總結(jié)的目的是讓我們更好地認(rèn)識自己，找到自身的優(yōu)點和不足。完美的總結(jié)需要清晰的結(jié)構(gòu)和邏輯，使讀者一目了然。"以下是一些總結(jié)的典型案例，希望對你的寫作提供一些思路和參考。"
蘇東坡傳閱讀心得篇一
蘇東坡，他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，而是主張穩(wěn)健行事，凡事皆從是否有利于國計民生的'實際效果出發(fā)，不去阿附迎合，不為"新法"或"舊制"所囿，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。
蘇東坡一直卷在政治漩渦之中，但是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求，隨時隨地吟詩作賦，批評臧否，純?nèi)槐磉_心之所感，至于會招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。
說到大才子，唐，想到的第一個大多是李白;宋，想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白，或是下水捉月，或是騎鯨飛升，或是粲花之論，或是力士脫靴貴妃捧硯，無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。人們心中，李白是學(xué)不來的，他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性，五千年，只出了一個李白。而蘇軾則不然，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉，還有個了杜撰的妹妹蘇小妹，還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上，那么蘇軾就活在人間，他更真實，更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制，東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫，他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢，是北宋文人最精彩的一位。我最敬佩東坡的是他的真曠放，他不像陶潛一樣把出世作為無法實現(xiàn)人生抱負(fù)的末選，也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中，世上沒有壞人，一切都很美好，不管是流放還是牢獄，似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州，沒錢買別的肉，就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉，專心研究怎么做的才能做的好吃，又發(fā)配到嶺南，一片蠻荒之地，也能因為有荔枝可以吃，便一笑置之。
讀完后對照林語堂的一些事跡，不免覺得兩個人有很多相通之處，我想林語堂為蘇東坡作傳，大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界，自勉也勉勵后人吧。
蘇東坡傳閱讀心得篇二
對于蘇軾，大部分人都在評論他文學(xué)修為方面的貢獻，說得都很精彩，自我感覺不如他們的感悟深、說得好。我就在其他方面談?wù)剛€人看法吧。我以前對蘇軾了解僅限于詩詞，讀完《蘇東坡傳》后，才有了更深的感悟。
天性和后天培養(yǎng)同樣重要。蘇軾天資聰慧，有一個非常好的家庭環(huán)境，父親是大學(xué)問家，無論做人、做事都堪稱表率，母親深明大義，處處以身作則，給予了蘇軾兄弟另一方面的教誨。這種生活環(huán)境也為他們所擁有的那種悲天憫人的慈悲胸懷和以天下為己任的家國情懷打下了堅實基礎(chǔ)。但我感覺少了一些逆境磨煉，性格中也就少了剛強，我想這可能也為蘇軾兄弟在以后的政治斗爭中不占上風(fēng)的原因。
蘇軾一生都在糾結(jié)“出世”與“入世”，他一直都想歸隱，但遲遲下不了決心。他也想實現(xiàn)自己的宏大政治報復(fù)，但缺乏政治斗爭的激情和必要的手段，從他面對“王安石變法”的作為到對各種政治勢力角逐的態(tài)度，他都是持一種厭倦的觀點，自古優(yōu)秀的政治家必須集救國志與強國法于一身，而蘇軾明顯缺乏后者，雖然他曾經(jīng)身居高位(當(dāng)過帝師)，影響巨大，但始終沒有跳出文人性情。他的志向因此不得以實現(xiàn)，而他本人也沒有能力去創(chuàng)造或者改變這種不利局面。
個人命運始終是與國家命運一致的。如果蘇軾兄弟沒有從小立下為國為民的志向，估計他以后的成就不會這么大，詩詞中的意境不會這會高，也不會得到人民真心的愛戴。所以說為民情懷伴隨蘇軾的一生，哪怕在他人生最困難的黃州、嶺南及至海南流放時，支撐他以積極態(tài)度生活的還是為國效力，為民造福。
做人要有悲天憫人的心腸。從蘇軾的成長軌跡及做人做事風(fēng)格可以看出，他是一個傳統(tǒng)意義上的好人。對國家盡忠，對父母盡孝，對妻子真心，對兄弟和睦，對朋友以誠信，教子女以大道，所以他每走一個地方，都能影響、團結(jié)、帶動一大批人?！拔嵘峡梢耘阌窕蚀蟮郏驴梢耘惚疤镌浩騼骸本褪沁@種情況的真實寫照，在等級分明的封建王朝，這不能不說是個奇跡。他兩任抗州，為當(dāng)?shù)貎尚蕖傲?，斗瘟疫、擴西湖，修蘇堤，筑河壩，任密州時帶領(lǐng)百姓抗蝗災(zāi)大生產(chǎn)，任徐州同百姓抗洪流保家園，就連在嶺南、海南地區(qū)在個人溫飽情況都無法解決的情況下，還在想著在政策面上為周圍百姓解決實際困難，如果他個人不具備這些素養(yǎng)，他不會被這么多人所敬仰，他在困境中，也不會有那么多的人來幫助他，他的詩詞也不會流傳千古。
最后借用一句話來總結(jié)一下吧：“蘇軾是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是文學(xué)家”。時代造就人物，時勢成就人物。有多大才能，只看能克服多大困難，成多大的”事“!
蘇東坡傳閱讀心得篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《蘇東坡傳》原用英文寫成，為4卷28章。第1卷寫蘇東坡的童年和青年時代，第2卷寫他的壯年時期，第3卷寫他的成熟階段，第4卷寫他被欺害后的流放生涯。下面小編給大家?guī)碜x《蘇東坡傳》閱讀心得感悟，希望能幫助到大家!
他是一個政績卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜?，他是一個雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人，他就是豁達樂觀的蘇東坡。
林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下，千年前蘇東坡的故事娓娓道來，蘇東坡是一位豁達樂觀的智者，天才橫溢，是一位樂天達觀、隨遇而安的偉人。隨著林語堂的精彩筆觸，一位生動形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前!
所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕，一飄而過。在蘇東坡晚年，他不幸被人控告，后受到牽連苦難，被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o常，環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信，信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差，供餐簡便，衣物樸素等。而幾天后，蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達自己對黃州的喜愛之情以及風(fēng)景之美。
如此惡劣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍保持著樂觀的性格，這豁達樂觀的天性真值得發(fā)揚光大!
當(dāng)我們學(xué)習(xí)時遇到挫折;當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時;當(dāng)我們被人譏笑時，我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂天達觀、隨遇而安的性格，不怕挫折，迎難而上，笑對人生!
歲月失于道路，命運困于黨爭，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識他，并努力透過書去了解他，但故事就這樣戛然而止。
每個人的年少都懷著雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實踐的清歡了。
一本書講述一個生命，這個生命其實又活了，并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過磨練，漸漸轉(zhuǎn)為平實，一顆心安靜下來，開始著細小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學(xué)評價了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應(yīng)此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責(zé)任實在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態(tài)?！澳惆?，滿肚子不合時宜?！笔替凭故沁@樣聰慧，一語道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話必是含淚說的吧。
從小就讀蘇東坡的詩，“但愿人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的.豪邁奔放?？晌覍μK東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，即使有過數(shù)次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對政界榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持開朗，像他的詩詞一樣千載有余情。
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認(rèn)識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
他樂觀豁達，清逸曠遠。
蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出?！庇谑侨盒±^續(xù)對他欺負(fù)。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?BR> 如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權(quán)力，所謂地位不過過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財所困。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳閱讀心得篇四
樹醬現(xiàn)在看完《蘇東坡傳》前九章，主要講述了東坡先生的童年、少年和青年初步入仕途的經(jīng)歷以及王安石變法期間的朋黨之爭。
東坡先生等人在復(fù)雜的政治斗爭中，所體現(xiàn)出來的文人風(fēng)骨和為天下百姓之憂而憂的熱烈情感是最讓樹醬為之動容的地方。
樹醬還記得以前讀《明朝那些事兒》這個系列的書時，不止一次地因為明代那些受奸佞迫害依舊堅持自己的信仰和傲骨或隱忍或慷慨赴死的名臣們眼眶發(fā)熱。
也讓樹醬想起以前和友人參觀博物館時，民國青年們那種從照片中、從眼神里就可以體會出的——愿意為國家前途燃燒自己的生命的熱烈情感。
樹醬覺得讀前人的故事可以讓自己在經(jīng)歷人生波瀾的時刻更從容地去面對，因為無數(shù)睿智的人們已經(jīng)經(jīng)歷過，他們會告訴你心境上再緩和些，行動上再果敢些，一切都會過去的。
當(dāng)然，蘇東坡作為詩人的豁達與不羈，作為兄長與弟弟子由的深厚情感，以及在官海的浮沉還在本書的后面章節(jié)。
蘇東坡傳閱讀心得篇五
三百多頁的《蘇東坡傳》終于合上了最后一頁。這是迄今為止，我看得最仔細、最認(rèn)真、最走心的一部書。當(dāng)看到“終了”兩個字時，一代文壇巨匠的隕落，將在綿延的歷史中慢慢述說，痛徹心扉、啃食心靈。雖然是時隔千年的舊事，雖然一切已然作古。但我依然對這位偉大的文學(xué)家、思想家、逆行者、詩人、醫(yī)者……致以最崇高的敬意。
我一直想用自己最直白的語言來寫一篇讀后感，不想引用書中過多的段落，完完全全是我的真情實感。
在讀這本書之前，蘇軾的詞“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年……”已朗朗上口，過目十幾年不曾忘記，隨后“大江東去……”的豪邁，“十年生死兩茫茫，不思量自難忘。千里孤墳無處話凄涼……”的重情重義，又為我所知。甚覺美不勝收，卻僅覺上口而已，并未入心。之后應(yīng)朋友之約，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)書降價打折時，立刻心動把此書買了下來。后一年多因胡亂忙碌而束之高閣。然此次疫情突起，有幸沉下更多的時間來吃掉之前未碰的精神食糧。這一看便一發(fā)不可收拾。幾乎已達到廢寢忘食的地步。
我一直納悶為什么對這本書竟如此興趣，任何旁事、雜音絲毫不為動，只一味沉浸在書中。我總結(jié)了幾點原因。一是東坡先生的喜山樂水的性情深深地讓我達到共鳴，許多描繪山水田園的詩句朗朗上口，拍案叫絕。二是其為人正直和善、不佞權(quán)貴、愛民如子、文思奇妙、以苦為樂的性情讓我深深為之著迷。三是重情重義，對已經(jīng)死去十年的亡妻仍念念不忘，悼念之詩讓人深感落淚。同時對陪伴他一路坎坷、顛沛流離、苦樂無常的妾室朝云，愛護有加，一路相伴相隨。更是情深義重。夫妻唱和為樂，為后人所頌揚。
一本好書可以凈本清思，洗目正冠，我覺得此書恰恰可以做到。
書中有段話描寫蘇東坡的性情再清晰不過了:“蘇東坡在奸黨當(dāng)政時，因為蘇東坡太過突出，所謂樹大招風(fēng)，是被打擊的首要對象，因皇帝愛才，所以才免一死。而在同黨當(dāng)政時，他依然失敗。不是他不才，而是他過于孤高，非常人可及。而政治這臺戲，對于有此愛好的人是很好玩。但對于蘇東坡這樣的不愛統(tǒng)治別人的人，喪失人性尊嚴(yán)而取得那份權(quán)威與虛榮，認(rèn)為并不值得。他的心也根本沒有放在政治游戲上。他本身缺乏得是很慘的。而倘若他有意，憑借他的聰明和皇帝老師的便利，想得到權(quán)利的巔峰簡直是相當(dāng)容易的?！币虼耍@也是我對這個偉大的人物的一種欽佩之情，一種敬仰之意。
蘇東坡兩次被貶，多次陷于囹圄之中，幾次差點丟掉生命，幸好由于他的正直、愛民如子的善良和文風(fēng)高雅的人格魅力讓世人所敬仰，所以無論被貶謫到什么地方都有好心人去幫助他。這也是好人好命的最直接表現(xiàn)吧!
