五柳先生傳試講教案范文(14篇)

字號:

    教案應(yīng)該具有一定的靈活性,能夠根據(jù)學(xué)生的不同情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。教案的設(shè)計要注意培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力,注重知識與實踐的結(jié)合。教案的編寫需要靈活運用教學(xué)資源,提高教學(xué)效果。
    五柳先生傳試講教案篇一
    (讀書下注釋)歷史傳記中常用"贊"來表達(dá)作者對所記人物的評論,本文是仿照史傳體寫的,“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對他的評論。贊是在傳文后對五柳先生的評論。
    明確:照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!闭諔?yīng)“不慕榮利”
    “銜觴賦詩,以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛,頗示己志?!?BR>    “環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也?!闭諔?yīng)“不戚戚于貧賤”。
    “贊”中的語言對陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。
    五柳先生傳試講教案篇二
    以課文為基礎(chǔ),從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容,加深理解。力求讓學(xué)生達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。
    上課的兩條要求:
    第一,身心放松,平等相處,無拘無束,說笑自如;
    第二,沉下心來,讀出自我,開動大腦,讀出困惑。
    (怎樣才叫讀出了自我,就是要讀得感同身受,入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界,我國著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟曰:“精取選、解其言、知其意、明其理?!蔽覀儾环琳沾朔椒▉碜x讀今天要學(xué)的課文《五柳先生傳》。)
    (范讀、自由讀、重點讀、齊讀)
    1.五柳先生是一個什么樣的人?文章介紹了他哪些方面的特點?
    他沉默寡言,淡泊名利,家境貧寒,嗜酒如命,讀書作文,不拘小節(jié)。
    2.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點?
    寫他喝酒的篇幅最長,也最傳神(體會一下“晏如也”的感受。)
    3.我國古代詩文中有許多寫到了酒,大家還記得哪些,我們來共同回顧一下。
    4.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳?
    要弄清這個問題,我們須先簡要了解陶淵明的生平(陶淵明生平簡介)。
    1.歸納本文的寫作特點。
    2.用極少的語言(一個段落,一句話)向全班同學(xué)介紹自我。在此之前,再向大家提供一個例子。
    五柳先生傳試講教案篇三
    一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù):
    1)語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力,提倡多角度閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。2)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。3)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感。
    二、內(nèi)容與學(xué)情分析:
    《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運用記傳體,假托五柳先生之名表明自己特立獨行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷,通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
    教學(xué)本課,重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌,體會個性鮮明的寫人手法,了解本文多用否定句的寫作特點。以點撥為主,多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行,通過討論,感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課,我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點:一是對課文中出現(xiàn)的重點實詞、文言常識等雙基知識進(jìn)行落實;另一重點為通過對傳記文章的寫法的解讀,即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形,來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性,讓語文課有著樸素的語文味。
    分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況:課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性,況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中,學(xué)生獨立思考的能力差,預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成,可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時突擊,為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。
    三、三維目標(biāo)。
    教學(xué)目標(biāo):
    1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。
    2、了解古代人物傳記的寫法和特點。
    3、學(xué)習(xí)運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
    4、體會文章的深刻內(nèi)涵,理解陶淵明的精神風(fēng)貌。
    教學(xué)重點:教學(xué)目標(biāo)3、4。
