通過心得體會，我們可以更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與不足。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們要明確總結的目的和主題，確保自己的心得體會能夠緊密圍繞這兩點展開；其次，要結合實際，借助實例和事實來支撐自己的觀點和感悟，提高文章的可信度和說服力；另外，要注意語言的簡潔準確，避免空洞和語焉不詳?shù)谋磉_，讓讀者能夠清楚地理解你的心得體會；同時，還要注重邏輯性和條理性，合理組織篇章結構，使心得體會的內容層次清晰，思路流暢；最后，不要忘記反思和總結自己的不足之處，以便更好地改進和提升。借鑒以下心得體會的經(jīng)驗和教訓，或許可以讓你更加明確自己的目標和方向。
數(shù)學與生活心得體會篇一
數(shù)學對于經(jīng)濟生活的重要性是不可否認的。在我多年的學習和生活中，我深刻體會到了數(shù)學對經(jīng)濟生活的影響，并從中得到了一些心得體會。首先，數(shù)學讓我明白了經(jīng)濟生活中的“量化思維”的重要性；其次，數(shù)學的邏輯思維能力培養(yǎng)了我解決經(jīng)濟問題的能力；然后，數(shù)學的實踐應用使我感悟到經(jīng)濟生活是數(shù)學知識的應用場景；最后，數(shù)學使我對經(jīng)濟生活有了更全面、深入的了解，從而做出更明智的決策。盡管有時候數(shù)學會讓人感到困擾和頭疼，但通過不斷地學習和實踐，我相信數(shù)學將會成為經(jīng)濟生活的得力助手。
首先，數(shù)學讓我明白了經(jīng)濟生活中的“量化思維”的重要性。在日常生活中，我們會遇到很多涉及經(jīng)濟的決策，例如購物、投資、理財?shù)鹊?。而這些決策都需要我們將問題轉化為數(shù)學模型，進而進行量化分析和評估。通過數(shù)學，我們可以用數(shù)字來表示和比較不同的選擇，并計算其潛在的效益和風險。只有將經(jīng)濟問題量化，我們才能夠更準確地判斷和做出決策。
其次，數(shù)學的邏輯思維能力培養(yǎng)了我解決經(jīng)濟問題的能力。數(shù)學訓練了我們的邏輯思維能力，使我們能夠清晰地分析問題、推理出合理的結論。在經(jīng)濟生活中，我們常常需要分析各種因果關系，如需求與價格的關系、收入與消費的關系等等。通過數(shù)學的邏輯思維訓練，我們能夠更準確地理解經(jīng)濟現(xiàn)象，并找到解決問題的方法和路徑。
然后，數(shù)學的實踐應用使我感悟到經(jīng)濟生活是數(shù)學知識的應用場景。在學習數(shù)學的過程中，我們經(jīng)常會遇到一些抽象的概念和理論，而這些概念和理論在經(jīng)濟生活中得以具體應用。例如，微積分中的導數(shù)和積分可以用來解決最優(yōu)化問題；線性代數(shù)中的矩陣運算可以用來解決一些經(jīng)濟模型中的線性方程組等等。通過數(shù)學的實踐應用，我更加深入地理解了數(shù)學在經(jīng)濟生活中的作用，也增加了對數(shù)學的興趣和熱愛。
最后，數(shù)學使我對經(jīng)濟生活有了更全面、深入的了解，從而做出更明智的決策。在日常生活中，經(jīng)濟決策往往涉及多個因素的綜合考慮。通過運用數(shù)學工具，我們可以將復雜的經(jīng)濟問題進行建模分析，進而得到準確的結論。例如，通過數(shù)學模型可以研究出企業(yè)的最佳生產規(guī)模、購買某種商品的最優(yōu)時機等等。這些模型和結論能夠幫助我們在經(jīng)濟生活中做出更明智的決策，從而最大化效益、降低風險。
總而言之，數(shù)學對經(jīng)濟生活的影響是不可替代的。通過數(shù)學，我們能夠進行量化思維，培養(yǎng)邏輯思維能力，感悟實踐應用，從而對經(jīng)濟生活有更深入、全面的了解，并做出更明智的決策。雖然數(shù)學有時候會使人頭疼，但長期以往，學會運用數(shù)學解決經(jīng)濟問題將成為經(jīng)濟生活中的得力助手。因此，我將繼續(xù)學習和應用數(shù)學，以更好地理解和利用數(shù)學知識來指導我的經(jīng)濟生活。
數(shù)學與生活心得體會篇二
生活數(shù)學教材的出現(xiàn)，旨在將數(shù)學與生活緊密結合，以生動、實用的方式幫助學生更好地理解和運用數(shù)學知識。經(jīng)過閱讀，我深刻感受到了這本教材的獨特之處和對學生的啟發(fā)作用。在這篇文章中，我將從教材特點、教學效果、應用場景、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和提高數(shù)學素養(yǎng)等方面展開闡述，為大家介紹我的心得體會。
首先，在教材特點方面，生活數(shù)學教材以生活為基礎，旨在讓學生在實際生活中感受到數(shù)學的普遍性和廣泛運用。教材中的例題往往取材自我們日常生活中的場景，例如買菜、做飯、購物等，這讓學生更容易理解和運用數(shù)學知識。同時，教材還突破了傳統(tǒng)教材的束縛，采用了更多的圖表、圖片和文字說明，生動形象地展示了數(shù)學與生活的緊密聯(lián)系，使學生更加投入和積極參與學習。
其次，生活數(shù)學教材在教學效果方面表現(xiàn)出色。通過與生活場景的結合，教材將抽象的數(shù)學概念轉化為具體的問題，激發(fā)了學生的學習興趣和思考能力。教材中的練習題也具有很強的針對性和實用性，能夠有效提高學生的運算能力和問題解決能力。此外，教材還提供了豐富的案例分析和實際應用，讓學生在解決實際問題的過程中，能夠將數(shù)學知識靈活運用。這些教學手段的綜合運用，使得學生在學習數(shù)學的同時，也提高了對數(shù)學的興趣和理解。
第三，生活數(shù)學教材還能夠引導學生將數(shù)學應用到實際生活中的各個場景中。教材中的案例分析和實際問題解決，讓學生在解決實際問題的過程中，能夠主動思考和運用數(shù)學知識。比如，教材中提到的食物營養(yǎng)平衡問題，讓學生在解決問題的過程中，能夠運用到比例、百分數(shù)等數(shù)學知識，引導學生更好地選擇健康的飲食方式。這種能夠將數(shù)學應用到實際生活中的教學方式，能夠讓學生更加直觀地感受到數(shù)學的實用價值和解決實際問題的能力。
第四，生活數(shù)學教材的課程設計還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。教材中的例題和練習題常常需要學生進一步思考和拓展，提出自己的見解和解決方案。這種培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和能力的方式，能夠激發(fā)學生的思維靈活性和創(chuàng)造力，使他們在數(shù)學學習中能夠獨立思考和解決問題。
最后，生活數(shù)學教材的出現(xiàn)對提高學生的數(shù)學素養(yǎng)有著積極的促進作用。通過與實際生活相結合的教學方式，學生能夠更加深入地理解數(shù)學知識，并且將其應用于實際生活中。這種提高學生數(shù)學素養(yǎng)的方式，不僅能夠增強學生的數(shù)學能力，還能夠培養(yǎng)學生的數(shù)學思維和創(chuàng)新意識，為他們今后的學習和發(fā)展奠定更加堅實的基礎。
綜上所述，生活數(shù)學教材的出現(xiàn)給我們的學習帶來了許多新的機遇和挑戰(zhàn)。通過理解教材特點、認識教學效果、思考應用場景、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和提高數(shù)學素養(yǎng)等方面，我們能夠更好地應對這些挑戰(zhàn)，并從中獲得更多的收獲。希望這篇文章能夠為同學們深入了解和運用生活數(shù)學教材提供一些參考和幫助。
數(shù)學與生活心得體會篇三
生活是一本極其豐富多彩的教科書，而數(shù)學則是生活中一門重要的學科。生活數(shù)學教材是我們學習數(shù)學的基礎，通過閱讀教材，我們不僅能夠掌握基本的數(shù)學知識和技能，還能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和解決問題的能力。在閱讀生活數(shù)學教材的過程中，我收獲了許多心得體會。
首先，在閱讀生活數(shù)學教材時，我們應該注重培養(yǎng)自己的邏輯思維。數(shù)學是一門注重邏輯推理的學科，我們在學習的過程中需要運用科學的邏輯思維方式去分析和解決問題。生活數(shù)學教材中的題目給我們提供了大量的思維訓練機會，例如通過解決實際生活中的消費問題來培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。我曾遇到過這樣一個問題：小明去超市購買了一包面粉、一袋飼料和一瓶水，他花費了35元。如果面粉比飼料貴5元，飼料比水貴10元，那么面粉、飼料和水各自的價格分別是多少？通過對題目的分析和推理，我最終得出了正確的答案。這樣的思維訓練有助于培養(yǎng)我們的邏輯思維能力，使我們在解決實際問題時更加從容和準確。
其次，通過閱讀生活數(shù)學教材，我們能夠提高我們的解決問題的能力。生活數(shù)學教材中的題目多數(shù)是實際生活中常見的問題，例如購物消費、旅行路線規(guī)劃等等。通過解決這些問題，我們能夠鍛煉自己的解決問題的能力，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。例如在某一次閱讀教材時，我遇到了這樣一個問題：小明去超市購買了5個蘋果和6個橘子，他花費了21元。如果蘋果比橘子貴2元，那么蘋果和橘子的價格各自是多少？通過分析題目，我觀察到購買5個蘋果和6個橘子，總共花費了21元，根據(jù)這個條件，我可以列出方程表達式，并最終得出正確答案。這樣的解題思路對于培養(yǎng)我們的解決問題的能力非常有幫助。
再次，通過閱讀生活數(shù)學教材，我們能夠培養(yǎng)自己的數(shù)據(jù)分析能力。生活數(shù)學教材中的題目大多涉及到數(shù)據(jù)的收集和分析，例如通過統(tǒng)計調查分析出某一地區(qū)的人口變化情況。閱讀教材時，我們需要學會如何收集和整理數(shù)據(jù)，并運用適當?shù)慕y(tǒng)計方法進行分析。例如：某地區(qū)的人口數(shù)在近幾年有所下降，問題是如何通過數(shù)據(jù)分析找出人口下降的原因以及如何解決這個問題。通過閱讀和解答這類問題，我們能夠提高我們的數(shù)據(jù)分析能力，從而更加準確地判斷和解決實際問題。
最后，通過閱讀生活數(shù)學教材，我們能夠增強對數(shù)學的興趣和熱愛。生活數(shù)學教材中的題目通常與我們的日常生活息息相關，例如和家人一起制定家庭預算、計算購物總價等等。通過解決這些與生活相關的問題，我們能夠更好地理解數(shù)學的實際應用，從而增強對數(shù)學的興趣和熱愛。數(shù)學是一門優(yōu)美而又實用的學科，只有真正了解和喜愛它，我們才能在學習的道路上越走越遠。
總之，通過閱讀生活數(shù)學教材，我們可以培養(yǎng)邏輯思維能力，提高解決問題的能力，培養(yǎng)數(shù)據(jù)分析能力，增強對數(shù)學的興趣和熱愛。生活數(shù)學教材不僅幫助我們掌握數(shù)學知識和技能，更為我們提供了實踐的機會，讓我們在解決實際問題中不斷成長和進步。相信通過不斷地閱讀和思考，我們一定能夠在數(shù)學的海洋中演繹出屬于自己的精彩篇章。
數(shù)學與生活心得體會篇四
我們的祖國素有“禮儀之邦”的美稱。隨著我國的對內搞活，對外開放政策的實施，我國不僅古老而又現(xiàn)代化，人與人之間的交往越來越頻繁，在交往過程中，用到最多的就是禮儀也就是我們俗話說的“禮節(jié)”。不同的國家、不同的民族之間都有自己的基本的禮儀，公共場所、家庭、各種節(jié)日活動、幼兒園及學校等都有基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范。遺憾的是：這些基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范不是人人都能自覺掌握和運用的，在公共場所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會文明接打電話、公關接待中的失禮現(xiàn)象。世界著名教育學家蒙臺梭利博士指出：兒童良好的行為習慣的最佳養(yǎng)成期在2歲半-6歲。對于2歲半-6歲的孩子來講，禮儀和品格的培養(yǎng)比知識和技能的獲得更為重要。因為兒童的行為習慣一旦形成就很難改變，會影響他一生的發(fā)展：而知識和技能卻可以隨時隨地學習、吸收與更新。在幼兒期開展禮儀、品格、素質教育不僅可以收到最佳的效果，同時也是幼兒教育最為重要的一個環(huán)節(jié)。抓住這一關鍵時期對幼兒進行文明禮儀教育，使幼兒從小學禮、知禮、懂禮、用禮，將關系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。所以，禮儀教育迫在眉睫，它關系到一個國家和民族的未來。
二、課題研究的理論依據(jù)。
1.《幼兒園教育指導綱要》。幼兒園深入實施素質教育，而禮儀教育使素質教育落實到實處，它是實施素質教育的重要途徑。
2.新課程理論。重點培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)新精神和實踐能力、收集和處理信息的能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力以及對自然環(huán)境和人類社會的責任感和使命感。
