讀后感是一種對讀書體驗(yàn)進(jìn)行感悟和思考的寫作形式，它可以幫助我們加深對書籍內(nèi)容的理解，我想寫一篇讀后感來記錄我的閱讀心得吧。1.要寫一篇較為完美的讀后感，首先要仔細(xì)閱讀全文，確保對書中的內(nèi)容有全面的理解。以下是小編為大家整理的一些寫作技巧和注意事項(xiàng)，希望能夠幫助大家寫出更好的讀后感作品。
讀格列佛游記讀后感篇一
《格列佛游記》是由英國的喬納森·斯威夫特著作的，今年寒假我就細(xì)細(xì)品味了一下這本書。
讀完了《格列佛游記》之后我感觸很深。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。我認(rèn)為我們應(yīng)該像格列佛學(xué)習(xí)，格列佛他熱愛真是勞動,剛毅勇敢,心地善良是我們的好榜樣.
《格列佛歷險記真是太好看了,我要向書中的格列佛學(xué)習(xí)!
讀格列佛游記讀后感篇二
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級和xx的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當(dāng)時十八世紀(jì)英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭權(quán)奪利?，F(xiàn)實(shí)里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當(dāng)時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。
大人國布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實(shí)也是現(xiàn)實(shí)。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，作者做了一個很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度“慧馬國”。沒有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實(shí)里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了財(cái)富會背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實(shí)??！
但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己“良心”的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。
因?yàn)槊杀蔚?，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
讀格列佛游記讀后感篇三
《格列佛游記》這本書是一本科幻小說，以遇險經(jīng)歷為線索，卻又用諷刺的方法抨擊了當(dāng)時腐敗的社會，其中《小人國游記》這個旅程令我難忘，也真正地了解了小人國國王的本質(zhì)，。
利里普特。一開始，國王和百姓熱情款待他，花大筆錢來養(yǎng)他的，因?yàn)楦窳蟹鹕屏?，總是得到別人的信任，后來內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛，他們小人國的現(xiàn)存危機(jī)，就讓他去跟國王的仇人打架，勝出之后，國王忘恩負(fù)義，格列佛只好逃走。
格列佛是善良、溫順的，從不給那里的居民斤斤計(jì)較，不管是小人國居民怎么得對他，格列佛也從來沒有一心想要報仇的心理。他一來個到這個國家，小人國居民可能因?yàn)楹ε禄蛴憛挵阉壛似饋?，后來他知道國王跟對面的不來夫斯古國的矛盾，就是因?yàn)橐粋€雞蛋打小頭和大頭而計(jì)較，最后發(fā)生了戰(zhàn)爭。
由此，我可以感受到國王是那么的心胸狹窄的人，他的觀點(diǎn)好似都對的，只因?qū)γ娴牟粊矸蛩构艊退麄冞@尊崇的神特點(diǎn)不一樣而已，他的特點(diǎn)跟格列佛正巧相反，格列知道了這場戰(zhàn)爭，從敵人手里搶來了500條軍船，但國王之后知道。并沒有怎么感謝他，反而貪心的讓格列佛把不來夫斯國徹底毀滅，他是多么的狂妄自大，不想靠自己國的實(shí)力，反而想天下掉餡餅天下哪這事呀，格佛不同意，他又想害死格佛。什么刺瞎眼睛、下毒藥呀等很多陰謀都在他腦子里盤算，這只能用忘恩負(fù)義、貪心，不知好歹等詞形容他，實(shí)在不可理喻。
小人國國王的做法大家不可學(xué)，要像格列佛那樣心中懷有一顆善良的心，才能得到他人愛戴。
讀格列佛游記讀后感篇四
這幾天，我讀了一本書，名字叫：《格列佛游記》。當(dāng)我第一次看到這本書時，感覺是和《魯濱孫漂流記》差不多的書，但是，當(dāng)我看了書的前言時，我才知道這是一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的現(xiàn)象，諷刺才是它真正的靈魂。
書中講了主人公格列佛是一個熱愛航海和冒險的人，他四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小的驚險又有趣的故事。
他走遍了四個國家，而令我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島的慧因國，結(jié)識了具有仁慈，誠實(shí)美德的慧因國國工的故事，在慧因國的語言中，沒有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼，人們更不懂它的含義，他們不懂什么是“懷疑”、“不信任”，在他們的國度中，一切都是真實(shí)的，透明的。
這部小說諷刺了當(dāng)時的英國，諷刺了他們的“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！?BR> 讀完這本書，我覺得我們也要審視自己，我們的社會雖然沒有當(dāng)時英國那樣敗落，但是也好不到哪里去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，都是我們身邊隨處可見的事。只要我們盡自己的一份力，那就可以不讓這些事情發(fā)生了，讓我們獻(xiàn)出自己的一份愛心吧！
讀格列佛游記讀后感篇五
《格列佛游記》不用說，家也在熟悉不過。本書對統(tǒng)治階級腐x敗，無能，無聊，辣，貪婪，自等做進(jìn)行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀(jì)初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無理性整個人類。
官場之中，做成官之后就是明爭暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對另個小人國不來夫斯庫發(fā)動戰(zhàn)爭，每次戰(zhàn)爭各有勝負(fù)。
第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實(shí)也完全適用于人類，而不僅僅限于英國么個國家，其內(nèi)部腐x敗和紛爭，也終有天會將其毀滅。
