送杜少府之任蜀州教案(模板15篇)

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    教案可以幫助教師系統(tǒng)地安排課程內(nèi)容和教學(xué)活動。在教案的編寫中,我們需要注重教學(xué)活動的設(shè)計和創(chuàng)新,靈活運用多種教學(xué)手段和教學(xué)資源。通過閱讀這些教案范文,我們可以了解到教學(xué)過程中的一些思路和方法,啟發(fā)我們的教學(xué)思維。
    送杜少府之任蜀州教案篇一
    1、了解詩歌的一些常識。
    2、了解詩歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會詩歌的韻律美。
    3、通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的意境。
    1、通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌。
    2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
    3、通過詩歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強修養(yǎng),陶冶情操。
    由學(xué)生自由說出學(xué)過的描寫朋友之間友情的詩,教師做簡要總結(jié):我國古代描寫很多寫朋友之間親密友情的詩歌,而且非常優(yōu)秀,至今仍然是人們交友的一筆寶貴財富。今天先來學(xué)習(xí)一首:《送杜少府之任蜀州》。
    1、簡要介紹王勃,側(cè)重于其年少有才和英年早逝。
    2、教師范讀,學(xué)生齊讀,抽三個學(xué)生試讀,教師糾正(注意節(jié)奏)后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。
    3.抽查背誦三人后齊背。
    4、理解詩意:(學(xué)生思考后交流,教師抽樣回答:)。
    a、根據(jù)注釋試描述一二句的景象。
    b、作者是什么方式安慰自己的朋友的?(豁達(dá))。
    c、談?wù)勀銓Α焙?nèi)存知巳,天涯若比鄰”兩句的體會。(友情)。
    5、自由發(fā)言:學(xué)過本詩后你有何感受?(根據(jù)學(xué)生情況,有話則長,無話則短,進(jìn)行一下說話訓(xùn)練。)。
    6.小結(jié)節(jié)奏和押韻。
    7.齊背一次結(jié)束本詩。
    1、配樂師范讀。
    2、指生配樂朗誦。
    3、集體配樂朗誦。
    以誦讀為主,通過反復(fù)的朗讀和背誦,來理解詩的意境,體會作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力,同時訓(xùn)練說話能力,也安排了對詩的感受的分析。
    送杜少府之任蜀州教案篇二
    理解詩句,了解古詩內(nèi)容,有感情的朗讀古詩,并能背誦.
    展開想象,培養(yǎng)合作研究、自學(xué)鑒賞古詩的能力.
    體會詩人所表達(dá)的情感.能查閱并初步使用有關(guān)資料.
    1.理解詩句;
    2.通過詩中所描寫的景色展開想象;
    3.體會詩人的思想感情。
    一課時。
    1.讓我們先聽首歌,好嗎?(音樂起,長亭外,古道邊,芳草碧連天……)。
    2.誰聽過這首優(yōu)美動聽的歌?知道歌的名字嗎?對,叫《送別》。
    4.師:在古代,長亭外,古道邊,往往是人們送行分手的地點場所。今天,讓我們一起賞析兩首送別詩,這兩首詩的題目分別叫做《送元二使安西》和《送杜少府之任蜀州》(板書課題)。
    師:古詩所寫內(nèi)容包羅萬象,像離人夢,相思愁,游子吟,征夫苦,愛國情等等,非常豐富。其中,描寫送別的詩占有一定的比重?!端驮拱参鳌泛汀端投派俑问裰荨愤@兩首詩都是送別詩中的名作,被人們傳誦到今。這么好的詩真是不能不學(xué),首先請同學(xué)把書翻到52、53頁讀一讀這兩首詩吧。
    1.生自由讀;
    2.師指名讀;
    3、教師范讀;聽老師讀讀這兩首詩。
    1.師:同學(xué)們,我想問一下,你們比較喜歡哪一首呢?你認(rèn)為哪首寫的好呢?我們分組搞一個辯論賽好不好。請選擇《送元二使安西》的同學(xué)座到這兩組,選《送杜少府之任蜀州》的同學(xué)座到這兩組。同學(xué)們可以選取你們喜歡的方式學(xué)習(xí)你最喜歡的那一首送別詩,一定要用心呀,為一會兒辯論哪首寫的好座充分的準(zhǔn)備工作。
    2.學(xué)生自學(xué)。
    3.小組交流。
    4.分別對兩首詩進(jìn)行匯報,教師相應(yīng)點撥。
    師:為什么你更喜歡這首詩而不是那首?究竟哪首送別詩寫的更好呢?比賽正式開始,我當(dāng)裁判。
    唐初期、盛唐時期的我國是當(dāng)時世界上最強大的國家之一,所以當(dāng)時的人們豪氣沖天,充滿了建功立業(yè)的思想,所以,人們之間的分別也就成為常事。這兩首詩雖同為送別詩,但表達(dá)的情感卻不一樣。
    《送杜少府之任蜀州》點撥備案:首聯(lián)屬“工對”地名對,極壯闊,極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢雄偉,點臨別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指“蜀川”,點杜少府即將宦之地;而“風(fēng)煙”、“望”,又把相隔于千里的秦蜀兩地在一起。三四句意思:我和你同樣遠(yuǎn)離故土,宦游他鄉(xiāng),這次離別,只不過是客中之別,又如何感傷!接著作者勸慰杜少府說:“只要彼此了解,心心相連,那么即使一在天涯,一在海角,遠(yuǎn)隔千山萬水,而情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚,象一般小兒女那樣。
    放多媒體。
    由于聽你們這樣評說,再加上剛才那一段影音材料,連我都覺得這首送別詩寫的要比他們組選的好了。
    《渭城曲》點撥備案:
    這是一首送朋友去西北邊疆的詩。前兩句寫送別的時間,地點,環(huán)境氣氛。清晨,渭城自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道,客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切,都仿佛是極平常的眼前景,讀來卻風(fēng)光如畫,抒情氣氛濃郁。客舍,本是羈旅者的伴侶;楊柳,更是離別的象征。選取這兩件事物,自然有意關(guān)合送別。它們通??偸呛土b愁別恨聯(lián)結(jié)在一起而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調(diào)。
    這首詩,對如何設(shè)宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯、殷勤話別,以及啟程時如何依依不舍,登程后如何矚目遙望,等等,一概舍去,只剪取宴席即將結(jié)束時主人的勸酒辭;“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,再干了這一杯吧,出了陽關(guān),可就再也見不到老朋友了。詩人像高明的攝影師,攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情集中表現(xiàn)。從軍或出使陽關(guān)之外,在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當(dāng)時陽關(guān)以西還是窮荒絕域,風(fēng)物與內(nèi)地大不相同。“西出陽關(guān)”,雖是壯舉,卻又不免經(jīng)歷萬里長途的中波,備嘗獨行窮荒。因此,這臨行之際“勸君更盡一杯酒”,就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面,不僅有依依惜別的殷勤祝愿。對于進(jìn)行者來說,勸對方“更盡一杯酒”,不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼,而且蘊含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼,包含著前路珍重的殷勤祝愿。
    到底那首詩寫的更好呢?真是仁者見仁,智者見智,公說公有理,婆說婆有理。真實平分秋色,難分仲伯高下。我宣布,比賽結(jié)果:一比一平!