3.孔子的教育思想。不學禮，無以立。從小培養(yǎng)孩子良好的行為習慣，對今后事業(yè)的成功發(fā)展奠定了基礎。行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。
三、課題研究的主要目標。
1.在《幼兒園教育綱要》、《幼兒園教育指南》的指導下，結合《禮儀教育》教材，從教師做起，用良好的禮儀形象去影響每一名幼兒，初步探索適合幼兒身心特點的禮儀教育內容與實施方法，豐富幼兒禮儀教育的實踐經(jīng)驗。
2.借助日常生活各環(huán)節(jié)進行隨機教育，讓幼兒逐步積累禮儀品格養(yǎng)成經(jīng)驗,領悟良好的禮儀風范帶給人們的好處。
3.通過禮儀教育實踐活動，提升教師和家長的文明素質，從而促進幼兒禮儀行為的養(yǎng)成、推動幼兒園向更高層次發(fā)展。
四、課題研究的主要內容。
1.幼兒園圍繞中央教育科學研究所《禮儀·品格·素質教育實踐與研究》課題實驗教材，開展各年齡段幼兒禮儀教育的組織和指導方法的研究。
2.圍繞教師專業(yè)化成長，開展教師如何在幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中滲透禮儀教育的研究。
3.圍繞和諧家庭社區(qū)建設，開展如何引導家長在日常生活中進行幼兒禮儀教育的研究。
五、課題研究的對象：
幼兒園小中大班共十四班的570名幼兒。
六、課題研究的主要方法。
1.行動研究法：結合日常的教育教學實踐開展禮儀教育研究活動。
2.個案研究法：通過對個別幼兒典型案例的觀察與分析，針對存在的問題寫出分析報告并及時調整教育方案。
3.文獻資料法：通過查閱相關文獻資料了解、證明所要研究對象的方法。
4.經(jīng)驗總結法：及時撰寫教育教學敘事與教學案例分析、反思，及時總結研究實踐中的經(jīng)驗。
七、課題研究的過程。
(一)健全組織機構，保障課題實施。
我校成立了課題研究領導小組和課題研究指導小組。由園長任課題研究領導小組組長，負責領導、協(xié)調課題研究的相關工作;縣教育局初幼教股副股長和進修學校教研室副主任任指導小組組長，負責指導、推動課題研究的日常工作;各年段的段長負責組織、實施課題研究工作。
(二)認真學習理論知識，明確研究的方向。
課題組采用集中培訓和個人學習相結合的形式，組織教師認真學習、研究“幼兒園禮儀教育生活化”課題研究實驗方案，明確課題研究的理論依據(jù)、主要目標、主要內容、主要方法、操作方式等，加深對本課題研究方向的認識。我們積極將老師送出去學習，自課題開展以來，園長、教師參加省、市、縣學習有一百多人次，提高了理論水平。我們還邀請了唐紅、王文圣、鄭玉華等禮儀方面的專家、學者來園對全園的教職員工進行坐姿、站姿、接電話等方面的禮儀培訓，我園還為全園的教師購買了《教師禮儀規(guī)范》、《禮儀金說》、《兒童禮儀品格教育概況》、《如何開展六加一兒童品格教育》、《分享優(yōu)秀品格、打造卓越團隊》等有關教師禮儀及有關教育的書籍，讓教師通過自學、集中學習、實踐、反思、研究等形式理論結合實踐，為禮儀課題的研究提供了理論依據(jù)。我們還請了心理學專家對全園的家長進行《習慣決定孩子的命運》的講座，讓家長了解從小讓幼兒養(yǎng)成良好的習慣關系到幼兒的一生。大部分的家長都覺得這樣的講座讓他們受益匪淺，他們主動和幼兒園配合對幼兒的良好習慣的培養(yǎng)。
課題組成員還定期地進行交流研討，我園將禮儀教育的意義、內容、方法、口號，以及教師、幼兒行為規(guī)范、日常文明用語等做成宣傳窗，懸掛在大門口、走廊、家教園地、各班的禮儀專板等醒目的地方，積極暗示幼兒和教師運用禮貌用語;還充分利用幼兒園宣傳欄、小百靈廣播、娃娃說新聞、家校通等媒體向幼兒家長宣傳幼兒禮儀教育的開展情況和幼兒在園的表現(xiàn)情況，使家園及時溝通，為實施禮儀教育提供資料。根據(jù)課題的總目標，結合幼兒的年齡及身心特點，有計劃、有目的地將禮儀教育滲透到幼兒園的一日生活活動中，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣，文明禮貌行為，進一步建設校園文化，促進社區(qū)的精神文明建設。
(三)利用幼兒園一日活動，實施研究與實踐。
1.一日生活活動、環(huán)境布置等宣傳、展示禮儀教育。
3月，我們抓住新年幼兒剛入園的契機，充分利用入園接待及離園時向幼兒及家長宣傳禮儀和展示禮儀教育。禮儀小標兵選拔及標準的接待受到了幼兒及家長的一致好評。幼兒在做操時，幼兒園周圍有許多的家長和居民在觀看，我們將禮儀操滲透在幼兒的早操表演、午間操、蘇醒操等活動中，這樣也起到了宣傳禮儀教育的作用。我們還在各班環(huán)境、樓梯的墻面、幼兒園大環(huán)境等布置有關禮儀的墻飾，如：幼兒的一日生活環(huán)節(jié)照片、禮儀繪畫作品等。積極營造和諧優(yōu)美的校園物質環(huán)境，努力讓校園每一處都成為教育的場所，使每一堵墻都發(fā)揮潛在的教育作用。
2.實踐中學禮、懂禮、用禮。
我們充分挖掘幼兒園一日各個環(huán)節(jié)中的禮儀教育內容，制定了幼兒一日活動行為標準，使幼兒禮儀教育更貼近幼兒的生活和需要。
幼兒來園環(huán)節(jié)，大班選出四名禮儀小標兵每天早上輪流接待全園的小朋友和幼兒家長。禮儀小標兵的文明用語以及標準的站姿、不僅為中小班的幼兒樹立了榜樣，而且，也為幼兒家長做了很好的示范。
結合一年中的各個節(jié)日活動對幼兒進行禮儀教育。結合“國慶節(jié)”、“五一”勞動節(jié)、“三八”婦女節(jié)、“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”、“六一”兒童節(jié)對幼兒進行愛祖國、愛人民、愛親人、愛同伴等感恩教育;結合我們傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)、端午節(jié)對幼兒進行不要忘記過人、及偉人的教育，追根問祖也是我們中國人的傳統(tǒng)美德。各班期末開展了“禮儀小標兵”評選活動，形成了人人講文明、懂禮貌，爭做“禮儀小標兵”的良好局面。并通過每周的.文明寶寶、禮貌寶寶、能干寶寶的評比活動，每月的文明班級評比活動。每學期的文明教師、文明幼兒等評比活動來督促老師、幼兒注意保持自己的禮儀行為。
3.讓禮儀教育活動滲透到幼兒園各領域活動之中。
禮儀教育是社會性教育的重要內容，所以，我們對幼兒進行社會性教育以禮儀教育為突破口，滲透到各領域之中。如在社會性活動中，學習禮儀“三字經(jīng)”，幼兒在朗朗傷口的吟誦中學習了幼兒園基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀。在美術活動中，通過手工粘貼《國旗》、“三八”節(jié)制作賀卡等等，使幼兒懂得了怎樣熱愛祖國，熱愛親人、懂得了不同的節(jié)日有不同的禮儀要求。在美術活動中，學會了不亂畫、亂涂顏色，養(yǎng)成了講衛(wèi)生、愛清潔的好習慣。在健康教育活動中，結合幼兒一日生活活動中的進餐、盥洗、午睡、入廁等生活活動，教幼兒學習如何排隊等待、怎樣節(jié)約用水、大小便后的衛(wèi)生習慣等養(yǎng)成幼兒養(yǎng)成良好地行為。在科學活動中，了解不同科學實驗的要求及規(guī)則并能自覺遵守，懂得安全用電常識，學會與別人合作共事，與人交往中的文明禮貌。在語言、音樂活動中，通過故事表演、兒歌表演、音樂游戲、歌表演等使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。
4.將禮儀教育滲透到家庭之中，重視發(fā)揮家庭教育的作用。
各實驗班講禮儀教育的內容以周計劃的形式呈現(xiàn)給家長，每周、每月都有不同的禮儀教育內容，家長利用接送幼兒的時間可以了解近期的禮儀教育內容，為配合幼兒園的禮儀教育做到心中有數(shù)。在班級的門口創(chuàng)設“家長園地”，主動介紹禮儀教育的途徑和方法以及對幼兒家長的要求。
5.開展一些大型的活動，注重禮儀教育的綜合性。
在實施禮儀養(yǎng)成教育過程中，我們還開展了為“災區(qū)人民獻愛心”、“扶殘助殘，有你有我”義賣活動、幼兒都積極地將自己的零花錢、玩具拿來捐贈;月31日我園舉行“親子禮儀運動會”，在運動會中老師、幼兒的禮儀表演及幼兒在比賽中的勇敢、拼搏的精神讓在場的領導、家長都稱贊不已。在1月大中小班分別舉行了“幼兒禮儀成果匯報會”的活動，在活動中幼兒將自己學到的禮儀知識用兒歌、歌表演、故事、舞蹈、情景劇等進行展現(xiàn)，這樣的活動使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗中形成良好的禮儀道德認識觀念，養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。
八、課題研究成果。
(一)理論成果。
我園自開展“幼兒園禮儀教育生活化”課題以來，每位老師堅持學一點，用一點，做一點，總結一點，不僅在幼兒心理健康方面進行了細致、深入的研究，并且將研究思路拓寬在宏觀領域，在學校的辦園思想、管理方式、教師心理素質等方面進行了完善，逐步走出了一條結合本園特色的科研改革之路，并取得了一定的成果，具體總結為：
1.確立了辦園宗旨、目標和精神。
辦園宗旨為“團結、勤奮、務實、創(chuàng)新”;保教目標為“心中有目標、眼中有孩子、處處有教育”;并融鑄出富有時代氣息的“健康、快樂、自主、和諧”的精神。這宗旨、目標、精神的確立，無不滲透我園文明禮儀教育課題的思想。它既是全體教師銳意進取的奮斗目標，也是推動我園順利通過了“省示范幼兒園”評估精神動力，并被評為“泉州市文明學?！?、“福建省巾幗文明崗”等。幼兒在“做中學、做中玩、做中求進步”這樣的環(huán)境中做到了：“尊師、互愛、自信、向上”。
2.努力尋找文明禮儀教育與管理方式的結合點。
采用以情育人，以境育人，以理育人的管理方式，確立了“科學、規(guī)范、合理、有序”的管理總目標和各層次目標，努力以“禮儀教育生活化”為切入口，不僅增強了教師“愛崗敬業(yè)，樂于奉獻”的意識，也提高了教職員工整體的凝聚力和主人翁精神，使工作能建立在理解、信任、合作的基礎上，提高了工作的效益和質量，使個人、集體獲得了較多省、市級榮譽，這都得益于我園有一個團結、勤奮、務實、創(chuàng)新的集體，有一群年輕、活潑、向上的青年，有一支對禮儀教育執(zhí)著研究、創(chuàng)新的教師隊伍。
數(shù)學與生活心得體會篇五
數(shù)學是一個伴隨我們一生的學科，它不僅存在于我們的學校課堂中，而且滲透到我們的日常生活中的方方面面。生活中的數(shù)學課題常常讓我們發(fā)現(xiàn)數(shù)學的魅力，也讓我們明白數(shù)學的實用性。通過在日常生活中遇到的數(shù)學問題，我逐漸理解了數(shù)學在生活中的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
首先，生活中的數(shù)學課題讓我明白了數(shù)學的實用性。在日常生活中，我們經(jīng)常需要計算和測量，例如去超市購物時計算總價，做飯時量化材料等。這些看似簡單的任務都離不開數(shù)學的運算和測量。例如，在購物時，我們需要計算商品的總價和找零；在煮飯時，我們需要按照比例進行配料。這些看似平凡的非常明確的數(shù)學需求，幫助我們解決了實際問題，并提高了我們的生活質量。
其次，在處理生活中的數(shù)學課題時，我意識到了數(shù)學的邏輯思維。在解決生活中的數(shù)學問題時，我們需要運用邏輯思維來分析和解決問題。例如，在規(guī)劃旅行過程中，我們需要計算旅行時間、路程和費用。這涉及到對不同選項進行比較，最終做出最優(yōu)決策的能力。在解決這類問題時，數(shù)學讓我們充分運用邏輯思維和分析能力，幫助我們更好地思考，做出理性的決策。
此外，生活中的數(shù)學課題還讓我領悟到了數(shù)學的環(huán)境意識。在日常生活中，我們時常遇到各種數(shù)學問題，例如分析金融投資回報率、評估房屋面積、計算能源消耗等。這些問題需要我們根據(jù)實際環(huán)境來進行數(shù)學建模和分析。通過解決這些問題，我們不僅能夠更好地理解環(huán)境中的數(shù)學特性，還可以實際應用數(shù)學知識來改善生活。例如，通過分析能源消耗，我們可以找到減少能源浪費的方法，提高資源利用率。
最后，生活中的數(shù)學課題還讓我體會到了數(shù)學的美感。數(shù)學包含了一種獨特而美妙的邏輯結構和規(guī)律。在解決數(shù)學問題的過程中，我們常常能夠發(fā)現(xiàn)美麗的模式和關系。例如，在解決幾何問題時，我們可以欣賞到完美的對稱和精確的圖形。這些美麗的數(shù)學結構不僅給我們帶來了視覺上的享受，也讓我們感受到數(shù)學的優(yōu)雅和魅力。
總的來說，生活中的數(shù)學課題讓我深刻理解了數(shù)學的實用性、邏輯思維、環(huán)境意識和美感。數(shù)學在我們的日常生活中無處不在，它幫助我們解決實際問題，提高了我們的生活質量。通過在解決生活中的數(shù)學問題的過程中，我們能夠培養(yǎng)嚴謹?shù)乃伎挤绞胶瓦壿嬐评砟芰ΑＭ瑫r，數(shù)學還讓我們關注環(huán)境，改善生活，并帶給我們美的享受。因此，我認為理解和應用數(shù)學是非常重要的，它不僅可以幫助我們解決實際問題，還可以提高我們的思維能力和生活質量。
數(shù)學與生活心得體會篇六
數(shù)學是一門嚴謹而抽象的學科，對于很多人來說，它似乎與生活沒有太大關聯(lián)。然而，在當代社會中，越來越多的人開始意識到數(shù)學的重要性，并通過游戲化和生活化的方式來學習和應用數(shù)學知識。在我的學習和實踐中，我深刻體會到了游戲化生活化數(shù)學的好處。本文將從游戲、生活、學習、應用和未來發(fā)展五個方面來探討這一主題。
