教案的編寫應(yīng)結(jié)合教學(xué)理論和教學(xué)實踐的要求，逐步提高教學(xué)效果。教師在編寫教案之前，可以進行教學(xué)預(yù)習(xí)和討論，與其他教師交流教學(xué)心得和經(jīng)驗。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范文，供大家參考借鑒。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇一
知識與能力：
1.指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典、格言，體會演講詞語言的特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生理清全文的行文思路，分清觀點和材料。
3.引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。
過程與方法：
1.通過各種形式的誦讀，以讀促思。
2.利用啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論。
3.組織小組合作探究，進行大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點。
情感態(tài)度與價值觀：
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實際引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學(xué)習(xí)和生活。
二、教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：
1.整體感知課文內(nèi)容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實際用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學(xué)習(xí)和生活。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者所提出的敬業(yè)和樂業(yè)的重要性，并聯(lián)系實際正確認識職業(yè)與人生價值的實現(xiàn)之間的關(guān)系。
三、教學(xué)策略。
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2.自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。
3.在課文解讀中設(shè)置好問題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維思考問題。引導(dǎo)鼓勵學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達能力。
四、教學(xué)過程。
(一)情境導(dǎo)入，引起興趣。
這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的?！彼米约旱男袆釉忈屃司礃I(yè)和責(zé)任的深刻內(nèi)涵，同時他也贏得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂業(yè)》就是宣講人應(yīng)該怎樣對待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業(yè)學(xué)校對在校的學(xué)生所作的演講詞。讓我們?nèi)ヱ雎犗日艿慕陶d，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設(shè)計意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生思考一個人應(yīng)該如何對待自己所從事的事業(yè)。
(二)整體感知，梳理思路。
學(xué)生默讀課文，并根據(jù)教師設(shè)計的相關(guān)問題進行思考。
1.作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?
2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的?
3.劃出文中表明各段之間起過渡聯(lián)結(jié)作用的語句，梳理全文的行文思路。
【設(shè)計意圖】用問題引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，把握全文思路。
(三)深入探究，領(lǐng)悟品味。
教師出示問題，引導(dǎo)進行品味。
2.文中引用了大量經(jīng)典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點分別是什么。
3.品味本文演講和口語特色。
(2)作為一篇演講稿，文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者很注意和聽眾進行現(xiàn)場交流?
【設(shè)計意圖】1.通過分析作者證明觀點所運用的方法，進一步理清觀點和材料之間的關(guān)聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂業(yè)的內(nèi)涵。2.通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點。
(四)質(zhì)疑問難，思辯拓展。
1.教師導(dǎo)語并設(shè)計問題：文中作者在談到“要樂業(yè)”這個觀點的時候?qū)懙健啊龉ず每嘌?’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學(xué)抱怨“學(xué)習(xí)好苦啊”，如何通過擺事實講道理來勸導(dǎo)他要樂學(xué)。
2.文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設(shè)成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點嗎?不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。
3.小組內(nèi)交流：你未來的理想職業(yè)是什么?你將怎樣對待這份職業(yè)?
【設(shè)計意圖】1.通過解析作者的論證過程，引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)問題進行思考，表明自己的觀點，并進行充分有力的論證。
2.讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，實現(xiàn)課內(nèi)外遷移，體現(xiàn)大語文教學(xué)觀。
(五)布置作業(yè)。
對家人或熟悉的人進行訪談，了解他們對自己職業(yè)或?qū)W習(xí)的態(tài)度，思考自己在學(xué)習(xí)生活中如何做一個將責(zé)任和趣味統(tǒng)一起來的人。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇二
1.運用略讀的閱讀方法，借助思維導(dǎo)圖理清文章脈絡(luò)。
2.采用合作探究的方式，從內(nèi)容和語言等方面歸納演講稿特點。
3.精細研讀揣摩作者的態(tài)度和傾向，聯(lián)系實際形成學(xué)生自己對“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三者關(guān)系的辯證認識。
【學(xué)習(xí)重點】。
反復(fù)朗讀、深入探究演講者使聽眾信服其觀點的多種方法，從而體悟演講稿的文體特征。
【學(xué)習(xí)難點】。
有選擇地瀏覽課文，學(xué)習(xí)運用思維導(dǎo)圖快速梳理文章脈絡(luò)，體會演講稿觀點鮮明、思路清晰的特點。
【學(xué)習(xí)時間】一課時。
【課前準備】。
1.學(xué)生課前上網(wǎng)搜集觀看各類演講視頻片段，做好推薦、交流;。
2.教師課前制作課件、網(wǎng)頁，準備電子白板、mindq思維導(dǎo)圖軟件、實物投影儀。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇三
1.把握文章的主要觀點和思路，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
2.初步學(xué)習(xí)“擺事實，講道理”的論證方法。
3.品味文中意蘊深刻的名言警句，品讀論述過程中起話題轉(zhuǎn)換和推進作用的詞語和句子。
4.把握文本主旨，認識到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，形成正確的勞動價值觀。
第1課時。
一、導(dǎo)入新課。
在《摔跤吧!爸爸》這部電影中，男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只為了拍好適應(yīng)不同年齡的角色。不過，為了一部電影付出如此努力，你們覺得是否有此必要呢?(引導(dǎo)學(xué)生稍做討論)。
是的，有必要，因為這正是他敬業(yè)精神的體現(xiàn)，正是他的敬業(yè)精神，讓他的電影一次次取得成功。敬業(yè)，不僅是阿米爾·汗獨有的話題，在近代，我國思想家梁啟超就已經(jīng)很深入地探討了敬業(yè)甚至樂業(yè)的重要性。今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)這位思想家的演講稿——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。
二、教學(xué)新課。
目標導(dǎo)學(xué)一：認識作者。
作者簡介：梁啟超(1873—1929)，近代思想家，著名學(xué)者。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
目標導(dǎo)學(xué)二：把握中心論點，理清論證思路。
1.默讀課文，在默讀的過程中圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點的語句。
明確：(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(5)人生在世，是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
……。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
如果在一段當(dāng)中出現(xiàn)這樣幾個詞語，如“總之、總而言之、所以說、歸根結(jié)底”等，這些詞語所引出的那句話很可能就表述了作者的觀點。
2.在以上觀點里面，你覺得哪一句話最能夠反映出作者的演講意圖?
明確：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
3.圍繞上述觀點，作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?
明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”;接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要;最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。
4.請在此基礎(chǔ)上梳理本文的行文思路。
明確：本文行文可分為三個部分，以“總——分——總”為結(jié)構(gòu)模式。先在第一段揭示全篇論述的中心，然后分別論述有業(yè)之必要、敬業(yè)之重要與樂業(yè)之重要，最后總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。
目標導(dǎo)學(xué)三：分析論據(jù)，學(xué)習(xí)“擺事實，講道理”的論證方法。
(一)分析有業(yè)之必要。
讀文章3—5段，找出與“有業(yè)之必要”這一觀點有關(guān)的名言與故事。
明確：名言：(1)飽食終日，無所用心，難矣哉!(2)群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!
故事：百丈禪師的例子。
提問1：從這些名言和故事中我們讀出了什么?
明確：名言(1)(2)闡述了這樣一個道理：對于一切無業(yè)游民，作為大教育家的孔子都對他們無可奈何，由此看來，有業(yè)對于一個人來說是多么的必要。百丈禪師的例子強調(diào)每天都要有事可做。
【教學(xué)提示】。
這是一篇演講詞，可以虛擬現(xiàn)場，讓學(xué)生多讀，在讀中去體會演講詞的語言特點，另外，有關(guān)議論文的文體知識不必說得過深。
(二)分析敬業(yè)之重要。
提問2：讀6—7段，用原文中的話說說什么叫敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能做到敬業(yè)。
明確：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。
提問3：在6—7段中，為了證明自己的觀點，作者列舉了哪些名言和例子?
明確：名言：
(1)主一無適便是敬。
(2)坐這山，望那山，一事無成。
(3)用志不分，乃凝于神。
(4)素其位而行，不愿乎其外。
故事：佝僂丈人承蜩。
(三)分析樂業(yè)之重要。
提問4：文章是怎樣論述“樂業(yè)”的?
