總結是對所學知識和經(jīng)驗進行梳理和歸納，有助于我們更好地掌握和應用。寫總結時可以使用一些符號或圖表來增加可讀性。這些范文雖然僅供參考，但是它們展示了一個良好總結的形式和內(nèi)容，值得我們借鑒和學習。
小學數(shù)學教育讀書心得篇一
班主任工作是一門藝術，半年的班主任工作使我深深體會到：一個合格的班主任，對學生的管理必須做到曉之以理，動之以情，培之以能，持之以恒。
記得剛開始，由于對孩子的性格特點等比較生疏、管理起來甚覺棘手、安排下的不少事情，自己認為太簡單了，但讓孩子們?nèi)プ鰠s往往不合己意，真讓人感到憋氣。有時還會出現(xiàn)不知用什么語氣向孩子們解釋的一句話、一件事……我困頓、我迷茫。在不斷摸索中，我模模糊糊地懂得：要想使孩子們適應你，順著你的指點去做，自己首先應該適應孩子們，了解孩子們的心理特點，這就必須走近孩子們，和他們打成一片。這真是“不入虎穴，焉得虎子”。如：學校的藝術節(jié)上，當快到我們班節(jié)目時，我照例去告知孩子們做好準備，卻看見班里的于躍同學面帶愁容。我看到她十分為難，又不敢對我說。于是我上前親切地問：“需要老師幫助嗎？跟老師說一說好嗎？”她把自己的實際情況說出后，原來是校服上衣的拉鎖壞了。我立刻領著她在別的年級班上找了一件合適的，解決了這個問題，還送上一句：“老師相信你能行”。這時，從她面帶微笑的表情中我發(fā)現(xiàn)了她的愉快。最后，我們班的合唱沒有因為校服而受影響，而是順利完成了。通過這件事，該生在學習上也有了顯著提高。總之，一聲問候，一次幫助，一句句苦口婆心的教導，都會融洽師生的感情，使班級工作順利開展，有時還會得到意外收獲。
俗語說：“心急吃不上熱豆腐”。和小孩相處，的確不能急躁，不耐煩只會使事情變得更加復雜。對于優(yōu)生少，差生多的班級，更是如此。對于差生，我們要先了解其病根。比如一些貪玩、多動，但腦子靈活的學生；思考問題較遲鈍、對學習不感興趣的學生以及年紀小、不懂得學習、上課常常做小動作的學生，我們都要了解其病根，對癥下藥。首先與家長取得了聯(lián)系，家校結合，共同努力，促其進步。其次，與差生交朋友，吃偏飯、多提問、常輔導。在我班有一個同學，數(shù)學成績很不理想，我在課堂上就經(jīng)常讓他回答問題，課后耐心輔導，期中考試后居然取得了優(yōu)異的成績。
再次，發(fā)現(xiàn)細微進步，立刻表揚、鼓勵，增強他的自信心。最后，開展一幫一活動，優(yōu)生與差生交朋友，鼓勵優(yōu)生爭當小老師?？傊D(zhuǎn)差工作是班級工作的一個重要環(huán)節(jié)。更需要老師像母親一樣耐心細致，像朋友一樣真誠熱情地培植自信心，培養(yǎng)持久力。除此之外，樹之以秀，促進百花爭妍，形成帶動力。例如：在班上樹立各方面的“學生秀”，定期評選“最遵守紀律的”、“最助人為樂的”、“學習最認真的”、“書寫最漂亮的”、“跑步最快的”“一人一絕技最妙的”等一系列“學生秀”活動，促進學生發(fā)揮特長，激發(fā)學生積極性，使班里成績?nèi)嬖鰪姟?BR> 總之，作為新世紀的班主任，我將緊跟時代步伐，率先垂范、虛心求教，為提高班級管理水平，使班級工作更上新臺階而不斷努力。
小學數(shù)學教育讀書心得篇二
閱讀的時候，腦海中浮現(xiàn)出以前曾出現(xiàn)過的場景：十歲的孩子無意中撞翻了掛著的黑板。他嚇壞了，呆呆地站在那里。換了往常，老師一定會說：“你究竟怎么回事？真是太笨了。為什么總是這么不小心？你為什么像個白癡一樣站在那里，你在等什么？”這一次，老師的反應卻與以往不同。他謹記教育原則：就事論事，不要給孩子下結論。于是，他說道：“這些掛著的黑板確實很麻煩，只要輕輕一碰，它們就會掉下來。你需要幫忙嗎？”孩子對老師出人意料的變化大吃一驚。他撿起黑板和粉筆，把它們收拾整齊。他的眼睛里流露出了對老師的感激，因為老師坦然地面對了他的過錯，讓他在這樣的錯誤中得到成長。
每回想起，總是不停地假設，換做是我，能否和這位老師那樣以一個寬容的心，用寥寥數(shù)語把無心犯錯的孩子從尷尬而又無助的困境中解救出來；換做是我，能否用一顆平常心接納孩子所犯的錯，繼續(xù)心平氣和地和孩子對話；換做是我，會不會放下手中正在“疾馳”的紅筆，放下厚厚的作業(yè)本，彎下腰和孩子一起撿粉筆，換做是我……我不敢繼續(xù)往下想，所有的假設讓我更加羞愧，也讓我更加清楚地意識到老師對學生所說的每一句話都可又能對學生造成很大的影響，我們應該慎行。
有時候，我們常常把注意力放在孩子們的未來?，F(xiàn)在，我卻有了更為切實的目標，我只關注孩子們現(xiàn)在的情緒和主要的需要，我只想富有人情味地處理好教室里發(fā)生的各種問題，把注意力和目標放在孩子以后會怎么樣，而不是用強硬的手段制止他們這樣做，或者明確地規(guī)定他們應該做什么。例如某個孩子等上課鈴響后還在和同桌說說笑笑，通常我會點名提醒他或者直接扣紅星，是的，我這樣做的確能使這位學生停止講話而安靜地上課，但是第二天或者幾天后這樣的事情又在這個孩子身上發(fā)生了，而我也常因為這樣的事情苦惱。
但是前幾天的一件事讓我突然間有所頓悟：上鈴響了之后，班上的一小朋友小軒還在和后面的孩子談論著什么，當時真想脫口而出“小軒，做好準備！”最后我還是忍住了，用眼神多次提醒軒軒，軒軒也意識到了自己的行為，當時我的眼神并沒有馬上離開他身上，我繼續(xù)注視著他，膽小而又自尊心很強的安安開始害怕，他也不停地看著我。當時我心里開始琢磨：這樣下去也不是辦法，小軒會一節(jié)課都注意力不集中，說不定還會自尊心受挫，怎么辦？后來我找了一個時機表揚起了小軒：“看，我們小軒現(xiàn)在的坐姿比鈴聲響起的時候更端正，精神更加飽滿，相信接下來的發(fā)言也會更加精彩。”這時小軒充滿自我保護的眼神開始放松，逐漸地投入課堂學習，發(fā)言也越來越積極，接下來幾天小軒還沒有等鈴聲響起，早就做好課前準備，而且聽課情緒很飽滿，注意里很集中，還給身邊的小朋友做了了榜樣呢！
事后，我也在思考，平時我僅僅從自己的角度為學生所做的各種安排，是不是被學生接受，他們在接受這些安排的時候是不是心情愉悅？我無法回答這些疑惑，但我可以帶著這些疑惑在今后的教學中多為學生思考一下，講話時更加寬容、更有人情味些，潛移默化間學生也會慢慢地喜歡這樣的處理方式，他們在處理同學間的小矛盾時也會更加寬容，更有耐心。
在與孩子們相處的過程中，我能為他們做的事情很有限，但是我也想和明燈一樣，給他們一份溫暖，幫他們養(yǎng)成一個好習慣，哪怕是弱弱地照亮他們的前方，也足矣！
小學數(shù)學教育讀書心得篇三
首先，愛自己的工作。老師要默默的愛自己的工作，堅守自己的崗位，我們面對的是一群可愛的孩子，他們求知欲望強，我們沒理由讓他們失望。
其次，愛學生。只有老師愛學生，學生才會與你親近，消除師生之間的鴻溝，在你的面前敢于和勇敢表達自己的看法和想法。這樣學生學得有信心，學得自信，學得愉快。
第三，教師在教學中善于發(fā)現(xiàn)學生的美，每個學生都有閃光的一面，有了這閃光的一面，學生更加自信，學得更加愉快。
第四，教師要在與學生的交往和交流中發(fā)現(xiàn)和激發(fā)學生的學習的興趣。
第五，在教會學生知識的同時，教師也要教會學生創(chuàng)造學生才會真正的快樂，才會全身心投入學習。
小學數(shù)學教育讀書心得篇四
在小學任教也已經(jīng)十來年了。常言道，十年磨一劍，我這把也應該是一把利刃了。總體來說，我的感觸還是很深的，也有很多值得記錄下來的東西。
魏書生老師曾說過一句話，做一名反思型的教師。以前，我認為，都是站著說話不腰疼，教研室的不知道一線教師的辛苦。整天忙著教書，育人，哪里有時間反思。直到近幾年，在校長的強烈要求下，我才冥思苦想。被迫要求自己去反思。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)，任何事情都是禁不起推敲的。毛主席曾經(jīng)說過，怕就怕認真二字。關于我的教學研究史，這才慢慢展開。
我從20xx年教上了一年級，那時候還曾經(jīng)有所怨言，校長讓我教一年級，明顯是不把我放在重要的位置。哎，一年級這么簡單，我課都不用備，拿起來書就可以講了?？烧l知，事實上卻沒那么簡單。
在教學厘米的認識時，我認為一厘米多簡單哪，還用教嗎？直到孩子們答出一棵大樹高10厘米，一個人身高140米時，我才發(fā)現(xiàn)，我所面對的是一群怎樣無知的孩子。他們的腦袋里真的是空白的，沒有知識經(jīng)驗，沒有生活積累。抽象的數(shù)學知識簡直就是魔法字典。真正的打敗我的不是天真，是無知啊。所以，我靜下心來反思自己的教學方法，教學語言，教學思想是不是出現(xiàn)了問題。同時，由于學校大量的觀摩課，培訓令我徹底的感覺到，我不會教書了。
我認真研究了華應龍、徐長清、吳正憲、錢守望等的教學課堂，當真充滿著童趣。他們的課堂貼近生活，貼近孩子們的心靈，用孩子們的眼睛看世界，與孩子們共同學習，共同進步。我感覺到我的差距。
從此，我改變了我自己。從原先的從不花時間去反思一件事，只是關注于知識的傳遞的一個老師，轉(zhuǎn)而低下頭來，思考教學方法，思考知識產(chǎn)生過程的教學。從大大咧咧只關注優(yōu)等生，到更多的關注后進生，學困生。從從開始到最后自己獨攬課堂，到靜靜的耐心的傾聽孩子的稚嫩、幼稚的答案。從對孩子們的大聲呵斥到，感覺孩子們的錯會被溫暖的榮錯。從只抓大題，到關注細節(jié)。從直面知識到關注學生習慣的養(yǎng)成。
是的，我們要不斷學習，不斷進步。才能適應更為激烈的教學競爭。培養(yǎng)出更為出色的全面發(fā)展的人。我要做一名反思型的教師，我要不斷的進步，活到老，學到老。
小學數(shù)學教育讀書心得篇五
魏書生曾說過："采百花，釀自己的蜜"，這一句話，深深影響著我，鞭策著我，在實際教學中，利用工作之余，認真學習教育教學理論，在教學活動中大膽實踐。積極參與各類培訓和學習，學習優(yōu)秀教師的先進的教育方法，不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)，讓自己能有一桶水去澆灌我們的花朵。
1、讓學生學會學習，養(yǎng)成良好的學習習慣。包括仔細觀察，獨立思考，獲取信息，提出問題，不懂就問，合作學習，自我評價等等。像學習語文一樣，學數(shù)學，也要勤做筆記，做批注。
2、讓學生學會做課后作業(yè)：指導學生在做課后作業(yè)前，先瀏覽課本，復習課本上的知識點，然后在開始做作業(yè)。這樣可以減少很多錯誤。
3、讓學生及時糾錯：要求每個學生都準備一個糾錯本，將每天作業(yè)或練習中的錯題及時記錄下來，并簡單描述錯誤產(chǎn)生的原因。每當一個單元學完時，學生就可以對照自己的糾錯本進行有針對性的復習，避免了盲目地進行復習。
良好的班風是學生學習的保證。在接手這個班之后，我就培養(yǎng)了一批班干部，作為老師的小助手，在班內(nèi)確實起到領頭雁的作用，尤其現(xiàn)在一個數(shù)學老師帶兩個班級，班干部就更為重要了，同時班內(nèi)對每位同學的學習、作業(yè)、紀律等情況設立積分表，看誰積分，就對誰進行及時獎勵，提高學生的學習熱情，為教學工作奠定了良好的基礎，收到了意想不到的效果。
偏愛后進生，嚴愛優(yōu)秀生，博愛中等生，組建"一幫一"互助組，使各類學生都有不同程度的進步與提高，是提高整個班級數(shù)學成績的保障。
每個學期，我都會在班里成立合作學習小組，每個小組里各有一套領導班子，他們各司其職，又互相競爭，互相學習，當然也互相牽制。既鍛煉了人才，又避免養(yǎng)成某些班干部驕傲自大的情緒。同時班內(nèi)對每位同學的學習、作業(yè)、紀律等情況設立積"優(yōu)"表，看誰的優(yōu)達到了要求，就對誰進行及時獎勵，提高學生的學習熱情，為教學工作奠定了良好的基礎，收到了意想不到的效果。班干部培養(yǎng)好了，就由他們協(xié)助，持之以恒的地幫助同學們養(yǎng)成良好的學習習慣。
當然，在新的教育形勢下，我深感自己的不足和能力的欠缺，因為我們面對的是對優(yōu)質(zhì)教育強烈需求的家長群以及性格各異的學生。所以我會經(jīng)常向周圍的每一位同志學習或討教經(jīng)驗，運用到自己的教育教學中，在實踐中反思，在反思中進步。
小學數(shù)學教育讀書心得篇六
凡是有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，只有生成沒有預設的課堂教學實質(zhì)上就是放棄教學的責任，那么，課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導，學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發(fā)學生學習功能，培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中?！?BR> 看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實，讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會了我許多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已經(jīng)有成為世界公認的文學名著。該書主要講了：一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀！在學校老師的關懷和鼓勵之下，同學之間互相幫助的氛圍里，朋友間的關愛都無不流溢于紙上，真是動人心弦??！
愛，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊，其實他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是穿衣洗臉，督促孩子看書學習，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)燒，問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我同樣也很有幫助，它指導了我怎樣和我的學生進行交流。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應該從他的衣著，而是應該從他的行為。只有關心別人的人才是真正的好朋友。有時候友情不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出援助之手，那當你面對障礙的時候，你會驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎么處理和別的同學的關系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人?？梢娪腥收咧牡娜耍紫纫邆涞木褪菒坌?。作者精心構思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進我的心靈：對父母的愛、對老師的崇敬對周圍人的愛，對同學們的關心，面對出現(xiàn)災情的災區(qū)人民的關愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區(qū)，出現(xiàn)的嚴重的特大災害，災民們那種求生的意念是那么的頑強，對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰，這一切的一切，同樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F結力量，充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。
讀完這本書我感悟到：愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點滴之處。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業(yè)知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學中，我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關注、一點呵護、一些寬容，讓學生感受到來自老師的關愛。我手寫我心，把真心亮給學生看，用真情訴給學生聽，把真心帶給學生讀，我相信作為教師的我，從中也會獲取到無窮的動力與愛……我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
小學數(shù)學教育讀書心得篇七
前第一次看老虎學的時候，覺得這是一本故事書，書內(nèi)說了一個企業(yè)家成長的過程與經(jīng)歷，很生活化的描述，心中只是反射出一個意念，啊，這家公司的股票最近不能買，因為張忠謀、林百里出書的時候，公司股票都跌了一陣子，哈哈，這是一種社會現(xiàn)象。
當我領到這本書的第一時間，我就想立刻可以寫讀書報告了，我早就讀完啦，但是，冷靜一下，我想從真實的工作面來驗證一下，經(jīng)歷十年的歲月，董事長的觀念與哲學有什么不同之處，我很慶幸自己沒有貿(mào)然去用過去的經(jīng)驗去做判斷，因為身為員工時，再讀這本書的感受是不一樣的。
「江山代有才人出，一代新人換舊人」，在時間的洪流中，每一個時代，每一個行業(yè)都會出現(xiàn)一些代表的人物，引領風騷。臺灣近代商業(yè)巨子如王永慶、蔡萬霖、尹衍梁、郭臺銘等等，都有其突出的表現(xiàn)，而他們都有一個共同的特色，”堅持信念，走自己的路”。同樣的，董事長在老虎學中以及做事風格上，也非常鮮明的表現(xiàn)出”個性”?！鳖I先、超前、捉住機會，不做跟別人一樣的事，不浪費時間做無意義的事”，我覺得這是我個人較深刻的感受，從董事長事業(yè)的起步到涉足不同版圖，鄉(xiāng)林強調(diào)的一直是不一樣，住涵碧樓與一般酒店的不一樣；買鄉(xiāng)林的房子與一般建商蓋的不一樣；員工表現(xiàn)出霸氣的文化與其它公司不一樣，在許多不一樣中，我覺得就是在實現(xiàn)董事長一個理念，「如何留一些東西給子孫」，在歷史或現(xiàn)實的見證中，能令人懷念、贊嘆的，都是能讓人類感覺是不一樣的，比如萬里長城、第五號交響樂、蘋果、chanel，在不同的領域中，他們代表的就是典范，十年前，董事長發(fā)表了「老虎學」，十年后，出了「從涵碧樓開創(chuàng)七星級人生」，從兩本書中，感覺出一個建筑業(yè)結合服務業(yè)的企業(yè)家行事風格的另一種”突破、創(chuàng)新”意念。
