總結是對過往經驗的寶貴總結，能夠引領我們更加明確未來的方向。寫總結時，我們還應該注意語言的流暢性和條理性，使讀者能夠更容易理解和接受。感興趣的話題，如總結的重要性和技巧，可以在這里找到答案。
北大畢業(yè)典禮致辭篇一
各位同學、老師、家長和來賓：
大家好!首先祝賀2019屆的同學們能夠完成在社會學系的學習，順利畢業(yè)。恭喜你們!
你們通過這些年的學習，熟悉了社會學的方方面面。關于社會學是什么，也許已經形成了一種清晰的印象。但是在今天，我想和你們再談談社會學是什么，一種也許和人們的印象不太一樣的對于社會學的理解。
我想從孔德談起。我們在教科書上都學到過，孔德是社會學這個概念的創(chuàng)造者，他主張實證主義的方法和理論。但教科書上往往一帶而過、著墨不多的是，孔德后期的思想有了很大的發(fā)展。在晚年，孔德把實證的社會學的目標看作是建立一種“人的宗教”。這種宗教，孔德明確的說，“以愛為原則”?？梢哉f，這是一種愛的宗教。它不是建立在對超自然的神秘力量的崇拜上，而是建立在這個世界中生活著的人們的廣泛連結、彼此相愛的基礎上。
所以你看，社會學，其實是一門關于愛的科學。我們所學習的，其實守于愛的知識。
但是愛并不簡單。關于愛的本性、愛的行動、愛的目標，有種著種.種的誤解和誤區(qū)。
我們有各式各樣的生理和心理的欲望，它們常常被誤解為愛。因為它們常常體現(xiàn)為對于欲望對象的一種渴望、希望和對象發(fā)生一種聯(lián)系，甚至結為一體。比如我現(xiàn)在口渴了，我看見這杯水，我對它產生了一種渴望，希望和它發(fā)生一種關系，并結為一體。這是愛嗎?(在這種結合為一體中，我消滅了對方的存在和自由，用以滿足我的目的。這不是愛。)。
真正的愛，不是將所愛的對象作為手段，而是作為目的。
將所愛者作為目的，這意味著我們想要幫助所愛的人追求他自己的善、達成他的目標、獲得他的幸福。更重要的是，這意味著我們希望我們所愛的對象擁有完全的主體性、和完全的自由。因為只有擁有自由的主體才能有意義的去追求善、設定目標、得到幸福。因此，真正的愛有著一種獨特的標志：它意愿著所愛對象的自由。它不渴望限制這種自由，不渴望征服對方，不渴望對方臣服于自己的意志。它渴望的是基于彼此自由意志的自由之愛。為此，它要為對方爭取自由，并寧愿以勇氣和堅毅去承擔這種自由可能給自己帶來痛苦。
這樣去愛一個人是不容易的。更不容易的，是這樣去愛許許多多的人，愛每一個人，愛眾生。愛雖然往往在一個特殊的時空，針對一個特殊的對象發(fā)生，但是它的本性，就如同光，要流溢向整個世界。愛渴望成為普遍的;或者說只有在普遍中才完全的、純粹的成為它自身。我們愛自己的父母，我們愛身邊的戀人，我們愛自己的朋友。但是只有當我們學會了愛更多的人，愛陌生人，愛每一顆靈魂，愛整個世界，我們才真正觸及了純粹之愛的核心。在這里，愛不再以被愛者的某些特性為條件，而真正成為無條件的對每一位存在者之存在的肯定。在這時，我們才接近了“仁者與天地萬物為一體”的境地。
這樣的愛并不是抽象的，而是體現(xiàn)為日常、切近、和具體的行動。家庭中的父母、兄弟、夫婦之愛是具體的。朋友間的友愛是具體的。鄰里互助，共同管理社區(qū)事務，是具體的。在公益組織中，幫助弱勢者和貧困者，是具體的。在職業(yè)團體中，與其他的勞動者團結互助，是具體的。在社交媒體上幫助遭受不幸和不公的人發(fā)出聲音，是具體的。在這千千萬萬具體而微的行動中，我們與他人建立著聯(lián)系，我們把他人作為目的，我們意愿著他們的善和他們的自由——我們在愛著。這種愛是困難的。但它是幸福的，正如孔德認為，它是通往個體和普遍幸福的真實的道路。它甚至是拯救性的，在一個半世紀前，它拯救過另一位風燭殘年的老人的孤寂的靈魂，當他夢想到：自由的人民在自由的土地上自由的相愛。
愿你們懷有這社會學的夢想。祝福你們!
北大畢業(yè)典禮致辭篇二
北京大學創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學堂，是中國第一所國立綜合性大學，也是當時中國最高教育行政機關。辛亥革命后，于1920xx年改為現(xiàn)名。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜诒贝螽厴I(yè)典禮致辭的范文，希望對大家有所幫助!
老師們，同學們，親友們，大家下午好，我是社會學系20xx級碩士生張恒，非常榮幸作為畢業(yè)生代表在這里發(fā)言。
過去的六年里，我曾以不同的身份參與到我們系的畢業(yè)典禮當中，但從未對畢業(yè)這件事本身有過什么深刻的思考和體會，而更多地是在思索如何辦好這場儀式，留給所有畢業(yè)生們一段更美好的回憶。如今，我自己也來到了這個關口，當面對離別時，我意識到除了依戀與不舍，感恩與慚愧，還有著些許的收獲和感想，所以，在畢業(yè)典禮這個充滿儀式感的節(jié)點上，我想與大家分享一下自己八年來在北大社會學的收獲。
首先，八年的時光教會了我去正視失敗。失敗固然苦澀，但對這種苦澀的體悟卻也標明了每件事物對于自己的分量，從而知道了哪些應當果斷放棄，哪些值得更加堅定的追尋。
剛進入北大的我們有一點什通的，身披天之驕子光環(huán)的同時對未來充滿了迷茫。我們中的大部分人在來到這里之前，走著家人為自己殫精竭慮鋪好的路，順風順水。因為早已有人為自己安排好了一切，所以從不必去探尋心之所向，也未曾嘗過失敗的滋味。這種榮耀固然激勵了我們不斷前進，卻也讓我們在選擇中迷失了方向。我們背負的很多，想要的很多，在負重前行時，不可避免地會遭遇到現(xiàn)實與理想的沖突。在這種沖突中，我們不得不停下腳步，因為前方每條路的盡頭都殊明，早已習慣了獲得的我們哪條都不愿意放棄。而失敗恰恰成為了此時的良藥。對一樣東西求而不得，很疼，但正是在對這種疼痛的體悟中我們知道了自己該放棄什么，該堅持什么。失敗因此幫我們找到了自己最為珍重的那個部分，讓我們在人生路上輕裝上陣，不再迷茫。所以，失敗帶來成長這句話雖然看起來雞湯滿滿，但當我們回首往事，會發(fā)現(xiàn)自己的每次成長與蛻變都確實是在品嘗失敗中完成的。八年里，有無數(shù)的師長、同窗幫我度過了一個又一個的挫折，很感激在我成長的道路上，有你們的幫助和見證。
其次，我學會了接納自己。我們都有著自己的優(yōu)點與不足，接受自己的優(yōu)點很容易，承認自己不行卻很難。所謂接納自己，便是將自己作為一個有機整體來看待，既不沾沾自喜于一時的成績，也不在同他人的比較中迷失自我，一蹶不振。
在北大，我們會遇到很多牛人，他們有的是學術精英，論文發(fā)表捷報頻傳;有的創(chuàng)意滿滿且執(zhí)行力強，年紀輕輕便實現(xiàn)了人生的財務自由;有的精通人情世故，求職路上一片坦途，收割offer直到手軟。在與他們的比較中，貌似平凡的大部分人難免會陷入自我懷疑，甚至失去信心，自怨自艾。但我們始終應當記得，每個人都有自己的天地與世界，他人所謂的成功并不意味著自己的失敗，我們自身的缺點也并不妨礙我們去追求幸福和理想。北大多年來的教育告訴我們，一位年入百萬的商界精英對社會、對自己的價值未必比一位清貧的鄉(xiāng)村教師來得更高，貌似光鮮亮麗的外殼也不是社會學所推崇的追求對象。因此，我們就更沒有理由去懷疑自己的生活的價值與意義。每個人所擁有、所遭遇的一切都是由自己獨特的經歷和境遇所造就的，無法復制的同時更加無可取代。所以，不必抬高別人，也無需貶低自己，我們只需要毫不懷疑，充滿信心。
第三，理解他人。每個人無法作為孤島存在于現(xiàn)代社會中，作為高度社會化的動物，我們不可能完全沉醉在自我的世界里。在必然與他人產生聯(lián)系的前提下，如何去理解他們就顯得格外重要。
理解他人梳穿社會學始終的問題，它之所以如此重要和困難，我認為是因為一己之力與世界的復雜性相比就像大海中的一滴水，太過不值一提。正如舊寨村的村民理解不了為什么來自北京的大學生解決不了他們的問題，我們也一樣難以理解他們的堅持和追求。當我們用自己固有的邏輯與價值觀去解讀其他人的行為，未免會讓這個世界顯得千篇一律，用社會學的話說這是用理論裁剪現(xiàn)實。所以，在與他人的聯(lián)系中，用以自我為中心的視角得出的永遠是自己所希望看到的結果。我很慶幸，幾年來所經歷的光怪陸離和社會學的教導讓我遠離了由狹隘的偏見所帶來的傲慢，在不斷試圖理解他人的過程中，我漸漸學會了保持敬畏和好奇。
正視失敗、接納自己、理解他人這三個收獲，究其根本討論的無非是反思二字，反思自己，反思他人，反思世界。在求職過程中，社會學在大多數(shù)情況下都不是我們的優(yōu)勢，然而它卻給予了我們一種處世哲學和人生態(tài)度，時時思考，處處警醒，這又何嘗不是一生的收獲和優(yōu)勢。人生中會有很多容易失去自我的時刻，這些時候要保持頭腦的清醒頗為不易。八年北大社會學的經歷無疑給予了我平靜地面對這些時刻的勇氣——盡管最終決定人生高度的大概還是能力和意志，但至少反思能讓我們對此生了無遺憾。在此，我也祝愿我們大家，出走半生，仍是少年。
在此，請允許我代表全體碩士畢業(yè)生向北大、向社會學系的培養(yǎng)表示感謝，對北大而言，我們只是匆匆的過客，但對我們而言，在這里的幾年時光卻留下了難以磨滅的印記。未來的人生，社會學系將永遠與我們相伴。最后，祝大家畢業(yè)快樂!愿我們的人生更加精彩!謝謝!
各位老師、家長和來賓，各位同學：
大家下午好。我是社會學系20xx級本科生袁琳。非常榮幸能夠在這個特別的時刻代表20xx級本科生分享我們的。
畢業(yè)感言。
相信不只是我，在座的每一位同學都曾經被追問過“社會學是什么”這個問題。我曾以為自己能夠在四年的學習中找到確切的答案，然而今天站在這里，我發(fā)現(xiàn)自己的腦海里交織著自我與他人、鄉(xiāng)土與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代......若想將這些抽象的概念全部囊括，這勢必是一份“大而無當”的粗糙答卷。所以在今天，我想僅僅是從個體的角度，談一談這四年里的感觸與收獲?；厥锥虝旱乃哪旯怅?，我想，社會學系帶給我的可以用“為學做人”四個字來概括。
首先是“為學”。四年的學習使我們掌握了收集和分析數(shù)據與經驗事實的方法，更重要的是賦予了我們“從實求知”的行動原則。文字和數(shù)值本沒有生命，而社會學人的“田野”賦予他們血：去觀察、去體驗、去傾聽多方言說，既要時刻保持清醒的思路，又要懂得換位思考，理解他人;去回溯、去梳理、去考證事實脈絡，既要看到陽光下的故事，又要發(fā)掘地下繁雜交錯的根。在研究的過程中，設想與現(xiàn)實總有差距，而自我與世界也在不斷地達成和解，我們就像是拼拼圖的孩子，每多找到一塊，對社會的審視和理解就更深一分。社會學賦予我們洞察力，也要求我們“知行合一”。四年的時間里，我們從“憤世嫉俗”到“不只是憤世嫉俗”，我們的關注點從“發(fā)現(xiàn)問題”轉移到“剖析和解決問題”，從“結果”轉移到“原因”和“動機”，社會學是一門實用的、實在的學問，它教會我們的從來不是干癟的方法，而是成熟的思考方式與處事原則。
再者是“做人”。四年最為純粹的為學生涯告一段落，在這場儀式結束后，我們不再僅僅是一名學生，首先是兒女、公民，未來還會成為妻子、丈夫和父母，肩上會有更重的責任，人生會成為更加廣闊的田野。我們在社會學系學到的理論和方法將不僅用于武裝頭腦，那些我們所崇尚的價值、信念與理想都將熔鑄在血脈中，拓寬我們的眼界、錘煉我們的品格，使我們成長為更好的人。在信息和意見被籌謀裹挾的時代，謙卑務實是一種本領：不妄談、不虛言，不偏狹、不盲從。社會學教會我們探尋規(guī)律，也向我們原本地呈現(xiàn)出研究的局限;它賦予我們宏大的胸懷氣度，也教會我們甘于樸素和坦然。未來無法預測，但無論我們是否達到他人口中“成功”的標準，做好手邊的每一件事情，保持終身學習和時刻反思的習慣都將會是社會學帶給我們的財富。在個體日益“原子化”的時代，推己及人是一種美德：正如費孝通先生所說的差序格局，尤其是在中國社會，每個人都不是一座孤島。我們是教育體系頂層資源的受益者，這同樣意味著我們將承擔更多的社會責任。擁有“同理心”，對他人的苦痛感同身受，將有助于幫我們排除自身的限制和盲點，永不放棄對公平和正義的追求。
總而言之，社會學系的教育從不局限于書本和體制，它賦予我們獨立思考的能力和不斷試錯的勇氣;它使我們學會消化焦慮、直面失敗，始終保持挑戰(zhàn)者的姿態(tài);它使我們永葆熱情與好奇心，擁有充滿樂趣的鮮活生命......我想這些就是社會學的魅力所在吧。
四年的本科時光短暫而奢侈，為讀書報告奮戰(zhàn)至黎明、一·二九排練摸黑洗漱、寢室里徹夜長談的情形仍歷歷在目，這些都會成為回憶中最深刻的烙印，是我們一生中寶貴的財富。最后，我想代表全體畢業(yè)生感謝老師們的教誨，家人們的支持。也祝愿無論是繼續(xù)在學術田野上堅守，還是在職場中拼搏的每一位畢業(yè)生，在走出象牙塔摸爬滾打多年后，還能保有一份社會學人的純粹，為好學，做好人。愿我們都擁有光明的前程!
非常榮幸接到北京大學社會學系的邀請，等候這個邀請很久了。一直希望有這樣一個機會回到母系，向北京大學社會學系、向我的老師們表示感謝。今天在座的，只有張靜老師參加過我的碩士論文答辯，記得那一天是大雨，您是拎著靴子進的答辯教室。周飛舟老師答辯的時候天氣好得多，但是到了答辯的時間，沒辦法打開門，是我從隔壁辦公室跳窗戶打開了門。今天看到這么莊嚴隆重的畢業(yè)典禮，我非常激動，今天社會學系是北京大學最受同學歡迎的院系，我想這是我們老師和同學這么多年共同努力的結果。作為我個人，如果我沒有機會在北京大學社會學系就讀，我也會努力成為一個學者，追求自己喜愛的學術事業(yè)，但是可能我沒機會了解，學者首先是一個老師，把學術一代代的努力傳遞給學生。我有機會知道這一點，來源于在北京大學社會學系的經歷。
我們在北京大學社會學系讀書的時候，系里那時候還是王思斌老師、楊善華老師、孫立平老師、程為敏老師、謝立中老師、剛剛回來的張靜老師，他們都剛剛開始帶學生。還有王漢生老師，我希望您能聽見，感謝您對我的幫助。我們今天努力想做一個好的老師，只是想努力做到社會學系當年教我們的那些老師曾經做到的，傳承學術的精神，對生活的理解，像當年他們傳達給我們一樣，傳達給在座的各位同學。
今天有機會在這里分享我在北京大學社會學系的經歷。究竟是什么能夠使這些老師、北京大學的學術傳統(tǒng)能夠在我們身上發(fā)揮作用。可能是非常簡單，也許是偶然的一個原因。我想談到我住過的那間宿舍，46號樓1074。1993級，因為北京大學沒有應屆畢業(yè)生，全班15位學生，招來了全國各高校的對社會學感興趣的學生。我們四位研究生同學在這間宿舍中度過了非常美好的時光。北京大學的傳統(tǒng)和老師的教誨是通過我們宿舍的生活這個小小的棱鏡折射到我們身上，改變了我們每個人的經歷。
我第一個結識的是李康。在來北京大學讀書之前，他就給我寫了一封充滿理想主義的信。信里邊大部分內容現(xiàn)在我都忘了，因為非常的長，我只記得結尾的時候李康說，“讓我貌同在清貧中堅守對學術的理想”，我記得我的回答比較無趣，我希望能夠堅守學術的理想，但是學術生活不一定就是清貧的。事實證明，我是比李康更好的社會學家(笑)。今天我們的學術機構，或者是我們的大學，或許有別的困難，各種嚴苛的制度考評和項目管理等等，但是它已經很難說是“清貧”的。但我對李康的這句話仍然有很深的印象，現(xiàn)在的同學可能不太了解當時的教師生活狀況。曾在社會學系任教的孫立平老師曾經在那個時候寫過一篇文章，用社會學系的一位老師的工資單來描述大學老師的收入。一位老師辛勤工作一個月，他的收入相當于五千張復印紙。
那時候的大學和現(xiàn)在非常不同。今天大學有很多的資源，但是回想起在北京大學社會學系讀書的三年，雖然談不上清貧，但是卻比較簡單。我們宿舍有一位朋友，他畢業(yè)之后直接進了公司，每個周末的時候來我們宿舍玩。有一次一起逛書店，他說了一句令我們震驚的話，他說我現(xiàn)在買書已經不看價錢了，當時我們都非常景仰的看著他(笑)。要知道我們每年的一個大的節(jié)日，就是琉璃廠書市的時候。所有人都看誰能在那里淘到最好最便宜的書，李康往往是第一個背包啟程的人。買到好書沒什么了不起，關鍵要買得便宜，能買到統(tǒng)一書號的書，那才是本事。這些最簡單的快樂就是研究生生活留下很深印象的事情。研究生的生活或許十分忙亂，但也足夠簡單?？赡軐W術界非常的復雜，但是學術還是最簡單的事情。在這一點上，我從李康身上學到了很多東西。
我沒想到周飛舟會是我一生最好的朋友，因為好像我們各方面都差別很大。我印象里他的社會學方法水平很高。方法是所有報考北京大學社會學系的學生的噩夢，周飛舟老師應該是我們那一屆的第一名。我和他在分數(shù)上很接近，但是一入學就發(fā)現(xiàn)差距非常大。我記得我們上的課是盧淑華老師的高級社會統(tǒng)計，沒有周飛舟同學的幫助，大概我們中有許多人很難通過這門課程的考試。當然還有其他方面的差異。那時候周飛舟老師比較喜歡奧斯汀，當時我覺得奧斯汀太無聊了，都是家長里短的東西，我喜歡《堂吉訶德》這樣有趣的作品。事實證明，周飛舟老師的興趣指引了我后來的讀書和學習。但或許影響我最大的是周老師的為人。我們是從那一年起一起參與《研究生學刊》的工作，這份不起眼的雜志培養(yǎng)了北大許多重要學者。這份雜志當時是著名北大學生賀照田主辦的，但是主要干活的是周飛舟老師和另外一位朋友，后來他到了三聯(lián)書店工作。當時，他們兩個人的工作效率都非常低，每次都是慢慢悠悠走一個小時，再談一小時，才開始工作，但雜志瑣瑣碎碎的所有事情，都是他們以這種低下的效率完成。那時候我們這些學生，每個人都有一大堆了不起的理念，但主要工作都是談理念。我從周飛舟那里學到的是，如何將這些理念通過做事變成現(xiàn)實，這一點，直到今天對我自己來說，仍是要學習的。
我們宿舍的第四個人是大哥，蘇州大學社會學院的王俊敏老師。不光是我叫他大哥，我的導師楊善華老師也管他叫大哥，“大哥”已經變成了一個專有名詞。我經常想，他和我們年齡差別比較大，46號樓1074是一個非常熱鬧而混亂的地方，幾乎每天都有不少人，隨時可能走進這個宿舍，吃飯的時候，晚上聊天的時候。但是大哥往往在旁邊非常安靜地聽著。他的正直、善良和勇氣一直是我對研究生生活留下的最深的印象。我與李康和周飛舟老師后來有許多學術上的合作，一起翻譯過西方社會學的著作，共同寫過社會學的文章，今天仍在和這些老師一起辦跨學科的項目。但今天在回憶的時候，和這間宿舍，和我的研究生生活連在的一起的，印象最深的仍然是大哥。他的領域或許不是我們經常談到的，但是他非常寬容地聽我們深夜聊天到很晚。大哥和李康睡眠不是很好。每次我們聊完了就呼呼大睡，李康的暴力解決方法是去未名湖溜一圈回來再睡，或者不睡，大哥就是靜靜等著我們聲音消失以后才慢慢找到入睡的節(jié)奏。我們在社會學，在哲學學了很多的道理，我們對人生有太多的理解，但是這些道理卻很少真地決定我們怎么做，只會給我們這么做找到更多的理由。所以社會學家很少做錯事，因為當他做錯事了，他總能找到錯誤的道理來支持他(笑)。我跟大哥學到的最重要的一點就是，我們所有的道理應該幫助改變我們自己，敢于承認我們的錯誤，然后使我們成為更好的人。
剛才看同學們做的田野。
日記。
的話劇，非常感動。我個人以研究理論為主，我也曾經去做過田野，田野對我是一個非常震撼的經歷。就像46樓的宿舍一樣，它是一個非常重要的經歷。如果沒有這間宿舍中的經歷，我們每個人也都可能會成為一個孤獨的學者，但在這個宿舍里，我們挑戰(zhàn)了彼此的見識，傷害了彼此的自尊，甚至最終改變了我們每個人的人生計劃，改變了我們對人生的理解。就像你們的田野一樣，生活并不只是一些道理，還有一些我們必須擔當和直面的責任。我想我和大家一樣，我今天穿的衣服和畢業(yè)的學生不一樣，我已經畢業(yè)太久了，也不像在座的老師。我在這里永遠是社會學的學生，我學到的就是我們每一個人都不是一個孤獨的學者，而首先是一個教師，是一個丈夫，是一個父親，也是一個公民。如何能夠擔負這樣的一個責任，不僅僅有學術中的無形的學院，還有一個個寢室，未來大家將會組建的家庭，即將進入的單位，這樣的有形的學院。人生和田野的巨大差別，就在于人生不是一個實驗，人生沒有你旁觀的地方，我們希望把我們從田野中學到的，把我們從書本中學到的，投入到我們唯一的人生當中。這是我從北大社會學學到的東西。
謝謝各位!
尊敬的各位老師，各位師兄師姐、師弟師妹們：
下午好!
我是周福波，09級本科13級碩士，20xx年畢業(yè)后通過廣西黨委組織部定向選調生項目，到廣西人社廳人事處工作，20xx年3月至今，我在國家級深度貧困縣——南寧市馬山縣林圩鎮(zhèn)伏興村擔任黨組織第一書記，主要任務是抓基層黨建、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、基層治理、為民服務等工作。
畢業(yè)三周年，感謝系里給我機會回到母校、回到這個園子，既欣喜又惶恐。欣喜之處，就像在外流浪三年才回家的游子，當年園子里的種種歷歷在目?；炭衷谟?，作為剛畢業(yè)進入社會三年的新人，站在這個臺上，有什么資格和資歷和大家分享以及分享什么。我考慮了很久，覺得還是結合第一書記的工作，和大家分享兩個小故事以及感受。
第一個故事：家庭糾紛第一書記也要管。
自我介紹。
了一下，問她老家哪里的、要不要吃點東西，從她老家聊起，她和她老公結婚、老公坐牢出事，她自己帶兩個小孩如何辛苦，到雙方協(xié)議離婚。她也看到我態(tài)度真誠，這么詳細了解事情經過，表示愿意協(xié)商解決，同意帶小孩離開，維持離婚協(xié)議，但男方必須保證按時打撫養(yǎng)費。事情順利解決。
村黨組織第一書記不僅只管基層黨建，全村所有事物都和第一書記有關，是脫貧攻堅第一責任人，也是全村第一責任人。第一書記這個身份承載的使命，一種油然而生的責任和擔當讓我成長為全村的“當家人”而不是簡單的“過客”。
第二個故事：扶貧難，扶志更難。
去年10月，村里有人申請貧困戶，我?guī)Чぷ麝牭郊抑辛私馇闆r，根據廣西貧困戶識別標準和程序進行打分，家庭2口人，一個母親和兒子，母親61歲兒子28歲，無大病慢性病，住房簡易裝修，兒子勞動力長期外出務工，家庭無特殊困難。打分后得85分。按照廣西標準，72分及以下才可能評為貧困戶。第二天晚上10點多接到一個電話，對方怒氣沖沖說，這么困難的家庭怎么可能得85分，自己在上面關系很硬，要帶廣西和南寧電視臺記者來曝光我，讓我第一書記下臺滾蛋。我一開始有點懵，沒頭沒腦地被罵了一頓，問清楚了對方的身份，原來是昨天識別打分那家的二叔，在南寧做生意。他表示，屯里好多家里有彩電、有冰箱的都是貧困戶，那家什么都沒有怎么不得貧困戶。我把廣西貧困戶識別的政策解釋了一遍，他還是不太滿意，最后撂下話，如果兩天內他侄子家不得貧困戶，就讓我下臺。我說，作為第一書記，按照政策辦事，一視同仁，歡迎你帶記者下來監(jiān)督，我會對照政策解釋清楚，當然現(xiàn)在還是分數(shù)公示期，有人提出異議，按照規(guī)定工作隊還會入戶核實，你通知你信得過的群眾代表，明天中午在你侄子家等我們。第二天，我又帶工作隊到屯里，對照識別打分表一一和群眾代表核對，再次解釋政策，對方終于表示理解，對我的工作態(tài)度也表示認可。
基層工作就是群眾工作，群眾工作也是思想工作。扶貧的任務在于落實好上級的各項政策，真扶貧，扶真貧。真正困難在于如何扶志，讓真正貧困的群眾奮發(fā)圖強，讓不符合條件的群眾理解政策，不僅需要“同情心”，更需要“同理心”;不僅嚴格執(zhí)行政策，有時還需要運用地方性知識。
結合這兩個故事，我給大家分享兩點體會：
第一點體會：作為北大人、社會學人，要始終銘記母校教導我“家國天下”“心系社會”的初心。我來自貴州遵義的農村，西部養(yǎng)育了我，北大培養(yǎng)了我，回到西部工作，正是回到社會之中。大家來自五湖四海，即將走向海角天涯，我相信，大家不管在什么崗位，發(fā)揮田野調研時的風范，既上得了廳堂，也下得了田埂;不管在什么崗位，只要用心用情，都能發(fā)光發(fā)熱。即使平平淡淡，亦不負初心。
第二點體會：坦坦蕩蕩做人，公平公正做事，自然會贏得認可。剛到村里，大家見我是個小年輕，很多人都嘀咕這個第一書記是來鍍金的，估計做不得什么事，越是這樣，我越是下定決心做好。駐村以來，我走遍了全村15個屯884戶，加入了村里各大微信群，努力學習壯話，和大家成為朋友，村委“不爭第一，不做倒數(shù)第一”的心態(tài)轉變?yōu)闋幭葎?chuàng)優(yōu)的氛圍，壯大3個傳統(tǒng)產業(yè)，開拓3個新產業(yè)，村集體經濟從空殼村到去年底收入12萬元，去年貧困戶脫貧67戶308人，貧困發(fā)生率從年初16.4%下降到年底7.35%，今年底貧困發(fā)生率下降到2%左右，達到整村脫貧摘帽標準。大家看到我吃住在村，一心一意做實事，對我的態(tài)度，也從原先的懷疑，逐漸接納，轉變?yōu)楝F(xiàn)在的認可。我相信，即將走上工作崗位的你們，坦蕩做人，扎實做事，亦能成為社會的寵兒。
當我雙腳踏進田地里，和貧困戶一起插秧，雙腿沾滿泥水和爬滿螞蟥時，真真切切地感受到了什么是“田野”?！疤镆啊笔俏覀兊膶I(yè)名詞，我們把到基層去做調查研究叫做田野工作。同時，田野也抒袤的山川土地，孕育萬物?；鶎邮亲詈玫奶镆啊Ｎ覀兿禄鶎尤スぷ鳎亚啻喝谶M祖國的山川江河，融進廣袤的鄉(xiāng)村田野，在田野中吸取養(yǎng)分，歷練成長，青春才能在基層綻放光彩。
嘮叨太久，如有不妥，還望海涵。歡迎大家到廣西工作和旅游，來廣西一定聯(lián)系我!
祝老師們身體健康，祝畢業(yè)生們前程順利!謝謝!
各位同學、老師、家長和來賓：
大家好!首先祝賀20xx屆的同學們能夠完成在社會學系的學習，順利畢業(yè)。恭喜你們!
你們通過這些年的學習，熟悉了社會學的方方面面。關于社會學是什么，也許已經形成了一種清晰的印象。但是在今天，我想和你們再談談社會學是什么，一種也許和人們的印象不太一樣的對于社會學的理解。
我想從孔德談起。我們在教科書上都學到過，孔德是社會學這個概念的創(chuàng)造者，他主張實證主義的方法和理論。但教科書上往往一帶而過、著墨不多的是，孔德后期的思想有了很大的發(fā)展。在晚年，孔德把實證的社會學的目標看作是建立一種“人的宗教”。這種宗教，孔德明確的說，“以愛為原則”?？梢哉f，這是一種愛的宗教。它不是建立在對超自然的神秘力量的崇拜上，而是建立在這個世界中生活著的人們的廣泛連結、彼此相愛的基礎上。
所以你看，社會學，其實是一門關于愛的科學。我們所學習的，其實守于愛的知識。
但是愛并不簡單。關于愛的本性、愛的行動、愛的目標，有種著種種的誤解和誤區(qū)。
我們有各式各樣的生理和心理的欲望，它們常常被誤解為愛。因為它們常常體現(xiàn)為對于欲望對象的一種渴望、希望和對象發(fā)生一種聯(lián)系，甚至結為一體。比如我現(xiàn)在口渴了，我看見這杯水，我對它產生了一種渴望，希望和它發(fā)生一種關系，并結為一體。這是愛嗎?(在這種結合為一體中，我消滅了對方的存在和自由，用以滿足我的目的。這不是愛。)。
真正的愛，不是將所愛的對象作為手段，而是作為目的。
將所愛者作為目的，這意味著我們想要幫助所愛的人追求他自己的善、達成他的目標、獲得他的幸福。更重要的是，這意味著我們希望我們所愛的對象擁有完全的主體性、和完全的自由。因為只有擁有自由的主體才能有意義的去追求善、設定目標、得到幸福。因此，真正的愛有著一種獨特的標志：它意愿著所愛對象的自由。它不渴望限制這種自由，不渴望征服對方，不渴望對方臣服于自己的意志。它渴望的是基于彼此自由意志的自由之愛。為此，它要為對方爭取自由，并寧愿以勇氣和堅毅去承擔這種自由可能給自己帶來痛苦。
這樣去愛一個人是不容易的。更不容易的，是這樣去愛許許多多的人，愛每一個人，愛眾生。愛雖然往往在一個特殊的時空，針對一個特殊的對象發(fā)生，但是它的本性，就如同光，要流溢向整個世界。愛渴望成為普遍的;或者說只有在普遍中才完全的、純粹的成為它自身。我們愛自己的父母，我們愛身邊的戀人，我們愛自己的朋友。但是只有當我們學會了愛更多的人，愛陌生人，愛每一顆靈魂，愛整個世界，我們才真正觸及了純粹之愛的核心。在這里，愛不再以被愛者的某些特性為條件，而真正成為無條件的對每一位存在者之存在的肯定。在這時，我們才接近了“仁者與天地萬物為一體”的境地。
這樣的愛并不是抽象的，而是體現(xiàn)為日常、切近、和具體的行動。家庭中的父母、兄弟、夫婦之愛是具體的。朋友間的友愛是具體的。鄰里互助，共同管理社區(qū)事務，是具體的。在公益組織中，幫助弱勢者和貧困者，是具體的。在職業(yè)團體中，與其他的勞動者團結互助，是具體的。在社交媒體上幫助遭受不幸和不公的人發(fā)出聲音，是具體的。在這千千萬萬具體而微的行動中，我們與他人建立著聯(lián)系，我們把他人作為目的，我們意愿著他們的善和他們的自由——我們在愛著。這種愛是困難的。但它是幸福的，正如孔德認為，它是通往個體和普遍幸福的真實的道路。它甚至是拯救性的，在一個半世紀前，它拯救過另一位風燭殘年的老人的孤寂的靈魂，當他夢想到：自由的人民在自由的土地上自由的相愛。
愿你們懷有這社會學的夢想。祝福你們!
北大畢業(yè)典禮致辭篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
六月的校園里總是彌漫著離別的氣息，連日的陰雨讓心情也變得濕漉漉的。
今天，同學們，請允許我代表初三全體老師在這里與你們話別，向你們表達我們內心深深的不舍與最最誠摯的祝福！
當初中生活由三年走到三個月，由三個月走到三天的時候，由三天走到三個小時的時候，你們可曾記得是誰陪你們一路健康勇敢地成長？你們可會記得是誰讓你們信心滿滿，斗志昂揚地走進考場？又是誰每晚陪著你們有條不紊地心平氣和地復習下一門科目？除了你親愛的爸爸媽媽，還有如父母般愛你們的老師。
轉眼，你們由一臉稚嫩懵懂的兒童變成了帶著幾分成熟獨立的少年，曾經小小個的你們一下比老師高過了兩個頭，老師驚喜地看著你們成長，內心充滿了喜悅與甜蜜。
三年了，緊張忙碌的生活讓你們無暇回顧太多的細節(jié)，但如今，站在畢業(yè)的門檻再回首，才發(fā)現(xiàn)那些細節(jié)早已深深鐫刻在你我彼此的腦海深處，溫暖著我們的心靈。
“別離心草草，珍重語頻頻?！痹陔x別之際，老師向你們提一個小小的要求，謹記xx校訓“信、愛、勤、勇”，希望他能融入你的血液里，成為你們的一種精神品格，伴著你們走好人生每一步！
親愛的同學們，無論你們走到什么地方，臨外永遠是你們的家。你們今后的每一點進步與成功都將給母校最大的驕傲和自豪。
在這即將離別時刻，讓我們再深情的回望一眼陪伴你們一路走來的老師吧。
在這個即將落幕的時刻，讓我們再一次為我們的老師、為我們的初中生活，為我們的母校獻上最最熱烈的掌聲吧！
北大畢業(yè)典禮致辭篇四
親愛的同學們：
親愛的親友團成員，特別是爸爸、媽媽們，祝賀你們的孩子畢業(yè)了!我想，也許你們不會有異議的是，你們身邊的孩子，是你們一生最大的成就。特別是今天。
尊敬的嘉賓和校友代表，也祝賀你們。因為有一批和你們當年一樣優(yōu)秀，甚至可能更加優(yōu)秀的北大學子，馬上要加入你們的行列，和你們一起服務社會、造福人群，當然，在可以預見的將來，他們也會來搶你們的飯碗、逼你們退休……正如你們當年一樣!