格列佛在利立浦特人心目中是個龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過他很快就心里“原諒”位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)祖國種種“偉業(yè)”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對統(tǒng)治者道德提出要求；統(tǒng)治者腐x敗墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。
飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實(shí)際冥思苦想，是因?yàn)樗麄儗?shí)際生活有保障——地上人民供養(yǎng)著他們。所以，下面有風(fēng)吹草動，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國王就有幾種可以使人民歸順手法：“種是將飛島長間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽光和雨水權(quán)利?！钡诙N手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話，國王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?BR> 人們不是沒有對策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠(yuǎn)固定，徹底改變下政府。
第三卷，作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評主義方法。最終得出結(jié)論：“他們是生平所見到最受屈辱人?！?BR> 格列佛在慧因國里與慧因生活是最令他難忘。他們國家不會出現(xiàn)表示罪惡字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類詞。所以他們社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是個真正充滿幸福和快樂地方。以至于當(dāng)主人公離開那里流下悲傷眼淚。
們社會雖然不像當(dāng)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見事。殺人放火、販走x私、殘暴瘋狂。也是們在電視中經(jīng)常見到事，都已經(jīng)不足為奇。
么個渾濁社會，是要靠們來澄清?，F(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會也像慧因國，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現(xiàn)在開始做起，讓個社會多點(diǎn)真誠、少點(diǎn)虛偽。
讀格列佛游記讀后感篇六
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過一絲無奈的嘆息，世事無常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過在丑陋的事實(shí)面前化作可悲，可笑，可嘆的一個微小的剪影，寥寥落落，孤獨(dú)無依。
在小人國，格列佛作為一個可以俯瞰千山萬壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠的心靈，他會為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個國家與民族壯烈的情懷無法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國王面前銘刻內(nèi)心不變的堅(jiān)守與對任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會一日日地?cái)U(kuò)大滋生，終將成燎原之勢，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無數(shù)無辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實(shí)。
法律不過是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場官司勝利的并非所謂是非對錯，而只是權(quán)位的高低，財(cái)富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過是讓那些出身平凡之人學(xué)會服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠之心磨礪的布滿瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭斗追逐，勾心斗角，對顛倒黑白司空見慣，獨(dú)余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說服自己政治是一門必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會穩(wěn)定局勢的必然產(chǎn)物，它合情合理，無可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運(yùn)卻又讓他見識到了那神奇的國度。
慧嘶馬是這個國度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒有欺騙，沒有夸耀，沒有爭斗。一望無垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們在自己的土地里日出而作，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠(yuǎn)留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運(yùn)終會將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿貪念的眼神，令他無所適從。
他無法忍受妻子的矯揉造作，無法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無二的剪影。這漫長的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時代中，她的清醒會喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
讀格列佛游記讀后感篇七
暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說的精髓與靈魂。
