演講稿是以口頭形式向聽(tīng)眾傳達(dá)信息、觀點(diǎn)或感受的一種文體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的范文和演講視頻，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和技巧。演講的技巧和方法可以通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)提高。
古代名人演講稿篇一
1、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。
2、不是錘的打擊，而是水的載歌載舞才形成了美麗的鵝卵石。
3、當(dāng)孩子年齡較大之后，他就應(yīng)該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要幫助他逐漸讓他去做，直到練習(xí)產(chǎn)生了較大的自信力，做的好了為止。
4、誰(shuí)若游戲人生，他就一世無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
5、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)。
6、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。
7、懷疑是所有人必須經(jīng)過(guò)的前廳，否則他們就不能進(jìn)入真理的廟堂。
8、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。
9、我認(rèn)為克服恐懼最好的辦法理應(yīng)是：面對(duì)內(nèi)心所恐懼的事情，勇往直前地去做，直到成、功為止。
10、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。
11、衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒(méi)人看見(jiàn)的時(shí)候干些什么。
12、興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一。
13、有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。
14、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
15、有兩種人是沒(méi)有什么價(jià)值可言的：一種人無(wú)法做被吩咐去做的事，另一種人只能做被吩咐去做的事。
古代名人演講稿篇二
3、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！袊?guó)諺語(yǔ)。
5、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它。——（英）狄德羅。
8、人人須日日改過(guò)，一旦無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)步可過(guò)矣?！沼X(jué)。
9、勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母?！づ涞?。
10、人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善?！郀柣?BR> 古代名人演講稿篇三
1、千首歌然后是簫聲，觀劍然后是知識(shí)。
2、勤奮中，浪費(fèi)中；成功是思想，但毀滅是隨之而來(lái)的。
3、蒼老而健康，更能打動(dòng)人心的白頭；貧窮而堅(jiān)強(qiáng)，不墜云霄的志向。
4、孤鴨孤云齊飛，秋水共長(zhǎng)日色。
5、謹(jǐn)慎可以使一個(gè)民族復(fù)興，但安逸可能使它滅亡。
6、一只螞蟻試圖撼動(dòng)一棵大樹(shù)是荒謬的。
7、年齡與健康，更知心白首；貧窮而堅(jiān)強(qiáng)，不墜云霄的志向。
8、一只狐貍的腋勝過(guò)千只羊的皮。
9、野兔死了，走狗煮了，小鳥(niǎo)死了，好弓藏了，敵人消滅了，謀士死了。
10、還有很長(zhǎng)的路要走，我將上下搜索。距離識(shí)馬力，時(shí)間識(shí)人心。
11、一個(gè)人不能同時(shí)擁有長(zhǎng)處和短處。
12、魚(yú)在沸騰的鍋里游，燕在窗簾上飛。
13、世界上沒(méi)有英雄，那么就沒(méi)有出名的箭桿。
14、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。
15、春末三月，江南草長(zhǎng)，花生樹(shù)，鶯飛。
16、老公不輕易流淚，因?yàn)椴蝗牡牡胤健?BR> 古代名人演講稿篇四
1、若要功夫深，鐵杵磨成針。
2、繩鋸木斷，水滴石穿。
3、知無(wú)不言，言無(wú)不盡。
4、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
5、留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。
6、子用私道者家必亂，臣用私義者國(guó)必危。
7、失之毫厘，謬以千里。
8、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。
9、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
10、人一能之，己百之;人十能之，己千之。
11、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。
12、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。
13、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
14、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。
15、日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事。
16、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。
17、憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。
18、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
19、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
20、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。
21、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 22、百尺竿頭，更進(jìn)一步。
23、見(jiàn)侮而不斗，辱也。
24、君子求諸己，小人求諸人。
25、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。
26、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
27、山不厭高，海不厭深。
28、前事不忘，后事之師。
29、后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。
30、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
古代名人演講稿篇五
大家好！
我今天講的是岳飛的故事。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的.志向，克服了驕傲自滿的情緒。
寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
古代名人演講稿篇六
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)
士為知己者死。(史記)
一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))
憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修)
有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(后漢書(shū))
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《荀子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
玩物喪志。(書(shū)經(jīng))
往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》)
為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。(白居易)
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)
問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書(shū))
盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)
水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。(《禮記》)
歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
欲加之罪,何患無(wú)辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。(論語(yǔ))
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)
它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)?小雅》)
踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫)
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊)
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里)
心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經(jīng))
失之東隅,收之桑榆。(《后漢書(shū)》)
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。(《管子?權(quán)修》)
時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記》)
知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)
知識(shí)就是力量。(培根)
知無(wú)不言,言無(wú)不荊(蘇洵)
世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)
星星之火,可以燎原。(尚書(shū))
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)
學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)
學(xué)然后知不足。(禮記)
古代名人演講稿篇七
同學(xué)們：
大家好。
我今天講的是沈括的故事。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的.桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢?”，為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番。
四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了夢(mèng)溪筆談。
古代名人演講稿篇八
老師們、同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是永遠(yuǎn)令我驕傲的祖國(guó)。
迎著朝陽(yáng)，披著霞光，鮮艷的五星紅旗在高亢的國(guó)歌聲中冉冉升起，它飄揚(yáng)著，飄在九百六十萬(wàn)廣沃的土地上空，飄在所有的中國(guó)人心中，面對(duì)它，我們?cè)僖种撇蛔?nèi)心的崇敬，我們?yōu)樗院馈?BR> 每個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國(guó)人都有著炎黃的血脈;每個(gè)華夏子孫都把龍看作自己永恒的圖騰;每個(gè)中華兒女，無(wú)論身在何方，心中都有一件讓他永遠(yuǎn)擱舍不下的東西，那就是讓他永遠(yuǎn)為之自豪的祖國(guó)!此時(shí)此刻，一幅跨越時(shí)空、交織著歷史與現(xiàn)實(shí)的畫(huà)卷漸漸浮現(xiàn)當(dāng)世界籠罩于原始與愚昧的混沌中時(shí)，古老的東方燃起了文明的火種;當(dāng)歐洲處于中世紀(jì)教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治之下時(shí)，中國(guó)的四大發(fā)明迸出了科技的火花;當(dāng)世人習(xí)慣于不知所蹤的七大奇跡時(shí)，他們?nèi)砸獮闁|方古國(guó)的兵馬俑倍感驚嘆!
今天，我們?cè)俅握驹趪?guó)旗下，看著它冉冉升起。這鮮艷的國(guó)旗，不正是凝聚了億萬(wàn)炎黃子孫對(duì)祖國(guó)的熱情和期望嗎?為了她，錢(qián)學(xué)森不顧美政府的阻撓，義無(wú)反顧的回來(lái)了;為了她，一位中國(guó)男孩三度與美國(guó)校長(zhǎng)交涉要求懸掛中國(guó)的國(guó)旗;為了她，十六歲的桑蘭不幸頸椎骨折然而他們沒(méi)有絲毫怨言，他們的心愿就是讓祖國(guó)變得更富強(qiáng)、更加美好!