明確：首先反駁“做工好苦”的言論，然后拋出自己的觀點：“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事?！弊詈髲陌l(fā)展中領(lǐng)略樂、奮斗中感知樂、競爭中體味樂、專注中享受樂四個方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。
明確：無論是名言還是故事，都是為了闡述“有業(yè)之必要性”與“敬業(yè)之必要性”的道理。名言和故事是證明觀點的論據(jù)，引用的名言就是道理論據(jù)，引用的故事就是事實論據(jù)。
實踐：文章第8段作者為“凡職業(yè)都是有趣味的”列舉了四個原因加以說明，試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個眾所周知的事實論據(jù)。(出示it精英比爾·蓋茨、科學(xué)巨匠居里夫人、掏糞工人時傳祥、檔案管理員劉義權(quán)等這些耳熟能詳?shù)娜宋锕适?。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇四
作為語文老師同時作為班主任，我知道沒有比我更適合去動員我們班的這些大孩子們了。雖然他們有時候很調(diào)皮，但是我們老師們都知道，在他們頑皮下掩藏的，都是對學(xué)習(xí)的熱情!只要我們好好的引導(dǎo)，同學(xué)們的的潛力都不可限量。
作為班主任，我最需要做的就是先將這股熱情激發(fā)出來!在這初中的最后一個學(xué)年，如果不能從始至尾的好好學(xué)習(xí)，那么就算是再好的潛力也無法發(fā)揮出來。
二、對班風(fēng)的掌控。
在這初三的第一個學(xué)期，最重要的就是管理好班風(fēng)。無論是班上的大小事，還是學(xué)習(xí)上的問題，無時無刻不在反映著班級的問題。要是不能在施加了壓力之后好好的對班風(fēng)進行引導(dǎo)，意志力不堅定的同學(xué)很容易會在壓力下被其他的事情吸引注意力。
這樣的話，不僅是自己，連其他同學(xué)的學(xué)習(xí)也會被影響到。要是不及時止住，甚至?xí)M一步發(fā)酵。所以，做好引導(dǎo)工作是下學(xué)期的首要目標。
三、語文的教學(xué)。
語文的主要學(xué)習(xí)方式在于累積，古詩、古詞的背誦自然是少不了的，但是對于語文考試來說，閱讀理解是最常出現(xiàn)的丟分點，作文也是常常難以達標。這兩個都是在初三這一學(xué)年都要不斷加強的地方。
尤其是作文，作為語文分數(shù)的的一題，這是非常重要的一題，也是最容易那分的地方。為了強化作文能力，不僅要增加寫作的作業(yè)布置，對字跡的要求也要趁著還有時間做些提升。
四、結(jié)束語。
作為老師，這也是一場對教學(xué)能力的考驗戰(zhàn)，作為班主任，這會是對我管理能力的大考驗，雖然考驗雙雙落下，但是我相信我能做好!希望同學(xué)們，也能不要辜負我們老師和家長們的期待，將這三年變成無悔的回憶!
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇五
理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。
能力目標：理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。
教育目標：尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬你自己。
重點、難點：把握中心論點，體會敬業(yè)與樂業(yè)的情感。
策略和方法：討論法。
第一課時。
教學(xué)程序：
一、導(dǎo)入：從提問學(xué)生對待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。
關(guān)于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。
二、整體感知。
1、讀課文認字與詞語及名句的解釋。
給下列加點的字注音：
旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進強聒。
2、握文章的中心論點?
3、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?
“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。
4、文章最后怎樣總結(jié)的?
以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問題后板書即可，不必詳細。
作業(yè)：1、書寫字詞。
2、完成《目標》第一題。
課后記：掌握字詞，梳理結(jié)構(gòu)，是本課的重點。但必須注意板書地清晰。
第二課時。
一、字詞復(fù)習(xí)。
二、研讀與探討。
1、怎樣理解“業(yè)”的含義?
“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?
敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動。
3、論證上的最大特點。
(1)引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。
(2)舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。
關(guān)于課后練習(xí)的討論：
“合理的生活”指什麼?
要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂趣，而不是發(fā)牢騷。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇六
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。
劉長卿唐詩鑒賞：
《過賈誼宅》又題《長沙過賈誼宅》唐肅宗至德年間，劉長卿以檢校祠部員外郎身份，到湖南任轉(zhuǎn)運使判官，又任淮西鄂岳轉(zhuǎn)運留后，遭鄂岳觀察使吳仲孺所誣諂，被貶為潘州南巴尉。赴潘州途中，路過長沙賈誼故宅，想到賈誼的遭遇與自己有幾分相似，很是感慨，因此寫下了這首憑吊賈誼的七言律詩。
“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲?！币婚_始，詩人就以無限感慨，述及賈誼的不幸遭遇。
賈誼是西漢初期的著名的政治家，二十歲任博士，提出了一套改革政治的主張，受文帝劉恒的賞識，卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅，三年多后，任梁懷王太傅。梁王墜馬死，他自傷沒有盡到作太傅的責(zé)任，不久郁郁而死，年僅三十三歲。賈誼懷才不遇，空有一身才志，引起詩人無限感慨。這兩句既寄托了詩人對賈誼的無限同情，同時也抒發(fā)了自己被貶謫的憤懣心情。
接著三、四兩句寫賈誼故宅的蕭瑟、寂寞景象。
“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時?！币馑际钦f，賈誼已經(jīng)逝去很久，他所留下的故宅，也只剩下秋草、寒林和斜日殘照這樣的一些蕭瑟、寂寞景象，只能讓后人憑吊而已。
賈誼在長沙時，作有《鵩鳥賦》，賦中有“庚子日斜兮，鵩集予舍”、“野鳥入室兮，主人將去”等句子。這里的“人去后”、“日斜時”，是借用其字面，兼抒懷古之意。這兩句寓情于景，情景交融，秋草、寒林、斜日殘照，體現(xiàn)出詩人清冷的心情，并且很自然地開啟下文的感慨。
五、六兩句，嘆惜賈誼懷才不遇。
“漢文有道恩猶薄”，意思是說，漢文帝本是一個有道之君，賈誼生逢明君，可是卻不被重用，遠謫長沙，竟赍志以沒，所以詩人不禁有“恩猶薄”之嘆。
“湘水無情吊豈知”，這句意思是說，賈誼在被謫往長沙途經(jīng)湘水時，曾作賦以吊屈原，賦中尖銳批判了那個是非不分、賢佞不辨、忠貞之士受制于群小的黑暗社會現(xiàn)實，為屈原鳴不平。但“湘水無情”，哪里會把這吊念之意寄語屈原呢?這句語言委婉曲折，既為賈誼吊屈原而感嘆，同時也為自己吊賈誼而生悲，抑郁不平之情傾注其中。
最后兩句，感嘆賈誼遠逐天涯。
“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。”
江山寂寥，天涯飄零，究因何事呢?“搖落”二字，是宋玉《九辯》中描寫秋天草木凋零之詞。杜甫曾有“搖落深知宋玉悲”(《詠懷古跡》第二首)之句。
作者這里借用此二字，既用以悲嘆賈誼之被逐，亦悲嘆自己之飄零?！熬?，指賈誼，也用以自比。詩人明知賈誼因遭讒被貶謫到長沙，末句卻故作設(shè)問，這種曲折的手法，更能抒發(fā)逝者和詩人自己飄零天涯的傷感。
這首詩將對賈誼謫居長沙的憑吊和詩人自己受貶謫的心情融合在一起進行表現(xiàn)，借古喻今，寓情于景，既表達了對逝者的同情，同時又從中抒發(fā)了自己懷才不遇的抑郁不平以及對當(dāng)時昏暗現(xiàn)實的不滿情緒。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇七
生：論說文。
師：對。記敘文有六要素，那么論說文有哪些要素呢?
