總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)歷進(jìn)行提煉和總結(jié)，讓我們更加明確自己的成長(zhǎng)點(diǎn)和不足之處。完美的總結(jié)應(yīng)該貼近實(shí)際，突出反思和總結(jié)，讓讀者有所啟發(fā)和收獲。小編為大家精選了一些寫(xiě)總結(jié)的好例子，希望能夠幫助到大家。
美術(shù)教學(xué)論文篇一
小學(xué)生的最大特質(zhì)就是,有著天馬行空的想象力,這樣的想象力可以說(shuō)是“天然去雕飾的”,這也是當(dāng)前美術(shù)教學(xué)理念所看重的，下面是對(duì)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透的分析，一起來(lái)看看吧！
摘要：本文以“小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透”為主要研究對(duì)象，從三個(gè)方面對(duì)情感滲透的具體操作方式展開(kāi)論述，希望為從事小學(xué)美術(shù)教育的教師提供參考意見(jiàn)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育；情感滲透；教育策略。
一、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性。
情感教育與認(rèn)知教育是相對(duì)的一則概念，是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡，充分發(fā)揮情感意識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極作用，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神，促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立、健全的品質(zhì)和人格。近年來(lái)，我國(guó)素質(zhì)教育不斷普及并深入人心，情感教育在推行素質(zhì)教育過(guò)程中起到的作用也愈發(fā)明顯，因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透，顯得十分重要。國(guó)內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達(dá)對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用，這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。
二、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑。
理智感是人們?cè)谔剿骱透兄胬淼倪^(guò)程中，因個(gè)體需求是否得到滿(mǎn)足而生成的一種情感意識(shí)。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對(duì)事物的好奇心、探索問(wèn)題和奧秘的進(jìn)取心以及求知欲的擴(kuò)大和加深。教育心理學(xué)家指出，深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量，所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如，學(xué)習(xí)基本圖形的畫(huà)法時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫(huà)和為什么這樣畫(huà)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，在無(wú)形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫(huà)技巧，不能將教育目標(biāo)局限在對(duì)技能的掌握和美術(shù)知識(shí)的傳播上，而要基于基本的理論道德，利用美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)，借助時(shí)間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用具有針對(duì)性和有效性的教學(xué)方法，讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時(shí)，不斷熏陶審美意識(shí)，進(jìn)而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。
2.情境教學(xué)，培養(yǎng)感悟能力。
很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時(shí)，習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式，即教師只負(fù)責(zé)講解，學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽(tīng)，“教”與“學(xué)”是兩個(gè)獨(dú)立的、沒(méi)有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣，更無(wú)法讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟，不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如，學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)語(yǔ)花香》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先，小學(xué)生對(duì)大自然中的小鳥(niǎo)和花朵十分熟悉，因此教師可以利用花朵和鳥(niǎo)類(lèi)的特征，讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象，畫(huà)出自己心目中的“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”。其次，根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對(duì)大自然中鳥(niǎo)語(yǔ)花香的感受，教師開(kāi)始講述本堂課的關(guān)鍵，即如何繪出小鳥(niǎo)和花朵的線(xiàn)條，怎樣讓花朵更加有層次感，怎樣讓小鳥(niǎo)更逼真，表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫(huà)好線(xiàn)條呢？教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫(huà)模板，在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字、數(shù)字等，讓學(xué)生用黑色的線(xiàn)將相同的數(shù)字連接起來(lái)，用黃色的線(xiàn)將相同的漢字連接起來(lái)……用不同的顏色、不同粗細(xì)的線(xiàn)條表達(dá)美術(shù)形象，讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過(guò)程，進(jìn)而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)拓展學(xué)習(xí)，如為花朵和小鳥(niǎo)繪制面孔，感受它們的喜怒哀樂(lè)。有的學(xué)生在花朵上畫(huà)上笑臉，表示空氣環(huán)境良好；有的學(xué)生在小鳥(niǎo)的臉上畫(huà)上淚水，表示樹(shù)木被砍伐小鳥(niǎo)找不到家。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生融入教學(xué)情境，有助于啟發(fā)學(xué)生的`思想意識(shí)和感悟能力，讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實(shí)的人生感悟與生活閱歷。
3.實(shí)踐活動(dòng)提升審美水平。
美術(shù)教學(xué)離不開(kāi)手工環(huán)節(jié)的輔助，實(shí)踐活動(dòng)有助于提升美術(shù)教學(xué)效果，是提升小學(xué)生動(dòng)手操作本領(lǐng)的重要措施。在實(shí)踐活動(dòng)中，教師可以讓學(xué)生展開(kāi)想象，制作出多元化的美術(shù)作品，將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來(lái)。例如，在《童年的手印》一課教學(xué)時(shí)，教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來(lái)，在泥巴上烙上自己的手印，利用泥巴捏出各式各樣的物件，讓學(xué)生感受到美術(shù)知識(shí)的趣味性。同時(shí)教師還可以展開(kāi)知識(shí)拓展，讓學(xué)生了解中國(guó)古老的陶瓷技藝，了解中國(guó)傳統(tǒng)的泥塑文化等，通過(guò)對(duì)民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知，小學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，也會(huì)間接提升審美水平。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感滲透是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程，教師要在教學(xué)實(shí)踐中從小學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)際出發(fā)，采取行之有效的教學(xué)方法，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍，將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，促進(jìn)小學(xué)生健康全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
魯雅婕.人教版與湘教版小學(xué)美術(shù)教科書(shū)比較研究[d].銀川：寧夏大學(xué)，.
美術(shù)教學(xué)論文篇二
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在教學(xué)建議中指出，教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。在課堂中我是這樣做的：
一、科學(xué)分組，落實(shí)指導(dǎo)為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，教師對(duì)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的分組。采用民主集中制方式，考慮到學(xué)生的意愿和學(xué)習(xí)能力等方面的因素，讓學(xué)生自由組合，四五個(gè)人為一小組，每小組的成員一般以好、中、差的程度搭配。小組打破日常的坐位制把幾張桌子拼接在一起，小組成員圍坐進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣有利于學(xué)生間關(guān)系的融洽，彼此樂(lè)于接受，各組間的整體水平也較平均。
二、情系后進(jìn)，三步巧轉(zhuǎn)每個(gè)班級(jí)里都有一些后進(jìn)生，由于課堂教學(xué)的時(shí)間有限，教學(xué)中只能顧及班級(jí)的整體水平，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化就顧及不全，使轉(zhuǎn)化工作存在一定的難度?，F(xiàn)在通過(guò)“合作式”的學(xué)習(xí)，我總結(jié)出一套對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生行之有效的方法。即“課前選定———課堂合作———課后幫助”三步進(jìn)行曲。
1、課前選定：我在學(xué)期初私下交待各小組長(zhǎng)在學(xué)習(xí)中選定一些較容易的工序，讓后進(jìn)生完成，多給他們一些鼓勵(lì)，免得在合作中一下子讓后進(jìn)生接觸到難度大的工序，產(chǎn)生恐懼感。
2、課堂合作：優(yōu)、中等生在幫助后進(jìn)生完成一些難度較大的具體步驟時(shí)，后進(jìn)生也根據(jù)優(yōu)、中等生的建議或把自己的想法通過(guò)畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)。如：形態(tài)的設(shè)計(jì)或描繪，讓后進(jìn)生參與活動(dòng)，邊看邊學(xué)，邊動(dòng)手邊體會(huì)。教師及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，使后進(jìn)生樹(shù)立起自信心并在合作中享受獲得成功的喜悅。
3、課后幫助：為了彌補(bǔ)后進(jìn)生對(duì)知識(shí)掌握的缺陷，小組中的優(yōu)、中等生利用課余時(shí)間，為后進(jìn)生提供一些學(xué)習(xí)資料或現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、示范等方式進(jìn)行幫助。
三、開(kāi)展評(píng)比，引導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)小組間的評(píng)比激勵(lì)機(jī)制是促進(jìn)合作完成優(yōu)秀作業(yè)的催化劑。班級(jí)自從建立小組的評(píng)比機(jī)制以后，同學(xué)們?cè)谡n堂紀(jì)律、語(yǔ)言表達(dá)、構(gòu)圖設(shè)計(jì)、色彩表現(xiàn)等方面都有不同程度的進(jìn)步。這是因?yàn)樾〗M成員為了集體的榮譽(yù)，紛紛討論，獻(xiàn)謀獻(xiàn)策，把各自的意見(jiàn)充分表達(dá)出來(lái)。然后小組統(tǒng)一最好的方案，再一起動(dòng)手完成作業(yè)，使作品更具有藝術(shù)性、表現(xiàn)性和創(chuàng)造性?？傊?，我認(rèn)為小組“合作式”的學(xué)習(xí)形式作為集體教育形式的一種補(bǔ)充，可以使不同層次的學(xué)生相互啟迪、相互補(bǔ)充、相互給予、相互吸收。這種學(xué)習(xí)方式始終處于動(dòng)態(tài)之中，既有利于不同層次學(xué)生的發(fā)展，又有利于培養(yǎng)拔尖人才，是提高課堂教學(xué)效率及質(zhì)量和完成美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求的一個(gè)行之有效的方法。
在今天充滿(mǎn)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，只有具有創(chuàng)造性的人才，才能獲得發(fā)展的機(jī)遇，成為社會(huì)的高級(jí)人才。情感是創(chuàng)造的靈魂，興趣是創(chuàng)造的先導(dǎo)，想象是創(chuàng)造的核心，沒(méi)有想象，就不會(huì)有創(chuàng)造。黑格爾人為：最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象，而想象本身就是一種創(chuàng)造。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)鍵。
一、興趣的激勵(lì)。實(shí)踐證明，興趣是最大的動(dòng)力，只有學(xué)生對(duì)美術(shù)感興趣，才能主動(dòng)去吸收美術(shù)知識(shí)和技能，并更多地接觸優(yōu)秀的美術(shù)作品和生活中美好的事物，而知識(shí)和能力是創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。興趣也是信心的推動(dòng)力，對(duì)美術(shù)興趣盎然的兒童，總是信心十足敢于大膽表現(xiàn)，他們思想活躍經(jīng)常表現(xiàn)出創(chuàng)造的欲望和熱情。在教學(xué)中，我們教師可以采取多種方法，讓學(xué)生去感受事物并對(duì)事物產(chǎn)生充分的聯(lián)想，從而激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
我在講《可愛(ài)的小動(dòng)物》一課時(shí)，把錄音機(jī)帶進(jìn)課堂，上課時(shí)放了一段動(dòng)物圓舞曲，學(xué)生聽(tīng)了都陶醉在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律創(chuàng)設(shè)的'情境之中，我問(wèn)：“聽(tīng)了這段音樂(lè)有什么感覺(jué)？”學(xué)生：“音樂(lè)很美”?！昂孟裨诖笊掷锫?tīng)小鳥(niǎo)們開(kāi)演唱會(huì)”?！胺路鹪诤托?dòng)物們跳舞呢”，這時(shí)學(xué)生已經(jīng)躍躍欲試要畫(huà)小動(dòng)物了，借此情景我便推波助瀾，在黑板上當(dāng)場(chǎng)示范畫(huà)一幅可愛(ài)的小動(dòng)物圖畫(huà)，學(xué)生們更加興致勃勃了。當(dāng)學(xué)生作畫(huà)時(shí)我提示，不要囿于教材或老師的范畫(huà)，而要把自己心理所想的畫(huà)出來(lái)，學(xué)生歡呼極致。在興奮中學(xué)生畫(huà)出了一幅幅動(dòng)態(tài)不一、情趣可愛(ài)的動(dòng)物圖，到最后評(píng)畫(huà)小結(jié)時(shí)，我把作品集中在黑板上展示，構(gòu)成一幅動(dòng)物群圖，然后再度播放音樂(lè)，曲圖并茂，學(xué)生們開(kāi)心極了。
二、讓兒童插上想象的翅膀。愛(ài)因斯坦雖然不是個(gè)畫(huà)家但他說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！濒斞赶壬f(shuō)：“孩子是可敬的，他常常想到星月上的境界，想到地面上的情形，想到花卉的用途，想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言，他想飛上天空，他想潛入蟻穴?！睂W(xué)生常常在生活中產(chǎn)生豐富的想象，又罩上純自我的神秘色彩，創(chuàng)作出的作品有稚拙美，有時(shí)像童話(huà)一樣引人入勝，不要看不起小學(xué)生捏泥人，小時(shí)候有想象力，思維得到了健全的發(fā)展，以后才能夠有更好的創(chuàng)造。玩沙子、捏泥人、看螞蟻搬家，對(duì)孩子來(lái)講都是十分重要的，是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中的必要的營(yíng)養(yǎng)素。
想象是記憶為原材料的智力活動(dòng)，想象力與創(chuàng)造性的關(guān)系密切，想象力越豐富，創(chuàng)造力越強(qiáng)。在美術(shù)教學(xué)中，首先要尊重兒童神奇的想象，挖掘這審美的奧妙，進(jìn)行一些能引起學(xué)生聯(lián)想、發(fā)揮想象的創(chuàng)造活動(dòng)，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀?？梢詥l(fā)學(xué)生為兒歌配畫(huà)、講故事配畫(huà)、記憶畫(huà)、命題畫(huà)等等。如為兒歌《小小的船》配畫(huà)：“彎彎的月兒小小的船，小小的船兩頭尖。我在小小的船里坐，只看見(jiàn)閃閃的星星藍(lán)藍(lán)天。”學(xué)生們不僅能從詩(shī)句中感受生動(dòng)的形象，而且還能擴(kuò)大學(xué)生畫(huà)畫(huà)的聯(lián)想范圍和進(jìn)行形象思維的能力，并且使兒童的品德情操受到教育。他們的技能可能會(huì)幼稚，表現(xiàn)能力也很有限，但他們的構(gòu)思往往很新穎，別有趣味，對(duì)于學(xué)生們這些閃光的創(chuàng)造性火花必須給予鼓勵(lì)，通過(guò)鼓勵(lì)一個(gè)學(xué)生，而激勵(lì)起全體學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的熱情。
三、改變教學(xué)方法，變照葫蘆畫(huà)瓢為引發(fā)。照葫蘆畫(huà)瓢———即老師掛一張范畫(huà)，學(xué)生照著畫(huà)；或老師畫(huà)一筆，學(xué)生跟著畫(huà)一筆，誰(shuí)畫(huà)的像誰(shuí)的分就高。這些傳統(tǒng)的，錯(cuò)誤的兒童繪畫(huà)教學(xué)方法只能扼殺孩子們的想象力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)引發(fā)，引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的感受，情緒、想象、氣質(zhì)和才能等等。由引發(fā)然后產(chǎn)生聯(lián)想，聯(lián)想是形象思維的重要方法之一，美術(shù)作品恰恰就是形象思維的產(chǎn)物，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力，不僅能使學(xué)生得到形象思維訓(xùn)練，而且能提高創(chuàng)造思維能力。
我在講一年級(jí)的《各種各樣的線(xiàn)》一課時(shí)，就是通過(guò)引發(fā)而運(yùn)用了類(lèi)比聯(lián)想，類(lèi)比聯(lián)想是指由這一事物的形象聯(lián)想到另一事物相同或相近的形象。首先我給學(xué)生們看一張畫(huà)滿(mǎn)了短線(xiàn)的范畫(huà)，然后讓孩子們聯(lián)想你覺(jué)得像什么，由此聯(lián)想到其它什么物象。學(xué)生積極動(dòng)腦筋，學(xué)生：“像下雨一樣”“還像密密麻麻的小螞蟻”“又像小蝌蚪”“也像樹(shù)紋”“有點(diǎn)像遠(yuǎn)處看去塞住的車(chē)”“像一大群正在飛行的小蜻蜓”……我高興地說(shuō)：“太好了，太對(duì)了”。又如在講一年級(jí)《畫(huà)圓形物》一課時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)這個(gè)圓形聯(lián)想有什么其他物象是圓形的并把它畫(huà)下來(lái)，想到多少就畫(huà)多少，到最后結(jié)果出來(lái)的時(shí)候?qū)W生們的畫(huà)面真是好豐富，有皮球、太陽(yáng)、蘋(píng)果、西瓜、橙子、紐扣、雞蛋人、輪子、鐘、風(fēng)扇、救生圈、花、各種小動(dòng)物、瓢蟲(chóng)……等等，學(xué)生在輕松的氣氛中醞釀出理想的構(gòu)思，在隨意的拼搭中創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。
四、充分運(yùn)用多謀體輔助教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，趣味性，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效益。美術(shù)教學(xué)要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，運(yùn)用電教多謀體可提高教師的工作效率，把教學(xué)的重難點(diǎn)通過(guò)圖文并茂來(lái)傳達(dá)給學(xué)生，喚起他們的審美知覺(jué)，開(kāi)啟他們的聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的特定情感，且有益于創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造，既有助于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。我在講一年級(jí)《穿花衣的熱帶魚(yú)》一課時(shí)，讓學(xué)生欣賞老師制作的小電影和課件，孩子們被那生動(dòng)有趣的電影畫(huà)面和精美的課件制作深深地吸引住了，他們有如身臨其境，而且思維也很快跟著活躍起來(lái)，在接下來(lái)裝飾熱帶魚(yú)的時(shí)候，他們大膽想象，大膽表現(xiàn)熱帶魚(yú)身上的圖案和色彩，到最后當(dāng)學(xué)生把一條條的熱帶魚(yú)“游”到黑板上老師特制的大海里時(shí)，呈現(xiàn)在你面前的好似一群活靈活現(xiàn)的美麗的熱帶魚(yú)，這時(shí)你一定會(huì)驚嘆孩子們的想象力盡是如此特別與豐富。
總之，教學(xué)中應(yīng)采取多種方法，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，而創(chuàng)造型學(xué)生的培養(yǎng)必須先有創(chuàng)造型的老師，多學(xué)習(xí)多思考，不斷地創(chuàng)新我們教師的教學(xué)方法，讓我們的學(xué)生都成為綻放的多姿多彩的花朵。
美術(shù)教學(xué)論文篇三
美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要，通過(guò)不斷的和反思，探討和研究，美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利，增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力，那么就一起來(lái)欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!
“寫(xiě)意”造型對(duì)中國(guó)畫(huà)教學(xué)問(wèn)題的探討【1】。
在中國(guó)畫(huà)多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中反映出這樣的問(wèn)題：其一，把對(duì)中國(guó)畫(huà)的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中，去枝存葉，去本求末，讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?！敝欣@圈子;其二，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)，從而無(wú)法把握中國(guó)畫(huà)造型法則的實(shí)踐和應(yīng)用;其三，對(duì)中國(guó)畫(huà)概念的誤導(dǎo)和忽視，造成學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊，從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實(shí)。
這些問(wèn)題的繼續(xù)存在，必將使中國(guó)畫(huà)教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。
為此，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討，是非常必要的。
探討之一：中國(guó)畫(huà)的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)。
中國(guó)畫(huà)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，已形成自己獨(dú)特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采，具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫(xiě)意”的造型觀。
這種思維方式與造型觀，是中國(guó)畫(huà)及其技法形式賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。
縱觀數(shù)千年的中國(guó)繪畫(huà)史，從戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)到敦煌壁畫(huà);從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥(niǎo);從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千，眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超，更重要的是無(wú)一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對(duì)“寫(xiě)意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。
這些突破客觀物象的明暗、體積和寫(xiě)實(shí)手法的作品，將人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)提到“神會(huì)意通”的理念高度，從而使中國(guó)畫(huà)創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫(xiě)神”的特殊畫(huà)風(fēng)。
這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則，構(gòu)成中國(guó)畫(huà)以“寫(xiě)意”為核心的獨(dú)特與偉大。
探討之二：對(duì)“意象”思維方式和“寫(xiě)意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。
作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫(huà)，與中國(guó)文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。
“意象”思維正是中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考與實(shí)踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識(shí)觀與方法論，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維大觀。
這種思維是以我國(guó)古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。
它不同于西方的“具象”思維，又有別于“抽象”思維，是處于二者之間的獨(dú)特思維方式。
“意象”思維把“意”(即人的意識(shí)，意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象，宇宙萬(wàn)物)看成是一個(gè)互通共識(shí)的有機(jī)體，將“事物”“人格”化，尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識(shí)法則。
“黑白成象”“陰陽(yáng)相生”，倡導(dǎo)人的主觀意識(shí)與客觀存在的共存性和可知性，視認(rèn)識(shí)的完美為“天人合一”的境界。
這種思維方式與認(rèn)識(shí)觀特別強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識(shí)觀，也突出了中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)的特性。
這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。
中國(guó)畫(huà)的“寫(xiě)意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。
以“寫(xiě)意”為宗旨的中國(guó)畫(huà)在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時(shí)，是以重“神”輕“形”為原則的，它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫(xiě)實(shí)關(guān)系，而是確立了“墨線(xiàn)”———這一古老又純樸的“意象”符號(hào)，并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵，形成中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)從形式到本質(zhì)的區(qū)別。
不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn)，又體現(xiàn)了不同的思維觀念。
中國(guó)畫(huà)受特定思維影響所造就的“寫(xiě)意”式造型表現(xiàn)，正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實(shí)寫(xiě)照。
探討之三：培養(yǎng)“意象”思維，掌握“寫(xiě)意”造型，是貫徹實(shí)施中國(guó)畫(huà)教學(xué)目的之關(guān)鍵。
在此倡導(dǎo)中國(guó)畫(huà)教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫(xiě)意”造型為主，并不是不學(xué)技法、脫離技法，而是依此指導(dǎo)技法的正確運(yùn)用。
技法作為中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一，有其不可輕視的價(jià)值。
但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用，則如同無(wú)源之水，無(wú)本之木。
因此，在中國(guó)畫(huà)這一特定性的教學(xué)活動(dòng)中，正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維，讓學(xué)生掌握“寫(xiě)意”的'造型觀，并依此去指導(dǎo)技法，駕御技法，才能使中國(guó)畫(huà)教學(xué)的目的得以正確的貫徹。
啟美啟智啟德啟信【2】。
一、啟美啟美，即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美，進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。
對(duì)工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫(huà)、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力;對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來(lái)。
如講《生活與設(shè)計(jì)》這一節(jié)時(shí)，談到服裝設(shè)計(jì)，我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)——“衣服是無(wú)聲的語(yǔ)言，它隨時(shí)向別人傳遞著你的身份、性格、愛(ài)好等方面的信息。
同學(xué)們正處在充滿(mǎn)活力的學(xué)生時(shí)代，因此，服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動(dòng)活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時(shí)還不適合同學(xué)們。
不是有人說(shuō)，青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來(lái)，下課后，原來(lái)佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來(lái)。
二、啟智啟智，即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。
記憶畫(huà)和想象畫(huà)訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。
每逢新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我都要布置學(xué)生描繪假期生活。
幾個(gè)學(xué)期堅(jiān)持下來(lái)，學(xué)生在繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
有的同學(xué)甚至把整個(gè)麥?zhǔn)請(qǐng)雒娈?huà)了下來(lái)，畫(huà)面上有麥田、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機(jī)、拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、汽車(chē)和忙碌的人群等，內(nèi)容豐富，形體正確，近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。
這么復(fù)雜的場(chǎng)面，若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。
啟德德為立身之本。
在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意“德”的教育，德育與美育是相輔相成的。
因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時(shí)，還要有意識(shí)地傳輸?shù)赖乱?guī)范，強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀。
如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫(huà)時(shí)，不僅講工業(yè)污染，還聯(lián)系了生活垃圾的污染，教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境，不亂扔廢紙，不亂抹亂畫(huà)等。
四、啟信自信是一個(gè)人成功的前提。
對(duì)于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生，美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操，使學(xué)生緊張的心情得到放松。
因此，選擇實(shí)施成功教育、快樂(lè)教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。
數(shù)年來(lái)，我一直堅(jiān)持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評(píng)點(diǎn)，只要是有可取之處的作業(yè)，都可以得到展示、表?yè)P(yáng)，使學(xué)生盡情品味收獲的快樂(lè)。
兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。
指導(dǎo)兒童繪畫(huà)創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對(duì)美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。
美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。
應(yīng)通過(guò)激發(fā)兒童對(duì)于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開(kāi)發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。
這個(gè)過(guò)程，重要的是對(duì)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對(duì)美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。
尊重孩子神奇的幻想。
童年是充滿(mǎn)幻想的時(shí)代。
好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。
他們可以“異想天開(kāi)”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說(shuō)明我比花兒更美;不同國(guó)家的兒童可以用紙筒互相“打電話(huà)”。
在成人看來(lái)似乎“荒誕不經(jīng)”，對(duì)兒童說(shuō)來(lái)，正是奧妙所在。
因此，要指導(dǎo)兒童畫(huà)，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫(huà)。
一個(gè)孩子在畫(huà)面上畫(huà)出一只大熊貓?jiān)诳?，一群小朋友圍了過(guò)來(lái)，有的送蘋(píng)果、有的送香蕉，有的送巧克力。
另一兒童異想天開(kāi)，畫(huà)了一個(gè)豬形的“撲滿(mǎn)(儲(chǔ)蓄罐)”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。
真使人意想不到。
發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問(wèn)題、看問(wèn)題，就會(huì)在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。
畫(huà)出生活中最美好的東西。
不可忽視，讓孩子學(xué)會(huì)自己造型。
孩子畫(huà)畫(huà)，開(kāi)始往往是畫(huà)小孩，他們總是先畫(huà)一個(gè)圓圈，這是一個(gè)頭，再畫(huà)上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。
又點(diǎn)上兩小點(diǎn)是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。
再刷刷幾根頭發(fā)。
這就是他腦子里有的印象。
至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。
如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個(gè)手指頭是不會(huì)弄錯(cuò)的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個(gè)小圈兒了。
看到這里，我們首先要夸獎(jiǎng)：“畫(huà)得好!”鼓勵(lì)他這樣畫(huà)下去。
千萬(wàn)不能說(shuō)：畫(huà)得一點(diǎn)也不象，這樣會(huì)扼殺孩子的興趣。
孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。
而兒童認(rèn)識(shí)形象，不會(huì)超出自己的理解能力。
孩子不能理解的東西，大人不能操之過(guò)急，強(qiáng)迫接受，這樣就會(huì)引起兒童的厭煩，減退畫(huà)畫(huà)的興趣。
在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛(ài)祖國(guó)為主題的繪畫(huà)時(shí)，教師啟示以愛(ài)國(guó)旗為題。
這時(shí)，孩子紛紛舉手，說(shuō)要畫(huà)國(guó)旗。
一個(gè)孩子提問(wèn)：“能不能畫(huà)降旗?”教師問(wèn)：“為什么?”原來(lái)他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個(gè)紅領(lǐng)巾看見(jiàn)操場(chǎng)上國(guó)旗還沒(méi)降下來(lái)，他們冒雨下了國(guó)旗。
他想畫(huà)這個(gè)場(chǎng)面。
這是很好的設(shè)想，教師鼓勵(lì)他進(jìn)一步構(gòu)想，這個(gè)孩子畫(huà)了三個(gè)紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場(chǎng)上的籃球架、雙杠、單杠等都畫(huà)了進(jìn)去。
教師提示：這樣畫(huà)太龐雜了，主題不突出，繪畫(huà)就是要畫(huà)出生活中最美的東西。
象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國(guó)旗愛(ài)祖國(guó)有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見(jiàn)，畫(huà)面只剩下三個(gè)小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。
畫(huà)面集中，形象單純，主題突出。
接觸大自然，接觸社會(huì)生活。
為了開(kāi)拓孩子們的眼界，教師要求家長(zhǎng)在休息天、假期里多帶孩子出外寫(xiě)生，到公園兒童游樂(lè)場(chǎng)、動(dòng)物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫(xiě)生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會(huì)生活，豐富孩子的創(chuàng)作。
一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹(shù)成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長(zhǎng)。
更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目，進(jìn)行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國(guó)的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛(ài)感動(dòng)。
美術(shù)教學(xué)論文篇四
美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個(gè)人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國(guó)家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平，是學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說(shuō)，論文的撰寫(xiě)主要有以下四方面的意義：
1.1取得社會(huì)效益。
通過(guò)美術(shù)論文的撰寫(xiě)，得到包括教育部門(mén)在內(nèi)的社會(huì)的鑒定，評(píng)價(jià)和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐兩方面推廣成果，以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念，提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
1.2成果共享，促進(jìn)交流。
在論文表述中，提供了研究過(guò)程的實(shí)際資料以及對(duì)結(jié)果的分析和評(píng)價(jià)，有利于其他研究者以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究，也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
1.3提高研究水平。
在論文表述過(guò)程中，通過(guò)對(duì)整個(gè)研究過(guò)程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論，既促使了研究的深化，又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題或新的事實(shí)，從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
1.4提高研究者的研究水平。
論文表述的過(guò)程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力(包括寫(xiě)作能力)的過(guò)程。
美術(shù)教學(xué)論文篇五
按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個(gè)提綱，并把各部分材料根據(jù)提綱進(jìn)行分類(lèi)，做好寫(xiě)作的準(zhǔn)備工作。但是提綱并非一成不變的，很可能會(huì)在寫(xiě)作過(guò)程中發(fā)生改變。
3.2撰寫(xiě)成文。
根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路，先一氣呵成地寫(xiě)下去，將論文的整體框架寫(xiě)出。為了保證思路的流暢性、連貫性，暫時(shí)可以不考慮措詞、用語(yǔ)、修辭等細(xì)節(jié)。在稿紙的實(shí)用方法方面請(qǐng)注意，在寫(xiě)作時(shí)可空出一小半紙留作添加和修改用;反面不要寫(xiě)，便于剪貼、修改。
3.3修改定稿。
論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作，要用很多的時(shí)間來(lái)反復(fù)推敲，才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過(guò)以下幾個(gè)步驟進(jìn)行：
3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)。
檢查中心論點(diǎn)是否正確，各分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是否一致，還有什么沒(méi)有想到納、遺漏的問(wèn)題?？次恼碌恼w結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系，順序是否通暢，對(duì)不合適的段落進(jìn)行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并，說(shuō)不清的部分可以重新分段。
3.3.2則蟹就簡(jiǎn)。
看文章的行文順序是否很有條理，套話(huà)、重復(fù)、多余、無(wú)關(guān)的文字要?jiǎng)h除，前后矛盾的觀點(diǎn)要選擇有用的留下，將矛盾的文字刪除.使文章重點(diǎn)突出，文字精練。
3.3.3充實(shí)加強(qiáng)。
經(jīng)調(diào)整和刪除后，看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處，對(duì)事例不典型、論證不足之處再找材料加以補(bǔ)充，使之豐滿(mǎn)起來(lái)。
3.3.4斟酌修辭。
文章的順序和論證基本確定之后，然后可以開(kāi)始對(duì)文字、語(yǔ)言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌，使之主題鮮明、材料詳實(shí)、文字精練、行文通暢，方可定稿。要注意文字規(guī)范化，切忌錯(cuò)字、別字、不規(guī)范簡(jiǎn)化字、繁體字等。
如采用計(jì)算機(jī)進(jìn)行文字處理就會(huì)方便得多，它不需要一遍遍地剪貼、謄寫(xiě)，無(wú)論是增加或刪除都很方便，最后打印出來(lái)的效果更是手工抄寫(xiě)無(wú)法比擬的。
如果將寫(xiě)好的文章擱置一段時(shí)間(如幾個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間)后再作修改，效果會(huì)更好，這是因?yàn)樵械乃嘉┒▌?shì)已有所改變，或有了新的材料、新的想法，此時(shí)再重新修改，文章的質(zhì)量會(huì)更高，甚至?xí)行碌耐黄?。我們的思路和理論水平往往?huì)在文章的修改中得到提高。
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美術(shù)教學(xué)論文篇六
摘要：由于受到了傳統(tǒng)教育的學(xué)科本位和知識(shí)本位的消極影響，當(dāng)今的初中美術(shù)教學(xué)依然存在以繪畫(huà)為中心和以教師為核心的現(xiàn)象。然而新課程的不斷改革給初中美術(shù)教學(xué)提出了更高的要求。在新課程的改革之下，初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)積極地改變教學(xué)模式、轉(zhuǎn)換自身角色，全面地提高自身的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)時(shí)代以及知識(shí)發(fā)展的趨勢(shì)。筆者針對(duì)當(dāng)今初中美術(shù)教學(xué)的實(shí)際狀況，論述了改進(jìn)初中美術(shù)教學(xué)的有效措施，希望能夠?yàn)榻窈蟮某踔忻佬g(shù)教學(xué)帶來(lái)積極的影響。
一、引導(dǎo)學(xué)生建立審美情感，提升審美素質(zhì)。