還有尊敬的法學院的同事們，也祝賀我們自己。今天，我們的產品光榮下線了。所以，對我們來說，今天也是一個秋收的盛典。當然，這可能也是一個戒慎恐懼的日子，因為我們的產品要進入流通了，如果產品有缺陷，類推適用《侵權責任法》第41條，我們是要承擔產品連帶責任的。
1961年，美國心理學家米爾格拉姆進行了一個心理學實驗。他的遠期目標是研究德國人是否更傾向于服從權威，并且因此而導致他們輕易地順從了納粹政權屠殺猶太人的命令。為此，他準備先在美國做實驗，將來再去德國。
被招募的志愿者被告知：這是一個教學實驗，目的是測試“體罰對于學習行為的效果”，你們扮演的是教師;如果坐在隔壁房間的學生答錯了你們測試的題目，作為懲罰，你們應當按一下機器上的按鈕，對其進行電擊，而每次電擊的電壓都要升高，從45伏一直升高到450伏。在實驗中，假扮的學生故意答錯問題，并在受到電擊后，發(fā)出了越來越凄厲的慘叫和哀求。實驗發(fā)現(xiàn)，盡管教師們表現(xiàn)出緊張、焦慮和擔憂，但是在工作人員告知其無須承擔任何后果，并且指令其繼續(xù)測試的情況下，大多數(shù)人選擇了繼續(xù)測試并繼續(xù)施加電擊懲罰，直到450伏。只有少數(shù)人中途拒絕接受指令而退出實驗。
得出實驗結論后，米爾格拉姆不無感傷地說：“我不認為還有必要去德國進行實驗了。”的確，此后在美國以及很多其他國家的類似實驗都表明，當存在一個具有權威性的人士或者制度，特別是，當它聲稱要追求一個高尚的目的時，大多數(shù)人會輕易地聽從它所發(fā)出的不合理的、殘酷的甚至邪惡的命令。而人類的歷史，包括20世紀的中國歷史，也印證了實驗結論。
政治思想家漢娜·阿倫特通過觀察納粹暴行的實施者，提出了一個概念：“平庸的惡”。她認為，很多時候，邪惡只是一種很膚淺的、平庸的狀態(tài)，也就是一種“拒絕思考”的狀態(tài)。一個人，可能將自己同化于一個體制、一個權威，服從它的命令與安排，成為它順從的執(zhí)行者，而不再思考這個體制所可能帶來的不道德。即便有良心的不安，也將過錯推給這個體制，而不認為自己應當負擔任何的道德責任。
這些研究告訴我們，要警惕人性中的幽暗。你可能從未有意地放棄你的道德原則和社會責任感，但是，當你的社會角色處于服從者的地位的時候，這種角色可能會悄悄地瓦解你曾經的信念，甚至將你變成一個你從來不認識的冷漠甚至殘酷的人。你必須付出巨大的努力，才能夠掙脫這可怕的無形之手。而這個努力的起點，用阿倫特的話來說，就是思考。
親愛的同學們，我希望你們，永遠不要忘記思考，永遠不要喪失思考的能力。
法學的訓練，應當是一種思考的訓練。你們學習了很多復雜的專業(yè)知識，比如犯罪構成理論，物權行為，還有對賭協(xié)議。但是，這些知識是為了武裝你們，而不是束縛你們;是你們繼續(xù)思考的起點，而不是讓你們停留在那里。
你們要思考，為什么法律會成為這樣，它可能的結果是什么，法律是否可以或應當是其他樣子。我們知道，正當?shù)哪康模仨毻ㄟ^正當?shù)氖侄蝸磉_成，于是，我們理解了公法上的比例原則。我們學習過紐倫堡審判和東京審判，學習過拉德布魯赫、富勒和哈特的學說，也學習過刑法上的共同犯罪理論，所以我們知道，在道德上，甚至在法律上，所謂“履行職責”、“執(zhí)行命令”甚至“執(zhí)行法律”不能簡單地成為免責的理由。我們要忠實于法律的目的與價值來解釋法律，也知道法律本身，包括法律價值本身，同樣是反思、批評的對象。
所有這些，都需要獨立、謹慎、理性的思考。而法律人的這種思考的訓練，這種思考的能力，是中國最稀缺、最寶貴的。
可是，當你走出校園，進入法院、檢察院，進入政府，進入律所、銀行、企業(yè)、跨國公司，你只是或大或小的'社會機器中最新的零件，也是最微不足道的一個。當然，你會成長，但是仍然不能擺脫這種宿命。即使你變成更加重要，也仍然只是一個零件而已。在學校，你的觀點只要言之成理就可以獲得高分。可是，走出校園后，你的觀點必須要服從領導、服從機構，甚至，你連提出自己觀點的機會都沒有，因為你唯一的任務就是執(zhí)行。
毫無疑問，對權威的服從是一個社會、特別是現(xiàn)代社會得以運轉的的必要條件。但是，仍然請你記住，不要忘記思考。請你記住，不要喪失了思考的能力。思考能夠讓你努力去辨別是非，讓你知道羞恥，讓你和各種聲稱的真理保持距離，讓你不會簡單地服從。思考，還可以讓你迸發(fā)出力量。
當然，阿倫特的理論，不應當成為對普通人進行道德綁架的工具。社會充斥著各種問題，我們無法成為事事“較真”的刺猬。也沒有人有資格要求我們成為英雄、烈士。我們只是普通人，都需要一份工作來賺取收入、獲得體面的生活，我們希望自己的職位能夠晉升，獲得社會的尊重。我們都希望家庭平安，而不是生活在恐懼之中。這些都是最正當?shù)男枨蟆?BR> 但即使如此，或者，正因為如此，我希望你們，作為一個普通人，不要喪失了思考的能力。讓你的良知如同剛剛走出校園時一樣新鮮、一樣敏感。并且把它傳遞給你的下一代，傳遞給身邊的人。如果你感到了良心的折磨，請保持這種折磨，因為那是你還活著的最好證據。
我希望，在你們自己或者親人成為不公平的社會機制的受害者的時候，請選擇以合理的方式進行抗爭，而非默默忍受。
我還希望，對于那些比我們更有勇氣的人，我們至少可以給他們一點溫暖，比如在默默點個贊，轉個微博、刷個微信。因為圍觀也是一種力量。
史學家唐德剛先生說：中國的政治社會制度要完成從帝制到民治的轉型，自鴉片戰(zhàn)爭開始，至少需要兩百年。這是一個驚濤駭浪般的大轉型，就像航行在兇險的長江三峽。但是，歷史三峽總有通過的一日。我們有幸從1978年之后，迎來了經濟、社會的快速發(fā)展。現(xiàn)在，中國正航行在最后一個險灘，那就是憲政與法治。所以，我們法律人，負有特殊的歷史使命。我相信，經過一代一代北大法律人、中國法律人和中國人的努力，法治會漸漸在中國扎根，會從書本走進現(xiàn)實。
親愛的同學們，讓我們就此別過，互道珍重。你們會繼續(xù)成長，并且像你們的老師一樣，也會漸漸老去。北大見證了你們的青春年華，也還會佇立在這里，見證你們下一次歸來時的人生故事，也見證中國的成長。希望我們每次重逢的時候，除了知道你們一切安好，我還依然能夠在你們的眼睛里，看到青春和理想的光芒。也希望我們的每一次重逢，中國都離那歷史三峽的出口越來越近。甚至，也許我們都可以活到那一天，中國已經完成了這漫長而痛苦的旅程，并且，我們還有機會共同舉杯，為她慶祝、為她驕傲。
而我們，都曾經為了這美好的一天，奉獻過我們的淚水和汗水!
北大畢業(yè)典禮致辭篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
又到了芙蓉花開的日子，在這花香彌漫的時刻，大家也迎來了畢業(yè)班同學的畢業(yè)典禮。那么，你有寫過關于畢業(yè)典禮的致辭稿了嗎？你是否在找正準備撰寫“畢業(yè)典禮致辭北大”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
尊敬的各位教師、親愛的同學們：
大家好!
我是0806班的一名學生，很榮幸能作為初三的年級代表在這里發(fā)言。
隨著年齡的增長，時間將我們推到了初三的關鍵時刻——中考沖刺階段。中考是人生旅途中第一個轉折點。面對中考倒計時的第106天，我們萬般加倍努力!在這緊張總復習的時候，我與大家分享幾點我們的學習經驗，希望對大家有所幫助!
第一，擬定好一個復習計劃。
好的計劃是學習成功的一半，每個人都應在才情前根據自己的學習狀況擬定出一個有針對性的、適合自己的復習計劃。一個好的復習計劃，能幫助我們更有條理地復習，更全面地掌握知識，是備考的必作功課。
第二，有舍有取，找到適合自己的方法。
初三的復習是對以往知識的全面總結和提煉，需要每個人依據自身情況做出有針對性的安排。上課對老師的每字每句都記，參考書上的每一道題都做的，不一定是學習效率最高的人，沒有輕重的取舍會造成資源浪費。在分秒必爭的中考沖刺中，應分清楚哪些知識是早已熟認或是可以僅作了解的，哪些又是還不太理解或沒有掌握的。采用不同方法去學習不同知識，或許會讓你事半功倍。
第三，要有責任心，不懂就要問。
在學習過程中所遇到的難題，若不解決，久而久之就會形成巨大的知識漏洞。我們要對自己負責，不懂就要找同學或老師弄懂，并多做幾道同類型題，逐個清除學習盲點，確保在中考中全面發(fā)揮。
第四，把握節(jié)奏，勞逸結合。
不會休息的人，就不會學習。勞逸結合在中考的沖刺階段更為重要。與其學習至凌晨，低效率地學，不如先休息好，當精神飽滿的時候再投入到高效率的學習之中。因為我們不是在與別人比時間，而是比效率。
同學們，剩下的106天既漫長又短暫，如果成功就在106天后等著我們，那這106天將是短暫的;如果我們沒有做好迎接成功的準備，這106天將是漫長的。有人說過：“一萬年太久，只爭朝夕”。我們應該說：“106天足夠，因為我們拼搏!”
同學們，拋棄那些無聊的游戲吧，它們會讓你沉淪;扔掉那些不必要的煩惱吧，它們會讓你疲憊;拿起你的書本，它們會增強你的自信;握緊手中的筆桿，它會助你贏在中考!
謝謝大家!
大家上午好!
非常榮幸能作為畢業(yè)生代表，站在這里發(fā)言。首先請允許我代表__級全體同學感謝我們的母校和老師，感謝你們這四年來的悉心教導和精心栽培!
孔子曰：“大道之行，天下為公?！蔽浯蠼o我們的財富，不是的理論，不是枯燥的課本，而是一種對真善美的執(zhí)著信仰和由衷熱愛。當白發(fā)蒼蒼、德高望重的老教授們給我們如數(shù)家珍般地詮釋深奧的學術概念時，我們領悟到了什么是大師的睿智;當銳意進取、開拓創(chuàng)新的中青年學者揮灑自如地展現(xiàn)他們恢弘的風采時，我們體會到了什么是專家的敏銳。在武大，每一次講授都是一次教育，每一堂討論都是一次提高，每一次體驗都是一次升華。
莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯?！蔽浯?，用對理性的思辨和對人文的關注教出了一群善于思考，勤于鉆研，理論和實踐同樣出色的學生。弱者權利保護中心里的知行合一;辯論賽場上的理性與睿智;支援西部建設無私奉獻;風云學子的成長舞臺;學術科研，你我爭占鰲頭;綜合競賽，人人欲領風騷。這一切，是我作為05級畢業(yè)生的普通一員，對自己成長在武大的總結，更是每一位從武大走出的學子豐富的四年生活，多彩成長足跡的縮影。因為這里自由的氛圍，好學的風氣，悠久的傳承，厚重的積淀，已經在我們身上深深烙下了印記。每一位武大人擁有的三分信仰，三分思辯，三分歷練，還有一分兼容并包，讓我們不管將來從事什么行業(yè)，都會時刻秉承自強的品性，弘毅的精神，求是的理念和拓新的勇氣。
曾子曰：“吾日三省吾身?！闭埬感７判模翰徽撐覀冏叩侥睦?，都會謹記母校的教誨，為社會做出自己的貢獻!晨鐘催醒巍巍江城，東方朝日在此升騰，長江漢水春潮滾滾，揚起新的武大精神。讓時間作證，承載著領導的殷殷期盼和老師的深情囑托，我們04級所有的畢業(yè)生，一定會做擁有智慧并富有激情的人，做胸懷大智并腳踏實地的人，做富有責任并敢于勇挑重擔的人，不畏艱險、追求卓越，用我們的熱血鑄造起武大之魂，用我們的脊梁托起一個新的乾坤，不辱武漢大學學生的稱號。
最后，我代表05級所有的畢業(yè)生，衷心祝福所有的師長萬事順意，每一位學弟學妹鵬程萬里，祝愿我們的武漢大學永遠年輕美麗.
各位親愛的同學、尊敬的老師們：
大家上午好!
在全國人民喜迎奧運之際，我們大學成功地培養(yǎng)出第一批本科生，并將在此給你們頒發(fā)我校的第一批本科學業(yè)證書。在此，我謹向我校的第一批本科生，和本屆畢業(yè)的其他畢業(yè)升，表示最真誠的感謝和最誠摯的祝賀。同時，謹向培育你們成長、成才的各位老師和廣大親友，表示最崇高的敬意和祝愿，向長期關注、關心、支持我們學?？缭桨l(fā)展的社會各界朋友，表示最衷心的感謝!
此時此刻，作為年輕的你們，自然有畢業(yè)典禮上的發(fā)言的愜意，作為年輕的大學，也有著“擇天下英才而教之、不亦樂乎”的喜悅，在這“愜意”和“喜悅”交匯融合之后，就有了我們今天的隆重聚會。
同學們，當你們告別大學生涯，激情滿懷地走向社會之際，我們的心頭都有這無限的感慨。在這臨別之際，我謹贈送你們三句話。
第一句：天道酬勤?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”。
東漢時的孫敬，年輕時勤奮好學，每天從早到晚讀書，疲倦得直打瞌睡，他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上，當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)在畢業(yè)典禮上的講話稿，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。還有有一個人名叫蘇秦，年輕時，由于學問不多不深，曾遭到別人的嘲笑，于是下決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，他也想出了一個對付打盹的方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。相信大家都很熟悉，這便是懸梁刺股故事，天道酬勤，孫敬和蘇秦都成為當時有名的政治家。
幾年來，教室里瑯瑯的讀書聲，樹陰下苦背英語單詞的背影，曾給我留下了很深的印象，今天，令人羨慕的學士服證實了“一分耕耘一分收獲”的真諦。當然，昨天的一切輝煌以驕傲，都已成為塵封的過去，已不能代表你未來的任何因素。你們唯一的選擇，只有依靠幾年的學習生涯中，增長的見識、錘煉的品格，陶冶的情操，作為你們今天展翅飛翔的基礎，在新的起點上，腳踏實地地敢闖敢干，闊步走向社會，接受社會這個檢驗人才基地的檢驗，才會取得你未來人生中真正的成功和輝煌。
第二句：學無止境。從今天開始，你們以前的所知所學所長，也許將成為你們未來人生道路的助跑器，但也許你們曾經引以為傲的專業(yè)只是將在工作中沒有施展之地。我也有很多出色的學生，他們的出色不僅表現(xiàn)在學校期間的認真學習和出色的考試成績，更為重要的是他們有學無止境的學習精神，踏上社會后依然不忘學習，現(xiàn)在他們都已成為各條戰(zhàn)線上的頂梁柱。阿基米德說過：“給我一個支點，我將撬起整個地球?！毙挠卸噙h，天就有多高。只要我們志存高遠，勇攀高峰，只要我們始終保持一顆學習的心，我們就一定能在自己的職業(yè)領域里取得令人矚目的成就。在未來的職業(yè)之路上，我們只要仍然堅持學無止境的原則，不斷探索、不斷學習，我們就一定能取得成功與輝煌。
第三句：競爭無情。有這樣一個故事：一只野狗在追一只小兔，最終野狗也沒追上小兔。小兔回到家對媽媽說：“今天有一只野狗追我?！眿寢寙枴白飞狭藛?”小兔回答：“肯定沒追上了，它怎么能追上我呢?那只狗只是為了一頓飯在追我，而我卻是為了一條命在跑啊?！笔堑?，在這個社會里，每個人每天都要面對著很多的競爭，承受著很多壓力。社會對于任何一個人都時公平的，但同時也都是無情的，想在競爭中生存，你就得有一種比別人更強烈的競爭意識和危機感，能夠承受著更大壓力。
在社會上，我們絕不能怨天尤人，也不能坐等天救。我們唯一能做的，就是在無數(shù)次成功和失敗面前，學會如何向社會推銷自己，如何在紛繁的社會競爭中揚長避短，使自己處于不敗之地，讓自己擁有一個施展才能、大展宏圖的平臺。祝愿你們在這們沒有老師指導的課程中，仍然和以往的其他課程一樣，取得優(yōu)異的成績。
唯楚有才，于斯為盛。同學們，宏圖已繪就，號角已吹響，壯志藏心頭，揚鞭在腳下。奮斗改變命運，奮斗讓我們與眾不同，奮斗讓我們夢想成真。祝愿同學們，秉持“厚德載物，經世致用”的精神，此去揚帆濟滄海，他日把酒共輝煌!
謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學們：
一棵棵楊樹圍繞著這個我們再熟悉不過的環(huán)境——逸夫小學。今天，是我們最后一次歡聚在這個美麗校園的操場上。站在這個神圣的講臺上，站在這莊嚴的五星紅旗下面，想起了我們在一起時發(fā)生的種.種難忘的事，就如這操場上生長的一棵棵小草，數(shù)也數(shù)不盡，他們仿佛就是一臺攝影機，記錄了我們三年發(fā)生的點點滴滴。此時此刻，我眼前又浮現(xiàn)出了那些往事……我記得，在我剛踏進這個學校，上的第一節(jié)美術課，許老師讓我們隨意想象，然后把想到的畫下來。
還記得一次，我上寒假班，但早晨覺得身體不舒服，媽媽也不在家，這可怎么辦呀!我只好堅持著去了學校，上課，我覺得昏昏沉沉，頭暈暈的，就把頭靠在了胳膊上，下課，班主任沈老師就來問我：“，你怎么了?身體不舒服嗎?”我有氣無力地回答：“嗯?！蔽野镜搅朔艑W，剛想回家，沈老師就叫住了我，然后得知媽媽不在家，就把我?guī)Щ亓思?，扶我到沙發(fā)上，給我媽媽打了電話，還親自煮了餛飩給我吃，最后，再扶我到床上，說：“你先在這睡一覺，下午，媽媽就回來了?！蔽也幌胱屔蚶蠋煻鄵模图傺b睡著了，沈老師看到我“熟睡”后，又幫我蓋好了被子，走了。我想：沈老師多好呀!我一定要用我的成績回報她!往事樁樁件件，歷歷在目，那是我們記憶倉庫里一顆流光溢彩的珍珠啊!
再見了，敬愛的老師和親愛的母校，我們在你們精心地培育下，茁壯成長，我們不會忘記你們地，將來，你們一定因我們而更加閃耀!讓我們不忘師生情，永祝友誼天長!
敬愛的老師、親愛的同學們：
在這晴朗的日子里，今天是我們最后一次歡聚在這里，歡聚在母校的操場上。
天氣甚好，可并不代表我們的心情很好，因為我們是畢業(yè)生，即將離開這歡聲笑語，鳥語花香的母校，進入初中，進入嶄新的學習生活。
我還記得一年級的時候，我的字寫得很丑。于是媽媽給我買了一本字帖，讓我一天寫一頁。我就帶到學校寫。一下課，我就開始奮筆疾書，結果，有許多同學都來幫我寫，帶回去給媽媽一看，字跡扁的扁，長的長，寬的寬，窄的窄，媽媽的火眼金睛一看就知道是同學們寫的。當然，我也沒少了頓罵，一頓結結實實的打。不過沒關系，因為我收獲了一份匯成商學院友情啊。
一年級的我愛哭。別人知道我愛哭后就經常惹我哭。媽媽總是說我一天一小哭，兩天一大哭。每次哭的時候，就會有一些熱心腸的女生來安慰我，勸我不要哭了。
六年來，我學會了很多，也懂得了許多?？墒斋@最珍貴的，還是那一份份不變的友誼!
北大畢業(yè)典禮致辭篇六
北京大學創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學堂，是中國第一所國立綜合性大學，也是當時中國最高教育行政機關。辛亥革命后，于1920xx年改為現(xiàn)名。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜诒贝螽厴I(yè)典禮致辭的范文，希望對大家有所幫助!
在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業(yè)季，請原諒我不敢祝愿每一位畢業(yè)生都成功、都幸福;因為歷史不幸地記載著：有人的成功代價是喪失良知;有人的幸福代價是損害他人。
從物理學來說，無機的原子逆熱力學第二定律出現(xiàn)生物是奇跡;。
從生物學來說，按進化規(guī)律產生遺傳信息指導組裝人類是奇跡。
超越化學反應結果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡;。
超越動物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應做自己尊重的人。
過去、現(xiàn)在、將來，能夠完全知道個人行為和思想的只有自己;。
世界很多文化借助宗教信仰來指導人們生活的信念和世俗行為;。
而對無神論者——也就是大多數(shù)中國人——來說，自我尊重是重要的正道。
在你們加入社會后看到各種離奇現(xiàn)象，知道自己更多弱點和缺陷，可能還遇到小難大災后，如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴、贏得自己的尊重并非易事，卻很值得。
這不是：
自戀、自大、自負、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;。
而是：
自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強。
自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。
我祝愿：
退休之日，你覺得職業(yè)中的自己值得尊重;。
遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
既經歷過物性的神奇，也產生過人性的可愛。
敬愛的老師，親愛的學弟學妹們，
下午好!
一周前學院領導通知我，讓我代表校友在學弟學妹的畢業(yè)典禮上致辭。我知道這是學院給我的榮譽，我很激動，欣然應允。但在隨后的幾天一直深感壓力重大，惴惴不安，誠惶誠恐。
我差不多用三天時間準備了這份講稿。我秘書很詫異，因為她知道我以往在任何場合或大或小，或中或英都不用講稿。我說我怕講不好被北大同學轟下去，我怕十五年之后再回光華在思想上無以回報。
重回燕園，站在這里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚報》以一則《兩千學子北大起航》的新聞，報道了北大畢業(yè)典禮的盛況，在刊發(fā)的僅有的幾張新聞圖片中，無意中記錄下當天，一個一家三口歡慶的場景：那是我太太抱著我們不滿周歲的兒子來北大祝賀我從光華博士畢業(yè)的場景。
昨日歷歷在目，如今，兒子已經長成翩翩少年，而我也從“同學”成了“校友”。雖相隔數(shù)載，但此時此刻，我完全能感受到你們的喜悅，你們的榮耀，你們的激動與淚水，我的心也被你們所感染，澎湃如昨!謝謝你們讓我來和你們分享這難忘時刻!
通常在畢業(yè)典禮上，“學長”往往都被寄予很高期望，希望他們能以“過來人”的經驗給畢業(yè)生一些忠告和。
寄語。
但是在聽取任何建議之前，經過光華四年本科甚至研究生訓練的你們，相信已經認知，再牛的心靈雞湯也僅僅是單一樣本、有限認知，以及有限區(qū)間下的小樣本結論。
這樣的結論的得出都有太強的隱含假設，因此其可應用的場景必定相當有限。學長校友們也不要信心滿滿，且不要以為幾句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要對我下面的忠告和寄語慎思慎用。
其實我今天給大家的畢業(yè)寄語只有兩句：一句是慎用你所學的結論，這與認知學識有關;另一句是放下包袱，堅守理想。這與認知自我有關。
那我就先說說：慎用你所學的結論!
這幾年遇到太多這樣的場景，名校畢業(yè)的學生，特別是留學歸國的博士們一進入公司就信心滿滿，無論是在資產配置、風險管理還是量化投資，立刻就把各種模型用得爐火純青，但結果卻往往都差強人意。
或是不服水土，或是時好時壞。究其原因是他們對社會學領域“假設比結論更重要”的認知還遠遠不夠。那些在西方市場廣泛應用的模型和理論不適合北京的霧霾天。
不同于自然科學放之四海而皆準的定律和公式，包括經濟學、金融學和管理學在內的社會“科學”還遠未達成其普遍適用的科學性的一面。
即便是自然科學，在最接近上帝的語言的數(shù)學領域，當回答1+1=?的時候，前提假設的不同，是10進位還是2進位，也會得出不同的結果。
即便作為物理學基石的牛頓力學三定律也是建立在若干假設的基礎上，這些假設包括：1.空間是絕對的，2.時間是連續(xù)無盡的，3.空間與時間是不相關的，4.運動狀態(tài)與時間是不相關的，5.質量與運動狀態(tài)是不相關的。
假設之重要，在自然科學領域尚且如此，在社會學領域更甚。在由人、家庭、企業(yè)、政府、世界組織與協(xié)定，委托人與代理人，以及不同的文化、不同的認知、不同的價值觀和不同政體組成的社會學研究領域，對研究場景的抽象和假設更是難上加難，往往都會差強人意。由此推出的結論也就會一次又一次遭到現(xiàn)實血淋淋的挑戰(zhàn)。
那些建立在以家庭、企業(yè)、政府三支柱和理性人為前提的經典經濟學理論，那些建立在價格隨機游走性和市場有效性為前提的經典金融理論，以及那些建立在封閉體系下的社會階層分析的理論，在有限理性、政體差異、市場無效或適應性有效、開放型社會、全球化、和互聯(lián)網化的挑戰(zhàn)下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思維上的商業(yè)創(chuàng)新和理論突破將指日可待。
為此，同學們，從走上工作的第一天開始，忘掉老師教給你們的結論和演算，多想想那些問題的假設，更多的去接地氣地認知社會、認知環(huán)境，修正假設，才是前行的方向。
下面說說寄語的第二句，放下包袱，堅守理想。這也是我對大家認知自我和發(fā)展自我的寄語。
但是，同學們!在我過去的二十年的管理工作中，確實看到北大的榮耀成為了一些同學急于求成，淺嘗即止，不愿放下自負的包袱。北大是我們榮耀的過去，但并不必然再帶給我們榮耀的未來。
聰明的師弟師妹們!你們是否已經認知，過去你們只是在以智商為跑道的預備賽中小勝了一局，而從走出校園的這一刻起，人生的正賽才將真正開始。
你們是否已經認知，事業(yè)的賽場荊棘密布，溝壑遍野;那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里將是信仰、情懷、情商、智商、毅力、長期、短期諸多能力全方位，無標度的全能競賽。
你們是否已經認知，在以互聯(lián)物聯(lián)為物質基礎，以去中心化、去權威化為價值取向的今天，最重要的商業(yè)模式創(chuàng)新和學術突破都將來自你對最微觀世界的深度認知;而uber，airb&b，分答等共享模式的崛起也告訴我們智商已不再是唯一的競爭手段，情懷與情商已遠超智商成為未來商業(yè)更重要的競技能力。
所有這些都告訴我們，人生應當面向未來，智商遠不是成功唯一要素;過多的被過去裝滿，過多的被榮耀裝滿，將可能失去明天。
在勸誡大家一定要有所放下的同時，我也要勸誡大家更要有所堅守。我以我大學畢業(yè)至今近30年工作學習的切身感受，深深體會了在歲月的蹉跎和磨礪中，在成功與失敗的波折中，堅守理想保持激情是一件多不容易的事。
但正因為漫長與蹉跎，請你們更要相信：只有對信仰的堅守才是在人生迷霧中唯一能夠引領你不觸礁不止步的燈塔。也正因為漫長與蹉跎，你們更要相信：善良終將戰(zhàn)勝邪惡;利他終將優(yōu)于利己;承擔責任遠勝于趨利避害;志存高遠遠勝于急功近利;風骨遠勝于媚骨。
在我的微信朋友圈里，有一個很小的由北大學長和校友組成的群，我把群的名字叫dosomethingnoble,這是一個對精神、榮譽和品質有共同價值觀的一群人的世界。今天我也希望用這句英文與即將開啟新旅程的師弟師妹貌勉。
在西方，貴族從來不是物質奢華的代言，貴族的原義來自庇護、庇護者。法國政治家托克維爾說，“貴族精神的實質是榮譽?！痹诹_馬帝國時期，每當戰(zhàn)爭來臨，在強大的羅馬軍團中最前排，每個最接近死亡的位置都只屬于貴族。庇護、責任、勇氣、榮譽和向死而生、贏得尊重鼠族精神的實質。
dosomethingnoble!有人質疑說：理想豐滿，現(xiàn)實骨感。我想說：你們能!因為你們朝氣蓬勃，因為你們屬于北大光華!我以我走出北大十幾年的經歷告訴大家，你可以不同!這里我可以舉幾個例子和大家分享。
我1998年加入基金業(yè)，在嘉實基金做了20xx年總經理。20xx年從行業(yè)最年輕的總經理，做成了行業(yè)任職最長的總經理，我把嘉實做成了一個員工認同的有理想的公司。我用我的腳印踐行著自己對理想的堅守。
20xx年我從北大博士畢業(yè)，做的博士論文關于行為金融學，這使我成為國內最早系統(tǒng)研究行為金融的學者。同年，我發(fā)表了中國行為金融學領域實證研究最早的兩篇paper。我想說，我能做到的，你們也可以做得更好!
再說一個例子：中美關系是當今世界上最重要的雙邊關系。我20xx有幸成為美國一個ngo組織美國州立法領袖基金會的副會長，負責亞洲事務。在20xx年，我們通過推動中美多個政府機構，最終推動xx20xx年9月訪美期間所公告的訪問成果的第39項成果的達成——建立中美省州級立法交流機制。在剛剛過去的6月26日，第一屆中美省州立法領袖交流活動在美國夏威夷成功舉行。
20xx年我當選為“福特班”校友會的會長，隨即推動了《雙城?十年》紀錄片的拍攝，以紀念1985-1995那十年中美經濟學教育交流的珍貴歷史。我用這些例子告訴大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡響的事情!
最后作為結束語，請讓我代表光華校友祝福你們!希望你們記得：事業(yè)無論大小，whateveryoudo,dosomethingnoble!
再次謝謝你們沒把我轟下去!
各位同學、各位家長、各位老師，你們好!
非常感謝北京大學中文系給我一個難得的機會，在這里跟你們再說幾句知心話。
今年正好是五四運動100周年。北大被認為是新文化運動的中心，是五四運動的策源地，北大因此有了特殊的地位，你們也有了特殊的身份：北大人。你們的父母親也有了特殊的身份：北大人家長。
老百姓對北大人有一種理想的期待，他們希望從你們身上看到北大精神，這是一種北大效應。
你們已經被站立在一個特殊的平臺，你們不得不有所表現(xiàn)，于是你們有了擔當。
你做好了，人們會說北大人就是不一樣;你做不好，人們會說北大人不過如此;你做錯了，人們沿著你人肉搜索到北大。那你說，我寧愿做一個不用擔當?shù)钠胀ㄈ?，在母語寫作中，像德國詩人荷爾德林所說的那樣，詩意地棲居。你做不到。北大人的北大精神正在被期待。
什么是北大精神?自由、包容、民主、科學、獨立、愛國等等，每個人都有不同的理解。我所理解的北大精神，是對理性的認同。
這里的理性是針對愚昧而言。理性讓我們看清真?zhèn)?，發(fā)現(xiàn)真理，不受蒙蔽。
理性可以分為智性與悟性。智性更多地偏重邏輯分析，印歐人更擅長智性，他們提出了公理系統(tǒng)，率先建立了科學。悟性更多地偏重整體領悟，漢人更擅長悟性，把詩歌意境理論推向極致。
早期的理性主義把悟性排斥在理性之外，讓理性失去了洞察和領悟的力量。我們中文系的語言文學研究是一種極高的理性活動，包含了智性和悟性。
五四運動以來，科技已經高度發(fā)展，微信支付等現(xiàn)代手段給我們帶來了很多方便。但是這些高科技多數(shù)是來自向國外學習，而不是來自我們自己的理性活動。
我們的理性還相當缺失。當前我們的學術不端、學術腐敗固然讓人擔憂，但更讓人擔憂的是產生不良風氣的土壤，這就是理性缺失的土壤。
現(xiàn)代阿q精神正在這塊土壤上蔓延。有一次我的一位同學給了我一個名片，上面寫著：某某研究所副所長(相當于正廳級);如果當年《新青年》主編陳獨秀教授還在，這無異于讓他在名片上寫上：北京大學文科學長(相當于正處級)。
前一段時間網傳一篇論文，作者論證說安陽師范學院已經超過了哈佛大學，因為安陽師范學院的歷史、地盤、專業(yè)人數(shù)、學生人數(shù)、精神面貌等多個指標都超過了哈佛大學。安陽師范學院已經澄清，不是他們學生的碩士論文。
其實，安陽現(xiàn)象廣泛存在。
有人最近統(tǒng)計說，我國sci國際索引論文發(fā)表量僅次于美國、英國和德國，超過了很多發(fā)達國家。我們?yōu)槭裁床蝗ビ嬎阏嬲砣祟愔腔鄣闹Z貝爾獎、沃爾夫獎?我們不愿意去計算，于是有些人開始在別的國家擺闊，隨地吐痰，跳廣場舞。
這幾十年來，我們經濟發(fā)展速度確實很快，但我們的理性并沒有得到多少提升，我們在很多方面甚至非常愚昧無知。
我們常常埋怨大環(huán)境，其實環(huán)境也是人營造的。
由于理性缺失，我們建立了各種評價體系和游戲規(guī)則。根據這些評價體系和游戲規(guī)則，愛因斯坦不配進入普林斯頓大學當教授，因為他的相對論發(fā)表時間早已超過了5年;屠呦呦也沒有資格得諾貝爾獎，因為她的發(fā)表太少，也沒有留學背景。
由于這些評價體系和游戲規(guī)則，學術不再是分享創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的樂趣，不再是寫出有利于人類的傳世之作，而是疲于發(fā)表、檢查、評估和晉升，奔走于各種社會活動以獲得一大堆頭銜。
最讓人擔憂的是，有很多人真正相信這些評價體系和游戲規(guī)則是天經地義的。
一個民族的知識階層中存在這種高層次的愚昧是非?？膳碌模覀兊凸懒诉@種愚昧所帶來的后果的嚴重性。忽悠和被忽悠、欺騙和被欺騙，都是相輔相成的，都是因為存在理性缺失的土壤。
同學們，你們將要到這樣的土壤上去耕耘。為了生存，我們不得不遵守好些游戲規(guī)則，但我們應該明白這些規(guī)則并沒有理性基礎，條件成熟必須改變。
來自理性的正能量不是贊揚和歌頌，而是擔心和憂患。我們需要理性地生存。只有理性地去生存，我們才不至于迷茫，不至于被忽悠，不至于成為精致的利己主義者。只有理性地去生存，才知道去擔當什么。
理性生存的最高境界就是詩意地棲居。從政從商也好，做研究做實業(yè)也好，如果沒有境界，跟動物的生存方式沒有區(qū)別，甚至不如動物。
朱德熙先生是北大最具理性的學者之一，他曾說，做學術要有一點童心，要有味道。這就是學者的一種詩意的棲居境界。只有理性地去生存，才能夠詩意地棲居。
我曾經在不同的大學學習和工作過，我更喜歡北京大學，更喜歡北大的老師和學生，不是因為北大平臺更高，也不是因為這里凈土更多，而是因為這里有更多的理性碰撞。
在你們聽課時的眼神中我看到了質疑和困惑，在你們瞬間的微笑中我猜到你們原諒了我非理性的疏漏。課后你們攔截我提問，不讓我吃飯，鉆牛角尖，我看到了你們終極追問的精神，感受到了理性的力量。
你們要離開了，我有幾分難過。老師和學生之間的情誼并不平等，就像父母和子女之間的愛并不平等一樣。
今天，你們帶著你們所理解的北大精神要離開了，我會思念你們，如果你們所理解的北大精神也包含著對理性的認同和堅守，或許對我的思念之情有一絲安慰。
同學們，我們還會見面的!希望你們理性地生存，詩意地棲居!