    教學(xué)難點:教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。
    教學(xué)方法:討論、朗讀。
    四、教學(xué)資源與教學(xué)過程:兩課時完成。
    第一課時(完成預(yù)習(xí))。
    (一)導(dǎo)入:在《中華上下五千年》一書中,東晉時期的歷史上,只涉及到兩個人物,一個是書法家王羲之,另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話;晉無文章,唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
    (二)學(xué)生熟讀課文,初悟文章。
    1、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章,三遍以上。
    2、教師范讀,正音,規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀,看誦讀情況。
    3、學(xué)生有感情再讀,教師了解學(xué)生領(lǐng)會情況。
    (三)解決字詞問題,進(jìn)一步領(lǐng)會內(nèi)容。
    1、把握實詞的音形義。
    2、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點以及記憶方法。
    3、翻譯全文。
    (四)結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。
    1、介紹文體知識:本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。
    (大屏幕)傳記文,是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說,自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等,它的內(nèi)容是真實的。
    之后教師舉例介紹傳記文章的特點。
    2、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況:
    學(xué)生先交流對作者的了解。
    之后教師提煉要點:
    資源:(大屏幕)陶淵明,東晉著名詩人。一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生,又自號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。東晉末年,社會的黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段追名逐利,社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵霾粷M,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。
    陶淵明不為五斗米而折腰的故事。
    陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時,上級派一官員到彭澤視察,有人深知此事馬虎不得,勸陶淵明好生準(zhǔn)備,不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿,卑躬屈膝,向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮!”當(dāng)即脫去官服,辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高,有骨氣,不為名利奔走逢迎。
    (五)布置思考題:閱讀本傳記后,思考:陶淵明是怎樣的一個人。
    (六)作業(yè):1、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。
    2、整理本文字詞及文學(xué)常識。
    五柳先生傳試講教案篇四
    1.宅邊有五柳樹。
    從“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。
    2.好讀書。
    陶淵明讀書是在完成耕種之后,從“既耕亦已種,時還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論,曾寫過:“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居》第一首)。
    3.性嗜酒。
    “春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),“欲言無予和,揮杯勸孤影”(《雜詩·其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見。
    4.簞瓢屢空。
    這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦?!昂勂皩铱铡?,如“饑來驅(qū)我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門拙言辭”(《乞食》),就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
    5.黔婁。
    戰(zhàn)國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鐘,想聘他任宰相,他堅持不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他為卿,他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德?!扒瓓溆醒浴?,一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道:“安貧守賤者,自古有黔婁?!?BR>    教學(xué)后記】。
    五柳先生傳試講教案篇五
    1.五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像,學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
    2.體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
    3.學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
    復(fù)習(xí)重點。
    1、學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
    2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。
    復(fù)習(xí)難點。
