演講稿的成功與否取決于演講者的實際演講能力和對主題的深入理解。演講稿的語言應該簡明扼要，重點突出，避免啰嗦和贅述。掌握演講的技巧和方法，可以讓你的演講更加生動、有趣和有效。
道德演講稿大學篇一
親愛的老師，同學們：
大家好!
路旁的燈亮了，驅走黑暗，讓膽怯的心靈不再害怕，讓碎小的腳步變得寬大，心中的那片陰暗與寒冷，逐漸變得光明與溫暖。長長的夜路，有人舉手之勞為你亮著一盞明燈，心中有多大的溫暖啊!那不是長長的夜路，而是充滿著人性光輝美的一條路，正如一盞亮著的燈!
我喜歡光明。當太陽從東方升起，透過云層的那一刻，第一縷曙光將黑暗吞噬，我喜歡陽光溫暖的感覺。當太陽緩緩從西方墜下，云層遮住太陽的那一刻，最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時，我努力抓住每一絲溫暖，想用一面鏡子將它折射!
一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕，這是人世間最美麗的燈!這盞燈為他人照亮了前行的路，同時，也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己，這盞燈，他珍貴而有價值。
電視屏幕上曾出現(xiàn)這樣一個公益廣告;一個深冬，天已經很晚，一個女孩騎車進了小巷，小巷口有一個賣番薯的老人，女孩騎車經過時，對那個老人說：“大爺還走呢?”老人笑著回答道：“這就走了。”說完，老人把頭頂上的燈斜了一個角度，為女孩照亮了前行的路，女孩回頭很感謝地說：“謝謝您，大爺!”老人看著女孩走遠了，放下了燈。自言自語地說道：“不早了，大家都來了，我也該走了。”
老人的燈，為女孩照亮了小巷的路，也為每天晚上路過的行人照亮了路，照得每一個人心里都暖暖的。
老人的燈，一定是世界上最美麗最亮的燈。
抬起頭，此刻望著窗外，暮色早已籠罩四周，我看到小區(qū)巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人，盡管手電筒的燈光很微弱，但對于那些路人而言，再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈，保安的燈，他們用舉手之勞，溫暖他人。因為他們心中都有一盞明燈，正熠熠生輝，照亮自已，溫暖他人。
此時，望著窗外為他人而亮著的燈光，我想一個簡單的詞“道德”……。
我的演講完畢。
謝謝大家!
道德演講稿大學篇二
（一）。
今天我和大家一起，學習和交流關于職業(yè)道德的知識和話題。
在正式開始前先給大家講個笑話。
在餐廳里，有個顧客指著碗里面的湯，喊道：“服務員，湯里面有一只蒼蠅！”
服務員過來說：“先生，在這種兩塊錢的湯里面，你還想看到什么？難道您還指望有海參嗎？”
這是一個笑話，但這其中也存在著職業(yè)道德的問題。服務員認為，兩塊錢的這么便宜的湯，好像出現(xiàn)質量問題就是無所謂的事情似的。事實上，我們大家都知道干凈衛(wèi)生是飯店的基本要求和規(guī)范，什么樣的菜也不應該有蒼蠅，再便宜的菜，不管是兩塊錢還是兩角錢，都必須按照規(guī)范來做，這已經就是一個基本常識了。也就是說，干凈衛(wèi)生是飯店的基本的職業(yè)道德之一。
從剛才這個小笑話我們知道了職業(yè)道德這個概念，但是他究竟該怎么表述呢？
不同的書里可能不太一樣，但基本內容都差不多，我這里有一個概念，大家一起來了解一下。職業(yè)道德，顧名思義，就是職業(yè)的道德。大家都知道，一個社會，一個國家，一個行業(yè)都會有它的道德標準。職業(yè)道德是符合職業(yè)特點所要求的，同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德準則、道德情操與道德品質的總和。也就是說，職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡進行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內在的、非強制性的約束機制。
有的職業(yè)道德以規(guī)章制度的形式出現(xiàn)，要求特定的職業(yè)必須遵守；有的卻只是大家的共識，無法用制度來約束，就像現(xiàn)在經常提到的潛規(guī)則一樣，雖然沒有制度但卻要遵守，否則你就可能無法在這個行業(yè)立足。
舉例說，教師職業(yè)，遵守教書育人、為人師表是它的職業(yè)道德，醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，公務員的職業(yè)道德是公正廉潔，維護國家和公眾的利益，商人職業(yè)的職業(yè)道德就是貨真價實和公平交易，服務行業(yè)就是要為被服務對象提供優(yōu)質服務。
那么到底哪些才是職業(yè)道德的具體內容呢？美國最著名的《哈佛商業(yè)評論》評出了9條職業(yè)人應該遵循的職業(yè)道德。
二、為什么要具有良好的職業(yè)道德。
1、職業(yè)道德帶有紀律規(guī)范性，所以，是我們必須遵守的。
職業(yè)道德常常是用制度、章程、條例的形式表達出來，所以具有了紀律的規(guī)范性，它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它具有道德色彩，要求人們能自覺遵守，又帶有部分法律特性，具有一定的強制性。也就是說，一方面遵守紀律是一種美德，另一方面，遵守紀律又帶有強制性，具有法令的要求。比如，工人必須執(zhí)行規(guī)定操作規(guī)程和安全制度；飯店要保持食物和環(huán)境的衛(wèi)生等等。
做人有做人基本的道德準則。同樣道理，加入到一個職業(yè)隊伍里，就有責任去遵守這個職業(yè)的職業(yè)道德標準，否則的話，這個人就不稱職。人活在世界上都希望得到別人的尊重，一個人沒有道德，就難以得到別人真正的尊重，同樣，職業(yè)道德也是社會道德規(guī)范中的一種，所有人都應該遵守本行業(yè)的職業(yè)道德，否則你在這個圈子里就難以受到尊重，甚至沒有發(fā)展前途。
2、有良好的職業(yè)道德標準，可以讓我們擁有比較和諧的工作環(huán)境和氣氛。
職業(yè)道德具有調節(jié)關系的作用，它可以調節(jié)從業(yè)人員內部關系，可以調節(jié)從業(yè)人員與服務對象之間的關系。
先說職業(yè)道德為什么能調節(jié)從業(yè)人員的內部關系。比如，職業(yè)道德規(guī)范要求各行各業(yè)的從業(yè)人員都要團結、互助、愛崗、敬業(yè)，齊心協(xié)力地為發(fā)展本行業(yè)、本職業(yè)服務。如果我們大家都遵守職業(yè)道德，那么我們員工之間就更容易建立起來一種融洽的關系，我們的凝聚力就會增強。因為同樣的職業(yè)道德，使我們在工作問題上很容易地形成相同的價值判斷標準和行為準則，就像人和人在生活中相處一樣，互相有共同的興趣、愛好就很容易搞好關系。再比如，熱情服務是一個職業(yè)道德標準之一。有的人遵守職業(yè)道德，服務熱情，有的人服務就不熱情，服務不熱情的可能看服務熱情的人覺得這個人真假，反過來對方可能覺得這個人怎么不近人情，這樣互相之間關系肯定不好協(xié)調，如果彼此之間的工作屬于彼此需要配合的，那么就更容易產生矛盾了。
再說職業(yè)道德調節(jié)從業(yè)人員與其服務對象之間的關系。如，職業(yè)道德規(guī)定了制造產品的工人要怎樣對用戶負責；營銷人員怎樣對顧客負責；醫(yī)生怎樣對病人負責；教師怎樣對學生負責等等。我們的工作表現(xiàn)好還是表現(xiàn)不好，取決于我們的服務對象給予我們的滿意程度。職業(yè)道德鮮明地表達出了職業(yè)義務、職業(yè)責任以及職業(yè)行為上的道德準則，這是某一個職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習慣，表現(xiàn)為從事這個職業(yè)的人們所特有道德心理和道德品質。你的服務對象就可以根據這些來評判你的工作是否達到標準了，如果你遵守了職業(yè)道德，服務做到位了，那么他們肯定愿意接受你的服務了，你與服務對象之間的關系就可以說是協(xié)調的了。
3、職業(yè)道德有助于維護和提高本行業(yè)本單位的信譽，提高經濟效益。
高的經濟效益源于高的員工素質。一個行業(yè)、一個企業(yè)的信譽，就是它們的形象、信用和聲譽，是企業(yè)及其產品和服務在社會公眾中的受信任程度。要想提高企業(yè)的信譽，主要是靠產品的質量和服務質量的提高，而單位里職工職業(yè)道德水平高，是保障和提高產品質量和服務質量的有效保證。某種角度上說，一個單位的經濟效益的高低，取決于員工的素質。員工素質主要包含知識、能力、責任心三個方面，其中責任心是最重要的，職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員，他的責任心肯定是很強的，就能促進單位的效益提高。如果從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，素質不高，很難生產出優(yōu)質的產品，提供優(yōu)質的服務，單位的信譽就逐漸喪失，經濟效益逐漸下滑，從業(yè)人員沒有了展示自己的地方，甚至連飯碗也要從新去找了。
4、具有良好的職業(yè)道德，是維護社會、集體和個人多方利益的保證。
道德的基礎是利益。職業(yè)道德在調節(jié)人們的利益過程中，并不排斥個人合法利益的獲取。中國傳統(tǒng)道德中也不排斥個人的合法利益，“君子愛財，取之有道”這句古訓說的就是這個道理。所謂“取之有道”就是首先要付出然后才能有回報。過去和現(xiàn)在都是一樣。
（1）從大的方面我們從社會、國家這個角度來看看如果從業(yè)人員都講職業(yè)道德的話，會給我們帶來什么樣的結果。
先來看看如果沒有職業(yè)道德會有什么結果？會不會殃及我們自己呢？倘若為人師長者缺乏職業(yè)道德，學生們到校就毫無收獲。不僅在知識上一無所獲，在道德認知上也無法分辦是非，終將導致社會整體素質低落；倘若每家工廠都任意傾倒廢棄物，受到迫害的不僅是自然環(huán)境，更是每一個人的健康問題；倘若販賣酒類的商人，大肆販賣添加甲醇的假酒，將使消費者的生命財產權受到威脅；倘若司機沒有職業(yè)道德，超速、闖紅燈、甚至強行穿越平交道，那么死神就可能在剎那之間奪走一、二十條的人命。
那么，倘若人人都能有職業(yè)道德呢？假若人人都能遵守奉行好職業(yè)道德，人與人之間的互動將更有信用，社會秩序便能井然有序，我們不用擔心會喝到假酒會中毒，也不用害怕我們的飲用水是否純凈。職業(yè)道德喚醒人們?yōu)樗酥氲男?，也為社會帶來更安定的生活。倘若每個人都擁有職業(yè)道德，這個世界會更加美好，我們的生活也會更加幸福。
因此，無論自己本身的職業(yè)是什么，都應以不違反道德為原則，且要時時刻刻本著職業(yè)道德的心，來服務大眾，對自己手邊的工作負責。
（2）從企業(yè)與職業(yè)的關系來說職業(yè)道德對個人的影響。
個人利益的獲取首先是建立在為他人和社會服務的基礎上的，“顧客是我們的衣食父母”說的就是這個意思。如果一個企業(yè)缺乏良好的職業(yè)道德，從業(yè)人員缺乏良好的職業(yè)道德，總想投機取巧，走歪門邪道，可以肯定這個企業(yè)在公眾眼中的形象一定很差。顧客惟恐躲之不及，自然就談不上企業(yè)有效益了。從這個意義上說，良好的職業(yè)道德能產生良好的效益。
因此，講職業(yè)道德并不是讓我們只是要完全的無償奉獻。它也是能有利益獲得的。
三、遵守職業(yè)道德，珍惜每個工作機會。
職業(yè)道德可以說關系到我們每一個人的切身利益。為什么遵守了職業(yè)道德對我們個人也是有利的呢？很簡單，我們每一個人的行為決定了這個單位的發(fā)展。你講職業(yè)道德，你的服務對象就會滿意，你所在的單位效益就會提高，同時你會有工作成就感，還會得到進步的機會或者單位的獎勵提拔等等；而如果你在遵守職業(yè)道德方面做的有所欠缺，那么服務對象就會對你不滿意，就會影響你所在單位的經濟效益，最后也必然影響你的個人發(fā)展。
1、不要忽視自己所從事的這份工作的價值。
有時我們會感到自己所在的崗位很普通，沒有什么大作為，看不出有什么大作為，也感覺不出自己對單位的貢獻在哪里。如果員工這樣想了，那么也就可能會覺得，是不是遵守奉行職業(yè)道德是無關緊要的事情了，那就不會重視職業(yè)道德方面的修養(yǎng)和養(yǎng)成。
其實，我們每一個工作人員所在的崗位都是單位的一個窗口，即使你的工作不在窗口上。通過“我”這個個體的小窗口，我們的客人來賓可以看到這個單位整體的面貌和管理水平。因為一個人的行為在單位而言，就好像是一個大事中的一個細節(jié)，而“細節(jié)決定成敗”這名話很流行，同樣也很有道理。有人說，看一個單位管理如何，人員素質如何，可以只看看這個單位的廁所就行了。如果這個單位的廁所干凈明亮，說明這個單位的人員文明素質高，說明這個單位管理得嚴格，人員素養(yǎng)高，管理嚴格的單位，工作一般開展得就好。
下面舉兩個小例子看看細節(jié)對整體工作的影響：
20**年，美國“哥倫比亞”號航天飛機失事，7名宇航員全部遇難，美國宇航局隨后進行了深入調查，把事故原因作為調查重點，結果發(fā)現(xiàn)，發(fā)射升空時航天飛機外部燃料箱泡沫絕緣材料脫落擊中了左翼，給返航埋下隱患。由于航天飛機的建造者們想當然地將星際物質撞擊航天器的風險假定為零，將設計強度定得過低，最終導致航天飛機不堪一擊。
同年，北美發(fā)生了一次歷史上最嚴重的大停電事故，這次大停電持續(xù)了近30個小時，影響了美加東部9300平方公里的區(qū)域，造成了近300億美元的損失。聯(lián)合調查小組的專家證實，事故發(fā)生的原因非常簡單：一些長得過分茂密的樹叢使俄亥俄州克里夫蘭附近的電線短路。
所以，不要以為我們自己不重要，我們每一個從業(yè)人員的一舉一動，一言一行，都是這個單位整體水平的體現(xiàn)。我們的崗位上的工作也是很有價值的，有可能決定這個單位的命運。
2、尊重自己的工作，做好本職工作，是對自己的尊重。
因為大多數人不可能去做驚天動地的大事業(yè)，我們大多數的時間是在做著可能被自己認為是“低微”的工作，所以，會感覺從這樣“低微”的工作中很難獲得人生的成就感。
一位著名顧問管理專家曾經說道：“每個人都被賦予了工作的權利，一個人對待工作的態(tài)度決定了這個人對待生命的態(tài)度，工作是人的天職，是人類共同擁有和崇尚的一種精神。當我們把工作當成一項使命時，就能從中學到更多的知識，積累更多的經驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂，實現(xiàn)人生的價值。這種工作態(tài)度或許不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當‘輕視工作’成為一種習慣時，其結果可想而知。工作上的日漸平庸雖然表面看起來只是損失一些金錢或時間，但是對你的人生將留下無法挽回的遺憾。”
在我們的身邊，有許多人不尊重自己的工作，不把工作看成創(chuàng)造一番事業(yè)的必由之路和發(fā)展人格的助力，而視為衣食住行的供給工具，認為工作是生活的代價，是無可奈何、不可避免的勞碌。這樣的想法的人，就是輕視了自己的工作。把自己的工作當成低微的事情，那么就很難尊敬自己。因為這個工作就是你做著的，與你是有關系的。因為看不起自己的工作，所以倍感工作艱辛、煩悶，自然也沒有了做好這個工作的興致，自然也就不在乎什么職業(yè)道德了，當然也就不會做好工作了。
反觀那些嚴肅認真對待工作的人，在他們的心中，職業(yè)象征著一個人的尊嚴，工作使他們更深刻地理解了“人生來是平等的”意義。他們把工作當成人生中極為重要的一部分，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，竭盡全力做好每一件工作，在其所從事的領域和崗位上表現(xiàn)卓越。當然，他們的付出也得到了相應的回報，這是勿庸置疑的。
3、每一個崗位都是一個機會，所以要努力做到最好，才等于把握好了這個機會。
