高爾夫球是一項需要精準控制和專注力的運動?？偨Y(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和特長，從而更好地發(fā)揮自己的潛力。在總結(jié)寫作方面，我們不妨從這些范文中吸取一些寫作技巧和經(jīng)驗，以提升自身水平。
幼兒園安全教育論文篇一
小朋友們和爸爸媽媽外出時，人多車輛多，必須十分注意交通安全。
1、在道路上行走，要走人行道；沒有人行道的道路，要靠路邊行走。
2、集體外出時，有組織、有秩序地列隊行走；結(jié)伴外出時，不要相互追逐、打鬧、嬉戲；行走時要專心，注意周圍情況，不要東張西望、邊走邊看書報或做其他事情。
3、在沒有交通民警指揮的路段，要學(xué)會避讓機動車輛，不與機動車輛爭道搶行。
4、在霧、雨、雪天，穿著色彩鮮艷的衣服，以便于機動車司機盡早發(fā)現(xiàn)目標，提前采取安全措施。在一些城市中，小學(xué)生外出均頭戴小黃帽，集體活動時還手持“讓”字牌，也是為了使機動車及時發(fā)現(xiàn)、避讓，這種做法應(yīng)當(dāng)提倡。
二、橫穿馬路應(yīng)該注意什么。
橫穿馬路，可能遇到的危險因素會大大增加，應(yīng)特別注意安全。
1、穿越馬路，要聽從交通民警的指揮；要遵守交通規(guī)則，做到“綠燈行，紅燈?！?。
2、穿越馬路，要走人行橫道線；在有過街天橋和過街地道的路段，應(yīng)自覺走過街天橋和地下通道。
三、坐車怎樣注意交通安全。
1、坐公共汽車：排隊上車，先下后上，做懂事的小孩；在車子里，不要將頭手伸出窗外，容易被別的車刮傷；不要坐在開動的車廂座位上看書；沒有座位時，要拉好身邊的扶手；不得向車內(nèi)外亂扔?xùn)|西；不要在開動的車廂里亂跑，容易摔跤；車里不要吃東西，尤其是冰棒和串燒。
2、坐出租車：沖到馬路當(dāng)中去攔車很危險，在路邊招手司機叔叔也能看見；下車時要從右邊下車，注意后面的車輛和行人；下車前看看座椅上有沒有東西，不要把東西忘在出租車上了；如果下車要穿過馬路，走到出租車后面比前面更安全。
3、坐父母開的車：不要提問題和唱歌，讓父母分心影響開車；不要去開車門，乖乖地在后排坐好；系好安全帶，父母就可以安心地開車了；如果坐前排，不要扳動方向盤、排檔桿，很容易造成事故；不能在車廂里放帶尖角的玩具，容易受傷。
幼兒園安全教育論文篇二
兒童安全教育的問題一度成為幼兒教育熱點話題，筆者通過對重慶市萬州區(qū)六所幼兒園進行問卷調(diào)查，了解、分析農(nóng)村幼兒園安全教育存在的問題，并提出對策，為農(nóng)村幼兒園安全教育提供一定的建議，并為同類型幼兒園提供一定的參考。
1.教育者為了“安全”而安全在調(diào)查中，教師對幼兒寸步不離的安全提醒引起了筆者的關(guān)注。近年來，幼兒安全問題頻繁發(fā)生，導(dǎo)致家長、幼兒園極度敏感，教師一旦出現(xiàn)幼兒安全事故問題，便擔(dān)著接受處分甚至離職的風(fēng)險。這種包辦式的安全教學(xué)行為實際上把對兒童的安全教育變成了教師對幼兒的“安全保護”,忽略了兒童自我獨立性能力的形成。
2.安全教育實際效果欠佳在學(xué)校教育中，健康教育、衛(wèi)生教育是孩子獲得安全意識以及安全知識的重要教育途徑，而在調(diào)查的過程中筆者發(fā)現(xiàn)，六所幼兒園都存在安全教育教學(xué)不足的現(xiàn)象，甚至有兩所學(xué)校根本就沒有安全教育，筆者對安全教育教學(xué)活動時間欠缺帶來的效果提出質(zhì)疑。
3.農(nóng)村幼兒園安全現(xiàn)狀筆者自制觀察記錄表，該記錄表的事故類型由a幼兒園教師集體所想，其代表在幼兒園幼兒極易出現(xiàn)的安全問題現(xiàn)象。結(jié)果表明，幼兒園安全問題中游戲中摔傷碰傷、同伴爭執(zhí)、床上磕碰摔下、小物體進入身體部位、玩具扎傷這幾種方式是幼兒常面臨的幼兒園安全事件。進入幼兒園的孩子對教師的依賴遠遠超過了家長，在幼兒園，教師應(yīng)當(dāng)注意以上安全隱患的教育與預(yù)防。
4.教育者對安全教育目標的理解不夠透徹調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教育者獲得安全教育知識的渠道為：電視新聞報道（32%）,專門雜志（19%）,自身經(jīng)驗（16%）,周圍事件了解（16%）,上網(wǎng)（13%）,其他（4%）.教育者本身對安全知識的積極獲取程度很小，他們也是在這類事件發(fā)生之后才去關(guān)注和了解，這就使得安全教育的出發(fā)點降低、目標性不強。
在幼兒安全事故頻發(fā)的同時，為保護幼兒安全教育的實施，國家相關(guān)部門出臺了相應(yīng)的幼兒安全政策和法規(guī)。《幼兒教育指導(dǎo)綱要（20xx）》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法（20xx）》、《未成年人保護法（第3章第23條）》均做出了相關(guān)安全規(guī)定，[4]然而數(shù)量少、法規(guī)涵蓋安全方面粗糙、責(zé)任人不明確等問題是現(xiàn)行幼兒安全教育法規(guī)的重要問題。
幼兒安全法律法規(guī)的完善是提高農(nóng)村安全教育的保障，只有在教師、家長、幼兒等各方權(quán)利受到應(yīng)有尊重時，幼兒安全教育才能積極向前發(fā)展。法律應(yīng)當(dāng)更加準確地界定幼兒安全問題的方方面面，明細幼兒園和家庭的責(zé)任，讓幼兒安全問題皆有法可依。
（二）重視安全教育的品德教育意義。
為了“安全”而安全、為了教育而教育這兩個問題，前者是法律法規(guī)無法可依，將一切安全事故責(zé)任歸于幼兒園、教師，這樣的教育必然導(dǎo)致幼兒個體獨立性品質(zhì)的喪失，導(dǎo)致家庭責(zé)任的懈怠及其他嚴重后果；后者是教育者的問題，教育者能力有強弱，然而挖掘教育問題背后的深層意義，是教育職責(zé)使然，在安全教育的過程中，筆者認為滲透生命的意義是安全教育特有的優(yōu)勢，教育者需要用更廣闊的教育視野來完成安全教育中品德教育的滲透。
教育目標是受教育者在教育活動過程中反映的規(guī)格指標，是所有教學(xué)工作的基礎(chǔ)。通過問卷調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：78%的教師認為安全教育目標就是怎樣避免孩子發(fā)生安全事故；24%的教師認為安全教育是常規(guī)教育，融入日常生活中便好，沒有必要在教學(xué)中特意安排教學(xué)活動。然而在安全教育目標規(guī)定中，《綱要》規(guī)定除了幼兒身體的安全教育外，幼兒心理的安全也是安全教育的重要部分，在身心安全下，幼兒才能為全面發(fā)展提供可能。
安全教育教學(xué)安排合理化包括充足的教育課時、全面的教學(xué)內(nèi)容、有趣的教學(xué)方法。課時是效果的重要保障，充足的課時才能保障教育質(zhì)量；教學(xué)內(nèi)容以生活為基準，題材注重全面化、園本化。
重慶市萬州區(qū)以萬州烤魚而聞名全國，該地安全教育應(yīng)緊握萬州特色，“火”、“變質(zhì)食物”等課題都能以此為題；教學(xué)方法應(yīng)多樣化，改變講授法、說教法“一統(tǒng)”課堂的局面，多嘗試實地體驗、角色互換等教學(xué)方法，既生動有趣，又能讓幼兒迅速掌握必要的安全知識。
《綱要》指出，教育活動內(nèi)容的選擇要體現(xiàn)“既貼近幼兒生活，選擇幼兒感興趣的事物，又有助于拓展幼兒經(jīng)驗和視野”的原則。[5]作為幼兒教育者，寓教于樂是重要的教育形式，充分利用孩子愛玩和好奇的天性，將安全教育做到游戲中去，鼓勵孩子嘗試各種安全游戲活動及自己發(fā)明的一些游戲設(shè)施的“非常規(guī)”玩法，教師參與到孩子們新奇剌激的活動中去，成為孩子們活動中的“同伴”.
幼兒擁有良好的生活習(xí)慣是提升安全意識能力的基礎(chǔ)。應(yīng)家園共育，共同培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣，家庭不包辦代辦，平時多關(guān)心孩子的生活細節(jié)，讓孩子在自己的活動實踐中形成良好的生活習(xí)慣和獨立品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的自我保護能力。
幼兒的安全是其健康成長的基本保障，應(yīng)該得到應(yīng)有的重視和發(fā)展。學(xué)前兒童自我保護能力是安全教育更深層次的演練。目前，安全教育研究大多數(shù)集中于身體安全教育，而忽略心理安全教育，這是未來研究努力的方向。在本研究中，筆者對問題的具體探究、操作所言甚少，有待提高和補充。
[1]逯苗。幼兒自我保護能力測評系統(tǒng)的研發(fā)[d].山東大學(xué)，20xx.
[3]趙凌華。增強幼兒自我安全防護教育的實踐思考[j].教育發(fā)展研究，20xx（12）.
[4]蔣慧鶯。幼兒自我保護能力的實踐探索[j].上海教育科研，20xx（2）.
[5]洪鐵英。淺談兒童的自我保護與成長[j].成功（教育）,20xx（1）.
幼兒園安全教育論文篇三
1、教育孩子不要玩火玩電，讓孩子了解玩火玩電是很危險的。
2、教育孩子不要爬到樓房的窗臺陽臺上，讓孩子知道會容易跌下去的。當(dāng)孩子在電視上看到一些不合常理的危險動作或內(nèi)容時，應(yīng)及時告知孩子切勿模仿，現(xiàn)實生活是不允許有這樣的行為，會給自己的安全造成傷害。
3、教育孩子不要把大頭針、圖釘、曲別針、豆子、小塑料粒、棉花、紙團等放進耳朵、鼻子，嘴里等地方。
4、廚房對孩子來說是不安全的場所，火爐、熱鍋、開水壺、刀叉等都是危險的。應(yīng)教育孩子不能在廚房里玩。
5、教育孩子不要玩塑料袋。一旦套在頭上會引起窒息。因孩子在情急的情況下，不會從頭上取下塑料袋，若是將袋口拉緊則更加危險。
6、教育孩子不要在馬路邊玩或追逐，有意識地幫助孩子學(xué)點交通知識。
7、不可獨自去公共廁所、乘公共汽車、看電影等外出活動。
8、不要把家里的地址、電話號碼告訴陌生人。
9、陌生人強迫帶你走時大喊救命并趕快逃走。
10、不要去偏僻的被空置的空屋和僻靜暗處。
11、不可接受陌生人的食物和禮物。
12、不要答應(yīng)陌生人的請求。
13、不可單獨進入別人的家。
14、遇上狗等動物是非常危險的，不要引起狗對你的注意，不要看它，慢慢離開，不要跑。
幼兒園安全教育論文篇四
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位。”也就是說，幼兒的安全是一切發(fā)展的保障，只有在幼兒生命安全的基礎(chǔ)上才能保證其身心健康發(fā)展。作為成年人，特別是幼兒園的老師，要充分認識到幼兒身心發(fā)展的特點，意識到幼兒初步的安全保護意識和能力對健康的重要意義，因為這是幼兒一生健康發(fā)展的需要。在農(nóng)村幼兒園，很多是留守兒童，父母親長期外出打工，把孩子丟給爺爺、奶奶管，結(jié)果因過度保護導(dǎo)致幼兒缺乏避險意識和自救技能。其實，“千般照顧，不如自護”！幼兒期的孩子活潑好動，對任何事都充滿了好奇心，又活潑好動，什么都想看一看、摸一摸、試一試。但3――6歲的幼兒正是身心發(fā)育的階段，身體的協(xié)調(diào)性較差，缺乏一些必要的生活經(jīng)驗，自我保護的意識較差，常常不能預(yù)見自己的行為會產(chǎn)生什么樣的后果。如何把簡單的安全防護知識教給幼兒，增強幼兒的安全防護意識，學(xué)習(xí)保護自己的技能和方法，以便處理生活中可能出現(xiàn)的一些緊急情況?？梢躁P(guān)注以下細節(jié)：
幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)不僅僅是美化的作用，也是直觀的教育方法，通過有趣的圖片、漫畫、標志符號、照片等布置安全宣傳欄或墻飾，讓幼兒在環(huán)境的潛移默化中熏陶、感受安全教育。如，在樓梯臺階貼上小腳丫，讓幼兒知道在上下樓梯時要靠右邊的扶梯；在活動區(qū)域創(chuàng)設(shè)電話亭，遇到火警、生病和壞人應(yīng)該打什么電話；走廊、過道等地掛上安全的標志。在圍墻周圍裝飾一些安全防護知識的圖片配以朗朗上口的兒歌，在幼兒欣賞到精美的。圖畫的同時知道了過街要走人行道、知道紅綠燈和交通標志、不能玩火，不能玩電、不從高處往下跳，不爬窗戶、不跟陌生人走，陌生人敲門我不開。了解安全知識，提高自我保護意識。
教育活動是幼兒教育的主渠道，根據(jù)幼兒的發(fā)展水平，挑選活動的內(nèi)容，通過活動讓幼兒親身經(jīng)歷整個過程，增加體驗，增強安全意識，提高自我保護能力。如，小班主題《生活棒棒糖》，通過《一個一個來》《交通信號燈》《不跟陌生人走》《安全迷宮》等系列活動，讓小朋友知道不能輕信陌生人的話，不吃陌生人給的東西，不收陌生人的禮物，不跟陌生人走；學(xué)習(xí)正確的玩滑梯方法；了解初步的交通規(guī)則，一定要在大人的帶領(lǐng)下過馬路；學(xué)習(xí)與人交往的基本技能，和小朋友友好相處，不能隨便抓、咬別的小朋友等等，初步培養(yǎng)小朋友的安全和自護意識。中班主題：《生活蹺蹺板》。小朋友的好奇心強，對電源插座、電線、電風(fēng)扇、煤氣灶、藥品、熱水瓶等都感興趣，但這些物品使用不當(dāng)會造成嚴重傷害，通過觀看課件、組織討論、欣賞故事、認識安全標志等活動，使小朋友知道哪些物品有危險？遇到危險時怎么辦？幼兒園里怎樣玩？并學(xué)習(xí)簡單的自救方法。大班主題：《大家一起來》，幼兒園里的意外傷害多發(fā)生在戶外活動和上下樓梯中，所以通過兒歌《樓梯歌》、畫冊《幼兒自護小畫冊》、游戲《安全大家玩》、看圖講述《流血了怎么辦》，日常生活中和緊急疏散時的上下樓梯演練，安全方面的動畫片欣賞等各種形式的活動對小朋友進行安全教育，正確上下樓梯，在戶外活動中學(xué)會躲閃、正確的跑跳、有秩序地排隊、觀察周圍環(huán)境，危險的地方不能去，了解摔傷、燙傷后的簡單處理方法，提高自我保護能力，同時養(yǎng)成不推不擠、謙讓等好品質(zhì)。
游戲是幼兒最感興趣的活動，也是最有效的教育方式，我們充分利用游戲活動，讓幼兒在輕松、愉快的氣氛中，進行自救技能訓(xùn)練。如，在區(qū)角活動做交通警察的游戲，懂得過馬路時要等綠燈，走斑馬線；利用幼兒園自編舞臺劇《小精靈的旅行》中創(chuàng)設(shè)一些情景：一群可愛的小精靈去旅行，遇到了一系列的問題：陌生人敲門怎么辦？想看電視了，我們怎樣插插座？水和飯菜很燙，你該怎么辦？發(fā)現(xiàn)廚房有煤氣的味道怎么辦？通過孩子們的表演引導(dǎo)幼兒懂得各種各樣自救自護的方法并進行演習(xí)。同時組織幼兒討論哪種方法更好，讓幼兒懂得采用最有效的自我保護措施，培養(yǎng)幼兒臨危不懼、機智勇敢的品質(zhì)，提高幼兒自我保護的能力。
及時抓住幼兒生活活動中瞬間的偶發(fā)事件進行隨機安全教育，也不失為安全教育的好方法。如:某小朋友幼兒因身體感到不適不告訴老師，而是靜靜地趴在桌子邊，被老師發(fā)現(xiàn)后把他及時地送到醫(yī)院，得到了及時的救治，避免了一次不堪設(shè)想的后果，通過這件事情讓幼兒懂得不管身體哪個部位不舒服一定要告訴大人，以免耽誤病情。再如：幼兒對窗戶、陽臺外的世界很好奇，搬凳子爬上窗臺。抓住這一事件，結(jié)合常識活動，我們進行高空墜物的實驗，使幼兒了解從高空中墜落的危險性，教育幼兒不要攀爬窗戶、陽臺。生活中多引導(dǎo)幼兒查找身邊的隱患，如：在插座邊貼上小心觸電的標志；廁所階梯貼上小心滑倒的標志等時時處處提醒、關(guān)注幼兒安全，保護幼兒生命。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》強調(diào)指出：“家庭是幼兒園的重要合作伙伴。”幼兒更多的時間是和家庭成員生活在一起的，有的家庭對幼兒的安全沒有足夠重視，家長對孩子的好奇心和冒險心理未加防范，非常容易導(dǎo)致意外的發(fā)生。幼兒園的工作離不開家長的關(guān)心與支持，在對幼兒的安全教育上也不例外。因此，我們通過家長會、家訪、家長園地等形式，有目的、有計劃的向家長宣傳幼兒自我保護教育的方法和途徑，指導(dǎo)家長從各個方面對孩子進行安全教育。使家長感覺到幼兒安全教育的重要性，積極參與到幼兒園安全教育工作中來。例如：家中物品隨便擺放，讓幼兒能夠觸摸到并隨便拿去玩耍；如把打火機放在茶幾上，非常容易讓孩子拿去玩，引起家庭火災(zāi)。有的家里藥品、殺蟲劑等物品隨意放，幼兒經(jīng)常發(fā)生誤飲、誤食的現(xiàn)象，因此在家庭中開展安全教育是十分必要的。家長要讓孩子認識到它的危害性，以免被孩子誤食，造成不必要的傷害。家長還應(yīng)做好孩子的榜樣，以身作則，如遵守交通規(guī)則、攀爬等，要求孩子不能做的，自己一定也不能做。
幼兒園安全教育論文篇五
幼兒園的安全是幼兒園生存與發(fā)展的前提，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出："幼兒園必須把保證幼兒的生命和促進幼兒的健康放在首位。"但由于幼兒年齡小，自我保護能力有限，一些幼兒園只重視對幼兒的被動保護，取消可能有安全隱患的活動來保安全，為追求安全不惜降低教育要求與標準，為了安全限制幼兒活動的范圍，將"安全帶"緊緊地系在幼兒身上，而忽視了對幼兒主動自護的積極引導(dǎo)，幼兒不能自由地活動、自由地游戲，這樣的過度保護，等于不護。幼兒的安全不僅需要成人的保護，更重要的是通過安全教育來實施的。因此，我園將安全教育作為幼兒園教育工作的重要內(nèi)容之一，通過做好幼兒園安全教育工作，來提高幼兒的安全意識與安全防范知識、技能。
一、是要加強組織管理，明確安全責(zé)任，各負其責(zé)，全面落實安全責(zé)任制，健全幼兒園內(nèi)部安全管理工作制度。
（一）要建立較完善的安全工作體系，明確分工負責(zé)，要有專人負責(zé)此項工作，定期召開安全工作會議制度，簽訂安全責(zé)任書；明確門衛(wèi)、食堂、宿舍、值班室等重點部位的工作任務(wù)、崗位職責(zé)、人員配備制度及責(zé)任追究措施；有嚴格的幼兒接送制度。
（二）要全面排查幼兒園內(nèi)部安全隱患。對幼兒園的各類建筑和水、電、氣、暖等基礎(chǔ)設(shè)施、生活服務(wù)設(shè)施、公共活動場所等進行全面排查，加強對校園設(shè)施、老化電線線路等方面的檢查，消除各種安全隱患，確保不留死角。對查出的安全隱患要立即處理，馬上整改。內(nèi)部能處理的自行組織，處理不了的提請有關(guān)部門幫助解決。
（三）要嚴把衛(wèi)生保健、伙食關(guān)，確保幼兒健康成長。1、把好進貨渠道關(guān)。采購人員采購的貨物必須有齊全的"三證"禁止購買"三無"產(chǎn)品。炊事人員嚴把制作關(guān)。。炊事用具管理責(zé)任到人，杜絕幼兒食物中毒現(xiàn)象的發(fā)生。2、堅持預(yù)防為主，防患未然的方針，有計劃的進行各種預(yù)防接種工作，接種率要達到100%。要堅持每年的春、秋兩季為幼兒服用中藥，預(yù)防各種傳染病，為家長講授幼兒口腔衛(wèi)生的預(yù)防保健，并為全體幼兒進行了口腔檢查。3、細化衛(wèi)生檢查工作。在日常工作中，有目地的衛(wèi)生檢查和不定期的抽查相結(jié)合，檢查結(jié)果納入教職工考核中，同獎金掛鉤。紫外線照射、開窗通風(fēng)、餐具消毒等工作，實行責(zé)任到人，做到窗明干凈、環(huán)境優(yōu)美無死角、清潔衛(wèi)生無雜草，另外，不定期的對幼兒進行衛(wèi)生常識和安全保護教育，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
二、加強安全教育，增強幼兒自我防護能力。
幼兒正處于身心逐步發(fā)展的階段，缺少生活經(jīng)驗和各種社會方面、自然方面的常識，自理能力較差，雖然教師和家長在竭盡全力小心翼翼地呵護他們，以盡量減少事故的發(fā)生，但我們應(yīng)知道成人對孩子的保護畢竟是有限的，因此在關(guān)注孩子、保護孩子的同時，也應(yīng)教給幼兒必要的安全知識，提高其自我保護能力。只有把安全的金鑰匙交給孩子才是比較可靠的。所以，幼兒園應(yīng)通過健康教育活動，有意識、有計劃、有目的地對幼兒進行安全教育，抓住一日生活的各個有效環(huán)節(jié)隨機強化教育。教師要像媽媽對待孩子一樣，做到"眼看，嘴說，腳跟上"、"了解幼兒身體情況、精神狀態(tài)如何，看幼兒在干什么"等，從源頭杜絕重大安全事故和減少一般事故的發(fā)生。
良好的生活習(xí)慣與自我保護教育是緊密結(jié)合、相輔相成的。通過幼兒做自己力所能及的事情，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣能使幼兒躲避傷害。例如，幼兒養(yǎng)成吃飯前、喝水前摸一摸、吹一吹的習(xí)慣，可以避免燙嘴、燙手；走路和跑步時靠右邊行，過十字路口時看紅綠燈行走，可以大大減少與同伴碰撞或被來往車輛碰撞的概率，鞋帶系得牢可避免跌倒、受傷，吃魚前把刺挑干凈可免受咽刺，吃飯時不嬉笑打鬧可避免氣管進異物，這些都是日常生活中常常遇到的問題，家庭和幼兒園應(yīng)相互配合，反復(fù)強調(diào)，持之以恒，使幼兒建立起良好的生活習(xí)慣，從而起到自我保護的作用。
（一）從環(huán)境中滲透安全教育。
幼兒園的環(huán)境不僅起到美化的作用，而且還為幼兒提供了學(xué)習(xí)、交流的機會，我們注意合理利用幼兒園環(huán)境資源來滲透安全教育，能讓幼兒在環(huán)境潛移默化中提高安全意識，懂得生活中常見的安全防護措施。一是設(shè)置安全標志。在幼兒園的各個角落的墻面上畫上各種各樣的安全標志，讓幼兒每天在活動、放學(xué)、上學(xué)的同時，輕松、自然地認識各種安全標記。二是開辟安全教育宣傳欄。各班在家園聯(lián)系欄中專門設(shè)置安全教育知識欄目，通過定期更換安全教育內(nèi)容，達到安全教育的目的；在教室的互動墻上制作了"交通安全"、"防火安全"、"地震知識我知道"等墻報，讓幼兒在欣賞色彩鮮艷的版畫，學(xué)習(xí)瑯瑯上口的兒歌、淺顯易懂的故事中，了解安全知識，提高自護能力。三是創(chuàng)設(shè)安全教育小畫廊。讓幼兒做幼兒園環(huán)境的小主人，運用所學(xué)的繪畫技能，表達自己對生活的認識，如："消防安全組畫"、"熱鬧的十字路口"、"規(guī)劃與標志"等繪畫活動，不僅發(fā)揮了幼兒的主體性，又為幼兒分享經(jīng)驗提供了平臺，拓展了他們的學(xué)習(xí)空間，強化了幼兒安全意識。
幼兒園的一日生活也離不開安全教育，在幼兒入園時，醫(yī)生、教師認真把好入園關(guān)，仔細檢查幼兒的口袋，提醒幼兒不將危險物品如小珠子、扣子、棒子、打火機等放在口袋中，以免發(fā)生危險事故；教師在一日生活中注意督促和檢查，抓住日常隨機的安全事件增強幼兒自護意識；在幼兒就餐時，教師及時提醒幼兒注意安全、防止燙傷事故，教育幼兒吃飯時不嬉笑打鬧，避免異物進食管；在開、關(guān)門時提醒幼兒開、關(guān)門時注意安全，看看手是否放在門柜上。此外，教師利用生活事例教育幼兒，如隨機拍攝下幼兒玩玩具，玩大型器械的場畫，vcd圖片，讓幼兒分析怎樣玩危險，怎樣玩才安全等，通過真實情景的再現(xiàn)，讓幼兒認識保護自己的重要性。在安全教育活動中，教師注重幼兒情感安全的培養(yǎng)，讓幼兒在危險到來時不慌張、不害怕，有安全感。
（三）開展安全教育游戲活動，提高幼兒安全防范意識。
幼兒是在游戲中學(xué)習(xí)成長的，游戲是幼兒最喜歡的活動。我們要求教師創(chuàng)設(shè)與安全教育有關(guān)的游戲環(huán)境，讓幼兒在輕松，愉快的氣氛中體驗情感，引導(dǎo)幼兒自主探索，提高幼兒自我保護能力。在開展角色游戲中設(shè)置了崗?fù)?、紅燈、人行道安全標志等，讓幼兒扮演交警，養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的習(xí)慣，并知道坐車等不把頭伸出窗外等安全知識。游戲中設(shè)置電話，幼兒可學(xué)撥打119、120、110等電話，讓幼兒懂得生活中的應(yīng)急措施，遇到意外知道求助。
家長的支持和配合是引導(dǎo)幼兒自我保護教育的基礎(chǔ)。家長工作是幼兒園同家庭之間的橋梁工作，幼兒園的活動與家長的支持、配合密不可分。我們應(yīng)該改變家長的觀念，既要從包辦代替中走出來，更要從放任自流中解除出來，要積極做好各項安全意識的宣傳工作。并讓家長了解、參與幼兒園活動，使他們明白培養(yǎng)幼兒自我保護能力的可行性和必要性。
幼兒園的安全工作是幼兒園各項工作的基礎(chǔ)，只有安全工作落到實處，幼兒園的各項工作才能得以順利開展。因而幼兒園必須始終把安全工作放在重中之重的位置，提高認識，明確責(zé)任，幼兒的安全才能得到保障，才能促進幼兒健康的發(fā)展。
幼兒園安全教育論文篇六
幼兒園是幼兒進園以后，活動、學(xué)習(xí)、休息場所，幼兒正處于快速生長發(fā)育期，年齡小、意識差、可塑造性強，在園活動、學(xué)習(xí)、休息期間，幼兒的生命保護尤顯重要。
《幼兒園教師專業(yè)標準(試行)》在“教師專業(yè)能力”中要求教師“有效保護幼兒，及時處理幼兒的常見事故，危險情況優(yōu)先救護幼兒”，對管理者提出了具體要求和規(guī)范。為確保幼兒在園活動、學(xué)習(xí)、休息安全，必須加強幼兒園安全管理。
一、提高思想認識，加強防范意識。
幼兒是民族的希望，國家的未來。幼兒在園健康成長是幼兒園管理的首要任務(wù)。全園師生思想必須高度重視，樹立“健康第一，安全第一”理念。在幼兒平時的活動、學(xué)習(xí)、休息中，要時刻繃緊安全這根弦，做到大會小會講安全，黑板墻壁畫安全，提高思想認識，增強安全意識，讓每一個小朋友都“知道必要的安全保健常識，學(xué)習(xí)保護自己”(《綱要》第二部分)安全是幼兒園開展工作的前提，培養(yǎng)幼兒健康是幼兒園辦園目的。沒有安全，談不上健康。只有認識提高了，思想重視了，在幼兒的活動、學(xué)習(xí)、休息中才會提前做好思想防范工作，切實做到人人心中有安全，警鐘長鳴，有備無患，明確職責(zé)，管理到位，確保活動安全，為創(chuàng)建平安和諧幼兒園，打下扎實的思想基礎(chǔ)，營造濃厚的安全防范氛圍。
幼兒園要通過多種教育方式轉(zhuǎn)變教師觀念，教育教職員工牢固樹立幼兒安全工作重于泰山的意識，加大安全工作教育力度，時時、處處、事事講安全，開展教職工班前班后安全會，旨在提醒工作中的安全問題，排除隱患，把安全工作放在工作的首位，樹立教師正確的安全意識，為幼兒創(chuàng)設(shè)安全、和諧、溫馨的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，使幼兒得到身體及心理上的安全。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中規(guī)定：“知道必要的安全保健常識，學(xué)習(xí)保護自己。”我們將幼兒安全教育納入幼兒園的教育教學(xué)計劃中，將安全教育活動融入幼兒游戲及一日生活的各個環(huán)節(jié)中，通過形式多樣的教育教學(xué)活動讓幼兒學(xué)會自我保護的簡單知識和方法。
1.將安全教育納入幼兒園的教育教學(xué)活動中。教師通過安全圖片、看圖說話、詩歌、故事等，使每個幼兒在有趣的教育教學(xué)活動中、在說說、涂涂、畫畫中了解掌握安全知識。實踐證明，它是幼兒安全教育非常有效的途徑，是幼兒提高自我保護意識的基本手段。
2.將安全教育融入幼兒游戲中。安全知識最終要轉(zhuǎn)化為安全行為才是教育的根本。教師通過組織豐富多彩的游戲活動，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)安全知識、自救及逃離躲避危險的技能，組織幼兒通過游戲?qū)W習(xí)了解正確撥打特殊電話號碼：110、119、120等。
我們將安全教育有目的、有計劃地滲透到幼兒的日常生活之中，根據(jù)幼兒生活需要和社會化人的素質(zhì)要求，在生理和心理上確立了幼兒自我保護能力的培養(yǎng)目標。幼兒在他們感興趣的實踐活動中不斷掌握自我保護的知識，提高自我保護的能力。其次要讓幼兒掌握一些簡單的安全技巧。在幼兒成長過程中，我們再細心也無法預(yù)見到孩子可能面臨的危險，所以安全教育中最好的辦法是讓幼兒掌握一些避開、應(yīng)對危險的技巧和方法。
三、活動器材專人管，定期檢查保安全。
