讀書(shū)心得體會(huì)集萃(實(shí)用19篇)

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    心得體會(huì)不僅是對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)的記錄,也可以分享給他人,共同成長(zhǎng)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以從自身的角度出發(fā),或者結(jié)合理論知識(shí)進(jìn)行分析和闡述。小編為大家精選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家提供一些啟示和借鑒。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇一
    教師的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解,經(jīng)歷過(guò)對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書(shū)——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。說(shuō)真的,該書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。
    作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來(lái)的教育教學(xué)生涯深深地體會(huì)到:作為教師,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。
    打開(kāi)自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著的快樂(lè)就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣?!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)。下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):
    一、熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)。
    你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”,這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動(dòng)。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去?!比说谋举|(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
    二、端莊大方——教師形象的基本要求。
    風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
    三、規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。
    孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。教師教書(shū)是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí),我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí),此時(shí)我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
    四、寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則。
    美國(guó)作家房龍說(shuō):寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說(shuō):你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,并以寬容公正的心去面對(duì)它。愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是“神”,誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛(ài),但寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。愛(ài)是一種公正,愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均”,沒(méi)有絕對(duì)的公正,但公正是我們追求的目標(biāo)。
    這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會(huì)給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來(lái)極大的積極影響,將終身受益。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇二
    第一段:介紹媒體集萃的意義和背景(200字)。
    在當(dāng)代社會(huì)中,媒體已經(jīng)成為人們獲取信息、傳播觀點(diǎn)以及了解世界的重要工具。然而,由于互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的普及,信息的數(shù)量和速度都大大增加,對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),要從中獲得準(zhǔn)確、客觀的信息已經(jīng)變得困難。因此,媒體集萃成為了一個(gè)重要的解決方案。媒體集萃是將各種不同的媒體信息和觀點(diǎn)集中在一起,使人們能夠全面了解某個(gè)特定問(wèn)題或事件,并且通過(guò)多重角度來(lái)思考和分析。
    第二段:列舉媒體集萃的優(yōu)勢(shì)(200字)。
    媒體集萃的最大優(yōu)勢(shì)在于它可以幫助人們消除信息的局限性和片面性。在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)從電視新聞、報(bào)紙、雜志以及社交媒體中獲取信息,然而每個(gè)媒體都有其自己的立場(chǎng)和偏見(jiàn),而媒體集萃可以幫助人們看到更多不同的觀點(diǎn),從而豐富自己的認(rèn)知。此外,媒體集萃還可以減少信息的重復(fù)和冗余,提高我們的時(shí)間利用效率,使我們能夠更快地獲取到全面而準(zhǔn)確的信息。
    第三段:講述個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和收獲(300字)。
    對(duì)我個(gè)人而言,媒體集萃的經(jīng)歷給了我很多啟發(fā)和收獲。曾經(jīng)我對(duì)某個(gè)話題只是從某一家媒體的報(bào)道中了解,這使得我很容易陷入單一的觀點(diǎn)和思維方式。而通過(guò)參與媒體集萃,我開(kāi)始主動(dòng)尋找各種不同的媒體和專家的觀點(diǎn),從而對(duì)一個(gè)話題有了更全面的了解。我開(kāi)始注重信息的真實(shí)性和客觀性,而不再盲目相信某個(gè)媒體的報(bào)道。媒體集萃還提醒我要始終保持自己的獨(dú)立思考和判斷能力,不被媒體的立場(chǎng)左右。
    第四段:談?wù)勅绾螒?yīng)用媒體集萃的方法(300字)。
    要想充分利用媒體集萃的優(yōu)勢(shì),我們需要掌握一些方法。首先,我們應(yīng)該主動(dòng)獲取來(lái)自不同媒體的信息。這意味著我們需要花時(shí)間多渠道地閱讀、觀看和聽(tīng)取各種媒體的報(bào)道,而不是只關(guān)注一家或幾家媒體的觀點(diǎn)。其次,我們要學(xué)會(huì)對(duì)不同媒體的報(bào)道進(jìn)行分析和辨別。我們應(yīng)該注意每個(gè)媒體的立場(chǎng)和利益關(guān)系,通過(guò)多角度的比較來(lái)判斷信息的可靠性。最后,我們要保持獨(dú)立思考和判斷的能力。媒體集萃只是幫助我們獲取更多信息的工具,我們自己的判斷才是最終決定的因素。
    第五段:總結(jié)媒體集萃的意義和未來(lái)的發(fā)展方向(200字)。
    媒體集萃是解決當(dāng)代信息爆炸問(wèn)題的一種有效途徑,它使我們能夠從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題,避免盲目相信某個(gè)媒體的觀點(diǎn)。然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步普及,媒體集萃也面臨著新的挑戰(zhàn)。例如,假新聞和謠言的傳播使得我們更難判斷信息的真實(shí)性。因此,未來(lái)媒體集萃需要更加專業(yè)化和精準(zhǔn)化,通過(guò)應(yīng)用人工智能和大數(shù)據(jù)分析等技術(shù),使人們能夠更準(zhǔn)確地評(píng)估信息的價(jià)值和可靠性。只有這樣,媒體集萃才能持續(xù)發(fā)揮其重要的作用,幫助我們了解世界。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇三
    師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
    師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
    教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
    從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
    師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。”
    師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。
    總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇四
    轉(zhuǎn)眼間,大四就開(kāi)始了,為了鞏固上學(xué)期汽車電子控制系統(tǒng),汽車運(yùn)用工程等專業(yè)課程及馬上就要學(xué)習(xí)的汽車診斷,維修,服務(wù)等課程有初步認(rèn)識(shí)了解學(xué)校為我們安排了從9月5號(hào)到26號(hào)在武漢中南汽車修配中心的3個(gè)星期時(shí)間的生產(chǎn)實(shí)習(xí)。
    中南汽車修配廠具有近七十年的歷史,是中國(guó)汽車保修設(shè)備行業(yè)協(xié)會(huì),中國(guó)輕型汽車修理行業(yè)協(xié)會(huì)的常務(wù)理事,是汽車有限公司等生產(chǎn)廠的特約維修站,承接國(guó)內(nèi)外各類轎車、吉普車、旅行車的維修和保養(yǎng)。該公司結(jié)合多年的修車實(shí)踐,設(shè)計(jì)和生產(chǎn)了系列技術(shù)先進(jìn)、新穎、實(shí)用的汽車保修設(shè)備。
    我被安排在上海大眾特約維修站的維修車間跟隨一位師-父做副助手,主要維修帕薩特,波羅,高爾,桑塔納,途安等車型。
    二、實(shí)習(xí)目的及意義。
    1、通過(guò)生產(chǎn)實(shí)習(xí)加深對(duì)汽車專業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所處地位和作用的認(rèn)識(shí),鞏固專業(yè)思想,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
    2、熟悉汽車修理環(huán)境、修理工具。為以后走上工作崗位積累一定的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
    3、開(kāi)拓我們的視野,增強(qiáng)專業(yè)意識(shí),鞏固和理解專業(yè)課程。
    4、通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)維修實(shí)習(xí)和企業(yè)員工的交流指導(dǎo),理論聯(lián)系實(shí)際,把所學(xué)的理論知識(shí)加以印證、深化、鞏固和充實(shí),培養(yǎng)分析、解決工程實(shí)際問(wèn)題的能力,為后繼專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、課程設(shè)計(jì)和畢業(yè)設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    5、維修實(shí)習(xí)是對(duì)學(xué)生的一次綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。在整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)我們的主觀能動(dòng)性,深入細(xì)致地認(rèn)真觀察、實(shí)踐,使自己的動(dòng)手能力得到提高。
    三、實(shí)習(xí)內(nèi)容及過(guò)程。
    (一)保養(yǎng)。
    不管是舊車還是新車,在使用一段時(shí)間后由于磨損老化等原因,就必須對(duì)汽車進(jìn)行保養(yǎng),以保持和恢復(fù)汽車的技術(shù)性能,保證汽車具有良好的使用性和可靠性,延長(zhǎng)汽車的使用壽命。
    根據(jù)德國(guó)原廠的要求,大眾汽油車種每一年或每15000公里(以先到者為準(zhǔn))作一次換油保養(yǎng)。每一年或每30000公里(以先到者為準(zhǔn))作一次檢查保養(yǎng)。單一般而言,每半年或每7,500公里作一定保養(yǎng)應(yīng)較合理。
