以清晰的邏輯結(jié)構(gòu)組織好演講稿，使觀眾易于理解和接受所傳遞的信息。在撰寫演講稿時，需要明確演講的目的和受眾群體，選擇合適的演講題材和結(jié)構(gòu)，掌握一定的演講技巧和表達(dá)方法，以及進(jìn)行充分的演講準(zhǔn)備和練習(xí)，以保證演講的效果和質(zhì)量。演講是一種用心靈交流的方式，能夠讓聽眾產(chǎn)生共鳴和思考。
弟子規(guī)的演講稿題目篇一
大家晚上好。我是模具101班的黃勝思。下面我演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。
我喜歡看《弟子規(guī)》弟子規(guī)則，顧名思義，是學(xué)生的常態(tài)。它是中華民族數(shù)百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》做文明人。
俗話說；所有美德中，孝順是第一位的。孝順是作為孩子的天職，但我們往往以做大事來重視孝順，卻從不重視渺小?！兜茏右?guī)》只是告訴我們，孝要從小做起，孝要一直做，而不是一時的念頭。古人云：“得一滴水，以泉還之?！?。只有感恩，才能提升自己，感動別人。
古時候《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，現(xiàn)在影響的人還是比較多的。他教我們?nèi)绾巫鋈?。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本質(zhì)。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行為和高尚的道德情操是真正的自我歸宿，是照耀靈魂的永恒陽光！
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》寫的。禮儀規(guī)范是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長。做人也一樣。只有建立起最基本的道德，一個擁有謙虛、恭敬、善良、仁愛之心的人，在未來的生活和工作中才會立于不敗之地。學(xué)習(xí)的過程是一個認(rèn)同的過程，而對自己的影響是一個潛移默化的過程。就像學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一樣，背起來應(yīng)該很容易，但是要真正對一個人產(chǎn)生有益的影響還需要一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個行動中，貫徹圣人的教誨。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
弟子規(guī)的演講稿題目篇二
親愛的老師和同學(xué)們：
《弟子規(guī)》，它是中國舊時的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。希望我們每位人能夠認(rèn)識到這一點，從我們生活中的一點一滴做起，樹立起正確的人生觀。
弟子規(guī)的演講稿題目篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事大家好！
我的演講主題是：學(xué)“弟子規(guī)”歷行前人教誨
第一次聽到“弟子規(guī)”是在電視劇里的一段童音朗誦，“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽……”，文格像三字經(jīng)，覺得好奇，上網(wǎng)一看才知道“弟子規(guī)”是儒家文化乃至整個中國傳統(tǒng)文化的根本，我卻不知，感覺慚愧，便認(rèn)真拜讀了全文，頗有啟發(fā)?！暗茏右?guī)”教我們學(xué)會感恩、睦鄰、謹(jǐn)行、誠信、泛愛眾而親仁。對古人的教誨學(xué)習(xí)、力行的越徹底，就越能改變一個人的命運，進(jìn)而改變一個家庭、一個企業(yè)乃至整個社會的發(fā)展。
“入則孝”，一個人知孝道、會感恩，他就有一顆善良、仁慈的心，就可以溫暖許多人。自幼受到父母的寵愛，力盡孝道，是我們的本份，我們更是企業(yè)的一員，是企業(yè)給了我們放飛理想的空間、充實的生活，清晨，推開窗戶，放眼綠綠的禾苗，藍(lán)藍(lán)的天，欲滴的露珠，還有哪厚重的國網(wǎng)公司形象牌，我們感恩上天給我們幸運，使我們在歡快和自豪中度過了美好的一天又一天。入夜，夜幕中的天空繁星點點，街道村莊萬盞燈火，我輕點鼠標(biāo)，描畫著一天的成就，享受著夜的溫馨與寧靜，我們充滿了感恩，感謝企業(yè)、感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個施展的舞臺，想著明天要做點什么，應(yīng)該做點什么來回報。
“出則弟”讓我學(xué)會謙恭、知規(guī)矩和睦鄰。企業(yè)是一個大家庭，家有眾多父母和兄妹，在不同的崗位上努力工作著，為我們的家添磚加瓦，創(chuàng)造著財富，我們沒有理由不互相[本文來自]尊重、謙恭有禮、團(tuán)結(jié)合作，更不應(yīng)該斤斤計較、相生怨恨。同行的路也許坎坷，讓我們看到互相攙扶的身影，同行的路也許會有失敗，我們才能體會到一句鼓勵的真誠，同行的路也許終有不幸，看到你的身影我才更懂得珍惜幸福，正因為有了你我在一起，我才心生了依靠和踏實。
播下一種思想，收獲一種行為，播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”是在耕耘們的思想，規(guī)范我們的行為，促使我們養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。要“謹(jǐn)”行、從“信”，特別是我們營銷窗口人員更要在行為舉止上“衣貴潔、步從容、立端正”，在工作中“事勿忙、勿畏難、勿輕略”，在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿搖髀”，要即知即行，使處事更有效率，待人更為和諧。從“謹(jǐn)”做事，從“信”做人。從我與企業(yè)簽訂勞動合同的哪一天起，我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責(zé)任，這份責(zé)任便是我對企業(yè)的承諾，不管多難多重，我都要負(fù)責(zé)守信到底。古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信也是我們企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。企業(yè)只是一個概念，它必須由我們這些員工來充實、堅守、和體現(xiàn)，我們要共同承擔(dān)起這份責(zé)任，使企業(yè)形象更為光輝和偉大。
讀罷這千余字的文章，感慨萬千，仔細(xì)想來，這和分局先后開展的各類讀書學(xué)習(xí)活動有異曲同工之妙，那就是我們應(yīng)該樹立怎樣的人生觀、價值觀，繼而在工作中把持應(yīng)有的道德情操，關(guān)注細(xì)節(jié)，完美復(fù)命?！安涣π?、但學(xué)文、長浮華、成何人”，我們要學(xué)到“弟子規(guī)”的精髓，并力行，從自己做起，從現(xiàn)在做起，努力工作，回報企業(yè)，為電力事業(yè)的發(fā)展，為國家的繁榮富強(qiáng)多做貢獻(xiàn)。
謝謝大家！
共2頁，當(dāng)前第2頁12
弟子規(guī)的演講稿題目篇四
大家好！我是××班的黃**，今天我要和大家分享的是：“斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問”。
下面說說我對這句話的理解：凡是容易發(fā)生爭吵打斗不健康的場所，如、色情、網(wǎng)吧等是非之地，要勇于拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流、荒誕不經(jīng)的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇地去追問，以免污染了善良的心性?？追蜃诱f：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”就是此意。
下面我要和大家分享一個相關(guān)的小故事。
上海有一位中學(xué)生聽朋友說，在網(wǎng)吧打游戲很過癮，周末放假就偷偷地到網(wǎng)吧打游戲，深夜被店員發(fā)現(xiàn)四肢僵硬，氣絕多時，死時兩眼仍注視屏幕、雙手還放在鍵盤上，店員嚇得趕緊報警！警方從死者遺體僵硬程度分析他已死亡超過三小時！同學(xué)們，網(wǎng)吧，等是非場所，我們絕對不能去！
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我懂得了很多道理，“斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問”
請大家和我一起踐行《弟子規(guī)》。
我的分享到此結(jié)束，謝謝大家！
弟子規(guī)的演講稿題目篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好，我演講的題目是《弟子規(guī)》體會。
《弟子規(guī)》在我們這兒舉行了半個學(xué)期。班上的好人好事也很多，有拾金不昧，知錯能改，與家里人很和睦，孝敬長輩等很多好的品德，《弟子規(guī)》感染了很多人，以前做的不足的事，學(xué)習(xí)之后都改正了，并且每個星期的《弟子規(guī)》感想同學(xué)們都寫得非常好。
我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，也體會到了如何對待生活、學(xué)習(xí)、父母……《弟子規(guī)》里的“入則孝”教我們應(yīng)該怎樣孝敬父母。每天為父母做些他們要去呀的事，自己表現(xiàn)好了，該做的做了，這都是孝敬父母的表現(xiàn)?。」湃四転楦改父冻瞿敲炊?，那么辛苦，而我們現(xiàn)在只不過是幫父母親做點小事，就推三阻四的，把我們中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)都發(fā)揚到哪里去了？我們應(yīng)做好，不要讓父母操心，健健康康的，品德學(xué)習(xí)都好，就是父母親最大的心愿了。
“出則弟”則告訴我們對待兄弟姐妹，親親戚戚，長輩該怎樣。兄弟姐妹之間的和睦相處，也是孝敬長輩的一種方式。假如兄妹時間鬧矛盾，把一個家庭弄的很不和睦，這還算是兄妹嗎？可以說是仇人了，長輩們看到有多傷心。我以前很討厭我表弟，處處和我對著干，每次我和他吵架，外婆總是嘆著氣把我們拉開。我知道外婆心里一定很不好受看到我們這樣。所以兄妹之間的和睦是很重要的。對于長輩，既是年齡比我們大的人，我們應(yīng)該尊重他們，這些都是《弟子規(guī)》告誡我們一定要做的。沒有他們，也就沒有我們，因此要尊重他們。
我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的“信”，人與人相處就要講信用，否則將沒有朋友，他們都認(rèn)為你是個偽君子，都說的是一套，做的是另一套，這樣就沒了誠信，自然朋友也會疏遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我們的靈魂受到洗禮，升華，做人的準(zhǔn)則，《弟子規(guī)》都一一談到。骨血的大道理都教會了如何做人，學(xué)好他們，對我們一生都有幫助。
弟子規(guī)的演講稿題目篇六
小時候，媽媽教我背《弟子規(guī)》，那時候的我就像順口溜那樣一下子就背出來了，但里面的意思，我卻不懂。上小學(xué)了，老師教我們背《弟子規(guī)》，還耐心的給我們講意思，那時的我，似懂非懂。上六年級了，我自己鉆研《弟子規(guī)》，這時的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。
《弟子規(guī)》，是人類經(jīng)過幾千年的流傳，眾所認(rèn)的"最有價值的書"，它們是人類自然科學(xué)和社會科學(xué)的結(jié)晶，是一些光輝的、就有永恒價值的精品。書可以讓我們陶制性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，培養(yǎng)人格智能有著;替移默化的作用。
《弟子規(guī)》這本書讓我從一個無知的兒童，變得知道尊敬長輩，老師，關(guān)愛小朋友……
《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中"兄道友，弟道恭，"給我的感受最深。原來，我經(jīng)常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經(jīng)常鬧得不可開交。而讀了《弟子規(guī)》后，我就做什么事都讓著弟弟，而弟弟也對我十分尊重。
記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時，而偏偏在這個時候，弟弟又哭又鬧的說他要看動畫片，我不想給他，為什么都要讓著他呢?可轉(zhuǎn)念一想，《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說："給，你看吧!"弟弟興高采烈地拿著遙控器，臉上突然從陰轉(zhuǎn)晴了。還巴結(jié)的說："姐姐真好，姐姐真好!"我心想：原來謙讓別人才能得到別人的尊重。
而"或飲食，或坐走，長者先，幼者后"這句話，讓我得到了家人們的夸獎和贊賞，也讓我養(yǎng)成了尊老愛幼的好習(xí)慣。原來我不管是吃飯還是做別的事，只想著自己，可看了《弟子規(guī)》后，我在做各種事的時候，都讓這長輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長大了，成為了一個懂得關(guān)心別人、為別人著想的大女孩兒了。
高爾基說過："書是人類進(jìn)步的階梯。"而《弟子規(guī)》這本書正是證實了這句話。讓人類的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價值!
