范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
國(guó)學(xué)的名言名句篇一
（譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的表現(xiàn)。）
以五十步笑百步——《孟子》
（譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。）
君子莫大乎與人為善——《孟子》
（譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。）
人皆可以為堯舜——《孟子》（譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。）
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚——《韓非子》
（譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。）
言之者無(wú)罪，聞之者足以戒——《詩(shī)序》
（譯：提出批評(píng)意見(jiàn)的人，是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。）
良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行——《孔子家語(yǔ)》
（譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話(huà)聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。）
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒——明代諺語(yǔ)
（譯：一句良善有益的話(huà)，能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。）
千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先——《增廣賢文》
（譯：千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理，孝順父母、友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。）
善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》
（譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。）
學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆——《論語(yǔ)》
（譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。）
知之為知之，不知為不知，是知也——《論語(yǔ)》
（譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。）
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
（譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成；做人行事必須謹(jǐn)慎思考、考慮周詳才會(huì)有所成就任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。）
讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到——朱熹
（譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書(shū)。）
學(xué)而不厭，誨人不倦——《論語(yǔ)》
（譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿(mǎn)足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。）
不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江?！盾髯印?BR> （譯：不把半步、一步積累起來(lái)，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來(lái)，就不能形成江河大海。）
欲窮千里目，更上一層樓——王之渙
（譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來(lái)更努力。）
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿(mǎn)自夸——《警世通言》
（譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿(mǎn)，自己夸耀自己。）
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記學(xué)記》
（譯：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理。）
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲——《勸學(xué)》
（譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚。）
知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿(mǎn)——林逋《省心錄》
（譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問(wèn)又驕傲自滿(mǎn)的人是可恥的。）
學(xué)不可以已——《荀子》
（譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。）
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？——《論語(yǔ)》
（譯：學(xué)過(guò)的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂(lè)的事嗎？）
溫故而知新，可以為師矣—《論語(yǔ)》
（譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)、溫習(xí)，學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。）
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫
（譯：讀書(shū)讀得多，寫(xiě)起文章來(lái)就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。）
少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行》
（譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、歎息。）
讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)——《三國(guó)志》
（譯：讀書(shū)必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書(shū)中所講的意思。）
學(xué)而不化，非學(xué)也——楊萬(wàn)里
（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱(chēng)為學(xué)習(xí)。）
好學(xué)而不貳——《左傳》
（譯：愛(ài)好學(xué)習(xí)但不三心二意。）
學(xué)如不及，猶恐失之
（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。）
人而不學(xué)，其猶正墻面而立——《尚書(shū)》
（譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見(jiàn)。）
知而好問(wèn)，然后能才——《荀子》
（譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。）
國(guó)學(xué)的名言名句篇二
言忠信，行篤敬。
選自：《論語(yǔ)》
意思：說(shuō)話(huà)忠誠(chéng)老實(shí)，行為厚道嚴(yán)肅。
一張一弛，文武之道。
選自《禮記》
意思：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法?，F(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。
一樹(shù)百獲者，人也。
選自《管子權(quán)修》
意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，但是收獲很大。
士有百行，以德為首。
選自《三國(guó)志》
意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來(lái)用來(lái)說(shuō)明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
選自《左傳》
意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開(kāi)始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話(huà)鼓勵(lì)大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。
人非生而知之者，孰能無(wú)惑？
選自韓愈《師說(shuō)》
意思：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。
萬(wàn)物之中，以人為貴。
出處：范曄《后漢書(shū)?周舉傳》
意思：在天下的萬(wàn)物之中，人是最寶貴的。
天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。
出處：《老子》
意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的；天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來(lái)的。
心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。
出處：《禮記》
意思：心不在那里，看什么也看不見(jiàn)，聽(tīng)什么也聽(tīng)不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無(wú)論做什么事情都要專(zhuān)注。
不以窮變節(jié)，不以賤易志。
出處：桓寬《鹽鐵論》
意思：不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié)，不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?BR> 不遷怒，不貳過(guò)。
出處：《論語(yǔ)》
意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯(cuò)誤。
不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)。
出處：葛洪《抱樸子》
意思：不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí)，就像想得到魚(yú)而沒(méi)有網(wǎng)一樣。
不敬他人，是自不敬也。
出處：《舊唐書(shū)》
意思：（一個(gè)人）不敬重別人，實(shí)際上是不敬重自己。
日月逝矣，歲不我與。
出處：《論語(yǔ)》
意思：時(shí)間在不斷過(guò)去，我們要珍惜時(shí)間。
內(nèi)不自誣，外不誣人。
出處：《韓詩(shī)外傳》
意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
從善如登，從惡如崩。
出處：學(xué)好像登山一樣艱難，學(xué)壞如山崩一樣容易。
為者常成，行者常至。
出處：《晏子春秋》
意思：堅(jiān)持不懈做事的人，總會(huì)成功；不停步向前走的人，總會(huì)到達(dá)目的地。
耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。意思：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。
國(guó)學(xué)的名言名句篇三
1、殷契，母曰簡(jiǎn)狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見(jiàn)玄鳥(niǎo)墮其卵，簡(jiǎn)狄取吞之，因孕生契?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》
2、始作書(shū)契，以代結(jié)繩——倉(cāng)頡
3、舊說(shuō)云天河與海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎來(lái)去不失期——莊子《逍遙游》
4、石篩篩兮蔽日，雪疊疊兮薄樹(shù)。車(chē)蕭條兮山逼，舟容與兮水路。憫晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫輟而在位，御者局而載顧?！冻o》
5、學(xué)問(wèn)中人，無(wú)不從苦處打出。——?jiǎng)⒆谥?BR> 6、北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徒于南溟。南溟者，天池也。
7、煙般往事夢(mèng)中休，繞梁芳蹤難去留。君言相思一樣苦，妾嘆離散兩般愁。意到濃時(shí)怎忍舍，情到深處無(wú)怨尤。孤影月明應(yīng)寂寞，問(wèn)君何處是歸途？——納蘭容若
8、治國(guó)無(wú)法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國(guó)?！獏尾豁f《呂氏春秋·察今》
9、凡牧民者，必知其疾，而憂(yōu)之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子《管子·形勢(shì)篇》
10、君子于其所不知，蓋闕如也。------論語(yǔ)子路——孔子《論語(yǔ)》
國(guó)學(xué)的名言名句篇四
1、滿(mǎn)招損，謙受益。（尚書(shū)大禹謨）
2、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）
3、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)）
4、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）
5、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）
6、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）
7、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）
8、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)雍也）
9、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）
10、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）
11、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）
12、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）
13、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
14、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書(shū)枚乘傳）
15、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（三國(guó)諸葛亮誡子書(shū)）
16、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝蕭鐸）
17、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（唐李白將進(jìn)酒）
18、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐韓愈進(jìn)學(xué)解）
19、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐顏真卿）
20、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）
21、憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
22、循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。（宋朱熹讀書(shū)之要）
23、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。（宋蘇軾）
24、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（宋蘇軾）
國(guó)學(xué)的名言名句篇五
1、常言道，天外有天，人外有人。所以世上才會(huì)有活到老學(xué)到老的人生感悟。
2、現(xiàn)代社會(huì)雖說(shuō)工作有明確分工，但我們?cè)谏鐣?huì)卻擔(dān)任了不同的角色，子女、父母、員工、老板、朋友等等，我都要為之展現(xiàn)不同的能力。再者，美國(guó)作家-“納西姆?尼古拉斯?塔勒布”《反脆弱》一書(shū)中提到：現(xiàn)在黑天鵝事件頻發(fā)社會(huì)如果我們能力是單一的就會(huì)變得非常脆弱。相信頭條大部分作者都是“反脆弱”的踐行者，他們都有正常的工作，但依然有持續(xù)寫(xiě)作和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出的能力，這正是適應(yīng)社會(huì)所需要的。
3、以上主要表明了了孔子對(duì)自己的一種約束和修養(yǎng)的要求。三個(gè)人在那一起走，肯定有我的老師，肯定有能做我老師的人。這個(gè)老師也不是真正意義的老師，而是有值得自己學(xué)習(xí)的人。看到有才能有德行的人，我們就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，看到?jīng)]有才能沒(méi)有德行的人，我們就應(yīng)該反思自己有沒(méi)有類(lèi)似似的過(guò)錯(cuò)。賢，賢人也，一般是指具有賢德的品質(zhì)的人，有才能的人，高尚品德的人。也是古代常說(shuō)的圣賢之人。但這句話(huà)我認(rèn)為是指的那些所有做人做事身上有可取之處的人，我們要學(xué)習(xí)的也就是他們的長(zhǎng)處；那些不賢的人，也并非都是所謂的“壞人”，而是指在做人做事上還有欠缺的人，看到這種人，我們要反思自己有沒(méi)有類(lèi)似的欠缺之處。但是，所有人都不是一成不變的，都是在發(fā)展著，進(jìn)步著的。一個(gè)“好人”可能會(huì)變成為一個(gè)“壞人”，一個(gè)“壞人”也有可能變成“好人”。不管什么樣的人，我們都能學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)能反省對(duì)照自己，以改變自己的不足。所以孔子主要是在強(qiáng)調(diào)一種自我的約束。人人都可以通過(guò)別人來(lái)提高自己的品德修養(yǎng)，使自己向賢人方向靠。看嘛，這種品質(zhì)和精神我們現(xiàn)在社會(huì)是多么的需要！
4、我喜歡孔子的“己所不欲，勿施于人”，別人不喜歡做的，不要強(qiáng)加，自己不喜歡做的，也不要強(qiáng)求
5、明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！魅崭?BR> 6、克己復(fù)禮，勿施于人——講求的都是，要求自己，從自己出發(fā)。所以才有“仁者愛(ài)人”的歸結(jié)。
7、我喜歡孔子的“三人行，必有我?guī)煛?BR> 8、孔子自己打臉的名言多了，我喜歡的之一是“食不厭精，膾不厭細(xì)，唯酒無(wú)量”。這既體現(xiàn)了蠕家的休身，又驗(yàn)證了蠕學(xué)的棄家。能把蠕家信徒的臉打成豬頭肉。
9、倘若你想要?jiǎng)e人去做的事，亦應(yīng)該想一想別人，他們?cè)覆辉敢?。也就是多替?duì)方著想，這樣的友情才會(huì)更長(zhǎng)久更牢固。
10、揚(yáng)中華五千年，文化博大精深!
