最新孔乙己讀后感題目范文(19篇)

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    讀后感能夠幫助我們建立自己的思考框架,提升思維的敏銳度和邏輯推理能力。寫(xiě)讀后感時(shí)可以借鑒一些名人名言和經(jīng)典語(yǔ)句,來(lái)豐富文章的內(nèi)涵和品味。接下來(lái)是一些精彩的讀后感摘錄,讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)吧。
    孔乙己讀后感題目篇一
    這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
    一位衣臟不洗,滿(mǎn)口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
    他身無(wú)分文,卻長(zhǎng)衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
    他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
    “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢(qián)?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢(qián)是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢(qián),可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打?!薄翱滓壹?,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
    就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
    在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
    作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無(wú)為而終生,更不可見(jiàn)他人之不幸,而成自己的樂(lè)活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開(kāi)大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
    放眼2世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類(lèi)的“病人”也有著很多。
    因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來(lái),掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類(lèi)的心靈。
    孔乙己讀后感題目篇二
    吃懶做的只求乞討度日的人。
    從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來(lái)。
    我煩膩他這他這追著哀呼。
    又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見(jiàn)得悲戚,但欠啞的,攤開(kāi)手裝著手勢(shì)。
    從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非??珊蓿覀円沤^這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
    孔乙己讀后感題目篇三
    有一個(gè)人,他碌碌無(wú)為。
    有一個(gè)人,他一無(wú)所有。
    有一個(gè)人,他一事無(wú)成。
    有一個(gè)人,他平淡而凄苦,落寞而凄慘。
    他就是孔乙己
    我對(duì)他的第一感覺(jué)就是同情,再是惋惜。人們可能會(huì)認(rèn)為他是一個(gè)無(wú)用的人,可在我看來(lái)他即使生活困乏,處在黑暗的社會(huì)中,但他始終保有那個(gè)時(shí)代難得的善良和淳樸。他也會(huì)在吃茴香豆時(shí)分一些給孩子們,會(huì)忍受著所有人的嘲笑,卻又滿(mǎn)臉通紅的反駁著。
    也許他是不值得讓人同情的,但他身上卻也有我們的影子。自欺欺人又“樂(lè)在其中”。
    悲從中來(lái),孔乙己;思從中來(lái),孔乙己。
    孔乙己讀后感題目篇四
    在魯迅筆下,有許多文章。但我買(mǎi)了一本叫《孔乙己》的書(shū),讓我有了許多感想。
    孔乙己是唯一一個(gè)穿長(zhǎng)袍而沒(méi)錢(qián)的人。
    又一次,孔乙己花了一文錢(qián)買(mǎi)了一碟茴香豆,有幾個(gè)小孩圍了過(guò)來(lái),孔乙己給每個(gè)人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說(shuō):“不多了,我已經(jīng)不多了,多乎哉?不多也?!?BR>    就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢(qián),可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。
    之后他就開(kāi)始偷書(shū),后來(lái)被何家人吊起來(lái)打了一頓。來(lái)到酒店,有人說(shuō):“喲,又去偷書(shū)了!哈哈哈哈!”“竊書(shū)不能算偷······竊書(shū)······!······讀書(shū)人的事,能算偷嗎?”于是把九文大錢(qián)一字排開(kāi),并說(shuō):“溫一碗酒,這回有現(xiàn)錢(qián)!”