幼兒園活動器材是幼兒開展活動必不可少的器具，應(yīng)指定專人管理。室內(nèi)器材應(yīng)分類妥善保管，要做好室內(nèi)器材日常檢查和保養(yǎng)工作，對影響幼兒活動安全的器材，及時維修、報廢、更新。室外器材要定期檢查，發(fā)現(xiàn)安全隱患，及時排除維修或更換，避免發(fā)生安全事故，確保幼兒在園活動安全。幼兒園的房屋布局合理，水、電、氣、暖所有設(shè)備安全、環(huán)保，符合幼兒年齡的特點。教具、玩具綠色、環(huán)保、安全，符合幼兒特點。平時，都是我們擔(dān)負起幼兒安全的責(zé)任，總是告訴他們“當(dāng)心!這樣做危險!”所以，最有效的方法是在日常生活中讓孩子掌握一些避開應(yīng)對危險的技巧和方法，把良好的生活習(xí)慣與自我保護教育緊密結(jié)合起來。如：喝水時不擁擠、不打鬧排好隊有序接水，鞋帶系得牢固可避免跌倒摔傷，熱湯熱水吹一吹再喝能避免燙傷，吃飯不嬉笑打鬧可避免氣管進異物。我們平時非常注意幼兒這些生活細節(jié)的訓(xùn)練，孩子能做的事就讓他自己做，從而讓孩子在生活中起到了自我保護的作用。我們精心創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)的安全環(huán)境，對幼兒進行生動、直觀、形象而又綜合性的教育。
四、健全的安全管理制度，是做好幼兒園安全工作的保證。
建立切實可行的幼兒園安全體系，落實分工負責(zé)制。簽定各種安全責(zé)任制，層層簽定，層層落實，責(zé)任到人。
五、組織幼兒必要訓(xùn)練和各種事故應(yīng)急演練安全、演練是做好幼兒園安全工作有效手段。
幼兒園要定期組織開展幼兒豐富多樣的.體育鍛煉、安全主題活動，通過訓(xùn)練、實踐活動，讓孩子在感知操作、領(lǐng)悟、培養(yǎng)幼兒的生命意識、安全意識，讓幼兒學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會自我保護，養(yǎng)成健康的生活方式，體驗生命的尊嚴和生活的幸福。
六、制定安全預(yù)案，實行超前管理。
“安全第一，預(yù)防為主”。幼兒園每學(xué)期，要根據(jù)本園實情，制定切實可行的幼兒活動、學(xué)習(xí)、休息安全預(yù)案，做好安全預(yù)防準備，實行超前管理：
1.在園內(nèi)各項活動、學(xué)習(xí)和午休中，凡出現(xiàn)傷害情況，班主任或值日教師要在第一時間了解傷情，及時向園領(lǐng)導(dǎo)匯報，并及時送園醫(yī)室觀察治療或打120急救。
2.及時通知家長，或監(jiān)護人，妥善做好溝通工作。
3.保護現(xiàn)場，了解事故發(fā)生經(jīng)過，調(diào)查事故發(fā)生原因，做好有關(guān)記錄并保護好現(xiàn)場，采集有關(guān)證據(jù)，以利于對事故做到事實清楚，責(zé)任明確。
4.重大的傷害事故要及時上報縣教育局和地方黨委。
總之，安全教育管理是幼兒園工作的首位，這是毫無疑問的。有全社會的共同參與、共同關(guān)注、共同努力、齊抓共管、措施得力、責(zé)任清楚，有幼兒園全體幼教工作者的盡職盡責(zé)，為幼兒提供安全的生存空間，讓孩子在擁有知識的同時，擁有健康的體魄、堅強的人生毅力，從而擁有快樂、成功的人生。保證幼兒的健康和安全，是我們?nèi)鐣坝捉坦ぷ髡呱袷ヂ氊?zé)。
幼兒園安全教育論文篇七
現(xiàn)在的私家車越來越多，很多人在周末的時候都喜歡開著車帶著家人去郊外游玩放松。那么，在孩子乘車的時候，很多家長往往是將孩子放在后駕駛室內(nèi)，不聞不問，任其自己玩耍。其實這種方法是錯誤的，下面就由小編將正確的兒童乘車方法告訴大家，以免爸爸媽媽們再犯同樣的錯誤。
一、家長抱著孩子乘車：乘車時，許多父母習(xí)慣于把幼小的孩子抱在懷中。
點評：因為孩子坐得比較低，頭部剛好在家長的胸部時，如果發(fā)生猛烈碰撞，家長的胸部會自然向下壓，猛烈壓下孩子的頭頸，對孩子造成極大的損傷。
二、孩子坐在副駕駛座上：希望能邊開車邊照顧孩子。
點評：讓小孩坐在副駕駛位置是不明智的選擇。有的車具有雙氣囊，一旦發(fā)生危險氣囊迸開，擋在人與車體之間，使人免受傷害。但由于孩子上身較矮，氣囊迸開的位置往往是在孩子的頭頂，非但保護不了孩子，反而會造成傷害。因此，一定要將孩子放在后面的駕駛座上，避免發(fā)生類似事件。
三、裝了兒童座椅就放心了：一些家長為自己的孩子選購了汽車兒童座椅后，卻沒有留意安裝的位置是否得當(dāng)。
點評：汽車兒童座椅更應(yīng)該安裝在汽車后座。現(xiàn)在美國各州普遍建議兒童最安全的位置是汽車的后排。其中，嬰兒專用的汽車安全座椅必須放在后座上且嬰兒面向后。而且在孩子的成長過程中，建議家長至少購買兩個不同種類的汽車安全座椅。
四、開車時與孩子說笑：很多人把行車途中作為與孩子交流溝通的最好時機。父母邊開車，邊與孩子聊天、講故事，甚至說笑。還有的人把一大堆零食拿出來讓孩子吃。
點評：由于將注意力分散在孩子身上，嚴重影響行車安全。開車時一定要注意力集中，出車前要囑咐孩子安靜；如果孩子有事情求助您，最好是找到合適位置按規(guī)定停車，然后再處理孩子的事。
五、把孩子獨自留在車內(nèi)：有的父母在開車過程中臨時有事離開，就把孩子留在車里。
點評：孩子容易因車內(nèi)缺氧等問題而窒息，因此，當(dāng)父母要下車并不能及時回來時，一定不要讓孩子單獨留在車內(nèi)，避免因為缺氧等問題導(dǎo)致窒息死亡。
總結(jié)：周末開私家車帶著家人去游玩，本來就是一件極其幸福的事情，但是在開車游玩的時候，家人不要因為高興而忘記了孩子的安全，不要因為高興將無心的錯誤應(yīng)驗在孩子身上。因此，無論車里有沒有安裝兒童座椅或者有沒有堆積成山的兒童玩具，在開車的時候父母應(yīng)該經(jīng)常留意孩子的一舉一動，以免發(fā)生不必要的事情。
幼兒園安全教育論文篇八
幼兒獲得知識的途徑有兩種：一種是由教師直接傳遞；另一種是通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)。實踐證明，后者的教育效果更為顯著。因此，我們要充分利用探索性活動區(qū)，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的投放，激發(fā)幼兒的認知沖突，讓幼兒在不斷的游戲活動嘗試中獲取交通安全知識，增強交通安全意識。如在益智區(qū)中，我們根據(jù)幼兒的興趣和年齡特點設(shè)計“交通安全迷宮圖”、“交通牌”等，讓孩子們以游戲的方式，手腦并用地操作這些材料，不僅培養(yǎng)了幼兒愛動腦筋的習(xí)慣，還潛移默化地認識了許多交通安全標志，從而懂得了“過馬路要走人行道”、“不能在馬路上玩?！钡冉煌ㄒ?guī)則。這樣的活動區(qū)游戲，開闊了幼兒的視野，拓展了幼兒的生活經(jīng)驗，豐富了幼兒的交通安全知識。
表現(xiàn)性活動區(qū)內(nèi)容豐富，形式多樣，教師應(yīng)根據(jù)本園的實際情況，不失時機地利用各種活動區(qū)，創(chuàng)造性地開展“寓教于游”的交通安全教育活動。
第一，裝扮區(qū)。
裝扮區(qū)即角區(qū)，是幼兒開展角色游戲的場所，是幼兒最能夠自由表達意愿和發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力的活動區(qū)域。他們對生活常規(guī)的認識，對人際關(guān)系的理解，對情感的宣泄和補償，都將在這里得到實現(xiàn)。我們要充分利用這一點，在角色游戲中滲透交通安全知識教育。如在《娃娃家》游戲中，滲透安全過馬路及乘坐各種交通工具的安全小常識等：“媽媽”帶“寶寶”上街，過馬路時提醒“寶寶”要左右看，紅燈停，綠燈行，不能橫穿馬路等。在《車車租賃公司》游戲中，通過扮演客人租賃各種交通工具，學(xué)到安全乘坐各種交通工具的方法，如坐摩托車要戴頭盔，避免腳被卡在車輪里?？傊?，我們要充分地從孩子的生活經(jīng)驗出發(fā)選擇游戲主題，讓幼兒在角色扮演中增強安全意識。
第二，表演區(qū)。
表演區(qū)是幼兒自發(fā)地進行故事表演和歌舞表演的游戲場所，深受幼兒的喜愛。因此，我們要經(jīng)常以故事、童話劇為腳本，選擇適宜幼兒表演的角色，讓幼兒在設(shè)置的情境中產(chǎn)生身臨其境的感受，從而幫助幼兒積累自護經(jīng)驗。例如：在故事《三顆星星》中，幼兒在與同伴合作表演的過程中，了解紅綠燈的作用，知道過馬路要看紅綠燈，了解紅綠燈的重要作用。在表演《森林交通安全曲》中，學(xué)習(xí)警察指揮交通時的各種動作，使幼兒在演練中發(fā)展自護的技能，同時幫助幼兒懂得當(dāng)發(fā)生交通事故時應(yīng)該怎么辦，可打120急救等。
第三，建構(gòu)區(qū)。
百聞不如一踐，單純的安全說教是不會被幼兒所接受的。因此，在平常的教育過程中，我們要大膽地嘗試應(yīng)用結(jié)構(gòu)游戲中的模擬空間效應(yīng)來彌補幼兒的思維感知。如在開展結(jié)構(gòu)游戲《大馬路》中，引導(dǎo)幼兒通過用積木、雪花片、插塑等建構(gòu)材料，搭建馬路上的各種事物，如馬路、人行道、斑馬線、紅綠燈等。這樣讓幼兒在建構(gòu)游戲中切身感受多變的交通場景，體會遵守交通規(guī)則的重要性，了解不遵守交通規(guī)則、闖紅燈的危險。孩子們在游戲中親自發(fā)現(xiàn)問題，獲得經(jīng)驗，要比老師無數(shù)次的說教印象更為深刻。這樣，幼兒在看似游戲性質(zhì)的建構(gòu)中獲得了最為深刻的感性認識，安全過馬路的實踐能力也得到了提升。
第四，美工區(qū)。
美工區(qū)是幼兒自主地進行繪畫、手工制作，為游戲活動準備道具的場所，它既為幼兒提供了精細動作練習(xí)的機會，也為幼兒審美表征能力的發(fā)展創(chuàng)造了條件，更是創(chuàng)造性教育的重要場所。在此過程中，孩子能根據(jù)活動區(qū)游戲的需要積極地去探索，以多種途徑去收集資料，了解它們的含義和作用，使安全教育化被動為主動，在幼兒心中開花結(jié)果，根深蒂固。
我們在探索性活動區(qū)和表現(xiàn)性活動區(qū)中，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的投放，豐富了幼兒的交通安全知識，增強幼兒的交通安全意識，并積累了豐富的自護經(jīng)驗。但是，對于年齡較小的幼兒來說，提升他們的交通安全的實踐能力更重要。因此，我們可充分利用富有野趣的自然游戲場所，在草地、石子小路、坡地上設(shè)置一些交通標志，如在草地上設(shè)置紅綠燈，幼兒在草地上自由奔跑時碰到紅燈會自然停下，碰到綠燈又繼續(xù)向前；在坡地上貼上慢行地標志，提示幼兒在坡地上奔跑時要放慢速度；在欄桿上貼著禁止攀爬的標志，提示幼兒不能攀爬欄桿等，讓幼兒在奔跑、追逐的游戲過程中，既體驗如何調(diào)控自己的身體，機智靈活地避開障礙，又提升了幼兒的交通安全實踐能力。
學(xué)習(xí)不一定是游戲，但游戲卻一定是學(xué)習(xí)。因此在安全教育活動中，應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的游戲環(huán)境，幫助幼兒消除平時學(xué)習(xí)中的緊張、厭煩等不愉快的情緒體驗，將安全教育滲透其中，使抽象的安全知識與具體的游戲情境結(jié)合起來，把安全教育的內(nèi)容具體化、形象化，使幼兒易于接受，極大地激發(fā)幼兒對安全活動的興趣，使幼兒安全教育收到事半功倍的效果。
幼兒園安全教育論文篇九
《幼兒教育綱要》指出：要為幼兒提供健康、豐富的學(xué)習(xí)和生活活動，滿足幼兒各方面發(fā)展的需要，要讓幼兒知道必要的安全保健知識，學(xué)習(xí)保護自己。為了使幼兒身心得到更好的發(fā)展，我們要把安全問題放在工作的首位，減少幼兒身心受到意外傷害的可能性。對孩子要做到：“放手不放眼，放眼不放心?！北M我們的一切能力保護好幼兒的安全。
一、為幼兒創(chuàng)設(shè)安全、良好的生活環(huán)境。
無論在什么時候，安全工作一直是我們工作的基本點，沒有安全，其他什么都免談。安全的生活環(huán)境是保證幼兒安全的先決條件，因此，我們首先要為幼兒創(chuàng)設(shè)安全、良好的生活環(huán)境。比如：有的孩子會將細小物放入嘴里的習(xí)慣，我們在選擇孩子的操作材料時，都使用較大的物體，避免孩子將異物塞入耳鼻口內(nèi)；在外出活動時，我都注意觀察四周，認真檢查活動場地的安全性，及時排除不安全因素，并站在比較關(guān)鍵之處，做好保護、隨時提醒孩子注意安全；嚴格執(zhí)行衛(wèi)生安全消毒制度，確保幼兒安全，保證教室每天開窗通風(fēng)、保持干凈，保證桌椅的安全、衛(wèi)生，定期消毒玩具，保證寢室干凈、通風(fēng)，及時預(yù)防傳染病的發(fā)生；把好幼兒服藥關(guān)，藥一定要放在幼兒夠不到的地方，并寫好幼兒姓名。堅持每天晨檢，保證幼兒不帶危險物品入園，注意開水、餐點的溫度，預(yù)防燙傷幼兒等等。
二、安全教育融入一日生活中，提高幼兒的自我保護意識。
作為一個小班的教師，班上的孩子年齡幼小，缺乏保護自己的能力，老師就要將工作做到最細微處。首先要有良好的秩序，良好秩序的形成來源于幼兒一日生活行為規(guī)范的培養(yǎng)，對于幼兒我們要嚴格要求，從一點一滴開始努力，讓幼兒在有安全意識的基礎(chǔ)上，時時提醒自己或他人注意安全，盡量減少事故的發(fā)生。如：小班的孩子，不懂得謙讓，特別在出入門口時、接開水時，往往會你推我擠，教育幼兒自覺的排隊洗手、喝水、小便；上下樓的安全排隊靠右走；教育不跟陌生人走，不吃陌生人給的東西；懂得不能隨便離開家長或集體；教育幼兒不將手放在門縫間、桌子間、椅子間、以免擠傷；戶外活動玩大型玩具時，做到不推不擠，一個一個滑，讓幼兒互相監(jiān)督，保證幼兒安全；教育幼兒不能碰電插座，不可以帶小刀，在手工課剪紙時候注意安全，知道怎樣正確的使用剪刀；教育不把紙團、扣子、拉鏈等塞到耳、鼻、嘴里；在教學(xué)活動中滲透有關(guān)的安全知識，讓幼兒知道110、120、119緊急呼叫電話的號碼和用途，遇到緊急情況，能呼叫求救，最大限度地消除不安全因素。
三、培養(yǎng)幼兒的自我保護技能，減少殺害事故的發(fā)生。
要加強安全保護，并不是將幼兒關(guān)在身邊，這即不利于孩子的健康發(fā)展，如果能使幼兒有一定的動作技能，提高幼兒的身體發(fā)展水平，那一定能避免意外傷害事故的發(fā)生。因此，我們非常重視孩子的戶外活動機會，讓孩子有充裕的時間來活動身體，提高運動能力。另外，每月進行安全演練活動，讓幼兒在演練中學(xué)會保護自己，學(xué)會自救的方法。
四、家園密切配合，進一步深化幼兒的自我保護教育。
利用家長園地、家長會等，向家長宣傳對幼兒進行安全教育的重要性，增強家長培養(yǎng)幼兒自我保護能力的意識，并將一些日常生活中的安全常識介紹給家長，讓家長了解和探討一些保護孩子身體的好方法，使安全教育取得家長的配合和支持，實施幼兒園和家庭的同步教育。
總之，我們在工作中必須做到時刻高度警惕，把安全放在首位，眼睛不離開幼兒，孩子到哪，教師的眼睛就到哪。努力為幼兒創(chuàng)設(shè)安全的活動環(huán)境，并將各種安全教育活動在幼兒園一日生活、教育教學(xué)活動、游戲的各個環(huán)節(jié)中自然地進行，通過形式多樣的活動幫助幼兒懂得自我保護的簡單知識和方法，才能真正保證幼兒的安全。
幼兒園安全教育論文篇十
1、隨便開門，如果有陌生人敲門要進來，并告訴你他是爸爸或媽媽的同事時，你千萬不要輕信。能夠讓幼兒告訴來客：“此刻爸爸媽媽不在家，請你晚上來?！比绻麍?zhí)意要進來，有電話的就打110報警，沒有電話就在窗口呼救。
（1）孩子好動，又不明白危險，要幫忙幼兒懂得什么是勇敢，什么是魯莽行為。教育他們不要從高處跳峽、爬高、攀爬等危險動作。
（2）要給幼兒定一些規(guī)矩；以免傷害自我或別人。
（3）教師要教育幼兒在家時不做危險動作，要教育幼兒千萬不要學(xué)習(xí)電視里的危險動作。
（4）幼兒獨自在家時不要玩火，以免引起火災(zāi)；不能碰插頭，以免觸電；不要將繩子繞在脖子上。
幼兒園安全教育論文篇十一
促進兒童的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本目標。但在相當(dāng)長的時期內(nèi)，幼兒園的數(shù)學(xué)教育，比較突出地存在著重知識、輕發(fā)展的傾向。在具體的學(xué)習(xí)目標上又強調(diào)整齊劃一，忽視對兒童的區(qū)別對待。北京師范大學(xué)林嘉綏教授和她的研究小組，1991年抽樣調(diào)查了1093名大班和學(xué)前班兒童的數(shù)學(xué)能力的發(fā)展情況。測試結(jié)果表明，對知識型問題，兒童一般都回答得較好，而對智力型問題，即涉及比較、抽象、概括、判斷、推理等能力發(fā)展的問題，則回答得不好。這一結(jié)果，在一定程度上說明了幼兒園數(shù)學(xué)教育中普遍存在的問題。
在幼兒園數(shù)學(xué)教育改革的過程中，首先應(yīng)該注意和考慮的是兒童的發(fā)展。兒童的發(fā)展應(yīng)包括以下兩個方面的內(nèi)容：一是促進兒童思維能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)科的邏輯性和抽象性較強，這對兒童思維能力的發(fā)展具有特殊的智力開發(fā)價值。在幼兒園數(shù)學(xué)教育中，教師不應(yīng)將注意力集中于“數(shù)學(xué)事實”的獲得上，而應(yīng)該重視兒童思維能力的發(fā)展。1992年4月在西安召開的全國第二次幼兒園數(shù)學(xué)教育研討會，其中心議題就是“幼兒園數(shù)學(xué)教育與兒童思維能力的發(fā)展”。這反映了我國幼教工作者對數(shù)學(xué)教育目的的認識有了質(zhì)的變化。二是重視兒童的一般發(fā)展，即重視動作、技能、情感、態(tài)度和社會性的發(fā)展。幼兒園數(shù)學(xué)教育的目標不能局限在認知方面，更不能局限在數(shù)概念方面，還必須指向包括動作、技能、情感、態(tài)度和社會性等方面在內(nèi)的一般發(fā)展目標。馮曉霞在《活動區(qū)的創(chuàng)設(shè)、利用及活動指導(dǎo)》（《幼兒教育》1994年7、8期合刊）一文中，所舉的小班數(shù)學(xué)區(qū)活動的具體教育目標就是分別從認知、情感和社會性、動作技能三方面提出的。這表明在數(shù)學(xué)教育中，幼教工作者正在積極探索如何促進兒童的一般發(fā)展，并提出了相應(yīng)的較為明確和具體的教育活動目標。
在以往的數(shù)學(xué)教育中，比較重視10以內(nèi)數(shù)的認知、組成和加減運算的掌握。人們還未能從兒童數(shù)學(xué)概念形成的基礎(chǔ)，即兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要一定的心理準備這一角度來考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容。因而數(shù)學(xué)教育不能達到理想的效果。
當(dāng)代兒童心理學(xué)的研究指出，兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要一定的心理準備，即兒童必須建立相應(yīng)的邏輯觀念。這些邏輯觀念是：
1．通過一一對應(yīng)，確定等量的邏輯觀念。當(dāng)人們將兩組物體一對一擺放時，就可以確定它們是一樣多，還是多一些、少一些。這是確定物體集合是否相等的最簡單、最直接的方法。用這種方法來比較兩個集合是否相等，不需要依靠對數(shù)的理解，相反，它是理解數(shù)的基礎(chǔ)。
2．?dāng)?shù)目守恒的邏輯觀念。守恒觀念是兒童數(shù)學(xué)概念形成的必要條件。缺乏數(shù)目守恒觀念的兒童，對數(shù)的認識，往往會受物體外形特征（如大小、空間排列形式等）的影響，而不能準確地把握物體的數(shù)量。兒童只有建立數(shù)目守恒的邏輯觀念后，才能理解數(shù)目是一種不受其他因素影響的、持續(xù)不變的等量，最終形成數(shù)的概念。
3．在一個系列中，排列順序所依靠的邏輯觀念。要排列物體的順序，必須理解物體之間差量比較的傳遞性，如a比b長，b比c長，那么a也比c長，同時還應(yīng)理解某一個物體在系列中的位置及其具有的雙重性，這就是說，在系列中，任何一個物體的量都比前面物體大（?。?，比后面物體?。ù螅?。兒童有了具體物體的排序觀念后，就能夠開始考慮抽象的數(shù)的順序了。
4．類包含的邏輯觀念。類是進行一切邏輯思維的基礎(chǔ)，也是數(shù)概念形成的基礎(chǔ)。作為數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的集合概念就是建立在類概念上的。數(shù)是用來表示特定事物的量的，而要確定某一特定的事物，就需要先進行分類。一個數(shù)是一類物體或一個集合的基數(shù)標記，分類活動不僅有同層次的，而且有不同層次的，這就需要以分類層級的邏輯觀念為基礎(chǔ)，這就是類包含的觀念。這種類包含的觀念也是數(shù)概念形成和進行加減運算的基礎(chǔ)。
基于對上述問題的認識，各地教師對幼兒園數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容作了必要的修改和增刪，強調(diào)了對兒童進行前數(shù)概念的教育的必要性，重視了集合、排序、對應(yīng)（匹配）和分類等方面的內(nèi)容，注意了上述內(nèi)容與數(shù)、量、形等內(nèi)容的有機結(jié)合和相互滲透。
教師考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的方法和組織形式時，以往習(xí)慣于僅以兒童認識事物是從具體到抽象這一特點為依據(jù)，只強調(diào)直觀性，在活動中教師常常運用教具進行演示，并在此基礎(chǔ)上講解基本的數(shù)學(xué)概念。事實上，兒童數(shù)學(xué)概念的形成不是通過聽老師講、看老師演示所能解決得了的。兒童要接受和轉(zhuǎn)換教師講解、演示中的信息，首先需要對這些信息有所體驗，否則，就只能機械地記住一些數(shù)學(xué)用語。
近年來，幼教工作者開始注意和研究兒童是怎樣思維、怎樣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的。人們認識到，兒童學(xué)習(xí)知識首先是通過行為把握，即用自己的手、腳來把握對象；接著是圖形把握，即以印象的方式去把握對象；最后才是符號把握，即以語言或數(shù)量形式去把握對象。對兒童來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)按照這一順序是最優(yōu)的方式。兒童獲得數(shù)學(xué)知識，不是從客體本身直接得到的，而是通過擺弄它們和在內(nèi)心組織自己的動作得到的，是通過與材料的相互作用發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)數(shù)學(xué)關(guān)系的。
人們還認識到，數(shù)學(xué)概念表示的是一種關(guān)系，關(guān)系不存在于實際的物體之中，它是抽象的。例如，表示6只蘋果數(shù)量的“6”，不是代表蘋果的具體屬性，而是表示這一堆蘋果計數(shù)后的抽象符號。數(shù)學(xué)的抽象開始于對物體的動作，它要求身體活動和心理活動的協(xié)調(diào)。皮亞杰曾經(jīng)說過：“數(shù)學(xué)首先是，也是最重要的，是作用于事物的動作……”“數(shù)學(xué)的抽象乃是操作性質(zhì)的，它的發(fā)生、發(fā)展要經(jīng)過連續(xù)不斷的一系列階段，而其最初的來源又是一些十分具體的行動。”這說明數(shù)學(xué)的抽象依靠的是作用于物體的一系列動作的協(xié)調(diào)，同時在心理上建立相應(yīng)的協(xié)調(diào)聯(lián)系。例如，計數(shù)物體總數(shù)的活動就包含了三種性質(zhì)的動作協(xié)調(diào)：一是加法性協(xié)調(diào)，即把動作合在一起，總數(shù)的獲得就是把一點數(shù)物體的單個動作相加在一起；二是次序性協(xié)調(diào)，就是使動作連續(xù)產(chǎn)生，數(shù)物體的動作是連續(xù)產(chǎn)生的，而且按一定的次序進行，否則就會出現(xiàn)漏數(shù)和重數(shù)；三是對應(yīng)性協(xié)調(diào)，即使兩個不同的動作一一對應(yīng)，如口念數(shù)詞的動作和手點物體的動作一一對應(yīng)。
從上面的分析可以看出，一組物體的數(shù)目，是同時協(xié)調(diào)數(shù)種動作（不是單一動作）的結(jié)果。
在上述思想的指導(dǎo)下，操作的方法引起了廣泛的重視，它應(yīng)是兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本方法。例如在南京，教師十分重視并強調(diào)，凡是要教給兒童的有關(guān)數(shù)學(xué)知識都應(yīng)盡可能地轉(zhuǎn)化為可以直接操作的活動，讓幼兒通過與材料的相互作用，體驗到某一概念的內(nèi)涵或運算的規(guī)律。在兒童具有一定的感性經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，再要求兒童講述自己的操作過程和結(jié)果。這種做法重視對兒童獲得的感性經(jīng)驗進行整理和概括，使兒童獲得的知識系統(tǒng)化、符號化，以形成一定的體系。在整理和概括感性經(jīng)驗的過程中，兒童的智力將會有質(zhì)的.飛躍。
在改革的過程中，人們認識到，系統(tǒng)的、有目的的、專門的數(shù)學(xué)活動對兒童的發(fā)展具有重要的影響，是必不可少的。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性、邏輯性很強的學(xué)科，數(shù)學(xué)教育有著自己的特點和規(guī)律，它需要教師系統(tǒng)地、有目的地設(shè)計和安排一系列的數(shù)學(xué)活動，以引導(dǎo)兒童發(fā)展。在教師精心思考和組織的數(shù)學(xué)環(huán)境和數(shù)學(xué)活動中，在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下，兒童才能夠?qū)W習(xí)與其發(fā)展相適應(yīng)的有關(guān)經(jīng)驗，兒童的思維能力才能得到有效的訓(xùn)練和發(fā)展，兒童的動作、技能、情感和社會性才可能獲得相應(yīng)的發(fā)展。與此同時，人們還認識到，將數(shù)學(xué)教育滲透在各種教育活動中，滲透在兒童一日生活的各項活動中同樣是十分必要的。因為任何事物都具有數(shù)量、形狀、名稱（語言）。例如，我們經(jīng)常會問孩子：這是什么，它是什么樣的，它有多大等等。這些問題就涉及到形狀、數(shù)量的知識。因此，教師應(yīng)該充分利用周圍環(huán)境中豐富多樣的材料和情景，利用各種教育活動中蘊含的數(shù)學(xué)因素，幫助兒童積累數(shù)學(xué)的感性經(jīng)驗。
在以往的幼兒園數(shù)學(xué)教育中，教育的組織形式大多為全班性的集體教育。這種形式，教育目標整齊劃一，全班兒童按照一個目標進行學(xué)習(xí)，卻沒有考慮各個兒童的發(fā)展水平，因此，不能滿足不同發(fā)展水平兒童的認知需要，這往往造成一部分兒童“吃不飽”，一部分兒童“吃不了”，從而抑制和挫傷了兒童學(xué)習(xí)的積極性和主動性，妨礙和影響了兒童的發(fā)展。在班級兒童人數(shù)較多的情況下，集體教育的形式仍是不可缺少的。采用這種形式，教師容易組織與領(lǐng)導(dǎo)活動，可以較好地完成教育任務(wù)。另外，全班兒童共同活動，可以使兒童感受到集體活動的愉快。當(dāng)前正在探索在采用集體教育的形式時，如何區(qū)別對待、充分調(diào)動每個兒童學(xué)習(xí)的積極性和主動性，以便使每個兒童都能在原有的水平上得到發(fā)展。
為了使不同發(fā)展水平的兒童能在原有的基礎(chǔ)上獲得較好的發(fā)展，人們開始較多地采用小組和個別活動的形式。這些形式可以為不同發(fā)展水平的兒童提供相應(yīng)的活動內(nèi)容和材料。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容與兒童的發(fā)展水平相一致，因而有利于充分調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動性，較好地培養(yǎng)兒童的獨立性和自主性，加強兒童之間的交往和相互學(xué)習(xí)，促進兒童社會性的發(fā)展。但小組、個別活動形式對教師要求較高，教師首先要很好地觀察兒童的活動，并通過觀察及時地對兒童的發(fā)展水平作出判斷，以便有針對性地進行指導(dǎo)，其次要根據(jù)各個兒童的發(fā)展水平設(shè)計活動、提供材料，并能同時指導(dǎo)和照顧不同小組的活動。因此，在兒童人數(shù)較多或教師經(jīng)驗不足的情況下，往往不易奏效。
