生活中有許多平凡的瞬間，卻蘊(yùn)藏著深刻的哲理和感悟。總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，避免泛泛而談，保持簡(jiǎn)潔明了。以下是一些寫(xiě)作專(zhuān)家總結(jié)技巧的分享，給大家提供一些指導(dǎo)。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇一
幸福是生命的主題，只有快樂(lè)的人，他們的生活是快樂(lè)和陽(yáng)光。我讀了陶星志老師成為一個(gè)快樂(lè)的老師，一本書(shū)，我開(kāi)始解釋自己的幸福。
老師是園丁，因?yàn)樗窃诨▓@里的教育，無(wú)私的工作，所有的時(shí)間在學(xué)生的頭腦中，窮人播種的知識(shí)的種子。老師是春天的蠶，因?yàn)樗o靜的工作，不是名字，不是利潤(rùn)，不后悔。老師是一支蠟燭，因?yàn)槔蠋熢趯W(xué)生公平的童話移植科學(xué)和文明的基因，在日常生活中燃燒的生活本著辛勤工作和進(jìn)取精神的精神?？梢猿蔀橐粋€(gè)園丁，一個(gè)春天的蠶，一根蠟燭，對(duì)我來(lái)說(shuō)，那是多么的快樂(lè)。
我是一個(gè)普通的農(nóng)村老師，每天工作要花上一個(gè)多小時(shí)的公共汽車(chē)：穿梭回家和學(xué)校在路上，年復(fù)一年地，雨水或光澤。雖然老師的工作是苦和累，但我喜歡的幸福的份額!選擇這個(gè)職業(yè)的鄉(xiāng)村老師，這意味著在選擇高貴的同時(shí)，也選擇了硬。經(jīng)常忙碌的季節(jié)，父母沒(méi)有時(shí)間照顧孩子。有些孩子不要在早上洗臉，不要吃飯上學(xué)。每次我會(huì)來(lái)熱水洗孩子，買(mǎi)面包給孩子吃。沒(méi)有時(shí)間回家，陪伴孩子在教室里學(xué)習(xí)，與游戲。在冬天，寒風(fēng)肆虐，戶(hù)外特別冷，教室溫度很低，孩子的手總是冷紅色。所以我的手變成了一個(gè)小火爐的孩子，一個(gè)一個(gè)在我的手的手柄，直到你不能給孩子們通過(guò)愛(ài)的溫度。愛(ài)情讓冬天撤退，讓雪融化;愛(ài)，溫暖每一個(gè)孩子的心，讓我成為孩子的第二母親。
每天拖著疲憊的身體回家，眼睛總是顯示孩子們幸福的微笑?？粗⒆觽円惶焯旖】党砷L(zhǎng)，努力工作和汗水正在做一個(gè)強(qiáng)大的自豪和幸福!我經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：我不能給孩子們所有的愿望，但我會(huì)盡我所能讓孩子在童年，每個(gè)太陽(yáng)都可以跳舞，我想支持孩子的成長(zhǎng)舉起來(lái)愛(ài)天空。我知道老師的幸福，在這沉默的奉獻(xiàn)。
我是一個(gè)快樂(lè)的老師，因?yàn)槲視?huì)很高興進(jìn)入孩子們的孩子看到一點(diǎn)進(jìn)步，有點(diǎn)長(zhǎng)大，感覺(jué)孩子是最親密的朋友，心中的小秘密跟我講話。他們是一個(gè)微笑，一個(gè)舉動(dòng)，一個(gè)贊美，一個(gè)祝福。使我的心充滿了喜悅。
在教室里的孩子照耀著眼睛，尋找知識(shí)的寶藏;兒童在活動(dòng)中的腳印生長(zhǎng)，尋找快樂(lè)的運(yùn)動(dòng);探索兒童發(fā)展的智慧，尋找成功的喜悅;看到孩子們?cè)诼飞铣晒Φ哪莻€(gè)沉重，原來(lái)我的幸福是那么簡(jiǎn)單。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇二
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題？還是我的工作方法有問(wèn)題？看了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。愛(ài)與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛(ài)是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛(ài)。他說(shuō)，迷信師愛(ài)有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛(ài)成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛(ài)當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛(ài)，他們嘴里是愛(ài)，心里想的是權(quán)，是對(duì)學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛(ài)的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛(ài)崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
書(shū)中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn)題。他說(shuō)，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題，大部分學(xué)校一些做法：在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說(shuō)不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢？安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開(kāi)展依賴(lài)于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇三
他在書(shū)里講到了四點(diǎn)：
1、內(nèi)在。內(nèi)在就是要構(gòu)建一個(gè)內(nèi)在生命的系統(tǒng)。要做到寵辱不驚，到達(dá)了這個(gè)境界，你的心理是的，身板自然也是安康的。要容情大度，諒解沖撞本身的人，感恩批評(píng)本身的人，寬恕傷害本身的人。要遠(yuǎn)離不良情緒，不讓情緒左右本身的生活。懂得有舍放有得，放下心里極重繁重的負(fù)擔(dān)。
2、精神崇高。真正幸福的人，不但將崇高安閑于魂靈之中，還會(huì)在行動(dòng)中表達(dá)出來(lái)。要懂得孝順。
3、充滿自傲。困難無(wú)處不在，只有充滿自傲的人才能從中體驗(yàn)到人的生活的幸福，有了自傲，才能充分發(fā)揮本身的潛能，創(chuàng)造幸福人的生活。
一句深思熟慮的話，勝過(guò)淺薄的千言萬(wàn)語(yǔ)。會(huì)場(chǎng)上寂靜了半晌之后，爆拍發(fā)經(jīng)久不息的熱烈掌聲。這句經(jīng)典發(fā)言得到大家的認(rèn)同很簡(jiǎn)單，但我們要做到倒是難上加難。要看到日出，就要對(duì)峙到破曉；要看到成功，就要對(duì)峙到最后。成就大事，往往其實(shí)不在于力量大小，而在于對(duì)峙多久。
看了陶老師的？做一個(gè)幸福的老師——打點(diǎn)幸福人的生活？，我的感觸很多很多，感想也很多很多。幸福的人的生活是本身創(chuàng)造出來(lái)的，出色的心態(tài)，明確的方針，奮斗的快樂(lè)，構(gòu)成為了幸福的元素。在今后的道路上，我要不斷進(jìn)步自我，多讀書(shū)。只有讀書(shū)，才會(huì)擁有內(nèi)在，才會(huì)精神崇高，才會(huì)充滿自信，才會(huì)打點(diǎn)幸福人的生活。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇四
元旦來(lái)臨之際，校長(zhǎng)送給了我們大家的新年禮物——陶繼新編著的《做一個(gè)幸福的教師》。
拿到這本書(shū)，首先映入眼簾的是陶繼新老師的燦爛而純凈的笑容，給人一種很舒服的感覺(jué)!頓時(shí)就有種想快速讀完這本書(shū)的欲望。讀完這本書(shū)，我感覺(jué)到陶繼新老師字里行間流落著從容淡定，平易親切;包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪，志在千里的情操，這種情系教育心懷天下的情懷，應(yīng)該成為我們一生不竭的動(dòng)力。那一個(gè)個(gè)鮮活的事例，那一句句警言箴語(yǔ)，那一段段經(jīng)典釋義，給了我很多人生啟示。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深的體會(huì)到：要把讀書(shū)當(dāng)作終身學(xué)習(xí)的任務(wù)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。讀專(zhuān)業(yè)書(shū)、讀文學(xué)書(shū)、讀經(jīng)典書(shū)，使自己的知識(shí)面廣博起來(lái)，才能開(kāi)闊自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，才能開(kāi)拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。第二是要保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧?kù)o。要正確的看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。對(duì)榮辱得失要看得淡一些。要對(duì)自己保持一種期待花開(kāi)的心態(tài)，等待著自己自然成熟、自然綻放，不要浮躁，不要催熟。對(duì)安排的一些工作任務(wù)要抱著一種肯定的態(tài)度，不牢騷、不埋怨、不怨天尤人，那是對(duì)自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。我們還要養(yǎng)成良好的'習(xí)慣，并且把這習(xí)慣堅(jiān)持下去。持之以恒必有收獲。要養(yǎng)成買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的習(xí)慣，養(yǎng)成寫(xiě)反思寫(xiě)體會(huì)的習(xí)慣，養(yǎng)成寫(xiě)博客和交流的習(xí)慣。要向書(shū)本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向名師專(zhuān)家學(xué)習(xí)、向社會(huì)這個(gè)大百科全書(shū)學(xué)習(xí)。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)道路上，才能開(kāi)拓出一片屬于自己的個(gè)性藍(lán)天。
其實(shí)幸福就是一種快樂(lè)心情，是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。
讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，與書(shū)為伴，向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力，但愿我們的老師能在理智與激情中工作，在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路!用陽(yáng)光心態(tài)享受教育，享受生活!
