教育的姿態(tài)讀書心得體會大全(17篇)

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    通過寫心得體會,我們可以加深對所學(xué)知識的理解和應(yīng)用,提高工作和生活的效率。寫心得體會時(shí),可以使用簡潔明了的語言和簡短的句子,使文章更易讀和易懂。下面是一些學(xué)術(shù)界的大師的心得體會,值得我們認(rèn)真研讀和思考。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇一
    為人師者,我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。漫漫60年的教學(xué)生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線,一個(gè)重要原因就是她深愛著學(xué)生。在她的眼里,每個(gè)學(xué)生都是金子,要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?!敖逃龑ο鬅o法選擇,只要是生長在這片熱土上的孩子,我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛他們?!边@是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。于漪老師的兒子患了敗血癥,但她卻忍痛割愛,放棄陪伴兒子回到學(xué)生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的,雖然她與學(xué)生們沒有血緣關(guān)系,但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托,她像愛自己的孩子那樣一心愛著自己的學(xué)生,盡心盡力地培養(yǎng)呵護(hù)他們的成長。她認(rèn)為,學(xué)生的事是天大的事,是教師心上的事,精心培育好他們,不僅是她的責(zé)任,更是她的快樂。她相信,每個(gè)孩子都有向善、上進(jìn)之心,都有自己的閃光點(diǎn),她利用各種機(jī)會給孩子們講理想信念,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力;找同學(xué)一個(gè)個(gè)談心,一把鑰匙開一把鎖;挨家挨戶走訪學(xué)生家庭,爭取家長的積極配合??吹胶⒆觽兊某砷L,于老師覺得她的生命就有了價(jià)值,生命和歷史使命結(jié)伴同行。
    愛,是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書,于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的。于漪老師談起“育分不育人、求學(xué)不讀書”的應(yīng)試教育,總是很憂慮。在她眼里,人是最寶貴的,每個(gè)孩子的童年和青春只有一次,把時(shí)間耗費(fèi)在無窮盡的練習(xí)題上,忽略了自由閱讀,失去了接觸社會實(shí)踐的機(jī)會,就是在白白浪費(fèi)時(shí)間。
    于漪老師的語文課,能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生得到成功的體驗(yàn)和喜悅。原先看到命題作文就會哭鼻子的學(xué)生,在于老師的熱情鼓勵(lì)、循循善誘下轉(zhuǎn)變成寫作的“積極分子”;有一個(gè)學(xué)生在聽了她的講課后,不僅愛上了語文學(xué)習(xí),還如癡如醉地寫出了上萬字的文藝節(jié)目劇本。甚至有一位口吃的學(xué)生,經(jīng)過于漪的悉心指導(dǎo),成了學(xué)校演講隊(duì)的主力……一個(gè)個(gè)鮮活的例子,足以讓我們認(rèn)識到如何才是真正的以學(xué)生為本。
    語文的核心是要把學(xué)生培養(yǎng)成為具有中國心的現(xiàn)代文明人;教師的重任在于一肩挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一肩挑著國家的未來;教育的力量在于教師的成長,而教師成長的根本在于深度的內(nèi)心覺醒……這就是一個(gè)從教60年的教師一生中不斷發(fā)展著的教育理念,因?yàn)樗男闹袝r(shí)時(shí)刻刻裝著學(xué)生。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇二
    去上海參加銘師學(xué)習(xí)前,主辦方說將請于漪老師給我們上課,倍感期待。剛好本月的閱讀書是于漪老師的《教育的姿態(tài)》,書一直隨身帶著,有機(jī)會就拿出來品讀。可是,不幸的是,由于于老師骨折不能前來講課,我們沒有機(jī)會聆聽她的講座了,倍感遺憾。但是,幾乎每一個(gè)來上課的老師都要提到于漪老師,從他們的敘述中依然感受到了大師的風(fēng)采。老師們言語中的敬慕,讓人能想象出于老的人格的魅力。顧泠沅教授在講課中提到了他專門研究了于漪老師的成長過程,并由此總結(jié)出優(yōu)秀老師的備課過程以及成長的過程,這讓我更進(jìn)一步了解了于老師。再次捧讀于老的書,覺得于老能有如此魅力正如顧泠沅先生所說教育是明白之人使人明白,而于老師就是這句話的最佳踐行者。
    于老師在復(fù)旦上學(xué)時(shí)學(xué)的是教育學(xué),正如她所說因?yàn)榍髮W(xué)時(shí)有幸遇到了許多學(xué)高德馨的好老師,所以她對教育一往情深。而且她夢寐以求就是當(dāng)一名好教師,在學(xué)生的心中播撒知識的種子、做人的道理和金色的希望。因此從一開始,她就是明白教育之人。教學(xué)中,她踐行的是簡而精,她認(rèn)為課程不是籮筐,把什么都能往進(jìn)裝,尤其是中小學(xué)教育,更應(yīng)教核心知識,培養(yǎng)核心素養(yǎng)。整天把學(xué)生、老師的時(shí)間占完,不允許他們有時(shí)間消化、思考,怎么可能有創(chuàng)新?于老師的多節(jié)公開課,似乎很難找到固定的模式,但似乎又有一定的共性,那就是因內(nèi)容、因?qū)W生、因目的來具體解讀與操作。
    于老師是個(gè)明白教育之道之人。教育是育人,那就要遵循人的發(fā)展規(guī)律。世界上不會有兩片完全相同的樹葉,更不會有兩個(gè)完全相同的人,對于天真無邪的孩子來說,更沒有世俗的好壞之分,每個(gè)孩子都是燦爛的生命,都有無限的可能,唯有是我們這些師者(成年人)能否發(fā)現(xiàn)并幫他們發(fā)揮他們的潛能。正是基于這樣的明白之心,于老提出做一個(gè)好老師的第一要素就是胸中有書,目中有人。她說,在教學(xué)過程中沒有學(xué)生,正像沒有買主就沒有銷售一樣,還談得上什么教學(xué)?同樣道理,課堂里有學(xué)生,但腦子里沒有他們活生生的形象,不研究他們的實(shí)際,豈不和沒有學(xué)生一樣?教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)雙方面的活動,教師的主導(dǎo)作用就在于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性,促使學(xué)生充分發(fā)揮認(rèn)識主體作用。所以,教學(xué)不能建立在對學(xué)生情況不清楚的基礎(chǔ)上,老師要具有最基本的能力知道學(xué)生已擁有什么,發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要什么的樣的幫助,讓學(xué)生能自己攀上下一個(gè)臺階。脫離學(xué)生實(shí)際的任何教育教學(xué)活動,都是無效或低效的,甚至是制約孩子的發(fā)展的。所以,于老特別反感現(xiàn)在的只育分,不育人的教育。
    于老是非常明白教育之理的明白人,她深知人的差異性之大,所以她從來不覺得自己是專家,正如她所說,一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師。這句樸實(shí)的語言,反映的是于老一輩子的高貴謙遜的品質(zhì),正是這樣的人生態(tài)度,才能鑄就輝煌的教育人生。
    她說教育是教心的工作,不知心無法教心。打開孩子的心門的唯一方法就是愛。教育是一種影響,因此,她堅(jiān)信“師者,人之模范也”。她以自己行動踐行著她的教育思想。
    想想這一年來接觸的教育界之大師,如蘇霍姆林斯基、佐藤學(xué)、陶行知、于漪、顧泠沅、李玉貴、李鎮(zhèn)西、馮恩洪、黛博拉、帕爾克、王維審等,他們的共同特點(diǎn)就是都是明白之人,是有獨(dú)立人格與傲骨之人,他們都是忠實(shí)踐行教育之規(guī)律之人,正是這一群人,讓教育閃爍出應(yīng)有得光芒。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇三
    利用課余時(shí)間,我有幸閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》,這本書給我很深的印象,也將指引著我的教育發(fā)展。
    《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家,于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感,讓教育熠熠閃光,讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅(jiān)定。于漪老師希望教育要回歸到“愛”和“人”上,去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮,我走進(jìn)書中,探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。
    為人師者,我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。漫漫60年的教學(xué)生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線,一個(gè)重要原因就是她深愛著學(xué)生。在她的眼里,每個(gè)學(xué)生都是金子,要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?!敖逃龑ο鬅o法選擇,只要是生長在這片熱土上的孩子,我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛他們?!边@是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。
