寒假大學生的社會調(diào)查報告(熱門20篇)

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    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇一
    在放寒假期間大學生參加了xx村的幾項社會調(diào)查活動,在調(diào)查期間讓大學生真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,在實踐期間大學生主要做了以下的工作,大學生們調(diào)查了xx村受教育狀況村民中有30%受過初等教育、1%受到過高等教育?,F(xiàn)在村里只有13個高中生。如今兒童的上學年齡限制到6歲,但有50%的孩子八歲才開始上學。
    大學生們還調(diào)查了農(nóng)民的生活狀況,據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜,肉制品都自給,只買一些油鹽、因此大部分家庭每月生活費在100元以下。
    經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸,大學生深深地感到:農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及,甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后。
    在大學生們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。大學生依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當問及孩子們的學習情況時,他們總說:大學生的孩子能像你們一樣就好了。其實大學生們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學點東西,找一條好的出路。還記得有個老漢對大學生們說:俺孩子能上到哪,大學生供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上。由此,大學生們轉(zhuǎn)過頭來想一想,一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎?答案是否定的,對于農(nóng)村來說,判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟落后,但也正因為落后,他們比城里人更渴望受到教育、更渴望個個都能考上大學!當你看到周家村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候;當你聽到老漢說砸鍋賣鐵也得上的時候,你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎?!那么,盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上不重視教育、教育意識薄之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢?不是因為大學生是一個農(nóng)村的學生大學生才說這樣的話,而這是大學生們調(diào)查的真實情況,而且在這一方面大學生以過親身的體驗。
    從開始調(diào)查到調(diào)查結(jié)束,大學生的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對大學生們關(guān)懷備至,待大學生們?nèi)缬H生兒女,大學生們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷,也感受到了農(nóng)村對知識的渴求,對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,大學生們都想盡自己的最大努力為xx村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。但是對于有一些想法大學生只是想得到卻無能為力幫助他們,然而現(xiàn)今大學生們只能在宣傳xx村成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。
    以前該村是連鄉(xiāng)村公路都沒有通,目前,村民們的收入主要是靠養(yǎng)豬和種土豆,公路以到了村公所,這樣就為他們提供了更多的賺錢機會,比如,他們可以種很多的土豆,還可以養(yǎng)豬,養(yǎng)牛銷售出去。當然,這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。
    通過幾天的實踐,大學生們發(fā)現(xiàn)該地農(nóng)民的經(jīng)商意識非常薄弱,或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟發(fā)展是有重要意義的。
    第三,低溫大雪降低越冬的蟲口密度,抑制病害蔓延,對減輕來年病蟲害有利。
    目前,這次大雪、暴雪天氣主要對大學生竹子造成了不利影響,在大學生村偏高一點的社所有的竹子都壓段了,還有在大學生村威林寨的一片松樹林全被壓段,主要危害首先是降雪持續(xù)時間長,雪量過大,竹子和松樹較高和葉子很多而且脆弱的植株體經(jīng)不起重壓造成莖桿折斷等機械損傷;由于氣溫較低,樹木上的冰掛易造成其枝條壓裂、壓斷和壓倒。
    在個別的社家禽大棚也有倒塌現(xiàn)象。還有一些是連住房都被雪給壓塌了。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇二
    一月23號,趁著剛開始放寒假,距離過年還有二十多天,于是我在姐的介紹下來到惠州市博羅縣石灣鎮(zhèn)鸞崗村陳屋杰信電鍍廠里打寒假工,大一寒假社會實踐總結(jié)。在這廠里的服務內(nèi)容是在錫鎳產(chǎn)線上上掛,即把其他電器或電子廠商的一些電子產(chǎn)品需要電鍍的部件掛在電鍍掛具上。以下是我對這次實踐的總結(jié)。
    一,初次了解工廠以及體會到打工的艱辛。
    我所在的這個工廠,在那里已經(jīng)辦有十年之久了。工廠現(xiàn)在的長線分別為:制一線;制二線以及我實踐所在的錫鎳線。工廠除了這三個車間之外,有一棟辦公樓,三棟員工宿舍,一個大食堂,一個籃球場以及一層娛樂室兼圖書室的樓層。這個工廠是實行包吃包住機制,工廠里普通員工(即車間里的員工以及環(huán)保部的員工)上班是實行全日制的上班機制,這些員工分為白班和夜班,均工作十一個半小時。白班:早上得六點起床吃完餐就去上班,到十一點半下班吃完午餐到十二點就要上班了,一直到下午六點半下班。夜班跟白班一樣,只不過生活鐘就要倒過來了。
    我開始第一個星期上白班,后來跟著那些正式工轉(zhuǎn)為夜班。上白班給我感受較深的是早上太早起床有點困,不過欣慰的是早下午下完班可以打打籃球。而上夜班呢,在一開始的一兩天里等到了下半夜兩三點的時候就會打盹,很困。在那幾天里我體會到了打工的艱辛。那些普通工人掙幾分錢不容易,每天十多個小時的工作量確實是很累人。我不僅體會到打工的艱辛,而且我知道了在高中時期學到的電鍍實際的工藝流程,電鍍不只是金屬得失電子,還要注意電鍍的時間,溫度。
    二,對工廠進一步了解。
    做了一段時間后從一些工友了解,這工廠每逢過節(jié)會弄一些活動來慶祝節(jié)日,會舉辦大大小小的聯(lián)歡晚會,以及時不時會舉辦籃球賽,在各個車間之間pk。這些活動在工人們工作之余可以放松身心,提高工作效率。同時每季度有一系列獎勵制度,對于那些全勤的,工作認真負責的員工進行獎勵。不過這工廠也存在一些不好的地方。
    4,員工工資結(jié)算。還是拿我所服務的車間來講。我們上掛的,廠里確實是按時計算,但每天得完成七十掛。然而實際情況卻并不理想,相對于我們學生寒假工和臨時工的,上掛一開始并不是很快,每天七十掛的目標很難完成。更何況電鍍材料上掛有難有易,難的話就算老員工一天也未必上得了七十掛。并且是一天上足了一百掛以上才有錢獎,這勢必對員工的積極性產(chǎn)生影響。
    三,對工廠的意見。
    針對工廠出現(xiàn)的這些問題,我也想到了些建議。
    1,重用老員工,慎用臨時工。一些老員工自從建廠以來就一直做到現(xiàn)在,經(jīng)歷了廠里的盛衰過程,經(jīng)驗豐富,應當盡力挽留。而臨時工,對車間生產(chǎn)未必很熟悉,經(jīng)驗缺乏。對于老員工薪水比臨時工的問題,廠里領(lǐng)導應該做一個調(diào)查,看看適當增加老員工薪水合不合適以及適當降低臨時工的工時價錢。另外對于一些廠里管理層人員或者是其他文員的(即這些人上班相對普通員工輕松)薪水是否應該降低?因為不管是業(yè)績,產(chǎn)品等的好與壞直接與車間員工的積極性,素質(zhì)等有關(guān)。只有讓普普通通員工看到了廠里待遇不錯,自然會心甘情愿為廠里盡心盡責。
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    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇三
    20xx年志愿者協(xié)會的幫助,可見我們青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
    因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運,不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力,同時也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。
    如今隨著我們國家的經(jīng)濟水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應該好好珍惜眼前的時間,讓我們的生命發(fā)揮出應有的價值。
    總之,空巢老人的生活條件不僅需要社會的幫助,同時也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。
    在此次走訪中,我認識了一位叫王成的老人,他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了,在新中國成立之后當過軍人,年紀大了之后由于家里子女忙碌沒時間照顧他。他告訴我說他小時候的生活相當貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過來,很多事都是自己學會的,自己從小就懂得很多,后來父母不在了就自己慢慢一路走來,直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒有人照顧,子女也不關(guān)心,他感到很失望。老人的一番話讓我對現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。
    在這個村中住著很多家中子女無暇照顧的老人,還有沒有了親人和一些退伍的軍人。老人們在這里生活得很辛苦,每天的閑暇時間不多,自己睡睡覺,或是找?guī)讉€人聊聊天,打打麻將,過得很不充實。我開始去的時候就看見有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個小孩幫忙,整個場面讓我心酸不已。
    在我走的時候,老人們都過來送我,說下次一定要再來看他們,我點點頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個生我養(yǎng)我的地方。
    這次社會實踐,讓我對空巢老人這些相對于我們的弱勢群體有了更多的了解,他們需要社會對他們的更多的照顧,他們曾經(jīng)都為社會做出過貢獻,都有年輕輝煌的時候,現(xiàn)在雖然年紀大了,卻不應該受到社會的排擠,也應該有自己的地位,更應該受到人們的尊敬。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力依舊。他們都樂觀開朗,沒有子女在身邊的照顧,卻能交到更多老年朋友,擁有更多的共同語言。他們并不因為自己年紀的原因而放棄自己的夢想,他們照樣像年輕時候一樣生活、學習,他們自己在心中也堅信自己有自己的一片天空。這次的社會實踐活動讓我收獲很所多,我也會繼續(xù)關(guān)注這些弱勢群體的人們,也呼吁大家一起來關(guān)心他們,讓他們生活地更開心。
    目前新華村委會的空巢老人共有9人,他們由于年事已高,體弱多病,沒有兒女照顧,普遍存在獨孤、悲觀的心理問題。從今年開始,東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會試點舉辦關(guān)愛農(nóng)村空巢老人活動,鎮(zhèn)義工協(xié)會成立醫(yī)療組,每月定期探望農(nóng)村空巢老人,充當兒女照顧他們,給他們送上社會的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院,讓空巢老人能安享晚年。
    阿佰,我來探望您啦!2月5日下午,東岳觀鎮(zhèn)新華村委會的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑,他原本寂靜的家頓時變得熱鬧起來,我是第一個前來探望他,在這個即將過年的時刻,我先給老人的住所清除灰塵,打掃衛(wèi)生生,洗衣做飯,并為他購買年貨。完后,我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)整再到新舊社會的變化,我與老人都聊的十分開心,其中,還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽紅》等經(jīng)典戲劇,老人們樂在其中。
    隨后,我又先后探望了新華村委會的其他6位空巢老人。新華村委會的何佰現(xiàn)年78歲,他早年參軍,在部隊打過仗,立過功。目前他每月都領(lǐng)取政府的補貼,衣食無憂,但年事已高,獨居生活,難免孤獨。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后,對未來的生活充滿希望。
    此次來到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘。我覺得自己和老人之間雖沒有進一步更詳細的了解,但彼此之間卻多了一份牽掛。
    經(jīng)過一小時的車程,我回到了自己家,但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn),老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。
    很多在學校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學,學習先進的科學知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇四
    暑假期間,我在xx食品有限公司地幫助下進行了社會實踐調(diào)查工作,工作的主要內(nèi)容是:
    **市市區(qū)主要紅棗銷售分布點:
    1、景區(qū):棗園、楊家?guī)X、王家坪、寶塔山、新聞廣場等。
    2、非景區(qū):延中供銷市場、東關(guān)市場、延百南河道市場。
    3、零散分布:水廠-師范路、糧園賓館、移動大廈、建材市場、市場溝、火車站及各農(nóng)副產(chǎn)品市場和各大超市紅棗專區(qū)。
    延川和清澗是陜北紅棗的主要產(chǎn)地,延川紅棗有國家地理標志保護,正宗;清澗紅棗又名聲遠揚,占了超市的大半柜臺。兩地都稱自己是最好的,還真不知道怎么選擇了。兩縣地理條件相似,都是紅棗盛產(chǎn)之地,但是所走的發(fā)展之路卻不盡相同。
    延川縣位于黃河西岸,是紅棗最佳優(yōu)生區(qū)。延川紅棗,盛名已久,為“延川三寶”之首。今年,“延川紅棗”被國家質(zhì)檢總局列入我國地理標志保護產(chǎn)品之列,并制定了《延川紅棗國家標準》?!耙郧皼]有這個標準的時候,農(nóng)民種棗不規(guī)范,優(yōu)果率太低?!毖哟h質(zhì)監(jiān)局局長劉軍告訴記者:“以前很多客商收棗時就要清園子,把還沒有成熟的棗收走。那時農(nóng)民的品牌意識跟不上,棗的品質(zhì)也受到影響?!爆F(xiàn)在,實行訂單種植紅棗的農(nóng)民,如果不按標準執(zhí)行,棗可能就難賣出去。目前,全縣紅棗面積達26萬畝,年總產(chǎn)量1.2萬噸,產(chǎn)值4800萬元。申請到地理標志保護后,給延川紅棗企業(yè)帶來了不少好處?!耙驗橛械乩順酥颈Wo,我們一年能少交80萬關(guān)稅?!毖哟t海實業(yè)有限公司副總經(jīng)理高茂林說。
    雖然同處陜北的紅棗優(yōu)生區(qū),與延川紅棗不同的是,清澗縣走的是靠龍頭企業(yè)帶動的路子?!爸灰匈u陜北紅棗的地方,就有清澗灘棗?!鼻鍧究h質(zhì)監(jiān)局副局長惠雄炳頗為自豪地說:“清澗灘棗等名牌產(chǎn)品,在全國50多個大中城市都有銷售網(wǎng)點,幾乎在各大超市都能找到清澗灘棗?!鼻鍧究h的紅棗栽培有四千年歷史,主要分布于清澗縣境內(nèi)的黃河、無定河沿岸。目前,已建成優(yōu)質(zhì)紅棗基地40萬畝,年產(chǎn)量4000萬公斤,全縣擁有紅棗加工企業(yè)28個,加工總產(chǎn)值1.6億元,年加工紅棗占到全縣紅棗總產(chǎn)量的26%。清澗紅棗龍頭企業(yè)的帶動作用體現(xiàn)在,建立健全了紅棗產(chǎn)業(yè)技術(shù)服務體系和營銷網(wǎng)絡,全縣從事紅棗技術(shù)、信息、市場等服務的人員達2000余人,常駐外銷人員達200余人,各企業(yè)在全國50多個大中城市設(shè)立了辦事處、代銷點。清澗紅棗在國內(nèi)大棗市場中占有率約為30%,形成了全國性的紅棗銷售網(wǎng)絡,并出口美國、日本及東南亞地區(qū)。
    前些年,兩縣都曾自稱是“紅棗之鄉(xiāng)”、“紅棗品質(zhì)最優(yōu)”,兩縣似乎在市場上展開了一個“擂臺賽”,要比個高低。果業(yè)專家分析,兩地地理條件相似,紅棗產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是否成功,最重要的還是靠管理。受地方經(jīng)濟發(fā)展制約,兩地的紅棗產(chǎn)業(yè)都不如“陜西蘋果”那樣發(fā)展喜人,發(fā)展水平也難分伯仲。清澗縣質(zhì)監(jiān)局副局長惠雄炳說,目前最主要的問題是招商引資力度不大,客商來后,沒有投資環(huán)境。另外,本地企業(yè)都沒有出口權(quán),主要還在國內(nèi)市場銷售,如果能走出去,清澗的紅棗發(fā)展會更好。而延川縣紅海實業(yè)有限公司副總經(jīng)理高茂林則認為,紅棗出口還是要走深加工的`路子,因為鮮棗不耐運輸,出口成本太高,在當?shù)匕l(fā)展深加工產(chǎn)業(yè),如棗汁、棗醬等,提高產(chǎn)品附加價值,比干棗和鮮棗更有優(yōu)勢。
    經(jīng)過實踐進一步明白遇到挫折時應進行冷靜分析,從客觀、主觀、目標、環(huán)境、條件等方面,找出受挫的原因,采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀,經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟,正是失敗本身才最終造就了成功。學會了自我寬慰,能容忍挫折,要心懷坦蕩,情緒樂觀,發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力,改變內(nèi)心的壓抑,以求身心的輕松,重新爭取成功,從而讓目光面向未來。
    剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。一方面是因為自己以前從來沒有實踐過,不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學里學的不是知識,而是一種叫做自學的能力”。除了英語和計算機操作,課本上學的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代,知識更新太快,靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實在不行則虛心請教他人,沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰!
