演講稿需要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言風(fēng)格和修辭手法，以提升演講的藝術(shù)性和感染力。寫一篇較為完美的演講稿，首先要明確主題和目標(biāo)受眾是誰，以便有針對性地進(jìn)行準(zhǔn)備。這些演講范文涵蓋了各種主題和風(fēng)格，希望它們能對你的演講寫作有所幫助。
社會價值觀演講稿篇一
此刻我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們大學(xué)生要確實做到學(xué)有所成，有所作為，報效祖國，就務(wù)必把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，構(gòu)成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，能夠去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，能夠掌握自己;不能預(yù)知明天，能夠把握這天;不能樣樣順利，你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長度，能夠拓寬它的寬度。應(yīng)對生活選取微笑，應(yīng)對失敗選取奮起，應(yīng)對欺騙選取反思，應(yīng)對弱者選取幫忙，應(yīng)對病魔選取驅(qū)除，應(yīng)對死亡選取自然。切實的提升自身的素質(zhì)，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。(做人)。
大學(xué)生不僅僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅力量，也應(yīng)是社會主義核心價值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國偉大復(fù)興的未來中堅力量，是祖國未來的期望。自覺擔(dān)負(fù)起時代的重任，以英雄模范為榜樣，發(fā)奮成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領(lǐng)成長的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!(成才)。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當(dāng)今的事情要用將來的目光來審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實的發(fā)奮來實現(xiàn)。(本領(lǐng))。
在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。
我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂于奉獻(xiàn)、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻(xiàn)來引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過：“對真理的最大尊重是運(yùn)用它，對真理的最大尊重是一生踐行它?！边@天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀。新世紀(jì)新階段，應(yīng)對這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。(為民)。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進(jìn)的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
今天很高興與大家一起來分享一個主題，那就是“踐行社會主義核心價值觀”。我想要用一句話概括中、大學(xué)生的核心價值觀，那就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
首先，請同學(xué)們來了解一個定義：什么是社會主義核心價值觀?黨的報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：
從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;。
從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;。
從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
1998年的特大洪水，沖毀了無數(shù)的家園，但它沖不垮中華民族堅強(qiáng)的意志力;20xx年的“非典”奪去了千百萬人的生命，但它奪不走中華民族勇于向上的精神;5·12大地震，震掉了無數(shù)的房屋，掩埋了無數(shù)張笑臉，但它震不碎中華民族這顆頑強(qiáng)的心;20xx年的金融危機(jī)，使大多數(shù)不清的國家面臨經(jīng)濟(jì)困難，但是中國卻在它的沖擊下，保持了強(qiáng)大的發(fā)展能力民潛力。這一切，都證明了中國有著最堅強(qiáng)的精神旗幟。而這，就是社會主義核心價值觀。
那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
愛國“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價值觀?！皭埸h愛國，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代中、大學(xué)生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。
學(xué)習(xí)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”大學(xué)是成大學(xué)問的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當(dāng)今社會正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅實的知識基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強(qiáng)!
做人現(xiàn)在我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們中、大學(xué)生要確實做到學(xué)有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預(yù)知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅(qū)除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質(zhì)，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代中、大學(xué)生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。
成才中、大學(xué)生不僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅力量，也應(yīng)是社會主義核心價值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國偉大復(fù)興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔(dān)負(fù)起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領(lǐng)成長的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
本領(lǐng)有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當(dāng)今的事情要用將來的目光來審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實的努力來實現(xiàn)。
為民在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂于奉獻(xiàn)、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻(xiàn)來引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過：“對真理的最大尊重是運(yùn)用它，對真理的最大尊重是一生踐行它。”今天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀。新世紀(jì)新階段，面對這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。
一個國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進(jìn)的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
但是我們更加堅信：一個人，只要始終樹立遠(yuǎn)大的理想，懷著堅定的信念，勇于承擔(dān)個人、家庭、國家乃至整個人類社會的責(zé)任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如愿以償實現(xiàn)你的人生價值，充分展現(xiàn)你的美麗人生!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
最后，衷心祝愿同學(xué)們：快樂幸福，學(xué)習(xí)進(jìn)步，健康成長!謝謝大家!
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社會價值觀演講稿篇二
大家好！
我是來自xxxx的xxx，今天我為大家演講的題目是：核心價值觀，引領(lǐng)我成長。
什么是社會主義核心價值觀，在我心里，它是一種信仰，使人在黑暗中看見光明，在逆境中看見希望;它是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，它傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，繼承著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，當(dāng)然，也承載著我們每個人的美好愿景。
踐行社會主義核心價值觀是全體公民的共同責(zé)任和共同追求，各行各業(yè)、各類人群無一例外。做為一個國家的公民，責(zé)任是熱愛、建設(shè)與奮斗;做為各行各業(yè)的工作人員就是應(yīng)該認(rèn)真履行自己的職責(zé)，不玩忽職守;做為一個學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展，就是要踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向。
愛國，顧名思義，就是熱愛我們的國家，把偉大的愛國精神落實到實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和實現(xiàn)“中國夢”中去。悠悠五千年的歷史中，愛國志士數(shù)不勝數(shù)，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;人生自古誰無死，留取丹心照汗青！而我們青少年應(yīng)該做的愛國主要體現(xiàn)在能夠維護(hù)國家的尊嚴(yán)，熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人。
何所謂“敬業(yè)”，朱熹曰：“專心致志，以事其業(yè)?！本礃I(yè)是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼的要求。一個人的價值大小就在于他在平凡的工作崗位上愛崗敬業(yè)、為社會、為祖國做貢獻(xiàn)。完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長對現(xiàn)在的我們來說就是敬業(yè)了。
今天在這里，我最想談的是“誠信與友善”。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)代青少年誠信缺失問題也日益突出，抄襲作業(yè)、考試作弊、學(xué)術(shù)剽竊、虛假信用、頻繁毀約等等事情都不利于自身的發(fā)展和我國的社會主義精神文明建設(shè)和社會道德的健康發(fā)展。在這個集體，在這個社會中，我們青少年必須展示出少年的風(fēng)采，誠信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎(chǔ)，正如鳥兒折去了雙翼，怎樣在天空翱翔？離開了誠信，又如何在社會上立足呢？韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母；烽火戲諸侯，立木為信，這些都是關(guān)于誠信的事例。但其實，實現(xiàn)誠信就是敬愛的周恩來總理的話：“說老實話，辦老實事，做老實人”。失去了誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去強(qiáng)勁有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