生答后，教師歸納：論說文有三要素，即論點、論據(jù)、論證。論點就是作者要發(fā)表的觀點、看法、主張;論據(jù)就是作者證明自己觀點的依據(jù)，可以是客觀事實，也可以是正確的理論(自己的合乎邏輯的議論或名人名言);論證就是把論據(jù)與論點聯(lián)系起來的方法，有例證法(具體事例)，引證法(名言)，喻證法(作比喻)，對比論證，正反論證等。
師：論說文的基本結(jié)構(gòu)有什么特點呢?(生答后)論說文的結(jié)構(gòu)有三部分：提出問題——引論，分析問題——本論，解決問題——結(jié)論。最關(guān)鍵的部分是本論，就是要對提出的觀點進行分析，一般可以提出這么幾個問題：為什么?什么是或是什么?怎么樣?把對這幾個問題的的思考和答案，通過一定的論證方法寫出來，一篇論說文就基本形成了。
師：根據(jù)以上的介紹，請你思考一下：對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個題目應(yīng)該提出并回答幾個什么問題?(生答后)對。這個題目涉及這樣幾個問題：什么是敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?怎樣做才是敬業(yè)?為什么要樂業(yè)?敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系是什么?下面請你快速閱讀一遍課文，看看作者是不是這么寫的，課文中寫了幾個什么問題。
(在學(xué)生閱讀完后，并初步回答了以上問題后，教師進行解答。下面就不一一列出這個過程了。)。
師：作者寫的內(nèi)容與我們事先的分析是不是基本一致的?好，我們下面來具體分析課文，看看作者寫了些什么內(nèi)容，是怎樣進行論證的。
本文是怎么開頭的?也就是說，如何提出問題的呢?——通過引用《禮記》和《老子》里的話，說明題目的來歷。
本文的論點是什么?——我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。這是文章的第一部分。
作者是如何來論證這一觀點的呢?這是本文的第二部分，也核心部分。文中分三個層次來進行論述。
首先論證“有業(yè)”——這是前提，這是第一層;再論證“敬業(yè)”，——這是重點，也是難點，所以要詳寫，這是第二層;然后論證“樂業(yè)”，這個道理比較淺顯明白，所以可以略寫，這是第三層。
為什么要先論證“有業(yè)”的問題?有業(yè)是前提，是根基，是中心詞，有了業(yè)才談得上“敬”與“樂”。
文中是如何論證“有業(yè)”的呢?首先運用引證法，即引用孔子有關(guān)的話來論證，而且是從反面來論證;接著運用例證法，即用百丈禪師的例子來論證，這是從正面來論證;然后再發(fā)表自己的看法，也是從正反兩個方面來論證的。
怎樣論證“敬業(yè)”的呢?第一，引用朱熹的關(guān)于“敬”的話，然后用自己的語言加以解釋，說明什么是敬。第二，通過設(shè)問句提出兩個問題：業(yè)有什么可敬的?為什么該敬?然后闡述自己的觀點。第三，又通過設(shè)問句提出：怎樣才能把一種勞作做到圓滿?通過引用《莊子》里故事來論證。然后闡述自己的看法。最后又引用莊子和孔子的話再一次論證怎樣做到“敬業(yè)”。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇八
（1）了解作者概況及本文的寫作背景，弄清本文字面上意思，熟悉課文內(nèi)容。
（2）理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，學(xué)習(xí)并能運用“舉例子”和“講道理”的論證方法。
2、過程與方法。
采用小組合作教學(xué)，培養(yǎng)搜集、篩選、整理信息的能力及“大量經(jīng)典語句、格言的積累”的習(xí)慣。
3、情感態(tài)度與價值觀。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體驗深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)，使他們認識到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，在苦學(xué)中體驗學(xué)習(xí)的樂趣，促使學(xué)生學(xué)習(xí)精神與生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變與升華。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇九
1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
2．理解文章的中心論點。
1。理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2。體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
情感態(tài)度價值觀：學(xué)會在苦學(xué)中體驗學(xué)習(xí)的樂趣
兩課時
討論互動式
第一課時
一、導(dǎo)入新課
圖片展示各行業(yè)，讓學(xué)生選擇。學(xué)生發(fā)言后，教師解析：其實，不論是哪一種選擇， “真正的光明在我們的心里，該點燃的是我們的心燈。” （證儼法師）
今天我們要學(xué)的課文《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者
梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、整體感知課文
1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
褻瀆：輕慢，不尊重。
駢進：并進，一起前進。
斷章取義：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。
安居樂業(yè)：使人民安定生活，快樂勞作。
心無旁騖：心中沒有正業(yè)以外的任何追求。
強聒不舍：硬要啰唆個不停。聒，喧擾。
3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。
4、理清文章結(jié)構(gòu)。
明確：課文共九段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心：“敬業(yè)樂業(yè)” （不二法門）
第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要：有業(yè)（2～5）敬業(yè)（6。7）樂業(yè)（8）。
第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)：責(zé)任心、趣味
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
（一）學(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
學(xué)生討論、交流。 明確：
文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
思考：什么是“敬業(yè)”？
“主一無適便是敬?！保ㄖ祆洌?；“用志不分，乃凝于神?！保ㄇf子）；“素其位而行，不愿乎其外?！?（孔子）
（二）學(xué)習(xí)第二部分。
朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：（1）作者怎樣闡述什么叫敬？ （2）如何論述怎樣才能做到敬業(yè)？
學(xué)生討論、交流。明確：
第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。
然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧印⒄?jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當(dāng)大總統(tǒng)與"拉黃包車，這兩件事加以證明，側(cè)重點在，凡職業(yè)沒有不是可敬的因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外（即敬業(yè)"）。接著從反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述樂業(yè)的道理的？
學(xué)生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂業(yè)），"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
思考：什么是“樂業(yè)”？
一：在工作中尋找快樂。 二：在奮斗中感受快樂。三：在競爭中體味快樂。 四：在投入中享受快樂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保鬃樱?BR> 五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)：探究練習(xí)二。
第二 課 時
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
學(xué)生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
教師講析明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出責(zé)任心和趣味跟敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，廣趣味就是樂業(yè)。他認為做事必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結(jié)束句我望諸君和我一同受用！用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強烈而真摯。
三、自主學(xué)習(xí)。
1、反復(fù)讀課文，想一想，作者先后談?wù)摿四膸讉€問題？
論述了“有業(yè)” 、“敬業(yè)” 、“樂業(yè)”三個問題。
“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；二是要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。
四、探究活動
“有業(yè)之必要”的理由： 一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。四、從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業(yè)上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；六、有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定。
舉例子和講道理：“凡職業(yè)都是有趣味的”；居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。
（二）思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1．敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。
2。人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5．人生在世，是要天天勞作的。
6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10．從勞苦中找出快樂來。
11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
……學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
五、拓展延伸
（一）課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：‘我信得過我當(dāng)木匠的作成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值?！欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。
課文中，作者認為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。
另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。
可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。
（二）做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
寫作特點。
1。論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
2。語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。
六、布置作業(yè)：
1、完成300字短文一篇，談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂業(yè)”方面，有什么新的認識。
2、完成練習(xí)冊中相關(guān)內(nèi)容
板書設(shè)計
敬 業(yè) 與 樂 業(yè)
第一部分（1）引論—提出論點： 敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。
第一層（2～5）有業(yè)是做人之本。
第二部分（2～8）本論—論證論點 第二層（6～7）敬業(yè)對人生最為必要，最為有利。
第三層（8） 樂業(yè)是人生的最高境界。
敬業(yè)—責(zé)任心
第三部分（9）結(jié)論—總結(jié)全文 人類合理的生活就應(yīng)如此。
樂業(yè)—趣味
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十
出示大屏：專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
師引導(dǎo)學(xué)生理解該句子。
師引導(dǎo)生繼續(xù)找句子。
大屏：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！?BR> 理解“心無旁騖”的意思。
繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例。
提示：（出示大屏）當(dāng)大總統(tǒng)“實實在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣?！边@兩個事例正說明敬業(yè)的含義，認認真真地做事情，正正經(jīng)經(jīng)地對待自己的工作，就是敬業(yè)。
引導(dǎo)生分析：覺得第七自然段中說的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。”這也是在闡述敬業(yè)的含義。
對于任何一件有價值、有意義的事都能夠全心全意地去做，并能在專心做得過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到樂以忘憂的地步。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十一
復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。(議論文論據(jù)的兩種形式)。
(一)賞析第三層：請同學(xué)們默讀第8段。
1.作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢?
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣。
然后，就提出了自己的觀點“凡職業(yè)都是有趣味的”。
2.為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點嗎?為什么?(學(xué)生討論)。
3.“凡職業(yè)都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個實際的例子?
示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)。
明確：
(1)首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”;(有業(yè))。
(2)對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;(敬業(yè))。
(3)要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。(樂業(yè))。
(三)質(zhì)疑探究。
作者在論述“敬業(yè)”的問題時，提到“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下”。又說“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應(yīng)該怎么看。(學(xué)生討論)。
(四)課時總結(jié)。
1.本文針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2.寫作特點：
(1)論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
(2)論證說理，引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來證明自己的觀點。還有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
(3)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。
(五)作業(yè)布置。
(1)摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，好好揣摩。
(2)根據(jù)本文所學(xué)的議論文知識，試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字數(shù)不少于600字。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十二
1、閱讀全文回答導(dǎo)入中所提出的問題。
提示：議論