    總之在實踐的過程中,雖有一些遺憾,但更多的是收獲的喜悅。這是我們初涉社會的開端,邁向殘酷而美好的未來……我要一直堅信自己的能力,不斷奮斗和前進。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇五
    皖南古村落是指安徽長江以南山區(qū)地域范圍內(nèi),具有共同地域文化背景的歷史傳流村落。她具有強烈的徽州文化特色。皖南山區(qū)歷史悠久,文化積淀深厚,保存了大量的形態(tài)相近特色鮮明的傳流建筑及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結(jié)合,而且加上明清時期徽商的雄厚經(jīng)濟實力對家鄉(xiāng)的支持,文化教育日益興旺發(fā)達,懷鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構(gòu)思和營建住宅,使得古村落的文化環(huán)境更為豐富,村落景觀更為突出。皖南古村落與其他村落形態(tài)最大的的不同之處是,皖南古村落建設(shè)和發(fā)展在相當程度上脫離了對農(nóng)業(yè)的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面,大大超越了農(nóng)民思想意識和一般市民階層而是保留和追求與文人、宦官階層相一致,因此具有濃郁的文化氣息。
    皖南古筑在基本定式的基礎(chǔ)上,采用不同的裝飾手法,建小庭院,開鑿水池,安置漏窗,巧設(shè)盆景,雕梁畫棟,提蘭名匾額,創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境,均體現(xiàn)了當?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。皖南古村落選址、建設(shè)遵循的是有著xx多年歷史的周易風水理論,強調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重,注重物質(zhì)和精神是雙重需求,有科學的基礎(chǔ)和很高的審美觀念。皖南古筑——徽派民居的建筑特色是隨著明清時期徽商的興盛而發(fā)展起來的,能夠在有限的建筑空間內(nèi)最大程度地體現(xiàn)其構(gòu)思的精巧以及工藝的高超,實為別具匠心的建筑形式。后來徽商逐漸衰敗沒落,而這種徽派建筑的特色卻依附在古筑里保留下來,因此具有重要的歷史價值和建筑價值。
    的調(diào)研活動以安徽涇縣的古筑為主。涇縣位于皖南這塊好山好水的腹地,發(fā)源于黃山的青弋江穿境而過,又被兩山(黃山、九華山)一湖(太平湖)襟抱。古老的涇縣文風素盛,唐朝以來的年代里,成為文人墨客流連忘返的佳境。李白、歐陽修、梅堯臣、袁枚等一大批歷代文人名士都在此詠嘆唱和。涇縣享有“漢家舊縣,江左名區(qū)”之稱,這里的古建筑遠自唐初近到元明清,有風景秀麗的赤灘古筑,有素稱風水寶地的黃田古村,有華東規(guī)模最大的“永不倒鎮(zhèn)”漳度,有千年古筑査濟村,也有桃花潭的“文昌閣”和“中華第一祠”,我們這次實踐轉(zhuǎn)于縣政府、旅游局與當?shù)馗鱾€古鎮(zhèn)之間,期間,我們感受到了許多介于居民和古筑之間的問題。
    當看到風景秀麗而又充滿神奇色彩的赤灘古建筑和素稱“永不倒鎮(zhèn)”的漳度上的百年吊棟閣時,我不禁為前者感到遺憾。這是一條古代繁華的商業(yè)街,素稱“明清一條街”。xx年,這里開始被開發(fā)商開發(fā),我們看到的僅僅是一條被修整過以后的“現(xiàn)代商業(yè)街”。如今,這條街上不僅僅有古筑的風格,更帶了一些現(xiàn)在商業(yè)的味道,這里成了現(xiàn)代商品在古筑中販賣的地方,我不得不感到遺憾。慶幸的是這里保留了明清民俗文化的部分殘留證據(jù)。有隋末唐初的石獅,有明代的木雕、竹雕、磚雕等各樣雕刻,還有葉挺將軍落難時曾到過的百年老澡堂。當然,這條街的建筑風格襲承典型的徽派建筑:馬頭墻、青石板和鵝卵石鋪就的街道以及四面不開窗中間留天井的“肥水不流外人田”式的房屋建筑。然而與百年吊棟閣相比,吊棟閣是那么地單純,這里多了幾分商業(yè)利益的味道。百年吊棟閣建于青弋江的一個分支邊,這里也是舊社會的一條繁華的商業(yè)街,現(xiàn)在還有古時的第二大運鹽、米等的碼頭,有200多年歷史的商業(yè)房,有“世進士第”、“大夫第”、“大方伯”、“衛(wèi)公祠”、“三娘殿”、老油坊、百年堂等,歷經(jīng)數(shù)百年風雨,風采魅力依舊。我喜歡這樣純樸、具有古風古韻的街道,少了商業(yè)利益的污染,安靜而祥和。這里的開發(fā)商盡所能購買古木來補救年代久遠而毀壞的古筑,但是也可能是資金原因,這里的修補工作已經(jīng)暫停了很久,聽居民反映,現(xiàn)在他們的房子有什么需要修補的已經(jīng)由自己負責了。這在一定程度上會對古筑的保護傳承造成一定困擾?,F(xiàn)在的開發(fā)商不進行修繕工作,又不肯放手給別的開發(fā)商,又不能滿足當?shù)鼐用竦男枨?,勢必會對古筑的保護帶來影響。
    幾天下來,黃田這塊理想中的修身養(yǎng)性的好地方一直扎在我腦海中。黃田古筑的保護應該說是最天然、最純樸的。這里只有世代居住的農(nóng)戶和百年遺傳的古風古筑。黃田古村現(xiàn)在還有“榮蘆大夫第”、“培鳳閣”(與“天一閣”齊名)、“思訓堂”、“洋船屋”等古建筑。這里的建筑尤以“水磨花磚”引人。這種磚來源于道光年間,帶著與灰塵一樣的靜電,因此它不粘灰。這里的房屋歷經(jīng)百年,絲塵不染,古時人們已經(jīng)掌握了這種技術(shù),雖然不知道它是什么原理,而現(xiàn)今仍然無法知道這種磚的做法,可見那時的技術(shù)已經(jīng)相當高超。這種磚造價昂貴,因此它是主人身份和財富的象征。印象最深刻的是“洋船屋”,從上往下俯瞰,整個建筑群像一只船形,這是朱一喬和朱宗懷父子建于道光初年的古建筑,是孝子朱宗懷為圓年邁出行不便的母親想看洋船的夢想特地和父親一起設(shè)計建造的,它保存地很好,我們甚至可以看到這艘“船”的“船舷”。朱宗懷這種孝敬長輩的精神值得我們當代人好好學習,朱一喬這種“男女平等”的思想也值得我們好好效仿。這里的人們熱情、好客、單純、善良,過著與世無爭的生活,沒有來自商業(yè)利益的紛爭,真希望這里永遠都不要被打擾,保留人世間的一塊“凈土”。
    査濟始建于唐代,是宣、池刺史査文熙受這里風景吸引而建的査村和濟陽村的合稱。現(xiàn)今尚存有“洪公祠”、“德公廳屋”、“二甲祠”等建筑,但是從古筑的進出口可以看到這里已經(jīng)收到當代經(jīng)濟的影響了,各種古玩店和手工藝編織品店以及現(xiàn)在商店。但是值得一提的是這里保存有的各種優(yōu)美的花紋石雕,據(jù)中國文物專家組羅教授贊它們是“全國罕見”,僅次于故宮的雕刻。
    一個古民居和另一個古民居地之間的差異,體現(xiàn)在了旅游業(yè)對古民居地的沖擊上,一些居民喜歡這樣的開發(fā),而另一些居民又不希望得到開發(fā),他們想保留屬于自己的那份清靜,從居民的口中,我們得知他們住的房子歸政府所有,旅游公司一旦從政府手中拿到使用權(quán),人們就不得不接受它們的安排,無論他們喜歡也好,不喜歡也罷,這就成為了居民與旅游公司、政府之間的矛盾。那么對于古代建筑,現(xiàn)代人究竟應不應該開展旅游業(yè)呢?假如我們開展了,那么勢必會影響到其原貌,負責的旅游公司興許會盡力找到原材料恢復其原貌,那么我們又怎么知道旅游公司到底有沒有盡力呢?假如不開展旅游業(yè),那么古筑隨年代長久下去也會消逝。到底旅游業(yè)會不會加快它的消逝呢?這是一個有待進一步研究的問題,而這幾天下來,又通過對涇縣旅游局的采訪,我想目前最好的辦法莫過于在選擇開發(fā)的公司時,政府需要做全面深入的調(diào)查以確保旅游公司的責任心,再者就是開發(fā)過程中理應成立專門調(diào)查小組,負責對古筑區(qū)的修整起監(jiān)督作用。同時,就“水磨花磚”這個例子來看,現(xiàn)代科技還需要進一步的提升,為什么古筑的一根柱子可以經(jīng)歷洪水沖擊,烈日暴曬至今不毀?為什么現(xiàn)代高科技無法破解水磨花磚的造就技術(shù)而保留下這種技術(shù)呢?這是一個值得我們深思的問題。科技發(fā)展了,我們可以將古筑好好地保留下來。
    這次社會實踐盡管只持續(xù)了6天,但是通過對古筑的調(diào)查,我們不僅拓寬了對古筑的現(xiàn)存保護的探究眼界,而且在各方面的知識點上都有了進一步的完善,希望以后可以有更多這樣的機會!
