社會變革是時代發(fā)展過程中的必然產(chǎn)物，我們需要適應(yīng)和引領(lǐng)這種變革。如何在未來的職業(yè)選擇中找到適合自己的道路呢？以下是科學(xué)界對于環(huán)境保護的研究成果和建議，讓我們一起關(guān)注環(huán)保事業(yè)。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇一
先從我爺爺說起吧，我的爺爺是一名普通的國企工人，他是一名班組長，他勤勤懇懇，任勞任怨，帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項任務(wù)。他每天早來晚走，奶奶總說，家對于爺爺來說家就像是旅店一樣，話里話外在抱怨?fàn)敔敗敔斒且幻囆蘩砉こ處煟幸淮?，一輛貨車在一個狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個荒涼的山路上，車的機關(guān)出了毛病，爺爺接到了消息后，不由分說，連夜趕往拋錨地，經(jīng)過近3個小時的搶修，車終于開動了，可爺爺由于受雨著涼，得了嚴重的感冒。爺爺實實在在的工作贏得了一致的好評，他多次被評為先進工作者，新長征突擊手，奶奶也真正理解了爺爺肩負的擔(dān)子，對爺爺?shù)墓ぷ鹘o予全力的支持。
學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班主任工作，爸爸一心撲在教育事業(yè)上，他忘了他的家庭，忘了他的孩子，忘了他自己的身體。有一次，我發(fā)高燒到39度，守護在我病床旁的是我的媽媽，而他卻守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過，我和媽媽都理解他肩上的那份責(zé)任。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇二
北風(fēng)吹起了冬季的號角，佝僂在路邊的是褪去碧綠舞裙的楊柳，蕭瑟中的它是如此的憔悴，枯黃與干瘦。盡管陽光竭力的想撕開寒冷的缺口，但離開葉的樹木就倘若一片塵埃中的石英雕塑：萎靡衰敗，失去了色彩。
若說人如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
春風(fēng)催生的葉，綻放生命色彩的它們便成為了樹木生命的象征。就如同責(zé)任感是人們尋找本我的風(fēng)向標。一個擁有責(zé)任感的人，必將綻放出他最絢爛的色彩。曾擔(dān)任人大常委的馬寅初，時刻堅持著一個人民公仆的責(zé)任，一絲不茍的將自己的一切奉獻給國家，親自下鄉(xiāng)調(diào)查農(nóng)村狀況的他，伏案編寫《新人口論》的他，使得多少人為之欽佩。又或是像《幸福來敲門》中的克里斯·加德納，吃苦耐勞只為了孩子，擔(dān)起那名為父親的責(zé)任，又使得多少人為之動容。責(zé)任感的耀眼光輝在這些人們身上得到了最完美的詮釋，是責(zé)任的葉讓他們找到了樹的根，讓他們終究找到了生命的價值。
若說社會如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的'原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責(zé)任心，必將會將自己的命運與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹，用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨，扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機時，法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負起拯救祖國的責(zé)任，奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了，他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國，同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主，讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。
隨著蟬鳴的隱去，他們伴著樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺，然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數(shù)代人的土壤，秋葉濺落，卻又化作為春泥，積聚起了另一股強而有力的能量，讓社會邁向新的蛻變。
若說社會如樹，那人則是葉。
每一片葉都有屬于自己的位置，他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體，但我們可以用自己的方式去回報社會，去肩負起對于社會的責(zé)任心。《后天》的編劇兼導(dǎo)演，艾默里克，作為一個置身于環(huán)保事業(yè)的他，將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個人都是一片葉，無論貴與賤，長與少，我們都可以找到一個我們自己的位置，來為生命之樹爭光添彩。然而，面對90后非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會責(zé)任心，忘卻家庭責(zé)任感的腐蝕；面對由應(yīng)試教育而扭曲的學(xué)習(xí)價值觀，“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪；面對物質(zhì)文化的興起，責(zé)任意識的衰退，人們過度的關(guān)注于利益卻忘記了付出，我們的責(zé)任感在消失！一場浩大的雷雨卷走了樹葉！讓樹木們只得變?yōu)闊o聲的石英雕像！
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責(zé)任：我們誰能夠大言不慚地宣布，現(xiàn)在這個世界的弊病與我們無關(guān)？沒錯，社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的，在今后的這無限時光里，我們這些年復(fù)一年更替的樹葉，必須要有覺悟去肩負起去完善它，去呵護它的責(zé)任，萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹??！
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇三
2019年是一個值得紀念的年份，它是我們偉大祖國母親70歲的生日。在熾熱的操場上，我們懷著神圣、忐忑的心情滿心歡喜的向國旗敬禮，莊嚴、肅靜的氣氛渲染著在場的每一個人，我們默默的送上了內(nèi)心最真誠的祝福。
在老一輩人的口中，我嗅到了歷史的味道，它不似沉淀已久的老課本散發(fā)著腐朽的味道，更似新生的陽光溫暖無比。在1949年的10月，我們偉大的祖國——中華人民共和國成立了。瀏覽著一張張泛黃的老照片，內(nèi)心是說不出來的感覺，但聽著老人們講述著當(dāng)時的場景時，我看到的是他們眼中的希望以及對國家領(lǐng)導(dǎo)人的尊重。最喜歡毛澤東先生的《沁園春·長沙》，該詞通過對長沙秋景的描繪和對青年時代斗爭生活的回憶，抒寫出革命青年對國家命運的感慨和以天下為己任的擔(dān)當(dāng)，再現(xiàn)了青年毛澤東大無畏的革命精神。
在現(xiàn)如今的流量時代，不少網(wǎng)絡(luò)達人走紅網(wǎng)絡(luò)，他們其中的一些作品也在傳播著許多正能量。每每看到我們中國的標志和中國制造，我相信許多人都會和我一樣感到無比驕傲，慶幸自己是一個中國人。其實最令我記憶深刻的是小時候看過的一部喜劇片——《舉起手來》，里面的一個場景是當(dāng)一個日本軍官舉著槍問一個女特工什么人時，女特工回答說：“中國人”。小時候畢竟心思單純，沒有什么特殊的感覺，長大后才明白其中的道理。
在2018至2019年間，我代表所有受到補助的家庭由衷的感謝黨和政府。由于政府大幅度的扶貧工作，幫助了許多貧困家庭脫貧，生活得到了很大的改善，逐漸走向了小康生活，勞動人民的臉上露出了久違的笑容。
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們青少年將會成為主力軍。青少年是整個社會力量的源泉，是國家之希望，民族之未來，我們應(yīng)嚴格要求自己，努力弘揚五四愛國精神，立足中國，走向世界，展我中華學(xué)子風(fēng)采，爭做時代嬌子。青年興則國家興，少年強則國家強。
在未來的日子里，希望陪伴我們長大的祖國母親繁榮昌盛。一路有你，感謝陪伴。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇四
新冠肺炎疫情牽動著億萬民眾的心，而最讓我們感動的莫過于挺身而出奔赴一線，殫精竭慮，夜以繼日奮戰(zhàn)的醫(yī)務(wù)工作者，他們用智慧、血汗、生命筑起保護，挽救人民生命的防線，他們詮釋了醫(yī)者大愛無疆的職業(yè)精神，扛住了大國責(zé)任。
充滿霧氣的護目鏡，厚重的防護服，n95口罩下的自信笑容，一封封請戰(zhàn)書，生命書……這是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，家國情懷生動體現(xiàn)，作為中學(xué)生，生活不只有眼前的高考，更要有一份巨時濟世的責(zé)任感。
積極進取，從不抱怨。倘若女將軍陳薇抱怨危險，憎恨工作，消積待日，她怎能在29年的時間里一次次與致病毒短兵相接，一次次在“無形戰(zhàn)場”拼死搏殺?她怎么會穿著“軍人使命”這身戰(zhàn)袍，用生命來守護生命呢?所謂“七十而隨心所欲”，如果鐘南山院士真的這樣，以高齡為借口，抱怨工作之多，責(zé)任之重，怎使中國疫情取得如此大的勝利。正是因為如同鐘南山、陳薇這樣數(shù)以計萬的醫(yī)務(wù)人員擔(dān)起了對國家的責(zé)任，才使中國抗擊疫情戰(zhàn)漸入佳境。中學(xué)生不能抱怨生活，更不能消積待日，應(yīng)奮發(fā)求知，做好未來扛起大國責(zé)任的準備。
擴大格局，創(chuàng)造未來。辜鴻銘、陳寅格勇于承擔(dān)對中華文化的責(zé)任，他們無懼無畏，無懼權(quán)勢與戰(zhàn)亂，焚膏油以繼晷，窮年累月鉆研學(xué)術(shù)，成為了中華文化的集大成者。金一南在自己的未來格局，在滔天巨浪的情況中，完成了《苦難輝煌》那本書，乞求直升機救援來把他的筆記本帶走。未來格局使我們通過艱苦、充滿風(fēng)險的實踐，也讓我們把自己逼上了墻角，磨利我們的才華。
奉獻自己，勇?lián)笕?，短短七十年，然發(fā)展之速，遠勝萬物發(fā)展之速?何也?皆為勇于承擔(dān)責(zé)任英雄之力也，成有名，成無名，但凡是敢于承擔(dān)責(zé)任的人都是英雄，他們用汗水與鮮血，將社會發(fā)展推至一個又一個高峰，承擔(dān)責(zé)任，意味著奉獻，“美德”志愿者團隊放棄居家的安全，奉獻著自己的時間，照顧家人都患上新冠的嬰兒，為臨產(chǎn)孕婦送防護服……他們?yōu)榱俗约核袚?dān)的責(zé)任，奉獻著自己。
賦予我們一種機會，一種學(xué)會擔(dān)當(dāng)?shù)臋C會，
讓責(zé)任變成習(xí)慣，擔(dān)起大國責(zé)任。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇五
若說社會如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責(zé)任心，必將會將自己的命運與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹，用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨，扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機時，法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負起拯救祖國的責(zé)任，奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了，他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國，同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主，讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。
隨著蟬鳴的隱去，他們伴著樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺，然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數(shù)代人的土壤，秋葉濺落，卻又化作為春泥，積聚起了另一股強而有力的能量，讓社會邁向新的蛻變。
若說社會如樹，那人則是葉。
每一片葉都有屬于自己的位置，他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體，但我們可以用自己的方式去回報社會，去肩負起對于社會的責(zé)任心。《后天》的編劇兼導(dǎo)演，艾默里克，作為一個置身于環(huán)保事業(yè)的他，將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個人都是一片葉，無論貴與賤，長與少，我們都可以找到一個我們自己的位置，來為生命之樹爭光添彩。然而，面對90后非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會責(zé)任心，忘卻家庭責(zé)任感的腐蝕；面對由應(yīng)試教育而扭曲的學(xué)習(xí)價值觀，“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪；面對物質(zhì)文化的興起，責(zé)任意識的衰退，人們過度的關(guān)注于利益卻忘記了付出，我們的責(zé)任感在消失！一場浩大的雷雨卷走了樹葉！讓樹木們只得變?yōu)闊o聲的石英雕像！
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責(zé)任：我們誰能夠大言不慚地宣布，現(xiàn)在這個世界的弊病與我們無關(guān)？沒錯，社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的，在今后的這無限時光里，我們這些年復(fù)一年更替的樹葉，必須要有覺悟去肩負起去完善它，去呵護它的責(zé)任，萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹?。?BR> 青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇六
承擔(dān)責(zé)任，要勇于拒絕誘惑。
孟子曰：“生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！泵篮玫氖澄锟偸橇钊穗y于割舍的。但是，為了承擔(dān)責(zé)任，我們有時不得不忍痛割愛。諸葛亮為了報劉備三顧茅廬之恩，決心輔佐其收復(fù)漢室。他放棄了寄情山水的閑適，拒絕了曹操的榮華富貴，為蜀漢政權(quán)“鞠躬盡瘁，死而后已?！薄俺鰩熚唇萆硐人馈！闭咽玖怂闹艺\，也將責(zé)任進行到底。
作為學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，遵守學(xué)校紀律是我們的責(zé)任。作為子女，孝敬父母，多做力所能及的事情使我們的`責(zé)任。作為朋友，忠誠互助互諒使我們的責(zé)任。作為陌生人，扶危濟困是我們的責(zé)任。作為社會成員，熱愛祖國是我們的責(zé)任。作為普通公民，愛護和平，保護環(huán)境就是我們的責(zé)任。
責(zé)任，猶如沙漠中的曼陀鈴，能奏出天籟之音。猶如宮澤賢筆下的文學(xué)能營造出空靈優(yōu)美的世界。就讓我們承擔(dān)起責(zé)任，給慢慢的人生升值，給迷惘的精神斗志，給生命撐起藍天。
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青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇七
今年的冬天，沒有了以往的熱鬧非凡，少了喜氣洋洋的新年歡樂景象，取而代之的是令人顫抖的救護車的聲音，是大街上的凄涼景象。疫情肆虐，仿佛是一把尖刀，刺痛著我們每個人的心。面對疫情，是退卻嗎？并不是。青年的擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任。
