通過(guò)感悟，我們可以更好地理解自己和他人，進(jìn)而指導(dǎo)我們對(duì)事物的處理方式。怎樣避免感悟變成一種淺嘗輒止的體驗(yàn)，而是真正融入我們的日常生活呢？感悟是在思考中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)感悟，我們能夠從失敗中汲取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)。如何收集和整理感悟，讓它們成為人生的財(cái)富？以下是我為大家整理的感悟范文，希望能給大家?guī)?lái)一些啟示。
西游記回至回讀后感悟篇一
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。在寒假期間，我閱讀了吳承恩先生寫的《西游記》一書，再一次溫習(xí)了電視劇中曾經(jīng)看過(guò)的一些故事，借助作者精彩的描寫，給了我許多不同的感受。
這本書中孫悟空保唐僧西天取經(jīng)的故事，是我們耳熟能詳?shù)?，他們歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。其中我印象最深的是“三打白骨精”這個(gè)故事，在這章中更清晰地體現(xiàn)出孫悟空的智慧、果敢、忠誠(chéng)。孫悟空火眼金睛識(shí)妖怪，讓我們看到一個(gè)果敢聰明的大圣;可是由于唐僧的善良和糊涂，所以遭到師父的誤會(huì)，但他沒(méi)有放棄;即使師傅再三嫌棄，他依然靠著自己的忠誠(chéng)，智慧，不僅為自己洗清“冤情”，還戰(zhàn)勝了妖怪，保住唐僧師徒的性命。
在閱讀過(guò)程中，我被師徒四人的毅力所感動(dòng)。做什么事，沒(méi)有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的意志，是不可能做成的。在西天取經(jīng)的路上，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，翻山越嶺，歷經(jīng)風(fēng)雨智斗妖魔鬼怪，多次陷入妖怪的包圍。但是他們始終沒(méi)有放棄，尤其是師父唐僧，一心向佛時(shí)刻教導(dǎo)他的徒弟們。只有這種堅(jiān)定的毅力，才能到達(dá)目的地。就像我們生活和學(xué)習(xí)，凡事不能半途而廢，遇到什么困難都應(yīng)該想辦法克服，這樣才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在書中，我感受到智慧、勇敢的力量。在與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)的過(guò)程中，師徒四人非常勇敢，并且用智慧與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)。尤其是孫悟空在跟妖怪斗爭(zhēng)中，想盡一切辦法，不管是找神仙幫忙，還是用七十二變，最終用智慧戰(zhàn)勝妖魔鬼怪。與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)中，他們表現(xiàn)的非常勇敢，毫不退讓。他們還常常為途中的人們解決困難，毫不畏懼。
在書中，我還體會(huì)到團(tuán)結(jié)的力量。師徒四人雖然各有所長(zhǎng)，但最終能取得真經(jīng)，還多虧了大家能夠團(tuán)結(jié)一心。就像我們生活中，很多時(shí)候需要我們團(tuán)隊(duì)合作，一個(gè)人完不成的任務(wù)，團(tuán)隊(duì)卻可以順利的完成。
通過(guò)閱讀這本著作，不僅讓我感嘆古人的智慧，把一部取經(jīng)史描畫的生動(dòng)如畫。還讓我受益匪淺，體會(huì)到很多，勇敢、智慧、堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)。我想，這就是我們?cè)谝簧斜夭豢缮俚目少F精神!與經(jīng)典相伴，會(huì)讓我們有更多收獲。
西游記回至回讀后感悟篇二
我看完了西游記，西游記是一本神魔小說(shuō)。
傳說(shuō)大海中有一座花果山，山頂有一塊仙石，石頭裂開(kāi)蹦出一只猴子。猴子下山拜師學(xué)藝，跟著菩提老祖學(xué)語(yǔ)言、學(xué)禮節(jié)、學(xué)武功。菩提老祖給猴子起名為孫悟空，菩提老祖交給孫悟空駕云和七十二的口訣。孫悟空大鬧閻王殿、天宮，在八卦爐里煉悟空，孫悟空被如來(lái)壓在五行山。菩薩讓孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)。他們遇見(jiàn)了八戒、沙僧，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難。取得真經(jīng)，修成正果。
我覺(jué)得孫悟空很厲害，因?yàn)閷O悟空能拿得動(dòng)一萬(wàn)三千五百斤定海神針——如意金箍棒。
西游記回至回讀后感悟篇三
星期六，我在家里看了一本書，名字叫做：《西游記》。
《西游記》是四大名著之一相信大家一定知道另外三個(gè)名著。《西游記》的作者是明代的吳承恩，這本書一共有十八回。比如第十三回的主要內(nèi)容是：三藏勒馬感到天氣炎熱，悟空便去查看，發(fā)現(xiàn)是火焰山。
孫悟空聽(tīng)說(shuō)芭蕉扇是鐵扇公主的，他認(rèn)為很好借。于是去找鐵扇公主借，可是牛魔王沒(méi)有在家。鐵扇公主沒(méi)有將芭蕉扇借給他。還把孫悟空從洞中扇了出來(lái)。
孫悟空變成一個(gè)蟲子鉆進(jìn)了鐵扇公主的水杯里被鐵扇公主喝到了肚子里。鐵扇公主疼的不行，只好答應(yīng)借給孫悟空芭蕉扇?？墒氰F扇公主才沒(méi)那么傻呢，她借給了孫悟空一個(gè)假的芭蕉扇，結(jié)果火越扇越大。
孫悟空看到火越扇越大后才知道自己上了當(dāng)，只好又去找牛魔王。牛魔王也沒(méi)有借給他，他便和牛魔王大戰(zhàn)了一場(chǎng)。后來(lái)孫悟空變成了牛魔王的樣子，去鐵扇公主那兒騙來(lái)了芭蕉扇。
牛魔王回到家后發(fā)現(xiàn)自己和鐵扇公主都上了當(dāng)。他也會(huì)變呀，他變成了豬八戒的樣子，又去孫悟空那騙來(lái)了芭蕉扇。最后孫悟空大怒了和豬八戒打到了芭蕉洞。
