分析是深入思考、理清思緒的關(guān)鍵過程?？偨Y(jié)的語言要簡練明了，清晰流暢，讓讀者易于理解和接受?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家整理的一些寫總結(jié)的案例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇一
親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今天起，你們成為一個復(fù)旦人，我首先代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，到底怎么學(xué)?從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我對你們到復(fù)旦來到底要學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不太可能，任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也。
所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。你遇到這樣的人，也是你的老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。
雖然你們會被歸到某個專業(yè)或?qū)W科，學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)教完;而不是像古代書院里那樣，由哲學(xué)家們傳遞給弟子一種智慧。
其實，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然專業(yè)教育可以使人成為一部“有用的機器”，但它不能造就和諧的人格。
他同時指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。這話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般應(yīng)運而生，讓教育的意義變得越來越窄。學(xué)校設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標，這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄而不是育人。
它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦在內(nèi)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下降，而且已經(jīng)降到非常低了。
也就是說你畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟你學(xué)的專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。
有一點是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，比如復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業(yè)培訓(xùn)所”。專業(yè)知識固然重要，大家必須去認真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做到這點是不夠的。
按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能知識，那么你是非常卑微的，因為純粹地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是作為大學(xué)生來講，更重要的實際上是悟道的過程。
何為“道”?“形而上者謂之道”，道首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎(chǔ)的，道同時自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關(guān)注，對國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和未來擔(dān)當(dāng)一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有一點執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統(tǒng)。
這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生，要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。
如果學(xué)校只重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么它培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在追求積極而嚴肅的價值過程中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立自我價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。
雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供完整的答案，但是我們必須思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他把對崇高的價值體系的追求遠遠置于他在物理學(xué)方面取得的巨大成就之上。
復(fù)旦大學(xué)實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程與專業(yè)課程改革，使整個教學(xué)體系體現(xiàn)出一種對價值的追求。我們對這類問題也不可能提供一個終極答案，但我們至少能提供一些思考線索，其重要性在于啟示人們要為這個世界成為有道德、有精神和理智的世界而努力，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實世界中不至于迷失。
不僅如此，我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求、踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
“道”還是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也是正確的思維方式和認識問題的方法。智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙，與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。
我們常說的甚至引以為榮的智力只是“形而下者謂之器”中的“器”。網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課(moocs)等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)，極大地拓展了我們獲取知識的來源。
以至于有人認為，在網(wǎng)絡(luò)教育時代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;更加危言聳聽的是，就連大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實這種擔(dān)憂并非什么新鮮事，早在上世紀60年代，哲學(xué)家羅素就指出，學(xué)習(xí)并不只是一個傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。
注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，而現(xiàn)在途徑就更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是簡單地受業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然不無道理。
因此羅素提醒我們說，教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格獨立方可獲得智慧。
因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。老子說“道可道，非常道”，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的'。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準確地被定義，且學(xué)生在學(xué)習(xí)這類知識的成效能夠非常定量、精確地來進行考核時，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，一個好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實討論中的微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每個人都具有作家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。
更重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。
這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術(shù)如何發(fā)達，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復(fù)制。
而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。
這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹慎慎思[語意重復(fù)，慎思包括了謹慎的意思]的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。
當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識;然而我在這里要強調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福人類，也可能禍害甚至毀滅人類。
要讓知識真正服務(wù)于人類，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考。要思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家和哲學(xué)家們的思想而來的。
人類在近一兩個世紀以來，由于在技術(shù)層面上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。
因此我更加希望在這個新世紀初，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因為科學(xué)也需要思想家。
我曾經(jīng)說過，一個國家有再強的經(jīng)濟軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，復(fù)旦的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就會在苦中。
若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇二
親愛的同學(xué)們，今天你們來到復(fù)旦，在這里開啟一段求學(xué)深造的人生旅程，也給復(fù)旦這所百年名校帶來了新鮮活力。我代表學(xué)校全體師生員工，對你們的到來，表示熱烈的歡迎!
從今天開始，在座各位同學(xué)將成為復(fù)旦研究生，學(xué)校對你們最大的期望和祝福，就是希望你們成為優(yōu)秀的復(fù)旦研究生。
同學(xué)們要成為優(yōu)秀的復(fù)旦研究生，首先要有復(fù)旦魂。無論同學(xué)們來自何方，來自何校，我們繼續(xù)強調(diào)同學(xué)們要讀懂“博學(xué)而篤智，切問而近思”的校訓(xùn)，并用心銘記，一生踐行。要有理想，有抱負，志向堅定，不斷追求;要不斷探求真理，敢于面對社會現(xiàn)實，獨立思考，勇挑促進人類社會進步事業(yè)的重任。
同學(xué)們要體驗復(fù)旦辦學(xué)理念的核心內(nèi)容，在學(xué)習(xí)過程中逐步形成為真理而不計名利的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。無論是中國學(xué)生還是海外留學(xué)生，都要學(xué)習(xí)“團結(jié)、服務(wù)、犧牲”的'復(fù)旦精神，都要為中華民族、各自的民族和人類文明事業(yè)的進步而努力。同學(xué)們要不斷追求自己的核心價值觀的完善與提升，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，把正確的價值觀落到生活的每一個細節(jié)，落到你們的一言一行之中。
創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展已經(jīng)成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的核心戰(zhàn)略，將逐步融入國家各個領(lǐng)域。我們看到科教創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新等等創(chuàng)新格局，以及大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新方方面面新氣象，無疑創(chuàng)新已經(jīng)逐步成為主基調(diào)。這個時代的到來，給了同學(xué)們?nèi)松聵I(yè)發(fā)展的廣闊前景，是你們實現(xiàn)人生理想的大好時機。
創(chuàng)新，就是要做沒人做過的事情。同學(xué)們要敢為人先，要有善于抓住問題的智慧，要有超越引領(lǐng)的勇氣，要有對一流創(chuàng)新成果的追求。同學(xué)們作為未來社會的創(chuàng)新主人，首先要成為學(xué)校學(xué)術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新等各種理論和實驗創(chuàng)新的主體，要成為創(chuàng)新思想的主要源頭。
同學(xué)們還要善于學(xué)習(xí)，尊重導(dǎo)師，尊重他人的創(chuàng)造，無論是在實驗室里的創(chuàng)新，還是結(jié)合社會重大問題的創(chuàng)新，都是你們吸收經(jīng)驗、發(fā)揮創(chuàng)新智慧的好機會，大家一定要珍惜。
作為一所現(xiàn)代綜合性大學(xué)，作為一所世界著名學(xué)府，豐富的學(xué)術(shù)資源，良好的創(chuàng)新環(huán)境，是你們從事創(chuàng)新活動的最佳實驗場。同學(xué)們一定要重視學(xué)術(shù)實踐的養(yǎng)成，這是你們走向創(chuàng)新成功的一門必修課，也是一門終身必修課，這是你們立足創(chuàng)新領(lǐng)域的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，今日的復(fù)旦匯聚著原復(fù)旦大學(xué)與原上海醫(yī)科大學(xué)兩所名校的歷史基業(yè)和財富。同學(xué)們要愛護她，保護她，珍惜她!原復(fù)旦大學(xué)是國人自主創(chuàng)辦的第一所私立大學(xué)，原上海醫(yī)科大學(xué)是國人創(chuàng)辦的第一所公立高等醫(yī)學(xué)院校。在舊中國，兩校篳路藍縷，屢處絕境。
在抗戰(zhàn)過程中坎坷飄搖，堅持不懈。在新中國，兩校迅速發(fā)展：1952年高校院系挑戰(zhàn)，復(fù)旦壯大崛起，坐鎮(zhèn)東南，成為新中國高等教育事業(yè)發(fā)展的一個縮影，同時，上醫(yī)的醫(yī)學(xué)教育、科研、臨床醫(yī)學(xué)和社會服務(wù)能力持續(xù)加強;1959年，兩校同時成為全國重點大學(xué)，貢獻卓著。進入新世紀，兩校合并，成為新的復(fù)旦大學(xué)，學(xué)科結(jié)構(gòu)進一步拓寬，辦學(xué)實力不斷增強。
同學(xué)們，今年是復(fù)旦大學(xué)建校110周年，也是學(xué)校加快發(fā)展建設(shè)世界一流大學(xué)的關(guān)鍵時期，你們在這個特殊的時刻加入復(fù)旦，也擔(dān)當(dāng)起了復(fù)旦人的共同使命。希望你們珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，勇于進取，開拓創(chuàng)新，在最美的青春年華奮斗，共同為復(fù)旦的發(fā)展添磚加瓦。
學(xué)校期待，若干年后當(dāng)我們再次在這里聚集為你們畢業(yè)送行的時候，同學(xué)們能夠自豪地說，我們領(lǐng)悟了創(chuàng)新的真諦，獲得了創(chuàng)新的碩果，滿懷信心走向未來，為人類文明進步不斷創(chuàng)新，做出更大貢獻!謝謝各位。
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇三
親愛的同學(xué)們，新的學(xué)期開始了。首先我衷心地祝賀全體新生走進天津音樂學(xué)院附中這個溫暖的大家庭。同樣衷心期盼附中所有老同學(xué)以最好的精神狀態(tài)，珍惜光陰，給自己交上一份滿意的答卷。值此開學(xué)之際，我想與你們說說我的心里話。
我始終相信，每個能考入附中的同學(xué)，個人與家庭都付出了很多，承受了很多……你們是自己前途的主宰;你們是每個家庭的驕傲，你們是祖國未來的希望。
在附中這個大家庭的共同生活中，你們應(yīng)該逐漸學(xué)習(xí)做人，懂得珍惜，能夠?qū)捜?，強化自律?BR> 學(xué)習(xí)做人是首位。做人需要有責(zé)任感與榮譽感，需要有是非良知、自尊心與反思精神。任何隨心所欲、自由散漫的言行舉止，是對自己的不負責(zé)，對家長、對師長的不負責(zé)。因此，你們要從點滴小事上做起，培養(yǎng)自己的責(zé)任感。榮譽感在這里更多指的是集體榮譽感，我相信你們每個人都不想拖班集體的后腿，因為“人之初，性本善”。一個有責(zé)任感與集體榮譽感的人，一定能明辨是非，堅持正義，不與錯誤同流合污。你們正處在青春成長期，難免辦錯事，說錯話……在我看來犯錯誤并不可怕，可怕的是知錯不改，明知故犯，自欺欺人。人的自尊心很可貴，自尊心可以警示你們反思自己的言行，自尊心可以幫助你們改進自己的言行，自尊心可以促使你們加快自己的進步。
懂得珍惜常感恩。你們從出生至今，接受過家人朋友、同學(xué)師長無數(shù)次的給予幫助。由此，你們要珍惜人世間的溫暖真情，常懷感恩之心。感恩要懂得回報。對于你們，最好的回報是心存理想，志向高遠;最可行的回報是認真聽好每堂課，扎實用好每分鐘，以最佳成績考取你們心中理想的大學(xué)。不懂得珍惜時間，不懂得尊重他人，首先是個不孝之人。中國是個講孝道的國家，“百善孝為先”。不顧他人感受的我行我素，比如：隨意遲到、早退、曠課;上課時明目張膽的玩手機或睡大覺;隨性破壞課室、琴房的墻面與書桌;去廁所后不隨手將便池沖洗干凈;考場上理直氣壯的交白卷;面對多門文化課的不及格毫無愧疚感……這一幕幕令人心痛、令人氣憤的場面，我覺得首先是對父母的大不孝，其次是對師長、對員工的大不孝。一個不孝的人，一定是被社會唾棄的人。當(dāng)你們立業(yè)成家之日，成為人父人母之時，你們面對自己的孩子還有威信可言嗎?我想你們都是有孝心的人，要懂得用自己的智慧與進取，從現(xiàn)在開始去懺悔、去自省、去珍惜、去感恩，用良知、用行動去證明自己的孝心。
能夠?qū)捜莶藕椭C。和諧是共同生活的基本保證。和諧建立在寬容之上，和諧遠離抱怨與指責(zé)。努力學(xué)會欣賞身邊的人，努力學(xué)會欣賞你的同行，我們的心態(tài)就會平和許多。你們作為家庭的唯一小寶貝，進入到與家庭有很多區(qū)別、有很大差距的集體生活環(huán)境中，自然有許多不適應(yīng)、不方便、不滿意。面對新環(huán)境，請每個同學(xué)都切記，你不能隨心所欲的嬌慣自己、遷就自己、放縱自己。你們同住一個屋檐下，只有多些相互理解，多些無私奉獻，多些豁達寬容，才能營造出和諧安寧的學(xué)習(xí)生活氛圍，你們可以努力嘗試著這樣要求自己。我始終相信，給與永遠比得到來得更加快樂。
強化自律能進步。自律就是要學(xué)會自我管理、自我約束。你們來自五湖西海，大家能進入同一所學(xué)校，是一種緣分。因遠離家鄉(xiāng)與父母，你們擁有了很多的自主權(quán)。比如，生活費用的支配權(quán)，課余時間的專屬權(quán)，結(jié)交朋友的選擇權(quán)，業(yè)余愛好的自主權(quán)……由此，自律就是要學(xué)會管理自己，約束行為，量力而行。在生活開銷上，要減少攀比，量入為出;在業(yè)余愛好上，要慎重篩選，克制沖動;在時間支配上，應(yīng)要事為先，兼顧其他;在結(jié)交朋友上，應(yīng)志趣相投，相互促進。迅速發(fā)展的時代，帶給大家許多誘惑。懂得自律與約束，行為就有度，遵章也守法。自我管理是最難的，管理自我是必須的。
我與你們是校友，是同行。對我而言，校長只是個工作職責(zé)的臨時稱謂，我更喜歡你們對我以老師相稱。很高興能有機會走到你們身邊，我期待著、盼望著做你們的朋友。這個假期，我在人人網(wǎng)上結(jié)識了幾個附中同學(xué)，他們的視角，他們的文筆，都令我欣慰。我始終相信，每個人身上都有與眾不同的閃光點。今年我們附中畢業(yè)班的高考成績突破了往年，這足以說明你們有足夠的聰明才智。你們從入學(xué)之日起，就要有緊迫感。懶惰與僥幸，必定浪費青春;突擊與抄襲，換得投機取巧……不良學(xué)風(fēng)是腐蝕劑，會蔓延增長;良好學(xué)風(fēng)是營養(yǎng)劑，需用心栽培。
你們正處在人生觀、世界觀逐漸形的關(guān)鍵時期，你們在是非比較模糊的時候，會不知不覺的會沾染上一些不良習(xí)氣，當(dāng)你們長大成人，意識到這些毛病阻礙你們發(fā)展前進時，你們會痛恨自己當(dāng)年的無知，你們需要用很多的有意識，去修正對自己的不滿意之處。衷心期盼你們從今天開始，就要逐漸培養(yǎng)起自己的良好習(xí)慣，糾正自己的小毛病，小缺點。
良好習(xí)慣的養(yǎng)成，可以讓你們受益終生，享用終生。
天津音樂學(xué)院附中是天津音樂學(xué)院永遠的蓄水池，我們希望蓄水池的水不被個別泥沙攪渾，我們希望蓄水池的水永遠清澈晶瑩。期盼你們不負眾望，在附中期間腳踏實地的譜寫出自己的青春精彩!
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇四
1818年10月22日，黑格爾在受聘柏林大學(xué)哲學(xué)教授職務(wù)的時候曾經(jīng)說過，這個世界的精神太忙碌于現(xiàn)實，太服務(wù)于外界，而不往回到內(nèi)心、轉(zhuǎn)回自身，以徜徉于自己的心靈家園當(dāng)中。這個家園就是我們的心靈。
盡管已經(jīng)過去了近兩百年，但我感覺，他的講話更適合于我們現(xiàn)在的時代。我們現(xiàn)在的時代正在發(fā)生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關(guān)心，對社會有真正的責(zé)任心。這是我強調(diào)的心靈育人。同學(xué)們、老師們，各位家長：
我相信各位同學(xué)現(xiàn)在的情感都非常復(fù)雜，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀。當(dāng)然，我相信更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的難以言表的一種滋味。
此時此刻，我不想從網(wǎng)絡(luò)上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣年輕。我想，關(guān)鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。
光陰而遠離智慧。
無論你們當(dāng)初進入復(fù)旦的理由是什么，我們現(xiàn)在更需要反省的是復(fù)旦在這四年中給了你們什么，你們從復(fù)旦還得到了什么。這個問題涉及到教育的本質(zhì)。
哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家懷特海(tehead)說過，拋開了教科書和聽課的筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，才能真正被稱之為是教育的。對于復(fù)旦，我們認為這剩下的東西應(yīng)該是一顆自由而年輕、真誠而脫俗的心靈。
我在這里嚴肅地講講心靈。因為心靈的嚴肅和豐富是一切行為之源。1818年10月22日，黑格爾在受聘柏林大學(xué)哲學(xué)教授職務(wù)的時候曾經(jīng)說過，這個世界的精神太忙碌于現(xiàn)實，太服務(wù)于外界，而不往回到內(nèi)心、轉(zhuǎn)回自身，以徜徉于自己的心靈家園當(dāng)中。這個家園就是我們的心靈。
盡管已經(jīng)過去了近兩百年，但我感覺，他的講話更適合于我們現(xiàn)在的時代。我們現(xiàn)在的時代正在發(fā)生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關(guān)心，對社會有真正的責(zé)任心。這是我強調(diào)的心靈育人。復(fù)旦的心靈在哪里？有一個故事，可能很多人都聽說過。我們中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀50年代，他給學(xué)生講《詩經(jīng)》，講到《詩經(jīng)〃采薇》的時候，有學(xué)生就站起來大膽地質(zhì)疑書本上的解釋，問題正中要害。這位學(xué)生就是章培恒先生。
師的風(fēng)采；在茶余飯后，你們談?wù)撝鴮W(xué)校的軼事趣聞。所有的這一切都是復(fù)旦心靈所在，當(dāng)然也在你們身上進一步延伸。
大學(xué)的根本就是學(xué)術(shù)。在大學(xué)的運行當(dāng)中，無論是物質(zhì)的還是精神的，都應(yīng)該圍繞著學(xué)術(shù)開展，也就是學(xué)術(shù)優(yōu)先的原則。所謂學(xué)術(shù)，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學(xué)的根本。對大學(xué)的愛心，則應(yīng)該是滲透在大學(xué)生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學(xué)生的真心關(guān)懷，以及我們每一位復(fù)旦學(xué)子在社會上的一言一行，都將體現(xiàn)我們對復(fù)旦的真心。
我昨天晚上在寫發(fā)言稿的時候，聽說了一件令復(fù)旦人感到羞愧、感到傷感的事情，它讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談?wù)撘粋€不怎么愉快的事情。但這件事情非常重要，如果我今天在這里不談，那么前面的話全都是廢話。
事情是這樣的：某學(xué)院的一位女學(xué)生今年拍畢業(yè)照時，因為帽子掉下來，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了，照片當(dāng)中就沒有這位同學(xué)的臉。攝影師當(dāng)場就補拍了照片。但是昨天，她拿到的卻是那張沒有她的畢業(yè)照。所有在場的同學(xué)都可以理解她的心情。她希望重印那張重拍的照片，并發(fā)給同學(xué)。遺憾的是，有人說這不是學(xué)院的責(zé)任，學(xué)院沒有必要管，應(yīng)該讓學(xué)生自己和照相館交涉，甚至還有人認為她小題大作。這位女生只能沮喪地要求班上的另外一個同學(xué)給全班的同學(xué)發(fā)短信，詢問他們是否愿意一起分擔(dān)重印的費用。
我不得不把我前面說過的一句話再重復(fù)一遍：一顆沒有精神家園的心靈，無法思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關(guān)切，對社會有真正的責(zé)任心。我唯一能做的，是代表學(xué)校向那位女同學(xué)表示道歉。
這些現(xiàn)象引起了我更多的思考：怎樣才能讓復(fù)旦的追求真正成為現(xiàn)實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美起來。其實非常簡單，只要我們所有有真才實學(xué)的教師能夠受到真正的尊重和尊敬；只要讓我們每一位學(xué)生，包括剛才我提到的那位女同學(xué)都能受到真誠的關(guān)注和呵護；我們的師生都能夠為學(xué)校的發(fā)展和改革、對學(xué)術(shù)的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。這樣的復(fù)旦，才會吸引更多的心靈。即使你離開了它，你也將對它永遠眷戀，它將成為你畢生的精神家園。
100年前，有兩位復(fù)旦的同班同學(xué)留學(xué)(微博)歸來，他們可能比我們在座的還要更小一點。100年后，作為中國的人文和科學(xué)的代表，他們的學(xué)術(shù)成就令人景仰，而他們高尚的道德品質(zhì)更為世人傳頌。其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶總理一生所崇尚的格言。他還說：“士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚。思想不自由，毋寧死耳。”另一位是竺可楨先生。他說：“大學(xué)是社會之光，不應(yīng)該隨波逐流?！睙o論同學(xué)們從事何種職業(yè)，你們都不是一部適應(yīng)社會的機器，而是引領(lǐng)社會、改造社會的創(chuàng)造性人物。
讓我們相互勉勵，守護好我們自己美麗的心靈，守護好我們復(fù)旦大學(xué)的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔。
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇五
復(fù)旦大學(xué)校長開學(xué)典禮致辭：僅有專業(yè)知識的學(xué)生像一條被訓(xùn)練的狗月12日，復(fù)旦大學(xué)2014級新生開學(xué)典禮分為本(專)科和研究生兩場舉行，在面對來自世界各地的近3000多名復(fù)旦大學(xué)2014級中外本(專)科新生時，復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良的開學(xué)典禮致辭中充滿了理想主義，他建議學(xué)生們要“在復(fù)旦悟道”。楊玉良院士認為，學(xué)生更應(yīng)該是在大學(xué)中“悟道、“受業(yè)、釋惑”，大學(xué)應(yīng)該提供智慧與思維方法的教育，這是高等教育的回歸。新技術(shù)風(fēng)起云涌，mooc引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)教育大潮會讓學(xué)校倒閉么?楊玉良認為，大學(xué)仍然有存在的必要，他提出大學(xué)高等教育的精髓在于“貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系”，這是網(wǎng)絡(luò)無法復(fù)制與重現(xiàn)的。
楊玉良稱，大學(xué)不能淪為“職業(yè)的培訓(xùn)所”，在大學(xué)如果只想學(xué)專業(yè)技能的知識，是非常卑微的，大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家、對人類有責(zé)任感。“如果學(xué)校的教育只是重視專業(yè)的知識教育，而不重視德行的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害?！?BR> 楊玉良表示，愛因斯坦曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣誓崇高的道德標準和價值體系，它把對崇高的價值體系的追求，遠遠高于他自己在物理上的巨大成就。
親愛的同學(xué)們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術(shù)如何發(fā)達，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因為科學(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個國家有再強的經(jīng)濟軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇六
在漢語中，“人才”是一個詞。但“人”與“才”并非一回事，“育人”與“育才”也并非一回事。
在我看來，“才”，關(guān)注的是三力：創(chuàng)造力、分析力、領(lǐng)導(dǎo)力；“人”，強調(diào)的是三觀：世界觀、人生觀、價值觀。度量“才”的詞是成績、成功、成就；形容“人”的詞則是自由、快樂、幸福。
中華文化的傳統(tǒng)，從來都重視“做人”。“四書”中《大學(xué)》開頭便是“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“大學(xué)”的目的是人，是人的善與道德。清華校訓(xùn)“自強不息、厚德載物”，取自《易經(jīng)》中的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，說的是做君子的條件，也是講做人。
近代以來，中國經(jīng)濟發(fā)展落后，所以要科學(xué)救國、技術(shù)救國、實業(yè)救國，教育重心轉(zhuǎn)向科學(xué)知識、技術(shù)知識、專業(yè)知識的傳授。強調(diào)“育才”開始壓倒“育人”。過去30多年，中國經(jīng)濟迅速崛起，人是推動經(jīng)濟發(fā)展的力量，人才是加速經(jīng)濟發(fā)展的動力，“育才”隨之變成了教育的主要目的。
但是到了今天，“育人”應(yīng)該比“育才”更重要。人的教育應(yīng)該包括人文精神、人格養(yǎng)成、人生發(fā)展的教育。
人文是相對于科學(xué)而言的?？茖W(xué)告訴你什么是真理，人文告訴你說真話的價值。學(xué)者龍應(yīng)臺曾這樣解讀人文：文學(xué)使你看見可能更真實的世界；哲學(xué)使你有了走出思想迷宮的可能；歷史就是讓你知道，沒有一個現(xiàn)象是孤立存在的。所以，文學(xué)讓你“看見”，哲學(xué)讓你“定位”，歷史讓你“連接”，這些都是人文的價值。
人格養(yǎng)成是育人的基礎(chǔ)。對人格最起碼的要求就是人格底線。說話有底線，講真話；做事有底線，有原則；做人有底線，有良知。有學(xué)者曾經(jīng)批評我們的一些大學(xué)正在培養(yǎng)“精致的利己主義者”，這些人學(xué)過很多知識，善于利用制度的缺陷和傳統(tǒng)的弊端，但缺乏人格底線。大學(xué)中聚集了很多有才的人，如果人格高尚，他們的正面作用會很大；反之，負面影響也會不小。
人生既有對發(fā)展的夢想，更有對意義的探索。蘇格拉底說：“未經(jīng)反省的人生不值得過。”進入大學(xué)，就應(yīng)該反省人生，思考人生的起步。反省人生是發(fā)現(xiàn)自己認識世界的過程。同學(xué)們應(yīng)該把自己的個性發(fā)展放在對人生意義的思考之中。
同學(xué)們有很多夢想，可能大多是關(guān)于如何成才的。但是，我更希望你們思考人之為人的要義，思考人文、人格、人生，思考人文精神、人格養(yǎng)成、人生發(fā)展。我向你們提出的要求是：理解人文價值，堅守人格底線，反省人生意義。
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇七
各位親愛的20xx級新同學(xué)：
上午好!
仙山何處尋，峨眉甲天下?？吹皆谧母魑恍峦瑢W(xué)，我特別高興。因為你們的到來，為西南交通大學(xué)這所百年學(xué)府增添了一份朝氣，為鐘靈毓秀的峨眉山增添了一份靈動!正是一屆一屆充滿活力的莘莘學(xué)子，才使得百年交大永葆青春。在此，對你們走進交大成為交大人，表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!