    而對(duì)于新車要求的首次7500km常規(guī)保養(yǎng)包括:車身內(nèi)外照明電器、用電設(shè)備檢查功能;目測(cè)安全氣囊外表是否受損,檢查安全帶功能;用專用診斷設(shè)備vag。5051/5052讀取儲(chǔ)存器內(nèi)各系統(tǒng)的故障信息;檢查雨刮器,清潔前檔玻璃落水槽排水孔;目測(cè)發(fā)動(dòng)機(jī)艙各零件是否有損傷和泄漏;清潔空氣濾清器罩殼和濾芯;用專用工具檢查蓄電池狀況,正負(fù)極連接是否牢靠,觀察電眼;檢查冷卻系統(tǒng)是否泄漏,必要時(shí)補(bǔ)充防凍液;檢查制動(dòng)系統(tǒng),助力轉(zhuǎn)向系統(tǒng)制動(dòng)液管路是否泄漏,檢查轉(zhuǎn)向液壓油液面,必要時(shí)補(bǔ)充;檢查轉(zhuǎn)向橫拉桿間隙,連接是否牢固;檢查車身底部燃油管、制動(dòng)油管以及底部保護(hù)層是否損壞,排氣管是否泄漏,固定是否牢固;底盤(pán)螺栓,車輪固定螺栓按規(guī)定扭矩檢查并緊固等。
    前來(lái)做首次保養(yǎng)的車平均每天一臺(tái),師傅的效率也很高,快則不出一個(gè)小時(shí)搞定。
    達(dá)到15000km時(shí)除了以上的內(nèi)容外還需增加:復(fù)位保養(yǎng)周期顯示器;檢查車門(mén)限位器、固定銷、發(fā)動(dòng)機(jī)蓋/行禮箱蓋鉸鏈和鎖扣功能并潤(rùn)滑;更換灰塵及花粉過(guò)濾器濾芯;目測(cè)變速箱/傳動(dòng)軸護(hù)套有無(wú)滲漏及損壞;檢查制動(dòng)盤(pán)、制動(dòng)鼓及制動(dòng)摩擦片厚度及磨損情況;檢測(cè)輪胎/輪轂,輪胎磨損情況,校正輪胎氣壓等。
    當(dāng)達(dá)到30000km時(shí)還要清洗節(jié)氣門(mén),清潔空氣濾清器罩殼,更換濾芯,檢查契型皮帶,凸輪軸齒型皮帶,發(fā)動(dòng)機(jī)燃燒室和進(jìn)氣道積炭情況以及變速箱齒輪油液位等。60000km后就要更換火花塞,燃油濾清器,自動(dòng)變速器atf油。
    (二)發(fā)動(dòng)機(jī)大修。
    在短短3周時(shí)間內(nèi)一共大修過(guò)6臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī),包括一臺(tái)直列6缸4氣門(mén)寶馬發(fā)動(dòng)機(jī)。整個(gè)過(guò)程分發(fā)動(dòng)機(jī)解體,零件清洗更換,組裝還原三步。
    有以下技術(shù)要求:裝配的零、部件和附件均應(yīng)符合規(guī)定程序批準(zhǔn)的制造或修理技術(shù)條件;發(fā)動(dòng)機(jī)應(yīng)按規(guī)定程序批準(zhǔn)的裝配技術(shù)條件進(jìn)行裝配,并裝配齊全;裝配后的發(fā)動(dòng)機(jī)應(yīng)按規(guī)定程序批準(zhǔn)的工藝和技術(shù)條件進(jìn)行冷、熱磨合,拆減和清洗;起動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)穩(wěn)定后,只允許正時(shí)齒輪、機(jī)油泵齒輪、噴油泵傳動(dòng)齒輪及氣門(mén)腳有輕微均勻響聲、不允許活塞銷、連桿軸承、曲軸軸承有異響和活塞敲缸及其它異常響聲;功率和轉(zhuǎn)矩均不得低于原設(shè)計(jì)標(biāo)定值的20__汽車生產(chǎn)工作實(shí)習(xí)報(bào)告;發(fā)動(dòng)機(jī)不應(yīng)有漏油、漏水、漏電現(xiàn)象,但潤(rùn)滑油、冷卻水密封接合面處允許有不致形成滴狀的浸漬解體發(fā)動(dòng)機(jī)完畢后,對(duì)零部件進(jìn)行初步清洗,確定零部件維修和更換項(xiàng)目,確定可用、可維修部件,將需更換、外加工部件。缸體、曲軸、連桿、進(jìn)氣歧管、氣門(mén)室蓋、油底殼等不易腐蝕、變形部件,利用專用清潔劑加水配對(duì)后加熱清洗,加熱清潔完畢后,對(duì)加熱清洗部件用高壓水除去表面殘留積碳和油垢。利用高壓空氣吹凈水分,將曲軸、缸體等重要部位涂抹潤(rùn)滑油,避免銹蝕。
    最后總成裝復(fù),進(jìn)行裝車,要對(duì)發(fā)動(dòng)機(jī)進(jìn)行熱磨時(shí)間應(yīng)在三小時(shí)以上,同時(shí)磨和過(guò)程中主修人員檢查有無(wú)漏油、漏水、漏氣。
    大修過(guò)程中要注意:不能用含有腐蝕性溶劑的熱水清洗鋁質(zhì)零件;安裝前,要用發(fā)動(dòng)機(jī)油或防蝕劑涂覆螺紋;緊定圖輪軸缸蓋等要用扭力扳手;組裝時(shí),應(yīng)預(yù)先用專用油晶相互摩擦接觸零件,以便于啟動(dòng)。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇五
    據(jù)說(shuō),美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬,曾公開(kāi)送給女兒兩本書(shū),其中一本就是《殺死一只知更鳥(niǎo)》。
    這確實(shí)是一本很適合兒童或少年讀的書(shū)籍,同時(shí)也非常適合父母讀的書(shū)。這本書(shū)采用小女孩的視角來(lái)講述一些事情的原委,并且在父親和身邊親朋好友的言傳身教中不斷成長(zhǎng)。
    比如,有一次小女孩的父親邀請(qǐng)了她一位同學(xué)來(lái)吃飯,這個(gè)同學(xué)的家是住在一個(gè)林子里,也算是家境貧困,就相當(dāng)于生活在我們現(xiàn)代大山之中一些人,他們的生活習(xí)慣跟我們多少還是有一些差別。
    這同學(xué)吃飯的方式奇怪,喜歡把一大勺糖漿倒在食物上拌著吃,小女孩就覺(jué)得很奇怪,從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)人這樣吃飯,于是就問(wèn)他在做什么。保姆趕緊打斷她,將女孩帶到廚房說(shuō):他是你的客人,就算他要吃桌布,你也不能說(shuō)什么。
    還有一次,保姆帶小女孩去黑人教堂。那時(shí)候黑人和白人教堂還是分開(kāi)的,雖然《解放黑奴宣言》已經(jīng)宣布了好久,但白人對(duì)黑人依然還存在非常嚴(yán)重的種族歧視。小女孩就是白人,她的保姆是黑人。
    到了那之后,她發(fā)現(xiàn)保姆在跟其他黑人交流時(shí),口音變了。就好像我的一個(gè)朋友,他高中的時(shí)候在我們那個(gè)地方上學(xué),雖然是隔壁鎮(zhèn),但口音多少還是有差的,每當(dāng)他跟我們交流時(shí),說(shuō)的是我們的口音,當(dāng)他跟他的老鄉(xiāng)們說(shuō)話時(shí)又切換到自己家鄉(xiāng)的口音。我當(dāng)時(shí)就驚訝這種口音的轉(zhuǎn)換能力,覺(jué)得還是挺厲害的。
    小女孩從教堂回來(lái)后,就問(wèn)黑人保姆,“為什么你剛剛說(shuō)話的口音不一樣呢,你用我們白人口音跟他們說(shuō)不是顯得更厲害嗎?反正他們也聽(tīng)得懂。”
    保姆就回答她,“一個(gè)人沒(méi)必要把自己懂的東西都展現(xiàn)出來(lái),這不是淑女的做派——再說(shuō)了,人們不喜歡他們身邊有什么人比他們懂得多。這會(huì)讓他們氣不打一處來(lái)。你使用的語(yǔ)言再標(biāo)準(zhǔn),也改變不了他們。除非他們自己想學(xué),否則一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。你要么閉上嘴巴,要么跟他們說(shuō)的一樣?!?BR>    小女孩就通過(guò)這些小事,在身邊人的教導(dǎo)下不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
    當(dāng)然,殺死一只知更鳥(niǎo)不是指小女孩殺了一只鳥(niǎo)。而是本書(shū)主題的一個(gè)比喻,也算是小女孩小時(shí)候經(jīng)歷里最大一件事情。
    這個(gè)比喻是出自她父親口中,是他在教孩子射擊時(shí)說(shuō)的一段話,他說(shuō),“你可以射后院的鐵罐子,也可以射別的鳥(niǎo),但要記住,殺死一只知更鳥(niǎo)是一種罪惡。因?yàn)橹B(niǎo)從不做壞事,只是唱歌愉悅我們,他們不吃人們的花園,不在玉米倉(cāng)庫(kù)里筑巢,他們除了為我們用心歌唱之外什么也不做。”
    知更鳥(niǎo)同時(shí)也代表了本書(shū)的一個(gè)人物——湯姆.魯濱遜。
    湯姆,是一個(gè)黑人。他每天都要往返去一個(gè)地方干活,在路上,他要經(jīng)過(guò)一個(gè)白人的家。這個(gè)白人家也算是窮鬼,家里的主人是個(gè)酒鬼,領(lǐng)完救濟(jì)金就馬上拿去喝酒喝掉。也不管他家里幾個(gè)孩子的死活。
    這個(gè)白人家里有三四個(gè)孩子,其中有個(gè)大女兒,雖然只有16歲,但家務(wù)活一直都是她承擔(dān)。她有時(shí)候也會(huì)叫黑人湯姆路過(guò)時(shí)叫他進(jìn)去幫個(gè)忙,比如劈柴、或者搬一些重物等等,雖然第一次說(shuō)要給湯姆錢(qián),但也是形式一下。后面就會(huì)經(jīng)常的叫湯姆進(jìn)去幫忙,當(dāng)做免費(fèi)體力。
    有一次,湯姆踩著凳子在弄東西時(shí),這個(gè)白人孩子主動(dòng)去摸黑人湯姆的大腿,并把她撲倒在地上。
    因?yàn)檫@個(gè)孩子,沒(méi)去上過(guò)學(xué),所以也就從來(lái)沒(méi)有過(guò)朋友,更沒(méi)更異性接觸過(guò),湯姆可能就是她接觸最多的一個(gè)了,雖然是黑人,但可能在荷爾蒙的驅(qū)使下也算黑人也算個(gè)男人了。
    湯姆被她撲倒后就很緊張害怕,趕緊起來(lái)跑開(kāi),就在跑開(kāi)時(shí)被這個(gè)女孩的酒鬼父親看到了,酒鬼父親就起訴,說(shuō)是黑人湯姆把他的女兒給了。
    本身主人公小女孩的父親是一位律師,就接到了這樣的個(gè)活。
    那時(shí)候是美國(guó)的二十世紀(jì)三十年代,幫黑人打官司相當(dāng)于與全部白人為敵,但是小女孩的父親知道湯姆是對(duì)的無(wú)辜的,就很想幫他。
    自從她的父親接到這個(gè)案子后,小女孩去學(xué)校也經(jīng)常被她的同學(xué)嘲笑欺負(fù),罵她的父親是“同情黑鬼的人”
    小女孩很想跟他們打架,但是她父親說(shuō)過(guò),不要因?yàn)檫@件事情跟別人打架。
    小女孩問(wèn)父親,“什么是同情黑鬼的人?”
    她父親就回答:“同情黑鬼的人”是一種毫無(wú)意義的稱呼,跟“鼻涕蟲(chóng)”一樣,這很難解釋清楚——有些愚昧無(wú)知的人認(rèn)為有人關(guān)愛(ài)黑人勝過(guò)關(guān)愛(ài)他們,就用這個(gè)詞來(lái)稱呼。這個(gè)詞不知不覺(jué)也成了我們一樣普通人的日常用語(yǔ),用來(lái)給人打上卑賤、丑陋的標(biāo)簽。
    而且在這家事情中,她父親還教會(huì)了小女孩什么是勇敢,他說(shuō):勇敢就是,在你還沒(méi)開(kāi)始做之前就知道自己注定會(huì)輸,但依然義務(wù)發(fā)過(guò)的去做,并且不管發(fā)生什么都堅(jiān)持到底。一個(gè)人很少能贏,但也總會(huì)有贏的時(shí)候。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇六
    我對(duì)“媒體集萃”這一主題有著深入思考和體會(huì)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,媒體扮演著至關(guān)重要的角色,它們匯聚了各種形式的信息,影響和塑造著人們的思想和行為。而“媒體集萃”更是將不同形式媒體的力量融合在一起,給人們帶來(lái)了新的體驗(yàn)和認(rèn)知。在研究和了解了“媒體集萃”主題后,尤其是在學(xué)習(xí)媒體集萃的相關(guān)課程和參加實(shí)踐活動(dòng)之后,我對(duì)媒體集萃有了更加深刻的理解和體會(huì)。
    首先,媒體集萃為我們提供了更加全面和細(xì)致的信息。傳統(tǒng)媒體的發(fā)展使得我們能夠通過(guò)報(bào)紙、電視、廣播等渠道獲取各種各樣的新聞和信息。然而,這些媒體往往只能提供一種形式的信息,而媒體集萃則能夠?qū)⒍喾N媒體形式進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,使我們能夠在一個(gè)平臺(tái)上獲得更豐富的信息。通過(guò)媒體集萃,我們不僅能夠看到新聞的文字報(bào)道,還可以通過(guò)圖片、視頻和音頻等方式來(lái)了解事件的全貌和細(xì)節(jié)。這種多媒體的表達(dá)方式不僅能夠豐富我們的閱讀體驗(yàn),還能夠使我們更加全面地了解事實(shí),從而做出更加準(zhǔn)確和明智的判斷。
    其次,媒體集萃促進(jìn)了媒體形式的創(chuàng)新和融合。隨著科技的不斷發(fā)展,媒體形式也在不斷變化和更新。而媒體集萃不僅是對(duì)傳統(tǒng)媒體形式的整合,更是推動(dòng)了媒體形式的創(chuàng)新和融合。例如,隨著社交媒體的興起,我們可以通過(guò)媒體集萃平臺(tái)將不同社交媒體上的討論和評(píng)論整合在一起,形成更為全面和多角度的觀點(diǎn)和聲音。此外,媒體集萃還可以通過(guò)將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與媒體相結(jié)合,為觀眾帶來(lái)更加身臨其境的觀影體驗(yàn)。這種創(chuàng)新和融合不僅可以滿足人們對(duì)多樣化媒體體驗(yàn)的需求,還能夠推動(dòng)媒體行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
