讀后感是讀者閱讀完一本書或一篇文章后對所讀內(nèi)容的個人感受和思考的表達。它可以幫助讀者更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也是對作者的一種尊重和致謝。我想我讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時，可以借鑒其他讀者的觀點和評論，以拓寬自己的思路和視野。以下是一些讀者對中國文學(xué)、外國文學(xué)等不同文化背景下作品的讀后感，讓我們一起穿越時空，感悟人生。
我是貓讀后感知乎篇一
最后出場的是馳名遐邇的貓中美女花子小姐——一只漂亮的戴鈴鐺的母貓?；ㄗ有〗憧此啤霸奂摇睈勰降膶ο?，但是冷峻的“咱家”也沒忘記諷刺一把。花子自稱主人是“是天璋院女道士的秘書官的妹妹出嫁后的婆婆的外甥的女兒……”。八輩子打不著的哪竿子親戚，卻是花子崇拜的對象；何況這么有身份的婦人在花子死后，也沒品地附和著女仆八卦了一下“咱家”，因為“咱家”有個不得體的主人，所以“咱家”成了一只“臟里臟氣的'公貓”。真是世俗的邏輯！
這些貓都是“咱家”的同類，所以“咱家”就算要諷刺一把也顯得有分寸些?？墒且坏┥婕暗饺祟悤r，“咱家”——作者的代言“貓”，就變得非常地不客氣起來。那么，一起來看“咱家”眼里的人的群體吧。
我是貓讀后感知乎篇二
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
我是貓讀后感知乎篇三
我是貓讀后感，夏目漱石的作品之一，適合青少年看，下面是小編帶來的我是貓讀后感，歡迎閱讀!
日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。
主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀的時候，這只貓出生了，現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。
現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個信念就是：我是貓。
不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。
小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它很好但它還是為這一點生氣。
小貓也有問題，1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會遇到危險?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進了河里，到了它夢寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對和平充滿期待的心，知道了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來看人類世界的。
剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。
直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。
苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。
它說：“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。
正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。
他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?，應(yīng)該是當(dāng)時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。
也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
愛貓，愛它的可愛，愛它的迷離，更愛它時而安靜時而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。
這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一只貓，機敏、正義、學(xué)識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。
它以自己小小的貓眼，悄然洞悉著人世的滄桑。
沒錯，它便是《我是貓》中那個有趣的主角。
《我是貓》一個充滿新奇的書名，就是因為這個書名一下子勾起了我的興趣，讀完后，還真是讓人感嘆萬分。
我也乍然間愛上了這小小的.貓公。
也許，是因為是貓的緣故，沒讓它沾染上人世間的污濁。
它的每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端?！焙?，這是多么一針見血的話語啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。
讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。
然而，說它智慧，它有時也是愚蠢至極啊!偷偷溜進廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙，喝酒喝醉了都不以為然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁!不過，它與俗人不同的是，總是會在難后悟出哲理，苦后自樂一番。
這貓公，矛盾的特點，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許，應(yīng)該說是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實，也讓我對它更加喜愛了!
當(dāng)然了，人類也是充滿智慧的生物，因為我們的智慧，世界才發(fā)展到了如今。
不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。
人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。
此時，人類是應(yīng)該哭笑不得，還是應(yīng)該自我反思一番呢?!
我是貓讀后感知乎篇四
在這本書里作為一只有文化的貓，它不僅有自己的主意，也有自己的一番原則：“肯定有讀者認為，我說的這些事情，都是耍耍嘴皮子隨便看看的東西，但是我要提醒你們，在下絕非如此膚淺的貓輩。且不說一字一句飽含宇宙哲理，這一字一句，如果連起來讀，會發(fā)現(xiàn)是首尾呼應(yīng)、前后連貫的。即使之前當(dāng)做無聊瑣事漫不經(jīng)心掃了幾眼的讀者，再讀也會震驚地發(fā)現(xiàn)如同聆聽高僧指點，因此決不能失敬地躺著讀，或者翹著腳一目十行地讀。柳宗元在讀韓愈的文章之時，總會先用薔薇花泡的水來洗手?？次业奈恼?，希望諸位至少要自掏腰包買正版雜志(小說最初連載于《杜鵑》雜志)，而不是挑朋友看過的雜志草草閱讀了事。”你瞧，這還要求別人想看它的吐槽必須得買正版書了。所以說，不怕貓傲嬌，就怕貓有文化。
我不禁猜想，如果做事只有三分鐘熱度、對世事冷淡的苦沙彌，以及他的朋友們——玩世不恭、沒事就喜歡胡扯瞎扯的迷亭，怪異有趣的美男理學(xué)士寒月，熱愛新體詩的東風(fēng)和滿嘴頓悟的獨仙看到這只貓對他們的描寫時，會作何想法呢?《我是貓》并不是規(guī)規(guī)矩矩的小說，它描寫了這群人的日常，并且多是以對話呈現(xiàn)——想來，日本人擅長描寫日常場景，就是由夏目漱石開的好頭啊。
一群無所事事的知識分子的日常會是怎樣的啊?你想大概就像中國的古人那樣，沒事就詩詞歌賦，或者大談風(fēng)花雪月之事——這些他們也會，并且不止于此，他們還會穿插著各種身邊發(fā)生的瑣事，還都是經(jīng)過自己的二次創(chuàng)作——于是不免就變成了怪談了。談話中，信手拈來的俳句，時不時講幾句英語，甩幾句希臘語，至于各種心理學(xué)、哲學(xué)家的名字、定理、典故、軼事，全部如數(shù)家珍。跟他們待在一起，你永遠不會無聊。然而，一群肚中有墨的知識分子，卻終日在這逼仄的屋頂長草的窮酸屋子里聊以自慰，于是連貓兒幽默的吐槽中都透著一股悲涼——“這些人雖然看起來快活，如果叩問他們心底，卻總能聽到悲涼的回響?！?BR> 夏目漱石的文筆俏皮幽默，早前雖已有多個翻譯版本，但最新曹曼譯版的《我是貓》卻真是小貓附體翻譯之作啊，讀時分明也會處在小貓的境況里，一起柔軟好奇……譯者在導(dǎo)讀里提到真的是把自己想象成貓來翻譯的，特別有代入感。而在裝幀排版上也與其他大部頭不同，封面為淡粉色，上面的圖案，遠看似是“人”字，近看為貓嘴，十分傳神，似乎能感受到貓的靈動。
說句題外話，藤子·f·不二雄大概也是夏目漱石的粉絲，野比大雄的原型沒準正是苦沙彌呢，而哆啦a夢被老鼠咬掉耳朵的這一段，跟書中貓抓老鼠時被老鼠耍著玩的情景簡直異曲同工。不過，不管如何，閱讀《我是貓》真是一段愉快的神游之旅。
我是貓讀后感知乎篇五
今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓,這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓,但是到了最后也沒學(xué)會抓老鼠的貓。
大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓,被一個書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時候還得餓肚子,它的窩就是一個破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個時代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千:在那個黑色的時代,那人吃人的資本主義社會中,就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長在現(xiàn)在的我們中國,一定會被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會有溫暖的小窩,冬曖夏涼?？措娨暽系膱蟮?有一個老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會,它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達出了20世紀初的日本的黑暗時代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實在是太好了,吃的有營養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),為國家貢獻我們的力量。
《我是貓》是一部正宗的日本小說，由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。本書中的貓飽經(jīng)滄桑，受盡煎熬，最后死于水缸之中。其實，在生活，飽受折磨最后死在人類手中的小動物，還有很多。
一次，從學(xué)?；貋碇畷r，剛經(jīng)過醫(yī)院門口，就見到了一大群人圍成一個小圈子，似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑，擠進去看了看究竟。這一看，我驚呆了，好一會兒才緩過神兒來。地上躺著一只慘死的貓，毛發(fā)呈棕色，部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展狀態(tài)，前爪似乎在求救。最可怕的，也是讓我呆住的理由貓兒的右眼球竟掉了出來，與眼眶通過小小的血管連接著，藕斷絲連。這場景，至今回想起來還覺得可怕。
還有一次，也是在夕陽落山之時，我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途，忽聞“喵——喵”之聲，想了想，也沒在意，繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時，又傳來聲“喵喵”。我思索著：好像是只貓兒的叫聲。于是，我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘，我通過判斷聲源的方法，找出了貓的確切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆滿了眼屎，臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看，便沒管它，回了家。這件事，便成了我的遺憾。
想一下，竟有這么多的動物慘死在人類手里，人類是否該好好反省反省了呢?
