5.總結(jié)的過程是一個自我反思和學習的過程，可以幫助我們提高自己的能力。在寫總結(jié)時，要注重主次分明，突出重點，避免泛泛而談。下面是一些寫心得體會的精彩范文，希望可以給大家?guī)硪恍懽鞯膯l(fā)和幫助。
讀一本好書的心得體會篇一
“古之真人，不知說生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒有覺得擁有生命而可喜，應對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學者說儒家教人入世，道家導人出世，以前，至親的人離世，讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！币虼饲f子說，我們要懂得“順應”，去應對，當你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛？佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役著，心當然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓課程，學員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣?！鼻f子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來。“前半生不好怕，后半生不好悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過？你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷？“達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時刻在不該當?shù)氖虑樯?，不會正因?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他（她）錯過了；舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績；搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團結(jié)共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α保屛覀兊男暮憔贸戊o清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的.大道。
我家有一本《動物世界大百科》，是我最喜歡的書。這本書介紹了許許多多，形形色色的動物，它們與人類一同分享著這個美麗的家園，并用自己獨特的方式，演繹著美麗而神奇的生命旋律。
下面我來介紹幾種動物。大家都熟悉天鵝吧！其實天鵝小時候并不美，它是由“丑小鴨”變成的。天鵝的飛翔能力超出了人們的預料，《吉尼斯世界紀錄大全》把它們列為世界上飛的最高的鳥。
大家都知道海中的龐然大物——鯨吧，鯨的外表像魚，生活在海洋里，可是它們并不是魚，而是哺乳動物。鯨有很多種而藍鯨是地球上有史以來最大的哺乳動物。一只藍鯨一年要吃掉450噸鱗蝦呢！
大家也認識大熊貓吧！它是中國的“國寶”也是一種古老而又珍貴的動物之一。
這本書里的動物還有很多很多，像最大的鳥——鴕鳥、百獸之王——虎、動物中的巨人——長頸鹿、短跑冠軍——獵豹、沙漠之舟——駱駝……說也說不完呢！
看了這本書以后，讓我掌握了許許多多動物的知識，它們是我們?nèi)祟惖呐笥眩覀儜摫Ｗo它們！
讀一本好書的心得體會篇二
《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進化作出了無量的貢獻。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當?shù)竭_晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗；愚蠢至極的'秦二世；識大體的藺相如、知錯就改的廉頗；西楚霸王項羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍?？词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內(nèi)心世界。相信你一定會喜歡這本書。
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讀一本好書的心得體會篇三
從前，對于一些教導類的冊本聽而不聞，基本不參加本人的瀏覽方案以內(nèi)，總感到那是些僵硬的'事理與說教，沒甚么真實的意思，也激沒有起幾多瀏覽的興味，一朝一夕，更是無從讀起，以致于從教兩年多了也未讀過多少本名篇佳作，想來真是羞愧。
克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導抱負》一書。仔細品嘗作者的教導理念，對于將來的教導有了進一步的看法。教導的巨大任務是令人們從蒙昧走向成熟。作者書頂用精煉的言語勾勒了二十一世紀教導抱負的絢爛以及燦爛，令人們對于將來的教導充溢決心。我心中對于教員的抽象有了更深的震動。
朱永新傳授的《我的教導抱負》，它的開篇就給我留下了深入印象：“誰正在堅持胡想，誰就可以胡想成真;誰能沒有懈地追隨抱負，誰就可以不時地完成抱負。作為教員，咱們不只要把抱負播正在先生的心中，更要把抱負收藏正在本人的夢中。”是啊!每一個人都有抱負，更該當把抱負收藏正在本人的夢中，并積極使胡想成真，作為一位教員，假如單從教導而言，我想抱負第一名的即是做一位抱負的教員吧!正在《新教導之夢》的第七章——抱負的教員從八個方面具體闡述了抱負教員應具有的抱負本質(zhì)。抱負的確是抱負，真的想做到大概很難，但它又給咱們供給了一個行進的門路，如許不時前行才會讓咱們不時提高!以是，要做一位抱負的教員，起首必需具備弘遠的抱負，至多要有更高一點的抱負以匆匆使本人不時前行。
要想做一位抱負的教員，首位要做的即是要有豐厚的學問吧，這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水，如今跟著新的課程規(guī)范的奉行，生怕一缸水、一池水都是不可的了，而該當是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯，才干讓先生更有所學、有所獲!不然，拿甚么來教給先生呢?這就請求：一要勤于念書，空虛自我，使本人的常識陸地不時失掉豐裕，沒有會干涸，才干絡繹不絕地使本人充溢生機。蘇霍姆林斯基說過：“教員取得教導素質(zhì)的次要道路便是念書、念書、再念書。”
通讀全書，咱們以為它有以下多少個分明特色：第一，教導抱負與教導理想相分離。第二，教導理念與教導理論相分離。理論性與迷信性、全體性與凋謝性的一致。再次又切進對于中國德育變革與立異的存眷，提出了中國品德教導目的、內(nèi)收留、辦法、體系體例等立異的具備較強理論代價的詳細設想。第三，微觀研討與宏觀研討相分離。第四，教導熱忱與教導深思相分離。
朱永新傳授說：“教導需求抱負，只要熄滅起抱負的火焰，才干使咱們?nèi)科揭捉M變患上富強，變患上有凝集力，咱們才干正在與天下列國的合作中站住腳?！痹蹅兘虇T該當沒有懈地尋求抱負以及逾越自我，使咱們的平易近組燃起抱負的火花。讀如許一本書，正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯，只要如許，才干讓本人融進到書中的教導天下中往，也才干更好的體會書中的抱負地步。
假如汗水能夠積累，咱們的黃河將會更長，假如信心能夠聚積，咱們將樹起另外一座泰山。我想，只需有信心，有汗水，我的教導之夢將會變患上五光十色。我想，大概咱們會從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導才稱患上上是讓人畢生沾恩的教導。實在這類教導也正在停止灌注貫注，但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注，它充溢著靈性與聰慧，能給每一個孩子以深深的心靈震動，又起著耳濡目染的感化，能給每一個孩子建立起弘遠而實在可行的目的?！耙粋€教員沒有正在于他教了幾多年書，而正在于他存心教了幾多年書。”一些教員，他教一年，而后反復五年十年甚至一生;有些教員，實真實正在地教了五年。一個實真實正在教五年的教員與一個教了一年卻又反復了一生的教員，他們的成績是紛歧樣的。因而，作為一個教員，我感到該當具備沒有探究、不時立異的肉體，做一個教導上的故意人，萬萬沒有要成為一個高屋建瓴的教書匠。
讀一本好書的心得體會篇四
好用的方法和措施，能夠幫忙我們?nèi)粘９ぷ髦械姆彪s瑣事，但是知道的多，確實去做的也許就不多，這就是我們停滯不前或者說辦事潛質(zhì)一向很低效率的原因所在。下方我談談這次學習的一些收獲。
做事情高效的一個秘訣就是要善于集中精力。高效的人，往往都是把重要的'事情放在第一位，而且一次只做好一件事。這就應說是我的首要問題，正因在的工作習慣中常常會同時想著很多件事情，并且都想做好，但是到之后常常是每件事都沒有做好。就應都做，但是都沒有體現(xiàn)出我的最好水平。我也因此苦惱了很久。
要事第一，需要能夠分出事情的重要程度，不能興之所至，便不顧一切：這就應說是我的另外一個問題或者致命的缺陷，對于很多事情在做之前我常常沒有先分清主次，但是常常我的時刻是有限的，但是我應對的事情又是無限的，我是不可能做完我遇到的所有事，故常會顧此失彼，重要沒有做，凈做一些雞毛蒜皮的小事，當然結(jié)果可想而知。
要事第一，還需要弄清楚哪些事情能夠緩一緩。當我們知道了主次，換機一般就不會再出差錯了。
要事第一，還需要學會拒絕。不懂拒絕的人活得最累，最少我是這么覺得的，歷來總覺得自己的潛質(zhì)很差，能幫忙的盡量幫忙別人，樂于幫忙別人沒有錯，只是就應在自己該做的事情做完之后。不然就會本末倒置，最后常常時同事怨你不分主次，上級怪你不知輕重。而自己只能有苦無處訴，埋怨為什么自己的行為總得不到別人的明白。
讀一本好書的心得體會篇五
好書是人們智慧的結(jié)晶，是靈魂的滋養(yǎng)，無論是古代經(jīng)典還是現(xiàn)代作品，一本好書都能給讀者帶來深刻的思考和啟迪。最近，我有幸讀了一本令人難以忘懷的好書《活著》。這本書以生命和人性為主題，以其深刻的思考和感人的描寫，給我留下了深刻的印象。
第二段：內(nèi)在價值的思考。
《活著》講述了一個富裕農(nóng)民的苦難人生。作者通過細膩犀利的筆觸，以第一人稱的敘述方式展現(xiàn)了主人公的悲慘命運。在面對家族的衰落，親人的死亡和社會變革帶來的巨大沖擊時，主人公沒有放棄，他用他的堅韌、勇氣和頑強的生命力，一直活下去。這本書讓我深刻地認識到生命的可貴與寶貴，它教會了我珍惜當下，對人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。
第三段：對社會問題的思考。
《活著》不僅僅是一個關(guān)于個人命運的故事，同時也是對中國社會背景下人性的深刻思考。在作者的筆下，我們看到了貧富差距、農(nóng)民工問題、封建壓迫等現(xiàn)實問題的反映，這些都是中國社會發(fā)展的一種真實寫照。通過主人公的經(jīng)歷，我們能夠更清晰地認識到社會問題的復雜性和重要性，同時也激發(fā)了我們對社會問題的思考和解決的決心。
第四段：藝術(shù)表現(xiàn)的獨特之處。
《活著》不僅在內(nèi)容上給人以啟發(fā)，而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也給人留下了深刻的印象。小說中的生動人物形象和鮮明的情感表達讓我仿佛親臨現(xiàn)場，身臨其境地感受到主人公的喜怒哀樂。尤其是作者運用富有節(jié)奏感的敘述風格和細膩的描寫，使我對故事情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時也對作者的創(chuàng)作才華表示由衷的佩服。
第五段：個人體會與收獲。