同學(xué)們，接下來的四年該如何度過?狄更斯寫過一部短篇小說，名叫《圣誕歡歌》。講的是一位本性善良的商人，因受環(huán)境影響而變得非常小器、吝嗇和刻薄。在平安夜他被精靈帶到了未來的生活場景，看到了未來的自己。由此，他幡然醒悟，改過自新。這個故事告訴我們，假如能看到未來的自己，許多人也許就不會按照現(xiàn)在的方式去生活。
我以為，你們應(yīng)該著眼未來，立足當(dāng)下，從現(xiàn)在開始就要善待每一天，做好每件事，尤其要在“價值”、“人格”、“能力”、“知識”四個維度上，靜心修為。
一、價值塑造。價值的本質(zhì)內(nèi)涵是自由人。在探究諸多問題時，價值應(yīng)回到“人之為人”的根本問題上，使人活得更明白、更高貴和更有尊嚴。人應(yīng)是“價值人”而不是“工具人”、“手段人”?？档掠芯涿裕骸叭耸悄康?，不是手段”，這一命題深刻表達了人的價值與尊嚴?，F(xiàn)在經(jīng)常講“這個有什么用”，其實就是把自己當(dāng)手段，謀求職場或市場上能有(效)用。
青年時期是價值觀成型的關(guān)鍵時期，價值塑造的重要性怎么強調(diào)都不過分。當(dāng)下社會功利之風(fēng)盛行，部分人價值觀扭曲，崇尚物質(zhì)，貪圖享樂，比闊氣，講排場，將高尚貶低成傻冒，丑惡美化成精明;更有甚者，不擇手段，唯利是圖。種種亂象不僅腐蝕人的肌體，也污染人的靈魂。
價值塑造，需突出精神品格和價值訴求。同學(xué)們要注意關(guān)切所做事情背后的動機、價值和意義;關(guān)注知識深層的超越性和關(guān)乎立命安身的終極性。對道德淪喪、倫理失范、精神頹廢、生活浮華和自私自利，保持起碼的警覺和反省能力。對拜金主義、享樂主義和畸形消費主義等種種時弊，以及低俗、庸俗和媚俗“三俗”現(xiàn)象，保持清醒的認知。明辨是非善惡，不亂心、不流俗、不盲從，自覺抵制市儈生活、頹廢生活和平庸生活，正所謂“知善知惡是良知,為善去惡是格物”。
好讀書、多讀書、讀好書，是塑造價值的重要途徑。漢朝劉向說“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。同學(xué)們要潛心讀書，不但要讀好專業(yè)書，還要博覽群書，尤其要閱讀經(jīng)典。通過持之以恒地用知識、智慧、美德涵養(yǎng)自身，大力提升正價值，獲取更多正能量。同時，希望你們積極參與課內(nèi)外各類豐富多彩的有益活動，積極投身火熱的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)社會實踐，知行合一，在不斷學(xué)習(xí)和實踐中，塑造正確的價值觀。
二、人格養(yǎng)成。健全的人格是身、心、靈協(xié)調(diào)發(fā)展的狀態(tài)。著名教育家潘光旦指出，“教育的理想是在發(fā)展整個的人格”。蔡元培先生亦精辟論述到，“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也”。在你們最具可塑性的人生階段接受大學(xué)教育，一個重要的任務(wù)是人格養(yǎng)成，即“成人”：成為真正意義上的社會人、道德人和文明人，成為知識全面、視野廣闊、教養(yǎng)博雅和人格完整的人。而成人的重要標準就是成為君子，成為“內(nèi)圣外王”的謙謙君子，并成就“自強不息，厚德載物”的君子人格。
革命先驅(qū)楊杏佛，是西南交大1911級校友，與茅以升同班。這年中秋他親歷武昌起義，此后追隨孫中山革命。楊杏佛曾講，“今日為國中禍亂之原者，不在不知有格之愚陋階級，而在知有格而不能為人之知識階級”。常言亦道：有德有才，謂之賢達;有才無德，謂之小人。這些話個中之意，值得大家警覺和深思。作為后輩學(xué)人，你們不僅要“專業(yè)成才”，更要“精神成人”。要成為堂堂正正的人，成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人。要避免成為高學(xué)歷的“野蠻人”，或人格分裂的“雙重人”和“多面人”。
這幾天同學(xué)們參觀校園，一定注意到了明湖之畔的堯茂書雕像。堯茂書是西南交大職工，1985年他為了捍衛(wèi)中國人首漂長江的榮譽，毅然決然提前于雨季開始漂流，最終在歷經(jīng)33天、行程1270公里后，長眠于萬里長江的滾滾波濤中。堯茂書首漂長江所彰顯的人格力量自不待言，他是交大人敢為天下先，愛國奉獻、敢于擔(dān)當(dāng)、超越夢想的一個縮影。
三、能力培養(yǎng)。大學(xué)生能力，我以為最重要的有五點：有效思考的能力;清晰溝通的能力;作出明確判斷的能力;辨別一般性價值的能力;洞察、選擇、整合、遷移和集成創(chuàng)新的能力。這五種能力比掌握一些具體的專業(yè)知識或技能更本質(zhì)、更重要，并能產(chǎn)生最大的溢出效應(yīng)。
在能力培養(yǎng)中，好奇心、想象力、批判思維這三者至關(guān)重要。好奇心是內(nèi)驅(qū)力。好奇不會害死貓，只會使貓更加機敏。多問一個“為什么”看似不起眼，或許就會豁然開朗、別有洞天。從此意義上講，對未知世界多一分好奇，理應(yīng)成為你們具備的基本能力。愛迪生之所以成為舉世聞名的大發(fā)明家，很重要的一個原因是他對什么都感興趣。對自己不了解的事情總想一試，弄個明白。魯班因好奇齒狀的葉子劃破手指而發(fā)明了鋒利的鋸子，這樣的例子比比皆是，不勝枚舉。
想象力是源動力。國產(chǎn)動漫《大圣歸來》，之所以引爆暑期檔，成為“走心”佳作，與充滿想象力的故事場景、動作設(shè)計不無關(guān)系。愛因斯坦說過“想象力比知識更重要”，知識本身是靜止的東西，但想象力能賦予它生命。希望同學(xué)們多一分異想天開，甚至“腦洞”大開，也許下一個轉(zhuǎn)角處，改變行業(yè)、改變生活、改變世界的人就是你。
說到“腦洞”，我想到“黑洞”、“白洞”和“蟲洞”。在人類對各種未知世界的探索中，黑洞、白洞與蟲洞越來越引起人們極大的興趣和關(guān)注。目前，這“三洞”是宇宙學(xué)中“時空與引力”懸而未決之謎。有科學(xué)家認為，黑洞是一種天體，它的引力場強大到連光也不能逃脫出來;白洞是時間呈現(xiàn)反轉(zhuǎn)的黑洞;蟲洞則是連接宇宙遙遠區(qū)域的時空細管。
科學(xué)家們猜測，蟲洞的進口是黑洞，出口是白洞，蟲洞就是連接黑洞與白洞的某種神秘通道。很可能是，宇宙中的物質(zhì)和能量在進入黑洞視界到達奇點后，通過蟲洞到白洞，再從白洞的視界噴射出來。各位想想，若沒有足夠的想象力，上述猜測何以提出?更不用說解開未知世界的奧秘了。
批判思維是超越力。同學(xué)中在拿到錄取通知書時，也同時收到推薦給你們的96本經(jīng)典書籍閱讀書單。想必你們會問為什么是96本，而不是10本、50本或100本?我的回答是，首先，這體現(xiàn)了交大人一貫的治學(xué)嚴謹、求真務(wù)實品格。推薦的每本書都經(jīng)過嚴格甄別，若不滿足我們設(shè)定的遴選標準，絕不硬湊。其次，96本還體現(xiàn)了學(xué)校的良苦用心。大學(xué)生在校四年，一年12個月，1個月讀2本，四年正好96本。此外，西南交大誕生于1896年，選擇“96”是想傳播和彰顯西南交大的榮耀：開近現(xiàn)代中國高等工程教育的先河，是中國最早的公立大學(xué)之一。
當(dāng)然，最想強調(diào)的是，“9”和“6”是一對特別的數(shù)字，正看、反看一樣，順看、逆看亦然，旨在強調(diào)逆向思維和批判思維，提倡用質(zhì)疑和批判的眼光去看經(jīng)典。盡管經(jīng)典代表了所在時代的最高智慧，但也不必對經(jīng)典膜拜。希望同學(xué)們在閱讀過程中敢于、善于和慣于質(zhì)疑問難，對書中可能存在的瑕疵和謬誤進行辨析和超越。
四、知識探究。探究意為從“手”遠取，探賾索隱，推敲考究，窮盡到底;格物致知，窮究學(xué)理。知識探究過程中，同學(xué)們要充分發(fā)揮主觀能動性，做知識的主人，做學(xué)習(xí)的主人，自我設(shè)計，自主探究。根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運用科學(xué)的方法對問題進行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力，獲得思維發(fā)展，甚至自主構(gòu)建知識體系。
關(guān)于大學(xué)四年學(xué)習(xí)，我有幾點忠告給大家。一是激發(fā)自己對學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力和真正興趣。子曰“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。只有探尋到興趣所在，才能把熾烈的情感升華為專業(yè)才能與理想追求，把知識探究做到極致。二是勤奮。你們應(yīng)有足夠的理由佩服每天早起的人,不信的話,自己去做將發(fā)現(xiàn)會得到很多人佩服。三是充分利用圖書館。如果四年內(nèi)很少去，就等于自己浪費了一大筆財富。常去那里，哪怕隨意翻翻，都有收獲。四是要自律，考上大學(xué)，是不是就可以無所用心、慵懶散漫了?就可以與新“文房四寶”(wifi、手機、電腦、充電寶)膩在一起了?答案顯然是no，no，no，重要的事情說三遍!大學(xué)不是大概學(xué)學(xué)，更不是自選超市。如果你任性，四年之后，恐怕“整個人都不好了”。
需要強調(diào)指出的是，價值、人格、能力、知識四者的完整表述。首先，以前大家主要關(guān)注顯在的知識和能力，很少關(guān)注潛隱的人格和價值。其次，從前知識居于最優(yōu)先的地位，能力培養(yǎng)第二，人格和價值要么忽視，即使意識到也是處于邊緣地位?，F(xiàn)在把“價值塑造”放在首當(dāng)其沖的第一位，就是要塑造同學(xué)們的世界觀、人生觀、價值觀，塑造大家對于人與自我、人與社會、人與自然的價值判斷。“價值、人格、能力、知識”這一順序，與從前“知識、能力、人格、價值”順序正好相反。
再者，以前是“知識傳授”，現(xiàn)在是“知識探究”，知識傳授中的你們(學(xué)生)是被動的、客體的，知識探究中的你們是主動的、主體的。傳授與探究兩字之差，味道全然不同，其背后的教育理念迥異。
以上就是給大家講的四件至關(guān)重要的事情。一言以蔽之，學(xué)有“四維”：價值、人格、能力、知識。四維一體，不可偏廢。古人早已說過，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。唯有“四維”并舉，假以時日，學(xué)業(yè)可成。
最后，用老校長茅以升的一段話與同學(xué)們共勉：人生一征途耳，其長百年，我已走過十之七八?；厥浊皦m，歷歷在目，崎嶇多于平坦，忽深谷，忽洪濤，幸賴橋梁以渡。橋何名歟?曰：奮斗。
同學(xué)們，奮斗吧!衷心希望你們奮發(fā)有為，努力成為“有社會擔(dān)當(dāng)和健全人格，有職業(yè)操守和專業(yè)才能，有科學(xué)素養(yǎng)和人文情懷，有歷史眼光和全球視野，有創(chuàng)新精神和批判思維”的“五有”交大人。
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
首先，我謹代表華東師大教育科學(xué)學(xué)院的所有老生歡迎我們新同學(xué)的到來！說是發(fā)言，我想，更主要的是一種交流，交流所有的老同學(xué)對新同學(xué)的期望。
首先，我們期望，所有的新同學(xué)都能夠形成一種榮譽感、為自己作為華東師范大學(xué)的一名學(xué)生而感到光榮！我們進入華師，大多數(shù)同學(xué)是追尋自己的夢想而來;我們的研究生，大都是經(jīng)過了漫長而艱辛的考研歲月，我們的本科生，也度過了十年寒窗，終于跳過了龍門！今天，我們已經(jīng)實現(xiàn)了自己的夢想，我們已經(jīng)成為了一名教育科學(xué)學(xué)院的學(xué)生，我們值得為此而感到驕傲！華東師大是一所著名的重點高校，教育科學(xué)學(xué)院是我國教育科學(xué)研究的重鎮(zhèn)，我們應(yīng)該為身處其中而感到驕傲！
其次，我們期望，所有的新同學(xué)都能夠形成一種認同感，這種認同感是發(fā)自內(nèi)心的認同、認同自己所在的群體、積極參與各種活動、融入這個環(huán)境。也就是說，曾經(jīng)，華師是我們的夢想，但是，今天，它已經(jīng)成為了現(xiàn)實，我們應(yīng)該有新的夢想和希望！曾經(jīng)有很多同學(xué)，在過了很長時間、甚至一個學(xué)期將近結(jié)束的時候，仍然把華師想象為自己的夢想。我們希望，在座的各位，能夠盡快把華師轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱钠瘘c，盡快的適應(yīng)環(huán)境、形成主人公意識，意識到華師就是自己的家！
第三，我們希望，各位能夠形成一種責(zé)任感。每個人在一生中都在不斷承擔(dān)著責(zé)任，包括作為子女的責(zé)任、作為朋友的責(zé)任、作為愛人的責(zé)任，將來也會承擔(dān)作為父母的責(zé)任。但是，從今天開始，我們就有了一份新的責(zé)任，那就是對華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的責(zé)任！從今天開始，我們就代表著華東師大的學(xué)生！我們無數(shù)的師兄師姐們?yōu)槲覀儤淞⒘肆己玫陌駱印淞⒘巳A東師大學(xué)生的形象，我們希望各位能夠繼續(xù)肩負起這份責(zé)任，樹立起我們?nèi)A東師大教育科學(xué)學(xué)院學(xué)生的光輝形象！
最后，作為現(xiàn)任教育科學(xué)學(xué)院研究生會的主席，我向各位介紹一下研究生會的情況。一直以來，教育科學(xué)學(xué)院本著服務(wù)同學(xué)的宗旨，努力豐富教育科學(xué)學(xué)院同學(xué)們的課余生活，舉辦了大量活動。我們院研究生會有六個部門，其中每個部門都會主辦一些豐富多樣的活動，如秘書部主辦的“禮儀月”、宣傳部主辦的“辯論賽”、學(xué)術(shù)部的講座、博士論壇、實踐部的交大聯(lián)誼、體育部的籃球、乒乓球、拔河比賽、文藝部的魅力之星大賽等等。教育科學(xué)學(xué)院研究生會在學(xué)校也一直有很大的影響。去年，我們獲得了“華東師范大學(xué)優(yōu)秀基層研究生會”、“大學(xué)生優(yōu)秀理論學(xué)習(xí)先進集體”、“華東師范大學(xué)第十一屆文化藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀組織獎”等多項榮譽稱號。今年上半年，學(xué)校第一次試點承辦兩個校級的活動，我們就承辦了其中一個“奧運知識競賽”的活動，本學(xué)期，在招標中我們再次中標，即將承辦四個活動中最具有吸引力的“華東師大校園十大歌手大賽”。我們希望同學(xué)們能夠積極支持我們院研會的活動。我們在16號晚上6點半于文附樓416舉辦招新活動，希望同學(xué)們積極參加！我們相信，院研會一定能夠為大家提供一個很好的鍛煉機會！
最后，希望大家能夠在未來華師的日子里學(xué)習(xí)進步、天天開心！謝謝！
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇九
親愛的20__級同學(xué)們：
今天非常高興來參加20__級新生開學(xué)典禮。你們從五湖四海來到了長沙，與麓山和湘江結(jié)緣?？箲?zhàn)勝利__周年紀念日是個偉大的日子，你們知道四次長沙會戰(zhàn)嗎？在長沙這片神奇的土地上，中國軍人殲滅了十幾萬日軍，所以在我們的岳麓山上面有非常多抗日英烈的墓碑，你們可以去參觀緬懷先烈。
來到了美麗的中南大學(xué)，我想，有了你們，感覺到了世界的美好，看著你們這一張張青澀的面孔，我感覺到了面朝大海，春暖花開的生機和溫暖。得天下英才而育之，我們感到無比的榮幸。你們是家庭的寶貝，是社會的精英，也是未來國家建設(shè)的棟梁。你們將在這里度過你們?nèi)松凶钬S富最精彩最有生機活力最有價值的四年。夢想從這里起航，基礎(chǔ)從這里打下。那么將如何度過這四年的生活呢？我想我作為你們的老師，作為你們的老學(xué)姐，我也想給你們寄語幾句話，以此共勉。
首先，我覺得，我們的同學(xué)來到了大學(xué)生活，一定要首先學(xué)會管理好自己。剛才兩個發(fā)言代表都是女生，而且講得非常好，我非常贊同她們的觀點，確實是要從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”。沒有人會24小時管著你，沒有親人的陪伴，也沒有父母的嘮叨，所以你首先一定要學(xué)會管理自己，否則四年轉(zhuǎn)瞬即逝。大家好像認為高考后將書本往天上一飛，不用讀書的感覺，這是完全錯誤了。在國外，中學(xué)可能會是輕松的，但在大學(xué)是無比辛苦的。我也到過美國的很多大學(xué)，到那里訪問過。他們經(jīng)常是凌晨兩三點還待在圖書館，教學(xué)樓都燈火通明，學(xué)習(xí)是非常辛苦的。我也記得我進大學(xué)時，有一個同班同學(xué)叫陳志武，現(xiàn)在也是世界非常有名的金融學(xué)專家，耶魯大學(xué)的終身教授。當(dāng)時他考進大學(xué)時，他家里非常困難，所以當(dāng)時他的著裝非常簡樸。但是，我感到了他的無比勤奮，他進校門時只懂得abcd26個英文字母，然后經(jīng)常晚上熄燈以后就到路燈下學(xué)習(xí)bbc等學(xué)到凌晨兩點，所以他最終考上了耶魯大學(xué)博士，在很早以前就成為了耶魯大學(xué)的終身教授。所以我覺得一勤得天下，還是要學(xué)會管理自己。我還有一個同學(xué)，他最近給商學(xué)院捐了幾千萬，他當(dāng)時是學(xué)校學(xué)生會主席，比我們考進來大了九歲，當(dāng)時他當(dāng)學(xué)生會主席，白天學(xué)習(xí)、忙他的學(xué)生會主席的工作，晚上也是學(xué)到凌晨三四點，甚至搞通宵。當(dāng)然還有好多的例子，我就不一一舉例了。所以，我覺得你們一定要向這些學(xué)長學(xué)習(xí)，一定要學(xué)會管理好自己，要勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)還是要成為你的主心骨。
第二點是求真向善。向善，勿以善小而不為，要學(xué)會做一個善良的人，一個高尚的人，一個簡樸的人，一個淳樸、善待他人的人。我覺得這對我們的同學(xué)，特別是95后的同學(xué)也尤其重要。大家看過湖南衛(wèi)視的一個節(jié)目《變形記》，你看那些孩子，有的在家里對父母吆三呵四的，有的打人打架等等。當(dāng)然我也不相信一個月就能教育好那些學(xué)生。我認為他們都太自我太沒有教養(yǎng)了。如果當(dāng)你以后身為父母，培養(yǎng)出這樣的小孩，你會是什么心情。還有我們的一些同學(xué)心智非常的脆弱，碰到一點挫折就不能去戰(zhàn)勝它，心胸特別小，這不是一個通病，但也是一個明顯的現(xiàn)象。因此，我覺得一定要有寬廣的胸懷，健康的人品，健全的心智。所以，我們說身體健康最重要的是心智要健康?，F(xiàn)在，我回首我的大學(xué)四年，和你們的大學(xué)四年相比，你們有什么矛盾煩惱，這些都可以歸為零，因為你們未來在社會遇到的困難會多得多，所以你們應(yīng)該要充分地享受你們的大學(xué)生活。你們的大學(xué)生活就是去實踐，去求真，去向善，培養(yǎng)健全的人格和人品。這一點我尤其想跟同學(xué)們分享。就像我們的一些同學(xué)成績沒有那么頂尖，但是他很會溝通，情商很高，樂于幫助他人，這些人的成功機率就很大。我們商學(xué)院的顧京校友，大學(xué)時當(dāng)了學(xué)生干部，他在北京，老師們就叫他幫學(xué)院做一點事，他從來沒有怨言，非常樂于去幫助學(xué)院、老師和同學(xué)，所以，他畢業(yè)以后成為中國首批期貨經(jīng)紀人，期貨交易所的001號代表。他后來自己創(chuàng)辦一家企業(yè)，并且為我們學(xué)院捐贈了一千萬，還要繼續(xù)捐贈。在大學(xué)就可以看出他為他人服務(wù)的意識。所以，他也要成為你們學(xué)習(xí)的榜樣。
最后，我希望你們要學(xué)會跳出書本，擁抱變化，擁抱社會?，F(xiàn)在的知識體系非常豐富，可以通過百度，朋友圈等獲取，到處都可以學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)變得非常容易，不像我們當(dāng)時獲取知識是非常困難的。原來說的是三十年河?xùn)|，三十年河西?，F(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代，大數(shù)據(jù)、云計算的時代，深刻地改變了我們的生活方式，深刻地改變了我們的學(xué)習(xí)方式。你們要學(xué)會跳出課本，一定不要死讀書，讀死書。就要像耶魯大學(xué)校長達文說的：耶魯大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生最重要的就是questioneverything。這句話讓我印象非常深刻，就是要我們永遠保持好奇心，擁有批判性思維和對學(xué)習(xí)無窮追求的精神。所以，我希望我們的同學(xué)向?qū)嵺`學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)，向書本學(xué)，向老師學(xué)，向同學(xué)學(xué)，要走出校園，博覽群書，擁抱一個變化的時代?，F(xiàn)在有個熱詞叫“大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)”，我相信我們的同學(xué)走出校園，將會有更多的同學(xué)走上創(chuàng)業(yè)道路。我相信基礎(chǔ)還是在這里打下，我希望你們能夠把宏觀與微觀、理論和實踐結(jié)合起來，既要見樹木更要見森林。管理并不像工程技術(shù)等專業(yè)，你要從中找到規(guī)律、制度和模式。
希望同學(xué)們能夠在中南大學(xué)學(xué)習(xí)的快樂、幸福。最后，以天道酬勤任重道遠與大家共勉！謝謝！
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十
每個人在復(fù)旦的難忘經(jīng)歷將珍藏于心，成為永遠保存的復(fù)旦烙印，記載著你們青春年代的純真與美好。下面是本站小編給大家整理的復(fù)旦大學(xué)校長畢業(yè)典禮致辭，僅供參考。
親愛的同學(xué)們、家長們、老師們、朋友們：
大家上午好!
今天是個激動人心的日子。同學(xué)們剛才接受了撥穗，意味著你們正式畢業(yè)了!我代表學(xué)校，向你們表示最熱烈的祝賀!同時，也對為你們的成長作出無私奉獻的復(fù)旦教職員工、你們的家長和中學(xué)老師們表示衷心的感謝!
最近有同學(xué)問我，大學(xué)期間最難忘的經(jīng)歷是什么?我當(dāng)時說，大學(xué)里難忘的經(jīng)歷有很多很多，但是最難忘的，不能告訴你。確實最難忘的不一定需要用語言表達，但它卻始終藏在心底，給予你前進的力量。我想，你們每個人在復(fù)旦的難忘經(jīng)歷將珍藏于心，成為永遠保存的復(fù)旦烙印，記載著你們青春年代的純真與美好。
寄語。
的意愿。我和同事們商量，借此機會，把“力當(dāng)先行者”作為對同學(xué)們的。
畢業(yè)贈言。
“先”是要“敢為天下先”，“行”是要付諸行動，“力當(dāng)”是要去努力成就自己，為中華民族復(fù)興，為人類文明進步，努力擔(dān)當(dāng)這是復(fù)旦人的使命。
從各位入學(xué)那一刻起，你們就在“博學(xué)而篤志，切問而近思”這一校訓(xùn)，在“團結(jié)、服務(wù)、犧牲”的復(fù)旦精神，在陳望道老校長“好學(xué)力行”的愿望等復(fù)旦文化內(nèi)涵熏陶下成長，逐步形成了胸懷天下、篤志報國的情懷。在追求真理、探索學(xué)術(shù)的治學(xué)環(huán)境中磨礪，塑造了獨立思考、思想活躍的品格。經(jīng)過若干年在復(fù)旦的學(xué)習(xí)，隨著知識、才干、閱識的積累，你們有了更廣闊的視野、更深邃的智慧、更激越的情懷。有著如此優(yōu)秀品質(zhì)的復(fù)旦畢業(yè)生們，你們更要敢于成為先行者。
同學(xué)們，你們有了很好的起點，接下來要不斷掌握成為成功“先行者”的規(guī)律。“先行者”重在“先”成在“行”。復(fù)旦人有卓越的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性思考的能力和天賦，應(yīng)該弘揚傳承。沒有“干別人沒干過的事情”的決心，沒有創(chuàng)新的思想，就不是先行者。同時，時代變遷給你們實現(xiàn)創(chuàng)新思想提供了越來越多實踐機遇，同學(xué)們要對新的內(nèi)容提出創(chuàng)新設(shè)想，行動起來，要干起來，養(yǎng)成“說了即干，干即有成”的良好習(xí)慣，成為真正的先行者。同學(xué)們要成為真正有貢獻的先行者!
親愛的同學(xué)們，你們是幸福的一代人，時代給了你們很多的機遇。當(dāng)今的中國正走在復(fù)興的大道上，正活躍在世界的舞臺上，無論你是中。
國學(xué)。
生還是留學(xué)生，這都是極大的機遇?，F(xiàn)在中國要以創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，逐步進入一個新時代。這無論對于中國還是對世界都是一件大事，將會帶來人類文明進步的深刻變化。時代呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅局限于科技創(chuàng)新，不僅是研發(fā)，不僅理論、科技、文化等領(lǐng)域要創(chuàng)新，經(jīng)濟、外交、社會治理等也要創(chuàng)新。創(chuàng)新的內(nèi)涵覆蓋我們未來的方方面面。同學(xué)們，你們所處的時代，創(chuàng)新將引領(lǐng)發(fā)展，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。復(fù)旦人應(yīng)當(dāng)敢于成為創(chuàng)新先行者!
復(fù)旦120xx年的歷史，培養(yǎng)了一批又一批的先行者，他們活躍在社會的方方面面，生活在世界各地。我們今天的畢業(yè)生來自全國五湖四海、世界各地，要延續(xù)復(fù)旦的優(yōu)良傳統(tǒng)，涌現(xiàn)更多的先行者。
同學(xué)們，復(fù)旦的學(xué)習(xí)生涯給予了你們成為創(chuàng)新“先行者”的潛質(zhì)和能力。我了解到，你們當(dāng)中有不少人將繼續(xù)深造，而有一些同學(xué)在學(xué)期間則已經(jīng)選擇了科學(xué)研究的道路。藥學(xué)院的李君同學(xué)，她從大一就開始跨學(xué)科科研訓(xùn)練，發(fā)表了多篇sci論文，獲得了去年“挑戰(zhàn)杯”全國總決賽特等獎。物理系的姜嘉陳同學(xué)，對黑洞開展研究，畢業(yè)后將去劍橋大學(xué)繼續(xù)深造。像他們這樣的同學(xué)，已經(jīng)在探索創(chuàng)新之路上邁出了步伐，很值得鼓勵!
復(fù)旦成功的先行者為你們樹立了榜樣，今天給大家推薦兩位在場的杰出代表。一位就是剛才發(fā)言的校友代表虞鋒先生，他講得非常好。我首先感謝像虞鋒先生這樣的復(fù)旦校友對母校的支持和回饋。虞鋒校友在復(fù)旦學(xué)的是哲學(xué)，畢業(yè)后做過教師，在機關(guān)、國企也工作過，后來開始自主創(chuàng)業(yè)，在科技、傳媒等領(lǐng)域都取得了很好的業(yè)績。他和馬云創(chuàng)立云鋒基金，主要關(guān)注于互聯(lián)網(wǎng)、健康醫(yī)療等產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。虞鋒校友曾說，復(fù)旦七年的哲學(xué)生涯，影響了他對人生、對新事物、對世界的熱情。我想，創(chuàng)新不會也不應(yīng)該受到專業(yè)背景和專業(yè)知識的限制，而是非常開放的，更多是源于全局性、戰(zhàn)略性、世界性的思考。再給同學(xué)們介紹一下我們的常務(wù)副校長包信和院士，也就是今天畢業(yè)典禮的主持人。他是復(fù)旦化學(xué)系的畢業(yè)生，去年又回到了母校。3個月前，他和他在中科院的團隊的研究成果在美國《科學(xué)》(science)雜志上發(fā)表;十幾天前，他去北極圈領(lǐng)回了國際天然氣轉(zhuǎn)化杰出成就獎。大家都知道，煤炭、石油等不可再生資源正在被人類過度消耗，并帶來了嚴重的污染，“能源革命”迫在眉睫。包信和院士帶領(lǐng)的團隊經(jīng)過十幾年的鉆研，取得了突破性成果，成功顛覆了煤化工領(lǐng)域沿襲近百年的傳統(tǒng)費托合成路線，創(chuàng)造性地直接采用煤氣化獲得合成氣，提出了未來天然氣和煤等高效、清潔轉(zhuǎn)化利用的新途徑。我相信，這些科學(xué)成果將為人類帶來福音。
同學(xué)們，你們的未來是光明的，復(fù)旦不會是你們?nèi)松淖罡唿c。當(dāng)然，人生道路上也會有曲折，你們可能會經(jīng)歷失敗，經(jīng)歷痛苦，經(jīng)歷矛盾和糾結(jié)。我希望你們記住，母校是你們強大的后盾，是你們永遠的港灣。希望大家繼續(xù)關(guān)注母校的發(fā)展，有空?；丶铱纯?
最后，祝同學(xué)們畢業(yè)快樂，前程似錦。謝謝大家!
同學(xué)們、老師們，各位家長：
上午好!
我相信，諸位同學(xué)此時此刻的情感是非常復(fù)雜的，我體會到了這種情感。我想，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀，有師生之間和同學(xué)之間刻骨銘心的情感，有在默默無聞中品嘗到的甜酸苦辣，甚至有的同學(xué)可能還有幾分怨恨。當(dāng)然，更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。有一點我可以肯定，無論你們藏有怎樣的感受，激動還是怨恨，這一切都將成為復(fù)旦歷史的一部分，并將永遠鐫刻在我們的記憶當(dāng)中!