小說第一卷是小人國。文中描寫的小人國其實(shí)就是舊時期英國的縮影，當(dāng)時英國資產(chǎn)階級當(dāng)政，看似繁榮的大不列顛帝國實(shí)則風(fēng)雨飄渺，現(xiàn)實(shí)還原到小說中，小人國亦是如此。印像深刻的是小人國通過結(jié)繩取悅國王來選拔官員，小說中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫的淋漓盡致，強(qiáng)有力的諷刺了英國的官員行政不作為的現(xiàn)象，實(shí)則抒發(fā)對英國當(dāng)下社會制度的強(qiáng)烈不滿。
小說發(fā)展到第二卷大人國，在大人國，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣進(jìn)皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開始陷害格列佛，他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里，格列佛差點(diǎn)淹死；他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi)，差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會被賜死，可皇后只是把仆從送人一個貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國王召見，格列佛驕傲的談?wù)撝膰易h會制度、法律，卻讓國王嗤之以鼻。而小說也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷，沒有繞彎子，直接諷刺英國的社會制度。
小說的第三卷飛島國，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活，若真的沒有了科技，反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國，作者描繪了一個沒有戰(zhàn)爭，只有聰明的馬與善良的人的國度。我認(rèn)為這是將慧煙國與當(dāng)時的英國相對比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時，我也認(rèn)為，這則諷刺小說到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說這時的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧因國，就是喬納森心中的桃花源。
讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書，回味著……
讀格列佛游記讀后感篇八
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我們也去奇遇一番吧。下面是本站小編精心為你整理《格列佛游記》讀后感，希望你喜歡。
12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
0101初二：wzb。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
讀格列佛游記讀后感篇九
這一個月，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出來的?dāng)時英國的社會風(fēng)貌，也讓我明白到在時代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
讀格列佛游記讀后感篇十
美國佛羅里達(dá)州的一位農(nóng)夫花巨資買下一片農(nóng)場之后,突然發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)了.因?yàn)檫@里無論是栽培果樹或養(yǎng)豬都是不可能的.這里盛產(chǎn)的惟有一些小橡木和響尾蛇. 失望之余,他靈機(jī)一動,想到把這些看似無用的東西換成財(cái)富,也就是善用這些響尾蛇. 這簡直是異想天開,但他真的開始制造響尾蛇罐頭時.幾年后,他的生意異常紅火,每年到農(nóng)場參觀的有數(shù)萬人.從響尾蛇的毒牙抽取的毒液賣給研究所,蛇皮是婦女鞋子或手提包的材料,高價出售：蛇肉罐頭也深受歡迎銷往世界各地.他就是--------嵐風(fēng)笛--迪爾克. 這個故事不為許多人知道,這是16世紀(jì)的一個故事,說這個故事無非就是讓我們都知道：我們的生活并非總是陽光燦爛,春風(fēng)蕩漾,時不時。在小人國里，萬物的長、寬、高僅有正常長度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對小人國心懷感激，幫助小人國取得戰(zhàn)爭勝利。
而在大人國，一切與小人國恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個小小的“寵物”，隨時有被踩扁的可能。
但在這些國家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無聊的政治斗爭。
而格列佛到了飛島國和慧姻國以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財(cái)物養(yǎng)活自己，若不服從，國王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和馬國之間的對話成了對人類社會的無情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時社會的罪惡。
以上看來，童話只是這部小說的表面特征，作者用童話。
我想人萬不可貪財(cái)，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會贏來贊賞。
讀格列佛游記讀后感篇十一
過了一會,奇跡產(chǎn)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。
過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原來,那些小矮人正用箭射自己呢!
孔雀神知道我有多么不愿意離開嫡親至愛的親人們,我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中,我伸開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我曾經(jīng)死了,只能葬入了沙漠的盡頭。
啊,不要!我一驚,便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧,斯威夫特經(jīng)歷了四次旅游,都是有許多重大發(fā)現(xiàn),而且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經(jīng)歷了一次生離訣別,還讓我認(rèn)識到戰(zhàn)爭的可怕。
斜陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!
《格列佛游記》這本書每一章從中吐露著不同的思想,令人尋思,令人了解許多當(dāng)時社會存在的題目。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮讀后感。