董事長一直在提醒員工，多看書、多讀報，我從小就喜歡閱讀，正式工作時從事營銷工作，更是要大量的閱讀搜集信息，從數(shù)據(jù)中去找出機會與問題，同樣的，要立刻從中吸收最重要能為自己所用的，老虎學是一個生活化描述性質(zhì)的管理學，我最大的感動就是”格局”，沒有登泰山而小天下的胸懷，做不出領袖群倫的事業(yè)，老二哲學，不是身為鄉(xiāng)林員工應該有的想法，甚至不應該存在腦海中。
小學數(shù)學教育讀書心得篇八
首先,我學會了理解,學會了思考。通過對目前教育的反思：現(xiàn)在的學生犯錯誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學生的心目中的教師形象(角色期待)：模范公民，一個有學問的人，活的教科書知識庫。以身作則，說到做到的老師，風趣幽默的老師，真才實學的老師。德才兼?zhèn)洌罄蠋熎穼W兼優(yōu)。
教師是從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，教師的職責是教育教學，教師的使命是教書育人。教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學工作有理想性的價值評價的情感體驗，它是構成教育價值觀的基礎，是構成優(yōu)秀教師個性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標志，教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責任感和積極性，它是教師獻身于教育事業(yè)的根本動力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會地位的認同，情感和行動，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之,的學習不僅充實了我的頭腦,武裝了我的思維,教會我怎樣去武裝別人的思想,而且還幫我認識了許多教育大家,他們的教育理念可以指導我如何成為一名合格的教師。
小學數(shù)學教育讀書心得篇九
假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構建》和《有效教學與成功德育》，從這三本書中，我領悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系，從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺得應做好以下四個方面：
1、民主地對待學生。
在教學活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學生交流；讓學生有更多的時間自主學習、討論，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2、全面關愛學生。
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學生?！苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生，而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生，教師不能只是一味地指責、批評，而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3、改革教學模式。
傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中，學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來，教師和學生既是師生關系，又應該是朋友關系，否則，師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系，教學質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘，一份收獲。我相信，只要我們每一位教師都用愛心去教書育人，那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心，筑就的將是祖國的棟梁之才。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十
似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒，體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。無論是“作為人文學的教育學”，“教育即解放“，還是“真誠的言說”，均在一個個看似輕松的話題中高揚著對人的終極關懷。它像一盞明燈，為我的教育導航。
書中每一篇文章都給我啟發(fā)，但令我印象最深刻的是：教育就是服務！這短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應該為學生服務，為了全體學生的全面發(fā)展服務。當我們站在三尺講臺上，傳業(yè)授道解惑之時，是否洞察到了每一位學生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要以自身的真實展現(xiàn)來感染身邊的學生。簡單地說，你要學生有愛，教師先得愛學生；你要學生有容人之量，教師先得對學生寬容；你讓學生懂得幫助他人，教師就得給予學生更多的溫暖。當孩子從你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”，應該也適用于教師和學生之間的相處吧。從字里行間我們可以感受到作者對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對孩子個性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命?！弊鳛榻處煹奈覀儜M力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。
在對學生進行教育的整個過程中，教師是不可缺少的引導者。遇到一位好的教師往往會使這位學生終身受益?？梢娊處煂W生的影響何等重要，這就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個學會”：學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新。雖只有少少的二十四個字作為概括，但卻包含了對教師耐心、寬容、責任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長是否成熟的標尺。
希望我們能讓我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。雖然夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸。
讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時無刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學者風范，還有他那顆對教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會到什么是詩意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩如畫的意境。
我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據(jù)書中的教育理念，結合自己的教育實踐進行反思，會發(fā)現(xiàn)，其實現(xiàn)實中的很多問題會隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離。但讀了這些文字，你會憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
教育是一個人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰?！蔽艺J為兩者之間有一個很大的差別，前者的教育目標更長遠，看重的是學生今后的成長的道路；后者也許只看到眼前的利益，只為了學生的成績好一點。這樣只求眼前分數(shù)的教學是永遠也不會是最有效的教學。許多的教育工作者學者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標是在于人的發(fā)展。我想，這本書中給給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之余對自己的實踐作一點思考，我想只有有了思考，才會有進步，才會有收獲！
小學數(shù)學教育讀書心得篇十一
至于藝術成就，毋庸置疑，大仲馬不愧是一位編織故事的能手，不愧是一位高超的語言藝術大師。和《基督山伯爵》一樣，《三劍客》充分顯示了大仲馬想象思維的超凡脫俗，構織故事情節(jié)獨具匠心，刻劃人物別具特色。他用生花的妙筆將主人公達達尼昂和另三個伙伴的各自性格勾畫得栩栩如生，躍然紙上，呼之欲出：達達尼昂初出茅廬，風流倜儻，果敢機智，對朋友俠肝義膽，對愛情執(zhí)著追求，對敵人嫉惡如仇；阿托斯平素少言寡語，出口一言九鼎，遇事沉著冷靜，處世穩(wěn)重老練，關鍵時刻，他是主事的靈魂和統(tǒng)帥；波托斯頭腦簡單，胸無城府，大膽魯莽，貪錢愛財；阿拉米斯則是足智多謀，才思敏捷，溫文雅儒，風度翩翩，關鍵時刻，他是主事的參謀和智囊。更值得一提的是，作者對上述人物性格的勾勒，經(jīng)常將其置于各種不同的決斗場景，使他們那具有中世紀史詩中騎士劍客的傳奇色彩表現(xiàn)得更加豐滿，因為當時法國及歐洲的紳士階層，決斗是司空見慣的。大仲馬的一生就有過十三次決斗。早在四歲那年，剛辦完父親的喪事第二天，大仲馬就抱起兩支大槍，悄悄爬上樓頂，要同上帝一決高低。當他母親責罵時他回答說：“我要到天國去，我要和上帝決斗，要把上帝干掉……因為上帝殺死了我爸爸！”
小學數(shù)學教育讀書心得篇十二
第一段引言：
數(shù)學一直被認為是一門艱難的學科，但是數(shù)學教育圖書的存在解決了學習者對數(shù)學的困惑和難題。作為一名讀數(shù)學教育圖書的學生，我對數(shù)學的認識與之前完全不同。在本文中，我將分享我的學習體會以及對數(shù)學教育圖書的看法。
第二段闡述：
數(shù)學教育圖書是我學習數(shù)學的重要依托。與其他科目教材不同，數(shù)學教育圖書更加注重練習與實踐，更加全面地解析數(shù)學知識的關鍵點。我認為，學習數(shù)學不只是擺弄數(shù)字，而是了解它的本質(zhì)，并學會如何有效地解決問題。數(shù)學教育圖書的練習題讓我更好地掌握知識，從而解決難題。
第三段闡述：
數(shù)學教育圖書的另一個優(yōu)點是它們的解釋。對于那些剛開始學習數(shù)學的人來說，書中過于深奧、復雜的概念可能會讓他們感到困惑。但是，數(shù)學教育圖書通過提供直觀的例子及解釋，使學生更輕松地理解數(shù)學的概念。對于自學的數(shù)學學生來說，數(shù)學教育圖書更是幫助他們理解和消化數(shù)學知識的重要工具。
第四段闡述：
數(shù)學教育圖書還鼓勵學生思考數(shù)學問題時決策的過程。通過這種方式，我們學習了如何分析和解決問題，為我們未來的職業(yè)生涯培養(yǎng)了重要的技能。我們也可以從中學習如何解決數(shù)學難題以及正確的方法和策略。這些技能將在未來的數(shù)學學習中發(fā)揮重要作用，并且在求職中也會受到青睞。
第五段總結：
總之，數(shù)學教育圖書是學習數(shù)學不可或缺的內(nèi)容。它們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多關鍵技能和知識，使我們能夠處理數(shù)學問題，還帶來了新的體驗和想法。借助數(shù)學圖書，學生們可以更好地理解數(shù)學的本質(zhì)，并提高數(shù)學素養(yǎng)，因此，我們應始終保持學習與思考的狀態(tài)，不斷探索數(shù)學教育圖書中的奧秘。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十三
數(shù)學作為一門基礎學科，對于每個學生都是必修課程。但是學習數(shù)學并不是一件容易的事情，很多學生總覺得數(shù)學很難，學不好。而作為學習數(shù)學的教輔圖書，對于提高學生的數(shù)學水平和興趣是至關重要的。最近我讀了一些數(shù)學教育圖書，深刻地體會到了它們的重要性。
我讀過的數(shù)學教育圖書有：“數(shù)學之美”、“高中數(shù)學競賽經(jīng)典總結”、“小學數(shù)學素養(yǎng)提升”等。這些圖書各具特色，有的是講述了數(shù)學知識的應用價值，有的是總結了各種數(shù)學競賽的常見題型和解題技巧，有的則是提高小學生數(shù)學素養(yǎng)的指導。通過閱讀這些圖書，我不僅增長了數(shù)學知識，而且也提高了數(shù)學學習的興趣和積極性。因為它們都讓我在學習數(shù)學的過程中感受到了數(shù)學之美和樂趣。
第三段：圖書對教學的幫助。
對于教師而言，數(shù)學教育圖書是重要的教輔工具。它們不僅給教師提供了最新的教學理念和方法，在教學中起到了很好的指導作用，還可以讓教師結合學生的實際情況，創(chuàng)新教學方法，更好地教授數(shù)學知識。同時，教師們還可以將這些圖書中的某些范例和案例引用到課堂中來，讓學生更直觀的感受到數(shù)學知識，提高學生的興趣和參與度。
第四段：圖書對學生的幫助。
對于學生而言，數(shù)學教育圖書則更多的是幫助提高自身的學習效果。在校內(nèi)課程之外，學生可以閱讀這些圖書來鞏固自己的知識和技能，并且在彌補個人差距的同時，拓寬自己的數(shù)學思維。除此之外，特定類別的數(shù)學教育圖書還可以幫助學生備考數(shù)學類競賽，多角度地讓學生認識到優(yōu)秀數(shù)學人的思維習慣和方法。
第五段：結論。
在現(xiàn)階段，數(shù)學教育圖書已成為普及化的數(shù)學教學必備工具。從學生、教師以及社會的角度來看，它們都在更好地促進著數(shù)學的傳承和發(fā)展，成為數(shù)學人才培養(yǎng)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，更是數(shù)學教育與現(xiàn)代社會生產(chǎn)的“融合器”。
總體而言，數(shù)學教育圖書已成為教學重要組成部分。從實用性角度來講，通過對各種數(shù)學教育圖書的閱讀，我們可以更加深刻地學習到數(shù)學知識，增強學習興趣，應用抽象的數(shù)學知識豐富我們的生活。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十四
二十一世紀的來臨，預示著我們已經(jīng)進入了一個知識化，信息化的時代。作為一個教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實值得思考。要想讓學習者學會如何學習，學會如何合作，學會如何交往，那么教育者本身就應該處在一個不斷學習，不斷完善自己的位，要以全新的教育理念為指導，并將這些理念貫穿于教育教學全過程。通過學習《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書，使我能夠及時地汲取當代最新教育科研成果，更新了自己的教學理念，真是受益匪淺。
例如，在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學"，因為我是從事小學品德與社會教學工作，這是一門比較開放的學科，促進學生的全面發(fā)展。作為教師，在開拓學生創(chuàng)造性思維的過程中，又應該具有什么能力，充當什么角色呢我想:教師應該讓學生學會提問。課堂提問是教學中必不可少的一種教學手段，它貫穿于課堂教學的全過程。它是激發(fā)學生積極思考，獨立探究，掌握知識和培養(yǎng)學習能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學生的.問題意識，鼓勵學生"敢問"，"會問"，"善問"，轉(zhuǎn)變學生的學習方式，以學生發(fā)展為本，讓學生生動活潑，積極主動地參與數(shù)學學習活動，提倡自主學習，合作學習，探究學習已成為當前課改的重點之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學到老"。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育，終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化，學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十五
教育學沉浮于中國近一個世紀多的歷史,一路走來,也曾經(jīng)迎來一批杰出的教育學家如蔡元培、陶行知、晏陽初、陳鶴琴、徐特立、楊秀峰等,他們倡導發(fā)動的教育實踐改革運動,引領了時代的教育思潮,下面是本站為大家準備的數(shù)學教育書籍讀書心得，希望大家喜歡!
