最新誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿(通用16篇)

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    演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)練、明確,并具有很強(qiáng)的口頭表達(dá)能力。演講稿的內(nèi)容應(yīng)圍繞主題展開,突出核心觀點(diǎn),避免內(nèi)容過(guò)于雜亂。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇一
    全體同學(xué)、老師們:
    漢字作為文化和信息的載體,她記錄了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。自覺(jué)書寫規(guī)范漢字,學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每一個(gè)人的職責(zé)。
    漢字是世界上使用人口最多,使用時(shí)間最長(zhǎng)的一種文字,已經(jīng)有三千四百多年的歷史了,具有形體優(yōu)美,表義性強(qiáng)的特點(diǎn)。準(zhǔn)確、工整、清晰、美觀地書寫漢文字,不僅可以令人耳目一新,引起精神上的愉悅,更可以給人帶來(lái)美的享受,引發(fā)人們積極進(jìn)取的精神,寫一手好字將在學(xué)習(xí)、生活、工作中都有著不可忽視的重要作用。
    規(guī)范學(xué)生的漢字書寫,其根本宗旨就在于提高學(xué)生的寫字質(zhì)量,同時(shí)發(fā)揮寫字教學(xué)的育人功能,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,從而提高教育對(duì)象的整體素質(zhì)。寫字是行為規(guī)范的養(yǎng)成工程,對(duì)一個(gè)人的行為規(guī)范是很好的熏陶。
    為引導(dǎo)廣大同學(xué)們重視規(guī)范漢字書寫能力的培養(yǎng)和提高,增強(qiáng)對(duì)漢字書寫藝術(shù)、祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情,努力創(chuàng)建廣東省規(guī)范漢字書寫教育特色學(xué)校,特向全體同學(xué)、老師們發(fā)出開展以“書寫規(guī)范漢字、傳承中華文化”為主題的倡議活動(dòng):
    1、養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和習(xí)慣,重視書寫態(tài)度,培養(yǎng)正確的坐姿、握筆的姿勢(shì)以及按正確的筆順、筆畫、結(jié)構(gòu)書寫的習(xí)慣。
    2、語(yǔ)文老師兼任本班的書法教師,每周開設(shè)一節(jié)寫字課,做到“有計(jì)劃、有教材、有固定時(shí)間”。每天午讀時(shí)間都安排十分鐘練字。
    3、各班開展學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》推行規(guī)范漢字的要求,自覺(jué)抵制書寫錯(cuò)別字、自造字、網(wǎng)絡(luò)文字。
    4、全體教師都要以正確、規(guī)范的書寫為學(xué)生做表率,發(fā)揮規(guī)范漢字書寫的教育示范作用。
    5、積極開展各種規(guī)范漢字書寫評(píng)比和展示活動(dòng)。語(yǔ)文科組、團(tuán)委、學(xué)生處每學(xué)期都要開展有關(guān)展評(píng)活動(dòng),積極營(yíng)造良好的校園規(guī)范漢字書寫環(huán)境。
    同學(xué)們、老師們,積極行動(dòng)起來(lái)!拿起手中的筆,爭(zhēng)做書寫規(guī)范漢字的楷模,讓我們一起感受漢字美和書寫美,領(lǐng)略書寫文化的魅力,傳承我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
    倡議人:_。
    日期:__年__月__日
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇二
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:
    大家好!
    文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤(rùn)我幼小的心田,你猶如陽(yáng)光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。
    從小,爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的,是頂天立地的。它寫起來(lái)容易,做起來(lái)卻難。我也常常在思考,我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠(chéng)信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
    作為一名新時(shí)代的少年兒童,我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里,我孝順長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團(tuán)結(jié)友愛(ài),勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,我尊紀(jì)守法,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài)。
    我用我真誠(chéng)的心,溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天,快放寒假時(shí),六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí),我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng),我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買上幾個(gè)大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無(wú)比快樂(lè)。
    大家一定聽(tīng)過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”他勸解家人,對(duì)人要寬容,主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動(dòng),也朝里讓了三尺,過(guò)道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時(shí)間,兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。
    尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)??墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑,關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是?。∪桃粫r(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。
    其實(shí),文明美德,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動(dòng),感染身邊的每一個(gè)人,爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇三
    老師們同學(xué)們:
    早上好!
    今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。
    同學(xué)們,你們是否從“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”感受過(guò)李白的豪放;你門是否從“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。”感受到張若虛對(duì)人生的探詢。
    中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國(guó)文化,在熱愛(ài)中弘揚(yáng)中華文明。
    常言道:“經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!弊x是非常有必要的,通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,積累精美的詩(shī)詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間,本著“用心誦,慢慢讀,字字清”的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。同時(shí),大家還要做一個(gè)有心人,平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典,可以及時(shí)地記錄在專門的本子上,有時(shí)間就可以拿出來(lái)認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂(lè)而不為呢。
    誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)父母的人生道理。經(jīng)過(guò)一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒(méi)有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來(lái)指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。
    “最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書氣自華。”同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。
    謝謝大家!