讀格列佛游記讀后感篇十二
英國著名的小說家，偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師喬納森。斯威夫特用他神奇并強(qiáng)大的寫作功底創(chuàng)作了《格列佛游記》這樣一部偉大的著作。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：”貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、怨恨、嫉妒、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
簡單介紹一下這部名著的主要內(nèi)容：
前進(jìn)的路上總是充滿了荊棘，面對挫折，我們不僅要有一顆執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的心，一顆智慧的腦袋更是非常重要的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會學(xué)習(xí)知識，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺————有足夠的能力應(yīng)對各種惡劣的條件。而對于我們哪？青年時期正是積累知識，提高能力的關(guān)鍵時刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個學(xué)習(xí)的最佳時機(jī)?！皶r過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：
曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時光。
去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢想。
當(dāng)回首那深深淺淺的腳印。
不禁頓足扼腕。
恨冬日太短。
夏日不長。
總想把那段沒走好的時光再走一遍。
便知該如何珍惜每一抹霞光。
每一縷黃昏。
從此再也不管懵懂與疏狂。
正當(dāng)年少的我們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時間，好好學(xué)習(xí)知識，不致回首時，悔不當(dāng)初。
“以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。”這句話很好的概括了本書的主題與主旨。
在那些樸實(shí)得如同流水賬的游記中蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著，期盼著那一天的到來，在那一天，我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
讀格列佛游記讀后感篇十三
雖是與現(xiàn)實(shí)完全架空的一個世界，但主人公的冒險卻時刻在繼續(xù)著，隨著思緒的輕越，作者筆下描繪的種種，恍若眼前，不論是小人國、大人國，亦或是飛島國、慧?國，都?xì)v歷在目。
人性的背后，總隱藏著不為人知的軟肋，已致人性丑惡的一面：欺騙、懷疑、貪婪、狡詐等等，在虛構(gòu)世界的’“真、善、美”前變得那般丑陋。
于我而言，對我印象最深的無疑是格列佛在慧?國的.遭遇，那里有種長相類似馬的生物叫做慧?，他們是那里的主宰者，不僅有著高度的智慧、禮儀、自制力，而且那樣一個幻境，沒有欺騙、沒有貪婪、沒有戰(zhàn)爭、沒有陷害，心與心都是善良、純凈的。
而人類，儼然成了一種叫“野胡”的人形生物，有著不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，為慧?所排斥，成了邪惡的化身，這點(diǎn)不免讓人心痛，可奈何，當(dāng)時的人卻也如此，當(dāng)轉(zhuǎn)身你不為仆，我不為主，又當(dāng)如何啟齒，主人公格列佛最終卻通過努力與他們成了朋友，然當(dāng)離開之時，也不禁淚灑衣襟，于我，既有感動也有傷懷。
不知天大地大，夢中的幻境破滅，只剩一場夢未圓，但我知道，慧?國不可能有，因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)，并非虛幻。當(dāng)天上流星劃過，或許只有默默許愿，才能企盼實(shí)現(xiàn)。
但我知道，其實(shí)誰都向往世外桃源。小說向我們揭示當(dāng)時背景的同時，也贊揚(yáng)了人性的本真與美麗，只是這終歸是一部諷刺文，文后需要更多的是反思。其實(shí)這也是一本積極向上的小說，看的同時警醒讀者，照亮自己內(nèi)心的黑暗，看清這人性背后的偽善，試著也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。
讀格列佛游記讀后感篇十四
暑假中，我讀了《格列佛游記》和《金銀島》這兩本書，不禁深受感動，不管是格列佛的勇于冒險還是吉姆的勇往直前，都使我感慨萬千。
《格列佛游記》是英國杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作，他主要寫一個外科醫(yī)生格列佛在航海時遇難，漂流到幾個奇異的國家經(jīng)歷了各種匪夷所思的事情。比如說在“小人國”，格列佛儼然是個巨人，顯得頂天立地，他一只手就能拖起幾十個小人，撒泡尿就可以將皇后寢宮的大火撲滅；而在“大人國”，格列佛卻是個小人，別人只是把他當(dāng)成寵物一樣飼養(yǎng)，讓他到處賣藝；在生活中他遇到種種苦難，與老鼠搏斗、從猴子手中逃生等等?！督疸y島》是英國小說家斯蒂文森的代表作，他主要寫少年吉姆·霍金躺在床上，夢見寶藏和海上歷險，過幾天這一切都將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
通過這兩本書我懂得一個人要勇于冒險，縱使前方的道路，荊棘滿途，我們也要咬緊牙關(guān)，勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程，只有不斷進(jìn)取，不斷開拓，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想。
以后我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣，堅(jiān)持不懈地走下去。
讀格列佛游記讀后感篇一
《格列佛游記》是由英國的喬納森·斯威夫特著作的，今年寒假我就細(xì)細(xì)品味了一下這本書。
讀完了《格列佛游記》之后我感觸很深。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。我認(rèn)為我們應(yīng)該像格列佛學(xué)習(xí)，格列佛他熱愛真是勞動,剛毅勇敢,心地善良是我們的好榜樣.
《格列佛歷險記真是太好看了,我要向書中的格列佛學(xué)習(xí)!
讀格列佛游記讀后感篇二
我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國統(tǒng)治階級和xx的罪惡。