按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統(tǒng)的國家，分化出去，為亞洲第一個近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。
一度，中國文人所期待的就是，也在中國復(fù)制一次維新運動。事實上，中國歷史上真有一個“百日維新”。
我們對于日本的明治維新，給予了正面的積極評價?？墒潜旧碓谶@個歷史時期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不同的意見。
在社會巨變時期，人們的思想與認識需要有一個從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時實現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。而且，最初社會輿論會嚴重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的;說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石，曾經(jīng)在英國留學(xué)，他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不同有所認識。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個判斷，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
我是貓讀后感知乎篇六
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如，以下的《我是貓》讀后感范文，歡迎往下閱讀：
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來看人類世界的。
剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。
直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。
苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。
它說：“說不定整個社會便是瘋?cè)说腵群體。
瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。
正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。
他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?，應(yīng)該是當(dāng)時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。
也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。
是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。
講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。
它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。
我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。
既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。
明明知道逃不出去，這未免太勉強。
勉強硬干，因此才痛苦。
無聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到這里，我被震撼了。
這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。
我還懂得了不要任意傷害一只小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們?nèi)?，小動物也有尊嚴，更不要出了什么事都?zé)怪它們，我們都知道動物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。
讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。
歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會和任何人爭辯，波斯貓瞇著他的雙眼，波斯貓踮著他的腳尖，波斯貓守著他的愛戀，一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個個傳神的動作生動的寫出了貓的輕巧，可愛，靈活，來去無聲。
使人真切的感受到貓的活潑。
不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。
中國著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。
貓的性格實在有些古怪。
說它老實吧，它的確有時候很乖。
它會找個暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問。
可是，它決定要出去玩玩，就會出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。
說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢?可是，它聽到老鼠的一點響動，又是多么盡職。
它屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可!
在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀初，日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。
他就是寫《我是貓》的作者：夏目漱石。
這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。
這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓。
這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。
現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解，在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時日本知識分子的凄苦自嘲。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。
苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。
它說：“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。
總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來讀讀吧，讓讀書融入我們的生活。
我是貓讀后感知乎篇七
1871年，日本開始史上最大刀闊斧的改革，明治維新，經(jīng)濟大步發(fā)展的同時，社會問題日益突出各種矛盾日益尖銳，36年后的19，時年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名，獲得廣厚贊譽，更是被認為豎起了批判現(xiàn)實主義文學(xué)的豐碑，在日本，享有“國民作家”的美譽。
主人說：“在無意中摸人家的想法這就是密探...在不知不覺之中引出人家的話來，揣摩人家的想法，這就是密探...使用一大堆恐嚇的語言，強迫人家聽從，這就是密探?！睉?yīng)該說，這個程度上，“密探”代表了現(xiàn)代人之間的疏離與隔膜。
接著主人說了他認為的密探產(chǎn)生的原因：“現(xiàn)代人的密探傾向，原因全在于個人的自覺心過分的強烈?！辈⑶?，他進一步解釋了他所說的“自覺心”：“現(xiàn)今人的所謂自覺心，可以書哦是過分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺心，隨著文明的進展，一天比一天變得敏銳，從而到了最后，連舉手投足都變得不能按自然行事...走進有鏡子的房間，每次在鏡子前通過都要照一下鏡子，每一個瞬間都不能忘掉自己...睡夢中想的是我，醒來想的還是我，這個我到處不離身，結(jié)果人的言行只能是小里小氣，只能把自己舒服得緊緊的，只能感覺人世是痛苦的。.....在這點上，當(dāng)代人都成了密探式的人，竊賊式的人。密探干的是不讓人發(fā)覺，偷偷摸摸盡量給自己找便宜的勾當(dāng)，自然非有強烈的自覺心不可。竊賊也總在擔(dān)心自己會不會被發(fā)現(xiàn)，所以也勢必非有強烈的自覺心不可?，F(xiàn)今的人，睡覺也好醒來也好，總在盤算怎么樣對自己有利，自覺心和密探、竊賊一樣強烈。在二十四小時中總是心神不寧，總在偷偷摸摸地行動，在走向墳?zāi)怪耙豢桃膊坏冒矊?，這就是現(xiàn)代人的心態(tài)?！鼻也徽勊f的現(xiàn)代人的狀態(tài)是不是完全正確，起碼有一點先生說對了，這種源自西方的個體的思想哲學(xué)，的確是消極、悲觀的。(這里的消極、悲觀，應(yīng)該遵從哲學(xué)語境，與價值判斷無關(guān)，僅表明一種趨向。)。
主人的朋友獨仙就說：“以往的人教人們忘掉自己，現(xiàn)在的人教人不要忘了自己，這完全不同。二十四小時中充滿了自我意識。正因為如此，二十四小時中沒有一刻是太平的。...一般人認為隨著文明的發(fā)達，殺伐之氣沒有了，人與人的交際也穩(wěn)當(dāng)?shù)枚嗔耍鋵嵾@是大錯特錯的。自覺心這樣強烈怎么會穩(wěn)當(dāng)呢。這和相撲的力士，在比賽場地中互相揪住對方擺出不同的架勢沒什么兩樣嘛。在旁人看來以為這是極平穩(wěn)的，而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎？”
當(dāng)然，這都是在生時產(chǎn)生的意識形態(tài)分野，寒月對此提出了一個與東方忘我哲學(xué)相悖的觀點：“生下來的時刻，誰也沒有經(jīng)過深思熟慮就生下來了，可死的時候，看起來誰都感到難受。”連西方的學(xué)者都不諱言，西方的哲學(xué)是以滿足低級的人類物欲需求為中心，而東方的哲學(xué)是“我們能想見的更加高等的哲學(xué)”(只是當(dāng)今東方哲學(xué)系統(tǒng)化研究仍然落后于西方)，但我們也都會面對這個悖論，再高等，也有面對低等的時候。孰是孰非，就留給大家自己判斷了。
我是貓讀后感知乎篇八
書中的那只貓沒有名字，是個無名氏，在落魄的境地被主人撿了回去，從此有了著落，生活雖談不上十分好，但是比起隔壁的老黑來，總不算壞。他的主人苦沙彌先生是老師，在學(xué)校里教授英文入門的課程，生活比起實業(yè)家來潦倒，但是他偏偏十分固執(zhí)，瞧不起實業(yè)家。漱石先生在書中對這些實業(yè)家也是看不起的，他們富有，卻霸道，不把旁人放在眼里。
這只貓很有趣，他吃年糕黏住了嘴，家里的仆人笑話他，他難為情。他喜歡三毛姑娘，可三毛姑娘的主人討厭他，不喜他同三毛姑娘廝混，怕帶壞了她，后來三毛姑娘生病死了，他也沒有特別悲傷，仿佛生死對他是很平常的事，其實他自己也就生過一回，還沒有死過，后來他對啤酒好奇，舔了一口，忍不住還去舔，終于醉了，落在水缸里，書里沒有明說，我想他大概是死了。好奇心害死貓，這句話還真是沒有說錯。
要說全然看懂，我想我是不能的，資質(zhì)不夠。這只貓只能看，只能想想，做些什么，是不能的。他的'主人被金田一家折騰，在他眼里也被弄得像個小丑一般，主人沒有辦法，卻決不投降。苦沙彌總讓我想起中國舊時的文人，在時代的塵埃里，因為不妥協(xié)，所以過得艱難。經(jīng)常與苦沙彌聊天的是迷亭，他很喜歡到苦沙彌家里去，恐怕是真有些學(xué)問，不好的是愛捉弄人，被捉弄的人卻往往不自知，他也是知識分子，也是文人，能談得來的估計只有苦沙彌了。再說寒月，也是讀書人，不過還比較單純，金田家想把女兒嫁給他，條件是他要拿博士學(xué)位，想來實在荒唐，知識在金田這家人眼里，完全成了賣弄的資本。
書中的人物不多，無名氏的貓看到的聽到的大多數(shù)都是無聊，偶爾發(fā)表幾番真知灼見，也只想想，人類卻是不能理解的，貓比人要聰明。我們將人以外的生物都看得低一等，這實在不對，是人類自視過高了，佛說眾生平等，我以為然。
這本書的諷刺藝術(shù)實在絕妙，連我也忍不住懷疑魯迅先生筆下的諷刺是不是至少受了一點漱石先生的影響，至少在我，是看到了相似之處的?！段沂秦垺酚谖覀儺?dāng)下仍有借鑒意義，偉大的作品或多或少都超越了時代，夏目漱石雖然寫的是明治時代，卻完全影射了當(dāng)下的中國，正如魯迅先生想要喚醒的是國民性，可惜先生逝世這么多年，中國人大半還是睡著的。
寫到這里又忍不住感嘆不如去做一只貓，不必工作，飯來張口，衣來……錯了錯了，連買衣服的錢也可省去，生活無憂無慮。朋友家有只貓，長得胖胖的，有名字，叫“嘟嘟”，每次朋友給我看他的照片，我都忍不住想要抱一抱，感覺軟軟的真可愛，這只貓挺有趣，會自娛自樂，有時候還會耍耍小性子，想想將來要是無聊寂寞了，去養(yǎng)只貓，也挺好。
我是貓讀后感知乎篇九
這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一只貓，機敏、正義、學(xué)識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。它以自己小小的貓眼，悄然洞悉著人世的滄桑。沒錯，它便是《我是貓》中那個有趣的.主角。
《我是貓》一個充滿新奇的書名，就是因為這個書名一下子勾起了我的興趣，讀完后，還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。
也許，是因為是貓的緣故，沒讓它沾染上人世間的污濁。
它的每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端?！焙牵@是多么一針見血的話語啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。
然而，說它智慧，它有時也是愚蠢至極啊!偷偷溜進廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙，喝酒喝醉了都不以為然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁!不過，它與俗人不同的是，總是會在難后悟出哲理，苦后自樂一番。
這貓公，矛盾的特點，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許，應(yīng)該說是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實，也讓我對它更加喜愛了!