    教師應(yīng)有的另一個(gè)姿態(tài)便是敬畏生命。每位學(xué)生的生命都是珍貴的,每位學(xué)生的成長都是有規(guī)律的,教師敬畏每們學(xué)生的生命,遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因?yàn)榫次?,他們會尊?就因?yàn)榫次?,他們會呵護(hù);就因?yàn)榫次?,他們會研究?BR>    愛,是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書,于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的,但她的信念、精神、品行以及時(shí)時(shí)流露的責(zé)任感和使命感,是我學(xué)習(xí)的榜樣。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇四
    有人說:讀書足以移情,足以彩票,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。
    寒假中,我有幸拜讀了王宏甲先生編寫的《新教育風(fēng)暴》這本書。這本書闡述了:作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論,轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天,我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?在閱讀中給我啟發(fā)最深的是“開發(fā)數(shù)學(xué)教育”這一章,可能這與我任教的科目有關(guān)吧,書中闡述道:自然科學(xué)是對自然現(xiàn)象本身客觀規(guī)律的揭示,從這個(gè)意義上說,科學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn),而數(shù)學(xué)是人們?yōu)榻⒆匀缓蜕鐣F(xiàn)象的主人聯(lián)系,從這個(gè)意義上說,數(shù)學(xué)的本質(zhì)是發(fā)明,是主觀建構(gòu)。數(shù)學(xué)中最基本的有理數(shù)、無理數(shù)是人自己設(shè)定的,幾何學(xué)上的最基本的點(diǎn)、線、面實(shí)際上是不存在的,它完全是一種抽象的概念,只不過為了幫助人們理解這種概念才做出有形的點(diǎn)、線、面來,就是最基本的1+1=2也是人們設(shè)定的運(yùn)算法則之一,這一法則只有在十進(jìn)位制的系統(tǒng)中才有意義,在二進(jìn)位、八進(jìn)位系統(tǒng)中就毫無意義了。有時(shí)候,數(shù)學(xué)是通過“無”與“無”的`運(yùn)算,算出“有”來??鋸堃稽c(diǎn)說,數(shù)學(xué)有時(shí)就是“無中生有”。而這種無中生有是非常重要,甚至是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。書中例舉了一個(gè)事例,蘇聯(lián)著名教育學(xué)家贊可夫有一次舉行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的公開課,教學(xué)的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從連加向乘法的過渡。他出了一道題目:7+7+7+7+7+7+3=?贊可夫的意思是引導(dǎo)學(xué)生得出7-6+3的方法。但出乎意料的是一開始一個(gè)同學(xué)就說:“我可以用7-7——4的方法來計(jì)算?!痹凇督虒W(xué)與發(fā)展》這本書中,贊可夫回憶到:當(dāng)我聽到這一方法的時(shí)候,我非常的激動,這個(gè)孩子非常了不起,她看到了一個(gè)不存在的7,她發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)。既然孩子們已經(jīng)具備了認(rèn)識數(shù)學(xué)本質(zhì)的能力,我們?yōu)槭裁催€要按部就班地進(jìn)行教學(xué)呢?如果我們忽視學(xué)生的發(fā)展水平,忽視學(xué)生發(fā)展的潛力,就等于是犯罪。于是他推翻了自己準(zhǔn)備的,就從這個(gè)不存在的7講起。這里既表現(xiàn)了贊可夫的教學(xué)機(jī)智,更表現(xiàn)了他對數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識。當(dāng)然,我們這里不是嚴(yán)格討論數(shù)學(xué)的問題,而是想說明一個(gè)道理,人是數(shù)學(xué)的主人,數(shù)學(xué)教育的目的是使學(xué)生學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)為我所用。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇五
    “敘事者”11月共讀書目是于漪老師的《教育的姿態(tài)》,一字一句讀完,對封面上“60年教育心得”、“百萬師生受益”、“教師教育經(jīng)典”、“為人為學(xué)圣經(jīng)”這樣的精要書評有了更深的感受,對這位從教60年、聲名顯赫的特級教師有了更多的敬仰。
    《教育的姿態(tài)》是于漪老師有關(guān)中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思,全書分六輯,每一輯都是通過一篇篇小文章呈現(xiàn)于老師的真知灼見。無論是正面的贊頌還是直面的建議,無論是發(fā)自內(nèi)心的歡欣還是發(fā)人深省的憂思,無不表現(xiàn)了這位教育前輩對教育事業(yè)的熱愛和崇高使命感。細(xì)細(xì)讀來,每一篇文章都值得回味,每一段文字都令人深思。
    然而留給我最深印象的卻是于老師這句振聾發(fā)聵的名言:“與其說我做了一輩子教師,不如說我一輩子學(xué)做教師?!?BR>    于老師是什么人,誰都知道:全國首批特級教師、教書育人楷模、勞動模范......光環(huán)耀人,令人敬仰。這樣的話,初讀無法不當(dāng)作是自謙之詞。然而,讀完此書,你又不得不承認(rèn):這絕不僅僅是于老師的自謙,其實(shí)她始終是這樣做的,她一直在學(xué)做老師。
    50年代的復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)生,其功底自然是毋庸置疑的,但是她卻說學(xué)歷水平只能說明職前接受教育的程度,崗位上是要有綜合素質(zhì)、綜合能力的。因她是非語文專業(yè)的,所以她天天學(xué)習(xí),用了三年時(shí)間,把大學(xué)中文系全部課程學(xué)完。她每天都是9點(diǎn)以前搞工作,9點(diǎn)以后自修。這是何等的毅力啊!她一直是那樣的謙虛謹(jǐn)慎、好學(xué)不倦。
    她一生上過多節(jié)公開課,但她認(rèn)為沒有上過一堂十全十美的課。所以每次課上下來都會認(rèn)真思考,都會看到自己的不足、缺陷乃至錯(cuò)誤。她說所以她從不敢有絲毫懈怠。
    她上課從不帶教案,因?yàn)樗J(rèn)為拿著教案沒辦法面對全體學(xué)生,她在課堂上要察言觀色,眼觀六路,耳聽八方,觀察每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。要做到這樣,備課要備得多么深入,多么熟練啊。她備課還做到了目中有人,為了研究學(xué)生的心靈,甚至去研究只有年輕人喜歡的周杰倫的歌。
    于漪老師即使退休了,她還在發(fā)光發(fā)熱,真的是做了一輩子老師,一輩子都在學(xué)做老師,,所以她會具有那么高的學(xué)術(shù)魅力和人格魅力。
    我從教26年,一路走來也算勤奮,自己也喜歡學(xué)習(xí),但是面臨的困惑還是很多的。
    帶了20多年班,教了20多年語文,但是因?yàn)閸徫蛔兓?,不得不放手班級,但心中的語文情節(jié)總讓我對語文念念不忘,所以只要時(shí)間允許,我想方設(shè)法聽語文課,評語文課。外出參加語文業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)會很少很少,但是我借助網(wǎng)絡(luò)不斷學(xué)習(xí),聽課、評課、研討,晚上的很多時(shí)間都是都是在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中度過的。于漪老師說教師經(jīng)常動筆,可以鍛煉思維,錘煉情感,增強(qiáng)認(rèn)識生活、感悟人生的能力,增強(qiáng)駕馭語言文字的能力。參加敘事者,每周至少寫三篇敘事,一篇讀后感,其實(shí)就是在逼迫自己經(jīng)常動動筆。
    由于崗位的特殊性,我確實(shí)很忙碌,而這樣的學(xué)習(xí)、這樣的動筆似乎不是我所必須要做的,所以很多人看到我這樣忙碌、這樣勞累都不理解,甚至不止有人問過我:你到底圖什么?很多時(shí)候,我只是笑笑,因?yàn)槲也恢廊绾位卮?。我能圖什么呢?功利一點(diǎn)講,我什么都圖不到。自己不在一線語文教師崗位上,指導(dǎo)老師也不該是我最主要的職責(zé)。到這樣的年齡,職稱也基本到頭了,由于崗位的原因,即使我有發(fā)表文章,哪怕再多,也不可能有任何獎(jiǎng)金。理解一點(diǎn)的人可能會說我比較好學(xué),不理解的人即使說我不務(wù)正業(yè),沒有分清工作主次也似乎不為過。也曾想到過放棄,但是又放不下,給自己找了個(gè)理由,那就是“喜歡”,因?yàn)橄矚g,所以堅(jiān)持了下來。
    讀完《教育的姿態(tài)》,發(fā)現(xiàn)于漪老師這樣一位譽(yù)滿教育界的名師,一輩子都在學(xué)做老師。學(xué)和寫不也是老師的基本功嗎?我這樣的行走,不也是在學(xué)做老師嗎?選擇了老師這個(gè)職業(yè),一輩子學(xué)做老師,不斷地完善自己的人格魅力,那是一種內(nèi)驅(qū)力的需求,跟所圖無關(guān),跟功利無關(guān)。這樣一想,頓時(shí)豁達(dá)了很多。
    當(dāng)然,于漪老師“一輩子學(xué)做老師”這樣的經(jīng)典名言對于現(xiàn)在的年輕教師更加有現(xiàn)實(shí)意義。
