反思與自我反思材料范文（18篇）

    9.總結(jié)是對自身成長與發(fā)展的一種自我審視和反思為了寫一篇完美的總結(jié)，我們要先梳理好思路，將重點(diǎn)進(jìn)行歸納?？纯聪旅娴姆段?，可以幫助我們更好地理解和掌握寫作的方法和技巧。
    反思與自我反思材料篇一
    步兵第***炮兵營****同志，河南**人，1964年10月生，1984年入伍，中校軍銜。在工作中，愛崗敬業(yè)任勞任怨;在訓(xùn)練中，身先士卒模范帶頭;在管理中，嚴(yán)格以條令帶兵、營隊按條令動轉(zhuǎn)。在光纜施工和**駐訓(xùn)期間，他帶領(lǐng)全營官兵克服各種困難，出色地完成了上級賦予的各項任務(wù)。
    熱愛本職、知兵愛兵。他關(guān)心愛護(hù)戰(zhàn)士的成長進(jìn)步，尊重戰(zhàn)士的民主權(quán)利。今年11月，***連戰(zhàn)士***家庭突遭變故，對其內(nèi)心造成了極大痛苦。在得知這下情況后，他積極發(fā)動全營官兵為其獻(xiàn)愛心，并帶頭捐款200元，使戰(zhàn)士***安心連隊工作。在他的口袋里始終裝著全營戰(zhàn)士“家庭情況一覽表”的小冊子，隨時隨地的進(jìn)行觀察和掌握戰(zhàn)士的基本情況，使“四個知道、一個跟上”的工作開展的扎實有效。
    模范帶頭、盡職盡責(zé)。與戰(zhàn)士們實行“五同”是他要求別人去做的，也是他的一個工作特點(diǎn)。在生活上，與戰(zhàn)士們吃住在一起，及時掌握官兵的思想情況并能夠加以疏導(dǎo)，杜絕了各種傾向性事故的發(fā)生。在工作和訓(xùn)練中，他身先士卒、模范帶頭。在今年**光纜第二期施工中，天氣突然下起了大雨，他嚴(yán)密組織扛著光纜前進(jìn)，以自己的實際行動為全營官兵做出了表率，以無聲的語言帶動和感染全營官兵的熱情，受到附近群眾的一片掌聲和喝彩。在他的帶領(lǐng)下，全營提前兩天完成了本期的施工任務(wù)，受到了上級的好評。在確山駐訓(xùn)中，他與戰(zhàn)士同吃、同住，出發(fā)前都要檢查當(dāng)天訓(xùn)練器材的準(zhǔn)備情況，與戰(zhàn)士同上山同訓(xùn)練;晚上寫出當(dāng)天的訓(xùn)練情況總結(jié)和個人的訓(xùn)練體會，查鋪查哨時，為戰(zhàn)士們蓋衣掖被，使戰(zhàn)士們感到了領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和溫暖。只要有他和戰(zhàn)士們在一起就能聽到戰(zhàn)士們的笑聲，他被戰(zhàn)士們稱為：“溫馨**”。管理嚴(yán)格、安全正規(guī)。作為一名基層指揮員，他深知管理工作的重要性。他熟悉部隊的條令條例和規(guī)章制度，依法嚴(yán)格管理部屬，在全營范圍內(nèi)形成了：“干部按條令帶兵，戰(zhàn)士按條令執(zhí)行，營隊按條令運(yùn)轉(zhuǎn)的良好氛圍”。以“十五個三”的養(yǎng)成來規(guī)范全營官兵的言行，目前全營官兵自覺形成了，走路拐直角、擺直臂、挺直胸的良好形象，四個秩序正規(guī)有序。為預(yù)防各種事故的發(fā)生，每天進(jìn)行安全檢查，每周進(jìn)行安全講評，每月進(jìn)行安全教育和評比，嚴(yán)格落實上級的有關(guān)安全指示精神，在結(jié)合上級開展的“安全首季開門紅”、“夏季百日安全競賽”活動的基礎(chǔ)上，營還開展了以“我不出事，營隊安全，為旅爭光”的系列安全知識教育，并進(jìn)行安全檢查，促進(jìn)了營隊的安全穩(wěn)定，年度內(nèi)無事故、無案件、無嚴(yán)重違紀(jì)，達(dá)到了上級的“三無”要求。為我旅安全穩(wěn)定奠定良好的基礎(chǔ)。
    反思與自我反思材料篇二
    20xx年在市委、市政府正確領(lǐng)導(dǎo)下，在市安委會的直接指導(dǎo)下，__區(qū)政府認(rèn)真貫徹落實國家和省、市關(guān)于安全生產(chǎn)工作的各項決策部署，以“安全生產(chǎn)執(zhí)法年”為主線，牢固樹立紅線意識、職責(zé)意識，強(qiáng)化基層基礎(chǔ)建設(shè)，深化隱患排查治理，狠抓源頭防控，各項重點(diǎn)工作取得了顯著成效，201_年12月至201_年11月，各類安全生產(chǎn)事故死亡人數(shù)均在市政府下達(dá)控制指標(biāo)以內(nèi)，未發(fā)生較大以上或有重大社會影響的安全生產(chǎn)事故，全區(qū)安全生產(chǎn)形勢繼續(xù)堅持平穩(wěn)好轉(zhuǎn)態(tài)勢。
    今年以來，我區(qū)把職責(zé)落實作為安全生產(chǎn)工作第一要務(wù)，嚴(yán)格落實各級安全生產(chǎn)職責(zé)。一是壓緊壓實各級領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。全面落實“黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)、齊抓共管、失職追責(zé)”要求，區(qū)委常委會、區(qū)政府常務(wù)會議分別4次聽取安全生產(chǎn)工作情景匯報，研究安全生產(chǎn)工作重點(diǎn)難點(diǎn)問題。在重大節(jié)日、關(guān)鍵敏感時期，區(qū)委書記、區(qū)長、分管區(qū)長多次巡視檢查安全生產(chǎn)工作。區(qū)政府還建立了生產(chǎn)安全、特種設(shè)備安全、道路交通、建筑施工、消防安全、燃?xì)獍踩?個專門委員會，分別由分管副區(qū)長擔(dān)任專委會主任。落實各級黨委、政府主要負(fù)責(zé)人為安全生產(chǎn)第一職責(zé)人，各級政府主要負(fù)責(zé)人擔(dān)任安委會主任實現(xiàn)全方位全覆蓋。
    二是壓緊壓實屬地監(jiān)管職責(zé)。在全區(qū)各街道建立了安全生產(chǎn)守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡職的屬地負(fù)責(zé)制，加強(qiáng)安全生產(chǎn)大檢查、重大隱患排查整治工作。
    三是壓緊壓實綜合監(jiān)管部門職責(zé)。全面落實安監(jiān)部門綜合監(jiān)管職責(zé)，充分發(fā)揮安委會辦公室綜合協(xié)調(diào)作用，研究出臺了《__區(qū)各有關(guān)部門和單位安全生產(chǎn)工作職責(zé)暫行規(guī)定》、《區(qū)政府關(guān)于建立__區(qū)安全生產(chǎn)專業(yè)委員會制度的意見》、《關(guān)于調(diào)整無錫市__區(qū)人民政府安全生產(chǎn)委員會成員的通知》和《201_年__區(qū)安全生產(chǎn)工作目標(biāo)職責(zé)考核實施辦法》。定期對政府部門和各街道的職責(zé)制落實、基層基礎(chǔ)建設(shè)、隱患排查治理、安全生產(chǎn)大檢查等重點(diǎn)工作推進(jìn)情景進(jìn)行巡查督查，并將工作成效作為年度考核的重要依據(jù)與績效獎勵掛鉤。四是壓緊壓實行業(yè)監(jiān)管部門職責(zé)。在全區(qū)安全生產(chǎn)工作大會上，按照“五級五覆蓋”要求，以安全生產(chǎn)職責(zé)書的形式，將安全生產(chǎn)工作任務(wù)分解落實到20個政府行業(yè)主管部門，明確要求設(shè)置機(jī)構(gòu)，配強(qiáng)安全監(jiān)管人員，落實行業(yè)監(jiān)管職責(zé)。
    同時，各負(fù)有安全生產(chǎn)監(jiān)管職責(zé)的部門全面公布安全生產(chǎn)權(quán)力清單和職責(zé)清單。五是壓緊壓實企業(yè)主體職責(zé)。持續(xù)推進(jìn)企業(yè)落實全員安全生產(chǎn)職責(zé)制度，明確法人代表和實際控制人同為安全生產(chǎn)第一職責(zé)人，企業(yè)對本單位安全生產(chǎn)和職業(yè)健康負(fù)全面職責(zé)，嚴(yán)格履行企業(yè)安全生產(chǎn)法定職責(zé)，建立健全自我約束、持續(xù)改善的內(nèi)生機(jī)制，在全區(qū)構(gòu)成“黨委政府領(lǐng)導(dǎo)、安委會統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、部門依法監(jiān)管、企業(yè)全面負(fù)責(zé)、社會廣泛參與”的齊抓共管局面。
    今年以來，我區(qū)把隱患整治作為安全生產(chǎn)工作的“牛鼻子”，突出重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)區(qū)域，反復(fù)抓、抓反復(fù)。一是深入開展安全生產(chǎn)專項整治。根據(jù)市政府安委會要求，結(jié)合我區(qū)實際，把安全生產(chǎn)大檢查與重點(diǎn)領(lǐng)域?qū)ｍ椪尉o密結(jié)合，深入開展了工貿(mào)行業(yè)粉塵涉爆企業(yè)、職業(yè)病危害、?；泛蜔熁ū瘛⑸虉鍪袌鱿腊踩?、涉危特種設(shè)備、建設(shè)工程安全、道路交通安全、燃?xì)獍踩?、旅游安全等行業(yè)專項整治，并下發(fā)了《__區(qū)201_年安全生產(chǎn)專項整治工作方案》，著力加強(qiáng)重點(diǎn)行業(yè)監(jiān)管，推進(jìn)“打非治違”常態(tài)化、長效化。目前各行業(yè)領(lǐng)域?qū)ｍ椪喂ぷ饕呀?jīng)全面完成，全部經(jīng)過市各條線部門驗收。
    二是實施重大隱患分級掛牌督辦。今年，全區(qū)共實施區(qū)級掛牌督辦項目12個、街道掛牌督辦項目48個，已經(jīng)按照要求落實整改，并予以摘牌銷案。市級重大事故隱患掛牌督辦項目9個，其中，生產(chǎn)安全1個、建筑安全1個、道路交通4個、消防安全3個，均已完成了整改。三是深入開展安全隱患大排查大整治和安全生產(chǎn)大檢查。安監(jiān)部門組織對涉氨制冷、冶金、有限空間、粉爆、煙花爆竹、?；返绕髽I(yè)開展安全檢查，開展執(zhí)法檢查企業(yè)258次，專項執(zhí)法檢查3次，聯(lián)合執(zhí)法13次，查處違法違規(guī)行為61起，處罰56.4萬元。消防部門以徹底消除火災(zāi)隱患為目標(biāo)，深入商場、賓館酒店、學(xué)校、醫(yī)院等人員密集場所及易燃易爆單位、耐火等級低的密集建筑區(qū)等，展開拉網(wǎng)式、地毯式消防安全大檢查。共檢查__次，出動人數(shù)__人次，發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患__處，整改隱患__處，剩余正在跟蹤整改，下發(fā)行政處罰決定書__份，罰款__萬元，下發(fā)責(zé)令改正通知書__份，行政處罰單位__家，臨時查封單位__家。交警部門以壓降各類交通安全生產(chǎn)事故為工作目標(biāo)，開展集中整治專項行動__次，同時聯(lián)合交通、安監(jiān)、建設(shè)、城管等部門組成聯(lián)合整治__次，查糾各類交通違法行為__萬余起，拍攝電子警察__萬余起。
    其中查處客運(yùn)車輛交通違法行為__萬余起，查處工程車輛違法行為__多起，酒后駕車交通違法行為__余起，查扣駕駛證__本，刑事立案__人。城管部門重點(diǎn)針對瓶裝液化氣經(jīng)營企業(yè)開展檢查督查，為__家瓶裝液化氣供應(yīng)站點(diǎn)安裝遠(yuǎn)程視頻監(jiān)控系統(tǒng)，并聯(lián)接數(shù)字化城管信息指揮平臺，實施24小時實時遠(yuǎn)程監(jiān)控。取締無證無照從事非法燃?xì)饨?jīng)營場所11處，扣押各類液化氣鋼瓶160余只，對3家供應(yīng)站點(diǎn)立案查處。同時，進(jìn)取推進(jìn)瓶改管工作，在南禪寺景區(qū)完成改造180家。住建部門針對建筑施工領(lǐng)域開展檢查，共檢查241次，參加相關(guān)檢查人員574人次，督查整改隱患41條，整改率達(dá)100%。市場監(jiān)管部門重點(diǎn)針對老舊住宅和公共場所電梯、叉車及涉?；穳毫θ萜鏖_展檢查，出動檢查人員1334人次，檢查特設(shè)生產(chǎn)、使用單位636家次，發(fā)現(xiàn)整改隱患141條，立案查處16起，罰款37萬元。全區(qū)各街道、各部門和單位共組織檢查組188個，檢查督查企業(yè)1383家次，發(fā)現(xiàn)整改隱患1770條。
    今年以來，我區(qū)始終高度重視行政執(zhí)法監(jiān)察工作，把行政執(zhí)法作為安全監(jiān)管最有力、最有效的手段，推動和落實安全監(jiān)管各項工作。一是推進(jìn)執(zhí)法機(jī)構(gòu)規(guī)范化建設(shè)。進(jìn)取創(chuàng)造條件，在人、財、物方面加大投入。人員方面，安監(jiān)部門在人員相對緊張的情景下，對安監(jiān)大隊人員進(jìn)行調(diào)整和補(bǔ)充，目前實際在編在崗人員12名，基本滿足了執(zhí)法需要;辦公場所方面，在機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的支持配合下，年內(nèi)再調(diào)劑一批辦公場所，新增器材室、約談室、會議室;裝備方面，今年預(yù)算安排60萬元，已經(jīng)足額申請，用于購置監(jiān)察大隊專業(yè)裝備，確保執(zhí)法機(jī)構(gòu)規(guī)范化建設(shè)按時達(dá)標(biāo)。二是大力開展安全生產(chǎn)執(zhí)法年活動。
    適應(yīng)安全生產(chǎn)形勢需要，按照市委李書記“嚴(yán)查嚴(yán)管嚴(yán)辦、落細(xì)落實落地”工作要求，主動轉(zhuǎn)變工作方式，由“被動實施監(jiān)管”變?yōu)椤爸鲃映鰮魣?zhí)法”。異常是百日安全執(zhí)法活動競賽中，共檢查企業(yè)160余家，立案查處46家，處罰金額33.4萬元，查改安全隱患300余項，處置應(yīng)急突發(fā)事件4起，經(jīng)過加大執(zhí)法力度，有效凈化了安全生產(chǎn)環(huán)境，推動了企業(yè)主體職責(zé)的落實。三是創(chuàng)新執(zhí)法監(jiān)察工作方式。根據(jù)我區(qū)實際情景，進(jìn)取創(chuàng)新執(zhí)法監(jiān)察工作方式，在揚(yáng)名、黃巷、山北和廣益四個街道先行開展委托執(zhí)法試點(diǎn)。先期經(jīng)過安監(jiān)大隊執(zhí)法人員陪同街道安監(jiān)執(zhí)法人員開展聯(lián)動執(zhí)法，后期由街道安監(jiān)執(zhí)法人員單獨(dú)開展執(zhí)法檢查工作模式，共聯(lián)合事前立案10起，自行事前立案5起，委托執(zhí)法工作初見成效，初步解決了基層安監(jiān)部門“權(quán)責(zé)不對等、監(jiān)管無手段”的矛盾，計劃于20xx年起在全區(qū)所有街道推行委托執(zhí)法，明確街道執(zhí)法主體資格，落實屬地監(jiān)管職責(zé)。
    今年以來，我區(qū)把安全生產(chǎn)源頭管控擺上突出位置，重心下移、關(guān)口前移，實施標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)立和雙重防控機(jī)制建設(shè)“雙輪驅(qū)動”，有效提升企業(yè)本質(zhì)安全。一是持續(xù)推進(jìn)冶金等工貿(mào)企業(yè)安全標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)立。年內(nèi)新增二級標(biāo)準(zhǔn)化企業(yè)1家、三級標(biāo)準(zhǔn)化企業(yè)7家、小微企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化18家，今年對直接換證及延期換證的三級標(biāo)準(zhǔn)化企業(yè)開展全面指導(dǎo)、逐批評審，完成52家企業(yè)的創(chuàng)立評審工作。同時，根據(jù)?；菲髽I(yè)安全生產(chǎn)三級標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)立要求，對轄區(qū)8家?；窐?biāo)準(zhǔn)化企業(yè)開展專項檢查，督促企業(yè)完成標(biāo)準(zhǔn)化自評報告的上報，全區(qū)安全生產(chǎn)創(chuàng)立覆蓋率到達(dá)80%以上。經(jīng)過推進(jìn)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)立，進(jìn)一步規(guī)范企業(yè)安全生產(chǎn)工作，并進(jìn)取推動重點(diǎn)骨干企業(yè)開展安全標(biāo)準(zhǔn)化提檔升級，確保企業(yè)有效落實主體職責(zé)，筑牢安全生產(chǎn)工作基礎(chǔ)。二是推進(jìn)“雙重防控機(jī)制”建設(shè)。