看到成績(jī)的同時(shí)，我們也要看到，我們的國(guó)家和許多發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還存在較大差距，振興中華，構(gòu)建和諧社會(huì)，還有很長(zhǎng)的一段路要走，我們肩上的擔(dān)子還很重。我們作為青少年，作為炎黃子孫，祖國(guó)未來(lái)的主人，我們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)!
愛(ài)國(guó)從身邊做起!愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，從小樹(shù)立為民族強(qiáng)盛而努力奮斗的偉大理想;從小樹(shù)立敢于拼搏、勇于爭(zhēng)先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，是我們無(wú)悔的選擇!從現(xiàn)在起，我們要努力學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息，做一個(gè)有能力、可依靠，讓父輩們信任的接班人!
回首昨天，我們的祖國(guó)在曲折中走過(guò)了近半個(gè)世紀(jì)的光輝歷程;展望未來(lái);我們的祖國(guó)正以讓世人矚目的姿態(tài)傲立與強(qiáng)國(guó)之林。五星紅旗飄吧!你飄盡滄桑，飄走歷史，飄出輝煌，讓我們虔誠(chéng)的向你宣誓：為了中華崛起而讀書(shū)，為了祖**親而奮發(fā)圖強(qiáng)。
古代名人演講稿篇九
尉遲敬德勇冠三軍，他武藝出眾，跟隨太宗立下諸多軍功，是其心腹大將。
可李世民登基為帝以后，性情憨直的尉遲敬德，卻仗著功勞在身，居功自傲，每每見(jiàn)到房玄齡、杜如晦和長(zhǎng)孫無(wú)忌等人，總要當(dāng)面譏諷他們，與這些人的關(guān)系逐漸惡化。
太宗見(jiàn)此，只好讓尉遲敬德離開(kāi)京城到地方去做官。
貞觀六年，太宗大擺酒宴，當(dāng)時(shí)已是同州刺史的尉遲敬德也趕回京赴宴，到了宴席的時(shí)候，尉遲敬德見(jiàn)到自己的席位居然被排在了下面，非常生氣，指著坐在他前面的人說(shuō)：“你有什么功勞，也配坐在我的上席？”
當(dāng)時(shí)，任城王李道宗坐在尉遲敬德的下位，就向尉遲敬德解釋，誰(shuí)知尉遲敬德這個(gè)暴脾氣，誰(shuí)的話他都不聽(tīng)，捉住李道宗就是一頓痛打。
李道宗哪打得過(guò)尉遲敬德，再加上沒(méi)有防備，一只眼睛差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)被打瞎。
太宗為了這件事很不高興，他用漢高祖大殺功臣的`事規(guī)勸尉遲敬德說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)西漢開(kāi)國(guó)功臣大多都被殺了，我登基以后一直很想保全你們，但是你卻不斷觸犯國(guó)法。這次回去，好好反省，別做讓自己后悔莫及的事！”
尉遲敬德聽(tīng)完這番話，知道太宗動(dòng)了殺心，連忙磕頭謝罪，從此以后都約束自己的行為。
后來(lái)，尉遲敬德的地位不斷晉升，他任鄜州都督時(shí)，太宗對(duì)他說(shuō)：“有人說(shuō)你謀反，這是為何？”
尉遲敬德大驚，難道皇帝真想效仿漢高祖，殺掉功臣嗎？他作出一副氣憤的樣子，說(shuō)到：“臣是謀反了！臣跟隨陛下征戰(zhàn)天下，如今身上全都是傷疤，如今天下已定，就說(shuō)我要謀反嗎？”
他脫下上衣，向太宗展示自己身上的累累傷痕，太宗落淚，連忙表示自己絲毫不懷疑他，此事才作罷。
但是，尉遲敬德知道，太宗這是真的在懷疑他，為了保全全族，尉遲敬德請(qǐng)求回家養(yǎng)老。
到了晚年的時(shí)候，尉遲敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，長(zhǎng)達(dá)十六年不與外人交往，沉迷于丹藥，學(xué)習(xí)樂(lè)器以自?shī)省?BR> 一代名將最后竟淪落至此，實(shí)在令人唏噓。正因?yàn)槲具t敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74歲高壽善終。
古代名人演講稿篇十
什么是愛(ài)愛(ài)就是在人世間尋找一個(gè)最親的親人。一個(gè)好的婚姻能夠經(jīng)受住漫長(zhǎng)歲月的考驗(yàn)，那就不但是美好的幸運(yùn)的，而且是偉大的，這是人生的偉大成就，能夠得到這么偉大成就的人是很少的。
這是一段時(shí)間。那么還有一段時(shí)光就是養(yǎng)孩子，自己當(dāng)了父親。有時(shí)候她媽媽看見(jiàn)我拿著奶瓶在那里給孩子喂奶，非常陶醉的樣子，她就說(shuō)：你不要以為你在給孩子喂奶，這個(gè)奶水就是從你身上出來(lái)的。我當(dāng)時(shí)就回了她一句：我說(shuō)我真的感覺(jué)我整個(gè)變成了一個(gè)大奶瓶了。但是畢竟不一樣，她是真正用自己的身體在那里給孩子哺乳，我看的真是羨慕得不得了。
其實(shí)人生中的幸福，那些最本質(zhì)的幸福是很簡(jiǎn)單、很平凡的。我們總是想去到遠(yuǎn)處尋找幸福，你可以去創(chuàng)造不平凡的事業(yè)，可以去創(chuàng)造卓越，去創(chuàng)造輝煌。但是，如果說(shuō)你事業(yè)上非常風(fēng)光，可是你的家庭生活一團(tuán)糟，你根本沒(méi)有時(shí)間跟自己的家人在一起，我覺(jué)得你的人生是有重大缺陷的。
無(wú)論你多么忙，都要和自己的家人一起吃晚飯，餐桌上一定要有笑聲歡語(yǔ)，這個(gè)比有車(chē)有房有錢(qián)重要得多。一個(gè)人錢(qián)再多，他的車(chē)、他的房再豪華，如果沒(méi)有這些，我說(shuō)他是很可憐的，他在這個(gè)世界上是個(gè)孤魂野鬼。所以這是我講的第一個(gè)觀點(diǎn)，要珍惜平凡的生活。
你要享受生命，享受生命單純的快樂(lè)。你要享受你的智力，享受老天給人的這些得天獨(dú)厚的稟賦，這是做人的幸福。
我認(rèn)為最重要的智力品質(zhì)是什么一個(gè)就是好奇心，對(duì)事物、對(duì)世界、對(duì)知識(shí)充滿了興趣。其實(shí)我在我女兒身上就看得很清楚，她小時(shí)候好奇心非常強(qiáng)烈。我的女兒啾啾，她四歲五歲的時(shí)候，她問(wèn)她媽媽，她說(shuō)：媽媽，云的上面是什么媽媽說(shuō)：云的上面是星星。她問(wèn)：星星的上面是什么媽媽說(shuō)：星星的上面還是星星吧。她說(shuō)：我問(wèn)的是最后的最后是什么媽媽說(shuō)：沒(méi)有最后吧。她奇怪了，她回過(guò)頭來(lái)就問(wèn)我，她說(shuō)：爸爸，這怎么會(huì)呢她指指我們家的天花板，她的意思說(shuō)天也應(yīng)該有個(gè)天花板吧也應(yīng)該有個(gè)最后吧這個(gè)問(wèn)的是什么問(wèn)題就是世界在空間上是有限還是無(wú)限的。
她又問(wèn)她媽媽，她說(shuō)：媽媽，有一個(gè)問(wèn)題你肯定回答不了。媽媽說(shuō)：什么問(wèn)題她說(shuō)：你告訴我世界的一輩子有多長(zhǎng)這是世界在時(shí)間上有限和無(wú)限的問(wèn)題。她又問(wèn)，她說(shuō)：媽媽，世界上第一個(gè)人是從哪兒來(lái)的媽媽說(shuō)：中國(guó)神話里面說(shuō)是女?huà)z造的。她馬上問(wèn)：女?huà)z是誰(shuí)造的對(duì)生命、對(duì)人類的起源追根究底，這是典型的哲學(xué)性的追問(wèn)。
那么又過(guò)了幾天，她問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，她說(shuō)：爸爸，在世界的另一個(gè)地方，會(huì)不會(huì)還有另一個(gè)我我一聽(tīng)這個(gè)問(wèn)題，我汗毛豎起來(lái)了。我說(shuō)：可能吧，說(shuō)不定你還會(huì)遇到她呢。她馬上非常生氣地打斷我，她說(shuō)：不會(huì)的。然后轉(zhuǎn)過(guò)頭去跟她媽媽說(shuō)：媽媽，有一天當(dāng)你老了的時(shí)候。實(shí)際上她是委婉地說(shuō)，當(dāng)你死了的時(shí)候。她說(shuō)：當(dāng)你老了的時(shí)候，在世界的另一個(gè)地方，又會(huì)生存一個(gè)人來(lái)，那個(gè)人長(zhǎng)得跟你完全不一樣，但她就是你。老天，她講的是輪回，我的汗毛又豎起來(lái)了。
