通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自我，了解自己的不足之處。寫總結(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要，準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。這些范文包含了豐富的內(nèi)容和觀點(diǎn)，相信會(huì)對(duì)你的學(xué)習(xí)和工作有所啟發(fā)。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇一
教育是愛的事業(yè)，教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的無私的廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)〝親其師〞，從而〝信其道〞。在學(xué)生還對(duì)教師不是很信任的時(shí)候，只有有全部身心去愛學(xué)生，只有發(fā)自真心的愛，才能贏得學(xué)生的愛，因?yàn)閻蹚膩砭褪窍嗷サ囊舱窃谶@個(gè)過程中，孩子學(xué)到了知識(shí)，發(fā)展了身心，才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
師愛蕩漾，追求自然和諧，細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切。透徹。持久。
師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)。完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛。
〝工作著是美麗的〞，人的價(jià)值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績(jī)來。教師是平凡的'職業(yè)，工作的成績(jī)也是在漫長(zhǎng)的過程中才能體現(xiàn)。而師德。愛心又和業(yè)績(jī)有著緊密不可分割的聯(lián)系?？梢哉f，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的；沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會(huì)是蒼白無力的師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)。制約的高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終〝于時(shí)俱進(jìn)〞，跟上時(shí)代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。特別是我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一名教師，〝吾生有涯而知無涯。〞因此，教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)。始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變。革新之中的，因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出：〝要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。〞然而，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位老教師這樣說過：〝開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，〞由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)。聽說讀寫水平。觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次。教育教學(xué)基本功。一直以來，人們總是將教師比做〝紅燭〞。〝春蠶〞。然而，新時(shí)代的教師不應(yīng)該是〝春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干〞的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中，提出〝讓課堂煥發(fā)出生命活力〞。我們必須意識(shí)到：每一堂課，都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲，而且是巨大的收獲。因?yàn)?，他能體驗(yàn)到雙倍的幸福：向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂，而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂；不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來的幸福，而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺著自我發(fā)展帶來的幸福?？梢哉f，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無法舍棄的部分，成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛心，體驗(yàn)到愛意。才能感到工作著，是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來教育學(xué)生。同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到教育作用。知識(shí)的教育在很大程度上取決于，知識(shí)究竟跟教師個(gè)人的精神世界（他的信念。他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性，他對(duì)自己的教育對(duì)象即年輕一代的未來的觀點(diǎn)）是否密切融為一體。由此可見，高尚的師德是愛，而愛要發(fā)自真心。有愛心才能得到孩子的愛護(hù)，有愛心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平，有愛心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書育人平凡的職業(yè)做成〝塑造人的靈魂〞的偉大事業(yè)來。愿用愛心成就我的偉大事業(yè)。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇二
通過學(xué)習(xí)《愛國(guó)守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)》我學(xué)到了：對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)要靠忠誠(chéng)地為祖國(guó)服務(wù)來培養(yǎng)，人民教師強(qiáng)烈的愛國(guó)之情，則表現(xiàn)為深深地愛自己的教育事業(yè)，滿腔熱情地教書育人，竭盡全力為祖國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。教師要講法律，用《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)條例》，《教師法》等法律法規(guī)來規(guī)范自己的行為。從某種意識(shí)上來說，教師的教育教學(xué)活動(dòng)，實(shí)際上就是在“執(zhí)法”。因此，教師的教育教學(xué)活動(dòng)，一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。
愛國(guó)主義是一種精神支柱，是一種動(dòng)力源泉。一個(gè)教師只有對(duì)祖國(guó)的愛，才能把個(gè)人的`命運(yùn)同國(guó)家前途和命運(yùn)統(tǒng)一起來，才能充分認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的存在和發(fā)展是個(gè)人存在和發(fā)展的前提，祖國(guó)的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)有著血肉一般不可分割的關(guān)系。要充分認(rèn)識(shí)到?jīng)]有中國(guó)******，沒有祖國(guó)，沒有社會(huì)主義，教師的個(gè)人價(jià)值就無法實(shí)現(xiàn)，更不可能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
“依法執(zhí)教”是師德修養(yǎng)的底線要求。在我剛當(dāng)時(shí)候，我覺得自己天天就像是在打仗，但我發(fā)現(xiàn)還是以理服人，以情動(dòng)人更能解決問題。在教學(xué)中我們的老師確實(shí)會(huì)存在一些不太合適的行為：我們的學(xué)生遲到了，我們會(huì)讓他罰站一會(huì);作業(yè)沒完成，心得體會(huì)罰寫，放學(xué)不能走;甚至在一些事情沒能得到好的解決時(shí)，自己憤怒到極點(diǎn)時(shí)，讓學(xué)生回家反省或體罰學(xué)生，他們還是未成年人，成年人的冷嘲熱諷會(huì)讓他們身心受到巨大的傷害，有的還釀成悲劇。除了師德修養(yǎng)不夠，重要原因還在于一些教師法律意識(shí)淡薄，法律知識(shí)貧乏，不能依法執(zhí)教。如果每一個(gè)教師都依法執(zhí)教，都去尊重每個(gè)學(xué)生，尊重一個(gè)合法公民的權(quán)益，而不是把他們只看成一個(gè)不懂事小孩，這些悲劇應(yīng)該會(huì)減少。因此，教師要深刻認(rèn)識(shí)到，違法體罰給學(xué)生造成的危害是巨大的，甚至是無法彌補(bǔ)的。它不但是生理的，也是心理咨詢的;不但是****的，也是精神的;不但是學(xué)生自身的，也是關(guān)涉教師的;不但是現(xiàn)時(shí)的，也是未來的。
常聽家長(zhǎng)反映孩子上學(xué)后常說的一句話就是：“這是我們老師說的?！笨梢?，老師在孩子們的心中是多么偉大，多么神圣呀!孩子把老師的言行當(dāng)作自己的榜樣，在他們眼里，老師說的和做的都是對(duì)的，誰(shuí)也不能改變。因此，我認(rèn)為作為老師，首先應(yīng)該做到愛國(guó)守法，自覺遵守憲法法律，依法治教，自覺履行教書育人的職責(zé)，只有懷著強(qiáng)烈的愛國(guó)之情，才能深深地去愛自己的教育事業(yè)，才能滿腔熱情地教書育人，把自己所有的愛傾注在學(xué)生身上，全身心地投入到教育事業(yè)中去，只有這樣才能真正做學(xué)生的表率。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇三
作為一名教師，師德修養(yǎng)是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的教育工作中，我深深體會(huì)到做好教學(xué)工作不僅需要精湛的技術(shù)，更需要高尚的道德修養(yǎng)。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎业膸煹滦摒B(yǎng)心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我們首先要有敬業(yè)的激情。教師是燈塔，為學(xué)生指引方向。我們要以學(xué)生的成長(zhǎng)為己任，將教育事業(yè)視為終生追求和奮斗的目標(biāo)。在教學(xué)過程中，我常常把學(xué)生的需求放在第一位，并且不斷反思自己的教育方式和方法是否符合學(xué)生的特點(diǎn)和需要。只有全身心地投入教育事業(yè)，才能真正發(fā)揮自己的專業(yè)素養(yǎng)和影響力。
其次，作為一名教師，我們要秉持高尚的道德操守。教育事業(yè)關(guān)乎社會(huì)的未來，我們的師德修養(yǎng)必須經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。在執(zhí)教過程中，我始終遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守底線。我從不向?qū)W生泄露個(gè)人隱私，不利用職權(quán)謀取私利。我把學(xué)生的利益放在首位，并且時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德底線。作為教師，我們要做學(xué)生的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生的思想和行為。只有用高尚的品格塑造自己，才能真正為學(xué)生樹立正確的道德觀念。
再次，作為一名教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著不同的思維習(xí)慣和興趣愛好。因此，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。在課堂上，我盡量避免單純的傳授知識(shí)，而是采用啟發(fā)式教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，主動(dòng)提問。同時(shí)，我也非常注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，通過課外活動(dòng)、講座等形式，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和合作能力。只有引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)展自己的潛力，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的。
此外，作為一名教師，我們要注重與家長(zhǎng)的互動(dòng)溝通。家庭是學(xué)校的重要組成部分，家校合作是學(xué)生全面發(fā)展的必要條件。我時(shí)常與家長(zhǎng)保持緊密聯(lián)系，主動(dòng)了解學(xué)生的家庭情況和特點(diǎn)。在學(xué)生遇到問題時(shí)，我和家長(zhǎng)共同商討解決辦法，共同為學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。我堅(jiān)信，只有與家長(zhǎng)建立良好的合作關(guān)系，才能更好地教育學(xué)生，幫助他們成功。
最后，作為一名教師，我們要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。教育是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過程，只有不斷提升自己的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，才能更好地滿足學(xué)生的需求。在自己教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常參加教育研討會(huì)和培訓(xùn)課程，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論和方法。同時(shí)，我也通過閱讀教育專業(yè)書籍和參與教育社區(qū)的交流，擴(kuò)展自己的知識(shí)面和思維方式。只有保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。
總的來說，作為一名教師，師德修養(yǎng)至關(guān)重要。敬業(yè)的激情、高尚的道德操守、善于引導(dǎo)學(xué)生、與家長(zhǎng)的互動(dòng)溝通以及持續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)步，這些是我多年來的心得體會(huì)。我會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的熱情和才華。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇四
師德，是以教師為主體的廣大教育工作者在教育實(shí)踐活動(dòng)中自覺遵守的職業(yè)道德。教師職業(yè)的特殊性要求教師不僅應(yīng)具有淵博的學(xué)識(shí)，而且要有高尚的道德情操。教師是人類靈魂的工程師、人類文明的建設(shè)者和傳播者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，在培養(yǎng)人才的活動(dòng)中教師擔(dān)負(fù)著特殊使命。教師的思想、政治、道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到所培養(yǎng)人才的質(zhì)量。教師不僅要把自己的學(xué)識(shí)傳授給學(xué)生，而且要用自己的高尚道德情操感染和引導(dǎo)學(xué)生。在學(xué)生的心目中，教師既是智慧的象征，又是道德標(biāo)準(zhǔn)。教師的思想、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以，教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低直接影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
體育教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外，還應(yīng)該具有其獨(dú)特的職業(yè)修養(yǎng)，這包括師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、良好的語(yǔ)言表達(dá)能力修養(yǎng)、以及教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等。學(xué)生愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生愿意接近的教師，教師本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)；而想讓自己成為學(xué)生心目中的好教師，教師就首先要成為有道德的人。為了加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面，謹(jǐn)供各位同仁參考。
教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。
從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上，小學(xué)教師的師德可歸結(jié)為三個(gè)“心”，即忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心，為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。
一、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的事業(yè)心。
《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，教師要“忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個(gè)人的意愿、個(gè)人的行為，而是全社會(huì)對(duì)教師的共同要求；同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個(gè)光榮的小學(xué)教師的師德的核心。
當(dāng)人民教師光榮，當(dāng)初中教師更光榮。當(dāng)人民教師艱苦，在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至可以說清貧，清苦，清寒，當(dāng)一個(gè)初中教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣?！叭擞醒p萬(wàn)貫，我有桃李三千”，這是初中教師特有的人生追求與人生享受。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡(jiǎn)》中曾引用過一位蘇老師的小詩(shī)：“人家說我是支燭火，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡?！睆倪@位蘇老師寫的一手好詩(shī)看，想必該是個(gè)語(yǔ)文老師。他對(duì)老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報(bào)國(guó)，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚(yáng)了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。
二、熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心。
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師，但從教師的職責(zé)來說，其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生，教好學(xué)生。