在此，我特別要感謝今天在場的和沒有在場的家長們以及中學(xué)的老師和校長們。四年前，他們懷著對復(fù)旦大學(xué)的信任，把你們送到復(fù)旦。今天，當(dāng)你們走出這所學(xué)校，對于你們的未來充滿期待的，除了他們，還有你們在大學(xué)的老師們，還有你們的母?！獜?fù)旦大學(xué)。此時此刻，我不想努力地從網(wǎng)絡(luò)上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。我想，關(guān)鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。
蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經(jīng)過反省和檢查的人生是沒有價值的?！蔽蚁嘈旁S多學(xué)生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同學(xué)在省察時感到自己在這四年當(dāng)中虛度了光陰。即便是有，也不用過分地傷感，哲學(xué)家盧梭曾經(jīng)說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠?！痹谙ＥD語當(dāng)中，學(xué)校就是“閑暇”的意思。因此你只要在這四年當(dāng)中體驗了，也思考了，那么你的心智已經(jīng)得到了自由的發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。我的期望是，但愿復(fù)旦沒有因為生怕你們“虛度光陰”而使你們被迫地“誤用光陰”，而讓你們遠離智慧。
無論你們當(dāng)初進入復(fù)旦的理由是什么，我們現(xiàn)在更需要省察的嚴肅問題是：復(fù)旦在這四年中給了你們什么!除了文憑以外，你們從復(fù)旦還得到了什么!這個問題涉及到教育的本質(zhì)問題。哲學(xué)家也是數(shù)學(xué)家的a.n.whitehead說過，大意是：“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，剩下的東西才真正能夠被稱為是教育的。”對于復(fù)旦，我們都認為這剩下的東西應(yīng)該是一顆自由而嚴謹、真誠而脫俗的心靈。復(fù)旦校友李泓冰女士曾經(jīng)將其稱為“自由而無用的靈魂”，并詮釋為：“所謂‘自由’，是思想與學(xué)術(shù)、甚至生活觀念，能在無邊的時空中恣意游走;‘無用’，則是對身邊現(xiàn)實功利的有意疏離?！被蛟S，乍一看來，你們在復(fù)旦學(xué)習(xí)的東西很多都看似“無用”，但我要說，很可能復(fù)旦給你們的這些貌似“無用”恰恰是最神圣的、最尊貴的精神價值。在本質(zhì)上，“無用之用”常常勝于“有用之用”，因為精神價值永遠高于實用價值，因為它滿足人的心靈的需要，它將注入你們在座的每一位的終生。
我在這里如此強調(diào)心靈，因為心靈的嚴肅和豐富是一切美德之源。1820xx年10月22日，黑格爾在受聘于柏林大學(xué)哲學(xué)教授職務(wù)時曾經(jīng)說過：“世界精神太忙碌于現(xiàn)實，太馳騖于外界，而不遑回到內(nèi)心，轉(zhuǎn)回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中?！边@個“家園”就是我們的“心靈”。盡管已經(jīng)過去了近兩百年，但我感覺似乎他的講話更適合于我們當(dāng)今這個急速變化的時代。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關(guān)切，對社會有真正的責(zé)任心。
我們?nèi)绱藦娬{(diào)心靈，也是因為這是一所大學(xué)所能夠給我們的學(xué)生最寶貴的東西。劍橋大學(xué)教授alanmacfarlane曾經(jīng)這樣評價劍橋：“一個地方能讓心靈和想象力展翅飛翔，則必能吸引我們?！痹谒磥?，讓心靈和想象力展翅飛翔的恰恰是八百年來無數(shù)在劍橋?qū)W習(xí)、生活過的智慧的頭腦所形成的歷史，這個歷史包括哲學(xué)和思想、知識和經(jīng)驗，音樂和建筑，甚至是故事和傳奇。大學(xué)的精神是普世的，至少所有的大學(xué)之間的精神是相通的。因此，我希望每一個復(fù)旦人都知道復(fù)旦的追求就是要使復(fù)旦成為心靈和想象力展翅飛翔的地方，我們大家都要奉獻我們的心靈和想象力!
復(fù)旦的心靈在哪里?
有一個故事可能很多人都聽說過。中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀五十年代，他給學(xué)生講《詩經(jīng)》，講到《采薇》的時候，有個學(xué)生站起來大膽地質(zhì)疑書本上的解釋，問題正中要害，這位學(xué)生就是我們章培恒先生。朱東潤先生已經(jīng)過世多年了，但我們依然可以從他的著作、各種回憶文章甚至題詞中，感受到他在學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新精神和強烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學(xué)生章培恒先生也已經(jīng)離我們而去。但我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)，從那些親切雋永的小故事中感受前輩的心靈，并由此激發(fā)我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著復(fù)旦名師們的侃侃而談;在圖書館，你們領(lǐng)略著復(fù)旦學(xué)術(shù)大師的風(fēng)采;在茶余飯后，你們談?wù)撝鴱?fù)旦的軼事趣聞，談?wù)撝懤仙裣?陸谷孫)，談?wù)撝軐W(xué)王子王德峰、丁耘等;這一切的一切，都是復(fù)旦心靈的所在，以及在你們身上的進一步延續(xù)。
今年也是我們謝希德老校長誕辰九十周年。謝校長雖然離開我們十多年，但是教師和學(xué)生們一直在傳頌著她對學(xué)生的關(guān)愛、她對學(xué)校的民主管理、她對國際合作與交流的有力推動。所以在紀念謝希德校長誕辰九十周年的座談會上，我說，謝校長會永遠影響復(fù)旦，因為謝校長以她無與倫比的人格和智慧告訴我們，一個優(yōu)秀的校長才可以使一所學(xué)校品格高尚，風(fēng)清氣正。作為校長，謝校長的風(fēng)范將永遠激勵我前行，我也要讓謝校長的心靈在我的身上得以延續(xù)。
今年五月校慶期間，我和學(xué)生們座談，請總務(wù)處通報了寢室安裝空調(diào)的計劃。我們校領(lǐng)導(dǎo)向同學(xué)們表示了道歉。因為我認為我們復(fù)旦人都應(yīng)該堅守誠信。在對話期間，同學(xué)們對學(xué)校的發(fā)展和存在的問題提出了許多批評，讓我印象深刻。前幾天，我和畢業(yè)生代表座談，聽聽畢業(yè)生給學(xué)校留下的“金點子”。我在會上說過，畢業(yè)生代表所提出的建議看似并不起眼，但實際上都觸及到了大學(xué)的根本。大學(xué)的根本就是學(xué)術(shù)。在大學(xué)的運行當(dāng)中，無論是物質(zhì)還是的精神的，都應(yīng)該圍繞著學(xué)術(shù)開展，也就是學(xué)術(shù)優(yōu)先的原則。所謂的學(xué)術(shù)，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學(xué)的根本。對大學(xué)的維護和愛惜，應(yīng)該是滲透在大學(xué)生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學(xué)生的真心關(guān)懷，以及我們每一位復(fù)旦學(xué)子在社會上的一言一行，都將體現(xiàn)我們對復(fù)旦的珍惜。因此，我非常感謝同學(xué)們在復(fù)旦這幾年為學(xué)校所作的貢獻，你們用自己的心靈和想象力，認識了復(fù)旦、理解了復(fù)旦、愛上了復(fù)旦!
你們在追求更加完美的自我的同時，也對建設(shè)一個更加美好的復(fù)旦充滿期待。去年的畢業(yè)典禮上，我對同學(xué)們說，希望我們復(fù)旦學(xué)子走上社會，不要做高高在上、漠不關(guān)己的批評者，要努力做勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、解決問題的創(chuàng)造者。對20xx屆的畢業(yè)生，我也懷著同樣的希望。我相信你們走上社會，一定會以自己的心靈和想象力，養(yǎng)護社會的心靈，使自己的生活豐富多彩，并和以往不同。這也是復(fù)旦的心靈和想象力在全社會的延續(xù)!
然而，復(fù)旦還遠未完美!我昨天晚上在寫。
發(fā)言稿。
的時候，聽說了一件令復(fù)旦人感到羞愧、感到傷感的事情，讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談?wù)撘患辉趺从淇斓氖虑?。但是我覺得這件事情非常重要，如果我今天在這里不談的話，那么我剛才前面說的話將全都是謊言!
事情是這樣的，某學(xué)院的一位女學(xué)生今年在拍畢業(yè)照的時候，因為帽子掉下來了，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了。照片當(dāng)中就沒有這位同學(xué)在里面，我覺得攝影師做得非常好，當(dāng)場就補拍了照片。但是在昨天，她拿到這張畢業(yè)照的時候，卻是那張沒有她在上面的畢業(yè)照。她當(dāng)然不希望同學(xué)們所拿到的畢業(yè)合照上沒有她，我想這樣的心情所有在場的同學(xué)都可以理解。所以，她希望學(xué)院讓照相館重新印那張重拍的照片，把這個新的照片發(fā)給學(xué)院的每一個同學(xué)。但是遺憾的是，我們有人說，這沒有學(xué)院的責(zé)任，是照相館的責(zé)任，學(xué)院沒有必要管。學(xué)院不僅沒有管，而且讓學(xué)生自己和照相館交涉，甚至還有的人認為這位同學(xué)在小題大做，認為只要照相館印一張有你在上面就行了，而其他同學(xué)拿到的照片沒有你的話也沒有關(guān)系。有這樣認為的，無論是我們的老師也好、學(xué)生管理工作者也好，我想他應(yīng)該思考一下這個問題。在這種情況下，這位女生只能詢問同學(xué)們是否愿意一起分擔(dān)重印的費用。我不知道在座的各位聽到這個故事的時候，是感到羞愧還是感到什么?至少我作為校長，是感到羞愧的。我說這不是一件高興的事情，但是我今天必須在這里講。
我為此十分難過，而且也感到憤怒。學(xué)生低頭撿帽子難道是她自己錯了嗎?希望同學(xué)們所拿到的照片上有自己，是小題大做嗎?試想，照片上缺的不是這位學(xué)生，而是我們某位學(xué)院的院長或者書記，又會怎么樣?也許你們就會連夜找人印將出來!我不得不把我前面說過的話重復(fù)一遍：一顆沒有精神家園的心靈，不可能思考自己生命的意義和價值，因此也就不可能對他人有真正的情感關(guān)切，對社會有真正的責(zé)任心。一個人的冷漠引起了另一個人或者一批人的失望，心靈的底線一退再退，那么最后也就退到校長這里，然而校長無處可退。這樣，我們怎么能夠期望所有的復(fù)旦人自覺地去守護復(fù)旦的心靈?在這里，我唯一能做的是，我代表學(xué)校向那位女同學(xué)表示道歉!
這個不幸的現(xiàn)實，引起了我更多的思考。促使我再一次思考，怎么樣才能讓復(fù)旦的追求真正成為現(xiàn)實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美。我想，這其實非常簡單，只要我們所有的有真才實學(xué)的教師能夠受到真正的尊重和尊敬;只要讓我們每一位學(xué)生，包括剛才我提到的那位女同學(xué)都能受到真誠的關(guān)注和呵護;我們的師生都能夠為學(xué)校的發(fā)展和改革，對學(xué)術(shù)的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。只有這樣，師生們才會感受到，這就是我們復(fù)旦，是能夠讓我們的心靈和想象力展翅飛翔的地方。這樣的復(fù)旦，才會吸引更多的心靈。即使你離開了她，你也將對她永遠眷戀，她將成為你畢生的精神家園!
一百年前，兩位復(fù)旦公學(xué)的同班同學(xué)分別留學(xué)歐美，年齡可能比我們在座的還要略小一點。一百年后，兩人分別作為中國的人文和科學(xué)的代表，其學(xué)術(shù)成就令人景仰，而高尚的道德品質(zhì)更為我們世人所傳頌。這兩個人其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶一生所崇尚的。
格言。
他還說：“士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理應(yīng)得以發(fā)揚思想不自由，毋寧死耳”另一位是竺可楨先生他說：“大學(xué)是社會之光，不應(yīng)隨波逐流”
無論今后同學(xué)們從事何種職業(yè)，你們都不是一部適應(yīng)社會的機器，而是引領(lǐng)社會、改造社會的創(chuàng)造性人物。復(fù)旦所給你們的最寶貴的東西就是一顆心靈，讓我們相互勉勵，守護好自己美麗的心靈，守護好我們復(fù)旦大學(xué)的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔!
最后我想說，復(fù)旦萬歲!復(fù)旦的心靈將永遠高高地飛揚!謝謝大家。
同學(xué)們、老師們、各位家長：
大家上午好!
首先我要祝賀各位順利完成學(xué)業(yè)，今天畢業(yè)了。還記得四年前在迎接你們的時候，我曾經(jīng)說過，四年后有一個事實是永遠不會改變的，老師們都會變得更老，但是我們年輕學(xué)生會變得更加成熟。我這里說的“成熟”不是指那種喪失了純真和熱情的“左右逢緣”式的世故，而是指因智慧和知識的增長帶來的冷靜、理性和持重。或許，這才是畢業(yè)的真正含義。我們在座的很多人都有過相似的經(jīng)歷，所以我在這兒或許可以用我的經(jīng)驗來猜測一下大家現(xiàn)在的心情。
畢業(yè)，讓你們對學(xué)校存有一份依戀，無論你在這里碰到的是好事兒還是壞事兒;畢業(yè)，也讓你們對老師和同學(xué)，無論是你們喜歡的還是不喜歡的，無論是你們仰慕的還是有一些非議的，都有一種依依不舍的情感。畢業(yè)也會讓你們興奮不已，因為充滿了對未來的憧憬，不管是好的還是壞的，確定的還是不確定的。然而，我更相信畢業(yè)后的“成熟”，會讓你們在興奮后對未來會心存忐忑、焦慮和隱憂，或許這就是金曉峰老師說的“傷感期”。
不知是哪位復(fù)旦學(xué)子留下的感言這樣說道，“之于這所學(xué)校，我們只是滄海的一粟，而它的烙印卻常相陪伴我們?nèi)サ礁?、更遠的地方……”他(或她)用文字表達了對學(xué)校的依戀，但把自己的憂慮放進了省略號里。實際上，所有人在走向成熟的過程中，焦慮往往是不可避免的，因為他開始對自己和這個社會都有所期許。美國心理學(xué)家在《少有人走過的路》這本書中寫道：“人生苦難重重，這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一，它的偉大在于我們一旦想通了它，就能實現(xiàn)人的超越，只要我們知道人生是艱難的，只要我們真正理解并接受這一點，那么我們就再也不會對人生的苦難耿耿于懷了”。對一名知識分子而言，更是如此。從寬泛的意義上來說，就像剛才阿拉法特·居來提同學(xué)所說的，你們已經(jīng)成為一名知識分子。因為有人認為知識分子這個稱號跟受教育的程度沒有直接的關(guān)系。我認為復(fù)旦人應(yīng)當(dāng)努力成為一名知識分子，因為社會對我們有這樣的期待。所以我覺得，你們的焦慮，在很大程度上應(yīng)該來自于對國家與社會的責(zé)任，以及來自于你們想要維護知識分子尊嚴性的考慮。
要守護知識分子的尊嚴，我覺得你必須對這個國家和社會負責(zé)、擔(dān)當(dāng)。作為一個知識分子，意味著社會對你，你也對自己提出了更高的要求。知識分子作為一種特殊的存在方式，當(dāng)然應(yīng)該用所學(xué)來服務(wù)于人類，服務(wù)于社會，為社會提供各種必要的具體的知識或者是精神文化產(chǎn)品。但是一個有良知的知識分子應(yīng)該在社會狂熱的時候保持著清醒，在社會失范的時候?qū)Υ蠹姨岢鼍选．厴I(yè)后，你們會接觸一些新的現(xiàn)象或者各種各樣新的觀念，有好的也有壞的。你們中的大部分人可能會經(jīng)歷處處碰壁的窘境，無非這個碰壁有大有小，甚至于你們中有一些人可能會被這種碰壁或者困難所暫時性地擊跨，然后產(chǎn)生很大的挫敗感。由此，你就會對這個社會產(chǎn)生種種質(zhì)疑。如果你們對身邊發(fā)生的一切，只是采用一種漠然麻木的態(tài)度去面對，或者反過來只是采用一種非常偏激或者冒進的方法去處理，都不可能有助于問題的真正解決。好在復(fù)旦大學(xué)是一所開放的大學(xué)、包容的大學(xué)，學(xué)校竭盡所能為大家創(chuàng)造了接觸廣闊世界的機會，搭建了各種交流和溝通的平臺，你們可以在書院里面接觸到不同的專業(yè)，不同理想的同學(xué)，你們可以在海外交流當(dāng)中培養(yǎng)你們的跨文化交流能力。經(jīng)過復(fù)旦的訓(xùn)練，現(xiàn)在的你們已經(jīng)認識到自己的責(zé)任，并且初步習(xí)得了擔(dān)當(dāng)?shù)倪@種能力，這就是復(fù)旦留給你們所特有的印記。
我想強調(diào)的是，責(zé)任不是空洞的。它是具體的，包括對自己、對家人。首先，是對家人的責(zé)任。剛才蔡彤先生分享了他和汪新芽女士的夫妻恩愛，以及他們?yōu)檫@個社會作出的貢獻。責(zé)任是一種感恩，包括你對朋友、對陌生人，也許是一個普通的路人，或者其他你從來沒有面對過的事情，乃至對整個國家、民族或者整個人類，所負有的大大小小的責(zé)任。我們不要以為一談責(zé)任就是一件大事。不，很小的事情也是責(zé)任。一個人對責(zé)任的認定和履行實際上出自他的信仰和追求。作為知識分子，我們不能做一個冷眼旁觀的批判者，更不能成為隨意的解構(gòu)者，而應(yīng)當(dāng)是負責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)而又務(wù)實的建構(gòu)者。這應(yīng)當(dāng)是復(fù)旦人的一種基本氣質(zhì)。
要守護知識分子的尊嚴，還意味著必須堅持理性，并且依理而行。理性對知識分子來說，是最最基本的。知識分子作為這個社會最敏感的成員，乃至作為社會的良知，在事關(guān)國家前途、民族命運、大眾苦難等等的重大問題上，理應(yīng)發(fā)出自己的聲音。但是這個聲音必須是理性、清醒、有說服力的，盡管在說的時候可以聲情并茂，但是絕不可簡單的情緒化。至少我相信，討論一些重大問題的時候，從學(xué)理出發(fā)的研究和批判雖然不像某些言論那樣高調(diào)，但是它具有更大的力量，那就是理性的力量。我相信經(jīng)過復(fù)旦的多年訓(xùn)練，大家已經(jīng)養(yǎng)成了一些基本的學(xué)術(shù)習(xí)慣，也就是說尊重事實的態(tài)度，縝密的思維習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力等，大家不要隨著畢業(yè)就把這種訓(xùn)練扔到腦后。將來，無論你從事什么工作，這些訓(xùn)練對大家永遠是有益的。
我也認為復(fù)旦校歌里所唱到的思想自由，就應(yīng)該是一種自由理性，守護自由理性就是守護人類的文明和尊嚴，就是守護人類的真善美，守護人類的正義、良知、自律和真情，包括家庭的情意，夫妻的情意。知識分子應(yīng)該是理性思維的楷模，守護理性就是守護知識分子的尊嚴，守護理性就是來創(chuàng)造一個大家都講道理的社會環(huán)境。
知識分子要守護你的尊嚴，意味著你一定要進行獨立思考。知識分子在本質(zhì)上不是一個職業(yè)性的階層，而是一個精神性的群體。知識分子借助知識和精神的力量，對社會表現(xiàn)出強烈的關(guān)懷。知識分子本著自己的道德良知和學(xué)術(shù)良知，懷揣著心中不滅的理想和信念，獨立思考，對社會發(fā)聲，對面臨的各種大大小小的問題——無論是文化思想、科學(xué)技術(shù)，還是社會政治方面的——提出思想和解決方案。說到獨立思考，它首先來自于獨立的精神，體現(xiàn)在用自己的理性去判斷，而不是人云亦云，人行亦行。知識分子的獨立精神要求我們不是一味的抱怨這個社會或者是身邊的環(huán)境。我常說每一個個體都是構(gòu)成這個環(huán)境的一分子，對于所有的他人來講，你就是這個環(huán)境的一部分。所以這個社會的好壞有賴于我們每一個人的行動，只有大家都保持獨立的人格，用獨立自由的理性精神進行思考，那么社會環(huán)境才能夠不斷的進步。相反，如果你對權(quán)勢進行依附，對財富過度迷戀，對意識形態(tài)過度偏執(zhí)，都會喪失知識分子的獨立人格和自由思想。這樣社會的發(fā)展就會喪失方向，就會失范。因此我們說知識分子能不能保持獨立的人格，追求學(xué)術(shù)和藝術(shù)獨立的價值，守護自由理性的精神，維系著這一個民族，一個國家的興衰和存亡。所以只有堅持知識分子的獨立人格，我們才能夠真正來贏得我們應(yīng)有的尊嚴。
要守護知識分子的尊嚴，還要各位有道德自律和道德的勇氣。知識分子有兩種存在，一種是作為知性的存在，另外一個更重要的是作為德性的存在。知識分子是一個知識人，當(dāng)然首先是作為一個知性的存在，但它的更重要的德性的存在，對這個社會的影響會更大。道德從來就不僅僅是話語，而更是一種實踐倫理;它不是高談闊論的對象，是一種堅持正義的勇氣。魯迅先生曾經(jīng)說過，真正的知識階級是不顧利害的，如果想到種種利害，那么他就是那種假冒的知識階級。我認為魯迅所說的不顧利害就是勇于堅守公平和正義的立場，而不為利益或者權(quán)勢所左右，這才是作為一名真正知識分子應(yīng)該有的品格，也是他們應(yīng)該被稱為社會的良心的理由。因此，道德的自律和勇氣就成為知識分子的又一個鮮明的品質(zhì)。
自律和責(zé)任是相伴而生的，自律和知識分子的獨立性密切相聯(lián)。作為知識分子，我們必須知道，選擇自律當(dāng)然是在對自己負責(zé)，但同時也為他人創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境。如果每一個人都不自律，肆意妄為，那么這個環(huán)境就會得到破壞，最后就會導(dǎo)致霍布斯所說的叢林狀態(tài)，那么在這個狀態(tài)下，叢林法則就會大行其道，這是非?？植赖?。那時候，人人焦慮，人人自危，人人失望。因此，日本的企業(yè)家稻盛和夫有過這樣的論述，出人頭地，追求成功可以;想過一個瀟灑多彩的人生，也可以;但是那都是人生的一個過程，人生的目的是在于塑造高尚的人格。自律還與每個人心中的人生價值有關(guān)。從古到今有那么多的名人名家寫了那么多的著作，那么多的思想家、哲學(xué)家都在探討這個問題，所以或許我們要花很長時間才能夠或者永遠也不能夠弄明白自己到底在追求什么，人生的意義到底是什么，我們希望究竟想過怎樣一種生活。這一點，即使我到了這樣的年齡，這個問題有時還是會困擾我。但是我們應(yīng)該至少明白，要在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持自律而不墮落，拒絕與社會的污濁同流合污;不要工于心計、明哲保身，放棄對人生價值的追問，或者對成為一個更好的自己的追求。希望大家能夠記住一句簡單的話，愛因斯坦說過，不要去嘗試做一個成功的人，但是要盡力去做一個有價值的人。
說到這里我常常有一種擔(dān)憂，如果連知識精英都為了世俗意義上的成功而墮落，并且慢慢成為一種風(fēng)氣，那么這個社會是真的有病了。因此，我認為道德的自律和勇氣是我們守護作為知識分子應(yīng)有的尊嚴的最后的底線。說到底，知識分子何為?知識分子就是要讓這個世界變得更加美好，讓這個社會也變得更加美好，而首先當(dāng)然要讓我們每個人的思想和心靈變得更美好。總之，知識分子的職責(zé)是守護人類的基本精神價值，努力使社會朝著健康的方向發(fā)展。為此我們首先要努力做到的是我們守護并且維持我們作為知識分子應(yīng)該有的尊嚴，而這個尊嚴是靠我們的行為和態(tài)度來贏得的。
最后我想說一下復(fù)旦的校訓(xùn)，校訓(xùn)告訴我們，“博學(xué)而篤志，切問而近思”。我的解讀是，在我們心靈成長的不同階段，要讀一些不同的原典，這就是“博學(xué)”;要為心靈和精神而閱讀，在閱讀當(dāng)中生活，把閱讀當(dāng)成一種生命狀態(tài)和習(xí)慣，這就是“篤志”;讀書要細，首先需要對文本進行精讀，此為“切問”;知識分子應(yīng)當(dāng)心有隱憂，心存焦慮，對問題進行獨立的思考，這就是我們校訓(xùn)當(dāng)中所說的“近思”。我想校訓(xùn)不僅僅是在校內(nèi)受用，而是使每一個復(fù)旦人，包括畢業(yè)生，包括我們的校友，使每一個復(fù)旦人的終生受用。在這點上，我想跟大家一起共勉，遵守我們的校訓(xùn)。
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
喜氣祥和的春節(jié)悄然遠去，2018的畫卷繽紛展開，值此新年之際，我代表學(xué)校向兢兢業(yè)業(yè)、樂于奉獻的全體教職工，向朝氣蓬勃、銳意進取的同學(xué)們致以親切的問候和誠摯的祝福！
今天是開學(xué)第一天，我們欣喜地看到，全體師生都已經(jīng)激情飽滿地投入到了春光明媚的新學(xué)期。一年之計在于春，只有不辜負春天，才有姹紫嫣紅；只有不荒廢四季，才有碩果壓枝。為了盡快收假收心，適應(yīng)新節(jié)奏，迎接新挑戰(zhàn)，在此我講幾點希望：
最美人間三月天，山清水秀花滿園。學(xué)期伊始，請同學(xué)們從上好第一節(jié)課、做好第一次作業(yè)開始，蓄勢待發(fā)！學(xué)習(xí)上的分化已經(jīng)從七年級下學(xué)期逐漸拉開，現(xiàn)在還不奔跑，就等于春天沒有種子。三月是學(xué)雷鋒月，要大力弘揚雪中送炭的雷鋒精神，吹響樂于助人的文明戰(zhàn)鼓，爭做品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。三月是讀書月，要用讀書充實你的學(xué)習(xí)生活，因為“沒有海量閱讀支撐，只會餓死天賦，制造短命的高分”。上學(xué)期期末學(xué)校增設(shè)了閱讀課，改進了周六學(xué)能提升班，這是應(yīng)對2019年陜西高考的超前謀劃，也是為新高考選科改革做準備，更是為了讓每個一中人用讀書擴充人生格局，堆積未來高度！三月也是紀律教育月，要以《中學(xué)生守則》為抓手，從遵規(guī)守紀、言行得體、著裝規(guī)范、書寫認真等方面全面自律，做一中“雅言、雅行、雅趣”文化的積極踐行者。
春色闌珊四月天，傳承美德共揚鞭。清明節(jié)是中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，踏青賞春、追思懷遠、緬懷先烈是清明節(jié)的重要活動，是進行愛國主義教育、培養(yǎng)家國情懷的良好契機。要胸懷世界、放眼未來，務(wù)必烙印周秦底色、植入“善”的基因，做中華美德的傳承者。希望同學(xué)們擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從，體會傳統(tǒng)文化善的精髓，踐行傳統(tǒng)文化真的追求，讓美德成為你的交往名片，讓善良強壯你的人生脊梁。
三年耕耘，豐收在望，五月過得好不好，直接關(guān)系到中考！同學(xué)們要強化責(zé)任意識，利用青年節(jié)進行勵志教育，點燃五月的激情；利用母親節(jié)，喚醒感恩意識，為母親的微笑而奮斗。始終提醒自己：當(dāng)你停下腳步、放棄奔跑時，那些睡得比你晚、起的比你早、成績比你好、天賦比你高、付出比你多的同學(xué)，還在挑燈夜戰(zhàn)！所以，不能做趴在窗戶上的蒼蠅——只有光明沒有前途。謹記學(xué)習(xí)上吃苦，一輩子受補。讓自己盡快明白“對自己的放縱必將換來一生的卑微”，然后發(fā)自內(nèi)心的選擇自重、自立和自強，無需提醒的選擇自覺、勤奮和拼搏。
六月是考試月，也是升學(xué)月。對于畢業(yè)班學(xué)生而言，今年的中考已迫在眉睫，這100多天時間，是勾踐臥薪嘗膽、項羽破釜沉舟的過程，是“男兒立志出雄關(guān)，不破樓蘭誓不還”的努力拼搏。今天我們只有在知識的道場上頷首低眉，明天才能在人生的道路上昂首挺胸。希望你們和時間競爭，在概率中突圍，科學(xué)復(fù)習(xí)備考，用優(yōu)異的成績回報家長的期望，用出色的表現(xiàn)贏得和捍衛(wèi)一中的尊嚴。
老師們，選擇教師這個職業(yè)，就要始終把學(xué)生的成功作為自己的不懈追求和最大榮耀。在“發(fā)展核心素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展”的大背景下，我們更需要“潛下身來教書，靜下心來育人”，進一步加強業(yè)務(wù)進修，更新教育理念，改革教學(xué)模式，提高課堂效率，關(guān)心全體學(xué)生，促進全面發(fā)展；進一步加強道德修養(yǎng)，繼續(xù)發(fā)揚“弘德、弘業(yè)、弘毅”的優(yōu)良教風(fēng)，以純潔心靈塑造學(xué)生的靈魂，以健康人格帶動學(xué)生的品德，以仁愛之心點化學(xué)生的行為，以教育藝術(shù)啟發(fā)學(xué)生的心智，努力“為每一位學(xué)生創(chuàng)造美好未來”，用奮斗換取自己的人生幸福和職業(yè)尊嚴。
舊歲已展千重錦，新年再進百尺桿。老師們、同學(xué)們，草長鶯飛、景色宜人的一中校園不只是美麗的風(fēng)景，勵志園是對你們靜以修身的囑托，行教園是對你們孜孜不倦的等待，真意園是對你們知行合一的提醒，天文臺是對你們珍惜光陰的警示，正德廣場是對你們成龍成鳳的期盼。對風(fēng)華正茂的你們來說，當(dāng)下是最好的時代，一中是最美的樂園，帶著對寒假生活的甜蜜追憶、懷著對新學(xué)期的美好憧憬，希望大家在這個滿園芳菲的春天里，以不辜負芳華的信念，無問西東的執(zhí)著，做最好最真最美的自己！
最后，在新學(xué)期開始之際，祝愿老師們工作順利，事業(yè)有成；祝愿同學(xué)們學(xué)習(xí)進步，健康成長！
謝謝大家！
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十二
各位來賓、各位老師、同學(xué)們：
早上好！
又是一年秋風(fēng)爽，又是一年開學(xué)忙。今天，惠風(fēng)和暢，丹桂飄香，我們相聚在新的運動場，共同迎接新學(xué)年新學(xué)期的到來。在此，我謹代表學(xué)校向返回校園的全體師生，向新加盟某x中的各位老師、各位同學(xué)，向遠道而來的尊貴客人――某x先生的親屬表示最熱烈的歡迎！同時，也代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子向過去一學(xué)年付出辛勤勞動、為學(xué)校又好又快發(fā)展做出了突出貢獻的老師們、同學(xué)們表示最衷心的感謝！
xx年，對中國人民來說，是一個具有歷史意義的年份。70年前，新中國的成立翻開了中華民族歷史發(fā)展的新篇章。70年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民勵精圖治，奮發(fā)圖強，以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，取得了舉世矚目的輝煌成就，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化，中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)展現(xiàn)出無比光明的前景。站在70年這一特別時刻，重溫共和國成長的光輝歷程，重溫新中國取得的輝煌成就，無不讓每一位中華兒女切身感受到共產(chǎn)黨的偉大，感受到社會主義的偉大，感受到改革開放的偉大。
新中國成立后，有著近半個世紀光榮辦學(xué)歷史的某x中，有著與祖國同呼吸共命運傳統(tǒng)的某x中，同樣進入了一個嶄新的歷史發(fā)展時期。70年來，某x中緊緊把握時代脈搏，與共和國同步伐共奮進。從19某年被評為全省第一批省級重點中學(xué)，到19某年被評為全省第一批優(yōu)秀重點中學(xué)；從某年被評為全國中小學(xué)德育工作先進集體，到某年年被評為全國教育系統(tǒng)先進集體；從xx年被評為某省十大人民滿意學(xué)校，到xx年被評為“中國百強中學(xué)”，某x中伴隨著共和國的前進步伐，不斷與時俱進，不斷跨越發(fā)展，已經(jīng)完成了從全省知名到全省一流，再到全國知名的華美轉(zhuǎn)身。
特別是最近三年來，在黨和政府的高度重視下，在全體師生的共同努力下，在歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子打下的良好工作基礎(chǔ)上，某x中的各項工作更是一年一個新臺階，一年一次新飛躍，尤其是高考成績，三年三連冠，實現(xiàn)了高考一年更比一年好的奮斗目標。今天的某x中，已經(jīng)發(fā)展成為“學(xué)生喜歡、家長滿意、教師幸福、同行認可、政府放心、校園和諧”的優(yōu)質(zhì)名校，已經(jīng)成為在全省有地位、在全國有影響的中國百強中學(xué)。
歷史綿延，歲月流金。70年，一個輪回。xx年在中華民族偉大復(fù)興的歷史上，注定是一個承前啟后、繼往開來的年份。經(jīng)過70年的不懈奮斗，經(jīng)過一個輪回的風(fēng)雨兼程，某x中與人民共和國一樣，已經(jīng)站在一個新的歷史起點上了，一個新的歷史紀元即將開啟。立足新起點，采用新思維，謀求新發(fā)展，把某x中建設(shè)成為全國一流名校，為中華民族偉大復(fù)興作出新的歷史貢獻，這是新時代賦予我們的新使命，也是歷代x中人的百年夢想。
站在新的起點上，我們要繼續(xù)弘揚“以天下為己任，為天下而讀書”的愛國主義傳統(tǒng)，“以天下為己任，為天下而讀書”的精神傳統(tǒng)永遠是我們x中人抵御一切誘惑、戰(zhàn)勝一切困難、接受一切挑戰(zhàn)的思想武器，永遠是我們x中人善于繼承歷史、敢于創(chuàng)造歷史的精神動力。站在新的起點上，我們要繼續(xù)高舉“讓幸福成為教育的不懈追求”這面大旗?！白屝腋３蔀榻逃牟恍缸非蟆笔莤中人對教育本質(zhì)特征的一種全新認識，是x中人對實踐科學(xué)發(fā)展觀的一種準確把握。這不僅是我們的教育理想，也是我們的的教育追求。我們將繼續(xù)高舉這面旗幟，讓教育回歸到以教育為本、以育人為本、以學(xué)生為本的正確軌道上來，不斷提升師生的幸福指數(shù)，不斷提升某x中的辦學(xué)品質(zhì)。
站在新的起點上，我們要繼續(xù)推進“開放戰(zhàn)略”、“精品戰(zhàn)略”，將進一步加強與有關(guān)一流高校的合作與交流，為每一位學(xué)生的成長設(shè)計好適合的發(fā)展道路；將進一步加大選派教師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的力度，啟動專題考察的學(xué)習(xí)活動。將進一步加大尖子生培養(yǎng)的力度，爭取在尖子生培養(yǎng)方面取得新的突破；將進一步深化、細化教育教學(xué)管理，特別是在班級管理方面實現(xiàn)從制度管理向文化管理的新突破。
站在新的起點上，我們的工作要更加注重“質(zhì)量與效率”?！百|(zhì)量與效率”應(yīng)該成為我校各項工作的兩個核心要求，我們要在進一步提高教育教學(xué)質(zhì)量的同時，努力改變舊的思維習(xí)慣，更加注重成本，更加注重效益，更加注重效率。
老師們，同學(xué)們，新的學(xué)期，必將播撒新的希望；新的起點，必將迎來新的機遇。立足新起點，實現(xiàn)新跨越，這是新的時代對x中人提出的新要求。讓我們攜手同心，以更加飽滿的激情，更加開放的心態(tài)，更加精細的管理，更加出色的工作，去創(chuàng)造人民共和國和某x中更加輝煌燦爛的明天！
最后，衷心祝愿全體師生在新的學(xué)年里，身體健康，工作、學(xué)習(xí)進步，生活幸福！再次感謝“某x教育獎勵基金”對x中學(xué)子的慷慨資助！衷心祝愿x氏家族與某x中的友誼萬古常青！
謝謝大家！
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十三
大家好!