首先，游戲作為一種娛樂活動，可以激發(fā)人們學習數(shù)學的興趣。數(shù)學問題常常被認為是枯燥乏味的，難以引起人們的興趣。但是，通過將數(shù)學知識融入游戲中，可以為學習者提供一個有趣的環(huán)境，激發(fā)他們的學習興趣。例如，一款名為“數(shù)獨”的游戲可以幫助玩家鍛煉邏輯思維能力和數(shù)字推理能力，并在娛樂的同時提高他們在解決數(shù)學問題上的能力。
其次，數(shù)學也可以生活化，讓人們將數(shù)學知識應用于日常生活中。數(shù)學是無處不在的，它存在于我們的生活中的方方面面。例如，在購物時計算折扣后的價格，或者在做飯時計算原材料的比例等等，這些都需要我們用到數(shù)學技巧。通過將數(shù)學與日常生活相結合，可以幫助人們理解數(shù)學的實際應用，提高他們解決實際問題的能力。
第三，游戲化生活化的數(shù)學學習方法可以提高學習效果。傳統(tǒng)的數(shù)學教育往往注重理論知識的傳授和記憶，因此學生們常常會感到無趣和無動力。而采用游戲化和生活化的學習方法，可以通過參與和互動來提高學生的學習效果。例如，在學習幾何時，可以使用紙片拼貼游戲來讓學生探索和發(fā)現(xiàn)各種幾何形狀，從而提高他們的學習積極性和興趣。
第四，游戲化生活化的數(shù)學應用可以幫助人們解決實際問題。數(shù)學不僅僅是一門理論學科，它在現(xiàn)實生活中有著廣泛的應用價值。通過游戲化和生活化的數(shù)學學習方法，人們可以更好地理解和應用數(shù)學知識，從而解決實際問題。例如，在規(guī)劃旅行路線時，我們可以利用數(shù)學模型來計算最短路徑和最優(yōu)路線，節(jié)約時間和費用。
最后，游戲化和生活化的數(shù)學學習方法有著廣闊的發(fā)展前景。隨著科技的不斷進步，人們對于游戲化和生活化數(shù)學學習的需求也越來越多。許多公司和機構已經(jīng)開始研發(fā)各種交互式的數(shù)學學習工具和應用程序，使得學生們可以在游戲和日常生活中輕松學習數(shù)學。未來，游戲化生活化數(shù)學學習的發(fā)展將會更加普及和深入，幫助更多人掌握數(shù)學知識和解決實際問題。
總結起來，游戲化生活化的數(shù)學學習方法不僅可以激發(fā)學習興趣，提高學習效果，而且可以幫助人們更好地應用數(shù)學知識和解決實際問題。隨著科技的發(fā)展，這一學習方法的應用和發(fā)展前景將會更加廣闊。我們應該積極參與并推廣游戲化生活化數(shù)學學習，使得數(shù)學知識更深入人心，并更好地服務于實際生活。
數(shù)學與生活心得體會篇七
《綱要》明確指出了教學教育的價值取向：“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關系并體驗到數(shù)學的重要和有趣。在生活和游戲的真實情境和解決問題的過程中，逐漸形成幼兒的數(shù)學感和數(shù)學意識，體驗到數(shù)學的重要性和意義，在不斷遇到各種新挑戰(zhàn)和不斷成功地解決問題的過程中獲得了自信心，感受到和體驗到其中的樂趣?！?BR> 根據(jù)《綱要》精神，我們嘗試開展幼兒園數(shù)學教育生活化的探究，探求數(shù)學教育生活化的內容、實施和方法，使生活成為課程資源，讓教育融入生活真實情景中。
1．從根據(jù)教材組織幼兒學習到創(chuàng)設情景化的學習活動。
數(shù)學生活化課題應先從驗證教材，提供生活化的材料開始。生活化的材料在單一操作學習活動中是“道具“，在真實情景中更能發(fā)揮其多種作用，成為支持幼兒游戲和學習的“玩具”和“工具”，對于年齡小的孩子，生活化的情景為幼兒感受數(shù)量關系搭建形象思維的平臺。
如在小班幼兒學習“一一對應”的知識時，教師可創(chuàng)設“娃娃家”炒小菜的情景，為幼兒提供大小不同、顏色不同的碗勺，讓幼兒通過游戲為爸爸媽媽、小朋友分碗勺、分菜等，知道大人用“大碗大勺”且菜量多，小孩用“小碗小勺”且菜量少，進行一一對應訓練，讓幼兒在生活情景中玩得開心，又自然而然地在解決問題中學習。
2．從教師預設的情景化活動到關注幼兒的興趣和需要生成活動。
數(shù)學教育生活化要求教師要有意識地尋找孩子在日常生活中的興趣點。如在區(qū)域活動“包糖果”中，我們發(fā)現(xiàn)個別孩子包完糖果，先點數(shù)包了幾個，又把不同的顏色的糖果分開，再把糖果排圖形。包糖果中蘊含的數(shù)學知識能否成為其他孩子的關注點？因此我們提出了開個“糖果加工廠”，孩子們包了許多糖果后自發(fā)開始賣糖果，教師抓住時機又提出問題：“平時爸爸媽媽在哪兒買糖果？”引出了新活動——參觀佳源超市，孩子們知道超市除了賣糖果，還賣許多東西，因此再引發(fā)了超市游戲。孩子們和家長一起收集了許多開超市的材料，并把這些材料分類擺在貨架上，教師和幼兒一起討論如何定價格、編條形碼、裝袋、付錢等問題。整個游戲是在幼兒自主選擇、共同解決問題中逐漸展開的。孩子們在角色游戲中體驗到數(shù)學的存在，增進幼兒數(shù)學感和數(shù)學意識的形成，讓數(shù)學學習變得有趣。
3．從教師的直接指導到由問題情景引發(fā)的.幼兒自主學習。
在情景化活動中，教師應更多地參與孩子感興趣的事，尊重孩子的各種想法，引導幼兒在真實的事件中針對問題自主學習。在主題活動《我們的小區(qū)》中，孩子們對于如何編排門牌號產生了興趣和爭論。教師就帶孩子參觀了小區(qū)的樓房，讓孩子在看門牌、編門牌的過程中不知不覺學習了排序的知識，并把這些知識應用到生活中去。在學習過程中，幼兒的自主性和能動性變得非常強。
生活情景中學習數(shù)學是數(shù)學教育生活化探究的途徑之一，實踐中我們感到教師善于捕捉幼兒一日生活中感興趣的事物，引導幼兒用已有的數(shù)學知識和經(jīng)驗解決生活中的問題，幫助幼兒從活動中獲得成功感，增強學習數(shù)學的信心，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學學習的興趣。
數(shù)學與生活心得體會篇八
數(shù)學新課程標準明確指出，義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實行“人人學有價值的數(shù)學”。這不禁讓我重新對這一理念加以剖析。19世紀恩格斯說：“數(shù)學是關于空間形式和數(shù)量關系的學科?！倍鳛閿?shù)學學科三大部分(數(shù)與代數(shù)、幾何和統(tǒng)計)之一的數(shù)與代數(shù)部分，它是中小學數(shù)學課程中的經(jīng)典內容，它在義務教育的階段的數(shù)學課程中占有相當重要的地位，有著重要的教育價值。在新的課程標準下，這一學習領域的目標、內容、結構以及。
教學。
活動方面都發(fā)生了很大的變化。下面從三個方面談談自己的感想。
(一)《標準》在總體目標中提出要使學生“經(jīng)歷運用數(shù)學符號和圖形描述現(xiàn)實世界的過程，建立數(shù)感和符號感，發(fā)展抽象思維?！笨梢姡斫鈹?shù)感、符號感讓學生在數(shù)學學習的過程中建立數(shù)感和符號感是非常重要的，是進入數(shù)學學習的基矗在義務教育階段學生要學習整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過數(shù)學的學習，使學生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系，例如，一百萬有多大，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標準中，重視對數(shù)的意義的理解，培養(yǎng)學生的數(shù)感和符號感，淡化過分“形式化”和記憶的要求，使學生在學習數(shù)學的過程中自主活動，不僅提高了自身的數(shù)學素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題。
數(shù)學與現(xiàn)實生活是密切相關的。聯(lián)合國教科文組織早在八十年代初就提出“數(shù)學問題解決應作為學校數(shù)學教育的中心”。因此，有價值的數(shù)學更多地體現(xiàn)在學生用數(shù)學的眼光和思維去觀察、認識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題，獲得或提高適應生活的能力。過去教師一直非常重視學生筆算的正確率和熟練度，學生缺乏估算意識與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計上學、上班所用的時間，估計完成某一任務(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時間，估計寫一篇文章所需的紙量，放置冰箱所需地方的大小，估計一次旅游所需的費用等等。因此，加強估算，培養(yǎng)學生估算意識，發(fā)展學生的估算能力，具有重要的價值。新課程標準也反復強調要加強估算，淡化筆算。
(二)“數(shù)與代數(shù)”有利于發(fā)展學生思維、能力，培養(yǎng)數(shù)學情感的數(shù)學。
在提倡“人人學有價值的數(shù)學”的今天，將這一理念落實到中學階段，就要求我們教師不僅僅要關注學生知識技能掌握如何，更要關注到學生的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)。學生的思維能力、思想方法、習慣、情感和態(tài)度對于學生今后去創(chuàng)造生活有著不可估量的價值。因此，“數(shù)與代數(shù)”作為基礎部分，它的主要內容是研究現(xiàn)實世界數(shù)量關系和運動、變化規(guī)律中的數(shù)學模型，它可以幫助人們從數(shù)量關系的角度更準確、清晰的認識、描述和把握現(xiàn)實世界和解決現(xiàn)實世界的問題，能有效發(fā)展學生思維、培養(yǎng)數(shù)學情感的，就是有價值的數(shù)學。
數(shù)學與生活心得體會篇九
數(shù)學復習大概分六個階段。
第二階段：在第一輪數(shù)學復習過后(復習全書看過一遍后)，此時你已經(jīng)掌握了許多解題的方法，但這時，你喜歡的仍是高數(shù)題目，害怕線代和概率，因為你看是看懂了，卻沒有思路自己做，或許多的定理知道，但做題時想不起來，最壞的情況是看到線代和概率頭范漲，很想不看了去打游戲。這時后，你就不可以在做題目了，因為線代概率是很有規(guī)律的，可以說是比較死的幾類題型。你當前的任務是把線代和概率的課本上的定理熟記，然后還要知道原理的推導。把線代和概率的書看透了(書上的例題和定理和定理的證明)，那么你第二階段也快過去了，恭喜你，你數(shù)學復習到了第三階段。
第三階段：感覺高數(shù)的題目有的是沒思路的，而線代和概率已經(jīng)不是原來那樣的難了，也相對的容易起來，這時拿到題目的感覺是會了，但做不出來，就是要把課本放在旁邊，看到定理解答，此時你拿到題目知道了怎么下手，就是還有的定理不是很熟悉，最郁悶的是，你剛把線代和概率的課本看完了，感覺你什么都懂了，什么都會了，拿到題目，你卻又忘記了書上的很多定理，這種情況就好好復習，好好背誦并推理定理，熟能生巧嘛。第三階段最大的特點是：高數(shù)，線代，概率絕大多數(shù)的題目都會了，還有一小點不是很熟悉，總體感覺良好，此時你做真題大概可以考到100——110，恭喜你，第三階段就過去了，第四階段來了。
第四階段：隨著復習的繼續(xù)，你對線代和概率的手感越來越好(就是多練習)，最后已經(jīng)感覺到線代和概率的題目很死了，沒有什么技術含量，看到題目馬上就有了大概的解題思路，而高數(shù)有證明題，不等式的證明，應用題卻有時不好把握，現(xiàn)在對概率和線代十分的喜歡，對高數(shù)卻有點害怕，害怕有你不會的題型，這個階段是在第二輪復習結束的情況下會有的，此時你對考研數(shù)學有底了，不是十分的害怕，此時你要去考試能考110——130之間，此時你也要努力進入第五階段。
第五階段：這個階段，你已經(jīng)把數(shù)學的薄弱點強化了，對所有的題目都知道了大概的思路和方法，可以稍微想想考的是什么，有什么樣的陷阱，方法怎么做最快，最方便。此時你拿到試卷的感覺是，所有的題目我都會了(大概的思路是對的)，接下來就是考計算量的。此階段你除了繼續(xù)強化你的弱點外，還要做大量的練習訓練自己的計算量。此階段你心里很舒服了，看到數(shù)學可以笑這面對了，數(shù)學可以說是比較容易的了，在考研里，數(shù)學的地位你已經(jīng)掌握了，接下來的重點不在是數(shù)學了，因為第3輪數(shù)學復習結束，時間也到了11月12月了，此時的重點已經(jīng)是專業(yè)課和政治了，但注意好了，每天數(shù)學都要做，手感也很重要的，建議此階段數(shù)學要保證每天4小時，因為數(shù)學要生手了，你會沒有信心的，此時也是考研李的瓶頸階段，要平靜的渡過去。此時你要參加考試可以考：120——140之間了，不要放下數(shù)學呢。
終極階段：對于做了大量練習，和數(shù)學模擬試題的同學，此時對數(shù)學的感覺是，拿到一張卷子，不用思考了，拿到題目就知道證明做，也就是很多達人說的“做數(shù)學不是腦力勞動，而是體力勞動”這樣的人是可以考140+的，數(shù)學達人多的是。你要達到這個境界時，你就是數(shù)學達人了。
天道酬勤，雖然很多輔導老師都會指出拒絕題海戰(zhàn)術，對于數(shù)學，我們不得不承認，只用通過大量做題、反復總結才能找對做題的“感覺”。希望同學們在強化階段戒驕戒躁，不要急于求成，只要堅持不懈，會有成功的那天!