我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的諷刺小說，通過格列佛周游四國的經(jīng)歷，用諷刺手法把當(dāng)時十八世紀(jì)英國議會毫無意義的黨派斗爭與統(tǒng)治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。
小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐，爭權(quán)奪利?，F(xiàn)實(shí)里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨，更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當(dāng)時英法兩國的戰(zhàn)火不斷。
大人國布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候，卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥，說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光，英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的，確實(shí)也是現(xiàn)實(shí)。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，作者做了一個很好地詮釋。
而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度“慧馬國”。沒有欺騙，陰謀，賄賂……有力的抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的可怖與丑惡。
就像是在現(xiàn)實(shí)里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了財(cái)富會背叛自己最親的人；他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡，踐踏在自己的腳下。
這是多么悲哀的現(xiàn)實(shí)??！
但是，我認(rèn)為我們應(yīng)該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應(yīng)該在考慮做一件事情的時候，是在面對自己“良心”的這面鏡子，面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。
因?yàn)槊杀蔚?，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。
讀格列佛游記讀后感篇三
《格列佛游記》這本書是一本科幻小說，以遇險經(jīng)歷為線索，卻又用諷刺的方法抨擊了當(dāng)時腐敗的社會，其中《小人國游記》這個旅程令我難忘，也真正地了解了小人國國王的本質(zhì)，。
利里普特。一開始，國王和百姓熱情款待他，花大筆錢來養(yǎng)他的，因?yàn)楦窳蟹鹕屏?，總是得到別人的信任，后來內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛，他們小人國的現(xiàn)存危機(jī)，就讓他去跟國王的仇人打架，勝出之后，國王忘恩負(fù)義，格列佛只好逃走。
格列佛是善良、溫順的，從不給那里的居民斤斤計(jì)較，不管是小人國居民怎么得對他，格列佛也從來沒有一心想要報仇的心理。他一來個到這個國家，小人國居民可能因?yàn)楹ε禄蛴憛挵阉壛似饋?，后來他知道國王跟對面的不來夫斯古國的矛盾，就是因?yàn)橐粋€雞蛋打小頭和大頭而計(jì)較，最后發(fā)生了戰(zhàn)爭。
由此，我可以感受到國王是那么的心胸狹窄的人，他的觀點(diǎn)好似都對的，只因?qū)γ娴牟粊矸蛩构艊退麄冞@尊崇的神特點(diǎn)不一樣而已，他的特點(diǎn)跟格列佛正巧相反，格列知道了這場戰(zhàn)爭，從敵人手里搶來了500條軍船，但國王之后知道。并沒有怎么感謝他，反而貪心的讓格列佛把不來夫斯國徹底毀滅，他是多么的狂妄自大，不想靠自己國的實(shí)力，反而想天下掉餡餅天下哪這事呀，格佛不同意，他又想害死格佛。什么刺瞎眼睛、下毒藥呀等很多陰謀都在他腦子里盤算，這只能用忘恩負(fù)義、貪心，不知好歹等詞形容他，實(shí)在不可理喻。
小人國國王的做法大家不可學(xué)，要像格列佛那樣心中懷有一顆善良的心，才能得到他人愛戴。
讀格列佛游記讀后感篇四
這幾天，我讀了一本書，名字叫：《格列佛游記》。當(dāng)我第一次看到這本書時，感覺是和《魯濱孫漂流記》差不多的書，但是，當(dāng)我看了書的前言時，我才知道這是一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的現(xiàn)象，諷刺才是它真正的靈魂。
書中講了主人公格列佛是一個熱愛航海和冒險的人，他四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小的驚險又有趣的故事。
他走遍了四個國家，而令我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島的慧因國，結(jié)識了具有仁慈，誠實(shí)美德的慧因國國工的故事，在慧因國的語言中，沒有“撒謊”、“欺騙”這樣的字眼，人們更不懂它的含義，他們不懂什么是“懷疑”、“不信任”，在他們的國度中，一切都是真實(shí)的，透明的。
這部小說諷刺了當(dāng)時的英國，諷刺了他們的“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！?BR> 讀完這本書，我覺得我們也要審視自己，我們的社會雖然沒有當(dāng)時英國那樣敗落，但是也好不到哪里去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，都是我們身邊隨處可見的事。只要我們盡自己的一份力，那就可以不讓這些事情發(fā)生了，讓我們獻(xiàn)出自己的一份愛心吧！
讀格列佛游記讀后感篇五
《格列佛游記》不用說，家也在熟悉不過。本書對統(tǒng)治階級腐x敗，無能，無聊，辣，貪婪，自等做進(jìn)行痛快淋漓鞭撻，批判聲音似乎要越出18世紀(jì)初期英國，而將矛頭直接指向罪孽深重，愚蠢，骯臟，毫無理性整個人類。
官場之中，做成官之后就是明爭暗斗，互相傾軋，就為他們穿鞋子跟高低不同。高跟黨和低跟黨積怨極深，不在塊兒吃喝或談話。
內(nèi)患方殷，利立浦特卻還要對另個小人國不來夫斯庫發(fā)動戰(zhàn)爭，每次戰(zhàn)爭各有勝負(fù)。
第卷中諷刺是正面，直接，那些“有所指”諷刺其實(shí)也完全適用于人類，而不僅僅限于英國么個國家，其內(nèi)部腐x敗和紛爭，也終有天會將其毀滅。
格列佛在利立浦特人心目中是個龐然物，但到布羅卜丁奈格，他就象田間鼬鼠般小。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己祖國偉，政治賢明，法律公正，然而均遭到國王抨擊與駁斥。
格列佛自然很“失望”，不過他很快就心里“原諒”位國王。他明白國王之所以不能欣賞他所宣揚(yáng)祖國種種“偉業(yè)”，完全是國王與世隔絕，孤陋寡聞。