說到蘇東坡的好，本書所列不勝枚舉，且說一二，一則是杭州水患由來已久，他憑借自己的影響力來挽救百姓于水深火熱之中，連上六道奏折，并且傾盡家財，建堤修壩。二則:是被貶到惠州以后已為庶民，可看到老百姓被苛捐雜稅逼得家破人亡，依然靠自己的影響力來通過朋友上書朝廷。之后為百姓治病、不徇私情更是可圈可點，這種精神實在是人中之龍啊!
書中有段話:我上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。在我眼中沒有一個不是好人。雖自己極具名望，但仍與默默無聞的讀書人，匹夫匹婦相往還，絲毫無驕橫傲人之色。為人謙和。幽默風(fēng)趣。所以，可見他頭頂西瓜在田地里邊走邊唱，為鄰人所不生，為世人所喜愛。這對蘇東坡先生的評價可謂是入木三分啊!
最后，我也用本書的最后一段話來結(jié)束我的文字:在讀《蘇東坡傳》時，我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
蘇東坡傳閱讀心得篇六
在林語堂筆下的蘇東坡，可以說是一位曠世奇才，他曾這樣評價文壇巨匠：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄?！?BR> 縱觀蘇軾的一生，在才華橫溢的背后，幾度升遷，甚至是被捕的辛酸只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和王安石斗智斗法，和當(dāng)朝位高權(quán)重的宰相博弈，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣，他敢于提出、敢于批評，敢于和強大勢力作斗爭的態(tài)度，非常令我敬佩，而富貴榮華在他看來，只不過是一己私欲，他的人生目標(biāo)是定位在百姓身上的，他非常關(guān)心百姓的疾苦，從他無數(shù)的詩句中就能看出，只要他認(rèn)為不對的，他就要反對到底。
古詩人之中，我最喜歡蘇東坡，年輕時喜歡他“明月幾時有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等極具詩情畫意的詩文，后來就是被他的“十年生死兩茫?！钡纳钋樗騽?，不僅如此，蘇東坡還是個熱愛生活的人，僅在美食方面，就有不少趣事逸聞。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他還也多次提及美食如“無竹令人俗，無肉使人瘦，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等。
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。讀完蘇東坡傳，其實非常羨慕他，羨慕他怎可以如此的剛毅，又如此的灑脫，曾經(jīng)遠赴他鄉(xiāng)去求學(xué)，如今背井離鄉(xiāng)在工作的我，一直用他的話‘此心安處是吾鄉(xiāng)’來勉勵自己。
蘇東坡傳閱讀心得篇七
在字典里，你總會找到一個詞：“偉人。”何為偉人?是能對后世、對人類產(chǎn)生深遠影響的人，孫中山、---、---他們都是偉人——偉大的人。但在我們的生活中，還有一群默默無聞的人堪稱偉人，她們用乳汁哺育生命，用血汗灌養(yǎng)生命，直至自己油干燈草盡也無怨無悔，她們便是生養(yǎng)我們的偉大的母親。
古今中外，多少名人義士或作出杰出貢獻的大人物腳下，走的都是母親為他們鋪筑的成長之路，如婦孺皆知的愛因斯坦、愛迪生、岳飛、孟子，母親賦予他們高尚的品德與無窮的創(chuàng)造力，讓他們在這條路上堅韌不拔、自信自強。正因為母親的偉大，才有無數(shù)文人學(xué)子不惜筆墨，為母親獻上一首又一首贊歌。作家老舍先生滿懷心痛地寫下了《我的母親》，我讀了也倍感心痛。就在這么一個不識字的、始終生活在艱難困苦中的中國婦女身上，我看到了母性的`光輝與偉大，她溫柔慈祥卻堅貞不屈，她甘愿吃虧卻絕不軟弱，她用自己的一言一行感化孩子，她給子女的是生命的教育。老舍一歲半時父親離世，從此，母親勤儉持家，獨自一人將五個孩子拉扯大;當(dāng)八國聯(lián)軍侵略我國時，她不慌不哭，為保護兒女從無辦法中想出辦法來;當(dāng)女兒出嫁、兒子求學(xué)據(jù)婚時，她傷感不已卻淚往肚里流，母親，從不因自己的個人需要而耽誤子女的青春與前程!在老舍心里，母親才是讓他刻骨銘心的真正的教師，她傳給自己好的性格與習(xí)慣;母親的奉獻才是最無私的，她晚年的孤獨寂寞與急切的念子情懷讓人無奈且不安。老舍的母親一世未曾享過一天福，臨死前還吃的是粗糧，這成了老舍先生終生的傷與痛。其實，這就是母親啊!聰慧堅忍，胸懷寬廣。如果老舍生活的時代好些，他一定會盡己所能讓老母安享晚年的。
不管是名人還是普通人，不管歲月艱難還是生活幸福，我們每個人都有一個平凡而偉大的母親。她們在柴米油鹽醬醋茶中磨粗了雙手，在叮囑嘮叨奔波勞作中花白了頭發(fā)，在兒女長成飛向遠方后望穿了雙眼。幸福中游離著一絲悲哀，這也是矛盾的統(tǒng)一體嗎?但對一個母親未免太殘酷了。母親是深愛我們的人，我們也應(yīng)關(guān)心她、體貼她，用一顆感恩的心來慰藉她，這樣，就算哪一天我們離開了母親，心中也會少一份缺憾。
老舍說：“失了慈母的人像插在花瓶里的花，雖然還有色有香，卻已失了根?！笔茄?，母親就是生養(yǎng)我們的根，是我們永遠不能離棄不能忘懷的人!我們只有努力生長，成為祖國的棟梁，開出鮮艷美麗的花朵，才對得起在泥土下不辭勞苦的“根”哪!
蘇東坡傳閱讀心得篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
蘇東坡何許人也——宋代重要的文學(xué)家、成就的代表。一生心系國家，黎明百姓?？v使官場不得志，依舊沒有澆滅那一刻火熱的心。下面小編給大家?guī)?022年《蘇東坡傳》閱讀心得有感，希望能幫助到大家!
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺，沁滿心田，是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無需言語，沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心的寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游，在他用詩堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾，我無語。因為我正在用心和他作超然物外的風(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過眼云煙，也無風(fēng)雨也無晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡;。
蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。
蘇軾：我心中的永恒!
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認(rèn)識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達，清逸曠遠。
可是那些群小自認(rèn)可_蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權(quán)力，所謂地位不過過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財所困，落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
一提到蘇東坡，人們的腦海中就會浮現(xiàn)出一個可親、可敬的小老頭，仿佛他就是自己身邊的長輩一樣，《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩詞有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑，有“天涯何處無芳草”的達觀，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的痛楚，還有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，還有那“明月幾時有，把酒問青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的造詣，還有他的書法，他的畫作，在當(dāng)時也是無人能比。就這么一個天才級的人物卻是一生仕途坎坷，窮困潦倒，但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷，盡情地享受人生，不懼權(quán)貴;他敢于說：“我做華堂上，不該麋鹿姿。”他敢對天子說：“我豈犬馬哉，從君求帷傘?”，他敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。水旱殺人，百倍于虎;人畏催欠，甚于干旱……時常有二十萬余虎狼散在民間，百姓何由安生?”