當(dāng)然了，人類也是充滿智慧的生物，因為我們的智慧，世界才發(fā)展到了如今。不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時，人類是應(yīng)該哭笑不得，還是應(yīng)該自己反思一番呢?!
我是貓讀后感知乎篇十
不同于多麗絲·萊辛所寫的《特別的貓》，這是一本完完全全以貓的視角來寫的小說?！段沂秦垺肥侨毡咀骷蚁哪渴奶幣饕彩鞘蛊溱A得不朽聲名的作品之一。初讀這本書，一時半會兒會找不到感覺，會認為這本書是索然無味的。其實不然，這里的每一篇章，都有無盡的笑意。這里的笑，并不是單純的快樂的笑，種種復(fù)雜的笑的要素都滲入其中：有對自己人的調(diào)笑和嘲謔，也有對厭惡對象發(fā)出的冷笑和譏諷。
我鐘愛這本書，是在于這部作品的藝術(shù)構(gòu)想——以窮教師家里的`貓為整個情節(jié)的敘述者。我喜歡這只貓，這是一只被巧妙擬人化了的靈貓，也是一只善思索有見識喜議論好調(diào)侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。
從貓的眼中看這些自命清高憤世嫉俗的知識分子，會有不同的感覺。這些人在對待現(xiàn)實的態(tài)度上各有不同：苦彌殺對現(xiàn)實十分執(zhí)著，遇到事情就打動肝火;迷亭玩世不恭;寒月講究情趣，遇到事情無所沾滯;獨仙十分消極;東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界…但是卻有一個共同點讓他們走到一起，那就是重視知識，熱愛學(xué)問，厭惡榮華利祿。
對于貓的世界，說不上有多了解。但是，自從看了這本小說，我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前，就會覺得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不懂那種那種眼神，或是鄙夷，或是嘲諷，或是不屑…驀然發(fā)現(xiàn)，自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測，眼前的這只貓會不會也有話對我講。
親身的感受，更讓我深刻體會到《我是貓》的意義所在，那種以第三者來看透人心的敘述，更加能走進人心。
最后那只聰慧的貓因為好奇而死去，但它那活靈活現(xiàn)的形象依舊在我心中。
我是貓讀后感知乎篇十一
不知不覺，書走進了我的生活，我走進了書的世界:我津津有味地欣賞著嫦娥奔月的美麗神話，若有所思地品味著“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。捧起書本，整個世界似乎變樣了，所有的事物都那么生機盎然，都是如此新奇。
前段時間，我拜讀了日本作家夏目漱石的長篇小說《我是貓》，一群知識分子只能像怨婦般哀嘆世道，卻毫無所為，心中不禁倍感無奈。
作者當(dāng)時生活在二十世紀初的日本中小資產(chǎn)階級，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產(chǎn)主義社會的不良風(fēng)氣?，F(xiàn)在的我當(dāng)然不生活在二十世紀初的日本，更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感，不過讀過這本書之后，我倒是有一點自己的想法。
《我是貓》這本小說一方面，尋找個性，呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，固有的價值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎……作者正是在社會現(xiàn)實面前產(chǎn)生了厭世情結(jié)，他的生厭和悲觀使他成為了時代精神文明的最深刻的揭發(fā)者與批判者，促使他使用“貓”的嘲諷和評斷，用其辛辣的語言來抨擊人類、抨擊社會。
不知，貓公的觀察與評斷，對于我們現(xiàn)在的社會來說，是否同樣具有一定的現(xiàn)實意義呢？正如譯者所說“仁者見仁，智者見智，只得任人評說了?！?BR> 貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖然極其渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會，落得個貧窮的書生生活。更為人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)，深深刻入他的血液之中，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，偶爾還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的.高尚，卻從不為自身脫離現(xiàn)實而知恥。甚至連山藥材料也不曉得幾分錢，仍只顧躲在書房底下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實干的老實人，活著似乎不明為何。他不懂男女之事，不解世道之理，連為之爭取苦干的博士稱號也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線，引出金田老爺，引出我們生活的社會，引生出夏目漱石對金錢至上的憤恨！
文人抱怨工資太低，無法維持生計；商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財富”。這種抱怨產(chǎn)生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人拋棄了尊嚴，攀圖商人的財產(chǎn)；商人在攀圖著文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。
迷亭，好一個逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會當(dāng)做一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，永不能成為一只貓，他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對于社會盡是怒罵，為的是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，只有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，為何不改變教育工作本身呢？為何不以身立行，培養(yǎng)思想獨立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人??！早知如此，便再添上點作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。只有當(dāng)新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會不陳腐呀！
其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人。人性是有弱點的，人類本來就自私，為了自己的利益什么都干得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過：“比起嘲笑他們，我更嘲笑我自己?！蔽蚁胨谂形闹腥宋锏耐瑫r也在深深地批判著自己。
既然人類本來就是這樣，我想我們應(yīng)該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，“金無足赤，人無完人”。至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我明白長大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私一點，會與自己希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣，但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。
多一點關(guān)心，多一點理解，對于他人，是生命的復(fù)蘇。最后，我極力推薦大家去閱讀這本小說。
抬眼，輕撫桌邊書卷，陰霾散去后的月光毫不吝嗇的傾瀉于天地之間，“真”的種子在心中播種，“善”的大樹從此生根發(fā)芽，“美”的花蕾枝頭開放。空氣中竟多了些許幽香芬芳。
天上微微有些白云，水上微微有些波皺，天水之間，全是清明。溫暖的空氣里，夾雜著桂花的香味兒，山影也更真了，山兒不動，水兒微響。
朵朵白云飄悠，片片綠葉映出繁星滿天的喜悅，微風(fēng)輕輕，一縷一縷的香，從窗外票進來，在薄薄的空氣里浮動。
我是貓讀后感知乎篇十二
孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務(wù)。
從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡，讀后感《我是貓讀后感》。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機緣，會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物，都能本能地預(yù)測到吉兇禍福，是說人會本能地意識到危機;臨危之際，平時做不到的事，這時也能做到，這是說危險可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會感到什么是幸福。作者所表達的諸如這些觀點，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾，表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭論，表露了當(dāng)時文人的各種心態(tài)，對外來文化的排斥和迷愛，以古老文化崇拜和拋棄，對現(xiàn)實的無奈和不解，對人的刻薄與冷漠，對自我價值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾，給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。
而且《我是貓》這個作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂向上的生命樂章，在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒有盡甜美之意，這是對生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時，也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時，沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會環(huán)境所造成的。二十世紀初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個意識形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會背景。
其實我國至改革開放以來，思想意識領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠不可及、資本主義的實用拜金，使人們的思想失去準則而迷惘不知所措，世界觀、價值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個社會領(lǐng)域的爭論不休。事實上，我們應(yīng)有清醒的認識，那些是本民族的思想精華，那些是外來文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
所以我喜歡我是貓的文筆和表達手法，而不喜歡他的文章靈魂.