    現(xiàn)在的年輕教師,不是研究生就是本科生,學(xué)歷確實(shí)不低,而且都是都過層層考試才走上教師這個(gè)崗位的,知識應(yīng)該說也不會少。然而崗位素質(zhì)和崗位能力還是得在實(shí)踐中不斷鍛煉,加上現(xiàn)在的社會、家庭和學(xué)校對教師的要求也越來越高,學(xué)生的需求也越來越多,所以年輕教師更加需要具有“一輩子學(xué)做老師”的精神。我想這也是于漪老師對廣大教師的一種希冀和激勵(lì)吧。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇六
    教育是一項(xiàng)光榮而偉大的事業(yè),教師的教育姿態(tài)則是教育工作中的重要組成部分。在教育過程中,教師的姿態(tài)不僅僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,更深遠(yuǎn)地塑造了他們的人格與價(jià)值觀。作為一名教師,我深刻體會到了教育姿態(tài)的重要性,并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
    首先,積極樂觀的教育姿態(tài)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。作為學(xué)生在成長過程中的引路人,教師的態(tài)度對他們的學(xué)習(xí)動力起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)教師以積極樂觀的姿態(tài)面對教育工作時(shí),不僅能夠傳遞給學(xué)生正能量,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,還能夠幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。在我的教育實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我以豁達(dá)的心態(tài)對待學(xué)生的不足和錯(cuò)誤時(shí),他們更愿意接受我的指導(dǎo)和幫助,樂意參與到學(xué)習(xí)中來。因此,作為一名教師,我應(yīng)該時(shí)刻保持積極樂觀的教育姿態(tài),給學(xué)生以力量和信心。
    其次,寬容包容的教育姿態(tài)能夠培養(yǎng)學(xué)生的人際關(guān)系和情商。在教育過程中,學(xué)生不可避免地會犯錯(cuò)或存在不完美之處,這正是他們成長的過程。如果教師以一種苛求完美的態(tài)度對待學(xué)生,只關(guān)注他們的錯(cuò)誤而忽視了他們的進(jìn)步和長處,很可能會使得學(xué)生產(chǎn)生迷失和挫折感,進(jìn)而影響他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展。相反,當(dāng)教師以寬容包容的姿態(tài)面對學(xué)生時(shí),給予他們充分的支持與理解,他們將更容易建立起良好的師生關(guān)系,建立起健康的人際關(guān)系和情商。在我的教育實(shí)踐中,我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,傾聽他們的想法和困擾,給予他們積極的肯定和鼓勵(lì)。通過這樣的寬容包容的姿態(tài),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更加自信和開朗,與人相處也更加和諧。
    再次,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的教育姿態(tài)可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。作為教師,我們不僅僅要有廣博的知識儲備,還要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。只有做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,我們才能夠準(zhǔn)確地分析和把握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,因材施教,針對性地提供有效的教學(xué)手段和方法。在我的教育實(shí)踐中,我時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和探索的狀態(tài),不斷完善自己的教學(xué)方法和能力。我花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行備課,注重細(xì)節(jié),精確把握課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。通過這樣的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果明顯提高,同時(shí)也增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)自覺性和責(zé)任感。
    最后,正直誠信的教育姿態(tài)是塑造學(xué)生正直品質(zhì)的重要保障。作為教育工作者,我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生健康、積極、正直品質(zhì)的使命。在教育過程中,如果我們以正直誠信的態(tài)度對待學(xué)生,公正地對待每個(gè)學(xué)生,不偏袒也不歧視,我們才能夠引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)守正道,養(yǎng)成正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。在我的教育實(shí)踐中,我時(shí)刻強(qiáng)調(diào)并踐行誠信的原則,推崇真實(shí)、公正的教育評價(jià),使得學(xué)生們對我的信任和尊重逐漸增加。通過建立正直誠信的教育姿態(tài),我?guī)椭鷮W(xué)生們樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀,為他們的成長和未來奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    總之,教育姿態(tài)對教育工作和學(xué)生的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。積極樂觀、寬容包容、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致和正直誠信的教育姿態(tài)是我多年教育實(shí)踐的心得體會。通過不斷的努力和實(shí)踐,我相信這些姿態(tài)將幫助我更好地發(fā)揮教師的職責(zé)和使命,培養(yǎng)更優(yōu)秀的學(xué)生,為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇七
    陳鶴琴老先生說,孩子是充滿活力和成長的,有潛力和創(chuàng)造力,只要善于引導(dǎo)就可以成才,我認(rèn)為這是有道理的,所以記住了這句話。今后,我將以此為教學(xué)指導(dǎo),通過生動的活動進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。
    “活教育”的教學(xué)原則之一是,在學(xué)校的所有活動中,孩子應(yīng)該被允許做他們自己能做的事情。沒有哪個(gè)孩子不愛活動,也沒有哪個(gè)孩子不喜歡自己做的事情。
    當(dāng)他自己做這件事的時(shí)候,他與事物有了直接的接觸。有了實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),他知道做事情的困難,從而認(rèn)識到事情的本質(zhì)。
    當(dāng)一個(gè)孩子知道動手的好處時(shí),他的興趣就會越來越強(qiáng)烈,興趣就會越來越濃厚,想做的事情就會越來越多,這樣他做事情的能力就會越來越強(qiáng),他整個(gè)人就會越來越自信。
    “生教育”的教學(xué)理念給我留下了深刻的印象。積極的鼓勵(lì)勝過消極的制裁。沒有一個(gè)人不喜歡別人說他的好話,也沒有一個(gè)人喜歡別人說他的壞話。這種心理是每個(gè)人都有的,我們可以用這種心理來鼓勵(lì)孩子如何表現(xiàn),如何學(xué)習(xí)。
    教育是一個(gè)漫長的過程,教育應(yīng)該像春風(fēng)化雨露一樣滋潤每一個(gè)孩子的心靈,讓幼苗長成參天大樹。
    小學(xué)語文教學(xué)涉及面廣,知識點(diǎn)瑣碎,學(xué)生的教育可以從細(xì)節(jié)入手,從培養(yǎng)學(xué)生的自信心入手。所以培養(yǎng)學(xué)生的自信心應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)。
    有的同學(xué)成績不好,但是聲音條件很好,可以讓他帶同學(xué)去讀課文。一些學(xué)生有很強(qiáng)的表達(dá)能力,可以提前布置作業(yè)。讓他們在課前五分鐘講一個(gè)小故事。有些同學(xué)性格內(nèi)向,但字跡工整干凈,對于這些好地方應(yīng)該及時(shí)表揚(yáng)。
    人生最大的樂事,就是在成長的關(guān)鍵時(shí)期遇上一個(gè)好老師,一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識,而且要有良好的語言藝術(shù)。讓我們花更多的時(shí)間去了解學(xué)生,找出學(xué)生的閃光點(diǎn),欣賞孩子才是真正愛孩子的。
    《活教育》就像一個(gè)巨大的寶藏,值得仔細(xì)閱讀。
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    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇八
    安靜的夜晚,難得的閑暇時(shí)光,坐在靠著窗戶的桌子前面,手邊放著剛剛閱讀過放下的書,肖培東著的《教育的美好姿態(tài)》,閱讀這本書,完全是因?yàn)槲抑霸陉P(guān)注的微信公眾號里讀到的一篇同名文章,由于自己是做老師的,而且文章是有關(guān)教育的,所以里面的頗具詩意的文字深深地吸引著我,并且反復(fù)閱讀了好幾遍,有好幾次都有想看這本書的沖動,于是就在網(wǎng)上搜索決心買下了這本書,心心念念已久,終于擁有的感覺真好!