    他說(shuō)的話(huà)讓他暴露了自己的窮苦,并把錢(qián)一字“排開(kāi),顯擺自己很有錢(qián),這道反襯出了他的窮苦咯破。
    每個(gè)人都喜歡把自己捧得很高,可有時(shí)自己的一個(gè)動(dòng)作可以暴露自己的本性,有時(shí)自己可能因?yàn)樽约旱哪承┠康?,而做一些“背叛”自己地位的事情?BR>    孔乙己讀后感題目篇五
    《孔乙己》這本書(shū)是我在學(xué)校的圖書(shū)交易會(huì)上花低價(jià)買(mǎi)來(lái)的,起初我只是應(yīng)付差事而買(mǎi)的,后來(lái)當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛(ài)不釋手。
    這本書(shū)是我國(guó)著名作家魯訊先生的作品,本書(shū)除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。
    我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事。
    當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí),我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的雙手來(lái)勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí),我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的心情。
    通過(guò)品讀《孔乙己》這本書(shū),我要告訴大家:人要?jiǎng)趧?dòng),偷只管一時(shí),而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。
    孔乙己讀后感題目篇六
    《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說(shuō),主人公孔乙己更是一個(gè)深受封建思想和科舉制度毒害的讀書(shū)人,讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì),而生在那個(gè)時(shí)代的人們是何其不幸,其悲慘的下場(chǎng)正是對(duì)封建王朝的抨擊和嘲諷,而這篇小說(shuō)就是為了驚醒中國(guó)人,改變自己的思想,是從精神上給國(guó)人醫(yī)治病癥,讓我深受啟發(fā)。
    小說(shuō)描寫(xiě)了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié),孔乙己本來(lái)是一個(gè)窮困潦倒的人,但仍然穿著長(zhǎng)衫,把自己裝扮的很有學(xué)問(wèn)和身份。當(dāng)他在付賬的時(shí)候,還將錢(qián)一個(gè)個(gè)擺出來(lái),顯得自己很闊氣一般,實(shí)際情況是,他不會(huì)營(yíng)生,不懂得賺錢(qián)養(yǎng)家,當(dāng)他要面臨討飯的境地時(shí),就去幫人抄書(shū)寫(xiě)字,賺取幾個(gè)大子兒糊口,而這時(shí)他參加科舉得到的唯一個(gè)長(zhǎng)處了,寫(xiě)得一筆好字。
    而諷刺的是,孔乙己是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫還站著喝酒的人,因?yàn)橹挥卸桃聨鸵驗(yàn)楦F困才只喝酒,不點(diǎn)菜,孔乙己也是如此,因此遭到了很多人的嘲笑,而這也是封建時(shí)代的讀書(shū)人共有的無(wú)奈和凄涼。而他也有一個(gè)讀書(shū)人的氣節(jié),那就是從不耍賴(lài),欠酒店的錢(qián)是肯定會(huì)還上的。
    故事的結(jié)局并不好,孔乙己因?yàn)槟昧硕∨e人幾本書(shū)就被其私設(shè)公堂打斷了腿,從此成為了一個(gè)殘疾人,只能用雙手爬行走路,而作為一個(gè)普通人,根本不敢和丁舉人討公道,而這樣的事,在那個(gè)“吃人”的社會(huì)里也是不會(huì)被腐敗的官府過(guò)問(wèn)的。
    孔乙己因?yàn)闅埣矡o(wú)法謀生最后死去了,而他僅僅是封建社會(huì)里眾多被刻度制度毒害的人之一,是一個(gè)典型的代表和形象,深刻的揭示了封建社會(huì)的丑惡。
    我們要珍惜今天的民主社會(huì),建立自己的科學(xué)價(jià)值觀,勤奮努力做一個(gè)上進(jìn)的人,不能像孔乙己一樣不求學(xué)問(wèn),空有一副讀書(shū)人的外表,卻名不副實(shí)!
    孔乙己讀后感題目篇七
    到后來(lái),孔乙己總算是脫掉長(zhǎng)衫了。
    此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有去過(guò)咸亨酒店,連掌柜的都不怎么記得他,據(jù)說(shuō)是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過(guò)后回來(lái)了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫,而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己,已經(jīng)被折磨得奄奄一息了,雙腿被打斷,走路要靠雙手,連說(shuō)話(huà)也有氣無(wú)力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見(jiàn)了,說(shuō)話(huà)不再滿(mǎn)口“之乎者也”,面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁,掏錢(qián)的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之,不一而足。孔乙己此時(shí)大概是完全沒(méi)落了吧。
    單從長(zhǎng)衫來(lái)說(shuō),孔乙己的性格特點(diǎn)就可見(jiàn)一斑??滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書(shū)人的架勢(shì),善良而又無(wú)能,可憐而又可氣,是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”的長(zhǎng)衫,孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書(shū)人。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書(shū)人”這一名號(hào)是多么迷戀,甚至是瘋狂,就連偷書(shū),也是“讀書(shū)人的事”,不能說(shuō)是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書(shū)”也不愿意別人說(shuō)他“偷書(shū)”。因?yàn)橥禃?shū)是違背道德要求和法律規(guī)范的,不是讀書(shū)人的行當(dāng),更不是君子的行為。可見(jiàn)孔乙己已經(jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。
    孔乙己之所以這樣在乎讀書(shū)人的身份,還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,我們可以看到中國(guó)千百年來(lái)無(wú)數(shù)墮落文人的共性:死啃書(shū)本,迷于科舉,動(dòng)輒滿(mǎn)口孔孟經(jīng)典,實(shí)則四體不勤,五谷不分,自命不凡而清高不已,只能過(guò)著茍且偷生的生活。自從中國(guó)開(kāi)始科舉制度以來(lái),就有無(wú)數(shù)青年投身其中,為此奮斗到死。然而千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過(guò)去。于是無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒(méi)有文化,相反,他們的文學(xué)素質(zhì)并不低,但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力,最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前,這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感,于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上,這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去,造成自己成為了別人茶余飯后的談資??滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?chǎng),不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡,不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,但是實(shí)際上,逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人,用這種“精神勝利法”安慰自己,而不去想辦法解決自己的問(wèn)題,結(jié)果只能越陷越深,讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒(méi)有注意到他的存在。
    就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫,他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。
    孔乙己的故事看似是特例,其實(shí)不然,從古到今都有著無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己式的人物,只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,沒(méi)有注意到罷了。
    孔乙己讀后感題目篇八
    唉,真的是一個(gè)杯具人物!