傳統(tǒng)美術(shù)教育被普遍認(rèn)為是學(xué)生的一個(gè)特長(zhǎng)，并試圖提供基本的教育給藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，但是普通的學(xué)生經(jīng)常忽略對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)，較為看重文化課學(xué)習(xí)，從而應(yīng)對(duì)升學(xué)考試。此外，也沒(méi)有得到教師更多地關(guān)注，對(duì)普通的非藝術(shù)生的美術(shù)教育也不重視，使初中美術(shù)教育幾乎形同虛設(shè)。然而，在新課程改革的條件下，尤其是在現(xiàn)在的發(fā)展形勢(shì)下，針對(duì)所有學(xué)生的美術(shù)教育，其實(shí)才能更好地滿(mǎn)足社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展需求。初中的美術(shù)教育目的不是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才，而要引導(dǎo)學(xué)生更好的培養(yǎng)審美情感，具備一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛和感覺(jué)美的心靈。例如，在具體的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生多了解和欣賞一些世界著名的油畫(huà)，例如達(dá)芬奇名作《蒙娜麗莎》，作為永恒的經(jīng)典來(lái)欣賞。學(xué)生不是復(fù)制畫(huà)面，而是要從審美的角度欣賞這幅畫(huà)本身，以及對(duì)他在文藝復(fù)興時(shí)期而改變的態(tài)度進(jìn)行了解。就畫(huà)本身的色調(diào)而言，過(guò)渡自然，反映出藝術(shù)家精湛的繪畫(huà)技巧，尤其是對(duì)藝術(shù)家的內(nèi)心世界的分析顯得尤為重要。學(xué)生不僅可以欣賞美和創(chuàng)造美，更可以獲得大量的心靈與情感的收獲，對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展起到促進(jìn)作用，美術(shù)教學(xué)能很好地去引導(dǎo)學(xué)生建立美感。
二、重視作品點(diǎn)評(píng)，因地制宜地開(kāi)展教學(xué)。
對(duì)于初中美術(shù)的教學(xué)工作而言，最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行合理的點(diǎn)評(píng)。對(duì)他們而言重要的并不是對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)于初中美術(shù)而言，必須有助于他們身體和精神發(fā)展以及未來(lái)的發(fā)展。如果只是一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)技巧，他們是很容易被打消學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生創(chuàng)作的藝術(shù)作品單調(diào)并缺少生活的氣息，更不具備真實(shí)的情感。美術(shù)老師的點(diǎn)評(píng)可以直接對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)產(chǎn)生影響。美術(shù)老師應(yīng)以尊重學(xué)生個(gè)人的勞動(dòng)成果為前提，旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維，并審查學(xué)生的藝術(shù)作品。當(dāng)美術(shù)老師審查學(xué)生的工作時(shí)，找出什么效果最好，給予學(xué)生及時(shí)的認(rèn)可與表?yè)P(yáng)，這對(duì)學(xué)生的潛能激發(fā)有很好的效果，還能促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣并懂得思考人生，使其作品更能表達(dá)出學(xué)生的個(gè)人情感。只有用這種方法才可以有效地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人格，幫助學(xué)生找回自信。美術(shù)教師在藝術(shù)教育過(guò)程中發(fā)揮非常重要的作用，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)至關(guān)重要，所以，學(xué)生和教師應(yīng)該積極構(gòu)建一個(gè)堅(jiān)實(shí)的知識(shí)橋梁，在老師的指引下能夠避免學(xué)生走彎路。在新課標(biāo)的要求下，作為一名合格的美術(shù)教師，要能夠在各方面贏得學(xué)生的尊重與認(rèn)可，要以一個(gè)探究者的身份融入到學(xué)生中間去，不能僅僅是知識(shí)的傳授者，還有學(xué)會(huì)創(chuàng)造知識(shí)，在日常的教學(xué)工作中融入新穎的教學(xué)方式和方法。在教學(xué)過(guò)程中，要能夠因材施教靈活的授課，這一點(diǎn)至關(guān)重要。對(duì)于多數(shù)的農(nóng)村學(xué)校而言，由于在設(shè)備的硬件設(shè)施上的不足，使得老師授課時(shí)不能保證用具的齊全，但是這并不是無(wú)法授課的利用，老師可以通過(guò)對(duì)日常物品的創(chuàng)新使用來(lái)應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中。
三、創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制，積極開(kāi)展自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)。
對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，主要側(cè)重于學(xué)生在學(xué)習(xí)上的交流與合作，這樣教學(xué)模式就會(huì)融入新的力量。但是要對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行正確的理解，不能僅僅是單純的合作探究，重視形式上的操作，應(yīng)該落實(shí)到具體任務(wù)中，不然就無(wú)法體現(xiàn)其意義。要清楚地看到，合作要以每一個(gè)學(xué)生的需要為前提，只有在學(xué)生對(duì)問(wèn)題無(wú)法解決的時(shí)候才迫切需要通過(guò)探究的形式解決問(wèn)題，從而更好的發(fā)揮出合作探究的優(yōu)勢(shì)，而且也有利于學(xué)生樹(shù)立良好的合作意識(shí)。
面對(duì)新課改的要求，我們必須要樹(shù)立一個(gè)正確的思想，就美術(shù)學(xué)習(xí)而言，首先要幫助建立一個(gè)正確的審美情感，從審美素質(zhì)方面出發(fā)，重視對(duì)學(xué)生作品的點(diǎn)評(píng)，具體到教學(xué)環(huán)節(jié)中的每一個(gè)點(diǎn)，積極利用創(chuàng)新機(jī)制，幫助學(xué)生形成良好的合作學(xué)習(xí)態(tài)度，只有正確理解課改的新要求，才能結(jié)合實(shí)際情況切實(shí)提高教學(xué)水平。
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美術(shù)教學(xué)論文篇七
隨著美術(shù)教育被納入總體教育改革體系，我國(guó)中小學(xué)美術(shù)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展良機(jī)。自《全日制高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱（初審稿）》頒布起，美術(shù)課程正式進(jìn)入了普通高中課程體系，使我國(guó)基礎(chǔ)教育美術(shù)課程得到相對(duì)完善。近年來(lái)，隨著教育體制改革的進(jìn)行，新課程在帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓展其思維方式的同時(shí)也在考驗(yàn)著教師。尤其，普通高中美術(shù)教學(xué)中一些舊的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理念，必須適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此在教學(xué)過(guò)程中，美術(shù)教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和模式，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。正如陶行知先生所說(shuō)“：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育?！?BR> 2新課程體系下美術(shù)教學(xué)課堂中存在的問(wèn)題。
2.1應(yīng)試教育大潮與素質(zhì)教育實(shí)施之間的分歧。
第一，“應(yīng)試為大”的觀念在小城市仍然具有統(tǒng)治性的影響力，從學(xué)校到家庭，從校領(lǐng)導(dǎo)到教師，從家長(zhǎng)到學(xué)生，幾乎全是功利主義教育的推動(dòng)者和信奉者，美術(shù)教育仍然擺脫不了學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)的尷尬地位。始終是高中課程中的雞肋，學(xué)生心目中萬(wàn)年不變的副科，成績(jī)好的學(xué)生縱然想學(xué)卻還有“更重要”的任務(wù)去完成，而成績(jī)差的學(xué)生連主課都學(xué)不好，對(duì)美術(shù)更是不抱興趣。第二，部分學(xué)校開(kāi)始狠抓美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)數(shù)量相對(duì)較少的藝考生，名義上是興趣小組或美術(shù)特色班，走的卻還是應(yīng)試教學(xué)的路子?；谒囆g(shù)類(lèi)高考近年來(lái)依舊火熱的現(xiàn)狀，這種情況在各大中學(xué)開(kāi)始普遍化。因?yàn)楸举|(zhì)并未發(fā)生改變，故而所實(shí)施的美術(shù)教育只是單調(diào)的純技能性的訓(xùn)練，實(shí)踐教學(xué)完全壓倒了認(rèn)知教育。盡管有時(shí)也打著素質(zhì)教育的幌子，但到底還是忽略了美術(shù)教育本身的豐富性與多樣性，不能發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能。這種教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生僅具備基礎(chǔ)的繪畫(huà)技巧，而沒(méi)有健全的審美意識(shí)。這就好比一個(gè)人學(xué)會(huì)了電燈，卻不知燈火的功能意義。我們所追求的美育理想，如美國(guó)藝術(shù)教育家馬丁杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說(shuō)的：“一談到藝術(shù)教育，我們總談到技巧，我們不要忘記通過(guò)藝術(shù)，還要學(xué)習(xí)人類(lèi)的博愛(ài)、感情、知識(shí)、公道等等，這就是藝術(shù)教育。”很遺憾直到現(xiàn)在，不僅未能實(shí)現(xiàn)，還任重道遠(yuǎn)。
2.2新課程實(shí)施所需課程資源的匱乏。
在新課程的設(shè)計(jì)理念和價(jià)值的體系下如果沒(méi)有一定的硬件和軟件條件做保障，恐怕也是很難達(dá)成的。課程資源在硬件上主要包括可供開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)所需的美術(shù)教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，如專(zhuān)用的美術(shù)教室及設(shè)施、美術(shù)活動(dòng)必備的材料和工具、多媒體教學(xué)設(shè)備和可供學(xué)生使用的電腦等。硬件課程資源還可以被分為校內(nèi)、校外兩種。校內(nèi)的課程資源主要有可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)及教師備課所需的資料資源，如美術(shù)理論書(shū)籍、美術(shù)作品集、美術(shù)雜志、美術(shù)音像資料等；校外的課程資源主要有可供開(kāi)展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的公共文化設(shè)施，如美術(shù)館、公共圖書(shū)館、公共博物館或私人博物館等，當(dāng)?shù)氐奈奈镔Y源以及自然環(huán)境資源，如建筑、園林、公共雕塑、自然景觀等。軟件則指的是具備相應(yīng)的教學(xué)資格，專(zhuān)業(yè)才能突出，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的教學(xué)理念的美術(shù)師資。現(xiàn)在在小城市的很多中學(xué)特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，沒(méi)有相應(yīng)的美術(shù)教室、多媒體教室和美術(shù)器材，沒(méi)有可供學(xué)生瀏覽的圖書(shū)資料室，甚至連教師都是由其他學(xué)科老師臨時(shí)兼任，使得學(xué)生對(duì)美術(shù)課提不起興趣；而城市本身也并沒(méi)有建立圖書(shū)館、美術(shù)館和博物館等必需的公共文化機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致城市文化氣息淡薄，市民文化藝術(shù)素養(yǎng)總體水平較低，學(xué)生們?cè)谛Ｍ猸h(huán)境中很難得到熏陶，這也不利于中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)教育的開(kāi)展。
2.3課程設(shè)置與美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)水平的局限性矛盾。
美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式包括許多門(mén)類(lèi)，新課程體系下中學(xué)的美術(shù)教學(xué)包括美術(shù)鑒賞、繪畫(huà)雕塑、設(shè)計(jì)工藝、書(shū)法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)五個(gè)系列內(nèi)容的設(shè)置，無(wú)疑要求美術(shù)教師必須擁有足夠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。且隨著時(shí)代發(fā)展速度日益加快，美術(shù)課程內(nèi)容也在不斷更新，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求也越來(lái)越高，這促使我們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索，努力提高自身。但是在現(xiàn)實(shí)情況下，中學(xué)一些美術(shù)教師思想上松懈，在教學(xué)上也存在很多問(wèn)題：一是教學(xué)內(nèi)容空洞。有些教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，不根據(jù)實(shí)際情況，動(dòng)不動(dòng)讓學(xué)生分組討論，雖然課堂氣氛十分活躍，但是整堂課下來(lái)沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。二是多媒體依賴(lài)癥。授課形式被單一化，僅依靠視覺(jué)傳授，忽視了抽象理論的講解和手動(dòng)示范，讓美術(shù)課堂的傳統(tǒng)流失殆盡。三是統(tǒng)一機(jī)械化。美術(shù)課是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的學(xué)科，一些教師喜歡“標(biāo)準(zhǔn)答案”，整堂課都是一言堂，從而否認(rèn)學(xué)生的思考結(jié)果和創(chuàng)作成果，致使學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)展。四是定位不清。一些教師認(rèn)為美術(shù)教學(xué)教無(wú)定法，可以隨心所欲，因此上課時(shí)腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。等等這些原因?qū)е抡n堂效果不理想，學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生倦怠的情緒，嚴(yán)重影響了美術(shù)課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3提高中學(xué)美術(shù)課堂有效性的策略。
3.1讓素質(zhì)教育觀念深入人心。
美術(shù)教育可以振奮人心，激勵(lì)人的崇高情感，發(fā)揮創(chuàng)作想象，使人得以辨別社會(huì)的美丑現(xiàn)象，培養(yǎng)道德情操并提升人的境界。美術(shù)教育作為美育的重要表現(xiàn)手段之一，是素質(zhì)教育的重要組成部分。所謂的教育改革并不是取消考試，而是要優(yōu)化這個(gè)考試，使考試科學(xué)化、合理化；不是要取消考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)的一個(gè)組成部分，而是要建立一種新的評(píng)價(jià)制度，它不僅僅是考試分?jǐn)?shù)，還應(yīng)該包括道德、責(zé)任感、人文精神等方面。美術(shù)教育為素質(zhì)教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣；素質(zhì)教育則為美術(shù)教育提供了一個(gè)寬松的環(huán)境和展現(xiàn)的舞臺(tái)。我們的美術(shù)教育需要從素質(zhì)教育和應(yīng)試教育等多方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)，使其相互促進(jìn)、不斷發(fā)展。
3.2教師自身素質(zhì)的提高。
美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)注重自我學(xué)習(xí)、自我反思，注重與時(shí)俱進(jìn)，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，同時(shí)做到嚴(yán)于律己，努力提高自己的師德修養(yǎng)。在新形勢(shì)下美術(shù)教師如何提升自身的素質(zhì)，做好自己的本職工作？以下有幾點(diǎn)意見(jiàn)：首先以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)新時(shí)期美術(shù)教師師德風(fēng)貌，自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的為人師表形象，要做到熱愛(ài)學(xué)生，不斷加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通，多鼓勵(lì)多引導(dǎo)，與學(xué)生建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。其次要加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高教師素質(zhì)，利用美術(shù)教研會(huì)的機(jī)會(huì)組織教師參加教學(xué)觀摩活動(dòng)。通過(guò)觀摩，總結(jié)好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，并提出問(wèn)題，指出不足，互相交流觀摩經(jīng)驗(yàn)，為自己的美術(shù)教學(xué)工作做好充分的準(zhǔn)備。讓老師了解不同年級(jí)段的教學(xué)情況，使美術(shù)的整體教學(xué)更有連貫性和針對(duì)性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為緊湊、更有實(shí)效。最后還要加強(qiáng)教師之間的團(tuán)隊(duì)合作精神，以老帶新，以強(qiáng)帶弱，激勵(lì)同行之間不斷學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。進(jìn)一步深化教研力度，在研討過(guò)程中，以教學(xué)中一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，相互交流學(xué)習(xí)，使每個(gè)人在教學(xué)過(guò)程中形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
3.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的有效性。
在高中美術(shù)課的有效教學(xué)中，首要任務(wù)就是要引起學(xué)生的共鳴，其次在于教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入研究，對(duì)教材內(nèi)容的把握，更重要的是教師在課堂教學(xué)情感的激發(fā)。如何在枯燥的美術(shù)課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到理想的教學(xué)效果呢？其一，在教學(xué)過(guò)程中減少“填灌”，改以“啟發(fā)”為主，提出有價(jià)值的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，讓學(xué)生進(jìn)行討論，而且，不要在當(dāng)堂就給出答案，而告訴學(xué)生，答案會(huì)留到下一次課揭曉，他們要做的就是利用課余時(shí)間來(lái)思考和尋找解答。這樣會(huì)使課程變得更有意義。第二，“給人以魚(yú)，不如授之以漁”，即教師給予學(xué)生的不應(yīng)是“魚(yú)”，而應(yīng)是捕魚(yú)的方法，思考問(wèn)題的方法遠(yuǎn)比答案更有價(jià)值，掌握了方法，學(xué)生才獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。第三，教師應(yīng)在課堂上注入更多和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的內(nèi)容和元素，這樣能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的親切感，并多使用他們所熟悉的表述方式，這樣，學(xué)生會(huì)對(duì)美術(shù)課備感新意，自然會(huì)喜歡起置身于美術(shù)課堂的感覺(jué)。而且注意書(shū)本內(nèi)容能否實(shí)現(xiàn)對(duì)他們實(shí)際生活的改變，如對(duì)色彩的理解和認(rèn)識(shí)能幫助他們今后改善對(duì)自己的房間布置、著裝打扮，讓學(xué)生真正從心底愛(ài)上美術(shù)，愛(ài)上美的生活。第四，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中要盡量簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)，避免華而不實(shí)的形式，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)是高效教學(xué)的前提。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)“：教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！边@里的“誘導(dǎo)”其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)思路的把握，教學(xué)方法靈活多變，積極拓展學(xué)生思維，在豐富多樣的活動(dòng)中，使學(xué)生主動(dòng)又快樂(lè)地學(xué)習(xí)。另外，在美術(shù)教學(xué)中，還應(yīng)注意與其他學(xué)科之間的銜接，與生活之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科之間的融會(huì)貫通。最后，在美術(shù)課堂上，教師應(yīng)做到并做好實(shí)踐和理論教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的理解更直觀，更深刻，也更有自己嘗試的愿望。在班級(jí)中如果發(fā)現(xiàn)在美術(shù)上有著特殊稟賦的學(xué)生，應(yīng)該積極培養(yǎng)，開(kāi)發(fā)其潛力，鼓勵(lì)并幫助其將自己的天賦全面展現(xiàn)出來(lái)。
新課程體系下小城市中學(xué)美術(shù)教學(xué)作為教研教改中的一枝新綠，只有經(jīng)過(guò)不斷修剪、培植和澆灌，才能有所收獲，才能緊隨并跟上在素質(zhì)教育改革道路上已經(jīng)走在前面的城市地區(qū)。在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的基礎(chǔ)上，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)論文篇八
美術(shù)：泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間，且具有可視性的藝術(shù)，就叫作美術(shù)。它的劃分有多種，一般地包括四大門(mén)類(lèi)：雕塑、繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、建筑?，F(xiàn)代有些學(xué)者也把其它的歸納入主要門(mén)類(lèi)里，eg:書(shū)法、攝影等。下面是幼兒園美術(shù)教學(xué)論文，請(qǐng)參考！
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到，幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)就是為幼兒的健康發(fā)展、全面發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。在幼兒教育中，美術(shù)教學(xué)的地位和作用不可忽視，它是實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的重要手段，幼兒美術(shù)作品所關(guān)注的不應(yīng)只是作品畫(huà)面的結(jié)果。相反，它所應(yīng)更多關(guān)注幼兒個(gè)性和心理的健康發(fā)展及兒童健全人格的培養(yǎng)。目前，在很多教師中仍然存在著繪畫(huà)教學(xué)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，如認(rèn)為繪畫(huà)技能是第一位的，沒(méi)有教師的范畫(huà)和示范，幼兒就不會(huì)畫(huà)，或畫(huà)不好，還是以畫(huà)得像不像為教學(xué)的最終目的。而把幼兒的個(gè)性和情感發(fā)展、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)放在了第二位，甚至沒(méi)有地位可言。這樣的繪畫(huà)教學(xué)，不僅使幼兒失去了繪畫(huà)興趣，而且影響了幼兒人格的健全發(fā)展。因此，幼兒教師應(yīng)樹(shù)立全新的幼兒美術(shù)教育理念，使繪畫(huà)活動(dòng)成為幼兒喜歡的游戲；成為幼兒對(duì)生活的記錄；成為幼兒內(nèi)心情感的傾述；成為幼兒對(duì)審美的體驗(yàn)；成為幼兒生活和學(xué)習(xí)的需要，使幼兒美術(shù)活動(dòng)真正為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)。
一、讓幼兒充滿(mǎn)繪畫(huà)過(guò)程的情感體驗(yàn)。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)中指出：幼兒“喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)”。教師在繪畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)改變過(guò)去只講“形”，不講“神”；只重“像”，不重“美”的狀況。幼兒的創(chuàng)作過(guò)程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式，一幅好的幼兒繪畫(huà)作品，應(yīng)是孩子心靈的真實(shí)寫(xiě)照；反映幼兒個(gè)性和童趣的作品，才是最美的作品。幼兒在繪畫(huà)活動(dòng)中用“心”去參與，才會(huì)真正感受到美術(shù)活動(dòng)是一件非?？鞓?lè)的事情。教師要支持幼兒富于個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá)。繪畫(huà)過(guò)程中注重孩子的情感體驗(yàn)，興趣的培養(yǎng)，個(gè)性的張揚(yáng)，讓孩子在繪畫(huà)過(guò)程中充分表達(dá)自己的思想和情感，給孩子更多的自由和更廣闊的想象空間。不管幼兒選擇的是亮色還是暗色，都是幼兒內(nèi)心情感的流露，或是對(duì)美的一種獨(dú)特感悟，我們都沒(méi)有任何理由去責(zé)備他們。我們要做的是每次繪畫(huà)時(shí)給幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境，營(yíng)造溫暖快樂(lè)的氣氛，關(guān)注幼兒在創(chuàng)作中的情感和態(tài)度傾向，適時(shí)地引導(dǎo)鼓勵(lì)，由此達(dá)到促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展的目的。
二、讓幼兒選擇自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式。
每個(gè)孩子都有著自己不同于別人的性格特征和思維方式，有不同的表現(xiàn)欲望。教師要變繪畫(huà)的設(shè)計(jì)者、傳遞者、指揮者、評(píng)價(jià)者，為孩子繪畫(huà)學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，努力為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)支持性的美術(shù)創(chuàng)作環(huán)境。不給孩子設(shè)樣板，定規(guī)矩，鼓勵(lì)孩子創(chuàng)造自己的圖式。如在色彩的選擇上，有的孩子性格內(nèi)向，喜歡簡(jiǎn)單樸素的色彩，表現(xiàn)在畫(huà)面上的色彩就單純樸素；又如，同是一個(gè)孩子，也許他昨天心情悲傷，今天心情舒暢，這兩種情緒下，表現(xiàn)出的色彩也是截然不同的。有次小班幼兒畫(huà)紅蘿卜，教師創(chuàng)設(shè)了喂小兔子的教學(xué)情境，極大地調(diào)動(dòng)了幼兒創(chuàng)作熱情。佳佳小朋友畫(huà)好了紅蘿卜輪廓，拿起一支粉紅色的油畫(huà)棒，這時(shí)老師馬上引導(dǎo)他觀察紅蘿卜的顏色，并拿了一支橘紅色的油畫(huà)棒給他，可是佳佳拒絕了老師的建議，還是拿起粉紅色油畫(huà)棒認(rèn)真地涂了起來(lái)。孩子為了自己的表現(xiàn)去作畫(huà)，他們就會(huì)大膽自然地將自己的情感流露出來(lái)。盡管作品幼稚可笑，如顏色與真實(shí)的物像不符、房子是透明的，火車(chē)飛起來(lái)了，但它所反映出的個(gè)性是鮮明的.。而模仿成人的藝術(shù)作品則失去了這些最寶貴的東西。
三、讓幼兒學(xué)會(huì)觀察世界、學(xué)會(huì)表現(xiàn)生活。
幼兒的繪畫(huà)是眼睛所見(jiàn)，引起內(nèi)心沖動(dòng)通過(guò)手的動(dòng)作描繪出一個(gè)“無(wú)中生有”的世界的活動(dòng)。幼兒美術(shù)創(chuàng)作的前提是觀察，沒(méi)有對(duì)生活、對(duì)世界的觀察，就沒(méi)有感受。離開(kāi)觀察和生活，幼兒的美術(shù)活動(dòng)也就成了簡(jiǎn)單臨摹、堆砌、枯燥的技巧訓(xùn)練。如此訓(xùn)練出來(lái)的幼兒，一旦離開(kāi)了成人的范畫(huà)和指導(dǎo)，就什么也不會(huì)畫(huà)了。北師大研究生曾做過(guò)一次實(shí)驗(yàn)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)孩子是有能力通過(guò)探索來(lái)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握繪畫(huà)技能的。因而，走進(jìn)自然、感受生活、觀察世界對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)尤為重要。在幼兒每次繪畫(huà)之前，教師盡可能提供實(shí)物、圖片或光盤(pán)，讓幼兒充分觀察和感知；利用一切機(jī)會(huì)帶幼兒參觀公園、商店、工廠、農(nóng)村、各種建筑物、游覽名勝古跡、欣賞大自然風(fēng)光、觀察動(dòng)植物及生長(zhǎng)過(guò)程、體驗(yàn)生活、參與活動(dòng)等等，不斷豐富知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高觀察能力，培養(yǎng)觀察興趣，為他們進(jìn)行美術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造提供有效的信息資源。讓幼兒自然地把對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與感受在作品中創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來(lái)。
四、讓幼兒獲得感受美和欣賞美的能力。
美國(guó)專(zhuān)家認(rèn)為，幼兒的涂涂畫(huà)畫(huà)實(shí)際上包含著積極的視覺(jué)形象思維。教師應(yīng)圍繞著幼兒創(chuàng)作的內(nèi)容，從形、色、構(gòu)圖等方面引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)美，追求美，逐步把孩子的審美感覺(jué)引導(dǎo)到有意識(shí)的思考和表現(xiàn)上去，對(duì)孩子在美術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的審美體驗(yàn)和審美水平及時(shí)予以肯定，使孩子對(duì)美的感受由無(wú)意識(shí)的顯現(xiàn)逐漸發(fā)展為對(duì)藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)。在幼兒繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，教師應(yīng)把提高幼兒的審美情趣放在首位。以前教師只求畫(huà)得像，不求畫(huà)得美；只追求外部表現(xiàn)，不問(wèn)內(nèi)心感受。而現(xiàn)在新的教育理念要求教師把繪畫(huà)活動(dòng)看作是一種滿(mǎn)足孩子感受美的情感需要的教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和生活的聯(lián)系，知識(shí)技能和審美兩個(gè)層面相互滲透，相互交融。教師要引導(dǎo)幼兒接觸周?chē)h(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情感，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
五、讓幼兒形成良好個(gè)性心理品質(zhì)。
一個(gè)創(chuàng)造性人才必需具有勇于探索、敢于嘗試、有獨(dú)立性和自信心等良好的個(gè)性心理品質(zhì)。在美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)十分重視對(duì)孩子個(gè)性心理品質(zhì)的引導(dǎo)和培養(yǎng)，不給孩子太多的限制或示范，更不直接幫助孩子完成作業(yè)。鼓勵(lì)孩子獨(dú)立構(gòu)思，自由創(chuàng)作。不用“不行”、“不好”等來(lái)評(píng)價(jià)孩子的作品。而應(yīng)用激勵(lì)性的語(yǔ)言、贊許的微笑、鼓勵(lì)的掌聲、支持的目光，使孩子增添自信，從而幫助孩子去努力獲取成功來(lái)肯定自我。隨著孩子自信心的增強(qiáng)和自我價(jià)值感的不斷再現(xiàn)，他們的獨(dú)立意識(shí)、行為都將得到不同程度的強(qiáng)化和發(fā)展。
幼兒美術(shù)教育不是美術(shù)技能教學(xué)，它與專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育有著本質(zhì)的區(qū)別。它是面向全體幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)的基本教育，是通過(guò)感受美、體驗(yàn)美到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的操作活動(dòng)；更重要的是通過(guò)美術(shù)活動(dòng)，使幼兒獲得成功的體驗(yàn)、寶貴的自信、探索的精神、創(chuàng)造的渴望、個(gè)性的張揚(yáng)和美的享受，為幼兒人格的健全發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
美術(shù)教學(xué)論文篇九
民間美術(shù)是我國(guó)勞動(dòng)人民幾千年的智慧結(jié)晶。我國(guó)民間美術(shù)中的剪紙、年畫(huà)、泥塑等，都表達(dá)了人們對(duì)美好事物的精神寄托。同時(shí)，民間美術(shù)是民間文化重要的組成部分，蘊(yùn)含著我國(guó)民間文化中的世界觀、審美觀以及特有的民族精神，所以，民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中具有弘揚(yáng)民族文化和民族精神的作用。隨著全球化趨勢(shì)的逐步發(fā)展，外來(lái)文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊越來(lái)越大，這在一定程度上影響了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。我國(guó)的一些青少年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，誤以為這些帶著鄉(xiāng)土氣息的民間美術(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)面臨著淡出人們視野的危險(xiǎn)。因此，在高校美術(shù)教學(xué)中加入民間美術(shù)欣賞也具有傳承民間美術(shù)文化的作用。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，大城市中的人們?cè)絹?lái)越青睞尚保持原始性的鄉(xiāng)村或邊陲城市。尤其隨著最近幾年旅游業(yè)的發(fā)展，那些原本不為外人所知的具有原始風(fēng)味的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到人們喜愛(ài)，如印染、刺繡等。這些帶著傳統(tǒng)印記的民間美術(shù)不僅具有欣賞價(jià)值，還具有實(shí)用價(jià)值，因而在高校美術(shù)中引入民間美術(shù)，還可以促進(jìn)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的利用。我國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)形式繁多，很多都與文化相互聯(lián)系。所以，中國(guó)民間美術(shù)還具有陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生文化生活的作用。
要在高校美術(shù)教育中應(yīng)用中國(guó)民間美術(shù)，使它起到傳承傳統(tǒng)文化的作用，教育者必須從以下幾方面做起。
1、提高教師的文化修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平。
要在教學(xué)中正確運(yùn)用民間美術(shù)，就需要教師具有一顆熱愛(ài)中國(guó)民間美術(shù)的心。教師要深刻理解民俗民情，具備較強(qiáng)的民間美術(shù)審美能力，同時(shí)還要對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有深刻的理解。這就需要教師努力學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高對(duì)民間美術(shù)的欣賞能力，這樣其才能將民間美術(shù)與傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力。在學(xué)習(xí)民間美術(shù)、傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，教師還要對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
2、創(chuàng)造適合民間美術(shù)發(fā)展的大環(huán)境。
近年來(lái)，隨著有識(shí)之士的呼吁，各地逐漸重視民間文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。要使中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)盛不衰地發(fā)展，國(guó)家和地方相關(guān)部門(mén)還要?jiǎng)?chuàng)立適合民間美術(shù)文化發(fā)展的大環(huán)境。如，在高校開(kāi)設(shè)民間美術(shù)欣賞課程，普及民間美術(shù)知識(shí)，教師要求學(xué)生在建筑設(shè)計(jì)、裝飾中大量使用民間美術(shù)元素，使民間美術(shù)文化全方位、多元化地發(fā)展。
中國(guó)民間美術(shù)具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，其不僅有欣賞價(jià)值，還有實(shí)用價(jià)值。如，一些造型藝術(shù)如壁畫(huà)、雕塑等；民俗藝術(shù)如刺繡、服飾、器皿、剪紙、皮影等。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)期，這些民間藝術(shù)成為人們追求精神生活的主要載體。隨著社會(huì)的發(fā)展，一些具有優(yōu)秀傳統(tǒng)的民間美術(shù)逐漸失去了市場(chǎng)，為了挽救這些瀕臨滅絕的藝術(shù)，高校應(yīng)該將其作為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容加以宣傳，可以組織學(xué)生成立興趣小組的形式宣傳這些民間美術(shù)，如成立雕塑小組、刺繡小組、剪紙小組等，不時(shí)舉辦刺繡展、雕塑展、剪紙展和皮影展，這樣不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也擴(kuò)大了這些民間美術(shù)的影響力?？傊?，高校美術(shù)教學(xué)要傳承民族文化，這才是美術(shù)教學(xué)的目的，因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?BR> 美術(shù)教學(xué)論文篇十
：速寫(xiě)教學(xué)是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，也是美術(shù)繪畫(huà)的一個(gè)基本技能，小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)教學(xué)的開(kāi)展對(duì)于學(xué)生有著積極的作用，但是在實(shí)際教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)教學(xué)還存在一系列的問(wèn)題，這就需要廣大小學(xué)美術(shù)教師正視這些問(wèn)題，采用各種方式方法，促進(jìn)小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)教學(xué)。
新課程改革中關(guān)于美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容就是提高學(xué)生的“雙基”，而現(xiàn)實(shí)情況卻是學(xué)生的創(chuàng)造能力明顯缺乏，而小學(xué)的學(xué)生由于其所處的年齡階段，應(yīng)該是天真爛漫，善于觀察發(fā)現(xiàn)，小學(xué)美術(shù)教學(xué)要抓住小學(xué)生的這一特點(diǎn)，用好速寫(xiě)，幫助學(xué)生把觀察到的事物表達(dá)展現(xiàn)出來(lái)。速寫(xiě)是美術(shù)創(chuàng)作中常用的繪畫(huà)手法，它是指用簡(jiǎn)短的時(shí)間，快速地概括勾畫(huà)出所要描繪的事物，對(duì)于培養(yǎng)下小學(xué)生的觀察力有著重要的作用。
1.1鍛煉小學(xué)生的觀察分析能力。
小學(xué)生特別是低年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于事物的感知還不是很精細(xì)，所作的畫(huà)也只是對(duì)于繪畫(huà)對(duì)象籠統(tǒng)的認(rèn)知。在日常教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)老師會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的繪畫(huà)往往不是畫(huà)他們所看到的事物，而是傾向于畫(huà)學(xué)生想到的事物，速寫(xiě)能夠幫助學(xué)生很好地解決這一問(wèn)題，幫助學(xué)生從畫(huà)所想的事物過(guò)渡到畫(huà)所看到的事物。速寫(xiě)能幫助學(xué)生擁有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，通過(guò)速寫(xiě)的訓(xùn)練，學(xué)生能夠掌握科學(xué)的觀察分析事物的方法，更善于發(fā)現(xiàn)小學(xué)升眼里所看到的事物美。
1.2提高小學(xué)生概括感受能力。
年齡越小的學(xué)生越喜歡用線(xiàn)來(lái)繪畫(huà)，所以對(duì)于學(xué)生用線(xiàn)的訓(xùn)練學(xué)生更樂(lè)于接受，而線(xiàn)正是速寫(xiě)的一個(gè)重要表現(xiàn)方式，通過(guò)對(duì)于小學(xué)生的速寫(xiě)訓(xùn)練，小學(xué)生能夠更好地掌握線(xiàn)的粗細(xì)、直曲、長(zhǎng)短等特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)于生活中的事物的感受，用速寫(xiě)中常用的線(xiàn)條勾勒概括出繪畫(huà)對(duì)象的特點(diǎn)和輪廓。
1.3拓展小學(xué)生視野。
藝術(shù)源于生活又高于生活，生活才是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。學(xué)生的創(chuàng)作是對(duì)學(xué)生的已有認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)的直觀體現(xiàn)，在平時(shí)的教學(xué)中多采用范畫(huà)跟圖片的結(jié)合，這樣的方式會(huì)束縛學(xué)生的思維，限制了學(xué)生的想象力。要想得到好的教學(xué)效果，提升學(xué)生的審美能力，只有在教學(xué)中多多的讓學(xué)生接觸生活和大自然。特別像在小學(xué)生速寫(xiě)練習(xí)時(shí)，可經(jīng)常性帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)校園、走向大自然，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察、表現(xiàn)能力。教師需要做的是在合適的時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開(kāi)展速寫(xiě)教學(xué)對(duì)于學(xué)生的繪畫(huà)有著重要的意義，但在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)校在開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí)，往往忽視了小學(xué)美術(shù)中的速寫(xiě)教學(xué)，盲目的追求“素質(zhì)教育”，只追求形式，開(kāi)展貼畫(huà)、沙畫(huà)、涂色畫(huà)等，在這樣的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，學(xué)生只是被動(dòng)的跟著老師展示的范本，模仿作畫(huà)，這樣的小學(xué)美術(shù)教學(xué)只是“急于求成”，學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作浮云表面。
2.2小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)教學(xué)理念存在偏差。
在日常的小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)教學(xué)中，有些老師過(guò)于關(guān)注學(xué)生所謂的美術(shù)素養(yǎng)提高，對(duì)于學(xué)生的美術(shù)繪畫(huà)技能和繪畫(huà)的基礎(chǔ)知識(shí)的傳授過(guò)于弱化。這樣的美術(shù)教學(xué)以提高學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造能力和想象力為借口，無(wú)視學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，這樣的教學(xué)反而使得學(xué)生的繪畫(huà)作品過(guò)于樣板化，起不到提升學(xué)生創(chuàng)新能力的作用。
部分教師本身速寫(xiě)基礎(chǔ)就比較差，對(duì)于繪畫(huà)對(duì)象的快速勾勒不夠準(zhǔn)確，導(dǎo)致這些教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí)，刻意的回避速寫(xiě)教學(xué)，或者是開(kāi)展速寫(xiě)教學(xué)時(shí)也是敷衍而已，此外小學(xué)美術(shù)教學(xué)除了速寫(xiě)以外還有大量的簡(jiǎn)筆畫(huà)和制作課，很多小學(xué)美術(shù)教師就把教學(xué)的主要精力集中于此，忽視了速寫(xiě)這一美術(shù)教學(xué)最基本的教學(xué)內(nèi)容。
3.1立足學(xué)情，開(kāi)展速寫(xiě)教學(xué)。
小學(xué)的學(xué)生所處的年齡段分布的比較廣，低年級(jí)的學(xué)生年齡小，這個(gè)年齡段的小學(xué)生更趨向于幼兒階段的形象思維，對(duì)于繪畫(huà)充滿(mǎn)興趣，這個(gè)時(shí)候教師就可以教授一點(diǎn)簡(jiǎn)單的速寫(xiě)勾勒知識(shí)；中高年級(jí)的學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)于繪畫(huà)的創(chuàng)作熱情已經(jīng)不是那么高了，這個(gè)時(shí)候的速寫(xiě)教學(xué)應(yīng)該結(jié)合提升學(xué)生的興趣點(diǎn)，不能用成人化的速寫(xiě)訓(xùn)練，一味的要求學(xué)生重視比例和透視這些難懂的概念。
3.2形式多樣，喚醒學(xué)生速寫(xiě)學(xué)習(xí)熱情。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的速寫(xiě)教學(xué)不只是寫(xiě)生課，還要包括觀察課，在觀察課中滲透小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)的基礎(chǔ)知識(shí)，小學(xué)美術(shù)教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生有目的去觀察一些事物，逐漸在觀察的過(guò)程中理解一些速寫(xiě)的基本知識(shí)。小學(xué)美術(shù)教師在開(kāi)展了一段時(shí)間的活動(dòng)之后，可以收集一些學(xué)生具有代表性的速寫(xiě)作品，組織學(xué)生一起欣賞品鑒，在交流的過(guò)程中，既能提升學(xué)生的審美，又能啟發(fā)學(xué)生。
3.3珍視小學(xué)生速寫(xiě)作品，樹(shù)立學(xué)生速寫(xiě)自信。
小學(xué)美術(shù)教師在開(kāi)展速寫(xiě)教學(xué)時(shí)要明確：小學(xué)的美術(shù)教學(xué)不是專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的速寫(xiě)要求不可以太過(guò)嚴(yán)苛。這個(gè)階段的小學(xué)美術(shù)教學(xué)只能稱(chēng)之為生活中的美術(shù)教學(xué)，學(xué)生的繪畫(huà)對(duì)象和靈感都來(lái)源于生活，學(xué)生的速寫(xiě)作品更是各不相同，有點(diǎn)學(xué)生關(guān)注明暗對(duì)比，但對(duì)比又過(guò)于強(qiáng)烈，有的關(guān)注事物的比例，但是在比例的把握上又不夠準(zhǔn)確。教師面對(duì)學(xué)生的這些速寫(xiě)作品，要給予積極的評(píng)價(jià)，而不是一味按照速寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)指正，這樣會(huì)挫傷學(xué)生速寫(xiě)的自信心，久而久之，學(xué)生更本不愿意去開(kāi)展速寫(xiě)創(chuàng)作，那小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)教學(xué)也就失去了意義。