同學們、家長朋友們、老師們：
今年是新中國成立70周年。從大歷史的角度來看，我們無疑處于一個偉大的時代。中華文明自宋代達到頂峰之后，停滯達千年之久，直到新中國成立，中華民族的偉大復興才得以重新上路。
在未來的三十年里，我們將為重回世界文明之巔發(fā)起最后的沖刺。從1840年算起，以220xx年的時間實現(xiàn)現(xiàn)代化，對于中國這樣一個有著五千年文明的大國而言，注定將是一項偉大的成就。
然而，歷史進程不是線性的;對于身處其中的當事者來說，體會更多的往往不是“進步”，而是停滯、甚至倒退。
今天我們知道，當亞當·斯密寫作《國富論》的時候，人類開始邁入工業(yè)文明時代;而斯密本人卻對此渾然不知，他想做的，不過是為人類的占有欲找到一個合理的釋放場域，也就是市場。
社會進步之于個體，永遠是一個超慢的變量，以至于我們常常忽略它們。我們能夠感知的，多半是各種各樣的焦慮和日常的瑣碎：升學、找工作、找愛人、找投資、找房子、還貸款，還有各種各樣無休止的柴米油鹽。
在更高的層面，我們還要面對個體在社會和歷史面前的無力感，似乎空有一腔報國志，卻總是不得其門而入。
我想以大學時代對我影響很大的一本小書《六人》來開始我的分享。這本書借助六個文學著作中的人物，講述了六種人生態(tài)度。作者德魯多爾夫·洛克爾把這六種人生態(tài)度比作人生的六個篇章，它們交織在一起，構成了人生的交響樂。
第一個人物是浮士德。
歌德筆下的浮士德，曾經嘗試各種人生路徑，最終回歸理性，把探究終極真理作為人生的目標。
用浮士德自己的話來說：“我要探究窺伺事物的核心，我想得到關于整個存在的知識。我因此犧牲了我靈魂的幸福，甘愿為一個時間極短的理解永受天罰?！焙蔚瓤酥啤⒑蔚葓?zhí)著!作為北大人，同學們很容易與浮士德的人生態(tài)度產生共鳴;追求真理，是北大人永不磨滅的印記。
然而，人生不止是對真理的追求;親情、友情、愛情，青山好水，人間詞話，都值得我們去追求、去欣賞。書中的第二個人物，唐·璜，把這類感官享受做到了極致。
對他而言，“一切真理只不過壽能的陶醉，而一切陶醉也只是一個夢?！笨墒?，夢總有醒的時候。老將至，唐·璜在鏡子里發(fā)現(xiàn)自己兩鬢飄白，不禁對自己虛浮的一生產生懷疑。人間的享受，最好是當作奮斗的副產品，而不是追求的目標;所謂“佛性”、所謂“仙風道骨”，要么是附庸風雅之舉，要么是自甘平庸的借口。
在追求真理和享受人生之間，我們經常會有彷徨的時刻。當今的年輕一代，生活無憂，選擇更多，卻更容易犯選擇艱難癥，就像哈姆雷特一樣。
tobe,ornottobe，是一個大問題。哈姆雷特的選擇是走向虛無。“他覺得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存目標都是瑣碎而無價值的，就像造化的惡作劇那樣毫無意義。”
對他而言，“人生的目的不過是死亡而已，因為，在這世界里生存的一切都會像塵土一樣被時間的氣息漸漸吹走。就像在沙漠中，足跡一下子就會被吹沒了那樣，時間也會抹掉我們存在的痕跡，仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?！?BR> 是的，當你對人生產生些許的懷疑的時候，你的腳就已經踏上了滑向虛無的斜坡。
治愈哈姆雷特似的彷徨癥的最佳選擇，是做唐·吉訶德。這個中世紀的騎士魯莽、笨拙，往往事與愿違，但是，他用行動沖毀任何對人生的懷疑。
他是一個理想主義者;“他出發(fā)去解放人類，把人類從歷代相傳的苦難中解救出來?！比藗冋f他是瘋子，“他那些古怪的行動常常引他們開心，他們拿自己的行為跟這個傻瓜的幻想相比較，更覺得自己的行為合理了?！崩硐胫髁x者總事獨的，把理想付諸現(xiàn)實，更會激起世人的反抗。
因而，我們常常糾結于宏大敘事和小我之間，就像書中的第五個人物梅達爾都斯和第六個人物阿夫特爾丁根之間的對立那樣：梅達爾都斯對人類深懷慈悲之心，而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。
六個人的追求，是人生的六個面向。理性和享樂，猶豫和果敢，悲天憫人和自我陶醉，這看似一對對的矛盾，卻無不閃耀著人性的光輝。
在浩渺的宇宙之間，人類的誕生純屬偶然。宇宙有自己的生滅規(guī)律，卻讓人擁有了反躬自問的自覺，讓人不得不面對萬物生滅與永恒之間的痛苦，于是，我們就會彷徨，就會在大我與小我之間掙扎。
北大的畢業(yè)生，是從來不缺理性的，也不會缺少理想;我擔心的是，同學們走入社會之后，會被社會渾濁的一面所浸淫，變得猶豫，變得不那么“魯莽”。
文明的重要功能之一是馴服人的動物本性。北大給了同學們充分發(fā)揮的空間，而社會卻時刻要把你們納入軌道，變成社會這部精巧機器的零配件。
我不懷疑同學們會心生抵觸，但我擔心同學們會放棄，會像柳永吟頌的那樣，給自己找一個敗退的借口：“青春都一晌，忍把浮名，換作淺斟低唱。”
北大的先賢之一梁漱溟先生，在生命的最后階段給我們留下一個世紀之問：這個世界會好嗎?在“淺斟低唱”之中，這個世界不會好。
我要說，如果同學們想讓這個世界變得更好，那就做個唐·吉訶德吧!沒錯，唐·吉訶德顯得魯莽、笨拙，總是被人嘲笑。但是，他樂觀，像孩子一樣天真無邪;他堅韌，像勇士一樣勇往直前;他敢于和大風車交鋒，哪怕下場是頭破血流!
當今的中國，充斥著無腦的快樂和人云亦云的所謂“醒世危言”，獨獨缺少的，是“敢于直面慘淡的人生”的勇士。這恰恰折射出北大的可貴;在這里，同學們學會了獨立思考，學會了以批判的眼光看世界。希望同學們在邁出校門之后，不忘在北大許下的諾言，做一個社會的批評者，做一個推動中國進步的人。
北大是無可替代的，她與一個國家現(xiàn)代化之間的關系，是世界上任何一所大學都無法比擬的。先賢曾經狂歌競夜，我輩續(xù)寫青春之歌!
是與同學貌勉!
這一兩個星期里，各地的大學都有畢業(yè)的班次，都有得多的畢業(yè)生離開學校去開始他們的成人事業(yè)。
學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不劣稚一點，不臉吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行為的責任?，F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。
在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據自己的經驗，贈他們幾句送行的贈言，——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!
你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內或國外的研究院繼續(xù)做學術研究;少數(shù)的人可以尋著相當?shù)穆殬I(yè);此外還有做官，辦黨，革命三條路;此外就是在家享福或者失業(yè)親居了。
走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學生時代求知識的欲望。
你們到了實際社會里，往往學非所用，往往所學全無用處，往往可認完全用不著學問，而一樣可認胡亂混飯吃，混官吃。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。
第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。
少年人初次和冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。
渺小的個人在那強烈的社會爐火里，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。
你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會的順民了。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。
有什么好方法子呢?依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”問題是知識學問的老祖宗;古往今來一切知識的產生與積聚，都是因為要解答問題，——要解答實用上的困難和理論上的疑難。所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。
我們出學校之后，離開了做學問的環(huán)境，如果沒有一二個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學問的熱心。
可是，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁你無可奈何他，——這時候，你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結她。
沒有書，你自會變賣家私去買書;沒有儀器，你自會典押衣物去置辦儀器;沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要有疑難問題來逼你時時用腦子，你自然會保持發(fā)展你對學問的興趣，即使在最貧乏的知識中，你也會慢慢的聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。
所以我說，第一要尋問題。腦子里沒有問題之日，就是你知識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興?！痹囅胭だ院团ｎD有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而己。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館里也不會用書，鎖在試驗室里也不會有什么發(fā)現(xiàn)。
第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣?！彪x開學校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)?？墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺不到興趣了。
為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣和生活的理想主義。最好的救濟方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當興趣與活動。
一個人應該有他的職業(yè)，也應該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫做業(yè)余活動。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。
他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒;你用你的閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者;或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。
你的閑暇往往定你的終身。
英國十九世紀的兩個哲人，彌兒終身做東印度公司的秘書，然而他的業(yè)余工作使他在哲學上，經濟學上，政治思想史上都占一個很高的位置;斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮(zhèn)。
古來成大學問的人，幾乎沒有一個不善用他的閑暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業(yè)不容易適合我們的性情，我們要想生活不苦痛不墮落，只有多方發(fā)展。
有了這種心愛的玩藝，你就做六個鐘頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了，因為你知道，抹了六個鐘的桌子之后，你可以回家做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續(xù)你的歷史考據，或做你的社會改革事業(yè)。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。
第三個方法也只有一句話：“你得有一點信心。”我們生當這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。我要對你們說：這時候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。
古人說：“信心可以移山。”又說：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針。”你不信嗎?當拿破侖的征服普魯士，占據柏林的時候，有一位教授叫做費希特的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。費希特死的時候，誰也不能預料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)。然而不滿五十年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。
一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只數(shù)去種種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果，必須努力種現(xiàn)在新因。
一粒一粒地種，必有滿倉滿屋地收，這是我們今日應有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
佛典里有一句話：“福不唐捐?！碧凭杈褪前装椎膩G了。我們也應該說：“功不唐捐!”沒有一點努力是會白白的丟了的。
在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結果了!
你不信嗎?法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了五十萬萬法朗的賠款。這時候有一位刻苦的科學家巴斯德終日埋頭在他的化學試驗室里做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人然而他深信只有科學可以救國。
他用一生的精力證明了三個科學問題：
1、每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展;。
2、每一種傳染病都是一種微菌在生物體內的發(fā)展;。
3、傳染病的微菌，在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力，使他們從病菌變成防病的藥苗。
這三個問題在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大關系。
然而，從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業(yè)每年減除極大的損失。從第二個問題的證明巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發(fā)明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了二千萬法朗的大損失;又發(fā)明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數(shù)的生命。
所以英國的科學家赫胥黎在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬法朗的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成就足夠還清這一筆賠款了。”巴斯德對于科學有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他有顯微鏡底下能償還五十萬萬法朗的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學救國的奇跡了。
朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
北大畢業(yè)典禮致辭篇七
7月15日上午，北京大學年研究生畢業(yè)典禮暨學位授予儀式在邱德拔體育館舉行。北京大學黨委書記朱善璐、校長林建華等在校領導班子成員出席畢業(yè)典禮。中國科學院院士、北京大學原校長許智宏，中國科學院院士、北京大學藥學院教授張禮和，中國科學院院士、北京大學化學系教授黎樂民，北京大學資深教授吳慰慈，中國科學院院士、1983屆畢業(yè)校友郭正堂，導師代表、北京大學國家發(fā)展研究院教授姚洋等受邀參加典禮。畢業(yè)五十年的1965屆老學長代表、畢業(yè)三十年的1985屆校友也應邀來到現(xiàn)場觀禮。畢業(yè)典禮由北京大學常務副校長柯楊主持。
活動開始前，2016屆畢業(yè)生們通過一部短片發(fā)表自己的畢業(yè)感言。短片中，畢業(yè)生們傾訴著對美麗燕園的留戀和不舍，展示了在北大就讀期間的收獲和成長，并向母校許下守正創(chuàng)新、引領未來的諾言。
隨后，在由北大學生藝術總團師生組成的樂團的伴奏下，兩位身著碩士學位服的畢業(yè)生和教師代表深情朗誦了謝冕先生的經典作品《永遠的校園》。“友誼的真醇、知識的切磋、嚴肅的思考、輕松的郊游，甚至失魂落魄的考試，均因它的不曾虛度而始終留下充實的記憶。”全場畢業(yè)生將熱烈的掌聲獻給留在燕園中的青春記憶，獻給這“永遠的校園”。
雄壯的國歌聲響過后，畢業(yè)典禮暨學位授予儀式正式開始。北京大學常務副校長劉偉宣讀了北京大學學位評定委員會第119次會議決議，授予1635名學生博士學位、5914名學生碩士學位。北京大學常務副校長吳志攀宣讀了99篇優(yōu)秀博士論文的表彰決定。優(yōu)秀博士論文獲獎代表和指導老師登臺接受校領導和嘉賓的頒獎并合影。
朱善璐宣讀了2016屆優(yōu)秀畢業(yè)生的表彰決定，授予1036名同學“2015屆北京大學優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號，推薦519名同學為“2016年北京市普通高等學校優(yōu)秀畢業(yè)生”。校領導及嘉賓一同為優(yōu)秀畢業(yè)生代表頒獎。
北京大學中國語言文學系2012級碩士研究生趙鐵凱作為畢業(yè)生代表發(fā)言。他將離別母校的感受總結為天氣的“冷”和“熱”：“冷”的是離別的不舍和對燕園的眷戀，“熱”的是母校對走出校門、走向社會的我們賦予的責任和期待。趙鐵凱說，雖然我們即將離開課堂，但是北大教會我們“以書本為師，以實踐為師，以人生為師”，北大“學術之光長明”，將指導我們在社會上交出人生的新答卷。
導師代表姚洋向畢業(yè)生們表示祝賀，并叮囑大家不忘自己身上永遠留下的北大烙印，不忘一個北大人的責任。在發(fā)言中，他表達了對中國學者缺乏國際語言的擔憂，提出不同領域的專家學者“用各自學科的語言講清楚中國故事”的倡議。他結合中國經濟發(fā)展現(xiàn)狀和前景，用發(fā)展經濟學的觀點解讀了中國經濟取得令世界矚目的成就的原因，為同學們上了一堂精彩的經濟、政治和文化課。
郭正堂校友回憶了改革開放三十多年來中國學者國際地位的轉變，認為這種轉變得益于嚴謹求實的治學精神。他叮囑畢業(yè)生們，要堅持北大精神、以身作則、腳踏實地，以平和的心態(tài)做好本職工作。他希望北大人做“風雨中的燈塔”，讓北大精神照遍中國、照遍世界。
隨后，現(xiàn)場播放了指導老師、教師職工、獎助學金捐助方給畢業(yè)生們的寄語視頻。支持和照顧了同學們多年的校友、導師、教務、樓長、保安等紛紛為畢業(yè)生們送來祝福，叮囑畢業(yè)生們立大志、成大器，堅持獨立思想，實現(xiàn)人生的價值，收獲幸福和快樂。
林建華為畢業(yè)生們帶來了主題為“守正創(chuàng)新，引領未來”的致辭。林建華以一位研究生導師的身份向畢業(yè)生們表示祝賀，并提醒同學們“北大給予了你知識，給予了你能力，卻不能代替你安排未來”“只有你自己，才能真正對自己的未來負責，也只有你們，才能夠對北大的未來、中國的未來負責”。林建華特意為同學們制作了一段微視頻，用考古學家樊錦詩、數(shù)學家張益唐、保護生物學教授呂植的例子向同學們展示了北大校友甘于艱苦、獻身學術、堅守夢想的精神和品格。
林建華說：“北大從來不只是一所學校，她是幾代中國知識分子的精神家園，是人們心中的圖騰，寄托著民族的未來和希望”“北大是我們心中永遠的謎，每個在這里學習和生活過的人，都會在共同的經歷中，揭開屬于自己的謎底?！绷纸ㄈA寄語同學們：“北大不僅給予你知識、能力，更給予你價值和情懷，能為你帶來心靈的平靜，幫助你守正創(chuàng)新，走正道、揚正氣，成為引領未來的人。”
最后，全體師生在北大學生合唱團的帶領下齊唱《燕園情》，在飽含深情的歌聲中，畢業(yè)典禮落下帷幕?！皯浳糸L別，陽關千疊，狂歌曾競夜，收拾山河待百年約?！痹谑煜さ男芍?，同學們追憶著在這片園子里度過的青春年華。“眼底未名水，胸中黃河月?！碑厴I(yè)生們將在這里擦去離別的淚水，帶著燕園母親的囑托，奔向未來的遠方。在隨后的學位授予儀式中，朱善璐、林建華、吳志攀及各院系導師代表分別為博士、碩士研究生一一撥穗，以示授予學位。
北大畢業(yè)典禮致辭篇八
大家上午好!
又到一年中田園向日葵燦爛綻放的時候，又是一屆田園學子畢業(yè)的季節(jié)。
xx屆的同學們，你們剛剛結束了人生旅途上最為重要的一次考試，今天又在母校的小劇場里，參加高中畢業(yè)典禮，是欣喜?還是忐忑?是熱切的向往?還是忍不住留戀?無論怎樣的心情，我都要明確地告訴你們：今天你們高中畢業(yè)啦!代表母校祝賀你們!
同時作為母校的老師和校長，也要說聲“謝謝你們”!
因為正是由于你們的到來，田園校園才充滿了蓬勃朝氣和許多美好的希望，田園的花草因你們而生動美麗，田園的小路因你們而整潔優(yōu)雅;正是因為你們這樣一批勤奮學習、聰明懂事的學生，才給了老師自信的創(chuàng)造和喜悅的收獲。同學們，你們是母校的驕傲，是老師的自豪!所以，我提議，同學們首先為自己的精彩高中生涯而鼓掌一下!同時也要給懂你們、欣賞你們，用你們喜歡的方式愛你們、幫助你們健康成長的最親愛的老師們鼓掌感謝!同樣我們也要為每天牽掛你們、嘮叨你們、為你們衣食住行辛勤操勞、為你們茁壯成長日夜操心的家長們鼓掌感恩!
同學們：三年的高中生活就將這樣很快過去了。
我還記得你們報到田園那一天的忐忑、欣喜的神情。
還記得軍訓時你們“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”的青春誓言!
回想每一個清晨，是你們朗朗的讀書聲喚醒了田園的黎明，是你們奮筆書寫的英姿書寫了田園的美麗!
在高效課堂的探索中，你們互助學習，互動交流，體驗探索的快樂，感悟成長的幸福!
自主管理過程中，你們主動出擊，勇于負責，敢于承擔，放飛夢想!
國際文化交流節(jié)、體育節(jié)、運動會、讀書節(jié)，美育節(jié)……一個個節(jié)日里，你們活動自主、成長自由，青春飛揚，激情四射!
很快你們就要離開母校了，作為母校校長，我對你們有幾個希望：
能牢記田園的葵花：要保持積極燦爛，熱烈奔放的狀態(tài)，隨時敢于亮出自己的精彩!
也要牢記田園的土豆：要謙虛務實，低調虛心有內涵，才能持續(xù)發(fā)展進步!
要記得母校有一個陶行知的青銅雕像：那是“行知精神”，告訴你失敗是成功之母，行動是成功之父，堅持就會誕生成功。也告訴你，空談誤國，實干興邦。
還有一座蔡元培的青銅雕像，他代表了“思想自由，兼容并包”的學術精神，還有美育可以替代宗教的人生信念和美育救國的近代教育家思想。
希望你們記得田園的墻壁上的話語：玫瑰是玫瑰，荷花是荷花，只要開，不要比。是荷花就成為最好的荷花，是玫瑰就成為最好的玫瑰。永遠看最好的別人，做最好的自己!
還有學?！扒笳?，向善，愛美”的校訓，記住并踐行它，你的一生一定充實、坦蕩、美好、幸福!而在以后的人生里，如果你還常記得“美育引領和諧發(fā)展”八個字的話，那你就是一個明顯具有母校特征的田園人了!
在母校，你也曾“指點江山，激揚文字”，用三年的黃金年華打磨出與眾不同的眼界，與眾不同的心靈，與眾不同的人生。在田園，其實你只是播下了夢的種子。在未來的日子里，你們將在更加廣闊的天空中展翅翱翔放飛理想，成就自己更大的精彩!你們注定會成為我們國家未來建設的有用人才!你們各自的精彩，將會印證母校的教育信念：“每位學生天生有才，每位學生各有精彩”!
今后的人生中，你們也將會遇到很多幫助你們成就你們的人，他們給你帶來溫暖、幫助、支持、理解，讓你感到依靠、希望和力量!他們就像光明天使，使你感受仁慈、美好，善良，讓你沐浴在陽光里。
你的人生也會碰到另外一些人，他們給你輕視、妒忌、中傷，給你制造困難和挫折甚至屈辱，讓你體會在黑暗里，他們也是上蒼派來的，來塑造你的堅強和智慧，激發(fā)你的勇氣和能力，磨練你的堅韌和執(zhí)著，擴大你的心胸和眼界，最終鑄就你的強大和無畏!只有這樣，你的心靈才完整，你的思想才成熟，你的精神才強大，你才真正可以成為智者、仁者、勇者，無憂、無畏、無敵，從而笑傲江湖!
同學們：人生沒有彩排，每一天都是正劇。我們無法控制天氣，我們只能控制自己的態(tài)度。所以坦然接受每一天，每個人，每件事，努力從中得到完善自我的養(yǎng)分，才能成就最棒的自己!
六月，是個雨季!對于花季的你們，這個季節(jié)將會深刻地印在你們的心靈深處，會在以后的很多年里，都會在你們敏銳豐富的情感上泛出漣漪甚至波瀾。
這是離別的季節(jié)，更是一個重新起航的季節(jié)。
道聲珍重，送幅對聯(lián)，共勉：
乘長風胸藏宏闊不負少年凌云志;
揚遠帆心懷韜略敢比古今狀元肩!
祝福你們前程似錦!永遠愛你們!
隨時歡迎回母校看看!
謝謝!
北大畢業(yè)典禮致辭篇九
各位尊敬的領導、老師、家長們，還有我的師弟師妹們，大家上午好!
先說一說今天我站到這里的一個感受吧。一開始所有的人都在看一個關于北大、關于你們這四年生活的一個短片，然后我聽到同學們歡呼和起哄，我內心一喜，我心說，欸，這真是我熟悉的北大。因為同學們盡管在擴招的大背景下，沒有忘了北大人的個性化表達。然后在介紹臺上的諸位老師，介紹到副校長的時候，每一位副校長站起來，居然可以贏得比校長更大的掌聲。然后我突然想，欸，這真是我喜歡的北大呀。因為這說明，即便當?shù)搅烁毙ｉL，他們還是上課的，所以他們擁有各自的擁躉。我后來發(fā)現(xiàn)在整個臺上，許院士獲得了最長的、經久不息、發(fā)自內心的掌聲，我想這真的是我熱愛的北大。也許再過十年，大家會有和我類似的感受。當許院士贏得那樣的掌聲的時候，我自認是一個感情的控制力非常非常強的人，但是那一刻，我熱淚盈眶。因為再過十年，各位一定能夠體會到你們跟北大之間的感情。從今天開始，也許從四年前你們拿到通知書的那一刻開始，是一種血緣的關系。所以在今天，我想對大家說，真的要恭喜你們，因為今天絕對是你們值得自豪的一天。
知道今天要來致辭，我特地大概早來了一個多小時，停完車之后，我就去未名湖邊，然后去我曾經住過的29樓，去到了四教，去到了第五食堂，轉了一大圈，今天周校長告訴我說，29樓是馬上要改造的一個宿舍樓，所以我覺得今天我還真是來對了。在15年前，96年的7月份，我曾經在那兒照了一張相，然后這張相一直會放在我的桌子上，其他的照片一直會換，但是那一張是不換的，因為那一天對我的人生來說是一個非常重要的轉折，因為它像是一個句號。句號意味著一個完美的結束，更意味著一個重新，從零開始。
各位，此時此刻，你們面對的也是這樣的一個轉折點，要重新，從零開始。其實如果回到15年前，那一刻我的心情挺矛盾的。因為內心有很多的遺憾。比如我會突然想起來說，圖書館有那么多書，也許我看的，不到百分之一、千分之一，班里的同學總是會說，我們需要去到外教的家里組織一次聚會，但最后一直沒有組織好。再比如說的遺憾，我看的北大的電影實在是太少了，因為你畢業(yè)之后會發(fā)現(xiàn)，你們一輩子都看不到那么多、那么便宜的電影了。
雖然我們在北大的時間有四年，聽起來很長很長，但它和北大的容量比起來，實在是太短了。等你們畢業(yè)后，你們才會意識到，這4年，原來如此快的就過去了。但人生是沒有后悔藥的，你們當中有很多人還會繼續(xù)留在北大學習、工作，所以這個遺憾還是有機會來彌補的。即便是你們工作了，要走上工作的崗位，北大依然是你們的北大，同時它永遠歡迎你們回來。比如說我的師弟和同事撒貝寧，到現(xiàn)在為止，他離開校園已經十多年了，但他還是經?；氐奖贝蟪燥埡痛蚧@球，并且宣誓，生是北大的人，死是北大的死人。
我聽說其實在我之前，前兩年，最受歡迎畢業(yè)生校友的代表，到這兒來做演講的是兩個人，一個是俞敏洪，一個是李彥宏。我覺得其實學校經常請這樣的人回來做畢業(yè)致辭是一個非常不負責任的表現(xiàn)。為什么呢?當然他們很好，他們很好，但是他們會讓你們當中的大多數(shù)人在畢業(yè)之后的幾年，覺得自己很失敗。那今天其實很多的同學畢業(yè)之后，不會像他們那樣走上創(chuàng)業(yè)的道路，當然我相信，你們當中有不少人，將來比他們更棒，這是一定的。但是大多數(shù)會進入一個自己說了不算的單位，拋開北大兩個字，從零開始，從一個很低的起點，一個很普通的起點開始，積累你的人生和事業(yè)。從這個意義上，今天我的出現(xiàn)，就有更大的現(xiàn)實意義了。
既然我代表了這種要進入一個什么都不是的，零的單位開始積累的這樣一種存在，所以我覺得有必要和大家分享我在自己工作崗位上的一些經驗。其實15年前，和大家一樣，拿著畢業(yè)證書的時候，我挺茫然的。我在北大學的是德國語言文學，那個專業(yè)完全不是我自愿選擇的，然后我一點都不喜歡德語。然后畢業(yè)分配的時候我去了神華集團，一個賣煤的公司，雖然說我是那個公司的'元老，但我不知道我的人生要怎樣發(fā)展，我一點都不想去賣煤。
話說回來，雖然其實當時我并不知道我的前面是什么，但我很清楚我要什么。在那個時候，1996年的7月份，其實我內心已經清楚我要什么很多年了，這源自我在北大的一個經驗。我在北大三年級的時候，參加了北大和中央電視臺聯(lián)合拍攝的一個專題片，叫《中華文明之光》，在做嘉賓主持的時候，有一天，我坐在了中央電視臺的演播室里，然后那個燈光突然在我的面前閃亮。在那一刻，我對自己說，嘿，這是我想要的。于是知道我要什么，兩年之后，也恰恰是我畢業(yè)那年，我分配到神華公司那一年的暑期里，突然中央電視臺史無前例地對社會招聘了，于是我感覺機會來了，于是我就去考試了，于是我走上了今天的這條道路。于是我覺得我最應該感謝北大的，不僅僅是課堂上，更重要的是在課堂之外的，那么多的選修課，讓我清楚地找到了我的人生目標。雖然發(fā)生在那一年暑假里的，中央電視臺的社會招聘空前絕后，但是我還是想說那句已經被人嚼爛了的話，那就是，機會永遠是給有準備的人的。而準備，其實最根本的一點還在于，你要清楚地知道自己要什么。如果在15年后，要我總結我的成功是從哪里來的，我覺得這點是最根本的。因為我清楚地知道我是誰，和我要什么。
拿做新聞來說吧，其實做新聞在我的心目之中一直是有排位的。我首先是一個新聞人，然后是一個電視人，再然后是才是一個主持人。這個排位有多重要呢?它會讓你在面臨很多的選擇的時候，清楚地知道自己要去走哪條路。比如說在10年前，大多數(shù)的主持人是不愿意去當現(xiàn)場記者的，因為這顯得不夠大牌。坐在演播室里顯得多么大牌，你到前方去，不是做一個普通記者做的事情嗎。但是由于我的內心清楚我首先是一個新聞人，所以在那時，我做了大量的很有影響力的和明知完全沒有影響力的直播的工作。那等到十年之后，大家都發(fā)現(xiàn)新聞現(xiàn)場對于一個主持人的重要性的時候，其實我已經積累了比別人多得多的經驗。我之所以能做這樣的選擇，因為我清楚，我是個新聞人。
在直播的現(xiàn)場，你會面臨各種各樣的你意想不到的變化。有時候你也許必須得通過自己賣一個破綻，讓觀眾意識到你有這個破綻，而導出了一個系統(tǒng)的安全。在這時候我會選擇行內認可大于觀眾認可。因為我首先知道，我是一個電視人，這比做一個完美的主持人來得更加重要，而電視本身是一個合作的系統(tǒng)。因為我清楚地知道我是一個新聞人，所以當我有了一定的知名度，有人說，嘿，你來做娛樂節(jié)目的主持人吧，這樣會讓你有更多的收入和更高的知名度，我拒絕得都不會猶豫。所以我想告訴大家，當你清楚地知道了自己的目標和自己的定位的時候，你就有了比別人更多的成功的機會。
所以其實工作15年的經歷，我想告訴大家的只有一句話，成功不等于名和利的相加，成功是你內心的一個目標，在實現(xiàn)的過程中你會無怨無悔，并且無比快樂。
最后還要給大家一點小小的建議，等你將來走入社會，走上工作崗位之后，你會不斷地聽到有人這樣表達說，嘿，你是北大的高材生欸!聽到這句話的時候，請大家慢一點自豪。因為通過我的觀察，這句話的意思不過是說，諸位，你們挺聰明的，能考到這么好的一個學校。那大家想想看，如果對北大的尊敬，僅僅是因為在18歲的時候經歷的一場考試的話，你覺得這應該是北大人的驕傲么?而且請注意一下這句話的口氣，如果這句話的重音在“北大”上，欸，你是“北大”的高材生吧?這句話通常的意思是，你可能挺有創(chuàng)造力，但可能不好合作吧?所以等大家在未來的工作崗位上聽到這樣一句話的時候，請大家說謝謝，并且以你們的行動來證明北大的價值。
最后再次感謝北京大學，感謝我的母校，給了我這樣一個機會。今天讓我跟我的師弟師妹們一起來分享我們的驕傲，讓我再有機會，對我們的老師說一聲，謝謝!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十
敬愛的老師和親愛的同學們：
上午好。
謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。
一進家門，光陰倒轉。剛才那些美好的視頻，同學的發(fā)言，老師的講話，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。
可是，站在你們面前，親愛的同學們，我才發(fā)現(xiàn)自己真的老了。
1988年，我本科畢業(yè)的時候，你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。
那個時候你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而他們的孩子都該考大學了。
就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。
如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。
面對你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學長。
今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊;有的已經主政一方，功成名就;有的發(fā)了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚、生活并不如意。
但在網上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說點什么。
是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。
那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習慣隱形于偉大的互聯(lián)網;我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經濟體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時光，中國到底走了多遠?
存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。
你們這一代人，有著遠比我們當年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識，更成熟的內心，站在更高的起點。
我們想說的是，站在這樣高的起點，由北大中文系出發(fā)，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染。
《詩經》《楚辭》的世界，老莊孔孟的思想，李白杜甫的詞章，構成了你們生命中最為激蕩的青春時光。
我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故，消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們，走入社會，要如何變得務實與現(xiàn)實。因為你們終將以一生浸淫其中。
我唯一的害怕，是你們已經不相信了。不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學場有別于官場，不相信學術不等于權術，不相信風骨遠勝于媚骨。
你們或許不相信了。因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多，講理想的越來越少;大官越來越多，大師越來越少。
因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護好你曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。
我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經開始了，國家的盛世集中在你們的大學時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇，但也有我們不曾經歷的挑戰(zhàn)。
我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”。對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言，他特認真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應，而是北大人的堅守?！?BR> 這讓我想起中文系百年時，陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動：
一群衣衫襤褸的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間。這應當就是國人眼里北大人的形象。
馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。
從母校的教誨出發(fā)，20多年社會生活給的我最大啟示是：當許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因為堅強，更因為信仰。
不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意聰明的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活。選擇堅守、選擇理想，選擇傾聽內心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。
梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎》。我很喜歡這個書名，它以樸素的設問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎?事在人為，未來中國的分量和質量，就在各位的手上。
最后，我想將一位學者的話送給親愛的學弟學妹——。
無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國;你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不再黑暗。
謝謝大家!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十一
大家好!我是_大學_學院公共管理系的20_屆畢業(yè)生__，很榮幸能作為本專科畢業(yè)生代表在畢業(yè)典禮上發(fā)言。
歲月荏苒，光陰似箭，又是一年鳳凰花開。清晰地記得四年前的9月，我初到廈大，看著校園里火紅的鳳凰花，不知不覺地陶醉于海上花園學府的動人美麗和無窮魅力之中。而在此時，相信在座的各位同學都和我一樣，涌動在心底里的則是對四年大學生活的點滴回憶、對母校養(yǎng)育之恩的無限感激和對這片知識沃土的眷戀之情。在這里，我要向一起陪伴我走過四年大學生活的每一個人致以衷心的感謝，感謝老師們的默默耕耘，感謝家長們的無私奉獻，感謝朋友們的支持幫助。
還記得大海對面的漳州校區(qū)，那里是我們大學生活的起點。在那片依山傍海的土地上，留下了我們軍訓場上的汗水、晚會臺下的歡聲、運動場上的吶喊、白沙灘上的腳印。阿福伯的燒鮮草、馬路邊的燒烤攤、晨光中的南濱道、月色下的臺灣街，當然還有經常討價還價的水果小販，后山一起偷摘楊梅的當?shù)匦『?，這些曾給予我們美食、美味、美景的地方和伙伴現(xiàn)在都成為我們美好的回憶。芙蓉嬌媚，勤業(yè)堅持，映雪囊螢以古為范，篤行博學治行修身，壯志凌云豪氣干天，漳州校區(qū)用年輕沉淀精華，學子們用青春積聚未來。
還記得大海這邊的本部校區(qū)，這里是我們放飛夢想的地方。仍舊是依山傍海，滿眼的盛夏花開，我們擁抱著新的生活。在這里，我們不再被看作是高四、高五的準大學生，我們也不再是兩耳不聞窗外事、一心只讀教科書的背多分學生，借助這里濃厚的學術氛圍和豐富的校園文化，我們迅速成長為視野開闊、知識廣博的新一代，敢于實踐、勇于創(chuàng)造的新青年。
還記得四年的蔥蘢歲月，從激騰勃發(fā)的漳州校區(qū)走向深蘊斂懷的廈大本部，山水木石無不見證著我們成長的足跡。五老峰下，聞晨鐘而開卷，聽暮鼓而抒懷;芙蓉湖畔，游小島而信步，臨碧水而賦詩;鳳凰樹下，剪呢喃而燕歸，逐白鷺而歡歌;石井山巔，登鼓浪而評說，撫雕欄而思遠。我們成長著、成熟著，知道了為學當勉勵、懂得了為人當自強，經歷著挫折磨難、品嘗著勝利喜悅。在困難中慢慢成長，在成功中默默感恩。這中間老師們的誨人不倦、同學們的鼓勵幫助、母校的關心培養(yǎng)是我們一生難以忘懷的記憶。
鷹擊長空，魚翔淺底，學術路上我們探索真知;書生意氣，揮斥方遒，實踐途中我們體味民生。四年里，我和同學們一起代表母校參加了許多活動和比賽，在國際學術會議上展現(xiàn)廈大青年風采，在各類科技競賽中盡顯南強學子本色，所到之處，廈門大學都成了最耀眼的光環(huán)。校園里，我們懷抱不同夢想并為之努力;校園外，我們擁有共同名字而倍感榮光!
今天，我們齊聚在巍巍的建南禮堂共慶我們的成長;明天，我們奔走在世界的各個角落創(chuàng)造廈大人的輝煌。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。我期待著在多年之后，母校的百年華誕之時，能和在座的各位老師、同學、朋友們，再次聚首南強，相信彼時的廈門大學，必將以她自強不息的昂揚斗志實現(xiàn)其止于至善的宏大理想。
親愛的老師們，我們感謝您，您揮灑汗水哺育我們茁壯成長;您傳授知識引領我們學海遠航。親愛的老師們，我們感謝您，講臺上您嚴父般矯健的身影，講臺下您慈母般的和藹的臉龐，都將伴隨著我們的記憶，駛向遠方。親愛的母校，我們感謝您，您是莘莘學子成長的花房，您是遠方游子永遠的海港;親愛的母校，我們感謝您，四年的金色年華，將長存在我們心底，永放光芒。
最后，祝愿各位老師事業(yè)之樹常青、各位同學工作之路順達。
祝愿：
母校學術百花齊放，
教書育人桃李芬芳。
奮勇前行乘風破浪，
永塑廈大南方之強。
謝謝大家!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十二
親愛的爸爸媽媽們、同學們：
大家上午好!