弟子規(guī)的演講稿題目篇七
敬愛的老師們：
大家好！
今天，我演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感。
《弟子規(guī)》是一本讀后可以讓人終身受益的好書。很多人會背《弟子規(guī)》，可是難以做到《弟子規(guī)》的要求。今年暑假期間，我在媽媽的介紹下，閱讀并背誦了《弟子規(guī)》，切身體會到國學(xué)經(jīng)典中充滿智慧的教誨，受到了一次愛的洗禮。
小朋友們在家經(jīng)常看電視，看電腦，我以前也會這樣。爸爸媽媽叫我也沒聽到，有時即使聽到了也不答應(yīng)。有時候，答應(yīng)了也沒馬上關(guān)上電視，關(guān)上電腦?！兜茏右?guī)》上說的："父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！本褪钦f，爸爸媽媽叫我們的時候，我們馬上要答應(yīng)，不能慢吞吞的；爸爸媽媽叫我們做事的時候，我們要馬上去做，不能偷懶；爸爸媽媽教育我們做人做事的道理，我們要認(rèn)真聽，要記住，要做到。要是我們做錯了事情，被爸爸媽媽責(zé)備教訓(xùn)的時候，我們應(yīng)該虛心接受，不能反抗，不能讓爸爸媽媽傷心。是《弟子規(guī)》教會我怎樣做才是一個真正的孝順父母，尊敬長輩的好孩子。
有的小朋友，在吃飯的時候挑食。合口味的時候猛吃，不合口味的時候不吃或吃的極少，有的甚至還把不合口味的食物扔掉，這樣做，不僅不利于身體健康，還浪費糧食。《弟子規(guī)》上說：“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”就是告訴我們，吃飯要適量，而且不可偏食；“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自勵，若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”使我明白了，學(xué)習(xí)和品德上不如別人的話，就要發(fā)奮努力，迎頭趕上去；而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不要產(chǎn)生攀比心理。
“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”旨在告訴我們，我們小學(xué)生犯這樣那樣的錯誤是難免的，要拿出勇氣，勇敢的面對錯誤，知錯就改，不能因為掩飾犯下的錯誤就說謊，以致又犯下另一個錯誤，結(jié)果錯上加錯。
“有余力，則學(xué)文”《弟子規(guī)》的最后一部分這樣說，我以為，在今天這個信息傳播如此之快的時代，小朋友在學(xué)文的同時，還要注意做好自身的保健工作。據(jù)有關(guān)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，小朋友要是經(jīng)?？措娨暎骐娔X，就會影響到自身視力的發(fā)育。真的，有一次，老師在領(lǐng)我們做完眼保健操后，告訴我們，鄰班的已有好幾個同學(xué)戴上眼鏡啦！真的！下課時，稍稍留心，就看見好幾個同學(xué)帶著眼鏡！詢問之下，他們還真是因為長時間看電視，玩電腦而導(dǎo)致看不清東西，變成了近視眼！看看他們，戴眼鏡的樣子并不帥！還給自己的生活帶來許多的不便！真是太可怕啦！
所以，我希望大家以后多去戶外活動，多親近大自然，讓陽光，山水，綠樹和鮮花來代替電腦游戲和動畫片，并且長期堅持下去，給我們的身心成長一個有益的環(huán)境，讓我們健康快樂的長大！
弟子規(guī)的演講稿題目篇八
敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自福建省柘榮縣城關(guān)小學(xué)的陳源。今天我演講的主題是《讀弟子規(guī)，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運?！蔽矣X得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的最佳范本。
《弟子規(guī)》，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范。它是中國古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等進(jìn)行了概括和揭示。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略?！笔侵缸鍪虑椴灰艔垼灰冯y；“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成；“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承?！苯虝覀兊氖侨绾巫鲆粋€孝順的子女。
人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光！《弟子規(guī)》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統(tǒng)美德再放異彩！
弟子規(guī)的演講稿題目篇九
“受傷而煩惱；道德傷人，令人慚愧。”是弟子。"。
深深的，回想起自己做過的事，總是深深的自責(zé)，因為我知道，給父母帶去悲傷，讓父母丟臉，是對父母極大的不尊重。
我的父母到達(dá)醫(yī)院時，已經(jīng)包扎好了?？吹轿伊餮哪_，媽媽急哭著問我疼不疼?？吹綃寢屵@么著急，咬著牙輕松的說：“媽媽！”
爸爸，沒事的。一點都不疼！”醫(yī)生還安慰她媽媽說：“只是個洞。沒關(guān)系。小心不要讓她的腳碰到地面。會好的更快?！蹦赣H擦了擦眼淚，答應(yīng)道。
回到家，媽媽心疼的看著我的腳說：“姑娘，真的疼嗎？”他也十分焦慮地說：“唉！這個什么時候好？”為了減輕我的痛苦，我媽媽拒絕讓我下床。
不僅抱著我大小便，還親自喂我。閑坐著的時候，我媽怕我傷口疼，就用扇子輕輕扇我的腳。在爸爸媽媽的精心照顧下，我的腳恢復(fù)得很快。
這種悲哀，現(xiàn)在想起來，真的不應(yīng)該！
別逼我?guī)厝?！老師拒絕了，媽媽說：“老師，我可以再給你一些錢嗎？”老師不耐煩的說，“求求你，放我走，我把你交的學(xué)費退了！"。
我媽說了一大堆好話，老師不肯挽留我，我媽只好帶我回家丟人?；氐郊?，我媽也沒說什么，只是坐在椅子上哭?？吹綃寢尶?，心里很不爽。
現(xiàn)在想想，我媽做的一切都是為了我好，可我的品德缺失不僅讓我媽沒面子，還傷了她的心。想起我媽想給我請老師，想起我媽淚流滿面，我后悔了，我真是個不孝的姑娘！
感謝《弟子規(guī)》，它讓我明白，如果你對父母有不好的感覺，就要保護(hù)好自己的身體，不要讓身體受損，免得父母擔(dān)心你；如果孝敬父母，就要注意自己的言行，培養(yǎng)良好的品德，免得父母以你為恥。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十
親愛的老師和同學(xué)們：
我每天都詳細(xì)的看《弟子規(guī)》，但是發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)生活中有很多不足。
《弟子規(guī)》說：“羅列經(jīng)典，有固定的地方，讀與讀，還原。”
“雖然有緊迫性，但量工整，有缺陷，補(bǔ)上?！钡俏乙欢ㄊ欠磳?。我的桌子上有練習(xí)本、練習(xí)本、漫畫書。所有與學(xué)習(xí)有關(guān)的和學(xué)習(xí)無關(guān)的書都放在我的桌子上，一個在東一個在西。我的書桌成了“舊書攤”。有時候找一本加急的書比去天堂還難?，F(xiàn)在要清理干凈，保持一個好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》還說：“出去了你會說，但你會面對?！钡俏页鋈ネ娴臅r候經(jīng)常忘記和家人打招呼。有一次出去玩，沒告訴媽媽。當(dāng)我回到家時，我媽媽給了我一個很好的演講?？戳恕兜茏右?guī)》，我就知道我做錯了。出門要跟媽媽打招呼，回家要跟媽媽說。所以媽媽不用擔(dān)心。
看了《弟子規(guī)》，了解了自己的不足。在日常生活中，我一定要改掉自己的缺點，做一個完美的好孩子。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯鸵s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書法有三到心眼口信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動，希望同學(xué)們在活動中養(yǎng)成：良好的'安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護(hù)公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對優(yōu)秀集體和個人進(jìn)行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現(xiàn)在開始認(rèn)真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
弟子規(guī)的演講稿題目篇十二
傳承雷鋒精神，爭做文明好少年。
機(jī)關(guān)文明禮儀。
初中生文明禮儀的演講稿。
關(guān)于贊助活動及贊助禮儀。
最高貴的捐贈。
言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢。
關(guān)于“文明與我同行”的演講稿。
學(xué)禮儀活動演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心?！懈杏?.12汶川地震
歷史將永遠(yuǎn)銘記地球的這一個坐標(biāo)：北緯31度，東經(jīng)103.4度。人類將永遠(yuǎn)銘記歷史的這一個時刻：公元2008年5月12日，北京時間14時28分。一場8.0級的強(qiáng)烈地震，突然襲擊了中國西部的四川省汶川縣，強(qiáng)大的地震波震動全川，搖撼全國，在瞬間奪去了成千上萬人的生命。這是自1976年唐山大地震以來，中國遭受的傷亡最重的自然災(zāi)害，舉世為之震驚，無數(shù)國人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而握緊拳頭，凝聚力量。一方有難，八方支援，舉國上下，全體動員。在應(yīng)對這場突如其來的自然災(zāi)害的過程中，我們悲痛著、牽掛著、同時我們又感動著、振奮著、自豪著。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人與人民同呼吸，共患難，他們穿行在災(zāi)區(qū)，決策在前線，英明指揮，鼓舞斗志，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全體中華兒女萬眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們，激勵著經(jīng)歷災(zāi)難的人。他們用生命挽救生命，用頑強(qiáng)回報頑強(qiáng)，用淚水撫慰淚水，用愛心書寫愛心;“大災(zāi)有大愛”的吶喊激蕩著每個人的心胸。同胞有難，每一位中華兒女都是志愿者，有錢出錢，有力出力，13億中國人頃刻間匯聚起巨大愛的暖流，給受災(zāi)的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工也以最快的速度在震災(zāi)的第二天就向災(zāi)區(qū)伸出了援手，總裁阮積祥首先帶頭捐款，全體員工積極響應(yīng)踴躍捐款。并對受災(zāi)嚴(yán)重的四川籍員工提供了資金的支持，使他們以最快的速度得以回家看望受災(zāi)家人。
這就是中華民族萬眾一心、眾志成城的力量，這力量來自于我們心底的真愛。
說到愛，下面的這個故事，可以為我們勾勒出一幅大愛的圖像。