3.4延伸小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)課堂，培養(yǎng)學(xué)生速寫(xiě)能力。
速寫(xiě)所需要的材料也相對(duì)簡(jiǎn)單，一支筆，一張紙就可以幫助學(xué)生完成速寫(xiě)，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的時(shí)間有限，教學(xué)范圍也存在局限性，如果只是依靠課堂的教學(xué)想要學(xué)生學(xué)好速寫(xiě)，是不太現(xiàn)實(shí)的，因此小學(xué)美術(shù)教師鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生把課堂上學(xué)到的速寫(xiě)運(yùn)用到生活中去，讓學(xué)生在課間，課后去運(yùn)用在課堂上學(xué)到的速寫(xiě)技能開(kāi)展創(chuàng)作。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的速寫(xiě)教學(xué)能很好地提高學(xué)生觀察事物，概括分析事物的能力，在教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)教師要正視速寫(xiě)教學(xué)中存在的問(wèn)題，充分考慮小學(xué)升的年齡特點(diǎn)，采取積極的方法，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展速寫(xiě)創(chuàng)作，延伸小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)課堂，幫助學(xué)生學(xué)好速寫(xiě)。
美術(shù)教學(xué)論文篇十一
在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，如果學(xué)生沒(méi)有興趣，就根本談不上“主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力”。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才可能碰撞出思想的火花，使課堂變得生動(dòng)、輕松起來(lái)。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣。
1、提供一個(gè)民主和諧的環(huán)境，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生自行提出想要探究的問(wèn)題。在我執(zhí)教的一年級(jí)《我做的玩具》這一課的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問(wèn)題，引導(dǎo)他們進(jìn)入探究活動(dòng)：師：“我小時(shí)候有許多玩具，你們有什么樣的玩具？”學(xué)生們暢所欲言。緊接著我抓住這些學(xué)生的談話(huà)，把他們引導(dǎo)到將要探究的活動(dòng)中：“今天的題目是《我做的玩具》，當(dāng)看到這個(gè)標(biāo)題時(shí)，你有什么問(wèn)題嗎？這時(shí)學(xué)生自然形成：誰(shuí)做的玩具呢？我可以用什么工具來(lái)做玩具呢？等等這些探究的需要，產(chǎn)生進(jìn)一步探究的欲望。
2、精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的求知欲。一堂課每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要，但是讓學(xué)生自始白終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，一席好的導(dǎo)語(yǔ)尤為關(guān)鍵。那么好的問(wèn)題的提出既是科學(xué)探究的開(kāi)始，也是學(xué)生探究興趣的所在，給學(xué)生提供一個(gè)良好的問(wèn)題環(huán)境，讓學(xué)生有問(wèn)題可提。教師可以針對(duì)實(shí)際問(wèn)題提出一句耐人尋味的反問(wèn)句或者有興趣的排比句生成問(wèn)題，這非常有效。因?yàn)閷W(xué)生很喜歡觀察教師，雖然可能一開(kāi)始并不是有目的、有成效的回答，但我們應(yīng)允許并鼓勵(lì)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生參與的積極性。
例如：在人教版二年級(jí)美術(shù)教學(xué)《乘著大象》一課時(shí)，我在首次教學(xué)中為了完成教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生盡快了解大象的形態(tài)一開(kāi)始就問(wèn)學(xué)生：你知道有關(guān)大象的哪些問(wèn)題？學(xué)生有的知道問(wèn)題不敢發(fā)言，有的回答問(wèn)題不著邊際，顯現(xiàn)出興致不高。在接下來(lái)的幾次教學(xué)中，我及時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，先播放各種動(dòng)物身體分解圖，之后讓學(xué)生用語(yǔ)言來(lái)拼圖，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大象和其他動(dòng)物相比與眾不同的地方。學(xué)生盡情地參與拼圖游戲中，老師：“大耳朵應(yīng)該在右下角”，“因?yàn)橹挥写笙蟛庞心敲创蟮亩洹薄瓕W(xué)生興致盎然，自覺(jué)參與，主動(dòng)探究的意識(shí)就加強(qiáng)了。
啟發(fā)式示范的巧妙運(yùn)用，將正確性示范和“錯(cuò)誤性”示范綜合運(yùn)用，這種示范要求教師示范的范圍應(yīng)該確定以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓(xùn)練示范為主，而具有創(chuàng)意性、探索性的創(chuàng)作過(guò)程就要偏重于啟發(fā)和引導(dǎo)。
在我所執(zhí)教的五年級(jí)人教版《十二生肖》剪紙一課中，在教授完剪紙的基本知識(shí)后，課堂中有兩次示范，第一次是教師正確快速地剪出某一動(dòng)物的基本形；第二次示范是在這一動(dòng)物的基礎(chǔ)形上有意的剪出錯(cuò)誤的剪紙紋樣，以此提出質(zhì)疑，好看與否學(xué)生自有判斷。第一次正確示范是揭示課題，引起學(xué)生興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性；第二次有意的錯(cuò)誤示范引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)用觀察的眼睛找出問(wèn)題所在，既鞏同了課堂知識(shí)，又發(fā)展審美能力。在這個(gè)案例中，教師在關(guān)鍵處巧妙示范，啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的積極主動(dòng)性找到了結(jié)合點(diǎn)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處都有一種根深蒂同的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼?，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)，可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索，嘗試學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。
評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一件全新的事物，如果只讓學(xué)生使用“好看”、“不好看”等簡(jiǎn)單的詞匯進(jìn)行評(píng)價(jià)，就不利于促進(jìn)學(xué)生的思考，更不利于引導(dǎo)評(píng)價(jià)的深入。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)必須注意：對(duì)發(fā)言流利、聲音響亮的同學(xué)；面對(duì)學(xué)生的種種思維結(jié)果，或精彩或不盡人意的回答，教師必須以飽滿(mǎn)的熱情，充滿(mǎn)信任的眼神，寬容的態(tài)度，多元化的激勵(lì)評(píng)價(jià)和精當(dāng)?shù)闹v解。給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞。老師的評(píng)價(jià)如“很有自己的見(jiàn)解”、“你肯動(dòng)腦筋”、“分析得很準(zhǔn)確”等。這些激勵(lì)性評(píng)價(jià)創(chuàng)設(shè)了一種讓學(xué)生心理安全的教學(xué)氛圍。在這種形象生動(dòng)的語(yǔ)言激勵(lì)下，每個(gè)學(xué)生都學(xué)得趣味盎然，參與熱情十分高漲。
總之，有效的引導(dǎo)是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵。教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，擺正自身角色，緊扣教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，激活學(xué)生的思維，把學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)引向自主和諧、多元發(fā)展的境界！
[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)北京師范大學(xué)出版社。
美術(shù)教學(xué)論文篇十二
情感教育與認(rèn)知教育是相對(duì)的一則概念，是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡，充分發(fā)揮情感意識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極作用，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神，促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立、健全的品質(zhì)和人格。近年來(lái)，我國(guó)素質(zhì)教育不斷普及并深入人心，情感教育在推行素質(zhì)教育過(guò)程中起到的作用也愈發(fā)明顯，因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透，顯得十分重要。國(guó)內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達(dá)對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用，這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。
理智感是人們?cè)谔剿骱透兄胬淼倪^(guò)程中，因個(gè)體需求是否得到滿(mǎn)足而生成的一種情感意識(shí)。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對(duì)事物的好奇心、探索問(wèn)題和奧秘的進(jìn)取心以及求知欲的擴(kuò)大和加深。教育心理學(xué)家指出，深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量，所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如，學(xué)習(xí)基本圖形的畫(huà)法時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫(huà)和為什么這樣畫(huà)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，在無(wú)形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫(huà)技巧，不能將教育目標(biāo)局限在對(duì)技能的掌握和美術(shù)知識(shí)的傳播上，而要基于基本的理論道德，利用美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)，借助時(shí)間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用具有針對(duì)性和有效性的教學(xué)方法，讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時(shí)，不斷熏陶審美意識(shí)，進(jìn)而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。
2.情境教學(xué)，培養(yǎng)感悟能力。
很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時(shí)，習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式，即教師只負(fù)責(zé)講解，學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽(tīng)，“教”與“學(xué)”是兩個(gè)獨(dú)立的、沒(méi)有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣，更無(wú)法讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟，不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如，學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)語(yǔ)花香》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先，小學(xué)生對(duì)大自然中的小鳥(niǎo)和花朵十分熟悉，因此教師可以利用花朵和鳥(niǎo)類(lèi)的`特征，讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象，畫(huà)出自己心目中的“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”。其次，根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對(duì)大自然中鳥(niǎo)語(yǔ)花香的感受，教師開(kāi)始講述本堂課的關(guān)鍵，即如何繪出小鳥(niǎo)和花朵的線(xiàn)條，怎樣讓花朵更加有層次感，怎樣讓小鳥(niǎo)更逼真，表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫(huà)好線(xiàn)條呢？教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫(huà)模板，在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字、數(shù)字等，讓學(xué)生用黑色的線(xiàn)將相同的數(shù)字連接起來(lái)，用黃色的線(xiàn)將相同的漢字連接起來(lái)……用不同的顏色、不同粗細(xì)的線(xiàn)條表達(dá)美術(shù)形象，讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過(guò)程，進(jìn)而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)拓展學(xué)習(xí)，如為花朵和小鳥(niǎo)繪制面孔，感受它們的喜怒哀樂(lè)。有的學(xué)生在花朵上畫(huà)上笑臉，表示空氣環(huán)境良好；有的學(xué)生在小鳥(niǎo)的臉上畫(huà)上淚水，表示樹(shù)木被砍伐小鳥(niǎo)找不到家。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生融入教學(xué)情境，有助于啟發(fā)學(xué)生的思想意識(shí)和感悟能力，讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實(shí)的人生感悟與生活閱歷。
3.實(shí)踐活動(dòng)提升審美水平。
美術(shù)教學(xué)離不開(kāi)手工環(huán)節(jié)的輔助，實(shí)踐活動(dòng)有助于提升美術(shù)教學(xué)效果，是提升小學(xué)生動(dòng)手操作本領(lǐng)的重要措施。在實(shí)踐活動(dòng)中，教師可以讓學(xué)生展開(kāi)想象，制作出多元化的美術(shù)作品，將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來(lái)。例如，在《童年的手印》一課教學(xué)時(shí)，教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來(lái)，在泥巴上烙上自己的手印，利用泥巴捏出各式各樣的物件，讓學(xué)生感受到美術(shù)知識(shí)的趣味性。同時(shí)教師還可以展開(kāi)知識(shí)拓展，讓學(xué)生了解中國(guó)古老的陶瓷技藝，了解中國(guó)傳統(tǒng)的泥塑文化等，通過(guò)對(duì)民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知，小學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，也會(huì)間接提升審美水平。
總之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感滲透是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程，教師要在教學(xué)實(shí)踐中從小學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)際出發(fā)，采取行之有效的教學(xué)方法，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍，將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，促進(jìn)小學(xué)生健康全面的發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)論文篇十三
內(nèi)容摘要：作為美術(shù)院校本科階段重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。必須把素質(zhì)教育滲透到基礎(chǔ)教學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力得到全面提高。
關(guān)鍵詞：美術(shù)院校基礎(chǔ)教學(xué)素質(zhì)教育。
近年來(lái)，隨著招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，美術(shù)院校的學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生入學(xué)前大多只經(jīng)過(guò)美術(shù)補(bǔ)習(xí)班、考前強(qiáng)化班等短、平、快的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。不過(guò)，我們現(xiàn)在不必用傳統(tǒng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生素質(zhì)的高低。從整體情況看，學(xué)生的素質(zhì)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，如何發(fā)揮基礎(chǔ)教學(xué)在美術(shù)院校素質(zhì)教育中的作用，讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，全面提升美術(shù)院校人才培養(yǎng)質(zhì)量是值得我們思考的問(wèn)題。
1.培養(yǎng)造型能力，打好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。
培養(yǎng)造型能力，掌握基本技能，打好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)是美術(shù)院校的基本功能，也是美術(shù)院校基礎(chǔ)教學(xué)的主要任務(wù)。
近幾年美術(shù)院校生源質(zhì)量下降是大家有目共睹的，原因源于多方面。其中一個(gè)是入學(xué)動(dòng)機(jī)因素?，F(xiàn)在為數(shù)不少的學(xué)生報(bào)考美術(shù)院校并不是發(fā)自?xún)?nèi)心真正喜歡美術(shù)，而是由于文化課欠佳或是迫于家長(zhǎng)的選擇，這也影響到他們?nèi)雽W(xué)后的學(xué)習(xí)心態(tài)。另一個(gè)因素是學(xué)生在入學(xué)前的基礎(chǔ)訓(xùn)練是一種應(yīng)試的訓(xùn)練，是不完整的、不系統(tǒng)的。因此在教學(xué)上要由淺入深、由表及里，讓學(xué)生有一個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程。
當(dāng)前美術(shù)院校的教師對(duì)基礎(chǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)有兩種大的傾向：一種是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，認(rèn)為無(wú)論什么專(zhuān)業(yè)，只有素描、色彩等基礎(chǔ)訓(xùn)練才是最重要的，只有練好了基本功才能搞好創(chuàng)作；另一種是新的教學(xué)主張，認(rèn)為基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)與國(guó)際接軌，應(yīng)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教學(xué)，有些專(zhuān)業(yè)甚至可以取消素描課。
筆者認(rèn)為，前一種看法是對(duì)基本功的片面理解，認(rèn)為學(xué)生在低年級(jí)的主要任務(wù)只是素描、色彩等基礎(chǔ)的訓(xùn)練，只有到高年級(jí)才有必要去進(jìn)行創(chuàng)作、研究，去尋找自己的個(gè)性。于是在基礎(chǔ)教學(xué)中按相同的模式和套路進(jìn)行單一的基礎(chǔ)訓(xùn)練，忽視專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)與區(qū)別，造成基礎(chǔ)教學(xué)與各專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)作相互脫節(jié)，違背了基礎(chǔ)為專(zhuān)業(yè)服務(wù)的目的；后一種看法則不結(jié)合中國(guó)教育的現(xiàn)狀，盲目模仿國(guó)外的教學(xué)模式，過(guò)早地強(qiáng)調(diào)結(jié)合專(zhuān)業(yè)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性在基礎(chǔ)階段的張揚(yáng)，忽視了基礎(chǔ)教學(xué)的功能，從而削弱了必需的基本功的訓(xùn)練。
在當(dāng)今高等美術(shù)教育大發(fā)展的背景下，美術(shù)院校本科階段應(yīng)遵循“厚基礎(chǔ)，寬口徑”的模式。要真正做到“厚基礎(chǔ)，寬口徑”，必須從本科基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量抓起?，F(xiàn)在的基礎(chǔ)教學(xué)既不應(yīng)該是只強(qiáng)調(diào)素描、色彩等單一、狹隘的基礎(chǔ)訓(xùn)練，而忽視基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)的銜接，也不應(yīng)該因過(guò)分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性的張揚(yáng)而削弱必需的基本功的訓(xùn)練。不同學(xué)科、專(zhuān)業(yè)對(duì)基礎(chǔ)有不同的要求，但造型藝術(shù)有它自身的科學(xué)性和規(guī)律性。這就要求基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)從整體上進(jìn)一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)各學(xué)科基礎(chǔ)課程之間的互相協(xié)調(diào)和滲透，擴(kuò)大知識(shí)的覆蓋面，增加課程的綜合性和實(shí)用性。即應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和拓展，找出基礎(chǔ)教學(xué)中不同專(zhuān)業(yè)之間的共性與個(gè)性的關(guān)系，使學(xué)生擁有的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)適應(yīng)不同專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。這樣，學(xué)生在掌握造型基本技能的同時(shí)，又具備了寬泛的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)審美能力，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
基礎(chǔ)教學(xué)另一個(gè)重要任務(wù)是，注重對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。藝術(shù)審美能力是指對(duì)藝術(shù)美的感受、想象和鑒賞能力。這里的“美”是指廣義的“美”。諸如靜物的有機(jī)組合、人物動(dòng)態(tài)的生動(dòng)自然、色彩關(guān)系的合理表達(dá)、造型語(yǔ)言的個(gè)性化表現(xiàn)等等都是“美”的內(nèi)容。藝術(shù)造型是一個(gè)感受生命、感受形式、感受畫(huà)面和感受意境的過(guò)程。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中既要注重對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，又要注重對(duì)藝術(shù)審美意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)藝術(shù)審美意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律的理解。
“人們不可能僅憑掌握一點(diǎn)技法就能提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，除了掌握技法外，還必須熟悉藝術(shù)發(fā)展歷史，具有欣賞藝術(shù)的趣味和評(píng)價(jià)藝術(shù)的洞察力。”[1]低年級(jí)學(xué)生除了學(xué)習(xí)造型技法，還應(yīng)該全面了解藝術(shù)史?；A(chǔ)訓(xùn)練是一種綜合能力的訓(xùn)練，不但有技能、藝術(shù)思維方面的，還有人文素質(zhì)方面的。如果在基礎(chǔ)教學(xué)中將藝術(shù)史與專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課緊密結(jié)合，讓藝術(shù)史生動(dòng)起來(lái)，讓藝術(shù)史成為活的參照，就會(huì)幫助學(xué)生藝術(shù)地感覺(jué)、科學(xué)地思考。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新能力，適應(yīng)社會(huì)需求。
美術(shù)院校培養(yǎng)學(xué)生的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生學(xué)以致用，適應(yīng)社會(huì)需求，為整個(gè)社會(huì)的建設(shè)和提高人們的生活質(zhì)量服務(wù)。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在基礎(chǔ)教學(xué)中就要把握好基礎(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)造性思維二者之間的關(guān)系。因?yàn)榛A(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)造性思維之間的關(guān)系是相輔相成的。嚴(yán)格、科學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練有助于創(chuàng)造性思維的良性開(kāi)發(fā)。所以基礎(chǔ)教學(xué)既要突出其實(shí)用性與針對(duì)性，又要倡導(dǎo)基礎(chǔ)與創(chuàng)作的銜接，促進(jìn)基礎(chǔ)與創(chuàng)作的互動(dòng)。這樣，基礎(chǔ)教學(xué)就不再停留在過(guò)去簡(jiǎn)單、狹隘的層面上，不再死板、不再教條。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格和科學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，學(xué)生在具備基本的觀察能力、造型能力和審美能力后，逐步提高其應(yīng)變能力、思維能力和創(chuàng)造能力，在未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作中靈活運(yùn)用和發(fā)揮，使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力得到實(shí)質(zhì)性的提高。這也是素質(zhì)教育的重點(diǎn)所在。
通常所說(shuō)的人的素質(zhì)包括幾個(gè)方面——思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)。隨著高等教育的不斷改革和發(fā)展，我們對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)也在不斷升華。
“素質(zhì)教育的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。[2]因?yàn)榈?、智、體、美是一個(gè)有機(jī)的整體，素質(zhì)教育就是將知識(shí)、能力和素質(zhì)有機(jī)地融合在一起，使學(xué)生德、智、體、美幾方面能協(xié)調(diào)一致發(fā)展。
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。美術(shù)與整個(gè)社會(huì)和人們的生活息息相關(guān)。隨著社會(huì)對(duì)美術(shù)人才需求的增加、美術(shù)院校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，美術(shù)教育從過(guò)去的精英教育模式向大眾化教育模式轉(zhuǎn)換。高等美術(shù)院校本科教育的重點(diǎn)不再是培養(yǎng)藝術(shù)家，而是培養(yǎng)符合社會(huì)需求的高級(jí)的專(zhuān)門(mén)美術(shù)人才。美術(shù)院校的專(zhuān)業(yè)應(yīng)該面向整個(gè)社會(huì)，以提高全民素質(zhì)為宗旨。
要使素質(zhì)教育深入到人才培養(yǎng)的全過(guò)程，就要將素質(zhì)教育真正深入到具體的課程中去，滲透到教育教學(xué)的各個(gè)方面?；A(chǔ)教學(xué)是美術(shù)院校本科階段重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，是本科教育的基礎(chǔ)，在本科階段的教學(xué)中占有非常大的比重。學(xué)生在本科階段的核心任務(wù)是基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)?；A(chǔ)教學(xué)的任務(wù)一是培養(yǎng)學(xué)生的造型能力，掌握基本技能，打好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)；二是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高藝術(shù)修養(yǎng)；三是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，適應(yīng)社會(huì)需求，更好地服務(wù)于社會(huì)?；A(chǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要，因此基礎(chǔ)教學(xué)在美術(shù)院校素質(zhì)教育中有非常重要的地位和作用。
把素質(zhì)教育深入到基礎(chǔ)教學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能培養(yǎng)將知識(shí)、能力和素質(zhì)融合在一起、符合社會(huì)需求的高級(jí)專(zhuān)門(mén)美術(shù)人才，也就真正體現(xiàn)了基礎(chǔ)教學(xué)在高等美術(shù)院校素質(zhì)教育中的地位和作用。
[1]（美）艾迪斯·埃里克森著，宋獻(xiàn)春、伍桂紅譯《藝術(shù)史與藝術(shù)教育》四川人民出版社，1998年。
[2][3]浩全《素質(zhì)教育的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展》《中國(guó)高等教育》20xx年第1期。
美術(shù)教學(xué)論文篇十四
一、背景：
當(dāng)前，“節(jié)能降耗、綠色環(huán)?！币殉蔀槭澜绨l(fā)展的方向。幼兒園的美術(shù)教育也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代的潮流：節(jié)約環(huán)保，多運(yùn)用自然生態(tài)的、回歸生活的環(huán)保材料開(kāi)展有意義的創(chuàng)造性活動(dòng)?！毒V要》中指出：“指導(dǎo)幼兒利用身邊的.物品或廢舊材料，制作玩具，美化幼兒的生活?！庇變簩?duì)大千世界生活中許多美好事物產(chǎn)生興趣。教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒興趣取向，根據(jù)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，選擇相關(guān)生活化的材料，組織幼兒開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)他們創(chuàng)造美的情趣。結(jié)合我們這次生活美主題以及入冬以來(lái)孩子們服裝上的變化，于是便開(kāi)設(shè)了美術(shù)創(chuàng)意活動(dòng)《帽子大創(chuàng)想》。
二、事件：
美術(shù)教學(xué)論文篇十五
兒童美術(shù)教學(xué)的根本意義在于通過(guò)創(chuàng)造性的美術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)兒童良好個(gè)性品質(zhì)的形成，為他們的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。本文從因人施教、素材獲取、正確評(píng)價(jià)三方面闡述了對(duì)兒童美術(shù)教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
兒童美術(shù)教學(xué)的根本意義在于通過(guò)創(chuàng)造性的美術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)兒童良好個(gè)性品質(zhì)的形成，為他們的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。美術(shù)教學(xué)同時(shí)也是一種情感教育，是對(duì)兒童進(jìn)行思想品德教育的一種有效途徑。
兒童之間個(gè)體差異性較大，掌握不同學(xué)生的不同感受和個(gè)性特征是進(jìn)行兒童美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵。按不同感受和個(gè)性特征，可以把小學(xué)生分為以下幾種類(lèi)型。
外向型：這類(lèi)學(xué)生對(duì)事物感受敏銳、思維活躍，能創(chuàng)作出出乎意料的美術(shù)作品。
內(nèi)向型：這類(lèi)學(xué)生對(duì)事物的感受深刻并能創(chuàng)作出有自己見(jiàn)解和想法的作品。
乖巧性：這類(lèi)學(xué)生對(duì)事物的感受較局限，具有較好的造型能力，但創(chuàng)作的作品一般較呆板。
針對(duì)不同感受和個(gè)性特征的學(xué)生，要求教學(xué)具有多樣性。教師在教學(xué)中要針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的方法，不能只將概念化的知識(shí)按部就班地傳授給學(xué)生。作為一名美術(shù)教師，需要不斷學(xué)習(xí)，努力提升自身的美術(shù)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能，以便更好地滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求。兒童時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)奇思妙想、勾勒七彩夢(mèng)幻的時(shí)代。填充式的、程序化的教學(xué)只能無(wú)情抹殺學(xué)生的天性，束縛天才的翅膀。兒童畫(huà)的表現(xiàn)應(yīng)該更具有個(gè)性色彩，通過(guò)繪畫(huà)形式來(lái)表達(dá)無(wú)盡夢(mèng)想，只有這樣，學(xué)生情感的真實(shí)表現(xiàn)才是有價(jià)值和有意義的。
兒童美術(shù)教學(xué)應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的感受空間。教師無(wú)法帶著學(xué)生去畫(huà)，也無(wú)法切身體驗(yàn)到學(xué)生對(duì)事物的感受和思維，只能引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺堋２煌瑢W(xué)生對(duì)事物的感受是不同的，應(yīng)針對(duì)不同年齡的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，在引導(dǎo)學(xué)生觀察生活的同時(shí)，找到他們想要表現(xiàn)的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用不同的表現(xiàn)形式把自己的情感表達(dá)出來(lái)。
兒童正是有了美的感受才能把對(duì)美的追求與情感表露出來(lái)。教師要善于運(yùn)用感官原則使學(xué)生充分感知美。在兒童美術(shù)教學(xué)中，教師的作用是幫助和引導(dǎo)，而不是掌控。有了方向的引導(dǎo)，同時(shí)具備了教學(xué)的方式方法，接下來(lái)的重要環(huán)節(jié)便是兒童繪畫(huà)內(nèi)容素材獲取的問(wèn)題了。
藝術(shù)源于生活而高于生活。兒童繪畫(huà)教學(xué)的素材同樣離不開(kāi)生活。生活中處處有藝術(shù)。從視覺(jué)上，我們看到蔚藍(lán)海洋之寬闊，小河流水之細(xì)膩，花兒盛開(kāi)之美麗，春風(fēng)拂柳之溫馨；從聽(tīng)覺(jué)上，我們聽(tīng)到驚濤拍岸，高山流水，鳥(niǎo)兒爭(zhēng)鳴；從嗅覺(jué)上，我們嗅到花兒的清香；從味覺(jué)上，我們嘗到酸甜苦辣；從肢體上，我們感覺(jué)到冷熱溫涼，粗糙光滑。可以引導(dǎo)學(xué)生從中感悟出美好，感受到藝術(shù)無(wú)處不在。
自然、生活給藝術(shù)提供了肥沃的土壤，而藝術(shù)盡情地表現(xiàn)自然、表現(xiàn)生活，并使生活更加豐富多彩。我們?cè)谧匀弧⑸钪畜w驗(yàn)到花兒的開(kāi)放、鳥(niǎo)兒的歌唱、江河的奔騰、高山的聳立，通過(guò)認(rèn)知，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生感悟：花兒為誰(shuí)開(kāi)放？鳥(niǎo)兒為誰(shuí)歌唱？江河為誰(shuí)奔騰？高山為誰(shuí)聳立？從而抒發(fā)對(duì)自然、生活的美好情感。
基于此，教師教學(xué)中要教會(huì)學(xué)生去觀察、去表現(xiàn)。做到細(xì)心觀察，用心體驗(yàn)，用情表達(dá)。平時(shí)多注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)能力。在創(chuàng)作中鼓勵(lì)學(xué)生把自己的.內(nèi)心情感表現(xiàn)出來(lái)。兒童繪畫(huà)一定要保留童真、童趣，同時(shí)激勵(lì)學(xué)生畫(huà)出與常規(guī)畫(huà)面不同的畫(huà)作。
評(píng)價(jià)兒童繪畫(huà)作品一定要摒棄傳統(tǒng)的固有評(píng)價(jià)模式。從童趣去評(píng)價(jià)，兒童畫(huà)作品沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)之分。兒童畫(huà)中表現(xiàn)性的、感受性的感知是最有價(jià)值的?？梢詮墓适虑楣?jié)去評(píng)價(jià)，也可以從畫(huà)面的構(gòu)成以及色彩的豐富性去評(píng)價(jià)。不要舍棄個(gè)性盲目去追隨他人，主題和思想一定要有自己的感知，那才是優(yōu)秀作品。可以說(shuō)，兒童畫(huà)是孩子自己的“腦電圖”，通過(guò)畫(huà)面，我們可以窺視出學(xué)生的性格類(lèi)型和思維狀況，那些線(xiàn)條和造型顯示著學(xué)生的個(gè)性、情緒、氣質(zhì)及對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)水平和興趣愛(ài)好的趨向。
有心理學(xué)家在研究工作中，讓每個(gè)孩子畫(huà)一幅畫(huà)。他們從畫(huà)面分析看出：有高度自尊心的孩子，畫(huà)面生氣勃勃、幽默、自然，富于感情，形象高大，線(xiàn)條生動(dòng)，色彩濃艷。可以說(shuō)，畫(huà)中人就是他們自己。有中度自尊心的孩子，畫(huà)面有些拘謹(jǐn)，形象不大方，重修飾，不自然。自尊心較弱的孩子，畫(huà)面呆板，形象拘束渺小，缺乏想象力。我們了解了孩子的感受和個(gè)性特征，就便于進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)，教育出有健全性格的人。
美術(shù)教學(xué)論文篇十六
［］工藝美術(shù)的技藝傳承對(duì)工藝保護(hù)來(lái)說(shuō)具有重要意義。但學(xué)?，F(xiàn)有教學(xué)資源培養(yǎng)工藝美術(shù)技能存在不足，需要聯(lián)系精于工藝的大師與學(xué)校教學(xué)教授，兩者共同研究引入現(xiàn)代學(xué)徒制，有效地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，改進(jìn)與優(yōu)化現(xiàn)有教育模式的不足。分析現(xiàn)代學(xué)徒制在工藝美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，以提高教學(xué)質(zhì)量。
［］工藝美術(shù)；現(xiàn)代學(xué)徒制；教育實(shí)踐。
近些年，工藝美術(shù)市場(chǎng)需求量不斷增加，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)銷(xiāo)售總額呈明顯上升趨勢(shì)。再加上國(guó)家不斷提高對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視程度，第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比例逐漸提升。這些都促使我國(guó)重視工藝美術(shù)教育，開(kāi)設(shè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的院校普遍開(kāi)設(shè)工藝美術(shù)課程。本文分析工藝美術(shù)教育中在傳統(tǒng)學(xué)徒制基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代學(xué)徒制的措施。
作為專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的重要基地，開(kāi)展工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)對(duì)院校來(lái)說(shuō)具有重要意義。因?yàn)楦叩仍盒?zhuān)業(yè)教育規(guī)?；?、系統(tǒng)化發(fā)展時(shí)間較短，而且許多院校的前身都是中職院校，在師資配備、教學(xué)環(huán)境、課程設(shè)置、教學(xué)條件及教學(xué)方式等方面都存在很多不足，在教學(xué)體系上還有待進(jìn)一步完善。從專(zhuān)業(yè)角度分析，在教學(xué)中，工藝美術(shù)主要偏向于理論教學(xué)，但專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育其實(shí)主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用技能的培訓(xùn)，與普通的高等教育還存在很大區(qū)別。但在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)手段和方式上缺乏創(chuàng)新，同時(shí)，培訓(xùn)項(xiàng)目也缺乏一定的針對(duì)性，不能滿(mǎn)足當(dāng)今社會(huì)學(xué)生差異化和個(gè)性化發(fā)展的需求，而且在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，很多內(nèi)容的學(xué)習(xí)都只停留在表面，對(duì)提高學(xué)生工藝美術(shù)技能沒(méi)有實(shí)際幫助。
興趣是學(xué)生最好的老師，很多學(xué)生成績(jī)不理想的原因就是沒(méi)有有效的反饋與溝通機(jī)制。而現(xiàn)代學(xué)徒制中學(xué)生與師傅同處一個(gè)空間，面對(duì)著具體問(wèn)題，一旦有疑問(wèn)就可以及時(shí)詢(xún)問(wèn)師傅，而師傅也可以結(jié)合具體事物分析，解決學(xué)生疑惑，激發(fā)其興趣。
實(shí)現(xiàn)因材施教的主要途徑就是現(xiàn)代學(xué)徒制。日常生產(chǎn)實(shí)踐中師傅與學(xué)生間存在緊密聯(lián)系。師傅都是結(jié)合具體事物與問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的。這種一對(duì)一的模式不但可以讓師傅了解學(xué)生的情況，還可以結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，制訂切實(shí)可行的、具有針對(duì)性的教育方案。
現(xiàn)代學(xué)徒制直接打破傳統(tǒng)灌輸式的教育方式，給學(xué)生提供一個(gè)自由、寬廣的學(xué)習(xí)平臺(tái)。學(xué)校教育的一大弊端就是學(xué)生被動(dòng)參與學(xué)習(xí)。缺乏實(shí)踐操作，囫圇吞下教師傳授的知識(shí)。教師教學(xué)模式處于一個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng)，難以發(fā)散學(xué)生思維，學(xué)生只能被動(dòng)跟隨?，F(xiàn)代學(xué)徒制教育則強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，從不同角度提高質(zhì)量，學(xué)生進(jìn)行多方面思考與學(xué)習(xí)。
改革傳統(tǒng)考試形式增加實(shí)踐技能考核的比例，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐操作水平的提高。傳統(tǒng)教學(xué)模式中只在期末考試考核學(xué)生實(shí)踐技能，且比例僅為總成績(jī)的40%；現(xiàn)在依據(jù)學(xué)校情況將技能考核定位為每月一次，專(zhuān)業(yè)技能大賽每年舉行一次，并將技能成績(jī)作為單獨(dú)的考核指標(biāo)。考核方式僅采用單人實(shí)際操作，使學(xué)生具有學(xué)習(xí)動(dòng)力與目標(biāo)，奠定基礎(chǔ)方便后期技能考試及崗位需求。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以集中訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)技能，避免傳統(tǒng)學(xué)習(xí)松散、不到考試不著急的情況。考試形式改革后，教師也可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)掌握與技能中存在的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整與優(yōu)化，及時(shí)糾正操作中不規(guī)范的行為。
校企合作簽訂協(xié)議，明確各自權(quán)利義務(wù)及責(zé)任；學(xué)校與企業(yè)都是教育的主體；學(xué)生身份具有雙重性，在學(xué)校是學(xué)生，在企業(yè)則是學(xué)徒；校企共同管理，接受雙課程學(xué)習(xí)；考核由學(xué)校與企業(yè)分別進(jìn)行，實(shí)際中根據(jù)校企實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整。1.雙身份分析。校企合作模式下聯(lián)合宣傳與招生。招生就是招工，這意味著學(xué)生都有兩重身份。通過(guò)企業(yè)面試后錄取并簽訂“預(yù)備員工協(xié)議”，此時(shí)學(xué)生具有預(yù)備員工的身份，而通過(guò)學(xué)校單招入校后獲得學(xué)生身份，這樣就同時(shí)具有預(yù)備員工與學(xué)生身份。2.雙體系特點(diǎn)?，F(xiàn)代學(xué)徒制模式下具有兩套課程體系，學(xué)校與企業(yè)各有一套教育體系。但兩者教育理念存在差別，因此側(cè)重點(diǎn)也不同，學(xué)校重視理論、企業(yè)重視實(shí)踐?，F(xiàn)代學(xué)徒制的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)人才，因此學(xué)校與企業(yè)要建立相互融合的培養(yǎng)體系。3.雙標(biāo)準(zhǔn)體系。學(xué)生要分別滿(mǎn)足學(xué)校、企業(yè)的考核標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生落實(shí)學(xué)歷考試，企業(yè)則實(shí)施技能考核。學(xué)歷考試以學(xué)分的方式進(jìn)行，分為三個(gè)級(jí)別，即銅級(jí)、銀級(jí)、金級(jí)三個(gè)級(jí)別的評(píng)價(jià)體系。制定雙標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)體系，使培養(yǎng)出的人才更加符合社會(huì)需求。通過(guò)這些方法培養(yǎng)出實(shí)踐與理論同樣具備的高素質(zhì)人才，滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才的需求，提高行業(yè)水準(zhǔn)，促進(jìn)工藝美術(shù)行業(yè)進(jìn)步。綜上所述，工藝美術(shù)教學(xué)中引入現(xiàn)代學(xué)徒制，推進(jìn)企業(yè)與學(xué)校師資隊(duì)伍的融合，形成具有鮮明特色的教學(xué)方式，促進(jìn)工藝美術(shù)教育質(zhì)量的提高。工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代學(xué)徒制，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，形成正確價(jià)值觀與職業(yè)觀，緊密結(jié)合專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展及社會(huì)需求，培養(yǎng)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才，推動(dòng)工藝美術(shù)行業(yè)快速發(fā)展。
［1］胡麗琴，左新民?，F(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式隱存的問(wèn)題及其對(duì)策［j］.教育與職業(yè)，20xx（17）：112.
