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富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇一
我是最近剛讀吳軍先生的《見識》，書中提到了《富蘭克林自傳》。我雖然之前草草地翻閱過電子版的《自傳》，但是從沒有認真仔細地看過?，F(xiàn)在，我又有興趣了。我看書有一部分就是看著這本書，看到其中提到了其它的書，就會記下來。隨后看看，有什么感興趣的，接著從亞馬遜上買。再插一句，亞馬遜現(xiàn)在物流配送能力越來越好了。原來，每天晚上8點之前提交的訂單，第二天下午才會到。超過8點，只能是后天才到。但是現(xiàn)在，一直截止到24點，訂的書，都可以第二天中午送到。真是越來越喜歡亞馬遜了。
回到話題，我立馬買了兩本富蘭克林相關的書，一本是譯林出版社的那種藍色經(jīng)典精裝版的《富蘭克林自傳》，另一本是艾薩克森寫的《富蘭克林傳》，他還寫了大家熟知的《史蒂夫·喬布斯傳》《基辛格傳》等多部作品，是美國頂級的傳記作家。今天我慢慢地先把《富蘭克林自傳》看完了。這本書是富蘭克林自己寫的，他自己稱之為《回憶錄》。我還是要說說富蘭克林，他是美國最偉大的先驅(qū)者和美國民主締造者之一，著名的科學家、發(fā)明家、政治家、外交家、文學家、實業(yè)家，他是美國獨立運動的領導人。他曾參與美國多項重要文件的起草，包括《獨立宣言》及美國憲法。
現(xiàn)代很多人，越來越像華爾街對沖衍生工具的發(fā)明人一樣了，自己給自己設計很多復雜的衍生工具，陷進繁瑣復雜的各種社會“系統(tǒng)”中，好像很少時間能夠停下來，抬頭看一看，星空已經(jīng)逐漸被污染，各種近地軌道也被各種太空垃圾占據(jù)。如果低頭看一看，雖然有月光照在地上，但卻沒有了“疑是地上霜”的有趣且獨立的思考。我們就像在大陸架逐漸往深淵淪陷的沉船，到現(xiàn)在，還沒能夠把自己改造成潛水艇。希望每個人都能變的更好吧。讀《富蘭克林自傳》，就會明白歷史，富蘭克林生于1706年，卒于1790年，他的一生幾乎貫穿了整個十八世紀。十八世紀，人類理性之光產(chǎn)生的年代，人類的啟蒙年代。《自傳》不像中國古代的史書那樣，對公共事務和科學技術關注的少。不同于人文角度，富蘭克林從自己的品德成長，逐漸講到經(jīng)營、技術、創(chuàng)造公共領域等經(jīng)歷，讓我有了不同的體驗。
在啟蒙時代，富蘭克林被看作美國最偉大、最風光的人物。但是，他的確是成長于阡陌之間。他父親是一位染匠，和元配夫人生了四個孩子，跟繼配又生了十個孩子，富蘭克林是最小的兒子?？吹竭@里，我真驚訝，真是能生呀。那時候，都是體力勞動，生的越多，賺的越多，整個家族就會興旺發(fā)達?，F(xiàn)在我們國家放開二胎，已經(jīng)有很多人不愿意生了。因為現(xiàn)在的人更加自由，只要上好學，你就可以有很大的自由去塑造自己。但當時，每個人的主要標簽，還是勞動力。
我依舊只寫自己有感悟的地方。他父親母親對他的教育培養(yǎng)是很好的，并不是說他父母有多高學歷，而是很有人文素養(yǎng)。他父親“體格健美，中等身材，比例勻稱，結(jié)實有力”，畫畫好，懂音樂，好嗓子。會拉小提琴，能熟練用各種工具，對慎重的事情，都能透徹理解，做出可靠的判斷。其他人都很重視他父親的意見。他母親同樣差不多。我想，這應該就是很好的生長環(huán)境吧。
富蘭克林喜歡讀書，所以他父親，最終讓他去做印刷工。這就是富蘭克林之后好多年的營生。他說他“手里有點零錢，總要拿去買書”。我想，閱讀，是很重要的，因為你可以體驗不同的經(jīng)歷，不同的感覺，可以知道別人一輩子總結(jié)的經(jīng)驗。十六歲的時候，富蘭克林看到了一本倡導素食的書，他從此決定吃素。我想，這大概和老子道德經(jīng)上說的話相似吧：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。”道理其實是很簡單的，但是聽的人不一樣，執(zhí)行力也不一樣。“不笑，不足以為道?！狈路鹗菍o動于衷的人的嘲諷。我每次想到這句話，也會自己自省，如果有什么好的改進的方法，那就努力去實踐吧。
富蘭克林的哥哥開始印行一份報紙。他也不斷學習，甚至匿名投稿，水平越來越好。富蘭克林17歲的時候，一個人湊了點錢，偷偷去了紐約。因為他是一名熟練的印刷工，所以很容易找到了工作。所以，的確是中國的老話，有一技之長，走遍天下都不怕。他結(jié)識了很多朋友，互相交流，成立了“共圖社”，類似于學習興趣小組。我感到，那時的十幾歲的人，就已經(jīng)在社會上摸爬滾打了，真是奇特的時代呀，我們的父母那一代，也是如此。我們現(xiàn)在都很少了。基本上都是上完大學，才走向社會。
之后，富蘭克林逐漸成長，認識了很多人，處理各項事務的能力越來越強。我感覺，他從沒有逃避過，一直都是積極地參與事務中。有麻煩可怕嗎，你只有去面對它，解決它，它才不會如影隨形，讓你煩不勝煩。更重要的是，時勢造英雄，富蘭克林時代，整體的社會規(guī)范，都在重大變革中。并沒有什么成型的規(guī)定或者事務，比如圖書館、救火隊，就是富蘭克林那時候搞起來的。我們現(xiàn)在都是面對比較成熟的社會構架，但是沒有什么自我發(fā)揮的嗎？不是的，只不過形勢變化了而已，但是，整個社會不斷進步發(fā)展的基調(diào)，整個技術發(fā)展的進程，是不會改變的?？赡苄枰母嗍歉訉I(yè)的知識，如果有很多人類的職能被人工智能取代了，不要怕，那些想象藝術類的，或者有主動創(chuàng)造性的東西，是不會被取代的。
還有最重要的一個方面，那就是富蘭克林的終身進步計劃。那就是十三項品德計劃。這個很重要，讓我一一說。這些美德的名目就是：
一、節(jié)制。飯不可吃脹。酒不可喝高。
二、緘默。于人于己不利的話不談。避免碎語閑言。
三、秩序。放東西各歸其位，辦事情各按其時。
四、決心。決心去做該做的事情，做就做到心想事成。
五、節(jié)儉。不花于己于人沒有好處的閑錢，杜絕浪費。
六、勤奮。珍惜時光。手里總忙有益之事。剪除一切無謂之舉。
七、誠信。不害人，不欺詐。思想坦蕩，公正；說話實事求是。
八、正義。不損人利己，傷天害理的行為永不沾邊。
九、中庸。避免走極端。
十、清潔。身體、衣著、居所，不許不干不凈。
十一、平靜。不可為小事攪亂方寸。
十二、貞潔。少行房事。
十三、謙卑。
他做了一個表，如果違反，就涂一個小黑點，后來，表格上就干干凈凈，沒有什么黑點了。這也給我們提供了一個借鑒的方案吧，就像曽子說的，吾日三省吾身。每天自省，應該會有很多收獲吧，如果能夠文字記錄下來，就更好了。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇二
看了本杰明.富蘭克林的自傳后很是感慨，在近三百年前出生的一位美國人，有如此的品質(zhì)和德行。
靠的是他的勤奮好學，他的節(jié)制、他的寬容、他的善良、他的坦誠、他的鎮(zhèn)靜和他的那些十分優(yōu)秀的品質(zhì)，他是一個十分勤奮和有智慧的人。他告訴我們一個道理就是：世界上沒有其他品質(zhì)能像誠實和鎮(zhèn)靜一樣可能使一個窮小子發(fā)財。
我覺得他是真正成功的典范，能夠作為所有人人生的榜樣。他的美德計劃也給我們樹立了計劃人生的必要性。
還有就是他對宗教的看法，也很為我所認同。他抓住了宗教的最核心的價值，而我認為，基督教最核心的價值就是他的道德和自強不息。他的唯實的思維讓我很是贊賞。
我認為哪些期望有所作為的年輕人，都就應看一看這本書，他告訴了人們美德的重要性。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇三
我記得讀芒格《窮查理寶典》的時候，這老先生把富蘭克林夸了個遍，對這本書更是熟讀多少年。后來羅輯思維又出過一本富蘭克林的傳記，當然是請人代筆的，不是自傳了，老羅也在節(jié)目里各種賣力推銷。最近看寫伊隆馬斯克的文章，他說他的iphone里目前正在看兩本書，其中一本就是這個，另一本是喬布斯傳。
這題材真的是不吸引我的。美國的開國元勛？科學家？獨立宣言？這些和我的國家、時代和領域都相去甚遠。我只是很俗地知道百元美鈔上面印的富蘭克林頭像......但是！竟然！我非常順暢地看完了這本書！一點點勉強和猶疑都沒有，可謂是難得的閱讀體驗順暢美好的書。
富蘭克林雖然沒有上過多少學，但是從當印刷學徒開始，就不斷地練習自己的語言表達能力。他復述他人優(yōu)秀文章，在積累詞匯的同時，學習如何整理思想，使文章變得有條理性。他向蘇格拉底學習，改進自己激進的辯論方式。優(yōu)秀的語言表達能力給他的一生帶來了許多機會。他參與起草了《獨立宣言》和美國憲法。他在報刊上發(fā)表文章，影響了許多社會事務的決策。
富蘭克林在自己的出版事業(yè)穩(wěn)定之后，開始關注公共事務。他是一個勤于思考和勇于實踐的人。在實踐的過程中，他不斷地觀察與總結(jié)。書里有許多他關于關于管理的感悟。例如，富蘭克林帶領工人修建防護墻時，他發(fā)現(xiàn)工人有事做時總是心滿意足，而沒事做時，工人就會變得煩躁易怒。他認為各殖民地應該聯(lián)合起來抵抗法國的侵略，而不是請求英格蘭的幫助，當這個建議遭到拒絕的時候，他深刻地感受到執(zhí)政者手頭有太多的事情，所以通常不愿意考慮執(zhí)行新的項目。一項好的公共政策得以實施，通常是因為形式所迫，而非執(zhí)政者主動實施。富蘭克林在推動自己的方案時，通常歸功于集體，而非個人，前者的實施效果通常比后者好。
富蘭克林說，誠實和勤奮應該成為你人生的伴侶。而我最敬佩他的是他的實踐精神。他的一生完成了太多的事情。很多人去看勵志書，獲得了別人的成功地快感。書看完之后，往旁邊一丟，就繼續(xù)走原路。與其花大把的時間去享受那種快感，還不如馬上行動。如果大獲全勝，這樣就實現(xiàn)了自己的夢想。一敗涂地又能怎樣？任何事情沒有完美，完成不完美的工作遠遠優(yōu)于無限拖延夢想中完美的工作。
富蘭克林的道德目錄，包含了十二點，現(xiàn)抄錄出來，與君共勉：