    1.質(zhì)疑并解疑。
    4.指導(dǎo)朗讀、背誦。
    怎樣讀才能讀出作者那時的感受呢?(指導(dǎo)朗讀、試著背誦)選擇一首,給大家讀一讀?不錯,要是在注意一下句中的停頓、重音就更好了。吟誦,抑揚頓挫,要注意重音與停頓韻味,古詩,講求的是一種韻味,在停頓的地方將韻母的音發(fā)的飽滿一些,有余音繞梁,不絕于耳的感覺,讓人細(xì)細(xì)體會、再慢慢回味。
    聽老師再讀一遍好嗎?看誰悟性最強,感覺最好。在下面試著練一練。誰愿意讀?真不錯。
    5.教師小結(jié)。
    通過今天我們學(xué)習(xí)的兩首送別詩,相信同學(xué)們對古詩一定有了更深的理解.我們的讀本中還有一些送別詩,課后請同學(xué)們找出來讀一讀,再與今天學(xué)的送別詩對照著的體會下,相信你會有更多的收獲。
    更盡一杯酒海內(nèi)存知己。
    無故人天涯若比鄰。
    傷感向上。
    送杜少府之任蜀州教案篇三
    1、了解詩歌的一些常識。
    2、了解詩歌的一些技巧,反復(fù)誦讀,體會詩歌的韻律美。
    3、通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的意境。
    4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。
    1、通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌。
    2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。
    3、通過詩歌意境的再加工,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,加強修養(yǎng),陶冶情操。
    通過反復(fù)吟詠,當(dāng)堂能夠順利背誦詩歌,詩中一些字詞的運用,學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問題,可采用討論、點撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。
    1課時。
    一、導(dǎo)入:
    同學(xué)們,應(yīng)該說每一個人都經(jīng)歷過離別,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時的贈言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí),改寫了這首詩,要求有人物的描寫,下面我們就請一位同學(xué)來讀他的作品。(一學(xué)生讀)這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中,使大家迫不及待地想了解這首詩了,下面我們就進(jìn)入對此詩的學(xué)習(xí)。
    二、整體感知:
    1、本詩屬于哪種體裁?
    五言律詩。
    2、回顧關(guān)于律詩的知識。
    律詩有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數(shù)字來判斷是幾言。
    三、正課:
    1、師范讀本詩,學(xué)生體會詩歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。
    2、學(xué)生齊讀,注意把握詩的節(jié)奏。
    3、學(xué)生自由朗讀,在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩歌的感情。
    4、抽個別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點評,大家在朗讀上共同進(jìn)步。
    5、這首詩表達(dá)了怎樣的感情?情感上有什么特點?
    這是一首送別詩,表達(dá)了作者與友人的情誼,感情比較達(dá)觀。
    6、你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的?
    “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?BR>    7、怎樣來理解這句話呢?用自己的話來說。
    “只要四海之內(nèi)知心的朋友時刻關(guān)心著自己,即使遠(yuǎn)隔天涯,也會覺得跟近鄰一樣?!边@句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
    8、分析其他三聯(lián)。
    (1)我們來看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎?或是寫什么?
    看似寫景,實則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個地點,“我”在長安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠(yuǎn)別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點,“五津”是上任地點。
    (2)頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?
    指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。
    尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。
    9、背誦。
    要求學(xué)生默讀,體會詩人所表達(dá)的情味,檢查背誦效果。
    四、拓展:
    同學(xué)們,結(jié)合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩,首先請大家用兩分鐘時間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩人的感情,最后比較詩人之間相同或不同之處。
    五、作業(yè):
    以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈王勃一首現(xiàn)代詩。
    送杜少府之任蜀州教案篇四
    學(xué)習(xí)王勃的《送杜少府之任蜀州》,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國及珍視朋友間的友誼的思想感情,提高學(xué)生的審美能力。
    教學(xué)目標(biāo):
    1.學(xué)會運用“起承轉(zhuǎn)合”法分析詩歌。
    2.理解和感悟詩人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。
    教學(xué)過程:
    一、文學(xué)常識:
    ——王勃,字子安,唐高宗時應(yīng)舉及第,年僅14歲,尚是一少年,但因才華外露,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親,溺水而死,著有《王子安集》?!稍?句分4聯(lián),分別為“首聯(lián),頷聯(lián),頸聯(lián),尾聯(lián)”。根據(jù)每一聯(lián)的作用,分別稱為“啟、承、轉(zhuǎn)、合。
    二、讀:語速,語調(diào),節(jié)奏。
    三、釋題。
    “送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州,在今四川省。
    四、賞析。
    1.“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津?!?BR>    ——起:首聯(lián),破題,交待送別的地點和時間。
    ——起:就是開頭,首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題,即交待題目當(dāng)中的主要因素。
    輔:輔衛(wèi)。
    三秦:長安附近關(guān)中一帶的地方(點出了送別地點。)。
    風(fēng)煙:風(fēng)塵煙霧(點出送別時間:早晨)。
    五津:四川省岷江上的五個渡口(點出了行人將要去的地方)。
    “遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無際?!?BR>    2.首聯(lián)描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點上有什么不同?