首先，我謹代表華東師大教育科學(xué)學(xué)院的所有老生歡迎我們新同學(xué)的到來!說是發(fā)言，我想，更主要的是一種交流，交流所有的老同學(xué)對新同學(xué)的期望。
首先，我們期望，所有的新同學(xué)都能夠形成一種榮譽感、為自己作為華東師范大學(xué)的一名學(xué)生而感到光榮!我們進入華師，大多數(shù)同學(xué)是追尋自己的夢想而來;我們的研究生，大都是經(jīng)過了漫長而艱辛的考研歲月，我們的本科生，也度過了十年寒窗，終于跳過了龍門!今天，我們已經(jīng)實現(xiàn)了自己的夢想，我們已經(jīng)成為了一名教育科學(xué)學(xué)院的學(xué)生，我們值得為此而感到驕傲!華東師大是一所著名的重點高校，教育科學(xué)學(xué)院是我國教育科學(xué)研究的重鎮(zhèn)，我們應(yīng)該為身處其中而感到驕傲!
其次，我們期望，所有的新同學(xué)都能夠形成一種認同感，這種認同感是發(fā)自內(nèi)心的認同、認同自己所在的群體、積極參與各種活動、融入這個環(huán)境。也就是說，曾經(jīng)，華師是我們的夢想，但是，今天，它已經(jīng)成為了現(xiàn)實，我們應(yīng)該有新的夢想和希望!曾經(jīng)有很多同學(xué)，在過了很長時間、甚至一個學(xué)期將近結(jié)束的時候，仍然把華師想象為自己的夢想。我們希望，在座的各位，能夠盡快把華師轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱钠瘘c，盡快的適應(yīng)環(huán)境、形成主人公意識，意識到華師就是自己的家!
第三，我們希望，各位能夠形成一種責(zé)任感。每個人在一生中都在不斷承擔(dān)著責(zé)任，包括作為子女的責(zé)任、作為朋友的責(zé)任、作為愛人的責(zé)任，將來也會承擔(dān)作為父母的責(zé)任。但是，從今天開始，我們就有了一份新的責(zé)任，那就是對華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的責(zé)任!從今天開始，我們就代表著華東師大的學(xué)生!我們無數(shù)的師兄師姐們?yōu)槲覀儤淞⒘肆己玫陌駱印淞⒘巳A東師大學(xué)生的形象，我們希望各位能夠繼續(xù)肩負起這份責(zé)任，樹立起我們?nèi)A東師大教育科學(xué)學(xué)院學(xué)生的光輝形象!
最后，作為現(xiàn)任教育科學(xué)學(xué)院研究生會的主席，我向各位介紹一下研究生會的情況。一直以來，教育科學(xué)學(xué)院本著服務(wù)同學(xué)的宗旨，努力豐富教育科學(xué)學(xué)院同學(xué)們的課余生活，舉辦了大量活動。我們院研究生會有六個部門，其中每個部門都會主辦一些豐富多樣的活動，如秘書部主辦的“禮儀月”、宣傳部主辦的“辯論賽”、學(xué)術(shù)部的講座、博士論壇、實踐部的交大聯(lián)誼、體育部的籃球、乒乓球、拔河比賽、文藝部的魅力之星大賽等等。教育科學(xué)學(xué)院研究生會在學(xué)校也一直有很大的影響。去年，我們獲得了“華東師范大學(xué)優(yōu)秀基層研究生會”、“大學(xué)生優(yōu)秀理論學(xué)習(xí)先進集體”、“華東師范大學(xué)第十一屆文化藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀組織獎”等多項榮譽稱號。今年上半年，學(xué)校第一次試點承辦兩個校級的活動，我們就承辦了其中一個“奧運知識競賽”的活動，本學(xué)期，在招標中我們再次中標，即將承辦四個活動中最具有吸引力的“華東師大校園十大歌手大賽”。我們希望同學(xué)們能夠積極支持我們院研會的活動。我們在16號晚上6點半于文附樓416舉辦招新活動，希望同學(xué)們積極參加!我們相信，院研會一定能夠為大家提供一個很好的鍛煉機會!
最后，希望大家能夠在未來華師的日子里學(xué)習(xí)進步、天天開心!謝謝!
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的新同學(xué)們：
大家好！
我是xxx。很榮幸能站在這里，代表xx級全體新生發(fā)言。
金秋送爽，丹桂飄香。在這個收獲的季節(jié)，我們五千余名學(xué)子從祖國四面八方走進山商，共聚一堂。今天我們有理由驕傲，因為憑借自己的努力，從競爭激烈的高考中脫穎而出，進入心慕已久的大學(xué)殿堂；我們更有理由自豪，因為我們將在山東工商學(xué)院這片廣闊的沃土上繼續(xù)求索，不斷前進，與學(xué)校一起創(chuàng)造新的輝煌！
作為剛剛跨入大學(xué)的新生，周圍的一切都很陌生，可我們并不孤單，因為，這里有博學(xué)多才的良師，有真誠相待的同學(xué)，更有殷切關(guān)愛我們的山商。我們一定會增長才干，結(jié)交益友，堅定地追逐心中的夢想。
恰逢學(xué)校三十周年校慶，成為山商學(xué)子，我們是幸運的。我們一定會珍惜這來之不易的機會，珍惜美好的大學(xué)時光，充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境、完善的生活條件，去開拓、去進取、去創(chuàng)新。我們要牢記“惟平惟準，近知近仁”的校訓(xùn)，嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力，做具有新儒商精神的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，不辜負老師和父母的殷切期望。
大浪淘沙，方顯真金本色；風(fēng)雨過后，更見青松巍峨！站在新的起點，我們心中充滿期待：期待著更多的機遇和挑戰(zhàn)，期待著結(jié)交八方英才；更期待四年后的我們愈加成熟、穩(wěn)重與自信。
讓我們告別盛夏的流火，應(yīng)承金秋的豐碩，用青春詮釋曾經(jīng)的誓言，用汗水鑄造明日的輝煌。我們有信心，在激烈的競爭中乘風(fēng)破浪，展現(xiàn)山商學(xué)子的風(fēng)采！我們更有信心把山商精神傳播到祖國的四面八方！
最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，身體健康，闔家幸福！
謝謝大家！
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十五
各位學(xué)員、各位老同志：
在這春回大地、萬象更新的美好季節(jié)，xx老年大學(xué)新的學(xué)年又開始了。在此，我謹代表縣委老干部局向各位學(xué)員、各位老同志致以親切的問候和良好的祝愿！再過幾天就是“三八”國際婦女節(jié)了，也借此機會，向在座的女同胞致以節(jié)日的問候。下面我講三點意見：
隨著老齡化社會進程的加快，老齡問題已成為帶有全局性、戰(zhàn)略性的重大問題，引起了全社會的普遍關(guān)注。而在老年人生理的和心理的、經(jīng)濟的和社會的，生存的和發(fā)展的需要中，“老有所學(xué)”的地位舉足輕重，它能夠豐富“老有所養(yǎng)”的內(nèi)涵，增進“老有“老有所醫(yī)”的效果，開發(fā)“老有所為”的能力，提升“老有所樂”的品位，具有十分重要的意義。我縣共有老年大學(xué)29所，學(xué)員2800多人，其中縣老年大學(xué)1所，學(xué)員376人;鄉(xiāng)(鎮(zhèn))老年大學(xué)14所，學(xué)員900多人;村老年大學(xué)14所，學(xué)員1000余人。縣老年大學(xué)自1991年5月創(chuàng)辦以來，至今已走過了15個年頭。十多年來，一直堅持“增長知識，豐富生活，陶冶情操，促進健康，服務(wù)社會”的宗旨，堅持正確的政治方向和面向社會、面向基層、面向?qū)嶋H的辦學(xué)指導(dǎo)思想，堅持多元化的辦學(xué)形式。學(xué)校規(guī)模由小到大，學(xué)員人數(shù)由少到多，社會影響不斷擴大，學(xué)校的吸引力和凝聚力日益增強，現(xiàn)今已結(jié)業(yè)學(xué)員千余名，現(xiàn)有學(xué)員376名，開設(shè)16門課程，18個班級，下設(shè)有腰鼓、樂器隊、文藝團、門球協(xié)會和攝影協(xié)會，先后四次被評為市級優(yōu)勝老年大學(xué)，20xx年還被評為省級優(yōu)勝老年大學(xué)，老年學(xué)員的書畫、攝影、文學(xué)等作品大量被報刊、電視臺錄用和編入大辭典。應(yīng)該說，我們老年教育工作是卓有成效的，也受到了全社會的一致好評。但隨著社會的不斷發(fā)展，我縣老年教育還存在諸多制約因素，還不能完全符合形勢的發(fā)展，還無法滿足老年人學(xué)習(xí)的需要，這就需要我們要在觀念上創(chuàng)新，在體制上突破;需要我們緊緊圍繞學(xué)習(xí)型社會這一載體對老年教育工作的客觀要求，通過各種新的舉措和方法，比如課程開設(shè)要有多樣性，教學(xué)內(nèi)容有要針對性，教學(xué)方法要有靈活性，教學(xué)體系要有開放性。同時，積極營造全社會關(guān)心重視老年教育工作的良好氛圍，來大力推進我們老年教育事業(yè)的健康發(fā)展。
(一)要深刻認識先進性教育活動的重要意義。在全黨開展以實踐“三個代表”為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，是黨中央深入研究新時期的形勢、任務(wù)以及黨員隊伍狀況，審時度勢做出的重大戰(zhàn)略決策，對于確保我們黨始終走在時代前列，更好地肩負起歷史使命，團結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)有中國特色社會主義有著重大而深遠的意義。當(dāng)前，我國正處于全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，率先垂范、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新是黨員先進性的基本要求。當(dāng)前，也是我縣加快發(fā)展的重要機遇期，縣委對搞好這次先進性教育高度重視，召開專題會議，進行了周密的部署安排，縣委書記xxx要求全縣各級黨組織和全體黨員要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省、市委的指示精神上來，深刻認識開展先進性教育活動是實踐“三個代表”重要思想的有力舉措，是加強黨的執(zhí)政能力的基礎(chǔ)工程，也是實現(xiàn)我縣“三帶兩極一目標”戰(zhàn)略構(gòu)想的重要保證，自覺地把開展先進性教育活動作為當(dāng)前和今后一個時期的一項重大政治任務(wù)，緊密結(jié)合實際，認真扎實地推進先進性教育活動的深入開展。對此，我們一定要加以認真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會。
(二)要在政治上始終保持堅定性，做維護大局、促進發(fā)展的模范。我們廣大的老干部、老黨員過去在工作崗位上，對黨和社會主義理想、信念是堅定不移的。退下來以后，有些老同志面對新形勢、新情況往往困惑不解，加上各種因素的制約，因而對發(fā)展變化的客觀實際和黨的現(xiàn)行方針政策，有可能在理解上不到位，認識不充分。要解決好這個問題，我們老年大學(xué)就必須要緊密結(jié)合當(dāng)前正在開展的保持先進性教育活動。在平時的教學(xué)中有針對性地對我們的老同志進行形勢和理想信念教育，使老同志了解情況，把握動態(tài)，知曉全局，拓寬眼界，能站在全局的高度考慮和看待問題，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，在政治上同黨中央保持一致，維護改革發(fā)展穩(wěn)定大局。
(三)要在思想上始終保持先進性，做思想常新、老有所學(xué)的模范。實踐“三個代表”重要思想的過程，實際上就是不斷地從思想上入黨，始終保持黨的先進性的過程。“三個代表”重要思想難在“始終”，貴在“始終”。只有把實踐“三個代表”重要思想作為終身任務(wù)，不斷從思想上入黨，才能始終保持黨員的先進性，我們老同志要進一步樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，在老年大學(xué)的繼續(xù)學(xué)習(xí)中，抓住“三個代表”重要思想、黨的十六大、十六屆四中全會精神等重點內(nèi)容，進行深入學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中要注重圍繞“保持黨員先進性”進行討論，進一步解放思想，與時俱進，永葆我們共產(chǎn)黨員的青春活力。
(四)要在作風(fēng)上始終保持純潔性，做積極樂觀、老有所為的模范。老同志在過去的工作崗位上有個作風(fēng)考驗的問題?，F(xiàn)在退下來了，同樣有個作風(fēng)考驗的問題。我們許多老同志雖然退出了工作崗位，但仍然“老驥伏櫪，志在千里”，退休不褪色，離休不離黨。同時我們也要看到，也有個別老黨員組織觀念比較淡薄，不愿參加組織生活，不愿加強學(xué)習(xí)，“只要組織照顧，不要組織紀律”，體現(xiàn)不出一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先進性。這從反面說明了老同志加強保持黨員先進性教育的重要性和必要性。應(yīng)當(dāng)看到社會在發(fā)展，時代在前進，黨的要求也在不斷提高。作為每一位老黨員，都要嚴格要求自己，自覺做到“政治堅定，思想常新，理想永存”。以積極樂觀的心愿對待生活，對待人生。并在自覺自愿、量力而行的前提下，做到老有所為。要在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會中發(fā)揮參與和促進作用，在經(jīng)濟建設(shè)和科技進步中發(fā)揮服務(wù)和推動作用，在弘揚黨的光榮傳統(tǒng)、關(guān)心教育下一代上發(fā)揮示范和教育作用，在建設(shè)社會主義和諧社會中發(fā)揮參謀和助手作用。永保共產(chǎn)黨員的先進性，與時代同行，為黨旗增輝。
20xx年，我們老干部局根據(jù)年初制定的工作目標，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，狠抓兩項待遇落實，積極引導(dǎo)老干部發(fā)揮作用，不斷提高管理服務(wù)水平，注重自身建設(shè)，取得了一定的成績。今年的任務(wù)依然非常繁重，我們老干部局將按照“雙先”表彰大會的有關(guān)精神，根據(jù)省、市老干部工作要點，奮發(fā)進取，扎實工作，努力使我縣老干部工作再上新的臺階，再譜新的篇章。
(一)、圍繞一個中心。
以黨的十六大、十六屆四中全會以及全國老干部“雙先”表彰大會精神統(tǒng)攬老干部工作全局，堅持把老干部的呼聲作為第一信號，把維護老干部的利益作為第一要求，把老干部滿意作為第一標準，把為老干部服務(wù)作為第一職責(zé)，圍繞“穩(wěn)定即是成績，健康就是效益”為中心，開展老干部工作，針對老干部的高齡化、高發(fā)病的工作新特點，多尋新思路，多創(chuàng)新辦法，開拓老干部工作的新路子。
(二)、突出兩個重點。
1、樹立政策意識，繼續(xù)切實抓好老干部生活待遇的落實。一是要進一步做好離休干部“三個機制”的查漏補缺工作，使離休干部離休費按時足額發(fā)放，醫(yī)藥費按規(guī)定實報實銷。還有就是要重點落實好老干部住房分配貨幣化改革政策，確保老干部利益。二是要健全完善老干部醫(yī)療保健制度。從老干部隊伍高齡和高發(fā)病的實際出發(fā)，加強老干部體檢療養(yǎng)工作，重點關(guān)心照顧有特殊困難的年老體弱的老干部及其家屬。三是要積極探索建立加強和改進老干部管理服務(wù)工作的有效機制。實事求是、因地制宜地做好改制、轉(zhuǎn)制、破產(chǎn)企事業(yè)單位離休干部的管理服務(wù)工作;繼續(xù)探索利用社區(qū)和其他社會化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，為老干部提供就近服務(wù)的方法和途徑，不斷拓寬為老干部服務(wù)的范圍和領(lǐng)域。
2、樹立政治意識，繼續(xù)切實抓好老干部政治待遇的落實。要積極營造一個從政治上關(guān)心尊重老干部的良好社會環(huán)境，從講政治的高度抓好老干部政治待遇的落實。加強對離退休干部黨支部建設(shè)的指導(dǎo)，切實抓好離干部黨支部的思想、組織和制度建設(shè)，充分發(fā)揮離退休干部黨支部在老同志思想教育方面的引導(dǎo)作用和政治堡壘作用。結(jié)合先進性教育活動，組織老干部深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想、黨的十六屆四中全會以及全國老干部“雙先”表彰大會精神，深刻理解，全面領(lǐng)會其精神實質(zhì)和內(nèi)涵。不斷提高離退休干部黨員的素質(zhì)，確保廣大離退休干部黨員在自覺地保持共產(chǎn)黨員先進性方面取得明顯成效。同時要堅持和完善通報工作、走訪慰問，就近參觀、定期閱文和定點聯(lián)系老干部等各項行之有效的制度，保證老干部各項政治待遇得到全面落實。
(三)、抓好三項建設(shè)。
1、加強老干部活動中心和老年大學(xué)兩個陣地的建設(shè)，充分發(fā)揮兩個陣地的作用。首先要在認真分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上健全和完善有關(guān)的規(guī)章制度，加強督查，狠抓落實。其次對兩個陣地的管理服務(wù)要進一步明確職責(zé)，做到責(zé)任到人，定期考核。再次要加大投入，千方百計地改善活動環(huán)境和辦學(xué)條件，努力提高服務(wù)功能，充分發(fā)揮兩個陣地的作用。
2、加強老干部思想陣地建設(shè)，充分發(fā)揮老干部的作用。以開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育為契機，積極引導(dǎo)和鼓勵老干部發(fā)揮余熱。一要發(fā)揮老干部的智囊參謀作用。黨委、政府的重大政策出臺之前，要主動征求老干部的意見，請他們獻計獻策，這既是貫徹民主集中制的具體體現(xiàn)，又有利于我們的決策、政策順利實施。二要發(fā)揮老干部的表率引導(dǎo)作用。要充分利用老干部的政治優(yōu)勢和威望優(yōu)勢，按照自愿、量力的原則，通過聘請監(jiān)督員、督導(dǎo)員、輔導(dǎo)員等形式，發(fā)揮他們在關(guān)心下一代，促進我縣三個文明建設(shè)中的積極作用。三要積極為老干部發(fā)揮作用創(chuàng)造條件。及時向老干部通報情況、交流想法，讓老干部了解情況。適時組織老干部學(xué)習(xí)文件，參觀考察，讓老干部把握大局，更好地了解和理解黨委、政府的工作意圖，從而更有效地發(fā)揮作用。
3、加強老干部隊伍自身建設(shè)。深化“效能革命”和以公道正派為主要內(nèi)容的“樹組工干部形象”集中教育活動，結(jié)合先進性教育活動，進一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實，優(yōu)化服務(wù)，把老干部部門建設(shè)成“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型、自律型”的組織。積極爭創(chuàng)“市級文明單位”活動，努力做到“三個強化、一個提高”：強化領(lǐng)導(dǎo)，抓落實;強化管理，抓制度;強化服務(wù)，抓作風(fēng);提高素質(zhì)，抓學(xué)習(xí)。不斷豐富自身內(nèi)涵，全面增強自身素質(zhì)，不斷提高工作水平。
各位學(xué)員、同志們，老年大學(xué)是老年人自己的大學(xué)，是老年人的學(xué)園、樂園、精神樂園，你們在這片煥發(fā)人生第二春的凈土、熱土、沃土、樂土里求知、求健、求美、交友、探索，充分實現(xiàn)了自身價值。我記得，有一首歌是這么唱的：
“最美不過夕陽紅，溫馨又從容;。
夕陽是晚開的花，夕陽是陳年的酒;。
夕陽是遲到的愛，夕陽是不了的情。
多少情愛化作一片夕陽紅。”
老年朋友們，莫道夕陽近黃昏，最美不過夕陽紅。在此，我衷心的祝愿大家身體健康，精神愉快，學(xué)有所成，學(xué)有所為！最后，祝愿我們老年教育事業(yè)興旺發(fā)達，蓬勃發(fā)展。謝謝大家！
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇一
親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今天起，你們成為一個復(fù)旦人，我首先代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，到底怎么學(xué)?從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我對你們到復(fù)旦來到底要學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不太可能，任何一個人的成長過程中，必定會有一個導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也。
所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個老師。你遇到這樣的人，也是你的老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。
雖然你們會被歸到某個專業(yè)或?qū)W科，學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)教完;而不是像古代書院里那樣，由哲學(xué)家們傳遞給弟子一種智慧。
其實，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然專業(yè)教育可以使人成為一部“有用的機器”，但它不能造就和諧的人格。
他同時指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。這話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般應(yīng)運而生，讓教育的意義變得越來越窄。學(xué)校設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標，這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄而不是育人。
它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦在內(nèi)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下降，而且已經(jīng)降到非常低了。
也就是說你畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟你學(xué)的專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。
有一點是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，比如復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業(yè)培訓(xùn)所”。專業(yè)知識固然重要，大家必須去認真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做到這點是不夠的。
按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能知識，那么你是非常卑微的，因為純粹地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是作為大學(xué)生來講，更重要的實際上是悟道的過程。
何為“道”?“形而上者謂之道”，道首先是一套價值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認為智慧是以善為基礎(chǔ)的，道同時自然也就包含了善。不僅如此，善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標。
就現(xiàn)實來看，如果一個人對人類的存亡一點都不關(guān)注，對國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和未來擔(dān)當(dāng)一點都沒有感覺，對崇高的價值體系沒有一點執(zhí)著的追求，他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統(tǒng)。
這樣的人在思想和價值多元化的時代，必定會迷失自我。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生，要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。
如果學(xué)校只重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么它培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在追求積極而嚴肅的價值過程中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立自我價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。
雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供完整的答案，但是我們必須思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他把對崇高的價值體系的追求遠遠置于他在物理學(xué)方面取得的巨大成就之上。
復(fù)旦大學(xué)實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程與專業(yè)課程改革，使整個教學(xué)體系體現(xiàn)出一種對價值的追求。我們對這類問題也不可能提供一個終極答案，但我們至少能提供一些思考線索，其重要性在于啟示人們要為這個世界成為有道德、有精神和理智的世界而努力，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實世界中不至于迷失。
不僅如此，我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求、踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
“道”還是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也是正確的思維方式和認識問題的方法。智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙，與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。
我們常說的甚至引以為榮的智力只是“形而下者謂之器”中的“器”。網(wǎng)絡(luò)時代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課(moocs)等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)，極大地拓展了我們獲取知識的來源。
以至于有人認為，在網(wǎng)絡(luò)教育時代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;更加危言聳聽的是，就連大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實這種擔(dān)憂并非什么新鮮事，早在上世紀60年代，哲學(xué)家羅素就指出，學(xué)習(xí)并不只是一個傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。
注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，而現(xiàn)在途徑就更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是簡單地受業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然不無道理。
因此羅素提醒我們說，教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格獨立方可獲得智慧。
因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。老子說“道可道，非常道”，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的'。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準確地被定義，且學(xué)生在學(xué)習(xí)這類知識的成效能夠非常定量、精確地來進行考核時，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，一個好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實討論中的微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每個人都具有作家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。
更重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。
這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術(shù)如何發(fā)達，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復(fù)制。
而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。
這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹慎慎思[語意重復(fù)，慎思包括了謹慎的意思]的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。
當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識;然而我在這里要強調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福人類，也可能禍害甚至毀滅人類。
要讓知識真正服務(wù)于人類，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考。要思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家和哲學(xué)家們的思想而來的。
人類在近一兩個世紀以來，由于在技術(shù)層面上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。
因此我更加希望在這個新世紀初，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因為科學(xué)也需要思想家。
我曾經(jīng)說過，一個國家有再強的經(jīng)濟軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，復(fù)旦的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就會在苦中。
若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇二
親愛的同學(xué)們，今天你們來到復(fù)旦，在這里開啟一段求學(xué)深造的人生旅程，也給復(fù)旦這所百年名校帶來了新鮮活力。我代表學(xué)校全體師生員工，對你們的到來，表示熱烈的歡迎!