仕途的不順，反而讓他的才氣顯露出來，上天將他的一扇窗緊閉，也必將把他的才氣之門流傳千古，他即使被貶官，但是他依舊會用他的精神感動世間萬物，王安石的變法原本是好的，但它沒有將整個宋朝有一個轉(zhuǎn)變，縱使蘇東坡奮力反抗，遭到迫害，歷史也會還給他一個光明的春天。
周國平評價蘇東坡說：“讀所東坡豪邁奔放的詩詞文章，你簡直想不到他有如此坎坷艱難的一生?！碧K東坡人格中那豁達樂觀的一面，他的詩文自然清新，奔放靈動，豪放不羈。
同時他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中，大大擴寬了詞的題材。在“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”背后，是詩人廣袤千里的豁達胸襟。人生之中難免會有些風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)他遇到暗礁時，早已用闊達的胸襟將其粉碎，好一個曠世奇才。
誰說的和原話都記不得了，大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣，他是能用英文寫作的少數(shù)中國作家。此前我只讀過林語堂的一些文章，全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》。看了前言他對蘇東坡的喜愛，我就完全可以確信，這是一本一等的書，畢竟作者的全部熱情都在其中。
說到大才子，唐代，想到的第一個大多是李白;宋代，想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白，或是下水捉月，或是騎鯨飛升，或是粲花之論，或是力士脫靴貴妃捧硯，無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中，李白是學(xué)不來的，他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性，五千年，只出了一個李白。而蘇軾則不然，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉，還有個了杜撰的妹妹蘇小妹，還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上，那么蘇軾就活在人間，他更真實，更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制，東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫，他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢，是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放，他不像陶潛一樣把出世作為無法實現(xiàn)人生抱負(fù)的末選，也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中，世上沒有壞人，一切都很美好，不管是流放還是牢獄，似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州，沒錢買別的肉，就買當(dāng)?shù)氐呢i肉，專心研究怎么做的才能做的好吃，又發(fā)配到嶺南，一片蠻荒之地，也能因為有荔枝可以吃，便一笑置之。
讀完后對照林語堂的一些事跡，不免覺得兩個人有很多相通之處，我想林語堂為蘇東坡作傳，大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界，自勉也勉勵后人吧。
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力”。“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄?！?BR> 縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的地寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。
但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
拿林語堂作結(jié)時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！庇梦易约旱脑捳f就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。
蘇東坡傳閱讀心得篇九
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@首《題西林壁》，我從小就能朗朗上口地背出來。而作者蘇軾，也名不虛傳。從《飲湖上初晴后》到《惠崇春江晚景》，從《念奴嬌赤壁懷古》到《水調(diào)歌頭》，人人無不熟知。
蘇軾，宋代文學(xué)家。字子瞻，號東坡居士。與父親蘇洵、弟弟蘇軾合稱“三蘇”;“唐宋八大家”之一，與黃庭堅并稱“蘇黃”，與辛棄疾并稱“蘇辛”。他精通各個領(lǐng)域。他是詩人、詞人，寫過數(shù)千篇詩詞;他是書法家，于與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;他是美食家，發(fā)明了流傳至今都贊不絕口的東坡肉、東坡魚;他還是藝術(shù)時尚家，他一穿戴，就使“東坡帽、東坡屐”民間長存。他是奇人，他也是神人。
我對他的了解不是很多，但卻對他詩詞特別感興趣。
還記得從小就背的《水調(diào)歌頭》?！懊髟聨讜r有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”這首詞，是在他官場失利時所做。但是這首詩給人的意境沒有任何的抑郁，它表現(xiàn)了雖然表現(xiàn)了作者消極避世的思想感情，不過，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！焙稳瞬辉鎸^離別，何人不曾面對過傷心。然而有人從此一陣不起，有人卻樂觀向上，創(chuàng)造出了“不可能”的奇跡。蘇軾，雖然被一貶再貶，卻在此時創(chuàng)造了他詩詞輝煌的最高峰。他因第一任妻子去世，傷心萬分，多年后寫下感動千古的《江城子》。他的種種遭遇也煉成了他豪放千古的詩，煉出了他樂觀的精神，煉就了他亙古不變的癡迷!
“心如死灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”這首自嘲詩是詩人面對當(dāng)年自己的畫像時所作，撫今追昔，感慨萬千，既有對目前垂垂老矣的描述，也有對自己一生的總結(jié)，多重感情交織在一起。短短24個，卻包含了作者多少年來的情感!我不禁對他有敬意幾分。
他，就是那個豪放的詩人，他成就了詞的豪放派。他就是那個奇人——蘇軾。
蘇東坡傳閱讀心得篇十
當(dāng)絢麗絕倫的牡丹驚艷地充斥著人們的視野時，我們看到唐如彩鴛戲水，群鳳來儀。歷史仍在繼續(xù)，當(dāng)黃昏褪去夕陽時，紫色的薄云上卻烙印著一弧朗朗瘦月，是靄色漸晚，如涼水般的淡風(fēng)，千盞也不低夢一殤的杏花酒，是孤寂難言，如從大雁有力的翅膀上斜下來一縷陽光，溫柔地細細如水;是隱約清圓的鼓聲，是宋，我認(rèn)得!那淡淡微妙的美，我怎會忘記?不同與清輝普照的月下獨酌，而是閑桂臥石，俏梅亂云。呵，清朗的宋!宋朝是一個陰柔的朝代，文人墨客無數(shù)，流芳千古的作品無數(shù)，更出現(xiàn)了那個劃亮大宋王朝文化天空的奇才――蘇軾，他在滾滾歷史長河中，如蛟龍一般，永存人們的心中。
21歲的蘇軾風(fēng)華正茂，器宇軒昂，走進考場，絲毫不懼。知道了歐陽公因為名聲而把它判為第二時，還記得他那風(fēng)輕云淡的一笑，笑沒了所有的碌碌名利。他年少成名，就是成名也要帶上一層神秘的色彩。
24歲的蘇軾初出茅廬，雛鳳展翅，入第三等，為“百年第一”,授大理評事，簽書鳳翔府判官。倜儻瀟灑，談笑風(fēng)生，他絕代的才華令世人傾倒。這時他常常飛揚出爽朗自信的笑，是啊，他終于踏出了人生的第一步，開始走向了他坎坷的一生。
32歲的蘇軾年輕氣盛，與王安石政見不符，自求外放。處江湖之遠的他并沒有忘記兼濟天下之志，關(guān)心民生疾苦，懲辦悍吏，滅蝗救災(zāi)，抗洪保堤，改革邑政，惠民于實際。
43歲的蘇軾九死一生，“烏臺詩案”使他走向成熟，痛定思痛，他開始了對人生的深入思考，尋找立身處世的方法，他選擇了直面人生而不是逃避，他遠離官場，放逐心靈的扁舟，孤傲達觀地穿越世俗的汪洋而不觸礁。心靈的自由也使他更覺充實，他將處世之道寄于詩詞中，“渺滄海之一粟，哀吾生之須臾”的睿智豁達，無不是超越了自身悲歡，站在了宇宙高度而超然地反觀自身的一種穎悟和灑脫。我覺得這時的他亦是最成熟迷人的。
66歲的蘇軾闔然長逝，他的一生完全做到了忙時井然，閑時自然，順多偶然，逆多必然，得之坦然，失之怡然，捧之淡然，貶則泰然。
合上《蘇東坡傳》，我仍想著他坎坷卻始終向上的傳奇一生。
人生中，陰風(fēng)冷雨不時襲來，常常暗淡了我們天空的色彩，而與之對抗的最好辦法就是：活著，并且超越痛苦，永不放棄，始終向上，這種姿態(tài)是生命最美的姿態(tài)。
再看看，現(xiàn)在，中國就業(yè)難現(xiàn)象十分普遍，剛進入社會的大學(xué)生們自以為是國家棟梁，不愿意從端茶送水做起，他們高談闊論卻得不到伯樂賞識，并因此就感到遇上挫折，抱怨人生無望，殊不知這樣的他們心靈的馬車太空，經(jīng)歷的挫折大少，還沒有悟到人生的多變，還沒有擁有淡然的心理素質(zhì)，還不足以被委以大任。
我忽然明白任何人的成功都是從磨練中得來的。挫折和失敗并不是人生中的“意外”，而是一個人成長道路上的必然，是生活中最珍貴的饋贈，是心靈馬車充實，人生走向成熟的標(biāo)志。
如果我們能向蘇軾那樣，坦然面對挫折，提高自身素養(yǎng)，個人危難之時，不忘國家和社會，那么，我相信“中國夢”必將實現(xiàn)。
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蘇東坡傳閱讀心得篇十一
不知何時，愛上了他在朝堂之上的慷慨陳詞;不知何時，愛上了他在杭州游玩的無拘無束;不知何時，愛上了他在鄉(xiāng)間田野勞作時的灑脫豁達。天下文人何其多，我惟偏愛他——蘇東坡。因為他，便也覺得這本書上的每頁上，都飄著淡淡的墨香。
一段時間以來，我都喜愛看人物傳記，讀了武則天的威武偉大，也讀了曹操的胸懷氣魄，但總覺得少了點什么……直到那一天，我發(fā)現(xiàn)了一本《蘇東坡傳》，剛開始只是好奇，想隨便翻翻，可是看著看著就停不下來了。
縱觀蘇東坡的一生，也平平無奇，只是一介文人，從未得到過多大的權(quán)勢，也未獲得現(xiàn)代人所謂的“成功”。但我卻覺得他很特別，在王安石用新法與舊黨爭鋒時，他年紀(jì)尚輕，卻從不在其中參與鄧綰、呂惠卿、韓琦等人的紛爭，自然地歸順了不支持新法的一方，卻顯得很平靜，書中對他的這段經(jīng)歷，并沒有談到他的所做和所感，但是他這樣的決斷和胸懷，讓我很欽佩。
蘇東坡在四十歲以后日漸鋒芒顯露，因此他多次被遭貶，甚至被貶去了海南。這本書中，收錄了他那時所作的許多詩詞，竟完全看不出他境遇的凄慘，反而不像是被貶黜，倒像是在游山玩水。他始終有朋友和家人的陪伴，況且還有酒一壺，琴一張，書萬卷，這些也許造就了他的胸襟和氣度，他的內(nèi)心是充盈而不孤寂的。
也許一個人的成功不在于所謂的“成功”，而在于他的心境，這就是為什么蘇軾在鄉(xiāng)間田野自得其樂的形象遠比他在朝堂之上的成就更深入人心。林語堂欣賞的，是他的自己釀酒再自己品酒又自己寫《酒頌》的至真至趣：是他在黃州做東坡肉，青菜豆腐湯的閑情逸致;是他“寧可食無肉，不可居無竹”的高雅情操。
我喜歡他寫的“人間有味是清歡”，也許這就是為什么，他的詩詞散發(fā)著墨香。是蘇軾讓我第一次在讀書時，有一種頁頁飄墨香的感覺，卻是別處無法給的。
蘇東坡傳閱讀心得篇十二
提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
蘇軾學(xué)識淵博，多才多藝，在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一，他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾，并稱“蘇辛”;詩作清新豪健，善用夸張比喻，與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工于畫，尤擅墨竹，提倡“詩畫本一律，天工與清新”的理念。
蘇軾的才情雖名聞天下，但他一生卷在政治旋渦之中，仕途上歷盡艱辛，烏臺詩案屢遭貶謫，然而他始終光風(fēng)霽月，淡然處之，真乃“一蓑煙雨任平生”。