11、我喜歡孔子的：己所不欲，勿施于人。
12、剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)，老師就讓我們熟讀《論語(yǔ)》，認(rèn)真理解其中的每一句。我當(dāng)時(shí)按照老師的要求，反復(fù)讀了好幾遍《論語(yǔ)》，對(duì)很多句子都印象深刻。但是，很多年過(guò)去了，其中的大多數(shù)已經(jīng)忘記了，可我的生活深深地印證了孔夫子的一句話(huà)“道不同，不相為謀”。
13、)三人行，必有我?guī)熝伞?......”
14、孔子的名言實(shí)在有太多，但對(duì)我影響最大和最喜歡的就是這句話(huà)。
15、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！芤?BR> 16、我喜歡孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞?，孔子是一個(gè)大教育家，大學(xué)問(wèn)家，大思想家尚且這樣的謙虛好學(xué)，我們有什么理由不拜師學(xué)習(xí)呢？但是他還是這樣的謙虛。他的成就。正是因?yàn)樗暮＜{百川，所以才能成其大，也才能夠成就他這樣的大才。孔子的謙遜和好學(xué)是值得我們學(xué)習(xí)的，尤其是如今很多學(xué)生不懂他也不愿意去問(wèn)老師，更不愿意去問(wèn)同學(xué)，不懂就不懂，不懂也裝懂，這是一種很不好的現(xiàn)象，回想起孔子的這句話(huà)，重提勤學(xué)好問(wèn)，很有必要性，韓愈就寫(xiě)過(guò)一篇《師說(shuō)》，號(hào)召大家要向老師學(xué)習(xí)。否則為惑不解。古人尚且重視拜師求學(xué)，難道今人還不如古人嗎？今人雖然有很多發(fā)達(dá)的科技手段，比如說(shuō)手機(jī)，比如說(shuō)電腦在百度上上網(wǎng)一查，那惑就解答出來(lái)了，也不用去問(wèn)其他的人了，這個(gè)是很便捷，很方便的一種手段，科技發(fā)展到今天，但是我還是覺(jué)得古人的那種拜師求學(xué)的方式有很多可取之處，雖然沒(méi)有今天這樣便捷的高科技手段，古人的那種謙遜的態(tài)度及對(duì)待學(xué)問(wèn)對(duì)待老師的方式方法很值得現(xiàn)代的我們學(xué)習(xí)模仿。
17、龐大與精煉至極的對(duì)此恰恰反映了國(guó)學(xué)思想的巧妙布局，美！
18、我最喜歡的是“學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?！?BR> 19、因?yàn)橐粋€(gè)人單這三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我?guī)?，你就懂得做人的謙卑與低調(diào)你就會(huì)時(shí)刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基礎(chǔ)上繼續(xù)教我們領(lǐng)悟"“知之為知之,不知為不知,是知也。”當(dāng)我們從謙卑中深悟真正懂得了什么為知之，什么為不知，什么是知，我們就學(xué)會(huì)了做人的誠(chéng)實(shí)，有了這兩個(gè)基礎(chǔ)，謙卑與城實(shí)，我可進(jìn)一步了解孔子的全面思想，當(dāng)我們理解了孔子提出的三綱，五常，其正真的內(nèi)涵，你就懂得了運(yùn)籌帷幄齊家治國(guó)基本治理方案，尤其是五常適合與做人做事得天下........
20、謝邀，我最喜歡孔子說(shuō)過(guò)的一下幾句具有代表性得名言:
21、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！薄撜Z(yǔ)
22、論語(yǔ)一半由主張仁義禮智信組成，它體積龐大，強(qiáng)調(diào)了做人、做官的責(zé)任和品質(zhì)。另一半僅僅”殷有三賢焉”精煉至極，強(qiáng)調(diào)對(duì)非人道、非仁政者說(shuō)不的敬意！
23、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——論語(yǔ)
24、孔子說(shuō)的三綱五常中的五常:仁、義、禮、智、信。
25、己所不欲，勿施于人，出自《論語(yǔ)－顏淵篇第二章》。中國(guó)古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己復(fù)禮，天下歸仁?！釉敿?xì)的闡述“仁”中的恕道。字面上是說(shuō)自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨”中的“怨”字，宜與“求仁得仁又何怨”句共同參詳理解。
26、意思是說(shuō)一國(guó)的軍隊(duì)可以喪失主帥。但是一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。
27、我蠻欣賞這句話(huà)的。
28、孔子說(shuō)：“看見(jiàn)有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)沒(méi)有德行的人，自己的內(nèi)心就要反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤?！?BR> 29、“己所不欲，勿施于人”這句話(huà)告訴人們，你不喜歡的東西，或許別人也不喜歡。它告訴人們要學(xué)會(huì)換位思考，在你要做一件事的時(shí)候，想想是否會(huì)影響到別人。
30、間亳留情真使自制造鏡照見(jiàn)自真相。
31、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！檻棾?BR> 32、孔子吃飯是要擺譜的，主食越精越好，肉絲越細(xì)越好，不好的就不吃。妻子做的飯菜，孔子是堅(jiān)決奉行烹調(diào)得不好，不吃；沒(méi)有合口的調(diào)味醬料，不吃；從市集上買(mǎi)來(lái)的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合規(guī)矩，不吃；坐席擺得不端正，不吃等等。面對(duì)這樣自己“遠(yuǎn)皰廚”卻又窮挑剔的渣男，哪個(gè)女人不一肚子火？孔蠕們這素質(zhì)，還修身呢，直接死了才不禍害人！
33、“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！薄茏右?guī)
34、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！嵃鍢?qū)β?lián)
35、孔子曰，三軍可奪帥也。匹夫不可奪志也。
36、“己所不欲，勿施于人。”我喜歡這一句。因?yàn)?，自己不喜歡的東西，就不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。
37、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”出自《論語(yǔ)·里仁》
38、因?yàn)橹R(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，而我們每個(gè)人學(xué)到的知識(shí)都各有不同，如果想脫穎而出，就必須從別人身上學(xué)習(xí)，因此，你身邊的人就是你可以學(xué)習(xí)的對(duì)象，只要是人，總有優(yōu)點(diǎn)。
39、孔子的名言“三人行，必有我?guī)??！蔽蚁矚g。因?yàn)樗屛颐靼琢俗鋈瞬荒茯湴磷詽M(mǎn)，應(yīng)該虛心向他人學(xué)習(xí)的道理。
40、在《論語(yǔ)》中，“道不同，不相為謀”是一句不算起眼或者深刻難懂的話(huà)，但就是這句話(huà)讓我深深感受到了人情冷暖，以及與人交往方面的很多要注意的.問(wèn)題。
41、根據(jù)我觀察世界絕數(shù)說(shuō)意義二價(jià)值。
42、國(guó)學(xué)大師季羨林的經(jīng)典語(yǔ)錄有：
43、我曾是一個(gè)把朋友看得很重要的人，為朋友傾盡所有、受盡委屈都不后悔?？墒呛髞?lái)，尤其是大學(xué)畢業(yè)以后，我覺(jué)得跟以前的朋友間似乎越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。大家分散在各行各業(yè)，而且都變得很忙。
44、論語(yǔ)中我更喜歡”殷有三賢焉”，因?yàn)檫@占據(jù)了論語(yǔ)的一半工程。
45、我曾良愿望：我每都希望每都我望譽(yù)能毀近我恍悟根本能。
46、根據(jù)我觀察壞同切毒植物并知道自壞毒物我發(fā)現(xiàn)壞改。
47、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！龂?guó)志
48、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”出自《論語(yǔ)·述而》
49、我最喜歡的是下面兩句：
50、子曰：“君子不器”。
51、我最喜歡孔子這一句：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”。也就是說(shuō)，幾個(gè)人在一起走，其中一定有我的老師。選取他們好的地方加以學(xué)習(xí)采納，他們身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
52、君子應(yīng)當(dāng)博學(xué)具有多方面才干，不止局限于某個(gè)方面。
53、譯文：幾個(gè)人在一起走，其中一定有我的老師。選取他們好的地方加以學(xué)習(xí)采納，他們身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
54、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——論語(yǔ)
55、者說(shuō)：真理愈辯愈明，我曾期虔誠(chéng)相信句，近我忽徹悟覺(jué)事情相反，真理愈辯愈糊涂。
56、應(yīng)該說(shuō)半部論語(yǔ)治天下，半部論語(yǔ)反道夸??！
57、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑?！獣x書(shū)
58、待切善良管家屬朋友都應(yīng)該兩字箴言：曰真二曰忍真者真情實(shí)意相待允許弄虛作假；待壞則另別論忍者相互容忍。
59、“己所不欲，勿施于人?！币?yàn)槲艺J(rèn)為自己不喜歡的就不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。
