心得體會(huì)是對(duì)自己在某一方面學(xué)習(xí)或經(jīng)歷的總結(jié)和感悟，它不僅是對(duì)過(guò)去的回顧，更是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和指導(dǎo)。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足和不足之處，進(jìn)而改進(jìn)和提高?？偨Y(jié)是一個(gè)自我反思的過(guò)程，它可以幫助我們更好地思考和分析問(wèn)題，從而提升自己的能力和水平。寫(xiě)心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去的概括和總結(jié)，是一個(gè)自我認(rèn)知和進(jìn)步的過(guò)程。心得體會(huì)可以使我們更加深入地了解自己，更好地發(fā)掘自身的潛力和價(jià)值。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己的學(xué)習(xí)、工作和生活經(jīng)歷，從而不斷提高自己的能力和素質(zhì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要有針對(duì)性地提出問(wèn)題，探索解決方案，并給予實(shí)際建議和啟示。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的典型例子，希望能夠給大家以啟發(fā)和幫助。
水滸傳每回心得體會(huì)篇一
今日我閱讀了這本書(shū)，飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過(guò)程。
我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi)，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜，以為又來(lái)了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多，我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被污吏所陷害，這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加完美!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
水滸傳每回心得體會(huì)篇二
讀完《水滸傳》︿書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的.，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
水滸傳每回心得體會(huì)篇三
對(duì)仁義禮智，信行忠良一竅不通的高俅，只因善于踢球，就成了宋徽宗趙佶面前的紅人，步步高升;武藝高強(qiáng)，技驚三軍的楊志卻落得個(gè)賣(mài)寶刀為生，最后逼上梁山的下場(chǎng)。施耐庵并沒(méi)有著更多筆墨刻畫(huà)朝廷的腐朽，官場(chǎng)的黑暗，可那股“腐敗”之氣卻縈繞在字里行間。
剛讀這本書(shū)的時(shí)候，我不懂為什么書(shū)中的“好漢”寧可背上殺人犯的罪名，被通緝，亡命天涯，也不愿報(bào)官，讓官府還他們一個(gè)公道;可漸漸地我明白了，就算告到官府那兒，也不過(guò)是官官相護(hù)，不了了之。犯錯(cuò)的人不會(huì)得到應(yīng)要的懲罰，正義根本得不到維護(hù)!畢竟，幾乎沒(méi)有一個(gè)官會(huì)為了一介素不相識(shí)的平民而斷送了自己的大好前程。與其這樣讓犯人逍遙法外，還不如由他們自己動(dòng)手，為民除害。
在這本書(shū)中，我最欽佩的人當(dāng)屬梁山泊的軍師――吳用了。他并不是人如其名，而是真真的有大用。他的計(jì)謀讓晁蓋和阮氏三兄弟不折損一兵一卒就成功地從楊志手中劫走生辰綱，更是為梁山招來(lái)幾員大將，這可謂是“運(yùn)籌于股掌之間”。他的大腦中仿佛藏了一個(gè)無(wú)底洞，里面盡是奇妙的法子。他的這份足智多謀和諸葛亮的有的一拼，無(wú)論在何種情況下，都能找出最好的解決問(wèn)題的方法，化難為易，輕松處理難題。
盡管如此，我仍欽佩他們的豪氣和重情義;我也欽佩他們敢于維護(hù)正義，路見(jiàn)不平拔刀相助;我更欽佩他們勇于和腐敗的朝廷對(duì)抗……我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，從自己做起，見(jiàn)義勇為，對(duì)生活中恃強(qiáng)凌弱的的行為說(shuō)不，為維護(hù)正義出一份力。
水滸傳每回心得體會(huì)篇四
《水滸傳》是我國(guó)古典文藝作品中的璀璨明珠，是一部以描寫(xiě)農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)。通過(guò)描寫(xiě)108位梁山好漢的奮斗歷程，讓我們深刻了解到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后，我深深地體會(huì)到了很多感悟，以下是我的心得體會(huì)。
一、人物塑造真實(shí)感人。
《水滸傳》中有很多非常真實(shí)的人物刻畫(huà)。比如晁蓋的愛(ài)國(guó)主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等，他們的形象栩栩如生，讓人感覺(jué)就像身邊的朋友一樣。作者通過(guò)對(duì)人物形象的精準(zhǔn)描述和生動(dòng)刻畫(huà)，讓我們?cè)陂喿x時(shí)可以深入地感受到他們的性格和情感，感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。
二、兄弟情深，團(tuán)結(jié)力量大。
《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同，但是在面對(duì)外敵時(shí)他們總是能夠齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)在一起。正是因?yàn)樗麄冎g相互幫助，互相支持，才使得他們最終取得了勝利，一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國(guó)人的文化基因中，這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。
三、源于貧苦卻勇毅堅(jiān)韌。
梁山好漢們本源于農(nóng)民，因?yàn)樨毧喽訄?jiān)韌。他們生活在黑暗的社會(huì)底層，遭受了各種歧視和壓制，但是他們并沒(méi)有放棄對(duì)生活的追求。相反，他們變得更加勇敢、堅(jiān)毅，將自己的智慧、勇氣、激情和快樂(lè)融入到生活之中，不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。
四、正義必勝，邪不壓正。
《水滸傳》中通過(guò)對(duì)梁山好漢和朝廷的斗爭(zhēng)，明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn)，但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價(jià)值觀念在今天的社會(huì)中也有很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時(shí)秉持正義之心，踐行這種價(jià)值觀。
五、感悟人生，修身養(yǎng)德。
《水滸傳》的讀書(shū)收獲不僅僅是對(duì)這個(gè)時(shí)代的了解，它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達(dá)到今天的成就，不僅僅因?yàn)樗麄儞碛杏職夂椭腔?，更因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處有著對(duì)人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家的道路上，我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理，提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。
綜上所述，《水滸傳》是一部充滿(mǎn)智慧和啟示的作品，它告訴我們，在人生路上，我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅(jiān)守正義、相互關(guān)愛(ài)、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中，我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華，踐行中華民族的傳統(tǒng)文化，不斷提升自己，創(chuàng)作出具有時(shí)代意義的作品。
水滸傳每回心得體會(huì)篇五
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說(shuō)武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀，他們才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒(méi)有把他們攻下來(lái)過(guò)。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱(chēng)為“玉麒麟”，還有“沒(méi)羽箭”張清，你別以為他是射箭的.，其實(shí)他是用石頭打人的，而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松，因?yàn)樗坏Ψ蛄说枚疫€赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲(chóng)”，武松在一個(gè)名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，此刻在西湖邊你還能望見(jiàn)武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見(jiàn)不平拔刀相助的精神，可千萬(wàn)不要以武力來(lái)欺負(fù)弱小。
水滸傳每回心得體會(huì)篇六
近日我重讀了一遍《水滸傳》，這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節(jié)和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對(duì)那些英雄事跡和對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這其中的一些體會(huì)我想要在這里和大家分享。
第一段：人性本惡還是本善。
在《水滸傳》這本巨著中，每一個(gè)人物都有著復(fù)雜的人性，充分地反映了人性的復(fù)雜和多樣。有的人本是賊匪，但卻在眾英雄的帶領(lǐng)下挺身而出，為民除害，成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方，但卻因?yàn)樗叫碾s念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是人性不斷地受到外界環(huán)境的影響，人性會(huì)患得患失，因而出現(xiàn)惡性變化。所以我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，要時(shí)刻銘記著做一個(gè)善良正義，四面八方以熱愛(ài)他人為原則的人，切勿被外界的陰暗影響所迷惑。
第二段：對(duì)于正義的堅(jiān)持。
《水滸傳》中那一場(chǎng)場(chǎng)宏大的抗?fàn)幾屓烁惺艿矫總€(gè)英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現(xiàn)，抵抗著官府的迫害，一個(gè)個(gè)英雄人物用自己的生命和血汗譜寫(xiě)出了一篇篇壯麗的史詩(shī)，這其中蘊(yùn)藏著多少悲壯和堅(jiān)定。在我們的生活中，面對(duì)社會(huì)的各種不公和險(xiǎn)惡，我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣，堅(jiān)定自己的信念，勇敢地站出來(lái)反抗不正義的事物，始終保持自己的正義之心，不斷地拓寬自己的眼界。
第三段：信任的重要性。
在《水滸傳》這個(gè)大舞臺(tái)上，英雄人物之間波折紛擾數(shù)不勝數(shù)，然而最終他們能夠站在一起，戰(zhàn)斗在一起，就是因?yàn)樗麄冎g有了信任的基礎(chǔ)。他們的信任不是來(lái)自于外在的某種因素，而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當(dāng)我們與別人打成一片，互相信任并勇敢地面對(duì)困境時(shí)，才能在逆境中有更大的生存空間。
第四段：情義與友誼。
《水滸傳》中對(duì)于情義和友誼的表現(xiàn)更加的真摯動(dòng)人。梁山泊上那些英雄，雖然來(lái)自不同的背景，卻因?yàn)楦星槎?lián)合在了一起。他們彼此忠誠(chéng)，互相幫助，始終牽掛著對(duì)方的安危。這些情感的展示，讓我在生活中倍感溫暖，感受到友誼和親情的力量。
第五段：人生的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。
“滿(mǎn)招損，謙受益”這一點(diǎn)始終在我讀《水滸傳》的時(shí)候深刻地體現(xiàn)了出來(lái)。正是因?yàn)橛⑿蹅冊(cè)诿鎸?duì)自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任時(shí)毫不退縮，才有了《水滸傳》中那場(chǎng)宏大壯烈的驚天動(dòng)地的決戰(zhàn)。在我們生活中同樣需要迎接責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗，建立自己的事業(yè)，闖出更加美好的人生。
總之，《水滸傳》是一本思想寶庫(kù)，它有著豐富多彩的故事情節(jié)和深刻的內(nèi)心、人性挖掘。通過(guò)此番閱讀，我也對(duì)自己的生活有了新的認(rèn)識(shí)和展望，希望每個(gè)讀者都能從中有所收獲，并在自己的人生道路上更加勇敢前行。
水滸傳每回心得體會(huì)篇七
今天我要向大家推薦我最近看的一本文學(xué)價(jià)值很高的好書(shū)——《水滸傳》。
《水滸傳》是第一篇以白話文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)“四大名著”。作者施耐庵，生于元末明初。
這一本書(shū)在文壇中占有很高的地位。全書(shū)揭示了北宋末期政治的腐敗，梁山泊農(nóng)民起義從弱到盛再到衰的過(guò)程。貫穿全書(shū)的是仁、義、孝、忠四個(gè)字。一百零八個(gè)將領(lǐng)，真是一個(gè)也不同，有的像吳用那么沉著智慧，有的和林沖一樣武藝高強(qiáng)，有的如宋江一樣仗義疏財(cái)……一百零八位猛將，沒(méi)有一個(gè)人不是身懷絕技，沒(méi)有一個(gè)不精彩!
這本書(shū)前半部描述了武藝高強(qiáng)的梁山好漢的精彩故事，而后半部寫(xiě)宋江帶著梁山泊好漢接受了朝廷的安撫，后被派往江南阻擊方臘的叛軍，雖然最終打敗了叛軍，弟兄們卻大部分戰(zhàn)死沙場(chǎng)，等到了京城，就只剩下27人了。后來(lái)，這些人也被高俅逐個(gè)所陷害，而宋江也被高俅用毒酒所害死，最后魂葬廖兒洼。
我覺(jué)得這些悲劇全都是因?yàn)樗谓能浫鯖Q定——接受朝廷的安撫。其實(shí)安撫只是朝廷的權(quán)宜之計(jì)，高俅是不會(huì)因?yàn)檫@些人已接受安撫就不會(huì)害他們的，-也就是這一決定導(dǎo)致了梁山泊由強(qiáng)到弱的轉(zhuǎn)變，讓梁山好漢失去了目標(biāo)，中了高俅的調(diào)虎離山之計(jì)，甚至于自相殘殺，最后讓北宋朝廷和奸臣漁翁得利。
這本書(shū)雖然有虛構(gòu)成份，但它也是一本實(shí)在的史書(shū)。因?yàn)樗蛭覀冏C明了北宋末期政治的腐敗，證明了北宋末期也曾有過(guò)這第些義士除暴安良，《水滸傳》真是一本不可多得的名著!