希望我孩子寫一篇《我是狗》，比《我是貓》更加完美。
我是貓讀后感知乎篇十三
不知過了多久沒有認真去看一本書了，可無論怎樣，有一本書給我心靈再次帶來了強烈的震撼，就這樣我沉浸在這本書里虛構(gòu)的世間。
貓公喜怒笑罵，皆成文章，悲痛幻化的笑聲，鼓勵創(chuàng)新。
貓公如此神通廣大，才高識卓，又公共敏銳，當(dāng)然是神貓，奇貓，圣貓了。依他的眼睛看世界，悲痛華為笑聲，怎能不尖酸刻??！當(dāng)然，他同時是只俗貓，蠢貓；他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知道水桶會淹死貓，最終丟了性命。
在語言上，《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈，也不盡是《明暗》那么簡練厚重，更于《心》和《從此以后》那么柔潤細膩，在這里，剛?cè)峒嬗茫潘撞⑴e，變化多端，聲色俱艷。而且將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣，漢學(xué)的典實與鏗鏘，西方文學(xué)的酣暢與機智融為一體，以至在語言的海洋中任情游弋，出神入化。筆墨忽而精神雋永，針針見血，富于哲理；忽而九曲十回，浩浩長波，長于思辨。總之，假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品，自然體會到語言的色彩，聲韻，甚至字字都是個生命體。在所描述的精神世界里。一方面描述大和民族在明治時期時，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個性，呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價值觀，文化觀和風(fēng)尚習(xí)俗包容陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉默，在沉默中掙扎…。
一群窮酸聊到的知識分子面臨新思潮，既照應(yīng)，又嘲笑；既貶斥，又無奈?；袒萄刹恢?，只靠插科打諢，玩世不恭來消磨難挨的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻時刻遭受命運與時代的捉弄和嘲笑。
心靈的世界里正大雪紛飛，那雪那么魁梧，憨厚，卻又沉甸甸，醉醺醺的；但愿這些披盔帶甲的天兵天將，能將貓公所詛咒的人間不平統(tǒng)統(tǒng)打殺。讓我們一起乘上瑞雪的方舟，遨游一個心中的夢幻清純世界，何其快哉。
那么讓貓愁貓怨見鬼去吧！
我是貓讀后感知乎篇十四
今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
書中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓,這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓,但是到了最后也沒學(xué)會抓老鼠的貓。
大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓,被一個書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時候還得餓肚子,它的窩就是一個破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個時代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千:在那個黑色的時代,那人吃人的資本主義社會中,就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長在現(xiàn)在的我們中國,一定會被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會有溫暖的小窩,冬曖夏涼?？措娨暽系膱蟮?有一個老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會,它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達出了20世紀初的日本的黑暗時代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實在是太好了,吃的有營養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),為國家貢獻我們的力量。
我是貓讀后感知乎篇十五
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰泴Ξ嫯嬁墒莻€外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎樣樣假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地?？墒鞘聦嵣希驳吕飦唹焊蜎]說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝积R，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)當(dāng)屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們應(yīng)對新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚枋龅木跋?，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得可是而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
我是貓讀后感知乎篇十六
今天我讀了一本書，名叫《我是貓》。這本書是以一位窮教師家的貓為主人公，這只被“擬人化”的貓的視角觀察人類的心理。這是一只善思索、有見識、富于正義感又具有文人氣質(zhì)但至死也沒學(xué)會捉老鼠的貓兒。
我們?nèi)藭鲇螒?，這只貓也會：像捉螳螂，發(fā)現(xiàn)螳螂我就風(fēng)馳電掣般撲到他身邊。螳螂一見敵，就揚起鐮刀。我彈了它的頭一下，它就彎了下去。我拎起它的翅膀扔出三尺，飛跑了三圈，它才跑出一米，我按住它，又放開它，又按住它……進行了半小時，它不動了，就一口吃了。
這只貓死的時候，是半夜喝啤酒醉了掉進酒桶淹死的。
看完這本書，心想：貓和人都是生命，但貓的生命更慘，如果沒有人，貓就會很快樂，所以，我們要好好對待貓，包括所有的`動物，讓它們感覺到有人類更好。
我是貓讀后感知乎篇十七
《我是便利貼女生》讀后感：文中的盛欣怡：在學(xué)校是個膽小、謹慎、軟弱的一個女生。就是因為這樣，她才變得連女生們都把她當(dāng)作“便利貼”，用得著的時候一叫；不用的時候不理。
盛欣怡是個缺乏自主、勇氣和自信的人?？墒撬彩怯袃?yōu)點的，如果她能把以上的缺點改為優(yōu)點，她將回活出一個另一個全新的自我！而不在是一張“便利貼”！
在家中，媽媽的性格也是跟盛欣怡一樣。在家中欣怡有個妹妹，不是她真正的妹妹，而是她小姨家的，也就是***媽的妹妹的女兒。小姨是個自私自利的人，總是覺得好像別人欠她的。只要一來欣怡家，小姨總是哭訴自己怎么怎么不好啊，走是總是像變戲法似的高高興興的回家，因為她身上不是戴了金項鏈就是金耳環(huán)。
小姨的大女兒（她叫拉拉）被放在欣怡家中，因為小姨家生了四個女兒，會被罰錢，就寄養(yǎng)在欣怡家中。拉拉在欣怡家中很霸道。因為欣怡媽媽經(jīng)常嬌慣拉拉，甚至超過自己的女兒（欣怡）。搞得欣怡老是以為自己不是媽媽生的，拉拉才是，所以欣怡有點恨拉拉了。每次拉拉拿了欣怡的東西或是錢，給媽媽說，可媽媽卻說：“給拉拉，她是你妹妹?！崩趯W(xué)校，老師巴不得讓拉拉滾蛋；同學(xué)都嘲笑拉拉土里土氣。有一次，拉拉在學(xué)校偷了同學(xué)的東西和錢被老師給抓回家寫檢討，甚至退學(xué)。這件事引起了家庭大戰(zhàn)，欣怡的小姨來責(zé)怪欣怡父母沒有培養(yǎng)好她的女兒，欣怡的媽媽還是陪小心，結(jié)果讓忍無可忍的爸爸離開了家。這個風(fēng)波讓欣怡感到媽媽的`軟弱，滋長了小姨的無理取鬧，終于欣怡支持和爸爸一起支持媽媽勇敢的要求小姨帶女兒回到自己的家，欣怡終于用她的勇敢找回了家庭的幸福。
欣怡終于認識到了膽小、軟弱的壞處，一天天成長使欣怡變的大膽、獨立、自信，這樣班里的同學(xué)好朋友都喜歡她，她已經(jīng)活出了一個新的自我。我也要像欣怡一樣自信、大膽。
我是貓讀后感知乎篇十八
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的`喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，但是它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切期望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎樣亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明明白逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到那里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人明白，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動物們也有自我的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們?nèi)?，小動物也有尊嚴，更不要出了什么事都?zé)怪它們，我們都明白動物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自我樹立一個好榜樣。讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
我是貓讀后感知乎篇一
最后出場的是馳名遐邇的貓中美女花子小姐——一只漂亮的戴鈴鐺的母貓?；ㄗ有〗憧此啤霸奂摇睈勰降膶ο?，但是冷峻的“咱家”也沒忘記諷刺一把。花子自稱主人是“是天璋院女道士的秘書官的妹妹出嫁后的婆婆的外甥的女兒……”。八輩子打不著的哪竿子親戚，卻是花子崇拜的對象；何況這么有身份的婦人在花子死后，也沒品地附和著女仆八卦了一下“咱家”，因為“咱家”有個不得體的主人，所以“咱家”成了一只“臟里臟氣的'公貓”。真是世俗的邏輯！
這些貓都是“咱家”的同類，所以“咱家”就算要諷刺一把也顯得有分寸些?？墒且坏┥婕暗饺祟悤r，“咱家”——作者的代言“貓”，就變得非常地不客氣起來。那么，一起來看“咱家”眼里的人的群體吧。
我是貓讀后感知乎篇二
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
我是貓讀后感知乎篇三
我是貓讀后感，夏目漱石的作品之一，適合青少年看，下面是小編帶來的我是貓讀后感，歡迎閱讀!
日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。
主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀的時候，這只貓出生了，現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑。
現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如;吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來``````但它有一個信念就是：我是貓。
不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見識，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。
小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它很好但它還是為這一點生氣。
小貓也有問題，1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會遇到危險?每天它無憂無慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進了河里，到了它夢寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對和平充滿期待的心，知道了“萬事皆有可能”這句話，無論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來看人類世界的。
剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。
直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。
苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。
它說：“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄?，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。
正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。
他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?，應(yīng)該是當(dāng)時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。
也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
愛貓，愛它的可愛，愛它的迷離，更愛它時而安靜時而淘氣的樣子和它翡翠色的眼眸。
這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一只貓，機敏、正義、學(xué)識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。
它以自己小小的貓眼，悄然洞悉著人世的滄桑。
沒錯，它便是《我是貓》中那個有趣的主角。
《我是貓》一個充滿新奇的書名，就是因為這個書名一下子勾起了我的興趣，讀完后，還真是讓人感嘆萬分。
我也乍然間愛上了這小小的.貓公。
也許，是因為是貓的緣故，沒讓它沾染上人世間的污濁。
它的每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端?！焙?，這是多么一針見血的話語啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。
讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。
然而，說它智慧，它有時也是愚蠢至極啊!偷偷溜進廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙，喝酒喝醉了都不以為然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁!不過，它與俗人不同的是，總是會在難后悟出哲理，苦后自樂一番。
這貓公，矛盾的特點，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許，應(yīng)該說是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實，也讓我對它更加喜愛了!
當(dāng)然了，人類也是充滿智慧的生物，因為我們的智慧，世界才發(fā)展到了如今。
不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。
人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。
此時，人類是應(yīng)該哭笑不得，還是應(yīng)該自我反思一番呢?!