2、文章的結(jié)尾“我深信人類合理的生活總該如此”中的“如此”具體指什么內(nèi)容？
提示：有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。
3、仔細閱讀，然后提出問題。
提示：論點、論據(jù)、論證三要素。
5、議論文三要素的關(guān)系：
（統(tǒng)領(lǐng)）
論點論據(jù)（理論和事實）
（證明）
（紐帶）
論證（道理、事實、比喻、正反對比、引用等論證方法）
6、論文的結(jié)構(gòu)：
層層剝筍式
縱式結(jié)構(gòu)
起承轉(zhuǎn)合式
引論――本論――結(jié)論
總――分――總
橫式結(jié)構(gòu)總――分
分――總
7、議論文的語言特點――嚴密、嚴明
（一）、再讀文章。
8、找出本文的論點
9、按“總――分――總”的結(jié)構(gòu)方式分層次（結(jié)合整體感知中的“2”來引導(dǎo)討論）
注：討論以上問題板書如下：
有業(yè)――孔子、百丈禪師――百行業(yè)為先，萬惡懶為首
敬業(yè)樂業(yè)是人類敬業(yè)――敬業(yè)樂群――責(zé)任感號召
生活的不二法門
樂業(yè)――安其居，樂其業(yè)――趣味
總――分――總
（二）精讀：
1、第2至5段，討論如下題目：
（1）、這部分論述的主要內(nèi)容是什么？
提示：有業(yè)績的必要性。
（2）、作者采用什么樣的論據(jù)來證明論點的？
提示：
a、引用孔子的話作理論論據(jù)
b、舉百丈禪師的例子作事實論據(jù)
（3）論證方法是什么？
提示：引用論證和舉例論證。
（4）、請你給“有業(yè)之必要”列上幾條理由。
提示：
a、謀生；
b、使身心有所安頓；
c、鍛煉品格和意志，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難和挫折的.能力；
d、使生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；
e、業(yè)有成可增強自信心，給人以精神滿足；
f、業(yè)的成功是對生命價值的最高肯定。
（5）、請從現(xiàn)實生活中舉一個例子來證明為什么要“有業(yè)”？
（從略）
2、第6、7段，討論：
（1）、第6段是按“起承轉(zhuǎn)合”式的結(jié)構(gòu)寫的，請按這種結(jié)構(gòu)方式分層次。
見教材
（2）、這兩段所論述的論點是什么？
（敬業(yè)）
（3）、舉當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車這兩個例子有何作用？
提示：作理論論據(jù)證明敬業(yè)
（4）、引用佝僂丈人的話和曾文正的話有什么用意？
提示：如何才對業(yè)的忠。
（5）、作者認為怎樣才能夠做到敬業(yè)？
（具體見教材）
（6）、請你舉一個敬業(yè)的例子？
（從略）
（一）、作業(yè)（閱讀第8段完成練習(xí)）
1、本段文字論述的論點：
2 、本段文字的結(jié)構(gòu)方式：（）
a、總分總
b、總分
c、分總
d、起承轉(zhuǎn)合式
3、本段文字最主要的論證方法：（）
a、正反對比論證
b、引證法
c、比喻論證
d、舉例論證
4、引用孔子的話：
第一句的含義：
第二句的含義：
這兩句話直接證明：
間接證明：
（后兩空用語段中句子來填寫）
5、天下的兩等閑人有什么區(qū)別？
答：
6、語段最后中的“這種生活”具體指：
（二）、討論學(xué)生所提出的問題：
（具體問題在上課的時候才知道，在此就只要求教師要吃透教材。以后補充）
作者郵箱：zhang1586@
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十三
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對待以后的生活。其實現(xiàn)在作為學(xué)生也要敬業(yè)與樂業(yè)，只不過這個業(yè)代表的就是學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在很多的學(xué)生就沒有這種敬業(yè)樂業(yè)的精神，他們永遠是在課堂上想著其它的事，而且做作業(yè)時永遠覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話，那么他們的未來就已經(jīng)沒有希望了。家長不是永遠都會照看孩子的。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋€美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。
先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬業(yè)。很多低級層次的工作人員沒準會認為，我的工作這么低級，有什么可敬的呢?其實，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說哪個民族最敬業(yè)呢?那么我會認為它是德國。為什么呢?因為德國人做什么都會專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個例子來說吧。為什么貝多芬失聰時還會創(chuàng)作出那么好的樂曲?就是因為它有敬業(yè)這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢?就是因為德國人做事達到了敬業(yè)這一點。我爸爸曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么?！边@句話其實就是敬。所以我就是要做到敬業(yè)這一點。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十四
一、導(dǎo)入：
師：談話：同學(xué)們?nèi)绻丝棠阏媾R著對未來職業(yè)的抉擇，你會選取哪種職業(yè)呢？
生1：我想當(dāng)一名醫(yī)生，因為醫(yī)生能夠救死扶傷，解除許多病人的痛苦，挽救許多病人的生命。
生2：我想當(dāng)一名畫家，因為我喜歡畫畫，我想用我的筆描繪出五彩的世界。
生3：我想當(dāng)一名慈善家，把錢捐給貧困山區(qū)的孩子，使他們過上向我們一樣幸福無憂的生活。
……。
師：看來同學(xué)們的理想都十分的遠大，這天我們一齊去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)校園學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。
簡介作者：走近梁啟超（學(xué)生介紹，教師出示補充）。
師：哪位同學(xué)起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息？
生1：梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。和其師康有為一齊，倡導(dǎo)變法維新，并稱'康梁'。
生2：他是清光緒舉人。
生3：他和康有為領(lǐng)導(dǎo)的變法，就是歷史上有名的“戊戌變法”
師：是阿，他不僅僅是一個思想家，而且也是一個學(xué)者，他的著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等諸多領(lǐng)域。所遺《飲冰室》計148卷，1000余萬字呢。
生合：真是個了不起的人物。
（三）出示學(xué)習(xí)目標：
師：了解了本文的作者后，我們再來看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標。（見大屏幕）。
學(xué)生齊讀。
（1）理解文章的中心論點，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)和樂業(yè)。
（2）理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
（3）體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。
（4）理解文章引用的材料和列舉的事例。
（四）檢查預(yù)習(xí)：
1、讀一讀，寫一寫：
師：老師明白同學(xué)們課前進行了充分的預(yù)習(xí)，把你預(yù)習(xí)的結(jié)果展示給大家看看，好嗎？你能讀準下列字音嗎？（出示大屏幕）。
強聒不舍旁騖褻瀆。
2、解釋下列詞語的意思。
斷章取義強聒不舍不二法門。
（五）整體感知：
2、你認為作者所提的幾個問題的關(guān)系是怎樣的？
明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界.
六合作探究。
1)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”
先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外(即”敬業(yè)“)。之后從反面論述”一個人對于自己的職業(yè)不敬“的害處，指出”敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利“，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
(2)作者舉了怎樣的例子來論述”樂業(yè)“的重要，又是如何論述”樂業(yè)“的道理的。
作者在第8段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。緊接更深入一步，論述”樂業(yè)“的道理，分四點說明”凡職業(yè)都是搞笑味的“，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊之后又引用孔子的兩句名言進一步證明”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味“(即樂業(yè))，”生活才有價值“，”這種生活“才算得”人類理想的生活“。
(3)作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點你是否有不同意見說說你持這種意見的理由。
1．”敬業(yè)樂業(yè)“四個字，是人類生活的不二法門。
2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。
七文章我們已經(jīng)賞析完了，你有何收獲？能夠?qū)ξ恼碌挠^點，也但是本文的語言、論證方法以及梁啟超本人進行評價?？山Y(jié)合自己的生活談。
演講和口語相結(jié)合的語言特色。
1、引用古籍名言，用通俗的口語解釋。
2、語言通俗，如話家常。
3、注意和聽眾現(xiàn)場交流為了把所要論述的問題清楚有條理地講述出來，同時也是為了引起聽眾（或讀者）的注意，文中用了不少的設(shè)問句，作者自問自答，把論述漸次引向縱深。
文章在介紹有業(yè)之必要時引用了孔子和百丈禪師的一些話覺得好。
八延伸作業(yè)。
梁啟超進行這次演講的時候，是受到當(dāng)時時代的限制，在當(dāng)時“萬般皆下品，惟有讀書高”的時代背景下，他的觀點有矯正世風(fēng)，改良國民性的作用，但在此刻看來，肯定有些思想已經(jīng)不適時宜，這也就是我們的作業(yè)：寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點，并用充足的論據(jù)使自己的觀點站住腳，也能夠查找對方的漏洞，千方百計地推倒對方的觀點，注意要用到本節(jié)課學(xué)到的議論方法。準備下節(jié)課進行辯論。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十五
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次，體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
2、積累文中的經(jīng)典語句和格言。
通過反復(fù)朗讀課文，學(xué)習(xí)本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
情感態(tài)度與價值觀：
了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度面對生活。
學(xué)習(xí)本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的主旨，仔細體會演講與口語特色的巧妙結(jié)合。
師：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇，你會選擇哪種職業(yè)呢？
生：……。
師：板書課題。
學(xué)生介紹，教師出示補充。
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱&qut康梁&qut。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。這篇是梁先生７０多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所做的職前演講。
征引旁騖褻瀆敬業(yè)樂群斷章取義。
不二法門言行相顧強聒不舍。
先說“有業(yè)之必要“然后再說“敬業(yè)”“樂業(yè)”。
中心論點在文中第一段最后：“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門。
作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認為凡是做事情都是業(yè)。
專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！?BR> 提示：當(dāng)大總統(tǒng)“實實在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣?！?BR> 能從自己所做的事情中領(lǐng)略到趣味。
（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵“有獨特見解”“進行個性化表達”）。
以“樂學(xué)之必要”為論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字。
板書設(shè)計。
梁啟超。
提出論點：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
論述“有業(yè)”的重要性。
論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性論述“敬業(yè)”的重要性。
論述“樂業(yè)”的重要性。
用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇一
知識與能力：
1.指導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解并積累所引用的經(jīng)典、格言，體會演講詞語言的特點。
2.引導(dǎo)學(xué)生理清全文的行文思路，分清觀點和材料。
3.引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。
過程與方法：
1.通過各種形式的誦讀，以讀促思。
2.利用啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論。
3.組織小組合作探究，進行大膽質(zhì)疑，辯證地理解課文觀點。
情感態(tài)度與價值觀：
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實際引導(dǎo)學(xué)生用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學(xué)習(xí)和生活。
二、教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：
1.整體感知課文內(nèi)容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的內(nèi)涵，聯(lián)系實際用敬業(yè)樂業(yè)的精神對待學(xué)習(xí)和生活。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者所提出的敬業(yè)和樂業(yè)的重要性，并聯(lián)系實際正確認識職業(yè)與人生價值的實現(xiàn)之間的關(guān)系。
三、教學(xué)策略。
本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學(xué)方法，此外與直觀形象的多媒體結(jié)合，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1.學(xué)生對課文的感知是通過朗讀來完成的。
2.自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學(xué)法指導(dǎo)。
3.在課文解讀中設(shè)置好問題角度，激發(fā)學(xué)生多向思維思考問題。引導(dǎo)鼓勵學(xué)生大膽交流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和口頭表達能力。
四、教學(xué)過程。
(一)情境導(dǎo)入，引起興趣。
這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的?！彼米约旱男袆釉忈屃司礃I(yè)和責(zé)任的深刻內(nèi)涵，同時他也贏得了人們的尊重。
《敬業(yè)與樂業(yè)》就是宣講人應(yīng)該怎樣對待自己所從事的事業(yè)的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業(yè)學(xué)校對在校的學(xué)生所作的演講詞。讓我們?nèi)ヱ雎犗日艿慕陶d，觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。
展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。
【設(shè)計意圖】激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引發(fā)學(xué)生思考一個人應(yīng)該如何對待自己所從事的事業(yè)。
(二)整體感知，梳理思路。
學(xué)生默讀課文，并根據(jù)教師設(shè)計的相關(guān)問題進行思考。
1.作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?