每一個崗位都是一個機會，可以使自己得到鍛煉，增長本領；每一份工作都是一個舞臺，可以展示或者開發(fā)出自己的能量。有時有的人常把自己不遵守職業(yè)道德，不愿意做好工作的原因歸咎為這個工作不稱心，說如果有一個稱心的好工作的話，自己自然就會干好了。其實，能干好工作也是一種能力，是能力，就需要培養(yǎng)和學習。沒有培養(yǎng)和學習好干好工作的能力，一旦稱心的工作來了，你怎么能干得好呢？現(xiàn)在的人力市場競爭很激烈，每個崗位最需要的是接著就能獨當一面的從業(yè)人員，所以，要想得到好的工作，最穩(wěn)妥的辦法就是先練好本領，先把這個能力掌握好。這些能力怎么掌握呢？當然是在平時一點一點地鍛煉一點點地日積月累才能養(yǎng)成的。
有一個笑話說，一個人不小心從15層上給摔了下來，結果呢，人好好的，一點也沒受傷。這是什么呢？是巧合。也真是湊巧，這個人有一天又從這個15層上給摔下來了，果呢，還是毫發(fā)沒傷。這次是怎么回事？是幸運。這個人是命大福大造化大，又有一次他又從15層上摔下來了，還是一點事沒有。這次是怎么回事呢？（問聽眾）他已經習慣了，習慣了不被摔死，這雖然很離譜，但說明了一個問題，一個習慣的養(yǎng)成是需要不斷地練習。
有哲人說：心態(tài)養(yǎng)成行為，行為練就習慣，習慣成了性格，性格決定命運。我們每天做的工作的同時，努力遵奉職業(yè)道德，就是有了好的心態(tài)；在職業(yè)道德的指導下努力工作，就是一種好的行為；每天都認真地去做，就是在養(yǎng)成一種工作上的好習慣；有了這個好習慣，不用人來監(jiān)督，自己就會按照高標準認真去做工作，努力工作認真負責慢慢地就內化成了自己性格中的一部分。那么，性格就決定了命運。我們在遵守奉行擁有職業(yè)道德時候，給自己帶來的是這么多的收獲。所以我們應該遵守奉行職業(yè)道德。
四、結束語。
最后，我想說，做一個稱職的勞動者，首先必須遵守道德。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭的日趨激烈，對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。所以，我們要想在本崗位上有所作為，在事業(yè)上有所收獲，有所發(fā)展，就要遵守我們的職業(yè)道德，認真對待每一個工作機會。
謝謝大家！
道德演講稿大學篇三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我是--年級×班的---，今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者。一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。
“謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉?？兹谑侵袊糯粋€杰出的人物，小時候聰明好學，不僅才思敏捷，而且懂得尊老愛幼，父母非常喜愛他。有一天，父親買了一些梨，特地揀了一個的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨說：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜?？兹谧尷娴墓适拢恢绷鱾飨聛?，成了我們學習的榜樣。
還記得有一次，我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準備進樓道大門時，忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準備出門，媽媽示意我將門推開不動，讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那，她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起，但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊，那么一個小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作，即使是不認識的人也會對你微笑，這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為，老來何為?”，作為新時代的小學生，我們應當是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標兵，我相信如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。親愛的同學們，讓我們和美德手拉手，結伴同行!
謝謝大家!
道德演講稿大學篇四
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過，我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關系，才能使學生親其師，信其道，激發(fā)學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
“孺子牛獎”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復一年的工作中獲得。”
5月12日，我們記住了汶川!在地動山搖時，有的老師丟下學生跑了，大家提起來這個人都嗤之以鼻，誰都可以戲稱他為“范跑跑”;有的老師為了學生而忘記了個人的安危：他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時奔涌而出;他咬著牙，拼命地撐住課桌，如同一只護衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒……這個老師就是譚千秋，為了4個學生的生命，譚老師義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。
如今，譚千秋老師離我們遠去了，他張開愛的羽翼奮不顧身保護學生的“姿勢”，已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏!這種感人的壯舉，不僅是對中華民族舍生取義偉大精神的生動詮釋，更是愛學生勝過自己生命的崇高師德的生動寫照。譚千秋老師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準則，完全可以說是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師，多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感，北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒;正是由于這種神圣的職業(yè)感，都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會;正是由于這種神圣的職業(yè)感，廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命;正是由于這種神圣的職業(yè)感，平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最后。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么是愛!
當成千上萬間房屋倒下去的時候，是老師的愛撐起了成千上萬個生命通道，撐起了成千上萬個家庭，撐起了國家的未來，撐起了民族的希望，撐起了整個世界!
教師的人格是教育的基石，作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學生上了最后也是最完美的一場思想政治課，當那些被他救起的孩子長大后，我相信，他們將會比別人更加懂得什么是勇氣，什么是無私，什么是責任。對這樣的老師，所有有良知的人都會去敬仰、去尊敬、去愛戴。
俗話說：“學高為師，身正為范?！苯處煵粌H擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的使命是教會學生如何做人。這就要求我們教師不僅有淵博的學識，還應具備高尚的品德。走上三尺講壇，教書育人，走下三尺講壇，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子的道德基因的轉接者、承襲者、弘揚者?？梢哉f，教師這個職業(yè)是相當神圣和高尚的，教師的尊嚴更應是凜然不可侵犯的。但遺憾的是，在我們的身邊卻頻頻上演著撕毀教師尊嚴的丑劇。君不見：每學期開學初，個別教師不是著手了解學生的性格特點和學習情況，而是將各位學生家長的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關心貧困學生的生活，卻堂而皇之地去接受一些家長的吃請、索要紅包。
道德演講稿大學篇五
各位領導、各位同事：
大家好!
其實每個人在各自不同的崗位，都做出了不同的貢獻。所謂貢獻，在詞典中其中一項注釋是有助于某事的行為，或作有利于社會國家的事。我的理解是：做貢獻不一定要轟轟烈烈，立足本職，在自己平凡的崗位上也能做出貢獻。
愛崗敬業(yè)作為基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對每個人工作的一種普通要求，是古人很早就提倡的一種對待自己職業(yè)應有的態(tài)度。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。這就告訴我們敬業(yè)的核心要求是：要用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，勤奮努力、精益求精、盡職盡責。中國人自古提倡的這種工作態(tài)度至今沒有過時，今天自然應當提倡。我也曾淺薄地認為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作忽視親情和友情，為了工作不顧帶病的身體而忘我投入的表現(xiàn)。可在經歷了工作的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗，它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘我的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。愛崗敬業(yè)體現(xiàn)在我們每一個平凡的工作日，體現(xiàn)在每一個普通的崗位上。我想，崗位就意味著責任。責任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負責任的人。當你接到領導交辦任務的時候，不要討價還價，盡職盡責、兢兢業(yè)業(yè)，努力去做吧;當你在工作中遇到困難和挫折的時候，不要觀望等待，自我激勵、自我鞭策，勇敢去闖吧;當你晉級升遷沒有達到期望的時候，不要牢騷滿腹、怨天尤人，自我反省、加倍努力，一切朝前看吧。如果付出的努力能得到領導的肯定，同事的贊許，就足以使我們欣喜萬分了。
愛崗敬業(yè)與從小事做起，是緊密相聯(lián)的。干活、做事不認真，能混就混，那么愛崗敬業(yè)就是一句空話。工作責任心強，不怕麻煩、不辭辛苦、精益求精，才是真正的愛崗敬業(yè)。相信大家都有過這樣的體驗：一個標點符號的錯誤，可以使一句話的意思完全不同，而人生緊要關頭一步踏錯，可以使一生的命運徹底改變。這就是所謂的“差之毫厘，失之千里。”這就是細節(jié)的重要，這就是精細的力量。事實證明，細節(jié)是成功的關鍵，精細是致勝的法寶，事事精細成就百事，時時精細成就一生。
在我們的具體工作中，天天都有大事要做是不可能的，往往小事多于大事，這是很正常的。工作中的小改小革、細節(jié)調整同樣是一種創(chuàng)造，從小事做起，從細節(jié)中找到創(chuàng)新的機會就是愛崗敬業(yè)。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值，無數個平凡就成了偉大，無數個普通也就成了非常。這就是從小事做起的魅力所在，更是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。
雖然我們都是平凡人，但平凡不等于平庸，我們同樣能在自己平凡的崗位上，做出自己的貢獻，劃出不平常的生命痕跡。平凡不是怨天尤人，平凡不是隨波逐流，平凡更不是碌碌無為。也許你會說，我，一個普通職工，在平凡的崗位上，除了上班，還能做什么?古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，再說得樸實點，就是要有個謀生的依托。我們就要把自己的理想、信念、青春、才智毫無保留地奉獻給這莊嚴的選擇，我們必須愛自己的工作。怎樣才能體現(xiàn)這份愛?而最樸實的選擇就是四個字：愛崗、敬業(yè)。
道德演講稿大學篇六
尊敬的各位領導、各位評委老師：
大家好。
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!
道德，有時是一種習慣。教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的'基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。
比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德演講稿大學篇七
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好!
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶，也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生，我們應加強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這句話告誡我們，想要做一個有道德的人，就必須要從身邊的小事做起。我們如果以惡小而為之，造成的后果是不堪設想的。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類禮貌的接力棒。
就比如說吧：“許多同學都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自我一個人丟不會造成太大的影響，何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”。可是，假設全校學生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年，學校將變成了一個垃圾場，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在學校的各個角落。不僅僅嚴重破壞了學校的環(huán)境，也對我們的學習環(huán)境造成了極大的影響。可見，一件小小的惡習，給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之，從另一方面講。在生活中我們常常能夠看到地上的一些垃圾，這時我們能夠把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環(huán)境。可是，只要我們每一天都持之以恒。我相信社會必須會變得更潔凈，更禮貌。這就是以善小而為之的好處。
所以，不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要明白，即使是一件很渺小的善事也能夠對社會做出有利的貢獻。
要養(yǎng)成良好的道德習慣，做禮貌中學生。那么就請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做禮貌人，學做社會人。清潔環(huán)境，禮貌學校，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在學校處處盛開。
親愛的同學們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自我做起，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。
道德演講稿大學篇八
敬愛的教師、親愛的同學們：
大家好!