歲月如流沙，彈指間，韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠，永遠散發(fā)著光與熱，吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。
蘇東坡傳閱讀心得篇十三
最近讀完了林語堂的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)自己對蘇軾有了新的理解。全書對蘇東坡的一生有非常詳細的講述，主要突出了以下幾點。
蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折，尤其是中年以后，幾乎沒能在同一個地方待滿一年，可以說是顛沛流離。但他無論是做官、隱居、還是流浪，無論是錦衣玉食還是粗茶淡飯，他都會樂在其中，并把這種超人的開朗融入到文學(xué)作品中去。
蘇軾的文學(xué)作品。蘇軾的作品很多，出名的也幾乎一樣多，但沒有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強顏歡笑，那十年的生死離別和路邊的點點離人淚，也絕非造作。蘇軾也喜作畫，但不像常規(guī)畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛畫枯木、怪石，畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒，一塊怪石臥在那兒，在蘇軾的筆下就有了打動人心的美。蘇軾的畫也因此出了名，許多土豪出天價來競爭墨寶，但蘇軾不為金錢所打動而賣他的畫。
蘇軾的仕途。蘇軾這一生當(dāng)?shù)墓僖膊簧?，但以地方官為主，在那?dāng)時他幾乎是最受歡迎的地方太守，去哪兒哪兒的人就夾道歡迎，離開哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績是整治西湖。
西湖的美與好，其實都是他發(fā)掘出來的。以前的西湖就像是一個人工臭水溝，水質(zhì)極差，雜草叢生，沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程，才造就了現(xiàn)在的西湖。但是工程還未竣工，重用他的太后失權(quán)，兩人都被小人暗算，年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問嶺南應(yīng)不好”，但最后也“此心安放是吾鄉(xiāng)”了。
蘇軾的人格是值得我永遠學(xué)習(xí)的。
蘇東坡傳閱讀心得篇十四
我在前天剛讀完由作家林語堂先生寫的《蘇東坡傳》。林語堂先生筆下的蘇東坡是一個正直，豪放，有問題敢于指出的人。本書講述了蘇東坡坎坷的一生和蘇東坡一生所經(jīng)歷的有記錄的事情。
他的性格：他為人剛正不阿，有問題便會提出，即便有再多的力量阻撓，他也能堅守自己的原則。比如，神宗皇帝時期，那是一個天下大亂，民不聊生，萬馬齊喑的年代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正直的人敢于發(fā)表言論以外，就沒有其他人敢說反對新政，反對王安石的話。蘇東坡卻是元祐大臣中最積極的那個，他一直在向皇帝上書說新政的危害，青苗貸款對人民造成的巨大傷害。
他的文學(xué)作品：他的文學(xué)作品十分優(yōu)美，連歐陽修看了之后也嘆了一口氣說：“30年后就不會有人再談?wù)撐伊??！弊屛易钚蕾p的一點是他的文章沒有一點是虛情假意，都是真的!我覺得一個人真實是最重要的，敢于發(fā)表自己正確的言論也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了化，他幾乎一生都在說真話，都在為國家發(fā)表著自己認(rèn)為是正確的言論。蘇東坡十分愛家人，所以他也十分愛他的弟弟，有一次與他弟弟分別之時心中十分傷感便作下了膾炙人口的《水調(diào)歌頭·中秋》。這首詩十分的真實，我真切地感受到了蘇東坡內(nèi)心的傷感，那種對弟弟難得一見的悲傷。
最后，他的思想層次。我覺得他的思想層次是很高的，因為他從來不會因為自己的居住環(huán)境之陋而悲傷，他看中的是居住環(huán)境周圍的氛圍，周圍的雅。比如，他在被貶嶺南之時，他發(fā)現(xiàn)了周圍的雅，酒的雅，嶺南有桂花酒，他十分沉浸于這種雅之中，因為他也是一位愛飲酒作詩的人。我從此能看出他對自己的居所之簡陋只是一筆帶過，輕描淡寫，對周圍的雅是寫的可謂是十分詳盡。我覺得這種早已脫離物質(zhì)生活的思想層次值得每個人去學(xué)習(xí)。還有，他很少會直接正面攻擊自己不喜歡的人，除了在朝上。比如，他再度被流放，去往海南之時，這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時寫了鱉相公的故事，使我忍不住捧腹大笑，他將鱉相公寫得繪聲繪色，也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。
蘇東坡傳閱讀心得篇十五
他，才華橫溢，卻一生不趨榮利，偏愛風(fēng)月吟詠。雖漂浮于官海，卻始終疏狂豪邁。他就是大宋第一才子蘇東坡。
他名蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋著名文學(xué)家，書畫家。他學(xué)識淵博，涉獵廣泛，堪稱千古第一全才。他于詩于詞，于文于畫，悉入上層，并獨得妙境;于茶于酒，于食于藥，皆相知相悅，并自會佳趣。
他才思絕妙，與李白不同，比子鍵猶佳，更有卓爾不群的品格。就是這樣的奇才，卻命運坎坷多難。雖文名遠播，卻因父母先后離世而耽誤了好幾載光陰。待返回朝中，賞識他的宋英宗已去。
宋神宗重用王安石，而他的意見又與王安石相左。空有一身報負(fù)，卻無處施展。他先到杭州任通判，再到密州、徐州任職，而后去了湖州。上任不到幾月，因給神宗寫了一封《湖州謝表》，遭新黨怨恨，從中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之句而受誣陷。他被捕入獄，受牽連者達數(shù)人，這便是北宋著名的烏臺詩案。出獄后，他被貶黃州，接著又去往汝州、長州、登州，被召回京。幾番征召罷免，最后被貶海南詹州，在那與世長辭。
合上書，我似乎從蘇軾的人生中讀懂了一個道理：福兮禍所伏，禍兮福所倚。若非他仕途坎坷，又何來那么多好詞佳句;若無困窘凄涼，又何來歲月里的款款深情?假如官場平順通達，平步青云，他亦不會有“小舟從此逝，江海寄余生”的感嘆;假如發(fā)妻王弗不先行離他而去，也不會有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的千古第一悼詞;若不是他經(jīng)歷無數(shù)坎坷，也不會有“一蓑煙雨任平生”的淡然。
山河起起伏伏，光陰疏疏密密，所幸，東坡先生始終不缺一份曠達與明凈：
在杭州，他廣交名剎詩僧，留下無數(shù)好詞。也是在美麗的西子湖畔，他遇見了歌女王朝云。她待蘇軾情深，為之煮飯燒茶，無怨無悔，生死相隨。
在密州，他深入民間，以濟物為心，不計勞逸，為民謀利。密州蝗災(zāi)泛濫，不可抑止。他深入田間，以身作則，以至勞累不堪，筋力以竭。他主張用火焚之，并以蟲卵換米之法，調(diào)動鄉(xiāng)民荷鋤挖掘，以絕其患。幾經(jīng)費心奔忙，治蝗災(zāi)之害，取得成效;因天災(zāi)人禍，鄉(xiāng)民窮困，每有嬰兒餓死或養(yǎng)不起時，即被扔在城邊。蘇軾無意中遇見，心中大，悲傷不已。自此，他經(jīng)常繞城拾撿棄兒，好生安頓。
在徐州，他剛上任不久，黃河決口，水困徐州。他身著短衣，與城中軍民一起筑堤救城。歷經(jīng)兩月，池城方安。百姓感謝蘇公之德，殺豬宰羊以表謝意。他推辭不過，親自指點廚師將肉燒制，回贈百姓。其肉肥而不膩，酥香鮮美，深受百姓喜愛，被稱為“回贈肉”，后幾經(jīng)完善，成了著名的東坡肉。
林語堂曾說：“在讀《蘇東坡傳》時，我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！?BR> 這便是蘇子，一生磊落正直，不講虛言你，不畏艱辛。為官從無私心，為民請命，慈悲善良。故他一生中，無論是貧是福，境地如何，都深受百姓的愛戴。心靈的喜悅和思想的快樂，這才是萬古不朽的，恰如其分的概括了蘇軾的一生。
蘇東坡先生多次被貶，懷才不遇，卻還是那么樂觀，寫下了無數(shù)豪放的好詞?！疤K東坡是一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒的試驗家，一個……”這是林語堂對蘇東坡的評價，也是我敬佩他的原因。
合上書，閉上眼，我仿佛看到了東坡先生著一身素衣，在歷史的長河中感嘆：“誰怕?一蓑煙雨任平生……”
蘇東坡傳閱讀心得篇一
蘇東坡，他既反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，而是主張穩(wěn)健行事，凡事皆從是否有利于國計民生的'實際效果出發(fā)，不去阿附迎合，不為"新法"或"舊制"所囿，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。
蘇東坡一直卷在政治漩渦之中，但是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求，隨時隨地吟詩作賦，批評臧否，純?nèi)槐磉_心之所感，至于會招致何等后果，與自己有何利害，則一概置之度外了。
說到大才子，唐，想到的第一個大多是李白;宋，想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白，或是下水捉月，或是騎鯨飛升，或是粲花之論，或是力士脫靴貴妃捧硯，無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。人們心中，李白是學(xué)不來的，他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性，五千年，只出了一個李白。而蘇軾則不然，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉，還有個了杜撰的妹妹蘇小妹，還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上，那么蘇軾就活在人間，他更真實，更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制，東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫，他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢，是北宋文人最精彩的一位。我最敬佩東坡的是他的真曠放，他不像陶潛一樣把出世作為無法實現(xiàn)人生抱負(fù)的末選，也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中，世上沒有壞人，一切都很美好，不管是流放還是牢獄，似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州，沒錢買別的肉，就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉，專心研究怎么做的才能做的好吃，又發(fā)配到嶺南，一片蠻荒之地，也能因為有荔枝可以吃，便一笑置之。
讀完后對照林語堂的一些事跡，不免覺得兩個人有很多相通之處，我想林語堂為蘇東坡作傳，大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界，自勉也勉勵后人吧。
蘇東坡傳閱讀心得篇二
對于蘇軾，大部分人都在評論他文學(xué)修為方面的貢獻，說得都很精彩，自我感覺不如他們的感悟深、說得好。我就在其他方面談?wù)剛€人看法吧。我以前對蘇軾了解僅限于詩詞，讀完《蘇東坡傳》后，才有了更深的感悟。
天性和后天培養(yǎng)同樣重要。蘇軾天資聰慧，有一個非常好的家庭環(huán)境，父親是大學(xué)問家，無論做人、做事都堪稱表率，母親深明大義，處處以身作則，給予了蘇軾兄弟另一方面的教誨。這種生活環(huán)境也為他們所擁有的那種悲天憫人的慈悲胸懷和以天下為己任的家國情懷打下了堅實基礎(chǔ)。但我感覺少了一些逆境磨煉，性格中也就少了剛強，我想這可能也為蘇軾兄弟在以后的政治斗爭中不占上風(fēng)的原因。
蘇軾一生都在糾結(jié)“出世”與“入世”，他一直都想歸隱，但遲遲下不了決心。他也想實現(xiàn)自己的宏大政治報復(fù)，但缺乏政治斗爭的激情和必要的手段，從他面對“王安石變法”的作為到對各種政治勢力角逐的態(tài)度，他都是持一種厭倦的觀點，自古優(yōu)秀的政治家必須集救國志與強國法于一身，而蘇軾明顯缺乏后者，雖然他曾經(jīng)身居高位(當(dāng)過帝師)，影響巨大，但始終沒有跳出文人性情。他的志向因此不得以實現(xiàn)，而他本人也沒有能力去創(chuàng)造或者改變這種不利局面。