    再次,媒體集萃提升了信息傳達(dá)的效果和影響力。隨著媒體的集萃,信息的傳播速度也得到了提升,人們可以更快地了解到最新的新聞和信息。此外,通過(guò)媒體集萃的平臺(tái),信息的傳達(dá)也變得更加直觀和生動(dòng)。例如,通過(guò)視頻報(bào)道,觀眾可以看到事實(shí)直播和真實(shí)場(chǎng)景,不僅增強(qiáng)了信息的可信度,也使觀眾更易于對(duì)事情產(chǎn)生共鳴和關(guān)注。這種直觀和生動(dòng)的表達(dá)方式,使得信息能夠更加深入人心,產(chǎn)生更大的影響力。通過(guò)媒體集萃,我們也能夠更好地傳遞社會(huì)正能量和價(jià)值觀,引導(dǎo)公眾形成正確的思想和行為。
    最后,媒體集萃為人們提供了更多的參與和互動(dòng)機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)的媒體形式往往是單向的傳播,觀眾只是被動(dòng)地接受信息。而媒體集萃則能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的功能,使觀眾成為信息的參與者和創(chuàng)造者。觀眾可以通過(guò)在線評(píng)論、分享和討論等方式,表達(dá)自己的觀點(diǎn)和聲音,與其他人進(jìn)行互動(dòng)和交流。這種互動(dòng)和參與的機(jī)會(huì)不僅能夠滿足人們對(duì)信息自主獲取的需求,也能夠促進(jìn)公眾輿論的形成和發(fā)展。通過(guò)積極參與媒體集萃,我們能夠更好地了解社會(huì)熱點(diǎn)和輿論動(dòng)向,形成自己的獨(dú)立判斷和見(jiàn)解。
    總之,媒體集萃不僅豐富了我們的信息獲取方式,還推動(dòng)了媒體形式的創(chuàng)新和融合。通過(guò)媒體集萃,我們能夠更加全面地了解事實(shí),做出準(zhǔn)確的判斷。另外,媒體集萃提高了信息傳達(dá)的效果和影響力,促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。更重要的是,媒體集萃給予了觀眾更多的參與和互動(dòng)機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)了與媒體的共同創(chuàng)造和分享。因此,我相信媒體集萃將會(huì)在未來(lái)繼續(xù)發(fā)揮重要的作用,為我們帶來(lái)更加豐富和多樣化的媒體體驗(yàn)。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇七
    近年來(lái),隨著科技的不斷發(fā)展,媒體平臺(tái)的數(shù)量和種類也越來(lái)越多。人們?cè)讷@取新聞和信息的方式上,已經(jīng)從傳統(tǒng)的報(bào)紙和電視轉(zhuǎn)向了互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體。在這個(gè)媒體集萃的時(shí)代,我對(duì)媒體的使用和影響做了一些思考,得出了以下的心得體會(huì)。
    首先,媒體集萃讓我們更加方便地獲取新聞和信息?;ヂ?lián)網(wǎng)和社交媒體的出現(xiàn),使得新聞的傳播速度大大加快。我們不再需要等待報(bào)紙的發(fā)行或者電視的播出時(shí)間,只需要輕輕一點(diǎn),就能立刻得到全球各地最新的消息。媒體集萃為我們提供了更加多樣化、精準(zhǔn)化的信息來(lái)源,使我們能夠更好地了解世界、關(guān)心社會(huì)。
    其次,媒體集萃也帶來(lái)了一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。社交媒體的普及,使得每個(gè)人都有了發(fā)聲的平臺(tái),新聞與謠言的邊界變得模糊,信息的真實(shí)性和可靠性成了一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題。同時(shí),媒體集萃也使我們沉迷于信息的浪潮中,忽略了與人面對(duì)面的交流。我們很容易陷入過(guò)多刷屏的情況,忽視了身邊的家人、朋友和社區(qū)。
    然而,媒體集萃也給了我們機(jī)會(huì),讓我們更好地應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。作為媒體的使用者,我們需要對(duì)信息進(jìn)行篩選和辨別,不盲目追求熱點(diǎn)和流行,而是要深入思考和分析。此外,我們也可以利用媒體平臺(tái)來(lái)加強(qiáng)和改進(jìn)人際交往。通過(guò)社交媒體,我們可以與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的朋友保持聯(lián)系,了解他們的生活和動(dòng)態(tài);通過(guò)公共媒體,我們可以參與社會(huì)討論,表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn)。媒體集萃既帶來(lái)了問(wèn)題,也給我們提供了解決問(wèn)題的途徑。
    最后,媒體集萃也要求媒體從業(yè)者積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。媒體的核心使命是公正、客觀地傳遞信息,傳達(dá)真實(shí)的聲音。媒體從業(yè)者應(yīng)該堅(jiān)守新聞道德規(guī)范,避免以意識(shí)形態(tài)色彩來(lái)呈現(xiàn)新聞。他們需要提高新聞素養(yǎng)和專業(yè)能力,以應(yīng)對(duì)快速變化的媒體環(huán)境。此外,媒體從業(yè)者還應(yīng)該注重人文關(guān)懷,以人為本,關(guān)注社會(huì)和個(gè)體的需求,做到負(fù)責(zé)任、積極向上的報(bào)道。
    總之,媒體集萃給我們帶來(lái)了便利和挑戰(zhàn)。作為使用者,我們需要在獲取信息的同時(shí),保持把握真實(shí)性和可靠性的能力,并利用媒體平臺(tái)改善人際關(guān)系。作為行業(yè)從業(yè)者,我們需要堅(jiān)守媒體的核心價(jià)值,提高專業(yè)能力,并注重人文關(guān)懷。只有這樣,媒體的集萃才會(huì)為我們帶來(lái)更多的利益和福祉。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇八
    沉重的故事。
    每個(gè)人物卻有血有肉。
    伊蓮妮的善良無(wú)私讓她擁有神奇的力量。哪怕被迪米特里傳染上疾病,她還會(huì)帶他像自己的孩子一樣,相依為命,教他讀書(shū)寫(xiě)字。所以呀,迪米特里也成長(zhǎng)為了像她一樣的老師。
    而吉奧吉斯呢,接連遭遇不幸卻始終堅(jiān)強(qiáng),沉默寡言自有一番力量。無(wú)論是之前前往小島看妻子,還是之后看女兒,都要經(jīng)受怎樣的痛苦。我想,往返小島運(yùn)送物資對(duì)他來(lái)說(shuō)不僅僅是營(yíng)生的方式,更是因?yàn)槟切┬u上的病人。在他心里,小島意義非凡。
    如果不說(shuō)“再見(jiàn)”下次就會(huì)相見(jiàn),可是他還是失去了伊蓮妮,他愛(ài)的妻子。
    瑪麗婭從小美麗善良,溫柔懂事。這么美好的女子怎么能夠?qū)儆隈R諾里。最初我以為,瑪麗婭會(huì)是馬諾里安定下來(lái)的港灣,然而他只是依舊四處尋覓獵物的短暫停留。
    瑪麗婭是不幸的,她又是幸運(yùn)的。她與馬諾里結(jié)束,卻遇到了真正愛(ài)她的醫(yī)生克里提斯,也有從小就一直愛(ài)她的朋友佛提妮。
    除了家人,佛提妮是瑪麗婭生命中最重要的人了。她們從跑到海灘壘城堡陪伴到各自結(jié)婚生子,擁有幸福。她們的友情也是這個(gè)故事里我最喜歡的感情之一。
    要說(shuō)最不幸那一定是范多拉基家。本是名門(mén)望族,因?yàn)榘材?,安德烈斯進(jìn)了監(jiān)獄,也毀了一個(gè)家庭。我不想過(guò)多評(píng)論安娜,她讓太多人傷心了,尤其是愛(ài)她的爸爸和妹妹。
    “疾病吞噬時(shí),無(wú)論是一貧如洗,還是坐擁金山,都是絕望?!?BR>    無(wú)論疾病與否,世界上最可怕的事情就是失去至親的人。所以,一家人平安健康一直以來(lái)都是我最大的心愿,甚至可以是唯一的心愿。
    只有親身體驗(yàn)的人才會(huì)選擇性遺忘,沒(méi)有勇氣再回想。我極度反感無(wú)關(guān)緊要的人,在我面前拿出來(lái)講。對(duì)你來(lái)說(shuō)沒(méi)有關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō),永遠(yuǎn)不是。
    正是經(jīng)歷過(guò)失去的痛苦,即使與疾病無(wú)關(guān),但也正因此格外珍惜現(xiàn)在擁有的一切。
    十八歲離開(kāi)克里特,一心要按自己的想法去開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的索菲婭,拒絕了兩個(gè)了不起的、給了她一切的姨媽和姨夫,我更想稱之為她的媽媽和爸爸。之后的很長(zhǎng)時(shí)期活在內(nèi)疚的痛苦中,擺在她床頭的照片也能說(shuō)明與不堪回首的過(guò)去相比,更重要的是兩個(gè)人給她的愛(ài),但是,她懷念的人已經(jīng)不在了。
    但是好在,最后打開(kāi)了心結(jié)。最重要的不是過(guò)去,也不是將來(lái),而且現(xiàn)在擁有的一切。
    “抱歉這樣結(jié)束,你從不聽(tīng)我說(shuō)?!?BR>    整個(gè)故事以阿麗克西斯和埃徳的愛(ài)情開(kāi)始,也以愛(ài)情的結(jié)束告終。
    無(wú)論是瑪麗婭的愛(ài)情還是吉奧吉斯或者佛提妮的婚姻,無(wú)論浪漫與否,一生相愛(ài)陪伴最難得可貴。
    阿麗克西斯知道,埃徳不是。
    故事很長(zhǎng),幾代人的悲歡離合。只愿有生之年,更多地愛(ài)自己愛(ài)身邊的人,盡己所能把生活變得更美好。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇九
    一年前,我懷著忐忑的心情進(jìn)入辦公室并擔(dān)任了辦公室主任。學(xué)校辦公室是一個(gè)新生事物,在工作中,我和辦公室的同事抱著摸著石頭過(guò)河的心理,兢兢業(yè)業(yè)的工作。我們也經(jīng)常反思,找不足,找差距,但進(jìn)步卻不明顯。11月19日,作為學(xué)校的辦公室主任,我有幸參加了20xx年金水區(qū)教育系統(tǒng)辦公室主任培訓(xùn)班。我?guī)е蛲聜儗W(xué)習(xí)的謙虛態(tài)度,帶著目的,帶著問(wèn)題,高質(zhì)量地完成了此次培訓(xùn)任務(wù)。聽(tīng)了培訓(xùn)課后,我受益匪淺,頓時(shí)找到了努力的方向。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)辦公室工作有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
    一、強(qiáng)化意識(shí),在工作中正確把握自己。
    王玉寶主任從“辦公室”三字拆文解字入題,為我們形象地表述了辦公室工作人員的職責(zé)和定位,讓我懂得了辦公室是一個(gè)增長(zhǎng)才干、充滿機(jī)遇的地方。培訓(xùn)課上周華主任對(duì)于辦公室工作應(yīng)該強(qiáng)化的幾種意識(shí)做了詳細(xì)的分解,通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際的方式,向我們闡述了辦公室工作的重要性。強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),服務(wù)意識(shí),參謀意識(shí),換位意識(shí),合作意識(shí),高效意識(shí),全局意識(shí),協(xié)調(diào)意識(shí),應(yīng)變意識(shí),主動(dòng)和超前意識(shí),這是我們辦公室人員所需具備的必要素質(zhì)。參與政務(wù),做好事務(wù),搞好服務(wù),這是辦公室工作人員的重要職責(zé)。如何在工作中管事不亂管,參政不議政,參謀不決斷,這又需要我們把握自己的定位。
    二、講求奉獻(xiàn),在工作中做到吃苦耐勞。
    辦公室工作臨時(shí)性、突擊性強(qiáng),服務(wù)就意味著奉獻(xiàn),沒(méi)有奉獻(xiàn)精神就搞不好服務(wù);沒(méi)有奉獻(xiàn)精神,服務(wù)就沒(méi)有積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要做好辦公室工作,沒(méi)有吃苦耐勞的作風(fēng),沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,是難以勝任的。辦公室人員要正確認(rèn)識(shí)自己的工作和價(jià)值,正確處理苦與樂(lè)、得與失、個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系,不搞攀比,不圖名利、愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。
    三、關(guān)注細(xì)節(jié),在工作中做到謹(jǐn)慎細(xì)致。
    辦公室工作千頭萬(wàn)緒,瑣碎繁雜,除了接待、辦文、辦會(huì)、溝通、協(xié)調(diào)等等,要做好服務(wù)工作,必須做到勤奮細(xì)致,吃苦耐勞。要腿勤、手勤、嘴勤、眼勤,尤其要做到腦勤,別人沒(méi)有想到的問(wèn)題我們要想到,別人沒(méi)有考慮到的地方我們要考慮到,只有這樣,才能完成辦公室繁重的工作任務(wù)。不讓領(lǐng)導(dǎo)布置的工作在自己手里延誤,不讓需要辦理的事情在自己手中積壓,不讓各種差錯(cuò)在自己身上發(fā)生,不讓一線員工在這里受到冷落。