數(shù)學與生活心得體會篇十
xx年，我有幸參加了xx學校的組織的小學數(shù)學學科知識培訓活動，受益頗深！
在培訓學習中，我聆聽了來全市各行家的講座，充分領略了專家們廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。每天的培訓學習都給我?guī)砹巳碌囊暯呛退枷胂炊Y，每天的學習都引發(fā)我對自己教學和自己專業(yè)發(fā)展的不斷思考。通過學習讓我看到自己與同學們的還存在很大的差距，同時在實踐中得到指導師的細心指導，讓我有了繼續(xù)前進的動力。8天的的理論培訓與7天的實踐培訓，學習雖然短暫，我的收獲很多，現(xiàn)將學習心得體會總結如下：
通過理論的學習使我對數(shù)學學科知識有了更清楚的認識，數(shù)學學科知識：包括空間與圖形學科教學知識、統(tǒng)計與概率學科教學知識、應用問題學科教學知識、計算課學科教學知識、概念課學科教學知識、數(shù)學廣角、實踐與應用學科教學知識等知識。
通過對學科結構論的學習，給我今后的教學很多啟發(fā)：教師要整體把握教材，溝通學科知識之間的聯(lián)系，溝通書本世界和學生生活世界的聯(lián)系，把教學的知識放在一個知識體系里，而不是孤立地學習，把知識串起來，形成知識鏈，知識樹，形成一個知識網(wǎng)絡。有結構的、有聯(lián)系的知識學生就容易掌握。所以在今后的教學中要重視溝通數(shù)學知識本質之間的內在聯(lián)系，使知識內容結構化。在教學中突出數(shù)學基本概念和基本原理在教學中的核心地位，重視數(shù)學概念、數(shù)學原理的早期滲透，用直觀的形式讓學生感知抽象的概念，重視原理和態(tài)度的普遍轉移，注重激發(fā)學生對數(shù)學學科本身的學習興趣。
在理論學習中，我也認識到自己學科理論還存在不少缺失和不足，今后要加強理論的學習，不斷完善自己的知識結構。
展
1.能參加本次提高培訓學習，我深受啟發(fā)和鼓舞，我知道我將要做的，不只是教學有趣味的數(shù)學，有技巧的數(shù)學，還要教有文化的數(shù)學，有思想的數(shù)學，如呂志明主任的講座中，作為一個數(shù)學老師一定要研究課題、研究作業(yè)、研究命題，才能提高教學質量。通過不同的教育教學手段，把學生本來潛在于身體和心靈內部的東西引發(fā)出來，讓學生的路走得更遠更長，向正常人方向發(fā)展更快。
2.跟崗學習，同伴交流中，在導師項建達老師指導下，使我更加清晰地明白數(shù)學課的各環(huán)節(jié)的具體要求：導入得當，新課有序，練習扎實，突出重點，及發(fā)展學生能力等方面的重要性。以及一些評課的要領等。
養(yǎng)
總之，通過這次學習，作為教育工作者的我，思想開放了，觀念轉變了，工作的盡頭更足了。今后在教育教學中，我將把有限的生命投入到無限的教育事業(yè)中去，力爭做一個人民滿意的教師。
數(shù)學與生活心得體會篇十一
我把個人的一些心得體會總結如下：
1、多媒體的大量運用。
數(shù)學課堂上運用課件目的一方面是為了節(jié)省時間，二是直觀形象展示給學生。這次的課件制作水平都很高，而且使用效果好，克服以前課件華而不實的現(xiàn)象。看的出都是老師們精心準備的。課件只是教學的輔助手段，是在手動不能實現(xiàn)的條件下化抽象為直觀形象，為突破難點服務，所以適度地發(fā)揮多媒體的作用是很好的。
3、體現(xiàn)主動性學習，重視學生的動手操作。
智慧之花開在孩子們的手上。我們老師重視孩子的動手操作,重視孩子的手腦結合，俗話說：心靈手巧。要學好知識就是要孩子們主動地參與到學習活動中來，那么動手操作就是孩子們最好的學習活動。孩子們在老師的指導下，動手操作，自主探究，合作交流的學習知識名家的課。
我有一些自己的看法，在這提出來請大家指點:。
1、在課堂上教師要適時等待，延緩思考速度，學生有時會將思考結果暫時遺忘。此時老師如能適時等待，在等待之后學生還處于“口欲言而不能，心求通而未達’的狀態(tài)，教師在對其難點相機點撥、指導而不適用七湊八湊來評價學生的思考成果，想必學生的感受會好一些。
2、改變問題拓展思維廣度。學生的數(shù)學學習受生活經(jīng)驗或原先只是基礎影響較大，當新問題和舊經(jīng)驗產生沖突時往往會迷失方向做不出正確判斷，此時教師不可操之過急，用改變提問角度的方式來理答，可將學生的思維引向更廣闊的空間。
從事農村教育的我，感觸多多在今后教學中，我要繼續(xù)學習業(yè)務知識，讓農村的孩子走出農村，爭取與城市孩子無差異，但我知道，這需要我付出很多，但是我愿意，我愿意為農村教育付出我的一切。真正讓學生在主體積極參與、操作、交流、動腦、動口的探究性學習中建立概念、理解概念和應用概念。
數(shù)學與生活心得體會篇十二
生活中無處不在的數(shù)學，它伴隨著我們的成長和發(fā)展，滲透到我們的日常生活中。數(shù)學不僅是一門學科，更是一種思維方式，它訓練了我們的邏輯思維、分析問題和解決問題的能力。通過學習數(shù)學，我深刻地認識到數(shù)學與生活的緊密聯(lián)系，體會到生活中數(shù)學的魅力，下面我將分五段詳細論述我對生活數(shù)學的心得體會。
首先，數(shù)學讓我認識到生活中的數(shù)據(jù)和變化。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會接觸到各種各樣的數(shù)據(jù)，我們需要用數(shù)學的方法對這些數(shù)據(jù)進行分析和比較。例如，在購物中，我們需要通過比較商品的價格和質量來選擇最優(yōu)惠的商品；在投資中，我們需要計算回報率和風險，從而做出明智的決策。數(shù)學讓我認識到數(shù)字和數(shù)據(jù)的背后蘊含著無盡的信息和可能。
其次，數(shù)學培養(yǎng)了我的邏輯思維和推理能力。數(shù)學是一門精確的科學，它要求我們通過嚴密的邏輯推理來解決問題。在數(shù)學學習中，我們需要嚴格按照邏輯規(guī)律進行推導和證明，從而得到正確的結論。這種邏輯思維和推理能力不僅在數(shù)學領域中有用，也可以幫助我在思考和解決其他問題時更加合理和有效。
第三，數(shù)學教會了我如何進行問題的拆解。數(shù)學的問題通常是復雜而抽象的，但是通過數(shù)學的方法和技巧，我們可以將復雜的問題拆解成更簡單的小問題，從而更好地理解和解決問題。這種問題拆解的能力在生活中同樣非常重要。當我們面臨一些復雜的問題時，如果能夠以數(shù)學的思維方式來拆解問題，我們將更容易找到問題的關鍵和解決方法。
第四，數(shù)學讓我理解了概率和統(tǒng)計的重要性。生活中有很多事情是無法確定和預測的，但是通過概率和統(tǒng)計的方法，我們可以通過數(shù)學的方式對事物進行描述和研究。例如，在天氣預報中，我們需要通過收集并分析大量的數(shù)據(jù)來預測未來的天氣情況；在醫(yī)學研究中，我們需要通過對大量病例的統(tǒng)計來預測某種疾病的發(fā)病率和治愈率。概率和統(tǒng)計的知識讓我對生活中的不確定性有了更深的認識，并且能夠更好地應對和處理這些不確定性。
最后，數(shù)學教給了我堅持和解決問題的精神。學習數(shù)學是一個艱辛而漫長的過程，但是通過不斷地努力和堅持，我學到了不僅僅是數(shù)學知識，更重要的是解決問題的能力。數(shù)學讓我明白，面對困難和挑戰(zhàn)時，只有堅持不懈地努力，才能最終解決問題。這種堅持和解決問題的精神在生活中同樣適用，它讓我有勇氣面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，并且相信只要付出努力，問題總有解決的辦法。
總的來說，通過學習數(shù)學，我認識到數(shù)學與生活的緊密聯(lián)系，體會到數(shù)學在生活中的重要性和魅力。數(shù)學讓我認識到生活中的數(shù)據(jù)和變化，培養(yǎng)了我的邏輯思維和推理能力，教會了我如何進行問題的拆解，讓我理解了概率和統(tǒng)計的重要性，并且教給了我堅持和解決問題的精神。這些數(shù)學的心得體會不僅在學習中有用，更可以幫助我在生活中更好地思考和解決問題。
數(shù)學與生活心得體會篇十三
本學期，我參加了學校組織的小學數(shù)學校本教學研討活動，其中有幾節(jié)錄像課給我留下了深刻的印象?；顒又懈魑粚＜业木庶c評，使我感受頗深，受益匪淺。通過活動我有以下幾點感受。
原來我一直認為應用題和解決問題是一回事，只不過是換個名稱而已。聽了專家的點評，我終于明白二者不光是名稱的改變，而且有質的區(qū)別。應用題關注的是它的結構，重點要進行數(shù)量關系的分析，在此基礎上正確地列式；解決問題關注的是情境，讓學生進入情境后，自己尋求解決問題的策略。
教學的藝術，不是傳授而是激發(fā)和喚醒，所以老師要利用學生非常熟悉的生活材料，引發(fā)學生的數(shù)學思考。在《解決問題》一課中，教師從學生感興趣的團體操，列方陣入手，激發(fā)學生的學習興趣和求知欲，讓學生切實的感受到了數(shù)學知識來源于生活，生活中數(shù)學問題處處存在。這樣既調動了學生的學習興趣，又為接下來的數(shù)學教學進行了情感鋪墊。
新課改革中強調，教師要讓學生“學會”變?yōu)椤皶W”，變“要我學”為“我要學”。教師在教學過程中成為了學生學習的幫助者、合作者、引導者。每一個教學環(huán)節(jié)，教師只作恰如其分的點撥，并未一問一答的大包大攬。創(chuàng)設自由、和諧地學習氛圍，把學習的主動權真正交給學生，指導學生學會學習，提高學生的學習能力，掌握學習的方法。
在教學活動中，教師對學生的贊揚和鼓勵不斷。如“你說的真好”“你真棒”“你的方法可真多”“等等。這些看似微不足道的評價語言，在學生的心里卻可以激起不小的情感波瀾。對于整個教學效果的提高也起到了相當程度的積極影響。
教學活動中，教師不是把小組合作流于形式，更注重了小組合作的實效性。
1.正確處理好了合作學習與自主探究的關系，也就是說獨立思考是合作學習的前提。
2小組合作學習，在時間安排上恰到好處。什么時間合作學習？必須在突出本課重點，突破難點時，幾位教師都做到了這一點。
數(shù)學與生活心得體會篇十四
古語云：窮則變，變則通，通則久。
在仔細聆聽堂邑鎮(zhèn)中心小學楊老師的講解之后，領悟了一些新課改專家的意見與建議，自己受益匪淺。
我覺得一個教師的真正的本領不是在于給學生傳授多少知識，而是在于如何去激發(fā)他們的學習動機，去喚醒他們學習的求知欲，以此激發(fā)他們的學習的興趣，由“要我學”向著“我要學”的方向轉變。經(jīng)過自己的思維活動過程和自我的動手操作，由大膽的猜想到謹慎的辯證，實現(xiàn)自我的探索過程。在我看來，其實學習數(shù)學就是這樣的一個辯證過程，就學生個體而言，當他們學會這個“辯證”，便可以享受到老師在教學活動過程中的喜悅，從而喜歡學數(shù)學。最近幾年，在課改的改革過程中，確實使得我們的學生受益很大。
縱觀新教材，新課改的重心發(fā)生轉移。逐漸將重點轉向學生，注重“以學生為本”，把學生放到第一位，教材在選取方面時刻關注學生，選擇適合階段年齡的事物。使學生開拓了思維，豐富了他們的學習生活。同時也對我們教師素質水平的提高有著很深厚的指導意義。
新課程的教材內容呈現(xiàn)形式多樣具有可選擇性，解決問題的策略多樣性，強調思維多層次，多角度，在最大程度上激發(fā)學生的思維，讓學生通過觀察，激發(fā)學生去尋找適合自己我的學習方式。同時在教學過程中尋找最適合同學易于接受的方法。
讓學生感受到在教室學習書面的知識，其實來源于生活。感受到生活中處處有數(shù)學。在教材的一二單元中有很多密切聯(lián)系實際的教學素材，在“數(shù)與代數(shù)”、“智慧廣場”等均能體現(xiàn)。結合學生的生活經(jīng)驗，讓學生來敘說自己對于他們的理解，加深他們的印象，達到傳達教學信息的目的。
新課改的過程中，課改標準以學生為主體，教學活動的開展以學生為出發(fā)點。通過問題的設置，來激發(fā)學生的思維。調和課上老師講的時間與學生聽的時間，調出大部分時間的讓學生去思考，活動大腦思維，激發(fā)他們尋找適合自己的學習方法，讓學生切實感受到是一種師生通力合作關系。
以上是我對于課改的一些體會，課改的浪潮在全國廣泛展開，我將繼續(xù)努力，積極投入到課改中，實現(xiàn)自我。
數(shù)學與生活心得體會篇一
數(shù)學對于經(jīng)濟生活的重要性是不可否認的。在我多年的學習和生活中，我深刻體會到了數(shù)學對經(jīng)濟生活的影響，并從中得到了一些心得體會。首先，數(shù)學讓我明白了經(jīng)濟生活中的“量化思維”的重要性；其次，數(shù)學的邏輯思維能力培養(yǎng)了我解決經(jīng)濟問題的能力；然后，數(shù)學的實踐應用使我感悟到經(jīng)濟生活是數(shù)學知識的應用場景；最后，數(shù)學使我對經(jīng)濟生活有了更全面、深入的了解，從而做出更明智的決策。盡管有時候數(shù)學會讓人感到困擾和頭疼，但通過不斷地學習和實踐，我相信數(shù)學將會成為經(jīng)濟生活的得力助手。