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇六
    寒假,對于很多學生來說是一個放松身心,提高自身修養(yǎng)的大好時機。能夠把握這一個月多的時間真正去學點什么,做點什么應該是我們當代大學生所考慮的。作為新世紀的大學生,就應當肩負起歷史賦予我們的重任,做一個合格的大學生。
    通過調(diào)查了解到當代大學生寒假生活分為四類:一、參加社會實踐兼職打工。二、埋頭苦學,參加各類培訓班。三、出行旅游度假觀光。四、在家“無聊”一族。
    社會實踐兼職打工。
    累社會經(jīng)驗。寒假兼職打工賺錢是許多學生的選擇。“流自己的汗,吃自己的飯;自己多吃點苦,父母少花點錢。”這是時下不少大學生“打工族”秉承的至理名言。傳統(tǒng)的家教、推銷翻譯到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場調(diào)研員、快餐店鐘點工,甚至是一些大膽另類的選擇,如(在網(wǎng)上建立自己的商店或)替網(wǎng)絡公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學生打工時所選擇的職業(yè)。盡管大學生“打工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信,但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此,大學生因打工而上當受騙的事件才層出不窮,有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。
    社會實踐兼職的方式很好的促進了個人能力的提升,為將來步入社會打下良好基礎(chǔ),更為成為全面發(fā)展的社會公民創(chuàng)造條件,當下社會擁有高素質(zhì)、高能力,能為社會創(chuàng)造財富和貢獻個人價值,為集體而服務的人是搶手的關(guān)鍵,全心全意為集體大眾服務,將個人才能貢獻于集體才是衡量成功的最高目標和高尚人生理想。多元化的實踐方式為每個人提供了機會和展示平臺,樹立正確的人生觀和價值觀才是制勝法寶。
    埋頭苦讀繼續(xù)深造。
    生趁寒假報名參加汽車培訓,為了將來更方便找工作,即使找工作時用不上,也對自己有好處。此外,不少大學生到圖書館、書店“充電”,攝取精神食糧,完善自己的知識結(jié)構(gòu)和技能等。這些大學生如果能夠勞逸結(jié)合,在用功學習的同時放松自己的心情,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”已經(jīng)與時代不相吻合,寒假是一個充電的好機會,也是一個了解社會的良機。
    社會之大,包羅萬象,在書海中漫游,與知識海洋中陶醉,不失學生的本,為成為高素質(zhì),全面發(fā)展的高等人才夯實基礎(chǔ);時間寶貴,寒假大學生備戰(zhàn)的“黃金時期”。很大部分人提升了自我,找到了前進方向和人生目標。
    前途是光明的,道路是曲折的,大學人生的驛站,帶來了無盡的快樂,更帶來了光明的憧憬和契機,每個人都要把握時機,抓住機遇,奮勇向前,走向勝利彼岸!
    外出旅游飽覽風光。
    大學生到大自然中去接受美的熏陶,包攬祖國山河風光,使生活張弛相濟、勞逸結(jié)合,使人腦得到精神保健、生命獲得和諧運動,現(xiàn)在已經(jīng)成為一種時尚潮流。部分大學生利用寒假欣賞名山大川,不僅豐富了閱歷,增長了經(jīng)驗,從外出經(jīng)歷中體會人生,感觸社會,同時也能體驗到出門在外的不易出行旅游,度假觀光,與同伴相互照顧,增進了解,培養(yǎng)提高了與人交流的能力。
    神州,大好河山,在天地靈氣間積聚靈感,揮灑出青春與激情,斗志昂揚的前進。
    “無聊”一族昏昏度日。
    有些大學生雖然在放假前已經(jīng)制定了周密的寒假計劃,但是回到家后睡覺、看電視、上網(wǎng)、看小說卻成了部分大學生在假期的主要活動,沒有寒假盼寒假,寒假到了又覺得無聊,短暫的一個月就像流水一樣一去不復返。
    消極的人生不會給人帶來絲毫好處,頹廢、空虛會充斥人的靈魂深處,人的精神也徹底的被摧毀和侵蝕,我們在任何時候都不能失去斗志和斗爭意識亮劍精神,“敢于亮劍,才能所向披靡,那怕自己弱于對手,無法取勝,你的對手也會因為你敢于亮劍,從而對你產(chǎn)生由衷的敬佩和畏懼,你也將在亮劍中徹底取勝?!睙o上的榮光和高昂的斗志也將成為你永恒的閃光點,流芳百世,萬古流芳。
    積極的人生才是勝利的人生,利用自己的.能量和積儲,為自己的人身創(chuàng)下厚實的積淀吧!在厚積薄發(fā)中,成就你自己璀璨奪目的明珠,為輝煌的人生而努力奮斗吧!
    二、調(diào)查結(jié)論與評價。
    通過對寒假生活的社會調(diào)查,我們不由得感到欣喜,我們可以從中領(lǐng)略到當代大學生積極向上的風貌,同時也感悟到大學生們獨特的思想意識和價值取向。寒假成為很多大學生學習的新陣地,是大學生展現(xiàn)青春風采,施展一技之長,增長知識,吸取經(jīng)驗的大好機會。
    總之,大部分大學生能夠根據(jù)自己的實際情況,度過一個健康有意義的寒假。
    很多大學生鍛煉了自己,了解了社會的現(xiàn)狀,為自己日后步入社會打下了基礎(chǔ),為成就人生理想寫下了濃墨重彩的一筆,大學生是一群充滿了活力和激情的群體,他們?yōu)樽约旱那啻?,為社會,為國家貢獻著自己的一份力量,社會、集體才是我們的主戰(zhàn)場,我們來自不同的家庭,最終都會在社會、集體中匯聚,碰撞出智慧的火花。
    寒假生活對于我們來說是充滿意義的,選擇對方向,朝著它不斷靠近,才會發(fā)現(xiàn)人生的真諦原來生活是如此的多姿多彩。
    三、建議。
    首先要明確目標方向。不管做什么事,都要先想好達到的目標,有了目標再確定計劃。沒有目標和計劃的事情是盲目的,也是低效的。
    其次要做好角色轉(zhuǎn)換。
    再次要掌握學習能力。要安排好課后時間,多讀一些書,充分利用好大學圖書館的藏書資源。此時讀書“博”比“?!备匾取安焙蟆皩!薄!安蹦茇S富自己的知識儲備,“?!笔菫榱烁猩疃??!安币彩菫榱烁玫亍皩!?。要通過讀書,形成一種學習習慣,掌握一種學習技巧。目前及將來的社會,一個人有無才學,主要不在于你會背多少公式定理唐詩宋詞,而在于你是否擁有更科學有效的學習能力和進取精神。
    最后要培養(yǎng)社會本領(lǐng)。大學雖不是真正的社會,但相對于以前單純的學習生活來說也算得上一個小社會,如果需要當然也是必要,可以接觸到方方面面的事。不管是畢業(yè)就業(yè)還是考研,遲早要走上真正的大社會,與人交往,處理各種問題,所以要學會適應,這個問題的重要性在某種程度上不比學習成績差。要有意識磨練和鍛煉自己,要主動參加集體活動和社會實踐,提高社會實踐技能,培養(yǎng)不怕困難、樂觀向上、勇于進取的人生態(tài)度。在實踐活動中多觀察勤思考,提高明辨是非、妥善處事的能力。要學會交友,從友誼中汲取人生智慧和力量。要培養(yǎng)高雅情趣和愛好,善于調(diào)適自己的情緒,不斷完善自己的性格人格。
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    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇七
    為宣傳交通法規(guī)常識和交通文明行為,增強我市市民的交通安全意識,在我市營造文明行車、遵守交通法規(guī)的良好氛圍,引導市民在全社會倡導文明交通風尚,在團市委的支持下,高密信息港“彩虹橋”志愿者協(xié)會組織了若干名志愿者與速派奇電動車一同舉行了這次電動車文明交通行的活動。
    x月x日早上x點半,志愿者在蘇州街舉行了“文明交通伴我行”啟動儀式,志愿者代表和速派奇電動車代表在啟動儀式上發(fā)言。他們倡導大家:樹立文明新風,做文明人、走文明路、開文明車,共同創(chuàng)造和維護安全、暢通、和諧、文明的交通環(huán)境,以自身的文明交通習慣為他人做出表率,最大限度地引導身邊的市民群眾共同維護我市交通秩序,為創(chuàng)建文明城市貢獻力量。啟動儀式結(jié)束后,志愿者們在蘇州街發(fā)放部分宣傳材料后,騎行到南湖植物園和文體公園繼續(xù)宣傳。
    在宣傳過程中,受到群眾的歡迎與支持,并且積極的參加進來,
    志愿者并認真向群眾介紹“文明出行,安全伴我”的重要性。
    插好宣傳旗的電動車蓄勢待發(fā)。
    交通文明行活動啟動儀式一路上,志愿者們用實際行動為文明交通做出榜樣并提出倡議:
    1、電動車不闖信號燈,不駛?cè)霗C動車道;
    2、不亂停放、不騎車帶人、遇有停止信號時,不超過停止線;
    3、轉(zhuǎn)彎前減速慢行,伸手示意,不突然猛拐。
    在準備活動中,有許多的大學生參加我們的隊伍,而且還有許多的社會上的人們參加我們,我們的隊伍不斷地壯大,成員越來越多。
    志愿者在南湖植物園向市民發(fā)放“文明行倡。
    志愿者在南湖植物園向市民發(fā)放“文明市民手冊”
    志愿者在南湖植物園合影留念。
    志愿者用實際行動倡議市民:電動車請走非機動車道。
    志愿者用實際行動倡議市民:電動車請走非機動車道。
    通過這次文明交通伴我行的活動,希望廣大市民樹立文明交通意識,注意交通安全,身體力行和率先垂范,關(guān)愛自己和他人的生命,做文明交通的倡導者、實踐者和守護者,為廣大市民作出榜樣,當文明交通的標兵。讓文明交通成為我市創(chuàng)建文明城市的耀眼亮點。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇八
    摘要:近年來,“三農(nóng)”問題一直是眾人關(guān)注的焦點。趁寒假在本村進行了一些調(diào)查。本文就農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化中的主要問題提出了一些新的觀點。
    隨著新年鐘聲的敲響,__年溫暖的春風已經(jīng)悄然吹過我們的臉龐,過去的一年,黨和國家繼續(xù)推行了一系列政策,切實減輕了農(nóng)民負擔,推進了農(nóng)村經(jīng)濟、教育、醫(yī)療等各項事業(yè)的發(fā)展,促進了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整,全社會對于“三農(nóng)”問題的關(guān)注也達到了前所未有的高度。乘此東風,寒假期間我針對家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況做了一次深入細致的調(diào)查,通過走訪農(nóng)戶及其他一些機構(gòu),了解了農(nóng)村農(nóng)民的收入、支出結(jié)構(gòu)以及農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生和教育等的狀況。通過調(diào)查走訪,取得了一些寶貴的實踐經(jīng)驗.
    一、現(xiàn)狀及問題。
    1.農(nóng)民對于增收狀況普遍不樂觀,增收的偶然性、風險性過大。
    2.教育投資成為一般農(nóng)民家庭的最大支出。
    3.因病返貧的情況較為普遍,農(nóng)村醫(yī)療保險制度以及最低生活保障制度有待加強。
    農(nóng)村醫(yī)療保險制度在我縣已經(jīng)實施一年,一般要求在縣鄉(xiāng)級以上醫(yī)院就醫(yī)方可憑有效證件報銷一定數(shù)額以上部分金額的一定比例。對于多數(shù)農(nóng)民來說,一般小病就是靠土方或者買些常用藥,舍不得上醫(yī)院。醫(yī)療保險對他們來說形同虛設(shè)。而真正去醫(yī)院的農(nóng)民,一般花費一兩千的,按照規(guī)定只能得到一兩百的保險金,只能算是杯水車薪。
    4.農(nóng)村信用社金融信貸事業(yè)發(fā)展滯后。
    調(diào)查中,70%(調(diào)查所得數(shù)據(jù))以上的農(nóng)民認為“去銀行信用社借款”麻煩或很麻煩。事實上,在全國大部分農(nóng)村地區(qū),普通商業(yè)銀行考慮到向農(nóng)民貸款數(shù)額小、難以集中、償還困難等因素為避免風險根本不向農(nóng)民個人發(fā)放貸款,基本上是“只收存款,不放貸款”的狀況,而傳統(tǒng)的農(nóng)村信用社由于管理體制落后,沒有有效的針對農(nóng)民的貸款機制,對農(nóng)民來說也是“貸款難”,雖然近兩年國家針對這種狀況進行了農(nóng)村金融體制改革,采取了很多新的措施,實行了大刀闊斧的改革,但看來收效不大。在農(nóng)民資金短缺的時候,大部分農(nóng)民選擇“向親戚朋友借款”或“其他門路自籌”。農(nóng)民由于“借錢難”,家庭產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營發(fā)展不起來,致富之路隨之變得曲折坎坷,這也日漸成為制約農(nóng)村農(nóng)民家庭經(jīng)濟發(fā)展的一個重要瓶頸。
    我村茶葉情況調(diào)查。
    農(nóng)民增收、農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程,農(nóng)村稅費改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政體制改革、鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革、農(nóng)村金融體制改革、農(nóng)村醫(yī)療及教育體系改革、農(nóng)村民主政治建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、新型農(nóng)民合作經(jīng)濟組織建設(shè)以及我省以改善農(nóng)民生活環(huán)境為目標的"千村示范、萬村整治"工程……這一切構(gòu)成了一個有機整體,牽一發(fā)而動全身!