希望大家有空讀一讀，相信你也會(huì)有不同的收獲，并愛(ài)上這本書(shū)!
水滸傳每回心得體會(huì)篇八
天下(事)莫易于說(shuō)鬼，而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他，鬼無(wú)倫次，虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處，可以意為補(bǔ)接;若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū)，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫(xiě)虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂(lè)此不疲也。
寫(xiě)虎能寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎能寫(xiě)其搏人，寫(xiě)虎搏人又能寫(xiě)其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫(xiě)虎要寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎要寫(xiě)正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無(wú)一字是虎，則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無(wú)多，不惟寫(xiě)一虎，兼又寫(xiě)一人，不惟雙寫(xiě)一虎一人，且又夾寫(xiě)許多風(fēng)沙樹(shù)石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶!
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門(mén)榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段：風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來(lái)一段;大蟲(chóng)第一撲，從半空里攛將下來(lái)時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去，原來(lái)使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了，惟恐再跳一只出來(lái)，且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng)，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫(xiě)極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇，更無(wú)一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過(guò)其實(shí)，而且邏輯混亂。他說(shuō)：世界上的事情，最容易說(shuō)的就是鬼，最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，可以信口開(kāi)河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫(xiě)鬼，卻一而再、再而三地寫(xiě)打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么?宋元時(shí)代，老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢?那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來(lái)終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō)：施耐庵寫(xiě)武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫(xiě)得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么?就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，也畫(huà)出來(lái)了，但那既不是動(dòng)畫(huà)，更不是電影，施耐庵看見(jiàn)的，依舊是靜態(tài)的死老虎。
水滸傳每回心得體會(huì)篇九
在《水滸》第二十八回章節(jié)中，道出了“武松威震平安寨施恩義奪快活林“的故事來(lái)。其中所涉及到的“快活林“，不禁令人深思。
武松做為一名殺人囚犯，發(fā)配到孟州來(lái)，一進(jìn)牢獄，便得到施恩的幫助，從而免去一頓殺威棒的苦刑，同時(shí)又得到其它囚犯所不能享受的特殊招待。這對(duì)武松來(lái)說(shuō)，的確是一件很快活的事。
施恩施予武松的特殊禮遇，以及好酒好肉的招待，原來(lái)是有求于武松的。武松曾在醉酒時(shí)路過(guò)景陽(yáng)岡，把一只猛虎打死，之后，又在該出手時(shí)就出手脾氣的驅(qū)使下，割下通奸并害死哥哥打算永遠(yuǎn)快活下去歹人的頭顱，可謂是個(gè)快意恩仇和敢作敢為的漢子。而施恩因“快活林“市井里的黑社會(huì)老大地位被比他更黑的蔣門(mén)神奪了去，今遇武松，認(rèn)為結(jié)識(shí)到能為他報(bào)仇的人。
武松重新淪為囚犯后，施恩也在蔣門(mén)神重又殺回快活林的黑吃黑過(guò)程中，再一次丟掉快活的酒店以及黑社會(huì)老大的地位，而且又被打得吊起了胳膊。
張都監(jiān)和張團(tuán)練以及蔣門(mén)神，又在發(fā)配武松途中的飛云浦，設(shè)下奪取武松性命的計(jì)劃。但結(jié)果，派去的殺手反被武松奪了性命。登時(shí)，快意恩仇虎猛異常的武松，則連夜折回孟州城，只身潛入張都監(jiān)的都監(jiān)府，在鴛鴦樓上又于該出手時(shí)必須出手的殺戮中，一并殺死張團(tuán)練、張都監(jiān)以及蔣門(mén)神，同時(shí)又手刃了都監(jiān)府上上下下的許多人。那個(gè)假意許配給武松，然而關(guān)鍵時(shí)刻做偽證蓄意陷害武松的玉蘭姑娘，也在劫難逃，自作自受地死在武松的刀下。
施恩無(wú)奈被蔣門(mén)神打得遍體鱗傷，被人奪了酒店以及黑老大的地位，難道也快活嗎?蔣門(mén)神同樣被報(bào)復(fù)時(shí)丟盡臉面而遍體鱗傷的不快活，最后又與張都監(jiān)及張團(tuán)練，于鴛鴦樓中的刀光血影中橫死，永遠(yuǎn)地失去了人世間的一切快活。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十
大家都有許多愛(ài)好，比如：打乒乓環(huán)球、打籃球、踢足球、打羽毛球......而我的興趣愛(ài)好卻是讀書(shū)!
有一次，我正在津津有味地看我最喜歡的書(shū)——《西游記》，看到最精彩的時(shí)候，媽媽卻叫我：“兒子，快幫個(gè)忙，家里沒(méi)鹽了，趕緊去買(mǎi)包鹽?！蔽液懿磺樵傅胤畔率种械臅?shū)，去超市了。
走在路上，我頭腦里總是浮現(xiàn)出孫悟空三打白骨精的情節(jié)，孫悟空三次用火眼金睛看穿了白骨精的把戲，最后終于打死了她，可是卻被唐僧誤認(rèn)為活活打死了三個(gè)好人，硬是把他給趕走，而且從此以后還不認(rèn)他這個(gè)徒弟了，我都為孫悟空感到不平。不知不覺(jué)我已經(jīng)來(lái)到金潤(rùn)發(fā)超市，我一下想起超市也有賣(mài)書(shū)的，三步并作兩步我竟徑直來(lái)到二樓的書(shū)店，找到《西游記》再次津津有味地看起來(lái)。
時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，我卻遲遲不想走，直到把《西游記》看完，看了一下時(shí)間，糟糕!看書(shū)太入迷了忘了時(shí)間了，趕緊急急忙忙買(mǎi)了袋鹽，跑回家。媽媽看到我，一下子把我抱在懷里，問(wèn)道：“兒子，你到底跑哪去啦?媽媽擔(dān)心死你了?！蔽也缓靡馑嫉鼗卮穑骸霸诮饾?rùn)發(fā)順便看了會(huì)兒書(shū)。”我把鹽給了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“下次如果去看書(shū)要提前和家長(zhǎng)講好?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。
這就是我看書(shū)的一次經(jīng)歷，我覺(jué)得看書(shū)是一種享受，是一種樂(lè)趣?？磿?shū)可以提高我們的閱讀水平和寫(xiě)作水平，我愛(ài)讀書(shū)!
水滸傳每回心得體會(huì)篇十一
武松沒(méi)有想到，自己失了哥哥，沒(méi)了嫂子，卻在十字坡，拜了張青、孫二娘為兄嫂，這對(duì)武松道是個(gè)安慰。
張青本想讓武松殺了兩個(gè)差人，去二龍山投奔魯智深，武松對(duì)此卻有一番道理。
這兩個(gè)無(wú)名無(wú)姓的公人，有別于水滸傳中押送林沖、盧俊義的董超、薛霸，這兩人對(duì)武松是小心伺候，關(guān)照有加，武松沒(méi)有殺之的道理，不殺這兩人，可見(jiàn)武松做事是極有分寸的。
這二個(gè)公人得到了武松的信任，也得了些錢(qián)財(cái)，關(guān)鍵的時(shí)候還保了性命，就連宋江的那些案底也知曉。
武松到了孟州牢城營(yíng)，這里地名叫安平寨。可安平寨並不平安。一到安平寨，那些犯人就告訴武松了許多事，新到的犯人，一要有人情關(guān)系，二要用錢(qián)買(mǎi)通，不然，按大宋的規(guī)定是要吃一百殺威棒。
這個(gè)規(guī)定，始于太祖武德皇帝，但它成了吏員們的生財(cái)之道。果然，差撥官明火執(zhí)仗的前來(lái)索要錢(qián)財(cái)，武松羞辱了這差撥官，惹得差撥官大怒。接著，武松被帶到差撥官的領(lǐng)導(dǎo)管營(yíng)相公處，這管營(yíng)要為武松找些借口，不打這殺威棒，但武松并不買(mǎi)這個(gè)人情，管營(yíng)不但沒(méi)有被打這一百棒，反而讓武松住了個(gè)單人間的牢房。
眾犯人認(rèn)為，武松如此傲慢，得罪了這些人，是兇多吉少，並告之武松，這牢營(yíng)中還有“中盆吊”、“土布袋壓殺”等用來(lái)殺不聽(tīng)話犯人的手段，可能武松會(huì)中這些招。奇怪的是，武松不但住了單間，沒(méi)有被打一百棒，也沒(méi)有被暗算，更奇怪的是，當(dāng)天不但有好酒菜伺候，還有人伺候他洗浴，武松不解。接下來(lái)一連三天，天天如此。
武松按捺不住心中的狐疑，當(dāng)送酒飯的人再來(lái)時(shí)，武松定要問(wèn)個(gè)水落石出。原來(lái)是管營(yíng)家的公子安排的，本打三個(gè)月半年之后再告之真相的，因武松執(zhí)意要知道究竟，這樣，幕后人物出場(chǎng)了。
這個(gè)幕后人是管營(yíng)的兒子施恩，施恩本想讓武松養(yǎng)好身體再說(shuō)下文，沒(méi)想到武松是個(gè)急性子，更何況，武松是氣壯如牛，豪氣沖天，為了證明自己，在天王堂前，武松當(dāng)著施恩和許多囚徒的面，將一幾百斤重的石墩，玩于股掌之間，玩得高興，也是要報(bào)答，武松表示，愿意為施恩兩肋插刀，但不能是見(jiàn)不得人的事。
原來(lái)，施恩對(duì)武松的所為，是有事相求，而所求之事就是一樁黑吃黑的游戲。
武松因施恩的所施之恩而陷入一場(chǎng)是非之中，這就應(yīng)了“拿人的手短”那句老話。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十二
這周我閱讀了《水滸傳》的一至十七回，水滸英雄好漢的形象讓我記憶猶新。
《水滸傳》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。這幾天的閱讀，讓我了解到書(shū)中不同性格不同形象的人物。如魯莽的花和尚魯智深，足智多謀的智多星吳用，以及仗義疏財(cái)?shù)奶焱蹶松w。而在這些性格鮮明的人物當(dāng)中，讓我印象最深的是豹子頭林沖。
林沖原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，生活美滿(mǎn)?？墒芨哐脙?nèi)的侮辱和高俅太尉的陷害，林沖誤入白虎堂，被刺配滄州牢城看守草料場(chǎng)。安穩(wěn)生活就此被打破，一家人被拆散，林沖深受黑暗社會(huì)的打擊和壓迫?？蓻](méi)想到高太尉還要置他于死地，遣人燒毀草料場(chǎng)。逃過(guò)一劫的林沖忍無(wú)可忍，殺死仇人之后，風(fēng)雪夜上了梁山。
林沖原先是個(gè)忍耐的角色，因礙于高衙內(nèi)和高太尉的職位不肯動(dòng)手，幾次受侮辱陷害都只是忍氣吞聲。而高太尉三番五次的追殺，讓林沖終不能忍，只好殺人后落草。這是林沖從“忍”到“反”的過(guò)程，同時(shí)也是梁山的英雄好漢，由“忍”到“反”的一個(gè)體現(xiàn)。林沖的形象把逼上梁山的逼字體現(xiàn)的淋漓盡致。
林沖的形象說(shuō)明萬(wàn)物都是有忍耐限度的。國(guó)共對(duì)峙期間，我們的人民就好比林沖，不斷的被壓迫，剝削。反動(dòng)派不停的施壓，卻沒(méi)想到人民是不可壓迫的。因?yàn)槿嗣竦牧α渴菬o(wú)窮大的，而這種力量如果不斷的.壓縮被壓縮，導(dǎo)致的是勢(shì)不可擋的，如洪水般的力量。就好比壺口瀑布，水雖柔和，但一旦被壓迫也會(huì)怒不可遏。唯有反抗才能打破被壓迫的現(xiàn)狀。正是反抗打倒了反動(dòng)勢(shì)力，使我們的人民迎來(lái)了光明。
林沖是個(gè)可悲的人物，從他的經(jīng)歷當(dāng)中，我們明白唯有反抗才能拯救這些被壓迫的力量。壓迫與反抗，也是當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)悲哀。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十三
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
讀了部分的?水滸傳?，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書(shū)中刻畫(huà)了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過(guò)程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門(mén)慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門(mén)自首。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫(xiě)下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛５@一次并沒(méi)有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái)，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見(jiàn)。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見(jiàn)李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀，對(duì)人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱侄舅懒死铄?。?duì)于宋江，我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?，他們只是想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
“為了我的中國(guó)夢(mèng)，我必須要有行動(dòng)，做一只勤勞的小蜜蜂，幸福才能攬入懷中，我活得越快樂(lè)，我就越愛(ài)我的祖國(guó)，我們一起向前沖，這就是我的中國(guó)夢(mèng)。”
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一。今年開(kāi)學(xué)，我有幸讀了這本書(shū)。這本書(shū)，就像蘊(yùn)含著獨(dú)到的魔力一般，把我的眼球緊緊吸引。當(dāng)我讀完了這本書(shū)，感覺(jué)它釋放了一種巨大的能量，讓我集多種珍貴品質(zhì)于一身，成為一個(gè)至真至美至善的人，從而能戰(zhàn)勝一切假惡丑的魔障。它真的是一本好書(shū)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者施耐庵具體生動(dòng)地描寫(xiě)了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐敗和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。
《水滸傳》最引人入勝的地方是對(duì)劇情的刻畫(huà)描寫(xiě)。從高太尉上任報(bào)舊仇到?jīng)]羽箭飛石打英雄，從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義，每個(gè)故事的情節(jié)都是一波三折的，我的心也跟著情節(jié)上下起伏。當(dāng)我讀到林沖棒打洪教頭時(shí)，忍不住激動(dòng)不已，拍手叫好。這個(gè)故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大，傲慢無(wú)禮，而林沖卻武藝高強(qiáng)，謙卑忍讓?zhuān)宰詈罅譀_勝利，洪教頭失敗，灰溜溜地走了?！膀湴潦谷寺浜螅t虛使人進(jìn)步?！毕窈榻填^這樣驕橫狂躁的人，就是“紙老虎”神氣一會(huì)兒，但沒(méi)有真本事，最終必定失敗;而像林沖這樣謙和沉穩(wěn)的人，冷靜沉著，謙虛忍讓?zhuān)罱K必定成功。可這樣的人就算獲得了大成就，相信也不會(huì)被榮譽(yù)沖昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢，稍有些小成就便興奮得飄飄然，誰(shuí)的話也聽(tīng)不進(jìn)去，肯定不會(huì)有大成就。我一定要做個(gè)謙遜禮讓的人，不做傲慢粗俗的“紙老虎”!