青年之擔(dān)當(dāng)，是不懼，是明知山有虎，偏向虎山行的最美逆行。倘若沒有人愿意去做那道劃破黑暗的光，黎明將永遠不會到來，就永遠不會有勝利的曙光。他們，身披白大褂，手持請戰(zhàn)書，學(xué)著大人的模樣，撫慰著患者，抵抗著病毒；他們，手持體溫計，肩負著責(zé)任與使命，守候著每一個路口，他們不懼嚴寒，為我們驅(qū)散內(nèi)心的寒冷。他們，也不過是個孩子，卻在寒冷的冬天，守護者萬家燈火。
青年之擔(dān)當(dāng)，是正義，是為萬家服務(wù)的決心。這世界上哪有什么超級英雄，哪有什么天使，不過就是一群孩子，下定了決心，在逆境中吶喊，為民請命，他們，便是我們心中的天使，是我們的超級英雄。84歲的鐘南山老院士，依舊奮戰(zhàn)在一線，他是人名的定心丸，待到他露出笑顏的那一刻，就是萬家歡呼之時。國人之志不可忘，每個人的真情，都凝聚成了一句話“中國加油，世界加油”。
青年之擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任，是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的覺悟。各省對口援助，山西一省包三市，在援鄂醫(yī)療隊中，山西醫(yī)療隊治愈率高達70％，死亡率為0。一省包一國，中國在保持疫情穩(wěn)定的情況下，援助他國，為他國提供醫(yī)療物資，支援團隊，體現(xiàn)出了大國風(fēng)采。若是螢火，便會發(fā)光；若是春泥，便會護花；若是野草，便會燃燒。國家如此，我們青少年也要貢獻出自己的一份力量，宅在家中，努力學(xué)習(xí)，用我們的方式，抗擊疫情。
青年之擔(dān)當(dāng)，是剛毅，是不怕千萬人阻擋，只怕自己投降的倔強，縱然凝視深淵，也依舊心向光明，絕不屈服于黑暗。他們是中國的脊梁，盡顯英雄本色。
鐘南山老先生說過：武漢本來就是一座很英雄的城市，中國本來就是一個很英雄的國家。
這世間，沒有不可逾越的冬天，也沒有不會到來的春天，讓我們一起加油，中國人民定會戰(zhàn)勝這場戰(zhàn)役，待到春風(fēng)吹起之時，神州大地依舊是繁華好時節(jié)。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇八
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！闭纹犯袷屈h性和人格的集中體現(xiàn)，錘煉過硬的政治品格是新時代青年人的必要要求。青年人要始終堅持嚴于律己，始終堅持主動擔(dān)當(dāng)作為，加強政治理論學(xué)習(xí)，堅定政治立場，強化政治擔(dān)當(dāng)，錘煉過硬的政治品格，在新時代創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史檢驗、實踐檢驗、群眾檢驗的新偉業(yè)。
“打鐵還需自身硬”。青春是用來奮斗的，在最能奮斗的年齡要練就過硬本領(lǐng)。青年人要善于學(xué)習(xí)，善于思考，善于實踐，苦練本領(lǐng)，增長才干，切實提高自身能力，不斷豐富知識儲備、提升工作能力，以更廣的視野、更高的眼光審視工作，時時在思辨中研究工作、推進工作。
“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及”。青年人要錘煉過硬優(yōu)良作風(fēng)，有高標準、有責(zé)任心、講執(zhí)行力，注重學(xué)中干、干中學(xué)，真正做到開口能講、提筆能寫、彎腰能干、遇事能謀。在平日的工作中要察實情、講實話、辦實事、求實效，以良好的工作作風(fēng)和“開拓進取、與時俱進”的精神風(fēng)貌為國家的發(fā)展添磚加瓦。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇九
在全球500強中，有人做過統(tǒng)計，近來，從美國西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。
世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標準——準時、守紀、嚴格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其領(lǐng)導(dǎo)人要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。
相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級領(lǐng)導(dǎo)人才。
成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。
也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點：對自己負責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點，這個結(jié)果意味著，如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真正負責(zé)”。
什么叫“對自己真正負責(zé)”?一個對自己負責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。
同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明人大多不是執(zhí)行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。
而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。
一內(nèi)容。
地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負責(zé)，也沒有對自己的家庭負責(zé)，更沒有對自己負責(zé)。
經(jīng)典事例論證：
一.
會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認識自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負自己的責(zé)任。
二
生在順境中的人尚且對自己負責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息，對自己的命運負責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!
三
然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負責(zé)的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負責(zé)。更不明白對自己負責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。
四
一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器。”
這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認了錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了美國的第一任總統(tǒng)。
毛澤東在學(xué)生時期為自己遠大的抱負，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無反顧的踏上了求學(xué)之路。正國為他對自己負責(zé)。在學(xué)生時期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新中國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人奠定了堅實的基礎(chǔ)。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十
在生活中，你一定遇到過這些事情：對朋友了某事，老師分配給你一項任務(wù)，星期天父母都要出門工作，第一次闖了紅燈……這些事情，如果我們遇到了，應(yīng)該怎樣解決呢？這就在于你的責(zé)任心了。
有人會問，責(zé)任是什么呢？我覺得，責(zé)任這個詞對我們非常重要，不論在工作上，還是在學(xué)習(xí)上。還是在做人上，都要有責(zé)任心，可以說，責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情。例如：你應(yīng)該上學(xué)，應(yīng)該幫助朋友，應(yīng)該按時完成老師布置的作業(yè)等。也可以說，責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。例如：不犯法，不聚眾斗毆，不應(yīng)該用粗魯?shù)膽B(tài)度對待師長等等。我國思想家梁啟超就說過：“人生須知負責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣?！笨傊?，擁有一顆責(zé)任心，那么不管你是一個怎么樣的角色，你都能對他們負責(zé)，并且把它們做的更好那么，為什么要有責(zé)任心呢？。如果沒有責(zé)任心，不是一樣好好活在世上嗎？但我們有沒有想過，當(dāng)我們失掉責(zé)任心的同時，你也將會失去許多珍貴的東西，朋友將對你疏遠：老師父母將不再信任你，以至于你的每一句話，都要經(jīng)過他們反復(fù)“研究”才放心，在社會中你也將因為沒有責(zé)任心，而被一個又一個公司解雇，這就直接讓你成了一個孤獨，無人相助的人了。但如果你有著一顆責(zé)任心，你則會得到許多東西，我國明代有一大學(xué)士宋濂，在他小的時候，家中非常窮，沒有書看，他便去外面借來抄在紙上，不管抄完沒抄完，只要預(yù)期的時間一到，他就立刻還回去。正因為如此，他才可以借到更多的書。
美國總統(tǒng)吉米卡特，從小就被父親教誨，要做一個有責(zé)任心的人，在營救駐伊朗的美國大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計劃失敗后，當(dāng)時的美國總統(tǒng)吉米卡特當(dāng)即在電視里鄭重聲明一切責(zé)任在我，僅僅因為上面那句話卡特總統(tǒng)的支持率驟然上升了百分之十以上。
要做到一個擁有責(zé)任心的人，其實并不難，擁有一顆責(zé)任心的標志就是，不僅要對自己負責(zé)，還要對他人負責(zé)，這樣我們才算擁有了一顆責(zé)任心，美國總統(tǒng)林肯說過這樣一句話：“每個人應(yīng)該有這樣的信心，人所能負的責(zé)任，我必能負，人所不能負的責(zé)任，我亦能負”這就是告訴我們，不管事情有多么困難，都應(yīng)該對這件事情負責(zé)任。就在近不久前，我們國家發(fā)生了一起重大的動車追尾事件，當(dāng)中駕駛動車的司機，讓我深感佩服，在動車即將與另一輛車尾部撞上時，那位司機本可以破窗而逃的，但他并沒有這么做，他當(dāng)即拉動了剎車閘，才使得這次的傷亡減輕了不少，但他自己卻英勇殉職了。如果他當(dāng)時真的破窗而逃，不負責(zé)任的話，那這動車里的人將無一辛免，因為他的責(zé)任心才讓所有人心中為他留了一個無法抹去的位置。
到現(xiàn)在為止，責(zé)任心對大家來說都應(yīng)該不陌生了吧，是的，只有擁有了責(zé)任心，我們才能的到更好的發(fā)展；只有擁有了責(zé)任心，我們才能受到更多人的信任，交到更多的朋友；只有擁有了責(zé)任心，我們才能在這四通八達的社會中占有一席之地，從而永不會被排擠掉，更不會倒塌。
當(dāng)代青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)議論文篇古往今來，無數(shù)的文人墨客、英雄豪杰用他們的行動告訴我們：人生的'真諦在于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，一個拒絕承擔(dān)責(zé)任的人必然無法在社會中生存。
圣人，圣人，當(dāng)車輪卷起滾滾濃煙時。當(dāng)你和弟子們黯然走出齊都時。
人們知道，你又失敗了。有人笑你癡，有人笑你狂，你仍不在意，因為你看到了他們看不到的東西。
你看見戰(zhàn)火中流離失所的百姓，因失去丈夫悲痛欲絕的妻子。
而他們只看見了自己的霸業(yè)與天下。
老孟子，你是那個時代的圣人，你把“仁”當(dāng)做目標，把照顧天下百姓當(dāng)做己任。雖屢遭失敗，仍然不忘擔(dān)當(dāng)，您承擔(dān)責(zé)任的勇氣必將隨儒家文化一同傳揚！
后輩，敬仰！君子，君子當(dāng)土木堡傳來兵敗的號角時。當(dāng)天子被野蠻的民族擄走時。當(dāng)京師亂成一團，百姓驚慌時。
你站了出來，在那些大高面前，你這尚書顯得如此微小。但你站了起來，大聲喝罵著他們的懦弱，你大膽的走向城頭，組織著每一絲可調(diào)動的力量。
城外精兵猛將，曾擊潰百萬大軍。城內(nèi)文弱書生，未曾經(jīng)歷一戰(zhàn)。
不可思議，你居然贏了，望著灑滿鮮血的城墻，你笑了，于謙，你是清白永留人間的君子。你承擔(dān)責(zé)任的勇氣讓敵人膽寒，讓顯貴汗顏！關(guān)鍵時刻，士人不挺身何人挺身，于謙青史留名，萬眾稱贊！君子之名自此流傳！
晚生，欽佩！今人，今人當(dāng)大貨車從你身上無情碾過時。當(dāng)孩子們的哭聲傳入你耳畔時。
你笑了，“孩子，別哭，大家不都好好的嗎？”
你明白身為一名教師應(yīng)該承擔(dān)什么，你知道孩子是需要你呵護的花朵，那一躍，將一名人民教師的師德展現(xiàn)的淋漓盡致，您擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣被人民稱贊。
張麗莉老師，折斷了雙腿，您仍是天使！學(xué)生，傾慕！
古往今來，無數(shù)仁人、英雄用行動告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦，作為新時代接班人的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己努力學(xué)習(xí)，尊師重教的責(zé)任。老師、圣人、君子，新時代的后輩必然會向你們學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘責(zé)任！
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十一
在全球500強中，有人做過統(tǒng)計，近來，從美國西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名，副董事長有多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。
世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標準——準時、守紀、嚴格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其領(lǐng)導(dǎo)人要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。
相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級領(lǐng)導(dǎo)人才。
成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。
也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點：對自己負責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點，這個結(jié)果意味著，如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真正負責(zé)”。
什么叫“對自己真正負責(zé)”?一個對自己負責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。
同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明人大多不是執(zhí)行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。
而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。
一內(nèi)容。
地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負責(zé)，也沒有對自己的家庭負責(zé)，更沒有對自己負責(zé)。
經(jīng)典事例論證：
一.