里修書只為墻,讓他三尺又何妨？將軍額上能跑馬,宰相肚里能乘船!忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空！學(xué)生中的我們，在學(xué)好知識的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，團(tuán)結(jié)幫助，友善待人，有強(qiáng)烈的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感。正如清朝學(xué)者辜鴻銘在《中國人的精神》中所描述的那樣，中國人過著的就是一種心靈的生活。那種心靈就是我們民族的底蘊(yùn)，正是這種發(fā)自內(nèi)心的友善，使我們的民族和國家贏得了“禮儀之邦”、“文明之邦”的美譽(yù)，也正是那種內(nèi)心的平和，使我們能正確的看待自己，面對生活和世界。
培育和踐行社會主義核心價值觀，努力踐行是根本。共同理想只有變成共同行動才有力量，崇高追求只有付諸實踐才能發(fā)揮價值。離開了實踐，離開了生活，再好的價值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓，我們并不缺少圍觀者，也不缺少演說家，我們?nèi)鄙俚氖切袆诱?。我們有理由相信，只要人人都成為社會主義核心價值觀的踐行者，將價值觀融匯于內(nèi)心深處、根植于日常生活，落實到實際行動中，我們的國家定會更加富強(qiáng)昌盛，我們的社會定會更加公正文明，我們的個人生活也將更加幸福美滿。
踐行社會主義核心價值觀，不是枯燥乏味的理論學(xué)習(xí)，不是振臂高呼的口號宣傳，更不是形而上學(xué)的玄虛縹緲，也不是高不可攀的理想描繪，而是從自我做起，從小事做起，讓友善成為我們生活的一種常態(tài)，讓誠信成為我們生活的一種習(xí)慣，讓敬業(yè)成為我們生活的一種方式，將這一切歸結(jié)起來，就是一個合格公民對祖國濃濃的愛！
我的演講完了，謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇三
價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆?，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進(jìn)?。灰笪覀兾拿魇丶o(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
社會價值觀演講稿篇四
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的核心理念，指一種“配合得適當(dāng)而勻稱”的關(guān)系，包括人與自身，人與自然，人與社會，人與世界的和諧。
說起踐行社會主義核心價值觀，大家可能會說咱們都還是學(xué)生，還沒有完全踏入社會，遇不到大的挑戰(zhàn)，遇不到能為社會承擔(dān)那么多責(zé)任的機(jī)會。其實，我們只要把自己融和在別人中間，在這個社會里，讓自己有一種愛和美的融合傳遞力。大家都知道長大了的生活都很艱辛不容易，有人比喻生活就是一鍋滾開滾開的水，你要是往里面投不同的東西，都會受煎熬，但煎熬到最后，因為這些東西各自的質(zhì)地不同，結(jié)果也不一樣。你試試看，在三鍋滾開的水里扔一個生雞蛋，扔一根生的胡蘿卜和一把干茶葉。蓋上蓋子同樣的時間沸騰他，揭開以后呢，生雞蛋會被煮熟，變得硬梆梆，我們生活里有一些只固守著自己的內(nèi)心，自己的利益，不肯融合的人，他們最后就變得里里外外鐵石心腸。他們有時候憤世嫉俗，以偏概全，覺得生活對不起他，那是他沒有融合的力量，這就是被生活煮硬的人。第二鍋里的胡蘿卜呢，經(jīng)過煎熬煮的軟塌塌的，成了一團(tuán)胡蘿卜泥，這是被生活煮的沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持，他們不能帶給社會自己的力量，所以他就失去了自我，這是被生活煮軟的人?？墒堑谌齻€鍋里的茶葉呢？他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤了，同時他把一鍋無色無味的水變成了一鍋香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的愛、它的能量傳遞出去，改變了社會和別人。
大家想一想，每一天清晨，當(dāng)我們來到學(xué)校見到同學(xué)們，你跟大家有這樣一種茶葉進(jìn)入開水的融合力嗎？一個人是完全硬邦邦的雞蛋呢，還是那種完全沒有自我的胡蘿卜泥呢，還是有第三種選擇。有小我但是能融合，用大我去成全，我想這是生命成長我們真正要擁有的一種境界。
我們實小的“和合教育”理念，正是在一種大的融合理念下，讓每一個生命都精彩。
所以呀，當(dāng)我們期望祖國富強(qiáng)、民主、文明、和諧，期盼社會自由、平等、公正、法治的時候，是不是應(yīng)該回頭想想，只有我們每一個公民都做到了愛國、敬業(yè)、誠信、友善，我們才可以推動社會自由、平等、公正、法治的發(fā)展，我們才可以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家。
就從今天，就從這一刻，就從我們每一個人開始，讓我們把和諧傳遞出去。
謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇五
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個特大的蛋里孵出來的，它很丑。誰都不喜歡它，常被鴨子和動物們欺負(fù)。連他媽媽都不要它，勸它走遠(yuǎn)一點(diǎn)。丑小鴨受到了歧視。它很自卑，思想?yún)R報專題他認(rèn)為自己什么都不是。無奈之下，它離開了媽媽獨(dú)自生活流浪，這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒有畏懼，最終它通過自己的努力飛了起來，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。
我要學(xué)習(xí)它堅持不懈為夢想而戰(zhàn)的精神。實現(xiàn)夢想的時候，有很多困難，它沒有放棄，把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
社會價值觀演講稿篇六
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點(diǎn);體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
尊敬的：
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
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社會價值觀演講稿篇七
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！笔鞘舜缶裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動中去，扎根在內(nèi)心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
我想不是這樣，對當(dāng)代大學(xué)生來說，首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。對于大學(xué)生而言，核心價值觀應(yīng)當(dāng)是主流引導(dǎo)我們的觀念。為使大學(xué)生適應(yīng)時代的要求肩負(fù)起新的歷史使命，以德為先，德才兼?zhèn)?，努力成為對社會有用的人，需要我們學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀，集中力量，成為社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)的“先行軍”。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì)，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，立足本職，立足實際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，用自我的行動積極引領(lǐng)校園新風(fēng)尚。
社會價值觀演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀(jì)的雷鳴，一個時代的強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉(zhuǎn)身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實際行動踐行著一個當(dāng)代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗?，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！
社會價值觀演講稿篇九
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價值觀。我從20xx年進(jìn)入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點(diǎn)，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達(dá)到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻(xiàn)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為xx貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會在xx這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
社會價值觀演講稿篇十
每天，當(dāng)我們從晨光中醒來，加快步伐、換上制服，準(zhǔn)備迎接納稅人的到來，是什么讓我們的臉上始終保持著理解的笑容；當(dāng)完成了一天的，走在回家的夕陽下，又是什么讓我們忘記了一日的勞累，心中充滿欣慰與成就。我想，答案只有一個，那就是我們今天要討論的我們的。要討論這個問題，我們首先要弄清楚價值觀是什么。我們當(dāng)然都學(xué)過價值觀是體現(xiàn)了人們衡量不同事物價值標(biāo)準(zhǔn)的根本看法，那么它顯然是屬于文化的范疇。對于今天坐在這里的各位來說，我們的價值觀必然反映著國稅文化的精神，而從建國伊始，支撐著我們國稅精神的核心價值觀從未改變，那就是全心全意為納稅人服務(wù)與勤政廉潔是國稅人員的兩大方面。
全心全意為納稅人服務(wù)，應(yīng)當(dāng)是我們國稅價值觀的首要方面，它是國稅部門“執(zhí)法為民”的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了服務(wù)型政府“以人為本”的核心理念。我們應(yīng)始終以“納稅人為本”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從具體執(zhí)法和服務(wù)的每一項工作做起，將服務(wù)管理機(jī)制導(dǎo)入國稅征管工作之中，不斷滿足納稅人的多方面需求，把以人為本的思想貫穿到與納稅人相關(guān)的各項工作之中。在日常工作中，我們要正確處理執(zhí)法與服務(wù)與管理三者的關(guān)系，不僅把納稅人當(dāng)作稅收管理的對象，更要把納稅人當(dāng)作我們的服務(wù)對象。作為執(zhí)法者，我們一定要認(rèn)識到自己手中權(quán)力的來源，意識到納稅服務(wù)是稅務(wù)行政執(zhí)法工作的重要組成部分，徹底摒棄“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象，不以高人一等的執(zhí)法者自居，通過探索納稅服務(wù)的新途徑和豐富納稅服務(wù)方式。改進(jìn)工作中的不足之處，不斷提升納稅服務(wù)質(zhì)量和水平。以納稅人為本，全心全意為納稅人服務(wù)的服務(wù)精神不但要求我們提供優(yōu)質(zhì)高效的稅收服務(wù)，也要求我們急納稅人之所急，主動幫助他們解決各類問題與困難，更要求我們努力進(jìn)取、不斷創(chuàng)新，用好、用足、用活各項稅收政策，為各類企業(yè)主體減輕負(fù)擔(dān)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會和諧。