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇四
    讓我們一起誦讀經(jīng)典,傳承美德萊城區(qū)鳳城街道辦葉家莊小學(xué)五年級(jí)高儀琳每到周二晨讀時(shí),教室里會(huì)飄出朗朗的讀書聲,同學(xué)們正在背誦中華經(jīng)典,風(fēng)兒輕輕拂過(guò)校園的柳梢,在為我們伴舞。自上學(xué)期我校開展致賢教育以來(lái),我和我的同學(xué)們都愛(ài)上了誦讀經(jīng)典,寒假的時(shí)候齊魯臺(tái)播放《國(guó)學(xué)小賢士》,我和我的小伙伴更是每期必看,使我受益匪淺。
    在節(jié)目中,選手們聲情并茂地朗誦著一首首詩(shī)詞,這些詩(shī)詞大對(duì)于我來(lái)說(shuō)是那樣的陌生,而他們卻朗誦的如此熟練,簡(jiǎn)直就是張飛吃豆芽--小菜一碟。而在這耀眼的光環(huán)下是他們多于常人的付出與努力。而我一個(gè)學(xué)期只會(huì)背《經(jīng)典誦讀》上的二十首古詩(shī),還背的磕磕絆絆,我以后要多積累古詩(shī)詞,充實(shí)自己。
    中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在我誦讀的《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》中我明白了很多道理?!案改负簦瑧?yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承?!弊屛抑栏改附形覀兊臅r(shí)候要立刻答應(yīng),不能不理睬。父母讓我們干活的時(shí)候不要懶惰,父母教育我們的時(shí)候要恭敬的聽(tīng)著。父母責(zé)怪我們的時(shí)候要虛心接受。在沒(méi)有誦讀《弟子規(guī)》時(shí),我可不是這樣做的,總是頂撞父母,對(duì)父母的教導(dǎo)我也是左耳朵出,右耳朵冒,毫不當(dāng)回事。現(xiàn)在,我知道自己錯(cuò)了,今后我會(huì)尊敬父母,按照經(jīng)典中告訴我們的去做。
    孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)環(huán)境、樂(lè)于助人、不攀比、不浪費(fèi)??誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓我明白了很多道理。同學(xué)們,讓我們讓我們一起誦讀經(jīng)典,傳承美德吧!
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇五
    漢語(yǔ)是單音節(jié)語(yǔ)言。漢語(yǔ)的這一重要?dú)v史特征,深刻地決定了漢語(yǔ)的音樂(lè)性、節(jié)奏感,也決定了中國(guó)文章的可誦讀性。
    講究語(yǔ)言的音樂(lè)性、可誦讀性,這是中華經(jīng)典的一個(gè)重要特征,是中華文明的重要傳統(tǒng)之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,屈原、宋玉等人詠唱江湖芷蘭,鋪陳宗族神話,創(chuàng)造了以吟唱誦讀為特征的“楚辭”,而在被稱為“文的自覺(jué)”的魏晉時(shí)代,對(duì)文章的可誦讀性的要求進(jìn)一步提高,從那時(shí)起,文章的直接應(yīng)用價(jià)值被稱為“筆”,而其可誦讀性和音樂(lè)性則被稱之為“文”,這就是所謂“文筆之分”。梁代的沈約進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文章的感染力在于其音樂(lè)性,他更指出:“宮商之聲有五,文字之別累萬(wàn),以累萬(wàn)之繁,配五聲之約,高下低昂,非思力所學(xué)。”而這種自覺(jué)運(yùn)用漢語(yǔ)語(yǔ)言音樂(lè)性的傳統(tǒng),最終促成了燦爛的唐詩(shī)、宋詞和元曲諸華章的推陳出新。
    文化的統(tǒng)一既是中國(guó)歷史上政治統(tǒng)一和人民團(tuán)結(jié)的重要基礎(chǔ),而經(jīng)典的誦讀活動(dòng),也一直是重要的社會(huì)組織和文化教育活動(dòng),這形成了中國(guó)文化的重要特色。在漫長(zhǎng)的文明歷史中,從國(guó)家典章到民間鄉(xiāng)社,誦讀活動(dòng)就一直是以文化的方式將人民組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)的重要方式,是“合眾聲為樂(lè)”的重要手段。誦讀活動(dòng),既需要人民廣泛的參與,同時(shí)它更是以文化的方式將人民組織起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái),從而形成家家禮樂(lè),戶戶弦歌的升平氣象的有力抓手。