一、節(jié)制----食不過飽，飯不過量。
二、沉默----不說于人于已無益的話；不和人談無聊的廢話。
三、秩序----東西放在一定的地方；做事要有一定的時候，不可亂來。
四、決斷----決定你應該要做的事，決定了后一定要做。
五、儉樸----不是于人或是于已有益的事，不要花錢；換句話說，不要糟蹋浪費。
六、勤勞----愛惜光陰，要時時刻刻做有益的事，不做不必要的行動。
七、誠摯----不做與人有害的欺騙行為，思想純潔公正，說話要出于誠意。
八、正直----不做與人有害的事，或規(guī)避自己責任內(nèi)應做的好事，免得使人蒙受不利。
九、中庸----不走極端，對人少懷怨恨之心。
十、整潔----起居生活，身體服飾，務求整齊清潔。
十一、寧靜--不為瑣碎小事，不為尋常普通或不可避免的意外不幸事，擾亂到心緒不寧。
十二、貞潔--除非為保健康，延子嗣，應該注意節(jié)欲，切勿因欲而弄得精神萎靡，虛弱無力，或損及自己或他人的寧靜或名譽。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇四
不僅如此，富蘭克林還證明了雷電是電等科學理論。在我看來，富蘭克林的一生就是一個傳奇。而作為這么一個傳奇人物，他的書籍當中卻充滿了謙遜，沒有一點點傲慢的態(tài)度。整部書籍，就像是一個平凡的人講述一個不平凡的故事。沒有過分的夸張，也沒有過分的謙虛。富蘭克林的故事，從一個平凡的人類到一個偉大的人物，充滿了傳奇和不平凡，是我們每一個都值得學習與借鑒的。
在本書中，富蘭克林講述了他的一輩子的堅持，直到在他去世的那一刻。他把這一堅持概括為十三條箴言。一、節(jié)制：食不可飽，飲不可醉；二、少言：言必有益，避免閑聊；三、秩序：物歸其所、事定期限；四、決心：當做必做，持之以恒；五、節(jié)儉：當花費才花費，不可浪費；六、勤勉：珍惜光陰，做有用的事；七、坦誠：真誠待人，言行一致；八、公正：害人之事不可做，利人之事多履行；九、中庸：不走極端，榮認為上；十、整潔：衣著整潔，居室干凈；十一、冷靜：臨危不亂，處亂不驚；十二、節(jié)欲：少行房事，愛惜身體，延年益壽；十三、謙遜：以耶穌、蘇格拉底為范。對于這十三句箴言，我個人認為現(xiàn)在的時代不同于富蘭克林的時代，有一些是需要改進的，而這些改進需要與我們個身因素聯(lián)系起來的。
語末之際，我希望每個人如果有機會的話，都讀讀看吧！這或許將是你一生的最值得的一次閱讀！
暑假里我讀了《富蘭克林傳》這本書。書中描述了富蘭克林是怎么通過自己的努力使自己從一個普通人變?yōu)橐粋€杰出的人才的.，并為人類做出了巨大的貢獻。這本書不但讓我了解了富蘭克林這個人，更被他的才學和品質(zhì)深深地打動著。
富蘭克林是一個多才多藝的人。他十分勤奮，在艱苦的條件下他利用大量的時間閱讀，沒有一點自己娛樂的時間。他自學了意大利語、法語、拉丁語等多國語言。想到我們有的同學在這么好的學習環(huán)境下還不愛學習，總是貪玩，我感到無比羞愧。我以后一定要多閱讀，做一個好學之人。
富蘭克林有巨大的公眾影響力。他品德高尚，愿意聽取別人的意見，及時改正自己的錯誤，因此贏得了人們的尊重。1785年，他順利當選了賓夕法尼亞州州長。試想一個狂妄自大，不把別人放在眼里的人怎么能贏得他人的愛戴呢？因此，無論我們獲得多大的成就，都要保持一顆謙虛、謙遜的心。
富蘭克林取得了巨大的科學成就。他著名的風箏實驗證明了閃電就是電，后來他仍然不斷探索，發(fā)明了避雷針和電池等。富蘭克林的發(fā)明為社會的進步，做出了巨大的貢獻。
富蘭克林的一生是坎坷的，可是他堅持不懈，永不言棄，為了自己的理想而奮斗，最終到達了成功的巔峰！我們每個人都應該向他學習，做一個善于觀察，勇于探索的人！
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇五
暑假里我讀了《富蘭克林傳》這本書。書中描述了富蘭克林是怎么通過自己的努力使自己從一個普通人變?yōu)橐粋€杰出的人才的，并為人類做出了巨大的貢獻。這本書不但讓我了解了富蘭克林這個人，更被他的才學和品質(zhì)深深地打動著。
富蘭克林是一個多才多藝的人。他十分勤奮，在艱苦的條件下他利用大量的時間閱讀，沒有一點自己娛樂的時間。他自學了意大利語、法語、拉丁語等多國語言。想到我們有的同學在這么好的學習環(huán)境下還不愛學習，總是貪玩，我感到無比羞愧。我以后一定要多閱讀，做一個好學之人。
富蘭克林有巨大的公眾影響力。他品德高尚，愿意聽取別人的意見，及時改正自己的錯誤，因此贏得了人們的尊重。1785年，他順利當選了賓夕法尼亞州州長。試想一個狂妄自大，不把別人放在眼里的人怎么能贏得他人的愛戴呢?因此，無論我們獲得多大的成就，都要保持一顆謙虛、謙遜的心。
富蘭克林取得了巨大的科學成就。他著名的風箏實驗證明了閃電就是電，后來他仍然不斷探索，發(fā)明了避雷針和電池等。富蘭克林的發(fā)明為社會的進步，做出了巨大的貢獻。
富蘭克林的一生是坎坷的，可是他堅持不懈，永不言棄，為了自己的理想而奮斗，最終到達了成功的巔峰!我們每個人都應該向他學習，做一個善于觀察，勇于探索的人!
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇六
讀小學六年級的時候，表姐送了我一本書―—《富蘭克林自傳》。表姐曾跟我說這本書有啟蒙作用，希望我認真去看。于是我開始了解富蘭克林及其一生。
在《富蘭克林自傳》中，我們不僅能夠看到他的輝煌的成就，而且還能看到他是如何成功的，更能學到修身養(yǎng)性的方法。
當今時代，我們的生活條件比較優(yōu)越，不用像富蘭克林那樣自小輟學當學徒，但是有些人并不會利用自己的時間廣泛閱讀書籍，甚至每天碌碌無為；有些人雖然廣泛閱讀書籍，卻完全拘泥于書本。富蘭克林的學習經(jīng)歷告訴我們要懂得學習，不僅要好學、樂學，還要會學。
富蘭克林的修身美德的行為值得我們借鑒。我們自身總會有這樣那樣的缺陷，修身美德能讓我們更加接近完美。富蘭克林一直在盡力地做著他的十三條，盡管很難滿足，但是他還是堅持不懈。他追求完美的精神確實值得我們學習，但是需要說明的是，金無足赤，人無完人，我們不能過分追求完美。
富蘭克林曾說過一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大幸運，倒不如說是每時每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細的方便?！边@句話告訴我們一個道理：我們不能忽略身邊的小事，這些小事可能正是讓我們有所成就的地方。從這句話我們也能明白富蘭克林眾多的有益于人類的發(fā)明的由來以及他成為發(fā)明家原因，當然這也應該包括勇于實踐的精神。
富蘭克林的一生的成就還有許多，比如：他關心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無法估量的；他幫助殖民地獲得了自由，建立了一個嶄新的國家。細細品讀《富蘭克林自傳》，你將會收獲得更多！
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇七
花了很長時間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實有了一些觸動。毋庸置疑他確實是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個配的上“偉人”這樣稱號的人。之前也讀過一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個偉人向我們娓娓講來他那平凡又偉大的一生，這種感覺和別人的描述是不一樣的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，應該說是比較平淡的出場，但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書讀的比較多吧，書讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來了對自己修身養(yǎng)生的堅持。
1728年，富蘭克林22歲時為自己制定了12項用以修身自律的人生信條。正是堅持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來看看這十二條人生信條。
一節(jié)制——欲不可太強求不可過多
二沉默——避免無聊閑扯，言談必須有益
三秩序——生活物品要放置有序，工作時間要合理安排
四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成
五節(jié)儉——不得浪費，任何花費都要有益，不論是于人于已
六勤勉——珍惜每一刻時間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事
七誠懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說話要依據(jù)真實情況
八公正——不得損人利已，履行應盡的義務
九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報復心理
十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見的和不可避免的不順利的事情
十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西
十二謙遜——擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川