而勤政廉潔是我們應(yīng)秉持的核心價值觀的另一方面，它是對我們每個國稅人內(nèi)心道德的約束，也是我們國稅部門執(zhí)法為公、依法行政的內(nèi)在要求。因為國稅部門是國家的重要經(jīng)濟(jì)執(zhí)法部門，“聚財為國、執(zhí)法為民”是我們的根本職責(zé)。廣大國稅干部能否廉潔從政，不但關(guān)系到黨和政府在人民群眾心目中的地位和形象，更關(guān)系到國稅事業(yè)的'前途和命運(yùn)。所以我們應(yīng)正確對待手中的權(quán)力，權(quán)力這把“雙刃劍”，使用得好，可以治國興邦，為民造福，用之不慎，也可以身敗名裂、禍國殃民。我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民服務(wù)，決不能用來為個人謀私利，否則，權(quán)力就會變性，人就會變質(zhì)。勤政廉潔的價值觀要求我們不斷堅持學(xué)習(xí)，只有勤于學(xué)習(xí)，才能牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線。思想是行為的先導(dǎo)，思想放松，必然導(dǎo)致行為偏差，方向偏軌。只有堅持學(xué)習(xí)，才能牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想、清醒做人，抵制誘惑；只有堅持學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自身不足，明確自己努力的方向，才能提高執(zhí)法執(zhí)紀(jì)水平，提升稅收工作能力，從根本上提高對腐敗變質(zhì)的免疫力。
全心全意為人民服務(wù)和勤政廉潔這兩大理念已支撐我們國稅人走過了風(fēng)雨六十載，它是否還能作為我們的核心價值觀伴我們繼續(xù)前行呢？答案是肯定的，因為它不是無根之木，無源之水。他們來自我們國稅文化的精髓，亦是人類社會最高的情感--愛，對人民的愛，對國家的愛。這份情感中凝結(jié)著我們對國稅歷史和文化的傳承，所以，在未來我們必將秉持著這兩大重要價值理念，與國稅事業(yè)一起前行。
社會價值觀演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委們、親愛的同仁們：
大家下午好！今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè)；沒有深邃的思想丈量自己的價值；而沒有動聽的歌喉詠誦自己的崗位。因為熱愛，所以選擇；因為選擇，所以我要將這份愛負(fù)責(zé)到底。
作為一名幼兒教師，面對那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過，這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎？怎么像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽。剛開始，面對孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過。伴隨著孩子們點(diǎn)滴的進(jìn)步，家長的理解、支持。我在成長，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會我有耐心、有愛心，教會我理解、溝通，更教會我愛。熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，容納他們的錯誤，曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。多表揚(yáng)，少批評，常鼓勵。這才是博愛。
恍然發(fā)現(xiàn)，對孩子的愛，不正是原先那個不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽嗎？當(dāng)他們進(jìn)園和我打招呼時，當(dāng)他們跑來抱住我時，當(dāng)家長說出感謝時，委屈、抱怨隨風(fēng)消散，我深深理解了什么是愛。就是當(dāng)初那份選擇，那份堅持，那份對職業(yè)的熱愛，對孩子的責(zé)任心。
如何實踐社會主義核心價值觀？我的答案是：從生活的點(diǎn)滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔從教做起。讓我們行動起來，不做道德的看客，成為為善的行動者。只要我們始終踐行社會主義核心價值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會。我們的生活會更加美好，社會會更加和諧，祖國將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。 感謝聆聽，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、同仁指正。
社會價值觀演講稿篇十二
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的題目是踐行社會主義核心價值觀，做一名文明小學(xué)生。
社會主義核心價值觀從國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
媽媽說：“要做文明的小學(xué)生，就要講究衛(wèi)生?！辈粌H要講究個人衛(wèi)生，更要愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
爸爸說：“要做文明的小學(xué)生，就要懂得禮貌?！毙⒕锤改?、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)。
奶奶說：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛勞動。”自己的事情自己做，大人的事情幫著做，多做一些力所能及的事情。
爺爺說：“要做文明的小學(xué)生，就要遵守紀(jì)律?！弊袷卣n堂紀(jì)律，遵守課外紀(jì)律，遵守交通規(guī)則，講究社會公德。
老師說：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛學(xué)習(xí)?！焙煤脤W(xué)習(xí)、天天向上，長大了做一名有用人才，做一個棟梁之材。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”同學(xué)們，讓我們快快行動起來吧，從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，踐行社會主義核心價值觀，做一名文明小學(xué)生！
社會價值觀演講稿篇十三
在我8歲的生活中，我學(xué)到了一個偉大的真理。記得有一次：春女帶著她輕盈的腳步來到了我們多彩的世界。隨著春天的到來，小草探出了它的小腦袋，花兒露出了燦爛的笑容.我被那幅用畫筆裝飾的畫感染了。我迫不及待地沖出房子。我忍不住走到花園。我毫不猶豫地坐在花園的長椅上，開始欣賞春天的美景。很快，我就沉浸在自己美好而充實的內(nèi)心世界里。很快，我的目光突然落到了一堆巖石上，一個個，像兄弟一樣緊緊擁抱在一起，沒有一絲縫隙，讓里面有生命的微小動植物無法呼吸，緊緊地貼在一起，連一滴水都掉不進(jìn)去，都變成了帽子大小。幾分鐘后，搖滾兄弟們熱情地聊了起來。突然，一塊石頭不知怎么地“嘣！”腦子里有很多問題。為什么，是嗎.我正在想，突然，一棵小樹苗出現(xiàn)在巖石的裂縫里，真是不可思議。它臉上有一種非常痛苦的表情?？梢娦涿鐬榱俗约旱纳瑸榱四芸吹侥芙o他帶來幸福生活的太陽，努力了，努力了，雖然不斷失敗，但是沒有陽光，沒有水。所以有了這樣的信念，它就不斷的突破自己。在小家廟將要選擇放棄的最后一刻，搖滾實現(xiàn)了自己的夢想，在不斷的努力下，終于贏了。我感到一股生命的力量在我眼前被愛撫著，如此偉大和感人.從這件事開始，我學(xué)會了珍惜生命，好好利用生命，永遠(yuǎn)不要讓生命白白流逝，讓自己的生命展現(xiàn)出無限的價值。同時我也知道，凡事一定要堅持，絕不半途而廢，否則一事無成。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，一切的一切都無法重現(xiàn)。沒有彩排，沒有回放，我們惟有堅守我們的理想，奮力前行。
理想是航標(biāo)，有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。時刻為自己的理想而奮斗，身處這個競爭日趨激烈的`時代的我們尤當(dāng)如此。惟有這樣，我們才不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”信念就支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，讓理想領(lǐng)航，答案當(dāng)是豐富多彩的。
因為熱愛，所以選擇。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁大家好！
我今天演講的題目是《因為熱愛，所以選擇》。
時光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊螅依斫饬?，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。
不能不承認(rèn)這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時；當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
因為熱愛教育，因為熱愛學(xué)生，因為被學(xué)生們熱愛，所以我選擇，無悔的選擇。
社會價值觀演講稿篇十四
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
社會價值觀演講稿篇十五
呼臺：同學(xué)們，起航小廣播現(xiàn)在開始了。
伸出你的手，伸出我的手，讓我們相會在紅領(lǐng)巾廣播中。
【正文】a：尊敬的老師，b：親愛的同學(xué)們，合：大家下午好！
a：伴隨著這歡快熟悉的旋律，起航小廣播終于和大家見面了。我是主持人xxx。
a：社會主義核心價值觀分成3個層面，其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。
b：作為一個小公民，我們怎樣去餞行核心價值觀，我想，我們還是應(yīng)該從愛國、敬業(yè)、誠信、友善這四個方面去努力。首先說說愛國，我們的同學(xué)一定感到這個好像離我們太遠(yuǎn)，而且也太寬泛了。其實，愛國有很多表現(xiàn)，比如了解我們中華民族上下五千年的燦爛文明史、熱愛和傳承我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、尊敬和孝敬我們的長輩、當(dāng)國歌聲響起時我們大聲唱出來、當(dāng)國旗升起時我們行一個肅穆的注目禮，這些都是一個個愛國的簡單注腳。美國前總統(tǒng)肯尼迪說過這樣一句的話，我想和大家共勉：我們不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你們能為國家做些什么。
a:我來談?wù)劸礃I(yè)，所謂敬業(yè)，我想引用梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中的闡釋，他認(rèn)為敬業(yè)就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖?！焙唵蝸碚f，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。我們都是小學(xué)生，我們的敬業(yè)就是認(rèn)真做好久壽小校一日常規(guī)要求；認(rèn)真聽課，努力學(xué)習(xí)，完成作業(yè)；信守崗位，做好“人人都有小崗位“中的自己；公平公正地做好值周中隊的檢查評比。只要我們用敬業(yè)的精神來鞭策自己，那么我們就會把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂，把讀書當(dāng)作幸福。b：再來說說誠信，誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、餞行約定不食言。雖然現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活富裕了，但是我們的精神食糧卻匱乏了。曾幾何時，社會上出現(xiàn)了很多“少年扶老人被訛”的現(xiàn)象，凸顯社會誠信的喪失。而在我們身邊，我們也會發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)因為沒有完成作業(yè)總是要編一個個謊言，用謊言來證明謊言，其結(jié)果是可想而知的；更有一些同學(xué)為了攀比、為了一丁點(diǎn)的虛榮心就大言不慚地說大話、吹大牛，使自己孤立于身邊的朋友和同學(xué)。同學(xué)們，讓我們堅守誠信的底線，誠信學(xué)習(xí)、誠信考試、誠信做人，為維系好社會誠信的大廈做出我們微薄的貢獻(xiàn)。