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇五
近期我讀了一本教育專(zhuān)著，名為《做一個(gè)幸福的教師》，我不由地思考，我從事教學(xué)工作已經(jīng)十幾年了，究竟怎樣做才能做一個(gè)最好的老師，學(xué)生最歡迎的老師。老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長(zhǎng)。
看了《做一個(gè)幸福的教師》，其實(shí)是深有感觸的，回到我工作中，我覺(jué)得當(dāng)我面對(duì)那幫學(xué)生時(shí)，我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子!不知道我將來(lái)會(huì)不會(huì)成為一名優(yōu)秀的人民教師，至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
回想自己的教學(xué)工作，對(duì)于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛(ài)，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來(lái)，孩子畢竟是孩子啊，正像一位同事說(shuō)的那樣，你不要指望學(xué)生會(huì)和你同步，不要把他們看得太大，他們只不過(guò)是一個(gè)不懂事的孩子，你能期望他和你一樣，一樣懂事嗎?你期望他們會(huì)那么聽(tīng)話，把任何事情都做得那么到位嗎?其實(shí)，一切都是不可能的，童心是師愛(ài)的源泉，我要說(shuō)的是，你如果真要想和學(xué)生相處，你就不要老師拿著大人的思想來(lái)衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。
對(duì)學(xué)生的教育工作不能只盯在學(xué)生做得不好的方面，而更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，肯定學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的焦點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面，而不是總盯著他的缺點(diǎn)和短處!正像我說(shuō)過(guò)的那樣，師生之間的情誼絕非一兩個(gè)扣分所能相比的，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，你別說(shuō)，他還真能做得更好!我努力地改變自己，努力給孩子們假造一個(gè)和諧，寬松的成長(zhǎng)環(huán)境。
總之，“沒(méi)有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師象書(shū)中的幸福老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種對(duì)學(xué)生的態(tài)度，學(xué)習(xí)他先進(jìn)的教育理念，學(xué)習(xí)他那種對(duì)自己永不滿意的態(tài)度學(xué)習(xí)。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇六
今年，我挑選了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)的》這本書(shū)，有空時(shí)翻了翻。新穎的前言闡述深深的吸引了我；同時(shí)書(shū)內(nèi)的一個(gè)個(gè)案例以及王曉春老師的案例點(diǎn)評(píng)引起了我深深的思考。平時(shí)，我也偶爾閱讀過(guò)一些教學(xué)書(shū)籍，可從來(lái)沒(méi)有如閱讀《做一個(gè)聰明的教師》這樣，給我深深的震憾。那里面許多精彩語(yǔ)句深深吸引我，許多的教學(xué)案例自己就親身經(jīng)歷過(guò)，從中能看見(jiàn)自己的影子。讀后，我覺(jué)得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
首先我摘錄幾句本書(shū)中的部分精彩語(yǔ)句與大家共享：
1、教育科學(xué)是一門(mén)指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究如何交流的科學(xué)。
2、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。千萬(wàn)不要迷信“管”字，迷信管理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是教育。
3、教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己（培養(yǎng)主體性、自覺(jué)性），最可靠的辦法不是使他立刻讓我滿意，而是讓他自己確實(shí)有所。雖然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
在讀書(shū)后，我常常思索，在平時(shí)的教育教學(xué)中，經(jīng)常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。我反思了一下我的.工作：為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題？還是我的工作方法有問(wèn)題？看了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。書(shū)中呼吁我們，要走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定非常經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出了屬于自己的教學(xué)觀：
一是教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。
看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇七
最近就段時(shí)間我總是在讀作者陶繼新老師寫(xiě)的書(shū)名叫？做一個(gè)幸福的老師？一書(shū)，該書(shū)有著他的三個(gè)講演錄，“讀書(shū)與老師生命成長(zhǎng)〞、“打點(diǎn)幸福人生〞、“孔子的精神世界〞。捧著此書(shū)，感覺(jué)很奇妙，初讀時(shí)，興奮無(wú)比，感覺(jué)到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺(jué)，而且揮之不去。沉甸之外，感覺(jué)頭腦中一片綠地鋪展開(kāi)去，綿延無(wú)盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福老師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，假設(shè)有假設(shè)無(wú)，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無(wú)自負(fù)、自信的我，不知所向。
透過(guò)兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來(lái)，如今的教育也曾強(qiáng)調(diào)“以人為本〞。讀完？做一個(gè)幸福的老師？一書(shū)，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本〞的時(shí)候并不明了什么是人之“本〞，怎樣去“以人為本〞。是啊，曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時(shí)間利用率高、目的達(dá)成率高〞的課堂三維目的，對(duì)人生命質(zhì)量的進(jìn)步、對(duì)靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過(guò)是把知識(shí)的掌握、才能的進(jìn)步，通過(guò)一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)范式。直接效果自然是進(jìn)步成績(jī)效勞于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個(gè)年頭了，我一直以來(lái)在考慮學(xué)生的安康開(kāi)展靠什么？成績(jī)，顯然不是全部，因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)才能；不是成績(jī)，顯然也不對(duì)，因?yàn)槌煽?jī)是敲門(mén)磚，沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)就不能提升人生的生存起點(diǎn)。讀完？做一個(gè)幸福的老師？一書(shū)大大進(jìn)步了我我對(duì)我本身工作，對(duì)學(xué)生教育成績(jī)的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說(shuō)來(lái)，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)才能的提升。直奔成績(jī)?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)才能的提升是片面的，不談成績(jī)說(shuō)是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命安康、關(guān)注生命快樂(lè)、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生開(kāi)展的教育！
陶繼新老師？做一個(gè)幸福的老師？一書(shū)中關(guān)于老師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在老師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)老師的尊重、理解、感謝中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。在本書(shū)中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個(gè)人的重要性，所以學(xué)生安康成長(zhǎng)，老師、家長(zhǎng)是引路人，“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)要看和誰(shuí)一起走〞，老師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師抱怨學(xué)生、家長(zhǎng)抱怨孩子，老師抱怨家長(zhǎng)、家長(zhǎng)抱怨老師都是不利于學(xué)生安康成長(zhǎng)的。當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)生的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美家長(zhǎng)的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美老師的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美孩子的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)校的時(shí)候……，所以贊美在本書(shū)中有著很深的見(jiàn)解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去理論！
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇八
以前我認(rèn)為，作為一名教師，做研究是理論家的事情，在思想上沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫(xiě)教育博客，等等。我逐漸認(rèn)識(shí)到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新周期不斷縮短，每個(gè)人都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。新課程的實(shí)施，更對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實(shí)施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書(shū)籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，是教師專(zhuān)業(yè)化、自主成長(zhǎng)和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)的反思，只要堅(jiān)持就一定能夠成功。教師要做一個(gè)善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，研究自己感到困惑的問(wèn)題。養(yǎng)成對(duì)自己的教學(xué)與教育活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思的習(xí)慣，這是教師進(jìn)行教育科研的基點(diǎn)?？梢酝ㄟ^(guò)教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位：行動(dòng)研究。教師應(yīng)立足于在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎(chǔ)上形成自己對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的感悟、領(lǐng)悟，在實(shí)踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求，更接近新課程改革的要求。教師的行動(dòng)研究把自己的教育教學(xué)活動(dòng)作為研究對(duì)象。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇九
孩子從出生到成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，要經(jīng)過(guò)觀察、觸摸、操作、參與、活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)世界。家長(zhǎng)和教師在孩子探索未知事物的過(guò)程當(dāng)中，要發(fā)揮孩子的主動(dòng)性，不能壓制、包辦、脅迫。比如孩子不細(xì)心受了傷，他哭了起來(lái)，家長(zhǎng)就說(shuō)：“你要堅(jiān)強(qiáng)，不能哭?！边@是壓制。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)不讓孩子干力所能及的家務(wù)，這是包辦。孩子不愿意上各種興趣班，家長(zhǎng)就硬逼著孩子去上各種輔導(dǎo)班，這就是脅迫。