終于，我讀到《水滸傳》的最后一回了。當(dāng)我看到“至此，梁山泊上，108位好漢，各得其位，各展所長(zhǎng)，山寨大業(yè)，更是蒸蒸日上，愈加興旺”時(shí)，心里十分高興。108個(gè)好漢在經(jīng)過(guò)一系列的崎嶇和坎坷后，終于打敗了那些自稱(chēng)是“好漢”的人，完成了他們的大聚義，他們的信念，他們才是真正的好漢呀!
有人贊道：八方共域，異姓一家。千里面朝夕相見(jiàn)，一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水滸傳》中傳佳話!
梁山泊上108個(gè)好漢的忠、義讓我深受感動(dòng)。他們個(gè)個(gè)充滿(mǎn)正義感，為老百姓著想，除暴安良。有的用生命換來(lái)繁榮，有的為了兄弟而死去，活下來(lái)的也不求回報(bào)，真乃忠義也!
中國(guó)古典文學(xué)《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，它猶如一座巨大的藝術(shù)殿堂，陳列著不勝枚舉的珍貴品質(zhì)，給我們以閱讀的快感和精神的享受，讓我們?cè)陂喿x的愉悅中，領(lǐng)略到中國(guó)古典文學(xué)的魅力。
在寒假里，我閱讀了一本中國(guó)名著：《水滸傳》。這是中國(guó)四大名著中的一本，作者是施耐庵。其它三本分別是：吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國(guó)演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
這本書(shū)講的是北宋農(nóng)民起義的事。在宋徽宗時(shí)代有一個(gè)無(wú)賴(lài)名叫高俅，他什么都不好，就是踢的一手好球，他靠踢球還當(dāng)上了太尉。他害的王進(jìn)流離他鄉(xiāng)，害的林沖家破人亡，使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天，終于看到了一個(gè)人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下，后來(lái)白衣秀士王倫過(guò)來(lái)勸解，他們才停手。
后來(lái)?xiàng)钪净厝ビ忠驗(yàn)檎`殺人命被發(fā)配至北京大名府。梁中書(shū)看上了他，讓他押送生辰綱，在路上被晁蓋、吳用等人截取了,楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱，無(wú)路可走，只好上了梁山他們殺了王倫，讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信，沒(méi)想到被閻婆惜看到了，宋江就殺了她投靠柴進(jìn)了。武松想去看望哥哥，沒(méi)想到嫂子潘金蓮喜歡上了他，后來(lái)武松出去辦事，潘金蓮和西門(mén)慶把武大殺了。武松知道了，就殺了他們，投靠二龍山了。宋江在墻上寫(xiě)了一首反頭詩(shī)，被奸人看到，被抓了。戴宗想幫宋江，也被抓了。他們被判死刑，晁蓋帶人救了他們。
戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀，戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時(shí)遷，在回去的路上，他們偷了一只雞，那是祝家莊的雞，祝家莊把時(shí)遷抓了起來(lái)。后來(lái)，宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了，吳用讓宋江當(dāng)大寨主，又收服了玉麒麟盧俊義，他們又破了北京大名府，還破了曾頭市為晁蓋報(bào)仇。排位以后，宋江又三敗高太尉。招安后，他們又去破遼、討伐方臘，最后，他們只有27個(gè)人回來(lái)了，當(dāng)官后，這27人死的死，走的走。可惜這108條好漢，落得這個(gè)下場(chǎng)。
我對(duì)李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個(gè)人物，他為人心粗膽大，率直忠誠(chéng)，心直口快，但并不是一個(gè)咋咋呼呼，成事不足敗事有余的人。他對(duì)宋江情分很重，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒，甚至大動(dòng)干戈，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)誤會(huì)，為了向宋江道歉李逵就學(xué)廉頗的樣子，向宋江負(fù)荊請(qǐng)罪。在眾好漢中，李逵一直反對(duì)招安，招安后宋江喝的酒被下毒了，為了不讓李逵造反，就把李逵也毒死了。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，應(yīng)該學(xué)習(xí)李逵的忠誠(chéng)和講義氣，這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學(xué)習(xí)李逵的沖動(dòng)魯莽。
每一本書(shū)都是一個(gè)寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得更多道理。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十四
知縣想庇護(hù)宋江，只把唐牛兒?jiǎn)栕?；閻婆再三哭鬧，知縣差朱仝，雷橫捉拿宋江。宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷橫不捉拿宋太公。兩人只抄宋江和父親斷絕關(guān)系的執(zhí)憑公文回縣回話。
宋江與兄弟宋清到柴進(jìn)莊上躲避，撞見(jiàn)正發(fā)瘧疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜訪他。
橫?？げ襁M(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎。
武松被宋江驚出一身汗，瘧疾好了。武松要回到到清河縣探望哥哥，宋江兄弟兩個(gè)專(zhuān)程相送，與武松結(jié)束兄弟。
武松到陽(yáng)谷縣地面。在景陽(yáng)岡打死猛虎。
知縣賞錢(qián)一千貫，武松把錢(qián)散與獵戶(hù)。知縣抬舉武松為步兵都頭。
王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情鄆哥不忿鬧茶肆。
武松遇到哥哥武大郎。行至家中，與潘金蓮相見(jiàn)。金蓮頓生邪心，調(diào)戲武松，被武松臭罵一頓。金蓮反咬武松調(diào)戲她。武松要去東京出差，向哥嫂辭行，遭到嫂嫂冷罵。只勸哥哥安分守己。
武大只按武松所說(shuō)行事。西門(mén)慶偶見(jiàn)金蓮，一日三進(jìn)王婆門(mén)，王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情。鄆哥到王婆家尋西門(mén)慶看破機(jī)關(guān)，報(bào)知武大。
王婆計(jì)啜西門(mén)慶潑婦藥鴆武大郎。
鄆哥與武大設(shè)計(jì)捉奸，武大被打臥床，王婆設(shè)計(jì)陷害武大。
金蓮用砒霜毒死武大。西門(mén)慶心懷鬼胎，宴請(qǐng)團(tuán)頭何九叔，何疑之，看了金蓮并武大尸首后驚倒。
偷骨殖何九叔送喪供人頭武二郎設(shè)祭。
何九叔假昏，聽(tīng)夫人言，收下武大骨殖并西門(mén)慶給的十兩銀子。
武松回家，引何九叔，鄆哥到縣府告狀，知縣得了西門(mén)慶賄賂，把武松駁了回來(lái)。
武松酒請(qǐng)四鄰，尋下潑婦、王婆口供，挖了金蓮心肺五臟，割下狗頭，又到獅子樓把西門(mén)慶倒跌街心割下頭來(lái)，并金蓮頭一處供于武大靈前。
孟州道賣(mài)人肉武都頭十字坡遇張青。
武松告官，府尹送他到東平縣，陳府尹給他減了罪，解赴武松到孟州交割。
中途遇孫二娘，沒(méi)有喝其藥酒，假裝昏死，二娘來(lái)拖，就勢(shì)按她在地下。菜園子張青出來(lái)解除了誤會(huì)。
武松威鎮(zhèn)安平寨施恩義奪快活林。
張青要做翻兩個(gè)公人，引武松去二龍山落草。武松不教傷害兩個(gè)公人。
來(lái)到東平府，不主動(dòng)給差撥行賄，愿挨一百殺威棒。多虧施恩相助，未遭殺威棒、盆吊、土布袋之刑。小管營(yíng)施恩厚待武松，言說(shuō)要他將息半年三五個(gè)月，有事相央。武松聽(tīng)了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石頭只一撇，打下地里一尺來(lái)深，又?jǐn)S起，離地一丈來(lái)高，神力驚人。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十五
《水滸傳》也叫《忠義水滸傳》，它是四大名著之一，是中國(guó)史上，第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講述了：以宋江為首的108個(gè)好漢，他們被逼上梁山，在受朝廷招安，后來(lái)大破遼軍，最后卻遭人陷害。里面的情節(jié)跌宕起伏，最后結(jié)局悲慘不已，娶人不禁唏噓感嘆。
在書(shū)中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的英雄人物。如：智多星吳用，及時(shí)雨宋江，行者武松……在作者加上了夸張、對(duì)比、以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)短修辭手法后，將這些人物物的特性，描寫(xiě)的越來(lái)越生動(dòng)，個(gè)個(gè)都是能爭(zhēng)善斗，英勇無(wú)比。
書(shū)中的各個(gè)故事都是緊扣人心，每一張都寫(xiě)得細(xì)致準(zhǔn)確、生動(dòng)有趣，還很逼真。在“武松打虎”這章里面，作者主要寫(xiě)了武松上岡，喝酒，打虎，下岡的一系列故事。將武松上岡喝酒時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)寫(xiě)得生動(dòng)無(wú)比，連喝15碗酒后都沒(méi)有暈!也將打火石的場(chǎng)景寫(xiě)得叫人心驚動(dòng)魄。
“三打祝家莊”這一章，也可是生動(dòng)無(wú)比啊!作者將當(dāng)時(shí)的慘烈戰(zhàn)況寫(xiě)的淋漓盡致，也將宋江兩次都沒(méi)有打下祝家莊的無(wú)奈。最終由吳用帶來(lái)的孫立、孫新，將祝家莊打架的這些故事也寫(xiě)得生動(dòng)無(wú)比。
從這本書(shū)中，我體會(huì)到了兩個(gè)字：忠義。從“忠義”中，我想到了當(dāng)今?，F(xiàn)在我們的社會(huì)上也有許忠義人士。現(xiàn)在正是國(guó)家災(zāi)難之時(shí)，我們奮戰(zhàn)在一線抗疫的醫(yī)護(hù)人員們，就是忠義人士。還有高齡的老爺爺鐘南山，他也奮戰(zhàn)在一線和醫(yī)護(hù)人員們，并肩作戰(zhàn)，他也是忠義人士。他們?yōu)榱巳嗣?，為了?guó)家，不怕?tīng)奚?，?duì)國(guó)家盡忠，對(duì)人民有義。
這周我閱讀了《水滸傳》的一至十七回，水滸英雄好漢的形象讓我記憶猶新。
《水滸傳》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。這幾天的閱讀，讓我了解到書(shū)中不同性格不同形象的人物。如魯莽的花和尚魯智深，足智多謀的智多星吳用，以及仗義疏財(cái)?shù)奶焱蹶松w。而在這些性格鮮明的人物當(dāng)中，讓我印象最深的是豹子頭林沖。
林沖原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，生活美滿(mǎn)?？墒芨哐脙?nèi)的侮辱和高俅太尉的陷害，林沖誤入白虎堂，被刺配滄州牢城看守草料場(chǎng)。安穩(wěn)生活就此被打破，一家人被拆散，林沖深受黑暗社會(huì)的打擊和壓迫。可沒(méi)想到高太尉還要置他于死地，遣人燒毀草料場(chǎng)。逃過(guò)一劫的林沖忍無(wú)可忍，殺死仇人之后，風(fēng)雪夜上了梁山。
林沖原先是個(gè)忍耐的角色，因礙于高衙內(nèi)和高太尉的職位不肯動(dòng)手，幾次受侮辱陷害都只是忍氣吞聲。而高太尉三番五次的追殺，讓林沖終不能忍，只好殺人后落草。這是林沖從“忍”到“反”的過(guò)程，同時(shí)也是梁山的英雄好漢，由“忍”到“反”的一個(gè)體現(xiàn)。林沖的形象把逼上梁山的逼字體現(xiàn)的淋漓盡致。
林沖的形象說(shuō)明萬(wàn)物都是有忍耐限度的。國(guó)共對(duì)峙期間，我們的人民就好比林沖，不斷的被壓迫，剝削。反動(dòng)派不停的施壓，卻沒(méi)想到人民是不可壓迫的。因?yàn)槿嗣竦牧α渴菬o(wú)窮大的，而這種力量如果不斷的壓縮被壓縮，導(dǎo)致的是勢(shì)不可擋的，如洪水般的力量。就好比壺口瀑布，水雖柔和，但一旦被壓迫也會(huì)怒不可遏。唯有反抗才能打破被壓迫的現(xiàn)狀。正是反抗打倒了反動(dòng)勢(shì)力，使我們的人民迎來(lái)了光明。