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學堂，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學案例，有高水平的服務…”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
教案。
預設新穎，教學隨記精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當碰到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所立異時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的“亮點”…...所以我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》強調(diào)對學生做為“人”的尊重;傳遞對學生生命的喚醒與賞識;宣傳人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學的一個充電?！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
從《小學數(shù)學教師》中，我對解決問題的教學和傳統(tǒng)的應用題教學有了更深的認識。傳統(tǒng)的應用題教學中存在的主要問題是：教學目標相對單純;例題與習題條件無多余;問題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字敘述式;題材沒有密切聯(lián)系學生生活;問題現(xiàn)成且多為“人造”，缺乏“提出問題的過程”;僅在解題模式上下功夫，將解應用題套路話等。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話，情境創(chuàng)設緊密聯(lián)系學生生活，解決問題重視策略思考，培養(yǎng)的是學生解決實際問題的能力，讓學生經(jīng)歷解決實際問題的過程，體驗數(shù)學的應用價值，激發(fā)數(shù)學學習的興趣。當然，我們也要理直氣壯地堅持和繼承應用題教學的優(yōu)勢：突出對數(shù)量關系的教學(相差關系、份總關系、倍數(shù)關系等);掌握有效構建數(shù)學模型的一些具體方法：分析題目中數(shù)量之間的關系，掌握分析與綜合的思考方法，必須學會借助畫圖等輔助手段來幫助理解題意和分析數(shù)量關系;加強學生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。
從《小學數(shù)學教師》中，我對大約不等于估算，乘法的意義“幾個幾相加”要表述完整，知曉數(shù)學語音一定要準確無誤，經(jīng)得起推敲?！缎W數(shù)學教師》中所講的一些案例-《認識11-20的反思之旅》，在平時的教學中也出現(xiàn)了或多或少的現(xiàn)象，看了這篇文章后，這部分知識的教學思路更清晰。
常讀《小學數(shù)學教師》，使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書，用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
如何在新形勢下提高課堂效益具有一定參考價值。
一、教學目標從單一走向多元。
二、教學活動注重動手實踐。
三、課堂評價要求多樣化。
教學中老師的教學活動要圍繞學生這一主題進行，看學生，以學生來評價老師，在教學活動中首先看學生是否在學業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進步。具體表現(xiàn)在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。一般來說，高效課堂效益評價主要標準是，學生思維活躍，語言表達正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強，目標達成且正確率高。前提是看學生是否愿意學、會不會學，樂不樂學，核心是教學三維目標的達成。還有是否有效的促進了學習的遷移。學習的最終目的并不是將知識經(jīng)驗儲存于頭腦中，而是要應用于各種不同的實際情境中，解決現(xiàn)實中的各種問題，只有通過廣泛的遷移，所學知識才能夠得以改造，才能夠概括化、系統(tǒng)化，從而廣泛的、有效的調(diào)節(jié)個體的活動，解決實際的問題。且遷移規(guī)律對于學習者、教育工作者具有重要的指導作用，通過有效的遷移可提高學習效率，并更好的實現(xiàn)實踐的學習應用，或更科學高效的完成教學任務?？丛u價，我們的高效課堂在追求高效的同時要遵循新課標要求，注重學習方法，是有原則的追求高效。
通過學習，我對提高課堂效益有了更深更明確的認識，課堂效益的提高當然不是以學生“學會”為唯一目的，它還必須讓學生享受“學”過程，并生成學習的能力。因而，我們可以這樣說，高效課堂的教學過程必須通過高效課堂走向高效學習，從而實現(xiàn)終身學習。
面臨基礎教育課程的深化改革，我通過培訓和學習，對新課程即教育教學理論有了更深的理解。
面對新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學是對話，交流，知識構建的活動。教師即研究者，學生是知識的構建者，家長是教育伙伴。
新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學模式，構建以人為本、百花齊放的新型教學體系,體現(xiàn)了“以學生發(fā)展為本”的全新的教育教學理念。為了每一位學生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念，也是最高層次的核心目標，新課程培養(yǎng)出來的不再是高分低能的人，而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。
新課程改革后，教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等中的首席;從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?由課程的實施者變?yōu)殚_發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者，由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進者;由教書匠變?yōu)檠芯空摺W生是學習的主體，教師是數(shù)學學習的組織者，引導者。合作者。
新課程給了教師們很多的機遇，同時對我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識結構。不斷超越自我。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識結構，一方面準確把握任教學科中學生終身發(fā)展所必需的基礎知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學習，擴展自己的知識面，加深自己的文化底蘊。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，充實教材內(nèi)容。提高整合課程內(nèi)容的能力。
新課程理念下，學生的學習方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手。培養(yǎng)學生獲取新知識的能力分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。動手實踐，自主探究，與合作交流是學生學習的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學習過程以及學習過程中自主探究、合作交流的情感體驗，它還注重在學習過程中培養(yǎng)學習和做人的品性。
數(shù)學課程的基本出發(fā)點是促進學生全面，持續(xù)，和諧發(fā)展。學生學習的目的是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松和諧的學習氛圍，在這種輕松的氛圍中真正地引導學生們積極、主動地學習，真正讓學生成為主宰學習的主人。
為了適應新課程改革，教師要不斷的思索如何能使學生成為課堂的真正主人，快樂的學習，獲得輕松、愉快、成功的情感體驗。幫助學生認識自我，建立自信心，讓每個學生都得到最好的發(fā)展。
讀《小學數(shù)學名師高效教學設計藝術》有感。
書籍是人類寶貴的精神財富，書籍是人類進步的階梯，書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。讀書是人們重要的學習方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進步的階梯。蘇霍姆林斯基說過：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實著思想?！边@是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書，教育者必須持續(xù)不斷地學習的時刻鞭策。尤其是一名小學教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求，又充滿生機活力的小學教師而努力!
最近我有幸讀到《小學數(shù)學名師高效教學設計藝術》這本書，讓我得以在家中領略名師的風采，感受名師們的課堂教學藝術。本書介紹眾多小學數(shù)學界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師，有抒寫課堂人生的潘小明老師，有展示瘋狂數(shù)學和諧魅力的華應龍老師，也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師，有注重“大處著眼，小處著手”在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師，有引領讀者感受數(shù)學課堂魅力的錢守旺老師，有一切服務與學生讓數(shù)學教育更有價值的夏青峰老師，還有以“為學生所需而教為樂”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨具的教學案例，感受他們對數(shù)學課堂和數(shù)學教學的獨特理解，正是令人拍案叫絕。
如：劉可欽：要用發(fā)展的眼光看待“雙基”，使之扎實到位;用居家過日子的心態(tài)，精心設計每一堂課，與學生共度分分秒秒，讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個學生，真心鼓勵每一個學生，使每一個學生感到來自教師的關愛和激勵;用積極的行動努力實踐新課程的理念，樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應變化，追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美，但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對學生的責任，尊重和耐性、充分地讓學生去說、去想、去討論、去對話、讓學生運用已有的知識來探索和獲取新知……。劉老師上課，并沒有依賴精妙的。
課件。
用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介但她與學生的交流自然、流暢給學生充分的發(fā)表風解的機會關注每個孩子的心靈感受。比如劉老師認為“某某同學說得很誰能比他說得更好?”這樣的話傳遞給發(fā)言的學生的是何心情?“誰能比他說得更好”看似把孩子的積極性調(diào)動起來了但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上不正是經(jīng)常重復這樣的錯誤嗎?劉老師認為不妨換成這樣的話語：“某某同學讀得相當好還有誰也想試一試?”這樣才會真正起到效果。我想自己在今后的教學中要用劉老師的這種方法關注每一位學生。
要笑著做老師，把陽光傳遞給每一個學生;蹲著看學生，學生會回報你每天的驚喜;樂著做同事，盡享工作帶來的友情，不斷吸收有助于自己成長的因素;走向研究。事受成長的快樂。
細細品讀每一位專家的觀點都讓我恍然大悟，茅塞頓開!劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應龍：瘋狂數(shù)學的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺：感受數(shù)學課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學生所需而教。他們都是站在生命成長的角度，以平等的地位，用無私的愛去澆灌每一位學生，注重用恰當?shù)姆绞阶寣W生學有價值的數(shù)學。
每次讀到這些文字都觸動著我的心靈，感動的同時，暗自下決心也要做一名這樣的教師，為了學生的成長，給予他們最有價值的東西?？v觀專家們的成長之路無一不是辛勤伴著汗水，耕耘伴著收獲。最讓我們學習的是專家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”我將以大師為榜樣，學習-實踐-反思，在三尺講臺上，奉獻自己的一份力。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十六
通過這次線上學習，我收獲頗豐，史寧中校長對義務教育課程標準（20xx版）的講解給我留下了極其深刻的印象，使我感受到新課標洋溢著時代的氣息，體現(xiàn)著素質(zhì)教育的理念。
第一學段（1—2年級）第二學段（3—4年級）第三學段（5—6年級），值得注意的是，在第一學段的目標中特別加強了學段銜接，對“幼小銜接”提出了明確的要求：“在一年級第一學期的入學適應期，利用生活經(jīng)驗和幼兒園相關活動經(jīng)驗，通過具體形象、生動活潑的活動方式學習簡單的數(shù)學內(nèi)容”。這也體現(xiàn)了新課標“前言”中所指出的.課標修訂主要變化之“加強了學段銜接”要求，需要我們合理設計小學一至二年級課程，注重活動化、游戲化、生活化的學習設計，體現(xiàn)學習目標的連續(xù)性和進階性，為學生進一步學習做好準備。
核心素養(yǎng)的數(shù)學特征：數(shù)學眼光：數(shù)學抽象；數(shù)學特征：數(shù)學的一般性。數(shù)學思維：邏輯推理；數(shù)學特征：數(shù)學的嚴謹性。數(shù)學語言：數(shù)學模型；數(shù)學特征：應用的廣泛性。幾代數(shù)學家都提出數(shù)學的特征：數(shù)學的一般性，數(shù)學的嚴謹性，應用的廣泛性。實際上提出“三會”和幾代數(shù)學家提出有共識是一致的。史校長解釋到：意識是指基于經(jīng)驗的感悟，觀念是指基于概念的理解，能力是指基于實踐的掌握。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十七
教育要順應自然的原則，是福祿培爾教育理論體系的'一條重要原則。他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發(fā)展。因此，“教育、訓練和全部教學與其是絕對的、指示性的，不如更應當是容忍的、順應的，因為在純粹采用前一種教育方式下，人類那種完美的發(fā)展、穩(wěn)步或持久的前進將會喪失?！备５撆酄柲脠@丁修剪葡萄藤作為比喻：“葡萄藤應當被修剪，但修剪本身不會給葡萄藤帶來葡萄，相反的，不管出自多么良好的意圖，如果園丁在工作中不是十分耐心地、小心的順應植物本性的話，葡萄藤可能由于修剪而被徹底毀滅，至少它的肥力和結果能力被破壞?！睂τ谶@句話中的觀點我覺得是很值得我們深思的，作為教育工作者，我們教育學生就好比園丁修剪葡萄藤，一定要順應兒童的天性，耐心的指導學生，不能強制性地教育壓制學生。因此我們在以后的教學過程中要注意這一點。與讓兒童不受干擾地自然發(fā)展的主張一致，福祿培爾重視兒童個性的發(fā)展;“在作為人類一員和上帝兒女的每一個人身上包含并體現(xiàn)整個人性，但他在每個人身上是以完全固有的、特殊的、個人的、獨一無二的方式被表現(xiàn)、被塑造的……”對于這一點我想也就是我們在教育兒童時，要尊重他們的個性發(fā)展，以人為本因材施教，保護兒童做事的積極性并予以肯定和支持，尊重兒童正確的觀點，從而促進他們更好地發(fā)展。
學校應該教什么這段選文中，福祿培爾認為，對于兒童來講，學生期就是兒童學校教育生活的主要時期。他將帶著信仰和信念、預感和期望去熟悉面對著他的一個外部世界。因此，教育這樣當把兒童作為一個人，不就僅交給他學習的對象本身，而且教給他與該學習對象有感知識。通過十幾年的教學的摸索和反思我也深深地感到，師道之尊，可以使學生仿之、效之，但絕不是不可超越之。教師不是全部知識、全部真理的化身，那么，我們就應該放下架子，蹲下身子，與學生一起去探求真理，發(fā)現(xiàn)真理，開創(chuàng)教師和學生真正平等的對話平臺。語文的學習應該尋找一種和學生談話的輕松，態(tài)度的平等親切，心靈的坦誠和諧。語文絕對不是只依靠教師就能學好，而是需要自己從鮮活的文字中感悟到獨特的情感，從平凡的生活中感悟到高尚的情操，從一個標準答案中體會一次獨立的思考。教師要永遠相信自己教給學生的和學生教給你的一樣多。對于學生的成長來說，語文教學能成為教師和學生終生追求真善美的友人和伙伴，教師和學生在語文課堂一道幸福成長，那才是真正的教育和理想的學習。
努力讓學生找到自己是好學生的感覺----我這樣提醒自己：“如果每一個學生都學會了認識自己，都找到自己是一個好學生的感覺，都有了自信和創(chuàng)造的尊嚴，他們獲得的是終身享用不盡的真正財富?！?BR> 小學數(shù)學教育讀書心得篇十八
《美術教育與人的發(fā)展》的作者是我國具有近四十年的教學實踐經(jīng)歷的著名的兒童藝術教育家楊景芝。是一本兒童美術教學法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術教育活動對學生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和諧發(fā)展的教學經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學體系和教學方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術教育的認識和體會。
本書作者以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學實驗研究，她總結的教學理論具有很高的學術價值和倡導意義、作用。楊老師在兒童藝術教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術教育變幻的風云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術教育學科中心論，反對用模仿的'教學方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學系統(tǒng)的教學體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長?！睏罾蠋煵还軐λ睦碚撨€是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點?！边@里不僅有對其從事的藝術教育事業(yè)的愛，還有對她的教學對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結晶。
《美術教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術教育與人的發(fā)展，從走進基礎教育天地談起，到具體闡述美術教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術教育的心理特征分析，到構建開放性教學實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術教學方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學方法，以及多年來總結的“教的藝術”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術教育特點，及兒童藝術教育的一些科學教育方法。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。”確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。所以在我們的教學中，作為教師應當主動接近學生，以自己對美術的熱愛，激勵學生對美術的熱愛，以自己對學生點滴進步的由衷高興，點燃學生對藝術的興趣，以自己平等參與學生活動的行為，增加學生對她的美術課堂的眷戀，真正做到用愛心和學生進行平等的對話。相信，我們的美術教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術的花朵。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十九
教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽光下最燦爛的職業(yè)”。教書育人，師德為先。教師的人格是進行教育的基石，一個成功的教師首先應是一個師德高尚的人。所以從我們跨入教師隊伍的第一天起，就應在不斷完善自己師德的征途上啟程。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱，轉(zhuǎn)載愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的'且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就有什么樣的孩子，我們奉獻教育，就要努力實踐師德，加強職業(yè)道德建設，提高師德修養(yǎng)，做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟脨坌臑楹⒆訐纹鹨黄瑥V闊的天空。
小學數(shù)學教育讀書心得篇二十
陳鶴琴老先生說，孩子是充滿活力和成長的，有潛力和創(chuàng)造力，只要善于引導就可以成才，我認為這是有道理的，所以記住了這句話。今后，我將以此為教學指導，通過生動的活動進行教學，讓學生快樂地學習。
“活教育”的教學原則之一是，在學校的所有活動中，孩子應該被允許做他們自己能做的事情。沒有哪個孩子不愛活動，也沒有哪個孩子不喜歡自己做的事情。
當他自己做這件事的時候，他與事物有了直接的接觸。有了實踐的經(jīng)驗，他知道做事情的困難，從而認識到事情的本質(zhì)。
當一個孩子知道動手的好處時，他的興趣就會越來越強烈，興趣就會越來越濃厚，想做的事情就會越來越多，這樣他做事情的能力就會越來越強，他整個人就會越來越自信。
“生教育”的教學理念給我留下了深刻的印象。積極的鼓勵勝過消極的制裁。沒有一個人不喜歡別人說他的好話，也沒有一個人喜歡別人說他的壞話。這種心理是每個人都有的，我們可以用這種心理來鼓勵孩子如何表現(xiàn)，如何學習。
教育是一個漫長的過程，教育應該像春風化雨露一樣滋潤每一個孩子的心靈，讓幼苗長成參天大樹。
小學語文教學涉及面廣，知識點瑣碎，學生的教育可以從細節(jié)入手，從培養(yǎng)學生的自信心入手。所以培養(yǎng)學生的自信心應該從學生的角度出發(fā)。
有的同學成績不好，但是聲音條件很好，可以讓他帶同學去讀課文。一些學生有很強的表達能力，可以提前布置作業(yè)。讓他們在課前五分鐘講一個小故事。有些同學性格內(nèi)向，但字跡工整干凈，對于這些好地方應該及時表揚。
人生最大的樂事，就是在成長的關鍵時期遇上一個好老師，一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，而且要有良好的語言藝術。讓我們花更多的時間去了解學生，找出學生的閃光點，欣賞孩子才是真正愛孩子的。
《活教育》就像一個巨大的寶藏，值得仔細閱讀。
小學數(shù)學教育讀書心得篇二十一
我了解到，王曉春原是北京市一名語文教師，退休之后投身教科研工作，近一年來由于其分析入理、科學嚴謹?shù)陌咐c評，在網(wǎng)上教育論壇迅速成為教師們的"引路長者"，廣受一線教師的贊譽與尊重。其中，王曉春在教育在線班主任論壇開設的案例點評專欄受到了眾多網(wǎng)友的極大關注，成為班主任論壇的一大亮點。這本書中的許多案例也就是來自于這個專欄。
王曉春老師在這本書中反復提倡的是教師的科學精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學生不講衛(wèi)生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，"告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）?；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏绤柕鼗蛘邷睾偷兀?。""第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。"這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為"干涉式教育"，并且評價說，"干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利。"那么怎么辦呢？王曉春老師結合案例說，"幫助式教育"才是科學的方法，也是真正有效的巧辦法。
在另一則案例的點評中，王曉春提出來處理學生問題有兩種思路。一是"發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學生成長"；二是"看到現(xiàn)象——進行教育——達到教師目的"。對于老師喜歡求助的現(xiàn)象，王曉春分析說，"求助有兩種類型。一種求助是‘完成任務’型的，其著眼點是‘學來一點招數(shù)，解決眼前問題’。這無可厚非，但我以為是淺層次的。另一種求助是‘提高素質(zhì)’型的，其著眼點不是完成眼前的任務，而是‘反思我的.工作，學到新的視角和思維方式’。我們把習慣‘審視自己思維方式’的教師稱之為‘反思型教師’。反思型教師才是名副其實的專業(yè)人員。"。
有的教師盲目相信師愛的力量，以為教師只要愛學生，一切就ok了。針對這種傾向，王老師尖銳指出："很多教師都是這樣，想用‘關愛’換來學生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學生一感激，就會改正缺點?？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄。你想，你關愛再多，能超過家長嗎？家長關愛了那么長時間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢？""千萬不要以為愛能包治百病，而且我再說一句可能得罪人的話：愛不屬于專業(yè)能力（雖然它對于教師是必須的，非常重要）。……他們?nèi)鄙俚牟皇菒?，而是理智，是智慧，是科學的教育觀念和方法。"。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細想一想，這難道不是大部分一線老師的寫照？在王老師看來，一個專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務是了解情況，進行分析，鎖定問題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進行干預。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是"發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學生成長"，一種是"看到現(xiàn)象——進行教育——達到教師目的"，然后提出："為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn)），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設（假說），即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學生及其家長進行干預。再根據(jù)反饋回來的干預結果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復，認識不斷深入，問題也就逐漸得到解決。"。
更重要的是，王老師反復強調(diào)教師要審視自己的思維方式，只有反省型的教師，才是真正的專業(yè)化的教師。在這些案例中，王老師以自己的專業(yè)眼光分析了許多我們習焉不察的現(xiàn)象背后的思維方式。有網(wǎng)友問王老師："如何對付上課說閑皮話的學生？"王老師并沒有直接回答，而是對問題本身進行了思考分析：
如果你老老實實地沿著這個提問的思路想下去，你可能上當。
因為問題的提法本身是一個圈套。當然，未必是提問者有意設置一個圈套，他已經(jīng)習慣這樣提問了，或者干脆說，他已經(jīng)習慣在圈套中生存了。
請仔細玩味這個問題的每一個字：如何對付上課說閑皮話的學生？
您會發(fā)現(xiàn)問題本身就已經(jīng)暗含著結論了。作者在提問的時候，已經(jīng)把這些結論偷偷地強加于你了。你一不小心，就會走進他的封閉思路。
這個問題暗含的結論有：
1、學生說的話是"閑皮話"。這就肯定了學生的錯誤，否定了教師可能有錯誤和責任。教師被悄悄擇開來。
2、"如何對付"，限定了你的思路。也就是說，你不要問學生為什么會說"閑皮話"，只要說怎么辦。不必研究，管就是了。
恕我直言，這是一種典型的封閉型的、教師自我中心的、非反思型的、非研究型的提問方式。
這樣一問，你起碼要考慮師生兩個方面的原因，無法把責任都歸于學生，這對提高教師專業(yè)能力和心理健康水平，好處可就大了。
讀到如此睿智的分析，不亦樂乎！
小學數(shù)學教育讀書心得篇二十二
數(shù)學作為推動人類文明的重要力量,在經(jīng)濟發(fā)展、社會工作和日常生活中的地位越來越重要。下面是本站為大家準備的關于數(shù)學教育讀書心得，希望大家喜歡!