我們教育界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過，“我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來的兒童認(rèn)作討厭的'小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)保持它，有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。”
葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過小學(xué)語(yǔ)文教師，編過小學(xué)語(yǔ)文教材，他真誠(chéng)地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛全體學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對(duì)待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范。
一個(gè)熱愛學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個(gè)教師立身行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴(yán)格要求學(xué)生：“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做，作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成?！痹谝唤z不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。
三、為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。
教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨的勞動(dòng)，字詞句章，聽說讀寫，語(yǔ)修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打的是一場(chǎng)“消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤(rùn)物細(xì)無聲”，默默無聞，不圖名利?！敖z盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身?yè)P(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說“學(xué)不可以已”、“學(xué)無止境”；我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。每個(gè)小學(xué)教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點(diǎn)理論，搞點(diǎn)試驗(yàn)，寫點(diǎn)文章，攀登教學(xué)的一座座高峰。
四、教師必須牢固樹立“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生”的意識(shí)。
作為教師，熱愛學(xué)生是我們的天職。我們的工作特性就是：一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生。當(dāng)我寫到這的時(shí)候，我不由得想到了5.12那場(chǎng)大地震，震動(dòng)了全國(guó)人民的心，也正是在地震中，出現(xiàn)了譚千秋與范美忠兩位教師，他們的師德體現(xiàn)，引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于人性的“地震”。天災(zāi)無情，人間有愛。大災(zāi)中才能體現(xiàn)大愛。“我會(huì)牢記你那永恒的瞬間。你那張開的雙臂，是一雙恪盡職守、充滿無私大愛的雙臂。當(dāng)大災(zāi)到來時(shí)，那雙手臂不是急于尋求自身的安命，而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)學(xué)生的職責(zé)?！碑?dāng)這段話在被救的學(xué)生口中說出的時(shí)候，我們深切感受到人性的偉大，讓我們感嘆，這是真正的師德，從而使我們的目光不由自主地聚焦在教師身上。
無數(shù)事實(shí)說明，一個(gè)小學(xué)教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、國(guó)際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)，你首先必須是一個(gè)愛國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)榻處熥龅氖墙逃?、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國(guó)古代，對(duì)于啟蒙老師的選擇，十分重視。《大載記?保傅》中說，對(duì)于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之?！?BR> 今天要培養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勞動(dòng)者和接班人，就必須要求初中教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學(xué)生的表率。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇五
為了大力加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師建立良好的師德師風(fēng)，為我校的建設(shè)和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，根據(jù)新時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的新需要和修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，依照市教育局文件要求,結(jié)合黃莊中心學(xué)校的部署我校全部教師積極參加了學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)、對(duì)照檢查、認(rèn)真扎實(shí)地展開了師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，美滿完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。
為加強(qiáng)對(duì)本次師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，全面推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)的順利進(jìn)行，學(xué)校成立了以張振華為組長(zhǎng)、以陳彩云為副組長(zhǎng)，以全部教師為成員的“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作，并對(duì)領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工，做到了任務(wù)到人、責(zé)任到人，領(lǐng)導(dǎo)小組的成立，為全面完成師德教育活動(dòng)各項(xiàng)工作任務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)的組織保證。
二、精心部署，周密安排學(xué)校專門召開了領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《界首市教育局關(guān)于展開以“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”為主題的師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》，黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象的工作安排，研究制定了《界首市黃莊中心小學(xué)“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)行方案》，對(duì)全部師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做到了精心部署，周密安排。
為使我?！皩W(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)迅速展開，學(xué)校專門召開了“‘學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象’師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)”動(dòng)員大會(huì)，對(duì)本次師德主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做了整體安排。其次，對(duì)我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個(gè)別教師政治意識(shí)、大局意識(shí)不強(qiáng)，工作缺少事業(yè)心，不講奉獻(xiàn)、只求索取，缺少進(jìn)取心、滿足現(xiàn)狀，工作缺少研究探索，教育管理學(xué)生方法簡(jiǎn)單，體罰或變相體罰學(xué)生，組織紀(jì)律淡漠、法制意識(shí)淡漠，不能正確對(duì)待組織和他人等九個(gè)方面的突出問題進(jìn)行了重點(diǎn)指出，并對(duì)本次活動(dòng)的'展開提出了明確要求，動(dòng)員部署大會(huì)的召開，為全部師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的順利展開奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
在師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)中，校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持帶頭學(xué)習(xí)，率先垂范，以身作則。能做到先學(xué)一步，學(xué)深一點(diǎn)，多學(xué)一點(diǎn);能要真正坐下來、靜下來，集中精力，全神貫注，保證了學(xué)習(xí)時(shí)間，保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量;能深入專業(yè)組，帶頭發(fā)言，帶頭評(píng)議，帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問題，帶頭整改等，以校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用帶動(dòng)了全部師德學(xué)習(xí)教育的順利展開。
在學(xué)習(xí)教育階段，學(xué)校組織全部教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件，在學(xué)習(xí)方法上，采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法，保證了學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)質(zhì)量，全部教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合，保證了正常的教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習(xí)教育活動(dòng)“兩不誤，兩增進(jìn)”，保證學(xué)習(xí)任務(wù)定期完成。
在對(duì)照檢查、剖析評(píng)議階段，學(xué)校專門召開會(huì)議，校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線，帶頭對(duì)照檢查，分析評(píng)議自身在師德師風(fēng)方面存在的問題，全部教職工認(rèn)真撰寫分析材料，全部教職工逐人評(píng)議，剖析材料能觸及問題的本質(zhì)，做到了對(duì)存在的問題不遮遮擋掩，取于揭丑亮短，重點(diǎn)剖析了師德師風(fēng)方面的問題，剖析原因深入，努力方面和整改許諾書明確可行。
在總結(jié)整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改進(jìn)的措施，做出整改書面許諾，明確了整改時(shí)限和改進(jìn)措施。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇六
為什么要把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn)？顯然，這是由教師的職業(yè)使命、職業(yè)形象所決定的。教師的使命就是教書育人、立德樹人，為黨育人、為國(guó)育才?！皫熣?，人之模范也。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”教師的形象就是優(yōu)秀道德的形象，高尚品格的形象，無私奉獻(xiàn)的形象。教師，必須為人師表，做學(xué)生思想、品德、人格的楷模，成為先進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者。
教育是培養(yǎng)人才的活動(dòng)。人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師。有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生，教師強(qiáng)，才能學(xué)生強(qiáng)，教師優(yōu)，才能學(xué)生優(yōu)。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有重要影響，不僅影響學(xué)生在校期間的成長(zhǎng)，甚至影響學(xué)生的整個(gè)一生。教師是學(xué)校辦學(xué)的根本，教師隊(duì)伍素質(zhì)直接決定著學(xué)校的辦學(xué)能力和水平，決定著人才培養(yǎng)的能力和水平，決定學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才，決定著國(guó)家和民族的未來。因此，學(xué)校必須重視和加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，并把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，著力建設(shè)一支政治好、品德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng)，懂教育、有責(zé)任、肯奉獻(xiàn)的高素質(zhì)高水平的'新時(shí)代教師隊(duì)伍。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇七
百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。教師大計(jì)，師德為本。在教育教學(xué)中。一切師德都基于教師的人格，在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，道德的化身，人類的楷模，父母的替身，教師自身的品質(zhì)，直接或間接地影響學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧發(fā)展，社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。
二、高尚的師德源于教師對(duì)學(xué)生的愛及教師的責(zé)任心。
（一）教師對(duì)學(xué)生的愛。
教師的愛，是維系良好師生感情的基礎(chǔ)，是相互溝通與交流的前提，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的潤(rùn)滑劑?！皭邸笔菐煹碌撵`魂，是增加師生感情的催化劑。了解學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)，有了彼此間的默契，學(xué)生才會(huì)敞開胸襟，去容納教師，才會(huì)樂于接受教師，才會(huì)有利于教學(xué)的實(shí)施。
（二）熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心。
作為教師，要忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心。教師的責(zé)任心能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)樹立正確的方向，教師的言傳身教，可以在行動(dòng)上指引學(xué)生并樹立自己的威信，用自己的高尚情操，健全的人格魅力潛移默化地感染學(xué)生，做學(xué)生行為的楷模，使學(xué)生信服。教師良好的專業(yè)技能，過硬的基本功能贏得學(xué)生的喜愛，是有效吸引學(xué)生的手段，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)彼此感情，有效提高學(xué)習(xí)效果。面向全體學(xué)生，全身心地?zé)霅蹖W(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，以學(xué)生的歡樂為歡樂，以學(xué)生的憂慮為憂慮，在教學(xué)實(shí)踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。
三、正確處理好教學(xué)中的人際關(guān)系。
（一）正確處理好師生關(guān)系。
以學(xué)生為中心，是增進(jìn)師生情感，構(gòu)建和諧體育課堂的首要條件。人們常說：“學(xué)為人師，行為世范”，教師既是知識(shí)技能的傳授者，更是為人處世，待人接物的指導(dǎo)者和示范者，教師要尊重、關(guān)心、愛護(hù)每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生要一視同仁，不溺愛遷就，放任自流，教師要以身作則，自警自律，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的自己首先不去做，上課下課，人前人后要言行一致，用自己的言傳身教和人格魅力去教育影響學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，嚴(yán)于律己，寬以待生，挖掘?qū)W生身上的亮點(diǎn)，多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)，采用激勵(lì)性語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，營(yíng)造積極活躍的課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和興趣。
（二）正確引導(dǎo)、處理同學(xué)間的關(guān)系。
教師要正確引導(dǎo)班干部和體育特長(zhǎng)生關(guān)愛體育差生，對(duì)體育差生要容納，要鼓勵(lì)，使體育差生感到集體的溫暖和同學(xué)的友情，教育學(xué)生相互尊重，相互包容，相互關(guān)心，真誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)合作，指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待自己，正確評(píng)價(jià)他人，形成團(tuán)結(jié)友愛，共同進(jìn)步，和睦相處的學(xué)習(xí)集體，幫助每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所成，體驗(yàn)到成功與進(jìn)步的喜悅。
教師要關(guān)愛學(xué)生，以德化人，以愛育人，以平等的身形走進(jìn)學(xué)生中。教師作為一種職業(yè)，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，我們只有不斷提高自身的道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信，自尊、自學(xué)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
四、教書育人，為人師表，不斷進(jìn)取。