5月13號，救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者，當(dāng)救援人員確認(rèn)她已經(jīng)停止心跳以后，余震又開始了，救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場，就在這個時候，救援隊的隊長以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因為他看到：一名婦女雙膝跪地，上身呈匍匐狀，他確認(rèn)這樣的姿勢一定有特殊的含義，于是又一次仔細(xì)的觀察，這時候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下，緊緊地護(hù)著一個才三、四個月大的嬰兒。經(jīng)過努力，嬰兒得救了。因為母親的呵護(hù)，這個嬰兒毫發(fā)未損，在給孩子檢查的時候，發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當(dāng)中，有一個手機(jī)，上面有一封沒有發(fā)出的短信。信是這樣寫的：孩子，如果你能幸免于難的話，你要記住：媽媽愛你。
今天我想告訴我們所有的人，也讓我們給這位母親發(fā)一封短信，如果天堂能夠收到的話，我想告訴她：我們所有的人都會像她一樣，愛她的孩子。
我想聽了這個故事的人，無不為之動容，潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言：不哭、不哭、祖國母親不哭，災(zāi)區(qū)人民不哭，就讓我們一同努力，讓這個因為愛而幸存的生命能夠在未來的日子里健康成長。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十四
老師們，同學(xué)們：
大家好！我今天要講的主題是美麗的傳統(tǒng)教育——弟子規(guī)。
首先，讓我們品嘗一下美這個詞。什么是美？各方面都讓人喜歡，給人一種極好的感覺。那么為什么要用美來形容傳統(tǒng)教育呢？眾所周知，中國有五千年的歷史。古人留給我們的物質(zhì)和精神財富都像夜空中的'星星，無法估計。物質(zhì)和精神，每個人都知道精神比物質(zhì)更有價值，盡管如此，仍有很多人為了物質(zhì)滿足和丟棄他們罕見的精神財富，每當(dāng)在這個時候，人們真正需要的不是存儲物質(zhì)的空間，而是一本小傳統(tǒng)的教育書籍——弟子規(guī)則。祖先給我們留下了如此多的精神財富，《弟子規(guī)則》以簡單的三一句話的形式總結(jié)了我們。雖然它是基于孔子教學(xué)的生活規(guī)范，但它反映了美麗的生活藝術(shù)和作為一個人的高尚精神。比如書中說的，家庭交往要孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛兄弟姐妹，生活中要約束語言行為，謹(jǐn)慎行事。與他人溝通更注重誠信，信任是人際溝通的基礎(chǔ)，沒有誠信就會有團(tuán)結(jié)合作，沒有合作，一個人的力量什么也做不了。更要知道這一天大家都是平等的，沒有人是高人一等的。每個人都必須有一顆博愛的心。如果你是小悅悅身邊冷漠的路人，總有一天你會成為第二個小悅悅。大多數(shù)人相信幫助別人最終會幫助自己。在傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中，我們要有足夠的耐心去實踐生活，從而凈化心靈，過上更好的生活。
我們常常感受到溫暖的陽光，照耀著大地，特別美麗，但陽光就像傳統(tǒng)教育中的高尚品質(zhì)，給我們帶來了幸福、幸福的生活。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十五
講稿有兩個方面的作用對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理;幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿題目如何寫?來看看下面：
任何形式的演講，開頭總是關(guān)鍵。
在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽眾通常會決定是否接受演講，是否聽下去。
有趣的是，準(zhǔn)備演講從來不是從開頭入手，而是應(yīng)當(dāng)先確立演講的目的，然后圍繞目的收集材料，并將材料加以****整理，最后要做的才是著手準(zhǔn)備開頭。
只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_頭方式。
那么，應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開頭呢?
演講開頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。
演講時獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場景的不同而改變，一般可以運用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。
例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運用了引言和反詰的方法來吸引聽眾:
我們都知道，演講是件很難的事。
但是請聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財富而只剩下一樣，那么我會選擇口才，因為有了它我不久便可以擁有其他一切財富。
”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術(shù)語或概念，那么在演講開頭時對關(guān)鍵術(shù)語加以解釋就顯得格外重要了。
例如，一位公司副總裁在就記者招待會的用途發(fā)表演講時，就很好地運用了這一技巧:
公共關(guān)系，簡單地說，就是指“與公眾的關(guān)系”，即任何涉及到公司或個人的關(guān)系。
它的主要目的就是有效地利用最常見的是書面形式--為公司謀取最佳印象或形象。
演講時，演講者被認(rèn)為是專家或權(quán)威。
因此，如果聽眾對演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開頭部分對聽眾講述與主題有關(guān)的背景知識，它們不僅是聽眾理解演講所必需的，而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。
美國空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會上作演講時，就對“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識及其對美國空軍的重要性作了介紹:
我很高興來到此地，同時我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國黑人問題。
為保持和增進(jìn)民族間的理解，美國各大州又開始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。
在這夏努特空軍基地，我們慶祝它則可以對美國空軍進(jìn)行完整無缺的教育。
我們民族的主旋律是:“黑人歷史，未來的火炬?！?BR> 這個已成為美國人民生活一部分的紀(jì)念活動，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計劃的，他現(xiàn)在被譽(yù)為美國“黑人歷史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美國黑人生活和歷史協(xié)會”。
后來，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動……
演講時，應(yīng)當(dāng)利用開頭部分對演講內(nèi)容加以概述，讓聽眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu)。
例如，漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的結(jié)構(gòu)及范圍:
女士們，先生們，晚上好。
我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請來參加這個在我國很有權(quán)威的商業(yè)論壇--在見解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂部相提并論。
首先，我將對最近的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢加以展望。
我認(rèn)為它并非人們有時所想象的那樣嚴(yán)峻。
第二，談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長對國際的經(jīng)濟(jì)增長的影響--對包括我們自己在內(nèi)的許多國家來說是件痛苦的事，但又是完全有辦法應(yīng)付的。
第三，對總統(tǒng)的能源建議作幾點評論，我認(rèn)為它既令人鼓舞，又令人失望。
最后，我將就演講逐漸成為一種時尚和必要的現(xiàn)象以及美國的現(xiàn)狀談一點個人看法。
在大多數(shù)情況下，演講的開頭應(yīng)揭示出演講的目的。
如果做不到這一點，那么聽眾要么會對演講失去興趣，要么會誤解演講的目的，或者甚至于會懷疑演講者的動機(jī)。
美國快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽眾:
女士們，先生們，早上好。
謝謝大家給予我這個露面機(jī)會。
美國廣告聯(lián)盟是美國傳播工業(yè)的一個重要組成部分。
當(dāng)前，美國傳播工業(yè)還面臨許多問題，而重?fù)?dān)則落在大家的肩上。
我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶ā?BR> 從本質(zhì)上說，聽眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時才專心去聽演講。
演講的開頭應(yīng)當(dāng)回答聽眾心中的“我為什么要聽?”這一問題。
在對美國會計協(xié)會羅切斯特分會的一次演講中，演講顧問唐納德·羅杰斯通過表達(dá)他對聽眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣:
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。
確定這個題目之前前，我先是查閱了本地的會計年鑒分冊和全國會計協(xié)會的學(xué)術(shù)?？缓笥衷儐柫宋业耐聛啔v克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來聽演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。
因此，我將告訴大家一些有用的知識，我也同時希望我的演講簡明扼要，并留給大家一定的提問時間。
有時候，聽眾可能會對演講者的動機(jī)發(fā)出疑問，或是與演講者持相反的觀點。
在諸如此類的場合——特別是想改變聽眾的觀點或行為時——要使演講成功就需要建立或是提高聽眾對演講者的信任感。
杰弗里和彼得森兩位專家針對這個問題提出了下面幾條建議：
(a)承認(rèn)分歧的存在，但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點和目標(biāo)。
(b)對那些連演講還沒有聽就對演講者的名聲和所作所為進(jìn)行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認(rèn)演講的動機(jī)是自私和個人的。
(d)喚起聽眾的公道意識，讓他們仔細(xì)地去聽演講。
演講技巧 今天上臺演講了管理信息系統(tǒng)的項目，好緊張啊!講的好爛!不過到后來就好點了，只是噪子有點啞。
總的來說，這次也是一個煅煉的機(jī)會吧，講完后還是有一種莫名的成就感，因為我還是把它給講完了。
雖然講的不是很好，卻有一種再次上臺的'欲望。
因為這個項目還沒有完成，所以下次還有機(jī)會哦。
下次我一定會做的更好的!