這一周，我利用國慶節(jié)休息在家仔仔細細的看了一本書，名為《做一個有道德的人》。書中有許許多多感人的文章，經過一個個小故事，表達了一種種高尚的品質。它們都是構成道德的重要組成部分。
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。"所以我要從小樹立道德意識，增強道德修養(yǎng)，立志做一個有道德的人。
其實，道德看起來很遙遠，做起來卻很近。一句"您好!""對不起!""多謝!"會使大家氣氛和睦而禮貌;一次充滿憐憫的小施舍，會讓我們變得充滿愛心和高尚;一次簡單的問候"教師好!""媽媽您辛苦了!"能體現(xiàn)我們懂禮而孝順;一個感激的眼神，一個豁達的笑容會讓我們變得感恩和寬容。我想，道德從來不缺乏體現(xiàn)，缺少的只是我們的發(fā)覺和實現(xiàn)。
作為小學生的我們，更要從此刻做起，從點點滴滴的小事做起，注意自我的言行，時刻踐行"道德成長一小步，社會禮貌一大步"的理念，為我們生活的更完美而努力。同學們，讓我們一齊行動吧!
我的演講完了，多謝大家!
道德演講稿大學篇九
登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來到虎門才懂得什么叫做雄偉；目覽黃河，才知道什么叫做壯闊；游覽長城，才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖**親給予我們如此豐厚的物產，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。歷史，我們不會忘記：戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江；童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事；三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
我們每個人都會對他們產生尊敬和愛戴，因為他們，用自己的力量，推動中國社會的進步和發(fā)展，身體力行個人對國家、社會應該擔當起的責任；用自己的故事，解讀人與人之間應有的情感，詮釋著什么才是道德的典范。他們職業(yè)不同，身份不同，但有一點是相同的，那就是對事業(yè)的無限熱愛，他們具有銳意進取、率先垂范的優(yōu)秀品格，具有與時進的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情，他們代表性地詮釋了職業(yè)道德的內涵。
也許有人會說，成為名人太難，成為感動中國人物更難！不要忘了，每一項成果的出臺，都是智慧和辛勞的付出；每一個名人的背后，何嘗不是淚水和汗水的澆灌？雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”俗話說：三百六十行，行行出狀元。在我們新運就有很多人都像默默奉獻的綠葉，在平凡的崗位上，默默奉獻，他們正是道德文明的典范。
@@公司駕駛員@@，說普通也普通，但數十年如一日，安全行駛百萬公里就是成績；在“非典”面前不懼“非典”，以一名優(yōu)秀老黨員的號召力，帶頭發(fā)車山西重疫區(qū)，就是職業(yè)道德的典范！
奉獻、責任，這幾個詞在人的一生中占有多重要的位置呢？我想有的人也許會認為這些都不是成功的要素。時下，他們更看重文憑、機遇、熟絡的人際關系和八面玲瓏的處事能力。這樣的人也許會給我們一種工作靈活，辦事周全的表面現(xiàn)象，但是如果他們不把敬業(yè)、責任放在眼里，那么我們的社會便充滿了危險和災難。一條條如彩虹般美麗的橋，垮了；一艘艘滿載著無數生命的船，沉了；??老百姓不禁要問，這究竟是誰的責任？責任！此時此刻，我覺得這兩敬業(yè)個字非常沉重，我們每一個人都應該認真地想一想，自己的肩上擔負著什么樣的責任！我們無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要盡心盡責發(fā)揮最大的能量，在工作中尋找樂趣，在樂趣中體味人生，這不僅是社會賦予我們的使命，也是工作中永無止境的人生追求。
不難發(fā)現(xiàn)，我們中間確實有不少優(yōu)秀的經理、優(yōu)秀的科長、優(yōu)秀的管理干部、優(yōu)秀的駕駛員，他們在兢兢業(yè)業(yè)的工作，默默無聞地奉獻，在平凡的崗位上，折射出了他們閃光的青春！
我們在崇拜英雄、敬仰先進人物的同時，更重要的，是要學習他們認真細致的工作態(tài)度，學習他們不計得失的奉獻精神，學習他們顧全大局的做人風格，學習他們勤于學習的進取之心！
這正如雷鋒在日記中所談到的，“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位？今天，我們再重新體味這段話的含義，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內涵和時代氣息，那就是愛崗敬業(yè)、無私奉獻。
朋友們，讓我們做葉的事業(yè)吧！讓我們堅定信念，開拓進取，在邁向現(xiàn)代化的進程中辛勤耕耘、無私奉獻，我們要做物質財富的創(chuàng)造者，精神文明的典范，我們要壯志豪情，滿懷信心，腳踏實地的在平凡的工作崗位上彈奏出輝煌的樂章。
道德演講稿大學篇十
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好!
人們常說：道德是石，敲出期望之火;道德是火，點燃期望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個有道德的人首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內已座無虛席。此時，又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時，心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當然的事，但我總覺得在“理所”與“當然”之間，似乎還少點什么——中年婦女是否應當向小伙子道謝呢付出，不必須渴望得到回報，但人人都期望得到認可，大至社會的認可，小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感激的話，相信小伙子心里會感到一種付出的歡樂!蕓蕓眾生，人人都應時時懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫忙，別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重，也要學著去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實，“道德”就是在別人有困難的時候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。讓我們從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
道德演講稿大學篇十一
各位同學們：
大家好！
今天我演講的是一個我親眼所見的事情。
從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍，那天正當地鐵又躥入一個黑洞時，一個老人坐在臟呼呼的地上，一只手撐著地向前劃，另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿，另一條腿已經只剩下一手掌寬，長長的褲腿在殘腿處打了一個大結，顯的很明顯，也很刺眼。他的臉黑黃，但黃色還是占了主體，臉上布滿了深深的皺紋，枯裂著，似乎一觸就會流血。面對這樣一個老人，那些被所要的人，有的裝做沒看見，有的故意和同伴講話，有的眼里充滿了憐憫，有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞，光明射入了車廂，老人的那只手也漸漸離我而近，當他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時，我忽的閉上了眼，不由自主的閉上了眼，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇見一具死尸一般，但我卻又實在說不清對老人的感覺，似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼，見老人已將身子挪到另一處，我不曉得當我閉上眼時，那只手是麻木的懸在空中，還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去，老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧！”他幾乎是呻吟的說出這句話，很微弱，像是一個人臨死前的語氣，可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里，可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立刻將雙手放在背后的地方，身子吃力的向后挪，然后從腿下摸出那一角錢，緊緊的握在手里，仿佛只要一松手，那錢就會永遠的消失。老人彎下已經很彎的腰，這時我才看到他的腦后已全是白發(fā)，然而不是銀白，是暗淡的白，是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人，謝謝”依舊那么輕微，如果地鐵的雜音再大一點，我一定聽不見。
地鐵停了，門開了，又關上了，又漸漸離開車站，躥入一張黑糊糊的口中，隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪，一點一點挪，帶著地上的塵土一起走了，遠去了，然后消失了，可能是因為上車的人多了，在茫茫人海中，一個殘了一條腿的人也不再引人注目，也并不起眼，也顯得格外渺小，似乎任人一踏而過，就像處理一只小小的螞蟻一樣。
地鐵終于跳出了黑糊糊的大口，停在了一排廣告旁邊，我透過明亮的窗戶看到一則獻血的廣告，于是我便又想起剛才那位老人，也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的，獻出一點點“血”，那么他的病一定會有所好轉，可是這么多人卻似乎無能為力，不是嫌棄他，就是害怕他，要不就只是出于一種單純的可憐與同情，并沒有真正意義上的幫助他。我總認為，老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù)，可是對于生命的意志已經毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害，我不想同情他，也不想可憐他，因為他已讓我有所恐懼，但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他，起碼可以讓他過的溫暖一點，讓他活的有尊嚴，這不是給他多少錢可以解決的！
現(xiàn)在有那么多殘疾人工廠、社團，我們可以送他們去那里，讓他們學到，品到人生的美，而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學們，如果你們也有這樣的心愿，可以試著做一做，讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤，讓他們的聲音變得像你們一樣有力，讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上，而不是地上，讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活，讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣，當展現(xiàn)在我們眼前時，不再是可怕，而是美麗??！
道德是指正確處理人與人之間關系的行為規(guī)范或規(guī)則，它用善惡榮辱等觀念，評價人們的行為，調整人與人之間的關系。除了個人之間的關系之外，人們對社會、對國家、對階級、對民族，以及對婚姻家庭的態(tài)度等，都具有道德的意義。
人類的一切活動都是在社會中進行的，人類區(qū)別于動物的顯著特點是他們的社會性。離開了社會，人們不僅無法從事政治、經濟、科學、文化、藝術、體育等各種活動，而且也無法取得賴于生存的生活資料。就是說，任何個人的生存和發(fā)展，總是以社會為前提。在社會生活中，由于生產和生活的需要，人與人之間形成了復雜的社會關系。每個社會成員的行為，都要對他人及社會產生這樣那樣的影響，有些行為促進了社會的繁榮和發(fā)展，給他人帶來了幸福和安寧，也有些行為引起了別人的痛苦和不行，更有些行為甚至給整個社會造成了動蕩和災難。為了適當而自發(fā)地調整人與人之間的關系，使人們對自己的行為加以必要的約束，引導人的行為向著積極的方面發(fā)展，這就產生了對道德的需要?？梢?，道德不是天生的，人類的道德觀念是受到后天一定的生產關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。
道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人若違背社會道德，比如不仁不義、不忠不孝，那么人們就會給他負面的評價，造成他沒有好的名聲，從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力，約束他的行為。另一方面，對很多人來說，道德是個人良心的自覺遵守，無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判，主要來自于這個人所表現(xiàn)出來的言行。所謂“有言者不必有德”，口頭上標榜仁義道德的不必定真的有仁義道德，因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。個人對道德的意見，對己對人，有寬容者，有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴格、對他人寬恕的思想。子曰：“厚以責己，薄以責人?！表n愈：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約?！?BR> 圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
道德是一種社會意識形態(tài)，不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恒不變的。一個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經濟，也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。
道德演講稿大學篇十二
大家好!我是二x班的xx，今天我講故事的題目是《學雷鋒做有道德的人》。
雖然我們沒見過雷鋒叔叔，雷鋒叔叔也早已離開了我們，但我們都知道雷鋒叔叔，雷鋒叔叔的名字家喻戶曉，無人不知。
記得我開始讀幼兒班的的時候，爸爸媽媽就教我唱“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首歌，盡管那時我根本不懂得這首歌的意義，甚至根本不知道雷鋒是什么，所以就天真的問爸爸媽媽，雷鋒是什么啊?爸爸媽媽說：“雷鋒是個愛做好事喜歡幫助別人的好叔叔，你也要向雷鋒叔叔學習，做一個好孩子?！卑职謰寢屵€給我講雷鋒叔叔做好事的故事，那時候起，我就知道了有個雷鋒叔叔。
當我上了小學后，每當校園里響起“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首嘹亮的歌聲時，我就會想起雷鋒叔叔做好事故事，并在心里默默的下定決心：我要向雷鋒叔叔學習，做個有道德的人。
有一次，爸爸媽媽媽帶著我去旅游，在公交車上，有一個抱著小孩的阿姨上了車后沒有坐位，就站在我坐位邊上，我就想起了爸爸媽媽跟我說過的雷鋒叔叔讓坐的故事，于是我就主動站起來給這位抱小孩的阿姨讓了坐，阿姨連聲說謝謝你小朋友。我感到很自豪，說不用謝不用謝，這是我應該做的。
清明節(jié)放假時，爸爸媽媽又帶我還有爺爺奶奶等人去江西景德鎮(zhèn)、南昌旅游，我們在景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)游覽時，看到一個叔叔隨手把煙頭扔在了地上，我看到后就上去把煙頭撿起來扔進了垃圾桶里。我覺得自己又做了一件好事，心里很開心，爺爺奶奶也直夸我是個文明的好孩子。
還有一次，我跟爸爸到銀行取錢里，在地上撿到一張身份證，我想失主一定很焦急，于是我與爸爸就在銀行那邊等，等了很久但沒有等到失主，我和爸爸只好把身份證交給了銀行工作人員，請他們轉交丟失主。我想拾金不昧正是雷鋒叔叔的好品德。
雖然一個人的力量是有限的，但眾人的力量是無限的。如果我們每個人平時都能從小事做起，那怕每天只做一件好事，成千上萬的人就能做成千上萬件的好事，那我們的社會就是一個美好的社會，我們的地球就是一個美麗的星球。
雷鋒叔叔死了，但雷鋒叔叔活著，他永遠活在我們的心中。我們要永遠牢記雷鋒叔叔的話：人的生命是有限的，但為人民服務是無限的，我們要以雷鋒叔叔為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，做一顆永不生銹的螺絲釘。讓我們一起向雷鋒叔叔學習，做一個有道德的人吧!