會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認識自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負自己的責(zé)任。
二
生在順境中的人尚且對自己負責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息，對自己的命運負責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!
三
然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負責(zé)的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負責(zé)。更不明白對自己負責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。
四
一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器?！?BR> 這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認了錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了美國的第一任總統(tǒng)。
毛澤東在學(xué)生時期為自己遠大的抱負，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無反顧的踏上了求學(xué)之路。正國為他對自己負責(zé)。在學(xué)生時期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新中國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人奠定了堅實的基礎(chǔ)。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十二
光陰似箭，近百年的時光彈指一揮間蒼茫巨變。而今又是一個五月四日，也是中央提出戰(zhàn)略布局以來的第一個“五四”青年節(jié)。中華民族又來到了復(fù)興之路的重要路口，在這偉大的歷史時刻，我們應(yīng)更加銘記“五四”運動的精神，因為它是重籌中華輝煌的重要力量來源。
近代著名學(xué)者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立。”梁啟超先生說的好!年輕人是祖國新的建設(shè)者，承載著祖國的夢想與希望，我們不但應(yīng)該銘記五四精神更應(yīng)該弘揚五四精神，尤其是五四精神中的愛國精神。
那我們怎樣做才是真正的傳承了愛國精神呢?我認為，作為一名新時代的青年，我們能夠堅持自己正確的理想，勇于奮斗與拼搏，傳遞社會正能量從而能夠承擔(dān)起年輕人對社會的一份責(zé)任就是愛國，這也是我們能夠以及應(yīng)當(dāng)做的。
弘揚五四精神，做勇于奮斗的好青年。因為人，最寶貴的是生命，它給予每個人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;這樣，在他臨死的時候他就能夠說：“我的整個生命和全部精力奉獻給世界是有價值和有意義的?！?BR> 弘揚五四精神，做積極向上的好青年。在這個競爭激烈的社會中，我們面對著太多的挑戰(zhàn)，太多的無奈。我們不能因此而望洋興嘆!在工作中，我們應(yīng)該立足自己的本職崗位，積極建功，爭做向上好青年，爭做行業(yè)領(lǐng)頭人。
在生活中，我們每個人都應(yīng)該有一種積極向上、樂觀的精神去面對生活的每一瞬間，去克服阻礙我們前進的困難和挑戰(zhàn);我們要不斷的挖掘自己的潛力，為自己創(chuàng)造更美好的明天，實現(xiàn)個人更大的人生價值，為社會貢獻自己更大的力量。
弘揚五四精神，做積極向善的好青年。積極踐行社會主義核心價值觀，自覺傳承中華民族傳統(tǒng)美德，堅持從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，從自我做起，大力弘揚民族精神，讓光榮傳統(tǒng)和核心價值觀代代相傳、薪火永續(xù)。
積極參加各類志愿服務(wù)和公益活動，奉獻自己的愛心、傳遞溫暖，弘揚社會正能量、踐行真善美，在全社會形成修身律己、見賢思齊、崇德向善、禮讓寬容的良好道德風(fēng)尚。
弘揚五四精神，做文明守法的好青年。沒有規(guī)矩不成方圓，青年作為國家的傳承與建設(shè)者更應(yīng)該遵守道德規(guī)范，嚴格遵守國家法律法規(guī)，維護社會公共秩序，爭做文明好公民。更要積極崇尚先進文化、在全社會形成一股正氣。
五四青年節(jié)所傳承的是五四精神，是青年的擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。身處偉大時代，讓我們?nèi)ヒ稽c一滴開創(chuàng)，一步一個腳印邁進，把五四精神變?yōu)槊褡鍌ゴ髲?fù)興的中國夢!讓我們一起弘揚五四精神，傳遞社會正能量!
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十三
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
18個春夏秋冬，6000多個日出日落，父母十幾年含辛茹苦的養(yǎng)育，使我們一天天變得陽光帥氣，變得亭亭玉立，逐漸地成為一個獨立的人、健全的人。在這一漫長的過程中，我們的父母、老師也在變化，他們漸漸變老，自然法則決定了他們必將先于我們退出人生舞臺，最終將把整個社會和整個世界托付給我們。所以今天，我們最應(yīng)當(dāng)做的事情，就是對他們表達感恩之情，并用自己的未來的行動來報答他們，用自己的行動來證明我們有能力承擔(dān)起整個世界，我們有信心并能夠讓上一輩人放心。
當(dāng)我們走過成人門，意味著我們不再是一個孩子，而是一個成人。我們該放下任性、胡鬧，好好考慮一下，十八歲對于我們來說意味著什么？十八歲的我們是該隨波逐流還是逆流而上，是要成為父母的自豪驕傲還是讓她們傷心失望？十八歲的我們該告訴自己了：“長大了，該擔(dān)起責(zé)任了?！蔽覀円巡辉偈歉改秆壑虚L不大的孩子了，我們可以用自己的臂膀為愛我們的人撐起一片天空。
現(xiàn)在站在這里滿懷青春與奮斗激情進行演講的我，也曾經(jīng)迷茫過、失落過。記得我剛升入高中時，由于自己在小學(xué)和初中打下的學(xué)習(xí)底子差，而導(dǎo)致我在學(xué)習(xí)高中課程是異常吃力。功課一門門落下，成績一次次跳水，面對這一切，我失望了、害怕了、退縮了，我拼命的逃避現(xiàn)實，甚至一度想要輟學(xué)。但在去年離寒假還有十多天的時候，姥姥去世了，在她臨走的前幾天，她還在說“王菲還有十幾天就放假了，我能等到她回來?！彼恢庇洅熘趯W(xué)校的我。而我，從未成為她的驕傲，也沒有讓她自豪，但她最疼愛的卻是最任性的我，姥姥生前最希望看見我上大學(xué)，而從未令她引以為傲的我，也該讓她放心了。子欲養(yǎng)而親不待面對那最疼愛我的姥姥，我還未來得及報答，我想，我的努力學(xué)習(xí)考上大學(xué)便是對她最大的寬慰。那我也該努力了。那么努力學(xué)習(xí)便是我的責(zé)任，便是我該有的擔(dān)當(dāng)，我的心里裝著姥姥對我的期望，所以我要認真學(xué)習(xí)，做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 人生是艱苦而漫長的，絕不是鮮花一片，更不是坦途無限。面對苦難，要有忍受的意志，學(xué)會承擔(dān)和克服人生路上的一切困難與挫折。艱難困苦，玉汝于成。只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能鍛出創(chuàng)造天堂的力量；只有流血的手指，才能彈出世間最美的絕唱。
著名女作家張海迪，她不但寫出了激動一代人的文學(xué)作品《輪椅上的夢》，而且還取得了哲學(xué)碩士學(xué)位。她能擁有如此大的成就，是離不開她那堅韌不拔的意志和自強不息的精神。五歲時高位截癱，張海迪沒有放棄在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪沉淪。她以她頑強的毅力同病魔做斗爭，最終取得了如此大的成就。與張海迪相比現(xiàn)在的我們是幸福的，但也是不夠堅強的。面對學(xué)習(xí)和生活的一點困難，我們就想放棄，那我們是否想過堅持一下也許就能成功，我們是否想過父母老師給予的期望。努力學(xué)習(xí)這是我們的責(zé)任，我們的擔(dān)當(dāng)，是作為社會未來的支柱，國家未來的棟梁該做的。擔(dān)當(dāng)責(zé)任，青春無悔。
從十八歲起，我們要燃亮我們的青春。從十八歲起，我們要超越前人的足跡。從十八歲起，我們要擔(dān)當(dāng)我們的責(zé)任。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十四
2.有理想的人，生活總是火熱的。
3.理想是音符，演繹生命的奇跡。
4.有時你的夢想達到是一種幸福，有時夢想破滅也是一種幸福。
5.理想是曲，敲擊心中慰藉。
6.等不得”的緊迫感，“慢不得”的危機感，“松不得”的責(zé)任感，“停不得”的使命感。
7.心存希望，幸福就會降臨你;心存夢想，機遇就會籠罩你。
8.唯有堅持下去理想，才能演繹成功的人生。讓我們共同為夢而努力，為夢而奮斗，為夢創(chuàng)造奇跡。
9.夢想這個詞很奇怪，以夢開頭，卻要在現(xiàn)實里完成一切。
10.理想是路，引你走向成功。
11.堅持住，因為你正在走上坡路，走過去，你就一定會有進步。
12.人是不能閑的，一閑就會想得太多，一閑就會感情泛濫，所謂矯情屁事多，空虛寂寞冷，都是因為懶散墮落閑。
13.成功是一首歌，努力是高音，失意是低音，理想是主旋律。
14.理想如帆船，在精疲力竭時載你駛向夢的彼岸。
15.理想是人生導(dǎo)航的燈塔，我們每個人都有自己的理想。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十五
隨著新時代的到來，我們中華民族的人文素養(yǎng)也在不斷提高。早在兩千多年前，孔子就談到了人文素養(yǎng)。子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！边@是孔子對“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養(yǎng)的概括。而我認為，一個普通公民的人文素養(yǎng)水平，應(yīng)當(dāng)折射著整個時代禮貌發(fā)展的程度。
青年是國家的花朵，是時代發(fā)展的期望。從責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一角度來說，在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段，正是青年從家人的懷抱向社會進階的一個過渡時期，我把它稱作“尷尬時期的青春歲月”。此時此刻的我們思想早熟，卻不成熟，對責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J識還不夠完善。甚至有很多同學(xué)還一度認為自我還是在舒適的搖籃中沉睡，殊不知即將要應(yīng)對社會現(xiàn)實。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)似乎離我們還十分遙遠，犯了錯，有爺爺奶奶的庇護，出了事有爸爸媽媽的解決，這種意識潛移默化地澆灌著我們的成長。雖說人數(shù)不多，可也是常見現(xiàn)象。
作為一名高中生，我們真的去努力拼搏了嗎？成為一名進取上進的高中生是我們的責(zé)任，很多同學(xué)還沒有意識到這一點。而身為青少年的我們，應(yīng)當(dāng)有“持書伏劍，耀我中華”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們讀書，是為了不斷地去完善自我，是要讓自我成為夢想的那個優(yōu)秀的自我。