天兵天將來(lái)幫助孫悟空。鐵扇公主沒(méi)有辦法了，只好交出了芭蕉扇。借到芭蕉扇后，孫悟空等人拿著芭蕉扇去滅了火，老百姓們也不用再受苦了。
這本書主要講了江湖的險(xiǎn)惡和人的足智多謀。還讓我認(rèn)識(shí)到啦機(jī)智多謀、勇敢、善良孫悟空。好吃懶做的豬八戒。善惡不分、菩薩心腸的唐三藏。忠厚老實(shí)的沙僧。
我們做人不能險(xiǎn)惡，當(dāng)然也要善良，可是光善良還不夠，要分清善惡。否則即使善良也會(huì)遇到惡人。
西游記回至回讀后感悟篇四
我第一次讀《西游記》是小學(xué)一年級(jí)，那時(shí)看的是漫畫版。
唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑挘瑳](méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
西游記回至回讀后感悟篇五
放下《西游記》，我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實(shí)憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最終取得真經(jīng)的故事。
以前我看過(guò)電視劇，如今讀完《西游記》，我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的了解。
孫悟空，忠心護(hù)主，一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃可是他的火眼金睛，護(hù)著唐僧西行取得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫悟空是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿衩枋龅昧芾毂M致，造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一向不是很堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。之后取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來(lái)，但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個(gè)微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀音點(diǎn)化歸順?lè)痖T。他任勞任怨，沉默寡言。號(hào)金神羅漢。
唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時(shí)常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶，第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍?？伤拿靼讓O悟空對(duì)他的好哇。
《西游記》讓我懂得了天下無(wú)難事只怕有心人，只要確定了目標(biāo)，不怕艱辛，收獲肯定是完美的。
西游記回至回讀后感悟篇六
在四大名著中我最喜歡《西游記》。
我印象最深刻的故事是《三打白骨精》，故事中唐僧愿意相信白骨精變成的一個(gè)送飯的小姑娘，和白骨精又變成一位老婆婆，來(lái)尋找自己的女兒，還有一位也是白骨精變成的人，他是一個(gè)老爺爺，他坐在茅草屋外面念佛，等著自己的家人回到家里吃飯。孫悟空火眼金睛，識(shí)破他們之后，將他們打死。唐僧不僅不感激他，還念緊箍咒，還把他趕走，這讓我十分氣憤。
我想我們應(yīng)該相信自己的家人朋友，不應(yīng)該像唐僧一樣，寧愿相信一個(gè)剛剛才認(rèn)識(shí)的人，也不愿相信一路降妖除魔保護(hù)自己的人。我想到了生活中也會(huì)有這樣的誤會(huì)，有一次我爸爸明明答應(yīng)了要來(lái)學(xué)校接我可是放學(xué)了，我在校門口沒(méi)有看見(jiàn)爸爸，我以為爸爸在家里睡大覺(jué)，把這件事給忘了，非常生氣，自己走回了家，一邊走一邊抱怨爸爸不守信用?？墒俏一氐郊抑螅吹桨职诛L(fēng)塵仆仆地從外面回來(lái)了，我氣沖沖的上前興師問(wèn)罪，這時(shí)爸爸才解釋，他去了很多地方，跑了很遠(yuǎn)，就是為了幫我買口罩，我誤會(huì)了他！
西游記回至回讀后感悟篇七
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，可是仍可是癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就能夠翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自我的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依靠捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自我不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗靼卓傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自我為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾膬H有自我是否為這個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們明白：理解的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記回至回讀后感悟篇八