我是貓讀后感知乎篇四
在這本書里作為一只有文化的貓，它不僅有自己的主意，也有自己的一番原則：“肯定有讀者認為，我說的這些事情，都是耍耍嘴皮子隨便看看的東西，但是我要提醒你們，在下絕非如此膚淺的貓輩。且不說一字一句飽含宇宙哲理，這一字一句，如果連起來讀，會發(fā)現(xiàn)是首尾呼應(yīng)、前后連貫的。即使之前當(dāng)做無聊瑣事漫不經(jīng)心掃了幾眼的讀者，再讀也會震驚地發(fā)現(xiàn)如同聆聽高僧指點，因此決不能失敬地躺著讀，或者翹著腳一目十行地讀。柳宗元在讀韓愈的文章之時，總會先用薔薇花泡的水來洗手?？次业奈恼?，希望諸位至少要自掏腰包買正版雜志(小說最初連載于《杜鵑》雜志)，而不是挑朋友看過的雜志草草閱讀了事。”你瞧，這還要求別人想看它的吐槽必須得買正版書了。所以說，不怕貓傲嬌，就怕貓有文化。
我不禁猜想，如果做事只有三分鐘熱度、對世事冷淡的苦沙彌，以及他的朋友們——玩世不恭、沒事就喜歡胡扯瞎扯的迷亭，怪異有趣的美男理學(xué)士寒月，熱愛新體詩的東風(fēng)和滿嘴頓悟的獨仙看到這只貓對他們的描寫時，會作何想法呢?《我是貓》并不是規(guī)規(guī)矩矩的小說，它描寫了這群人的日常，并且多是以對話呈現(xiàn)——想來，日本人擅長描寫日常場景，就是由夏目漱石開的好頭啊。
一群無所事事的知識分子的日常會是怎樣的啊?你想大概就像中國的古人那樣，沒事就詩詞歌賦，或者大談風(fēng)花雪月之事——這些他們也會，并且不止于此，他們還會穿插著各種身邊發(fā)生的瑣事，還都是經(jīng)過自己的二次創(chuàng)作——于是不免就變成了怪談了。談話中，信手拈來的俳句，時不時講幾句英語，甩幾句希臘語，至于各種心理學(xué)、哲學(xué)家的名字、定理、典故、軼事，全部如數(shù)家珍。跟他們待在一起，你永遠不會無聊。然而，一群肚中有墨的知識分子，卻終日在這逼仄的屋頂長草的窮酸屋子里聊以自慰，于是連貓兒幽默的吐槽中都透著一股悲涼——“這些人雖然看起來快活，如果叩問他們心底，卻總能聽到悲涼的回響?！?BR> 夏目漱石的文筆俏皮幽默，早前雖已有多個翻譯版本，但最新曹曼譯版的《我是貓》卻真是小貓附體翻譯之作啊，讀時分明也會處在小貓的境況里，一起柔軟好奇……譯者在導(dǎo)讀里提到真的是把自己想象成貓來翻譯的，特別有代入感。而在裝幀排版上也與其他大部頭不同，封面為淡粉色，上面的圖案，遠看似是“人”字，近看為貓嘴，十分傳神，似乎能感受到貓的靈動。
說句題外話，藤子·f·不二雄大概也是夏目漱石的粉絲，野比大雄的原型沒準正是苦沙彌呢，而哆啦a夢被老鼠咬掉耳朵的這一段，跟書中貓抓老鼠時被老鼠耍著玩的情景簡直異曲同工。不過，不管如何，閱讀《我是貓》真是一段愉快的神游之旅。
我是貓讀后感知乎篇五
今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓,這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓,但是到了最后也沒學(xué)會抓老鼠的貓。
大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓,被一個書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時候還得餓肚子,它的窩就是一個破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個時代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千:在那個黑色的時代,那人吃人的資本主義社會中,就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長在現(xiàn)在的我們中國,一定會被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會有溫暖的小窩,冬曖夏涼?？措娨暽系膱蟮?有一個老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會,它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達出了20世紀初的日本的黑暗時代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實在是太好了,吃的有營養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),為國家貢獻我們的力量。
《我是貓》是一部正宗的日本小說，由日本著名作家夏目漱石所著。此書以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來觀察人的心理。本書中的貓飽經(jīng)滄桑，受盡煎熬，最后死于水缸之中。其實，在生活，飽受折磨最后死在人類手中的小動物，還有很多。
一次，從學(xué)?；貋碇畷r，剛經(jīng)過醫(yī)院門口，就見到了一大群人圍成一個小圈子，似乎在圍觀什么。愛湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑，擠進去看了看究竟。這一看，我驚呆了，好一會兒才緩過神兒來。地上躺著一只慘死的貓，毛發(fā)呈棕色，部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展狀態(tài)，前爪似乎在求救。最可怕的，也是讓我呆住的理由貓兒的右眼球竟掉了出來，與眼眶通過小小的血管連接著，藕斷絲連。這場景，至今回想起來還覺得可怕。
還有一次，也是在夕陽落山之時，我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途，忽聞“喵——喵”之聲，想了想，也沒在意，繼續(xù)向前走。正當(dāng)快要走出空地之時，又傳來聲“喵喵”。我思索著：好像是只貓兒的叫聲。于是，我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘，我通過判斷聲源的方法，找出了貓的確切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆滿了眼屎，臟兮兮的。我見它又臟又臭又難看，便沒管它，回了家。這件事，便成了我的遺憾。
想一下，竟有這么多的動物慘死在人類手里，人類是否該好好反省反省了呢?
按照中國人的認識，明治維新是把日本從一個具有東方文化傳統(tǒng)的國家，分化出去，為亞洲第一個近代工業(yè)化國家的重大歷史事件。
一度，中國文人所期待的就是，也在中國復(fù)制一次維新運動。事實上，中國歷史上真有一個“百日維新”。
我們對于日本的明治維新，給予了正面的積極評價?？墒潜旧碓谶@個歷史時期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達了與我們的一貫認識不同的意見。
在社會巨變時期，人們的思想與認識需要有一個從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時實現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過程。而且，最初社會輿論會嚴重對抗，以為這種演變是不為本國文化相容的;說重話的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石，曾經(jīng)在英國留學(xué)，他對于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不同有所認識。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物;而日本引進來這個資本主義，是外來的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個判斷，不簡單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
我是貓讀后感知乎篇六
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如，以下的《我是貓》讀后感范文，歡迎往下閱讀：
本文的主人公是貓。
是以貓的視角來看人類世界的。
剛生出來的時候因為長得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱為“苦沙彌”的初級英文老師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類、品評人類的生活。
直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。
苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。
它說：“說不定整個社會便是瘋?cè)说腵群體。
瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。
正如本文譯者所說，“他們面對新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑;既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。
他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋?，應(yīng)該是當(dāng)時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得不過而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。
也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。
是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。
講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，不過它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫故事的情節(jié)，它更著重于刻畫小說中人物的特定心理。
它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無數(shù)妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。
我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。
既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。
明明知道逃不出去，這未免太勉強。
勉強硬干，因此才痛苦。
無聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到這里，我被震撼了。
這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人知道，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動物們也有自己的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。
我還懂得了不要任意傷害一只小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們?nèi)?，小動物也有尊嚴，更不要出了什么事都?zé)怪它們，我們都知道動物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹立一個好榜樣。
讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
s.h.e所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北，深入人心。
歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見，想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會和任何人爭辯，波斯貓瞇著他的雙眼，波斯貓踮著他的腳尖，波斯貓守著他的愛戀，一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個個傳神的動作生動的寫出了貓的輕巧，可愛，靈活，來去無聲。
使人真切的感受到貓的活潑。
不僅僅只有歌里有貓咪們，在一些有名的作家筆下也會出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。
中國著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。
貓的性格實在有些古怪。
說它老實吧，它的確有時候很乖。
它會找個暖和的地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么事也不過問。
可是，它決定要出去玩玩，就會出走一天一夜，任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。
說它貪玩吧，的確是呀，要不怎么會一天一夜不回家呢?可是，它聽到老鼠的一點響動，又是多么盡職。
它屏息凝視，一連就是幾個鐘頭，非把老鼠等出來不可!