［2］胡涓華?，F(xiàn)代學(xué)徒制教育模式的實(shí)踐探索：以南通開(kāi)放大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)為例［j］.宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（6）：78.
［3］邱妍。院校藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室教學(xué)模式與“現(xiàn)代學(xué)徒制”相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式探究［j］.現(xiàn)代職業(yè)教育，20xx（16）：45.
美術(shù)教學(xué)論文篇十七
初中美術(shù)教育作為初中九年義務(wù)教育的必修藝術(shù)文化課程，也是學(xué)校德、智、體、美教學(xué)工作全面開(kāi)展的重要內(nèi)容。初中美術(shù)教育不僅可以提高初中生的美術(shù)、人文素養(yǎng)、陶冶學(xué)生的情操，同時(shí)對(duì)于培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力也具有非常重要的作用。當(dāng)前在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)中，由于美術(shù)教學(xué)設(shè)施條件差、學(xué)生重視不足以及教學(xué)方式落后，造成農(nóng)村初中美術(shù)教育一直屬于初中教學(xué)工作的薄弱環(huán)節(jié)。因此，重視美術(shù)教育在初中義務(wù)教育中的重要性，提高農(nóng)村初中美術(shù)教育教學(xué)水平，培養(yǎng)農(nóng)村初中生的審美意識(shí)，已經(jīng)成為當(dāng)前農(nóng)村初中教學(xué)改革的關(guān)鍵內(nèi)容，這對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村初中學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升也具有重要的作用。
1.農(nóng)村初中學(xué)校對(duì)于美術(shù)教育的重視不足。
在農(nóng)村初中，學(xué)生、教師以及學(xué)校受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響，對(duì)于初中美術(shù)教育重視不足，一直將初中美術(shù)作為副科，不僅分配給美術(shù)課程的課時(shí)不多，而且必要的基本教育教學(xué)設(shè)備也不齊全，造成農(nóng)村初中美術(shù)教育水平一直得不到提高。
當(dāng)前，在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的教學(xué)方法上，對(duì)于美術(shù)教育的功能以及美術(shù)教育教學(xué)任務(wù)認(rèn)識(shí)不清，在課堂教學(xué)中僅僅是以繪畫(huà)作為教學(xué)目的，通過(guò)對(duì)一些藝術(shù)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的臨摹來(lái)追求技法訓(xùn)練。這種教學(xué)方式不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美價(jià)值與創(chuàng)新能力，對(duì)于農(nóng)村初中學(xué)生審美情趣的創(chuàng)造是十分不利的。
3.師資緊張，設(shè)施缺乏。
在農(nóng)村初中美術(shù)教育教學(xué)上由于上級(jí)主管部門(mén)的重視程度不足，導(dǎo)致農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)設(shè)備缺乏，而學(xué)生家長(zhǎng)為學(xué)生購(gòu)買(mǎi)顏料、水彩以及其他美術(shù)工具的積極性不高，學(xué)生學(xué)習(xí)所需要的基本環(huán)境條件較差，教師也難以根據(jù)課程需要設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境，這些都是制約農(nóng)村初中美術(shù)教育水平提高的硬傷。
1.堅(jiān)持以學(xué)生作為教學(xué)的主體。
在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)上，應(yīng)該將學(xué)生作為教學(xué)工作的主體，盡可能的為學(xué)生創(chuàng)造出能夠獨(dú)立思考與創(chuàng)造的空間，通過(guò)這種方式激發(fā)學(xué)生對(duì)于初中美術(shù)課程學(xué)習(xí)的積極性。
2.創(chuàng)新原則。
對(duì)于農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)，必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，可以根據(jù)故事情景、生活現(xiàn)實(shí)、虛幻內(nèi)容或者是自由發(fā)揮等幾種形式，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性能力。
3.啟發(fā)性原則。
在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，由于學(xué)生還未步入成年，因此視野范圍相對(duì)較窄，教師應(yīng)該注重啟發(fā)學(xué)生自主探索能力，探索對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于各種美術(shù)表現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)在于啟發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造能力。
4.因地制宜的原則。
由于農(nóng)村初中教學(xué)資源有限，因此在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該結(jié)合身邊的各項(xiàng)資源，因地制宜的開(kāi)展農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)，注重利用當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)資源，豐富美術(shù)教育活動(dòng)，體現(xiàn)出農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的特色。
1.提高農(nóng)村初中美術(shù)教育作用，增強(qiáng)師資以及硬件設(shè)施投入。
國(guó)家一直提出要推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化，在教育上更應(yīng)該如此。首先，農(nóng)村初中學(xué)校的上級(jí)主管部門(mén)在政策上應(yīng)該向弱勢(shì)的農(nóng)村傾斜，重視美術(shù)教育，可以增加專(zhuān)業(yè)的初中美術(shù)教育教師，也可以通過(guò)專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)和技能培訓(xùn)，提高農(nóng)村初中美術(shù)教育老師的能力水平。其次，對(duì)于農(nóng)村初中，應(yīng)該增加各種教學(xué)硬件設(shè)施，逐步改善教育資源分配不均衡不合理的現(xiàn)象，通過(guò)齊全的軟硬件設(shè)施，尤其是多媒體教學(xué)設(shè)施，提高農(nóng)村初中美術(shù)教育水平。再次，相關(guān)主管部門(mén)應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)于初中美術(shù)教育教學(xué)的監(jiān)督檢查，重點(diǎn)掌握各初中學(xué)校的美術(shù)教育方面的課程是否齊全，美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教師是否配齊，并對(duì)學(xué)生在美術(shù)教育方面的學(xué)習(xí)成效進(jìn)行定期的摸底檢查，通過(guò)這些措施，提高初中美術(shù)教育的學(xué)習(xí)效果。
2.激發(fā)學(xué)生對(duì)于初中美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。
首先，教師應(yīng)該深入的了解學(xué)生，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采取因材施教的方式，按照不同學(xué)生在接受能力上的差異性，制定有針對(duì)性的美術(shù)教學(xué)方案，重點(diǎn)是要允許學(xué)生按照興趣的不同方向來(lái)學(xué)習(xí)美術(shù)課程。其次，在美術(shù)教學(xué)課堂活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中注意靈活多變的教學(xué)方式，結(jié)合采用情景教學(xué)的方式，來(lái)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)靈活的美術(shù)教育課堂氣氛，同時(shí)借助不同的初中美術(shù)教材，采取獨(dú)特的美術(shù)教學(xué)方法提高教學(xué)效果。再次，由于美術(shù)教育是一項(xiàng)創(chuàng)造性與思維性很強(qiáng)的功課，因此對(duì)于初中美術(shù)教育教師應(yīng)該注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與思維能力，對(duì)于學(xué)生應(yīng)該多鼓勵(lì)，以便于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3.在農(nóng)村初中美術(shù)教育中應(yīng)該注意結(jié)合實(shí)際，適當(dāng)?shù)娜谌豚l(xiāng)土藝術(shù)。
在美術(shù)教育新課標(biāo)中也明確地提出了，要盡可能結(jié)合自然環(huán)境以及日常生活中的各種資源來(lái)開(kāi)展美術(shù)教學(xué)。廣大的鄉(xiāng)土地區(qū)能夠?yàn)檗r(nóng)村初中美術(shù)教育提供豐富的素材，這些天然的素材為初中美術(shù)教育提供了較好的創(chuàng)作材料。因此，在農(nóng)村初中美術(shù)教育中，教師應(yīng)該注意引導(dǎo)初中學(xué)生一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，積極地從身邊尋找各種美術(shù)素材。同時(shí)，在農(nóng)村初中美術(shù)教育過(guò)程中，應(yīng)該注意各種鄉(xiāng)土藝術(shù)的融入，這樣不僅可以提高學(xué)生對(duì)于美術(shù)教育學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也能夠降低農(nóng)村初中美術(shù)教育學(xué)習(xí)的成本，拓寬農(nóng)村初中美術(shù)教育學(xué)習(xí)的資源，真正的做到就地取材。通過(guò)這種形式，逐步的讓學(xué)生體驗(yàn)到地方的藝術(shù)特色，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于鄉(xiāng)土藝術(shù)的喜愛(ài)，這對(duì)于傳承我國(guó)不同區(qū)域的鄉(xiāng)土文化也具有非常重要的作用。
4.農(nóng)村初中美術(shù)教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)。
農(nóng)村初中美術(shù)教師對(duì)于美術(shù)教育課堂質(zhì)量也有著決定性的作用，因此提高農(nóng)村初中美術(shù)教育水平，必須依靠提升農(nóng)村初中美術(shù)教育教師的素質(zhì)與創(chuàng)造能力。首先，在農(nóng)村初中美術(shù)教育教師的引進(jìn)上，應(yīng)該盡量在優(yōu)秀的美術(shù)專(zhuān)業(yè)院校畢業(yè)生中擇優(yōu)選擇，特別是有志投身于農(nóng)村美術(shù)教育建設(shè)的優(yōu)秀人才。其次，應(yīng)該通過(guò)培訓(xùn)交流或者是學(xué)習(xí)等多種途徑，盡可能的提高農(nóng)村美術(shù)教師的綜合素質(zhì)。
美術(shù)作為一門(mén)藝術(shù)內(nèi)涵非常豐富的學(xué)科，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，同時(shí)也可以提高初中生的創(chuàng)造性思維。在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該不斷地分析探索制約農(nóng)村美術(shù)教育水平提高的原因，并通過(guò)鉆研與大膽地開(kāi)發(fā)，形成特色化的農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)，逐步培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感受與創(chuàng)造美的意識(shí)能力，進(jìn)而在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)中推廣貫徹新課標(biāo)，提高農(nóng)村初中美術(shù)教育質(zhì)量。
美術(shù)教學(xué)論文篇十八
隨著當(dāng)前教育教學(xué)體制的深化改革，在進(jìn)行高中美術(shù)的教學(xué)過(guò)程中日益受到了教育部門(mén)以及相關(guān)院校的重視。當(dāng)前美術(shù)課程的教學(xué)大致分為兩種：一種為專(zhuān)業(yè)藝術(shù)類(lèi)院校所設(shè)置的美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程；另一種為普通高校所設(shè)置的普通美術(shù)教學(xué)課程。兩種課程體系雖然存在著一定的差異，但是其在教學(xué)本質(zhì)上都應(yīng)當(dāng)重視情感的融入，讓學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中融入自己的情感，才能真正地提升學(xué)生的審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，為學(xué)生的綜合發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中美術(shù)；情感教育；審美意識(shí)。
傳統(tǒng)高中在美術(shù)課程上重視程度普遍不高，而且大部分的普通高校美術(shù)課程都會(huì)被其他的數(shù)學(xué)、語(yǔ)文或者英語(yǔ)課程“霸占”，最終，學(xué)生們一個(gè)學(xué)期所上的美術(shù)課屈指可數(shù)，更不用談在美術(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中融入情感了。而隨著當(dāng)前時(shí)代的進(jìn)步，教育部門(mén)提出在高校教育課程的開(kāi)展上不僅應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生們基礎(chǔ)理論課程的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，因此美術(shù)課程重新被高校所重視。在美術(shù)課程教學(xué)中，通過(guò)情感的融入，學(xué)生們能夠真正地體會(huì)到作家在作畫(huà)過(guò)程中想要表達(dá)的感想及想要表達(dá)的情感，為學(xué)生形成良好的審美觀念和意識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在當(dāng)前的美術(shù)課程教學(xué)來(lái)看，學(xué)生們對(duì)于美術(shù)課程的興趣是非常濃厚的，而興趣對(duì)于任何課程的學(xué)習(xí)都起到了非常重要的效果和作用。當(dāng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的學(xué)習(xí)有了一定的興趣之后，他們?cè)谡n堂上就能夠更加專(zhuān)注于學(xué)習(xí)。
但是實(shí)際的調(diào)查研究顯示，目前大部分的學(xué)生之所以對(duì)美術(shù)課程有一定的興趣，主要原因一方面是其他的課程太過(guò)于枯燥乏味，在經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)英語(yǔ)這些純粹理論課程的學(xué)習(xí)之后，通過(guò)美術(shù)課程能夠舒適身心；另一方面美術(shù)課堂教師們大多都是帶領(lǐng)學(xué)生們欣賞一些圖畫(huà)和視頻，學(xué)生們對(duì)于直觀性的圖片形式是具有一定興趣的。換句話(huà)說(shuō)，如果美術(shù)課堂中教師過(guò)多地教授一些理論知識(shí)，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中興趣也會(huì)大大降低，因此采取情感教學(xué)法發(fā)揮了有效的作用。
在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用情感教學(xué)法，讓學(xué)生們?cè)谛蕾p圖片和作品的過(guò)程中能夠用心去體會(huì)作品的內(nèi)容和形式，不僅僅能夠有效地改善課堂的教學(xué)氣氛，轉(zhuǎn)變學(xué)生們的心理，而且通過(guò)情感教學(xué)方式，教師在講解理論知識(shí)的過(guò)程中學(xué)生們也能夠用心傾聽(tīng)，用心感受作品的真實(shí)含義。
美術(shù)課程的學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，同時(shí)也需要學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)一定的創(chuàng)造性思維方式和課堂學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性。比如說(shuō)教師在播放一段作品或者動(dòng)畫(huà)之后，讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行賞析，學(xué)生們?cè)谕度肭楦械倪^(guò)程中需要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，通過(guò)自己對(duì)作品的感受來(lái)發(fā)表獨(dú)特的意見(jiàn)。換句話(huà)說(shuō)，通過(guò)美術(shù)課程的情感教學(xué)方式，學(xué)生們的創(chuàng)造性思維得到了一定的發(fā)展，在進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中為學(xué)生培養(yǎng)良好的審美意識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
前面筆者主要針對(duì)當(dāng)前美術(shù)課程教學(xué)的有效性和意義進(jìn)行了簡(jiǎn)單地分析和研究，可以看出對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)通過(guò)美術(shù)課程中的情感教學(xué)模式，不僅能夠有效地提升課堂的教學(xué)效率，改善學(xué)生們的課堂積極性；同時(shí)也能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和開(kāi)放性思維模式，為學(xué)生的課程學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是當(dāng)前階段來(lái)看，教師在情感教學(xué)過(guò)程中依然存在一定的局限性。
（一）教學(xué)方式的局限性。
首先，有部分的藝術(shù)類(lèi)學(xué)校受到應(yīng)試思想的影響，在進(jìn)行美術(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)忽視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性，在美術(shù)課堂上忽視學(xué)生們的發(fā)展和感受，采用傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸教學(xué)模式，向?qū)W生傳授大量的理論知識(shí)，而這種片面的教學(xué)方式在一定程度上限制了學(xué)生美術(shù)課程學(xué)習(xí)的積極性。在課堂教學(xué)過(guò)程中，師生之間互動(dòng)的缺乏也造成了信息的不對(duì)稱(chēng)，教師不知道學(xué)生們不懂的問(wèn)題，學(xué)生不知道教師講的內(nèi)容，在教學(xué)效率上受到了極大地限制。
總之，缺乏情感投入的美術(shù)課堂教學(xué)是低效的，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生消極的影響。
（二）師生溝通交流的局限性。
對(duì)于藝術(shù)類(lèi)高中學(xué)校來(lái)說(shuō)，美術(shù)課程是非常重要的專(zhuān)業(yè)性課程，在一定程度上受到了學(xué)校以及教室的重視，而有的時(shí)候這種錯(cuò)誤的重視往往會(huì)造成教學(xué)效率的降低。有的教師為了趕教學(xué)進(jìn)度，提升學(xué)生們接受知識(shí)的能力，加大課堂教學(xué)內(nèi)容，一節(jié)課上所講述的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，而且在講解完成之后沒(méi)有與學(xué)生之間進(jìn)行溝通和互動(dòng)，一節(jié)課下來(lái)不知道學(xué)生學(xué)得如何。學(xué)生在這種環(huán)境下，往往會(huì)“撿了芝麻，掉了西瓜”，而且這種缺乏師生互動(dòng)和師生情感交流的教學(xué)體制，使得學(xué)生們很難將自己的情感融入到美術(shù)課堂當(dāng)中，對(duì)于一些作品和動(dòng)畫(huà)的欣賞也僅僅局限于好看、有趣的層面，沒(méi)有深入地去分析作者的創(chuàng)作意圖和深層次的含義，嚴(yán)重限制了學(xué)生培養(yǎng)良好的審美意識(shí)。
（三）教學(xué)安排上的局限性。
當(dāng)前普高學(xué)校在教學(xué)安排上將美術(shù)課程的課時(shí)數(shù)大大降低，這主要是由于我國(guó)應(yīng)試思想的影響。高中院校認(rèn)為美術(shù)課程既然不在教學(xué)范圍之內(nèi)，那么一周一節(jié)課應(yīng)付上級(jí)的檢查足以，并且大部分的高中學(xué)校表面上是一節(jié)美術(shù)課程，但是實(shí)際上學(xué)生們一個(gè)學(xué)期也上不了幾節(jié)課，最終達(dá)不到綜合發(fā)展的效果。
前面筆者對(duì)當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中所存在的教學(xué)問(wèn)題以及局限性進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析和探究。由此可以看出當(dāng)前不管是普通高中學(xué)校還是藝術(shù)類(lèi)學(xué)校，在開(kāi)展美術(shù)課程上都或多或少存在一定的局限性，部分學(xué)校缺乏情感教育的投入，部分學(xué)校在教學(xué)體制上缺乏有效教學(xué)模式?？偠灾?dāng)前要想開(kāi)展有效的美術(shù)課堂教學(xué)，就需要結(jié)合情感教育，通過(guò)二者之間的相輔相成促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。
（一）通過(guò)情感教育來(lái)激發(fā)學(xué)生們的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
首先，在高中美術(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生們對(duì)于美術(shù)課堂的興趣僅僅存在于“看新鮮、找樂(lè)趣”的程度，根本沒(méi)有達(dá)到真正地喜歡美術(shù)的歷史，更不用說(shuō)真正地了解美術(shù)的真諦。因此為了幫助學(xué)生更好地建立美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的興趣和美術(shù)課堂教學(xué)的有效性，教師應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)良好的情感教育方式。
在情感教育的教學(xué)過(guò)程中，首先教師可以利用多元化的教學(xué)方式，將美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生能夠真正體會(huì)到美術(shù)中的美感，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。在多元化的教學(xué)方式選擇上，教師可以利用現(xiàn)代化的多媒體形式播放一些動(dòng)態(tài)的視頻讓學(xué)生了解一些傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展歷程；也可以采用“微課”的形式，拿出一節(jié)課專(zhuān)門(mén)講解歐美地區(qū)的美術(shù)發(fā)展或者中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)發(fā)展。
其次，在讓學(xué)生賞析作品的過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維，一件作品的賞析在不同的學(xué)生看來(lái)往往會(huì)產(chǎn)生不同的感受，而這些不同之處便是體現(xiàn)學(xué)生們的個(gè)性化思維，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生們的創(chuàng)造性思維，能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在美術(shù)作品的賞析過(guò)程中學(xué)生們會(huì)更加用心地去體會(huì)和感受。
最后，學(xué)校如果有條件可以帶領(lǐng)學(xué)生們到校園中的一些優(yōu)美的地點(diǎn)或者接近自然的地方去感受自然的美，然后教師可以趁熱打鐵講解一些關(guān)于美術(shù)的課程知識(shí)，同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐寫(xiě)生。通過(guò)這樣的教學(xué)方式能夠顯著地提升情感教育的有效性，通過(guò)情感教育方式改善學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
（二）利用情感教育，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。
課程的學(xué)習(xí)與良好的氣氛也有很大的關(guān)系，當(dāng)美術(shù)課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中有了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生們都能夠積極地去體會(huì)和感受，那么課堂的教學(xué)質(zhì)量便會(huì)顯著提升。因此教師應(yīng)當(dāng)重視利用情感教育來(lái)改善傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)氣氛。
在這一過(guò)程中教師首先應(yīng)當(dāng)重視與學(xué)生之間的交流與互動(dòng)，在交流互動(dòng)的過(guò)程中，潛移默化地營(yíng)造師生和睦相處的教學(xué)氣氛，這樣學(xué)生會(huì)敢于提出對(duì)于一些作品的個(gè)性化看法，敢于質(zhì)疑教師對(duì)作品的看法。一般來(lái)說(shuō)美術(shù)作品的看法主觀性是非常大的，沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的答案，因此培養(yǎng)學(xué)生們質(zhì)疑的思想觀念是非常有必要的，只有這樣才能夠改善美術(shù)課堂的教學(xué)氣氛，提高美術(shù)課堂的有效性。
其次，在美術(shù)課堂上，教師要潛移默化地灌輸給學(xué)生一種民主、公平的思想，在互動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)候，師生之間平等的關(guān)系為美術(shù)課堂中情感的交流和互動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果學(xué)生們認(rèn)為教師是神圣而不可侵犯的，那么良好的情感教育是不可能實(shí)現(xiàn)的。只有學(xué)生將教師當(dāng)成了自己的朋友，才會(huì)在課堂上真正地與教師交心，提出自己的真實(shí)看法，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)氣氛的改善。
最后，教師在情感教育的過(guò)程中要重視鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的作用。有的時(shí)候?qū)W生們對(duì)于作品的看法雖然偏離了主題，但是教師也應(yīng)當(dāng)予以一定的鼓勵(lì)，提高學(xué)生們的回答積極性以及自信心。
（三）通過(guò)情感教育，提高學(xué)生的審美能力。
美術(shù)課堂的教學(xué)在很大程度上主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)良好的審美觀念。因此在教育教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)情感教育培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。
比如說(shuō)在課程教學(xué)的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生們?cè)谙抡n的時(shí)候多觀察身邊的小事物，觀察校園中一些具有特殊美感的事物，在下節(jié)課的時(shí)候可以進(jìn)行交流和討論。通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力，能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊不起眼的“美”，進(jìn)而為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意識(shí)奠定良好的基礎(chǔ)。
在美術(shù)課程教學(xué)中，教師一定要重視結(jié)合學(xué)生的五官以及情感的融合，通過(guò)視覺(jué)上的沖擊結(jié)合情感上的教育來(lái)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。比如說(shuō)教師或者學(xué)校定期帶領(lǐng)學(xué)生參加一些展覽、動(dòng)漫比賽等。通過(guò)比賽或者展覽的形式讓學(xué)生在其中感受到美術(shù)的真諦，同時(shí)也潛移默化地影響學(xué)生們的情感思維，為學(xué)生的后期課程學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜合上文所述，本文筆者主要對(duì)當(dāng)前我國(guó)高中美術(shù)課程教學(xué)過(guò)程中融入情感教育的有效應(yīng)用進(jìn)行了系統(tǒng)地分析和研究。對(duì)情感教育的有效性進(jìn)行總結(jié)分析，同時(shí)研究當(dāng)前高中美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，為了解決目前高中美術(shù)課堂中存在的問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)重視情感教育教學(xué)方式。通過(guò)情感教育的輔助作用，一方面改善目前美術(shù)課堂的現(xiàn)狀；另一方面真正提升學(xué)生的課堂積極性和課堂興趣，為學(xué)生的全面發(fā)展提供有效保障。
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美術(shù)教學(xué)論文篇一
小學(xué)生的最大特質(zhì)就是,有著天馬行空的想象力,這樣的想象力可以說(shuō)是“天然去雕飾的”,這也是當(dāng)前美術(shù)教學(xué)理念所看重的，下面是對(duì)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透的分析，一起來(lái)看看吧！
摘要：本文以“小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透”為主要研究對(duì)象，從三個(gè)方面對(duì)情感滲透的具體操作方式展開(kāi)論述，希望為從事小學(xué)美術(shù)教育的教師提供參考意見(jiàn)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)教育；情感滲透；教育策略。
一、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性。
情感教育與認(rèn)知教育是相對(duì)的一則概念，是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡，充分發(fā)揮情感意識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極作用，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神，促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立、健全的品質(zhì)和人格。近年來(lái)，我國(guó)素質(zhì)教育不斷普及并深入人心，情感教育在推行素質(zhì)教育過(guò)程中起到的作用也愈發(fā)明顯，因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透，顯得十分重要。國(guó)內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達(dá)對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用，這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。
二、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑。
理智感是人們?cè)谔剿骱透兄胬淼倪^(guò)程中，因個(gè)體需求是否得到滿(mǎn)足而生成的一種情感意識(shí)。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對(duì)事物的好奇心、探索問(wèn)題和奧秘的進(jìn)取心以及求知欲的擴(kuò)大和加深。教育心理學(xué)家指出，深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量，所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如，學(xué)習(xí)基本圖形的畫(huà)法時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫(huà)和為什么這樣畫(huà)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，在無(wú)形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫(huà)技巧，不能將教育目標(biāo)局限在對(duì)技能的掌握和美術(shù)知識(shí)的傳播上，而要基于基本的理論道德，利用美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)，借助時(shí)間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用具有針對(duì)性和有效性的教學(xué)方法，讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時(shí)，不斷熏陶審美意識(shí)，進(jìn)而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。
2.情境教學(xué)，培養(yǎng)感悟能力。
很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時(shí)，習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式，即教師只負(fù)責(zé)講解，學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽(tīng)，“教”與“學(xué)”是兩個(gè)獨(dú)立的、沒(méi)有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣，更無(wú)法讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟，不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如，學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)語(yǔ)花香》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先，小學(xué)生對(duì)大自然中的小鳥(niǎo)和花朵十分熟悉，因此教師可以利用花朵和鳥(niǎo)類(lèi)的特征，讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象，畫(huà)出自己心目中的“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”。其次，根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對(duì)大自然中鳥(niǎo)語(yǔ)花香的感受，教師開(kāi)始講述本堂課的關(guān)鍵，即如何繪出小鳥(niǎo)和花朵的線(xiàn)條，怎樣讓花朵更加有層次感，怎樣讓小鳥(niǎo)更逼真，表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫(huà)好線(xiàn)條呢？教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫(huà)模板，在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字、數(shù)字等，讓學(xué)生用黑色的線(xiàn)將相同的數(shù)字連接起來(lái)，用黃色的線(xiàn)將相同的漢字連接起來(lái)……用不同的顏色、不同粗細(xì)的線(xiàn)條表達(dá)美術(shù)形象，讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過(guò)程，進(jìn)而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)拓展學(xué)習(xí)，如為花朵和小鳥(niǎo)繪制面孔，感受它們的喜怒哀樂(lè)。有的學(xué)生在花朵上畫(huà)上笑臉，表示空氣環(huán)境良好；有的學(xué)生在小鳥(niǎo)的臉上畫(huà)上淚水，表示樹(shù)木被砍伐小鳥(niǎo)找不到家。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生融入教學(xué)情境，有助于啟發(fā)學(xué)生的`思想意識(shí)和感悟能力，讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實(shí)的人生感悟與生活閱歷。
3.實(shí)踐活動(dòng)提升審美水平。
美術(shù)教學(xué)離不開(kāi)手工環(huán)節(jié)的輔助，實(shí)踐活動(dòng)有助于提升美術(shù)教學(xué)效果，是提升小學(xué)生動(dòng)手操作本領(lǐng)的重要措施。在實(shí)踐活動(dòng)中，教師可以讓學(xué)生展開(kāi)想象，制作出多元化的美術(shù)作品，將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來(lái)。例如，在《童年的手印》一課教學(xué)時(shí)，教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來(lái)，在泥巴上烙上自己的手印，利用泥巴捏出各式各樣的物件，讓學(xué)生感受到美術(shù)知識(shí)的趣味性。同時(shí)教師還可以展開(kāi)知識(shí)拓展，讓學(xué)生了解中國(guó)古老的陶瓷技藝，了解中國(guó)傳統(tǒng)的泥塑文化等，通過(guò)對(duì)民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知，小學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，也會(huì)間接提升審美水平。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感滲透是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程，教師要在教學(xué)實(shí)踐中從小學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)際出發(fā)，采取行之有效的教學(xué)方法，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍，將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，促進(jìn)小學(xué)生健康全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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美術(shù)教學(xué)論文篇二