科學(xué)地愛(ài)孩子，就是讓我們的愛(ài)能真正成為孩子成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。讓孩子體會(huì)到我們真正在愛(ài)他，如果他會(huì)表達(dá)，他會(huì)由衷的說(shuō)“媽媽?zhuān)覑?ài)你！”“爸爸，我愛(ài)你！”“教師，我愛(ài)你！”多站在孩子的角度研究問(wèn)題，就容易做到科學(xué)地愛(ài)孩子。在澡堂洗澡時(shí)，常見(jiàn)到一些媽媽拿著澡巾給孩子搓背，孩子的肉被搓紅，哇哇大哭，可是媽媽仍不停手，還說(shuō)：“凈會(huì)鬧人！”兒童的皮膚是多么嬌嫩，可是媽媽無(wú)情的傷害了孩子卻渾然不知！我們有些學(xué)生作業(yè)做到很晚卻做不完，這是對(duì)學(xué)生身體的摧殘。
讓孩子自信、陽(yáng)光的成長(zhǎng)，這樣的孩子抗挫折本事強(qiáng)，善于解決問(wèn)題。這種有獨(dú)立性的、自主性的孩子將來(lái)才會(huì)成為人類(lèi)各行各業(yè)中的優(yōu)秀勞動(dòng)者。正所謂“人各有志，生財(cái)有道?！薄斗哆M(jìn)中舉》中的范進(jìn)之所以最終瘋了，就是他沒(méi)有成為自我的主人，成了封建科舉制度的犧牲品。
最終，我用《愛(ài)與自由》中的一段話與大家分享：你幫忙了他，但他真正的心里過(guò)程是由他自我完成的，而你的幫忙中最重要的是：沒(méi)有從根本上打擾過(guò)他，在關(guān)鍵時(shí)刻愛(ài)過(guò)他，你喚起了他，使他找到了內(nèi)在的感覺(jué)，幫忙他讓他自我建立了清晰準(zhǔn)確的概念。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十
最近，我閱讀了《教師最需要什么》，這本書(shū)從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個(gè)大板塊的69個(gè)建議來(lái)向我們簡(jiǎn)述了作為一名教師需要解決的諸多問(wèn)題。這本書(shū)闡述了教師生命的活力，靈動(dòng)的激情，人格的魅力，教育的快樂(lè)與幸福。對(duì)照自身，我也深思，教師最需要什么?那就是一顆對(duì)于教育事業(yè)灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然而然會(huì)積極提升自己的人生境界，會(huì)樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
我們要做有師德、有責(zé)任心的教師。陶行知說(shuō)：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力，對(duì)學(xué)生要有吸引力，要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。教師的魅力不僅僅來(lái)自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài)，更來(lái)自?xún)?nèi)在氣質(zhì)的自然流露，來(lái)自教師的優(yōu)良人品，來(lái)自教師的善良與關(guān)愛(ài)，來(lái)自教師的寬容與公正，來(lái)自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學(xué)生，教師必須做到言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，教師的一份關(guān)心與愛(ài)護(hù)，一個(gè)會(huì)心的微笑，學(xué)生都會(huì)感到那是一份無(wú)比的關(guān)懷。當(dāng)我面對(duì)學(xué)生時(shí)，盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步，然后真誠(chéng)地去贊賞他們，激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。教師要善待學(xué)生，耐心對(duì)待學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的偏差，堅(jiān)持循循善誘，努力克制急躁情緒，誨人不倦。在任何場(chǎng)合還要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，有時(shí)在矛盾激化的場(chǎng)合要沉著，有自制能力，有控制和調(diào)控教學(xué)中突發(fā)事件的能力。當(dāng)你準(zhǔn)備批評(píng)你的學(xué)生時(shí)，你要學(xué)會(huì)控制你的情緒，千萬(wàn)不要讓情緒左右了你的言行。此外，對(duì)學(xué)生應(yīng)該有寬容之心，在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，作為教師我們一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，給他們改正的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中多一點(diǎn)表?yè)P(yáng)，少一點(diǎn)批評(píng);多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)否定;多一點(diǎn)贊許，少一點(diǎn)挖苦;與其責(zé)罵，不如贊美。
我們要做勤奮的學(xué)習(xí)型教師。要認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，哪怕是一件小事，要讓每一件事都不留尾巴，盡量做到每一件小事都完美。把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。課前備好課，認(rèn)真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，了解學(xué)生原有的知識(shí)水平，考慮教法。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。還要不斷追求自己的專(zhuān)業(yè)進(jìn)步，不斷樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，對(duì)自己的人生不留遺憾。要能靜下心來(lái)教書(shū)，靜下心來(lái)育人，靜下心來(lái)做學(xué)問(wèn)。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，多聽(tīng)課，聽(tīng)課中多注意他人的教學(xué)藝術(shù)、教材處理辦法、知識(shí)點(diǎn)的引入辦法，如何與學(xué)生溝通的藝術(shù)等，特別要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，此外要經(jīng)常反思，可以及時(shí)記錄下教學(xué)中的一些事件、經(jīng)驗(yàn)，為改進(jìn)教學(xué)積累豐富、翔實(shí)的第一手材料。一位有魅力的教師，要有包羅萬(wàn)物的知識(shí)，能以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以完善的人格喚醒人，以?xún)?yōu)雅的氣質(zhì)影響人，所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取營(yíng)養(yǎng)。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十一
拿到《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，我先翻看了一下出版信息，看看有沒(méi)有“，翻版必究?！钡淖謽印Ｒ?yàn)檫@是一本教育性質(zhì)的書(shū)籍，如果作者心量太小，怎么會(huì)對(duì)教育有深刻的領(lǐng)悟，更不可能寫(xiě)出好文章來(lái)。古圣先賢心量大，絕不會(huì)有“，翻版必究。”的想法，倒是希望每一個(gè)子孫后代受益無(wú)窮，所以留下來(lái)的教誨能夠成為經(jīng)典，能夠突破時(shí)空。在這本書(shū)中我沒(méi)有找到版權(quán)的特別聲明，這才打開(kāi)來(lái)細(xì)心閱讀。
讀過(guò)《自序》，我更加深刻地感到經(jīng)典所含藏的深廣智慧，即使僅窺其一斑，就已頗有所得，開(kāi)啟超乎常人的智慧，可見(jiàn)如果能夠全身心地投入圣賢教學(xué)的學(xué)習(xí)，那一定能夠開(kāi)啟智慧的大光明，正如弟子規(guī)中所說(shuō)：圣與賢可馴至。
一、取法乎上“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，毫無(wú)所得?！?，因此我們要向經(jīng)典學(xué)習(xí)，學(xué)什么經(jīng)典，當(dāng)然是古圣先賢的教誨，為什么?因?yàn)楣攀ハ荣t對(duì)于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先賢的教誨，所以我們的學(xué)習(xí)，要多多向孔夫子請(qǐng)教，這個(gè)一定要有信心，你看諾貝爾獎(jiǎng)得主在《巴黎宣言》中都說(shuō)了，要解決世紀(jì)的問(wèn)題，就應(yīng)當(dāng)汲取孔夫子的智慧，難道我們還能超過(guò)這位諾貝爾獎(jiǎng)得主的頭腦嗎?當(dāng)然我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)一學(xué)佛法，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的歷史學(xué)家湯恩比教授說(shuō)，：“挽救世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題唯有孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法。”，曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史上的釋迦牟尼佛，是最偉大的、最有成就的教育家，所以更是我們教師應(yīng)當(dāng)了解和學(xué)習(xí)的。你要是問(wèn)我讀什么書(shū)，我就告訴你我只讀圣人的經(jīng)典，其他的專(zhuān)家學(xué)者的一概不讀，為什么?很簡(jiǎn)單，取法乎上;你要是問(wèn)我學(xué)什么人，我就告訴你我只學(xué)圣人，其他的專(zhuān)家學(xué)者一概不學(xué)，為什么?很簡(jiǎn)單，取法乎上。
二、廣學(xué)還是專(zhuān)精。書(shū)中提到要廣博多覽古今中外的經(jīng)典，但我想這不是對(duì)我說(shuō)的，因?yàn)槲业们宄?，要學(xué)到什么程度才可以廣學(xué)多聞，如果沒(méi)有一定基礎(chǔ)，上來(lái)就廣學(xué)多聞，心一下子就亂了，學(xué)多了反而是干擾，你看在佛門(mén)中常念的四宏誓愿：“眾生無(wú)邊誓愿度，煩惱無(wú)盡誓愿斷，法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué)，佛道無(wú)上誓愿成。”，你看這個(gè)學(xué)習(xí)方法是有次遞的，先發(fā)愿，然后自己斷煩惱，得清靜心，之后才能“法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué)”，《三字經(jīng)》中也說(shuō)“學(xué)之道，貴以專(zhuān)?！?，像我這樣常常拿東忘西，丟三落四，煩惱重重的人，廣學(xué)多聞就是不自量力，反而會(huì)增加自己的負(fù)擔(dān)，就會(huì)愈學(xué)愈煩惱。這就像大家在一起喝酒，看到人家能喝兩斤，就以為自己也能喝兩斤，那就錯(cuò)了。所以還是中國(guó)古老的教學(xué)最是高明，他講求的是開(kāi)啟我們的根本智慧，根本智慧開(kāi)啟之后才可以廣學(xué)多聞，初學(xué)還是要專(zhuān)攻專(zhuān)精，先專(zhuān)學(xué)一部經(jīng)典，通達(dá)之后就達(dá)到一經(jīng)通，一切經(jīng)通。就拿儒家的教學(xué)來(lái)說(shuō)，如果能夠把《弟子規(guī)》真正落實(shí)和做到，再拿起其他的經(jīng)典，很容易就能夠體會(huì)其中的深義。在這里我給大家介紹一下讀誦的方法，比如讀《弟子規(guī)》，我們每天早晚各大讀誦一遍，讀的時(shí)候不要思考里面的意思，用清凈心讀，這樣讀誦，長(zhǎng)期堅(jiān)持，就能夠大開(kāi)智慧。
三、相信經(jīng)典，相信圣賢。圣賢是對(duì)于宇宙人生的真相能夠了悟的人，比如釋迦牟尼佛在三千年前就能夠觀察到事物的細(xì)微變化，在經(jīng)典中告訴我們：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。那是他親證的境界，而三千年后的近代科學(xué)才逐步發(fā)現(xiàn)和證實(shí)。所以經(jīng)典所述是宇宙人生的真相，是古圣先賢親證的境界，沒(méi)有一絲毫自己的意思，你看釋迦牟尼佛在涅盤(pán)前說(shuō)自己什么法也沒(méi)有說(shuō)，孔夫子也說(shuō)：一生述而不作?？梢?jiàn)經(jīng)典所述乃是本來(lái)如此的.實(shí)相而已，絕非一家之言，所以對(duì)于圣賢的經(jīng)典，我們可以完全相信。從圣賢的德行上來(lái)說(shuō)，孔夫子被稱(chēng)為“大乘至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，請(qǐng)問(wèn)歷史上能獲得如此殊榮，被贊譽(yù)至如此高地位的有幾個(gè)人?可見(jiàn)夫子的德行一定是舉世之典范。再如釋迦牟尼佛，曾貴為太子，我們一般人所追求的他都擁有了，可他卻放棄富貴安逸的生活，過(guò)著三衣一缽，日中一食，樹(shù)下一宿的生活，一生從事多元文化的社會(huì)教育，每天教學(xué)八小時(shí)，沒(méi)有休息，教學(xué)四十九年，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)釋迦牟尼佛度過(guò)假，完全是義務(wù)。這樣的好人，這樣無(wú)私的人，我們要不能相信，我們還能相信誰(shuí)!