60、每都爭(zhēng)取完滿(mǎn)自古及今海內(nèi)海外百百完滿(mǎn)沒(méi)所我說(shuō)完滿(mǎn)才。
61、"溫故而知新"，學(xué)習(xí)如此，人生何嘗不是如此呢?夜臥床榻之上，回眸過(guò)往的是是非非，每有回憶便有新的理解和收獲。同一件事，每歲年齡回憶都會(huì)有每歲的不同新味。也只有孔老夫子能用如此精煉的語(yǔ)言道出如此意味深長(zhǎng)的哲理。
62、是人都有他自己的天賦和特長(zhǎng)，并且各不相同。比如讀書(shū)，有的人喜歡文科，有的人喜歡理科。做事，有的人擅長(zhǎng)手工制作，有的人擅長(zhǎng)機(jī)械操作等等。再者就是人生閱歷方面，有見(jiàn)識(shí)的多少和經(jīng)歷不同?？傊?，每個(gè)人身上都存在著可以讓別人學(xué)習(xí)的東西。
63、孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而遠(yuǎn)之。這句話(huà)最能體現(xiàn)中國(guó)人對(duì)待生死這個(gè)終極問(wèn)題的智慧，可以說(shuō)，他超越了一切宗教對(duì)超度生死的努力，孔子的答案是：活在當(dāng)下、過(guò)好現(xiàn)在。中國(guó)不需要脫離人類(lèi)自身血緣關(guān)系的超拔之神，自己的血緣祖先中設(shè)立神位，足以建構(gòu)完整的世界觀和宇宙觀。人文關(guān)懷，中國(guó)非神學(xué)性的。有情有義、有血有肉，合情又合理。
64、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
65、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?BR> 66、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——論語(yǔ)
67、于是，孔子和亓官氏只要一開(kāi)口說(shuō)話(huà)，總免不了一場(chǎng)大吵大鬧，以至于最后孔子的生活狀態(tài)變成是“食不語(yǔ)，寢不言”。換句話(huà)說(shuō)，孔子看到亓官氏，就不愿說(shuō)話(huà)，不想說(shuō)話(huà)，不肯說(shuō)話(huà)；當(dāng)然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到這個(gè)地步，那就只剩下一條出路：散伙！于是“齊家”變成了“棄家?！?BR> 68、解讀為：君子不能像器具那樣，作用僅僅限于某一方面。
69、孔子的名言很多，最著名的莫過(guò)于《論語(yǔ)》了，其中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”，“溫故而知新，可以為師矣?！?，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”，“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！钡鹊?，都是人們耳熟能詳?shù)闹晾砻浴？鬃咏逃藗兂缟兄芏Y，而他的這些名言就是教育人們崇尚倫理道德，尊師長(zhǎng)，明禮儀，重品行，守規(guī)矩，構(gòu)建和諧仁愛(ài)社會(huì)，這些思想和學(xué)說(shuō)，都是人類(lèi)社會(huì)走向文明和發(fā)展所必須的，對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的每個(gè)人都具有重要的教育意義，正因?yàn)槿绱耍钥鬃颖粴v代社會(huì)奉為圣人。他的思想，將被人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
70、我是這么說(shuō)的，也是這么做的，所以我每天都很充實(shí)很快樂(lè)！
71、“知之為知之,不知為不知,是知也。”
國(guó)學(xué)的名言名句篇六
禮者，敬人也?！鬃?BR> 不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子
禮者，人道之極也?！髯?BR> 禮貴從宜，事難泥古。 ——王安石
非禮不動(dòng)，非禮不言?！苎┣?BR> 安上治民，莫善于禮。 ——《孝經(jīng)》
禮，天之經(jīng)也，民之行也。——左傳
人有禮則安，無(wú)禮則危?！?《禮記》
人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)家無(wú)禮不寧?！鳑r
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守?！鬃?BR> 禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。——左丘明《左傳》
夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！蹲髠鳌ふ压迥辍?BR> 禮致敬，不見(jiàn)好，跡不招尤，所謂淡而可久是也?！宕膶W(xué)家陳道
禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。 ——荀子
國(guó)學(xué)的名言名句篇七
1、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。——陸游
2、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策》
3、天下本無(wú)事，庸人自擾之。
4、愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人?！缎⒔?jīng)。天子章》
5、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
7、讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。
8、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？（《短歌行》）
9、安不忘危，盛必慮衰。（《漢書(shū)》）
10、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
11、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?BR> 12、半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。（杜甫）
13、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
14、己所不欲，勿施于人。
15、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
16、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
17、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也。——《禮記》
18、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
19、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至?！墩撜Z(yǔ)》
20、百年光陰，如駒過(guò)隙。（選自《增廣賢文》）
21、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。（唐·杜甫·聞官軍收河南河北）
22、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！墩撜Z(yǔ)》
23、多行不義必自斃。
24、欲加之罪，何患無(wú)辭?！髠?BR> 25、君子成人之美，不成人之惡。——論語(yǔ)
26、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
27、時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)
28、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
29、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。
30、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
31、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
32、信言不美，美言不信?！独献印?BR> 33、把握機(jī)遇，心想事成。
34、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。（唐·李白·夢(mèng)游天姥吟留別）
35、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
36、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。(《荀子"勸學(xué)》)
37、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜？（李白）
38、生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)。——《孟子·告子下》
39、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
40、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
41、我要扼住命運(yùn)的咽喉,絕不讓命運(yùn)所壓倒.
42、長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。
43、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》）
44、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；百年之計(jì)，莫如樹(shù)人?！豆苡凇?BR> 45、知人者智，自知者明。
46、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。――孔子
47、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
48、讀書(shū)貴能疑，疑乃可以啟信；讀書(shū)在有漸，漸乃克底有成?！陡裱赃B璧》
49、有的人活著,他已經(jīng)死了；有的人死了,他還活著.