從今天看來，如此人生信條仍有巨大的指導意義，在日常的為人處世和待人接物中常常感覺到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學習，追求美德，做一個正直善良的人。似乎看來做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱之為“圣人”了，事實上這樣完美的人也確實罕見，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認自己會因自己的謙虛而感到驕傲，沒辦法逐一完全實踐這些信條。但是在追求美德的過程中，人總是在不斷提高，即使沒有成為一個完美的人。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇八
“只要張嘴說話就會耗費心神和精力，所以要多把說話的機會用到工作和決策上，盡量在空談和調(diào)笑時保持沉默?！?BR> 真的是這樣，說話是很費氣力的，如果你和別人閑聊一上午，然后說自己下午再工作，肯定是辦不到的，因為你會疲憊。
所以，每天起來，先把時間和精力集中用在真正重要的事情上，如有余力再做休閑娛樂之事。
《論老年》里面說過，人會隨著時間的流逝越來越幸福，只要你隨著時間的流逝不斷積累的是真善美。
誠信待人、誠信做事，就是正確的奔向幸福生活的方式。
記得《細節(jié)》里說過：“要知道，改變?nèi)藗兯幍沫h(huán)境往往比改變他們的想法容易的多，效果也要好得多?！?BR> 是的，所以有時候與其用大道理來教育孩子，不如父母言傳身教做出榜樣，或者盡可能的給孩子提供好的環(huán)境。
現(xiàn)在，我們有時候過多的關注方法，甚至有時候就是想找捷徑，其實但凡成就偉業(yè)的人，沒有一個是單單靠捷徑的。
他們非但聰明、有過人的頭腦，更是24小時都在奮戰(zhàn)，都在為了自己的事業(yè)思考、行動，從來沒有任何的偷懶。
“不要做壞事，也不要借自己應得的利益來損害任何人?！?BR> 這句話，讓我想起來了《經(jīng)營未來》里李明博的父母，即使家里非常貧困，全家人都吃不飽飯，也堅決不欺騙顧客，他們不占鄰居絲毫的便宜，正是父母這種在困境中依然憑良心做事的態(tài)度一直影響著李明博。
人越是在困難的時候，越是要保持住一顆正直的心，因為只有這樣才有真正的未來。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇九
今天讀到富蘭克林離開波士頓哥哥的報社，只身來到費城。
他口袋里只有一塊荷蘭比和大約一個先令的銅幣。他堅持讓同船的人收下銅幣作為船費，雖然他自己也劃船了。并且他自嘲一個人越是沒錢就越顯得慷慨，這可能是怕別人以為他真的沒錢吧。
在波士頓，他花了三個便士，買了三個面包卷。自己吃了一個，兩個夾在胳膊下。看到同船的女人和孩子，富蘭克林就把兩個面包卷送給了她們。
我喜歡富蘭克林，偉大而高尚的人格魅力，讓我非常佩服和感動。
他才17歲，就有那么高尚的人品，這為他將來能夠為美國的建立做出那么大的貢獻，奠定了堅實的基礎。
一個人不能只有才華，還要有偉大的胸襟，博愛仁慈。
我想起當年明月寫的《明朝那些事》。楊家還是很長臉，出了幾個首輔。其中一位叫楊士奇，從小就很有志氣，生活在繼父家里，改成繼父的姓氏，還會拿出自己生父排位祭祀。感動了繼父，恢復了楊姓。這位楊士奇因為后面繼父出事，和母親相依為命，靠教書維持生計。他的好友沒工作，楊士奇就請好友來一起教書，學生和收入都平分。他母親鼓勵他那么做，即使自己家生活更加苦，也覺得楊士奇做得對。
不管是中國還是美國，高尚的人格在全世界都是一樣的。
帶著感恩的愉悅，我準備進入夢鄉(xiāng)了。
我喜歡富蘭克林的謙虛，真想他帶我到制定《聯(lián)邦憲法》的現(xiàn)場，看看他是如何主持大局，平衡各個州的精英，推動了對美國至關重要的憲法的制定。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇十
最近我讀了一本書，叫《本杰明·富蘭克林自傳》，我讀了這本書后有了很多的啟發(fā)。
本杰明是他家最小的一個，他剛開始在他哥哥的印刷工廠里工作，他每一天中午吃的東西就是一塊面包，之后，他不想在他哥哥的工廠里打工，想自己去獨自開家工廠。剛開始，他的父母和他的家人都不一樣意他出去開工廠，有的說：你的年齡太小了。還有的說：你的經(jīng)驗不夠，很容易被別人騙。可本杰明。富蘭克林還是堅持自己的意愿，最后在一個人的幫忙下，他的家人才同意本杰明。富蘭克林去了費城，開了一家工廠。
我看完這本書后，知道了本杰明是一個十分節(jié)儉的人，而且他也是一個十分有原則的人，還是一個十分堅持自己意愿的人，這些就是他的財富。正因，會節(jié)儉能夠節(jié)省很多錢，講原則的人是一個有意志、品德也很高尚的人，堅持自己意愿的人不容易上當。
因此，我們要做一個節(jié)儉、有原則、堅持自己意愿的人，不好浪費，不好做缺德的事，不好什么事都聽別人的。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇十一
讀書能擴大人的知識面，還能陶冶人的情操。要想情操高雅，除了欣賞原文外，不妨也來欣賞富蘭克林自傳
讀書筆記
吧。下面是本站小編精心為你整理富蘭克林自傳讀書筆記，希望你喜歡。
兒時的富蘭克林由于一次竊取鄰居家的石材而受到家人責備之后，明白了一個終身受益的道理：凡不正當者即為無用之物。
哪怕像富蘭克林一樣偉大的人，年輕時也是辦過錯事，所以我以為隨著我們年齡的成長，對事物的認識也才會慢慢的變得全面，所以我們無需因為年輕時犯下的某些錯而悔恨，年輕沒有失敗，因為年輕的我們能夠失去的東西很有限，我們是在以最小的損失獲得最寶貴的經(jīng)驗。
讀完《富蘭克林自傳》，可以深切體會到本杰明。富蘭克林寫作簡明，幽默，清晰的風格。在書中，十二歲時的他就在哥哥的印刷廠里打雜，一些偶然的機會讓他接觸到一些偶然的機會讓他接觸到一些詩集讀罷后其是喜愛，于是從那時起他就迷上了閱讀，閱讀這個習慣一直保持到他去世。
豐富的閱讀，造就了非凡的富蘭克林。而反觀自己，縱然不及富蘭克林那么地熱愛閱讀但我也能領悟到書中的魅力。上學的時候無論一天的課程有多么繁重，心情有多么糟糕，只要打開一本自己喜歡的書本，煩惱就立刻煙消云散了。
富蘭克林為了閱讀，他省下了生活費用來買書，以及交了一些書店里的員工，在夜里偷偷借書看，到了早晨再還回去，他讀的書涉及歷史、哲學、詩歌等等。閱讀給了他豐富的知識與辭藻，他在成名后常讀報，自己還開報社，寫一些文章，他在歷史上對諸多領域做過許多貢獻。
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。每一本書，都有各自的養(yǎng)分，由讀者去吸收。我需要更多的閱讀，吸取每本書的營養(yǎng)，伴我在今后人生中成長。
第一次寫讀后感，希望各位朋友幫助修正
當我翻開書，就有一種神圣感，我覺得我是在探索名人生平的事跡，而書中的字字句句都顯現(xiàn)出主人公的個性，比如一些事情的解決方案，可能是我們現(xiàn)處困境的良藥。
富蘭克林，少年時家庭并不富裕，對于他此時的環(huán)境，只是歸功于運氣和上帝的庇護，還有那小小的名氣，老年時他希望自己的兒孫能了解了解他的生平事跡。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇十二
暑假期間我閱讀了《富蘭克林傳記》，富蘭克林在大雷雨中放風箏的故事，是家喻戶曉的事了，他不但是卓越的科學家，在外交、軍事、文學等，也是頂尖的人物。
富蘭克林是波士頓一個貧窮工匠的孩。，從小他就很喜歡讀書，所以父親對他的期望很高，希望富蘭克林有一天能出人頭地。但是，十歲那年家里付不出他的學費，只好讓他輟學，富蘭克林到印刷廠去當學徒，在印刷廠裡他免費欣賞到許多名家的作品，也奠定了他寫作的基礎，另外他也不忘努力自修，讀書時心無旁鶩，求學若渴。成年后富蘭克林除了從事印刷業(yè)以外還辦過報紙和雜志。
一七五二年六月的某一天，富蘭克林和他的小兒。冒著風雨，帶著自制的風箏來到一處空地，這個風箏是用鐵絲和絹布完成身體，并連著一根長長的麻線，在手握處綁上一小截絲線，再系上鐵鑰匙，突然轟一聲，閃電及雷聲先后出現(xiàn)，鑰匙也迸發(fā)出火星，是電呀！電通過來了！于是他們就把閃電聚集在萊頓瓶內(nèi)，證明了電就是閃電，揭開了閃電的奧祕。
我覺得中國有一句話說：“天下無難事，只怕有心人。”富蘭克林也說過：“空袋。不能立起來?！备惶m克林在困苦的環(huán)境中成長，又能努力好學，真的非常令人敬佩與學習。
暑假爸爸帶我們?nèi)胰ッ绹?，我們到奧蘭多、邁阿密和紐約，其中我們?nèi)チ颂湛偸?，我看到了登陸小艇、火箭、太空人練習地及發(fā)射基地，這些都是像富蘭克林一樣的發(fā)明家、科學家所創(chuàng)造出來的，經(jīng)過他們的努力，才能登陸月球、探索宇宙外太空的秘密，也才能發(fā)明機器和電腦，讓我們的生活更方便。
我對科學很有興趣，希望我能學習富蘭克林和科學家，不怕困難，努力達成目標的精神，成為一位對人類生活有貢獻的人。
《富蘭克林自傳》由于作者的離世只記錄了他大約1760年以前的人生經(jīng)歷。陶笑虹的《富蘭克林傳》以記錄事實為主，有豐富的社會環(huán)境描寫，但作者的評論很少?！陡惶m克林傳》的前半部分基本上是根據(jù)《富蘭克林自傳》編寫的。只在有些地方較為概括，對于一些事情的發(fā)生的經(jīng)過和傳主的心理活動沒有《自傳》寫得詳細。比如，《富蘭克林自傳》中詳細地描述了他邀請別人加入圖書館的過程：
“那時候，在整個費城讀書的人還非常少，我們這些人大多數(shù)很窮，以致我東奔西跑也只不過找到了50來個年輕的商人，愿意為此先付40先令。
“我在邀請人們加入圖書館時，遇到種種的反對和勉強的態(tài)度。這是我意識到，當一個人提議某個有用的計劃，但這樣可能被認為使一個人的名譽稍稍高出他的鄰居，而他又需要他們的幫助才能完成這個計劃時，最好不要宣稱你就是這個計劃的首創(chuàng)者。于是，從那以后我就盡可能地使之不引人注目，說這是幾個朋友的計劃，我是受他們的委托來游說他們認為是愛好讀書的人們加入的?！倍陡惶m克林傳》只是簡單敘述了圖書館建立的經(jīng)過：