    ——城闕三秦風(fēng)煙五津。一近一遠(yuǎn),一明一暗,對比強烈,構(gòu)成了一幅非常生動真實的送別畫面。
    3.詩的開頭明說離別了嗎?說了些什么?
    ——沒有,描寫了這兩個地方的形式和風(fēng)貌。
    現(xiàn)在大家可以想象一下,詩人與好友杜少府站在長安城下,抬頭看看長安城,再張望一下蜀州的方向,舉目千里,無限依依,那送別的情意就自在其中了。
    ——不能。類似詩句:“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!?BR>    這里詩人超常人視力之所不及,用想象的眼睛看世界,開篇就為我們展示了一個壯闊的境界,這同一般送別詩只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
    5.與君離別意,同是宦游人。
    ——承:緊承上聯(lián)所描寫的內(nèi)容和方向加以具體化的描述。
    離別意:離別的情意;與君離別意:我和你離別的情意。
    送杜少府之任蜀州教案篇五
    一、導(dǎo)入:
    同學(xué)們,應(yīng)該說每一個人都經(jīng)歷過離別,今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩就是唐代詩人王勃在與自己的好友分別時的贈言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí),改寫了這首詩,要求有人物的描寫,下面我們就請一位同學(xué)來讀他的作品。(一學(xué)生讀)這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中,使大家迫不及待地想了解這首詩了,下面我們就進(jìn)入對此詩的學(xué)習(xí)。
    二、整體感知:
    1、本詩屬于哪種體裁?
    五言律詩。
    2、回顧關(guān)于律詩的知識。
    律詩有四聯(lián),分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),以數(shù)字來判斷是幾言。
    三、正課:
    1、師范讀本詩,學(xué)生體會詩歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。
    2、學(xué)生齊讀,注意把握詩的節(jié)奏。
    3、學(xué)生自由朗讀,在把握節(jié)奏的`基礎(chǔ)上揣摩詩歌的感情。
    4、抽個別學(xué)生朗讀,其他學(xué)生點評,大家在朗讀上共同進(jìn)步。
    5、這首詩表達(dá)了怎樣的感情?情感上有什么特點?
    這是一首送別詩,表達(dá)了作者與友人的情誼,感情比較達(dá)觀。
    6、你從詩中的哪句話理解到作者的這種感情的?
    “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?BR>    7、怎樣來理解這句話呢?用自己的話來說。
    “只要四海之內(nèi)知心的朋友時刻關(guān)心著自己,即使遠(yuǎn)隔天涯,也會覺得跟近鄰一樣。”這句話可以說道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。
    8、分析其他三聯(lián)。
    (1)我們來看一下首聯(lián)。它是在寫景嗎?或是寫什么?
    看似寫景,實則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個地點,“我”在長安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番離別并非遠(yuǎn)別,何必傷感呢?因此,“三秦”是送別地點,“五津”是上任地點。
    (2)頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人?這句話怎樣理解?
    指的是出外做官的人。直接勸勉友人,我們都是外出做官的人,此別為別中之別,不必傷感。
    尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。
    四、拓展:
    同學(xué)們,結(jié)合我們剛才分析詩的方法來看下面幾首詩,首先請大家用兩分鐘時間快速閱讀,找出你最喜歡的一首,分析詩人的感情,最后比較詩人之間相同或不同之處。
    五、作業(yè):
    以杜少府的口吻,以你們自己的感情,回贈王勃一首現(xiàn)代詩。
    六、板書:
    三秦(送別地點)。
    望并非遠(yuǎn)別。
    五津(上任地點)。
    同宦游(身份)。
    知己豁達(dá)、樂觀、坦然。
    意心愿。
    比鄰。
    無為共沾巾。
    七、附:
    送元二使安西芙蓉樓送辛漸別董大。
    王維王昌齡高適。
    渭城朝雨邑輕塵,寒雨連江夜入?yún)?,千里黃云白日曛,
    客舍清清柳色新。平明送客楚山孤。北風(fēng)吹雁雪紛紛。
    勸君更盡一杯酒,洛陽親友如相問,莫愁前路無知己,
    西出陽關(guān)無故人。一片冰心在玉壺。天下誰人不識君。
    送杜少府之任蜀州教案篇六
    學(xué)習(xí)王勃的送杜少府之任蜀州,通過品味詩歌的語言,體味詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的意境。
    江淹·別賦:“黯然銷魂者,唯別而已矣?!边@句話的意思是說,能讓你黯然銷魂的,只有離別。那么離別是什么呢?有人說離別是獨在異鄉(xiāng)為異客,愁損辭鄉(xiāng)去國人的綿綿情懷;有人說離別是十年生死,千里孤墳無處話凄涼的哀哀回憶;還有人說離別是別時容易見時難,流水落花人去也的切切思念。
    在古代,由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達(dá),人們往往一別數(shù)年便再難相見,因此古人很重離別。離別之際,人們不僅備酒餞行,折柳相送,還要作詩話別,所以“離別”也就自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內(nèi)容。
    從先秦《詩經(jīng)》到兩漢的樂府,從唐代詩歌到宋元詞曲以至明清的詩文,離別之情唱之不盡。特別是唐代,由于波瀾壯闊的社會生活、跌宕起伏的人生際遇,更使得“送別詩”成為唐代詩歌中的重頭戲。
    下面同學(xué)們就動腦思考一下,在我們背誦過的詩詞中,哪些是講述離愁別緒的。
    大家知道這么多送別詩,那么誰能來說一說,這些送別詩在情感上有沒有一些共同點呢?
    (悲涼,傷感,惆悵)。
    的確,文人天生多愁善感,面對離別,就會更加顯得失魂落魄。大多數(shù)離別詩,都是表現(xiàn)了“黯然銷魂”的情感,帶上了凄涼哀婉纏綿之情。
    那么是不是所有的送別詩都如此的凄涼哀婉纏綿呢?今天我們就帶著這個問題來學(xué)習(xí)王勃的《送杜少府之任蜀州》,來體會一種別樣的送別情懷。(板書題目作者)。
    1、王勃(650——676),字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人。唐朝初年的著名詩人。
    2、王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王一起,被稱為“初唐四杰”。
    3、曾游覽南昌有名的勝地滕王閣,寫下了震撼古今的名篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》(簡稱《滕王閣序》)。
    4、他擅長駢文,現(xiàn)流傳下來文20多篇,詩90多首。明人集為《王子安集》。
    5、26歲時往交趾(今越南)看望父親,渡海溺水受驚而死。
    在留傳下來的《王子安集》里,文比較多,詩不足百首,這首《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。這位姓杜的少府將到四川去上任,王勃在長安相送,臨別時贈給他這首詩。那么這位博學(xué)多才卻英年早逝的詩人,究竟在這首詩中訴說了一種怎樣的離別之情呢?我們一起來看這首詩。
    首先我們來觀察一下這首詩,從結(jié)構(gòu)形式上來看,這首詩屬于什么詩呢?
