給教師的建議讀后感美篇(優(yōu)秀16篇)

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    讀后感是書(shū)籍閱讀后的心理體驗(yàn)和情感反應(yīng)的表達(dá),可以幫助我們更深入地理解書(shū)中的內(nèi)容。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感呢?首先要認(rèn)真閱讀書(shū)籍,深入理解作者的意圖和表達(dá)方式。推薦大家閱讀以下的讀后感范文,或許能給你帶來(lái)不同的思考和啟發(fā)。
    給教師的建議讀后感美篇篇一
    其中,給我印象最深的是關(guān)于后進(jìn)生的幾條建議。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生,他們理解和記住教材所花的時(shí)間,比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍;頭一天學(xué)過(guò)的東西,第二天就忘;為了防止遺忘,需要在教過(guò)教材后3、4個(gè)星期(而一般是3、4個(gè)月)就進(jìn)行鞏固性的練習(xí)。
    對(duì)于學(xué)生我們應(yīng)更多的是要發(fā)現(xiàn)他們的的優(yōu)點(diǎn),哪怕是肯定平常學(xué)習(xí)生活中一個(gè)小小的閃光點(diǎn)也能極大地提高他們的自信心,得到教師的肯定是對(duì)他們一種莫大的鼓舞。小學(xué)生年齡小,易受暗示,喜歡被肯定。例如,在一次的數(shù)學(xué)課堂中,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)成績(jī)不太理想的孩子勇敢地舉起了手,并在大家的鼓勵(lì)下正確地回答了問(wèn)題。當(dāng)場(chǎng)我就讓全班同學(xué)表?yè)P(yáng)了他,課后,我又單獨(dú)以進(jìn)步獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)了他。從此,他上課的積極性高漲了,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣也越來(lái)越濃厚。
    其次,精心地為所謂的“后進(jìn)生”設(shè)計(jì)一些針對(duì)性的練習(xí),耐心地因材施教。最有效的手段就是對(duì)癥下藥,各個(gè)擊破。每個(gè)人都有個(gè)體差異,所以他們的弱勢(shì)也是不同的。對(duì)于這些后進(jìn)生們,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常注意平時(shí)作業(yè)錯(cuò)誤的地方,總結(jié)歸納弱勢(shì)所在。然后進(jìn)行有針對(duì)的練習(xí),加強(qiáng)鞏固。
    再次,借助集體的力感染后進(jìn)生,這看起來(lái)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題,但操作起來(lái)也是有很多難度的。首先要把學(xué)生按照成績(jī)分成小組,要以好帶差;讓學(xué)生養(yǎng)成互助互學(xué)的良好風(fēng)氣,讓好學(xué)生理解“教學(xué)相長(zhǎng)”的內(nèi)涵。自然他們就愿意交了。要讓學(xué)生們意識(shí)到自己是在一個(gè)大家庭中,互幫互助,共同進(jìn)步。這樣整個(gè)班級(jí)的學(xué)期氛圍也會(huì)越來(lái)越高漲,后進(jìn)生也能得到充分的幫助。
    當(dāng)然,最重要的還要做好長(zhǎng)期"戰(zhàn)斗"的準(zhǔn)備,不要妄想速成,短時(shí)間見(jiàn)成效,教師要用發(fā)展的眼光,持久的耐心,平和的心態(tài)面對(duì)他們,教育他們,只有這樣,轉(zhuǎn)變后進(jìn)生的工作才能行之有效。
    給教師的建議讀后感美篇篇二
    關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀,促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問(wèn)題,是義務(wù)教育階段的一個(gè)不得不面對(duì)的問(wèn)題。而有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體,如何對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化,是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個(gè)重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》,覺(jué)得有些在數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面的建議我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中可以適當(dāng)采用,以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。
    第18條建議:怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。
    在這條建議中,作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過(guò)閱讀,“也能使學(xué)生對(duì)學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)以前,讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容,有些東西肯定是他們讀不懂的,但是“這一點(diǎn)倒是沒(méi)有任何可怕的”。作者認(rèn)為:“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問(wèn)越多,他對(duì)課堂上和學(xué)習(xí)新教材過(guò)程中所講知識(shí)的興趣就越高”。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了自己的興趣,或者說(shuō)他們對(duì)新知識(shí)的了解越多,對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)感受就會(huì)有更好的效果。
    生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀”。同時(shí)作者也告誡我們:“不要靠補(bǔ)課,不不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’”,他認(rèn)為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”,同時(shí)作者還說(shuō)到:“正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用”。
    第76條建議:這樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童。
    作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較,不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生,首先都必須基于人道主義。作者認(rèn)為:“教育學(xué)的人道主義精神就在于,要使一個(gè)在絕大多數(shù)兒童來(lái)說(shuō)能夠勝任而偏偏在他來(lái)說(shuō)不能勝任的兒童,不要感到自己是一個(gè)不夠格的人,要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂(lè)趣——認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣、智力勞動(dòng)的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣”。同時(shí),作為具有36年教學(xué)實(shí)踐的教育家,作者希望每一個(gè)教師都要記?。骸皩?duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于:“要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),他不僅是提供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感”。
    關(guān)于如何對(duì)待學(xué)困生的問(wèn)題,作者也對(duì)提出了具體的建議:“不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久的死扣書(shū)本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力”。同時(shí)作者強(qiáng)調(diào):“這一點(diǎn)是教師和校長(zhǎng)永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的”。
    童思考的源泉”。在這里,他就提出:“在兒童早期就使兒童通過(guò)‘到自然界里去旅行’而真正受過(guò)腦力勞動(dòng)的訓(xùn)練,那么班上就不會(huì)出現(xiàn)任何一個(gè)數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實(shí)就是說(shuō)在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界,了解生活,生活是最好的老師?。≡谶@條建議中,他通過(guò)一個(gè)學(xué)生的具體例子來(lái)說(shuō)明如何結(jié)合生活實(shí)際來(lái)啟發(fā)學(xué)困生對(duì)數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生,也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開(kāi)始,在具體的實(shí)例中讓他體會(huì)數(shù)量關(guān)系,使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來(lái)的東西。應(yīng)用題存在于周?chē)氖澜缋铮驗(yàn)榇嬖谥\(yùn)動(dòng)、生活和人們的勞動(dòng)”。堅(jiān)持不懈的進(jìn)行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練,學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行,但是終于有一天是能行的”。
    如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生,這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問(wèn)題,通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀,以及對(duì)本書(shū)中有關(guān)學(xué)困生問(wèn)題的這幾條建議的細(xì)致研讀,對(duì)于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問(wèn)題都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些建議,對(duì)于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
    作為青年教師,在教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧都很欠缺的階段,認(rèn)真品讀《給教師的建議》這本書(shū),其具體的教育案例,給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例;深炯教育理念,對(duì)我固有教育思想給予強(qiáng)烈的滌蕩。
    品讀經(jīng)典,品味人生!