    體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
    難點突破。
    可通過反復(fù)朗讀,幫助學(xué)生理解本課的寫法,對課文內(nèi)容中的難點,教師應(yīng)予以注意:“好讀書不求甚解,每有會意,便欣然忘食”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法,即讀書不摳字句,而要求其真諦?!岸毯执┙Y(jié),簞瓢屢空,晏如也”不僅寫出陶淵明安于貧困,而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況,追求高尚的道德情操??芍^含而不露,有弦外之音,非常含蓄。
    教材分析。
    這篇課文字?jǐn)?shù)不多,但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段,前一段以記敘為主,重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主,重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文,要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的.優(yōu)秀品格,做一個道德高尚的人。
    學(xué)情分析。
    學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí),已經(jīng)積累了不少的文言詞匯,在復(fù)習(xí)本課時,可讓學(xué)生反復(fù)朗讀,重點掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語,文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。
    復(fù)習(xí)過程。
    二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)。
    三、檢查預(yù)習(xí)情況(可據(jù)學(xué)生情況處理)。
    四、知識點梳理。
    1、文學(xué)常識。
    陶淵明是東晉著名詩人。
    2、掌握重點字詞句(側(cè)重課下注釋)。
    3、反復(fù)朗讀,回答問題。
    五柳先生對名利看得很淡,對物質(zhì)生活沒有過高的的追求,安貧樂道,文中反映他這種思想性格特點的句子是“閑靜少言,不慕名利”。
    五柳先生是作者的自畫像,因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污,安于貧窮的生活,“不為五斗米折腰”的崇高氣節(jié)。
    (2)、本文寫人的方法與特點。
    文章雖短,但抓住了五柳先生的主要特點,并圍繞其主要思想性格特點來組織材料,因而寫得栩栩如生,寥寥幾句話,五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。
    本文以敘述為主要表達(dá)方式,圍繞五柳先生的性格特點,記敘了他“好讀書”、“性嗜酒”“常著文章自娛”這三個愛好,這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利,“不汲汲于富貴”。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面,也運用了描寫的表達(dá)方式,“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日”描寫了他的住宿的簡陋,“短褐穿結(jié),革瓢屢空”描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機地結(jié)合起來,形象地刻畫了人物。
    五柳先生傳試講教案篇六
    一、教學(xué)目標(biāo):
    1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
    2、掌握本文的文言實詞,熟練背誦全文。
    二、教學(xué)重點:
    1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
    2、掌握文中實詞。
    三、教學(xué)難點:1、怎樣認(rèn)識陶淵明不慕榮利的思想。
    四、教學(xué)過程:
    第一課時。
    目標(biāo):疏通文意,大致理解課文。
    一、導(dǎo)入新課:回憶已學(xué)過的課文,了解陶淵明的生平。
    陶淵明,名:潛,字:淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。
    二、朗讀全文,完成練習(xí)冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。
    9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是:
    a、宅邊/有五柳樹b、常著文章/自娛。
    c、忘懷/得失,以此/自終d、黔婁/之妻有/言。
    三、再讀課文把握以下字詞,再完成練習(xí)冊2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發(fā)問。
    晏如:安然自若的樣子汲汲:心情迫切的樣子造:往,到。
    戚戚:憂愁的樣子期:希望蕭然:冷冷清清的樣子儔:朋友。
    2、給加點字注音。
    3、解釋下列句中加點的字。
    1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然。
    2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴。
    4、或置酒而招之8、銜觴賦詩。
    4、下列句中加點的詞語,古今異義的一項是:()。
    a、因以為號焉b、便欣然忘食c、常著文章自娛d、忘懷得失。
    5、對下列句中加點的“之”解釋有誤的一項是:()。
    a、或置酒而招之(指五柳先生)b、黔婁之妻有言(的,結(jié)構(gòu)助詞)。
    c、其言茲若人之儔乎(音節(jié)助詞)d、吾欲之南海(往)。
    6、對下列句子翻譯正確的一項是()。
    a、好讀書,不求甚解:喜愛讀書,但不求理解要旨。
    b、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日:簡陋的居室里冷冷清清的,在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
    c、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:不為貧賤而憂患,不熱衷于發(fā)財做官。
    d、銜觴賦詩,以樂其志:銜著酒杯做詩,來使自己的心情快樂。
    四、試圖翻譯課文。檢測學(xué)生對課文理解情況。