教書育人是每一位教師光榮而神圣的`工作，做一個(gè)能用口頭語(yǔ)言，身體語(yǔ)言來培育下一代接班人的體育教師，操場(chǎng)是表演與展示的舞臺(tái)，晴天一身汗，雨天一身泥，冬天刮風(fēng)下雨，夏天烈日當(dāng)頭等，無怨無悔。學(xué)高為師，身正為范，教師不但要教好書，具有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，而且要育好人，以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報(bào)國(guó)，練好基本功，提高自身素質(zhì)，從職業(yè)道德出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)人的理解。學(xué)生天性是好動(dòng)的，對(duì)體育課的渴望極其強(qiáng)烈，到獨(dú)特、開放的體育課堂中，親自參與身體活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作為體育教師，無論工作的狀況如何，尋找工作的樂趣，保持對(duì)工作的熱情，探索工作的特點(diǎn)，是保持健康生活的一種方式，也正是一個(gè)體育教師言傳身教所必需的工作品質(zhì)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，可以放開手腳，敞開思維，用自己快速的反應(yīng)，健美的身姿，豐富的肢體語(yǔ)言，生動(dòng)的講解，嫻熟、優(yōu)美的示范動(dòng)作吸引學(xué)生，創(chuàng)造體育教學(xué)的興趣。體育對(duì)青少年發(fā)展的促進(jìn)是全面的，不僅是提高青少年健康素質(zhì)的基本途徑，而且對(duì)于加強(qiáng)愛國(guó)主義和集體主義教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)奮斗，勇于拼搏，不怕挫折的品質(zhì)，健全學(xué)生的心理和人格，都具有不可替代的作用，正如毛澤東同志所說：“體育之效，至于強(qiáng)筋骨，因而增知識(shí)，因而調(diào)感情，因而強(qiáng)意志?！?BR> 五、結(jié)語(yǔ)。
“經(jīng)師易求，人師難得”，“學(xué)高為師，身正為范”，“做人第一，學(xué)問第二”，如是種種對(duì)教師的希望和要求。體育教師更要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，精心施教，在學(xué)生中塑造積極進(jìn)取，健康向上的形象，以優(yōu)秀的品質(zhì)，豐富的情感，淵博的知識(shí)和良好的行為規(guī)范，為學(xué)生樹立榜樣，發(fā)揮“身教勝于言教”的作用，收到事半功倍的效果，全面提高學(xué)生素質(zhì)，以適應(yīng)新時(shí)代和形勢(shì)的要求，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出高層次的人才。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇八
教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的進(jìn)程中，他的性情、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改進(jìn)教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，增進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，依照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公遵法，遵照社會(huì)公德。虔誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)進(jìn)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格實(shí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，建立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯獨(dú)標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立同等、和諧、和諧、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛伏優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍稱贊。在教育教學(xué)進(jìn)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的.思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我覺得新時(shí)期的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。我們對(duì)班主任的挑選標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)格并不是刻薄，教師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)分在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但此刻則要請(qǐng)教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是提高。
師德師風(fēng)體會(huì)到此終止！
體育教師師德修養(yǎng)心得篇九
任何行業(yè)，決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性，要求教師必須達(dá)到比常人更高的道德標(biāo)準(zhǔn)，需要更加重視道德修養(yǎng)，努力以自己的道德去影響和形成學(xué)生的道德，以自己完善的人格去影響和形成學(xué)生的人格，以自身的情操去陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生往往是通過對(duì)老師的模仿。借鑒。學(xué)習(xí)，不斷自我完善。發(fā)展。因此，教師修養(yǎng)具有明顯的示范性。
其三，教師道德又是一種自覺的意識(shí)行為，它建在自愿的基礎(chǔ)上。由于教育勞動(dòng)效果的長(zhǎng)期性。遲效性，它要求教師要有極大的耐心和毅力，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光面向未來，努力克服困難，深入細(xì)致持之以恒地做好教育工作，無私奉獻(xiàn)。嚴(yán)于律己。為人師表。它依靠的是內(nèi)心的信念，這就決定了師德修養(yǎng)具有的自律性。在社會(huì)主義建設(shè)新的歷史時(shí)期，教師道德體現(xiàn)了教師個(gè)人。教師群體與社會(huì)主義事業(yè)利益的一致性，這就要求教師要以對(duì)國(guó)家。民族和子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神，審視自己的教育行為，自覺主動(dòng)地執(zhí)行黨的教育方針，明確教育思想，樹立素質(zhì)教育觀念，既要讀好書。又要育好人。
〝園丁〞。〝人梯〞。〝人類靈魂的工程師〞等等這些稱謂不僅僅是一種贊譽(yù)，更重要的是社會(huì)和廣大人民對(duì)教師的肯定。對(duì)教師的鞭策，從而也就能夠時(shí)時(shí)地激勵(lì)自己，促使自己不斷學(xué)習(xí)，吸收新的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)。良好的師德可以提高教師心理健康水平。具有高尚師德的教師，可以有效的調(diào)節(jié)教育活動(dòng)中的各種人際關(guān)系，不會(huì)為眼前利益和小事與人斤斤計(jì)較，不會(huì)因受到挫折而產(chǎn)生狹隘。偏激的思想；能夠正確面對(duì)和處理工作。學(xué)習(xí)。生活中的各種壓力。維持和諧的人際關(guān)系，保持飽滿的工作熱情，不斷追求自我進(jìn)步。
良好的師德修養(yǎng)能使教師樹立崇高的職業(yè)理想，并形成富有魅力的人格。作為傳播人類文明，開發(fā)人類智慧，塑造人類靈魂，影響人類未來的教師，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且要在學(xué)生成長(zhǎng)中起到指導(dǎo)者的作用；不僅要教好書，而且要育好人。為此，教師要做到敬業(yè)愛崗，教書育人，為人師表，增強(qiáng)尊重學(xué)生。愛護(hù)學(xué)生。保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，要通過自己在思想。品德。作風(fēng)等方面的示范作用，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。師德作為一種內(nèi)在的力量，對(duì)教師的言行具有約束作用。具備良好師德的教師，往往在任何時(shí)候都會(huì)自覺不自覺地從自身的職業(yè)道德要求出發(fā)，不僅在學(xué)生面前，甚至在社會(huì)的一切活動(dòng)中，都注重自己的一切言行，注重自己的言傳身教。因此，只有具有遠(yuǎn)大理想并不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)的教師才會(huì)自信。自強(qiáng)，才會(huì)有獨(dú)特的人格魅力。高尚。自信的人格是一個(gè)教師成長(zhǎng)成熟的標(biāo)志。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十
經(jīng)過這一期的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)勞動(dòng)所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。從教師的道德追求到教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過程，如何促進(jìn)教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成呢？下面我就對(duì)師德修養(yǎng)的基本途徑和方法談一點(diǎn)膚淺的看法。
一、提高師德修養(yǎng)的基本途徑師德修養(yǎng)不論是提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)情感，還是確立信念、鍛煉意志都離不開理論的學(xué)習(xí)、實(shí)踐的鍛煉以及相互借鑒。把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，是教師師德修養(yǎng)的基本途徑。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認(rèn)識(shí)，是自覺行動(dòng)的前提教師師德修養(yǎng)離不開科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。古人說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！保渲械摹皩W(xué)、問、思、辨”，講的就是通過學(xué)習(xí)與思考，提高辨別是非的能力。離開了科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)，教師師德必然會(huì)迷失方向。
第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、一思想、一理論和三個(gè)代表思想，不斷從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，提高認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的世界觀和人生觀和價(jià)值觀。樹立遠(yuǎn)大的社會(huì)理想。只有透徹地認(rèn)識(shí)人生價(jià)值，深刻地把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能擺正個(gè)人和事業(yè)的位置，正確處理義與利，奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，才能明確自身發(fā)展的方向。
第二，學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。教育科學(xué)是人類長(zhǎng)期教育實(shí)踐的概括和總結(jié)。學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從面提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。
第三，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因?yàn)橐磺袃?yōu)秀教師的道德實(shí)踐，都是師德規(guī)范原理在教育教學(xué)活動(dòng)中的具體化，具有鮮明、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。只要教師像古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，就一定會(huì)有益于師德品質(zhì)的養(yǎng)成。
不斷深化，不斷升華。才能達(dá)到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求和。
3、相互借鑒，共同提高。在一個(gè)學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒，擇其善者而從之，其不善善者而改之，這對(duì)于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，除了提高教師的主觀積極性、自覺性外，還要加強(qiáng)外在的監(jiān)督和激勵(lì)。對(duì)于忠于職守，職業(yè)道德高尚，教書育人有成績(jī)的教師要給予鼓勵(lì)。引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師之間相互學(xué)習(xí)、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經(jīng)驗(yàn)和做法的到肯定、完善和推廣，從而促進(jìn)了教師教育工作的開展，促進(jìn)教師向著科研型、理論型的高層次邁進(jìn)，逐步形成了一個(gè)相互配合，相互支持的良好環(huán)境?？梢哉f，這是提高教師修養(yǎng)的一個(gè)非常有效的途徑。實(shí)踐表明，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是教師提高修養(yǎng)的前提，離開了學(xué)習(xí)的修養(yǎng)是盲目的修養(yǎng)，這種師德修養(yǎng)是缺乏自覺性的，容易迷失方向，當(dāng)然上不可取的。而堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，則是教師修養(yǎng)的根本途徑。離開了實(shí)踐的修養(yǎng)只能是毫無價(jià)值的空談。因此，教師的師德修養(yǎng)問題，歸根到底是一個(gè)實(shí)踐的問題，教師的理想人格，只有在實(shí)踐中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。
2、慎獨(dú)?！吧鳘?dú)”是道德品質(zhì)修養(yǎng)的最高境界，也是把教師師德修養(yǎng)推上更高程度極的重要方法?！吧鳘?dú)”出于《禮記?中庸》：“道也者，不可順臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币馑际钦f：教師要時(shí)刻檢查自己的行動(dòng)，警惕有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對(duì)自己有什么意見沒有聽到。因此，一個(gè)有道德的人在獨(dú)立工作無人監(jiān)督時(shí)，仍要堅(jiān)持自己的道德信念，依據(jù)一定的道德原則去行動(dòng)，小心謹(jǐn)慎的'不做任何壞事，當(dāng)然，我們今天所說的“慎獨(dú)”與以前的以封建道德為標(biāo)準(zhǔn)的“慎獨(dú)”含義是不同的。我們所說的慎獨(dú)是以科學(xué)的道德為標(biāo)準(zhǔn)，他是教師師德修養(yǎng)的一條原則和方法。
教師自覺地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭(zhēng)，在自我批評(píng)中磨練自己的意志，在獨(dú)處時(shí)依然保持良好的品質(zhì)。教師要達(dá)到“慎獨(dú)”境界，必須經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的努力，“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個(gè)人能進(jìn)行自省，面對(duì)自己的良心進(jìn)行自白，這是精神生活的最高境界。
3、心理調(diào)節(jié)。人的心理活動(dòng)，主要靠意識(shí)導(dǎo)向。心理失調(diào)正是人的意識(shí)趨向極端化的表現(xiàn)。心理調(diào)節(jié)就是要調(diào)動(dòng)自己的理智去遏制自己意識(shí)中某些不健康因素的極端化，從而恢復(fù)它的正常的導(dǎo)向作用，以求得心理上的平衡。心理調(diào)節(jié)的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。在今天的信息時(shí)代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問題日趨復(fù)雜，作為當(dāng)代必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷解剖自己、調(diào)節(jié)自己，才能達(dá)到“慎獨(dú)”的境界，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，才能動(dòng)立于不敗之地。
四群中學(xué)。
陳會(huì)鵬。
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)1《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。
反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。
自從學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念?！缎聲r(shí)期師德修養(yǎng)》一書，主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。
通過學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！
樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十一
學(xué)習(xí)了許多關(guān)于師德方面的明人名言，也意味著進(jìn)行了一次師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十二
眾所周知，教師的職責(zé)就是教書育人?！袄蠋熥鳛椤祟愳`魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個(gè)整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度，一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響，一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。
在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中，對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過程采取不管不問的態(tài)度，這至少不能說他(她)是一個(gè)非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒有凝聚力，一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒有愛心，沒有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力，那么這個(gè)班級(jí)到頭來必然會(huì)人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績(jī)。
從相反的角度講，一個(gè)老師不管他代不代班主任，只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛護(hù)學(xué)生的愛好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽他們的心聲，急學(xué)生家長(zhǎng)之所急，說學(xué)生家長(zhǎng)之想說而又不敢說，做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做，都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹立較高的威望，這樣以來當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會(huì)像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?。在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松，師生基本上是對(duì)等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問，一個(gè)手勢(shì)，甚至一個(gè)眼神，都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力，或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十三