我是北京大學數(shù)學科學學院__級本科生___。非常榮幸能有機會在這喜悅而又神圣的時刻，與大家一起回首逐夢燕園的旅程。
1410天前，我們坐在一體草坪學唱《燕園情》，將“紅樓飛雪，一時英杰”作為初入燕園的序曲;如今，當“燕園情，千千結”變成揮手作別的離歌，讓我們最后一次駐足回望，回望這一路走來的收獲與感動，我看到的是鐫刻在你我心底的三個字：真，善，美。
“真”，乃北大精神之真。
“世界上沒有一所學校能像北大一樣，和國家民族的命運如此緊密相連。”96年前五四的吶喊已定格為歷史，而一種被稱為北大精神的力量，卻在超越歲月的變遷中代代相傳。當看到張益唐教授潛心學術，勇攀數(shù)學高峰，楊辛教授傾心學子，傳播荷花品德，我們感到，北大人的信仰和追求常駐;當聽聞于敏先生傾盡心血點燃氫彈烈焰，鄒碧華校友燃燒生命照亮司法改革，我們相信，北大人的使命和擔當永存。感謝北大“思想自由，兼容并包”的胸懷，讓我們得以選擇并堅持自己的熱愛;感謝北大“眼底未名水，胸中黃河月”的氣度，讓我們敢于相信，“我們怎樣，中國的未來便怎樣?！?BR> “善”，乃師長關懷之善。
一位老師曾說過這樣的話，讓我感動良久：“我們做研究，不過是做自己喜歡的事，做自己喜歡的事是不需要領工資的。我們所能回饋的，就是把你們教好，不然就有愧于這份工資?！边@就是我們最可親、可敬而又可愛的老師們。猶記得，朱青生老師帶我們縱橫藝術史海時眼神中的光芒;猶記得，趙克常老師推演地震波原理時言語中的詼諧;猶記得，林毅夫老師強調當代經濟學者責任時面龐上的堅毅。更不能忘，深夜辦公室里溫暖的燈光，周末實驗臺前悉心的指導，溫暖與感動溢于心間。類似的溫暖上演在燕園的每個角落。清晨博實包子大叔的吆喝，深夜二教保潔阿姨的燈光，宿舍樓下樓長日復一日的叮嚀，圖書館前修車師傅年復一年的堅守。燕園之善，從來不曾走遠。
“美”，乃你我成長之美。
我們來時，理教剛拔地而起，我們走時，老樓正悄然作別;我們來時，還曾流連于周末的小西門書市，深夜的cbd食街，我們走后，卻再不會有人明白沒有空調的夏天。我們見證了燕園的變遷，而燕園見證了我們的成長。我問自己，也問同學，倘若多年以后再度回首這一塔湖圖四載光陰，我們究竟會記得些什么?也許我們終會忘記理科一號樓迷宮中每一個門牌的號碼，但我們必將銘記辦公室書桌前的執(zhí)著與堅定;也許我們終會忘記四小時刑法考試中倫理言情劇里每一次劇情的轉折，但我們必將銘記融入我們血液的公平與正義;也許我們終會忘記兄弟們圍聚的夜宵桌上每一種雞翅的味道，但我們必將銘記那些年“狂歌曾竟夜”的青春與友誼;也許我們終會忘記cuba籃球賽奪冠時每一次扣籃的歡呼，但我們必將銘記為了熱愛與夢想的拼搏與勇氣。也正是在這忘記與銘記之間，最終沉淀的便是我們最美的成長。
今天，我們畢業(yè)了。邁出校門的那一刻，身后，我們將傳承百年燕園對科學最崇高的求索和對社會最美好的期許;眼前，我們將直面屬于我們的時代，和屬于我們的將這個國家變得更好的責任——只因為，今生今世，我們都是北大人!
最后，我提議，讓我們把掌聲獻給北大，獻給這片一生中魂牽夢縈的凈土!讓我們把掌聲獻給老師和父母，獻給那些一路上熱切注視的目光!讓我們把掌聲獻給自己，獻給我們無悔的青春年華!
謝謝大家!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十三
下午好!
一周前學院領導通知我，讓我代表校友在學弟學妹的畢業(yè)典禮上致辭。我知道這是學院給我的榮譽，我很激動，欣然應允。但在隨后的幾天一直深感壓力重大，惴惴不安，誠惶誠恐。
我差不多用三天時間準備了這份講稿。我秘書很詫異，因為她知道我以往在任何場合或大或小，或中或英都不用講稿。我說我怕講不好被北大同學轟下去，我怕十五年之后再回光華在思想上無以回報。
重回燕園，站在這里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚報》以一則《兩千學子北大起航》的新聞，報道了北大畢業(yè)典禮的盛況，在刊發(fā)的僅有的幾張新聞圖片中，無意中記錄下當天，一個一家三口歡慶的場景：那是我太太抱著我們不滿周歲的兒子來北大祝賀我從光華博士畢業(yè)的場景。
昨日歷歷在目，如今，兒子已經長成翩翩少年，而我也從“同學”成了“校友”。雖相隔數(shù)載，但此時此刻，我完全能感受到你們的喜悅，你們的榮耀，你們的激動與淚水，我的心也被你們所感染，澎湃如昨!謝謝你們讓我來和你們分享這難忘時刻!
通常在畢業(yè)典禮上，“學長”往往都被寄予很高期望，希望他們能以“過來人”的經驗給畢業(yè)生一些忠告和寄語。但是在聽取任何建議之前，經過光華四年本科甚至研究生訓練的你們，相信已經認知，再牛的心靈雞湯也僅僅是單一樣本、有限認知，以及有限區(qū)間下的小樣本結論。
這樣的結論的得出都有太強的隱含假設，因此其可應用的場景必定相當有限。學長校友們也不要信心滿滿，且不要以為幾句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要對我下面的忠告和寄語慎思慎用。
其實我今天給大家的畢業(yè)寄語只有兩句：一句是慎用你所學的結論，這與認知學識有關;另一句是放下包袱，堅守理想。這與認知自我有關。
那我就先說說：慎用你所學的結論!
這幾年遇到太多這樣的場景，名校畢業(yè)的學生，特別是留學歸國的博士們一進入公司就信心滿滿，無論是在資產配置、風險管理還是量化投資，立刻就把各種模型用得爐火純青，但結果卻往往都差強人意。
或是不服水土，或是時好時壞。究其原因是他們對社會學領域“假設比結論更重要”的認知還遠遠不夠。那些在西方市場廣泛應用的模型和理論不適合北京的霧霾天。
不同于自然科學放之四海而皆準的定律和公式，包括經濟學、金融學和管理學在內的社會“科學”還遠未達成其普遍適用的科學性的一面。
即便是自然科學，在最接近上帝的語言的數(shù)學領域，當回答1+1=?的時候，前提假設的不同，是10進位還是2進位，也會得出不同的結果。
即便作為物理學基石的牛頓力學三定律也是建立在若干假設的基礎上，這些假設包括：1.空間是絕對的，2.時間是連續(xù)無盡的，3.空間與時間是不相關的，4.運動狀態(tài)與時間是不相關的，5.質量與運動狀態(tài)是不相關的。
假設之重要，在自然科學領域尚且如此，在社會學領域更甚。在由人、家庭、企業(yè)、政府、世界組織與協(xié)定，委托人與代理人，以及不同的文化、不同的認知、不同的價值觀和不同政體組成的社會學研究領域，對研究場景的抽象和假設更是難上加難，往往都會差強人意。由此推出的結論也就會一次又一次遭到現(xiàn)實血淋淋的挑戰(zhàn)。
那些建立在以家庭、企業(yè)、政府三支柱和理性人為前提的經典經濟學理論，那些建立在價格隨機游走性和市場有效性為前提的經典金融理論，以及那些建立在封閉體系下的社會階層分析的理論，在有限理性、政體差異、市場無效或適應性有效、開放型社會、全球化、和互聯(lián)網化的挑戰(zhàn)下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思維上的商業(yè)創(chuàng)新和理論突破將指日可待。
為此，同學們，從走上工作的第一天開始，忘掉老師教給你們的結論和演算，多想想那些問題的假設，更多的去接地氣地認知社會、認知環(huán)境，修正假設，才是前行的方向。
下面說說寄語的第二句，放下包袱，堅守理想。這也是我對大家認知自我和發(fā)展自我的寄語。
但是，同學們!在我過去的二十年的管理工作中，確實看到北大的榮耀成為了一些同學急于求成，淺嘗即止，不愿放下自負的包袱。北大是我們榮耀的過去，但并不必然再帶給我們榮耀的未來。
聰明的師弟師妹們!你們是否已經認知，過去你們只是在以智商為跑道的預備賽中小勝了一局，而從走出校園的這一刻起，人生的正賽才將真正開始。
你們是否已經認知，事業(yè)的賽場荊棘密布，溝壑遍野;那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里將是信仰、情懷、情商、智商、毅力、長期、短期諸多能力全方位，無標度的全能競賽。
你們是否已經認知，在以互聯(lián)物聯(lián)為物質基礎，以去中心化、去權威化為價值取向的今天，最重要的商業(yè)模式創(chuàng)新和學術突破都將來自你對最微觀世界的深度認知;而uber，airb&b，分答等共享模式的崛起也告訴我們智商已不再是唯一的競爭手段，情懷與情商已遠超智商成為未來商業(yè)更重要的競技能力。
所有這些都告訴我們，人生應當面向未來，智商遠不是成功唯一要素;過多的被過去裝滿，過多的被榮耀裝滿，將可能失去明天。
在勸誡大家一定要有所放下的同時，我也要勸誡大家更要有所堅守。我以我大學畢業(yè)至今近30年工作學習的切身感受，深深體會了在歲月的蹉跎和磨礪中，在成功與失敗的波折中，堅守理想保持激情是一件多不容易的事。
但正因為漫長與蹉跎，請你們更要相信：只有對信仰的堅守才是在人生迷霧中唯一能夠引領你不觸礁不止步的燈塔。也正因為漫長與蹉跎，你們更要相信：善良終將戰(zhàn)勝邪惡;利他終將優(yōu)于利己;承擔責任遠勝于趨利避害;志存高遠遠勝于急功近利;風骨遠勝于媚骨。
在我的微信朋友圈里，有一個很小的由北大學長和校友組成的群，我把群的名字叫dosomethingnoble,這是一個對精神、榮譽和品質有共同價值觀的一群人的世界。今天我也希望用這句英文與即將開啟新旅程的師弟師妹貌勉。
在西方，貴族從來不是物質奢華的代言，貴族的原義來自庇護、庇護者。法國政治家托克維爾說，“貴族精神的實質是榮譽。”在羅馬帝國時期，每當戰(zhàn)爭來臨，在強大的羅馬軍團中最前排，每個最接近死亡的位置都只屬于貴族。庇護、責任、勇氣、榮譽和向死而生、贏得尊重鼠族精神的實質。
dosomethingnoble!有人質疑說：理想豐滿，現(xiàn)實骨感。我想說：你們能!因為你們朝氣蓬勃，因為你們屬于北大光華!我以我走出北大十幾年的經歷告訴大家，你可以不同!這里我可以舉幾個例子和大家分享。
我1998年加入基金業(yè)，在嘉實基金做了20xx年總經理。20xx年從行業(yè)最年輕的總經理，做成了行業(yè)任職最長的總經理，我把嘉實做成了一個員工認同的有理想的公司。我用我的腳印踐行著自己對理想的堅守。
20xx年我從北大博士畢業(yè)，做的博士論文關于行為金融學，這使我成為國內最早系統(tǒng)研究行為金融的學者。同年，我發(fā)表了中國行為金融學領域實證研究最早的兩篇paper。我想說，我能做到的，你們也可以做得更好!
再說一個例子：中美關系是當今世界上最重要的雙邊關系。我20xx有幸成為美國一個ngo組織美國州立法領袖基金會的副會長，負責亞洲事務。在20xx年，我們通過推動中美多個政府機構，最終推動xx20xx年9月訪美期間所公告的訪問成果的第39項成果的達成——建立中美省州級立法交流機制。在剛剛過去的6月26日，第一屆中美省州立法領袖交流活動在美國夏威夷成功舉行。
20xx年我當選為“福特班”校友會的會長，隨即推動了《雙城?十年》紀錄片的拍攝，以紀念1985-1995那十年中美經濟學教育交流的珍貴歷史。我用這些例子告訴大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡響的事情!
最后作為結束語，請讓我代表光華校友祝福你們!希望你們記得：事業(yè)無論大小，whateveryoudo,dosomethingnoble!
再次謝謝你們沒把我轟下去!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十四
同學們、家長朋友們、老師們：
今年是新中國成立70周年。從大歷史的角度來看，我們無疑處于一個偉大的時代。中華文明自宋代達到頂峰之后，停滯達千年之久，直到新中國成立，中華民族的偉大復興才得以重新上路。
在未來的三十年里，我們將為重回世界文明之巔發(fā)起最后的沖刺。從1840年算起，以220xx年的時間實現(xiàn)現(xiàn)代化，對于中國這樣一個有著五千年文明的大國而言，注定將是一項偉大的成就。
然而，歷史進程不是線性的;對于身處其中的當事者來說，體會更多的往往不是“進步”，而是停滯、甚至倒退。
今天我們知道，當亞當·斯密寫作《國富論》的時候，人類開始邁入工業(yè)文明時代;而斯密本人卻對此渾然不知，他想做的，不過是為人類的占有欲找到一個合理的釋放場域，也就是市場。
社會進步之于個體，永遠是一個超慢的變量，以至于我們常常忽略它們。我們能夠感知的，多半是各種各樣的焦慮和日常的瑣碎：升學、找工作、找愛人、找投資、找房子、還貸款，還有各種各樣無休止的柴米油鹽。
在更高的層面，我們還要面對個體在社會和歷史面前的無力感，似乎空有一腔報國志，卻總是不得其門而入。
我想以大學時代對我影響很大的一本小書《六人》來開始我的分享。這本書借助六個文學著作中的人物，講述了六種人生態(tài)度。作者德魯多爾夫·洛克爾把這六種人生態(tài)度比作人生的六個篇章，它們交織在一起，構成了人生的交響樂。
第一個人物是浮士德。
歌德筆下的浮士德，曾經嘗試各種人生路徑，最終回歸理性，把探究終極真理作為人生的目標。
用浮士德自己的話來說：“我要探究窺伺事物的核心，我想得到關于整個存在的知識。我因此犧牲了我靈魂的幸福，甘愿為一個時間極短的理解永受天罰?！焙蔚瓤酥?、何等執(zhí)著!作為北大人，同學們很容易與浮士德的人生態(tài)度產生共鳴;追求真理，是北大人永不磨滅的印記。
然而，人生不止是對真理的追求;親情、友情、愛情，青山好水，人間詞話，都值得我們去追求、去欣賞。書中的第二個人物，唐·璜，把這類感官享受做到了極致。
對他而言，“一切真理只不過壽能的陶醉，而一切陶醉也只是一個夢?！笨墒?，夢總有醒的時候。老將至，唐·璜在鏡子里發(fā)現(xiàn)自己兩鬢飄白，不禁對自己虛浮的一生產生懷疑。人間的享受，最好是當作奮斗的副產品，而不是追求的目標;所謂“佛性”、所謂“仙風道骨”，要么是附庸風雅之舉，要么是自甘平庸的借口。
在追求真理和享受人生之間，我們經常會有彷徨的時刻。當今的年輕一代，生活無憂，選擇更多，卻更容易犯選擇艱難癥，就像哈姆雷特一樣。
tobe,ornottobe，是一個大問題。哈姆雷特的選擇是走向虛無。“他覺得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存目標都是瑣碎而無價值的，就像造化的惡作劇那樣毫無意義?！?BR> 對他而言，“人生的目的不過是死亡而已，因為，在這世界里生存的一切都會像塵土一樣被時間的氣息漸漸吹走。就像在沙漠中，足跡一下子就會被吹沒了那樣，時間也會抹掉我們存在的痕跡，仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的。”
是的，當你對人生產生些許的懷疑的時候，你的腳就已經踏上了滑向虛無的斜坡。
治愈哈姆雷特似的彷徨癥的最佳選擇，是做唐·吉訶德。這個中世紀的騎士魯莽、笨拙，往往事與愿違，但是，他用行動沖毀任何對人生的懷疑。
他是一個理想主義者;“他出發(fā)去解放人類，把人類從歷代相傳的苦難中解救出來。”人們說他是瘋子，“他那些古怪的行動常常引他們開心，他們拿自己的行為跟這個傻瓜的幻想相比較，更覺得自己的行為合理了?！崩硐胫髁x者總事獨的，把理想付諸現(xiàn)實，更會激起世人的反抗。
因而，我們常常糾結于宏大敘事和小我之間，就像書中的第五個人物梅達爾都斯和第六個人物阿夫特爾丁根之間的對立那樣：梅達爾都斯對人類深懷慈悲之心，而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。
六個人的追求，是人生的六個面向。理性和享樂，猶豫和果敢，悲天憫人和自我陶醉，這看似一對對的矛盾，卻無不閃耀著人性的光輝。
在浩渺的宇宙之間，人類的誕生純屬偶然。宇宙有自己的生滅規(guī)律，卻讓人擁有了反躬自問的自覺，讓人不得不面對萬物生滅與永恒之間的痛苦，于是，我們就會彷徨，就會在大我與小我之間掙扎。
北大的畢業(yè)生，是從來不缺理性的，也不會缺少理想;我擔心的是，同學們走入社會之后，會被社會渾濁的一面所浸淫，變得猶豫，變得不那么“魯莽”。
文明的重要功能之一是馴服人的動物本性。北大給了同學們充分發(fā)揮的空間，而社會卻時刻要把你們納入軌道，變成社會這部精巧機器的零配件。
我不懷疑同學們會心生抵觸，但我擔心同學們會放棄，會像柳永吟頌的那樣，給自己找一個敗退的借口：“青春都一晌，忍把浮名，換作淺斟低唱。”
北大的先賢之一梁漱溟先生，在生命的最后階段給我們留下一個世紀之問：這個世界會好嗎?在“淺斟低唱”之中，這個世界不會好。
我要說，如果同學們想讓這個世界變得更好，那就做個唐·吉訶德吧!沒錯，唐·吉訶德顯得魯莽、笨拙，總是被人嘲笑。但是，他樂觀，像孩子一樣天真無邪;他堅韌，像勇士一樣勇往直前;他敢于和大風車交鋒，哪怕下場是頭破血流!
當今的中國，充斥著無腦的快樂和人云亦云的所謂“醒世危言”，獨獨缺少的，是“敢于直面慘淡的人生”的勇士。這恰恰折射出北大的可貴;在這里，同學們學會了獨立思考，學會了以批判的眼光看世界。希望同學們在邁出校門之后，不忘在北大許下的諾言，做一個社會的批評者，做一個推動中國進步的人。
北大是無可替代的，她與一個國家現(xiàn)代化之間的關系，是世界上任何一所大學都無法比擬的。先賢曾經狂歌競夜，我輩續(xù)寫青春之歌!
是與同學貌勉!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十五
同學們、老師們：
今天，我們在中心花園舉行畢業(yè)典禮，慶賀和歡送你們奔向新的美好生活。幾年前，我和老師們一起見證了你們的開學典禮。此地一為別，孤蓬萬里征。此時此地，我代表學校，向圓滿完成學業(yè)的你們表示熱烈的祝賀，對你們今后的人生發(fā)展致以美好的祝福!向所有為你們健康成長付出辛勤努力的老師、親人和朋友們，致以誠摯的敬意!
在西三環(huán)北路25號院這個小小而又溫馨的中青院里，你們度過了人生最寶貴的一段時光。在這里，你們勤勉篤學、砥礪思想、完善自我;在這里，你們關注社會、熱心公益、勇于實踐;在這里，你們胸懷國家、關注時事、心念民生。這里留下了你們的成長印記，鐫刻了你們的青春回憶。今天，看到你們臉上洋溢的自信和幸福，相信躊躇滿志的你們，心里也充滿著深深的眷戀與不舍。希望你們在人生之路上，記住今天出發(fā)時的心境。
臨別之際，作為你們的校長，我想和大家一起分享習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上對青年學生的希望，以此祝福你們擁有屬于自己的美滿幸福而有意義的人生。
孫中山先生講，天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡?？辞灏l(fā)展大勢，把握歷史規(guī)律，才能“不畏浮云遮望眼”，才能在浮華喧囂之中守住讀書人的理想情懷。
人類社會的發(fā)展演進，就像一條洶涌澎湃的大河，縱使蜿蜒曲折，卻始終奔騰向前。歷史前進的道路不會是平坦的、筆直的，社會生活也不會是單一色調的。只有把握住了歷史的必然性，符合了時代的趨勢，因時而進、因勢而新，我們的人生才能擁有高瞻遠矚中的視野，厚重質樸中的真實，歷練世事中的通透。
同學們無論是走上社會，還是繼續(xù)深造，都應當在認清共產主義運動向前發(fā)展的大勢中保持一種清醒的判斷力，把自己的理性升華到最高點，增強對事物本質及發(fā)展規(guī)律的深刻認識，善于把握社會生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質，不為短見和偏見所束縛，對理想多一份執(zhí)著，對信念多一份篤定，在真善美與假惡丑之間始終保持清醒的頭腦，在追求遠大理想、追求社會進步中鋪展自己的人生。
世界風云變幻，歷史變動不居，科學技術的飛速發(fā)展使得這個世界更加變幻多姿。在全方位對外開放的條件下，我們每時每刻都面對著中國和世界的互動，從政治、經濟、文化、社會、生態(tài)以及我們走上社會、工作生活中衣食住行方方面面，都面對著中國和世界的比較。世界范圍內不同文明的交互借鑒，使每個國家、每個民族多了審視自己的坐標，多了改革創(chuàng)新的活力。也恰是這種國際視野中的自我審視，讓我們樹立民族自尊和文化自信有了更加深厚的底氣。
同學們要在社會實踐中，增強認識把握政治方向、政治立場的定力，全面客觀認識當代中國、看待外部世界，多一份家國情懷和社會責任感，放寬自己的人生格局和視野，把學習同思考、觀察同思考、實踐同思考緊密結合起來，在國際比較中思考，在思考中加深理解，為什么中國道路走得對、行得通，為什么我們應當一起培育和踐行社會主義核心價值觀，為什么我們需要堅持中國特色，弘揚中華文化，塑造中國風格，讓“四個自信”內化于心、外化于行，成為我們舉手投足的涵養(yǎng)，成為我們樂觀向上的堅守。
習近平總書記始終把青年同國家的未來、民族的未來聯(lián)系在一起，經常講一句話：青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。同學們畢業(yè)走出校門，恰是青春年少、風華正茂。中華民族偉大復興的“中國夢”，是國家的夢、民族的夢，也是每一個中國人的夢，尤其對朝氣蓬勃的青年人來說，建功立業(yè)的舞臺空前廣闊，夢想成真的前景無限光明。
同學們人生的黃金時期，正好與為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗的歷史進程完全吻合。這是寶貴的時代際遇。希望同學們珍惜韶華，樹立終身學習的意識，向社會學習、向實踐學習、向身邊的家人和同事學習，也繼續(xù)不忘書香，向書本學習，把在學校培養(yǎng)和訓練的科學思維方法和思維能力，同社會觀察、社會參與、社會實踐緊密結合起來，不斷加強自身主觀世界的改造。
希望同學們樹立服務他人、奉獻社會的意識。己欲立而立人，己欲達而達人，不要做精致的利己主義者，而要努力做走在時代前列的奮進者、開拓者和奉獻者，做擁有公眾情懷、有益于社會和他人的人，閃亮自己，溫暖他人，多向社會、多在網上輸出和傳播正能量。
人生需要目標，點亮理想的燈;人生更是過程，需要一步一步走好。任何遠大的抱負，都是從關注眼前、做好當下，做好身邊一點一滴的小事開始的。職業(yè)崗位是一個人施展才華的最好的平臺，也是自己發(fā)展進步的最好的階梯。
同學們對待自己的崗位、職責、工作，需要下一番心無旁騖、靜謐自怡的功夫，潛心鉆研、好學勤思，用腳踏實地、埋頭崗位的苦干實干來雕琢自己、磨礪自己。
明朝哲學家王陽明先生有一個說法：立志用功，如種樹然。初種根時，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作葉想，勿作花想，勿作實想。懸想何益!但不忘栽培之功，怕沒有枝葉花實?今天同學們踏入社會，猶如移種的樹苗，有的扎根在基層，也有的扎根在都市，無論在哪里立身，都應當以飽滿的熱情和振奮的精神，多花栽培之功，但問耕耘，莫問收獲!
如同美國富蘭克林的那句名言：“我未曾見過一個早起、勤奮、謹慎、誠實的人抱怨命運不好，良好的品格，優(yōu)良的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運打敗的”。
我曾給團中央機關同事推薦稻盛和夫的《干法》這本書，稻盛和夫有一個觀點：所謂人生，歸根到底，就是“一瞬間、一瞬間持續(xù)的積累”，如此而已。讓自己喜歡上已有的工作，腳踏實地，從眼前開始。將努力變成“持續(xù)的力量”，就能讓你這個“平凡的人”變?yōu)椤胺欠驳娜恕薄?BR> 未來的工作免不了辛勞，生活少不了波折。最后，我想以習近平總書記今年五四前夕在中國zd大學視察時的一句話同大家共勉?？倳浿v，青年在成長和奮斗中，會收獲成功和喜悅，也會面臨困難和壓力。要正確對待一時的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財富而不是人生的包袱。
祝愿同學們在未來的日子里，秉承我們的校訓朝氣蓬勃、實事求是，始終保持進取向上的品格，每個人都擁有多彩的夢想、精彩的事業(yè)和出彩的人生!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十六
尊敬的各位領導、老師、家長，親愛的同學們：
大家下午好!
我是__級外國語系國貿班的___，今天能夠代表學院__屆全體畢業(yè)生在此發(fā)言，我感到非常的榮幸。首先，請允許我代表全體畢業(yè)生向辛勤培育我們的領導、老師們，表示最衷心的感謝和最崇高的敬意，向今天出席我們畢業(yè)典禮的各位家長表示最熱烈的歡迎。
此刻，我不想用“白駒過隙，時光飛逝”類似的字眼，去臨摹畢業(yè)典禮發(fā)言中慣有的言語，我想在這有限的幾分鐘里說說我們的心里話，做真實的自己。
大學三年它意味著什么?
三年里，我們目睹了標榜的蓬勃發(fā)展，我們親歷了成功創(chuàng)建國家3a級風景區(qū)，省示范高職院校，還有我們標榜20歲生日。三年里，我們從稚嫩逐漸走向成熟，一路上大家互相幫助、共勉奮進，知識的給養(yǎng)，社會實踐的歷練，讓大學生活變得豐富多彩;三年里，我們去過很多景區(qū)，比如說洛帶，比如說長城……或許今天是最后一次相聚，或許我們不會再見!不管怎樣，我是舍不得你們的，不舍，是因為我們站在離別的浪尖難舍這濃濃情意，在未來前進的道路上，我們更需要的是那份從容與堅強。我相信今天我們是以標榜學子身份離開，明天我們將以知友回來!
大學三年，它意味著付出、意味著收獲、意味著感恩!
我們感謝父母，他們?yōu)槲覀兏冻隽颂嗵?。并不是每一個家庭都是那么優(yōu)越，或許他們會為了你下一年的學費而加班加點勞累至深夜，或許他們?yōu)榱俗屇阍趯W校生活好一點自己卻省吃儉用，他們總是默默的付出，將樸實無華的愛融入在生活的點滴里。每一次打電話給爸媽要生活費，父母總是關切的說，“吃的好嗎?”“穿得暖嗎?”在這里，請允許我代表所有的同學為爸爸媽媽們深深的鞠一躬，感謝你們二十多年來的含辛茹苦，感謝你們對我們的養(yǎng)育之恩。
我們感謝老師，是你們引領我們步入知識的殿堂，是你們授予我們專業(yè)知識、教誨我們做人的道理，在社會中行走才發(fā)現(xiàn)大學里是相對單純的。
在此，我要特別感謝曾經給予我?guī)椭椭更c的老師們。如果沒有大一那次社會實踐，我還是那個羞澀、靦腆、不自信的男孩兒。感激的話千言萬語，再華麗的辭藻也無法表達我們對您的尊敬與愛戴。學生即將遠行，就讓我們深情的道一聲：老師，您辛苦了!
我們感謝母校為我們提供了學習求知的環(huán)境，為我們成長成才構筑了堅實的平臺;我們感謝所有同學三年來的關心與支持，我們珍視那份難得的純真友誼。
畢業(yè)是傷情而張揚的告別——低眉處無奈流年似水，揚帆行有志風華如火。
畢業(yè)是大學三年的精彩謝幕，更是下一段征程的鄭重開始。
“天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!”這是梁啟超先生在114年前，為喚醒中國青年所作的《中國少年說》。我們畢業(yè)的今天，我想與在場的所有同學一起共勉。讓我們帶著那份對社會的責任感，成為一名有用的人;讓我們發(fā)揚學院榜樣人格，標新創(chuàng)異的精神，在社會的各行各業(yè)盡情施展我們的才華。今天，我站在這里為大家發(fā)言，我希望在未來的日子里，不管你是何種身份何種角色，都能夠在人生舞臺上，慷慨激昂，精彩陳詞，書寫自己的成功與輝煌。
最后，祝我們的領導、老師們身體健康、工作順利;。
祝我們的父親、母親永葆青春、萬事如意;。
祝我們標榜各項事業(yè)蒸蒸日上;。
祝我們__屆全體畢業(yè)生前程似錦!
謝謝大家!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十七
各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家好!
在這個熱情奔放的季節(jié)，在這個令同學們終身難忘的日子，我代表全體老師站在這高臺致辭，心潮澎湃，相信你內心的波瀾也早已隨六月的暑氣排蕩在浩瀚云天。祝賀你們，你們初中畢業(yè)了，要投身到更宏闊的領域，開始人生旅途的另一段征程。
我們清楚地記得，三年前，你們帶著父母的拳拳希望和對未來的美好憧憬走進風帆的校園，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，寸草春暉，只在彈指一揮間。今天，你站在我面前，我們看到了你曾經幼稚的臉上帶著成熟的堅毅，挺拔的身姿已能扛負起沉沉的責任。你長大了，向往著到更高遠的藍天拍打已經豐滿的羽翼，向往著到到中流擊水，浪遏飛舟。我們還記得那被霜葉染醉的晨讀，那被陽光照得輝煌的操練，那恰似踏平珠穆朗瑪?shù)桥R雪頂?shù)膶W科競賽，那勝于截斷黃河長江一馬平川的體育盛會，你們不同尋常的經歷和百折不撓的進取心，已成為一道獨一無二的風景線定格在風帆的歷史豐碑上。我相信這方菁菁校園的角角落落，你們?yōu)⑾碌那啻杭で楹蛣?chuàng)造智慧的種子會遍地開花。往事如歌，三年忙碌苦讀的身影在時光的流逝中消失于無形，但三年來你們在風帆校園中獲得的超越于同齡人的高質量成長已經定格為永恒。雖然是一千多個日子的晨昏相伴，但我們還是覺得離別時刻來得太快太突然，從此以后，我們的祝福會伴你走遍天涯。
是啊，就這樣向大家道一聲祝福吧。擦擦黑亮的眼睛，揮揮飄灑的衣袖，讓青春的風鈴伴你們長行，走過花季，走過雨季;走過懵懂，走進成熟。相逢是緣，相知是心，讓我們的心靈之約，牽手在六月的祝福聲中，放飛理想的風箏，憑借時代的好風，把雄心壯志書寫到青云之上。
同學們，人生不會沒有山重水復，不經歷練的青春，怎會迎來柳暗花明?當風帆中學在你們眼中漸漸成為遠去的風景，我希望風帆中學傳承給你們的積極向上的精神在你們的心中永存，并伴隨你們不斷延伸的人生旅途直至輝煌燦爛的巔峰。青春不只是粉面桃腮、朱唇皓齒，也不只是聰明的大腦、靈活的思維，而是健全的'體格、堅定的意志，豐富的想象和飽滿的激情，是宏揚正義的風貌和敢為天下先的氣概，是直面痛苦的勇氣和經歷蛻變的執(zhí)著。只要你守望那一份執(zhí)著，夢中的水木清華，一定能伴你厚德載物;只要你守望那一份執(zhí)著，清澈的未名湖水，一定能倒影你青春的笑顏。
飲其流者懷其源，學有成時念吾師，同學們，希望你們將來無論走到什么地方，都永遠記得哺育你成長的母校風帆中學。這里是你精神的家園，你是我們永遠牽掛的孩子。我們期待著你們回家的腳步，我們更祝福你擁有燦爛輝煌的明天!請你懷揣一份感動，肩挑殷殷希望，瀟灑飄逸地走出風帆，走進明天，走向未來。在這為你壯行的時刻，我們全體老師深情地祝福，20x屆的莘莘學子，我們心中的陽光男孩和陽光女孩，一路順風，好夢成真!謝謝大家。
北大畢業(yè)典禮致辭篇十八
尊敬的來賓、老師和同學們：
大家早上好！
今天，我非常榮幸地代表所有20歲的高中畢業(yè)生發(fā)表畢業(yè)演講。
在這三年里，我們既獲得了知識，也獲得了友誼。那些在你孤獨的時候陪在你身邊的人，是朋友；那些在你迷茫的時候給你信心的人，是朋友；那些在你懈怠的時候給你動力的人是朋友；那些在你難過的時候對你微笑的人，依然是朋友。我們一起成長，攜手面對困難，一起走過春夏秋冬，一起品味三年的悲歡離合，一起咬緊牙關，永不放棄。無論多難，你都不會放棄！
同學！漫長的高考之路走到了盡頭。再過七天，觸動人心的時刻就來了。高考大家都會歡迎，充滿期待和擔憂。此時此刻你的心情是怎樣的？期待，緊張，激動，還是百感交集。
高三的奮斗，尤其是高考前的奮斗，都是這些努力，會輕輕地把你推向人生的另一個彼岸。在剩下的日子里，掌握知識不再重要，也僅限于彌補。更重要的是大家能否調整心態(tài)，發(fā)揮自己的掌控力。接下來的一周，要好好睡覺，好好吃飯，放下包袱，輕裝上陣。只要我們努力了，就沒有遺憾！
在此，我謹代表所有高三畢業(yè)生，感謝我們的母校，感謝陪伴我們三年的老師們。你給了我們信心，你給了我們希望，你見證了我們的成長。三年來，有我們共同的歡笑和淚水；在未來的日子里，我們將在您的諄諄教誨下更加努力，永不松懈，用最好的自己回報母校和老師。雖然三年匆匆過去了，實驗高中只是我們生活中的一個崗位，但是真正的老師絕對不是我們生活中的過客！在未來，在永恒的盡頭，沒有人還能把它帶走。我們感謝我們的母校和老師！
最后祝母校明天更好！祝各位嘉賓、老師身體健康，工作順利！祝同學們高考成功，人生輝煌！
北大畢業(yè)典禮致辭篇一
各位同學、老師、家長和來賓：
大家好!首先祝賀2019屆的同學們能夠完成在社會學系的學習，順利畢業(yè)。恭喜你們!