    把落實“雙控”機(jī)制作為加強(qiáng)全區(qū)工貿(mào)行業(yè)安全監(jiān)管有效載體，以排查促提高，以管控促規(guī)范。將隱患排查治理納入安全監(jiān)管和企業(yè)日常生產(chǎn)的重要資料，完善各級各類危險源、事故隱患動態(tài)監(jiān)控及預(yù)警預(yù)報體系，建立跟蹤督促整改制度。區(qū)安監(jiān)部門制定《__區(qū)工貿(mào)企業(yè)作業(yè)場所危險隱患因素排查辨識實施方案》，經(jīng)過政府購買服務(wù)的方式，基本完成829家工貿(mào)企業(yè)安全風(fēng)險因素辯識，完成10家輕工企業(yè)“雙重防控機(jī)制”示范企業(yè)創(chuàng)立。
    今年以來，我區(qū)把宣傳教育作為普及安全知識、提升安全意識的重要抓手，多層次、寬領(lǐng)域、廣覆蓋開展安全生產(chǎn)宣傳教育活動。
    一是圍繞“全面落實企業(yè)安全生產(chǎn)主體職責(zé)”主題，按照“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的工作方針，結(jié)合安全生產(chǎn)月、消防11.9、交通12.2、安全生產(chǎn)法宣傳周、安康杯活動等契機(jī)，廣泛深入地開展形式多樣的安全宣傳活動。制作安全生產(chǎn)宣傳展板撐架480塊，分送16個街道社區(qū)宣傳展示，發(fā)放宣傳資料2萬冊。發(fā)動街道社區(qū)開展“安全文化進(jìn)基層”文藝節(jié)目巡演、安全知識競賽等活動，以群眾喜聞樂見的形式廣泛傳遞安全生產(chǎn)理念。同時，拓寬媒體宣傳渠道，創(chuàng)新開展“六一”節(jié)、父親節(jié)期間微信公益宣傳，并邀請中國網(wǎng)絡(luò)資訊臺、中國新聞網(wǎng)、無錫日報、江南晚報、無錫商報、__之聲、區(qū)網(wǎng)站等媒體連續(xù)報道，經(jīng)過線上媒體宣傳推廣投放120萬曝光量，擴(kuò)大安全知識傳播空間和受眾范圍。區(qū)安監(jiān)局獲評2017年“安全生產(chǎn)月”活動優(yōu)秀單位榮譽(yù)。
    二是開展分行業(yè)、多層次、多渠道的安全生產(chǎn)培訓(xùn)。轄區(qū)412家危化品生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)、52家煙花爆竹經(jīng)營單位的主要負(fù)責(zé)人和安全生產(chǎn)管理員培訓(xùn)覆蓋率100%，確堅持證上崗;抓好一般企業(yè)主要負(fù)責(zé)人和安全管理員培訓(xùn)，培訓(xùn)人數(shù)達(dá)3000余人;加強(qiáng)安全監(jiān)管監(jiān)察人員教育培訓(xùn)，安監(jiān)部門和各街道共70余人次參加省、市安監(jiān)局組織的專題業(yè)務(wù)培訓(xùn)，多批次組織開展有限空間作業(yè)場所企業(yè)管理人員、安監(jiān)系統(tǒng)業(yè)務(wù)本事和區(qū)街執(zhí)法實務(wù)培訓(xùn)，培訓(xùn)人數(shù)超過300人。三是開展多領(lǐng)域多形式應(yīng)急救援演練。聯(lián)合街道、消防、城管、市監(jiān)、安監(jiān)等部門組織“液氨泄漏應(yīng)急處置演練”、“電梯困人應(yīng)急處置演練”、高層建筑、有限空間等領(lǐng)域共計48次應(yīng)急救援演練，參演人數(shù)1600余人，普及安全防范知識和技能，提升自救互救本事。
    今年以來，我區(qū)把基層基礎(chǔ)建設(shè)作為安全生產(chǎn)的基礎(chǔ)性、保底性工作來抓，切實提高安全生產(chǎn)保障本事。區(qū)政府分管領(lǐng)導(dǎo)多次召集財政、人社、編辦和街道召開專題協(xié)調(diào)會，協(xié)調(diào)解決機(jī)構(gòu)編制、人員、經(jīng)費(fèi)、裝備等問題。專項經(jīng)費(fèi)方面，年初區(qū)政府安排安全生產(chǎn)專項經(jīng)費(fèi)300萬元，經(jīng)過協(xié)調(diào)11月份增加預(yù)算100萬元。區(qū)安監(jiān)部門申請專項經(jīng)費(fèi)349.3萬元，實際撥付使用193.4萬元。機(jī)構(gòu)編制方面，在區(qū)編辦的大力支持下，區(qū)安監(jiān)部門增設(shè)了職業(yè)健康監(jiān)管機(jī)構(gòu)，適時從衛(wèi)計部門選調(diào)專業(yè)人員。人員配備方面，區(qū)政府高度重視街道安監(jiān)機(jī)構(gòu)建設(shè)，將專門發(fā)文嚴(yán)格落實市編辦、市安監(jiān)局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)我市鎮(zhèn)(街道)安監(jiān)機(jī)構(gòu)建設(shè)的意見》精神，確保在20xx年6月前足額配備到位。
    回顧一年來的工作，我們較好的完成了安全生產(chǎn)各項目標(biāo)任務(wù)，但我們也清醒地看到，還存在一些問題需要花更大力氣去思考和解決，主要表此刻三個方面：
    一是企業(yè)主體職責(zé)落實不力。我區(qū)小微企業(yè)數(shù)量多、種類多、人員流動性大，安全監(jiān)管難度較大。由于主客觀因素，面廣量大的生產(chǎn)經(jīng)營單位主體職責(zé)落實不力是普遍現(xiàn)象，企業(yè)負(fù)責(zé)人和員工缺乏科學(xué)規(guī)范的安全意識、管理水準(zhǔn)和防范本事，安全職責(zé)制不健全、安全管理機(jī)構(gòu)和人員不到位、安全投入不足、事故防范本事不強(qiáng)。
    二是公共安全領(lǐng)域監(jiān)管機(jī)制尚需完善。我區(qū)是商業(yè)集聚、住宅密集的中心城區(qū)，火災(zāi)、管漏、踩踏、交通事故是隱患最大、易發(fā)多發(fā)的公共安全。民眾安全意識基礎(chǔ)薄弱，且很難在短時間內(nèi)大幅度提升民眾危機(jī)防患本事，所以公共安全領(lǐng)域監(jiān)管難度較大，覆蓋各職能部門的聯(lián)動機(jī)制尚未有效運(yùn)行，應(yīng)對突發(fā)事件的應(yīng)急處置機(jī)制急需加強(qiáng)。
    三是監(jiān)管隊伍本事建設(shè)尚需提高。安全生產(chǎn)監(jiān)管工作面廣、量大、職責(zé)重、壓力大，雖然今年加強(qiáng)了基層安監(jiān)機(jī)構(gòu)建設(shè)，但總體上安監(jiān)人員的本事尚不能滿足監(jiān)管工作需求，異常是缺少安全監(jiān)管執(zhí)法的專業(yè)技術(shù)人員。
    此外，在幾個方面還存在一些薄弱環(huán)節(jié)：1.安委辦的機(jī)構(gòu)、建設(shè)方面;2.建設(shè)領(lǐng)域執(zhí)法監(jiān)管體制方面;3.特種設(shè)備領(lǐng)域。
    20xx年，按照在十九大報告中強(qiáng)調(diào)的“樹立安全發(fā)展理念，弘揚(yáng)生命至上、安全第一的思想，健全公共安全體系，完善安全生產(chǎn)職責(zé)制，堅決遏制重特大安全事故，提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)本事”要求，我們將以貫徹落實黨的十九大精神和省市安全生產(chǎn)發(fā)展改革意見精神，進(jìn)一步強(qiáng)化、深化和細(xì)化安全生產(chǎn)各項工作?？傮w目標(biāo)是：在安全生產(chǎn)職責(zé)落實、風(fēng)險管控、本質(zhì)基礎(chǔ)、力量整合、理念宣傳等工作上有所突破、有所創(chuàng)新，著力推進(jìn)安全生產(chǎn)形勢由持續(xù)穩(wěn)定好轉(zhuǎn)向根本性好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變。主要目標(biāo)：堅決杜絕較大以上安全事故，全力減少一般事故;力爭各類事故起數(shù)、死亡人數(shù)持續(xù)下降。進(jìn)一步聚焦本地區(qū)生產(chǎn)企業(yè)和公共安全領(lǐng)域兩大工作重點(diǎn)，構(gòu)建“職責(zé)全覆蓋、管理全方位、監(jiān)管全過程”的安全生產(chǎn)綜合治理體系，全力保障轄區(qū)安全生產(chǎn)形勢持續(xù)穩(wěn)定。在抓好歲末年初安全生產(chǎn)工作的同時，統(tǒng)籌謀劃明年的安全生產(chǎn)工作。重點(diǎn)抓好五個方面的工作：
    1、強(qiáng)化雙基建設(shè)。重點(diǎn)在人員配備和本事素質(zhì)兩個方面。在“三定”方案中明確負(fù)有安全生產(chǎn)監(jiān)管職責(zé)部門的安監(jiān)機(jī)構(gòu)設(shè)置，制定隊伍建設(shè)計劃，優(yōu)化年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)，打造一支與安全生產(chǎn)監(jiān)管相適應(yīng)的安監(jiān)隊伍。在本事素質(zhì)方面，加強(qiáng)專門人才的教育和培養(yǎng)，經(jīng)過掛職鍛煉、進(jìn)修學(xué)習(xí)、專題培訓(xùn)、觀摩執(zhí)法、區(qū)域交叉執(zhí)法、委托執(zhí)法和政府購買服務(wù)等方式，提高安監(jiān)人員在法律法規(guī)、危險識別、隱患排查、行政執(zhí)法等方面的業(yè)務(wù)本事。
    2、強(qiáng)化分級監(jiān)管。將安全生產(chǎn)納入社會治理“網(wǎng)格化”管理，明確區(qū)、街道、社區(qū)三級監(jiān)管機(jī)構(gòu)的工作職責(zé)，合理劃分監(jiān)管范圍，明確監(jiān)管對象、監(jiān)管資料、監(jiān)管職責(zé)，做到轄區(qū)監(jiān)管對象全覆蓋，實施分級分類有效監(jiān)管。
    3、強(qiáng)化行政執(zhí)法。扎實開展安全生產(chǎn)執(zhí)法活動，圍繞新安法、新條例以及兩項“專項行動”三年行動計劃等重點(diǎn)工作，扎實開展安全生產(chǎn)執(zhí)法活動。緊扣高危行業(yè)領(lǐng)域，把安全生產(chǎn)主體職責(zé)落實不力作為攻堅對象，切實做到嚴(yán)格執(zhí)法、嚴(yán)處重罰、嚴(yán)肅整改，全面提高懲治效力。
    4、強(qiáng)化宣傳教育。拓寬思路，創(chuàng)新機(jī)制，把安全知識、安全意識的宣傳教育作為抓安全生產(chǎn)工作的基礎(chǔ)和抓手，經(jīng)過各類媒體宣傳、互聯(lián)網(wǎng)公眾號推送、廣場電子屏專題播放、送法進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校等形式，加大安全知識普及率，提高社會民眾的安全意識，構(gòu)成人人關(guān)注安全、人人關(guān)愛生命的良好氛圍。依法強(qiáng)化對重點(diǎn)行業(yè)“三項崗位”人員的上崗資質(zhì)培訓(xùn)，落實外來務(wù)工人員和新上崗人員的“三級”教育培訓(xùn)，督促企業(yè)經(jīng)營者、從業(yè)者全面提高安全意識和防范本事，使安全文化建設(shè)更具特色。
    5、強(qiáng)化應(yīng)急管理。督促各街道、各相關(guān)行業(yè)認(rèn)真制定和完善安全生產(chǎn)事故應(yīng)急預(yù)案，進(jìn)取組織重點(diǎn)領(lǐng)域開展應(yīng)急救援演練，狠抓薄弱環(huán)節(jié)，確保職責(zé)落實，不斷提高應(yīng)急反應(yīng)和救援本事。
    安全生產(chǎn)僅有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，永遠(yuǎn)在路上。我們將進(jìn)一步堅定信心，鼓足干勁，全力促進(jìn)我區(qū)安全生產(chǎn)形勢從持續(xù)穩(wěn)定好轉(zhuǎn)向根本性好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變。
    反思與自我反思材料篇三
    習(xí)近平主席指出，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。不忙的時候、冷靜下來的時候，時常會想到部隊管理工作創(chuàng)新和發(fā)展問題?？纯次覀兯幍臍v史方位，想想云計算、大數(shù)據(jù)、量子技術(shù)和即將到來的5g時代，特別是對照習(xí)近平主席提出的推進(jìn)軍事管理革命的戰(zhàn)略要求，來審視和評估一下目前部隊管理工作現(xiàn)狀，頓感差距很大，責(zé)任很大，壓力很大。結(jié)合這次集訓(xùn)學(xué)習(xí)，就創(chuàng)新部隊管理運(yùn)行模式問題談點(diǎn)個人思考。
    要樹立一流理念。“思想是行動的先導(dǎo)”。放眼全球，世界軍事管理革命呈現(xiàn)以精準(zhǔn)為導(dǎo)向、以效能為核心的鮮明特征，必須準(zhǔn)確把握這一發(fā)展趨勢，強(qiáng)化精準(zhǔn)高效管理理念。解決什么問題，如何解決問題，都要強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)高效，做到精準(zhǔn)謀劃、精準(zhǔn)部署、精準(zhǔn)實施、精準(zhǔn)落實、精準(zhǔn)檢驗，加大分類指導(dǎo)和精準(zhǔn)幫帶力度，不斷提高部隊管理工作專業(yè)化精細(xì)化科學(xué)化水平，推動各項工作落地見效。
    要加強(qiáng)“二次創(chuàng)新”。軍隊規(guī)模結(jié)構(gòu)和力量編成改革正在緊前實施，各項配套政策制度調(diào)整改革同步推進(jìn)。要緊跟改革進(jìn)程，著眼實現(xiàn)治軍方式“三個根本性轉(zhuǎn)變”，探索實踐部隊管理模式和制度機(jī)制，深入研究改革對部隊管理工作的深刻影響，采取超常務(wù)實舉措加強(qiáng)管理，做到不掛空檔、不留盲區(qū)，確保調(diào)整改革期間及時有效掌控部隊，確保實現(xiàn)善后辦黨委首長提出的“大事小事都不出”的目標(biāo)要求。
    要實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”。轉(zhuǎn)變職能、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、轉(zhuǎn)變工作方式，是適應(yīng)新體制、履行新職能的基本要求。要突出抓好決策論證、風(fēng)險評估、案例分析、隱患排查、設(shè)施建設(shè)等工作，為抓好部隊管理創(chuàng)造良好條件。要注重運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、云計算等先進(jìn)技術(shù)，特別是用好軍隊公共技術(shù)平臺加強(qiáng)和改進(jìn)部隊管理，探索標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化、智能化管理的方法路子。要下移工作重心，緊盯末端問效，堅持問題導(dǎo)向，常態(tài)開展“四不兩直”督查，層層傳導(dǎo)壓力、壓緊壓實責(zé)任。