這本書栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：愛(ài)打不抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。其中我印象最深刻的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而成的，從小身型敏捷、心機(jī)靈巧。拜須菩提祖師為師在那里學(xué)藝，在太白金星的安撫下上天當(dāng)官。玉皇大帝就按孫悟空的意思分他做“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃，大鬧天宮，與如來(lái)佛祖打賭斗法失利，被壓在五行山，五百年悔過(guò)自新。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化下，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，不畏艱難，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)修成正果。被封為斗戰(zhàn)勝佛。
玉皇大帝屢次原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò)，從容他當(dāng)官，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推剑幸活w慈愛(ài)的心。玉皇大帝寬容，而孫悟空不但不知恩圖報(bào)，還大鬧天宮，被壓在五指山下。對(duì)孫悟空的懲罰是應(yīng)該的。500年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)衷心耿耿，再也沒(méi)有撒野，孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)，讓我們敬佩。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的將軍廉頗嫉妒上卿藺相如，屢次在他人面前數(shù)落藺相如，和藺相如作對(duì)。但廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，知錯(cuò)就改。與廉頗聯(lián)手對(duì)抗敵國(guó)，使趙國(guó)變得更強(qiáng)大。
任何人都會(huì)像孫悟空和廉頗那樣犯錯(cuò)，但只要有一顆知錯(cuò)就改的心，知錯(cuò)就改，他仍然是一個(gè)好人。讀完巜西游記》，我決定要像孫悟空那樣做一個(gè)知錯(cuò)就改的`人。
西游記回至回讀后感悟篇九
前段時(shí)間，我讀了我國(guó)的四大名著之《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。
菩薩心腸的唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼金睛??！
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都能打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上，他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深愛(ài)上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過(guò)得很精彩。
西游記回至回讀后感悟篇十
經(jīng)過(guò)一個(gè)星期，我終于讀完了這本經(jīng)典的著作——《西游記》，它真是讓我百讀不厭啊!它講述的是一個(gè)叫唐三藏的和尚跟著他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)的故事。
其中會(huì)七十二變的大徒弟孫悟空是個(gè)頑皮的猴子。據(jù)說(shuō)他是從石頭縫里蹦出來(lái)的，人不像人，猴不像猴的他頭上戴著一個(gè)閃閃發(fā)光的緊箍咒，他還長(zhǎng)著一副伶俐的嘴臉，極像熟透的高山紅富士，他手持威風(fēng)凜凜的金箍棒，想象著他活蹦亂跳的模樣，我真的感受到他那天真、可愛(ài)、純潔的心靈，他一心只想保護(hù)師傅，沒(méi)有任何非分之想。
在這一路上，二徒弟豬八戒也沒(méi)少給大家添麻煩，他很貪色，一看見(jiàn)美女，兩眼發(fā)光，口水流到三千尺。每每想到這，我都會(huì)情不自禁地發(fā)笑。更有趣的是他擁有一個(gè)有圓有大的肚子，像是上輩子是個(gè)富貴人家似的，不愁吃穿。他那像個(gè)西瓜的腦袋和又扁有大的豬鼻子讓他的笨拙樣又增添了一分。不過(guò)，他還算個(gè)熱情的人吧，對(duì)美女更不例外。
沙和尚一頭卷發(fā)，胸前掛著佛珠，他有著強(qiáng)勁的體魄，別看他身體龐大，可他卻是其中最靦腆的，在取經(jīng)的路上，他也總是默默地出一份力，所有的東西都讓老實(shí)憨厚的沙和尚來(lái)扛，真令人敬佩。當(dāng)然，他似乎只有一句臺(tái)詞，那就是：“大(二)師兄，師傅被妖怪抓走了!”
在這一個(gè)個(gè)接連不斷的故事中，我最欣賞《孫悟空三打白骨精》，孫悟空靠他那“火眼金睛”一下子辨認(rèn)出了裝扮成百姓的白骨精，妖怪一出現(xiàn)，悟空緊持金箍棒，雙眼狠狠盯著妖怪，舉棒一聲大叫：“妖怪!哪里跑!”那氣勢(shì)，真不愧是“大師兄"。同時(shí)，我也感受到了他的勇敢?？偟膩?lái)說(shuō)這也是立了個(gè)功，可后果卻不堪設(shè)想，他的師父誤會(huì)了他，好不容易要原諒悟空時(shí)，八戒的一句話，讓耳軟心慈的師父狠狠丟下悟空，讀到這，我愈發(fā)緊張起來(lái)，可最后，悟空還是忍痛離開(kāi)師父。我傷心欲絕，悟空太可憐了，打死的明明是妖精，最后自己卻落得如此下場(chǎng)，這一幕，仿佛悟空那天真的性子一下稍縱即逝，而我也為他難過(guò)。我又忍痛讀了下去。
師父被妖精抓走了，悟空又想盡辦法救走了師父。太好了!師父知道真相后又和悟空和好了，我為此感到高興。
讀了這本書，我覺(jué)得唐僧太過(guò)心軟，所以才那么容易上當(dāng)，不過(guò)沒(méi)有唐僧，劇情也不會(huì)精彩，也不會(huì)襯托出悟空的機(jī)智勇敢。同時(shí)，我在其中學(xué)會(huì)了怎樣做人，怎樣學(xué)著悟空一樣勇敢。
這本書可以讓我受益終生，你又為何不可呢?