    (五言律詩。)。
    我們之前學(xué)習(xí)過律詩的特點,現(xiàn)在我們就來回顧一下,誰能來說一說?
    1、律詩多為五言或者七言,五律規(guī)定每句五字,七律規(guī)定每句七字。
    2、律詩每兩句為一聯(lián),依次叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。
    3,限定用平聲韻,而且一韻到底,中間不得換韻。
    4,每句的句式和字的平仄都有規(guī)定。
    5,每首中間兩聯(lián)必須用對仗。
    那么我們來看這首《送杜少府之任蜀州》,很明顯,這首詩的首聯(lián)對仗,但是頷聯(lián)卻并不對仗,所以,這是初唐時期律詩尚未定型的產(chǎn)物,后人評論這首詩歌時,把它稱為唐朝律詩的開山祖,可見,它在律詩的形成和發(fā)展上所具有的開創(chuàng)性作用?,F(xiàn)在,我們就來一起領(lǐng)略一下這首詩的藝術(shù)魅力。
    首先,由老師給大家范讀一下這首詩,在老師范讀的過程中,大家要注意一下個別字詞的讀音和每句詩的斷句。
    老師就讀到這里,下面,我每組找一名同學(xué),來給我們分享一下你的朗讀。
    同學(xué)們把握得都不錯,現(xiàn)在大家把書立起來,齊讀一下這首詩。
    詩就讀到這里,下面我們來具體的分析一下這首詩。
    送別的的情景究竟是怎樣的呢?我們來看詩的首聯(lián)。
    二、(讀)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津(板書:首聯(lián))。
    解釋:城闕;輔;三秦;五津。
    (1)誰能來說一說首聯(lián)交代了什么?
    詩人與友人分別的地點及友人要去的地方。
    當(dāng)時,詩人是在長安供職,他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州,在現(xiàn)今四川省,州府在崇慶縣。
    (2)分別和要去的地方各有什么特點?從哪個詞能看出來這樣的特點?
    長安:莊嚴(yán)壯麗的長安宮城,被地勢險要的“三秦”環(huán)護(hù)著,氣象宏偉。(輔)。
    蜀州:千里迢迢,蒼茫一片。風(fēng)煙迷茫、路途遙遠(yuǎn)。(烽煙)。
    1、為詩歌營造出開闊的意境。
    2、表現(xiàn)了詩人對朋友的戀戀不舍及對其今后生活的關(guān)心。
    首聯(lián)不說離別,只描畫出這兩個地方的形勢和風(fēng)貌。長安是詩人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,氣象雄偉,歷歷在目。杜少府離開這里,自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢,風(fēng)煙渺渺,極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠(yuǎn)兩處景物的對照,襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。在作者心中,他對朋友的這份情感似乎能夠使他看到朋友一路的風(fēng)霜以及朋友日后的生活,所以,即便遠(yuǎn)在千里,也并非遠(yuǎn)別。(板書:非遠(yuǎn)別)。
    那么現(xiàn)在大家考慮這樣一個問題,在我們的實際生活中,與朋友離別時我們通常會說什么?
    (保重身體,詢問歸期)。
    那么王勃是否在與朋友惜別之時也有如此的叮嚀囑咐呢?我們一起來看詩歌的頷聯(lián)。
    三、(讀)與君離別意,同是宦游人。(板書:頷聯(lián))。
    (1)怎樣理解“同是宦游人”?
    指的是你我都是出外做官的人。(板書:同宦游)。
    這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來,意思是都是離家做官漂泊在外的人,你的感傷,我也能理解。
    (2)那么作者認(rèn)為出外做官的人應(yīng)該如何面對離別?為什么?
    坦然,樂觀。
    離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒,此別為別中之別,不必傷感。
    那么我們到底應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對離別呢?我們來看下一句。
    四、(讀)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(板書:頸聯(lián))。
    (1)同學(xué)們是如何理解這句詩的?
    我們分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷。四海之內(nèi)只要有了你這個知己,縱然我們分隔天涯海角仍像在一起一樣。(板書:若比鄰)。
    (2)表現(xiàn)了作者怎樣的胸襟?
    這兩句詩,意味深遠(yuǎn),是全詩中最重要的部分。人們都有與自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有時近在身旁,有時卻遠(yuǎn)在天涯海角,但無論空間怎樣的改變,時間如何的推移,真正的友情應(yīng)該是牢不可破的。而且,決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個;四海之內(nèi)到處都有與自己志同道合的人,同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識和心情與朋友分別,那就不會感到孤獨寂寥,相反地卻是感到樂觀進(jìn)取。
    五、(讀)無為在歧路,兒女共沾巾。
    (1)怎樣理解最后兩句呢?
    尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖別而如比鄰,自當(dāng)與分別之時不要效仿小兒女的情態(tài),哭泣悲傷。(板書:尾聯(lián):莫沾巾)。
    (2)尾聯(lián)中詩人寬慰友人不要哭泣,那言下之意要怎樣呢?
    而要勇往直前,去迎接新的生活。
    (3)表明了詩人怎樣的生活態(tài)度?