    翻閱這本書,里面的內(nèi)容大部分其實(shí)寫的都是與語文教學(xué)有關(guān)的文章,它雖與我所學(xué)和所教的專業(yè)不同,但作者對于課堂的教學(xué)和思考以及作者那橫溢的文采和才華讓我深深折服,每一篇詩意的文章敘寫都蘊(yùn)藏著作者對教育和學(xué)生深深地愛,我不忘初心里產(chǎn)生一種由衷的欽佩感,我也曾在心里想:教育應(yīng)該是什么樣子的,難道它就是平時(shí)上課就拎起課本教書下課就休息的重復(fù)的做著同樣的事情嗎?以至使自己漸漸的感覺到枯燥無聊而慢慢地學(xué)會抱怨?而今閱讀這本書終有答案“教育應(yīng)該是美好的,美好的上課姿態(tài),美好的教學(xué)方式,美好的和學(xué)生們相處,美好的教會他們學(xué)會知識,美好的生活”,就如作者所言:“站上講臺,做學(xué)生的光,走出學(xué)校,就擁有自己的幸福!”
    兩年,在時(shí)光的河流中,沒有人知道,我自己曾不斷地在思索,也曾不斷地去尋找,盡管在教學(xué)的路上還不盡如人意,有時(shí)還會不知所措,距離成為一名優(yōu)秀的好老師總是還有差距,但我不會放棄心中所求,堅(jiān)定內(nèi)心,也要不斷努力,為了那一雙雙靈動地散發(fā)著光渴求知識的眼神,為了自己能在擁有的這份工作中做的更好,也為了讓自己不迷失那深藏于心底的夢!
    我的案頭放著肖培東教授的一本專著《教育的美好姿態(tài)》。一打開,便不忍釋卷。書中肖培東教授用十五個(gè)典型的教學(xué)案例,詮釋著他的語文生命。尤其是獨(dú)特的課堂設(shè)計(jì),奇特的課堂手法,富有深意的追問,貫穿課堂的朗讀竟然都是那樣的震撼人心。我也終于明白:原來,這才是語文課堂正確的打開方式。
    捧讀新書《教育的美好姿態(tài)》,我內(nèi)心的浮躁與萎靡被輕輕地滌蕩,肖培東教授的文字似乎有一種神奇的魔力將我?guī)蛞粋€(gè)神奇的地方。
    “你怎么樣,你的課堂便怎么樣。你,是你的課堂。你是挺拔的,你的課堂就是正直的;你是端莊的,你的課堂就是高雅的;你深刻而有涵養(yǎng),你的課堂就雋永悠遠(yuǎn);你樸素又不失文藝,你的課堂就芬芳卻不妖嬈……”肖教授的文字簡潔、唯美,生動而有哲思,這開篇的文字就足以能夠成為吸引我的理由。
    我被深深地陶醉了!
    我似乎是第一次瞬間發(fā)現(xiàn)文字的清麗,語文的美好,課堂的美麗?!澳阕x散文,唇齒間留下文字的芳香;你讀詩歌,眼眸里寫有飛揚(yáng)的詩韻;你讀小說,世界為你開了一扇窗;你讀哲學(xué),人生給你另一種思考?!钡拇_,只有閱讀,才能滋養(yǎng)我的干癟空洞;只有閱讀才能稀釋我的尷尬無力;也只有閱讀才能治愈我的膚淺單薄。語文教學(xué)的起點(diǎn)是閱讀,而我單薄的閱讀只能拼湊出我搖搖晃晃的課堂。
    《金色花》課堂上,語文教師將大量的時(shí)間留給了訓(xùn)練,留給了作業(yè),讀不得法,讀不動情,肖教授遺憾于課堂上愛的聲音的缺失,他提醒我們在文字里去尋覓偉大辛苦的母親,指引學(xué)生鉆進(jìn)母親的溫柔里,去感受世上一切美麗的感動,然后去呼吸泰戈?duì)柕奈淖珠g彌漫的濃濃的愛的氣息。
    肖教授上《植樹的牧羊人》,姐姐坐在他的課堂,安安靜靜,與學(xué)生一起讀老人種樹的細(xì)節(jié),當(dāng)年那一個(gè)個(gè)天寒地凍的冬夜,那一條條沙沙作響的黃泥路,那一塊塊飄香的小酥餅瞬時(shí)在課堂上蘇醒。那個(gè)植樹的牧羊人此刻也變成了父親的模樣,脊背成弓,在荒蕪的高原上孜孜種樹,繁盛的枝葉繞住了他的白發(fā),蔥蘢了子女的生命。
    《春酒》課堂上,姐姐讀:“可是,叫我到哪里去找真正的家醅呢?”他的眼前又浮現(xiàn)出母親倚門而立,孤苦地看著落日西沉,看著大樹睡去,把荒蕪的日子釀出春酒般的芳香。而那個(gè)望穿千山萬水,終愿在靜默的流年里守得一隅安暖的就是他和他的姐姐。
    《請幫我發(fā)現(xiàn)我真正的原形》一文中,肖教授提醒我們:語文課,就是老老實(shí)實(shí)地教會學(xué)生讀書?!袄侠蠈?shí)實(shí)”無時(shí)無刻不在提醒我們要發(fā)出真實(shí)的聲音。對于語文賽課的求“新”、求“艷”,肖教授說:“一個(gè)不當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)會迷失前方的星辰,一次真實(shí)的落后則會崔放一路的花香?!苯虒W(xué)是一門缺憾的藝術(shù),不必為追求完美而讓細(xì)節(jié)殘缺,真誠地對待每一個(gè)細(xì)節(jié),或許,這缺憾,就成了最可回味之處。語文教學(xué),留下的應(yīng)該是最真實(shí)的靈魂。
    《教學(xué),是彼此都要珍惜的緣分》一文中,肖教授回顧了《走一步,再走一步》課堂上的一個(gè)細(xì)節(jié):千人會場,肖教授問了一個(gè)女孩“蹲”和“伏”能否互換位置,女孩一語不發(fā),肖教授卻沒有放棄追問,換種說法問、輕托著她的手問,女孩始終倔強(qiáng)地不言不語,也不做“蹲”和“伏”的動作,肖教授故作冷淡地忽略她,卻在下一個(gè)問題中聽到了女孩細(xì)微的回答,肖教授立刻叫起她,她大聲地重復(fù)了一次。我無數(shù)次被這樣的環(huán)節(jié)感動——課堂上,老師沒有居高臨下的傲然,沒有步履匆匆的趕進(jìn)度,有的只是耐心的等待和真誠的關(guān)懷。正是因?yàn)橛辛恕岸紫氯ァ钡那閼?肖教授的課堂上才會有學(xué)生一次次的“站立”。
    “俯下身子蹲下去”是我應(yīng)該努力追求的姿態(tài)。只有俯下身子,才能聽到最真誠的聲音;只有蹲下去,教師、學(xué)生、文本之間,才會有最平等的對話。學(xué)生的挺拔需要墊著老師的清醒和謙卑。
    肖教授的《世界,別與我爭奪》,讓我淚濕眼眶,《母親,編個(gè)春天給你》我深深感動于他的真情和依戀。肖教授就是這樣:他,有情義,有情懷,有情感,有思想。正如葉君在為他寫的序言中寫的那樣:“培東的文字恬淡,情真意切,不事雕琢,卻也不失華美。透過文字,可以看到他對日常人事細(xì)致的觀察與深深的體悟。而只有心地柔軟的人才能教好語文?!?BR>    很慶幸,在這個(gè)太陽橫行的季節(jié)里,我遇見了《教育的美好姿態(tài)》,肖培東教授的文字正如一泓清泉,從我的心頭緩緩流過。又在我貧瘠而干涸的教學(xué)生涯里飄灑起了一場霏霏的甘霖,滋潤著我的語文生命。而教育也應(yīng)該是一種滋潤。
    愿我們,都能和美好,結(jié)伴而行。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇九
    教育姿態(tài),是指教育者在教育活動中所呈現(xiàn)的態(tài)度、情感和個(gè)人特質(zhì)。教育姿態(tài)對于教育的效果和學(xué)生的成長具有重要影響力。在我作為一名教師的多年從教經(jīng)歷中,我認(rèn)識到了教育姿態(tài)的重要性,并從中獲得了一些心得體會。本文將從焦慮心態(tài)、包容姿態(tài)、激勵(lì)力量、耐心與耐性以及自我反思五個(gè)方面闡述我對教育姿態(tài)的理解和感悟。
    首先,焦慮心態(tài)是教育姿態(tài)中的致命弱點(diǎn)。過度焦慮與自我壓力會使教師的情緒不穩(wěn)定,難以冷靜對待教育問題,從而影響教育質(zhì)量和抑制學(xué)生的發(fā)展。在我剛開始教學(xué)時(shí),由于缺乏經(jīng)驗(yàn),我常常陷入疲于奔命、焦頭爛額的狀態(tài),無法有效應(yīng)對突發(fā)事件。然而,隨著個(gè)人成長和經(jīng)驗(yàn)積累,我逐漸認(rèn)識到:只有保持冷靜、放松的姿態(tài),才能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)。因此,我開始學(xué)著培養(yǎng)自己的心理素質(zhì),建立正確的教育心態(tài)。
    其次,包容姿態(tài)是教育姿態(tài)中的必要因素。作為教師,我們要意識到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體,有著不同的特點(diǎn)和需求。這就要求我們要有一顆寬容包容的心,尊重每個(gè)學(xué)生的差異,關(guān)注他們的個(gè)性和潛能,給予他們發(fā)展的空間和機(jī)會。在與學(xué)生互動的過程中,我意識到了包容姿態(tài)的重要性。通過與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,我能更好地了解學(xué)生的需求和困難,并采取相應(yīng)的措施進(jìn)行引導(dǎo)和幫助。