    要培育“四鐵”文化。鍛造具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬部隊，是一個系統(tǒng)工程，離不開堅強(qiáng)有力的部隊管理，離不開適應(yīng)時代要求、具有我軍特色的管理文化。從長遠(yuǎn)和深層考慮，文化是建立在對客觀世界感性認(rèn)知上的知識與經(jīng)驗的升華，是長期積淀、普遍認(rèn)可、能夠傳承的意識形態(tài)、價值觀念、思維方式、行為規(guī)范等，是重要的“軟實力”。要結(jié)合教育訓(xùn)練和軍營文化建設(shè)，把豐富和發(fā)展“四鐵”文化作為重要任務(wù)，引領(lǐng)和推動部隊管理創(chuàng)新發(fā)展。
    作戰(zhàn)訓(xùn)練處：善后干部要保持一顆簡單的心。
    通過參加善后辦組織的“講政治、聽指揮、顧大局、做奉獻(xiàn)”理論集訓(xùn)，感受很深，收獲頗豐，長了力氣。特別是細(xì)讀深悟習(xí)近平主席系列重要講話，悉心領(lǐng)會白主任、程政委、馬副政委授課輔導(dǎo)，自己的思想站位、政治能力顯著提高，盡職善后的責(zé)任感緊迫感明顯增強(qiáng)。在洗心凈魂的過程中，從內(nèi)心深處對善后干部應(yīng)以什么樣心態(tài)在改革大考中經(jīng)受起進(jìn)退走留和利益得失考驗，進(jìn)行了粗淺的思索和探究，“簡單”二字浮于心頭，感到作為一名善后干部，只要有一顆簡單純真的心、樸素淡定的心，就能在激流洶涌的時代浪潮中秉持夢想，把準(zhǔn)航向，從容應(yīng)對?！昂唵巍倍郑f是簡單，其實很不簡單，它蘊(yùn)含著馬克思主義哲學(xué)觀，貫注著共產(chǎn)黨人的心學(xué)，詮釋著善后干部的價值品格。
    簡單里面有政治?！吧颇笥谥摇?，“忠”是最大的政治，是首要的政治。習(xí)近平主席講，對黨絕對忠誠，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。對黨忠誠其實并不復(fù)雜，就是要一心一意聽黨話跟黨走，黨叫干啥就干啥，黨讓去哪就去哪，老老實實、本本分分、清清白白、簡簡單單。只要政治信仰專一了，政治思想專注了，私心雜念就少了，看齊追隨就更加自覺了。有些黨員干部貪污腐化、濫用職權(quán)，最終鋃鐺入獄，與其政治思想上玩深沉、崇尚厚黑學(xué)，把共產(chǎn)黨人的本心復(fù)雜化利益化有很大關(guān)系。像郭伯雄、徐才厚之流，政治上搞虛的，事業(yè)上玩假的，追求上講空的，致使自己變成政治上的“兩面人”，不信馬列信鬼神，拉幫結(jié)派搞團(tuán)伙，收受賄賂妄用權(quán)，欲望膨脹、私心過重，最終落得身敗名裂、遺臭萬年，釘在歷史恥辱柱上。作為善后干部，只有把主要心思、全部精力用在走踏實路、步正經(jīng)道，多琢磨事、少琢磨人，多想想得、少想想失上，才能堅定夢想不迷航，看齊追隨不慢步，對黨忠誠不二心。
    簡單里面有人生。冰心說的一句話很有哲理，“如果你簡單，那么這個世界也就簡單”。我們經(jīng)常會不自覺地相互進(jìn)行比較，比房子、車子、錢袋子等，不知不覺地淪為物質(zhì)的奴隸，但是“華屋千間，只臥一床；稻菽萬擔(dān)，僅食一碗?！蔽镔|(zhì)再豐富、條件再優(yōu)越，也不過是滿足基本的需求。歐美等發(fā)達(dá)國家流行一種生活時尚叫新簡單主義，就是我所想要的只是我所必需的，其他任何超出的東西都是累贅和負(fù)擔(dān)。就像琳瑯滿目的商品讓人目不暇接，但真正需要的有多少？我們常常在無盡的攀比和媒體的推波助瀾中，盲目兌現(xiàn)急劇膨脹的物欲，而讓精神有了越發(fā)難以承受的重負(fù)和苦惱。縱觀人生百態(tài)，成功榮華不過為過眼云煙，真正幸福發(fā)跡于心靈寧靜、簡單生活。人簡單了，心就輕松了。作為善后干部，面對改革時期人生選擇、世間無盡欲望和需求，應(yīng)該堅持“弱水三千，我只取一瓢飲”的生活態(tài)度，保持一顆淡定的平常心。
    簡單里面有德行。19世紀(jì)英國著名詩人丁尼生說過：“最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高?！蔽蚁?，人因為簡單所以才沒有私心，沒有私心所以才偉大。當(dāng)前，軍隊改革縱向推進(jìn)，裁減員額已在眉睫，每個人都要面對進(jìn)退走留、利益得失的考驗，我們既然改變不了時代，就要以一顆簡單純粹的心豁然接受、坦然面對、積極適應(yīng)這個時代，秉持“壁立千仞，無欲則剛”的境界，修煉“得人在先，利人在后”的覺悟，涵養(yǎng)“得之坦然，失之淡然”的心態(tài)，不為浮名私利迷亂心智，時刻保持淡泊名利的良好品行和知足常樂的高尚情操，做到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”，不可為一己之利而失去做人的道德底線。
    組干處：甘當(dāng)人梯，投身改革。
    對于這次教育活動，我們組干處高度重視，大家妥善處理工學(xué)矛盾，白天參加學(xué)習(xí)，晚上處理業(yè)務(wù)，和其他各處一樣，始終保持了飽滿的政治熱情和高昂的工作干勁。這幾天，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平主席的重要講話，聆聽了善后辦首長的授課講話，特別是上周四程政委親自參加我們小組的討論，面對面、心貼心地給我們傳授理論研究的方法，教我們讀什么書、樹立什么樣的價值觀，我們感到深受教育、倍受啟發(fā)。我們感到，這次的學(xué)習(xí)教育內(nèi)容豐富、形式新穎、針對性強(qiáng)，從授課的內(nèi)容、參觀的地點(diǎn)、體檢的專家等多方面，都體現(xiàn)了我們政工組的辛勤籌備、細(xì)致思考和善后辦黨委首長的良苦用心。下面，我結(jié)合工作實際，匯報一點(diǎn)現(xiàn)實思想和體會。
    我感到，這次的理論學(xué)習(xí)與以往最大的區(qū)別在于主題有些許的悲壯，特別是聽了轉(zhuǎn)業(yè)辦主任的介紹，看到身邊的老大哥為交流、轉(zhuǎn)業(yè)而發(fā)愁、嘆氣、無可奈何的時候，一種悲壯感從內(nèi)心油然而生。當(dāng)然我說悲壯不是消極的，他是一種美學(xué)意義上的，他是一種正能量。正如程政委在善后辦紀(jì)檢工作會議上講，痛苦是人的感覺中最高貴的一種感覺，因為痛苦讓你的心變得堅硬，因為痛苦能喚醒你的積極，激發(fā)你的活力。我想，悲壯與痛苦同樣是一種最高貴的感覺、最高級的享受。悲壯更是一種偉大，我們善后辦的同志應(yīng)該體會更深，也更應(yīng)配得起偉大這個詞。
    因為第一，善后工作本身就帶有悲壯色彩。我們善后辦的同志們不僅要善改革的“后”，也要善自己的“后”；不僅要勸別人不給組織添麻煩，也要勸自己不給組織添麻煩。所以善后工作就是打阻擊戰(zhàn)，通過局部的犧牲，贏得全局的發(fā)展，集結(jié)號不吹響我們就得戰(zhàn)至最后一兵一卒。
    第二，善后形勢帶有悲壯色彩。別人是通過努力工作，加班加點(diǎn)把部隊建強(qiáng)建大，看到航母出海、利劍出鞘就有一種成就感。我們是通過自己的努力，把單位一天天變小，把工作一項項干沒，把身邊的同事一個個送走，這種逐步下行的形勢是悲壯的。雖然悲壯但我們無悔，在最后無事可做的時候我們能驕傲的說我們圓滿完成軍委賦予的善后任務(wù)。就像狼牙山五壯士完成阻擊任務(wù)，在懸崖上看追上來的日本鬼子一樣，雖然他們沒有生的希望，但當(dāng)他們看到主力部隊和人民群眾安全轉(zhuǎn)移時，他們義無反顧、無所牽掛地跳下懸崖。
    第三，善后官兵帶有悲壯色彩。說實在的，誰沒有自己的強(qiáng)軍夢。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。對原軍區(qū)機(jī)關(guān)的干部來講，這個夢實現(xiàn)的幾率更大；對每天和我們一起加班加點(diǎn)的原軍區(qū)二級部領(lǐng)導(dǎo)來講，夢的實現(xiàn)幾乎就是一步之遙。在夢想即將實現(xiàn)的時候，放棄夢想，再做一個自己不喜歡的夢，這也是一種悲壯。在當(dāng)前這樣一個軍隊轉(zhuǎn)型、改革的特殊時期，我們善后辦的官兵沒有計較個人利益得失，心甘情愿地為強(qiáng)軍目標(biāo)、為部隊建設(shè)長遠(yuǎn)發(fā)展、為大多數(shù)人的利益甘當(dāng)人梯、做出犧牲。
    所以，我們雖然悲壯，但更顯偉大。我們作為軍人有幸趕上這個偉大的時代，有幸親歷這次重塑性改革，既然組織賦予了我們善后這個悲壯而偉大的任務(wù)，我們就應(yīng)該與時代同行，鑄就和展示我們的偉大。因此，面對善后工作、面對進(jìn)退走留，我決心做到四個正確對待：一正確對待自己。組織需要我，我全力以赴；組織安排我轉(zhuǎn)業(yè)，肯定是自己能力素質(zhì)不足，我不講條件，不帶走一片云彩，悄悄地離開。二正確看待別人?！叭诵?，必有我?guī)煛?，留下的人都有他的長處，我欣賞、我尊重，但決不攀比。三正確看待職務(wù)。雖然渴望進(jìn)步是人之常情，我想不管組織按不按排調(diào)職，我都一如既往盡職盡責(zé)。四正確看待工作。在位一分鐘，干好六十秒。在執(zhí)紀(jì)辦案中，不當(dāng)木匠睜一只眼閉一只眼，不當(dāng)泥瓦匠和稀泥，要當(dāng)就當(dāng)鐵匠硬碰硬，敢于治病樹、拔爛樹，以零容忍態(tài)度堅決懲治腐敗，對得起首長的培養(yǎng)，對得起歷史的檢驗，對得起自己的良心。
    老干部處忠誠守紀(jì)，盡責(zé)有為。
    在善后工作中成就夢想。
    當(dāng)前，正值中國夢的奮斗期、強(qiáng)軍夢的攻堅期、個人夢的轉(zhuǎn)折期，善后辦決定在這個特殊時期組織開展理論集訓(xùn)，充分體現(xiàn)出了善后辦黨委首長的良苦用心。通過這幾天的集訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深受教育警醒，收獲很多。我感到，作為一名善后工作者，就是要在“講政治、聽指揮、顧大局、做奉獻(xiàn)”中錘煉提高自己，樹立黨員干部好樣子，做到忠誠對黨、擔(dān)當(dāng)干事、嚴(yán)于律已、服從安排，努力在善后崗位上助力改革強(qiáng)軍。
    一、要靠信仰托起夢想。我們善后辦的同志，大多來自原軍區(qū)機(jī)關(guān)，很多都是后備干部、中堅力量、機(jī)關(guān)骨干，在強(qiáng)軍路上有著這樣或那樣的夢想。這次既動棋盤又動棋子的歷史性改革，使夢想失去了原有平臺。作為一名普通的機(jī)關(guān)干部，我疑慮有過、尷尬有過、彷徨也有過，但通過近段時間的學(xué)習(xí)思考，我感到，只有把個人夢想通過強(qiáng)軍夢、中國夢這個“放大鏡”聚焦、放大，才能立足善后崗位，在本職工作上實現(xiàn)自己的理想和價值。一是要看得起崗位，不自我貶低。善后辦擔(dān)負(fù)著為改革解除后顧之憂的重任，地位重要、使命特殊，雖然不是作戰(zhàn)、建設(shè)、管理的主戰(zhàn)場，但也是一個助力強(qiáng)軍的大戰(zhàn)場，仍然需要我們沖鋒陷陣、啃硬骨頭，仍然是我們施展才華、實現(xiàn)夢想抱負(fù)的舞臺。當(dāng)初我們經(jīng)歷原軍區(qū)調(diào)整大考來到善后辦，通過一年時間的共同努力，善后辦已經(jīng)成為一個堅強(qiáng)的集體，大家在各自的崗位上都體現(xiàn)了自身的價值，善后辦需要我們以十分的努力和自信為改革強(qiáng)軍打好助攻。二是要經(jīng)得住考驗，不消極埋怨。時下，以怎樣的心態(tài)、以怎樣的狀態(tài)面對軍隊編制體制調(diào)整改革的考驗，檢驗的就是軍人的服從與擔(dān)當(dāng)。答案不言而喻，那就是“改革面前聽黨的、干好當(dāng)下看我的”“有位置努力干好、換位置盡快適應(yīng)、沒位置堅決服從”。
    二、要靠素質(zhì)撐起夢想。成就夢想，素質(zhì)先行。對于我們很多人來講，善后工作難，難就難在既要積極解決舊體制下形成的諸多遺留問題，又要研究破解新體制下的改革創(chuàng)新問題。我作為一名原聯(lián)勤機(jī)關(guān)的衛(wèi)勤干部，根據(jù)工作需要，跨專業(yè)交流到一個完全陌生的領(lǐng)域中工作，面對這些挑戰(zhàn)，要想盡快適應(yīng)新崗位新任務(wù)，就必須盡快提升能力素質(zhì)。一是靠主動學(xué)習(xí)，始終保持本領(lǐng)恐慌感和能力危機(jī)感，突出專業(yè)知識查缺補(bǔ)漏，缺什么學(xué)什么；突出法律法規(guī)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)依法辦事能力；突出問題處理方法學(xué)習(xí)，提高處理棘手問題能力。二是靠實踐鍛煉，把崗位當(dāng)作提高能力的基本平臺，把實踐作為增長才干的最好課堂，自覺在學(xué)習(xí)領(lǐng)會首長意圖、解決善后現(xiàn)實問題中實現(xiàn)能力素質(zhì)的提升。三是靠任務(wù)摔打，來到老干部處之后，通過各級領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫帶，使我從一名新兵逐漸磨練成一名能夠負(fù)責(zé)一方面工作的干事，但我覺得自己的業(yè)務(wù)面還不夠?qū)挘芰λ竭€比較有限，不能夠完全符合善后辦首長對我們的要求。我更要珍惜每一次工作的機(jī)會，沉下去鉆研，深進(jìn)去思考，努力培養(yǎng)當(dāng)參謀、提建議、抓落實的能力素質(zhì)。
    三、要靠規(guī)矩挺起夢想。老干部處所做的每一項工作都涉及到老干部和遺孀的切身利益，必須堅持把政策規(guī)定挺在前面，嚴(yán)格自律，不能因為摻雜個人感情而厚此薄彼，善后辦的每名黨員干部，崗位分工有差異，權(quán)責(zé)大小有不同，但自律守紀(jì)的要求沒有區(qū)別。一是規(guī)矩辦事，善后辦管理了很多原北京軍區(qū)的遺留問題，涉及政策規(guī)定多，情況復(fù)雜，影響面廣，如果不按規(guī)矩辦事極易形成歷史遺留問題，作為善后辦機(jī)關(guān)干部，更要始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止，對善后工作負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)。二是規(guī)矩用權(quán)，把清廉鐫刻在靈魂里、熔鑄在血液中，按原則按政策按程序辦事，不逾越規(guī)矩，不碰紀(jì)律“紅線”，不闖改革“紅燈”，確保每項工作都經(jīng)得起歷史檢驗，經(jīng)得起責(zé)任追查，經(jīng)得起問題倒查。三是規(guī)矩交往，嚴(yán)守政治、生活、保密紀(jì)律，不為外物所役、不為環(huán)境所擾、不為誘惑所動，始終保持健康的工作圈、生活圈、交往圈，為自己打造平安人生，為家人打造寧靜港灣。做到在時代大考中錘煉忠誠，在利益調(diào)整中鑄牢軍魂，在善后工作中成就夢想。
    衛(wèi)生處：履職盡責(zé)扎扎實實做好善后工作。
    參加軍區(qū)善后辦團(tuán)以上干部理論集訓(xùn)期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平主席系列講話，聆聽善后辦白主任、馬副政委授課輔導(dǎo)和衛(wèi)戍區(qū)軍轉(zhuǎn)辦姚主任、軍轉(zhuǎn)干部徐海軍、老干部處處長全忠的報告，參加了衛(wèi)生處的討論交流，結(jié)合個人思想和工作實際，重點(diǎn)圍繞服從改革大局、端正價值追求、創(chuàng)新工作方法、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)進(jìn)行了思考，下面就圍繞如何履職盡責(zé)做好善后工作，簡要匯報三點(diǎn)體會：