    “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X(qián)?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢(qián)是偷來(lái)的,相當(dāng)自信地掏錢(qián),可真是自命清高呵!但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳惚仨氂滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打?!薄翱滓壹?,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢?”
    短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒(méi)法溝通了,將期望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計(jì)四種寫(xiě)法的“回”字,迂腐可笑呢。
    就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
    孔乙己讀后感題目篇九
    利用將近三節(jié)課的時(shí)間,老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,我們每個(gè)人都有許多感悟。
    我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無(wú)情。面對(duì)一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來(lái),真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的。文中還多次寫(xiě)了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑,有兩種含義,一種是會(huì)心的、真誠(chéng)地、愉悅地笑,它會(huì)帶給更多人,使他們感到歡樂(lè);另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂(lè)禍、不懷好意的笑,它是建立在別人痛苦上的.笑。文中出現(xiàn)的四次笑,當(dāng)然屬于第二種,并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑,會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來(lái)愈大,難以平撫,這是對(duì)孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),往往一個(gè)字中包含很多種思想,這也正是魯迅文章的精妙之處。
    在學(xué)這篇文章時(shí),我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的人物,他把人物刻畫(huà)地多么細(xì)致入微啊,使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,可能我們一開(kāi)始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無(wú)味,可是等你靜下心來(lái)仔細(xì)品味時(shí),會(huì)覺(jué)得愈來(lái)愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人民社會(huì)的黑暗,警誡我們不要當(dāng)“看客”,要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)我們是強(qiáng)大的。魯迅通過(guò)描寫(xiě)孔乙己來(lái)告訴我們中國(guó)的真實(shí)面目是什么,讓我們重新振作起來(lái)!
    如果沒(méi)有魯迅,封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?
    如果沒(méi)有魯迅,人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕、無(wú)情?
    如果沒(méi)有魯迅,我們?cè)鯐?huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?
    如果沒(méi)有魯迅,虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?
    孔乙己讀后感題目篇十
    穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的.孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時(shí)候,卻總能記起他,讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。
    但是,孔乙己就是孔乙己,不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,個(gè)性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲。說(shuō)是平易近人,也有那么點(diǎn)差距。總之,這是一個(gè)很特殊的人。
    就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會(huì)關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了。
    讀書(shū)是為了學(xué)到知識(shí)、修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下的,讀書(shū)應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團(tuán)糟?!白x書(shū)人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本,而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口。這讓我不得不問(wèn)一句:“讀書(shū)人對(duì)孔乙己來(lái)說(shuō),意義何在,到底給他帶來(lái)了什么?”可悲,可笑,正是因?yàn)榭滓壹鹤x過(guò)幾年書(shū),他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)已定的事實(shí)。生活、未來(lái)對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當(dāng)中,他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán),可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺(jué)得可笑,這正是他“惡”的根源。后記對(duì)于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō),真得很難理解孔乙己這個(gè)人物,只覺(jué)得他真的是不可理喻??滓壹旱降自谙胧裁?,我猜可能誰(shuí)也想不透。我時(shí)?;叵雴?wèn)道:“孔乙己,如果你還有一次重新活過(guò)的機(jī)會(huì),你會(huì)怎樣面對(duì)你的人生,會(huì)做出怎樣的選擇?”或許,沒(méi)有人能回答我。
    孔乙己讀后感題目篇十一
    輕輕翻著《吶喊》的扉頁(yè),一個(gè)個(gè)熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動(dòng)的目光,它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店?!八钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。”他就是本章的主人公,魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話(huà)小說(shuō)。
    再看看當(dāng)今這個(gè)法治社會(huì)一個(gè)個(gè)“最美”英雄脫穎而出:“最美教師”張麗莉,“最美司機(jī)”吳斌,“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財(cái)富,一筆精神財(cái)富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來(lái)說(shuō)吧:22年月3日晚上7點(diǎn)左右,正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚(yáng)州的司機(jī)突然暈倒,坐在第一排的乘客陸學(xué)華,一個(gè)擁有十多年貨車(chē)駕齡的普通乘客,箭步上前,穩(wěn)住了方向盤(pán),讓車(chē)上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動(dòng)魄的9秒中,陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。
    這些“最美”的英雄們都是生活在我們周?chē)钠胀ㄈ恕⑵椒踩?。關(guān)鍵時(shí)刻,他們用行動(dòng)告訴了我們,什么叫無(wú)私,什么叫責(zé)任,什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕?qiáng)烈的責(zé)任感,挺身而出的勇氣,就像韋唯唱的那樣,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間?!?BR>    讓我們每個(gè)人都多一份責(zé)任,多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚(yáng)中華美德,引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)吧!