    第三,激勵(lì)力量是教育姿態(tài)中的積極因素。激勵(lì)是教育過程中必不可少的一環(huán)。通過適當(dāng)?shù)募?lì),可以調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,提高他們的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)效果。在我進(jìn)行教學(xué)時(shí),我嘗試將激勵(lì)融入到每一個(gè)環(huán)節(jié)中,比如表揚(yáng)學(xué)生的進(jìn)步和努力、設(shè)立目標(biāo)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等。這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠提高他們的學(xué)習(xí)效果。
    第四,耐心與耐性是教育姿態(tài)中的基本品質(zhì)。教育是一項(xiàng)需要時(shí)間和耐心積累的工作。有時(shí),學(xué)生的進(jìn)步可能很緩慢,而教師需要有足夠的耐性去等待和引導(dǎo)。我曾經(jīng)遇到過一位學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,他在課堂上經(jīng)常表現(xiàn)出消極抵觸的情緒。剛開始,我感到一度力不從心,但我沒有放棄他,以耐心和耐性引導(dǎo)他。經(jīng)過一段時(shí)間的努力,他逐漸展現(xiàn)出了積極的變化,不再逃避學(xué)習(xí),而是勇敢地面對挑戰(zhàn)。這讓我深刻體會到教育需要耐心和耐性的重要性。
    最后,自我反思是培養(yǎng)良好教育姿態(tài)的關(guān)鍵。教師應(yīng)該經(jīng)常對自己的教育行為進(jìn)行反思和總結(jié),及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處并有針對性地進(jìn)行改進(jìn)。在我反思自己的教育姿態(tài)時(shí),我會問自己:是不是針對每個(gè)學(xué)生都真正傾聽和理解他們的需求?是不是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和潛能?是不是根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)采取相應(yīng)的教學(xué)方法?通過自我反思,我能更好地認(rèn)識到自己的不足之處,從而改進(jìn)自己的教育姿態(tài)。
    總結(jié)起來,教育姿態(tài)在教育活動中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。通過認(rèn)識并提升教育姿態(tài),我能夠更好地應(yīng)對教育挑戰(zhàn),更有效地促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。在今后的教育工作中,我將繼續(xù)努力培養(yǎng)正確的教育姿態(tài),不斷完善自己的教育方法和思維方式,為學(xué)生的全面發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇十
    我細(xì)細(xì)閱讀了這本《教育尋真》,李鎮(zhèn)西老師告訴我們每個(gè)階段兒童的發(fā)展是很不一樣的,低年級小朋友樹立榜樣能起到典范的作用??磥泶_實(shí)如李鎮(zhèn)西老師所說,我們當(dāng)老師的只有走入兒童的內(nèi)心世界,聆聽他們的心聲,適身體驗(yàn)他們的學(xué)習(xí)、生活,那教育的力量肯定是無窮的。
    在書中他也更多地提到了德育工作暨班主任工作,向我們分享了他的班主任管理經(jīng)驗(yàn)和心得體會。其中我印象最深的是第四輯――武侯楊帆,在這一章節(jié)中,他講述了他為什么要當(dāng)校長?在我們的眼中,校長就是“官”,但他不這樣認(rèn)為,他認(rèn)為,真正的校長不是官,雖然他擁有著某些教育行政管理的權(quán)力,但這種權(quán)力的最終目的還是為了教育。說得多好啊,只有這樣的校長,才能真正實(shí)現(xiàn)“官”的價(jià)值。同時(shí)他在開學(xué)典禮上講話的主題“讓人們因我的存在而感到幸?!边@句話,我也非常欣賞,因?yàn)槲抑肋@普普通通的十幾個(gè)字蘊(yùn)含了豐富的情感,而要真正做到更是談何容易。但看了李老師的這本書,我覺得他做到了,真正做到了讓人們因?yàn)樗拇嬖诙袆有腋?!因?yàn)樵跁校故玖撕芏嗨?jīng)寫給學(xué)校老師、家長和學(xué)生的信,以及他的教學(xué)日記,我深深被他感動了,在這些字里行間,充分滲透出了李老師對學(xué)校老師、對學(xué)生家長,以及對孩子們的愛,同時(shí)也向我們詮釋了他的懵懂、成長和快樂、幸福。我想現(xiàn)在有多少個(gè)老師能像李老師這樣用心的與老師和家長溝通,與學(xué)生交流、共同成長,并這么有心地保留那些珍貴的記憶?太令人折服了!教育是心靈的藝術(shù),讓我們學(xué)會傾聽,學(xué)會引導(dǎo),為孩子成長服務(wù)吧。
    我想:李老師就是這樣一個(gè)人,他用文字書寫了他的青春,用愛心譜寫了教育的新篇,用愛譜寫了一個(gè)又一個(gè)的傳奇,因?yàn)樗J(rèn)為:愛,是一種依戀;愛,是一種尊重;愛,是一種智慧;愛,是一種浪漫;愛,更是一種責(zé)任,只有這樣,你才能感受學(xué)生的快樂,體會當(dāng)老師的幸福,因?yàn)椤靶腋1葍?yōu)秀更重要”,讓我們都去尋找教育的“真”,去感受教育的幸福吧!
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇十一
    梁家河,這是一個(gè)見證艱苦奮斗的地方。
    “艱苦奮斗,自力更生”八個(gè)紅色大字依然在知青窯洞的外墻上醒目所在,窯洞旁邊的陜西省第一口沼氣池,就是習(xí)近平當(dāng)年帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們所建的。
    在梁家河的七年知青歲月里,總書記帶領(lǐng)群眾開荒山,挖水窯,建沼氣,辦鐵鋪,筑淤壩……這充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平同群眾苦干實(shí)干的革命精神,同村民同吃同住同勞動的人民情懷。
    梁家河,這是一部中國農(nóng)村發(fā)展建設(shè)進(jìn)步的光輝史。細(xì)讀《梁家河》,讓我們這一代青年人真正理解到“幸福都是奮斗出來的”現(xiàn)實(shí)意義,使我真正感受到了人民領(lǐng)袖的偉大風(fēng)范。這就是習(xí)近平,堅(jiān)定的信念,堅(jiān)韌的品質(zhì),為民的情懷在梁家河的山山峁茆歷練了他七年難忘的知青歲月。七年的農(nóng)民生活,人生的大課堂,造就了一名共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)意志和優(yōu)秀品格。
    今天,我們在黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖習(xí)總書記的帶領(lǐng)下,正朝著新時(shí)代的新征程而奮進(jìn)!我們要全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,任務(wù)光榮而艱巨。
    正如習(xí)總書記所說,社會主義是干出來的!讓我們在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想引領(lǐng)下,不忘初心,牢記使命,擼起袖子加油干,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗!