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在教學(xué)建議中指出，教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。在課堂中我是這樣做的：
一、科學(xué)分組，落實(shí)指導(dǎo)為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，教師對(duì)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的分組。采用民主集中制方式，考慮到學(xué)生的意愿和學(xué)習(xí)能力等方面的因素，讓學(xué)生自由組合，四五個(gè)人為一小組，每小組的成員一般以好、中、差的程度搭配。小組打破日常的坐位制把幾張桌子拼接在一起，小組成員圍坐進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣有利于學(xué)生間關(guān)系的融洽，彼此樂(lè)于接受，各組間的整體水平也較平均。
二、情系后進(jìn)，三步巧轉(zhuǎn)每個(gè)班級(jí)里都有一些后進(jìn)生，由于課堂教學(xué)的時(shí)間有限，教學(xué)中只能顧及班級(jí)的整體水平，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化就顧及不全，使轉(zhuǎn)化工作存在一定的難度?，F(xiàn)在通過(guò)“合作式”的學(xué)習(xí)，我總結(jié)出一套對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生行之有效的方法。即“課前選定———課堂合作———課后幫助”三步進(jìn)行曲。
1、課前選定：我在學(xué)期初私下交待各小組長(zhǎng)在學(xué)習(xí)中選定一些較容易的工序，讓后進(jìn)生完成，多給他們一些鼓勵(lì)，免得在合作中一下子讓后進(jìn)生接觸到難度大的工序，產(chǎn)生恐懼感。
2、課堂合作：優(yōu)、中等生在幫助后進(jìn)生完成一些難度較大的具體步驟時(shí)，后進(jìn)生也根據(jù)優(yōu)、中等生的建議或把自己的想法通過(guò)畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)。如：形態(tài)的設(shè)計(jì)或描繪，讓后進(jìn)生參與活動(dòng)，邊看邊學(xué)，邊動(dòng)手邊體會(huì)。教師及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，使后進(jìn)生樹(shù)立起自信心并在合作中享受獲得成功的喜悅。
3、課后幫助：為了彌補(bǔ)后進(jìn)生對(duì)知識(shí)掌握的缺陷，小組中的優(yōu)、中等生利用課余時(shí)間，為后進(jìn)生提供一些學(xué)習(xí)資料或現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、示范等方式進(jìn)行幫助。
三、開(kāi)展評(píng)比，引導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)小組間的評(píng)比激勵(lì)機(jī)制是促進(jìn)合作完成優(yōu)秀作業(yè)的催化劑。班級(jí)自從建立小組的評(píng)比機(jī)制以后，同學(xué)們?cè)谡n堂紀(jì)律、語(yǔ)言表達(dá)、構(gòu)圖設(shè)計(jì)、色彩表現(xiàn)等方面都有不同程度的進(jìn)步。這是因?yàn)樾〗M成員為了集體的榮譽(yù)，紛紛討論，獻(xiàn)謀獻(xiàn)策，把各自的意見(jiàn)充分表達(dá)出來(lái)。然后小組統(tǒng)一最好的方案，再一起動(dòng)手完成作業(yè)，使作品更具有藝術(shù)性、表現(xiàn)性和創(chuàng)造性?？傊?，我認(rèn)為小組“合作式”的學(xué)習(xí)形式作為集體教育形式的一種補(bǔ)充，可以使不同層次的學(xué)生相互啟迪、相互補(bǔ)充、相互給予、相互吸收。這種學(xué)習(xí)方式始終處于動(dòng)態(tài)之中，既有利于不同層次學(xué)生的發(fā)展，又有利于培養(yǎng)拔尖人才，是提高課堂教學(xué)效率及質(zhì)量和完成美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求的一個(gè)行之有效的方法。
在今天充滿(mǎn)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，只有具有創(chuàng)造性的人才，才能獲得發(fā)展的機(jī)遇，成為社會(huì)的高級(jí)人才。情感是創(chuàng)造的靈魂，興趣是創(chuàng)造的先導(dǎo)，想象是創(chuàng)造的核心，沒(méi)有想象，就不會(huì)有創(chuàng)造。黑格爾人為：最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象，而想象本身就是一種創(chuàng)造。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的關(guān)鍵。
一、興趣的激勵(lì)。實(shí)踐證明，興趣是最大的動(dòng)力，只有學(xué)生對(duì)美術(shù)感興趣，才能主動(dòng)去吸收美術(shù)知識(shí)和技能，并更多地接觸優(yōu)秀的美術(shù)作品和生活中美好的事物，而知識(shí)和能力是創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。興趣也是信心的推動(dòng)力，對(duì)美術(shù)興趣盎然的兒童，總是信心十足敢于大膽表現(xiàn)，他們思想活躍經(jīng)常表現(xiàn)出創(chuàng)造的欲望和熱情。在教學(xué)中，我們教師可以采取多種方法，讓學(xué)生去感受事物并對(duì)事物產(chǎn)生充分的聯(lián)想，從而激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。
我在講《可愛(ài)的小動(dòng)物》一課時(shí)，把錄音機(jī)帶進(jìn)課堂，上課時(shí)放了一段動(dòng)物圓舞曲，學(xué)生聽(tīng)了都陶醉在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律創(chuàng)設(shè)的'情境之中，我問(wèn)：“聽(tīng)了這段音樂(lè)有什么感覺(jué)？”學(xué)生：“音樂(lè)很美”?！昂孟裨诖笊掷锫?tīng)小鳥(niǎo)們開(kāi)演唱會(huì)”?！胺路鹪诤托?dòng)物們跳舞呢”，這時(shí)學(xué)生已經(jīng)躍躍欲試要畫(huà)小動(dòng)物了，借此情景我便推波助瀾，在黑板上當(dāng)場(chǎng)示范畫(huà)一幅可愛(ài)的小動(dòng)物圖畫(huà)，學(xué)生們更加興致勃勃了。當(dāng)學(xué)生作畫(huà)時(shí)我提示，不要囿于教材或老師的范畫(huà)，而要把自己心理所想的畫(huà)出來(lái)，學(xué)生歡呼極致。在興奮中學(xué)生畫(huà)出了一幅幅動(dòng)態(tài)不一、情趣可愛(ài)的動(dòng)物圖，到最后評(píng)畫(huà)小結(jié)時(shí)，我把作品集中在黑板上展示，構(gòu)成一幅動(dòng)物群圖，然后再度播放音樂(lè)，曲圖并茂，學(xué)生們開(kāi)心極了。
二、讓兒童插上想象的翅膀。愛(ài)因斯坦雖然不是個(gè)畫(huà)家但他說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！濒斞赶壬f(shuō)：“孩子是可敬的，他常常想到星月上的境界，想到地面上的情形，想到花卉的用途，想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言，他想飛上天空，他想潛入蟻穴?！睂W(xué)生常常在生活中產(chǎn)生豐富的想象，又罩上純自我的神秘色彩，創(chuàng)作出的作品有稚拙美，有時(shí)像童話(huà)一樣引人入勝，不要看不起小學(xué)生捏泥人，小時(shí)候有想象力，思維得到了健全的發(fā)展，以后才能夠有更好的創(chuàng)造。玩沙子、捏泥人、看螞蟻搬家，對(duì)孩子來(lái)講都是十分重要的，是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中的必要的營(yíng)養(yǎng)素。
想象是記憶為原材料的智力活動(dòng)，想象力與創(chuàng)造性的關(guān)系密切，想象力越豐富，創(chuàng)造力越強(qiáng)。在美術(shù)教學(xué)中，首先要尊重兒童神奇的想象，挖掘這審美的奧妙，進(jìn)行一些能引起學(xué)生聯(lián)想、發(fā)揮想象的創(chuàng)造活動(dòng)，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀?？梢詥l(fā)學(xué)生為兒歌配畫(huà)、講故事配畫(huà)、記憶畫(huà)、命題畫(huà)等等。如為兒歌《小小的船》配畫(huà)：“彎彎的月兒小小的船，小小的船兩頭尖。我在小小的船里坐，只看見(jiàn)閃閃的星星藍(lán)藍(lán)天。”學(xué)生們不僅能從詩(shī)句中感受生動(dòng)的形象，而且還能擴(kuò)大學(xué)生畫(huà)畫(huà)的聯(lián)想范圍和進(jìn)行形象思維的能力，并且使兒童的品德情操受到教育。他們的技能可能會(huì)幼稚，表現(xiàn)能力也很有限，但他們的構(gòu)思往往很新穎，別有趣味，對(duì)于學(xué)生們這些閃光的創(chuàng)造性火花必須給予鼓勵(lì)，通過(guò)鼓勵(lì)一個(gè)學(xué)生，而激勵(lì)起全體學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造的熱情。
三、改變教學(xué)方法，變照葫蘆畫(huà)瓢為引發(fā)。照葫蘆畫(huà)瓢———即老師掛一張范畫(huà)，學(xué)生照著畫(huà)；或老師畫(huà)一筆，學(xué)生跟著畫(huà)一筆，誰(shuí)畫(huà)的像誰(shuí)的分就高。這些傳統(tǒng)的，錯(cuò)誤的兒童繪畫(huà)教學(xué)方法只能扼殺孩子們的想象力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)引發(fā)，引發(fā)學(xué)生內(nèi)在的感受，情緒、想象、氣質(zhì)和才能等等。由引發(fā)然后產(chǎn)生聯(lián)想，聯(lián)想是形象思維的重要方法之一，美術(shù)作品恰恰就是形象思維的產(chǎn)物，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力，不僅能使學(xué)生得到形象思維訓(xùn)練，而且能提高創(chuàng)造思維能力。
我在講一年級(jí)的《各種各樣的線(xiàn)》一課時(shí)，就是通過(guò)引發(fā)而運(yùn)用了類(lèi)比聯(lián)想，類(lèi)比聯(lián)想是指由這一事物的形象聯(lián)想到另一事物相同或相近的形象。首先我給學(xué)生們看一張畫(huà)滿(mǎn)了短線(xiàn)的范畫(huà)，然后讓孩子們聯(lián)想你覺(jué)得像什么，由此聯(lián)想到其它什么物象。學(xué)生積極動(dòng)腦筋，學(xué)生：“像下雨一樣”“還像密密麻麻的小螞蟻”“又像小蝌蚪”“也像樹(shù)紋”“有點(diǎn)像遠(yuǎn)處看去塞住的車(chē)”“像一大群正在飛行的小蜻蜓”……我高興地說(shuō)：“太好了，太對(duì)了”。又如在講一年級(jí)《畫(huà)圓形物》一課時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)這個(gè)圓形聯(lián)想有什么其他物象是圓形的并把它畫(huà)下來(lái)，想到多少就畫(huà)多少，到最后結(jié)果出來(lái)的時(shí)候?qū)W生們的畫(huà)面真是好豐富，有皮球、太陽(yáng)、蘋(píng)果、西瓜、橙子、紐扣、雞蛋人、輪子、鐘、風(fēng)扇、救生圈、花、各種小動(dòng)物、瓢蟲(chóng)……等等，學(xué)生在輕松的氣氛中醞釀出理想的構(gòu)思，在隨意的拼搭中創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象。
四、充分運(yùn)用多謀體輔助教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，趣味性，從而豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效益。美術(shù)教學(xué)要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，運(yùn)用電教多謀體可提高教師的工作效率，把教學(xué)的重難點(diǎn)通過(guò)圖文并茂來(lái)傳達(dá)給學(xué)生，喚起他們的審美知覺(jué)，開(kāi)啟他們的聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的特定情感，且有益于創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造，既有助于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。我在講一年級(jí)《穿花衣的熱帶魚(yú)》一課時(shí)，讓學(xué)生欣賞老師制作的小電影和課件，孩子們被那生動(dòng)有趣的電影畫(huà)面和精美的課件制作深深地吸引住了，他們有如身臨其境，而且思維也很快跟著活躍起來(lái)，在接下來(lái)裝飾熱帶魚(yú)的時(shí)候，他們大膽想象，大膽表現(xiàn)熱帶魚(yú)身上的圖案和色彩，到最后當(dāng)學(xué)生把一條條的熱帶魚(yú)“游”到黑板上老師特制的大海里時(shí)，呈現(xiàn)在你面前的好似一群活靈活現(xiàn)的美麗的熱帶魚(yú)，這時(shí)你一定會(huì)驚嘆孩子們的想象力盡是如此特別與豐富。
總之，教學(xué)中應(yīng)采取多種方法，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新精神，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，而創(chuàng)造型學(xué)生的培養(yǎng)必須先有創(chuàng)造型的老師，多學(xué)習(xí)多思考，不斷地創(chuàng)新我們教師的教學(xué)方法，讓我們的學(xué)生都成為綻放的多姿多彩的花朵。
美術(shù)教學(xué)論文篇三
美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要，通過(guò)不斷的和反思，探討和研究，美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利，增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力，那么就一起來(lái)欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!
“寫(xiě)意”造型對(duì)中國(guó)畫(huà)教學(xué)問(wèn)題的探討【1】。
在中國(guó)畫(huà)多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中反映出這樣的問(wèn)題：其一，把對(duì)中國(guó)畫(huà)的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中，去枝存葉，去本求末，讓學(xué)生只在“筆法”與“墨?！敝欣@圈子;其二，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng)，從而無(wú)法把握中國(guó)畫(huà)造型法則的實(shí)踐和應(yīng)用;其三，對(duì)中國(guó)畫(huà)概念的誤導(dǎo)和忽視，造成學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊，從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實(shí)。
這些問(wèn)題的繼續(xù)存在，必將使中國(guó)畫(huà)教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。
為此，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討，是非常必要的。
探討之一：中國(guó)畫(huà)的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)。
中國(guó)畫(huà)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一，經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，已形成自己獨(dú)特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采，具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫(xiě)意”的造型觀。
這種思維方式與造型觀，是中國(guó)畫(huà)及其技法形式賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。
縱觀數(shù)千年的中國(guó)繪畫(huà)史，從戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)到敦煌壁畫(huà);從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥(niǎo);從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千，眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超，更重要的是無(wú)一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對(duì)“寫(xiě)意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。
這些突破客觀物象的明暗、體積和寫(xiě)實(shí)手法的作品，將人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)提到“神會(huì)意通”的理念高度，從而使中國(guó)畫(huà)創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫(xiě)神”的特殊畫(huà)風(fēng)。
這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則，構(gòu)成中國(guó)畫(huà)以“寫(xiě)意”為核心的獨(dú)特與偉大。
探討之二：對(duì)“意象”思維方式和“寫(xiě)意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。
作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫(huà)，與中國(guó)文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。
“意象”思維正是中華民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期思考與實(shí)踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識(shí)觀與方法論，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維大觀。
這種思維是以我國(guó)古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。
它不同于西方的“具象”思維，又有別于“抽象”思維，是處于二者之間的獨(dú)特思維方式。
“意象”思維把“意”(即人的意識(shí)，意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象，宇宙萬(wàn)物)看成是一個(gè)互通共識(shí)的有機(jī)體，將“事物”“人格”化，尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識(shí)法則。
“黑白成象”“陰陽(yáng)相生”，倡導(dǎo)人的主觀意識(shí)與客觀存在的共存性和可知性，視認(rèn)識(shí)的完美為“天人合一”的境界。
這種思維方式與認(rèn)識(shí)觀特別強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識(shí)觀，也突出了中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)的特性。
這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。
中國(guó)畫(huà)的“寫(xiě)意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。
以“寫(xiě)意”為宗旨的中國(guó)畫(huà)在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時(shí)，是以重“神”輕“形”為原則的，它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫(xiě)實(shí)關(guān)系，而是確立了“墨線(xiàn)”———這一古老又純樸的“意象”符號(hào)，并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵，形成中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)從形式到本質(zhì)的區(qū)別。
不同的思維方式，造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn)，又體現(xiàn)了不同的思維觀念。
中國(guó)畫(huà)受特定思維影響所造就的“寫(xiě)意”式造型表現(xiàn)，正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實(shí)寫(xiě)照。
探討之三：培養(yǎng)“意象”思維，掌握“寫(xiě)意”造型，是貫徹實(shí)施中國(guó)畫(huà)教學(xué)目的之關(guān)鍵。
在此倡導(dǎo)中國(guó)畫(huà)教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫(xiě)意”造型為主，并不是不學(xué)技法、脫離技法，而是依此指導(dǎo)技法的正確運(yùn)用。
技法作為中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一，有其不可輕視的價(jià)值。
但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用，則如同無(wú)源之水，無(wú)本之木。
因此，在中國(guó)畫(huà)這一特定性的教學(xué)活動(dòng)中，正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維，讓學(xué)生掌握“寫(xiě)意”的'造型觀，并依此去指導(dǎo)技法，駕御技法，才能使中國(guó)畫(huà)教學(xué)的目的得以正確的貫徹。
啟美啟智啟德啟信【2】。
一、啟美啟美，即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美，進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。
對(duì)工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫(huà)、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力;對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
因此，美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來(lái)。
如講《生活與設(shè)計(jì)》這一節(jié)時(shí)，談到服裝設(shè)計(jì)，我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)——“衣服是無(wú)聲的語(yǔ)言，它隨時(shí)向別人傳遞著你的身份、性格、愛(ài)好等方面的信息。
同學(xué)們正處在充滿(mǎn)活力的學(xué)生時(shí)代，因此，服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動(dòng)活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時(shí)還不適合同學(xué)們。
不是有人說(shuō)，青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來(lái)，下課后，原來(lái)佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來(lái)。
二、啟智啟智，即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。
記憶畫(huà)和想象畫(huà)訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。
每逢新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我都要布置學(xué)生描繪假期生活。
幾個(gè)學(xué)期堅(jiān)持下來(lái)，學(xué)生在繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
有的同學(xué)甚至把整個(gè)麥?zhǔn)請(qǐng)雒娈?huà)了下來(lái)，畫(huà)面上有麥田、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機(jī)、拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、汽車(chē)和忙碌的人群等，內(nèi)容豐富，形體正確，近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。
這么復(fù)雜的場(chǎng)面，若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。
啟德德為立身之本。
在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意“德”的教育，德育與美育是相輔相成的。
因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時(shí)，還要有意識(shí)地傳輸?shù)赖乱?guī)范，強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀。
如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫(huà)時(shí)，不僅講工業(yè)污染，還聯(lián)系了生活垃圾的污染，教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境，不亂扔廢紙，不亂抹亂畫(huà)等。
四、啟信自信是一個(gè)人成功的前提。
對(duì)于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生，美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操，使學(xué)生緊張的心情得到放松。
因此，選擇實(shí)施成功教育、快樂(lè)教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。
數(shù)年來(lái)，我一直堅(jiān)持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評(píng)點(diǎn)，只要是有可取之處的作業(yè)，都可以得到展示、表?yè)P(yáng)，使學(xué)生盡情品味收獲的快樂(lè)。
兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。
指導(dǎo)兒童繪畫(huà)創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對(duì)美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。
美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。
應(yīng)通過(guò)激發(fā)兒童對(duì)于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開(kāi)發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。
這個(gè)過(guò)程，重要的是對(duì)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對(duì)美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。
尊重孩子神奇的幻想。
童年是充滿(mǎn)幻想的時(shí)代。
好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。
他們可以“異想天開(kāi)”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說(shuō)明我比花兒更美;不同國(guó)家的兒童可以用紙筒互相“打電話(huà)”。
在成人看來(lái)似乎“荒誕不經(jīng)”，對(duì)兒童說(shuō)來(lái)，正是奧妙所在。
因此，要指導(dǎo)兒童畫(huà)，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫(huà)。
一個(gè)孩子在畫(huà)面上畫(huà)出一只大熊貓?jiān)诳?，一群小朋友圍了過(guò)來(lái)，有的送蘋(píng)果、有的送香蕉，有的送巧克力。
另一兒童異想天開(kāi)，畫(huà)了一個(gè)豬形的“撲滿(mǎn)(儲(chǔ)蓄罐)”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。
真使人意想不到。
發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問(wèn)題、看問(wèn)題，就會(huì)在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。
畫(huà)出生活中最美好的東西。
不可忽視，讓孩子學(xué)會(huì)自己造型。
孩子畫(huà)畫(huà)，開(kāi)始往往是畫(huà)小孩，他們總是先畫(huà)一個(gè)圓圈，這是一個(gè)頭，再畫(huà)上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。
又點(diǎn)上兩小點(diǎn)是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。
再刷刷幾根頭發(fā)。
這就是他腦子里有的印象。
至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。
如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個(gè)手指頭是不會(huì)弄錯(cuò)的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個(gè)小圈兒了。
看到這里，我們首先要夸獎(jiǎng)：“畫(huà)得好!”鼓勵(lì)他這樣畫(huà)下去。
千萬(wàn)不能說(shuō)：畫(huà)得一點(diǎn)也不象，這樣會(huì)扼殺孩子的興趣。
孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。
而兒童認(rèn)識(shí)形象，不會(huì)超出自己的理解能力。
孩子不能理解的東西，大人不能操之過(guò)急，強(qiáng)迫接受，這樣就會(huì)引起兒童的厭煩，減退畫(huà)畫(huà)的興趣。
在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛(ài)祖國(guó)為主題的繪畫(huà)時(shí)，教師啟示以愛(ài)國(guó)旗為題。
這時(shí)，孩子紛紛舉手，說(shuō)要畫(huà)國(guó)旗。
一個(gè)孩子提問(wèn)：“能不能畫(huà)降旗?”教師問(wèn)：“為什么?”原來(lái)他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個(gè)紅領(lǐng)巾看見(jiàn)操場(chǎng)上國(guó)旗還沒(méi)降下來(lái)，他們冒雨下了國(guó)旗。
他想畫(huà)這個(gè)場(chǎng)面。
這是很好的設(shè)想，教師鼓勵(lì)他進(jìn)一步構(gòu)想，這個(gè)孩子畫(huà)了三個(gè)紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場(chǎng)上的籃球架、雙杠、單杠等都畫(huà)了進(jìn)去。
教師提示：這樣畫(huà)太龐雜了，主題不突出，繪畫(huà)就是要畫(huà)出生活中最美的東西。
象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國(guó)旗愛(ài)祖國(guó)有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見(jiàn)，畫(huà)面只剩下三個(gè)小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。
畫(huà)面集中，形象單純，主題突出。
接觸大自然，接觸社會(huì)生活。
為了開(kāi)拓孩子們的眼界，教師要求家長(zhǎng)在休息天、假期里多帶孩子出外寫(xiě)生，到公園兒童游樂(lè)場(chǎng)、動(dòng)物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫(xiě)生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會(huì)生活，豐富孩子的創(chuàng)作。
一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹(shù)成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長(zhǎng)。
更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目，進(jìn)行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國(guó)的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛(ài)感動(dòng)。
美術(shù)教學(xué)論文篇四
美術(shù)教學(xué)論文成果是衡量個(gè)人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國(guó)家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平，是學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說(shuō)，論文的撰寫(xiě)主要有以下四方面的意義：
1.1取得社會(huì)效益。
通過(guò)美術(shù)論文的撰寫(xiě)，得到包括教育部門(mén)在內(nèi)的社會(huì)的鑒定，評(píng)價(jià)和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上，從理論和實(shí)踐兩方面推廣成果，以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念，提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
1.2成果共享，促進(jìn)交流。
在論文表述中，提供了研究過(guò)程的實(shí)際資料以及對(duì)結(jié)果的分析和評(píng)價(jià)，有利于其他研究者以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究，也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
1.3提高研究水平。
在論文表述過(guò)程中，通過(guò)對(duì)整個(gè)研究過(guò)程的回顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論，既促使了研究的深化，又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題或新的事實(shí)，從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
1.4提高研究者的研究水平。
論文表述的過(guò)程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力(包括寫(xiě)作能力)的過(guò)程。
美術(shù)教學(xué)論文篇五
按照自己的想法和文章應(yīng)有的邏輯順序初步擬定一個(gè)提綱，并把各部分材料根據(jù)提綱進(jìn)行分類(lèi)，做好寫(xiě)作的準(zhǔn)備工作。但是提綱并非一成不變的，很可能會(huì)在寫(xiě)作過(guò)程中發(fā)生改變。
3.2撰寫(xiě)成文。
根據(jù)現(xiàn)有的材料和業(yè)已形成的思路，先一氣呵成地寫(xiě)下去，將論文的整體框架寫(xiě)出。為了保證思路的流暢性、連貫性，暫時(shí)可以不考慮措詞、用語(yǔ)、修辭等細(xì)節(jié)。在稿紙的實(shí)用方法方面請(qǐng)注意，在寫(xiě)作時(shí)可空出一小半紙留作添加和修改用;反面不要寫(xiě)，便于剪貼、修改。
3.3修改定稿。
論文的修改是十分重要也是十分艱苦的工作，要用很多的時(shí)間來(lái)反復(fù)推敲，才能保證文章的質(zhì)量。一般可通過(guò)以下幾個(gè)步驟進(jìn)行：
3.3.1調(diào)整結(jié)構(gòu)。
檢查中心論點(diǎn)是否正確，各分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是否一致，還有什么沒(méi)有想到納、遺漏的問(wèn)題?？次恼碌恼w結(jié)構(gòu)是否符合邏輯關(guān)系，順序是否通暢，對(duì)不合適的段落進(jìn)行前后調(diào)整。相關(guān)的段落可以合并，說(shuō)不清的部分可以重新分段。
3.3.2則蟹就簡(jiǎn)。
看文章的行文順序是否很有條理，套話(huà)、重復(fù)、多余、無(wú)關(guān)的文字要?jiǎng)h除，前后矛盾的觀點(diǎn)要選擇有用的留下，將矛盾的文字刪除.使文章重點(diǎn)突出，文字精練。
3.3.3充實(shí)加強(qiáng)。
經(jīng)調(diào)整和刪除后，看文章是否出現(xiàn)一些薄弱環(huán)節(jié)、不到之處，對(duì)事例不典型、論證不足之處再找材料加以補(bǔ)充，使之豐滿(mǎn)起來(lái)。
3.3.4斟酌修辭。
文章的順序和論證基本確定之后，然后可以開(kāi)始對(duì)文字、語(yǔ)言、修辭等方面逐字逐句地加以推敲、斟酌，使之主題鮮明、材料詳實(shí)、文字精練、行文通暢，方可定稿。要注意文字規(guī)范化，切忌錯(cuò)字、別字、不規(guī)范簡(jiǎn)化字、繁體字等。
如采用計(jì)算機(jī)進(jìn)行文字處理就會(huì)方便得多，它不需要一遍遍地剪貼、謄寫(xiě)，無(wú)論是增加或刪除都很方便，最后打印出來(lái)的效果更是手工抄寫(xiě)無(wú)法比擬的。
如果將寫(xiě)好的文章擱置一段時(shí)間(如幾個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間)后再作修改，效果會(huì)更好，這是因?yàn)樵械乃嘉┒▌?shì)已有所改變，或有了新的材料、新的想法，此時(shí)再重新修改，文章的質(zhì)量會(huì)更高，甚至?xí)行碌耐黄?。我們的思路和理論水平往往?huì)在文章的修改中得到提高。
參考文獻(xiàn)。
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[2]顧明遠(yuǎn)主編.教育大辭典(增訂合編本)[m].上海：上海教育出版社，.