道德演講稿大學篇十三
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好！我叫楊郅涵，來自三年級四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進的方向；愛就像一團火焰，融化你心中的冰霜；愛就像火紅的太陽，給予你奮進的力量。愛，時刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在！
地震無情人有情，無數中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命，用“愛”傳遞著人間最真摯的感情！
在地震發(fā)生的那一刻，當教導主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護著身下的4名學生時，他心中只有一個字——“愛”，只有一個念頭——“不能讓學生受到傷害！”最后，學生全部獲救，而他卻不幸遇難…地震無情，大愛無疆！譚千秋老師在地震來臨時那千鈞一發(fā)的時刻，用他這雙曾傳播了無數知識的手臂又從死神手中奪回了4個年輕的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的實際行動傳達著老師對學生無盡的愛！譚老師的舉動讓我為之動容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪！
同學們，當你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，你會讓座嗎？當你走在校園里，看到地上的垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？也許你不會，不去做的原因不是你不想做，而是因為你會怕，怕別人誤會垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。
我們是祖國未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長的道路上，首先應該學會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事做好的人，做一個能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美丑；時刻規(guī)范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。
辛勤勞動，我們要從勤做家務，積極打掃校園衛(wèi)生做起；團結互助，我們要從學會合作，關心同學，樂于助人做起；我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個世界更溫暖，才能讓這個世界更精彩！
同學們，當“三創(chuàng)一辦”的號角吹響時，讓我們全校上下攜起手來，講文明，樹新風，做一朵又一朵的道德模范之花，盛開在校園的每個角落！
我的演講完了，謝謝大家！
道德演講稿大學篇十四
各位老師、同學們，大家好！
很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質是一個民族文明素質的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及這些都是生活中十分細微的問題，可大多數的人選擇了忽略。當然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區(qū)現(xiàn)場，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確，大災之后有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災人禍降臨在眼前，人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。
我們的道德底線不應該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧！
我的演講完畢，
道德演講稿大學篇十五
尊敬的老師，親愛的同學：
大家下午好！
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關聯(lián)的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是禮貌禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。
為什么道德會失去呢我個人認為隨著時代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會，人和人之間的傳統(tǒng)關聯(lián)被沖淡;經濟利益的驅使，工作壓力的增大，占用了更多的時刻和精力，無暇反思道德;錯誤價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當的輿論則過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產生了負面的導向。這種種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說過：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德”。
但丁說“人不能象走獸那樣活著，就應追求知識和美德”。那么我們此刻就應如何做呢24歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷感恩，肇事者敢于擔當，各方共同用行動弘揚社會公德的善良之舉。在社會轉型時期，受經濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件”的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當前的狀況。
道德的大廈要靠每一個人來構筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇，還不如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時代好處和道德價值。更多的時候，我們不是缺少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德，需要在平凡的小事中去實現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯?！靶切侵?，能夠燎原?！毙⌒∩婆e能夠積蓄成大義大愛，顆顆愛心能夠聚集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當今社會道德的真諦，儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見義勇為者帶給良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進道德建設的重要一環(huán)。目前，諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施，都會促進全社會的道德自覺和道德自信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實。
還在等什么?每個人從此刻做起，從小事做起吧!
道德演講稿大學篇十六
尊敬的領導：
您好！
我是來自一名中學307班的xx，現(xiàn)在班里擔任班長。對于“道德小標兵”的評選，我感到十分榮幸。這是對我現(xiàn)在的人生的一個肯定，也是對我面，我認為一個人的學習態(tài)度是十分重要的。本人始終堅持“今日事，今日畢?！钡膶W習態(tài)度，學習成績名列前茅。課外學習了鋼琴，通過自己的努力已順利通過了上海音樂學院社會藝術水平八級，并向九級奮斗著。在一次英語語言能力競賽中獲得了初一組等獎。
我主張綜合性學習，并將所學知識運用到生活中去。
在學校，我是老師心中的好學生；同學心目中的好班長。還記得有一次我發(fā)現(xiàn)我們班上一位肥胖的女孩，雖然表面上對于別人說她肥胖什么關系，但是她卻很沉默。于是，我試著走進她的心里。經過一段時間的相處，我了解到關于她小學時發(fā)生的一些事，知道了是那些事給她造成了陰影。我積極的開導她，并告訴她那些事不是她的錯，終于，她敢于接受了那件事。此后，我們成了一對好姐妹，相處的很洽。 生活方面，本人一直保持樂觀向上的生活態(tài)度，在公共生活中樂于助人。追求嚴謹踏實的生活方式，提倡節(jié)儉。記得有一次，我在路上遇到了一個小朋友，他哭得很厲害?！靶∨笥?，你怎么了？”我笑著問他，“姐姐，我……我找不到媽媽了。”他哽咽的回答我?！靶∨笥?，不要害怕，姐姐陪你一起等媽媽?！睍r間過的真快，一個小時后還沒見這個小男孩的親人，這男孩也不知道家里的電話。該繼續(xù)等，還是……。正當我猶豫不決之際，小男孩的媽媽來了。我終于松了一口氣，小男孩回家了。我真的很高興，原來做好事可以讓心情這么好！
xx年一場大地震席卷中國；xx年云南特大干旱，青海玉樹特大地震又一次席卷了中國。作為一個新中國的新青年，我對受災的同胞們深感同情。在學校的捐款捐物中，積極參與。在網絡發(fā)起的愛心接力中，我成為了一名接力選手。我還將為我們的同胞們做更多的事。
工作方面，本人在班級中一直擔任班長工作。在工作中，要求自己做到三點： 1、認真負責不因而誤全班的大事。2、不斷完善自己，努力在各方面提高自己。3、處理事情始終堅持以集體為原則。積極配合老師的工作。同時積極參加課外活動，努力在社會中實踐自己。
在校內或在校外，本人一直注重良好的文明禮貌。遇見老師同學熱情的打招呼，遇見長輩親切的問好。在家?guī)椭改复驋呒覄?，在外遇到老奶奶、老爺爺，主動幫忙?BR> 作為一個共青團員，一個大家心目中的道德標兵，需要努力的方面還有很多。高爾基曾經說過“凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的?！钡赖虏皇翘搨蔚?是人們心中的一間房，里住著正直，它會使我們的生活變得美好。道德是人與人之間真誠交往的潤滑劑，只有一個人擁有道德才能與他人和平共處，它能增進人際和諧。道德是一種強大的力量，當你深陷泥潭時，道德將你救贖。
“人無完人，金無足赤”每個人都有不完美的地方。在以后的學習工作的過程中，我一定努力克服自身的缺點，不驕不躁，繼續(xù)做好模范帶頭作用，力爭在各個方面取得好成績！
道德演講稿大學篇十七
尊敬的各位領導、戰(zhàn)友們：
所謂職業(yè)道德，就是和人們的職業(yè)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務。英國作家約翰生曾說：“職業(yè)能彩飾一個人的品性?！边@句名言，道出了人生的價值就在于愛崗敬業(yè)、恪盡職守。一份工作，一個崗位是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障，同時也是人類社會存在和發(fā)展的必須。而愛崗敬業(yè)正是人生意義的砝碼，是人生歡樂、幸福之所在，也是對待職業(yè)、對待工作應有的態(tài)度。 愛崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。任何人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度的實現(xiàn)自我價值。而要把這種理想變成現(xiàn)實，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。而作為消防軍人，要在這個崗位上要做到愛崗敬業(yè)，必須堅決擁護黨的政策，正確領會黨的新要求和指導原則，要提高學習能力，增強自身素質；提高工作能力，增強為人民服務的本領；提高自律能力，維護部隊的紀律形象。
為人民服務，恪守我們的職業(yè)道德，是每一名消防軍人深刻認識的工作本質和根本任務。我們日常的消防工作就是在平凡中度過的，也許我們在工作中多一份責任就多了一層保障、多一點敬業(yè)就少了很多的隱患。這就要求我們在工作中不但要有過硬的技能，而且要有忠于職守、常備不懈、熱愛集體、團結協(xié)作、英勇善戰(zhàn)的消防職業(yè)道德。
我記得我讀過一本書，叫《致加西亞的信》，里面有這么幾句話：
如果你為一個人工作，以上帝的名義：為他干！
讓我把這段話加以修改：
如果你為消防事業(yè)工作，用你的青春與激情：為他干！ 讓我們用恪守職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)，去踐行為人民服務這一消防軍人永恒的承諾，為消防事業(yè)的未來奉獻我們的青春吧！
道德演講稿大學篇十八
大家下午好！
大家早上好。我的名字叫xxx。我是六年級三班的語文老師。我演講的題目是—我們的目標。今天能站在這個講臺上，以演講的形式和大家一起學習和交流“教師職業(yè)道德”的相關問題，我感到非常激動和榮幸。
人們常說教師是“陽光下最光輝的職業(yè)”，這是教師的好名聲。之所以如此，是因為自古以來，教師就肩負著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。他們在傳授知識的同時，也在傳授正確的人生觀和價值觀。學生不僅向老師學習知識，還以老師為榜樣進行模仿。俗話說“師從高標準是老師，德高望重是榜樣”。因此，要想成為學生的好老師、好榜樣，不僅要有較高的理論知識，還要有較高的職業(yè)道德。
教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)生活中規(guī)范和處理與他人、社會、集體和職業(yè)工作的關系時應遵守的基本行為準則或行為規(guī)范，以及在此基礎上表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質。包括愛國、守法、敬業(yè)、為人師表、關愛學生、教書育人、終身學習六大核心內容。其中，“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求；“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質要求；“為人師表”是教師職業(yè)的內在要求；“關心學生”是師德的靈魂；“教書育人”是教師的天職；“終身學習”是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。
今天，我想談談“為人師表”、“關愛學生”、“終身學習”等教師職業(yè)道德的六大核心內容。
為了讓我們的學生更好地發(fā)揮自己的作用，為社會做貢獻，體現(xiàn)自己的人生價值，作為教師，我們應該充分發(fā)揮自己的榜樣作用，身體力行，用自己的人格魅力和學術魅力教育和影響學生。只有這樣，我們教師的作用才得以發(fā)揮，這才體現(xiàn)了我們教師的價值。這才是真正的“為人師表”。
我對“關愛學生”的理解：愛他們的老師，相信他們的方式。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心所有學生，尊重他們的個性，平等公正地對待他們。善待學生，做他們的良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
“終身學習”是時代發(fā)展的要求，是由教師的職業(yè)特點決定的。教師必須樹立終身學習的理念，拓寬知識視野，更新知識結構。專心業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素質和教育教學水平。
只有通過“終身學習”的方式，再做好“為人師表”、“關愛學生”等其他五個方面的核心內容，教師才能達到“做一個一生無悔的老師”的目標——也才能達到我們的目的。
我的演講結束了，謝謝大家！
道德演講稿大學篇十九
各位領導，各位同事，大家好。
今天，我演講的題目是“加強職業(yè)道德建設。
道德這一概念，是人類在長期的社會物質生產和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強制性，而是是靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和內心信念來維持的。
當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛。我國的道德建設是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。
我們主要談一談與我們有密切關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。
隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德。
加強職業(yè)道德建設，是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重內容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。
加強職業(yè)道德建設，是提高職工整體素質的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，()需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和實踐。
加強職業(yè)道德建設，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強化，能夠使人非?，F(xiàn)實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立，起著重大作用。
加強職業(yè)道德建設，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷提高科學文化技術水平，提高崗位技能和業(yè)務能力。
加強職業(yè)道德建設，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建設與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。
加強職業(yè)道德建設，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建設能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅定信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起，提高職業(yè)道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。
道德演講稿大學篇二十
親愛的老師們、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間的關系的行為規(guī)范，道德總是揚善抑惡的.
在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們可以看出“德”的重要，“道德”的重要。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設實施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們包頭市通過群眾推薦、嚴格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。 通過樹立先進典型和其他有效手段，開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”為主要內容的道德實踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個亮點。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。有了責任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人幸福和快樂的內在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責任和富有良知的人，更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當的中國人！
一小之前發(fā)的演講題目待定，現(xiàn)補上：肩挑未來，播撒種子，謝謝！
道德演講稿大學篇一
親愛的老師，同學們：
大家好!
路旁的燈亮了，驅走黑暗，讓膽怯的心靈不再害怕，讓碎小的腳步變得寬大，心中的那片陰暗與寒冷，逐漸變得光明與溫暖。長長的夜路，有人舉手之勞為你亮著一盞明燈，心中有多大的溫暖啊!那不是長長的夜路，而是充滿著人性光輝美的一條路，正如一盞亮著的燈!
我喜歡光明。當太陽從東方升起，透過云層的那一刻，第一縷曙光將黑暗吞噬，我喜歡陽光溫暖的感覺。當太陽緩緩從西方墜下，云層遮住太陽的那一刻，最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時，我努力抓住每一絲溫暖，想用一面鏡子將它折射!
一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕，這是人世間最美麗的燈!這盞燈為他人照亮了前行的路，同時，也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己，這盞燈，他珍貴而有價值。
電視屏幕上曾出現(xiàn)這樣一個公益廣告;一個深冬，天已經很晚，一個女孩騎車進了小巷，小巷口有一個賣番薯的老人，女孩騎車經過時，對那個老人說：“大爺還走呢?”老人笑著回答道：“這就走了。”說完，老人把頭頂上的燈斜了一個角度，為女孩照亮了前行的路，女孩回頭很感謝地說：“謝謝您，大爺!”老人看著女孩走遠了，放下了燈。自言自語地說道：“不早了，大家都來了，我也該走了。”
老人的燈，為女孩照亮了小巷的路，也為每天晚上路過的行人照亮了路，照得每一個人心里都暖暖的。
老人的燈，一定是世界上最美麗最亮的燈。
抬起頭，此刻望著窗外，暮色早已籠罩四周，我看到小區(qū)巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人，盡管手電筒的燈光很微弱，但對于那些路人而言，再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈，保安的燈，他們用舉手之勞，溫暖他人。因為他們心中都有一盞明燈，正熠熠生輝，照亮自已，溫暖他人。
此時，望著窗外為他人而亮著的燈光，我想一個簡單的詞“道德”……。
我的演講完畢。
謝謝大家!