    1.本村茶葉產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的現(xiàn)狀。
    我村經(jīng)過幾年的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和篩選培育,形成了以茶葉為主的具有特色優(yōu)勢的農(nóng)業(yè)主導產(chǎn)業(yè)。已有茶葉基地兩千多畝,產(chǎn)值0.1億元.全村90%以上農(nóng)戶均從事茶葉產(chǎn)業(yè),其中有10%左右的農(nóng)戶辦起了茶葉加工企業(yè),而手工作坊式的加工戶更是遍地開花。品牌意識逐漸深入人心,規(guī)模較大的企業(yè)普遍重視品牌建設(shè),努力樹立本企業(yè)品牌。而在這方面,政府也給予大力扶持,連續(xù)幾年投入大量資金打造品牌。農(nóng)村專業(yè)合作組織從__年開始起步,運作還比較松散。通過茶葉產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營,我村農(nóng)民人均收入較之傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有很大提高,達6000多元.
    2.存在的主要問題。
    1)土地問題。
    全村上千畝茶葉基地中,除部分由企業(yè)主開發(fā)的農(nóng)業(yè)基地外,絕大多數(shù)是由農(nóng)戶自主開發(fā)“一畝三分地”而連接而成的“百衲衣”。農(nóng)戶分散經(jīng)營,既給標準化無公害生產(chǎn)帶來了巨大困難,也嚴重制約了科技推廣和機械化生產(chǎn),增加了勞動成本。如人工一項開支往往占一畝綠茶產(chǎn)值的四分之一,而機械采茶則可以提高功效4-5倍。而且分散經(jīng)營使大多數(shù)農(nóng)戶一戶獨立完成產(chǎn)供銷,無力影響市場供求和價格,導致產(chǎn)業(yè)的高風險。而大多數(shù)專業(yè)合作組織為“公司+農(nóng)戶”式運作,還未與農(nóng)戶結(jié)成真正的利益共同體,經(jīng)常出現(xiàn)價高時農(nóng)戶自行銷售,價低時企業(yè)又不愿按協(xié)議價格收購的矛盾。這些也是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,農(nóng)民增收亟需解決的問題。
    2)產(chǎn)業(yè)鏈問題。
    我村目前的茶葉加工企業(yè)由于自身基地有限,與農(nóng)戶之間的利益聯(lián)結(jié)機制不完善,產(chǎn)供銷、農(nóng)工貿(mào)聯(lián)結(jié)不緊密,導致本身無法擴大規(guī)模。其他手工作坊衛(wèi)生條件差,管理松散,導致農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量問題突出。由于規(guī)模的限制,使得我村的茶葉加工能力受到了很大限制,許多農(nóng)戶種植的茶葉均以鮮銷為主,結(jié)果把加工環(huán)節(jié)的巨大利潤送給了外地的茶葉加工產(chǎn)業(yè)。而且大多數(shù)加工企業(yè)由于資金,技術(shù)等原因,僅限于初級加工,缺乏精細加工和深度開發(fā),沒有自己的品牌,產(chǎn)業(yè)鏈難以延長。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇九
    所有報告應包括以下幾部分:
    1、標題:觀點式標題,
    2、前言:作為調(diào)查報告的開端,簡要說明社會實踐的參加者、實踐的主題、時間、地點。
    3、正文:為調(diào)查報告的核心部分,包括活動情況、經(jīng)驗體會、理性思考、存在問題等內(nèi)容。
    4、結(jié)語:可以寫出對此次活動的意見或建議。
    5、落款:署名和報告時間。寫上團隊名稱,報告完成的時間。
    社會實踐調(diào)查報告的撰寫必須是經(jīng)過實地考查,實事采集,實事求是的分析研究,撰寫出有實際內(nèi)容、理論水平和參考價值的調(diào)查報告。不得抄襲他人成果。
    (1)必須親自調(diào)查獲取第一手材料,調(diào)查報告的材料必須是真實可靠的;
    (2)在調(diào)查報告中,應提供材料的來源,反映材料獲取的過程。
    2、社會實踐調(diào)查報告的寫作要求。
    (1)須注明調(diào)查的對象、時間、地點、內(nèi)容和主題,以及調(diào)查的主要方法;
    3、須針對調(diào)查得到的事實,提出具有見地的看法或有價值的建議,以期對今后工作提供參考,發(fā)揮社會調(diào)查報告應有的社會價值。
    4、社會實踐調(diào)查報告的字數(shù)在3000—5000字左右。(團隊5000,個人3000)。
    必須包含標題、摘要、關(guān)鍵詞、正文四個部分;如有引用他人文章的還要加注參考文獻,具體順序如下:
    (1)標題。
    (2)摘要。
    (3)關(guān)鍵詞。
    (4)正文。
    (5)參考文獻。
    (1)紙張:a4紙。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇十
    調(diào)查時間:20xx年1月15日—xx年2月15日
    調(diào)查地點:山東省濰坊市高密市
    調(diào)查內(nèi)容:
    1.三絕的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及制作過程。
    2.如何保護和發(fā)掘高密三絕.
    山東高密市版圖面積1605平方公里,人口85萬,轄17個鎮(zhèn)、3個街道。高密已有2200多年的歷史,古稱夷安。夷安人聰慧勤樸,春秋名相晏嬰、漢代大司農(nóng)大經(jīng)學家鄭玄、清代大學士劉墉出生在這里。高密是莫言的家鄉(xiāng),也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。高密,風光秀麗,素以“南挹九嶺之秀,北瞰古城之雄”的自然景觀而著稱。是國家文化部命名的“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。其民間藝術(shù)歷史悠久,人文源藪。尤以剪紙、撲灰年畫、泥塑三大藝術(shù)最為突出,被譽為“三絕”,源遠流傳于幾百年歷史,被中外藝術(shù)家稱為民間藝術(shù)珍品。每年都有大批國內(nèi)外的專家學者前來尋勝探奇。剪紙、撲灰年畫、泥塑已由高密民間跨出國門,成為世界民間藝術(shù)愛好者收藏的珍品,民間的技藝已成為世界的、藝術(shù)殿堂的瑰寶。農(nóng)歷春節(jié),在山東高密見不到張藝謀影片中颯颯風起的紅高粱地,但市中心繁華的商業(yè)街上,卻可以見到被稱為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫和泥塑,精巧的工藝更帶出濃郁的年味。
    高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術(shù)。每到春節(jié),許多農(nóng)家小院的影壁前都懸掛起一個“?!弊譄?,玲瓏剔透的大剪紙“福”字倒貼在燈紗上,再配上紅紅的窗花以及屋內(nèi)瓶罐、箱籠上貼著的`形態(tài)各異的剪紙,充滿喜慶氣氛?!安始埵种心?,剪下自生花。十二生肖顯神通,莊戶人家福倒掛。”在高密農(nóng)村,處處可看到這種景象。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶,剪紙世家也不少,有些村還成立了剪紙協(xié)會。
    到了范祚信一家。這一家八口,老少三代都能剪紙,且剪藝頗高。只上過四年小學的范祚信已屆中年,在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演,舉辦個人剪紙展覽。大照片上了《美術(shù)》雜志,外國人到他家作客。女兒范云英隨團到日本進行剪紙表演,被譽為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集,深受專家好評。剪紙離不開民俗,高密剪紙更是這樣??磦鹘y(tǒng)剪紙長卷《老鼠娶親》,那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍,旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式之隆重,場面之壯觀,不亞于皇家的公主出嫁。
    高密剪紙在民間歷史悠久,廣為普及,在剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了,高密剪紙究竟起于何時,既無文字記載,也無考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)當?shù)厝藗髡f,它與撲灰年畫興盛的時間相差不多,明洪武初年,已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民,帶來外地剪紙,主客融合,逐漸形成了獨特的高密剪紙的風格。一是塊與線形成黑白灰色調(diào),相互襯托,對比強烈,并富有韻律感。
    二是紙條挺拔,渾厚粗獷,富有濃重的金石意味。三是以精巧的構(gòu)思見長。構(gòu)圖夸張變形不失真。以巧妙的構(gòu)思,稚拙的造型,剛勁的線條,昂然的意趣而技壓群芳。剪紙不象其它藝術(shù)品類,有許多繁難的工序和獨特的材料,只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙,剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。在普及于全國的剪紙藝術(shù)中,高密剪紙稱“絕”,主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術(shù)風格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術(shù)的視角。
    而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)?,以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術(shù)的視角。而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)?,以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。在藝術(shù)上,高密剪紙構(gòu)思精巧,造型雅拙淳樸,線條剛勁挺拔,有濃重的金石味和靈秀細膩的韻趣。例如,要把用籠子養(yǎng)蟈蟈這一生活趣事,在單色剪紙上表現(xiàn)出來是很難的。
    而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構(gòu)思成把蟈蟈放出籠外,讓它的一雙堅硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子,蟈蟈雙須向前,二目圓睜,既渾然天成地表現(xiàn)了這一特定的生活題材,又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強烈愿望。同樣,以“八仙過?!睘轭}材的剪紙,江南剪紙純用輕柔的細線,手繪式的五官來表現(xiàn),顯得玲瓏剔透,河北剪紙以塊為主,大面為黑,只求整體輪廓完整不作細部刻劃,顯得渾厚粗獷,而高密剪紙則以魚紋、網(wǎng)紋一樣的細線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾,以黑黑的臉膛顏色表現(xiàn)出“八仙”各異的神情,再加上濃重的水,飄逸的云,構(gòu)成了一幅出神入化的獨特畫面,充分體現(xiàn)了高密剪紙粗獷中有細膩,線條勁拔金石味濃重的風格。剪紙作者大都是民間婦女,她們未受過藝術(shù)專業(yè)教育,興之所至,隨心創(chuàng)作,作品不具成法,粗獷中見清秀,雅拙中藏精巧。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇十一
     人們多有這樣的經(jīng)歷:一大盒禮品,拆開一看,大部分是用泡沫塑料填充的;去商店買一支牙膏或一盒玩具,售貨員會用一個小塑料袋包裝;去快餐店吃快餐,服務員會遞給你一份用塑料盒裝的飯菜;去農(nóng)貿(mào)市場,可以收集到一大堆塑料袋,蔬菜、水果、肉類、米面······無一不用塑料袋裝給你,甚至買一頭蒜,也會用一只小塑料袋裝起來。塑料制品給我們的生活帶來的許多方便,而且價錢也便宜。但是,你可曾想過,它在為人們提供方便的同時,也給人們帶來了一場“白色災難” 。
     xx年2月10日上午,在我校團委,政教處的呼吁下,我們針對現(xiàn)階段塑料袋使用的問題,開展了此次活動,宣傳環(huán)保知識。
     此次宣傳活動我們在準備宣傳材料期間進行了多方面的調(diào)查研究,利用網(wǎng)絡、書刊等方式查閱各種環(huán)保知識宣傳資料?,F(xiàn)將我此次環(huán)保知識宣傳社會實踐活動的總結(jié)及心得體會(針對“白色污染” )進行分析。
     首先,我們來到宣傳臺,認真閱讀了展示牌上的環(huán)保知識宣傳,了解了關(guān)于泰興市污染治理及成果。緊接著,我們通過瀏覽網(wǎng)頁,了解了污水處理情況和流程,展望了泰興市未來發(fā)展規(guī)劃和積極構(gòu)建全社會關(guān)注環(huán)保的人文環(huán)境、綠色環(huán)境。
    
     “白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么,到底什么是“白色污染|呢?