在幼兒園數(shù)學(xué)教育中，如何將集體、小組、個別這三種形式有機地結(jié)合起來，充分發(fā)揮各種形式的優(yōu)點和長處，以獲得最佳的教育效果，還需要在實踐中進一步研究和探索。
（五）需要進一步研究的問題。
1．幼兒園數(shù)學(xué)教育目標。幼兒園數(shù)學(xué)教育的目標包括認知、動作技能、情感社會性三個方面，這已是大家的共識。筆者認為，經(jīng)過建國以來幾十年的研究、實踐，人們對數(shù)學(xué)知識方面的內(nèi)容、要求已比較清楚，教師一般容易把握。而兒童思維能力、動作技能、情感和社會性這些方面的目標還比較籠統(tǒng)，至于階段的、具體活動的目標該如何提，在多數(shù)情況下尚不夠清楚，因而教師在實際工作中難以把握和操作。這是一個需要解決的問題。
2．教師如何指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。教師必須指導(dǎo)兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，這一點是肯定的。但是，在不同的年齡階段，在同一內(nèi)容的不同學(xué)習(xí)階段，教師的指導(dǎo)應(yīng)該具有什么樣的特點；對幼兒園數(shù)學(xué)教育中一些重要的、關(guān)鍵性的內(nèi)容，教師應(yīng)該如何指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)；教師的直接指導(dǎo)與間接指導(dǎo)應(yīng)該如何結(jié)合等等，這些問題也需要作進一步的探討。
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幼兒園安全教育論文篇十二
3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗?zāi)芰Σ蛔?，他們在幼兒園的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護理和引導(dǎo)水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。一個班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長與教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)的一些體會。
那么班級常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級常規(guī)管理也就是指在以班級為單位的這樣一個集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導(dǎo)孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學(xué)活動、游戲活動等更順利地開展。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在“科學(xué)、合理地安排和組織一日生活”中明確指出：“建立良好的常規(guī)，避免不必要的管理行為，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理?！绷私庥變簣@工作的人都知道，幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專門的教育教學(xué)活動、游戲活動還有生活常規(guī)活動等多種多樣的活動。其中的生活常規(guī)活動雖然微小，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認真做好班級的常規(guī)管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。
1、用擬人的方法引起幼兒的興趣。
幼兒的思維具有擬人化的特點，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動。但幼兒活潑好動，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對他們說：咱們來學(xué)小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導(dǎo)他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動。
2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗引導(dǎo)他們理解常規(guī)。
對于幼兒來說，空洞的說教是無用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。幼兒洗手后不擦手也是個總也解決不了的問題。正巧有一段時間，幼兒感冒生病的很多，我靈機一動，把洗手變成給手洗洗澡。我說：“不擦手，小手會感冒生病的。”由于有了關(guān)于感冒的生活經(jīng)驗，幼兒對我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對我就：“不擦手，小手應(yīng)該咳嗽了?！背Ｒ?guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗之上，便于幼兒理解并自學(xué)遵守。
3、讓幼兒參與常規(guī)的制定。
要讓幼兒主動學(xué)習(xí)，最重要的是讓幼兒主動思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過程實際上也是引發(fā)幼兒思考的過程。
午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應(yīng)該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問題，有的說把扣都系上，有的干脆疊起來……其中一名幼兒的主意簡便易行，得到了大家的認可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當(dāng)天中午脫衣服時，沒有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好?？磥?，幼兒自己出得主意比老師提的意見更有影響，更容易遵守。
4、用教師的情緒感染幼兒。
教師是幼兒心目中極有影響的人，一舉一動都能發(fā)揮巨大的感染作用。幼兒在喝水時有說有笑的情況比較突出。有一天，在喝水前筆者提了“喝水時請輕輕做事，不要影響別人”的要求，然后放小紅帽的故事錄音。一個叫明明的小朋友忘了老師的要求，放回水杯后跺著腳回到座位上。我連忙用夸張的語氣告訴他：“哎呀，明明，你剛才的腳步聲吵到我了，小紅帽是怎樣被大灰狼吃掉的，我都沒聽清楚?！庇谑?，又重新放了一遍錄音，非常專注地聽著，孩子們看我認真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點，開展氛圍教育是一個很好的方法。
幼兒園安全教育論文篇十三
摘要：民間舞蹈是一種文化現(xiàn)象，是通過人類的肢體動作和情感表現(xiàn)出來的，其反映的是歷史，傳達的是情誼，抒發(fā)的是時人們的情懷。在原始社會的時候就已經(jīng)有了舞蹈，只是那個時候還沒有的舞蹈這個專屬名詞，那個時候，人們在狩獵的過程中、征戰(zhàn)及類似的祭祀活動中就已經(jīng)有所體現(xiàn)。在奴隸社會才真正形成舞蹈，奴隸社會時期是分化時期，其中的一部分人成為奴隸主，另一部分人成為奴隸。在這種情況下，專門為奴隸主表演的舞蹈逐漸演變成宮廷舞蹈，而奴隸用于生產(chǎn)生活自娛的舞蹈成為了民間舞蹈。在歷史的演變中，相當(dāng)一部分民族因沒有本民族的文字，未能將舞蹈文化記錄下來，但是民族舞蹈在人們一代又一代的傳承中卻得以保留。在新中國時期，還有一些比較落后地區(qū)仍保留著原始形態(tài)舞蹈。我國是由多民族國家組成的，由于民族歷史、宗教信仰方式、風(fēng)土人情等的不同，使我國的舞蹈文化更具多樣性，現(xiàn)在這些多樣性的舞蹈，仍然影響當(dāng)代舞蹈教育，為舞蹈教育的發(fā)展提供了寶貴的遺產(chǎn)。
舞蹈文化是在民族舞蹈發(fā)展中形成的，其生存發(fā)展空間不僅包括自然環(huán)境，還包括社會文化環(huán)境。隨著時代的發(fā)展，舞蹈文化的生存空間，呈現(xiàn)出多元化、交叉的立體形態(tài)。大部分舞蹈在傳承發(fā)展中，仍保留著原來的原始形態(tài)，雖然一些舞蹈已經(jīng)異化，但是還是有一些原始形態(tài)存在著的。不管歷史如何發(fā)展，舞蹈都會保持其最具民族特色的一面。隨著旅游文化及商貿(mào)活動的發(fā)展，為舞蹈文化提供更廣闊的空間。雖然在這些領(lǐng)域傳播使一些舞蹈失去了原始狀態(tài)，但是卻增談?wù)摫硌菪耘c觀賞性，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。
舞蹈文化結(jié)構(gòu)是復(fù)雜的，是由一些思想觀念形成的。這里的思想觀念不僅包括宗教觀念、價值觀念、婚姻觀念、生死觀念，還包括審美取向。從中可以看出，舞蹈文化與社會主體文化和傳統(tǒng)文化是有一定關(guān)系。舞蹈文化結(jié)構(gòu)是受年齡、職業(yè)及受教育程度影響的。但是舞蹈文化概念的核心確始終是以價值觀念為核心的。如原生態(tài)的祭祀舞蹈始終以萬物有靈觀念為核心，特別是拜祖先的舞蹈是有一定的功利性及實用性的。從奴隸社會到封建社會拜祖先的舞蹈都是一種具有宗教性質(zhì)的祭祀活動，那時的祭祀活動是為讓祖先更好的保護自己，免除災(zāi)難，才進行祭祀的?，F(xiàn)代的舞蹈教師在講相關(guān)民族舞課程的時候，還會將相應(yīng)的民族舞文化知識，以故事的形式傳授給學(xué)生，引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生形成一種審美意識，并將文化中的精神實質(zhì)以舞蹈動作展現(xiàn)出來。
舞蹈教師在教學(xué)生舞蹈動作的同時，也應(yīng)該向?qū)W生滲透舞蹈方面的知識。教師在講每一個單元的時候，都講相應(yīng)的文化融入其中，使學(xué)生對舞蹈有更深入的了解。要想使舞蹈文化與舞蹈教育更好的融合起來，教師在講課的時候，可以帶領(lǐng)學(xué)生一起查閱資料、看錄像，并將其與音樂、節(jié)奏及相關(guān)文學(xué)課聯(lián)系在一起，使學(xué)生能夠整體掌握舞蹈文化。將舞蹈文化融進舞蹈教育中，不僅能使學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中展示出自己的動作，還能將舞蹈中的文化內(nèi)涵以動作形式表現(xiàn)出來，使舞蹈教學(xué)更加有意義。具體意義如下：
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能完善學(xué)生舞蹈動作?，F(xiàn)在的舞蹈教學(xué)中，有很大一部分動作是從傳統(tǒng)的舞蹈動作中轉(zhuǎn)變而來的?？梢韵葘ξ璧肝幕械膭幼鳌Ⅲw態(tài)、姿態(tài)進行分析，并將其用在舞蹈教學(xué)中。如，教師教學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞的時候，可以就東北秧歌進行分析，東北秧歌的體態(tài)是上身前傾、略含胸、西部屈膝、中心在前，這個動作穿于整個秧歌舞。形成這種秧歌舞，是與東北傳統(tǒng)文化有一定關(guān)系的。東北地處東北平原，地勢平坦、寒暑分明，那里曾是一片荒蕪的土地，后來經(jīng)過人們開礦、墾荒、搬運，形成了新的居住區(qū)。受大自然和勞動生活的陶冶，形成了東北人那種樸實、堅韌、直率的性格以及喜歡那種粗獷的審美情趣，東北秧歌就是在這種環(huán)境下形成的。
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能提高學(xué)生審美意識。在舞蹈教學(xué)中，教師可以收集與舞蹈教育相關(guān)的音樂及錄像資料，將其以多媒體的形式展現(xiàn)出來，并給學(xué)生留相應(yīng)的問題，讓學(xué)生帶著問題進行舞蹈欣賞，使學(xué)生對舞蹈文化有一個整體認識，不僅能夠了解舞蹈文化中的風(fēng)土人情、勞動方式，還能在此基礎(chǔ)上感受到舞蹈文化的魅力，能夠更好的掌握舞蹈中的因素，以便更好的進行舞蹈學(xué)習(xí)，并形成一種審美意識。要想使學(xué)生對舞蹈文化能有更深刻的認識，就應(yīng)該以實例進行講解。使學(xué)生在實例中更好的掌握相應(yīng)的知識，并使自己的舞蹈審美意識得到進一步提高。
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能使舞蹈更具活力。教師在舞蹈教學(xué)中，先對舞蹈進行分析，并讓學(xué)生根據(jù)自己的分析，結(jié)合以前學(xué)過的動作進行相應(yīng)的練習(xí)，在情感的帶動下，使學(xué)生全身心的體味舞蹈中蘊含的情感。在教師的指導(dǎo)下，能將舞蹈發(fā)揮的淋漓盡致，能在陶醉中尋找一份成功的喜悅。對舞蹈文化進行分析、感悟，并理解其中的內(nèi)涵是感受生命過程，不僅能以形體動作將舞蹈中蘊含的情感表現(xiàn)出來，還能將質(zhì)神韻之美、節(jié)律之美和肉體的美感與快感表現(xiàn)出來，使學(xué)生達到身心合一、內(nèi)外交融的目的。舞蹈文化不僅能使學(xué)生的形體和外部運動達到和諧的地步，還能使舞蹈文化中的潛在的思想品質(zhì)和學(xué)生的思想、情感融匯在一起。
舞蹈教學(xué)中的舞蹈文化能夠使學(xué)生獲得更多信息。隨著網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，給舞蹈教學(xué)帶來了方便，可以通過網(wǎng)絡(luò)的方式獲得獲取各種資料。教師在舞蹈教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜集一些最新的舞蹈文化資料，使學(xué)生能夠了解舞蹈最新狀態(tài)，并對舞蹈文化知識有一個全面、多樣化的認識，使學(xué)生能形成一種時時關(guān)注舞蹈動態(tài)的習(xí)慣。
我國的舞蹈形式多樣、種類繁多，幾經(jīng)歷史的變遷卻沒有影響其功能的發(fā)揮。至今為止，在舞蹈教育中都有著重要的作用。在現(xiàn)代的舞蹈教育中，涉及到民族舞的部分，教師會將相關(guān)的民族舞資料找出來，并在課堂上以分析的形式將其講出來，使學(xué)生在理解的程度上，再進行舞蹈動作學(xué)習(xí)。這種舞蹈文化不僅可以完善學(xué)生的舞蹈動作、提高學(xué)生的審美意識、增添學(xué)生舞蹈活力，還可以使學(xué)生獲得多元化信息，以便學(xué)生更好的進行舞蹈學(xué)習(xí)。
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幼兒園安全教育論文篇十四
摘要：當(dāng)今社會，基礎(chǔ)教育的推進速度在不斷地加快，數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，一直以來都被廣大學(xué)者重視。目前正值我國大力推進教育改革的階段，對課程進行深入改革的重點在于將學(xué)生的綜合素養(yǎng)更好地體現(xiàn)出來，而數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)課程中的重點課程，對其進行改革便顯得尤為重要。文章主要從數(shù)學(xué)課程的核心思想的理解入手，提出了素養(yǎng)教育的價值觀念，并深入闡述了如何從數(shù)學(xué)教學(xué)方面入手提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；學(xué)科；數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)。
一、引言。
在眾多基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)學(xué)科一直以來都被人們所重視，其重要性不言而喻。近年來，隨著我國的基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，基礎(chǔ)學(xué)科的改革也開始進入了一個全新的階段，深化改革的最終目的就是要讓課程教學(xué)能夠真正起到立德樹人的效果，這也是當(dāng)代教學(xué)的根本任務(wù)所在?；诖祟愃枷?，一種“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”的觀點被提出，這被稱作是數(shù)學(xué)教學(xué)的基本指導(dǎo)思想，是近代教育界的破題之作。因此，如何充分理解教學(xué)的核心素養(yǎng)，如何通過教學(xué)以提高受教者的核心素養(yǎng)是本文研究的關(guān)鍵，本文將基于此思路進行以下幾點探討。
二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)概述。
若只是單純地從字面上理解，“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”可以理解為數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的一種良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)然，其真實內(nèi)涵并不僅僅只是這些，想要真正地理解數(shù)學(xué)教學(xué)核心素養(yǎng)問題，那么首先我們必須明白所謂的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)并不是單一地針對某方面的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)，也不能只是單純理解為數(shù)學(xué)運用能力水平。這種核心素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)而成的，是具有綜合性、階段性及長期性的綜合性素養(yǎng)，這種素養(yǎng)會伴隨人的一生，是一種必須基于長期學(xué)習(xí)而形成的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在涉及具體的數(shù)學(xué)學(xué)科中，核心素養(yǎng)可以指數(shù)學(xué)邏輯學(xué)、運算學(xué)、幾何學(xué)、數(shù)學(xué)分析等具體方面，但必須明白的是這這些部分既是相互統(tǒng)一，也是相互交叉影響的，一起構(gòu)成了一個完整的數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容。“國際學(xué)生評估項目”（以下簡稱“項目”）中對素養(yǎng)的分類主要有三種：閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)。從這可以明顯看出數(shù)學(xué)素養(yǎng)是極其重要的，具有不可取代的地位[1]。
“項目”認為一個人在一生中不斷進行學(xué)習(xí)閱讀就可稱之為終身學(xué)習(xí)，從而獲得一生中所需的知識以適應(yīng)外界社會環(huán)境的不斷改變。而中學(xué)生難以做到只依靠在校時間中就能夠完成終生所需知識的學(xué)習(xí)，因此，教學(xué)就應(yīng)當(dāng)考慮更多地去提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能及學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這樣學(xué)生才能逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)自主性，這樣學(xué)生才能夠更加深入地去思考學(xué)習(xí)過程中思維的形成特點，才能更好地掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，培養(yǎng)更高的學(xué)習(xí)能力，從而為終身學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)，這樣才能夠成為現(xiàn)代化社會發(fā)展所必需的專業(yè)性人才。而要將培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的任務(wù)具體化，筆者認為應(yīng)當(dāng)要切實地做好基礎(chǔ)性教育，將現(xiàn)代化教育理念落實到教學(xué)中的方方面面，幫助學(xué)生在平時的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并嘗試以鼓勵的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)立實際生活情境以聯(lián)系現(xiàn)實教學(xué)，讓學(xué)生能夠以數(shù)學(xué)思考的思路去解決分析問題，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)品性[2]。
三、素養(yǎng)的特點與價值。
學(xué)生對于數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)不應(yīng)只是按部就班地學(xué)習(xí)書本知識；教師也不應(yīng)只是一味地依據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)模式進行課堂授課，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生很難真正全面地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，這對學(xué)生的長遠發(fā)展是不利的，也不利于現(xiàn)代化數(shù)學(xué)人才的培養(yǎng)。現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)提倡對學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，是一種極具重要性的學(xué)習(xí)思想品質(zhì)。核心素養(yǎng)的形成對學(xué)生一生來說都是具有重要意義的，它能夠讓學(xué)生在今后的社會學(xué)習(xí)中化繁為簡，幫助學(xué)生更好地掌握知識要點，從而更高效、快速地掌握更多的知識，培養(yǎng)符合自身發(fā)展的邏輯思維能力。
這些學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對學(xué)生的一生來說都是有深遠影響的。核心素養(yǎng)的形成有助于學(xué)生將不同數(shù)學(xué)框架間的知識融會貫通并建立聯(lián)系，從而提高學(xué)生程序化思考問題的能力，養(yǎng)成務(wù)實的思考品質(zhì)。數(shù)學(xué)建模核心素養(yǎng)的形成還有助于學(xué)生開闊視野，有助于學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實生活中的問題，有助于學(xué)生用更深遠的眼光看待世界。直觀想象核心素養(yǎng)的形成對學(xué)生的空間思維能力提升具有極大的幫助，能夠幫助學(xué)生用圖形及空間思維模式解決生活中的一些難點問題，有助于學(xué)生更快地找到事情發(fā)展的本質(zhì)特性，從而激發(fā)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成有利于加強學(xué)生在數(shù)據(jù)處理方面的處理能力，從而能夠讓學(xué)生養(yǎng)成基于數(shù)據(jù)事實說話的嚴謹?shù)目茖W(xué)思辨意識，并逐步養(yǎng)成實事求是的精神。以上這些核心素養(yǎng)的形成，讓學(xué)生能夠更加接近解決問題的本質(zhì)思維，從而能夠更快地發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，從而加快創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。學(xué)生這些能力的培養(yǎng)也就是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的價值所在[3]。
四、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。
如上文所述，學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成對學(xué)生是極其重要的，那么，應(yīng)當(dāng)如何對學(xué)生進行數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)呢？首先，教師應(yīng)當(dāng)清楚地認識到，學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)必須基于基本的數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生只有在平時的數(shù)學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中認真做好每一個步驟的學(xué)習(xí)，才會逐步加深對數(shù)學(xué)知識的理解，漸漸形成獨立的數(shù)學(xué)思維能力，并能夠一定程度地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識以解決實際上的一些問題。其次，教師應(yīng)當(dāng)充分理解這些數(shù)學(xué)思維能力應(yīng)當(dāng)要包括數(shù)學(xué)抽象思維能力、數(shù)學(xué)邏輯判斷能力、數(shù)學(xué)模型建立能力、計算能力及處理數(shù)據(jù)能力等。教師應(yīng)當(dāng)明白學(xué)生的這些數(shù)學(xué)能力的形成不僅僅是依靠教師的直接傳授，而是應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的長期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷而逐步養(yǎng)成的。最后，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的日常數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)過程中，鼓勵學(xué)生應(yīng)當(dāng)更多地進行獨立思考、獨立分析問題及解決問題，以具體數(shù)學(xué)問題的解決來綜合提升數(shù)學(xué)思維及應(yīng)用能力，從而逐步形成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)[4]。