林沖是個(gè)可悲的人物，從他的經(jīng)歷當(dāng)中，我們明白唯有反抗才能拯救這些被壓迫的力量。壓迫與反抗，也是當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)悲哀。
學(xué)習(xí)講究一個(gè)“靜”字，我們現(xiàn)在遇到困難，一定要冷靜。
在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書(shū)一共用了十回來(lái)描繪這個(gè)好漢。要想全書(shū)才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認(rèn)為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽(yáng)岡打虎開(kāi)始，怒殺潘金蓮、斗殺西門(mén)慶，再到義奪快活林、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，最后逼上二龍山。他有一個(gè)缺點(diǎn)：太魯莽，一生殺了不少人，可以說(shuō)他的人生是用別人的鮮血點(diǎn)染的。
武松的缺點(diǎn)也是水滸好漢普遍的缺點(diǎn)，他們一生氣就殺人，十分不理智，沒(méi)有想過(guò)冷靜。當(dāng)然，那是奸臣當(dāng)?shù)馈r(shí)代所趨?？墒乾F(xiàn)在不同了，時(shí)代在變化，我們是二十一世紀(jì)的青少年，不可能你一生氣就殺人，所以我們要學(xué)會(huì)冷靜。
這個(gè)星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的，不知怎么門(mén)口就有一陣嘈雜聲。我探過(guò)頭去仔細(xì)一看，是一個(gè)三十來(lái)歲的中年人和二十來(lái)歲的年輕人，不知怎么吵了起來(lái)。他們周?chē)坪跤幸魂嚮鹚幬对趶浡孟耠S時(shí)都會(huì)打起來(lái)的架勢(shì)。從他們的對(duì)話聽(tīng)出，原來(lái)是他向年輕人問(wèn)路，年輕人不高興告訴，他就火了，霎時(shí)間胡言穢語(yǔ)不堪入耳。還好有個(gè)女的吧年輕人推走了，中年人乘勢(shì)用手指著年輕人，臉上青筋暴漲，咆哮這：“年輕人跳什么跳!”媽媽低聲對(duì)我說(shuō)：“他們兩個(gè)之中至少一個(gè)是素質(zhì)低下或脾氣暴躁的人。上次有個(gè)新聞就是這樣，兩個(gè)人為了一點(diǎn)小事打了起來(lái)，其中一個(gè)人死了。所以說(shuō)以后不要隨便和別人吵架?！蔽衣?tīng)了意識(shí)到冷靜的重要性。
所以說(shuō)：“沖動(dòng)是魔鬼”?，F(xiàn)在我們遇到困難時(shí)，一定要冷靜。等到我們長(zhǎng)大以后，才發(fā)現(xiàn)以前的困難，根本算不上什么。
“一朝皇帝，夜眠不穩(wěn)，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟?！边@正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語(yǔ)。這一百零八將，正是梁山一百零八個(gè)好漢。他們個(gè)個(gè)身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強(qiáng)大的軍隊(duì)。
北宋末年，宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅、楊戩。他們公報(bào)私仇，害得林沖、楊志等好漢有國(guó)難投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但是他們劫不義之財(cái)，散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義，他們仗義疏財(cái)，接濟(jì)鄉(xiāng)親，最后受朝廷招安，平定田虎，殺敗遼國(guó)，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰(zhàn)功，但是一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的病，也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內(nèi)。
宋江等一百零八個(gè)好漢與惡勢(shì)力斗智斗勇，報(bào)效國(guó)家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個(gè)卑鄙小人，隆武帝給他那么大的官職，但是他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報(bào)國(guó)的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報(bào)國(guó)，知道忠孝不能兩全，拒絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，拯救了臺(tái)灣同胞，他對(duì)侵略者們宣誓：“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅!”鄭成功和梁山一百零八個(gè)好漢一樣，除暴安良，精忠報(bào)國(guó)，他們讓侵略者們知道中國(guó)人是不會(huì)屈服的!
讀了《水滸傳》這本書(shū)，我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動(dòng)了。人生在世無(wú)再少，莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè)，也應(yīng)該珍惜生命，為了正義，為了真理，發(fā)揮自己最大的價(jià)值!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十六
《三國(guó)演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，記載了從東漢末年黃巾起義，到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
這本書(shū)中的許多人物都令我難以忘懷：神機(jī)妙算的諸葛亮，大義凜然的關(guān)羽，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，忠厚守信的魯肅，才智過(guò)人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營(yíng)心在漢的徐庶……作者為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)呼之欲出的英雄形象。書(shū)中的故事更是精彩絕倫：三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長(zhǎng)坂坡救主……那一幕幕感天動(dòng)地的往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩。
讀了三國(guó)演義，我明白了為人處世的道理。做一個(gè)人，不能像呂布那樣目光短淺，反復(fù)無(wú)常，也不能像曹操那樣”寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我“，也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國(guó)家鞠躬盡瘁，死而后已，像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險(xiǎn)。我也從這本書(shū)中了解了中國(guó)歷史上一個(gè)不尋常的年代。在這個(gè)年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，諸侯割據(jù)，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個(gè)時(shí)代，但轉(zhuǎn)念一想，那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有”白骨露于野，千里無(wú)雞鳴“，這樣慘痛的描述令人望而生畏，還是生在和平年代比較好?！度龂?guó)演義》真是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。
寒假里，我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)，它是我國(guó)四大名著之一。書(shū)里面的故事有桃園三結(jié)義、草船借箭、三氣周瑜、白帝城托孤、周瑜打黃蓋、走馬薦諸葛、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬……每個(gè)故事我都很喜歡。
特別是《千里走單騎》這個(gè)故事給我留下的印象最深刻。故事的主要內(nèi)容是：關(guān)羽和劉備在下邳失散，關(guān)羽雖然已向曹操投降，但心里還是想找到劉備。當(dāng)他得知?jiǎng)湓谠B處時(shí)，關(guān)羽便立即前去投奔，他單槍匹馬保護(hù)甘、糜兩位夫人，千里尋兄。在五關(guān)當(dāng)中分別受到了孔秀、韓福、孟坦一路上劈荊斬棘，把困難拋在腦后卞喜、王植、秦琪的阻攔。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，最后終于與劉備相聚。
當(dāng)我讀到故事中關(guān)羽為了保護(hù)甘、糜兩位夫人，單槍匹馬，一路上劈荊斬棘，不惜生命、不怕困難，沖出重圍時(shí)，真是令我佩服!而在現(xiàn)實(shí)生活中，我被一個(gè)小小的木頭劃破了皮都已經(jīng)號(hào)啕大哭了。而關(guān)羽呢，就算他的左臂被毒箭射傷了，也不畏懼，真是自嘆不如啊!在平常的學(xué)習(xí)中就更不用說(shuō)了，每次遇到難題，想也不想就跑去問(wèn)媽媽。跟關(guān)羽比較下，真是慚愧啊!
看完了這個(gè)故事，讓我深深地懂得了：無(wú)論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)上，遇到困難的時(shí)候，都要勇敢去面對(duì)，努力去克服，才能把問(wèn)題解決。
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。
《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的'三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭洌駲C(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫(xiě)得十分仁義，還攜民渡，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國(guó)演義》說(shuō)曹操是奸雄，可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才，許攸來(lái)投靠他，他連鞋子都沒(méi)穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽(tīng)取人才的意見(jiàn)，結(jié)合自己的才智來(lái)管理軍隊(duì)，他才是真正的大英雄。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》，元末明初太原人羅貫中所著。全書(shū)一百二十回，為吾國(guó)首部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)也。
書(shū)中故事，始自漢末黃巾起義，終于西晉初年。政治、軍事、社會(huì)矛盾滲透其中。叱咤風(fēng)云之亂世梟雄不斷掘起，初以曹操、孫權(quán)、劉表、袁紹最為得意。后劉備之才展露，日漸強(qiáng)大。
此書(shū)至問(wèn)世來(lái)，版本甚多，玄德劉備、云長(zhǎng)關(guān)羽、翼德張飛桃園結(jié)義之故事，民間流傳甚廣。細(xì)讀之，曹操善招賢納士，故謀士成行，猛將如云，三英大戰(zhàn)呂布;劉玄德大敗于新野，仍攜民而渡;關(guān)羽過(guò)五將斬六將，使人欽佩不已;諸葛亮七擒七縱孟獲，讓人情動(dòng);周瑜英年早逝，崔人淚下。;關(guān)羽敗走麥城，令人扼腕嘆息。后爭(zhēng)斗激化，各國(guó)后主亦因無(wú)能而日漸衰落，終致亡國(guó)。蜀后主劉禪被鐘、鄧合軍擒于成都;吳后主孫皓未戰(zhàn)而自降，魏后主曹奐被迫讓位于司馬炎，改國(guó)號(hào)為晉。自此，天下盡歸司馬一族。
“得人心者得天下”，斯言是矣?！皻⒁蝗硕煜氯酥摹保黄淙灰?。人謙則進(jìn)，傲則退，天下之事莫不如此。
吾讀罷掩卷，喟然長(zhǎng)嘆，正是：“天下大事，分久必合，合久必分”也!