真的，孩子真不能小看，你們小時(shí)候一定也想過(guò)這種問(wèn)題，提過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能當(dāng)時(shí)家長(zhǎng)叫你不要胡思亂想。這哪是胡思亂想，這是最重要的問(wèn)題，最根本的問(wèn)題，想把人生的大問(wèn)題弄清楚，要不生活得不踏實(shí)。有這種感覺(jué)的人，你就是有哲學(xué)天分的，看來(lái)我的女兒是有哲學(xué)天分的。但是自從進(jìn)了小學(xué)以后，這樣的問(wèn)題就越來(lái)越少了，問(wèn)的都是作業(yè)怎么做的問(wèn)題了，一個(gè)哲學(xué)家就這樣被扼殺了。
那么我們?cè)趺礃幼尯⒆拥穆斆鞅３窒聛?lái)教育到底要達(dá)到什么目的現(xiàn)在的教育，它的目標(biāo)太狹隘了，太可憐了。
英國(guó)有個(gè)哲學(xué)家叫懷特海，他說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)什么是教育教育就是等你把你在課堂上學(xué)的東西都忘記了，把你為考試而背誦的東西都忘記了，那剩下的東西就是教育。
所以，我經(jīng)常也跟家長(zhǎng)們談，今天在坐的可能也有家長(zhǎng)。做家長(zhǎng)的應(yīng)該怎么辦一條就是為素質(zhì)教育加分，家庭里面最重要的教育就是熏陶。家長(zhǎng)自己是一個(gè)愛(ài)生活的人，愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)思考問(wèn)題，然后經(jīng)常和孩子交流，在這樣一個(gè)環(huán)境里面，孩子自然而然就會(huì)往那個(gè)方向發(fā)展，他的素質(zhì)就會(huì)提高。
還有一點(diǎn)就是給應(yīng)試教育減負(fù)，我的女兒啾啾，因?yàn)樗谛W(xué)的時(shí)候基本上在班上都是第一第二，然后到了初中，排名就往下了一點(diǎn)，基本上是第四第五吧。我就說(shuō)第四第五非常好，比第一第二好多了。我說(shuō)：你就保持這個(gè)，很好，爸爸非常滿意。然后有一次期末考試，不小心考了一個(gè)全年級(jí)第一，我就批評(píng)她了，我說(shuō)：你怎么考的我們不是已經(jīng)約定好了嗎你怎么就考了個(gè)第一，下不為例。我是不想讓她因?yàn)榭剂说谝唬缓缶陀袎毫α?，以后還要爭(zhēng)這個(gè)第一。
其實(shí)所有的家長(zhǎng)都是愛(ài)孩子的，但是我覺(jué)得有些家長(zhǎng)愛(ài)的方法不對(duì)，從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)直至以后那個(gè)工作，恨不得給他全部都安排好，他以為他這樣做，就給了孩子一個(gè)美好的未來(lái)。我告訴你才不是呢!孩子的未來(lái)絕對(duì)不掌握在你的手里面，掌握在誰(shuí)的手里面掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培養(yǎng)出一個(gè)好的素質(zhì)、好的心態(tài)，讓他既能自己去追求幸福、創(chuàng)造幸福，又能承受人生必不可免的苦難，這樣你的教育就成功了。
這個(gè)時(shí)代我們談幸福談的很多，但是為什么感到自己幸福的人其實(shí)不多你沒(méi)有弄清楚人生什么東西是最重要的最寶貴的，往往把那些次要的不太寶貴的東西看得太重要了，把你的全部力量都使在那里，結(jié)果呢得不到，你痛苦;得到了，你也并不幸福。
老天給了我們每個(gè)人一條命一顆心，把這條命照看好，把這顆心安頓好，人生就是圓滿的，就是幸福的，我講完了。
古代名人演講稿篇十一
1、天行有常，不為堯存，不為桀亡。
2、天地四方曰宇，往古來(lái)今曰宙。
3、天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮。
4、譽(yù)天地之大，褒日月之明。
5、天地有正氣，雜然賦流形。
6、暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓。
7、日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。
8、欲歸還小立，為愛(ài)夕陽(yáng)紅。
9、海上生明月，天涯共此時(shí)。
10、山虛風(fēng)落石，樓靜月侵門(mén)。
11、斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。
12、萬(wàn)影皆因月，千聲各為秋。
13、月光如水水如天。
14、天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州。
15、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
16、明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
17、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
18、月白風(fēng)清，如此良夜何。
19、暮雨不來(lái)春又去，花滿地，月朦朧。
20、冰輪斜輾鏡天長(zhǎng)，江練隱寒光。
21、寒砧萬(wàn)戶月如水，塞雁一聲霜滿天。
22、月色溶溶夜，花陰寂寂春。
23、日往月來(lái)，星移斗換。
24、磊落星月高，蒼茫云霧浮。
25、疾雷不及掩耳，疾霆不暇掩目。
26、葉低知露密，崖斷識(shí)云重。
27、不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。
28、零落殘?jiān)破L(fēng)吹掛竹溪。
29、天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。
30、晴云似絮惹低空，紫陌微微弄袖風(fēng)。
31、微雨池塘見(jiàn)，好風(fēng)襟袖知。
32、山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。
古代名人演講稿篇十二
這次學(xué)?？萍脊?jié)，老師布置大家閱讀中醫(yī)相關(guān)的書(shū)籍。我讀了《神醫(yī)華佗》這本書(shū)，認(rèn)識(shí)了華佗，知道他是我國(guó)東漢末期的著名神醫(yī)，他發(fā)明了“麻沸散”。
華佗小時(shí)候家里很窮，僅靠父親教書(shū)維持生活，后來(lái)父親病死，七歲的華佗只好進(jìn)城拜蔡醫(yī)生為師。經(jīng)過(guò)一年多的采草藥、干雜活，華佗認(rèn)識(shí)了不少草藥，可以學(xué)抓藥了?？墒菐熜謧冋讨昙o(jì)大，不讓他碰秤，華佗不想與師兄們不和，就沒(méi)告訴師傅，可不說(shuō)就不知道重量。正應(yīng)了一句話：”“世上無(wú)難事，只怕有心人”。華佗用手掂了掂師兄稱的藥，記下了輕重。就這樣，華佗漸漸地熟練起來(lái)，不用秤也能準(zhǔn)確地說(shuō)出各種中藥的重量了。
華佗出師了。一次，一個(gè)布店學(xué)徒裝病讓華佗看病，想考考華佗，華佗只看了一眼，說(shuō)：“沒(méi)救了，挨不過(guò)今夜子時(shí)，”說(shuō)完就走了。大家心想，看來(lái)華佗名不副實(shí)呀?？蓪W(xué)徒卻依然在地上打滾，似乎不知道華佗走了。大家叫他起來(lái)，他也不起來(lái)，原來(lái)是剛才打滾時(shí)他掙斷了腸子。
還有一次，一個(gè)人來(lái)找華佗，說(shuō)他眼睛被馬蜂咬了。華佗一時(shí)不知道怎么辦，只好讓他先回去。那人回去后，華佗發(fā)現(xiàn)蜘蛛被馬蜂咬了后，在青苔處碰觸一會(huì)兒就沒(méi)事了。于是他自己試了試，果真可以。于是他用青苔加另幾種草藥，配成了一種藥，給上午來(lái)的那人治好了眼睛。
后來(lái)華佗給曹操治病，想給曹操開(kāi)刀治療，曹操以為華佗想殺了自己，就把華佗關(guān)進(jìn)牢里讓他受盡折磨。臨死前，華佗將自己的畢生心血《青囊經(jīng)》給了獄卒?？瑟z卒不要，無(wú)奈之下，華佗只好把書(shū)燒了，被一位獄卒搶了下來(lái)，但已殘缺不全了，最后《青囊經(jīng)》還是失傳了，真可惜呀!
讀完《神醫(yī)華佗》的故事，我感受最深刻的是他在面對(duì)困難時(shí)，總會(huì)用一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，想盡各種辦法去找到解決的方法。在以后的生活學(xué)習(xí)中，如果我遇到了困難，也要向華佗學(xué)習(xí)。