教師的專業(yè)發(fā)展是教師追求職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展。它既包括教師個(gè)人知識(shí)，技能。專長(zhǎng)等多方面的發(fā)展，也包括職業(yè)精神的提升。許多人把教師的專業(yè)發(fā)展理解為教師在技能。專長(zhǎng)等方面的提高，這種觀點(diǎn)不僅誤解了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵，而且忽視了教師的職業(yè)特點(diǎn)。教師是一種以自己的人格培養(yǎng)人格，以自己的靈魂塑造靈魂的職業(yè)，教師職業(yè)的教育性決定了教師專業(yè)發(fā)展永遠(yuǎn)無法脫離道德規(guī)范，師德修養(yǎng)始終是教師專業(yè)發(fā)展的`核心要素，對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展具有特殊而重要的意義，是教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。
一個(gè)教師〝師德昭昭〞，其業(yè)也必不會(huì)差。良好的師德修養(yǎng)能喚起教師的專業(yè)熱情，產(chǎn)生專業(yè)發(fā)展的緊迫感。責(zé)任感。使命感，從而激勵(lì)自己不斷提高專業(yè)水平。一個(gè)師德高尚的人，即使他的專業(yè)能力有所不足，他也會(huì)抱著對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，刻苦鉆研，努力提高自己的專業(yè)水平。所以說，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，提高教師的道德修養(yǎng)應(yīng)是前提和基礎(chǔ)，也只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展是推動(dòng)師德修養(yǎng)達(dá)到更高境界的催化劑。
教師的道德修養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展互為依存的兩個(gè)方面，教師在專業(yè)發(fā)展過程中，只有不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)發(fā)展意識(shí)，不斷超越自我，享受專業(yè)發(fā)展的成功體驗(yàn)，鞏固自己的專業(yè)熱情，才會(huì)進(jìn)一步提高自己的師德修養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展必然推動(dòng)師德修養(yǎng)達(dá)到一種更高的專業(yè)境界。
作為新時(shí)期的教師，更需要德才兼?zhèn)?。有才無德，不是一名合格的教師，有德無才，不是一名好教師。學(xué)高為師，身正為范。做一名德才兼?zhèn)涞慕處煈?yīng)該是每一名教師的追求目標(biāo)。在平時(shí)的工作中，所有教師一方面要不斷地學(xué)習(xí)道德理論，積極進(jìn)行道德實(shí)踐，從道德上不斷完善自己，讓自己成為一個(gè)師德高尚的人。另一方面要努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，明確終身學(xué)習(xí)的基本理念，爭(zhēng)做一名好教師。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十四
教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改善教師思想政治教育、職業(yè)夢(mèng)想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，進(jìn)取進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
經(jīng)過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的夢(mèng)想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下頭四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有夢(mèng)想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十五
新年伊始，我校教師深入開展“學(xué)習(xí)師德榜樣提高師德修養(yǎng)”專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。_同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。_同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。_同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十六
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，表達(dá)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的'要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)效勞于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體。
表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十七
教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時(shí)并不覺得怎樣，可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱?，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。
如今教師走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十八
xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長(zhǎng)歷程，對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守，對(duì)教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十九
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以，我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德，我有如下體會(huì)：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然，僅有自我努力才是的方法。
師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責(zé)重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不一樣之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)取思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇二十
20xx年xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長(zhǎng)歷程，對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守，對(duì)教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極積極，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的'你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極積極，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇二十一
在培訓(xùn)的第一天中，聽了趙勇校長(zhǎng)和莊曉飛書記關(guān)于山大附中教育理念與實(shí)踐和師德建設(shè)和教師的職業(yè)幸福感的講話，感慨頗多，記錄如下。
01。
教育價(jià)值取向：我們要辦什么樣的教育？
在講話的開始，趙勇校長(zhǎng)提出了一個(gè)讓人深思的問題，我們的教育集團(tuán)和教育局有什么區(qū)別？趙勇校長(zhǎng)給出的回答就是我們的教育價(jià)值取向。這種價(jià)值取向是我們山大人長(zhǎng)期生活在一起所形成的一種共同的思維方式和行為方式。這種認(rèn)可也是我們?cè)谏酱筮@個(gè)大環(huán)境里共同生活，研究，實(shí)踐探索所得來的。
其實(shí)在這一段的講話對(duì)我感觸最大就是趙勇校長(zhǎng)的那句“我趙勇，把山大附中看的比我自己的生命都重要”。其實(shí)當(dāng)有這種教育價(jià)值取向的領(lǐng)導(dǎo)，我們作為年輕教師更是被這種精神和取向所感動(dòng)。在以后的工作生活里，我們更要拿出這種要為集團(tuán)付出的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)地為集團(tuán)做出我們的一份貢獻(xiàn)。這也要求我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)和教研活動(dòng)中端正自己的態(tài)度，用拼搏的態(tài)度去換取成功，去換取山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)的輝煌。
02。
學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)：簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。
我們山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)在確定的教學(xué)目標(biāo)中提出山大附中是教師發(fā)展的沃土，是學(xué)生成長(zhǎng)的樂園。在之后的研討當(dāng)中，學(xué)校給予了一次更詳細(xì)的解讀：給孩子一條喜歡來上學(xué)的理由;給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的教學(xué)環(huán)境;給教師一個(gè)專業(yè)發(fā)展的平臺(tái)。
山大給了我們教師這么廣闊的平臺(tái)，我們教師更應(yīng)該在日常的教學(xué)工作中認(rèn)真踐行?；诮o孩子一條喜歡來上學(xué)的理由，我們教師應(yīng)該在日常的教學(xué)生活中，注意孩子興趣的激發(fā)，讓孩子多體驗(yàn)課堂，讓孩子在經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，在快樂中成長(zhǎng)。寧讓孩子少考兩三分，也要讓孩子多走兩三步路，讓孩子在這樣一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，我想這教學(xué)效果一定會(huì)如趙校長(zhǎng)所說的那樣，不僅僅是讓孩子多走了兩三步，還讓孩子取得一個(gè)對(duì)于他來說很理想的成績(jī)。此外，我們教師需要多微笑，發(fā)自內(nèi)心地去喜歡孩子。把自己的心落在孩子的身上，不論是在生活還是在學(xué)習(xí)中，都應(yīng)該以一種充滿愛心的姿態(tài)去面對(duì)學(xué)生。只有這樣我們才能讓孩子熱愛課堂，熱愛老師，熱愛學(xué)習(xí)，并熱愛這個(gè)學(xué)校。
此外，我們還要給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的教學(xué)環(huán)境。這個(gè)其實(shí)與上一條有點(diǎn)重復(fù)，其實(shí)我們教師在這一點(diǎn)尚需要做的就是盡心盡力地去設(shè)計(jì)好班級(jí)的整個(gè)環(huán)境氛圍，并且處理好班級(jí)的日常的人際關(guān)系，讓學(xué)生在一種優(yōu)越舒適的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣家長(zhǎng)才能放心自己的孩子，也會(huì)對(duì)學(xué)校充滿更多的信任。
此外，作為一名青年教師，在面對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)時(shí)我們需要放低我們的姿態(tài)，以一種積極，關(guān)心的態(tài)度去與家長(zhǎng)交流一些學(xué)習(xí)和生活的東西，讓家長(zhǎng)成為我們一種巨大的教學(xué)資源，讓他們?cè)诤⒆拥纳町?dāng)中給予應(yīng)有的教育的和陪伴。家庭教育擁有一種學(xué)校教育所不常擁有的感染性，潛在性和深刻性，它會(huì)潛移默化地影響孩子的成長(zhǎng)，所以我們應(yīng)該做到讓家長(zhǎng)滿意，這樣我們才能夠去引導(dǎo)家長(zhǎng)給予孩子一個(gè)有利于健康成長(zhǎng)的環(huán)境。
03。
長(zhǎng)板原理：教師安全與歸屬的起源。
所有來到我們山大的教師都是不干不行的，他們都在自己的意愿下去努力地工作。這是今天另外一句讓我印象深刻的話。趙勇校長(zhǎng)“用人所長(zhǎng)”的觀念讓我們山大附中看到別的同事的發(fā)光點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，這樣才能發(fā)現(xiàn)每個(gè)教師的潛能所在，才能關(guān)注到他們的這些優(yōu)點(diǎn)和愛好所能做出的事業(yè)。招不在多，在于精。其實(shí)有許多的時(shí)候決定勝負(fù)的是一招，所以優(yōu)點(diǎn)是重要的，我們老師也應(yīng)當(dāng)去努力地發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，并且去努力地學(xué)習(xí)實(shí)踐，這樣才能促進(jìn)整個(gè)教師群體的進(jìn)步。
也正因?yàn)檫@種用人不疑的理念，作為青年教師的我們更多了一份安全感和歸屬感。每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們總是想方設(shè)法地去規(guī)避我們的缺點(diǎn)，但是在這種大環(huán)境下，我們更會(huì)直面自己的缺點(diǎn)，去學(xué)習(xí)其他老師身上那些自己缺失的品質(zhì)，完善自己的綜合素養(yǎng)。這種包容和開放的心態(tài)也讓我們對(duì)自己多了許多的期待和對(duì)未來的憧憬。我想我們一定會(huì)努力去做好我們教師的本職工作，努力地去為學(xué)生提供最好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
04。
兩個(gè)三一個(gè)四：學(xué)校的教育價(jià)值如何去實(shí)現(xiàn)。
“我們學(xué)校的價(jià)值所在，基于社會(huì)來講，是傳承發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，對(duì)個(gè)人來講是喚醒每一個(gè)孩子的內(nèi)心，讓孩子心靈獲得自由，具有發(fā)現(xiàn)幸福，并推動(dòng)幸福的能力?！边@是趙勇校長(zhǎng)在講話中提出的。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)價(jià)值，趙校長(zhǎng)還提出了兩個(gè)三一個(gè)四。
第一個(gè)三就是“人，物，事”。在這一個(gè)三上，我們教師首先要明確學(xué)校的`主人，針對(duì)這個(gè)問題我們教師應(yīng)當(dāng)讓孩子成為學(xué)校和課堂的主人。我們教師所涉及的所有的活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)課堂，并從中獲取成長(zhǎng)。其次的物和事都是圍繞著學(xué)生的健康成長(zhǎng)所鋪開的，要讓他們?cè)谖锖褪轮薪佑|外部的影響并習(xí)得一定的知識(shí)能力。
第二個(gè)三就是“理念，教師，課程”，理念是靈魂，教師是關(guān)鍵，而課程是載體。理念作為靈魂在潛行的狀態(tài)下指引著我們前行。而理念只有通過課程這一種載體才能傳導(dǎo)給學(xué)生。課程建設(shè)要注意其連續(xù)性和適應(yīng)性，既要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)有水平又要關(guān)注到學(xué)生以后的發(fā)展，趙校長(zhǎng)也提到課程模塊分為同行課，親子課和傾訴課，基于這三個(gè)基礎(chǔ)模塊，學(xué)校應(yīng)該開展其他有利于學(xué)生發(fā)展和選擇的各類課程。此外，教師作為一種中介，將學(xué)校的理念和課程傳導(dǎo)給學(xué)生。
最后的一個(gè)四就是教師要處理好四個(gè)矛盾：國(guó)家利益，學(xué)校利益，家長(zhǎng)利益和學(xué)生利益。在這四者之間，我們教師需要權(quán)衡，應(yīng)當(dāng)以國(guó)家利益為引導(dǎo)，以學(xué)校利益為主導(dǎo)，以家長(zhǎng)利益為參考，以學(xué)生利益為核心，正確地處理四者的矛盾，這樣才能實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
05。
教育的核心價(jià)值觀：共享生命成長(zhǎng)。
趙校長(zhǎng)提出的山大附中的教育核心價(jià)值觀就是共享生命成長(zhǎng)。踐行這種價(jià)值觀的途徑就是養(yǎng)心育德，養(yǎng)根育能。對(duì)于孩子，尤其是在義務(wù)教育中的還在，我們強(qiáng)調(diào)的就是先做人，后學(xué)知識(shí)。在做人的教育上，教師應(yīng)該有耐心，尤其是在還在犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)好好分析這個(gè)問題背后的原因，而不是一味地責(zé)怪。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子的情況，借鑒于孩子的成長(zhǎng)規(guī)律和教育的科學(xué)規(guī)律，給予孩子正確的引導(dǎo)。
其次還有我們教育觀念的轉(zhuǎn)變，要讓孩子發(fā)生真實(shí)性情境學(xué)習(xí)，而不僅僅是知識(shí)性學(xué)習(xí)?；诤⒆拥哪芰εc經(jīng)驗(yàn)，教師應(yīng)到孩子去學(xué)習(xí)和尋找知識(shí)，要讓孩子去做一做，讓孩子真實(shí)地體驗(yàn)學(xué)習(xí)情境，并在這之中學(xué)習(xí)到知識(shí)，而這樣的知識(shí)是不用通過大腦的死記硬背去記憶的。還有趙校長(zhǎng)提出了對(duì)孩子答錯(cuò)問題的解決。孩子在課堂上回答問題，有時(shí)候許多的強(qiáng)調(diào)和糾正都不能讓孩子記住，只會(huì)讓他一而再再而三犯錯(cuò)。那是因?yàn)楹⒆記]有理解。因此在孩子犯錯(cuò)誤時(shí)不應(yīng)當(dāng)馬上打斷，而是應(yīng)該讓它完整地表達(dá)，看清楚學(xué)生的思考思路，這樣才能抓住學(xué)生錯(cuò)誤的根源并給予深刻的糾正?？偠灾?，老師一定要讓孩子經(jīng)歷學(xué)習(xí)，而不是一味地強(qiáng)加灌輸。
最后就是對(duì)于孩子的教育不能操之過急，教師要學(xué)會(huì)靜待花開，尊重學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷。趙校長(zhǎng)說的那句任何人的成長(zhǎng)都必須經(jīng)歷摔打，受到過傷害，走過彎路，才算真正的成長(zhǎng)。作為教師的我們更應(yīng)當(dāng)在保證安全的情況下，放手讓孩子無試探，在他摔倒，失敗或者即將進(jìn)入彎路的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)地進(jìn)行教育，讓他們?cè)谶@種經(jīng)歷的情況下去成長(zhǎng)，這種過程不能快也不能慢，順其自然或許就是孩子最好的成長(zhǎng)軌跡。
這些都是我們山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)所特有的文化。這些就是我們山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)任所應(yīng)當(dāng)具有的信仰理念。是這種文化讓我們這一些有著教育理想的年輕教師進(jìn)入了山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)，讓我們成為了一家人，為了教育事業(yè)奮斗的一家人。扎根在這片土壤里，我們無怨無悔！扎根在這片土壤，我們用心去做！扎根在這片土壤，終會(huì)桃李天下！