2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門”的?
3.劃出文中表明各段之間起過渡聯(lián)結(jié)作用的語句，梳理全文的行文思路。
【設(shè)計意圖】用問題引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，把握全文思路。
(三)深入探究，領(lǐng)悟品味。
教師出示問題，引導(dǎo)進行品味。
2.文中引用了大量經(jīng)典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點分別是什么。
3.品味本文演講和口語特色。
(2)作為一篇演講稿，文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了作者很注意和聽眾進行現(xiàn)場交流?
【設(shè)計意圖】1.通過分析作者證明觀點所運用的方法，進一步理清觀點和材料之間的關(guān)聯(lián)，從而理解敬業(yè)與樂業(yè)的內(nèi)涵。2.通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點。
(四)質(zhì)疑問難，思辯拓展。
1.教師導(dǎo)語并設(shè)計問題：文中作者在談到“要樂業(yè)”這個觀點的時候?qū)懙健啊龉ず每嘌?’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學(xué)抱怨“學(xué)習(xí)好苦啊”，如何通過擺事實講道理來勸導(dǎo)他要樂學(xué)。
2.文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設(shè)成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點嗎?不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。
3.小組內(nèi)交流：你未來的理想職業(yè)是什么?你將怎樣對待這份職業(yè)?
【設(shè)計意圖】1.通過解析作者的論證過程，引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)問題進行思考，表明自己的觀點，并進行充分有力的論證。
2.讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，實現(xiàn)課內(nèi)外遷移，體現(xiàn)大語文教學(xué)觀。
(五)布置作業(yè)。
對家人或熟悉的人進行訪談，了解他們對自己職業(yè)或?qū)W習(xí)的態(tài)度，思考自己在學(xué)習(xí)生活中如何做一個將責(zé)任和趣味統(tǒng)一起來的人。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇二
1.運用略讀的閱讀方法，借助思維導(dǎo)圖理清文章脈絡(luò)。
2.采用合作探究的方式，從內(nèi)容和語言等方面歸納演講稿特點。
3.精細研讀揣摩作者的態(tài)度和傾向，聯(lián)系實際形成學(xué)生自己對“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三者關(guān)系的辯證認識。
【學(xué)習(xí)重點】。
反復(fù)朗讀、深入探究演講者使聽眾信服其觀點的多種方法，從而體悟演講稿的文體特征。
【學(xué)習(xí)難點】。
有選擇地瀏覽課文，學(xué)習(xí)運用思維導(dǎo)圖快速梳理文章脈絡(luò)，體會演講稿觀點鮮明、思路清晰的特點。
【學(xué)習(xí)時間】一課時。
【課前準備】。
1.學(xué)生課前上網(wǎng)搜集觀看各類演講視頻片段，做好推薦、交流;。
2.教師課前制作課件、網(wǎng)頁，準備電子白板、mindq思維導(dǎo)圖軟件、實物投影儀。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇三
1.把握文章的主要觀點和思路，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。
2.初步學(xué)習(xí)“擺事實，講道理”的論證方法。
3.品味文中意蘊深刻的名言警句，品讀論述過程中起話題轉(zhuǎn)換和推進作用的詞語和句子。
4.把握文本主旨，認識到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，形成正確的勞動價值觀。
第1課時。
一、導(dǎo)入新課。
在《摔跤吧!爸爸》這部電影中，男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只為了拍好適應(yīng)不同年齡的角色。不過，為了一部電影付出如此努力，你們覺得是否有此必要呢?(引導(dǎo)學(xué)生稍做討論)。
是的，有必要，因為這正是他敬業(yè)精神的體現(xiàn)，正是他的敬業(yè)精神，讓他的電影一次次取得成功。敬業(yè)，不僅是阿米爾·汗獨有的話題，在近代，我國思想家梁啟超就已經(jīng)很深入地探討了敬業(yè)甚至樂業(yè)的重要性。今天，就讓我們一起學(xué)習(xí)這位思想家的演講稿——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值。
二、教學(xué)新課。
目標導(dǎo)學(xué)一：認識作者。
作者簡介：梁啟超(1873—1929)，近代思想家，著名學(xué)者。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
目標導(dǎo)學(xué)二：把握中心論點，理清論證思路。
1.默讀課文，在默讀的過程中圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點的語句。
明確：(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。
(5)人生在世，是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
……。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
如果在一段當(dāng)中出現(xiàn)這樣幾個詞語，如“總之、總而言之、所以說、歸根結(jié)底”等，這些詞語所引出的那句話很可能就表述了作者的觀點。
2.在以上觀點里面，你覺得哪一句話最能夠反映出作者的演講意圖?
明確：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
3.圍繞上述觀點，作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?
明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”;接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要;最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。
4.請在此基礎(chǔ)上梳理本文的行文思路。
明確：本文行文可分為三個部分，以“總——分——總”為結(jié)構(gòu)模式。先在第一段揭示全篇論述的中心，然后分別論述有業(yè)之必要、敬業(yè)之重要與樂業(yè)之重要，最后總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。
目標導(dǎo)學(xué)三：分析論據(jù)，學(xué)習(xí)“擺事實，講道理”的論證方法。
(一)分析有業(yè)之必要。
讀文章3—5段，找出與“有業(yè)之必要”這一觀點有關(guān)的名言與故事。
明確：名言：(1)飽食終日，無所用心，難矣哉!(2)群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!
故事：百丈禪師的例子。
提問1：從這些名言和故事中我們讀出了什么?
明確：名言(1)(2)闡述了這樣一個道理：對于一切無業(yè)游民，作為大教育家的孔子都對他們無可奈何，由此看來，有業(yè)對于一個人來說是多么的必要。百丈禪師的例子強調(diào)每天都要有事可做。
【教學(xué)提示】。
這是一篇演講詞，可以虛擬現(xiàn)場，讓學(xué)生多讀，在讀中去體會演講詞的語言特點，另外，有關(guān)議論文的文體知識不必說得過深。
(二)分析敬業(yè)之重要。
提問2：讀6—7段，用原文中的話說說什么叫敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣才能做到敬業(yè)。
明確：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。
提問3：在6—7段中，為了證明自己的觀點，作者列舉了哪些名言和例子?
明確：名言：
(1)主一無適便是敬。
(2)坐這山，望那山，一事無成。
(3)用志不分，乃凝于神。
(4)素其位而行，不愿乎其外。
故事：佝僂丈人承蜩。
(三)分析樂業(yè)之重要。
提問4：文章是怎樣論述“樂業(yè)”的?
明確：首先反駁“做工好苦”的言論，然后拋出自己的觀點：“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事?！弊詈髲陌l(fā)展中領(lǐng)略樂、奮斗中感知樂、競爭中體味樂、專注中享受樂四個方面闡述“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。
明確：無論是名言還是故事，都是為了闡述“有業(yè)之必要性”與“敬業(yè)之必要性”的道理。名言和故事是證明觀點的論據(jù)，引用的名言就是道理論據(jù)，引用的故事就是事實論據(jù)。
實踐：文章第8段作者為“凡職業(yè)都是有趣味的”列舉了四個原因加以說明，試著為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供一個眾所周知的事實論據(jù)。(出示it精英比爾·蓋茨、科學(xué)巨匠居里夫人、掏糞工人時傳祥、檔案管理員劉義權(quán)等這些耳熟能詳?shù)娜宋锕适?。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇四
作為語文老師同時作為班主任，我知道沒有比我更適合去動員我們班的這些大孩子們了。雖然他們有時候很調(diào)皮，但是我們老師們都知道，在他們頑皮下掩藏的，都是對學(xué)習(xí)的熱情!只要我們好好的引導(dǎo)，同學(xué)們的的潛力都不可限量。
作為班主任，我最需要做的就是先將這股熱情激發(fā)出來!在這初中的最后一個學(xué)年，如果不能從始至尾的好好學(xué)習(xí)，那么就算是再好的潛力也無法發(fā)揮出來。
二、對班風(fēng)的掌控。
在這初三的第一個學(xué)期，最重要的就是管理好班風(fēng)。無論是班上的大小事，還是學(xué)習(xí)上的問題，無時無刻不在反映著班級的問題。要是不能在施加了壓力之后好好的對班風(fēng)進行引導(dǎo)，意志力不堅定的同學(xué)很容易會在壓力下被其他的事情吸引注意力。
這樣的話，不僅是自己，連其他同學(xué)的學(xué)習(xí)也會被影響到。要是不及時止住，甚至?xí)M一步發(fā)酵。所以，做好引導(dǎo)工作是下學(xué)期的首要目標。
三、語文的教學(xué)。
語文的主要學(xué)習(xí)方式在于累積，古詩、古詞的背誦自然是少不了的，但是對于語文考試來說，閱讀理解是最常出現(xiàn)的丟分點，作文也是常常難以達標。這兩個都是在初三這一學(xué)年都要不斷加強的地方。
尤其是作文，作為語文分數(shù)的的一題，這是非常重要的一題，也是最容易那分的地方。為了強化作文能力，不僅要增加寫作的作業(yè)布置，對字跡的要求也要趁著還有時間做些提升。
四、結(jié)束語。
作為老師，這也是一場對教學(xué)能力的考驗戰(zhàn)，作為班主任，這會是對我管理能力的大考驗，雖然考驗雙雙落下，但是我相信我能做好!希望同學(xué)們，也能不要辜負我們老師和家長們的期待，將這三年變成無悔的回憶!