下面分享一段有關(guān)演講技巧的文章吧
你很緊張嗎?不用怕!因為你已經(jīng)做好十足的準(zhǔn)備了。
加油!!
在接到面試演講通知后，不同的人有不同的心理反應(yīng)。
正確的應(yīng)試心理應(yīng)當(dāng)是熱情、積極地響應(yīng)，自信、平靜地對待，并堅信經(jīng)過自己的努力一定會贏得競爭的勝利。
你內(nèi)心應(yīng)該有這樣一種感覺：一個難得的機(jī)會正向你一步步靠近，你終于有了一個機(jī)會充分展現(xiàn)你的才華，用自己的知識和能力把握自己的命運，這也許是你幾年來夢想的一件大事、好事。
最后，你應(yīng)當(dāng)以一種平靜的心態(tài)來迎接激烈的挑戰(zhàn)，因為你畢竟還是你自己，你不可能在短時間內(nèi)超凡入圣、脫胎換骨。
只要自己盡了心、盡了力，就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。
2、樹立強(qiáng)烈的自信心是爭取面試演講成功的必備條件。
演講答辯者要樹立強(qiáng)烈的自信心，就會有頑強(qiáng)的意志和飽滿的精神，就會有志在必得的姿態(tài)。
當(dāng)然，不應(yīng)該有狂妄自大，有“非我莫屬”的心態(tài)，但要有競爭取勝的信心，只有這樣，演講答辯才會有力量，才有取得成功。
每一個第一次參加面試的人，可能在面試開始前是有點緊張，心跳比平常要快，呼吸也比平常急促，這是非常正常的反應(yīng)。
試想，在人生的重要關(guān)口，有幾個人能泰然處之?這時不要強(qiáng)迫自己平靜下來，因為這樣往往適得其反。
經(jīng)驗表明，適度緊張有利于集中精力活躍思維，并不是壞事。
因此，面試前最好是順起自然，因為決定成敗的因素并不是全有自己把握的。
怯場的心理因素和防治 演講的時候緊張，這是每個人都會遇到的事。
有誰敢說自己第一次上臺不緊張呢?有的人在上臺的前一分鐘就呼吸困難想怯場。
既然非上不可，為什么不勇敢面對呢?可是，光有勇氣是不夠的。
有過公眾演講經(jīng)歷的人都知道，很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺。
造成怯場心理的原因多種多樣，往往也因人而異。
但下面幾點原因卻帶有極大的普遍性：
這是造成怯場心理的最主要的因素。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，在任何存在評價的場合，人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。
大多數(shù)人對自己在初次約會中的表現(xiàn)不十分滿意。
在演講中，由于評價是單向的，也就是說聽眾在“裁判”演講人，所以演講者的憂慮更多，心理負(fù)擔(dān)更重。
如果我們面對的聽眾比我們的地位高，或者我們認(rèn)為比我們重要，我們講話時便感到特別緊張。
求職者在評估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然，這一方面是因為評價憂慮，另一方面也無疑是因為評估小組“大權(quán)在握”。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話。
如果聽眾人數(shù)很多，演講者便會倍加謹(jǐn)慎。
因為他們覺得一旦出錯或表現(xiàn)不佳，“那么多人”一下子都知道了。
過分的小心謹(jǐn)慎加大了怯場的可能性和程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。
面對陌生的聽眾我們之所以緊張是因為我們對他們幾乎一無所知，而他們在幾十分鐘甚至十幾分鐘內(nèi)便會對我們作出評價。
如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點和你的觀點一致，那你便會信心十足。
反之，你便會有很多擔(dān)心。
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弟子規(guī)的演講稿題目篇十六
今日，我收看了一則公益廣告視頻。在一輛公交車上，有一個老人汽車上往返行走，老人在問誰讓位置。但是沒有人回復(fù)。就在這個時候，有一個人給老人讓了坐位?？戳撕?。我體會頗豐，要我由不得的想起《弟子規(guī)》中：但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。
我想象著怎樣才能到古時候看一看這好人好事事跡呢？她們到底會像弟子規(guī)中講道那般去關(guān)愛他人嗎？突然從遠(yuǎn)處飄過來一張小紙條。我一看上邊豁然寫著;想要去古時候度假旅游嗎？我想也是哪一個人搞的捉弄吧！能夠像事后真能到一趟古時候呢？因此，就在哪張紙上將信將疑寫到了是。果真，我竟趕到了古時候熱鬧的街道社區(qū)啦！忽聽一處學(xué)館傳來了《弟子規(guī)》的：但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。我想：古時候大家，也將《弟子規(guī)》來做啟蒙教育讀本，教會她們?yōu)槿颂幨?。我伴隨著人頭攢動的群體，走來到正中間市集。我看到了那樣一幕：有一家飯店將一些小籠包給了一些逃荒的人。對啊，終究它是兵慌馬亂的古時候??！我便隨著著一陣打動返回了課室。
我想《弟子規(guī)》中的但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。要我深深地感受來到在其中刻骨銘心的含意。大家同日常生活在一片同一片藍(lán)天，繁殖在一片農(nóng)田上。又都是人，大家都務(wù)必相互之間關(guān)愛，僅有那樣，社會發(fā)展才會越來越更強(qiáng)。
大家都日常生活在塵世間，相互之間都必須協(xié)助。例如：在客運車一個小小的行為，給一個老人讓位，盡管這件事情無足輕重，但最少給大家一些溫暖。如同，天同覆，地同載的大家，應(yīng)相互之間關(guān)愛。如同《弟子規(guī)》中:但凡人皆須愛，天同覆，地同覆那般去關(guān)愛他人。
我一定要關(guān)愛他人，協(xié)助大家。《弟子規(guī)》中：但凡人，皆須愛，天同覆。地同載。這句話，我能始終牢記。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
我在暑假里讀了一本《弟子規(guī)》，里面有一句話是這樣說的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”
其中有個故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時期，有一個小孩叫張元，他從小就聰明懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張元和幾個小伙伴在自家的后院里玩，鄰居家有幾棵上面結(jié)滿了杏子的杏子樹，小伙伴們看見有杏子吃，都?xì)g快地跑過去拾，張元也跑過去把地上的杏子撿起來兜在衣服里。當(dāng)小伙伴們高興地吃著杏子時，張元卻跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著說：“這又大又肥的杏子你就自己留著吃吧！”張元認(rèn)真地說：“爸爸說過別人的東西不能隨便拿的，尤其是別人不知道的時候，就更不能這樣做了。”說完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開了。后來，小伙伴們知道了這件事，都覺得很慚愧。村子里的人們夸張元是個懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時候，看見悅悅的娃娃上有一個很漂亮的發(fā)夾，發(fā)夾是粉紅色的，上面還有彩色的鉆石，樣子可愛極了！我心里想：“如果我把那個發(fā)夾拿回家，夾在我的娃娃上應(yīng)該會很漂亮吧！”于是我趁悅悅不注意，偷偷地把發(fā)夾放進(jìn)我的口袋里。這時我突然想起媽媽以前給我講的弟子規(guī)里面的一句話“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”我就從口袋里把發(fā)夾拿出來，一邊遞給悅悅，一邊對她說“對不起，我拿了你的發(fā)夾，我不應(yīng)該拿你的東西?！睈倫倢ξ艺f：“沒關(guān)系，我們還是好朋友！”于是我們倆都笑了。
通過這段故事我明白了，做人要誠實，別人的東西是不能要的，父母知道了一定會很傷心。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十八
尊敬的各位老師，親愛的家人們:。
大家好，我叫陳安懿！
今天，我先分享一下“親所好，力為具”這里談到父母愛吃什么一些相關(guān)的話題，我父母愛吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的飯都是我最愛吃的，如果有時有不愛吃的菜，他們也會多加一道我喜歡的菜，父母是多么愛我呀！但我呢以前還總是浪費糧食，明知道浪費糧食是不對的我還去做，我是多么不愛惜父母的勞動成果呀！我在五一那天就發(fā)誓要改，從五一到現(xiàn)在父母做的我一次也浪費糧食，都吃光了！但遺憾的是我還是不知道父母愛吃什么！
下一自然段又說到父母也關(guān)懷我們的健康，這我深有體會，因為我是一個病人，我飲食和生活肯定跟很多人不一樣，父母肯定得用心關(guān)懷我的身體，希望早點健康。而我以前有時控制不了我自己，而去做違背父母的事情，結(jié)果就是因果報應(yīng)“犯病”，我現(xiàn)在呢？完全變了一個人，因為我看了一本書，里面如何去刻制自己的這種習(xí)慣，我還在網(wǎng)上看了很多孔子相關(guān)的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的這些壞習(xí)慣！
后面又講到肉食的危害，我小時候也是非常喜歡吃肉的，有時還經(jīng)常去出去吃去，我最愛吃的是牛肉飯，那里只有肉和飯沒有別的，我能吃一大碗，現(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化我才忌的。
先說這些，后面的下次再說，謝謝大家聆聽！
弟子規(guī)的演講稿題目篇一
大家晚上好。我是模具101班的黃勝思。下面我演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。
我喜歡看《弟子規(guī)》弟子規(guī)則，顧名思義，是學(xué)生的常態(tài)。它是中華民族數(shù)百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》做文明人。
俗話說；所有美德中，孝順是第一位的。孝順是作為孩子的天職，但我們往往以做大事來重視孝順，卻從不重視渺小?！兜茏右?guī)》只是告訴我們，孝要從小做起，孝要一直做，而不是一時的念頭。古人云：“得一滴水，以泉還之?！?。只有感恩，才能提升自己，感動別人。
古時候《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，現(xiàn)在影響的人還是比較多的。他教我們?nèi)绾巫鋈?。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本質(zhì)。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行為和高尚的道德情操是真正的自我歸宿，是照耀靈魂的永恒陽光！
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》寫的。禮儀規(guī)范是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長。做人也一樣。只有建立起最基本的道德，一個擁有謙虛、恭敬、善良、仁愛之心的人，在未來的生活和工作中才會立于不敗之地。學(xué)習(xí)的過程是一個認(rèn)同的過程，而對自己的影響是一個潛移默化的過程。就像學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一樣，背起來應(yīng)該很容易，但是要真正對一個人產(chǎn)生有益的影響還需要一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個行動中，貫徹圣人的教誨。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
