編寫教案需要綜合考慮教材、教育要求和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。教案的編寫要注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì)。以下是小編為大家整理的一些教案范文，供大家參考。希望可以幫助到大家，快來一起學(xué)習(xí)吧！記得在編寫教案時(shí)，多結(jié)合自身教學(xué)環(huán)境和學(xué)生實(shí)際情況，靈活運(yùn)用，力求達(dá)到最好的教學(xué)效果哦。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇一
1．欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2．活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。
《愚公移山》的故事幻燈片、圖片。
1．交流爬山體驗(yàn)，導(dǎo)人課題。
2．在自由閱讀、質(zhì)疑和集體解疑的過程中理解故事的主要內(nèi)容。
(1)初步了解閱讀的內(nèi)容，激發(fā)自己看書、提問的欲望。
(2)討論記錄的`方法。
(3)閱讀圖書。
(4)欣賞幻燈片，結(jié)合記錄紙集體討論問題，進(jìn)一步理解故事的內(nèi)容。
3．完整欣賞、理解故事。
4．集體討論，用現(xiàn)代的方法解決問題。
延伸活動(dòng)：在幼兒討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒開展新編故事的活動(dòng)。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇二
1.了解鼠寶寶上奶奶家作客的情節(jié)，嘗試在集體面前清楚地交流自己的經(jīng)驗(yàn)。
2.體驗(yàn)?zāi)棠虗蹖殞殻瑢殞殣勰棠痰那楦?，并能用恰?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和表情進(jìn)行表達(dá)。
玩偶老鼠、糖果、故事幻燈、鼠寶寶頭飾、圍兜、鼠奶奶圍裙。
1.放幻燈。
1)鼠寶寶去奶奶家作客，她到了奶奶家門口，先是怎么做的？
2)奶奶看見鼠寶寶心里怎么樣？你是從哪里看出來的？找找奶奶高興的圖片。
3）奶奶是怎么招待鼠寶寶的？（學(xué)學(xué)親熱的動(dòng)作）。
4）我們小朋友也有一個(gè)喜歡我們的奶奶和外婆。你去奶奶或者外婆家作客，她們是怎么招待你的？平時(shí)還怎么關(guān)心、照顧你？跟你的好朋友說一說。
2.鼠奶奶也深愛著鼠寶寶，他們?cè)谝黄痖_開心心地玩了一天。太陽(yáng)要下山了，鼠寶寶要走了，奶奶會(huì)怎么樣呢？我們接著看下去。放幻燈。
奶奶現(xiàn)在怎么樣？我們一起來找找這張圖片。
3.篤篤篤，誰(shuí)在敲門？放幻燈。
1）鼠寶寶又回來了，你們看鼠奶奶怎么樣？她心里是怎么想的？（幼兒模仿驚訝的表情，并說說鼠奶奶的話）。
2）鼠寶寶為什么又回來了呢？
4.放幻燈。
1）鼠寶寶對(duì)奶奶說了什么？（幼兒學(xué)說：奶奶，我有水果糖，很甜的，給你吃。）。
2）奶奶現(xiàn)在表情怎么樣？
5.分角色表演送糖一段。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇三
1.欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2.活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。
3.領(lǐng)會(huì)故事蘊(yùn)含的寓意和哲理。
4.能仔細(xì)傾聽故事，理解主要的故事情節(jié)。
5.引導(dǎo)幼兒在故事和游戲中學(xué)習(xí)，感悟生活。
《愚公移山》的故事幻燈片、圖片。
1.交流爬山體驗(yàn)，導(dǎo)人課題。
2.在自由閱讀、質(zhì)疑和集體解疑的過程中理解故事的主要內(nèi)容。
(1)初步了解閱讀的內(nèi)容，激發(fā)自己看書、提問的.欲望。
(2)討論記錄的方法。
(3)閱讀圖書。
(4)欣賞幻燈片，結(jié)合記錄紙集體討論問題，進(jìn)一步理解故事的內(nèi)容。
3.完整欣賞、理解故事。
4.集體討論，用現(xiàn)代的方法解決問題。
延伸活動(dòng)：在幼兒討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒開展新編故事的活動(dòng)。
北山有一位愚公，已經(jīng)九十多歲了。他家門前有一座山，正好堵住了道路，出門回家都得繞道，非常不方便。有一天，愚公舉行了一個(gè)家庭會(huì)議，計(jì)劃從大門起，掘開一條道路，可以經(jīng)過豫南直通漢水。愚公率領(lǐng)妻子和兒女，開始挑土鑿石，進(jìn)行開道。大家忙于挖山，逢年過節(jié)才能回家一次。
河曲有一個(gè)名叫智叟的人笑他們說：“老公公，你真傻!憑你的殘年余力以及幾個(gè)兒女，不要說是毀山開道，就是用盡了畢生的力氣也動(dòng)不了山的毫毛啊!”愚公嘆了一口氣說：“你真是固執(zhí)不通，你的智慧還不如我的妻子、孩子呢!你認(rèn)為我已經(jīng)這么老了，但我死了后有兒子，兒子之后有孫子，孫子再生兒子，子子孫孫，可以一代接一代的開鑿，而山是死的，不會(huì)再增加，何必?fù)?dān)心大山不能被我們一家鏟平呢?”
上帝知道了愚公這樣的堅(jiān)毅精神，非常感動(dòng)，于是將兩座大山從他的門前移開，一座放在朔東，一座放在雍南。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇四
1、理解故事內(nèi)容，根據(jù)故事內(nèi)容展開想象感受故事情節(jié)。
2、學(xué)習(xí)生字“遠(yuǎn)快、動(dòng)物”，能夠認(rèn)知，掌握。
3、能專心傾聽，體驗(yàn)故事中小猴子與黃鶯、青蛙、小兔比本領(lǐng)的過程。
4、根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)，大膽表達(dá)自己的想法。
5、通過討論、猜測(cè)等多種方式，理解故事內(nèi)容，感受主人公的心理變化。
重點(diǎn)：了解故事情節(jié)，學(xué)會(huì)互助、合作、分享，增強(qiáng)自信心。
難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)自己和他人，學(xué)會(huì)人際交往技能。
ppt繪本、故事背景音樂、故事圖片、蘋果、動(dòng)物頭飾、一盆水。
一、引入。
小朋友們，老師今天給你們帶來了一個(gè)很好聽的故事，是有關(guān)動(dòng)物與動(dòng)物之間比本領(lǐng)的故事，你們想聽嗎？想的話要認(rèn)真聽哦！
以比本領(lǐng)為線索，播放ppt繪本，觀看情節(jié)表演，初步了解故事情節(jié)。
提問：（1）故事的名字叫什么？
（2）故事里面提到了多少只動(dòng)物，它們各自的本領(lǐng)是什么？
（3）在故事里出現(xiàn)第一只動(dòng)物是什么？它與誰(shuí)比本領(lǐng)？
二、故事背景音樂進(jìn)入，老師一邊復(fù)述故事，一邊出示故事圖片并配上肢體動(dòng)作。
三、分段講述故事，表演角色動(dòng)作。
1、黃鶯跟小猴比誰(shuí)唱歌好聽；模仿黃鶯與小猴唱歌的動(dòng)作。
2、青蛙跟小猴比誰(shuí)游泳游得遠(yuǎn)；模仿青蛙游泳的姿勢(shì)。
3、小兔跟小猴比賽跑誰(shuí)跑得快；模仿它們的跑步動(dòng)作。
4、小猴說自己會(huì)演雜技；模仿小猴表演雜技的動(dòng)作。
四、故事表演。
幼兒分別戴著黃鶯、青蛙、小兔的頭飾，老師戴著小猴頭飾，一起利用創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景進(jìn)行表演，引導(dǎo)孩子說說故事里面的情節(jié)，學(xué)會(huì)用“我會(huì)……”來說一句完整的話，能認(rèn)知生字：遠(yuǎn)、快、動(dòng)物。游戲結(jié)束。
一、活動(dòng)中老師過于包辦太多，給幼兒去探索、發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)較少。
二、故事中間師生互動(dòng)的情節(jié)少。
小百科：本領(lǐng)即能力，就是指順利完成某一活動(dòng)所必需的主觀條件。能力是直接影響活動(dòng)效率，并使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。能力總是和人完成一定的活動(dòng)相聯(lián)系在一起的。離開了具體活動(dòng)既不能表現(xiàn)人的能力，也不能發(fā)展人的能力。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇五
一重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一布置自讀，要求：憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四“以提問與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
一解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！队薰粕健肪褪且粍t長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問，請(qǐng)大家在書上打個(gè)問號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
教師板書要特別注意的詞語(yǔ)（見“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
一人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過語(yǔ)言的比較，了解不同人物對(duì)待“移山”的不同態(tài)度。
二在人物分析的過程中落實(shí)若干文言詞句。
（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞（）、懲（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、齔（）、匱（）、亡（，同“無”）、厝（，同“措”）。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問題后，盡量要求他們自己或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過努力仍然無法解決的問題。
（一）初步理清“人”和“事”：
同學(xué)們提了不少問題，說明預(yù)習(xí)是認(rèn)真的。許多問題經(jīng)過大家一起思考，都得到了解決，可見只要開動(dòng)腦筋，同學(xué)們是能夠自己讀懂的?，F(xiàn)在由老師提出一些問題來問大家，看看大家對(duì)課文究竟理解得怎么樣。
1、提問：這則寓言一共寫了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
通過問答，明確下列詞語(yǔ)的含義：年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來以前就死了父親的孩子。
3、提問：再請(qǐng)大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人？
通過問答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語(yǔ)“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的'人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來，愚公一家一共去了四個(gè)人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個(gè)人參加移山勞動(dòng)。
4、提問：“移山”這件事做起來困難嗎？他們的勞動(dòng)艱苦嗎？
通過問答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬仞——方，方圓、面積，方七百里，寫山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉——冬夏換季（即一年），才返家一次。說明勞動(dòng)的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。
教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個(gè)巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。
（二）人物分析——重點(diǎn)：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個(gè)人入手：
1、學(xué)生朗讀有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較：
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
通過問答，要求學(xué)生明確：
“甚矣，汝之不惠?！边@句話是只有智叟講的。倒裝句式的運(yùn)用（謂語(yǔ)“甚矣”提前），強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度，說明了智叟對(duì)愚公的輕視。愚公的妻子是不會(huì)講這樣的話的。
“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的?！皼r且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個(gè)疑問，說明她對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會(huì)提出這樣的疑問的。