    給教師的建議讀后感美篇篇三
    一一巴甫里克他是不幸的,在“分?jǐn)?shù)第一”的教育思想下,記憶本事差、不會(huì)解答數(shù)學(xué)題的孩子,就算你不斷的補(bǔ)習(xí)也是個(gè)“反應(yīng)遲鈍、無(wú)可救藥”的落后生。巴甫里克他又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麄兾迥昙?jí)開(kāi)設(shè)了他特感興趣的“植物學(xué)”這門(mén)課程,因?yàn)椤澳俏恢参飳W(xué)教師善于安排課堂教學(xué),他不僅僅要求學(xué)生像平常所說(shuō)的那樣“掌握教材”,并且讓學(xué)生去自我獲取知識(shí)?!痹谀抢锼乃季S覺(jué)醒了,他的才能有了展現(xiàn)的舞臺(tái)。經(jīng)過(guò)努力,他最終成了農(nóng)藝師并找到了一份好工作。
    一一巴甫里克的故事感動(dòng)著我,正是這樣刺眼的字眼兒映入我的眼簾,讓我再次打開(kāi)電腦,搜索到《少年中國(guó)強(qiáng)》其中一期節(jié)目,專心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生給媽媽帶來(lái)了喜悅,他的出生讓媽媽真正認(rèn)識(shí)到自我長(zhǎng)大了,他的出生讓媽媽看到了他是一個(gè)“不平凡”的孩子,所以取名——不凡!下頭就讓我們一齊走進(jìn)何不凡的世界。
    一一巴甫里克、何不凡,乍一看都是所謂的差生,但就像節(jié)目當(dāng)中說(shuō)的那樣,他們對(duì)待事物的態(tài)度只是極度的喜歡和極度的不喜歡,喜歡的全身心投入、專心致志地學(xué),絞盡腦汁、煞費(fèi)苦心地想,付諸實(shí)施、精益求精地做;不喜歡的則反之,一切都不在乎。例如:學(xué)校六年級(jí)6班的何鈺杰同學(xué)異常喜歡古文,他的風(fēng)采我們已在學(xué)校晨會(huì)上一睹為快,他用不到兩個(gè)月的時(shí)間背完了《國(guó)學(xué)》教材的上下冊(cè)32篇文言文和32首詩(shī),已經(jīng)讀完郭校長(zhǎng)送他的《后漢書(shū)》,并且他已經(jīng)能寫(xiě)小古文了,最近他又在給教師及同學(xué)寫(xiě)傳記了,其中已經(jīng)寫(xiě)了28個(gè)同學(xué)和3位教師,在傳記中,他把每個(gè)人物的外貌、性格、愛(ài)好都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái),沒(méi)有雷同,沒(méi)有編造,沒(méi)有抄襲,完全原汁原味兒。自從喜歡上《國(guó)學(xué)》這本書(shū)開(kāi)始,一個(gè)有點(diǎn)木納、從不善于主動(dòng)表達(dá)的他,讓所有的教師同學(xué)對(duì)他刮目相看———何鈺杰,他有著自我美麗的夢(mèng)想,長(zhǎng)大后當(dāng)一名作家。喜歡上《國(guó)學(xué)》的那一刻,就是何鈺杰思維覺(jué)醒的成長(zhǎng)歷程,而郭校長(zhǎng)就是幫忙何鈺杰思維覺(jué)醒的那個(gè)關(guān)鍵人。在我們的教學(xué)生涯當(dāng)中,也許還會(huì)碰到像何不凡、巴甫里克這樣的若干個(gè)孩子,但此時(shí)的我已學(xué)會(huì)不再生氣憤怒,因?yàn)槲矣辛藢W(xué)習(xí)目標(biāo),我要像何不凡媽媽一樣堅(jiān)定自我的信念,像郭校長(zhǎng)一樣擁有一雙慧眼努力地呼喚孩子思維的覺(jué)醒。
    一一作為教師的我們僅有善于發(fā)現(xiàn)、開(kāi)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),根據(jù)孩子的個(gè)性及興趣對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生構(gòu)成陽(yáng)光般的心態(tài)和健康的人格。相信每個(gè)孩子都會(huì)成為我們祖國(guó)的建設(shè)者,只是領(lǐng)域不一樣,所以我們必須要因材施教,不要對(duì)任何孩子放棄期望!