《小學數(shù)學教學策略》。
讀書筆記。
《小學數(shù)學教學策略》第一章“小學數(shù)學課程基本理念”告訴我們：數(shù)學是一種工具和技術，語言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學與社會實踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學不再是課本中的加減乘除。它可以打開學生的視野，穿越實踐的隧道，把過去、現(xiàn)在、將來的有關知識濃縮在一起，供學生采集，讓學生分享人類的文化精神財富。
蘇教版小學數(shù)學教材練習中有這樣一道題：有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個得數(shù)，要求把算式和相應的得數(shù)連起來。這個案例“小鳥沒有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結合起來，引導學生從問題入手，充分調(diào)動學生積極參與，動手與動腦相結合，畫畫與計算巧妙搭配，快速給“小鳥找家”。這樣教學，既讓學生學會了數(shù)學知識，又進行了一次保護環(huán)境、關愛動物的教育，讓學生明白愛護我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護意識，充滿人文性，情感性，體現(xiàn)數(shù)學的文化價值。
上完這節(jié)課后我又適當給同學們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長一起完成，一來可以增加孩子與家長的感情，讓家長了解孩子的知識水平能力，二來可以增強家長的環(huán)保意識。
第二天早晨到校，孩子們見到我都爭先恐后地把自己的作業(yè)交給我，連平時最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了，我仔細地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿了感動，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來沒見過孩子對作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學習了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
作為一名數(shù)學教師，首先要具備一定的業(yè)務能力，即鉆研課程標準和教科書的能力、組織課堂教學的能力，開展教研與科研的能力等。除此之外，教師還應該注重自身的專業(yè)成長，包括教學中涉及的如何處理教材等問題，教學時如何了解學生從而更好地因材施教，課堂上如何選擇合適的教學方法，以及教師的個人成長及讀書學習等。
關于了解學生。
《禮記學記》中指出：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或是則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也?！逼浯笠馐牵簩W生有四種過失，當教師的一定要知道。學生學習時，有的錯在貪多，有的錯在求少，有的錯在不專注，有的錯在不思進取。這四種過失產(chǎn)生的原因和心理狀態(tài)都不同。了解學生的心理狀態(tài)，才能糾正他們的過失。教學時可以發(fā)揚學生的長處，糾正學生的過失。
(一)或失則多。
或失則多意即學生為了學習更多知識而不顧自身的接受能力，往往貪多務得，具體表現(xiàn)在學習過程中就是學生學習知識時，眉毛胡子一把抓，不加區(qū)分辨別。同時，學生掌握了一定的知識后，并不進行實踐，沒能發(fā)揮知識的作用。
此外，“失則多”也有教師的原因，有時教師為了趕進度，會將大量的數(shù)學內(nèi)容放在一起講，結果造成學生消化不良。教師慣用成人的思維對待學生，重視結果，忽視過程，學生往往知其然而不知其所以然，導致不會變通，認為數(shù)學難。
因此，教學不能只考慮量的積累，更應該關注學生對知識掌握的程度。
(二)或失則寡。
有的學生所學過少，孤陋寡聞，對此，筆者給出以下教學建議。
1.從實踐中學習。低年級學生生活經(jīng)驗匱乏，不易掌握抽象的數(shù)學概念，教學時，應用學生熟悉的情境，讓其經(jīng)歷從生活語言過渡到數(shù)學語言、從生活問題過渡到數(shù)學問題的過程。課堂教學中，可以多設計一些游戲，讓學生在玩中學，在學中玩，激發(fā)學生的學習興趣，學習更多的知識。
2.教學內(nèi)容要更具有選擇性。學生已會的知識不講，學生自己能學會的知識不講，即使講了學生也學不會的內(nèi)容也不講。
3.突出重點。教學中，對于那些重點、難點、易混淆遺漏點要重點講。
4.堅持“三不留”。不留偏題、難題、怪題。
5.堅持“三留”：可以分層次給不同學生留不同的問題，具體分為基礎性的問題、變通性問題和開放性問題。
(三)或失則易。
有很多學生學習時不夠?qū)Ｗ?，此時就需要教師用自己的教學魅力感染學生，讓學生集中注意力?！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！闭f的就是人與人之間相互的感染作用。陶行知說：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生?！备鶕?jù)孩子的年齡特點，運用兒童的語言進行提問，把數(shù)學問題生活化，把復雜問題簡單化，把抽象問題具體化，把多元問題單一化。比如，筆者在講“體積與容積”一課時，通過烏鴉喝水的故事引起學生的學習興趣;講授“循環(huán)小數(shù)”時，用三個和尚挑水喝的故事作為新課導入。課堂上，應充分利用四十分鐘的時間，讓學生學會聽課、聽懂課。知識講解要由淺入深，讓學生積極去思考，讓學生保持活躍的思維。當學生精神不集中時，教師要用巧妙的語言、生動的故事以及設疑問難等方式，把學生拉回到課堂上。講授時，教師應該做到知識與知識之間推理嚴密、環(huán)環(huán)相套、由淺入深。
(四)或失則止。
面對學習困難，學生往往知難而退。而教學的主要原則之一即不讓每個孩子掉隊。
1.課堂上應設計適合學生的問題。
2.多給學生板演的機會，讓學生自主發(fā)現(xiàn)問題的癥結，自己解決問題。
3.課堂提問時，多關注后進生，給后進生一定的空間自己解決問題。
4.及時與家長進行溝通，交流正確的輔導方法。
5.營造學生之間互幫互助的氛圍，鼓勵學生共同協(xié)作解決問題。
6.課堂上布置作業(yè)時要有針對性，根據(jù)每個學生的具體情況布置相應的作業(yè)，讓每個學生都能得到不同的發(fā)展。
7.疑難問題盡量在課堂上解決。
8.盡量少布置家庭作業(yè)，只要能鞏固學生的基礎知識即可，剩下的時間可以讓學生多讀書。
9.對于家庭作業(yè)的反饋信息要及時處理，不積累問題。期末可以進行總結，設計一份易錯題集，針對每個錯題讓學生板演，加深印象。
注重學生在數(shù)學課堂中情感態(tài)度的培養(yǎng)，學習了著名數(shù)學教育專家李光樹老師的《小學數(shù)學教學論》第一章《小學數(shù)學的教學思想》，我頗有感悟，現(xiàn)淺談一下自己的一點。
心得體會。
在數(shù)學課堂教學中，既需要注重學生知識、能力和培養(yǎng)，又要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)應該說，情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識能力的培養(yǎng)更重要小學數(shù)學課程標準中明確提出：“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度，使孩子在學習過程中增強學習數(shù)學的信心，培養(yǎng)孩子學習數(shù)學的興趣”我從這幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理現(xiàn)代社會是一個知識經(jīng)濟爆炸的年代，社會對孩子的需求也越來越高，作為新一代的教師，我們不僅要培養(yǎng)出成績優(yōu)異的孩子，而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。
因為實踐證明，良好的心態(tài)是成功的第一保障，現(xiàn)代兒童的心理問題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴峻的課題。因此，我認為數(shù)學課堂上也要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。在這個問題上，我認為可以從以下三個方面重點培養(yǎng)，主要是積極主動的參與意識;學習數(shù)學的自信心;學習數(shù)學的興趣。仔細思考了一下這三個方面應該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動的參與意識，自信心就慢慢培養(yǎng)了起來，有了學習數(shù)學的自信心就有了學習數(shù)學的興趣，如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。首先，在課堂上要充分體現(xiàn)以學生為主體，真正體現(xiàn)學生是學習的主人，創(chuàng)設民主、和諧的課堂氛圍。在課堂上，教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學，要讓學生通過操作、實驗、交流、討論等活動，自己經(jīng)歷知識的形成過程，自己總結出結論，充分體現(xiàn)學生自主學習、自主探索，這樣慢慢的培養(yǎng)起學生的自主參與意識。其次，要多給孩子鼓勵，多給孩子信心，任何孩子在成長中都會犯這樣、那樣的錯誤，在數(shù)學學習中也難免如此。
這時，老師不要一味地批評，因為過度地批評會讓孩子失去信心，會讓孩子缺乏思考的勇氣，久而久之就會使孩子只學會接受，沒有自己的思考和思想，更談不上學習的自信心和興趣了。所以，我們在教學中應該多以鼓勵為主，多給孩子一些信心，相信你的學生是最棒的。最后，我認為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外，還應該給孩子們創(chuàng)設學習數(shù)學的良好氛圍，讓孩子們在一個喜歡數(shù)學的環(huán)境中學習，受到熏染，培養(yǎng)孩子的興趣。自信心是成功的第一步階梯，作為一個教師，有義務也有責任為這一步階梯奠基，要讓學校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃，不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。我要努力讓自己的每節(jié)課既要注重學生知識能力的培養(yǎng)，又要注重情感態(tài)度的培養(yǎng)。
小學數(shù)學教育讀書心得篇二十三
很多老師認為數(shù)學課堂是枯燥的，沒有語文課堂那樣富有真情實感，因此很多學生都喜歡語文，對于數(shù)學他們經(jīng)常用一些詞語“沒勁、無聊------”那么怎樣使學生愛上數(shù)學，喜歡上數(shù)學課呢？我認為這就要求教師用發(fā)展的眼光、欣賞的眼光看待每一個學生，多給學生一些表揚和鼓勵，讓學生學會自我認識，學會欣賞他人，建立自信，培養(yǎng)興趣，使評價成為學生主動發(fā)展的動力。
教師表揚學生不是胡亂的一昧表揚，不是說學生偶爾回答一個問題就表揚一句，而是要針對學生良好的行為表現(xiàn)給予經(jīng)常的關注和及時表揚。從小學生的心里學角度來說，每個學生都希望自己的行為能引起他人的注意，特別是老師的注意，希望自己的行為能得到老師的關注，得到贊許。當老師時常注意學生的行為時，并及時給予表揚，學生的行為會變的越來越積極，就比如今天上數(shù)學課時，我注意到了一個差生上課時常的對于我的提問舉手回答，這時我根據(jù)他這一行為及時給予表揚，他得到了我的認可時，表現(xiàn)出非常高興，而且聽課越來越認真，課后我發(fā)現(xiàn)作業(yè)的正確率也提高了。教師表揚學生時，要著眼與學生的具體行為，避免籠統(tǒng)空泛的語言，否則會讓學生適得其反。
小學數(shù)學教育讀書心得篇一
班主任工作是一門藝術，半年的班主任工作使我深深體會到：一個合格的班主任，對學生的管理必須做到曉之以理，動之以情，培之以能，持之以恒。
記得剛開始，由于對孩子的性格特點等比較生疏、管理起來甚覺棘手、安排下的不少事情，自己認為太簡單了，但讓孩子們?nèi)プ鰠s往往不合己意，真讓人感到憋氣。有時還會出現(xiàn)不知用什么語氣向孩子們解釋的一句話、一件事……我困頓、我迷茫。在不斷摸索中，我模模糊糊地懂得：要想使孩子們適應你，順著你的指點去做，自己首先應該適應孩子們，了解孩子們的心理特點，這就必須走近孩子們，和他們打成一片。這真是“不入虎穴，焉得虎子”。如：學校的藝術節(jié)上，當快到我們班節(jié)目時，我照例去告知孩子們做好準備，卻看見班里的于躍同學面帶愁容。我看到她十分為難，又不敢對我說。于是我上前親切地問：“需要老師幫助嗎？跟老師說一說好嗎？”她把自己的實際情況說出后，原來是校服上衣的拉鎖壞了。我立刻領著她在別的年級班上找了一件合適的，解決了這個問題，還送上一句：“老師相信你能行”。這時，從她面帶微笑的表情中我發(fā)現(xiàn)了她的愉快。最后，我們班的合唱沒有因為校服而受影響，而是順利完成了。通過這件事，該生在學習上也有了顯著提高。總之，一聲問候，一次幫助，一句句苦口婆心的教導，都會融洽師生的感情，使班級工作順利開展，有時還會得到意外收獲。
俗語說：“心急吃不上熱豆腐”。和小孩相處，的確不能急躁，不耐煩只會使事情變得更加復雜。對于優(yōu)生少，差生多的班級，更是如此。對于差生，我們要先了解其病根。比如一些貪玩、多動，但腦子靈活的學生；思考問題較遲鈍、對學習不感興趣的學生以及年紀小、不懂得學習、上課常常做小動作的學生，我們都要了解其病根，對癥下藥。首先與家長取得了聯(lián)系，家校結合，共同努力，促其進步。其次，與差生交朋友，吃偏飯、多提問、常輔導。在我班有一個同學，數(shù)學成績很不理想，我在課堂上就經(jīng)常讓他回答問題，課后耐心輔導，期中考試后居然取得了優(yōu)異的成績。
再次，發(fā)現(xiàn)細微進步，立刻表揚、鼓勵，增強他的自信心。最后，開展一幫一活動，優(yōu)生與差生交朋友，鼓勵優(yōu)生爭當小老師?？傊D(zhuǎn)差工作是班級工作的一個重要環(huán)節(jié)。更需要老師像母親一樣耐心細致，像朋友一樣真誠熱情地培植自信心，培養(yǎng)持久力。除此之外，樹之以秀，促進百花爭妍，形成帶動力。例如：在班上樹立各方面的“學生秀”，定期評選“最遵守紀律的”、“最助人為樂的”、“學習最認真的”、“書寫最漂亮的”、“跑步最快的”“一人一絕技最妙的”等一系列“學生秀”活動，促進學生發(fā)揮特長，激發(fā)學生積極性，使班里成績?nèi)嬖鰪姟?BR> 總之，作為新世紀的班主任，我將緊跟時代步伐，率先垂范、虛心求教，為提高班級管理水平，使班級工作更上新臺階而不斷努力。
小學數(shù)學教育讀書心得篇二
閱讀的時候，腦海中浮現(xiàn)出以前曾出現(xiàn)過的場景：十歲的孩子無意中撞翻了掛著的黑板。他嚇壞了，呆呆地站在那里。換了往常，老師一定會說：“你究竟怎么回事？真是太笨了。為什么總是這么不小心？你為什么像個白癡一樣站在那里，你在等什么？”這一次，老師的反應卻與以往不同。他謹記教育原則：就事論事，不要給孩子下結論。于是，他說道：“這些掛著的黑板確實很麻煩，只要輕輕一碰，它們就會掉下來。你需要幫忙嗎？”孩子對老師出人意料的變化大吃一驚。他撿起黑板和粉筆，把它們收拾整齊。他的眼睛里流露出了對老師的感激，因為老師坦然地面對了他的過錯，讓他在這樣的錯誤中得到成長。