放眼這個世界，總會看到有人去逃避自我應(yīng)盡的責(zé)任。不贍養(yǎng)父母，甚至開車撞人后還逃之夭夭。這種事情不斷地發(fā)生在我們的周圍，這種不負責(zé)任的情景早已不容忽視，我們必須正視自我所要承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任是沉重的，要背負起這兩個字并不簡便，也許這就是眾多人不敢承擔(dān)責(zé)任的原因吧?？墒秦?zé)任又是高尚的，它能促使人成長。毫無疑問，責(zé)任是不能逃避和推脫的，僅有勇于承擔(dān)，人生才會飽滿充實。
小舟之所以能夠橫渡大江，是因為它承擔(dān)有載人送客的責(zé)任；蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因為它承擔(dān)有傳播未來的責(zé)任；蝸牛之所以能夠堅持往上爬，是因為他承擔(dān)有對自我永不放棄的責(zé)任。
不管我們肩上擔(dān)負的責(zé)任是什么，我們都應(yīng)當(dāng)于無形中為國家的富強增添自我一份微薄的力量。素養(yǎng)決定品性，品性承擔(dān)責(zé)任，這是我們應(yīng)當(dāng)要做到的。少年知之，則國盛之。
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青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十六
1.除了理想，別的都不值一提，都是那么庸俗的東西。
2.責(zé)任就是對別人和自己負責(zé)。
3.責(zé)任趨向于有能力擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。一個人有這種良好的心態(tài)，事業(yè)就容易成功。
4.年輕的時候，任性可以被原諒，只因年輕時不任性，長大后也就沒有機會任性了，但是人都要長大變得更加成熟，隨著年齡的增長，該承擔(dān)的責(zé)任就得承擔(dān)，不該任性的事情就不能任性。
5.有人說，理想與現(xiàn)實是有距離，有差距的。正因為如此，我們才要努力去實現(xiàn)，去縮小這段距離。要是每個人都有理想，都會為了理想去奮斗，那么我們的明天將會更加美好燦爛。
6.夢是一種欲望，想是一種行動。夢想是夢與想的結(jié)晶。
7.人生豐富，是由于感動;樂于求知，是因為好奇。當(dāng)有一天，我們不再感動。不再好奇。不再驚喜，只怕也就失去了人生的意義。
8.要懂得活著是一種責(zé)任，不僅僅是為了自己。
9.堅強是不屈不撓，堅強是果敢堅決，堅強是在曲曲折折中承擔(dān)著更多的責(zé)任，堅強是在坎坎坷坷中披荊斬棘，收獲碩果，你的堅強，你自己做主。
10.如果，感到此時的自己很辛苦，那告訴自己：容易走的都是下坡路。
11.理想的愛情，是對方喜歡的你，剛好也是你喜歡的自己。沒那么理想的愛情，則是陪伴的意義多過欣賞，這對相處之道要求更高，因為沒有了欣賞當(dāng)基礎(chǔ)，柴米油鹽的凡常生活隨時都危機四伏。
12.理想之風(fēng)扯滿人生的帆;奮斗之桿舉起理想之旗。
13.理想就是人生的指航針，沒有了理想的人就等于沒有了奮斗的目標。
14.在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設(shè)的。
15.理想，讓荒漠中的花朵拋開種種艱難，搖曳出一片芬芳。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十七
人們對責(zé)任與擔(dān)當(dāng)通常有兩種理解。一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、盡責(zé)任、崗位責(zé)任等。二是指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強制性義務(wù)。通俗的講，責(zé)任就是他人、集體、社會對個人或多或少地犧牲自己，來滿足他人、集體、社會的正當(dāng)要求；擔(dān)當(dāng)就是犧牲自我來滿足這種要求的行為，或者說盡你作為社會的一份子的義務(wù)。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班出差等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)的表現(xiàn)，首先是對他人的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的.能力。
擔(dān)當(dāng)需要勇氣，擔(dān)當(dāng)需要信念，擔(dān)當(dāng)需要智慧，擔(dān)當(dāng)需要忍耐。擔(dān)當(dāng)路上，有成功的鮮花和美酒，也有失敗的痛楚和苦澀。擔(dān)當(dāng)一方面要矢志成功，另一方面也要為失敗未雨綢繆。承受失敗也是一種擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)失敗要善于轉(zhuǎn)化。失敗并不可怕，可怕的是遇到失敗時不知所措，一蹶不振。一時的失敗往往可以成為跨越溝壑的橋梁、通往壯麗的渡船、走向成功的新路。要善待失敗、正視失敗。
責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是密不可分的，責(zé)任是對擔(dān)當(dāng)?shù)囊?，?dān)當(dāng)是對責(zé)任的詮釋。有人說誠信是現(xiàn)在社會最寶貴的品質(zhì)，其實誠信也是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N體現(xiàn)，是自我監(jiān)督的責(zé)任與公平的擔(dān)當(dāng)。所以在我看來，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是現(xiàn)今社會最需要人們重視的意識，它不僅能夠體現(xiàn)個人價值、使個人充分展現(xiàn)其能力，還是發(fā)揮集體力量，促進社會發(fā)展的核心。
我相信這是每個人都愿意看到的?？申P(guān)于責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，主要矛盾不在此。正如我個人的理解，在負責(zé)與擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中總不免犧牲個人。盡管每個人都愿意看到社會發(fā)展、公民盡責(zé)，但并不是所有人都愿意犧牲。有些人總希望看到別人盡責(zé)與擔(dān)當(dāng)，而自己卻喜歡偷懶與逃避。人的天性本是喜歡享受拒絕犧牲的，這本無可厚非。但我們的思想需要上升到一個更高的層面，不能只關(guān)注個人的得與失。換位思考，如果別人沒有完成你給他的任務(wù)，讓你受了損失，自己也會不好受，而這僅僅是對個人而言。對集體與社會這樣一個有著復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)與明確的分工的環(huán)境來說，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾愿遣谎远鳎秃孟裰握鐣髲B的鋼筋架構(gòu)。每個人只有融入這種責(zé)任體系中去，提高自己的責(zé)任意識，知道自己該做什么、不該做什么，權(quán)衡好個人犧牲與集體、社會發(fā)展的輕重，社會才能穩(wěn)定，物質(zhì)和精神文明水平才能得到提高。
而且責(zé)任與擔(dān)當(dāng)本身就是一個付出與回報的過程，是一個社會普遍承認的真理——沒有付出，何來回報？思修課上老師講了一個關(guān)于天堂與地獄的故事：地獄里的人在喝湯時每個人都拿著一支柄很長的勺子，每個人都爭相把湯往自己嘴里送卻又夠不著，饑餓難耐，痛苦不堪。而天堂里的每個人同樣拿著這樣的勺子，但他們都互相把湯喂給別人，每個人都很開心。其實對責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，我們也應(yīng)該有同樣地意識：如果每個人都重視責(zé)任勇于擔(dān)當(dāng)，我們雖然為了自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)犧牲了自我，但卻又從他人對你的負責(zé)與承擔(dān)中獲得了益處、有了收獲。我們應(yīng)該從自己做起，以個人的力量去感染身邊的人，讓他們都擁有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，形成樂于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牧夹匝h(huán)。這樣的社會才能一個和諧的社會。
立足當(dāng)下，也不能忘了好好思考現(xiàn)在我們——大學(xué)生、或者說未來祖國建設(shè)的中堅力量與社會人才對責(zé)任應(yīng)該有怎樣的理解、對擔(dān)當(dāng)應(yīng)該有怎樣的踐行?，F(xiàn)在我們肩負著來自方方面面的責(zé)任：有對父母完成期望的責(zé)任，有為班級貢獻的責(zé)任，將來還會有扮演好我們在社會工作中的角色的責(zé)任，甚至還有國家、民族層面的責(zé)任。為了擔(dān)當(dāng)起這些責(zé)任，我們的首要任務(wù)就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高道德水平，做一個有自主思想的人。因為這是我們肩負這些責(zé)任所需要的力量，也是當(dāng)下我們能夠做到的、而且必須做好的事情。而且，我們現(xiàn)在同樣需要重視的還有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)，從小事做起，從日常生活中做起，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。而未來若我們能成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識就更應(yīng)該上升到一切為人民服務(wù)的高度，作為一名黨員則更應(yīng)該為他人、為人民擔(dān)負起更加厚重的責(zé)任，做好一名合格的黨員該做的事。我希望每個人都能好好思考“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這五個字的意義。在以后的大學(xué)生活中我也希望自己能多思考這五個字，并用實際行動去詮釋。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十八
2020這一年注定是一個不平凡的一年，這一年我們有了收獲，也為災(zāi)難的到來感到不知所措。
這一年，是全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官之年，中國將要實現(xiàn)第一個百年奮斗目標!這一年，中國將全面消除絕對貧困，這一年中國健兒出征東京奧運等等，對與我們每個人來說這一年本應(yīng)充滿著喜悅和收獲，然而疫情的爆發(fā)及日益增加讓我們很多人惶恐不安，在不能出門的這段時間與其說無聊待不住，更是為那些奔波在一線的醫(yī)護人員其他工作人及正與病魔作斗爭的患者擔(dān)憂。
在疫情期間我看到了工作人員不分晝夜的挨家挨戶的去了解居民的生活和健康情況，配送生活日用品，也看到了積極配合政府工作同時盡自己微薄之力為一線捐錢捐物的熱心百姓。10天完工一家醫(yī)院讓外國朋友感到震撼讓我們感到驕傲和安心。央視春晚推出特別節(jié)目為武漢加油，在醫(yī)院里跳廣場舞緩解緊張氣氛，每一個舉動都在為戰(zhàn)勝這次大戰(zhàn)加油鼓氣。
在這期間首先作為一名中國公民我們應(yīng)該積極配合，作為一名大學(xué)生在自身條件允許的情況下可以通過當(dāng)?shù)卣驅(qū)W校這邊參加志愿活動，同時可以讓家人朋友不再過于恐慌，或者讓他們不信謠不傳謠，注意平時的衛(wèi)生不給國家添麻煩。
戰(zhàn)勝疫情我們應(yīng)該充滿信心，因為有黨中央的高度重視，有科研人員的刻苦攻關(guān)，有廣大醫(yī)護人員辛勤工作，有廣大醫(yī)務(wù)支愿者的大力支持，有全國各族人民的鼎力支撐!所以我們一定可以戰(zhàn)勝疫情!