50、為者常成，行者常至?！蛾套哟呵铩?BR> 國(guó)學(xué)的名言名句篇八
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！懿?BR> 3、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！魏?BR> 4、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
5、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
6、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
7、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
8、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。
9、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
10、從善如登，從惡如崩。
11、寧為玉碎，不為瓦全。
12、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
13、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
14、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
15、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
國(guó)學(xué)的名言名句篇九
1、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！畎?BR> 2、得道多助，失道寡助。
3、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
4、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
6、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見(jiàn)后凋。
7、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
8、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！掕I
9、他山之石，可以攻玉。
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。
11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)?BR> 12、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
13、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
14、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
15、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。
16、失之東隅，收之桑榆。
17、知人者智，自知者明。
18、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
19、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
20、盛年不重來(lái)，一日難再晨?！諟Y明
21、知之為知之，不知為不知，是知也。
22、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操
23、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！魏?BR> 24、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
25、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
26、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
28、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。
29、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
30、從善如登，從惡如崩。
31、寧為玉碎，不為瓦全。
32、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
33、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
34、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
35、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
36、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎?BR> 37、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
38、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
39、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
40、燕雀安知鴻鵠之志哉。
41、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！畎?BR> 42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
43、信言不美，美言不信。
44、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
45、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?BR> 46、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
47、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?BR> 48、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
49、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
50、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！畎?BR> 51、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！醪g
52、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！畎?BR> 53、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
54、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
55、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明
56、當(dāng)局者迷，旁觀者清?！袥_
57、己所不欲，勿施于人。
58、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
59、人而無(wú)儀，不死何為。
60、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
61、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃
62、工欲善其事，必先利其器。
63、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。
64、多行不義必自斃。
65、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?BR> 66、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
67、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
68、國(guó)以民為本，民以食為天。
69、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
70、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
71、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?BR> 72、若要人不知，除非己莫為。
73、民為貴，社稷次之，君為輕。
74、鍥而不舍，金石可鏤。
75、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮
76、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心?！懿?BR> 77、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
78、投我以桃，報(bào)之以李。
79、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
80、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！畎?BR> 81、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
82、國(guó)以民為本，民以食為天?！悏?BR> 83、繩鋸木斷，水滴石穿。
84、滿(mǎn)招損，謙受益。
85、桃李不言，下自成蹊。
86、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o
87、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮
88、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
89、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流?！鸥?BR> 90、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海?！畎?BR> 91、大道之行，天下為公。
92、少壯不努力，老大徒傷悲。
93、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
94、當(dāng)局者迷，旁觀者清。
95、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。——王建
96、盛年不重來(lái)，一日難再晨 97、學(xué)然后知不足，教然后知困。
98、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿?！鸥?BR> 99、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
100、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！鸥?BR> 國(guó)學(xué)的名言名句篇十
子曰：巧言亂德。小不忍則亂大謀?！墩撜Z(yǔ)》
孔子說(shuō)：花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。
泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文《弟子規(guī)》
和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
滿(mǎn)招損，謙受益?！渡袝?shū)》
驕傲自滿(mǎn)會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心會(huì)得到好處。
水則載舟，水則覆舟。《荀子》
水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話(huà)深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。
為者常成，行者常至?！蛾套哟呵铩?BR> 努力去做的人常?？梢猿晒?，不倦前行的人常?？梢赃_(dá)到目的。
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！妒酚洝?BR> 不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。平凡的人在許多次考慮中，也會(huì)有一次是正確的。
少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂(lè)府》
少壯年華時(shí)不努力學(xué)習(xí)，待到年老時(shí)就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。
近朱者赤，近墨者黑?！短由俑刁稹?BR> 靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。
疑行無(wú)成,疑事無(wú)功?！渡叹龝?shū)》
行動(dòng)遲疑不決辦不成事,做事猶豫不能成功。
國(guó)學(xué)的名言名句篇十一
1.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
2.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
3.三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?BR> 4.智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。智者動(dòng),仁者靜。智者樂(lè),仁者壽。
5.后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也？
6.有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。
7.君子有三戒：少之時(shí),血?dú)馕炊?戒之在色；及其壯也,血?dú)夥絼?戒之在斗；及其老也,血?dú)饧人?戒之在得。
8.生而知之者上也,學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之,又其次也；困而不學(xué),民斯為下矣。
9.知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。
10.心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。
11.生財(cái)有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣。
12.喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中；發(fā)而皆中節(jié),謂之和；中也者,天下之大本也；和也者,天下之達(dá)道也。
13.天下國(guó)家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
14.至誠(chéng)之道,可以前知。國(guó)家將興,必有禎祥；國(guó)家將亡,必有妖孽。
15.天時(shí)不如地利,地利不如人和。
國(guó)學(xué)的名言名句篇十二
1、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
2、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”——論語(yǔ)
3、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！撜Z(yǔ)
4、出自《夏日絕句》?；钪鸵?dāng)人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。這種頂天立地，不畏強(qiáng)敵的壯志豪情足以令堂堂須眉含羞折腰，無(wú)地自容。
5、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏
6、出自《張中丞傳后敘》。大丈夫可以一死罷了，不可以屈從不義的人！這句話(huà)鮮明地道出了氣節(jié)的重要性，為了氣節(jié)和尊嚴(yán)，甚至可以置死生于不顧。
7、男兒死耳，不可為不義屈
8、出自《新唐書(shū)·李靖?jìng)鳌?。男子漢大丈夫，應(yīng)以博取功名來(lái)獲取富貴作為自己的追求，何必去做那種胸?zé)o大志、尋章摘句的酸腐儒生呢？這句話(huà)是唐代開(kāi)國(guó)名將李靖所說(shuō)。
9、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄撜Z(yǔ)
10、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！芤?BR> 11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！龂?guó)志
12、出自《北齊書(shū)·元景安傳》。大丈夫?qū)幙勺鲇衿鞅淮蛩?，也不愿做陶器得保全。這句話(huà)突出了做人的氣節(jié)和操守。比喻寧愿為高尚、正義的事業(yè)做出犧牲的精神。
13、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！嵃鍢?qū)β?lián)
14、出自《夢(mèng)游天姥吟留別》。怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點(diǎn)都不開(kāi)心呢？表現(xiàn)了詩(shī)人的傲氣，也流露出對(duì)權(quán)貴的蔑視。
15、大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全?BR> 16、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！檻棾?BR> 17、明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——明日歌
18、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——論語(yǔ)
19、丈夫遭遇，要當(dāng)以功名取富貴，何至作章句儒。
20、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
21、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑?！獣x書(shū)
22、鞠躬盡瘁，死而后已
國(guó)學(xué)的名言名句篇十三
1、人而無(wú)儀，不死何為。（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）
2、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）
4、己所不欲，勿施于人。 ——《論語(yǔ)》
5、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。（宋司馬光資治通鑒）
6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 ——《勸學(xué)》
7、滿(mǎn)招損，謙受益。——《尚》
8、三思而后行。 ——《論語(yǔ)》
9、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》
10、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——《論語(yǔ)》
11、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹＃ㄔ?shī)經(jīng)大序）
12、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。（后漢書(shū)廣陵思王荊傳））
13、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。 《戰(zhàn)國(guó)策》
14、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）
15、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)子路）
16、稱(chēng)尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿現(xiàn)能《弟子規(guī)》
17、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）
18、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
19、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）
20、毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z(yǔ)》
21、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）
22、知恥近乎勇。 ——《中庸》
23、言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)》
24、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀(jì)）
25、大道之行，天下為公。（禮記禮運(yùn)）
26、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）
27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
28、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)雍也）
29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）
30、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王）
31、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。：《禮記》
32、從善如登，從惡如崩。（國(guó)語(yǔ)）
33、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書(shū)）
34、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋歐陽(yáng)修戲答元珍）
35、滿(mǎn)招損，謙受益。（尚書(shū)大禹謨）
36、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（莊子養(yǎng)生主）
37、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》
38、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋司馬光訓(xùn)儉示康）
39、《傷仲永。笠翁對(duì)韻二冬》
40、知人者智，自知者明。（老子）
41、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。—《增廣賢文》
42、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》
43、君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語(yǔ)》
44、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 《論語(yǔ)》
45、小人之過(guò)也必文。 ——《論語(yǔ)》
46、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
47、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐杜甫望岳）
48、信言不美，美言不信。（老子）
49、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》
50、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
51、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐李商隱無(wú)題）
52、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）
53、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
54、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（宋王安石）
55、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。 ——《荀子。勸學(xué)》
56、多行不義必自斃。（左傳）
57、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》
58、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)大雅抑）
59、君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語(yǔ)》
60、君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》
61、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
62、不以一眚掩大德。 ——《左傳》
63、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 ——韓愈
64、學(xué)而不厭，誨人不倦。 ——《論語(yǔ)》
65、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?BR> 66、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?。（論語(yǔ)述而）
67、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）
68、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）
69、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。（孟子告子下）
70、當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)》
71、小學(xué)生必背天氣諺語(yǔ)
72、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！薄墩撜Z(yǔ)》
73、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
74、路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。清《增廣賢文》
75、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子盡心上）
76、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)》
77、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記陳涉世家）
78、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐李白論詩(shī)）
79、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋朱熹觀書(shū)有感）
80、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。（后漢書(shū)王霸傳）
81、事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略《弟子規(guī)》
82、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。 《晉書(shū)》
83、少壯不努力，老大徒傷悲。 《漢樂(lè)府》
84、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（楚辭卜居）
國(guó)學(xué)的名言名句篇十四
1、不尊德性，則學(xué)問(wèn)從而不道;不致廣大，則精微無(wú)所立其誠(chéng)；不極高明，則擇乎中庸失時(shí)措之宜矣。——張載《正蒙》
2、極其大而后中可求，止其中而后大可有?！獜堓d《正蒙》
3、由象識(shí)心，徇象喪心。知象者心，存象之心，亦象而已，謂之心可乎？——張載《正蒙》
4、和樂(lè)，道之端乎！和則可大，樂(lè)則可久，天地之性，久大而已矣?！獜堓d《正蒙》
5、義命合一存乎理，仁智合一存乎圣，動(dòng)靜合一存乎神，陰陽(yáng)合一存乎道，性與天道合一存乎誠(chéng)?！獜堓d《正蒙》
6、一物兩體，氣也；一故神，兩在故不測(cè)。兩故化，推行于一?！獜堓d《正蒙》
7、誠(chéng)于此，動(dòng)于彼，神之道與!——張載《正蒙》
8、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭.