在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長篇小說《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀初，日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。
他就是寫《我是貓》的作者：夏目漱石。
這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。
這是一只善于思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓。
這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評論者角色的貓兒，俯視這夏目漱石所身處的20世紀初的“現(xiàn)代文明”，發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。
現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價值的背離使得貓兒不解，在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時日本知識分子的凄苦自嘲。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。
而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。
而其中，又屬梅亭最能折騰人。
苦沙彌老是被他折騰得夠嗆。
例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。
苦沙彌對畫畫可是個外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。
天有星辰，地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何?”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。
但是事實上，安德里亞壓根就沒說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。
相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。
相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。
對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。
它說：“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ??！钡慕Y(jié)論。
雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。
總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情，你也來讀讀吧，讓讀書融入我們的生活。
我是貓讀后感知乎篇七
1871年，日本開始史上最大刀闊斧的改革，明治維新，經(jīng)濟大步發(fā)展的同時，社會問題日益突出各種矛盾日益尖銳，36年后的19，時年38歲的夏目漱石以《我是貓》一舉成名，獲得廣厚贊譽，更是被認為豎起了批判現(xiàn)實主義文學(xué)的豐碑，在日本，享有“國民作家”的美譽。
主人說：“在無意中摸人家的想法這就是密探...在不知不覺之中引出人家的話來，揣摩人家的想法，這就是密探...使用一大堆恐嚇的語言，強迫人家聽從，這就是密探?！睉?yīng)該說，這個程度上，“密探”代表了現(xiàn)代人之間的疏離與隔膜。
接著主人說了他認為的密探產(chǎn)生的原因：“現(xiàn)代人的密探傾向，原因全在于個人的自覺心過分的強烈?！辈⑶?，他進一步解釋了他所說的“自覺心”：“現(xiàn)今人的所謂自覺心，可以書哦是過分懂得自己與他人之間有一條截然的利害鴻溝。而這種自覺心，隨著文明的進展，一天比一天變得敏銳，從而到了最后，連舉手投足都變得不能按自然行事...走進有鏡子的房間，每次在鏡子前通過都要照一下鏡子，每一個瞬間都不能忘掉自己...睡夢中想的是我，醒來想的還是我，這個我到處不離身，結(jié)果人的言行只能是小里小氣，只能把自己舒服得緊緊的，只能感覺人世是痛苦的。.....在這點上，當(dāng)代人都成了密探式的人，竊賊式的人。密探干的是不讓人發(fā)覺，偷偷摸摸盡量給自己找便宜的勾當(dāng)，自然非有強烈的自覺心不可。竊賊也總在擔(dān)心自己會不會被發(fā)現(xiàn)，所以也勢必非有強烈的自覺心不可?，F(xiàn)今的人，睡覺也好醒來也好，總在盤算怎么樣對自己有利，自覺心和密探、竊賊一樣強烈。在二十四小時中總是心神不寧，總在偷偷摸摸地行動，在走向墳?zāi)怪耙豢桃膊坏冒矊?，這就是現(xiàn)代人的心態(tài)?！鼻也徽勊f的現(xiàn)代人的狀態(tài)是不是完全正確，起碼有一點先生說對了，這種源自西方的個體的思想哲學(xué)，的確是消極、悲觀的。(這里的消極、悲觀，應(yīng)該遵從哲學(xué)語境，與價值判斷無關(guān)，僅表明一種趨向。)。
主人的朋友獨仙就說：“以往的人教人們忘掉自己，現(xiàn)在的人教人不要忘了自己，這完全不同。二十四小時中充滿了自我意識。正因為如此，二十四小時中沒有一刻是太平的。...一般人認為隨著文明的發(fā)達，殺伐之氣沒有了，人與人的交際也穩(wěn)當(dāng)?shù)枚嗔耍鋵嵾@是大錯特錯的。自覺心這樣強烈怎么會穩(wěn)當(dāng)呢。這和相撲的力士，在比賽場地中互相揪住對方擺出不同的架勢沒什么兩樣嘛。在旁人看來以為這是極平穩(wěn)的，而角力雙方的本人不正是暗中使用極大的力量嗎？”
當(dāng)然，這都是在生時產(chǎn)生的意識形態(tài)分野，寒月對此提出了一個與東方忘我哲學(xué)相悖的觀點：“生下來的時刻，誰也沒有經(jīng)過深思熟慮就生下來了，可死的時候，看起來誰都感到難受。”連西方的學(xué)者都不諱言，西方的哲學(xué)是以滿足低級的人類物欲需求為中心，而東方的哲學(xué)是“我們能想見的更加高等的哲學(xué)”(只是當(dāng)今東方哲學(xué)系統(tǒng)化研究仍然落后于西方)，但我們也都會面對這個悖論，再高等，也有面對低等的時候。孰是孰非，就留給大家自己判斷了。
我是貓讀后感知乎篇八
書中的那只貓沒有名字，是個無名氏，在落魄的境地被主人撿了回去，從此有了著落，生活雖談不上十分好，但是比起隔壁的老黑來，總不算壞。他的主人苦沙彌先生是老師，在學(xué)校里教授英文入門的課程，生活比起實業(yè)家來潦倒，但是他偏偏十分固執(zhí)，瞧不起實業(yè)家。漱石先生在書中對這些實業(yè)家也是看不起的，他們富有，卻霸道，不把旁人放在眼里。
這只貓很有趣，他吃年糕黏住了嘴，家里的仆人笑話他，他難為情。他喜歡三毛姑娘，可三毛姑娘的主人討厭他，不喜他同三毛姑娘廝混，怕帶壞了她，后來三毛姑娘生病死了，他也沒有特別悲傷，仿佛生死對他是很平常的事，其實他自己也就生過一回，還沒有死過，后來他對啤酒好奇，舔了一口，忍不住還去舔，終于醉了，落在水缸里，書里沒有明說，我想他大概是死了。好奇心害死貓，這句話還真是沒有說錯。
要說全然看懂，我想我是不能的，資質(zhì)不夠。這只貓只能看，只能想想，做些什么，是不能的。他的'主人被金田一家折騰，在他眼里也被弄得像個小丑一般，主人沒有辦法，卻決不投降。苦沙彌總讓我想起中國舊時的文人，在時代的塵埃里，因為不妥協(xié)，所以過得艱難。經(jīng)常與苦沙彌聊天的是迷亭，他很喜歡到苦沙彌家里去，恐怕是真有些學(xué)問，不好的是愛捉弄人，被捉弄的人卻往往不自知，他也是知識分子，也是文人，能談得來的估計只有苦沙彌了。再說寒月，也是讀書人，不過還比較單純，金田家想把女兒嫁給他，條件是他要拿博士學(xué)位，想來實在荒唐，知識在金田這家人眼里，完全成了賣弄的資本。
書中的人物不多，無名氏的貓看到的聽到的大多數(shù)都是無聊，偶爾發(fā)表幾番真知灼見，也只想想，人類卻是不能理解的，貓比人要聰明。我們將人以外的生物都看得低一等，這實在不對，是人類自視過高了，佛說眾生平等，我以為然。
這本書的諷刺藝術(shù)實在絕妙，連我也忍不住懷疑魯迅先生筆下的諷刺是不是至少受了一點漱石先生的影響，至少在我，是看到了相似之處的?！段沂秦垺酚谖覀儺?dāng)下仍有借鑒意義，偉大的作品或多或少都超越了時代，夏目漱石雖然寫的是明治時代，卻完全影射了當(dāng)下的中國，正如魯迅先生想要喚醒的是國民性，可惜先生逝世這么多年，中國人大半還是睡著的。
寫到這里又忍不住感嘆不如去做一只貓，不必工作，飯來張口，衣來……錯了錯了，連買衣服的錢也可省去，生活無憂無慮。朋友家有只貓，長得胖胖的，有名字，叫“嘟嘟”，每次朋友給我看他的照片，我都忍不住想要抱一抱，感覺軟軟的真可愛，這只貓挺有趣，會自娛自樂，有時候還會耍耍小性子，想想將來要是無聊寂寞了，去養(yǎng)只貓，也挺好。
我是貓讀后感知乎篇九
這不禁讓我想起了夏目漱石筆下，有這樣一只貓，機敏、正義、學(xué)識淵博卻唯獨不會抓老鼠的無名貓。它以自己小小的貓眼，悄然洞悉著人世的滄桑。沒錯，它便是《我是貓》中那個有趣的.主角。
《我是貓》一個充滿新奇的書名，就是因為這個書名一下子勾起了我的興趣，讀完后，還真是讓人感嘆萬分。我也乍然間愛上了這小小的貓公。
也許，是因為是貓的緣故，沒讓它沾染上人世間的污濁。
它的每一句談吐之間，都充滿被人類尖酸的諷刺，例如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端?！焙牵@是多么一針見血的話語啊!把人性的丑惡揭示得透徹淋漓。讓人不得不贊嘆它貓腦里的智慧。
然而，說它智慧，它有時也是愚蠢至極啊!偷偷溜進廚房偷吃年糕不知道年糕會粘住牙，喝酒喝醉了都不以為然，這些種種的傻事，都讓人忍俊不禁!不過，它與俗人不同的是，總是會在難后悟出哲理，苦后自樂一番。
這貓公，矛盾的特點，還真是讓人叫不出它是智慧還是愚蠢啊!或許，應(yīng)該說是智愚并兼吧!有些矛盾的性格才凸顯得它更加真實，也讓我對它更加喜愛了!
當(dāng)然了，人類也是充滿智慧的生物，因為我們的智慧，世界才發(fā)展到了如今。不過人類卻因此在不知不覺迷失了自己的本性。人類的一切，也在貓貓狗狗眼中變得卑微。此時，人類是應(yīng)該哭笑不得，還是應(yīng)該自己反思一番呢?!