通過閱讀《活著》，我對生命和人性有了更深刻的理解，同時也對社會問題和藝術(shù)魅力產(chǎn)生了新的思考。我深知，人生如戲，卻又勝過戲。每一個人都應該像主人公一樣，積極面對困境，堅持自己的信念，活出真正的自己。而且，我也相信，只有通過對社會問題的思考和解決，我們才能建設一個更美好的社會。因此，我下定決心，以《活著》這本好書為契機，進一步拓寬自己的閱讀，豐富自己的知識，用智慧的眼光審視這個世界，用行動改變這個世界。
總結(jié)。
《活著》這本好書通過其深刻的思考和感人的描寫，給我留下了深刻的印象。在面對命運的挑戰(zhàn)和困境的考驗時，主人公用他的堅韌和勇氣一直活下去。這本書讓我認識到生命的可貴與寶貴，珍惜當下，對人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。同時，《活著》也引發(fā)了我對社會問題的思考，并對藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生了新的認識。通過閱讀這本好書，我不僅收獲了智慧和知識，更重要的是，我獲得了改變自己和改變社會的動力。
讀一本好書的心得體會篇六
第一段：引言（150字）。
好書是人類進步的催化劑和靈魂的滋養(yǎng)品。由于好書的閱讀能夠帶給我們知識、智慧和啟迪，因此，對于一本好書的評價不能僅僅停留在情感上，更應該從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言及影響等多個方面進行深入分析。下面，我將以《活著》這本優(yōu)秀的文學作品為例，談一談我對一本好書的評價和心得體會。
第二段：內(nèi)容展開（250字）。
《活著》是余華的代表作，它通過描述主人公的一生，展現(xiàn)了中國農(nóng)村人的艱辛生活和生存狀態(tài)。小說以獨特的敘述方式深入人心，不僅激發(fā)了讀者的共鳴，更引發(fā)了對于人生意義和社會現(xiàn)實的思考。通過對于苦難、死亡等存在問題的深入探討，作者向讀者傳遞了對于人性的探求和人生的領(lǐng)悟。他以細膩的筆觸描繪了人物的命運起伏，融入了大量的哲學思考。這種內(nèi)容的豐富性和內(nèi)涵的深度，使得這本書不僅僅是一本小說，更是一部哲學的著作。
第三段：結(jié)構(gòu)展開（250字）。
優(yōu)秀的作品通常都有良好的結(jié)構(gòu)安排，也是《活著》的一大亮點所在。這本書的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一條線索貫穿全書，故事情節(jié)一氣呵成，戲劇性十足。作者利用主人公隱喻性的命運，巧妙地寫出了整個時代的起伏滄桑。特別是在書的結(jié)局，主人公面對他逝去的家人的情景，透露出對親情和深沉思考的感悟，給了讀者極大的震撼。整個結(jié)構(gòu)的布局合理，緊湊而有張力，使得讀者在閱讀過程中能夠產(chǎn)生強烈的邏輯與情感共鳴，因此，這本書的結(jié)構(gòu)設計非常成功。
第四段：語言展開（250字）。
語言是作品表達思想和情感的重要載體，而《活著》的語言給我留下了深刻的印象。余華淡化了對于華麗形式的追求，而采用簡練、純粹的文字，使得作品在筆墨間流露出一種獨特的魅力。他運用了眾多形象生動且富有感染力的描寫，來表達人物情感和環(huán)境氛圍。尤其是對于苦難和死亡的描寫，作者運用了簡單的詞匯和句式，卻能夠讓讀者領(lǐng)悟到深邃的哲理和感動。這種語言的獨特性和感人力，使得讀者在閱讀過程中常常被深深吸引，思緒回旋。
第五段：影響展示（250字）。
一本好書的價值，最終體現(xiàn)在對人的影響力上。《活著》通過揭示人性善惡的本質(zhì)、探討生命的意義和價值等多個方面，對于讀者具有重要的影響力。這本書通過真實地描繪生活的丑惡和殘酷，在悲慘與不幸中喚醒出人性的覺醒。讀者在閱讀過程中，不僅會感受到主人公的悲痛和無助，也會深入思考人的尊嚴和社會的善良。這種作品的影響，在潛移默化中改變了人們的價值觀和行為準則，引導著我們更加積極地面對生活的困難和挫折。
結(jié)尾（150字）。
好書給予讀者的是心靈思考的空間，是知識、智慧和情感的養(yǎng)分。《活著》這本書通過其豐富的內(nèi)容、巧妙的結(jié)構(gòu)、獨特的語言和深遠的影響，無疑是一本好書的典范。對于讀者來說，評價一本好書要包括對于其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言和影響等多個方面的綜合考量。只有讀者真正理解并深思其中的內(nèi)涵，好書才能夠在人們的心中發(fā)揮最大的價值和影響力。
讀一本好書的心得體會篇七
在我探索世界的過程中，我發(fā)現(xiàn)一本好書能帶給我無窮的啟示和樂趣。我最近讀了一本名為《人生海》的書，這本書讓我對生活有了新的認識和理解。
《人生?！肥且槐境錆M智慧和洞察力的小說，講述了一個普通人在人生的各個階段中的經(jīng)歷和思考。作者通過生動的敘述和細膩的描繪，將生活的復雜性和多樣性展現(xiàn)得淋漓盡致。這本書讓我對人生的意義和價值有了更深入的思考，也讓我更加珍視我所擁有的每一刻時光。
閱讀這本書的過程中，我深深被作者的文字所吸引。作者的.語言簡潔而富有力量，每一個句子都像是一顆珍珠，閃耀著智慧的光芒。這本書的結(jié)構(gòu)也非常巧妙，通過主人公的回憶和敘述，將人生的各個階段串聯(lián)起來，形成了一個完整的故事。
這本書的主題和情感深深觸動了我。主人公的經(jīng)歷讓我對人生的挫折和痛苦有了更深的理解。我也從中體會到了生活的美好和快樂，更加珍惜每一天的陽光和雨露。
這本書帶給我的啟示是，人生就像是一本書，每一頁都充滿了故事和未知。我們需要用心去閱讀每一章，去理解每一個角色的心路歷程。只有這樣，我們才能真正理解人生的意義和價值。
總的來說，我非常喜歡《人生海》這本書。它讓我對生活有了更深的理解和感悟。我也希望每一個讀者都能從中獲得啟示和樂趣。
讀一本好書的心得體會篇八
我讀了《童年》這一本書以后，感觸感染到了作者兒時的凄慘遭受，才深知，咱們這一代的孩子是：生正在福中沒有知福。咱們是怙恃的掌上明珠，從小被怙恃寵著，慣著，千依百順，妄自尊大，不受一點冤枉以及苦楚，還成天任勞任怨，做一點工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦，咱們都沒有曉得，沒有理解恭敬怙恃，了解怙恃。
四歲的仆人公阿廖沙由于父親逝世，以及母親回到外祖父家，厥后隨母親再醮，以及繼父一同糊口。正在外祖父家，與其說是家，沒有如說是人世天堂，跋扈的接近停業(yè)的小染坊主外祖父主持著家里的統(tǒng)統(tǒng)，脾性十分浮躁、視財如命，仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫兩個娘舅為了分炊悍然不顧，常為了分炊而爭持、年夜打脫手;家中的姑娘更是不位置，任丈夫吵架，宣泄。這統(tǒng)統(tǒng)正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個暗中的家庭，有一個勤奮、剛強、仁慈的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講難聽的神話故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個沒有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時分，儉樸、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子，雖然會被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其余的人：搬進新居子后的多少個佃農(nóng)、隔鄰的三少爺，"壞事情"等等。厥后，阿廖沙不勝外祖父對于母親的吵架，離家出奔了。沒有久，母親就逝世了，可是，阿廖沙不屈從，他正在這些堅苦中理解，活上來便是但愿，只要妥協(xié)才干生活。
以后，阿廖沙分開了外祖父家，單獨一人踏上社會。他曾經(jīng)正在很多中央打過架，正在這時期阿廖沙飽受欺辱，但他仍是熬了過去。由于他被本人剛強、不平服堅苦的肉體與信心不斷支持著。
讓咱們向高爾基看齊，一同做一個剛強的人;吃苦進修的人;學會生活的人;不論身處怎么樣的情況，面臨怎么樣的波折，都要固執(zhí)求知、沒有怕堅苦、不屈不撓，鍥而不舍，主動的立場看待進修以及糊口!
那末，就從如今開端吧。咱們再也不樸素;再也不糜費;咱們要為晚輩著想，諒解他們;咱們更該當滿意本人的幸運糊口。為了當前，為了未來，為了咱們到"人世"的那一天，一同積極吧!
上個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說這個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感受頗深。
高爾基的童年是那末的凄慘,以及他比起來,我但是幸運多了。走進了書噴鼻四溢的校園,同樣成了一個莘莘學子。空虛的一天就正在這瑯瑯的念書聲中開端了。教師熱情地教授咱們常識,同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹苗,健壯生長。正在這常識的陸地中,我完畢了高興的童年,開端走向成熟。
我糊口正在一個充溢人性主義的社會主義國度中,這里不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見疊出的暴行以及丑事。這里的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運以及高興的。
讀一本好書的心得體會篇九
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！彼郧f子說，我們要懂得“順應”，去面對，當你已無能力握著的時候，去放開。世上沒什么是理所當然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小?！靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑?，心當然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓課程，學員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎么樣。這近于莊子的觀心入門?！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣?！鼻f子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來?！扒鞍肷灰拢蟀肷灰??！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經(jīng)有過什么樣的夢，怎樣努力過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達生之情者，不務生之所無以為;達命之情者，不務生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時間在不該當?shù)氖虑樯?，不會因為?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，于是此生與他(她)錯過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖?，失性于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運動員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧?，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團結(jié)共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α?，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
的天安門廣場，新中國百年之慶，該是何種天地之美?