“富蘭克林提出了建立第一個訂閱圖書館的計劃，請公證人查理·布勞克頓將它寫成訂閱合同條款》??圖書館的總部設在格雷斯家中，后來又遷到威廉?帕森斯家中，直到1740年4月，圖書館遷入了州政府的一間屋子。1769年，它吸收了費城的其他幾家圖書館?！?BR> 由比較可見作為當事人的富蘭克林對在辦圖書館的過程中遭遇的困難印象深刻，并從中總結(jié)了為人處事的技巧。
富蘭克林開始寫作《自傳》是為了留給其后代。但在朋友們的勸說下（自傳中收錄了他的兩位朋友的來信），他改為以勉勵廣大青年讀者為目的，為引導讀者們走上一條勤懇、節(jié)制的道路，開始了《自傳》后半部分的寫作。所以他在自傳中用了較多筆墨講述美德和善行的益處及他自己培養(yǎng)各種美德的方式。比如他在書中第24章“勤奮是發(fā)財致富和揚名立萬的手段”中寫道：
“我們不雇那些閑著無事的傭工，我們的家具是最便宜的。在很長的一個時期內(nèi)，我們的早餐只是面包和牛奶（不喝茶），用的是一只價值2便士的陶制粥碗和一只錫制的調(diào)羹。”
還有他在第25章“美德是人生的代碼和表達”中寫道：
“光是不切實際地相信完善的美德對我們有好處，還不足以防止過失的發(fā)生，壞的習慣必須打破，好的習慣必須加以培養(yǎng)，這樣，我們才能希望我們的舉止能夠始終如一地正確?！?BR> 他將他認為是必須的13條美德列了出來，并介紹了他培養(yǎng)這些美德的方法：
“我做了一本小冊子，每一種美德占據(jù)一面??我每天檢查自己的所作所為，發(fā)現(xiàn)違反了哪幾項德行，就在相應的格子中打上小黑點?！奔偃缭诘谝粋€星期，我能夠使標有節(jié)制的一行里沒有黑點，我就以為對我而言這一美德已經(jīng)加強，足以使我將注意力擴大到下面一項，爭取在下一周內(nèi)兩行中都沒有黑點?！?BR> 與《自傳》不同，《富蘭克林傳》中沒有這樣的教誨他人的文字，而是結(jié)合富蘭克林對于宗教的獨特見解進一步討論了富蘭克林重視美德的原因，即公民素養(yǎng)的提升對于社會發(fā)展至關重要：
“很清楚，富蘭克林之所以重視道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，是出于實際生活中公私利益的需要，而不是虛無縹緲地追求精神完善。在他看來，人們之所以應當注意個人的道德品行，是因為有德行的人才能事業(yè)成功，諸事順遂；有德行的人去服務于公眾，報效國家，才能保證公眾福祉、國家利益不受損害。這樣，它實際上回答了個人與推進社會進步的關系問題。”
《富蘭克林傳》在《自傳》的基礎上做了一些補充和延伸。《自傳》中對富蘭克林20歲時在從英國到北美洲的航程中指定的影響了他一生的行動方案只是一筆帶過，《富蘭克林傳》則列出了其具體內(nèi)容?！蹲詡鳌分懈惶m克林只講述了他出版第一份報紙的過程，沒有提到他后來出版的雜志和報紙，也沒有記錄他和布拉福德競相出版美洲首家雜志的較量。《富蘭克林傳》對他的一些出版物給予了比較詳細的介紹，比如以下對他的第一份報紙《賓夕法尼亞報》的描述：
“1742年6月17日，富蘭克林登了一則啟事，為他12歲的兒子威廉尋找一匹走失的小母駒。他還在報上風趣地提醒報紙的捐助者說，報紙的紙張該付款了。該報的1739年的第一期則通知公眾說：印刷商富蘭克林從他最近的住所遷往那條街同一側(cè)、朝河的方向去第四家?！?BR> 《富蘭克林自傳》中沒有提及他和凱瑟琳?雷的友情。但《富蘭克林傳》在描寫兩人間的友誼時花費了頗多筆墨，從中可見兩人關系非同一般。富蘭克林83歲那一年在給她的信中寫道：“我一生的幸福中，包含著你的友誼。只要我活著，我便會愉快地想起它?！?BR> 由于富蘭克林的去世，《自傳》中沒有寫富蘭克林在協(xié)調(diào)英國與美洲殖民地的關系，以及他本人在后來的美國獨立戰(zhàn)爭中作出的巨大貢獻。在斗爭的初期，富蘭克林在聽證會上以尖牙利齒使英國的統(tǒng)治者廢除了印花稅法案。獨立戰(zhàn)爭中他還參加過第二次大陸會議，擔任過賓州治安委員會委員，并參與起草了《獨立宣言》。在美國的戰(zhàn)爭形勢不利時，他以自己杰出的外交才能拉攏了法國等歐洲國家，爭取了大量的經(jīng)濟援助，為獨立戰(zhàn)爭的勝利提供了更多保障。
富蘭克林在他的自傳中很少談到他的各種發(fā)明和科學研究，只寫了他的電學研究引起人們重視的經(jīng)過,以及他發(fā)明的賓夕法尼亞火爐和煤油路燈?！陡惶m克林傳》則詳細介紹了他對電學、氣象學和動物學等學問的研究。還介紹了他發(fā)明的玻璃琴和避雷針等。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇十三
《富蘭克林自傳》由于作者的離世只記錄了他大約1760年以前的人生經(jīng)歷。陶笑虹的《富蘭克林傳》以記錄事實為主，有豐富的社會環(huán)境描寫，但作者的評論很少。《富蘭克林傳》的前半部分基本上是根據(jù)《富蘭克林自傳》編寫的。只在有些地方較為概括，對于一些事情的發(fā)生的經(jīng)過和傳主的心理活動沒有《自傳》寫得詳細。比如，《富蘭克林自傳》中詳細地描述了他邀請別人加入圖書館的過程：
“那時候，在整個費城讀書的人還非常少，我們這些人大多數(shù)很窮，以致我東奔西跑也只不過找到了50來個年輕的商人，愿意為此先付40先令。
“我在邀請人們加入圖書館時，遇到種種的反對和勉強的態(tài)度。這是我意識到，當一個人提議某個有用的計劃，但這樣可能被認為使一個人的名譽稍稍高出他的鄰居，而他又需要他們的幫助才能完成這個計劃時，最好不要宣稱你就是這個計劃的首創(chuàng)者。于是，從那以后我就盡可能地使之不引人注目，說這是幾個朋友的計劃，我是受他們的委托來游說他們認為是愛好讀書的人們加入的。”而《富蘭克林傳》只是簡單敘述了圖書館建立的經(jīng)過：
“富蘭克林提出了建立第一個訂閱圖書館的計劃，請公證人查理·布勞克頓將它寫成訂閱合同條款》？圖書館的總部設在格雷斯家中，后來又遷到威廉？帕森斯家中，直到1740年4月，圖書館遷入了州政府的一間屋子。1769年，它吸收了費城的其他幾家圖書館。”
由比較可見作為當事人的富蘭克林對在辦圖書館的過程中遭遇的困難印象深刻，并從中總結(jié)了為人處事的技巧。
富蘭克林開始寫作《自傳》是為了留給其后代。但在朋友們的勸說下（自傳中收錄了他的兩位朋友的來信），他改為以勉勵廣大青年讀者為目的，為引導讀者們走上一條勤懇、節(jié)制的道路，開始了《自傳》后半部分的寫作。所以他在自傳中用了較多筆墨講述美德和善行的益處及他自己培養(yǎng)各種美德的方式。比如他在書中第24章“勤奮是發(fā)財致富和揚名立萬的手段”中寫道：
“我們不雇那些閑著無事的傭工，我們的家具是最便宜的。在很長的一個時期內(nèi)，我們的早餐只是面包和牛奶（不喝茶），用的是一只價值2便士的陶制粥碗和一只錫制的調(diào)羹。”
還有他在第25章“美德是人生的代碼和表達”中寫道：
“光是不切實際地相信完善的美德對我們有好處，還不足以防止過失的發(fā)生，壞的習慣必須打破，好的習慣必須加以培養(yǎng)，這樣，我們才能希望我們的舉止能夠始終如一地正確?！?BR> 他將他認為是必須的13條美德列了出來，并介紹了他培養(yǎng)這些美德的方法：
“我做了一本小冊子，每一種美德占據(jù)一面？我每天檢查自己的所作所為，發(fā)現(xiàn)違反了哪幾項德行，就在相應的格子中打上小黑點。”假如在第一個星期，我能夠使標有節(jié)制的一行里沒有黑點，我就以為對我而言這一美德已經(jīng)加強，足以使我將注意力擴大到下面一項，爭取在下一周內(nèi)兩行中都沒有黑點。”
與《自傳》不同，《富蘭克林傳》中沒有這樣的教誨他人的文字，而是結(jié)合富蘭克林對于宗教的獨特見解進一步討論了富蘭克林重視美德的原因，即公民素養(yǎng)的提升對于社會發(fā)展至關重要：
“很清楚，富蘭克林之所以重視道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，是出于實際生活中公私利益的需要，而不是虛無縹緲地追求精神完善。在他看來，人們之所以應當注意個人的道德品行，是因為有德行的人才能事業(yè)成功，諸事順遂；有德行的人去服務于公眾，報效國家，才能保證公眾福祉、國家利益不受損害。這樣，它實際上回答了個人與推進社會進步的關系問題?！?BR> 《富蘭克林傳》在《自傳》的基礎上做了一些補充和延伸?！蹲詡鳌分袑Ω惶m克林20歲時在從英國到北美洲的航程中指定的影響了他一生的行動方案只是一筆帶過，《富蘭克林傳》則列出了其具體內(nèi)容。《自傳》中富蘭克林只講述了他出版第一份報紙的過程，沒有提到他后來出版的雜志和報紙，也沒有記錄他和布拉福德競相出版美洲首家雜志的較量。《富蘭克林傳》對他的一些出版物給予了比較詳細的介紹，比如以下對他的第一份報紙《賓夕法尼亞報》的描述：
“1742年6月17日，富蘭克林登了一則啟事，為他12歲的兒子威廉尋找一匹走失的小母駒。他還在報上風趣地提醒報紙的捐助者說，報紙的紙張該付款了。該報的1739年的第一期則通知公眾說：印刷商富蘭克林從他最近的住所遷往那條街同一側(cè)、朝河的方向去第四家?！?BR> 《富蘭克林自傳》中沒有提及他和凱瑟琳·雷的友情。但《富蘭克林傳》在描寫兩人間的友誼時花費了頗多筆墨，從中可見兩人關系非同一般。富蘭克林83歲那一年在給她的信中寫道：“我一生的幸福中，包含著你的友誼。只要我活著，我便會愉快地想起它?！?BR> 由于富蘭克林的去世，《自傳》中沒有寫富蘭克林在協(xié)調(diào)英國與美洲殖民地的關系，以及他本人在后來的美國獨立戰(zhàn)爭中作出的巨大貢獻。在斗爭的初期，富蘭克林在聽證會上以尖牙利齒使英國的統(tǒng)治者廢除了印花稅法案。獨立戰(zhàn)爭中他還參加過第二次大陸會議，擔任過賓州治安委員會委員，并參與起草了《獨立宣言》。在美國的戰(zhàn)爭形勢不利時，他以自己杰出的外交才能拉攏了法國等歐洲國家，爭取了大量的經(jīng)濟援助，為獨立戰(zhàn)爭的勝利提供了更多保障。