“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
這兩句話，句式相同，內(nèi)容相近，但表達(dá)的語(yǔ)氣、感情卻很不相同。愚公的妻子說：“憑您的力氣，還不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣呢？”這是很合乎情理的疑問。智叟卻說“憑你這一大把年紀(jì)和剩下的一點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一棵草，又能把土塊石頭怎么樣啊？”話說得過于夸張，帶著諷嘲的意味；“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的話中多一“其”，同“豈”，加強(qiáng)了反問的語(yǔ)氣。這些都說明了智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是反對(duì)和嘲笑，亦即反對(duì)得更加強(qiáng)烈，跟愚公的妻子的“獻(xiàn)疑”有所不同。
再?gòu)姆Q謂看，愚公的妻子稱愚公為“君”，智叟則稱愚公為“汝”，顯得不客氣，也說明了智叟對(duì)愚公輕視的態(tài)度?！叭辍痹谖难岳镆话闶禽p賤的稱呼。
教師小結(jié)：愚公的妻子對(duì)移山的態(tài)度是“疑”，智叟而是“笑”和“止”?！敖浦E，不可不察”，讀書時(shí)經(jīng)常注意從“近似之跡”的比較中找出它們的相異之處，就可以把死書讀活，發(fā)展我們的思維能力。
下面再來討論另幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度：
1、提問：愚公的子孫對(duì)移山的態(tài)度怎樣？
學(xué)生找出“雜然相許”、“雜曰：‘投諸渤海之尾……’”兩句?！半s然”、“許”寫出他們紛紛贊同、堅(jiān)決支持的態(tài)度?！半s曰”句則進(jìn)一步寫他們不僅贊同，而且提出解決問題的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以順利開始。
2、提問：那個(gè)“始齔”的“遺男”對(duì)移山怎樣？
學(xué)生找出“跳往助之”一句；“跳”、“助”，說明這個(gè)孩子是樂于相助、積極參加的。
教師總結(jié)：上面我們比較了除愚公以外的幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度?，F(xiàn)在我們把課文中的有關(guān)部分再朗讀一遍。學(xué)生朗讀（從文章開頭讀到“其如土石何”）。
一人物分析：愚公實(shí)不愚，智叟未必智。
二這則寓言的深刻教育意義。
三繼續(xù)學(xué)習(xí)和鞏固若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
學(xué)生回答“懲山北之塞，出入之迂也”。教師講解“懲”字含義：懲，苦，是意動(dòng)用法；此句意即“以山北之塞、出入之迂為苦”。板書：痛感迂、塞之苦。
追問：山移掉以后的好處，愚公想過沒有？
學(xué)生找出“指通豫南，達(dá)于漢陰”。“指”、“達(dá)”與上文“迂”、“塞”相對(duì)；陰，是水南山北。教師板書：確知移山之利。
學(xué)生找出“汝心之固……何苦而不平？”
啟發(fā)：這段句子念起來感到特別有力，這是什么原因呢？
教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“頂針”的修辭作用：一句頂著一句，充分表現(xiàn)出語(yǔ)言的力量?！叭晷闹蹋滩豢蓮亍?，是對(duì)“甚矣，汝之不惠”的有力回答；“……子又生孫，孫又生子……”頂針法的連續(xù)運(yùn)用，顯得子子孫孫，綿延不絕，最后總結(jié)一句“子子孫孫無窮匱也”，使人感到特別有力。
繼續(xù)追問：“而山不加增”，這個(gè)“而”字的作用是什么？“加增”是什么意思？
進(jìn)一步追問：那么為什么有人覺得愚笨呢？
教師啟發(fā)談話：這樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中也是屢見不鮮的，例如雷鋒同志，不是也有人說他是“傻子”嗎？這是什么原因呢？通過談話，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：要解決愚公笨不笨的問題，關(guān)鍵在于用什么觀點(diǎn)去看愚公移山的精神。用“為子孫后代造?！钡挠^點(diǎn)去看，愚公不僅不笨，而且是一個(gè)大智大勇的人。這叫做“大智若愚”。
（二）提問：既然愚公不笨，那么反對(duì)愚公移山的那個(gè)智叟，是不是聰明老頭呢？
學(xué)生議論，教師小結(jié)：智叟知難而止，無所作為，這種人自以為聰明，其實(shí)不過是一點(diǎn)“小聰明”罷了?？梢姟坝薰珜?shí)不愚，智叟未必智”。這就是這篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意?！佰拧笔抢先说囊馑肌?BR> 學(xué)生齊讀最后一段，自由發(fā)表意見，教師小結(jié)：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝”，說明愚公移山的決心行動(dòng)（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝報(bào)告；“帝感其誠(chéng)”，愚公精神（誠(chéng)）連天帝都感動(dòng)了。這不僅不是說明愚公的無能，相反，恰恰顯示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年來被人稱頌，正是由于他這種排除千難萬險(xiǎn)、不達(dá)目的不止的頑強(qiáng)精神。
（一）學(xué)生齊讀全文，要求：從文章的遣詞造句、謀篇立意，進(jìn)一步體會(huì)文章的深刻寓意。
（二）指定一個(gè)學(xué)生口譯第3自然段，如有誤譯，共同訂正。
（三）發(fā)課堂練習(xí)資料：
給下面一段文字加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并概述大意。
甲乙二生共讀《愚公移山》。生甲掩卷長(zhǎng)息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，蓋為子孫造福，非自謀其私也。以利己之心觀之，則謂愚公不惠；以利人之心觀之，則必謂愚公大智大勇也?！鄙淄鲆詰?yīng)，默然而思。生乙復(fù)曰：“今欲變吾貧窮之中國(guó)為富強(qiáng)之中國(guó)，其事之難甚于移山。我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？”生甲動(dòng)容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣?！保òl(fā)給學(xué)生時(shí)不加標(biāo)點(diǎn)）。
檢查練習(xí)結(jié)果：
1、指定學(xué)生加標(biāo)點(diǎn)并口述大意。
2、要求學(xué)生找出其中兩個(gè)倒裝句（“甚矣，愚公之愚”、“善哉，君之所言”）并作解釋。
3、要求學(xué)生找出這一段文字中的關(guān)鍵句（我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？）教師點(diǎn)明：學(xué)習(xí)愚公移山的精神，為祖國(guó)的四化建設(shè)奮斗不懈，這就是我們從《愚公移山》這個(gè)寓言故事中受到的有益啟示和深刻教育。
（一）背誦全文。
（二）結(jié)合作文教學(xué)，寫《老愚公的故事》（不是翻譯）。
（三）“思考和練習(xí)三”（適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容）。
1、《文言文的語(yǔ)言分析·愚公移山》，（南通師專中文科《科學(xué)與研究》叢書之一，張拱貴、黃岳洲著。）。
2、錢夢(mèng)龍《〈愚公移山〉教學(xué)實(shí)錄》，（見《語(yǔ)文戰(zhàn)線》1981年第8期。）。
(饒杰騰主編《中學(xué)語(yǔ)文教參新編》初中第五冊(cè))。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇六
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。教案要怎么寫呢？以下是小編精心整理的愚公移山大班語(yǔ)言公開課教案，歡迎閱讀與收藏。
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（一）問題導(dǎo)入，引起興趣
1、導(dǎo)入
（1）小朋友，你們覺得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽聽故事《愚公移山》吧。
2、提問
（1）堵在愚公家門前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來搬動(dòng)這兩座大山呢？
3、播放故事錄音，幼兒傾聽
（1）你覺得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說說。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說說兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說得比較合理，聽了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說說自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
4、幼兒再次完整地欣賞故事。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說說上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
《愚公移山》是一則具有神話色彩的`寓言故事，我在設(shè)計(jì)本活動(dòng)時(shí)決定引導(dǎo)幼兒從情感、態(tài)度等方面去感受故事。雖然故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但揭示的寓意是深刻的，從寓意中獲得人生的啟迪，也是寓言故事的魅力所在。
在評(píng)價(jià)愚公的行為是否愚蠢的問題上，要有意識(shí)地拓展幼兒的思維空間，培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維能力，有創(chuàng)意地看問題。幼兒能自覺地有針對(duì)性地發(fā)言，表達(dá)觀點(diǎn)，口語(yǔ)交際能力也得到很好的培養(yǎng)。孩子是學(xué)習(xí)的主人，他們通過積極的討論，思維更加靈活，他們能夠多角度地看問題。在孩子們不斷討論中故事中所隱藏的深刻含義顯現(xiàn)出來，這遠(yuǎn)比我“一問一答”式的教學(xué)方法讓幼兒理解故事情節(jié)要輕松許多。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇七
愚公移山是一個(gè)中國(guó)比較古老的寓言故事了這個(gè)故事主要就是為了告訴我們做一件事情要懂得堅(jiān)持只要堅(jiān)持到底就一定能夠成功我們要讓幼兒通過學(xué)習(xí)故事來懂得這個(gè)道理。
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻。
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（1）小朋友，你們覺得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽聽故事《愚公移山》吧。
（1）堵在愚公家門前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來搬動(dòng)這兩座大山呢？
（1）你覺得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說說。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說說兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說得比較合理，聽了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說說自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說說上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇八
1. 欣賞故事,感受雨天的美,對(duì)象聲詞感興趣。
2. 大膽在同伴面前表現(xiàn),并學(xué)會(huì)創(chuàng)編雨天不同物體發(fā)出的聲音。
課件、電視機(jī)、電腦。
2. 圖片:小草、小窗、小門;;小鼓,小鈴鐺
一、故事導(dǎo)入,引發(fā)興趣。
1. 今天,我?guī)砹艘环鶊D片,你看到了什么?(下雨了),還真下雨了。再 聽聽,聽到什么了?(下雨的聲音)哦,也聽到了下雨的聲音了。
2. 你們看,這是誰(shuí)?(小鼴鼠)一看就看出來了,這是小鼴鼠。請(qǐng)你們聽聽 雨天里鼴鼠發(fā)生的一些事情。
故事的名字叫(雨天的聲音)晚上,小鼴鼠正想睡覺呢,可是它聽見門外有 聲音,它就走出門,打開門一看,誰(shuí)也沒有,不過它看見夏雨了。那是夏天的雨, 小鼴鼠就關(guān)上門,回到屋里想睡覺,可是外面還是有聲音,小鼴鼠知道那是朋友 們?cè)谟晏炖锇l(fā)出的聲音,可是到底是誰(shuí)呢?鼴鼠豎起耳朵仔細(xì)聽,哦,小鼴鼠聽 到了“沙沙沙,小草是你嗎?”小鼴鼠又豎起耳朵仔細(xì)聽“叮叮叮,小窗是你 嗎?”小鼴鼠豎起耳朵仔細(xì)聽“咚咚咚,小門是你嗎?”