讀一本好書的心得體會篇十
星期六，我讀了一本書，叫成語故事，里面有很多的有關(guān)成語的故事，有：《八仙過?！贰栋胪径鴱U》《才高八斗》《對牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。我選了一個好聽的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說一說這個故事吧！
東漢時，有一位叫樂羊子的人，他外出求學一年就回家了。它告訴妻子說：“出門時間長了想家?！?BR> 妻子聽罷，拿起剪刀走到織布機前說：“這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。如果我將它割斷，就會前功盡棄?！逼拮佑终f：“讀書不可半途而廢?！?BR> 樂羊子聽了妻子的話，很受啟發(fā)，于是他又去繼續(xù)學習，一連七年沒有回過家。
樂羊子聽從妻子的話做事有始有終，最后終于取得了成就。小朋友們做事一定堅持到最后，不可以中途停止哦！
這個故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要努力，就一定能做好！
讀一本好書的心得體會篇十一
在工作之余讀《責任比能力更重要》這本書，感觸頗深，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了責任是人類的生存基礎，可以說沒有責任人類就難以存在，責任心是人生中最積極的態(tài)度，決定著一個人的成敗，每個人只有做一個有責任心的人，社會才能進步，每個人只有做一個有責任心的人，社會才能和諧的道理。
責任到底是什么？我們每一個人都在生活中飾演不同的角色，無論擔任何種職務，做什么樣的工作，他都對他人負有責任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。對于每個人而言，只有選擇責任、承擔責任、堅守責任，才能真正增強內(nèi)控力，成為對社會有用的人！
工商行政執(zhí)法的成果，是我們承擔責任的體現(xiàn)。從我們本單位而言，隊伍素質(zhì)由弱到強，各項管理逐步規(guī)范，社會地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟社會的發(fā)展，但與大批勇于承擔責任、堅守責任的干部的團結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻是分不開的。
當前，我們的工作已經(jīng)進入到一個新的發(fā)展時期，經(jīng)濟社會發(fā)展對我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀地說，我們履職盡責方面還存在不少與發(fā)展不相適應的問題：一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛學習，能不干就不干，混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位，不注重細節(jié)，馬虎了事，只求過得去，不求過得硬，有的檢查只是走形式，不能及時發(fā)現(xiàn)問題，三是不敢擔責。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)?。這些問題的存在對我們?nèi)粘５陌l(fā)展極為不利。解決這些問題，就是要不斷完善體制機制，加強教育引導，營造愿意承擔責任、敢于承擔責任的環(huán)境，讓每個人都樹立強烈的責任意識，那么我們的各項工作必將能夠大發(fā)展大繁榮！
責任勝于能力，不是說能力不重要，而是因為責任比能力更重要。作為一名工商部門的工作人員，我們的日常工作就是嚴格執(zhí)法、熱情服務，沒有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，就需要有強烈的責任心，盡職盡責地對待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來，使服務對象的合理需求真正得到滿足，從而體現(xiàn)自己的價值。老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細?！彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從最簡單的事情做起，從細微之處入手。在今天，隨著現(xiàn)代化社會分工的越來越細和專業(yè)化程度的越來越高，一個要求精細化的管理和生活時代已經(jīng)到來。因此，要擔負起自己的責任，做好自己的工作，就是從細節(jié)做起，從我們工商工作的每一個環(huán)節(jié)做起，從每個工作不足改起，不斷總結(jié)經(jīng)驗，克服不足，持續(xù)改進工作。
責任勝于能力，不是說能力不重要，是因為責任感的缺失比能力不足的后果更嚴重。在工商業(yè)務工作中，對工商政策的一次不經(jīng)意的錯誤解釋往往會使我們失去服務對象的信任，一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查，往往讓疑點擦肩而過，使人民生命財產(chǎn)安全受到損失。
《責任勝于能力》這本書還告訴我們：責任源于忠誠。一個人，只有對他所從事的工作充滿責任感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。作為一名工商干部，怎樣做到忠誠，我認為，一是要忠誠于國家工商行政法律法規(guī)，通過我們科學化、精細化的執(zhí)法與服務措施把國家的工商政策落實到每個具體行業(yè)、每個服務對象，真正發(fā)揮工商促進社會主義市場大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠于服務對象人，牢固樹立雙方法律地位平等的服務理念，帶著真情，認真傾聽服務對象呼聲，真心為服務對象服務。
這是個要負責的新時代，這個時代不是逃避責任，而是要擁抱責任！我們的單位需要責任，因為責任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責任，因為責任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競爭力。我們的社會需要責任，因為責任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責任，因為責任讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起責任的大旗，無論所處的是什么工作崗位，從現(xiàn)在開始承擔起責任，為單位各項事業(yè)的不斷發(fā)展做出應用的貢獻。
讀一本好書的心得體會篇十二
一本好書的心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
我最近讀了一本名為《人類簡史》的書，這本書是由尤瓦爾·赫拉利所著。這本書從人類的起源開始，一直講述到現(xiàn)代社會，涵蓋了人類歷史上的各個時期和方面。在這本書中，作者以獨特的視角和思維方式，探討了人類歷史的發(fā)展和未來，給我留下了深刻的印象。
首先，這本書讓我更加深入地了解了人類的起源和發(fā)展。作者通過科學的研究和歷史的考察，揭示了人類進化過程中的一些關(guān)鍵事件和原因，讓我對人類的起源和演變有了更加清晰的認識。同時，作者還通過對不同文化和地區(qū)的考察，讓我更加全面地了解了人類歷史的發(fā)展和多樣性。
其次，這本書讓我更加深入地思考了人類未來的'發(fā)展方向。作者認為，人類未來的發(fā)展將是由科技和基因的革命所驅(qū)動的，這些革命將改變?nèi)祟惖纳罘绞胶退季S方式。作者還提出了人類未來可能面臨的挑戰(zhàn)和問題，如環(huán)境問題、資源問題、社會問題等，讓我對人類未來的發(fā)展有了更加深入的思考。
最后，這本書讓我更加深入地認識了自己和人類社會。作者通過對人類歷史和文化的考察，讓我更加深入地認識了自己和人類社會的本質(zhì)和價值。同時，作者還通過對人類歷史和文化的反思，讓我更加深入地認識了自己和人類社會的局限性和問題。
總之，《人類簡史》是一本非常值得一讀的好書。它讓我更加深入地了解了人類的起源和發(fā)展，更加深入地思考了人類未來的發(fā)展方向，更加深入地認識了自己和人類社會。我相信這本書會對我未來的生活和思考產(chǎn)生積極的影響。
讀一本好書的心得體會篇十三
當我讀到一本好書時，我總是被書中的情節(jié)吸引，感受到作者所表達的情感和思想。這次，我讀的是一本名為《飄》的小說。
《飄》是美國作家瑪格麗特·米切爾的作品，它講述了美國南北戰(zhàn)爭期間的故事，以及主人公斯嘉麗的一生。這本小說深深地打動了我，讓我對生命、愛情和責任有了更深刻的思考。
在小說中，斯嘉麗的.堅韌和勇氣讓我印象深刻。她在一個動蕩的時代中經(jīng)歷了許多挫折，但她從未放棄，始終堅持自己的信念。她面對困境時的冷靜和決心讓我感到敬佩。同時，小說中的愛情情節(jié)也讓我感到了深深的情感共鳴。斯嘉麗與阿什利之間的感情讓我惋惜，因為他們之間的錯過，讓我對愛情有了更多的思考。
讀完《飄》后，我更加明白了生命的珍貴和責任的重要性。斯嘉麗身上的優(yōu)點和缺點都讓我深思，讓我對生活有了新的認識。這本小說讓我意識到，生命中的困難和挫折都是我們成長的必經(jīng)之路，只有堅持下去，才能看到更美好的風景。
總的來說，讀完《飄》后，我深深地體會到了生命、愛情和責任的重要性，也明白了生活中要堅持的信念。這本書不僅讓我欣賞到了作者精彩的文字表達，更讓我對自己的生活有了更深刻的思考。
讀一本好書的心得體會篇十四
我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書的心得體會。這本書叫做《挑戰(zhàn)與機遇：成功的整合之路》，它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫，他分享了自己的經(jīng)驗，包括如何識別和抓住商業(yè)機會，如何有效地管理和激勵團隊，以及如何處理挫折和失敗。
這本書給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。它讓我意識到，成功并不是一蹴而就的'，而是需要付出努力和堅持。作者分享了他的經(jīng)歷，包括如何從一名普通的員工成長為一名成功的企業(yè)家，讓我明白到，成功需要不斷的嘗試和學習。此外，作者也分享了他的投資經(jīng)驗，包括如何分析項目和團隊，以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗對我來說非常有價值。
在閱讀這本書的過程中，我學到了很多實用的技巧和方法，這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如，作者提到了一些有效的管理技巧，如制定明確的計劃和目標，以及有效地溝通和激勵團隊。這些技巧對我來說非常有用，我相信它們也可以幫助其他人。
總的來說，我認為這本書是一本非常值得閱讀的好書。它不僅讓我學到了很多實用的技巧和方法，還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信，通過閱讀這本書，我能夠更好地應對工作和生活中的挑戰(zhàn)，并且取得更大的成功。
讀一本好書的心得體會篇十五
《人生海?！肥且槐咀屛疑钍苡|動的書。這本書的主題是關(guān)于人生的意義和價值，以及如何在復雜的社會環(huán)境中生存。作者通過描繪各種人物的生活經(jīng)歷，揭示了人們在面對困難和挑戰(zhàn)時的內(nèi)心變化和成長。
在閱讀這本書的過程中，我深刻地感受到了人生的無常和珍貴。書中的人物在面對生活的'種種挑戰(zhàn)時，表現(xiàn)出了堅韌和不屈不撓的精神，讓我深受感動。同時，作者也通過描繪人物之間的情感糾葛，讓我對人際關(guān)系有了更深入的理解。