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇一
先從我爺爺說起吧，我的爺爺是一名普通的國企工人，他是一名班組長，他勤勤懇懇，任勞任怨，帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項任務(wù)。他每天早來晚走，奶奶總說，家對于爺爺來說家就像是旅店一樣，話里話外在抱怨?fàn)敔敗敔斒且幻囆蘩砉こ處煟幸淮?，一輛貨車在一個狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個荒涼的山路上，車的機關(guān)出了毛病，爺爺接到了消息后，不由分說，連夜趕往拋錨地，經(jīng)過近3個小時的搶修，車終于開動了，可爺爺由于受雨著涼，得了嚴重的感冒。爺爺實實在在的工作贏得了一致的好評，他多次被評為先進工作者，新長征突擊手，奶奶也真正理解了爺爺肩負的擔(dān)子，對爺爺?shù)墓ぷ鹘o予全力的支持。
學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班主任工作，爸爸一心撲在教育事業(yè)上，他忘了他的家庭，忘了他的孩子，忘了他自己的身體。有一次，我發(fā)高燒到39度，守護在我病床旁的是我的媽媽，而他卻守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過，我和媽媽都理解他肩上的那份責(zé)任。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇二
北風(fēng)吹起了冬季的號角，佝僂在路邊的是褪去碧綠舞裙的楊柳，蕭瑟中的它是如此的憔悴，枯黃與干瘦。盡管陽光竭力的想撕開寒冷的缺口，但離開葉的樹木就倘若一片塵埃中的石英雕塑：萎靡衰敗，失去了色彩。
若說人如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
春風(fēng)催生的葉，綻放生命色彩的它們便成為了樹木生命的象征。就如同責(zé)任感是人們尋找本我的風(fēng)向標。一個擁有責(zé)任感的人，必將綻放出他最絢爛的色彩。曾擔(dān)任人大常委的馬寅初，時刻堅持著一個人民公仆的責(zé)任，一絲不茍的將自己的一切奉獻給國家，親自下鄉(xiāng)調(diào)查農(nóng)村狀況的他，伏案編寫《新人口論》的他，使得多少人為之欽佩。又或是像《幸福來敲門》中的克里斯·加德納，吃苦耐勞只為了孩子，擔(dān)起那名為父親的責(zé)任，又使得多少人為之動容。責(zé)任感的耀眼光輝在這些人們身上得到了最完美的詮釋，是責(zé)任的葉讓他們找到了樹的根，讓他們終究找到了生命的價值。
若說社會如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的'原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責(zé)任心，必將會將自己的命運與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹，用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨，扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機時，法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負起拯救祖國的責(zé)任，奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了，他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國，同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主，讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。
隨著蟬鳴的隱去，他們伴著樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺，然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數(shù)代人的土壤，秋葉濺落，卻又化作為春泥，積聚起了另一股強而有力的能量，讓社會邁向新的蛻變。
若說社會如樹，那人則是葉。
每一片葉都有屬于自己的位置，他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體，但我們可以用自己的方式去回報社會，去肩負起對于社會的責(zé)任心。《后天》的編劇兼導(dǎo)演，艾默里克，作為一個置身于環(huán)保事業(yè)的他，將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個人都是一片葉，無論貴與賤，長與少，我們都可以找到一個我們自己的位置，來為生命之樹爭光添彩。然而，面對90后非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會責(zé)任心，忘卻家庭責(zé)任感的腐蝕；面對由應(yīng)試教育而扭曲的學(xué)習(xí)價值觀，“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪；面對物質(zhì)文化的興起，責(zé)任意識的衰退，人們過度的關(guān)注于利益卻忘記了付出，我們的責(zé)任感在消失！一場浩大的雷雨卷走了樹葉！讓樹木們只得變?yōu)闊o聲的石英雕像！
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責(zé)任：我們誰能夠大言不慚地宣布，現(xiàn)在這個世界的弊病與我們無關(guān)？沒錯，社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的，在今后的這無限時光里，我們這些年復(fù)一年更替的樹葉，必須要有覺悟去肩負起去完善它，去呵護它的責(zé)任，萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹??！
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇三
2019年是一個值得紀念的年份，它是我們偉大祖國母親70歲的生日。在熾熱的操場上，我們懷著神圣、忐忑的心情滿心歡喜的向國旗敬禮，莊嚴、肅靜的氣氛渲染著在場的每一個人，我們默默的送上了內(nèi)心最真誠的祝福。
在老一輩人的口中，我嗅到了歷史的味道，它不似沉淀已久的老課本散發(fā)著腐朽的味道，更似新生的陽光溫暖無比。在1949年的10月，我們偉大的祖國——中華人民共和國成立了。瀏覽著一張張泛黃的老照片，內(nèi)心是說不出來的感覺，但聽著老人們講述著當(dāng)時的場景時，我看到的是他們眼中的希望以及對國家領(lǐng)導(dǎo)人的尊重。最喜歡毛澤東先生的《沁園春·長沙》，該詞通過對長沙秋景的描繪和對青年時代斗爭生活的回憶，抒寫出革命青年對國家命運的感慨和以天下為己任的擔(dān)當(dāng)，再現(xiàn)了青年毛澤東大無畏的革命精神。
在現(xiàn)如今的流量時代，不少網(wǎng)絡(luò)達人走紅網(wǎng)絡(luò)，他們其中的一些作品也在傳播著許多正能量。每每看到我們中國的標志和中國制造，我相信許多人都會和我一樣感到無比驕傲，慶幸自己是一個中國人。其實最令我記憶深刻的是小時候看過的一部喜劇片——《舉起手來》，里面的一個場景是當(dāng)一個日本軍官舉著槍問一個女特工什么人時，女特工回答說：“中國人”。小時候畢竟心思單純，沒有什么特殊的感覺，長大后才明白其中的道理。
在2018至2019年間，我代表所有受到補助的家庭由衷的感謝黨和政府。由于政府大幅度的扶貧工作，幫助了許多貧困家庭脫貧，生活得到了很大的改善，逐漸走向了小康生活，勞動人民的臉上露出了久違的笑容。
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們青少年將會成為主力軍。青少年是整個社會力量的源泉，是國家之希望，民族之未來，我們應(yīng)嚴格要求自己，努力弘揚五四愛國精神，立足中國，走向世界，展我中華學(xué)子風(fēng)采，爭做時代嬌子。青年興則國家興，少年強則國家強。
在未來的日子里，希望陪伴我們長大的祖國母親繁榮昌盛。一路有你，感謝陪伴。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇四
新冠肺炎疫情牽動著億萬民眾的心，而最讓我們感動的莫過于挺身而出奔赴一線，殫精竭慮，夜以繼日奮戰(zhàn)的醫(yī)務(wù)工作者，他們用智慧、血汗、生命筑起保護，挽救人民生命的防線，他們詮釋了醫(yī)者大愛無疆的職業(yè)精神，扛住了大國責(zé)任。
充滿霧氣的護目鏡，厚重的防護服，n95口罩下的自信笑容，一封封請戰(zhàn)書，生命書……這是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，家國情懷生動體現(xiàn)，作為中學(xué)生，生活不只有眼前的高考，更要有一份巨時濟世的責(zé)任感。
積極進取，從不抱怨。倘若女將軍陳薇抱怨危險，憎恨工作，消積待日，她怎能在29年的時間里一次次與致病毒短兵相接，一次次在“無形戰(zhàn)場”拼死搏殺?她怎么會穿著“軍人使命”這身戰(zhàn)袍，用生命來守護生命呢?所謂“七十而隨心所欲”，如果鐘南山院士真的這樣，以高齡為借口，抱怨工作之多，責(zé)任之重，怎使中國疫情取得如此大的勝利。正是因為如同鐘南山、陳薇這樣數(shù)以計萬的醫(yī)務(wù)人員擔(dān)起了對國家的責(zé)任，才使中國抗擊疫情戰(zhàn)漸入佳境。中學(xué)生不能抱怨生活，更不能消積待日，應(yīng)奮發(fā)求知，做好未來扛起大國責(zé)任的準備。
擴大格局，創(chuàng)造未來。辜鴻銘、陳寅格勇于承擔(dān)對中華文化的責(zé)任，他們無懼無畏，無懼權(quán)勢與戰(zhàn)亂，焚膏油以繼晷，窮年累月鉆研學(xué)術(shù)，成為了中華文化的集大成者。金一南在自己的未來格局，在滔天巨浪的情況中，完成了《苦難輝煌》那本書，乞求直升機救援來把他的筆記本帶走。未來格局使我們通過艱苦、充滿風(fēng)險的實踐，也讓我們把自己逼上了墻角，磨利我們的才華。
奉獻自己，勇?lián)笕?，短短七十年，然發(fā)展之速，遠勝萬物發(fā)展之速?何也?皆為勇于承擔(dān)責(zé)任英雄之力也，成有名，成無名，但凡是敢于承擔(dān)責(zé)任的人都是英雄，他們用汗水與鮮血，將社會發(fā)展推至一個又一個高峰，承擔(dān)責(zé)任，意味著奉獻，“美德”志愿者團隊放棄居家的安全，奉獻著自己的時間，照顧家人都患上新冠的嬰兒，為臨產(chǎn)孕婦送防護服……他們?yōu)榱俗约核袚?dān)的責(zé)任，奉獻著自己。
賦予我們一種機會，一種學(xué)會擔(dān)當(dāng)?shù)臋C會，
讓責(zé)任變成習(xí)慣，擔(dān)起大國責(zé)任。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇五
若說社會如樹，那責(zé)任則是葉了罷。
夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責(zé)任心，必將會將自己的命運與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹，用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨，扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機時，法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負起拯救祖國的責(zé)任，奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了，他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國，同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主，讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。
隨著蟬鳴的隱去，他們伴著樹葉最終漸漸得退出了歷史的舞臺，然后他們的可貴精神與研究成果卻滋潤了數(shù)代人的土壤，秋葉濺落，卻又化作為春泥，積聚起了另一股強而有力的能量，讓社會邁向新的蛻變。
若說社會如樹，那人則是葉。
每一片葉都有屬于自己的位置，他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體，但我們可以用自己的方式去回報社會，去肩負起對于社會的責(zé)任心。《后天》的編劇兼導(dǎo)演，艾默里克，作為一個置身于環(huán)保事業(yè)的他，將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個人都是一片葉，無論貴與賤，長與少，我們都可以找到一個我們自己的位置，來為生命之樹爭光添彩。然而，面對90后非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會責(zé)任心，忘卻家庭責(zé)任感的腐蝕；面對由應(yīng)試教育而扭曲的學(xué)習(xí)價值觀，“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪；面對物質(zhì)文化的興起，責(zé)任意識的衰退，人們過度的關(guān)注于利益卻忘記了付出，我們的責(zé)任感在消失！一場浩大的雷雨卷走了樹葉！讓樹木們只得變?yōu)闊o聲的石英雕像！
索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責(zé)任：我們誰能夠大言不慚地宣布，現(xiàn)在這個世界的弊病與我們無關(guān)？沒錯，社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的，在今后的這無限時光里，我們這些年復(fù)一年更替的樹葉，必須要有覺悟去肩負起去完善它，去呵護它的責(zé)任，萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹?。?BR> 青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇六
承擔(dān)責(zé)任，要勇于拒絕誘惑。
孟子曰：“生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！泵篮玫氖澄锟偸橇钊穗y于割舍的。但是，為了承擔(dān)責(zé)任，我們有時不得不忍痛割愛。諸葛亮為了報劉備三顧茅廬之恩，決心輔佐其收復(fù)漢室。他放棄了寄情山水的閑適，拒絕了曹操的榮華富貴，為蜀漢政權(quán)“鞠躬盡瘁，死而后已?！薄俺鰩熚唇萆硐人馈！闭咽玖怂闹艺\，也將責(zé)任進行到底。
作為學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，遵守學(xué)校紀律是我們的責(zé)任。作為子女，孝敬父母，多做力所能及的事情使我們的`責(zé)任。作為朋友，忠誠互助互諒使我們的責(zé)任。作為陌生人，扶危濟困是我們的責(zé)任。作為社會成員，熱愛祖國是我們的責(zé)任。作為普通公民，愛護和平，保護環(huán)境就是我們的責(zé)任。
責(zé)任，猶如沙漠中的曼陀鈴，能奏出天籟之音。猶如宮澤賢筆下的文學(xué)能營造出空靈優(yōu)美的世界。就讓我們承擔(dān)起責(zé)任，給慢慢的人生升值，給迷惘的精神斗志，給生命撐起藍天。
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青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇七
今年的冬天，沒有了以往的熱鬧非凡，少了喜氣洋洋的新年歡樂景象，取而代之的是令人顫抖的救護車的聲音，是大街上的凄涼景象。疫情肆虐，仿佛是一把尖刀，刺痛著我們每個人的心。面對疫情，是退卻嗎？并不是。青年的擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任。
青年之擔(dān)當(dāng)，是不懼，是明知山有虎，偏向虎山行的最美逆行。倘若沒有人愿意去做那道劃破黑暗的光，黎明將永遠不會到來，就永遠不會有勝利的曙光。他們，身披白大褂，手持請戰(zhàn)書，學(xué)著大人的模樣，撫慰著患者，抵抗著病毒；他們，手持體溫計，肩負著責(zé)任與使命，守候著每一個路口，他們不懼嚴寒，為我們驅(qū)散內(nèi)心的寒冷。他們，也不過是個孩子，卻在寒冷的冬天，守護者萬家燈火。
青年之擔(dān)當(dāng)，是正義，是為萬家服務(wù)的決心。這世界上哪有什么超級英雄，哪有什么天使，不過就是一群孩子，下定了決心，在逆境中吶喊，為民請命，他們，便是我們心中的天使，是我們的超級英雄。84歲的鐘南山老院士，依舊奮戰(zhàn)在一線，他是人名的定心丸，待到他露出笑顏的那一刻，就是萬家歡呼之時。國人之志不可忘，每個人的真情，都凝聚成了一句話“中國加油，世界加油”。