    一是努力提高政治能力，打牢思想基礎(chǔ)。到善后辦工作一年多來，親歷了軍隊改革的進(jìn)程，置身其中，深切地感受到，機(jī)關(guān)干部不具備過硬的思想作風(fēng)，干好工作無從談起，夯實思想根基，需要強(qiáng)化四種意識。一是要強(qiáng)化看齊意識。習(xí)近平主席帶領(lǐng)全軍將士重整行裝再出發(fā)，近期反復(fù)強(qiáng)調(diào)軍隊要經(jīng)常、主動、堅決向黨中央、中央軍委看齊，這是最緊要的政治要求。我們經(jīng)歷了霧霾天氣，親歷了群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”教育整頓，經(jīng)過了巡視、審計的考驗，無數(shù)事實警示我們，只有堅持向黨看齊，徹底根除陳規(guī)陋習(xí)，堅決糾治積弊頑癥，才能趕上隊伍，否則會掉隊，甚至可能會走上不歸路。二是要強(qiáng)化攻堅意識。所在處室工作事事關(guān)系官兵和老干部切身利益，事事影響和牽動善后辦工作全局，工作攤子大、頭緒多，十分敏感復(fù)雜，有的還很棘手，面臨很多意料不到的困難，要主動作為，不等不靠，不推諉不扯皮，做到“事不避難，義不逃責(zé)”。三要強(qiáng)化服務(wù)意識。為官兵和老干部服務(wù)是我們的天職，要按照善后辦提出的當(dāng)好“服務(wù)員”要求，堅持把學(xué)習(xí)踐行白求恩精神貫穿工作全過程。要做到心系老干部和官兵，為保障他們的健康出力，主動作為搞好服務(wù)保障。四要強(qiáng)化規(guī)矩意識。善后工作上下關(guān)注、十分敏感，安全是做好工作的基礎(chǔ)，安全也是個人成長進(jìn)步和家庭幸福最基本的底線，規(guī)律證明，守規(guī)矩才能保安全。要讓黨章黨紀(jì)的規(guī)定要求入腦入心，落在思想上和行動中，當(dāng)政治上的“明白人”、做守紀(jì)律的“老實人”，做領(lǐng)導(dǎo)和同志們信任的“放心人”。
    二是進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)新思維，積極尋求破解難題的方法。軍隊改革帶來的新體制、新機(jī)制，善后辦衛(wèi)生工作面臨新情況，矛盾困難比較多，必須用創(chuàng)新思維指導(dǎo)，提高綜合能力，才能勝任工作。一是要轉(zhuǎn)變思維方式。面對工作中出現(xiàn)的新情況新問題，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗照搬照抄，沒有成型的模式可借鑒，要在思想上樹立創(chuàng)新理念，工作中積極探索創(chuàng)新辦法，才能有效推進(jìn)善后辦衛(wèi)生工作，才能提高工作質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)。二是要創(chuàng)新工作機(jī)制。加強(qiáng)聯(lián)系，保證醫(yī)療保障工作順暢有序。改進(jìn)業(yè)務(wù)指導(dǎo)方式，對基層業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)的工作指導(dǎo)由過去的縱深式改為扁平式，對干休所衛(wèi)生所等衛(wèi)生機(jī)構(gòu)實施點(diǎn)對點(diǎn)、面對面的指導(dǎo)，針對干休所不同情況實施精準(zhǔn)幫扶，重點(diǎn)解決好衛(wèi)生所業(yè)務(wù)建設(shè)、技術(shù)能力、器材設(shè)備等方面存在的困難。規(guī)范組織醫(yī)療保障，我們積極向首長和官兵宣傳政策規(guī)定，健全完善相關(guān)工作制度規(guī)定和工作流程，確保老首長的醫(yī)療保健工作規(guī)范有序、便捷高效。實踐證明，觀念轉(zhuǎn)、作風(fēng)改、辦法新才能高質(zhì)量地完成衛(wèi)生保障工作。
    三是必須要認(rèn)清肩負(fù)使命，強(qiáng)化職責(zé)意識。深化國防和軍隊改革是實現(xiàn)強(qiáng)軍夢的必由之路，用實際行動支持改革、擁護(hù)改革、投身改革是對我們每個同志的基本要求。習(xí)近平主席指出：各善后工作機(jī)構(gòu)要負(fù)起責(zé)任，妥善處理各類遺留問題。善后辦承擔(dān)著為改革解除后顧之憂的重任，工作事關(guān)改革全局、影響改革大局。隨著改革進(jìn)程的加快，善后工作時間緊、任務(wù)重，圍繞實現(xiàn)打結(jié)落地的工作目標(biāo)，強(qiáng)化工作的責(zé)任心顯得愈加迫切，必須用習(xí)近平主席系列講話精神為指導(dǎo)，把思想認(rèn)識統(tǒng)一到善后辦黨委首長的指示要求上來，充分認(rèn)清肩負(fù)的重托，增強(qiáng)工作責(zé)任感，強(qiáng)化做好善后工作的使命擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履職盡責(zé)，做好本職工作，為官兵和老干部服務(wù)，用實際行動為實現(xiàn)中國夢、強(qiáng)軍夢做出自己的努力。
    “若以小利計，何必披征衣”，善后辦工作榮譽(yù)與重?fù)?dān)同在，責(zé)任與壓力共存，我將以習(xí)近平主席的系列講話精神為根本遵循，按照善后辦黨委首長的指示要求，用實際行動投身改革強(qiáng)軍實踐，履職盡責(zé)，轉(zhuǎn)觀念、改作風(fēng)，踏實干事。
    財務(wù)處：轉(zhuǎn)變認(rèn)識，迎接改革。
    近日，通過專家授課、首長輔導(dǎo)、個人自學(xué)、交流發(fā)言、集中考核的方式，深入學(xué)習(xí)全國兩會精神和習(xí)近平主席系列重要講話精神，全面了解部隊改革動態(tài)和形勢要求。這次學(xué)習(xí)既是政治學(xué)習(xí)的再提高，也是面對軍隊改革大考中個人認(rèn)識的再深化。隨著改革穩(wěn)步推進(jìn)，我們必須以辯證的思維來認(rèn)識改革中的變與不變，這樣才能積極面對改革、適應(yīng)改革、響應(yīng)改革。
    通過學(xué)習(xí)，充分感到這次軍改不僅是編制體制的改革，也是戰(zhàn)略思維的改革，相應(yīng)會伴隨有大量的人員要精簡、調(diào)整、轉(zhuǎn)崗。需要我們順時而變、因勢而變：一是認(rèn)識要變。要認(rèn)清改革是大勢所趨，是戰(zhàn)略上的硬任務(wù)、是強(qiáng)軍興軍的硬舉措，不能含糊不清、認(rèn)識不足，決不能對改革抱有消極抵觸恐懼排斥的心理，要徹底改變不足認(rèn)識，自己為自己解開思想上的扣子。二是觀念要變。觀念上的落后是最可怕的落后，當(dāng)今世界新軍事革命日新月異，組織形態(tài)、指揮體制等都在發(fā)生深刻變化，如果繼續(xù)因循守舊、不思變革，不順潮流，勢必落后于人。只有明白了未來戰(zhàn)爭是什么樣的，需要什么樣的人才，我們才能眼中有目標(biāo)，心中有方向，才能跟上時代的潮流不被淘汰。三是行動上要變。思想認(rèn)識到位了就要看行動，認(rèn)識一致了就要去實踐。決不能光說不練假把式。必須以前瞻性的眼光建言獻(xiàn)策，以主人翁的意識躬身實踐，以博大的胸懷來面對得失。
    古人講萬變不離其宗。變與不變相互依存、相互滲透，在一定條件下還能夠相互轉(zhuǎn)化。我們在順應(yīng)改革潮流，在看到變化的同時也要找準(zhǔn)不變的定海神針，保持內(nèi)心的一份定力，真正做到以不變而應(yīng)萬變。一是保持忠誠的品質(zhì)永不變。外面風(fēng)起云涌，我自巋然不動，靠得是信念的支撐，善后工作人少事多，任務(wù)復(fù)雜，但是面對各類疑難問題，大家堅持用“中國夢”堅定信念、指導(dǎo)工作，無論是將軍首長，還是年輕軍官，大家都主動沖鋒在一線，以出色的工作體現(xiàn)對黨的忠誠、對軍隊事業(yè)的忠誠。二是精益求精的心態(tài)永不變。堅持工作高標(biāo)準(zhǔn)，是原軍區(qū)機(jī)關(guān)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是機(jī)關(guān)干部優(yōu)秀素質(zhì)的體現(xiàn)，也什么時候都不能丟。越是在改革期間，越是能判斷一個人的能力水平。全面停止有償服務(wù)，為善后工作提供有力經(jīng)費(fèi)保障，任務(wù)重、要求高，如果不能高品質(zhì)的工作標(biāo)準(zhǔn)，不能精耕細(xì)作，那就很容易“差之毫厘，謬以千里”，留下善后的“糊涂賬”，必須克服心理煩躁、疲于應(yīng)付的情緒，堅決做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成任務(wù)。三是保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣永不變?；畹嚼蠈W(xué)到老，學(xué)習(xí)是永恒的主題。善后辦首長提倡學(xué)習(xí)，提倡多讀書，在這次學(xué)習(xí)班上還組織了參觀見學(xué)，今后不論是部隊，還是在地方發(fā)展，學(xué)習(xí)都是我們發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)，鐵飯碗銅飯碗，個人的素質(zhì)才是金飯碗。飯碗從哪里來，就從學(xué)習(xí)中來。四是保持積極應(yīng)變的人生態(tài)度不變。人挪活、樹挪死，面對進(jìn)退走留要有平淡心態(tài)，是走是留都是組織決定，個人必須服從組織需要，個人訴求能實現(xiàn)是好事，不能實現(xiàn)也不能走極端，遇到困難時看看轉(zhuǎn)業(yè)前輩，發(fā)大財?shù)挠?、?dāng)大官的有，勵把小志、鼓個小勁，人生不如意處，也是種歷練，只要積極向上，成功總會來臨。
    反思與自我反思材料篇四
    尊敬的黨組織：
    中國人民利益的忠實代表，志愿申請加入中國*。中國*是中國工人階級的先鋒隊。中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。中國*是以馬克思列寧主義、*思想、*理論作為自己的行動指南。
    中國*領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制，鞏固人民民主專政。堅持人民代表大會制度，堅持*領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。積極支持人民當(dāng)家作主，切實保障人民管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的權(quán)利。廣開言路，建立健全民主決策、民主監(jiān)督的制度和程序。
    也是中國保持正確前進(jìn)方向的根本保證。中國是世界人口第一大國，堅持中國*的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很不平衡，人均社會財富和受教育程度與世界先進(jìn)水平還有很大差距。這一基本國情決定了只有中國才能保持穩(wěn)定，才能在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中，讓發(fā)展的成果由人民共享。
    過去xx年，中國*的領(lǐng)導(dǎo)下，中國始終堅持中國特色社會主義道路，以實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，不照搬、不盲從、不躁進(jìn)，通過實踐探索，不斷完善政治、經(jīng)濟(jì)、社會體制，使改革開放始終沿著正確的方向穩(wěn)步前進(jìn)。
    也是中國*能夠帶領(lǐng)中國不斷取得進(jìn)步的重要原因。從*思想、*理論、三個代表”重要思想，堅持與時俱進(jìn)。中國*根據(jù)形勢的不斷變化，不斷完善黨的基本理論，使黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國的基本國情相適應(yīng)，與時代的進(jìn)步發(fā)展相適應(yīng)，與人民群眾的期待相適應(yīng)。如果沒有與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新的勇氣和動力，中國*就不可能帶領(lǐng)中國人民取得一個又一個勝利。
    堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，要有正確的政治路線和思想路線，還必須有正確的組織路線加以保證，使黨的路線、方針、政策長時期地、堅持不懈地貫徹下去。從全黨的情況來說，組織路線的首要問題，把我黨的首腦機(jī)構(gòu)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心調(diào)整好、充實好。
    理想信念是人的精神支柱，*員的理想信念是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。人一旦沒有了理想，就如同失去靈魂的行尸走肉，人生就會失去追求，生命就會失去意義，每一個有思維的人都會有自己的理想信念，只不過各自的理想信念不盡相同，有的信仰虛無飄渺的上帝，有的信奉金錢萬能，追求個人享樂，而*員的理想信念是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
    改革開放促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為我實現(xiàn)共產(chǎn)主義又向前邁進(jìn)了一大步，但在改革開放，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時，資本主義的一些腐朽的消極的思想也乘機(jī)侵蝕著我一旦我丟棄了理想信念，就會在政治上迷失方向，就會喪失黨性原則，就會思想空虛、精神不振、不思進(jìn)取，就會陷入危險的泥潭。因此，*員要把實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念當(dāng)成自己的生命，只有牢固樹立起為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的遠(yuǎn)大理想，才能經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗，才能落實為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的誓言。
    以及她作為全國人民利益忠實代表和中國社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的性質(zhì)，中國*為人民服務(wù)的宗旨。從根本上解釋了光榮的歷史和繁榮的現(xiàn)在也預(yù)言了其必然的燦爛未來。生活中，只要一提到黨員，人們就會想起先進(jìn)。毋庸置疑在人民的心中，黨員幾乎成了積極分子的代名詞。人民需要幫助的時候首先想到就是中國*員。
    堅持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，第一。始終保持黨組織的先進(jìn)性。把黨的指導(dǎo)思想作為自己的指導(dǎo)思想，黨組織保持先進(jìn)性的根本保證。要始終以馬克思列寧主義、*思想、*理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅定自覺地貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗。馬克思主義青年觀是青年工作的行動指南和強(qiáng)大思想武器，要堅持用馬克思主義青年觀來認(rèn)識青年、指導(dǎo)工作，始終跟著黨走在時代發(fā)展的前列。
    堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，第二。牢牢把握正確的政治方向。黨的堅持正確的政治方向，最根本的要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，堅決貫徹黨中央的決策部署，切實增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。要以高度的政治責(zé)任感完成好黨交給的團(tuán)結(jié)教育青年的任務(wù)，帶領(lǐng)廣大青年堅定不移地走中國特色社會主義道路。