    給教師的建議讀后感美篇篇四
    金山屯區(qū)第一小學(xué)彭顏。
    閱讀了蘇霍姆林斯基的,向大師學(xué)習(xí),要領(lǐng)悟他的精髓,要與自己的思想實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),講啟發(fā),想體會(huì),要和大師作心靈的對(duì)話,才能真有收獲,才能在自己的教育實(shí)踐中有所創(chuàng)新。
    本期閱讀的主題是"后進(jìn)生",一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子?!边@在今天的幾乎成了最響亮的口號(hào),可在蘇霍姆林斯基那里,不是口號(hào)而是貫穿他一生的每一天具體實(shí)踐。追求真理,終于心靈,堅(jiān)守良知,這是蘇霍姆林斯基作為教育者最寶貴的品質(zhì)。孩子在蘇霍姆林斯基眼中,不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,不是考試的機(jī)器,不是分?jǐn)?shù)單,不是錄取通知書(shū),而是一個(gè)精神的宇宙。《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育。
    教學(xué)。
    工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
    現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:
    一、了解兒童,了解他的精神,體會(huì)他的思想和內(nèi)心感受。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?!?BR>    作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
    二、教育才能的基礎(chǔ),是深信有可能成功地教育每個(gè)兒童。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?!币虼?,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
    我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
    三、
    閱讀是一切智慧和力量的源泉。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):”讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)---教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此?!?BR>    書(shū)中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事?!盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富?!崩蠋熛胩岣咦约旱慕逃虒W(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!眱?yōu)秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海.今天看來(lái),蘇霍姆林斯基的許多教育思想有著相當(dāng)?shù)某靶?這些都是蘇霍姆林斯基面對(duì)教育時(shí)機(jī)自然而然得出的結(jié)論,他充滿感情的投入,全身心的實(shí)踐。他的著作告訴我們,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,不是因?yàn)樯願(yuàn)W而是因?yàn)樯羁?而這"深刻"又往往是通過(guò)非常樸素的形式表達(dá)出來(lái)的。今天,我們最應(yīng)該向蘇霍姆林斯基學(xué)習(xí)的是---懷著一顆純凈樸素的心,從事純凈樸素的教育!愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的每一個(gè)學(xué)生再生羽翼,教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的每一個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)走路,每個(gè)后進(jìn)生都像天使一樣在我們的眼前飛起!
    給教師的建議讀后感美篇篇五
    這學(xué)期在推薦的好書(shū)------《給教師的建議》,這本書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。它給教師的建議共有100余條,而每條建議既有生動(dòng)的教學(xué)事例,又有精辟的理論分析。盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師,這本書(shū)針對(duì)教師的苦惱與困惑,像與教師面對(duì)面地進(jìn)行交流一樣。書(shū)中娓娓的敘談,誠(chéng)懇的告誡,他像一面鏡子,對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著,深深地感染著你、我、他。他深愛(ài)著自己的每一個(gè)學(xué)生,他關(guān)懷著每一個(gè)成長(zhǎng)的生命,他勤奮地分析研究著每一個(gè)看似細(xì)節(jié)的教育現(xiàn)象。那就“讓我們一起坐下來(lái)讀點(diǎn)書(shū)吧!”在100余條的建議中我重點(diǎn)讀了p315的《教師,要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》,現(xiàn)在就談?wù)勎业捏w會(huì):
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“我建議你,年輕的朋友:要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒,它是很容易被摧折,被曬枯,被不信任的毒藥摧殘致死的?!?BR>    我想到在我的論文中用過(guò)這樣一個(gè)故事:“在一次美術(shù)課上,要求學(xué)生用橡皮泥捏小動(dòng)物,我剛講完,沒(méi)想到一個(gè)學(xué)生莫名其妙地跑了上來(lái),我想他肯定有什么重要的事,出乎意料的是,他向我借教棒,臉上露出神秘的笑容。我本想批評(píng)他不遵守課堂紀(jì)律,但又想知道結(jié)果,于是我爽快的把教棒借給他。更沒(méi)想到的是當(dāng)我讓他們走上臺(tái)展示時(shí),足足地嚇了一跳,不光是我還有許多學(xué)生,都不約而同的叫出來(lái):“蛇!”再仔細(xì)看原來(lái)是青竹棒上纏繞著橡皮泥,那根青竹棒不就是教棒嗎?我又看到那個(gè)學(xué)生神秘的笑容,我當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)了那位學(xué)生,后來(lái)我去上美術(shù)課,那位學(xué)生就特別愛(ài)動(dòng)腦筋?!边@是一次偶然的機(jī)會(huì)在雜志上看到的一個(gè)故事。讀后,感觸頗深,我想如果我是當(dāng)事的那位老師,我肯定會(huì)批評(píng)他不遵守課堂紀(jì)律,更不會(huì)把教棒借給他。但這位老師用包容、欣賞的眼光來(lái)接受了一個(gè)孩子別樣的童真,同時(shí)感情的作用也是相互的,這位老師也同樣得到了孩子的尊重和信任。如果老師的一聲呵斥,那或許一件杰作就飛灰煙滅了。所以,我們不但要拋好球,還要接住孩子拋過(guò)來(lái)的球,要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任。