我是貓讀后感知乎篇十
不同于多麗絲·萊辛所寫的《特別的貓》，這是一本完完全全以貓的視角來寫的小說?！段沂秦垺肥侨毡咀骷蚁哪渴奶幣饕彩鞘蛊溱A得不朽聲名的作品之一。初讀這本書，一時半會兒會找不到感覺，會認為這本書是索然無味的。其實不然，這里的每一篇章，都有無盡的笑意。這里的笑，并不是單純的快樂的笑，種種復(fù)雜的笑的要素都滲入其中：有對自己人的調(diào)笑和嘲謔，也有對厭惡對象發(fā)出的冷笑和譏諷。
我鐘愛這本書，是在于這部作品的藝術(shù)構(gòu)想——以窮教師家里的`貓為整個情節(jié)的敘述者。我喜歡這只貓，這是一只被巧妙擬人化了的靈貓，也是一只善思索有見識喜議論好調(diào)侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。
從貓的眼中看這些自命清高憤世嫉俗的知識分子，會有不同的感覺。這些人在對待現(xiàn)實的態(tài)度上各有不同：苦彌殺對現(xiàn)實十分執(zhí)著，遇到事情就打動肝火;迷亭玩世不恭;寒月講究情趣，遇到事情無所沾滯;獨仙十分消極;東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界…但是卻有一個共同點讓他們走到一起，那就是重視知識，熱愛學(xué)問，厭惡榮華利祿。
對于貓的世界，說不上有多了解。但是，自從看了這本小說，我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前，就會覺得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不懂那種那種眼神，或是鄙夷，或是嘲諷，或是不屑…驀然發(fā)現(xiàn)，自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測，眼前的這只貓會不會也有話對我講。
親身的感受，更讓我深刻體會到《我是貓》的意義所在，那種以第三者來看透人心的敘述，更加能走進人心。
最后那只聰慧的貓因為好奇而死去，但它那活靈活現(xiàn)的形象依舊在我心中。
我是貓讀后感知乎篇十一
不知不覺，書走進了我的生活，我走進了書的世界:我津津有味地欣賞著嫦娥奔月的美麗神話，若有所思地品味著“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。捧起書本，整個世界似乎變樣了，所有的事物都那么生機盎然，都是如此新奇。
前段時間，我拜讀了日本作家夏目漱石的長篇小說《我是貓》，一群知識分子只能像怨婦般哀嘆世道，卻毫無所為，心中不禁倍感無奈。
作者當(dāng)時生活在二十世紀初的日本中小資產(chǎn)階級，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產(chǎn)主義社會的不良風(fēng)氣?，F(xiàn)在的我當(dāng)然不生活在二十世紀初的日本，更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感，不過讀過這本書之后，我倒是有一點自己的想法。
《我是貓》這本小說一方面，尋找個性，呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，固有的價值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒，在沉沒中掙扎……作者正是在社會現(xiàn)實面前產(chǎn)生了厭世情結(jié)，他的生厭和悲觀使他成為了時代精神文明的最深刻的揭發(fā)者與批判者，促使他使用“貓”的嘲諷和評斷，用其辛辣的語言來抨擊人類、抨擊社會。
不知，貓公的觀察與評斷，對于我們現(xiàn)在的社會來說，是否同樣具有一定的現(xiàn)實意義呢？正如譯者所說“仁者見仁，智者見智，只得任人評說了?！?BR> 貓的主人若沙彌，迂腐的代言人，思想保守。他雖然極其渴望改革，渴望新世界，但卻看不透社會，落得個貧窮的書生生活。更為人不恥的是，“文人清高”的特質(zhì)，深深刻入他的血液之中，嘴里吐出的都是圣賢之道，心里想的卻卑微不堪，猶如市井之徒的雞肚腸子。文人的虛榮心總讓他擺出一副自鳴得意的樣子，少許的知識讓他蔑視平凡生活中不可或缺的瑣碎。一心想修煉成賢，卻是十足的俗人。號著“文人”的名，也不過是要與妻子論柴米油鹽的俗人，偶爾還要嘲弄伴侶的無知來襯托讀書人的.高尚，卻從不為自身脫離現(xiàn)實而知恥。甚至連山藥材料也不曉得幾分錢，仍只顧躲在書房底下，擺弄紙墨。
寒月，埋頭實干的老實人，活著似乎不明為何。他不懂男女之事，不解世道之理，連為之爭取苦干的博士稱號也不知緣由。書呆子，說的就是他。寒月就是一根導(dǎo)線，引出金田老爺，引出我們生活的社會，引生出夏目漱石對金錢至上的憤恨！
文人抱怨工資太低，無法維持生計；商人抱怨文人無用，無法創(chuàng)造“財富”。這種抱怨產(chǎn)生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人拋棄了尊嚴，攀圖商人的財產(chǎn)；商人在攀圖著文人的地位，一除無知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。
迷亭，好一個逍遙客。他沒有隱士般的孤傲，把朋友與商人們的交會當(dāng)做一出戲劇。他是百般無聊的看客，期待著一場鬧劇來娛樂生活。他跟貓本是同體，局外人就是他該站的位置，可惜的是他畢竟是人，永不能成為一只貓，他終究是文人堆里的一員。
念著念著，我不禁想起北大實行推薦制一事。這件事在教育工作者中，引來了罵聲一片。宛如書中的三人，對于社會盡是怒罵，為的是不能改變周圍，束手無策呀！可是，有一道理是明確的，不能改革周圍，但可以改革自己，只有改革自己才有可能改變周圍。憂心制度的不公正，為何不改變教育工作本身呢？為何不以身立行，培養(yǎng)思想獨立的學(xué)生，讓學(xué)生的思想改變引發(fā)自下而上的變革？一群工作者咒罵這鍋湯不好喝，卻還要硬著頭皮一飲而盡，拉肚子了也不能怪人??！早知如此，便再添上點作料，再下鍋煮煮。與其罵中國教育體系的不合理，也請老師們先把孩子們的素質(zhì)教育搞上去。只有當(dāng)新秀的思想不被腐朽，才能避免他日的社會不陳腐呀！
其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現(xiàn)代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人。人性是有弱點的，人類本來就自私，為了自己的利益什么都干得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也曾經(jīng)說過：“比起嘲笑他們，我更嘲笑我自己?！蔽蚁胨谂形闹腥宋锏耐瑫r也在深深地批判著自己。
既然人類本來就是這樣，我想我們應(yīng)該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人，“金無足赤，人無完人”。至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。
我明白長大以后有很多事都是出于無奈，可能必須要自私一點，會與自己希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線，長大以后也能夠活得真正的快樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣，但至少我現(xiàn)在還是很快樂的。
多一點關(guān)心，多一點理解，對于他人，是生命的復(fù)蘇。最后，我極力推薦大家去閱讀這本小說。
抬眼，輕撫桌邊書卷，陰霾散去后的月光毫不吝嗇的傾瀉于天地之間，“真”的種子在心中播種，“善”的大樹從此生根發(fā)芽，“美”的花蕾枝頭開放。空氣中竟多了些許幽香芬芳。
天上微微有些白云，水上微微有些波皺，天水之間，全是清明。溫暖的空氣里，夾雜著桂花的香味兒，山影也更真了，山兒不動，水兒微響。
朵朵白云飄悠，片片綠葉映出繁星滿天的喜悅，微風(fēng)輕輕，一縷一縷的香，從窗外票進來，在薄薄的空氣里浮動。
我是貓讀后感知乎篇十二
孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長的任務(wù)。
從創(chuàng)作手法來講，《我是貓》是一篇擬人化作品，是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個作品，這給作品帶來了趣味感、幽默感，使整個作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘，會讓人感受干巴巴的枯燥無味，別說孩子，成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫畫受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點過二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場亙古的夢。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡，讀后感《我是貓讀后感》。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機緣，會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來，是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物，都能本能地預(yù)測到吉兇禍福，是說人會本能地意識到危機;臨危之際，平時做不到的事，這時也能做到，這是說危險可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂，無不來至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會感到什么是幸福。作者所表達的諸如這些觀點，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾，表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭論，表露了當(dāng)時文人的各種心態(tài)，對外來文化的排斥和迷愛，以古老文化崇拜和拋棄，對現(xiàn)實的無奈和不解，對人的刻薄與冷漠，對自我價值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾，給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號。
而且《我是貓》這個作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂向上的生命樂章，在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒有盡甜美之意，這是對生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時，也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時，沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會環(huán)境所造成的。二十世紀初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個意識形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會背景。
其實我國至改革開放以來，思想意識領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠不可及、資本主義的實用拜金，使人們的思想失去準則而迷惘不知所措，世界觀、價值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個社會領(lǐng)域的爭論不休。事實上，我們應(yīng)有清醒的認識，那些是本民族的思想精華，那些是外來文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
所以我喜歡我是貓的文筆和表達手法，而不喜歡他的文章靈魂.