弟子規(guī)的演講稿題目篇二
親愛的老師和同學(xué)們：
《弟子規(guī)》，它是中國舊時的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時，不僅可以了解古文化知識，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。希望我們每位人能夠認(rèn)識到這一點，從我們生活中的一點一滴做起，樹立起正確的人生觀。
弟子規(guī)的演講稿題目篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事大家好！
我的演講主題是：學(xué)“弟子規(guī)”歷行前人教誨
第一次聽到“弟子規(guī)”是在電視劇里的一段童音朗誦，“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽……”，文格像三字經(jīng)，覺得好奇，上網(wǎng)一看才知道“弟子規(guī)”是儒家文化乃至整個中國傳統(tǒng)文化的根本，我卻不知，感覺慚愧，便認(rèn)真拜讀了全文，頗有啟發(fā)?！暗茏右?guī)”教我們學(xué)會感恩、睦鄰、謹(jǐn)行、誠信、泛愛眾而親仁。對古人的教誨學(xué)習(xí)、力行的越徹底，就越能改變一個人的命運，進(jìn)而改變一個家庭、一個企業(yè)乃至整個社會的發(fā)展。
“入則孝”，一個人知孝道、會感恩，他就有一顆善良、仁慈的心，就可以溫暖許多人。自幼受到父母的寵愛，力盡孝道，是我們的本份，我們更是企業(yè)的一員，是企業(yè)給了我們放飛理想的空間、充實的生活，清晨，推開窗戶，放眼綠綠的禾苗，藍(lán)藍(lán)的天，欲滴的露珠，還有哪厚重的國網(wǎng)公司形象牌，我們感恩上天給我們幸運，使我們在歡快和自豪中度過了美好的一天又一天。入夜，夜幕中的天空繁星點點，街道村莊萬盞燈火，我輕點鼠標(biāo)，描畫著一天的成就，享受著夜的溫馨與寧靜，我們充滿了感恩，感謝企業(yè)、感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個施展的舞臺，想著明天要做點什么，應(yīng)該做點什么來回報。
“出則弟”讓我學(xué)會謙恭、知規(guī)矩和睦鄰。企業(yè)是一個大家庭，家有眾多父母和兄妹，在不同的崗位上努力工作著，為我們的家添磚加瓦，創(chuàng)造著財富，我們沒有理由不互相[本文來自]尊重、謙恭有禮、團(tuán)結(jié)合作，更不應(yīng)該斤斤計較、相生怨恨。同行的路也許坎坷，讓我們看到互相攙扶的身影，同行的路也許會有失敗，我們才能體會到一句鼓勵的真誠，同行的路也許終有不幸，看到你的身影我才更懂得珍惜幸福，正因為有了你我在一起，我才心生了依靠和踏實。
播下一種思想，收獲一種行為，播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”是在耕耘們的思想，規(guī)范我們的行為，促使我們養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。要“謹(jǐn)”行、從“信”，特別是我們營銷窗口人員更要在行為舉止上“衣貴潔、步從容、立端正”，在工作中“事勿忙、勿畏難、勿輕略”，在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿搖髀”，要即知即行，使處事更有效率，待人更為和諧。從“謹(jǐn)”做事，從“信”做人。從我與企業(yè)簽訂勞動合同的哪一天起，我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責(zé)任，這份責(zé)任便是我對企業(yè)的承諾，不管多難多重，我都要負(fù)責(zé)守信到底。古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信也是我們企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。企業(yè)只是一個概念，它必須由我們這些員工來充實、堅守、和體現(xiàn)，我們要共同承擔(dān)起這份責(zé)任，使企業(yè)形象更為光輝和偉大。
讀罷這千余字的文章，感慨萬千，仔細(xì)想來，這和分局先后開展的各類讀書學(xué)習(xí)活動有異曲同工之妙，那就是我們應(yīng)該樹立怎樣的人生觀、價值觀，繼而在工作中把持應(yīng)有的道德情操，關(guān)注細(xì)節(jié)，完美復(fù)命?！安涣π?、但學(xué)文、長浮華、成何人”，我們要學(xué)到“弟子規(guī)”的精髓，并力行，從自己做起，從現(xiàn)在做起，努力工作，回報企業(yè)，為電力事業(yè)的發(fā)展，為國家的繁榮富強(qiáng)多做貢獻(xiàn)。
謝謝大家！
共2頁，當(dāng)前第2頁12
弟子規(guī)的演講稿題目篇四
大家好！我是××班的黃**，今天我要和大家分享的是：“斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問”。
下面說說我對這句話的理解：凡是容易發(fā)生爭吵打斗不健康的場所，如、色情、網(wǎng)吧等是非之地，要勇于拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流、荒誕不經(jīng)的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇地去追問，以免污染了善良的心性?？追蜃诱f：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”就是此意。
下面我要和大家分享一個相關(guān)的小故事。
上海有一位中學(xué)生聽朋友說，在網(wǎng)吧打游戲很過癮，周末放假就偷偷地到網(wǎng)吧打游戲，深夜被店員發(fā)現(xiàn)四肢僵硬，氣絕多時，死時兩眼仍注視屏幕、雙手還放在鍵盤上，店員嚇得趕緊報警！警方從死者遺體僵硬程度分析他已死亡超過三小時！同學(xué)們，網(wǎng)吧，等是非場所，我們絕對不能去！
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我懂得了很多道理，“斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問”
請大家和我一起踐行《弟子規(guī)》。
我的分享到此結(jié)束，謝謝大家！
弟子規(guī)的演講稿題目篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好，我演講的題目是《弟子規(guī)》體會。
《弟子規(guī)》在我們這兒舉行了半個學(xué)期。班上的好人好事也很多，有拾金不昧，知錯能改，與家里人很和睦，孝敬長輩等很多好的品德，《弟子規(guī)》感染了很多人，以前做的不足的事，學(xué)習(xí)之后都改正了，并且每個星期的《弟子規(guī)》感想同學(xué)們都寫得非常好。
我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，也體會到了如何對待生活、學(xué)習(xí)、父母……《弟子規(guī)》里的“入則孝”教我們應(yīng)該怎樣孝敬父母。每天為父母做些他們要去呀的事，自己表現(xiàn)好了，該做的做了，這都是孝敬父母的表現(xiàn)?。」湃四転楦改父冻瞿敲炊?，那么辛苦，而我們現(xiàn)在只不過是幫父母親做點小事，就推三阻四的，把我們中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)都發(fā)揚到哪里去了？我們應(yīng)做好，不要讓父母操心，健健康康的，品德學(xué)習(xí)都好，就是父母親最大的心愿了。
“出則弟”則告訴我們對待兄弟姐妹，親親戚戚，長輩該怎樣。兄弟姐妹之間的和睦相處，也是孝敬長輩的一種方式。假如兄妹時間鬧矛盾，把一個家庭弄的很不和睦，這還算是兄妹嗎？可以說是仇人了，長輩們看到有多傷心。我以前很討厭我表弟，處處和我對著干，每次我和他吵架，外婆總是嘆著氣把我們拉開。我知道外婆心里一定很不好受看到我們這樣。所以兄妹之間的和睦是很重要的。對于長輩，既是年齡比我們大的人，我們應(yīng)該尊重他們，這些都是《弟子規(guī)》告誡我們一定要做的。沒有他們，也就沒有我們，因此要尊重他們。
我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的“信”，人與人相處就要講信用，否則將沒有朋友，他們都認(rèn)為你是個偽君子，都說的是一套，做的是另一套，這樣就沒了誠信，自然朋友也會疏遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我們的靈魂受到洗禮，升華，做人的準(zhǔn)則，《弟子規(guī)》都一一談到。骨血的大道理都教會了如何做人，學(xué)好他們，對我們一生都有幫助。
弟子規(guī)的演講稿題目篇六
小時候，媽媽教我背《弟子規(guī)》，那時候的我就像順口溜那樣一下子就背出來了，但里面的意思，我卻不懂。上小學(xué)了，老師教我們背《弟子規(guī)》，還耐心的給我們講意思，那時的我，似懂非懂。上六年級了，我自己鉆研《弟子規(guī)》，這時的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。
《弟子規(guī)》，是人類經(jīng)過幾千年的流傳，眾所認(rèn)的"最有價值的書"，它們是人類自然科學(xué)和社會科學(xué)的結(jié)晶，是一些光輝的、就有永恒價值的精品。書可以讓我們陶制性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，培養(yǎng)人格智能有著;替移默化的作用。
《弟子規(guī)》這本書讓我從一個無知的兒童，變得知道尊敬長輩，老師，關(guān)愛小朋友……
《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中"兄道友，弟道恭，"給我的感受最深。原來，我經(jīng)常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經(jīng)常鬧得不可開交。而讀了《弟子規(guī)》后，我就做什么事都讓著弟弟，而弟弟也對我十分尊重。
記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時，而偏偏在這個時候，弟弟又哭又鬧的說他要看動畫片，我不想給他，為什么都要讓著他呢?可轉(zhuǎn)念一想，《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說："給，你看吧!"弟弟興高采烈地拿著遙控器，臉上突然從陰轉(zhuǎn)晴了。還巴結(jié)的說："姐姐真好，姐姐真好!"我心想：原來謙讓別人才能得到別人的尊重。
而"或飲食，或坐走，長者先，幼者后"這句話，讓我得到了家人們的夸獎和贊賞，也讓我養(yǎng)成了尊老愛幼的好習(xí)慣。原來我不管是吃飯還是做別的事，只想著自己，可看了《弟子規(guī)》后，我在做各種事的時候，都讓這長輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長大了，成為了一個懂得關(guān)心別人、為別人著想的大女孩兒了。
高爾基說過："書是人類進(jìn)步的階梯。"而《弟子規(guī)》這本書正是證實了這句話。讓人類的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價值!