9、凡聽(tīng)言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者識(shí)見(jiàn)，又要知言者氣質(zhì)，則聽(tīng)不爽矣?！獏卫?BR> 10、不矜而行，終累大德《法句經(jīng)》
國(guó)學(xué)的名言名句篇一
（譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的表現(xiàn)。）
以五十步笑百步——《孟子》
（譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。）
君子莫大乎與人為善——《孟子》
（譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。）
人皆可以為堯舜——《孟子》（譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。）
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚——《韓非子》
（譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。）
言之者無(wú)罪，聞之者足以戒——《詩(shī)序》
（譯：提出批評(píng)意見(jiàn)的人，是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。）
良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行——《孔子家語(yǔ)》
（譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話(huà)聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。）
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒——明代諺語(yǔ)
（譯：一句良善有益的話(huà)，能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。）
千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先——《增廣賢文》
（譯：千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理，孝順父母、友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。）
善惡隨人作，禍福自己招，——《增廣賢文》
（譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。）
學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆——《論語(yǔ)》
（譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。）
知之為知之，不知為不知，是知也——《論語(yǔ)》
（譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。）
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
（譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成；做人行事必須謹(jǐn)慎思考、考慮周詳才會(huì)有所成就任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。）
讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到——朱熹
（譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書(shū)。）
學(xué)而不厭，誨人不倦——《論語(yǔ)》
（譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿(mǎn)足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。）
不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江?！盾髯印?BR> （譯：不把半步、一步積累起來(lái)，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來(lái)，就不能形成江河大海。）
欲窮千里目，更上一層樓——王之渙
（譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來(lái)更努力。）
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿(mǎn)自夸——《警世通言》
（譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿(mǎn)，自己夸耀自己。）
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記學(xué)記》
（譯：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理。）
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲——《勸學(xué)》
（譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚。）
知不足者好學(xué)，恥下問(wèn)者自滿(mǎn)——林逋《省心錄》
（譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問(wèn)又驕傲自滿(mǎn)的人是可恥的。）
學(xué)不可以已——《荀子》
（譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。）
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？——《論語(yǔ)》
（譯：學(xué)過(guò)的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂(lè)的事嗎？）
溫故而知新，可以為師矣—《論語(yǔ)》
（譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)、溫習(xí)，學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。）
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫
（譯：讀書(shū)讀得多，寫(xiě)起文章來(lái)就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。）
少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行》
（譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、歎息。）
讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)——《三國(guó)志》
（譯：讀書(shū)必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書(shū)中所講的意思。）
學(xué)而不化，非學(xué)也——楊萬(wàn)里
（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱(chēng)為學(xué)習(xí)。）
好學(xué)而不貳——《左傳》
（譯：愛(ài)好學(xué)習(xí)但不三心二意。）
學(xué)如不及，猶恐失之
（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。）
人而不學(xué)，其猶正墻面而立——《尚書(shū)》
（譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見(jiàn)。）
知而好問(wèn)，然后能才——《荀子》
（譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。）
國(guó)學(xué)的名言名句篇二
言忠信，行篤敬。
選自：《論語(yǔ)》
意思：說(shuō)話(huà)忠誠(chéng)老實(shí)，行為厚道嚴(yán)肅。
一張一弛，文武之道。
選自《禮記》
意思：有時(shí)緊張，有時(shí)松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法?，F(xiàn)在多指工作、學(xué)習(xí)和生活要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。
一樹(shù)百獲者，人也。
選自《管子權(quán)修》
意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養(yǎng)人才。培育人才雖然費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，但是收獲很大。
士有百行，以德為首。
選自《三國(guó)志》
意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。后來(lái)用來(lái)說(shuō)明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
選自《左傳》
意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開(kāi)始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。這句話(huà)鼓勵(lì)大家趁情緒高漲時(shí)一口氣將事情做下去。
人非生而知之者，孰能無(wú)惑？
選自韓愈《師說(shuō)》
意思：人不是生來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)能沒(méi)有疑難問(wèn)題呢？說(shuō)明向他人求學(xué)的重要性。
萬(wàn)物之中，以人為貴。
出處：范曄《后漢書(shū)?周舉傳》
意思：在天下的萬(wàn)物之中，人是最寶貴的。
天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。
出處：《老子》
意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的；天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來(lái)的。
心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。
出處：《禮記》
意思：心不在那里，看什么也看不見(jiàn)，聽(tīng)什么也聽(tīng)不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無(wú)論做什么事情都要專(zhuān)注。
不以窮變節(jié)，不以賤易志。
出處：桓寬《鹽鐵論》
意思：不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié)，不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?BR> 不遷怒，不貳過(guò)。
出處：《論語(yǔ)》
意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯(cuò)誤。
不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)。
出處：葛洪《抱樸子》
意思：不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí)，就像想得到魚(yú)而沒(méi)有網(wǎng)一樣。
不敬他人，是自不敬也。
出處：《舊唐書(shū)》
意思：（一個(gè)人）不敬重別人，實(shí)際上是不敬重自己。
日月逝矣，歲不我與。
出處：《論語(yǔ)》
意思：時(shí)間在不斷過(guò)去，我們要珍惜時(shí)間。
內(nèi)不自誣，外不誣人。
出處：《韓詩(shī)外傳》
意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。
從善如登，從惡如崩。
出處：學(xué)好像登山一樣艱難，學(xué)壞如山崩一樣容易。
為者常成，行者常至。
出處：《晏子春秋》
意思：堅(jiān)持不懈做事的人，總會(huì)成功；不停步向前走的人，總會(huì)到達(dá)目的地。
耳聞之，不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之，不如足踐之。意思：耳朵聽(tīng)到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如經(jīng)過(guò)實(shí)踐的。
國(guó)學(xué)的名言名句篇三
1、殷契，母曰簡(jiǎn)狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見(jiàn)玄鳥(niǎo)墮其卵，簡(jiǎn)狄取吞之，因孕生契?！妒酚洝ひ蟊炯o(jì)》
2、始作書(shū)契，以代結(jié)繩——倉(cāng)頡
3、舊說(shuō)云天河與海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎來(lái)去不失期——莊子《逍遙游》
4、石篩篩兮蔽日，雪疊疊兮薄樹(shù)。車(chē)蕭條兮山逼，舟容與兮水路。憫晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫輟而在位，御者局而載顧?！冻o》
5、學(xué)問(wèn)中人，無(wú)不從苦處打出。——?jiǎng)⒆谥?BR> 6、北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徒于南溟。南溟者，天池也。
7、煙般往事夢(mèng)中休，繞梁芳蹤難去留。君言相思一樣苦，妾嘆離散兩般愁。意到濃時(shí)怎忍舍，情到深處無(wú)怨尤。孤影月明應(yīng)寂寞，問(wèn)君何處是歸途？——納蘭容若
8、治國(guó)無(wú)法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國(guó)?！獏尾豁f《呂氏春秋·察今》
9、凡牧民者，必知其疾，而憂(yōu)之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子《管子·形勢(shì)篇》
10、君子于其所不知，蓋闕如也。------論語(yǔ)子路——孔子《論語(yǔ)》
國(guó)學(xué)的名言名句篇四
1、滿(mǎn)招損，謙受益。（尚書(shū)大禹謨）
2、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）
3、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（論語(yǔ)公冶長(zhǎng)）
4、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)衛(wèi)靈公）
5、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）
6、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。（論語(yǔ)子罕）
7、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）
8、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)雍也）
9、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）
10、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）
11、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）
12、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）
13、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
14、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書(shū)枚乘傳）
15、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（三國(guó)諸葛亮誡子書(shū)）
16、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝蕭鐸）
17、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。（唐李白將進(jìn)酒）
18、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。（唐韓愈進(jìn)學(xué)解）
19、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。（唐顏真卿）
20、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）
21、憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋歐陽(yáng)修伶官傳序）
22、循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。（宋朱熹讀書(shū)之要）
23、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。（宋蘇軾）
24、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（宋蘇軾）
國(guó)學(xué)的名言名句篇五
1、常言道，天外有天，人外有人。所以世上才會(huì)有活到老學(xué)到老的人生感悟。
2、現(xiàn)代社會(huì)雖說(shuō)工作有明確分工，但我們?cè)谏鐣?huì)卻擔(dān)任了不同的角色，子女、父母、員工、老板、朋友等等，我都要為之展現(xiàn)不同的能力。再者，美國(guó)作家-“納西姆?尼古拉斯?塔勒布”《反脆弱》一書(shū)中提到：現(xiàn)在黑天鵝事件頻發(fā)社會(huì)如果我們能力是單一的就會(huì)變得非常脆弱。相信頭條大部分作者都是“反脆弱”的踐行者，他們都有正常的工作，但依然有持續(xù)寫(xiě)作和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出的能力，這正是適應(yīng)社會(huì)所需要的。
3、以上主要表明了了孔子對(duì)自己的一種約束和修養(yǎng)的要求。三個(gè)人在那一起走，肯定有我的老師，肯定有能做我老師的人。這個(gè)老師也不是真正意義的老師，而是有值得自己學(xué)習(xí)的人。看到有才能有德行的人，我們就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，看到?jīng)]有才能沒(méi)有德行的人，我們就應(yīng)該反思自己有沒(méi)有類(lèi)似似的過(guò)錯(cuò)。賢，賢人也，一般是指具有賢德的品質(zhì)的人，有才能的人，高尚品德的人。也是古代常說(shuō)的圣賢之人。但這句話(huà)我認(rèn)為是指的那些所有做人做事身上有可取之處的人，我們要學(xué)習(xí)的也就是他們的長(zhǎng)處；那些不賢的人，也并非都是所謂的“壞人”，而是指在做人做事上還有欠缺的人，看到這種人，我們要反思自己有沒(méi)有類(lèi)似的欠缺之處。但是，所有人都不是一成不變的，都是在發(fā)展著，進(jìn)步著的。一個(gè)“好人”可能會(huì)變成為一個(gè)“壞人”，一個(gè)“壞人”也有可能變成“好人”。不管什么樣的人，我們都能學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)能反省對(duì)照自己，以改變自己的不足。所以孔子主要是在強(qiáng)調(diào)一種自我的約束。人人都可以通過(guò)別人來(lái)提高自己的品德修養(yǎng)，使自己向賢人方向靠。看嘛，這種品質(zhì)和精神我們現(xiàn)在社會(huì)是多么的需要！
4、我喜歡孔子的“己所不欲，勿施于人”，別人不喜歡做的，不要強(qiáng)加，自己不喜歡做的，也不要強(qiáng)求
5、明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！魅崭?BR> 6、克己復(fù)禮，勿施于人——講求的都是，要求自己，從自己出發(fā)。所以才有“仁者愛(ài)人”的歸結(jié)。
7、我喜歡孔子的“三人行，必有我?guī)煛?BR> 8、孔子自己打臉的名言多了，我喜歡的之一是“食不厭精，膾不厭細(xì)，唯酒無(wú)量”。這既體現(xiàn)了蠕家的休身，又驗(yàn)證了蠕學(xué)的棄家。能把蠕家信徒的臉打成豬頭肉。
9、倘若你想要?jiǎng)e人去做的事，亦應(yīng)該想一想別人，他們?cè)覆辉敢?。也就是多替?duì)方著想，這樣的友情才會(huì)更長(zhǎng)久更牢固。
10、揚(yáng)中華五千年，文化博大精深!