    在現(xiàn)代民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)和偉大的中國(guó)革命進(jìn)程中,特別是在毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神指引下,街頭詩(shī)、群眾朗誦活動(dòng),正是由于自覺(jué)繼承了中華文明這一“樂(lè)”的傳統(tǒng),才使文章、詩(shī)歌成為團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人的有力武器,文化藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、文化研究和批評(píng)與中國(guó)社會(huì)科學(xué)發(fā)展相結(jié)合、文化藝術(shù)創(chuàng)造的主體與當(dāng)代社會(huì)的主體——人民大眾相結(jié)合,這就是繁榮中國(guó)文化、教育、藝術(shù)工作的必由之路。今天,我們希望以經(jīng)典誦讀的方式,再次使得中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn),包括在中國(guó)革命和建設(shè)中所產(chǎn)生的新華章,以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,深入到人民的生活中去,走進(jìn)學(xué)校、城市、社區(qū)中去,成為我們團(tuán)結(jié)向上,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民的精神動(dòng)力。
    我們正處在中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史時(shí)刻。文化教育事業(yè)應(yīng)該、也必須在這個(gè)歷史時(shí)期起到無(wú)愧于歷史和人民期望的作用。教育的人民性、教育為人民服務(wù),這是我們一切行動(dòng)的根本指南。最近,中共重慶市委和教育部聯(lián)合舉辦的“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”活動(dòng),得到了廣大師生的衷心擁護(hù)、熱烈參與,而中華傳統(tǒng)經(jīng)典和革命經(jīng)典的誦讀熱潮,也正在全社會(huì)逐步推開。歷史告訴我們這樣一條真理:只要得到人民的真心參與、真心擁護(hù),我們的工作就一定可以向前邁進(jìn),我們的事業(yè)就一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)。
    童年是豐富多彩的,我是在精彩的經(jīng)典中成長(zhǎng)著。從不識(shí)字開始,我的腦子里便有了一兩本名著,《三國(guó)演義》和《西游記》是我的最愛(ài)。因?yàn)榻?jīng)常聽(tīng)或看這些經(jīng)典作品,《三國(guó)演義》中的桃園三結(jié)義、白帝托孤、七擒孟獲、草船借箭、三顧茅廬、火燒新野、群英會(huì)、三氣周瑜、周瑜打黃蓋……都是我嘴邊的談話材料。
    《西游記》里唐僧的虔誠(chéng)善良,孫悟空的神通廣大,豬八戒的憨厚單純,沙僧的任勞任怨,我如數(shù)家珍。孫悟空“大鬧天宮“、“三打白骨精““豬八戒背媳婦“……也曾是我最喜歡的故事。慢慢地,我上學(xué)了,接觸的書籍越來(lái)越多。一年級(jí)時(shí)跟著爺爺背《三字經(jīng)》、《千字文》,三年級(jí)時(shí)迷戀《格林童話》、《安徒生童話》、《一千零一夜》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》,四五年級(jí)在老師的指導(dǎo)下拜讀經(jīng)典著作,比如《鋼鐵是怎樣練成的》、《古詩(shī)三百首》、《宋詞精選》。如今,在老師的啟發(fā)下,我虛心學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《兒童詩(shī)歌》。在這些經(jīng)典讀物中,我最喜歡的是《唐詩(shī)三百首》、《宋詞精選》。因?yàn)檫@些精彩的古代詩(shī)人、詩(shī)作,給了我學(xué)習(xí)、生活的啟迪、激勵(lì),是他們鼓舞著我?jiàn)^發(fā)向上,不斷前進(jìn)。我喜歡根據(jù)古詩(shī)改編的一首歌曲:床前的月光,窗外的雪,高飛的白鷺,浮水的鵝,唐詩(shī)里有畫,唐詩(shī)里有歌,唐詩(shī)像清泉,流進(jìn)我心窩;楓橋的鐘聲,巴山的雨,邊塞的戰(zhàn)士,異鄉(xiāng)的客。唐詩(shī)里有苦,唐詩(shī)里有樂(lè)。
    唐詩(shī)是祖先在向我們?cè)V說(shuō)。就是在這朗朗上口的古詩(shī)吟誦中,我讀懂了中國(guó),讀懂了我們的文化,讀懂了人生百味。俗話說(shuō)的好:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟詩(shī)。在經(jīng)典的陪伴下,我的閱讀水平、寫作水平提高了,老師把我寫的作文當(dāng)經(jīng)常做范文來(lái)評(píng)講、欣賞,因?yàn)閷懽?,我也多次參加各種競(jìng)賽,并獲獎(jiǎng)。我覺(jué)得成功與成績(jī)的取得是與我愛(ài)讀經(jīng)典是有關(guān)的。古詩(shī),我的童年伙伴。你像我的影子伴隨我:今天,我在古詩(shī)中遨游;明天,我將用知識(shí)去創(chuàng)造生活。是書讓我慢慢地認(rèn)識(shí)世界,是書使我懂得做人的道理,是書令我開闊視野,是書教我無(wú)窮的知識(shí)。在我的心里,每一本書都像知識(shí)海洋里的朵朵浪花,閃爍著奇光異彩,令人遐想飛揚(yáng)……是的,我愛(ài)古詩(shī),在我傷心的時(shí)候,是古詩(shī)讓我忘記了悲傷;在我快樂(lè)的時(shí)候,是古詩(shī)與我一起分享甜蜜;在我沖動(dòng)的時(shí)候,是古詩(shī)與我一起保持冷靜;在我迷茫無(wú)助的時(shí)候,是古詩(shī)鼓起我生活的勇氣與膽量;在我舉棋不定的時(shí)候,是古詩(shī)堅(jiān)定了我的夢(mèng)想與信念。
    在我的心里始終有一種聲音在唱響:古詩(shī),我喜愛(ài)你;經(jīng)典,我崇拜你!老師說(shuō),有人生信仰的人才能執(zhí)著向前,向前。我相信,也堅(jiān)信,是經(jīng)典激勵(lì)著我,揚(yáng)起我生命的風(fēng)帆,向前,向前,再向前!