3. 雨天里, 小鼴鼠的哪些朋友發(fā)出了聲音? (小草、小窗、小門) 出示圖片。 小鼴鼠的朋友都發(fā)出了什么聲音?(小草發(fā)出的是沙沙沙的聲音),小窗呢? (小窗發(fā)出的是叮叮叮的聲音)小門呢?(哦,咚咚咚,小門是你嗎?)誰(shuí)來 試試小草發(fā)出的聲音,小窗呢,誰(shuí)來試試,小門我們一起來試試。他們發(fā)出聲音 的時(shí)候發(fā)出幾下聲音,(三下)
二結(jié)合圖譜,教師講述故事,幼兒學(xué)習(xí)對(duì)話
我們?cè)賮砺犅犨@個(gè)故事,故事里小鼴鼠是怎么問小花,小門和小窗的? (沙 沙沙,小草是你嗎?叮叮叮小窗是你嗎?咚咚咚,小門是你嗎? )
學(xué)習(xí)詩(shī)化語(yǔ)言，沙沙沙，小草是你嗎？叮叮叮，小窗是你嗎，咚咚咚小門是你嗎？先要發(fā)出聲音，然后再問他們。
三，創(chuàng)編雨天里不同物體發(fā)出的聲音
1. 出示圖片，你看到了什么？（花、小橋、路燈、椅子）你還看到了樹，還看到了什么？（帽子、小河）這是一條什么？（小路）這些東西在雨天里會(huì)發(fā)出聲音嗎？它們會(huì)發(fā)出什么聲音呢？小花會(huì)發(fā)出什么聲音？小木橋會(huì)發(fā)出什么聲音？路燈會(huì)發(fā)出什么聲音？小椅子會(huì)發(fā)出什么聲音？在雨中，我們看到的這些東西，也都會(huì)發(fā)出好聽的聲音。誰(shuí)能像小鼴鼠一樣來問問他，還記得小鼴鼠是怎么問的？（沙沙沙，小草是你嗎？）誰(shuí)來問問小花？（滴答滴答，小花是你嗎？）問得真好聽。那么小木橋呢誰(shuí)來試試。先要有聲音。小椅子誰(shuí)來試試，還有誰(shuí)來問問路燈？除了這些東西之外，我們身邊還有哪些東西在雨中會(huì)發(fā)出好聽的 聲音，幼兒自由相像，講述。
其實(shí)雨天里很多的東西都會(huì)發(fā)出很好聽的聲音，下次老師帶你們仔細(xì)去聽聽這些美妙的聲音。
3. 小鼴鼠就這樣，聽著雨天里的聲音，呼呼呼的睡著.
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇九
一重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
一布置自讀，要求：憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四“以提問與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
教學(xué)要點(diǎn)：
一解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一解題。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。《愚公移山》就是一則長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問，請(qǐng)大家在書上打個(gè)問號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二學(xué)生自讀，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《愚公移山》教案教案》。教師板書要特別注意的詞語(yǔ)（見“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
三布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
教學(xué)要點(diǎn)：
一人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過語(yǔ)言的比較，了解不同人物對(duì)待“移山”的不同態(tài)度。
二在人物分析的過程中落實(shí)若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一檢查自讀：
（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞（）、懲（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、齔（）、匱（）、亡（，同“無”）、厝（，同“措”）。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問題后，盡量要求他們自己查字典或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過努力仍然無法解決的問題。
二教讀新課。
（一）初步理清“人”和“事”：
同學(xué)們提了不少問題，說明預(yù)習(xí)是認(rèn)真的。許多問題經(jīng)過大家一起思考，都得到了解決，可見只要開動(dòng)腦筋，同學(xué)們是能夠自己讀懂的?，F(xiàn)在由老師提出一些問題來問大家，看看大家對(duì)課文究竟理解得怎么樣。
1.提問：這則寓言一共寫了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
通過問答，明確下列詞語(yǔ)的含義：年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來以前就死了父親的孩子。
3.提問：再請(qǐng)大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人？
通過問答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語(yǔ)“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來，愚公一家一共去了四個(gè)人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個(gè)人參加移山勞動(dòng)。
4.提問：“移山”這件事做起來困難嗎？他們的勞動(dòng)艱苦嗎？
通過問答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬仞——方，方圓、面積，方七百里，寫山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉——冬夏換季（即一年），才返家一次。說明勞動(dòng)的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。
教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個(gè)巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。
（二）人物分析——重點(diǎn)：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個(gè)人入手：
1.學(xué)生朗讀有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較：
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
通過問答，要求學(xué)生明確：
“甚矣，汝之不惠。”這句話是只有智叟講的。倒裝句式的運(yùn)用（謂語(yǔ)“甚矣”提前），強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度，說明了智叟對(duì)愚公的輕視。愚公的妻子是不會(huì)講這樣的話的。
“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的。“況且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個(gè)疑問，說明她對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會(huì)提出這樣的疑問的。
“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇十
散文詩(shī):我的怪媽媽教學(xué)目標(biāo)1.理解詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌中媽媽的"怪"，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的幽默、詼諧。
2.能積極想出讓媽媽開心的辦法，大膽地說出對(duì)媽媽的愛。核心經(jīng)驗(yàn)理解詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌中媽媽的"怪"，能大膽地說出對(duì)媽媽的愛。
1、課件《我的怪媽媽》
2、童聲錄音《我的怪媽媽》
一、聽賞詩(shī)歌第一段，初步感受怪媽媽的"怪"。
1.介紹媽媽--"今天老師要給你們介紹一位媽媽，這位媽媽有點(diǎn)"怪"，請(qǐng)仔細(xì)聽一聽她什么地方很奇怪?"教師播放第一段詩(shī)歌錄音。
2.組織幼兒討論：
3.出示課件"怪媽媽"：教師和孩子一起邊看媽媽的長(zhǎng)相，邊學(xué)說作品中的語(yǔ)句。
二、聽賞詩(shī)歌第二段，感受媽媽開心時(shí)的"怪"。
1.播放詩(shī)歌--"怪媽媽的臉上還會(huì)發(fā)生很多奇怪的變化呢，讓我們一起來聽一聽。"教師播放詩(shī)歌錄音"我有一個(gè)怪媽媽……變成一艘小船"。
2.組織幼兒討論--媽媽的臉又發(fā)生了哪些奇怪的變化?
--根據(jù)幼兒的回答，教師演示課件，如小魚變?cè)铝?，橘瓣變小船?BR> --現(xiàn)在的媽媽看上去怎么樣?
--彎彎的月亮眼，還有彎彎的小船嘴，開心的媽媽真漂亮!誰(shuí)來學(xué)一學(xué)媽媽開心的樣子?我們一起來學(xué)一學(xué)開心的媽媽!(引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)出彎月亮的眼睛、像小船一樣的嘴)
三、聽賞詩(shī)歌第三段，感受媽媽生氣時(shí)的"怪"。
2.教師邊操作課件，讓幼兒聽賞第三段詩(shī)歌。
3.組織幼兒討論：
--怪媽媽臉上的小魚'、'小橘瓣'變成了什么?
--小結(jié)：原來媽媽生氣都是因?yàn)閾?dān)心寶寶、愛寶寶呢!
--那你有什么好辦法能讓媽媽一直開開心心呢?
四、聽賞詩(shī)歌結(jié)尾，感受寶寶對(duì)媽媽的喜愛。
1.播放錄音--"你們想了這么多讓媽媽開心的辦法，你們一定都很愛自己的媽媽!那這個(gè)小朋友會(huì)喜歡她的怪媽媽嗎?"讓我們一起來聽一聽!
2.學(xué)一學(xué)--誰(shuí)聽清楚這個(gè)小朋友是怎么說的?我們一起來學(xué)一學(xué)。
3、教師小結(jié)--原來這個(gè)小朋友和你們一樣，開心的媽媽、生氣的'媽媽，她都愛!"
五、完整聽賞詩(shī)歌。
1.教師播放詩(shī)歌課件，幼兒完整欣賞。
--讓我們?cè)僖黄饋砺犚宦牴謰寢尩氖聝?"
2.表達(dá)愛意--你們喜歡自己的媽媽嗎?那我們一起對(duì)媽媽說一聲，媽媽我愛你!媽媽說不定會(huì)聽得到呢。
詩(shī)歌：
我的"怪"媽媽我有一個(gè)怪媽媽，她的臉圓圓的，像大餅一樣。
圓圓的臉上有兩條小魚，有一瓣小橘子，還有……她的頭發(fā)卷卷的，像一根根面條。
我有一個(gè)怪媽媽。
有時(shí)，她臉上的小魚會(huì)變成兩個(gè)彎月亮。
小橘瓣會(huì)變成一艘小船。
哦!原來媽媽很開心。
開心的媽媽真漂亮!
我有一個(gè)怪媽媽。
有時(shí)，她臉上的小魚會(huì)變成兩個(gè)乒乓球。
小橘瓣會(huì)變成一座小橋。
卷頭發(fā)變直了，一根根豎起來，就像小刺猬。
哦!原來媽媽生氣了。
生氣的媽媽真可怕!
不過，這就是我的媽媽!
我愛我的怪媽媽!