    說(shuō)到底,辦公室就是一個(gè)單位的窗口,而辦公室主任更可以說(shuō)是這個(gè)窗口的形象代言人,我們一句不經(jīng)意的話,可能會(huì)引起來(lái)訪者的反感;一個(gè)錯(cuò)誤的標(biāo)點(diǎn),可能會(huì)使整句話的意思變了味;一個(gè)電話打不到位,就會(huì)讓一個(gè)會(huì)議拖后;一個(gè)煙頭扔在地上,就會(huì)讓我們的整體形象大打折扣。
    這次培訓(xùn)除了部分業(yè)務(wù)技能得到提升外,自己最大的收獲還是來(lái)自心理層面。
    第一是心態(tài)發(fā)生變化。通過(guò)培訓(xùn)我對(duì)自己的工作崗位有了更深層次的認(rèn)識(shí),有了全新的定位。原來(lái)總感覺(jué)辦公室工作很瑣碎、很繁雜,有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很累、很苦。但現(xiàn)在我明白,雖然辦公室工作涉及項(xiàng)目多,內(nèi)容復(fù)雜,但非常有助于個(gè)人能力的提升。以后我會(huì)把每一項(xiàng)工作都當(dāng)成是對(duì)自己的一次鍛煉、一次提高,我不僅會(huì)從中收獲成功的快感,還能在不知不覺(jué)中提升個(gè)人能力。應(yīng)該說(shuō)通過(guò)培訓(xùn),自己變得比以前更加熱愛(ài)自己的崗位。
    第二是明確努力方向。在下一步工作中,自己將著重加強(qiáng)對(duì)十種意識(shí)的培養(yǎng)。即授課老師給我們提到的十種意識(shí):學(xué)習(xí)意識(shí),服務(wù)意識(shí),參謀意識(shí),換位意識(shí),合作意識(shí),高效意識(shí),全局意識(shí),協(xié)調(diào)意識(shí),應(yīng)變意識(shí),主動(dòng)和超前意識(shí)。正所謂意識(shí)決定形態(tài),通過(guò)各種意識(shí)的養(yǎng)成,對(duì)自己塑形,讓自己成形。
    第三是關(guān)注個(gè)人品質(zhì)建設(shè)。即王主任在授課中提到的:處世豁達(dá),不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較;處事謹(jǐn)慎,不要隨心所欲,粗心大意;待人誠(chéng)懇,不要欺上瞞下,互不信任。愛(ài)崗敬業(yè),任勞任怨;心胸開(kāi)闊,兼容并包;淡泊名利,虛懷若谷;正視自己,戒驕戒躁。我以后要在重視業(yè)務(wù)的同時(shí),關(guān)注個(gè)人品質(zhì)的提升。通過(guò)業(yè)務(wù)和品質(zhì)的雙重提升,實(shí)現(xiàn)個(gè)人綜合素質(zhì)的提升。
    師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措,也是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性?,F(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下:
    在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。
    在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
    從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
    我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇十
    老舍先生寫(xiě)的這篇《趵突泉》,把趵突泉描寫(xiě)得很神秘,真是美極啦!句中有許多優(yōu)美的詞語(yǔ),并運(yùn)用了很多修辭手法,如:排比、比喻等修辭手法,因此這些語(yǔ)句寫(xiě)得很美。老舍先生把趵突泉寫(xiě)得生動(dòng)、優(yōu)美,就像我們站在趵突泉來(lái)觀賞美麗的風(fēng)景一樣。
    老舍先生的這篇文章讓我深深地記在腦海里,我要積累這些優(yōu)美的詞句,讓自己的文章更生動(dòng)。趵突泉的美給我留下了深刻的映像,祖國(guó)的山水真是太壯美啦!
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇十一
    大家都知道讀書(shū)好,但總會(huì)給自己找個(gè)借口:沒(méi)時(shí)間。又或者,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。這樣的讀書(shū),就跟看電視、刷短視頻差不多,娛樂(lè)自己罷了。
    讀書(shū),是一件長(zhǎng)期積累的事情,不會(huì)馬上讀了,就有結(jié)果。
    前段時(shí)間,出版好幾本暢銷書(shū)的作家李笑來(lái),在微博上提到:
    還差倆月過(guò)49歲生日了,終于完成了認(rèn)真閱讀1000本書(shū)的任務(wù)——26歲時(shí)下的決心終于完成了。
    李笑來(lái)在讀書(shū)這事上,用了將近24年的積累,才完成了1000本書(shū)的閱讀,才會(huì)在他出版的書(shū)籍中,盡顯人生智慧。
    讀書(shū)這事,不是一小段時(shí)間就會(huì)有效果的。書(shū)中的知識(shí)要經(jīng)過(guò)在生活和工作中長(zhǎng)期實(shí)踐了,各種知識(shí)長(zhǎng)期疊加累積了,才會(huì)慢慢地理解書(shū)中的智慧,最后真正變成自己的智慧。
    又如笑薇老師,她從17年開(kāi)始堅(jiān)持讀書(shū)、寫(xiě)書(shū)評(píng),直到現(xiàn)在,依然每日?qǐng)?jiān)持讀書(shū),因?yàn)殚L(zhǎng)期累積,讓很多學(xué)員在互聯(lián)網(wǎng)的世界里,讀到了她的文字,喜歡她的文字,然后跟著她學(xué)習(xí)讀書(shū)、寫(xiě)作。在她的課堂里,也一直在夯實(shí)學(xué)員的基本功——讀書(shū),寫(xiě)讀書(shū)筆記。
    讀書(shū)這事不難,難的是長(zhǎng)期堅(jiān)持。讀書(shū)是會(huì)有結(jié)果的,但是要長(zhǎng)期積累才行。正如俗話說(shuō)的:羅馬不是一日建成的。讀書(shū),用正確的方法堅(jiān)持下去了,會(huì)撥開(kāi)云霧見(jiàn)明月。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇十二
    中國(guó)是舉世公認(rèn)的兵書(shū)大國(guó),可謂卷帙浩繁,庋藏豐富,《動(dòng)物三十六計(jì)》就是其中的一部。而《動(dòng)物三十六記》,就是《三十六記》改編成的書(shū)。
    在大自然里,動(dòng)物為了贏得生存,繁衍后代,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行激烈復(fù)雜的龍爭(zhēng)虎斗。大量的競(jìng)爭(zhēng)要靠武力解決問(wèn)題,既有“單兵”格斗,也有“大兵團(tuán)”決戰(zhàn)。有人認(rèn)為,動(dòng)物之間的爭(zhēng)斗無(wú)非是弱肉強(qiáng)食罷了,其實(shí)并不都是這樣。在動(dòng)物世界里,每種動(dòng)物都有自己的天敵,也都有自己的攻擊和自衛(wèi)的絕招,它們?cè)趹?zhàn)斗中不僅表現(xiàn)勇敢,而且往往會(huì)施用各種“計(jì)謀”酷似《三是六計(jì)》中的謀略?!度橇?jì)》是我國(guó)古代流傳下來(lái)的一部專門(mén)研究作戰(zhàn)謀略的兵書(shū),每計(jì)都用成語(yǔ)表示,通俗易懂,膾炙人口,結(jié)合動(dòng)物爭(zhēng)斗得實(shí)例進(jìn)行分析研究,會(huì)感到回味無(wú)窮,還有深受啟迪的感受。
    《動(dòng)物三是六計(jì)》不僅僅是讓我知道了它們的攻擊和自衛(wèi)的絕招,還讓我了解了我們中國(guó)兵書(shū)大國(guó)里的《三十六計(jì)》,動(dòng)物也有著酷似《三十六計(jì)》的“計(jì)謀”,不僅讓我能了解動(dòng)物,還讓我更加了解并懂了《三十六計(jì)》里的。知識(shí)。
    我最喜歡并了解很深的是“在海底釣魚(yú)的魚(yú)”,而他的三十六計(jì)是“拋磚引玉”鮟鯨魚(yú)的方法很巧妙,選擇好地形以后,就伸出釣線,頻頻振動(dòng)釣線末端的小瓣,以引誘小魚(yú),小魚(yú)誤把小瓣當(dāng)做游動(dòng)的蟲(chóng),前去吞食,它便把小魚(yú)拖進(jìn)口中。這一計(jì)讓我感受很深,鮟魚(yú)巧用自身能力來(lái)捕食,讓我十分贊嘆。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇十三
    從開(kāi)班的第一天起,我就及時(shí)調(diào)整心態(tài)、轉(zhuǎn)換角色,做到從一名抓具體工作的基層領(lǐng)導(dǎo)到自我學(xué)習(xí)充電的學(xué)生轉(zhuǎn)變,秉承清華“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)和“自強(qiáng)不息,厚德載物”的校訓(xùn),遵守班紀(jì)班規(guī),嚴(yán)守作息時(shí)間,全身心投入到全新的學(xué)生生活中。
    我們主要學(xué)習(xí)了《宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析》、《如何在新時(shí)期做好依法行政》、《當(dāng)代面臨的主要挑戰(zhàn)與管理創(chuàng)新》、《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)》、《突發(fā)事件與公共危機(jī)管理》、《公共管理核心與前沿》、《幸福人生的自我管理》、《領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)建設(shè)》、《國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析》等課程,我全面掌握了知識(shí),提高了能力,拓寬了視野,更新了理念。時(shí)間雖短,但收獲頗豐:
    一、要堅(jiān)持學(xué)習(xí),德才皆備。
    在提倡機(jī)關(guān)干部要不斷提高文化學(xué)習(xí)的今天,機(jī)關(guān)干部的培訓(xùn)學(xué)習(xí)已經(jīng)顯得必要而緊迫。隨著信化時(shí)代的到來(lái),當(dāng)今世界,科技知識(shí)迅猛發(fā)展、日新月異,各種新技術(shù)、新觀念、新知識(shí)層出不窮。這些新思想、新知識(shí),必將對(duì)未來(lái)的發(fā)展和人類的進(jìn)步,起至關(guān)重要的作用。作為一名機(jī)關(guān)干部,如不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)具進(jìn)、緊抓時(shí)代的脈搏,必將被時(shí)代淘汰,被社會(huì)淘汰。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),初步掌握了現(xiàn)代公共管理的基本理論和方法,提高了工作能力、文化水平和管理理論素養(yǎng);進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)和面臨的重大問(wèn)題,增強(qiáng)了自身發(fā)展的緊迫感和責(zé)任感;領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,汲取國(guó)學(xué)智慧;開(kāi)闊眼界,看到差距,增強(qiáng)了不斷學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,掌握方法,學(xué)以致用,提高了解決問(wèn)題的能力;同時(shí)也激發(fā)了自己不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié),把學(xué)習(xí)看成是提高自己的有效途徑。在觀念上得到了洗禮,理論上得到了提高,知識(shí)視野得到拓展,思想覺(jué)悟得到升華。
    良好的職業(yè)道德和思想道德是一個(gè)國(guó)家公務(wù)員的人格尊嚴(yán)的體現(xiàn)。一是要忠貞愛(ài)民。要有一個(gè)愛(ài)民之心,憐民之情,要始終牢記:人民是我們的衣食父母。二是要堅(jiān)守氣節(jié)。要不斷加強(qiáng)對(duì)自己世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。絕不能為了個(gè)那點(diǎn)蠅頭小利、蝸角虛名而喪失黨性、喪失人格。三是要修身養(yǎng)性。一定要志存高遠(yuǎn),嚴(yán)于律己,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。始終保持儉樸、寬容的作風(fēng),始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的作風(fēng)。要秉承清華大學(xué)“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn),大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的好公民。要公正廉潔、勤政為民,用感恩之心做人,用敬業(yè)之心做事。要注重養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,包括日常舉止、看事角度、接待群眾等方面。要注重養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,堅(jiān)持鍛煉身體,保持旺盛的精力、健康的體魄。
    二、要公正無(wú)私,光明磊落。