在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師們應(yīng)當(dāng)將數(shù)學(xué)思想與實際的解題過程具體聯(lián)系起來。例如，在實際求解y=（x3-x2）/（x2-3）；y=（2-cosx）/（3+x）類似的函數(shù)值域問題時：教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進行引導(dǎo)，首先讓學(xué)生對函數(shù)的結(jié)構(gòu)特點進行觀察研究，然后再采取有界性原理及逆向思維原理等對函數(shù)的特點進行歸類總結(jié)，最后再進行針對性的求解。在教師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生最終以自身思維模式完成了該函數(shù)的求解，這便算是基本教學(xué)任務(wù)的完成。但是，采取這樣的教學(xué)方式也存在一個問題：這樣一般只能讓學(xué)生掌握解題的思路方法，但難以讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思路的領(lǐng)悟感。有界性方法及逆向求解法的最終本質(zhì)是什么，教師沒有將最終的領(lǐng)悟傳遞給學(xué)生。其實，我們可以這樣來思考：函數(shù)的本質(zhì)是什么？方程思想的來源是什么？可將函數(shù)視同為x（定義域）的方程，假設(shè)該方程能夠解出，那么y應(yīng)當(dāng)符合什么樣的條件，便能夠獲得值域的求解。函數(shù)與方程的思維便能夠涵蓋此類型數(shù)學(xué)問題的求解[5]。因此，教師在教材使用的過程中，應(yīng)當(dāng)穿插實際的教學(xué)情境以培養(yǎng)學(xué)生的問題界定意識。首先，對學(xué)生進行適當(dāng)引導(dǎo)，從而讓學(xué)生能夠在具體的教學(xué)環(huán)境下采用數(shù)學(xué)眼光對問題進行觀察，從而發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)所在；其次，基于第一點，引導(dǎo)學(xué)生采用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)語言概括實際遇到的數(shù)學(xué)問題，從而能夠深化問題的理解，便于使用數(shù)學(xué)思維解決問題；最后，在問題的解決過程中，教師可以采用合適的手段進行引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維熱度，從而讓學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)思維的本質(zhì)，達到數(shù)學(xué)思維能力的提升。基于以上分析，教師在實際教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)起到設(shè)立情境及引導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用，并采取設(shè)定情境下的數(shù)學(xué)任務(wù)方法，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成自主數(shù)學(xué)思考的能力，最終達到數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目的[6]。
在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)做好以下幾點以有利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成：第一，將學(xué)生興趣的培養(yǎng)作為首要考慮方面。從具體的教學(xué)而言，學(xué)生應(yīng)當(dāng)要有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣才會積極主動地去學(xué)，這樣才能夠更快速、更高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而教師的任務(wù)就是要進行積極引導(dǎo)，不僅僅只是滿足教學(xué)任務(wù)要求，而是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第二，數(shù)學(xué)教學(xué)的課程設(shè)定。在實際教學(xué)過程中，一個有效的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計是至關(guān)重要的。教師在授課過程中應(yīng)將思想重心放在課程內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)方面，這樣有利于學(xué)生更好地參與到實際的教學(xué)情境中來。
教師通過采取新式穿插手段來改變教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠及時地感受到所學(xué)內(nèi)容的新鮮感及學(xué)習(xí)的必要性，通過采取懸念設(shè)定讓學(xué)生的好奇心得到激活，這樣便能夠預(yù)先進入到設(shè)定的教學(xué)氛圍當(dāng)中，學(xué)生可以采取先猜后思考的方式參與到具體教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，這樣能夠更好地對學(xué)生進行引導(dǎo)性教學(xué)，達到更高的教學(xué)境界。簡而言之，就是讓學(xué)生多想一想，最終達到多學(xué)知識的目的。第三，“一萬種思考，不如實際親自動手做一做。”一直以來，實踐都是實現(xiàn)想法最好的導(dǎo)師，只有親自動手去做，才會明白自身的不足及需要改正之處。教師應(yīng)當(dāng)提供足夠的外部條件，讓學(xué)生自己進行數(shù)學(xué)知識方面的踐行，讓學(xué)生能夠在踐行的過程中將自己的感知和思維方式有效統(tǒng)一起來，從而更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)意義，從而為數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)，拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)思維空間，達到數(shù)學(xué)教學(xué)的真正目的。
五、結(jié)語。
在眾多的基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)一直以來都被人們所重視，其地位不可動搖，這主要是因為數(shù)學(xué)在人的成長過程中起到了極其關(guān)鍵的作用。通過進行數(shù)學(xué)抽象知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠逐漸學(xué)會抽象思考，形成獨特的抽象思維感知能力，從而能夠更好地感知世界；通過數(shù)學(xué)幾何學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的空間想象能力及創(chuàng)新性能力能夠得到巨大的提升，從而能夠激發(fā)出強大的創(chuàng)造力；通過數(shù)學(xué)運算知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生的程序化思維能力能夠得到明顯的提升，從而在處理復(fù)雜事物時能夠更具嚴密性及邏輯性?？傊?，作為一名數(shù)學(xué)教師，更應(yīng)該不斷地進行自我審視，不斷地刷新自身對數(shù)學(xué)價值的認識，在實際教學(xué)過程中更應(yīng)當(dāng)以切實培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)為宗旨，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，從數(shù)學(xué)的核心概念出發(fā)，打破傳統(tǒng)教育理念，重視學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)，踐行教育創(chuàng)新的理念，牢牢抓住盡可能的機會以達到提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的最終目的[7]。
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幼兒園安全教育論文篇十五
摘要：在網(wǎng)絡(luò)日益普及的過程中，對網(wǎng)絡(luò)的利與弊的爭論也從來沒有停止過。網(wǎng)絡(luò)既具有正面影響也具有負面的效應(yīng)，基于這種復(fù)雜性，如何教育青少年正確的使用網(wǎng)絡(luò)，全面的認識網(wǎng)絡(luò)，即進行網(wǎng)絡(luò)垛介素養(yǎng)教育就顯的極為重要。
關(guān)鍵詞：媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)的影響教育。
網(wǎng)絡(luò)作為一種新生媒體，以其豐富的信息量和及時便捷、平等交互的溝通方式，為青少年的學(xué)習(xí)、生活、娛樂帶來了巨大的便利，與此同時，網(wǎng)絡(luò)社會在倫理與道德上存在的先天不足以及青少年自身的是非判別能力、自我控制能力和選擇能力較差等主觀因素，導(dǎo)致部分青少年在強大的網(wǎng)絡(luò)媒介面前易受傷害，因此，了解和掌握網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)知識，提高青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)水平是培養(yǎng)他們科學(xué)運用網(wǎng)絡(luò)媒介的有效途徑。
一、媒介素養(yǎng)的概念及其內(nèi)涵。
簡單的講，媒介素養(yǎng)即受眾獲取、分析、衡量和傳播訊息的能力。受眾的千差萬別必然意味著這些能力的千差萬別，即使受眾每天沉浸在不同的媒介之中也很難說他們每天就獲取了很多的信息，尤其對自身有益的信息，更難說他們具有分析與傳播訊息的能力。
在傳播學(xué)研究中，接觸和使用媒介是作為人的基本權(quán)利進行研究的，即知曉權(quán)和使用權(quán)。但這種認識只是成為了權(quán)力機構(gòu)和媒體機構(gòu)單方面認識和執(zhí)行的依據(jù)，并沒有廣泛的被受眾認知。雖然受眾越來越被認為是積極的，但未必是具有絕對控制力的，大多數(shù)時候，媒體擁有相當(dāng)程度的絕對的控制權(quán)，如“沉默螺旋”效應(yīng)和“議程設(shè)置”效果，受眾仍顯被動。我們總是一不小心的就認可了“紙餡包子”，購買了我們或許用不到的名牌產(chǎn)品。這樣，讓受眾實現(xiàn)自己的權(quán)利變被動為主動，對于促進媒介發(fā)展將具有積極的作用，而提高受眾的積極性也屬于媒介素養(yǎng)的一部分。
大眾傳播學(xué)者阿特-西爾弗布拉特最早系統(tǒng)性的將媒介素養(yǎng)置于以受眾和文化為中心的理論中，將它視作可以而且必須提高的技能，同時，他給出了媒介素養(yǎng)的5要素或者說媒介素養(yǎng)的基本內(nèi)涵：意識到媒介對個人以及對社會的影響；了解大眾傳播的過程；形成分析及討論媒介訊息的策略：意識到媒介內(nèi)容是對我們當(dāng)今文化以及我們自身提供洞識的文本；培養(yǎng)對媒介內(nèi)容更深程度的享受、理解和欣賞。而大眾傳播學(xué)者波特認為，媒介素養(yǎng)是一個連續(xù)統(tǒng)一體而不是一個范疇。媒介素養(yǎng)需要得到發(fā)展，當(dāng)我們在智力、情感和道德方面更加成熟，我們就能更多的理解媒介中的訊息，成熟會提升我們的潛能，但我們必須積極地發(fā)展我們的技能和知識結(jié)構(gòu)以開發(fā)那些潛能。他還認為，媒介素養(yǎng)應(yīng)該是多維度的，媒介素養(yǎng)的目的是讓我們對解讀擁有更多的控制權(quán)。
總之，我們對媒介素養(yǎng)的研究應(yīng)該基于媒介然后是素養(yǎng)的提升。我們要調(diào)動受眾的積極性，在認識媒介素養(yǎng)之后能夠提升媒介素養(yǎng)。任何國家媒介的發(fā)展都是媒介、政府和受眾博弈的結(jié)果，這樣看來受眾媒介素養(yǎng)的提升不僅僅是利于受眾個人的事，而且有助于媒介自身的發(fā)展和政府相關(guān)政策的出臺。
二、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)研究及其教育。
自從網(wǎng)絡(luò)被稱為第四媒體以來，網(wǎng)絡(luò)對人們的生活、學(xué)習(xí)等各方面的影響越來越深。同任何的新生事物一樣，網(wǎng)絡(luò)也是一把“雙刃劍”，有其積極的影響，也帶來了很多的負面的效應(yīng)，引起了大家對其影響的各種爭論，尤其是這些負面的效應(yīng)。因為這些網(wǎng)民的大多數(shù)——青少年的思想和思維正處在轉(zhuǎn)換的時期，對信息的接受具有一定的盲目性，加之年輕人的社會閱歷較少，心智不夠成熟，對信息的真假優(yōu)劣也缺少一定的辨別能力、分析能力。因此，我們基于網(wǎng)絡(luò)的正負影響以青少年作為主要的受眾來分析網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)及其教育研究的內(nèi)涵。這些內(nèi)涵包括了以下方面：
1認識網(wǎng)絡(luò)的傳播的文本特征，正確的獲取網(wǎng)絡(luò)訊息。
我們知道網(wǎng)絡(luò)傳播作為第四媒體不同于傳統(tǒng)的大眾傳播媒體，網(wǎng)絡(luò)不僅僅是人際傳播與大眾傳播的綜合體，也是多媒體傳播的復(fù)合體。即網(wǎng)絡(luò)傳播的文本特征是多媒體傳播，以超鏈接的形式集文字、影像、音頻、視頻于一體。這就要求網(wǎng)民以不同的技巧來獲取網(wǎng)絡(luò)中的信息。雖然現(xiàn)在青少年網(wǎng)絡(luò)技術(shù)越來越高，但分析網(wǎng)絡(luò)信息的能力卻比較低，如何在認識網(wǎng)絡(luò)文本的特征的基礎(chǔ)上正確的獲取網(wǎng)絡(luò)信息，需要青少年正確的識別信息的主要來源。同時，對于網(wǎng)絡(luò)視頻青少年要根據(jù)其內(nèi)容有不同的區(qū)分，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)視頻有原創(chuàng)、有改變、有原著，在這些視頻中，有著怎樣的不同價值的體現(xiàn)。青少年可以通過網(wǎng)絡(luò)的多媒體的表達方式來提升自己的網(wǎng)絡(luò)技能。展現(xiàn)自己的網(wǎng)絡(luò)技巧，體現(xiàn)自己對于權(quán)威平等的對視，但不能為了為自己揚名而不擇手段。
青少年要認識網(wǎng)絡(luò)豐富的文本表達方式下可能隱藏的隱患，這是網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)中的一部分，只有知道存在才可以進行創(chuàng)新，家長、老師對青少年進行網(wǎng)絡(luò)教育的引導(dǎo)也應(yīng)本著素養(yǎng)的提升和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提升的方向。而不是簡單的制止青少年離網(wǎng)離視，遠離游戲，網(wǎng)絡(luò)在日后的發(fā)展中必定會成為孩子成長中的一部分，不是遠離，而是正確的使用。
2認識網(wǎng)絡(luò)的運作機制，辨析網(wǎng)絡(luò)信息傳播。
大眾傳播日益市場化，大眾文化日益的商品化，這是當(dāng)今的媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個大的趨勢，網(wǎng)絡(luò)傳播與運作也不例外，其實網(wǎng)絡(luò)本身就是在具有商業(yè)性才繁榮發(fā)展起來的，那就是商業(yè)性站的崛起發(fā)展和成熟。這種媒介產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的基本的趨勢，商品化的轉(zhuǎn)向?qū)е铝似湔麄€的生產(chǎn)以滿足人們的欲望的象征性的消費為指針的，網(wǎng)絡(luò)的運作也是如此。
而當(dāng)媒介的運作以追求經(jīng)濟的利益為主時，社會責(zé)任往往不可避免地被放在了第二位。但是人們總是在不知不覺中適應(yīng)了這種傳播方式。面對網(wǎng)絡(luò)傳播的不負責(zé)任，青少年應(yīng)如何的應(yīng)對呢?在這方面，青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提升需要家長、老師和青少年自身的共同的努力，首先青少年要認識到自己對問題認識的局限性，積極地和家長老師進行溝通，尋求老師父母的引導(dǎo)，健康的成長。其次，青少年應(yīng)該多了解網(wǎng)絡(luò)傳播的特點和運作機制，了解信息的來源并進行富有理性的辨析。再者，青少年要學(xué)會自控，對明知有害的信息進行自覺的抵制，因此青少年在上網(wǎng)之前要有明確的上網(wǎng)計劃，如上網(wǎng)時間、上網(wǎng)目的等等。更為重要的是家長老師要進行積極的引導(dǎo)，以實際的例子，生動的語言講述上網(wǎng)的利與弊，而不是一刀切的阻止干預(yù)，否則可能會引起相反的效果。
3從網(wǎng)絡(luò)的接觸和消費機制看網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)及其教育。
在傳播學(xué)中，受眾的使用與滿足理論是研究媒介的一種極好的方法。對于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，有一部分青少年的使用不是十分的理性的，用于業(yè)余娛樂的時間明顯的多于用于學(xué)習(xí)的時間，這也是為什么青少年容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)的原因，他們能夠找到抒發(fā)自我的空間，可以逃避現(xiàn)實生活的壓力。
受眾可以自由的在菜單中選用自己想使用的東西滿足自己的意圖。和傳統(tǒng)的大眾媒介不同，網(wǎng)絡(luò)這類的新媒介具有選擇性，允許個體根據(jù)自己的需要量身定做。網(wǎng)絡(luò)還具有異步性，即在時間上可以錯開，例如你可以在任何的時間手法自己的郵件，也可以在任何的時間尋找自己想要的訊息，在各自方便的時間里達成交互。這些使用與滿足的特點，使青少年在網(wǎng)絡(luò)中能夠?qū)崿F(xiàn)自己的角色轉(zhuǎn)換，在網(wǎng)絡(luò)中他們可以突破自己的年齡限制和地域的限制來實現(xiàn)自己不同的需求。在網(wǎng)絡(luò)上青少年可以實現(xiàn)自己的社會化，認識自我認識社會，這是網(wǎng)絡(luò)的積極的作用。網(wǎng)絡(luò)是一個復(fù)雜的大課堂，青少年在其中可以修復(fù)自己的人際關(guān)系，調(diào)節(jié)情緒滿足自己的心理需要。
但是在網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育中，我們需要告知青少年的是他們的這種自以為的十足控制并不是真正意義上的控制，我們可以知道，我們可以自由的選擇自己想要看到的新聞，但前提是網(wǎng)上有這些新聞的存在，這如同我們調(diào)臺轉(zhuǎn)換電視頻道一樣，我們只有控制遙控器的權(quán)利，卻無法改變電視節(jié)同的內(nèi)容。使用網(wǎng)絡(luò)時，這樣的的控制也是間接的，青少年不應(yīng)該輕易的迷失在這種彼岸里面的自由之中，而過度的放縱自己。自由永遠都是相對的。在網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的過程中，還需要高等院校相關(guān)的專家學(xué)者的配合，這就是以這些專家學(xué)者為中心在大中小學(xué)舉行定期的講座，能夠讓這些青少年認識網(wǎng)絡(luò)媒介使用繁榮背面隱藏的本質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的研究與教育應(yīng)該是多方面的，也應(yīng)該是多方面的，包括教育的內(nèi)容和教育的方式。
幼兒園安全教育論文篇十六
文文來我們班時間不算長。她是一個很文靜的女孩子，又可能是因為剛到了陌生環(huán)境中的緣故，所以她平時很少說話，和同伴也幾乎沒有什么交往，上課時更不愛舉手發(fā)言了。
可是，文文很喜歡畫畫。每次上美術(shù)課時，她都非常投入，每當(dāng)一幅畫完成時，她都會特別的高興，自己看了又看。有時候，我也會走過去，摟摟她，問問她：“你畫的是什么，能講給我聽聽嗎？”漸漸的文文會主動地與我打招呼、說話了。
文文也是一個很愛勞動、很細心的孩子。有一次玩具區(qū)的玩具很亂，就問：“誰愿意把的玩具整理一下？”小朋友們爭先恐后的舉手，文文也舉起了小手，我連忙抓住這個機會，請她來整理。整理好后，我在大家面前表揚了她，小朋友們也為她鼓起了掌，文文顯得很高興。從那以后，午餐時、喝水時，她主動地幫忙；幫老師整理圖書、區(qū)角??這個時候，我都會給她一個甜甜的微笑，笑意也會馬上在文文的臉上蕩漾開來。
一段日子過去了，我發(fā)現(xiàn)文文漸漸的能主動舉手、在集體面前發(fā)言了，特別是在一節(jié)識字課上，文文舉手好幾次，而且每次的回答都很大聲、都答對了。我們都為文文的進步而高興，文文也逐漸活潑開朗了，與同伴、老師間的交往也更多了。
看著文文的變化，我感到很欣慰。我想：我們在集體活動中應(yīng)該更加注意讓幼兒獲得成功，有愉悅感。我們的盈盈笑意、深情擁抱或撫摸，是孩子生活中不可或缺的陽光。就讓我們從一個簡單的微笑開始！
幼兒園安全教育論文篇一
小朋友們和爸爸媽媽外出時，人多車輛多，必須十分注意交通安全。
1、在道路上行走，要走人行道；沒有人行道的道路，要靠路邊行走。
2、集體外出時，有組織、有秩序地列隊行走；結(jié)伴外出時，不要相互追逐、打鬧、嬉戲；行走時要專心，注意周圍情況，不要東張西望、邊走邊看書報或做其他事情。
3、在沒有交通民警指揮的路段，要學(xué)會避讓機動車輛，不與機動車輛爭道搶行。
4、在霧、雨、雪天，穿著色彩鮮艷的衣服，以便于機動車司機盡早發(fā)現(xiàn)目標，提前采取安全措施。在一些城市中，小學(xué)生外出均頭戴小黃帽，集體活動時還手持“讓”字牌，也是為了使機動車及時發(fā)現(xiàn)、避讓，這種做法應(yīng)當(dāng)提倡。
二、橫穿馬路應(yīng)該注意什么。
橫穿馬路，可能遇到的危險因素會大大增加，應(yīng)特別注意安全。
1、穿越馬路，要聽從交通民警的指揮；要遵守交通規(guī)則，做到“綠燈行，紅燈?！?。
2、穿越馬路，要走人行橫道線；在有過街天橋和過街地道的路段，應(yīng)自覺走過街天橋和地下通道。
三、坐車怎樣注意交通安全。
1、坐公共汽車：排隊上車，先下后上，做懂事的小孩；在車子里，不要將頭手伸出窗外，容易被別的車刮傷；不要坐在開動的車廂座位上看書；沒有座位時，要拉好身邊的扶手；不得向車內(nèi)外亂扔?xùn)|西；不要在開動的車廂里亂跑，容易摔跤；車里不要吃東西，尤其是冰棒和串燒。
2、坐出租車：沖到馬路當(dāng)中去攔車很危險，在路邊招手司機叔叔也能看見；下車時要從右邊下車，注意后面的車輛和行人；下車前看看座椅上有沒有東西，不要把東西忘在出租車上了；如果下車要穿過馬路，走到出租車后面比前面更安全。
3、坐父母開的車：不要提問題和唱歌，讓父母分心影響開車；不要去開車門，乖乖地在后排坐好；系好安全帶，父母就可以安心地開車了；如果坐前排，不要扳動方向盤、排檔桿，很容易造成事故；不能在車廂里放帶尖角的玩具，容易受傷。
幼兒園安全教育論文篇二
兒童安全教育的問題一度成為幼兒教育熱點話題，筆者通過對重慶市萬州區(qū)六所幼兒園進行問卷調(diào)查，了解、分析農(nóng)村幼兒園安全教育存在的問題，并提出對策，為農(nóng)村幼兒園安全教育提供一定的建議，并為同類型幼兒園提供一定的參考。
1.教育者為了“安全”而安全在調(diào)查中，教師對幼兒寸步不離的安全提醒引起了筆者的關(guān)注。近年來，幼兒安全問題頻繁發(fā)生，導(dǎo)致家長、幼兒園極度敏感，教師一旦出現(xiàn)幼兒安全事故問題，便擔(dān)著接受處分甚至離職的風(fēng)險。這種包辦式的安全教學(xué)行為實際上把對兒童的安全教育變成了教師對幼兒的“安全保護”,忽略了兒童自我獨立性能力的形成。
2.安全教育實際效果欠佳在學(xué)校教育中，健康教育、衛(wèi)生教育是孩子獲得安全意識以及安全知識的重要教育途徑，而在調(diào)查的過程中筆者發(fā)現(xiàn)，六所幼兒園都存在安全教育教學(xué)不足的現(xiàn)象，甚至有兩所學(xué)校根本就沒有安全教育，筆者對安全教育教學(xué)活動時間欠缺帶來的效果提出質(zhì)疑。
3.農(nóng)村幼兒園安全現(xiàn)狀筆者自制觀察記錄表，該記錄表的事故類型由a幼兒園教師集體所想，其代表在幼兒園幼兒極易出現(xiàn)的安全問題現(xiàn)象。結(jié)果表明，幼兒園安全問題中游戲中摔傷碰傷、同伴爭執(zhí)、床上磕碰摔下、小物體進入身體部位、玩具扎傷這幾種方式是幼兒常面臨的幼兒園安全事件。進入幼兒園的孩子對教師的依賴遠遠超過了家長，在幼兒園，教師應(yīng)當(dāng)注意以上安全隱患的教育與預(yù)防。
4.教育者對安全教育目標的理解不夠透徹調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教育者獲得安全教育知識的渠道為：電視新聞報道（32%）,專門雜志（19%）,自身經(jīng)驗（16%）,周圍事件了解（16%）,上網(wǎng)（13%）,其他（4%）.教育者本身對安全知識的積極獲取程度很小，他們也是在這類事件發(fā)生之后才去關(guān)注和了解，這就使得安全教育的出發(fā)點降低、目標性不強。
在幼兒安全事故頻發(fā)的同時，為保護幼兒安全教育的實施，國家相關(guān)部門出臺了相應(yīng)的幼兒安全政策和法規(guī)。《幼兒教育指導(dǎo)綱要（20xx）》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法（20xx）》、《未成年人保護法（第3章第23條）》均做出了相關(guān)安全規(guī)定，[4]然而數(shù)量少、法規(guī)涵蓋安全方面粗糙、責(zé)任人不明確等問題是現(xiàn)行幼兒安全教育法規(guī)的重要問題。
幼兒安全法律法規(guī)的完善是提高農(nóng)村安全教育的保障，只有在教師、家長、幼兒等各方權(quán)利受到應(yīng)有尊重時，幼兒安全教育才能積極向前發(fā)展。法律應(yīng)當(dāng)更加準確地界定幼兒安全問題的方方面面，明細幼兒園和家庭的責(zé)任，讓幼兒安全問題皆有法可依。
（二）重視安全教育的品德教育意義。
為了“安全”而安全、為了教育而教育這兩個問題，前者是法律法規(guī)無法可依，將一切安全事故責(zé)任歸于幼兒園、教師，這樣的教育必然導(dǎo)致幼兒個體獨立性品質(zhì)的喪失，導(dǎo)致家庭責(zé)任的懈怠及其他嚴重后果；后者是教育者的問題，教育者能力有強弱，然而挖掘教育問題背后的深層意義，是教育職責(zé)使然，在安全教育的過程中，筆者認為滲透生命的意義是安全教育特有的優(yōu)勢，教育者需要用更廣闊的教育視野來完成安全教育中品德教育的滲透。
教育目標是受教育者在教育活動過程中反映的規(guī)格指標，是所有教學(xué)工作的基礎(chǔ)。通過問卷調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：78%的教師認為安全教育目標就是怎樣避免孩子發(fā)生安全事故；24%的教師認為安全教育是常規(guī)教育，融入日常生活中便好，沒有必要在教學(xué)中特意安排教學(xué)活動。然而在安全教育目標規(guī)定中，《綱要》規(guī)定除了幼兒身體的安全教育外，幼兒心理的安全也是安全教育的重要部分，在身心安全下，幼兒才能為全面發(fā)展提供可能。
安全教育教學(xué)安排合理化包括充足的教育課時、全面的教學(xué)內(nèi)容、有趣的教學(xué)方法。課時是效果的重要保障，充足的課時才能保障教育質(zhì)量；教學(xué)內(nèi)容以生活為基準，題材注重全面化、園本化。
重慶市萬州區(qū)以萬州烤魚而聞名全國，該地安全教育應(yīng)緊握萬州特色，“火”、“變質(zhì)食物”等課題都能以此為題；教學(xué)方法應(yīng)多樣化，改變講授法、說教法“一統(tǒng)”課堂的局面，多嘗試實地體驗、角色互換等教學(xué)方法，既生動有趣，又能讓幼兒迅速掌握必要的安全知識。
《綱要》指出，教育活動內(nèi)容的選擇要體現(xiàn)“既貼近幼兒生活，選擇幼兒感興趣的事物，又有助于拓展幼兒經(jīng)驗和視野”的原則。[5]作為幼兒教育者，寓教于樂是重要的教育形式，充分利用孩子愛玩和好奇的天性，將安全教育做到游戲中去，鼓勵孩子嘗試各種安全游戲活動及自己發(fā)明的一些游戲設(shè)施的“非常規(guī)”玩法，教師參與到孩子們新奇剌激的活動中去，成為孩子們活動中的“同伴”.