從今天開始，在座各位同學(xué)將成為復(fù)旦研究生，學(xué)校對你們最大的期望和祝福，就是希望你們成為優(yōu)秀的復(fù)旦研究生。
同學(xué)們要成為優(yōu)秀的復(fù)旦研究生，首先要有復(fù)旦魂。無論同學(xué)們來自何方，來自何校，我們繼續(xù)強調(diào)同學(xué)們要讀懂“博學(xué)而篤智，切問而近思”的校訓(xùn)，并用心銘記，一生踐行。要有理想，有抱負，志向堅定，不斷追求;要不斷探求真理，敢于面對社會現(xiàn)實，獨立思考，勇挑促進人類社會進步事業(yè)的重任。
同學(xué)們要體驗復(fù)旦辦學(xué)理念的核心內(nèi)容，在學(xué)習(xí)過程中逐步形成為真理而不計名利的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。無論是中國學(xué)生還是海外留學(xué)生，都要學(xué)習(xí)“團結(jié)、服務(wù)、犧牲”的'復(fù)旦精神，都要為中華民族、各自的民族和人類文明事業(yè)的進步而努力。同學(xué)們要不斷追求自己的核心價值觀的完善與提升，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，把正確的價值觀落到生活的每一個細節(jié)，落到你們的一言一行之中。
創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展已經(jīng)成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的核心戰(zhàn)略，將逐步融入國家各個領(lǐng)域。我們看到科教創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新等等創(chuàng)新格局，以及大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新方方面面新氣象，無疑創(chuàng)新已經(jīng)逐步成為主基調(diào)。這個時代的到來，給了同學(xué)們?nèi)松聵I(yè)發(fā)展的廣闊前景，是你們實現(xiàn)人生理想的大好時機。
創(chuàng)新，就是要做沒人做過的事情。同學(xué)們要敢為人先，要有善于抓住問題的智慧，要有超越引領(lǐng)的勇氣，要有對一流創(chuàng)新成果的追求。同學(xué)們作為未來社會的創(chuàng)新主人，首先要成為學(xué)校學(xué)術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新等各種理論和實驗創(chuàng)新的主體，要成為創(chuàng)新思想的主要源頭。
同學(xué)們還要善于學(xué)習(xí)，尊重導(dǎo)師，尊重他人的創(chuàng)造，無論是在實驗室里的創(chuàng)新，還是結(jié)合社會重大問題的創(chuàng)新，都是你們吸收經(jīng)驗、發(fā)揮創(chuàng)新智慧的好機會，大家一定要珍惜。
作為一所現(xiàn)代綜合性大學(xué)，作為一所世界著名學(xué)府，豐富的學(xué)術(shù)資源，良好的創(chuàng)新環(huán)境，是你們從事創(chuàng)新活動的最佳實驗場。同學(xué)們一定要重視學(xué)術(shù)實踐的養(yǎng)成，這是你們走向創(chuàng)新成功的一門必修課，也是一門終身必修課，這是你們立足創(chuàng)新領(lǐng)域的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，今日的復(fù)旦匯聚著原復(fù)旦大學(xué)與原上海醫(yī)科大學(xué)兩所名校的歷史基業(yè)和財富。同學(xué)們要愛護她，保護她，珍惜她!原復(fù)旦大學(xué)是國人自主創(chuàng)辦的第一所私立大學(xué)，原上海醫(yī)科大學(xué)是國人創(chuàng)辦的第一所公立高等醫(yī)學(xué)院校。在舊中國，兩校篳路藍縷，屢處絕境。
在抗戰(zhàn)過程中坎坷飄搖，堅持不懈。在新中國，兩校迅速發(fā)展：1952年高校院系挑戰(zhàn)，復(fù)旦壯大崛起，坐鎮(zhèn)東南，成為新中國高等教育事業(yè)發(fā)展的一個縮影，同時，上醫(yī)的醫(yī)學(xué)教育、科研、臨床醫(yī)學(xué)和社會服務(wù)能力持續(xù)加強;1959年，兩校同時成為全國重點大學(xué)，貢獻卓著。進入新世紀，兩校合并，成為新的復(fù)旦大學(xué)，學(xué)科結(jié)構(gòu)進一步拓寬，辦學(xué)實力不斷增強。
同學(xué)們，今年是復(fù)旦大學(xué)建校110周年，也是學(xué)校加快發(fā)展建設(shè)世界一流大學(xué)的關(guān)鍵時期，你們在這個特殊的時刻加入復(fù)旦，也擔(dān)當(dāng)起了復(fù)旦人的共同使命。希望你們珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，勇于進取，開拓創(chuàng)新，在最美的青春年華奮斗，共同為復(fù)旦的發(fā)展添磚加瓦。
學(xué)校期待，若干年后當(dāng)我們再次在這里聚集為你們畢業(yè)送行的時候，同學(xué)們能夠自豪地說，我們領(lǐng)悟了創(chuàng)新的真諦，獲得了創(chuàng)新的碩果，滿懷信心走向未來，為人類文明進步不斷創(chuàng)新，做出更大貢獻!謝謝各位。
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇三
親愛的同學(xué)們，新的學(xué)期開始了。首先我衷心地祝賀全體新生走進天津音樂學(xué)院附中這個溫暖的大家庭。同樣衷心期盼附中所有老同學(xué)以最好的精神狀態(tài)，珍惜光陰，給自己交上一份滿意的答卷。值此開學(xué)之際，我想與你們說說我的心里話。
我始終相信，每個能考入附中的同學(xué)，個人與家庭都付出了很多，承受了很多……你們是自己前途的主宰;你們是每個家庭的驕傲，你們是祖國未來的希望。
在附中這個大家庭的共同生活中，你們應(yīng)該逐漸學(xué)習(xí)做人，懂得珍惜，能夠?qū)捜?，強化自律?BR> 學(xué)習(xí)做人是首位。做人需要有責(zé)任感與榮譽感，需要有是非良知、自尊心與反思精神。任何隨心所欲、自由散漫的言行舉止，是對自己的不負責(zé)，對家長、對師長的不負責(zé)。因此，你們要從點滴小事上做起，培養(yǎng)自己的責(zé)任感。榮譽感在這里更多指的是集體榮譽感，我相信你們每個人都不想拖班集體的后腿，因為“人之初，性本善”。一個有責(zé)任感與集體榮譽感的人，一定能明辨是非，堅持正義，不與錯誤同流合污。你們正處在青春成長期，難免辦錯事，說錯話……在我看來犯錯誤并不可怕，可怕的是知錯不改，明知故犯，自欺欺人。人的自尊心很可貴，自尊心可以警示你們反思自己的言行，自尊心可以幫助你們改進自己的言行，自尊心可以促使你們加快自己的進步。
懂得珍惜常感恩。你們從出生至今，接受過家人朋友、同學(xué)師長無數(shù)次的給予幫助。由此，你們要珍惜人世間的溫暖真情，常懷感恩之心。感恩要懂得回報。對于你們，最好的回報是心存理想，志向高遠;最可行的回報是認真聽好每堂課，扎實用好每分鐘，以最佳成績考取你們心中理想的大學(xué)。不懂得珍惜時間，不懂得尊重他人，首先是個不孝之人。中國是個講孝道的國家，“百善孝為先”。不顧他人感受的我行我素，比如：隨意遲到、早退、曠課;上課時明目張膽的玩手機或睡大覺;隨性破壞課室、琴房的墻面與書桌;去廁所后不隨手將便池沖洗干凈;考場上理直氣壯的交白卷;面對多門文化課的不及格毫無愧疚感……這一幕幕令人心痛、令人氣憤的場面，我覺得首先是對父母的大不孝，其次是對師長、對員工的大不孝。一個不孝的人，一定是被社會唾棄的人。當(dāng)你們立業(yè)成家之日，成為人父人母之時，你們面對自己的孩子還有威信可言嗎?我想你們都是有孝心的人，要懂得用自己的智慧與進取，從現(xiàn)在開始去懺悔、去自省、去珍惜、去感恩，用良知、用行動去證明自己的孝心。
能夠?qū)捜莶藕椭C。和諧是共同生活的基本保證。和諧建立在寬容之上，和諧遠離抱怨與指責(zé)。努力學(xué)會欣賞身邊的人，努力學(xué)會欣賞你的同行，我們的心態(tài)就會平和許多。你們作為家庭的唯一小寶貝，進入到與家庭有很多區(qū)別、有很大差距的集體生活環(huán)境中，自然有許多不適應(yīng)、不方便、不滿意。面對新環(huán)境，請每個同學(xué)都切記，你不能隨心所欲的嬌慣自己、遷就自己、放縱自己。你們同住一個屋檐下，只有多些相互理解，多些無私奉獻，多些豁達寬容，才能營造出和諧安寧的學(xué)習(xí)生活氛圍，你們可以努力嘗試著這樣要求自己。我始終相信，給與永遠比得到來得更加快樂。
強化自律能進步。自律就是要學(xué)會自我管理、自我約束。你們來自五湖西海，大家能進入同一所學(xué)校，是一種緣分。因遠離家鄉(xiāng)與父母，你們擁有了很多的自主權(quán)。比如，生活費用的支配權(quán)，課余時間的專屬權(quán)，結(jié)交朋友的選擇權(quán)，業(yè)余愛好的自主權(quán)……由此，自律就是要學(xué)會管理自己，約束行為，量力而行。在生活開銷上，要減少攀比，量入為出;在業(yè)余愛好上，要慎重篩選，克制沖動;在時間支配上，應(yīng)要事為先，兼顧其他;在結(jié)交朋友上，應(yīng)志趣相投，相互促進。迅速發(fā)展的時代，帶給大家許多誘惑。懂得自律與約束，行為就有度，遵章也守法。自我管理是最難的，管理自我是必須的。
我與你們是校友，是同行。對我而言，校長只是個工作職責(zé)的臨時稱謂，我更喜歡你們對我以老師相稱。很高興能有機會走到你們身邊，我期待著、盼望著做你們的朋友。這個假期，我在人人網(wǎng)上結(jié)識了幾個附中同學(xué)，他們的視角，他們的文筆，都令我欣慰。我始終相信，每個人身上都有與眾不同的閃光點。今年我們附中畢業(yè)班的高考成績突破了往年，這足以說明你們有足夠的聰明才智。你們從入學(xué)之日起，就要有緊迫感。懶惰與僥幸，必定浪費青春;突擊與抄襲，換得投機取巧……不良學(xué)風(fēng)是腐蝕劑，會蔓延增長;良好學(xué)風(fēng)是營養(yǎng)劑，需用心栽培。
你們正處在人生觀、世界觀逐漸形的關(guān)鍵時期，你們在是非比較模糊的時候，會不知不覺的會沾染上一些不良習(xí)氣，當(dāng)你們長大成人，意識到這些毛病阻礙你們發(fā)展前進時，你們會痛恨自己當(dāng)年的無知，你們需要用很多的有意識，去修正對自己的不滿意之處。衷心期盼你們從今天開始，就要逐漸培養(yǎng)起自己的良好習(xí)慣，糾正自己的小毛病，小缺點。
良好習(xí)慣的養(yǎng)成，可以讓你們受益終生，享用終生。
天津音樂學(xué)院附中是天津音樂學(xué)院永遠的蓄水池，我們希望蓄水池的水不被個別泥沙攪渾，我們希望蓄水池的水永遠清澈晶瑩。期盼你們不負眾望，在附中期間腳踏實地的譜寫出自己的青春精彩!
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇四
1818年10月22日，黑格爾在受聘柏林大學(xué)哲學(xué)教授職務(wù)的時候曾經(jīng)說過，這個世界的精神太忙碌于現(xiàn)實，太服務(wù)于外界，而不往回到內(nèi)心、轉(zhuǎn)回自身，以徜徉于自己的心靈家園當(dāng)中。這個家園就是我們的心靈。
盡管已經(jīng)過去了近兩百年，但我感覺，他的講話更適合于我們現(xiàn)在的時代。我們現(xiàn)在的時代正在發(fā)生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關(guān)心，對社會有真正的責(zé)任心。這是我強調(diào)的心靈育人。同學(xué)們、老師們，各位家長：
我相信各位同學(xué)現(xiàn)在的情感都非常復(fù)雜，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀。當(dāng)然，我相信更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的難以言表的一種滋味。
此時此刻，我不想從網(wǎng)絡(luò)上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣年輕。我想，關(guān)鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。
光陰而遠離智慧。
無論你們當(dāng)初進入復(fù)旦的理由是什么，我們現(xiàn)在更需要反省的是復(fù)旦在這四年中給了你們什么，你們從復(fù)旦還得到了什么。這個問題涉及到教育的本質(zhì)。
哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家懷特海(tehead)說過，拋開了教科書和聽課的筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，才能真正被稱之為是教育的。對于復(fù)旦，我們認為這剩下的東西應(yīng)該是一顆自由而年輕、真誠而脫俗的心靈。
我在這里嚴肅地講講心靈。因為心靈的嚴肅和豐富是一切行為之源。1818年10月22日，黑格爾在受聘柏林大學(xué)哲學(xué)教授職務(wù)的時候曾經(jīng)說過，這個世界的精神太忙碌于現(xiàn)實，太服務(wù)于外界，而不往回到內(nèi)心、轉(zhuǎn)回自身，以徜徉于自己的心靈家園當(dāng)中。這個家園就是我們的心靈。
盡管已經(jīng)過去了近兩百年，但我感覺，他的講話更適合于我們現(xiàn)在的時代。我們現(xiàn)在的時代正在發(fā)生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關(guān)心，對社會有真正的責(zé)任心。這是我強調(diào)的心靈育人。復(fù)旦的心靈在哪里？有一個故事，可能很多人都聽說過。我們中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀50年代，他給學(xué)生講《詩經(jīng)》，講到《詩經(jīng)〃采薇》的時候，有學(xué)生就站起來大膽地質(zhì)疑書本上的解釋，問題正中要害。這位學(xué)生就是章培恒先生。
師的風(fēng)采；在茶余飯后，你們談?wù)撝鴮W(xué)校的軼事趣聞。所有的這一切都是復(fù)旦心靈所在，當(dāng)然也在你們身上進一步延伸。
大學(xué)的根本就是學(xué)術(shù)。在大學(xué)的運行當(dāng)中，無論是物質(zhì)的還是精神的，都應(yīng)該圍繞著學(xué)術(shù)開展，也就是學(xué)術(shù)優(yōu)先的原則。所謂學(xué)術(shù)，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學(xué)的根本。對大學(xué)的愛心，則應(yīng)該是滲透在大學(xué)生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學(xué)生的真心關(guān)懷，以及我們每一位復(fù)旦學(xué)子在社會上的一言一行，都將體現(xiàn)我們對復(fù)旦的真心。
我昨天晚上在寫發(fā)言稿的時候，聽說了一件令復(fù)旦人感到羞愧、感到傷感的事情，它讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談?wù)撘粋€不怎么愉快的事情。但這件事情非常重要，如果我今天在這里不談，那么前面的話全都是廢話。
事情是這樣的：某學(xué)院的一位女學(xué)生今年拍畢業(yè)照時，因為帽子掉下來，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了，照片當(dāng)中就沒有這位同學(xué)的臉。攝影師當(dāng)場就補拍了照片。但是昨天，她拿到的卻是那張沒有她的畢業(yè)照。所有在場的同學(xué)都可以理解她的心情。她希望重印那張重拍的照片，并發(fā)給同學(xué)。遺憾的是，有人說這不是學(xué)院的責(zé)任，學(xué)院沒有必要管，應(yīng)該讓學(xué)生自己和照相館交涉，甚至還有人認為她小題大作。這位女生只能沮喪地要求班上的另外一個同學(xué)給全班的同學(xué)發(fā)短信，詢問他們是否愿意一起分擔(dān)重印的費用。
我不得不把我前面說過的一句話再重復(fù)一遍：一顆沒有精神家園的心靈，無法思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關(guān)切，對社會有真正的責(zé)任心。我唯一能做的，是代表學(xué)校向那位女同學(xué)表示道歉。
這些現(xiàn)象引起了我更多的思考：怎樣才能讓復(fù)旦的追求真正成為現(xiàn)實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美起來。其實非常簡單，只要我們所有有真才實學(xué)的教師能夠受到真正的尊重和尊敬；只要讓我們每一位學(xué)生，包括剛才我提到的那位女同學(xué)都能受到真誠的關(guān)注和呵護；我們的師生都能夠為學(xué)校的發(fā)展和改革、對學(xué)術(shù)的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。這樣的復(fù)旦，才會吸引更多的心靈。即使你離開了它，你也將對它永遠眷戀，它將成為你畢生的精神家園。
100年前，有兩位復(fù)旦的同班同學(xué)留學(xué)(微博)歸來，他們可能比我們在座的還要更小一點。100年后，作為中國的人文和科學(xué)的代表，他們的學(xué)術(shù)成就令人景仰，而他們高尚的道德品質(zhì)更為世人傳頌。其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶總理一生所崇尚的格言。他還說：“士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚。思想不自由，毋寧死耳。”另一位是竺可楨先生。他說：“大學(xué)是社會之光，不應(yīng)該隨波逐流?！睙o論同學(xué)們從事何種職業(yè)，你們都不是一部適應(yīng)社會的機器，而是引領(lǐng)社會、改造社會的創(chuàng)造性人物。
讓我們相互勉勵，守護好我們自己美麗的心靈，守護好我們復(fù)旦大學(xué)的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔。
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇五
復(fù)旦大學(xué)校長開學(xué)典禮致辭：僅有專業(yè)知識的學(xué)生像一條被訓(xùn)練的狗月12日，復(fù)旦大學(xué)2014級新生開學(xué)典禮分為本(專)科和研究生兩場舉行，在面對來自世界各地的近3000多名復(fù)旦大學(xué)2014級中外本(專)科新生時，復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良的開學(xué)典禮致辭中充滿了理想主義，他建議學(xué)生們要“在復(fù)旦悟道”。楊玉良院士認為，學(xué)生更應(yīng)該是在大學(xué)中“悟道、“受業(yè)、釋惑”，大學(xué)應(yīng)該提供智慧與思維方法的教育，這是高等教育的回歸。新技術(shù)風(fēng)起云涌，mooc引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)教育大潮會讓學(xué)校倒閉么?楊玉良認為，大學(xué)仍然有存在的必要，他提出大學(xué)高等教育的精髓在于“貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系”，這是網(wǎng)絡(luò)無法復(fù)制與重現(xiàn)的。
楊玉良稱，大學(xué)不能淪為“職業(yè)的培訓(xùn)所”，在大學(xué)如果只想學(xué)專業(yè)技能的知識，是非常卑微的，大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生要有對個人包括對自己、對整個國家、對人類有責(zé)任感。“如果學(xué)校的教育只是重視專業(yè)的知識教育，而不重視德行的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害?！?BR> 楊玉良表示，愛因斯坦曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣誓崇高的道德標準和價值體系，它把對崇高的價值體系的追求，遠遠高于他自己在物理上的巨大成就。
親愛的同學(xué)們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因為你不可能把專業(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實，當(dāng)時偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器，但不能造就和諧的人格。他同時也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點粗，但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個唯一的目標。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時的服務(wù)，但這樣的教育其實是在自棄，不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則，因為人不應(yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個部件而已。事實上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因為純粹的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實際上是一個悟道的過程。
括對自己、對整個國家乃至整個人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考，才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個教學(xué)過程融入到一種價值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴肅的價值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價值觀，具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)總書記在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要務(wù)就是傳道，這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀，而我們學(xué)生的第一要務(wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因為任何一個有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨立，惟有人格的獨立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因為他們認為，認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實可以實現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現(xiàn)計算機編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個人，都具有小說家一樣嫻熟的技巧，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的，不管程序編得如何先進，不管技術(shù)如何發(fā)達，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實時接觸時的思考，機器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個世紀是一個知識的時代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個世紀的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代，因為我們現(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時，將知識的時代轉(zhuǎn)換成為一個思想的時代，轉(zhuǎn)換成一個一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時代，轉(zhuǎn)換成一個在各個學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時代，因為科學(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個國家有再強的經(jīng)濟軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個真正的世界強國，它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述?！安W(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實還有一個內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個“道”，那么在你們離開的時候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇六
在漢語中，“人才”是一個詞。但“人”與“才”并非一回事，“育人”與“育才”也并非一回事。
在我看來，“才”，關(guān)注的是三力：創(chuàng)造力、分析力、領(lǐng)導(dǎo)力；“人”，強調(diào)的是三觀：世界觀、人生觀、價值觀。度量“才”的詞是成績、成功、成就；形容“人”的詞則是自由、快樂、幸福。
中華文化的傳統(tǒng)，從來都重視“做人”。“四書”中《大學(xué)》開頭便是“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“大學(xué)”的目的是人，是人的善與道德。清華校訓(xùn)“自強不息、厚德載物”，取自《易經(jīng)》中的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，說的是做君子的條件，也是講做人。
近代以來，中國經(jīng)濟發(fā)展落后，所以要科學(xué)救國、技術(shù)救國、實業(yè)救國，教育重心轉(zhuǎn)向科學(xué)知識、技術(shù)知識、專業(yè)知識的傳授。強調(diào)“育才”開始壓倒“育人”。過去30多年，中國經(jīng)濟迅速崛起，人是推動經(jīng)濟發(fā)展的力量，人才是加速經(jīng)濟發(fā)展的動力，“育才”隨之變成了教育的主要目的。
但是到了今天，“育人”應(yīng)該比“育才”更重要。人的教育應(yīng)該包括人文精神、人格養(yǎng)成、人生發(fā)展的教育。
人文是相對于科學(xué)而言的?？茖W(xué)告訴你什么是真理，人文告訴你說真話的價值。學(xué)者龍應(yīng)臺曾這樣解讀人文：文學(xué)使你看見可能更真實的世界；哲學(xué)使你有了走出思想迷宮的可能；歷史就是讓你知道，沒有一個現(xiàn)象是孤立存在的。所以，文學(xué)讓你“看見”，哲學(xué)讓你“定位”，歷史讓你“連接”，這些都是人文的價值。
人格養(yǎng)成是育人的基礎(chǔ)。對人格最起碼的要求就是人格底線。說話有底線，講真話；做事有底線，有原則；做人有底線，有良知。有學(xué)者曾經(jīng)批評我們的一些大學(xué)正在培養(yǎng)“精致的利己主義者”，這些人學(xué)過很多知識，善于利用制度的缺陷和傳統(tǒng)的弊端，但缺乏人格底線。大學(xué)中聚集了很多有才的人，如果人格高尚，他們的正面作用會很大；反之，負面影響也會不小。
人生既有對發(fā)展的夢想，更有對意義的探索。蘇格拉底說：“未經(jīng)反省的人生不值得過。”進入大學(xué)，就應(yīng)該反省人生，思考人生的起步。反省人生是發(fā)現(xiàn)自己認識世界的過程。同學(xué)們應(yīng)該把自己的個性發(fā)展放在對人生意義的思考之中。
同學(xué)們有很多夢想，可能大多是關(guān)于如何成才的。但是，我更希望你們思考人之為人的要義，思考人文、人格、人生，思考人文精神、人格養(yǎng)成、人生發(fā)展。我向你們提出的要求是：理解人文價值，堅守人格底線，反省人生意義。
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇七
各位親愛的20xx級新同學(xué)：
上午好!
仙山何處尋，峨眉甲天下?？吹皆谧母魑恍峦瑢W(xué)，我特別高興。因為你們的到來，為西南交通大學(xué)這所百年學(xué)府增添了一份朝氣，為鐘靈毓秀的峨眉山增添了一份靈動!正是一屆一屆充滿活力的莘莘學(xué)子，才使得百年交大永葆青春。在此，對你們走進交大成為交大人，表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!