    堅持圍繞全黨全國工作大局，第三。充分發(fā)揮青年在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的生力軍和突擊隊作用。黨要始終把工作放到全黨全國工作的大局中去思考、去把握、去部署，大局中找準(zhǔn)位置、發(fā)揮作用，動員和組織廣大青年為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。
    堅持抓好培育“四有”新人這一根本任務(wù)，第四。全面提高青年一代的素質(zhì)。培育“四有”新人是黨賦予黨員的光榮責(zé)任。要把提高青年的思想道德素質(zhì)放在首位，發(fā)揚(yáng)在實踐中育人的傳統(tǒng)，引導(dǎo)青年牢固樹立崇高理想和堅定信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要著眼經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求，幫助青年提高科學(xué)文化素質(zhì)，增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力。
    開始走進(jìn)了完全不同于學(xué)校的大學(xué)堂開始施展個人的理想與抱負(fù)。社會與學(xué)校當(dāng)然有著完全不同的特點(diǎn)，當(dāng)我開始走進(jìn)這個大學(xué)堂。這里的競爭會更殘酷，如果你不能適應(yīng)這個社會，就會被淘汰，就根本不用提如何報效祖國了而且社會這個大學(xué)堂里的知識更豐富，更加實用。值得我用一生一世來學(xué)習(xí)。因此，工作的同時自己還一直在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更多的知識以便能更好地為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量。具體地來說是能更好地幫助自己身邊的人，更好地為自己的公司貢獻(xiàn)自己的力量。
    只能從一些書籍和電影上來了解共產(chǎn)主義，也許我這一輩不能親身體驗戰(zhàn)爭對我洗禮。說實話，并沒有從這些舊筆記中找出共產(chǎn)主義的優(yōu)點(diǎn)，但我認(rèn)為共產(chǎn)主義的優(yōu)點(diǎn)卻一直呈現(xiàn)在眼前：中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國國力的壯大。想一想，當(dāng)我還是小時候時，那時的經(jīng)濟(jì)是怎么樣的而現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)又是怎么樣的清清楚楚地看到這一切。中國入世后以穩(wěn)健的腳步前行，奧運(yùn)圣火將要在北京點(diǎn)燃，這是人心所歸?？吹綎|方雄獅蘇醒，正朝著太陽闊步前進(jìn)。而這一切，都只有在中國*的正確領(lǐng)導(dǎo)下才能迅速地完成。
    更為了實現(xiàn)我為人民服務(wù)的愿望，為了心中的理想。志愿申請加入中國*，會時刻以一名*員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。請黨組織考察我?guī)椭抑赋鑫也蛔阒帯?BR>    此致
    敬禮！
    申請人：
    20xx年xx月xx日。
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    反思與自我反思材料篇五
    開展干部思想紀(jì)律作風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動以來，按照鎮(zhèn)黨委的統(tǒng)一安排，結(jié)合我村學(xué)教活動的總體部署，本人對照自我，重點(diǎn)從思想意識、紀(jì)律作風(fēng)、工作能力等方面進(jìn)行了檢查，剖析自身存在的問題，現(xiàn)檢查剖析如下：
    本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)教活動的有關(guān)材料，對深入開展干部思想紀(jì)律作風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動的重要性、必要性和緊迫性有了更加深刻的認(rèn)識，思想認(rèn)識有了很大的提高。總體來講，通過這次活動使我在思想和行動上更加與鎮(zhèn)黨委保持高度一致，保持了政治上的鑒別力和敏銳性；能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹“三個代表”重要思想，樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，立足本職積極開展工作；能夠忠于職守，顧全大局，堅持原則，比較認(rèn)真地完成各項工作和任務(wù)；能夠牢記“兩個務(wù)必”，想方設(shè)法為群眾服務(wù)，積極為群眾排憂解難；能夠遵守黨組織關(guān)于廉潔勤政的各項管理規(guī)定，加強(qiáng)自我監(jiān)督和管理。本人按照要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)教活動所規(guī)定的文件精神，并細(xì)心體會，認(rèn)真反思自身。經(jīng)過學(xué)習(xí)教育和深入思考，我個人對開展學(xué)教活動有了更深的理解，對自身存在的問題也有了進(jìn)一步的認(rèn)識?，F(xiàn)在對照工作實際，作如下剖析：
    （一）業(yè)務(wù)知識不足，理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠。自擔(dān)任村主任以來,本人雖然一直比較重視學(xué)習(xí)，但所掌握的理論知識和具備的業(yè)務(wù)水平，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到新時期我村管理工作的要求。認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識可以應(yīng)付目前的工作了，滿足現(xiàn)狀，對業(yè)務(wù)知識的掌握求精求深不夠。雖然感到有潛在的壓力和緊迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度，同時，我對理論武裝頭腦的緊迫性認(rèn)識不足，理論學(xué)習(xí)不夠重視，學(xué)習(xí)自覺性、積極性和主動性不足，存在實用主義，要用什么才去學(xué)什么，與工作關(guān)系密切的才學(xué)，與工作關(guān)系不大的少學(xué)甚至不學(xué)。學(xué)習(xí)停留一般化，學(xué)習(xí)專題不突出，針對性不強(qiáng)，不分層次，一般通讀多，重點(diǎn)精讀少，雖然能完成讀書筆記，但不夠主動認(rèn)真。平時雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)一些馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論的書籍，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時缺乏思考，只從字面上理解，使自己的理論知識與實際脫鉤，理論聯(lián)系實際不夠，學(xué)用脫節(jié)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實踐的意識不強(qiáng)，沒有充分把理論和實踐有機(jī)聯(lián)系起來，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來分析和解決問題、指導(dǎo)工作、提高工作水平。
    （二）為人民服務(wù)宗旨意識不夠牢固。沒有把為人民服務(wù)作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)和人生追求。認(rèn)為自己雖然是一名共產(chǎn)黨員，但能力有限，職位有限，只能過一種平平靜靜、平平安安、平平淡淡的日子，只能是既沒有大作為，也不會轟轟烈烈，因此，在工作生活中雖然與老百姓有一定感情，但親民愛民的思想樹立得并不牢固。不能始終與群眾心貼心，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，做群眾的貼心人。不能牢記權(quán)力只能用來為人民謀利益，絕不能變成謀取個人和小團(tuán)體利益的工具，時不時也在想著用自己這點(diǎn)權(quán)力為個人和親戚朋友辦點(diǎn)事。
    （三）工作作風(fēng)不夠扎實，開拓創(chuàng)新意識不夠，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)有待進(jìn)一步提高。本人對自己的工作缺乏系統(tǒng)的考慮和研究；缺乏大膽管理，為顧及面子往往自我批評多一些，忽視對同志的批評，存在“老好人”思想；埋頭干工作多，主動向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作和思想少；與同志們談心交流不夠，談思想、交流業(yè)務(wù)較少。
    上述這些問題的存在，雖然有一定的客觀因素，但更主要的還是主觀因素所造成。在這段時間，自己結(jié)合理論學(xué)習(xí)，對自身存在的主要問題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思，深刻剖析產(chǎn)生這些問題的根源與危害，從主觀上查找原因，概括起來主要有以下幾個方面：
    在工作的開拓進(jìn)取上也就存在著差距，這是自身存在諸多問題和差距的一個重要根源。
    二是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識不夠強(qiáng)。始終堅持全心全意為人民服務(wù)，是對我這一名黨員的根本要求。具體到自己身上，就應(yīng)當(dāng)始終保持高度的敬業(yè)精神，認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤勤懇懇、任勞任怨、盡心盡力地做好所擔(dān)負(fù)的工作，并以人民群眾滿意作為改進(jìn)、提高自己工作的標(biāo)準(zhǔn)。但是自己的這種觀念樹立的并不牢靠，在工作上、學(xué)習(xí)上、作風(fēng)上不能高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，提高自己、改進(jìn)工作的緊迫感、責(zé)任心還不夠強(qiáng)，離領(lǐng)導(dǎo)和同志們的要求還有較大差距。
    三是創(chuàng)新意識不夠。習(xí)慣用老辦法、老經(jīng)驗來處理工作，不能勇于打破老框框、老套路，膽子不夠大。思維方式、工作作風(fēng)還不適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新形勢，創(chuàng)新意識和其他同志相比還有差距，思想還不夠解放，工作思路不夠開闊。
    這次紀(jì)律作風(fēng)整頓教育活動，使自己看清了自己在思想作風(fēng)紀(jì)律等方面存在的一些問題，但關(guān)鍵不是查找了問題，分析了原因就行了，關(guān)鍵是今后針對自身存在的問題和薄弱環(huán)節(jié)，為督促自己拿出實際行動，扎扎實實地解決每一個具體問題，始終做一名合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。
    一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、不斷提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢復(fù)雜多變，黨員干部如果不保持政治上的警惕，不增強(qiáng)政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系，只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，才能融會貫通，把握其精神實質(zhì)，掌握科學(xué)的世界觀和方法論。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅持理論聯(lián)系實際，用唯物主義立場、觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅定。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的方針政策，激發(fā)愛崗敬業(yè)的熱情，積極投身于工作中去，在平凡的崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)法律法規(guī)，不斷提高自己的法紀(jì)觀念，提高自己的業(yè)務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量，圓滿完成各項工作任務(wù)。
    二是進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，在求真務(wù)實上狠下功夫。針對新情況、新問題，抓住村務(wù)辦理、思想政治工作中的薄弱環(huán)節(jié)，大力開展調(diào)查研究，掌握第一手資料。進(jìn)一步解放思想，求真務(wù)實，開拓進(jìn)取，增強(qiáng)政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，牢固樹立大局意識。講究工作策略，注意工作方法，增強(qiáng)工作主動性和科學(xué)性，工作要想到前頭，想細(xì)想全，克服盲目性，變被動為主動，做到“有的放矢”。
    三、進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律意識，在嚴(yán)以律己上下功夫。堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，更加嚴(yán)格地遵守各項規(guī)章制度，時時處處以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”為行動準(zhǔn)則，時時處處以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不該說的話不說，不該做的事不做，服從大局，聽從指揮，令行禁止。進(jìn)一步強(qiáng)化廉政意識，鍛煉意志品質(zhì)，提高思想境界，自覺接受監(jiān)督，保持高尚的道德情操，筑牢拒腐防變的堤壩，時時刻刻自重、自省、自警、自勵，真正做到自身正、自身硬、自身凈。
    反思與自我反思材料篇六
    尊敬的xxx：
    首先這是一篇非常嚴(yán)肅的報告，當(dāng)然也可以說成這是一份檢查。檢查自己做的種種不足和不好，在這種完全公開的條件下我要做到敢于自我批評和勇于接受他人對我的批評。
    高考之后就說明我已經(jīng)離開了高中時代，我不應(yīng)該再是那個整天在家和父母拌嘴不懂事的人了，但是我還是任性得與媽媽吵架，私自離開家，夜不歸宿，為了和家人置氣還將電話關(guān)掉以至于想找我的人和關(guān)心我的人打不通我的電話為我著急。我什么得意識到我犯了一個嚴(yán)峻的錯誤，所以，現(xiàn)在我向所有被我有意無意傷害到的人道歉，希望你們可以原諒我。
    還有一點(diǎn)，在這起惡性事件發(fā)生的時候，我還向班長隱瞞實情，沒有將此事相告之。所以在這件事上我也要深刻得做檢討!我保證有什么事都要想班長報告，絕不隱瞞。李班長，請原諒!