    五、作業(yè):背誦課文。
    第二課時。
    目標(biāo):理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓(xùn)練文言文閱讀拓展能力。
    一、抽查背誦情況。
    二、閱讀課文,完成練習(xí)冊第1、7題。
    1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的句子是:
    2、出自本文的一個成語是:
    3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是:
    7、下列說法有誤的一項是:()。
    a、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像,五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。
    b、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。
    c、短文頌揚了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。
    d、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大,可以刪去。
    三、談?wù)勛约簩ξ辶壬安荒綐s利”的一些看法。
    (這是一個開放性的話題,學(xué)生可以各抒己見,只要言之成理既可。)。
    四、文言文閱讀能力拓展訓(xùn)練。
    昔有一人。
    昔有一人,先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷,首不得出,其人以為憂。有一老人來語之曰:“汝莫愁,吾教汝出,汝當(dāng)斬頭,自能出之?!奔从闷湔Z,以刀斬頭。既殺駝,又復(fù)破分甕。如此癡人,世人所笑。
    一、解釋加點詞。
    昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝。
    二、下列句中加點的詞意思不同的一項是()。
    五柳先生傳試講教案篇七
    1、知識目標(biāo)。
    朗讀課文,讀準(zhǔn)字音;翻譯語句,了解意思;品析語句,積累名句。
    2、能力目標(biāo)。
    掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
    3、思想目標(biāo)。
    二、教學(xué)過程。
    導(dǎo)入。
    師:這一學(xué)期,我們還學(xué)習(xí)了陶淵明的作品《桃花游記》,在這部作品中,我們可以看出陶淵明對理想社會的追求?,F(xiàn)在讓我們從作者寫的自傳《五柳先生傳》中,更直接的認(rèn)識陶淵明。
    新授。
    師:為了充分利用好這節(jié)課,首先我們來看學(xué)習(xí)目標(biāo):
    (出現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo))哪位同學(xué)來朗讀一下。
    生:(讀)。
    (出現(xiàn)馮友蘭讀書方法)。
    師:下面我們就按照我國在哲學(xué)家馮友蘭先生提出的“讀其文、知其意、明其理?!钡淖x書方法來學(xué)習(xí)這篇古文。首先請同學(xué)們自由朗讀文章,劃出不會讀的生字詞,并把它寫到黑板上。
    生:(自由朗讀,劃出生字詞)。
    師:剛才同學(xué)們讀了文章,劃出了不會讀的字,好我們來看黑板上不會讀的字,誰來幫助解決。
    生:(幫助正音)。
    師:在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,我們來聽一下文章的朗讀錄音,請同學(xué)們在難讀的句子上可以劃出節(jié)奏。
    生:(聽朗讀,劃節(jié)奏)。
    師:剛才,我們通過糾正字音,聽節(jié)奏,初步學(xué)習(xí)了這篇短文的讀法。下面我們根據(jù)“讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,聲音響亮”的要求,一起來把文章朗讀一遍。
    生:(生齊讀)。
    師:了解了課文怎樣讀后,我們來“知其意”,了解文章講了什么。請同學(xué)們以小組為單位互譯課文:首先劃出自己不會翻譯的字詞和句子,然后,以小組為單位討論解決。如果小組不能解決的,請小組長把不會的字詞寫到黑板上,請其他小組的同學(xué)幫助解決。
    生:(小組為單位討論解決)。
    師:我們來看黑板上同學(xué)們不懂的字詞?
    生:(回答)。
    師:古文的一個重要方面就是要注重積累。下面我們花5分鐘的時間自由朗讀、背誦字詞解釋和句子的翻譯,做好古文的鞏固工作。一會接受檢測。
    生:(朗讀)。
    師:下面,我們來看幾道題目,檢查同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果。
    生:(作練習(xí))。
    (出現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù))。
    師:讀了文章,了解文章的大意后。我們來明其理,看看作者寫這篇文章的.目的是什么?我們以小組為單位,結(jié)合具體的題目來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
    生:(小組為單位討論學(xué)習(xí)任務(wù))。
    師:我們來看一下同學(xué)們的學(xué)習(xí)效果。
    生:(回答)。
    師:作者的這篇自傳正也是他追求的正是那種安貧樂道、不慕名利、率真自然的生活的真實寫照。文中哪句話可以概括呢,同學(xué)們找出來。其實不僅是陶淵明,很多古代文人都有過相似的追求。下面我們就搜集相關(guān)的資料,作好積累。
    師:我們請同學(xué)來說一下,相關(guān)的人和他們的作品。
    師:老師也收集了幾個類似的人物。
    (出現(xiàn)拓展資料)。
    五柳先生傳試講教案篇八
    二、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點、難點的確立。
    《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對中學(xué)階段提出了要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容學(xué)會運用多種閱讀方法能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點,我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
    知識目標(biāo):
    1、積累文言詞語。