同學(xué)們，接下來的四年該如何度過?狄更斯寫過一部短篇小說，名叫《圣誕歡歌》。講的是一位本性善良的商人，因受環(huán)境影響而變得非常小器、吝嗇和刻薄。在平安夜他被精靈帶到了未來的生活場景，看到了未來的自己。由此，他幡然醒悟，改過自新。這個故事告訴我們，假如能看到未來的自己，許多人也許就不會按照現(xiàn)在的方式去生活。
我以為，你們應(yīng)該著眼未來，立足當(dāng)下，從現(xiàn)在開始就要善待每一天，做好每件事，尤其要在“價值”、“人格”、“能力”、“知識”四個維度上，靜心修為。
一、價值塑造。價值的本質(zhì)內(nèi)涵是自由人。在探究諸多問題時，價值應(yīng)回到“人之為人”的根本問題上，使人活得更明白、更高貴和更有尊嚴。人應(yīng)是“價值人”而不是“工具人”、“手段人”?？档掠芯涿裕骸叭耸悄康?，不是手段”，這一命題深刻表達了人的價值與尊嚴?，F(xiàn)在經(jīng)常講“這個有什么用”，其實就是把自己當(dāng)手段，謀求職場或市場上能有(效)用。
青年時期是價值觀成型的關(guān)鍵時期，價值塑造的重要性怎么強調(diào)都不過分。當(dāng)下社會功利之風(fēng)盛行，部分人價值觀扭曲，崇尚物質(zhì)，貪圖享樂，比闊氣，講排場，將高尚貶低成傻冒，丑惡美化成精明;更有甚者，不擇手段，唯利是圖。種種亂象不僅腐蝕人的肌體，也污染人的靈魂。
價值塑造，需突出精神品格和價值訴求。同學(xué)們要注意關(guān)切所做事情背后的動機、價值和意義;關(guān)注知識深層的超越性和關(guān)乎立命安身的終極性。對道德淪喪、倫理失范、精神頹廢、生活浮華和自私自利，保持起碼的警覺和反省能力。對拜金主義、享樂主義和畸形消費主義等種種時弊，以及低俗、庸俗和媚俗“三俗”現(xiàn)象，保持清醒的認知。明辨是非善惡，不亂心、不流俗、不盲從，自覺抵制市儈生活、頹廢生活和平庸生活，正所謂“知善知惡是良知,為善去惡是格物”。
好讀書、多讀書、讀好書，是塑造價值的重要途徑。漢朝劉向說“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。同學(xué)們要潛心讀書，不但要讀好專業(yè)書，還要博覽群書，尤其要閱讀經(jīng)典。通過持之以恒地用知識、智慧、美德涵養(yǎng)自身，大力提升正價值，獲取更多正能量。同時，希望你們積極參與課內(nèi)外各類豐富多彩的有益活動，積極投身火熱的創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)社會實踐，知行合一，在不斷學(xué)習(xí)和實踐中，塑造正確的價值觀。
二、人格養(yǎng)成。健全的人格是身、心、靈協(xié)調(diào)發(fā)展的狀態(tài)。著名教育家潘光旦指出，“教育的理想是在發(fā)展整個的人格”。蔡元培先生亦精辟論述到，“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也”。在你們最具可塑性的人生階段接受大學(xué)教育，一個重要的任務(wù)是人格養(yǎng)成，即“成人”：成為真正意義上的社會人、道德人和文明人，成為知識全面、視野廣闊、教養(yǎng)博雅和人格完整的人。而成人的重要標準就是成為君子，成為“內(nèi)圣外王”的謙謙君子，并成就“自強不息，厚德載物”的君子人格。
革命先驅(qū)楊杏佛，是西南交大1911級校友，與茅以升同班。這年中秋他親歷武昌起義，此后追隨孫中山革命。楊杏佛曾講，“今日為國中禍亂之原者，不在不知有格之愚陋階級，而在知有格而不能為人之知識階級”。常言亦道：有德有才，謂之賢達;有才無德，謂之小人。這些話個中之意，值得大家警覺和深思。作為后輩學(xué)人，你們不僅要“專業(yè)成才”，更要“精神成人”。要成為堂堂正正的人，成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人。要避免成為高學(xué)歷的“野蠻人”，或人格分裂的“雙重人”和“多面人”。
這幾天同學(xué)們參觀校園，一定注意到了明湖之畔的堯茂書雕像。堯茂書是西南交大職工，1985年他為了捍衛(wèi)中國人首漂長江的榮譽，毅然決然提前于雨季開始漂流，最終在歷經(jīng)33天、行程1270公里后，長眠于萬里長江的滾滾波濤中。堯茂書首漂長江所彰顯的人格力量自不待言，他是交大人敢為天下先，愛國奉獻、敢于擔(dān)當(dāng)、超越夢想的一個縮影。
三、能力培養(yǎng)。大學(xué)生能力，我以為最重要的有五點：有效思考的能力;清晰溝通的能力;作出明確判斷的能力;辨別一般性價值的能力;洞察、選擇、整合、遷移和集成創(chuàng)新的能力。這五種能力比掌握一些具體的專業(yè)知識或技能更本質(zhì)、更重要，并能產(chǎn)生最大的溢出效應(yīng)。
在能力培養(yǎng)中，好奇心、想象力、批判思維這三者至關(guān)重要。好奇心是內(nèi)驅(qū)力。好奇不會害死貓，只會使貓更加機敏。多問一個“為什么”看似不起眼，或許就會豁然開朗、別有洞天。從此意義上講，對未知世界多一分好奇，理應(yīng)成為你們具備的基本能力。愛迪生之所以成為舉世聞名的大發(fā)明家，很重要的一個原因是他對什么都感興趣。對自己不了解的事情總想一試，弄個明白。魯班因好奇齒狀的葉子劃破手指而發(fā)明了鋒利的鋸子，這樣的例子比比皆是，不勝枚舉。
想象力是源動力。國產(chǎn)動漫《大圣歸來》，之所以引爆暑期檔，成為“走心”佳作，與充滿想象力的故事場景、動作設(shè)計不無關(guān)系。愛因斯坦說過“想象力比知識更重要”，知識本身是靜止的東西，但想象力能賦予它生命。希望同學(xué)們多一分異想天開，甚至“腦洞”大開，也許下一個轉(zhuǎn)角處，改變行業(yè)、改變生活、改變世界的人就是你。
說到“腦洞”，我想到“黑洞”、“白洞”和“蟲洞”。在人類對各種未知世界的探索中，黑洞、白洞與蟲洞越來越引起人們極大的興趣和關(guān)注。目前，這“三洞”是宇宙學(xué)中“時空與引力”懸而未決之謎。有科學(xué)家認為，黑洞是一種天體，它的引力場強大到連光也不能逃脫出來;白洞是時間呈現(xiàn)反轉(zhuǎn)的黑洞;蟲洞則是連接宇宙遙遠區(qū)域的時空細管。
科學(xué)家們猜測，蟲洞的進口是黑洞，出口是白洞，蟲洞就是連接黑洞與白洞的某種神秘通道。很可能是，宇宙中的物質(zhì)和能量在進入黑洞視界到達奇點后，通過蟲洞到白洞，再從白洞的視界噴射出來。各位想想，若沒有足夠的想象力，上述猜測何以提出?更不用說解開未知世界的奧秘了。
批判思維是超越力。同學(xué)中在拿到錄取通知書時，也同時收到推薦給你們的96本經(jīng)典書籍閱讀書單。想必你們會問為什么是96本，而不是10本、50本或100本?我的回答是，首先，這體現(xiàn)了交大人一貫的治學(xué)嚴謹、求真務(wù)實品格。推薦的每本書都經(jīng)過嚴格甄別，若不滿足我們設(shè)定的遴選標準，絕不硬湊。其次，96本還體現(xiàn)了學(xué)校的良苦用心。大學(xué)生在校四年，一年12個月，1個月讀2本，四年正好96本。此外，西南交大誕生于1896年，選擇“96”是想傳播和彰顯西南交大的榮耀：開近現(xiàn)代中國高等工程教育的先河，是中國最早的公立大學(xué)之一。
當(dāng)然，最想強調(diào)的是，“9”和“6”是一對特別的數(shù)字，正看、反看一樣，順看、逆看亦然，旨在強調(diào)逆向思維和批判思維，提倡用質(zhì)疑和批判的眼光去看經(jīng)典。盡管經(jīng)典代表了所在時代的最高智慧，但也不必對經(jīng)典膜拜。希望同學(xué)們在閱讀過程中敢于、善于和慣于質(zhì)疑問難，對書中可能存在的瑕疵和謬誤進行辨析和超越。
四、知識探究。探究意為從“手”遠取，探賾索隱，推敲考究，窮盡到底;格物致知，窮究學(xué)理。知識探究過程中，同學(xué)們要充分發(fā)揮主觀能動性，做知識的主人，做學(xué)習(xí)的主人，自我設(shè)計，自主探究。根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運用科學(xué)的方法對問題進行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力，獲得思維發(fā)展，甚至自主構(gòu)建知識體系。
關(guān)于大學(xué)四年學(xué)習(xí)，我有幾點忠告給大家。一是激發(fā)自己對學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力和真正興趣。子曰“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。只有探尋到興趣所在，才能把熾烈的情感升華為專業(yè)才能與理想追求，把知識探究做到極致。二是勤奮。你們應(yīng)有足夠的理由佩服每天早起的人,不信的話,自己去做將發(fā)現(xiàn)會得到很多人佩服。三是充分利用圖書館。如果四年內(nèi)很少去，就等于自己浪費了一大筆財富。常去那里，哪怕隨意翻翻，都有收獲。四是要自律，考上大學(xué)，是不是就可以無所用心、慵懶散漫了?就可以與新“文房四寶”(wifi、手機、電腦、充電寶)膩在一起了?答案顯然是no，no，no，重要的事情說三遍!大學(xué)不是大概學(xué)學(xué)，更不是自選超市。如果你任性，四年之后，恐怕“整個人都不好了”。
需要強調(diào)指出的是，價值、人格、能力、知識四者的完整表述。首先，以前大家主要關(guān)注顯在的知識和能力，很少關(guān)注潛隱的人格和價值。其次，從前知識居于最優(yōu)先的地位，能力培養(yǎng)第二，人格和價值要么忽視，即使意識到也是處于邊緣地位?，F(xiàn)在把“價值塑造”放在首當(dāng)其沖的第一位，就是要塑造同學(xué)們的世界觀、人生觀、價值觀，塑造大家對于人與自我、人與社會、人與自然的價值判斷。“價值、人格、能力、知識”這一順序，與從前“知識、能力、人格、價值”順序正好相反。
再者，以前是“知識傳授”，現(xiàn)在是“知識探究”，知識傳授中的你們(學(xué)生)是被動的、客體的，知識探究中的你們是主動的、主體的。傳授與探究兩字之差，味道全然不同，其背后的教育理念迥異。
以上就是給大家講的四件至關(guān)重要的事情。一言以蔽之，學(xué)有“四維”：價值、人格、能力、知識。四維一體，不可偏廢。古人早已說過，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。唯有“四維”并舉，假以時日，學(xué)業(yè)可成。
最后，用老校長茅以升的一段話與同學(xué)們共勉：人生一征途耳，其長百年，我已走過十之七八?；厥浊皦m，歷歷在目，崎嶇多于平坦，忽深谷，忽洪濤，幸賴橋梁以渡。橋何名歟?曰：奮斗。
同學(xué)們，奮斗吧!衷心希望你們奮發(fā)有為，努力成為“有社會擔(dān)當(dāng)和健全人格，有職業(yè)操守和專業(yè)才能，有科學(xué)素養(yǎng)和人文情懷，有歷史眼光和全球視野，有創(chuàng)新精神和批判思維”的“五有”交大人。
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
首先，我謹代表華東師大教育科學(xué)學(xué)院的所有老生歡迎我們新同學(xué)的到來！說是發(fā)言，我想，更主要的是一種交流，交流所有的老同學(xué)對新同學(xué)的期望。
首先，我們期望，所有的新同學(xué)都能夠形成一種榮譽感、為自己作為華東師范大學(xué)的一名學(xué)生而感到光榮！我們進入華師，大多數(shù)同學(xué)是追尋自己的夢想而來;我們的研究生，大都是經(jīng)過了漫長而艱辛的考研歲月，我們的本科生，也度過了十年寒窗，終于跳過了龍門！今天，我們已經(jīng)實現(xiàn)了自己的夢想，我們已經(jīng)成為了一名教育科學(xué)學(xué)院的學(xué)生，我們值得為此而感到驕傲！華東師大是一所著名的重點高校，教育科學(xué)學(xué)院是我國教育科學(xué)研究的重鎮(zhèn)，我們應(yīng)該為身處其中而感到驕傲！
其次，我們期望，所有的新同學(xué)都能夠形成一種認同感，這種認同感是發(fā)自內(nèi)心的認同、認同自己所在的群體、積極參與各種活動、融入這個環(huán)境。也就是說，曾經(jīng)，華師是我們的夢想，但是，今天，它已經(jīng)成為了現(xiàn)實，我們應(yīng)該有新的夢想和希望！曾經(jīng)有很多同學(xué)，在過了很長時間、甚至一個學(xué)期將近結(jié)束的時候，仍然把華師想象為自己的夢想。我們希望，在座的各位，能夠盡快把華師轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱钠瘘c，盡快的適應(yīng)環(huán)境、形成主人公意識，意識到華師就是自己的家！
第三，我們希望，各位能夠形成一種責(zé)任感。每個人在一生中都在不斷承擔(dān)著責(zé)任，包括作為子女的責(zé)任、作為朋友的責(zé)任、作為愛人的責(zé)任，將來也會承擔(dān)作為父母的責(zé)任。但是，從今天開始，我們就有了一份新的責(zé)任，那就是對華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的責(zé)任！從今天開始，我們就代表著華東師大的學(xué)生！我們無數(shù)的師兄師姐們?yōu)槲覀儤淞⒘肆己玫陌駱印淞⒘巳A東師大學(xué)生的形象，我們希望各位能夠繼續(xù)肩負起這份責(zé)任，樹立起我們?nèi)A東師大教育科學(xué)學(xué)院學(xué)生的光輝形象！
最后，作為現(xiàn)任教育科學(xué)學(xué)院研究生會的主席，我向各位介紹一下研究生會的情況。一直以來，教育科學(xué)學(xué)院本著服務(wù)同學(xué)的宗旨，努力豐富教育科學(xué)學(xué)院同學(xué)們的課余生活，舉辦了大量活動。我們院研究生會有六個部門，其中每個部門都會主辦一些豐富多樣的活動，如秘書部主辦的“禮儀月”、宣傳部主辦的“辯論賽”、學(xué)術(shù)部的講座、博士論壇、實踐部的交大聯(lián)誼、體育部的籃球、乒乓球、拔河比賽、文藝部的魅力之星大賽等等。教育科學(xué)學(xué)院研究生會在學(xué)校也一直有很大的影響。去年，我們獲得了“華東師范大學(xué)優(yōu)秀基層研究生會”、“大學(xué)生優(yōu)秀理論學(xué)習(xí)先進集體”、“華東師范大學(xué)第十一屆文化藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀組織獎”等多項榮譽稱號。今年上半年，學(xué)校第一次試點承辦兩個校級的活動，我們就承辦了其中一個“奧運知識競賽”的活動，本學(xué)期，在招標中我們再次中標，即將承辦四個活動中最具有吸引力的“華東師大校園十大歌手大賽”。我們希望同學(xué)們能夠積極支持我們院研會的活動。我們在16號晚上6點半于文附樓416舉辦招新活動，希望同學(xué)們積極參加！我們相信，院研會一定能夠為大家提供一個很好的鍛煉機會！
最后，希望大家能夠在未來華師的日子里學(xué)習(xí)進步、天天開心！謝謝！
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇九
親愛的20__級同學(xué)們：
今天非常高興來參加20__級新生開學(xué)典禮。你們從五湖四海來到了長沙，與麓山和湘江結(jié)緣?？箲?zhàn)勝利__周年紀念日是個偉大的日子，你們知道四次長沙會戰(zhàn)嗎？在長沙這片神奇的土地上，中國軍人殲滅了十幾萬日軍，所以在我們的岳麓山上面有非常多抗日英烈的墓碑，你們可以去參觀緬懷先烈。
來到了美麗的中南大學(xué)，我想，有了你們，感覺到了世界的美好，看著你們這一張張青澀的面孔，我感覺到了面朝大海，春暖花開的生機和溫暖。得天下英才而育之，我們感到無比的榮幸。你們是家庭的寶貝，是社會的精英，也是未來國家建設(shè)的棟梁。你們將在這里度過你們?nèi)松凶钬S富最精彩最有生機活力最有價值的四年。夢想從這里起航，基礎(chǔ)從這里打下。那么將如何度過這四年的生活呢？我想我作為你們的老師，作為你們的老學(xué)姐，我也想給你們寄語幾句話，以此共勉。
首先，我覺得，我們的同學(xué)來到了大學(xué)生活，一定要首先學(xué)會管理好自己。剛才兩個發(fā)言代表都是女生，而且講得非常好，我非常贊同她們的觀點，確實是要從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”。沒有人會24小時管著你，沒有親人的陪伴，也沒有父母的嘮叨，所以你首先一定要學(xué)會管理自己，否則四年轉(zhuǎn)瞬即逝。大家好像認為高考后將書本往天上一飛，不用讀書的感覺，這是完全錯誤了。在國外，中學(xué)可能會是輕松的，但在大學(xué)是無比辛苦的。我也到過美國的很多大學(xué)，到那里訪問過。他們經(jīng)常是凌晨兩三點還待在圖書館，教學(xué)樓都燈火通明，學(xué)習(xí)是非常辛苦的。我也記得我進大學(xué)時，有一個同班同學(xué)叫陳志武，現(xiàn)在也是世界非常有名的金融學(xué)專家，耶魯大學(xué)的終身教授。當(dāng)時他考進大學(xué)時，他家里非常困難，所以當(dāng)時他的著裝非常簡樸。但是，我感到了他的無比勤奮，他進校門時只懂得abcd26個英文字母，然后經(jīng)常晚上熄燈以后就到路燈下學(xué)習(xí)bbc等學(xué)到凌晨兩點，所以他最終考上了耶魯大學(xué)博士，在很早以前就成為了耶魯大學(xué)的終身教授。所以我覺得一勤得天下，還是要學(xué)會管理自己。我還有一個同學(xué)，他最近給商學(xué)院捐了幾千萬，他當(dāng)時是學(xué)校學(xué)生會主席，比我們考進來大了九歲，當(dāng)時他當(dāng)學(xué)生會主席，白天學(xué)習(xí)、忙他的學(xué)生會主席的工作，晚上也是學(xué)到凌晨三四點，甚至搞通宵。當(dāng)然還有好多的例子，我就不一一舉例了。所以，我覺得你們一定要向這些學(xué)長學(xué)習(xí)，一定要學(xué)會管理好自己，要勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)還是要成為你的主心骨。
第二點是求真向善。向善，勿以善小而不為，要學(xué)會做一個善良的人，一個高尚的人，一個簡樸的人，一個淳樸、善待他人的人。我覺得這對我們的同學(xué)，特別是95后的同學(xué)也尤其重要。大家看過湖南衛(wèi)視的一個節(jié)目《變形記》，你看那些孩子，有的在家里對父母吆三呵四的，有的打人打架等等。當(dāng)然我也不相信一個月就能教育好那些學(xué)生。我認為他們都太自我太沒有教養(yǎng)了。如果當(dāng)你以后身為父母，培養(yǎng)出這樣的小孩，你會是什么心情。還有我們的一些同學(xué)心智非常的脆弱，碰到一點挫折就不能去戰(zhàn)勝它，心胸特別小，這不是一個通病，但也是一個明顯的現(xiàn)象。因此，我覺得一定要有寬廣的胸懷，健康的人品，健全的心智。所以，我們說身體健康最重要的是心智要健康?，F(xiàn)在，我回首我的大學(xué)四年，和你們的大學(xué)四年相比，你們有什么矛盾煩惱，這些都可以歸為零，因為你們未來在社會遇到的困難會多得多，所以你們應(yīng)該要充分地享受你們的大學(xué)生活。你們的大學(xué)生活就是去實踐，去求真，去向善，培養(yǎng)健全的人格和人品。這一點我尤其想跟同學(xué)們分享。就像我們的一些同學(xué)成績沒有那么頂尖，但是他很會溝通，情商很高，樂于幫助他人，這些人的成功機率就很大。我們商學(xué)院的顧京校友，大學(xué)時當(dāng)了學(xué)生干部，他在北京，老師們就叫他幫學(xué)院做一點事，他從來沒有怨言，非常樂于去幫助學(xué)院、老師和同學(xué)，所以，他畢業(yè)以后成為中國首批期貨經(jīng)紀人，期貨交易所的001號代表。他后來自己創(chuàng)辦一家企業(yè)，并且為我們學(xué)院捐贈了一千萬，還要繼續(xù)捐贈。在大學(xué)就可以看出他為他人服務(wù)的意識。所以，他也要成為你們學(xué)習(xí)的榜樣。
最后，我希望你們要學(xué)會跳出書本，擁抱變化，擁抱社會?，F(xiàn)在的知識體系非常豐富，可以通過百度，朋友圈等獲取，到處都可以學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)變得非常容易，不像我們當(dāng)時獲取知識是非常困難的。原來說的是三十年河?xùn)|，三十年河西?，F(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代，大數(shù)據(jù)、云計算的時代，深刻地改變了我們的生活方式，深刻地改變了我們的學(xué)習(xí)方式。你們要學(xué)會跳出課本，一定不要死讀書，讀死書。就要像耶魯大學(xué)校長達文說的：耶魯大學(xué)培養(yǎng)學(xué)生最重要的就是questioneverything。這句話讓我印象非常深刻，就是要我們永遠保持好奇心，擁有批判性思維和對學(xué)習(xí)無窮追求的精神。所以，我希望我們的同學(xué)向?qū)嵺`學(xué)，向網(wǎng)絡(luò)學(xué)，向書本學(xué)，向老師學(xué)，向同學(xué)學(xué)，要走出校園，博覽群書，擁抱一個變化的時代?，F(xiàn)在有個熱詞叫“大眾創(chuàng)新，萬眾創(chuàng)業(yè)”，我相信我們的同學(xué)走出校園，將會有更多的同學(xué)走上創(chuàng)業(yè)道路。我相信基礎(chǔ)還是在這里打下，我希望你們能夠把宏觀與微觀、理論和實踐結(jié)合起來，既要見樹木更要見森林。管理并不像工程技術(shù)等專業(yè)，你要從中找到規(guī)律、制度和模式。
希望同學(xué)們能夠在中南大學(xué)學(xué)習(xí)的快樂、幸福。最后，以天道酬勤任重道遠與大家共勉！謝謝！
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十
每個人在復(fù)旦的難忘經(jīng)歷將珍藏于心，成為永遠保存的復(fù)旦烙印，記載著你們青春年代的純真與美好。下面是本站小編給大家整理的復(fù)旦大學(xué)校長畢業(yè)典禮致辭，僅供參考。
親愛的同學(xué)們、家長們、老師們、朋友們：
大家上午好!
今天是個激動人心的日子。同學(xué)們剛才接受了撥穗，意味著你們正式畢業(yè)了!我代表學(xué)校，向你們表示最熱烈的祝賀!同時，也對為你們的成長作出無私奉獻的復(fù)旦教職員工、你們的家長和中學(xué)老師們表示衷心的感謝!
最近有同學(xué)問我，大學(xué)期間最難忘的經(jīng)歷是什么?我當(dāng)時說，大學(xué)里難忘的經(jīng)歷有很多很多，但是最難忘的，不能告訴你。確實最難忘的不一定需要用語言表達，但它卻始終藏在心底，給予你前進的力量。我想，你們每個人在復(fù)旦的難忘經(jīng)歷將珍藏于心，成為永遠保存的復(fù)旦烙印，記載著你們青春年代的純真與美好。
寄語。
的意愿。我和同事們商量，借此機會，把“力當(dāng)先行者”作為對同學(xué)們的。
畢業(yè)贈言。
“先”是要“敢為天下先”，“行”是要付諸行動，“力當(dāng)”是要去努力成就自己，為中華民族復(fù)興，為人類文明進步，努力擔(dān)當(dāng)這是復(fù)旦人的使命。
從各位入學(xué)那一刻起，你們就在“博學(xué)而篤志，切問而近思”這一校訓(xùn)，在“團結(jié)、服務(wù)、犧牲”的復(fù)旦精神，在陳望道老校長“好學(xué)力行”的愿望等復(fù)旦文化內(nèi)涵熏陶下成長，逐步形成了胸懷天下、篤志報國的情懷。在追求真理、探索學(xué)術(shù)的治學(xué)環(huán)境中磨礪，塑造了獨立思考、思想活躍的品格。經(jīng)過若干年在復(fù)旦的學(xué)習(xí)，隨著知識、才干、閱識的積累，你們有了更廣闊的視野、更深邃的智慧、更激越的情懷。有著如此優(yōu)秀品質(zhì)的復(fù)旦畢業(yè)生們，你們更要敢于成為先行者。
同學(xué)們，你們有了很好的起點，接下來要不斷掌握成為成功“先行者”的規(guī)律。“先行者”重在“先”成在“行”。復(fù)旦人有卓越的創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性思考的能力和天賦，應(yīng)該弘揚傳承。沒有“干別人沒干過的事情”的決心，沒有創(chuàng)新的思想，就不是先行者。同時，時代變遷給你們實現(xiàn)創(chuàng)新思想提供了越來越多實踐機遇，同學(xué)們要對新的內(nèi)容提出創(chuàng)新設(shè)想，行動起來，要干起來，養(yǎng)成“說了即干，干即有成”的良好習(xí)慣，成為真正的先行者。同學(xué)們要成為真正有貢獻的先行者!
親愛的同學(xué)們，你們是幸福的一代人，時代給了你們很多的機遇。當(dāng)今的中國正走在復(fù)興的大道上，正活躍在世界的舞臺上，無論你是中。
國學(xué)。
生還是留學(xué)生，這都是極大的機遇?，F(xiàn)在中國要以創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，逐步進入一個新時代。這無論對于中國還是對世界都是一件大事，將會帶來人類文明進步的深刻變化。時代呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅局限于科技創(chuàng)新，不僅是研發(fā)，不僅理論、科技、文化等領(lǐng)域要創(chuàng)新，經(jīng)濟、外交、社會治理等也要創(chuàng)新。創(chuàng)新的內(nèi)涵覆蓋我們未來的方方面面。同學(xué)們，你們所處的時代，創(chuàng)新將引領(lǐng)發(fā)展，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。復(fù)旦人應(yīng)當(dāng)敢于成為創(chuàng)新先行者!
復(fù)旦120xx年的歷史，培養(yǎng)了一批又一批的先行者，他們活躍在社會的方方面面，生活在世界各地。我們今天的畢業(yè)生來自全國五湖四海、世界各地，要延續(xù)復(fù)旦的優(yōu)良傳統(tǒng)，涌現(xiàn)更多的先行者。
同學(xué)們，復(fù)旦的學(xué)習(xí)生涯給予了你們成為創(chuàng)新“先行者”的潛質(zhì)和能力。我了解到，你們當(dāng)中有不少人將繼續(xù)深造，而有一些同學(xué)在學(xué)期間則已經(jīng)選擇了科學(xué)研究的道路。藥學(xué)院的李君同學(xué)，她從大一就開始跨學(xué)科科研訓(xùn)練，發(fā)表了多篇sci論文，獲得了去年“挑戰(zhàn)杯”全國總決賽特等獎。物理系的姜嘉陳同學(xué)，對黑洞開展研究，畢業(yè)后將去劍橋大學(xué)繼續(xù)深造。像他們這樣的同學(xué)，已經(jīng)在探索創(chuàng)新之路上邁出了步伐，很值得鼓勵!
復(fù)旦成功的先行者為你們樹立了榜樣，今天給大家推薦兩位在場的杰出代表。一位就是剛才發(fā)言的校友代表虞鋒先生，他講得非常好。我首先感謝像虞鋒先生這樣的復(fù)旦校友對母校的支持和回饋。虞鋒校友在復(fù)旦學(xué)的是哲學(xué)，畢業(yè)后做過教師，在機關(guān)、國企也工作過，后來開始自主創(chuàng)業(yè)，在科技、傳媒等領(lǐng)域都取得了很好的業(yè)績。他和馬云創(chuàng)立云鋒基金，主要關(guān)注于互聯(lián)網(wǎng)、健康醫(yī)療等產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。虞鋒校友曾說，復(fù)旦七年的哲學(xué)生涯，影響了他對人生、對新事物、對世界的熱情。我想，創(chuàng)新不會也不應(yīng)該受到專業(yè)背景和專業(yè)知識的限制，而是非常開放的，更多是源于全局性、戰(zhàn)略性、世界性的思考。再給同學(xué)們介紹一下我們的常務(wù)副校長包信和院士，也就是今天畢業(yè)典禮的主持人。他是復(fù)旦化學(xué)系的畢業(yè)生，去年又回到了母校。3個月前，他和他在中科院的團隊的研究成果在美國《科學(xué)》(science)雜志上發(fā)表;十幾天前，他去北極圈領(lǐng)回了國際天然氣轉(zhuǎn)化杰出成就獎。大家都知道，煤炭、石油等不可再生資源正在被人類過度消耗，并帶來了嚴重的污染，“能源革命”迫在眉睫。包信和院士帶領(lǐng)的團隊經(jīng)過十幾年的鉆研，取得了突破性成果，成功顛覆了煤化工領(lǐng)域沿襲近百年的傳統(tǒng)費托合成路線，創(chuàng)造性地直接采用煤氣化獲得合成氣，提出了未來天然氣和煤等高效、清潔轉(zhuǎn)化利用的新途徑。我相信，這些科學(xué)成果將為人類帶來福音。
同學(xué)們，你們的未來是光明的，復(fù)旦不會是你們?nèi)松淖罡唿c。當(dāng)然，人生道路上也會有曲折，你們可能會經(jīng)歷失敗，經(jīng)歷痛苦，經(jīng)歷矛盾和糾結(jié)。我希望你們記住，母校是你們強大的后盾，是你們永遠的港灣。希望大家繼續(xù)關(guān)注母校的發(fā)展，有空?；丶铱纯?