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇六
    親愛(ài)的同學(xué)們:
    中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典燦若星河。經(jīng)典著作是我國(guó)民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體,是我國(guó)寶貴的精神財(cái)富,是我們民族生存的根基,也是我們民族精神的紐帶。凝聚了前賢的大智大慧,睿語(yǔ)哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人。
    利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓民族精神得以傳播和不斷發(fā)展,使學(xué)生們?cè)谡b讀經(jīng)典中養(yǎng)德行、學(xué)做人,是我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷,也使開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義更加深遠(yuǎn)。
    我校把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞,可以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的;可以了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神,從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思;可以讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在我們的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用,潛移默化地陶冶性情。
    1、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,了解祖國(guó)優(yōu)秀文化,提升人文素養(yǎng)。
    2、讓我們一起誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典,以經(jīng)典詩(shī)文,陶冶高雅情趣,開闊胸襟,幫助我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣,培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。
    3、在誦讀熟背中增大識(shí)字量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養(yǎng)讀書興趣,掌握誦讀技巧,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力,使我們能在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感,感受文言精華,提高語(yǔ)文水平和審美能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
    4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍,通過(guò)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
    誦讀內(nèi)容。
    1、革命烈士、仁人志士的經(jīng)典詩(shī)詞作品。
    2、各年級(jí)語(yǔ)文教科書中要求背誦的經(jīng)典名篇。
    3、唐詩(shī)、宋詞等古典詩(shī)詞以及古訓(xùn)美文。
    4、中華傳統(tǒng)節(jié)日(清明、端午、中秋、春節(jié))和各類紀(jì)念日為題材的美文。
    5、適合學(xué)生年齡特點(diǎn)以及旨在提高中小學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的有關(guān)勵(lì)志、愛(ài)國(guó)、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的詩(shī)文和中外美文。
    就讓中華的文化經(jīng)典陶冶我們的情操,激勵(lì)我們的人生,演繹出新的時(shí)代精神吧!同學(xué)們從現(xiàn)在起讓我們一起行動(dòng)吧!
    xx中學(xué)政教處。
    20xx年xx月。
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇七
    各位老師,同學(xué):
    大家下午好!
    非常有幸,今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)劊倚闹械膰?guó)學(xué)。
    所謂國(guó)學(xué),從字面上理解,指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué),歷史學(xué),考古學(xué),文學(xué)等。對(duì)于我來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,從為萌發(fā)的種子,到后來(lái)的發(fā)芽,抽枝,長(zhǎng)葉,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩。
    其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力,支撐起一個(gè)民族的脊梁。請(qǐng)留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,在風(fēng)塵歷史的竹片里,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏。
    對(duì)于詩(shī)經(jīng),我們用詩(shī)的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,它也許是我們前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠。
    詩(shī)經(jīng)三百,不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。
    國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)。
    漢唐,中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中,興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候,我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月,春眠不覺(jué)曉?!暗?dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,不求甚解。殊不知,唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁。
    “空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。“王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,清幽明凈的自然美,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉。
    “花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!袄畎椎摹对孪陋?dú)酌》。月和酒,一直是李白的最愛(ài),可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,愁悶之意。前一句“獨(dú)“,后一句“孤“,李白在塵世中活得無(wú)可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,單薄且虛妄。
    不同的詩(shī)人,會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī),也正因此變的瑰麗多彩。
    國(guó)學(xué)之枝——宋詞。
    宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái),汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),一直到現(xiàn)在,仍陶冶著人們的情操。
    柳永,李清照,晏殊用柔婉的文筆,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面?!队炅剽彙分械囊痪洹岸嗲樽怨艂x別“在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回“的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀。反之,蘇軾,辛棄疾的氣魄便如虹,慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。“便能震撼住人心。
    國(guó)學(xué)之葉——元曲。
    元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的,所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉。
    從馬致遠(yuǎn)一人,影射出元代作曲家水平之高超。一方面,元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面,元代社會(huì)使讀書人位于“八娼九儒十丐“的地位,因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩,透出反抗的情緒。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力。
    國(guó)學(xué)之花——文學(xué)。
    我心中的國(guó)學(xué),是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩(shī)經(jīng)。到瑰麗的唐詩(shī)宋詞,纏綿的元曲,無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明。大家也許都讀過(guò)中國(guó)的四大名著,那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力,且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,但是三國(guó)里曲折的情節(jié),令人驚嘆的韜略,就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻,也難以形容其藝術(shù)程度之高。
    因此,古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán),溢出清淡純粹的芬芳,卻又不失歷史沉香的氣息,即使在世界上,也占有舉足輕重的地位。
    最后,愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰,點(diǎn)燃越來(lái)越多龍之傳人的瞳孔!
    謝謝大家。
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇八
    12月1日,我在江東區(qū)外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)小學(xué)聽(tīng)了一節(jié)《西游記》導(dǎo)讀課。504班的36名學(xué)生在“白龍馬,蹄朝西……”歌聲中開始了誦讀經(jīng)典文章的討論。
    的確,誦讀經(jīng)典是傳播中華文化,培育民族精神的主要途徑,它不僅可以使兒童了解中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,豐厚文化底蘊(yùn),而且可以陶冶學(xué)生的情操,啟迪孩子的智慧。