西游記回至回讀后感悟篇十一
《西游記》的作者是明代的吳承恩，主要講了師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難后歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦最終取得真經(jīng)的故事。例如三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，真假美猴王等。
一路上有很多妖怪為了長(zhǎng)生不老而想吃掉唐三藏,白骨精就是其中一個(gè),他利用唐三藏善良的性格，分別變成了老大爺，老大娘，女子來(lái)騙取唐三藏的同情心,但幸好有孫悟空的火眼金睛把它識(shí)破了,但孫悟空為了救唐僧的，被他冤枉了三回,受了兩次緊錮咒，但凡孫悟空三次放棄了一次，唐三藏就會(huì)被吃掉。說(shuō)到這想起了我學(xué)會(huì)滑板的由來(lái)，那天我和朋友正玩著他的滑板，那時(shí)我們連在上面站都站不穩(wěn)，我也想玩兒邊告訴爸爸給我買一個(gè)，那天下午爸爸幫我買回了滑板。開(kāi)始我得扶著墻才能站穩(wěn)，只能劃一兩米，到后來(lái)幾天，我站起來(lái)劃了十米左右，被爸爸看見(jiàn)，我被夸了好，更是每天空出時(shí)間練習(xí)，到現(xiàn)在滑滑板融會(huì)貫通。孫悟空，他是個(gè)不怕困難，堅(jiān)持不懈，正義善良，知錯(cuò)就改的人。
我慶幸我讀了《西游記》這本書，我受益匪淺，在生活中我們要像孫悟空一樣堅(jiān)持不懈，
西游記回至回讀后感悟篇十二
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱耍粕统３Ｄ罹o箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記回至回讀后感悟篇十三
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記回至回讀后感悟篇十四
放下《西游記》，我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng)，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實(shí)憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最后獲得真經(jīng)的故事。
以前我看過(guò)電視劇，現(xiàn)在讀完《西游記》，我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。
孫奧創(chuàng)，忠心護(hù)主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過(guò)他的火眼金睛，護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫得淋漓盡致，造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后來(lái)取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來(lái)，但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個(gè)微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順?lè)痖T。他不辭勞苦，沉默寡言。號(hào)金神羅漢。
唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍?？伤闹獣詫O奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。
《西游記》讓我知道了天下無(wú)難事只怕有心人，只須確定了目的，不怕艱辛，收成一定是美好的。
西游記回至回讀后感悟篇十五
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書或報(bào))，并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃?，所以我雖然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜，不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦，在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒(méi)有什么用，可是細(xì)一想，沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個(gè)徒弟不在，它也會(huì)出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來(lái)到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò)，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒(méi)有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死，然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說(shuō)的，有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō)，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候，就是告老師，都無(wú)濟(jì)于事。
我希望我們生活的社會(huì)是和諧的，人們能敢于接受錯(cuò)誤，敢于指出錯(cuò)誤，不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn)，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多，我真感謝這本書充實(shí)了我的生活!
西游記回至回讀后感悟篇十六
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
由于神話小說(shuō)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化，而且經(jīng)過(guò)抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。
在盤古開(kāi)天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個(gè)國(guó)家，名為傲來(lái)國(guó)，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個(gè)石卵，石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝，即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂(lè)過(guò)后，因經(jīng)歷生離死別，為求長(zhǎng)生不老，踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中，孫悟空學(xué)到了，可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云，和七十二變，并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過(guò)小，蟠桃會(huì)沒(méi)有受到邀請(qǐng)，于是他在蟠桃盛會(huì)召開(kāi)之前，偷吃了蟠桃，導(dǎo)致蟠桃會(huì)無(wú)法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒(méi)有成功，直至玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來(lái)之后大鬧天宮，在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后，被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥，一個(gè)則是卷簾大將，但由于犯了錯(cuò)誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過(guò)誤會(huì)，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值，不但被無(wú)數(shù)學(xué)者奉若珍寶，而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書籍之一。