    請首長相信我我堅決執(zhí)行中國共產(chǎn)黨的路線、方針、政策，遵守國家的憲法、法律、法規(guī);執(zhí)行上級的命令和指示;執(zhí)行三大紀(jì)律、八項注意。雖然有時我做的不好，但是以后還是要做到，聽從指揮，令行禁止;嚴(yán)守崗位，履行職責(zé);愛護(hù)公物;遵守社會公德，講究文明禮貌!我立誓要做一個社會注意好青年，為社會主義和諧社會做貢獻(xiàn)!
    反思與自我反思材料篇七
    黨員通過自我批評反思在工作學(xué)習(xí)中的不足之處，有利于更好的改進(jìn)工作。下面是小編收集整理的三篇黨員反思材料，歡迎大家閱讀。
    借此爭當(dāng)“五滿意”先鋒活動，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、黨的xx大報告以及黨章和其它輔導(dǎo)材料。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到，加強(qiáng)黨性建設(shè)是提高黨組織創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的迫切需要，結(jié)合“五滿意”進(jìn)行黨性分析，是我們更好的貫徹“五滿意”的重要要求，經(jīng)過我的自我剖析，我認(rèn)為我應(yīng)該從以下幾點(diǎn)來嚴(yán)格要求自己提升自己：
    (1)更加堅定共產(chǎn)主義理想信念。理想信念是引領(lǐng)我們前進(jìn)的指航燈，在黨性分析中，我深刻認(rèn)識到自己在信念上總的說是堅定的、不斷增強(qiáng)的，但還未達(dá)到堅定不移、毫不動搖和完全自覺的程度，有的只是樸素、服從型的信念。當(dāng)在國際國內(nèi)形勢發(fā)生重大變化時，在改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)不可避免地出現(xiàn)問題和失誤時，在黨風(fēng)和社會風(fēng)氣存在問題時，在個人得失與黨的利益發(fā)生矛盾時，以及在重要事件、重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭，或多或少或深淺都曾產(chǎn)生過疑慮、困惑和迷惘，缺乏清醒的頭腦和正確的認(rèn)識，反映出黨性還不強(qiáng)、不夠純，信念還不夠堅定、不夠自覺。同時我進(jìn)一步認(rèn)識到政治上的清醒和堅定源于理論上的成熟和堅定，馬克思主義的世界觀、方法論是我們認(rèn)識到改造主客觀世界的強(qiáng)大思想武器，鄧小平理論是我們在新時期堅定思想信念和加強(qiáng)黨性鍛煉的行動指南。只有堅持“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷磨煉意志，才能真正使理想信念達(dá)到自覺與堅定。
    (2)進(jìn)一步加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，增強(qiáng)宗旨意識。我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，要從實踐中學(xué)，向周圍的同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己主管工作的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，才使人信服。要向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。針對自身的不足，今后在為民服務(wù)、廉政自律方面，要堅持以馬列主義、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)為契機(jī)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)宗旨的觀念，要嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)化公仆意識，努力實踐黨的宗旨。要把為最大多數(shù)人謀取最大利益作為自己人生的追求和衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)，要立大志，不存大己，爭做大事，不爭當(dāng)大官，淡泊名位。
    (3)爭做先進(jìn)思想行為的帶動者。我不僅自己要認(rèn)真積極地工作，還要調(diào)動起身邊每個人的積極性，切實形成團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，富有凝聚力和戰(zhàn)斗力的堅強(qiáng)堡壘，樹好形象，創(chuàng)優(yōu)服務(wù)，促進(jìn)發(fā)展。
    通過黨性分析，我認(rèn)識到進(jìn)一步端正思想作風(fēng)的重要性。我要加強(qiáng)世界觀的改造，從大處著眼、小處著手，堅持解放思想、實事求是、一切從實際出發(fā)的思想路線;既講“從政之道”，又講“從政之德”，說老實話，辦老實事，當(dāng)老實人，樹立踏踏實實的工作作風(fēng);要正確處理好個人與國家、局部與全局、眼前與長遠(yuǎn)，以及對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的關(guān)系，克服本位主義、小團(tuán)體主義和極端個人主義。我一定要堅定共產(chǎn)主義信念，始終站在時代發(fā)展的前列，嚴(yán)格按照黨章的要求，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
    作為黨組織的組成元素--共產(chǎn)黨員，從加入黨的組織那天起，就立下錚錚誓言，全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。無論是在炮火連天、硝煙彌漫的戰(zhàn)場，還是在社會主義革命和建設(shè)時期，我們黨的廣大黨員，都堅持和發(fā)揚(yáng)了這種優(yōu)良傳統(tǒng)。
    自我們學(xué)校開展黨員。
    先進(jìn)性教育。
    活動以來，我按規(guī)定認(rèn)真學(xué)習(xí)《努力實踐“三個代表”全面建設(shè)小康社會》、《保持黨員先進(jìn)性教育讀本》等有關(guān)文件及其他必讀內(nèi)容，并展開討論。我圍繞“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育”具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)，認(rèn)真對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，查擺了自己工作以來在政治思想、組織紀(jì)律、為人民服務(wù)宗旨、實事求是方面存在的問題，并對此進(jìn)行認(rèn)真剖析，找準(zhǔn)原因，明確今后的整改方向，以便更好地開展工作。
    一、存在的主要問題：
    1、政治思想意識不夠強(qiáng)。
    對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不具有一種時不我待的使命感和危機(jī)感。不善于運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦，沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題，認(rèn)識事物只停留在表面，未看本質(zhì)，對事物的理解不深刻、不全面。對政治學(xué)習(xí)“走過場”,停于形式，敷衍了事，平時雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，但思想上未引起高度的重視，學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時缺乏思考，只從字面上理解毛澤東思想，沒有意識其思想的精髓，更沒有掌握鄧小平同志強(qiáng)有力的理論武器，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。
    2、宗旨觀念不夠牢固。
    我有時對待學(xué)生和自己的同事不能始終保持熱情的態(tài)度，尤其當(dāng)手頭工作稍多,稍忙時，存有“事不關(guān)己，高高掛起”的思想，以至自己為學(xué)生服務(wù)、為同事服務(wù)的公仆意識淡化，沒切實做到為群眾所想，為群眾所急?？傆X得自己是一個基層的普通黨員也干不了什么大事,沒有深刻理解"全心全意為人民服務(wù)”的宗旨.以至于為群眾服務(wù)意識的淡薄.“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的實質(zhì)表明堅持任何時候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而我卻忽略了群眾的想法，這是工作中缺乏耐心的根本原因?！耙磺袨榱巳罕姟笔且笪覀冋嬲龅饺娜鉃槿嗣穹?wù)，拿出百分之百的熱情對待每一個學(xué)生，每一位同事,做到樹立黨員一面旗的良好形象.
    3、業(yè)務(wù)知識不夠鉆研。
    對待工作不夠主動、積極，只滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，不善于思考，動腦筋，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步。對業(yè)務(wù)知識的掌握不夠重視，缺乏一種敬業(yè)精神，認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識可以適應(yīng)目前的工作了，在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，會抱有可拖就拖的心態(tài)，今天不行，就等明天再說，對問題采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對策，而是等待辦法自己出現(xiàn)，雖然感到有潛在的壓力和緊迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。沒有深刻意識到業(yè)務(wù)水平的高低對工作效率和質(zhì)量起決定性作用：一方面，自認(rèn)為是專業(yè)院校畢業(yè)，又念了這么多年的本專業(yè)，用起專業(yè)知識來會措措有余，一種自傲的情緒，不愿更深入地去鉆研;另一方面,缺乏敬業(yè)精神，在實際工作中常常得過且過,在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會有具體的示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好，反而招來非議。自己沒有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識的計劃，所以在工作、學(xué)習(xí)中比較盲目.還有一方面，缺乏創(chuàng)新精神。對已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式很依順，不太動腦筋去創(chuàng)新嘗試，不夠大膽，害怕失敗。
    4、工作作風(fēng)不夠扎實。
    工作時間久了，沒有新鮮事物出現(xiàn)，會有一種厭倦的情緒產(chǎn)生，對待工作有時抱有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實地，總想在工作中找到捷徑，最好不要花費(fèi)太多的精力可以把事情做好。有時除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，省得惹禍上身。
    做事情只安于表面處理方法比較簡單，有沒有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實，對問題不作深層次的分析，思考不深刻，有時還會把工作作為負(fù)擔(dān)，卻沒有注意到工作方法的完善會給自己的工作帶來動力。
    二、改進(jìn)措施：
    1、進(jìn)一步加強(qiáng)政治思想觀念，增強(qiáng)公仆意識。
    加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東關(guān)于人民公仆的理論改造自己的世界觀、人生觀;重要的實踐在于認(rèn)清職責(zé)，立足本職，老老實實、本本分分為群眾做實實在在的事情，真正把本職當(dāng)作黨賦予每個黨員的任務(wù)和使命，按照黨員的先進(jìn)性要求來實踐。正如鄧小平同志說的那樣："人民，是看實踐。"我們一定要看到自己的責(zé)任，要時刻關(guān)注人民群眾對黨充滿期待和信賴的眼睛，嚴(yán)格要求自己，用自己的一言一行、一舉一動去自覺實踐"三個代表"這一重要思想，真正體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
    2、加強(qiáng)自我改造，提高綜合素質(zhì)。
    高創(chuàng)造力和審美能力，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。樹立起良好的道德風(fēng)范。為廣大師生做出表率，切實做好教書育人工作.