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇十二
    剛拿起《彼岸的教育》,封面的兩排小字就吸引了我:“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇,決定著教師事業(yè)的高度?!弊哌M(jìn)書間,新穎的標(biāo)題一一涌來?!笆裁词菇虒W(xué)熠熠生輝?創(chuàng)意!創(chuàng)意!”“杰出教師是‘教育之心’”“專業(yè)化發(fā)展——教師一生的課題”……這些大膽而又有特色的題目如一雙雙熱情的小手召喚著我投入字里行間。暢游于新穎的案例,別致的創(chuàng)意中,我驚喜連連,樂不思蜀。這本書主要介紹了國外的一些國家,尤其是發(fā)達(dá)國家的教育理念。下面我談?wù)勎铱赐陼蟮娜c(diǎn)感受。
    當(dāng)我看了《彼岸的教育》中,對美國學(xué)校開學(xué)第一天的描述后,我感到驚訝極了。對于學(xué)生來說,開學(xué)總是令人興奮的,但對于我們教師來說,開學(xué)第一天面臨著極大的挑戰(zhàn):怎樣讓大家盡快相識,怎樣一開始就營造出良好的氛圍,怎樣鼓舞學(xué)生的士氣……在這方面,美國有經(jīng)驗(yàn)的教師有不少很好的創(chuàng)意:1、是對還是錯(cuò)。2、他是誰。3、猜猜猜。4、思想家。5、目標(biāo)、目標(biāo)。海外教育最突出的特點(diǎn)之一,是在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上的創(chuàng)意添加。有些創(chuàng)意的著眼點(diǎn)很微小,但卻大大加強(qiáng)了教育與生活的融合,使得教師和孩子能夠在日常生活中加深了解,為教學(xué)工作奠定良好的氛圍。在加入小創(chuàng)意后,那些我們?nèi)粘=虒W(xué)中很看重的有一定意義的日子,如開學(xué)的第一天、新學(xué)期的第一課,乃至一學(xué)年最后一天,都通過孩子們?nèi)菀捉邮艿慕涣鞣绞健缡腔虿皇恰安隆⒉?、猜”游戲、為學(xué)弟學(xué)妹們送出寄語——等來進(jìn)行教學(xué)承接,在輕松的環(huán)境中迎送學(xué)生進(jìn)入新的環(huán)境。
    創(chuàng)意作為點(diǎn)睛之筆,使學(xué)生領(lǐng)悟到教與學(xué)的樂趣,而要完成樹人的重任,還要依靠教師的內(nèi)功和對學(xué)生個(gè)性的把握。使那些不喜歡上學(xué)的孩子感覺到了學(xué)習(xí)的樂趣這是教育的大創(chuàng)意!
    在本書的第三輯的主題是:為了孩子怒放的生命,在這一輯中,我體會到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標(biāo),如果在取得成績的同時(shí),能夠使得自己的生活保持平衡,積極參加豐富多彩的活動以幫助自己的人格在多方面得到發(fā)展,讓自己的生命如鮮花般綻放,那就再好不過了?!@是英國威靈頓公學(xué)的校長所說的話。他說:“我們對學(xué)術(shù)課程過于重視,丟失了更加重要的東西?!币蚨谕`頓公學(xué),每周上一節(jié)幸福課,幸福課旨在增進(jìn)學(xué)生獲得完美人生的可能性。
    我覺得孩子到學(xué)校上學(xué),不僅帶著他們的腦,還帶著他們的心,他們的熱情,他們的體驗(yàn),他們的希望,他們的夢想,以及他們的畏懼。美國“麥格技能教育中心”家庭與學(xué)校研究所所長多羅茜·里奇指出,學(xué)生要想在學(xué)習(xí)上取得成功,就必須學(xué)會處理學(xué)習(xí)的情感。在我們的教學(xué)中,如果也對孩子的這些情感問題加以重視,提高認(rèn)識,我想會讓更多的孩子取得更好的成績。
    《彼岸的教育》就像是一張活生生的事實(shí)地圖,讓我捕捉到了很多關(guān)于教育的線索和主題,它帶領(lǐng)著我,靜靜地走進(jìn)西方的學(xué)校,親近他們的環(huán)境,走進(jìn)他們的課堂,聆聽他們的教育者的聲音。
    教師最重要的武器就是嗓子。教師在工作中幾乎時(shí)刻都要使用嗓子,但是我們大多沒有接受有關(guān)嗓音保健的培訓(xùn)。英國蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院負(fù)責(zé)嗓音訓(xùn)練的威廉姆斯先生說,“不給教師做有關(guān)嗓音技巧的培訓(xùn),就好比培訓(xùn)外科醫(yī)生而不給他們講解手術(shù)所需的器具一樣”。這個(gè)比喻是何等的精妙!蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生是幸福的,在上崗前,他們就學(xué)會了如何做到用嗓衛(wèi)生,如何識別用嗓過度等,這無疑是他們未來職業(yè)幸福的通行證。這樣的嗓音培訓(xùn)值得叫好,睿智的同仁們,請你也做嗓音保健的踐行者吧,這樣你的聲音將更有魅力!英語教師一周十八課節(jié)的英語課任務(wù)太繁重了,真該減負(fù)了!
    讀罷此書,我于迷惘中豁然開朗,就像心頭開啟了一扇窗,窗外是無邊的藍(lán)色天幕,是精彩紛呈的世界。我已經(jīng)清晰地知道,在課改的大背景下我該怎樣優(yōu)化自己的觀念和實(shí)踐,做個(gè)“新”教師。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇十三
    《教育漫話》是世紀(jì)英國偉大的教育思想家約翰?洛克撰寫的一本教育名著。雖然相隔幾個(gè)世紀(jì),但這本著作中作者闡述的教育思想,對我們現(xiàn)在的學(xué)校家庭教育仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它讓我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來教育理論書籍也可以這樣生動!它飽含哲理而又寫得深入淺出,通俗易懂,書中既沒有艱深難懂的理論,也沒有晦澀的學(xué)術(shù)概念,作者有如在和親朋好友話家常,語調(diào)親切平和道理簡單明了。他對教育的真知灼見讓我在敬佩的同時(shí)也深深感慨:教育孩子真是一項(xiàng)最需要技巧的工作。他提出的眾多觀點(diǎn),仍適用于當(dāng)今的孩子。如其中有關(guān)健康的論述。
    “健康之精神寓于健康之身體”這句話是很有遠(yuǎn)見的。筆者認(rèn)為應(yīng)把培養(yǎng)強(qiáng)健的體魄放在教育的首位,并對孩童的身體提出一些具體要求:兒童要多過戶外生活,接受空氣,日光和水的鍛煉;生活要有規(guī)律;飲食要清淡;睡眠要充分;藥物要少用,要多運(yùn)動,等等。使學(xué)生以飽滿的熱情與充沛的精力投入到學(xué)習(xí)中。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇十四
    特級教師肖培東老師所著《教育的美好姿態(tài)》分五個(gè)專輯,以細(xì)膩、優(yōu)美、清新、質(zhì)樸的語言向讀者展示了肖老師對教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)操作、教學(xué)細(xì)節(jié)、教學(xué)評價(jià)、教學(xué)心態(tài)以及人生感悟等方面真實(shí)又獨(dú)到的見解。唯美中夾帶著犀利,直叩靈魂,肖老師的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)科造詣令人敬佩,看后收獲頗豐。其中,令我觸動最深的是其中一篇“是什么決定了我的語文課”。是教參、專家、學(xué)校、模式、考試?肖老師認(rèn)為以上在教師教學(xué)的某一段時(shí)期會有所影響,但后來都應(yīng)該不是!他希望是“孩子的眼睛、文章的思想、文字的魅力、課堂的生命、師生的精神訴求、靈魂體驗(yàn)、老師的語文夢想……”?!叭绻@樣,我會微笑并幸福著,我會像塵埃一樣很自信、很渴求地低語著‘記住我’。
    雖然政治和語文不屬同一學(xué)科,但是,教學(xué)是相通的,教育是有共性的。作為一名一線政治教師,我也需要思考這樣一個(gè)問題:是什么決定了我的政治課?教參、專家、學(xué)校、模式、考試?這些不能不起重要作用,但是,它們不能替代一切,我的政治課需要有靈魂,有生命、有根系,只有這樣的課,才能被期待,被記住。
    一、何為“被記住”?