體育教師師德修養(yǎng)心得篇一
教育是愛的事業(yè)，教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的無私的廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感，就會(huì)〝親其師〞，從而〝信其道〞。在學(xué)生還對(duì)教師不是很信任的時(shí)候，只有有全部身心去愛學(xué)生，只有發(fā)自真心的愛，才能贏得學(xué)生的愛，因?yàn)閻蹚膩砭褪窍嗷サ囊舱窃谶@個(gè)過程中，孩子學(xué)到了知識(shí)，發(fā)展了身心，才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
師愛蕩漾，追求自然和諧，細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切。透徹。持久。
師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)。完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛。
〝工作著是美麗的〞，人的價(jià)值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績(jī)來。教師是平凡的'職業(yè)，工作的成績(jī)也是在漫長(zhǎng)的過程中才能體現(xiàn)。而師德。愛心又和業(yè)績(jī)有著緊密不可分割的聯(lián)系?？梢哉f，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的；沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會(huì)是蒼白無力的師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)。制約的高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終〝于時(shí)俱進(jìn)〞，跟上時(shí)代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。特別是我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一名教師，〝吾生有涯而知無涯。〞因此，教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)。始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變。革新之中的，因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出：〝要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。〞然而，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位老教師這樣說過：〝開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，〞由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)。聽說讀寫水平。觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次。教育教學(xué)基本功。一直以來，人們總是將教師比做〝紅燭〞。〝春蠶〞。然而，新時(shí)代的教師不應(yīng)該是〝春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干〞的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中，提出〝讓課堂煥發(fā)出生命活力〞。我們必須意識(shí)到：每一堂課，都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲，而且是巨大的收獲。因?yàn)?，他能體驗(yàn)到雙倍的幸福：向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂，而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂；不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來的幸福，而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺著自我發(fā)展帶來的幸福?？梢哉f，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無法舍棄的部分，成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛心，體驗(yàn)到愛意。才能感到工作著，是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來教育學(xué)生。同樣的知識(shí)內(nèi)容，在一個(gè)教師手里能起到教育作用，而在另一個(gè)教師手里卻起不到教育作用。知識(shí)的教育在很大程度上取決于，知識(shí)究竟跟教師個(gè)人的精神世界（他的信念。他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性，他對(duì)自己的教育對(duì)象即年輕一代的未來的觀點(diǎn)）是否密切融為一體。由此可見，高尚的師德是愛，而愛要發(fā)自真心。有愛心才能得到孩子的愛護(hù)，有愛心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平，有愛心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書育人平凡的職業(yè)做成〝塑造人的靈魂〞的偉大事業(yè)來。愿用愛心成就我的偉大事業(yè)。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇二
通過學(xué)習(xí)《愛國(guó)守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)》我學(xué)到了：對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)要靠忠誠(chéng)地為祖國(guó)服務(wù)來培養(yǎng)，人民教師強(qiáng)烈的愛國(guó)之情，則表現(xiàn)為深深地愛自己的教育事業(yè)，滿腔熱情地教書育人，竭盡全力為祖國(guó)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。教師要講法律，用《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)條例》，《教師法》等法律法規(guī)來規(guī)范自己的行為。從某種意識(shí)上來說，教師的教育教學(xué)活動(dòng)，實(shí)際上就是在“執(zhí)法”。因此，教師的教育教學(xué)活動(dòng)，一定要合法、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。教師在教育教學(xué)活動(dòng)必須做到知法、守法和不違法。
愛國(guó)主義是一種精神支柱，是一種動(dòng)力源泉。一個(gè)教師只有對(duì)祖國(guó)的愛，才能把個(gè)人的`命運(yùn)同國(guó)家前途和命運(yùn)統(tǒng)一起來，才能充分認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的存在和發(fā)展是個(gè)人存在和發(fā)展的前提，祖國(guó)的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)有著血肉一般不可分割的關(guān)系。要充分認(rèn)識(shí)到?jīng)]有中國(guó)******，沒有祖國(guó)，沒有社會(huì)主義，教師的個(gè)人價(jià)值就無法實(shí)現(xiàn)，更不可能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
“依法執(zhí)教”是師德修養(yǎng)的底線要求。在我剛當(dāng)時(shí)候，我覺得自己天天就像是在打仗，但我發(fā)現(xiàn)還是以理服人，以情動(dòng)人更能解決問題。在教學(xué)中我們的老師確實(shí)會(huì)存在一些不太合適的行為：我們的學(xué)生遲到了，我們會(huì)讓他罰站一會(huì);作業(yè)沒完成，心得體會(huì)罰寫，放學(xué)不能走;甚至在一些事情沒能得到好的解決時(shí)，自己憤怒到極點(diǎn)時(shí)，讓學(xué)生回家反省或體罰學(xué)生，他們還是未成年人，成年人的冷嘲熱諷會(huì)讓他們身心受到巨大的傷害，有的還釀成悲劇。除了師德修養(yǎng)不夠，重要原因還在于一些教師法律意識(shí)淡薄，法律知識(shí)貧乏，不能依法執(zhí)教。如果每一個(gè)教師都依法執(zhí)教，都去尊重每個(gè)學(xué)生，尊重一個(gè)合法公民的權(quán)益，而不是把他們只看成一個(gè)不懂事小孩，這些悲劇應(yīng)該會(huì)減少。因此，教師要深刻認(rèn)識(shí)到，違法體罰給學(xué)生造成的危害是巨大的，甚至是無法彌補(bǔ)的。它不但是生理的，也是心理咨詢的;不但是****的，也是精神的;不但是學(xué)生自身的，也是關(guān)涉教師的;不但是現(xiàn)時(shí)的，也是未來的。
常聽家長(zhǎng)反映孩子上學(xué)后常說的一句話就是：“這是我們老師說的?！笨梢?，老師在孩子們的心中是多么偉大，多么神圣呀!孩子把老師的言行當(dāng)作自己的榜樣，在他們眼里，老師說的和做的都是對(duì)的，誰(shuí)也不能改變。因此，我認(rèn)為作為老師，首先應(yīng)該做到愛國(guó)守法，自覺遵守憲法法律，依法治教，自覺履行教書育人的職責(zé)，只有懷著強(qiáng)烈的愛國(guó)之情，才能深深地去愛自己的教育事業(yè)，才能滿腔熱情地教書育人，把自己所有的愛傾注在學(xué)生身上，全身心地投入到教育事業(yè)中去，只有這樣才能真正做學(xué)生的表率。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇三
作為一名教師，師德修養(yǎng)是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的教育工作中，我深深體會(huì)到做好教學(xué)工作不僅需要精湛的技術(shù)，更需要高尚的道德修養(yǎng)。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎业膸煹滦摒B(yǎng)心得體會(huì)。
首先，作為一名教師，我們首先要有敬業(yè)的激情。教師是燈塔，為學(xué)生指引方向。我們要以學(xué)生的成長(zhǎng)為己任，將教育事業(yè)視為終生追求和奮斗的目標(biāo)。在教學(xué)過程中，我常常把學(xué)生的需求放在第一位，并且不斷反思自己的教育方式和方法是否符合學(xué)生的特點(diǎn)和需要。只有全身心地投入教育事業(yè)，才能真正發(fā)揮自己的專業(yè)素養(yǎng)和影響力。
其次，作為一名教師，我們要秉持高尚的道德操守。教育事業(yè)關(guān)乎社會(huì)的未來，我們的師德修養(yǎng)必須經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。在執(zhí)教過程中，我始終遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守底線。我從不向?qū)W生泄露個(gè)人隱私，不利用職權(quán)謀取私利。我把學(xué)生的利益放在首位，并且時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德底線。作為教師，我們要做學(xué)生的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生的思想和行為。只有用高尚的品格塑造自己，才能真正為學(xué)生樹立正確的道德觀念。
再次，作為一名教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著不同的思維習(xí)慣和興趣愛好。因此，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力。在課堂上，我盡量避免單純的傳授知識(shí)，而是采用啟發(fā)式教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，主動(dòng)提問。同時(shí)，我也非常注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，通過課外活動(dòng)、講座等形式，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和合作能力。只有引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)展自己的潛力，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的。
此外，作為一名教師，我們要注重與家長(zhǎng)的互動(dòng)溝通。家庭是學(xué)校的重要組成部分，家校合作是學(xué)生全面發(fā)展的必要條件。我時(shí)常與家長(zhǎng)保持緊密聯(lián)系，主動(dòng)了解學(xué)生的家庭情況和特點(diǎn)。在學(xué)生遇到問題時(shí)，我和家長(zhǎng)共同商討解決辦法，共同為學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。我堅(jiān)信，只有與家長(zhǎng)建立良好的合作關(guān)系，才能更好地教育學(xué)生，幫助他們成功。
最后，作為一名教師，我們要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。教育是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過程，只有不斷提升自己的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，才能更好地滿足學(xué)生的需求。在自己教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常參加教育研討會(huì)和培訓(xùn)課程，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論和方法。同時(shí)，我也通過閱讀教育專業(yè)書籍和參與教育社區(qū)的交流，擴(kuò)展自己的知識(shí)面和思維方式。只有保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。
總的來說，作為一名教師，師德修養(yǎng)至關(guān)重要。敬業(yè)的激情、高尚的道德操守、善于引導(dǎo)學(xué)生、與家長(zhǎng)的互動(dòng)溝通以及持續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)步，這些是我多年來的心得體會(huì)。我會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的熱情和才華。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇四
師德，是以教師為主體的廣大教育工作者在教育實(shí)踐活動(dòng)中自覺遵守的職業(yè)道德。教師職業(yè)的特殊性要求教師不僅應(yīng)具有淵博的學(xué)識(shí)，而且要有高尚的道德情操。教師是人類靈魂的工程師、人類文明的建設(shè)者和傳播者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，在培養(yǎng)人才的活動(dòng)中教師擔(dān)負(fù)著特殊使命。教師的思想、政治、道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到所培養(yǎng)人才的質(zhì)量。教師不僅要把自己的學(xué)識(shí)傳授給學(xué)生，而且要用自己的高尚道德情操感染和引導(dǎo)學(xué)生。在學(xué)生的心目中，教師既是智慧的象征，又是道德標(biāo)準(zhǔn)。教師的思想、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以，教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低直接影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
體育教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外，還應(yīng)該具有其獨(dú)特的職業(yè)修養(yǎng)，這包括師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、良好的語(yǔ)言表達(dá)能力修養(yǎng)、以及教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等。學(xué)生愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生愿意接近的教師，教師本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)；而想讓自己成為學(xué)生心目中的好教師，教師就首先要成為有道德的人。為了加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面，謹(jǐn)供各位同仁參考。
教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。
從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上，小學(xué)教師的師德可歸結(jié)為三個(gè)“心”，即忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心，為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。
一、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的事業(yè)心。
《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，教師要“忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個(gè)人的意愿、個(gè)人的行為，而是全社會(huì)對(duì)教師的共同要求；同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個(gè)光榮的小學(xué)教師的師德的核心。
當(dāng)人民教師光榮，當(dāng)初中教師更光榮。當(dāng)人民教師艱苦，在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至可以說清貧，清苦，清寒，當(dāng)一個(gè)初中教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣?！叭擞醒p萬(wàn)貫，我有桃李三千”，這是初中教師特有的人生追求與人生享受。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡(jiǎn)》中曾引用過一位蘇老師的小詩(shī)：“人家說我是支燭火，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡?！睆倪@位蘇老師寫的一手好詩(shī)看，想必該是個(gè)語(yǔ)文老師。他對(duì)老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報(bào)國(guó)，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚(yáng)了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。
二、熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心。
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師，但從教師的職責(zé)來說，其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生，教好學(xué)生。
我們教育界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過，“我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來的兒童認(rèn)作討厭的'小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)保持它，有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。”
葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過小學(xué)語(yǔ)文教師，編過小學(xué)語(yǔ)文教材，他真誠(chéng)地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛全體學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對(duì)待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范。
一個(gè)熱愛學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個(gè)教師立身行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴(yán)格要求學(xué)生：“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做，作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成?！痹谝唤z不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。
三、為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。
教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨的勞動(dòng)，字詞句章，聽說讀寫，語(yǔ)修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打的是一場(chǎng)“消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤(rùn)物細(xì)無聲”，默默無聞，不圖名利?！敖z盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身?yè)P(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說“學(xué)不可以已”、“學(xué)無止境”；我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。每個(gè)小學(xué)教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點(diǎn)理論，搞點(diǎn)試驗(yàn)，寫點(diǎn)文章，攀登教學(xué)的一座座高峰。
四、教師必須牢固樹立“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生”的意識(shí)。
作為教師，熱愛學(xué)生是我們的天職。我們的工作特性就是：一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生。當(dāng)我寫到這的時(shí)候，我不由得想到了5.12那場(chǎng)大地震，震動(dòng)了全國(guó)人民的心，也正是在地震中，出現(xiàn)了譚千秋與范美忠兩位教師，他們的師德體現(xiàn)，引發(fā)一場(chǎng)關(guān)于人性的“地震”。天災(zāi)無情，人間有愛。大災(zāi)中才能體現(xiàn)大愛。“我會(huì)牢記你那永恒的瞬間。你那張開的雙臂，是一雙恪盡職守、充滿無私大愛的雙臂。當(dāng)大災(zāi)到來時(shí)，那雙手臂不是急于尋求自身的安命，而是堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)學(xué)生的職責(zé)?！碑?dāng)這段話在被救的學(xué)生口中說出的時(shí)候，我們深切感受到人性的偉大，讓我們感嘆，這是真正的師德，從而使我們的目光不由自主地聚焦在教師身上。
無數(shù)事實(shí)說明，一個(gè)小學(xué)教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、國(guó)際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)，你首先必須是一個(gè)愛國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)榻處熥龅氖墙逃?、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國(guó)古代，對(duì)于啟蒙老師的選擇，十分重視。《大載記?保傅》中說，對(duì)于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之?！?BR> 今天要培養(yǎng)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的勞動(dòng)者和接班人，就必須要求初中教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學(xué)生的表率。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇五
為了大力加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師建立良好的師德師風(fēng)，為我校的建設(shè)和發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，根據(jù)新時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的新需要和修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，依照市教育局文件要求,結(jié)合黃莊中心學(xué)校的部署我校全部教師積極參加了學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)、對(duì)照檢查、認(rèn)真扎實(shí)地展開了師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，美滿完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。
為加強(qiáng)對(duì)本次師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，全面推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)的順利進(jìn)行，學(xué)校成立了以張振華為組長(zhǎng)、以陳彩云為副組長(zhǎng)，以全部教師為成員的“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作，并對(duì)領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工，做到了任務(wù)到人、責(zé)任到人，領(lǐng)導(dǎo)小組的成立，為全面完成師德教育活動(dòng)各項(xiàng)工作任務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)的組織保證。
二、精心部署，周密安排學(xué)校專門召開了領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《界首市教育局關(guān)于展開以“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”為主題的師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》，黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象的工作安排，研究制定了《界首市黃莊中心小學(xué)“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)行方案》，對(duì)全部師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做到了精心部署，周密安排。
為使我?！皩W(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)迅速展開，學(xué)校專門召開了“‘學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹形象’師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)”動(dòng)員大會(huì)，對(duì)本次師德主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)做了整體安排。其次，對(duì)我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個(gè)別教師政治意識(shí)、大局意識(shí)不強(qiáng)，工作缺少事業(yè)心，不講奉獻(xiàn)、只求索取，缺少進(jìn)取心、滿足現(xiàn)狀，工作缺少研究探索，教育管理學(xué)生方法簡(jiǎn)單，體罰或變相體罰學(xué)生，組織紀(jì)律淡漠、法制意識(shí)淡漠，不能正確對(duì)待組織和他人等九個(gè)方面的突出問題進(jìn)行了重點(diǎn)指出，并對(duì)本次活動(dòng)的'展開提出了明確要求，動(dòng)員部署大會(huì)的召開，為全部師德學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的順利展開奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
在師德主題學(xué)習(xí)活動(dòng)中，校領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持帶頭學(xué)習(xí)，率先垂范，以身作則。能做到先學(xué)一步，學(xué)深一點(diǎn)，多學(xué)一點(diǎn);能要真正坐下來、靜下來，集中精力，全神貫注，保證了學(xué)習(xí)時(shí)間，保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量;能深入專業(yè)組，帶頭發(fā)言，帶頭評(píng)議，帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問題，帶頭整改等，以校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用帶動(dòng)了全部師德學(xué)習(xí)教育的順利展開。
在學(xué)習(xí)教育階段，學(xué)校組織全部教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件，在學(xué)習(xí)方法上，采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法，保證了學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)質(zhì)量，全部教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合，保證了正常的教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習(xí)教育活動(dòng)“兩不誤，兩增進(jìn)”，保證學(xué)習(xí)任務(wù)定期完成。
在對(duì)照檢查、剖析評(píng)議階段，學(xué)校專門召開會(huì)議，校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線，帶頭對(duì)照檢查，分析評(píng)議自身在師德師風(fēng)方面存在的問題，全部教職工認(rèn)真撰寫分析材料，全部教職工逐人評(píng)議，剖析材料能觸及問題的本質(zhì)，做到了對(duì)存在的問題不遮遮擋掩，取于揭丑亮短，重點(diǎn)剖析了師德師風(fēng)方面的問題，剖析原因深入，努力方面和整改許諾書明確可行。
在總結(jié)整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改進(jìn)的措施，做出整改書面許諾，明確了整改時(shí)限和改進(jìn)措施。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇六
為什么要把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn)？顯然，這是由教師的職業(yè)使命、職業(yè)形象所決定的。教師的使命就是教書育人、立德樹人，為黨育人、為國(guó)育才?！皫熣?，人之模范也。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”教師的形象就是優(yōu)秀道德的形象，高尚品格的形象，無私奉獻(xiàn)的形象。教師，必須為人師表，做學(xué)生思想、品德、人格的楷模，成為先進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者。
教育是培養(yǎng)人才的活動(dòng)。人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師。有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生，教師強(qiáng)，才能學(xué)生強(qiáng)，教師優(yōu)，才能學(xué)生優(yōu)。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有重要影響，不僅影響學(xué)生在校期間的成長(zhǎng)，甚至影響學(xué)生的整個(gè)一生。教師是學(xué)校辦學(xué)的根本，教師隊(duì)伍素質(zhì)直接決定著學(xué)校的辦學(xué)能力和水平，決定著人才培養(yǎng)的能力和水平，決定學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才，決定著國(guó)家和民族的未來。因此，學(xué)校必須重視和加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，并把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的第一標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，著力建設(shè)一支政治好、品德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng)，懂教育、有責(zé)任、肯奉獻(xiàn)的高素質(zhì)高水平的'新時(shí)代教師隊(duì)伍。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇七
百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。教師大計(jì)，師德為本。在教育教學(xué)中。一切師德都基于教師的人格，在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，道德的化身，人類的楷模，父母的替身，教師自身的品質(zhì)，直接或間接地影響學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧發(fā)展，社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。
二、高尚的師德源于教師對(duì)學(xué)生的愛及教師的責(zé)任心。
（一）教師對(duì)學(xué)生的愛。
教師的愛，是維系良好師生感情的基礎(chǔ)，是相互溝通與交流的前提，是學(xué)生健康成長(zhǎng)的潤(rùn)滑劑?！皭邸笔菐煹碌撵`魂，是增加師生感情的催化劑。了解學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)，有了彼此間的默契，學(xué)生才會(huì)敞開胸襟，去容納教師，才會(huì)樂于接受教師，才會(huì)有利于教學(xué)的實(shí)施。
（二）熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心。
作為教師，要忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心。教師的責(zé)任心能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)樹立正確的方向，教師的言傳身教，可以在行動(dòng)上指引學(xué)生并樹立自己的威信，用自己的高尚情操，健全的人格魅力潛移默化地感染學(xué)生，做學(xué)生行為的楷模，使學(xué)生信服。教師良好的專業(yè)技能，過硬的基本功能贏得學(xué)生的喜愛，是有效吸引學(xué)生的手段，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)彼此感情，有效提高學(xué)習(xí)效果。面向全體學(xué)生，全身心地?zé)霅蹖W(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，以學(xué)生的歡樂為歡樂，以學(xué)生的憂慮為憂慮，在教學(xué)實(shí)踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。
三、正確處理好教學(xué)中的人際關(guān)系。
（一）正確處理好師生關(guān)系。
以學(xué)生為中心，是增進(jìn)師生情感，構(gòu)建和諧體育課堂的首要條件。人們常說：“學(xué)為人師，行為世范”，教師既是知識(shí)技能的傳授者，更是為人處世，待人接物的指導(dǎo)者和示范者，教師要尊重、關(guān)心、愛護(hù)每一位學(xué)生，對(duì)學(xué)生要一視同仁，不溺愛遷就，放任自流，教師要以身作則，自警自律，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的自己首先不去做，上課下課，人前人后要言行一致，用自己的言傳身教和人格魅力去教育影響學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，嚴(yán)于律己，寬以待生，挖掘?qū)W生身上的亮點(diǎn)，多鼓勵(lì)，多引導(dǎo)，采用激勵(lì)性語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，營(yíng)造積極活躍的課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和興趣。
（二）正確引導(dǎo)、處理同學(xué)間的關(guān)系。
教師要正確引導(dǎo)班干部和體育特長(zhǎng)生關(guān)愛體育差生，對(duì)體育差生要容納，要鼓勵(lì)，使體育差生感到集體的溫暖和同學(xué)的友情，教育學(xué)生相互尊重，相互包容，相互關(guān)心，真誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)合作，指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待自己，正確評(píng)價(jià)他人，形成團(tuán)結(jié)友愛，共同進(jìn)步，和睦相處的學(xué)習(xí)集體，幫助每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所成，體驗(yàn)到成功與進(jìn)步的喜悅。
教師要關(guān)愛學(xué)生，以德化人，以愛育人，以平等的身形走進(jìn)學(xué)生中。教師作為一種職業(yè)，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，我們只有不斷提高自身的道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信，自尊、自學(xué)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
四、教書育人，為人師表，不斷進(jìn)取。
教書育人是每一位教師光榮而神圣的`工作，做一個(gè)能用口頭語(yǔ)言，身體語(yǔ)言來培育下一代接班人的體育教師，操場(chǎng)是表演與展示的舞臺(tái)，晴天一身汗，雨天一身泥，冬天刮風(fēng)下雨，夏天烈日當(dāng)頭等，無怨無悔。學(xué)高為師，身正為范，教師不但要教好書，具有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，而且要育好人，以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報(bào)國(guó)，練好基本功，提高自身素質(zhì)，從職業(yè)道德出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)人的理解。學(xué)生天性是好動(dòng)的，對(duì)體育課的渴望極其強(qiáng)烈，到獨(dú)特、開放的體育課堂中，親自參與身體活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作為體育教師，無論工作的狀況如何，尋找工作的樂趣，保持對(duì)工作的熱情，探索工作的特點(diǎn)，是保持健康生活的一種方式，也正是一個(gè)體育教師言傳身教所必需的工作品質(zhì)。