西游記回至回讀后感悟篇十七
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面?？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記回至回讀后感悟篇十八
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記回至回讀后感悟篇一
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。在寒假期間，我閱讀了吳承恩先生寫的《西游記》一書，再一次溫習(xí)了電視劇中曾經(jīng)看過(guò)的一些故事，借助作者精彩的描寫，給了我許多不同的感受。
這本書中孫悟空保唐僧西天取經(jīng)的故事，是我們耳熟能詳?shù)?，他們歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。其中我印象最深的是“三打白骨精”這個(gè)故事，在這章中更清晰地體現(xiàn)出孫悟空的智慧、果敢、忠誠(chéng)。孫悟空火眼金睛識(shí)妖怪，讓我們看到一個(gè)果敢聰明的大圣;可是由于唐僧的善良和糊涂，所以遭到師父的誤會(huì)，但他沒(méi)有放棄;即使師傅再三嫌棄，他依然靠著自己的忠誠(chéng)，智慧，不僅為自己洗清“冤情”，還戰(zhàn)勝了妖怪，保住唐僧師徒的性命。
在閱讀過(guò)程中，我被師徒四人的毅力所感動(dòng)。做什么事，沒(méi)有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的意志，是不可能做成的。在西天取經(jīng)的路上，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，翻山越嶺，歷經(jīng)風(fēng)雨智斗妖魔鬼怪，多次陷入妖怪的包圍。但是他們始終沒(méi)有放棄，尤其是師父唐僧，一心向佛時(shí)刻教導(dǎo)他的徒弟們。只有這種堅(jiān)定的毅力，才能到達(dá)目的地。就像我們生活和學(xué)習(xí)，凡事不能半途而廢，遇到什么困難都應(yīng)該想辦法克服，這樣才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在書中，我感受到智慧、勇敢的力量。在與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)的過(guò)程中，師徒四人非常勇敢，并且用智慧與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)。尤其是孫悟空在跟妖怪斗爭(zhēng)中，想盡一切辦法，不管是找神仙幫忙，還是用七十二變，最終用智慧戰(zhàn)勝妖魔鬼怪。與妖魔鬼怪斗爭(zhēng)中，他們表現(xiàn)的非常勇敢，毫不退讓。他們還常常為途中的人們解決困難，毫不畏懼。
在書中，我還體會(huì)到團(tuán)結(jié)的力量。師徒四人雖然各有所長(zhǎng)，但最終能取得真經(jīng)，還多虧了大家能夠團(tuán)結(jié)一心。就像我們生活中，很多時(shí)候需要我們團(tuán)隊(duì)合作，一個(gè)人完不成的任務(wù)，團(tuán)隊(duì)卻可以順利的完成。
通過(guò)閱讀這本著作，不僅讓我感嘆古人的智慧，把一部取經(jīng)史描畫的生動(dòng)如畫。還讓我受益匪淺，體會(huì)到很多，勇敢、智慧、堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)。我想，這就是我們?cè)谝簧斜夭豢缮俚目少F精神!與經(jīng)典相伴，會(huì)讓我們有更多收獲。
西游記回至回讀后感悟篇二
我看完了西游記，西游記是一本神魔小說(shuō)。
傳說(shuō)大海中有一座花果山，山頂有一塊仙石，石頭裂開(kāi)蹦出一只猴子。猴子下山拜師學(xué)藝，跟著菩提老祖學(xué)語(yǔ)言、學(xué)禮節(jié)、學(xué)武功。菩提老祖給猴子起名為孫悟空，菩提老祖交給孫悟空駕云和七十二的口訣。孫悟空大鬧閻王殿、天宮，在八卦爐里煉悟空，孫悟空被如來(lái)壓在五行山。菩薩讓孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)。他們遇見(jiàn)了八戒、沙僧，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難。取得真經(jīng)，修成正果。
我覺(jué)得孫悟空很厲害，因?yàn)閷O悟空能拿得動(dòng)一萬(wàn)三千五百斤定海神針——如意金箍棒。
西游記回至回讀后感悟篇三
星期六，我在家里看了一本書，名字叫做：《西游記》。
《西游記》是四大名著之一相信大家一定知道另外三個(gè)名著。《西游記》的作者是明代的吳承恩，這本書一共有十八回。比如第十三回的主要內(nèi)容是：三藏勒馬感到天氣炎熱，悟空便去查看，發(fā)現(xiàn)是火焰山。
孫悟空聽(tīng)說(shuō)芭蕉扇是鐵扇公主的，他認(rèn)為很好借。于是去找鐵扇公主借，可是牛魔王沒(méi)有在家。鐵扇公主沒(méi)有將芭蕉扇借給他。還把孫悟空從洞中扇了出來(lái)。
孫悟空變成一個(gè)蟲子鉆進(jìn)了鐵扇公主的水杯里被鐵扇公主喝到了肚子里。鐵扇公主疼的不行，只好答應(yīng)借給孫悟空芭蕉扇?？墒氰F扇公主才沒(méi)那么傻呢，她借給了孫悟空一個(gè)假的芭蕉扇，結(jié)果火越扇越大。
孫悟空看到火越扇越大后才知道自己上了當(dāng)，只好又去找牛魔王。牛魔王也沒(méi)有借給他，他便和牛魔王大戰(zhàn)了一場(chǎng)。后來(lái)孫悟空變成了牛魔王的樣子，去鐵扇公主那兒騙來(lái)了芭蕉扇。
牛魔王回到家后發(fā)現(xiàn)自己和鐵扇公主都上了當(dāng)。他也會(huì)變呀，他變成了豬八戒的樣子，又去孫悟空那騙來(lái)了芭蕉扇。最后孫悟空大怒了和豬八戒打到了芭蕉洞。
天兵天將來(lái)幫助孫悟空。鐵扇公主沒(méi)有辦法了，只好交出了芭蕉扇。借到芭蕉扇后，孫悟空等人拿著芭蕉扇去滅了火，老百姓們也不用再受苦了。
這本書主要講了江湖的險(xiǎn)惡和人的足智多謀。還讓我認(rèn)識(shí)到啦機(jī)智多謀、勇敢、善良孫悟空。好吃懶做的豬八戒。善惡不分、菩薩心腸的唐三藏。忠厚老實(shí)的沙僧。
我們做人不能險(xiǎn)惡，當(dāng)然也要善良，可是光善良還不夠，要分清善惡。否則即使善良也會(huì)遇到惡人。
西游記回至回讀后感悟篇四
我第一次讀《西游記》是小學(xué)一年級(jí)，那時(shí)看的是漫畫版。
唐僧在一路上遇見(jiàn)了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個(gè)國(guó)家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。