水滸傳每回心得體會(huì)篇一
今日我閱讀了這本書(shū)，飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過(guò)程。
我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi)，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜，以為又來(lái)了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多，我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被污吏所陷害，這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加完美!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
水滸傳每回心得體會(huì)篇二
讀完《水滸傳》︿書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的.，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。
水滸傳每回心得體會(huì)篇三
對(duì)仁義禮智，信行忠良一竅不通的高俅，只因善于踢球，就成了宋徽宗趙佶面前的紅人，步步高升;武藝高強(qiáng)，技驚三軍的楊志卻落得個(gè)賣(mài)寶刀為生，最后逼上梁山的下場(chǎng)。施耐庵并沒(méi)有著更多筆墨刻畫(huà)朝廷的腐朽，官場(chǎng)的黑暗，可那股“腐敗”之氣卻縈繞在字里行間。
剛讀這本書(shū)的時(shí)候，我不懂為什么書(shū)中的“好漢”寧可背上殺人犯的罪名，被通緝，亡命天涯，也不愿報(bào)官，讓官府還他們一個(gè)公道;可漸漸地我明白了，就算告到官府那兒，也不過(guò)是官官相護(hù)，不了了之。犯錯(cuò)的人不會(huì)得到應(yīng)要的懲罰，正義根本得不到維護(hù)!畢竟，幾乎沒(méi)有一個(gè)官會(huì)為了一介素不相識(shí)的平民而斷送了自己的大好前程。與其這樣讓犯人逍遙法外，還不如由他們自己動(dòng)手，為民除害。
在這本書(shū)中，我最欽佩的人當(dāng)屬梁山泊的軍師――吳用了。他并不是人如其名，而是真真的有大用。他的計(jì)謀讓晁蓋和阮氏三兄弟不折損一兵一卒就成功地從楊志手中劫走生辰綱，更是為梁山招來(lái)幾員大將，這可謂是“運(yùn)籌于股掌之間”。他的大腦中仿佛藏了一個(gè)無(wú)底洞，里面盡是奇妙的法子。他的這份足智多謀和諸葛亮的有的一拼，無(wú)論在何種情況下，都能找出最好的解決問(wèn)題的方法，化難為易，輕松處理難題。
盡管如此，我仍欽佩他們的豪氣和重情義;我也欽佩他們敢于維護(hù)正義，路見(jiàn)不平拔刀相助;我更欽佩他們勇于和腐敗的朝廷對(duì)抗……我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，從自己做起，見(jiàn)義勇為，對(duì)生活中恃強(qiáng)凌弱的的行為說(shuō)不，為維護(hù)正義出一份力。
水滸傳每回心得體會(huì)篇四
《水滸傳》是我國(guó)古典文藝作品中的璀璨明珠，是一部以描寫(xiě)農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)。通過(guò)描寫(xiě)108位梁山好漢的奮斗歷程，讓我們深刻了解到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后，我深深地體會(huì)到了很多感悟，以下是我的心得體會(huì)。
一、人物塑造真實(shí)感人。
《水滸傳》中有很多非常真實(shí)的人物刻畫(huà)。比如晁蓋的愛(ài)國(guó)主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等，他們的形象栩栩如生，讓人感覺(jué)就像身邊的朋友一樣。作者通過(guò)對(duì)人物形象的精準(zhǔn)描述和生動(dòng)刻畫(huà)，讓我們?cè)陂喿x時(shí)可以深入地感受到他們的性格和情感，感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。
二、兄弟情深，團(tuán)結(jié)力量大。
《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同，但是在面對(duì)外敵時(shí)他們總是能夠齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)在一起。正是因?yàn)樗麄冎g相互幫助，互相支持，才使得他們最終取得了勝利，一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國(guó)人的文化基因中，這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。
三、源于貧苦卻勇毅堅(jiān)韌。
梁山好漢們本源于農(nóng)民，因?yàn)樨毧喽訄?jiān)韌。他們生活在黑暗的社會(huì)底層，遭受了各種歧視和壓制，但是他們并沒(méi)有放棄對(duì)生活的追求。相反，他們變得更加勇敢、堅(jiān)毅，將自己的智慧、勇氣、激情和快樂(lè)融入到生活之中，不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。
四、正義必勝，邪不壓正。
《水滸傳》中通過(guò)對(duì)梁山好漢和朝廷的斗爭(zhēng)，明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn)，但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價(jià)值觀念在今天的社會(huì)中也有很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時(shí)秉持正義之心，踐行這種價(jià)值觀。
五、感悟人生，修身養(yǎng)德。
《水滸傳》的讀書(shū)收獲不僅僅是對(duì)這個(gè)時(shí)代的了解，它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達(dá)到今天的成就，不僅僅因?yàn)樗麄儞碛杏職夂椭腔?，更因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處有著對(duì)人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家的道路上，我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理，提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。
綜上所述，《水滸傳》是一部充滿(mǎn)智慧和啟示的作品，它告訴我們，在人生路上，我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅(jiān)守正義、相互關(guān)愛(ài)、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中，我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華，踐行中華民族的傳統(tǒng)文化，不斷提升自己，創(chuàng)作出具有時(shí)代意義的作品。
水滸傳每回心得體會(huì)篇五
近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說(shuō)武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀，他們才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒(méi)有把他們攻下來(lái)過(guò)。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱(chēng)為“玉麒麟”，還有“沒(méi)羽箭”張清，你別以為他是射箭的.，其實(shí)他是用石頭打人的，而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松，因?yàn)樗坏Ψ蛄说枚疫€赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲(chóng)”，武松在一個(gè)名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，此刻在西湖邊你還能望見(jiàn)武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見(jiàn)不平拔刀相助的精神，可千萬(wàn)不要以武力來(lái)欺負(fù)弱小。
水滸傳每回心得體會(huì)篇六
近日我重讀了一遍《水滸傳》，這本傳世巨著蕩氣回腸的故事情節(jié)和各路英雄人物始終牢牢地扣住了我的心。讀后讓我對(duì)那些英雄事跡和對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，這其中的一些體會(huì)我想要在這里和大家分享。
第一段：人性本惡還是本善。
在《水滸傳》這本巨著中，每一個(gè)人物都有著復(fù)雜的人性，充分地反映了人性的復(fù)雜和多樣。有的人本是賊匪，但卻在眾英雄的帶領(lǐng)下挺身而出，為民除害，成為了人民的英雄。而有的人則明明在正義的一方，但卻因?yàn)樗叫碾s念的干擾而跟隨著魔頭作惡。這說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是人性不斷地受到外界環(huán)境的影響，人性會(huì)患得患失，因而出現(xiàn)惡性變化。所以我們?cè)谄綍r(shí)的生活中，要時(shí)刻銘記著做一個(gè)善良正義，四面八方以熱愛(ài)他人為原則的人，切勿被外界的陰暗影響所迷惑。
第二段：對(duì)于正義的堅(jiān)持。
《水滸傳》中那一場(chǎng)場(chǎng)宏大的抗?fàn)幾屓烁惺艿矫總€(gè)英雄都有一股不容低下的正義之心。梁山泊群英涌現(xiàn)，抵抗著官府的迫害，一個(gè)個(gè)英雄人物用自己的生命和血汗譜寫(xiě)出了一篇篇壯麗的史詩(shī)，這其中蘊(yùn)藏著多少悲壯和堅(jiān)定。在我們的生活中，面對(duì)社會(huì)的各種不公和險(xiǎn)惡，我們也需要像《水滸傳》中的那些英雄一樣，堅(jiān)定自己的信念，勇敢地站出來(lái)反抗不正義的事物，始終保持自己的正義之心，不斷地拓寬自己的眼界。
第三段：信任的重要性。
在《水滸傳》這個(gè)大舞臺(tái)上，英雄人物之間波折紛擾數(shù)不勝數(shù)，然而最終他們能夠站在一起，戰(zhàn)斗在一起，就是因?yàn)樗麄冎g有了信任的基礎(chǔ)。他們的信任不是來(lái)自于外在的某種因素，而是源于他們之間心靈的相通與契合。只有當(dāng)我們與別人打成一片，互相信任并勇敢地面對(duì)困境時(shí)，才能在逆境中有更大的生存空間。
第四段：情義與友誼。
《水滸傳》中對(duì)于情義和友誼的表現(xiàn)更加的真摯動(dòng)人。梁山泊上那些英雄，雖然來(lái)自不同的背景，卻因?yàn)楦星槎?lián)合在了一起。他們彼此忠誠(chéng)，互相幫助，始終牽掛著對(duì)方的安危。這些情感的展示，讓我在生活中倍感溫暖，感受到友誼和親情的力量。
第五段：人生的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。
“滿(mǎn)招損，謙受益”這一點(diǎn)始終在我讀《水滸傳》的時(shí)候深刻地體現(xiàn)了出來(lái)。正是因?yàn)橛⑿蹅冊(cè)诿鎸?duì)自己的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任時(shí)毫不退縮，才有了《水滸傳》中那場(chǎng)宏大壯烈的驚天動(dòng)地的決戰(zhàn)。在我們生活中同樣需要迎接責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，為了自己的理想和信念而勇敢地向前奮斗，建立自己的事業(yè)，闖出更加美好的人生。
總之，《水滸傳》是一本思想寶庫(kù)，它有著豐富多彩的故事情節(jié)和深刻的內(nèi)心、人性挖掘。通過(guò)此番閱讀，我也對(duì)自己的生活有了新的認(rèn)識(shí)和展望，希望每個(gè)讀者都能從中有所收獲，并在自己的人生道路上更加勇敢前行。
水滸傳每回心得體會(huì)篇七
今天我要向大家推薦我最近看的一本文學(xué)價(jià)值很高的好書(shū)——《水滸傳》。
《水滸傳》是第一篇以白話文寫(xiě)成的章回體小說(shuō)，與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)“四大名著”。作者施耐庵，生于元末明初。
這一本書(shū)在文壇中占有很高的地位。全書(shū)揭示了北宋末期政治的腐敗，梁山泊農(nóng)民起義從弱到盛再到衰的過(guò)程。貫穿全書(shū)的是仁、義、孝、忠四個(gè)字。一百零八個(gè)將領(lǐng)，真是一個(gè)也不同，有的像吳用那么沉著智慧，有的和林沖一樣武藝高強(qiáng)，有的如宋江一樣仗義疏財(cái)……一百零八位猛將，沒(méi)有一個(gè)人不是身懷絕技，沒(méi)有一個(gè)不精彩!
這本書(shū)前半部描述了武藝高強(qiáng)的梁山好漢的精彩故事，而后半部寫(xiě)宋江帶著梁山泊好漢接受了朝廷的安撫，后被派往江南阻擊方臘的叛軍，雖然最終打敗了叛軍，弟兄們卻大部分戰(zhàn)死沙場(chǎng)，等到了京城，就只剩下27人了。后來(lái)，這些人也被高俅逐個(gè)所陷害，而宋江也被高俅用毒酒所害死，最后魂葬廖兒洼。
我覺(jué)得這些悲劇全都是因?yàn)樗谓能浫鯖Q定——接受朝廷的安撫。其實(shí)安撫只是朝廷的權(quán)宜之計(jì)，高俅是不會(huì)因?yàn)檫@些人已接受安撫就不會(huì)害他們的，-也就是這一決定導(dǎo)致了梁山泊由強(qiáng)到弱的轉(zhuǎn)變，讓梁山好漢失去了目標(biāo)，中了高俅的調(diào)虎離山之計(jì)，甚至于自相殘殺，最后讓北宋朝廷和奸臣漁翁得利。
這本書(shū)雖然有虛構(gòu)成份，但它也是一本實(shí)在的史書(shū)。因?yàn)樗蛭覀冏C明了北宋末期政治的腐敗，證明了北宋末期也曾有過(guò)這第些義士除暴安良，《水滸傳》真是一本不可多得的名著!
希望大家有空讀一讀，相信你也會(huì)有不同的收獲，并愛(ài)上這本書(shū)!
水滸傳每回心得體會(huì)篇八
天下(事)莫易于說(shuō)鬼，而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他，鬼無(wú)倫次，虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處，可以意為補(bǔ)接;若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū)，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫(xiě)虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂(lè)此不疲也。
寫(xiě)虎能寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎能寫(xiě)其搏人，寫(xiě)虎搏人又能寫(xiě)其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫(xiě)虎要寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎要寫(xiě)正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無(wú)一字是虎，則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無(wú)多，不惟寫(xiě)一虎，兼又寫(xiě)一人，不惟雙寫(xiě)一虎一人，且又夾寫(xiě)許多風(fēng)沙樹(shù)石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶!