    孔乙己讀后感題目篇十二
    有哲人說(shuō)過(guò),悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人?!犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。
    《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,主人公的一生就通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過(guò)這樣一個(gè)“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會(huì)種種人情世故,這需要多么高超的技巧。
    作者以貌似冷淡的語(yǔ)句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見(jiàn)的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事——一個(gè)好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過(guò)點(diǎn)書(shū),還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,最后消失在這個(gè)人世間。本來(lái),這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過(guò)先生的妙筆,孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)迂腐,有一點(diǎn)善良,同時(shí),更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上,永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。
    孔乙己的形象如此豐滿(mǎn)而復(fù)雜,與高度符號(hào)化的阿q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí),在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對(duì)社會(huì)的絕望。
    《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會(huì)覺(jué)得孔乙己一定是有這么一個(gè)人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過(guò)把這個(gè)人原汁原味地寫(xiě)進(jìn)了文章里。
    孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒(méi)有悲愴的生離死別,沒(méi)有愴天哭地的哀號(hào),沒(méi)有,沒(méi)有、什么都沒(méi)有。最后,這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒(méi)有凄涼的凄涼,沒(méi)有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。
    一個(gè)陰霾的世紀(jì),整個(gè)社會(huì)都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,豁然梭至那書(shū)店中小說(shuō)書(shū)柜專(zhuān)臺(tái)前,低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝,我卻手捧著它——《狂人。
    日記。
    》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了?!案`書(shū)不算偷!”一個(gè)強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國(guó)人民心底的悲哀,和著下層人民對(duì)知識(shí)的渴求,共鳴起來(lái)。在這期間,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)平民作家,魯迅便是其中著名人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭,常引我浮想聯(lián)翩。
    魯鎮(zhèn)的酒店格局,一個(gè)身材高大,臉色青白,皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書(shū)生孔乙己,時(shí)常光顧于此,人們?cè)缫蚜?xí)慣這樣了,進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話(huà)語(yǔ),可一連好幾天,他都不光顧酒店了,引得人們議論紛紛。
    讀到這一幕,我不禁對(duì)孔乙己心生憐憫,怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書(shū)生呢?
    我懷著對(duì)孔乙己的同情,憤憤地往下接著讀,此時(shí)掌柜的發(fā)話(huà)了:“昨天,孔乙己到丁舉人家去偷書(shū),被抓后死不承認(rèn),結(jié)果被打了一天一夜,出門(mén)時(shí)腿折斷了。”?。≌媸莻€(gè)博取別人同情的小人,才會(huì)做出這種下流偷竊的勾當(dāng)??伤档膮s單單是一本書(shū),這……我似乎誤解孔乙己了。
    一行醒目的字奪入眼眶,天?。】滓壹涸诙宋绻?jié)時(shí)分,死去了,而在死前所說(shuō)的最后一句話(huà),便是“竊書(shū)不算偷!”??!一股敬佩之情油然而生,夸美紐斯說(shuō):“書(shū)籍是世界的營(yíng)養(yǎng)品”,中國(guó)古話(huà)講,開(kāi)卷有益,而孔乙己,單為了這“益”字,不惜自己的人格,四處竊書(shū)。中國(guó)社會(huì)為什么不讓諸如此類(lèi)有志而善讀的書(shū)生飽嘗“營(yíng)養(yǎng)”呢?竊書(shū)雖是不光彩的事情,但這是窮人豐滿(mǎn)知識(shí)頭腦的一種方式??滓壹旱乃篮湍菑?qiáng)勁的話(huà)語(yǔ),左右著我,不禁感慨萬(wàn)分,潸然淚下,真是為了“讀書(shū)事業(yè)”而奮斗。
    開(kāi)卷有益,不開(kāi)卷而絕無(wú)益。
    “竊書(shū)不算偷!”這聲音在我心中,久久不能平息,也鼓舞著我更加努力地讀書(shū)!