    誦讀經(jīng)典也是中華傳統(tǒng)美德繼承的需要??鬃釉唬骸暗乐缘拢R之以禮”。講得就是要培育孩子的行為規(guī)范,促進(jìn)其社會(huì)化行為的發(fā)展。古來(lái)即有:“人遺子,金滿贏。我教子,惟一經(jīng)”。俗話說(shuō):“三歲看大,七歲看老。”人格的養(yǎng)成奠基在童年,及早讓兒童接受傳統(tǒng)文化,趁兒童心靈最純凈,記憶力最好的時(shí)候,讓他接觸最有價(jià)值的作品,使之成為他一生高遠(yuǎn)見(jiàn)識(shí)、優(yōu)美人格的源頭活水,而慚慚開啟其智慧,培養(yǎng)其品德,即《易經(jīng)》所謂“蒙以養(yǎng)正,圣功也?!苯逃龑<艺J(rèn)為所謂“道德”、“品行”、“性情”、“氣質(zhì)”等等重要的人格因素,都是很難教的,至少是不能用一般的知識(shí)教育的方式來(lái)傳授。這種有“人格”的成長(zhǎng),是在一種“陶治”、“熏陶”或“耳濡目染”、“潛移默化”中培養(yǎng)出來(lái)的,這是人的素養(yǎng)。經(jīng)典誦讀的文章中,往往都是美心美文嘉言懿行,及早讓兒童瑯瑯上口,濡染于心,等于把圣賢請(qǐng)到家里當(dāng)家教,是一種極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。
    經(jīng)典是圣人的智慧、心靈的故鄉(xiāng),民族智慧結(jié)晶,所載為常理常道,其價(jià)值歷久而彌新。在歷史長(zhǎng)河里,許多仁人君子,留下可貴的生活經(jīng)驗(yàn),足以教導(dǎo)我們洞悉人生的真諦,學(xué)會(huì)做人的真理,懂得:“己所不欲,勿施于人”的怒道,“和為貴”、“和而不同”的共生共處之道,“自強(qiáng)不息”、“以德報(bào)德”的個(gè)人與社會(huì)健康互動(dòng)之道、和諧之美?!岸Y以行之,孫以出之,信以成之”的謙遜守信之道。讓孩子早期接受這些教育,既培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)興趣,又能讓他們不斷端正自己的品行,促進(jìn)品德的發(fā)展,使之受益終生。
    在我們的地方課程《傳統(tǒng)文化》中,經(jīng)典文章比比皆是,而老師們卻往往以影響孩子學(xué)習(xí)為借口,忽視了古文經(jīng)典的作用,囫圇吞棗的進(jìn)行著《傳統(tǒng)文化》的教學(xué)。這一節(jié)課,教育了504班的學(xué)生,也教育了我這個(gè)校長(zhǎng)。
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇九
    全國(guó)各族同胞、海外僑胞們:
    中華民族漢字,是中華文明之魂,是生命的符號(hào),是先祖以無(wú)窮智慧創(chuàng)造的內(nèi)涵豐富、法性特有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律,解讀民族意識(shí),感悟社會(huì)和諧都離不開文字;表明人與人、人與自然(天地、動(dòng)物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系,也需要智慧的符號(hào)來(lái)表達(dá)。中華民族漢字,她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,從形、音、意各方面已臻完善,於點(diǎn)、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征、詩(shī)意的文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國(guó)各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:
    一、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖,尊重和繼承民族的創(chuàng)新精神;敬惜漢字就是傳承文明,弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道,傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
    二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢字的重要性。學(xué)好漢字,從圣人古訓(xùn)到先賢名言,從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶,國(guó)之遺產(chǎn)。她能使凡者圣,愚者智,貧者富,富者善,病者康。學(xué)好漢字,必能使人聰明睿智,福壽康寧,延年增慧,吉祥如意。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的今天,我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛(ài)環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶——漢字,以符合自然之道的方式學(xué)好漢字,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握。
    三、應(yīng)從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,對(duì)有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等,均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)?、塞墻孔、包鞋包物、以帶字之紙擦物品、?dāng)手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐,將帶字紙張加以焚化。
    四、國(guó)家提出堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,以民為先,構(gòu)建和諧社會(huì)的理念。倡導(dǎo)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),這為我們敬惜漢字、珍愛(ài)帶字紙張,創(chuàng)造了良好的契機(jī)。我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬惜、珍愛(ài)中華民族的文字,正確使用漢字,盡可能避免錯(cuò)別字,不以拼音取代漢字。同時(shí)要嚴(yán)禁亂寫亂畫,特別不在文物古跡上亂題亂寫,保護(hù)好國(guó)家文物。我們強(qiáng)烈呼吁:把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字這一獨(dú)特體系;設(shè)立漢字日,以號(hào)召全民敬惜漢字;國(guó)家應(yīng)立法,規(guī)范漢字的使用與保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息,代代相傳。
    全國(guó)各族同胞、海外僑胞們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們一起在工作、生活的實(shí)踐中,以行動(dòng)敬惜漢字,弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!
    倡議人:_。
    日期:__年__月__日
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十
    全國(guó)各族同胞、海外僑胞們:
    中華民族漢字,是中華文明之魂,是生命的符號(hào),是先祖以無(wú)窮智慧創(chuàng)造的內(nèi)涵豐富、法性特有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律,解讀民族意識(shí),感悟社會(huì)和諧都離不開文字;表明人與人、人與自然(天地、動(dòng)物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系,也需要智慧的符號(hào)來(lái)表達(dá)。中華民族漢字,她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,從形、音、意各方面已臻完善,於點(diǎn)、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征、詩(shī)意的文字息息相關(guān)。為了敬惜漢字,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國(guó)各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:
    一、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢字的重大意義。敬惜漢字就是禮敬先祖,尊重和繼承民族的創(chuàng)新精神;敬惜漢字就是傳承文明,弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道,傳承尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。
    二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢字的重要性。學(xué)好漢字,從圣人古訓(xùn)到先賢名言,從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶,國(guó)之遺產(chǎn)。她能使凡者圣,愚者智,貧者富,富者善,病者康。學(xué)好漢字,必能使人聰明睿智,福壽康寧,延年增慧,吉祥如意。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的今天,我們更應(yīng)以回歸自然、關(guān)愛(ài)環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶——漢字,以符合自然之道的方式學(xué)好漢字,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握。
    三、應(yīng)從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,對(duì)有漢字的書籍、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等,均不可亂扔亂拋。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)?、塞墻孔、包鞋包物、以帶字之紙擦物品、?dāng)手紙甚至將漢字踩於腳下等。有條件者可建惜字爐,將帶字紙張加以焚化。
    四、國(guó)家提出堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,以人為本,以民為先,構(gòu)建和諧社會(huì)的理念。倡導(dǎo)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),這為我們敬惜漢字、珍愛(ài)帶字紙張,創(chuàng)造了良好的契機(jī)。我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬惜、珍愛(ài)中華民族的文字,正確使用漢字,盡可能避免錯(cuò)別字,不以拼音取代漢字。同時(shí)要嚴(yán)禁亂寫亂畫,特別不在文物古跡上亂題亂寫,保護(hù)好國(guó)家文物。我們強(qiáng)烈呼吁:把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字這一獨(dú)特體系;設(shè)立漢字日,以號(hào)召全民敬惜漢字;國(guó)家應(yīng)立法,規(guī)范漢字的使用與保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息,代代相傳。
    全國(guó)各族同胞、海外僑胞們,行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們一起在工作、生活的實(shí)踐中,以行動(dòng)敬惜漢字,弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!