弟子規(guī)的演講稿題目篇七
敬愛的老師們：
大家好！
今天，我演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感。
《弟子規(guī)》是一本讀后可以讓人終身受益的好書。很多人會背《弟子規(guī)》，可是難以做到《弟子規(guī)》的要求。今年暑假期間，我在媽媽的介紹下，閱讀并背誦了《弟子規(guī)》，切身體會到國學(xué)經(jīng)典中充滿智慧的教誨，受到了一次愛的洗禮。
小朋友們在家經(jīng)常看電視，看電腦，我以前也會這樣。爸爸媽媽叫我也沒聽到，有時即使聽到了也不答應(yīng)。有時候，答應(yīng)了也沒馬上關(guān)上電視，關(guān)上電腦?！兜茏右?guī)》上說的："父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承?！本褪钦f，爸爸媽媽叫我們的時候，我們馬上要答應(yīng)，不能慢吞吞的；爸爸媽媽叫我們做事的時候，我們要馬上去做，不能偷懶；爸爸媽媽教育我們做人做事的道理，我們要認(rèn)真聽，要記住，要做到。要是我們做錯了事情，被爸爸媽媽責(zé)備教訓(xùn)的時候，我們應(yīng)該虛心接受，不能反抗，不能讓爸爸媽媽傷心。是《弟子規(guī)》教會我怎樣做才是一個真正的孝順父母，尊敬長輩的好孩子。
有的小朋友，在吃飯的時候挑食。合口味的時候猛吃，不合口味的時候不吃或吃的極少，有的甚至還把不合口味的食物扔掉，這樣做，不僅不利于身體健康，還浪費糧食。《弟子規(guī)》上說：“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”就是告訴我們，吃飯要適量，而且不可偏食；“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自勵，若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”使我明白了，學(xué)習(xí)和品德上不如別人的話，就要發(fā)奮努力，迎頭趕上去；而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不要產(chǎn)生攀比心理。
“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”旨在告訴我們，我們小學(xué)生犯這樣那樣的錯誤是難免的，要拿出勇氣，勇敢的面對錯誤，知錯就改，不能因為掩飾犯下的錯誤就說謊，以致又犯下另一個錯誤，結(jié)果錯上加錯。
“有余力，則學(xué)文”《弟子規(guī)》的最后一部分這樣說，我以為，在今天這個信息傳播如此之快的時代，小朋友在學(xué)文的同時，還要注意做好自身的保健工作。據(jù)有關(guān)科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，小朋友要是經(jīng)?？措娨暎骐娔X，就會影響到自身視力的發(fā)育。真的，有一次，老師在領(lǐng)我們做完眼保健操后，告訴我們，鄰班的已有好幾個同學(xué)戴上眼鏡啦！真的！下課時，稍稍留心，就看見好幾個同學(xué)帶著眼鏡！詢問之下，他們還真是因為長時間看電視，玩電腦而導(dǎo)致看不清東西，變成了近視眼！看看他們，戴眼鏡的樣子并不帥！還給自己的生活帶來許多的不便！真是太可怕啦！
所以，我希望大家以后多去戶外活動，多親近大自然，讓陽光，山水，綠樹和鮮花來代替電腦游戲和動畫片，并且長期堅持下去，給我們的身心成長一個有益的環(huán)境，讓我們健康快樂的長大！
弟子規(guī)的演講稿題目篇八
敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自福建省柘榮縣城關(guān)小學(xué)的陳源。今天我演講的主題是《讀弟子規(guī)，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運?！蔽矣X得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的最佳范本。
《弟子規(guī)》，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范。它是中國古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等進(jìn)行了概括和揭示。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略?！笔侵缸鍪虑椴灰艔垼灰冯y；“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成；“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承?！苯虝覀兊氖侨绾巫鲆粋€孝順的子女。
人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光！《弟子規(guī)》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統(tǒng)美德再放異彩！
弟子規(guī)的演講稿題目篇九
“受傷而煩惱；道德傷人，令人慚愧。”是弟子。"。
深深的，回想起自己做過的事，總是深深的自責(zé)，因為我知道，給父母帶去悲傷，讓父母丟臉，是對父母極大的不尊重。
我的父母到達(dá)醫(yī)院時，已經(jīng)包扎好了?？吹轿伊餮哪_，媽媽急哭著問我疼不疼?？吹綃寢屵@么著急，咬著牙輕松的說：“媽媽！”
爸爸，沒事的。一點都不疼！”醫(yī)生還安慰她媽媽說：“只是個洞。沒關(guān)系。小心不要讓她的腳碰到地面。會好的更快?！蹦赣H擦了擦眼淚，答應(yīng)道。
回到家，媽媽心疼的看著我的腳說：“姑娘，真的疼嗎？”他也十分焦慮地說：“唉！這個什么時候好？”為了減輕我的痛苦，我媽媽拒絕讓我下床。
不僅抱著我大小便，還親自喂我。閑坐著的時候，我媽怕我傷口疼，就用扇子輕輕扇我的腳。在爸爸媽媽的精心照顧下，我的腳恢復(fù)得很快。
這種悲哀，現(xiàn)在想起來，真的不應(yīng)該！
別逼我?guī)厝?！老師拒絕了，媽媽說：“老師，我可以再給你一些錢嗎？”老師不耐煩的說，“求求你，放我走，我把你交的學(xué)費退了！"。
我媽說了一大堆好話，老師不肯挽留我，我媽只好帶我回家丟人?；氐郊?，我媽也沒說什么，只是坐在椅子上哭?？吹綃寢尶?，心里很不爽。
現(xiàn)在想想，我媽做的一切都是為了我好，可我的品德缺失不僅讓我媽沒面子，還傷了她的心。想起我媽想給我請老師，想起我媽淚流滿面，我后悔了，我真是個不孝的姑娘！
感謝《弟子規(guī)》，它讓我明白，如果你對父母有不好的感覺，就要保護(hù)好自己的身體，不要讓身體受損，免得父母擔(dān)心你；如果孝敬父母，就要注意自己的言行，培養(yǎng)良好的品德，免得父母以你為恥。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十
親愛的老師和同學(xué)們：
我每天都詳細(xì)的看《弟子規(guī)》，但是發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)生活中有很多不足。
《弟子規(guī)》說：“羅列經(jīng)典，有固定的地方，讀與讀，還原。”
“雖然有緊迫性，但量工整，有缺陷，補(bǔ)上?！钡俏乙欢ㄊ欠磳?。我的桌子上有練習(xí)本、練習(xí)本、漫畫書。所有與學(xué)習(xí)有關(guān)的和學(xué)習(xí)無關(guān)的書都放在我的桌子上，一個在東一個在西。我的書桌成了“舊書攤”。有時候找一本加急的書比去天堂還難?，F(xiàn)在要清理干凈，保持一個好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》還說：“出去了你會說，但你會面對?！钡俏页鋈ネ娴臅r候經(jīng)常忘記和家人打招呼。有一次出去玩，沒告訴媽媽。當(dāng)我回到家時，我媽媽給了我一個很好的演講?？戳恕兜茏右?guī)》，我就知道我做錯了。出門要跟媽媽打招呼，回家要跟媽媽說。所以媽媽不用擔(dān)心。
看了《弟子規(guī)》，了解了自己的不足。在日常生活中，我一定要改掉自己的缺點，做一個完美的好孩子。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯鸵s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書法有三到心眼口信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動，希望同學(xué)們在活動中養(yǎng)成：良好的'安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護(hù)公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對優(yōu)秀集體和個人進(jìn)行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現(xiàn)在開始認(rèn)真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
弟子規(guī)的演講稿題目篇十二
傳承雷鋒精神，爭做文明好少年。
機(jī)關(guān)文明禮儀。
初中生文明禮儀的演講稿。
關(guān)于贊助活動及贊助禮儀。
最高貴的捐贈。
言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢。
關(guān)于“文明與我同行”的演講稿。
學(xué)禮儀活動演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心?！懈杏?.12汶川地震
歷史將永遠(yuǎn)銘記地球的這一個坐標(biāo)：北緯31度，東經(jīng)103.4度。人類將永遠(yuǎn)銘記歷史的這一個時刻：公元2008年5月12日，北京時間14時28分。一場8.0級的強(qiáng)烈地震，突然襲擊了中國西部的四川省汶川縣，強(qiáng)大的地震波震動全川，搖撼全國，在瞬間奪去了成千上萬人的生命。這是自1976年唐山大地震以來，中國遭受的傷亡最重的自然災(zāi)害，舉世為之震驚，無數(shù)國人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而握緊拳頭，凝聚力量。一方有難，八方支援，舉國上下，全體動員。在應(yīng)對這場突如其來的自然災(zāi)害的過程中，我們悲痛著、牽掛著、同時我們又感動著、振奮著、自豪著。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人與人民同呼吸，共患難，他們穿行在災(zāi)區(qū)，決策在前線，英明指揮，鼓舞斗志，領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全體中華兒女萬眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們，激勵著經(jīng)歷災(zāi)難的人。他們用生命挽救生命，用頑強(qiáng)回報頑強(qiáng)，用淚水撫慰淚水，用愛心書寫愛心;“大災(zāi)有大愛”的吶喊激蕩著每個人的心胸。同胞有難，每一位中華兒女都是志愿者，有錢出錢，有力出力，13億中國人頃刻間匯聚起巨大愛的暖流，給受災(zāi)的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工也以最快的速度在震災(zāi)的第二天就向災(zāi)區(qū)伸出了援手，總裁阮積祥首先帶頭捐款，全體員工積極響應(yīng)踴躍捐款。并對受災(zāi)嚴(yán)重的四川籍員工提供了資金的支持，使他們以最快的速度得以回家看望受災(zāi)家人。
這就是中華民族萬眾一心、眾志成城的力量，這力量來自于我們心底的真愛。
說到愛，下面的這個故事，可以為我們勾勒出一幅大愛的圖像。