古代名人演講稿篇十三
歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，吉州廬陵(今江西吉安)人，24歲中進(jìn)士，任知制誥、翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事等。北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家、政治家，著有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》等。
歐陽(yáng)修是眾人皆知的醉翁，人們常常說(shuō)“醉翁之意不在酒”，歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí)，寫(xiě)下了他的名篇《醉翁亭記》。徜徉山水之間日子過(guò)得像月白風(fēng)清，很愜意，仕途也很順利。轉(zhuǎn)瞬間十幾年的光陰已經(jīng)過(guò)去，老來(lái)多病，好友相繼過(guò)世，政治上受誣陷，遭貶斥，憂患凋零，今非昔比。
揚(yáng)州太守時(shí)，每年夏天，都攜客到平山堂中，派人采來(lái)荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相傳，傳到誰(shuí)，誰(shuí)就摘掉一片花瓣，摘到最后一片時(shí)，就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲，直到深夜而歸。
慶歷間賈文元任昭文相時(shí)，常與歐陽(yáng)修暢飲。賈知?dú)W陽(yáng)修飲酒時(shí)喜歡聽(tīng)曲，所以預(yù)先叮囑一官妓，準(zhǔn)備些好曲子來(lái)助興。誰(shuí)知這官妓聞而不動(dòng)，再三催促，仍就無(wú)動(dòng)于衷。賈文元感到很無(wú)奈。不料在宴席上，這位官妓在向歐陽(yáng)修敬酒祝壽時(shí)，一曲又一曲地獻(xiàn)唱。歐陽(yáng)修側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)完一曲，飲一大杯酒，心情十分痛快。賈文元感到奇怪，過(guò)后一問(wèn)，才知道官妓所唱的曲，全是歐陽(yáng)修作的詞。
陶淵明，東晉人，詩(shī)中有酒，酒中有詩(shī)。
他的詩(shī)篇，寫(xiě)的飲酒生活，同樣有名氣，為后世歌之頌之。他雖然官運(yùn)不亨通，只作過(guò)幾天彭澤令，便賦“歸去來(lái)兮”，但當(dāng)官和飲酒的關(guān)系卻那么密切：其時(shí)衙門(mén)有公田，可供釀酒。他下令悉種粳以為酒料，連吃飯的大事都忘記了。還是他夫人力爭(zhēng)，才分出一半公田種稻。
棄官就無(wú)祿，喝酒就成了大問(wèn)題。然而回到四壁蕭然的家，最初使他感到欣喜的是“攜幼入室，有酒盈樽”。但以后的日子如何，可就不管了。
古代名人演講稿篇一
1、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。
2、不是錘的打擊，而是水的載歌載舞才形成了美麗的鵝卵石。
3、當(dāng)孩子年齡較大之后，他就應(yīng)該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要幫助他逐漸讓他去做，直到練習(xí)產(chǎn)生了較大的自信力，做的好了為止。
4、誰(shuí)若游戲人生，他就一世無(wú)成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
5、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)。
6、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。
7、懷疑是所有人必須經(jīng)過(guò)的前廳，否則他們就不能進(jìn)入真理的廟堂。
8、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。
9、我認(rèn)為克服恐懼最好的辦法理應(yīng)是：面對(duì)內(nèi)心所恐懼的事情，勇往直前地去做，直到成、功為止。
10、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。
11、衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒(méi)人看見(jiàn)的時(shí)候干些什么。
12、興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一。
13、有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。
14、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
15、有兩種人是沒(méi)有什么價(jià)值可言的：一種人無(wú)法做被吩咐去做的事，另一種人只能做被吩咐去做的事。
古代名人演講稿篇二
3、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！袊?guó)諺語(yǔ)。
5、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它。——（英）狄德羅。
8、人人須日日改過(guò)，一旦無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)步可過(guò)矣?！沼X(jué)。
9、勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母?！づ涞?。
10、人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善?！郀柣?BR> 古代名人演講稿篇三
1、千首歌然后是簫聲，觀劍然后是知識(shí)。
2、勤奮中，浪費(fèi)中；成功是思想，但毀滅是隨之而來(lái)的。
3、蒼老而健康，更能打動(dòng)人心的白頭；貧窮而堅(jiān)強(qiáng)，不墜云霄的志向。
4、孤鴨孤云齊飛，秋水共長(zhǎng)日色。
5、謹(jǐn)慎可以使一個(gè)民族復(fù)興，但安逸可能使它滅亡。
6、一只螞蟻試圖撼動(dòng)一棵大樹(shù)是荒謬的。
7、年齡與健康，更知心白首；貧窮而堅(jiān)強(qiáng)，不墜云霄的志向。
8、一只狐貍的腋勝過(guò)千只羊的皮。
9、野兔死了，走狗煮了，小鳥(niǎo)死了，好弓藏了，敵人消滅了，謀士死了。
10、還有很長(zhǎng)的路要走，我將上下搜索。距離識(shí)馬力，時(shí)間識(shí)人心。
11、一個(gè)人不能同時(shí)擁有長(zhǎng)處和短處。
12、魚(yú)在沸騰的鍋里游，燕在窗簾上飛。
13、世界上沒(méi)有英雄，那么就沒(méi)有出名的箭桿。
14、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。
15、春末三月，江南草長(zhǎng)，花生樹(shù)，鶯飛。
16、老公不輕易流淚，因?yàn)椴蝗牡牡胤健?BR> 古代名人演講稿篇四
1、若要功夫深，鐵杵磨成針。
2、繩鋸木斷，水滴石穿。
3、知無(wú)不言，言無(wú)不盡。
4、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
5、留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。
6、子用私道者家必亂，臣用私義者國(guó)必危。
7、失之毫厘，謬以千里。
8、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。
9、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
10、人一能之，己百之;人十能之，己千之。
11、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。
12、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。
13、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
14、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。
15、日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事。
16、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。