    倡議人:
    日期:xx年xx月xx日
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十一
    當(dāng)今社會(huì)百姓基本上步入小康生活水平,我們每個(gè)人都努力去做和諧文明社會(huì)的模范。然而社會(huì)中,少數(shù)有錢的暴發(fā)戶外表上衣冠楚楚,表現(xiàn)出極其富有,但一張口便罵罵咧咧,趾高氣昂,口中滔滔不絕。話說(shuō)多了口中流沫,隨后一口痰液吐到地上??谥軣熿F繚繞,當(dāng)吸到最后一口時(shí),隨意把煙蒂扔到地上。哎!我看到后心里有說(shuō)不出的別扭,難受。我上前制止:“叔叔請(qǐng)您把煙蒂扔進(jìn)垃圾箱里。”沒(méi)想到遭到叔叔的訓(xùn)斥,“你小小年紀(jì)敢管我,老子有錢,不怕罰款,一邊去?!贝藭r(shí)我也不示弱說(shuō):“您這樣做是不文明的,污染環(huán)境,對(duì)大家都不好。”可那位叔叔瞪起眼睛說(shuō):“我就這樣,敢把我怎樣?到哪里我都有人。”我無(wú)言以對(duì),難道有人支持他這樣做嗎?還是錢多指使他這樣做?我真不明白。我想到了他的西服領(lǐng)帶和他的所作所為這反差怎么就這么大呢!
    我們國(guó)家是有五千年歷史的文明古國(guó)??鬃咏逃覀冏鋈耍腥?,有義,有德。如今生活好了,文化水平也有提高,大學(xué)已普及了,我們做人的素質(zhì)更應(yīng)該提高。我們要把文明一代一代傳承下來(lái),把祖先文明的人生浸潤(rùn)到每個(gè)人身上。這樣才能是社會(huì)和諧發(fā)展,國(guó)家才會(huì)更強(qiáng)大。讓世界人民稱中國(guó)是名副其實(shí)的文明大國(guó)。
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十二
    上下五千年,中華文明博大而精深,傳統(tǒng)文化猶如一座蘊(yùn)涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土。而那一部部宏偉的典籍,一冊(cè)冊(cè)光輝的篇章,一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩(shī)、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。中華民族就是在這樣的土地上,在這樣的星空下,生生不息,繼承和創(chuàng)造著。
    當(dāng)今世界,全球一體化進(jìn)程不斷加快,發(fā)展成為時(shí)代的主題,我們將如何實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興偉業(yè)?我們將怎樣參與全球競(jìng)爭(zhēng)?有一句話說(shuō)得好,“只有民族的,才是世界的”,也就是只有中華民族繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)文明,以其獨(dú)特魅力和力量才能“征服”世界,才能保有民族的特質(zhì),從而屹立于世界民族之林。
    了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因?yàn)殚喿x經(jīng)典就猶如與先哲同行,聆聽(tīng)他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟,你會(huì)被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子,你不但能感受到儒家“仁愛(ài)”的人性光芒,還能激發(fā)你“濟(jì)世、修為”的進(jìn)取之心;你不但能感受到道學(xué)空靈的境界,還能學(xué)會(huì)洞悉世界的方法……閱讀經(jīng)典,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長(zhǎng)劍,佇立在汩羅江邊眺望楚都,憂嘆長(zhǎng)問(wèn),文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌,岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛,情景畢現(xiàn),無(wú)不撥動(dòng)人們的心弦。
    經(jīng)典浩如煙海,我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來(lái)閱讀,或許我們現(xiàn)在有許多還無(wú)法解讀,但不要緊,我們重在濡染經(jīng)典的靈氣。讓經(jīng)典長(zhǎng)相伴隨,在日后的生活學(xué)習(xí)中你也許會(huì)豁然頓悟,更重要的是中華文化的脈氣貫注于你,中華文明的特質(zhì)熔鑄了你。你,就這樣走向人生、走向世界。
    【例文二】。
    曾經(jīng)有報(bào)道說(shuō),有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語(yǔ)》,就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩?他們說(shuō),那些東西都是賣給外國(guó)人看的。可見(jiàn),老百姓只是把《論語(yǔ)》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品,并沒(méi)有對(duì)內(nèi)容感興趣,并沒(méi)有當(dāng)文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí),多了解,并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚,使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)。
    前段時(shí)間舉辦的中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)和中華成語(yǔ)大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統(tǒng)文化的.方式,通過(guò)搭建這樣一個(gè)公眾平臺(tái),使人們重燃了對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài),還有舌尖上的中國(guó),不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食,更多的是透過(guò)美食宣傳積淀的中華美食文化。
    黨的十七大提出要“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”,十八大又提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,相得益彰?!皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因,已經(jīng)植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復(fù)興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。面對(duì)新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新任務(wù)、新要求,我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細(xì)致的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應(yīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實(shí)做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。
    讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量,從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行,堅(jiān)定奔向中華民族美好的未來(lái)。
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十三
    老師、同學(xué)們:
    眾所周知,國(guó)學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。她包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相等等。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體,是傳承千年世代吟唱的弦歌,她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,感受中華五千年歷史的脈動(dòng),聆聽(tīng)古代圣賢的敦敦教誨,他們的話語(yǔ)點(diǎn)燃我們心底的明燈,照亮我們前行的腳步。
    誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,感受中華文化的無(wú)窮魅力,領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里,生長(zhǎng)在我們的人生旅途,讓我們受用一生。
    源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)學(xué)經(jīng)典,是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,使我們情懷高尚,靈魂純潔,使我們的人生豐滿充盈。
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十四
    尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家上午好!