11、我喜歡孔子的：己所不欲，勿施于人。
12、剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)，老師就讓我們熟讀《論語(yǔ)》，認(rèn)真理解其中的每一句。我當(dāng)時(shí)按照老師的要求，反復(fù)讀了好幾遍《論語(yǔ)》，對(duì)很多句子都印象深刻。但是，很多年過(guò)去了，其中的大多數(shù)已經(jīng)忘記了，可我的生活深深地印證了孔夫子的一句話(huà)“道不同，不相為謀”。
13、)三人行，必有我?guī)熝伞?......”
14、孔子的名言實(shí)在有太多，但對(duì)我影響最大和最喜歡的就是這句話(huà)。
15、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！芤?BR> 16、我喜歡孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞?，孔子是一個(gè)大教育家，大學(xué)問(wèn)家，大思想家尚且這樣的謙虛好學(xué)，我們有什么理由不拜師學(xué)習(xí)呢？但是他還是這樣的謙虛。他的成就。正是因?yàn)樗暮＜{百川，所以才能成其大，也才能夠成就他這樣的大才。孔子的謙遜和好學(xué)是值得我們學(xué)習(xí)的，尤其是如今很多學(xué)生不懂他也不愿意去問(wèn)老師，更不愿意去問(wèn)同學(xué)，不懂就不懂，不懂也裝懂，這是一種很不好的現(xiàn)象，回想起孔子的這句話(huà)，重提勤學(xué)好問(wèn)，很有必要性，韓愈就寫(xiě)過(guò)一篇《師說(shuō)》，號(hào)召大家要向老師學(xué)習(xí)。否則為惑不解。古人尚且重視拜師求學(xué)，難道今人還不如古人嗎？今人雖然有很多發(fā)達(dá)的科技手段，比如說(shuō)手機(jī)，比如說(shuō)電腦在百度上上網(wǎng)一查，那惑就解答出來(lái)了，也不用去問(wèn)其他的人了，這個(gè)是很便捷，很方便的一種手段，科技發(fā)展到今天，但是我還是覺(jué)得古人的那種拜師求學(xué)的方式有很多可取之處，雖然沒(méi)有今天這樣便捷的高科技手段，古人的那種謙遜的態(tài)度及對(duì)待學(xué)問(wèn)對(duì)待老師的方式方法很值得現(xiàn)代的我們學(xué)習(xí)模仿。
17、龐大與精煉至極的對(duì)此恰恰反映了國(guó)學(xué)思想的巧妙布局，美！
18、我最喜歡的是“學(xué)而實(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?！?BR> 19、因?yàn)橐粋€(gè)人單這三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我?guī)?，你就懂得做人的謙卑與低調(diào)你就會(huì)時(shí)刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基礎(chǔ)上繼續(xù)教我們領(lǐng)悟"“知之為知之,不知為不知,是知也。”當(dāng)我們從謙卑中深悟真正懂得了什么為知之，什么為不知，什么是知，我們就學(xué)會(huì)了做人的誠(chéng)實(shí)，有了這兩個(gè)基礎(chǔ)，謙卑與城實(shí)，我可進(jìn)一步了解孔子的全面思想，當(dāng)我們理解了孔子提出的三綱，五常，其正真的內(nèi)涵，你就懂得了運(yùn)籌帷幄齊家治國(guó)基本治理方案，尤其是五常適合與做人做事得天下........
20、謝邀，我最喜歡孔子說(shuō)過(guò)的一下幾句具有代表性得名言:
21、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！薄撜Z(yǔ)
22、論語(yǔ)一半由主張仁義禮智信組成，它體積龐大，強(qiáng)調(diào)了做人、做官的責(zé)任和品質(zhì)。另一半僅僅”殷有三賢焉”精煉至極，強(qiáng)調(diào)對(duì)非人道、非仁政者說(shuō)不的敬意！
23、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——論語(yǔ)
24、孔子說(shuō)的三綱五常中的五常:仁、義、禮、智、信。
25、己所不欲，勿施于人，出自《論語(yǔ)－顏淵篇第二章》。中國(guó)古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己復(fù)禮，天下歸仁?！釉敿?xì)的闡述“仁”中的恕道。字面上是說(shuō)自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨”中的“怨”字，宜與“求仁得仁又何怨”句共同參詳理解。
26、意思是說(shuō)一國(guó)的軍隊(duì)可以喪失主帥。但是一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。
27、我蠻欣賞這句話(huà)的。
28、孔子說(shuō)：“看見(jiàn)有德行或才干的人就要想著向他學(xué)習(xí)，看見(jiàn)沒(méi)有德行的人，自己的內(nèi)心就要反省是否有和他一樣的錯(cuò)誤?！?BR> 29、“己所不欲，勿施于人”這句話(huà)告訴人們，你不喜歡的東西，或許別人也不喜歡。它告訴人們要學(xué)會(huì)換位思考，在你要做一件事的時(shí)候，想想是否會(huì)影響到別人。
30、間亳留情真使自制造鏡照見(jiàn)自真相。
31、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！檻棾?BR> 32、孔子吃飯是要擺譜的，主食越精越好，肉絲越細(xì)越好，不好的就不吃。妻子做的飯菜，孔子是堅(jiān)決奉行烹調(diào)得不好，不吃；沒(méi)有合口的調(diào)味醬料，不吃；從市集上買(mǎi)來(lái)的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合規(guī)矩，不吃；坐席擺得不端正，不吃等等。面對(duì)這樣自己“遠(yuǎn)皰廚”卻又窮挑剔的渣男，哪個(gè)女人不一肚子火？孔蠕們這素質(zhì)，還修身呢，直接死了才不禍害人！
33、“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！薄茏右?guī)
34、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！嵃鍢?qū)β?lián)
35、孔子曰，三軍可奪帥也。匹夫不可奪志也。
36、“己所不欲，勿施于人。”我喜歡這一句。因?yàn)?，自己不喜歡的東西，就不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。
37、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”出自《論語(yǔ)·里仁》
38、因?yàn)橹R(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，而我們每個(gè)人學(xué)到的知識(shí)都各有不同，如果想脫穎而出，就必須從別人身上學(xué)習(xí)，因此，你身邊的人就是你可以學(xué)習(xí)的對(duì)象，只要是人，總有優(yōu)點(diǎn)。
39、孔子的名言“三人行，必有我?guī)??！蔽蚁矚g。因?yàn)樗屛颐靼琢俗鋈瞬荒茯湴磷詽M(mǎn)，應(yīng)該虛心向他人學(xué)習(xí)的道理。
40、在《論語(yǔ)》中，“道不同，不相為謀”是一句不算起眼或者深刻難懂的話(huà)，但就是這句話(huà)讓我深深感受到了人情冷暖，以及與人交往方面的很多要注意的.問(wèn)題。
41、根據(jù)我觀察世界絕數(shù)說(shuō)意義二價(jià)值。
42、國(guó)學(xué)大師季羨林的經(jīng)典語(yǔ)錄有：
43、我曾是一個(gè)把朋友看得很重要的人，為朋友傾盡所有、受盡委屈都不后悔?？墒呛髞?lái)，尤其是大學(xué)畢業(yè)以后，我覺(jué)得跟以前的朋友間似乎越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。大家分散在各行各業(yè)，而且都變得很忙。
44、論語(yǔ)中我更喜歡”殷有三賢焉”，因?yàn)檫@占據(jù)了論語(yǔ)的一半工程。
45、我曾良愿望：我每都希望每都我望譽(yù)能毀近我恍悟根本能。
46、根據(jù)我觀察壞同切毒植物并知道自壞毒物我發(fā)現(xiàn)壞改。
47、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！龂?guó)志
48、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”出自《論語(yǔ)·述而》
49、我最喜歡的是下面兩句：
50、子曰：“君子不器”。
51、我最喜歡孔子這一句：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”。也就是說(shuō)，幾個(gè)人在一起走，其中一定有我的老師。選取他們好的地方加以學(xué)習(xí)采納，他們身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
52、君子應(yīng)當(dāng)博學(xué)具有多方面才干，不止局限于某個(gè)方面。
53、譯文：幾個(gè)人在一起走，其中一定有我的老師。選取他們好的地方加以學(xué)習(xí)采納，他們身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
54、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——論語(yǔ)
55、者說(shuō)：真理愈辯愈明，我曾期虔誠(chéng)相信句，近我忽徹悟覺(jué)事情相反，真理愈辯愈糊涂。
56、應(yīng)該說(shuō)半部論語(yǔ)治天下，半部論語(yǔ)反道夸??！
57、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑?！獣x書(shū)
58、待切善良管家屬朋友都應(yīng)該兩字箴言：曰真二曰忍真者真情實(shí)意相待允許弄虛作假；待壞則另別論忍者相互容忍。
59、“己所不欲，勿施于人?！币?yàn)槲艺J(rèn)為自己不喜歡的就不應(yīng)該強(qiáng)加給別人。
60、每都爭(zhēng)取完滿(mǎn)自古及今海內(nèi)海外百百完滿(mǎn)沒(méi)所我說(shuō)完滿(mǎn)才。