    在上《太陽(yáng)》一課時(shí),課堂氣氛活躍,但是輪到學(xué)生自己下筆時(shí)我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生一直低著頭,當(dāng)我走到她身邊時(shí),她慌忙把自己的畫(huà)遮住。我俯下身子悄悄對(duì)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“能否讓老師開(kāi)開(kāi)眼界?”那位學(xué)生卻搖搖頭,我想凡事不能勉強(qiáng),就對(duì)她說(shuō):“那就等你畫(huà)好了再給老師看好嗎?”她點(diǎn)點(diǎn)頭,過(guò)了會(huì),我又走到她的身邊,她抬起頭望著我,臉上露出害羞的表情,一只手還捂著自己的那張畫(huà)。她慢慢地把手從畫(huà)上挪開(kāi)了,我看到了一個(gè)愁眉苦臉的太陽(yáng)。我于是說(shuō):“你畫(huà)的太陽(yáng)很特別,但老師希望你的太陽(yáng)能早點(diǎn)高興起來(lái)!”那個(gè)小朋友笑了!也許是我的話,不一會(huì)兒她把太陽(yáng)的表情改了,還給太陽(yáng)涂上了特別美麗的顏色。這回她再?zèng)]有用手把畫(huà)擋住了。當(dāng)畫(huà)好的小朋友上臺(tái)展示自己的畫(huà)時(shí),她也勇敢的上來(lái)了,結(jié)果我當(dāng)眾表?yè)P(yáng)了她。我看到了她沖著我甜甜的笑了。
    信任能促進(jìn)彼此的進(jìn)步,蘇霍姆林斯基曾以生動(dòng)的比喻來(lái)說(shuō)明建立信任基礎(chǔ)的重要性:“信任如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上?!弊鳛橐幻佬g(shù)老師,沒(méi)有承擔(dān)班主任工作,因此與學(xué)生交流的時(shí)間、機(jī)會(huì)是非常有限的,所以我更要抓住在課堂內(nèi)的每一個(gè)細(xì)節(jié),與學(xué)生建立起“信任”這朵嬌嫩的花。
    “接住孩子拋過(guò)來(lái)的球”這個(gè)隱喻也深刻地說(shuō)明了師生的交往問(wèn)題,要相互信任。在絕大多數(shù)情況下,教師常常是拋球者,所希望的只是孩子能接住球、接好球就可以了,根本不需要孩子再把球拋回來(lái)。教師與孩子之間缺少情感交流,教師在互動(dòng)中居于主導(dǎo)地位,控制著互動(dòng)的發(fā)展方向和速度,孩子則處于被動(dòng)的地位,這樣就形成了教師高控制、高約束,孩子高依賴、高服從的局面,這種交往表面看似平等,實(shí)際上是不平等的。這種交往使教師不能認(rèn)真地、從容地、恰當(dāng)?shù)亟幼『⒆訏佭^(guò)來(lái)的球,這正是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。所以呼吁老師們:“要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”。
    蘇霍姆林斯基還在書(shū)中告訴了我們一個(gè)極其簡(jiǎn)單而又極其復(fù)雜的教育秘訣,這個(gè)秘訣就是:“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育?!币簿褪钦f(shuō),教育的核心就是讓學(xué)生體驗(yàn)到自己被人尊重,師生間相互信任?!敖⑿湃问且梦覀兊牧α?、我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感”這也是蘇霍姆林斯基在書(shū)中總結(jié)的。
    另外,蘇霍姆林斯基還在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。雖然我還沒(méi)有達(dá)到那么高的境界,但通過(guò)一次次的讀書(shū)論壇活動(dòng),確確實(shí)實(shí)讓我多讀了幾本好書(shū)。
    給教師的建議讀后感美篇篇六
    書(shū)中給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上。蘇霍姆林斯基說(shuō)“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地?!薄盁o(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處?!薄皩W(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去?!睆乃倪@些話語(yǔ),足以看出他對(duì)學(xué)生閱讀的重視。蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。蘇霍姆林斯基深知這一道理,所以在他的書(shū)中一直在要求教育同行們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)。他要求我們讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)其他教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。讀到這些建議,突然很懊惱自己這兩年的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò),要完善自己,成為名師,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記,想想時(shí)間如流水一樣被我荒廢了,而我依然一無(wú)所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開(kāi),他書(shū)中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)。
    其實(shí),學(xué)生要閱讀,我們教師同樣需要閱讀。人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀,不斷地更新的知識(shí)??晌覀兌荚谡f(shuō)著“教師的時(shí)間哪里來(lái)?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子。”有的即使讀書(shū)也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書(shū)中就給我們指明了方向:讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
    那些教育大師都是如何鑄就的?是靠他們平時(shí)不斷的積累,不是把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書(shū),而是不間斷的讀學(xué)術(shù)著作。讀書(shū)與我們教師的專業(yè)成長(zhǎng)是分不開(kāi)的,我想我要把讀書(shū)當(dāng)成習(xí)慣——熱愛(ài)讀書(shū),持久行動(dòng)。讀書(shū)的時(shí)間是擠出來(lái)的。每天只要拿出十幾分鐘的時(shí)間用于讀書(shū),這還是可以做到的,中午吃完飯、晚上睡覺(jué)前,關(guān)鍵還在于自己是否熱愛(ài)讀書(shū)吧。我要把讀書(shū)逐漸變成自己的習(xí)慣,每天去閱讀有益的書(shū)籍。努力使自己成為一個(gè)有文化底蘊(yùn)深厚的教師。正如蘇霍姆林斯基所言:如果有一天,你連閱讀的時(shí)間也沒(méi)有了,那么,離你無(wú)東西教給學(xué)生的時(shí)間也就不遠(yuǎn)了。這將是多么恐怖的一件事情呀!
    堅(jiān)持讀書(shū)吧,在書(shū)海遨游中追求伴隨終身的專業(yè)化成長(zhǎng);讀書(shū)既是托起“明天太陽(yáng)”的需要,更是解放我們自己的必由之路。從現(xiàn)在起選擇不間斷的讀書(shū)。愛(ài)讀書(shū)就是善待自己,堅(jiān)持到底就是勝利!