     “白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒,各種塑料袋,農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染。“白色污染”物的主要成分為:聚乙
    烯
    (pe)、聚氯乙
    烯
    (pv)、聚丙
    烯
    (pp)、聚苯乙
    烯
    樹脂(ps)。在這些污染物中,還加入了增塑劑,發(fā)泡劑,熱穩(wěn)定劑,抗氧化劑等。
     1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置,垃圾沒有實行分類收集,能回收回的不回收利用。
     2、許多企業(yè)對于生 產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學地處理,放任自流。
     3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理,制定出過硬的.相關(guān)法規(guī)。
     4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下,我們的縣城變得整潔得多,但是總的來講,人們的環(huán)保意識比較淡薄,濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當普遍。
     散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋,給人們的視覺帶來不良刺激。
     1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留,長期積累,造成土壤板結(jié),影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分,導致農(nóng)作物減產(chǎn)。
     2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物,被動物當作食物吞食后,會導致動物死亡。
     3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大,很難處理。如果將它們填埋,會占用大量土地,而且,在很長一段時間內(nèi)難以分解。
     4、部分的塑料含有毒性,如果用作餐具或食品包裝的材料,這樣對人體的健康不利。
     5、使臭氧層變薄。 白色污染經(jīng)過太陽光照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層,大氣層上面是臭氧層,這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。
     通過這次環(huán)保知識宣傳社會實踐,我了解到:隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時,也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴重威脅。每當大風刮起,空中就彌漫著黃色的粉塵,有時在空中還飛舞著白色塑料袋,使人們出門十分狼狽。然而,解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務。
     我們泰興市,雖然每天都有很多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是,改變這種狀況,光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠遠不夠的,還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的,保護環(huán)境應該是全社會的行為。因此,我們每個人都有保護環(huán)境的義務。
     同時,我也懂得了:我們就是社會的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該努力增強環(huán)保意識,節(jié)約資源。如果全球人人破壞,天天破壞,地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保,天天環(huán)保,就能創(chuàng)造一個美好的世界。
     讓我們攜起手行動起來,共同努力保護好地球——我們共同的家園。在此,我建議我們應從自身做起,從一點一滴小事做起,要時刻做到:
     1、不亂扔垃圾及廢棄物,將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi);
     2、我們學校早已經(jīng)設(shè)置了“垃圾分類存放處” ,我們就要積極參與和宣傳;
     3、不要浪費,包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢;
     4、盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染;
     5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇十二
    隨著個人的文明素養(yǎng)不斷提升,我們使用報告的情況越來越多,要注意報告在寫作時具有一定的格式。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎?下面是小編為大家整理的大學生寒假社會的調(diào)查報告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    “白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么,到底什么是“白色污染|呢?
    “白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒,各種塑料袋,農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染。“白色污染”物的主要成分為:聚乙烯(pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(pp)、聚苯乙烯樹脂(ps)。在這些污染物中,還加入了增塑劑,發(fā)泡劑,熱穩(wěn)定劑,抗氧化劑等。
    1、塑料垃圾沒有得到妥善的管理和處置,垃圾沒有實行分類收集,能回收回的不回收利用。
    2、許多企業(yè)對于生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學地處理,放任自流。
    3、我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理,制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。
    4、盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下,我們的縣城變得整潔得多,但是總的來講,人們的環(huán)保意識比較淡薄,濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當普遍。
    (一)視覺危害:
    散落在環(huán)境中的塑料廢棄物對破壞了市容景觀。如散落在自然環(huán)境、街頭巷尾、江河湖泊的一次性發(fā)泡塑料餐具和漫天飛舞或懸掛枝頭的超薄塑料袋,給人們的'視覺帶來不良刺激。
    (二)潛在危害:
    1、塑料地膜廢棄物在土壤中大面積殘留,長期積累,造成土壤板結(jié),影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分,導致農(nóng)作物減產(chǎn)。
    2、拋棄在陸地上或水中的塑料廢棄物,被動物當作食物吞食后,會導致動物死亡。
    3、進入生活垃圾中的塑料廢棄物質(zhì)量輕、體積大,很難處理。如果將它們填埋,會占用大量土地,而且,在很長一段時間內(nèi)難以分解。
    4、部分的塑料含有毒性,如果用作餐具或食品包裝的材料,這樣對人體的健康不利。
    5、使臭氧層變薄。白色污染經(jīng)過太陽光照射而把塑料中大量的毒物排入大氣層,大氣層上面是臭氧層,這樣使臭氧層的氣體逐漸變薄。
    通過這次環(huán)保知識宣傳社會,我了解到:隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,為人類創(chuàng)造了前所未有的巨大物質(zhì)財富的同時,也使環(huán)境付出了沉重的代價。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類生存和發(fā)展已經(jīng)構(gòu)成了嚴重威脅。每當大風刮起,空中就彌漫著黃色的粉塵,有時在空中還飛舞著白色塑料袋,使人們出門十分狼狽。然而,解決環(huán)境問題已成為刻不容緩的重大任務。
    我們泰興市,雖然每天都有很多名環(huán)衛(wèi)工人日日夜夜與“白色污染”作著斗爭。但是,改變這種狀況,光靠環(huán)衛(wèi)工人的努力是遠遠不夠的,還必須提高我們大家的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個人造成的,保護環(huán)境應該是全社會的行為。因此,我們每個人都有保護環(huán)境的義務。
    同時,我也懂得了:我們就是社會的主人,改善地球環(huán)境,是我們這代人義不容辭的責任和義務。我們應該努力增強環(huán)保意識,節(jié)約資源。如果全球人人破壞,天天破壞,地球就會變成垃圾場;如果全球人人環(huán)保,天天環(huán)保,就能創(chuàng)造一個美好的世界。
    讓我們攜起手行動起來,共同努力保護好地球——我們共同的家園。在此,我建議我們應從自身做起,從一點一滴小事做起,要時刻做到:
    1、不亂扔垃圾及廢棄物,將垃圾放到指定的垃圾箱內(nèi);
    2、我們學校早已經(jīng)設(shè)置了“垃圾分類存放處”,我們就要積極參與和宣傳;
    3、不要浪費,包括不浪費一張紙、一滴水、一分錢;
    4、盡量不用、少用塑料袋,要積極使用可再生利用的用品,減少白色污染;
    5、發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的行為時。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇十三
    批量生產(chǎn)規(guī)格齊全興華金。
    excel表格,將所有收到的客戶信息及時。
    a填寫到表格中,并且做好客戶分類工作,將詢盤內(nèi)容,質(zhì)量比較高的客戶做為類客戶重點跟蹤(但是也不能夠忽略小客戶,任何客戶都是從小做到大的,就象賣東西,要把客戶從頭回客戶做到回頭客戶---忠實客戶----傳代客戶)。3,主動到相關(guān)商務網(wǎng)站里尋找買家行不同的發(fā)盤,做到簡潔,有針對性)。
    (要整理分類,針對不同地區(qū)的客戶進4,每隔幾天到相關(guān)商務網(wǎng)站(例如阿里巴巴網(wǎng)站,跨國采購網(wǎng),國際進出口貿(mào)易網(wǎng)),發(fā)布一條具有商業(yè)價值的信息。會有所收獲。)。
    2/2)。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇十四
    調(diào)查形式:深入農(nóng)村,與村民攀談,搞調(diào)查。
    調(diào)查主題:保護、弘揚、提高、發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術(shù)。
    調(diào)查時間:20xx年1月15日—xx年2月15日。
    調(diào)查地點:山東省濰坊市高密市。
    調(diào)查內(nèi)容:
    1.三絕的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及制作過程。
    2.如何保護和發(fā)掘高密三絕.
    山東高密市版圖面積1605平方公里,人口85萬,轄17個鎮(zhèn)、3個街道。高密已有2200多年的歷史,古稱夷安。夷安人聰慧勤樸,春秋名相晏嬰、漢代大司農(nóng)大經(jīng)學家鄭玄、清代大學士劉墉出生在這里。高密是莫言的家鄉(xiāng),也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。高密,風光秀麗,素以“南挹九嶺之秀,北瞰古城之雄”的自然景觀而著稱。是國家文化部命名的“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。其民間藝術(shù)歷史悠久,人文源藪。尤以剪紙、撲灰年畫、泥塑三大藝術(shù)最為突出,被譽為“三絕”,源遠流傳于幾百年歷史,被中外藝術(shù)家稱為民間藝術(shù)珍品。每年都有大批國內(nèi)外的專家學者前來尋勝探奇。剪紙、撲灰年畫、泥塑已由高密民間跨出國門,成為世界民間藝術(shù)愛好者收藏的珍品,民間的技藝已成為世界的、藝術(shù)殿堂的瑰寶。農(nóng)歷春節(jié),在山東高密見不到張藝謀影片中颯颯風起的紅高粱地,但市中心繁華的商業(yè)街上,卻可以見到被稱為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫和泥塑,精巧的工藝更帶出濃郁的年味。
    高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術(shù)。每到春節(jié),許多農(nóng)家小院的影壁前都懸掛起一個“?!弊譄簦岘囂尥傅拇蠹艏垺案!弊值官N在燈紗上,再配上紅紅的窗花以及屋內(nèi)瓶罐、箱籠上貼著的形態(tài)各異的剪紙,充滿喜慶氣氛?!安始埵种心茫粝伦陨?。十二生肖顯神通,莊戶人家福倒掛?!痹诟呙苻r(nóng)村,處處可看到這種景象。聽說這里剪紙藝人遍及千家萬戶,剪紙世家也不少,有些村還成立了剪紙協(xié)會。
    到了范祚信一家。這一家八口,老少三代都能剪紙,且剪藝頗高。只上過四年小學的范祚信已屆中年,在北京、深圳、沈陽等地多次剪紙表演,舉辦個人剪紙展覽。大照片上了《美術(shù)》雜志,外國人到他家作客。女兒范云英隨團到日本進行剪紙表演,被譽為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國家級出版社剪紙集,深受專家好評。剪紙離不開民俗,高密剪紙更是這樣??磦鹘y(tǒng)剪紙長卷《老鼠娶親》,那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊伍,旗、牌、傘、扇等應有盡有。儀式之隆重,場面之壯觀,不亞于皇家的公主出嫁。
    高密剪紙在民間歷史悠久,廣為普及,在剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了,高密剪紙究竟起于何時,既無文字記載,也無考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)當?shù)厝藗髡f,它與撲灰年畫興盛的時間相差不多,明洪武初年,已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民,帶來外地剪紙,主客融合,逐漸形成了獨特的高密剪紙的風格。一是塊與線形成黑白灰色調(diào),相互襯托,對比強烈,并富有韻律感。
    二是紙條挺拔,渾厚粗獷,富有濃重的金石意味。三是以精巧的構(gòu)思見長。構(gòu)圖夸張變形不失真。以巧妙的構(gòu)思,稚拙的造型,剛勁的線條,昂然的意趣而技壓群芳。剪紙不象其它藝術(shù)品類,有許多繁難的工序和獨特的材料,只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙,剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。在普及于全國的剪紙藝術(shù)中,高密剪紙稱“絕”,主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術(shù)風格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術(shù)的視角。
    而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)洌陨駷橹?。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。高密剪紙的題材以廣泛著稱,至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計,舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠古的神話傳說,還有流之千古的歷史故事,文學人物和情節(jié)均進入了剪紙藝術(shù)的視角。而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學形神兼?zhèn)?,以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫中的大寫意。在藝術(shù)上,高密剪紙構(gòu)思精巧,造型雅拙淳樸,線條剛勁挺拔,有濃重的金石味和靈秀細膩的韻趣。例如,要把用籠子養(yǎng)蟈蟈這一生活趣事,在單色剪紙上表現(xiàn)出來是很難的。