你們通過這些年的學習，熟悉了社會學的方方面面。關于社會學是什么，也許已經形成了一種清晰的印象。但是在今天，我想和你們再談談社會學是什么，一種也許和人們的印象不太一樣的對于社會學的理解。
我想從孔德談起。我們在教科書上都學到過，孔德是社會學這個概念的創(chuàng)造者，他主張實證主義的方法和理論。但教科書上往往一帶而過、著墨不多的是，孔德后期的思想有了很大的發(fā)展。在晚年，孔德把實證的社會學的目標看作是建立一種“人的宗教”。這種宗教，孔德明確的說，“以愛為原則”?？梢哉f，這是一種愛的宗教。它不是建立在對超自然的神秘力量的崇拜上，而是建立在這個世界中生活著的人們的廣泛連結、彼此相愛的基礎上。
所以你看，社會學，其實是一門關于愛的科學。我們所學習的，其實守于愛的知識。
但是愛并不簡單。關于愛的本性、愛的行動、愛的目標，有種著種.種的誤解和誤區(qū)。
我們有各式各樣的生理和心理的欲望，它們常常被誤解為愛。因為它們常常體現(xiàn)為對于欲望對象的一種渴望、希望和對象發(fā)生一種聯(lián)系，甚至結為一體。比如我現(xiàn)在口渴了，我看見這杯水，我對它產生了一種渴望，希望和它發(fā)生一種關系，并結為一體。這是愛嗎?(在這種結合為一體中，我消滅了對方的存在和自由，用以滿足我的目的。這不是愛。)。
真正的愛，不是將所愛的對象作為手段，而是作為目的。
將所愛者作為目的，這意味著我們想要幫助所愛的人追求他自己的善、達成他的目標、獲得他的幸福。更重要的是，這意味著我們希望我們所愛的對象擁有完全的主體性、和完全的自由。因為只有擁有自由的主體才能有意義的去追求善、設定目標、得到幸福。因此，真正的愛有著一種獨特的標志：它意愿著所愛對象的自由。它不渴望限制這種自由，不渴望征服對方，不渴望對方臣服于自己的意志。它渴望的是基于彼此自由意志的自由之愛。為此，它要為對方爭取自由，并寧愿以勇氣和堅毅去承擔這種自由可能給自己帶來痛苦。
這樣去愛一個人是不容易的。更不容易的，是這樣去愛許許多多的人，愛每一個人，愛眾生。愛雖然往往在一個特殊的時空，針對一個特殊的對象發(fā)生，但是它的本性，就如同光，要流溢向整個世界。愛渴望成為普遍的;或者說只有在普遍中才完全的、純粹的成為它自身。我們愛自己的父母，我們愛身邊的戀人，我們愛自己的朋友。但是只有當我們學會了愛更多的人，愛陌生人，愛每一顆靈魂，愛整個世界，我們才真正觸及了純粹之愛的核心。在這里，愛不再以被愛者的某些特性為條件，而真正成為無條件的對每一位存在者之存在的肯定。在這時，我們才接近了“仁者與天地萬物為一體”的境地。
這樣的愛并不是抽象的，而是體現(xiàn)為日常、切近、和具體的行動。家庭中的父母、兄弟、夫婦之愛是具體的。朋友間的友愛是具體的。鄰里互助，共同管理社區(qū)事務，是具體的。在公益組織中，幫助弱勢者和貧困者，是具體的。在職業(yè)團體中，與其他的勞動者團結互助，是具體的。在社交媒體上幫助遭受不幸和不公的人發(fā)出聲音，是具體的。在這千千萬萬具體而微的行動中，我們與他人建立著聯(lián)系，我們把他人作為目的，我們意愿著他們的善和他們的自由——我們在愛著。這種愛是困難的。但它是幸福的，正如孔德認為，它是通往個體和普遍幸福的真實的道路。它甚至是拯救性的，在一個半世紀前，它拯救過另一位風燭殘年的老人的孤寂的靈魂，當他夢想到：自由的人民在自由的土地上自由的相愛。
愿你們懷有這社會學的夢想。祝福你們!
北大畢業(yè)典禮致辭篇二
北京大學創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學堂，是中國第一所國立綜合性大學，也是當時中國最高教育行政機關。辛亥革命后，于1920xx年改為現(xiàn)名。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜诒贝螽厴I(yè)典禮致辭的范文，希望對大家有所幫助!
老師們，同學們，親友們，大家下午好，我是社會學系20xx級碩士生張恒，非常榮幸作為畢業(yè)生代表在這里發(fā)言。
過去的六年里，我曾以不同的身份參與到我們系的畢業(yè)典禮當中，但從未對畢業(yè)這件事本身有過什么深刻的思考和體會，而更多地是在思索如何辦好這場儀式，留給所有畢業(yè)生們一段更美好的回憶。如今，我自己也來到了這個關口，當面對離別時，我意識到除了依戀與不舍，感恩與慚愧，還有著些許的收獲和感想，所以，在畢業(yè)典禮這個充滿儀式感的節(jié)點上，我想與大家分享一下自己八年來在北大社會學的收獲。
首先，八年的時光教會了我去正視失敗。失敗固然苦澀，但對這種苦澀的體悟卻也標明了每件事物對于自己的分量，從而知道了哪些應當果斷放棄，哪些值得更加堅定的追尋。
剛進入北大的我們有一點什通的，身披天之驕子光環(huán)的同時對未來充滿了迷茫。我們中的大部分人在來到這里之前，走著家人為自己殫精竭慮鋪好的路，順風順水。因為早已有人為自己安排好了一切，所以從不必去探尋心之所向，也未曾嘗過失敗的滋味。這種榮耀固然激勵了我們不斷前進，卻也讓我們在選擇中迷失了方向。我們背負的很多，想要的很多，在負重前行時，不可避免地會遭遇到現(xiàn)實與理想的沖突。在這種沖突中，我們不得不停下腳步，因為前方每條路的盡頭都殊明，早已習慣了獲得的我們哪條都不愿意放棄。而失敗恰恰成為了此時的良藥。對一樣東西求而不得，很疼，但正是在對這種疼痛的體悟中我們知道了自己該放棄什么，該堅持什么。失敗因此幫我們找到了自己最為珍重的那個部分，讓我們在人生路上輕裝上陣，不再迷茫。所以，失敗帶來成長這句話雖然看起來雞湯滿滿，但當我們回首往事，會發(fā)現(xiàn)自己的每次成長與蛻變都確實是在品嘗失敗中完成的。八年里，有無數(shù)的師長、同窗幫我度過了一個又一個的挫折，很感激在我成長的道路上，有你們的幫助和見證。
其次，我學會了接納自己。我們都有著自己的優(yōu)點與不足，接受自己的優(yōu)點很容易，承認自己不行卻很難。所謂接納自己，便是將自己作為一個有機整體來看待，既不沾沾自喜于一時的成績，也不在同他人的比較中迷失自我，一蹶不振。
在北大，我們會遇到很多牛人，他們有的是學術精英，論文發(fā)表捷報頻傳;有的創(chuàng)意滿滿且執(zhí)行力強，年紀輕輕便實現(xiàn)了人生的財務自由;有的精通人情世故，求職路上一片坦途，收割offer直到手軟。在與他們的比較中，貌似平凡的大部分人難免會陷入自我懷疑，甚至失去信心，自怨自艾。但我們始終應當記得，每個人都有自己的天地與世界，他人所謂的成功并不意味著自己的失敗，我們自身的缺點也并不妨礙我們去追求幸福和理想。北大多年來的教育告訴我們，一位年入百萬的商界精英對社會、對自己的價值未必比一位清貧的鄉(xiāng)村教師來得更高，貌似光鮮亮麗的外殼也不是社會學所推崇的追求對象。因此，我們就更沒有理由去懷疑自己的生活的價值與意義。每個人所擁有、所遭遇的一切都是由自己獨特的經歷和境遇所造就的，無法復制的同時更加無可取代。所以，不必抬高別人，也無需貶低自己，我們只需要毫不懷疑，充滿信心。
第三，理解他人。每個人無法作為孤島存在于現(xiàn)代社會中，作為高度社會化的動物，我們不可能完全沉醉在自我的世界里。在必然與他人產生聯(lián)系的前提下，如何去理解他們就顯得格外重要。
理解他人梳穿社會學始終的問題，它之所以如此重要和困難，我認為是因為一己之力與世界的復雜性相比就像大海中的一滴水，太過不值一提。正如舊寨村的村民理解不了為什么來自北京的大學生解決不了他們的問題，我們也一樣難以理解他們的堅持和追求。當我們用自己固有的邏輯與價值觀去解讀其他人的行為，未免會讓這個世界顯得千篇一律，用社會學的話說這是用理論裁剪現(xiàn)實。所以，在與他人的聯(lián)系中，用以自我為中心的視角得出的永遠是自己所希望看到的結果。我很慶幸，幾年來所經歷的光怪陸離和社會學的教導讓我遠離了由狹隘的偏見所帶來的傲慢，在不斷試圖理解他人的過程中，我漸漸學會了保持敬畏和好奇。
正視失敗、接納自己、理解他人這三個收獲，究其根本討論的無非是反思二字，反思自己，反思他人，反思世界。在求職過程中，社會學在大多數(shù)情況下都不是我們的優(yōu)勢，然而它卻給予了我們一種處世哲學和人生態(tài)度，時時思考，處處警醒，這又何嘗不是一生的收獲和優(yōu)勢。人生中會有很多容易失去自我的時刻，這些時候要保持頭腦的清醒頗為不易。八年北大社會學的經歷無疑給予了我平靜地面對這些時刻的勇氣——盡管最終決定人生高度的大概還是能力和意志，但至少反思能讓我們對此生了無遺憾。在此，我也祝愿我們大家，出走半生，仍是少年。
在此，請允許我代表全體碩士畢業(yè)生向北大、向社會學系的培養(yǎng)表示感謝，對北大而言，我們只是匆匆的過客，但對我們而言，在這里的幾年時光卻留下了難以磨滅的印記。未來的人生，社會學系將永遠與我們相伴。最后，祝大家畢業(yè)快樂!愿我們的人生更加精彩!謝謝!
各位老師、家長和來賓，各位同學：
大家下午好。我是社會學系20xx級本科生袁琳。非常榮幸能夠在這個特別的時刻代表20xx級本科生分享我們的。
畢業(yè)感言。
相信不只是我，在座的每一位同學都曾經被追問過“社會學是什么”這個問題。我曾以為自己能夠在四年的學習中找到確切的答案，然而今天站在這里，我發(fā)現(xiàn)自己的腦海里交織著自我與他人、鄉(xiāng)土與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代......若想將這些抽象的概念全部囊括，這勢必是一份“大而無當”的粗糙答卷。所以在今天，我想僅僅是從個體的角度，談一談這四年里的感觸與收獲?；厥锥虝旱乃哪旯怅?，我想，社會學系帶給我的可以用“為學做人”四個字來概括。
首先是“為學”。四年的學習使我們掌握了收集和分析數(shù)據與經驗事實的方法，更重要的是賦予了我們“從實求知”的行動原則。文字和數(shù)值本沒有生命，而社會學人的“田野”賦予他們血：去觀察、去體驗、去傾聽多方言說，既要時刻保持清醒的思路，又要懂得換位思考，理解他人;去回溯、去梳理、去考證事實脈絡，既要看到陽光下的故事，又要發(fā)掘地下繁雜交錯的根。在研究的過程中，設想與現(xiàn)實總有差距，而自我與世界也在不斷地達成和解，我們就像是拼拼圖的孩子，每多找到一塊，對社會的審視和理解就更深一分。社會學賦予我們洞察力，也要求我們“知行合一”。四年的時間里，我們從“憤世嫉俗”到“不只是憤世嫉俗”，我們的關注點從“發(fā)現(xiàn)問題”轉移到“剖析和解決問題”，從“結果”轉移到“原因”和“動機”，社會學是一門實用的、實在的學問，它教會我們的從來不是干癟的方法，而是成熟的思考方式與處事原則。
再者是“做人”。四年最為純粹的為學生涯告一段落，在這場儀式結束后，我們不再僅僅是一名學生，首先是兒女、公民，未來還會成為妻子、丈夫和父母，肩上會有更重的責任，人生會成為更加廣闊的田野。我們在社會學系學到的理論和方法將不僅用于武裝頭腦，那些我們所崇尚的價值、信念與理想都將熔鑄在血脈中，拓寬我們的眼界、錘煉我們的品格，使我們成長為更好的人。在信息和意見被籌謀裹挾的時代，謙卑務實是一種本領：不妄談、不虛言，不偏狹、不盲從。社會學教會我們探尋規(guī)律，也向我們原本地呈現(xiàn)出研究的局限;它賦予我們宏大的胸懷氣度，也教會我們甘于樸素和坦然。未來無法預測，但無論我們是否達到他人口中“成功”的標準，做好手邊的每一件事情，保持終身學習和時刻反思的習慣都將會是社會學帶給我們的財富。在個體日益“原子化”的時代，推己及人是一種美德：正如費孝通先生所說的差序格局，尤其是在中國社會，每個人都不是一座孤島。我們是教育體系頂層資源的受益者，這同樣意味著我們將承擔更多的社會責任。擁有“同理心”，對他人的苦痛感同身受，將有助于幫我們排除自身的限制和盲點，永不放棄對公平和正義的追求。
總而言之，社會學系的教育從不局限于書本和體制，它賦予我們獨立思考的能力和不斷試錯的勇氣;它使我們學會消化焦慮、直面失敗，始終保持挑戰(zhàn)者的姿態(tài);它使我們永葆熱情與好奇心，擁有充滿樂趣的鮮活生命......我想這些就是社會學的魅力所在吧。
四年的本科時光短暫而奢侈，為讀書報告奮戰(zhàn)至黎明、一·二九排練摸黑洗漱、寢室里徹夜長談的情形仍歷歷在目，這些都會成為回憶中最深刻的烙印，是我們一生中寶貴的財富。最后，我想代表全體畢業(yè)生感謝老師們的教誨，家人們的支持。也祝愿無論是繼續(xù)在學術田野上堅守，還是在職場中拼搏的每一位畢業(yè)生，在走出象牙塔摸爬滾打多年后，還能保有一份社會學人的純粹，為好學，做好人。愿我們都擁有光明的前程!
非常榮幸接到北京大學社會學系的邀請，等候這個邀請很久了。一直希望有這樣一個機會回到母系，向北京大學社會學系、向我的老師們表示感謝。今天在座的，只有張靜老師參加過我的碩士論文答辯，記得那一天是大雨，您是拎著靴子進的答辯教室。周飛舟老師答辯的時候天氣好得多，但是到了答辯的時間，沒辦法打開門，是我從隔壁辦公室跳窗戶打開了門。今天看到這么莊嚴隆重的畢業(yè)典禮，我非常激動，今天社會學系是北京大學最受同學歡迎的院系，我想這是我們老師和同學這么多年共同努力的結果。作為我個人，如果我沒有機會在北京大學社會學系就讀，我也會努力成為一個學者，追求自己喜愛的學術事業(yè)，但是可能我沒機會了解，學者首先是一個老師，把學術一代代的努力傳遞給學生。我有機會知道這一點，來源于在北京大學社會學系的經歷。
我們在北京大學社會學系讀書的時候，系里那時候還是王思斌老師、楊善華老師、孫立平老師、程為敏老師、謝立中老師、剛剛回來的張靜老師，他們都剛剛開始帶學生。還有王漢生老師，我希望您能聽見，感謝您對我的幫助。我們今天努力想做一個好的老師，只是想努力做到社會學系當年教我們的那些老師曾經做到的，傳承學術的精神，對生活的理解，像當年他們傳達給我們一樣，傳達給在座的各位同學。
今天有機會在這里分享我在北京大學社會學系的經歷。究竟是什么能夠使這些老師、北京大學的學術傳統(tǒng)能夠在我們身上發(fā)揮作用。可能是非常簡單，也許是偶然的一個原因。我想談到我住過的那間宿舍，46號樓1074。1993級，因為北京大學沒有應屆畢業(yè)生，全班15位學生，招來了全國各高校的對社會學感興趣的學生。我們四位研究生同學在這間宿舍中度過了非常美好的時光。北京大學的傳統(tǒng)和老師的教誨是通過我們宿舍的生活這個小小的棱鏡折射到我們身上，改變了我們每個人的經歷。
我第一個結識的是李康。在來北京大學讀書之前，他就給我寫了一封充滿理想主義的信。信里邊大部分內容現(xiàn)在我都忘了，因為非常的長，我只記得結尾的時候李康說，“讓我貌同在清貧中堅守對學術的理想”，我記得我的回答比較無趣，我希望能夠堅守學術的理想，但是學術生活不一定就是清貧的。事實證明，我是比李康更好的社會學家(笑)。今天我們的學術機構，或者是我們的大學，或許有別的困難，各種嚴苛的制度考評和項目管理等等，但是它已經很難說是“清貧”的。但我對李康的這句話仍然有很深的印象，現(xiàn)在的同學可能不太了解當時的教師生活狀況。曾在社會學系任教的孫立平老師曾經在那個時候寫過一篇文章，用社會學系的一位老師的工資單來描述大學老師的收入。一位老師辛勤工作一個月，他的收入相當于五千張復印紙。
那時候的大學和現(xiàn)在非常不同。今天大學有很多的資源，但是回想起在北京大學社會學系讀書的三年，雖然談不上清貧，但是卻比較簡單。我們宿舍有一位朋友，他畢業(yè)之后直接進了公司，每個周末的時候來我們宿舍玩。有一次一起逛書店，他說了一句令我們震驚的話，他說我現(xiàn)在買書已經不看價錢了，當時我們都非常景仰的看著他(笑)。要知道我們每年的一個大的節(jié)日，就是琉璃廠書市的時候。所有人都看誰能在那里淘到最好最便宜的書，李康往往是第一個背包啟程的人。買到好書沒什么了不起，關鍵要買得便宜，能買到統(tǒng)一書號的書，那才是本事。這些最簡單的快樂就是研究生生活留下很深印象的事情。研究生的生活或許十分忙亂，但也足夠簡單?？赡軐W術界非常的復雜，但是學術還是最簡單的事情。在這一點上，我從李康身上學到了很多東西。
我沒想到周飛舟會是我一生最好的朋友，因為好像我們各方面都差別很大。我印象里他的社會學方法水平很高。方法是所有報考北京大學社會學系的學生的噩夢，周飛舟老師應該是我們那一屆的第一名。我和他在分數(shù)上很接近，但是一入學就發(fā)現(xiàn)差距非常大。我記得我們上的課是盧淑華老師的高級社會統(tǒng)計，沒有周飛舟同學的幫助，大概我們中有許多人很難通過這門課程的考試。當然還有其他方面的差異。那時候周飛舟老師比較喜歡奧斯汀，當時我覺得奧斯汀太無聊了，都是家長里短的東西，我喜歡《堂吉訶德》這樣有趣的作品。事實證明，周飛舟老師的興趣指引了我后來的讀書和學習。但或許影響我最大的是周老師的為人。我們是從那一年起一起參與《研究生學刊》的工作，這份不起眼的雜志培養(yǎng)了北大許多重要學者。這份雜志當時是著名北大學生賀照田主辦的，但是主要干活的是周飛舟老師和另外一位朋友，后來他到了三聯(lián)書店工作。當時，他們兩個人的工作效率都非常低，每次都是慢慢悠悠走一個小時，再談一小時，才開始工作，但雜志瑣瑣碎碎的所有事情，都是他們以這種低下的效率完成。那時候我們這些學生，每個人都有一大堆了不起的理念，但主要工作都是談理念。我從周飛舟那里學到的是，如何將這些理念通過做事變成現(xiàn)實，這一點，直到今天對我自己來說，仍是要學習的。
我們宿舍的第四個人是大哥，蘇州大學社會學院的王俊敏老師。不光是我叫他大哥，我的導師楊善華老師也管他叫大哥，“大哥”已經變成了一個專有名詞。我經常想，他和我們年齡差別比較大，46號樓1074是一個非常熱鬧而混亂的地方，幾乎每天都有不少人，隨時可能走進這個宿舍，吃飯的時候，晚上聊天的時候。但是大哥往往在旁邊非常安靜地聽著。他的正直、善良和勇氣一直是我對研究生生活留下的最深的印象。我與李康和周飛舟老師后來有許多學術上的合作，一起翻譯過西方社會學的著作，共同寫過社會學的文章，今天仍在和這些老師一起辦跨學科的項目。但今天在回憶的時候，和這間宿舍，和我的研究生生活連在的一起的，印象最深的仍然是大哥。他的領域或許不是我們經常談到的，但是他非常寬容地聽我們深夜聊天到很晚。大哥和李康睡眠不是很好。每次我們聊完了就呼呼大睡，李康的暴力解決方法是去未名湖溜一圈回來再睡，或者不睡，大哥就是靜靜等著我們聲音消失以后才慢慢找到入睡的節(jié)奏。我們在社會學，在哲學學了很多的道理，我們對人生有太多的理解，但是這些道理卻很少真地決定我們怎么做，只會給我們這么做找到更多的理由。所以社會學家很少做錯事，因為當他做錯事了，他總能找到錯誤的道理來支持他(笑)。我跟大哥學到的最重要的一點就是，我們所有的道理應該幫助改變我們自己，敢于承認我們的錯誤，然后使我們成為更好的人。
剛才看同學們做的田野。
日記。
的話劇，非常感動。我個人以研究理論為主，我也曾經去做過田野，田野對我是一個非常震撼的經歷。就像46樓的宿舍一樣，它是一個非常重要的經歷。如果沒有這間宿舍中的經歷，我們每個人也都可能會成為一個孤獨的學者，但在這個宿舍里，我們挑戰(zhàn)了彼此的見識，傷害了彼此的自尊，甚至最終改變了我們每個人的人生計劃，改變了我們對人生的理解。就像你們的田野一樣，生活并不只是一些道理，還有一些我們必須擔當和直面的責任。我想我和大家一樣，我今天穿的衣服和畢業(yè)的學生不一樣，我已經畢業(yè)太久了，也不像在座的老師。我在這里永遠是社會學的學生，我學到的就是我們每一個人都不是一個孤獨的學者，而首先是一個教師，是一個丈夫，是一個父親，也是一個公民。如何能夠擔負這樣的一個責任，不僅僅有學術中的無形的學院，還有一個個寢室，未來大家將會組建的家庭，即將進入的單位，這樣的有形的學院。人生和田野的巨大差別，就在于人生不是一個實驗，人生沒有你旁觀的地方，我們希望把我們從田野中學到的，把我們從書本中學到的，投入到我們唯一的人生當中。這是我從北大社會學學到的東西。
謝謝各位!
尊敬的各位老師，各位師兄師姐、師弟師妹們：
下午好!
我是周福波，09級本科13級碩士，20xx年畢業(yè)后通過廣西黨委組織部定向選調生項目，到廣西人社廳人事處工作，20xx年3月至今，我在國家級深度貧困縣——南寧市馬山縣林圩鎮(zhèn)伏興村擔任黨組織第一書記，主要任務是抓基層黨建、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、基層治理、為民服務等工作。
畢業(yè)三周年，感謝系里給我機會回到母校、回到這個園子，既欣喜又惶恐。欣喜之處，就像在外流浪三年才回家的游子，當年園子里的種種歷歷在目?；炭衷谟?，作為剛畢業(yè)進入社會三年的新人，站在這個臺上，有什么資格和資歷和大家分享以及分享什么。我考慮了很久，覺得還是結合第一書記的工作，和大家分享兩個小故事以及感受。
第一個故事：家庭糾紛第一書記也要管。
自我介紹。
了一下，問她老家哪里的、要不要吃點東西，從她老家聊起，她和她老公結婚、老公坐牢出事，她自己帶兩個小孩如何辛苦，到雙方協(xié)議離婚。她也看到我態(tài)度真誠，這么詳細了解事情經過，表示愿意協(xié)商解決，同意帶小孩離開，維持離婚協(xié)議，但男方必須保證按時打撫養(yǎng)費。事情順利解決。
村黨組織第一書記不僅只管基層黨建，全村所有事物都和第一書記有關，是脫貧攻堅第一責任人，也是全村第一責任人。第一書記這個身份承載的使命，一種油然而生的責任和擔當讓我成長為全村的“當家人”而不是簡單的“過客”。
第二個故事：扶貧難，扶志更難。
去年10月，村里有人申請貧困戶，我?guī)Чぷ麝牭郊抑辛私馇闆r，根據廣西貧困戶識別標準和程序進行打分，家庭2口人，一個母親和兒子，母親61歲兒子28歲，無大病慢性病，住房簡易裝修，兒子勞動力長期外出務工，家庭無特殊困難。打分后得85分。按照廣西標準，72分及以下才可能評為貧困戶。第二天晚上10點多接到一個電話，對方怒氣沖沖說，這么困難的家庭怎么可能得85分，自己在上面關系很硬，要帶廣西和南寧電視臺記者來曝光我，讓我第一書記下臺滾蛋。我一開始有點懵，沒頭沒腦地被罵了一頓，問清楚了對方的身份，原來是昨天識別打分那家的二叔，在南寧做生意。他表示，屯里好多家里有彩電、有冰箱的都是貧困戶，那家什么都沒有怎么不得貧困戶。我把廣西貧困戶識別的政策解釋了一遍，他還是不太滿意，最后撂下話，如果兩天內他侄子家不得貧困戶，就讓我下臺。我說，作為第一書記，按照政策辦事，一視同仁，歡迎你帶記者下來監(jiān)督，我會對照政策解釋清楚，當然現(xiàn)在還是分數(shù)公示期，有人提出異議，按照規(guī)定工作隊還會入戶核實，你通知你信得過的群眾代表，明天中午在你侄子家等我們。第二天，我又帶工作隊到屯里，對照識別打分表一一和群眾代表核對，再次解釋政策，對方終于表示理解，對我的工作態(tài)度也表示認可。
基層工作就是群眾工作，群眾工作也是思想工作。扶貧的任務在于落實好上級的各項政策，真扶貧，扶真貧。真正困難在于如何扶志，讓真正貧困的群眾奮發(fā)圖強，讓不符合條件的群眾理解政策，不僅需要“同情心”，更需要“同理心”;不僅嚴格執(zhí)行政策，有時還需要運用地方性知識。
結合這兩個故事，我給大家分享兩點體會：
第一點體會：作為北大人、社會學人，要始終銘記母校教導我“家國天下”“心系社會”的初心。我來自貴州遵義的農村，西部養(yǎng)育了我，北大培養(yǎng)了我，回到西部工作，正是回到社會之中。大家來自五湖四海，即將走向海角天涯，我相信，大家不管在什么崗位，發(fā)揮田野調研時的風范，既上得了廳堂，也下得了田埂;不管在什么崗位，只要用心用情，都能發(fā)光發(fā)熱。即使平平淡淡，亦不負初心。
第二點體會：坦坦蕩蕩做人，公平公正做事，自然會贏得認可。剛到村里，大家見我是個小年輕，很多人都嘀咕這個第一書記是來鍍金的，估計做不得什么事，越是這樣，我越是下定決心做好。駐村以來，我走遍了全村15個屯884戶，加入了村里各大微信群，努力學習壯話，和大家成為朋友，村委“不爭第一，不做倒數(shù)第一”的心態(tài)轉變?yōu)闋幭葎?chuàng)優(yōu)的氛圍，壯大3個傳統(tǒng)產業(yè)，開拓3個新產業(yè)，村集體經濟從空殼村到去年底收入12萬元，去年貧困戶脫貧67戶308人，貧困發(fā)生率從年初16.4%下降到年底7.35%，今年底貧困發(fā)生率下降到2%左右，達到整村脫貧摘帽標準。大家看到我吃住在村，一心一意做實事，對我的態(tài)度，也從原先的懷疑，逐漸接納，轉變?yōu)楝F(xiàn)在的認可。我相信，即將走上工作崗位的你們，坦蕩做人，扎實做事，亦能成為社會的寵兒。
當我雙腳踏進田地里，和貧困戶一起插秧，雙腿沾滿泥水和爬滿螞蟥時，真真切切地感受到了什么是“田野”?！疤镆啊笔俏覀兊膶I(yè)名詞，我們把到基層去做調查研究叫做田野工作。同時，田野也抒袤的山川土地，孕育萬物?；鶎邮亲詈玫奶镆啊Ｎ覀兿禄鶎尤スぷ鳎亚啻喝谶M祖國的山川江河，融進廣袤的鄉(xiāng)村田野，在田野中吸取養(yǎng)分，歷練成長，青春才能在基層綻放光彩。
嘮叨太久，如有不妥，還望海涵。歡迎大家到廣西工作和旅游，來廣西一定聯(lián)系我!
祝老師們身體健康，祝畢業(yè)生們前程順利!謝謝!
各位同學、老師、家長和來賓：
大家好!首先祝賀20xx屆的同學們能夠完成在社會學系的學習，順利畢業(yè)。恭喜你們!
你們通過這些年的學習，熟悉了社會學的方方面面。關于社會學是什么，也許已經形成了一種清晰的印象。但是在今天，我想和你們再談談社會學是什么，一種也許和人們的印象不太一樣的對于社會學的理解。
我想從孔德談起。我們在教科書上都學到過，孔德是社會學這個概念的創(chuàng)造者，他主張實證主義的方法和理論。但教科書上往往一帶而過、著墨不多的是，孔德后期的思想有了很大的發(fā)展。在晚年，孔德把實證的社會學的目標看作是建立一種“人的宗教”。這種宗教，孔德明確的說，“以愛為原則”?？梢哉f，這是一種愛的宗教。它不是建立在對超自然的神秘力量的崇拜上，而是建立在這個世界中生活著的人們的廣泛連結、彼此相愛的基礎上。
所以你看，社會學，其實是一門關于愛的科學。我們所學習的，其實守于愛的知識。
但是愛并不簡單。關于愛的本性、愛的行動、愛的目標，有種著種種的誤解和誤區(qū)。
我們有各式各樣的生理和心理的欲望，它們常常被誤解為愛。因為它們常常體現(xiàn)為對于欲望對象的一種渴望、希望和對象發(fā)生一種聯(lián)系，甚至結為一體。比如我現(xiàn)在口渴了，我看見這杯水，我對它產生了一種渴望，希望和它發(fā)生一種關系，并結為一體。這是愛嗎?(在這種結合為一體中，我消滅了對方的存在和自由，用以滿足我的目的。這不是愛。)。
真正的愛，不是將所愛的對象作為手段，而是作為目的。
將所愛者作為目的，這意味著我們想要幫助所愛的人追求他自己的善、達成他的目標、獲得他的幸福。更重要的是，這意味著我們希望我們所愛的對象擁有完全的主體性、和完全的自由。因為只有擁有自由的主體才能有意義的去追求善、設定目標、得到幸福。因此，真正的愛有著一種獨特的標志：它意愿著所愛對象的自由。它不渴望限制這種自由，不渴望征服對方，不渴望對方臣服于自己的意志。它渴望的是基于彼此自由意志的自由之愛。為此，它要為對方爭取自由，并寧愿以勇氣和堅毅去承擔這種自由可能給自己帶來痛苦。
這樣去愛一個人是不容易的。更不容易的，是這樣去愛許許多多的人，愛每一個人，愛眾生。愛雖然往往在一個特殊的時空，針對一個特殊的對象發(fā)生，但是它的本性，就如同光，要流溢向整個世界。愛渴望成為普遍的;或者說只有在普遍中才完全的、純粹的成為它自身。我們愛自己的父母，我們愛身邊的戀人，我們愛自己的朋友。但是只有當我們學會了愛更多的人，愛陌生人，愛每一顆靈魂，愛整個世界，我們才真正觸及了純粹之愛的核心。在這里，愛不再以被愛者的某些特性為條件，而真正成為無條件的對每一位存在者之存在的肯定。在這時，我們才接近了“仁者與天地萬物為一體”的境地。
這樣的愛并不是抽象的，而是體現(xiàn)為日常、切近、和具體的行動。家庭中的父母、兄弟、夫婦之愛是具體的。朋友間的友愛是具體的。鄰里互助，共同管理社區(qū)事務，是具體的。在公益組織中，幫助弱勢者和貧困者，是具體的。在職業(yè)團體中，與其他的勞動者團結互助，是具體的。在社交媒體上幫助遭受不幸和不公的人發(fā)出聲音，是具體的。在這千千萬萬具體而微的行動中，我們與他人建立著聯(lián)系，我們把他人作為目的，我們意愿著他們的善和他們的自由——我們在愛著。這種愛是困難的。但它是幸福的，正如孔德認為，它是通往個體和普遍幸福的真實的道路。它甚至是拯救性的，在一個半世紀前，它拯救過另一位風燭殘年的老人的孤寂的靈魂，當他夢想到：自由的人民在自由的土地上自由的相愛。
愿你們懷有這社會學的夢想。祝福你們!
北大畢業(yè)典禮致辭篇三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
六月的校園里總是彌漫著離別的氣息，連日的陰雨讓心情也變得濕漉漉的。
今天，同學們，請允許我代表初三全體老師在這里與你們話別，向你們表達我們內心深深的不舍與最最誠摯的祝福！
當初中生活由三年走到三個月，由三個月走到三天的時候，由三天走到三個小時的時候，你們可曾記得是誰陪你們一路健康勇敢地成長？你們可會記得是誰讓你們信心滿滿，斗志昂揚地走進考場？又是誰每晚陪著你們有條不紊地心平氣和地復習下一門科目？除了你親愛的爸爸媽媽，還有如父母般愛你們的老師。
轉眼，你們由一臉稚嫩懵懂的兒童變成了帶著幾分成熟獨立的少年，曾經小小個的你們一下比老師高過了兩個頭，老師驚喜地看著你們成長，內心充滿了喜悅與甜蜜。
三年了，緊張忙碌的生活讓你們無暇回顧太多的細節(jié)，但如今，站在畢業(yè)的門檻再回首，才發(fā)現(xiàn)那些細節(jié)早已深深鐫刻在你我彼此的腦海深處，溫暖著我們的心靈。
“別離心草草，珍重語頻頻?！痹陔x別之際，老師向你們提一個小小的要求，謹記xx校訓“信、愛、勤、勇”，希望他能融入你的血液里，成為你們的一種精神品格，伴著你們走好人生每一步！
親愛的同學們，無論你們走到什么地方，臨外永遠是你們的家。你們今后的每一點進步與成功都將給母校最大的驕傲和自豪。
在這即將離別時刻，讓我們再深情的回望一眼陪伴你們一路走來的老師吧。
在這個即將落幕的時刻，讓我們再一次為我們的老師、為我們的初中生活，為我們的母校獻上最最熱烈的掌聲吧！
北大畢業(yè)典禮致辭篇四
親愛的同學們：
親愛的親友團成員，特別是爸爸、媽媽們，祝賀你們的孩子畢業(yè)了!我想，也許你們不會有異議的是，你們身邊的孩子，是你們一生最大的成就。特別是今天。
尊敬的嘉賓和校友代表，也祝賀你們。因為有一批和你們當年一樣優(yōu)秀，甚至可能更加優(yōu)秀的北大學子，馬上要加入你們的行列，和你們一起服務社會、造福人群，當然，在可以預見的將來，他們也會來搶你們的飯碗、逼你們退休……正如你們當年一樣!