    秉公辦事,公平待人,甘當(dāng)人民的公仆。遵守公共道德秩序,自覺(jué)做到自重、自警、自省、自勵(lì),爭(zhēng)做人民的有功之臣。能否分清公與私,是從政者品德良莠的試金石,也是善政和惡政的分水嶺,更是檢驗(yàn)自己能力和素質(zhì)的重要標(biāo)志。要正直為民,牢記“三個(gè)代表”重要思想,把人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的難點(diǎn)問(wèn)題作為工作重點(diǎn),把老百姓所需作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),自覺(jué)服從安排,自覺(jué)服從人民群眾的利益;“公正無(wú)私,一言而萬(wàn)民齊”,人和是勝利的保證,和則心齊、和則事順、和則興業(yè)、和則暢通。做到心往一處想,力往一處使;要光明磊落,堅(jiān)持民集中制原則,有事共同商量,有難共同承擔(dān),先民主后集中,先咨詢后決策,不莽撞,不隨意,不畏難,不偏袒,不固執(zhí),做到經(jīng)濟(jì)民主,公道正派。
    三、要嚴(yán)于律己,勤政廉潔。
    遇事多動(dòng)腦筋,做到三思而后行,同時(shí)要加強(qiáng)培訓(xùn)學(xué)習(xí),用豐富的理論水平、政策水平、文化水平充實(shí)自己的頭腦,既要學(xué)理論知識(shí)、又要學(xué)專業(yè)知識(shí),既要學(xué)有專長(zhǎng)、又要博古通今,既要向書(shū)本學(xué)習(xí),又要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。具有真知灼見(jiàn)、真才實(shí)學(xué)。在工作上要有主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。多深入群眾,到第一線研究問(wèn)題、解決問(wèn)題,為百姓排憂解難,不圖享受、不圖輕松。多宣傳黨的方針政策和國(guó)家法律法規(guī),多講理少指責(zé),多引導(dǎo)少談?wù)摚粣貉詡?,不阿諛?lè)畛?,不說(shuō)三道四,不言不符實(shí)。古人曰:“公生明、廉生威”,真正做到慎獨(dú)、慎欲、慎權(quán)、慎微。要政治清醒,在重大問(wèn)題上一定要堅(jiān)持原則,明辨是非,自覺(jué)執(zhí)行上級(jí)的決定,努力完成各項(xiàng)工作任務(wù)。古人說(shuō):“財(cái)能使人貪,色能使人嗜,名能使人矜,勢(shì)能使人倚。四患既都去,豈在塵埃里”。只要我們舍棄對(duì)財(cái)色名勢(shì)的追求,保持清正廉潔的作風(fēng),為人民秉公辦事,就能夠無(wú)往而不勝。要用法律法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度來(lái)規(guī)范自己、約束自己,用先進(jìn)典型激勵(lì)自己、鞭策自己,用反面典型警示自己、提醒自己,爭(zhēng)做優(yōu)秀公務(wù)員。
    四、要學(xué)會(huì)分析,加快發(fā)展。
    善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題只是第一步,怎樣分析和思考問(wèn)題,形成科學(xué)決策,是領(lǐng)導(dǎo)水平的直接體現(xiàn)。要努力掌握分析問(wèn)題的正確方法,堅(jiān)持辯證思維,切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力。要站在全局的高度來(lái)分析問(wèn)題,從維護(hù)黨和人民的利益出發(fā),議大事,抓根本,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。要站在群眾的立場(chǎng)來(lái)分析問(wèn)題,牢固樹(shù)立“群眾利益高于一切”的理念,抓住主要矛盾,做到綱舉目張,重點(diǎn)關(guān)注群眾反映的熱點(diǎn)問(wèn)題、長(zhǎng)期制約發(fā)展的深層次問(wèn)題。要注重用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)、事物,、避免犯“盲人摸象”的錯(cuò)誤??茖W(xué)發(fā)展觀是在總結(jié)把握世界發(fā)展潮流,借鑒西方國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,是在深刻總結(jié)我國(guó)發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、合理借鑒國(guó)外發(fā)展理論基礎(chǔ)上提出來(lái)的,要繼承鄧小平“發(fā)展是個(gè)硬道理”的優(yōu)勢(shì),同時(shí)又要解決發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中不能單純追求“政績(jī)”做“面子”,要科學(xué)處理好人與社會(huì)、人與自然環(huán)境的關(guān)系。我們落卜鎮(zhèn)提出的建設(shè)“四個(gè)落卜”、正在進(jìn)行的“石漠化治理”、已經(jīng)完成的“關(guān)閉大樹(shù)黃廠”等,正是在遵循這一理念下采取的加快落卜可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)。在發(fā)展過(guò)程中,要努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,加快科技創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)由“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變,提升核心競(jìng)爭(zhēng)力,降低經(jīng)濟(jì)成本,避免物質(zhì)資源過(guò)度消耗,減少環(huán)境污染,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。成績(jī)屬于過(guò)去,未來(lái)更需開(kāi)拓;心得屬于現(xiàn)在,明天更需努力。在今后的工作中會(huì)遇到許多新情況、新問(wèn)題、新矛盾,我將始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)、樹(shù)立信心、鼓足干勁、大膽創(chuàng)新,在不斷的自我超越中,享受工作的快樂(lè),體現(xiàn)人生的價(jià)值。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇十四
    小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)豐富多樣,是每個(gè)小學(xué)生需要掌握的基本素養(yǎng)之一。而針對(duì)這一點(diǎn),我在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中有了許多體會(huì)和感悟。通過(guò)對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的集萃,我不僅提高了自己的閱讀能力和寫(xiě)作水平,還培養(yǎng)了自己的思考能力和表達(dá)能力。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,從閱讀、寫(xiě)作、思考和表達(dá)四個(gè)方面,總結(jié)我在小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)集萃中的體會(huì)和心得。
    首先,閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是培養(yǎng)孩子思維能力的重要途徑。在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,老師常常鼓勵(lì)我們多讀書(shū)、讀好書(shū)。我通過(guò)閱讀了許多名著經(jīng)典,如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等,一方面豐富了自己的知識(shí)面,另一方面也提高了自己的閱讀理解能力。同時(shí),通過(guò)讀書(shū),我還發(fā)現(xiàn)了書(shū)中的美好和智慧,學(xué)會(huì)了欣賞優(yōu)秀的作品。在閱讀中,我不僅收獲了知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了自己的想象力和情感表達(dá)能力。
    其次,寫(xiě)作是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心,也是表達(dá)自我和展示才華的重要方式。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的集萃,我逐漸掌握了各種寫(xiě)作技巧,如演繹、歸納、比喻等。我學(xué)會(huì)了如何將自己的所思所想、所見(jiàn)所聞都融入到作文中,使作文更加生動(dòng)有趣。同時(shí),在寫(xiě)作中我也體會(huì)到了困難和挫折,但通過(guò)不斷地修改、反思和積累,我逐漸提高了自己的寫(xiě)作水平。寫(xiě)作讓我更加自信,也鍛煉了我的邏輯思維和表達(dá)能力。
    另外,語(yǔ)文知識(shí)集萃還培養(yǎng)了我的思考能力。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,我們常常遇到一些啟發(fā)性的問(wèn)題,需要我們?nèi)ニ伎既ソ獯?。通過(guò)思考,我不僅能夠深入理解課文的含義,更能夠把所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。從一個(gè)個(gè)小問(wèn)題的思考中,我慢慢鍛煉出了自己的思維能力,懂得了如何獨(dú)立思考和分析問(wèn)題,為將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    最后,語(yǔ)文知識(shí)集萃也培養(yǎng)了我的表達(dá)能力。通過(guò)課堂上的表演、朗誦和講解,我學(xué)會(huì)了如何清晰地表達(dá)自己的意思。在班級(jí)的交流活動(dòng)中,我敢于開(kāi)口發(fā)言,敢于展示自己的想法。這不僅提高了我的口頭表達(dá)能力,更讓我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人,尊重他人觀點(diǎn)。語(yǔ)文知識(shí)的集萃讓我能夠更加自如地與人交流,也增強(qiáng)了我的溝通能力和社交能力。
    總的來(lái)說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)集萃給我?guī)?lái)了許多寶貴的體會(huì)和心得。通過(guò)閱讀,我拓寬了自己的視野,培養(yǎng)了自己的閱讀能力。通過(guò)寫(xiě)作,我提高了自己的表達(dá)能力和思考能力。同時(shí),集萃還培養(yǎng)了我的思維能力和表達(dá)能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)運(yùn)用這些體會(huì)和心得,不斷提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng),讓語(yǔ)文在我心中綻放出更加絢麗的光芒。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇十五
    很榮幸有機(jī)會(huì)能和大家交流下我個(gè)人的學(xué)習(xí)心得,首先感謝街道黨工委、辦事處給了我這次學(xué)會(huì)機(jī)會(huì)。通過(guò)三天的緊張學(xué)習(xí),收獲頗多,思想境界提高了,發(fā)展思路清楚了,特別是認(rèn)真體會(huì)陳書(shū)記的講話,真正使我明白了基層干部應(yīng)該干什么、怎么干,具體的講,有以下幾點(diǎn)體會(huì):
    首先,擺正姿態(tài),團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,以服務(wù)老百姓為工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,老百姓的口碑是無(wú)字真碑,也是我們學(xué)習(xí)實(shí)干最后的目標(biāo),堅(jiān)持為村民多做點(diǎn)事情,幫群眾多解決困難,多為上級(jí)黨委政府減少矛盾,多把黨的強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策帶給老百姓,讓老百姓能得到實(shí)惠和益處,這就是我們的態(tài)度,只有擺正整個(gè)態(tài)度,才能不辜負(fù)組織和群眾的信任和支持,不讓組織和村民失望,不讓自己遺憾和愧疚。當(dāng)然了,村支部書(shū)記是村黨組織的負(fù)責(zé)人,是班長(zhǎng),是村兩委的中心,我們責(zé)任重,事情多,必須搞好村兩委的班子團(tuán)結(jié)工作,這既是工作環(huán)境的團(tuán)結(jié),也是工作實(shí)效的團(tuán)結(jié)。心往一處想,勁往一處使,堅(jiān)持為民合法科學(xué)的原則,使村兩委工作人員團(tuán)結(jié)一致,共同為美好的明天奮斗。