美術(shù)教學(xué)論文篇六
摘要：由于受到了傳統(tǒng)教育的學(xué)科本位和知識(shí)本位的消極影響，當(dāng)今的初中美術(shù)教學(xué)依然存在以繪畫(huà)為中心和以教師為核心的現(xiàn)象。然而新課程的不斷改革給初中美術(shù)教學(xué)提出了更高的要求。在新課程的改革之下，初中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)積極地改變教學(xué)模式、轉(zhuǎn)換自身角色，全面地提高自身的綜合素質(zhì)，以適應(yīng)時(shí)代以及知識(shí)發(fā)展的趨勢(shì)。筆者針對(duì)當(dāng)今初中美術(shù)教學(xué)的實(shí)際狀況，論述了改進(jìn)初中美術(shù)教學(xué)的有效措施，希望能夠?yàn)榻窈蟮某踔忻佬g(shù)教學(xué)帶來(lái)積極的影響。
一、引導(dǎo)學(xué)生建立審美情感，提升審美素質(zhì)。
傳統(tǒng)美術(shù)教育被普遍認(rèn)為是學(xué)生的一個(gè)特長(zhǎng)，并試圖提供基本的教育給藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，但是普通的學(xué)生經(jīng)常忽略對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)，較為看重文化課學(xué)習(xí)，從而應(yīng)對(duì)升學(xué)考試。此外，也沒(méi)有得到教師更多地關(guān)注，對(duì)普通的非藝術(shù)生的美術(shù)教育也不重視，使初中美術(shù)教育幾乎形同虛設(shè)。然而，在新課程改革的條件下，尤其是在現(xiàn)在的發(fā)展形勢(shì)下，針對(duì)所有學(xué)生的美術(shù)教育，其實(shí)才能更好地滿(mǎn)足社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展需求。初中的美術(shù)教育目的不是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才，而要引導(dǎo)學(xué)生更好的培養(yǎng)審美情感，具備一雙發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛和感覺(jué)美的心靈。例如，在具體的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生多了解和欣賞一些世界著名的油畫(huà)，例如達(dá)芬奇名作《蒙娜麗莎》，作為永恒的經(jīng)典來(lái)欣賞。學(xué)生不是復(fù)制畫(huà)面，而是要從審美的角度欣賞這幅畫(huà)本身，以及對(duì)他在文藝復(fù)興時(shí)期而改變的態(tài)度進(jìn)行了解。就畫(huà)本身的色調(diào)而言，過(guò)渡自然，反映出藝術(shù)家精湛的繪畫(huà)技巧，尤其是對(duì)藝術(shù)家的內(nèi)心世界的分析顯得尤為重要。學(xué)生不僅可以欣賞美和創(chuàng)造美，更可以獲得大量的心靈與情感的收獲，對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展起到促進(jìn)作用，美術(shù)教學(xué)能很好地去引導(dǎo)學(xué)生建立美感。
二、重視作品點(diǎn)評(píng)，因地制宜地開(kāi)展教學(xué)。
對(duì)于初中美術(shù)的教學(xué)工作而言，最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行合理的點(diǎn)評(píng)。對(duì)他們而言重要的并不是對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)于初中美術(shù)而言，必須有助于他們身體和精神發(fā)展以及未來(lái)的發(fā)展。如果只是一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)技巧，他們是很容易被打消學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生創(chuàng)作的藝術(shù)作品單調(diào)并缺少生活的氣息，更不具備真實(shí)的情感。美術(shù)老師的點(diǎn)評(píng)可以直接對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)產(chǎn)生影響。美術(shù)老師應(yīng)以尊重學(xué)生個(gè)人的勞動(dòng)成果為前提，旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維，并審查學(xué)生的藝術(shù)作品。當(dāng)美術(shù)老師審查學(xué)生的工作時(shí)，找出什么效果最好，給予學(xué)生及時(shí)的認(rèn)可與表?yè)P(yáng)，這對(duì)學(xué)生的潛能激發(fā)有很好的效果，還能促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣并懂得思考人生，使其作品更能表達(dá)出學(xué)生的個(gè)人情感。只有用這種方法才可以有效地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人格，幫助學(xué)生找回自信。美術(shù)教師在藝術(shù)教育過(guò)程中發(fā)揮非常重要的作用，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)至關(guān)重要，所以，學(xué)生和教師應(yīng)該積極構(gòu)建一個(gè)堅(jiān)實(shí)的知識(shí)橋梁，在老師的指引下能夠避免學(xué)生走彎路。在新課標(biāo)的要求下，作為一名合格的美術(shù)教師，要能夠在各方面贏得學(xué)生的尊重與認(rèn)可，要以一個(gè)探究者的身份融入到學(xué)生中間去，不能僅僅是知識(shí)的傳授者，還有學(xué)會(huì)創(chuàng)造知識(shí)，在日常的教學(xué)工作中融入新穎的教學(xué)方式和方法。在教學(xué)過(guò)程中，要能夠因材施教靈活的授課，這一點(diǎn)至關(guān)重要。對(duì)于多數(shù)的農(nóng)村學(xué)校而言，由于在設(shè)備的硬件設(shè)施上的不足，使得老師授課時(shí)不能保證用具的齊全，但是這并不是無(wú)法授課的利用，老師可以通過(guò)對(duì)日常物品的創(chuàng)新使用來(lái)應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中。
三、創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制，積極開(kāi)展自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)。
對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，主要側(cè)重于學(xué)生在學(xué)習(xí)上的交流與合作，這樣教學(xué)模式就會(huì)融入新的力量。但是要對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行正確的理解，不能僅僅是單純的合作探究，重視形式上的操作，應(yīng)該落實(shí)到具體任務(wù)中，不然就無(wú)法體現(xiàn)其意義。要清楚地看到，合作要以每一個(gè)學(xué)生的需要為前提，只有在學(xué)生對(duì)問(wèn)題無(wú)法解決的時(shí)候才迫切需要通過(guò)探究的形式解決問(wèn)題，從而更好的發(fā)揮出合作探究的優(yōu)勢(shì)，而且也有利于學(xué)生樹(shù)立良好的合作意識(shí)。
面對(duì)新課改的要求，我們必須要樹(shù)立一個(gè)正確的思想，就美術(shù)學(xué)習(xí)而言，首先要幫助建立一個(gè)正確的審美情感，從審美素質(zhì)方面出發(fā)，重視對(duì)學(xué)生作品的點(diǎn)評(píng)，具體到教學(xué)環(huán)節(jié)中的每一個(gè)點(diǎn)，積極利用創(chuàng)新機(jī)制，幫助學(xué)生形成良好的合作學(xué)習(xí)態(tài)度，只有正確理解課改的新要求，才能結(jié)合實(shí)際情況切實(shí)提高教學(xué)水平。
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美術(shù)教學(xué)論文篇七
隨著美術(shù)教育被納入總體教育改革體系，我國(guó)中小學(xué)美術(shù)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展良機(jī)。自《全日制高級(jí)中學(xué)藝術(shù)欣賞課教學(xué)大綱（初審稿）》頒布起，美術(shù)課程正式進(jìn)入了普通高中課程體系，使我國(guó)基礎(chǔ)教育美術(shù)課程得到相對(duì)完善。近年來(lái)，隨著教育體制改革的進(jìn)行，新課程在帶給學(xué)生全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓展其思維方式的同時(shí)也在考驗(yàn)著教師。尤其，普通高中美術(shù)教學(xué)中一些舊的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理念，必須適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。因此在教學(xué)過(guò)程中，美術(shù)教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和模式，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。正如陶行知先生所說(shuō)“：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育?！?BR> 2新課程體系下美術(shù)教學(xué)課堂中存在的問(wèn)題。
2.1應(yīng)試教育大潮與素質(zhì)教育實(shí)施之間的分歧。
第一，“應(yīng)試為大”的觀念在小城市仍然具有統(tǒng)治性的影響力，從學(xué)校到家庭，從校領(lǐng)導(dǎo)到教師，從家長(zhǎng)到學(xué)生，幾乎全是功利主義教育的推動(dòng)者和信奉者，美術(shù)教育仍然擺脫不了學(xué)校教育的陪襯和擺設(shè)的尷尬地位。始終是高中課程中的雞肋，學(xué)生心目中萬(wàn)年不變的副科，成績(jī)好的學(xué)生縱然想學(xué)卻還有“更重要”的任務(wù)去完成，而成績(jī)差的學(xué)生連主課都學(xué)不好，對(duì)美術(shù)更是不抱興趣。第二，部分學(xué)校開(kāi)始狠抓美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)數(shù)量相對(duì)較少的藝考生，名義上是興趣小組或美術(shù)特色班，走的卻還是應(yīng)試教學(xué)的路子?；谒囆g(shù)類(lèi)高考近年來(lái)依舊火熱的現(xiàn)狀，這種情況在各大中學(xué)開(kāi)始普遍化。因?yàn)楸举|(zhì)并未發(fā)生改變，故而所實(shí)施的美術(shù)教育只是單調(diào)的純技能性的訓(xùn)練，實(shí)踐教學(xué)完全壓倒了認(rèn)知教育。盡管有時(shí)也打著素質(zhì)教育的幌子，但到底還是忽略了美術(shù)教育本身的豐富性與多樣性，不能發(fā)揮中學(xué)美術(shù)教育的真正功能。這種教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生僅具備基礎(chǔ)的繪畫(huà)技巧，而沒(méi)有健全的審美意識(shí)。這就好比一個(gè)人學(xué)會(huì)了電燈，卻不知燈火的功能意義。我們所追求的美育理想，如美國(guó)藝術(shù)教育家馬丁杰史遜在其《創(chuàng)造性》中所說(shuō)的：“一談到藝術(shù)教育，我們總談到技巧，我們不要忘記通過(guò)藝術(shù)，還要學(xué)習(xí)人類(lèi)的博愛(ài)、感情、知識(shí)、公道等等，這就是藝術(shù)教育。”很遺憾直到現(xiàn)在，不僅未能實(shí)現(xiàn)，還任重道遠(yuǎn)。
2.2新課程實(shí)施所需課程資源的匱乏。
在新課程的設(shè)計(jì)理念和價(jià)值的體系下如果沒(méi)有一定的硬件和軟件條件做保障，恐怕也是很難達(dá)成的。課程資源在硬件上主要包括可供開(kāi)展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)所需的美術(shù)教學(xué)設(shè)施和設(shè)備，如專(zhuān)用的美術(shù)教室及設(shè)施、美術(shù)活動(dòng)必備的材料和工具、多媒體教學(xué)設(shè)備和可供學(xué)生使用的電腦等。硬件課程資源還可以被分為校內(nèi)、校外兩種。校內(nèi)的課程資源主要有可供學(xué)生自主學(xué)習(xí)及教師備課所需的資料資源，如美術(shù)理論書(shū)籍、美術(shù)作品集、美術(shù)雜志、美術(shù)音像資料等；校外的課程資源主要有可供開(kāi)展多種形式的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的公共文化設(shè)施，如美術(shù)館、公共圖書(shū)館、公共博物館或私人博物館等，當(dāng)?shù)氐奈奈镔Y源以及自然環(huán)境資源，如建筑、園林、公共雕塑、自然景觀等。軟件則指的是具備相應(yīng)的教學(xué)資格，專(zhuān)業(yè)才能突出，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的教學(xué)理念的美術(shù)師資。現(xiàn)在在小城市的很多中學(xué)特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)，沒(méi)有相應(yīng)的美術(shù)教室、多媒體教室和美術(shù)器材，沒(méi)有可供學(xué)生瀏覽的圖書(shū)資料室，甚至連教師都是由其他學(xué)科老師臨時(shí)兼任，使得學(xué)生對(duì)美術(shù)課提不起興趣；而城市本身也并沒(méi)有建立圖書(shū)館、美術(shù)館和博物館等必需的公共文化機(jī)構(gòu)，導(dǎo)致城市文化氣息淡薄，市民文化藝術(shù)素養(yǎng)總體水平較低，學(xué)生們?cè)谛Ｍ猸h(huán)境中很難得到熏陶，這也不利于中學(xué)生美術(shù)素質(zhì)教育的開(kāi)展。
2.3課程設(shè)置與美術(shù)教師專(zhuān)業(yè)水平的局限性矛盾。
美術(shù)作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式包括許多門(mén)類(lèi)，新課程體系下中學(xué)的美術(shù)教學(xué)包括美術(shù)鑒賞、繪畫(huà)雕塑、設(shè)計(jì)工藝、書(shū)法篆刻、現(xiàn)代媒體藝術(shù)五個(gè)系列內(nèi)容的設(shè)置，無(wú)疑要求美術(shù)教師必須擁有足夠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備。且隨著時(shí)代發(fā)展速度日益加快，美術(shù)課程內(nèi)容也在不斷更新，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求也越來(lái)越高，這促使我們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索，努力提高自身。但是在現(xiàn)實(shí)情況下，中學(xué)一些美術(shù)教師思想上松懈，在教學(xué)上也存在很多問(wèn)題：一是教學(xué)內(nèi)容空洞。有些教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，不根據(jù)實(shí)際情況，動(dòng)不動(dòng)讓學(xué)生分組討論，雖然課堂氣氛十分活躍，但是整堂課下來(lái)沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)。二是多媒體依賴(lài)癥。授課形式被單一化，僅依靠視覺(jué)傳授，忽視了抽象理論的講解和手動(dòng)示范，讓美術(shù)課堂的傳統(tǒng)流失殆盡。三是統(tǒng)一機(jī)械化。美術(shù)課是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的學(xué)科，一些教師喜歡“標(biāo)準(zhǔn)答案”，整堂課都是一言堂，從而否認(rèn)學(xué)生的思考結(jié)果和創(chuàng)作成果，致使學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)展。四是定位不清。一些教師認(rèn)為美術(shù)教學(xué)教無(wú)定法，可以隨心所欲，因此上課時(shí)腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。等等這些原因?qū)е抡n堂效果不理想，學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生倦怠的情緒，嚴(yán)重影響了美術(shù)課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
3提高中學(xué)美術(shù)課堂有效性的策略。
3.1讓素質(zhì)教育觀念深入人心。
美術(shù)教育可以振奮人心，激勵(lì)人的崇高情感，發(fā)揮創(chuàng)作想象，使人得以辨別社會(huì)的美丑現(xiàn)象，培養(yǎng)道德情操并提升人的境界。美術(shù)教育作為美育的重要表現(xiàn)手段之一，是素質(zhì)教育的重要組成部分。所謂的教育改革并不是取消考試，而是要優(yōu)化這個(gè)考試，使考試科學(xué)化、合理化；不是要取消考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)的一個(gè)組成部分，而是要建立一種新的評(píng)價(jià)制度，它不僅僅是考試分?jǐn)?shù)，還應(yīng)該包括道德、責(zé)任感、人文精神等方面。美術(shù)教育為素質(zhì)教育提供了美的熏陶、創(chuàng)造性思維、豐富的審美感受、高雅的生活情趣；素質(zhì)教育則為美術(shù)教育提供了一個(gè)寬松的環(huán)境和展現(xiàn)的舞臺(tái)。我們的美術(shù)教育需要從素質(zhì)教育和應(yīng)試教育等多方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)，使其相互促進(jìn)、不斷發(fā)展。
3.2教師自身素質(zhì)的提高。
美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)注重自我學(xué)習(xí)、自我反思，注重與時(shí)俱進(jìn)，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，同時(shí)做到嚴(yán)于律己，努力提高自己的師德修養(yǎng)。在新形勢(shì)下美術(shù)教師如何提升自身的素質(zhì)，做好自己的本職工作？以下有幾點(diǎn)意見(jiàn)：首先以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)新時(shí)期美術(shù)教師師德風(fēng)貌，自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的為人師表形象，要做到熱愛(ài)學(xué)生，不斷加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通，多鼓勵(lì)多引導(dǎo)，與學(xué)生建立平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系。其次要加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)、不斷提高教師素質(zhì)，利用美術(shù)教研會(huì)的機(jī)會(huì)組織教師參加教學(xué)觀摩活動(dòng)。通過(guò)觀摩，總結(jié)好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，并提出問(wèn)題，指出不足，互相交流觀摩經(jīng)驗(yàn)，為自己的美術(shù)教學(xué)工作做好充分的準(zhǔn)備。讓老師了解不同年級(jí)段的教學(xué)情況，使美術(shù)的整體教學(xué)更有連貫性和針對(duì)性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更為緊湊、更有實(shí)效。最后還要加強(qiáng)教師之間的團(tuán)隊(duì)合作精神，以老帶新，以強(qiáng)帶弱，激勵(lì)同行之間不斷學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。進(jìn)一步深化教研力度，在研討過(guò)程中，以教學(xué)中一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，相互交流學(xué)習(xí)，使每個(gè)人在教學(xué)過(guò)程中形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。
3.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)的有效性。
在高中美術(shù)課的有效教學(xué)中，首要任務(wù)就是要引起學(xué)生的共鳴，其次在于教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入研究，對(duì)教材內(nèi)容的把握，更重要的是教師在課堂教學(xué)情感的激發(fā)。如何在枯燥的美術(shù)課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到理想的教學(xué)效果呢？其一，在教學(xué)過(guò)程中減少“填灌”，改以“啟發(fā)”為主，提出有價(jià)值的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，讓學(xué)生進(jìn)行討論，而且，不要在當(dāng)堂就給出答案，而告訴學(xué)生，答案會(huì)留到下一次課揭曉，他們要做的就是利用課余時(shí)間來(lái)思考和尋找解答。這樣會(huì)使課程變得更有意義。第二，“給人以魚(yú)，不如授之以漁”，即教師給予學(xué)生的不應(yīng)是“魚(yú)”，而應(yīng)是捕魚(yú)的方法，思考問(wèn)題的方法遠(yuǎn)比答案更有價(jià)值，掌握了方法，學(xué)生才獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。第三，教師應(yīng)在課堂上注入更多和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的內(nèi)容和元素，這樣能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的親切感，并多使用他們所熟悉的表述方式，這樣，學(xué)生會(huì)對(duì)美術(shù)課備感新意，自然會(huì)喜歡起置身于美術(shù)課堂的感覺(jué)。而且注意書(shū)本內(nèi)容能否實(shí)現(xiàn)對(duì)他們實(shí)際生活的改變，如對(duì)色彩的理解和認(rèn)識(shí)能幫助他們今后改善對(duì)自己的房間布置、著裝打扮，讓學(xué)生真正從心底愛(ài)上美術(shù)，愛(ài)上美的生活。第四，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中要盡量簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)，避免華而不實(shí)的形式，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)是高效教學(xué)的前提。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)“：教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！边@里的“誘導(dǎo)”其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)思路的把握，教學(xué)方法靈活多變，積極拓展學(xué)生思維，在豐富多樣的活動(dòng)中，使學(xué)生主動(dòng)又快樂(lè)地學(xué)習(xí)。另外，在美術(shù)教學(xué)中，還應(yīng)注意與其他學(xué)科之間的銜接，與生活之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科之間的融會(huì)貫通。最后，在美術(shù)課堂上，教師應(yīng)做到并做好實(shí)踐和理論教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的理解更直觀，更深刻，也更有自己嘗試的愿望。在班級(jí)中如果發(fā)現(xiàn)在美術(shù)上有著特殊稟賦的學(xué)生，應(yīng)該積極培養(yǎng)，開(kāi)發(fā)其潛力，鼓勵(lì)并幫助其將自己的天賦全面展現(xiàn)出來(lái)。
新課程體系下小城市中學(xué)美術(shù)教學(xué)作為教研教改中的一枝新綠，只有經(jīng)過(guò)不斷修剪、培植和澆灌，才能有所收獲，才能緊隨并跟上在素質(zhì)教育改革道路上已經(jīng)走在前面的城市地區(qū)。在發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用的基礎(chǔ)上，陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)論文篇八
美術(shù)：泛指創(chuàng)作占有一定平面或空間，且具有可視性的藝術(shù)，就叫作美術(shù)。它的劃分有多種，一般地包括四大門(mén)類(lèi)：雕塑、繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、建筑?，F(xiàn)代有些學(xué)者也把其它的歸納入主要門(mén)類(lèi)里，eg:書(shū)法、攝影等。下面是幼兒園美術(shù)教學(xué)論文，請(qǐng)參考！
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到，幼兒教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)就是為幼兒的健康發(fā)展、全面發(fā)展及可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。在幼兒教育中，美術(shù)教學(xué)的地位和作用不可忽視，它是實(shí)施幼兒素質(zhì)教育的重要手段，幼兒美術(shù)作品所關(guān)注的不應(yīng)只是作品畫(huà)面的結(jié)果。相反，它所應(yīng)更多關(guān)注幼兒個(gè)性和心理的健康發(fā)展及兒童健全人格的培養(yǎng)。目前，在很多教師中仍然存在著繪畫(huà)教學(xué)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，如認(rèn)為繪畫(huà)技能是第一位的，沒(méi)有教師的范畫(huà)和示范，幼兒就不會(huì)畫(huà)，或畫(huà)不好，還是以畫(huà)得像不像為教學(xué)的最終目的。而把幼兒的個(gè)性和情感發(fā)展、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)放在了第二位，甚至沒(méi)有地位可言。這樣的繪畫(huà)教學(xué)，不僅使幼兒失去了繪畫(huà)興趣，而且影響了幼兒人格的健全發(fā)展。因此，幼兒教師應(yīng)樹(shù)立全新的幼兒美術(shù)教育理念，使繪畫(huà)活動(dòng)成為幼兒喜歡的游戲；成為幼兒對(duì)生活的記錄；成為幼兒內(nèi)心情感的傾述；成為幼兒對(duì)審美的體驗(yàn)；成為幼兒生活和學(xué)習(xí)的需要，使幼兒美術(shù)活動(dòng)真正為幼兒的全面發(fā)展服務(wù)。
一、讓幼兒充滿(mǎn)繪畫(huà)過(guò)程的情感體驗(yàn)。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)中指出：幼兒“喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)”。教師在繪畫(huà)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)改變過(guò)去只講“形”，不講“神”；只重“像”，不重“美”的狀況。幼兒的創(chuàng)作過(guò)程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式，一幅好的幼兒繪畫(huà)作品，應(yīng)是孩子心靈的真實(shí)寫(xiě)照；反映幼兒個(gè)性和童趣的作品，才是最美的作品。幼兒在繪畫(huà)活動(dòng)中用“心”去參與，才會(huì)真正感受到美術(shù)活動(dòng)是一件非?？鞓?lè)的事情。教師要支持幼兒富于個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá)。繪畫(huà)過(guò)程中注重孩子的情感體驗(yàn)，興趣的培養(yǎng)，個(gè)性的張揚(yáng)，讓孩子在繪畫(huà)過(guò)程中充分表達(dá)自己的思想和情感，給孩子更多的自由和更廣闊的想象空間。不管幼兒選擇的是亮色還是暗色，都是幼兒內(nèi)心情感的流露，或是對(duì)美的一種獨(dú)特感悟，我們都沒(méi)有任何理由去責(zé)備他們。我們要做的是每次繪畫(huà)時(shí)給幼兒創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的環(huán)境，營(yíng)造溫暖快樂(lè)的氣氛，關(guān)注幼兒在創(chuàng)作中的情感和態(tài)度傾向，適時(shí)地引導(dǎo)鼓勵(lì)，由此達(dá)到促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展的目的。
二、讓幼兒選擇自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式。
每個(gè)孩子都有著自己不同于別人的性格特征和思維方式，有不同的表現(xiàn)欲望。教師要變繪畫(huà)的設(shè)計(jì)者、傳遞者、指揮者、評(píng)價(jià)者，為孩子繪畫(huà)學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，努力為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)支持性的美術(shù)創(chuàng)作環(huán)境。不給孩子設(shè)樣板，定規(guī)矩，鼓勵(lì)孩子創(chuàng)造自己的圖式。如在色彩的選擇上，有的孩子性格內(nèi)向，喜歡簡(jiǎn)單樸素的色彩，表現(xiàn)在畫(huà)面上的色彩就單純樸素；又如，同是一個(gè)孩子，也許他昨天心情悲傷，今天心情舒暢，這兩種情緒下，表現(xiàn)出的色彩也是截然不同的。有次小班幼兒畫(huà)紅蘿卜，教師創(chuàng)設(shè)了喂小兔子的教學(xué)情境，極大地調(diào)動(dòng)了幼兒創(chuàng)作熱情。佳佳小朋友畫(huà)好了紅蘿卜輪廓，拿起一支粉紅色的油畫(huà)棒，這時(shí)老師馬上引導(dǎo)他觀察紅蘿卜的顏色，并拿了一支橘紅色的油畫(huà)棒給他，可是佳佳拒絕了老師的建議，還是拿起粉紅色油畫(huà)棒認(rèn)真地涂了起來(lái)。孩子為了自己的表現(xiàn)去作畫(huà)，他們就會(huì)大膽自然地將自己的情感流露出來(lái)。盡管作品幼稚可笑，如顏色與真實(shí)的物像不符、房子是透明的，火車(chē)飛起來(lái)了，但它所反映出的個(gè)性是鮮明的.。而模仿成人的藝術(shù)作品則失去了這些最寶貴的東西。
三、讓幼兒學(xué)會(huì)觀察世界、學(xué)會(huì)表現(xiàn)生活。
幼兒的繪畫(huà)是眼睛所見(jiàn)，引起內(nèi)心沖動(dòng)通過(guò)手的動(dòng)作描繪出一個(gè)“無(wú)中生有”的世界的活動(dòng)。幼兒美術(shù)創(chuàng)作的前提是觀察，沒(méi)有對(duì)生活、對(duì)世界的觀察，就沒(méi)有感受。離開(kāi)觀察和生活，幼兒的美術(shù)活動(dòng)也就成了簡(jiǎn)單臨摹、堆砌、枯燥的技巧訓(xùn)練。如此訓(xùn)練出來(lái)的幼兒，一旦離開(kāi)了成人的范畫(huà)和指導(dǎo)，就什么也不會(huì)畫(huà)了。北師大研究生曾做過(guò)一次實(shí)驗(yàn)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)孩子是有能力通過(guò)探索來(lái)主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握繪畫(huà)技能的。因而，走進(jìn)自然、感受生活、觀察世界對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)尤為重要。在幼兒每次繪畫(huà)之前，教師盡可能提供實(shí)物、圖片或光盤(pán)，讓幼兒充分觀察和感知；利用一切機(jī)會(huì)帶幼兒參觀公園、商店、工廠、農(nóng)村、各種建筑物、游覽名勝古跡、欣賞大自然風(fēng)光、觀察動(dòng)植物及生長(zhǎng)過(guò)程、體驗(yàn)生活、參與活動(dòng)等等，不斷豐富知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高觀察能力，培養(yǎng)觀察興趣，為他們進(jìn)行美術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造提供有效的信息資源。讓幼兒自然地把對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與感受在作品中創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來(lái)。
四、讓幼兒獲得感受美和欣賞美的能力。
美國(guó)專(zhuān)家認(rèn)為，幼兒的涂涂畫(huà)畫(huà)實(shí)際上包含著積極的視覺(jué)形象思維。教師應(yīng)圍繞著幼兒創(chuàng)作的內(nèi)容，從形、色、構(gòu)圖等方面引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)美，追求美，逐步把孩子的審美感覺(jué)引導(dǎo)到有意識(shí)的思考和表現(xiàn)上去，對(duì)孩子在美術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的審美體驗(yàn)和審美水平及時(shí)予以肯定，使孩子對(duì)美的感受由無(wú)意識(shí)的顯現(xiàn)逐漸發(fā)展為對(duì)藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)。在幼兒繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，教師應(yīng)把提高幼兒的審美情趣放在首位。以前教師只求畫(huà)得像，不求畫(huà)得美；只追求外部表現(xiàn)，不問(wèn)內(nèi)心感受。而現(xiàn)在新的教育理念要求教師把繪畫(huà)活動(dòng)看作是一種滿(mǎn)足孩子感受美的情感需要的教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)和生活的聯(lián)系，知識(shí)技能和審美兩個(gè)層面相互滲透，相互交融。教師要引導(dǎo)幼兒接觸周?chē)h(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情感，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
五、讓幼兒形成良好個(gè)性心理品質(zhì)。
一個(gè)創(chuàng)造性人才必需具有勇于探索、敢于嘗試、有獨(dú)立性和自信心等良好的個(gè)性心理品質(zhì)。在美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)十分重視對(duì)孩子個(gè)性心理品質(zhì)的引導(dǎo)和培養(yǎng)，不給孩子太多的限制或示范，更不直接幫助孩子完成作業(yè)。鼓勵(lì)孩子獨(dú)立構(gòu)思，自由創(chuàng)作。不用“不行”、“不好”等來(lái)評(píng)價(jià)孩子的作品。而應(yīng)用激勵(lì)性的語(yǔ)言、贊許的微笑、鼓勵(lì)的掌聲、支持的目光，使孩子增添自信，從而幫助孩子去努力獲取成功來(lái)肯定自我。隨著孩子自信心的增強(qiáng)和自我價(jià)值感的不斷再現(xiàn)，他們的獨(dú)立意識(shí)、行為都將得到不同程度的強(qiáng)化和發(fā)展。
幼兒美術(shù)教育不是美術(shù)技能教學(xué)，它與專(zhuān)業(yè)美術(shù)教育有著本質(zhì)的區(qū)別。它是面向全體幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)的基本教育，是通過(guò)感受美、體驗(yàn)美到表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的操作活動(dòng)；更重要的是通過(guò)美術(shù)活動(dòng)，使幼兒獲得成功的體驗(yàn)、寶貴的自信、探索的精神、創(chuàng)造的渴望、個(gè)性的張揚(yáng)和美的享受，為幼兒人格的健全發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
美術(shù)教學(xué)論文篇九
民間美術(shù)是我國(guó)勞動(dòng)人民幾千年的智慧結(jié)晶。我國(guó)民間美術(shù)中的剪紙、年畫(huà)、泥塑等，都表達(dá)了人們對(duì)美好事物的精神寄托。同時(shí)，民間美術(shù)是民間文化重要的組成部分，蘊(yùn)含著我國(guó)民間文化中的世界觀、審美觀以及特有的民族精神，所以，民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中具有弘揚(yáng)民族文化和民族精神的作用。隨著全球化趨勢(shì)的逐步發(fā)展，外來(lái)文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊越來(lái)越大，這在一定程度上影響了我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。我國(guó)的一些青少年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，誤以為這些帶著鄉(xiāng)土氣息的民間美術(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)面臨著淡出人們視野的危險(xiǎn)。因此，在高校美術(shù)教學(xué)中加入民間美術(shù)欣賞也具有傳承民間美術(shù)文化的作用。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，大城市中的人們?cè)絹?lái)越青睞尚保持原始性的鄉(xiāng)村或邊陲城市。尤其隨著最近幾年旅游業(yè)的發(fā)展，那些原本不為外人所知的具有原始風(fēng)味的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到人們喜愛(ài)，如印染、刺繡等。這些帶著傳統(tǒng)印記的民間美術(shù)不僅具有欣賞價(jià)值，還具有實(shí)用價(jià)值，因而在高校美術(shù)中引入民間美術(shù)，還可以促進(jìn)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的利用。我國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)形式繁多，很多都與文化相互聯(lián)系。所以，中國(guó)民間美術(shù)還具有陶冶學(xué)生情操、豐富學(xué)生文化生活的作用。
要在高校美術(shù)教育中應(yīng)用中國(guó)民間美術(shù)，使它起到傳承傳統(tǒng)文化的作用，教育者必須從以下幾方面做起。
1、提高教師的文化修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平。
要在教學(xué)中正確運(yùn)用民間美術(shù)，就需要教師具有一顆熱愛(ài)中國(guó)民間美術(shù)的心。教師要深刻理解民俗民情，具備較強(qiáng)的民間美術(shù)審美能力，同時(shí)還要對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有深刻的理解。這就需要教師努力學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高對(duì)民間美術(shù)的欣賞能力，這樣其才能將民間美術(shù)與傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力。在學(xué)習(xí)民間美術(shù)、傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，教師還要對(duì)傳統(tǒng)民間美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
2、創(chuàng)造適合民間美術(shù)發(fā)展的大環(huán)境。
近年來(lái)，隨著有識(shí)之士的呼吁，各地逐漸重視民間文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。要使中國(guó)傳統(tǒng)文化長(zhǎng)盛不衰地發(fā)展，國(guó)家和地方相關(guān)部門(mén)還要?jiǎng)?chuàng)立適合民間美術(shù)文化發(fā)展的大環(huán)境。如，在高校開(kāi)設(shè)民間美術(shù)欣賞課程，普及民間美術(shù)知識(shí)，教師要求學(xué)生在建筑設(shè)計(jì)、裝飾中大量使用民間美術(shù)元素，使民間美術(shù)文化全方位、多元化地發(fā)展。
中國(guó)民間美術(shù)具有豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，其不僅有欣賞價(jià)值，還有實(shí)用價(jià)值。如，一些造型藝術(shù)如壁畫(huà)、雕塑等；民俗藝術(shù)如刺繡、服飾、器皿、剪紙、皮影等。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)期，這些民間藝術(shù)成為人們追求精神生活的主要載體。隨著社會(huì)的發(fā)展，一些具有優(yōu)秀傳統(tǒng)的民間美術(shù)逐漸失去了市場(chǎng)，為了挽救這些瀕臨滅絕的藝術(shù)，高校應(yīng)該將其作為美術(shù)教學(xué)內(nèi)容加以宣傳，可以組織學(xué)生成立興趣小組的形式宣傳這些民間美術(shù)，如成立雕塑小組、刺繡小組、剪紙小組等，不時(shí)舉辦刺繡展、雕塑展、剪紙展和皮影展，這樣不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也擴(kuò)大了這些民間美術(shù)的影響力?？傊?，高校美術(shù)教學(xué)要傳承民族文化，這才是美術(shù)教學(xué)的目的，因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹?BR> 美術(shù)教學(xué)論文篇十
：速寫(xiě)教學(xué)是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，也是美術(shù)繪畫(huà)的一個(gè)基本技能，小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)教學(xué)的開(kāi)展對(duì)于學(xué)生有著積極的作用，但是在實(shí)際教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)教學(xué)還存在一系列的問(wèn)題，這就需要廣大小學(xué)美術(shù)教師正視這些問(wèn)題，采用各種方式方法，促進(jìn)小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)教學(xué)。
新課程改革中關(guān)于美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容就是提高學(xué)生的“雙基”，而現(xiàn)實(shí)情況卻是學(xué)生的創(chuàng)造能力明顯缺乏，而小學(xué)的學(xué)生由于其所處的年齡階段，應(yīng)該是天真爛漫，善于觀察發(fā)現(xiàn)，小學(xué)美術(shù)教學(xué)要抓住小學(xué)生的這一特點(diǎn)，用好速寫(xiě)，幫助學(xué)生把觀察到的事物表達(dá)展現(xiàn)出來(lái)。速寫(xiě)是美術(shù)創(chuàng)作中常用的繪畫(huà)手法，它是指用簡(jiǎn)短的時(shí)間，快速地概括勾畫(huà)出所要描繪的事物，對(duì)于培養(yǎng)下小學(xué)生的觀察力有著重要的作用。
1.1鍛煉小學(xué)生的觀察分析能力。
小學(xué)生特別是低年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于事物的感知還不是很精細(xì)，所作的畫(huà)也只是對(duì)于繪畫(huà)對(duì)象籠統(tǒng)的認(rèn)知。在日常教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)老師會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的繪畫(huà)往往不是畫(huà)他們所看到的事物，而是傾向于畫(huà)學(xué)生想到的事物，速寫(xiě)能夠幫助學(xué)生很好地解決這一問(wèn)題，幫助學(xué)生從畫(huà)所想的事物過(guò)渡到畫(huà)所看到的事物。速寫(xiě)能幫助學(xué)生擁有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，通過(guò)速寫(xiě)的訓(xùn)練，學(xué)生能夠掌握科學(xué)的觀察分析事物的方法，更善于發(fā)現(xiàn)小學(xué)升眼里所看到的事物美。
1.2提高小學(xué)生概括感受能力。
年齡越小的學(xué)生越喜歡用線(xiàn)來(lái)繪畫(huà)，所以對(duì)于學(xué)生用線(xiàn)的訓(xùn)練學(xué)生更樂(lè)于接受，而線(xiàn)正是速寫(xiě)的一個(gè)重要表現(xiàn)方式，通過(guò)對(duì)于小學(xué)生的速寫(xiě)訓(xùn)練，小學(xué)生能夠更好地掌握線(xiàn)的粗細(xì)、直曲、長(zhǎng)短等特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)于生活中的事物的感受，用速寫(xiě)中常用的線(xiàn)條勾勒概括出繪畫(huà)對(duì)象的特點(diǎn)和輪廓。
1.3拓展小學(xué)生視野。
藝術(shù)源于生活又高于生活，生活才是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。學(xué)生的創(chuàng)作是對(duì)學(xué)生的已有認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)的直觀體現(xiàn)，在平時(shí)的教學(xué)中多采用范畫(huà)跟圖片的結(jié)合，這樣的方式會(huì)束縛學(xué)生的思維，限制了學(xué)生的想象力。要想得到好的教學(xué)效果，提升學(xué)生的審美能力，只有在教學(xué)中多多的讓學(xué)生接觸生活和大自然。特別像在小學(xué)生速寫(xiě)練習(xí)時(shí)，可經(jīng)常性帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走進(jìn)校園、走向大自然，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察、表現(xiàn)能力。教師需要做的是在合適的時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中開(kāi)展速寫(xiě)教學(xué)對(duì)于學(xué)生的繪畫(huà)有著重要的意義，但在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)校在開(kāi)展小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí)，往往忽視了小學(xué)美術(shù)中的速寫(xiě)教學(xué)，盲目的追求“素質(zhì)教育”，只追求形式，開(kāi)展貼畫(huà)、沙畫(huà)、涂色畫(huà)等，在這樣的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，學(xué)生只是被動(dòng)的跟著老師展示的范本，模仿作畫(huà)，這樣的小學(xué)美術(shù)教學(xué)只是“急于求成”，學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作浮云表面。
2.2小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)教學(xué)理念存在偏差。
在日常的小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)教學(xué)中，有些老師過(guò)于關(guān)注學(xué)生所謂的美術(shù)素養(yǎng)提高，對(duì)于學(xué)生的美術(shù)繪畫(huà)技能和繪畫(huà)的基礎(chǔ)知識(shí)的傳授過(guò)于弱化。這樣的美術(shù)教學(xué)以提高學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造能力和想象力為借口，無(wú)視學(xué)生不同的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，這樣的教學(xué)反而使得學(xué)生的繪畫(huà)作品過(guò)于樣板化，起不到提升學(xué)生創(chuàng)新能力的作用。
部分教師本身速寫(xiě)基礎(chǔ)就比較差，對(duì)于繪畫(huà)對(duì)象的快速勾勒不夠準(zhǔn)確，導(dǎo)致這些教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí)，刻意的回避速寫(xiě)教學(xué)，或者是開(kāi)展速寫(xiě)教學(xué)時(shí)也是敷衍而已，此外小學(xué)美術(shù)教學(xué)除了速寫(xiě)以外還有大量的簡(jiǎn)筆畫(huà)和制作課，很多小學(xué)美術(shù)教師就把教學(xué)的主要精力集中于此，忽視了速寫(xiě)這一美術(shù)教學(xué)最基本的教學(xué)內(nèi)容。
3.1立足學(xué)情，開(kāi)展速寫(xiě)教學(xué)。
小學(xué)的學(xué)生所處的年齡段分布的比較廣，低年級(jí)的學(xué)生年齡小，這個(gè)年齡段的小學(xué)生更趨向于幼兒階段的形象思維，對(duì)于繪畫(huà)充滿(mǎn)興趣，這個(gè)時(shí)候教師就可以教授一點(diǎn)簡(jiǎn)單的速寫(xiě)勾勒知識(shí)；中高年級(jí)的學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)于繪畫(huà)的創(chuàng)作熱情已經(jīng)不是那么高了，這個(gè)時(shí)候的速寫(xiě)教學(xué)應(yīng)該結(jié)合提升學(xué)生的興趣點(diǎn)，不能用成人化的速寫(xiě)訓(xùn)練，一味的要求學(xué)生重視比例和透視這些難懂的概念。
3.2形式多樣，喚醒學(xué)生速寫(xiě)學(xué)習(xí)熱情。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的速寫(xiě)教學(xué)不只是寫(xiě)生課，還要包括觀察課，在觀察課中滲透小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)的基礎(chǔ)知識(shí)，小學(xué)美術(shù)教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生有目的去觀察一些事物，逐漸在觀察的過(guò)程中理解一些速寫(xiě)的基本知識(shí)。小學(xué)美術(shù)教師在開(kāi)展了一段時(shí)間的活動(dòng)之后，可以收集一些學(xué)生具有代表性的速寫(xiě)作品，組織學(xué)生一起欣賞品鑒，在交流的過(guò)程中，既能提升學(xué)生的審美，又能啟發(fā)學(xué)生。
3.3珍視小學(xué)生速寫(xiě)作品，樹(shù)立學(xué)生速寫(xiě)自信。
小學(xué)美術(shù)教師在開(kāi)展速寫(xiě)教學(xué)時(shí)要明確：小學(xué)的美術(shù)教學(xué)不是專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教學(xué)，對(duì)于學(xué)生的速寫(xiě)要求不可以太過(guò)嚴(yán)苛。這個(gè)階段的小學(xué)美術(shù)教學(xué)只能稱(chēng)之為生活中的美術(shù)教學(xué)，學(xué)生的繪畫(huà)對(duì)象和靈感都來(lái)源于生活，學(xué)生的速寫(xiě)作品更是各不相同，有點(diǎn)學(xué)生關(guān)注明暗對(duì)比，但對(duì)比又過(guò)于強(qiáng)烈，有的關(guān)注事物的比例，但是在比例的把握上又不夠準(zhǔn)確。教師面對(duì)學(xué)生的這些速寫(xiě)作品，要給予積極的評(píng)價(jià)，而不是一味按照速寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)指正，這樣會(huì)挫傷學(xué)生速寫(xiě)的自信心，久而久之，學(xué)生更本不愿意去開(kāi)展速寫(xiě)創(chuàng)作，那小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)教學(xué)也就失去了意義。