    經(jīng)典時(shí)尚短信研究旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典,品味經(jīng)典,運(yùn)用經(jīng)典,創(chuàng)編并傳播文明高雅的短信,以傳播文化,豐富生活。我們已做了以下工作:
    做調(diào)查,了解短信;
    聽(tīng)講座,感知方法;
    選時(shí)機(jī),練習(xí)創(chuàng)編;
    后援團(tuán),修改發(fā)送;
    家長(zhǎng)團(tuán),相互轉(zhuǎn)發(fā)。
    學(xué)校大隊(duì)部成立了經(jīng)典時(shí)尚短信研究院,定期開展活動(dòng)。
    是把國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容創(chuàng)編成喜聞樂(lè)見(jiàn)的兒童劇,在舞臺(tái)上表演,讓學(xué)生感受經(jīng)典的魅力。如去年我們把描寫兒童的九首古詩(shī)以孩子一天的活動(dòng)為線索,排成了一個(gè)融朗誦、音樂(lè)、舞蹈、歌唱為一體的節(jié)目,在無(wú)錫市中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽中表演,獲得了特等獎(jiǎng),并在頒獎(jiǎng)典禮上再次演出。再如,我們把孔子周游列國(guó)時(shí)發(fā)生的故事也編成了劇本,以說(shuō)書的方式開頭,融話劇、歌舞、音樂(lè)為一體,表現(xiàn)了孔子作為萬(wàn)世師表的高尚而又平實(shí)的美好形象,讓觀看節(jié)目和表演節(jié)目的學(xué)生都受到了思想品德的陶冶。
    這是我們準(zhǔn)備開辟的綜合實(shí)踐可復(fù)制課程研究,主要研究方式是每個(gè)學(xué)期圍繞一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典主題,搜集各方面相關(guān)的閱讀資料,展開閱讀活動(dòng)。有植物專題研究,如”柳“文化主題閱讀,”荷“文化主題閱讀等;動(dòng)物專題研究:如”蝶“文化主題閱讀;自然風(fēng)物專題研究:如”水“主題閱讀,”山“主題閱讀,”月“主題閱讀等;節(jié)日文化專題研究,如”清明節(jié)“主題閱讀、”端午節(jié)“主題閱讀等;歷史人物專題研究:如辛棄疾主題閱讀,陶淵明主題閱讀等等,讓學(xué)生在主題閱讀中了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,了解祖國(guó)的歷史人物民族精神。
    這個(gè)主題主要在高年級(jí)進(jìn)行,學(xué)生誦讀積累了大量的文言文經(jīng)典,形成了初步的文言文語(yǔ)感。我們?cè)诤线m的文言文教學(xué)后經(jīng)常設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)系,讓學(xué)生運(yùn)用文中文言文說(shuō)一段話;或者學(xué)習(xí)一個(gè)文言文故事后,讓學(xué)生嘗試用文言文續(xù)編故事或模仿創(chuàng)作故事。如知其非義,斯速已矣,何待來(lái)年?)學(xué)生興趣都很高,因?yàn)槲难晕暮?jiǎn)短,再也不要像平時(shí)現(xiàn)代文寫作要求的那樣要四五百字以上了。再如我校貢振亞老師,她本人喜歡古典詩(shī)詞,對(duì)古詩(shī)詞創(chuàng)作也很有研究。她便在班里教學(xué)生創(chuàng)作古詩(shī)詞。她在網(wǎng)上建立了一個(gè)小蘑菇論壇,邀請(qǐng)社會(huì)上古典詩(shī)詞的專家給學(xué)生的作品評(píng)點(diǎn)修改,大大激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情,也提高了學(xué)生的創(chuàng)作水平。
    是的,當(dāng)國(guó)學(xué)經(jīng)典,穿越了歷史的時(shí)空,與學(xué)生當(dāng)代生活結(jié)合,它會(huì)有更富有魅力,更具有生命力。
    各位老師,各位專家,傳世經(jīng)典,在千年的歲月中長(zhǎng)歌浩嘆,既有歡歌,也有吶喊。昨天是歷史的今天,今天是明天的歷史,讓我們穿越歷史的時(shí)空,在歷史的文化中漫步采擷,相信,傳統(tǒng)會(huì)在這里升華,文化會(huì)由此更生。祝愿輔延,也祝愿全國(guó)新經(jīng)典課題組的所有實(shí)驗(yàn)學(xué)校,我們的經(jīng)典誦讀之路能越走越寬廣,越走越堅(jiān)實(shí)!讓我們的學(xué)生在經(jīng)典誦讀中奠定文化的底蘊(yùn),生命的底蘊(yùn)。讀圣賢書,做有德人!