豬八戒是一個(gè)又懶又饞的大肥豬，有時(shí)悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺(jué)，要么摘了許多水果，卻在回來(lái)的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來(lái)卻隨便找個(gè)借口說(shuō)個(gè)謊想敷衍過(guò)去，但總是被機(jī)靈的悟空識(shí)破，被整得很慘。
沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥?lái)卻是毫不手軟，雖然沒(méi)有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時(shí)刻還是能保護(hù)師傅的。
最后說(shuō)說(shuō)我最喜歡的是孫悟空，他善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無(wú)邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對(duì)打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽(tīng)?zhēng)煾档脑挘瑳](méi)有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來(lái)找他幫忙時(shí)，他一聽(tīng)到師傅有難，就不記前嫌、義無(wú)返顧地跑去救師傅，沒(méi)有半句怨言。
西游記回至回讀后感悟篇五
放下《西游記》，我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫悟空，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實(shí)憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最終取得真經(jīng)的故事。
以前我看過(guò)電視劇，如今讀完《西游記》，我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的了解。
孫悟空，忠心護(hù)主，一切妖魔鬼怪魑魔魍魎逃可是他的火眼金睛，護(hù)著唐僧西行取得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫悟空是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿衩枋龅昧芾毂M致，造就了孫悟空乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一向不是很堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。之后取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來(lái)，但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個(gè)微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀音點(diǎn)化歸順?lè)痖T。他任勞任怨，沉默寡言。號(hào)金神羅漢。
唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時(shí)常真假善惡不分。比如孫悟空三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶，第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍?？伤拿靼讓O悟空對(duì)他的好哇。
《西游記》讓我懂得了天下無(wú)難事只怕有心人，只要確定了目標(biāo)，不怕艱辛，收獲肯定是完美的。
西游記回至回讀后感悟篇六
在四大名著中我最喜歡《西游記》。
我印象最深刻的故事是《三打白骨精》，故事中唐僧愿意相信白骨精變成的一個(gè)送飯的小姑娘，和白骨精又變成一位老婆婆，來(lái)尋找自己的女兒，還有一位也是白骨精變成的人，他是一個(gè)老爺爺，他坐在茅草屋外面念佛，等著自己的家人回到家里吃飯。孫悟空火眼金睛，識(shí)破他們之后，將他們打死。唐僧不僅不感激他，還念緊箍咒，還把他趕走，這讓我十分氣憤。
我想我們應(yīng)該相信自己的家人朋友，不應(yīng)該像唐僧一樣，寧愿相信一個(gè)剛剛才認(rèn)識(shí)的人，也不愿相信一路降妖除魔保護(hù)自己的人。我想到了生活中也會(huì)有這樣的誤會(huì)，有一次我爸爸明明答應(yīng)了要來(lái)學(xué)校接我可是放學(xué)了，我在校門口沒(méi)有看見(jiàn)爸爸，我以為爸爸在家里睡大覺(jué)，把這件事給忘了，非常生氣，自己走回了家，一邊走一邊抱怨爸爸不守信用?？墒俏一氐郊抑螅吹桨职诛L(fēng)塵仆仆地從外面回來(lái)了，我氣沖沖的上前興師問(wèn)罪，這時(shí)爸爸才解釋，他去了很多地方，跑了很遠(yuǎn)，就是為了幫我買口罩，我誤會(huì)了他！
西游記回至回讀后感悟篇七
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，可是仍可是癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就能夠翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自我的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依靠捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自我不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗靼卓傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自我為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾膬H有自我是否為這個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們明白：理解的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記回至回讀后感悟篇八
這本書栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：愛(ài)打不抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。其中我印象最深刻的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而成的，從小身型敏捷、心機(jī)靈巧。拜須菩提祖師為師在那里學(xué)藝，在太白金星的安撫下上天當(dāng)官。玉皇大帝就按孫悟空的意思分他做“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃，大鬧天宮，與如來(lái)佛祖打賭斗法失利，被壓在五行山，五百年悔過(guò)自新。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化下，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，不畏艱難，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)修成正果。被封為斗戰(zhàn)勝佛。