再?gòu)闹腔勰芰ι峡础＿^(guò)去沒(méi)有接觸經(jīng)典的時(shí)候，我常常有懷疑和批評(píng)，近來(lái)對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)有了一些悟處之后，我才明白，一個(gè)一道題也不會(huì)做的學(xué)生，有沒(méi)有可能從一大篇數(shù)學(xué)家的推理論證中看出問(wèn)題，當(dāng)然不可能。我三十幾歲，沒(méi)有能力說(shuō)出一部經(jīng)典，即便一句，也說(shuō)不出來(lái)，而圣賢留下的經(jīng)典歷經(jīng)幾千年的歷史鑒證，我卻能挑出毛病來(lái)，這怎么可能?領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，對(duì)于經(jīng)典我就沒(méi)有一絲毫的懷疑了。
四、圣賢的經(jīng)典是幸福美滿的教育，我們每一個(gè)人都在苦苦追求幸福美滿的生活，請(qǐng)問(wèn)大家，我們每一個(gè)人歷經(jīng)幾十年的追求，我們現(xiàn)在幸福快樂(lè)嗎?在學(xué)習(xí)經(jīng)典之前，我不幸福也不快樂(lè)，甚至于曾經(jīng)身心都幾乎崩潰，所以我也在尋求解決之道，后來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)典之后，我終于找到原因，我原來(lái)一直依靠自己的想法和理解去行事，總以為自己是對(duì)的，但如果自己是對(duì)的應(yīng)該是一年比一年增長(zhǎng)，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我卻一年比一年煩惱更多，不平更多，疾病更多，學(xué)習(xí)經(jīng)典之后才清醒認(rèn)識(shí)到自己太自以為是了，自己想錯(cuò)了，看錯(cuò)了，說(shuō)錯(cuò)了，也做錯(cuò)了。隨著學(xué)習(xí)的深入，確實(shí)我是越來(lái)越快樂(lè)，越來(lái)越幸福，智慧也有了一些增長(zhǎng)，身體健康有了很大提高，今年的體檢中，我的檢驗(yàn)結(jié)果中各項(xiàng)指標(biāo)都處于中間值，我想這是一個(gè)很好的說(shuō)明。
一個(gè)真正學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典的人，把經(jīng)典當(dāng)作自己的生活，努力去落實(shí)，一定是幸福和快樂(lè)的，所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！??？催^(guò)蔡禮旭老師《幸福人生講座》的老師一定深有體會(huì)，蔡老師美滿幸福的心境，常常使用聽(tīng)者內(nèi)心深處受到觸動(dòng)，而許許多多專(zhuān)家學(xué)者學(xué)了一輩子，由于只把經(jīng)典當(dāng)作知識(shí)學(xué)習(xí)，自己在生活中用不上，還是煩惱重重，所謂“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?！?，而讀過(guò)陶繼新老師的著作，我們也不難體會(huì)到，陶老師的涵養(yǎng)、胸懷、智慧，超過(guò)一般人，幸福的感覺(jué)也超過(guò)一般人，很重要的因素就是經(jīng)典中的一些道理，他能夠落實(shí)，能夠用得上。今天你要是向釋迦牟尼佛、向孔夫子請(qǐng)教，向古今中外的圣賢請(qǐng)教：你生活的快不快樂(lè)?他們一定會(huì)告訴你：我過(guò)著最幸福美滿的生活，我的生活充滿了智慧。所以我們要想過(guò)最幸福美滿的生活，一定要向經(jīng)典請(qǐng)教，向圣賢請(qǐng)教。
今天我的讀書(shū)心得就談到這里，愿我們每一位老師中都能夠從經(jīng)典中得到幸福美滿。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十二
《做一個(gè)聰明的教師》作者是王曉春老師，他從教師的思維方式入手，通過(guò)90個(gè)案例，討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響，幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”?！耙鲆粋€(gè)聰明的教師”——這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。王曉春老師的“做一個(gè)聰明的教師”，如一縷春風(fēng)讓我呼吸到春的氣息，如絲絲細(xì)雨滋潤(rùn)著我的心田?！耙鲆粋€(gè)聰明的教師”，這句話看似簡(jiǎn)單，其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況，其實(shí)還是因?yàn)槲覀児ぷ鞑患?xì)致，想的不周全。王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生、是孩子，老師在孩子面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考。作為教師，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積塵在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為一名聰明的教師。最后，引用書(shū)中的一句話來(lái)激勵(lì)自己——“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著微笑，我的`心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，努力做一名聰明的教師。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十三
暑假期間，學(xué)校給老師們購(gòu)買(mǎi)了很多書(shū)籍，我分到了吳非老師的《致青年教師》，我就細(xì)細(xì)地讀了這本書(shū)。書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯，分別是“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
吳非老師善于觀察、勤于思考、樂(lè)于動(dòng)筆，發(fā)現(xiàn)了很同行在教育中的問(wèn)題并寫(xiě)了下來(lái)。給我深的感觸是他在“做個(gè)有胸襟的教師”一文中說(shuō)：教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十四
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作潛力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的.《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十五
在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的？做一個(gè)幸福的老師？演講錄，在反復(fù)研讀，細(xì)細(xì)品味中，讓我們感受到的是做一個(gè)老師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的老師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多，在繁忙的現(xiàn)實(shí)生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，沉著應(yīng)世。使人能更深化地理解生命的意義與生存的價(jià)值。
陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)〞“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)〞“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停頓過(guò)。〞陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自假設(shè)。
這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題，即為什么要讀書(shū)？讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)〞，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多老師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是老師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的.屬于自己精神文化的東西〞。我們是不是有這樣的經(jīng)歷，特級(jí)老師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的老師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化〞。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就可以“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神〞的境界。無(wú)論是特級(jí)老師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起，用深沉的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
第三老師要把讀書(shū)和考慮結(jié)合起來(lái)。
子曰：“學(xué)而不思那么罔，死而不學(xué)那么殆〞，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)考慮。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話〞。只有把讀書(shū)和考慮結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深化我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的考慮，甚至是“深化的考慮〞。因?yàn)椤皼](méi)有考慮或很少考慮的閱讀，僅僅是在外表行走，難以抵達(dá)心靈的深處〞，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福老師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份沉著和淡定，少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福，才會(huì)做出驕人的成績(jī)。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十六