教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，可以放開手腳，敞開思維，用自己快速的反應(yīng)，健美的身姿，豐富的肢體語(yǔ)言，生動(dòng)的講解，嫻熟、優(yōu)美的示范動(dòng)作吸引學(xué)生，創(chuàng)造體育教學(xué)的興趣。體育對(duì)青少年發(fā)展的促進(jìn)是全面的，不僅是提高青少年健康素質(zhì)的基本途徑，而且對(duì)于加強(qiáng)愛國(guó)主義和集體主義教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)奮斗，勇于拼搏，不怕挫折的品質(zhì)，健全學(xué)生的心理和人格，都具有不可替代的作用，正如毛澤東同志所說：“體育之效，至于強(qiáng)筋骨，因而增知識(shí)，因而調(diào)感情，因而強(qiáng)意志?！?BR> 五、結(jié)語(yǔ)。
“經(jīng)師易求，人師難得”，“學(xué)高為師，身正為范”，“做人第一，學(xué)問第二”，如是種種對(duì)教師的希望和要求。體育教師更要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，精心施教，在學(xué)生中塑造積極進(jìn)取，健康向上的形象，以優(yōu)秀的品質(zhì)，豐富的情感，淵博的知識(shí)和良好的行為規(guī)范，為學(xué)生樹立榜樣，發(fā)揮“身教勝于言教”的作用，收到事半功倍的效果，全面提高學(xué)生素質(zhì)，以適應(yīng)新時(shí)代和形勢(shì)的要求，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出高層次的人才。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇八
教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的進(jìn)程中，他的性情、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改進(jìn)教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，增進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，依照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公遵法，遵照社會(huì)公德。虔誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)進(jìn)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格實(shí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，建立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯獨(dú)標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立同等、和諧、和諧、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛伏優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍稱贊。在教育教學(xué)進(jìn)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的.思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我覺得新時(shí)期的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。我們對(duì)班主任的挑選標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)格并不是刻薄，教師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)分在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但此刻則要請(qǐng)教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是提高。
師德師風(fēng)體會(huì)到此終止！
體育教師師德修養(yǎng)心得篇九
任何行業(yè)，決定了教師職業(yè)具有較強(qiáng)的表率性，要求教師必須達(dá)到比常人更高的道德標(biāo)準(zhǔn)，需要更加重視道德修養(yǎng)，努力以自己的道德去影響和形成學(xué)生的道德，以自己完善的人格去影響和形成學(xué)生的人格，以自身的情操去陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生往往是通過對(duì)老師的模仿。借鑒。學(xué)習(xí)，不斷自我完善。發(fā)展。因此，教師修養(yǎng)具有明顯的示范性。
其三，教師道德又是一種自覺的意識(shí)行為，它建在自愿的基礎(chǔ)上。由于教育勞動(dòng)效果的長(zhǎng)期性。遲效性，它要求教師要有極大的耐心和毅力，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光面向未來，努力克服困難，深入細(xì)致持之以恒地做好教育工作，無私奉獻(xiàn)。嚴(yán)于律己。為人師表。它依靠的是內(nèi)心的信念，這就決定了師德修養(yǎng)具有的自律性。在社會(huì)主義建設(shè)新的歷史時(shí)期，教師道德體現(xiàn)了教師個(gè)人。教師群體與社會(huì)主義事業(yè)利益的一致性，這就要求教師要以對(duì)國(guó)家。民族和子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神，審視自己的教育行為，自覺主動(dòng)地執(zhí)行黨的教育方針，明確教育思想，樹立素質(zhì)教育觀念，既要讀好書。又要育好人。
〝園丁〞。〝人梯〞。〝人類靈魂的工程師〞等等這些稱謂不僅僅是一種贊譽(yù)，更重要的是社會(huì)和廣大人民對(duì)教師的肯定。對(duì)教師的鞭策，從而也就能夠時(shí)時(shí)地激勵(lì)自己，促使自己不斷學(xué)習(xí)，吸收新的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)。良好的師德可以提高教師心理健康水平。具有高尚師德的教師，可以有效的調(diào)節(jié)教育活動(dòng)中的各種人際關(guān)系，不會(huì)為眼前利益和小事與人斤斤計(jì)較，不會(huì)因受到挫折而產(chǎn)生狹隘。偏激的思想；能夠正確面對(duì)和處理工作。學(xué)習(xí)。生活中的各種壓力。維持和諧的人際關(guān)系，保持飽滿的工作熱情，不斷追求自我進(jìn)步。
良好的師德修養(yǎng)能使教師樹立崇高的職業(yè)理想，并形成富有魅力的人格。作為傳播人類文明，開發(fā)人類智慧，塑造人類靈魂，影響人類未來的教師，不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且要在學(xué)生成長(zhǎng)中起到指導(dǎo)者的作用；不僅要教好書，而且要育好人。為此，教師要做到敬業(yè)愛崗，教書育人，為人師表，增強(qiáng)尊重學(xué)生。愛護(hù)學(xué)生。保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，要通過自己在思想。品德。作風(fēng)等方面的示范作用，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。師德作為一種內(nèi)在的力量，對(duì)教師的言行具有約束作用。具備良好師德的教師，往往在任何時(shí)候都會(huì)自覺不自覺地從自身的職業(yè)道德要求出發(fā)，不僅在學(xué)生面前，甚至在社會(huì)的一切活動(dòng)中，都注重自己的一切言行，注重自己的言傳身教。因此，只有具有遠(yuǎn)大理想并不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn)的教師才會(huì)自信。自強(qiáng)，才會(huì)有獨(dú)特的人格魅力。高尚。自信的人格是一個(gè)教師成長(zhǎng)成熟的標(biāo)志。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十
經(jīng)過這一期的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)勞動(dòng)所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。從教師的道德追求到教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過程，如何促進(jìn)教師的道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成呢？下面我就對(duì)師德修養(yǎng)的基本途徑和方法談一點(diǎn)膚淺的看法。
一、提高師德修養(yǎng)的基本途徑師德修養(yǎng)不論是提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)情感，還是確立信念、鍛煉意志都離不開理論的學(xué)習(xí)、實(shí)踐的鍛煉以及相互借鑒。把理論和實(shí)踐結(jié)合起來，是教師師德修養(yǎng)的基本途徑。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑。正確的理性認(rèn)識(shí)，是自覺行動(dòng)的前提教師師德修養(yǎng)離不開科學(xué)的理論學(xué)習(xí)。古人說：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！保渲械摹皩W(xué)、問、思、辨”，講的就是通過學(xué)習(xí)與思考，提高辨別是非的能力。離開了科學(xué)的思想理論為指導(dǎo)，教師師德必然會(huì)迷失方向。
第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、一思想、一理論和三個(gè)代表思想，不斷從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，提高認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的世界觀和人生觀和價(jià)值觀。樹立遠(yuǎn)大的社會(huì)理想。只有透徹地認(rèn)識(shí)人生價(jià)值，深刻地把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能擺正個(gè)人和事業(yè)的位置，正確處理義與利，奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，才能明確自身發(fā)展的方向。
第二，學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。教育科學(xué)是人類長(zhǎng)期教育實(shí)踐的概括和總結(jié)。學(xué)習(xí)和掌握教育科學(xué)理論，有助于教師深刻的理解師德修養(yǎng)的必然性和合理性，從面提高履行師德修養(yǎng)的自覺性。
第三，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的師德榜樣，升華自己的師德境界。因?yàn)橐磺袃?yōu)秀教師的道德實(shí)踐，都是師德規(guī)范原理在教育教學(xué)活動(dòng)中的具體化，具有鮮明、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。只要教師像古人說的那樣：見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，就一定會(huì)有益于師德品質(zhì)的養(yǎng)成。
不斷深化，不斷升華。才能達(dá)到一名教師所具有的道德修養(yǎng)要求和。
3、相互借鑒，共同提高。在一個(gè)學(xué)校里，教師之間善于相互學(xué)習(xí)、借鑒，擇其善者而從之，其不善善者而改之，這對(duì)于教師更好地開展工作和更快地提高師德修養(yǎng)是大有裨益的。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，除了提高教師的主觀積極性、自覺性外，還要加強(qiáng)外在的監(jiān)督和激勵(lì)。對(duì)于忠于職守，職業(yè)道德高尚，教書育人有成績(jī)的教師要給予鼓勵(lì)。引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師之間相互學(xué)習(xí)、探討、交流和借鑒，使教師好的工作經(jīng)驗(yàn)和做法的到肯定、完善和推廣，從而促進(jìn)了教師教育工作的開展，促進(jìn)教師向著科研型、理論型的高層次邁進(jìn)，逐步形成了一個(gè)相互配合，相互支持的良好環(huán)境?？梢哉f，這是提高教師修養(yǎng)的一個(gè)非常有效的途徑。實(shí)踐表明，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是教師提高修養(yǎng)的前提，離開了學(xué)習(xí)的修養(yǎng)是盲目的修養(yǎng)，這種師德修養(yǎng)是缺乏自覺性的，容易迷失方向，當(dāng)然上不可取的。而堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，則是教師修養(yǎng)的根本途徑。離開了實(shí)踐的修養(yǎng)只能是毫無價(jià)值的空談。因此，教師的師德修養(yǎng)問題，歸根到底是一個(gè)實(shí)踐的問題，教師的理想人格，只有在實(shí)踐中才能得到不斷的充實(shí)、提高和完善。
2、慎獨(dú)?！吧鳘?dú)”是道德品質(zhì)修養(yǎng)的最高境界，也是把教師師德修養(yǎng)推上更高程度極的重要方法?！吧鳘?dú)”出于《禮記?中庸》：“道也者，不可順臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币馑际钦f：教師要時(shí)刻檢查自己的行動(dòng)，警惕有什么不妥的言行而自己沒有看到，害怕別人對(duì)自己有什么意見沒有聽到。因此，一個(gè)有道德的人在獨(dú)立工作無人監(jiān)督時(shí)，仍要堅(jiān)持自己的道德信念，依據(jù)一定的道德原則去行動(dòng)，小心謹(jǐn)慎的'不做任何壞事，當(dāng)然，我們今天所說的“慎獨(dú)”與以前的以封建道德為標(biāo)準(zhǔn)的“慎獨(dú)”含義是不同的。我們所說的慎獨(dú)是以科學(xué)的道德為標(biāo)準(zhǔn)，他是教師師德修養(yǎng)的一條原則和方法。
教師自覺地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭(zhēng)，在自我批評(píng)中磨練自己的意志，在獨(dú)處時(shí)依然保持良好的品質(zhì)。教師要達(dá)到“慎獨(dú)”境界，必須經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的努力，“勿以惡小而為之”。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個(gè)人能進(jìn)行自省，面對(duì)自己的良心進(jìn)行自白，這是精神生活的最高境界。
3、心理調(diào)節(jié)。人的心理活動(dòng)，主要靠意識(shí)導(dǎo)向。心理失調(diào)正是人的意識(shí)趨向極端化的表現(xiàn)。心理調(diào)節(jié)就是要調(diào)動(dòng)自己的理智去遏制自己意識(shí)中某些不健康因素的極端化，從而恢復(fù)它的正常的導(dǎo)向作用，以求得心理上的平衡。心理調(diào)節(jié)的主要方法有自振法、自警法和自寬法等。在今天的信息時(shí)代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問題日趨復(fù)雜，作為當(dāng)代必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷解剖自己、調(diào)節(jié)自己，才能達(dá)到“慎獨(dú)”的境界，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，才能動(dòng)立于不敗之地。
四群中學(xué)。
陳會(huì)鵬。
《新時(shí)期師德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)1《新時(shí)期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個(gè)方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。
反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。
自從學(xué)習(xí)了《新時(shí)期師德修養(yǎng)》，使我更加看清了前路，明確了方向，堅(jiān)定了自己的信念?！缎聲r(shí)期師德修養(yǎng)》一書，主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。
通過學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！
樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十一
學(xué)習(xí)了許多關(guān)于師德方面的明人名言，也意味著進(jìn)行了一次師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
首先,樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
其次，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十二
眾所周知，教師的職責(zé)就是教書育人?！袄蠋熥鳛椤祟愳`魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個(gè)整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長(zhǎng)度，一塊短板對(duì)于木桶的容量具有決定性的影響，一個(gè)學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時(shí)會(huì)極大地影響他的成長(zhǎng)和成才。
在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個(gè)性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)的教育思想中，對(duì)教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過程采取不管不問的態(tài)度，這至少不能說他(她)是一個(gè)非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級(jí)。如果一個(gè)班集體沒有凝聚力，一個(gè)老師尤其是班主任老師如果對(duì)所有的學(xué)生沒有愛心，沒有較強(qiáng)的個(gè)人人格魅力，那么這個(gè)班級(jí)到頭來必然會(huì)人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績(jī)。
從相反的角度講，一個(gè)老師不管他代不代班主任，只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛護(hù)學(xué)生的愛好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽他們的心聲，急學(xué)生家長(zhǎng)之所急，說學(xué)生家長(zhǎng)之想說而又不敢說，做學(xué)生家長(zhǎng)欲做而又不便做，都能在班級(jí)學(xué)生和家長(zhǎng)心目中樹立較高的威望，這樣以來當(dāng)你在班級(jí)里上課時(shí)學(xué)生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會(huì)像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?。在這樣的班級(jí)里課堂氣氛輕松，師生基本上是對(duì)等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處;有時(shí)候一個(gè)提問，一個(gè)手勢(shì)，甚至一個(gè)眼神，都將會(huì)永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會(huì)成為他進(jìn)步的動(dòng)力，或許會(huì)成為他從一個(gè)落后生轉(zhuǎn)變成一個(gè)先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗溃豪蠋熢陉P(guān)注著我!