    孔乙己讀后感題目篇十三
    我初讀《孔乙己》這篇文章是在初中的語(yǔ)文課上,當(dāng)時(shí)令我印象最深刻的便是孔乙己教“我”寫(xiě)茴香豆的茴字的情節(jié),從這一細(xì)節(jié)我對(duì)孔乙己有了與我同學(xué)都不一樣的看法,我那時(shí)就覺(jué)得他是善良且淳樸的。后來(lái)我不帶有任何目的來(lái)細(xì)讀這篇文章,也有了更深的感悟。
    來(lái)談?wù)勎艺J(rèn)為的孔乙己的缺點(diǎn)吧。首先就是好吃懶做,這一缺點(diǎn)也導(dǎo)致了他被打斷腿甚至可能被打死。他本來(lái)是可以憑借自己寫(xiě)得一手好字來(lái)謀生的,但是他卻不好好干,反而去偷竊,淪為了大家的飯后談資。不會(huì)拖欠酒館的錢(qián),但是他卻去偷書(shū),被吊起來(lái)打也不知悔改。其次就是同樣有些瞧不起和他同階層的人,也非常的好面子。在其他客人問(wèn)他是否識(shí)字時(shí)他非常不屑于回答,即使并沒(méi)有多少錢(qián)也要穿著又臟又破的長(zhǎng)衫,借此來(lái)證明自己的身份。在別人說(shuō)他偷盜時(shí)他一直狡辯,不希望別人不顧他的自尊心這樣說(shuō)他。最后就是有些迂腐,和別人交流時(shí)滿(mǎn)口的之乎者也,迷戀當(dāng)時(shí)的科舉,非要教我“茴”字的多種寫(xiě)法,他的種種做法讓“我們”不想跟他交流。
    但仔細(xì)一想,這些缺點(diǎn)又真的可以代表孔乙己這個(gè)人嗎,或者說(shuō)他身上的這些缺點(diǎn)真的是他的錯(cuò)嗎。我個(gè)人認(rèn)為,這些缺點(diǎn)正是那個(gè)時(shí)代對(duì)孔乙己的毒害的證明,我們不能站在當(dāng)今時(shí)代的立場(chǎng)上去評(píng)判孔乙己??滓壹菏芊饨ㄉ鐣?huì)科舉制度的影響,一直將“學(xué)而優(yōu)則仕”作為自己的人生理想,只知道讀書(shū)卻也因?yàn)楫?dāng)時(shí)的科舉制度的弊端一直沒(méi)有中舉,但他一直是認(rèn)為自己是個(gè)“讀書(shū)人”,不應(yīng)該為去做體力勞動(dòng),也瞧不起做體力勞動(dòng)的人,低不成高不就,才顯得“好吃懶做”。至于他有些瞧不起和他同階層的人以及好面子只穿長(zhǎng)衫,也是因?yàn)樗苣莻€(gè)時(shí)代的影響,覺(jué)得自己應(yīng)該做官而不是像他們一樣大字不識(shí)一個(gè)只能做些體力勞動(dòng),孔乙己一直認(rèn)為自己不應(yīng)該和穿短衫的人一樣,擠破了腦袋也想進(jìn)入穿長(zhǎng)衫一類(lèi)人的圈子。孔乙己的迂腐也更與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境脫不了干系,當(dāng)時(shí)所有的讀書(shū)人基本都奔著科舉考試去的,孔乙己當(dāng)然也不例外。
    他的很多缺點(diǎn)其實(shí)都是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,而且人無(wú)完人,這么一想其實(shí)我覺(jué)得孔乙己也并不像初中語(yǔ)文老師講的那樣不堪了。更何況他還有許多的閃光點(diǎn)??滓壹菏鞘稚屏寂c單純的,這讓我覺(jué)得他是一個(gè)不錯(cuò)的老爺爺。自己十分貧窮,卻也舍得跟小孩子分享一文錢(qián)一碟的茴香豆,這個(gè)真的有點(diǎn)了不起,設(shè)想一下:你好不容易得到了對(duì)于你來(lái)說(shuō)十分珍貴很少可以吃到的食物,你會(huì)愿意把一部分分給素不相識(shí)甚至還會(huì)嘲笑你的人嗎?我是做不到的,所以我蠻佩服孔乙己的。在受到“我”的鄙夷與偏見(jiàn)后不生氣,反而仍然站在“我”的立場(chǎng)上(認(rèn)為“我”當(dāng)上掌柜后用得著)想要教“我”茴香豆“茴”的`不同寫(xiě)法。你會(huì)受到不屑之后仍然為一個(gè)陌生人考慮嘛?不管哪個(gè)時(shí)代,更多的人是選擇旁觀的,不會(huì)想要為別人考慮??滓壹簠s會(huì)為一個(gè)嘲笑他的人考慮他的未來(lái),真的令人很感動(dòng),用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō),孔乙己是真正的英雄,自己經(jīng)歷的都是生活的黑暗帶給別人的卻都是光明。
    讀一本書(shū),最重要的是借書(shū)中的人物和觀點(diǎn)來(lái)反思自身。首先從那些嘲笑孔乙己的人身上,我看到了人性的一些缺點(diǎn),人們總是會(huì)去瞧不起有點(diǎn)理想但卻沒(méi)有任何成就的人,也總是會(huì)以自己固有的偏見(jiàn)去看別人,常常會(huì)“事不關(guān)己,高高掛起”,甚至覺(jué)得別人的死和自己都沒(méi)有關(guān)系。而我們既然讀了這本書(shū),看到了這些人,就要避免成為這樣的人。再?gòu)目滓壹荷砩?,我覺(jué)得以現(xiàn)在的觀點(diǎn)看,導(dǎo)致孔乙己的悲劇最大的原因(除去時(shí)代的影響)是他的好吃懶做,自認(rèn)為自己有本事所以不想去做體力工作。而我們一定要避免這種想法,一直努力提升自己的同時(shí)也要能做一些簡(jiǎn)單無(wú)趣的工作,不要“低不就高不成”,一個(gè)能做大事的人一定是能做好小事的人,要記得月亮與六便士同樣重要!
    孔乙己讀后感題目篇十四
    《孔乙己》這篇文章里,最讓我痛恨的乃是那個(gè)丁舉人。此君屬于讀書(shū)人不假,可他雖也把四書(shū)五經(jīng)研習(xí)得滾瓜爛熟(不然怎么考上舉人呢?),于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少。同是讀書(shū)人的孔乙己迫于生計(jì),偷到他家里,被抓了個(gè)現(xiàn)行。他沒(méi)有同情心,不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷,就送官吧,孔乙己并非滿(mǎn)臉橫肉為非作歹之徒,可能官老爺也不會(huì)怎么為難他。
    可是不,膽敢在太歲爺頭上動(dòng)土?可要出口氣!于是乎,“先寫(xiě)服辯,后來(lái)是打。于打了大半夜,再打折了腿”,孔乙己就這樣被同是讀書(shū)人的丁舉人“治”成了殘疾!