a:友善，顧名思義，應(yīng)為友好、和善之意，它是處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則。同學(xué)們，也許你不能成為偉人，但你可以成為一個友善的人；也許你不能成為富商巨賈，但你可以成為一個友善的人；也許你只是生活中一個極其普通的人，你也可以成為一個友善的人。由此我想到，當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生不開心的事情產(chǎn)生矛盾時，我們少一點(diǎn)謾罵，多一點(diǎn)寬容；少一點(diǎn)沖動，多一點(diǎn)理智；用友善來春風(fēng)化雨，用友善來海闊天空，使我們同學(xué)關(guān)系更加融洽，師生關(guān)系更加親近，家校關(guān)系更加和諧。
b:同學(xué)們，老師們，培育和餞行社會主義核心價值觀是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要載體，讓我們一起熟記這24個字并深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中不斷實踐，不斷成長，成為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家的接班人。《校園直通車》版頭：
“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事校園事，事事關(guān)心。
”讓我們乘上校園直通車，穿越時空隧道，聆聽校園。
之聲，關(guān)注班級生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（墊樂）。
a:通過近幾周的觀察，校園內(nèi)依然存在有同學(xué)吃零食的現(xiàn)象，希望同學(xué)間加強(qiáng)監(jiān)督，杜絕此種行為，以養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。另外，各班分擔(dān)區(qū)有小食品袋，希望值日生在打掃時能夠及時清除掉。
向快樂出發(fā)。
a：親愛的同學(xué)們，我們衷心地祝愿：起航小廣播能成為你的良師益友。愿它能給你留下美好的回憶。
b：感謝大家的收聽，本次播音到此結(jié)束，再見。
社會價值觀演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識多少人，而是你離開人世的時候，有多少人認(rèn)識你！那么什么樣的價值觀才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有堅定的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘于平庸，也沒有哪一個安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣。時刻為自己的理想而奮斗，我們才不會帶半點(diǎn)遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大的悲哀莫過于心死！”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了。
精神。
的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩。
責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
社會價值觀演講稿篇十七
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。 理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。 志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！” 信念 就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法；價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價；世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。 樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展；求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。 樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。 通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂他人之憂，樂他人之樂。 每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。 人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。 人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺??；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
社會價值觀演講稿篇十八
尊敬的的各位評委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 做一名稱職的教師》。
黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟。人生有了它，就不會迷失方向，就會有永無止境的價值追求。
在知識化、信息全球化的今天，我們每一個有為的公民，都會面臨這樣的人生問題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實現(xiàn)自我的人生價值？ “憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀；“中流擊水，浪遏飛舟” 是一種人生價值觀；“默默無聞，甘為人梯” 是一種人生價值觀；“照亮別人，毀滅自己” 是另一種人生價值觀。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因為法國大作家雨果這樣說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵嵔處熯@個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。
我們在對學(xué)生進(jìn)行品德教育時，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。這些事情看起來很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。 老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇一
此刻我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們大學(xué)生要確實做到學(xué)有所成，有所作為，報效祖國，就務(wù)必把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，構(gòu)成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，能夠去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，能夠掌握自己;不能預(yù)知明天，能夠把握這天;不能樣樣順利，你能夠事事盡力;不能決定自己生命的長度，能夠拓寬它的寬度。應(yīng)對生活選取微笑，應(yīng)對失敗選取奮起，應(yīng)對欺騙選取反思，應(yīng)對弱者選取幫忙，應(yīng)對病魔選取驅(qū)除，應(yīng)對死亡選取自然。切實的提升自身的素質(zhì)，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。(做人)。
大學(xué)生不僅僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅力量，也應(yīng)是社會主義核心價值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國偉大復(fù)興的未來中堅力量，是祖國未來的期望。自覺擔(dān)負(fù)起時代的重任，以英雄模范為榜樣，發(fā)奮成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領(lǐng)成長的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!(成才)。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當(dāng)今的事情要用將來的目光來審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實的發(fā)奮來實現(xiàn)。(本領(lǐng))。
在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。
我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂于奉獻(xiàn)、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻(xiàn)來引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過：“對真理的最大尊重是運(yùn)用它，對真理的最大尊重是一生踐行它?！边@天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀。新世紀(jì)新階段，應(yīng)對這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。(為民)。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進(jìn)的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一向走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家好!
今天很高興與大家一起來分享一個主題，那就是“踐行社會主義核心價值觀”。我想要用一句話概括中、大學(xué)生的核心價值觀，那就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
首先，請同學(xué)們來了解一個定義：什么是社會主義核心價值觀?黨的報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：
從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;。
從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;。
從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，我們作為學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
1998年的特大洪水，沖毀了無數(shù)的家園，但它沖不垮中華民族堅強(qiáng)的意志力;20xx年的“非典”奪去了千百萬人的生命，但它奪不走中華民族勇于向上的精神;5·12大地震，震掉了無數(shù)的房屋，掩埋了無數(shù)張笑臉，但它震不碎中華民族這顆頑強(qiáng)的心;20xx年的金融危機(jī)，使大多數(shù)不清的國家面臨經(jīng)濟(jì)困難，但是中國卻在它的沖擊下，保持了強(qiáng)大的發(fā)展能力民潛力。這一切，都證明了中國有著最堅強(qiáng)的精神旗幟。而這，就是社會主義核心價值觀。
那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
愛國“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價值觀?！皭埸h愛國，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代中、大學(xué)生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范，對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。
學(xué)習(xí)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”大學(xué)是成大學(xué)問的地方，因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當(dāng)今社會正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅實的知識基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強(qiáng)!