    給教師的建議讀后感美篇篇七
    你投50元的保險(xiǎn)費(fèi)。如果堅(jiān)持做一年,語(yǔ)文不能頂呱呱,老師賠你300元。干不干?”小家伙覺(jué)得事情滿合算,一口答應(yīng),師生間慎重簽下了合同。曾驚詫于老師的奇招,后來(lái)才恍然大悟,管老師已然得到大師神韻,明了這是只“賺”不“賠”的生意,斷然與學(xué)生訂下這一紙合約。
    《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
    愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
    給教師的建議讀后感美篇篇八
    最近讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的的建議》,其中有一封《教師,要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》讓我感觸很深。
    我們每天和孩子生活在一起,和孩子一起上課,吃飯,聊天……孩子其實(shí)是很單純的,在他們眼里,老師的話總是對(duì)的,是神圣的,所以我們要愛(ài)護(hù)好兒童對(duì)你的信任。要做到這點(diǎn),我們就要和孩子進(jìn)行真正的心靈的交流,讓孩子走進(jìn)你的內(nèi)心,也讓自己走進(jìn)孩子的內(nèi)心?!敖熒g的友誼,是要付出巨大勞動(dòng),花費(fèi)許多經(jīng)歷的,建立跟兒童的友誼,這是要用我們的力量,我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事?!笔聦?shí)上,建立師生之間長(zhǎng)久的友誼也不是一件易事。每個(gè)孩子的家庭不同,性格不同,對(duì)同一句話的認(rèn)識(shí)也不同,因此我們不能對(duì)每個(gè)孩子都千篇一律。
    比如有的孩子自尊心比較強(qiáng),那老師就不能常常用批評(píng)的方式去教育他。“教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感:我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者,是祖國(guó)的好公民,是父母的好兒女,是一個(gè)有著高尚的知趣,激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。非常重要的是,要讓兒童始終能看到自己的進(jìn)步,不要有任何一天使學(xué)生費(fèi)了力氣而看不到成果。”所以對(duì)于這樣的學(xué)生,我們應(yīng)該多以鼓勵(lì)的方式去教育他們。我們可以常常說(shuō):你真棒,你真勤勞,你真聰明……但是我們的鼓勵(lì)不應(yīng)該浮在面上,而是發(fā)自內(nèi)心的去表?yè)P(yáng)他,從事實(shí)出發(fā)去贊揚(yáng)他。這樣孩子才會(huì)真正地信任你的鼓勵(lì),他的積極性酒會(huì)越來(lái)越高。
    比如有的孩子比較頑皮,可能對(duì)這樣的孩子應(yīng)該做到更嚴(yán)厲一些。但是,“為了避免那些不愉快的談話,特別是為了避免懲罰,兒童就開(kāi)始?;^,說(shuō)謊話?!彼运^嚴(yán)厲,并不是去懲罰,而是客觀的陳述事實(shí),讓孩子真正的知道自己錯(cuò)了,真正想改了。其實(shí)孩子一開(kāi)始都是信任老師的,可是老師有時(shí)候不管三七二十一就一通懲罰,于是孩子覺(jué)得委屈,覺(jué)得老師也沒(méi)有想象中的神圣和偉大。后來(lái)的日子里,便慢慢開(kāi)始說(shuō)謊,不再用心與老師溝通。這不論對(duì)老師還是對(duì)學(xué)生,都是十分不利的。因此,老師應(yīng)該是在循循善誘,諄諄教導(dǎo)之中帶著嚴(yán)厲,曉之以情,動(dòng)之以理之中帶著嚴(yán)厲。
    在我今后的教育生涯中,我想我一定要做孩子的知心朋友,愛(ài)護(hù)好孩子對(duì)我的信任。
    給教師的建議讀后感美篇篇九
    閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)。覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
    現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:
    一、心存博愛(ài),永不言棄。
    優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。
    照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
    作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。
    《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。
    我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
    二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
    我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。
    那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
    從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?!币虼?,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
    學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?!盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。
    三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力。
    蘇霍姆林斯基說(shuō):“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。
    其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
    這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。
    教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒(méi)答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。
    四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)。
    書(shū)中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
    書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了?!甭?lián)系實(shí)際看來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。
    潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!?BR>    俗話說(shuō)的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!
    給教師的建議讀后感美篇篇十
    “學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西:對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素?!?BR>    這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn),每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的,教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面,知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性,任何時(shí)候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià),才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。
    “不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過(guò)怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。”
    這段話,給我的啟發(fā)很大,無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生,要幫助他們學(xué)習(xí),首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難,這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
    1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;
    2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;
    3、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;
    (一)用一生去備課。
    書(shū)中提及一個(gè)教學(xué)案例,有一位聽(tīng)課教師詢問(wèn)這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時(shí)間,那位歷史教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!?BR>    蘇霍姆林斯基通過(guò)這位歷史的回答告訴我們,每一位教師都應(yīng)該對(duì)自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握,去理解,只有教師擁有豐厚的知識(shí),才能自由應(yīng)對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。
    (二)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法。
    在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例,建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中,將學(xué)生進(jìn)行分類,依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn),分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。
    借鑒以上的建議,如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),有了一點(diǎn)想法。
    1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);
    3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生,通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制,引發(fā)興趣;