17、憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。
18、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
19、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
20、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。
21、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 22、百尺竿頭，更進(jìn)一步。
23、見(jiàn)侮而不斗，辱也。
24、君子求諸己，小人求諸人。
25、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青。
26、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
27、山不厭高，海不厭深。
28、前事不忘，后事之師。
29、后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。
30、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
古代名人演講稿篇五
大家好！
我今天講的是岳飛的故事。
民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的.志向，克服了驕傲自滿的情緒。
寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。
古代名人演講稿篇六
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)
士為知己者死。(史記)
一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠(yuǎn))
憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修)
有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(后漢書(shū))
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《荀子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
玩物喪志。(書(shū)經(jīng))
往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》)
為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國(guó)。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。(白居易)
聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈)
問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書(shū))
盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明)
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。(盂郊)
水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。(《禮記》)
歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
欲加之罪,何患無(wú)辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。(論語(yǔ))
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)
它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng)?小雅》)
踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫)
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(晏殊)
無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋)
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里)
心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經(jīng))
失之東隅,收之桑榆。(《后漢書(shū)》)
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。(《管子?權(quán)修》)
時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記》)
知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(孫子兵法)
知識(shí)就是力量。(培根)
知無(wú)不言,言無(wú)不荊(蘇洵)
世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢(mèng)》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游)
星星之火,可以燎原。(尚書(shū))
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子)
學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子)
學(xué)然后知不足。(禮記)
古代名人演講稿篇七
同學(xué)們：
大家好。
我今天講的是沈括的故事。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開(kāi)敗了，山上的.桃花才開(kāi)始盛開(kāi)呢?”，為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番。
四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開(kāi)，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫(xiě)出了夢(mèng)溪筆談。
古代名人演講稿篇八
老師們、同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是永遠(yuǎn)令我驕傲的祖國(guó)。
迎著朝陽(yáng)，披著霞光，鮮艷的五星紅旗在高亢的國(guó)歌聲中冉冉升起，它飄揚(yáng)著，飄在九百六十萬(wàn)廣沃的土地上空，飄在所有的中國(guó)人心中，面對(duì)它，我們?cè)僖种撇蛔?nèi)心的崇敬，我們?yōu)樗院馈?BR> 每個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國(guó)人都有著炎黃的血脈;每個(gè)華夏子孫都把龍看作自己永恒的圖騰;每個(gè)中華兒女，無(wú)論身在何方，心中都有一件讓他永遠(yuǎn)擱舍不下的東西，那就是讓他永遠(yuǎn)為之自豪的祖國(guó)!此時(shí)此刻，一幅跨越時(shí)空、交織著歷史與現(xiàn)實(shí)的畫(huà)卷漸漸浮現(xiàn)當(dāng)世界籠罩于原始與愚昧的混沌中時(shí)，古老的東方燃起了文明的火種;當(dāng)歐洲處于中世紀(jì)教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治之下時(shí)，中國(guó)的四大發(fā)明迸出了科技的火花;當(dāng)世人習(xí)慣于不知所蹤的七大奇跡時(shí)，他們?nèi)砸獮闁|方古國(guó)的兵馬俑倍感驚嘆!
今天，我們?cè)俅握驹趪?guó)旗下，看著它冉冉升起。這鮮艷的國(guó)旗，不正是凝聚了億萬(wàn)炎黃子孫對(duì)祖國(guó)的熱情和期望嗎?為了她，錢(qián)學(xué)森不顧美政府的阻撓，義無(wú)反顧的回來(lái)了;為了她，一位中國(guó)男孩三度與美國(guó)校長(zhǎng)交涉要求懸掛中國(guó)的國(guó)旗;為了她，十六歲的桑蘭不幸頸椎骨折然而他們沒(méi)有絲毫怨言，他們的心愿就是讓祖國(guó)變得更富強(qiáng)、更加美好!