青年之擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任，是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的覺悟。各省對口援助，山西一省包三市，在援鄂醫(yī)療隊中，山西醫(yī)療隊治愈率高達70％，死亡率為0。一省包一國，中國在保持疫情穩(wěn)定的情況下，援助他國，為他國提供醫(yī)療物資，支援團隊，體現(xiàn)出了大國風(fēng)采。若是螢火，便會發(fā)光；若是春泥，便會護花；若是野草，便會燃燒。國家如此，我們青少年也要貢獻出自己的一份力量，宅在家中，努力學(xué)習(xí)，用我們的方式，抗擊疫情。
青年之擔(dān)當(dāng)，是剛毅，是不怕千萬人阻擋，只怕自己投降的倔強，縱然凝視深淵，也依舊心向光明，絕不屈服于黑暗。他們是中國的脊梁，盡顯英雄本色。
鐘南山老先生說過：武漢本來就是一座很英雄的城市，中國本來就是一個很英雄的國家。
這世間，沒有不可逾越的冬天，也沒有不會到來的春天，讓我們一起加油，中國人民定會戰(zhàn)勝這場戰(zhàn)役，待到春風(fēng)吹起之時，神州大地依舊是繁華好時節(jié)。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇八
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！闭纹犯袷屈h性和人格的集中體現(xiàn)，錘煉過硬的政治品格是新時代青年人的必要要求。青年人要始終堅持嚴于律己，始終堅持主動擔(dān)當(dāng)作為，加強政治理論學(xué)習(xí)，堅定政治立場，強化政治擔(dān)當(dāng)，錘煉過硬的政治品格，在新時代創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史檢驗、實踐檢驗、群眾檢驗的新偉業(yè)。
“打鐵還需自身硬”。青春是用來奮斗的，在最能奮斗的年齡要練就過硬本領(lǐng)。青年人要善于學(xué)習(xí)，善于思考，善于實踐，苦練本領(lǐng)，增長才干，切實提高自身能力，不斷豐富知識儲備、提升工作能力，以更廣的視野、更高的眼光審視工作，時時在思辨中研究工作、推進工作。
“青春虛度無所成，白首銜悲亦何及”。青年人要錘煉過硬優(yōu)良作風(fēng)，有高標準、有責(zé)任心、講執(zhí)行力，注重學(xué)中干、干中學(xué)，真正做到開口能講、提筆能寫、彎腰能干、遇事能謀。在平日的工作中要察實情、講實話、辦實事、求實效，以良好的工作作風(fēng)和“開拓進取、與時俱進”的精神風(fēng)貌為國家的發(fā)展添磚加瓦。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇九
在全球500強中，有人做過統(tǒng)計，近來，從美國西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。
世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標準——準時、守紀、嚴格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其領(lǐng)導(dǎo)人要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。
相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級領(lǐng)導(dǎo)人才。
成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。
也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點：對自己負責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點，這個結(jié)果意味著，如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真正負責(zé)”。
什么叫“對自己真正負責(zé)”?一個對自己負責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。
同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明人大多不是執(zhí)行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。
而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。
一內(nèi)容。
地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負責(zé)，也沒有對自己的家庭負責(zé)，更沒有對自己負責(zé)。
經(jīng)典事例論證：
一.
會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認識自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負自己的責(zé)任。
二
生在順境中的人尚且對自己負責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息，對自己的命運負責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!
三
然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負責(zé)的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負責(zé)。更不明白對自己負責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。
四
一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器。”
這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認了錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了美國的第一任總統(tǒng)。
毛澤東在學(xué)生時期為自己遠大的抱負，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無反顧的踏上了求學(xué)之路。正國為他對自己負責(zé)。在學(xué)生時期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新中國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人奠定了堅實的基礎(chǔ)。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十
在生活中，你一定遇到過這些事情：對朋友了某事，老師分配給你一項任務(wù)，星期天父母都要出門工作，第一次闖了紅燈……這些事情，如果我們遇到了，應(yīng)該怎樣解決呢？這就在于你的責(zé)任心了。
有人會問，責(zé)任是什么呢？我覺得，責(zé)任這個詞對我們非常重要，不論在工作上，還是在學(xué)習(xí)上。還是在做人上，都要有責(zé)任心，可以說，責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事情。例如：你應(yīng)該上學(xué)，應(yīng)該幫助朋友，應(yīng)該按時完成老師布置的作業(yè)等。也可以說，責(zé)任是不應(yīng)該做某些事情。例如：不犯法，不聚眾斗毆，不應(yīng)該用粗魯?shù)膽B(tài)度對待師長等等。我國思想家梁啟超就說過：“人生須知負責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣?！笨傊?，擁有一顆責(zé)任心，那么不管你是一個怎么樣的角色，你都能對他們負責(zé)，并且把它們做的更好那么，為什么要有責(zé)任心呢？。如果沒有責(zé)任心，不是一樣好好活在世上嗎？但我們有沒有想過，當(dāng)我們失掉責(zé)任心的同時，你也將會失去許多珍貴的東西，朋友將對你疏遠：老師父母將不再信任你，以至于你的每一句話，都要經(jīng)過他們反復(fù)“研究”才放心，在社會中你也將因為沒有責(zé)任心，而被一個又一個公司解雇，這就直接讓你成了一個孤獨，無人相助的人了。但如果你有著一顆責(zé)任心，你則會得到許多東西，我國明代有一大學(xué)士宋濂，在他小的時候，家中非常窮，沒有書看，他便去外面借來抄在紙上，不管抄完沒抄完，只要預(yù)期的時間一到，他就立刻還回去。正因為如此，他才可以借到更多的書。
美國總統(tǒng)吉米卡特，從小就被父親教誨，要做一個有責(zé)任心的人，在營救駐伊朗的美國大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計劃失敗后，當(dāng)時的美國總統(tǒng)吉米卡特當(dāng)即在電視里鄭重聲明一切責(zé)任在我，僅僅因為上面那句話卡特總統(tǒng)的支持率驟然上升了百分之十以上。
要做到一個擁有責(zé)任心的人，其實并不難，擁有一顆責(zé)任心的標志就是，不僅要對自己負責(zé)，還要對他人負責(zé)，這樣我們才算擁有了一顆責(zé)任心，美國總統(tǒng)林肯說過這樣一句話：“每個人應(yīng)該有這樣的信心，人所能負的責(zé)任，我必能負，人所不能負的責(zé)任，我亦能負”這就是告訴我們，不管事情有多么困難，都應(yīng)該對這件事情負責(zé)任。就在近不久前，我們國家發(fā)生了一起重大的動車追尾事件，當(dāng)中駕駛動車的司機，讓我深感佩服，在動車即將與另一輛車尾部撞上時，那位司機本可以破窗而逃的，但他并沒有這么做，他當(dāng)即拉動了剎車閘，才使得這次的傷亡減輕了不少，但他自己卻英勇殉職了。如果他當(dāng)時真的破窗而逃，不負責(zé)任的話，那這動車里的人將無一辛免，因為他的責(zé)任心才讓所有人心中為他留了一個無法抹去的位置。
到現(xiàn)在為止，責(zé)任心對大家來說都應(yīng)該不陌生了吧，是的，只有擁有了責(zé)任心，我們才能的到更好的發(fā)展；只有擁有了責(zé)任心，我們才能受到更多人的信任，交到更多的朋友；只有擁有了責(zé)任心，我們才能在這四通八達的社會中占有一席之地，從而永不會被排擠掉，更不會倒塌。
當(dāng)代青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)議論文篇古往今來，無數(shù)的文人墨客、英雄豪杰用他們的行動告訴我們：人生的'真諦在于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，一個拒絕承擔(dān)責(zé)任的人必然無法在社會中生存。
圣人，圣人，當(dāng)車輪卷起滾滾濃煙時。當(dāng)你和弟子們黯然走出齊都時。
人們知道，你又失敗了。有人笑你癡，有人笑你狂，你仍不在意，因為你看到了他們看不到的東西。
你看見戰(zhàn)火中流離失所的百姓，因失去丈夫悲痛欲絕的妻子。
而他們只看見了自己的霸業(yè)與天下。
老孟子，你是那個時代的圣人，你把“仁”當(dāng)做目標，把照顧天下百姓當(dāng)做己任。雖屢遭失敗，仍然不忘擔(dān)當(dāng)，您承擔(dān)責(zé)任的勇氣必將隨儒家文化一同傳揚！
后輩，敬仰！君子，君子當(dāng)土木堡傳來兵敗的號角時。當(dāng)天子被野蠻的民族擄走時。當(dāng)京師亂成一團，百姓驚慌時。
你站了出來，在那些大高面前，你這尚書顯得如此微小。但你站了起來，大聲喝罵著他們的懦弱，你大膽的走向城頭，組織著每一絲可調(diào)動的力量。
城外精兵猛將，曾擊潰百萬大軍。城內(nèi)文弱書生，未曾經(jīng)歷一戰(zhàn)。
不可思議，你居然贏了，望著灑滿鮮血的城墻，你笑了，于謙，你是清白永留人間的君子。你承擔(dān)責(zé)任的勇氣讓敵人膽寒，讓顯貴汗顏！關(guān)鍵時刻，士人不挺身何人挺身，于謙青史留名，萬眾稱贊！君子之名自此流傳！
晚生，欽佩！今人，今人當(dāng)大貨車從你身上無情碾過時。當(dāng)孩子們的哭聲傳入你耳畔時。
你笑了，“孩子，別哭，大家不都好好的嗎？”
你明白身為一名教師應(yīng)該承擔(dān)什么，你知道孩子是需要你呵護的花朵，那一躍，將一名人民教師的師德展現(xiàn)的淋漓盡致，您擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣被人民稱贊。
張麗莉老師，折斷了雙腿，您仍是天使！學(xué)生，傾慕！
古往今來，無數(shù)仁人、英雄用行動告訴了我們擔(dān)當(dāng)責(zé)任的真諦，作為新時代接班人的我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起自己努力學(xué)習(xí)，尊師重教的責(zé)任。老師、圣人、君子，新時代的后輩必然會向你們學(xué)習(xí)，勇于擔(dān)當(dāng)，不忘責(zé)任！
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十一
在全球500強中，有人做過統(tǒng)計，近來，從美國西點軍校畢業(yè)出來的董事長有1000多名，副董事長有多名，總經(jīng)理或董事這一級的也有5000多名。
世界上也許沒有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來這么多的頂級人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，而是西點軍校呢?我們可以看一下西點軍校對學(xué)生要求的標準——準時、守紀、嚴格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對其領(lǐng)導(dǎo)人要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。
相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識和經(jīng)驗，比較缺乏對一個人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因為如此，是西點軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級領(lǐng)導(dǎo)人才。
成功與人的性格、心胸、知識、素質(zhì)甚至民族、種族是沒有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點是共同的——那就是對自己深深的責(zé)任感。
也就是說，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個共同的特點：對自己負責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點，這個結(jié)果意味著，如果你想得到一個有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對自己真正負責(zé)”。
什么叫“對自己真正負責(zé)”?一個對自己負責(zé)的人，他的身上有三個重要的特點：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個特點使有責(zé)任感的人同時也就是有執(zhí)行能力的人。
同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明人大多不是執(zhí)行型的人，因為他們一生都在尋求更好的解決方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。
而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因為聰明，就總是在找捷徑，把很多時間花在路途上或者找捷徑上，沒有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會上受寵，所以一旦碰到困難或反對，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅持，而是選擇逃避。
一內(nèi)容。
地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，訴說著自己懷才不遇、生不逢時的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒有對自己的國家負責(zé)，也沒有對自己的家庭負責(zé)，更沒有對自己負責(zé)。
經(jīng)典事例論證：
一.