    第二,創(chuàng)新務(wù)實(shí),堅(jiān)持責(zé)任。隨著我們?nèi)A山街道辦事處城市化進(jìn)程的不斷加快,我們面臨的壓力不小,困難不少,現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)展,民主管理,老百姓的想法也不是以前,加上村的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和土地限制,過(guò)去的有些老辦法已經(jīng)不合時(shí)宜了,我們必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新,多想新辦法,多看新辦法。正如陳書(shū)記說(shuō)的:作為村干部要切實(shí)提高素質(zhì),承擔(dān)起農(nóng)村基層組織的領(lǐng)導(dǎo)者、各項(xiàng)政策的落實(shí)者、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)者、公益事業(yè)建設(shè)的組織者、和諧穩(wěn)定的維護(hù)者、生產(chǎn)生活的服務(wù)者等六個(gè)角色。我們要在新的形勢(shì)下,學(xué)會(huì)創(chuàng)新務(wù)實(shí),堅(jiān)持責(zé)任,只有這樣我們才能想干事,干成事,不出事。
    第三,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),勇于進(jìn)取。在基層黨組織和黨員中開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)是黨中央部署的一項(xiàng)重要工作。作為一名村黨支部書(shū)記,我個(gè)人認(rèn)為,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)要讓村黨員干部動(dòng)起來(lái)。在農(nóng)村基層開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),不是轟轟烈烈的口號(hào),也不是刮陣風(fēng)似的運(yùn)動(dòng),而是要真正調(diào)動(dòng)全村黨員干部的積極性,實(shí)實(shí)在在的為村民服務(wù),做村民致富的領(lǐng)路人和為村民服務(wù)的貼心人。
    創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)能不能取得實(shí)實(shí)在在的效果,關(guān)鍵是看村民能不能得到看得見(jiàn)的實(shí)惠,能不能讓村民群眾滿意。這要求我們勇于進(jìn)取,克服困難,做出表率,做出實(shí)效,推動(dòng)本村科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)村民生活水平提高,讓老百姓信任和支持,讓老百姓享受政策的幫助和實(shí)惠,把認(rèn)真做事和踏實(shí)做人落入實(shí)際工作,擦出紅色的火花。
    把工作和創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)結(jié)合,勇于進(jìn)取是我的第三點(diǎn)心得,發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性,鼓勵(lì)能人、優(yōu)秀黨員多為新農(nóng)村建設(shè)作貢獻(xiàn)。
    上村的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和土地限制,過(guò)去的有些老辦法已經(jīng)不合時(shí)宜了,我們必須學(xué)會(huì)創(chuàng)新,多想新辦法,多看新辦法。正如陳書(shū)記說(shuō)的:作為村干部要切實(shí)提高素質(zhì),承擔(dān)起農(nóng)村基層組織的領(lǐng)導(dǎo)者、各項(xiàng)政策的落實(shí)者、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)者、公益事業(yè)建設(shè)的組織者、和諧穩(wěn)定的維護(hù)者、生產(chǎn)生活的服務(wù)者等六個(gè)角色。我們要在新的形勢(shì)下,學(xué)會(huì)創(chuàng)新務(wù)實(shí),堅(jiān)持責(zé)任,只有這樣我們才能想干事,干成事,不出事。
    第三,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),勇于進(jìn)取。在基層黨組織和黨員中開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)是黨中央部署的一項(xiàng)重要工作。作為一名村黨支部書(shū)記,我個(gè)人認(rèn)為,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)要讓村黨員干部動(dòng)起來(lái)。在農(nóng)村基層開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),不是轟轟烈烈的口號(hào),也不是刮陣風(fēng)似的運(yùn)動(dòng),而是要真正調(diào)動(dòng)全村黨員干部的積極性,實(shí)實(shí)在在的為村民服務(wù),做村民致富的領(lǐng)路人和為村民服務(wù)的貼心人。
    創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)能不能取得實(shí)實(shí)在在的效果,關(guān)鍵是看村民能不能得到看得見(jiàn)的實(shí)惠,能不能讓村民群眾滿意。這要求我們勇于進(jìn)取,克服困難,做出表率,做出實(shí)效,推動(dòng)本村科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)村民生活水平提高,讓老百姓信任和支持,讓老百姓享受政策的幫助和實(shí)惠,把認(rèn)真做事和踏實(shí)做人落入實(shí)際工作,擦出紅色的火花。
    把工作和創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)結(jié)合,勇于進(jìn)取是我的第三點(diǎn)心得,發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性,鼓勵(lì)能人、優(yōu)秀黨員多為新農(nóng)村建設(shè)作貢獻(xiàn)。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇十六
    ??一些教師忽視了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的專業(yè)性,對(duì)于教材的認(rèn)識(shí)理解不到位,重點(diǎn)與難點(diǎn)的把握存在一定的偏差,從而難以準(zhǔn)確把握教學(xué)主體方向。
    ??2、教學(xué)中角色的錯(cuò)位。
    ??現(xiàn)階段的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師往往將自身作為教學(xué)的中心,忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。運(yùn)用“填鴨式”的授課模式,教師主動(dòng)灌輸,學(xué)生被動(dòng)接受,死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練。
    ??3、師生關(guān)系淡漠。
    ??教師在授課時(shí)注重學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的積累,而忽視科學(xué)知識(shí)與身心發(fā)展的同步。教學(xué)過(guò)程中缺少對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì),學(xué)生對(duì)老師存在一定的畏懼心理,從而導(dǎo)致師生關(guān)系的淡漠。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇十七
    這幾年,人們?cè)絹?lái)越關(guān)心奶粉的質(zhì)量安全,對(duì)奶粉的要求也很高,這完全可以理解,畢竟奶粉的品質(zhì)關(guān)系著人們,特別是孩子的健康。
    奶粉是怎么生產(chǎn)出來(lái)的呢?
    來(lái),和我一起去伊利參觀吧,那你就會(huì)對(duì)奶粉的生產(chǎn)過(guò)程和質(zhì)量管理有個(gè)基本的了解。7月13日,和博友們一起去呼和浩特參加了“同是父母心見(jiàn)證好品質(zhì)”伊利奶粉品質(zhì)之旅,參觀了伊利的全球樣板工廠伊利金海生產(chǎn)基地。金海生產(chǎn)基地位于全國(guó)奶牛養(yǎng)殖大縣、“中國(guó)乳都”最核心的奶源基地——呼和浩特市土默特左旗境內(nèi),豐富的優(yōu)質(zhì)奶源為保證產(chǎn)品質(zhì)量奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    從呼市西行,直奔金海基地。下車后發(fā)現(xiàn)這里除了金?;兀苓吅苌儆薪ㄖ?,更未發(fā)現(xiàn)有其它的工業(yè)設(shè)施。而且,這里的天很藍(lán),空氣中有淡淡的奶味,讓人吸入后覺(jué)得甜絲絲的很舒服。想來(lái),伊利將奶粉工廠建在這里,除了看中這里有黃金奶源帶的大牧場(chǎng),奶源供應(yīng)方便以外,可能也與這里的環(huán)境優(yōu)良、無(wú)污染源有關(guān)吧。
    進(jìn)入廠區(qū),登記之后,首先來(lái)到工廠的沙盤(pán)模型前,聽(tīng)講解員介紹金?;氐母艣r。
    據(jù)講解員介紹,金海生產(chǎn)基地是伊利·乳都科技示范園區(qū)的核心部分,這里的奶粉樣板工廠在20xx年投產(chǎn),并且,伊利的創(chuàng)新中心、行政商務(wù)中心、文化中心、接待中心、人才服務(wù)中心、生活區(qū)也都將在這里先后落成并投入使用。
    感興趣的朋友盡可在網(wǎng)上搜索,能夠了解到更多。想說(shuō)的是自己在參觀伊利奶粉工廠時(shí)所發(fā)現(xiàn)的一些細(xì)節(jié),盡管不是特別系統(tǒng),但是由于是真實(shí)的觀感,或許,更能幫助朋友們了解一些與伊利奶粉質(zhì)量有關(guān)的秘密。
    先說(shuō)說(shuō)伊利奶粉的奶源。當(dāng)然,我們的參觀項(xiàng)目中沒(méi)有牧場(chǎng)的計(jì)劃,因而很遺憾地沒(méi)有看到草原和牛群,因此,上面的圖片來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),是伊利牧場(chǎng)的圖片。但是,通過(guò)介紹后得知,伊利的牧場(chǎng)已經(jīng)覆蓋了內(nèi)蒙古呼倫貝爾、錫林郭勒和新疆天山三大黃金奶源帶,它的1500座自建、在建及合作牧場(chǎng)中,規(guī)模化集中化的養(yǎng)殖在奶源供應(yīng)比例中達(dá)到了九成以上。
    都說(shuō)是好牛產(chǎn)好奶,伊利牧場(chǎng)的奶牛是從國(guó)外引進(jìn)的世界上著名的良種奶牛荷斯坦牛。這些奶牛一出生,伊利就會(huì)為它帶上電子耳環(huán),納入奶牛族譜管理。通過(guò)電子耳環(huán)記錄的信息,對(duì)奶牛的運(yùn)動(dòng)量、發(fā)情期等進(jìn)行全天候的監(jiān)測(cè),為良種繁育收集數(shù)據(jù)。同時(shí),伊利自有牧場(chǎng)的每頭奶牛都有獨(dú)立的編號(hào)和檔案,記錄了奶牛從出生到每一次擠奶的所有數(shù)據(jù),以及供應(yīng)奶牛的飼料等相關(guān)數(shù)值。
    伊利的優(yōu)質(zhì)原奶擠出后,會(huì)直接進(jìn)入儲(chǔ)奶罐,用冷鏈運(yùn)輸?shù)姆绞剑鋮s后由運(yùn)奶車直接運(yùn)到伊利工廠。伊利的送奶車上,都安裝了全球gps定位系統(tǒng),時(shí)刻追蹤奶罐車的地理位置和整個(gè)運(yùn)輸過(guò)程。不僅如此,伊利還在奶罐車的進(jìn)奶口和出奶口分別安裝了攝像頭,每隔十秒拍攝一張電子照片,通過(guò)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)傳輸至公司的管理平臺(tái)服務(wù)器上。奶車到了工廠后,要進(jìn)行g(shù)ps軌跡回放檢查,沿途不明原因停車的奶車上的原奶,將因?yàn)椴荒苋套粉櫠痪苁铡?BR>    檢測(cè)合格的牛奶通過(guò)全密閉的不銹鋼管道進(jìn)到凈乳機(jī)中,利用離心力原理分離掉牛奶中的雜質(zhì)后,被迅速冷卻到攝氏2到5度進(jìn)到儲(chǔ)奶倉(cāng),然后通過(guò)全國(guó)領(lǐng)先的倒u型膜過(guò)濾除菌設(shè)備,在低溫的條件下濾掉微生物,使牛奶的營(yíng)養(yǎng)成分不受破壞。
    經(jīng)過(guò)除菌的原奶進(jìn)入濃縮工序后,用丹麥進(jìn)口的五效降膜式蒸發(fā)器,來(lái)蒸發(fā)掉牛奶中的水分。這種蒸發(fā)器利用的是壓強(qiáng)越低沸點(diǎn)越低的原理,這與我們?cè)谖鞑馗咴貐^(qū)燒水70℃左右就可以達(dá)到沸騰狀態(tài)是一個(gè)道理,牛奶在相對(duì)較低的溫度下就沸騰并蒸發(fā)出大部分的水分,變得像我們平時(shí)喝的酸奶一樣濃稠。
    這之后,濃奶就被高壓泵泵到44.3米高的干燥塔塔頂,很短的時(shí)間內(nèi)就實(shí)現(xiàn)了干燥,95%的奶粉依靠重力落到干燥塔底部。在這個(gè)過(guò)程中,傳統(tǒng)的干燥粉塵回收設(shè)備會(huì)將這剩余的5%粉塵直接排入大氣,對(duì)空氣產(chǎn)生了污染。而伊利擁有一個(gè)全球最先進(jìn)的自動(dòng)反吹可清洗式布袋過(guò)濾器,可以回收粉塵到集粉箱內(nèi),氣體則通過(guò)管道排出,這很環(huán)保。
    伊利采用真空添加、氣體輸送、自動(dòng)計(jì)量的生產(chǎn)工藝,對(duì)奶粉精確配料。伊利奶粉早在20xx年,就成立了國(guó)內(nèi)首家真正建立在母乳數(shù)據(jù)研究基礎(chǔ)上的母嬰營(yíng)養(yǎng)研究機(jī)構(gòu)——伊利母嬰營(yíng)養(yǎng)研究中心。這個(gè)中心由來(lái)自國(guó)內(nèi)外的多家權(quán)威機(jī)構(gòu)和院所,共同進(jìn)行母嬰營(yíng)養(yǎng)研究,并根據(jù)寶寶各個(gè)成長(zhǎng)關(guān)鍵階段的營(yíng)養(yǎng)需求,研究出適合寶寶不同成長(zhǎng)階段的專屬產(chǎn)品,伊利金裝嬰幼兒配方奶粉正是按照這個(gè)“成長(zhǎng)關(guān)鍵期”的理念進(jìn)行配方和產(chǎn)品的升級(jí)。