從個人角度來說，這本書讓我認識到了自己的不足之處，并引發(fā)了我對人生意義的思考。通過書中的故事，我更加明白了珍惜眼前人和事物的意義，以及如何在困境中保持樂觀和積極的態(tài)度。
總的來說，《人生海?！肥且槐境錆M啟發(fā)性的書，讓我深刻地認識到了人生的意義和價值。它讓我在閱讀的過程中，不斷反思自己的生活和價值觀，并從中汲取了力量和勇氣。我相信這本書會對我未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
讀一本好書的心得體會篇十六
工作是每個人的生存之本，發(fā)展之臺，好好工作，才會有好的發(fā)展。但是在很多工作上，很多人都沒有努力、沒有認真、更沒有主動。通過組織學習《卓越員工的12項修練》，開卷有益，我似乎明白了很多先前不很明晰的道理，我很愿意與全行員工分享我的一些想法。
就如書中所反復闡述的，一個卓越的員工，須經(jīng)歷這12項的修煉，整書洋洋灑灑，引經(jīng)據(jù)典，上至五千年，橫跨幾大洲。根據(jù)我本人的理解能力和興趣，我側(cè)重的關(guān)注了第一項，敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度。
書中所言，“什么是敬業(yè)，通俗來講，敬業(yè)就是敬重自己的工作，把工作當成自己的事情，具體地表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)業(yè)道德，其中糅合了一種使命感和責任感。這種道德感在當今社會馬得以發(fā)揚光大，使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件”。
我對此感觸良深，在敬業(yè)這種崇高的道德操守的感召下，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，正是這種品德的表象體現(xiàn)。在中國的傳統(tǒng)美德中，不乏類似的先例，也不乏今天的彰顯。
諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家，被視為智慧的化身。東漢末，劉備三顧茅廬，請諸葛亮為其軍師。諸葛亮一生不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)。為國民嘔心瀝血，實現(xiàn)了他所說的：“臣鞠躬盡瘁，死而后己”。
“大禹治水，三過家門而不入”；“王猛身為宰相臨終不忘國事”，等等，不一而足。
有時候，朋友們在一起，半開玩笑半認真地對我說，領(lǐng)那么少得可憐的工資，那么敬業(yè)干什么？有時我會一笑了之，不破壞當時的氣氛，但之后，我可能會發(fā)一份郵件給他，可能是蘇武放羊貝加爾湖19年卻仍忠于職守的故事，也可能是泰坦尼克號下沉時指揮婦女兒童逃生、卻和輪船樂隊在樂曲中沉入海底的船長，還有可能是在9。11事件中，紐約消防局數(shù)百名官兵明知大樓即將垮塌，但依舊冒死前往，最后無一生還的故事，那種職業(yè)操守讓人永遠敬仰。他也許明白，我所想表達的是“敬業(yè)”。敬業(yè)、是一種人生的態(tài)度，對于人生，對于自身，對于家庭，對于社會，都是一種責任，也是一種人最基本的東西。我不想太急于改變一個人，每個人都有自己的選擇與人性標準，我只是想，讓歷史的真實，讓人性的光芒，照射每一個人，影響每一個人，并改變每一個人的基本觀點。
前不久的汶川8.0級大地震中，巨大的自然災害面前，許多人性中被掩蓋被深藏的污垢和光華都在地震中展現(xiàn)出來了?！胺杜芘堋背闪司W(wǎng)友們的熱點，這個北大歷史系畢業(yè)的人民教師，當時正在四川都江堰市光亞學校上語文課，課桌晃動了一下，但范根據(jù)對地震的一些經(jīng)驗，認為是輕微的地震，因此叫學生不要慌。但話沒說完，都學樓猛烈地震動起來。他瞬間反應過來—大地震！然后猛然向樓梯沖過去。在后來對一們對他感到有些失望的學生時，他充分利用在北大學到的文字表達能力為自己展開辯駁，但令人遺憾的是，沒有多少人會為他的先他人之跑而跑理解了，相反，他的辯駁，這就好比一個逃兵對自己在戰(zhàn)場臨陣脫逃不以為恥還以為是高智慧一樣，它公然挑戰(zhàn)了社會公德和職業(yè)操守。人類社會延續(xù)至今，大是大非自有公論，那是人類千百年沉淀下來的評價標準，不會因為一個人的花言巧語就轉(zhuǎn)了方向。
同在震區(qū)，一位懷孕的女老師抓緊黑板跪在講臺上，也沒有先于學生逃走，而是按照學校的要求行事，指導學生疏散。還有更多的老師“雙臂張開趴在課桌上，身下死死護著學生”、“用身體為孩子擋橫梁”、“四進四出幼兒園里的孩子”同樣，出現(xiàn)了為災區(qū)孤兒喂奶的女警、出現(xiàn)了舍小家顧大家的北川縣民政局長等等一系列光輝照人的敬業(yè)典范，大災顯大愛，關(guān)鍵時候顯現(xiàn)了真正的敬業(yè)風范。
在我心中，敬業(yè)本來就是社會中的重要品質(zhì)。從小處說是一個人的基本素質(zhì)，從大處說就是一個民族的素質(zhì)。一個社會，從政治領(lǐng)袖到街頭小販，雖然職業(yè)的核心內(nèi)容相差極大，但在敬業(yè)方面，應該是相同的。
一個領(lǐng)導，他敬重他的崗位和職責，敬重他手中掌握的權(quán)力，充分利用這份職責和權(quán)力，深入鉆研探討，為求精益求精，為一個企業(yè)和一個單位的發(fā)展做出貢獻，他慎重地使用手中的權(quán)力，而不是為了一己私利而中飽私囊、任人唯利、不惜損壞國家和集體利益，他就是敬業(yè)的。
一個普通的員工，他敬重他的崗位和職責，敬重自己的工作，把工作當成自己的事情，敬業(yè)的前提是熱愛自己的工作，無論從事什么工作，都應該竭盡全力，積極進取，盡自己最大努力，不斷追求進步。我們要從自己的日常工作中尋找工作樂趣，從繁瑣的數(shù)字工作中享受快樂，這種工作方法才會有效率，工作能力才會提高，讓自己以飽滿的激情全心全意投入到工作中去，盡自己最大的努力，不斷追求進步，追求完美。把工作作為生命的重要組成，用心去感悟、去呵護，與之同喜同悲、形影不離，并通過完成一件件工作任務，去享受成就的樂趣。
這種思索，啟示來自于書本——《卓越員工的12項修煉》，卻引發(fā)了我許多工作生活中的共鳴，并將指導我努力去實現(xiàn)。
讀一本好書的心得體會篇十七
一本好書往往能改變一個人的一生；一篇漂亮的文章往往給人帶來很多好處；一句充滿哲理的名言無時無刻不在提醒你；一句優(yōu)美的句子往往能啟迪你的思想.
有人說，如果生活是一艘帆船，那么閱讀就是海風。也許一艘帆船可以劃著離開風，但是沒有風，生命最終會擱淺在一個小島上。
作為老師，我們需要多學習，需要終身學習。我們都說給學生一杯水，你自己也得有一桶水。為了裝滿這桶水，不讓它蒸發(fā)，最好的辦法就是看書。
蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，讀書——老師的教育質(zhì)量正式取決于此。閱讀應該被視為饑餓者的第一精神需求和食物。要有讀書的興趣，要喜歡讀書，要在書前坐下來深思?！蔽覀兊睦蠋熡袔讉€能天天學習，天天思考，天天讀書？但是，“一些優(yōu)秀教師教育技能的提高，恰恰是由于他們堅持不懈的閱讀和知識的不斷補充。"
蘇霍姆林斯基說：“讀書時最好的備課?！睕]有平時的泛讀，就沒有對課文的深刻理解，課堂上沒有引語，課堂上沒有運籌帷幄的能力。
閱讀可以讓教師不斷增加自己的專業(yè)智慧，讓自己的教學煥發(fā)出創(chuàng)造的智慧和快樂。一個精神豐富、專業(yè)化程度高的老師，可以用自己特殊的專業(yè)眼光展示課程的精彩點，用最簡單的臺詞拉最豐富的信息；用最簡單的方法，讓學生得到最有分量的收獲。
讀書可以改變老師的精神氣質(zhì)性格。書會讓老師不再自滿，不再平庸。有人說人品就是文學素質(zhì)。對于老師來說，人品也是教學的味道。當一個老師帶著一顆被真善美洗過的心走進教室，他的教學將是非同尋常的，會對學生的心靈產(chǎn)生直接的影響。老師的教學面雖然只展示了他的言語世界，但其實是他的精神世界——心靈和人格的體現(xiàn)。
因此，要想在教師職業(yè)中保持無盡的活力，可以充分設計和包裝自己，讓自己多才多藝，豐富自己的精神世界，脫離庸俗。這一切都需要閱讀，花時間去閱讀，讀最新的書，讀有思想的書，讀有創(chuàng)意的書。書籍永遠是我們的導師。熱愛書中的智慧，它會讓你的生活變得輕松，幫助你友好地解決復雜的想法和感受，明智地照亮你生活的方向。
讀一本好書的心得體會篇十八
幾天前，女兒給了我一本書，“老爸，你把這本書也讀一下吧，記住要寫感想哦?！蔽夜怨缘仡I(lǐng)命，書的名字是《小公主》。好久沒有讀少兒讀物了，閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧，更何況這還是女兒下達的命令呢？我這么想著并催促自己抽空讀完了這本書。
隨著國家改革開放的逐步深入，國家越來越富裕、強大，人民生活水平也水漲船高，日子越來越好，孩子成長的物質(zhì)條件越來越殷實，對于孩子的日常生活需求基本是有求必應。其實這本來是無可非議的，而且這也是我們幾代人所苦苦追求的，然而新的問題卻出現(xiàn)了。最近我看到一篇報道，國外很多學校開始拒絕招收中國學生，原因很可笑也很意外，那就是因為中國學生自理能力太差。其實，仔細地想想，這也不能怪人家老外挑剔，看看咱們現(xiàn)在的孩子，有幾個孩子的自理能力是讓人滿意呢？在這里，我不想怪孩子，邊讀書邊思考的是我們作為孩子的家長，我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪?？現(xiàn)在的家庭大多只有一個孩子，家長把孩子當做掌上明珠，為了孩子，大人寧可犧牲自己的愛好和業(yè)余時間；為了孩子，大人挖空了心思盡量讓他（她）吃好、穿好、住好、行好、學好；為了孩子，大人幾乎全天候的服務，幾乎不給孩子任何參加家務勞動的機會，總是下意識的認為孩子還小，很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來的是什么呢？自然是自理能力普遍下降。
這不能不說是現(xiàn)行教育的一種缺失和遺憾。然而，孩子們真的像大人們眼中那么差嗎？有天晚上，我們一家人在一起玩耍，我突然心血來潮想考考女兒的英語水平。我一直以為以我大學畢業(yè)的英語水平考一個只學了不到兩年英語的四年級小學生應該是小菜一碟，可是結(jié)果卻出乎我的意料，我們最終被女兒考住了，女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標準的詞匯把我們折服了，流利的英文歌曲讓我聽得賞心悅耳，沒想到孩子的表現(xiàn)大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車、過馬路我們都很擔心，有一次我偷偷跟在后面觀察了一下，女兒的表現(xiàn)很從容，警覺意識和安全意識都很到位，從那以后我再也沒有擔心過。在家里，你要是鼓勵孩子去做家務勞動，你就會發(fā)現(xiàn)其實她做得很用心、很認真，每次都能圓滿地完成任務。幾次觀察下來，我認為孩子的潛能是巨大的，甚至是無限的，很可能會超出我們的想當然n倍，而我們家長們卻天天在重復犯一個同樣錯誤，那就是天天抹殺他（她）的潛能，不給他（她）發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機會，這是當代家長們所犯的最大的低級錯誤，也是現(xiàn)行教育缺陷之根本所在。
讀一本好書的心得體會篇一