每回想起，總是不停地假設，換做是我，能否和這位老師那樣以一個寬容的心，用寥寥數(shù)語把無心犯錯的孩子從尷尬而又無助的困境中解救出來；換做是我，能否用一顆平常心接納孩子所犯的錯，繼續(xù)心平氣和地和孩子對話；換做是我，會不會放下手中正在“疾馳”的紅筆，放下厚厚的作業(yè)本，彎下腰和孩子一起撿粉筆，換做是我……我不敢繼續(xù)往下想，所有的假設讓我更加羞愧，也讓我更加清楚地意識到老師對學生所說的每一句話都可又能對學生造成很大的影響，我們應該慎行。
有時候，我們常常把注意力放在孩子們的未來?，F(xiàn)在，我卻有了更為切實的目標，我只關注孩子們現(xiàn)在的情緒和主要的需要，我只想富有人情味地處理好教室里發(fā)生的各種問題，把注意力和目標放在孩子以后會怎么樣，而不是用強硬的手段制止他們這樣做，或者明確地規(guī)定他們應該做什么。例如某個孩子等上課鈴響后還在和同桌說說笑笑，通常我會點名提醒他或者直接扣紅星，是的，我這樣做的確能使這位學生停止講話而安靜地上課，但是第二天或者幾天后這樣的事情又在這個孩子身上發(fā)生了，而我也常因為這樣的事情苦惱。
但是前幾天的一件事讓我突然間有所頓悟：上鈴響了之后，班上的一小朋友小軒還在和后面的孩子談論著什么，當時真想脫口而出“小軒，做好準備！”最后我還是忍住了，用眼神多次提醒軒軒，軒軒也意識到了自己的行為，當時我的眼神并沒有馬上離開他身上，我繼續(xù)注視著他，膽小而又自尊心很強的安安開始害怕，他也不停地看著我。當時我心里開始琢磨：這樣下去也不是辦法，小軒會一節(jié)課都注意力不集中，說不定還會自尊心受挫，怎么辦？后來我找了一個時機表揚起了小軒：“看，我們小軒現(xiàn)在的坐姿比鈴聲響起的時候更端正，精神更加飽滿，相信接下來的發(fā)言也會更加精彩。”這時小軒充滿自我保護的眼神開始放松，逐漸地投入課堂學習，發(fā)言也越來越積極，接下來幾天小軒還沒有等鈴聲響起，早就做好課前準備，而且聽課情緒很飽滿，注意里很集中，還給身邊的小朋友做了了榜樣呢！
事后，我也在思考，平時我僅僅從自己的角度為學生所做的各種安排，是不是被學生接受，他們在接受這些安排的時候是不是心情愉悅？我無法回答這些疑惑，但我可以帶著這些疑惑在今后的教學中多為學生思考一下，講話時更加寬容、更有人情味些，潛移默化間學生也會慢慢地喜歡這樣的處理方式，他們在處理同學間的小矛盾時也會更加寬容，更有耐心。
在與孩子們相處的過程中，我能為他們做的事情很有限，但是我也想和明燈一樣，給他們一份溫暖，幫他們養(yǎng)成一個好習慣，哪怕是弱弱地照亮他們的前方，也足矣！
小學數(shù)學教育讀書心得篇三
首先，愛自己的工作。老師要默默的愛自己的工作，堅守自己的崗位，我們面對的是一群可愛的孩子，他們求知欲望強，我們沒理由讓他們失望。
其次，愛學生。只有老師愛學生，學生才會與你親近，消除師生之間的鴻溝，在你的面前敢于和勇敢表達自己的看法和想法。這樣學生學得有信心，學得自信，學得愉快。
第三，教師在教學中善于發(fā)現(xiàn)學生的美，每個學生都有閃光的一面，有了這閃光的一面，學生更加自信，學得更加愉快。
第四，教師要在與學生的交往和交流中發(fā)現(xiàn)和激發(fā)學生的學習的興趣。
第五，在教會學生知識的同時，教師也要教會學生創(chuàng)造學生才會真正的快樂，才會全身心投入學習。
小學數(shù)學教育讀書心得篇四
在小學任教也已經(jīng)十來年了。常言道，十年磨一劍，我這把也應該是一把利刃了。總體來說，我的感觸還是很深的，也有很多值得記錄下來的東西。
魏書生老師曾說過一句話，做一名反思型的教師。以前，我認為，都是站著說話不腰疼，教研室的不知道一線教師的辛苦。整天忙著教書，育人，哪里有時間反思。直到近幾年，在校長的強烈要求下，我才冥思苦想。被迫要求自己去反思。慢慢的，我發(fā)現(xiàn)，任何事情都是禁不起推敲的。毛主席曾經(jīng)說過，怕就怕認真二字。關于我的教學研究史，這才慢慢展開。
我從20xx年教上了一年級，那時候還曾經(jīng)有所怨言，校長讓我教一年級，明顯是不把我放在重要的位置。哎，一年級這么簡單，我課都不用備，拿起來書就可以講了?？烧l知，事實上卻沒那么簡單。
在教學厘米的認識時，我認為一厘米多簡單哪，還用教嗎？直到孩子們答出一棵大樹高10厘米，一個人身高140米時，我才發(fā)現(xiàn)，我所面對的是一群怎樣無知的孩子。他們的腦袋里真的是空白的，沒有知識經(jīng)驗，沒有生活積累。抽象的數(shù)學知識簡直就是魔法字典。真正的打敗我的不是天真，是無知啊。所以，我靜下心來反思自己的教學方法，教學語言，教學思想是不是出現(xiàn)了問題。同時，由于學校大量的觀摩課，培訓令我徹底的感覺到，我不會教書了。
我認真研究了華應龍、徐長清、吳正憲、錢守望等的教學課堂，當真充滿著童趣。他們的課堂貼近生活，貼近孩子們的心靈，用孩子們的眼睛看世界，與孩子們共同學習，共同進步。我感覺到我的差距。
從此，我改變了我自己。從原先的從不花時間去反思一件事，只是關注于知識的傳遞的一個老師，轉(zhuǎn)而低下頭來，思考教學方法，思考知識產(chǎn)生過程的教學。從大大咧咧只關注優(yōu)等生，到更多的關注后進生，學困生。從從開始到最后自己獨攬課堂，到靜靜的耐心的傾聽孩子的稚嫩、幼稚的答案。從對孩子們的大聲呵斥到，感覺孩子們的錯會被溫暖的榮錯。從只抓大題，到關注細節(jié)。從直面知識到關注學生習慣的養(yǎng)成。
是的，我們要不斷學習，不斷進步。才能適應更為激烈的教學競爭。培養(yǎng)出更為出色的全面發(fā)展的人。我要做一名反思型的教師，我要不斷的進步，活到老，學到老。
小學數(shù)學教育讀書心得篇五
魏書生曾說過："采百花，釀自己的蜜"，這一句話，深深影響著我，鞭策著我，在實際教學中，利用工作之余，認真學習教育教學理論，在教學活動中大膽實踐。積極參與各類培訓和學習，學習優(yōu)秀教師的先進的教育方法，不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)，讓自己能有一桶水去澆灌我們的花朵。
1、讓學生學會學習，養(yǎng)成良好的學習習慣。包括仔細觀察，獨立思考，獲取信息，提出問題，不懂就問，合作學習，自我評價等等。像學習語文一樣，學數(shù)學，也要勤做筆記，做批注。
2、讓學生學會做課后作業(yè)：指導學生在做課后作業(yè)前，先瀏覽課本，復習課本上的知識點，然后在開始做作業(yè)。這樣可以減少很多錯誤。
3、讓學生及時糾錯：要求每個學生都準備一個糾錯本，將每天作業(yè)或練習中的錯題及時記錄下來，并簡單描述錯誤產(chǎn)生的原因。每當一個單元學完時，學生就可以對照自己的糾錯本進行有針對性的復習，避免了盲目地進行復習。
良好的班風是學生學習的保證。在接手這個班之后，我就培養(yǎng)了一批班干部，作為老師的小助手，在班內(nèi)確實起到領頭雁的作用，尤其現(xiàn)在一個數(shù)學老師帶兩個班級，班干部就更為重要了，同時班內(nèi)對每位同學的學習、作業(yè)、紀律等情況設立積分表，看誰積分，就對誰進行及時獎勵，提高學生的學習熱情，為教學工作奠定了良好的基礎，收到了意想不到的效果。
偏愛后進生，嚴愛優(yōu)秀生，博愛中等生，組建"一幫一"互助組，使各類學生都有不同程度的進步與提高，是提高整個班級數(shù)學成績的保障。
每個學期，我都會在班里成立合作學習小組，每個小組里各有一套領導班子，他們各司其職，又互相競爭，互相學習，當然也互相牽制。既鍛煉了人才，又避免養(yǎng)成某些班干部驕傲自大的情緒。同時班內(nèi)對每位同學的學習、作業(yè)、紀律等情況設立積"優(yōu)"表，看誰的優(yōu)達到了要求，就對誰進行及時獎勵，提高學生的學習熱情，為教學工作奠定了良好的基礎，收到了意想不到的效果。班干部培養(yǎng)好了，就由他們協(xié)助，持之以恒的地幫助同學們養(yǎng)成良好的學習習慣。
當然，在新的教育形勢下，我深感自己的不足和能力的欠缺，因為我們面對的是對優(yōu)質(zhì)教育強烈需求的家長群以及性格各異的學生。所以我會經(jīng)常向周圍的每一位同志學習或討教經(jīng)驗，運用到自己的教育教學中，在實踐中反思，在反思中進步。
小學數(shù)學教育讀書心得篇六
凡是有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，只有生成沒有預設的課堂教學實質(zhì)上就是放棄教學的責任，那么，課堂教學的有效提問是實現(xiàn)有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導，學生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發(fā)學生學習功能，培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中?！?BR> 看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實，讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會了我許多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已經(jīng)有成為世界公認的文學名著。該書主要講了：一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀！在學校老師的關懷和鼓勵之下，同學之間互相幫助的氛圍里，朋友間的關愛都無不流溢于紙上，真是動人心弦??！
愛，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊，其實他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是穿衣洗臉，督促孩子看書學習，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)燒，問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我同樣也很有幫助，它指導了我怎樣和我的學生進行交流。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應該從他的衣著，而是應該從他的行為。只有關心別人的人才是真正的好朋友。有時候友情不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時候你能伸出援助之手，那當你面對障礙的時候，你會驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎么處理和別的同學的關系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。
中國的文圣孔子有一句名言：仁者愛人?？梢娪腥收咧牡娜耍紫纫邆涞木褪菒坌?。作者精心構思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進我的心靈：對父母的愛、對老師的崇敬對周圍人的愛，對同學們的關心，面對出現(xiàn)災情的災區(qū)人民的關愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區(qū)，出現(xiàn)的嚴重的特大災害，災民們那種求生的意念是那么的頑強，對第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰，這一切的一切，同樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F結力量，充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。
讀完這本書我感悟到：愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點滴之處。愛體現(xiàn)在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業(yè)知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學中，我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關注、一點呵護、一些寬容，讓學生感受到來自老師的關愛。我手寫我心，把真心亮給學生看，用真情訴給學生聽，把真心帶給學生讀，我相信作為教師的我，從中也會獲取到無窮的動力與愛……我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
小學數(shù)學教育讀書心得篇七
前第一次看老虎學的時候，覺得這是一本故事書，書內(nèi)說了一個企業(yè)家成長的過程與經(jīng)歷，很生活化的描述，心中只是反射出一個意念，啊，這家公司的股票最近不能買，因為張忠謀、林百里出書的時候，公司股票都跌了一陣子，哈哈，這是一種社會現(xiàn)象。
當我領到這本書的第一時間，我就想立刻可以寫讀書報告了，我早就讀完啦，但是，冷靜一下，我想從真實的工作面來驗證一下，經(jīng)歷十年的歲月，董事長的觀念與哲學有什么不同之處，我很慶幸自己沒有貿(mào)然去用過去的經(jīng)驗去做判斷，因為身為員工時，再讀這本書的感受是不一樣的。
「江山代有才人出，一代新人換舊人」，在時間的洪流中，每一個時代，每一個行業(yè)都會出現(xiàn)一些代表的人物，引領風騷。臺灣近代商業(yè)巨子如王永慶、蔡萬霖、尹衍梁、郭臺銘等等，都有其突出的表現(xiàn)，而他們都有一個共同的特色，”堅持信念，走自己的路”。同樣的，董事長在老虎學中以及做事風格上，也非常鮮明的表現(xiàn)出”個性”?！鳖I先、超前、捉住機會，不做跟別人一樣的事，不浪費時間做無意義的事”，我覺得這是我個人較深刻的感受，從董事長事業(yè)的起步到涉足不同版圖，鄉(xiāng)林強調(diào)的一直是不一樣，住涵碧樓與一般酒店的不一樣；買鄉(xiāng)林的房子與一般建商蓋的不一樣；員工表現(xiàn)出霸氣的文化與其它公司不一樣，在許多不一樣中，我覺得就是在實現(xiàn)董事長一個理念，「如何留一些東西給子孫」，在歷史或現(xiàn)實的見證中，能令人懷念、贊嘆的，都是能讓人類感覺是不一樣的，比如萬里長城、第五號交響樂、蘋果、chanel，在不同的領域中，他們代表的就是典范，十年前，董事長發(fā)表了「老虎學」，十年后，出了「從涵碧樓開創(chuàng)七星級人生」，從兩本書中，感覺出一個建筑業(yè)結合服務業(yè)的企業(yè)家行事風格的另一種”突破、創(chuàng)新”意念。
董事長一直在提醒員工，多看書、多讀報，我從小就喜歡閱讀，正式工作時從事營銷工作，更是要大量的閱讀搜集信息，從數(shù)據(jù)中去找出機會與問題，同樣的，要立刻從中吸收最重要能為自己所用的，老虎學是一個生活化描述性質(zhì)的管理學，我最大的感動就是”格局”，沒有登泰山而小天下的胸懷，做不出領袖群倫的事業(yè)，老二哲學，不是身為鄉(xiāng)林員工應該有的想法，甚至不應該存在腦海中。
小學數(shù)學教育讀書心得篇八
首先,我學會了理解,學會了思考。通過對目前教育的反思：現(xiàn)在的學生犯錯誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學生的心目中的教師形象(角色期待)：模范公民，一個有學問的人，活的教科書知識庫。以身作則，說到做到的老師，風趣幽默的老師，真才實學的老師。德才兼?zhèn)洌罄蠋熎穼W兼優(yōu)。
教師是從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，教師的職責是教育教學，教師的使命是教書育人。教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學工作有理想性的價值評價的情感體驗，它是構成教育價值觀的基礎，是構成優(yōu)秀教師個性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標志，教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責任感和積極性，它是教師獻身于教育事業(yè)的根本動力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會地位的認同，情感和行動，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之,的學習不僅充實了我的頭腦,武裝了我的思維,教會我怎樣去武裝別人的思想,而且還幫我認識了許多教育大家,他們的教育理念可以指導我如何成為一名合格的教師。