道德演講稿大學篇二
（一）。
今天我和大家一起，學習和交流關于職業(yè)道德的知識和話題。
在正式開始前先給大家講個笑話。
在餐廳里，有個顧客指著碗里面的湯，喊道：“服務員，湯里面有一只蒼蠅！”
服務員過來說：“先生，在這種兩塊錢的湯里面，你還想看到什么？難道您還指望有海參嗎？”
這是一個笑話，但這其中也存在著職業(yè)道德的問題。服務員認為，兩塊錢的這么便宜的湯，好像出現(xiàn)質量問題就是無所謂的事情似的。事實上，我們大家都知道干凈衛(wèi)生是飯店的基本要求和規(guī)范，什么樣的菜也不應該有蒼蠅，再便宜的菜，不管是兩塊錢還是兩角錢，都必須按照規(guī)范來做，這已經就是一個基本常識了。也就是說，干凈衛(wèi)生是飯店的基本的職業(yè)道德之一。
從剛才這個小笑話我們知道了職業(yè)道德這個概念，但是他究竟該怎么表述呢？
不同的書里可能不太一樣，但基本內容都差不多，我這里有一個概念，大家一起來了解一下。職業(yè)道德，顧名思義，就是職業(yè)的道德。大家都知道，一個社會，一個國家，一個行業(yè)都會有它的道德標準。職業(yè)道德是符合職業(yè)特點所要求的，同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德準則、道德情操與道德品質的總和。也就是說，職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡進行評價的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內在的、非強制性的約束機制。
有的職業(yè)道德以規(guī)章制度的形式出現(xiàn)，要求特定的職業(yè)必須遵守；有的卻只是大家的共識，無法用制度來約束，就像現(xiàn)在經常提到的潛規(guī)則一樣，雖然沒有制度但卻要遵守，否則你就可能無法在這個行業(yè)立足。
舉例說，教師職業(yè)，遵守教書育人、為人師表是它的職業(yè)道德，醫(yī)生的職業(yè)道德是救死扶傷，公務員的職業(yè)道德是公正廉潔，維護國家和公眾的利益，商人職業(yè)的職業(yè)道德就是貨真價實和公平交易，服務行業(yè)就是要為被服務對象提供優(yōu)質服務。
那么到底哪些才是職業(yè)道德的具體內容呢？美國最著名的《哈佛商業(yè)評論》評出了9條職業(yè)人應該遵循的職業(yè)道德。
二、為什么要具有良好的職業(yè)道德。
1、職業(yè)道德帶有紀律規(guī)范性，所以，是我們必須遵守的。
職業(yè)道德常常是用制度、章程、條例的形式表達出來，所以具有了紀律的規(guī)范性，它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它具有道德色彩，要求人們能自覺遵守，又帶有部分法律特性，具有一定的強制性。也就是說，一方面遵守紀律是一種美德，另一方面，遵守紀律又帶有強制性，具有法令的要求。比如，工人必須執(zhí)行規(guī)定操作規(guī)程和安全制度；飯店要保持食物和環(huán)境的衛(wèi)生等等。
做人有做人基本的道德準則。同樣道理，加入到一個職業(yè)隊伍里，就有責任去遵守這個職業(yè)的職業(yè)道德標準，否則的話，這個人就不稱職。人活在世界上都希望得到別人的尊重，一個人沒有道德，就難以得到別人真正的尊重，同樣，職業(yè)道德也是社會道德規(guī)范中的一種，所有人都應該遵守本行業(yè)的職業(yè)道德，否則你在這個圈子里就難以受到尊重，甚至沒有發(fā)展前途。
2、有良好的職業(yè)道德標準，可以讓我們擁有比較和諧的工作環(huán)境和氣氛。
職業(yè)道德具有調節(jié)關系的作用，它可以調節(jié)從業(yè)人員內部關系，可以調節(jié)從業(yè)人員與服務對象之間的關系。
先說職業(yè)道德為什么能調節(jié)從業(yè)人員的內部關系。比如，職業(yè)道德規(guī)范要求各行各業(yè)的從業(yè)人員都要團結、互助、愛崗、敬業(yè)，齊心協(xié)力地為發(fā)展本行業(yè)、本職業(yè)服務。如果我們大家都遵守職業(yè)道德，那么我們員工之間就更容易建立起來一種融洽的關系，我們的凝聚力就會增強。因為同樣的職業(yè)道德，使我們在工作問題上很容易地形成相同的價值判斷標準和行為準則，就像人和人在生活中相處一樣，互相有共同的興趣、愛好就很容易搞好關系。再比如，熱情服務是一個職業(yè)道德標準之一。有的人遵守職業(yè)道德，服務熱情，有的人服務就不熱情，服務不熱情的可能看服務熱情的人覺得這個人真假，反過來對方可能覺得這個人怎么不近人情，這樣互相之間關系肯定不好協(xié)調，如果彼此之間的工作屬于彼此需要配合的，那么就更容易產生矛盾了。
再說職業(yè)道德調節(jié)從業(yè)人員與其服務對象之間的關系。如，職業(yè)道德規(guī)定了制造產品的工人要怎樣對用戶負責；營銷人員怎樣對顧客負責；醫(yī)生怎樣對病人負責；教師怎樣對學生負責等等。我們的工作表現(xiàn)好還是表現(xiàn)不好，取決于我們的服務對象給予我們的滿意程度。職業(yè)道德鮮明地表達出了職業(yè)義務、職業(yè)責任以及職業(yè)行為上的道德準則，這是某一個職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習慣，表現(xiàn)為從事這個職業(yè)的人們所特有道德心理和道德品質。你的服務對象就可以根據這些來評判你的工作是否達到標準了，如果你遵守了職業(yè)道德，服務做到位了，那么他們肯定愿意接受你的服務了，你與服務對象之間的關系就可以說是協(xié)調的了。
3、職業(yè)道德有助于維護和提高本行業(yè)本單位的信譽，提高經濟效益。
高的經濟效益源于高的員工素質。一個行業(yè)、一個企業(yè)的信譽，就是它們的形象、信用和聲譽，是企業(yè)及其產品和服務在社會公眾中的受信任程度。要想提高企業(yè)的信譽，主要是靠產品的質量和服務質量的提高，而單位里職工職業(yè)道德水平高，是保障和提高產品質量和服務質量的有效保證。某種角度上說，一個單位的經濟效益的高低，取決于員工的素質。員工素質主要包含知識、能力、責任心三個方面，其中責任心是最重要的，職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員，他的責任心肯定是很強的，就能促進單位的效益提高。如果從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，素質不高，很難生產出優(yōu)質的產品，提供優(yōu)質的服務，單位的信譽就逐漸喪失，經濟效益逐漸下滑，從業(yè)人員沒有了展示自己的地方，甚至連飯碗也要從新去找了。
4、具有良好的職業(yè)道德，是維護社會、集體和個人多方利益的保證。
道德的基礎是利益。職業(yè)道德在調節(jié)人們的利益過程中，并不排斥個人合法利益的獲取。中國傳統(tǒng)道德中也不排斥個人的合法利益，“君子愛財，取之有道”這句古訓說的就是這個道理。所謂“取之有道”就是首先要付出然后才能有回報。過去和現(xiàn)在都是一樣。
（1）從大的方面我們從社會、國家這個角度來看看如果從業(yè)人員都講職業(yè)道德的話，會給我們帶來什么樣的結果。
先來看看如果沒有職業(yè)道德會有什么結果？會不會殃及我們自己呢？倘若為人師長者缺乏職業(yè)道德，學生們到校就毫無收獲。不僅在知識上一無所獲，在道德認知上也無法分辦是非，終將導致社會整體素質低落；倘若每家工廠都任意傾倒廢棄物，受到迫害的不僅是自然環(huán)境，更是每一個人的健康問題；倘若販賣酒類的商人，大肆販賣添加甲醇的假酒，將使消費者的生命財產權受到威脅；倘若司機沒有職業(yè)道德，超速、闖紅燈、甚至強行穿越平交道，那么死神就可能在剎那之間奪走一、二十條的人命。
那么，倘若人人都能有職業(yè)道德呢？假若人人都能遵守奉行好職業(yè)道德，人與人之間的互動將更有信用，社會秩序便能井然有序，我們不用擔心會喝到假酒會中毒，也不用害怕我們的飲用水是否純凈。職業(yè)道德喚醒人們?yōu)樗酥氲男?，也為社會帶來更安定的生活。倘若每個人都擁有職業(yè)道德，這個世界會更加美好，我們的生活也會更加幸福。
因此，無論自己本身的職業(yè)是什么，都應以不違反道德為原則，且要時時刻刻本著職業(yè)道德的心，來服務大眾，對自己手邊的工作負責。
（2）從企業(yè)與職業(yè)的關系來說職業(yè)道德對個人的影響。
個人利益的獲取首先是建立在為他人和社會服務的基礎上的，“顧客是我們的衣食父母”說的就是這個意思。如果一個企業(yè)缺乏良好的職業(yè)道德，從業(yè)人員缺乏良好的職業(yè)道德，總想投機取巧，走歪門邪道，可以肯定這個企業(yè)在公眾眼中的形象一定很差。顧客惟恐躲之不及，自然就談不上企業(yè)有效益了。從這個意義上說，良好的職業(yè)道德能產生良好的效益。
因此，講職業(yè)道德并不是讓我們只是要完全的無償奉獻。它也是能有利益獲得的。
三、遵守職業(yè)道德，珍惜每個工作機會。
職業(yè)道德可以說關系到我們每一個人的切身利益。為什么遵守了職業(yè)道德對我們個人也是有利的呢？很簡單，我們每一個人的行為決定了這個單位的發(fā)展。你講職業(yè)道德，你的服務對象就會滿意，你所在的單位效益就會提高，同時你會有工作成就感，還會得到進步的機會或者單位的獎勵提拔等等；而如果你在遵守職業(yè)道德方面做的有所欠缺，那么服務對象就會對你不滿意，就會影響你所在單位的經濟效益，最后也必然影響你的個人發(fā)展。
1、不要忽視自己所從事的這份工作的價值。
有時我們會感到自己所在的崗位很普通，沒有什么大作為，看不出有什么大作為，也感覺不出自己對單位的貢獻在哪里。如果員工這樣想了，那么也就可能會覺得，是不是遵守奉行職業(yè)道德是無關緊要的事情了，那就不會重視職業(yè)道德方面的修養(yǎng)和養(yǎng)成。
其實，我們每一個工作人員所在的崗位都是單位的一個窗口，即使你的工作不在窗口上。通過“我”這個個體的小窗口，我們的客人來賓可以看到這個單位整體的面貌和管理水平。因為一個人的行為在單位而言，就好像是一個大事中的一個細節(jié)，而“細節(jié)決定成敗”這名話很流行，同樣也很有道理。有人說，看一個單位管理如何，人員素質如何，可以只看看這個單位的廁所就行了。如果這個單位的廁所干凈明亮，說明這個單位的人員文明素質高，說明這個單位管理得嚴格，人員素養(yǎng)高，管理嚴格的單位，工作一般開展得就好。
下面舉兩個小例子看看細節(jié)對整體工作的影響：
20**年，美國“哥倫比亞”號航天飛機失事，7名宇航員全部遇難，美國宇航局隨后進行了深入調查，把事故原因作為調查重點，結果發(fā)現(xiàn)，發(fā)射升空時航天飛機外部燃料箱泡沫絕緣材料脫落擊中了左翼，給返航埋下隱患。由于航天飛機的建造者們想當然地將星際物質撞擊航天器的風險假定為零，將設計強度定得過低，最終導致航天飛機不堪一擊。
同年，北美發(fā)生了一次歷史上最嚴重的大停電事故，這次大停電持續(xù)了近30個小時，影響了美加東部9300平方公里的區(qū)域，造成了近300億美元的損失。聯(lián)合調查小組的專家證實，事故發(fā)生的原因非常簡單：一些長得過分茂密的樹叢使俄亥俄州克里夫蘭附近的電線短路。
所以，不要以為我們自己不重要，我們每一個從業(yè)人員的一舉一動，一言一行，都是這個單位整體水平的體現(xiàn)。我們的崗位上的工作也是很有價值的，有可能決定這個單位的命運。
2、尊重自己的工作，做好本職工作，是對自己的尊重。
因為大多數人不可能去做驚天動地的大事業(yè)，我們大多數的時間是在做著可能被自己認為是“低微”的工作，所以，會感覺從這樣“低微”的工作中很難獲得人生的成就感。
一位著名顧問管理專家曾經說道：“每個人都被賦予了工作的權利，一個人對待工作的態(tài)度決定了這個人對待生命的態(tài)度，工作是人的天職，是人類共同擁有和崇尚的一種精神。當我們把工作當成一項使命時，就能從中學到更多的知識，積累更多的經驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂，實現(xiàn)人生的價值。這種工作態(tài)度或許不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當‘輕視工作’成為一種習慣時，其結果可想而知。工作上的日漸平庸雖然表面看起來只是損失一些金錢或時間，但是對你的人生將留下無法挽回的遺憾。”
在我們的身邊，有許多人不尊重自己的工作，不把工作看成創(chuàng)造一番事業(yè)的必由之路和發(fā)展人格的助力，而視為衣食住行的供給工具，認為工作是生活的代價，是無可奈何、不可避免的勞碌。這樣的想法的人，就是輕視了自己的工作。把自己的工作當成低微的事情，那么就很難尊敬自己。因為這個工作就是你做著的，與你是有關系的。因為看不起自己的工作，所以倍感工作艱辛、煩悶，自然也沒有了做好這個工作的興致，自然也就不在乎什么職業(yè)道德了，當然也就不會做好工作了。
反觀那些嚴肅認真對待工作的人，在他們的心中，職業(yè)象征著一個人的尊嚴，工作使他們更深刻地理解了“人生來是平等的”意義。他們把工作當成人生中極為重要的一部分，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，竭盡全力做好每一件工作，在其所從事的領域和崗位上表現(xiàn)卓越。當然，他們的付出也得到了相應的回報，這是勿庸置疑的。
3、每一個崗位都是一個機會，所以要努力做到最好，才等于把握好了這個機會。
每一個崗位都是一個機會，可以使自己得到鍛煉，增長本領；每一份工作都是一個舞臺，可以展示或者開發(fā)出自己的能量。有時有的人常把自己不遵守職業(yè)道德，不愿意做好工作的原因歸咎為這個工作不稱心，說如果有一個稱心的好工作的話，自己自然就會干好了。其實，能干好工作也是一種能力，是能力，就需要培養(yǎng)和學習。沒有培養(yǎng)和學習好干好工作的能力，一旦稱心的工作來了，你怎么能干得好呢？現(xiàn)在的人力市場競爭很激烈，每個崗位最需要的是接著就能獨當一面的從業(yè)人員，所以，要想得到好的工作，最穩(wěn)妥的辦法就是先練好本領，先把這個能力掌握好。這些能力怎么掌握呢？當然是在平時一點一點地鍛煉一點點地日積月累才能養(yǎng)成的。
有一個笑話說，一個人不小心從15層上給摔了下來，結果呢，人好好的，一點也沒受傷。這是什么呢？是巧合。也真是湊巧，這個人有一天又從這個15層上給摔下來了，果呢，還是毫發(fā)沒傷。這次是怎么回事？是幸運。這個人是命大福大造化大，又有一次他又從15層上摔下來了，還是一點事沒有。這次是怎么回事呢？（問聽眾）他已經習慣了，習慣了不被摔死，這雖然很離譜，但說明了一個問題，一個習慣的養(yǎng)成是需要不斷地練習。
有哲人說：心態(tài)養(yǎng)成行為，行為練就習慣，習慣成了性格，性格決定命運。我們每天做的工作的同時，努力遵奉職業(yè)道德，就是有了好的心態(tài)；在職業(yè)道德的指導下努力工作，就是一種好的行為；每天都認真地去做，就是在養(yǎng)成一種工作上的好習慣；有了這個好習慣，不用人來監(jiān)督，自己就會按照高標準認真去做工作，努力工作認真負責慢慢地就內化成了自己性格中的一部分。那么，性格就決定了命運。我們在遵守奉行擁有職業(yè)道德時候，給自己帶來的是這么多的收獲。所以我們應該遵守奉行職業(yè)道德。
四、結束語。
最后，我想說，做一個稱職的勞動者，首先必須遵守道德。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭的日趨激烈，對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。所以，我們要想在本崗位上有所作為，在事業(yè)上有所收獲，有所發(fā)展，就要遵守我們的職業(yè)道德，認真對待每一個工作機會。
謝謝大家！
道德演講稿大學篇三
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我是--年級×班的---，今天我演講的題目是“牽手美德”。
中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者。一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學生，不僅要有這種品德意識，更重要的是要付之于行動上面。
“謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉?？兹谑侵袊糯粋€杰出的人物，小時候聰明好學，不僅才思敏捷，而且懂得尊老愛幼，父母非常喜愛他。有一天，父親買了一些梨，特地揀了一個的梨給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨說：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜?？兹谧尷娴墓适拢恢绷鱾飨聛?，成了我們學習的榜樣。
還記得有一次，我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準備進樓道大門時，忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準備出門，媽媽示意我將門推開不動，讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那，她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起，但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊，那么一個小小的動作，就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到，如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作，即使是不認識的人也會對你微笑，這是多么值得讓人高興的事情啊。
古人言“小而不為，老來何為?”，作為新時代的小學生，我們應當是傳播美德的先鋒，文明禮儀的標兵，我相信如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。親愛的同學們，讓我們和美德手拉手，結伴同行!