從這堂課，我們也看出一堂教學(xué)活動(dòng)是要發(fā)揮教師的主導(dǎo)性，不放任自流，還是要尊重孩子的自主性，順其自然。不管哪種占主導(dǎo)，都應(yīng)該處理好教的方式，讓孩子們感覺不到被教，一切像一場(chǎng)游戲活動(dòng)。教無定法，無論采用哪種教學(xué)方式，都必須作用于人的感官才能發(fā)揮作用。教學(xué)方式實(shí)質(zhì)上是一種刺激手段。講授法、提問法刺激聽覺感官，示范法、觀看法刺激視覺感官，練習(xí)法、游戲法綜合刺激各種感官……因此，教學(xué)方式的成敗與否，關(guān)鍵是看能否發(fā)揮出它應(yīng)有的刺激性。教師要不斷錘煉自身的刺激能力，如獨(dú)具特色的肢體動(dòng)作，極富渲染的表情神態(tài)，變化多端的語(yǔ)言聲調(diào)等，這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式刺激性的基礎(chǔ)。因此優(yōu)秀的教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子的肢體、眼睛、嘴巴，了解孩子的內(nèi)心狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方式。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇十一
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻。
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（一）問題導(dǎo)入，引起興趣。
1、導(dǎo)入。
（1）小朋友，你們覺得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽聽故事《愚公移山》吧。
2、提問。
（1）堵在愚公家門前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來搬動(dòng)這兩座大山呢？
3、播放故事錄音，幼兒傾聽。
（1）你覺得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說說。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說說兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說得比較合理，聽了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說說自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
4、幼兒再次完整地欣賞故事。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說說上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇十二
1.理解故事內(nèi)容，感受故事的神奇和趣味。
2.嘗試根據(jù)故事中的句式進(jìn)行仿編，樂意用語(yǔ)言表達(dá)"變"的過程。
故事音頻、奶牛、小白兔、小黑貓等動(dòng)物及蔬菜圖片、ppt。
師：小朋友,看看這是什么呀？(牛奶)牛奶是什么顏色的？(白色)。
師：今天，牛大叔帶來了一頭神奇的奶牛，它有什么神奇的地方呢？
1.操作ppt，初步感受蔬菜顏色和牛奶、小動(dòng)物的變化。
2.繼續(xù)操作ppt討論，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)神奇的變化。
3.討論：小動(dòng)物能變回原來的顏色嗎？怎么變？
1.教師講述故事，引導(dǎo)幼兒一起講述。
2.學(xué)習(xí)句子"我給xx吃什么顏色的蔬菜，就擠出xx顏色的牛奶"。
幼兒嘗試：我給奶牛吃xx顏色的蔬菜，擠出什么顏色的牛奶的句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿編。
在語(yǔ)言區(qū)內(nèi)提供圖片材料，鼓勵(lì)幼兒繼續(xù)仿編。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇十三
1、 讓幼兒傾聽故事內(nèi)容，并表演故事中的情節(jié)，理解故事中的個(gè)別詞 語(yǔ)：安慰、埋怨、手足無措。
2、 通過故事，讓幼兒知道：“當(dāng)朋友遇到困難時(shí)，千句安慰，萬句埋怨，不以伸手拉朋友一把。、小山羊圖片。
3、 能分析故事情節(jié)，培養(yǎng)想象力。
4、 能安靜地傾聽別人的發(fā)言，并積極思考，體驗(yàn)文學(xué)活動(dòng)的樂趣。
1、背景圖一張，動(dòng)物圖片：小猴、狐貍、小白兔。
2、竹竿一根。
3、字詞：安慰、埋怨、手足無措。
一、導(dǎo)入故事
師：今天老師請(qǐng)來了許多小客人，小朋友們想不想知道是誰(shuí)啊？
（師依次出示動(dòng)物圖片：小兔，小猴，狐貍）
么想？會(huì)說些什么呢？
二、引出故事
師：今天，老師要講一個(gè)關(guān)于小兔落水以后的故事。故事《小兔落水后》。有一天，小猴子、小狐貍、還有小兔子在草地上玩捉迷藏的游戲，可是小兔子一不小心踩在了梯臺(tái)上，哧溜一聲滑進(jìn)了河水里，小兔在水里掙扎著，一邊喊“救命啊。。。小猴子看見了，忙安慰小兔說：小兔子，別害怕，要勇敢的與河水作斗爭(zhēng)，勇敢的向岸邊游去，堅(jiān)持到底就是勝利，小兔子還在水里掙扎著。這時(shí)狐貍看見了，埋怨小兔子說：“小兔子，你看你，平時(shí)老師說了要注意安全，可你就是不聽，現(xiàn)在好了吧，看你怎么辦？”這時(shí)，小山羊忙趕了過來，小山羊不會(huì)游泳，它急的手足無措，不知道該怎么辦才好。噯，它看見草地上有根竹竿，伸進(jìn)了河水里，小兔子一把抓住了竹竿，小羊把小兔給拉上了岸。
小兔子很感謝小山羊。老師知道了，批評(píng)了小猴子和小狐貍，并告訴他們說：當(dāng)朋友遇到困難時(shí)，千句安慰，萬句埋怨，不以伸手拉朋友一把。
師：我的故事講完了，請(qǐng)小朋友們告訴我：故事的名字叫什么？
師：請(qǐng)一個(gè)小朋友上來表演。
師：剛我們聽了故事里，小猴子和小狐貍也想了辦法，可是它們是怎么做的呢？我們?cè)賮砺犚槐楣适隆?BR> 三、 第二遍傾聽故事。
師：故事講完了，請(qǐng)小朋友告訴我，小兔子落水后，小猴怎么說的？（出示字詞“安慰”）
師：你會(huì)用安慰來說一句話嗎？
師：可是小猴子說了以后，小兔子還是在水里掙扎著對(duì)不對(duì)？
師：小狐貍看見小兔子落水后，它是怎么說的，怎么做的？我們一起來學(xué)學(xué)埋怨的動(dòng)作。（出示字詞“埋怨”）
師：你會(huì)用埋怨來說一句話嗎？
師：那么小山羊來后，它不會(huì)游泳，它看見小兔落到了河里，它是怎么樣？（出示詞語(yǔ)“手足無措”）
師：那你會(huì)用手足無措來說一句話嗎？
師：那小山羊想到了什么辦法呢？想到什么辦法？
師：那小朋友們說說看，這個(gè)故事，誰(shuí)的辦法最好？為什么？
四、分組表演
師：下面我想請(qǐng)我們小朋友們分組表演這個(gè)故事。
師：那你們知道故事里，老師是怎么對(duì)它們說的?。?BR> 中班語(yǔ)言愚公移山教案篇十四
1。理解故事內(nèi)容，喜歡閱讀活動(dòng)。
2。仔細(xì)觀察畫面，嘗試用恰當(dāng)詞匯描述小螞蟻的動(dòng)作，初步理解動(dòng)詞“拉”“推”“搬”“抬”“撐”和“搖”的含義。
3。引導(dǎo)幼兒在故事和游戲中學(xué)習(xí)，感悟生活。
4。鼓勵(lì)幼兒敢于大膽表述自己的見解。
5。鼓勵(lì)幼兒大膽的猜猜、講講、動(dòng)動(dòng)。
1。課本中動(dòng)詞的卡片。
2。大書和小書。
1。導(dǎo)入活動(dòng)。
2。圖畫閱讀。
（2）觀察第1頁(yè)：請(qǐng)幼兒從左至右仔細(xì)觀察畫面，說說這些螞蟻分別在哪里，在做什么？
（3）觀察第2—5頁(yè)：引導(dǎo)幼兒觀察小螞蟻在做什么？學(xué)一學(xué)它們的動(dòng)作，嘗試讓幼兒用自己的話來講講畫面內(nèi)容，并請(qǐng)幼兒用一個(gè)詞來形容一下螞蟻的動(dòng)作，教師把幼兒說到的書中動(dòng)詞貼在黑板上。
3。閱讀文本。
教師逐頁(yè)展示圖畫，引導(dǎo)幼兒邊觀察圖畫，邊用自己的語(yǔ)言講故事，接著教師出示文字讓幼兒跟讀。
4。親子閱讀。
教師發(fā)小書請(qǐng)家長(zhǎng)帶著自己的孩子指著小書自由閱讀，教師巡回指導(dǎo)。
《小螞蟻》以第一人稱的口吻描述了一群小螞蟻勤勞快樂的生活是一篇充滿濃郁兒童情趣的童話故事，它采用了擬人的手法，把小螞蟻可愛，勤勞的性格特點(diǎn)表現(xiàn)出來，讓幼兒充分感受到小螞蟻的助人之心和與朋友的友愛之情。讀本的重點(diǎn)是引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察畫面，發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)利用圖畫線索預(yù)測(cè)故事內(nèi)容。難點(diǎn)是通過仔細(xì)觀察圖畫中螞蟻的動(dòng)作并結(jié)合肢體演示、游戲等手段學(xué)習(xí)和理解動(dòng)詞拉、推、搬、抬、撐、搖的含義。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇一
1．欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2．活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。
《愚公移山》的故事幻燈片、圖片。
1．交流爬山體驗(yàn)，導(dǎo)人課題。
2．在自由閱讀、質(zhì)疑和集體解疑的過程中理解故事的主要內(nèi)容。
(1)初步了解閱讀的內(nèi)容，激發(fā)自己看書、提問的欲望。
(2)討論記錄的`方法。
(3)閱讀圖書。
(4)欣賞幻燈片，結(jié)合記錄紙集體討論問題，進(jìn)一步理解故事的內(nèi)容。
3．完整欣賞、理解故事。
4．集體討論，用現(xiàn)代的方法解決問題。
延伸活動(dòng)：在幼兒討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒開展新編故事的活動(dòng)。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇二
1.了解鼠寶寶上奶奶家作客的情節(jié)，嘗試在集體面前清楚地交流自己的經(jīng)驗(yàn)。
2.體驗(yàn)?zāi)棠虗蹖殞殻瑢殞殣勰棠痰那楦?，并能用恰?dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和表情進(jìn)行表達(dá)。
玩偶老鼠、糖果、故事幻燈、鼠寶寶頭飾、圍兜、鼠奶奶圍裙。
1.放幻燈。
1)鼠寶寶去奶奶家作客，她到了奶奶家門口，先是怎么做的？
2)奶奶看見鼠寶寶心里怎么樣？你是從哪里看出來的？找找奶奶高興的圖片。
3）奶奶是怎么招待鼠寶寶的？（學(xué)學(xué)親熱的動(dòng)作）。
4）我們小朋友也有一個(gè)喜歡我們的奶奶和外婆。你去奶奶或者外婆家作客，她們是怎么招待你的？平時(shí)還怎么關(guān)心、照顧你？跟你的好朋友說一說。
2.鼠奶奶也深愛著鼠寶寶，他們?cè)谝黄痖_開心心地玩了一天。太陽(yáng)要下山了，鼠寶寶要走了，奶奶會(huì)怎么樣呢？我們接著看下去。放幻燈。
奶奶現(xiàn)在怎么樣？我們一起來找找這張圖片。
3.篤篤篤，誰(shuí)在敲門？放幻燈。
1）鼠寶寶又回來了，你們看鼠奶奶怎么樣？她心里是怎么想的？（幼兒模仿驚訝的表情，并說說鼠奶奶的話）。
2）鼠寶寶為什么又回來了呢？
4.放幻燈。
1）鼠寶寶對(duì)奶奶說了什么？（幼兒學(xué)說：奶奶，我有水果糖，很甜的，給你吃。）。
2）奶奶現(xiàn)在表情怎么樣？
5.分角色表演送糖一段。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇三
1.欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2.活動(dòng)中能大膽地質(zhì)疑，并根據(jù)經(jīng)驗(yàn)對(duì)愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達(dá)自己的看法。
3.領(lǐng)會(huì)故事蘊(yùn)含的寓意和哲理。
4.能仔細(xì)傾聽故事，理解主要的故事情節(jié)。
5.引導(dǎo)幼兒在故事和游戲中學(xué)習(xí)，感悟生活。
《愚公移山》的故事幻燈片、圖片。
1.交流爬山體驗(yàn)，導(dǎo)人課題。
2.在自由閱讀、質(zhì)疑和集體解疑的過程中理解故事的主要內(nèi)容。
(1)初步了解閱讀的內(nèi)容，激發(fā)自己看書、提問的.欲望。
(2)討論記錄的方法。
(3)閱讀圖書。
(4)欣賞幻燈片，結(jié)合記錄紙集體討論問題，進(jìn)一步理解故事的內(nèi)容。
3.完整欣賞、理解故事。
4.集體討論，用現(xiàn)代的方法解決問題。
延伸活動(dòng)：在幼兒討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)幼兒開展新編故事的活動(dòng)。
北山有一位愚公，已經(jīng)九十多歲了。他家門前有一座山，正好堵住了道路，出門回家都得繞道，非常不方便。有一天，愚公舉行了一個(gè)家庭會(huì)議，計(jì)劃從大門起，掘開一條道路，可以經(jīng)過豫南直通漢水。愚公率領(lǐng)妻子和兒女，開始挑土鑿石，進(jìn)行開道。大家忙于挖山，逢年過節(jié)才能回家一次。
河曲有一個(gè)名叫智叟的人笑他們說：“老公公，你真傻!憑你的殘年余力以及幾個(gè)兒女，不要說是毀山開道，就是用盡了畢生的力氣也動(dòng)不了山的毫毛啊!”愚公嘆了一口氣說：“你真是固執(zhí)不通，你的智慧還不如我的妻子、孩子呢!你認(rèn)為我已經(jīng)這么老了，但我死了后有兒子，兒子之后有孫子，孫子再生兒子，子子孫孫，可以一代接一代的開鑿，而山是死的，不會(huì)再增加，何必?fù)?dān)心大山不能被我們一家鏟平呢?”