個人命運始終是與國家命運一致的。如果蘇軾兄弟沒有從小立下為國為民的志向，估計他以后的成就不會這么大，詩詞中的意境不會這會高，也不會得到人民真心的愛戴。所以說為民情懷伴隨蘇軾的一生，哪怕在他人生最困難的黃州、嶺南及至海南流放時，支撐他以積極態(tài)度生活的還是為國效力，為民造福。
做人要有悲天憫人的心腸。從蘇軾的成長軌跡及做人做事風(fēng)格可以看出，他是一個傳統(tǒng)意義上的好人。對國家盡忠，對父母盡孝，對妻子真心，對兄弟和睦，對朋友以誠信，教子女以大道，所以他每走一個地方，都能影響、團結(jié)、帶動一大批人?！拔嵘峡梢耘阌窕蚀蟮郏驴梢耘惚疤镌浩騼骸本褪沁@種情況的真實寫照，在等級分明的封建王朝，這不能不說是個奇跡。他兩任抗州，為當(dāng)?shù)貎尚蕖傲?，斗瘟疫、擴西湖，修蘇堤，筑河壩，任密州時帶領(lǐng)百姓抗蝗災(zāi)大生產(chǎn)，任徐州同百姓抗洪流保家園，就連在嶺南、海南地區(qū)在個人溫飽情況都無法解決的情況下，還在想著在政策面上為周圍百姓解決實際困難，如果他個人不具備這些素養(yǎng)，他不會被這么多人所敬仰，他在困境中，也不會有那么多的人來幫助他，他的詩詞也不會流傳千古。
最后借用一句話來總結(jié)一下吧：“蘇軾是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是文學(xué)家”。時代造就人物，時勢成就人物。有多大才能，只看能克服多大困難，成多大的”事“!
蘇東坡傳閱讀心得篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《蘇東坡傳》原用英文寫成，為4卷28章。第1卷寫蘇東坡的童年和青年時代，第2卷寫他的壯年時期，第3卷寫他的成熟階段，第4卷寫他被欺害后的流放生涯。下面小編給大家?guī)碜x《蘇東坡傳》閱讀心得感悟，希望能幫助到大家!
他是一個政績卓著、愛民如子、文韜武略兼?zhèn)涞娜?，他是一個雖屢遭打擊而樂觀情懷不變的人，他就是豁達樂觀的蘇東坡。
林語堂先生用英文寫下了中外聞名的《蘇東坡傳》。在林語堂筆下，千年前蘇東坡的故事娓娓道來，蘇東坡是一位豁達樂觀的智者，天才橫溢，是一位樂天達觀、隨遇而安的偉人。隨著林語堂的精彩筆觸，一位生動形象的蘇東坡出現(xiàn)在我們面前!
所有的困難挫折在蘇東坡眼里都是云淡風(fēng)輕，一飄而過。在蘇東坡晚年，他不幸被人控告，后受到牽連苦難，被貶謫不毛之地——黃州。當(dāng)?shù)貧夂蜃兓療o常，環(huán)境十分惡劣。但在這樣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍興致極高地給老朋友章諄寫了一封信，信中大致寫了黃州的環(huán)境氣候很差，供餐簡便，衣物樸素等。而幾天后，蘇東坡又興致勃勃地寫信給章諄表達自己對黃州的喜愛之情以及風(fēng)景之美。
如此惡劣的生活環(huán)境下，蘇東坡仍保持著樂觀的性格，這豁達樂觀的天性真值得發(fā)揚光大!
當(dāng)我們學(xué)習(xí)時遇到挫折;當(dāng)我們生活中遇到不順的事情時;當(dāng)我們被人譏笑時，我們都要學(xué)習(xí)蘇東坡樂天達觀、隨遇而安的性格，不怕挫折，迎難而上，笑對人生!
歲月失于道路，命運困于黨爭，生活寄于風(fēng)雨，襟懷奉于蒼生，這就是蘇東坡大江東去、波瀾壯闊的一生。
讀完《蘇東坡傳》，在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時，心中覺得悵然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識他，并努力透過書去了解他，但故事就這樣戛然而止。
每個人的年少都懷著雄心壯志，可世事無情，夢想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時共客長安，似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷”，但“世路無窮，勞生有限”，不如“身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗樽前”。
宦海沉浮，幾近顛沛流離，最讓我為之欽佩的是蘇軾他的恬淡自足，似乎到哪兒都是家鄉(xiāng)，一副鄉(xiāng)土派頭，融于山水之間。
一杯茶，一幅遠山的畫，一個美好的夢想，就不難感受到蘇軾為之推崇，并躬行實踐的清歡了。
一本書講述一個生命，這個生命其實又活了，并隨著每一個讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺劇，我們也隨著他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過磨練，漸漸轉(zhuǎn)為平實，一顆心安靜下來，開始著細小處為民造福，蘇軾處處為民請命，囤積糧食，以抵災(zāi)荒。久旱降雨，他比誰都高興，一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想，如今的社會有多少人抱怨這抱怨那，不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練，重要的是自己的生活態(tài)度。
我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情，來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學(xué)評價了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁啟超先生著，叫做《王荊公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動。
和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣，以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應(yīng)此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點，怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個中國，與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來，貶謫實在只是換個地方，他的責(zé)任實在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態(tài)?！澳惆?，滿肚子不合時宜?！笔替凭故沁@樣聰慧，一語道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話必是含淚說的吧。
從小就讀蘇東坡的詩，“但愿人長久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的.豪邁奔放?？晌覍μK東坡的了解甚少，直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠的哲人，又是仁厚的長者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，即使有過數(shù)次因詩而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對政界榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，他遠離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持開朗，像他的詩詞一樣千載有余情。
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認(rèn)識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
他樂觀豁達，清逸曠遠。
蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出?！庇谑侨盒±^續(xù)對他欺負(fù)。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。
可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?BR> 如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權(quán)力，所謂地位不過過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財所困。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳閱讀心得篇四
樹醬現(xiàn)在看完《蘇東坡傳》前九章，主要講述了東坡先生的童年、少年和青年初步入仕途的經(jīng)歷以及王安石變法期間的朋黨之爭。
東坡先生等人在復(fù)雜的政治斗爭中，所體現(xiàn)出來的文人風(fēng)骨和為天下百姓之憂而憂的熱烈情感是最讓樹醬為之動容的地方。
樹醬還記得以前讀《明朝那些事兒》這個系列的書時，不止一次地因為明代那些受奸佞迫害依舊堅持自己的信仰和傲骨或隱忍或慷慨赴死的名臣們眼眶發(fā)熱。
也讓樹醬想起以前和友人參觀博物館時，民國青年們那種從照片中、從眼神里就可以體會出的——愿意為國家前途燃燒自己的生命的熱烈情感。
樹醬覺得讀前人的故事可以讓自己在經(jīng)歷人生波瀾的時刻更從容地去面對，因為無數(shù)睿智的人們已經(jīng)經(jīng)歷過，他們會告訴你心境上再緩和些，行動上再果敢些，一切都會過去的。
當(dāng)然，蘇東坡作為詩人的豁達與不羈，作為兄長與弟弟子由的深厚情感，以及在官海的浮沉還在本書的后面章節(jié)。
蘇東坡傳閱讀心得篇五
三百多頁的《蘇東坡傳》終于合上了最后一頁。這是迄今為止，我看得最仔細、最認(rèn)真、最走心的一部書。當(dāng)看到“終了”兩個字時，一代文壇巨匠的隕落，將在綿延的歷史中慢慢述說，痛徹心扉、啃食心靈。雖然是時隔千年的舊事，雖然一切已然作古。但我依然對這位偉大的文學(xué)家、思想家、逆行者、詩人、醫(yī)者……致以最崇高的敬意。
我一直想用自己最直白的語言來寫一篇讀后感，不想引用書中過多的段落，完完全全是我的真情實感。
在讀這本書之前，蘇軾的詞“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年……”已朗朗上口，過目十幾年不曾忘記，隨后“大江東去……”的豪邁，“十年生死兩茫茫，不思量自難忘。千里孤墳無處話凄涼……”的重情重義，又為我所知。甚覺美不勝收，卻僅覺上口而已，并未入心。之后應(yīng)朋友之約，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)書降價打折時，立刻心動把此書買了下來。后一年多因胡亂忙碌而束之高閣。然此次疫情突起，有幸沉下更多的時間來吃掉之前未碰的精神食糧。這一看便一發(fā)不可收拾。幾乎已達到廢寢忘食的地步。
我一直納悶為什么對這本書竟如此興趣，任何旁事、雜音絲毫不為動，只一味沉浸在書中。我總結(jié)了幾點原因。一是東坡先生的喜山樂水的性情深深地讓我達到共鳴，許多描繪山水田園的詩句朗朗上口，拍案叫絕。二是其為人正直和善、不佞權(quán)貴、愛民如子、文思奇妙、以苦為樂的性情讓我深深為之著迷。三是重情重義，對已經(jīng)死去十年的亡妻仍念念不忘，悼念之詩讓人深感落淚。同時對陪伴他一路坎坷、顛沛流離、苦樂無常的妾室朝云，愛護有加，一路相伴相隨。更是情深義重。夫妻唱和為樂，為后人所頌揚。
一本好書可以凈本清思，洗目正冠，我覺得此書恰恰可以做到。
書中有段話描寫蘇東坡的性情再清晰不過了:“蘇東坡在奸黨當(dāng)政時，因為蘇東坡太過突出，所謂樹大招風(fēng)，是被打擊的首要對象，因皇帝愛才，所以才免一死。而在同黨當(dāng)政時，他依然失敗。不是他不才，而是他過于孤高，非常人可及。而政治這臺戲，對于有此愛好的人是很好玩。但對于蘇東坡這樣的不愛統(tǒng)治別人的人，喪失人性尊嚴(yán)而取得那份權(quán)威與虛榮，認(rèn)為并不值得。他的心也根本沒有放在政治游戲上。他本身缺乏得是很慘的。而倘若他有意，憑借他的聰明和皇帝老師的便利，想得到權(quán)利的巔峰簡直是相當(dāng)容易的?！币虼耍@也是我對這個偉大的人物的一種欽佩之情，一種敬仰之意。
蘇東坡兩次被貶，多次陷于囹圄之中，幾次差點丟掉生命，幸好由于他的正直、愛民如子的善良和文風(fēng)高雅的人格魅力讓世人所敬仰，所以無論被貶謫到什么地方都有好心人去幫助他。這也是好人好命的最直接表現(xiàn)吧!