    4、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)。
    給教師的建議讀后感美篇篇十一
    暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書(shū)。我從這本書(shū)清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,這本書(shū)沒(méi)有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將蘇霍姆林斯基對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)對(duì)你娓娓道來(lái)。作者不喜歡大而空的說(shuō)教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書(shū)讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
    這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動(dòng)等,忙忙碌碌的一天時(shí)間就過(guò)去了,可收獲卻不大。那老師的時(shí)間應(yīng)該從哪里來(lái)呢?《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:讀書(shū)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”在感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個(gè)研究型的教育工作者。
    其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問(wèn)題,特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),有些學(xué)生特別愛(ài)開(kāi)小差,于是在老師他們的評(píng)語(yǔ)中都有這樣一句:“希望你上課專心聽(tīng)講,不做小動(dòng)作。”應(yīng)該說(shuō),注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問(wèn)題,那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,他說(shuō)“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感?!?BR>    這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)可是有一定的困難。我對(duì)這段話的理解是:如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的.陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會(huì)想法去了解其中的前因后果,注意力也就會(huì)越集中。
    第三,班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化每個(gè)班幾乎都有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是:前一樣?xùn)|西還沒(méi)弄懂,后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了;剛學(xué)完這一樣,另一樣又忘記了。對(duì)于這些孩子,許多老師認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認(rèn)為這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子,學(xué)習(xí)越感到困難,他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多,他就越需要閱讀。閱讀在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。讀中提出問(wèn)題,讀中感悟。閱讀不僅能使某些學(xué)生免于考試不及格,而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書(shū)越多,他的思維就越清晰,他的智慧就越活躍。這也是教師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。
    第四,《給教師的建議》教會(huì)我們做到“愛(ài)心、細(xì)心、耐心、慧心”。
    “愛(ài)心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)?!案腥诵恼?,莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說(shuō)“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此,作為一名教師,首先應(yīng)該是愛(ài)學(xué)生,孔子說(shuō):“有教無(wú)類”。對(duì)全班學(xué)生,無(wú)論是智商高的還是智商低的,無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無(wú)論是安靜聽(tīng)話還是調(diào)皮搗蛋的,均應(yīng)一視同仁,愛(ài)得公正,愛(ài)得讓學(xué)生信服。
    教師工作是門(mén)細(xì)活計(jì)。教師管的事特別多、但卻要求特別細(xì)。大至教學(xué)工作,小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事,樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細(xì)如發(fā)的心———細(xì)心。為此,我們要認(rèn)真做好“六個(gè)勤”,即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵(lì)、勤表?yè)P(yáng)、勤記錄”。
    大教育家培根說(shuō)“無(wú)論何人,失去了耐心就失去了靈魂。”蘇霍姆林斯基在《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》中特別強(qiáng)調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開(kāi)導(dǎo)學(xué)生,做好學(xué)生思想教育工作,多給學(xué)生改過(guò)自新的機(jī)會(huì),循循善誘的指導(dǎo)他們,努力讓他們明白自己哪兒錯(cuò)了?為什么錯(cuò)?“以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)”這句話說(shuō)得就是如此。不厭其煩,不厭其細(xì),時(shí)時(shí)抓,細(xì)細(xì)抓,是作為一名教師所不可欠缺的。
    耐心——教育永遠(yuǎn)的希望!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝到另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”作為一名教師,一定要細(xì)心觀察學(xué)生的變化,探察他們的心理,重視他們的心靈感受和情感體驗(yàn),適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)策略。
    “智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標(biāo)”,在教育教學(xué)過(guò)程中,我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智,營(yíng)造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)和條件,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,抓住每一個(gè)細(xì)節(jié),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上不斷進(jìn)步、提高、發(fā)展、成功。
    以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容,然而僅是這點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)就已使我受益良多。在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自己,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。
    給教師的建議讀后感美篇篇十二
    讀了《給教師的一百條建議》的第二條,讓我對(duì)時(shí)間的概念有了更富新意的了解,《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》。
    教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!是的,“沒(méi)有時(shí)間啊!”幾乎是我們每位教師的口頭禪,現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重,壓力大,總是忙得不可開(kāi)交,焦頭爛額。備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、寫(xiě)心得、交論文、發(fā)帖子、開(kāi)展校本教研、組織活動(dòng)……這件事還沒(méi)處理完,那件事又接踵而至……簡(jiǎn)直喘不過(guò)一口氣來(lái)。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己,而沒(méi)有主動(dòng)去做。
    如何解決這個(gè)問(wèn)題?蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議,那就是“讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”“如果你想擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。
    比照自己,不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,而應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中,使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。也只有養(yǎng)成了自覺(jué)讀書(shū)的好習(xí)慣,不斷增加自己的教育教學(xué)儲(chǔ)備,我的工作起來(lái)才會(huì)真正地輕松快樂(lè)。
    一位不讀書(shū)的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。如果教師長(zhǎng)年不摸書(shū)本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會(huì)做練習(xí)題,所有的好書(shū)與他們無(wú)關(guān),這是多危險(xiǎn)的事啊。遏制這種危險(xiǎn)的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書(shū)本??梢?jiàn),教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題,小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要,大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。
    讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,讓我們都抽出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間捧起書(shū)本讀書(shū)吧,這樣你的視野會(huì)更廣闊,思維更豐富,學(xué)習(xí)時(shí)間更充足,你的文采也會(huì)更廣博。
    給教師的建議讀后感美篇篇十三
    可是現(xiàn)在的情況是,我們有的教師不僅學(xué)期計(jì)劃沒(méi)有用心去寫(xiě),更是缺少大師所說(shuō)的遠(yuǎn)景計(jì)劃的制定。大師對(duì)于遠(yuǎn)景計(jì)劃提出了自己的以下建議:
    (1)兒童在小學(xué)階段應(yīng)當(dāng)閱讀的文藝作品的節(jié)目。當(dāng)然,前提是學(xué)校的圖書(shū)館里必須有這些讀物才能實(shí)現(xiàn)。
    (2)兒童在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)欣賞的音樂(lè)作品(學(xué)校里最好有一個(gè)音樂(lè)室)。
    (3)要跟學(xué)生談話時(shí)用到的繪畫(huà)作品。
    (4)要求學(xué)生背誦的課文和文藝作品的片段。
    (5)最低詞匯量,也就是要求學(xué)生在小學(xué)里牢固而長(zhǎng)遠(yuǎn)地記熟其正確寫(xiě)法的那些詞匯。
    (6)為了擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面而需要閱讀的科學(xué)普及書(shū)籍和小冊(cè)子的書(shū)目。對(duì)于指定給學(xué)習(xí)困難的兒童(思維過(guò)程的能動(dòng)性降低的兒童)閱讀的那些書(shū)籍和小冊(cè)子,應(yīng)特別開(kāi)列出來(lái)。
    (7)“思維課”的主題,即帶領(lǐng)學(xué)生到思維和祖國(guó)語(yǔ)言的源泉去參觀的課題。
    (8)兒童在小學(xué)階段各年級(jí)要寫(xiě)的作文的題目。
    (9)教師和兒童將要制作的只管教具的大致的目錄。
    (10)小學(xué)期間將要組織哪些參觀。
    讀來(lái)很受啟發(fā)。俗話說(shuō),人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,缺少對(duì)工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,必然會(huì)增加工作的盲目性和隨意性,使教學(xué)效益大打折扣。遠(yuǎn)景計(jì)劃可以引領(lǐng)教師將眼光放得更寬廣、長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,不僅關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí),還關(guān)注他們是如何掌握知識(shí)的;不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí),還關(guān)注他們的健康成長(zhǎng);不僅關(guān)注他們的“眼前”,還關(guān)注他們的“未來(lái)”。這樣,教師就不會(huì)過(guò)分拘泥于一時(shí)一地的“得失成敗”,而將關(guān)注點(diǎn)始終放在學(xué)生的發(fā)展上。新課程背景下,教學(xué)計(jì)劃無(wú)疑應(yīng)該是學(xué)生的發(fā)展規(guī)劃。制定的計(jì)劃具有現(xiàn)代教育科學(xué)的理念,教學(xué)工作才能有“章”可循,才能有效避免盲目性、隨意性。我想這將是我們下一步努力地方向。
    給教師的建議讀后感美篇篇十四
    寒假里我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!今天淺談一下我讀這本書(shū)的感想。
    當(dāng)我翻開(kāi)《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),他那閃光的思想、精練的語(yǔ)言,生動(dòng)的教學(xué)事例,深深地觸動(dòng)了我的心靈。它像“一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆干渴的心靈”。它讓我明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生可以這樣教,該這樣教。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),越讀越有味,在讀的過(guò)程中不斷地有新的收獲與體驗(yàn)。它像一杯咖啡,讀后,回味無(wú)窮。書(shū)中共談了一百條建議,每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。
    蘇霍姆林斯基提到:“在我們的工作中,最重要的是要把學(xué)生看成是活生生的人,教師和學(xué)生之間是活生生的人的相互關(guān)系。學(xué)生的腦力勞動(dòng)和他在學(xué)習(xí)中的成功與失敗,就是他的精神生活,是他的內(nèi)心世界,倘若無(wú)視這一點(diǎn),就會(huì)帶來(lái)可悲的后果。”由于頻繁的考試,受應(yīng)試教育的影響,我們的課堂曾一度走進(jìn)為考試而學(xué)習(xí)的漩渦,聯(lián)系到自己的數(shù)學(xué)教學(xué),興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生無(wú)窮智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)變得枯燥無(wú)味,產(chǎn)生厭學(xué)心理,從而影響教學(xué)的效果。
    在學(xué)生的學(xué)校生活中,我們不能單單看到冷酷的分?jǐn)?shù),要用綜合評(píng)價(jià)和發(fā)展的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生,要把他們視為活生生的人,再趣味化的教學(xué)中讓他們能時(shí)刻感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè),而不是負(fù)擔(dān);讓他們時(shí)刻感受到自己并不比別人差,自己也是最棒的。相信如果學(xué)生能在課堂上時(shí)刻體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),享受到成長(zhǎng)的幸福,他們就會(huì)給自己確立一個(gè)又一個(gè)明確的目標(biāo),努力追求更大的進(jìn)步!
    在第26條建議中,我們都會(huì)把學(xué)生這句“我把做作業(yè)的事情忘記了”,當(dāng)成一句不可理喻的事?!澳阃涀鲎鳂I(yè)怎么不忘記吃飯呀”,這是我們經(jīng)常說(shuō)的一句話,卻不知學(xué)生的課余時(shí)間會(huì)被那么有趣的事情吸引,更不會(huì)站在學(xué)生的角度去感受、接受新事物,而是硬性要求這樣那樣,其實(shí)這樣已經(jīng)違背了兒童的天性。第14條建議中,復(fù)習(xí)舊知時(shí)我們都喜歡面面俱到,不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),殊不知這樣反而讓教材束縛住了學(xué)生,讓學(xué)生成了教材的傀儡。從建議中我們知道教師應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生放過(guò)細(xì)節(jié),抓住重點(diǎn),而這種技能的掌握也是學(xué)生形成世界觀的基本功之一。
    在蘇霍姆林斯基的建議中的確給了我們?cè)S多指導(dǎo)性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的教學(xué)建議。在第3條建議中提出教學(xué)的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),正如古語(yǔ)所說(shuō)“授之魚(yú)不如授之以漁”,而我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中關(guān)注的大都是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,至于是自己學(xué)會(huì)的還是通過(guò)“題海”訓(xùn)練會(huì)的這卻都不是我們關(guān)心的重點(diǎn)。所以在教育家的指導(dǎo)面前我們得改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)方式。
    讀完《給教師的建議》這本書(shū)后,我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
    教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。
    劉堅(jiān)2012-2-3。
    給教師的建議讀后感美篇篇十五
    毫無(wú)疑問(wèn),一本好書(shū)給人的啟迪是多方面的,不同時(shí)期不同情形你往往會(huì)讀出不同的意味。
    初讀《給教師的一百條新建議》,我只是作為一種消遣,對(duì)于其中的種種建議,并未深思。這次期中考試過(guò)后,偶爾看到了一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的期中考試總結(jié),是一個(gè)沉默寡言的學(xué)生寫(xiě)的。他在里頭說(shuō):“你成績(jī)不好,就會(huì)被集體忽視,當(dāng)你是宇宙真空里的空氣,不存在。”
    “如何證明自己的實(shí)力?考試——在考試中得首功的人,是老師心中的驕子?!?BR>    “這是一個(gè)小社會(huì),學(xué)習(xí)好,成績(jī)好,地位高。”
    ……。
    “關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人?!编嵔艿倪@句話忽然闖進(jìn)我的腦中。我仔細(xì)想想,我平時(shí)是怎么做的呢?我不能認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生不夠關(guān)注,在我的心里,也許確實(shí)是每個(gè)學(xué)生都有著一席地位,可他們的地位確實(shí)完全相等嗎?我總是能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)尖子生哪怕最細(xì)微的一點(diǎn)變化,及時(shí)提醒及時(shí)鼓勵(lì);我總是能敏銳地從細(xì)節(jié)處把握后進(jìn)生的思想動(dòng)向,揣摩到他們的心理,防患于未然??墒?,對(duì)于那占大多數(shù)的中間生,對(duì)于他們常年不變的成績(jī),對(duì)于他們的乖巧沉默,我又是怎么做的呢?認(rèn)為他們令人欣慰,不需要老師操心,不需要擔(dān)心他們的學(xué)習(xí)與表現(xiàn)會(huì)忽然給班級(jí)帶來(lái)“致命”的影響,換句話說(shuō),他們“很安全”。在疲于應(yīng)付性格偏激生,疲于指導(dǎo)后進(jìn)生,絞盡腦汁為尖子生指導(dǎo)學(xué)法的時(shí)候,這些中間生確確實(shí)實(shí)被“忽視”了!