上帝知道了愚公這樣的堅(jiān)毅精神，非常感動(dòng)，于是將兩座大山從他的門前移開，一座放在朔東，一座放在雍南。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇四
1、理解故事內(nèi)容，根據(jù)故事內(nèi)容展開想象感受故事情節(jié)。
2、學(xué)習(xí)生字“遠(yuǎn)快、動(dòng)物”，能夠認(rèn)知，掌握。
3、能專心傾聽，體驗(yàn)故事中小猴子與黃鶯、青蛙、小兔比本領(lǐng)的過程。
4、根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)，大膽表達(dá)自己的想法。
5、通過討論、猜測(cè)等多種方式，理解故事內(nèi)容，感受主人公的心理變化。
重點(diǎn)：了解故事情節(jié)，學(xué)會(huì)互助、合作、分享，增強(qiáng)自信心。
難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)自己和他人，學(xué)會(huì)人際交往技能。
ppt繪本、故事背景音樂、故事圖片、蘋果、動(dòng)物頭飾、一盆水。
一、引入。
小朋友們，老師今天給你們帶來了一個(gè)很好聽的故事，是有關(guān)動(dòng)物與動(dòng)物之間比本領(lǐng)的故事，你們想聽嗎？想的話要認(rèn)真聽哦！
以比本領(lǐng)為線索，播放ppt繪本，觀看情節(jié)表演，初步了解故事情節(jié)。
提問：（1）故事的名字叫什么？
（2）故事里面提到了多少只動(dòng)物，它們各自的本領(lǐng)是什么？
（3）在故事里出現(xiàn)第一只動(dòng)物是什么？它與誰(shuí)比本領(lǐng)？
二、故事背景音樂進(jìn)入，老師一邊復(fù)述故事，一邊出示故事圖片并配上肢體動(dòng)作。
三、分段講述故事，表演角色動(dòng)作。
1、黃鶯跟小猴比誰(shuí)唱歌好聽；模仿黃鶯與小猴唱歌的動(dòng)作。
2、青蛙跟小猴比誰(shuí)游泳游得遠(yuǎn)；模仿青蛙游泳的姿勢(shì)。
3、小兔跟小猴比賽跑誰(shuí)跑得快；模仿它們的跑步動(dòng)作。
4、小猴說自己會(huì)演雜技；模仿小猴表演雜技的動(dòng)作。
四、故事表演。
幼兒分別戴著黃鶯、青蛙、小兔的頭飾，老師戴著小猴頭飾，一起利用創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景進(jìn)行表演，引導(dǎo)孩子說說故事里面的情節(jié)，學(xué)會(huì)用“我會(huì)……”來說一句完整的話，能認(rèn)知生字：遠(yuǎn)、快、動(dòng)物。游戲結(jié)束。
一、活動(dòng)中老師過于包辦太多，給幼兒去探索、發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)較少。
二、故事中間師生互動(dòng)的情節(jié)少。
小百科：本領(lǐng)即能力，就是指順利完成某一活動(dòng)所必需的主觀條件。能力是直接影響活動(dòng)效率，并使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。能力總是和人完成一定的活動(dòng)相聯(lián)系在一起的。離開了具體活動(dòng)既不能表現(xiàn)人的能力，也不能發(fā)展人的能力。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇五
一重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
教學(xué)設(shè)想：
一布置自讀，要求：憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四“以提問與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
一解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育?！队薰粕健肪褪且粍t長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問，請(qǐng)大家在書上打個(gè)問號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
教師板書要特別注意的詞語(yǔ)（見“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
一人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過語(yǔ)言的比較，了解不同人物對(duì)待“移山”的不同態(tài)度。
二在人物分析的過程中落實(shí)若干文言詞句。
（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞（）、懲（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、齔（）、匱（）、亡（，同“無”）、厝（，同“措”）。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問題后，盡量要求他們自己或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過努力仍然無法解決的問題。
（一）初步理清“人”和“事”：
同學(xué)們提了不少問題，說明預(yù)習(xí)是認(rèn)真的。許多問題經(jīng)過大家一起思考，都得到了解決，可見只要開動(dòng)腦筋，同學(xué)們是能夠自己讀懂的?，F(xiàn)在由老師提出一些問題來問大家，看看大家對(duì)課文究竟理解得怎么樣。
1、提問：這則寓言一共寫了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
通過問答，明確下列詞語(yǔ)的含義：年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來以前就死了父親的孩子。
3、提問：再請(qǐng)大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人？
通過問答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語(yǔ)“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的'人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來，愚公一家一共去了四個(gè)人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個(gè)人參加移山勞動(dòng)。
4、提問：“移山”這件事做起來困難嗎？他們的勞動(dòng)艱苦嗎？
通過問答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬仞——方，方圓、面積，方七百里，寫山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉——冬夏換季（即一年），才返家一次。說明勞動(dòng)的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。
教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個(gè)巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。
（二）人物分析——重點(diǎn)：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個(gè)人入手：
1、學(xué)生朗讀有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較：
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
通過問答，要求學(xué)生明確：
“甚矣，汝之不惠?！边@句話是只有智叟講的。倒裝句式的運(yùn)用（謂語(yǔ)“甚矣”提前），強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度，說明了智叟對(duì)愚公的輕視。愚公的妻子是不會(huì)講這樣的話的。
“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的?！皼r且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個(gè)疑問，說明她對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會(huì)提出這樣的疑問的。
“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”
“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
這兩句話，句式相同，內(nèi)容相近，但表達(dá)的語(yǔ)氣、感情卻很不相同。愚公的妻子說：“憑您的力氣，還不能削平魁父這樣的小山，能把太行、王屋怎么樣呢？”這是很合乎情理的疑問。智叟卻說“憑你這一大把年紀(jì)和剩下的一點(diǎn)力氣，還不能毀掉山上的一棵草，又能把土塊石頭怎么樣啊？”話說得過于夸張，帶著諷嘲的意味；“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的話中多一“其”，同“豈”，加強(qiáng)了反問的語(yǔ)氣。這些都說明了智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是反對(duì)和嘲笑，亦即反對(duì)得更加強(qiáng)烈，跟愚公的妻子的“獻(xiàn)疑”有所不同。
再?gòu)姆Q謂看，愚公的妻子稱愚公為“君”，智叟則稱愚公為“汝”，顯得不客氣，也說明了智叟對(duì)愚公輕視的態(tài)度?！叭辍痹谖难岳镆话闶禽p賤的稱呼。
教師小結(jié)：愚公的妻子對(duì)移山的態(tài)度是“疑”，智叟而是“笑”和“止”?！敖浦E，不可不察”，讀書時(shí)經(jīng)常注意從“近似之跡”的比較中找出它們的相異之處，就可以把死書讀活，發(fā)展我們的思維能力。
下面再來討論另幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度：
1、提問：愚公的子孫對(duì)移山的態(tài)度怎樣？
學(xué)生找出“雜然相許”、“雜曰：‘投諸渤海之尾……’”兩句?！半s然”、“許”寫出他們紛紛贊同、堅(jiān)決支持的態(tài)度?！半s曰”句則進(jìn)一步寫他們不僅贊同，而且提出解決問題的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以順利開始。
2、提問：那個(gè)“始齔”的“遺男”對(duì)移山怎樣？
學(xué)生找出“跳往助之”一句；“跳”、“助”，說明這個(gè)孩子是樂于相助、積極參加的。
教師總結(jié)：上面我們比較了除愚公以外的幾個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度?，F(xiàn)在我們把課文中的有關(guān)部分再朗讀一遍。學(xué)生朗讀（從文章開頭讀到“其如土石何”）。
一人物分析：愚公實(shí)不愚，智叟未必智。
二這則寓言的深刻教育意義。
三繼續(xù)學(xué)習(xí)和鞏固若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
學(xué)生回答“懲山北之塞，出入之迂也”。教師講解“懲”字含義：懲，苦，是意動(dòng)用法；此句意即“以山北之塞、出入之迂為苦”。板書：痛感迂、塞之苦。
追問：山移掉以后的好處，愚公想過沒有？
學(xué)生找出“指通豫南，達(dá)于漢陰”。“指”、“達(dá)”與上文“迂”、“塞”相對(duì)；陰，是水南山北。教師板書：確知移山之利。
學(xué)生找出“汝心之固……何苦而不平？”
啟發(fā)：這段句子念起來感到特別有力，這是什么原因呢？