    積極進(jìn)取。
    那講到這里誰能來嘗試一下這首詩的朗誦?試著體會一下這種積極進(jìn)取的生活態(tài)度。
    齊讀,背誦。
    《唐詩三百首》選者評為“贈別不作悲酸語,魄力自異”。這首詩并不堆砌辭藻和典故,只是用質(zhì)樸的語言,抒寫壯闊的胸襟。寫得樂觀開朗,有一種奮發(fā)向上的精神。
    從文學(xué)史的角度欣賞這首詩,不難感到它有一股新鮮的氣息。唐代詩歌在我國文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰,而初唐又是這個個強盛王朝的開端。
    杜甫在《戲為六絕句》里評價過初唐四杰:“王楊盧駱當(dāng)時體,輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流?!边@首詩是杜甫針對當(dāng)時社會一些人沒有真正懂得詩歌內(nèi)涵而輕易譏笑、諷刺“初唐四杰”的.文人而做的反諷詩,這首詩的意思是,王楊盧駱開創(chuàng)了一代詩詞的風(fēng)格和體裁,淺薄的評論者對此譏笑是無止無休的。但是等這些譏笑他們的人都化為灰土之后,而“四杰”卻像萬古長流的江河,他們的美名永遠(yuǎn)不會泯滅。
    在這里,杜甫對“四杰”的推崇是一點也不過分的。特別是作為四杰之首王勃的這首詩,沒有一般應(yīng)酬的話,也不作無病呻吟,有一種昂揚的抱負(fù)和氣概。因而使得詩歌整體格調(diào)變得明朗、壯大起來。表現(xiàn)出作者一種積極向上的進(jìn)取精神。同時也讓我們窺探到這種精神其實是對即將到來的“盛唐氣象”的一種反映。在這節(jié)課即將結(jié)束的時候,我希望大家明白這樣一個道理:我們每個人都有自己的朋友,朋友是自己煩惱時傾聽的知己,是自己的患難時攙扶一把的知交??墒桥笥阎g也會有聚散,再好的朋友也不可能天天陪伴在身邊。但只要那份情意存在,我們大可不必感傷,就象詩中所說那樣,即使遠(yuǎn)在天涯海角,只要那份真情在,我們也能感覺到就在近旁,這是做朋友的最高境界,值得我們?nèi)ネ嫖丁?BR>    反思:
    通過這節(jié)課的教學(xué),讓我明顯感覺到理論與實踐相結(jié)合的重要性。在一年來的實際教學(xué)工作中,自己的理論知識和課堂駕馭能力都有明顯的提高。雖然在一些細(xì)節(jié)的把握和處理上仍有欠缺,但是也我對今后的教學(xué)工作產(chǎn)生了更大的信心。
    送杜少府之任蜀州教案篇七
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在歧路,兒女共沾巾。
    三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長安,你要奔赴的蜀地,卻是一片風(fēng)煙迷茫。離別時,不由得生出無限的感慨,你我都是遠(yuǎn)離故土,在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友,即使遠(yuǎn)在天涯,也似在身邊。不要在分手時徘徊憂傷,像多情的兒女一樣,任淚水打濕衣裳。
    城闕:指京城長安。
    輔:護(hù)衛(wèi)。
    三秦:項羽滅秦后,曾把關(guān)中地分為雍、塞、翟三個王國,史稱三秦。
    五津:四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。
    宦游:在外地作官。
    這是初唐四杰之一的王勃在京城長安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時所作的抒情詩。朋友即將上任,詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷:雖然遠(yuǎn)隔天涯,但友誼不會因為距離的遙遠(yuǎn)而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩,但全詩卻無傷感之情,詩人的胸襟開朗,語句豪放清新,委婉親切,表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。
    全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合章法井然,用樸素的語言直抒胸臆,具有很高的藝術(shù)造詣。
    送杜少府之任蜀州教案篇八
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在歧路,兒女共沾巾。
    巍巍長安,雄踞三秦之地;渺渺四川,卻在迢迢遠(yuǎn)方。你我命運何等相仿,奔波仕途,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。
    只要有知心朋友,四海之內(nèi)不覺遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角,感覺就像近鄰一樣。岔道分手,實在不用兒女情長,淚灑衣裳。
    海內(nèi)存知己天涯若比鄰賞析。
    “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!眱删渚辰缬謴莫M小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰?!边h(yuǎn)離分不開知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔,是永恒的,無所不在的,所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
    王勃簡介。
    王勃,唐代文學(xué)家,詩人,字子安,是“初唐四杰”之一。他為人所知是當(dāng)初他的一篇“滕王閣序”,在這篇文章之中,他展現(xiàn)了自己的抱負(fù),也對未來充滿希望,對世人有很大的影響,只不過后來英年早逝,留下遺憾。
    他的一生,可以說是命運多舛。早年聰明好學(xué),6歲的時候就有文筆流暢的成就,在當(dāng)時更是被譽為“神童”,后來做官,因為一篇《斗雞檄》而被貶,于是則開始了游歷川蜀地區(qū),創(chuàng)作了大量的詩篇。回到長安之后,再被授職,可是因為私殺官奴再次被貶,這次被貶的經(jīng)歷,對他的影響很大,并且波及到了他的父親,在他去探望父親之后,回來的路上,不幸溺水,驚悸而死。
    送杜少府之任蜀州教案篇九
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在歧路,兒女共沾巾。
    杜少府:王勃的友人,生平不詳。少府縣尉的別稱。"蜀州"一作"蜀川"。城闕指京城長安。三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國,項羽在滅秦后,曾將秦地分為雍,塞,瞿三國,稱三秦。五津:岷江的五大渡口,分別是白華津,萬里津,江首津,涉頭津,江南津。比鄰:近鄰。曹植《贈白馬王彪》:"丈夫四海志,萬里猶比鄰。"這里化用其意。