說到蘇東坡的好，本書所列不勝枚舉，且說一二，一則是杭州水患由來已久，他憑借自己的影響力來挽救百姓于水深火熱之中，連上六道奏折，并且傾盡家財，建堤修壩。二則:是被貶到惠州以后已為庶民，可看到老百姓被苛捐雜稅逼得家破人亡，依然靠自己的影響力來通過朋友上書朝廷。之后為百姓治病、不徇私情更是可圈可點，這種精神實在是人中之龍啊!
書中有段話:我上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。在我眼中沒有一個不是好人。雖自己極具名望，但仍與默默無聞的讀書人，匹夫匹婦相往還，絲毫無驕橫傲人之色。為人謙和。幽默風(fēng)趣。所以，可見他頭頂西瓜在田地里邊走邊唱，為鄰人所不生，為世人所喜愛。這對蘇東坡先生的評價可謂是入木三分啊!
最后，我也用本書的最后一段話來結(jié)束我的文字:在讀《蘇東坡傳》時，我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。
蘇東坡傳閱讀心得篇六
在林語堂筆下的蘇東坡，可以說是一位曠世奇才，他曾這樣評價文壇巨匠：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄?！?BR> 縱觀蘇軾的一生，在才華橫溢的背后，幾度升遷，甚至是被捕的辛酸只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和王安石斗智斗法，和當(dāng)朝位高權(quán)重的宰相博弈，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣，他敢于提出、敢于批評，敢于和強大勢力作斗爭的態(tài)度，非常令我敬佩，而富貴榮華在他看來，只不過是一己私欲，他的人生目標(biāo)是定位在百姓身上的，他非常關(guān)心百姓的疾苦，從他無數(shù)的詩句中就能看出，只要他認(rèn)為不對的，他就要反對到底。
古詩人之中，我最喜歡蘇東坡，年輕時喜歡他“明月幾時有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等極具詩情畫意的詩文，后來就是被他的“十年生死兩茫?！钡纳钋樗騽?，不僅如此，蘇東坡還是個熱愛生活的人，僅在美食方面，就有不少趣事逸聞。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他還也多次提及美食如“無竹令人俗，無肉使人瘦，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，等等。
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。讀完蘇東坡傳，其實非常羨慕他，羨慕他怎可以如此的剛毅，又如此的灑脫，曾經(jīng)遠赴他鄉(xiāng)去求學(xué)，如今背井離鄉(xiāng)在工作的我，一直用他的話‘此心安處是吾鄉(xiāng)’來勉勵自己。
蘇東坡傳閱讀心得篇七
在字典里，你總會找到一個詞：“偉人。”何為偉人?是能對后世、對人類產(chǎn)生深遠影響的人，孫中山、---、---他們都是偉人——偉大的人。但在我們的生活中，還有一群默默無聞的人堪稱偉人，她們用乳汁哺育生命，用血汗灌養(yǎng)生命，直至自己油干燈草盡也無怨無悔，她們便是生養(yǎng)我們的偉大的母親。
古今中外，多少名人義士或作出杰出貢獻的大人物腳下，走的都是母親為他們鋪筑的成長之路，如婦孺皆知的愛因斯坦、愛迪生、岳飛、孟子，母親賦予他們高尚的品德與無窮的創(chuàng)造力，讓他們在這條路上堅韌不拔、自信自強。正因為母親的偉大，才有無數(shù)文人學(xué)子不惜筆墨，為母親獻上一首又一首贊歌。作家老舍先生滿懷心痛地寫下了《我的母親》，我讀了也倍感心痛。就在這么一個不識字的、始終生活在艱難困苦中的中國婦女身上，我看到了母性的`光輝與偉大，她溫柔慈祥卻堅貞不屈，她甘愿吃虧卻絕不軟弱，她用自己的一言一行感化孩子，她給子女的是生命的教育。老舍一歲半時父親離世，從此，母親勤儉持家，獨自一人將五個孩子拉扯大;當(dāng)八國聯(lián)軍侵略我國時，她不慌不哭，為保護兒女從無辦法中想出辦法來;當(dāng)女兒出嫁、兒子求學(xué)據(jù)婚時，她傷感不已卻淚往肚里流，母親，從不因自己的個人需要而耽誤子女的青春與前程!在老舍心里，母親才是讓他刻骨銘心的真正的教師，她傳給自己好的性格與習(xí)慣;母親的奉獻才是最無私的，她晚年的孤獨寂寞與急切的念子情懷讓人無奈且不安。老舍的母親一世未曾享過一天福，臨死前還吃的是粗糧，這成了老舍先生終生的傷與痛。其實，這就是母親啊!聰慧堅忍，胸懷寬廣。如果老舍生活的時代好些，他一定會盡己所能讓老母安享晚年的。
不管是名人還是普通人，不管歲月艱難還是生活幸福，我們每個人都有一個平凡而偉大的母親。她們在柴米油鹽醬醋茶中磨粗了雙手，在叮囑嘮叨奔波勞作中花白了頭發(fā)，在兒女長成飛向遠方后望穿了雙眼。幸福中游離著一絲悲哀，這也是矛盾的統(tǒng)一體嗎?但對一個母親未免太殘酷了。母親是深愛我們的人，我們也應(yīng)關(guān)心她、體貼她，用一顆感恩的心來慰藉她，這樣，就算哪一天我們離開了母親，心中也會少一份缺憾。
老舍說：“失了慈母的人像插在花瓶里的花，雖然還有色有香，卻已失了根?！笔茄?，母親就是生養(yǎng)我們的根，是我們永遠不能離棄不能忘懷的人!我們只有努力生長，成為祖國的棟梁，開出鮮艷美麗的花朵，才對得起在泥土下不辭勞苦的“根”哪!
蘇東坡傳閱讀心得篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
蘇東坡何許人也——宋代重要的文學(xué)家、成就的代表。一生心系國家，黎明百姓?？v使官場不得志，依舊沒有澆滅那一刻火熱的心。下面小編給大家?guī)?022年《蘇東坡傳》閱讀心得有感，希望能幫助到大家!
人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺，沁滿心田，是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無需言語，沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心的寂寥。埋葬，便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游，在他用詩堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點，是里程牌，是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾，我無語。因為我正在用心和他作超然物外的風(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過眼云煙，也無風(fēng)雨也無晴。
蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡;。
蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。
蘇軾：我心中的永恒!
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認(rèn)識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達，清逸曠遠。
可是那些群小自認(rèn)可_蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄。”
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權(quán)力，所謂地位不過過眼煙云，轉(zhuǎn)眼不見，又何必太為權(quán)財所困，落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
一提到蘇東坡，人們的腦海中就會浮現(xiàn)出一個可親、可敬的小老頭，仿佛他就是自己身邊的長輩一樣，《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩詞有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑，有“天涯何處無芳草”的達觀，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的痛楚，還有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理，還有那“明月幾時有，把酒問青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的造詣，還有他的書法，他的畫作，在當(dāng)時也是無人能比。就這么一個天才級的人物卻是一生仕途坎坷，窮困潦倒，但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷，盡情地享受人生，不懼權(quán)貴;他敢于說：“我做華堂上，不該麋鹿姿。”他敢對天子說：“我豈犬馬哉，從君求帷傘?”，他敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。水旱殺人，百倍于虎;人畏催欠，甚于干旱……時常有二十萬余虎狼散在民間，百姓何由安生?”