    好在,一切還來(lái)得及。
    感謝《給教師的一百條新建議》,感謝那位普通學(xué)生的一份不普通的總結(jié)書(shū),我知道我會(huì)在我的路上又往前進(jìn)一步。我也相信,隨著教學(xué)的不斷深入,我會(huì)從建議中讀出更多況味。
    給教師的建議讀后感美篇篇十六
    合肥市康園小學(xué)方義和。
    時(shí)間都去哪兒了?
    能力比較差的學(xué)生。作為班主任的我們還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部布置的各項(xiàng)任務(wù)等等,單這些就已經(jīng)是應(yīng)接不暇了,更何況家中還有瑣碎的事情等著我們、子女的教育等著我們……那么,教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢?蘇霍姆林斯基給了我們明確的答案。
    他說(shuō):每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
    這段話發(fā)人深省,它讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧秘。我們沒(méi)有理由總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,因?yàn)樵谖覀兯虒W(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)而已。而在科學(xué)知識(shí)的大海里,那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),真的只不過(guò)是滄海一粟罷了。
    教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,孜孜不倦地提高自己的教育技巧。
    供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。
    你是我的“小蘋(píng)果”
    “請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”
    這是蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想。他認(rèn)為一名小學(xué)生,最需要的不是失敗的體驗(yàn),而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)。只有通過(guò)這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)他們成功動(dòng)機(jī)的發(fā)展,促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn),從而滿懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。
    細(xì)細(xì)想想,其實(shí)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),他們迫切想得到的,是老師的理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰,孩子們正是通過(guò)不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長(zhǎng)、成熟起來(lái)的。其實(shí)孩子們看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是他們最需要愛(ài)的時(shí)候??梢院敛豢鋸埖剡@么說(shuō),假如我們討厭孩子,那么我們的教育還沒(méi)有開(kāi)始,實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了。
    反思我們的教學(xué),必要的批評(píng)是不可缺少的,但是當(dāng)批評(píng)教育不見(jiàn)一點(diǎn)成效,我們恰恰需要這種“賞識(shí)教育”。在與孩子們朝夕相處中,當(dāng)批評(píng)失去了它應(yīng)有的作用,我可否轉(zhuǎn)變自己的思想觀念,試著選擇與之相反的教育方式——表?yè)P(yáng)。
    “好孩子是夸出來(lái)的”這句話,可能并不適合所有的孩子,但用在我們班汪家傳這個(gè)孩子身上,卻很恰當(dāng)。汪家傳是個(gè)說(shuō)話很少的孩子,除了回答問(wèn)題、偶爾和同桌課下聊兩句外,幾乎不與人交流,更有趣的是他不喜歡站路隊(duì),總是一個(gè)人游離于隊(duì)伍之外。剛開(kāi)始,我試圖找他的同桌和他拉手一起走,可他就是把手往懷里縮。有一天,我突然發(fā)現(xiàn)他的小手白白胖胖的,可愛(ài)極了,于是,站隊(duì)時(shí),我故意大聲說(shuō):“汪家傳的小手這么漂亮!這么干凈!我看誰(shuí)也比不上他,還是讓老師來(lái)拉著吧?!蹦且惶欤K于拉著我的手站在隊(duì)伍里走出了校門(mén)口。
    每天早晨,總會(huì)有幾個(gè)孩子比我早到,為了讓他們自覺(jué)讀書(shū),不亂跑,我規(guī)定:晨讀好的同學(xué)獎(jiǎng)一顆星,但老師來(lái)到教室時(shí),看見(jiàn)誰(shuí)已經(jīng)坐的端正,認(rèn)真讀書(shū),就獎(jiǎng)兩顆星。自那以后,孩子們?cè)诔孔x課上追逐打鬧的明顯少了些,而朗朗的讀書(shū)聲漸漸成為我班一道亮麗的風(fēng)景。
    每周班會(huì)課時(shí),我都對(duì)那些做了好事、為班爭(zhēng)得榮譽(yù)的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng).這樣做能給學(xué)生一種感覺(jué):班里的好人好事真多,優(yōu)秀的同學(xué)真多,我也應(yīng)該為集體爭(zhēng)光。從而激發(fā)孩子對(duì)班級(jí)的熱愛(ài)和信心。在每周的表?yè)P(yáng)大會(huì)上,我都會(huì)大贊特贊這些孩子,把表?yè)P(yáng)的言辭盡量夸張,并及時(shí)利用我班qq群給家長(zhǎng)發(fā)去“喜報(bào)”,家長(zhǎng)也會(huì)把孩子的改變轉(zhuǎn)達(dá)給老師。類似這樣的無(wú)聲教育,真的可以起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“事半功倍”的效果。
    受表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì),從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子們的“閃光點(diǎn)”,毫不吝嗇自己的獎(jiǎng)勵(lì)或表?yè)P(yáng)。有時(shí)候,只需要一句話、一個(gè)微笑、一次愛(ài)撫、一枚糖果……,就會(huì)開(kāi)啟一個(gè)懵懂的孩子內(nèi)心深處強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,繼而放射出奪目的的智慧光芒!
    沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的喜歡,賞識(shí)是一座橋梁,是精神相融、心靈交匯的橋梁。作為一名班主任老師,如果學(xué)會(huì)了尊重、賞識(shí)自己的學(xué)生,就一定可以走進(jìn)學(xué)生的心靈,在班集體這一方沃土上培養(yǎng)出絢麗的花朵。
    只要你肯真誠(chéng)地說(shuō)上一聲——你是我的“小蘋(píng)果”,便足矣!