還有尊敬的法學院的同事們，也祝賀我們自己。今天，我們的產品光榮下線了。所以，對我們來說，今天也是一個秋收的盛典。當然，這可能也是一個戒慎恐懼的日子，因為我們的產品要進入流通了，如果產品有缺陷，類推適用《侵權責任法》第41條，我們是要承擔產品連帶責任的。
1961年，美國心理學家米爾格拉姆進行了一個心理學實驗。他的遠期目標是研究德國人是否更傾向于服從權威，并且因此而導致他們輕易地順從了納粹政權屠殺猶太人的命令。為此，他準備先在美國做實驗，將來再去德國。
被招募的志愿者被告知：這是一個教學實驗，目的是測試“體罰對于學習行為的效果”，你們扮演的是教師;如果坐在隔壁房間的學生答錯了你們測試的題目，作為懲罰，你們應當按一下機器上的按鈕，對其進行電擊，而每次電擊的電壓都要升高，從45伏一直升高到450伏。在實驗中，假扮的學生故意答錯問題，并在受到電擊后，發(fā)出了越來越凄厲的慘叫和哀求。實驗發(fā)現(xiàn)，盡管教師們表現(xiàn)出緊張、焦慮和擔憂，但是在工作人員告知其無須承擔任何后果，并且指令其繼續(xù)測試的情況下，大多數(shù)人選擇了繼續(xù)測試并繼續(xù)施加電擊懲罰，直到450伏。只有少數(shù)人中途拒絕接受指令而退出實驗。
得出實驗結論后，米爾格拉姆不無感傷地說：“我不認為還有必要去德國進行實驗了。”的確，此后在美國以及很多其他國家的類似實驗都表明，當存在一個具有權威性的人士或者制度，特別是，當它聲稱要追求一個高尚的目的時，大多數(shù)人會輕易地聽從它所發(fā)出的不合理的、殘酷的甚至邪惡的命令。而人類的歷史，包括20世紀的中國歷史，也印證了實驗結論。
政治思想家漢娜·阿倫特通過觀察納粹暴行的實施者，提出了一個概念：“平庸的惡”。她認為，很多時候，邪惡只是一種很膚淺的、平庸的狀態(tài)，也就是一種“拒絕思考”的狀態(tài)。一個人，可能將自己同化于一個體制、一個權威，服從它的命令與安排，成為它順從的執(zhí)行者，而不再思考這個體制所可能帶來的不道德。即便有良心的不安，也將過錯推給這個體制，而不認為自己應當負擔任何的道德責任。
這些研究告訴我們，要警惕人性中的幽暗。你可能從未有意地放棄你的道德原則和社會責任感，但是，當你的社會角色處于服從者的地位的時候，這種角色可能會悄悄地瓦解你曾經的信念，甚至將你變成一個你從來不認識的冷漠甚至殘酷的人。你必須付出巨大的努力，才能夠掙脫這可怕的無形之手。而這個努力的起點，用阿倫特的話來說，就是思考。
親愛的同學們，我希望你們，永遠不要忘記思考，永遠不要喪失思考的能力。
法學的訓練，應當是一種思考的訓練。你們學習了很多復雜的專業(yè)知識，比如犯罪構成理論，物權行為，還有對賭協(xié)議。但是，這些知識是為了武裝你們，而不是束縛你們;是你們繼續(xù)思考的起點，而不是讓你們停留在那里。
你們要思考，為什么法律會成為這樣，它可能的結果是什么，法律是否可以或應當是其他樣子。我們知道，正當?shù)哪康模仨毻ㄟ^正當?shù)氖侄蝸磉_成，于是，我們理解了公法上的比例原則。我們學習過紐倫堡審判和東京審判，學習過拉德布魯赫、富勒和哈特的學說，也學習過刑法上的共同犯罪理論，所以我們知道，在道德上，甚至在法律上，所謂“履行職責”、“執(zhí)行命令”甚至“執(zhí)行法律”不能簡單地成為免責的理由。我們要忠實于法律的目的與價值來解釋法律，也知道法律本身，包括法律價值本身，同樣是反思、批評的對象。
所有這些，都需要獨立、謹慎、理性的思考。而法律人的這種思考的訓練，這種思考的能力，是中國最稀缺、最寶貴的。
可是，當你走出校園，進入法院、檢察院，進入政府，進入律所、銀行、企業(yè)、跨國公司，你只是或大或小的'社會機器中最新的零件，也是最微不足道的一個。當然，你會成長，但是仍然不能擺脫這種宿命。即使你變成更加重要，也仍然只是一個零件而已。在學校，你的觀點只要言之成理就可以獲得高分。可是，走出校園后，你的觀點必須要服從領導、服從機構，甚至，你連提出自己觀點的機會都沒有，因為你唯一的任務就是執(zhí)行。
毫無疑問，對權威的服從是一個社會、特別是現(xiàn)代社會得以運轉的的必要條件。但是，仍然請你記住，不要忘記思考。請你記住，不要喪失了思考的能力。思考能夠讓你努力去辨別是非，讓你知道羞恥，讓你和各種聲稱的真理保持距離，讓你不會簡單地服從。思考，還可以讓你迸發(fā)出力量。
當然，阿倫特的理論，不應當成為對普通人進行道德綁架的工具。社會充斥著各種問題，我們無法成為事事“較真”的刺猬。也沒有人有資格要求我們成為英雄、烈士。我們只是普通人，都需要一份工作來賺取收入、獲得體面的生活，我們希望自己的職位能夠晉升，獲得社會的尊重。我們都希望家庭平安，而不是生活在恐懼之中。這些都是最正當?shù)男枨蟆?BR> 但即使如此，或者，正因為如此，我希望你們，作為一個普通人，不要喪失了思考的能力。讓你的良知如同剛剛走出校園時一樣新鮮、一樣敏感。并且把它傳遞給你的下一代，傳遞給身邊的人。如果你感到了良心的折磨，請保持這種折磨，因為那是你還活著的最好證據。
我希望，在你們自己或者親人成為不公平的社會機制的受害者的時候，請選擇以合理的方式進行抗爭，而非默默忍受。
我還希望，對于那些比我們更有勇氣的人，我們至少可以給他們一點溫暖，比如在默默點個贊，轉個微博、刷個微信。因為圍觀也是一種力量。
史學家唐德剛先生說：中國的政治社會制度要完成從帝制到民治的轉型，自鴉片戰(zhàn)爭開始，至少需要兩百年。這是一個驚濤駭浪般的大轉型，就像航行在兇險的長江三峽。但是，歷史三峽總有通過的一日。我們有幸從1978年之后，迎來了經濟、社會的快速發(fā)展。現(xiàn)在，中國正航行在最后一個險灘，那就是憲政與法治。所以，我們法律人，負有特殊的歷史使命。我相信，經過一代一代北大法律人、中國法律人和中國人的努力，法治會漸漸在中國扎根，會從書本走進現(xiàn)實。
親愛的同學們，讓我們就此別過，互道珍重。你們會繼續(xù)成長，并且像你們的老師一樣，也會漸漸老去。北大見證了你們的青春年華，也還會佇立在這里，見證你們下一次歸來時的人生故事，也見證中國的成長。希望我們每次重逢的時候，除了知道你們一切安好，我還依然能夠在你們的眼睛里，看到青春和理想的光芒。也希望我們的每一次重逢，中國都離那歷史三峽的出口越來越近。甚至，也許我們都可以活到那一天，中國已經完成了這漫長而痛苦的旅程，并且，我們還有機會共同舉杯，為她慶祝、為她驕傲。
而我們，都曾經為了這美好的一天，奉獻過我們的淚水和汗水!
北大畢業(yè)典禮致辭篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
又到了芙蓉花開的日子，在這花香彌漫的時刻，大家也迎來了畢業(yè)班同學的畢業(yè)典禮。那么，你有寫過關于畢業(yè)典禮的致辭稿了嗎？你是否在找正準備撰寫“畢業(yè)典禮致辭北大”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
尊敬的各位教師、親愛的同學們：
大家好!
我是0806班的一名學生，很榮幸能作為初三的年級代表在這里發(fā)言。
隨著年齡的增長，時間將我們推到了初三的關鍵時刻——中考沖刺階段。中考是人生旅途中第一個轉折點。面對中考倒計時的第106天，我們萬般加倍努力!在這緊張總復習的時候，我與大家分享幾點我們的學習經驗，希望對大家有所幫助!
第一，擬定好一個復習計劃。
好的計劃是學習成功的一半，每個人都應在才情前根據自己的學習狀況擬定出一個有針對性的、適合自己的復習計劃。一個好的復習計劃，能幫助我們更有條理地復習，更全面地掌握知識，是備考的必作功課。
第二，有舍有取，找到適合自己的方法。
初三的復習是對以往知識的全面總結和提煉，需要每個人依據自身情況做出有針對性的安排。上課對老師的每字每句都記，參考書上的每一道題都做的，不一定是學習效率最高的人，沒有輕重的取舍會造成資源浪費。在分秒必爭的中考沖刺中，應分清楚哪些知識是早已熟認或是可以僅作了解的，哪些又是還不太理解或沒有掌握的。采用不同方法去學習不同知識，或許會讓你事半功倍。
第三，要有責任心，不懂就要問。
在學習過程中所遇到的難題，若不解決，久而久之就會形成巨大的知識漏洞。我們要對自己負責，不懂就要找同學或老師弄懂，并多做幾道同類型題，逐個清除學習盲點，確保在中考中全面發(fā)揮。
第四，把握節(jié)奏，勞逸結合。
不會休息的人，就不會學習。勞逸結合在中考的沖刺階段更為重要。與其學習至凌晨，低效率地學，不如先休息好，當精神飽滿的時候再投入到高效率的學習之中。因為我們不是在與別人比時間，而是比效率。
同學們，剩下的106天既漫長又短暫，如果成功就在106天后等著我們，那這106天將是短暫的;如果我們沒有做好迎接成功的準備，這106天將是漫長的。有人說過：“一萬年太久，只爭朝夕”。我們應該說：“106天足夠，因為我們拼搏!”
同學們，拋棄那些無聊的游戲吧，它們會讓你沉淪;扔掉那些不必要的煩惱吧，它們會讓你疲憊;拿起你的書本，它們會增強你的自信;握緊手中的筆桿，它會助你贏在中考!
謝謝大家!
大家上午好!
非常榮幸能作為畢業(yè)生代表，站在這里發(fā)言。首先請允許我代表__級全體同學感謝我們的母校和老師，感謝你們這四年來的悉心教導和精心栽培!
孔子曰：“大道之行，天下為公?！蔽浯蠼o我們的財富，不是的理論，不是枯燥的課本，而是一種對真善美的執(zhí)著信仰和由衷熱愛。當白發(fā)蒼蒼、德高望重的老教授們給我們如數(shù)家珍般地詮釋深奧的學術概念時，我們領悟到了什么是大師的睿智;當銳意進取、開拓創(chuàng)新的中青年學者揮灑自如地展現(xiàn)他們恢弘的風采時，我們體會到了什么是專家的敏銳。在武大，每一次講授都是一次教育，每一堂討論都是一次提高，每一次體驗都是一次升華。
莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯?！蔽浯?，用對理性的思辨和對人文的關注教出了一群善于思考，勤于鉆研，理論和實踐同樣出色的學生。弱者權利保護中心里的知行合一;辯論賽場上的理性與睿智;支援西部建設無私奉獻;風云學子的成長舞臺;學術科研，你我爭占鰲頭;綜合競賽，人人欲領風騷。這一切，是我作為05級畢業(yè)生的普通一員，對自己成長在武大的總結，更是每一位從武大走出的學子豐富的四年生活，多彩成長足跡的縮影。因為這里自由的氛圍，好學的風氣，悠久的傳承，厚重的積淀，已經在我們身上深深烙下了印記。每一位武大人擁有的三分信仰，三分思辯，三分歷練，還有一分兼容并包，讓我們不管將來從事什么行業(yè)，都會時刻秉承自強的品性，弘毅的精神，求是的理念和拓新的勇氣。
曾子曰：“吾日三省吾身?！闭埬感７判模翰徽撐覀冏叩侥睦?，都會謹記母校的教誨，為社會做出自己的貢獻!晨鐘催醒巍巍江城，東方朝日在此升騰，長江漢水春潮滾滾，揚起新的武大精神。讓時間作證，承載著領導的殷殷期盼和老師的深情囑托，我們04級所有的畢業(yè)生，一定會做擁有智慧并富有激情的人，做胸懷大智并腳踏實地的人，做富有責任并敢于勇挑重擔的人，不畏艱險、追求卓越，用我們的熱血鑄造起武大之魂，用我們的脊梁托起一個新的乾坤，不辱武漢大學學生的稱號。
最后，我代表05級所有的畢業(yè)生，衷心祝福所有的師長萬事順意，每一位學弟學妹鵬程萬里，祝愿我們的武漢大學永遠年輕美麗.
各位親愛的同學、尊敬的老師們：
大家上午好!
在全國人民喜迎奧運之際，我們大學成功地培養(yǎng)出第一批本科生，并將在此給你們頒發(fā)我校的第一批本科學業(yè)證書。在此，我謹向我校的第一批本科生，和本屆畢業(yè)的其他畢業(yè)升，表示最真誠的感謝和最誠摯的祝賀。同時，謹向培育你們成長、成才的各位老師和廣大親友，表示最崇高的敬意和祝愿，向長期關注、關心、支持我們學?？缭桨l(fā)展的社會各界朋友，表示最衷心的感謝!
此時此刻，作為年輕的你們，自然有畢業(yè)典禮上的發(fā)言的愜意，作為年輕的大學，也有著“擇天下英才而教之、不亦樂乎”的喜悅，在這“愜意”和“喜悅”交匯融合之后，就有了我們今天的隆重聚會。
同學們，當你們告別大學生涯，激情滿懷地走向社會之際，我們的心頭都有這無限的感慨。在這臨別之際，我謹贈送你們三句話。
第一句：天道酬勤?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”。
東漢時的孫敬，年輕時勤奮好學，每天從早到晚讀書，疲倦得直打瞌睡，他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上，當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)在畢業(yè)典禮上的講話稿，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。還有有一個人名叫蘇秦，年輕時，由于學問不多不深，曾遭到別人的嘲笑，于是下決心，發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜，他也想出了一個對付打盹的方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。相信大家都很熟悉，這便是懸梁刺股故事，天道酬勤，孫敬和蘇秦都成為當時有名的政治家。
幾年來，教室里瑯瑯的讀書聲，樹陰下苦背英語單詞的背影，曾給我留下了很深的印象，今天，令人羨慕的學士服證實了“一分耕耘一分收獲”的真諦。當然，昨天的一切輝煌以驕傲，都已成為塵封的過去，已不能代表你未來的任何因素。你們唯一的選擇，只有依靠幾年的學習生涯中，增長的見識、錘煉的品格，陶冶的情操，作為你們今天展翅飛翔的基礎，在新的起點上，腳踏實地地敢闖敢干，闊步走向社會，接受社會這個檢驗人才基地的檢驗，才會取得你未來人生中真正的成功和輝煌。
第二句：學無止境。從今天開始，你們以前的所知所學所長，也許將成為你們未來人生道路的助跑器，但也許你們曾經引以為傲的專業(yè)只是將在工作中沒有施展之地。我也有很多出色的學生，他們的出色不僅表現(xiàn)在學校期間的認真學習和出色的考試成績，更為重要的是他們有學無止境的學習精神，踏上社會后依然不忘學習，現(xiàn)在他們都已成為各條戰(zhàn)線上的頂梁柱。阿基米德說過：“給我一個支點，我將撬起整個地球?！毙挠卸噙h，天就有多高。只要我們志存高遠，勇攀高峰，只要我們始終保持一顆學習的心，我們就一定能在自己的職業(yè)領域里取得令人矚目的成就。在未來的職業(yè)之路上，我們只要仍然堅持學無止境的原則，不斷探索、不斷學習，我們就一定能取得成功與輝煌。
第三句：競爭無情。有這樣一個故事：一只野狗在追一只小兔，最終野狗也沒追上小兔。小兔回到家對媽媽說：“今天有一只野狗追我?！眿寢寙枴白飞狭藛?”小兔回答：“肯定沒追上了，它怎么能追上我呢?那只狗只是為了一頓飯在追我，而我卻是為了一條命在跑啊?！笔堑?，在這個社會里，每個人每天都要面對著很多的競爭，承受著很多壓力。社會對于任何一個人都時公平的，但同時也都是無情的，想在競爭中生存，你就得有一種比別人更強烈的競爭意識和危機感，能夠承受著更大壓力。
在社會上，我們絕不能怨天尤人，也不能坐等天救。我們唯一能做的，就是在無數(shù)次成功和失敗面前，學會如何向社會推銷自己，如何在紛繁的社會競爭中揚長避短，使自己處于不敗之地，讓自己擁有一個施展才能、大展宏圖的平臺。祝愿你們在這們沒有老師指導的課程中，仍然和以往的其他課程一樣，取得優(yōu)異的成績。
唯楚有才，于斯為盛。同學們，宏圖已繪就，號角已吹響，壯志藏心頭，揚鞭在腳下。奮斗改變命運，奮斗讓我們與眾不同，奮斗讓我們夢想成真。祝愿同學們，秉持“厚德載物，經世致用”的精神，此去揚帆濟滄海，他日把酒共輝煌!
謝謝大家!
敬愛的老師、親愛的同學們：
一棵棵楊樹圍繞著這個我們再熟悉不過的環(huán)境——逸夫小學。今天，是我們最后一次歡聚在這個美麗校園的操場上。站在這個神圣的講臺上，站在這莊嚴的五星紅旗下面，想起了我們在一起時發(fā)生的種.種難忘的事，就如這操場上生長的一棵棵小草，數(shù)也數(shù)不盡，他們仿佛就是一臺攝影機，記錄了我們三年發(fā)生的點點滴滴。此時此刻，我眼前又浮現(xiàn)出了那些往事……我記得，在我剛踏進這個學校，上的第一節(jié)美術課，許老師讓我們隨意想象，然后把想到的畫下來。
還記得一次，我上寒假班，但早晨覺得身體不舒服，媽媽也不在家，這可怎么辦呀!我只好堅持著去了學校，上課，我覺得昏昏沉沉，頭暈暈的，就把頭靠在了胳膊上，下課，班主任沈老師就來問我：“，你怎么了?身體不舒服嗎?”我有氣無力地回答：“嗯?！蔽野镜搅朔艑W，剛想回家，沈老師就叫住了我，然后得知媽媽不在家，就把我?guī)Щ亓思?，扶我到沙發(fā)上，給我媽媽打了電話，還親自煮了餛飩給我吃，最后，再扶我到床上，說：“你先在這睡一覺，下午，媽媽就回來了?！蔽也幌胱屔蚶蠋煻鄵模图傺b睡著了，沈老師看到我“熟睡”后，又幫我蓋好了被子，走了。我想：沈老師多好呀!我一定要用我的成績回報她!往事樁樁件件，歷歷在目，那是我們記憶倉庫里一顆流光溢彩的珍珠啊!
再見了，敬愛的老師和親愛的母校，我們在你們精心地培育下，茁壯成長，我們不會忘記你們地，將來，你們一定因我們而更加閃耀!讓我們不忘師生情，永祝友誼天長!
敬愛的老師、親愛的同學們：
在這晴朗的日子里，今天是我們最后一次歡聚在這里，歡聚在母校的操場上。
天氣甚好，可并不代表我們的心情很好，因為我們是畢業(yè)生，即將離開這歡聲笑語，鳥語花香的母校，進入初中，進入嶄新的學習生活。
我還記得一年級的時候，我的字寫得很丑。于是媽媽給我買了一本字帖，讓我一天寫一頁。我就帶到學校寫。一下課，我就開始奮筆疾書，結果，有許多同學都來幫我寫，帶回去給媽媽一看，字跡扁的扁，長的長，寬的寬，窄的窄，媽媽的火眼金睛一看就知道是同學們寫的。當然，我也沒少了頓罵，一頓結結實實的打。不過沒關系，因為我收獲了一份匯成商學院友情啊。
一年級的我愛哭。別人知道我愛哭后就經常惹我哭。媽媽總是說我一天一小哭，兩天一大哭。每次哭的時候，就會有一些熱心腸的女生來安慰我，勸我不要哭了。
六年來，我學會了很多，也懂得了許多?？墒斋@最珍貴的，還是那一份份不變的友誼!
北大畢業(yè)典禮致辭篇六
北京大學創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學堂，是中國第一所國立綜合性大學，也是當時中國最高教育行政機關。辛亥革命后，于1920xx年改為現(xiàn)名。那么，今天小編為大家?guī)淼氖赜诒贝螽厴I(yè)典禮致辭的范文，希望對大家有所幫助!
在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業(yè)季，請原諒我不敢祝愿每一位畢業(yè)生都成功、都幸福;因為歷史不幸地記載著：有人的成功代價是喪失良知;有人的幸福代價是損害他人。
從物理學來說，無機的原子逆熱力學第二定律出現(xiàn)生物是奇跡;。
從生物學來說，按進化規(guī)律產生遺傳信息指導組裝人類是奇跡。
超越化學反應結果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡;。
超越動物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應做自己尊重的人。
過去、現(xiàn)在、將來，能夠完全知道個人行為和思想的只有自己;。
世界很多文化借助宗教信仰來指導人們生活的信念和世俗行為;。
而對無神論者——也就是大多數(shù)中國人——來說，自我尊重是重要的正道。
在你們加入社會后看到各種離奇現(xiàn)象，知道自己更多弱點和缺陷，可能還遇到小難大災后，如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴、贏得自己的尊重并非易事，卻很值得。
這不是：
自戀、自大、自負、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;。
而是：
自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強。
自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。
我祝愿：
退休之日，你覺得職業(yè)中的自己值得尊重;。
遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
既經歷過物性的神奇，也產生過人性的可愛。
敬愛的老師，親愛的學弟學妹們，
下午好!
一周前學院領導通知我，讓我代表校友在學弟學妹的畢業(yè)典禮上致辭。我知道這是學院給我的榮譽，我很激動，欣然應允。但在隨后的幾天一直深感壓力重大，惴惴不安，誠惶誠恐。
我差不多用三天時間準備了這份講稿。我秘書很詫異，因為她知道我以往在任何場合或大或小，或中或英都不用講稿。我說我怕講不好被北大同學轟下去，我怕十五年之后再回光華在思想上無以回報。
重回燕園，站在這里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚報》以一則《兩千學子北大起航》的新聞，報道了北大畢業(yè)典禮的盛況，在刊發(fā)的僅有的幾張新聞圖片中，無意中記錄下當天，一個一家三口歡慶的場景：那是我太太抱著我們不滿周歲的兒子來北大祝賀我從光華博士畢業(yè)的場景。
昨日歷歷在目，如今，兒子已經長成翩翩少年，而我也從“同學”成了“校友”。雖相隔數(shù)載，但此時此刻，我完全能感受到你們的喜悅，你們的榮耀，你們的激動與淚水，我的心也被你們所感染，澎湃如昨!謝謝你們讓我來和你們分享這難忘時刻!
通常在畢業(yè)典禮上，“學長”往往都被寄予很高期望，希望他們能以“過來人”的經驗給畢業(yè)生一些忠告和。
寄語。
但是在聽取任何建議之前，經過光華四年本科甚至研究生訓練的你們，相信已經認知，再牛的心靈雞湯也僅僅是單一樣本、有限認知，以及有限區(qū)間下的小樣本結論。
這樣的結論的得出都有太強的隱含假設，因此其可應用的場景必定相當有限。學長校友們也不要信心滿滿，且不要以為幾句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要對我下面的忠告和寄語慎思慎用。
其實我今天給大家的畢業(yè)寄語只有兩句：一句是慎用你所學的結論，這與認知學識有關;另一句是放下包袱，堅守理想。這與認知自我有關。
那我就先說說：慎用你所學的結論!
這幾年遇到太多這樣的場景，名校畢業(yè)的學生，特別是留學歸國的博士們一進入公司就信心滿滿，無論是在資產配置、風險管理還是量化投資，立刻就把各種模型用得爐火純青，但結果卻往往都差強人意。
或是不服水土，或是時好時壞。究其原因是他們對社會學領域“假設比結論更重要”的認知還遠遠不夠。那些在西方市場廣泛應用的模型和理論不適合北京的霧霾天。
不同于自然科學放之四海而皆準的定律和公式，包括經濟學、金融學和管理學在內的社會“科學”還遠未達成其普遍適用的科學性的一面。
即便是自然科學，在最接近上帝的語言的數(shù)學領域，當回答1+1=?的時候，前提假設的不同，是10進位還是2進位，也會得出不同的結果。
即便作為物理學基石的牛頓力學三定律也是建立在若干假設的基礎上，這些假設包括：1.空間是絕對的，2.時間是連續(xù)無盡的，3.空間與時間是不相關的，4.運動狀態(tài)與時間是不相關的，5.質量與運動狀態(tài)是不相關的。
假設之重要，在自然科學領域尚且如此，在社會學領域更甚。在由人、家庭、企業(yè)、政府、世界組織與協(xié)定，委托人與代理人，以及不同的文化、不同的認知、不同的價值觀和不同政體組成的社會學研究領域，對研究場景的抽象和假設更是難上加難，往往都會差強人意。由此推出的結論也就會一次又一次遭到現(xiàn)實血淋淋的挑戰(zhàn)。
那些建立在以家庭、企業(yè)、政府三支柱和理性人為前提的經典經濟學理論，那些建立在價格隨機游走性和市場有效性為前提的經典金融理論，以及那些建立在封閉體系下的社會階層分析的理論，在有限理性、政體差異、市場無效或適應性有效、開放型社會、全球化、和互聯(lián)網化的挑戰(zhàn)下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思維上的商業(yè)創(chuàng)新和理論突破將指日可待。
為此，同學們，從走上工作的第一天開始，忘掉老師教給你們的結論和演算，多想想那些問題的假設，更多的去接地氣地認知社會、認知環(huán)境，修正假設，才是前行的方向。
下面說說寄語的第二句，放下包袱，堅守理想。這也是我對大家認知自我和發(fā)展自我的寄語。
但是，同學們!在我過去的二十年的管理工作中，確實看到北大的榮耀成為了一些同學急于求成，淺嘗即止，不愿放下自負的包袱。北大是我們榮耀的過去，但并不必然再帶給我們榮耀的未來。
聰明的師弟師妹們!你們是否已經認知，過去你們只是在以智商為跑道的預備賽中小勝了一局，而從走出校園的這一刻起，人生的正賽才將真正開始。
你們是否已經認知，事業(yè)的賽場荊棘密布，溝壑遍野;那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里將是信仰、情懷、情商、智商、毅力、長期、短期諸多能力全方位，無標度的全能競賽。
你們是否已經認知，在以互聯(lián)物聯(lián)為物質基礎，以去中心化、去權威化為價值取向的今天，最重要的商業(yè)模式創(chuàng)新和學術突破都將來自你對最微觀世界的深度認知;而uber，airb&b，分答等共享模式的崛起也告訴我們智商已不再是唯一的競爭手段，情懷與情商已遠超智商成為未來商業(yè)更重要的競技能力。
所有這些都告訴我們，人生應當面向未來，智商遠不是成功唯一要素;過多的被過去裝滿，過多的被榮耀裝滿，將可能失去明天。
在勸誡大家一定要有所放下的同時，我也要勸誡大家更要有所堅守。我以我大學畢業(yè)至今近30年工作學習的切身感受，深深體會了在歲月的蹉跎和磨礪中，在成功與失敗的波折中，堅守理想保持激情是一件多不容易的事。
但正因為漫長與蹉跎，請你們更要相信：只有對信仰的堅守才是在人生迷霧中唯一能夠引領你不觸礁不止步的燈塔。也正因為漫長與蹉跎，你們更要相信：善良終將戰(zhàn)勝邪惡;利他終將優(yōu)于利己;承擔責任遠勝于趨利避害;志存高遠遠勝于急功近利;風骨遠勝于媚骨。
在我的微信朋友圈里，有一個很小的由北大學長和校友組成的群，我把群的名字叫dosomethingnoble,這是一個對精神、榮譽和品質有共同價值觀的一群人的世界。今天我也希望用這句英文與即將開啟新旅程的師弟師妹貌勉。
在西方，貴族從來不是物質奢華的代言，貴族的原義來自庇護、庇護者。法國政治家托克維爾說，“貴族精神的實質是榮譽?！痹诹_馬帝國時期，每當戰(zhàn)爭來臨，在強大的羅馬軍團中最前排，每個最接近死亡的位置都只屬于貴族。庇護、責任、勇氣、榮譽和向死而生、贏得尊重鼠族精神的實質。
dosomethingnoble!有人質疑說：理想豐滿，現(xiàn)實骨感。我想說：你們能!因為你們朝氣蓬勃，因為你們屬于北大光華!我以我走出北大十幾年的經歷告訴大家，你可以不同!這里我可以舉幾個例子和大家分享。
我1998年加入基金業(yè)，在嘉實基金做了20xx年總經理。20xx年從行業(yè)最年輕的總經理，做成了行業(yè)任職最長的總經理，我把嘉實做成了一個員工認同的有理想的公司。我用我的腳印踐行著自己對理想的堅守。
20xx年我從北大博士畢業(yè)，做的博士論文關于行為金融學，這使我成為國內最早系統(tǒng)研究行為金融的學者。同年，我發(fā)表了中國行為金融學領域實證研究最早的兩篇paper。我想說，我能做到的，你們也可以做得更好!
再說一個例子：中美關系是當今世界上最重要的雙邊關系。我20xx有幸成為美國一個ngo組織美國州立法領袖基金會的副會長，負責亞洲事務。在20xx年，我們通過推動中美多個政府機構，最終推動xx20xx年9月訪美期間所公告的訪問成果的第39項成果的達成——建立中美省州級立法交流機制。在剛剛過去的6月26日，第一屆中美省州立法領袖交流活動在美國夏威夷成功舉行。
20xx年我當選為“福特班”校友會的會長，隨即推動了《雙城?十年》紀錄片的拍攝，以紀念1985-1995那十年中美經濟學教育交流的珍貴歷史。我用這些例子告訴大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡響的事情!
最后作為結束語，請讓我代表光華校友祝福你們!希望你們記得：事業(yè)無論大小，whateveryoudo,dosomethingnoble!
再次謝謝你們沒把我轟下去!
各位同學、各位家長、各位老師，你們好!
非常感謝北京大學中文系給我一個難得的機會，在這里跟你們再說幾句知心話。
今年正好是五四運動100周年。北大被認為是新文化運動的中心，是五四運動的策源地，北大因此有了特殊的地位，你們也有了特殊的身份：北大人。你們的父母親也有了特殊的身份：北大人家長。
老百姓對北大人有一種理想的期待，他們希望從你們身上看到北大精神，這是一種北大效應。
你們已經被站立在一個特殊的平臺，你們不得不有所表現(xiàn)，于是你們有了擔當。
你做好了，人們會說北大人就是不一樣;你做不好，人們會說北大人不過如此;你做錯了，人們沿著你人肉搜索到北大。那你說，我寧愿做一個不用擔當?shù)钠胀ㄈ?，在母語寫作中，像德國詩人荷爾德林所說的那樣，詩意地棲居。你做不到。北大人的北大精神正在被期待。
什么是北大精神?自由、包容、民主、科學、獨立、愛國等等，每個人都有不同的理解。我所理解的北大精神，是對理性的認同。
這里的理性是針對愚昧而言。理性讓我們看清真?zhèn)?，發(fā)現(xiàn)真理，不受蒙蔽。
理性可以分為智性與悟性。智性更多地偏重邏輯分析，印歐人更擅長智性，他們提出了公理系統(tǒng)，率先建立了科學。悟性更多地偏重整體領悟，漢人更擅長悟性，把詩歌意境理論推向極致。
早期的理性主義把悟性排斥在理性之外，讓理性失去了洞察和領悟的力量。我們中文系的語言文學研究是一種極高的理性活動，包含了智性和悟性。
五四運動以來，科技已經高度發(fā)展，微信支付等現(xiàn)代手段給我們帶來了很多方便。但是這些高科技多數(shù)是來自向國外學習，而不是來自我們自己的理性活動。
我們的理性還相當缺失。當前我們的學術不端、學術腐敗固然讓人擔憂，但更讓人擔憂的是產生不良風氣的土壤，這就是理性缺失的土壤。
現(xiàn)代阿q精神正在這塊土壤上蔓延。有一次我的一位同學給了我一個名片，上面寫著：某某研究所副所長(相當于正廳級);如果當年《新青年》主編陳獨秀教授還在，這無異于讓他在名片上寫上：北京大學文科學長(相當于正處級)。
前一段時間網傳一篇論文，作者論證說安陽師范學院已經超過了哈佛大學，因為安陽師范學院的歷史、地盤、專業(yè)人數(shù)、學生人數(shù)、精神面貌等多個指標都超過了哈佛大學。安陽師范學院已經澄清，不是他們學生的碩士論文。
其實，安陽現(xiàn)象廣泛存在。
有人最近統(tǒng)計說，我國sci國際索引論文發(fā)表量僅次于美國、英國和德國，超過了很多發(fā)達國家。我們?yōu)槭裁床蝗ビ嬎阏嬲砣祟愔腔鄣闹Z貝爾獎、沃爾夫獎?我們不愿意去計算，于是有些人開始在別的國家擺闊，隨地吐痰，跳廣場舞。
這幾十年來，我們經濟發(fā)展速度確實很快，但我們的理性并沒有得到多少提升，我們在很多方面甚至非常愚昧無知。
我們常常埋怨大環(huán)境，其實環(huán)境也是人營造的。
由于理性缺失，我們建立了各種評價體系和游戲規(guī)則。根據這些評價體系和游戲規(guī)則，愛因斯坦不配進入普林斯頓大學當教授，因為他的相對論發(fā)表時間早已超過了5年;屠呦呦也沒有資格得諾貝爾獎，因為她的發(fā)表太少，也沒有留學背景。
由于這些評價體系和游戲規(guī)則，學術不再是分享創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的樂趣，不再是寫出有利于人類的傳世之作，而是疲于發(fā)表、檢查、評估和晉升，奔走于各種社會活動以獲得一大堆頭銜。
最讓人擔憂的是，有很多人真正相信這些評價體系和游戲規(guī)則是天經地義的。
一個民族的知識階層中存在這種高層次的愚昧是非?？膳碌模覀兊凸懒诉@種愚昧所帶來的后果的嚴重性。忽悠和被忽悠、欺騙和被欺騙，都是相輔相成的，都是因為存在理性缺失的土壤。
同學們，你們將要到這樣的土壤上去耕耘。為了生存，我們不得不遵守好些游戲規(guī)則，但我們應該明白這些規(guī)則并沒有理性基礎，條件成熟必須改變。
來自理性的正能量不是贊揚和歌頌，而是擔心和憂患。我們需要理性地生存。只有理性地去生存，我們才不至于迷茫，不至于被忽悠，不至于成為精致的利己主義者。只有理性地去生存，才知道去擔當什么。
理性生存的最高境界就是詩意地棲居。從政從商也好，做研究做實業(yè)也好，如果沒有境界，跟動物的生存方式沒有區(qū)別，甚至不如動物。
朱德熙先生是北大最具理性的學者之一，他曾說，做學術要有一點童心，要有味道。這就是學者的一種詩意的棲居境界。只有理性地去生存，才能夠詩意地棲居。
我曾經在不同的大學學習和工作過，我更喜歡北京大學，更喜歡北大的老師和學生，不是因為北大平臺更高，也不是因為這里凈土更多，而是因為這里有更多的理性碰撞。
在你們聽課時的眼神中我看到了質疑和困惑，在你們瞬間的微笑中我猜到你們原諒了我非理性的疏漏。課后你們攔截我提問，不讓我吃飯，鉆牛角尖，我看到了你們終極追問的精神，感受到了理性的力量。
你們要離開了，我有幾分難過。老師和學生之間的情誼并不平等，就像父母和子女之間的愛并不平等一樣。
今天，你們帶著你們所理解的北大精神要離開了，我會思念你們，如果你們所理解的北大精神也包含著對理性的認同和堅守，或許對我的思念之情有一絲安慰。
同學們，我們還會見面的!希望你們理性地生存，詩意地棲居!