    3、剖析自己，虛心接受，更快進(jìn)步。
    我知道嚴(yán)于剖析自己，需要一些勇氣和信心，但它是對自己高度負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，剖析自己的過程是正確認(rèn)識自己、深刻認(rèn)識問題的過程，是自重、自省、自警、自勵的具體行動，也是對自己的實際考驗。我也知道正確認(rèn)識自己特別是正確認(rèn)識自己的缺點(diǎn)錯誤是很不容易的。誠如鄧小平所指出的：“認(rèn)識自己不是一件容易的事，人們常常是夸大自己好的一面，對于自己的弱點(diǎn)總是原諒的，還往往把弱點(diǎn)看成優(yōu)點(diǎn)?！蔽矣X得我不能就滯留于現(xiàn)狀，我要做到真正剖析自己，要為自己定好位。我不能把自己降低為普通老百姓，不能僅僅按老百姓的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，而必須牢牢把握“黨員就是一面旗幟”這個定義。正確地對待群眾提出的各種意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決問題，只有這樣，我才能使自己更快地進(jìn)步。
    作為一名光榮的黨員管理干部，回想自己的工作經(jīng)歷，反思自己的工作，仔細(xì)查擺存在的問題。現(xiàn)對參加工作以來做以下的總結(jié)：
    一、存在的主要問題：
    1、政治思想意識不夠強(qiáng)。
    對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不具有一種時不我待的使命感和危機(jī)感。不善于運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦，沒有培養(yǎng)自己從政治的角度來觀察、分析問題，認(rèn)識事物只停留在表面，未看本質(zhì)，對事物的理解不深刻、不全面。對政治學(xué)習(xí)“走過場”,停于形式，敷衍了事，使自己對理論知識的理解與實際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。
    2、業(yè)務(wù)知識不夠鉆研。
    對待工作不夠主動、積極，只滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，在工作中遇到難題，不善于思考，動腦筋，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步。對業(yè)務(wù)知識的掌握不夠重視，缺乏一種鉆研精神，認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識可以適應(yīng)目前的工作了，在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，會抱有可拖就拖的心態(tài)，很多事情都是等明天再說，對問題采取逃避的方法，認(rèn)為“船到橋頭自然直”，不是自己力求尋找對策，而是被動等待辦法自己出現(xiàn)，雖然感到有潛在的壓力和緊迫感，但缺乏自信心，缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。一方面沒有深刻意識到業(yè)務(wù)水平的高低對工作效率和質(zhì)量起決定性作用;另一方面,缺乏敬業(yè)精神，在實際工作中常常得過且過,在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會有具體指示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好，反而招來非議。自己沒有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識的計劃，所以在學(xué)習(xí)、工作中比較盲目。
    3、工作作風(fēng)不夠扎實。
    工作時間久了，沒有新鮮事物出現(xiàn)，會有一種厭倦的情緒產(chǎn)生，對待工作有時抱有應(yīng)付了事的態(tài)度，沒有做到腳踏實地，總想在工作中找到捷徑，最好不要花費(fèi)太多的精力可以把事情做好。有時除了自己必需完成的以外，可以不做的就不做，集體榮譽(yù)感不強(qiáng)。做事情只安于表面，不對本質(zhì)進(jìn)行分析。處理方法比較簡單，有沒有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實，對問題不作深層次的分析，思考不深刻，有時還會把工作作為負(fù)擔(dān)，對待工作過于被動。
    4、自我批評不夠大膽。
    對于工作上出現(xiàn)的問題和不足，不去深刻的反思自己的不足，相反的，經(jīng)常會為自己的不足找借口，總是依賴于客觀因素而將自己的不足包庇包容。
    二、改進(jìn)措施：
    1、進(jìn)一步加強(qiáng)政治思想觀念。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷用馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東的理論思想改造自己的世界觀、人生觀;重要的實踐在于認(rèn)清職責(zé)，立足本職，老老實實、本本分分干好自己的本職工作，并以積極的態(tài)度深刻認(rèn)識自己的不足，每天深刻的反思自己，以加強(qiáng)自己的政治思想觀念。
    2、加強(qiáng)自我改造，提高綜合素質(zhì)。我們要努力刻苦地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和專業(yè)技術(shù)知識，使自己成為工作中的內(nèi)行專家.目前對我而言，最大的問題是要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有利于提高我們的知識水平，增強(qiáng)做好工作的本領(lǐng)。只有狠下決心，提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認(rèn)識，自覺、刻苦地鉆研專業(yè)技術(shù)知識，靈活運(yùn)用合理的方法和措施，熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學(xué)，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同事請教。
    3、剖析自己，虛心接受，更快進(jìn)步。我知道嚴(yán)于剖析自己，需要一些勇氣和信心，但它是對自己高度負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，剖析自己的過程是正確認(rèn)識自己、深刻認(rèn)識問題的過程，是自重、自省、自警、自勵的具體行動，也是對自己的實際考驗。我也知道正確認(rèn)識自己特別是正確認(rèn)識自己的缺點(diǎn)錯誤是很不容易的。但我覺得我不能就滯留于現(xiàn)狀，我要做到真正剖析自己，要為自己定好位。在以后的工作中，要以大局為重，在完成領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)的同時，還要積極、主動的學(xué)習(xí)相關(guān)的業(yè)務(wù)知識，積極改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)三中全會和中國工會xx大等文件精神，堅決貫徹執(zhí)行中央《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定》，做到廉潔自律，爭取使自己成為一名優(yōu)秀的管理者。
    反思與自我反思材料篇八
    今年10月份以來，我積極參加了“師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)年”活動，按時間按規(guī)定完成了各項規(guī)定動作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后，我的靈魂觸動頗大。我認(rèn)為師德的核心是“愛”，這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛”：第一要“愛教育”，要愛國守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實實在在的付出，不要投機(jī)取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn)，才能對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。二要“愛自己”，我們教師要用積極的人生觀去影響學(xué)生，要用自己的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛學(xué)生”，這是教師愛的歸宿點(diǎn)，我們要愛每一位學(xué)生，愛學(xué)生的每一個方面。
    按照活動要求，我逐條對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等具體條文，反思自己的教育教學(xué)行為，總體上來說：我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現(xiàn)象，沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補(bǔ)課、暗示學(xué)生家長宴請、索要學(xué)生家長禮品等不良行為;能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)治教，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測反饋，在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生，沒有體罰和變相體罰學(xué)生的行為，我尊重家長，沒有侮辱家長的言行;我注意教師形象，衣著樸素得體、沒有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。
    但是，本著“批評和自我批評”的精神，為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平，我深入剖析，認(rèn)為自己在以下五個方面仍有不足，有待于進(jìn)一步完善。
    一、“工作任務(wù)重”不應(yīng)該成為不能堅持學(xué)習(xí)的借口。
    教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會信息化發(fā)展的趨勢，需要我們教師不斷地給自己充電，“一桶水”觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所取代。但是近兩年來我的工作任務(wù)越來越繁重，這學(xué)期既要教三個考試科目(一個班語文和兩個班科學(xué))，還要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專心教學(xué)，學(xué)校了許多瑣事我都盡量自己做，可以說是犧牲了大量的休息時間，有時更是焦頭爛額，傷透腦筋。時間一長，我的心境變得有些浮躁，讀書的時間少了，學(xué)習(xí)的意識也淡化了，從主觀上也出現(xiàn)過“工作任務(wù)重，沒時間學(xué)習(xí)”的錯誤想法，逐漸放松對自己讀書學(xué)習(xí)的要求。
    二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實施素質(zhì)教育相矛盾。
    中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來，始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績，工作中沒有少出現(xiàn)因為學(xué)生的成績而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績，我心里認(rèn)為要加強(qiáng)作業(yè)訓(xùn)練，所以我經(jīng)常無償犧牲了大量的課余時間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多，有時還占用了非考試科目的課堂。但是通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到提高教學(xué)成績的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”，教學(xué)中要改變“重知識輕能力、重語數(shù)輕藝體”的錯誤觀念，把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負(fù)”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來，提高學(xué)科成績與全面實施素質(zhì)教育是可以兼顧的。
    反思與自我反思材料篇九
    我是xx師范學(xué)院軟件學(xué)院08級的一名學(xué)生黨員，20xx年11月份經(jīng)黨組織的檢驗認(rèn)可被批準(zhǔn)為入黨積極分子。半年以來，在黨組織的引導(dǎo)培養(yǎng)和支部內(nèi)同志的熏陶影響下，本人各方面的思想意識和覺悟水平有了很大的提高，這使我更加堅信，中國共產(chǎn)黨是一個與時俱進(jìn)、不斷成長的隊伍，每一位黨員也都處于不斷的進(jìn)步之中。批評與自我批評，是我黨的優(yōu)秀作風(fēng)，它使我們能夠及時地認(rèn)識到自身存在或產(chǎn)生的缺點(diǎn)、問題，從而及時糾正改進(jìn)，以實現(xiàn)不斷的優(yōu)化成熟.
    在此，我以自身為標(biāo)的，冷靜思考，深刻反省，作出以下批評和自我批評：
    思想政治方面思想作風(fēng)軟弱，自身思想作風(fēng)建設(shè)缺乏力度和緊迫感。有的黨員對不良傾向不敢管，明則保身，不愿得罪人也不愿管，有的學(xué)生黨員身在同學(xué)之中，對有違反紀(jì)律的現(xiàn)象不僅不去制止而且知情不報，“老好人”現(xiàn)象嚴(yán)重。對于不損團(tuán)結(jié)的言行，同學(xué)們看到了，聽到了，從內(nèi)心深處講，這些種種不符合發(fā)展主流的不和諧因素。有的怕?lián)p害同學(xué)間的關(guān)系的錯誤觀念仍在作祟，認(rèn)為“事不關(guān)己，高高掛起”，凡是和自己沒有利害沖突的事情還是少管為妙。說到底是“個人利益”在作怪，使黨員不能挺身而出，旗幟鮮明的進(jìn)行抵制和反對，所以說明黨員忽視了思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，在世界觀、人生觀和價值觀的改造上缺乏力度。
    工作、學(xué)習(xí)方面作為一名入黨積極分子，一名大學(xué)生，對學(xué)習(xí)、對生活，對自己所從事的工作應(yīng)該始終保持積極向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，不能得過且過，應(yīng)付了事。有些黨員滿足于現(xiàn)狀，缺乏立足本業(yè)，開拓創(chuàng)新精神，只滿足于本專業(yè)學(xué)習(xí)的要求，不求專和精，在學(xué)習(xí)任務(wù)繁重、時間緊、頭緒多的時候，牢騷滿腹，怨天尤人;在工作方面缺乏熱情，推著走，工作不扎實，不細(xì)致不到位，有的黨員表率作用不突出，缺乏大局意識和全局觀念，在思想政治水平、政治修養(yǎng)和組織活動的能力水平總是停滯不前，甚至有的倒退。
    個人生活方面與集體的融合度明顯下降。近一年以來，由于成長的原因，我對于個人獨(dú)立性的重視有所提高，排斥從眾行為和羊群效應(yīng)，這在培養(yǎng)個人主見和決斷力的同時，也使團(tuán)隊協(xié)作精神有所下降。
    反思與自我反思材料篇十
    一年來在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同志們的關(guān)心與幫助下，我的政治思想、工作能力方面都得到很大提高，為了更好的完善自己，按照這次民主生活會的要求，聯(lián)系自己的思想和工作實際，感到在許多方面做的還不夠，需要作出自我批評，也請各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們給予批評幫助?，F(xiàn)在我就全面客觀地做以下自我剖析:。
    一、政治思想情況。
    開學(xué)以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)習(xí)“三個代表”的重要講話內(nèi)容，對黨的基本路線，黨的性質(zhì)和黨員的權(quán)利與義務(wù)以及黨的宗旨有了更深刻的認(rèn)識，更加明確了“全心全意為人民服務(wù)的”人生目標(biāo)。
    二、主要工作及成績。
    在學(xué)校黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，我積極參加了學(xué)校黨支部組織的黨性實踐活動，特別是認(rèn)真聽取各種報告之后，深刻領(lǐng)會會議精神，并緊密結(jié)合我們教育戰(zhàn)線的工作實際，深入總結(jié)了教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗。歷史和現(xiàn)實充分證實了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，老一輩的經(jīng)驗是可貴的。年輕的我們將永遠(yuǎn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，繼往開來，與時俱進(jìn)，迎著黨的旗幟走向美好的未來。
    三、自身存在的問題及不足。
    一是學(xué)習(xí)不夠積極主動，刻苦鉆研精神不強(qiáng)。我和大家一樣，總感到工作忙忙碌碌，也深知要適應(yīng)新形勢下高效、快捷的工作任務(wù)必須努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，但在實際中，卻總以工作忙為理由和借口，很難靜下心來潛心學(xué)習(xí)。即使有時也抽空翻閱一下報刊雜志，瀏覽一些政治理論書籍及有關(guān)業(yè)務(wù)知識書籍，但也往往是蜻蜓點(diǎn)水，真正掌握的理論和業(yè)務(wù)知識不夠全面、系統(tǒng)，在學(xué)習(xí)上需要進(jìn)一步加強(qiáng);二是理論聯(lián)系實際不夠，還不能很好地用理論去指導(dǎo)實際工作。另外，在學(xué)習(xí)過程中，世界觀、人生觀和價值觀的的對照改造還不深刻。真誠希望各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們在今后的工作中提醒我、督促我，以使我盡快加以改正。
    四、改進(jìn)措施。
    通過這次學(xué)習(xí)，認(rèn)真查擺，我對自己在思想、工作、廉潔自律等方面存在的問題有了更深刻的認(rèn)識。今后我將按照學(xué)校提出的活動的要求，加強(qiáng)自身建設(shè)，抓好教育教學(xué)工作，為我校的教育工作作出更大的貢獻(xiàn)。
    (一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。面對當(dāng)今復(fù)雜變化的世界格局、日新月異的經(jīng)濟(jì)變化和日趨激烈的競爭，我給自己提出了更高的要求。作為現(xiàn)代人，要在知識、能力、道德等各方面進(jìn)一步錘煉自己、完善自己，我將永遠(yuǎn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，繼往開來，與時俱進(jìn)，迎著黨的旗幟走向美好的未來。為了祖國的明天，我愿奉獻(xiàn)出自己的一切。
    通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的公仆意識，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和政績觀，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，自覺抵制拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕，努力為學(xué)校教師做好表率。
    (二)強(qiáng)化責(zé)任意識，促進(jìn)求真務(wù)實。要把對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把對同志負(fù)責(zé)和對自己負(fù)責(zé)結(jié)合起來，把對黨和人民的教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)精神和實事求是的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，時刻遵守“四承諾、三樹立、兩禁止”的要求，切實肩負(fù)起黨和人民賦予的工作使命。
    (三)堅持從嚴(yán)治學(xué)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)和思想水平。作為一名小學(xué)教師，我將以身邊的模范人物為榜樣，進(jìn)一步增強(qiáng)加快教育發(fā)展的緊迫感，增強(qiáng)振興教育的使命感，把好基礎(chǔ)教育這一關(guān)，在增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實力、國防實力、民族凝聚力和民族創(chuàng)新力的大潮中竭盡所能，貢獻(xiàn)出自己的一切力量。