小學數(shù)學教育讀書心得篇九
假期讀了三本書，《修優(yōu)美師德做陽光教師》、《和諧師生關系的心理構建》和《有效教學與成功德育》，從這三本書中，我領悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系，從而促進職業(yè)學校教學朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺得應做好以下四個方面：
1、民主地對待學生。
在教學活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學生交流；讓學生有更多的時間自主學習、討論，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
2、全面關愛學生。
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學生?！苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W生，而愛表現(xiàn)不佳的學生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學生，教師不能只是一味地指責、批評，而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
3、改革教學模式。
傳統(tǒng)的教學模式是教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數(shù)學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中，學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內(nèi)容方面有所作為。
總的說來，教師和學生既是師生關系，又應該是朋友關系，否則，師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系，教學質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘，一份收獲。我相信，只要我們每一位教師都用愛心去教書育人，那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心，筑就的將是祖國的棟梁之才。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十
似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒，體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。無論是“作為人文學的教育學”，“教育即解放“，還是“真誠的言說”，均在一個個看似輕松的話題中高揚著對人的終極關懷。它像一盞明燈，為我的教育導航。
書中每一篇文章都給我啟發(fā)，但令我印象最深刻的是：教育就是服務！這短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應該為學生服務，為了全體學生的全面發(fā)展服務。當我們站在三尺講臺上，傳業(yè)授道解惑之時，是否洞察到了每一位學生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要以自身的真實展現(xiàn)來感染身邊的學生。簡單地說，你要學生有愛，教師先得愛學生；你要學生有容人之量，教師先得對學生寬容；你讓學生懂得幫助他人，教師就得給予學生更多的溫暖。當孩子從你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”，應該也適用于教師和學生之間的相處吧。從字里行間我們可以感受到作者對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對孩子個性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命?！弊鳛榻處煹奈覀儜M力去挖掘?qū)W生身上“真、善、美”的本質(zhì)。
在對學生進行教育的整個過程中，教師是不可缺少的引導者。遇到一位好的教師往往會使這位學生終身受益?？梢娊處煂W生的影響何等重要，這就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個學會”：學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新。雖只有少少的二十四個字作為概括，但卻包含了對教師耐心、寬容、責任、為人、處事等素質(zhì)的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長是否成熟的標尺。
希望我們能讓我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。雖然夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸。
讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時無刻感受到肖川博士那質(zhì)樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學者風范，還有他那顆對教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會到什么是詩意教育，也渴望著自己去發(fā)現(xiàn)、去體味教育中那如詩如畫的意境。
我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據(jù)書中的教育理念，結合自己的教育實踐進行反思，會發(fā)現(xiàn)，其實現(xiàn)實中的很多問題會隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢和理想，理想和現(xiàn)實之間還有距離。但讀了這些文字，你會憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
教育是一個人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰?！蔽艺J為兩者之間有一個很大的差別，前者的教育目標更長遠，看重的是學生今后的成長的道路；后者也許只看到眼前的利益，只為了學生的成績好一點。這樣只求眼前分數(shù)的教學是永遠也不會是最有效的教學。許多的教育工作者學者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標是在于人的發(fā)展。我想，這本書中給給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之余對自己的實踐作一點思考，我想只有有了思考，才會有進步，才會有收獲！
小學數(shù)學教育讀書心得篇十一
至于藝術成就，毋庸置疑，大仲馬不愧是一位編織故事的能手，不愧是一位高超的語言藝術大師。和《基督山伯爵》一樣，《三劍客》充分顯示了大仲馬想象思維的超凡脫俗，構織故事情節(jié)獨具匠心，刻劃人物別具特色。他用生花的妙筆將主人公達達尼昂和另三個伙伴的各自性格勾畫得栩栩如生，躍然紙上，呼之欲出：達達尼昂初出茅廬，風流倜儻，果敢機智，對朋友俠肝義膽，對愛情執(zhí)著追求，對敵人嫉惡如仇；阿托斯平素少言寡語，出口一言九鼎，遇事沉著冷靜，處世穩(wěn)重老練，關鍵時刻，他是主事的靈魂和統(tǒng)帥；波托斯頭腦簡單，胸無城府，大膽魯莽，貪錢愛財；阿拉米斯則是足智多謀，才思敏捷，溫文雅儒，風度翩翩，關鍵時刻，他是主事的參謀和智囊。更值得一提的是，作者對上述人物性格的勾勒，經(jīng)常將其置于各種不同的決斗場景，使他們那具有中世紀史詩中騎士劍客的傳奇色彩表現(xiàn)得更加豐滿，因為當時法國及歐洲的紳士階層，決斗是司空見慣的。大仲馬的一生就有過十三次決斗。早在四歲那年，剛辦完父親的喪事第二天，大仲馬就抱起兩支大槍，悄悄爬上樓頂，要同上帝一決高低。當他母親責罵時他回答說：“我要到天國去，我要和上帝決斗，要把上帝干掉……因為上帝殺死了我爸爸！”
小學數(shù)學教育讀書心得篇十二
第一段引言：
數(shù)學一直被認為是一門艱難的學科，但是數(shù)學教育圖書的存在解決了學習者對數(shù)學的困惑和難題。作為一名讀數(shù)學教育圖書的學生，我對數(shù)學的認識與之前完全不同。在本文中，我將分享我的學習體會以及對數(shù)學教育圖書的看法。
第二段闡述：
數(shù)學教育圖書是我學習數(shù)學的重要依托。與其他科目教材不同，數(shù)學教育圖書更加注重練習與實踐，更加全面地解析數(shù)學知識的關鍵點。我認為，學習數(shù)學不只是擺弄數(shù)字，而是了解它的本質(zhì)，并學會如何有效地解決問題。數(shù)學教育圖書的練習題讓我更好地掌握知識，從而解決難題。
第三段闡述：
數(shù)學教育圖書的另一個優(yōu)點是它們的解釋。對于那些剛開始學習數(shù)學的人來說，書中過于深奧、復雜的概念可能會讓他們感到困惑。但是，數(shù)學教育圖書通過提供直觀的例子及解釋，使學生更輕松地理解數(shù)學的概念。對于自學的數(shù)學學生來說，數(shù)學教育圖書更是幫助他們理解和消化數(shù)學知識的重要工具。
第四段闡述：
數(shù)學教育圖書還鼓勵學生思考數(shù)學問題時決策的過程。通過這種方式，我們學習了如何分析和解決問題，為我們未來的職業(yè)生涯培養(yǎng)了重要的技能。我們也可以從中學習如何解決數(shù)學難題以及正確的方法和策略。這些技能將在未來的數(shù)學學習中發(fā)揮重要作用，并且在求職中也會受到青睞。
第五段總結：
總之，數(shù)學教育圖書是學習數(shù)學不可或缺的內(nèi)容。它們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多關鍵技能和知識，使我們能夠處理數(shù)學問題，還帶來了新的體驗和想法。借助數(shù)學圖書，學生們可以更好地理解數(shù)學的本質(zhì)，并提高數(shù)學素養(yǎng)，因此，我們應始終保持學習與思考的狀態(tài)，不斷探索數(shù)學教育圖書中的奧秘。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十三
數(shù)學作為一門基礎學科，對于每個學生都是必修課程。但是學習數(shù)學并不是一件容易的事情，很多學生總覺得數(shù)學很難，學不好。而作為學習數(shù)學的教輔圖書，對于提高學生的數(shù)學水平和興趣是至關重要的。最近我讀了一些數(shù)學教育圖書，深刻地體會到了它們的重要性。
我讀過的數(shù)學教育圖書有：“數(shù)學之美”、“高中數(shù)學競賽經(jīng)典總結”、“小學數(shù)學素養(yǎng)提升”等。這些圖書各具特色，有的是講述了數(shù)學知識的應用價值，有的是總結了各種數(shù)學競賽的常見題型和解題技巧，有的則是提高小學生數(shù)學素養(yǎng)的指導。通過閱讀這些圖書，我不僅增長了數(shù)學知識，而且也提高了數(shù)學學習的興趣和積極性。因為它們都讓我在學習數(shù)學的過程中感受到了數(shù)學之美和樂趣。
第三段：圖書對教學的幫助。
對于教師而言，數(shù)學教育圖書是重要的教輔工具。它們不僅給教師提供了最新的教學理念和方法，在教學中起到了很好的指導作用，還可以讓教師結合學生的實際情況，創(chuàng)新教學方法，更好地教授數(shù)學知識。同時，教師們還可以將這些圖書中的某些范例和案例引用到課堂中來，讓學生更直觀的感受到數(shù)學知識，提高學生的興趣和參與度。
第四段：圖書對學生的幫助。
對于學生而言，數(shù)學教育圖書則更多的是幫助提高自身的學習效果。在校內(nèi)課程之外，學生可以閱讀這些圖書來鞏固自己的知識和技能，并且在彌補個人差距的同時，拓寬自己的數(shù)學思維。除此之外，特定類別的數(shù)學教育圖書還可以幫助學生備考數(shù)學類競賽，多角度地讓學生認識到優(yōu)秀數(shù)學人的思維習慣和方法。
第五段：結論。
在現(xiàn)階段，數(shù)學教育圖書已成為普及化的數(shù)學教學必備工具。從學生、教師以及社會的角度來看，它們都在更好地促進著數(shù)學的傳承和發(fā)展，成為數(shù)學人才培養(yǎng)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，更是數(shù)學教育與現(xiàn)代社會生產(chǎn)的“融合器”。
總體而言，數(shù)學教育圖書已成為教學重要組成部分。從實用性角度來講，通過對各種數(shù)學教育圖書的閱讀，我們可以更加深刻地學習到數(shù)學知識，增強學習興趣，應用抽象的數(shù)學知識豐富我們的生活。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十四
二十一世紀的來臨，預示著我們已經(jīng)進入了一個知識化，信息化的時代。作為一個教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著實值得思考。要想讓學習者學會如何學習，學會如何合作，學會如何交往，那么教育者本身就應該處在一個不斷學習，不斷完善自己的位，要以全新的教育理念為指導，并將這些理念貫穿于教育教學全過程。通過學習《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書，使我能夠及時地汲取當代最新教育科研成果，更新了自己的教學理念，真是受益匪淺。
例如，在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學"，因為我是從事小學品德與社會教學工作，這是一門比較開放的學科，促進學生的全面發(fā)展。作為教師，在開拓學生創(chuàng)造性思維的過程中，又應該具有什么能力，充當什么角色呢我想:教師應該讓學生學會提問。課堂提問是教學中必不可少的一種教學手段，它貫穿于課堂教學的全過程。它是激發(fā)學生積極思考，獨立探究，掌握知識和培養(yǎng)學習能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一直以來，課堂提問仿佛是教師的專利品，學生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā)，從培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的要求出發(fā)，努力培養(yǎng)學生的.問題意識，鼓勵學生"敢問"，"會問"，"善問"，轉(zhuǎn)變學生的學習方式，以學生發(fā)展為本，讓學生生動活潑，積極主動地參與數(shù)學學習活動，提倡自主學習，合作學習，探究學習已成為當前課改的重點之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學到老"。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育，終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化，學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十五
教育學沉浮于中國近一個世紀多的歷史,一路走來,也曾經(jīng)迎來一批杰出的教育學家如蔡元培、陶行知、晏陽初、陳鶴琴、徐特立、楊秀峰等,他們倡導發(fā)動的教育實踐改革運動,引領了時代的教育思潮,下面是本站為大家準備的數(shù)學教育書籍讀書心得，希望大家喜歡!