    還有一點(diǎn)是必須要說(shuō)的,那就是伊利領(lǐng)先的二氧化碳充添技術(shù),使得奶粉顆粒更加細(xì)化均勻,用涼水就可速溶。如果說(shuō)母嬰營(yíng)養(yǎng)研究和配方注重的是奶粉的營(yíng)養(yǎng)成分的話,那就這種處理就是要給孩子最好的口感,同時(shí)也讓家長(zhǎng)沏奶粉時(shí)更加方便。
    奶粉制成后,就進(jìn)入了包裝工序。伊利奶粉包裝時(shí)采用了充氮技術(shù),封口機(jī)可以在2秒的時(shí)間里,將罐內(nèi)的氧氣抽走,在真空狀態(tài)下進(jìn)行充氮和封合。充氮的好處是防止產(chǎn)品中的脂肪氧化,保持奶粉的品質(zhì)。同時(shí),包裝線上安裝有自動(dòng)稱量系統(tǒng),可以自動(dòng)剔除重量不合格的產(chǎn)品。
    值得一提的是,伊利奶粉的包裝車間是全密閉化的,這里是按藥品的gmp標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計(jì)的,安裝了中央潔凈空調(diào)系統(tǒng),這能有效地防止污染現(xiàn)象發(fā)生。
    不止是包裝車間有著嚴(yán)格的環(huán)境衛(wèi)生要求,整個(gè)工廠的人流、物流都得到了有效的控制,設(shè)備清洗、消毒程序也得到了嚴(yán)格的執(zhí)行。在車間的各個(gè)部位各個(gè)角落,都達(dá)到了無(wú)塵、無(wú)污漬、無(wú)異味,這保證了每罐伊利奶粉都是符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的健康產(chǎn)品。
    以上所說(shuō)的,都是生產(chǎn)工藝或生產(chǎn)工序的見(jiàn)聞,其實(shí)不能忽略的,還有伊利奶粉的專業(yè)技術(shù)人員、先進(jìn)的設(shè)備,對(duì)出廠的嬰幼兒奶粉進(jìn)行各項(xiàng)指標(biāo)檢驗(yàn)。我們?cè)谝晾谭鄣闹行膶?shí)驗(yàn)室,看到伊利巨資從美國(guó)、日本進(jìn)口的各種高端檢測(cè)設(shè)備,據(jù)介紹,伊利能夠在30分鐘內(nèi)出具三聚氰胺、抗生素及體細(xì)胞、微生物等項(xiàng)目的檢測(cè)數(shù)據(jù),這也保證了伊利出廠的奶粉合格率。
    參觀是短暫的,見(jiàn)聞也有限,但僅僅是這部分的細(xì)節(jié),也能在一定程度上說(shuō)明國(guó)產(chǎn)奶粉質(zhì)量的可靠性。這次與伊利奶粉的“零距離”接觸,金?;噩F(xiàn)代化的廠區(qū)吸引了我們,全密閉車間的高科技設(shè)施也震撼了我們。雖然我們都知道優(yōu)質(zhì)奶粉的生產(chǎn)不是易事,然而,伊利奶粉不僅讓我們感覺(jué)到企業(yè)的親和力,而且,眼見(jiàn)為實(shí)的可靠品質(zhì),也讓我們對(duì)伊利奶粉更放心。
    看起來(lái),要重新認(rèn)識(shí)國(guó)產(chǎn)奶粉的品質(zhì),可以適當(dāng)放棄對(duì)洋奶粉的盲目崇拜了。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇十八
    一、認(rèn)真參加安全學(xué)習(xí),時(shí)刻緊繃安全弦。
    作為一名公交司機(jī),最最根本的是要保證行車安全。保證不了安全一切都是空談,因此,只有在安全學(xué)習(xí)上一絲不茍,積累行車經(jīng)驗(yàn),才能做到隨機(jī)應(yīng)變,及時(shí)處理突發(fā)事件。因此,要非常重視公司及車隊(duì)的安全例會(huì),安全例會(huì)不但要參加,而且要理解安全教育的重要意義,事故關(guān)系著乘客、車輛和自己的生命安全,不能拿乘客和自己的生命開(kāi)玩笑。通過(guò)安全例會(huì),擺事實(shí),講道理,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),達(dá)到安全行車的目的。只帶耳朵聽(tīng),不往心里記,是極其危險(xiǎn)的,所以每次例會(huì)都要認(rèn)真聽(tīng),會(huì)后反復(fù)琢磨,虛心向別的駕駛員學(xué)習(xí),力求不斷提高自己的駕駛水平。
    二、中速行車,謹(jǐn)慎駕駛。
    “駕車如駕虎”駕車上路,不能有絲毫馬虎,多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們只要一上車,就要全神貫注,同時(shí),要針對(duì)所駕車型的特點(diǎn)中速行駛:
    1、注意觀察:在駕駛車輛過(guò)程中,駕駛員的觀察力很重要,公交車、車場(chǎng)人多,為此,在行駛中勤觀察,集中注意力。
    2、中速行駛:道路交通狀況復(fù)雜多變,既要依法行車,又要特別注意車速,保持中速行駛,并與前車保持一定的安全距離,沒(méi)有把握不強(qiáng)行超車,不緊急剎車,做到掌握路況,掌握車況,遇事不慌。尤其是最后一趟,緊記一句話“回家心切莫超速,親人盼你平安歸”。
    3、仔細(xì)應(yīng)付路面狀況,適應(yīng)復(fù)雜駕駛環(huán)境,由于天氣及路面狀況復(fù)雜多變,給安全行車工作帶來(lái)很大的困難。因此,在這種情況下,要始終堅(jiān)持謹(jǐn)慎駕駛,不盲目開(kāi)車的原則,選擇適當(dāng)車速,安全行車。比如:雨雪天謹(jǐn)慎駕駛防滑;市區(qū)行車小心慢行防行人和自行車橫穿;霧天低速駕駛防碰撞。由于措施得當(dāng)、小心謹(jǐn)慎,可以避免發(fā)生一起起事故。
    三、搞好車輛日常檢查維護(hù),杜絕病車上路。
    司機(jī)們都知道,行車時(shí)要注意做好車輛的“一日三檢”工作,即行車前、行車中、收車后的檢查,這三檢必不可少,它關(guān)系到我們每次行車安全,因此每次出車前都要仔細(xì)檢查車輛,有問(wèn)題立即修理,行車中發(fā)現(xiàn)異常立即停車檢查,收車后對(duì)車輛各部位進(jìn)行檢查,保證次日正常出車。
    四、加強(qiáng)思想認(rèn)識(shí),牢記安全第一。
    大量事實(shí)證明,事故往往是由于人的安全意識(shí)淡薄,安全思想麻痹造成的。可以說(shuō),人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種思想問(wèn)題,是影響安全生產(chǎn)最基本、最重要、最直接的因素。所以我們要牢固樹(shù)立“安全第一”的思想意識(shí),行車中要堅(jiān)決杜絕抽煙、吃零食、打手機(jī)等違規(guī)行為。
    在思想上把安全放在重中之重的位置,做到安全駕駛,平安行車。
    【篇二】。
    5月份,公司召集駕駛員在陽(yáng)澄西湖服務(wù)區(qū)對(duì)公司全體駕駛員進(jìn)行安全集中培訓(xùn),用大量典型的案例進(jìn)行了剖析,我作為一名收費(fèi)站的班車駕駛員深感安全責(zé)任之重大。
    通過(guò)會(huì)議學(xué)習(xí),我了如下幾點(diǎn):
    一、加強(qiáng)交通法規(guī)學(xué)習(xí),提高安全行車意識(shí)。
    交通法律法規(guī)是駕駛員安全行車的基礎(chǔ),駕駛員在平日需加強(qiáng)對(duì)相關(guān)交通法規(guī)的學(xué)習(xí),提高現(xiàn)代交通文明素質(zhì),養(yǎng)成自覺(jué)遵守交通法規(guī)的良好行為,預(yù)防和減少交通事故的發(fā)生。
    二、端正工作作風(fēng),保持良好心態(tài)。
    駕駛員一定要端正工作作風(fēng),保持良好的心態(tài),安心開(kāi)車、靜心開(kāi)車,銘記血的教訓(xùn),做到用心、細(xì)心、愛(ài)崗、敬業(yè)。
    三、強(qiáng)化崗位責(zé)任心,杜絕麻痹思想。
    無(wú)論什么情況下始終要有“十分把握七分開(kāi),留下三分防意外”的安全意識(shí),強(qiáng)化崗位責(zé)任心,把安全問(wèn)題落實(shí)到行動(dòng)中,保障工作及時(shí)高效的完成。
    通過(guò)此次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我要嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),遵守公司的。
    規(guī)章制度。
    努力爭(zhēng)做一名合格的高素質(zhì)員工為公司貢獻(xiàn)自己的一份力量!
    【篇三】。
    新手開(kāi)車開(kāi)的是一種心態(tài),如果一個(gè)人不能把握自己的心態(tài)去學(xué)會(huì)平靜學(xué)會(huì)消除緊張,學(xué)會(huì)開(kāi)車保護(hù)的首先是路人,更主要的是開(kāi)車人的安全!要想駕駛汽車在復(fù)雜多變的道路上行走自如,不光要有機(jī)敏、冷靜的頭腦,銳利的目光,強(qiáng)烈的交通安全意識(shí),良好的心理素質(zhì)和較強(qiáng)的自控能力熟練正確的操作技巧,豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)是安全行車的前題。每位駕駛員都是從“新手”走過(guò)來(lái)的,開(kāi)車本來(lái)就是“熟練工種”,只要膽大心細(xì),注意認(rèn)真解決遇到的問(wèn)題就會(huì)很快告別新手的行列。為了幫助時(shí)下日漸增多的新手迅速成熟,總結(jié)了新手上路常見(jiàn)的問(wèn)題,并提供了切實(shí)可行的解決辦法,供廣大新手參考。
    第一項(xiàng):了解儀表盤(pán)功能,包括:車速表、轉(zhuǎn)速表、里程表、行程表、燃油表、水溫表、油壓警示燈、制動(dòng)系統(tǒng)警示燈等。
    第二項(xiàng):知道調(diào)整后視鏡、倒車鏡的基本原則。熟悉并正確使用轉(zhuǎn)向燈、大燈、雨刮器、喇叭等系統(tǒng)。
    第三項(xiàng):調(diào)整好駕駛姿勢(shì)。
    正確的駕駛姿勢(shì)對(duì)安全行車是非常重要的,不但可以消除長(zhǎng)時(shí)間駕駛的疲勞,保證良好的駕駛視野,而且還可以使駕駛動(dòng)作更準(zhǔn)確、迅速與合理。駕駛姿勢(shì)主要與轉(zhuǎn)向盤(pán)及座椅有關(guān)。在坐進(jìn)駕駛席之后,首先應(yīng)該深深地坐在座椅后部,使腰部和肩部靠在椅背上。先感受一下座椅的前后距離和靠背角度是否合適,然后把手臂伸向前方,自然握住轉(zhuǎn)向盤(pán)的兩側(cè)。這時(shí),必須使手腕能自由地彎曲,活動(dòng)自由。腿部要有一定的活動(dòng)空間,用腳踩離合器踏板、制動(dòng)踏板或油門(mén)時(shí)不費(fèi)力,而且身體不必前傾,此時(shí)的位置就基本合適了。如果不合適,可以前后滑動(dòng)一下座椅的位置,或調(diào)整一下椅背傾斜的角度,使之達(dá)到上述要求。
    開(kāi)車時(shí)不要過(guò)分緊張,很多新手初次上路之后往往感到腰酸背痛,主要就是因?yàn)樽瞬粚?duì),身體過(guò)分緊張,這樣全身僵直著與車較勁,腰酸背痛就在所難免了。行車過(guò)程中不要始終保持一個(gè)姿勢(shì)開(kāi)車,要適當(dāng)調(diào)整坐姿,以消除疲勞。
    第四項(xiàng):駕駛姿勢(shì)調(diào)整好了之后,接下來(lái)就是轉(zhuǎn)向盤(pán)的握法和操作了。手握轉(zhuǎn)向盤(pán)的位置,以兩只手握住轉(zhuǎn)向盤(pán)3點(diǎn)與9點(diǎn)鐘方向(即水平兩側(cè))時(shí)手肘微彎為,因?yàn)檫@可使手臂有充分的活動(dòng)區(qū)域來(lái)迅速操作轉(zhuǎn)向盤(pán)。手握轉(zhuǎn)向盤(pán)時(shí)不要緊握,而是輕輕握住外緣。很多新手總是緊握轉(zhuǎn)向盤(pán),造成手部大量出汗,影響動(dòng)作準(zhǔn)確程度,而且在換擋時(shí)還容易產(chǎn)生非正常打轉(zhuǎn)向盤(pán)的情況,埋下了事故隱患。
    轉(zhuǎn)向盤(pán)的操作依據(jù)車速快慢而有不同程度的轉(zhuǎn)向動(dòng)作。車速越高,轉(zhuǎn)向盤(pán)的轉(zhuǎn)動(dòng)幅度要越校轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)要雙手操作,以一只手上推、另一只手就下拉的方式接力轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)向盤(pán)。
    另外轉(zhuǎn)向盤(pán)有自動(dòng)回正功能,在快速回轉(zhuǎn)時(shí)可放松手掌讓轉(zhuǎn)向盤(pán)自行快速回正,但并不是任由它自行旋轉(zhuǎn),雙手仍需扶著轉(zhuǎn)向盤(pán)保持隨時(shí)可以控制的狀態(tài)。
    有些新手在汽車掉頭或大轉(zhuǎn)彎時(shí),把手伸進(jìn)轉(zhuǎn)向盤(pán)內(nèi)側(cè)打方向,這就是俗話說(shuō)的“掏輪”。這樣打方向看似省勁,但遇到緊急情況時(shí),手不能及時(shí)抽回來(lái)做應(yīng)急處理;遇上前輪方向突變,極易傷及手臂。新手應(yīng)改掉這種不良習(xí)慣。
    第五項(xiàng):正確操縱方向盤(pán),做到:打多少回多少、少打少回、慢打慢回、大打大回、快打快回。熟悉各擋位置及檔位間的切換。
    第六項(xiàng):原地不著車熟悉擋位,此時(shí)先看著換擋桿手柄頂端的擋位示意圖將離合器踏板踩到底換擋,注意有無(wú)倒擋鎖。在對(duì)擋位相對(duì)熟悉之后,將視線離開(kāi)換擋桿,使用正常行駛時(shí)的換檔方式熟悉擋位。