    2、通過誦讀,了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
    能力目標(biāo):
    1、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書,整體感知文言文的能力;。
    2、品味作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格。
    德育目標(biāo):
    1、疏通文意,積累文言詞語。
    2、了解人物形象,把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
    三、教學(xué)過程及教學(xué)安排。
    1、導(dǎo)入新課。
    學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文,搜集有關(guān)陶淵明的生平及作品資料。
    2、感知文意。
    3、研討交流。
    然后引導(dǎo)學(xué)生從文章內(nèi)容和語言入手分析五柳先生的性格學(xué)生自由地精讀課文,分小組討論交流,自由發(fā)言,與文本對話學(xué)生結(jié)合具體語句分析五柳先生的性格時,教師予以適時點撥,隨機板書學(xué)生發(fā)言的要點:淡泊名利、率真放達(dá)、安貧樂道(我這節(jié)課的板書除了課題及作者外,就這12個字板書是用精煉的書面語言對課堂教學(xué)內(nèi)容所作的概括我這12個字已將教學(xué)重點清晰、明確、直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前我看到這樣一例板書設(shè)計,居然有65個字,試想我們工整地板書一個字平均需3秒多鐘時間,光板書就要用去4分鐘多鐘的時間)。
    4、品味語言。
    5、總結(jié)全文。
    6、課外拓展。
    五柳先生傳試講教案篇九
    1.背誦課文,積累文言詞語。
    2.了解陶淵明安貧樂道的思想。
    3.了解傳記與自傳的基本特點。
    主要方面相關(guān)內(nèi)容。
    籍貫姓字先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。
    思想性格閑靜少言,不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。
    樂趣愛好好讀書,不求甚解;性嗜酒;常著文章自娛。
    生活狀況環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。
    注:內(nèi)容交叉的地方,不必細(xì)究。
    通過本文的學(xué)習(xí),我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道,陶淵明出身貧寒,一生窮困潦倒,有志不得伸展,最后死于貧病。但他志趣高潔,憤世嫉俗,“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點精神的,陶淵明可謂人窮志不窮,我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點做人的道理。
    作業(yè)。
    1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》,進(jìn)一步了解陶淵明。
    2.給你的同學(xué)寫一篇小傳。
    五柳先生傳試講教案篇十
    1、了解課文大意,以及陶淵明辭官歸隱的原因。
    2、熟練背誦課文,體會本文的寫人的方法。
    3、分析陶淵明不慕榮利,率真自然、安貧樂道的思想性格。
    4、分析重點語句“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”和“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”,體會作者高尚的節(jié)操人格。
    體會學(xué)習(xí)本文的寫人的'方法,學(xué)習(xí)通過分析人物遭遇,體會作者在文章中抒發(fā)的情感志向。
    體會分析重點語句:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”和“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”兩句話的含義。
    1、質(zhì)疑。
    2、為誰作傳,他為什么稱為“五柳先生”?
    3、我們學(xué)過五柳先生寫過的詩文嗎?
    1學(xué)生背誦《歸園田居》,指出作者抒發(fā)的志向。
    《歸園田居》
    種豆南山下,草盛豆苗稀。
    晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
    道狹草木長,夕露沾我衣,
    衣沾不足惜,但使愿無違。
    詩歌抒發(fā)了作者不與世俗同流合污的品格和高尚的節(jié)操,表現(xiàn)在“衣沾不足惜,但使愿無違。”
    2、由此進(jìn)入時代背景的介紹:東晉末年,社*黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追逐名利,社會上充滿了虛偽和欺詐,這就是陶淵明辭官歸隱的原因。
    3、引入到對寫人手法以及人物性格等特點的分析。提問:陶淵明到底是一個什么樣的人呢?我們來學(xué)習(xí)課文,看看文章是從幾個方面來表現(xiàn)自己的性格、生活和志趣的。請讀課文,完成下表:
    性格 閑靜少言,不慕榮利
    志趣 好讀書;性嗜酒;常著文
    生活 ?。涵h(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日穿:短褐穿結(jié)吃:簞瓢屢空
    人物態(tài)度 自娛,頗以示志 忘懷得失 晏如也
    精神風(fēng)貌 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴
    1、談話引入難點句一:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”我們學(xué)了這篇課文,了解了陶淵明的愛讀書的喜好,還可以從中得到啟發(fā),學(xué)習(xí)到一種新的學(xué)習(xí)方法,是什么呢?師生共同分析。
    2評價分析陶淵明對于貧困生活的態(tài)度:“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”首先,這句話是什么意思?其次,這句話原本是誰評價誰的?第三,作者在這里使用這句話,有什么深意?由此,引導(dǎo)學(xué)生對陶淵明精神面貌的深入理解。
    1、 陶淵明是一個什么樣的人?
    2、 他具有什么樣的性格?
    3、 他生活過得怎樣?
    4、 他耐得住這樣的貧窮?