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門(mén)榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段：風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來(lái)一段;大蟲(chóng)第一撲，從半空里攛將下來(lái)時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段;尋思要拖死虎下去，原來(lái)使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了，惟恐再跳一只出來(lái)，且掙扎下岡子去一段;下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng)，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫(xiě)極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇，更無(wú)一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過(guò)其實(shí)，而且邏輯混亂。他說(shuō)：世界上的事情，最容易說(shuō)的就是鬼，最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，可以信口開(kāi)河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫(xiě)鬼，卻一而再、再而三地寫(xiě)打虎(武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎)。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么?宋元時(shí)代，老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢?那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來(lái)終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō)：施耐庵寫(xiě)武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫(xiě)得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么?就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，也畫(huà)出來(lái)了，但那既不是動(dòng)畫(huà)，更不是電影，施耐庵看見(jiàn)的，依舊是靜態(tài)的死老虎。
水滸傳每回心得體會(huì)篇九
在《水滸》第二十八回章節(jié)中，道出了“武松威震平安寨施恩義奪快活林“的故事來(lái)。其中所涉及到的“快活林“，不禁令人深思。
武松做為一名殺人囚犯，發(fā)配到孟州來(lái)，一進(jìn)牢獄，便得到施恩的幫助，從而免去一頓殺威棒的苦刑，同時(shí)又得到其它囚犯所不能享受的特殊招待。這對(duì)武松來(lái)說(shuō)，的確是一件很快活的事。
施恩施予武松的特殊禮遇，以及好酒好肉的招待，原來(lái)是有求于武松的。武松曾在醉酒時(shí)路過(guò)景陽(yáng)岡，把一只猛虎打死，之后，又在該出手時(shí)就出手脾氣的驅(qū)使下，割下通奸并害死哥哥打算永遠(yuǎn)快活下去歹人的頭顱，可謂是個(gè)快意恩仇和敢作敢為的漢子。而施恩因“快活林“市井里的黑社會(huì)老大地位被比他更黑的蔣門(mén)神奪了去，今遇武松，認(rèn)為結(jié)識(shí)到能為他報(bào)仇的人。
武松重新淪為囚犯后，施恩也在蔣門(mén)神重又殺回快活林的黑吃黑過(guò)程中，再一次丟掉快活的酒店以及黑社會(huì)老大的地位，而且又被打得吊起了胳膊。
張都監(jiān)和張團(tuán)練以及蔣門(mén)神，又在發(fā)配武松途中的飛云浦，設(shè)下奪取武松性命的計(jì)劃。但結(jié)果，派去的殺手反被武松奪了性命。登時(shí)，快意恩仇虎猛異常的武松，則連夜折回孟州城，只身潛入張都監(jiān)的都監(jiān)府，在鴛鴦樓上又于該出手時(shí)必須出手的殺戮中，一并殺死張團(tuán)練、張都監(jiān)以及蔣門(mén)神，同時(shí)又手刃了都監(jiān)府上上下下的許多人。那個(gè)假意許配給武松，然而關(guān)鍵時(shí)刻做偽證蓄意陷害武松的玉蘭姑娘，也在劫難逃，自作自受地死在武松的刀下。
施恩無(wú)奈被蔣門(mén)神打得遍體鱗傷，被人奪了酒店以及黑老大的地位，難道也快活嗎?蔣門(mén)神同樣被報(bào)復(fù)時(shí)丟盡臉面而遍體鱗傷的不快活，最后又與張都監(jiān)及張團(tuán)練，于鴛鴦樓中的刀光血影中橫死，永遠(yuǎn)地失去了人世間的一切快活。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十
大家都有許多愛(ài)好，比如：打乒乓環(huán)球、打籃球、踢足球、打羽毛球......而我的興趣愛(ài)好卻是讀書(shū)!
有一次，我正在津津有味地看我最喜歡的書(shū)——《西游記》，看到最精彩的時(shí)候，媽媽卻叫我：“兒子，快幫個(gè)忙，家里沒(méi)鹽了，趕緊去買(mǎi)包鹽?！蔽液懿磺樵傅胤畔率种械臅?shū)，去超市了。
走在路上，我頭腦里總是浮現(xiàn)出孫悟空三打白骨精的情節(jié)，孫悟空三次用火眼金睛看穿了白骨精的把戲，最后終于打死了她，可是卻被唐僧誤認(rèn)為活活打死了三個(gè)好人，硬是把他給趕走，而且從此以后還不認(rèn)他這個(gè)徒弟了，我都為孫悟空感到不平。不知不覺(jué)我已經(jīng)來(lái)到金潤(rùn)發(fā)超市，我一下想起超市也有賣(mài)書(shū)的，三步并作兩步我竟徑直來(lái)到二樓的書(shū)店，找到《西游記》再次津津有味地看起來(lái)。
時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，我卻遲遲不想走，直到把《西游記》看完，看了一下時(shí)間，糟糕!看書(shū)太入迷了忘了時(shí)間了，趕緊急急忙忙買(mǎi)了袋鹽，跑回家。媽媽看到我，一下子把我抱在懷里，問(wèn)道：“兒子，你到底跑哪去啦?媽媽擔(dān)心死你了?！蔽也缓靡馑嫉鼗卮穑骸霸诮饾?rùn)發(fā)順便看了會(huì)兒書(shū)。”我把鹽給了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“下次如果去看書(shū)要提前和家長(zhǎng)講好?！蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭。
這就是我看書(shū)的一次經(jīng)歷，我覺(jué)得看書(shū)是一種享受，是一種樂(lè)趣?？磿?shū)可以提高我們的閱讀水平和寫(xiě)作水平，我愛(ài)讀書(shū)!
水滸傳每回心得體會(huì)篇十一
武松沒(méi)有想到，自己失了哥哥，沒(méi)了嫂子，卻在十字坡，拜了張青、孫二娘為兄嫂，這對(duì)武松道是個(gè)安慰。
張青本想讓武松殺了兩個(gè)差人，去二龍山投奔魯智深，武松對(duì)此卻有一番道理。
這兩個(gè)無(wú)名無(wú)姓的公人，有別于水滸傳中押送林沖、盧俊義的董超、薛霸，這兩人對(duì)武松是小心伺候，關(guān)照有加，武松沒(méi)有殺之的道理，不殺這兩人，可見(jiàn)武松做事是極有分寸的。
這二個(gè)公人得到了武松的信任，也得了些錢(qián)財(cái)，關(guān)鍵的時(shí)候還保了性命，就連宋江的那些案底也知曉。
武松到了孟州牢城營(yíng)，這里地名叫安平寨。可安平寨並不平安。一到安平寨，那些犯人就告訴武松了許多事，新到的犯人，一要有人情關(guān)系，二要用錢(qián)買(mǎi)通，不然，按大宋的規(guī)定是要吃一百殺威棒。
這個(gè)規(guī)定，始于太祖武德皇帝，但它成了吏員們的生財(cái)之道。果然，差撥官明火執(zhí)仗的前來(lái)索要錢(qián)財(cái)，武松羞辱了這差撥官，惹得差撥官大怒。接著，武松被帶到差撥官的領(lǐng)導(dǎo)管營(yíng)相公處，這管營(yíng)要為武松找些借口，不打這殺威棒，但武松并不買(mǎi)這個(gè)人情，管營(yíng)不但沒(méi)有被打這一百棒，反而讓武松住了個(gè)單人間的牢房。
眾犯人認(rèn)為，武松如此傲慢，得罪了這些人，是兇多吉少，並告之武松，這牢營(yíng)中還有“中盆吊”、“土布袋壓殺”等用來(lái)殺不聽(tīng)話犯人的手段，可能武松會(huì)中這些招。奇怪的是，武松不但住了單間，沒(méi)有被打一百棒，也沒(méi)有被暗算，更奇怪的是，當(dāng)天不但有好酒菜伺候，還有人伺候他洗浴，武松不解。接下來(lái)一連三天，天天如此。
武松按捺不住心中的狐疑，當(dāng)送酒飯的人再來(lái)時(shí)，武松定要問(wèn)個(gè)水落石出。原來(lái)是管營(yíng)家的公子安排的，本打三個(gè)月半年之后再告之真相的，因武松執(zhí)意要知道究竟，這樣，幕后人物出場(chǎng)了。
這個(gè)幕后人是管營(yíng)的兒子施恩，施恩本想讓武松養(yǎng)好身體再說(shuō)下文，沒(méi)想到武松是個(gè)急性子，更何況，武松是氣壯如牛，豪氣沖天，為了證明自己，在天王堂前，武松當(dāng)著施恩和許多囚徒的面，將一幾百斤重的石墩，玩于股掌之間，玩得高興，也是要報(bào)答，武松表示，愿意為施恩兩肋插刀，但不能是見(jiàn)不得人的事。
原來(lái)，施恩對(duì)武松的所為，是有事相求，而所求之事就是一樁黑吃黑的游戲。
武松因施恩的所施之恩而陷入一場(chǎng)是非之中，這就應(yīng)了“拿人的手短”那句老話。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十二
這周我閱讀了《水滸傳》的一至十七回，水滸英雄好漢的形象讓我記憶猶新。
《水滸傳》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。這幾天的閱讀，讓我了解到書(shū)中不同性格不同形象的人物。如魯莽的花和尚魯智深，足智多謀的智多星吳用，以及仗義疏財(cái)?shù)奶焱蹶松w。而在這些性格鮮明的人物當(dāng)中，讓我印象最深的是豹子頭林沖。
林沖原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，生活美滿(mǎn)?？墒芨哐脙?nèi)的侮辱和高俅太尉的陷害，林沖誤入白虎堂，被刺配滄州牢城看守草料場(chǎng)。安穩(wěn)生活就此被打破，一家人被拆散，林沖深受黑暗社會(huì)的打擊和壓迫?？蓻](méi)想到高太尉還要置他于死地，遣人燒毀草料場(chǎng)。逃過(guò)一劫的林沖忍無(wú)可忍，殺死仇人之后，風(fēng)雪夜上了梁山。
林沖原先是個(gè)忍耐的角色，因礙于高衙內(nèi)和高太尉的職位不肯動(dòng)手，幾次受侮辱陷害都只是忍氣吞聲。而高太尉三番五次的追殺，讓林沖終不能忍，只好殺人后落草。這是林沖從“忍”到“反”的過(guò)程，同時(shí)也是梁山的英雄好漢，由“忍”到“反”的一個(gè)體現(xiàn)。林沖的形象把逼上梁山的逼字體現(xiàn)的淋漓盡致。
林沖的形象說(shuō)明萬(wàn)物都是有忍耐限度的。國(guó)共對(duì)峙期間，我們的人民就好比林沖，不斷的被壓迫，剝削。反動(dòng)派不停的施壓，卻沒(méi)想到人民是不可壓迫的。因?yàn)槿嗣竦牧α渴菬o(wú)窮大的，而這種力量如果不斷的.壓縮被壓縮，導(dǎo)致的是勢(shì)不可擋的，如洪水般的力量。就好比壺口瀑布，水雖柔和，但一旦被壓迫也會(huì)怒不可遏。唯有反抗才能打破被壓迫的現(xiàn)狀。正是反抗打倒了反動(dòng)勢(shì)力，使我們的人民迎來(lái)了光明。
林沖是個(gè)可悲的人物，從他的經(jīng)歷當(dāng)中，我們明白唯有反抗才能拯救這些被壓迫的力量。壓迫與反抗，也是當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)悲哀。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十三
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自己的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字?！傲x”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。只有真正的義士，才會(huì)懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)?，即使是各有千秋的他們，也同樣無(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國(guó)的悲劇;更是社會(huì)的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
讀了部分的?水滸傳?，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書(shū)中刻畫(huà)了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過(guò)程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過(guò)程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù)，不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門(mén)慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門(mén)自首。在他殺了蔣門(mén)神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫(xiě)下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛５@一次并沒(méi)有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中，從迷失的自我中醒悟過(guò)來(lái)，一步一步地克服自己的弱點(diǎn)，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來(lái)直去的。他一生忠誠(chéng)于宋江，在宋江給他毒酒時(shí)，他也要追隨宋江，對(duì)死沒(méi)有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí)，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見(jiàn)。李逵對(duì)老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見(jiàn)李鬼，李逵不但沒(méi)有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對(duì)他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀，對(duì)人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱侄舅懒死铄?。?duì)于宋江，我對(duì)他的印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?，他們只是想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
“為了我的中國(guó)夢(mèng)，我必須要有行動(dòng)，做一只勤勞的小蜜蜂，幸福才能攬入懷中，我活得越快樂(lè)，我就越愛(ài)我的祖國(guó)，我們一起向前沖，這就是我的中國(guó)夢(mèng)。”
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一。今年開(kāi)學(xué)，我有幸讀了這本書(shū)。這本書(shū)，就像蘊(yùn)含著獨(dú)到的魔力一般，把我的眼球緊緊吸引。當(dāng)我讀完了這本書(shū)，感覺(jué)它釋放了一種巨大的能量，讓我集多種珍貴品質(zhì)于一身，成為一個(gè)至真至美至善的人，從而能戰(zhàn)勝一切假惡丑的魔障。它真的是一本好書(shū)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者施耐庵具體生動(dòng)地描寫(xiě)了農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展至失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐敗和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，塑造了一大批梁山泊好漢忠義、替天行道的光輝形象。
《水滸傳》最引人入勝的地方是對(duì)劇情的刻畫(huà)描寫(xiě)。從高太尉上任報(bào)舊仇到?jīng)]羽箭飛石打英雄，從王教頭私走延安府到梁山泊好漢大聚義，每個(gè)故事的情節(jié)都是一波三折的，我的心也跟著情節(jié)上下起伏。當(dāng)我讀到林沖棒打洪教頭時(shí)，忍不住激動(dòng)不已，拍手叫好。這個(gè)故事給我的印象最深刻。故事中的洪教頭狂妄自大，傲慢無(wú)禮，而林沖卻武藝高強(qiáng)，謙卑忍讓?zhuān)宰詈罅譀_勝利，洪教頭失敗，灰溜溜地走了?！膀湴潦谷寺浜螅t虛使人進(jìn)步?！毕窈榻填^這樣驕橫狂躁的人，就是“紙老虎”神氣一會(huì)兒，但沒(méi)有真本事，最終必定失敗;而像林沖這樣謙和沉穩(wěn)的人，冷靜沉著，謙虛忍讓?zhuān)罱K必定成功。可這樣的人就算獲得了大成就，相信也不會(huì)被榮譽(yù)沖昏了頭腦。而那種“紙老虎”呢，稍有些小成就便興奮得飄飄然，誰(shuí)的話也聽(tīng)不進(jìn)去，肯定不會(huì)有大成就。我一定要做個(gè)謙遜禮讓的人，不做傲慢粗俗的“紙老虎”!