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十三
教師的專業(yè)發(fā)展是教師追求職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展。它既包括教師個(gè)人知識(shí)，技能。專長(zhǎng)等多方面的發(fā)展，也包括職業(yè)精神的提升。許多人把教師的專業(yè)發(fā)展理解為教師在技能。專長(zhǎng)等方面的提高，這種觀點(diǎn)不僅誤解了教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵，而且忽視了教師的職業(yè)特點(diǎn)。教師是一種以自己的人格培養(yǎng)人格，以自己的靈魂塑造靈魂的職業(yè)，教師職業(yè)的教育性決定了教師專業(yè)發(fā)展永遠(yuǎn)無法脫離道德規(guī)范，師德修養(yǎng)始終是教師專業(yè)發(fā)展的`核心要素，對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展具有特殊而重要的意義，是教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。
一個(gè)教師〝師德昭昭〞，其業(yè)也必不會(huì)差。良好的師德修養(yǎng)能喚起教師的專業(yè)熱情，產(chǎn)生專業(yè)發(fā)展的緊迫感。責(zé)任感。使命感，從而激勵(lì)自己不斷提高專業(yè)水平。一個(gè)師德高尚的人，即使他的專業(yè)能力有所不足，他也會(huì)抱著對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，刻苦鉆研，努力提高自己的專業(yè)水平。所以說，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，提高教師的道德修養(yǎng)應(yīng)是前提和基礎(chǔ)，也只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能真正促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展是推動(dòng)師德修養(yǎng)達(dá)到更高境界的催化劑。
教師的道德修養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展互為依存的兩個(gè)方面，教師在專業(yè)發(fā)展過程中，只有不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)發(fā)展意識(shí)，不斷超越自我，享受專業(yè)發(fā)展的成功體驗(yàn)，鞏固自己的專業(yè)熱情，才會(huì)進(jìn)一步提高自己的師德修養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展必然推動(dòng)師德修養(yǎng)達(dá)到一種更高的專業(yè)境界。
作為新時(shí)期的教師，更需要德才兼?zhèn)?。有才無德，不是一名合格的教師，有德無才，不是一名好教師。學(xué)高為師，身正為范。做一名德才兼?zhèn)涞慕處煈?yīng)該是每一名教師的追求目標(biāo)。在平時(shí)的工作中，所有教師一方面要不斷地學(xué)習(xí)道德理論，積極進(jìn)行道德實(shí)踐，從道德上不斷完善自己，讓自己成為一個(gè)師德高尚的人。另一方面要努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，明確終身學(xué)習(xí)的基本理念，爭(zhēng)做一名好教師。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十四
教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強(qiáng)和改善教師思想政治教育、職業(yè)夢(mèng)想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，進(jìn)取進(jìn)取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
經(jīng)過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的夢(mèng)想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下頭四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有夢(mèng)想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十五
新年伊始，我校教師深入開展“學(xué)習(xí)師德榜樣提高師德修養(yǎng)”專項(xiàng)教育學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是，我們也應(yīng)該看到，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國(guó)辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個(gè)主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)教師都給予了高度的重視。_同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。_同志指出，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。_同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識(shí)到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十六
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，表達(dá)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的'要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)效勞于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體。
表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十七
教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時(shí)并不覺得怎樣，可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱?，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。
如今教師走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十八
xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長(zhǎng)歷程，對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守，對(duì)教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇十九
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以，我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的中學(xué)生。
教師如何提高自身的師德，我有如下體會(huì)：
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵(lì)自我，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自我威信。當(dāng)然，僅有自我努力才是的方法。
師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責(zé)重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不一樣之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)取思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長(zhǎng)”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇二十
20xx年xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)心得。報(bào)告會(huì)上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語(yǔ)言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長(zhǎng)歷程，對(duì)教師職業(yè)的執(zhí)著與堅(jiān)守，對(duì)教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報(bào)告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極積極，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的'你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極積極，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
體育教師師德修養(yǎng)心得篇二十一
在培訓(xùn)的第一天中，聽了趙勇校長(zhǎng)和莊曉飛書記關(guān)于山大附中教育理念與實(shí)踐和師德建設(shè)和教師的職業(yè)幸福感的講話，感慨頗多，記錄如下。
01。
教育價(jià)值取向：我們要辦什么樣的教育？
在講話的開始，趙勇校長(zhǎng)提出了一個(gè)讓人深思的問題，我們的教育集團(tuán)和教育局有什么區(qū)別？趙勇校長(zhǎng)給出的回答就是我們的教育價(jià)值取向。這種價(jià)值取向是我們山大人長(zhǎng)期生活在一起所形成的一種共同的思維方式和行為方式。這種認(rèn)可也是我們?cè)谏酱筮@個(gè)大環(huán)境里共同生活，研究，實(shí)踐探索所得來的。
其實(shí)在這一段的講話對(duì)我感觸最大就是趙勇校長(zhǎng)的那句“我趙勇，把山大附中看的比我自己的生命都重要”。其實(shí)當(dāng)有這種教育價(jià)值取向的領(lǐng)導(dǎo)，我們作為年輕教師更是被這種精神和取向所感動(dòng)。在以后的工作生活里，我們更要拿出這種要為集團(tuán)付出的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)地為集團(tuán)做出我們的一份貢獻(xiàn)。這也要求我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)和教研活動(dòng)中端正自己的態(tài)度，用拼搏的態(tài)度去換取成功，去換取山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)的輝煌。
02。
學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)：簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。
我們山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)在確定的教學(xué)目標(biāo)中提出山大附中是教師發(fā)展的沃土，是學(xué)生成長(zhǎng)的樂園。在之后的研討當(dāng)中，學(xué)校給予了一次更詳細(xì)的解讀：給孩子一條喜歡來上學(xué)的理由;給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的教學(xué)環(huán)境;給教師一個(gè)專業(yè)發(fā)展的平臺(tái)。
山大給了我們教師這么廣闊的平臺(tái)，我們教師更應(yīng)該在日常的教學(xué)工作中認(rèn)真踐行?；诮o孩子一條喜歡來上學(xué)的理由，我們教師應(yīng)該在日常的教學(xué)生活中，注意孩子興趣的激發(fā)，讓孩子多體驗(yàn)課堂，讓孩子在經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，在快樂中成長(zhǎng)。寧讓孩子少考兩三分，也要讓孩子多走兩三步路，讓孩子在這樣一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，我想這教學(xué)效果一定會(huì)如趙校長(zhǎng)所說的那樣，不僅僅是讓孩子多走了兩三步，還讓孩子取得一個(gè)對(duì)于他來說很理想的成績(jī)。此外，我們教師需要多微笑，發(fā)自內(nèi)心地去喜歡孩子。把自己的心落在孩子的身上，不論是在生活還是在學(xué)習(xí)中，都應(yīng)該以一種充滿愛心的姿態(tài)去面對(duì)學(xué)生。只有這樣我們才能讓孩子熱愛課堂，熱愛老師，熱愛學(xué)習(xí)，并熱愛這個(gè)學(xué)校。
此外，我們還要給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的教學(xué)環(huán)境。這個(gè)其實(shí)與上一條有點(diǎn)重復(fù)，其實(shí)我們教師在這一點(diǎn)尚需要做的就是盡心盡力地去設(shè)計(jì)好班級(jí)的整個(gè)環(huán)境氛圍，并且處理好班級(jí)的日常的人際關(guān)系，讓學(xué)生在一種優(yōu)越舒適的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣家長(zhǎng)才能放心自己的孩子，也會(huì)對(duì)學(xué)校充滿更多的信任。
此外，作為一名青年教師，在面對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)時(shí)我們需要放低我們的姿態(tài)，以一種積極，關(guān)心的態(tài)度去與家長(zhǎng)交流一些學(xué)習(xí)和生活的東西，讓家長(zhǎng)成為我們一種巨大的教學(xué)資源，讓他們?cè)诤⒆拥纳町?dāng)中給予應(yīng)有的教育的和陪伴。家庭教育擁有一種學(xué)校教育所不常擁有的感染性，潛在性和深刻性，它會(huì)潛移默化地影響孩子的成長(zhǎng)，所以我們應(yīng)該做到讓家長(zhǎng)滿意，這樣我們才能夠去引導(dǎo)家長(zhǎng)給予孩子一個(gè)有利于健康成長(zhǎng)的環(huán)境。
03。
長(zhǎng)板原理：教師安全與歸屬的起源。
所有來到我們山大的教師都是不干不行的，他們都在自己的意愿下去努力地工作。這是今天另外一句讓我印象深刻的話。趙勇校長(zhǎng)“用人所長(zhǎng)”的觀念讓我們山大附中看到別的同事的發(fā)光點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，這樣才能發(fā)現(xiàn)每個(gè)教師的潛能所在，才能關(guān)注到他們的這些優(yōu)點(diǎn)和愛好所能做出的事業(yè)。招不在多，在于精。其實(shí)有許多的時(shí)候決定勝負(fù)的是一招，所以優(yōu)點(diǎn)是重要的，我們老師也應(yīng)當(dāng)去努力地發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，并且去努力地學(xué)習(xí)實(shí)踐，這樣才能促進(jìn)整個(gè)教師群體的進(jìn)步。
也正因?yàn)檫@種用人不疑的理念，作為青年教師的我們更多了一份安全感和歸屬感。每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們總是想方設(shè)法地去規(guī)避我們的缺點(diǎn)，但是在這種大環(huán)境下，我們更會(huì)直面自己的缺點(diǎn)，去學(xué)習(xí)其他老師身上那些自己缺失的品質(zhì)，完善自己的綜合素養(yǎng)。這種包容和開放的心態(tài)也讓我們對(duì)自己多了許多的期待和對(duì)未來的憧憬。我想我們一定會(huì)努力去做好我們教師的本職工作，努力地去為學(xué)生提供最好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。
04。
兩個(gè)三一個(gè)四：學(xué)校的教育價(jià)值如何去實(shí)現(xiàn)。
“我們學(xué)校的價(jià)值所在，基于社會(huì)來講，是傳承發(fā)展推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，對(duì)個(gè)人來講是喚醒每一個(gè)孩子的內(nèi)心，讓孩子心靈獲得自由，具有發(fā)現(xiàn)幸福，并推動(dòng)幸福的能力?！边@是趙勇校長(zhǎng)在講話中提出的。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)價(jià)值，趙校長(zhǎng)還提出了兩個(gè)三一個(gè)四。
第一個(gè)三就是“人，物，事”。在這一個(gè)三上，我們教師首先要明確學(xué)校的`主人，針對(duì)這個(gè)問題我們教師應(yīng)當(dāng)讓孩子成為學(xué)校和課堂的主人。我們教師所涉及的所有的活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)課堂，并從中獲取成長(zhǎng)。其次的物和事都是圍繞著學(xué)生的健康成長(zhǎng)所鋪開的，要讓他們?cè)谖锖褪轮薪佑|外部的影響并習(xí)得一定的知識(shí)能力。
第二個(gè)三就是“理念，教師，課程”，理念是靈魂，教師是關(guān)鍵，而課程是載體。理念作為靈魂在潛行的狀態(tài)下指引著我們前行。而理念只有通過課程這一種載體才能傳導(dǎo)給學(xué)生。課程建設(shè)要注意其連續(xù)性和適應(yīng)性，既要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)有水平又要關(guān)注到學(xué)生以后的發(fā)展，趙校長(zhǎng)也提到課程模塊分為同行課，親子課和傾訴課，基于這三個(gè)基礎(chǔ)模塊，學(xué)校應(yīng)該開展其他有利于學(xué)生發(fā)展和選擇的各類課程。此外，教師作為一種中介，將學(xué)校的理念和課程傳導(dǎo)給學(xué)生。
最后的一個(gè)四就是教師要處理好四個(gè)矛盾：國(guó)家利益，學(xué)校利益，家長(zhǎng)利益和學(xué)生利益。在這四者之間，我們教師需要權(quán)衡，應(yīng)當(dāng)以國(guó)家利益為引導(dǎo)，以學(xué)校利益為主導(dǎo)，以家長(zhǎng)利益為參考，以學(xué)生利益為核心，正確地處理四者的矛盾，這樣才能實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
05。
教育的核心價(jià)值觀：共享生命成長(zhǎng)。
趙校長(zhǎng)提出的山大附中的教育核心價(jià)值觀就是共享生命成長(zhǎng)。踐行這種價(jià)值觀的途徑就是養(yǎng)心育德，養(yǎng)根育能。對(duì)于孩子，尤其是在義務(wù)教育中的還在，我們強(qiáng)調(diào)的就是先做人，后學(xué)知識(shí)。在做人的教育上，教師應(yīng)該有耐心，尤其是在還在犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)好好分析這個(gè)問題背后的原因，而不是一味地責(zé)怪。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)孩子的情況，借鑒于孩子的成長(zhǎng)規(guī)律和教育的科學(xué)規(guī)律，給予孩子正確的引導(dǎo)。
其次還有我們教育觀念的轉(zhuǎn)變，要讓孩子發(fā)生真實(shí)性情境學(xué)習(xí)，而不僅僅是知識(shí)性學(xué)習(xí)?；诤⒆拥哪芰εc經(jīng)驗(yàn)，教師應(yīng)到孩子去學(xué)習(xí)和尋找知識(shí)，要讓孩子去做一做，讓孩子真實(shí)地體驗(yàn)學(xué)習(xí)情境，并在這之中學(xué)習(xí)到知識(shí)，而這樣的知識(shí)是不用通過大腦的死記硬背去記憶的。還有趙校長(zhǎng)提出了對(duì)孩子答錯(cuò)問題的解決。孩子在課堂上回答問題，有時(shí)候許多的強(qiáng)調(diào)和糾正都不能讓孩子記住，只會(huì)讓他一而再再而三犯錯(cuò)。那是因?yàn)楹⒆記]有理解。因此在孩子犯錯(cuò)誤時(shí)不應(yīng)當(dāng)馬上打斷，而是應(yīng)該讓它完整地表達(dá)，看清楚學(xué)生的思考思路，這樣才能抓住學(xué)生錯(cuò)誤的根源并給予深刻的糾正?？偠灾?，老師一定要讓孩子經(jīng)歷學(xué)習(xí)，而不是一味地強(qiáng)加灌輸。
最后就是對(duì)于孩子的教育不能操之過急，教師要學(xué)會(huì)靜待花開，尊重學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷。趙校長(zhǎng)說的那句任何人的成長(zhǎng)都必須經(jīng)歷摔打，受到過傷害，走過彎路，才算真正的成長(zhǎng)。作為教師的我們更應(yīng)當(dāng)在保證安全的情況下，放手讓孩子無試探，在他摔倒，失敗或者即將進(jìn)入彎路的時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)地進(jìn)行教育，讓他們?cè)谶@種經(jīng)歷的情況下去成長(zhǎng)，這種過程不能快也不能慢，順其自然或許就是孩子最好的成長(zhǎng)軌跡。
這些都是我們山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)所特有的文化。這些就是我們山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)任所應(yīng)當(dāng)具有的信仰理念。是這種文化讓我們這一些有著教育理想的年輕教師進(jìn)入了山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)，讓我們成為了一家人，為了教育事業(yè)奮斗的一家人。扎根在這片土壤里，我們無怨無悔！扎根在這片土壤，我們用心去做！扎根在這片土壤，終會(huì)桃李天下！