玉皇大帝屢次原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò)，從容他當(dāng)官，是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推剑幸活w慈愛(ài)的心。玉皇大帝寬容，而孫悟空不但不知恩圖報(bào)，還大鬧天宮，被壓在五指山下。對(duì)孫悟空的懲罰是應(yīng)該的。500年后，孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)衷心耿耿，再也沒(méi)有撒野，孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)，讓我們敬佩。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的將軍廉頗嫉妒上卿藺相如，屢次在他人面前數(shù)落藺相如，和藺相如作對(duì)。但廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，知錯(cuò)就改。與廉頗聯(lián)手對(duì)抗敵國(guó)，使趙國(guó)變得更強(qiáng)大。
任何人都會(huì)像孫悟空和廉頗那樣犯錯(cuò)，但只要有一顆知錯(cuò)就改的心，知錯(cuò)就改，他仍然是一個(gè)好人。讀完巜西游記》，我決定要像孫悟空那樣做一個(gè)知錯(cuò)就改的`人。
西游記回至回讀后感悟篇九
前段時(shí)間，我讀了我國(guó)的四大名著之《西游記》，我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺(jué)得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過(guò)孫悟空的火眼睛睛。
菩薩心腸的唐僧責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦](méi)有火眼金睛??！
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾，他都能打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺(jué)得十分可愛(ài)，他一出場(chǎng)就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，而且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧，沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上，他就只是做一些平凡的小事情，但他對(duì)師傅忠心耿耿，不會(huì)臨陣脫逃。
我深深愛(ài)上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會(huì)寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對(duì)困難和挫折，每天都要過(guò)得很精彩。
西游記回至回讀后感悟篇十
經(jīng)過(guò)一個(gè)星期，我終于讀完了這本經(jīng)典的著作——《西游記》，它真是讓我百讀不厭啊!它講述的是一個(gè)叫唐三藏的和尚跟著他的三個(gè)徒弟歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)的故事。
其中會(huì)七十二變的大徒弟孫悟空是個(gè)頑皮的猴子。據(jù)說(shuō)他是從石頭縫里蹦出來(lái)的，人不像人，猴不像猴的他頭上戴著一個(gè)閃閃發(fā)光的緊箍咒，他還長(zhǎng)著一副伶俐的嘴臉，極像熟透的高山紅富士，他手持威風(fēng)凜凜的金箍棒，想象著他活蹦亂跳的模樣，我真的感受到他那天真、可愛(ài)、純潔的心靈，他一心只想保護(hù)師傅，沒(méi)有任何非分之想。
在這一路上，二徒弟豬八戒也沒(méi)少給大家添麻煩，他很貪色，一看見(jiàn)美女，兩眼發(fā)光，口水流到三千尺。每每想到這，我都會(huì)情不自禁地發(fā)笑。更有趣的是他擁有一個(gè)有圓有大的肚子，像是上輩子是個(gè)富貴人家似的，不愁吃穿。他那像個(gè)西瓜的腦袋和又扁有大的豬鼻子讓他的笨拙樣又增添了一分。不過(guò)，他還算個(gè)熱情的人吧，對(duì)美女更不例外。
沙和尚一頭卷發(fā)，胸前掛著佛珠，他有著強(qiáng)勁的體魄，別看他身體龐大，可他卻是其中最靦腆的，在取經(jīng)的路上，他也總是默默地出一份力，所有的東西都讓老實(shí)憨厚的沙和尚來(lái)扛，真令人敬佩。當(dāng)然，他似乎只有一句臺(tái)詞，那就是：“大(二)師兄，師傅被妖怪抓走了!”
在這一個(gè)個(gè)接連不斷的故事中，我最欣賞《孫悟空三打白骨精》，孫悟空靠他那“火眼金睛”一下子辨認(rèn)出了裝扮成百姓的白骨精，妖怪一出現(xiàn)，悟空緊持金箍棒，雙眼狠狠盯著妖怪，舉棒一聲大叫：“妖怪!哪里跑!”那氣勢(shì)，真不愧是“大師兄"。同時(shí)，我也感受到了他的勇敢?？偟膩?lái)說(shuō)這也是立了個(gè)功，可后果卻不堪設(shè)想，他的師父誤會(huì)了他，好不容易要原諒悟空時(shí)，八戒的一句話，讓耳軟心慈的師父狠狠丟下悟空，讀到這，我愈發(fā)緊張起來(lái)，可最后，悟空還是忍痛離開(kāi)師父。我傷心欲絕，悟空太可憐了，打死的明明是妖精，最后自己卻落得如此下場(chǎng)，這一幕，仿佛悟空那天真的性子一下稍縱即逝，而我也為他難過(guò)。我又忍痛讀了下去。
師父被妖精抓走了，悟空又想盡辦法救走了師父。太好了!師父知道真相后又和悟空和好了，我為此感到高興。
讀了這本書，我覺(jué)得唐僧太過(guò)心軟，所以才那么容易上當(dāng)，不過(guò)沒(méi)有唐僧，劇情也不會(huì)精彩，也不會(huì)襯托出悟空的機(jī)智勇敢。同時(shí)，我在其中學(xué)會(huì)了怎樣做人，怎樣學(xué)著悟空一樣勇敢。
這本書可以讓我受益終生，你又為何不可呢?
西游記回至回讀后感悟篇十一
《西游記》的作者是明代的吳承恩，主要講了師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難后歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦最終取得真經(jīng)的故事。例如三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，真假美猴王等。
一路上有很多妖怪為了長(zhǎng)生不老而想吃掉唐三藏,白骨精就是其中一個(gè),他利用唐三藏善良的性格，分別變成了老大爺，老大娘，女子來(lái)騙取唐三藏的同情心,但幸好有孫悟空的火眼金睛把它識(shí)破了,但孫悟空為了救唐僧的，被他冤枉了三回,受了兩次緊錮咒，但凡孫悟空三次放棄了一次，唐三藏就會(huì)被吃掉。說(shuō)到這想起了我學(xué)會(huì)滑板的由來(lái)，那天我和朋友正玩著他的滑板，那時(shí)我們連在上面站都站不穩(wěn)，我也想玩兒邊告訴爸爸給我買一個(gè)，那天下午爸爸幫我買回了滑板。開(kāi)始我得扶著墻才能站穩(wěn)，只能劃一兩米，到后來(lái)幾天，我站起來(lái)劃了十米左右，被爸爸看見(jiàn)，我被夸了好，更是每天空出時(shí)間練習(xí)，到現(xiàn)在滑滑板融會(huì)貫通。孫悟空，他是個(gè)不怕困難，堅(jiān)持不懈，正義善良，知錯(cuò)就改的人。
我慶幸我讀了《西游記》這本書，我受益匪淺，在生活中我們要像孫悟空一樣堅(jiān)持不懈，
西游記回至回讀后感悟篇十二
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱耍粕统３Ｄ罹o箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記回至回讀后感悟篇十三
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?