    而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構(gòu)思成把蟈蟈放出籠外,讓它的一雙堅硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子,蟈蟈雙須向前,二目圓睜,既渾然天成地表現(xiàn)了這一特定的生活題材,又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強烈愿望。同樣,以“八仙過?!睘轭}材的剪紙,江南剪紙純用輕柔的細線,手繪式的五官來表現(xiàn),顯得玲瓏剔透,河北剪紙以塊為主,大面為黑,只求整體輪廓完整不作細部刻劃,顯得渾厚粗獷,而高密剪紙則以魚紋、網(wǎng)紋一樣的細線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾,以黑黑的臉膛顏色表現(xiàn)出“八仙”各異的神情,再加上濃重的水,飄逸的云,構(gòu)成了一幅出神入化的獨特畫面,充分體現(xiàn)了高密剪紙粗獷中有細膩,線條勁拔金石味濃重的風格。剪紙作者大都是民間婦女,她們未受過藝術(shù)專業(yè)教育,興之所至,隨心創(chuàng)作,作品不具成法,粗獷中見清秀,雅拙中藏精巧。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇十五
    實踐目的:
    為響應我院對此次寒假社會實踐活動的具體要求,改變學習方式,拓展學習資源,拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學習興趣,增進生存體驗;形成服務意識,強化社會責任。我們于xx年1月29日至xx年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗民俗文化,感受節(jié)日氛圍的社會實踐活動,結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機,依靠自己所學專業(yè)知識、專業(yè)技能,我們順利地完成了此次寒假社會實踐作業(yè)。
    實踐內(nèi)容:
    在開展活動之前,根據(jù)我們各自的特長及優(yōu)勢結(jié)合實際,進行了如下分配。任鴻鵬同學在美食方面比較感興趣,因此安排他與隋拓同學一起在組織活動期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習俗。何勇興與劉嘉兩位同學則負責組織活動期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動。
    在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際大連市的文化習俗時,我們采取先農(nóng)村后城市的方法進行調(diào)查,在此期間我們發(fā)現(xiàn)大連人的過年習俗其實和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶,年俗也特別多。
    有民謠道出東北過年的習俗:二十三,送灶王;二十四,掃房子;二十五,凍豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。
    小年祭灶。
    臘月二十三,過小年,祭灶。東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。
    掃塵。
    臘月二十四,為掃塵之時,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈,為一年最大的一次大掃除,也叫除舊迎新,徹底清理粉刷干凈迎接新年。
    春節(jié)的準備。
    殺豬:在農(nóng)村,舊時沒有冰箱,最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前,一是喜慶,二是此時天氣最冷,可以保存較長時間,殺豬的時候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的,現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。
    蒸饅頭:舊時為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備,所以要提前蒸幾鍋饅頭備用,也為春節(jié)祭祖用,也做粘豆包之類,二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此,也有稱二十九把油走,意指做油扎食品。
    置辦年貨:采購春節(jié)用品,如無論家里已經(jīng)多出多少碗筷,為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個;給孩子買新衣服,以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長輩拜年的禮物等等。
    貼春聯(lián)。
    春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時間是不固定的,一般是在二十九或者三十早上。
    貼窗花、掛年畫窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。
    福倒(到)了。
    每逢新春佳節(jié),家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“?!弊帧!案!弊执碇靶腋!薄ⅰ案狻?、“福運”。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,都將“?!弊值惯^來貼,表示“福倒(到)了”。
    民間還有將“?!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四,家家寫大字”的說法,寫的就是“?!弊帧!案!弊忠郧岸酁槭謱憽,F(xiàn)在市場上、商店中均有出售。
    請財神。
    每家為了來年財源廣進,春節(jié)都要請財神,有的是送上門的,說是請都要花錢買,但是絕對不能說買。
    祭神祭祖。
    春節(jié)時,老東北祭神祭祖一般用糕點,有蜜供、薩其馬等,這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品,也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚,最初是以祭神為名目,后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食,也是供品。祭祖也是很重要的,有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香,全家男丁都要祭拜,也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖,祭祖一般要到初三結(jié)束,在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。
    守歲與“年夜飯”
    東北民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余),有雞(大吉大利),其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的.晚上,家人團圓,歡聚一堂。
    主食是餃子,餃子的說道很多,最好是豬肉芹菜的,要選兩個餃子一個放硬幣,一個放糖,看誰能吃到,誰吃到了就祝福來年一年財源廣進,幸福甜蜜。其實這個祝福很好,誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一一下幾個丟外面去,據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。
    全家人圍坐在一起,茶點瓜果放滿一桌。過年擺供,蘋果一大盤是少不了的,這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。
    放鞭炮。
    年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮,這是孩子門最喜歡的節(jié)目了。其實煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜,鞭炮就多了,除夕晚飯和年夜飯前,初一早中晚飯前都要放,還有逢五的日子,等等。
    初一初二不掃地。
    大年初一、初二這兩天,孝感人不掃地、不挑水、不生火,飯菜都預先弄熟,稱為“壓歲”。初三才開始挑水,并在井臺邊燒紙錢,說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。
    拜年。
    “破五”吃餃子,承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起,家家戶戶放鞭炮,尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”,把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
    正月初六“送窮”
    正月初六“送窮”,是我國自古就有的一種很有特色的過年風俗,其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時,送窮風俗已相當普遍。宋以后,送窮風俗依然流行。
    送窮風俗的儀式大多是:送窮時,既要為“窮鬼”準備象征性的車船,還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法??磥?,各地送窮,各有各的辦法。民間廣泛流傳的送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年美好生活的傳統(tǒng)心理。
    糖瓜祭灶。
    東北有首民謠:“糖瓜祭灶,新年來到”。老東北過年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品,由膠狀麥芽糖制成,甜中略帶些酸味兒。
    春節(jié)時,老東北祭神祭祖一般用糕點,有蜜供、薩其馬等,這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品,也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習俗。魚必須是鯉魚,最初是以祭神為名目,后來就和“吉慶有余”相聯(lián)系。所以,魚既是美食,也是供品。老東北過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”,就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時的美食。
    因為東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久,所以東北的習俗都帶有一些外來或是中原習俗在其中,又有流失,又相互融合,聚居于不同地區(qū)的人口的習俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個比較流行的祭祖習俗。
    在元宵節(jié)時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒?jié)M燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門旁、大路口。
    然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個墳頭上。而現(xiàn)在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈,油燈了,紅色蠟燭表示喜慶,天剛剛黑的時候,家里的男人帶著燈,紙到自家的祖宗的墳頭前,給先輩燒紙,在塋門口點燃蠟燭,即為送燈,然后在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈,女人在家里給家里灶臺,豬羊圈,井口,糧倉旁,牲口圈都要點上燈,而且在屋內(nèi)要點上一家人的屬相以示一家平安,至于送燈的意義不同的地方傳說也不一樣,有一說是:送燈是給老祖宗照亮抓虱子,在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路,當然送燈也有送丁之意,希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺,后代千萬。
    實踐總結(jié):
    春節(jié),全國各地除了一些共同的習俗外,各個地方也有自己的地域色彩。如東北的春節(jié)習俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外,自身保留了一些古老的習俗。近些年來,社會上關(guān)于傳統(tǒng)民間習俗問題的爭論不少。有人認為應該移風易俗,隨時代的變化而變化。但反對者認為,如果把以前的習俗都改了,節(jié)日就會不像節(jié)日,不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出,如果一律不放鞭炮,那么過年還像過年嗎?正因為此,所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后,又改為有條件的開禁。由于價值取向不一樣,喜好不一樣,遇到具體事物時,各人會有各人的選擇和判斷。對于傳統(tǒng)習俗,我們不妨采取包容的態(tài)度,允許大家保留各自的觀點和做法。隨著社會的發(fā)展,當絕大多數(shù)人的認識趨于一致時,自然而然就實現(xiàn)了與時俱進。如果不顧現(xiàn)實和民眾心理,單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念,那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習俗的形式和內(nèi)容會隨著時間的流逝而改變,我們只可因勢利導,順勢而為。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇十六
    本人社會實踐的公司是漳州市興華金屬制品外貿(mào)有限公司,那是一家專業(yè)生產(chǎn)鋼管家具,超市貨架、網(wǎng)片等,并生產(chǎn)各類家具配件,擁有專業(yè)的模具車間、生產(chǎn)車間,擁有大小型沖床兩百余臺,公司擁有專業(yè)生產(chǎn)流水線、自動靜電噴涂流水線以及模具設(shè)計、制造等優(yōu)質(zhì)服務。此公司的產(chǎn)品暢銷歐美東南亞等國家和地區(qū)。
    這個公司設(shè)備先進.技術(shù)力量雄厚.現(xiàn)有沖床,折彎機,剪板機,線切割,磨床,火花機等160余臺.一模具生產(chǎn)研發(fā)車間,一條噴塑流水線.擁有完善的生產(chǎn)、加工及檢測設(shè)備!生產(chǎn)的產(chǎn)品全部執(zhí)行國家標準.批量生產(chǎn).規(guī)格齊全. 興華金屬(制品)有限公司自建廠以來.產(chǎn)品銷往全國各地.深受用戶好評.特別質(zhì)量始終處于同類廠家領(lǐng)先地位.公司將以實惠的價格、熱誠的服務.完善的檢測手段,優(yōu)良的售后服務著稱。
    本人在此公司的業(yè)務部,身為外貿(mào)業(yè)務員的我必須做到的幾件事如下:
    1.每天至少兩次收發(fā)反饋信箱,早上上班和晚上下班之前,每天必須保證收到的反饋及時回復完。(有時晚上加班不可避免,但是可以與客戶同步,加快溝通的頻率,占的先機)。
    2,做好客戶信息管理:建立一個excel表格,將所有收到的客戶信息及時填寫到表格中,并且做好客戶分類工作,將詢盤內(nèi)容,質(zhì)量比較高的客戶做為a類客戶重點跟蹤(但是也不能夠忽略小客戶,任何客戶都是從小做到大的,就象賣東西,要把客戶從頭回客戶做到回頭客戶---忠實客戶----傳代客戶)。
    3,主動到相關(guān)商務網(wǎng)站里尋找買家(要整理分類,針對不同地區(qū)的客戶進行不同的發(fā)盤,做到簡潔,有針對性)。
    4,每隔幾天到相關(guān)商務網(wǎng)站(例如阿里巴巴網(wǎng)站,跨國采購網(wǎng),國際進出口貿(mào)易網(wǎng)),發(fā)布一條具有商業(yè)價值的信息。(雖然可能效果不是很好,但是也花不了多少時間,如果更新的快的話,產(chǎn)品信息就會出現(xiàn)目錄的首頁,說不定就會有所收獲。)