    被記住是要老師卑躬屈膝地乞求學(xué)生憐憫教師的汗水和心血、同情課堂的無奈和唏噓、惻隱教學(xué)的艱辛和坎坷嗎?絕對不是!“被記住”是一種教學(xué)愿景,一種教育理想,是教師通過具體的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程展現(xiàn)個(gè)人教學(xué)風(fēng)格和魅力、實(shí)現(xiàn)教育理想的自然過程?!氨挥涀 保墙處煂ψ约簝A心奉獻(xiàn)的教學(xué)生涯持有的職業(yè)自信和自豪。“被記住”,不是主觀上刻意追求、一意逢迎,而是客觀上不期而現(xiàn)、始料未及。雖然,我們像塵埃一樣,每一粒都渺小得微不足道,但是每一粒卻都獨(dú)具一格,每一粒都有自己的方向和軌跡。所以,我們有理由相信,只要自己潛心教學(xué)、專心育人,打造出有靈魂的課堂,多少年以后,課堂哪怕被時(shí)間和遺忘風(fēng)干在歲月的角落,依然會留下清晰的印記?!氨挥涀 笔且环N教育理想和教學(xué)自信!
    二、誰來記住?
    學(xué)生想不想記住?在紛繁的諸多課務(wù)中,學(xué)生眼前飄走著各科老師,幾年甚至十幾年下來,很多老師在他的記憶中便都煙消云散,不留痕跡。如果,我的課是有靈魂有特色的,是關(guān)注過學(xué)生眼睛和心靈訴求的,雖然學(xué)生各奔東西,或許,我的課還被記憶著、封存著,就如冬日的老樹枝,等到萬物復(fù)蘇的季節(jié),還會萌發(fā)新的嫩芽。
    自己能不能記住?彈指灰飛間,已走完了教師生涯的一半歷程,回首十余載,細(xì)想有多少課是能讓自己刻骨銘心無法忘懷的?如果僅僅跟著模式和考試走,我儼然成了一個(gè)教書機(jī)器人,程序化的過程和套路化的經(jīng)驗(yàn)會讓我喪失教學(xué)的活力和創(chuàng)造力,我應(yīng)該在殘酷的現(xiàn)實(shí)下找到讓自己的教學(xué)得以重生的泉眼。如此,若干年后,哪怕離開講壇,對自己的教學(xué)生涯也會有清晰的回憶,如一壇自制佳釀,揭開封口,看一看,滿足;聞一聞,陶醉;咂一咂,回味!
    三、怎樣“被記住”?
    首先,能記住的課堂需要認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度支持。態(tài)度決定高度,你想收獲什么,就要撒播什么。認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度,既是教師必備的職業(yè)要求,也是學(xué)生和家長對我們的希冀和要求。對課堂、對學(xué)生,都是認(rèn)真的,像藝術(shù)家對待一件藝術(shù)珍品一樣小心謹(jǐn)慎地欣賞、保存。教學(xué)是一門技術(shù)、更是一門藝術(shù)。秉持認(rèn)真的態(tài)度并持之以恒,然后不斷地專心探究,我們能在教學(xué)的道路上越走越穩(wěn),越走越遠(yuǎn)、越走越寬,走出屬于自己的一片教學(xué)天地。
    其次,能記住的課堂需要個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格鐫刻。每個(gè)人的個(gè)性特征不一樣,教學(xué)風(fēng)格也會迥然不同,在教學(xué)實(shí)踐中肯定能找到適合自己的教學(xué)風(fēng)格,是氣勢磅礴的恢宏還是小橋流水的細(xì)膩,是忍俊不禁的幽默還是入木三分的深刻……總有一款適合自己。多學(xué)習(xí)、多閱讀、多思考、多實(shí)踐,多積累,在經(jīng)過歲月這條長河的刷洗后,時(shí)間最終會為我們積淀下一副獨(dú)一無二的畫卷。只是,這幅畫屬于水彩畫還是中國畫或者油畫,里畫的是什么、畫的美不美,能否給打開畫卷欣賞的人留下一個(gè)美好的印象,就要看我們平時(shí)的累積。
    再次,能記住的課堂需要美好的教育姿態(tài)展現(xiàn)。健康陽光、自信趣廣,我們的教學(xué)需要一個(gè)健康的體魄完成。能用鏗鏘有力的步伐走上講臺是我們帶給學(xué)生的最好暗示,能以愛好特長談心交流是我們給學(xué)生的最好教育,能有高效理智的工作效率是我們示范給學(xué)生的最好榜樣。不要盲目、不要憂郁、不要疾病,健康樂觀的活著工作是對生命的最好敬畏,是給學(xué)生最生動有力的生命教育。
    最后,能記住的課堂需要熱忱的教育理想導(dǎo)航。理想,是我們尚未實(shí)現(xiàn)的夢想,需要追逐的目標(biāo),永不放棄的誓言?!罢n堂是理想和現(xiàn)實(shí)的交織,如一朵蓮花,生長在泥土中,花瓣和花苞卻伸向天空”。在當(dāng)今競爭激烈的社會,我們的教育理想會很容易輸給現(xiàn)實(shí),但是,哪怕失敗、哪怕破滅,也要一次次重新站起,守望初心,張望理想,在理想感召下的教育才會有持續(xù)奮斗的動力,才會有不懈追求的夢想,才會有關(guān)注人文的情懷。每一次備課,我都會思考:除了知識,學(xué)生還需要什么;除了應(yīng)試,學(xué)生還需要掌握什么;除了課堂,學(xué)生還需要打開什么?這樣的課堂,讓冰冷的鋼筋水泥教室內(nèi)縈繞著教師熱情的理想。于是,雖然四周是瓷墻磚壁,但是,每一個(gè)豐富精彩的靈魂都能找到前行的方向。
    我鐘戀和追求美好的教育姿態(tài),在那里,有耕耘,有澆灌,有萌芽,有盛開。
    “記住我”。我聽到塵埃低語!