    學(xué)生齊讀:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”“衣沾不足惜,但使愿無違”
    5、仿句:“衣沾不足惜,但使愿無違”。
    五柳先生是一個:自得其樂,安貧樂道,品德高尚的隱士。
    學(xué)習(xí)了本文對于人物的寫法,依照本文,為自己或你熟悉的人作一個小傳。
    五柳先生傳試講教案篇十一
    :請大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。
    明確:
    1、從“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。”中看出他生活貧窮。
    從“晏如也?!笨梢娝灿谪毟F,不以窮為恥。
    2、從“造飲輒盡,既醉而退,曾不吝情去留?!敝锌梢娝娘嬀品绞脚c目的的確與眾不同,他飲酒不隨禮俗,表現(xiàn)率真、真誠。
    3、寫文章的目的是“常著文章自娛,頗示己志?!辈皇菫榱俗龉???梢姷疵?BR>    4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。
    五柳先生傳試講教案篇十二
    給下列字注音。
    嗜輒吝褐 簞 汲 儔觴
    瓢 屢 婁 歟
    2、解釋下列詞語
    會意: 輒: 蕭然: 晏如:造
    戚戚: 汲汲: 儔: 觴:
    3、文學(xué)常識填空
    陶淵明, 著名詩人。一名 ,字 ,世稱靖節(jié)先生,又自號 ,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵霾粷M,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
    :根據(jù)傳記文章體例,請同學(xué)們思考:課文從哪些方面來寫五柳先生的?請根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。
    生明確:籍貫:先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。
    性格:閑靜少言,不慕榮利。
    生活:環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也
    愛好好讀書,不求甚解;性嗜酒,期在必醉;常著文章自娛,頗示己志。
    請同學(xué)們背誦相關(guān)的語句。
    明確(讀書下注釋)歷史傳記中常用"贊"來表達(dá)作者對所記人物的評論,本文是仿照史傳體寫的,“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對他的評論。贊是在傳文后對五柳先生的評論。
    明確:照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!闭諔?yīng)“不慕榮利”
    “銜觴賦詩,以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛,頗示己志?!?BR>    “環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。晏如也。”照應(yīng)“不戚戚于貧賤”。
    “贊”中的語言對陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。
    :請大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。
    明確:
    1、從“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空?!敝锌闯鏊钬毟F。
    從“晏如也。”可見他安于貧窮,不以窮為恥。
    2、從“造飲輒盡,既醉而退,曾不吝情去留?!敝锌梢娝娘嬀品绞脚c目的的確與眾不同,他飲酒不隨禮俗,表現(xiàn)率真、真誠。
    3、寫文章的目的是“常著文章自娛,頗示己志。”不是為了做官。可見淡泊名利。
    4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。
    明確:他與身邊的農(nóng)民是不同的,他少有精神上的知音,所以他的理想與愛好不被別人認(rèn)同,所以他與別人沒有太多共同語言,也就無話可說。
    明確:
    陶淵明讀書不在字句上多下功夫,而在乎領(lǐng)會文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書讀透,不只悟到人物的特征,更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。
    讀書有三種境界:淺者讀書,讀其字;中者讀書,讀其人;高者讀書,讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門,陶淵明的讀書目的是“娛情”。
    他的`另一愛好“寫文章”, 從作者陶淵明的愛好中可見,他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好,寫詩也好,都是滿足心靈和精神的需要,不為功名。
    明確:陶淵明是一個率真之人,做人做事喜歡不違背“真意”,他不想讓別人知道自己是誰,所以故意隱去不寫。作為隱士而言,他的這一心理便容易理解了。“宅邊有五柳樹,因以為號焉”,可見他很隨便給自己起名號,可見“不慕榮利”的性格。
    師小結(jié):在陶淵明的形象中,這便“不慕榮利”是核心,一切表現(xiàn)都由此出。
    (生總結(jié),師板書?!鞍藏殬返馈⒌疵?、率真坦誠 ”)
    讓我們在了解了作者其人后,一起來背誦他的文章。
    生看書。
    錢鐘書說,:“不”為一篇文眼?!安弧保∽志涞亩嗵幨褂?。下面請同學(xué)們找出例句,并分析作者用意。
    “不知何許人也,亦不詳其姓字”
    “不慕榮利”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”“不求甚解”
    “家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”
    師: (板書:與世俗的格格不入,情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn),超凡脫俗。 )
    我欣賞他勇敢地與黑暗的社會決裂,選擇自己想要的生活。
    他的品格值得贊美,他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。
    他的率真,如飲酒的方式在與人交往方面今天看來不是很好。
    我認(rèn)為他與世俗格格不入,他采取逃避的方式不夠積極。