謝謝大家!
道德演講稿大學篇四
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過，我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學生不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和學生貼心。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時，這是我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“嚴在該嚴處，愛在細微處”，建立良好的師生關系，才能使學生親其師，信其道，激發(fā)學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”因為，為了學生，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，從而樹立起良好的師德形象。
總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
“孺子牛獎”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復一年的工作中獲得。”
5月12日，我們記住了汶川!在地動山搖時，有的老師丟下學生跑了，大家提起來這個人都嗤之以鼻，誰都可以戲稱他為“范跑跑”;有的老師為了學生而忘記了個人的安危：他弓著身子，張開雙臂緊緊地趴在課桌上，伴著雷鳴般的響聲，磚瓦、灰塵、石塊紛紛墜落到他的頭上、手上、背上，熱血頓時奔涌而出;他咬著牙，拼命地撐住課桌，如同一只護衛(wèi)小雞的母雞，他的身下蜷伏著四個幸存的學生，而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒……這個老師就是譚千秋，為了4個學生的生命，譚老師義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師;他那在突發(fā)災難來臨時的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑!他以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂。
如今，譚千秋老師離我們遠去了，他張開愛的羽翼奮不顧身保護學生的“姿勢”，已定格為一種言簡意賅但威力無窮的符號——無私無畏!這種感人的壯舉，不僅是對中華民族舍生取義偉大精神的生動詮釋，更是愛學生勝過自己生命的崇高師德的生動寫照。譚千秋老師用生命捍衛(wèi)為人師表的道德準則，完全可以說是真正意義上的“人類靈魂的工程師”。教師，多么神圣的職業(yè)。正是由于這種神圣的職業(yè)感，北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒;正是由于這種神圣的職業(yè)感，都江堰聚源鎮(zhèn)教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會;正是由于這種神圣的職業(yè)感，廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命;正是由于這種神圣的職業(yè)感，平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑，自己卻跑到了最后。還有向倩、袁文婷……他們用自己的行動乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么是愛!
當成千上萬間房屋倒下去的時候，是老師的愛撐起了成千上萬個生命通道，撐起了成千上萬個家庭，撐起了國家的未來，撐起了民族的希望，撐起了整個世界!
教師的人格是教育的基石，作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學生上了最后也是最完美的一場思想政治課，當那些被他救起的孩子長大后，我相信，他們將會比別人更加懂得什么是勇氣，什么是無私，什么是責任。對這樣的老師，所有有良知的人都會去敬仰、去尊敬、去愛戴。
俗話說：“學高為師，身正為范?！苯處煵粌H擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的使命是教會學生如何做人。這就要求我們教師不僅有淵博的學識，還應具備高尚的品德。走上三尺講壇，教書育人，走下三尺講壇，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子的道德基因的轉接者、承襲者、弘揚者?？梢哉f，教師這個職業(yè)是相當神圣和高尚的，教師的尊嚴更應是凜然不可侵犯的。但遺憾的是，在我們的身邊卻頻頻上演著撕毀教師尊嚴的丑劇。君不見：每學期開學初，個別教師不是著手了解學生的性格特點和學習情況，而是將各位學生家長的單位、職位摸得一清二楚;部分教師不關心貧困學生的生活，卻堂而皇之地去接受一些家長的吃請、索要紅包。
道德演講稿大學篇五
各位領導、各位同事：
大家好!
其實每個人在各自不同的崗位，都做出了不同的貢獻。所謂貢獻，在詞典中其中一項注釋是有助于某事的行為，或作有利于社會國家的事。我的理解是：做貢獻不一定要轟轟烈烈，立足本職，在自己平凡的崗位上也能做出貢獻。
愛崗敬業(yè)作為基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對每個人工作的一種普通要求，是古人很早就提倡的一種對待自己職業(yè)應有的態(tài)度。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。這就告訴我們敬業(yè)的核心要求是：要用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，勤奮努力、精益求精、盡職盡責。中國人自古提倡的這種工作態(tài)度至今沒有過時，今天自然應當提倡。我也曾淺薄地認為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作忽視親情和友情，為了工作不顧帶病的身體而忘我投入的表現(xiàn)。可在經歷了工作的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬業(yè)。敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗，它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘我的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。愛崗敬業(yè)體現(xiàn)在我們每一個平凡的工作日，體現(xiàn)在每一個普通的崗位上。我想，崗位就意味著責任。責任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負責任的人。當你接到領導交辦任務的時候，不要討價還價，盡職盡責、兢兢業(yè)業(yè)，努力去做吧;當你在工作中遇到困難和挫折的時候，不要觀望等待，自我激勵、自我鞭策，勇敢去闖吧;當你晉級升遷沒有達到期望的時候，不要牢騷滿腹、怨天尤人，自我反省、加倍努力，一切朝前看吧。如果付出的努力能得到領導的肯定，同事的贊許，就足以使我們欣喜萬分了。
愛崗敬業(yè)與從小事做起，是緊密相聯(lián)的。干活、做事不認真，能混就混，那么愛崗敬業(yè)就是一句空話。工作責任心強，不怕麻煩、不辭辛苦、精益求精，才是真正的愛崗敬業(yè)。相信大家都有過這樣的體驗：一個標點符號的錯誤，可以使一句話的意思完全不同，而人生緊要關頭一步踏錯，可以使一生的命運徹底改變。這就是所謂的“差之毫厘，失之千里。”這就是細節(jié)的重要，這就是精細的力量。事實證明，細節(jié)是成功的關鍵，精細是致勝的法寶，事事精細成就百事，時時精細成就一生。
在我們的具體工作中，天天都有大事要做是不可能的，往往小事多于大事，這是很正常的。工作中的小改小革、細節(jié)調整同樣是一種創(chuàng)造，從小事做起，從細節(jié)中找到創(chuàng)新的機會就是愛崗敬業(yè)。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值，無數個平凡就成了偉大，無數個普通也就成了非常。這就是從小事做起的魅力所在，更是愛崗敬業(yè)的體現(xiàn)。
雖然我們都是平凡人，但平凡不等于平庸，我們同樣能在自己平凡的崗位上，做出自己的貢獻，劃出不平常的生命痕跡。平凡不是怨天尤人，平凡不是隨波逐流，平凡更不是碌碌無為。也許你會說，我，一個普通職工，在平凡的崗位上，除了上班，還能做什么?古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，再說得樸實點，就是要有個謀生的依托。我們就要把自己的理想、信念、青春、才智毫無保留地奉獻給這莊嚴的選擇，我們必須愛自己的工作。怎樣才能體現(xiàn)這份愛?而最樸實的選擇就是四個字：愛崗、敬業(yè)。
道德演講稿大學篇六
尊敬的各位領導、各位評委老師：
大家好。
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦?學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港;我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!
道德，有時是一種習慣。教育家陶行知先生曾經說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的'基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。
比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德演講稿大學篇七
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好!
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅僅是維系現(xiàn)代社會的紐帶，也是現(xiàn)代社會的長鳴警鐘。作為當代中學生，我們應加強道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這句話告誡我們，想要做一個有道德的人，就必須要從身邊的小事做起。我們如果以惡小而為之，造成的后果是不堪設想的。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數事例證明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類禮貌的接力棒。
就比如說吧：“許多同學都喜歡吃零食，并把零食袋丟在地上。也許他們想，自我一個人丟不會造成太大的影響，何況還有清潔工會幫我們打掃干凈”。可是，假設全校學生都報以這樣的一種心態(tài)。每個人都丟一樣垃圾在地上，一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個月、一年，學校將變成了一個垃圾場，成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在學校的各個角落。不僅僅嚴重破壞了學校的環(huán)境，也對我們的學習環(huán)境造成了極大的影響。可見，一件小小的惡習，給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。
反之，從另一方面講。在生活中我們常常能夠看到地上的一些垃圾，這時我們能夠把它們撿起來。雖然這點小事并不能改變社會的環(huán)境。可是，只要我們每一天都持之以恒。我相信社會必須會變得更潔凈，更禮貌。這就是以善小而為之的好處。
所以，不要因為只是一件微不足道的善事就不去做。要明白，即使是一件很渺小的善事也能夠對社會做出有利的貢獻。
要養(yǎng)成良好的道德習慣，做禮貌中學生。那么就請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做禮貌人，學做社會人。清潔環(huán)境，禮貌學校，從我做起，從每一件小事做起，讓道德禮儀之花在學校處處盛開。
親愛的同學們，道德就在我們的身邊。它無時無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自我做起，從小事做起，用實際行動證明我們是一個有道德的人。
道德演講稿大學篇八
敬愛的教師、親愛的同學們：
大家好!
這一周，我利用國慶節(jié)休息在家仔仔細細的看了一本書，名為《做一個有道德的人》。書中有許許多多感人的文章，經過一個個小故事，表達了一種種高尚的品質。它們都是構成道德的重要組成部分。
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。"所以我要從小樹立道德意識，增強道德修養(yǎng)，立志做一個有道德的人。
其實，道德看起來很遙遠，做起來卻很近。一句"您好!""對不起!""多謝!"會使大家氣氛和睦而禮貌;一次充滿憐憫的小施舍，會讓我們變得充滿愛心和高尚;一次簡單的問候"教師好!""媽媽您辛苦了!"能體現(xiàn)我們懂禮而孝順;一個感激的眼神，一個豁達的笑容會讓我們變得感恩和寬容。我想，道德從來不缺乏體現(xiàn)，缺少的只是我們的發(fā)覺和實現(xiàn)。
作為小學生的我們，更要從此刻做起，從點點滴滴的小事做起，注意自我的言行，時刻踐行"道德成長一小步，社會禮貌一大步"的理念，為我們生活的更完美而努力。同學們，讓我們一齊行動吧!