希望我孩子寫一篇《我是狗》，比《我是貓》更加完美。
我是貓讀后感知乎篇十三
不知過了多久沒有認真去看一本書了，可無論怎樣，有一本書給我心靈再次帶來了強烈的震撼，就這樣我沉浸在這本書里虛構(gòu)的世間。
貓公喜怒笑罵，皆成文章，悲痛幻化的笑聲，鼓勵創(chuàng)新。
貓公如此神通廣大，才高識卓，又公共敏銳，當(dāng)然是神貓，奇貓，圣貓了。依他的眼睛看世界，悲痛華為笑聲，怎能不尖酸刻??！當(dāng)然，他同時是只俗貓，蠢貓；他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知道水桶會淹死貓，最終丟了性命。
在語言上，《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈，也不盡是《明暗》那么簡練厚重，更于《心》和《從此以后》那么柔潤細膩，在這里，剛?cè)峒嬗茫潘撞⑴e，變化多端，聲色俱艷。而且將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣，漢學(xué)的典實與鏗鏘，西方文學(xué)的酣暢與機智融為一體，以至在語言的海洋中任情游弋，出神入化。筆墨忽而精神雋永，針針見血，富于哲理；忽而九曲十回，浩浩長波，長于思辨。總之，假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品，自然體會到語言的色彩，聲韻，甚至字字都是個生命體。在所描述的精神世界里。一方面描述大和民族在明治時期時，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個性，呼喚自由，自我意識和市場觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價值觀，文化觀和風(fēng)尚習(xí)俗包容陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉默，在沉默中掙扎…。
一群窮酸聊到的知識分子面臨新思潮，既照應(yīng)，又嘲笑；既貶斥，又無奈?；袒萄刹恢?，只靠插科打諢，玩世不恭來消磨難挨的時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻時刻遭受命運與時代的捉弄和嘲笑。
心靈的世界里正大雪紛飛，那雪那么魁梧，憨厚，卻又沉甸甸，醉醺醺的；但愿這些披盔帶甲的天兵天將，能將貓公所詛咒的人間不平統(tǒng)統(tǒng)打殺。讓我們一起乘上瑞雪的方舟，遨游一個心中的夢幻清純世界，何其快哉。
那么讓貓愁貓怨見鬼去吧！
我是貓讀后感知乎篇十四
今天,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
書中的主人公不是人而是一個窮教師家的貓,這只貓在夏目漱石的筆下變成了一個善于思索、有見識、富于正義感的貓,但是到了最后也沒學(xué)會抓老鼠的貓。
大概內(nèi)容是一只可憐又可愛的小貓,被一個書童玩過了以后,又弄傷了,無家可歸,十分幸運的是被一個“好心人”給留了下來,可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時候還得餓肚子,它的窩就是一個破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個時代有錢的人十分少,沒錢的人很多,有的時候人都吃不飽,生活都沒有保障,別說一只貓了,更是可憐,有的時候二、三天都吃不上飯。最后,它為了喝水一不小心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書后思緒萬千:在那個黑色的時代,那人吃人的資本主義社會中,就連一只小貓的生命也無法保障。
如果它生長在現(xiàn)在的我們中國,一定會被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會有溫暖的小窩,冬曖夏涼?？措娨暽系膱蟮?有一個老奶奶每天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,現(xiàn)在有愛心的人越來越多了。如果它生活在我們的社會,它一定是幸福的都不想離開。
這篇文章也表達出了20世紀初的日本的黑暗時代,人們的生活是多么的困苦,我們現(xiàn)在的生活條件實在是太好了,吃的有營養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書籍供我們來學(xué)習(xí),我們實在是太幸福了,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學(xué)習(xí),為國家貢獻我們的力量。
我是貓讀后感知乎篇十五
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒有名字，平時也沒少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人?？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場時，帶著一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家?？嗌硰泴Ξ嫯嬁墒莻€外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說：“是啊，不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過：‘余作畫者，莫過于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎樣樣假如你也想畫出像樣的畫來，畫點寫生畫如何”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地?？墒鞘聦嵣希驳吕飦唹焊蜎]說出這話，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實在是可笑。相比于這只無名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類的弱點有精細的研究，就連抨擊社會，也很有見地。它說：“說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝积R，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐。”……并由此最終得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ?。”的結(jié)論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當(dāng)時社會的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應(yīng)當(dāng)屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說，“他們應(yīng)對新的思潮，既順應(yīng)，有嘲笑；既貶斥，又無奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來消磨難捱時光。他們時刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時刻遭受命運與時代的捉弄與嘲笑?！薄段沂秦垺分凶髡咚枋龅木跋?，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時人們精神世界空虛的真實寫照，這也無怪一只小貓會將人類世界看得可是而而了。
總而言之，這只無名小貓雖然神通廣大，卻又時而自作聰明，雖然看多了人類世界，卻又因為一時好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
我是貓讀后感知乎篇十六
今天我讀了一本書，名叫《我是貓》。這本書是以一位窮教師家的貓為主人公，這只被“擬人化”的貓的視角觀察人類的心理。這是一只善思索、有見識、富于正義感又具有文人氣質(zhì)但至死也沒學(xué)會捉老鼠的貓兒。
我們?nèi)藭鲇螒?，這只貓也會：像捉螳螂，發(fā)現(xiàn)螳螂我就風(fēng)馳電掣般撲到他身邊。螳螂一見敵，就揚起鐮刀。我彈了它的頭一下，它就彎了下去。我拎起它的翅膀扔出三尺，飛跑了三圈，它才跑出一米，我按住它，又放開它，又按住它……進行了半小時，它不動了，就一口吃了。
這只貓死的時候，是半夜喝啤酒醉了掉進酒桶淹死的。
看完這本書，心想：貓和人都是生命，但貓的生命更慘，如果沒有人，貓就會很快樂，所以，我們要好好對待貓，包括所有的`動物，讓它們感覺到有人類更好。
我是貓讀后感知乎篇十七
《我是便利貼女生》讀后感：文中的盛欣怡：在學(xué)校是個膽小、謹慎、軟弱的一個女生。就是因為這樣，她才變得連女生們都把她當(dāng)作“便利貼”，用得著的時候一叫；不用的時候不理。
盛欣怡是個缺乏自主、勇氣和自信的人?？墒撬彩怯袃?yōu)點的，如果她能把以上的缺點改為優(yōu)點，她將回活出一個另一個全新的自我！而不在是一張“便利貼”！
在家中，媽媽的性格也是跟盛欣怡一樣。在家中欣怡有個妹妹，不是她真正的妹妹，而是她小姨家的，也就是***媽的妹妹的女兒。小姨是個自私自利的人，總是覺得好像別人欠她的。只要一來欣怡家，小姨總是哭訴自己怎么怎么不好啊，走是總是像變戲法似的高高興興的回家，因為她身上不是戴了金項鏈就是金耳環(huán)。
小姨的大女兒（她叫拉拉）被放在欣怡家中，因為小姨家生了四個女兒，會被罰錢，就寄養(yǎng)在欣怡家中。拉拉在欣怡家中很霸道。因為欣怡媽媽經(jīng)常嬌慣拉拉，甚至超過自己的女兒（欣怡）。搞得欣怡老是以為自己不是媽媽生的，拉拉才是，所以欣怡有點恨拉拉了。每次拉拉拿了欣怡的東西或是錢，給媽媽說，可媽媽卻說：“給拉拉，她是你妹妹?！崩趯W(xué)校，老師巴不得讓拉拉滾蛋；同學(xué)都嘲笑拉拉土里土氣。有一次，拉拉在學(xué)校偷了同學(xué)的東西和錢被老師給抓回家寫檢討，甚至退學(xué)。這件事引起了家庭大戰(zhàn)，欣怡的小姨來責(zé)怪欣怡父母沒有培養(yǎng)好她的女兒，欣怡的媽媽還是陪小心，結(jié)果讓忍無可忍的爸爸離開了家。這個風(fēng)波讓欣怡感到媽媽的`軟弱，滋長了小姨的無理取鬧，終于欣怡支持和爸爸一起支持媽媽勇敢的要求小姨帶女兒回到自己的家，欣怡終于用她的勇敢找回了家庭的幸福。
欣怡終于認識到了膽小、軟弱的壞處，一天天成長使欣怡變的大膽、獨立、自信，這樣班里的同學(xué)好朋友都喜歡她，她已經(jīng)活出了一個新的自我。我也要像欣怡一樣自信、大膽。
我是貓讀后感知乎篇十八
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的`喜愛，受盡了折磨，最終還是死了，但是它死后反而得到了安息。
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來觀察人類的心理，這是一只聰明、有見識、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無非是想要從缸里出去。我雖然迫切期望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然無法將爪子搭上缸沿，管你怎樣亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明明白逃不出去，這未免太勉強。勉強硬干，因此才痛苦。無聊，自尋煩惱，真糊涂!”讀到那里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒幾個人明白，真可憐，貓對這個世界徹底失望了，尋找另一個世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動物們也有自我的想法，只是無法用我們聽得懂的語言來表達，它們也有生活的權(quán)力，人類沒有權(quán)利去使喚它們，更沒有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動物，而且不要動不動就罵它們，也不要有氣就對它們?nèi)?，小動物也有尊嚴，更不要出了什么事都?zé)怪它們，我們都明白動物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認為是對的，所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自我樹立一個好榜樣。讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。