會有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認識自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長補短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負自己的責(zé)任。
二
生在順境中的人尚且對自己負責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強不息，對自己的命運負責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問的陳勝、吳廣，在報館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車上專心致志實驗的愛迪生，惜時發(fā)憤在廁所里讀書的童第周，哪一個不是對自己的命運、才華負責(zé)?命運給了他們黑色的眼睛，他們卻用來尋找光明!
三
然而，在我們身邊依舊有許多不對自己負責(zé)的人。小時候，他不不懂得珍惜美好時光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的原因，只因他們對自己的放縱，沒有想過要對自己負責(zé)。也從不知道應(yīng)該對自己負責(zé)。更不明白對自己負責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來了。
四
一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器?！?BR> 這不正是在說我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。又有誰沒想過自己擁有一個怎樣美好的未來呢?而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負責(zé)的人。華盛頓小時候很愛玩，一次將父親剛剛種下的桃樹剪斷了，后來，父親追問此事，他主動承認了錯誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了美國的第一任總統(tǒng)。
毛澤東在學(xué)生時期為自己遠大的抱負，一心為國家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對棄商從學(xué)，義無反顧的踏上了求學(xué)之路。正國為他對自己負責(zé)。在學(xué)生時期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新中國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人奠定了堅實的基礎(chǔ)。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十二
光陰似箭，近百年的時光彈指一揮間蒼茫巨變。而今又是一個五月四日，也是中央提出戰(zhàn)略布局以來的第一個“五四”青年節(jié)。中華民族又來到了復(fù)興之路的重要路口，在這偉大的歷史時刻，我們應(yīng)更加銘記“五四”運動的精神，因為它是重籌中華輝煌的重要力量來源。
近代著名學(xué)者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立。”梁啟超先生說的好!年輕人是祖國新的建設(shè)者，承載著祖國的夢想與希望，我們不但應(yīng)該銘記五四精神更應(yīng)該弘揚五四精神，尤其是五四精神中的愛國精神。
那我們怎樣做才是真正的傳承了愛國精神呢?我認為，作為一名新時代的青年，我們能夠堅持自己正確的理想，勇于奮斗與拼搏，傳遞社會正能量從而能夠承擔(dān)起年輕人對社會的一份責(zé)任就是愛國，這也是我們能夠以及應(yīng)當(dāng)做的。
弘揚五四精神，做勇于奮斗的好青年。因為人，最寶貴的是生命，它給予每個人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;這樣，在他臨死的時候他就能夠說：“我的整個生命和全部精力奉獻給世界是有價值和有意義的?！?BR> 弘揚五四精神，做積極向上的好青年。在這個競爭激烈的社會中，我們面對著太多的挑戰(zhàn)，太多的無奈。我們不能因此而望洋興嘆!在工作中，我們應(yīng)該立足自己的本職崗位，積極建功，爭做向上好青年，爭做行業(yè)領(lǐng)頭人。
在生活中，我們每個人都應(yīng)該有一種積極向上、樂觀的精神去面對生活的每一瞬間，去克服阻礙我們前進的困難和挑戰(zhàn);我們要不斷的挖掘自己的潛力，為自己創(chuàng)造更美好的明天，實現(xiàn)個人更大的人生價值，為社會貢獻自己更大的力量。
弘揚五四精神，做積極向善的好青年。積極踐行社會主義核心價值觀，自覺傳承中華民族傳統(tǒng)美德，堅持從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，從自我做起，大力弘揚民族精神，讓光榮傳統(tǒng)和核心價值觀代代相傳、薪火永續(xù)。
積極參加各類志愿服務(wù)和公益活動，奉獻自己的愛心、傳遞溫暖，弘揚社會正能量、踐行真善美，在全社會形成修身律己、見賢思齊、崇德向善、禮讓寬容的良好道德風(fēng)尚。
弘揚五四精神，做文明守法的好青年。沒有規(guī)矩不成方圓，青年作為國家的傳承與建設(shè)者更應(yīng)該遵守道德規(guī)范，嚴格遵守國家法律法規(guī)，維護社會公共秩序，爭做文明好公民。更要積極崇尚先進文化、在全社會形成一股正氣。
五四青年節(jié)所傳承的是五四精神，是青年的擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。身處偉大時代，讓我們?nèi)ヒ稽c一滴開創(chuàng)，一步一個腳印邁進，把五四精神變?yōu)槊褡鍌ゴ髲?fù)興的中國夢!讓我們一起弘揚五四精神，傳遞社會正能量!
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十三
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
18個春夏秋冬，6000多個日出日落，父母十幾年含辛茹苦的養(yǎng)育，使我們一天天變得陽光帥氣，變得亭亭玉立，逐漸地成為一個獨立的人、健全的人。在這一漫長的過程中，我們的父母、老師也在變化，他們漸漸變老，自然法則決定了他們必將先于我們退出人生舞臺，最終將把整個社會和整個世界托付給我們。所以今天，我們最應(yīng)當(dāng)做的事情，就是對他們表達感恩之情，并用自己的未來的行動來報答他們，用自己的行動來證明我們有能力承擔(dān)起整個世界，我們有信心并能夠讓上一輩人放心。
當(dāng)我們走過成人門，意味著我們不再是一個孩子，而是一個成人。我們該放下任性、胡鬧，好好考慮一下，十八歲對于我們來說意味著什么？十八歲的我們是該隨波逐流還是逆流而上，是要成為父母的自豪驕傲還是讓她們傷心失望？十八歲的我們該告訴自己了：“長大了，該擔(dān)起責(zé)任了?！蔽覀円巡辉偈歉改秆壑虚L不大的孩子了，我們可以用自己的臂膀為愛我們的人撐起一片天空。
現(xiàn)在站在這里滿懷青春與奮斗激情進行演講的我，也曾經(jīng)迷茫過、失落過。記得我剛升入高中時，由于自己在小學(xué)和初中打下的學(xué)習(xí)底子差，而導(dǎo)致我在學(xué)習(xí)高中課程是異常吃力。功課一門門落下，成績一次次跳水，面對這一切，我失望了、害怕了、退縮了，我拼命的逃避現(xiàn)實，甚至一度想要輟學(xué)。但在去年離寒假還有十多天的時候，姥姥去世了，在她臨走的前幾天，她還在說“王菲還有十幾天就放假了，我能等到她回來?！彼恢庇洅熘趯W(xué)校的我。而我，從未成為她的驕傲，也沒有讓她自豪，但她最疼愛的卻是最任性的我，姥姥生前最希望看見我上大學(xué)，而從未令她引以為傲的我，也該讓她放心了。子欲養(yǎng)而親不待面對那最疼愛我的姥姥，我還未來得及報答，我想，我的努力學(xué)習(xí)考上大學(xué)便是對她最大的寬慰。那我也該努力了。那么努力學(xué)習(xí)便是我的責(zé)任，便是我該有的擔(dān)當(dāng)，我的心里裝著姥姥對我的期望，所以我要認真學(xué)習(xí)，做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 人生是艱苦而漫長的，絕不是鮮花一片，更不是坦途無限。面對苦難，要有忍受的意志，學(xué)會承擔(dān)和克服人生路上的一切困難與挫折。艱難困苦，玉汝于成。只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能鍛出創(chuàng)造天堂的力量；只有流血的手指，才能彈出世間最美的絕唱。
著名女作家張海迪，她不但寫出了激動一代人的文學(xué)作品《輪椅上的夢》，而且還取得了哲學(xué)碩士學(xué)位。她能擁有如此大的成就，是離不開她那堅韌不拔的意志和自強不息的精神。五歲時高位截癱，張海迪沒有放棄在殘酷的命運挑戰(zhàn)面前，張海迪沒有沮喪沉淪。她以她頑強的毅力同病魔做斗爭，最終取得了如此大的成就。與張海迪相比現(xiàn)在的我們是幸福的，但也是不夠堅強的。面對學(xué)習(xí)和生活的一點困難，我們就想放棄，那我們是否想過堅持一下也許就能成功，我們是否想過父母老師給予的期望。努力學(xué)習(xí)這是我們的責(zé)任，我們的擔(dān)當(dāng)，是作為社會未來的支柱，國家未來的棟梁該做的。擔(dān)當(dāng)責(zé)任，青春無悔。
從十八歲起，我們要燃亮我們的青春。從十八歲起，我們要超越前人的足跡。從十八歲起，我們要擔(dān)當(dāng)我們的責(zé)任。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十四
2.有理想的人，生活總是火熱的。
3.理想是音符，演繹生命的奇跡。
4.有時你的夢想達到是一種幸福，有時夢想破滅也是一種幸福。
5.理想是曲，敲擊心中慰藉。
6.等不得”的緊迫感，“慢不得”的危機感，“松不得”的責(zé)任感，“停不得”的使命感。
7.心存希望，幸福就會降臨你;心存夢想，機遇就會籠罩你。
8.唯有堅持下去理想，才能演繹成功的人生。讓我們共同為夢而努力，為夢而奮斗，為夢創(chuàng)造奇跡。
9.夢想這個詞很奇怪，以夢開頭，卻要在現(xiàn)實里完成一切。
10.理想是路，引你走向成功。
11.堅持住，因為你正在走上坡路，走過去，你就一定會有進步。
12.人是不能閑的，一閑就會想得太多，一閑就會感情泛濫，所謂矯情屁事多，空虛寂寞冷，都是因為懶散墮落閑。
13.成功是一首歌，努力是高音，失意是低音，理想是主旋律。
14.理想如帆船，在精疲力竭時載你駛向夢的彼岸。
15.理想是人生導(dǎo)航的燈塔，我們每個人都有自己的理想。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十五
隨著新時代的到來，我們中華民族的人文素養(yǎng)也在不斷提高。早在兩千多年前，孔子就談到了人文素養(yǎng)。子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！边@是孔子對“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養(yǎng)的概括。而我認為，一個普通公民的人文素養(yǎng)水平，應(yīng)當(dāng)折射著整個時代禮貌發(fā)展的程度。
青年是國家的花朵，是時代發(fā)展的期望。從責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一角度來說，在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段，正是青年從家人的懷抱向社會進階的一個過渡時期，我把它稱作“尷尬時期的青春歲月”。此時此刻的我們思想早熟，卻不成熟，對責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J識還不夠完善。甚至有很多同學(xué)還一度認為自我還是在舒適的搖籃中沉睡，殊不知即將要應(yīng)對社會現(xiàn)實。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)似乎離我們還十分遙遠，犯了錯，有爺爺奶奶的庇護，出了事有爸爸媽媽的解決，這種意識潛移默化地澆灌著我們的成長。雖說人數(shù)不多，可也是常見現(xiàn)象。