做人現(xiàn)在我們的國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我們中、大學(xué)生要確實做到學(xué)有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒有無前途的專業(yè)，只有沒前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預(yù)知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度，可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑，面對失敗選擇奮起，面對欺騙選擇反思，面對弱者選擇幫助，面對病魔選擇驅(qū)除，面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質(zhì)，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代中、大學(xué)生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展，使社會長治久安。
成才中、大學(xué)生不僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅力量，也應(yīng)是社會主義核心價值觀建設(shè)的踐行者和示范者，是祖國偉大復(fù)興的未來中堅力量，是祖國未來的希望。自覺擔(dān)負(fù)起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領(lǐng)成長的新一代大學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
本領(lǐng)有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天，心花才能怒放;胸中有大海，胸懷才能開闊;腹中有良策，處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成，簡單的問題要用全面的思考來決策，當(dāng)今的事情要用將來的目光來審視，遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實的努力來實現(xiàn)。
為民在中華傳統(tǒng)文化中，武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯，就要堅定正確的政治方向，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，自覺學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價值觀并予以踐行，用榜樣的力量激勵自己，從點(diǎn)滴做起，積累人生的品格，弘揚(yáng)樂于奉獻(xiàn)、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的無私奉獻(xiàn)來引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過：“對真理的最大尊重是運(yùn)用它，對真理的最大尊重是一生踐行它。”今天，要以方永剛為榜樣，從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀。新世紀(jì)新階段，面對這充滿機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航，當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔，讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天，讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。
一個國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學(xué)校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。
不點(diǎn)燃智慧的火花，聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo)，浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線，知識是我們前進(jìn)的加速器，堅持是我們不停的步伐，智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
但是我們更加堅信：一個人，只要始終樹立遠(yuǎn)大的理想，懷著堅定的信念，勇于承擔(dān)個人、家庭、國家乃至整個人類社會的責(zé)任，讓生命之花常開不敗，你的明天一定是無限美好的，你一定會如愿以償實現(xiàn)你的人生價值，充分展現(xiàn)你的美麗人生!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
最后，衷心祝愿同學(xué)們：快樂幸福，學(xué)習(xí)進(jìn)步，健康成長!謝謝大家!
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社會價值觀演講稿篇二
大家好！
我是來自xxxx的xxx，今天我為大家演講的題目是：核心價值觀，引領(lǐng)我成長。
什么是社會主義核心價值觀，在我心里，它是一種信仰，使人在黑暗中看見光明，在逆境中看見希望;它是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向，它傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，繼承著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，當(dāng)然，也承載著我們每個人的美好愿景。
踐行社會主義核心價值觀是全體公民的共同責(zé)任和共同追求，各行各業(yè)、各類人群無一例外。做為一個國家的公民，責(zé)任是熱愛、建設(shè)與奮斗;做為各行各業(yè)的工作人員就是應(yīng)該認(rèn)真履行自己的職責(zé)，不玩忽職守;做為一個學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展，就是要踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向。
愛國，顧名思義，就是熱愛我們的國家，把偉大的愛國精神落實到實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和實現(xiàn)“中國夢”中去。悠悠五千年的歷史中，愛國志士數(shù)不勝數(shù)，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;人生自古誰無死，留取丹心照汗青！而我們青少年應(yīng)該做的愛國主要體現(xiàn)在能夠維護(hù)國家的尊嚴(yán)，熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛親人。
何所謂“敬業(yè)”，朱熹曰：“專心致志，以事其業(yè)?！本礃I(yè)是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼的要求。一個人的價值大小就在于他在平凡的工作崗位上愛崗敬業(yè)、為社會、為祖國做貢獻(xiàn)。完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，勤奮讀書，學(xué)有所成，全面發(fā)展，健康成長對現(xiàn)在的我們來說就是敬業(yè)了。
今天在這里，我最想談的是“誠信與友善”。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)代青少年誠信缺失問題也日益突出，抄襲作業(yè)、考試作弊、學(xué)術(shù)剽竊、虛假信用、頻繁毀約等等事情都不利于自身的發(fā)展和我國的社會主義精神文明建設(shè)和社會道德的健康發(fā)展。在這個集體，在這個社會中，我們青少年必須展示出少年的風(fēng)采，誠信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎(chǔ)，正如鳥兒折去了雙翼，怎樣在天空翱翔？離開了誠信，又如何在社會上立足呢？韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母；烽火戲諸侯，立木為信，這些都是關(guān)于誠信的事例。但其實，實現(xiàn)誠信就是敬愛的周恩來總理的話：“說老實話，辦老實事，做老實人”。失去了誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去強(qiáng)勁有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。
里修書只為墻,讓他三尺又何妨？將軍額上能跑馬,宰相肚里能乘船!忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空！學(xué)生中的我們，在學(xué)好知識的基礎(chǔ)上，要培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，團(tuán)結(jié)幫助，友善待人，有強(qiáng)烈的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感。正如清朝學(xué)者辜鴻銘在《中國人的精神》中所描述的那樣，中國人過著的就是一種心靈的生活。那種心靈就是我們民族的底蘊(yùn)，正是這種發(fā)自內(nèi)心的友善，使我們的民族和國家贏得了“禮儀之邦”、“文明之邦”的美譽(yù)，也正是那種內(nèi)心的平和，使我們能正確的看待自己，面對生活和世界。
培育和踐行社會主義核心價值觀，努力踐行是根本。共同理想只有變成共同行動才有力量，崇高追求只有付諸實踐才能發(fā)揮價值。離開了實踐，離開了生活，再好的價值觀也只能是空中樓閣、海市蜃樓，我們并不缺少圍觀者，也不缺少演說家，我們?nèi)鄙俚氖切袆诱?。我們有理由相信，只要人人都成為社會主義核心價值觀的踐行者，將價值觀融匯于內(nèi)心深處、根植于日常生活，落實到實際行動中，我們的國家定會更加富強(qiáng)昌盛，我們的社會定會更加公正文明，我們的個人生活也將更加幸福美滿。
踐行社會主義核心價值觀，不是枯燥乏味的理論學(xué)習(xí)，不是振臂高呼的口號宣傳，更不是形而上學(xué)的玄虛縹緲，也不是高不可攀的理想描繪，而是從自我做起，從小事做起，讓友善成為我們生活的一種常態(tài)，讓誠信成為我們生活的一種習(xí)慣，讓敬業(yè)成為我們生活的一種方式，將這一切歸結(jié)起來，就是一個合格公民對祖國濃濃的愛！
我的演講完了，謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇三