    這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調(diào)迥然不同,有一種奮發(fā)有為的精神。詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩抑揚頓挫,壯闊謹(jǐn)嚴(yán),是五律的典型作品。從平仄,押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和后來標(biāo)準(zhǔn)的五律有異,即首聯(lián)對仗,頷聯(lián)散行。這正表明初唐律詩還沒有定型的特點。
    王勃(649—676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯,盧照鄰,駱賓王齊名,號稱"初唐四杰"。他們力求擺脫齊梁艷風(fēng),擴(kuò)大詩歌的題材,表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和抑郁不平的憤慨。有《王子安集》。
    送杜少府之任蜀州教案篇十
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在歧路,兒女共沾巾。
    一、釋題。
    本詩是一首五言律詩,作者的朋友。少府,官名。之任,赴任。之,到。通過標(biāo)題就知道是一首送別詩。
    二、作者。
    三、字詞。
    城闕:城門兩邊的樓觀,引申為京城、宮闕。闕,這里指長安。
    輔:輔佐,護(hù)衛(wèi)。
    津:渡口。
    宦游人:為了做官而遠(yuǎn)游四方的人。
    海內(nèi):四海之內(nèi),天下。
    比鄰:近鄰。
    歧路;這里指分手的地方。
    四、譯文。
    三秦護(hù)衛(wèi)著長安,遙望五津渡口,只見風(fēng)煙迷茫。
    我和你在離別時都有惜別的心情,(因為我們)都是出外做官的人。
    只要四海之內(nèi)有知心朋友,即使遠(yuǎn)在天涯也像近鄰一樣。
    不必在分手的地方,像少男少女一樣讓淚水沾濕了衣裳。
    五、主題:
    此詩是一首送別詩,表現(xiàn)了與友人之間的真摯深厚的友誼,抒發(fā)了對朋友遠(yuǎn)行的留戀慰勉之情,也表達(dá)了作者的曠達(dá)的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
    六、賞析。
    1、首聯(lián):城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢雄偉,點臨別之地。第二句的五津泛指“蜀州”,點明杜少府即將宦之地。一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物,對比強烈,構(gòu)成了一幅非常真實、生動的送別畫面,飽含著詩人對朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。
    2、頷聯(lián):與君離別意,同是宦游人。
    二人皆不在本鄉(xiāng),則此別為別中之別。此承題句,宦游人送宦游人,尤其可傷。
    3、頸聯(lián):海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    此句高度地概括了"友情深厚,江山難阻"的情景,慰勉即將分手的友人,意境開闊,一掃離別時的低沉情調(diào),改變了送別詩悲傷凄涼的傳統(tǒng)格局,成為千古名句。表達(dá)了作者曠達(dá)的胸懷。蘊含了誠摯的友誼可以超越時空縮短距離的哲理。
    4、尾聯(lián):無為在歧路,兒女共沾巾。
    尾聯(lián)承接上聯(lián)意緒,以勸慰友人作結(jié),希望朋友擺脫離愁,滿懷信心地踏上新旅程,點出"送"的主題。流露了作者真摯的友情和曠達(dá)的胸懷。
    七、寫法。
    1、用質(zhì)樸的語言,抒寫壯闊的胸襟,意境開闊,一改離別詩的悲涼凄婉。
    2、手法嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合清晰明了。起句寫景,承句寫送別心情,轉(zhuǎn)句一改離別的凄婉,結(jié)句,勸慰友人,表達(dá)真摯情感。
    送杜少府之任蜀州教案篇十一
    陽光明媚的一天,唐朝大詩人王勃和朋友杜少府在長安分離。
    只見蓬勃旺盛的小草,姹紫嫣紅的花朵都低下了頭,仿佛在為兩位朋友送行,就連亭亭如蓋的松樹也在嘆氣,似乎在惋惜他倆的離別。王勃遙望蜀州,仿佛看到風(fēng)煙滾滾,千里迢迢的路程,長安氣勢雄偉,往事歷歷在目。
    王勃感慨萬千地說道:“今日和兄長分別,不知何時才能相見呀?”杜少府嘆了口氣道:“賢弟,等我回來之時必會看望你的!”說完便想:是啊,我們都是離家出游,求官職的人啊!說罷兩人便一起笑著走了。
    伴著微風(fēng),他倆很快就來到了歧路邊。兩人深情的握著手,兩人戀戀不舍得分別了。是啊,四海之內(nèi)只要有了知心朋友即使遠(yuǎn)隔天涯,也像近鄰一樣彼此思念。
    詩人回到客店,感慨萬千揮毫潑墨,寫下了這首千古名篇:
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在歧路,兒女共沾巾。
    送杜少府之任蜀州教案篇十二
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在岐路,兒女共沾巾。
    【】:
    1、城闕:指唐代都城長安。
    2、輔:護(hù)衛(wèi)。
    3、三秦:現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。
    4、五津:四川境內(nèi)長江的五個渡口。
    【】:
    古代三秦之地,拱護(hù)長安城垣宮闕。
    風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
    與你握手作別時,彼此間心心相印;
    你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
    四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,
    不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
    請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;
    象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
    【】:
    度地概括了友情深厚,江山難阻的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)點出送的主題。
    全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨樹碑石。
    送杜少府之任蜀州教案篇十三
    王勃,字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人,初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子,王通生二子,長名福郊,次名福峙,福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職。可知王勃生長于書香之家。下面是送杜少府之任蜀州朗讀賞析,歡迎參考閱讀!