同學們、家長朋友們、老師們：
今年是新中國成立70周年。從大歷史的角度來看，我們無疑處于一個偉大的時代。中華文明自宋代達到頂峰之后，停滯達千年之久，直到新中國成立，中華民族的偉大復興才得以重新上路。
在未來的三十年里，我們將為重回世界文明之巔發(fā)起最后的沖刺。從1840年算起，以220xx年的時間實現(xiàn)現(xiàn)代化，對于中國這樣一個有著五千年文明的大國而言，注定將是一項偉大的成就。
然而，歷史進程不是線性的;對于身處其中的當事者來說，體會更多的往往不是“進步”，而是停滯、甚至倒退。
今天我們知道，當亞當·斯密寫作《國富論》的時候，人類開始邁入工業(yè)文明時代;而斯密本人卻對此渾然不知，他想做的，不過是為人類的占有欲找到一個合理的釋放場域，也就是市場。
社會進步之于個體，永遠是一個超慢的變量，以至于我們常常忽略它們。我們能夠感知的，多半是各種各樣的焦慮和日常的瑣碎：升學、找工作、找愛人、找投資、找房子、還貸款，還有各種各樣無休止的柴米油鹽。
在更高的層面，我們還要面對個體在社會和歷史面前的無力感，似乎空有一腔報國志，卻總是不得其門而入。
我想以大學時代對我影響很大的一本小書《六人》來開始我的分享。這本書借助六個文學著作中的人物，講述了六種人生態(tài)度。作者德魯多爾夫·洛克爾把這六種人生態(tài)度比作人生的六個篇章，它們交織在一起，構成了人生的交響樂。
第一個人物是浮士德。
歌德筆下的浮士德，曾經嘗試各種人生路徑，最終回歸理性，把探究終極真理作為人生的目標。
用浮士德自己的話來說：“我要探究窺伺事物的核心，我想得到關于整個存在的知識。我因此犧牲了我靈魂的幸福，甘愿為一個時間極短的理解永受天罰?！焙蔚瓤酥啤⒑蔚葓?zhí)著!作為北大人，同學們很容易與浮士德的人生態(tài)度產生共鳴;追求真理，是北大人永不磨滅的印記。
然而，人生不止是對真理的追求;親情、友情、愛情，青山好水，人間詞話，都值得我們去追求、去欣賞。書中的第二個人物，唐·璜，把這類感官享受做到了極致。
對他而言，“一切真理只不過壽能的陶醉，而一切陶醉也只是一個夢?！笨墒?，夢總有醒的時候。老將至，唐·璜在鏡子里發(fā)現(xiàn)自己兩鬢飄白，不禁對自己虛浮的一生產生懷疑。人間的享受，最好是當作奮斗的副產品，而不是追求的目標;所謂“佛性”、所謂“仙風道骨”，要么是附庸風雅之舉，要么是自甘平庸的借口。
在追求真理和享受人生之間，我們經常會有彷徨的時刻。當今的年輕一代，生活無憂，選擇更多，卻更容易犯選擇艱難癥，就像哈姆雷特一樣。
tobe,ornottobe，是一個大問題。哈姆雷特的選擇是走向虛無。“他覺得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存目標都是瑣碎而無價值的，就像造化的惡作劇那樣毫無意義。”
對他而言，“人生的目的不過是死亡而已，因為，在這世界里生存的一切都會像塵土一樣被時間的氣息漸漸吹走。就像在沙漠中，足跡一下子就會被吹沒了那樣，時間也會抹掉我們存在的痕跡，仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?！?BR> 是的，當你對人生產生些許的懷疑的時候，你的腳就已經踏上了滑向虛無的斜坡。
治愈哈姆雷特似的彷徨癥的最佳選擇，是做唐·吉訶德。這個中世紀的騎士魯莽、笨拙，往往事與愿違，但是，他用行動沖毀任何對人生的懷疑。
他是一個理想主義者;“他出發(fā)去解放人類，把人類從歷代相傳的苦難中解救出來?！比藗冋f他是瘋子，“他那些古怪的行動常常引他們開心，他們拿自己的行為跟這個傻瓜的幻想相比較，更覺得自己的行為合理了?！崩硐胫髁x者總事獨的，把理想付諸現(xiàn)實，更會激起世人的反抗。
因而，我們常常糾結于宏大敘事和小我之間，就像書中的第五個人物梅達爾都斯和第六個人物阿夫特爾丁根之間的對立那樣：梅達爾都斯對人類深懷慈悲之心，而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。
六個人的追求，是人生的六個面向。理性和享樂，猶豫和果敢，悲天憫人和自我陶醉，這看似一對對的矛盾，卻無不閃耀著人性的光輝。
在浩渺的宇宙之間，人類的誕生純屬偶然。宇宙有自己的生滅規(guī)律，卻讓人擁有了反躬自問的自覺，讓人不得不面對萬物生滅與永恒之間的痛苦，于是，我們就會彷徨，就會在大我與小我之間掙扎。
北大的畢業(yè)生，是從來不缺理性的，也不會缺少理想;我擔心的是，同學們走入社會之后，會被社會渾濁的一面所浸淫，變得猶豫，變得不那么“魯莽”。
文明的重要功能之一是馴服人的動物本性。北大給了同學們充分發(fā)揮的空間，而社會卻時刻要把你們納入軌道，變成社會這部精巧機器的零配件。
我不懷疑同學們會心生抵觸，但我擔心同學們會放棄，會像柳永吟頌的那樣，給自己找一個敗退的借口：“青春都一晌，忍把浮名，換作淺斟低唱。”
北大的先賢之一梁漱溟先生，在生命的最后階段給我們留下一個世紀之問：這個世界會好嗎?在“淺斟低唱”之中，這個世界不會好。
我要說，如果同學們想讓這個世界變得更好，那就做個唐·吉訶德吧!沒錯，唐·吉訶德顯得魯莽、笨拙，總是被人嘲笑。但是，他樂觀，像孩子一樣天真無邪;他堅韌，像勇士一樣勇往直前;他敢于和大風車交鋒，哪怕下場是頭破血流!
當今的中國，充斥著無腦的快樂和人云亦云的所謂“醒世危言”，獨獨缺少的，是“敢于直面慘淡的人生”的勇士。這恰恰折射出北大的可貴;在這里，同學們學會了獨立思考，學會了以批判的眼光看世界。希望同學們在邁出校門之后，不忘在北大許下的諾言，做一個社會的批評者，做一個推動中國進步的人。
北大是無可替代的，她與一個國家現(xiàn)代化之間的關系，是世界上任何一所大學都無法比擬的。先賢曾經狂歌競夜，我輩續(xù)寫青春之歌!
是與同學貌勉!
這一兩個星期里，各地的大學都有畢業(yè)的班次，都有得多的畢業(yè)生離開學校去開始他們的成人事業(yè)。
學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不劣稚一點，不臉吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行為的責任?，F(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。
在這個國難最緊急的年頭，他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功，同時也不忍不依據自己的經驗，贈他們幾句送行的贈言，——雖未必是救命毫毛，也許做個防身的錦囊罷!
你們畢業(yè)之后，可走的路不出這幾條：絕少數(shù)的人還可以在國內或國外的研究院繼續(xù)做學術研究;少數(shù)的人可以尋著相當?shù)穆殬I(yè);此外還有做官，辦黨，革命三條路;此外就是在家享福或者失業(yè)親居了。
走其余幾條路的人，都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：
第一是容易拋棄學生時代求知識的欲望。
你們到了實際社會里，往往學非所用，往往所學全無用處，往往可認完全用不著學問，而一樣可認胡亂混飯吃，混官吃。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學問的人，也不免心灰意懶，把求知的欲望漸漸冷淡下去。
第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。
少年人初次和冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮斗的勇氣，到此時候，好像全不是那么一回事了。
渺小的個人在那強烈的社會爐火里，往往經不起長時期的烤煉就熔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢的俘虜。
你在那牢獄里，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會的順民了。要防御這兩方面的墮落，一面要保持我們求知識的欲望，一面要保持我們對人生的追求。
有什么好方法子呢?依我個人的觀察和經驗，有三種防身的藥方是值得一試的。
第一個方子只有一句話：“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”問題是知識學問的老祖宗;古往今來一切知識的產生與積聚，都是因為要解答問題，——要解答實用上的困難和理論上的疑難。所謂“為知識而求知識”，其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答，不過因為那種問題的性質不必是直接應用的，人們就覺得這是無所謂的求知識了。
我們出學校之后，離開了做學問的環(huán)境，如果沒有一二個值得解答的問題在腦子里盤旋，就很難保持求學問的熱心。
可是，如果你有了一個真有趣的問題逗你去想他，天天引誘你去解決他，天天對你挑釁你無可奈何他，——這時候，你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣，坐也坐不下，睡也睡不安，沒工夫也得偷出工夫去陪她，沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結她。
沒有書，你自會變賣家私去買書;沒有儀器，你自會典押衣物去置辦儀器;沒有師友，你自會不遠千里去尋師訪友。你只要有疑難問題來逼你時時用腦子，你自然會保持發(fā)展你對學問的興趣，即使在最貧乏的知識中，你也會慢慢的聚起一個小圖書館來，或者設置起一所小試驗室來。
所以我說，第一要尋問題。腦子里沒有問題之日，就是你知識生活壽終正寢之時!古人說，“待文王而興者，凡民也。若夫豪杰之士，雖無文王猶興?！痹囅胭だ院团ｎD有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而己。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。沒有問題的人們，關在圖書館里也不會用書，鎖在試驗室里也不會有什么發(fā)現(xiàn)。
第二個方子也只有一句話：“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣?！彪x開學校之后，大家總是尋個吃飯的職業(yè)?？墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學的，未必是你所心喜的，或者是你所學的而和你性情不相近的。在這種情況之下，工作往往成了苦工，就感覺不到興趣了。
為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很難保持求知的興趣和生活的理想主義。最好的救濟方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當興趣與活動。
一個人應該有他的職業(yè)，也應該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫做業(yè)余活動。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因為一個人成就怎樣，往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。
他用他的閑暇來打麻將，他就成了個賭徒;你用你的閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者;或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。
你的閑暇往往定你的終身。
英國十九世紀的兩個哲人，彌兒終身做東印度公司的秘書，然而他的業(yè)余工作使他在哲學上，經濟學上，政治思想史上都占一個很高的位置;斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮(zhèn)。
古來成大學問的人，幾乎沒有一個不善用他的閑暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會，職業(yè)不容易適合我們的性情，我們要想生活不苦痛不墮落，只有多方發(fā)展。
有了這種心愛的玩藝，你就做六個鐘頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了，因為你知道，抹了六個鐘的桌子之后，你可以回家做你的化學研究，或畫完你的大幅山水，或寫你的小說戲曲，或繼續(xù)你的歷史考據，或做你的社會改革事業(yè)。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。
第三個方法也只有一句話：“你得有一點信心。”我們生當這個不幸的時代，眼中所見，耳中所聞，無非是叫我們悲觀失望的。我要對你們說：這時候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時候!只要我們有信心，我們還有救。
古人說：“信心可以移山。”又說：“只要工夫深，生鐵磨成繡花針。”你不信嗎?當拿破侖的征服普魯士，占據柏林的時候，有一位教授叫做費希特的，天天在講堂勸他的國人要有信心，要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的，是必定要復興的。費希特死的時候，誰也不能預料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)。然而不滿五十年，新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。
一個國家的強弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱，都只數(shù)去種種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果，必須努力種現(xiàn)在新因。
一粒一粒地種，必有滿倉滿屋地收，這是我們今日應有的信心。我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。
佛典里有一句話：“福不唐捐?！碧凭杈褪前装椎膩G了。我們也應該說：“功不唐捐!”沒有一點努力是會白白的丟了的。
在我們看不見想不到的時候，在我們看不見的方向，你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結果了!
你不信嗎?法國被普魯士打敗之后，割了兩省地，賠了五十萬萬法朗的賠款。這時候有一位刻苦的科學家巴斯德終日埋頭在他的化學試驗室里做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人然而他深信只有科學可以救國。
他用一生的精力證明了三個科學問題：
1、每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展;。
2、每一種傳染病都是一種微菌在生物體內的發(fā)展;。
3、傳染病的微菌，在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力，使他們從病菌變成防病的藥苗。
這三個問題在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大關系。
然而，從第一個問題的證明，巴斯德定出做醋釀酒的新法，使全國的酒醋業(yè)每年減除極大的損失。從第二個問題的證明巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病，教全國的畜牧農家怎樣防止牛羊瘟疫，又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術的死亡率。從第三個問題的證明，巴斯德發(fā)明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗，每年替法國農家減除了二千萬法朗的大損失;又發(fā)明了瘋狗咬毒的治療法，救濟了無數(shù)的生命。
所以英國的科學家赫胥黎在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道：“法國給了德國五十萬萬法朗的賠款，巴斯德先生一個人研究科學的成就足夠還清這一筆賠款了。”巴斯德對于科學有絕大的信心，所以他在國家蒙奇辱大難的時候，終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他有顯微鏡底下能償還五十萬萬法朗的賠款，然而在他看不見想不到的時候，他已收獲了科學救國的奇跡了。
朋友們，在你最悲觀失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
北大畢業(yè)典禮致辭篇七
7月15日上午，北京大學年研究生畢業(yè)典禮暨學位授予儀式在邱德拔體育館舉行。北京大學黨委書記朱善璐、校長林建華等在校領導班子成員出席畢業(yè)典禮。中國科學院院士、北京大學原校長許智宏，中國科學院院士、北京大學藥學院教授張禮和，中國科學院院士、北京大學化學系教授黎樂民，北京大學資深教授吳慰慈，中國科學院院士、1983屆畢業(yè)校友郭正堂，導師代表、北京大學國家發(fā)展研究院教授姚洋等受邀參加典禮。畢業(yè)五十年的1965屆老學長代表、畢業(yè)三十年的1985屆校友也應邀來到現(xiàn)場觀禮。畢業(yè)典禮由北京大學常務副校長柯楊主持。
活動開始前，2016屆畢業(yè)生們通過一部短片發(fā)表自己的畢業(yè)感言。短片中，畢業(yè)生們傾訴著對美麗燕園的留戀和不舍，展示了在北大就讀期間的收獲和成長，并向母校許下守正創(chuàng)新、引領未來的諾言。
隨后，在由北大學生藝術總團師生組成的樂團的伴奏下，兩位身著碩士學位服的畢業(yè)生和教師代表深情朗誦了謝冕先生的經典作品《永遠的校園》。“友誼的真醇、知識的切磋、嚴肅的思考、輕松的郊游，甚至失魂落魄的考試，均因它的不曾虛度而始終留下充實的記憶。”全場畢業(yè)生將熱烈的掌聲獻給留在燕園中的青春記憶，獻給這“永遠的校園”。
雄壯的國歌聲響過后，畢業(yè)典禮暨學位授予儀式正式開始。北京大學常務副校長劉偉宣讀了北京大學學位評定委員會第119次會議決議，授予1635名學生博士學位、5914名學生碩士學位。北京大學常務副校長吳志攀宣讀了99篇優(yōu)秀博士論文的表彰決定。優(yōu)秀博士論文獲獎代表和指導老師登臺接受校領導和嘉賓的頒獎并合影。
朱善璐宣讀了2016屆優(yōu)秀畢業(yè)生的表彰決定，授予1036名同學“2015屆北京大學優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號，推薦519名同學為“2016年北京市普通高等學校優(yōu)秀畢業(yè)生”。校領導及嘉賓一同為優(yōu)秀畢業(yè)生代表頒獎。
北京大學中國語言文學系2012級碩士研究生趙鐵凱作為畢業(yè)生代表發(fā)言。他將離別母校的感受總結為天氣的“冷”和“熱”：“冷”的是離別的不舍和對燕園的眷戀，“熱”的是母校對走出校門、走向社會的我們賦予的責任和期待。趙鐵凱說，雖然我們即將離開課堂，但是北大教會我們“以書本為師，以實踐為師，以人生為師”，北大“學術之光長明”，將指導我們在社會上交出人生的新答卷。
導師代表姚洋向畢業(yè)生們表示祝賀，并叮囑大家不忘自己身上永遠留下的北大烙印，不忘一個北大人的責任。在發(fā)言中，他表達了對中國學者缺乏國際語言的擔憂，提出不同領域的專家學者“用各自學科的語言講清楚中國故事”的倡議。他結合中國經濟發(fā)展現(xiàn)狀和前景，用發(fā)展經濟學的觀點解讀了中國經濟取得令世界矚目的成就的原因，為同學們上了一堂精彩的經濟、政治和文化課。
郭正堂校友回憶了改革開放三十多年來中國學者國際地位的轉變，認為這種轉變得益于嚴謹求實的治學精神。他叮囑畢業(yè)生們，要堅持北大精神、以身作則、腳踏實地，以平和的心態(tài)做好本職工作。他希望北大人做“風雨中的燈塔”，讓北大精神照遍中國、照遍世界。
隨后，現(xiàn)場播放了指導老師、教師職工、獎助學金捐助方給畢業(yè)生們的寄語視頻。支持和照顧了同學們多年的校友、導師、教務、樓長、保安等紛紛為畢業(yè)生們送來祝福，叮囑畢業(yè)生們立大志、成大器，堅持獨立思想，實現(xiàn)人生的價值，收獲幸福和快樂。
林建華為畢業(yè)生們帶來了主題為“守正創(chuàng)新，引領未來”的致辭。林建華以一位研究生導師的身份向畢業(yè)生們表示祝賀，并提醒同學們“北大給予了你知識，給予了你能力，卻不能代替你安排未來”“只有你自己，才能真正對自己的未來負責，也只有你們，才能夠對北大的未來、中國的未來負責”。林建華特意為同學們制作了一段微視頻，用考古學家樊錦詩、數(shù)學家張益唐、保護生物學教授呂植的例子向同學們展示了北大校友甘于艱苦、獻身學術、堅守夢想的精神和品格。
林建華說：“北大從來不只是一所學校，她是幾代中國知識分子的精神家園，是人們心中的圖騰，寄托著民族的未來和希望”“北大是我們心中永遠的謎，每個在這里學習和生活過的人，都會在共同的經歷中，揭開屬于自己的謎底?！绷纸ㄈA寄語同學們：“北大不僅給予你知識、能力，更給予你價值和情懷，能為你帶來心靈的平靜，幫助你守正創(chuàng)新，走正道、揚正氣，成為引領未來的人。”
最后，全體師生在北大學生合唱團的帶領下齊唱《燕園情》，在飽含深情的歌聲中，畢業(yè)典禮落下帷幕?！皯浳糸L別，陽關千疊，狂歌曾競夜，收拾山河待百年約?！痹谑煜さ男芍?，同學們追憶著在這片園子里度過的青春年華。“眼底未名水，胸中黃河月?！碑厴I(yè)生們將在這里擦去離別的淚水，帶著燕園母親的囑托，奔向未來的遠方。在隨后的學位授予儀式中，朱善璐、林建華、吳志攀及各院系導師代表分別為博士、碩士研究生一一撥穗，以示授予學位。
北大畢業(yè)典禮致辭篇八
大家上午好!
又到一年中田園向日葵燦爛綻放的時候，又是一屆田園學子畢業(yè)的季節(jié)。
xx屆的同學們，你們剛剛結束了人生旅途上最為重要的一次考試，今天又在母校的小劇場里，參加高中畢業(yè)典禮，是欣喜?還是忐忑?是熱切的向往?還是忍不住留戀?無論怎樣的心情，我都要明確地告訴你們：今天你們高中畢業(yè)啦!代表母校祝賀你們!
同時作為母校的老師和校長，也要說聲“謝謝你們”!
因為正是由于你們的到來，田園校園才充滿了蓬勃朝氣和許多美好的希望，田園的花草因你們而生動美麗，田園的小路因你們而整潔優(yōu)雅;正是因為你們這樣一批勤奮學習、聰明懂事的學生，才給了老師自信的創(chuàng)造和喜悅的收獲。同學們，你們是母校的驕傲，是老師的自豪!所以，我提議，同學們首先為自己的精彩高中生涯而鼓掌一下!同時也要給懂你們、欣賞你們，用你們喜歡的方式愛你們、幫助你們健康成長的最親愛的老師們鼓掌感謝!同樣我們也要為每天牽掛你們、嘮叨你們、為你們衣食住行辛勤操勞、為你們茁壯成長日夜操心的家長們鼓掌感恩!
同學們：三年的高中生活就將這樣很快過去了。
我還記得你們報到田園那一天的忐忑、欣喜的神情。
還記得軍訓時你們“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”的青春誓言!
回想每一個清晨，是你們朗朗的讀書聲喚醒了田園的黎明，是你們奮筆書寫的英姿書寫了田園的美麗!
在高效課堂的探索中，你們互助學習，互動交流，體驗探索的快樂，感悟成長的幸福!
自主管理過程中，你們主動出擊，勇于負責，敢于承擔，放飛夢想!
國際文化交流節(jié)、體育節(jié)、運動會、讀書節(jié)，美育節(jié)……一個個節(jié)日里，你們活動自主、成長自由，青春飛揚，激情四射!
很快你們就要離開母校了，作為母校校長，我對你們有幾個希望：
能牢記田園的葵花：要保持積極燦爛，熱烈奔放的狀態(tài)，隨時敢于亮出自己的精彩!
也要牢記田園的土豆：要謙虛務實，低調虛心有內涵，才能持續(xù)發(fā)展進步!
要記得母校有一個陶行知的青銅雕像：那是“行知精神”，告訴你失敗是成功之母，行動是成功之父，堅持就會誕生成功。也告訴你，空談誤國，實干興邦。
還有一座蔡元培的青銅雕像，他代表了“思想自由，兼容并包”的學術精神，還有美育可以替代宗教的人生信念和美育救國的近代教育家思想。
希望你們記得田園的墻壁上的話語：玫瑰是玫瑰，荷花是荷花，只要開，不要比。是荷花就成為最好的荷花，是玫瑰就成為最好的玫瑰。永遠看最好的別人，做最好的自己!
還有學?！扒笳?，向善，愛美”的校訓，記住并踐行它，你的一生一定充實、坦蕩、美好、幸福!而在以后的人生里，如果你還常記得“美育引領和諧發(fā)展”八個字的話，那你就是一個明顯具有母校特征的田園人了!
在母校，你也曾“指點江山，激揚文字”，用三年的黃金年華打磨出與眾不同的眼界，與眾不同的心靈，與眾不同的人生。在田園，其實你只是播下了夢的種子。在未來的日子里，你們將在更加廣闊的天空中展翅翱翔放飛理想，成就自己更大的精彩!你們注定會成為我們國家未來建設的有用人才!你們各自的精彩，將會印證母校的教育信念：“每位學生天生有才，每位學生各有精彩”!
今后的人生中，你們也將會遇到很多幫助你們成就你們的人，他們給你帶來溫暖、幫助、支持、理解，讓你感到依靠、希望和力量!他們就像光明天使，使你感受仁慈、美好，善良，讓你沐浴在陽光里。
你的人生也會碰到另外一些人，他們給你輕視、妒忌、中傷，給你制造困難和挫折甚至屈辱，讓你體會在黑暗里，他們也是上蒼派來的，來塑造你的堅強和智慧，激發(fā)你的勇氣和能力，磨練你的堅韌和執(zhí)著，擴大你的心胸和眼界，最終鑄就你的強大和無畏!只有這樣，你的心靈才完整，你的思想才成熟，你的精神才強大，你才真正可以成為智者、仁者、勇者，無憂、無畏、無敵，從而笑傲江湖!
同學們：人生沒有彩排，每一天都是正劇。我們無法控制天氣，我們只能控制自己的態(tài)度。所以坦然接受每一天，每個人，每件事，努力從中得到完善自我的養(yǎng)分，才能成就最棒的自己!
六月，是個雨季!對于花季的你們，這個季節(jié)將會深刻地印在你們的心靈深處，會在以后的很多年里，都會在你們敏銳豐富的情感上泛出漣漪甚至波瀾。
這是離別的季節(jié)，更是一個重新起航的季節(jié)。
道聲珍重，送幅對聯(lián)，共勉：
乘長風胸藏宏闊不負少年凌云志;
揚遠帆心懷韜略敢比古今狀元肩!
祝福你們前程似錦!永遠愛你們!
隨時歡迎回母校看看!
謝謝!
北大畢業(yè)典禮致辭篇九
各位尊敬的領導、老師、家長們，還有我的師弟師妹們，大家上午好!
先說一說今天我站到這里的一個感受吧。一開始所有的人都在看一個關于北大、關于你們這四年生活的一個短片，然后我聽到同學們歡呼和起哄，我內心一喜，我心說，欸，這真是我熟悉的北大。因為同學們盡管在擴招的大背景下，沒有忘了北大人的個性化表達。然后在介紹臺上的諸位老師，介紹到副校長的時候，每一位副校長站起來，居然可以贏得比校長更大的掌聲。然后我突然想，欸，這真是我喜歡的北大呀。因為這說明，即便當?shù)搅烁毙ｉL，他們還是上課的，所以他們擁有各自的擁躉。我后來發(fā)現(xiàn)在整個臺上，許院士獲得了最長的、經久不息、發(fā)自內心的掌聲，我想這真的是我熱愛的北大。也許再過十年，大家會有和我類似的感受。當許院士贏得那樣的掌聲的時候，我自認是一個感情的控制力非常非常強的人，但是那一刻，我熱淚盈眶。因為再過十年，各位一定能夠體會到你們跟北大之間的感情。從今天開始，也許從四年前你們拿到通知書的那一刻開始，是一種血緣的關系。所以在今天，我想對大家說，真的要恭喜你們，因為今天絕對是你們值得自豪的一天。
知道今天要來致辭，我特地大概早來了一個多小時，停完車之后，我就去未名湖邊，然后去我曾經住過的29樓，去到了四教，去到了第五食堂，轉了一大圈，今天周校長告訴我說，29樓是馬上要改造的一個宿舍樓，所以我覺得今天我還真是來對了。在15年前，96年的7月份，我曾經在那兒照了一張相，然后這張相一直會放在我的桌子上，其他的照片一直會換，但是那一張是不換的，因為那一天對我的人生來說是一個非常重要的轉折，因為它像是一個句號。句號意味著一個完美的結束，更意味著一個重新，從零開始。
各位，此時此刻，你們面對的也是這樣的一個轉折點，要重新，從零開始。其實如果回到15年前，那一刻我的心情挺矛盾的。因為內心有很多的遺憾。比如我會突然想起來說，圖書館有那么多書，也許我看的，不到百分之一、千分之一，班里的同學總是會說，我們需要去到外教的家里組織一次聚會，但最后一直沒有組織好。再比如說的遺憾，我看的北大的電影實在是太少了，因為你畢業(yè)之后會發(fā)現(xiàn)，你們一輩子都看不到那么多、那么便宜的電影了。
雖然我們在北大的時間有四年，聽起來很長很長，但它和北大的容量比起來，實在是太短了。等你們畢業(yè)后，你們才會意識到，這4年，原來如此快的就過去了。但人生是沒有后悔藥的，你們當中有很多人還會繼續(xù)留在北大學習、工作，所以這個遺憾還是有機會來彌補的。即便是你們工作了，要走上工作的崗位，北大依然是你們的北大，同時它永遠歡迎你們回來。比如說我的師弟和同事撒貝寧，到現(xiàn)在為止，他離開校園已經十多年了，但他還是經?；氐奖贝蟪燥埡痛蚧@球，并且宣誓，生是北大的人，死是北大的死人。
我聽說其實在我之前，前兩年，最受歡迎畢業(yè)生校友的代表，到這兒來做演講的是兩個人，一個是俞敏洪，一個是李彥宏。我覺得其實學校經常請這樣的人回來做畢業(yè)致辭是一個非常不負責任的表現(xiàn)。為什么呢?當然他們很好，他們很好，但是他們會讓你們當中的大多數(shù)人在畢業(yè)之后的幾年，覺得自己很失敗。那今天其實很多的同學畢業(yè)之后，不會像他們那樣走上創(chuàng)業(yè)的道路，當然我相信，你們當中有不少人，將來比他們更棒，這是一定的。但是大多數(shù)會進入一個自己說了不算的單位，拋開北大兩個字，從零開始，從一個很低的起點，一個很普通的起點開始，積累你的人生和事業(yè)。從這個意義上，今天我的出現(xiàn)，就有更大的現(xiàn)實意義了。
既然我代表了這種要進入一個什么都不是的，零的單位開始積累的這樣一種存在，所以我覺得有必要和大家分享我在自己工作崗位上的一些經驗。其實15年前，和大家一樣，拿著畢業(yè)證書的時候，我挺茫然的。我在北大學的是德國語言文學，那個專業(yè)完全不是我自愿選擇的，然后我一點都不喜歡德語。然后畢業(yè)分配的時候我去了神華集團，一個賣煤的公司，雖然說我是那個公司的'元老，但我不知道我的人生要怎樣發(fā)展，我一點都不想去賣煤。
話說回來，雖然其實當時我并不知道我的前面是什么，但我很清楚我要什么。在那個時候，1996年的7月份，其實我內心已經清楚我要什么很多年了，這源自我在北大的一個經驗。我在北大三年級的時候，參加了北大和中央電視臺聯(lián)合拍攝的一個專題片，叫《中華文明之光》，在做嘉賓主持的時候，有一天，我坐在了中央電視臺的演播室里，然后那個燈光突然在我的面前閃亮。在那一刻，我對自己說，嘿，這是我想要的。于是知道我要什么，兩年之后，也恰恰是我畢業(yè)那年，我分配到神華公司那一年的暑期里，突然中央電視臺史無前例地對社會招聘了，于是我感覺機會來了，于是我就去考試了，于是我走上了今天的這條道路。于是我覺得我最應該感謝北大的，不僅僅是課堂上，更重要的是在課堂之外的，那么多的選修課，讓我清楚地找到了我的人生目標。雖然發(fā)生在那一年暑假里的，中央電視臺的社會招聘空前絕后，但是我還是想說那句已經被人嚼爛了的話，那就是，機會永遠是給有準備的人的。而準備，其實最根本的一點還在于，你要清楚地知道自己要什么。如果在15年后，要我總結我的成功是從哪里來的，我覺得這點是最根本的。因為我清楚地知道我是誰，和我要什么。
拿做新聞來說吧，其實做新聞在我的心目之中一直是有排位的。我首先是一個新聞人，然后是一個電視人，再然后是才是一個主持人。這個排位有多重要呢?它會讓你在面臨很多的選擇的時候，清楚地知道自己要去走哪條路。比如說在10年前，大多數(shù)的主持人是不愿意去當現(xiàn)場記者的，因為這顯得不夠大牌。坐在演播室里顯得多么大牌，你到前方去，不是做一個普通記者做的事情嗎。但是由于我的內心清楚我首先是一個新聞人，所以在那時，我做了大量的很有影響力的和明知完全沒有影響力的直播的工作。那等到十年之后，大家都發(fā)現(xiàn)新聞現(xiàn)場對于一個主持人的重要性的時候，其實我已經積累了比別人多得多的經驗。我之所以能做這樣的選擇，因為我清楚，我是個新聞人。
在直播的現(xiàn)場，你會面臨各種各樣的你意想不到的變化。有時候你也許必須得通過自己賣一個破綻，讓觀眾意識到你有這個破綻，而導出了一個系統(tǒng)的安全。在這時候我會選擇行內認可大于觀眾認可。因為我首先知道，我是一個電視人，這比做一個完美的主持人來得更加重要，而電視本身是一個合作的系統(tǒng)。因為我清楚地知道我是一個新聞人，所以當我有了一定的知名度，有人說，嘿，你來做娛樂節(jié)目的主持人吧，這樣會讓你有更多的收入和更高的知名度，我拒絕得都不會猶豫。所以我想告訴大家，當你清楚地知道了自己的目標和自己的定位的時候，你就有了比別人更多的成功的機會。
所以其實工作15年的經歷，我想告訴大家的只有一句話，成功不等于名和利的相加，成功是你內心的一個目標，在實現(xiàn)的過程中你會無怨無悔，并且無比快樂。
最后還要給大家一點小小的建議，等你將來走入社會，走上工作崗位之后，你會不斷地聽到有人這樣表達說，嘿，你是北大的高材生欸!聽到這句話的時候，請大家慢一點自豪。因為通過我的觀察，這句話的意思不過是說，諸位，你們挺聰明的，能考到這么好的一個學校。那大家想想看，如果對北大的尊敬，僅僅是因為在18歲的時候經歷的一場考試的話，你覺得這應該是北大人的驕傲么?而且請注意一下這句話的口氣，如果這句話的重音在“北大”上，欸，你是“北大”的高材生吧?這句話通常的意思是，你可能挺有創(chuàng)造力，但可能不好合作吧?所以等大家在未來的工作崗位上聽到這樣一句話的時候，請大家說謝謝，并且以你們的行動來證明北大的價值。
最后再次感謝北京大學，感謝我的母校，給了我這樣一個機會。今天讓我跟我的師弟師妹們一起來分享我們的驕傲，讓我再有機會，對我們的老師說一聲，謝謝!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十
敬愛的老師和親愛的同學們：
上午好。
謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅。
一進家門，光陰倒轉。剛才那些美好的視頻，同學的發(fā)言，老師的講話，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠。
可是，站在你們面前，親愛的同學們，我才發(fā)現(xiàn)自己真的老了。
1988年，我本科畢業(yè)的時候，你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生。
那個時候你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而他們的孩子都該考大學了。
就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。
如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠弗屆，一切皆有可能。
面對你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學長。
今天，他們有的仍然是一介文人，清貧淡泊;有的已經主政一方，功成名就;有的發(fā)了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚、生活并不如意。
但在網上交流時，聽說有今天這樣一個機會，他們都無一例外地讓我一定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說點什么。
是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀的事了，我們之間橫亙著20多年的時光。
那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”;那個時候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習慣隱形于偉大的互聯(lián)網;我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經濟體，還在苦苦尋找迷失的幸福，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時光，中國到底走了多遠?
存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。
你們這一代人，有著遠比我們當年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識，更成熟的內心，站在更高的起點。
我們想說的是，站在這樣高的起點，由北大中文系出發(fā)，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染。
《詩經》《楚辭》的世界，老莊孔孟的思想，李白杜甫的詞章，構成了你們生命中最為激蕩的青春時光。
我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故，消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們，走入社會，要如何變得務實與現(xiàn)實。因為你們終將以一生浸淫其中。
我唯一的害怕，是你們已經不相信了。不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學場有別于官場，不相信學術不等于權術，不相信風骨遠勝于媚骨。
你們或許不相信了。因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多，講理想的越來越少;大官越來越多，大師越來越少。
因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護好你曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。
我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經開始了，國家的盛世集中在你們的大學時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機遇，但也有我們不曾經歷的挑戰(zhàn)。
我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”。對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言，他特認真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應，而是北大人的堅守?！?BR> 這讓我想起中文系百年時，陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動：
一群衣衫襤褸的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間。這應當就是國人眼里北大人的形象。
馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。
從母校的教誨出發(fā)，20多年社會生活給的我最大啟示是：當許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因為堅強，更因為信仰。
不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意聰明的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活。選擇堅守、選擇理想，選擇傾聽內心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生。
梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎》。我很喜歡這個書名，它以樸素的設問提出了人生的大問題。這個世界會好嗎?事在人為，未來中國的分量和質量，就在各位的手上。
最后，我想將一位學者的話送給親愛的學弟學妹——。
無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國;你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不再黑暗。
謝謝大家!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十一
大家好!我是_大學_學院公共管理系的20_屆畢業(yè)生__，很榮幸能作為本專科畢業(yè)生代表在畢業(yè)典禮上發(fā)言。
歲月荏苒，光陰似箭，又是一年鳳凰花開。清晰地記得四年前的9月，我初到廈大，看著校園里火紅的鳳凰花，不知不覺地陶醉于海上花園學府的動人美麗和無窮魅力之中。而在此時，相信在座的各位同學都和我一樣，涌動在心底里的則是對四年大學生活的點滴回憶、對母校養(yǎng)育之恩的無限感激和對這片知識沃土的眷戀之情。在這里，我要向一起陪伴我走過四年大學生活的每一個人致以衷心的感謝，感謝老師們的默默耕耘，感謝家長們的無私奉獻，感謝朋友們的支持幫助。
還記得大海對面的漳州校區(qū)，那里是我們大學生活的起點。在那片依山傍海的土地上，留下了我們軍訓場上的汗水、晚會臺下的歡聲、運動場上的吶喊、白沙灘上的腳印。阿福伯的燒鮮草、馬路邊的燒烤攤、晨光中的南濱道、月色下的臺灣街，當然還有經常討價還價的水果小販，后山一起偷摘楊梅的當?shù)匦『?，這些曾給予我們美食、美味、美景的地方和伙伴現(xiàn)在都成為我們美好的回憶。芙蓉嬌媚，勤業(yè)堅持，映雪囊螢以古為范，篤行博學治行修身，壯志凌云豪氣干天，漳州校區(qū)用年輕沉淀精華，學子們用青春積聚未來。
還記得大海這邊的本部校區(qū)，這里是我們放飛夢想的地方。仍舊是依山傍海，滿眼的盛夏花開，我們擁抱著新的生活。在這里，我們不再被看作是高四、高五的準大學生，我們也不再是兩耳不聞窗外事、一心只讀教科書的背多分學生，借助這里濃厚的學術氛圍和豐富的校園文化，我們迅速成長為視野開闊、知識廣博的新一代，敢于實踐、勇于創(chuàng)造的新青年。
還記得四年的蔥蘢歲月，從激騰勃發(fā)的漳州校區(qū)走向深蘊斂懷的廈大本部，山水木石無不見證著我們成長的足跡。五老峰下，聞晨鐘而開卷，聽暮鼓而抒懷;芙蓉湖畔，游小島而信步，臨碧水而賦詩;鳳凰樹下，剪呢喃而燕歸，逐白鷺而歡歌;石井山巔，登鼓浪而評說，撫雕欄而思遠。我們成長著、成熟著，知道了為學當勉勵、懂得了為人當自強，經歷著挫折磨難、品嘗著勝利喜悅。在困難中慢慢成長，在成功中默默感恩。這中間老師們的誨人不倦、同學們的鼓勵幫助、母校的關心培養(yǎng)是我們一生難以忘懷的記憶。
鷹擊長空，魚翔淺底，學術路上我們探索真知;書生意氣，揮斥方遒，實踐途中我們體味民生。四年里，我和同學們一起代表母校參加了許多活動和比賽，在國際學術會議上展現(xiàn)廈大青年風采，在各類科技競賽中盡顯南強學子本色，所到之處，廈門大學都成了最耀眼的光環(huán)。校園里，我們懷抱不同夢想并為之努力;校園外，我們擁有共同名字而倍感榮光!