最后，祝同學(xué)們畢業(yè)快樂，前程似錦。謝謝大家!
同學(xué)們、老師們，各位家長：
上午好!
我相信，諸位同學(xué)此時此刻的情感是非常復(fù)雜的，我體會到了這種情感。我想，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀，有師生之間和同學(xué)之間刻骨銘心的情感，有在默默無聞中品嘗到的甜酸苦辣，甚至有的同學(xué)可能還有幾分怨恨。當(dāng)然，更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。有一點我可以肯定，無論你們藏有怎樣的感受，激動還是怨恨，這一切都將成為復(fù)旦歷史的一部分，并將永遠鐫刻在我們的記憶當(dāng)中!
在此，我特別要感謝今天在場的和沒有在場的家長們以及中學(xué)的老師和校長們。四年前，他們懷著對復(fù)旦大學(xué)的信任，把你們送到復(fù)旦。今天，當(dāng)你們走出這所學(xué)校，對于你們的未來充滿期待的，除了他們，還有你們在大學(xué)的老師們，還有你們的母?！獜?fù)旦大學(xué)。此時此刻，我不想努力地從網(wǎng)絡(luò)上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。我想，關(guān)鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。
蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經(jīng)過反省和檢查的人生是沒有價值的?！蔽蚁嘈旁S多學(xué)生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同學(xué)在省察時感到自己在這四年當(dāng)中虛度了光陰。即便是有，也不用過分地傷感，哲學(xué)家盧梭曾經(jīng)說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠?！痹谙ＥD語當(dāng)中，學(xué)校就是“閑暇”的意思。因此你只要在這四年當(dāng)中體驗了，也思考了，那么你的心智已經(jīng)得到了自由的發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進。我的期望是，但愿復(fù)旦沒有因為生怕你們“虛度光陰”而使你們被迫地“誤用光陰”，而讓你們遠離智慧。
無論你們當(dāng)初進入復(fù)旦的理由是什么，我們現(xiàn)在更需要省察的嚴肅問題是：復(fù)旦在這四年中給了你們什么!除了文憑以外，你們從復(fù)旦還得到了什么!這個問題涉及到教育的本質(zhì)問題。哲學(xué)家也是數(shù)學(xué)家的a.n.whitehead說過，大意是：“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價值的，剩下的東西才真正能夠被稱為是教育的。”對于復(fù)旦，我們都認為這剩下的東西應(yīng)該是一顆自由而嚴謹、真誠而脫俗的心靈。復(fù)旦校友李泓冰女士曾經(jīng)將其稱為“自由而無用的靈魂”，并詮釋為：“所謂‘自由’，是思想與學(xué)術(shù)、甚至生活觀念，能在無邊的時空中恣意游走;‘無用’，則是對身邊現(xiàn)實功利的有意疏離?！被蛟S，乍一看來，你們在復(fù)旦學(xué)習(xí)的東西很多都看似“無用”，但我要說，很可能復(fù)旦給你們的這些貌似“無用”恰恰是最神圣的、最尊貴的精神價值。在本質(zhì)上，“無用之用”常常勝于“有用之用”，因為精神價值永遠高于實用價值，因為它滿足人的心靈的需要，它將注入你們在座的每一位的終生。
我在這里如此強調(diào)心靈，因為心靈的嚴肅和豐富是一切美德之源。1820xx年10月22日，黑格爾在受聘于柏林大學(xué)哲學(xué)教授職務(wù)時曾經(jīng)說過：“世界精神太忙碌于現(xiàn)實，太馳騖于外界，而不遑回到內(nèi)心，轉(zhuǎn)回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中?！边@個“家園”就是我們的“心靈”。盡管已經(jīng)過去了近兩百年，但我感覺似乎他的講話更適合于我們當(dāng)今這個急速變化的時代。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關(guān)切，對社會有真正的責(zé)任心。
我們?nèi)绱藦娬{(diào)心靈，也是因為這是一所大學(xué)所能夠給我們的學(xué)生最寶貴的東西。劍橋大學(xué)教授alanmacfarlane曾經(jīng)這樣評價劍橋：“一個地方能讓心靈和想象力展翅飛翔，則必能吸引我們?！痹谒磥?，讓心靈和想象力展翅飛翔的恰恰是八百年來無數(shù)在劍橋?qū)W習(xí)、生活過的智慧的頭腦所形成的歷史，這個歷史包括哲學(xué)和思想、知識和經(jīng)驗，音樂和建筑，甚至是故事和傳奇。大學(xué)的精神是普世的，至少所有的大學(xué)之間的精神是相通的。因此，我希望每一個復(fù)旦人都知道復(fù)旦的追求就是要使復(fù)旦成為心靈和想象力展翅飛翔的地方，我們大家都要奉獻我們的心靈和想象力!
復(fù)旦的心靈在哪里?
有一個故事可能很多人都聽說過。中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀五十年代，他給學(xué)生講《詩經(jīng)》，講到《采薇》的時候，有個學(xué)生站起來大膽地質(zhì)疑書本上的解釋，問題正中要害，這位學(xué)生就是我們章培恒先生。朱東潤先生已經(jīng)過世多年了，但我們依然可以從他的著作、各種回憶文章甚至題詞中，感受到他在學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新精神和強烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學(xué)生章培恒先生也已經(jīng)離我們而去。但我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)，從那些親切雋永的小故事中感受前輩的心靈，并由此激發(fā)我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著復(fù)旦名師們的侃侃而談;在圖書館，你們領(lǐng)略著復(fù)旦學(xué)術(shù)大師的風(fēng)采;在茶余飯后，你們談?wù)撝鴱?fù)旦的軼事趣聞，談?wù)撝懤仙裣?陸谷孫)，談?wù)撝軐W(xué)王子王德峰、丁耘等;這一切的一切，都是復(fù)旦心靈的所在，以及在你們身上的進一步延續(xù)。
今年也是我們謝希德老校長誕辰九十周年。謝校長雖然離開我們十多年，但是教師和學(xué)生們一直在傳頌著她對學(xué)生的關(guān)愛、她對學(xué)校的民主管理、她對國際合作與交流的有力推動。所以在紀念謝希德校長誕辰九十周年的座談會上，我說，謝校長會永遠影響復(fù)旦，因為謝校長以她無與倫比的人格和智慧告訴我們，一個優(yōu)秀的校長才可以使一所學(xué)校品格高尚，風(fēng)清氣正。作為校長，謝校長的風(fēng)范將永遠激勵我前行，我也要讓謝校長的心靈在我的身上得以延續(xù)。
今年五月校慶期間，我和學(xué)生們座談，請總務(wù)處通報了寢室安裝空調(diào)的計劃。我們校領(lǐng)導(dǎo)向同學(xué)們表示了道歉。因為我認為我們復(fù)旦人都應(yīng)該堅守誠信。在對話期間，同學(xué)們對學(xué)校的發(fā)展和存在的問題提出了許多批評，讓我印象深刻。前幾天，我和畢業(yè)生代表座談，聽聽畢業(yè)生給學(xué)校留下的“金點子”。我在會上說過，畢業(yè)生代表所提出的建議看似并不起眼，但實際上都觸及到了大學(xué)的根本。大學(xué)的根本就是學(xué)術(shù)。在大學(xué)的運行當(dāng)中，無論是物質(zhì)還是的精神的，都應(yīng)該圍繞著學(xué)術(shù)開展，也就是學(xué)術(shù)優(yōu)先的原則。所謂的學(xué)術(shù)，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學(xué)的根本。對大學(xué)的維護和愛惜，應(yīng)該是滲透在大學(xué)生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學(xué)生的真心關(guān)懷，以及我們每一位復(fù)旦學(xué)子在社會上的一言一行，都將體現(xiàn)我們對復(fù)旦的珍惜。因此，我非常感謝同學(xué)們在復(fù)旦這幾年為學(xué)校所作的貢獻，你們用自己的心靈和想象力，認識了復(fù)旦、理解了復(fù)旦、愛上了復(fù)旦!
你們在追求更加完美的自我的同時，也對建設(shè)一個更加美好的復(fù)旦充滿期待。去年的畢業(yè)典禮上，我對同學(xué)們說，希望我們復(fù)旦學(xué)子走上社會，不要做高高在上、漠不關(guān)己的批評者，要努力做勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、解決問題的創(chuàng)造者。對20xx屆的畢業(yè)生，我也懷著同樣的希望。我相信你們走上社會，一定會以自己的心靈和想象力，養(yǎng)護社會的心靈，使自己的生活豐富多彩，并和以往不同。這也是復(fù)旦的心靈和想象力在全社會的延續(xù)!
然而，復(fù)旦還遠未完美!我昨天晚上在寫。
發(fā)言稿。
的時候，聽說了一件令復(fù)旦人感到羞愧、感到傷感的事情，讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談?wù)撘患辉趺从淇斓氖虑?。但是我覺得這件事情非常重要，如果我今天在這里不談的話，那么我剛才前面說的話將全都是謊言!
事情是這樣的，某學(xué)院的一位女學(xué)生今年在拍畢業(yè)照的時候，因為帽子掉下來了，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了。照片當(dāng)中就沒有這位同學(xué)在里面，我覺得攝影師做得非常好，當(dāng)場就補拍了照片。但是在昨天，她拿到這張畢業(yè)照的時候，卻是那張沒有她在上面的畢業(yè)照。她當(dāng)然不希望同學(xué)們所拿到的畢業(yè)合照上沒有她，我想這樣的心情所有在場的同學(xué)都可以理解。所以，她希望學(xué)院讓照相館重新印那張重拍的照片，把這個新的照片發(fā)給學(xué)院的每一個同學(xué)。但是遺憾的是，我們有人說，這沒有學(xué)院的責(zé)任，是照相館的責(zé)任，學(xué)院沒有必要管。學(xué)院不僅沒有管，而且讓學(xué)生自己和照相館交涉，甚至還有的人認為這位同學(xué)在小題大做，認為只要照相館印一張有你在上面就行了，而其他同學(xué)拿到的照片沒有你的話也沒有關(guān)系。有這樣認為的，無論是我們的老師也好、學(xué)生管理工作者也好，我想他應(yīng)該思考一下這個問題。在這種情況下，這位女生只能詢問同學(xué)們是否愿意一起分擔(dān)重印的費用。我不知道在座的各位聽到這個故事的時候，是感到羞愧還是感到什么?至少我作為校長，是感到羞愧的。我說這不是一件高興的事情，但是我今天必須在這里講。
我為此十分難過，而且也感到憤怒。學(xué)生低頭撿帽子難道是她自己錯了嗎?希望同學(xué)們所拿到的照片上有自己，是小題大做嗎?試想，照片上缺的不是這位學(xué)生，而是我們某位學(xué)院的院長或者書記，又會怎么樣?也許你們就會連夜找人印將出來!我不得不把我前面說過的話重復(fù)一遍：一顆沒有精神家園的心靈，不可能思考自己生命的意義和價值，因此也就不可能對他人有真正的情感關(guān)切，對社會有真正的責(zé)任心。一個人的冷漠引起了另一個人或者一批人的失望，心靈的底線一退再退，那么最后也就退到校長這里，然而校長無處可退。這樣，我們怎么能夠期望所有的復(fù)旦人自覺地去守護復(fù)旦的心靈?在這里，我唯一能做的是，我代表學(xué)校向那位女同學(xué)表示道歉!
這個不幸的現(xiàn)實，引起了我更多的思考。促使我再一次思考，怎么樣才能讓復(fù)旦的追求真正成為現(xiàn)實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美。我想，這其實非常簡單，只要我們所有的有真才實學(xué)的教師能夠受到真正的尊重和尊敬;只要讓我們每一位學(xué)生，包括剛才我提到的那位女同學(xué)都能受到真誠的關(guān)注和呵護;我們的師生都能夠為學(xué)校的發(fā)展和改革，對學(xué)術(shù)的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。只有這樣，師生們才會感受到，這就是我們復(fù)旦，是能夠讓我們的心靈和想象力展翅飛翔的地方。這樣的復(fù)旦，才會吸引更多的心靈。即使你離開了她，你也將對她永遠眷戀，她將成為你畢生的精神家園!
一百年前，兩位復(fù)旦公學(xué)的同班同學(xué)分別留學(xué)歐美，年齡可能比我們在座的還要略小一點。一百年后，兩人分別作為中國的人文和科學(xué)的代表，其學(xué)術(shù)成就令人景仰，而高尚的道德品質(zhì)更為我們世人所傳頌。這兩個人其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶一生所崇尚的。
格言。
他還說：“士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理應(yīng)得以發(fā)揚思想不自由，毋寧死耳”另一位是竺可楨先生他說：“大學(xué)是社會之光，不應(yīng)隨波逐流”
無論今后同學(xué)們從事何種職業(yè)，你們都不是一部適應(yīng)社會的機器，而是引領(lǐng)社會、改造社會的創(chuàng)造性人物。復(fù)旦所給你們的最寶貴的東西就是一顆心靈，讓我們相互勉勵，守護好自己美麗的心靈，守護好我們復(fù)旦大學(xué)的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔!
最后我想說，復(fù)旦萬歲!復(fù)旦的心靈將永遠高高地飛揚!謝謝大家。
同學(xué)們、老師們、各位家長：
大家上午好!
首先我要祝賀各位順利完成學(xué)業(yè)，今天畢業(yè)了。還記得四年前在迎接你們的時候，我曾經(jīng)說過，四年后有一個事實是永遠不會改變的，老師們都會變得更老，但是我們年輕學(xué)生會變得更加成熟。我這里說的“成熟”不是指那種喪失了純真和熱情的“左右逢緣”式的世故，而是指因智慧和知識的增長帶來的冷靜、理性和持重。或許，這才是畢業(yè)的真正含義。我們在座的很多人都有過相似的經(jīng)歷，所以我在這兒或許可以用我的經(jīng)驗來猜測一下大家現(xiàn)在的心情。
畢業(yè)，讓你們對學(xué)校存有一份依戀，無論你在這里碰到的是好事兒還是壞事兒;畢業(yè)，也讓你們對老師和同學(xué)，無論是你們喜歡的還是不喜歡的，無論是你們仰慕的還是有一些非議的，都有一種依依不舍的情感。畢業(yè)也會讓你們興奮不已，因為充滿了對未來的憧憬，不管是好的還是壞的，確定的還是不確定的。然而，我更相信畢業(yè)后的“成熟”，會讓你們在興奮后對未來會心存忐忑、焦慮和隱憂，或許這就是金曉峰老師說的“傷感期”。
不知是哪位復(fù)旦學(xué)子留下的感言這樣說道，“之于這所學(xué)校，我們只是滄海的一粟，而它的烙印卻常相陪伴我們?nèi)サ礁?、更遠的地方……”他(或她)用文字表達了對學(xué)校的依戀，但把自己的憂慮放進了省略號里。實際上，所有人在走向成熟的過程中，焦慮往往是不可避免的，因為他開始對自己和這個社會都有所期許。美國心理學(xué)家在《少有人走過的路》這本書中寫道：“人生苦難重重，這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一，它的偉大在于我們一旦想通了它，就能實現(xiàn)人的超越，只要我們知道人生是艱難的，只要我們真正理解并接受這一點，那么我們就再也不會對人生的苦難耿耿于懷了”。對一名知識分子而言，更是如此。從寬泛的意義上來說，就像剛才阿拉法特·居來提同學(xué)所說的，你們已經(jīng)成為一名知識分子。因為有人認為知識分子這個稱號跟受教育的程度沒有直接的關(guān)系。我認為復(fù)旦人應(yīng)當(dāng)努力成為一名知識分子，因為社會對我們有這樣的期待。所以我覺得，你們的焦慮，在很大程度上應(yīng)該來自于對國家與社會的責(zé)任，以及來自于你們想要維護知識分子尊嚴性的考慮。
要守護知識分子的尊嚴，我覺得你必須對這個國家和社會負責(zé)、擔(dān)當(dāng)。作為一個知識分子，意味著社會對你，你也對自己提出了更高的要求。知識分子作為一種特殊的存在方式，當(dāng)然應(yīng)該用所學(xué)來服務(wù)于人類，服務(wù)于社會，為社會提供各種必要的具體的知識或者是精神文化產(chǎn)品。但是一個有良知的知識分子應(yīng)該在社會狂熱的時候保持著清醒，在社會失范的時候?qū)Υ蠹姨岢鼍选．厴I(yè)后，你們會接觸一些新的現(xiàn)象或者各種各樣新的觀念，有好的也有壞的。你們中的大部分人可能會經(jīng)歷處處碰壁的窘境，無非這個碰壁有大有小，甚至于你們中有一些人可能會被這種碰壁或者困難所暫時性地擊跨，然后產(chǎn)生很大的挫敗感。由此，你就會對這個社會產(chǎn)生種種質(zhì)疑。如果你們對身邊發(fā)生的一切，只是采用一種漠然麻木的態(tài)度去面對，或者反過來只是采用一種非常偏激或者冒進的方法去處理，都不可能有助于問題的真正解決。好在復(fù)旦大學(xué)是一所開放的大學(xué)、包容的大學(xué)，學(xué)校竭盡所能為大家創(chuàng)造了接觸廣闊世界的機會，搭建了各種交流和溝通的平臺，你們可以在書院里面接觸到不同的專業(yè)，不同理想的同學(xué)，你們可以在海外交流當(dāng)中培養(yǎng)你們的跨文化交流能力。經(jīng)過復(fù)旦的訓(xùn)練，現(xiàn)在的你們已經(jīng)認識到自己的責(zé)任，并且初步習(xí)得了擔(dān)當(dāng)?shù)倪@種能力，這就是復(fù)旦留給你們所特有的印記。
我想強調(diào)的是，責(zé)任不是空洞的。它是具體的，包括對自己、對家人。首先，是對家人的責(zé)任。剛才蔡彤先生分享了他和汪新芽女士的夫妻恩愛，以及他們?yōu)檫@個社會作出的貢獻。責(zé)任是一種感恩，包括你對朋友、對陌生人，也許是一個普通的路人，或者其他你從來沒有面對過的事情，乃至對整個國家、民族或者整個人類，所負有的大大小小的責(zé)任。我們不要以為一談責(zé)任就是一件大事。不，很小的事情也是責(zé)任。一個人對責(zé)任的認定和履行實際上出自他的信仰和追求。作為知識分子，我們不能做一個冷眼旁觀的批判者，更不能成為隨意的解構(gòu)者，而應(yīng)當(dāng)是負責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)而又務(wù)實的建構(gòu)者。這應(yīng)當(dāng)是復(fù)旦人的一種基本氣質(zhì)。
要守護知識分子的尊嚴，還意味著必須堅持理性，并且依理而行。理性對知識分子來說，是最最基本的。知識分子作為這個社會最敏感的成員，乃至作為社會的良知，在事關(guān)國家前途、民族命運、大眾苦難等等的重大問題上，理應(yīng)發(fā)出自己的聲音。但是這個聲音必須是理性、清醒、有說服力的，盡管在說的時候可以聲情并茂，但是絕不可簡單的情緒化。至少我相信，討論一些重大問題的時候，從學(xué)理出發(fā)的研究和批判雖然不像某些言論那樣高調(diào)，但是它具有更大的力量，那就是理性的力量。我相信經(jīng)過復(fù)旦的多年訓(xùn)練，大家已經(jīng)養(yǎng)成了一些基本的學(xué)術(shù)習(xí)慣，也就是說尊重事實的態(tài)度，縝密的思維習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力等，大家不要隨著畢業(yè)就把這種訓(xùn)練扔到腦后。將來，無論你從事什么工作，這些訓(xùn)練對大家永遠是有益的。
我也認為復(fù)旦校歌里所唱到的思想自由，就應(yīng)該是一種自由理性，守護自由理性就是守護人類的文明和尊嚴，就是守護人類的真善美，守護人類的正義、良知、自律和真情，包括家庭的情意，夫妻的情意。知識分子應(yīng)該是理性思維的楷模，守護理性就是守護知識分子的尊嚴，守護理性就是來創(chuàng)造一個大家都講道理的社會環(huán)境。
知識分子要守護你的尊嚴，意味著你一定要進行獨立思考。知識分子在本質(zhì)上不是一個職業(yè)性的階層，而是一個精神性的群體。知識分子借助知識和精神的力量，對社會表現(xiàn)出強烈的關(guān)懷。知識分子本著自己的道德良知和學(xué)術(shù)良知，懷揣著心中不滅的理想和信念，獨立思考，對社會發(fā)聲，對面臨的各種大大小小的問題——無論是文化思想、科學(xué)技術(shù)，還是社會政治方面的——提出思想和解決方案。說到獨立思考，它首先來自于獨立的精神，體現(xiàn)在用自己的理性去判斷，而不是人云亦云，人行亦行。知識分子的獨立精神要求我們不是一味的抱怨這個社會或者是身邊的環(huán)境。我常說每一個個體都是構(gòu)成這個環(huán)境的一分子，對于所有的他人來講，你就是這個環(huán)境的一部分。所以這個社會的好壞有賴于我們每一個人的行動，只有大家都保持獨立的人格，用獨立自由的理性精神進行思考，那么社會環(huán)境才能夠不斷的進步。相反，如果你對權(quán)勢進行依附，對財富過度迷戀，對意識形態(tài)過度偏執(zhí)，都會喪失知識分子的獨立人格和自由思想。這樣社會的發(fā)展就會喪失方向，就會失范。因此我們說知識分子能不能保持獨立的人格，追求學(xué)術(shù)和藝術(shù)獨立的價值，守護自由理性的精神，維系著這一個民族，一個國家的興衰和存亡。所以只有堅持知識分子的獨立人格，我們才能夠真正來贏得我們應(yīng)有的尊嚴。
要守護知識分子的尊嚴，還要各位有道德自律和道德的勇氣。知識分子有兩種存在，一種是作為知性的存在，另外一個更重要的是作為德性的存在。知識分子是一個知識人，當(dāng)然首先是作為一個知性的存在，但它的更重要的德性的存在，對這個社會的影響會更大。道德從來就不僅僅是話語，而更是一種實踐倫理;它不是高談闊論的對象，是一種堅持正義的勇氣。魯迅先生曾經(jīng)說過，真正的知識階級是不顧利害的，如果想到種種利害，那么他就是那種假冒的知識階級。我認為魯迅所說的不顧利害就是勇于堅守公平和正義的立場，而不為利益或者權(quán)勢所左右，這才是作為一名真正知識分子應(yīng)該有的品格，也是他們應(yīng)該被稱為社會的良心的理由。因此，道德的自律和勇氣就成為知識分子的又一個鮮明的品質(zhì)。
自律和責(zé)任是相伴而生的，自律和知識分子的獨立性密切相聯(lián)。作為知識分子，我們必須知道，選擇自律當(dāng)然是在對自己負責(zé)，但同時也為他人創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境。如果每一個人都不自律，肆意妄為，那么這個環(huán)境就會得到破壞，最后就會導(dǎo)致霍布斯所說的叢林狀態(tài)，那么在這個狀態(tài)下，叢林法則就會大行其道，這是非?？植赖?。那時候，人人焦慮，人人自危，人人失望。因此，日本的企業(yè)家稻盛和夫有過這樣的論述，出人頭地，追求成功可以;想過一個瀟灑多彩的人生，也可以;但是那都是人生的一個過程，人生的目的是在于塑造高尚的人格。自律還與每個人心中的人生價值有關(guān)。從古到今有那么多的名人名家寫了那么多的著作，那么多的思想家、哲學(xué)家都在探討這個問題，所以或許我們要花很長時間才能夠或者永遠也不能夠弄明白自己到底在追求什么，人生的意義到底是什么，我們希望究竟想過怎樣一種生活。這一點，即使我到了這樣的年齡，這個問題有時還是會困擾我。但是我們應(yīng)該至少明白，要在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中保持自律而不墮落，拒絕與社會的污濁同流合污;不要工于心計、明哲保身，放棄對人生價值的追問，或者對成為一個更好的自己的追求。希望大家能夠記住一句簡單的話，愛因斯坦說過，不要去嘗試做一個成功的人，但是要盡力去做一個有價值的人。
說到這里我常常有一種擔(dān)憂，如果連知識精英都為了世俗意義上的成功而墮落，并且慢慢成為一種風(fēng)氣，那么這個社會是真的有病了。因此，我認為道德的自律和勇氣是我們守護作為知識分子應(yīng)有的尊嚴的最后的底線。說到底，知識分子何為?知識分子就是要讓這個世界變得更加美好，讓這個社會也變得更加美好，而首先當(dāng)然要讓我們每個人的思想和心靈變得更美好。總之，知識分子的職責(zé)是守護人類的基本精神價值，努力使社會朝著健康的方向發(fā)展。為此我們首先要努力做到的是我們守護并且維持我們作為知識分子應(yīng)該有的尊嚴，而這個尊嚴是靠我們的行為和態(tài)度來贏得的。
最后我想說一下復(fù)旦的校訓(xùn)，校訓(xùn)告訴我們，“博學(xué)而篤志，切問而近思”。我的解讀是，在我們心靈成長的不同階段，要讀一些不同的原典，這就是“博學(xué)”;要為心靈和精神而閱讀，在閱讀當(dāng)中生活，把閱讀當(dāng)成一種生命狀態(tài)和習(xí)慣，這就是“篤志”;讀書要細，首先需要對文本進行精讀，此為“切問”;知識分子應(yīng)當(dāng)心有隱憂，心存焦慮，對問題進行獨立的思考，這就是我們校訓(xùn)當(dāng)中所說的“近思”。我想校訓(xùn)不僅僅是在校內(nèi)受用，而是使每一個復(fù)旦人，包括畢業(yè)生，包括我們的校友，使每一個復(fù)旦人的終生受用。在這點上，我想跟大家一起共勉，遵守我們的校訓(xùn)。
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
喜氣祥和的春節(jié)悄然遠去，2018的畫卷繽紛展開，值此新年之際，我代表學(xué)校向兢兢業(yè)業(yè)、樂于奉獻的全體教職工，向朝氣蓬勃、銳意進取的同學(xué)們致以親切的問候和誠摯的祝福！
今天是開學(xué)第一天，我們欣喜地看到，全體師生都已經(jīng)激情飽滿地投入到了春光明媚的新學(xué)期。一年之計在于春，只有不辜負春天，才有姹紫嫣紅；只有不荒廢四季，才有碩果壓枝。為了盡快收假收心，適應(yīng)新節(jié)奏，迎接新挑戰(zhàn)，在此我講幾點希望：
最美人間三月天，山清水秀花滿園。學(xué)期伊始，請同學(xué)們從上好第一節(jié)課、做好第一次作業(yè)開始，蓄勢待發(fā)！學(xué)習(xí)上的分化已經(jīng)從七年級下學(xué)期逐漸拉開，現(xiàn)在還不奔跑，就等于春天沒有種子。三月是學(xué)雷鋒月，要大力弘揚雪中送炭的雷鋒精神，吹響樂于助人的文明戰(zhàn)鼓，爭做品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。三月是讀書月，要用讀書充實你的學(xué)習(xí)生活，因為“沒有海量閱讀支撐，只會餓死天賦，制造短命的高分”。上學(xué)期期末學(xué)校增設(shè)了閱讀課，改進了周六學(xué)能提升班，這是應(yīng)對2019年陜西高考的超前謀劃，也是為新高考選科改革做準備，更是為了讓每個一中人用讀書擴充人生格局，堆積未來高度！三月也是紀律教育月，要以《中學(xué)生守則》為抓手，從遵規(guī)守紀、言行得體、著裝規(guī)范、書寫認真等方面全面自律，做一中“雅言、雅行、雅趣”文化的積極踐行者。
春色闌珊四月天，傳承美德共揚鞭。清明節(jié)是中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，踏青賞春、追思懷遠、緬懷先烈是清明節(jié)的重要活動，是進行愛國主義教育、培養(yǎng)家國情懷的良好契機。要胸懷世界、放眼未來，務(wù)必烙印周秦底色、植入“善”的基因，做中華美德的傳承者。希望同學(xué)們擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從，體會傳統(tǒng)文化善的精髓，踐行傳統(tǒng)文化真的追求，讓美德成為你的交往名片，讓善良強壯你的人生脊梁。
三年耕耘，豐收在望，五月過得好不好，直接關(guān)系到中考！同學(xué)們要強化責(zé)任意識，利用青年節(jié)進行勵志教育，點燃五月的激情；利用母親節(jié)，喚醒感恩意識，為母親的微笑而奮斗。始終提醒自己：當(dāng)你停下腳步、放棄奔跑時，那些睡得比你晚、起的比你早、成績比你好、天賦比你高、付出比你多的同學(xué)，還在挑燈夜戰(zhàn)！所以，不能做趴在窗戶上的蒼蠅——只有光明沒有前途。謹記學(xué)習(xí)上吃苦，一輩子受補。讓自己盡快明白“對自己的放縱必將換來一生的卑微”，然后發(fā)自內(nèi)心的選擇自重、自立和自強，無需提醒的選擇自覺、勤奮和拼搏。