3.4延伸小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)課堂，培養(yǎng)學(xué)生速寫(xiě)能力。
速寫(xiě)所需要的材料也相對(duì)簡(jiǎn)單，一支筆，一張紙就可以幫助學(xué)生完成速寫(xiě)，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的時(shí)間有限，教學(xué)范圍也存在局限性，如果只是依靠課堂的教學(xué)想要學(xué)生學(xué)好速寫(xiě)，是不太現(xiàn)實(shí)的，因此小學(xué)美術(shù)教師鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生把課堂上學(xué)到的速寫(xiě)運(yùn)用到生活中去，讓學(xué)生在課間，課后去運(yùn)用在課堂上學(xué)到的速寫(xiě)技能開(kāi)展創(chuàng)作。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的速寫(xiě)教學(xué)能很好地提高學(xué)生觀察事物，概括分析事物的能力，在教學(xué)中，小學(xué)美術(shù)教師要正視速寫(xiě)教學(xué)中存在的問(wèn)題，充分考慮小學(xué)升的年齡特點(diǎn)，采取積極的方法，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展速寫(xiě)創(chuàng)作，延伸小學(xué)美術(shù)速寫(xiě)課堂，幫助學(xué)生學(xué)好速寫(xiě)。
美術(shù)教學(xué)論文篇十一
在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，如果學(xué)生沒(méi)有興趣，就根本談不上“主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力”。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才可能碰撞出思想的火花，使課堂變得生動(dòng)、輕松起來(lái)。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣。
1、提供一個(gè)民主和諧的環(huán)境，鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生自行提出想要探究的問(wèn)題。在我執(zhí)教的一年級(jí)《我做的玩具》這一課的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問(wèn)題，引導(dǎo)他們進(jìn)入探究活動(dòng)：師：“我小時(shí)候有許多玩具，你們有什么樣的玩具？”學(xué)生們暢所欲言。緊接著我抓住這些學(xué)生的談話(huà)，把他們引導(dǎo)到將要探究的活動(dòng)中：“今天的題目是《我做的玩具》，當(dāng)看到這個(gè)標(biāo)題時(shí)，你有什么問(wèn)題嗎？這時(shí)學(xué)生自然形成：誰(shuí)做的玩具呢？我可以用什么工具來(lái)做玩具呢？等等這些探究的需要，產(chǎn)生進(jìn)一步探究的欲望。
2、精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的求知欲。一堂課每個(gè)環(huán)節(jié)都很重要，但是讓學(xué)生自始白終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，一席好的導(dǎo)語(yǔ)尤為關(guān)鍵。那么好的問(wèn)題的提出既是科學(xué)探究的開(kāi)始，也是學(xué)生探究興趣的所在，給學(xué)生提供一個(gè)良好的問(wèn)題環(huán)境，讓學(xué)生有問(wèn)題可提。教師可以針對(duì)實(shí)際問(wèn)題提出一句耐人尋味的反問(wèn)句或者有興趣的排比句生成問(wèn)題，這非常有效。因?yàn)閷W(xué)生很喜歡觀察教師，雖然可能一開(kāi)始并不是有目的、有成效的回答，但我們應(yīng)允許并鼓勵(lì)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生參與的積極性。
例如：在人教版二年級(jí)美術(shù)教學(xué)《乘著大象》一課時(shí)，我在首次教學(xué)中為了完成教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生盡快了解大象的形態(tài)一開(kāi)始就問(wèn)學(xué)生：你知道有關(guān)大象的哪些問(wèn)題？學(xué)生有的知道問(wèn)題不敢發(fā)言，有的回答問(wèn)題不著邊際，顯現(xiàn)出興致不高。在接下來(lái)的幾次教學(xué)中，我及時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，先播放各種動(dòng)物身體分解圖，之后讓學(xué)生用語(yǔ)言來(lái)拼圖，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大象和其他動(dòng)物相比與眾不同的地方。學(xué)生盡情地參與拼圖游戲中，老師：“大耳朵應(yīng)該在右下角”，“因?yàn)橹挥写笙蟛庞心敲创蟮亩洹薄瓕W(xué)生興致盎然，自覺(jué)參與，主動(dòng)探究的意識(shí)就加強(qiáng)了。
啟發(fā)式示范的巧妙運(yùn)用，將正確性示范和“錯(cuò)誤性”示范綜合運(yùn)用，這種示范要求教師示范的范圍應(yīng)該確定以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓(xùn)練示范為主，而具有創(chuàng)意性、探索性的創(chuàng)作過(guò)程就要偏重于啟發(fā)和引導(dǎo)。
在我所執(zhí)教的五年級(jí)人教版《十二生肖》剪紙一課中，在教授完剪紙的基本知識(shí)后，課堂中有兩次示范，第一次是教師正確快速地剪出某一動(dòng)物的基本形；第二次示范是在這一動(dòng)物的基礎(chǔ)形上有意的剪出錯(cuò)誤的剪紙紋樣，以此提出質(zhì)疑，好看與否學(xué)生自有判斷。第一次正確示范是揭示課題，引起學(xué)生興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性；第二次有意的錯(cuò)誤示范引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)用觀察的眼睛找出問(wèn)題所在，既鞏同了課堂知識(shí)，又發(fā)展審美能力。在這個(gè)案例中，教師在關(guān)鍵處巧妙示范，啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的積極主動(dòng)性找到了結(jié)合點(diǎn)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處都有一種根深蒂同的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼?，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)，可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索，嘗試學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。
評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一件全新的事物，如果只讓學(xué)生使用“好看”、“不好看”等簡(jiǎn)單的詞匯進(jìn)行評(píng)價(jià)，就不利于促進(jìn)學(xué)生的思考，更不利于引導(dǎo)評(píng)價(jià)的深入。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)必須注意：對(duì)發(fā)言流利、聲音響亮的同學(xué)；面對(duì)學(xué)生的種種思維結(jié)果，或精彩或不盡人意的回答，教師必須以飽滿(mǎn)的熱情，充滿(mǎn)信任的眼神，寬容的態(tài)度，多元化的激勵(lì)評(píng)價(jià)和精當(dāng)?shù)闹v解。給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞。老師的評(píng)價(jià)如“很有自己的見(jiàn)解”、“你肯動(dòng)腦筋”、“分析得很準(zhǔn)確”等。這些激勵(lì)性評(píng)價(jià)創(chuàng)設(shè)了一種讓學(xué)生心理安全的教學(xué)氛圍。在這種形象生動(dòng)的語(yǔ)言激勵(lì)下，每個(gè)學(xué)生都學(xué)得趣味盎然，參與熱情十分高漲。
總之，有效的引導(dǎo)是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵。教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，擺正自身角色，緊扣教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，激活學(xué)生的思維，把學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)引向自主和諧、多元發(fā)展的境界！
[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)北京師范大學(xué)出版社。
美術(shù)教學(xué)論文篇十二
情感教育與認(rèn)知教育是相對(duì)的一則概念，是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境，讓學(xué)生在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡，充分發(fā)揮情感意識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極作用，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神，促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立、健全的品質(zhì)和人格。近年來(lái)，我國(guó)素質(zhì)教育不斷普及并深入人心，情感教育在推行素質(zhì)教育過(guò)程中起到的作用也愈發(fā)明顯，因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透，顯得十分重要。國(guó)內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達(dá)對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用，這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。
理智感是人們?cè)谔剿骱透兄胬淼倪^(guò)程中，因個(gè)體需求是否得到滿(mǎn)足而生成的一種情感意識(shí)。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對(duì)事物的好奇心、探索問(wèn)題和奧秘的進(jìn)取心以及求知欲的擴(kuò)大和加深。教育心理學(xué)家指出，深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量，所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如，學(xué)習(xí)基本圖形的畫(huà)法時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫(huà)和為什么這樣畫(huà)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，在無(wú)形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫(huà)技巧，不能將教育目標(biāo)局限在對(duì)技能的掌握和美術(shù)知識(shí)的傳播上，而要基于基本的理論道德，利用美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì)，借助時(shí)間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用具有針對(duì)性和有效性的教學(xué)方法，讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時(shí)，不斷熏陶審美意識(shí)，進(jìn)而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。
2.情境教學(xué)，培養(yǎng)感悟能力。
很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時(shí)，習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式，即教師只負(fù)責(zé)講解，學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽(tīng)，“教”與“學(xué)”是兩個(gè)獨(dú)立的、沒(méi)有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣，更無(wú)法讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟，不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如，學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)語(yǔ)花香》這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先，小學(xué)生對(duì)大自然中的小鳥(niǎo)和花朵十分熟悉，因此教師可以利用花朵和鳥(niǎo)類(lèi)的`特征，讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象，畫(huà)出自己心目中的“鳥(niǎo)語(yǔ)花香”。其次，根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對(duì)大自然中鳥(niǎo)語(yǔ)花香的感受，教師開(kāi)始講述本堂課的關(guān)鍵，即如何繪出小鳥(niǎo)和花朵的線(xiàn)條，怎樣讓花朵更加有層次感，怎樣讓小鳥(niǎo)更逼真，表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫(huà)好線(xiàn)條呢？教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫(huà)模板，在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字、數(shù)字等，讓學(xué)生用黑色的線(xiàn)將相同的數(shù)字連接起來(lái)，用黃色的線(xiàn)將相同的漢字連接起來(lái)……用不同的顏色、不同粗細(xì)的線(xiàn)條表達(dá)美術(shù)形象，讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過(guò)程，進(jìn)而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)拓展學(xué)習(xí)，如為花朵和小鳥(niǎo)繪制面孔，感受它們的喜怒哀樂(lè)。有的學(xué)生在花朵上畫(huà)上笑臉，表示空氣環(huán)境良好；有的學(xué)生在小鳥(niǎo)的臉上畫(huà)上淚水，表示樹(shù)木被砍伐小鳥(niǎo)找不到家。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生融入教學(xué)情境，有助于啟發(fā)學(xué)生的思想意識(shí)和感悟能力，讓學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實(shí)的人生感悟與生活閱歷。
3.實(shí)踐活動(dòng)提升審美水平。
美術(shù)教學(xué)離不開(kāi)手工環(huán)節(jié)的輔助，實(shí)踐活動(dòng)有助于提升美術(shù)教學(xué)效果，是提升小學(xué)生動(dòng)手操作本領(lǐng)的重要措施。在實(shí)踐活動(dòng)中，教師可以讓學(xué)生展開(kāi)想象，制作出多元化的美術(shù)作品，將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來(lái)。例如，在《童年的手印》一課教學(xué)時(shí)，教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來(lái)，在泥巴上烙上自己的手印，利用泥巴捏出各式各樣的物件，讓學(xué)生感受到美術(shù)知識(shí)的趣味性。同時(shí)教師還可以展開(kāi)知識(shí)拓展，讓學(xué)生了解中國(guó)古老的陶瓷技藝，了解中國(guó)傳統(tǒng)的泥塑文化等，通過(guò)對(duì)民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知，小學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，也會(huì)間接提升審美水平。
總之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感滲透是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程，教師要在教學(xué)實(shí)踐中從小學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā)，從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)際出發(fā)，采取行之有效的教學(xué)方法，為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍，將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，促進(jìn)小學(xué)生健康全面的發(fā)展。
美術(shù)教學(xué)論文篇十三
內(nèi)容摘要：作為美術(shù)院校本科階段重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，基礎(chǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要。必須把素質(zhì)教育滲透到基礎(chǔ)教學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力得到全面提高。
關(guān)鍵詞：美術(shù)院校基礎(chǔ)教學(xué)素質(zhì)教育。
近年來(lái)，隨著招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，美術(shù)院校的學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)呈現(xiàn)出下降趨勢(shì)。因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生入學(xué)前大多只經(jīng)過(guò)美術(shù)補(bǔ)習(xí)班、考前強(qiáng)化班等短、平、快的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。不過(guò)，我們現(xiàn)在不必用傳統(tǒng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生素質(zhì)的高低。從整體情況看，學(xué)生的素質(zhì)發(fā)生了結(jié)構(gòu)性變化。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，如何發(fā)揮基礎(chǔ)教學(xué)在美術(shù)院校素質(zhì)教育中的作用，讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，全面提升美術(shù)院校人才培養(yǎng)質(zhì)量是值得我們思考的問(wèn)題。
1.培養(yǎng)造型能力，打好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。
培養(yǎng)造型能力，掌握基本技能，打好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)是美術(shù)院校的基本功能，也是美術(shù)院校基礎(chǔ)教學(xué)的主要任務(wù)。
近幾年美術(shù)院校生源質(zhì)量下降是大家有目共睹的，原因源于多方面。其中一個(gè)是入學(xué)動(dòng)機(jī)因素?，F(xiàn)在為數(shù)不少的學(xué)生報(bào)考美術(shù)院校并不是發(fā)自?xún)?nèi)心真正喜歡美術(shù)，而是由于文化課欠佳或是迫于家長(zhǎng)的選擇，這也影響到他們?nèi)雽W(xué)后的學(xué)習(xí)心態(tài)。另一個(gè)因素是學(xué)生在入學(xué)前的基礎(chǔ)訓(xùn)練是一種應(yīng)試的訓(xùn)練，是不完整的、不系統(tǒng)的。因此在教學(xué)上要由淺入深、由表及里，讓學(xué)生有一個(gè)逐步適應(yīng)的過(guò)程。
當(dāng)前美術(shù)院校的教師對(duì)基礎(chǔ)教學(xué)的認(rèn)識(shí)有兩種大的傾向：一種是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，認(rèn)為無(wú)論什么專(zhuān)業(yè)，只有素描、色彩等基礎(chǔ)訓(xùn)練才是最重要的，只有練好了基本功才能搞好創(chuàng)作；另一種是新的教學(xué)主張，認(rèn)為基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)與國(guó)際接軌，應(yīng)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教學(xué)，有些專(zhuān)業(yè)甚至可以取消素描課。
筆者認(rèn)為，前一種看法是對(duì)基本功的片面理解，認(rèn)為學(xué)生在低年級(jí)的主要任務(wù)只是素描、色彩等基礎(chǔ)的訓(xùn)練，只有到高年級(jí)才有必要去進(jìn)行創(chuàng)作、研究，去尋找自己的個(gè)性。于是在基礎(chǔ)教學(xué)中按相同的模式和套路進(jìn)行單一的基礎(chǔ)訓(xùn)練，忽視專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)與區(qū)別，造成基礎(chǔ)教學(xué)與各專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)作相互脫節(jié)，違背了基礎(chǔ)為專(zhuān)業(yè)服務(wù)的目的；后一種看法則不結(jié)合中國(guó)教育的現(xiàn)狀，盲目模仿國(guó)外的教學(xué)模式，過(guò)早地強(qiáng)調(diào)結(jié)合專(zhuān)業(yè)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性在基礎(chǔ)階段的張揚(yáng)，忽視了基礎(chǔ)教學(xué)的功能，從而削弱了必需的基本功的訓(xùn)練。
在當(dāng)今高等美術(shù)教育大發(fā)展的背景下，美術(shù)院校本科階段應(yīng)遵循“厚基礎(chǔ)，寬口徑”的模式。要真正做到“厚基礎(chǔ)，寬口徑”，必須從本科基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量抓起?，F(xiàn)在的基礎(chǔ)教學(xué)既不應(yīng)該是只強(qiáng)調(diào)素描、色彩等單一、狹隘的基礎(chǔ)訓(xùn)練，而忽視基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)的銜接，也不應(yīng)該因過(guò)分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)個(gè)性的張揚(yáng)而削弱必需的基本功的訓(xùn)練。不同學(xué)科、專(zhuān)業(yè)對(duì)基礎(chǔ)有不同的要求，但造型藝術(shù)有它自身的科學(xué)性和規(guī)律性。這就要求基礎(chǔ)教學(xué)應(yīng)從整體上進(jìn)一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)各學(xué)科基礎(chǔ)課程之間的互相協(xié)調(diào)和滲透，擴(kuò)大知識(shí)的覆蓋面，增加課程的綜合性和實(shí)用性。即應(yīng)在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和拓展，找出基礎(chǔ)教學(xué)中不同專(zhuān)業(yè)之間的共性與個(gè)性的關(guān)系，使學(xué)生擁有的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)適應(yīng)不同專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。這樣，學(xué)生在掌握造型基本技能的同時(shí)，又具備了寬泛的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)審美能力，提高藝術(shù)修養(yǎng)。
基礎(chǔ)教學(xué)另一個(gè)重要任務(wù)是，注重對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。藝術(shù)審美能力是指對(duì)藝術(shù)美的感受、想象和鑒賞能力。這里的“美”是指廣義的“美”。諸如靜物的有機(jī)組合、人物動(dòng)態(tài)的生動(dòng)自然、色彩關(guān)系的合理表達(dá)、造型語(yǔ)言的個(gè)性化表現(xiàn)等等都是“美”的內(nèi)容。藝術(shù)造型是一個(gè)感受生命、感受形式、感受畫(huà)面和感受意境的過(guò)程。在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中既要注重對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，又要注重對(duì)藝術(shù)審美意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)藝術(shù)審美意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律的理解。
“人們不可能僅憑掌握一點(diǎn)技法就能提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，除了掌握技法外，還必須熟悉藝術(shù)發(fā)展歷史，具有欣賞藝術(shù)的趣味和評(píng)價(jià)藝術(shù)的洞察力。”[1]低年級(jí)學(xué)生除了學(xué)習(xí)造型技法，還應(yīng)該全面了解藝術(shù)史?；A(chǔ)訓(xùn)練是一種綜合能力的訓(xùn)練，不但有技能、藝術(shù)思維方面的，還有人文素質(zhì)方面的。如果在基礎(chǔ)教學(xué)中將藝術(shù)史與專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課緊密結(jié)合，讓藝術(shù)史生動(dòng)起來(lái)，讓藝術(shù)史成為活的參照，就會(huì)幫助學(xué)生藝術(shù)地感覺(jué)、科學(xué)地思考。
3.培養(yǎng)創(chuàng)新能力，適應(yīng)社會(huì)需求。
美術(shù)院校培養(yǎng)學(xué)生的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生學(xué)以致用，適應(yīng)社會(huì)需求，為整個(gè)社會(huì)的建設(shè)和提高人們的生活質(zhì)量服務(wù)。
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在基礎(chǔ)教學(xué)中就要把握好基礎(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)造性思維二者之間的關(guān)系。因?yàn)榛A(chǔ)訓(xùn)練與創(chuàng)造性思維之間的關(guān)系是相輔相成的。嚴(yán)格、科學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練有助于創(chuàng)造性思維的良性開(kāi)發(fā)。所以基礎(chǔ)教學(xué)既要突出其實(shí)用性與針對(duì)性，又要倡導(dǎo)基礎(chǔ)與創(chuàng)作的銜接，促進(jìn)基礎(chǔ)與創(chuàng)作的互動(dòng)。這樣，基礎(chǔ)教學(xué)就不再停留在過(guò)去簡(jiǎn)單、狹隘的層面上，不再死板、不再教條。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格和科學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，學(xué)生在具備基本的觀察能力、造型能力和審美能力后，逐步提高其應(yīng)變能力、思維能力和創(chuàng)造能力，在未來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作中靈活運(yùn)用和發(fā)揮，使學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力得到實(shí)質(zhì)性的提高。這也是素質(zhì)教育的重點(diǎn)所在。
通常所說(shuō)的人的素質(zhì)包括幾個(gè)方面——思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)。隨著高等教育的不斷改革和發(fā)展，我們對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)也在不斷升華。
“素質(zhì)教育的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。[2]因?yàn)榈?、智、體、美是一個(gè)有機(jī)的整體，素質(zhì)教育就是將知識(shí)、能力和素質(zhì)有機(jī)地融合在一起，使學(xué)生德、智、體、美幾方面能協(xié)調(diào)一致發(fā)展。
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。美術(shù)與整個(gè)社會(huì)和人們的生活息息相關(guān)。隨著社會(huì)對(duì)美術(shù)人才需求的增加、美術(shù)院校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，美術(shù)教育從過(guò)去的精英教育模式向大眾化教育模式轉(zhuǎn)換。高等美術(shù)院校本科教育的重點(diǎn)不再是培養(yǎng)藝術(shù)家，而是培養(yǎng)符合社會(huì)需求的高級(jí)的專(zhuān)門(mén)美術(shù)人才。美術(shù)院校的專(zhuān)業(yè)應(yīng)該面向整個(gè)社會(huì)，以提高全民素質(zhì)為宗旨。
要使素質(zhì)教育深入到人才培養(yǎng)的全過(guò)程，就要將素質(zhì)教育真正深入到具體的課程中去，滲透到教育教學(xué)的各個(gè)方面?；A(chǔ)教學(xué)是美術(shù)院校本科階段重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，是本科教育的基礎(chǔ)，在本科階段的教學(xué)中占有非常大的比重。學(xué)生在本科階段的核心任務(wù)是基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)?；A(chǔ)教學(xué)的任務(wù)一是培養(yǎng)學(xué)生的造型能力，掌握基本技能，打好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)；二是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高藝術(shù)修養(yǎng)；三是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，適應(yīng)社會(huì)需求，更好地服務(wù)于社會(huì)?；A(chǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生基本能力和素質(zhì)的培養(yǎng)至關(guān)重要，因此基礎(chǔ)教學(xué)在美術(shù)院校素質(zhì)教育中有非常重要的地位和作用。
把素質(zhì)教育深入到基礎(chǔ)教學(xué)的過(guò)程中，讓學(xué)生各方面素質(zhì)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能培養(yǎng)將知識(shí)、能力和素質(zhì)融合在一起、符合社會(huì)需求的高級(jí)專(zhuān)門(mén)美術(shù)人才，也就真正體現(xiàn)了基礎(chǔ)教學(xué)在高等美術(shù)院校素質(zhì)教育中的地位和作用。
[1]（美）艾迪斯·埃里克森著，宋獻(xiàn)春、伍桂紅譯《藝術(shù)史與藝術(shù)教育》四川人民出版社，1998年。
[2][3]浩全《素質(zhì)教育的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展》《中國(guó)高等教育》20xx年第1期。
美術(shù)教學(xué)論文篇十四
一、背景：
當(dāng)前，“節(jié)能降耗、綠色環(huán)?！币殉蔀槭澜绨l(fā)展的方向。幼兒園的美術(shù)教育也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代的潮流：節(jié)約環(huán)保，多運(yùn)用自然生態(tài)的、回歸生活的環(huán)保材料開(kāi)展有意義的創(chuàng)造性活動(dòng)?！毒V要》中指出：“指導(dǎo)幼兒利用身邊的.物品或廢舊材料，制作玩具，美化幼兒的生活?！庇變簩?duì)大千世界生活中許多美好事物產(chǎn)生興趣。教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒興趣取向，根據(jù)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)，選擇相關(guān)生活化的材料，組織幼兒開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)，激發(fā)他們創(chuàng)造美的情趣。結(jié)合我們這次生活美主題以及入冬以來(lái)孩子們服裝上的變化，于是便開(kāi)設(shè)了美術(shù)創(chuàng)意活動(dòng)《帽子大創(chuàng)想》。
二、事件：
美術(shù)教學(xué)論文篇十五
兒童美術(shù)教學(xué)的根本意義在于通過(guò)創(chuàng)造性的美術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)兒童良好個(gè)性品質(zhì)的形成，為他們的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。本文從因人施教、素材獲取、正確評(píng)價(jià)三方面闡述了對(duì)兒童美術(shù)教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
兒童美術(shù)教學(xué)的根本意義在于通過(guò)創(chuàng)造性的美術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)兒童良好個(gè)性品質(zhì)的形成，為他們的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。美術(shù)教學(xué)同時(shí)也是一種情感教育，是對(duì)兒童進(jìn)行思想品德教育的一種有效途徑。
兒童之間個(gè)體差異性較大，掌握不同學(xué)生的不同感受和個(gè)性特征是進(jìn)行兒童美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵。按不同感受和個(gè)性特征，可以把小學(xué)生分為以下幾種類(lèi)型。
外向型：這類(lèi)學(xué)生對(duì)事物感受敏銳、思維活躍，能創(chuàng)作出出乎意料的美術(shù)作品。
內(nèi)向型：這類(lèi)學(xué)生對(duì)事物的感受深刻并能創(chuàng)作出有自己見(jiàn)解和想法的作品。
乖巧性：這類(lèi)學(xué)生對(duì)事物的感受較局限，具有較好的造型能力，但創(chuàng)作的作品一般較呆板。
針對(duì)不同感受和個(gè)性特征的學(xué)生，要求教學(xué)具有多樣性。教師在教學(xué)中要針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的方法，不能只將概念化的知識(shí)按部就班地傳授給學(xué)生。作為一名美術(shù)教師，需要不斷學(xué)習(xí)，努力提升自身的美術(shù)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能，以便更好地滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求。兒童時(shí)代是一個(gè)充滿(mǎn)奇思妙想、勾勒七彩夢(mèng)幻的時(shí)代。填充式的、程序化的教學(xué)只能無(wú)情抹殺學(xué)生的天性，束縛天才的翅膀。兒童畫(huà)的表現(xiàn)應(yīng)該更具有個(gè)性色彩，通過(guò)繪畫(huà)形式來(lái)表達(dá)無(wú)盡夢(mèng)想，只有這樣，學(xué)生情感的真實(shí)表現(xiàn)才是有價(jià)值和有意義的。
兒童美術(shù)教學(xué)應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的感受空間。教師無(wú)法帶著學(xué)生去畫(huà)，也無(wú)法切身體驗(yàn)到學(xué)生對(duì)事物的感受和思維，只能引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺堋２煌瑢W(xué)生對(duì)事物的感受是不同的，應(yīng)針對(duì)不同年齡的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，在引導(dǎo)學(xué)生觀察生活的同時(shí)，找到他們想要表現(xiàn)的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用不同的表現(xiàn)形式把自己的情感表達(dá)出來(lái)。
兒童正是有了美的感受才能把對(duì)美的追求與情感表露出來(lái)。教師要善于運(yùn)用感官原則使學(xué)生充分感知美。在兒童美術(shù)教學(xué)中，教師的作用是幫助和引導(dǎo)，而不是掌控。有了方向的引導(dǎo)，同時(shí)具備了教學(xué)的方式方法，接下來(lái)的重要環(huán)節(jié)便是兒童繪畫(huà)內(nèi)容素材獲取的問(wèn)題了。
藝術(shù)源于生活而高于生活。兒童繪畫(huà)教學(xué)的素材同樣離不開(kāi)生活。生活中處處有藝術(shù)。從視覺(jué)上，我們看到蔚藍(lán)海洋之寬闊，小河流水之細(xì)膩，花兒盛開(kāi)之美麗，春風(fēng)拂柳之溫馨；從聽(tīng)覺(jué)上，我們聽(tīng)到驚濤拍岸，高山流水，鳥(niǎo)兒爭(zhēng)鳴；從嗅覺(jué)上，我們嗅到花兒的清香；從味覺(jué)上，我們嘗到酸甜苦辣；從肢體上，我們感覺(jué)到冷熱溫涼，粗糙光滑。可以引導(dǎo)學(xué)生從中感悟出美好，感受到藝術(shù)無(wú)處不在。
自然、生活給藝術(shù)提供了肥沃的土壤，而藝術(shù)盡情地表現(xiàn)自然、表現(xiàn)生活，并使生活更加豐富多彩。我們?cè)谧匀弧⑸钪畜w驗(yàn)到花兒的開(kāi)放、鳥(niǎo)兒的歌唱、江河的奔騰、高山的聳立，通過(guò)認(rèn)知，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生感悟：花兒為誰(shuí)開(kāi)放？鳥(niǎo)兒為誰(shuí)歌唱？江河為誰(shuí)奔騰？高山為誰(shuí)聳立？從而抒發(fā)對(duì)自然、生活的美好情感。
基于此，教師教學(xué)中要教會(huì)學(xué)生去觀察、去表現(xiàn)。做到細(xì)心觀察，用心體驗(yàn)，用情表達(dá)。平時(shí)多注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)能力。在創(chuàng)作中鼓勵(lì)學(xué)生把自己的.內(nèi)心情感表現(xiàn)出來(lái)。兒童繪畫(huà)一定要保留童真、童趣，同時(shí)激勵(lì)學(xué)生畫(huà)出與常規(guī)畫(huà)面不同的畫(huà)作。
評(píng)價(jià)兒童繪畫(huà)作品一定要摒棄傳統(tǒng)的固有評(píng)價(jià)模式。從童趣去評(píng)價(jià)，兒童畫(huà)作品沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)之分。兒童畫(huà)中表現(xiàn)性的、感受性的感知是最有價(jià)值的?？梢詮墓适虑楣?jié)去評(píng)價(jià)，也可以從畫(huà)面的構(gòu)成以及色彩的豐富性去評(píng)價(jià)。不要舍棄個(gè)性盲目去追隨他人，主題和思想一定要有自己的感知，那才是優(yōu)秀作品。可以說(shuō)，兒童畫(huà)是孩子自己的“腦電圖”，通過(guò)畫(huà)面，我們可以窺視出學(xué)生的性格類(lèi)型和思維狀況，那些線(xiàn)條和造型顯示著學(xué)生的個(gè)性、情緒、氣質(zhì)及對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)水平和興趣愛(ài)好的趨向。
有心理學(xué)家在研究工作中，讓每個(gè)孩子畫(huà)一幅畫(huà)。他們從畫(huà)面分析看出：有高度自尊心的孩子，畫(huà)面生氣勃勃、幽默、自然，富于感情，形象高大，線(xiàn)條生動(dòng)，色彩濃艷。可以說(shuō)，畫(huà)中人就是他們自己。有中度自尊心的孩子，畫(huà)面有些拘謹(jǐn)，形象不大方，重修飾，不自然。自尊心較弱的孩子，畫(huà)面呆板，形象拘束渺小，缺乏想象力。我們了解了孩子的感受和個(gè)性特征，就便于進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)，教育出有健全性格的人。
美術(shù)教學(xué)論文篇十六
［］工藝美術(shù)的技藝傳承對(duì)工藝保護(hù)來(lái)說(shuō)具有重要意義。但學(xué)?，F(xiàn)有教學(xué)資源培養(yǎng)工藝美術(shù)技能存在不足，需要聯(lián)系精于工藝的大師與學(xué)校教學(xué)教授，兩者共同研究引入現(xiàn)代學(xué)徒制，有效地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，改進(jìn)與優(yōu)化現(xiàn)有教育模式的不足。分析現(xiàn)代學(xué)徒制在工藝美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，以提高教學(xué)質(zhì)量。
［］工藝美術(shù)；現(xiàn)代學(xué)徒制；教育實(shí)踐。
近些年，工藝美術(shù)市場(chǎng)需求量不斷增加，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)銷(xiāo)售總額呈明顯上升趨勢(shì)。再加上國(guó)家不斷提高對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視程度，第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比例逐漸提升。這些都促使我國(guó)重視工藝美術(shù)教育，開(kāi)設(shè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的院校普遍開(kāi)設(shè)工藝美術(shù)課程。本文分析工藝美術(shù)教育中在傳統(tǒng)學(xué)徒制基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代學(xué)徒制的措施。
作為專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的重要基地，開(kāi)展工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)對(duì)院校來(lái)說(shuō)具有重要意義。因?yàn)楦叩仍盒?zhuān)業(yè)教育規(guī)?；?、系統(tǒng)化發(fā)展時(shí)間較短，而且許多院校的前身都是中職院校，在師資配備、教學(xué)環(huán)境、課程設(shè)置、教學(xué)條件及教學(xué)方式等方面都存在很多不足，在教學(xué)體系上還有待進(jìn)一步完善。從專(zhuān)業(yè)角度分析，在教學(xué)中，工藝美術(shù)主要偏向于理論教學(xué)，但專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育其實(shí)主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用技能的培訓(xùn)，與普通的高等教育還存在很大區(qū)別。但在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)手段和方式上缺乏創(chuàng)新，同時(shí)，培訓(xùn)項(xiàng)目也缺乏一定的針對(duì)性，不能滿(mǎn)足當(dāng)今社會(huì)學(xué)生差異化和個(gè)性化發(fā)展的需求，而且在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，很多內(nèi)容的學(xué)習(xí)都只停留在表面，對(duì)提高學(xué)生工藝美術(shù)技能沒(méi)有實(shí)際幫助。
興趣是學(xué)生最好的老師，很多學(xué)生成績(jī)不理想的原因就是沒(méi)有有效的反饋與溝通機(jī)制。而現(xiàn)代學(xué)徒制中學(xué)生與師傅同處一個(gè)空間，面對(duì)著具體問(wèn)題，一旦有疑問(wèn)就可以及時(shí)詢(xún)問(wèn)師傅，而師傅也可以結(jié)合具體事物分析，解決學(xué)生疑惑，激發(fā)其興趣。
實(shí)現(xiàn)因材施教的主要途徑就是現(xiàn)代學(xué)徒制。日常生產(chǎn)實(shí)踐中師傅與學(xué)生間存在緊密聯(lián)系。師傅都是結(jié)合具體事物與問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的。這種一對(duì)一的模式不但可以讓師傅了解學(xué)生的情況，還可以結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，制訂切實(shí)可行的、具有針對(duì)性的教育方案。
現(xiàn)代學(xué)徒制直接打破傳統(tǒng)灌輸式的教育方式，給學(xué)生提供一個(gè)自由、寬廣的學(xué)習(xí)平臺(tái)。學(xué)校教育的一大弊端就是學(xué)生被動(dòng)參與學(xué)習(xí)。缺乏實(shí)踐操作，囫圇吞下教師傳授的知識(shí)。教師教學(xué)模式處于一個(gè)相對(duì)封閉的系統(tǒng)，難以發(fā)散學(xué)生思維，學(xué)生只能被動(dòng)跟隨?，F(xiàn)代學(xué)徒制教育則強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，從不同角度提高質(zhì)量，學(xué)生進(jìn)行多方面思考與學(xué)習(xí)。
改革傳統(tǒng)考試形式增加實(shí)踐技能考核的比例，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐操作水平的提高。傳統(tǒng)教學(xué)模式中只在期末考試考核學(xué)生實(shí)踐技能，且比例僅為總成績(jī)的40%；現(xiàn)在依據(jù)學(xué)校情況將技能考核定位為每月一次，專(zhuān)業(yè)技能大賽每年舉行一次，并將技能成績(jī)作為單獨(dú)的考核指標(biāo)。考核方式僅采用單人實(shí)際操作，使學(xué)生具有學(xué)習(xí)動(dòng)力與目標(biāo)，奠定基礎(chǔ)方便后期技能考試及崗位需求。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以集中訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)技能，避免傳統(tǒng)學(xué)習(xí)松散、不到考試不著急的情況。考試形式改革后，教師也可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)掌握與技能中存在的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整與優(yōu)化，及時(shí)糾正操作中不規(guī)范的行為。
校企合作簽訂協(xié)議，明確各自權(quán)利義務(wù)及責(zé)任；學(xué)校與企業(yè)都是教育的主體；學(xué)生身份具有雙重性，在學(xué)校是學(xué)生，在企業(yè)則是學(xué)徒；校企共同管理，接受雙課程學(xué)習(xí)；考核由學(xué)校與企業(yè)分別進(jìn)行，實(shí)際中根據(jù)校企實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整。1.雙身份分析。校企合作模式下聯(lián)合宣傳與招生。招生就是招工，這意味著學(xué)生都有兩重身份。通過(guò)企業(yè)面試后錄取并簽訂“預(yù)備員工協(xié)議”，此時(shí)學(xué)生具有預(yù)備員工的身份，而通過(guò)學(xué)校單招入校后獲得學(xué)生身份，這樣就同時(shí)具有預(yù)備員工與學(xué)生身份。2.雙體系特點(diǎn)?，F(xiàn)代學(xué)徒制模式下具有兩套課程體系，學(xué)校與企業(yè)各有一套教育體系。但兩者教育理念存在差別，因此側(cè)重點(diǎn)也不同，學(xué)校重視理論、企業(yè)重視實(shí)踐?，F(xiàn)代學(xué)徒制的培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)高素質(zhì)的技術(shù)人才，因此學(xué)校與企業(yè)要建立相互融合的培養(yǎng)體系。3.雙標(biāo)準(zhǔn)體系。學(xué)生要分別滿(mǎn)足學(xué)校、企業(yè)的考核標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生落實(shí)學(xué)歷考試，企業(yè)則實(shí)施技能考核。學(xué)歷考試以學(xué)分的方式進(jìn)行，分為三個(gè)級(jí)別，即銅級(jí)、銀級(jí)、金級(jí)三個(gè)級(jí)別的評(píng)價(jià)體系。制定雙標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)體系，使培養(yǎng)出的人才更加符合社會(huì)需求。通過(guò)這些方法培養(yǎng)出實(shí)踐與理論同樣具備的高素質(zhì)人才，滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才的需求，提高行業(yè)水準(zhǔn)，促進(jìn)工藝美術(shù)行業(yè)進(jìn)步。綜上所述，工藝美術(shù)教學(xué)中引入現(xiàn)代學(xué)徒制，推進(jìn)企業(yè)與學(xué)校師資隊(duì)伍的融合，形成具有鮮明特色的教學(xué)方式，促進(jìn)工藝美術(shù)教育質(zhì)量的提高。工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中應(yīng)用現(xiàn)代學(xué)徒制，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，形成正確價(jià)值觀與職業(yè)觀，緊密結(jié)合專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、自我發(fā)展及社會(huì)需求，培養(yǎng)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才，推動(dòng)工藝美術(shù)行業(yè)快速發(fā)展。
［1］胡麗琴，左新民?，F(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式隱存的問(wèn)題及其對(duì)策［j］.教育與職業(yè)，20xx（17）：112.