看到成績(jī)的同時(shí)，我們也要看到，我們的國(guó)家和許多發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還存在較大差距，振興中華，構(gòu)建和諧社會(huì)，還有很長(zhǎng)的一段路要走，我們肩上的擔(dān)子還很重。我們作為青少年，作為炎黃子孫，祖國(guó)未來(lái)的主人，我們有責(zé)任、有義務(wù)、挑起振興中華民族的重?fù)?dān)!
愛(ài)國(guó)從身邊做起!愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，從小樹(shù)立為民族強(qiáng)盛而努力奮斗的偉大理想;從小樹(shù)立敢于拼搏、勇于爭(zhēng)先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，是我們無(wú)悔的選擇!從現(xiàn)在起，我們要努力學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息，做一個(gè)有能力、可依靠，讓父輩們信任的接班人!
回首昨天，我們的祖國(guó)在曲折中走過(guò)了近半個(gè)世紀(jì)的光輝歷程;展望未來(lái);我們的祖國(guó)正以讓世人矚目的姿態(tài)傲立與強(qiáng)國(guó)之林。五星紅旗飄吧!你飄盡滄桑，飄走歷史，飄出輝煌，讓我們虔誠(chéng)的向你宣誓：為了中華崛起而讀書(shū)，為了祖**親而奮發(fā)圖強(qiáng)。
古代名人演講稿篇九
尉遲敬德勇冠三軍，他武藝出眾，跟隨太宗立下諸多軍功，是其心腹大將。
可李世民登基為帝以后，性情憨直的尉遲敬德，卻仗著功勞在身，居功自傲，每每見(jiàn)到房玄齡、杜如晦和長(zhǎng)孫無(wú)忌等人，總要當(dāng)面譏諷他們，與這些人的關(guān)系逐漸惡化。
太宗見(jiàn)此，只好讓尉遲敬德離開(kāi)京城到地方去做官。
貞觀六年，太宗大擺酒宴，當(dāng)時(shí)已是同州刺史的尉遲敬德也趕回京赴宴，到了宴席的時(shí)候，尉遲敬德見(jiàn)到自己的席位居然被排在了下面，非常生氣，指著坐在他前面的人說(shuō)：“你有什么功勞，也配坐在我的上席？”
當(dāng)時(shí)，任城王李道宗坐在尉遲敬德的下位，就向尉遲敬德解釋，誰(shuí)知尉遲敬德這個(gè)暴脾氣，誰(shuí)的話他都不聽(tīng)，捉住李道宗就是一頓痛打。
李道宗哪打得過(guò)尉遲敬德，再加上沒(méi)有防備，一只眼睛差點(diǎn)當(dāng)場(chǎng)被打瞎。
太宗為了這件事很不高興，他用漢高祖大殺功臣的`事規(guī)勸尉遲敬德說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)西漢開(kāi)國(guó)功臣大多都被殺了，我登基以后一直很想保全你們，但是你卻不斷觸犯國(guó)法。這次回去，好好反省，別做讓自己后悔莫及的事！”
尉遲敬德聽(tīng)完這番話，知道太宗動(dòng)了殺心，連忙磕頭謝罪，從此以后都約束自己的行為。
后來(lái)，尉遲敬德的地位不斷晉升，他任鄜州都督時(shí)，太宗對(duì)他說(shuō)：“有人說(shuō)你謀反，這是為何？”
尉遲敬德大驚，難道皇帝真想效仿漢高祖，殺掉功臣嗎？他作出一副氣憤的樣子，說(shuō)到：“臣是謀反了！臣跟隨陛下征戰(zhàn)天下，如今身上全都是傷疤，如今天下已定，就說(shuō)我要謀反嗎？”
他脫下上衣，向太宗展示自己身上的累累傷痕，太宗落淚，連忙表示自己絲毫不懷疑他，此事才作罷。
但是，尉遲敬德知道，太宗這是真的在懷疑他，為了保全全族，尉遲敬德請(qǐng)求回家養(yǎng)老。
到了晚年的時(shí)候，尉遲敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，長(zhǎng)達(dá)十六年不與外人交往，沉迷于丹藥，學(xué)習(xí)樂(lè)器以自?shī)省?BR> 一代名將最后竟淪落至此，實(shí)在令人唏噓。正因?yàn)槲具t敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74歲高壽善終。
古代名人演講稿篇十
什么是愛(ài)愛(ài)就是在人世間尋找一個(gè)最親的親人。一個(gè)好的婚姻能夠經(jīng)受住漫長(zhǎng)歲月的考驗(yàn)，那就不但是美好的幸運(yùn)的，而且是偉大的，這是人生的偉大成就，能夠得到這么偉大成就的人是很少的。
這是一段時(shí)間。那么還有一段時(shí)光就是養(yǎng)孩子，自己當(dāng)了父親。有時(shí)候她媽媽看見(jiàn)我拿著奶瓶在那里給孩子喂奶，非常陶醉的樣子，她就說(shuō)：你不要以為你在給孩子喂奶，這個(gè)奶水就是從你身上出來(lái)的。我當(dāng)時(shí)就回了她一句：我說(shuō)我真的感覺(jué)我整個(gè)變成了一個(gè)大奶瓶了。但是畢竟不一樣，她是真正用自己的身體在那里給孩子哺乳，我看的真是羨慕得不得了。
其實(shí)人生中的幸福，那些最本質(zhì)的幸福是很簡(jiǎn)單、很平凡的。我們總是想去到遠(yuǎn)處尋找幸福，你可以去創(chuàng)造不平凡的事業(yè)，可以去創(chuàng)造卓越，去創(chuàng)造輝煌。但是，如果說(shuō)你事業(yè)上非常風(fēng)光，可是你的家庭生活一團(tuán)糟，你根本沒(méi)有時(shí)間跟自己的家人在一起，我覺(jué)得你的人生是有重大缺陷的。
無(wú)論你多么忙，都要和自己的家人一起吃晚飯，餐桌上一定要有笑聲歡語(yǔ)，這個(gè)比有車(chē)有房有錢(qián)重要得多。一個(gè)人錢(qián)再多，他的車(chē)、他的房再豪華，如果沒(méi)有這些，我說(shuō)他是很可憐的，他在這個(gè)世界上是個(gè)孤魂野鬼。所以這是我講的第一個(gè)觀點(diǎn)，要珍惜平凡的生活。
你要享受生命，享受生命單純的快樂(lè)。你要享受你的智力，享受老天給人的這些得天獨(dú)厚的稟賦，這是做人的幸福。
我認(rèn)為最重要的智力品質(zhì)是什么一個(gè)就是好奇心，對(duì)事物、對(duì)世界、對(duì)知識(shí)充滿了興趣。其實(shí)我在我女兒身上就看得很清楚，她小時(shí)候好奇心非常強(qiáng)烈。我的女兒啾啾，她四歲五歲的時(shí)候，她問(wèn)她媽媽，她說(shuō)：媽媽，云的上面是什么媽媽說(shuō)：云的上面是星星。她問(wèn)：星星的上面是什么媽媽說(shuō)：星星的上面還是星星吧。她說(shuō)：我問(wèn)的是最后的最后是什么媽媽說(shuō)：沒(méi)有最后吧。她奇怪了，她回過(guò)頭來(lái)就問(wèn)我，她說(shuō)：爸爸，這怎么會(huì)呢她指指我們家的天花板，她的意思說(shuō)天也應(yīng)該有個(gè)天花板吧也應(yīng)該有個(gè)最后吧這個(gè)問(wèn)的是什么問(wèn)題就是世界在空間上是有限還是無(wú)限的。