首先，數(shù)學讓我明白了經(jīng)濟生活中的“量化思維”的重要性。在日常生活中，我們會遇到很多涉及經(jīng)濟的決策，例如購物、投資、理財?shù)鹊?。而這些決策都需要我們將問題轉化為數(shù)學模型，進而進行量化分析和評估。通過數(shù)學，我們可以用數(shù)字來表示和比較不同的選擇，并計算其潛在的效益和風險。只有將經(jīng)濟問題量化，我們才能夠更準確地判斷和做出決策。
其次，數(shù)學的邏輯思維能力培養(yǎng)了我解決經(jīng)濟問題的能力。數(shù)學訓練了我們的邏輯思維能力，使我們能夠清晰地分析問題、推理出合理的結論。在經(jīng)濟生活中，我們常常需要分析各種因果關系，如需求與價格的關系、收入與消費的關系等等。通過數(shù)學的邏輯思維訓練，我們能夠更準確地理解經(jīng)濟現(xiàn)象，并找到解決問題的方法和路徑。
然后，數(shù)學的實踐應用使我感悟到經(jīng)濟生活是數(shù)學知識的應用場景。在學習數(shù)學的過程中，我們經(jīng)常會遇到一些抽象的概念和理論，而這些概念和理論在經(jīng)濟生活中得以具體應用。例如，微積分中的導數(shù)和積分可以用來解決最優(yōu)化問題；線性代數(shù)中的矩陣運算可以用來解決一些經(jīng)濟模型中的線性方程組等等。通過數(shù)學的實踐應用，我更加深入地理解了數(shù)學在經(jīng)濟生活中的作用，也增加了對數(shù)學的興趣和熱愛。
最后，數(shù)學使我對經(jīng)濟生活有了更全面、深入的了解，從而做出更明智的決策。在日常生活中，經(jīng)濟決策往往涉及多個因素的綜合考慮。通過運用數(shù)學工具，我們可以將復雜的經(jīng)濟問題進行建模分析，進而得到準確的結論。例如，通過數(shù)學模型可以研究出企業(yè)的最佳生產規(guī)模、購買某種商品的最優(yōu)時機等等。這些模型和結論能夠幫助我們在經(jīng)濟生活中做出更明智的決策，從而最大化效益、降低風險。
總而言之，數(shù)學對經(jīng)濟生活的影響是不可替代的。通過數(shù)學，我們能夠進行量化思維，培養(yǎng)邏輯思維能力，感悟實踐應用，從而對經(jīng)濟生活有更深入、全面的了解，并做出更明智的決策。雖然數(shù)學有時候會使人頭疼，但長期以往，學會運用數(shù)學解決經(jīng)濟問題將成為經(jīng)濟生活中的得力助手。因此，我將繼續(xù)學習和應用數(shù)學，以更好地理解和利用數(shù)學知識來指導我的經(jīng)濟生活。
數(shù)學與生活心得體會篇二
生活數(shù)學教材的出現(xiàn)，旨在將數(shù)學與生活緊密結合，以生動、實用的方式幫助學生更好地理解和運用數(shù)學知識。經(jīng)過閱讀，我深刻感受到了這本教材的獨特之處和對學生的啟發(fā)作用。在這篇文章中，我將從教材特點、教學效果、應用場景、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和提高數(shù)學素養(yǎng)等方面展開闡述，為大家介紹我的心得體會。
首先，在教材特點方面，生活數(shù)學教材以生活為基礎，旨在讓學生在實際生活中感受到數(shù)學的普遍性和廣泛運用。教材中的例題往往取材自我們日常生活中的場景，例如買菜、做飯、購物等，這讓學生更容易理解和運用數(shù)學知識。同時，教材還突破了傳統(tǒng)教材的束縛，采用了更多的圖表、圖片和文字說明，生動形象地展示了數(shù)學與生活的緊密聯(lián)系，使學生更加投入和積極參與學習。
其次，生活數(shù)學教材在教學效果方面表現(xiàn)出色。通過與生活場景的結合，教材將抽象的數(shù)學概念轉化為具體的問題，激發(fā)了學生的學習興趣和思考能力。教材中的練習題也具有很強的針對性和實用性，能夠有效提高學生的運算能力和問題解決能力。此外，教材還提供了豐富的案例分析和實際應用，讓學生在解決實際問題的過程中，能夠將數(shù)學知識靈活運用。這些教學手段的綜合運用，使得學生在學習數(shù)學的同時，也提高了對數(shù)學的興趣和理解。
第三，生活數(shù)學教材還能夠引導學生將數(shù)學應用到實際生活中的各個場景中。教材中的案例分析和實際問題解決，讓學生在解決實際問題的過程中，能夠主動思考和運用數(shù)學知識。比如，教材中提到的食物營養(yǎng)平衡問題，讓學生在解決問題的過程中，能夠運用到比例、百分數(shù)等數(shù)學知識，引導學生更好地選擇健康的飲食方式。這種能夠將數(shù)學應用到實際生活中的教學方式，能夠讓學生更加直觀地感受到數(shù)學的實用價值和解決實際問題的能力。
第四，生活數(shù)學教材的課程設計還能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。教材中的例題和練習題常常需要學生進一步思考和拓展，提出自己的見解和解決方案。這種培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和能力的方式，能夠激發(fā)學生的思維靈活性和創(chuàng)造力，使他們在數(shù)學學習中能夠獨立思考和解決問題。
最后，生活數(shù)學教材的出現(xiàn)對提高學生的數(shù)學素養(yǎng)有著積極的促進作用。通過與實際生活相結合的教學方式，學生能夠更加深入地理解數(shù)學知識，并且將其應用于實際生活中。這種提高學生數(shù)學素養(yǎng)的方式，不僅能夠增強學生的數(shù)學能力，還能夠培養(yǎng)學生的數(shù)學思維和創(chuàng)新意識，為他們今后的學習和發(fā)展奠定更加堅實的基礎。
綜上所述，生活數(shù)學教材的出現(xiàn)給我們的學習帶來了許多新的機遇和挑戰(zhàn)。通過理解教材特點、認識教學效果、思考應用場景、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和提高數(shù)學素養(yǎng)等方面，我們能夠更好地應對這些挑戰(zhàn)，并從中獲得更多的收獲。希望這篇文章能夠為同學們深入了解和運用生活數(shù)學教材提供一些參考和幫助。
數(shù)學與生活心得體會篇三
生活是一本極其豐富多彩的教科書，而數(shù)學則是生活中一門重要的學科。生活數(shù)學教材是我們學習數(shù)學的基礎，通過閱讀教材，我們不僅能夠掌握基本的數(shù)學知識和技能，還能夠培養(yǎng)我們的邏輯思維和解決問題的能力。在閱讀生活數(shù)學教材的過程中，我收獲了許多心得體會。
首先，在閱讀生活數(shù)學教材時，我們應該注重培養(yǎng)自己的邏輯思維。數(shù)學是一門注重邏輯推理的學科，我們在學習的過程中需要運用科學的邏輯思維方式去分析和解決問題。生活數(shù)學教材中的題目給我們提供了大量的思維訓練機會，例如通過解決實際生活中的消費問題來培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。我曾遇到過這樣一個問題：小明去超市購買了一包面粉、一袋飼料和一瓶水，他花費了35元。如果面粉比飼料貴5元，飼料比水貴10元，那么面粉、飼料和水各自的價格分別是多少？通過對題目的分析和推理，我最終得出了正確的答案。這樣的思維訓練有助于培養(yǎng)我們的邏輯思維能力，使我們在解決實際問題時更加從容和準確。
其次，通過閱讀生活數(shù)學教材，我們能夠提高我們的解決問題的能力。生活數(shù)學教材中的題目多數(shù)是實際生活中常見的問題，例如購物消費、旅行路線規(guī)劃等等。通過解決這些問題，我們能夠鍛煉自己的解決問題的能力，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。例如在某一次閱讀教材時，我遇到了這樣一個問題：小明去超市購買了5個蘋果和6個橘子，他花費了21元。如果蘋果比橘子貴2元，那么蘋果和橘子的價格各自是多少？通過分析題目，我觀察到購買5個蘋果和6個橘子，總共花費了21元，根據(jù)這個條件，我可以列出方程表達式，并最終得出正確答案。這樣的解題思路對于培養(yǎng)我們的解決問題的能力非常有幫助。
再次，通過閱讀生活數(shù)學教材，我們能夠培養(yǎng)自己的數(shù)據(jù)分析能力。生活數(shù)學教材中的題目大多涉及到數(shù)據(jù)的收集和分析，例如通過統(tǒng)計調查分析出某一地區(qū)的人口變化情況。閱讀教材時，我們需要學會如何收集和整理數(shù)據(jù)，并運用適當?shù)慕y(tǒng)計方法進行分析。例如：某地區(qū)的人口數(shù)在近幾年有所下降，問題是如何通過數(shù)據(jù)分析找出人口下降的原因以及如何解決這個問題。通過閱讀和解答這類問題，我們能夠提高我們的數(shù)據(jù)分析能力，從而更加準確地判斷和解決實際問題。
最后，通過閱讀生活數(shù)學教材，我們能夠增強對數(shù)學的興趣和熱愛。生活數(shù)學教材中的題目通常與我們的日常生活息息相關，例如和家人一起制定家庭預算、計算購物總價等等。通過解決這些與生活相關的問題，我們能夠更好地理解數(shù)學的實際應用，從而增強對數(shù)學的興趣和熱愛。數(shù)學是一門優(yōu)美而又實用的學科，只有真正了解和喜愛它，我們才能在學習的道路上越走越遠。
總之，通過閱讀生活數(shù)學教材，我們可以培養(yǎng)邏輯思維能力，提高解決問題的能力，培養(yǎng)數(shù)據(jù)分析能力，增強對數(shù)學的興趣和熱愛。生活數(shù)學教材不僅幫助我們掌握數(shù)學知識和技能，更為我們提供了實踐的機會，讓我們在解決實際問題中不斷成長和進步。相信通過不斷地閱讀和思考，我們一定能夠在數(shù)學的海洋中演繹出屬于自己的精彩篇章。
數(shù)學與生活心得體會篇四
我們的祖國素有“禮儀之邦”的美稱。隨著我國的對內搞活，對外開放政策的實施，我國不僅古老而又現(xiàn)代化，人與人之間的交往越來越頻繁，在交往過程中，用到最多的就是禮儀也就是我們俗話說的“禮節(jié)”。不同的國家、不同的民族之間都有自己的基本的禮儀，公共場所、家庭、各種節(jié)日活動、幼兒園及學校等都有基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范。遺憾的是：這些基本的文明禮貌用語、行為規(guī)范不是人人都能自覺掌握和運用的，在公共場所和日常生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)亂扔垃圾、說臟話、不會文明接打電話、公關接待中的失禮現(xiàn)象。世界著名教育學家蒙臺梭利博士指出：兒童良好的行為習慣的最佳養(yǎng)成期在2歲半-6歲。對于2歲半-6歲的孩子來講，禮儀和品格的培養(yǎng)比知識和技能的獲得更為重要。因為兒童的行為習慣一旦形成就很難改變，會影響他一生的發(fā)展：而知識和技能卻可以隨時隨地學習、吸收與更新。在幼兒期開展禮儀、品格、素質教育不僅可以收到最佳的效果，同時也是幼兒教育最為重要的一個環(huán)節(jié)。抓住這一關鍵時期對幼兒進行文明禮儀教育，使幼兒從小學禮、知禮、懂禮、用禮，將關系到幼兒一生的發(fā)展，為培養(yǎng)健全人格，塑造完整兒童將起到重要作用。所以，禮儀教育迫在眉睫，它關系到一個國家和民族的未來。
二、課題研究的理論依據(jù)。
1.《幼兒園教育指導綱要》。幼兒園深入實施素質教育，而禮儀教育使素質教育落實到實處，它是實施素質教育的重要途徑。
2.新課程理論。重點培養(yǎng)和發(fā)展學生的創(chuàng)新精神和實踐能力、收集和處理信息的能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力以及對自然環(huán)境和人類社會的責任感和使命感。
3.孔子的教育思想。不學禮，無以立。從小培養(yǎng)孩子良好的行為習慣，對今后事業(yè)的成功發(fā)展奠定了基礎。行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。
三、課題研究的主要目標。
1.在《幼兒園教育綱要》、《幼兒園教育指南》的指導下，結合《禮儀教育》教材，從教師做起，用良好的禮儀形象去影響每一名幼兒，初步探索適合幼兒身心特點的禮儀教育內容與實施方法，豐富幼兒禮儀教育的實踐經(jīng)驗。
2.借助日常生活各環(huán)節(jié)進行隨機教育，讓幼兒逐步積累禮儀品格養(yǎng)成經(jīng)驗,領悟良好的禮儀風范帶給人們的好處。
3.通過禮儀教育實踐活動，提升教師和家長的文明素質，從而促進幼兒禮儀行為的養(yǎng)成、推動幼兒園向更高層次發(fā)展。
四、課題研究的主要內容。