幼兒擁有良好的生活習(xí)慣是提升安全意識能力的基礎(chǔ)。應(yīng)家園共育，共同培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣，家庭不包辦代辦，平時多關(guān)心孩子的生活細節(jié)，讓孩子在自己的活動實踐中形成良好的生活習(xí)慣和獨立品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的自我保護能力。
幼兒的安全是其健康成長的基本保障，應(yīng)該得到應(yīng)有的重視和發(fā)展。學(xué)前兒童自我保護能力是安全教育更深層次的演練。目前，安全教育研究大多數(shù)集中于身體安全教育，而忽略心理安全教育，這是未來研究努力的方向。在本研究中，筆者對問題的具體探究、操作所言甚少，有待提高和補充。
[1]逯苗。幼兒自我保護能力測評系統(tǒng)的研發(fā)[d].山東大學(xué)，20xx.
[3]趙凌華。增強幼兒自我安全防護教育的實踐思考[j].教育發(fā)展研究，20xx（12）.
[4]蔣慧鶯。幼兒自我保護能力的實踐探索[j].上海教育科研，20xx（2）.
[5]洪鐵英。淺談兒童的自我保護與成長[j].成功（教育）,20xx（1）.
幼兒園安全教育論文篇三
1、教育孩子不要玩火玩電，讓孩子了解玩火玩電是很危險的。
2、教育孩子不要爬到樓房的窗臺陽臺上，讓孩子知道會容易跌下去的。當(dāng)孩子在電視上看到一些不合常理的危險動作或內(nèi)容時，應(yīng)及時告知孩子切勿模仿，現(xiàn)實生活是不允許有這樣的行為，會給自己的安全造成傷害。
3、教育孩子不要把大頭針、圖釘、曲別針、豆子、小塑料粒、棉花、紙團等放進耳朵、鼻子，嘴里等地方。
4、廚房對孩子來說是不安全的場所，火爐、熱鍋、開水壺、刀叉等都是危險的。應(yīng)教育孩子不能在廚房里玩。
5、教育孩子不要玩塑料袋。一旦套在頭上會引起窒息。因孩子在情急的情況下，不會從頭上取下塑料袋，若是將袋口拉緊則更加危險。
6、教育孩子不要在馬路邊玩或追逐，有意識地幫助孩子學(xué)點交通知識。
7、不可獨自去公共廁所、乘公共汽車、看電影等外出活動。
8、不要把家里的地址、電話號碼告訴陌生人。
9、陌生人強迫帶你走時大喊救命并趕快逃走。
10、不要去偏僻的被空置的空屋和僻靜暗處。
11、不可接受陌生人的食物和禮物。
12、不要答應(yīng)陌生人的請求。
13、不可單獨進入別人的家。
14、遇上狗等動物是非常危險的，不要引起狗對你的注意，不要看它，慢慢離開，不要跑。
幼兒園安全教育論文篇四
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位。”也就是說，幼兒的安全是一切發(fā)展的保障，只有在幼兒生命安全的基礎(chǔ)上才能保證其身心健康發(fā)展。作為成年人，特別是幼兒園的老師，要充分認識到幼兒身心發(fā)展的特點，意識到幼兒初步的安全保護意識和能力對健康的重要意義，因為這是幼兒一生健康發(fā)展的需要。在農(nóng)村幼兒園，很多是留守兒童，父母親長期外出打工，把孩子丟給爺爺、奶奶管，結(jié)果因過度保護導(dǎo)致幼兒缺乏避險意識和自救技能。其實，“千般照顧，不如自護”！幼兒期的孩子活潑好動，對任何事都充滿了好奇心，又活潑好動，什么都想看一看、摸一摸、試一試。但3――6歲的幼兒正是身心發(fā)育的階段，身體的協(xié)調(diào)性較差，缺乏一些必要的生活經(jīng)驗，自我保護的意識較差，常常不能預(yù)見自己的行為會產(chǎn)生什么樣的后果。如何把簡單的安全防護知識教給幼兒，增強幼兒的安全防護意識，學(xué)習(xí)保護自己的技能和方法，以便處理生活中可能出現(xiàn)的一些緊急情況?？梢躁P(guān)注以下細節(jié)：
幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)不僅僅是美化的作用，也是直觀的教育方法，通過有趣的圖片、漫畫、標志符號、照片等布置安全宣傳欄或墻飾，讓幼兒在環(huán)境的潛移默化中熏陶、感受安全教育。如，在樓梯臺階貼上小腳丫，讓幼兒知道在上下樓梯時要靠右邊的扶梯；在活動區(qū)域創(chuàng)設(shè)電話亭，遇到火警、生病和壞人應(yīng)該打什么電話；走廊、過道等地掛上安全的標志。在圍墻周圍裝飾一些安全防護知識的圖片配以朗朗上口的兒歌，在幼兒欣賞到精美的。圖畫的同時知道了過街要走人行道、知道紅綠燈和交通標志、不能玩火，不能玩電、不從高處往下跳，不爬窗戶、不跟陌生人走，陌生人敲門我不開。了解安全知識，提高自我保護意識。
教育活動是幼兒教育的主渠道，根據(jù)幼兒的發(fā)展水平，挑選活動的內(nèi)容，通過活動讓幼兒親身經(jīng)歷整個過程，增加體驗，增強安全意識，提高自我保護能力。如，小班主題《生活棒棒糖》，通過《一個一個來》《交通信號燈》《不跟陌生人走》《安全迷宮》等系列活動，讓小朋友知道不能輕信陌生人的話，不吃陌生人給的東西，不收陌生人的禮物，不跟陌生人走；學(xué)習(xí)正確的玩滑梯方法；了解初步的交通規(guī)則，一定要在大人的帶領(lǐng)下過馬路；學(xué)習(xí)與人交往的基本技能，和小朋友友好相處，不能隨便抓、咬別的小朋友等等，初步培養(yǎng)小朋友的安全和自護意識。中班主題：《生活蹺蹺板》。小朋友的好奇心強，對電源插座、電線、電風(fēng)扇、煤氣灶、藥品、熱水瓶等都感興趣，但這些物品使用不當(dāng)會造成嚴重傷害，通過觀看課件、組織討論、欣賞故事、認識安全標志等活動，使小朋友知道哪些物品有危險？遇到危險時怎么辦？幼兒園里怎樣玩？并學(xué)習(xí)簡單的自救方法。大班主題：《大家一起來》，幼兒園里的意外傷害多發(fā)生在戶外活動和上下樓梯中，所以通過兒歌《樓梯歌》、畫冊《幼兒自護小畫冊》、游戲《安全大家玩》、看圖講述《流血了怎么辦》，日常生活中和緊急疏散時的上下樓梯演練，安全方面的動畫片欣賞等各種形式的活動對小朋友進行安全教育，正確上下樓梯，在戶外活動中學(xué)會躲閃、正確的跑跳、有秩序地排隊、觀察周圍環(huán)境，危險的地方不能去，了解摔傷、燙傷后的簡單處理方法，提高自我保護能力，同時養(yǎng)成不推不擠、謙讓等好品質(zhì)。
游戲是幼兒最感興趣的活動，也是最有效的教育方式，我們充分利用游戲活動，讓幼兒在輕松、愉快的氣氛中，進行自救技能訓(xùn)練。如，在區(qū)角活動做交通警察的游戲，懂得過馬路時要等綠燈，走斑馬線；利用幼兒園自編舞臺劇《小精靈的旅行》中創(chuàng)設(shè)一些情景：一群可愛的小精靈去旅行，遇到了一系列的問題：陌生人敲門怎么辦？想看電視了，我們怎樣插插座？水和飯菜很燙，你該怎么辦？發(fā)現(xiàn)廚房有煤氣的味道怎么辦？通過孩子們的表演引導(dǎo)幼兒懂得各種各樣自救自護的方法并進行演習(xí)。同時組織幼兒討論哪種方法更好，讓幼兒懂得采用最有效的自我保護措施，培養(yǎng)幼兒臨危不懼、機智勇敢的品質(zhì)，提高幼兒自我保護的能力。
及時抓住幼兒生活活動中瞬間的偶發(fā)事件進行隨機安全教育，也不失為安全教育的好方法。如:某小朋友幼兒因身體感到不適不告訴老師，而是靜靜地趴在桌子邊，被老師發(fā)現(xiàn)后把他及時地送到醫(yī)院，得到了及時的救治，避免了一次不堪設(shè)想的后果，通過這件事情讓幼兒懂得不管身體哪個部位不舒服一定要告訴大人，以免耽誤病情。再如：幼兒對窗戶、陽臺外的世界很好奇，搬凳子爬上窗臺。抓住這一事件，結(jié)合常識活動，我們進行高空墜物的實驗，使幼兒了解從高空中墜落的危險性，教育幼兒不要攀爬窗戶、陽臺。生活中多引導(dǎo)幼兒查找身邊的隱患，如：在插座邊貼上小心觸電的標志；廁所階梯貼上小心滑倒的標志等時時處處提醒、關(guān)注幼兒安全，保護幼兒生命。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》強調(diào)指出：“家庭是幼兒園的重要合作伙伴。”幼兒更多的時間是和家庭成員生活在一起的，有的家庭對幼兒的安全沒有足夠重視，家長對孩子的好奇心和冒險心理未加防范，非常容易導(dǎo)致意外的發(fā)生。幼兒園的工作離不開家長的關(guān)心與支持，在對幼兒的安全教育上也不例外。因此，我們通過家長會、家訪、家長園地等形式，有目的、有計劃的向家長宣傳幼兒自我保護教育的方法和途徑，指導(dǎo)家長從各個方面對孩子進行安全教育。使家長感覺到幼兒安全教育的重要性，積極參與到幼兒園安全教育工作中來。例如：家中物品隨便擺放，讓幼兒能夠觸摸到并隨便拿去玩耍；如把打火機放在茶幾上，非常容易讓孩子拿去玩，引起家庭火災(zāi)。有的家里藥品、殺蟲劑等物品隨意放，幼兒經(jīng)常發(fā)生誤飲、誤食的現(xiàn)象，因此在家庭中開展安全教育是十分必要的。家長要讓孩子認識到它的危害性，以免被孩子誤食，造成不必要的傷害。家長還應(yīng)做好孩子的榜樣，以身作則，如遵守交通規(guī)則、攀爬等，要求孩子不能做的，自己一定也不能做。
幼兒園安全教育論文篇五
幼兒園的安全是幼兒園生存與發(fā)展的前提，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出："幼兒園必須把保證幼兒的生命和促進幼兒的健康放在首位。"但由于幼兒年齡小，自我保護能力有限，一些幼兒園只重視對幼兒的被動保護，取消可能有安全隱患的活動來保安全，為追求安全不惜降低教育要求與標準，為了安全限制幼兒活動的范圍，將"安全帶"緊緊地系在幼兒身上，而忽視了對幼兒主動自護的積極引導(dǎo)，幼兒不能自由地活動、自由地游戲，這樣的過度保護，等于不護。幼兒的安全不僅需要成人的保護，更重要的是通過安全教育來實施的。因此，我園將安全教育作為幼兒園教育工作的重要內(nèi)容之一，通過做好幼兒園安全教育工作，來提高幼兒的安全意識與安全防范知識、技能。
一、是要加強組織管理，明確安全責(zé)任，各負其責(zé)，全面落實安全責(zé)任制，健全幼兒園內(nèi)部安全管理工作制度。
（一）要建立較完善的安全工作體系，明確分工負責(zé)，要有專人負責(zé)此項工作，定期召開安全工作會議制度，簽訂安全責(zé)任書；明確門衛(wèi)、食堂、宿舍、值班室等重點部位的工作任務(wù)、崗位職責(zé)、人員配備制度及責(zé)任追究措施；有嚴格的幼兒接送制度。
（二）要全面排查幼兒園內(nèi)部安全隱患。對幼兒園的各類建筑和水、電、氣、暖等基礎(chǔ)設(shè)施、生活服務(wù)設(shè)施、公共活動場所等進行全面排查，加強對校園設(shè)施、老化電線線路等方面的檢查，消除各種安全隱患，確保不留死角。對查出的安全隱患要立即處理，馬上整改。內(nèi)部能處理的自行組織，處理不了的提請有關(guān)部門幫助解決。
（三）要嚴把衛(wèi)生保健、伙食關(guān)，確保幼兒健康成長。1、把好進貨渠道關(guān)。采購人員采購的貨物必須有齊全的"三證"禁止購買"三無"產(chǎn)品。炊事人員嚴把制作關(guān)。。炊事用具管理責(zé)任到人，杜絕幼兒食物中毒現(xiàn)象的發(fā)生。2、堅持預(yù)防為主，防患未然的方針，有計劃的進行各種預(yù)防接種工作，接種率要達到100%。要堅持每年的春、秋兩季為幼兒服用中藥，預(yù)防各種傳染病，為家長講授幼兒口腔衛(wèi)生的預(yù)防保健，并為全體幼兒進行了口腔檢查。3、細化衛(wèi)生檢查工作。在日常工作中，有目地的衛(wèi)生檢查和不定期的抽查相結(jié)合，檢查結(jié)果納入教職工考核中，同獎金掛鉤。紫外線照射、開窗通風(fēng)、餐具消毒等工作，實行責(zé)任到人，做到窗明干凈、環(huán)境優(yōu)美無死角、清潔衛(wèi)生無雜草，另外，不定期的對幼兒進行衛(wèi)生常識和安全保護教育，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
二、加強安全教育，增強幼兒自我防護能力。
幼兒正處于身心逐步發(fā)展的階段，缺少生活經(jīng)驗和各種社會方面、自然方面的常識，自理能力較差，雖然教師和家長在竭盡全力小心翼翼地呵護他們，以盡量減少事故的發(fā)生，但我們應(yīng)知道成人對孩子的保護畢竟是有限的，因此在關(guān)注孩子、保護孩子的同時，也應(yīng)教給幼兒必要的安全知識，提高其自我保護能力。只有把安全的金鑰匙交給孩子才是比較可靠的。所以，幼兒園應(yīng)通過健康教育活動，有意識、有計劃、有目的地對幼兒進行安全教育，抓住一日生活的各個有效環(huán)節(jié)隨機強化教育。教師要像媽媽對待孩子一樣，做到"眼看，嘴說，腳跟上"、"了解幼兒身體情況、精神狀態(tài)如何，看幼兒在干什么"等，從源頭杜絕重大安全事故和減少一般事故的發(fā)生。
良好的生活習(xí)慣與自我保護教育是緊密結(jié)合、相輔相成的。通過幼兒做自己力所能及的事情，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣能使幼兒躲避傷害。例如，幼兒養(yǎng)成吃飯前、喝水前摸一摸、吹一吹的習(xí)慣，可以避免燙嘴、燙手；走路和跑步時靠右邊行，過十字路口時看紅綠燈行走，可以大大減少與同伴碰撞或被來往車輛碰撞的概率，鞋帶系得牢可避免跌倒、受傷，吃魚前把刺挑干凈可免受咽刺，吃飯時不嬉笑打鬧可避免氣管進異物，這些都是日常生活中常常遇到的問題，家庭和幼兒園應(yīng)相互配合，反復(fù)強調(diào)，持之以恒，使幼兒建立起良好的生活習(xí)慣，從而起到自我保護的作用。
（一）從環(huán)境中滲透安全教育。
幼兒園的環(huán)境不僅起到美化的作用，而且還為幼兒提供了學(xué)習(xí)、交流的機會，我們注意合理利用幼兒園環(huán)境資源來滲透安全教育，能讓幼兒在環(huán)境潛移默化中提高安全意識，懂得生活中常見的安全防護措施。一是設(shè)置安全標志。在幼兒園的各個角落的墻面上畫上各種各樣的安全標志，讓幼兒每天在活動、放學(xué)、上學(xué)的同時，輕松、自然地認識各種安全標記。二是開辟安全教育宣傳欄。各班在家園聯(lián)系欄中專門設(shè)置安全教育知識欄目，通過定期更換安全教育內(nèi)容，達到安全教育的目的；在教室的互動墻上制作了"交通安全"、"防火安全"、"地震知識我知道"等墻報，讓幼兒在欣賞色彩鮮艷的版畫，學(xué)習(xí)瑯瑯上口的兒歌、淺顯易懂的故事中，了解安全知識，提高自護能力。三是創(chuàng)設(shè)安全教育小畫廊。讓幼兒做幼兒園環(huán)境的小主人，運用所學(xué)的繪畫技能，表達自己對生活的認識，如："消防安全組畫"、"熱鬧的十字路口"、"規(guī)劃與標志"等繪畫活動，不僅發(fā)揮了幼兒的主體性，又為幼兒分享經(jīng)驗提供了平臺，拓展了他們的學(xué)習(xí)空間，強化了幼兒安全意識。
幼兒園的一日生活也離不開安全教育，在幼兒入園時，醫(yī)生、教師認真把好入園關(guān)，仔細檢查幼兒的口袋，提醒幼兒不將危險物品如小珠子、扣子、棒子、打火機等放在口袋中，以免發(fā)生危險事故；教師在一日生活中注意督促和檢查，抓住日常隨機的安全事件增強幼兒自護意識；在幼兒就餐時，教師及時提醒幼兒注意安全、防止燙傷事故，教育幼兒吃飯時不嬉笑打鬧，避免異物進食管；在開、關(guān)門時提醒幼兒開、關(guān)門時注意安全，看看手是否放在門柜上。此外，教師利用生活事例教育幼兒，如隨機拍攝下幼兒玩玩具，玩大型器械的場畫，vcd圖片，讓幼兒分析怎樣玩危險，怎樣玩才安全等，通過真實情景的再現(xiàn)，讓幼兒認識保護自己的重要性。在安全教育活動中，教師注重幼兒情感安全的培養(yǎng)，讓幼兒在危險到來時不慌張、不害怕，有安全感。
（三）開展安全教育游戲活動，提高幼兒安全防范意識。
幼兒是在游戲中學(xué)習(xí)成長的，游戲是幼兒最喜歡的活動。我們要求教師創(chuàng)設(shè)與安全教育有關(guān)的游戲環(huán)境，讓幼兒在輕松，愉快的氣氛中體驗情感，引導(dǎo)幼兒自主探索，提高幼兒自我保護能力。在開展角色游戲中設(shè)置了崗?fù)?、紅燈、人行道安全標志等，讓幼兒扮演交警，養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的習(xí)慣，并知道坐車等不把頭伸出窗外等安全知識。游戲中設(shè)置電話，幼兒可學(xué)撥打119、120、110等電話，讓幼兒懂得生活中的應(yīng)急措施，遇到意外知道求助。
家長的支持和配合是引導(dǎo)幼兒自我保護教育的基礎(chǔ)。家長工作是幼兒園同家庭之間的橋梁工作，幼兒園的活動與家長的支持、配合密不可分。我們應(yīng)該改變家長的觀念，既要從包辦代替中走出來，更要從放任自流中解除出來，要積極做好各項安全意識的宣傳工作。并讓家長了解、參與幼兒園活動，使他們明白培養(yǎng)幼兒自我保護能力的可行性和必要性。
幼兒園的安全工作是幼兒園各項工作的基礎(chǔ)，只有安全工作落到實處，幼兒園的各項工作才能得以順利開展。因而幼兒園必須始終把安全工作放在重中之重的位置，提高認識，明確責(zé)任，幼兒的安全才能得到保障，才能促進幼兒健康的發(fā)展。
幼兒園安全教育論文篇六
幼兒園是幼兒進園以后，活動、學(xué)習(xí)、休息場所，幼兒正處于快速生長發(fā)育期，年齡小、意識差、可塑造性強，在園活動、學(xué)習(xí)、休息期間，幼兒的生命保護尤顯重要。
《幼兒園教師專業(yè)標準(試行)》在“教師專業(yè)能力”中要求教師“有效保護幼兒，及時處理幼兒的常見事故，危險情況優(yōu)先救護幼兒”，對管理者提出了具體要求和規(guī)范。為確保幼兒在園活動、學(xué)習(xí)、休息安全，必須加強幼兒園安全管理。
一、提高思想認識，加強防范意識。
幼兒是民族的希望，國家的未來。幼兒在園健康成長是幼兒園管理的首要任務(wù)。全園師生思想必須高度重視，樹立“健康第一，安全第一”理念。在幼兒平時的活動、學(xué)習(xí)、休息中，要時刻繃緊安全這根弦，做到大會小會講安全，黑板墻壁畫安全，提高思想認識，增強安全意識，讓每一個小朋友都“知道必要的安全保健常識，學(xué)習(xí)保護自己”(《綱要》第二部分)安全是幼兒園開展工作的前提，培養(yǎng)幼兒健康是幼兒園辦園目的。沒有安全，談不上健康。只有認識提高了，思想重視了，在幼兒的活動、學(xué)習(xí)、休息中才會提前做好思想防范工作，切實做到人人心中有安全，警鐘長鳴，有備無患，明確職責(zé)，管理到位，確保活動安全，為創(chuàng)建平安和諧幼兒園，打下扎實的思想基礎(chǔ)，營造濃厚的安全防范氛圍。
幼兒園要通過多種教育方式轉(zhuǎn)變教師觀念，教育教職員工牢固樹立幼兒安全工作重于泰山的意識，加大安全工作教育力度，時時、處處、事事講安全，開展教職工班前班后安全會，旨在提醒工作中的安全問題，排除隱患，把安全工作放在工作的首位，樹立教師正確的安全意識，為幼兒創(chuàng)設(shè)安全、和諧、溫馨的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，使幼兒得到身體及心理上的安全。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中規(guī)定：“知道必要的安全保健常識，學(xué)習(xí)保護自己。”我們將幼兒安全教育納入幼兒園的教育教學(xué)計劃中，將安全教育活動融入幼兒游戲及一日生活的各個環(huán)節(jié)中，通過形式多樣的教育教學(xué)活動讓幼兒學(xué)會自我保護的簡單知識和方法。
1.將安全教育納入幼兒園的教育教學(xué)活動中。教師通過安全圖片、看圖說話、詩歌、故事等，使每個幼兒在有趣的教育教學(xué)活動中、在說說、涂涂、畫畫中了解掌握安全知識。實踐證明，它是幼兒安全教育非常有效的途徑，是幼兒提高自我保護意識的基本手段。
2.將安全教育融入幼兒游戲中。安全知識最終要轉(zhuǎn)化為安全行為才是教育的根本。教師通過組織豐富多彩的游戲活動，讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)安全知識、自救及逃離躲避危險的技能，組織幼兒通過游戲?qū)W習(xí)了解正確撥打特殊電話號碼：110、119、120等。
我們將安全教育有目的、有計劃地滲透到幼兒的日常生活之中，根據(jù)幼兒生活需要和社會化人的素質(zhì)要求，在生理和心理上確立了幼兒自我保護能力的培養(yǎng)目標。幼兒在他們感興趣的實踐活動中不斷掌握自我保護的知識，提高自我保護的能力。其次要讓幼兒掌握一些簡單的安全技巧。在幼兒成長過程中，我們再細心也無法預(yù)見到孩子可能面臨的危險，所以安全教育中最好的辦法是讓幼兒掌握一些避開、應(yīng)對危險的技巧和方法。
三、活動器材專人管，定期檢查保安全。
幼兒園活動器材是幼兒開展活動必不可少的器具，應(yīng)指定專人管理。室內(nèi)器材應(yīng)分類妥善保管，要做好室內(nèi)器材日常檢查和保養(yǎng)工作，對影響幼兒活動安全的器材，及時維修、報廢、更新。室外器材要定期檢查，發(fā)現(xiàn)安全隱患，及時排除維修或更換，避免發(fā)生安全事故，確保幼兒在園活動安全。幼兒園的房屋布局合理，水、電、氣、暖所有設(shè)備安全、環(huán)保，符合幼兒年齡的特點。教具、玩具綠色、環(huán)保、安全，符合幼兒特點。平時，都是我們擔(dān)負起幼兒安全的責(zé)任，總是告訴他們“當(dāng)心!這樣做危險!”所以，最有效的方法是在日常生活中讓孩子掌握一些避開應(yīng)對危險的技巧和方法，把良好的生活習(xí)慣與自我保護教育緊密結(jié)合起來。如：喝水時不擁擠、不打鬧排好隊有序接水，鞋帶系得牢固可避免跌倒摔傷，熱湯熱水吹一吹再喝能避免燙傷，吃飯不嬉笑打鬧可避免氣管進異物。我們平時非常注意幼兒這些生活細節(jié)的訓(xùn)練，孩子能做的事就讓他自己做，從而讓孩子在生活中起到了自我保護的作用。我們精心創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)的安全環(huán)境，對幼兒進行生動、直觀、形象而又綜合性的教育。
四、健全的安全管理制度，是做好幼兒園安全工作的保證。
建立切實可行的幼兒園安全體系，落實分工負責(zé)制。簽定各種安全責(zé)任制，層層簽定，層層落實，責(zé)任到人。
五、組織幼兒必要訓(xùn)練和各種事故應(yīng)急演練安全、演練是做好幼兒園安全工作有效手段。
幼兒園要定期組織開展幼兒豐富多樣的.體育鍛煉、安全主題活動，通過訓(xùn)練、實踐活動，讓孩子在感知操作、領(lǐng)悟、培養(yǎng)幼兒的生命意識、安全意識，讓幼兒學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會自我保護，養(yǎng)成健康的生活方式，體驗生命的尊嚴和生活的幸福。
六、制定安全預(yù)案，實行超前管理。
“安全第一，預(yù)防為主”。幼兒園每學(xué)期，要根據(jù)本園實情，制定切實可行的幼兒活動、學(xué)習(xí)、休息安全預(yù)案，做好安全預(yù)防準備，實行超前管理：
1.在園內(nèi)各項活動、學(xué)習(xí)和午休中，凡出現(xiàn)傷害情況，班主任或值日教師要在第一時間了解傷情，及時向園領(lǐng)導(dǎo)匯報，并及時送園醫(yī)室觀察治療或打120急救。
2.及時通知家長，或監(jiān)護人，妥善做好溝通工作。
3.保護現(xiàn)場，了解事故發(fā)生經(jīng)過，調(diào)查事故發(fā)生原因，做好有關(guān)記錄并保護好現(xiàn)場，采集有關(guān)證據(jù)，以利于對事故做到事實清楚，責(zé)任明確。
4.重大的傷害事故要及時上報縣教育局和地方黨委。
總之，安全教育管理是幼兒園工作的首位，這是毫無疑問的。有全社會的共同參與、共同關(guān)注、共同努力、齊抓共管、措施得力、責(zé)任清楚，有幼兒園全體幼教工作者的盡職盡責(zé)，為幼兒提供安全的生存空間，讓孩子在擁有知識的同時，擁有健康的體魄、堅強的人生毅力，從而擁有快樂、成功的人生。保證幼兒的健康和安全，是我們?nèi)鐣坝捉坦ぷ髡呱袷ヂ氊?zé)。
幼兒園安全教育論文篇七
現(xiàn)在的私家車越來越多，很多人在周末的時候都喜歡開著車帶著家人去郊外游玩放松。那么，在孩子乘車的時候，很多家長往往是將孩子放在后駕駛室內(nèi)，不聞不問，任其自己玩耍。其實這種方法是錯誤的，下面就由小編將正確的兒童乘車方法告訴大家，以免爸爸媽媽們再犯同樣的錯誤。
一、家長抱著孩子乘車：乘車時，許多父母習(xí)慣于把幼小的孩子抱在懷中。
點評：因為孩子坐得比較低，頭部剛好在家長的胸部時，如果發(fā)生猛烈碰撞，家長的胸部會自然向下壓，猛烈壓下孩子的頭頸，對孩子造成極大的損傷。
二、孩子坐在副駕駛座上：希望能邊開車邊照顧孩子。
點評：讓小孩坐在副駕駛位置是不明智的選擇。有的車具有雙氣囊，一旦發(fā)生危險氣囊迸開，擋在人與車體之間，使人免受傷害。但由于孩子上身較矮，氣囊迸開的位置往往是在孩子的頭頂，非但保護不了孩子，反而會造成傷害。因此，一定要將孩子放在后面的駕駛座上，避免發(fā)生類似事件。
三、裝了兒童座椅就放心了：一些家長為自己的孩子選購了汽車兒童座椅后，卻沒有留意安裝的位置是否得當(dāng)。