作為一名高中生，我們真的去努力拼搏了嗎？成為一名進取上進的高中生是我們的責(zé)任，很多同學(xué)還沒有意識到這一點。而身為青少年的我們，應(yīng)當(dāng)有“持書伏劍，耀我中華”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們讀書，是為了不斷地去完善自我，是要讓自我成為夢想的那個優(yōu)秀的自我。
放眼這個世界，總會看到有人去逃避自我應(yīng)盡的責(zé)任。不贍養(yǎng)父母，甚至開車撞人后還逃之夭夭。這種事情不斷地發(fā)生在我們的周圍，這種不負責(zé)任的情景早已不容忽視，我們必須正視自我所要承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任是沉重的，要背負起這兩個字并不簡便，也許這就是眾多人不敢承擔(dān)責(zé)任的原因吧?？墒秦?zé)任又是高尚的，它能促使人成長。毫無疑問，責(zé)任是不能逃避和推脫的，僅有勇于承擔(dān)，人生才會飽滿充實。
小舟之所以能夠橫渡大江，是因為它承擔(dān)有載人送客的責(zé)任；蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因為它承擔(dān)有傳播未來的責(zé)任；蝸牛之所以能夠堅持往上爬，是因為他承擔(dān)有對自我永不放棄的責(zé)任。
不管我們肩上擔(dān)負的責(zé)任是什么，我們都應(yīng)當(dāng)于無形中為國家的富強增添自我一份微薄的力量。素養(yǎng)決定品性，品性承擔(dān)責(zé)任，這是我們應(yīng)當(dāng)要做到的。少年知之，則國盛之。
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青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十六
1.除了理想，別的都不值一提，都是那么庸俗的東西。
2.責(zé)任就是對別人和自己負責(zé)。
3.責(zé)任趨向于有能力擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。一個人有這種良好的心態(tài)，事業(yè)就容易成功。
4.年輕的時候，任性可以被原諒，只因年輕時不任性，長大后也就沒有機會任性了，但是人都要長大變得更加成熟，隨著年齡的增長，該承擔(dān)的責(zé)任就得承擔(dān)，不該任性的事情就不能任性。
5.有人說，理想與現(xiàn)實是有距離，有差距的。正因為如此，我們才要努力去實現(xiàn)，去縮小這段距離。要是每個人都有理想，都會為了理想去奮斗，那么我們的明天將會更加美好燦爛。
6.夢是一種欲望，想是一種行動。夢想是夢與想的結(jié)晶。
7.人生豐富，是由于感動;樂于求知，是因為好奇。當(dāng)有一天，我們不再感動。不再好奇。不再驚喜，只怕也就失去了人生的意義。
8.要懂得活著是一種責(zé)任，不僅僅是為了自己。
9.堅強是不屈不撓，堅強是果敢堅決，堅強是在曲曲折折中承擔(dān)著更多的責(zé)任，堅強是在坎坎坷坷中披荊斬棘，收獲碩果，你的堅強，你自己做主。
10.如果，感到此時的自己很辛苦，那告訴自己：容易走的都是下坡路。
11.理想的愛情，是對方喜歡的你，剛好也是你喜歡的自己。沒那么理想的愛情，則是陪伴的意義多過欣賞，這對相處之道要求更高，因為沒有了欣賞當(dāng)基礎(chǔ)，柴米油鹽的凡常生活隨時都危機四伏。
12.理想之風(fēng)扯滿人生的帆;奮斗之桿舉起理想之旗。
13.理想就是人生的指航針，沒有了理想的人就等于沒有了奮斗的目標。
14.在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設(shè)的。
15.理想，讓荒漠中的花朵拋開種種艱難，搖曳出一片芬芳。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十七
人們對責(zé)任與擔(dān)當(dāng)通常有兩種理解。一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、盡責(zé)任、崗位責(zé)任等。二是指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強制性義務(wù)。通俗的講，責(zé)任就是他人、集體、社會對個人或多或少地犧牲自己，來滿足他人、集體、社會的正當(dāng)要求；擔(dān)當(dāng)就是犧牲自我來滿足這種要求的行為，或者說盡你作為社會的一份子的義務(wù)。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班出差等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)的表現(xiàn)，首先是對他人的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的.能力。
擔(dān)當(dāng)需要勇氣，擔(dān)當(dāng)需要信念，擔(dān)當(dāng)需要智慧，擔(dān)當(dāng)需要忍耐。擔(dān)當(dāng)路上，有成功的鮮花和美酒，也有失敗的痛楚和苦澀。擔(dān)當(dāng)一方面要矢志成功，另一方面也要為失敗未雨綢繆。承受失敗也是一種擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)失敗要善于轉(zhuǎn)化。失敗并不可怕，可怕的是遇到失敗時不知所措，一蹶不振。一時的失敗往往可以成為跨越溝壑的橋梁、通往壯麗的渡船、走向成功的新路。要善待失敗、正視失敗。
責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是密不可分的，責(zé)任是對擔(dān)當(dāng)?shù)囊?，?dān)當(dāng)是對責(zé)任的詮釋。有人說誠信是現(xiàn)在社會最寶貴的品質(zhì)，其實誠信也是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N體現(xiàn)，是自我監(jiān)督的責(zé)任與公平的擔(dān)當(dāng)。所以在我看來，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是現(xiàn)今社會最需要人們重視的意識，它不僅能夠體現(xiàn)個人價值、使個人充分展現(xiàn)其能力，還是發(fā)揮集體力量，促進社會發(fā)展的核心。
我相信這是每個人都愿意看到的?？申P(guān)于責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，主要矛盾不在此。正如我個人的理解，在負責(zé)與擔(dān)當(dāng)?shù)倪^程中總不免犧牲個人。盡管每個人都愿意看到社會發(fā)展、公民盡責(zé)，但并不是所有人都愿意犧牲。有些人總希望看到別人盡責(zé)與擔(dān)當(dāng)，而自己卻喜歡偷懶與逃避。人的天性本是喜歡享受拒絕犧牲的，這本無可厚非。但我們的思想需要上升到一個更高的層面，不能只關(guān)注個人的得與失。換位思考，如果別人沒有完成你給他的任務(wù)，讓你受了損失，自己也會不好受，而這僅僅是對個人而言。對集體與社會這樣一個有著復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)與明確的分工的環(huán)境來說，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾愿遣谎远鳎秃孟裰握鐣髲B的鋼筋架構(gòu)。每個人只有融入這種責(zé)任體系中去，提高自己的責(zé)任意識，知道自己該做什么、不該做什么，權(quán)衡好個人犧牲與集體、社會發(fā)展的輕重，社會才能穩(wěn)定，物質(zhì)和精神文明水平才能得到提高。
而且責(zé)任與擔(dān)當(dāng)本身就是一個付出與回報的過程，是一個社會普遍承認的真理——沒有付出，何來回報？思修課上老師講了一個關(guān)于天堂與地獄的故事：地獄里的人在喝湯時每個人都拿著一支柄很長的勺子，每個人都爭相把湯往自己嘴里送卻又夠不著，饑餓難耐，痛苦不堪。而天堂里的每個人同樣拿著這樣的勺子，但他們都互相把湯喂給別人，每個人都很開心。其實對責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，我們也應(yīng)該有同樣地意識：如果每個人都重視責(zé)任勇于擔(dān)當(dāng)，我們雖然為了自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)犧牲了自我，但卻又從他人對你的負責(zé)與承擔(dān)中獲得了益處、有了收獲。我們應(yīng)該從自己做起，以個人的力量去感染身邊的人，讓他們都擁有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，形成樂于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牧夹匝h(huán)。這樣的社會才能一個和諧的社會。
立足當(dāng)下，也不能忘了好好思考現(xiàn)在我們——大學(xué)生、或者說未來祖國建設(shè)的中堅力量與社會人才對責(zé)任應(yīng)該有怎樣的理解、對擔(dān)當(dāng)應(yīng)該有怎樣的踐行?，F(xiàn)在我們肩負著來自方方面面的責(zé)任：有對父母完成期望的責(zé)任，有為班級貢獻的責(zé)任，將來還會有扮演好我們在社會工作中的角色的責(zé)任，甚至還有國家、民族層面的責(zé)任。為了擔(dān)當(dāng)起這些責(zé)任，我們的首要任務(wù)就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高道德水平，做一個有自主思想的人。因為這是我們肩負這些責(zé)任所需要的力量，也是當(dāng)下我們能夠做到的、而且必須做好的事情。而且，我們現(xiàn)在同樣需要重視的還有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識的培養(yǎng)，從小事做起，從日常生活中做起，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。而未來若我們能成為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識就更應(yīng)該上升到一切為人民服務(wù)的高度，作為一名黨員則更應(yīng)該為他人、為人民擔(dān)負起更加厚重的責(zé)任，做好一名合格的黨員該做的事。我希望每個人都能好好思考“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”這五個字的意義。在以后的大學(xué)生活中我也希望自己能多思考這五個字，并用實際行動去詮釋。
青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)論文篇十八
2020這一年注定是一個不平凡的一年，這一年我們有了收獲，也為災(zāi)難的到來感到不知所措。
這一年，是全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官之年，中國將要實現(xiàn)第一個百年奮斗目標!這一年，中國將全面消除絕對貧困，這一年中國健兒出征東京奧運等等，對與我們每個人來說這一年本應(yīng)充滿著喜悅和收獲，然而疫情的爆發(fā)及日益增加讓我們很多人惶恐不安，在不能出門的這段時間與其說無聊待不住，更是為那些奔波在一線的醫(yī)護人員其他工作人及正與病魔作斗爭的患者擔(dān)憂。
在疫情期間我看到了工作人員不分晝夜的挨家挨戶的去了解居民的生活和健康情況，配送生活日用品，也看到了積極配合政府工作同時盡自己微薄之力為一線捐錢捐物的熱心百姓。10天完工一家醫(yī)院讓外國朋友感到震撼讓我們感到驕傲和安心。央視春晚推出特別節(jié)目為武漢加油，在醫(yī)院里跳廣場舞緩解緊張氣氛，每一個舉動都在為戰(zhàn)勝這次大戰(zhàn)加油鼓氣。
在這期間首先作為一名中國公民我們應(yīng)該積極配合，作為一名大學(xué)生在自身條件允許的情況下可以通過當(dāng)?shù)卣驅(qū)W校這邊參加志愿活動，同時可以讓家人朋友不再過于恐慌，或者讓他們不信謠不傳謠，注意平時的衛(wèi)生不給國家添麻煩。
戰(zhàn)勝疫情我們應(yīng)該充滿信心，因為有黨中央的高度重視，有科研人員的刻苦攻關(guān)，有廣大醫(yī)護人員辛勤工作，有廣大醫(yī)務(wù)支愿者的大力支持，有全國各族人民的鼎力支撐!所以我們一定可以戰(zhàn)勝疫情!