老師的職業(yè)幸福是一種感受，它是老師個(gè)人價(jià)值觀的表達(dá)。在物欲橫流的世界，老師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"?；蛟S大學(xué)生的人生價(jià)值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開(kāi)發(fā)、開(kāi)展，他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂(lè)著、幸福著；而南方老板的人生價(jià)值卻是低本錢(qián)、短時(shí)間、高利潤(rùn)，可能為"錢(qián)"活著，所以很富很累，腰纏萬(wàn)貫而永不滿足，于是他很不幸福。老師這個(gè)職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價(jià)值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就會(huì)真心對(duì)學(xué)生，走進(jìn)"激情燃燒的歲月"；就會(huì)用心靈點(diǎn)燃心靈；就會(huì)固守這份職業(yè)，堅(jiān)守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。老師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)老師的尊重、理解、感謝中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成進(jìn)步自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)表達(dá)。要對(duì)自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近開(kāi)展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的'目的是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力〞。過(guò)高的目的定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實(shí)，老師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的表達(dá)。老師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸福"魚(yú)水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，老師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，承受情感的洗禮、引導(dǎo)和鼓勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視老師為一種藝術(shù)，在繁忙之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們老師的勞動(dòng)被別人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊"包裹"。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇一
幸福是生命的主題，只有快樂(lè)的人，他們的生活是快樂(lè)和陽(yáng)光。我讀了陶星志老師成為一個(gè)快樂(lè)的老師，一本書(shū)，我開(kāi)始解釋自己的幸福。
老師是園丁，因?yàn)樗窃诨▓@里的教育，無(wú)私的工作，所有的時(shí)間在學(xué)生的頭腦中，窮人播種的知識(shí)的種子。老師是春天的蠶，因?yàn)樗o靜的工作，不是名字，不是利潤(rùn)，不后悔。老師是一支蠟燭，因?yàn)槔蠋熢趯W(xué)生公平的童話移植科學(xué)和文明的基因，在日常生活中燃燒的生活本著辛勤工作和進(jìn)取精神的精神?？梢猿蔀橐粋€(gè)園丁，一個(gè)春天的蠶，一根蠟燭，對(duì)我來(lái)說(shuō)，那是多么的快樂(lè)。
我是一個(gè)普通的農(nóng)村老師，每天工作要花上一個(gè)多小時(shí)的公共汽車(chē)：穿梭回家和學(xué)校在路上，年復(fù)一年地，雨水或光澤。雖然老師的工作是苦和累，但我喜歡的幸福的份額!選擇這個(gè)職業(yè)的鄉(xiāng)村老師，這意味著在選擇高貴的同時(shí)，也選擇了硬。經(jīng)常忙碌的季節(jié)，父母沒(méi)有時(shí)間照顧孩子。有些孩子不要在早上洗臉，不要吃飯上學(xué)。每次我會(huì)來(lái)熱水洗孩子，買(mǎi)面包給孩子吃。沒(méi)有時(shí)間回家，陪伴孩子在教室里學(xué)習(xí)，與游戲。在冬天，寒風(fēng)肆虐，戶(hù)外特別冷，教室溫度很低，孩子的手總是冷紅色。所以我的手變成了一個(gè)小火爐的孩子，一個(gè)一個(gè)在我的手的手柄，直到你不能給孩子們通過(guò)愛(ài)的溫度。愛(ài)情讓冬天撤退，讓雪融化;愛(ài)，溫暖每一個(gè)孩子的心，讓我成為孩子的第二母親。
每天拖著疲憊的身體回家，眼睛總是顯示孩子們幸福的微笑?？粗⒆觽円惶焯旖】党砷L(zhǎng)，努力工作和汗水正在做一個(gè)強(qiáng)大的自豪和幸福!我經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)：我不能給孩子們所有的愿望，但我會(huì)盡我所能讓孩子在童年，每個(gè)太陽(yáng)都可以跳舞，我想支持孩子的成長(zhǎng)舉起來(lái)愛(ài)天空。我知道老師的幸福，在這沉默的奉獻(xiàn)。
我是一個(gè)快樂(lè)的老師，因?yàn)槲視?huì)很高興進(jìn)入孩子們的孩子看到一點(diǎn)進(jìn)步，有點(diǎn)長(zhǎng)大，感覺(jué)孩子是最親密的朋友，心中的小秘密跟我講話。他們是一個(gè)微笑，一個(gè)舉動(dòng)，一個(gè)贊美，一個(gè)祝福。使我的心充滿了喜悅。
在教室里的孩子照耀著眼睛，尋找知識(shí)的寶藏;兒童在活動(dòng)中的腳印生長(zhǎng)，尋找快樂(lè)的運(yùn)動(dòng);探索兒童發(fā)展的智慧，尋找成功的喜悅;看到孩子們?cè)诼飞铣晒Φ哪莻€(gè)沉重，原來(lái)我的幸福是那么簡(jiǎn)單。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇二
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題？還是我的工作方法有問(wèn)題？看了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。愛(ài)與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛(ài)是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛(ài)。他說(shuō)，迷信師愛(ài)有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛(ài)成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛(ài)當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛(ài)，他們嘴里是愛(ài)，心里想的是權(quán)，是對(duì)學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛(ài)的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛(ài)崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
書(shū)中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問(wèn)題。他說(shuō)，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問(wèn)題似乎成了一所學(xué)校的核心問(wèn)題，大部分學(xué)校一些做法：在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說(shuō)不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛(ài)玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢？安全問(wèn)題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開(kāi)展依賴(lài)于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇三
他在書(shū)里講到了四點(diǎn)：
1、內(nèi)在。內(nèi)在就是要構(gòu)建一個(gè)內(nèi)在生命的系統(tǒng)。要做到寵辱不驚，到達(dá)了這個(gè)境界，你的心理是的，身板自然也是安康的。要容情大度，諒解沖撞本身的人，感恩批評(píng)本身的人，寬恕傷害本身的人。要遠(yuǎn)離不良情緒，不讓情緒左右本身的生活。懂得有舍放有得，放下心里極重繁重的負(fù)擔(dān)。
2、精神崇高。真正幸福的人，不但將崇高安閑于魂靈之中，還會(huì)在行動(dòng)中表達(dá)出來(lái)。要懂得孝順。
3、充滿自傲。困難無(wú)處不在，只有充滿自傲的人才能從中體驗(yàn)到人的生活的幸福，有了自傲，才能充分發(fā)揮本身的潛能，創(chuàng)造幸福人的生活。
一句深思熟慮的話，勝過(guò)淺薄的千言萬(wàn)語(yǔ)。會(huì)場(chǎng)上寂靜了半晌之后，爆拍發(fā)經(jīng)久不息的熱烈掌聲。這句經(jīng)典發(fā)言得到大家的認(rèn)同很簡(jiǎn)單，但我們要做到倒是難上加難。要看到日出，就要對(duì)峙到破曉；要看到成功，就要對(duì)峙到最后。成就大事，往往其實(shí)不在于力量大小，而在于對(duì)峙多久。
看了陶老師的？做一個(gè)幸福的老師——打點(diǎn)幸福人的生活？，我的感觸很多很多，感想也很多很多。幸福的人的生活是本身創(chuàng)造出來(lái)的，出色的心態(tài)，明確的方針，奮斗的快樂(lè)，構(gòu)成為了幸福的元素。在今后的道路上，我要不斷進(jìn)步自我，多讀書(shū)。只有讀書(shū)，才會(huì)擁有內(nèi)在，才會(huì)精神崇高，才會(huì)充滿自信，才會(huì)打點(diǎn)幸福人的生活。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇四
元旦來(lái)臨之際，校長(zhǎng)送給了我們大家的新年禮物——陶繼新編著的《做一個(gè)幸福的教師》。
拿到這本書(shū)，首先映入眼簾的是陶繼新老師的燦爛而純凈的笑容，給人一種很舒服的感覺(jué)!頓時(shí)就有種想快速讀完這本書(shū)的欲望。讀完這本書(shū)，我感覺(jué)到陶繼新老師字里行間流落著從容淡定，平易親切;包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪，志在千里的情操，這種情系教育心懷天下的情懷，應(yīng)該成為我們一生不竭的動(dòng)力。那一個(gè)個(gè)鮮活的事例，那一句句警言箴語(yǔ)，那一段段經(jīng)典釋義，給了我很多人生啟示。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深的體會(huì)到：要把讀書(shū)當(dāng)作終身學(xué)習(xí)的任務(wù)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。讀專(zhuān)業(yè)書(shū)、讀文學(xué)書(shū)、讀經(jīng)典書(shū)，使自己的知識(shí)面廣博起來(lái)，才能開(kāi)闊自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，才能開(kāi)拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。第二是要保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧?kù)o。要正確的看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。對(duì)榮辱得失要看得淡一些。要對(duì)自己保持一種期待花開(kāi)的心態(tài)，等待著自己自然成熟、自然綻放，不要浮躁，不要催熟。對(duì)安排的一些工作任務(wù)要抱著一種肯定的態(tài)度，不牢騷、不埋怨、不怨天尤人，那是對(duì)自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。我們還要養(yǎng)成良好的'習(xí)慣，并且把這習(xí)慣堅(jiān)持下去。持之以恒必有收獲。要養(yǎng)成買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的習(xí)慣，養(yǎng)成寫(xiě)反思寫(xiě)體會(huì)的習(xí)慣，養(yǎng)成寫(xiě)博客和交流的習(xí)慣。要向書(shū)本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向名師專(zhuān)家學(xué)習(xí)、向社會(huì)這個(gè)大百科全書(shū)學(xué)習(xí)。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)道路上，才能開(kāi)拓出一片屬于自己的個(gè)性藍(lán)天。
其實(shí)幸福就是一種快樂(lè)心情，是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。
讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，與書(shū)為伴，向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力，但愿我們的老師能在理智與激情中工作，在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路!用陽(yáng)光心態(tài)享受教育，享受生活!