    5,每個季度定期更換網(wǎng)頁內(nèi)容。將新產(chǎn)品信息發(fā)布上網(wǎng),或者將產(chǎn)品的圖片替換一下。這些都會讓買家及時了解公司的最新信息,吸引新客戶。
    6,定期給老客戶或者潛在的客戶發(fā)送公司的最新產(chǎn)品信息(據(jù)統(tǒng)計開發(fā)一個新客戶所花費的費用相當于維持十個老客戶所花費的費用,在開發(fā)新客戶的時候一定不能忽視老客戶的維持,可以在節(jié)日的時候給客人發(fā)送卡片祝福,客人都會覺得很親切,合作的愉快)
    7,身為業(yè)務人員要每周匯報反饋詢盤及跟進情況。(把這些表統(tǒng)一整理,留做備份,至少這些都是以后的潛在客戶)
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇十七
     大學生寒假社會實踐調(diào)查報告3000字,大學生要寫大學生寒假社會實踐調(diào)查報告,要寫得認真點哦,下面帶來大學生寒假社會實踐調(diào)查報告3000字范文,歡迎閱讀參考。
     作為一名大一新生,對繽紛多彩的大學生活充滿了好奇。
     在大學的第一個寒假里,我希望能與以往有所不同。
     在這個時候團支布提供了參加實踐活動的建議。
     這是一種磨練,對于學生來講,實踐的機會真的是很難得。
     在中國的教育里,我們學的都是理論知識,真正用到的卻不多。
     理論加實踐才是最科學的學習方法。
     感謝學校給我們學生提供一個社會實踐的平臺。
     本次到酒店參加社會實踐的總共有三位同學,所學專業(yè)為會計。
     實踐的時間是從01月20日到02月10號3為期一個月,實踐的主題是進行相關(guān)的專業(yè)實踐學習,主要內(nèi)容有刷盤子、擦酒杯、上菜、收拾餐具等等。
     現(xiàn)將本次實踐活動的有關(guān)情況報告如下:
     (一)基本情況以及工作體會:
     我是通過熟人的介紹才找到的打工的機會。
     第一天進去做事覺得感覺很奇怪,因為以前一直都是以消費者的身份進的酒店,這次的身份卻是一個服務生。
     呵呵,第一個感覺就是首先要把心態(tài)調(diào)整好。
     酒店的老板娘我認識,平常都叫她阿姨。
     人很和善,第一天來什么也不懂,她就叫了一個老生來教我們。
     平常在酒店吃的時候不覺得,來工作的才知道酒店的工作還真不是蓋的,每個細節(jié)都要弄好。
     我們第一天是試工,大家都在努力的學習,雖然說有點累,但我們每個同學都很積極、很投入,都感到很樂意,因為這畢竟是我們本次社會實踐的第一步嘛。
     所以在那一天的時間里,雖然說有一點點累,但我們卻都覺得挺充實的先說說我在那里的工作情況吧:我們每天8點半上班一直到晚上9點半。
     我們沒天的工作就是在客人來之前把房間弄干凈,客人吃飯的時候,男生負責端菜而我們女生就負責上菜報菜名,幫客人倒酒、換餐盤之類的雜活。
     在我看來最辛苦的,就是每次客人吃飯的時候你必須站在外面等候,一天下來腿跟腰都很痛,剛開始的時候真的有點受不了。
     雖然說顧客就是上帝,但有的時候難免會遇到些難纏的客人。
     要么是過于挑剔,要么就是素質(zhì)不是很高。
     記得有一次,老板娘說那天下午的一桌客人看起來都挺鄉(xiāng)下的,叫我們看著別讓他們把毛巾給帶走了。
     我剛開始一挺就覺得挺別扭的,鄉(xiāng)下人又怎么了,怎么可以這樣瞧不起人家呢?但是我到了那個房間,我剛給他們倒好茶,就那么一轉(zhuǎn)身的功夫,桌上所有的毛巾都不見了,都到他們的口袋里去了。
     做為酒店也不好說什么。
     所以服務生的工作看似簡單,但操作起來還是挺麻煩的。
     因為這個原因,剛開始工作的時候感到有一點緊張,但越是緊張我就越必須鼓起勇氣,因此慢慢的我就習慣了。
     后來證明,我還是很幸運的,因為這給了我一個獨立鍛煉、獨立挑戰(zhàn)的機會。
     (二)實踐感悟以及心得體會
     我以“善用專業(yè)知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富暑假生活”為宗旨,利用假期參加這次有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。
     這次的社會實踐收獲不少。
     現(xiàn)在舉例如下:
     一、在社會上要善于與別人溝通。
     經(jīng)過一段時間的實踐工作讓我認識很多的人。
     如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習的。
     以前實踐的機會不多,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。
     人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。
     別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
     二、在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。
     自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。
     就像剛開始時我到飯店那樣有一點膽怯,但后來是自信給了我勇氣。
     有自信使你更有活力更有精神。
     三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
     自己覺得困難挺多的、缺乏社會經(jīng)驗等種種原因往往使自己覺得自己很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。
     所以應該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。
     如有人所說的“在社會中你要學會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”
     其實有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。
     戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。
     有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!?BR>     四、在工作中要不斷地豐富知識。
     知識猶如人體血液。
     人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
     此次社會實踐,真正地填補了我在課堂上所沒能學到的空白,真正增長了我的社會交際經(jīng)驗。
     一個人可以沒有淵博的知識,但絕對不能沒有社會交際的經(jīng)驗和能力,這也是我此次實踐體會最深的一份心得。
     (三)本人存在的問題以及幾點思考:
     在實踐過程中,我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題:
     第一,本人的人際交往的能力還欠佳,這還應在日后的日常生活、交際中有待加強和學習。
     第二,缺乏社會經(jīng)驗,在為人處事方面尚還不太成熟,處理事物的態(tài)度和方法往往有時不得當。
     雖然在實踐中存在著一些問題,但是我覺得仍有一些值得驕傲的閃光點的。
     本人參加社會實踐有著不畏困難的精神,敢于實踐,對工作充滿熱情,細心真誠。
     通過參加社會實踐,我認識到,在生活中吸取周圍人的經(jīng)驗和閱歷,掌握一些社會禮儀的技巧是極為必要的。
     充分發(fā)揚本人自身的優(yōu)點,取長補短,總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓,使自己對將來充滿信心,也為以后真正融入社會奠定堅實的基礎(chǔ)。
     (四)本次社會實踐的問題和建議:
     一、在同一個地方的時間有點太長,社會實踐不完全等于上班工作,所以不應該總在一個地方,時間長了會讓人有一種厭倦的感覺。
     所以建議應該在適當?shù)臅r候調(diào)換一下實踐崗位。
     二、因為我的專業(yè)是經(jīng)濟方面的,雖然不知道自己的建議到底對不對。
     但還是覺得如果想要建立良好的社會經(jīng)濟秩序,一定是雙方面的。
     商家和消費者都應該提高自身的素質(zhì),努力達到“雙贏”。
     最后,很高興能有這個實踐的機會,雖然只是短短的一個月,但我覺得挺充實的,至少讓我的寒假過得有意義。
     在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識得更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面,不要以單純的想法去理解和認識社會。
     而是要深入地探索,為自己的未來打好基礎(chǔ),在學校學會更多的書面專業(yè)知識,在實踐中好好利用知識進行運作。
     真希望以后能再有這樣的機會,也希望我們學校以后能有更多的同學有機會去參加這樣的社會實踐吧。
     在這次社會實踐中,系領(lǐng)導和老師對我們的支持是不可忽視的。
     正是系領(lǐng)導和老師的支持,才使我們多了一次與社會充分接觸,增強了社交能力及實踐能力的機會。
     實踐活動的成功,為我們下一次實踐做了較好的鋪墊,也為我系以后的學生參與社會實踐活動打下了堅定的基礎(chǔ)。
     我們說過,我們也努力過,因此在那段烈日與汗水的日子里,我們感到無悔,更感到驕傲。
     通過前面2月12日—2月17日6天的實踐,使我具備了一些裝機的基本技能,了解了計算機內(nèi)部各部件及如何裝機等方面的內(nèi)容,技術(shù)員們決定利用2月18日和19日開展兩次計算機技術(shù)義務咨詢活動。
     為了保證這兩次活動的成功開展,我進行詳細的安排策劃,與實踐單位、贊助商進行了統(tǒng)一的.協(xié)商,對場地進行了申請。
     同時,我和他們夜以繼日擬出了十多種不同的配機方案、知識問卷調(diào)查表、計算機使用過程中的常見故障及解決辦法、計算機發(fā)展史等與計算機有關(guān)的內(nèi)容。
     經(jīng)過大家共同不懈的努力,各項準備活動終于在7月17日臨晨2點完成。
     2月18日上午,陽光燦爛,春風和煦,藍天白云下的上海更加漂亮。
     但大家們卻一點都沒有留意周圍的景色,我心中只有一個念頭,就是把今天的義務活動搞成功,把自己所掌握的知識技術(shù)盡量多的傳授給市民,為市民盡量多的排憂解難。
     上午9:30我的義務咨詢活動正式開始,廣大市民向我提了很多問題,我不辭辛勞,耐心地一一解答,甚至派人到群眾加中解決他們的問題。
     很多市民對我的配機方案表現(xiàn)出了濃厚興趣,他們不斷地詢問配置單上各部件性能、價格、兼容性等方面的問題。
     對我給出的常用故障檢測及其解決辦法也作了較高的評價。
     咨詢活動圓滿結(jié)束。
     2月19日,該活動在火車站再次成功舉辦,并且收到了十分良好的效果。
     調(diào)查總結(jié)
     本次社會調(diào)查穿插在我的計算機義務咨詢活動之中,調(diào)查對象主要為上海市民。
     通過抽樣調(diào)查使我的出以下結(jié)論:
     1、目前,上海市30%的家庭擁有電腦,學生中有電腦的占38.2%,而且還有30.9%的學生打算買電腦。
     而且由于我對計算機神秘感的消失,對計算機各組成部件的進一步熟悉,我越來越傾向于diy。
     2、一般的用戶對計算機的價格定位在5000元左右,但是在學生群體中有一個不好的現(xiàn)象,就是學生買電腦主要是用來打游戲、上網(wǎng)等,而真正用來學習的不到30%。
     3、在電腦的適用性、功能、價格這幾方面,有50.6%的人更關(guān)注價格,有29.8%的人更關(guān)注適用性,另外的19.6%的人更關(guān)注性能。
     4、在調(diào)查中,很多消費者還表現(xiàn)出了對商家的極大不信任。
     所以我呼吁商家能夠全力關(guān)注自己所售產(chǎn)品的性能,為了消費者也是為了自己。
     5、咨詢活動中先后有十多名群眾前來請我診斷他們的電腦故障,我發(fā)現(xiàn)他們中有80%以上的使用的是聯(lián)想品牌機。
     歲月的流逝印證著我的不屈與驕傲。
     在本次社會實踐活動期間我忍受了眾多不理解的目光和長時間的工作,見識了js
     (奸商)們的偽善面孔和狡詐手段,接受了來自各個方面的挑戰(zhàn)。
     這次實踐讓我真正深刻理解了“寶劍鋒從磨礪出,臘梅香自苦寒來”的深意。
     現(xiàn)在,我可以當之無愧的說:在本次實踐活動中我的收獲遠大于挫折。
     大學生社會實踐報告
     摘要:假期開始,我便背著小包直奔老家,整個假期都在家中,沒有出去工作。
     雖在家中我也沒閑下腳步,走訪外出務工的老同學吸取經(jīng)驗。
     大二的我們,面臨畢業(yè)就業(yè),事先做足準備不會手足無措。
     關(guān)鍵字:
     整個寒假我都在家中度過,寒假時間不短,但我沒有出去做兼職。
     因為吸取了暑假工作的經(jīng)驗和教訓,我決定先學習些東西。
     有人工作,有人上學。
     其實,沒有錢、沒有經(jīng)驗、沒有閱歷、沒有社會關(guān)系,這些都不可怕。
     沒有錢,可以通過辛勤勞動去賺;沒有經(jīng)驗,可以通過社會實踐操作去總結(jié);沒有閱歷,可以一步一步去積累;沒有社會關(guān)系,可以一點一點去編織。
     但是,沒有夢想、沒有思路才是最可怕的,才讓人感到恐懼,很想逃避!。
     出路在哪里?出路在思路!暑假的工作讓我嘗到了苦頭,由于沒有事先做好調(diào)查,做足準備,工作是吃了很多苦。
     后來工資也拖了再拖,差點要不回來,追其根本是沒有思考周全、做好調(diào)查,今年寒假不去工作在家走訪了很多在外務工的老同學吸取經(jīng)驗,讀懂了很多。
     對于今年已經(jīng)大二的我們,馬上面臨畢業(yè),畢業(yè)就要就業(yè),然而我們還想籠中鳥什么都不知。
     為了以后畢業(yè)做準備,很多在外工作的人都回家過年,趁這個機會走訪他們,從他們那里獲得許多做人工作的經(jīng)驗和心得。
     總結(jié)如下。
     人必須有一個正確的方向。
     無論你學歷多高,無論你多么意氣風發(fā),無論你是多么足智多謀,無論你花費了多大的心血,如果沒有一個明確的方向,就會過得很茫然,漸漸就喪失了斗志,忘卻了最初的夢想,就會走上彎路甚至不歸路,枉費了自己的聰明才智,誤了自己的青春年華。
     迷茫與困惑誰都會經(jīng)歷,恐懼與逃避誰都曾經(jīng)有過,但不要把迷茫與困惑當作可以自我放棄、甘于平庸的借口,更不要成為自怨自艾、祭奠失意的苦酒。
     生命需要自己去承擔,命運更需要自己去把握。
     生活中,面對困境,我們常常會有走投無路的感覺。
     不要氣餒,堅持下去,要相信年輕的人生沒有絕路,困境在前方,希望在拐角。
     只要我們有了正確的思路,就一定能少走彎路,找到出路!
     成功的人不是贏在起點,而是贏在轉(zhuǎn)折點。
     即使我們現(xiàn)在上學,??啤⒈究?、碩士、博士……或是更高學位,不少剛剛畢業(yè)的年輕人,總是奢望馬上就能找到自己理想中的工作。
     然而,很多好工作是無法等來的,你必須選擇一份工作作為歷練。
     職業(yè)旅程中的第一份工作,無疑是踏入社會這所大學的起點。
     也許你找了一份差強人意的工作,那么從這里出發(fā),好好地沉淀自己,從這份工作中汲取到有價值的營養(yǎng),厚積薄發(fā)。
     千里之行,始于足下,只要出發(fā),就有希望到達終點。
     起點可以相同,但是選擇了不同的拐點,終點就會大大不同!
     其實,應該仔細掂量一下自己,你是否真是金子?是真金,手中要有絕活,才能上要有過人之處才行。
     一句話:真金是要靠實力來證明的,只有先把自己的本領(lǐng)修煉好了,才有資格考慮伯樂的事情。
     每個人在年輕的時候似乎都豪情萬丈,什么都不怕,可是隨著年齡的增長,每天想著房子、工作、養(yǎng)家糊口這些俗事兒,再也沒有年輕時那種敢于"上天探星、下海撈月"的勇氣了。
     是我們改變了生活,還是生活改變了我們?我們的思想越來越復雜,因為有了越來越多的舍不得、越來越多的顧慮,我們總是在徘徊、總是在猶豫。
     畢業(yè)開始一兩年,生活的重擔會壓得我們喘不過氣來,挫折和障礙堵住四面八方的通口,我們往往在壓迫得自己發(fā)揮出潛能后,才能殺出重圍,找到出路。
     可是兩三年后,身上的重擔開始減輕,工作開始一帆風順,我們就松懈了下來,漸漸忘記了潛在的危險。
     直到有一天危機突然降臨,我們在手足無措中被擊敗……畢業(yè)這幾年,仍然處于危險期,一定要有居安思危的意識,好好打拼,這樣才能有一個真正的安全人生!