61、"溫故而知新"，學(xué)習(xí)如此，人生何嘗不是如此呢?夜臥床榻之上，回眸過(guò)往的是是非非，每有回憶便有新的理解和收獲。同一件事，每歲年齡回憶都會(huì)有每歲的不同新味。也只有孔老夫子能用如此精煉的語(yǔ)言道出如此意味深長(zhǎng)的哲理。
62、是人都有他自己的天賦和特長(zhǎng)，并且各不相同。比如讀書(shū)，有的人喜歡文科，有的人喜歡理科。做事，有的人擅長(zhǎng)手工制作，有的人擅長(zhǎng)機(jī)械操作等等。再者就是人生閱歷方面，有見(jiàn)識(shí)的多少和經(jīng)歷不同?？傊?，每個(gè)人身上都存在著可以讓別人學(xué)習(xí)的東西。
63、孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而遠(yuǎn)之。這句話(huà)最能體現(xiàn)中國(guó)人對(duì)待生死這個(gè)終極問(wèn)題的智慧，可以說(shuō)，他超越了一切宗教對(duì)超度生死的努力，孔子的答案是：活在當(dāng)下、過(guò)好現(xiàn)在。中國(guó)不需要脫離人類(lèi)自身血緣關(guān)系的超拔之神，自己的血緣祖先中設(shè)立神位，足以建構(gòu)完整的世界觀和宇宙觀。人文關(guān)懷，中國(guó)非神學(xué)性的。有情有義、有血有肉，合情又合理。
64、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
65、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?BR> 66、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——論語(yǔ)
67、于是，孔子和亓官氏只要一開(kāi)口說(shuō)話(huà)，總免不了一場(chǎng)大吵大鬧，以至于最后孔子的生活狀態(tài)變成是“食不語(yǔ)，寢不言”。換句話(huà)說(shuō)，孔子看到亓官氏，就不愿說(shuō)話(huà)，不想說(shuō)話(huà)，不肯說(shuō)話(huà)；當(dāng)然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到這個(gè)地步，那就只剩下一條出路：散伙！于是“齊家”變成了“棄家?！?BR> 68、解讀為：君子不能像器具那樣，作用僅僅限于某一方面。
69、孔子的名言很多，最著名的莫過(guò)于《論語(yǔ)》了，其中“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”，“溫故而知新，可以為師矣?！?，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”，“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！钡鹊?，都是人們耳熟能詳?shù)闹晾砻浴？鬃咏逃藗兂缟兄芏Y，而他的這些名言就是教育人們崇尚倫理道德，尊師長(zhǎng)，明禮儀，重品行，守規(guī)矩，構(gòu)建和諧仁愛(ài)社會(huì)，這些思想和學(xué)說(shuō)，都是人類(lèi)社會(huì)走向文明和發(fā)展所必須的，對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的每個(gè)人都具有重要的教育意義，正因?yàn)槿绱耍钥鬃颖粴v代社會(huì)奉為圣人。他的思想，將被人類(lèi)社會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
70、我是這么說(shuō)的，也是這么做的，所以我每天都很充實(shí)很快樂(lè)！
71、“知之為知之,不知為不知,是知也。”
國(guó)學(xué)的名言名句篇六
禮者，敬人也?！鬃?BR> 不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子
禮者，人道之極也?！髯?BR> 禮貴從宜，事難泥古。 ——王安石
非禮不動(dòng)，非禮不言?！苎┣?BR> 安上治民，莫善于禮。 ——《孝經(jīng)》
禮，天之經(jīng)也，民之行也。——左傳
人有禮則安，無(wú)禮則危?！?《禮記》
人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)家無(wú)禮不寧?！鳑r
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守?！鬃?BR> 禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。——左丘明《左傳》
夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！蹲髠鳌ふ压迥辍?BR> 禮致敬，不見(jiàn)好，跡不招尤，所謂淡而可久是也?！宕膶W(xué)家陳道
禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。 ——荀子
國(guó)學(xué)的名言名句篇七
1、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。——陸游
2、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策》
3、天下本無(wú)事，庸人自擾之。
4、愛(ài)親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人?！缎⒔?jīng)。天子章》
5、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
7、讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。
8、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？（《短歌行》）
9、安不忘危，盛必慮衰。（《漢書(shū)》）
10、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
11、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?BR> 12、半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。（杜甫）
13、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
14、己所不欲，勿施于人。
15、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
16、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
17、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也。——《禮記》
18、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
19、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至?！墩撜Z(yǔ)》
20、百年光陰，如駒過(guò)隙。（選自《增廣賢文》）
21、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。（唐·杜甫·聞官軍收河南河北）
22、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！墩撜Z(yǔ)》
23、多行不義必自斃。
24、欲加之罪，何患無(wú)辭?！髠?BR> 25、君子成人之美，不成人之惡。——論語(yǔ)
26、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》
27、時(shí)維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)
28、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
29、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。
30、舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
31、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
32、信言不美，美言不信?！独献印?BR> 33、把握機(jī)遇，心想事成。
34、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。（唐·李白·夢(mèng)游天姥吟留別）
35、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
36、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。(《荀子"勸學(xué)》)
37、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜？（李白）
38、生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)。——《孟子·告子下》
39、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
40、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
41、我要扼住命運(yùn)的咽喉,絕不讓命運(yùn)所壓倒.
42、長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。
43、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》）
44、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；百年之計(jì)，莫如樹(shù)人?！豆苡凇?BR> 45、知人者智，自知者明。
46、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。――孔子
47、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
48、讀書(shū)貴能疑，疑乃可以啟信；讀書(shū)在有漸，漸乃克底有成?！陡裱赃B璧》
49、有的人活著,他已經(jīng)死了；有的人死了,他還活著.