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇五
近期我讀了一本教育專(zhuān)著，名為《做一個(gè)幸福的教師》，我不由地思考，我從事教學(xué)工作已經(jīng)十幾年了，究竟怎樣做才能做一個(gè)最好的老師，學(xué)生最歡迎的老師。老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長(zhǎng)。
看了《做一個(gè)幸福的教師》，其實(shí)是深有感觸的，回到我工作中，我覺(jué)得當(dāng)我面對(duì)那幫學(xué)生時(shí)，我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子!不知道我將來(lái)會(huì)不會(huì)成為一名優(yōu)秀的人民教師，至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
回想自己的教學(xué)工作，對(duì)于自己的學(xué)生，其實(shí)更多的還是愛(ài)，有時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)了，我也會(huì)感到很氣憤，但是，細(xì)想起來(lái)，孩子畢竟是孩子啊，正像一位同事說(shuō)的那樣，你不要指望學(xué)生會(huì)和你同步，不要把他們看得太大，他們只不過(guò)是一個(gè)不懂事的孩子，你能期望他和你一樣，一樣懂事嗎?你期望他們會(huì)那么聽(tīng)話，把任何事情都做得那么到位嗎?其實(shí)，一切都是不可能的，童心是師愛(ài)的源泉，我要說(shuō)的是，你如果真要想和學(xué)生相處，你就不要老師拿著大人的思想來(lái)衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事。所以有人說(shuō)，你要允許學(xué)生去犯錯(cuò)，犯了錯(cuò)允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長(zhǎng)。
對(duì)學(xué)生的教育工作不能只盯在學(xué)生做得不好的方面，而更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，肯定學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的焦點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的一面，而不是總盯著他的缺點(diǎn)和短處!正像我說(shuō)過(guò)的那樣，師生之間的情誼絕非一兩個(gè)扣分所能相比的，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，你別說(shuō)，他還真能做得更好!我努力地改變自己，努力給孩子們假造一個(gè)和諧，寬松的成長(zhǎng)環(huán)境。
總之，“沒(méi)有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師象書(shū)中的幸福老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種對(duì)學(xué)生的態(tài)度，學(xué)習(xí)他先進(jìn)的教育理念，學(xué)習(xí)他那種對(duì)自己永不滿意的態(tài)度學(xué)習(xí)。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇六
今年，我挑選了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)的》這本書(shū)，有空時(shí)翻了翻。新穎的前言闡述深深的吸引了我；同時(shí)書(shū)內(nèi)的一個(gè)個(gè)案例以及王曉春老師的案例點(diǎn)評(píng)引起了我深深的思考。平時(shí)，我也偶爾閱讀過(guò)一些教學(xué)書(shū)籍，可從來(lái)沒(méi)有如閱讀《做一個(gè)聰明的教師》這樣，給我深深的震憾。那里面許多精彩語(yǔ)句深深吸引我，許多的教學(xué)案例自己就親身經(jīng)歷過(guò)，從中能看見(jiàn)自己的影子。讀后，我覺(jué)得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
首先我摘錄幾句本書(shū)中的部分精彩語(yǔ)句與大家共享：
1、教育科學(xué)是一門(mén)指導(dǎo)和啟發(fā)的科學(xué)，是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的科學(xué)，是研究如何幫助學(xué)生的科學(xué)，是研究如何交流的科學(xué)。
2、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的，問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi)型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。千萬(wàn)不要迷信“管”字，迷信管理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是教育。
3、教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己（培養(yǎng)主體性、自覺(jué)性），最可靠的辦法不是使他立刻讓我滿意，而是讓他自己確實(shí)有所。雖然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
在讀書(shū)后，我常常思索，在平時(shí)的教育教學(xué)中，經(jīng)常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。我反思了一下我的.工作：為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題？還是我的工作方法有問(wèn)題？看了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。書(shū)中呼吁我們，要走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對(duì)聰明人的界定非常經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出了屬于自己的教學(xué)觀：
一是教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
書(shū)中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。
看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇七
最近就段時(shí)間我總是在讀作者陶繼新老師寫(xiě)的書(shū)名叫？做一個(gè)幸福的老師？一書(shū)，該書(shū)有著他的三個(gè)講演錄，“讀書(shū)與老師生命成長(zhǎng)〞、“打點(diǎn)幸福人生〞、“孔子的精神世界〞。捧著此書(shū)，感覺(jué)很奇妙，初讀時(shí)，興奮無(wú)比，感覺(jué)到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺(jué)，而且揮之不去。沉甸之外，感覺(jué)頭腦中一片綠地鋪展開(kāi)去，綿延無(wú)盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福老師？答案模模糊糊，忽近忽遠(yuǎn)，假設(shè)有假設(shè)無(wú)，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無(wú)自負(fù)、自信的我，不知所向。
透過(guò)兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來(lái)，如今的教育也曾強(qiáng)調(diào)“以人為本〞。讀完？做一個(gè)幸福的老師？一書(shū)，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本〞的時(shí)候并不明了什么是人之“本〞，怎樣去“以人為本〞。是啊，曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時(shí)間利用率高、目的達(dá)成率高〞的課堂三維目的，對(duì)人生命質(zhì)量的進(jìn)步、對(duì)靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過(guò)是把知識(shí)的掌握、才能的進(jìn)步，通過(guò)一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)范式。直接效果自然是進(jìn)步成績(jī)效勞于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個(gè)年頭了，我一直以來(lái)在考慮學(xué)生的安康開(kāi)展靠什么？成績(jī)，顯然不是全部，因?yàn)槲覀兂扇酥蟮纳婵康氖蔷C合素質(zhì)才能；不是成績(jī)，顯然也不對(duì)，因?yàn)槌煽?jī)是敲門(mén)磚，沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)就不能提升人生的生存起點(diǎn)。讀完？做一個(gè)幸福的老師？一書(shū)大大進(jìn)步了我我對(duì)我本身工作，對(duì)學(xué)生教育成績(jī)的認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說(shuō)來(lái)，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)才能的提升。直奔成績(jī)?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)才能的提升是片面的，不談成績(jī)說(shuō)是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命安康、關(guān)注生命快樂(lè)、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生開(kāi)展的教育！
陶繼新老師？做一個(gè)幸福的老師？一書(shū)中關(guān)于老師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認(rèn)為在老師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)老師的尊重、理解、感謝中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。在本書(shū)中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個(gè)人的重要性，所以學(xué)生安康成長(zhǎng)，老師、家長(zhǎng)是引路人，“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)要看和誰(shuí)一起走〞，老師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)講期望方向永遠(yuǎn)是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師抱怨學(xué)生、家長(zhǎng)抱怨孩子，老師抱怨家長(zhǎng)、家長(zhǎng)抱怨老師都是不利于學(xué)生安康成長(zhǎng)的。當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)生的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美家長(zhǎng)的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美老師的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美孩子的時(shí)候、當(dāng)你學(xué)會(huì)贊美學(xué)校的時(shí)候……，所以贊美在本書(shū)中有著很深的見(jiàn)解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去理論！
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇八
以前我認(rèn)為，作為一名教師，做研究是理論家的事情，在思想上沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫(xiě)教育博客，等等。我逐漸認(rèn)識(shí)到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。
當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)層出不窮，知識(shí)更新周期不斷縮短，每個(gè)人都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。新課程的實(shí)施，更對(duì)教師的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。實(shí)施新課程尤其需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，確立符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)觀和人才觀;注意學(xué)習(xí)有關(guān)研究的一般方法的理論書(shū)籍，從而能夠適應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的需要。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，是教師專(zhuān)業(yè)化、自主成長(zhǎng)和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。
要成為一名研究型教師，就要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)的反思，只要堅(jiān)持就一定能夠成功。教師要做一個(gè)善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，研究自己感到困惑的問(wèn)題。養(yǎng)成對(duì)自己的教學(xué)與教育活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思的習(xí)慣，這是教師進(jìn)行教育科研的基點(diǎn)?？梢酝ㄟ^(guò)教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。
教師教育研究的定位：行動(dòng)研究。教師應(yīng)立足于在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎(chǔ)上形成自己對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的感悟、領(lǐng)悟，在實(shí)踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求，更接近新課程改革的要求。教師的行動(dòng)研究把自己的教育教學(xué)活動(dòng)作為研究對(duì)象。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇九