教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“頂針”的修辭作用：一句頂著一句，充分表現(xiàn)出語(yǔ)言的力量?！叭晷闹蹋滩豢蓮亍?，是對(duì)“甚矣，汝之不惠”的有力回答；“……子又生孫，孫又生子……”頂針法的連續(xù)運(yùn)用，顯得子子孫孫，綿延不絕，最后總結(jié)一句“子子孫孫無窮匱也”，使人感到特別有力。
繼續(xù)追問：“而山不加增”，這個(gè)“而”字的作用是什么？“加增”是什么意思？
進(jìn)一步追問：那么為什么有人覺得愚笨呢？
教師啟發(fā)談話：這樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中也是屢見不鮮的，例如雷鋒同志，不是也有人說他是“傻子”嗎？這是什么原因呢？通過談話，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)：要解決愚公笨不笨的問題，關(guān)鍵在于用什么觀點(diǎn)去看愚公移山的精神。用“為子孫后代造?！钡挠^點(diǎn)去看，愚公不僅不笨，而且是一個(gè)大智大勇的人。這叫做“大智若愚”。
（二）提問：既然愚公不笨，那么反對(duì)愚公移山的那個(gè)智叟，是不是聰明老頭呢？
學(xué)生議論，教師小結(jié)：智叟知難而止，無所作為，這種人自以為聰明，其實(shí)不過是一點(diǎn)“小聰明”罷了?？梢姟坝薰珜?shí)不愚，智叟未必智”。這就是這篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意?！佰拧笔抢先说囊馑肌?BR> 學(xué)生齊讀最后一段，自由發(fā)表意見，教師小結(jié)：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝”，說明愚公移山的決心行動(dòng)（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝報(bào)告；“帝感其誠(chéng)”，愚公精神（誠(chéng)）連天帝都感動(dòng)了。這不僅不是說明愚公的無能，相反，恰恰顯示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年來被人稱頌，正是由于他這種排除千難萬險(xiǎn)、不達(dá)目的不止的頑強(qiáng)精神。
（一）學(xué)生齊讀全文，要求：從文章的遣詞造句、謀篇立意，進(jìn)一步體會(huì)文章的深刻寓意。
（二）指定一個(gè)學(xué)生口譯第3自然段，如有誤譯，共同訂正。
（三）發(fā)課堂練習(xí)資料：
給下面一段文字加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，并概述大意。
甲乙二生共讀《愚公移山》。生甲掩卷長(zhǎng)息曰：“甚矣，愚公之愚！年且九十而欲移山，山未移身先死矣，焉能自受其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，蓋為子孫造福，非自謀其私也。以利己之心觀之，則謂愚公不惠；以利人之心觀之，則必謂愚公大智大勇也?！鄙淄鲆詰?yīng)，默然而思。生乙復(fù)曰：“今欲變吾貧窮之中國(guó)為富強(qiáng)之中國(guó)，其事之難甚于移山。我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？”生甲動(dòng)容曰：“善哉，君之所言！愚公不愚，我知之矣?！保òl(fā)給學(xué)生時(shí)不加標(biāo)點(diǎn)）。
檢查練習(xí)結(jié)果：
1、指定學(xué)生加標(biāo)點(diǎn)并口述大意。
2、要求學(xué)生找出其中兩個(gè)倒裝句（“甚矣，愚公之愚”、“善哉，君之所言”）并作解釋。
3、要求學(xué)生找出這一段文字中的關(guān)鍵句（我十二億中國(guó)人皆為愚公，則山何苦而不平？國(guó)何苦而不富？）教師點(diǎn)明：學(xué)習(xí)愚公移山的精神，為祖國(guó)的四化建設(shè)奮斗不懈，這就是我們從《愚公移山》這個(gè)寓言故事中受到的有益啟示和深刻教育。
（一）背誦全文。
（二）結(jié)合作文教學(xué)，寫《老愚公的故事》（不是翻譯）。
（三）“思考和練習(xí)三”（適當(dāng)補(bǔ)充內(nèi)容）。
1、《文言文的語(yǔ)言分析·愚公移山》，（南通師專中文科《科學(xué)與研究》叢書之一，張拱貴、黃岳洲著。）。
2、錢夢(mèng)龍《〈愚公移山〉教學(xué)實(shí)錄》，（見《語(yǔ)文戰(zhàn)線》1981年第8期。）。
(饒杰騰主編《中學(xué)語(yǔ)文教參新編》初中第五冊(cè))。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇六
作為一名無私奉獻(xiàn)的老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。教案要怎么寫呢？以下是小編精心整理的愚公移山大班語(yǔ)言公開課教案，歡迎閱讀與收藏。
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（一）問題導(dǎo)入，引起興趣
1、導(dǎo)入
（1）小朋友，你們覺得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽聽故事《愚公移山》吧。
2、提問
（1）堵在愚公家門前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來搬動(dòng)這兩座大山呢？
3、播放故事錄音，幼兒傾聽
（1）你覺得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說說。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說說兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說得比較合理，聽了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說說自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
4、幼兒再次完整地欣賞故事。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說說上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
《愚公移山》是一則具有神話色彩的`寓言故事，我在設(shè)計(jì)本活動(dòng)時(shí)決定引導(dǎo)幼兒從情感、態(tài)度等方面去感受故事。雖然故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但揭示的寓意是深刻的，從寓意中獲得人生的啟迪，也是寓言故事的魅力所在。
在評(píng)價(jià)愚公的行為是否愚蠢的問題上，要有意識(shí)地拓展幼兒的思維空間，培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維能力，有創(chuàng)意地看問題。幼兒能自覺地有針對(duì)性地發(fā)言，表達(dá)觀點(diǎn)，口語(yǔ)交際能力也得到很好的培養(yǎng)。孩子是學(xué)習(xí)的主人，他們通過積極的討論，思維更加靈活，他們能夠多角度地看問題。在孩子們不斷討論中故事中所隱藏的深刻含義顯現(xiàn)出來，這遠(yuǎn)比我“一問一答”式的教學(xué)方法讓幼兒理解故事情節(jié)要輕松許多。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇七
愚公移山是一個(gè)中國(guó)比較古老的寓言故事了這個(gè)故事主要就是為了告訴我們做一件事情要懂得堅(jiān)持只要堅(jiān)持到底就一定能夠成功我們要讓幼兒通過學(xué)習(xí)故事來懂得這個(gè)道理。
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻。
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（1）小朋友，你們覺得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽聽故事《愚公移山》吧。
（1）堵在愚公家門前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來搬動(dòng)這兩座大山呢？
（1）你覺得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說說。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說說兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說得比較合理，聽了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說說自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說說上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇八
1. 欣賞故事,感受雨天的美,對(duì)象聲詞感興趣。
2. 大膽在同伴面前表現(xiàn),并學(xué)會(huì)創(chuàng)編雨天不同物體發(fā)出的聲音。
課件、電視機(jī)、電腦。
2. 圖片:小草、小窗、小門;;小鼓,小鈴鐺
一、故事導(dǎo)入,引發(fā)興趣。
1. 今天,我?guī)砹艘环鶊D片,你看到了什么?(下雨了),還真下雨了。再 聽聽,聽到什么了?(下雨的聲音)哦,也聽到了下雨的聲音了。
2. 你們看,這是誰(shuí)?(小鼴鼠)一看就看出來了,這是小鼴鼠。請(qǐng)你們聽聽 雨天里鼴鼠發(fā)生的一些事情。
故事的名字叫(雨天的聲音)晚上,小鼴鼠正想睡覺呢,可是它聽見門外有 聲音,它就走出門,打開門一看,誰(shuí)也沒有,不過它看見夏雨了。那是夏天的雨, 小鼴鼠就關(guān)上門,回到屋里想睡覺,可是外面還是有聲音,小鼴鼠知道那是朋友 們?cè)谟晏炖锇l(fā)出的聲音,可是到底是誰(shuí)呢?鼴鼠豎起耳朵仔細(xì)聽,哦,小鼴鼠聽 到了“沙沙沙,小草是你嗎?”小鼴鼠又豎起耳朵仔細(xì)聽“叮叮叮,小窗是你 嗎?”小鼴鼠豎起耳朵仔細(xì)聽“咚咚咚,小門是你嗎?”
3. 雨天里, 小鼴鼠的哪些朋友發(fā)出了聲音? (小草、小窗、小門) 出示圖片。 小鼴鼠的朋友都發(fā)出了什么聲音?(小草發(fā)出的是沙沙沙的聲音),小窗呢? (小窗發(fā)出的是叮叮叮的聲音)小門呢?(哦,咚咚咚,小門是你嗎?)誰(shuí)來 試試小草發(fā)出的聲音,小窗呢,誰(shuí)來試試,小門我們一起來試試。他們發(fā)出聲音 的時(shí)候發(fā)出幾下聲音,(三下)
二結(jié)合圖譜,教師講述故事,幼兒學(xué)習(xí)對(duì)話
我們?cè)賮砺犅犨@個(gè)故事,故事里小鼴鼠是怎么問小花,小門和小窗的? (沙 沙沙,小草是你嗎?叮叮叮小窗是你嗎?咚咚咚,小門是你嗎? )
學(xué)習(xí)詩(shī)化語(yǔ)言，沙沙沙，小草是你嗎？叮叮叮，小窗是你嗎，咚咚咚小門是你嗎？先要發(fā)出聲音，然后再問他們。
三，創(chuàng)編雨天里不同物體發(fā)出的聲音
1. 出示圖片，你看到了什么？（花、小橋、路燈、椅子）你還看到了樹，還看到了什么？（帽子、小河）這是一條什么？（小路）這些東西在雨天里會(huì)發(fā)出聲音嗎？它們會(huì)發(fā)出什么聲音呢？小花會(huì)發(fā)出什么聲音？小木橋會(huì)發(fā)出什么聲音？路燈會(huì)發(fā)出什么聲音？小椅子會(huì)發(fā)出什么聲音？在雨中，我們看到的這些東西，也都會(huì)發(fā)出好聽的聲音。誰(shuí)能像小鼴鼠一樣來問問他，還記得小鼴鼠是怎么問的？（沙沙沙，小草是你嗎？）誰(shuí)來問問小花？（滴答滴答，小花是你嗎？）問得真好聽。那么小木橋呢誰(shuí)來試試。先要有聲音。小椅子誰(shuí)來試試，還有誰(shuí)來問問路燈？除了這些東西之外，我們身邊還有哪些東西在雨中會(huì)發(fā)出好聽的 聲音，幼兒自由相像，講述。
其實(shí)雨天里很多的東西都會(huì)發(fā)出很好聽的聲音，下次老師帶你們仔細(xì)去聽聽這些美妙的聲音。
3. 小鼴鼠就這樣，聽著雨天里的聲音，呼呼呼的睡著.