1.幼兒園圍繞中央教育科學研究所《禮儀·品格·素質教育實踐與研究》課題實驗教材，開展各年齡段幼兒禮儀教育的組織和指導方法的研究。
2.圍繞教師專業(yè)化成長，開展教師如何在幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中滲透禮儀教育的研究。
3.圍繞和諧家庭社區(qū)建設，開展如何引導家長在日常生活中進行幼兒禮儀教育的研究。
五、課題研究的對象：
幼兒園小中大班共十四班的570名幼兒。
六、課題研究的主要方法。
1.行動研究法：結合日常的教育教學實踐開展禮儀教育研究活動。
2.個案研究法：通過對個別幼兒典型案例的觀察與分析，針對存在的問題寫出分析報告并及時調整教育方案。
3.文獻資料法：通過查閱相關文獻資料了解、證明所要研究對象的方法。
4.經(jīng)驗總結法：及時撰寫教育教學敘事與教學案例分析、反思，及時總結研究實踐中的經(jīng)驗。
七、課題研究的過程。
(一)健全組織機構，保障課題實施。
我校成立了課題研究領導小組和課題研究指導小組。由園長任課題研究領導小組組長，負責領導、協(xié)調課題研究的相關工作;縣教育局初幼教股副股長和進修學校教研室副主任任指導小組組長，負責指導、推動課題研究的日常工作;各年段的段長負責組織、實施課題研究工作。
(二)認真學習理論知識，明確研究的方向。
課題組采用集中培訓和個人學習相結合的形式，組織教師認真學習、研究“幼兒園禮儀教育生活化”課題研究實驗方案，明確課題研究的理論依據(jù)、主要目標、主要內容、主要方法、操作方式等，加深對本課題研究方向的認識。我們積極將老師送出去學習，自課題開展以來，園長、教師參加省、市、縣學習有一百多人次，提高了理論水平。我們還邀請了唐紅、王文圣、鄭玉華等禮儀方面的專家、學者來園對全園的教職員工進行坐姿、站姿、接電話等方面的禮儀培訓，我園還為全園的教師購買了《教師禮儀規(guī)范》、《禮儀金說》、《兒童禮儀品格教育概況》、《如何開展六加一兒童品格教育》、《分享優(yōu)秀品格、打造卓越團隊》等有關教師禮儀及有關教育的書籍，讓教師通過自學、集中學習、實踐、反思、研究等形式理論結合實踐，為禮儀課題的研究提供了理論依據(jù)。我們還請了心理學專家對全園的家長進行《習慣決定孩子的命運》的講座，讓家長了解從小讓幼兒養(yǎng)成良好的習慣關系到幼兒的一生。大部分的家長都覺得這樣的講座讓他們受益匪淺，他們主動和幼兒園配合對幼兒的良好習慣的培養(yǎng)。
課題組成員還定期地進行交流研討，我園將禮儀教育的意義、內容、方法、口號，以及教師、幼兒行為規(guī)范、日常文明用語等做成宣傳窗，懸掛在大門口、走廊、家教園地、各班的禮儀專板等醒目的地方，積極暗示幼兒和教師運用禮貌用語;還充分利用幼兒園宣傳欄、小百靈廣播、娃娃說新聞、家校通等媒體向幼兒家長宣傳幼兒禮儀教育的開展情況和幼兒在園的表現(xiàn)情況，使家園及時溝通，為實施禮儀教育提供資料。根據(jù)課題的總目標，結合幼兒的年齡及身心特點，有計劃、有目的地將禮儀教育滲透到幼兒園的一日生活活動中，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣，文明禮貌行為，進一步建設校園文化，促進社區(qū)的精神文明建設。
(三)利用幼兒園一日活動，實施研究與實踐。
1.一日生活活動、環(huán)境布置等宣傳、展示禮儀教育。
3月，我們抓住新年幼兒剛入園的契機，充分利用入園接待及離園時向幼兒及家長宣傳禮儀和展示禮儀教育。禮儀小標兵選拔及標準的接待受到了幼兒及家長的一致好評。幼兒在做操時，幼兒園周圍有許多的家長和居民在觀看，我們將禮儀操滲透在幼兒的早操表演、午間操、蘇醒操等活動中，這樣也起到了宣傳禮儀教育的作用。我們還在各班環(huán)境、樓梯的墻面、幼兒園大環(huán)境等布置有關禮儀的墻飾，如：幼兒的一日生活環(huán)節(jié)照片、禮儀繪畫作品等。積極營造和諧優(yōu)美的校園物質環(huán)境，努力讓校園每一處都成為教育的場所，使每一堵墻都發(fā)揮潛在的教育作用。
2.實踐中學禮、懂禮、用禮。
我們充分挖掘幼兒園一日各個環(huán)節(jié)中的禮儀教育內容，制定了幼兒一日活動行為標準，使幼兒禮儀教育更貼近幼兒的生活和需要。
幼兒來園環(huán)節(jié)，大班選出四名禮儀小標兵每天早上輪流接待全園的小朋友和幼兒家長。禮儀小標兵的文明用語以及標準的站姿、不僅為中小班的幼兒樹立了榜樣，而且，也為幼兒家長做了很好的示范。
結合一年中的各個節(jié)日活動對幼兒進行禮儀教育。結合“國慶節(jié)”、“五一”勞動節(jié)、“三八”婦女節(jié)、“中秋節(jié)”、“重陽節(jié)”、“六一”兒童節(jié)對幼兒進行愛祖國、愛人民、愛親人、愛同伴等感恩教育;結合我們傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)、端午節(jié)對幼兒進行不要忘記過人、及偉人的教育，追根問祖也是我們中國人的傳統(tǒng)美德。各班期末開展了“禮儀小標兵”評選活動，形成了人人講文明、懂禮貌，爭做“禮儀小標兵”的良好局面。并通過每周的.文明寶寶、禮貌寶寶、能干寶寶的評比活動，每月的文明班級評比活動。每學期的文明教師、文明幼兒等評比活動來督促老師、幼兒注意保持自己的禮儀行為。
3.讓禮儀教育活動滲透到幼兒園各領域活動之中。
禮儀教育是社會性教育的重要內容，所以，我們對幼兒進行社會性教育以禮儀教育為突破口，滲透到各領域之中。如在社會性活動中，學習禮儀“三字經(jīng)”，幼兒在朗朗傷口的吟誦中學習了幼兒園基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀。在美術活動中，通過手工粘貼《國旗》、“三八”節(jié)制作賀卡等等，使幼兒懂得了怎樣熱愛祖國，熱愛親人、懂得了不同的節(jié)日有不同的禮儀要求。在美術活動中，學會了不亂畫、亂涂顏色，養(yǎng)成了講衛(wèi)生、愛清潔的好習慣。在健康教育活動中，結合幼兒一日生活活動中的進餐、盥洗、午睡、入廁等生活活動，教幼兒學習如何排隊等待、怎樣節(jié)約用水、大小便后的衛(wèi)生習慣等養(yǎng)成幼兒養(yǎng)成良好地行為。在科學活動中，了解不同科學實驗的要求及規(guī)則并能自覺遵守，懂得安全用電常識，學會與別人合作共事，與人交往中的文明禮貌。在語言、音樂活動中，通過故事表演、兒歌表演、音樂游戲、歌表演等使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。
4.將禮儀教育滲透到家庭之中，重視發(fā)揮家庭教育的作用。
各實驗班講禮儀教育的內容以周計劃的形式呈現(xiàn)給家長，每周、每月都有不同的禮儀教育內容，家長利用接送幼兒的時間可以了解近期的禮儀教育內容，為配合幼兒園的禮儀教育做到心中有數(shù)。在班級的門口創(chuàng)設“家長園地”，主動介紹禮儀教育的途徑和方法以及對幼兒家長的要求。
5.開展一些大型的活動，注重禮儀教育的綜合性。
在實施禮儀養(yǎng)成教育過程中，我們還開展了為“災區(qū)人民獻愛心”、“扶殘助殘，有你有我”義賣活動、幼兒都積極地將自己的零花錢、玩具拿來捐贈;月31日我園舉行“親子禮儀運動會”，在運動會中老師、幼兒的禮儀表演及幼兒在比賽中的勇敢、拼搏的精神讓在場的領導、家長都稱贊不已。在1月大中小班分別舉行了“幼兒禮儀成果匯報會”的活動，在活動中幼兒將自己學到的禮儀知識用兒歌、歌表演、故事、舞蹈、情景劇等進行展現(xiàn)，這樣的活動使幼兒在輕松愉快的情緒、情感體驗中形成良好的禮儀道德認識觀念，養(yǎng)成良好的禮儀道德行為。
八、課題研究成果。
(一)理論成果。
我園自開展“幼兒園禮儀教育生活化”課題以來，每位老師堅持學一點，用一點，做一點，總結一點，不僅在幼兒心理健康方面進行了細致、深入的研究，并且將研究思路拓寬在宏觀領域，在學校的辦園思想、管理方式、教師心理素質等方面進行了完善，逐步走出了一條結合本園特色的科研改革之路，并取得了一定的成果，具體總結為：
1.確立了辦園宗旨、目標和精神。
辦園宗旨為“團結、勤奮、務實、創(chuàng)新”;保教目標為“心中有目標、眼中有孩子、處處有教育”;并融鑄出富有時代氣息的“健康、快樂、自主、和諧”的精神。這宗旨、目標、精神的確立，無不滲透我園文明禮儀教育課題的思想。它既是全體教師銳意進取的奮斗目標，也是推動我園順利通過了“省示范幼兒園”評估精神動力，并被評為“泉州市文明學?！?、“福建省巾幗文明崗”等。幼兒在“做中學、做中玩、做中求進步”這樣的環(huán)境中做到了：“尊師、互愛、自信、向上”。
2.努力尋找文明禮儀教育與管理方式的結合點。
采用以情育人，以境育人，以理育人的管理方式，確立了“科學、規(guī)范、合理、有序”的管理總目標和各層次目標，努力以“禮儀教育生活化”為切入口，不僅增強了教師“愛崗敬業(yè)，樂于奉獻”的意識，也提高了教職員工整體的凝聚力和主人翁精神，使工作能建立在理解、信任、合作的基礎上，提高了工作的效益和質量，使個人、集體獲得了較多省、市級榮譽，這都得益于我園有一個團結、勤奮、務實、創(chuàng)新的集體，有一群年輕、活潑、向上的青年，有一支對禮儀教育執(zhí)著研究、創(chuàng)新的教師隊伍。
數(shù)學與生活心得體會篇五
數(shù)學是一個伴隨我們一生的學科，它不僅存在于我們的學校課堂中，而且滲透到我們的日常生活中的方方面面。生活中的數(shù)學課題常常讓我們發(fā)現(xiàn)數(shù)學的魅力，也讓我們明白數(shù)學的實用性。通過在日常生活中遇到的數(shù)學問題，我逐漸理解了數(shù)學在生活中的重要性，并從中獲得了一些心得體會。
首先，生活中的數(shù)學課題讓我明白了數(shù)學的實用性。在日常生活中，我們經(jīng)常需要計算和測量，例如去超市購物時計算總價，做飯時量化材料等。這些看似簡單的任務都離不開數(shù)學的運算和測量。例如，在購物時，我們需要計算商品的總價和找零；在煮飯時，我們需要按照比例進行配料。這些看似平凡的非常明確的數(shù)學需求，幫助我們解決了實際問題，并提高了我們的生活質量。
其次，在處理生活中的數(shù)學課題時，我意識到了數(shù)學的邏輯思維。在解決生活中的數(shù)學問題時，我們需要運用邏輯思維來分析和解決問題。例如，在規(guī)劃旅行過程中，我們需要計算旅行時間、路程和費用。這涉及到對不同選項進行比較，最終做出最優(yōu)決策的能力。在解決這類問題時，數(shù)學讓我們充分運用邏輯思維和分析能力，幫助我們更好地思考，做出理性的決策。
此外，生活中的數(shù)學課題還讓我領悟到了數(shù)學的環(huán)境意識。在日常生活中，我們時常遇到各種數(shù)學問題，例如分析金融投資回報率、評估房屋面積、計算能源消耗等。這些問題需要我們根據(jù)實際環(huán)境來進行數(shù)學建模和分析。通過解決這些問題，我們不僅能夠更好地理解環(huán)境中的數(shù)學特性，還可以實際應用數(shù)學知識來改善生活。例如，通過分析能源消耗，我們可以找到減少能源浪費的方法，提高資源利用率。
最后，生活中的數(shù)學課題還讓我體會到了數(shù)學的美感。數(shù)學包含了一種獨特而美妙的邏輯結構和規(guī)律。在解決數(shù)學問題的過程中，我們常常能夠發(fā)現(xiàn)美麗的模式和關系。例如，在解決幾何問題時，我們可以欣賞到完美的對稱和精確的圖形。這些美麗的數(shù)學結構不僅給我們帶來了視覺上的享受，也讓我們感受到數(shù)學的優(yōu)雅和魅力。
總的來說，生活中的數(shù)學課題讓我深刻理解了數(shù)學的實用性、邏輯思維、環(huán)境意識和美感。數(shù)學在我們的日常生活中無處不在，它幫助我們解決實際問題，提高了我們的生活質量。通過在解決生活中的數(shù)學問題的過程中，我們能夠培養(yǎng)嚴謹?shù)乃伎挤绞胶瓦壿嬐评砟芰ΑＭ瑫r，數(shù)學還讓我們關注環(huán)境，改善生活，并帶給我們美的享受。因此，我認為理解和應用數(shù)學是非常重要的，它不僅可以幫助我們解決實際問題，還可以提高我們的思維能力和生活質量。
數(shù)學與生活心得體會篇六
數(shù)學是一門嚴謹而抽象的學科，對于很多人來說，它似乎與生活沒有太大關聯(lián)。然而，在當代社會中，越來越多的人開始意識到數(shù)學的重要性，并通過游戲化和生活化的方式來學習和應用數(shù)學知識。在我的學習和實踐中，我深刻體會到了游戲化生活化數(shù)學的好處。本文將從游戲、生活、學習、應用和未來發(fā)展五個方面來探討這一主題。
首先，游戲作為一種娛樂活動，可以激發(fā)人們學習數(shù)學的興趣。數(shù)學問題常常被認為是枯燥乏味的，難以引起人們的興趣。但是，通過將數(shù)學知識融入游戲中，可以為學習者提供一個有趣的環(huán)境，激發(fā)他們的學習興趣。例如，一款名為“數(shù)獨”的游戲可以幫助玩家鍛煉邏輯思維能力和數(shù)字推理能力，并在娛樂的同時提高他們在解決數(shù)學問題上的能力。