     生于憂患,死于安樂。
     如果你想跨越自己目前的成就,就不能畫地自限,而是要勇于接受挑戰(zhàn)。
     對畏畏縮縮的人來說,真正的危險正在于不敢冒險
     把感恩刻在石頭上,深深地感謝別人幫助過你,永遠銘記,這是人生應有的一種境界;把仇恨寫在沙灘上,淡淡忘掉別人傷害過你,學會寬容,讓所有的怨恨隨著潮水一去不復返,這也是一種人生境界。
     學會倒出水,才能裝下更多的水。
     從畢業(yè)那天開始,學會把每天都當成一個新的起點,每一次工作都從零開始。
     如果你懂得把"歸零"當成一種生活的常態(tài),當成一種優(yōu)秀的延續(xù),當成一種時刻要做的事情,那么,經(jīng)過短短幾年,你就可以完成自己職業(yè)生涯的正確規(guī)劃與全面超越。
     年輕人從校園或者從一個環(huán)境進入一個新環(huán)境,就要勇于將原來環(huán)境里熟悉、習慣、喜歡的東西放下,然后從零開始。
     我們想在職場上獲得成功,首先就要培養(yǎng)適應力。
     從自然人轉(zhuǎn)化為單位人是融入職場的基本條件。
     一個人起點低并不可怕,怕的是境界低。
     越計較自我,便越?jīng)]有發(fā)展前景;相反,越是主動付出,那么他就越會快速發(fā)展。
     很多今天取得一定成就的人,在職業(yè)生涯的初期都是從零開始,把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、歸零再歸零,正因為這樣,他們的人生才一路高歌,一路飛揚。
     我們年青一代,身在校園,也要坐安思危,為以后出去工作做足十成準備。
     這是我在寒假吸取到的、也學到的,希望可以對以后有所幫助。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇十八
    通過實踐調(diào)查和參與體驗的.方式對家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè),旅游文化及旅游景點進行調(diào)查,加深對家鄉(xiāng)的了解和認識。
    大一生活的第一個學期結(jié)束了,學校放了寒假,同時也布置一個寒假實踐調(diào)查的任務,大學的學習生活要比高中輕松得多,但我們卻獲得了更多的生活經(jīng)驗與實踐經(jīng)驗,這個假期放了足足40多天,所以也打算在這些天里多參加一些實踐活動,鍛煉一下自己的能力,順便完成假期作業(yè),于是就以調(diào)查為名進入了縣文物旅游局開始了自己本次的實踐調(diào)查活動。
    由于是調(diào)查,自己又對這工作方面毫無經(jīng)驗,所以并未真正參與其中的工作,而是查閱了一些關(guān)于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景,同時也客串了一下景點導游,順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè),也算是展示一下我的實踐成果吧。
    祁縣是國家歷史文化名城和晉商故里,有著悠久的歷史,燦爛的文化和豐富的旅游資源,也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一?,F(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個核心景區(qū),12個景點一日游格局,形成了較為完善的吃、住、行、游、購、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。推出了獨具特色的節(jié)慶活動“晉商社火節(jié)”、“梨花節(jié)”,影響力不斷提升。喬家大院為國家4a級景點,國家二級博物館。先后榮獲“山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)”、“中國最具影響力旅游景區(qū)”、“中國最美旅游勝地排行榜”,同時被中國大學生推選為“中國大學生最喜歡的100個旅游景區(qū)”之一。
    調(diào)查中我也學到了不少知識。山西省是文物大省,祁縣又是文物重點縣之一,而祁縣的旅游業(yè)又是以文物資源為依托發(fā)展起來的??h級重點文物保護單位135處,一般不可移動文物254處。但是以上文保單位大部分分布在偏僻的鄉(xiāng)村,道路崎嶇,交通不便,給文物保護及管理帶來諸多不便。而從事文物保護及管理工作的人員匱乏,尤其沒有文物修復、古建設(shè)計和電腦制圖的專業(yè)人員,這樣使全縣的文物保護、管理及安全工作帶來很大的困難。所幸的是開放的喬家大院、渠家大院由于有專門的保護機構(gòu)并有專人管理,再加上每年有一定的保護資金投入,使這兩處國保單位得以保存完好,多年來未發(fā)生失火、失盜以及人為、自然損毀等事件。
    其中最讓我印象深刻的就是當導游的那幾天,為了當好導游,把家鄉(xiāng)的景點宣傳給外來的游客,花了好長時間把景點的手冊和內(nèi)容牢記于心,甚至自己一個人在家自己聯(lián)系,每天早早的就要坐上班車趕到景點,下午再坐回家,在解說的過程中也遇到不少問題,我及時的請教前輩,糾正了自己的不足,在這個過程中不但鍛煉了自己的膽量,增長了知識,也加深了對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。
    使自己在社會上的實踐上升一個層次不要為了實踐而實踐,而是要拓展自己的認識,提高自己的認識水平,為以后自己的生活提供一個良好的基礎(chǔ)。
    在打工或者社會實踐的同時,我們一定會遇見許多挫折的,我們一定要敢于糾正自己的錯誤,解決自身存在的矛盾。只有這樣,學習與社會實踐相結(jié)合,我們才能使自己的人生更加完善和充實。通過參加社會實踐,使自己充分了解了自己,使自己的人生觀更加科學。對于自對自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。
    出門在外更別忘常給父母打幾個電話問問平安。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇十九
     引導語:調(diào)查報告中,在開頭簡單地交代調(diào)查的目的、方法、時間、范圍、背景等,使讀者在入篇時就對調(diào)查的過程和基本情況有所了解。今天,小編為大家整理了關(guān)于大學生寒假社會實踐調(diào)查報告范文,歡迎閱讀與對參考!
     人生處處皆機會,而機會又是給有準備的人的。沒有任何事可以手到擒來,沒有任何人可以一步登天。大學四年匆匆,我們將面臨的不再是象牙塔內(nèi)的高瞰,我們要學的不再僅是書上的知識。
     大三,是個轉(zhuǎn)折點。從入學至今,我們一直在做著規(guī)劃,而這規(guī)劃也一直在改變著,變得越來越實際,變得越來越適合自己。可以說,我們本身在改變,我們一天天成長,一天天的經(jīng)歷讓我們更明白什么是社會,我們要的是什么,我們改怎么去得到我們想要的。這一切的一切都在一步一步前進著。
     而今的我,面臨眼前的狀況,無限的壓力,讓我一次次思考,到底什么才是適合我的,才是我所能駕馭的。而今,我已經(jīng)深刻的明白,唯有踏踏實實的一步一步向前走,才會站得更牢,才會在跌倒的瞬間能夠有勇氣立刻站起來。
     所以,在新的一年里,從哪里跌倒就從哪里站起來,去彌補曾經(jīng)丟失的一切,去鋪墊今后的路。
     姜麗華,畢業(yè)于常州工程學院,所學管理專業(yè)。而今在一家不知名的私企工作有一年,每周單休,一天工作8小時,無加班情況。雖然輕松,所拿工資也還可以,但所工作的內(nèi)容與所學專業(yè)毫無干系,并且一直在準備著換個更好的工作。
     孫斌,畢業(yè)于南京審計學院,金融專業(yè),而今在江陰應聘于海瀾之家人力資源處。他說目前的工作只是一個緩沖,他想考公務員,并且在積極準備著。
     或許很多人都說,如今找個這樣的工作不錯了。但是正所謂人往高處走,滿足于現(xiàn)狀就不會有進步。她的狀況也讓我看清了一些現(xiàn)實,我們英語專業(yè)的限制性有多大,畢竟對于現(xiàn)在的人來說,英語已不再短缺,我們專業(yè)已不再有優(yōu)勢,那么如何能有更好的求職能力才是我們更應該學習的。所以我們在不斷考證的同時,要加強社會的歷練,人情世故一概要學,現(xiàn)如今的伯樂也是十分的難求。
     所謂人各有志兮何可思量,他們在大學時,或許在大三時,并不曾想到今天的自己,并不曾設(shè)定好自己的人生該如何展開。用他們的話說,他們被社會推著前進,人生被社會所設(shè)定,自己只能盡力讓它的步伐走得更穩(wěn)些,更好些。
     我們都知道,畢業(yè)后想找與自己專業(yè)對口的工作非常之難,所以在較好的工作和興趣面前我們都選擇了前者,很多人都說,畢業(yè)等于失業(yè),皆是一邊工作一邊學習。那么,我們大學四年所能做的就是不斷充實自己,做好鋪墊,說白了就是那張文憑。
     而今,面臨我們的暫時還不是工作的壓力,家庭的壓力。我們面對的是準備就業(yè)的壓力,如何在萬千競爭者中找到自己的一席之地。大三的我們,可以做的有很多,也只有很少。很多,是因為我們擁有更多屬于我們自己的時間,我們可以掌握自己的方向舵,去努力爭取去學習,去進步;而今,我面對學習上的壓力,面對與教師證失之交臂的現(xiàn)實,面對自己原本的規(guī)劃全部被打破的殘酷,我能選擇的只有重新規(guī)劃,重新去爭取,把那些路再走一遍。很少,是指時間的有限,社會的無限,社會的腳步一直在前進著,我們亦步亦趨的跟隨著卻仍然是不夠不夠。
     很多人在大三選擇的準備讀研,考公務員,出國等。這也是一種方式,來更好的詮釋自己的人生。但更多的人選擇就業(yè),或者讀在職研究生,這一切都是后話。這些人看清了社會激烈競爭的事實,也讓自己更早的投入其中,來博得自己的一方天地。
     規(guī)劃或許只是撥開眼前的迷霧,而人生的宏圖是靠自己一步一步的走出來的,一步一個腳印。規(guī)劃讓我們明了自己的內(nèi)心,或許參雜著許多其他因素,但至少反應著我們的內(nèi)心,這一份真摯終有一天會被社會的物流所淹沒。等到某一天回想,或許只會在心底徒留一絲嘆息。
    寒假大學生的社會調(diào)查報告篇二十
    為響應xx科技大學團委、xx大學xxx學院共青團和學生會的號召,我們積極組建了”環(huán)境污染調(diào)查隊”,于20xx-寒假在xx省xx市對環(huán)境污染展開調(diào)查。
    活動開展前,我們進行了充分的準備和討論,最后得出結(jié)論:污染分為兩種:工業(yè)污染(主要)、居民污染(次要)。
    調(diào)查地點:xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)。
    調(diào)查方式:從水、土、空氣、生態(tài)以及向附近居民詢問。
    在我們前往了xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)的路上,迎面而來就是因工廠而產(chǎn)生的粉塵,撲鼻而來的是陣陣酸臭味,真是讓人作嘔不知道這里的居民是如何生活下去的。工業(yè)區(qū)有化肥廠,板廠,磚廠,酒精廠,化肥廠,電池廠,電廠,皮毛廠,機械廠,鋁合金廠,三輪車廠,藥廠等等。數(shù)十個廠聚集在此,是啊,它是給xx帶來了豐厚的收入,使這里的人們有了工作,可是卻忽略它們帶來的污染,不是看不到,而是“袋鼠心理”假裝看不到。雖然在這里我們可以看到“不以破壞環(huán)境作為發(fā)展經(jīng)濟的代價”的宣傳標語,在網(wǎng)上可以看到他們對環(huán)境經(jīng)濟雙發(fā)展的規(guī)劃,可現(xiàn)實中卻并非如此。滿天飛的煙塵,刺鼻的氣味,灰色的天空就是最好的證明。這里有太多的煙囪,整天往外排放著工業(yè)廢氣,尤其是酒精廠、藥廠排放的最為刺鼻;燒煤廠礦產(chǎn)生的粉塵最多,連馬路邊的樹葉都被粉塵覆蓋了。據(jù)統(tǒng)計,這里一直高居重度污染,直到下雪才轉(zhuǎn)為良,可雪停后,污染指數(shù)又迅速恢復到了重度污染。
    再來看看工廠排放的污水吧,按理說每個工廠應該都有污水處理系統(tǒng)而且在網(wǎng)上可以查到相關(guān)部門檢查的結(jié)果均為合格,可是我們看到的卻是黃褐色或者說紅褐色般的水,而且還泛著刺鼻的氣味。這樣的水卻日日夜夜的通到了黃河中。難道xx就沒有環(huán)保局嗎?當?shù)鼐用裾f,一聽說有人檢查,工廠就啟用設(shè)備處理污水,但由于成本問題,工廠一般都不用的,這里的水中謀些元素嚴重超標,空氣質(zhì)量中也經(jīng)常有酸臭味,不能起風,否則真的要戴防毒面具了,因此這里的腦血栓等疾病的發(fā)病率極高,政府部門雖承諾搬遷都好多年了,但遲遲不見動靜,有條件的人能搬走的都走了,剩下的只好在這住下去。我在網(wǎng)上也看到很多關(guān)于xx市污染的報道,但都沒有引起政府部門的重視,人們?nèi)罕姷姆答仜]有起到任何作用。
    再來說說居民生活產(chǎn)生的污染,一般也就是垃圾和污水。垃圾堆到處可見,有的堆的有二層小樓那么高,但沒人知道接下來該怎么處理,有的人是直接把它點了,但因為有塑料等物品,產(chǎn)生了難聞的煙。居民污水與工業(yè)污水相比真的算不了什么,但也需要引起人們的注意啊。xx市其他各鎮(zhèn)因少有工廠,倒也有大面積的田地,蔥郁的樹林,成群的鳥兒。而xx鎮(zhèn)雖然離黃河最近,卻由于大肆修建工廠,占據(jù)了大量土地,這里沒有大面積的田地,只有披了一層灰的樹,很難看到成群的鳥兒,工廠與居民村莊也僅僅是一步之遙。
    通過這次社會實踐調(diào)查,鍛煉了我們團隊合作的精神,還讓我們看到了環(huán)境污染問題的嚴重性。保護環(huán)境刻不容緩,希望通過這次活動可以引起人們的深思,引起相關(guān)部門的反思,引起政府的重視。總之,希望大家可以一起參與到保護環(huán)境的隊伍中來,保護環(huán)境,保護我們共同的家園!