第二卷尤其對統(tǒng)治者道德提出要求；統(tǒng)治者腐x敗墮落，不能身正，老百姓歪和邪是必然，不能味罵人心不古。
飛島上人也并非完全蠢笨，他們之所以有充足間終日沉浸于不切實(shí)際冥思苦想，是因?yàn)樗麄儗?shí)際生活有保障——地上人民供養(yǎng)著他們。所以，下面有風(fēng)吹草動，他們是非常敏感，哪里拒絕效忠納貢，國王就有幾種可以使人民歸順手法：“種是將飛島長間浮在該地人頭頂，剝奪他們享有陽光和雨水權(quán)利?！钡诙N手法是將島上石頭往下扔，人們房屋砸得粉碎。如果他們還是不歸順話，國王就用最后方法：“讓飛島直接落到他們頭上，將他們統(tǒng)統(tǒng)毀滅?！?BR> 人們不是沒有對策。有人想出在巨塔頂端安裝巨磁石，使飛島下降將它吸住并永遠(yuǎn)固定，徹底改變下政府。
第三卷，作者諷刺文學(xué)和歷史所謂新批評主義方法。最終得出結(jié)論：“他們是生平所見到最受屈辱人?！?BR> 格列佛在慧因國里與慧因生活是最令他難忘。他們國家不會出現(xiàn)表示罪惡字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類詞。所以他們社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。那個世界才是個真正充滿幸福和快樂地方。以至于當(dāng)主人公離開那里流下悲傷眼淚。
們社會雖然不像當(dāng)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是們身邊隨處可見事。殺人放火、販走x私、殘暴瘋狂。也是們在電視中經(jīng)常見到事，都已經(jīng)不足為奇。
么個渾濁社會，是要靠們來澄清?，F(xiàn)在們雖然不能做出什么轟轟烈烈事情來，但是可以做們能做到事。就算是低下頭揀起片垃圾，寫篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……都是們輕易能做到。
期盼著有天們社會也像慧因國，孩子們眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)。愿為此付出努力，也希望家與道，自己做起，現(xiàn)在開始做起，讓個社會多點(diǎn)真誠、少點(diǎn)虛偽。
讀格列佛游記讀后感篇六
默默地放下手中的《格列佛游記》，心靈深處劃過一絲無奈的嘆息，世事無常，人事易分，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)的暢望，曾經(jīng)的崇仰，亦不過在丑陋的事實(shí)面前化作可悲，可笑，可嘆的一個微小的剪影，寥寥落落，孤獨(dú)無依。
在小人國，格列佛作為一個可以俯瞰千山萬壑的巨人，卻擁有一顆善良，真誠的心靈，他會為了那微不足道的一磚一瓦，放輕腳步，收攏衣袖，微著身子走在林蔭大道上，他明白了一個國家與民族壯烈的情懷無法奴役與驅(qū)使，應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰，那般溫和良順的他，卻義正言辭地在不可一世的國王面前銘刻內(nèi)心不變的堅(jiān)守與對任何民族的尊重。然而，他不明白，統(tǒng)治者的野心猶如火焰，只會一日日地?cái)U(kuò)大滋生，終將成燎原之勢，涂炭生靈，使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴，令權(quán)臣王者趨之若鶩，他們掙扎在黑暗的漩渦之中，迷失了自己，亦沾染了無數(shù)無辜之人的鮮血，為名權(quán)祭奠，格列佛震驚于人性的丑陋，如此骯臟，邪惡，墮落的面孔是如此陌生，卻又如此真實(shí)。
法律不過是貴族子弟顛倒黑白的工具，那鮮明的條款仿若邪惡的支柱，玷污了正義，包庇了謊言。欺騙是智慧的象征，放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場官司勝利的并非所謂是非對錯，而只是權(quán)位的高低，財(cái)富的多少。法官，法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆，隨時為其利益篡改，為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué)，也不過是讓那些出身平凡之人學(xué)會服從，將一切不平視作上天的旨意，最終混混沌沌，虛度一生。
數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠之心磨礪的布滿瘡痍，他漸漸變得平靜，變得漠然于這爭斗追逐，勾心斗角，對顛倒黑白司空見慣，獨(dú)余那一聲嘆息，歲月流逝，他只能一次次地麻醉自己，說服自己政治是一門必修的學(xué)科，是理性生物主宰的社會穩(wěn)定局勢的必然產(chǎn)物，它合情合理，無可指摘。
自我逃避與放逐的檔口，命運(yùn)卻又讓他見識到了那神奇的國度。
慧嘶馬是這個國度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善，以理性主宰一切行為，以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里，沒有欺騙，沒有夸耀，沒有爭斗。一望無垠的草地上，薄薄的云霧，淡淡的花香，他們在自己的土地里日出而作，日落而息。理性賦予智慧，高尚鑲除他們貪欲。
格列佛在他們面前自慚形穢，那些美好的品質(zhì)令他深深折服，他欽佩他們雄健不羈的身姿，坦率寬容的胸懷，他希冀著能永遠(yuǎn)留在這片土地上，與美德交融，與高尚起舞，洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。
然而，命運(yùn)終會將一切希望打碎成絕望。
格列佛不得不離開，他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中，他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢，丑陋的屋脊，遮遮掩掩的人們，布滿貪念的眼神，令他無所適從。
他無法忍受妻子的矯揉造作，無法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭，他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無二的剪影。這漫長的余生，他終究再不得歡悅，唯能與寂寞為伴，望著院中那挺拔的駿馬，埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中，了此殘生。
他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對真善的追尋所衍生的執(zhí)念，在這渾渾噩噩的時代中，她的清醒會喚起更深的病態(tài)的癲狂，最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。
讀格列佛游記讀后感篇七
暑假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說的精髓與靈魂。