價值觀是文化的核心。本學(xué)期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導(dǎo)，就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學(xué)角度，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆?，“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護(hù)每一株植物；當(dāng)面對國旗時請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí)，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，繼承中華文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進(jìn)?。灰笪覀兾拿魇丶o(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀(jì)的青少年而言，不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命，任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
社會價值觀演講稿篇四
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的核心理念，指一種“配合得適當(dāng)而勻稱”的關(guān)系，包括人與自身，人與自然，人與社會，人與世界的和諧。
說起踐行社會主義核心價值觀，大家可能會說咱們都還是學(xué)生，還沒有完全踏入社會，遇不到大的挑戰(zhàn)，遇不到能為社會承擔(dān)那么多責(zé)任的機(jī)會。其實，我們只要把自己融和在別人中間，在這個社會里，讓自己有一種愛和美的融合傳遞力。大家都知道長大了的生活都很艱辛不容易，有人比喻生活就是一鍋滾開滾開的水，你要是往里面投不同的東西，都會受煎熬，但煎熬到最后，因為這些東西各自的質(zhì)地不同，結(jié)果也不一樣。你試試看，在三鍋滾開的水里扔一個生雞蛋，扔一根生的胡蘿卜和一把干茶葉。蓋上蓋子同樣的時間沸騰他，揭開以后呢，生雞蛋會被煮熟，變得硬梆梆，我們生活里有一些只固守著自己的內(nèi)心，自己的利益，不肯融合的人，他們最后就變得里里外外鐵石心腸。他們有時候憤世嫉俗，以偏概全，覺得生活對不起他，那是他沒有融合的力量，這就是被生活煮硬的人。第二鍋里的胡蘿卜呢，經(jīng)過煎熬煮的軟塌塌的，成了一團(tuán)胡蘿卜泥，這是被生活煮的沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持，他們不能帶給社會自己的力量，所以他就失去了自我，這是被生活煮軟的人?？墒堑谌齻€鍋里的茶葉呢？他在沸騰中，自己舒展了、豐美了、滋潤了，同時他把一鍋無色無味的水變成了一鍋香茶，他是在煎熬里成全了自己，他也把他的美、他的愛、它的能量傳遞出去，改變了社會和別人。
大家想一想，每一天清晨，當(dāng)我們來到學(xué)校見到同學(xué)們，你跟大家有這樣一種茶葉進(jìn)入開水的融合力嗎？一個人是完全硬邦邦的雞蛋呢，還是那種完全沒有自我的胡蘿卜泥呢，還是有第三種選擇。有小我但是能融合，用大我去成全，我想這是生命成長我們真正要擁有的一種境界。
我們實小的“和合教育”理念，正是在一種大的融合理念下，讓每一個生命都精彩。
所以呀，當(dāng)我們期望祖國富強(qiáng)、民主、文明、和諧，期盼社會自由、平等、公正、法治的時候，是不是應(yīng)該回頭想想，只有我們每一個公民都做到了愛國、敬業(yè)、誠信、友善，我們才可以推動社會自由、平等、公正、法治的發(fā)展，我們才可以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家。
就從今天，就從這一刻，就從我們每一個人開始，讓我們把和諧傳遞出去。
謝謝大家！
社會價值觀演講稿篇五
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞?。這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。
我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個特大的蛋里孵出來的，它很丑。誰都不喜歡它，常被鴨子和動物們欺負(fù)。連他媽媽都不要它，勸它走遠(yuǎn)一點(diǎn)。丑小鴨受到了歧視。它很自卑，思想?yún)R報專題他認(rèn)為自己什么都不是。無奈之下，它離開了媽媽獨(dú)自生活流浪，這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒有畏懼，最終它通過自己的努力飛了起來，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。
我要學(xué)習(xí)它堅持不懈為夢想而戰(zhàn)的精神。實現(xiàn)夢想的時候，有很多困難，它沒有放棄，把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
社會價值觀演講稿篇六
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠(yuǎn)貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢?這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素?？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補(bǔ)的。
而人格的平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求?！案呱搅魉鲋簟保鞘来鷤黜灥挠颜x佳話。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感;有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點(diǎn);體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
尊敬的：
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想。從唐代著名史學(xué)家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標(biāo)。
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
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社會價值觀演講稿篇七
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！笔鞘舜缶裰猩鐣髁x核心價值觀的精髓。分別從國家層面，社會層面以及公民個人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個字。其目的在于支持和鼓勵全國人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動中去，扎根在內(nèi)心深處，時刻牢記黨和人民的期望和寄托。
我想不是這樣，對當(dāng)代大學(xué)生來說，首先要學(xué)會如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會用最少的時間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價值，找尋我們的人生意義。對于大學(xué)生而言，核心價值觀應(yīng)當(dāng)是主流引導(dǎo)我們的觀念。為使大學(xué)生適應(yīng)時代的要求肩負(fù)起新的歷史使命，以德為先，德才兼?zhèn)?，努力成為對社會有用的人，需要我們學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀，集中力量，成為社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)的“先行軍”。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動力，是我們一路披荊斬棘的武器，對于它們的荒廢，便是對自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識和道德品質(zhì)，把個性的發(fā)展與社會要求聯(lián)系起來，立足本職，立足實際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會主義核心價值觀，用自我的行動積極引領(lǐng)校園新風(fēng)尚。
社會價值觀演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀(jì)的雷鳴，一個時代的強(qiáng)音。他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊(yùn)含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧！
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。他時而冷淡一笑，時而轉(zhuǎn)身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實際行動踐行著一個當(dāng)代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了?？窗?，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
人的人生價值觀而不懈努力、奮斗！
社會價值觀演講稿篇九
尊敬的各位評委、各位老師：
我今天演講的題目是：扎根基層，甘于奉獻(xiàn)，踐行核心價值觀。我從20xx年進(jìn)入xx工作，到現(xiàn)在已經(jīng)六年多了。在工作中，我遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，也得到過一些贊許和榮譽(yù)。這六年的工作實踐，我時刻感覺到對工作的熱情和追求，對理想的執(zhí)著和堅韌，時刻體會著xx人在工作上的艱辛與付出，也時刻銘記住xx人在面對成功時的歡欣和幸福?？吹酵蕛?yōu)異表現(xiàn)，我為我能在xx工作而驕傲，我將立足崗位，敬業(yè)愛崗，努力工作，奉獻(xiàn)自我。
人活在世上，總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，總要有個崗位專長，說得再樸實點(diǎn)，就是要有個謀生的依托。既然把工作和事業(yè)作為個人的終身職業(yè)，就必須要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花！怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢？我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。敬業(yè)不只是加班加點(diǎn)，敬業(yè)更不僅是任勞任怨，敬業(yè)就是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝？當(dāng)你自覺晉級升遷沒有達(dá)到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積薄發(fā)？他人的表率，自己的標(biāo)桿。我們不能觀望，不能埋怨，應(yīng)見賢思齊，務(wù)實工作，實現(xiàn)人生和事業(yè)的雙豐收。