終于，我讀到《水滸傳》的最后一回了。當(dāng)我看到“至此，梁山泊上，108位好漢，各得其位，各展所長(zhǎng)，山寨大業(yè)，更是蒸蒸日上，愈加興旺”時(shí)，心里十分高興。108個(gè)好漢在經(jīng)過(guò)一系列的崎嶇和坎坷后，終于打敗了那些自稱(chēng)是“好漢”的人，完成了他們的大聚義，他們的信念，他們才是真正的好漢呀!
有人贊道：八方共域，異姓一家。千里面朝夕相見(jiàn)，一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差。地方四五百里，英雄一百八十人，《水滸傳》中傳佳話!
梁山泊上108個(gè)好漢的忠、義讓我深受感動(dòng)。他們個(gè)個(gè)充滿(mǎn)正義感，為老百姓著想，除暴安良。有的用生命換來(lái)繁榮，有的為了兄弟而死去，活下來(lái)的也不求回報(bào)，真乃忠義也!
中國(guó)古典文學(xué)《水滸傳》是中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一，它猶如一座巨大的藝術(shù)殿堂，陳列著不勝枚舉的珍貴品質(zhì)，給我們以閱讀的快感和精神的享受，讓我們?cè)陂喿x的愉悅中，領(lǐng)略到中國(guó)古典文學(xué)的魅力。
在寒假里，我閱讀了一本中國(guó)名著：《水滸傳》。這是中國(guó)四大名著中的一本，作者是施耐庵。其它三本分別是：吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國(guó)演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
這本書(shū)講的是北宋農(nóng)民起義的事。在宋徽宗時(shí)代有一個(gè)無(wú)賴(lài)名叫高俅，他什么都不好，就是踢的一手好球，他靠踢球還當(dāng)上了太尉。他害的王進(jìn)流離他鄉(xiāng)，害的林沖家破人亡，使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天，終于看到了一個(gè)人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下，后來(lái)白衣秀士王倫過(guò)來(lái)勸解，他們才停手。
后來(lái)?xiàng)钪净厝ビ忠驗(yàn)檎`殺人命被發(fā)配至北京大名府。梁中書(shū)看上了他，讓他押送生辰綱，在路上被晁蓋、吳用等人截取了,楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱，無(wú)路可走，只好上了梁山他們殺了王倫，讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信，沒(méi)想到被閻婆惜看到了，宋江就殺了她投靠柴進(jìn)了。武松想去看望哥哥，沒(méi)想到嫂子潘金蓮喜歡上了他，后來(lái)武松出去辦事，潘金蓮和西門(mén)慶把武大殺了。武松知道了，就殺了他們，投靠二龍山了。宋江在墻上寫(xiě)了一首反頭詩(shī)，被奸人看到，被抓了。戴宗想幫宋江，也被抓了。他們被判死刑，晁蓋帶人救了他們。
戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀，戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時(shí)遷，在回去的路上，他們偷了一只雞，那是祝家莊的雞，祝家莊把時(shí)遷抓了起來(lái)。后來(lái)，宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了，吳用讓宋江當(dāng)大寨主，又收服了玉麒麟盧俊義，他們又破了北京大名府，還破了曾頭市為晁蓋報(bào)仇。排位以后，宋江又三敗高太尉。招安后，他們又去破遼、討伐方臘，最后，他們只有27個(gè)人回來(lái)了，當(dāng)官后，這27人死的死，走的走。可惜這108條好漢，落得這個(gè)下場(chǎng)。
我對(duì)李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個(gè)人物，他為人心粗膽大，率直忠誠(chéng)，心直口快，但并不是一個(gè)咋咋呼呼，成事不足敗事有余的人。他對(duì)宋江情分很重，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒，甚至大動(dòng)干戈，后來(lái)發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)誤會(huì)，為了向宋江道歉李逵就學(xué)廉頗的樣子，向宋江負(fù)荊請(qǐng)罪。在眾好漢中，李逵一直反對(duì)招安，招安后宋江喝的酒被下毒了，為了不讓李逵造反，就把李逵也毒死了。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，應(yīng)該學(xué)習(xí)李逵的忠誠(chéng)和講義氣，這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學(xué)習(xí)李逵的沖動(dòng)魯莽。
每一本書(shū)都是一個(gè)寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得更多道理。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十四
知縣想庇護(hù)宋江，只把唐牛兒?jiǎn)栕?；閻婆再三哭鬧，知縣差朱仝，雷橫捉拿宋江。宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷橫不捉拿宋太公。兩人只抄宋江和父親斷絕關(guān)系的執(zhí)憑公文回縣回話。
宋江與兄弟宋清到柴進(jìn)莊上躲避，撞見(jiàn)正發(fā)瘧疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜訪他。
橫?？げ襁M(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎。
武松被宋江驚出一身汗，瘧疾好了。武松要回到到清河縣探望哥哥，宋江兄弟兩個(gè)專(zhuān)程相送，與武松結(jié)束兄弟。
武松到陽(yáng)谷縣地面。在景陽(yáng)岡打死猛虎。
知縣賞錢(qián)一千貫，武松把錢(qián)散與獵戶(hù)。知縣抬舉武松為步兵都頭。
王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情鄆哥不忿鬧茶肆。
武松遇到哥哥武大郎。行至家中，與潘金蓮相見(jiàn)。金蓮頓生邪心，調(diào)戲武松，被武松臭罵一頓。金蓮反咬武松調(diào)戲她。武松要去東京出差，向哥嫂辭行，遭到嫂嫂冷罵。只勸哥哥安分守己。
武大只按武松所說(shuō)行事。西門(mén)慶偶見(jiàn)金蓮，一日三進(jìn)王婆門(mén)，王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情。鄆哥到王婆家尋西門(mén)慶看破機(jī)關(guān)，報(bào)知武大。
王婆計(jì)啜西門(mén)慶潑婦藥鴆武大郎。
鄆哥與武大設(shè)計(jì)捉奸，武大被打臥床，王婆設(shè)計(jì)陷害武大。
金蓮用砒霜毒死武大。西門(mén)慶心懷鬼胎，宴請(qǐng)團(tuán)頭何九叔，何疑之，看了金蓮并武大尸首后驚倒。
偷骨殖何九叔送喪供人頭武二郎設(shè)祭。
何九叔假昏，聽(tīng)夫人言，收下武大骨殖并西門(mén)慶給的十兩銀子。
武松回家，引何九叔，鄆哥到縣府告狀，知縣得了西門(mén)慶賄賂，把武松駁了回來(lái)。
武松酒請(qǐng)四鄰，尋下潑婦、王婆口供，挖了金蓮心肺五臟，割下狗頭，又到獅子樓把西門(mén)慶倒跌街心割下頭來(lái)，并金蓮頭一處供于武大靈前。
孟州道賣(mài)人肉武都頭十字坡遇張青。
武松告官，府尹送他到東平縣，陳府尹給他減了罪，解赴武松到孟州交割。
中途遇孫二娘，沒(méi)有喝其藥酒，假裝昏死，二娘來(lái)拖，就勢(shì)按她在地下。菜園子張青出來(lái)解除了誤會(huì)。
武松威鎮(zhèn)安平寨施恩義奪快活林。
張青要做翻兩個(gè)公人，引武松去二龍山落草。武松不教傷害兩個(gè)公人。
來(lái)到東平府，不主動(dòng)給差撥行賄，愿挨一百殺威棒。多虧施恩相助，未遭殺威棒、盆吊、土布袋之刑。小管營(yíng)施恩厚待武松，言說(shuō)要他將息半年三五個(gè)月，有事相央。武松聽(tīng)了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石頭只一撇，打下地里一尺來(lái)深，又?jǐn)S起，離地一丈來(lái)高，神力驚人。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十五
《水滸傳》也叫《忠義水滸傳》，它是四大名著之一，是中國(guó)史上，第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講述了：以宋江為首的108個(gè)好漢，他們被逼上梁山，在受朝廷招安，后來(lái)大破遼軍，最后卻遭人陷害。里面的情節(jié)跌宕起伏，最后結(jié)局悲慘不已，娶人不禁唏噓感嘆。
在書(shū)中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的英雄人物。如：智多星吳用，及時(shí)雨宋江，行者武松……在作者加上了夸張、對(duì)比、以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)短修辭手法后，將這些人物物的特性，描寫(xiě)的越來(lái)越生動(dòng)，個(gè)個(gè)都是能爭(zhēng)善斗，英勇無(wú)比。
書(shū)中的各個(gè)故事都是緊扣人心，每一張都寫(xiě)得細(xì)致準(zhǔn)確、生動(dòng)有趣，還很逼真。在“武松打虎”這章里面，作者主要寫(xiě)了武松上岡，喝酒，打虎，下岡的一系列故事。將武松上岡喝酒時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)寫(xiě)得生動(dòng)無(wú)比，連喝15碗酒后都沒(méi)有暈!也將打火石的場(chǎng)景寫(xiě)得叫人心驚動(dòng)魄。
“三打祝家莊”這一章，也可是生動(dòng)無(wú)比啊!作者將當(dāng)時(shí)的慘烈戰(zhàn)況寫(xiě)的淋漓盡致，也將宋江兩次都沒(méi)有打下祝家莊的無(wú)奈。最終由吳用帶來(lái)的孫立、孫新，將祝家莊打架的這些故事也寫(xiě)得生動(dòng)無(wú)比。
從這本書(shū)中，我體會(huì)到了兩個(gè)字：忠義。從“忠義”中，我想到了當(dāng)今?，F(xiàn)在我們的社會(huì)上也有許忠義人士。現(xiàn)在正是國(guó)家災(zāi)難之時(shí)，我們奮戰(zhàn)在一線抗疫的醫(yī)護(hù)人員們，就是忠義人士。還有高齡的老爺爺鐘南山，他也奮戰(zhàn)在一線和醫(yī)護(hù)人員們，并肩作戰(zhàn)，他也是忠義人士。他們?yōu)榱巳嗣?，為了?guó)家，不怕?tīng)奚?，?duì)國(guó)家盡忠，對(duì)人民有義。
這周我閱讀了《水滸傳》的一至十七回，水滸英雄好漢的形象讓我記憶猶新。
《水滸傳》的一至十七回部分主要交代背景和引出人物。這幾天的閱讀，讓我了解到書(shū)中不同性格不同形象的人物。如魯莽的花和尚魯智深，足智多謀的智多星吳用，以及仗義疏財(cái)?shù)奶焱蹶松w。而在這些性格鮮明的人物當(dāng)中，讓我印象最深的是豹子頭林沖。
林沖原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，生活美滿(mǎn)?？墒芨哐脙?nèi)的侮辱和高俅太尉的陷害，林沖誤入白虎堂，被刺配滄州牢城看守草料場(chǎng)。安穩(wěn)生活就此被打破，一家人被拆散，林沖深受黑暗社會(huì)的打擊和壓迫。可沒(méi)想到高太尉還要置他于死地，遣人燒毀草料場(chǎng)。逃過(guò)一劫的林沖忍無(wú)可忍，殺死仇人之后，風(fēng)雪夜上了梁山。
林沖原先是個(gè)忍耐的角色，因礙于高衙內(nèi)和高太尉的職位不肯動(dòng)手，幾次受侮辱陷害都只是忍氣吞聲。而高太尉三番五次的追殺，讓林沖終不能忍，只好殺人后落草。這是林沖從“忍”到“反”的過(guò)程，同時(shí)也是梁山的英雄好漢，由“忍”到“反”的一個(gè)體現(xiàn)。林沖的形象把逼上梁山的逼字體現(xiàn)的淋漓盡致。
林沖的形象說(shuō)明萬(wàn)物都是有忍耐限度的。國(guó)共對(duì)峙期間，我們的人民就好比林沖，不斷的被壓迫，剝削。反動(dòng)派不停的施壓，卻沒(méi)想到人民是不可壓迫的。因?yàn)槿嗣竦牧α渴菬o(wú)窮大的，而這種力量如果不斷的壓縮被壓縮，導(dǎo)致的是勢(shì)不可擋的，如洪水般的力量。就好比壺口瀑布，水雖柔和，但一旦被壓迫也會(huì)怒不可遏。唯有反抗才能打破被壓迫的現(xiàn)狀。正是反抗打倒了反動(dòng)勢(shì)力，使我們的人民迎來(lái)了光明。
林沖是個(gè)可悲的人物，從他的經(jīng)歷當(dāng)中，我們明白唯有反抗才能拯救這些被壓迫的力量。壓迫與反抗，也是當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)悲哀。