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇九
一重點(diǎn)學(xué)習(xí)下列文言詞句：
實(shí)詞——方、仞、陰、陽(yáng)、懲、君、汝、孀、齔、長(zhǎng)息、窮匱、加（增）、何苦、亡（以應(yīng)）。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句（遂率子孫荷擔(dān)者三夫）；倒裝句（甚矣，汝之不惠）。
二學(xué)習(xí)愚公移山的精神，樹立為祖國(guó)“四化”建設(shè)努力奮斗的思想。
一布置自讀，要求：憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文，同時(shí)記下疑問，準(zhǔn)備在老師教讀時(shí)提出。自讀在課內(nèi)進(jìn)行。
二試改變由教師逐句串講的傳統(tǒng)教法，在學(xué)生認(rèn)真自讀的基礎(chǔ)上，從抓字、詞、句入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章中心，務(wù)使學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三講讀過程根據(jù)“以思維訓(xùn)練帶動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)促進(jìn)思維訓(xùn)練”的設(shè)想，盡可能把文言文的字、詞、句教學(xué)和對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練結(jié)合起來，做到在發(fā)展智能的前提下落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。
四“以提問與指點(diǎn)代替多講”（葉圣陶：《語(yǔ)文教育書簡(jiǎn)》），減輕學(xué)生對(duì)教師的依賴性，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自讀淺近文言文的能力。
五安排三教時(shí)（包括課內(nèi)自讀。如自讀放在課外進(jìn)行，只需要安排兩教時(shí)）。
教學(xué)要點(diǎn)：
一解題，了解“寓言”的體裁特點(diǎn)。
二學(xué)生自讀全文。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一解題。
（二）布置學(xué)生看本文題注，了解文章出處。
（三）提問：什么是“寓言”？（學(xué)生查詞典，先說明“寓”字的含義，然后根據(jù)詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。）。
（四）教師小結(jié)，同時(shí)布置自讀：大家查了詞典，知道了寓言是一種文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。《愚公移山》就是一則長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，這是我們學(xué)習(xí)本文的一個(gè)有利條件。這一堂課，請(qǐng)同學(xué)們借助于詞典和課本的注解，逐字逐句讀懂課文，然后想一想：這個(gè)故事寄寓著什么深刻的道理？我們應(yīng)該從中受到什么教育？自讀中有什么疑問，請(qǐng)大家在書上打個(gè)問號(hào)，準(zhǔn)備下一節(jié)課提出。
二學(xué)生自讀，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《《愚公移山》教案教案》。教師板書要特別注意的詞語(yǔ)（見“教學(xué)目的一”），學(xué)生邊讀邊在這些詞語(yǔ)下加著重號(hào)。教師行間巡視，隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況。
三布置作業(yè)：朗讀全文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀破句。
教學(xué)要點(diǎn)：
一人物分析。著重引導(dǎo)學(xué)生通過語(yǔ)言的比較，了解不同人物對(duì)待“移山”的不同態(tài)度。
二在人物分析的過程中落實(shí)若干文言詞句。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一檢查自讀：
（一）學(xué)生齊讀全文，結(jié)合正音：仞（）、懲（）、塞（）、迂（）、荷（）、箕畚（）、齔（）、匱（）、亡（，同“無”）、厝（，同“措”）。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出各種問題后，盡量要求他們自己查字典或在老師的引導(dǎo)下共同討論求得解決。教師只解答學(xué)生經(jīng)過努力仍然無法解決的問題。
二教讀新課。
（一）初步理清“人”和“事”：
同學(xué)們提了不少問題，說明預(yù)習(xí)是認(rèn)真的。許多問題經(jīng)過大家一起思考，都得到了解決，可見只要開動(dòng)腦筋，同學(xué)們是能夠自己讀懂的?，F(xiàn)在由老師提出一些問題來問大家，看看大家對(duì)課文究竟理解得怎么樣。
1.提問：這則寓言一共寫了哪些人物？
學(xué)生回答，教師板書人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
通過問答，明確下列詞語(yǔ)的含義：年且九十——且，將。智叟——叟，老頭。京城氏——氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔——齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來以前就死了父親的孩子。
3.提問：再請(qǐng)大家計(jì)算一下，參加移山的一共有多少人？
通過問答，引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句：本句省主語(yǔ)“愚公”；“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來，愚公一家一共去了四個(gè)人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個(gè)人參加移山勞動(dòng)。
4.提問：“移山”這件事做起來困難嗎？他們的勞動(dòng)艱苦嗎？
通過問答，明確下列詞句的含義和作用：方七百里，高萬仞——方，方圓、面積，方七百里，寫山之大，是約數(shù)；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說明移山之難。寒暑易節(jié)，始一反焉——冬夏換季（即一年），才返家一次。說明勞動(dòng)的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山?jīng)Q心之大。
教師小結(jié)：從上面的討論可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他們?nèi)藬?shù)不多，而且老的年近九十，小的才七八歲，工具又落后，要移山的確是千難萬難的。在艱巨的任務(wù)面前，最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來看一看“人物表”里的這些人，在“移山”這個(gè)巨大的困難面前各自表現(xiàn)了怎樣的精神面貌。
（二）人物分析——重點(diǎn)：智叟和愚公妻；并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多，態(tài)度似乎很接近。我們的分析就從這兩個(gè)人入手：
1.學(xué)生朗讀有關(guān)語(yǔ)句，進(jìn)行比較：
其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”
通過問答，要求學(xué)生明確：
“甚矣，汝之不惠。”這句話是只有智叟講的。倒裝句式的運(yùn)用（謂語(yǔ)“甚矣”提前），強(qiáng)調(diào)了愚公不聰明的程度，說明了智叟對(duì)愚公的輕視。愚公的妻子是不會(huì)講這樣的話的。
“且焉置土石？”這句話是只有愚公的妻子能講的。“況且把土塊和石頭放到哪里去？”她有這個(gè)疑問，說明她對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心，不同于智叟的根本否定。智叟是不會(huì)提出這樣的疑問的。
“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇十
散文詩(shī):我的怪媽媽教學(xué)目標(biāo)1.理解詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌中媽媽的"怪"，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的幽默、詼諧。
2.能積極想出讓媽媽開心的辦法，大膽地說出對(duì)媽媽的愛。核心經(jīng)驗(yàn)理解詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌中媽媽的"怪"，能大膽地說出對(duì)媽媽的愛。
1、課件《我的怪媽媽》
2、童聲錄音《我的怪媽媽》
一、聽賞詩(shī)歌第一段，初步感受怪媽媽的"怪"。
1.介紹媽媽--"今天老師要給你們介紹一位媽媽，這位媽媽有點(diǎn)"怪"，請(qǐng)仔細(xì)聽一聽她什么地方很奇怪?"教師播放第一段詩(shī)歌錄音。
2.組織幼兒討論：
3.出示課件"怪媽媽"：教師和孩子一起邊看媽媽的長(zhǎng)相，邊學(xué)說作品中的語(yǔ)句。
二、聽賞詩(shī)歌第二段，感受媽媽開心時(shí)的"怪"。
1.播放詩(shī)歌--"怪媽媽的臉上還會(huì)發(fā)生很多奇怪的變化呢，讓我們一起來聽一聽。"教師播放詩(shī)歌錄音"我有一個(gè)怪媽媽……變成一艘小船"。
2.組織幼兒討論--媽媽的臉又發(fā)生了哪些奇怪的變化?
--根據(jù)幼兒的回答，教師演示課件，如小魚變?cè)铝?，橘瓣變小船?BR> --現(xiàn)在的媽媽看上去怎么樣?
--彎彎的月亮眼，還有彎彎的小船嘴，開心的媽媽真漂亮!誰(shuí)來學(xué)一學(xué)媽媽開心的樣子?我們一起來學(xué)一學(xué)開心的媽媽!(引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)出彎月亮的眼睛、像小船一樣的嘴)
三、聽賞詩(shī)歌第三段，感受媽媽生氣時(shí)的"怪"。
2.教師邊操作課件，讓幼兒聽賞第三段詩(shī)歌。
3.組織幼兒討論：
--怪媽媽臉上的小魚'、'小橘瓣'變成了什么?
--小結(jié)：原來媽媽生氣都是因?yàn)閾?dān)心寶寶、愛寶寶呢!
--那你有什么好辦法能讓媽媽一直開開心心呢?
四、聽賞詩(shī)歌結(jié)尾，感受寶寶對(duì)媽媽的喜愛。
1.播放錄音--"你們想了這么多讓媽媽開心的辦法，你們一定都很愛自己的媽媽!那這個(gè)小朋友會(huì)喜歡她的怪媽媽嗎?"讓我們一起來聽一聽!
2.學(xué)一學(xué)--誰(shuí)聽清楚這個(gè)小朋友是怎么說的?我們一起來學(xué)一學(xué)。
3、教師小結(jié)--原來這個(gè)小朋友和你們一樣，開心的媽媽、生氣的'媽媽，她都愛!"
五、完整聽賞詩(shī)歌。
1.教師播放詩(shī)歌課件，幼兒完整欣賞。
--讓我們?cè)僖黄饋砺犚宦牴謰寢尩氖聝?"
2.表達(dá)愛意--你們喜歡自己的媽媽嗎?那我們一起對(duì)媽媽說一聲，媽媽我愛你!媽媽說不定會(huì)聽得到呢。
詩(shī)歌：
我的"怪"媽媽我有一個(gè)怪媽媽，她的臉圓圓的，像大餅一樣。
圓圓的臉上有兩條小魚，有一瓣小橘子，還有……她的頭發(fā)卷卷的，像一根根面條。
我有一個(gè)怪媽媽。
有時(shí)，她臉上的小魚會(huì)變成兩個(gè)彎月亮。
小橘瓣會(huì)變成一艘小船。
哦!原來媽媽很開心。
開心的媽媽真漂亮!
我有一個(gè)怪媽媽。
有時(shí)，她臉上的小魚會(huì)變成兩個(gè)乒乓球。
小橘瓣會(huì)變成一座小橋。
卷頭發(fā)變直了，一根根豎起來，就像小刺猬。
哦!原來媽媽生氣了。
生氣的媽媽真可怕!
不過，這就是我的媽媽!
我愛我的怪媽媽!