    似要說(shuō)丁舉人從來(lái)就是這般窮兇極惡可能也不符合實(shí)際。事實(shí)上,不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤,讀書(shū)人若不是走歪門(mén)邪道,總要付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍艹烧??;蛟S僅僅是幾年前,丁舉人也是一個(gè)寒酸的窮秀才,或是童生,也在咸亨酒家里頭四文錢(qián)一碗的酒解饞,也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫(xiě)法,也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過(guò),他的運(yùn)氣比孔乙己好得多,中了舉人。看過(guò)《范進(jìn)中舉》的人都知道,在封建科舉體制下,中了舉人是何等的榮耀??!說(shuō)虛的,是光宗耀祖;說(shuō)實(shí)的,是財(cái)源大開(kāi)、雞犬升天。
    為什么舉人用敲門(mén)磚打開(kāi)富貴之門(mén)后便將一點(diǎn)仁心丟到腦后了呢?這固然與他的個(gè)人品質(zhì)有關(guān),但封建等級(jí)制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后,丁舉人揚(yáng)眉吐氣,對(duì)那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒(méi)有什么同情心―為什么有呢?既然讀書(shū)只是為了博取功名,那么書(shū)中的內(nèi)容并不重要?!案毁F”乃是我命中注定,你們考不上就是考不上??滓壹涸谒壑袃H僅是一個(gè)盜賊,自然免不了皮肉之苦。
    孔乙己讀后感題目篇十五
    《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認(rèn)真思索了"生活"這件事。對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜、平凡而又特殊的問(wèn)題,每個(gè)人有著不同的解說(shuō):有人說(shuō),生活是不斷需求的過(guò)程,而非享樂(lè)的過(guò)程;有人說(shuō),生活像果盤(pán)中盛著的收獲與失落;有人說(shuō),生活就像洋蔥會(huì)讓你落淚;還有人說(shuō),生活是由無(wú)數(shù)煩惱組成的念珠——不同的人對(duì)生活有不同看法,不同的人生觀,對(duì)生活的感悟也不同。
    孔乙己是個(gè)人很可憐,用"可憐"這個(gè)詞,也許會(huì)讓人感到很老套,但是我想不出別的詞語(yǔ)。他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿(mǎn)口仁義道德,之乎者也,卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子",最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無(wú)處不在,無(wú)孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!這個(gè)受"萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高"封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。也許死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫。
    就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn),小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě)。
    再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在。照理,時(shí)代的發(fā)展到今天,"科考"應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場(chǎng)場(chǎng)考試,都是獨(dú)木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò),沒(méi)有真正的本領(lǐng),抑或是沒(méi)有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進(jìn)河底,甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來(lái)。即使如此,也比孔乙己那時(shí)好的太多太多。我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個(gè)人性的時(shí)代,是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的時(shí)代。
    孔乙己讀后感題目篇十六
    子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。
    從更深的意義上,暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
    文中、以短衣幫站著喝酒與穿長(zhǎng)衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對(duì)比。
    可孔乙己他卻穿著破舊的長(zhǎng)衫,站著喝酒唯一的人。
    說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位底下。
    從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民,羨慕上層階級(jí),硬裝做讀書(shū)人。
    孔乙己經(jīng)常會(huì)在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè),構(gòu)畫(huà)了麻木不仁。
    其實(shí),他們對(duì)孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味。
    孔乙己有時(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈,被打了還爭(zhēng)辯說(shuō)沒(méi)偷,偷書(shū)不能算偷竊,還說(shuō)什么“者呼”之類(lèi)。
    他說(shuō)的這些話(huà)雖不爭(zhēng)氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒(méi)有進(jìn)學(xué)。
    不過(guò),孔乙己也有本性的一面。
    她很善良誠(chéng)實(shí),從不拖欠錢(qián),如果欠了,不出一月,定然還清。
    還有一點(diǎn),他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字,和孩子們說(shuō)話(huà)。