其次，數(shù)學也可以生活化，讓人們將數(shù)學知識應用于日常生活中。數(shù)學是無處不在的，它存在于我們的生活中的方方面面。例如，在購物時計算折扣后的價格，或者在做飯時計算原材料的比例等等，這些都需要我們用到數(shù)學技巧。通過將數(shù)學與日常生活相結合，可以幫助人們理解數(shù)學的實際應用，提高他們解決實際問題的能力。
第三，游戲化生活化的數(shù)學學習方法可以提高學習效果。傳統(tǒng)的數(shù)學教育往往注重理論知識的傳授和記憶，因此學生們常常會感到無趣和無動力。而采用游戲化和生活化的學習方法，可以通過參與和互動來提高學生的學習效果。例如，在學習幾何時，可以使用紙片拼貼游戲來讓學生探索和發(fā)現(xiàn)各種幾何形狀，從而提高他們的學習積極性和興趣。
第四，游戲化生活化的數(shù)學應用可以幫助人們解決實際問題。數(shù)學不僅僅是一門理論學科，它在現(xiàn)實生活中有著廣泛的應用價值。通過游戲化和生活化的數(shù)學學習方法，人們可以更好地理解和應用數(shù)學知識，從而解決實際問題。例如，在規(guī)劃旅行路線時，我們可以利用數(shù)學模型來計算最短路徑和最優(yōu)路線，節(jié)約時間和費用。
最后，游戲化和生活化的數(shù)學學習方法有著廣闊的發(fā)展前景。隨著科技的不斷進步，人們對于游戲化和生活化數(shù)學學習的需求也越來越多。許多公司和機構已經(jīng)開始研發(fā)各種交互式的數(shù)學學習工具和應用程序，使得學生們可以在游戲和日常生活中輕松學習數(shù)學。未來，游戲化生活化數(shù)學學習的發(fā)展將會更加普及和深入，幫助更多人掌握數(shù)學知識和解決實際問題。
總結起來，游戲化生活化的數(shù)學學習方法不僅可以激發(fā)學習興趣，提高學習效果，而且可以幫助人們更好地應用數(shù)學知識和解決實際問題。隨著科技的發(fā)展，這一學習方法的應用和發(fā)展前景將會更加廣闊。我們應該積極參與并推廣游戲化生活化數(shù)學學習，使得數(shù)學知識更深入人心，并更好地服務于實際生活。
數(shù)學與生活心得體會篇七
《綱要》明確指出了教學教育的價值取向：“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關系并體驗到數(shù)學的重要和有趣。在生活和游戲的真實情境和解決問題的過程中，逐漸形成幼兒的數(shù)學感和數(shù)學意識，體驗到數(shù)學的重要性和意義，在不斷遇到各種新挑戰(zhàn)和不斷成功地解決問題的過程中獲得了自信心，感受到和體驗到其中的樂趣?！?BR> 根據(jù)《綱要》精神，我們嘗試開展幼兒園數(shù)學教育生活化的探究，探求數(shù)學教育生活化的內容、實施和方法，使生活成為課程資源，讓教育融入生活真實情景中。
1．從根據(jù)教材組織幼兒學習到創(chuàng)設情景化的學習活動。
數(shù)學生活化課題應先從驗證教材，提供生活化的材料開始。生活化的材料在單一操作學習活動中是“道具“，在真實情景中更能發(fā)揮其多種作用，成為支持幼兒游戲和學習的“玩具”和“工具”，對于年齡小的孩子，生活化的情景為幼兒感受數(shù)量關系搭建形象思維的平臺。
如在小班幼兒學習“一一對應”的知識時，教師可創(chuàng)設“娃娃家”炒小菜的情景，為幼兒提供大小不同、顏色不同的碗勺，讓幼兒通過游戲為爸爸媽媽、小朋友分碗勺、分菜等，知道大人用“大碗大勺”且菜量多，小孩用“小碗小勺”且菜量少，進行一一對應訓練，讓幼兒在生活情景中玩得開心，又自然而然地在解決問題中學習。
2．從教師預設的情景化活動到關注幼兒的興趣和需要生成活動。
數(shù)學教育生活化要求教師要有意識地尋找孩子在日常生活中的興趣點。如在區(qū)域活動“包糖果”中，我們發(fā)現(xiàn)個別孩子包完糖果，先點數(shù)包了幾個，又把不同的顏色的糖果分開，再把糖果排圖形。包糖果中蘊含的數(shù)學知識能否成為其他孩子的關注點？因此我們提出了開個“糖果加工廠”，孩子們包了許多糖果后自發(fā)開始賣糖果，教師抓住時機又提出問題：“平時爸爸媽媽在哪兒買糖果？”引出了新活動——參觀佳源超市，孩子們知道超市除了賣糖果，還賣許多東西，因此再引發(fā)了超市游戲。孩子們和家長一起收集了許多開超市的材料，并把這些材料分類擺在貨架上，教師和幼兒一起討論如何定價格、編條形碼、裝袋、付錢等問題。整個游戲是在幼兒自主選擇、共同解決問題中逐漸展開的。孩子們在角色游戲中體驗到數(shù)學的存在，增進幼兒數(shù)學感和數(shù)學意識的形成，讓數(shù)學學習變得有趣。
3．從教師的直接指導到由問題情景引發(fā)的.幼兒自主學習。
在情景化活動中，教師應更多地參與孩子感興趣的事，尊重孩子的各種想法，引導幼兒在真實的事件中針對問題自主學習。在主題活動《我們的小區(qū)》中，孩子們對于如何編排門牌號產生了興趣和爭論。教師就帶孩子參觀了小區(qū)的樓房，讓孩子在看門牌、編門牌的過程中不知不覺學習了排序的知識，并把這些知識應用到生活中去。在學習過程中，幼兒的自主性和能動性變得非常強。
生活情景中學習數(shù)學是數(shù)學教育生活化探究的途徑之一，實踐中我們感到教師善于捕捉幼兒一日生活中感興趣的事物，引導幼兒用已有的數(shù)學知識和經(jīng)驗解決生活中的問題，幫助幼兒從活動中獲得成功感，增強學習數(shù)學的信心，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學學習的興趣。
數(shù)學與生活心得體會篇八
數(shù)學新課程標準明確指出，義務教育階段的數(shù)學課程應突出體現(xiàn)基礎性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學教育面向全體學生，實行“人人學有價值的數(shù)學”。這不禁讓我重新對這一理念加以剖析。19世紀恩格斯說：“數(shù)學是關于空間形式和數(shù)量關系的學科?！倍鳛閿?shù)學學科三大部分(數(shù)與代數(shù)、幾何和統(tǒng)計)之一的數(shù)與代數(shù)部分，它是中小學數(shù)學課程中的經(jīng)典內容，它在義務教育的階段的數(shù)學課程中占有相當重要的地位，有著重要的教育價值。在新的課程標準下，這一學習領域的目標、內容、結構以及。
教學。
活動方面都發(fā)生了很大的變化。下面從三個方面談談自己的感想。
(一)《標準》在總體目標中提出要使學生“經(jīng)歷運用數(shù)學符號和圖形描述現(xiàn)實世界的過程，建立數(shù)感和符號感，發(fā)展抽象思維?！笨梢姡斫鈹?shù)感、符號感讓學生在數(shù)學學習的過程中建立數(shù)感和符號感是非常重要的，是進入數(shù)學學習的基矗在義務教育階段學生要學習整數(shù)、小數(shù)、分數(shù)、有理數(shù)、實數(shù)等數(shù)的概念，這些概念本身是抽象的，但通過數(shù)學的學習，使學生能將這些數(shù)的概念與它們所表示的實際意義建立起聯(lián)系，例如，一百萬有多大，一把黃豆大約有多少粒等等。在課程標準中，重視對數(shù)的意義的理解，培養(yǎng)學生的數(shù)感和符號感，淡化過分“形式化”和記憶的要求，使學生在學習數(shù)學的過程中自主活動，不僅提高了自身的數(shù)學素養(yǎng)，還有助于他們利用數(shù)學頭腦來理解和解釋現(xiàn)實問題。
數(shù)學與現(xiàn)實生活是密切相關的。聯(lián)合國教科文組織早在八十年代初就提出“數(shù)學問題解決應作為學校數(shù)學教育的中心”。因此，有價值的數(shù)學更多地體現(xiàn)在學生用數(shù)學的眼光和思維去觀察、認識日常生活現(xiàn)象，去解決生活中的問題，獲得或提高適應生活的能力。過去教師一直非常重視學生筆算的正確率和熟練度，學生缺乏估算意識與估算方法。但在日常生活中恰恰是估算較筆算用得更為廣泛。我們常常需要估計上學、上班所用的時間，估計完成某一任務(燒飯、買菜、做作業(yè)等)所需的時間，估計寫一篇文章所需的紙量，放置冰箱所需地方的大小，估計一次旅游所需的費用等等。因此，加強估算，培養(yǎng)學生估算意識，發(fā)展學生的估算能力，具有重要的價值。新課程標準也反復強調要加強估算，淡化筆算。
(二)“數(shù)與代數(shù)”有利于發(fā)展學生思維、能力，培養(yǎng)數(shù)學情感的數(shù)學。
在提倡“人人學有價值的數(shù)學”的今天，將這一理念落實到中學階段，就要求我們教師不僅僅要關注學生知識技能掌握如何，更要關注到學生的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)。學生的思維能力、思想方法、習慣、情感和態(tài)度對于學生今后去創(chuàng)造生活有著不可估量的價值。因此，“數(shù)與代數(shù)”作為基礎部分，它的主要內容是研究現(xiàn)實世界數(shù)量關系和運動、變化規(guī)律中的數(shù)學模型，它可以幫助人們從數(shù)量關系的角度更準確、清晰的認識、描述和把握現(xiàn)實世界和解決現(xiàn)實世界的問題，能有效發(fā)展學生思維、培養(yǎng)數(shù)學情感的，就是有價值的數(shù)學。
數(shù)學與生活心得體會篇九
數(shù)學復習大概分六個階段。
第二階段：在第一輪數(shù)學復習過后(復習全書看過一遍后)，此時你已經(jīng)掌握了許多解題的方法，但這時，你喜歡的仍是高數(shù)題目，害怕線代和概率，因為你看是看懂了，卻沒有思路自己做，或許多的定理知道，但做題時想不起來，最壞的情況是看到線代和概率頭范漲，很想不看了去打游戲。這時后，你就不可以在做題目了，因為線代概率是很有規(guī)律的，可以說是比較死的幾類題型。你當前的任務是把線代和概率的課本上的定理熟記，然后還要知道原理的推導。把線代和概率的書看透了(書上的例題和定理和定理的證明)，那么你第二階段也快過去了，恭喜你，你數(shù)學復習到了第三階段。
第三階段：感覺高數(shù)的題目有的是沒思路的，而線代和概率已經(jīng)不是原來那樣的難了，也相對的容易起來，這時拿到題目的感覺是會了，但做不出來，就是要把課本放在旁邊，看到定理解答，此時你拿到題目知道了怎么下手，就是還有的定理不是很熟悉，最郁悶的是，你剛把線代和概率的課本看完了，感覺你什么都懂了，什么都會了，拿到題目，你卻又忘記了書上的很多定理，這種情況就好好復習，好好背誦并推理定理，熟能生巧嘛。第三階段最大的特點是：高數(shù)，線代，概率絕大多數(shù)的題目都會了，還有一小點不是很熟悉，總體感覺良好，此時你做真題大概可以考到100——110，恭喜你，第三階段就過去了，第四階段來了。
第四階段：隨著復習的繼續(xù)，你對線代和概率的手感越來越好(就是多練習)，最后已經(jīng)感覺到線代和概率的題目很死了，沒有什么技術含量，看到題目馬上就有了大概的解題思路，而高數(shù)有證明題，不等式的證明，應用題卻有時不好把握，現(xiàn)在對概率和線代十分的喜歡，對高數(shù)卻有點害怕，害怕有你不會的題型，這個階段是在第二輪復習結束的情況下會有的，此時你對考研數(shù)學有底了，不是十分的害怕，此時你要去考試能考110——130之間，此時你也要努力進入第五階段。
第五階段：這個階段，你已經(jīng)把數(shù)學的薄弱點強化了，對所有的題目都知道了大概的思路和方法，可以稍微想想考的是什么，有什么樣的陷阱，方法怎么做最快，最方便。此時你拿到試卷的感覺是，所有的題目我都會了(大概的思路是對的)，接下來就是考計算量的。此階段你除了繼續(xù)強化你的弱點外，還要做大量的練習訓練自己的計算量。此階段你心里很舒服了，看到數(shù)學可以笑這面對了，數(shù)學可以說是比較容易的了，在考研里，數(shù)學的地位你已經(jīng)掌握了，接下來的重點不在是數(shù)學了，因為第3輪數(shù)學復習結束，時間也到了11月12月了，此時的重點已經(jīng)是專業(yè)課和政治了，但注意好了，每天數(shù)學都要做，手感也很重要的，建議此階段數(shù)學要保證每天4小時，因為數(shù)學要生手了，你會沒有信心的，此時也是考研李的瓶頸階段，要平靜的渡過去。此時你要參加考試可以考：120——140之間了，不要放下數(shù)學呢。
終極階段：對于做了大量練習，和數(shù)學模擬試題的同學，此時對數(shù)學的感覺是，拿到一張卷子，不用思考了，拿到題目就知道證明做，也就是很多達人說的“做數(shù)學不是腦力勞動，而是體力勞動”這樣的人是可以考140+的，數(shù)學達人多的是。你要達到這個境界時，你就是數(shù)學達人了。
天道酬勤，雖然很多輔導老師都會指出拒絕題海戰(zhàn)術，對于數(shù)學，我們不得不承認，只用通過大量做題、反復總結才能找對做題的“感覺”。希望同學們在強化階段戒驕戒躁，不要急于求成，只要堅持不懈，會有成功的那天!