    唐王勃。
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在歧路,兒女共沾巾。
    [作者簡介]。
    關(guān)于王勃的生卒年,至今尚有歧說。楊炯《王勃集序》說他于唐高宗上元三年(676年)卒,年28歲。據(jù)此,王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年(649年)。而王勃《春思賦》載:“咸亨二年(671年),余春秋二十有二?!睋?jù)此推算,則當(dāng)生于高宗永徽元年(65o年)。此為王勃自述,當(dāng)可信,所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),生年27歲。王勃是初唐詩壇上一位非常有才華的詩人,只活27歲,確實令人痛惜。
    王勃自幼聰慧好學(xué),為時人所公認(rèn)?!杜f唐書》本傳謂王勃:“六歲解屬文,構(gòu)思無滯,詞情英邁,與兄才藻相類,父友杜易簡常稱之曰:此王氏三珠樹也。”又有楊炯《王勃集序》說:“九歲讀顏氏《漢書》,撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)。時師百年之學(xué),旬日兼之,昔人千載之機(jī),立談可見。”太常伯劉公稱王績?yōu)樯裢?。唐高宗麟德元年?64年),王勃上書右相劉祥道,中有“所以慷慨于君侯者,有氣存乎心耳”之語,求劉祥道表薦。劉即表薦于朝,王勃乃應(yīng)麟德三年(666年)制科,對策高第,被授予朝散郎之職。此時的王勃,才14歲,尚是一少年。
    沛王李賢聞王勃之名,召王勃為沛府修撰,十分愛重他。當(dāng)時諸王經(jīng)常斗雞為樂,王勃鬧著玩,寫一篇《檄周王雞》,不料竟因此罹禍,唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾,將王勃趕出沛王府。其實王勃此次受打擊,并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗,而是因才高被嫉,所以楊炯《王勃集序》說他“臨秀不容,尋反初服”。王勃被趕出沛王府后,便去游蜀,與楊炯等放曠詩酒,馳情于文場。《舊唐書楊炯傳》說:“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內(nèi)稱為王楊盧駱,亦號為四杰。”
    初唐四杰,在中國文學(xué)史上是一個非常著名的集團(tuán)。作為一個集團(tuán),他們反對六朝以來頹廢綺麗的風(fēng)氣,提出一些革新意見,開始把詩文從宮廷引向市井,從臺閣移到江山跟邊塞,題材擴(kuò)大,風(fēng)格也較清新剛健,對于革除齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩新氣象,起重要的作用。講中國文學(xué)史,尤其是唐代文學(xué)史,沒有不講到王楊盧駱的。
    王勃所遇到的第二次打擊,是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初,王勃從蜀地返回長安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時為虢州司法,說虢州藥物豐富,而他知醫(yī)識藥草,便為他在虢州謀得一個小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間,有個叫曹達(dá)的官奴犯罪,他將罪犯藏匿起來,后來又怕走漏風(fēng)聲,便殺死曹達(dá)以其事,結(jié)果因此而犯死罪。幸虧遇大赦,沒有被處死。此事甚為蹊蹺,王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá),既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書》所載,王勃此次被禍,是因情才傲物,為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事,有人懷疑為同僚設(shè)計構(gòu)陷王勃,或者純屬誣陷,不無道理。總之王勃兩次遭受打擊,都與他的才華超人有關(guān)。
    這次被禍,雖遇赦未丟掉性命,但宣告他仕途的終結(jié),也連累他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪,被貶為交趾縣令,遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親,途中溺水而死,從而結(jié)束他年輕的生命。王勃的死,是渡水時遇難不幸而死,還是自殺,無從查考,總歸是懷著一腔愁憤離開人世的。
    王勃詩文俱佳,不愧為四杰之首,在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開創(chuàng)唐詩上功勞尤大,為后世留下一些不朽名篇。他的五言律詩《送杜少府之任蜀州》,成為中國詩歌史上的杰作,久為人們所傳誦,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”已成為千古名句,至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來被傳為佳話的,是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對此事,《唐摭言》所記最詳。
    上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父親,路過南昌時,正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見,閻都督早聞他的名氣,便請他也參加宴會。閻都督此次宴客,是為向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請諸人為這次盛會作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫,而王勃以一個二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過紙筆,當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“南昌故都,洪都新府”,都督便說:不過是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”?!短撇抛觽鳌穭t記道:“勃欣然對客操觚,頃刻而就,文不加點,滿座大驚?!?BR>    《唐摭言》等書所記,或者有些夸張,但王勃《滕王閣序》,確實為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實乃中國文學(xué)史上最為動人的故事?!缎绿茣繁緜髡f王勃“屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字?!碧迫硕纬墒健队详栯s俎》也說;“王勃每為碑頌,先磨墨數(shù)升,引被覆面臥,忽起一筆數(shù)之,初不竄點,時人謂之腹稿?!睋?jù)此可知王勃文思敏捷,滕王閣上即興而賦千古名篇,并非虛傳。
    王勃作為古代一位極富才華的作家,未及而立之年便逝去,實在是中國文學(xué)的一大損失。
    王勃雖然只活27個春秋,但著述仍很多,曾撰《漢書指瑕》十卷,《周易發(fā)揮》五卷,《次論語》十卷,《舟中纂序》五卷,《千歲歷》若干卷,可惜皆佚失。今所傳者,唯《王子安集》16卷,也非全本。何林天教授點校整理的《重訂新校王子安集》,收錄輯自日本的一些佚文,已由山西人民出版社出版。
    [注釋]。
    杜少府:王勃的友人,生平不詳。少府縣尉的別稱?!笆裰荨币蛔鳌笆翊ā?。城闕指京城長安。
    城闕:指京城長安。輔:護(hù)衛(wèi)。
    三秦:今陜西省關(guān)中地區(qū),古為秦國,項羽在滅秦后,曾將秦地分為雍、塞、瞿三國,史稱三秦。
    五津:四川岷江古有白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五個著名渡口,合稱五津。此則泛指四川。
    宦游:在外地作官。
    海內(nèi):天下。
    存:有。
    天涯:天邊。
    比鄰:近鄰。這兩句說,只要是互相解的好朋友,雖然彼此住處隔得很遙遠(yuǎn),也跟鄰居一樣。曹植《贈白馬王彪》:“丈夫四海志,萬里猶比鄰?!边@里化用其意。
    無為:不要。
    歧路:岔路,指分別之處。這兩句說,我們在分手時不要象普通男女一樣啼哭,讓眼淚弄濕佩巾。
    [譯詩、詩意]。
    古代三秦之地,拱護(hù)長安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
    與你握手作別時,彼此間心心相?。荒阄叶际沁h(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
    四海之內(nèi)只要有你,知己啊知己,不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
    請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
    [賞析]。
    別離之苦,文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨,以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
    王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不覺間已來到城外?;赝情L安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈;遙望那蜀州的五大渡口,在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相會?離別的傷感,襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己,上任、調(diào)離,實在是平常之極的事,又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去不少。高興地面對別離,只要我們彼此心中著對方,即使遠(yuǎn)隔千里,我們的心卻緊帖在一起。念及此時,所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
    送君千里,終有別。在即將分手的岔路口,好友的眼眶已然濕潤?!翱靹e像女孩子一樣,流淚送別???,只要我們彼此心里有著對方,即使遠(yuǎn)隔千山萬水,也如同近在咫尺啊。”
    這是何等開闊的胸襟,何等超脫的情懷??臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”將千古傳頌。
    送杜少府之任蜀州教案篇十四
    (一)。
    王勃。
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在歧路,兒女共沾巾。