50、為者常成，行者常至?！蛾套哟呵铩?BR> 國(guó)學(xué)的名言名句篇八
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！懿?BR> 3、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！魏?BR> 4、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
5、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
6、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
7、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
8、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。
9、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
10、從善如登，從惡如崩。
11、寧為玉碎，不為瓦全。
12、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
13、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
14、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
15、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
國(guó)學(xué)的名言名句篇九
1、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里?！畎?BR> 2、得道多助，失道寡助。
3、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
4、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
6、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見(jiàn)后凋。
7、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
8、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨?！掕I
9、他山之石，可以攻玉。
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。
11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)?BR> 12、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
13、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。
14、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。
15、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。
16、失之東隅，收之桑榆。
17、知人者智，自知者明。
18、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
19、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
20、盛年不重來(lái)，一日難再晨?！諟Y明
21、知之為知之，不知為不知，是知也。
22、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操
23、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂?！魏?BR> 24、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
25、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
26、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
28、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。
29、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
30、從善如登，從惡如崩。
31、寧為玉碎，不為瓦全。
32、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
33、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
34、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。
35、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
36、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎?BR> 37、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
38、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
39、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
40、燕雀安知鴻鵠之志哉。
41、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！畎?BR> 42、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
43、信言不美，美言不信。
44、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
45、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！鸥?BR> 46、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
47、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?BR> 48、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
49、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
50、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！畎?BR> 51、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！醪g
52、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！畎?BR> 53、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
54、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
55、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明
56、當(dāng)局者迷，旁觀者清?！袥_
57、己所不欲，勿施于人。
58、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
59、人而無(wú)儀，不死何為。
60、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
61、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃
62、工欲善其事，必先利其器。
63、合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。
64、多行不義必自斃。
65、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?BR> 66、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
67、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
68、國(guó)以民為本，民以食為天。
69、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。
70、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
71、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?BR> 72、若要人不知，除非己莫為。
73、民為貴，社稷次之，君為輕。
74、鍥而不舍，金石可鏤。
75、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！T葛亮
76、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心?！懿?BR> 77、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
78、投我以桃，報(bào)之以李。
79、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
80、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！畎?BR> 81、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
82、國(guó)以民為本，民以食為天?！悏?BR> 83、繩鋸木斷，水滴石穿。
84、滿(mǎn)招損，謙受益。
85、桃李不言，下自成蹊。
86、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o
87、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮
88、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
89、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流?！鸥?BR> 90、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海?！畎?BR> 91、大道之行，天下為公。
92、少壯不努力，老大徒傷悲。
93、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
94、當(dāng)局者迷，旁觀者清。
95、今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家。——王建
96、盛年不重來(lái)，一日難再晨 97、學(xué)然后知不足，教然后知困。
98、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿?！鸥?BR> 99、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
100、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！鸥?BR> 國(guó)學(xué)的名言名句篇十
子曰：巧言亂德。小不忍則亂大謀?！墩撜Z(yǔ)》
孔子說(shuō)：花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。
泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文《弟子規(guī)》
和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
滿(mǎn)招損，謙受益?！渡袝?shū)》
驕傲自滿(mǎn)會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙遜虛心會(huì)得到好處。
水則載舟，水則覆舟。《荀子》
水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話(huà)深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。
為者常成，行者常至?！蛾套哟呵铩?BR> 努力去做的人常?？梢猿晒?，不倦前行的人常?？梢赃_(dá)到目的。
智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得?！妒酚洝?BR> 不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。平凡的人在許多次考慮中，也會(huì)有一次是正確的。
少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂(lè)府》
少壯年華時(shí)不努力學(xué)習(xí)，待到年老時(shí)就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。
近朱者赤，近墨者黑?！短由俑刁稹?BR> 靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。
疑行無(wú)成,疑事無(wú)功?！渡叹龝?shū)》
行動(dòng)遲疑不決辦不成事,做事猶豫不能成功。
國(guó)學(xué)的名言名句篇十一
1.筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
2.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
3.三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?BR> 4.智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。智者動(dòng),仁者靜。智者樂(lè),仁者壽。
5.后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也？
6.有國(guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。
7.君子有三戒：少之時(shí),血?dú)馕炊?戒之在色；及其壯也,血?dú)夥絼?戒之在斗；及其老也,血?dú)饧人?戒之在得。
8.生而知之者上也,學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之,又其次也；困而不學(xué),民斯為下矣。
9.知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。
10.心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。
11.生財(cái)有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣。
12.喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中；發(fā)而皆中節(jié),謂之和；中也者,天下之大本也；和也者,天下之達(dá)道也。
13.天下國(guó)家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
14.至誠(chéng)之道,可以前知。國(guó)家將興,必有禎祥；國(guó)家將亡,必有妖孽。
15.天時(shí)不如地利,地利不如人和。
國(guó)學(xué)的名言名句篇十二
1、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
2、“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。”——論語(yǔ)
3、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！撜Z(yǔ)
4、出自《夏日絕句》?；钪鸵?dāng)人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。這種頂天立地，不畏強(qiáng)敵的壯志豪情足以令堂堂須眉含羞折腰，無(wú)地自容。
5、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏
6、出自《張中丞傳后敘》。大丈夫可以一死罷了，不可以屈從不義的人！這句話(huà)鮮明地道出了氣節(jié)的重要性，為了氣節(jié)和尊嚴(yán)，甚至可以置死生于不顧。
7、男兒死耳，不可為不義屈
8、出自《新唐書(shū)·李靖?jìng)鳌?。男子漢大丈夫，應(yīng)以博取功名來(lái)獲取富貴作為自己的追求，何必去做那種胸?zé)o大志、尋章摘句的酸腐儒生呢？這句話(huà)是唐代開(kāi)國(guó)名將李靖所說(shuō)。
9、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄撜Z(yǔ)
10、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！芤?BR> 11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！龂?guó)志
12、出自《北齊書(shū)·元景安傳》。大丈夫?qū)幙勺鲇衿鞅淮蛩?，也不愿做陶器得保全。這句話(huà)突出了做人的氣節(jié)和操守。比喻寧愿為高尚、正義的事業(yè)做出犧牲的精神。
13、海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛?！嵃鍢?qū)β?lián)
14、出自《夢(mèng)游天姥吟留別》。怎么能夠低三下四地去侍奉那些權(quán)貴之人，讓我自己一點(diǎn)都不開(kāi)心呢？表現(xiàn)了詩(shī)人的傲氣，也流露出對(duì)權(quán)貴的蔑視。
15、大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全?BR> 16、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！檻棾?BR> 17、明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。——明日歌
18、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”——論語(yǔ)
19、丈夫遭遇，要當(dāng)以功名取富貴，何至作章句儒。
20、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
21、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑?！獣x書(shū)
22、鞠躬盡瘁，死而后已
國(guó)學(xué)的名言名句篇十三
1、人而無(wú)儀，不死何為。（詩(shī)經(jīng)風(fēng)相鼠）
2、天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)為政）
4、己所不欲，勿施于人。 ——《論語(yǔ)》
5、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。（宋司馬光資治通鑒）
6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 ——《勸學(xué)》
7、滿(mǎn)招損，謙受益。——《尚》
8、三思而后行。 ——《論語(yǔ)》
9、人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語(yǔ)》
10、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——《論語(yǔ)》
11、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹＃ㄔ?shī)經(jīng)大序）
12、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。（后漢書(shū)廣陵思王荊傳））
13、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。 《戰(zhàn)國(guó)策》
14、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（論語(yǔ)述而）
15、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語(yǔ)子路）
16、稱(chēng)尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿現(xiàn)能《弟子規(guī)》
17、鍥而不舍，金石可鏤。（荀子勸學(xué)）
18、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
19、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記學(xué)記）
20、毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z(yǔ)》
21、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴）
22、知恥近乎勇。 ——《中庸》
23、言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)》
24、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀(jì)）
25、大道之行，天下為公。（禮記禮運(yùn)）
26、知我者，謂我心憂(yōu)，不知我者，謂我何求。（詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離）
27、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子公孫丑）
28、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)雍也）
29、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記中庸）
30、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策荊軻刺秦王）
31、心不在焉，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味。：《禮記》
32、從善如登，從惡如崩。（國(guó)語(yǔ)）
33、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書(shū)）
34、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋歐陽(yáng)修戲答元珍）
35、滿(mǎn)招損，謙受益。（尚書(shū)大禹謨）
36、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（莊子養(yǎng)生主）
37、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》
38、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋司馬光訓(xùn)儉示康）
39、《傷仲永。笠翁對(duì)韻二冬》
40、知人者智，自知者明。（老子）
41、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。—《增廣賢文》
42、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》
43、君子求諸己，小人求諸人。 ——《論語(yǔ)》
44、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 《論語(yǔ)》
45、小人之過(guò)也必文。 ——《論語(yǔ)》
46、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
47、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐杜甫望岳）
48、信言不美，美言不信。（老子）
49、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》
50、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
51、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐李商隱無(wú)題）
52、知之為知之，不知為不知，是知也。（論語(yǔ)為政）
53、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）
54、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（宋王安石）
55、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。 ——《荀子。勸學(xué)》
56、多行不義必自斃。（左傳）
57、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》
58、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)大雅抑）
59、君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語(yǔ)》
60、君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》
61、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
62、不以一眚掩大德。 ——《左傳》
63、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。 ——韓愈
64、學(xué)而不厭，誨人不倦。 ——《論語(yǔ)》
65、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住?BR> 66、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?。（論語(yǔ)述而）
67、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（唐李商隱）
68、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（左傳）
69、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。（孟子告子下）
70、當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z(yǔ)》
71、小學(xué)生必背天氣諺語(yǔ)
72、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！薄墩撜Z(yǔ)》
73、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
74、路遙知馬力，事久見(jiàn)人心。清《增廣賢文》
75、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子盡心上）
76、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z(yǔ)》
77、燕雀安知鴻鵠之志哉。（史記陳涉世家）
78、清水出芙蓉，天然去雕飾。（唐李白論詩(shī)）
79、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（宋朱熹觀書(shū)有感）
80、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。（后漢書(shū)王霸傳）
81、事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略《弟子規(guī)》
82、管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。 《晉書(shū)》
83、少壯不努力，老大徒傷悲。 《漢樂(lè)府》
84、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（楚辭卜居）
國(guó)學(xué)的名言名句篇十四
1、不尊德性，則學(xué)問(wèn)從而不道;不致廣大，則精微無(wú)所立其誠(chéng)；不極高明，則擇乎中庸失時(shí)措之宜矣。——張載《正蒙》
2、極其大而后中可求，止其中而后大可有?！獜堓d《正蒙》
3、由象識(shí)心，徇象喪心。知象者心，存象之心，亦象而已，謂之心可乎？——張載《正蒙》
4、和樂(lè)，道之端乎！和則可大，樂(lè)則可久，天地之性，久大而已矣?！獜堓d《正蒙》
5、義命合一存乎理，仁智合一存乎圣，動(dòng)靜合一存乎神，陰陽(yáng)合一存乎道，性與天道合一存乎誠(chéng)?！獜堓d《正蒙》
6、一物兩體，氣也；一故神，兩在故不測(cè)。兩故化，推行于一?！獜堓d《正蒙》
7、誠(chéng)于此，動(dòng)于彼，神之道與!——張載《正蒙》
8、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭.
9、凡聽(tīng)言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者識(shí)見(jiàn)，又要知言者氣質(zhì)，則聽(tīng)不爽矣?！獏卫?BR> 10、不矜而行，終累大德《法句經(jīng)》