點評：汽車兒童座椅更應(yīng)該安裝在汽車后座。現(xiàn)在美國各州普遍建議兒童最安全的位置是汽車的后排。其中，嬰兒專用的汽車安全座椅必須放在后座上且嬰兒面向后。而且在孩子的成長過程中，建議家長至少購買兩個不同種類的汽車安全座椅。
四、開車時與孩子說笑：很多人把行車途中作為與孩子交流溝通的最好時機。父母邊開車，邊與孩子聊天、講故事，甚至說笑。還有的人把一大堆零食拿出來讓孩子吃。
點評：由于將注意力分散在孩子身上，嚴重影響行車安全。開車時一定要注意力集中，出車前要囑咐孩子安靜；如果孩子有事情求助您，最好是找到合適位置按規(guī)定停車，然后再處理孩子的事。
五、把孩子獨自留在車內(nèi)：有的父母在開車過程中臨時有事離開，就把孩子留在車里。
點評：孩子容易因車內(nèi)缺氧等問題而窒息，因此，當(dāng)父母要下車并不能及時回來時，一定不要讓孩子單獨留在車內(nèi)，避免因為缺氧等問題導(dǎo)致窒息死亡。
總結(jié)：周末開私家車帶著家人去游玩，本來就是一件極其幸福的事情，但是在開車游玩的時候，家人不要因為高興而忘記了孩子的安全，不要因為高興將無心的錯誤應(yīng)驗在孩子身上。因此，無論車里有沒有安裝兒童座椅或者有沒有堆積成山的兒童玩具，在開車的時候父母應(yīng)該經(jīng)常留意孩子的一舉一動，以免發(fā)生不必要的事情。
幼兒園安全教育論文篇八
幼兒獲得知識的途徑有兩種：一種是由教師直接傳遞；另一種是通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)。實踐證明，后者的教育效果更為顯著。因此，我們要充分利用探索性活動區(qū)，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的投放，激發(fā)幼兒的認知沖突，讓幼兒在不斷的游戲活動嘗試中獲取交通安全知識，增強交通安全意識。如在益智區(qū)中，我們根據(jù)幼兒的興趣和年齡特點設(shè)計“交通安全迷宮圖”、“交通牌”等，讓孩子們以游戲的方式，手腦并用地操作這些材料，不僅培養(yǎng)了幼兒愛動腦筋的習(xí)慣，還潛移默化地認識了許多交通安全標志，從而懂得了“過馬路要走人行道”、“不能在馬路上玩?！钡冉煌ㄒ?guī)則。這樣的活動區(qū)游戲，開闊了幼兒的視野，拓展了幼兒的生活經(jīng)驗，豐富了幼兒的交通安全知識。
表現(xiàn)性活動區(qū)內(nèi)容豐富，形式多樣，教師應(yīng)根據(jù)本園的實際情況，不失時機地利用各種活動區(qū)，創(chuàng)造性地開展“寓教于游”的交通安全教育活動。
第一，裝扮區(qū)。
裝扮區(qū)即角區(qū)，是幼兒開展角色游戲的場所，是幼兒最能夠自由表達意愿和發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力的活動區(qū)域。他們對生活常規(guī)的認識，對人際關(guān)系的理解，對情感的宣泄和補償，都將在這里得到實現(xiàn)。我們要充分利用這一點，在角色游戲中滲透交通安全知識教育。如在《娃娃家》游戲中，滲透安全過馬路及乘坐各種交通工具的安全小常識等：“媽媽”帶“寶寶”上街，過馬路時提醒“寶寶”要左右看，紅燈停，綠燈行，不能橫穿馬路等。在《車車租賃公司》游戲中，通過扮演客人租賃各種交通工具，學(xué)到安全乘坐各種交通工具的方法，如坐摩托車要戴頭盔，避免腳被卡在車輪里?？傊?，我們要充分地從孩子的生活經(jīng)驗出發(fā)選擇游戲主題，讓幼兒在角色扮演中增強安全意識。
第二，表演區(qū)。
表演區(qū)是幼兒自發(fā)地進行故事表演和歌舞表演的游戲場所，深受幼兒的喜愛。因此，我們要經(jīng)常以故事、童話劇為腳本，選擇適宜幼兒表演的角色，讓幼兒在設(shè)置的情境中產(chǎn)生身臨其境的感受，從而幫助幼兒積累自護經(jīng)驗。例如：在故事《三顆星星》中，幼兒在與同伴合作表演的過程中，了解紅綠燈的作用，知道過馬路要看紅綠燈，了解紅綠燈的重要作用。在表演《森林交通安全曲》中，學(xué)習(xí)警察指揮交通時的各種動作，使幼兒在演練中發(fā)展自護的技能，同時幫助幼兒懂得當(dāng)發(fā)生交通事故時應(yīng)該怎么辦，可打120急救等。
第三，建構(gòu)區(qū)。
百聞不如一踐，單純的安全說教是不會被幼兒所接受的。因此，在平常的教育過程中，我們要大膽地嘗試應(yīng)用結(jié)構(gòu)游戲中的模擬空間效應(yīng)來彌補幼兒的思維感知。如在開展結(jié)構(gòu)游戲《大馬路》中，引導(dǎo)幼兒通過用積木、雪花片、插塑等建構(gòu)材料，搭建馬路上的各種事物，如馬路、人行道、斑馬線、紅綠燈等。這樣讓幼兒在建構(gòu)游戲中切身感受多變的交通場景，體會遵守交通規(guī)則的重要性，了解不遵守交通規(guī)則、闖紅燈的危險。孩子們在游戲中親自發(fā)現(xiàn)問題，獲得經(jīng)驗，要比老師無數(shù)次的說教印象更為深刻。這樣，幼兒在看似游戲性質(zhì)的建構(gòu)中獲得了最為深刻的感性認識，安全過馬路的實踐能力也得到了提升。
第四，美工區(qū)。
美工區(qū)是幼兒自主地進行繪畫、手工制作，為游戲活動準備道具的場所，它既為幼兒提供了精細動作練習(xí)的機會，也為幼兒審美表征能力的發(fā)展創(chuàng)造了條件，更是創(chuàng)造性教育的重要場所。在此過程中，孩子能根據(jù)活動區(qū)游戲的需要積極地去探索，以多種途徑去收集資料，了解它們的含義和作用，使安全教育化被動為主動，在幼兒心中開花結(jié)果，根深蒂固。
我們在探索性活動區(qū)和表現(xiàn)性活動區(qū)中，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的投放，豐富了幼兒的交通安全知識，增強幼兒的交通安全意識，并積累了豐富的自護經(jīng)驗。但是，對于年齡較小的幼兒來說，提升他們的交通安全的實踐能力更重要。因此，我們可充分利用富有野趣的自然游戲場所，在草地、石子小路、坡地上設(shè)置一些交通標志，如在草地上設(shè)置紅綠燈，幼兒在草地上自由奔跑時碰到紅燈會自然停下，碰到綠燈又繼續(xù)向前；在坡地上貼上慢行地標志，提示幼兒在坡地上奔跑時要放慢速度；在欄桿上貼著禁止攀爬的標志，提示幼兒不能攀爬欄桿等，讓幼兒在奔跑、追逐的游戲過程中，既體驗如何調(diào)控自己的身體，機智靈活地避開障礙，又提升了幼兒的交通安全實踐能力。
學(xué)習(xí)不一定是游戲，但游戲卻一定是學(xué)習(xí)。因此在安全教育活動中，應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的游戲環(huán)境，幫助幼兒消除平時學(xué)習(xí)中的緊張、厭煩等不愉快的情緒體驗，將安全教育滲透其中，使抽象的安全知識與具體的游戲情境結(jié)合起來，把安全教育的內(nèi)容具體化、形象化，使幼兒易于接受，極大地激發(fā)幼兒對安全活動的興趣，使幼兒安全教育收到事半功倍的效果。
幼兒園安全教育論文篇九
《幼兒教育綱要》指出：要為幼兒提供健康、豐富的學(xué)習(xí)和生活活動，滿足幼兒各方面發(fā)展的需要，要讓幼兒知道必要的安全保健知識，學(xué)習(xí)保護自己。為了使幼兒身心得到更好的發(fā)展，我們要把安全問題放在工作的首位，減少幼兒身心受到意外傷害的可能性。對孩子要做到：“放手不放眼，放眼不放心?！北M我們的一切能力保護好幼兒的安全。
一、為幼兒創(chuàng)設(shè)安全、良好的生活環(huán)境。
無論在什么時候，安全工作一直是我們工作的基本點，沒有安全，其他什么都免談。安全的生活環(huán)境是保證幼兒安全的先決條件，因此，我們首先要為幼兒創(chuàng)設(shè)安全、良好的生活環(huán)境。比如：有的孩子會將細小物放入嘴里的習(xí)慣，我們在選擇孩子的操作材料時，都使用較大的物體，避免孩子將異物塞入耳鼻口內(nèi)；在外出活動時，我都注意觀察四周，認真檢查活動場地的安全性，及時排除不安全因素，并站在比較關(guān)鍵之處，做好保護、隨時提醒孩子注意安全；嚴格執(zhí)行衛(wèi)生安全消毒制度，確保幼兒安全，保證教室每天開窗通風(fēng)、保持干凈，保證桌椅的安全、衛(wèi)生，定期消毒玩具，保證寢室干凈、通風(fēng)，及時預(yù)防傳染病的發(fā)生；把好幼兒服藥關(guān)，藥一定要放在幼兒夠不到的地方，并寫好幼兒姓名。堅持每天晨檢，保證幼兒不帶危險物品入園，注意開水、餐點的溫度，預(yù)防燙傷幼兒等等。
二、安全教育融入一日生活中，提高幼兒的自我保護意識。
作為一個小班的教師，班上的孩子年齡幼小，缺乏保護自己的能力，老師就要將工作做到最細微處。首先要有良好的秩序，良好秩序的形成來源于幼兒一日生活行為規(guī)范的培養(yǎng)，對于幼兒我們要嚴格要求，從一點一滴開始努力，讓幼兒在有安全意識的基礎(chǔ)上，時時提醒自己或他人注意安全，盡量減少事故的發(fā)生。如：小班的孩子，不懂得謙讓，特別在出入門口時、接開水時，往往會你推我擠，教育幼兒自覺的排隊洗手、喝水、小便；上下樓的安全排隊靠右走；教育不跟陌生人走，不吃陌生人給的東西；懂得不能隨便離開家長或集體；教育幼兒不將手放在門縫間、桌子間、椅子間、以免擠傷；戶外活動玩大型玩具時，做到不推不擠，一個一個滑，讓幼兒互相監(jiān)督，保證幼兒安全；教育幼兒不能碰電插座，不可以帶小刀，在手工課剪紙時候注意安全，知道怎樣正確的使用剪刀；教育不把紙團、扣子、拉鏈等塞到耳、鼻、嘴里；在教學(xué)活動中滲透有關(guān)的安全知識，讓幼兒知道110、120、119緊急呼叫電話的號碼和用途，遇到緊急情況，能呼叫求救，最大限度地消除不安全因素。
三、培養(yǎng)幼兒的自我保護技能，減少殺害事故的發(fā)生。
要加強安全保護，并不是將幼兒關(guān)在身邊，這即不利于孩子的健康發(fā)展，如果能使幼兒有一定的動作技能，提高幼兒的身體發(fā)展水平，那一定能避免意外傷害事故的發(fā)生。因此，我們非常重視孩子的戶外活動機會，讓孩子有充裕的時間來活動身體，提高運動能力。另外，每月進行安全演練活動，讓幼兒在演練中學(xué)會保護自己，學(xué)會自救的方法。
四、家園密切配合，進一步深化幼兒的自我保護教育。
利用家長園地、家長會等，向家長宣傳對幼兒進行安全教育的重要性，增強家長培養(yǎng)幼兒自我保護能力的意識，并將一些日常生活中的安全常識介紹給家長，讓家長了解和探討一些保護孩子身體的好方法，使安全教育取得家長的配合和支持，實施幼兒園和家庭的同步教育。
總之，我們在工作中必須做到時刻高度警惕，把安全放在首位，眼睛不離開幼兒，孩子到哪，教師的眼睛就到哪。努力為幼兒創(chuàng)設(shè)安全的活動環(huán)境，并將各種安全教育活動在幼兒園一日生活、教育教學(xué)活動、游戲的各個環(huán)節(jié)中自然地進行，通過形式多樣的活動幫助幼兒懂得自我保護的簡單知識和方法，才能真正保證幼兒的安全。
幼兒園安全教育論文篇十
1、隨便開門，如果有陌生人敲門要進來，并告訴你他是爸爸或媽媽的同事時，你千萬不要輕信。能夠讓幼兒告訴來客：“此刻爸爸媽媽不在家，請你晚上來?！比绻麍?zhí)意要進來，有電話的就打110報警，沒有電話就在窗口呼救。
（1）孩子好動，又不明白危險，要幫忙幼兒懂得什么是勇敢，什么是魯莽行為。教育他們不要從高處跳峽、爬高、攀爬等危險動作。
（2）要給幼兒定一些規(guī)矩；以免傷害自我或別人。
（3）教師要教育幼兒在家時不做危險動作，要教育幼兒千萬不要學(xué)習(xí)電視里的危險動作。
（4）幼兒獨自在家時不要玩火，以免引起火災(zāi)；不能碰插頭，以免觸電；不要將繩子繞在脖子上。
幼兒園安全教育論文篇十一
促進兒童的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本目標。但在相當(dāng)長的時期內(nèi)，幼兒園的數(shù)學(xué)教育，比較突出地存在著重知識、輕發(fā)展的傾向。在具體的學(xué)習(xí)目標上又強調(diào)整齊劃一，忽視對兒童的區(qū)別對待。北京師范大學(xué)林嘉綏教授和她的研究小組，1991年抽樣調(diào)查了1093名大班和學(xué)前班兒童的數(shù)學(xué)能力的發(fā)展情況。測試結(jié)果表明，對知識型問題，兒童一般都回答得較好，而對智力型問題，即涉及比較、抽象、概括、判斷、推理等能力發(fā)展的問題，則回答得不好。這一結(jié)果，在一定程度上說明了幼兒園數(shù)學(xué)教育中普遍存在的問題。
在幼兒園數(shù)學(xué)教育改革的過程中，首先應(yīng)該注意和考慮的是兒童的發(fā)展。兒童的發(fā)展應(yīng)包括以下兩個方面的內(nèi)容：一是促進兒童思維能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)科的邏輯性和抽象性較強，這對兒童思維能力的發(fā)展具有特殊的智力開發(fā)價值。在幼兒園數(shù)學(xué)教育中，教師不應(yīng)將注意力集中于“數(shù)學(xué)事實”的獲得上，而應(yīng)該重視兒童思維能力的發(fā)展。1992年4月在西安召開的全國第二次幼兒園數(shù)學(xué)教育研討會，其中心議題就是“幼兒園數(shù)學(xué)教育與兒童思維能力的發(fā)展”。這反映了我國幼教工作者對數(shù)學(xué)教育目的的認識有了質(zhì)的變化。二是重視兒童的一般發(fā)展，即重視動作、技能、情感、態(tài)度和社會性的發(fā)展。幼兒園數(shù)學(xué)教育的目標不能局限在認知方面，更不能局限在數(shù)概念方面，還必須指向包括動作、技能、情感、態(tài)度和社會性等方面在內(nèi)的一般發(fā)展目標。馮曉霞在《活動區(qū)的創(chuàng)設(shè)、利用及活動指導(dǎo)》（《幼兒教育》1994年7、8期合刊）一文中，所舉的小班數(shù)學(xué)區(qū)活動的具體教育目標就是分別從認知、情感和社會性、動作技能三方面提出的。這表明在數(shù)學(xué)教育中，幼教工作者正在積極探索如何促進兒童的一般發(fā)展，并提出了相應(yīng)的較為明確和具體的教育活動目標。
在以往的數(shù)學(xué)教育中，比較重視10以內(nèi)數(shù)的認知、組成和加減運算的掌握。人們還未能從兒童數(shù)學(xué)概念形成的基礎(chǔ)，即兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要一定的心理準備這一角度來考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容。因而數(shù)學(xué)教育不能達到理想的效果。
當(dāng)代兒童心理學(xué)的研究指出，兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要一定的心理準備，即兒童必須建立相應(yīng)的邏輯觀念。這些邏輯觀念是：
1．通過一一對應(yīng)，確定等量的邏輯觀念。當(dāng)人們將兩組物體一對一擺放時，就可以確定它們是一樣多，還是多一些、少一些。這是確定物體集合是否相等的最簡單、最直接的方法。用這種方法來比較兩個集合是否相等，不需要依靠對數(shù)的理解，相反，它是理解數(shù)的基礎(chǔ)。
2．?dāng)?shù)目守恒的邏輯觀念。守恒觀念是兒童數(shù)學(xué)概念形成的必要條件。缺乏數(shù)目守恒觀念的兒童，對數(shù)的認識，往往會受物體外形特征（如大小、空間排列形式等）的影響，而不能準確地把握物體的數(shù)量。兒童只有建立數(shù)目守恒的邏輯觀念后，才能理解數(shù)目是一種不受其他因素影響的、持續(xù)不變的等量，最終形成數(shù)的概念。
3．在一個系列中，排列順序所依靠的邏輯觀念。要排列物體的順序，必須理解物體之間差量比較的傳遞性，如a比b長，b比c長，那么a也比c長，同時還應(yīng)理解某一個物體在系列中的位置及其具有的雙重性，這就是說，在系列中，任何一個物體的量都比前面物體大（?。?，比后面物體?。ù螅?。兒童有了具體物體的排序觀念后，就能夠開始考慮抽象的數(shù)的順序了。
4．類包含的邏輯觀念。類是進行一切邏輯思維的基礎(chǔ)，也是數(shù)概念形成的基礎(chǔ)。作為數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的集合概念就是建立在類概念上的。數(shù)是用來表示特定事物的量的，而要確定某一特定的事物，就需要先進行分類。一個數(shù)是一類物體或一個集合的基數(shù)標記，分類活動不僅有同層次的，而且有不同層次的，這就需要以分類層級的邏輯觀念為基礎(chǔ)，這就是類包含的觀念。這種類包含的觀念也是數(shù)概念形成和進行加減運算的基礎(chǔ)。
基于對上述問題的認識，各地教師對幼兒園數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容作了必要的修改和增刪，強調(diào)了對兒童進行前數(shù)概念的教育的必要性，重視了集合、排序、對應(yīng)（匹配）和分類等方面的內(nèi)容，注意了上述內(nèi)容與數(shù)、量、形等內(nèi)容的有機結(jié)合和相互滲透。
教師考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的方法和組織形式時，以往習(xí)慣于僅以兒童認識事物是從具體到抽象這一特點為依據(jù)，只強調(diào)直觀性，在活動中教師常常運用教具進行演示，并在此基礎(chǔ)上講解基本的數(shù)學(xué)概念。事實上，兒童數(shù)學(xué)概念的形成不是通過聽老師講、看老師演示所能解決得了的。兒童要接受和轉(zhuǎn)換教師講解、演示中的信息，首先需要對這些信息有所體驗，否則，就只能機械地記住一些數(shù)學(xué)用語。
近年來，幼教工作者開始注意和研究兒童是怎樣思維、怎樣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的。人們認識到，兒童學(xué)習(xí)知識首先是通過行為把握，即用自己的手、腳來把握對象；接著是圖形把握，即以印象的方式去把握對象；最后才是符號把握，即以語言或數(shù)量形式去把握對象。對兒童來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)按照這一順序是最優(yōu)的方式。兒童獲得數(shù)學(xué)知識，不是從客體本身直接得到的，而是通過擺弄它們和在內(nèi)心組織自己的動作得到的，是通過與材料的相互作用發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)數(shù)學(xué)關(guān)系的。
人們還認識到，數(shù)學(xué)概念表示的是一種關(guān)系，關(guān)系不存在于實際的物體之中，它是抽象的。例如，表示6只蘋果數(shù)量的“6”，不是代表蘋果的具體屬性，而是表示這一堆蘋果計數(shù)后的抽象符號。數(shù)學(xué)的抽象開始于對物體的動作，它要求身體活動和心理活動的協(xié)調(diào)。皮亞杰曾經(jīng)說過：“數(shù)學(xué)首先是，也是最重要的，是作用于事物的動作……”“數(shù)學(xué)的抽象乃是操作性質(zhì)的，它的發(fā)生、發(fā)展要經(jīng)過連續(xù)不斷的一系列階段，而其最初的來源又是一些十分具體的行動。”這說明數(shù)學(xué)的抽象依靠的是作用于物體的一系列動作的協(xié)調(diào)，同時在心理上建立相應(yīng)的協(xié)調(diào)聯(lián)系。例如，計數(shù)物體總數(shù)的活動就包含了三種性質(zhì)的動作協(xié)調(diào)：一是加法性協(xié)調(diào)，即把動作合在一起，總數(shù)的獲得就是把一點數(shù)物體的單個動作相加在一起；二是次序性協(xié)調(diào)，就是使動作連續(xù)產(chǎn)生，數(shù)物體的動作是連續(xù)產(chǎn)生的，而且按一定的次序進行，否則就會出現(xiàn)漏數(shù)和重數(shù)；三是對應(yīng)性協(xié)調(diào)，即使兩個不同的動作一一對應(yīng)，如口念數(shù)詞的動作和手點物體的動作一一對應(yīng)。
從上面的分析可以看出，一組物體的數(shù)目，是同時協(xié)調(diào)數(shù)種動作（不是單一動作）的結(jié)果。
在上述思想的指導(dǎo)下，操作的方法引起了廣泛的重視，它應(yīng)是兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本方法。例如在南京，教師十分重視并強調(diào)，凡是要教給兒童的有關(guān)數(shù)學(xué)知識都應(yīng)盡可能地轉(zhuǎn)化為可以直接操作的活動，讓幼兒通過與材料的相互作用，體驗到某一概念的內(nèi)涵或運算的規(guī)律。在兒童具有一定的感性經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，再要求兒童講述自己的操作過程和結(jié)果。這種做法重視對兒童獲得的感性經(jīng)驗進行整理和概括，使兒童獲得的知識系統(tǒng)化、符號化，以形成一定的體系。在整理和概括感性經(jīng)驗的過程中，兒童的智力將會有質(zhì)的.飛躍。
在改革的過程中，人們認識到，系統(tǒng)的、有目的的、專門的數(shù)學(xué)活動對兒童的發(fā)展具有重要的影響，是必不可少的。數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性、邏輯性很強的學(xué)科，數(shù)學(xué)教育有著自己的特點和規(guī)律，它需要教師系統(tǒng)地、有目的地設(shè)計和安排一系列的數(shù)學(xué)活動，以引導(dǎo)兒童發(fā)展。在教師精心思考和組織的數(shù)學(xué)環(huán)境和數(shù)學(xué)活動中，在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下，兒童才能夠?qū)W習(xí)與其發(fā)展相適應(yīng)的有關(guān)經(jīng)驗，兒童的思維能力才能得到有效的訓(xùn)練和發(fā)展，兒童的動作、技能、情感和社會性才可能獲得相應(yīng)的發(fā)展。與此同時，人們還認識到，將數(shù)學(xué)教育滲透在各種教育活動中，滲透在兒童一日生活的各項活動中同樣是十分必要的。因為任何事物都具有數(shù)量、形狀、名稱（語言）。例如，我們經(jīng)常會問孩子：這是什么，它是什么樣的，它有多大等等。這些問題就涉及到形狀、數(shù)量的知識。因此，教師應(yīng)該充分利用周圍環(huán)境中豐富多樣的材料和情景，利用各種教育活動中蘊含的數(shù)學(xué)因素，幫助兒童積累數(shù)學(xué)的感性經(jīng)驗。
在以往的幼兒園數(shù)學(xué)教育中，教育的組織形式大多為全班性的集體教育。這種形式，教育目標整齊劃一，全班兒童按照一個目標進行學(xué)習(xí)，卻沒有考慮各個兒童的發(fā)展水平，因此，不能滿足不同發(fā)展水平兒童的認知需要，這往往造成一部分兒童“吃不飽”，一部分兒童“吃不了”，從而抑制和挫傷了兒童學(xué)習(xí)的積極性和主動性，妨礙和影響了兒童的發(fā)展。在班級兒童人數(shù)較多的情況下，集體教育的形式仍是不可缺少的。采用這種形式，教師容易組織與領(lǐng)導(dǎo)活動，可以較好地完成教育任務(wù)。另外，全班兒童共同活動，可以使兒童感受到集體活動的愉快。當(dāng)前正在探索在采用集體教育的形式時，如何區(qū)別對待、充分調(diào)動每個兒童學(xué)習(xí)的積極性和主動性，以便使每個兒童都能在原有的水平上得到發(fā)展。
為了使不同發(fā)展水平的兒童能在原有的基礎(chǔ)上獲得較好的發(fā)展，人們開始較多地采用小組和個別活動的形式。這些形式可以為不同發(fā)展水平的兒童提供相應(yīng)的活動內(nèi)容和材料。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容與兒童的發(fā)展水平相一致，因而有利于充分調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動性，較好地培養(yǎng)兒童的獨立性和自主性，加強兒童之間的交往和相互學(xué)習(xí)，促進兒童社會性的發(fā)展。但小組、個別活動形式對教師要求較高，教師首先要很好地觀察兒童的活動，并通過觀察及時地對兒童的發(fā)展水平作出判斷，以便有針對性地進行指導(dǎo)，其次要根據(jù)各個兒童的發(fā)展水平設(shè)計活動、提供材料，并能同時指導(dǎo)和照顧不同小組的活動。因此，在兒童人數(shù)較多或教師經(jīng)驗不足的情況下，往往不易奏效。