小說第一卷是小人國。文中描寫的小人國其實(shí)就是舊時期英國的縮影，當(dāng)時英國資產(chǎn)階級當(dāng)政，看似繁榮的大不列顛帝國實(shí)則風(fēng)雨飄渺，現(xiàn)實(shí)還原到小說中，小人國亦是如此。印像深刻的是小人國通過結(jié)繩取悅國王來選拔官員，小說中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫的淋漓盡致，強(qiáng)有力的諷刺了英國的官員行政不作為的現(xiàn)象，實(shí)則抒發(fā)對英國當(dāng)下社會制度的強(qiáng)烈不滿。
小說發(fā)展到第二卷大人國，在大人國，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣進(jìn)皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開始陷害格列佛，他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里，格列佛差點(diǎn)淹死；他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi)，差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會被賜死，可皇后只是把仆從送人一個貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國王召見，格列佛驕傲的談?wù)撝膰易h會制度、法律，卻讓國王嗤之以鼻。而小說也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷，沒有繞彎子，直接諷刺英國的社會制度。
小說的第三卷飛島國，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活，若真的沒有了科技，反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國，作者描繪了一個沒有戰(zhàn)爭，只有聰明的馬與善良的人的國度。我認(rèn)為這是將慧煙國與當(dāng)時的英國相對比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時，我也認(rèn)為，這則諷刺小說到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說這時的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧因國，就是喬納森心中的桃花源。
讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書，回味著……
讀格列佛游記讀后感篇八
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我們也去奇遇一番吧。下面是本站小編精心為你整理《格列佛游記》讀后感，希望你喜歡。
12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
0101初二：wzb。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
讀格列佛游記讀后感篇九
這一個月，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋€奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出來的?dāng)時英國的社會風(fēng)貌，也讓我明白到在時代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
讀格列佛游記讀后感篇十
美國佛羅里達(dá)州的一位農(nóng)夫花巨資買下一片農(nóng)場之后,突然發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)了.因?yàn)檫@里無論是栽培果樹或養(yǎng)豬都是不可能的.這里盛產(chǎn)的惟有一些小橡木和響尾蛇. 失望之余,他靈機(jī)一動,想到把這些看似無用的東西換成財(cái)富,也就是善用這些響尾蛇. 這簡直是異想天開,但他真的開始制造響尾蛇罐頭時.幾年后,他的生意異常紅火,每年到農(nóng)場參觀的有數(shù)萬人.從響尾蛇的毒牙抽取的毒液賣給研究所,蛇皮是婦女鞋子或手提包的材料,高價出售：蛇肉罐頭也深受歡迎銷往世界各地.他就是--------嵐風(fēng)笛--迪爾克. 這個故事不為許多人知道,這是16世紀(jì)的一個故事,說這個故事無非就是讓我們都知道：我們的生活并非總是陽光燦爛,春風(fēng)蕩漾,時不時。在小人國里，萬物的長、寬、高僅有正常長度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對小人國心懷感激，幫助小人國取得戰(zhàn)爭勝利。
而在大人國，一切與小人國恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個小小的“寵物”，隨時有被踩扁的可能。
但在這些國家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無聊的政治斗爭。
而格列佛到了飛島國和慧姻國以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財(cái)物養(yǎng)活自己，若不服從，國王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和馬國之間的對話成了對人類社會的無情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時社會的罪惡。
以上看來，童話只是這部小說的表面特征，作者用童話。
我想人萬不可貪財(cái)，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會贏來贊賞。
讀格列佛游記讀后感篇十一
過了一會,奇跡產(chǎn)生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!格列佛看到了,說:“喂!你們想干什么?”這一聲,小矮人嚇了一大跳,紛紛都從格列佛身上跳了下來,有的都摔斷了腿。
過了一會,格列佛感到一陣刺痛,原來,那些小矮人正用箭射自己呢!
孔雀神知道我有多么不愿意離開嫡親至愛的親人們,我的淚混入了水晶棺內(nèi)的液體中,我伸開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我曾經(jīng)死了,只能葬入了沙漠的盡頭。
啊,不要!我一驚,便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧,斯威夫特經(jīng)歷了四次旅游,都是有許多重大發(fā)現(xiàn),而且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經(jīng)歷了一次生離訣別,還讓我認(rèn)識到戰(zhàn)爭的可怕。
斜陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!