    表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。
    孔乙己為了生存去偷丁舉人人家的東西,要求寫(xiě)服辯和被人打斷腿。
    人世間親情,友情……是最珍貴的。
    我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼,不該與丁舉人一樣兇狠殘暴;不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂(lè)之上;更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。
    人與人之間應(yīng)該相親相愛(ài),互相幫助。
    愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。
    所以為自己也為了別人,不要互相傷害。
    “只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界會(huì)變成美好得人間”只有這樣,社會(huì)充滿(mǎn)祥和,人性才飄逸芬芳。
    “大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。
    用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。
    他的背影是那么孤獨(dú)。
    那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
    魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩(shī)書(shū),卻連秀才都沒(méi)有考上。
    在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無(wú)所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。
    窮得一無(wú)所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。
    最后偷到丁舉人家里。
    被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。
    也許,在剛開(kāi)始讀時(shí),會(huì)覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。
    可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿(mǎn)。
    寫(xiě)出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書(shū)人心靈的殘害。
    “竊書(shū)不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話(huà)語(yǔ),現(xiàn)在人們聽(tīng)了甚至?xí)械胶眯?,偷?shū)不算偷嗎?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書(shū)不算偷”,恰到好處地說(shuō)明了封建社會(huì)的腐敗,讀書(shū)人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書(shū),沒(méi)錢(qián)買(mǎi),偷書(shū)看,遭人罵。
    正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書(shū)籍,可是他們最后又做了什么?誰(shuí)也不知道。
    如今,封建社會(huì)已不復(fù)存在,在現(xiàn)在的社會(huì)中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺(tái)。
    金子無(wú)論在哪兒,都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。
    孔乙己讀后感題目篇十七
    在魯迅筆下的很多角色中,每一位角色都真實(shí)地映射出社會(huì)中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時(shí),都會(huì)訝然發(fā)現(xiàn)他的性格深深地?fù)糁辛宋?,甚至我周邊的人?BR>    孔乙己在當(dāng)時(shí)地位卑微,窮困潦倒。但終日無(wú)所事事,不思進(jìn)取,始終幻夢(mèng)于科舉考試。心中的價(jià)值觀嚴(yán)重失衡了,“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著他說(shuō)出淤積的“之乎者也”,自傲清高,好逸惡勞。隨著時(shí)光的流逝,生活愈發(fā)慘淡,終于凄涼地死于歷史的黑暗。
    孔乙己身材很高大,說(shuō)明他本有謀生條件,是一位強(qiáng)健的勞動(dòng)力。但他青白臉色,皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕,長(zhǎng)衫又臟又破,好像十多年也沒(méi)有洗。一位本有謀生條件的人卻十分貧窮,又何不折射出我們當(dāng)今社會(huì)的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做,強(qiáng)烈依賴(lài)于風(fēng)年殘?jiān)碌母改福粩嗟貕赫ィ?jiǎn)直令人氣憤。
    孔乙己一有錢(qián)便去酒館,“排”出九文大錢(qián),溫兩碗酒,要一碟茴香豆。這個(gè)“排”字彰顯出他想要力證于自身是有錢(qián)人,在窮人面前炫耀的心理。不管是以前,還是現(xiàn)在,總有些這樣的人,他們盲目消費(fèi),在親朋好友的面前炫耀自身不勞而獲的錢(qián)財(cái)。一旦資源耗盡,為維護(hù)那光鮮亮麗的生活,不得不重拾那陰險(xiǎn)狡詐的勾當(dāng),隨著自身黑暗行為的曝光,已無(wú)法維系虛偽的生活,被分解成一縷煙灰,被強(qiáng)有力的颶風(fēng)所刮去,消失在浩蕩中……。
    在人人地嘲笑聲中,孔乙己始終沒(méi)有驚醒,依舊麻木不仁。照偷、照夢(mèng)……,最后隨之迎來(lái)的便是照悲、照窮。我們現(xiàn)在有很多人,經(jīng)歷過(guò)挫折之后,并沒(méi)有爬起來(lái)。始終低迷于坑中,盼望著救世主的來(lái)臨。盼望著、盼望著,盼來(lái)了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折,應(yīng)重拾自身的信心,不要夢(mèng)想著別人會(huì)拉你一把,自身的挫折自身克服,哪怕遇上不可逾越的跨度,我們也應(yīng)用巧勁,另辟一條解決困難的道路。縱使自身無(wú)法克服困難,我們還是要用自身強(qiáng)大的精神力量同命運(yùn)之神作斗爭(zhēng)。雖然我們躺在嫣紅的地面上,但始終應(yīng)含著笑。真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。即便直面最艱難的危局,我們也應(yīng)該永不言棄,頑強(qiáng)拼搏,生生不息!