學(xué)習(xí)講究一個(gè)“靜”字，我們現(xiàn)在遇到困難，一定要冷靜。
在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書(shū)一共用了十回來(lái)描繪這個(gè)好漢。要想全書(shū)才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認(rèn)為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽(yáng)岡打虎開(kāi)始，怒殺潘金蓮、斗殺西門(mén)慶，再到義奪快活林、醉打蔣門(mén)神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，最后逼上二龍山。他有一個(gè)缺點(diǎn)：太魯莽，一生殺了不少人，可以說(shuō)他的人生是用別人的鮮血點(diǎn)染的。
武松的缺點(diǎn)也是水滸好漢普遍的缺點(diǎn)，他們一生氣就殺人，十分不理智，沒(méi)有想過(guò)冷靜。當(dāng)然，那是奸臣當(dāng)?shù)馈r(shí)代所趨?？墒乾F(xiàn)在不同了，時(shí)代在變化，我們是二十一世紀(jì)的青少年，不可能你一生氣就殺人，所以我們要學(xué)會(huì)冷靜。
這個(gè)星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的，不知怎么門(mén)口就有一陣嘈雜聲。我探過(guò)頭去仔細(xì)一看，是一個(gè)三十來(lái)歲的中年人和二十來(lái)歲的年輕人，不知怎么吵了起來(lái)。他們周?chē)坪跤幸魂嚮鹚幬对趶浡孟耠S時(shí)都會(huì)打起來(lái)的架勢(shì)。從他們的對(duì)話聽(tīng)出，原來(lái)是他向年輕人問(wèn)路，年輕人不高興告訴，他就火了，霎時(shí)間胡言穢語(yǔ)不堪入耳。還好有個(gè)女的吧年輕人推走了，中年人乘勢(shì)用手指著年輕人，臉上青筋暴漲，咆哮這：“年輕人跳什么跳!”媽媽低聲對(duì)我說(shuō)：“他們兩個(gè)之中至少一個(gè)是素質(zhì)低下或脾氣暴躁的人。上次有個(gè)新聞就是這樣，兩個(gè)人為了一點(diǎn)小事打了起來(lái)，其中一個(gè)人死了。所以說(shuō)以后不要隨便和別人吵架?！蔽衣?tīng)了意識(shí)到冷靜的重要性。
所以說(shuō)：“沖動(dòng)是魔鬼”?，F(xiàn)在我們遇到困難時(shí)，一定要冷靜。等到我們長(zhǎng)大以后，才發(fā)現(xiàn)以前的困難，根本算不上什么。
“一朝皇帝，夜眠不穩(wěn)，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內(nèi)聚神蛟?！边@正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語(yǔ)。這一百零八將，正是梁山一百零八個(gè)好漢。他們個(gè)個(gè)身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強(qiáng)大的軍隊(duì)。
北宋末年，宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅、楊戩。他們公報(bào)私仇，害得林沖、楊志等好漢有國(guó)難投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但是他們劫不義之財(cái)，散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義，他們仗義疏財(cái)，接濟(jì)鄉(xiāng)親，最后受朝廷招安，平定田虎，殺敗遼國(guó)，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰(zhàn)功，但是一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的病，也有不愿受官的。最終宋江卻被奸臣迫害，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內(nèi)。
宋江等一百零八個(gè)好漢與惡勢(shì)力斗智斗勇，報(bào)效國(guó)家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個(gè)卑鄙小人，隆武帝給他那么大的官職，但是他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報(bào)國(guó)的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報(bào)國(guó)，知道忠孝不能兩全，拒絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，拯救了臺(tái)灣同胞，他對(duì)侵略者們宣誓：“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅!”鄭成功和梁山一百零八個(gè)好漢一樣，除暴安良，精忠報(bào)國(guó)，他們讓侵略者們知道中國(guó)人是不會(huì)屈服的!
讀了《水滸傳》這本書(shū)，我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動(dòng)了。人生在世無(wú)再少，莫將白發(fā)唱黃雞。有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè)，也應(yīng)該珍惜生命，為了正義，為了真理，發(fā)揮自己最大的價(jià)值!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
水滸傳每回心得體會(huì)篇十六
《三國(guó)演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，記載了從東漢末年黃巾起義，到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
這本書(shū)中的許多人物都令我難以忘懷：神機(jī)妙算的諸葛亮，大義凜然的關(guān)羽，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，忠厚守信的魯肅，才智過(guò)人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營(yíng)心在漢的徐庶……作者為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)呼之欲出的英雄形象。書(shū)中的故事更是精彩絕倫：三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長(zhǎng)坂坡救主……那一幕幕感天動(dòng)地的往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩。
讀了三國(guó)演義，我明白了為人處世的道理。做一個(gè)人，不能像呂布那樣目光短淺，反復(fù)無(wú)常，也不能像曹操那樣”寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我“，也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國(guó)家鞠躬盡瘁，死而后已，像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險(xiǎn)。我也從這本書(shū)中了解了中國(guó)歷史上一個(gè)不尋常的年代。在這個(gè)年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，諸侯割據(jù)，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個(gè)時(shí)代，但轉(zhuǎn)念一想，那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有”白骨露于野，千里無(wú)雞鳴“，這樣慘痛的描述令人望而生畏，還是生在和平年代比較好?！度龂?guó)演義》真是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。
寒假里，我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)，它是我國(guó)四大名著之一。書(shū)里面的故事有桃園三結(jié)義、草船借箭、三氣周瑜、白帝城托孤、周瑜打黃蓋、走馬薦諸葛、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬……每個(gè)故事我都很喜歡。
特別是《千里走單騎》這個(gè)故事給我留下的印象最深刻。故事的主要內(nèi)容是：關(guān)羽和劉備在下邳失散，關(guān)羽雖然已向曹操投降，但心里還是想找到劉備。當(dāng)他得知?jiǎng)湓谠B處時(shí)，關(guān)羽便立即前去投奔，他單槍匹馬保護(hù)甘、糜兩位夫人，千里尋兄。在五關(guān)當(dāng)中分別受到了孔秀、韓福、孟坦一路上劈荊斬棘，把困難拋在腦后卞喜、王植、秦琪的阻攔。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，最后終于與劉備相聚。
當(dāng)我讀到故事中關(guān)羽為了保護(hù)甘、糜兩位夫人，單槍匹馬，一路上劈荊斬棘，不惜生命、不怕困難，沖出重圍時(shí)，真是令我佩服!而在現(xiàn)實(shí)生活中，我被一個(gè)小小的木頭劃破了皮都已經(jīng)號(hào)啕大哭了。而關(guān)羽呢，就算他的左臂被毒箭射傷了，也不畏懼，真是自嘆不如啊!在平常的學(xué)習(xí)中就更不用說(shuō)了，每次遇到難題，想也不想就跑去問(wèn)媽媽。跟關(guān)羽比較下，真是慚愧啊!
看完了這個(gè)故事，讓我深深地懂得了：無(wú)論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)上，遇到困難的時(shí)候，都要勇敢去面對(duì)，努力去克服，才能把問(wèn)題解決。
懷著激動(dòng)的心情，我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
“話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”最近，我讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。我感受良深。
《三國(guó)演義》是由羅貫中根據(jù)魏晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的'三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭洌駲C(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫(xiě)得十分仁義，還攜民渡，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說(shuō)劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
《三國(guó)演義》說(shuō)曹操是奸雄，可我認(rèn)為他才應(yīng)該是大英雄。他很重視人才，許攸來(lái)投靠他，他連鞋子都沒(méi)穿就去接待他。劉備只是依靠人才，而曹操是聽(tīng)取人才的意見(jiàn)，結(jié)合自己的才智來(lái)管理軍隊(duì)，他才是真正的大英雄。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》，元末明初太原人羅貫中所著。全書(shū)一百二十回，為吾國(guó)首部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)也。
書(shū)中故事，始自漢末黃巾起義，終于西晉初年。政治、軍事、社會(huì)矛盾滲透其中。叱咤風(fēng)云之亂世梟雄不斷掘起，初以曹操、孫權(quán)、劉表、袁紹最為得意。后劉備之才展露，日漸強(qiáng)大。
此書(shū)至問(wèn)世來(lái)，版本甚多，玄德劉備、云長(zhǎng)關(guān)羽、翼德張飛桃園結(jié)義之故事，民間流傳甚廣。細(xì)讀之，曹操善招賢納士，故謀士成行，猛將如云，三英大戰(zhàn)呂布;劉玄德大敗于新野，仍攜民而渡;關(guān)羽過(guò)五將斬六將，使人欽佩不已;諸葛亮七擒七縱孟獲，讓人情動(dòng);周瑜英年早逝，崔人淚下。;關(guān)羽敗走麥城，令人扼腕嘆息。后爭(zhēng)斗激化，各國(guó)后主亦因無(wú)能而日漸衰落，終致亡國(guó)。蜀后主劉禪被鐘、鄧合軍擒于成都;吳后主孫皓未戰(zhàn)而自降，魏后主曹奐被迫讓位于司馬炎，改國(guó)號(hào)為晉。自此，天下盡歸司馬一族。
“得人心者得天下”，斯言是矣?！皻⒁蝗硕煜氯酥摹保黄淙灰?。人謙則進(jìn)，傲則退，天下之事莫不如此。
吾讀罷掩卷，喟然長(zhǎng)嘆，正是：“天下大事，分久必合，合久必分”也!