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇五
理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的含義。
能力目標：理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。
教育目標：尊敬學(xué)習(xí)，就是尊敬你自己。
重點、難點：把握中心論點，體會敬業(yè)與樂業(yè)的情感。
策略和方法：討論法。
第一課時。
教學(xué)程序：
一、導(dǎo)入：從提問學(xué)生對待自己的學(xué)習(xí)態(tài)度入手。
關(guān)于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。
二、整體感知。
1、讀課文認字與詞語及名句的解釋。
給下列加點的字注音：
旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進強聒。
2、握文章的中心論點?
3、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?
“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。
4、文章最后怎樣總結(jié)的?
以上提綱挈領(lǐng)性的給學(xué)生了提示的問題后板書即可，不必詳細。
作業(yè)：1、書寫字詞。
2、完成《目標》第一題。
課后記：掌握字詞，梳理結(jié)構(gòu)，是本課的重點。但必須注意板書地清晰。
第二課時。
一、字詞復(fù)習(xí)。
二、研讀與探討。
1、怎樣理解“業(yè)”的含義?
“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè)，可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2、怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?
敬業(yè)，就是要熱愛自己的事業(yè)，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業(yè)，尤其體力勞動。
3、論證上的最大特點。
(1)引用經(jīng)典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。
(2)舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。
關(guān)于課后練習(xí)的討論：
“合理的生活”指什麼?
要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發(fā)現(xiàn)了樂趣，而不是發(fā)牢騷。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇六
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。
劉長卿唐詩鑒賞：
《過賈誼宅》又題《長沙過賈誼宅》唐肅宗至德年間，劉長卿以檢校祠部員外郎身份，到湖南任轉(zhuǎn)運使判官，又任淮西鄂岳轉(zhuǎn)運留后，遭鄂岳觀察使吳仲孺所誣諂，被貶為潘州南巴尉。赴潘州途中，路過長沙賈誼故宅，想到賈誼的遭遇與自己有幾分相似，很是感慨，因此寫下了這首憑吊賈誼的七言律詩。
“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲?！币婚_始，詩人就以無限感慨，述及賈誼的不幸遭遇。
賈誼是西漢初期的著名的政治家，二十歲任博士，提出了一套改革政治的主張，受文帝劉恒的賞識，卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅，三年多后，任梁懷王太傅。梁王墜馬死，他自傷沒有盡到作太傅的責(zé)任，不久郁郁而死，年僅三十三歲。賈誼懷才不遇，空有一身才志，引起詩人無限感慨。這兩句既寄托了詩人對賈誼的無限同情，同時也抒發(fā)了自己被貶謫的憤懣心情。
接著三、四兩句寫賈誼故宅的蕭瑟、寂寞景象。
“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時?！币馑际钦f，賈誼已經(jīng)逝去很久，他所留下的故宅，也只剩下秋草、寒林和斜日殘照這樣的一些蕭瑟、寂寞景象，只能讓后人憑吊而已。
賈誼在長沙時，作有《鵩鳥賦》，賦中有“庚子日斜兮，鵩集予舍”、“野鳥入室兮，主人將去”等句子。這里的“人去后”、“日斜時”，是借用其字面，兼抒懷古之意。這兩句寓情于景，情景交融，秋草、寒林、斜日殘照，體現(xiàn)出詩人清冷的心情，并且很自然地開啟下文的感慨。
五、六兩句，嘆惜賈誼懷才不遇。
“漢文有道恩猶薄”，意思是說，漢文帝本是一個有道之君，賈誼生逢明君，可是卻不被重用，遠謫長沙，竟赍志以沒，所以詩人不禁有“恩猶薄”之嘆。
“湘水無情吊豈知”，這句意思是說，賈誼在被謫往長沙途經(jīng)湘水時，曾作賦以吊屈原，賦中尖銳批判了那個是非不分、賢佞不辨、忠貞之士受制于群小的黑暗社會現(xiàn)實，為屈原鳴不平。但“湘水無情”，哪里會把這吊念之意寄語屈原呢?這句語言委婉曲折，既為賈誼吊屈原而感嘆，同時也為自己吊賈誼而生悲，抑郁不平之情傾注其中。
最后兩句，感嘆賈誼遠逐天涯。
“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。”
江山寂寥，天涯飄零，究因何事呢?“搖落”二字，是宋玉《九辯》中描寫秋天草木凋零之詞。杜甫曾有“搖落深知宋玉悲”(《詠懷古跡》第二首)之句。
作者這里借用此二字，既用以悲嘆賈誼之被逐，亦悲嘆自己之飄零?！熬?，指賈誼，也用以自比。詩人明知賈誼因遭讒被貶謫到長沙，末句卻故作設(shè)問，這種曲折的手法，更能抒發(fā)逝者和詩人自己飄零天涯的傷感。
這首詩將對賈誼謫居長沙的憑吊和詩人自己受貶謫的心情融合在一起進行表現(xiàn)，借古喻今，寓情于景，既表達了對逝者的同情，同時又從中抒發(fā)了自己懷才不遇的抑郁不平以及對當(dāng)時昏暗現(xiàn)實的不滿情緒。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇七
生：論說文。
師：對。記敘文有六要素，那么論說文有哪些要素呢?
生答后，教師歸納：論說文有三要素，即論點、論據(jù)、論證。論點就是作者要發(fā)表的觀點、看法、主張;論據(jù)就是作者證明自己觀點的依據(jù)，可以是客觀事實，也可以是正確的理論(自己的合乎邏輯的議論或名人名言);論證就是把論據(jù)與論點聯(lián)系起來的方法，有例證法(具體事例)，引證法(名言)，喻證法(作比喻)，對比論證，正反論證等。
師：論說文的基本結(jié)構(gòu)有什么特點呢?(生答后)論說文的結(jié)構(gòu)有三部分：提出問題——引論，分析問題——本論，解決問題——結(jié)論。最關(guān)鍵的部分是本論，就是要對提出的觀點進行分析，一般可以提出這么幾個問題：為什么?什么是或是什么?怎么樣?把對這幾個問題的的思考和答案，通過一定的論證方法寫出來，一篇論說文就基本形成了。
師：根據(jù)以上的介紹，請你思考一下：對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個題目應(yīng)該提出并回答幾個什么問題?(生答后)對。這個題目涉及這樣幾個問題：什么是敬業(yè)?為什么要敬業(yè)?怎樣做才是敬業(yè)?為什么要樂業(yè)?敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系是什么?下面請你快速閱讀一遍課文，看看作者是不是這么寫的，課文中寫了幾個什么問題。
(在學(xué)生閱讀完后，并初步回答了以上問題后，教師進行解答。下面就不一一列出這個過程了。)。
師：作者寫的內(nèi)容與我們事先的分析是不是基本一致的?好，我們下面來具體分析課文，看看作者寫了些什么內(nèi)容，是怎樣進行論證的。
本文是怎么開頭的?也就是說，如何提出問題的呢?——通過引用《禮記》和《老子》里的話，說明題目的來歷。
本文的論點是什么?——我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。這是文章的第一部分。
作者是如何來論證這一觀點的呢?這是本文的第二部分，也核心部分。文中分三個層次來進行論述。
首先論證“有業(yè)”——這是前提，這是第一層;再論證“敬業(yè)”，——這是重點，也是難點，所以要詳寫，這是第二層;然后論證“樂業(yè)”，這個道理比較淺顯明白，所以可以略寫，這是第三層。
為什么要先論證“有業(yè)”的問題?有業(yè)是前提，是根基，是中心詞，有了業(yè)才談得上“敬”與“樂”。
文中是如何論證“有業(yè)”的呢?首先運用引證法，即引用孔子有關(guān)的話來論證，而且是從反面來論證;接著運用例證法，即用百丈禪師的例子來論證，這是從正面來論證;然后再發(fā)表自己的看法，也是從正反兩個方面來論證的。
怎樣論證“敬業(yè)”的呢?第一，引用朱熹的關(guān)于“敬”的話，然后用自己的語言加以解釋，說明什么是敬。第二，通過設(shè)問句提出兩個問題：業(yè)有什么可敬的?為什么該敬?然后闡述自己的觀點。第三，又通過設(shè)問句提出：怎樣才能把一種勞作做到圓滿?通過引用《莊子》里故事來論證。然后闡述自己的看法。最后又引用莊子和孔子的話再一次論證怎樣做到“敬業(yè)”。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇八
（1）了解作者概況及本文的寫作背景，弄清本文字面上意思，熟悉課文內(nèi)容。
（2）理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，學(xué)習(xí)并能運用“舉例子”和“講道理”的論證方法。
2、過程與方法。
采用小組合作教學(xué)，培養(yǎng)搜集、篩選、整理信息的能力及“大量經(jīng)典語句、格言的積累”的習(xí)慣。
3、情感態(tài)度與價值觀。
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體驗深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)，使他們認識到敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，在苦學(xué)中體驗學(xué)習(xí)的樂趣，促使學(xué)生學(xué)習(xí)精神與生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變與升華。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇九
1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。
2．理解文章的中心論點。
1。理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
2。體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。
情感態(tài)度價值觀：學(xué)會在苦學(xué)中體驗學(xué)習(xí)的樂趣
兩課時
討論互動式
第一課時
一、導(dǎo)入新課
圖片展示各行業(yè)，讓學(xué)生選擇。學(xué)生發(fā)言后，教師解析：其實，不論是哪一種選擇， “真正的光明在我們的心里，該點燃的是我們的心燈。” （證儼法師）
今天我們要學(xué)的課文《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
二、簡介作者
梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。
三、整體感知課文
1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；
褻瀆：輕慢，不尊重。
駢進：并進，一起前進。
斷章取義：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。
安居樂業(yè)：使人民安定生活，快樂勞作。
心無旁騖：心中沒有正業(yè)以外的任何追求。
強聒不舍：硬要啰唆個不停。聒，喧擾。
3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。
4、理清文章結(jié)構(gòu)。
明確：課文共九段，總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心：“敬業(yè)樂業(yè)” （不二法門）
第二部分（第2～6段）：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要：有業(yè)（2～5）敬業(yè)（6。7）樂業(yè)（8）。
第三部分（第9段）：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)：責(zé)任心、趣味
四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容
（一）學(xué)習(xí)第一部分。
思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？
學(xué)生討論、交流。 明確：
文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。
思考：什么是“敬業(yè)”？
“主一無適便是敬?！保ㄖ祆洌?；“用志不分，乃凝于神?！保ㄇf子）；“素其位而行，不愿乎其外?！?（孔子）
（二）學(xué)習(xí)第二部分。
朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業(yè)"的重要，可作為第二部分的第一層。
思考：（1）作者怎樣闡述什么叫敬？ （2）如何論述怎樣才能做到敬業(yè)？
學(xué)生討論、交流。明確：
第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。