［2］胡涓華?，F(xiàn)代學(xué)徒制教育模式的實(shí)踐探索：以南通開(kāi)放大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)為例［j］.宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（6）：78.
［3］邱妍。院校藝術(shù)設(shè)計(jì)工作室教學(xué)模式與“現(xiàn)代學(xué)徒制”相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式探究［j］.現(xiàn)代職業(yè)教育，20xx（16）：45.
美術(shù)教學(xué)論文篇十七
初中美術(shù)教育作為初中九年義務(wù)教育的必修藝術(shù)文化課程，也是學(xué)校德、智、體、美教學(xué)工作全面開(kāi)展的重要內(nèi)容。初中美術(shù)教育不僅可以提高初中生的美術(shù)、人文素養(yǎng)、陶冶學(xué)生的情操，同時(shí)對(duì)于培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力也具有非常重要的作用。當(dāng)前在農(nóng)村美術(shù)教學(xué)中，由于美術(shù)教學(xué)設(shè)施條件差、學(xué)生重視不足以及教學(xué)方式落后，造成農(nóng)村初中美術(shù)教育一直屬于初中教學(xué)工作的薄弱環(huán)節(jié)。因此，重視美術(shù)教育在初中義務(wù)教育中的重要性，提高農(nóng)村初中美術(shù)教育教學(xué)水平，培養(yǎng)農(nóng)村初中生的審美意識(shí)，已經(jīng)成為當(dāng)前農(nóng)村初中教學(xué)改革的關(guān)鍵內(nèi)容，這對(duì)于促進(jìn)農(nóng)村初中學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升也具有重要的作用。
1.農(nóng)村初中學(xué)校對(duì)于美術(shù)教育的重視不足。
在農(nóng)村初中，學(xué)生、教師以及學(xué)校受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響，對(duì)于初中美術(shù)教育重視不足，一直將初中美術(shù)作為副科，不僅分配給美術(shù)課程的課時(shí)不多，而且必要的基本教育教學(xué)設(shè)備也不齊全，造成農(nóng)村初中美術(shù)教育水平一直得不到提高。
當(dāng)前，在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的教學(xué)方法上，對(duì)于美術(shù)教育的功能以及美術(shù)教育教學(xué)任務(wù)認(rèn)識(shí)不清，在課堂教學(xué)中僅僅是以繪畫(huà)作為教學(xué)目的，通過(guò)對(duì)一些藝術(shù)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的臨摹來(lái)追求技法訓(xùn)練。這種教學(xué)方式不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美價(jià)值與創(chuàng)新能力，對(duì)于農(nóng)村初中學(xué)生審美情趣的創(chuàng)造是十分不利的。
3.師資緊張，設(shè)施缺乏。
在農(nóng)村初中美術(shù)教育教學(xué)上由于上級(jí)主管部門(mén)的重視程度不足，導(dǎo)致農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)設(shè)備缺乏，而學(xué)生家長(zhǎng)為學(xué)生購(gòu)買(mǎi)顏料、水彩以及其他美術(shù)工具的積極性不高，學(xué)生學(xué)習(xí)所需要的基本環(huán)境條件較差，教師也難以根據(jù)課程需要設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)情境，這些都是制約農(nóng)村初中美術(shù)教育水平提高的硬傷。
1.堅(jiān)持以學(xué)生作為教學(xué)的主體。
在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)上，應(yīng)該將學(xué)生作為教學(xué)工作的主體，盡可能的為學(xué)生創(chuàng)造出能夠獨(dú)立思考與創(chuàng)造的空間，通過(guò)這種方式激發(fā)學(xué)生對(duì)于初中美術(shù)課程學(xué)習(xí)的積極性。
2.創(chuàng)新原則。
對(duì)于農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)，必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，可以根據(jù)故事情景、生活現(xiàn)實(shí)、虛幻內(nèi)容或者是自由發(fā)揮等幾種形式，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性能力。
3.啟發(fā)性原則。
在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，由于學(xué)生還未步入成年，因此視野范圍相對(duì)較窄，教師應(yīng)該注重啟發(fā)學(xué)生自主探索能力，探索對(duì)于藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于各種美術(shù)表現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí)，重點(diǎn)在于啟發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造能力。
4.因地制宜的原則。
由于農(nóng)村初中教學(xué)資源有限，因此在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該結(jié)合身邊的各項(xiàng)資源，因地制宜的開(kāi)展農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)，注重利用當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)資源，豐富美術(shù)教育活動(dòng)，體現(xiàn)出農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)的特色。
1.提高農(nóng)村初中美術(shù)教育作用，增強(qiáng)師資以及硬件設(shè)施投入。
國(guó)家一直提出要推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化，在教育上更應(yīng)該如此。首先，農(nóng)村初中學(xué)校的上級(jí)主管部門(mén)在政策上應(yīng)該向弱勢(shì)的農(nóng)村傾斜，重視美術(shù)教育，可以增加專(zhuān)業(yè)的初中美術(shù)教育教師，也可以通過(guò)專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)和技能培訓(xùn)，提高農(nóng)村初中美術(shù)教育老師的能力水平。其次，對(duì)于農(nóng)村初中，應(yīng)該增加各種教學(xué)硬件設(shè)施，逐步改善教育資源分配不均衡不合理的現(xiàn)象，通過(guò)齊全的軟硬件設(shè)施，尤其是多媒體教學(xué)設(shè)施，提高農(nóng)村初中美術(shù)教育水平。再次，相關(guān)主管部門(mén)應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)于初中美術(shù)教育教學(xué)的監(jiān)督檢查，重點(diǎn)掌握各初中學(xué)校的美術(shù)教育方面的課程是否齊全，美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教師是否配齊，并對(duì)學(xué)生在美術(shù)教育方面的學(xué)習(xí)成效進(jìn)行定期的摸底檢查，通過(guò)這些措施，提高初中美術(shù)教育的學(xué)習(xí)效果。
2.激發(fā)學(xué)生對(duì)于初中美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。
首先，教師應(yīng)該深入的了解學(xué)生，逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，采取因材施教的方式，按照不同學(xué)生在接受能力上的差異性，制定有針對(duì)性的美術(shù)教學(xué)方案，重點(diǎn)是要允許學(xué)生按照興趣的不同方向來(lái)學(xué)習(xí)美術(shù)課程。其次，在美術(shù)教學(xué)課堂活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中注意靈活多變的教學(xué)方式，結(jié)合采用情景教學(xué)的方式，來(lái)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)靈活的美術(shù)教育課堂氣氛，同時(shí)借助不同的初中美術(shù)教材，采取獨(dú)特的美術(shù)教學(xué)方法提高教學(xué)效果。再次，由于美術(shù)教育是一項(xiàng)創(chuàng)造性與思維性很強(qiáng)的功課，因此對(duì)于初中美術(shù)教育教師應(yīng)該注意開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力與思維能力，對(duì)于學(xué)生應(yīng)該多鼓勵(lì)，以便于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3.在農(nóng)村初中美術(shù)教育中應(yīng)該注意結(jié)合實(shí)際，適當(dāng)?shù)娜谌豚l(xiāng)土藝術(shù)。
在美術(shù)教育新課標(biāo)中也明確地提出了，要盡可能結(jié)合自然環(huán)境以及日常生活中的各種資源來(lái)開(kāi)展美術(shù)教學(xué)。廣大的鄉(xiāng)土地區(qū)能夠?yàn)檗r(nóng)村初中美術(shù)教育提供豐富的素材，這些天然的素材為初中美術(shù)教育提供了較好的創(chuàng)作材料。因此，在農(nóng)村初中美術(shù)教育中，教師應(yīng)該注意引導(dǎo)初中學(xué)生一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，積極地從身邊尋找各種美術(shù)素材。同時(shí)，在農(nóng)村初中美術(shù)教育過(guò)程中，應(yīng)該注意各種鄉(xiāng)土藝術(shù)的融入，這樣不僅可以提高學(xué)生對(duì)于美術(shù)教育學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也能夠降低農(nóng)村初中美術(shù)教育學(xué)習(xí)的成本，拓寬農(nóng)村初中美術(shù)教育學(xué)習(xí)的資源，真正的做到就地取材。通過(guò)這種形式，逐步的讓學(xué)生體驗(yàn)到地方的藝術(shù)特色，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于鄉(xiāng)土藝術(shù)的喜愛(ài)，這對(duì)于傳承我國(guó)不同區(qū)域的鄉(xiāng)土文化也具有非常重要的作用。
4.農(nóng)村初中美術(shù)教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)。
農(nóng)村初中美術(shù)教師對(duì)于美術(shù)教育課堂質(zhì)量也有著決定性的作用，因此提高農(nóng)村初中美術(shù)教育水平，必須依靠提升農(nóng)村初中美術(shù)教育教師的素質(zhì)與創(chuàng)造能力。首先，在農(nóng)村初中美術(shù)教育教師的引進(jìn)上，應(yīng)該盡量在優(yōu)秀的美術(shù)專(zhuān)業(yè)院校畢業(yè)生中擇優(yōu)選擇，特別是有志投身于農(nóng)村美術(shù)教育建設(shè)的優(yōu)秀人才。其次，應(yīng)該通過(guò)培訓(xùn)交流或者是學(xué)習(xí)等多種途徑，盡可能的提高農(nóng)村美術(shù)教師的綜合素質(zhì)。
美術(shù)作為一門(mén)藝術(shù)內(nèi)涵非常豐富的學(xué)科，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，同時(shí)也可以提高初中生的創(chuàng)造性思維。在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該不斷地分析探索制約農(nóng)村美術(shù)教育水平提高的原因，并通過(guò)鉆研與大膽地開(kāi)發(fā)，形成特色化的農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)，逐步培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感受與創(chuàng)造美的意識(shí)能力，進(jìn)而在農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)中推廣貫徹新課標(biāo)，提高農(nóng)村初中美術(shù)教育質(zhì)量。
美術(shù)教學(xué)論文篇十八
隨著當(dāng)前教育教學(xué)體制的深化改革，在進(jìn)行高中美術(shù)的教學(xué)過(guò)程中日益受到了教育部門(mén)以及相關(guān)院校的重視。當(dāng)前美術(shù)課程的教學(xué)大致分為兩種：一種為專(zhuān)業(yè)藝術(shù)類(lèi)院校所設(shè)置的美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程；另一種為普通高校所設(shè)置的普通美術(shù)教學(xué)課程。兩種課程體系雖然存在著一定的差異，但是其在教學(xué)本質(zhì)上都應(yīng)當(dāng)重視情感的融入，讓學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中融入自己的情感，才能真正地提升學(xué)生的審美意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，為學(xué)生的綜合發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中美術(shù)；情感教育；審美意識(shí)。
傳統(tǒng)高中在美術(shù)課程上重視程度普遍不高，而且大部分的普通高校美術(shù)課程都會(huì)被其他的數(shù)學(xué)、語(yǔ)文或者英語(yǔ)課程“霸占”，最終，學(xué)生們一個(gè)學(xué)期所上的美術(shù)課屈指可數(shù)，更不用談在美術(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中融入情感了。而隨著當(dāng)前時(shí)代的進(jìn)步，教育部門(mén)提出在高校教育課程的開(kāi)展上不僅應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生們基礎(chǔ)理論課程的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，因此美術(shù)課程重新被高校所重視。在美術(shù)課程教學(xué)中，通過(guò)情感的融入，學(xué)生們能夠真正地體會(huì)到作家在作畫(huà)過(guò)程中想要表達(dá)的感想及想要表達(dá)的情感，為學(xué)生形成良好的審美觀念和意識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在當(dāng)前的美術(shù)課程教學(xué)來(lái)看，學(xué)生們對(duì)于美術(shù)課程的興趣是非常濃厚的，而興趣對(duì)于任何課程的學(xué)習(xí)都起到了非常重要的效果和作用。當(dāng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)課程的學(xué)習(xí)有了一定的興趣之后，他們?cè)谡n堂上就能夠更加專(zhuān)注于學(xué)習(xí)。
但是實(shí)際的調(diào)查研究顯示，目前大部分的學(xué)生之所以對(duì)美術(shù)課程有一定的興趣，主要原因一方面是其他的課程太過(guò)于枯燥乏味，在經(jīng)過(guò)數(shù)學(xué)英語(yǔ)這些純粹理論課程的學(xué)習(xí)之后，通過(guò)美術(shù)課程能夠舒適身心；另一方面美術(shù)課堂教師們大多都是帶領(lǐng)學(xué)生們欣賞一些圖畫(huà)和視頻，學(xué)生們對(duì)于直觀性的圖片形式是具有一定興趣的。換句話(huà)說(shuō)，如果美術(shù)課堂中教師過(guò)多地教授一些理論知識(shí)，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中興趣也會(huì)大大降低，因此采取情感教學(xué)法發(fā)揮了有效的作用。
在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用情感教學(xué)法，讓學(xué)生們?cè)谛蕾p圖片和作品的過(guò)程中能夠用心去體會(huì)作品的內(nèi)容和形式，不僅僅能夠有效地改善課堂的教學(xué)氣氛，轉(zhuǎn)變學(xué)生們的心理，而且通過(guò)情感教學(xué)方式，教師在講解理論知識(shí)的過(guò)程中學(xué)生們也能夠用心傾聽(tīng)，用心感受作品的真實(shí)含義。
美術(shù)課程的學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，同時(shí)也需要學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)一定的創(chuàng)造性思維方式和課堂學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性。比如說(shuō)教師在播放一段作品或者動(dòng)畫(huà)之后，讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行賞析，學(xué)生們?cè)谕度肭楦械倪^(guò)程中需要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，通過(guò)自己對(duì)作品的感受來(lái)發(fā)表獨(dú)特的意見(jiàn)。換句話(huà)說(shuō)，通過(guò)美術(shù)課程的情感教學(xué)方式，學(xué)生們的創(chuàng)造性思維得到了一定的發(fā)展，在進(jìn)行課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中為學(xué)生培養(yǎng)良好的審美意識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
前面筆者主要針對(duì)當(dāng)前美術(shù)課程教學(xué)的有效性和意義進(jìn)行了簡(jiǎn)單地分析和研究，可以看出對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)通過(guò)美術(shù)課程中的情感教學(xué)模式，不僅能夠有效地提升課堂的教學(xué)效率，改善學(xué)生們的課堂積極性；同時(shí)也能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和開(kāi)放性思維模式，為學(xué)生的課程學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是當(dāng)前階段來(lái)看，教師在情感教學(xué)過(guò)程中依然存在一定的局限性。
（一）教學(xué)方式的局限性。
首先，有部分的藝術(shù)類(lèi)學(xué)校受到應(yīng)試思想的影響，在進(jìn)行美術(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)忽視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性，在美術(shù)課堂上忽視學(xué)生們的發(fā)展和感受，采用傳統(tǒng)的知識(shí)灌輸教學(xué)模式，向?qū)W生傳授大量的理論知識(shí)，而這種片面的教學(xué)方式在一定程度上限制了學(xué)生美術(shù)課程學(xué)習(xí)的積極性。在課堂教學(xué)過(guò)程中，師生之間互動(dòng)的缺乏也造成了信息的不對(duì)稱(chēng)，教師不知道學(xué)生們不懂的問(wèn)題，學(xué)生不知道教師講的內(nèi)容，在教學(xué)效率上受到了極大地限制。
總之，缺乏情感投入的美術(shù)課堂教學(xué)是低效的，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生消極的影響。
（二）師生溝通交流的局限性。
對(duì)于藝術(shù)類(lèi)高中學(xué)校來(lái)說(shuō)，美術(shù)課程是非常重要的專(zhuān)業(yè)性課程，在一定程度上受到了學(xué)校以及教室的重視，而有的時(shí)候這種錯(cuò)誤的重視往往會(huì)造成教學(xué)效率的降低。有的教師為了趕教學(xué)進(jìn)度，提升學(xué)生們接受知識(shí)的能力，加大課堂教學(xué)內(nèi)容，一節(jié)課上所講述的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力，而且在講解完成之后沒(méi)有與學(xué)生之間進(jìn)行溝通和互動(dòng)，一節(jié)課下來(lái)不知道學(xué)生學(xué)得如何。學(xué)生在這種環(huán)境下，往往會(huì)“撿了芝麻，掉了西瓜”，而且這種缺乏師生互動(dòng)和師生情感交流的教學(xué)體制，使得學(xué)生們很難將自己的情感融入到美術(shù)課堂當(dāng)中，對(duì)于一些作品和動(dòng)畫(huà)的欣賞也僅僅局限于好看、有趣的層面，沒(méi)有深入地去分析作者的創(chuàng)作意圖和深層次的含義，嚴(yán)重限制了學(xué)生培養(yǎng)良好的審美意識(shí)。
（三）教學(xué)安排上的局限性。
當(dāng)前普高學(xué)校在教學(xué)安排上將美術(shù)課程的課時(shí)數(shù)大大降低，這主要是由于我國(guó)應(yīng)試思想的影響。高中院校認(rèn)為美術(shù)課程既然不在教學(xué)范圍之內(nèi)，那么一周一節(jié)課應(yīng)付上級(jí)的檢查足以，并且大部分的高中學(xué)校表面上是一節(jié)美術(shù)課程，但是實(shí)際上學(xué)生們一個(gè)學(xué)期也上不了幾節(jié)課，最終達(dá)不到綜合發(fā)展的效果。
前面筆者對(duì)當(dāng)前高中美術(shù)教學(xué)過(guò)程中所存在的教學(xué)問(wèn)題以及局限性進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析和探究。由此可以看出當(dāng)前不管是普通高中學(xué)校還是藝術(shù)類(lèi)學(xué)校，在開(kāi)展美術(shù)課程上都或多或少存在一定的局限性，部分學(xué)校缺乏情感教育的投入，部分學(xué)校在教學(xué)體制上缺乏有效教學(xué)模式?？偠灾?dāng)前要想開(kāi)展有效的美術(shù)課堂教學(xué)，就需要結(jié)合情感教育，通過(guò)二者之間的相輔相成促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展。
（一）通過(guò)情感教育來(lái)激發(fā)學(xué)生們的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
首先，在高中美術(shù)課程的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生們對(duì)于美術(shù)課堂的興趣僅僅存在于“看新鮮、找樂(lè)趣”的程度，根本沒(méi)有達(dá)到真正地喜歡美術(shù)的歷史，更不用說(shuō)真正地了解美術(shù)的真諦。因此為了幫助學(xué)生更好地建立美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的興趣和美術(shù)課堂教學(xué)的有效性，教師應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)良好的情感教育方式。
在情感教育的教學(xué)過(guò)程中，首先教師可以利用多元化的教學(xué)方式，將美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生能夠真正體會(huì)到美術(shù)中的美感，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。在多元化的教學(xué)方式選擇上，教師可以利用現(xiàn)代化的多媒體形式播放一些動(dòng)態(tài)的視頻讓學(xué)生了解一些傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展歷程；也可以采用“微課”的形式，拿出一節(jié)課專(zhuān)門(mén)講解歐美地區(qū)的美術(shù)發(fā)展或者中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)發(fā)展。
其次，在讓學(xué)生賞析作品的過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維，一件作品的賞析在不同的學(xué)生看來(lái)往往會(huì)產(chǎn)生不同的感受，而這些不同之處便是體現(xiàn)學(xué)生們的個(gè)性化思維，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生們的創(chuàng)造性思維，能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在美術(shù)作品的賞析過(guò)程中學(xué)生們會(huì)更加用心地去體會(huì)和感受。
最后，學(xué)校如果有條件可以帶領(lǐng)學(xué)生們到校園中的一些優(yōu)美的地點(diǎn)或者接近自然的地方去感受自然的美，然后教師可以趁熱打鐵講解一些關(guān)于美術(shù)的課程知識(shí)，同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐寫(xiě)生。通過(guò)這樣的教學(xué)方式能夠顯著地提升情感教育的有效性，通過(guò)情感教育方式改善學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
（二）利用情感教育，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。
課程的學(xué)習(xí)與良好的氣氛也有很大的關(guān)系，當(dāng)美術(shù)課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中有了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生們都能夠積極地去體會(huì)和感受，那么課堂的教學(xué)質(zhì)量便會(huì)顯著提升。因此教師應(yīng)當(dāng)重視利用情感教育來(lái)改善傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學(xué)氣氛。
在這一過(guò)程中教師首先應(yīng)當(dāng)重視與學(xué)生之間的交流與互動(dòng)，在交流互動(dòng)的過(guò)程中，潛移默化地營(yíng)造師生和睦相處的教學(xué)氣氛，這樣學(xué)生會(huì)敢于提出對(duì)于一些作品的個(gè)性化看法，敢于質(zhì)疑教師對(duì)作品的看法。一般來(lái)說(shuō)美術(shù)作品的看法主觀性是非常大的，沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的答案，因此培養(yǎng)學(xué)生們質(zhì)疑的思想觀念是非常有必要的，只有這樣才能夠改善美術(shù)課堂的教學(xué)氣氛，提高美術(shù)課堂的有效性。
其次，在美術(shù)課堂上，教師要潛移默化地灌輸給學(xué)生一種民主、公平的思想，在互動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)候，師生之間平等的關(guān)系為美術(shù)課堂中情感的交流和互動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果學(xué)生們認(rèn)為教師是神圣而不可侵犯的，那么良好的情感教育是不可能實(shí)現(xiàn)的。只有學(xué)生將教師當(dāng)成了自己的朋友，才會(huì)在課堂上真正地與教師交心，提出自己的真實(shí)看法，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)氣氛的改善。
最后，教師在情感教育的過(guò)程中要重視鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的作用。有的時(shí)候?qū)W生們對(duì)于作品的看法雖然偏離了主題，但是教師也應(yīng)當(dāng)予以一定的鼓勵(lì)，提高學(xué)生們的回答積極性以及自信心。
（三）通過(guò)情感教育，提高學(xué)生的審美能力。
美術(shù)課堂的教學(xué)在很大程度上主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)良好的審美觀念。因此在教育教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)情感教育培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。
比如說(shuō)在課程教學(xué)的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生們?cè)谙抡n的時(shí)候多觀察身邊的小事物，觀察校園中一些具有特殊美感的事物，在下節(jié)課的時(shí)候可以進(jìn)行交流和討論。通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力，能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊不起眼的“美”，進(jìn)而為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意識(shí)奠定良好的基礎(chǔ)。
在美術(shù)課程教學(xué)中，教師一定要重視結(jié)合學(xué)生的五官以及情感的融合，通過(guò)視覺(jué)上的沖擊結(jié)合情感上的教育來(lái)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。比如說(shuō)教師或者學(xué)校定期帶領(lǐng)學(xué)生參加一些展覽、動(dòng)漫比賽等。通過(guò)比賽或者展覽的形式讓學(xué)生在其中感受到美術(shù)的真諦，同時(shí)也潛移默化地影響學(xué)生們的情感思維，為學(xué)生的后期課程學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜合上文所述，本文筆者主要對(duì)當(dāng)前我國(guó)高中美術(shù)課程教學(xué)過(guò)程中融入情感教育的有效應(yīng)用進(jìn)行了系統(tǒng)地分析和研究。對(duì)情感教育的有效性進(jìn)行總結(jié)分析，同時(shí)研究當(dāng)前高中美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，為了解決目前高中美術(shù)課堂中存在的問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)重視情感教育教學(xué)方式。通過(guò)情感教育的輔助作用，一方面改善目前美術(shù)課堂的現(xiàn)狀；另一方面真正提升學(xué)生的課堂積極性和課堂興趣，為學(xué)生的全面發(fā)展提供有效保障。
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