我的演講完了，多謝大家!
道德演講稿大學篇九
登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來到虎門才懂得什么叫做雄偉；目覽黃河，才知道什么叫做壯闊；游覽長城，才體會什么叫做巍峨。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。偉大的祖**親給予我們如此豐厚的物產，同時以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。歷史，我們不會忘記：戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原因憂患國難而投汨羅江；童稚時的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動人故事；三國時的諸葛亮，心胸開闊，七擒七縱孟獲；老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?！边@一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
我們每個人都會對他們產生尊敬和愛戴，因為他們，用自己的力量，推動中國社會的進步和發(fā)展，身體力行個人對國家、社會應該擔當起的責任；用自己的故事，解讀人與人之間應有的情感，詮釋著什么才是道德的典范。他們職業(yè)不同，身份不同，但有一點是相同的，那就是對事業(yè)的無限熱愛，他們具有銳意進取、率先垂范的優(yōu)秀品格，具有與時進的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情，他們代表性地詮釋了職業(yè)道德的內涵。
也許有人會說，成為名人太難，成為感動中國人物更難！不要忘了，每一項成果的出臺，都是智慧和辛勞的付出；每一個名人的背后，何嘗不是淚水和汗水的澆灌？雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”俗話說：三百六十行，行行出狀元。在我們新運就有很多人都像默默奉獻的綠葉，在平凡的崗位上，默默奉獻，他們正是道德文明的典范。
@@公司駕駛員@@，說普通也普通，但數十年如一日，安全行駛百萬公里就是成績；在“非典”面前不懼“非典”，以一名優(yōu)秀老黨員的號召力，帶頭發(fā)車山西重疫區(qū)，就是職業(yè)道德的典范！
奉獻、責任，這幾個詞在人的一生中占有多重要的位置呢？我想有的人也許會認為這些都不是成功的要素。時下，他們更看重文憑、機遇、熟絡的人際關系和八面玲瓏的處事能力。這樣的人也許會給我們一種工作靈活，辦事周全的表面現(xiàn)象，但是如果他們不把敬業(yè)、責任放在眼里，那么我們的社會便充滿了危險和災難。一條條如彩虹般美麗的橋，垮了；一艘艘滿載著無數生命的船，沉了；??老百姓不禁要問，這究竟是誰的責任？責任！此時此刻，我覺得這兩敬業(yè)個字非常沉重，我們每一個人都應該認真地想一想，自己的肩上擔負著什么樣的責任！我們無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要盡心盡責發(fā)揮最大的能量，在工作中尋找樂趣，在樂趣中體味人生，這不僅是社會賦予我們的使命，也是工作中永無止境的人生追求。
不難發(fā)現(xiàn)，我們中間確實有不少優(yōu)秀的經理、優(yōu)秀的科長、優(yōu)秀的管理干部、優(yōu)秀的駕駛員，他們在兢兢業(yè)業(yè)的工作，默默無聞地奉獻，在平凡的崗位上，折射出了他們閃光的青春！
我們在崇拜英雄、敬仰先進人物的同時，更重要的，是要學習他們認真細致的工作態(tài)度，學習他們不計得失的奉獻精神，學習他們顧全大局的做人風格，學習他們勤于學習的進取之心！
這正如雷鋒在日記中所談到的，“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位？今天，我們再重新體味這段話的含義，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內涵和時代氣息，那就是愛崗敬業(yè)、無私奉獻。
朋友們，讓我們做葉的事業(yè)吧！讓我們堅定信念，開拓進取，在邁向現(xiàn)代化的進程中辛勤耕耘、無私奉獻，我們要做物質財富的創(chuàng)造者，精神文明的典范，我們要壯志豪情，滿懷信心，腳踏實地的在平凡的工作崗位上彈奏出輝煌的樂章。
道德演講稿大學篇十
尊敬的教師，親愛的同學們：
大家好!
人們常說：道德是石，敲出期望之火;道德是火，點燃期望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個有道德的人首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內已座無虛席。此時，又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時，心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當然的事，但我總覺得在“理所”與“當然”之間，似乎還少點什么——中年婦女是否應當向小伙子道謝呢付出，不必須渴望得到回報，但人人都期望得到認可，大至社會的認可，小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感激的話，相信小伙子心里會感到一種付出的歡樂!蕓蕓眾生，人人都應時時懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫忙，別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重，也要學著去尊重別人。因為，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實，“道德”就是在別人有困難的時候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。讓我們從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
道德演講稿大學篇十一
各位同學們：
大家好！
今天我演講的是一個我親眼所見的事情。
從前我在地鐵上常常遇見提著破舊錢袋的人向周圍的人索要施舍，那天正當地鐵又躥入一個黑洞時，一個老人坐在臟呼呼的地上，一只手撐著地向前劃，另一只手卻伸向了每一個人的眼皮下。他只有一條腿，另一條腿已經只剩下一手掌寬，長長的褲腿在殘腿處打了一個大結，顯的很明顯，也很刺眼。他的臉黑黃，但黃色還是占了主體，臉上布滿了深深的皺紋，枯裂著，似乎一觸就會流血。面對這樣一個老人，那些被所要的人，有的裝做沒看見，有的故意和同伴講話，有的眼里充滿了憐憫，有的布滿了驚奇。地鐵漸漸滑出了黑洞，光明射入了車廂，老人的那只手也漸漸離我而近，當他即將要將那只又黑又臟又丑陋的手伸到我眼皮下時，我忽的閉上了眼，不由自主的閉上了眼，我是多么害怕那只手，就如在午夜遇見一具死尸一般，但我卻又實在說不清對老人的感覺，似可悲又恐懼卻又實在想幫幫他。我很驚慌的睜開眼，見老人已將身子挪到另一處，我不曉得當我閉上眼時，那只手是麻木的懸在空中，還是像斷了的弦一樣彈落在地上或是驚恐的縮了回去，老人又將那只手伸到一個中年人眼皮下“可憐可憐吧！”他幾乎是呻吟的說出這句話，很微弱，像是一個人臨死前的語氣，可是他的眼里還是充滿一種期待一種渴望。中年人從身上摸出一角錢丟在了老人的懷里，可錢幣卻又不偏不斜的落在了老人的大腿根下，老人立刻將雙手放在背后的地方，身子吃力的向后挪，然后從腿下摸出那一角錢，緊緊的握在手里，仿佛只要一松手，那錢就會永遠的消失。老人彎下已經很彎的腰，這時我才看到他的腦后已全是白發(fā)，然而不是銀白，是暗淡的白，是蒼白。老人又向中年人一字一句吞吐著“謝謝好心人，謝謝”依舊那么輕微，如果地鐵的雜音再大一點，我一定聽不見。
地鐵停了，門開了，又關上了，又漸漸離開車站，躥入一張黑糊糊的口中，隆隆的做著響。老人繼續(xù)用手劃著向前挪，一點一點挪，帶著地上的塵土一起走了，遠去了，然后消失了，可能是因為上車的人多了，在茫茫人海中，一個殘了一條腿的人也不再引人注目，也并不起眼，也顯得格外渺小，似乎任人一踏而過，就像處理一只小小的螞蟻一樣。
地鐵終于跳出了黑糊糊的大口，停在了一排廣告旁邊，我透過明亮的窗戶看到一則獻血的廣告，于是我便又想起剛才那位老人，也許真正想幫他的人給他一點點他所想要的，獻出一點點“血”，那么他的病一定會有所好轉，可是這么多人卻似乎無能為力，不是嫌棄他，就是害怕他，要不就只是出于一種單純的可憐與同情，并沒有真正意義上的幫助他。我總認為，老人的存活對于生命本身還是一種延續(xù)，可是對于生命的意志已經毫無價值了。他竟對著一個中年人把腰彎的那么厲害，我不想同情他，也不想可憐他，因為他已讓我有所恐懼，但我卻又發(fā)出心底的想幫幫他，起碼可以讓他過的溫暖一點，讓他活的有尊嚴，這不是給他多少錢可以解決的！
現(xiàn)在有那么多殘疾人工廠、社團，我們可以送他們去那里，讓他們學到，品到人生的美，而不是丟給他們一角錢做為這世界上最骯臟的施舍。同學們，如果你們也有這樣的心愿，可以試著做一做，讓他們的臉色變得像你們一樣紅潤，讓他們的聲音變得像你們一樣有力，讓他們坐在地鐵軟軟的椅子上，而不是地上，讓這些殘疾人過上并不殘疾的生活，讓他們像《千手觀音》中的演員們一樣，當展現(xiàn)在我們眼前時，不再是可怕，而是美麗??！
道德是指正確處理人與人之間關系的行為規(guī)范或規(guī)則，它用善惡榮辱等觀念，評價人們的行為，調整人與人之間的關系。除了個人之間的關系之外，人們對社會、對國家、對階級、對民族，以及對婚姻家庭的態(tài)度等，都具有道德的意義。
人類的一切活動都是在社會中進行的，人類區(qū)別于動物的顯著特點是他們的社會性。離開了社會，人們不僅無法從事政治、經濟、科學、文化、藝術、體育等各種活動，而且也無法取得賴于生存的生活資料。就是說，任何個人的生存和發(fā)展，總是以社會為前提。在社會生活中，由于生產和生活的需要，人與人之間形成了復雜的社會關系。每個社會成員的行為，都要對他人及社會產生這樣那樣的影響，有些行為促進了社會的繁榮和發(fā)展，給他人帶來了幸福和安寧，也有些行為引起了別人的痛苦和不行，更有些行為甚至給整個社會造成了動蕩和災難。為了適當而自發(fā)地調整人與人之間的關系，使人們對自己的行為加以必要的約束，引導人的行為向著積極的方面發(fā)展，這就產生了對道德的需要?？梢?，道德不是天生的，人類的道德觀念是受到后天一定的生產關系和社會輿論的影響而逐漸形成的。
道德是人們評價一個人的一個尺度。一個人若違背社會道德，比如不仁不義、不忠不孝，那么人們就會給他負面的評價，造成他沒有好的名聲，從而對他形成一種來自周邊人群的社會壓力，約束他的行為。另一方面，對很多人來說，道德是個人良心的自覺遵守，無需周邊人群的社會壓力制約。人們對一個人的道德評判，主要來自于這個人所表現(xiàn)出來的言行。所謂“有言者不必有德”，口頭上標榜仁義道德的不必定真的有仁義道德，因此人們往往“聽其言而觀其行”然后作出評判。個人對道德的意見，對己對人，有寬容者，有苛求者。中國文化中多有提倡對自己嚴格、對他人寬恕的思想。子曰：“厚以責己，薄以責人?！表n愈：“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約?！?BR> 圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。
道德是一種社會意識形態(tài)，不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恒不變的。一個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續(xù)、健康發(fā)展的經濟，也不可能有社會的正常發(fā)展、基本社會秩序的存在。
道德演講稿大學篇十二
大家好!我是二x班的xx，今天我講故事的題目是《學雷鋒做有道德的人》。
雖然我們沒見過雷鋒叔叔，雷鋒叔叔也早已離開了我們，但我們都知道雷鋒叔叔，雷鋒叔叔的名字家喻戶曉，無人不知。
記得我開始讀幼兒班的的時候，爸爸媽媽就教我唱“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首歌，盡管那時我根本不懂得這首歌的意義，甚至根本不知道雷鋒是什么，所以就天真的問爸爸媽媽，雷鋒是什么啊?爸爸媽媽說：“雷鋒是個愛做好事喜歡幫助別人的好叔叔，你也要向雷鋒叔叔學習，做一個好孩子?！卑职謰寢屵€給我講雷鋒叔叔做好事的故事，那時候起，我就知道了有個雷鋒叔叔。
當我上了小學后，每當校園里響起“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首嘹亮的歌聲時，我就會想起雷鋒叔叔做好事故事，并在心里默默的下定決心：我要向雷鋒叔叔學習，做個有道德的人。
有一次，爸爸媽媽媽帶著我去旅游，在公交車上，有一個抱著小孩的阿姨上了車后沒有坐位，就站在我坐位邊上，我就想起了爸爸媽媽跟我說過的雷鋒叔叔讓坐的故事，于是我就主動站起來給這位抱小孩的阿姨讓了坐，阿姨連聲說謝謝你小朋友。我感到很自豪，說不用謝不用謝，這是我應該做的。
清明節(jié)放假時，爸爸媽媽又帶我還有爺爺奶奶等人去江西景德鎮(zhèn)、南昌旅游，我們在景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)游覽時，看到一個叔叔隨手把煙頭扔在了地上，我看到后就上去把煙頭撿起來扔進了垃圾桶里。我覺得自己又做了一件好事，心里很開心，爺爺奶奶也直夸我是個文明的好孩子。
還有一次，我跟爸爸到銀行取錢里，在地上撿到一張身份證，我想失主一定很焦急，于是我與爸爸就在銀行那邊等，等了很久但沒有等到失主，我和爸爸只好把身份證交給了銀行工作人員，請他們轉交丟失主。我想拾金不昧正是雷鋒叔叔的好品德。
雖然一個人的力量是有限的，但眾人的力量是無限的。如果我們每個人平時都能從小事做起，那怕每天只做一件好事，成千上萬的人就能做成千上萬件的好事，那我們的社會就是一個美好的社會，我們的地球就是一個美麗的星球。
雷鋒叔叔死了，但雷鋒叔叔活著，他永遠活在我們的心中。我們要永遠牢記雷鋒叔叔的話：人的生命是有限的，但為人民服務是無限的，我們要以雷鋒叔叔為榜樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，做一顆永不生銹的螺絲釘。讓我們一起向雷鋒叔叔學習，做一個有道德的人吧!