5月13號，救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者，當(dāng)救援人員確認(rèn)她已經(jīng)停止心跳以后，余震又開始了，救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場，就在這個時候，救援隊的隊長以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因為他看到：一名婦女雙膝跪地，上身呈匍匐狀，他確認(rèn)這樣的姿勢一定有特殊的含義，于是又一次仔細(xì)的觀察，這時候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下，緊緊地護(hù)著一個才三、四個月大的嬰兒。經(jīng)過努力，嬰兒得救了。因為母親的呵護(hù)，這個嬰兒毫發(fā)未損，在給孩子檢查的時候，發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當(dāng)中，有一個手機(jī)，上面有一封沒有發(fā)出的短信。信是這樣寫的：孩子，如果你能幸免于難的話，你要記住：媽媽愛你。
今天我想告訴我們所有的人，也讓我們給這位母親發(fā)一封短信，如果天堂能夠收到的話，我想告訴她：我們所有的人都會像她一樣，愛她的孩子。
我想聽了這個故事的人，無不為之動容，潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言：不哭、不哭、祖國母親不哭，災(zāi)區(qū)人民不哭，就讓我們一同努力，讓這個因為愛而幸存的生命能夠在未來的日子里健康成長。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十四
老師們，同學(xué)們：
大家好！我今天要講的主題是美麗的傳統(tǒng)教育——弟子規(guī)。
首先，讓我們品嘗一下美這個詞。什么是美？各方面都讓人喜歡，給人一種極好的感覺。那么為什么要用美來形容傳統(tǒng)教育呢？眾所周知，中國有五千年的歷史。古人留給我們的物質(zhì)和精神財富都像夜空中的'星星，無法估計。物質(zhì)和精神，每個人都知道精神比物質(zhì)更有價值，盡管如此，仍有很多人為了物質(zhì)滿足和丟棄他們罕見的精神財富，每當(dāng)在這個時候，人們真正需要的不是存儲物質(zhì)的空間，而是一本小傳統(tǒng)的教育書籍——弟子規(guī)則。祖先給我們留下了如此多的精神財富，《弟子規(guī)則》以簡單的三一句話的形式總結(jié)了我們。雖然它是基于孔子教學(xué)的生活規(guī)范，但它反映了美麗的生活藝術(shù)和作為一個人的高尚精神。比如書中說的，家庭交往要孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛兄弟姐妹，生活中要約束語言行為，謹(jǐn)慎行事。與他人溝通更注重誠信，信任是人際溝通的基礎(chǔ)，沒有誠信就會有團(tuán)結(jié)合作，沒有合作，一個人的力量什么也做不了。更要知道這一天大家都是平等的，沒有人是高人一等的。每個人都必須有一顆博愛的心。如果你是小悅悅身邊冷漠的路人，總有一天你會成為第二個小悅悅。大多數(shù)人相信幫助別人最終會幫助自己。在傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中，我們要有足夠的耐心去實踐生活，從而凈化心靈，過上更好的生活。
我們常常感受到溫暖的陽光，照耀著大地，特別美麗，但陽光就像傳統(tǒng)教育中的高尚品質(zhì)，給我們帶來了幸福、幸福的生活。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十五
講稿有兩個方面的作用對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理;幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿題目如何寫?來看看下面：
任何形式的演講，開頭總是關(guān)鍵。
在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽眾通常會決定是否接受演講，是否聽下去。
有趣的是，準(zhǔn)備演講從來不是從開頭入手，而是應(yīng)當(dāng)先確立演講的目的，然后圍繞目的收集材料，并將材料加以****整理，最后要做的才是著手準(zhǔn)備開頭。
只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_頭方式。
那么，應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開頭呢?
演講開頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。
演講時獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場景的不同而改變，一般可以運用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。
例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運用了引言和反詰的方法來吸引聽眾:
我們都知道，演講是件很難的事。
但是請聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財富而只剩下一樣，那么我會選擇口才，因為有了它我不久便可以擁有其他一切財富。
”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術(shù)語或概念，那么在演講開頭時對關(guān)鍵術(shù)語加以解釋就顯得格外重要了。
例如，一位公司副總裁在就記者招待會的用途發(fā)表演講時，就很好地運用了這一技巧:
公共關(guān)系，簡單地說，就是指“與公眾的關(guān)系”，即任何涉及到公司或個人的關(guān)系。
它的主要目的就是有效地利用最常見的是書面形式--為公司謀取最佳印象或形象。
演講時，演講者被認(rèn)為是專家或權(quán)威。
因此，如果聽眾對演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開頭部分對聽眾講述與主題有關(guān)的背景知識，它們不僅是聽眾理解演講所必需的，而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。
美國空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會上作演講時，就對“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識及其對美國空軍的重要性作了介紹:
我很高興來到此地，同時我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國黑人問題。
為保持和增進(jìn)民族間的理解，美國各大州又開始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。
在這夏努特空軍基地，我們慶祝它則可以對美國空軍進(jìn)行完整無缺的教育。
我們民族的主旋律是:“黑人歷史，未來的火炬?！?BR> 這個已成為美國人民生活一部分的紀(jì)念活動，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計劃的，他現(xiàn)在被譽(yù)為美國“黑人歷史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美國黑人生活和歷史協(xié)會”。
后來，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動……
演講時，應(yīng)當(dāng)利用開頭部分對演講內(nèi)容加以概述，讓聽眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu)。
例如，漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的結(jié)構(gòu)及范圍:
女士們，先生們，晚上好。
我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請來參加這個在我國很有權(quán)威的商業(yè)論壇--在見解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂部相提并論。
首先，我將對最近的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢加以展望。
我認(rèn)為它并非人們有時所想象的那樣嚴(yán)峻。
第二，談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長對國際的經(jīng)濟(jì)增長的影響--對包括我們自己在內(nèi)的許多國家來說是件痛苦的事，但又是完全有辦法應(yīng)付的。
第三，對總統(tǒng)的能源建議作幾點評論，我認(rèn)為它既令人鼓舞，又令人失望。
最后，我將就演講逐漸成為一種時尚和必要的現(xiàn)象以及美國的現(xiàn)狀談一點個人看法。
在大多數(shù)情況下，演講的開頭應(yīng)揭示出演講的目的。
如果做不到這一點，那么聽眾要么會對演講失去興趣，要么會誤解演講的目的，或者甚至于會懷疑演講者的動機(jī)。
美國快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽眾:
女士們，先生們，早上好。
謝謝大家給予我這個露面機(jī)會。
美國廣告聯(lián)盟是美國傳播工業(yè)的一個重要組成部分。
當(dāng)前，美國傳播工業(yè)還面臨許多問題，而重?fù)?dān)則落在大家的肩上。
我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶ā?BR> 從本質(zhì)上說，聽眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時才專心去聽演講。
演講的開頭應(yīng)當(dāng)回答聽眾心中的“我為什么要聽?”這一問題。
在對美國會計協(xié)會羅切斯特分會的一次演講中，演講顧問唐納德·羅杰斯通過表達(dá)他對聽眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣:
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。
確定這個題目之前前，我先是查閱了本地的會計年鑒分冊和全國會計協(xié)會的學(xué)術(shù)?？缓笥衷儐柫宋业耐聛啔v克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來聽演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。
因此，我將告訴大家一些有用的知識，我也同時希望我的演講簡明扼要，并留給大家一定的提問時間。
有時候，聽眾可能會對演講者的動機(jī)發(fā)出疑問，或是與演講者持相反的觀點。
在諸如此類的場合——特別是想改變聽眾的觀點或行為時——要使演講成功就需要建立或是提高聽眾對演講者的信任感。
杰弗里和彼得森兩位專家針對這個問題提出了下面幾條建議：
(a)承認(rèn)分歧的存在，但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點和目標(biāo)。
(b)對那些連演講還沒有聽就對演講者的名聲和所作所為進(jìn)行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認(rèn)演講的動機(jī)是自私和個人的。
(d)喚起聽眾的公道意識，讓他們仔細(xì)地去聽演講。
演講技巧 今天上臺演講了管理信息系統(tǒng)的項目，好緊張啊!講的好爛!不過到后來就好點了，只是噪子有點啞。
總的來說，這次也是一個煅煉的機(jī)會吧，講完后還是有一種莫名的成就感，因為我還是把它給講完了。
雖然講的不是很好，卻有一種再次上臺的'欲望。
因為這個項目還沒有完成，所以下次還有機(jī)會哦。
下次我一定會做的更好的!