今天，我們齊聚在巍巍的建南禮堂共慶我們的成長;明天，我們奔走在世界的各個角落創(chuàng)造廈大人的輝煌。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。我期待著在多年之后，母校的百年華誕之時，能和在座的各位老師、同學、朋友們，再次聚首南強，相信彼時的廈門大學，必將以她自強不息的昂揚斗志實現(xiàn)其止于至善的宏大理想。
親愛的老師們，我們感謝您，您揮灑汗水哺育我們茁壯成長;您傳授知識引領我們學海遠航。親愛的老師們，我們感謝您，講臺上您嚴父般矯健的身影，講臺下您慈母般的和藹的臉龐，都將伴隨著我們的記憶，駛向遠方。親愛的母校，我們感謝您，您是莘莘學子成長的花房，您是遠方游子永遠的海港;親愛的母校，我們感謝您，四年的金色年華，將長存在我們心底，永放光芒。
最后，祝愿各位老師事業(yè)之樹常青、各位同學工作之路順達。
祝愿：
母校學術百花齊放，
教書育人桃李芬芳。
奮勇前行乘風破浪，
永塑廈大南方之強。
謝謝大家!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十二
親愛的爸爸媽媽們、同學們：
大家上午好!
我是北京大學數(shù)學科學學院__級本科生___。非常榮幸能有機會在這喜悅而又神圣的時刻，與大家一起回首逐夢燕園的旅程。
1410天前，我們坐在一體草坪學唱《燕園情》，將“紅樓飛雪，一時英杰”作為初入燕園的序曲;如今，當“燕園情，千千結”變成揮手作別的離歌，讓我們最后一次駐足回望，回望這一路走來的收獲與感動，我看到的是鐫刻在你我心底的三個字：真，善，美。
“真”，乃北大精神之真。
“世界上沒有一所學校能像北大一樣，和國家民族的命運如此緊密相連。”96年前五四的吶喊已定格為歷史，而一種被稱為北大精神的力量，卻在超越歲月的變遷中代代相傳。當看到張益唐教授潛心學術，勇攀數(shù)學高峰，楊辛教授傾心學子，傳播荷花品德，我們感到，北大人的信仰和追求常駐;當聽聞于敏先生傾盡心血點燃氫彈烈焰，鄒碧華校友燃燒生命照亮司法改革，我們相信，北大人的使命和擔當永存。感謝北大“思想自由，兼容并包”的胸懷，讓我們得以選擇并堅持自己的熱愛;感謝北大“眼底未名水，胸中黃河月”的氣度，讓我們敢于相信，“我們怎樣，中國的未來便怎樣?！?BR> “善”，乃師長關懷之善。
一位老師曾說過這樣的話，讓我感動良久：“我們做研究，不過是做自己喜歡的事，做自己喜歡的事是不需要領工資的。我們所能回饋的，就是把你們教好，不然就有愧于這份工資?！边@就是我們最可親、可敬而又可愛的老師們。猶記得，朱青生老師帶我們縱橫藝術史海時眼神中的光芒;猶記得，趙克常老師推演地震波原理時言語中的詼諧;猶記得，林毅夫老師強調當代經濟學者責任時面龐上的堅毅。更不能忘，深夜辦公室里溫暖的燈光，周末實驗臺前悉心的指導，溫暖與感動溢于心間。類似的溫暖上演在燕園的每個角落。清晨博實包子大叔的吆喝，深夜二教保潔阿姨的燈光，宿舍樓下樓長日復一日的叮嚀，圖書館前修車師傅年復一年的堅守。燕園之善，從來不曾走遠。
“美”，乃你我成長之美。
我們來時，理教剛拔地而起，我們走時，老樓正悄然作別;我們來時，還曾流連于周末的小西門書市，深夜的cbd食街，我們走后，卻再不會有人明白沒有空調的夏天。我們見證了燕園的變遷，而燕園見證了我們的成長。我問自己，也問同學，倘若多年以后再度回首這一塔湖圖四載光陰，我們究竟會記得些什么?也許我們終會忘記理科一號樓迷宮中每一個門牌的號碼，但我們必將銘記辦公室書桌前的執(zhí)著與堅定;也許我們終會忘記四小時刑法考試中倫理言情劇里每一次劇情的轉折，但我們必將銘記融入我們血液的公平與正義;也許我們終會忘記兄弟們圍聚的夜宵桌上每一種雞翅的味道，但我們必將銘記那些年“狂歌曾竟夜”的青春與友誼;也許我們終會忘記cuba籃球賽奪冠時每一次扣籃的歡呼，但我們必將銘記為了熱愛與夢想的拼搏與勇氣。也正是在這忘記與銘記之間，最終沉淀的便是我們最美的成長。
今天，我們畢業(yè)了。邁出校門的那一刻，身后，我們將傳承百年燕園對科學最崇高的求索和對社會最美好的期許;眼前，我們將直面屬于我們的時代，和屬于我們的將這個國家變得更好的責任——只因為，今生今世，我們都是北大人!
最后，我提議，讓我們把掌聲獻給北大，獻給這片一生中魂牽夢縈的凈土!讓我們把掌聲獻給老師和父母，獻給那些一路上熱切注視的目光!讓我們把掌聲獻給自己，獻給我們無悔的青春年華!
謝謝大家!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十三
下午好!
一周前學院領導通知我，讓我代表校友在學弟學妹的畢業(yè)典禮上致辭。我知道這是學院給我的榮譽，我很激動，欣然應允。但在隨后的幾天一直深感壓力重大，惴惴不安，誠惶誠恐。
我差不多用三天時間準備了這份講稿。我秘書很詫異，因為她知道我以往在任何場合或大或小，或中或英都不用講稿。我說我怕講不好被北大同學轟下去，我怕十五年之后再回光華在思想上無以回報。
重回燕園，站在這里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚報》以一則《兩千學子北大起航》的新聞，報道了北大畢業(yè)典禮的盛況，在刊發(fā)的僅有的幾張新聞圖片中，無意中記錄下當天，一個一家三口歡慶的場景：那是我太太抱著我們不滿周歲的兒子來北大祝賀我從光華博士畢業(yè)的場景。
昨日歷歷在目，如今，兒子已經長成翩翩少年，而我也從“同學”成了“校友”。雖相隔數(shù)載，但此時此刻，我完全能感受到你們的喜悅，你們的榮耀，你們的激動與淚水，我的心也被你們所感染，澎湃如昨!謝謝你們讓我來和你們分享這難忘時刻!
通常在畢業(yè)典禮上，“學長”往往都被寄予很高期望，希望他們能以“過來人”的經驗給畢業(yè)生一些忠告和寄語。但是在聽取任何建議之前，經過光華四年本科甚至研究生訓練的你們，相信已經認知，再牛的心靈雞湯也僅僅是單一樣本、有限認知，以及有限區(qū)間下的小樣本結論。
這樣的結論的得出都有太強的隱含假設，因此其可應用的場景必定相當有限。學長校友們也不要信心滿滿，且不要以為幾句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要對我下面的忠告和寄語慎思慎用。
其實我今天給大家的畢業(yè)寄語只有兩句：一句是慎用你所學的結論，這與認知學識有關;另一句是放下包袱，堅守理想。這與認知自我有關。
那我就先說說：慎用你所學的結論!
這幾年遇到太多這樣的場景，名校畢業(yè)的學生，特別是留學歸國的博士們一進入公司就信心滿滿，無論是在資產配置、風險管理還是量化投資，立刻就把各種模型用得爐火純青，但結果卻往往都差強人意。
或是不服水土，或是時好時壞。究其原因是他們對社會學領域“假設比結論更重要”的認知還遠遠不夠。那些在西方市場廣泛應用的模型和理論不適合北京的霧霾天。
不同于自然科學放之四海而皆準的定律和公式，包括經濟學、金融學和管理學在內的社會“科學”還遠未達成其普遍適用的科學性的一面。
即便是自然科學，在最接近上帝的語言的數(shù)學領域，當回答1+1=?的時候，前提假設的不同，是10進位還是2進位，也會得出不同的結果。
即便作為物理學基石的牛頓力學三定律也是建立在若干假設的基礎上，這些假設包括：1.空間是絕對的，2.時間是連續(xù)無盡的，3.空間與時間是不相關的，4.運動狀態(tài)與時間是不相關的，5.質量與運動狀態(tài)是不相關的。
假設之重要，在自然科學領域尚且如此，在社會學領域更甚。在由人、家庭、企業(yè)、政府、世界組織與協(xié)定，委托人與代理人，以及不同的文化、不同的認知、不同的價值觀和不同政體組成的社會學研究領域，對研究場景的抽象和假設更是難上加難，往往都會差強人意。由此推出的結論也就會一次又一次遭到現(xiàn)實血淋淋的挑戰(zhàn)。
那些建立在以家庭、企業(yè)、政府三支柱和理性人為前提的經典經濟學理論，那些建立在價格隨機游走性和市場有效性為前提的經典金融理論，以及那些建立在封閉體系下的社會階層分析的理論，在有限理性、政體差異、市場無效或適應性有效、開放型社會、全球化、和互聯(lián)網化的挑戰(zhàn)下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思維上的商業(yè)創(chuàng)新和理論突破將指日可待。
為此，同學們，從走上工作的第一天開始，忘掉老師教給你們的結論和演算，多想想那些問題的假設，更多的去接地氣地認知社會、認知環(huán)境，修正假設，才是前行的方向。
下面說說寄語的第二句，放下包袱，堅守理想。這也是我對大家認知自我和發(fā)展自我的寄語。
但是，同學們!在我過去的二十年的管理工作中，確實看到北大的榮耀成為了一些同學急于求成，淺嘗即止，不愿放下自負的包袱。北大是我們榮耀的過去，但并不必然再帶給我們榮耀的未來。
聰明的師弟師妹們!你們是否已經認知，過去你們只是在以智商為跑道的預備賽中小勝了一局，而從走出校園的這一刻起，人生的正賽才將真正開始。
你們是否已經認知，事業(yè)的賽場荊棘密布，溝壑遍野;那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里將是信仰、情懷、情商、智商、毅力、長期、短期諸多能力全方位，無標度的全能競賽。
你們是否已經認知，在以互聯(lián)物聯(lián)為物質基礎，以去中心化、去權威化為價值取向的今天，最重要的商業(yè)模式創(chuàng)新和學術突破都將來自你對最微觀世界的深度認知;而uber，airb&b，分答等共享模式的崛起也告訴我們智商已不再是唯一的競爭手段，情懷與情商已遠超智商成為未來商業(yè)更重要的競技能力。
所有這些都告訴我們，人生應當面向未來，智商遠不是成功唯一要素;過多的被過去裝滿，過多的被榮耀裝滿，將可能失去明天。
在勸誡大家一定要有所放下的同時，我也要勸誡大家更要有所堅守。我以我大學畢業(yè)至今近30年工作學習的切身感受，深深體會了在歲月的蹉跎和磨礪中，在成功與失敗的波折中，堅守理想保持激情是一件多不容易的事。
但正因為漫長與蹉跎，請你們更要相信：只有對信仰的堅守才是在人生迷霧中唯一能夠引領你不觸礁不止步的燈塔。也正因為漫長與蹉跎，你們更要相信：善良終將戰(zhàn)勝邪惡;利他終將優(yōu)于利己;承擔責任遠勝于趨利避害;志存高遠遠勝于急功近利;風骨遠勝于媚骨。
在我的微信朋友圈里，有一個很小的由北大學長和校友組成的群，我把群的名字叫dosomethingnoble,這是一個對精神、榮譽和品質有共同價值觀的一群人的世界。今天我也希望用這句英文與即將開啟新旅程的師弟師妹貌勉。
在西方，貴族從來不是物質奢華的代言，貴族的原義來自庇護、庇護者。法國政治家托克維爾說，“貴族精神的實質是榮譽。”在羅馬帝國時期，每當戰(zhàn)爭來臨，在強大的羅馬軍團中最前排，每個最接近死亡的位置都只屬于貴族。庇護、責任、勇氣、榮譽和向死而生、贏得尊重鼠族精神的實質。
dosomethingnoble!有人質疑說：理想豐滿，現(xiàn)實骨感。我想說：你們能!因為你們朝氣蓬勃，因為你們屬于北大光華!我以我走出北大十幾年的經歷告訴大家，你可以不同!這里我可以舉幾個例子和大家分享。
我1998年加入基金業(yè)，在嘉實基金做了20xx年總經理。20xx年從行業(yè)最年輕的總經理，做成了行業(yè)任職最長的總經理，我把嘉實做成了一個員工認同的有理想的公司。我用我的腳印踐行著自己對理想的堅守。
20xx年我從北大博士畢業(yè)，做的博士論文關于行為金融學，這使我成為國內最早系統(tǒng)研究行為金融的學者。同年，我發(fā)表了中國行為金融學領域實證研究最早的兩篇paper。我想說，我能做到的，你們也可以做得更好!
再說一個例子：中美關系是當今世界上最重要的雙邊關系。我20xx有幸成為美國一個ngo組織美國州立法領袖基金會的副會長，負責亞洲事務。在20xx年，我們通過推動中美多個政府機構，最終推動xx20xx年9月訪美期間所公告的訪問成果的第39項成果的達成——建立中美省州級立法交流機制。在剛剛過去的6月26日，第一屆中美省州立法領袖交流活動在美國夏威夷成功舉行。
20xx年我當選為“福特班”校友會的會長，隨即推動了《雙城?十年》紀錄片的拍攝，以紀念1985-1995那十年中美經濟學教育交流的珍貴歷史。我用這些例子告訴大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡響的事情!
最后作為結束語，請讓我代表光華校友祝福你們!希望你們記得：事業(yè)無論大小，whateveryoudo,dosomethingnoble!
再次謝謝你們沒把我轟下去!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十四
同學們、家長朋友們、老師們：
今年是新中國成立70周年。從大歷史的角度來看，我們無疑處于一個偉大的時代。中華文明自宋代達到頂峰之后，停滯達千年之久，直到新中國成立，中華民族的偉大復興才得以重新上路。
在未來的三十年里，我們將為重回世界文明之巔發(fā)起最后的沖刺。從1840年算起，以220xx年的時間實現(xiàn)現(xiàn)代化，對于中國這樣一個有著五千年文明的大國而言，注定將是一項偉大的成就。
然而，歷史進程不是線性的;對于身處其中的當事者來說，體會更多的往往不是“進步”，而是停滯、甚至倒退。
今天我們知道，當亞當·斯密寫作《國富論》的時候，人類開始邁入工業(yè)文明時代;而斯密本人卻對此渾然不知，他想做的，不過是為人類的占有欲找到一個合理的釋放場域，也就是市場。
社會進步之于個體，永遠是一個超慢的變量，以至于我們常常忽略它們。我們能夠感知的，多半是各種各樣的焦慮和日常的瑣碎：升學、找工作、找愛人、找投資、找房子、還貸款，還有各種各樣無休止的柴米油鹽。
在更高的層面，我們還要面對個體在社會和歷史面前的無力感，似乎空有一腔報國志，卻總是不得其門而入。
我想以大學時代對我影響很大的一本小書《六人》來開始我的分享。這本書借助六個文學著作中的人物，講述了六種人生態(tài)度。作者德魯多爾夫·洛克爾把這六種人生態(tài)度比作人生的六個篇章，它們交織在一起，構成了人生的交響樂。
第一個人物是浮士德。
歌德筆下的浮士德，曾經嘗試各種人生路徑，最終回歸理性，把探究終極真理作為人生的目標。
用浮士德自己的話來說：“我要探究窺伺事物的核心，我想得到關于整個存在的知識。我因此犧牲了我靈魂的幸福，甘愿為一個時間極短的理解永受天罰?！焙蔚瓤酥?、何等執(zhí)著!作為北大人，同學們很容易與浮士德的人生態(tài)度產生共鳴;追求真理，是北大人永不磨滅的印記。
然而，人生不止是對真理的追求;親情、友情、愛情，青山好水，人間詞話，都值得我們去追求、去欣賞。書中的第二個人物，唐·璜，把這類感官享受做到了極致。
對他而言，“一切真理只不過壽能的陶醉，而一切陶醉也只是一個夢?！笨墒?，夢總有醒的時候。老將至，唐·璜在鏡子里發(fā)現(xiàn)自己兩鬢飄白，不禁對自己虛浮的一生產生懷疑。人間的享受，最好是當作奮斗的副產品，而不是追求的目標;所謂“佛性”、所謂“仙風道骨”，要么是附庸風雅之舉，要么是自甘平庸的借口。
在追求真理和享受人生之間，我們經常會有彷徨的時刻。當今的年輕一代，生活無憂，選擇更多，卻更容易犯選擇艱難癥，就像哈姆雷特一樣。
tobe,ornottobe，是一個大問題。哈姆雷特的選擇是走向虛無。“他覺得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存目標都是瑣碎而無價值的，就像造化的惡作劇那樣毫無意義?！?BR> 對他而言，“人生的目的不過是死亡而已，因為，在這世界里生存的一切都會像塵土一樣被時間的氣息漸漸吹走。就像在沙漠中，足跡一下子就會被吹沒了那樣，時間也會抹掉我們存在的痕跡，仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的。”
是的，當你對人生產生些許的懷疑的時候，你的腳就已經踏上了滑向虛無的斜坡。
治愈哈姆雷特似的彷徨癥的最佳選擇，是做唐·吉訶德。這個中世紀的騎士魯莽、笨拙，往往事與愿違，但是，他用行動沖毀任何對人生的懷疑。
他是一個理想主義者;“他出發(fā)去解放人類，把人類從歷代相傳的苦難中解救出來。”人們說他是瘋子，“他那些古怪的行動常常引他們開心，他們拿自己的行為跟這個傻瓜的幻想相比較，更覺得自己的行為合理了?！崩硐胫髁x者總事獨的，把理想付諸現(xiàn)實，更會激起世人的反抗。
因而，我們常常糾結于宏大敘事和小我之間，就像書中的第五個人物梅達爾都斯和第六個人物阿夫特爾丁根之間的對立那樣：梅達爾都斯對人類深懷慈悲之心，而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。
六個人的追求，是人生的六個面向。理性和享樂，猶豫和果敢，悲天憫人和自我陶醉，這看似一對對的矛盾，卻無不閃耀著人性的光輝。
在浩渺的宇宙之間，人類的誕生純屬偶然。宇宙有自己的生滅規(guī)律，卻讓人擁有了反躬自問的自覺，讓人不得不面對萬物生滅與永恒之間的痛苦，于是，我們就會彷徨，就會在大我與小我之間掙扎。
北大的畢業(yè)生，是從來不缺理性的，也不會缺少理想;我擔心的是，同學們走入社會之后，會被社會渾濁的一面所浸淫，變得猶豫，變得不那么“魯莽”。
文明的重要功能之一是馴服人的動物本性。北大給了同學們充分發(fā)揮的空間，而社會卻時刻要把你們納入軌道，變成社會這部精巧機器的零配件。
我不懷疑同學們會心生抵觸，但我擔心同學們會放棄，會像柳永吟頌的那樣，給自己找一個敗退的借口：“青春都一晌，忍把浮名，換作淺斟低唱。”
北大的先賢之一梁漱溟先生，在生命的最后階段給我們留下一個世紀之問：這個世界會好嗎?在“淺斟低唱”之中，這個世界不會好。
我要說，如果同學們想讓這個世界變得更好，那就做個唐·吉訶德吧!沒錯，唐·吉訶德顯得魯莽、笨拙，總是被人嘲笑。但是，他樂觀，像孩子一樣天真無邪;他堅韌，像勇士一樣勇往直前;他敢于和大風車交鋒，哪怕下場是頭破血流!
當今的中國，充斥著無腦的快樂和人云亦云的所謂“醒世危言”，獨獨缺少的，是“敢于直面慘淡的人生”的勇士。這恰恰折射出北大的可貴;在這里，同學們學會了獨立思考，學會了以批判的眼光看世界。希望同學們在邁出校門之后，不忘在北大許下的諾言，做一個社會的批評者，做一個推動中國進步的人。
北大是無可替代的，她與一個國家現(xiàn)代化之間的關系，是世界上任何一所大學都無法比擬的。先賢曾經狂歌競夜，我輩續(xù)寫青春之歌!
是與同學貌勉!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十五
同學們、老師們：
今天，我們在中心花園舉行畢業(yè)典禮，慶賀和歡送你們奔向新的美好生活。幾年前，我和老師們一起見證了你們的開學典禮。此地一為別，孤蓬萬里征。此時此地，我代表學校，向圓滿完成學業(yè)的你們表示熱烈的祝賀，對你們今后的人生發(fā)展致以美好的祝福!向所有為你們健康成長付出辛勤努力的老師、親人和朋友們，致以誠摯的敬意!
在西三環(huán)北路25號院這個小小而又溫馨的中青院里，你們度過了人生最寶貴的一段時光。在這里，你們勤勉篤學、砥礪思想、完善自我;在這里，你們關注社會、熱心公益、勇于實踐;在這里，你們胸懷國家、關注時事、心念民生。這里留下了你們的成長印記，鐫刻了你們的青春回憶。今天，看到你們臉上洋溢的自信和幸福，相信躊躇滿志的你們，心里也充滿著深深的眷戀與不舍。希望你們在人生之路上，記住今天出發(fā)時的心境。
臨別之際，作為你們的校長，我想和大家一起分享習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上對青年學生的希望，以此祝福你們擁有屬于自己的美滿幸福而有意義的人生。
孫中山先生講，天下大勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡?？辞灏l(fā)展大勢，把握歷史規(guī)律，才能“不畏浮云遮望眼”，才能在浮華喧囂之中守住讀書人的理想情懷。
人類社會的發(fā)展演進，就像一條洶涌澎湃的大河，縱使蜿蜒曲折，卻始終奔騰向前。歷史前進的道路不會是平坦的、筆直的，社會生活也不會是單一色調的。只有把握住了歷史的必然性，符合了時代的趨勢，因時而進、因勢而新，我們的人生才能擁有高瞻遠矚中的視野，厚重質樸中的真實，歷練世事中的通透。
同學們無論是走上社會，還是繼續(xù)深造，都應當在認清共產主義運動向前發(fā)展的大勢中保持一種清醒的判斷力，把自己的理性升華到最高點，增強對事物本質及發(fā)展規(guī)律的深刻認識，善于把握社會生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質，不為短見和偏見所束縛，對理想多一份執(zhí)著，對信念多一份篤定，在真善美與假惡丑之間始終保持清醒的頭腦，在追求遠大理想、追求社會進步中鋪展自己的人生。
世界風云變幻，歷史變動不居，科學技術的飛速發(fā)展使得這個世界更加變幻多姿。在全方位對外開放的條件下，我們每時每刻都面對著中國和世界的互動，從政治、經濟、文化、社會、生態(tài)以及我們走上社會、工作生活中衣食住行方方面面，都面對著中國和世界的比較。世界范圍內不同文明的交互借鑒，使每個國家、每個民族多了審視自己的坐標，多了改革創(chuàng)新的活力。也恰是這種國際視野中的自我審視，讓我們樹立民族自尊和文化自信有了更加深厚的底氣。
同學們要在社會實踐中，增強認識把握政治方向、政治立場的定力，全面客觀認識當代中國、看待外部世界，多一份家國情懷和社會責任感，放寬自己的人生格局和視野，把學習同思考、觀察同思考、實踐同思考緊密結合起來，在國際比較中思考，在思考中加深理解，為什么中國道路走得對、行得通，為什么我們應當一起培育和踐行社會主義核心價值觀，為什么我們需要堅持中國特色，弘揚中華文化，塑造中國風格，讓“四個自信”內化于心、外化于行，成為我們舉手投足的涵養(yǎng)，成為我們樂觀向上的堅守。
習近平總書記始終把青年同國家的未來、民族的未來聯(lián)系在一起，經常講一句話：青年一代有理想、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。同學們畢業(yè)走出校門，恰是青春年少、風華正茂。中華民族偉大復興的“中國夢”，是國家的夢、民族的夢，也是每一個中國人的夢，尤其對朝氣蓬勃的青年人來說，建功立業(yè)的舞臺空前廣闊，夢想成真的前景無限光明。
同學們人生的黃金時期，正好與為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗的歷史進程完全吻合。這是寶貴的時代際遇。希望同學們珍惜韶華，樹立終身學習的意識，向社會學習、向實踐學習、向身邊的家人和同事學習，也繼續(xù)不忘書香，向書本學習，把在學校培養(yǎng)和訓練的科學思維方法和思維能力，同社會觀察、社會參與、社會實踐緊密結合起來，不斷加強自身主觀世界的改造。
希望同學們樹立服務他人、奉獻社會的意識。己欲立而立人，己欲達而達人，不要做精致的利己主義者，而要努力做走在時代前列的奮進者、開拓者和奉獻者，做擁有公眾情懷、有益于社會和他人的人，閃亮自己，溫暖他人，多向社會、多在網上輸出和傳播正能量。
人生需要目標，點亮理想的燈;人生更是過程，需要一步一步走好。任何遠大的抱負，都是從關注眼前、做好當下，做好身邊一點一滴的小事開始的。職業(yè)崗位是一個人施展才華的最好的平臺，也是自己發(fā)展進步的最好的階梯。
同學們對待自己的崗位、職責、工作，需要下一番心無旁騖、靜謐自怡的功夫，潛心鉆研、好學勤思，用腳踏實地、埋頭崗位的苦干實干來雕琢自己、磨礪自己。
明朝哲學家王陽明先生有一個說法：立志用功，如種樹然。初種根時，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作葉想，勿作花想，勿作實想。懸想何益!但不忘栽培之功，怕沒有枝葉花實?今天同學們踏入社會，猶如移種的樹苗，有的扎根在基層，也有的扎根在都市，無論在哪里立身，都應當以飽滿的熱情和振奮的精神，多花栽培之功，但問耕耘，莫問收獲!
如同美國富蘭克林的那句名言：“我未曾見過一個早起、勤奮、謹慎、誠實的人抱怨命運不好，良好的品格，優(yōu)良的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運打敗的”。
我曾給團中央機關同事推薦稻盛和夫的《干法》這本書，稻盛和夫有一個觀點：所謂人生，歸根到底，就是“一瞬間、一瞬間持續(xù)的積累”，如此而已。讓自己喜歡上已有的工作，腳踏實地，從眼前開始。將努力變成“持續(xù)的力量”，就能讓你這個“平凡的人”變?yōu)椤胺欠驳娜恕薄?BR> 未來的工作免不了辛勞，生活少不了波折。最后，我想以習近平總書記今年五四前夕在中國zd大學視察時的一句話同大家共勉?？倳浿v，青年在成長和奮斗中，會收獲成功和喜悅，也會面臨困難和壓力。要正確對待一時的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財富而不是人生的包袱。
祝愿同學們在未來的日子里，秉承我們的校訓朝氣蓬勃、實事求是，始終保持進取向上的品格，每個人都擁有多彩的夢想、精彩的事業(yè)和出彩的人生!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十六
尊敬的各位領導、老師、家長，親愛的同學們：
大家下午好!
我是__級外國語系國貿班的___，今天能夠代表學院__屆全體畢業(yè)生在此發(fā)言，我感到非常的榮幸。首先，請允許我代表全體畢業(yè)生向辛勤培育我們的領導、老師們，表示最衷心的感謝和最崇高的敬意，向今天出席我們畢業(yè)典禮的各位家長表示最熱烈的歡迎。
此刻，我不想用“白駒過隙，時光飛逝”類似的字眼，去臨摹畢業(yè)典禮發(fā)言中慣有的言語，我想在這有限的幾分鐘里說說我們的心里話，做真實的自己。
大學三年它意味著什么?
三年里，我們目睹了標榜的蓬勃發(fā)展，我們親歷了成功創(chuàng)建國家3a級風景區(qū)，省示范高職院校，還有我們標榜20歲生日。三年里，我們從稚嫩逐漸走向成熟，一路上大家互相幫助、共勉奮進，知識的給養(yǎng)，社會實踐的歷練，讓大學生活變得豐富多彩;三年里，我們去過很多景區(qū)，比如說洛帶，比如說長城……或許今天是最后一次相聚，或許我們不會再見!不管怎樣，我是舍不得你們的，不舍，是因為我們站在離別的浪尖難舍這濃濃情意，在未來前進的道路上，我們更需要的是那份從容與堅強。我相信今天我們是以標榜學子身份離開，明天我們將以知友回來!
大學三年，它意味著付出、意味著收獲、意味著感恩!
我們感謝父母，他們?yōu)槲覀兏冻隽颂嗵?。并不是每一個家庭都是那么優(yōu)越，或許他們會為了你下一年的學費而加班加點勞累至深夜，或許他們?yōu)榱俗屇阍趯W校生活好一點自己卻省吃儉用，他們總是默默的付出，將樸實無華的愛融入在生活的點滴里。每一次打電話給爸媽要生活費，父母總是關切的說，“吃的好嗎?”“穿得暖嗎?”在這里，請允許我代表所有的同學為爸爸媽媽們深深的鞠一躬，感謝你們二十多年來的含辛茹苦，感謝你們對我們的養(yǎng)育之恩。
我們感謝老師，是你們引領我們步入知識的殿堂，是你們授予我們專業(yè)知識、教誨我們做人的道理，在社會中行走才發(fā)現(xiàn)大學里是相對單純的。
在此，我要特別感謝曾經給予我?guī)椭椭更c的老師們。如果沒有大一那次社會實踐，我還是那個羞澀、靦腆、不自信的男孩兒。感激的話千言萬語，再華麗的辭藻也無法表達我們對您的尊敬與愛戴。學生即將遠行，就讓我們深情的道一聲：老師，您辛苦了!
我們感謝母校為我們提供了學習求知的環(huán)境，為我們成長成才構筑了堅實的平臺;我們感謝所有同學三年來的關心與支持，我們珍視那份難得的純真友誼。
畢業(yè)是傷情而張揚的告別——低眉處無奈流年似水，揚帆行有志風華如火。
畢業(yè)是大學三年的精彩謝幕，更是下一段征程的鄭重開始。
“天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!”這是梁啟超先生在114年前，為喚醒中國青年所作的《中國少年說》。我們畢業(yè)的今天，我想與在場的所有同學一起共勉。讓我們帶著那份對社會的責任感，成為一名有用的人;讓我們發(fā)揚學院榜樣人格，標新創(chuàng)異的精神，在社會的各行各業(yè)盡情施展我們的才華。今天，我站在這里為大家發(fā)言，我希望在未來的日子里，不管你是何種身份何種角色，都能夠在人生舞臺上，慷慨激昂，精彩陳詞，書寫自己的成功與輝煌。
最后，祝我們的領導、老師們身體健康、工作順利;。
祝我們的父親、母親永葆青春、萬事如意;。
祝我們標榜各項事業(yè)蒸蒸日上;。
祝我們__屆全體畢業(yè)生前程似錦!
謝謝大家!
北大畢業(yè)典禮致辭篇十七
各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家好!
在這個熱情奔放的季節(jié)，在這個令同學們終身難忘的日子，我代表全體老師站在這高臺致辭，心潮澎湃，相信你內心的波瀾也早已隨六月的暑氣排蕩在浩瀚云天。祝賀你們，你們初中畢業(yè)了，要投身到更宏闊的領域，開始人生旅途的另一段征程。
我們清楚地記得，三年前，你們帶著父母的拳拳希望和對未來的美好憧憬走進風帆的校園，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，寸草春暉，只在彈指一揮間。今天，你站在我面前，我們看到了你曾經幼稚的臉上帶著成熟的堅毅，挺拔的身姿已能扛負起沉沉的責任。你長大了，向往著到更高遠的藍天拍打已經豐滿的羽翼，向往著到到中流擊水，浪遏飛舟。我們還記得那被霜葉染醉的晨讀，那被陽光照得輝煌的操練，那恰似踏平珠穆朗瑪?shù)桥R雪頂?shù)膶W科競賽，那勝于截斷黃河長江一馬平川的體育盛會，你們不同尋常的經歷和百折不撓的進取心，已成為一道獨一無二的風景線定格在風帆的歷史豐碑上。我相信這方菁菁校園的角角落落，你們?yōu)⑾碌那啻杭で楹蛣?chuàng)造智慧的種子會遍地開花。往事如歌，三年忙碌苦讀的身影在時光的流逝中消失于無形，但三年來你們在風帆校園中獲得的超越于同齡人的高質量成長已經定格為永恒。雖然是一千多個日子的晨昏相伴，但我們還是覺得離別時刻來得太快太突然，從此以后，我們的祝福會伴你走遍天涯。
是啊，就這樣向大家道一聲祝福吧。擦擦黑亮的眼睛，揮揮飄灑的衣袖，讓青春的風鈴伴你們長行，走過花季，走過雨季;走過懵懂，走進成熟。相逢是緣，相知是心，讓我們的心靈之約，牽手在六月的祝福聲中，放飛理想的風箏，憑借時代的好風，把雄心壯志書寫到青云之上。
同學們，人生不會沒有山重水復，不經歷練的青春，怎會迎來柳暗花明?當風帆中學在你們眼中漸漸成為遠去的風景，我希望風帆中學傳承給你們的積極向上的精神在你們的心中永存，并伴隨你們不斷延伸的人生旅途直至輝煌燦爛的巔峰。青春不只是粉面桃腮、朱唇皓齒，也不只是聰明的大腦、靈活的思維，而是健全的'體格、堅定的意志，豐富的想象和飽滿的激情，是宏揚正義的風貌和敢為天下先的氣概，是直面痛苦的勇氣和經歷蛻變的執(zhí)著。只要你守望那一份執(zhí)著，夢中的水木清華，一定能伴你厚德載物;只要你守望那一份執(zhí)著，清澈的未名湖水，一定能倒影你青春的笑顏。
飲其流者懷其源，學有成時念吾師，同學們，希望你們將來無論走到什么地方，都永遠記得哺育你成長的母校風帆中學。這里是你精神的家園，你是我們永遠牽掛的孩子。我們期待著你們回家的腳步，我們更祝福你擁有燦爛輝煌的明天!請你懷揣一份感動，肩挑殷殷希望，瀟灑飄逸地走出風帆，走進明天，走向未來。在這為你壯行的時刻，我們全體老師深情地祝福，20x屆的莘莘學子，我們心中的陽光男孩和陽光女孩，一路順風，好夢成真!謝謝大家。
北大畢業(yè)典禮致辭篇十八
尊敬的來賓、老師和同學們：
大家早上好！
今天，我非常榮幸地代表所有20歲的高中畢業(yè)生發(fā)表畢業(yè)演講。
在這三年里，我們既獲得了知識，也獲得了友誼。那些在你孤獨的時候陪在你身邊的人，是朋友；那些在你迷茫的時候給你信心的人，是朋友；那些在你懈怠的時候給你動力的人是朋友；那些在你難過的時候對你微笑的人，依然是朋友。我們一起成長，攜手面對困難，一起走過春夏秋冬，一起品味三年的悲歡離合，一起咬緊牙關，永不放棄。無論多難，你都不會放棄！
同學！漫長的高考之路走到了盡頭。再過七天，觸動人心的時刻就來了。高考大家都會歡迎，充滿期待和擔憂。此時此刻你的心情是怎樣的？期待，緊張，激動，還是百感交集。
高三的奮斗，尤其是高考前的奮斗，都是這些努力，會輕輕地把你推向人生的另一個彼岸。在剩下的日子里，掌握知識不再重要，也僅限于彌補。更重要的是大家能否調整心態(tài)，發(fā)揮自己的掌控力。接下來的一周，要好好睡覺，好好吃飯，放下包袱，輕裝上陣。只要我們努力了，就沒有遺憾！
在此，我謹代表所有高三畢業(yè)生，感謝我們的母校，感謝陪伴我們三年的老師們。你給了我們信心，你給了我們希望，你見證了我們的成長。三年來，有我們共同的歡笑和淚水；在未來的日子里，我們將在您的諄諄教誨下更加努力，永不松懈，用最好的自己回報母校和老師。雖然三年匆匆過去了，實驗高中只是我們生活中的一個崗位，但是真正的老師絕對不是我們生活中的過客！在未來，在永恒的盡頭，沒有人還能把它帶走。我們感謝我們的母校和老師！
最后祝母校明天更好！祝各位嘉賓、老師身體健康，工作順利！祝同學們高考成功，人生輝煌！