《格列佛游記》這本書每一章從中吐露著不同的思想,令人尋思,令人了解許多當(dāng)時社會存在的題目。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個夢只是借題發(fā)揮讀后感。
讀格列佛游記讀后感篇十二
英國著名的小說家，偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師喬納森。斯威夫特用他神奇并強(qiáng)大的寫作功底創(chuàng)作了《格列佛游記》這樣一部偉大的著作。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：”貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、怨恨、嫉妒、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
簡單介紹一下這部名著的主要內(nèi)容：
前進(jìn)的路上總是充滿了荊棘，面對挫折，我們不僅要有一顆執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的心，一顆智慧的腦袋更是非常重要的。在這方面，我們就要承認(rèn)格列佛是一個十分有頭腦的人，雖然青年時期的格列佛一直積極的尋找各種機(jī)會學(xué)習(xí)知識，提高自己的能力和素質(zhì)，零零散散地、東拼西湊地、他掌握了各種航海知識和技能，為自己的航海打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。厚積方能勃發(fā)，這些積累讓他日后受益匪淺————有足夠的能力應(yīng)對各種惡劣的條件。而對于我們哪？青年時期正是積累知識，提高能力的關(guān)鍵時刻，雖然說人應(yīng)該活到老學(xué)到老，但人一生中畢竟只有一個學(xué)習(xí)的最佳時機(jī)?！皶r過而后學(xué)，則勤苦而難成”。我讀過這樣一首詩：
曾經(jīng)想穿過那段最無暇的時光。
去實(shí)現(xiàn)所有繽紛的夢想。
當(dāng)回首那深深淺淺的腳印。
不禁頓足扼腕。
恨冬日太短。
夏日不長。
總想把那段沒走好的時光再走一遍。
便知該如何珍惜每一抹霞光。
每一縷黃昏。
從此再也不管懵懂與疏狂。
正當(dāng)年少的我們，正處在“最無暇的時光”，好好的珍惜時間，好好學(xué)習(xí)知識，不致回首時，悔不當(dāng)初。
“以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。”這句話很好的概括了本書的主題與主旨。
在那些樸實(shí)得如同流水賬的游記中蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著，期盼著那一天的到來，在那一天，我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
讀格列佛游記讀后感篇十三
雖是與現(xiàn)實(shí)完全架空的一個世界，但主人公的冒險卻時刻在繼續(xù)著，隨著思緒的輕越，作者筆下描繪的種種，恍若眼前，不論是小人國、大人國，亦或是飛島國、慧?國，都?xì)v歷在目。
人性的背后，總隱藏著不為人知的軟肋，已致人性丑惡的一面：欺騙、懷疑、貪婪、狡詐等等，在虛構(gòu)世界的’“真、善、美”前變得那般丑陋。
于我而言，對我印象最深的無疑是格列佛在慧?國的.遭遇，那里有種長相類似馬的生物叫做慧?，他們是那里的主宰者，不僅有著高度的智慧、禮儀、自制力，而且那樣一個幻境，沒有欺騙、沒有貪婪、沒有戰(zhàn)爭、沒有陷害，心與心都是善良、純凈的。
而人類，儼然成了一種叫“野胡”的人形生物，有著不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，為慧?所排斥，成了邪惡的化身，這點(diǎn)不免讓人心痛，可奈何，當(dāng)時的人卻也如此，當(dāng)轉(zhuǎn)身你不為仆，我不為主，又當(dāng)如何啟齒，主人公格列佛最終卻通過努力與他們成了朋友，然當(dāng)離開之時，也不禁淚灑衣襟，于我，既有感動也有傷懷。
不知天大地大，夢中的幻境破滅，只剩一場夢未圓，但我知道，慧?國不可能有，因?yàn)檫@是現(xiàn)實(shí)，并非虛幻。當(dāng)天上流星劃過，或許只有默默許愿，才能企盼實(shí)現(xiàn)。
但我知道，其實(shí)誰都向往世外桃源。小說向我們揭示當(dāng)時背景的同時，也贊揚(yáng)了人性的本真與美麗，只是這終歸是一部諷刺文，文后需要更多的是反思。其實(shí)這也是一本積極向上的小說，看的同時警醒讀者，照亮自己內(nèi)心的黑暗，看清這人性背后的偽善，試著也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。
讀格列佛游記讀后感篇十四
暑假中，我讀了《格列佛游記》和《金銀島》這兩本書，不禁深受感動，不管是格列佛的勇于冒險還是吉姆的勇往直前，都使我感慨萬千。
《格列佛游記》是英國杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作，他主要寫一個外科醫(yī)生格列佛在航海時遇難，漂流到幾個奇異的國家經(jīng)歷了各種匪夷所思的事情。比如說在“小人國”，格列佛儼然是個巨人，顯得頂天立地，他一只手就能拖起幾十個小人，撒泡尿就可以將皇后寢宮的大火撲滅；而在“大人國”，格列佛卻是個小人，別人只是把他當(dāng)成寵物一樣飼養(yǎng)，讓他到處賣藝；在生活中他遇到種種苦難，與老鼠搏斗、從猴子手中逃生等等?！督疸y島》是英國小說家斯蒂文森的代表作，他主要寫少年吉姆·霍金躺在床上，夢見寶藏和海上歷險，過幾天這一切都將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
通過這兩本書我懂得一個人要勇于冒險，縱使前方的道路，荊棘滿途，我們也要咬緊牙關(guān)，勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程，只有不斷進(jìn)取，不斷開拓，才能實(shí)現(xiàn)美好的理想。
以后我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣，堅(jiān)持不懈地走下去。