“古之真人，不知說生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒有覺得擁有生命而可喜，應對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學者說儒家教人入世，道家導人出世，以前，至親的人離世，讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！币虼饲f子說，我們要懂得“順應”，去應對，當你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛？佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役著，心當然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓課程，學員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣?！鼻f子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來。“前半生不好怕，后半生不好悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過？你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷？“達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時刻在不該當?shù)氖虑樯?，不會正因?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他（她）錯過了；舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了。“喪己于物，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績；搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團結(jié)共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α保屛覀兊男暮憔贸戊o清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的.大道。
我家有一本《動物世界大百科》，是我最喜歡的書。這本書介紹了許許多多，形形色色的動物，它們與人類一同分享著這個美麗的家園，并用自己獨特的方式，演繹著美麗而神奇的生命旋律。
下面我來介紹幾種動物。大家都熟悉天鵝吧！其實天鵝小時候并不美，它是由“丑小鴨”變成的。天鵝的飛翔能力超出了人們的預料，《吉尼斯世界紀錄大全》把它們列為世界上飛的最高的鳥。
大家都知道海中的龐然大物——鯨吧，鯨的外表像魚，生活在海洋里，可是它們并不是魚，而是哺乳動物。鯨有很多種而藍鯨是地球上有史以來最大的哺乳動物。一只藍鯨一年要吃掉450噸鱗蝦呢！
大家也認識大熊貓吧！它是中國的“國寶”也是一種古老而又珍貴的動物之一。
這本書里的動物還有很多很多，像最大的鳥——鴕鳥、百獸之王——虎、動物中的巨人——長頸鹿、短跑冠軍——獵豹、沙漠之舟——駱駝……說也說不完呢！
看了這本書以后，讓我掌握了許許多多動物的知識，它們是我們?nèi)祟惖呐笥眩覀儜摫Ｗo它們！
讀一本好書的心得體會篇二
《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進化作出了無量的貢獻。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當?shù)竭_晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻的五帝，《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗；愚蠢至極的'秦二世；識大體的藺相如、知錯就改的廉頗；西楚霸王項羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍?？词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內(nèi)心世界。相信你一定會喜歡這本書。
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讀一本好書的心得體會篇三
從前，對于一些教導類的冊本聽而不聞，基本不參加本人的瀏覽方案以內(nèi)，總感到那是些僵硬的'事理與說教，沒甚么真實的意思，也激沒有起幾多瀏覽的興味，一朝一夕，更是無從讀起，以致于從教兩年多了也未讀過多少本名篇佳作，想來真是羞愧。
克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導抱負》一書。仔細品嘗作者的教導理念，對于將來的教導有了進一步的看法。教導的巨大任務是令人們從蒙昧走向成熟。作者書頂用精煉的言語勾勒了二十一世紀教導抱負的絢爛以及燦爛，令人們對于將來的教導充溢決心。我心中對于教員的抽象有了更深的震動。
朱永新傳授的《我的教導抱負》，它的開篇就給我留下了深入印象：“誰正在堅持胡想，誰就可以胡想成真;誰能沒有懈地追隨抱負，誰就可以不時地完成抱負。作為教員，咱們不只要把抱負播正在先生的心中，更要把抱負收藏正在本人的夢中。”是啊!每一個人都有抱負，更該當把抱負收藏正在本人的夢中，并積極使胡想成真，作為一位教員，假如單從教導而言，我想抱負第一名的即是做一位抱負的教員吧!正在《新教導之夢》的第七章——抱負的教員從八個方面具體闡述了抱負教員應具有的抱負本質(zhì)。抱負的確是抱負，真的想做到大概很難，但它又給咱們供給了一個行進的門路，如許不時前行才會讓咱們不時提高!以是，要做一位抱負的教員，起首必需具備弘遠的抱負，至多要有更高一點的抱負以匆匆使本人不時前行。
要想做一位抱負的教員，首位要做的即是要有豐厚的學問吧，這是從古到今穩(wěn)定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水，如今跟著新的課程規(guī)范的奉行，生怕一缸水、一池水都是不可的了，而該當是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道!唯其如斯，才干讓先生更有所學、有所獲!不然，拿甚么來教給先生呢?這就請求：一要勤于念書，空虛自我，使本人的常識陸地不時失掉豐裕，沒有會干涸，才干絡繹不絕地使本人充溢生機。蘇霍姆林斯基說過：“教員取得教導素質(zhì)的次要道路便是念書、念書、再念書。”
通讀全書，咱們以為它有以下多少個分明特色：第一，教導抱負與教導理想相分離。第二，教導理念與教導理論相分離。理論性與迷信性、全體性與凋謝性的一致。再次又切進對于中國德育變革與立異的存眷，提出了中國品德教導目的、內(nèi)收留、辦法、體系體例等立異的具備較強理論代價的詳細設想。第三，微觀研討與宏觀研討相分離。第四，教導熱忱與教導深思相分離。
朱永新傳授說：“教導需求抱負，只要熄滅起抱負的火焰，才干使咱們?nèi)科揭捉M變患上富強，變患上有凝集力，咱們才干正在與天下列國的合作中站住腳?！痹蹅兘虇T該當沒有懈地尋求抱負以及逾越自我，使咱們的平易近組燃起抱負的火花。讀如許一本書，正在讀之初就需給本人停止一次心靈洗濯，只要如許，才干讓本人融進到書中的教導天下中往，也才干更好的體會書中的抱負地步。
假如汗水能夠積累，咱們的黃河將會更長，假如信心能夠聚積，咱們將樹起另外一座泰山。我想，只需有信心，有汗水，我的教導之夢將會變患上五光十色。我想，大概咱們會從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導才稱患上上是讓人畢生沾恩的教導。實在這類教導也正在停止灌注貫注，但它差別于傳統(tǒng)的灌注貫注，它充溢著靈性與聰慧，能給每一個孩子以深深的心靈震動，又起著耳濡目染的感化，能給每一個孩子建立起弘遠而實在可行的目的?！耙粋€教員沒有正在于他教了幾多年書，而正在于他存心教了幾多年書。”一些教員，他教一年，而后反復五年十年甚至一生;有些教員，實真實正在地教了五年。一個實真實正在教五年的教員與一個教了一年卻又反復了一生的教員，他們的成績是紛歧樣的。因而，作為一個教員，我感到該當具備沒有探究、不時立異的肉體，做一個教導上的故意人，萬萬沒有要成為一個高屋建瓴的教書匠。
讀一本好書的心得體會篇四
好用的方法和措施，能夠幫忙我們?nèi)粘９ぷ髦械姆彪s瑣事，但是知道的多，確實去做的也許就不多，這就是我們停滯不前或者說辦事潛質(zhì)一向很低效率的原因所在。下方我談談這次學習的一些收獲。
做事情高效的一個秘訣就是要善于集中精力。高效的人，往往都是把重要的'事情放在第一位，而且一次只做好一件事。這就應說是我的首要問題，正因在的工作習慣中常常會同時想著很多件事情，并且都想做好，但是到之后常常是每件事都沒有做好。就應都做，但是都沒有體現(xiàn)出我的最好水平。我也因此苦惱了很久。
要事第一，需要能夠分出事情的重要程度，不能興之所至，便不顧一切：這就應說是我的另外一個問題或者致命的缺陷，對于很多事情在做之前我常常沒有先分清主次，但是常常我的時刻是有限的，但是我應對的事情又是無限的，我是不可能做完我遇到的所有事，故常會顧此失彼，重要沒有做，凈做一些雞毛蒜皮的小事，當然結(jié)果可想而知。
要事第一，還需要弄清楚哪些事情能夠緩一緩。當我們知道了主次，換機一般就不會再出差錯了。
要事第一，還需要學會拒絕。不懂拒絕的人活得最累，最少我是這么覺得的，歷來總覺得自己的潛質(zhì)很差，能幫忙的盡量幫忙別人，樂于幫忙別人沒有錯，只是就應在自己該做的事情做完之后。不然就會本末倒置，最后常常時同事怨你不分主次，上級怪你不知輕重。而自己只能有苦無處訴，埋怨為什么自己的行為總得不到別人的明白。
讀一本好書的心得體會篇五
好書是人們智慧的結(jié)晶，是靈魂的滋養(yǎng)，無論是古代經(jīng)典還是現(xiàn)代作品，一本好書都能給讀者帶來深刻的思考和啟迪。最近，我有幸讀了一本令人難以忘懷的好書《活著》。這本書以生命和人性為主題，以其深刻的思考和感人的描寫，給我留下了深刻的印象。
第二段：內(nèi)在價值的思考。
《活著》講述了一個富裕農(nóng)民的苦難人生。作者通過細膩犀利的筆觸，以第一人稱的敘述方式展現(xiàn)了主人公的悲慘命運。在面對家族的衰落，親人的死亡和社會變革帶來的巨大沖擊時，主人公沒有放棄，他用他的堅韌、勇氣和頑強的生命力，一直活下去。這本書讓我深刻地認識到生命的可貴與寶貴，它教會了我珍惜當下，對人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。
第三段：對社會問題的思考。
《活著》不僅僅是一個關(guān)于個人命運的故事，同時也是對中國社會背景下人性的深刻思考。在作者的筆下，我們看到了貧富差距、農(nóng)民工問題、封建壓迫等現(xiàn)實問題的反映，這些都是中國社會發(fā)展的一種真實寫照。通過主人公的經(jīng)歷，我們能夠更清晰地認識到社會問題的復雜性和重要性，同時也激發(fā)了我們對社會問題的思考和解決的決心。
第四段：藝術(shù)表現(xiàn)的獨特之處。
《活著》不僅在內(nèi)容上給人以啟發(fā)，而且在藝術(shù)表現(xiàn)上也給人留下了深刻的印象。小說中的生動人物形象和鮮明的情感表達讓我仿佛親臨現(xiàn)場，身臨其境地感受到主人公的喜怒哀樂。尤其是作者運用富有節(jié)奏感的敘述風格和細膩的描寫，使我對故事情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時也對作者的創(chuàng)作才華表示由衷的佩服。
第五段：個人體會與收獲。
通過閱讀《活著》，我對生命和人性有了更深刻的理解，同時也對社會問題和藝術(shù)魅力產(chǎn)生了新的思考。我深知，人生如戲，卻又勝過戲。每一個人都應該像主人公一樣，積極面對困境，堅持自己的信念，活出真正的自己。而且，我也相信，只有通過對社會問題的思考和解決，我們才能建設一個更美好的社會。因此，我下定決心，以《活著》這本好書為契機，進一步拓寬自己的閱讀，豐富自己的知識，用智慧的眼光審視這個世界，用行動改變這個世界。