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇十五
    教育是一項(xiàng)光榮而神圣的事業(yè),教育者的姿態(tài)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和成長。在實(shí)踐中,教育姿態(tài)成為一種重要的教育因素,直接塑造著教師的教育風(fēng)格和教學(xué)理念。在我的教育工作中,我時(shí)刻關(guān)注自己的“教育姿態(tài)”,并且不斷反思和體悟。通過探索和實(shí)踐,我逐漸領(lǐng)悟到了一些關(guān)于“教育姿態(tài)”的體會和心得。
    積極的教育姿態(tài)是教育工作中不可或缺的一環(huán)。它要求教師以一種樂觀、積極的態(tài)度去面對教育工作中的各種挑戰(zhàn)和困難。作為教育者,我們要靜下心來理解每一個(gè)學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生提供平等的機(jī)會和資源。同時(shí),我們還需要給予學(xué)生積極的鼓勵(lì)和正面的反饋,幫助他們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和自信心。我的體會是,只有擁有積極的教育姿態(tài),才能夠有效地推動學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。
    耐心的教育姿態(tài)對于教育工作來說同樣重要。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長而繁重的過程,學(xué)生需要時(shí)間去理解和吸收知識。作為教育者,我們不能急躁和焦慮,而應(yīng)該保持耐心和冷靜。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),我們要給予足夠的支持和指導(dǎo),鼓勵(lì)他們堅(jiān)持下去。同時(shí),我們自己也要不斷提高自己的耐心和耐力,做到真正為學(xué)生著想。在我個(gè)人的教育實(shí)踐中,耐心的教育姿態(tài)讓我與學(xué)生建立了深厚的信任和感情,并且取得了良好的教育效果。
    尊重是一種基本的人際關(guān)系原則,也是教育工作中非常重要的一環(huán)。尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和獨(dú)立性,在教育過程中給予學(xué)生平等的話語權(quán)和表達(dá)權(quán)是尊重的具體體現(xiàn)。作為教育者,我們要教會學(xué)生尊重他人,包容不同,同時(shí)也要以身作則,用我們的言行去詮釋尊重和平等。尊重的教育姿態(tài)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力,讓學(xué)生在尊重和安全的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我的心得是,只有擁有尊重的教育姿態(tài),教育才能引導(dǎo)學(xué)生向著正確的方向發(fā)展。
    平等是教育姿態(tài)的核心要素之一。平等的教育姿態(tài)要求教師拋開偏見和偏執(zhí),以公正、公平的態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生。在我的教育工作中,我盡力營造著一個(gè)平等的教育氛圍,讓學(xué)生感受到平等對待和公正決策的重要性。我始終相信,每一個(gè)學(xué)生都有自己的價(jià)值和潛力,只要給予他們平等的機(jī)會,他們就能夠展現(xiàn)出自己的光彩。平等的教育姿態(tài),不僅幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢想,也讓教育事業(yè)更加美好。
    結(jié)尾:回顧與展望。
    通過對教育姿態(tài)的體會和心得的探討,我認(rèn)識到一個(gè)良好的教育姿態(tài)對于教育工作的重要性。積極、耐心、尊重和平等是構(gòu)建一個(gè)良好教育姿態(tài)的重要元素。作為一名教育工作者,我將會一直堅(jiān)持這些教育姿態(tài),不斷調(diào)整和提升自己的教育水平與教學(xué)效果。我相信,通過持續(xù)不斷的努力,我能夠成為一名優(yōu)秀的教育者,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇十六
    最近,《梁家河》成為大家追捧的熱書。在新的工作崗位我有幸捧讀此書,《梁家河》用紀(jì)實(shí)的手法反映了習(xí)近平七年知青歲月的日常生活和工作情況。全書始終貫穿著堅(jiān)定的理念信念和無限忠誠于黨的精神。在當(dāng)今全面建成小康社會的關(guān)鍵時(shí)期,我們這一代年輕基層干部、基層黨員該如何磨礪自己,提升素養(yǎng),成為新時(shí)代優(yōu)秀的基層工作者。通過學(xué)習(xí)《梁家河》,我有以下感悟。
    一是要向習(xí)總書記那樣樹立堅(jiān)定的理想信念。從總書記的成長歷程中汲取養(yǎng)分,尋找屬于自己的工作方式方法,堅(jiān)持實(shí)踐與理論相結(jié)合,多在艱苦復(fù)雜的條件下歷練自己,讓自己成為一位合格的基層工作人員。
    二是要向習(xí)總書記那樣多讀書,多學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)才能改變命運(yùn)。高爾基說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,《論語》有“三人行,必有我?guī)熝伞钡拿?,都彰顯出唯有學(xué)習(xí)才會進(jìn)步的真理。習(xí)總書記在社會文化生活匱乏、閉塞荒涼的梁家河村,依然廢寢忘食的讀書。“白天勞動,晚上看書”成為生活常態(tài),留下“30里借書,30里討書”的生動故事。這種勤奮好學(xué)的精神是我們借鑒和學(xué)習(xí)的榜樣。作為新時(shí)代的年輕人,我們要時(shí)刻學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為提升個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑。我們要有計(jì)劃的學(xué)習(xí),還要高效的學(xué)習(xí),最重要的是要學(xué)以致用。
    三要向習(xí)總書記那樣吃苦耐勞、敢于創(chuàng)新、奮勇拼搏。在生活條件和精神文化極度匱乏的環(huán)境下,習(xí)近平帶領(lǐng)村民打壩、挖水井、辦鐵業(yè)社,有決心,有毅力,不輕易承諾,只要說出口的話,必定是言出必行。作為基層一線的工作人員,就要勤奮務(wù)實(shí)、踏實(shí)苦干,培養(yǎng)頑強(qiáng)意志,從實(shí)際出發(fā)為群眾做好每一件小事,做到“事由我辦請放心”,在實(shí)干中錘煉品行,提升修養(yǎng)。
    教育的姿態(tài)讀書心得體會篇十七
    有兩個(gè)美國科學(xué)家做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。他們在兩個(gè)玻璃瓶里各放進(jìn)5只蒼蠅和5只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有光亮的一方,而將開口朝向暗的一方。幾小時(shí)之后,科學(xué)家發(fā)現(xiàn),5只蒼蠅全都在玻璃瓶后端找到了出路,而那5只蜜蜂則全都撞死了。蜜蜂為什么找不到出口?通過觀察發(fā)現(xiàn),蜜蜂依經(jīng)驗(yàn)認(rèn)定:有光源的地方才是出口,它們每次都用盡了力量撞向光源,而同樣的犧牲也不能喚醒它們,在尋找出口時(shí),也不會互相幫助。
    以上一段話是摘自《教師教育哲學(xué)》第六章教師的教育功能中的一段話。作為一名教育學(xué)的學(xué)生,在閱讀教育著作時(shí),我會更加關(guān)注怎么做好一個(gè)教師這個(gè)點(diǎn)。“回歸本真的教師”是這本書第二部分的大標(biāo)題,可是我在想教師的'本真狀態(tài)是什么樣子,而現(xiàn)在大多數(shù)的教師是什么樣的狀態(tài)。在第二部分中提到教師的教育功能、教育的文化使命、教師的教育使命、教師的教育行為,教師的本真就體現(xiàn)。在四個(gè)方面?;氐矫鄯渖n蠅的問題上,蜜蜂死在瓶中,不是因?yàn)槊鄯洳恢乐挥姓业匠隹诓拍艽婊畹牡览恚ㄖR)。其實(shí),要存活,就要走出瓶子,這只是一個(gè)知識點(diǎn)。“蜜蜂”懂得這個(gè)“知識點(diǎn)”,因?yàn)樗庠磳ふ页隹?。問題是。如何在最現(xiàn)實(shí)的環(huán)境條件下運(yùn)用“這個(gè)知識點(diǎn)”,蜜蜂不能回答這個(gè)問題。蜜蜂處在材料所描述的環(huán)境時(shí),就需要把“知識”轉(zhuǎn)化成“能力”。()聯(lián)系到到實(shí)際教育活動,教師在教育學(xué)生的過程中。似乎只是強(qiáng)調(diào)“找到瓶口”這樣一個(gè)概念,是在從事這樣的“科學(xué)”知識教育。教師教授學(xué)生知識,盲目灌輸,從有沒有問問學(xué)生在實(shí)際生活有沒有成功運(yùn)用所學(xué)知識。學(xué)生只學(xué)到知識的表面,卻不知道怎么正確運(yùn)用知識,等于白學(xué)?;氐浇處煴菊孢@個(gè)問題上,教師的本真就是教授學(xué)生從各個(gè)方面正確運(yùn)用所學(xué)知識,不要像“蜜蜂”一樣,雖知道有光亮的地方就有出口,卻不知道外部環(huán)境是變得,要懂得把“能力”轉(zhuǎn)換成“能力”,找到“出口”。
    事實(shí)上,人生活于世界之中,掌握與了解類似于“找到瓶口才能存活”的知識,這是人的認(rèn)知活動。除了認(rèn)知活動,尚有道德、審美的需要。而道德、審美的需要與認(rèn)知活動存在差異。認(rèn)知活動主要是通過概念解釋的方式“認(rèn)識事物”,揭示事物“是什么”,而滿足后兩者的需要,可以看做受教育者意義的成長,意義成長涵蓋了受教育者認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn),是受教育者超越認(rèn)知發(fā)展的更高層次的人的發(fā)展目標(biāo)。因此,這種需求未必與具體的一件事完全對應(yīng),可以透過事物本身揭示事物背后隱藏的更深一層的意義。所以,教師的教育活動中,事實(shí)性的認(rèn)識、道德需求與審美判斷都應(yīng)保持統(tǒng)一,不可分離。