愛崗，還要奉獻(xiàn)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻(xiàn)的最好注解。在工作中我嘗到了酸甜苦辣、喜怒哀樂各種滋味，一分耕耘，一分收獲，雖然崗位平凡，但我堅信，只要努力奮斗，無愧于心，就一定能實現(xiàn)自我的價值。盡管我只是一名普普通通的檔案管理員，立足于平凡的崗位，我沒有驕人的業(yè)績，也沒有轟轟烈烈的舉動，但是我用自己的光和熱為xx貢獻(xiàn)著微薄的力量，點(diǎn)亮了屬于自己的青春光環(huán)。正是因為在這平凡的崗位上，我們更需要無私的付出，而這些付出，無疑就是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不分大小，沒有先后。
一花獨(dú)放香不濃，滿園齊放春盎然。牧院每一位有能力、有情懷、有抱負(fù)、有責(zé)任感的青年，都會在xx這片沃土上追求夢想、充實人生，讓我們的青春之花在這里綻放，讓我們的人生在牧院綻放光彩，讓我的理想從這里乘風(fēng)翱翔！
社會價值觀演講稿篇十
每天，當(dāng)我們從晨光中醒來，加快步伐、換上制服，準(zhǔn)備迎接納稅人的到來，是什么讓我們的臉上始終保持著理解的笑容；當(dāng)完成了一天的，走在回家的夕陽下，又是什么讓我們忘記了一日的勞累，心中充滿欣慰與成就。我想，答案只有一個，那就是我們今天要討論的我們的。要討論這個問題，我們首先要弄清楚價值觀是什么。我們當(dāng)然都學(xué)過價值觀是體現(xiàn)了人們衡量不同事物價值標(biāo)準(zhǔn)的根本看法，那么它顯然是屬于文化的范疇。對于今天坐在這里的各位來說，我們的價值觀必然反映著國稅文化的精神，而從建國伊始，支撐著我們國稅精神的核心價值觀從未改變，那就是全心全意為納稅人服務(wù)與勤政廉潔是國稅人員的兩大方面。
全心全意為納稅人服務(wù)，應(yīng)當(dāng)是我們國稅價值觀的首要方面，它是國稅部門“執(zhí)法為民”的本質(zhì)要求，也體現(xiàn)了服務(wù)型政府“以人為本”的核心理念。我們應(yīng)始終以“納稅人為本”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從具體執(zhí)法和服務(wù)的每一項工作做起，將服務(wù)管理機(jī)制導(dǎo)入國稅征管工作之中，不斷滿足納稅人的多方面需求，把以人為本的思想貫穿到與納稅人相關(guān)的各項工作之中。在日常工作中，我們要正確處理執(zhí)法與服務(wù)與管理三者的關(guān)系，不僅把納稅人當(dāng)作稅收管理的對象，更要把納稅人當(dāng)作我們的服務(wù)對象。作為執(zhí)法者，我們一定要認(rèn)識到自己手中權(quán)力的來源，意識到納稅服務(wù)是稅務(wù)行政執(zhí)法工作的重要組成部分，徹底摒棄“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的現(xiàn)象，不以高人一等的執(zhí)法者自居，通過探索納稅服務(wù)的新途徑和豐富納稅服務(wù)方式。改進(jìn)工作中的不足之處，不斷提升納稅服務(wù)質(zhì)量和水平。以納稅人為本，全心全意為納稅人服務(wù)的服務(wù)精神不但要求我們提供優(yōu)質(zhì)高效的稅收服務(wù)，也要求我們急納稅人之所急，主動幫助他們解決各類問題與困難，更要求我們努力進(jìn)取、不斷創(chuàng)新，用好、用足、用活各項稅收政策，為各類企業(yè)主體減輕負(fù)擔(dān)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會和諧。
而勤政廉潔是我們應(yīng)秉持的核心價值觀的另一方面，它是對我們每個國稅人內(nèi)心道德的約束，也是我們國稅部門執(zhí)法為公、依法行政的內(nèi)在要求。因為國稅部門是國家的重要經(jīng)濟(jì)執(zhí)法部門，“聚財為國、執(zhí)法為民”是我們的根本職責(zé)。廣大國稅干部能否廉潔從政，不但關(guān)系到黨和政府在人民群眾心目中的地位和形象，更關(guān)系到國稅事業(yè)的'前途和命運(yùn)。所以我們應(yīng)正確對待手中的權(quán)力，權(quán)力這把“雙刃劍”，使用得好，可以治國興邦，為民造福，用之不慎，也可以身敗名裂、禍國殃民。我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民服務(wù)，決不能用來為個人謀私利，否則，權(quán)力就會變性，人就會變質(zhì)。勤政廉潔的價值觀要求我們不斷堅持學(xué)習(xí)，只有勤于學(xué)習(xí)，才能牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線。思想是行為的先導(dǎo)，思想放松，必然導(dǎo)致行為偏差，方向偏軌。只有堅持學(xué)習(xí)，才能牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想、清醒做人，抵制誘惑；只有堅持學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自身不足，明確自己努力的方向，才能提高執(zhí)法執(zhí)紀(jì)水平，提升稅收工作能力，從根本上提高對腐敗變質(zhì)的免疫力。
全心全意為人民服務(wù)和勤政廉潔這兩大理念已支撐我們國稅人走過了風(fēng)雨六十載，它是否還能作為我們的核心價值觀伴我們繼續(xù)前行呢？答案是肯定的，因為它不是無根之木，無源之水。他們來自我們國稅文化的精髓，亦是人類社會最高的情感--愛，對人民的愛，對國家的愛。這份情感中凝結(jié)著我們對國稅歷史和文化的傳承，所以，在未來我們必將秉持著這兩大重要價值理念，與國稅事業(yè)一起前行。
社會價值觀演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委們、親愛的同仁們：
大家下午好！今天我演講的題目是《千里之行 始于足下》。
我是一名普通的幼兒教師。在自己的.崗位上孜孜不倦、潛心奮斗。沒有華麗的辭藻謳歌自己的職業(yè)；沒有深邃的思想丈量自己的價值；而沒有動聽的歌喉詠誦自己的崗位。因為熱愛，所以選擇；因為選擇，所以我要將這份愛負(fù)責(zé)到底。
作為一名幼兒教師，面對那些年幼懵懂的孩子，處理著各種繁雜的生活瑣事。我曾迷惘過，這就是傳道授業(yè)解惑的人民教師嗎？怎么像保姆一樣，更像是每天圍著孩子不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽。剛開始，面對孩子的哇哇大哭、淘氣搗亂，我也曾不理解、不耐煩，抱怨過。伴隨著孩子們點(diǎn)滴的進(jìn)步，家長的理解、支持。我在成長，頓悟了。正是這些繁瑣的雜事教會我有耐心、有愛心，教會我理解、溝通，更教會我愛。熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，容納他們的錯誤，曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。多表揚(yáng)，少批評，常鼓勵。這才是博愛。
恍然發(fā)現(xiàn)，對孩子的愛，不正是原先那個不停旋轉(zhuǎn)的陀螺媽媽嗎？當(dāng)他們進(jìn)園和我打招呼時，當(dāng)他們跑來抱住我時，當(dāng)家長說出感謝時，委屈、抱怨隨風(fēng)消散，我深深理解了什么是愛。就是當(dāng)初那份選擇，那份堅持，那份對職業(yè)的熱愛，對孩子的責(zé)任心。
如何實踐社會主義核心價值觀？我的答案是：從生活的點(diǎn)滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔從教做起。讓我們行動起來，不做道德的看客，成為為善的行動者。只要我們始終踐行社會主義核心價值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量充滿社會。我們的生活會更加美好，社會會更加和諧，祖國將更加繁榮。向前走吧，鮮花將不斷開放。 感謝聆聽，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、同仁指正。
社會價值觀演講稿篇十二
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家下午好！今天我演講的題目是踐行社會主義核心價值觀，做一名文明小學(xué)生。
社會主義核心價值觀從國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
媽媽說：“要做文明的小學(xué)生，就要講究衛(wèi)生?！辈粌H要講究個人衛(wèi)生，更要愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
爸爸說：“要做文明的小學(xué)生，就要懂得禮貌?！毙⒕锤改?、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)。
奶奶說：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛勞動。”自己的事情自己做，大人的事情幫著做，多做一些力所能及的事情。
爺爺說：“要做文明的小學(xué)生，就要遵守紀(jì)律?！弊袷卣n堂紀(jì)律，遵守課外紀(jì)律，遵守交通規(guī)則，講究社會公德。
老師說：“要做文明的小學(xué)生，就要熱愛學(xué)習(xí)?！焙煤脤W(xué)習(xí)、天天向上，長大了做一名有用人才，做一個棟梁之材。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”同學(xué)們，讓我們快快行動起來吧，從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，踐行社會主義核心價值觀，做一名文明小學(xué)生！
社會價值觀演講稿篇十三
在我8歲的生活中，我學(xué)到了一個偉大的真理。記得有一次：春女帶著她輕盈的腳步來到了我們多彩的世界。隨著春天的到來，小草探出了它的小腦袋，花兒露出了燦爛的笑容.我被那幅用畫筆裝飾的畫感染了。我迫不及待地沖出房子。我忍不住走到花園。我毫不猶豫地坐在花園的長椅上，開始欣賞春天的美景。很快，我就沉浸在自己美好而充實的內(nèi)心世界里。很快，我的目光突然落到了一堆巖石上，一個個，像兄弟一樣緊緊擁抱在一起，沒有一絲縫隙，讓里面有生命的微小動植物無法呼吸，緊緊地貼在一起，連一滴水都掉不進(jìn)去，都變成了帽子大小。幾分鐘后，搖滾兄弟們熱情地聊了起來。突然，一塊石頭不知怎么地“嘣！”腦子里有很多問題。為什么，是嗎.我正在想，突然，一棵小樹苗出現(xiàn)在巖石的裂縫里，真是不可思議。它臉上有一種非常痛苦的表情?？梢娦涿鐬榱俗约旱纳瑸榱四芸吹侥芙o他帶來幸福生活的太陽，努力了，努力了，雖然不斷失敗，但是沒有陽光，沒有水。所以有了這樣的信念，它就不斷的突破自己。在小家廟將要選擇放棄的最后一刻，搖滾實現(xiàn)了自己的夢想，在不斷的努力下，終于贏了。我感到一股生命的力量在我眼前被愛撫著，如此偉大和感人.從這件事開始，我學(xué)會了珍惜生命，好好利用生命，永遠(yuǎn)不要讓生命白白流逝，讓自己的生命展現(xiàn)出無限的價值。同時我也知道，凡事一定要堅持，絕不半途而廢，否則一事無成。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，一切的一切都無法重現(xiàn)。沒有彩排，沒有回放，我們惟有堅守我們的理想，奮力前行。
理想是航標(biāo)，有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。時刻為自己的理想而奮斗，身處這個競爭日趨激烈的`時代的我們尤當(dāng)如此。惟有這樣，我們才不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”信念就支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，讓理想領(lǐng)航，答案當(dāng)是豐富多彩的。
因為熱愛，所以選擇。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁大家好！