——題記。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。
西游記回至回讀后感悟篇十四
放下《西游記》，我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng)，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實(shí)憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬(wàn)苦最后獲得真經(jīng)的故事。
以前我看過(guò)電視劇，現(xiàn)在讀完《西游記》，我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。
孫奧創(chuàng)，忠心護(hù)主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過(guò)他的火眼金睛，護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調(diào)皮，靈敏，不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫得淋漓盡致，造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后來(lái)取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來(lái)，但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個(gè)微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順?lè)痖T。他不辭勞苦，沉默寡言。號(hào)金神羅漢。
唐三藏雖然沒(méi)什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來(lái)回念了二十多遍?？伤闹獣詫O奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。
《西游記》讓我知道了天下無(wú)難事只怕有心人，只須確定了目的，不怕艱辛，收成一定是美好的。
西游記回至回讀后感悟篇十五
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書或報(bào))，并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容。因?yàn)槲铱吹摹段饔斡洝肥窃?，所以我雖然略知其大概的情節(jié)，可要把它深刻的領(lǐng)會(huì)卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細(xì)的“師徒四人取經(jīng)記”。唐僧過(guò)度仁慈、善惡不分，但他取經(jīng)的信念如此堅(jiān)定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛(ài)占便宜，不過(guò)他吃得起勞動(dòng)的苦，在“取經(jīng)團(tuán)伙”有危難時(shí)也會(huì)出“鬼點(diǎn)子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒(méi)有什么用，可是細(xì)一想，沙僧一路來(lái)任勞任怨、默默無(wú)聞地挑擔(dān)子，忠心耿耿地為“取經(jīng)團(tuán)伙”著想取;白龍馬好像真沒(méi)什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個(gè)徒弟不在，它也會(huì)出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節(jié)，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據(jù)了八十一難中的四難，其小妖數(shù)量是整個(gè)《西游記》中最多的。整個(gè)故事一開(kāi)始就有太白金星來(lái)提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風(fēng)，一路來(lái)到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發(fā)現(xiàn)，隨后被困陰陽(yáng)二氣瓶。孫悟空逃出來(lái)后用巧計(jì)制服老妖魔，二妖魔也出戰(zhàn)，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過(guò)，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請(qǐng)如來(lái)幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒(méi)有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來(lái)!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會(huì)打死，然而一旦誰(shuí)跟哪位神仙、菩薩、佛有關(guān)系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關(guān)系有地位的神仙似乎沒(méi)人指責(zé)，區(qū)區(qū)幾次的指責(zé)，大都是孫悟空說(shuō)的，有權(quán)利的后臺(tái)幾乎沒(méi)人敢說(shuō)，像孫悟空這樣的少之又少。
設(shè)想當(dāng)今難道沒(méi)有“后臺(tái)硬”的惡勢(shì)力嗎?我想到了有些學(xué)生欺凌弱小的學(xué)生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個(gè)親人是什么地位，不能告老師。那些學(xué)生聽(tīng)到之后，只好把苦藏在心里。有少數(shù)時(shí)候，就是告老師，都無(wú)濟(jì)于事。
我希望我們生活的社會(huì)是和諧的，人們能敢于接受錯(cuò)誤，敢于指出錯(cuò)誤，不用自己的權(quán)力或財(cái)富來(lái)做有害于民的事。還有一點(diǎn)，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本《西游記》給我?guī)?lái)了太多太多，我真感謝這本書充實(shí)了我的生活!
西游記回至回讀后感悟篇十六
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。
由于神話小說(shuō)反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化，而且經(jīng)過(guò)抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話是一種虛構(gòu)”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。
在盤古開(kāi)天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個(gè)國(guó)家，名為傲來(lái)國(guó)，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個(gè)石卵，石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝，即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂(lè)過(guò)后，因經(jīng)歷生離死別，為求長(zhǎng)生不老，踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學(xué)習(xí)的時(shí)間中，孫悟空學(xué)到了，可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的筋斗云，和七十二變，并習(xí)得長(zhǎng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安，但由于官職過(guò)小，蟠桃會(huì)沒(méi)有受到邀請(qǐng)，于是他在蟠桃盛會(huì)召開(kāi)之前，偷吃了蟠桃，導(dǎo)致蟠桃會(huì)無(wú)法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒(méi)有成功，直至玉皇大帝請(qǐng)來(lái)了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來(lái)之后大鬧天宮，在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后，被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥，一個(gè)則是卷簾大將，但由于犯了錯(cuò)誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過(guò)誤會(huì)，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險(xiǎn)阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值，不但被無(wú)數(shù)學(xué)者奉若珍寶，而且是當(dāng)今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書籍之一。
西游記回至回讀后感悟篇十七
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面?？梢哉f(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記回至回讀后感悟篇十八
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫?，必須靠大家的共同努力?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。