總結(jié)。
《活著》這本好書通過其深刻的思考和感人的描寫，給我留下了深刻的印象。在面對命運的挑戰(zhàn)和困境的考驗時，主人公用他的堅韌和勇氣一直活下去。這本書讓我認識到生命的可貴與寶貴，珍惜當下，對人生充滿希望和積極的生活態(tài)度。同時，《活著》也引發(fā)了我對社會問題的思考，并對藝術(shù)表現(xiàn)產(chǎn)生了新的認識。通過閱讀這本好書，我不僅收獲了智慧和知識，更重要的是，我獲得了改變自己和改變社會的動力。
讀一本好書的心得體會篇六
第一段：引言（150字）。
好書是人類進步的催化劑和靈魂的滋養(yǎng)品。由于好書的閱讀能夠帶給我們知識、智慧和啟迪，因此，對于一本好書的評價不能僅僅停留在情感上，更應該從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言及影響等多個方面進行深入分析。下面，我將以《活著》這本優(yōu)秀的文學作品為例，談一談我對一本好書的評價和心得體會。
第二段：內(nèi)容展開（250字）。
《活著》是余華的代表作，它通過描述主人公的一生，展現(xiàn)了中國農(nóng)村人的艱辛生活和生存狀態(tài)。小說以獨特的敘述方式深入人心，不僅激發(fā)了讀者的共鳴，更引發(fā)了對于人生意義和社會現(xiàn)實的思考。通過對于苦難、死亡等存在問題的深入探討，作者向讀者傳遞了對于人性的探求和人生的領(lǐng)悟。他以細膩的筆觸描繪了人物的命運起伏，融入了大量的哲學思考。這種內(nèi)容的豐富性和內(nèi)涵的深度，使得這本書不僅僅是一本小說，更是一部哲學的著作。
第三段：結(jié)構(gòu)展開（250字）。
優(yōu)秀的作品通常都有良好的結(jié)構(gòu)安排，也是《活著》的一大亮點所在。這本書的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一條線索貫穿全書，故事情節(jié)一氣呵成，戲劇性十足。作者利用主人公隱喻性的命運，巧妙地寫出了整個時代的起伏滄桑。特別是在書的結(jié)局，主人公面對他逝去的家人的情景，透露出對親情和深沉思考的感悟，給了讀者極大的震撼。整個結(jié)構(gòu)的布局合理，緊湊而有張力，使得讀者在閱讀過程中能夠產(chǎn)生強烈的邏輯與情感共鳴，因此，這本書的結(jié)構(gòu)設計非常成功。
第四段：語言展開（250字）。
語言是作品表達思想和情感的重要載體，而《活著》的語言給我留下了深刻的印象。余華淡化了對于華麗形式的追求，而采用簡練、純粹的文字，使得作品在筆墨間流露出一種獨特的魅力。他運用了眾多形象生動且富有感染力的描寫，來表達人物情感和環(huán)境氛圍。尤其是對于苦難和死亡的描寫，作者運用了簡單的詞匯和句式，卻能夠讓讀者領(lǐng)悟到深邃的哲理和感動。這種語言的獨特性和感人力，使得讀者在閱讀過程中常常被深深吸引，思緒回旋。
第五段：影響展示（250字）。
一本好書的價值，最終體現(xiàn)在對人的影響力上。《活著》通過揭示人性善惡的本質(zhì)、探討生命的意義和價值等多個方面，對于讀者具有重要的影響力。這本書通過真實地描繪生活的丑惡和殘酷，在悲慘與不幸中喚醒出人性的覺醒。讀者在閱讀過程中，不僅會感受到主人公的悲痛和無助，也會深入思考人的尊嚴和社會的善良。這種作品的影響，在潛移默化中改變了人們的價值觀和行為準則，引導著我們更加積極地面對生活的困難和挫折。
結(jié)尾（150字）。
好書給予讀者的是心靈思考的空間，是知識、智慧和情感的養(yǎng)分。《活著》這本書通過其豐富的內(nèi)容、巧妙的結(jié)構(gòu)、獨特的語言和深遠的影響，無疑是一本好書的典范。對于讀者來說，評價一本好書要包括對于其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言和影響等多個方面的綜合考量。只有讀者真正理解并深思其中的內(nèi)涵，好書才能夠在人們的心中發(fā)揮最大的價值和影響力。
讀一本好書的心得體會篇七
在我探索世界的過程中，我發(fā)現(xiàn)一本好書能帶給我無窮的啟示和樂趣。我最近讀了一本名為《人生海》的書，這本書讓我對生活有了新的認識和理解。
《人生?！肥且槐境錆M智慧和洞察力的小說，講述了一個普通人在人生的各個階段中的經(jīng)歷和思考。作者通過生動的敘述和細膩的描繪，將生活的復雜性和多樣性展現(xiàn)得淋漓盡致。這本書讓我對人生的意義和價值有了更深入的思考，也讓我更加珍視我所擁有的每一刻時光。
閱讀這本書的過程中，我深深被作者的文字所吸引。作者的.語言簡潔而富有力量，每一個句子都像是一顆珍珠，閃耀著智慧的光芒。這本書的結(jié)構(gòu)也非常巧妙，通過主人公的回憶和敘述，將人生的各個階段串聯(lián)起來，形成了一個完整的故事。
這本書的主題和情感深深觸動了我。主人公的經(jīng)歷讓我對人生的挫折和痛苦有了更深的理解。我也從中體會到了生活的美好和快樂，更加珍惜每一天的陽光和雨露。
這本書帶給我的啟示是，人生就像是一本書，每一頁都充滿了故事和未知。我們需要用心去閱讀每一章，去理解每一個角色的心路歷程。只有這樣，我們才能真正理解人生的意義和價值。
總的來說，我非常喜歡《人生海》這本書。它讓我對生活有了更深的理解和感悟。我也希望每一個讀者都能從中獲得啟示和樂趣。
讀一本好書的心得體會篇八
我讀了《童年》這一本書以后，感觸感染到了作者兒時的凄慘遭受，才深知，咱們這一代的孩子是：生正在福中沒有知福。咱們是怙恃的掌上明珠，從小被怙恃寵著，慣著，千依百順，妄自尊大，不受一點冤枉以及苦楚，還成天任勞任怨，做一點工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦，咱們都沒有曉得，沒有理解恭敬怙恃，了解怙恃。
四歲的仆人公阿廖沙由于父親逝世，以及母親回到外祖父家，厥后隨母親再醮，以及繼父一同糊口。正在外祖父家，與其說是家，沒有如說是人世天堂，跋扈的接近停業(yè)的小染坊主外祖父主持著家里的統(tǒng)統(tǒng)，脾性十分浮躁、視財如命，仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫兩個娘舅為了分炊悍然不顧，常為了分炊而爭持、年夜打脫手;家中的姑娘更是不位置，任丈夫吵架，宣泄。這統(tǒng)統(tǒng)正在阿廖沙幼小的心靈留下了暗影。但正在這個暗中的家庭，有一個勤奮、剛強、仁慈的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講難聽的神話故事。外祖母也耳濡目染地教他做一個沒有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的時分，儉樸、深愛著阿廖沙的"小茨岡"(伊凡是)每一次都用胳膊擋外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子，雖然會被抽患上紅腫。阿廖沙另有兩個都叫薩拉的表哥。阿廖沙也還看法良多其余的人：搬進新居子后的多少個佃農(nóng)、隔鄰的三少爺，"壞事情"等等。厥后，阿廖沙不勝外祖父對于母親的吵架，離家出奔了。沒有久，母親就逝世了，可是，阿廖沙不屈從，他正在這些堅苦中理解，活上來便是但愿，只要妥協(xié)才干生活。
以后，阿廖沙分開了外祖父家，單獨一人踏上社會。他曾經(jīng)正在很多中央打過架，正在這時期阿廖沙飽受欺辱，但他仍是熬了過去。由于他被本人剛強、不平服堅苦的肉體與信心不斷支持著。
讓咱們向高爾基看齊，一同做一個剛強的人;吃苦進修的人;學會生活的人;不論身處怎么樣的情況，面臨怎么樣的波折，都要固執(zhí)求知、沒有怕堅苦、不屈不撓，鍥而不舍，主動的立場看待進修以及糊口!
那末，就從如今開端吧。咱們再也不樸素;再也不糜費;咱們要為晚輩著想，諒解他們;咱們更該當滿意本人的幸運糊口。為了當前，為了未來，為了咱們到"人世"的那一天，一同積極吧!
上個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說這個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感受頗深。
高爾基的童年是那末的凄慘,以及他比起來,我但是幸運多了。走進了書噴鼻四溢的校園,同樣成了一個莘莘學子。空虛的一天就正在這瑯瑯的念書聲中開端了。教師熱情地教授咱們常識,同窗們相互討論,咱們像一棵棵小樹苗,健壯生長。正在這常識的陸地中,我完畢了高興的童年,開端走向成熟。
我糊口正在一個充溢人性主義的社會主義國度中,這里不抽人的鞭子,不毆打的拳腳,不憤恨,不貪心,不狠惡,更不層見疊出的暴行以及丑事。這里的人是仁慈,純真,悲觀的,因此我的童年是充溢了幸運以及高興的。
讀一本好書的心得體會篇九
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不要為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！彼郧f子說，我們要懂得“順應”，去面對，當你已無能力握著的時候，去放開。世上沒什么是理所當然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小?！靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑?，心當然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓課程，學員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎么樣。這近于莊子的觀心入門?！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣?！鼻f子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜?！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡痴仗斓厝f物，是水清靜的時候，風浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來?！扒鞍肷灰拢蟀肷灰??！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你曾經(jīng)有過什么樣的夢，怎樣努力過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達生之情者，不務生之所無以為;達命之情者，不務生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時間在不該當?shù)氖虑樯?，不會因為?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了愛情，于是此生與他(她)錯過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖?，失性于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運動員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我可以輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧?，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團結(jié)共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α?，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
的天安門廣場，新中國百年之慶，該是何種天地之美?