我今天演講的題目是《因為熱愛，所以選擇》。
時光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊螅依斫饬?，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。
不能不承認(rèn)這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時；當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
因為熱愛教育，因為熱愛學(xué)生，因為被學(xué)生們熱愛，所以我選擇，無悔的選擇。
社會價值觀演講稿篇十四
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
社會價值觀演講稿篇十五
呼臺：同學(xué)們，起航小廣播現(xiàn)在開始了。
伸出你的手，伸出我的手，讓我們相會在紅領(lǐng)巾廣播中。
【正文】a：尊敬的老師，b：親愛的同學(xué)們，合：大家下午好！
a：伴隨著這歡快熟悉的旋律，起航小廣播終于和大家見面了。我是主持人xxx。
a：社會主義核心價值觀分成3個層面，其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。
b：作為一個小公民，我們怎樣去餞行核心價值觀，我想，我們還是應(yīng)該從愛國、敬業(yè)、誠信、友善這四個方面去努力。首先說說愛國，我們的同學(xué)一定感到這個好像離我們太遠(yuǎn)，而且也太寬泛了。其實，愛國有很多表現(xiàn)，比如了解我們中華民族上下五千年的燦爛文明史、熱愛和傳承我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、尊敬和孝敬我們的長輩、當(dāng)國歌聲響起時我們大聲唱出來、當(dāng)國旗升起時我們行一個肅穆的注目禮，這些都是一個個愛國的簡單注腳。美國前總統(tǒng)肯尼迪說過這樣一句的話，我想和大家共勉：我們不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你們能為國家做些什么。
a:我來談?wù)劸礃I(yè)，所謂敬業(yè)，我想引用梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中的闡釋，他認(rèn)為敬業(yè)就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖?！焙唵蝸碚f，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。我們都是小學(xué)生，我們的敬業(yè)就是認(rèn)真做好久壽小校一日常規(guī)要求；認(rèn)真聽課，努力學(xué)習(xí)，完成作業(yè)；信守崗位，做好“人人都有小崗位“中的自己；公平公正地做好值周中隊的檢查評比。只要我們用敬業(yè)的精神來鞭策自己，那么我們就會把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂，把讀書當(dāng)作幸福。b：再來說說誠信，誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、餞行約定不食言。雖然現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活富裕了，但是我們的精神食糧卻匱乏了。曾幾何時，社會上出現(xiàn)了很多“少年扶老人被訛”的現(xiàn)象，凸顯社會誠信的喪失。而在我們身邊，我們也會發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)因為沒有完成作業(yè)總是要編一個個謊言，用謊言來證明謊言，其結(jié)果是可想而知的；更有一些同學(xué)為了攀比、為了一丁點(diǎn)的虛榮心就大言不慚地說大話、吹大牛，使自己孤立于身邊的朋友和同學(xué)。同學(xué)們，讓我們堅守誠信的底線，誠信學(xué)習(xí)、誠信考試、誠信做人，為維系好社會誠信的大廈做出我們微薄的貢獻(xiàn)。
a:友善，顧名思義，應(yīng)為友好、和善之意，它是處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則。同學(xué)們，也許你不能成為偉人，但你可以成為一個友善的人；也許你不能成為富商巨賈，但你可以成為一個友善的人；也許你只是生活中一個極其普通的人，你也可以成為一個友善的人。由此我想到，當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生不開心的事情產(chǎn)生矛盾時，我們少一點(diǎn)謾罵，多一點(diǎn)寬容；少一點(diǎn)沖動，多一點(diǎn)理智；用友善來春風(fēng)化雨，用友善來海闊天空，使我們同學(xué)關(guān)系更加融洽，師生關(guān)系更加親近，家校關(guān)系更加和諧。
b:同學(xué)們，老師們，培育和餞行社會主義核心價值觀是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要載體，讓我們一起熟記這24個字并深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中不斷實踐，不斷成長，成為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家的接班人。《校園直通車》版頭：
“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事校園事，事事關(guān)心。
”讓我們乘上校園直通車，穿越時空隧道，聆聽校園。
之聲，關(guān)注班級生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（墊樂）。
a:通過近幾周的觀察，校園內(nèi)依然存在有同學(xué)吃零食的現(xiàn)象，希望同學(xué)間加強(qiáng)監(jiān)督，杜絕此種行為，以養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。另外，各班分擔(dān)區(qū)有小食品袋，希望值日生在打掃時能夠及時清除掉。
向快樂出發(fā)。
a：親愛的同學(xué)們，我們衷心地祝愿：起航小廣播能成為你的良師益友。愿它能給你留下美好的回憶。
b：感謝大家的收聽，本次播音到此結(jié)束，再見。
社會價值觀演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識多少人，而是你離開人世的時候，有多少人認(rèn)識你！那么什么樣的價值觀才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有堅定的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個人甘于平庸，也沒有哪一個安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣。時刻為自己的理想而奮斗，我們才不會帶半點(diǎn)遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大的悲哀莫過于心死！”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了。
精神。
的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩。
責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會怎樣，顯然答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
社會價值觀演講稿篇十七
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。 理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。 志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！” 信念 就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法；價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價；世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。 樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展；求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。 樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。 通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
憂他人之憂，樂他人之樂。 每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。 人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。 人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺??；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
社會價值觀演講稿篇十八
尊敬的的各位評委、老師：
大家晚上好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 做一名稱職的教師》。
黨的十八大以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟。人生有了它，就不會迷失方向，就會有永無止境的價值追求。
在知識化、信息全球化的今天，我們每一個有為的公民，都會面臨這樣的人生問題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價值觀？應(yīng)該確立什么樣的人生追求？應(yīng)該如何實現(xiàn)自我的人生價值？ “憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價值觀；“中流擊水，浪遏飛舟” 是一種人生價值觀；“默默無聞，甘為人梯” 是一種人生價值觀；“照亮別人，毀滅自己” 是另一種人生價值觀。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因為法國大作家雨果這樣說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！逼鋵嵔處熯@個事業(yè)就像那默默無聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。
我們在對學(xué)生進(jìn)行品德教育時，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑。這些事情看起來很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。 老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因為“小事情”維系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會主義核心價值觀的成功！
我的演講完畢，謝謝大家！