道德演講稿大學篇十三
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好！我叫楊郅涵，來自三年級四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進的方向；愛就像一團火焰，融化你心中的冰霜；愛就像火紅的太陽，給予你奮進的力量。愛，時刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在！
地震無情人有情，無數中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命，用“愛”傳遞著人間最真摯的感情！
在地震發(fā)生的那一刻，當教導主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護著身下的4名學生時，他心中只有一個字——“愛”，只有一個念頭——“不能讓學生受到傷害！”最后，學生全部獲救，而他卻不幸遇難…地震無情，大愛無疆！譚千秋老師在地震來臨時那千鈞一發(fā)的時刻，用他這雙曾傳播了無數知識的手臂又從死神手中奪回了4個年輕的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的實際行動傳達著老師對學生無盡的愛！譚老師的舉動讓我為之動容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪！
同學們，當你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，你會讓座嗎？當你走在校園里，看到地上的垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？也許你不會，不去做的原因不是你不想做，而是因為你會怕，怕別人誤會垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。
我們是祖國未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長的道路上，首先應該學會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事做好的人，做一個能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美丑；時刻規(guī)范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。
辛勤勞動，我們要從勤做家務，積極打掃校園衛(wèi)生做起；團結互助，我們要從學會合作，關心同學，樂于助人做起；我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個世界更溫暖，才能讓這個世界更精彩！
同學們，當“三創(chuàng)一辦”的號角吹響時，讓我們全校上下攜起手來，講文明，樹新風，做一朵又一朵的道德模范之花，盛開在校園的每個角落！
我的演講完了，謝謝大家！
道德演講稿大學篇十四
各位老師、同學們，大家好！
很高興能代表167班進行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質是一個民族文明素質的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及這些都是生活中十分細微的問題，可大多數的人選擇了忽略。當然，不可否認的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災區(qū)現(xiàn)場，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風——那就是道德。的確，大災之后有大愛，可是我們仔細地想一想，難道非要有天災人禍降臨在眼前，人類才肯重新點燃內心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。
我們的道德底線不應該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風景線吧！
我的演講完畢，
道德演講稿大學篇十五
尊敬的老師，親愛的同學：
大家下午好！
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關聯(lián)的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是禮貌禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。
為什么道德會失去呢我個人認為隨著時代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會，人和人之間的傳統(tǒng)關聯(lián)被沖淡;經濟利益的驅使，工作壓力的增大，占用了更多的時刻和精力，無暇反思道德;錯誤價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當的輿論則過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產生了負面的導向。這種種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸“休眠”了。孟德斯鳩說過：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德”。
但丁說“人不能象走獸那樣活著，就應追求知識和美德”。那么我們此刻就應如何做呢24歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷感恩，肇事者敢于擔當，各方共同用行動弘揚社會公德的善良之舉。在社會轉型時期，受經濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件”的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當前的狀況。
道德的大廈要靠每一個人來構筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇，還不如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時代好處和道德價值。更多的時候，我們不是缺少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德，需要在平凡的小事中去實現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯?！靶切侵?，能夠燎原?！毙⌒∩婆e能夠積蓄成大義大愛，顆顆愛心能夠聚集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當今社會道德的真諦，儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見義勇為者帶給良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進道德建設的重要一環(huán)。目前，諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施，都會促進全社會的道德自覺和道德自信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實。
還在等什么?每個人從此刻做起，從小事做起吧!
道德演講稿大學篇十六
尊敬的領導：
您好！
我是來自一名中學307班的xx，現(xiàn)在班里擔任班長。對于“道德小標兵”的評選，我感到十分榮幸。這是對我現(xiàn)在的人生的一個肯定，也是對我面，我認為一個人的學習態(tài)度是十分重要的。本人始終堅持“今日事，今日畢?！钡膶W習態(tài)度，學習成績名列前茅。課外學習了鋼琴，通過自己的努力已順利通過了上海音樂學院社會藝術水平八級，并向九級奮斗著。在一次英語語言能力競賽中獲得了初一組等獎。
我主張綜合性學習，并將所學知識運用到生活中去。
在學校，我是老師心中的好學生；同學心目中的好班長。還記得有一次我發(fā)現(xiàn)我們班上一位肥胖的女孩，雖然表面上對于別人說她肥胖什么關系，但是她卻很沉默。于是，我試著走進她的心里。經過一段時間的相處，我了解到關于她小學時發(fā)生的一些事，知道了是那些事給她造成了陰影。我積極的開導她，并告訴她那些事不是她的錯，終于，她敢于接受了那件事。此后，我們成了一對好姐妹，相處的很洽。 生活方面，本人一直保持樂觀向上的生活態(tài)度，在公共生活中樂于助人。追求嚴謹踏實的生活方式，提倡節(jié)儉。記得有一次，我在路上遇到了一個小朋友，他哭得很厲害?！靶∨笥?，你怎么了？”我笑著問他，“姐姐，我……我找不到媽媽了。”他哽咽的回答我?！靶∨笥?，不要害怕，姐姐陪你一起等媽媽?！睍r間過的真快，一個小時后還沒見這個小男孩的親人，這男孩也不知道家里的電話。該繼續(xù)等，還是……。正當我猶豫不決之際，小男孩的媽媽來了。我終于松了一口氣，小男孩回家了。我真的很高興，原來做好事可以讓心情這么好！
xx年一場大地震席卷中國；xx年云南特大干旱，青海玉樹特大地震又一次席卷了中國。作為一個新中國的新青年，我對受災的同胞們深感同情。在學校的捐款捐物中，積極參與。在網絡發(fā)起的愛心接力中，我成為了一名接力選手。我還將為我們的同胞們做更多的事。
工作方面，本人在班級中一直擔任班長工作。在工作中，要求自己做到三點： 1、認真負責不因而誤全班的大事。2、不斷完善自己，努力在各方面提高自己。3、處理事情始終堅持以集體為原則。積極配合老師的工作。同時積極參加課外活動，努力在社會中實踐自己。
在校內或在校外，本人一直注重良好的文明禮貌。遇見老師同學熱情的打招呼，遇見長輩親切的問好。在家?guī)椭改复驋呒覄?，在外遇到老奶奶、老爺爺，主動幫忙?BR> 作為一個共青團員，一個大家心目中的道德標兵，需要努力的方面還有很多。高爾基曾經說過“凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的?！钡赖虏皇翘搨蔚?是人們心中的一間房，里住著正直，它會使我們的生活變得美好。道德是人與人之間真誠交往的潤滑劑，只有一個人擁有道德才能與他人和平共處，它能增進人際和諧。道德是一種強大的力量，當你深陷泥潭時，道德將你救贖。
“人無完人，金無足赤”每個人都有不完美的地方。在以后的學習工作的過程中，我一定努力克服自身的缺點，不驕不躁，繼續(xù)做好模范帶頭作用，力爭在各個方面取得好成績！
道德演講稿大學篇十七
尊敬的各位領導、戰(zhàn)友們：
所謂職業(yè)道德，就是和人們的職業(yè)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務。英國作家約翰生曾說：“職業(yè)能彩飾一個人的品性?！边@句名言，道出了人生的價值就在于愛崗敬業(yè)、恪盡職守。一份工作，一個崗位是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障，同時也是人類社會存在和發(fā)展的必須。而愛崗敬業(yè)正是人生意義的砝碼，是人生歡樂、幸福之所在，也是對待職業(yè)、對待工作應有的態(tài)度。 愛崗敬業(yè)是一種精神，是一種態(tài)度，更是一種境界。任何人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度的實現(xiàn)自我價值。而要把這種理想變成現(xiàn)實，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。而作為消防軍人，要在這個崗位上要做到愛崗敬業(yè)，必須堅決擁護黨的政策，正確領會黨的新要求和指導原則，要提高學習能力，增強自身素質；提高工作能力，增強為人民服務的本領；提高自律能力，維護部隊的紀律形象。
為人民服務，恪守我們的職業(yè)道德，是每一名消防軍人深刻認識的工作本質和根本任務。我們日常的消防工作就是在平凡中度過的，也許我們在工作中多一份責任就多了一層保障、多一點敬業(yè)就少了很多的隱患。這就要求我們在工作中不但要有過硬的技能，而且要有忠于職守、常備不懈、熱愛集體、團結協(xié)作、英勇善戰(zhàn)的消防職業(yè)道德。
我記得我讀過一本書，叫《致加西亞的信》，里面有這么幾句話：
如果你為一個人工作，以上帝的名義：為他干！
讓我把這段話加以修改：
如果你為消防事業(yè)工作，用你的青春與激情：為他干！ 讓我們用恪守職業(yè)道德和愛崗敬業(yè)，去踐行為人民服務這一消防軍人永恒的承諾，為消防事業(yè)的未來奉獻我們的青春吧！
道德演講稿大學篇十八
大家下午好！
大家早上好。我的名字叫xxx。我是六年級三班的語文老師。我演講的題目是—我們的目標。今天能站在這個講臺上，以演講的形式和大家一起學習和交流“教師職業(yè)道德”的相關問題，我感到非常激動和榮幸。
人們常說教師是“陽光下最光輝的職業(yè)”，這是教師的好名聲。之所以如此，是因為自古以來，教師就肩負著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。他們在傳授知識的同時，也在傳授正確的人生觀和價值觀。學生不僅向老師學習知識，還以老師為榜樣進行模仿。俗話說“師從高標準是老師，德高望重是榜樣”。因此，要想成為學生的好老師、好榜樣，不僅要有較高的理論知識，還要有較高的職業(yè)道德。
教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)生活中規(guī)范和處理與他人、社會、集體和職業(yè)工作的關系時應遵守的基本行為準則或行為規(guī)范，以及在此基礎上表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質。包括愛國、守法、敬業(yè)、為人師表、關愛學生、教書育人、終身學習六大核心內容。其中，“愛國守法”是教師職業(yè)的基本要求；“愛崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質要求；“為人師表”是教師職業(yè)的內在要求；“關心學生”是師德的靈魂；“教書育人”是教師的天職；“終身學習”是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。
今天，我想談談“為人師表”、“關愛學生”、“終身學習”等教師職業(yè)道德的六大核心內容。
為了讓我們的學生更好地發(fā)揮自己的作用，為社會做貢獻，體現(xiàn)自己的人生價值，作為教師，我們應該充分發(fā)揮自己的榜樣作用，身體力行，用自己的人格魅力和學術魅力教育和影響學生。只有這樣，我們教師的作用才得以發(fā)揮，這才體現(xiàn)了我們教師的價值。這才是真正的“為人師表”。
我對“關愛學生”的理解：愛他們的老師，相信他們的方式。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心所有學生，尊重他們的個性，平等公正地對待他們。善待學生，做他們的良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。
“終身學習”是時代發(fā)展的要求，是由教師的職業(yè)特點決定的。教師必須樹立終身學習的理念，拓寬知識視野，更新知識結構。專心業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素質和教育教學水平。
只有通過“終身學習”的方式，再做好“為人師表”、“關愛學生”等其他五個方面的核心內容，教師才能達到“做一個一生無悔的老師”的目標——也才能達到我們的目的。
我的演講結束了，謝謝大家！
道德演講稿大學篇十九
各位領導，各位同事，大家好。
今天，我演講的題目是“加強職業(yè)道德建設。
道德這一概念，是人類在長期的社會物質生產和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強制性，而是是靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和內心信念來維持的。
當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛。我國的道德建設是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。
我們主要談一談與我們有密切關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。
隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德。
加強職業(yè)道德建設，是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重內容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。
加強職業(yè)道德建設，是提高職工整體素質的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，()需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和實踐。
加強職業(yè)道德建設，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強化，能夠使人非?，F(xiàn)實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立，起著重大作用。
加強職業(yè)道德建設，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷提高科學文化技術水平，提高崗位技能和業(yè)務能力。
加強職業(yè)道德建設，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建設與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。
加強職業(yè)道德建設，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建設能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅定信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起，提高職業(yè)道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。
道德演講稿大學篇二十
親愛的老師們、親愛的同學們：
今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間的關系的行為規(guī)范，道德總是揚善抑惡的.
在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們可以看出“德”的重要，“道德”的重要。
做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。
在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設實施綱要》，提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們包頭市通過群眾推薦、嚴格審核、媒體公示、群眾投票、評委評選等程度評選出：文光學、張鳳、陳允光、沈富財、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。 通過樹立先進典型和其他有效手段，開展以“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”為主要內容的道德實踐活動是我們包頭市的傳統(tǒng)，也是我們包頭市思想道德建設的特色。這也是我們包頭市被評為文明城市的一個亮點。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
人是需要完善自己的，社會也是需要完善的。有了責任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個人的道德，我們需要的是全社會的道德，需要構建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會道德體系，使社會道德成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量，成為每一個人幸福和快樂的內在力量，那么，這就需要每個人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經濟水平和生活水平已經提高的同時，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責任和富有良知的人，更要使自己成為一個遠離庸俗和低級趣味的人。
親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當當的中國人！
一小之前發(fā)的演講題目待定，現(xiàn)補上：肩挑未來，播撒種子，謝謝！