仕途的不順，反而讓他的才氣顯露出來，上天將他的一扇窗緊閉，也必將把他的才氣之門流傳千古，他即使被貶官，但是他依舊會用他的精神感動世間萬物，王安石的變法原本是好的，但它沒有將整個宋朝有一個轉(zhuǎn)變，縱使蘇東坡奮力反抗，遭到迫害，歷史也會還給他一個光明的春天。
周國平評價蘇東坡說：“讀所東坡豪邁奔放的詩詞文章，你簡直想不到他有如此坎坷艱難的一生?！碧K東坡人格中那豁達樂觀的一面，他的詩文自然清新，奔放靈動，豪放不羈。
同時他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中，大大擴寬了詞的題材。在“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”背后，是詩人廣袤千里的豁達胸襟。人生之中難免會有些風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)他遇到暗礁時，早已用闊達的胸襟將其粉碎，好一個曠世奇才。
誰說的和原話都記不得了，大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣，他是能用英文寫作的少數(shù)中國作家。此前我只讀過林語堂的一些文章，全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》。看了前言他對蘇東坡的喜愛，我就完全可以確信，這是一本一等的書，畢竟作者的全部熱情都在其中。
說到大才子，唐代，想到的第一個大多是李白;宋代，想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白，或是下水捉月，或是騎鯨飛升，或是粲花之論，或是力士脫靴貴妃捧硯，無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中，李白是學(xué)不來的，他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性，五千年，只出了一個李白。而蘇軾則不然，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉，還有個了杜撰的妹妹蘇小妹，還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上，那么蘇軾就活在人間，他更真實，更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制，東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫，他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢，是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放，他不像陶潛一樣把出世作為無法實現(xiàn)人生抱負(fù)的末選，也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中，世上沒有壞人，一切都很美好，不管是流放還是牢獄，似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州，沒錢買別的肉，就買當(dāng)?shù)氐呢i肉，專心研究怎么做的才能做的好吃，又發(fā)配到嶺南，一片蠻荒之地，也能因為有荔枝可以吃，便一笑置之。
讀完后對照林語堂的一些事跡，不免覺得兩個人有很多相通之處，我想林語堂為蘇東坡作傳，大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界，自勉也勉勵后人吧。
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力”。“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄?！?BR> 縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當(dāng)朝的地寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。
但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
拿林語堂作結(jié)時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！庇梦易约旱脑捳f就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當(dāng)永存。
蘇東坡傳閱讀心得篇九
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！边@首《題西林壁》，我從小就能朗朗上口地背出來。而作者蘇軾，也名不虛傳。從《飲湖上初晴后》到《惠崇春江晚景》，從《念奴嬌赤壁懷古》到《水調(diào)歌頭》，人人無不熟知。
蘇軾，宋代文學(xué)家。字子瞻，號東坡居士。與父親蘇洵、弟弟蘇軾合稱“三蘇”;“唐宋八大家”之一，與黃庭堅并稱“蘇黃”，與辛棄疾并稱“蘇辛”。他精通各個領(lǐng)域。他是詩人、詞人，寫過數(shù)千篇詩詞;他是書法家，于與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;他是美食家，發(fā)明了流傳至今都贊不絕口的東坡肉、東坡魚;他還是藝術(shù)時尚家，他一穿戴，就使“東坡帽、東坡屐”民間長存。他是奇人，他也是神人。
我對他的了解不是很多，但卻對他詩詞特別感興趣。
還記得從小就背的《水調(diào)歌頭》?！懊髟聨讜r有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”這首詞，是在他官場失利時所做。但是這首詩給人的意境沒有任何的抑郁，它表現(xiàn)了雖然表現(xiàn)了作者消極避世的思想感情，不過，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！焙稳瞬辉鎸^離別，何人不曾面對過傷心。然而有人從此一陣不起，有人卻樂觀向上，創(chuàng)造出了“不可能”的奇跡。蘇軾，雖然被一貶再貶，卻在此時創(chuàng)造了他詩詞輝煌的最高峰。他因第一任妻子去世，傷心萬分，多年后寫下感動千古的《江城子》。他的種種遭遇也煉成了他豪放千古的詩，煉出了他樂觀的精神，煉就了他亙古不變的癡迷!
“心如死灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”這首自嘲詩是詩人面對當(dāng)年自己的畫像時所作，撫今追昔，感慨萬千，既有對目前垂垂老矣的描述，也有對自己一生的總結(jié)，多重感情交織在一起。短短24個，卻包含了作者多少年來的情感!我不禁對他有敬意幾分。
他，就是那個豪放的詩人，他成就了詞的豪放派。他就是那個奇人——蘇軾。
蘇東坡傳閱讀心得篇十
當(dāng)絢麗絕倫的牡丹驚艷地充斥著人們的視野時，我們看到唐如彩鴛戲水，群鳳來儀。歷史仍在繼續(xù)，當(dāng)黃昏褪去夕陽時，紫色的薄云上卻烙印著一弧朗朗瘦月，是靄色漸晚，如涼水般的淡風(fēng)，千盞也不低夢一殤的杏花酒，是孤寂難言，如從大雁有力的翅膀上斜下來一縷陽光，溫柔地細細如水;是隱約清圓的鼓聲，是宋，我認(rèn)得!那淡淡微妙的美，我怎會忘記?不同與清輝普照的月下獨酌，而是閑桂臥石，俏梅亂云。呵，清朗的宋!宋朝是一個陰柔的朝代，文人墨客無數(shù)，流芳千古的作品無數(shù)，更出現(xiàn)了那個劃亮大宋王朝文化天空的奇才――蘇軾，他在滾滾歷史長河中，如蛟龍一般，永存人們的心中。
21歲的蘇軾風(fēng)華正茂，器宇軒昂，走進考場，絲毫不懼。知道了歐陽公因為名聲而把它判為第二時，還記得他那風(fēng)輕云淡的一笑，笑沒了所有的碌碌名利。他年少成名，就是成名也要帶上一層神秘的色彩。
24歲的蘇軾初出茅廬，雛鳳展翅，入第三等，為“百年第一”,授大理評事，簽書鳳翔府判官。倜儻瀟灑，談笑風(fēng)生，他絕代的才華令世人傾倒。這時他常常飛揚出爽朗自信的笑，是啊，他終于踏出了人生的第一步，開始走向了他坎坷的一生。
32歲的蘇軾年輕氣盛，與王安石政見不符，自求外放。處江湖之遠的他并沒有忘記兼濟天下之志，關(guān)心民生疾苦，懲辦悍吏，滅蝗救災(zāi)，抗洪保堤，改革邑政，惠民于實際。
43歲的蘇軾九死一生，“烏臺詩案”使他走向成熟，痛定思痛，他開始了對人生的深入思考，尋找立身處世的方法，他選擇了直面人生而不是逃避，他遠離官場，放逐心靈的扁舟，孤傲達觀地穿越世俗的汪洋而不觸礁。心靈的自由也使他更覺充實，他將處世之道寄于詩詞中，“渺滄海之一粟，哀吾生之須臾”的睿智豁達，無不是超越了自身悲歡，站在了宇宙高度而超然地反觀自身的一種穎悟和灑脫。我覺得這時的他亦是最成熟迷人的。
66歲的蘇軾闔然長逝，他的一生完全做到了忙時井然，閑時自然，順多偶然，逆多必然，得之坦然，失之怡然，捧之淡然，貶則泰然。
合上《蘇東坡傳》，我仍想著他坎坷卻始終向上的傳奇一生。
人生中，陰風(fēng)冷雨不時襲來，常常暗淡了我們天空的色彩，而與之對抗的最好辦法就是：活著，并且超越痛苦，永不放棄，始終向上，這種姿態(tài)是生命最美的姿態(tài)。
再看看，現(xiàn)在，中國就業(yè)難現(xiàn)象十分普遍，剛進入社會的大學(xué)生們自以為是國家棟梁，不愿意從端茶送水做起，他們高談闊論卻得不到伯樂賞識，并因此就感到遇上挫折，抱怨人生無望，殊不知這樣的他們心靈的馬車太空，經(jīng)歷的挫折大少，還沒有悟到人生的多變，還沒有擁有淡然的心理素質(zhì)，還不足以被委以大任。
我忽然明白任何人的成功都是從磨練中得來的。挫折和失敗并不是人生中的“意外”，而是一個人成長道路上的必然，是生活中最珍貴的饋贈，是心靈馬車充實，人生走向成熟的標(biāo)志。
如果我們能向蘇軾那樣，坦然面對挫折，提高自身素養(yǎng)，個人危難之時，不忘國家和社會，那么，我相信“中國夢”必將實現(xiàn)。
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蘇東坡傳閱讀心得篇十一