    注意:原地?fù)Q擋時(shí)如果掛不上擋,可在一次踩下離合器踏板后,再次踩下離合器踏板換擋,一般會(huì)順利掛入擋位。
    第七項(xiàng):能夠協(xié)調(diào)離合器與油門(mén)間的配合。起步時(shí),離合器踏板的操作要領(lǐng),做到:起步平穩(wěn)、不熄火、不闖擋、尤其在坡起、堵車、跟車時(shí)順利行車。
    第八項(xiàng):熟練油離配合。
    駕駛手動(dòng)擋車型時(shí),的油離配合不但可以使車輛平穩(wěn)起步行駛,使動(dòng)力順暢輸出,而且還可以省油和延長(zhǎng)離合器的使用壽命。這項(xiàng)技能往往是新手最不容易掌握的,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)起步時(shí)熄火、車身抖動(dòng)的情況。另外行車換擋時(shí)由于離合器松得過(guò)快容易造成頓車,這樣不但毀車,而且駕乘感覺(jué)非常不舒服。還有些新手由于離合器操作不熟練,養(yǎng)成了習(xí)慣性踩踏離合器踏板的毛病,造成離合器長(zhǎng)期處于半離合狀態(tài),加速離合器的損壞。
    讀書(shū)心得體會(huì)集萃篇十九
    上周,學(xué)校舉辦了第九團(tuán)校培訓(xùn),我很榮幸地進(jìn)入到這個(gè)培訓(xùn)班學(xué)習(xí),同時(shí)我也很珍惜這一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。現(xiàn)在,這個(gè)短期的團(tuán)校培訓(xùn)結(jié)束了,我收獲很大,通過(guò)這次培訓(xùn),我更加清楚的認(rèn)識(shí)到中國(guó)共青團(tuán)是什么,作為當(dāng)代大學(xué)生,作為共青團(tuán)員,我們應(yīng)該如何肩負(fù)起我們的歷史使命。下面,我來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一下我的一些心得體會(huì)。
    這次培訓(xùn)的第一部分是由音樂(lè)系周麗清老師為我們講課,內(nèi)容是“解讀團(tuán)章,教唱團(tuán)歌”周老師為我們講解了團(tuán)是什么,介紹了中國(guó)共青團(tuán)的來(lái)源,性質(zhì),帶我們了解了團(tuán)徽跟團(tuán)旗,之后,周老師教我們唱了共青團(tuán)歌《光榮啊,中國(guó)共青團(tuán)》,通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí),我對(duì)共青團(tuán)有了更深的了解,作為當(dāng)代大學(xué)生,共青團(tuán)員,我們是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手與后備軍,我們應(yīng)在班級(jí),在學(xué)校起到模范帶頭作用。我們要牢記團(tuán)的綱領(lǐng),堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng),以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為行動(dòng)指南,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),團(tuán)結(jié)全國(guó)各族青年,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng),民主,文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。第二節(jié)課,曉榮老師為我們講了“從發(fā)展看‘三個(gè)自信’的底氣”,“三個(gè)自信”指的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系自信,中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信,這是在黨的提出來(lái)的,鮮明地提出中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,是報(bào)告的一個(gè)重要的理論創(chuàng)新,深刻地揭示了當(dāng)代中國(guó)應(yīng)當(dāng)舉什么旗幟、走什么道路、保持什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)的重大問(wèn)題;也體現(xiàn)了一種既不妄自尊大,也不妄自菲薄,走好自己的路,辦好自己的事,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所阻,不為任何干擾所惑的精神。
    自信是自尊、自立、自強(qiáng)之本。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨,如果沒(méi)有應(yīng)有的自信,必將失去斗志,松松垮垮,怨天尤人,無(wú)所作為;只有樹(shù)立強(qiáng)大的自信,才能振作精神,奮發(fā)圖強(qiáng),從容面對(duì)前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,成就一番偉大事業(yè)。自信來(lái)源于對(duì)實(shí)踐的科學(xué)把握。經(jīng)過(guò)九十多年艱苦奮斗,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó),中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位,國(guó)家面貌發(fā)生新的歷史性變化。我們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的自信不是盲目的,而是具有科學(xué)的實(shí)踐依據(jù)的。我們自信地提出要在20xx年全面建成小康社會(huì)、在本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,也是具有科學(xué)的實(shí)踐依據(jù)的。自信的根本體現(xiàn)是與時(shí)俱進(jìn)、奮發(fā)有為。自信的目的是為了更好地凝聚力量,積極進(jìn)取,奮力拼搏,不斷奪取新的勝利。
    曉榮老師從三個(gè)方面為我們具體解釋了“三個(gè)自信”
    一中國(guó)自信創(chuàng)造人間奇跡,新中國(guó)成立之初,中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的是一個(gè)積貧積弱的爛攤子。當(dāng)時(shí)的中國(guó)是世界上最貧窮落后的國(guó)家之一,人均gdp排名第134位,嬰兒死亡率高達(dá)200%,人均壽命只有35歲左右,文盲率高達(dá)80%,偌大的國(guó)家工業(yè)能力尚不足歐洲小國(guó)比利時(shí)的一半。一位美國(guó)學(xué)者很自負(fù)地預(yù)言,“中共的勝利將不過(guò)是曇花一現(xiàn)而已?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨人不怕苦,不信邪,帶領(lǐng)著億萬(wàn)中國(guó)人民迎難而上,經(jīng)過(guò)60多年的艱苦奮斗和積極探索,硬是在舊中國(guó)滿目瘡痍的廢墟上開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,開(kāi)創(chuàng)了前無(wú)古人的偉大事業(yè)。
    二與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,支持中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)無(wú)不勝的力量可謂多矣,而究其根本,則是以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為全黨決定性的指導(dǎo)思想。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成,不但標(biāo)志著共產(chǎn)黨人在改造舊世界、建設(shè)新世界的實(shí)踐中,在思想上、精神上和理論上的成熟,而且使得中華民族再次以思想的民族、文化的民族、文明的民族的嶄新形象,重新屹立于世界民族之林。她為全世界依然處于弱勢(shì)地位的被壓迫民族、被壓迫人民爭(zhēng)取民族解放和人民幸福的正義斗爭(zhēng),提供了具有普遍意義的戰(zhàn)略指導(dǎo)。
    三中國(guó)制度為什么贏,我們把毛澤東開(kāi)辟的中國(guó)社會(huì)主義道路稱為中國(guó)大戰(zhàn)略的基礎(chǔ),這一大戰(zhàn)略暗含著一個(gè)很重要的假定:在世界上諸多的大國(guó)中,真正有資格、有能力超過(guò)美國(guó)的唯一的國(guó)家,就是中國(guó)。中國(guó)為何能夠挑戰(zhàn)世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)?中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)何在?回答這個(gè)問(wèn)題乃是回答中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)為什么能的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義中國(guó)是一個(gè)有強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力的國(guó)家,這樣的國(guó)家“什么樣的人間奇跡都能創(chuàng)造出來(lái)”。中國(guó)的國(guó)家組織能力主要表現(xiàn)為:第一,從基層組織和動(dòng)員人民群眾的能力。第二,堅(jiān)持群眾路線,立足基層,進(jìn)行民主決策的能力。第三,中國(guó)共產(chǎn)黨以為人民服務(wù)為唯一宗旨的執(zhí)行能力。第四,在實(shí)踐中不斷調(diào)適的戰(zhàn)術(shù)能力。我們強(qiáng)調(diào)“三個(gè)自信”,歸根結(jié)底,自信的基礎(chǔ)就是自強(qiáng)。沒(méi)有自強(qiáng),就沒(méi)有自信。首先是黨要自強(qiáng),我們的黨必須重新煥發(fā)出壓倒一切敵人,不為任何敵人所屈服的戰(zhàn)斗精神;其次是十三億中國(guó)人民要自強(qiáng),不能滿足于過(guò)眼前的好日子,而是要重新煥發(fā)出艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的英雄主義精神。英國(guó)哲學(xué)家羅素1965年再版他的名著《中國(guó)問(wèn)題》時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中國(guó)人民歷經(jīng)磨難,是他們的英雄主義拯救了他們,歷史已經(jīng)證明了中國(guó)的成功,讓我們祝愿中國(guó)繼續(xù)成功!”這句話道出了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的根本。
    在以為主的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我們的黨和人民一定能夠重新煥發(fā)出這種英雄主義精神,我們的自信,歸根到底,就來(lái)自我們的黨是英雄的黨,我們的人民是英雄的人民,我們這樣一個(gè)在戰(zhàn)火中打出來(lái)的黨,我們這樣十三億勤勞勇敢的人民,只要煥發(fā)出戰(zhàn)斗力、煥發(fā)出英雄主義精神,是什么人間奇跡都能夠創(chuàng)造出來(lái)的。
    第三節(jié)課,我們?cè)诶蠋煹慕M織下,觀看了《中國(guó)精神》片段,中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月,把我國(guó)56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng),始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,是中華民族歷久彌堅(jiān)的強(qiáng)大精神支柱。強(qiáng)大的民族精神最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征途中,我們必須認(rèn)真堅(jiān)守、大力弘揚(yáng)。如果說(shuō)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神是將全國(guó)各族人民凝聚在一起的精神紐帶,那么以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,則是我們排除萬(wàn)難、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們作為大學(xué)生,更應(yīng)該學(xué)習(xí)踐行中國(guó)精神,熱愛(ài)國(guó)家,熱愛(ài)人民,自強(qiáng)不息,為祖國(guó)的發(fā)展做出我們自己的貢獻(xiàn)。
    通過(guò)短暫的豐富的學(xué)習(xí),我的確獲益非淺,不論是平常的學(xué)習(xí)上,還是團(tuán)訓(xùn)學(xué)習(xí),其實(shí)我們時(shí)刻都面對(duì)新的挑戰(zhàn),這就促使我必須更加的加倍努力通過(guò)點(diǎn)滴累積,一步一個(gè)腳印的認(rèn)真實(shí)干,爭(zhēng)取在學(xué)習(xí)中取得優(yōu)異的成績(jī)。我想這一刻我們有責(zé)任,也有義務(wù)認(rèn)真參加培訓(xùn),為我們的未來(lái),我們的明天時(shí)刻準(zhǔn)備著!