    【注釋】城闕:指古代都城長安。輔:護(hù)衛(wèi)。三秦:泛指當(dāng)時長安附近的關(guān)中之地。古為秦國,秦亡后,項羽分其地為雍、塞、翟三國,故稱三秦。五津:四川境內(nèi)長江的五個渡口。
    【鑒賞】這是王勃供職長安時送杜少府之任蜀州(今四川崇州市)所作的一手著名的增別詩。
    首聯(lián):“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津?!币詫懢捌鹋d,對仗相當(dāng)工整。“城闕輔三秦”是一個倒裝的句式,其實是“三秦輔城闕”,指長安的城垣宮闕都被三秦之地護(hù)衛(wèi)著。這一句一掃以往送別詩常有的蕭索黯淡之象,起筆雄偉。下句“風(fēng)煙望五津”。五津指四川境內(nèi)長江的五個渡口,泛指蜀州。這里詩人用一個“望”字跨越時空,將相隔千里的兩地連在一起?!帮L(fēng)煙”在此起了渲染離別氣氛的作用,從而引出下文。
    頷聯(lián):“與君離別意,同是宦游人?!边@是詩人在直抒胸臆。詩人并沒有接著敘寫離情別緒,而是筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而說你我都是遠(yuǎn)離故土的宦游之人呀,彼此間應(yīng)該都能體會這種心情的吧。也許是思緒太多,也許是無從說起,詩人在此有意略去了對眾多思緒的敘寫,而留下一片空白讓讀者去填補,增加了無限想象的空間。
    離別總是傷感的,但詩人并未停留于傷感之中,頸聯(lián)筆鋒一蕩,意境又開闊了起來:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”這句似受曹植“丈夫志四海,萬里猶比鄰”的啟示,但曹植句強調(diào)志在四海,而王勃句強調(diào)友人間重在知心,天涯相隔也會是象相鄰一樣。這句使友情升華到一種更高的美學(xué)境界,早已成為千古名句。
    這首詩充分流露了詩人曠達(dá)的胸襟與對友情的誠摯。全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古代送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨樹碑石。
    (二)。
    該詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗,三、四句以散調(diào)相承,以實轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,千古傳誦,有口皆碑。尾聯(lián)點出“送”的主題。
    全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨樹碑石。
    “城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”?!瓣I”,是皇宮前面的望樓。“城闕”,指唐的帝都長安城?!叭亍保搁L安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國,所以后世稱它三秦?!拜o”,輔佐,這里可以理解為護(hù)衛(wèi)?!拜o三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長安城,這一句說的是送別的地點?!帮L(fēng)煙望五津”?!拔褰颉敝杆拇ㄊ墓嗫h以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠(yuǎn)赴四川,這兩個地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別,只描畫出這兩個地方的形勢和風(fēng)貌。舉目千里,無限依依,送別的情意自在其中了。
    詩人身在長安,連三秦之地也難以一眼望盡,至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見的。作詩,往往超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,可以置萬山于幾席,覽千春于瞬息?!包S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海?!蚌奶翇{口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長安。這首詩運用這種手法,一開頭就展開一個壯闊的境界,同一般的送別詩只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞是不相同的。
    “與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?同是為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒:其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂,屬對精嚴(yán),這兩句韻味深沉,對偶不求工整,比較疏散。這固然由于當(dāng)時律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定,卻也有其獨到的妙處。開頭如千尺懸瀑,從云端奔瀉而下,接著便落入深潭,潺潺流來,飛韻清遠(yuǎn),形成了一個大的起伏、一個強的跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。
    再接下去,第五六兩句,境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開真正的知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯地角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。詩人高尚的志趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出流俗的常情,詩人廣闊的襟懷真的可以囊括世界;這兩行名句發(fā)出的光亮簡直要使一切送別詩黯然失色。詩的氣勢到此又掀起更大的波瀾,象大鵬舉起翅膀,挾著渾渾的旋風(fēng)直沖霄漢,顯出詩人的絕大筆力。
    結(jié)尾兩句“無為在歧路,兒女共沾巾!”這兩行詩貫通起來是一句話,意思是:在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般流淚沾巾啊!是對朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結(jié)尾,有的于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個尾聲。這首詩是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩歌,特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩歌,不光要吟味它的某些妙句,還要領(lǐng)悟它的章法,它的思路的頓挫、騰躍,變化和發(fā)展。文似看山不喜平,詩也如此。
    從文學(xué)史的角度欣賞這首詩,不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國古代一個強盛王朝的開端。唐代詩歌在我國文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。延續(xù)二百年左右的詩歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當(dāng)時的詩壇健將是較早出現(xiàn)的開拓者。首先,他們反對唐初那種從六朝承襲下來的浮艷的詩風(fēng)。楊炯說,王勃“嘗以龍朔初歲,文場變體:爭構(gòu)纖微,競為雕刻;糅之金玉龍鳳,亂之朱紫青黃;影帶以徇其功,假對以稱其美。骨氣都盡,剛健不聞,思革其弊,用光志業(yè)。”可見他是有意識地改革詩壇的弊病,提倡剛健的詩風(fēng)的。就拿王勃的這首詩來說,該詩一洗綺麗之習(xí),質(zhì)樸雄渾,橫溢奔放,曾使那時的讀者耳目一新。這種詩風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來,成為盛唐詩壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。其次,他們對新詩體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。以五言律詩為例,這種在唐代逐漸成熟和盛行起來的新詩體,在王勃等人的筆下已經(jīng)開始嘗試和形成了。王勃的這首詩,就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩。再讀一讀王、孟的五律,進(jìn)而讀一讀李,杜的五律,就會發(fā)現(xiàn)這種新詩體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流,一脈相承,而越往前去波瀾越壯闊。
    送杜少府之任蜀州教案篇十五
    城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
    與君離別意,同是宦游人。
    海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
    無為在岐路,兒女共沾巾。
    古代三秦之地,拱護(hù)長安城垣宮闕。
    風(fēng)煙滾滾,望不到蜀州岷江的五津。
    與你握手作別時,彼此間心心相印;。
    你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),出外做官之人。
    四海之內(nèi)只要有了你,知己啊知己,
    不管遠(yuǎn)隔在天涯海角,都象在一起。
    請別在分手的岐路上,傷心地痛哭;。
    象多情的少年男女,彼此淚落沾衣。
    此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗,三、四句以散調(diào)承之,以實轉(zhuǎn)虛,文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山難阻”的情景,偉詞自鑄,傳之千古,有口皆碑。尾聯(lián)點出“送”的主題。
    全詩開合頓挫,氣脈流通,意境曠達(dá)。一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣,音調(diào)爽朗,清新高遠(yuǎn),獨樹碑石。
    王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。漢族,字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,齊稱“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。