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說：“一本教育雜志，也應當是一所學堂，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學案例，有高水平的服務…”而《小學數(shù)學教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
教案。
預設新穎，教學隨記精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。
每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當碰到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所立異時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的“亮點”…...所以我最喜歡《小學數(shù)學教師》。
在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》強調(diào)對學生做為“人”的尊重;傳遞對學生生命的喚醒與賞識;宣傳人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己教學的一個充電?！秾W記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。
從《小學數(shù)學教師》中，我對解決問題的教學和傳統(tǒng)的應用題教學有了更深的認識。傳統(tǒng)的應用題教學中存在的主要問題是：教學目標相對單純;例題與習題條件無多余;問題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字敘述式;題材沒有密切聯(lián)系學生生活;問題現(xiàn)成且多為“人造”，缺乏“提出問題的過程”;僅在解題模式上下功夫，將解應用題套路話等。而解決問題呈現(xiàn)的方式多樣話，情境創(chuàng)設緊密聯(lián)系學生生活，解決問題重視策略思考，培養(yǎng)的是學生解決實際問題的能力，讓學生經(jīng)歷解決實際問題的過程，體驗數(shù)學的應用價值，激發(fā)數(shù)學學習的興趣。當然，我們也要理直氣壯地堅持和繼承應用題教學的優(yōu)勢：突出對數(shù)量關系的教學(相差關系、份總關系、倍數(shù)關系等);掌握有效構建數(shù)學模型的一些具體方法：分析題目中數(shù)量之間的關系，掌握分析與綜合的思考方法，必須學會借助畫圖等輔助手段來幫助理解題意和分析數(shù)量關系;加強學生初步的邏輯思維能力培養(yǎng)。
從《小學數(shù)學教師》中，我對大約不等于估算，乘法的意義“幾個幾相加”要表述完整，知曉數(shù)學語音一定要準確無誤，經(jīng)得起推敲?！缎W數(shù)學教師》中所講的一些案例-《認識11-20的反思之旅》，在平時的教學中也出現(xiàn)了或多或少的現(xiàn)象，看了這篇文章后，這部分知識的教學思路更清晰。
常讀《小學數(shù)學教師》，使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書，用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
如何在新形勢下提高課堂效益具有一定參考價值。
一、教學目標從單一走向多元。
二、教學活動注重動手實踐。
三、課堂評價要求多樣化。
教學中老師的教學活動要圍繞學生這一主題進行，看學生，以學生來評價老師，在教學活動中首先看學生是否在學業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進步。具體表現(xiàn)在：學生在認知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。一般來說，高效課堂效益評價主要標準是，學生思維活躍，語言表達正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強，目標達成且正確率高。前提是看學生是否愿意學、會不會學，樂不樂學，核心是教學三維目標的達成。還有是否有效的促進了學習的遷移。學習的最終目的并不是將知識經(jīng)驗儲存于頭腦中，而是要應用于各種不同的實際情境中，解決現(xiàn)實中的各種問題，只有通過廣泛的遷移，所學知識才能夠得以改造，才能夠概括化、系統(tǒng)化，從而廣泛的、有效的調(diào)節(jié)個體的活動，解決實際的問題。且遷移規(guī)律對于學習者、教育工作者具有重要的指導作用，通過有效的遷移可提高學習效率，并更好的實現(xiàn)實踐的學習應用，或更科學高效的完成教學任務?？丛u價，我們的高效課堂在追求高效的同時要遵循新課標要求，注重學習方法，是有原則的追求高效。
通過學習，我對提高課堂效益有了更深更明確的認識，課堂效益的提高當然不是以學生“學會”為唯一目的，它還必須讓學生享受“學”過程，并生成學習的能力。因而，我們可以這樣說，高效課堂的教學過程必須通過高效課堂走向高效學習，從而實現(xiàn)終身學習。
面臨基礎教育課程的深化改革，我通過培訓和學習，對新課程即教育教學理論有了更深的理解。
面對新課程我們必須樹立新的觀念。明白教學是對話，交流，知識構建的活動。教師即研究者，學生是知識的構建者，家長是教育伙伴。
新課程它打破了傳統(tǒng)教育原有的單一、教條的教學模式，構建以人為本、百花齊放的新型教學體系,體現(xiàn)了“以學生發(fā)展為本”的全新的教育教學理念。為了每一位學生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念，也是最高層次的核心目標，新課程培養(yǎng)出來的不再是高分低能的人，而是全面發(fā)展的創(chuàng)新人才。
新課程改革后，教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉(zhuǎn)向平等中的首席;從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?由課程的實施者變?yōu)殚_發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者，由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進者;由教書匠變?yōu)檠芯空摺W生是學習的主體，教師是數(shù)學學習的組織者，引導者。合作者。
新課程給了教師們很多的機遇，同時對我們提出了挑戰(zhàn)。要求教師必須更新知識結構。不斷超越自我。新課程內(nèi)容的出現(xiàn)迫使教師更新自己原有的知識結構，一方面準確把握任教學科中學生終身發(fā)展所必需的基礎知識和基本技能;另一方面通過各種渠道不斷學習，擴展自己的知識面，加深自己的文化底蘊。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動為紐帶，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，充實教材內(nèi)容。提高整合課程內(nèi)容的能力。
新課程理念下，學生的學習方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手。培養(yǎng)學生獲取新知識的能力分析解決問題的能力以及交流與合作的能力。動手實踐，自主探究，與合作交流是學生學習的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學習過程以及學習過程中自主探究、合作交流的情感體驗，它還注重在學習過程中培養(yǎng)學習和做人的品性。
數(shù)學課程的基本出發(fā)點是促進學生全面，持續(xù)，和諧發(fā)展。學生學習的目的是為了學以致用，而不是單純地為了考試，為了升學，因此，作為教師確實有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松和諧的學習氛圍，在這種輕松的氛圍中真正地引導學生們積極、主動地學習，真正讓學生成為主宰學習的主人。
為了適應新課程改革，教師要不斷的思索如何能使學生成為課堂的真正主人，快樂的學習，獲得輕松、愉快、成功的情感體驗。幫助學生認識自我，建立自信心，讓每個學生都得到最好的發(fā)展。
讀《小學數(shù)學名師高效教學設計藝術》有感。
書籍是人類寶貴的精神財富，書籍是人類進步的階梯，書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。讀書是人們重要的學習方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進步的階梯。蘇霍姆林斯基說過：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實著思想?！边@是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書，教育者必須持續(xù)不斷地學習的時刻鞭策。尤其是一名小學教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求，又充滿生機活力的小學教師而努力!
最近我有幸讀到《小學數(shù)學名師高效教學設計藝術》這本書，讓我得以在家中領略名師的風采，感受名師們的課堂教學藝術。本書介紹眾多小學數(shù)學界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師，有抒寫課堂人生的潘小明老師，有展示瘋狂數(shù)學和諧魅力的華應龍老師，也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師，有注重“大處著眼，小處著手”在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師，有引領讀者感受數(shù)學課堂魅力的錢守旺老師，有一切服務與學生讓數(shù)學教育更有價值的夏青峰老師，還有以“為學生所需而教為樂”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨具的教學案例，感受他們對數(shù)學課堂和數(shù)學教學的獨特理解，正是令人拍案叫絕。
如：劉可欽：要用發(fā)展的眼光看待“雙基”，使之扎實到位;用居家過日子的心態(tài)，精心設計每一堂課，與學生共度分分秒秒，讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個學生，真心鼓勵每一個學生，使每一個學生感到來自教師的關愛和激勵;用積極的行動努力實踐新課程的理念，樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應變化，追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美，但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對學生的責任，尊重和耐性、充分地讓學生去說、去想、去討論、去對話、讓學生運用已有的知識來探索和獲取新知……。劉老師上課，并沒有依賴精妙的。
課件。
用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介但她與學生的交流自然、流暢給學生充分的發(fā)表風解的機會關注每個孩子的心靈感受。比如劉老師認為“某某同學說得很誰能比他說得更好?”這樣的話傳遞給發(fā)言的學生的是何心情?“誰能比他說得更好”看似把孩子的積極性調(diào)動起來了但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上不正是經(jīng)常重復這樣的錯誤嗎?劉老師認為不妨換成這樣的話語：“某某同學讀得相當好還有誰也想試一試?”這樣才會真正起到效果。我想自己在今后的教學中要用劉老師的這種方法關注每一位學生。
要笑著做老師，把陽光傳遞給每一個學生;蹲著看學生，學生會回報你每天的驚喜;樂著做同事，盡享工作帶來的友情，不斷吸收有助于自己成長的因素;走向研究。事受成長的快樂。
細細品讀每一位專家的觀點都讓我恍然大悟，茅塞頓開!劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應龍：瘋狂數(shù)學的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺：感受數(shù)學課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學生所需而教。他們都是站在生命成長的角度，以平等的地位，用無私的愛去澆灌每一位學生，注重用恰當?shù)姆绞阶寣W生學有價值的數(shù)學。
每次讀到這些文字都觸動著我的心靈，感動的同時，暗自下決心也要做一名這樣的教師，為了學生的成長，給予他們最有價值的東西?？v觀專家們的成長之路無一不是辛勤伴著汗水，耕耘伴著收獲。最讓我們學習的是專家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”我將以大師為榜樣，學習-實踐-反思，在三尺講臺上，奉獻自己的一份力。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十六
通過這次線上學習，我收獲頗豐，史寧中校長對義務教育課程標準（20xx版）的講解給我留下了極其深刻的印象，使我感受到新課標洋溢著時代的氣息，體現(xiàn)著素質(zhì)教育的理念。
第一學段（1—2年級）第二學段（3—4年級）第三學段（5—6年級），值得注意的是，在第一學段的目標中特別加強了學段銜接，對“幼小銜接”提出了明確的要求：“在一年級第一學期的入學適應期，利用生活經(jīng)驗和幼兒園相關活動經(jīng)驗，通過具體形象、生動活潑的活動方式學習簡單的數(shù)學內(nèi)容”。這也體現(xiàn)了新課標“前言”中所指出的.課標修訂主要變化之“加強了學段銜接”要求，需要我們合理設計小學一至二年級課程，注重活動化、游戲化、生活化的學習設計，體現(xiàn)學習目標的連續(xù)性和進階性，為學生進一步學習做好準備。
核心素養(yǎng)的數(shù)學特征：數(shù)學眼光：數(shù)學抽象；數(shù)學特征：數(shù)學的一般性。數(shù)學思維：邏輯推理；數(shù)學特征：數(shù)學的嚴謹性。數(shù)學語言：數(shù)學模型；數(shù)學特征：應用的廣泛性。幾代數(shù)學家都提出數(shù)學的特征：數(shù)學的一般性，數(shù)學的嚴謹性，應用的廣泛性。實際上提出“三會”和幾代數(shù)學家提出有共識是一致的。史校長解釋到：意識是指基于經(jīng)驗的感悟，觀念是指基于概念的理解，能力是指基于實踐的掌握。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十七
教育要順應自然的原則，是福祿培爾教育理論體系的'一條重要原則。他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發(fā)展。因此，“教育、訓練和全部教學與其是絕對的、指示性的，不如更應當是容忍的、順應的，因為在純粹采用前一種教育方式下，人類那種完美的發(fā)展、穩(wěn)步或持久的前進將會喪失?！备５撆酄柲脠@丁修剪葡萄藤作為比喻：“葡萄藤應當被修剪，但修剪本身不會給葡萄藤帶來葡萄，相反的，不管出自多么良好的意圖，如果園丁在工作中不是十分耐心地、小心的順應植物本性的話，葡萄藤可能由于修剪而被徹底毀滅，至少它的肥力和結果能力被破壞?！睂τ谶@句話中的觀點我覺得是很值得我們深思的，作為教育工作者，我們教育學生就好比園丁修剪葡萄藤，一定要順應兒童的天性，耐心的指導學生，不能強制性地教育壓制學生。因此我們在以后的教學過程中要注意這一點。與讓兒童不受干擾地自然發(fā)展的主張一致，福祿培爾重視兒童個性的發(fā)展;“在作為人類一員和上帝兒女的每一個人身上包含并體現(xiàn)整個人性，但他在每個人身上是以完全固有的、特殊的、個人的、獨一無二的方式被表現(xiàn)、被塑造的……”對于這一點我想也就是我們在教育兒童時，要尊重他們的個性發(fā)展，以人為本因材施教，保護兒童做事的積極性并予以肯定和支持，尊重兒童正確的觀點，從而促進他們更好地發(fā)展。
學校應該教什么這段選文中，福祿培爾認為，對于兒童來講，學生期就是兒童學校教育生活的主要時期。他將帶著信仰和信念、預感和期望去熟悉面對著他的一個外部世界。因此，教育這樣當把兒童作為一個人，不就僅交給他學習的對象本身，而且教給他與該學習對象有感知識。通過十幾年的教學的摸索和反思我也深深地感到，師道之尊，可以使學生仿之、效之，但絕不是不可超越之。教師不是全部知識、全部真理的化身，那么，我們就應該放下架子，蹲下身子，與學生一起去探求真理，發(fā)現(xiàn)真理，開創(chuàng)教師和學生真正平等的對話平臺。語文的學習應該尋找一種和學生談話的輕松，態(tài)度的平等親切，心靈的坦誠和諧。語文絕對不是只依靠教師就能學好，而是需要自己從鮮活的文字中感悟到獨特的情感，從平凡的生活中感悟到高尚的情操，從一個標準答案中體會一次獨立的思考。教師要永遠相信自己教給學生的和學生教給你的一樣多。對于學生的成長來說，語文教學能成為教師和學生終生追求真善美的友人和伙伴，教師和學生在語文課堂一道幸福成長，那才是真正的教育和理想的學習。
努力讓學生找到自己是好學生的感覺----我這樣提醒自己：“如果每一個學生都學會了認識自己，都找到自己是一個好學生的感覺，都有了自信和創(chuàng)造的尊嚴，他們獲得的是終身享用不盡的真正財富?！?BR> 小學數(shù)學教育讀書心得篇十八
《美術教育與人的發(fā)展》的作者是我國具有近四十年的教學實踐經(jīng)歷的著名的兒童藝術教育家楊景芝。是一本兒童美術教學法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術教育活動對學生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和諧發(fā)展的教學經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學體系和教學方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術教育的認識和體會。
本書作者以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學實驗研究，她總結的教學理論具有很高的學術價值和倡導意義、作用。楊老師在兒童藝術教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術教育變幻的風云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術教育學科中心論，反對用模仿的'教學方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學系統(tǒng)的教學體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長?！睏罾蠋煵还軐λ睦碚撨€是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點?！边@里不僅有對其從事的藝術教育事業(yè)的愛，還有對她的教學對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結晶。
《美術教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術教育與人的發(fā)展，從走進基礎教育天地談起，到具體闡述美術教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術教育的心理特征分析，到構建開放性教學實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術教學方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學方法，以及多年來總結的“教的藝術”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術教育特點，及兒童藝術教育的一些科學教育方法。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學習熱情。兒童的學習動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀。”確實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。所以在我們的教學中，作為教師應當主動接近學生，以自己對美術的熱愛，激勵學生對美術的熱愛，以自己對學生點滴進步的由衷高興，點燃學生對藝術的興趣，以自己平等參與學生活動的行為，增加學生對她的美術課堂的眷戀，真正做到用愛心和學生進行平等的對話。相信，我們的美術教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術的花朵。
小學數(shù)學教育讀書心得篇十九