六月是考試月，也是升學(xué)月。對于畢業(yè)班學(xué)生而言，今年的中考已迫在眉睫，這100多天時間，是勾踐臥薪嘗膽、項羽破釜沉舟的過程，是“男兒立志出雄關(guān)，不破樓蘭誓不還”的努力拼搏。今天我們只有在知識的道場上頷首低眉，明天才能在人生的道路上昂首挺胸。希望你們和時間競爭，在概率中突圍，科學(xué)復(fù)習(xí)備考，用優(yōu)異的成績回報家長的期望，用出色的表現(xiàn)贏得和捍衛(wèi)一中的尊嚴。
老師們，選擇教師這個職業(yè)，就要始終把學(xué)生的成功作為自己的不懈追求和最大榮耀。在“發(fā)展核心素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展”的大背景下，我們更需要“潛下身來教書，靜下心來育人”，進一步加強業(yè)務(wù)進修，更新教育理念，改革教學(xué)模式，提高課堂效率，關(guān)心全體學(xué)生，促進全面發(fā)展；進一步加強道德修養(yǎng)，繼續(xù)發(fā)揚“弘德、弘業(yè)、弘毅”的優(yōu)良教風(fēng)，以純潔心靈塑造學(xué)生的靈魂，以健康人格帶動學(xué)生的品德，以仁愛之心點化學(xué)生的行為，以教育藝術(shù)啟發(fā)學(xué)生的心智，努力“為每一位學(xué)生創(chuàng)造美好未來”，用奮斗換取自己的人生幸福和職業(yè)尊嚴。
舊歲已展千重錦，新年再進百尺桿。老師們、同學(xué)們，草長鶯飛、景色宜人的一中校園不只是美麗的風(fēng)景，勵志園是對你們靜以修身的囑托，行教園是對你們孜孜不倦的等待，真意園是對你們知行合一的提醒，天文臺是對你們珍惜光陰的警示，正德廣場是對你們成龍成鳳的期盼。對風(fēng)華正茂的你們來說，當(dāng)下是最好的時代，一中是最美的樂園，帶著對寒假生活的甜蜜追憶、懷著對新學(xué)期的美好憧憬，希望大家在這個滿園芳菲的春天里，以不辜負芳華的信念，無問西東的執(zhí)著，做最好最真最美的自己！
最后，在新學(xué)期開始之際，祝愿老師們工作順利，事業(yè)有成；祝愿同學(xué)們學(xué)習(xí)進步，健康成長！
謝謝大家！
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十二
各位來賓、各位老師、同學(xué)們：
早上好！
又是一年秋風(fēng)爽，又是一年開學(xué)忙。今天，惠風(fēng)和暢，丹桂飄香，我們相聚在新的運動場，共同迎接新學(xué)年新學(xué)期的到來。在此，我謹代表學(xué)校向返回校園的全體師生，向新加盟某x中的各位老師、各位同學(xué)，向遠道而來的尊貴客人――某x先生的親屬表示最熱烈的歡迎！同時，也代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子向過去一學(xué)年付出辛勤勞動、為學(xué)校又好又快發(fā)展做出了突出貢獻的老師們、同學(xué)們表示最衷心的感謝！
xx年，對中國人民來說，是一個具有歷史意義的年份。70年前，新中國的成立翻開了中華民族歷史發(fā)展的新篇章。70年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民勵精圖治，奮發(fā)圖強，以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實踐，取得了舉世矚目的輝煌成就，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化，中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)展現(xiàn)出無比光明的前景。站在70年這一特別時刻，重溫共和國成長的光輝歷程，重溫新中國取得的輝煌成就，無不讓每一位中華兒女切身感受到共產(chǎn)黨的偉大，感受到社會主義的偉大，感受到改革開放的偉大。
新中國成立后，有著近半個世紀光榮辦學(xué)歷史的某x中，有著與祖國同呼吸共命運傳統(tǒng)的某x中，同樣進入了一個嶄新的歷史發(fā)展時期。70年來，某x中緊緊把握時代脈搏，與共和國同步伐共奮進。從19某年被評為全省第一批省級重點中學(xué)，到19某年被評為全省第一批優(yōu)秀重點中學(xué)；從某年被評為全國中小學(xué)德育工作先進集體，到某年年被評為全國教育系統(tǒng)先進集體；從xx年被評為某省十大人民滿意學(xué)校，到xx年被評為“中國百強中學(xué)”，某x中伴隨著共和國的前進步伐，不斷與時俱進，不斷跨越發(fā)展，已經(jīng)完成了從全省知名到全省一流，再到全國知名的華美轉(zhuǎn)身。
特別是最近三年來，在黨和政府的高度重視下，在全體師生的共同努力下，在歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子打下的良好工作基礎(chǔ)上，某x中的各項工作更是一年一個新臺階，一年一次新飛躍，尤其是高考成績，三年三連冠，實現(xiàn)了高考一年更比一年好的奮斗目標。今天的某x中，已經(jīng)發(fā)展成為“學(xué)生喜歡、家長滿意、教師幸福、同行認可、政府放心、校園和諧”的優(yōu)質(zhì)名校，已經(jīng)成為在全省有地位、在全國有影響的中國百強中學(xué)。
歷史綿延，歲月流金。70年，一個輪回。xx年在中華民族偉大復(fù)興的歷史上，注定是一個承前啟后、繼往開來的年份。經(jīng)過70年的不懈奮斗，經(jīng)過一個輪回的風(fēng)雨兼程，某x中與人民共和國一樣，已經(jīng)站在一個新的歷史起點上了，一個新的歷史紀元即將開啟。立足新起點，采用新思維，謀求新發(fā)展，把某x中建設(shè)成為全國一流名校，為中華民族偉大復(fù)興作出新的歷史貢獻，這是新時代賦予我們的新使命，也是歷代x中人的百年夢想。
站在新的起點上，我們要繼續(xù)弘揚“以天下為己任，為天下而讀書”的愛國主義傳統(tǒng)，“以天下為己任，為天下而讀書”的精神傳統(tǒng)永遠是我們x中人抵御一切誘惑、戰(zhàn)勝一切困難、接受一切挑戰(zhàn)的思想武器，永遠是我們x中人善于繼承歷史、敢于創(chuàng)造歷史的精神動力。站在新的起點上，我們要繼續(xù)高舉“讓幸福成為教育的不懈追求”這面大旗?！白屝腋３蔀榻逃牟恍缸非蟆笔莤中人對教育本質(zhì)特征的一種全新認識，是x中人對實踐科學(xué)發(fā)展觀的一種準確把握。這不僅是我們的教育理想，也是我們的的教育追求。我們將繼續(xù)高舉這面旗幟，讓教育回歸到以教育為本、以育人為本、以學(xué)生為本的正確軌道上來，不斷提升師生的幸福指數(shù)，不斷提升某x中的辦學(xué)品質(zhì)。
站在新的起點上，我們要繼續(xù)推進“開放戰(zhàn)略”、“精品戰(zhàn)略”，將進一步加強與有關(guān)一流高校的合作與交流，為每一位學(xué)生的成長設(shè)計好適合的發(fā)展道路；將進一步加大選派教師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的力度，啟動專題考察的學(xué)習(xí)活動。將進一步加大尖子生培養(yǎng)的力度，爭取在尖子生培養(yǎng)方面取得新的突破；將進一步深化、細化教育教學(xué)管理，特別是在班級管理方面實現(xiàn)從制度管理向文化管理的新突破。
站在新的起點上，我們的工作要更加注重“質(zhì)量與效率”?！百|(zhì)量與效率”應(yīng)該成為我校各項工作的兩個核心要求，我們要在進一步提高教育教學(xué)質(zhì)量的同時，努力改變舊的思維習(xí)慣，更加注重成本，更加注重效益，更加注重效率。
老師們，同學(xué)們，新的學(xué)期，必將播撒新的希望；新的起點，必將迎來新的機遇。立足新起點，實現(xiàn)新跨越，這是新的時代對x中人提出的新要求。讓我們攜手同心，以更加飽滿的激情，更加開放的心態(tài)，更加精細的管理，更加出色的工作，去創(chuàng)造人民共和國和某x中更加輝煌燦爛的明天！
最后，衷心祝愿全體師生在新的學(xué)年里，身體健康，工作、學(xué)習(xí)進步，生活幸福！再次感謝“某x教育獎勵基金”對x中學(xué)子的慷慨資助！衷心祝愿x氏家族與某x中的友誼萬古常青！
謝謝大家！
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十三
大家好!
首先，我謹代表華東師大教育科學(xué)學(xué)院的所有老生歡迎我們新同學(xué)的到來!說是發(fā)言，我想，更主要的是一種交流，交流所有的老同學(xué)對新同學(xué)的期望。
首先，我們期望，所有的新同學(xué)都能夠形成一種榮譽感、為自己作為華東師范大學(xué)的一名學(xué)生而感到光榮!我們進入華師，大多數(shù)同學(xué)是追尋自己的夢想而來;我們的研究生，大都是經(jīng)過了漫長而艱辛的考研歲月，我們的本科生，也度過了十年寒窗，終于跳過了龍門!今天，我們已經(jīng)實現(xiàn)了自己的夢想，我們已經(jīng)成為了一名教育科學(xué)學(xué)院的學(xué)生，我們值得為此而感到驕傲!華東師大是一所著名的重點高校，教育科學(xué)學(xué)院是我國教育科學(xué)研究的重鎮(zhèn)，我們應(yīng)該為身處其中而感到驕傲!
其次，我們期望，所有的新同學(xué)都能夠形成一種認同感，這種認同感是發(fā)自內(nèi)心的認同、認同自己所在的群體、積極參與各種活動、融入這個環(huán)境。也就是說，曾經(jīng)，華師是我們的夢想，但是，今天，它已經(jīng)成為了現(xiàn)實，我們應(yīng)該有新的夢想和希望!曾經(jīng)有很多同學(xué)，在過了很長時間、甚至一個學(xué)期將近結(jié)束的時候，仍然把華師想象為自己的夢想。我們希望，在座的各位，能夠盡快把華師轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱钠瘘c，盡快的適應(yīng)環(huán)境、形成主人公意識，意識到華師就是自己的家!
第三，我們希望，各位能夠形成一種責(zé)任感。每個人在一生中都在不斷承擔(dān)著責(zé)任，包括作為子女的責(zé)任、作為朋友的責(zé)任、作為愛人的責(zé)任，將來也會承擔(dān)作為父母的責(zé)任。但是，從今天開始，我們就有了一份新的責(zé)任，那就是對華東師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的責(zé)任!從今天開始，我們就代表著華東師大的學(xué)生!我們無數(shù)的師兄師姐們?yōu)槲覀儤淞⒘肆己玫陌駱印淞⒘巳A東師大學(xué)生的形象，我們希望各位能夠繼續(xù)肩負起這份責(zé)任，樹立起我們?nèi)A東師大教育科學(xué)學(xué)院學(xué)生的光輝形象!
最后，作為現(xiàn)任教育科學(xué)學(xué)院研究生會的主席，我向各位介紹一下研究生會的情況。一直以來，教育科學(xué)學(xué)院本著服務(wù)同學(xué)的宗旨，努力豐富教育科學(xué)學(xué)院同學(xué)們的課余生活，舉辦了大量活動。我們院研究生會有六個部門，其中每個部門都會主辦一些豐富多樣的活動，如秘書部主辦的“禮儀月”、宣傳部主辦的“辯論賽”、學(xué)術(shù)部的講座、博士論壇、實踐部的交大聯(lián)誼、體育部的籃球、乒乓球、拔河比賽、文藝部的魅力之星大賽等等。教育科學(xué)學(xué)院研究生會在學(xué)校也一直有很大的影響。去年，我們獲得了“華東師范大學(xué)優(yōu)秀基層研究生會”、“大學(xué)生優(yōu)秀理論學(xué)習(xí)先進集體”、“華東師范大學(xué)第十一屆文化藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀組織獎”等多項榮譽稱號。今年上半年，學(xué)校第一次試點承辦兩個校級的活動，我們就承辦了其中一個“奧運知識競賽”的活動，本學(xué)期，在招標中我們再次中標，即將承辦四個活動中最具有吸引力的“華東師大校園十大歌手大賽”。我們希望同學(xué)們能夠積極支持我們院研會的活動。我們在16號晚上6點半于文附樓416舉辦招新活動，希望同學(xué)們積極參加!我們相信，院研會一定能夠為大家提供一個很好的鍛煉機會!
最后，希望大家能夠在未來華師的日子里學(xué)習(xí)進步、天天開心!謝謝!
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的新同學(xué)們：
大家好！
我是xxx。很榮幸能站在這里，代表xx級全體新生發(fā)言。
金秋送爽，丹桂飄香。在這個收獲的季節(jié)，我們五千余名學(xué)子從祖國四面八方走進山商，共聚一堂。今天我們有理由驕傲，因為憑借自己的努力，從競爭激烈的高考中脫穎而出，進入心慕已久的大學(xué)殿堂；我們更有理由自豪，因為我們將在山東工商學(xué)院這片廣闊的沃土上繼續(xù)求索，不斷前進，與學(xué)校一起創(chuàng)造新的輝煌！
作為剛剛跨入大學(xué)的新生，周圍的一切都很陌生，可我們并不孤單，因為，這里有博學(xué)多才的良師，有真誠相待的同學(xué)，更有殷切關(guān)愛我們的山商。我們一定會增長才干，結(jié)交益友，堅定地追逐心中的夢想。
恰逢學(xué)校三十周年校慶，成為山商學(xué)子，我們是幸運的。我們一定會珍惜這來之不易的機會，珍惜美好的大學(xué)時光，充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境、完善的生活條件，去開拓、去進取、去創(chuàng)新。我們要牢記“惟平惟準，近知近仁”的校訓(xùn)，嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力，做具有新儒商精神的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，不辜負老師和父母的殷切期望。
大浪淘沙，方顯真金本色；風(fēng)雨過后，更見青松巍峨！站在新的起點，我們心中充滿期待：期待著更多的機遇和挑戰(zhàn)，期待著結(jié)交八方英才；更期待四年后的我們愈加成熟、穩(wěn)重與自信。
讓我們告別盛夏的流火，應(yīng)承金秋的豐碩，用青春詮釋曾經(jīng)的誓言，用汗水鑄造明日的輝煌。我們有信心，在激烈的競爭中乘風(fēng)破浪，展現(xiàn)山商學(xué)子的風(fēng)采！我們更有信心把山商精神傳播到祖國的四面八方！
最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，身體健康，闔家幸福！
謝謝大家！
復(fù)旦大學(xué)開學(xué)典禮致辭篇十五
各位學(xué)員、各位老同志：
在這春回大地、萬象更新的美好季節(jié)，xx老年大學(xué)新的學(xué)年又開始了。在此，我謹代表縣委老干部局向各位學(xué)員、各位老同志致以親切的問候和良好的祝愿！再過幾天就是“三八”國際婦女節(jié)了，也借此機會，向在座的女同胞致以節(jié)日的問候。下面我講三點意見：
隨著老齡化社會進程的加快，老齡問題已成為帶有全局性、戰(zhàn)略性的重大問題，引起了全社會的普遍關(guān)注。而在老年人生理的和心理的、經(jīng)濟的和社會的，生存的和發(fā)展的需要中，“老有所學(xué)”的地位舉足輕重，它能夠豐富“老有所養(yǎng)”的內(nèi)涵，增進“老有“老有所醫(yī)”的效果，開發(fā)“老有所為”的能力，提升“老有所樂”的品位，具有十分重要的意義。我縣共有老年大學(xué)29所，學(xué)員2800多人，其中縣老年大學(xué)1所，學(xué)員376人;鄉(xiāng)(鎮(zhèn))老年大學(xué)14所，學(xué)員900多人;村老年大學(xué)14所，學(xué)員1000余人。縣老年大學(xué)自1991年5月創(chuàng)辦以來，至今已走過了15個年頭。十多年來，一直堅持“增長知識，豐富生活，陶冶情操，促進健康，服務(wù)社會”的宗旨，堅持正確的政治方向和面向社會、面向基層、面向?qū)嶋H的辦學(xué)指導(dǎo)思想，堅持多元化的辦學(xué)形式。學(xué)校規(guī)模由小到大，學(xué)員人數(shù)由少到多，社會影響不斷擴大，學(xué)校的吸引力和凝聚力日益增強，現(xiàn)今已結(jié)業(yè)學(xué)員千余名，現(xiàn)有學(xué)員376名，開設(shè)16門課程，18個班級，下設(shè)有腰鼓、樂器隊、文藝團、門球協(xié)會和攝影協(xié)會，先后四次被評為市級優(yōu)勝老年大學(xué)，20xx年還被評為省級優(yōu)勝老年大學(xué)，老年學(xué)員的書畫、攝影、文學(xué)等作品大量被報刊、電視臺錄用和編入大辭典。應(yīng)該說，我們老年教育工作是卓有成效的，也受到了全社會的一致好評。但隨著社會的不斷發(fā)展，我縣老年教育還存在諸多制約因素，還不能完全符合形勢的發(fā)展，還無法滿足老年人學(xué)習(xí)的需要，這就需要我們要在觀念上創(chuàng)新，在體制上突破;需要我們緊緊圍繞學(xué)習(xí)型社會這一載體對老年教育工作的客觀要求，通過各種新的舉措和方法，比如課程開設(shè)要有多樣性，教學(xué)內(nèi)容有要針對性，教學(xué)方法要有靈活性，教學(xué)體系要有開放性。同時，積極營造全社會關(guān)心重視老年教育工作的良好氛圍，來大力推進我們老年教育事業(yè)的健康發(fā)展。
(一)要深刻認識先進性教育活動的重要意義。在全黨開展以實踐“三個代表”為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，是黨中央深入研究新時期的形勢、任務(wù)以及黨員隊伍狀況，審時度勢做出的重大戰(zhàn)略決策，對于確保我們黨始終走在時代前列，更好地肩負起歷史使命，團結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)有中國特色社會主義有著重大而深遠的意義。當(dāng)前，我國正處于全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，率先垂范、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新是黨員先進性的基本要求。當(dāng)前，也是我縣加快發(fā)展的重要機遇期，縣委對搞好這次先進性教育高度重視，召開專題會議，進行了周密的部署安排，縣委書記xxx要求全縣各級黨組織和全體黨員要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省、市委的指示精神上來，深刻認識開展先進性教育活動是實踐“三個代表”重要思想的有力舉措，是加強黨的執(zhí)政能力的基礎(chǔ)工程，也是實現(xiàn)我縣“三帶兩極一目標”戰(zhàn)略構(gòu)想的重要保證，自覺地把開展先進性教育活動作為當(dāng)前和今后一個時期的一項重大政治任務(wù)，緊密結(jié)合實際，認真扎實地推進先進性教育活動的深入開展。對此，我們一定要加以認真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會。
(二)要在政治上始終保持堅定性，做維護大局、促進發(fā)展的模范。我們廣大的老干部、老黨員過去在工作崗位上，對黨和社會主義理想、信念是堅定不移的。退下來以后，有些老同志面對新形勢、新情況往往困惑不解，加上各種因素的制約，因而對發(fā)展變化的客觀實際和黨的現(xiàn)行方針政策，有可能在理解上不到位，認識不充分。要解決好這個問題，我們老年大學(xué)就必須要緊密結(jié)合當(dāng)前正在開展的保持先進性教育活動。在平時的教學(xué)中有針對性地對我們的老同志進行形勢和理想信念教育，使老同志了解情況，把握動態(tài)，知曉全局，拓寬眼界，能站在全局的高度考慮和看待問題，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，在政治上同黨中央保持一致，維護改革發(fā)展穩(wěn)定大局。
(三)要在思想上始終保持先進性，做思想常新、老有所學(xué)的模范。實踐“三個代表”重要思想的過程，實際上就是不斷地從思想上入黨，始終保持黨的先進性的過程。“三個代表”重要思想難在“始終”，貴在“始終”。只有把實踐“三個代表”重要思想作為終身任務(wù)，不斷從思想上入黨，才能始終保持黨員的先進性，我們老同志要進一步樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，在老年大學(xué)的繼續(xù)學(xué)習(xí)中，抓住“三個代表”重要思想、黨的十六大、十六屆四中全會精神等重點內(nèi)容，進行深入學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中要注重圍繞“保持黨員先進性”進行討論，進一步解放思想，與時俱進，永葆我們共產(chǎn)黨員的青春活力。
(四)要在作風(fēng)上始終保持純潔性，做積極樂觀、老有所為的模范。老同志在過去的工作崗位上有個作風(fēng)考驗的問題?，F(xiàn)在退下來了，同樣有個作風(fēng)考驗的問題。我們許多老同志雖然退出了工作崗位，但仍然“老驥伏櫪，志在千里”，退休不褪色，離休不離黨。同時我們也要看到，也有個別老黨員組織觀念比較淡薄，不愿參加組織生活，不愿加強學(xué)習(xí)，“只要組織照顧，不要組織紀律”，體現(xiàn)不出一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先進性。這從反面說明了老同志加強保持黨員先進性教育的重要性和必要性。應(yīng)當(dāng)看到社會在發(fā)展，時代在前進，黨的要求也在不斷提高。作為每一位老黨員，都要嚴格要求自己，自覺做到“政治堅定，思想常新，理想永存”。以積極樂觀的心愿對待生活，對待人生。并在自覺自愿、量力而行的前提下，做到老有所為。要在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會中發(fā)揮參與和促進作用，在經(jīng)濟建設(shè)和科技進步中發(fā)揮服務(wù)和推動作用，在弘揚黨的光榮傳統(tǒng)、關(guān)心教育下一代上發(fā)揮示范和教育作用，在建設(shè)社會主義和諧社會中發(fā)揮參謀和助手作用。永保共產(chǎn)黨員的先進性，與時代同行，為黨旗增輝。
20xx年，我們老干部局根據(jù)年初制定的工作目標，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，狠抓兩項待遇落實，積極引導(dǎo)老干部發(fā)揮作用，不斷提高管理服務(wù)水平，注重自身建設(shè)，取得了一定的成績。今年的任務(wù)依然非常繁重，我們老干部局將按照“雙先”表彰大會的有關(guān)精神，根據(jù)省、市老干部工作要點，奮發(fā)進取，扎實工作，努力使我縣老干部工作再上新的臺階，再譜新的篇章。
(一)、圍繞一個中心。
以黨的十六大、十六屆四中全會以及全國老干部“雙先”表彰大會精神統(tǒng)攬老干部工作全局，堅持把老干部的呼聲作為第一信號，把維護老干部的利益作為第一要求，把老干部滿意作為第一標準，把為老干部服務(wù)作為第一職責(zé)，圍繞“穩(wěn)定即是成績，健康就是效益”為中心，開展老干部工作，針對老干部的高齡化、高發(fā)病的工作新特點，多尋新思路，多創(chuàng)新辦法，開拓老干部工作的新路子。
(二)、突出兩個重點。
1、樹立政策意識，繼續(xù)切實抓好老干部生活待遇的落實。一是要進一步做好離休干部“三個機制”的查漏補缺工作，使離休干部離休費按時足額發(fā)放，醫(yī)藥費按規(guī)定實報實銷。還有就是要重點落實好老干部住房分配貨幣化改革政策，確保老干部利益。二是要健全完善老干部醫(yī)療保健制度。從老干部隊伍高齡和高發(fā)病的實際出發(fā)，加強老干部體檢療養(yǎng)工作，重點關(guān)心照顧有特殊困難的年老體弱的老干部及其家屬。三是要積極探索建立加強和改進老干部管理服務(wù)工作的有效機制。實事求是、因地制宜地做好改制、轉(zhuǎn)制、破產(chǎn)企事業(yè)單位離休干部的管理服務(wù)工作;繼續(xù)探索利用社區(qū)和其他社會化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，為老干部提供就近服務(wù)的方法和途徑，不斷拓寬為老干部服務(wù)的范圍和領(lǐng)域。
2、樹立政治意識，繼續(xù)切實抓好老干部政治待遇的落實。要積極營造一個從政治上關(guān)心尊重老干部的良好社會環(huán)境，從講政治的高度抓好老干部政治待遇的落實。加強對離退休干部黨支部建設(shè)的指導(dǎo)，切實抓好離干部黨支部的思想、組織和制度建設(shè)，充分發(fā)揮離退休干部黨支部在老同志思想教育方面的引導(dǎo)作用和政治堡壘作用。結(jié)合先進性教育活動，組織老干部深入學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想、黨的十六屆四中全會以及全國老干部“雙先”表彰大會精神，深刻理解，全面領(lǐng)會其精神實質(zhì)和內(nèi)涵。不斷提高離退休干部黨員的素質(zhì)，確保廣大離退休干部黨員在自覺地保持共產(chǎn)黨員先進性方面取得明顯成效。同時要堅持和完善通報工作、走訪慰問，就近參觀、定期閱文和定點聯(lián)系老干部等各項行之有效的制度，保證老干部各項政治待遇得到全面落實。
(三)、抓好三項建設(shè)。
1、加強老干部活動中心和老年大學(xué)兩個陣地的建設(shè)，充分發(fā)揮兩個陣地的作用。首先要在認真分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上健全和完善有關(guān)的規(guī)章制度，加強督查，狠抓落實。其次對兩個陣地的管理服務(wù)要進一步明確職責(zé)，做到責(zé)任到人，定期考核。再次要加大投入，千方百計地改善活動環(huán)境和辦學(xué)條件，努力提高服務(wù)功能，充分發(fā)揮兩個陣地的作用。
2、加強老干部思想陣地建設(shè)，充分發(fā)揮老干部的作用。以開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育為契機，積極引導(dǎo)和鼓勵老干部發(fā)揮余熱。一要發(fā)揮老干部的智囊參謀作用。黨委、政府的重大政策出臺之前，要主動征求老干部的意見，請他們獻計獻策，這既是貫徹民主集中制的具體體現(xiàn)，又有利于我們的決策、政策順利實施。二要發(fā)揮老干部的表率引導(dǎo)作用。要充分利用老干部的政治優(yōu)勢和威望優(yōu)勢，按照自愿、量力的原則，通過聘請監(jiān)督員、督導(dǎo)員、輔導(dǎo)員等形式，發(fā)揮他們在關(guān)心下一代，促進我縣三個文明建設(shè)中的積極作用。三要積極為老干部發(fā)揮作用創(chuàng)造條件。及時向老干部通報情況、交流想法，讓老干部了解情況。適時組織老干部學(xué)習(xí)文件，參觀考察，讓老干部把握大局，更好地了解和理解黨委、政府的工作意圖，從而更有效地發(fā)揮作用。
3、加強老干部隊伍自身建設(shè)。深化“效能革命”和以公道正派為主要內(nèi)容的“樹組工干部形象”集中教育活動，結(jié)合先進性教育活動，進一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實，優(yōu)化服務(wù)，把老干部部門建設(shè)成“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、服務(wù)型、自律型”的組織。積極爭創(chuàng)“市級文明單位”活動，努力做到“三個強化、一個提高”：強化領(lǐng)導(dǎo)，抓落實;強化管理，抓制度;強化服務(wù)，抓作風(fēng);提高素質(zhì)，抓學(xué)習(xí)。不斷豐富自身內(nèi)涵，全面增強自身素質(zhì)，不斷提高工作水平。
各位學(xué)員、同志們，老年大學(xué)是老年人自己的大學(xué)，是老年人的學(xué)園、樂園、精神樂園，你們在這片煥發(fā)人生第二春的凈土、熱土、沃土、樂土里求知、求健、求美、交友、探索，充分實現(xiàn)了自身價值。我記得，有一首歌是這么唱的：
“最美不過夕陽紅，溫馨又從容;。
夕陽是晚開的花，夕陽是陳年的酒;。
夕陽是遲到的愛，夕陽是不了的情。
多少情愛化作一片夕陽紅。”
老年朋友們，莫道夕陽近黃昏，最美不過夕陽紅。在此，我衷心的祝愿大家身體健康，精神愉快，學(xué)有所成，學(xué)有所為！最后，祝愿我們老年教育事業(yè)興旺發(fā)達，蓬勃發(fā)展。謝謝大家！