富蘭克林在他的自傳中很少談到他的各種發(fā)明和科學研究，只寫了他的電學研究引起人們重視的經(jīng)過，以及他發(fā)明的賓夕法尼亞火爐和煤油路燈。《富蘭克林傳》則詳細介紹了他對電學、氣象學和動物學等學問的研究。還介紹了他發(fā)明的玻璃琴和避雷針等。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇一
我是最近剛讀吳軍先生的《見識》，書中提到了《富蘭克林自傳》。我雖然之前草草地翻閱過電子版的《自傳》，但是從沒有認真仔細地看過?，F(xiàn)在，我又有興趣了。我看書有一部分就是看著這本書，看到其中提到了其它的書，就會記下來。隨后看看，有什么感興趣的，接著從亞馬遜上買。再插一句，亞馬遜現(xiàn)在物流配送能力越來越好了。原來，每天晚上8點之前提交的訂單，第二天下午才會到。超過8點，只能是后天才到。但是現(xiàn)在，一直截止到24點，訂的書，都可以第二天中午送到。真是越來越喜歡亞馬遜了。
回到話題，我立馬買了兩本富蘭克林相關的書，一本是譯林出版社的那種藍色經(jīng)典精裝版的《富蘭克林自傳》，另一本是艾薩克森寫的《富蘭克林傳》，他還寫了大家熟知的《史蒂夫·喬布斯傳》《基辛格傳》等多部作品，是美國頂級的傳記作家。今天我慢慢地先把《富蘭克林自傳》看完了。這本書是富蘭克林自己寫的，他自己稱之為《回憶錄》。我還是要說說富蘭克林，他是美國最偉大的先驅(qū)者和美國民主締造者之一，著名的科學家、發(fā)明家、政治家、外交家、文學家、實業(yè)家，他是美國獨立運動的領導人。他曾參與美國多項重要文件的起草，包括《獨立宣言》及美國憲法。
現(xiàn)代很多人，越來越像華爾街對沖衍生工具的發(fā)明人一樣了，自己給自己設計很多復雜的衍生工具，陷進繁瑣復雜的各種社會“系統(tǒng)”中，好像很少時間能夠停下來，抬頭看一看，星空已經(jīng)逐漸被污染，各種近地軌道也被各種太空垃圾占據(jù)。如果低頭看一看，雖然有月光照在地上，但卻沒有了“疑是地上霜”的有趣且獨立的思考。我們就像在大陸架逐漸往深淵淪陷的沉船，到現(xiàn)在，還沒能夠把自己改造成潛水艇。希望每個人都能變的更好吧。讀《富蘭克林自傳》，就會明白歷史，富蘭克林生于1706年，卒于1790年，他的一生幾乎貫穿了整個十八世紀。十八世紀，人類理性之光產(chǎn)生的年代，人類的啟蒙年代。《自傳》不像中國古代的史書那樣，對公共事務和科學技術關注的少。不同于人文角度，富蘭克林從自己的品德成長，逐漸講到經(jīng)營、技術、創(chuàng)造公共領域等經(jīng)歷，讓我有了不同的體驗。
在啟蒙時代，富蘭克林被看作美國最偉大、最風光的人物。但是，他的確是成長于阡陌之間。他父親是一位染匠，和元配夫人生了四個孩子，跟繼配又生了十個孩子，富蘭克林是最小的兒子?？吹竭@里，我真驚訝，真是能生呀。那時候，都是體力勞動，生的越多，賺的越多，整個家族就會興旺發(fā)達?，F(xiàn)在我們國家放開二胎，已經(jīng)有很多人不愿意生了。因為現(xiàn)在的人更加自由，只要上好學，你就可以有很大的自由去塑造自己。但當時，每個人的主要標簽，還是勞動力。
我依舊只寫自己有感悟的地方。他父親母親對他的教育培養(yǎng)是很好的，并不是說他父母有多高學歷，而是很有人文素養(yǎng)。他父親“體格健美，中等身材，比例勻稱，結(jié)實有力”，畫畫好，懂音樂，好嗓子。會拉小提琴，能熟練用各種工具，對慎重的事情，都能透徹理解，做出可靠的判斷。其他人都很重視他父親的意見。他母親同樣差不多。我想，這應該就是很好的生長環(huán)境吧。
富蘭克林喜歡讀書，所以他父親，最終讓他去做印刷工。這就是富蘭克林之后好多年的營生。他說他“手里有點零錢，總要拿去買書”。我想，閱讀，是很重要的，因為你可以體驗不同的經(jīng)歷，不同的感覺，可以知道別人一輩子總結(jié)的經(jīng)驗。十六歲的時候，富蘭克林看到了一本倡導素食的書，他從此決定吃素。我想，這大概和老子道德經(jīng)上說的話相似吧：“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。”道理其實是很簡單的，但是聽的人不一樣，執(zhí)行力也不一樣。“不笑，不足以為道?！狈路鹗菍o動于衷的人的嘲諷。我每次想到這句話，也會自己自省，如果有什么好的改進的方法，那就努力去實踐吧。
富蘭克林的哥哥開始印行一份報紙。他也不斷學習，甚至匿名投稿，水平越來越好。富蘭克林17歲的時候，一個人湊了點錢，偷偷去了紐約。因為他是一名熟練的印刷工，所以很容易找到了工作。所以，的確是中國的老話，有一技之長，走遍天下都不怕。他結(jié)識了很多朋友，互相交流，成立了“共圖社”，類似于學習興趣小組。我感到，那時的十幾歲的人，就已經(jīng)在社會上摸爬滾打了，真是奇特的時代呀，我們的父母那一代，也是如此。我們現(xiàn)在都很少了。基本上都是上完大學，才走向社會。
之后，富蘭克林逐漸成長，認識了很多人，處理各項事務的能力越來越強。我感覺，他從沒有逃避過，一直都是積極地參與事務中。有麻煩可怕嗎，你只有去面對它，解決它，它才不會如影隨形，讓你煩不勝煩。更重要的是，時勢造英雄，富蘭克林時代，整體的社會規(guī)范，都在重大變革中。并沒有什么成型的規(guī)定或者事務，比如圖書館、救火隊，就是富蘭克林那時候搞起來的。我們現(xiàn)在都是面對比較成熟的社會構架，但是沒有什么自我發(fā)揮的嗎？不是的，只不過形勢變化了而已，但是，整個社會不斷進步發(fā)展的基調(diào)，整個技術發(fā)展的進程，是不會改變的?？赡苄枰母嗍歉訉I(yè)的知識，如果有很多人類的職能被人工智能取代了，不要怕，那些想象藝術類的，或者有主動創(chuàng)造性的東西，是不會被取代的。
還有最重要的一個方面，那就是富蘭克林的終身進步計劃。那就是十三項品德計劃。這個很重要，讓我一一說。這些美德的名目就是：
一、節(jié)制。飯不可吃脹。酒不可喝高。
二、緘默。于人于己不利的話不談。避免碎語閑言。
三、秩序。放東西各歸其位，辦事情各按其時。
四、決心。決心去做該做的事情，做就做到心想事成。
五、節(jié)儉。不花于己于人沒有好處的閑錢，杜絕浪費。
六、勤奮。珍惜時光。手里總忙有益之事。剪除一切無謂之舉。
七、誠信。不害人，不欺詐。思想坦蕩，公正；說話實事求是。
八、正義。不損人利己，傷天害理的行為永不沾邊。
九、中庸。避免走極端。
十、清潔。身體、衣著、居所，不許不干不凈。
十一、平靜。不可為小事攪亂方寸。
十二、貞潔。少行房事。
十三、謙卑。
他做了一個表，如果違反，就涂一個小黑點，后來，表格上就干干凈凈，沒有什么黑點了。這也給我們提供了一個借鑒的方案吧，就像曽子說的，吾日三省吾身。每天自省，應該會有很多收獲吧，如果能夠文字記錄下來，就更好了。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇二
看了本杰明.富蘭克林的自傳后很是感慨，在近三百年前出生的一位美國人，有如此的品質(zhì)和德行。
靠的是他的勤奮好學，他的節(jié)制、他的寬容、他的善良、他的坦誠、他的鎮(zhèn)靜和他的那些十分優(yōu)秀的品質(zhì)，他是一個十分勤奮和有智慧的人。他告訴我們一個道理就是：世界上沒有其他品質(zhì)能像誠實和鎮(zhèn)靜一樣可能使一個窮小子發(fā)財。
我覺得他是真正成功的典范，能夠作為所有人人生的榜樣。他的美德計劃也給我們樹立了計劃人生的必要性。
還有就是他對宗教的看法，也很為我所認同。他抓住了宗教的最核心的價值，而我認為，基督教最核心的價值就是他的道德和自強不息。他的唯實的思維讓我很是贊賞。
我認為哪些期望有所作為的年輕人，都就應看一看這本書，他告訴了人們美德的重要性。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇三
我記得讀芒格《窮查理寶典》的時候，這老先生把富蘭克林夸了個遍，對這本書更是熟讀多少年。后來羅輯思維又出過一本富蘭克林的傳記，當然是請人代筆的，不是自傳了，老羅也在節(jié)目里各種賣力推銷。最近看寫伊隆馬斯克的文章，他說他的iphone里目前正在看兩本書，其中一本就是這個，另一本是喬布斯傳。
這題材真的是不吸引我的。美國的開國元勛？科學家？獨立宣言？這些和我的國家、時代和領域都相去甚遠。我只是很俗地知道百元美鈔上面印的富蘭克林頭像......但是！竟然！我非常順暢地看完了這本書！一點點勉強和猶疑都沒有，可謂是難得的閱讀體驗順暢美好的書。
富蘭克林雖然沒有上過多少學，但是從當印刷學徒開始，就不斷地練習自己的語言表達能力。他復述他人優(yōu)秀文章，在積累詞匯的同時，學習如何整理思想，使文章變得有條理性。他向蘇格拉底學習，改進自己激進的辯論方式。優(yōu)秀的語言表達能力給他的一生帶來了許多機會。他參與起草了《獨立宣言》和美國憲法。他在報刊上發(fā)表文章，影響了許多社會事務的決策。
富蘭克林在自己的出版事業(yè)穩(wěn)定之后，開始關注公共事務。他是一個勤于思考和勇于實踐的人。在實踐的過程中，他不斷地觀察與總結(jié)。書里有許多他關于關于管理的感悟。例如，富蘭克林帶領工人修建防護墻時，他發(fā)現(xiàn)工人有事做時總是心滿意足，而沒事做時，工人就會變得煩躁易怒。他認為各殖民地應該聯(lián)合起來抵抗法國的侵略，而不是請求英格蘭的幫助，當這個建議遭到拒絕的時候，他深刻地感受到執(zhí)政者手頭有太多的事情，所以通常不愿意考慮執(zhí)行新的項目。一項好的公共政策得以實施，通常是因為形式所迫，而非執(zhí)政者主動實施。富蘭克林在推動自己的方案時，通常歸功于集體，而非個人，前者的實施效果通常比后者好。
富蘭克林說，誠實和勤奮應該成為你人生的伴侶。而我最敬佩他的是他的實踐精神。他的一生完成了太多的事情。很多人去看勵志書，獲得了別人的成功地快感。書看完之后，往旁邊一丟，就繼續(xù)走原路。與其花大把的時間去享受那種快感，還不如馬上行動。如果大獲全勝，這樣就實現(xiàn)了自己的夢想。一敗涂地又能怎樣？任何事情沒有完美，完成不完美的工作遠遠優(yōu)于無限拖延夢想中完美的工作。
富蘭克林的道德目錄，包含了十二點，現(xiàn)抄錄出來，與君共勉：
一、節(jié)制----食不過飽，飯不過量。