在幼兒園數(shù)學(xué)教育中，如何將集體、小組、個別這三種形式有機地結(jié)合起來，充分發(fā)揮各種形式的優(yōu)點和長處，以獲得最佳的教育效果，還需要在實踐中進一步研究和探索。
（五）需要進一步研究的問題。
1．幼兒園數(shù)學(xué)教育目標。幼兒園數(shù)學(xué)教育的目標包括認知、動作技能、情感社會性三個方面，這已是大家的共識。筆者認為，經(jīng)過建國以來幾十年的研究、實踐，人們對數(shù)學(xué)知識方面的內(nèi)容、要求已比較清楚，教師一般容易把握。而兒童思維能力、動作技能、情感和社會性這些方面的目標還比較籠統(tǒng)，至于階段的、具體活動的目標該如何提，在多數(shù)情況下尚不夠清楚，因而教師在實際工作中難以把握和操作。這是一個需要解決的問題。
2．教師如何指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。教師必須指導(dǎo)兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，這一點是肯定的。但是，在不同的年齡階段，在同一內(nèi)容的不同學(xué)習(xí)階段，教師的指導(dǎo)應(yīng)該具有什么樣的特點；對幼兒園數(shù)學(xué)教育中一些重要的、關(guān)鍵性的內(nèi)容，教師應(yīng)該如何指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)；教師的直接指導(dǎo)與間接指導(dǎo)應(yīng)該如何結(jié)合等等，這些問題也需要作進一步的探討。
主要參考文獻：
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幼兒園安全教育論文篇十二
3-6歲兒童的在生理、心理方面發(fā)展不成熟，經(jīng)驗?zāi)芰Σ蛔?，他們在幼兒園的生活質(zhì)量與生存狀況，很大程度上取決于園內(nèi)教養(yǎng)工作綜合的質(zhì)量，尤其是班級保教人員的護理和引導(dǎo)水平。因此為幼兒制定常規(guī)，并對幼兒進行常規(guī)教育是保證教養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。一個班的常規(guī)好不好，直接關(guān)系到幼兒的成長與教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒無法形成良好的習(xí)慣。教師因在組織各環(huán)節(jié)活動中要分散精力去維持規(guī)則而影響活動的質(zhì)量。所以，常規(guī)培養(yǎng)是教育過程中不可忽視的一部分。以下是筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)的一些體會。
那么班級常規(guī)的含義是什么？常規(guī)，顧名思義就是指日常的規(guī)則。而幼兒園班級常規(guī)管理也就是指在以班級為單位的這樣一個集體環(huán)境中，老師如何幫助和引導(dǎo)孩子指定的規(guī)則，以保證幼兒在園的日常生活、教學(xué)活動、游戲活動等更順利地開展。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》在“科學(xué)、合理地安排和組織一日生活”中明確指出：“建立良好的常規(guī)，避免不必要的管理行為，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理?！绷私庥變簣@工作的人都知道，幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括：專門的教育教學(xué)活動、游戲活動還有生活常規(guī)活動等多種多樣的活動。其中的生活常規(guī)活動雖然微小，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認真做好班級的常規(guī)管理工作，讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。
1、用擬人的方法引起幼兒的興趣。
幼兒的思維具有擬人化的特點，因此具體的模仿比抽象的要求更能引起幼兒的興趣。午餐后的散步是有利于幼兒身體健康的活動。但幼兒活潑好動，常發(fā)生追跑現(xiàn)象。我多次提醒，但收效甚微。于是，我嘗試換了種方法，對他們說：咱們來學(xué)小烏龜走路好嗎？幼兒特別感興趣。之后，我又引導(dǎo)他們模仿蝸牛走路、小猴子踩鋼絲等動作，小朋友們都非常高興地慢慢地走著，有的孩子告訴我，小烏龜和小蝸牛走路是不一樣的。擬人的方法使散步變成了游戲，在孩子們眼里，這不是在散步而是在玩。這就將老師讓我散步，不讓我跑的被動行為轉(zhuǎn)化為我想散步的自愿活動。
2、結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗引導(dǎo)他們理解常規(guī)。
對于幼兒來說，空洞的說教是無用的，理解必須建立在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。幼兒洗手后不擦手也是個總也解決不了的問題。正巧有一段時間，幼兒感冒生病的很多，我靈機一動，把洗手變成給手洗洗澡。我說：“不擦手，小手會感冒生病的。”由于有了關(guān)于感冒的生活經(jīng)驗，幼兒對我的話理解很快，有的孩子邊擦手邊對我就：“不擦手，小手應(yīng)該咳嗽了?！背Ｒ?guī)培養(yǎng)在幼兒充分的自身體驗之上，便于幼兒理解并自學(xué)遵守。
3、讓幼兒參與常規(guī)的制定。
要讓幼兒主動學(xué)習(xí)，最重要的是讓幼兒主動思考。讓幼兒參與常規(guī)的制定過程實際上也是引發(fā)幼兒思考的過程。
午睡前要疊好衣服，椅子小，疊起來很困難。有的孩子在床上疊，有的孩子在地上疊，很不衛(wèi)生。抓住矛盾，我組織幼兒討論：應(yīng)該在哪里疊？怎樣疊？由于是幼兒熟悉的事情他們紛紛出主意想辦法，并要求到前面示范。特別是“系扣或拉鎖上衣怎么掛”的問題，有的說把扣都系上，有的干脆疊起來……其中一名幼兒的主意簡便易行，得到了大家的認可：把上衣掛在椅子靠背上，把兩只袖子交叉放在前面。當(dāng)天中午脫衣服時，沒有一名幼兒再把衣服放在床上或地上疊，所有的上衣都掛在小椅子，并且不忘把兩袖交叉放好?？磥?，幼兒自己出得主意比老師提的意見更有影響，更容易遵守。
4、用教師的情緒感染幼兒。
教師是幼兒心目中極有影響的人，一舉一動都能發(fā)揮巨大的感染作用。幼兒在喝水時有說有笑的情況比較突出。有一天，在喝水前筆者提了“喝水時請輕輕做事，不要影響別人”的要求，然后放小紅帽的故事錄音。一個叫明明的小朋友忘了老師的要求，放回水杯后跺著腳回到座位上。我連忙用夸張的語氣告訴他：“哎呀，明明，你剛才的腳步聲吵到我了，小紅帽是怎樣被大灰狼吃掉的，我都沒聽清楚?！庇谑?，又重新放了一遍錄音，非常專注地聽著，孩子們看我認真的樣子，都不由自主地輕手輕腳做事。抓住幼兒情緒易受感染的特點，開展氛圍教育是一個很好的方法。
幼兒園安全教育論文篇十三
摘要：民間舞蹈是一種文化現(xiàn)象，是通過人類的肢體動作和情感表現(xiàn)出來的，其反映的是歷史，傳達的是情誼，抒發(fā)的是時人們的情懷。在原始社會的時候就已經(jīng)有了舞蹈，只是那個時候還沒有的舞蹈這個專屬名詞，那個時候，人們在狩獵的過程中、征戰(zhàn)及類似的祭祀活動中就已經(jīng)有所體現(xiàn)。在奴隸社會才真正形成舞蹈，奴隸社會時期是分化時期，其中的一部分人成為奴隸主，另一部分人成為奴隸。在這種情況下，專門為奴隸主表演的舞蹈逐漸演變成宮廷舞蹈，而奴隸用于生產(chǎn)生活自娛的舞蹈成為了民間舞蹈。在歷史的演變中，相當(dāng)一部分民族因沒有本民族的文字，未能將舞蹈文化記錄下來，但是民族舞蹈在人們一代又一代的傳承中卻得以保留。在新中國時期，還有一些比較落后地區(qū)仍保留著原始形態(tài)舞蹈。我國是由多民族國家組成的，由于民族歷史、宗教信仰方式、風(fēng)土人情等的不同，使我國的舞蹈文化更具多樣性，現(xiàn)在這些多樣性的舞蹈，仍然影響當(dāng)代舞蹈教育，為舞蹈教育的發(fā)展提供了寶貴的遺產(chǎn)。
舞蹈文化是在民族舞蹈發(fā)展中形成的，其生存發(fā)展空間不僅包括自然環(huán)境，還包括社會文化環(huán)境。隨著時代的發(fā)展，舞蹈文化的生存空間，呈現(xiàn)出多元化、交叉的立體形態(tài)。大部分舞蹈在傳承發(fā)展中，仍保留著原來的原始形態(tài)，雖然一些舞蹈已經(jīng)異化，但是還是有一些原始形態(tài)存在著的。不管歷史如何發(fā)展，舞蹈都會保持其最具民族特色的一面。隨著旅游文化及商貿(mào)活動的發(fā)展，為舞蹈文化提供更廣闊的空間。雖然在這些領(lǐng)域傳播使一些舞蹈失去了原始狀態(tài)，但是卻增談?wù)摫硌菪耘c觀賞性，這是歷史發(fā)展的必然趨勢。
舞蹈文化結(jié)構(gòu)是復(fù)雜的，是由一些思想觀念形成的。這里的思想觀念不僅包括宗教觀念、價值觀念、婚姻觀念、生死觀念，還包括審美取向。從中可以看出，舞蹈文化與社會主體文化和傳統(tǒng)文化是有一定關(guān)系。舞蹈文化結(jié)構(gòu)是受年齡、職業(yè)及受教育程度影響的。但是舞蹈文化概念的核心確始終是以價值觀念為核心的。如原生態(tài)的祭祀舞蹈始終以萬物有靈觀念為核心，特別是拜祖先的舞蹈是有一定的功利性及實用性的。從奴隸社會到封建社會拜祖先的舞蹈都是一種具有宗教性質(zhì)的祭祀活動，那時的祭祀活動是為讓祖先更好的保護自己，免除災(zāi)難，才進行祭祀的?，F(xiàn)代的舞蹈教師在講相關(guān)民族舞課程的時候，還會將相應(yīng)的民族舞文化知識，以故事的形式傳授給學(xué)生，引發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生形成一種審美意識，并將文化中的精神實質(zhì)以舞蹈動作展現(xiàn)出來。
舞蹈教師在教學(xué)生舞蹈動作的同時，也應(yīng)該向?qū)W生滲透舞蹈方面的知識。教師在講每一個單元的時候，都講相應(yīng)的文化融入其中，使學(xué)生對舞蹈有更深入的了解。要想使舞蹈文化與舞蹈教育更好的融合起來，教師在講課的時候，可以帶領(lǐng)學(xué)生一起查閱資料、看錄像，并將其與音樂、節(jié)奏及相關(guān)文學(xué)課聯(lián)系在一起，使學(xué)生能夠整體掌握舞蹈文化。將舞蹈文化融進舞蹈教育中，不僅能使學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中展示出自己的動作，還能將舞蹈中的文化內(nèi)涵以動作形式表現(xiàn)出來，使舞蹈教學(xué)更加有意義。具體意義如下：
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能完善學(xué)生舞蹈動作?，F(xiàn)在的舞蹈教學(xué)中，有很大一部分動作是從傳統(tǒng)的舞蹈動作中轉(zhuǎn)變而來的?？梢韵葘ξ璧肝幕械膭幼鳌Ⅲw態(tài)、姿態(tài)進行分析，并將其用在舞蹈教學(xué)中。如，教師教學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞的時候，可以就東北秧歌進行分析，東北秧歌的體態(tài)是上身前傾、略含胸、西部屈膝、中心在前，這個動作穿于整個秧歌舞。形成這種秧歌舞，是與東北傳統(tǒng)文化有一定關(guān)系的。東北地處東北平原，地勢平坦、寒暑分明，那里曾是一片荒蕪的土地，后來經(jīng)過人們開礦、墾荒、搬運，形成了新的居住區(qū)。受大自然和勞動生活的陶冶，形成了東北人那種樸實、堅韌、直率的性格以及喜歡那種粗獷的審美情趣，東北秧歌就是在這種環(huán)境下形成的。
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能提高學(xué)生審美意識。在舞蹈教學(xué)中，教師可以收集與舞蹈教育相關(guān)的音樂及錄像資料，將其以多媒體的形式展現(xiàn)出來，并給學(xué)生留相應(yīng)的問題，讓學(xué)生帶著問題進行舞蹈欣賞，使學(xué)生對舞蹈文化有一個整體認識，不僅能夠了解舞蹈文化中的風(fēng)土人情、勞動方式，還能在此基礎(chǔ)上感受到舞蹈文化的魅力，能夠更好的掌握舞蹈中的因素，以便更好的進行舞蹈學(xué)習(xí)，并形成一種審美意識。要想使學(xué)生對舞蹈文化能有更深刻的認識，就應(yīng)該以實例進行講解。使學(xué)生在實例中更好的掌握相應(yīng)的知識，并使自己的舞蹈審美意識得到進一步提高。
舞蹈教學(xué)中融入舞蹈文化能使舞蹈更具活力。教師在舞蹈教學(xué)中，先對舞蹈進行分析，并讓學(xué)生根據(jù)自己的分析，結(jié)合以前學(xué)過的動作進行相應(yīng)的練習(xí)，在情感的帶動下，使學(xué)生全身心的體味舞蹈中蘊含的情感。在教師的指導(dǎo)下，能將舞蹈發(fā)揮的淋漓盡致，能在陶醉中尋找一份成功的喜悅。對舞蹈文化進行分析、感悟，并理解其中的內(nèi)涵是感受生命過程，不僅能以形體動作將舞蹈中蘊含的情感表現(xiàn)出來，還能將質(zhì)神韻之美、節(jié)律之美和肉體的美感與快感表現(xiàn)出來，使學(xué)生達到身心合一、內(nèi)外交融的目的。舞蹈文化不僅能使學(xué)生的形體和外部運動達到和諧的地步，還能使舞蹈文化中的潛在的思想品質(zhì)和學(xué)生的思想、情感融匯在一起。
舞蹈教學(xué)中的舞蹈文化能夠使學(xué)生獲得更多信息。隨著網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，給舞蹈教學(xué)帶來了方便，可以通過網(wǎng)絡(luò)的方式獲得獲取各種資料。教師在舞蹈教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜集一些最新的舞蹈文化資料，使學(xué)生能夠了解舞蹈最新狀態(tài)，并對舞蹈文化知識有一個全面、多樣化的認識，使學(xué)生能形成一種時時關(guān)注舞蹈動態(tài)的習(xí)慣。
我國的舞蹈形式多樣、種類繁多，幾經(jīng)歷史的變遷卻沒有影響其功能的發(fā)揮。至今為止，在舞蹈教育中都有著重要的作用。在現(xiàn)代的舞蹈教育中，涉及到民族舞的部分，教師會將相關(guān)的民族舞資料找出來，并在課堂上以分析的形式將其講出來，使學(xué)生在理解的程度上，再進行舞蹈動作學(xué)習(xí)。這種舞蹈文化不僅可以完善學(xué)生的舞蹈動作、提高學(xué)生的審美意識、增添學(xué)生舞蹈活力，還可以使學(xué)生獲得多元化信息，以便學(xué)生更好的進行舞蹈學(xué)習(xí)。
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幼兒園安全教育論文篇十四
摘要：當(dāng)今社會，基礎(chǔ)教育的推進速度在不斷地加快，數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，一直以來都被廣大學(xué)者重視。目前正值我國大力推進教育改革的階段，對課程進行深入改革的重點在于將學(xué)生的綜合素養(yǎng)更好地體現(xiàn)出來，而數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)課程中的重點課程，對其進行改革便顯得尤為重要。文章主要從數(shù)學(xué)課程的核心思想的理解入手，提出了素養(yǎng)教育的價值觀念，并深入闡述了如何從數(shù)學(xué)教學(xué)方面入手提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；學(xué)科；數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)。
一、引言。
在眾多基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)學(xué)科一直以來都被人們所重視，其重要性不言而喻。近年來，隨著我國的基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，基礎(chǔ)學(xué)科的改革也開始進入了一個全新的階段，深化改革的最終目的就是要讓課程教學(xué)能夠真正起到立德樹人的效果，這也是當(dāng)代教學(xué)的根本任務(wù)所在?；诖祟愃枷?，一種“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”的觀點被提出，這被稱作是數(shù)學(xué)教學(xué)的基本指導(dǎo)思想，是近代教育界的破題之作。因此，如何充分理解教學(xué)的核心素養(yǎng)，如何通過教學(xué)以提高受教者的核心素養(yǎng)是本文研究的關(guān)鍵，本文將基于此思路進行以下幾點探討。
二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)概述。
若只是單純地從字面上理解，“數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”可以理解為數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的一種良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。當(dāng)然，其真實內(nèi)涵并不僅僅只是這些，想要真正地理解數(shù)學(xué)教學(xué)核心素養(yǎng)問題，那么首先我們必須明白所謂的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)并不是單一地針對某方面的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)，也不能只是單純理解為數(shù)學(xué)運用能力水平。這種核心素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是在長期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)而成的，是具有綜合性、階段性及長期性的綜合性素養(yǎng)，這種素養(yǎng)會伴隨人的一生，是一種必須基于長期學(xué)習(xí)而形成的學(xué)習(xí)品質(zhì)。在涉及具體的數(shù)學(xué)學(xué)科中，核心素養(yǎng)可以指數(shù)學(xué)邏輯學(xué)、運算學(xué)、幾何學(xué)、數(shù)學(xué)分析等具體方面，但必須明白的是這這些部分既是相互統(tǒng)一，也是相互交叉影響的，一起構(gòu)成了一個完整的數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容。“國際學(xué)生評估項目”（以下簡稱“項目”）中對素養(yǎng)的分類主要有三種：閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)。從這可以明顯看出數(shù)學(xué)素養(yǎng)是極其重要的，具有不可取代的地位[1]。
“項目”認為一個人在一生中不斷進行學(xué)習(xí)閱讀就可稱之為終身學(xué)習(xí)，從而獲得一生中所需的知識以適應(yīng)外界社會環(huán)境的不斷改變。而中學(xué)生難以做到只依靠在校時間中就能夠完成終生所需知識的學(xué)習(xí)，因此，教學(xué)就應(yīng)當(dāng)考慮更多地去提升學(xué)生的學(xué)習(xí)技能及學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這樣學(xué)生才能逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)自主性，這樣學(xué)生才能夠更加深入地去思考學(xué)習(xí)過程中思維的形成特點，才能更好地掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，培養(yǎng)更高的學(xué)習(xí)能力，從而為終身學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)，這樣才能夠成為現(xiàn)代化社會發(fā)展所必需的專業(yè)性人才。而要將培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的任務(wù)具體化，筆者認為應(yīng)當(dāng)要切實地做好基礎(chǔ)性教育，將現(xiàn)代化教育理念落實到教學(xué)中的方方面面，幫助學(xué)生在平時的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗，并嘗試以鼓勵的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)立實際生活情境以聯(lián)系現(xiàn)實教學(xué)，讓學(xué)生能夠以數(shù)學(xué)思考的思路去解決分析問題，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)品性[2]。
三、素養(yǎng)的特點與價值。
學(xué)生對于數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)不應(yīng)只是按部就班地學(xué)習(xí)書本知識；教師也不應(yīng)只是一味地依據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)模式進行課堂授課，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生很難真正全面地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，這對學(xué)生的長遠發(fā)展是不利的，也不利于現(xiàn)代化數(shù)學(xué)人才的培養(yǎng)。現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)提倡對學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，是一種極具重要性的學(xué)習(xí)思想品質(zhì)。核心素養(yǎng)的形成對學(xué)生一生來說都是具有重要意義的，它能夠讓學(xué)生在今后的社會學(xué)習(xí)中化繁為簡，幫助學(xué)生更好地掌握知識要點，從而更高效、快速地掌握更多的知識，培養(yǎng)符合自身發(fā)展的邏輯思維能力。
這些學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成對學(xué)生的一生來說都是有深遠影響的。核心素養(yǎng)的形成有助于學(xué)生將不同數(shù)學(xué)框架間的知識融會貫通并建立聯(lián)系，從而提高學(xué)生程序化思考問題的能力，養(yǎng)成務(wù)實的思考品質(zhì)。數(shù)學(xué)建模核心素養(yǎng)的形成還有助于學(xué)生開闊視野，有助于學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實生活中的問題，有助于學(xué)生用更深遠的眼光看待世界。直觀想象核心素養(yǎng)的形成對學(xué)生的空間思維能力提升具有極大的幫助，能夠幫助學(xué)生用圖形及空間思維模式解決生活中的一些難點問題，有助于學(xué)生更快地找到事情發(fā)展的本質(zhì)特性，從而激發(fā)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。數(shù)據(jù)分析核心素養(yǎng)的形成有利于加強學(xué)生在數(shù)據(jù)處理方面的處理能力，從而能夠讓學(xué)生養(yǎng)成基于數(shù)據(jù)事實說話的嚴謹?shù)目茖W(xué)思辨意識，并逐步養(yǎng)成實事求是的精神。以上這些核心素養(yǎng)的形成，讓學(xué)生能夠更加接近解決問題的本質(zhì)思維，從而能夠更快地發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律，從而加快創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。學(xué)生這些能力的培養(yǎng)也就是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的價值所在[3]。
四、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。