    孔乙己身上始終有很多讓我們警惕的悲劇,我們要吸取其身上的教訓(xùn),不要重蹈覆轍。一個(gè)只有不斷警惕歷史的民族,才是一個(gè)充滿(mǎn)希望的民族!
    孔乙己讀后感題目篇十八
    魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的杯具。生活在封建社會(huì),魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客。孔乙己雖然曾受過(guò)教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境??滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
    孔乙己為了顯示自我是讀書(shū)人,便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦??墒牵恰坝峙K又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情??滓壹簭摹案`書(shū)”,到最終被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個(gè)游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書(shū)”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷。
    即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自我的臉面,依然堅(jiān)持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)世人,這讓我感到無(wú)比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個(gè)人都能夠掌控自我命運(yùn)的。雖然孔乙己有本事,可是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔?,才造成他一無(wú)所有的杯具。
    我們生活的現(xiàn)代社會(huì),比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,我們完全能夠經(jīng)過(guò)自我的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活??墒?,在現(xiàn)代社會(huì)中,卻有許多靠著父母的溺愛(ài),家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,工作時(shí)常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最終必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,可是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒(méi)有學(xué)歷,照樣能夠致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:僅有努力了才能看到期望,而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的??上В滓壹褐蛔龅搅素悹柕囊话?,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。
    魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊摹睉小保窨滓壹悍艞壸晕业膲?mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來(lái),也將會(huì)逐漸地毀掉自我。
    孔乙己讀后感題目篇十九
    唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人,孔乙己。
    ——題記。
    孔乙己有著高大的身材,臉色青白,一部亂蓬蓬的花白胡子,滿(mǎn)口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。
    孔乙己是個(gè)讀書(shū)人,也是一個(gè)很好的秀才,可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì),一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平,讀了一定的書(shū),但成績(jī)不好,每一次的考試都落榜。
    孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ)。但他總覺(jué)得自己是上等的人,比一般的地位要高,實(shí)際上,他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人,只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!
    孔乙己!一個(gè)可伶人,出生在了舊社會(huì),我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫(xiě),那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,愛(ài),這個(gè)字,已經(jīng)被人遺忘了!
    那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,他們只關(guān)心錢(qián)包,就好像老板想起孔乙己,也就是孔乙己欠的那十九文錢(qián)罷了。
    這樣不怪他們,不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活,或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,根本就不想管了!他們都以金錢(qián)在上。
    我讀了孔乙己這一篇文章,我明白了,他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,漠視了人情!