二、沉默----不說于人于已無益的話；不和人談無聊的廢話。
三、秩序----東西放在一定的地方；做事要有一定的時候，不可亂來。
四、決斷----決定你應該要做的事，決定了后一定要做。
五、儉樸----不是于人或是于已有益的事，不要花錢；換句話說，不要糟蹋浪費。
六、勤勞----愛惜光陰，要時時刻刻做有益的事，不做不必要的行動。
七、誠摯----不做與人有害的欺騙行為，思想純潔公正，說話要出于誠意。
八、正直----不做與人有害的事，或規(guī)避自己責任內(nèi)應做的好事，免得使人蒙受不利。
九、中庸----不走極端，對人少懷怨恨之心。
十、整潔----起居生活，身體服飾，務求整齊清潔。
十一、寧靜--不為瑣碎小事，不為尋常普通或不可避免的意外不幸事，擾亂到心緒不寧。
十二、貞潔--除非為保健康，延子嗣，應該注意節(jié)欲，切勿因欲而弄得精神萎靡，虛弱無力，或損及自己或他人的寧靜或名譽。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇四
不僅如此，富蘭克林還證明了雷電是電等科學理論。在我看來，富蘭克林的一生就是一個傳奇。而作為這么一個傳奇人物，他的書籍當中卻充滿了謙遜，沒有一點點傲慢的態(tài)度。整部書籍，就像是一個平凡的人講述一個不平凡的故事。沒有過分的夸張，也沒有過分的謙虛。富蘭克林的故事，從一個平凡的人類到一個偉大的人物，充滿了傳奇和不平凡，是我們每一個都值得學習與借鑒的。
在本書中，富蘭克林講述了他的一輩子的堅持，直到在他去世的那一刻。他把這一堅持概括為十三條箴言。一、節(jié)制：食不可飽，飲不可醉；二、少言：言必有益，避免閑聊；三、秩序：物歸其所、事定期限；四、決心：當做必做，持之以恒；五、節(jié)儉：當花費才花費，不可浪費；六、勤勉：珍惜光陰，做有用的事；七、坦誠：真誠待人，言行一致；八、公正：害人之事不可做，利人之事多履行；九、中庸：不走極端，榮認為上；十、整潔：衣著整潔，居室干凈；十一、冷靜：臨危不亂，處亂不驚；十二、節(jié)欲：少行房事，愛惜身體，延年益壽；十三、謙遜：以耶穌、蘇格拉底為范。對于這十三句箴言，我個人認為現(xiàn)在的時代不同于富蘭克林的時代，有一些是需要改進的，而這些改進需要與我們個身因素聯(lián)系起來的。
語末之際，我希望每個人如果有機會的話，都讀讀看吧！這或許將是你一生的最值得的一次閱讀！
暑假里我讀了《富蘭克林傳》這本書。書中描述了富蘭克林是怎么通過自己的努力使自己從一個普通人變?yōu)橐粋€杰出的人才的.，并為人類做出了巨大的貢獻。這本書不但讓我了解了富蘭克林這個人，更被他的才學和品質(zhì)深深地打動著。
富蘭克林是一個多才多藝的人。他十分勤奮，在艱苦的條件下他利用大量的時間閱讀，沒有一點自己娛樂的時間。他自學了意大利語、法語、拉丁語等多國語言。想到我們有的同學在這么好的學習環(huán)境下還不愛學習，總是貪玩，我感到無比羞愧。我以后一定要多閱讀，做一個好學之人。
富蘭克林有巨大的公眾影響力。他品德高尚，愿意聽取別人的意見，及時改正自己的錯誤，因此贏得了人們的尊重。1785年，他順利當選了賓夕法尼亞州州長。試想一個狂妄自大，不把別人放在眼里的人怎么能贏得他人的愛戴呢？因此，無論我們獲得多大的成就，都要保持一顆謙虛、謙遜的心。
富蘭克林取得了巨大的科學成就。他著名的風箏實驗證明了閃電就是電，后來他仍然不斷探索，發(fā)明了避雷針和電池等。富蘭克林的發(fā)明為社會的進步，做出了巨大的貢獻。
富蘭克林的一生是坎坷的，可是他堅持不懈，永不言棄，為了自己的理想而奮斗，最終到達了成功的巔峰！我們每個人都應該向他學習，做一個善于觀察，勇于探索的人！
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇五
暑假里我讀了《富蘭克林傳》這本書。書中描述了富蘭克林是怎么通過自己的努力使自己從一個普通人變?yōu)橐粋€杰出的人才的，并為人類做出了巨大的貢獻。這本書不但讓我了解了富蘭克林這個人，更被他的才學和品質(zhì)深深地打動著。
富蘭克林是一個多才多藝的人。他十分勤奮，在艱苦的條件下他利用大量的時間閱讀，沒有一點自己娛樂的時間。他自學了意大利語、法語、拉丁語等多國語言。想到我們有的同學在這么好的學習環(huán)境下還不愛學習，總是貪玩，我感到無比羞愧。我以后一定要多閱讀，做一個好學之人。
富蘭克林有巨大的公眾影響力。他品德高尚，愿意聽取別人的意見，及時改正自己的錯誤，因此贏得了人們的尊重。1785年，他順利當選了賓夕法尼亞州州長。試想一個狂妄自大，不把別人放在眼里的人怎么能贏得他人的愛戴呢?因此，無論我們獲得多大的成就，都要保持一顆謙虛、謙遜的心。
富蘭克林取得了巨大的科學成就。他著名的風箏實驗證明了閃電就是電，后來他仍然不斷探索，發(fā)明了避雷針和電池等。富蘭克林的發(fā)明為社會的進步，做出了巨大的貢獻。
富蘭克林的一生是坎坷的，可是他堅持不懈，永不言棄，為了自己的理想而奮斗，最終到達了成功的巔峰!我們每個人都應該向他學習，做一個善于觀察，勇于探索的人!
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇六
讀小學六年級的時候，表姐送了我一本書―—《富蘭克林自傳》。表姐曾跟我說這本書有啟蒙作用，希望我認真去看。于是我開始了解富蘭克林及其一生。
在《富蘭克林自傳》中，我們不僅能夠看到他的輝煌的成就，而且還能看到他是如何成功的，更能學到修身養(yǎng)性的方法。
當今時代，我們的生活條件比較優(yōu)越，不用像富蘭克林那樣自小輟學當學徒，但是有些人并不會利用自己的時間廣泛閱讀書籍，甚至每天碌碌無為；有些人雖然廣泛閱讀書籍，卻完全拘泥于書本。富蘭克林的學習經(jīng)歷告訴我們要懂得學習，不僅要好學、樂學，還要會學。
富蘭克林的修身美德的行為值得我們借鑒。我們自身總會有這樣那樣的缺陷，修身美德能讓我們更加接近完美。富蘭克林一直在盡力地做著他的十三條，盡管很難滿足，但是他還是堅持不懈。他追求完美的精神確實值得我們學習，但是需要說明的是，金無足赤，人無完人，我們不能過分追求完美。
富蘭克林曾說過一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大幸運，倒不如說是每時每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細的方便?！边@句話告訴我們一個道理：我們不能忽略身邊的小事，這些小事可能正是讓我們有所成就的地方。從這句話我們也能明白富蘭克林眾多的有益于人類的發(fā)明的由來以及他成為發(fā)明家原因，當然這也應該包括勇于實踐的精神。
富蘭克林的一生的成就還有許多，比如：他關心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無法估量的；他幫助殖民地獲得了自由，建立了一個嶄新的國家。細細品讀《富蘭克林自傳》，你將會收獲得更多！
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇七
花了很長時間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實有了一些觸動。毋庸置疑他確實是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個配的上“偉人”這樣稱號的人。之前也讀過一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個偉人向我們娓娓講來他那平凡又偉大的一生，這種感覺和別人的描述是不一樣的。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長環(huán)境，應該說是比較平淡的出場，但是早年他與同齡人最大的區(qū)別恐怕就是書讀的比較多吧，書讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來了對自己修身養(yǎng)生的堅持。
1728年，富蘭克林22歲時為自己制定了12項用以修身自律的人生信條。正是堅持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領域創(chuàng)造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來看看這十二條人生信條。
一節(jié)制——欲不可太強求不可過多
二沉默——避免無聊閑扯，言談必須有益
三秩序——生活物品要放置有序，工作時間要合理安排
四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成
五節(jié)儉——不得浪費，任何花費都要有益，不論是于人于已
六勤勉——珍惜每一刻時間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事
七誠懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說話要依據(jù)真實情況
八公正——不得損人利已，履行應盡的義務
九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報復心理
十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見的和不可避免的不順利的事情
十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的東西
十二謙遜——擯棄驕傲與自滿，讓心胸像大海一樣容納百川