數(shù)學與生活心得體會篇十
xx年，我有幸參加了xx學校的組織的小學數(shù)學學科知識培訓活動，受益頗深！
在培訓學習中，我聆聽了來全市各行家的講座，充分領略了專家們廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。每天的培訓學習都給我?guī)砹巳碌囊暯呛退枷胂炊Y，每天的學習都引發(fā)我對自己教學和自己專業(yè)發(fā)展的不斷思考。通過學習讓我看到自己與同學們的還存在很大的差距，同時在實踐中得到指導師的細心指導，讓我有了繼續(xù)前進的動力。8天的的理論培訓與7天的實踐培訓，學習雖然短暫，我的收獲很多，現(xiàn)將學習心得體會總結如下：
通過理論的學習使我對數(shù)學學科知識有了更清楚的認識，數(shù)學學科知識：包括空間與圖形學科教學知識、統(tǒng)計與概率學科教學知識、應用問題學科教學知識、計算課學科教學知識、概念課學科教學知識、數(shù)學廣角、實踐與應用學科教學知識等知識。
通過對學科結構論的學習，給我今后的教學很多啟發(fā)：教師要整體把握教材，溝通學科知識之間的聯(lián)系，溝通書本世界和學生生活世界的聯(lián)系，把教學的知識放在一個知識體系里，而不是孤立地學習，把知識串起來，形成知識鏈，知識樹，形成一個知識網(wǎng)絡。有結構的、有聯(lián)系的知識學生就容易掌握。所以在今后的教學中要重視溝通數(shù)學知識本質之間的內在聯(lián)系，使知識內容結構化。在教學中突出數(shù)學基本概念和基本原理在教學中的核心地位，重視數(shù)學概念、數(shù)學原理的早期滲透，用直觀的形式讓學生感知抽象的概念，重視原理和態(tài)度的普遍轉移，注重激發(fā)學生對數(shù)學學科本身的學習興趣。
在理論學習中，我也認識到自己學科理論還存在不少缺失和不足，今后要加強理論的學習，不斷完善自己的知識結構。
展
1.能參加本次提高培訓學習，我深受啟發(fā)和鼓舞，我知道我將要做的，不只是教學有趣味的數(shù)學，有技巧的數(shù)學，還要教有文化的數(shù)學，有思想的數(shù)學，如呂志明主任的講座中，作為一個數(shù)學老師一定要研究課題、研究作業(yè)、研究命題，才能提高教學質量。通過不同的教育教學手段，把學生本來潛在于身體和心靈內部的東西引發(fā)出來，讓學生的路走得更遠更長，向正常人方向發(fā)展更快。
2.跟崗學習，同伴交流中，在導師項建達老師指導下，使我更加清晰地明白數(shù)學課的各環(huán)節(jié)的具體要求：導入得當，新課有序，練習扎實，突出重點，及發(fā)展學生能力等方面的重要性。以及一些評課的要領等。
養(yǎng)
總之，通過這次學習，作為教育工作者的我，思想開放了，觀念轉變了，工作的盡頭更足了。今后在教育教學中，我將把有限的生命投入到無限的教育事業(yè)中去，力爭做一個人民滿意的教師。
數(shù)學與生活心得體會篇十一
我把個人的一些心得體會總結如下：
1、多媒體的大量運用。
數(shù)學課堂上運用課件目的一方面是為了節(jié)省時間，二是直觀形象展示給學生。這次的課件制作水平都很高，而且使用效果好，克服以前課件華而不實的現(xiàn)象。看的出都是老師們精心準備的。課件只是教學的輔助手段，是在手動不能實現(xiàn)的條件下化抽象為直觀形象，為突破難點服務，所以適度地發(fā)揮多媒體的作用是很好的。
3、體現(xiàn)主動性學習，重視學生的動手操作。
智慧之花開在孩子們的手上。我們老師重視孩子的動手操作,重視孩子的手腦結合，俗話說：心靈手巧。要學好知識就是要孩子們主動地參與到學習活動中來，那么動手操作就是孩子們最好的學習活動。孩子們在老師的指導下，動手操作，自主探究，合作交流的學習知識名家的課。
我有一些自己的看法，在這提出來請大家指點:。
1、在課堂上教師要適時等待，延緩思考速度，學生有時會將思考結果暫時遺忘。此時老師如能適時等待，在等待之后學生還處于“口欲言而不能，心求通而未達’的狀態(tài)，教師在對其難點相機點撥、指導而不適用七湊八湊來評價學生的思考成果，想必學生的感受會好一些。
2、改變問題拓展思維廣度。學生的數(shù)學學習受生活經(jīng)驗或原先只是基礎影響較大，當新問題和舊經(jīng)驗產生沖突時往往會迷失方向做不出正確判斷，此時教師不可操之過急，用改變提問角度的方式來理答，可將學生的思維引向更廣闊的空間。
從事農村教育的我，感觸多多在今后教學中，我要繼續(xù)學習業(yè)務知識，讓農村的孩子走出農村，爭取與城市孩子無差異，但我知道，這需要我付出很多，但是我愿意，我愿意為農村教育付出我的一切。真正讓學生在主體積極參與、操作、交流、動腦、動口的探究性學習中建立概念、理解概念和應用概念。
數(shù)學與生活心得體會篇十二
生活中無處不在的數(shù)學，它伴隨著我們的成長和發(fā)展，滲透到我們的日常生活中。數(shù)學不僅是一門學科，更是一種思維方式，它訓練了我們的邏輯思維、分析問題和解決問題的能力。通過學習數(shù)學，我深刻地認識到數(shù)學與生活的緊密聯(lián)系，體會到生活中數(shù)學的魅力，下面我將分五段詳細論述我對生活數(shù)學的心得體會。
首先，數(shù)學讓我認識到生活中的數(shù)據(jù)和變化。在我們的日常生活中，我們經(jīng)常會接觸到各種各樣的數(shù)據(jù)，我們需要用數(shù)學的方法對這些數(shù)據(jù)進行分析和比較。例如，在購物中，我們需要通過比較商品的價格和質量來選擇最優(yōu)惠的商品；在投資中，我們需要計算回報率和風險，從而做出明智的決策。數(shù)學讓我認識到數(shù)字和數(shù)據(jù)的背后蘊含著無盡的信息和可能。
其次，數(shù)學培養(yǎng)了我的邏輯思維和推理能力。數(shù)學是一門精確的科學，它要求我們通過嚴密的邏輯推理來解決問題。在數(shù)學學習中，我們需要嚴格按照邏輯規(guī)律進行推導和證明，從而得到正確的結論。這種邏輯思維和推理能力不僅在數(shù)學領域中有用，也可以幫助我在思考和解決其他問題時更加合理和有效。
第三，數(shù)學教會了我如何進行問題的拆解。數(shù)學的問題通常是復雜而抽象的，但是通過數(shù)學的方法和技巧，我們可以將復雜的問題拆解成更簡單的小問題，從而更好地理解和解決問題。這種問題拆解的能力在生活中同樣非常重要。當我們面臨一些復雜的問題時，如果能夠以數(shù)學的思維方式來拆解問題，我們將更容易找到問題的關鍵和解決方法。
第四，數(shù)學讓我理解了概率和統(tǒng)計的重要性。生活中有很多事情是無法確定和預測的，但是通過概率和統(tǒng)計的方法，我們可以通過數(shù)學的方式對事物進行描述和研究。例如，在天氣預報中，我們需要通過收集并分析大量的數(shù)據(jù)來預測未來的天氣情況；在醫(yī)學研究中，我們需要通過對大量病例的統(tǒng)計來預測某種疾病的發(fā)病率和治愈率。概率和統(tǒng)計的知識讓我對生活中的不確定性有了更深的認識，并且能夠更好地應對和處理這些不確定性。
最后，數(shù)學教給了我堅持和解決問題的精神。學習數(shù)學是一個艱辛而漫長的過程，但是通過不斷地努力和堅持，我學到了不僅僅是數(shù)學知識，更重要的是解決問題的能力。數(shù)學讓我明白，面對困難和挑戰(zhàn)時，只有堅持不懈地努力，才能最終解決問題。這種堅持和解決問題的精神在生活中同樣適用，它讓我有勇氣面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，并且相信只要付出努力，問題總有解決的辦法。
總的來說，通過學習數(shù)學，我認識到數(shù)學與生活的緊密聯(lián)系，體會到數(shù)學在生活中的重要性和魅力。數(shù)學讓我認識到生活中的數(shù)據(jù)和變化，培養(yǎng)了我的邏輯思維和推理能力，教會了我如何進行問題的拆解，讓我理解了概率和統(tǒng)計的重要性，并且教給了我堅持和解決問題的精神。這些數(shù)學的心得體會不僅在學習中有用，更可以幫助我在生活中更好地思考和解決問題。
數(shù)學與生活心得體會篇十三
本學期，我參加了學校組織的小學數(shù)學校本教學研討活動，其中有幾節(jié)錄像課給我留下了深刻的印象?；顒又懈魑粚＜业木庶c評，使我感受頗深，受益匪淺。通過活動我有以下幾點感受。
原來我一直認為應用題和解決問題是一回事，只不過是換個名稱而已。聽了專家的點評，我終于明白二者不光是名稱的改變，而且有質的區(qū)別。應用題關注的是它的結構，重點要進行數(shù)量關系的分析，在此基礎上正確地列式；解決問題關注的是情境，讓學生進入情境后，自己尋求解決問題的策略。
教學的藝術，不是傳授而是激發(fā)和喚醒，所以老師要利用學生非常熟悉的生活材料，引發(fā)學生的數(shù)學思考。在《解決問題》一課中，教師從學生感興趣的團體操，列方陣入手，激發(fā)學生的學習興趣和求知欲，讓學生切實的感受到了數(shù)學知識來源于生活，生活中數(shù)學問題處處存在。這樣既調動了學生的學習興趣，又為接下來的數(shù)學教學進行了情感鋪墊。
新課改革中強調，教師要讓學生“學會”變?yōu)椤皶W”，變“要我學”為“我要學”。教師在教學過程中成為了學生學習的幫助者、合作者、引導者。每一個教學環(huán)節(jié)，教師只作恰如其分的點撥，并未一問一答的大包大攬。創(chuàng)設自由、和諧地學習氛圍，把學習的主動權真正交給學生，指導學生學會學習，提高學生的學習能力，掌握學習的方法。
在教學活動中，教師對學生的贊揚和鼓勵不斷。如“你說的真好”“你真棒”“你的方法可真多”“等等。這些看似微不足道的評價語言，在學生的心里卻可以激起不小的情感波瀾。對于整個教學效果的提高也起到了相當程度的積極影響。
教學活動中，教師不是把小組合作流于形式，更注重了小組合作的實效性。
1.正確處理好了合作學習與自主探究的關系，也就是說獨立思考是合作學習的前提。
2小組合作學習，在時間安排上恰到好處。什么時間合作學習？必須在突出本課重點，突破難點時，幾位教師都做到了這一點。
數(shù)學與生活心得體會篇十四
古語云：窮則變，變則通，通則久。
在仔細聆聽堂邑鎮(zhèn)中心小學楊老師的講解之后，領悟了一些新課改專家的意見與建議，自己受益匪淺。
我覺得一個教師的真正的本領不是在于給學生傳授多少知識，而是在于如何去激發(fā)他們的學習動機，去喚醒他們學習的求知欲，以此激發(fā)他們的學習的興趣，由“要我學”向著“我要學”的方向轉變。經(jīng)過自己的思維活動過程和自我的動手操作，由大膽的猜想到謹慎的辯證，實現(xiàn)自我的探索過程。在我看來，其實學習數(shù)學就是這樣的一個辯證過程，就學生個體而言，當他們學會這個“辯證”，便可以享受到老師在教學活動過程中的喜悅，從而喜歡學數(shù)學。最近幾年，在課改的改革過程中，確實使得我們的學生受益很大。
縱觀新教材，新課改的重心發(fā)生轉移。逐漸將重點轉向學生，注重“以學生為本”，把學生放到第一位，教材在選取方面時刻關注學生，選擇適合階段年齡的事物。使學生開拓了思維，豐富了他們的學習生活。同時也對我們教師素質水平的提高有著很深厚的指導意義。
新課程的教材內容呈現(xiàn)形式多樣具有可選擇性，解決問題的策略多樣性，強調思維多層次，多角度，在最大程度上激發(fā)學生的思維，讓學生通過觀察，激發(fā)學生去尋找適合自己我的學習方式。同時在教學過程中尋找最適合同學易于接受的方法。
讓學生感受到在教室學習書面的知識，其實來源于生活。感受到生活中處處有數(shù)學。在教材的一二單元中有很多密切聯(lián)系實際的教學素材，在“數(shù)與代數(shù)”、“智慧廣場”等均能體現(xiàn)。結合學生的生活經(jīng)驗，讓學生來敘說自己對于他們的理解，加深他們的印象，達到傳達教學信息的目的。
新課改的過程中，課改標準以學生為主體，教學活動的開展以學生為出發(fā)點。通過問題的設置，來激發(fā)學生的思維。調和課上老師講的時間與學生聽的時間，調出大部分時間的讓學生去思考，活動大腦思維，激發(fā)他們尋找適合自己的學習方法，讓學生切實感受到是一種師生通力合作關系。
以上是我對于課改的一些體會，課改的浪潮在全國廣泛展開，我將繼續(xù)努力，積極投入到課改中，實現(xiàn)自我。