然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧印⒄?jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當(dāng)大總統(tǒng)與"拉黃包車，這兩件事加以證明，側(cè)重點在，凡職業(yè)沒有不是可敬的因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外（即敬業(yè)"）。接著從反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬的害處，指出"敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。
思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要，又是如何論述樂業(yè)的道理的？
學(xué)生討論、交流。
明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業(yè)"的道理，分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的"，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"（即樂業(yè)），"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。
思考：什么是“樂業(yè)”？
一：在工作中尋找快樂。 二：在奮斗中感受快樂。三：在競爭中體味快樂。 四：在投入中享受快樂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保鬃樱?BR> 五、小結(jié)
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。
六、布置作業(yè)：探究練習(xí)二。
第二 課 時
一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦
學(xué)生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分
學(xué)生朗讀第七段。
教師講析明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出責(zé)任心和趣味跟敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)，廣趣味就是樂業(yè)。他認為做事必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結(jié)束句我望諸君和我一同受用！用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強烈而真摯。
三、自主學(xué)習(xí)。
1、反復(fù)讀課文，想一想，作者先后談?wù)摿四膸讉€問題？
論述了“有業(yè)” 、“敬業(yè)” 、“樂業(yè)”三個問題。
“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；二是要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。
四、探究活動
“有業(yè)之必要”的理由： 一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。四、從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業(yè)上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；六、有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定。
舉例子和講道理：“凡職業(yè)都是有趣味的”；居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。
（二）思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？說說你持這種意見的理由。
學(xué)生小組合作，討論、交流。
明確：文章中的觀點如下：
1．敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。
2。人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5．人生在世，是要天天勞作的。
6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
10．從勞苦中找出快樂來。
11．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。
15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
……學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。
五、拓展延伸
（一）課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下?！庇终f：‘我信得過我當(dāng)木匠的作成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值?！欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。
課文中，作者認為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸?？紤]，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。
另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。
可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。
（二）做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。
四、小結(jié)
寫作特點。
1。論證條理清晰，論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
2。語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。
六、布置作業(yè)：
1、完成300字短文一篇，談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂業(yè)”方面，有什么新的認識。
2、完成練習(xí)冊中相關(guān)內(nèi)容
板書設(shè)計
敬 業(yè) 與 樂 業(yè)
第一部分（1）引論—提出論點： 敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門。
第一層（2～5）有業(yè)是做人之本。
第二部分（2～8）本論—論證論點 第二層（6～7）敬業(yè)對人生最為必要，最為有利。
第三層（8） 樂業(yè)是人生的最高境界。
敬業(yè)—責(zé)任心
第三部分（9）結(jié)論—總結(jié)全文 人類合理的生活就應(yīng)如此。
樂業(yè)—趣味
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十
出示大屏：專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
師引導(dǎo)學(xué)生理解該句子。
師引導(dǎo)生繼續(xù)找句子。
大屏：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！?BR> 理解“心無旁騖”的意思。
繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)事例。
提示：（出示大屏）當(dāng)大總統(tǒng)“實實在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣?！边@兩個事例正說明敬業(yè)的含義，認認真真地做事情，正正經(jīng)經(jīng)地對待自己的工作，就是敬業(yè)。
引導(dǎo)生分析：覺得第七自然段中說的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。”這也是在闡述敬業(yè)的含義。
對于任何一件有價值、有意義的事都能夠全心全意地去做，并能在專心做得過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到樂以忘憂的地步。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十一
復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。(議論文論據(jù)的兩種形式)。
(一)賞析第三層：請同學(xué)們默讀第8段。
1.作者論證完了“有業(yè)”和“敬業(yè)”之后，緊接著又是怎樣論證“樂業(yè)”的呢?
梁啟超先生從司空見慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，(四肢，五官)“只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的”;對于無法逃避的事，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣。
然后，就提出了自己的觀點“凡職業(yè)都是有趣味的”。
2.為什么說“凡職業(yè)都是有趣味的”?你同意他的觀點嗎?為什么?(學(xué)生討論)。
3.“凡職業(yè)都是有趣味的”，文中列舉了哪幾條理由?你能不能舉一個實際的例子?
示例：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。(正是這種“樂業(yè)”的精神，成就了她們非凡的人生與輝煌的事業(yè)。)。
明確：
(1)首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”;(有業(yè))。
(2)對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;(敬業(yè))。
(3)要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。(樂業(yè))。
(三)質(zhì)疑探究。
作者在論述“敬業(yè)”的問題時，提到“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下”。又說“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值?！比欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！庇懻撘幌拢瑢@個問題究竟應(yīng)該怎么看。(學(xué)生討論)。
(四)課時總結(jié)。
1.本文針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的思想主張，深入淺出地論述了“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。
2.寫作特點：
(1)論證條理清晰，論據(jù)充分有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分三層分別論述“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。
(2)論證說理，引經(jīng)據(jù)典。本文大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語》、孔子、朱熹、曾國藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百大禪師，都被作者拿出來證明自己的觀點。還有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。
(3)語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。
(五)作業(yè)布置。
(1)摘錄并積累文中的經(jīng)典語句，格言，好好揣摩。
(2)根據(jù)本文所學(xué)的議論文知識，試寫一篇以“自信”為話題的議論文。字數(shù)不少于600字。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十二
1、閱讀全文回答導(dǎo)入中所提出的問題。
提示：議論
2、文章的結(jié)尾“我深信人類合理的生活總該如此”中的“如此”具體指什么內(nèi)容？
提示：有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。
3、仔細閱讀，然后提出問題。
提示：論點、論據(jù)、論證三要素。
5、議論文三要素的關(guān)系：
（統(tǒng)領(lǐng)）
論點論據(jù)（理論和事實）
（證明）
（紐帶）
論證（道理、事實、比喻、正反對比、引用等論證方法）
6、論文的結(jié)構(gòu)：
層層剝筍式
縱式結(jié)構(gòu)
起承轉(zhuǎn)合式
引論――本論――結(jié)論
總――分――總
橫式結(jié)構(gòu)總――分
分――總
7、議論文的語言特點――嚴密、嚴明
（一）、再讀文章。
8、找出本文的論點
9、按“總――分――總”的結(jié)構(gòu)方式分層次（結(jié)合整體感知中的“2”來引導(dǎo)討論）
注：討論以上問題板書如下：
有業(yè)――孔子、百丈禪師――百行業(yè)為先，萬惡懶為首
敬業(yè)樂業(yè)是人類敬業(yè)――敬業(yè)樂群――責(zé)任感號召
生活的不二法門
樂業(yè)――安其居，樂其業(yè)――趣味
總――分――總
（二）精讀：
1、第2至5段，討論如下題目：