孩子從出生到成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，要經(jīng)過(guò)觀察、觸摸、操作、參與、活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)世界。家長(zhǎng)和教師在孩子探索未知事物的過(guò)程當(dāng)中，要發(fā)揮孩子的主動(dòng)性，不能壓制、包辦、脅迫。比如孩子不細(xì)心受了傷，他哭了起來(lái)，家長(zhǎng)就說(shuō)：“你要堅(jiān)強(qiáng)，不能哭?！边@是壓制。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)不讓孩子干力所能及的家務(wù)，這是包辦。孩子不愿意上各種興趣班，家長(zhǎng)就硬逼著孩子去上各種輔導(dǎo)班，這就是脅迫。
科學(xué)地愛(ài)孩子，就是讓我們的愛(ài)能真正成為孩子成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。讓孩子體會(huì)到我們真正在愛(ài)他，如果他會(huì)表達(dá)，他會(huì)由衷的說(shuō)“媽媽?zhuān)覑?ài)你！”“爸爸，我愛(ài)你！”“教師，我愛(ài)你！”多站在孩子的角度研究問(wèn)題，就容易做到科學(xué)地愛(ài)孩子。在澡堂洗澡時(shí)，常見(jiàn)到一些媽媽拿著澡巾給孩子搓背，孩子的肉被搓紅，哇哇大哭，可是媽媽仍不停手，還說(shuō)：“凈會(huì)鬧人！”兒童的皮膚是多么嬌嫩，可是媽媽無(wú)情的傷害了孩子卻渾然不知！我們有些學(xué)生作業(yè)做到很晚卻做不完，這是對(duì)學(xué)生身體的摧殘。
讓孩子自信、陽(yáng)光的成長(zhǎng)，這樣的孩子抗挫折本事強(qiáng)，善于解決問(wèn)題。這種有獨(dú)立性的、自主性的孩子將來(lái)才會(huì)成為人類(lèi)各行各業(yè)中的優(yōu)秀勞動(dòng)者。正所謂“人各有志，生財(cái)有道?！薄斗哆M(jìn)中舉》中的范進(jìn)之所以最終瘋了，就是他沒(méi)有成為自我的主人，成了封建科舉制度的犧牲品。
最終，我用《愛(ài)與自由》中的一段話與大家分享：你幫忙了他，但他真正的心里過(guò)程是由他自我完成的，而你的幫忙中最重要的是：沒(méi)有從根本上打擾過(guò)他，在關(guān)鍵時(shí)刻愛(ài)過(guò)他，你喚起了他，使他找到了內(nèi)在的感覺(jué)，幫忙他讓他自我建立了清晰準(zhǔn)確的概念。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十
最近，我閱讀了《教師最需要什么》，這本書(shū)從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個(gè)大板塊的69個(gè)建議來(lái)向我們簡(jiǎn)述了作為一名教師需要解決的諸多問(wèn)題。這本書(shū)闡述了教師生命的活力，靈動(dòng)的激情，人格的魅力，教育的快樂(lè)與幸福。對(duì)照自身，我也深思，教師最需要什么?那就是一顆對(duì)于教育事業(yè)灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然而然會(huì)積極提升自己的人生境界，會(huì)樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
我們要做有師德、有責(zé)任心的教師。陶行知說(shuō)：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力，對(duì)學(xué)生要有吸引力，要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。教師的魅力不僅僅來(lái)自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài)，更來(lái)自?xún)?nèi)在氣質(zhì)的自然流露，來(lái)自教師的優(yōu)良人品，來(lái)自教師的善良與關(guān)愛(ài)，來(lái)自教師的寬容與公正，來(lái)自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學(xué)生，教師必須做到言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，教師的一份關(guān)心與愛(ài)護(hù)，一個(gè)會(huì)心的微笑，學(xué)生都會(huì)感到那是一份無(wú)比的關(guān)懷。當(dāng)我面對(duì)學(xué)生時(shí)，盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步，然后真誠(chéng)地去贊賞他們，激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。教師要善待學(xué)生，耐心對(duì)待學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的偏差，堅(jiān)持循循善誘，努力克制急躁情緒，誨人不倦。在任何場(chǎng)合還要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，有時(shí)在矛盾激化的場(chǎng)合要沉著，有自制能力，有控制和調(diào)控教學(xué)中突發(fā)事件的能力。當(dāng)你準(zhǔn)備批評(píng)你的學(xué)生時(shí)，你要學(xué)會(huì)控制你的情緒，千萬(wàn)不要讓情緒左右了你的言行。此外，對(duì)學(xué)生應(yīng)該有寬容之心，在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤，作為教師我們一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，給他們改正的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中多一點(diǎn)表?yè)P(yáng)，少一點(diǎn)批評(píng);多一點(diǎn)肯定，少一點(diǎn)否定;多一點(diǎn)贊許，少一點(diǎn)挖苦;與其責(zé)罵，不如贊美。
我們要做勤奮的學(xué)習(xí)型教師。要認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事，哪怕是一件小事，要讓每一件事都不留尾巴，盡量做到每一件小事都完美。把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。課前備好課，認(rèn)真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，了解學(xué)生原有的知識(shí)水平，考慮教法。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。還要不斷追求自己的專(zhuān)業(yè)進(jìn)步，不斷樹(shù)立危機(jī)意識(shí)，對(duì)自己的人生不留遺憾。要能靜下心來(lái)教書(shū)，靜下心來(lái)育人，靜下心來(lái)做學(xué)問(wèn)。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，多聽(tīng)課，聽(tīng)課中多注意他人的教學(xué)藝術(shù)、教材處理辦法、知識(shí)點(diǎn)的引入辦法，如何與學(xué)生溝通的藝術(shù)等，特別要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，此外要經(jīng)常反思，可以及時(shí)記錄下教學(xué)中的一些事件、經(jīng)驗(yàn)，為改進(jìn)教學(xué)積累豐富、翔實(shí)的第一手材料。一位有魅力的教師，要有包羅萬(wàn)物的知識(shí)，能以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人，以科學(xué)的方法引導(dǎo)人，以完善的人格喚醒人，以?xún)?yōu)雅的氣質(zhì)影響人，所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取營(yíng)養(yǎng)。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十一
拿到《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，我先翻看了一下出版信息，看看有沒(méi)有“，翻版必究?！钡淖謽印Ｒ?yàn)檫@是一本教育性質(zhì)的書(shū)籍，如果作者心量太小，怎么會(huì)對(duì)教育有深刻的領(lǐng)悟，更不可能寫(xiě)出好文章來(lái)。古圣先賢心量大，絕不會(huì)有“，翻版必究。”的想法，倒是希望每一個(gè)子孫后代受益無(wú)窮，所以留下來(lái)的教誨能夠成為經(jīng)典，能夠突破時(shí)空。在這本書(shū)中我沒(méi)有找到版權(quán)的特別聲明，這才打開(kāi)來(lái)細(xì)心閱讀。
讀過(guò)《自序》，我更加深刻地感到經(jīng)典所含藏的深廣智慧，即使僅窺其一斑，就已頗有所得，開(kāi)啟超乎常人的智慧，可見(jiàn)如果能夠全身心地投入圣賢教學(xué)的學(xué)習(xí)，那一定能夠開(kāi)啟智慧的大光明，正如弟子規(guī)中所說(shuō)：圣與賢可馴至。
一、取法乎上“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，毫無(wú)所得?！?，因此我們要向經(jīng)典學(xué)習(xí)，學(xué)什么經(jīng)典，當(dāng)然是古圣先賢的教誨，為什么?因?yàn)楣攀ハ荣t對(duì)于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先賢的教誨，所以我們的學(xué)習(xí)，要多多向孔夫子請(qǐng)教，這個(gè)一定要有信心，你看諾貝爾獎(jiǎng)得主在《巴黎宣言》中都說(shuō)了，要解決世紀(jì)的問(wèn)題，就應(yīng)當(dāng)汲取孔夫子的智慧，難道我們還能超過(guò)這位諾貝爾獎(jiǎng)得主的頭腦嗎?當(dāng)然我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)一學(xué)佛法，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的歷史學(xué)家湯恩比教授說(shuō)，：“挽救世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題唯有孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法。”，曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史上的釋迦牟尼佛，是最偉大的、最有成就的教育家，所以更是我們教師應(yīng)當(dāng)了解和學(xué)習(xí)的。你要是問(wèn)我讀什么書(shū)，我就告訴你我只讀圣人的經(jīng)典，其他的專(zhuān)家學(xué)者的一概不讀，為什么?很簡(jiǎn)單，取法乎上;你要是問(wèn)我學(xué)什么人，我就告訴你我只學(xué)圣人，其他的專(zhuān)家學(xué)者一概不學(xué)，為什么?很簡(jiǎn)單，取法乎上。
二、廣學(xué)還是專(zhuān)精。書(shū)中提到要廣博多覽古今中外的經(jīng)典，但我想這不是對(duì)我說(shuō)的，因?yàn)槲业们宄?，要學(xué)到什么程度才可以廣學(xué)多聞，如果沒(méi)有一定基礎(chǔ)，上來(lái)就廣學(xué)多聞，心一下子就亂了，學(xué)多了反而是干擾，你看在佛門(mén)中常念的四宏誓愿：“眾生無(wú)邊誓愿度，煩惱無(wú)盡誓愿斷，法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué)，佛道無(wú)上誓愿成。”，你看這個(gè)學(xué)習(xí)方法是有次遞的，先發(fā)愿，然后自己斷煩惱，得清靜心，之后才能“法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué)”，《三字經(jīng)》中也說(shuō)“學(xué)之道，貴以專(zhuān)?！?，像我這樣常常拿東忘西，丟三落四，煩惱重重的人，廣學(xué)多聞就是不自量力，反而會(huì)增加自己的負(fù)擔(dān)，就會(huì)愈學(xué)愈煩惱。這就像大家在一起喝酒，看到人家能喝兩斤，就以為自己也能喝兩斤，那就錯(cuò)了。所以還是中國(guó)古老的教學(xué)最是高明，他講求的是開(kāi)啟我們的根本智慧，根本智慧開(kāi)啟之后才可以廣學(xué)多聞，初學(xué)還是要專(zhuān)攻專(zhuān)精，先專(zhuān)學(xué)一部經(jīng)典，通達(dá)之后就達(dá)到一經(jīng)通，一切經(jīng)通。就拿儒家的教學(xué)來(lái)說(shuō)，如果能夠把《弟子規(guī)》真正落實(shí)和做到，再拿起其他的經(jīng)典，很容易就能夠體會(huì)其中的深義。在這里我給大家介紹一下讀誦的方法，比如讀《弟子規(guī)》，我們每天早晚各大讀誦一遍，讀的時(shí)候不要思考里面的意思，用清凈心讀，這樣讀誦，長(zhǎng)期堅(jiān)持，就能夠大開(kāi)智慧。
三、相信經(jīng)典，相信圣賢。圣賢是對(duì)于宇宙人生的真相能夠了悟的人，比如釋迦牟尼佛在三千年前就能夠觀察到事物的細(xì)微變化，在經(jīng)典中告訴我們：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。那是他親證的境界，而三千年后的近代科學(xué)才逐步發(fā)現(xiàn)和證實(shí)。所以經(jīng)典所述是宇宙人生的真相，是古圣先賢親證的境界，沒(méi)有一絲毫自己的意思，你看釋迦牟尼佛在涅盤(pán)前說(shuō)自己什么法也沒(méi)有說(shuō)，孔夫子也說(shuō)：一生述而不作?？梢?jiàn)經(jīng)典所述乃是本來(lái)如此的.實(shí)相而已，絕非一家之言，所以對(duì)于圣賢的經(jīng)典，我們可以完全相信。從圣賢的德行上來(lái)說(shuō)，孔夫子被稱(chēng)為“大乘至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，請(qǐng)問(wèn)歷史上能獲得如此殊榮，被贊譽(yù)至如此高地位的有幾個(gè)人?可見(jiàn)夫子的德行一定是舉世之典范。再如釋迦牟尼佛，曾貴為太子，我們一般人所追求的他都擁有了，可他卻放棄富貴安逸的生活，過(guò)著三衣一缽，日中一食，樹(shù)下一宿的生活，一生從事多元文化的社會(huì)教育，每天教學(xué)八小時(shí)，沒(méi)有休息，教學(xué)四十九年，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)釋迦牟尼佛度過(guò)假，完全是義務(wù)。這樣的好人，這樣無(wú)私的人，我們要不能相信，我們還能相信誰(shuí)!