教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽光下最燦爛的職業(yè)”。教書育人，師德為先。教師的人格是進行教育的基石，一個成功的教師首先應是一個師德高尚的人。所以從我們跨入教師隊伍的第一天起，就應在不斷完善自己師德的征途上啟程。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱，轉(zhuǎn)載愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的'且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
師德的影響是巨大的，有什么樣的老師就有什么樣的孩子，我們奉獻教育，就要努力實踐師德，加強職業(yè)道德建設，提高師德修養(yǎng)，做一名擁有愛心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋煟脨坌臑楹⒆訐纹鹨黄瑥V闊的天空。
小學數(shù)學教育讀書心得篇二十
陳鶴琴老先生說，孩子是充滿活力和成長的，有潛力和創(chuàng)造力，只要善于引導就可以成才，我認為這是有道理的，所以記住了這句話。今后，我將以此為教學指導，通過生動的活動進行教學，讓學生快樂地學習。
“活教育”的教學原則之一是，在學校的所有活動中，孩子應該被允許做他們自己能做的事情。沒有哪個孩子不愛活動，也沒有哪個孩子不喜歡自己做的事情。
當他自己做這件事的時候，他與事物有了直接的接觸。有了實踐的經(jīng)驗，他知道做事情的困難，從而認識到事情的本質(zhì)。
當一個孩子知道動手的好處時，他的興趣就會越來越強烈，興趣就會越來越濃厚，想做的事情就會越來越多，這樣他做事情的能力就會越來越強，他整個人就會越來越自信。
“生教育”的教學理念給我留下了深刻的印象。積極的鼓勵勝過消極的制裁。沒有一個人不喜歡別人說他的好話，也沒有一個人喜歡別人說他的壞話。這種心理是每個人都有的，我們可以用這種心理來鼓勵孩子如何表現(xiàn)，如何學習。
教育是一個漫長的過程，教育應該像春風化雨露一樣滋潤每一個孩子的心靈，讓幼苗長成參天大樹。
小學語文教學涉及面廣，知識點瑣碎，學生的教育可以從細節(jié)入手，從培養(yǎng)學生的自信心入手。所以培養(yǎng)學生的自信心應該從學生的角度出發(fā)。
有的同學成績不好，但是聲音條件很好，可以讓他帶同學去讀課文。一些學生有很強的表達能力，可以提前布置作業(yè)。讓他們在課前五分鐘講一個小故事。有些同學性格內(nèi)向，但字跡工整干凈，對于這些好地方應該及時表揚。
人生最大的樂事，就是在成長的關鍵時期遇上一個好老師，一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，而且要有良好的語言藝術。讓我們花更多的時間去了解學生，找出學生的閃光點，欣賞孩子才是真正愛孩子的。
《活教育》就像一個巨大的寶藏，值得仔細閱讀。
小學數(shù)學教育讀書心得篇二十一
我了解到，王曉春原是北京市一名語文教師，退休之后投身教科研工作，近一年來由于其分析入理、科學嚴謹?shù)陌咐c評，在網(wǎng)上教育論壇迅速成為教師們的"引路長者"，廣受一線教師的贊譽與尊重。其中，王曉春在教育在線班主任論壇開設的案例點評專欄受到了眾多網(wǎng)友的極大關注，成為班主任論壇的一大亮點。這本書中的許多案例也就是來自于這個專欄。
王曉春老師在這本書中反復提倡的是教師的科學精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學生不講衛(wèi)生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，"告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）?；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏绤柕鼗蛘邷睾偷兀?。""第一句話是向孩子耳朵里輸入教師評價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。"這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為"干涉式教育"，并且評價說，"干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利。"那么怎么辦呢？王曉春老師結合案例說，"幫助式教育"才是科學的方法，也是真正有效的巧辦法。
在另一則案例的點評中，王曉春提出來處理學生問題有兩種思路。一是"發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學生成長"；二是"看到現(xiàn)象——進行教育——達到教師目的"。對于老師喜歡求助的現(xiàn)象，王曉春分析說，"求助有兩種類型。一種求助是‘完成任務’型的，其著眼點是‘學來一點招數(shù)，解決眼前問題’。這無可厚非，但我以為是淺層次的。另一種求助是‘提高素質(zhì)’型的，其著眼點不是完成眼前的任務，而是‘反思我的.工作，學到新的視角和思維方式’。我們把習慣‘審視自己思維方式’的教師稱之為‘反思型教師’。反思型教師才是名副其實的專業(yè)人員。"。
有的教師盲目相信師愛的力量，以為教師只要愛學生，一切就ok了。針對這種傾向，王老師尖銳指出："很多教師都是這樣，想用‘關愛’換來學生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學生一感激，就會改正缺點?？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄。你想，你關愛再多，能超過家長嗎？家長關愛了那么長時間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢？""千萬不要以為愛能包治百病，而且我再說一句可能得罪人的話：愛不屬于專業(yè)能力（雖然它對于教師是必須的，非常重要）。……他們?nèi)鄙俚牟皇菒?，而是理智，是智慧，是科學的教育觀念和方法。"。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細想一想，這難道不是大部分一線老師的寫照？在王老師看來，一個專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務是了解情況，進行分析，鎖定問題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進行干預。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是"發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學生成長"，一種是"看到現(xiàn)象——進行教育——達到教師目的"，然后提出："為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn)），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設（假說），即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學生及其家長進行干預。再根據(jù)反饋回來的干預結果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復，認識不斷深入，問題也就逐漸得到解決。"。
更重要的是，王老師反復強調(diào)教師要審視自己的思維方式，只有反省型的教師，才是真正的專業(yè)化的教師。在這些案例中，王老師以自己的專業(yè)眼光分析了許多我們習焉不察的現(xiàn)象背后的思維方式。有網(wǎng)友問王老師："如何對付上課說閑皮話的學生？"王老師并沒有直接回答，而是對問題本身進行了思考分析：
如果你老老實實地沿著這個提問的思路想下去，你可能上當。
因為問題的提法本身是一個圈套。當然，未必是提問者有意設置一個圈套，他已經(jīng)習慣這樣提問了，或者干脆說，他已經(jīng)習慣在圈套中生存了。
請仔細玩味這個問題的每一個字：如何對付上課說閑皮話的學生？
您會發(fā)現(xiàn)問題本身就已經(jīng)暗含著結論了。作者在提問的時候，已經(jīng)把這些結論偷偷地強加于你了。你一不小心，就會走進他的封閉思路。
這個問題暗含的結論有：
1、學生說的話是"閑皮話"。這就肯定了學生的錯誤，否定了教師可能有錯誤和責任。教師被悄悄擇開來。
2、"如何對付"，限定了你的思路。也就是說，你不要問學生為什么會說"閑皮話"，只要說怎么辦。不必研究，管就是了。
恕我直言，這是一種典型的封閉型的、教師自我中心的、非反思型的、非研究型的提問方式。
這樣一問，你起碼要考慮師生兩個方面的原因，無法把責任都歸于學生，這對提高教師專業(yè)能力和心理健康水平，好處可就大了。
讀到如此睿智的分析，不亦樂乎！
小學數(shù)學教育讀書心得篇二十二
數(shù)學作為推動人類文明的重要力量,在經(jīng)濟發(fā)展、社會工作和日常生活中的地位越來越重要。下面是本站為大家準備的關于數(shù)學教育讀書心得，希望大家喜歡!
《小學數(shù)學教學策略》。
讀書筆記。
《小學數(shù)學教學策略》第一章“小學數(shù)學課程基本理念”告訴我們：數(shù)學是一種工具和技術，語言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學與社會實踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學不再是課本中的加減乘除。它可以打開學生的視野，穿越實踐的隧道，把過去、現(xiàn)在、將來的有關知識濃縮在一起，供學生采集，讓學生分享人類的文化精神財富。
蘇教版小學數(shù)學教材練習中有這樣一道題：有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個得數(shù)，要求把算式和相應的得數(shù)連起來。這個案例“小鳥沒有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結合起來，引導學生從問題入手，充分調(diào)動學生積極參與，動手與動腦相結合，畫畫與計算巧妙搭配，快速給“小鳥找家”。這樣教學，既讓學生學會了數(shù)學知識，又進行了一次保護環(huán)境、關愛動物的教育，讓學生明白愛護我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護意識，充滿人文性，情感性，體現(xiàn)數(shù)學的文化價值。
上完這節(jié)課后我又適當給同學們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長一起完成，一來可以增加孩子與家長的感情，讓家長了解孩子的知識水平能力，二來可以增強家長的環(huán)保意識。
第二天早晨到校，孩子們見到我都爭先恐后地把自己的作業(yè)交給我，連平時最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了，我仔細地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿了感動，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來沒見過孩子對作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學習了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
作為一名數(shù)學教師，首先要具備一定的業(yè)務能力，即鉆研課程標準和教科書的能力、組織課堂教學的能力，開展教研與科研的能力等。除此之外，教師還應該注重自身的專業(yè)成長，包括教學中涉及的如何處理教材等問題，教學時如何了解學生從而更好地因材施教，課堂上如何選擇合適的教學方法，以及教師的個人成長及讀書學習等。
關于了解學生。
《禮記學記》中指出：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或是則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也?！逼浯笠馐牵簩W生有四種過失，當教師的一定要知道。學生學習時，有的錯在貪多，有的錯在求少，有的錯在不專注，有的錯在不思進取。這四種過失產(chǎn)生的原因和心理狀態(tài)都不同。了解學生的心理狀態(tài)，才能糾正他們的過失。教學時可以發(fā)揚學生的長處，糾正學生的過失。
(一)或失則多。
或失則多意即學生為了學習更多知識而不顧自身的接受能力，往往貪多務得，具體表現(xiàn)在學習過程中就是學生學習知識時，眉毛胡子一把抓，不加區(qū)分辨別。同時，學生掌握了一定的知識后，并不進行實踐，沒能發(fā)揮知識的作用。
此外，“失則多”也有教師的原因，有時教師為了趕進度，會將大量的數(shù)學內(nèi)容放在一起講，結果造成學生消化不良。教師慣用成人的思維對待學生，重視結果，忽視過程，學生往往知其然而不知其所以然，導致不會變通，認為數(shù)學難。
因此，教學不能只考慮量的積累，更應該關注學生對知識掌握的程度。
(二)或失則寡。
有的學生所學過少，孤陋寡聞，對此，筆者給出以下教學建議。
1.從實踐中學習。低年級學生生活經(jīng)驗匱乏，不易掌握抽象的數(shù)學概念，教學時，應用學生熟悉的情境，讓其經(jīng)歷從生活語言過渡到數(shù)學語言、從生活問題過渡到數(shù)學問題的過程。課堂教學中，可以多設計一些游戲，讓學生在玩中學，在學中玩，激發(fā)學生的學習興趣，學習更多的知識。
2.教學內(nèi)容要更具有選擇性。學生已會的知識不講，學生自己能學會的知識不講，即使講了學生也學不會的內(nèi)容也不講。
3.突出重點。教學中，對于那些重點、難點、易混淆遺漏點要重點講。
4.堅持“三不留”。不留偏題、難題、怪題。
5.堅持“三留”：可以分層次給不同學生留不同的問題，具體分為基礎性的問題、變通性問題和開放性問題。
(三)或失則易。
有很多學生學習時不夠?qū)Ｗ?，此時就需要教師用自己的教學魅力感染學生，讓學生集中注意力?！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！闭f的就是人與人之間相互的感染作用。陶行知說：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生?！备鶕?jù)孩子的年齡特點，運用兒童的語言進行提問，把數(shù)學問題生活化，把復雜問題簡單化，把抽象問題具體化，把多元問題單一化。比如，筆者在講“體積與容積”一課時，通過烏鴉喝水的故事引起學生的學習興趣;講授“循環(huán)小數(shù)”時，用三個和尚挑水喝的故事作為新課導入。課堂上，應充分利用四十分鐘的時間，讓學生學會聽課、聽懂課。知識講解要由淺入深，讓學生積極去思考，讓學生保持活躍的思維。當學生精神不集中時，教師要用巧妙的語言、生動的故事以及設疑問難等方式，把學生拉回到課堂上。講授時，教師應該做到知識與知識之間推理嚴密、環(huán)環(huán)相套、由淺入深。
(四)或失則止。
面對學習困難，學生往往知難而退。而教學的主要原則之一即不讓每個孩子掉隊。
1.課堂上應設計適合學生的問題。
2.多給學生板演的機會，讓學生自主發(fā)現(xiàn)問題的癥結，自己解決問題。
3.課堂提問時，多關注后進生，給后進生一定的空間自己解決問題。
4.及時與家長進行溝通，交流正確的輔導方法。
5.營造學生之間互幫互助的氛圍，鼓勵學生共同協(xié)作解決問題。
6.課堂上布置作業(yè)時要有針對性，根據(jù)每個學生的具體情況布置相應的作業(yè)，讓每個學生都能得到不同的發(fā)展。
7.疑難問題盡量在課堂上解決。
8.盡量少布置家庭作業(yè)，只要能鞏固學生的基礎知識即可，剩下的時間可以讓學生多讀書。
9.對于家庭作業(yè)的反饋信息要及時處理，不積累問題。期末可以進行總結，設計一份易錯題集，針對每個錯題讓學生板演，加深印象。
注重學生在數(shù)學課堂中情感態(tài)度的培養(yǎng)，學習了著名數(shù)學教育專家李光樹老師的《小學數(shù)學教學論》第一章《小學數(shù)學的教學思想》，我頗有感悟，現(xiàn)淺談一下自己的一點。
心得體會。
在數(shù)學課堂教學中，既需要注重學生知識、能力和培養(yǎng)，又要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)應該說，情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識能力的培養(yǎng)更重要小學數(shù)學課程標準中明確提出：“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度，使孩子在學習過程中增強學習數(shù)學的信心，培養(yǎng)孩子學習數(shù)學的興趣”我從這幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理現(xiàn)代社會是一個知識經(jīng)濟爆炸的年代，社會對孩子的需求也越來越高，作為新一代的教師，我們不僅要培養(yǎng)出成績優(yōu)異的孩子，而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。
因為實踐證明，良好的心態(tài)是成功的第一保障，現(xiàn)代兒童的心理問題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴峻的課題。因此，我認為數(shù)學課堂上也要注重學生情感態(tài)度的培養(yǎng)。在這個問題上，我認為可以從以下三個方面重點培養(yǎng)，主要是積極主動的參與意識;學習數(shù)學的自信心;學習數(shù)學的興趣。仔細思考了一下這三個方面應該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動的參與意識，自信心就慢慢培養(yǎng)了起來，有了學習數(shù)學的自信心就有了學習數(shù)學的興趣，如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。首先，在課堂上要充分體現(xiàn)以學生為主體，真正體現(xiàn)學生是學習的主人，創(chuàng)設民主、和諧的課堂氛圍。在課堂上，教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學，要讓學生通過操作、實驗、交流、討論等活動，自己經(jīng)歷知識的形成過程，自己總結出結論，充分體現(xiàn)學生自主學習、自主探索，這樣慢慢的培養(yǎng)起學生的自主參與意識。其次，要多給孩子鼓勵，多給孩子信心，任何孩子在成長中都會犯這樣、那樣的錯誤，在數(shù)學學習中也難免如此。
這時，老師不要一味地批評，因為過度地批評會讓孩子失去信心，會讓孩子缺乏思考的勇氣，久而久之就會使孩子只學會接受，沒有自己的思考和思想，更談不上學習的自信心和興趣了。所以，我們在教學中應該多以鼓勵為主，多給孩子一些信心，相信你的學生是最棒的。最后，我認為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外，還應該給孩子們創(chuàng)設學習數(shù)學的良好氛圍，讓孩子們在一個喜歡數(shù)學的環(huán)境中學習，受到熏染，培養(yǎng)孩子的興趣。自信心是成功的第一步階梯，作為一個教師，有義務也有責任為這一步階梯奠基，要讓學校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃，不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。我要努力讓自己的每節(jié)課既要注重學生知識能力的培養(yǎng)，又要注重情感態(tài)度的培養(yǎng)。
小學數(shù)學教育讀書心得篇二十三
很多老師認為數(shù)學課堂是枯燥的，沒有語文課堂那樣富有真情實感，因此很多學生都喜歡語文，對于數(shù)學他們經(jīng)常用一些詞語“沒勁、無聊------”那么怎樣使學生愛上數(shù)學，喜歡上數(shù)學課呢？我認為這就要求教師用發(fā)展的眼光、欣賞的眼光看待每一個學生，多給學生一些表揚和鼓勵，讓學生學會自我認識，學會欣賞他人，建立自信，培養(yǎng)興趣，使評價成為學生主動發(fā)展的動力。
教師表揚學生不是胡亂的一昧表揚，不是說學生偶爾回答一個問題就表揚一句，而是要針對學生良好的行為表現(xiàn)給予經(jīng)常的關注和及時表揚。從小學生的心里學角度來說，每個學生都希望自己的行為能引起他人的注意，特別是老師的注意，希望自己的行為能得到老師的關注，得到贊許。當老師時常注意學生的行為時，并及時給予表揚，學生的行為會變的越來越積極，就比如今天上數(shù)學課時，我注意到了一個差生上課時常的對于我的提問舉手回答，這時我根據(jù)他這一行為及時給予表揚，他得到了我的認可時，表現(xiàn)出非常高興，而且聽課越來越認真，課后我發(fā)現(xiàn)作業(yè)的正確率也提高了。教師表揚學生時，要著眼與學生的具體行為，避免籠統(tǒng)空泛的語言，否則會讓學生適得其反。