（1）、這部分論述的主要內(nèi)容是什么？
提示：有業(yè)績的必要性。
（2）、作者采用什么樣的論據(jù)來證明論點的？
提示：
a、引用孔子的話作理論論據(jù)
b、舉百丈禪師的例子作事實論據(jù)
（3）論證方法是什么？
提示：引用論證和舉例論證。
（4）、請你給“有業(yè)之必要”列上幾條理由。
提示：
a、謀生；
b、使身心有所安頓；
c、鍛煉品格和意志，培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難和挫折的.能力；
d、使生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；
e、業(yè)有成可增強自信心，給人以精神滿足；
f、業(yè)的成功是對生命價值的最高肯定。
（5）、請從現(xiàn)實生活中舉一個例子來證明為什么要“有業(yè)”？
（從略）
2、第6、7段，討論：
（1）、第6段是按“起承轉(zhuǎn)合”式的結(jié)構(gòu)寫的，請按這種結(jié)構(gòu)方式分層次。
見教材
（2）、這兩段所論述的論點是什么？
（敬業(yè)）
（3）、舉當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車這兩個例子有何作用？
提示：作理論論據(jù)證明敬業(yè)
（4）、引用佝僂丈人的話和曾文正的話有什么用意？
提示：如何才對業(yè)的忠。
（5）、作者認為怎樣才能夠做到敬業(yè)？
（具體見教材）
（6）、請你舉一個敬業(yè)的例子？
（從略）
（一）、作業(yè)（閱讀第8段完成練習(xí)）
1、本段文字論述的論點：
2 、本段文字的結(jié)構(gòu)方式：（）
a、總分總
b、總分
c、分總
d、起承轉(zhuǎn)合式
3、本段文字最主要的論證方法：（）
a、正反對比論證
b、引證法
c、比喻論證
d、舉例論證
4、引用孔子的話：
第一句的含義：
第二句的含義：
這兩句話直接證明：
間接證明：
（后兩空用語段中句子來填寫）
5、天下的兩等閑人有什么區(qū)別？
答：
6、語段最后中的“這種生活”具體指：
（二）、討論學(xué)生所提出的問題：
（具體問題在上課的時候才知道，在此就只要求教師要吃透教材。以后補充）
作者郵箱：zhang1586@
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十三
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當(dāng)年梁啟超先生在上海給他學(xué)生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學(xué)生知道怎樣去對待以后的生活。其實現(xiàn)在作為學(xué)生也要敬業(yè)與樂業(yè)，只不過這個業(yè)代表的就是學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在很多的學(xué)生就沒有這種敬業(yè)樂業(yè)的精神，他們永遠是在課堂上想著其它的事，而且做作業(yè)時永遠覺得太累。如果他們總是這樣干下去的話，那么他們的未來就已經(jīng)沒有希望了。家長不是永遠都會照看孩子的。因此，我們?nèi)绻霌碛幸粋€美好的未來，就必須做到敬業(yè)樂業(yè)這一點，不要懶。下面我就談一談自己對敬和樂兩個字的理解吧。
先說敬業(yè)。什么是敬業(yè)呢?就是凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這件事上，便是敬業(yè)。很多低級層次的工作人員沒準會認為，我的工作這么低級，有什么可敬的呢?其實，是工作都可敬，要專心致志的給做好。無論是當(dāng)總統(tǒng)或者當(dāng)民工都可敬。如果說哪個民族最敬業(yè)呢?那么我會認為它是德國。為什么呢?因為德國人做什么都會專心致志的去做，而且去做到底。就拿一個例子來說吧。為什么貝多芬失聰時還會創(chuàng)作出那么好的樂曲?就是因為它有敬業(yè)這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。為什么什么東西到了德國加工后就變得更加精致，質(zhì)量變得好得多呢?就是因為德國人做事達到了敬業(yè)這一點。我爸爸曾經(jīng)也跟我說過一句話：“做什么，像什么?！边@句話其實就是敬。所以我就是要做到敬業(yè)這一點。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十四
一、導(dǎo)入：
師：談話：同學(xué)們?nèi)绻丝棠阏媾R著對未來職業(yè)的抉擇，你會選取哪種職業(yè)呢？
生1：我想當(dāng)一名醫(yī)生，因為醫(yī)生能夠救死扶傷，解除許多病人的痛苦，挽救許多病人的生命。
生2：我想當(dāng)一名畫家，因為我喜歡畫畫，我想用我的筆描繪出五彩的世界。
生3：我想當(dāng)一名慈善家，把錢捐給貧困山區(qū)的孩子，使他們過上向我們一樣幸福無憂的生活。
……。
師：看來同學(xué)們的理想都十分的遠大，這天我們一齊去聆聽梁啟超先生對上海中華職業(yè)校園學(xué)生的一次講演《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學(xué)們許多啟示。
簡介作者：走近梁啟超（學(xué)生介紹，教師出示補充）。
師：哪位同學(xué)起來給大家介紹一下你查到的梁啟超的信息？
生1：梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。和其師康有為一齊，倡導(dǎo)變法維新，并稱'康梁'。
生2：他是清光緒舉人。
生3：他和康有為領(lǐng)導(dǎo)的變法，就是歷史上有名的“戊戌變法”
師：是阿，他不僅僅是一個思想家，而且也是一個學(xué)者，他的著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等諸多領(lǐng)域。所遺《飲冰室》計148卷，1000余萬字呢。
生合：真是個了不起的人物。
（三）出示學(xué)習(xí)目標：
師：了解了本文的作者后，我們再來看看本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標。（見大屏幕）。
學(xué)生齊讀。
（1）理解文章的中心論點，了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)和樂業(yè)。
（2）理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
（3）體會語言表達通俗淺顯、準確周密、生動有力的特點。
（4）理解文章引用的材料和列舉的事例。
（四）檢查預(yù)習(xí)：
1、讀一讀，寫一寫：
師：老師明白同學(xué)們課前進行了充分的預(yù)習(xí)，把你預(yù)習(xí)的結(jié)果展示給大家看看，好嗎？你能讀準下列字音嗎？（出示大屏幕）。
強聒不舍旁騖褻瀆。
2、解釋下列詞語的意思。
斷章取義強聒不舍不二法門。
（五）整體感知：
2、你認為作者所提的幾個問題的關(guān)系是怎樣的？
明確:有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界.
六合作探究。
1)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”
先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外(即”敬業(yè)“)。之后從反面論述”一個人對于自己的職業(yè)不敬“的害處，指出”敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利“，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。
(2)作者舉了怎樣的例子來論述”樂業(yè)“的重要，又是如何論述”樂業(yè)“的道理的。
作者在第8段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。緊接更深入一步，論述”樂業(yè)“的道理，分四點說明”凡職業(yè)都是搞笑味的“，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊之后又引用孔子的兩句名言進一步證明”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味“(即樂業(yè))，”生活才有價值“，”這種生活“才算得”人類理想的生活“。
(3)作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點你是否有不同意見說說你持這種意見的理由。
1．”敬業(yè)樂業(yè)“四個字，是人類生活的不二法門。
2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。
4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。
七文章我們已經(jīng)賞析完了，你有何收獲？能夠?qū)ξ恼碌挠^點，也但是本文的語言、論證方法以及梁啟超本人進行評價?？山Y(jié)合自己的生活談。
演講和口語相結(jié)合的語言特色。
1、引用古籍名言，用通俗的口語解釋。
2、語言通俗，如話家常。
3、注意和聽眾現(xiàn)場交流為了把所要論述的問題清楚有條理地講述出來，同時也是為了引起聽眾（或讀者）的注意，文中用了不少的設(shè)問句，作者自問自答，把論述漸次引向縱深。
文章在介紹有業(yè)之必要時引用了孔子和百丈禪師的一些話覺得好。
八延伸作業(yè)。
梁啟超進行這次演講的時候，是受到當(dāng)時時代的限制，在當(dāng)時“萬般皆下品，惟有讀書高”的時代背景下，他的觀點有矯正世風(fēng)，改良國民性的作用，但在此刻看來，肯定有些思想已經(jīng)不適時宜，這也就是我們的作業(yè)：寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點，并用充足的論據(jù)使自己的觀點站住腳，也能夠查找對方的漏洞，千方百計地推倒對方的觀點，注意要用到本節(jié)課學(xué)到的議論方法。準備下節(jié)課進行辯論。
級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇十五
1、在反復(fù)閱讀課文的基礎(chǔ)上，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次，體會并領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神，從中受到人文熏陶。
2、積累文中的經(jīng)典語句和格言。
通過反復(fù)朗讀課文，學(xué)習(xí)本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
情感態(tài)度與價值觀：
了解“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度面對生活。
學(xué)習(xí)本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法，理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。
品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的主旨，仔細體會演講與口語特色的巧妙結(jié)合。
師：同學(xué)們?nèi)绻F(xiàn)在你正面臨著對未來職業(yè)的抉擇，你會選擇哪種職業(yè)呢？
生：……。
師：板書課題。
學(xué)生介紹，教師出示補充。
梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱&qut康梁&qut。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。這篇是梁先生７０多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所做的職前演講。
征引旁騖褻瀆敬業(yè)樂群斷章取義。
不二法門言行相顧強聒不舍。
先說“有業(yè)之必要“然后再說“敬業(yè)”“樂業(yè)”。
中心論點在文中第一段最后：“但我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門。
作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認為凡是做事情都是業(yè)。
專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬。
“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！?BR> 提示：當(dāng)大總統(tǒng)“實實在在把總統(tǒng)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當(dāng)做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣?！?BR> 能從自己所做的事情中領(lǐng)略到趣味。
（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵“有獨特見解”“進行個性化表達”）。
以“樂學(xué)之必要”為論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字。
板書設(shè)計。
梁啟超。
提出論點：我確信“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。
論述“有業(yè)”的重要性。
論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要性論述“敬業(yè)”的重要性。
論述“樂業(yè)”的重要性。
用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。