從今天看來，如此人生信條仍有巨大的指導意義，在日常的為人處世和待人接物中常常感覺到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學習，追求美德，做一個正直善良的人。似乎看來做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱之為“圣人”了，事實上這樣完美的人也確實罕見，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認自己會因自己的謙虛而感到驕傲，沒辦法逐一完全實踐這些信條。但是在追求美德的過程中，人總是在不斷提高，即使沒有成為一個完美的人。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇八
“只要張嘴說話就會耗費心神和精力，所以要多把說話的機會用到工作和決策上，盡量在空談和調(diào)笑時保持沉默?！?BR> 真的是這樣，說話是很費氣力的，如果你和別人閑聊一上午，然后說自己下午再工作，肯定是辦不到的，因為你會疲憊。
所以，每天起來，先把時間和精力集中用在真正重要的事情上，如有余力再做休閑娛樂之事。
《論老年》里面說過，人會隨著時間的流逝越來越幸福，只要你隨著時間的流逝不斷積累的是真善美。
誠信待人、誠信做事，就是正確的奔向幸福生活的方式。
記得《細節(jié)》里說過：“要知道，改變?nèi)藗兯幍沫h(huán)境往往比改變他們的想法容易的多，效果也要好得多?！?BR> 是的，所以有時候與其用大道理來教育孩子，不如父母言傳身教做出榜樣，或者盡可能的給孩子提供好的環(huán)境。
現(xiàn)在，我們有時候過多的關注方法，甚至有時候就是想找捷徑，其實但凡成就偉業(yè)的人，沒有一個是單單靠捷徑的。
他們非但聰明、有過人的頭腦，更是24小時都在奮戰(zhàn)，都在為了自己的事業(yè)思考、行動，從來沒有任何的偷懶。
“不要做壞事，也不要借自己應得的利益來損害任何人?！?BR> 這句話，讓我想起來了《經(jīng)營未來》里李明博的父母，即使家里非常貧困，全家人都吃不飽飯，也堅決不欺騙顧客，他們不占鄰居絲毫的便宜，正是父母這種在困境中依然憑良心做事的態(tài)度一直影響著李明博。
人越是在困難的時候，越是要保持住一顆正直的心，因為只有這樣才有真正的未來。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇九
今天讀到富蘭克林離開波士頓哥哥的報社，只身來到費城。
他口袋里只有一塊荷蘭比和大約一個先令的銅幣。他堅持讓同船的人收下銅幣作為船費，雖然他自己也劃船了。并且他自嘲一個人越是沒錢就越顯得慷慨，這可能是怕別人以為他真的沒錢吧。
在波士頓，他花了三個便士，買了三個面包卷。自己吃了一個，兩個夾在胳膊下。看到同船的女人和孩子，富蘭克林就把兩個面包卷送給了她們。
我喜歡富蘭克林，偉大而高尚的人格魅力，讓我非常佩服和感動。
他才17歲，就有那么高尚的人品，這為他將來能夠為美國的建立做出那么大的貢獻，奠定了堅實的基礎。
一個人不能只有才華，還要有偉大的胸襟，博愛仁慈。
我想起當年明月寫的《明朝那些事》。楊家還是很長臉，出了幾個首輔。其中一位叫楊士奇，從小就很有志氣，生活在繼父家里，改成繼父的姓氏，還會拿出自己生父排位祭祀。感動了繼父，恢復了楊姓。這位楊士奇因為后面繼父出事，和母親相依為命，靠教書維持生計。他的好友沒工作，楊士奇就請好友來一起教書，學生和收入都平分。他母親鼓勵他那么做，即使自己家生活更加苦，也覺得楊士奇做得對。
不管是中國還是美國，高尚的人格在全世界都是一樣的。
帶著感恩的愉悅，我準備進入夢鄉(xiāng)了。
我喜歡富蘭克林的謙虛，真想他帶我到制定《聯(lián)邦憲法》的現(xiàn)場，看看他是如何主持大局，平衡各個州的精英，推動了對美國至關重要的憲法的制定。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇十
最近我讀了一本書，叫《本杰明·富蘭克林自傳》，我讀了這本書后有了很多的啟發(fā)。
本杰明是他家最小的一個，他剛開始在他哥哥的印刷工廠里工作，他每一天中午吃的東西就是一塊面包，之后，他不想在他哥哥的工廠里打工，想自己去獨自開家工廠。剛開始，他的父母和他的家人都不一樣意他出去開工廠，有的說：你的年齡太小了。還有的說：你的經(jīng)驗不夠，很容易被別人騙。可本杰明。富蘭克林還是堅持自己的意愿，最后在一個人的幫忙下，他的家人才同意本杰明。富蘭克林去了費城，開了一家工廠。
我看完這本書后，知道了本杰明是一個十分節(jié)儉的人，而且他也是一個十分有原則的人，還是一個十分堅持自己意愿的人，這些就是他的財富。正因，會節(jié)儉能夠節(jié)省很多錢，講原則的人是一個有意志、品德也很高尚的人，堅持自己意愿的人不容易上當。
因此，我們要做一個節(jié)儉、有原則、堅持自己意愿的人，不好浪費，不好做缺德的事，不好什么事都聽別人的。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇十一
讀書能擴大人的知識面，還能陶冶人的情操。要想情操高雅，除了欣賞原文外，不妨也來欣賞富蘭克林自傳
讀書筆記
吧。下面是本站小編精心為你整理富蘭克林自傳讀書筆記，希望你喜歡。
兒時的富蘭克林由于一次竊取鄰居家的石材而受到家人責備之后，明白了一個終身受益的道理：凡不正當者即為無用之物。
哪怕像富蘭克林一樣偉大的人，年輕時也是辦過錯事，所以我以為隨著我們年齡的成長，對事物的認識也才會慢慢的變得全面，所以我們無需因為年輕時犯下的某些錯而悔恨，年輕沒有失敗，因為年輕的我們能夠失去的東西很有限，我們是在以最小的損失獲得最寶貴的經(jīng)驗。
讀完《富蘭克林自傳》，可以深切體會到本杰明。富蘭克林寫作簡明，幽默，清晰的風格。在書中，十二歲時的他就在哥哥的印刷廠里打雜，一些偶然的機會讓他接觸到一些偶然的機會讓他接觸到一些詩集讀罷后其是喜愛，于是從那時起他就迷上了閱讀，閱讀這個習慣一直保持到他去世。
豐富的閱讀，造就了非凡的富蘭克林。而反觀自己，縱然不及富蘭克林那么地熱愛閱讀但我也能領悟到書中的魅力。上學的時候無論一天的課程有多么繁重，心情有多么糟糕，只要打開一本自己喜歡的書本，煩惱就立刻煙消云散了。
富蘭克林為了閱讀，他省下了生活費用來買書，以及交了一些書店里的員工，在夜里偷偷借書看，到了早晨再還回去，他讀的書涉及歷史、哲學、詩歌等等。閱讀給了他豐富的知識與辭藻，他在成名后常讀報，自己還開報社，寫一些文章，他在歷史上對諸多領域做過許多貢獻。
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。每一本書，都有各自的養(yǎng)分，由讀者去吸收。我需要更多的閱讀，吸取每本書的營養(yǎng)，伴我在今后人生中成長。
第一次寫讀后感，希望各位朋友幫助修正
當我翻開書，就有一種神圣感，我覺得我是在探索名人生平的事跡，而書中的字字句句都顯現(xiàn)出主人公的個性，比如一些事情的解決方案，可能是我們現(xiàn)處困境的良藥。
富蘭克林，少年時家庭并不富裕，對于他此時的環(huán)境，只是歸功于運氣和上帝的庇護，還有那小小的名氣，老年時他希望自己的兒孫能了解了解他的生平事跡。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇十二
暑假期間我閱讀了《富蘭克林傳記》，富蘭克林在大雷雨中放風箏的故事，是家喻戶曉的事了，他不但是卓越的科學家，在外交、軍事、文學等，也是頂尖的人物。
富蘭克林是波士頓一個貧窮工匠的孩。，從小他就很喜歡讀書，所以父親對他的期望很高，希望富蘭克林有一天能出人頭地。但是，十歲那年家里付不出他的學費，只好讓他輟學，富蘭克林到印刷廠去當學徒，在印刷廠裡他免費欣賞到許多名家的作品，也奠定了他寫作的基礎，另外他也不忘努力自修，讀書時心無旁鶩，求學若渴。成年后富蘭克林除了從事印刷業(yè)以外還辦過報紙和雜志。
一七五二年六月的某一天，富蘭克林和他的小兒。冒著風雨，帶著自制的風箏來到一處空地，這個風箏是用鐵絲和絹布完成身體，并連著一根長長的麻線，在手握處綁上一小截絲線，再系上鐵鑰匙，突然轟一聲，閃電及雷聲先后出現(xiàn)，鑰匙也迸發(fā)出火星，是電呀！電通過來了！于是他們就把閃電聚集在萊頓瓶內(nèi)，證明了電就是閃電，揭開了閃電的奧祕。
我覺得中國有一句話說：“天下無難事，只怕有心人。”富蘭克林也說過：“空袋。不能立起來?！备惶m克林在困苦的環(huán)境中成長，又能努力好學，真的非常令人敬佩與學習。
暑假爸爸帶我們?nèi)胰ッ绹?，我們到奧蘭多、邁阿密和紐約，其中我們?nèi)チ颂湛偸?，我看到了登陸小艇、火箭、太空人練習地及發(fā)射基地，這些都是像富蘭克林一樣的發(fā)明家、科學家所創(chuàng)造出來的，經(jīng)過他們的努力，才能登陸月球、探索宇宙外太空的秘密，也才能發(fā)明機器和電腦，讓我們的生活更方便。
我對科學很有興趣，希望我能學習富蘭克林和科學家，不怕困難，努力達成目標的精神，成為一位對人類生活有貢獻的人。
《富蘭克林自傳》由于作者的離世只記錄了他大約1760年以前的人生經(jīng)歷。陶笑虹的《富蘭克林傳》以記錄事實為主，有豐富的社會環(huán)境描寫，但作者的評論很少?！陡惶m克林傳》的前半部分基本上是根據(jù)《富蘭克林自傳》編寫的。只在有些地方較為概括，對于一些事情的發(fā)生的經(jīng)過和傳主的心理活動沒有《自傳》寫得詳細。比如，《富蘭克林自傳》中詳細地描述了他邀請別人加入圖書館的過程：
“那時候，在整個費城讀書的人還非常少，我們這些人大多數(shù)很窮，以致我東奔西跑也只不過找到了50來個年輕的商人，愿意為此先付40先令。
“我在邀請人們加入圖書館時，遇到種種的反對和勉強的態(tài)度。這是我意識到，當一個人提議某個有用的計劃，但這樣可能被認為使一個人的名譽稍稍高出他的鄰居，而他又需要他們的幫助才能完成這個計劃時，最好不要宣稱你就是這個計劃的首創(chuàng)者。于是，從那以后我就盡可能地使之不引人注目，說這是幾個朋友的計劃，我是受他們的委托來游說他們認為是愛好讀書的人們加入的?！倍陡惶m克林傳》只是簡單敘述了圖書館建立的經(jīng)過：