再?gòu)闹腔勰芰ι峡础＿^(guò)去沒(méi)有接觸經(jīng)典的時(shí)候，我常常有懷疑和批評(píng)，近來(lái)對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)有了一些悟處之后，我才明白，一個(gè)一道題也不會(huì)做的學(xué)生，有沒(méi)有可能從一大篇數(shù)學(xué)家的推理論證中看出問(wèn)題，當(dāng)然不可能。我三十幾歲，沒(méi)有能力說(shuō)出一部經(jīng)典，即便一句，也說(shuō)不出來(lái)，而圣賢留下的經(jīng)典歷經(jīng)幾千年的歷史鑒證，我卻能挑出毛病來(lái)，這怎么可能?領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，對(duì)于經(jīng)典我就沒(méi)有一絲毫的懷疑了。
四、圣賢的經(jīng)典是幸福美滿的教育，我們每一個(gè)人都在苦苦追求幸福美滿的生活，請(qǐng)問(wèn)大家，我們每一個(gè)人歷經(jīng)幾十年的追求，我們現(xiàn)在幸福快樂(lè)嗎?在學(xué)習(xí)經(jīng)典之前，我不幸福也不快樂(lè)，甚至于曾經(jīng)身心都幾乎崩潰，所以我也在尋求解決之道，后來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)典之后，我終于找到原因，我原來(lái)一直依靠自己的想法和理解去行事，總以為自己是對(duì)的，但如果自己是對(duì)的應(yīng)該是一年比一年增長(zhǎng)，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我卻一年比一年煩惱更多，不平更多，疾病更多，學(xué)習(xí)經(jīng)典之后才清醒認(rèn)識(shí)到自己太自以為是了，自己想錯(cuò)了，看錯(cuò)了，說(shuō)錯(cuò)了，也做錯(cuò)了。隨著學(xué)習(xí)的深入，確實(shí)我是越來(lái)越快樂(lè)，越來(lái)越幸福，智慧也有了一些增長(zhǎng)，身體健康有了很大提高，今年的體檢中，我的檢驗(yàn)結(jié)果中各項(xiàng)指標(biāo)都處于中間值，我想這是一個(gè)很好的說(shuō)明。
一個(gè)真正學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典的人，把經(jīng)典當(dāng)作自己的生活，努力去落實(shí)，一定是幸福和快樂(lè)的，所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！??？催^(guò)蔡禮旭老師《幸福人生講座》的老師一定深有體會(huì)，蔡老師美滿幸福的心境，常常使用聽(tīng)者內(nèi)心深處受到觸動(dòng)，而許許多多專(zhuān)家學(xué)者學(xué)了一輩子，由于只把經(jīng)典當(dāng)作知識(shí)學(xué)習(xí)，自己在生活中用不上，還是煩惱重重，所謂“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?！?，而讀過(guò)陶繼新老師的著作，我們也不難體會(huì)到，陶老師的涵養(yǎng)、胸懷、智慧，超過(guò)一般人，幸福的感覺(jué)也超過(guò)一般人，很重要的因素就是經(jīng)典中的一些道理，他能夠落實(shí)，能夠用得上。今天你要是向釋迦牟尼佛、向孔夫子請(qǐng)教，向古今中外的圣賢請(qǐng)教：你生活的快不快樂(lè)?他們一定會(huì)告訴你：我過(guò)著最幸福美滿的生活，我的生活充滿了智慧。所以我們要想過(guò)最幸福美滿的生活，一定要向經(jīng)典請(qǐng)教，向圣賢請(qǐng)教。
今天我的讀書(shū)心得就談到這里，愿我們每一位老師中都能夠從經(jīng)典中得到幸福美滿。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十二
《做一個(gè)聰明的教師》作者是王曉春老師，他從教師的思維方式入手，通過(guò)90個(gè)案例，討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響，幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”?！耙鲆粋€(gè)聰明的教師”——這是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。王曉春老師的“做一個(gè)聰明的教師”，如一縷春風(fēng)讓我呼吸到春的氣息，如絲絲細(xì)雨滋潤(rùn)著我的心田?！耙鲆粋€(gè)聰明的教師”，這句話看似簡(jiǎn)單，其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候，我們老師常會(huì)好心辦壞事，造成這種情況，其實(shí)還是因?yàn)槲覀児ぷ鞑患?xì)致，想的不周全。王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式，思維方式對(duì)一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生、是孩子，老師在孩子面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì)，面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考。作為教師，我們應(yīng)先改變自己的思維，不斷更新教育理念，改變積塵在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法，努力使自己成為一名聰明的教師。最后，引用書(shū)中的一句話來(lái)激勵(lì)自己——“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著微笑，我的`心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，努力做一名聰明的教師。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十三
暑假期間，學(xué)校給老師們購(gòu)買(mǎi)了很多書(shū)籍，我分到了吳非老師的《致青年教師》，我就細(xì)細(xì)地讀了這本書(shū)。書(shū)中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)，對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯，分別是“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
吳非老師善于觀察、勤于思考、樂(lè)于動(dòng)筆，發(fā)現(xiàn)了很同行在教育中的問(wèn)題并寫(xiě)了下來(lái)。給我深的感觸是他在“做個(gè)有胸襟的教師”一文中說(shuō)：教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生，才會(huì)開(kāi)墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十四
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作潛力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的.《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十五
在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的？做一個(gè)幸福的老師？演講錄，在反復(fù)研讀，細(xì)細(xì)品味中，讓我們感受到的是做一個(gè)老師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的老師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多，在繁忙的現(xiàn)實(shí)生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，沉著應(yīng)世。使人能更深化地理解生命的意義與生存的價(jià)值。
陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)〞“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)〞“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停頓過(guò)。〞陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自假設(shè)。
這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題，即為什么要讀書(shū)？讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)〞，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多老師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是老師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的.屬于自己精神文化的東西〞。我們是不是有這樣的經(jīng)歷，特級(jí)老師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的老師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化〞。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就可以“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神〞的境界。無(wú)論是特級(jí)老師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起，用深沉的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
第三老師要把讀書(shū)和考慮結(jié)合起來(lái)。
子曰：“學(xué)而不思那么罔，死而不學(xué)那么殆〞，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)考慮。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話〞。只有把讀書(shū)和考慮結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深化我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的考慮，甚至是“深化的考慮〞。因?yàn)椤皼](méi)有考慮或很少考慮的閱讀，僅僅是在外表行走，難以抵達(dá)心靈的深處〞，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福老師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份沉著和淡定，少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福，才會(huì)做出驕人的成績(jī)。
做一個(gè)自由的教師讀書(shū)心得篇十六
老師的職業(yè)幸福是一種感受，它是老師個(gè)人價(jià)值觀的表達(dá)。在物欲橫流的世界，老師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"?；蛟S大學(xué)生的人生價(jià)值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開(kāi)發(fā)、開(kāi)展，他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂(lè)著、幸福著；而南方老板的人生價(jià)值卻是低本錢(qián)、短時(shí)間、高利潤(rùn)，可能為"錢(qián)"活著，所以很富很累，腰纏萬(wàn)貫而永不滿足，于是他很不幸福。老師這個(gè)職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價(jià)值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就會(huì)真心對(duì)學(xué)生，走進(jìn)"激情燃燒的歲月"；就會(huì)用心靈點(diǎn)燃心靈；就會(huì)固守這份職業(yè)，堅(jiān)守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。老師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)老師的尊重、理解、感謝中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成進(jìn)步自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)表達(dá)。要對(duì)自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近開(kāi)展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的'目的是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力〞。過(guò)高的目的定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮傷。
其實(shí)，老師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的表達(dá)。老師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸福"魚(yú)水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，老師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，承受情感的洗禮、引導(dǎo)和鼓勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視老師為一種藝術(shù)，在繁忙之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們老師的勞動(dòng)被別人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊"包裹"。