從這堂課，我們也看出一堂教學(xué)活動(dòng)是要發(fā)揮教師的主導(dǎo)性，不放任自流，還是要尊重孩子的自主性，順其自然。不管哪種占主導(dǎo)，都應(yīng)該處理好教的方式，讓孩子們感覺不到被教，一切像一場(chǎng)游戲活動(dòng)。教無定法，無論采用哪種教學(xué)方式，都必須作用于人的感官才能發(fā)揮作用。教學(xué)方式實(shí)質(zhì)上是一種刺激手段。講授法、提問法刺激聽覺感官，示范法、觀看法刺激視覺感官，練習(xí)法、游戲法綜合刺激各種感官……因此，教學(xué)方式的成敗與否，關(guān)鍵是看能否發(fā)揮出它應(yīng)有的刺激性。教師要不斷錘煉自身的刺激能力，如獨(dú)具特色的肢體動(dòng)作，極富渲染的表情神態(tài)，變化多端的語(yǔ)言聲調(diào)等，這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式刺激性的基礎(chǔ)。因此優(yōu)秀的教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子的肢體、眼睛、嘴巴，了解孩子的內(nèi)心狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方式。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇十一
1、欣賞、理解故事的主要內(nèi)容，知道做事要堅(jiān)持到底、有始有終。
2、能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解。
3、能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
物質(zhì)準(zhǔn)備：故事視頻。
活動(dòng)重點(diǎn)：理解故事的主要內(nèi)容。
活動(dòng)難點(diǎn)：能大膽地質(zhì)疑，對(duì)愚公的做法提出自己的見解，能清楚連貫地表達(dá)自己的想法。
（一）問題導(dǎo)入，引起興趣。
1、導(dǎo)入。
（1）小朋友，你們覺得什么樣的人才能搬動(dòng)一座大山呢？
（2）那么，如果搬山的人是一個(gè)老公公和他的孩子呢？你覺得搬得動(dòng)嗎？引導(dǎo)幼兒重新做出選擇。
（3）古代有位老爺爺打算搬山，他是怎么搬的呢？大家先聽聽故事《愚公移山》吧。
2、提問。
（1）堵在愚公家門前的兩座大山分別叫什么名字？
（2）愚公又想出了什么辦法來搬動(dòng)這兩座大山呢？
3、播放故事錄音，幼兒傾聽。
（1）你覺得愚公移山辛苦嗎？你從哪里看出來的？引導(dǎo)幼兒結(jié)合故事內(nèi)容說說。
（2）智叟和愚公分別是怎么想的？重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒說說兩人的對(duì)話。
（3）你認(rèn)為他們誰(shuí)說得比較合理，聽了他們的話，你想要調(diào)整你的選擇嗎？引導(dǎo)幼兒說說自己對(duì)兩人的話的理解，同時(shí)調(diào)整自己的選擇。
4、幼兒再次完整地欣賞故事。
（1）愚公最后把山搬走了嗎？上天為什么要幫助愚公移山呢？引導(dǎo)幼兒說說上天被愚公的堅(jiān)毅的精神所感動(dòng)，所以幫助了他。
（2）討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？
（3）教師小結(jié)：當(dāng)我們遇到困難時(shí)，只要像愚公一樣堅(jiān)持到底。就能取得成功。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇十二
1.理解故事內(nèi)容，感受故事的神奇和趣味。
2.嘗試根據(jù)故事中的句式進(jìn)行仿編，樂意用語(yǔ)言表達(dá)"變"的過程。
故事音頻、奶牛、小白兔、小黑貓等動(dòng)物及蔬菜圖片、ppt。
師：小朋友,看看這是什么呀？(牛奶)牛奶是什么顏色的？(白色)。
師：今天，牛大叔帶來了一頭神奇的奶牛，它有什么神奇的地方呢？
1.操作ppt，初步感受蔬菜顏色和牛奶、小動(dòng)物的變化。
2.繼續(xù)操作ppt討論，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)神奇的變化。
3.討論：小動(dòng)物能變回原來的顏色嗎？怎么變？
1.教師講述故事，引導(dǎo)幼兒一起講述。
2.學(xué)習(xí)句子"我給xx吃什么顏色的蔬菜，就擠出xx顏色的牛奶"。
幼兒嘗試：我給奶牛吃xx顏色的蔬菜，擠出什么顏色的牛奶的句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行仿編。
在語(yǔ)言區(qū)內(nèi)提供圖片材料，鼓勵(lì)幼兒繼續(xù)仿編。
中班語(yǔ)言愚公移山教案篇十三
1、 讓幼兒傾聽故事內(nèi)容，并表演故事中的情節(jié)，理解故事中的個(gè)別詞 語(yǔ)：安慰、埋怨、手足無措。
2、 通過故事，讓幼兒知道：“當(dāng)朋友遇到困難時(shí)，千句安慰，萬句埋怨，不以伸手拉朋友一把。、小山羊圖片。
3、 能分析故事情節(jié)，培養(yǎng)想象力。
4、 能安靜地傾聽別人的發(fā)言，并積極思考，體驗(yàn)文學(xué)活動(dòng)的樂趣。
1、背景圖一張，動(dòng)物圖片：小猴、狐貍、小白兔。
2、竹竿一根。
3、字詞：安慰、埋怨、手足無措。
一、導(dǎo)入故事
師：今天老師請(qǐng)來了許多小客人，小朋友們想不想知道是誰(shuí)啊？
（師依次出示動(dòng)物圖片：小兔，小猴，狐貍）
么想？會(huì)說些什么呢？
二、引出故事
師：今天，老師要講一個(gè)關(guān)于小兔落水以后的故事。故事《小兔落水后》。有一天，小猴子、小狐貍、還有小兔子在草地上玩捉迷藏的游戲，可是小兔子一不小心踩在了梯臺(tái)上，哧溜一聲滑進(jìn)了河水里，小兔在水里掙扎著，一邊喊“救命啊。。。小猴子看見了，忙安慰小兔說：小兔子，別害怕，要勇敢的與河水作斗爭(zhēng)，勇敢的向岸邊游去，堅(jiān)持到底就是勝利，小兔子還在水里掙扎著。這時(shí)狐貍看見了，埋怨小兔子說：“小兔子，你看你，平時(shí)老師說了要注意安全，可你就是不聽，現(xiàn)在好了吧，看你怎么辦？”這時(shí)，小山羊忙趕了過來，小山羊不會(huì)游泳，它急的手足無措，不知道該怎么辦才好。噯，它看見草地上有根竹竿，伸進(jìn)了河水里，小兔子一把抓住了竹竿，小羊把小兔給拉上了岸。
小兔子很感謝小山羊。老師知道了，批評(píng)了小猴子和小狐貍，并告訴他們說：當(dāng)朋友遇到困難時(shí)，千句安慰，萬句埋怨，不以伸手拉朋友一把。
師：我的故事講完了，請(qǐng)小朋友們告訴我：故事的名字叫什么？
師：請(qǐng)一個(gè)小朋友上來表演。
師：剛我們聽了故事里，小猴子和小狐貍也想了辦法，可是它們是怎么做的呢？我們?cè)賮砺犚槐楣适隆?BR> 三、 第二遍傾聽故事。
師：故事講完了，請(qǐng)小朋友告訴我，小兔子落水后，小猴怎么說的？（出示字詞“安慰”）
師：你會(huì)用安慰來說一句話嗎？
師：可是小猴子說了以后，小兔子還是在水里掙扎著對(duì)不對(duì)？
師：小狐貍看見小兔子落水后，它是怎么說的，怎么做的？我們一起來學(xué)學(xué)埋怨的動(dòng)作。（出示字詞“埋怨”）
師：你會(huì)用埋怨來說一句話嗎？
師：那么小山羊來后，它不會(huì)游泳，它看見小兔落到了河里，它是怎么樣？（出示詞語(yǔ)“手足無措”）
師：那你會(huì)用手足無措來說一句話嗎？
師：那小山羊想到了什么辦法呢？想到什么辦法？
師：那小朋友們說說看，這個(gè)故事，誰(shuí)的辦法最好？為什么？
四、分組表演
師：下面我想請(qǐng)我們小朋友們分組表演這個(gè)故事。
師：那你們知道故事里，老師是怎么對(duì)它們說的?。?BR> 中班語(yǔ)言愚公移山教案篇十四
1。理解故事內(nèi)容，喜歡閱讀活動(dòng)。
2。仔細(xì)觀察畫面，嘗試用恰當(dāng)詞匯描述小螞蟻的動(dòng)作，初步理解動(dòng)詞“拉”“推”“搬”“抬”“撐”和“搖”的含義。
3。引導(dǎo)幼兒在故事和游戲中學(xué)習(xí)，感悟生活。
4。鼓勵(lì)幼兒敢于大膽表述自己的見解。
5。鼓勵(lì)幼兒大膽的猜猜、講講、動(dòng)動(dòng)。
1。課本中動(dòng)詞的卡片。
2。大書和小書。
1。導(dǎo)入活動(dòng)。
2。圖畫閱讀。
（2）觀察第1頁(yè)：請(qǐng)幼兒從左至右仔細(xì)觀察畫面，說說這些螞蟻分別在哪里，在做什么？
（3）觀察第2—5頁(yè)：引導(dǎo)幼兒觀察小螞蟻在做什么？學(xué)一學(xué)它們的動(dòng)作，嘗試讓幼兒用自己的話來講講畫面內(nèi)容，并請(qǐng)幼兒用一個(gè)詞來形容一下螞蟻的動(dòng)作，教師把幼兒說到的書中動(dòng)詞貼在黑板上。
3。閱讀文本。
教師逐頁(yè)展示圖畫，引導(dǎo)幼兒邊觀察圖畫，邊用自己的語(yǔ)言講故事，接著教師出示文字讓幼兒跟讀。
4。親子閱讀。
教師發(fā)小書請(qǐng)家長(zhǎng)帶著自己的孩子指著小書自由閱讀，教師巡回指導(dǎo)。
《小螞蟻》以第一人稱的口吻描述了一群小螞蟻勤勞快樂的生活是一篇充滿濃郁兒童情趣的童話故事，它采用了擬人的手法，把小螞蟻可愛，勤勞的性格特點(diǎn)表現(xiàn)出來，讓幼兒充分感受到小螞蟻的助人之心和與朋友的友愛之情。讀本的重點(diǎn)是引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察畫面，發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)利用圖畫線索預(yù)測(cè)故事內(nèi)容。難點(diǎn)是通過仔細(xì)觀察圖畫中螞蟻的動(dòng)作并結(jié)合肢體演示、游戲等手段學(xué)習(xí)和理解動(dòng)詞拉、推、搬、抬、撐、搖的含義。