她又問(wèn)她媽媽，她說(shuō)：媽媽，有一個(gè)問(wèn)題你肯定回答不了。媽媽說(shuō)：什么問(wèn)題她說(shuō)：你告訴我世界的一輩子有多長(zhǎng)這是世界在時(shí)間上有限和無(wú)限的問(wèn)題。她又問(wèn)，她說(shuō)：媽媽，世界上第一個(gè)人是從哪兒來(lái)的媽媽說(shuō)：中國(guó)神話里面說(shuō)是女?huà)z造的。她馬上問(wèn)：女?huà)z是誰(shuí)造的對(duì)生命、對(duì)人類的起源追根究底，這是典型的哲學(xué)性的追問(wèn)。
那么又過(guò)了幾天，她問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，她說(shuō)：爸爸，在世界的另一個(gè)地方，會(huì)不會(huì)還有另一個(gè)我我一聽(tīng)這個(gè)問(wèn)題，我汗毛豎起來(lái)了。我說(shuō)：可能吧，說(shuō)不定你還會(huì)遇到她呢。她馬上非常生氣地打斷我，她說(shuō)：不會(huì)的。然后轉(zhuǎn)過(guò)頭去跟她媽媽說(shuō)：媽媽，有一天當(dāng)你老了的時(shí)候。實(shí)際上她是委婉地說(shuō)，當(dāng)你死了的時(shí)候。她說(shuō)：當(dāng)你老了的時(shí)候，在世界的另一個(gè)地方，又會(huì)生存一個(gè)人來(lái)，那個(gè)人長(zhǎng)得跟你完全不一樣，但她就是你。老天，她講的是輪回，我的汗毛又豎起來(lái)了。
真的，孩子真不能小看，你們小時(shí)候一定也想過(guò)這種問(wèn)題，提過(guò)這個(gè)問(wèn)題，可能當(dāng)時(shí)家長(zhǎng)叫你不要胡思亂想。這哪是胡思亂想，這是最重要的問(wèn)題，最根本的問(wèn)題，想把人生的大問(wèn)題弄清楚，要不生活得不踏實(shí)。有這種感覺(jué)的人，你就是有哲學(xué)天分的，看來(lái)我的女兒是有哲學(xué)天分的。但是自從進(jìn)了小學(xué)以后，這樣的問(wèn)題就越來(lái)越少了，問(wèn)的都是作業(yè)怎么做的問(wèn)題了，一個(gè)哲學(xué)家就這樣被扼殺了。
那么我們?cè)趺礃幼尯⒆拥穆斆鞅３窒聛?lái)教育到底要達(dá)到什么目的現(xiàn)在的教育，它的目標(biāo)太狹隘了，太可憐了。
英國(guó)有個(gè)哲學(xué)家叫懷特海，他說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)什么是教育教育就是等你把你在課堂上學(xué)的東西都忘記了，把你為考試而背誦的東西都忘記了，那剩下的東西就是教育。
所以，我經(jīng)常也跟家長(zhǎng)們談，今天在坐的可能也有家長(zhǎng)。做家長(zhǎng)的應(yīng)該怎么辦一條就是為素質(zhì)教育加分，家庭里面最重要的教育就是熏陶。家長(zhǎng)自己是一個(gè)愛(ài)生活的人，愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)思考問(wèn)題，然后經(jīng)常和孩子交流，在這樣一個(gè)環(huán)境里面，孩子自然而然就會(huì)往那個(gè)方向發(fā)展，他的素質(zhì)就會(huì)提高。
還有一點(diǎn)就是給應(yīng)試教育減負(fù)，我的女兒啾啾，因?yàn)樗谛W(xué)的時(shí)候基本上在班上都是第一第二，然后到了初中，排名就往下了一點(diǎn)，基本上是第四第五吧。我就說(shuō)第四第五非常好，比第一第二好多了。我說(shuō)：你就保持這個(gè)，很好，爸爸非常滿意。然后有一次期末考試，不小心考了一個(gè)全年級(jí)第一，我就批評(píng)她了，我說(shuō)：你怎么考的我們不是已經(jīng)約定好了嗎你怎么就考了個(gè)第一，下不為例。我是不想讓她因?yàn)榭剂说谝唬缓缶陀袎毫α?，以后還要爭(zhēng)這個(gè)第一。
其實(shí)所有的家長(zhǎng)都是愛(ài)孩子的，但是我覺(jué)得有些家長(zhǎng)愛(ài)的方法不對(duì)，從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)直至以后那個(gè)工作，恨不得給他全部都安排好，他以為他這樣做，就給了孩子一個(gè)美好的未來(lái)。我告訴你才不是呢!孩子的未來(lái)絕對(duì)不掌握在你的手里面，掌握在誰(shuí)的手里面掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培養(yǎng)出一個(gè)好的素質(zhì)、好的心態(tài)，讓他既能自己去追求幸福、創(chuàng)造幸福，又能承受人生必不可免的苦難，這樣你的教育就成功了。
這個(gè)時(shí)代我們談幸福談的很多，但是為什么感到自己幸福的人其實(shí)不多你沒(méi)有弄清楚人生什么東西是最重要的最寶貴的，往往把那些次要的不太寶貴的東西看得太重要了，把你的全部力量都使在那里，結(jié)果呢得不到，你痛苦;得到了，你也并不幸福。
老天給了我們每個(gè)人一條命一顆心，把這條命照看好，把這顆心安頓好，人生就是圓滿的，就是幸福的，我講完了。
古代名人演講稿篇十一
1、天行有常，不為堯存，不為桀亡。
2、天地四方曰宇，往古來(lái)今曰宙。
3、天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮。
4、譽(yù)天地之大，褒日月之明。
5、天地有正氣，雜然賦流形。
6、暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓。
7、日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。
8、欲歸還小立，為愛(ài)夕陽(yáng)紅。
9、海上生明月，天涯共此時(shí)。
10、山虛風(fēng)落石，樓靜月侵門(mén)。
11、斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。
12、萬(wàn)影皆因月，千聲各為秋。
13、月光如水水如天。
14、天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州。