讀一本好書的心得體會篇十
星期六，我讀了一本書，叫成語故事，里面有很多的有關(guān)成語的故事，有：《八仙過?！贰栋胪径鴱U》《才高八斗》《對牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。我選了一個好聽的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說一說這個故事吧！
東漢時，有一位叫樂羊子的人，他外出求學一年就回家了。它告訴妻子說：“出門時間長了想家?！?BR> 妻子聽罷，拿起剪刀走到織布機前說：“這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。如果我將它割斷，就會前功盡棄?！逼拮佑终f：“讀書不可半途而廢?！?BR> 樂羊子聽了妻子的話，很受啟發(fā)，于是他又去繼續(xù)學習，一連七年沒有回過家。
樂羊子聽從妻子的話做事有始有終，最后終于取得了成就。小朋友們做事一定堅持到最后，不可以中途停止哦！
這個故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要努力，就一定能做好！
讀一本好書的心得體會篇十一
在工作之余讀《責任比能力更重要》這本書，感觸頗深，此書運用形象生動的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了責任是人類的生存基礎，可以說沒有責任人類就難以存在，責任心是人生中最積極的態(tài)度，決定著一個人的成敗，每個人只有做一個有責任心的人，社會才能進步，每個人只有做一個有責任心的人，社會才能和諧的道理。
責任到底是什么？我們每一個人都在生活中飾演不同的角色，無論擔任何種職務，做什么樣的工作，他都對他人負有責任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。對于每個人而言，只有選擇責任、承擔責任、堅守責任，才能真正增強內(nèi)控力，成為對社會有用的人！
工商行政執(zhí)法的成果，是我們承擔責任的體現(xiàn)。從我們本單位而言，隊伍素質(zhì)由弱到強，各項管理逐步規(guī)范，社會地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟社會的發(fā)展，但與大批勇于承擔責任、堅守責任的干部的團結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻是分不開的。
當前，我們的工作已經(jīng)進入到一個新的發(fā)展時期，經(jīng)濟社會發(fā)展對我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀地說，我們履職盡責方面還存在不少與發(fā)展不相適應的問題：一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛學習，能不干就不干，混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位，不注重細節(jié)，馬虎了事，只求過得去，不求過得硬，有的檢查只是走形式，不能及時發(fā)現(xiàn)問題，三是不敢擔責。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)?。這些問題的存在對我們?nèi)粘５陌l(fā)展極為不利。解決這些問題，就是要不斷完善體制機制，加強教育引導，營造愿意承擔責任、敢于承擔責任的環(huán)境，讓每個人都樹立強烈的責任意識，那么我們的各項工作必將能夠大發(fā)展大繁榮！
責任勝于能力，不是說能力不重要，而是因為責任比能力更重要。作為一名工商部門的工作人員，我們的日常工作就是嚴格執(zhí)法、熱情服務，沒有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，就需要有強烈的責任心，盡職盡責地對待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來，使服務對象的合理需求真正得到滿足，從而體現(xiàn)自己的價值。老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細?！彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從最簡單的事情做起，從細微之處入手。在今天，隨著現(xiàn)代化社會分工的越來越細和專業(yè)化程度的越來越高，一個要求精細化的管理和生活時代已經(jīng)到來。因此，要擔負起自己的責任，做好自己的工作，就是從細節(jié)做起，從我們工商工作的每一個環(huán)節(jié)做起，從每個工作不足改起，不斷總結(jié)經(jīng)驗，克服不足，持續(xù)改進工作。
責任勝于能力，不是說能力不重要，是因為責任感的缺失比能力不足的后果更嚴重。在工商業(yè)務工作中，對工商政策的一次不經(jīng)意的錯誤解釋往往會使我們失去服務對象的信任，一次馬馬虎虎的執(zhí)法檢查，往往讓疑點擦肩而過，使人民生命財產(chǎn)安全受到損失。
《責任勝于能力》這本書還告訴我們：責任源于忠誠。一個人，只有對他所從事的工作充滿責任感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。作為一名工商干部，怎樣做到忠誠，我認為，一是要忠誠于國家工商行政法律法規(guī)，通過我們科學化、精細化的執(zhí)法與服務措施把國家的工商政策落實到每個具體行業(yè)、每個服務對象，真正發(fā)揮工商促進社會主義市場大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠于服務對象人，牢固樹立雙方法律地位平等的服務理念，帶著真情，認真傾聽服務對象呼聲，真心為服務對象服務。
這是個要負責的新時代，這個時代不是逃避責任，而是要擁抱責任！我們的單位需要責任，因為責任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責任，因為責任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競爭力。我們的社會需要責任，因為責任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責任，因為責任讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起責任的大旗，無論所處的是什么工作崗位，從現(xiàn)在開始承擔起責任，為單位各項事業(yè)的不斷發(fā)展做出應用的貢獻。
讀一本好書的心得體會篇十二
一本好書的心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
我最近讀了一本名為《人類簡史》的書，這本書是由尤瓦爾·赫拉利所著。這本書從人類的起源開始，一直講述到現(xiàn)代社會，涵蓋了人類歷史上的各個時期和方面。在這本書中，作者以獨特的視角和思維方式，探討了人類歷史的發(fā)展和未來，給我留下了深刻的印象。
首先，這本書讓我更加深入地了解了人類的起源和發(fā)展。作者通過科學的研究和歷史的考察，揭示了人類進化過程中的一些關(guān)鍵事件和原因，讓我對人類的起源和演變有了更加清晰的認識。同時，作者還通過對不同文化和地區(qū)的考察，讓我更加全面地了解了人類歷史的發(fā)展和多樣性。
其次，這本書讓我更加深入地思考了人類未來的'發(fā)展方向。作者認為，人類未來的發(fā)展將是由科技和基因的革命所驅(qū)動的，這些革命將改變?nèi)祟惖纳罘绞胶退季S方式。作者還提出了人類未來可能面臨的挑戰(zhàn)和問題，如環(huán)境問題、資源問題、社會問題等，讓我對人類未來的發(fā)展有了更加深入的思考。
最后，這本書讓我更加深入地認識了自己和人類社會。作者通過對人類歷史和文化的考察，讓我更加深入地認識了自己和人類社會的本質(zhì)和價值。同時，作者還通過對人類歷史和文化的反思，讓我更加深入地認識了自己和人類社會的局限性和問題。
總之，《人類簡史》是一本非常值得一讀的好書。它讓我更加深入地了解了人類的起源和發(fā)展，更加深入地思考了人類未來的發(fā)展方向，更加深入地認識了自己和人類社會。我相信這本書會對我未來的生活和思考產(chǎn)生積極的影響。
讀一本好書的心得體會篇十三
當我讀到一本好書時，我總是被書中的情節(jié)吸引，感受到作者所表達的情感和思想。這次，我讀的是一本名為《飄》的小說。
《飄》是美國作家瑪格麗特·米切爾的作品，它講述了美國南北戰(zhàn)爭期間的故事，以及主人公斯嘉麗的一生。這本小說深深地打動了我，讓我對生命、愛情和責任有了更深刻的思考。
在小說中，斯嘉麗的.堅韌和勇氣讓我印象深刻。她在一個動蕩的時代中經(jīng)歷了許多挫折，但她從未放棄，始終堅持自己的信念。她面對困境時的冷靜和決心讓我感到敬佩。同時，小說中的愛情情節(jié)也讓我感到了深深的情感共鳴。斯嘉麗與阿什利之間的感情讓我惋惜，因為他們之間的錯過，讓我對愛情有了更多的思考。
讀完《飄》后，我更加明白了生命的珍貴和責任的重要性。斯嘉麗身上的優(yōu)點和缺點都讓我深思，讓我對生活有了新的認識。這本小說讓我意識到，生命中的困難和挫折都是我們成長的必經(jīng)之路，只有堅持下去，才能看到更美好的風景。
總的來說，讀完《飄》后，我深深地體會到了生命、愛情和責任的重要性，也明白了生活中要堅持的信念。這本書不僅讓我欣賞到了作者精彩的文字表達，更讓我對自己的生活有了更深刻的思考。
讀一本好書的心得體會篇十四
我非常高興能在這里分享我最近閱讀的一本好書的心得體會。這本書叫做《挑戰(zhàn)與機遇：成功的整合之路》，它是由一位成功的企業(yè)家和投資人撰寫，他分享了自己的經(jīng)驗，包括如何識別和抓住商業(yè)機會，如何有效地管理和激勵團隊，以及如何處理挫折和失敗。
這本書給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)。它讓我意識到，成功并不是一蹴而就的'，而是需要付出努力和堅持。作者分享了他的經(jīng)歷，包括如何從一名普通的員工成長為一名成功的企業(yè)家，讓我明白到，成功需要不斷的嘗試和學習。此外，作者也分享了他的投資經(jīng)驗，包括如何分析項目和團隊，以及如何做出明智的投資決策。這些經(jīng)驗對我來說非常有價值。
在閱讀這本書的過程中，我學到了很多實用的技巧和方法，這些技巧和方法可以幫助我更好地處理工作和生活中的挑戰(zhàn)。例如，作者提到了一些有效的管理技巧，如制定明確的計劃和目標，以及有效地溝通和激勵團隊。這些技巧對我來說非常有用，我相信它們也可以幫助其他人。
總的來說，我認為這本書是一本非常值得閱讀的好書。它不僅讓我學到了很多實用的技巧和方法，還讓我更加深入地了解成功背后的艱辛和挫折。我相信，通過閱讀這本書，我能夠更好地應對工作和生活中的挑戰(zhàn)，并且取得更大的成功。
讀一本好書的心得體會篇十五
《人生海?！肥且槐咀屛疑钍苡|動的書。這本書的主題是關(guān)于人生的意義和價值，以及如何在復雜的社會環(huán)境中生存。作者通過描繪各種人物的生活經(jīng)歷，揭示了人們在面對困難和挑戰(zhàn)時的內(nèi)心變化和成長。
在閱讀這本書的過程中，我深刻地感受到了人生的無常和珍貴。書中的人物在面對生活的'種種挑戰(zhàn)時，表現(xiàn)出了堅韌和不屈不撓的精神，讓我深受感動。同時，作者也通過描繪人物之間的情感糾葛，讓我對人際關(guān)系有了更深入的理解。