下面分享一段有關(guān)演講技巧的文章吧
你很緊張嗎?不用怕!因為你已經(jīng)做好十足的準(zhǔn)備了。
加油!!
在接到面試演講通知后，不同的人有不同的心理反應(yīng)。
正確的應(yīng)試心理應(yīng)當(dāng)是熱情、積極地響應(yīng)，自信、平靜地對待，并堅信經(jīng)過自己的努力一定會贏得競爭的勝利。
你內(nèi)心應(yīng)該有這樣一種感覺：一個難得的機(jī)會正向你一步步靠近，你終于有了一個機(jī)會充分展現(xiàn)你的才華，用自己的知識和能力把握自己的命運，這也許是你幾年來夢想的一件大事、好事。
最后，你應(yīng)當(dāng)以一種平靜的心態(tài)來迎接激烈的挑戰(zhàn)，因為你畢竟還是你自己，你不可能在短時間內(nèi)超凡入圣、脫胎換骨。
只要自己盡了心、盡了力，就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。
2、樹立強(qiáng)烈的自信心是爭取面試演講成功的必備條件。
演講答辯者要樹立強(qiáng)烈的自信心，就會有頑強(qiáng)的意志和飽滿的精神，就會有志在必得的姿態(tài)。
當(dāng)然，不應(yīng)該有狂妄自大，有“非我莫屬”的心態(tài)，但要有競爭取勝的信心，只有這樣，演講答辯才會有力量，才有取得成功。
每一個第一次參加面試的人，可能在面試開始前是有點緊張，心跳比平常要快，呼吸也比平常急促，這是非常正常的反應(yīng)。
試想，在人生的重要關(guān)口，有幾個人能泰然處之?這時不要強(qiáng)迫自己平靜下來，因為這樣往往適得其反。
經(jīng)驗表明，適度緊張有利于集中精力活躍思維，并不是壞事。
因此，面試前最好是順起自然，因為決定成敗的因素并不是全有自己把握的。
怯場的心理因素和防治 演講的時候緊張，這是每個人都會遇到的事。
有誰敢說自己第一次上臺不緊張呢?有的人在上臺的前一分鐘就呼吸困難想怯場。
既然非上不可，為什么不勇敢面對呢?可是，光有勇氣是不夠的。
有過公眾演講經(jīng)歷的人都知道，很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺。
造成怯場心理的原因多種多樣，往往也因人而異。
但下面幾點原因卻帶有極大的普遍性：
這是造成怯場心理的最主要的因素。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，在任何存在評價的場合，人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。
大多數(shù)人對自己在初次約會中的表現(xiàn)不十分滿意。
在演講中，由于評價是單向的，也就是說聽眾在“裁判”演講人，所以演講者的憂慮更多，心理負(fù)擔(dān)更重。
如果我們面對的聽眾比我們的地位高，或者我們認(rèn)為比我們重要，我們講話時便感到特別緊張。
求職者在評估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然，這一方面是因為評價憂慮，另一方面也無疑是因為評估小組“大權(quán)在握”。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話。
如果聽眾人數(shù)很多，演講者便會倍加謹(jǐn)慎。
因為他們覺得一旦出錯或表現(xiàn)不佳，“那么多人”一下子都知道了。
過分的小心謹(jǐn)慎加大了怯場的可能性和程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。
面對陌生的聽眾我們之所以緊張是因為我們對他們幾乎一無所知，而他們在幾十分鐘甚至十幾分鐘內(nèi)便會對我們作出評價。
如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點和你的觀點一致，那你便會信心十足。
反之，你便會有很多擔(dān)心。
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弟子規(guī)的演講稿題目篇十六
今日，我收看了一則公益廣告視頻。在一輛公交車上，有一個老人汽車上往返行走，老人在問誰讓位置。但是沒有人回復(fù)。就在這個時候，有一個人給老人讓了坐位?？戳撕?。我體會頗豐，要我由不得的想起《弟子規(guī)》中：但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。
我想象著怎樣才能到古時候看一看這好人好事事跡呢？她們到底會像弟子規(guī)中講道那般去關(guān)愛他人嗎？突然從遠(yuǎn)處飄過來一張小紙條。我一看上邊豁然寫著;想要去古時候度假旅游嗎？我想也是哪一個人搞的捉弄吧！能夠像事后真能到一趟古時候呢？因此，就在哪張紙上將信將疑寫到了是。果真，我竟趕到了古時候熱鬧的街道社區(qū)啦！忽聽一處學(xué)館傳來了《弟子規(guī)》的：但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。我想：古時候大家，也將《弟子規(guī)》來做啟蒙教育讀本，教會她們?yōu)槿颂幨?。我伴隨著人頭攢動的群體，走來到正中間市集。我看到了那樣一幕：有一家飯店將一些小籠包給了一些逃荒的人。對啊，終究它是兵慌馬亂的古時候??！我便隨著著一陣打動返回了課室。
我想《弟子規(guī)》中的但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。要我深深地感受來到在其中刻骨銘心的含意。大家同日常生活在一片同一片藍(lán)天，繁殖在一片農(nóng)田上。又都是人，大家都務(wù)必相互之間關(guān)愛，僅有那樣，社會發(fā)展才會越來越更強(qiáng)。
大家都日常生活在塵世間，相互之間都必須協(xié)助。例如：在客運車一個小小的行為，給一個老人讓位，盡管這件事情無足輕重，但最少給大家一些溫暖。如同，天同覆，地同載的大家，應(yīng)相互之間關(guān)愛。如同《弟子規(guī)》中:但凡人皆須愛，天同覆，地同覆那般去關(guān)愛他人。
我一定要關(guān)愛他人，協(xié)助大家。《弟子規(guī)》中：但凡人，皆須愛，天同覆。地同載。這句話，我能始終牢記。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
我在暑假里讀了一本《弟子規(guī)》，里面有一句話是這樣說的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”
其中有個故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時期，有一個小孩叫張元，他從小就聰明懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張元和幾個小伙伴在自家的后院里玩，鄰居家有幾棵上面結(jié)滿了杏子的杏子樹，小伙伴們看見有杏子吃，都?xì)g快地跑過去拾，張元也跑過去把地上的杏子撿起來兜在衣服里。當(dāng)小伙伴們高興地吃著杏子時，張元卻跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著說：“這又大又肥的杏子你就自己留著吃吧！”張元認(rèn)真地說：“爸爸說過別人的東西不能隨便拿的，尤其是別人不知道的時候，就更不能這樣做了。”說完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開了。后來，小伙伴們知道了這件事，都覺得很慚愧。村子里的人們夸張元是個懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時候，看見悅悅的娃娃上有一個很漂亮的發(fā)夾，發(fā)夾是粉紅色的，上面還有彩色的鉆石，樣子可愛極了！我心里想：“如果我把那個發(fā)夾拿回家，夾在我的娃娃上應(yīng)該會很漂亮吧！”于是我趁悅悅不注意，偷偷地把發(fā)夾放進(jìn)我的口袋里。這時我突然想起媽媽以前給我講的弟子規(guī)里面的一句話“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”我就從口袋里把發(fā)夾拿出來，一邊遞給悅悅，一邊對她說“對不起，我拿了你的發(fā)夾，我不應(yīng)該拿你的東西?！睈倫倢ξ艺f：“沒關(guān)系，我們還是好朋友！”于是我們倆都笑了。
通過這段故事我明白了，做人要誠實，別人的東西是不能要的，父母知道了一定會很傷心。
弟子規(guī)的演講稿題目篇十八
尊敬的各位老師，親愛的家人們:。
大家好，我叫陳安懿！
今天，我先分享一下“親所好，力為具”這里談到父母愛吃什么一些相關(guān)的話題，我父母愛吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的飯都是我最愛吃的，如果有時有不愛吃的菜，他們也會多加一道我喜歡的菜，父母是多么愛我呀！但我呢以前還總是浪費糧食，明知道浪費糧食是不對的我還去做，我是多么不愛惜父母的勞動成果呀！我在五一那天就發(fā)誓要改，從五一到現(xiàn)在父母做的我一次也浪費糧食，都吃光了！但遺憾的是我還是不知道父母愛吃什么！
下一自然段又說到父母也關(guān)懷我們的健康，這我深有體會，因為我是一個病人，我飲食和生活肯定跟很多人不一樣，父母肯定得用心關(guān)懷我的身體，希望早點健康。而我以前有時控制不了我自己，而去做違背父母的事情，結(jié)果就是因果報應(yīng)“犯病”，我現(xiàn)在呢？完全變了一個人，因為我看了一本書，里面如何去刻制自己的這種習(xí)慣，我還在網(wǎng)上看了很多孔子相關(guān)的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的這些壞習(xí)慣！
后面又講到肉食的危害，我小時候也是非常喜歡吃肉的，有時還經(jīng)常去出去吃去，我最愛吃的是牛肉飯，那里只有肉和飯沒有別的，我能吃一大碗，現(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化我才忌的。
先說這些，后面的下次再說，謝謝大家聆聽！