    最后紀(jì)伯倫的一句話作為我今天講話的結(jié)尾:我知道我所說(shuō)的一半都是廢話,但是,我說(shuō)出來(lái),為的是你能領(lǐng)悟另一半。——紀(jì)伯倫《沙與沫》。
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十五
    今天,老師讓我們爭(zhēng)經(jīng)典誦讀章。一開始我們十分疑惑,想:這個(gè)章該怎么爭(zhēng)呢?正當(dāng)我們疑惑之際,老師說(shuō)話了:“其實(shí)這個(gè)章是最好爭(zhēng)的,只要每個(gè)同學(xué)把學(xué)過(guò)的幾首古詩(shī),挑幾首背出來(lái)就行了?!甭?tīng)了老師的一番解釋,大家都差不多心知肚明了。
    回到家后,我把那本《經(jīng)典誦讀》給翻了出來(lái)。我想:我一定要得到經(jīng)典誦讀章。我先是拿著它認(rèn)真地誦讀了一遍,然后自己心里默背一遍,過(guò)了大約半個(gè)小時(shí),我自信滿滿地來(lái)到媽媽面前,說(shuō):“媽媽我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了,你抽吧!”
    媽媽聽(tīng)后,隨意抽了一首《芙蓉樓送辛漸》,我想都沒(méi)想,便脫口而出:“芙蓉樓送辛漸唐王昌齡寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!眿寢岦c(diǎn)點(diǎn)頭,又報(bào)道《送元二使安西》,我背到:“送元二使安西唐王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”媽媽又點(diǎn)點(diǎn)頭。接著報(bào)道《九月九日憶山東兄弟》。我背到:“九月九日憶山東兄弟唐王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”背到這里,我不禁插話了:“媽媽,你就不能選難一點(diǎn)的詩(shī)嗎?”媽媽看我這樣子,說(shuō)“那你準(zhǔn)備好了嗎?小心哦?!眿寢屨f(shuō)完,便報(bào)道《商山早行》,我一時(shí)答不上來(lái),這首詩(shī)剛才忘了復(fù)習(xí)了。媽媽說(shuō):“這首詩(shī)都背不出來(lái),還想獲得經(jīng)典誦讀章?再去復(fù)習(xí)一下?!?BR>    我來(lái)到房間,又認(rèn)真地讀了起來(lái),不一會(huì)我就背的滾瓜爛熟了,這會(huì)為了安全起見(jiàn),我先去找爸爸背一遍,爸爸不管抽那首詩(shī),我都輕松的背了出來(lái)。我終于以滿分過(guò)關(guān)。我又斗志昂揚(yáng)地來(lái)到媽媽面前,說(shuō):“這會(huì)你盡管抽,我保證滿分。”媽媽又抽了起來(lái),這會(huì),我早已把詩(shī)都記在腦子里了,一股腦地全背了出來(lái)。
    誦讀經(jīng)典傳承文明演講稿篇十六
    當(dāng)我呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,媽媽就教我背唐詩(shī),什么“床前明月光,疑是地上霜”、什么“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌”……當(dāng)我在親人朋友面前背得搖頭晃腦時(shí),太家都夸我能干、聰明,還常常會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)我,我高興極了。可我那時(shí)還不懂意思,只希望自己能背得“滾瓜爛熟,倒背如流”,好博得大家的喜愛(ài)。隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)古詩(shī)文有了更深的了解。媽媽也相繼給我買了《唐詩(shī)三百首》、《小學(xué)生必背古詩(shī)詞70首》、《孟子》、《史記》等書籍,當(dāng)我徜徉在這些經(jīng)典詩(shī)文的墨香中時(shí),我才逐漸明白,這些古詩(shī)文那博大精深的魅力是無(wú)窮盡的。
    孔子曰:三人行,必有我?guī)熞玻粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。這千古名句讓我受益匪淺。因?yàn)樗屛抑溃骸澳苷邽閹?,虛心?qǐng)教”。在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們班來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)58人的小集體里,就有我許多的良師益友:作文天才楊文皓;書寫工整的周儒逸;環(huán)保小衛(wèi)士肖茹月;愛(ài)勞動(dòng)的肖茹云;短跑健將王淳……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。讓我吸收更多的知識(shí)技能養(yǎng)分,不斷地完善自己,這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人的道理呀!
    誦讀經(jīng)典詩(shī)文,認(rèn)識(shí)歷史名人——不愿同流合污而投江自盡的'詩(shī)人屈原、熱愛(ài)祖國(guó)堅(jiān)貞不屈的使者蘇武、壯懷激烈的抗金名將岳飛……一個(gè)個(gè)鮮活的愛(ài)國(guó)形象躍然紙上。他們的高尚愛(ài)國(guó)情操、堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié),為中華民族樹立了優(yōu)秀典范,為后人永遠(yuǎn)紀(jì)念、敬仰。
    媽媽說(shuō),經(jīng)典詩(shī)文是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值不可估量,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。我們少年兒童經(jīng)常誦讀經(jīng)典詩(shī)文,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。誦讀經(jīng)典詩(shī)文的同時(shí)也可以提高我們的閱讀和習(xí)作水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的理解和運(yùn)用,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
    那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它?lái)凈化我們的心靈,傳承中華五千年的文明,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!