不知何時，愛上了他在朝堂之上的慷慨陳詞;不知何時，愛上了他在杭州游玩的無拘無束;不知何時，愛上了他在鄉(xiāng)間田野勞作時的灑脫豁達。天下文人何其多，我惟偏愛他——蘇東坡。因為他，便也覺得這本書上的每頁上，都飄著淡淡的墨香。
一段時間以來，我都喜愛看人物傳記，讀了武則天的威武偉大，也讀了曹操的胸懷氣魄，但總覺得少了點什么……直到那一天，我發(fā)現(xiàn)了一本《蘇東坡傳》，剛開始只是好奇，想隨便翻翻，可是看著看著就停不下來了。
縱觀蘇東坡的一生，也平平無奇，只是一介文人，從未得到過多大的權(quán)勢，也未獲得現(xiàn)代人所謂的“成功”。但我卻覺得他很特別，在王安石用新法與舊黨爭鋒時，他年紀(jì)尚輕，卻從不在其中參與鄧綰、呂惠卿、韓琦等人的紛爭，自然地歸順了不支持新法的一方，卻顯得很平靜，書中對他的這段經(jīng)歷，并沒有談到他的所做和所感，但是他這樣的決斷和胸懷，讓我很欽佩。
蘇東坡在四十歲以后日漸鋒芒顯露，因此他多次被遭貶，甚至被貶去了海南。這本書中，收錄了他那時所作的許多詩詞，竟完全看不出他境遇的凄慘，反而不像是被貶黜，倒像是在游山玩水。他始終有朋友和家人的陪伴，況且還有酒一壺，琴一張，書萬卷，這些也許造就了他的胸襟和氣度，他的內(nèi)心是充盈而不孤寂的。
也許一個人的成功不在于所謂的“成功”，而在于他的心境，這就是為什么蘇軾在鄉(xiāng)間田野自得其樂的形象遠比他在朝堂之上的成就更深入人心。林語堂欣賞的，是他的自己釀酒再自己品酒又自己寫《酒頌》的至真至趣：是他在黃州做東坡肉，青菜豆腐湯的閑情逸致;是他“寧可食無肉，不可居無竹”的高雅情操。
我喜歡他寫的“人間有味是清歡”，也許這就是為什么，他的詩詞散發(fā)著墨香。是蘇軾讓我第一次在讀書時，有一種頁頁飄墨香的感覺，卻是別處無法給的。
蘇東坡傳閱讀心得篇十二
提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
蘇軾學(xué)識淵博，多才多藝，在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一，他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾，并稱“蘇辛”;詩作清新豪健，善用夸張比喻，與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工于畫，尤擅墨竹，提倡“詩畫本一律，天工與清新”的理念。
蘇軾的才情雖名聞天下，但他一生卷在政治旋渦之中，仕途上歷盡艱辛，烏臺詩案屢遭貶謫，然而他始終光風(fēng)霽月，淡然處之，真乃“一蓑煙雨任平生”。
歲月如流沙，彈指間，韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠，永遠散發(fā)著光與熱，吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。
蘇東坡傳閱讀心得篇十三
最近讀完了林語堂的《蘇東坡傳》，發(fā)現(xiàn)自己對蘇軾有了新的理解。全書對蘇東坡的一生有非常詳細的講述，主要突出了以下幾點。
蘇軾的性格。蘇軾的一生極為曲折，尤其是中年以后，幾乎沒能在同一個地方待滿一年，可以說是顛沛流離。但他無論是做官、隱居、還是流浪，無論是錦衣玉食還是粗茶淡飯，他都會樂在其中，并把這種超人的開朗融入到文學(xué)作品中去。
蘇軾的文學(xué)作品。蘇軾的作品很多，出名的也幾乎一樣多，但沒有一篇是虛情假意的。那“牛衣古柳賣黃瓜”并不是強顏歡笑，那十年的生死離別和路邊的點點離人淚，也絕非造作。蘇軾也喜作畫，但不像常規(guī)畫家一樣畫花鳥魚蟲。他愛畫枯木、怪石，畫滿滿的滄桑感。一株枯木斜在那兒，一塊怪石臥在那兒，在蘇軾的筆下就有了打動人心的美。蘇軾的畫也因此出了名，許多土豪出天價來競爭墨寶，但蘇軾不為金錢所打動而賣他的畫。
蘇軾的仕途。蘇軾這一生當(dāng)?shù)墓僖膊簧?，但以地方官為主，在那?dāng)時他幾乎是最受歡迎的地方太守，去哪兒哪兒的人就夾道歡迎，離開哪兒哪兒的人就痛哭流涕。蘇東坡最大的功績是整治西湖。
西湖的美與好，其實都是他發(fā)掘出來的。以前的西湖就像是一個人工臭水溝，水質(zhì)極差，雜草叢生，沿岸的居民甚至不得不喝錢塘江微咸的水。蘇軾神奇般的工程，才造就了現(xiàn)在的西湖。但是工程還未竣工，重用他的太后失權(quán)，兩人都被小人暗算，年老的蘇軾被流放到了荒蕪人煙的海南。雖然他也向禹娘“試問嶺南應(yīng)不好”，但最后也“此心安放是吾鄉(xiāng)”了。
蘇軾的人格是值得我永遠學(xué)習(xí)的。
蘇東坡傳閱讀心得篇十四
我在前天剛讀完由作家林語堂先生寫的《蘇東坡傳》。林語堂先生筆下的蘇東坡是一個正直，豪放，有問題敢于指出的人。本書講述了蘇東坡坎坷的一生和蘇東坡一生所經(jīng)歷的有記錄的事情。
他的性格：他為人剛正不阿，有問題便會提出，即便有再多的力量阻撓，他也能堅守自己的原則。比如，神宗皇帝時期，那是一個天下大亂，民不聊生，萬馬齊喑的年代。除了那些元祐大臣和極少數(shù)正直的人敢于發(fā)表言論以外，就沒有其他人敢說反對新政，反對王安石的話。蘇東坡卻是元祐大臣中最積極的那個，他一直在向皇帝上書說新政的危害，青苗貸款對人民造成的巨大傷害。
他的文學(xué)作品：他的文學(xué)作品十分優(yōu)美，連歐陽修看了之后也嘆了一口氣說：“30年后就不會有人再談?wù)撐伊??！弊屛易钚蕾p的一點是他的文章沒有一點是虛情假意，都是真的!我覺得一個人真實是最重要的，敢于發(fā)表自己正確的言論也是很重要的。蘇東坡將這一行為做到了化，他幾乎一生都在說真話，都在為國家發(fā)表著自己認(rèn)為是正確的言論。蘇東坡十分愛家人，所以他也十分愛他的弟弟，有一次與他弟弟分別之時心中十分傷感便作下了膾炙人口的《水調(diào)歌頭·中秋》。這首詩十分的真實，我真切地感受到了蘇東坡內(nèi)心的傷感，那種對弟弟難得一見的悲傷。
最后，他的思想層次。我覺得他的思想層次是很高的，因為他從來不會因為自己的居住環(huán)境之陋而悲傷，他看中的是居住環(huán)境周圍的氛圍，周圍的雅。比如，他在被貶嶺南之時，他發(fā)現(xiàn)了周圍的雅，酒的雅，嶺南有桂花酒，他十分沉浸于這種雅之中，因為他也是一位愛飲酒作詩的人。我從此能看出他對自己的居所之簡陋只是一筆帶過，輕描淡寫，對周圍的雅是寫的可謂是十分詳盡。我覺得這種早已脫離物質(zhì)生活的思想層次值得每個人去學(xué)習(xí)。還有，他很少會直接正面攻擊自己不喜歡的人，除了在朝上。比如，他再度被流放，去往海南之時，這是被董必所加害的。所以他就在喝醉時寫了鱉相公的故事，使我忍不住捧腹大笑，他將鱉相公寫得繪聲繪色，也將董必這一人物完美的轉(zhuǎn)化成了鱉相公。
蘇東坡傳閱讀心得篇十五
他，才華橫溢，卻一生不趨榮利，偏愛風(fēng)月吟詠。雖漂浮于官海，卻始終疏狂豪邁。他就是大宋第一才子蘇東坡。
他名蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋著名文學(xué)家，書畫家。他學(xué)識淵博，涉獵廣泛，堪稱千古第一全才。他于詩于詞，于文于畫，悉入上層，并獨得妙境;于茶于酒，于食于藥，皆相知相悅，并自會佳趣。
他才思絕妙，與李白不同，比子鍵猶佳，更有卓爾不群的品格。就是這樣的奇才，卻命運坎坷多難。雖文名遠播，卻因父母先后離世而耽誤了好幾載光陰。待返回朝中，賞識他的宋英宗已去。
宋神宗重用王安石，而他的意見又與王安石相左。空有一身報負(fù)，卻無處施展。他先到杭州任通判，再到密州、徐州任職，而后去了湖州。上任不到幾月，因給神宗寫了一封《湖州謝表》，遭新黨怨恨，從中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之句而受誣陷。他被捕入獄，受牽連者達數(shù)人，這便是北宋著名的烏臺詩案。出獄后，他被貶黃州，接著又去往汝州、長州、登州，被召回京。幾番征召罷免，最后被貶海南詹州，在那與世長辭。
合上書，我似乎從蘇軾的人生中讀懂了一個道理：福兮禍所伏，禍兮福所倚。若非他仕途坎坷，又何來那么多好詞佳句;若無困窘凄涼，又何來歲月里的款款深情?假如官場平順通達，平步青云，他亦不會有“小舟從此逝，江海寄余生”的感嘆;假如發(fā)妻王弗不先行離他而去，也不會有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的千古第一悼詞;若不是他經(jīng)歷無數(shù)坎坷，也不會有“一蓑煙雨任平生”的淡然。
山河起起伏伏，光陰疏疏密密，所幸，東坡先生始終不缺一份曠達與明凈：
在杭州，他廣交名剎詩僧，留下無數(shù)好詞。也是在美麗的西子湖畔，他遇見了歌女王朝云。她待蘇軾情深，為之煮飯燒茶，無怨無悔，生死相隨。
在密州，他深入民間，以濟物為心，不計勞逸，為民謀利。密州蝗災(zāi)泛濫，不可抑止。他深入田間，以身作則，以至勞累不堪，筋力以竭。他主張用火焚之，并以蟲卵換米之法，調(diào)動鄉(xiāng)民荷鋤挖掘，以絕其患。幾經(jīng)費心奔忙，治蝗災(zāi)之害，取得成效;因天災(zāi)人禍，鄉(xiāng)民窮困，每有嬰兒餓死或養(yǎng)不起時，即被扔在城邊。蘇軾無意中遇見，心中大，悲傷不已。自此，他經(jīng)常繞城拾撿棄兒，好生安頓。
在徐州，他剛上任不久，黃河決口，水困徐州。他身著短衣，與城中軍民一起筑堤救城。歷經(jīng)兩月，池城方安。百姓感謝蘇公之德，殺豬宰羊以表謝意。他推辭不過，親自指點廚師將肉燒制，回贈百姓。其肉肥而不膩，酥香鮮美，深受百姓喜愛，被稱為“回贈肉”，后幾經(jīng)完善，成了著名的東坡肉。
林語堂曾說：“在讀《蘇東坡傳》時，我們一直在追隨觀察一個具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！?BR> 這便是蘇子，一生磊落正直，不講虛言你，不畏艱辛。為官從無私心，為民請命，慈悲善良。故他一生中，無論是貧是福，境地如何，都深受百姓的愛戴。心靈的喜悅和思想的快樂，這才是萬古不朽的，恰如其分的概括了蘇軾的一生。
蘇東坡先生多次被貶，懷才不遇，卻還是那么樂觀，寫下了無數(shù)豪放的好詞?！疤K東坡是一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒的試驗家，一個……”這是林語堂對蘇東坡的評價，也是我敬佩他的原因。
合上書，閉上眼，我仿佛看到了東坡先生著一身素衣，在歷史的長河中感嘆：“誰怕?一蓑煙雨任平生……”