如上文所述，學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成對學(xué)生是極其重要的，那么，應(yīng)當(dāng)如何對學(xué)生進行數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)呢？首先，教師應(yīng)當(dāng)清楚地認識到，學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)必須基于基本的數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生只有在平時的數(shù)學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)過程中認真做好每一個步驟的學(xué)習(xí)，才會逐步加深對數(shù)學(xué)知識的理解，漸漸形成獨立的數(shù)學(xué)思維能力，并能夠一定程度地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識以解決實際上的一些問題。其次，教師應(yīng)當(dāng)充分理解這些數(shù)學(xué)思維能力應(yīng)當(dāng)要包括數(shù)學(xué)抽象思維能力、數(shù)學(xué)邏輯判斷能力、數(shù)學(xué)模型建立能力、計算能力及處理數(shù)據(jù)能力等。教師應(yīng)當(dāng)明白學(xué)生的這些數(shù)學(xué)能力的形成不僅僅是依靠教師的直接傳授，而是應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的長期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷而逐步養(yǎng)成的。最后，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的日常數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)過程中，鼓勵學(xué)生應(yīng)當(dāng)更多地進行獨立思考、獨立分析問題及解決問題，以具體數(shù)學(xué)問題的解決來綜合提升數(shù)學(xué)思維及應(yīng)用能力，從而逐步形成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)[4]。
在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師們應(yīng)當(dāng)將數(shù)學(xué)思想與實際的解題過程具體聯(lián)系起來。例如，在實際求解y=（x3-x2）/（x2-3）；y=（2-cosx）/（3+x）類似的函數(shù)值域問題時：教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進行引導(dǎo)，首先讓學(xué)生對函數(shù)的結(jié)構(gòu)特點進行觀察研究，然后再采取有界性原理及逆向思維原理等對函數(shù)的特點進行歸類總結(jié)，最后再進行針對性的求解。在教師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生最終以自身思維模式完成了該函數(shù)的求解，這便算是基本教學(xué)任務(wù)的完成。但是，采取這樣的教學(xué)方式也存在一個問題：這樣一般只能讓學(xué)生掌握解題的思路方法，但難以讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思路的領(lǐng)悟感。有界性方法及逆向求解法的最終本質(zhì)是什么，教師沒有將最終的領(lǐng)悟傳遞給學(xué)生。其實，我們可以這樣來思考：函數(shù)的本質(zhì)是什么？方程思想的來源是什么？可將函數(shù)視同為x（定義域）的方程，假設(shè)該方程能夠解出，那么y應(yīng)當(dāng)符合什么樣的條件，便能夠獲得值域的求解。函數(shù)與方程的思維便能夠涵蓋此類型數(shù)學(xué)問題的求解[5]。因此，教師在教材使用的過程中，應(yīng)當(dāng)穿插實際的教學(xué)情境以培養(yǎng)學(xué)生的問題界定意識。首先，對學(xué)生進行適當(dāng)引導(dǎo)，從而讓學(xué)生能夠在具體的教學(xué)環(huán)境下采用數(shù)學(xué)眼光對問題進行觀察，從而發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)所在；其次，基于第一點，引導(dǎo)學(xué)生采用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)語言概括實際遇到的數(shù)學(xué)問題，從而能夠深化問題的理解，便于使用數(shù)學(xué)思維解決問題；最后，在問題的解決過程中，教師可以采用合適的手段進行引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的思維熱度，從而讓學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)思維的本質(zhì)，達到數(shù)學(xué)思維能力的提升。基于以上分析，教師在實際教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)起到設(shè)立情境及引導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用，并采取設(shè)定情境下的數(shù)學(xué)任務(wù)方法，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成自主數(shù)學(xué)思考的能力，最終達到數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的目的[6]。
在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)做好以下幾點以有利于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成：第一，將學(xué)生興趣的培養(yǎng)作為首要考慮方面。從具體的教學(xué)而言，學(xué)生應(yīng)當(dāng)要有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這樣才會積極主動地去學(xué)，這樣才能夠更快速、更高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。而教師的任務(wù)就是要進行積極引導(dǎo)，不僅僅只是滿足教學(xué)任務(wù)要求，而是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第二，數(shù)學(xué)教學(xué)的課程設(shè)定。在實際教學(xué)過程中，一個有效的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計是至關(guān)重要的。教師在授課過程中應(yīng)將思想重心放在課程內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)方面，這樣有利于學(xué)生更好地參與到實際的教學(xué)情境中來。
教師通過采取新式穿插手段來改變教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生能夠及時地感受到所學(xué)內(nèi)容的新鮮感及學(xué)習(xí)的必要性，通過采取懸念設(shè)定讓學(xué)生的好奇心得到激活，這樣便能夠預(yù)先進入到設(shè)定的教學(xué)氛圍當(dāng)中，學(xué)生可以采取先猜后思考的方式參與到具體教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，這樣能夠更好地對學(xué)生進行引導(dǎo)性教學(xué)，達到更高的教學(xué)境界。簡而言之，就是讓學(xué)生多想一想，最終達到多學(xué)知識的目的。第三，“一萬種思考，不如實際親自動手做一做。”一直以來，實踐都是實現(xiàn)想法最好的導(dǎo)師，只有親自動手去做，才會明白自身的不足及需要改正之處。教師應(yīng)當(dāng)提供足夠的外部條件，讓學(xué)生自己進行數(shù)學(xué)知識方面的踐行，讓學(xué)生能夠在踐行的過程中將自己的感知和思維方式有效統(tǒng)一起來，從而更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)意義，從而為數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)基礎(chǔ)，拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)思維空間，達到數(shù)學(xué)教學(xué)的真正目的。
五、結(jié)語。
在眾多的基礎(chǔ)學(xué)科當(dāng)中，數(shù)學(xué)一直以來都被人們所重視，其地位不可動搖，這主要是因為數(shù)學(xué)在人的成長過程中起到了極其關(guān)鍵的作用。通過進行數(shù)學(xué)抽象知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠逐漸學(xué)會抽象思考，形成獨特的抽象思維感知能力，從而能夠更好地感知世界；通過數(shù)學(xué)幾何學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的空間想象能力及創(chuàng)新性能力能夠得到巨大的提升，從而能夠激發(fā)出強大的創(chuàng)造力；通過數(shù)學(xué)運算知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生的程序化思維能力能夠得到明顯的提升，從而在處理復(fù)雜事物時能夠更具嚴密性及邏輯性?？傊?，作為一名數(shù)學(xué)教師，更應(yīng)該不斷地進行自我審視，不斷地刷新自身對數(shù)學(xué)價值的認識，在實際教學(xué)過程中更應(yīng)當(dāng)以切實培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)為宗旨，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，從數(shù)學(xué)的核心概念出發(fā)，打破傳統(tǒng)教育理念，重視學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)，踐行教育創(chuàng)新的理念，牢牢抓住盡可能的機會以達到提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的最終目的[7]。
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幼兒園安全教育論文篇十五
摘要：在網(wǎng)絡(luò)日益普及的過程中，對網(wǎng)絡(luò)的利與弊的爭論也從來沒有停止過。網(wǎng)絡(luò)既具有正面影響也具有負面的效應(yīng)，基于這種復(fù)雜性，如何教育青少年正確的使用網(wǎng)絡(luò)，全面的認識網(wǎng)絡(luò)，即進行網(wǎng)絡(luò)垛介素養(yǎng)教育就顯的極為重要。
關(guān)鍵詞：媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)的影響教育。
網(wǎng)絡(luò)作為一種新生媒體，以其豐富的信息量和及時便捷、平等交互的溝通方式，為青少年的學(xué)習(xí)、生活、娛樂帶來了巨大的便利，與此同時，網(wǎng)絡(luò)社會在倫理與道德上存在的先天不足以及青少年自身的是非判別能力、自我控制能力和選擇能力較差等主觀因素，導(dǎo)致部分青少年在強大的網(wǎng)絡(luò)媒介面前易受傷害，因此，了解和掌握網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)知識，提高青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)水平是培養(yǎng)他們科學(xué)運用網(wǎng)絡(luò)媒介的有效途徑。
一、媒介素養(yǎng)的概念及其內(nèi)涵。
簡單的講，媒介素養(yǎng)即受眾獲取、分析、衡量和傳播訊息的能力。受眾的千差萬別必然意味著這些能力的千差萬別，即使受眾每天沉浸在不同的媒介之中也很難說他們每天就獲取了很多的信息，尤其對自身有益的信息，更難說他們具有分析與傳播訊息的能力。
在傳播學(xué)研究中，接觸和使用媒介是作為人的基本權(quán)利進行研究的，即知曉權(quán)和使用權(quán)。但這種認識只是成為了權(quán)力機構(gòu)和媒體機構(gòu)單方面認識和執(zhí)行的依據(jù)，并沒有廣泛的被受眾認知。雖然受眾越來越被認為是積極的，但未必是具有絕對控制力的，大多數(shù)時候，媒體擁有相當(dāng)程度的絕對的控制權(quán)，如“沉默螺旋”效應(yīng)和“議程設(shè)置”效果，受眾仍顯被動。我們總是一不小心的就認可了“紙餡包子”，購買了我們或許用不到的名牌產(chǎn)品。這樣，讓受眾實現(xiàn)自己的權(quán)利變被動為主動，對于促進媒介發(fā)展將具有積極的作用，而提高受眾的積極性也屬于媒介素養(yǎng)的一部分。
大眾傳播學(xué)者阿特-西爾弗布拉特最早系統(tǒng)性的將媒介素養(yǎng)置于以受眾和文化為中心的理論中，將它視作可以而且必須提高的技能，同時，他給出了媒介素養(yǎng)的5要素或者說媒介素養(yǎng)的基本內(nèi)涵：意識到媒介對個人以及對社會的影響；了解大眾傳播的過程；形成分析及討論媒介訊息的策略：意識到媒介內(nèi)容是對我們當(dāng)今文化以及我們自身提供洞識的文本；培養(yǎng)對媒介內(nèi)容更深程度的享受、理解和欣賞。而大眾傳播學(xué)者波特認為，媒介素養(yǎng)是一個連續(xù)統(tǒng)一體而不是一個范疇。媒介素養(yǎng)需要得到發(fā)展，當(dāng)我們在智力、情感和道德方面更加成熟，我們就能更多的理解媒介中的訊息，成熟會提升我們的潛能，但我們必須積極地發(fā)展我們的技能和知識結(jié)構(gòu)以開發(fā)那些潛能。他還認為，媒介素養(yǎng)應(yīng)該是多維度的，媒介素養(yǎng)的目的是讓我們對解讀擁有更多的控制權(quán)。
總之，我們對媒介素養(yǎng)的研究應(yīng)該基于媒介然后是素養(yǎng)的提升。我們要調(diào)動受眾的積極性，在認識媒介素養(yǎng)之后能夠提升媒介素養(yǎng)。任何國家媒介的發(fā)展都是媒介、政府和受眾博弈的結(jié)果，這樣看來受眾媒介素養(yǎng)的提升不僅僅是利于受眾個人的事，而且有助于媒介自身的發(fā)展和政府相關(guān)政策的出臺。
二、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)研究及其教育。
自從網(wǎng)絡(luò)被稱為第四媒體以來，網(wǎng)絡(luò)對人們的生活、學(xué)習(xí)等各方面的影響越來越深。同任何的新生事物一樣，網(wǎng)絡(luò)也是一把“雙刃劍”，有其積極的影響，也帶來了很多的負面的效應(yīng)，引起了大家對其影響的各種爭論，尤其是這些負面的效應(yīng)。因為這些網(wǎng)民的大多數(shù)——青少年的思想和思維正處在轉(zhuǎn)換的時期，對信息的接受具有一定的盲目性，加之年輕人的社會閱歷較少，心智不夠成熟，對信息的真假優(yōu)劣也缺少一定的辨別能力、分析能力。因此，我們基于網(wǎng)絡(luò)的正負影響以青少年作為主要的受眾來分析網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)及其教育研究的內(nèi)涵。這些內(nèi)涵包括了以下方面：
1認識網(wǎng)絡(luò)的傳播的文本特征，正確的獲取網(wǎng)絡(luò)訊息。
我們知道網(wǎng)絡(luò)傳播作為第四媒體不同于傳統(tǒng)的大眾傳播媒體，網(wǎng)絡(luò)不僅僅是人際傳播與大眾傳播的綜合體，也是多媒體傳播的復(fù)合體。即網(wǎng)絡(luò)傳播的文本特征是多媒體傳播，以超鏈接的形式集文字、影像、音頻、視頻于一體。這就要求網(wǎng)民以不同的技巧來獲取網(wǎng)絡(luò)中的信息。雖然現(xiàn)在青少年網(wǎng)絡(luò)技術(shù)越來越高，但分析網(wǎng)絡(luò)信息的能力卻比較低，如何在認識網(wǎng)絡(luò)文本的特征的基礎(chǔ)上正確的獲取網(wǎng)絡(luò)信息，需要青少年正確的識別信息的主要來源。同時，對于網(wǎng)絡(luò)視頻青少年要根據(jù)其內(nèi)容有不同的區(qū)分，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)視頻有原創(chuàng)、有改變、有原著，在這些視頻中，有著怎樣的不同價值的體現(xiàn)。青少年可以通過網(wǎng)絡(luò)的多媒體的表達方式來提升自己的網(wǎng)絡(luò)技能。展現(xiàn)自己的網(wǎng)絡(luò)技巧，體現(xiàn)自己對于權(quán)威平等的對視，但不能為了為自己揚名而不擇手段。
青少年要認識網(wǎng)絡(luò)豐富的文本表達方式下可能隱藏的隱患，這是網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)中的一部分，只有知道存在才可以進行創(chuàng)新，家長、老師對青少年進行網(wǎng)絡(luò)教育的引導(dǎo)也應(yīng)本著素養(yǎng)的提升和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提升的方向。而不是簡單的制止青少年離網(wǎng)離視，遠離游戲，網(wǎng)絡(luò)在日后的發(fā)展中必定會成為孩子成長中的一部分，不是遠離，而是正確的使用。
2認識網(wǎng)絡(luò)的運作機制，辨析網(wǎng)絡(luò)信息傳播。
大眾傳播日益市場化，大眾文化日益的商品化，這是當(dāng)今的媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個大的趨勢，網(wǎng)絡(luò)傳播與運作也不例外，其實網(wǎng)絡(luò)本身就是在具有商業(yè)性才繁榮發(fā)展起來的，那就是商業(yè)性站的崛起發(fā)展和成熟。這種媒介產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的基本的趨勢，商品化的轉(zhuǎn)向?qū)е铝似湔麄€的生產(chǎn)以滿足人們的欲望的象征性的消費為指針的，網(wǎng)絡(luò)的運作也是如此。
而當(dāng)媒介的運作以追求經(jīng)濟的利益為主時，社會責(zé)任往往不可避免地被放在了第二位。但是人們總是在不知不覺中適應(yīng)了這種傳播方式。面對網(wǎng)絡(luò)傳播的不負責(zé)任，青少年應(yīng)如何的應(yīng)對呢?在這方面，青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提升需要家長、老師和青少年自身的共同的努力，首先青少年要認識到自己對問題認識的局限性，積極地和家長老師進行溝通，尋求老師父母的引導(dǎo)，健康的成長。其次，青少年應(yīng)該多了解網(wǎng)絡(luò)傳播的特點和運作機制，了解信息的來源并進行富有理性的辨析。再者，青少年要學(xué)會自控，對明知有害的信息進行自覺的抵制，因此青少年在上網(wǎng)之前要有明確的上網(wǎng)計劃，如上網(wǎng)時間、上網(wǎng)目的等等。更為重要的是家長老師要進行積極的引導(dǎo)，以實際的例子，生動的語言講述上網(wǎng)的利與弊，而不是一刀切的阻止干預(yù)，否則可能會引起相反的效果。
3從網(wǎng)絡(luò)的接觸和消費機制看網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)及其教育。
在傳播學(xué)中，受眾的使用與滿足理論是研究媒介的一種極好的方法。對于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用，有一部分青少年的使用不是十分的理性的，用于業(yè)余娛樂的時間明顯的多于用于學(xué)習(xí)的時間，這也是為什么青少年容易沉迷于網(wǎng)絡(luò)的原因，他們能夠找到抒發(fā)自我的空間，可以逃避現(xiàn)實生活的壓力。
受眾可以自由的在菜單中選用自己想使用的東西滿足自己的意圖。和傳統(tǒng)的大眾媒介不同，網(wǎng)絡(luò)這類的新媒介具有選擇性，允許個體根據(jù)自己的需要量身定做。網(wǎng)絡(luò)還具有異步性，即在時間上可以錯開，例如你可以在任何的時間手法自己的郵件，也可以在任何的時間尋找自己想要的訊息，在各自方便的時間里達成交互。這些使用與滿足的特點，使青少年在網(wǎng)絡(luò)中能夠?qū)崿F(xiàn)自己的角色轉(zhuǎn)換，在網(wǎng)絡(luò)中他們可以突破自己的年齡限制和地域的限制來實現(xiàn)自己不同的需求。在網(wǎng)絡(luò)上青少年可以實現(xiàn)自己的社會化，認識自我認識社會，這是網(wǎng)絡(luò)的積極的作用。網(wǎng)絡(luò)是一個復(fù)雜的大課堂，青少年在其中可以修復(fù)自己的人際關(guān)系，調(diào)節(jié)情緒滿足自己的心理需要。
但是在網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育中，我們需要告知青少年的是他們的這種自以為的十足控制并不是真正意義上的控制，我們可以知道，我們可以自由的選擇自己想要看到的新聞，但前提是網(wǎng)上有這些新聞的存在，這如同我們調(diào)臺轉(zhuǎn)換電視頻道一樣，我們只有控制遙控器的權(quán)利，卻無法改變電視節(jié)同的內(nèi)容。使用網(wǎng)絡(luò)時，這樣的的控制也是間接的，青少年不應(yīng)該輕易的迷失在這種彼岸里面的自由之中，而過度的放縱自己。自由永遠都是相對的。在網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的過程中，還需要高等院校相關(guān)的專家學(xué)者的配合，這就是以這些專家學(xué)者為中心在大中小學(xué)舉行定期的講座，能夠讓這些青少年認識網(wǎng)絡(luò)媒介使用繁榮背面隱藏的本質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的研究與教育應(yīng)該是多方面的，也應(yīng)該是多方面的，包括教育的內(nèi)容和教育的方式。
幼兒園安全教育論文篇十六
文文來我們班時間不算長。她是一個很文靜的女孩子，又可能是因為剛到了陌生環(huán)境中的緣故，所以她平時很少說話，和同伴也幾乎沒有什么交往，上課時更不愛舉手發(fā)言了。
可是，文文很喜歡畫畫。每次上美術(shù)課時，她都非常投入，每當(dāng)一幅畫完成時，她都會特別的高興，自己看了又看。有時候，我也會走過去，摟摟她，問問她：“你畫的是什么，能講給我聽聽嗎？”漸漸的文文會主動地與我打招呼、說話了。
文文也是一個很愛勞動、很細心的孩子。有一次玩具區(qū)的玩具很亂，就問：“誰愿意把的玩具整理一下？”小朋友們爭先恐后的舉手，文文也舉起了小手，我連忙抓住這個機會，請她來整理。整理好后，我在大家面前表揚了她，小朋友們也為她鼓起了掌，文文顯得很高興。從那以后，午餐時、喝水時，她主動地幫忙；幫老師整理圖書、區(qū)角??這個時候，我都會給她一個甜甜的微笑，笑意也會馬上在文文的臉上蕩漾開來。
一段日子過去了，我發(fā)現(xiàn)文文漸漸的能主動舉手、在集體面前發(fā)言了，特別是在一節(jié)識字課上，文文舉手好幾次，而且每次的回答都很大聲、都答對了。我們都為文文的進步而高興，文文也逐漸活潑開朗了，與同伴、老師間的交往也更多了。
看著文文的變化，我感到很欣慰。我想：我們在集體活動中應(yīng)該更加注意讓幼兒獲得成功，有愉悅感。我們的盈盈笑意、深情擁抱或撫摸，是孩子生活中不可或缺的陽光。就讓我們從一個簡單的微笑開始！