15、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。
16、明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。
17、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
18、月白風(fēng)清，如此良夜何。
19、暮雨不來(lái)春又去，花滿地，月朦朧。
20、冰輪斜輾鏡天長(zhǎng)，江練隱寒光。
21、寒砧萬(wàn)戶月如水，塞雁一聲霜滿天。
22、月色溶溶夜，花陰寂寂春。
23、日往月來(lái)，星移斗換。
24、磊落星月高，蒼茫云霧浮。
25、疾雷不及掩耳，疾霆不暇掩目。
26、葉低知露密，崖斷識(shí)云重。
27、不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。
28、零落殘?jiān)破L(fēng)吹掛竹溪。
29、天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。
30、晴云似絮惹低空，紫陌微微弄袖風(fēng)。
31、微雨池塘見(jiàn)，好風(fēng)襟袖知。
32、山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。
古代名人演講稿篇十二
這次學(xué)?？萍脊?jié)，老師布置大家閱讀中醫(yī)相關(guān)的書(shū)籍。我讀了《神醫(yī)華佗》這本書(shū)，認(rèn)識(shí)了華佗，知道他是我國(guó)東漢末期的著名神醫(yī)，他發(fā)明了“麻沸散”。
華佗小時(shí)候家里很窮，僅靠父親教書(shū)維持生活，后來(lái)父親病死，七歲的華佗只好進(jìn)城拜蔡醫(yī)生為師。經(jīng)過(guò)一年多的采草藥、干雜活，華佗認(rèn)識(shí)了不少草藥，可以學(xué)抓藥了?？墒菐熜謧冋讨昙o(jì)大，不讓他碰秤，華佗不想與師兄們不和，就沒(méi)告訴師傅，可不說(shuō)就不知道重量。正應(yīng)了一句話：”“世上無(wú)難事，只怕有心人”。華佗用手掂了掂師兄稱的藥，記下了輕重。就這樣，華佗漸漸地熟練起來(lái)，不用秤也能準(zhǔn)確地說(shuō)出各種中藥的重量了。
華佗出師了。一次，一個(gè)布店學(xué)徒裝病讓華佗看病，想考考華佗，華佗只看了一眼，說(shuō)：“沒(méi)救了，挨不過(guò)今夜子時(shí)，”說(shuō)完就走了。大家心想，看來(lái)華佗名不副實(shí)呀?？蓪W(xué)徒卻依然在地上打滾，似乎不知道華佗走了。大家叫他起來(lái)，他也不起來(lái)，原來(lái)是剛才打滾時(shí)他掙斷了腸子。
還有一次，一個(gè)人來(lái)找華佗，說(shuō)他眼睛被馬蜂咬了。華佗一時(shí)不知道怎么辦，只好讓他先回去。那人回去后，華佗發(fā)現(xiàn)蜘蛛被馬蜂咬了后，在青苔處碰觸一會(huì)兒就沒(méi)事了。于是他自己試了試，果真可以。于是他用青苔加另幾種草藥，配成了一種藥，給上午來(lái)的那人治好了眼睛。
后來(lái)華佗給曹操治病，想給曹操開(kāi)刀治療，曹操以為華佗想殺了自己，就把華佗關(guān)進(jìn)牢里讓他受盡折磨。臨死前，華佗將自己的畢生心血《青囊經(jīng)》給了獄卒?？瑟z卒不要，無(wú)奈之下，華佗只好把書(shū)燒了，被一位獄卒搶了下來(lái)，但已殘缺不全了，最后《青囊經(jīng)》還是失傳了，真可惜呀!
讀完《神醫(yī)華佗》的故事，我感受最深刻的是他在面對(duì)困難時(shí)，總會(huì)用一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，想盡各種辦法去找到解決的方法。在以后的生活學(xué)習(xí)中，如果我遇到了困難，也要向華佗學(xué)習(xí)。
古代名人演講稿篇十三
歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，吉州廬陵(今江西吉安)人，24歲中進(jìn)士，任知制誥、翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事等。北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家、政治家，著有《新五代史》、《歐陽(yáng)文忠公文集》等。
歐陽(yáng)修是眾人皆知的醉翁，人們常常說(shuō)“醉翁之意不在酒”，歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí)，寫(xiě)下了他的名篇《醉翁亭記》。徜徉山水之間日子過(guò)得像月白風(fēng)清，很愜意，仕途也很順利。轉(zhuǎn)瞬間十幾年的光陰已經(jīng)過(guò)去，老來(lái)多病，好友相繼過(guò)世，政治上受誣陷，遭貶斥，憂患凋零，今非昔比。
揚(yáng)州太守時(shí)，每年夏天，都攜客到平山堂中，派人采來(lái)荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相傳，傳到誰(shuí)，誰(shuí)就摘掉一片花瓣，摘到最后一片時(shí)，就飲酒一杯。這樣歡宴暢飲，直到深夜而歸。
慶歷間賈文元任昭文相時(shí)，常與歐陽(yáng)修暢飲。賈知?dú)W陽(yáng)修飲酒時(shí)喜歡聽(tīng)曲，所以預(yù)先叮囑一官妓，準(zhǔn)備些好曲子來(lái)助興。誰(shuí)知這官妓聞而不動(dòng)，再三催促，仍就無(wú)動(dòng)于衷。賈文元感到很無(wú)奈。不料在宴席上，這位官妓在向歐陽(yáng)修敬酒祝壽時(shí)，一曲又一曲地獻(xiàn)唱。歐陽(yáng)修側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)完一曲，飲一大杯酒，心情十分痛快。賈文元感到奇怪，過(guò)后一問(wèn)，才知道官妓所唱的曲，全是歐陽(yáng)修作的詞。
陶淵明，東晉人，詩(shī)中有酒，酒中有詩(shī)。
他的詩(shī)篇，寫(xiě)的飲酒生活，同樣有名氣，為后世歌之頌之。他雖然官運(yùn)不亨通，只作過(guò)幾天彭澤令，便賦“歸去來(lái)兮”，但當(dāng)官和飲酒的關(guān)系卻那么密切：其時(shí)衙門(mén)有公田，可供釀酒。他下令悉種粳以為酒料，連吃飯的大事都忘記了。還是他夫人力爭(zhēng)，才分出一半公田種稻。
棄官就無(wú)祿，喝酒就成了大問(wèn)題。然而回到四壁蕭然的家，最初使他感到欣喜的是“攜幼入室，有酒盈樽”。但以后的日子如何，可就不管了。