    我也有很多話想對陶淵明說,也想對大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會現(xiàn)實中,陶淵明辭官歸隱,淡泊名利,不與世俗同流,志趣高雅,貧窮而有操守,不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂,開辟了田園詩風(fēng),因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對待自己和社會。歷史上有多少文人,如劉禹錫“二十三年棄置身”,而有“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的希冀;蘇軾,被貶足跡踏遍了大半個中國,還有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的渴望;李白仕途受創(chuàng),發(fā)出“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡暮姥裕欢鸥ι环陼r,饑寒交迫,仍不改“大計蒼生”之志。
    今天的我們面對物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競爭激烈的時代,更應(yīng)激流勇進(jìn),學(xué)有所成,以后為國家、為社會、為人類造福一方,實現(xiàn)個人價值。
    (六)
    1、整理課堂筆記。
    2、練筆:仿本文形式寫一篇自傳,簡練、真實表明自己。
    教學(xué)時我按照自己的教學(xué)設(shè)計,環(huán)環(huán)相扣地完成,并使用了多媒體課件,由整體到細(xì)節(jié),由分析到討論,對學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié),這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了,但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠,教師的主導(dǎo)力量過盛。在語文課中,老師對某篇課文和課文所隱含的知識、技能的講解也許是完全正確的,但如果學(xué)生沒有與課文的語言文字的具體接觸,沒有具體的語言體驗,學(xué)生的語文知識與能力也不會有什么積累與提高。我認(rèn)識到教師在備課中,要發(fā)揮教學(xué)實施的有效性,確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外,不可忽視對學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況的深入了解,這一點對教學(xué)設(shè)計同樣也有其指向性。 教學(xué)設(shè)計解決的是語文教學(xué)大方向的問題,教學(xué)的具體方式方法把這些語文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”,這需要教師在課堂現(xiàn)場的操作。授課要從學(xué)生實際出發(fā),尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容。備課時教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本,以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗,設(shè)想他們在閱讀中哪里會出現(xiàn)“碰撞點”,或是疑問、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計還要力求解放學(xué)生的思想,啟動學(xué)生情感認(rèn)知與體驗之車,使他們勇于抒發(fā)個人對疑難問題的認(rèn)識,讓全體學(xué)生參與到“對話”中去,讓課堂涌動學(xué)生自由的思想。
    學(xué)生對文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的,但由于學(xué)生的知識、眼界、理解水平的不夠,他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實的“對話”。這個時候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展,當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時,教師要巧施法,做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、幫助的工作,使其達(dá)到正確的理解。
    五柳先生傳試講教案篇十三
    給下列字注音。
    2、解釋下列詞語。
    會意:輒:蕭然:晏如:造。
    戚戚:汲汲:儔:觴:
    3、文學(xué)常識填空。
    陶淵明,著名詩人。一名,字,世稱靖節(jié)先生,又自號,潯陽柴桑(今江西九江)人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官,因?qū)賵霾粷M,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《》、《》、《》等。
    五柳先生傳試講教案篇十四
    我也有很多話想對陶淵明說,也想對大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會現(xiàn)實中,陶淵明辭官歸隱,淡泊名利,不與世俗同流,志趣高雅,貧窮而有操守,不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂,開辟了田園詩風(fēng),因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對待自己和社會。歷史上有多少文人,如劉禹錫“二十三年棄置身”,而有“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的希冀;蘇軾,被貶足跡踏遍了大半個中國,還有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的渴望;李白仕途受創(chuàng),發(fā)出“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”的豪言;杜甫生不逢時,饑寒交迫,仍不改“大計蒼生”之志。
    今天的我們面對物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競爭激烈的時代,更應(yīng)激流勇進(jìn),學(xué)有所成,以后為國家、為社會、為人類造福一方,實現(xiàn)個人價值。
    (六)。