從個人角度來說，這本書讓我認識到了自己的不足之處，并引發(fā)了我對人生意義的思考。通過書中的故事，我更加明白了珍惜眼前人和事物的意義，以及如何在困境中保持樂觀和積極的態(tài)度。
總的來說，《人生海?！肥且槐境錆M啟發(fā)性的書，讓我深刻地認識到了人生的意義和價值。它讓我在閱讀的過程中，不斷反思自己的生活和價值觀，并從中汲取了力量和勇氣。我相信這本書會對我未來的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
讀一本好書的心得體會篇十六
工作是每個人的生存之本，發(fā)展之臺，好好工作，才會有好的發(fā)展。但是在很多工作上，很多人都沒有努力、沒有認真、更沒有主動。通過組織學習《卓越員工的12項修練》，開卷有益，我似乎明白了很多先前不很明晰的道理，我很愿意與全行員工分享我的一些想法。
就如書中所反復闡述的，一個卓越的員工，須經(jīng)歷這12項的修煉，整書洋洋灑灑，引經(jīng)據(jù)典，上至五千年，橫跨幾大洲。根據(jù)我本人的理解能力和興趣，我側(cè)重的關(guān)注了第一項，敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度。
書中所言，“什么是敬業(yè)，通俗來講，敬業(yè)就是敬重自己的工作，把工作當成自己的事情，具體地表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)業(yè)道德，其中糅合了一種使命感和責任感。這種道德感在當今社會馬得以發(fā)揚光大，使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件”。
我對此感觸良深，在敬業(yè)這種崇高的道德操守的感召下，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，正是這種品德的表象體現(xiàn)。在中國的傳統(tǒng)美德中，不乏類似的先例，也不乏今天的彰顯。
諸葛亮是我國歷史上著名的政治家、軍事家，被視為智慧的化身。東漢末，劉備三顧茅廬，請諸葛亮為其軍師。諸葛亮一生不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)。為國民嘔心瀝血，實現(xiàn)了他所說的：“臣鞠躬盡瘁，死而后己”。
“大禹治水，三過家門而不入”；“王猛身為宰相臨終不忘國事”，等等，不一而足。
有時候，朋友們在一起，半開玩笑半認真地對我說，領(lǐng)那么少得可憐的工資，那么敬業(yè)干什么？有時我會一笑了之，不破壞當時的氣氛，但之后，我可能會發(fā)一份郵件給他，可能是蘇武放羊貝加爾湖19年卻仍忠于職守的故事，也可能是泰坦尼克號下沉時指揮婦女兒童逃生、卻和輪船樂隊在樂曲中沉入海底的船長，還有可能是在9。11事件中，紐約消防局數(shù)百名官兵明知大樓即將垮塌，但依舊冒死前往，最后無一生還的故事，那種職業(yè)操守讓人永遠敬仰。他也許明白，我所想表達的是“敬業(yè)”。敬業(yè)、是一種人生的態(tài)度，對于人生，對于自身，對于家庭，對于社會，都是一種責任，也是一種人最基本的東西。我不想太急于改變一個人，每個人都有自己的選擇與人性標準，我只是想，讓歷史的真實，讓人性的光芒，照射每一個人，影響每一個人，并改變每一個人的基本觀點。
前不久的汶川8.0級大地震中，巨大的自然災害面前，許多人性中被掩蓋被深藏的污垢和光華都在地震中展現(xiàn)出來了?！胺杜芘堋背闪司W(wǎng)友們的熱點，這個北大歷史系畢業(yè)的人民教師，當時正在四川都江堰市光亞學校上語文課，課桌晃動了一下，但范根據(jù)對地震的一些經(jīng)驗，認為是輕微的地震，因此叫學生不要慌。但話沒說完，都學樓猛烈地震動起來。他瞬間反應過來—大地震！然后猛然向樓梯沖過去。在后來對一們對他感到有些失望的學生時，他充分利用在北大學到的文字表達能力為自己展開辯駁，但令人遺憾的是，沒有多少人會為他的先他人之跑而跑理解了，相反，他的辯駁，這就好比一個逃兵對自己在戰(zhàn)場臨陣脫逃不以為恥還以為是高智慧一樣，它公然挑戰(zhàn)了社會公德和職業(yè)操守。人類社會延續(xù)至今，大是大非自有公論，那是人類千百年沉淀下來的評價標準，不會因為一個人的花言巧語就轉(zhuǎn)了方向。
同在震區(qū)，一位懷孕的女老師抓緊黑板跪在講臺上，也沒有先于學生逃走，而是按照學校的要求行事，指導學生疏散。還有更多的老師“雙臂張開趴在課桌上，身下死死護著學生”、“用身體為孩子擋橫梁”、“四進四出幼兒園里的孩子”同樣，出現(xiàn)了為災區(qū)孤兒喂奶的女警、出現(xiàn)了舍小家顧大家的北川縣民政局長等等一系列光輝照人的敬業(yè)典范，大災顯大愛，關(guān)鍵時候顯現(xiàn)了真正的敬業(yè)風范。
在我心中，敬業(yè)本來就是社會中的重要品質(zhì)。從小處說是一個人的基本素質(zhì)，從大處說就是一個民族的素質(zhì)。一個社會，從政治領(lǐng)袖到街頭小販，雖然職業(yè)的核心內(nèi)容相差極大，但在敬業(yè)方面，應該是相同的。
一個領(lǐng)導，他敬重他的崗位和職責，敬重他手中掌握的權(quán)力，充分利用這份職責和權(quán)力，深入鉆研探討，為求精益求精，為一個企業(yè)和一個單位的發(fā)展做出貢獻，他慎重地使用手中的權(quán)力，而不是為了一己私利而中飽私囊、任人唯利、不惜損壞國家和集體利益，他就是敬業(yè)的。
一個普通的員工，他敬重他的崗位和職責，敬重自己的工作，把工作當成自己的事情，敬業(yè)的前提是熱愛自己的工作，無論從事什么工作，都應該竭盡全力，積極進取，盡自己最大努力，不斷追求進步。我們要從自己的日常工作中尋找工作樂趣，從繁瑣的數(shù)字工作中享受快樂，這種工作方法才會有效率，工作能力才會提高，讓自己以飽滿的激情全心全意投入到工作中去，盡自己最大的努力，不斷追求進步，追求完美。把工作作為生命的重要組成，用心去感悟、去呵護，與之同喜同悲、形影不離，并通過完成一件件工作任務，去享受成就的樂趣。
這種思索，啟示來自于書本——《卓越員工的12項修煉》，卻引發(fā)了我許多工作生活中的共鳴，并將指導我努力去實現(xiàn)。
讀一本好書的心得體會篇十七
一本好書往往能改變一個人的一生；一篇漂亮的文章往往給人帶來很多好處；一句充滿哲理的名言無時無刻不在提醒你；一句優(yōu)美的句子往往能啟迪你的思想.
有人說，如果生活是一艘帆船，那么閱讀就是海風。也許一艘帆船可以劃著離開風，但是沒有風，生命最終會擱淺在一個小島上。
作為老師，我們需要多學習，需要終身學習。我們都說給學生一杯水，你自己也得有一桶水。為了裝滿這桶水，不讓它蒸發(fā)，最好的辦法就是看書。
蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，讀書——老師的教育質(zhì)量正式取決于此。閱讀應該被視為饑餓者的第一精神需求和食物。要有讀書的興趣，要喜歡讀書，要在書前坐下來深思?！蔽覀兊睦蠋熡袔讉€能天天學習，天天思考，天天讀書？但是，“一些優(yōu)秀教師教育技能的提高，恰恰是由于他們堅持不懈的閱讀和知識的不斷補充。"
蘇霍姆林斯基說：“讀書時最好的備課?！睕]有平時的泛讀，就沒有對課文的深刻理解，課堂上沒有引語，課堂上沒有運籌帷幄的能力。
閱讀可以讓教師不斷增加自己的專業(yè)智慧，讓自己的教學煥發(fā)出創(chuàng)造的智慧和快樂。一個精神豐富、專業(yè)化程度高的老師，可以用自己特殊的專業(yè)眼光展示課程的精彩點，用最簡單的臺詞拉最豐富的信息；用最簡單的方法，讓學生得到最有分量的收獲。
讀書可以改變老師的精神氣質(zhì)性格。書會讓老師不再自滿，不再平庸。有人說人品就是文學素質(zhì)。對于老師來說，人品也是教學的味道。當一個老師帶著一顆被真善美洗過的心走進教室，他的教學將是非同尋常的，會對學生的心靈產(chǎn)生直接的影響。老師的教學面雖然只展示了他的言語世界，但其實是他的精神世界——心靈和人格的體現(xiàn)。
因此，要想在教師職業(yè)中保持無盡的活力，可以充分設計和包裝自己，讓自己多才多藝，豐富自己的精神世界，脫離庸俗。這一切都需要閱讀，花時間去閱讀，讀最新的書，讀有思想的書，讀有創(chuàng)意的書。書籍永遠是我們的導師。熱愛書中的智慧，它會讓你的生活變得輕松，幫助你友好地解決復雜的想法和感受，明智地照亮你生活的方向。
讀一本好書的心得體會篇十八
幾天前，女兒給了我一本書，“老爸，你把這本書也讀一下吧，記住要寫感想哦?！蔽夜怨缘仡I(lǐng)命，書的名字是《小公主》。好久沒有讀少兒讀物了，閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧，更何況這還是女兒下達的命令呢？我這么想著并催促自己抽空讀完了這本書。
隨著國家改革開放的逐步深入，國家越來越富裕、強大，人民生活水平也水漲船高，日子越來越好，孩子成長的物質(zhì)條件越來越殷實，對于孩子的日常生活需求基本是有求必應。其實這本來是無可非議的，而且這也是我們幾代人所苦苦追求的，然而新的問題卻出現(xiàn)了。最近我看到一篇報道，國外很多學校開始拒絕招收中國學生，原因很可笑也很意外，那就是因為中國學生自理能力太差。其實，仔細地想想，這也不能怪人家老外挑剔，看看咱們現(xiàn)在的孩子，有幾個孩子的自理能力是讓人滿意呢？在這里，我不想怪孩子，邊讀書邊思考的是我們作為孩子的家長，我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪?？現(xiàn)在的家庭大多只有一個孩子，家長把孩子當做掌上明珠，為了孩子，大人寧可犧牲自己的愛好和業(yè)余時間；為了孩子，大人挖空了心思盡量讓他（她）吃好、穿好、住好、行好、學好；為了孩子，大人幾乎全天候的服務，幾乎不給孩子任何參加家務勞動的機會，總是下意識的認為孩子還小，很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來的是什么呢？自然是自理能力普遍下降。
這不能不說是現(xiàn)行教育的一種缺失和遺憾。然而，孩子們真的像大人們眼中那么差嗎？有天晚上，我們一家人在一起玩耍，我突然心血來潮想考考女兒的英語水平。我一直以為以我大學畢業(yè)的英語水平考一個只學了不到兩年英語的四年級小學生應該是小菜一碟，可是結(jié)果卻出乎我的意料，我們最終被女兒考住了，女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標準的詞匯把我們折服了，流利的英文歌曲讓我聽得賞心悅耳，沒想到孩子的表現(xiàn)大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車、過馬路我們都很擔心，有一次我偷偷跟在后面觀察了一下，女兒的表現(xiàn)很從容，警覺意識和安全意識都很到位，從那以后我再也沒有擔心過。在家里，你要是鼓勵孩子去做家務勞動，你就會發(fā)現(xiàn)其實她做得很用心、很認真，每次都能圓滿地完成任務。幾次觀察下來，我認為孩子的潛能是巨大的，甚至是無限的，很可能會超出我們的想當然n倍，而我們家長們卻天天在重復犯一個同樣錯誤，那就是天天抹殺他（她）的潛能，不給他（她）發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機會，這是當代家長們所犯的最大的低級錯誤，也是現(xiàn)行教育缺陷之根本所在。