“富蘭克林提出了建立第一個訂閱圖書館的計劃，請公證人查理·布勞克頓將它寫成訂閱合同條款》??圖書館的總部設在格雷斯家中，后來又遷到威廉?帕森斯家中，直到1740年4月，圖書館遷入了州政府的一間屋子。1769年，它吸收了費城的其他幾家圖書館?！?BR> 由比較可見作為當事人的富蘭克林對在辦圖書館的過程中遭遇的困難印象深刻，并從中總結(jié)了為人處事的技巧。
富蘭克林開始寫作《自傳》是為了留給其后代。但在朋友們的勸說下（自傳中收錄了他的兩位朋友的來信），他改為以勉勵廣大青年讀者為目的，為引導讀者們走上一條勤懇、節(jié)制的道路，開始了《自傳》后半部分的寫作。所以他在自傳中用了較多筆墨講述美德和善行的益處及他自己培養(yǎng)各種美德的方式。比如他在書中第24章“勤奮是發(fā)財致富和揚名立萬的手段”中寫道：
“我們不雇那些閑著無事的傭工，我們的家具是最便宜的。在很長的一個時期內(nèi)，我們的早餐只是面包和牛奶（不喝茶），用的是一只價值2便士的陶制粥碗和一只錫制的調(diào)羹。”
還有他在第25章“美德是人生的代碼和表達”中寫道：
“光是不切實際地相信完善的美德對我們有好處，還不足以防止過失的發(fā)生，壞的習慣必須打破，好的習慣必須加以培養(yǎng)，這樣，我們才能希望我們的舉止能夠始終如一地正確?！?BR> 他將他認為是必須的13條美德列了出來，并介紹了他培養(yǎng)這些美德的方法：
“我做了一本小冊子，每一種美德占據(jù)一面??我每天檢查自己的所作所為，發(fā)現(xiàn)違反了哪幾項德行，就在相應的格子中打上小黑點?！奔偃缭诘谝粋€星期，我能夠使標有節(jié)制的一行里沒有黑點，我就以為對我而言這一美德已經(jīng)加強，足以使我將注意力擴大到下面一項，爭取在下一周內(nèi)兩行中都沒有黑點?！?BR> 與《自傳》不同，《富蘭克林傳》中沒有這樣的教誨他人的文字，而是結(jié)合富蘭克林對于宗教的獨特見解進一步討論了富蘭克林重視美德的原因，即公民素養(yǎng)的提升對于社會發(fā)展至關重要：
“很清楚，富蘭克林之所以重視道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，是出于實際生活中公私利益的需要，而不是虛無縹緲地追求精神完善。在他看來，人們之所以應當注意個人的道德品行，是因為有德行的人才能事業(yè)成功，諸事順遂；有德行的人去服務于公眾，報效國家，才能保證公眾福祉、國家利益不受損害。這樣，它實際上回答了個人與推進社會進步的關系問題。”
《富蘭克林傳》在《自傳》的基礎上做了一些補充和延伸。《自傳》中對富蘭克林20歲時在從英國到北美洲的航程中指定的影響了他一生的行動方案只是一筆帶過，《富蘭克林傳》則列出了其具體內(nèi)容?！蹲詡鳌分懈惶m克林只講述了他出版第一份報紙的過程，沒有提到他后來出版的雜志和報紙，也沒有記錄他和布拉福德競相出版美洲首家雜志的較量。《富蘭克林傳》對他的一些出版物給予了比較詳細的介紹，比如以下對他的第一份報紙《賓夕法尼亞報》的描述：
“1742年6月17日，富蘭克林登了一則啟事，為他12歲的兒子威廉尋找一匹走失的小母駒。他還在報上風趣地提醒報紙的捐助者說，報紙的紙張該付款了。該報的1739年的第一期則通知公眾說：印刷商富蘭克林從他最近的住所遷往那條街同一側(cè)、朝河的方向去第四家?！?BR> 《富蘭克林自傳》中沒有提及他和凱瑟琳?雷的友情。但《富蘭克林傳》在描寫兩人間的友誼時花費了頗多筆墨，從中可見兩人關系非同一般。富蘭克林83歲那一年在給她的信中寫道：“我一生的幸福中，包含著你的友誼。只要我活著，我便會愉快地想起它?！?BR> 由于富蘭克林的去世，《自傳》中沒有寫富蘭克林在協(xié)調(diào)英國與美洲殖民地的關系，以及他本人在后來的美國獨立戰(zhàn)爭中作出的巨大貢獻。在斗爭的初期，富蘭克林在聽證會上以尖牙利齒使英國的統(tǒng)治者廢除了印花稅法案。獨立戰(zhàn)爭中他還參加過第二次大陸會議，擔任過賓州治安委員會委員，并參與起草了《獨立宣言》。在美國的戰(zhàn)爭形勢不利時，他以自己杰出的外交才能拉攏了法國等歐洲國家，爭取了大量的經(jīng)濟援助，為獨立戰(zhàn)爭的勝利提供了更多保障。
富蘭克林在他的自傳中很少談到他的各種發(fā)明和科學研究，只寫了他的電學研究引起人們重視的經(jīng)過,以及他發(fā)明的賓夕法尼亞火爐和煤油路燈?！陡惶m克林傳》則詳細介紹了他對電學、氣象學和動物學等學問的研究。還介紹了他發(fā)明的玻璃琴和避雷針等。
富蘭克林自傳讀書筆記及摘抄篇十三
《富蘭克林自傳》由于作者的離世只記錄了他大約1760年以前的人生經(jīng)歷。陶笑虹的《富蘭克林傳》以記錄事實為主，有豐富的社會環(huán)境描寫，但作者的評論很少。《富蘭克林傳》的前半部分基本上是根據(jù)《富蘭克林自傳》編寫的。只在有些地方較為概括，對于一些事情的發(fā)生的經(jīng)過和傳主的心理活動沒有《自傳》寫得詳細。比如，《富蘭克林自傳》中詳細地描述了他邀請別人加入圖書館的過程：
“那時候，在整個費城讀書的人還非常少，我們這些人大多數(shù)很窮，以致我東奔西跑也只不過找到了50來個年輕的商人，愿意為此先付40先令。
“我在邀請人們加入圖書館時，遇到種種的反對和勉強的態(tài)度。這是我意識到，當一個人提議某個有用的計劃，但這樣可能被認為使一個人的名譽稍稍高出他的鄰居，而他又需要他們的幫助才能完成這個計劃時，最好不要宣稱你就是這個計劃的首創(chuàng)者。于是，從那以后我就盡可能地使之不引人注目，說這是幾個朋友的計劃，我是受他們的委托來游說他們認為是愛好讀書的人們加入的。”而《富蘭克林傳》只是簡單敘述了圖書館建立的經(jīng)過：
“富蘭克林提出了建立第一個訂閱圖書館的計劃，請公證人查理·布勞克頓將它寫成訂閱合同條款》？圖書館的總部設在格雷斯家中，后來又遷到威廉？帕森斯家中，直到1740年4月，圖書館遷入了州政府的一間屋子。1769年，它吸收了費城的其他幾家圖書館。”
由比較可見作為當事人的富蘭克林對在辦圖書館的過程中遭遇的困難印象深刻，并從中總結(jié)了為人處事的技巧。
富蘭克林開始寫作《自傳》是為了留給其后代。但在朋友們的勸說下（自傳中收錄了他的兩位朋友的來信），他改為以勉勵廣大青年讀者為目的，為引導讀者們走上一條勤懇、節(jié)制的道路，開始了《自傳》后半部分的寫作。所以他在自傳中用了較多筆墨講述美德和善行的益處及他自己培養(yǎng)各種美德的方式。比如他在書中第24章“勤奮是發(fā)財致富和揚名立萬的手段”中寫道：
“我們不雇那些閑著無事的傭工，我們的家具是最便宜的。在很長的一個時期內(nèi)，我們的早餐只是面包和牛奶（不喝茶），用的是一只價值2便士的陶制粥碗和一只錫制的調(diào)羹。”
還有他在第25章“美德是人生的代碼和表達”中寫道：
“光是不切實際地相信完善的美德對我們有好處，還不足以防止過失的發(fā)生，壞的習慣必須打破，好的習慣必須加以培養(yǎng)，這樣，我們才能希望我們的舉止能夠始終如一地正確?！?BR> 他將他認為是必須的13條美德列了出來，并介紹了他培養(yǎng)這些美德的方法：
“我做了一本小冊子，每一種美德占據(jù)一面？我每天檢查自己的所作所為，發(fā)現(xiàn)違反了哪幾項德行，就在相應的格子中打上小黑點。”假如在第一個星期，我能夠使標有節(jié)制的一行里沒有黑點，我就以為對我而言這一美德已經(jīng)加強，足以使我將注意力擴大到下面一項，爭取在下一周內(nèi)兩行中都沒有黑點。”
與《自傳》不同，《富蘭克林傳》中沒有這樣的教誨他人的文字，而是結(jié)合富蘭克林對于宗教的獨特見解進一步討論了富蘭克林重視美德的原因，即公民素養(yǎng)的提升對于社會發(fā)展至關重要：
“很清楚，富蘭克林之所以重視道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，是出于實際生活中公私利益的需要，而不是虛無縹緲地追求精神完善。在他看來，人們之所以應當注意個人的道德品行，是因為有德行的人才能事業(yè)成功，諸事順遂；有德行的人去服務于公眾，報效國家，才能保證公眾福祉、國家利益不受損害。這樣，它實際上回答了個人與推進社會進步的關系問題?！?BR> 《富蘭克林傳》在《自傳》的基礎上做了一些補充和延伸?！蹲詡鳌分袑Ω惶m克林20歲時在從英國到北美洲的航程中指定的影響了他一生的行動方案只是一筆帶過，《富蘭克林傳》則列出了其具體內(nèi)容。《自傳》中富蘭克林只講述了他出版第一份報紙的過程，沒有提到他后來出版的雜志和報紙，也沒有記錄他和布拉福德競相出版美洲首家雜志的較量。《富蘭克林傳》對他的一些出版物給予了比較詳細的介紹，比如以下對他的第一份報紙《賓夕法尼亞報》的描述：
“1742年6月17日，富蘭克林登了一則啟事，為他12歲的兒子威廉尋找一匹走失的小母駒。他還在報上風趣地提醒報紙的捐助者說，報紙的紙張該付款了。該報的1739年的第一期則通知公眾說：印刷商富蘭克林從他最近的住所遷往那條街同一側(cè)、朝河的方向去第四家?！?BR> 《富蘭克林自傳》中沒有提及他和凱瑟琳·雷的友情。但《富蘭克林傳》在描寫兩人間的友誼時花費了頗多筆墨，從中可見兩人關系非同一般。富蘭克林83歲那一年在給她的信中寫道：“我一生的幸福中，包含著你的友誼。只要我活著，我便會愉快地想起它?！?BR> 由于富蘭克林的去世，《自傳》中沒有寫富蘭克林在協(xié)調(diào)英國與美洲殖民地的關系，以及他本人在后來的美國獨立戰(zhàn)爭中作出的巨大貢獻。在斗爭的初期，富蘭克林在聽證會上以尖牙利齒使英國的統(tǒng)治者廢除了印花稅法案。獨立戰(zhàn)爭中他還參加過第二次大陸會議，擔任過賓州治安委員會委員，并參與起草了《獨立宣言》。在美國的戰(zhàn)爭形勢不利時，他以自己杰出的外交才能拉攏了法國等歐洲國家，爭取了大量的經(jīng)濟援助，為獨立戰(zhàn)爭的勝利提供了更多保障。
富蘭克林在他的自傳中很少談到他的各種發(fā)明和科學研究，只寫了他的電學研究引起人們重視的經(jīng)過，以及他發(fā)明的賓夕法尼亞火爐和煤油路燈。《富蘭克林傳》則詳細介紹了他對電學、氣象學和動物學等學問的研究。還介紹了他發(fā)明的玻璃琴和避雷針等。