    在工作中我也有不足之處，比如遇事不夠冷靜，有急躁情緒等，在這里，我真誠的希望每一位老黨員能夠當(dāng)面提出，加以批評指正，幫助我盡快的成熟起來。
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    反思與自我反思材料篇十一
    敬愛的黨組織：
    三月，來自全國各地的人大代表和政協(xié)委員承載著百姓的寄托和希望，肩負(fù)著歷史賦予的責(zé)任和使命，帶著各自的議案，從全國各地奔赴北京，齊聚一堂。共商國事，為祖國發(fā)展獻(xiàn)計謀，為普天蒼生請民愿。每年的人大會議和政協(xié)會議不僅是我國政治上的盛會，也是我國加快發(fā)展，關(guān)注民生，健全和完善社會主義制度的重要途徑和手段。
    作為一名當(dāng)代的研究生，尤其是一名入黨積極分子，應(yīng)該積極的在思想，本領(lǐng)，作風(fēng)上找差距，爭取能夠早日達(dá)到一名合格黨員所要求的標(biāo)準(zhǔn)。每年的兩會都應(yīng)該是我們關(guān)注的焦點(diǎn)，通過每年舉行的兩會，可以使我們能夠在第一時間準(zhǔn)確的認(rèn)識到黨和國家的發(fā)展要求和工作方向，是我們及時調(diào)整，準(zhǔn)確修正自身工作方向的正確指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)兩會精神，從而了解國際國內(nèi)形勢，認(rèn)清大局，明辨是非，站對立場，堅決擁護(hù)黨中央和國家所做出的科學(xué)決策。在日常的生活工作學(xué)習(xí)中自覺踐行兩會精神，自覺履行學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)，積極帶動周圍的同學(xué)參與到兩會精神的學(xué)習(xí)、討論和實踐中去。
    作為一名新時期研究生，我深為自己所處的盛世感到自豪。站在新的歷史方位,我們都要有著深刻而又清醒的認(rèn)識：這是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代。要讓中國這艘輪沿著又好又快、科學(xué)發(fā)展的航道前進(jìn)，我們一定要大力學(xué)習(xí)黨的理論來武裝自己，并努力把它們付之于實踐，那么我們美好的前途就不在離我們遙遠(yuǎn)了。
    為此，我將著力從以下幾個方面嚴(yán)格要求自己，團(tuán)結(jié)同學(xué)，努力在工作中做到將自己的個人價值和社會價值的實現(xiàn)統(tǒng)一起來：
    首先，在思想上，我們將繼續(xù)不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)鍛煉。除了自覺學(xué)習(xí)以鄧小平理論和“三個代表”重要思想，深入專研科學(xué)發(fā)展觀外，我計劃經(jīng)常閱讀有關(guān)黨建、黨史及黨員先進(jìn)事跡的書籍和報刊等，不斷加強(qiáng)對黨的路線、方針政策的認(rèn)識和理解。使本人在工作上有更大的精神動力，做到學(xué)以致用，而不盲目;使自己能夠在改革開放的浪潮中能鑒定好與壞、甄別正與邪;自覺抵制腐朽思想和不正之風(fēng)的侵蝕，從而樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀。
    其次，在生活上，我將以實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想和全心全意為人民服務(wù)作為堅定信念時刻鞭策、鼓勵自己，使自己對工作始終保持信心和干勁。其次，在工作上，我將以實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想和全心全意為人民服務(wù)作為堅定信念時刻鞭策、鼓勵自己，使自己對工作始終保持信心和干勁。在平凡的工作崗位上做一個平凡的人，以全心全意為人民服務(wù)的理念切切實實地為同學(xué)，為班級，為學(xué)院，為學(xué)校做點(diǎn)事。
    最后，在學(xué)習(xí)上，我要專心搞科研，做到理論、實驗兩手抓，終身學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會處于一個以信息作為重要生產(chǎn)力的時代，誰掌握的知識，誰就擁有了進(jìn)步的階梯。除了虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，還要要擴(kuò)大自己的知識面，提高自己的某個領(lǐng)域的精深程度，爭取做到獨(dú)當(dāng)一面，保證高效率地完成領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)。我將及時認(rèn)真地為自己充電，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，把最前沿的知識運(yùn)用于實際生活中，使自己不會在飛速發(fā)展的信息社會中落伍，以便在生活中發(fā)揮自己更大的潛能，更加順應(yīng)社會發(fā)展展的需要。
    以上是我們最近在思想、工作、學(xué)習(xí)等方面的匯報，我們將努力完成組織賦予我們的使命，把學(xué)習(xí)和工作抓好，我會繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)及努力，保持自己的優(yōu)點(diǎn)，克服現(xiàn)有的不足，使自己政治上更成熟，學(xué)習(xí)上更進(jìn)步，言行上更符合黨員標(biāo)準(zhǔn)，用實際行動靠攏黨組織。
    此致
    敬禮
    匯報人：
    匯報時間：xx年xx月xx日。
    反思與自我反思材料篇十二
    實踐中，存在經(jīng)驗不足的現(xiàn)象，有些事情做起來心有余而力不足。
    3、不注重開展學(xué)生活動。
    身為班主任，沒有為本班的學(xué)生搭建展示的平臺，造成學(xué)生在校生活單調(diào)、枯燥而乏味，學(xué)生兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，學(xué)生們的生活是兩點(diǎn)一線，只會死讀書。殊不知生活這個舞臺才是學(xué)生真正的老師，特別是家長們也能感到孩子生活的無奈，為孩子的未來擔(dān)憂，所以家長們迫切的渴望學(xué)校為孩子們開展豐富多彩、喜聞樂見的活動，讓孩子們的'在校生活變得精彩！
    二、改進(jìn)措施。
    1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做是首要的任務(wù)，每天為自己制定讀書計劃，訂閱教學(xué)書籍，認(rèn)真讀教學(xué)理論書籍，充實自己，將理論和教學(xué)實踐相結(jié)合，提升自己的文化底蘊(yùn)，為自己注入新鮮血液，使自己的課堂綻放溢彩。
    2、在工作中注意自己的工作方法方式，征求教師的意見，充分發(fā)揚(yáng)民主，充分發(fā)揮大家的積極性，使之在工作中相互理解，相互支持。鼓勵同組教師為我校創(chuàng)新教育工作出謀劃策，并能積極投入到實際工作中去。在工作中不斷創(chuàng)新方法，積極更新觀念，大膽開拓思路，開展豐富多彩的學(xué)生活動，使活動更加貼近學(xué)生實際，更加具有實效。
    3、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，嚴(yán)格要求，自我加壓。始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不圖虛名，遇事不張揚(yáng)，低調(diào)做人，高調(diào)做事，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意做好教育教學(xué)工作。
    總之，在今后的工作、學(xué)習(xí)、生活中作為黨員，要牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，對照科學(xué)發(fā)展觀，在工作作風(fēng)、工作能力、工作態(tài)度等方面為教師樹立表率。
    反思與自我反思材料篇十三
    尊敬的黨組織：
    市府辦公室群眾路線對照檢查材料在群眾路線教育實踐活動工作深入開展之際，根據(jù)中央和省委以及廳機(jī)關(guān)有關(guān)要求，結(jié)合自身工作實際，對前一階段參加教育實踐活動情況進(jìn)行了小結(jié)，并對照相關(guān)要求，認(rèn)真查找了自己在思想、工作、作風(fēng)上存在的問題和根源，重點(diǎn)對自己在形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)方面存在的問題進(jìn)行深刻剖析，認(rèn)真吸取教訓(xùn)，明確努力方向。
    一、基本情況。
    堅持黨的基本理論和基本路線不動搖，在政治原則、政治立場、政治觀點(diǎn)和路線、方針、政策上同市委、市政府保持高度一致。對于中央的八項規(guī)定、xx省委和xx部轉(zhuǎn)變作風(fēng)十項規(guī)定，以及我市關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)的具體辦法，都認(rèn)真進(jìn)行了學(xué)習(xí)，并在日常工作中嚴(yán)守底線。特別是黨的群眾路線教育實踐活動以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》等必讀書目，著力增強(qiáng)思想自覺和行動自覺。通過近一階段的學(xué)習(xí)和實踐，對教育實踐活動有了更深的認(rèn)識：群眾路線教育實踐活動的重點(diǎn)不僅在于知，需要通讀熟讀黨法黨規(guī)和經(jīng)典文獻(xiàn)，更注重身體力行，不斷查找和克服自身存在的不足;不僅是各級黨組織的集體學(xué)習(xí)實踐活動，更是每一名黨員干部自我超越、改善心智的難得機(jī)會;不僅是一次階段性的集中教育整頓，更應(yīng)該成為持之以恒的修養(yǎng)工夫。
    二、“四風(fēng)”方面存在的突出問題。
    對照對照黨章及關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)的一系列要求，自己還存在諸多不足，現(xiàn)對照“四風(fēng)”逐一剖析如下：
    (一)在形式主義方面。
    倡導(dǎo)開短會、說短話，減少文山會海，提升機(jī)關(guān)效能，是反對形式主義的重要內(nèi)容。在這方面，市委始終高度重視，圍繞嚴(yán)格會議管理、精簡文件簡報，多次提出明確要求，健全完善了相關(guān)制度規(guī)則。辦公室召開的各類會議緊湊高效，而且把許多會議合并召開，會議內(nèi)容更為豐富，會議時間也更為精短，效率大大提高。作為負(fù)責(zé)綜合文字的副主任，我與所分管的科室同志們也直接承擔(dān)著大量的辦文辦會任務(wù)。在起草文件、承辦會議過程中，常常出于思維慣性，自覺或不自覺地陷入形式主義，具體表現(xiàn)為重形式、輕內(nèi)容，重程序、輕實質(zhì)，重過場、輕實效，特別是在起草文件過程中，對文章結(jié)構(gòu)、句式、修辭研究得多，對文章中的思想內(nèi)涵、創(chuàng)新理念和務(wù)實舉措研究得少，有“為創(chuàng)新而創(chuàng)新”、“為高度而高度”的形式化傾向;在辦會過程中，習(xí)慣套用以往的會議模式，缺少具體問題具體分析，領(lǐng)導(dǎo)開會意圖把握上有待深入，對會議的實際效果關(guān)注不夠。
    (二)在官僚主義方面。
    綜合文字工作涉及工作的方方面面，而且許多辦文辦會任務(wù)都是時間緊、任務(wù)重，都要求我們把會議文件涉及的業(yè)務(wù)吃透、基層現(xiàn)狀摸透、存在的問題點(diǎn)透，但我在實際工作中更多滿足于看材料，對業(yè)務(wù)和基層一線的許多情況掌握還是浮在面上，有些領(lǐng)域甚至可以說是一團(tuán)漆黑，心中無數(shù)，無形中助長了自身的官僚主義不良傾向。與具體業(yè)務(wù)部門和基層同志雖然也有座談交流，但更多屬于面對具體任務(wù)、臨陣磨槍的補(bǔ)救性措施，聯(lián)系基層、聯(lián)系群眾不廣泛，缺少實地調(diào)查研究。同時，思想政治工作做的不夠深入和細(xì)致，和分管科室的同志們政治思想交流不夠，對同志們工作要求多，生活關(guān)心不細(xì)致，自我反思，這些都是宗旨觀念淡薄，群眾意識不強(qiáng)的表現(xiàn)。此外，自己在研究材料過程中，提宏觀要求多，具體思路少，審閱修改多，直接動筆少，這些都是自己需要在今后工作中著力克服的問題。
    (三)在享樂主義方面。
    前一階段與同志們一道加班加點(diǎn)，辛苦付出，也逐漸適應(yīng)了這種連續(xù)作戰(zhàn)、高強(qiáng)度、快節(jié)奏的工作方式。但是從思想深處剖析，“干累了，歇口氣”的想法沒有徹底根除，還存有一定的厭戰(zhàn)畏難情緒。接到工作任務(wù)，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務(wù)多、壓力大的時候更是如此;有時存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法，欠缺創(chuàng)新意識，有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài)，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，局限于上級布置什么，就做什么;對于涉及到多個部門共同負(fù)責(zé)的任務(wù)，雖然也能主動承擔(dān)、主動溝通，但也有適可而止的想法，怕干的越多，責(zé)任越多，這些都需要我在今后的工作中防微杜漸，消除貪圖享樂的思想隱患。
    (四)在奢靡之風(fēng)方面。
    雖然辦公室是一個相對清苦的部門，實事求是地講，自己和同志們都沒有機(jī)會和條件去奢靡，自己也沒有消費(fèi)奢侈品的能力和偏好。但在思想深處，遇到奢侈消費(fèi)、炫富等社會不良現(xiàn)象時，還是沒有徹底剪斷貪圖攀比的思想根蔓。在公務(wù)活動中，還有公家不差錢的錯誤認(rèn)識，艱苦奮斗精神有所弱化，勤儉節(jié)約做得還不到位，環(huán)保節(jié)能意識還不夠強(qiáng)，沒有養(yǎng)成綠色辦公、綠色消費(fèi)、綠色出行的良好習(xí)慣。
    三、產(chǎn)生問題的原因分析。
    一是放松了嚴(yán)格的政治理論學(xué)習(xí)。由于對政治理論學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，自覺不自覺地放松了政治理論學(xué)習(xí)，常把工作當(dāng)成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成軟任務(wù)，總認(rèn)為自己是做實際工作的，不是政治理論工作者，沒有必要去深鉆細(xì)研，懂得一些基本觀點(diǎn)、基本原理能適應(yīng)工作就行。“經(jīng)驗主義”的思想導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)的興趣不濃，自以為憑已有的社會知識和工作經(jīng)驗，做好本職工作應(yīng)該沒有問題，經(jīng)驗主義作怪，缺乏學(xué)習(xí)理論知識的強(qiáng)烈愿望，運(yùn)用理論知識指導(dǎo)工作實踐的能力不夠強(qiáng)。二是放松了嚴(yán)格的主觀世界改造。世界觀的改造抓得不夠緊，為人民服務(wù)宗旨觀和艱苦奮斗精神有所淡薄，自覺抵制形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這根弦繃得還不夠緊，對實事求是、群眾路線堅持得不夠徹底，容易受到世俗各種消極思潮影響而隨波逐流，甚至一度認(rèn)為形式主義等積弊是當(dāng)前工作生活中不可避免的存在，沒有很好地針對問題沉下去，尋求解決問題的最佳方法。三是放松了嚴(yán)格的黨性修養(yǎng)鍛煉。反思自身在思想作風(fēng)方面存在的問題，一個深層次的原因，就是近些年來在嚴(yán)格黨性鍛煉上所下的力氣不夠多，以事務(wù)工作代替政治和黨性鍛煉，對自己要求放松了，考慮群眾利益和全局利益還不夠，對個人的榮辱進(jìn)退考慮還比較多。致使工作的專注性不夠，個人思想有時還受到少干少出錯、少說少惹禍等消極被動想法的干擾。
    四、今后的努力方向和改進(jìn)措施。
    針對自身的問題和不足，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，本人決心在局黨組的領(lǐng)導(dǎo)下，按照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部標(biāo)準(zhǔn)要求，一是加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)。突出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，掌握好鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，同志關(guān)于群眾的路線的重要論述等，重點(diǎn)是領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，提高政治敏銳性和鑒別力，始終與黨中央保持高度一致。二是強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。堅持身體力行、求真務(wù)實、言行一致的工作作風(fēng)，講真話、辦實事、求實效，腳踏實地，埋頭苦干。積極主動地參加民主生活會，向黨組織匯報自己的思想、工作和學(xué)習(xí)情況，自覺接受群眾的監(jiān)督，積極開展批評與自我批評。充分尊重和聽取同志們的意見，努力做一名合格的共產(chǎn)黨員和稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。三是提升履職能力。立足實踐，從應(yīng)付性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃鱼@研學(xué)習(xí)、從為了工作的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)樘嵘约簩I(yè)素養(yǎng)的“我要學(xué)”，重點(diǎn)是向領(lǐng)導(dǎo)同志們學(xué)習(xí)、向各科室的同志們學(xué)習(xí)、向基層群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，樹立強(qiáng)烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念，提高工作效率，不斷提高自身素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。四是加強(qiáng)廉潔自律。始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，做到自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己。嚴(yán)格遵守并堅決貫徹執(zhí)行黨規(guī)黨紀(jì)、法紀(jì)政紀(jì)，自覺遵守五條禁令”和“三個決不允許”的紀(jì)律要求，從思想上筑起抵御腐朽思想侵蝕的堅固防線，增強(qiáng)拒腐防變的責(zé)任感和緊迫感。同時，結(jié)合綜合文字的本職工作，多為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好參謀、出好主意，建立完善相關(guān)配套規(guī)章制度，提升廳機(jī)關(guān)的廉政建設(shè)水平。
    x年xx月xx日。
    反思與自我反思材料篇十四
    反思剖析材料始終堅定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會主義理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部失去了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂。只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)、才能經(jīng)受住各種誘惑，立于不敗之地。
    根據(jù)市委市政府、區(qū)委區(qū)政府警示教育月活動實施方案的要求，我自覺參與警示教育月學(xué)習(xí)教育活動。在活動中，我認(rèn)真觀看了區(qū)委經(jīng)濟(jì)工作會相關(guān)報道和會議系列評論，主動學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟中共晉城市紀(jì)委七屆五次全體會議的會議精神，仔細(xì)閱讀了山西省紀(jì)委十一屆六次全會的會議報道，并在網(wǎng)站學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三十講課件。積極主動觀看了警示教育片。通過這一系列的學(xué)習(xí)，我結(jié)合自身崗位實際，進(jìn)行了深刻的對照檢查和反思剖析。現(xiàn)將本人存在的不足、問題的根源和今后努力的方向自我剖析如下。
    一、存在的問題。
    1、理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)全面。
    完全達(dá)到“入腦、入心”的效果，在“學(xué)懂、弄通、做實”上存在差距。
    缺乏舉一反三的主觀能動性。對一些集中通報的典型案例，認(rèn)為這些行為和自己相離較遠(yuǎn)，缺乏將典型案例作為鏡鑒，緊密聯(lián)系工作崗位，切實把自己擺進(jìn)去、引以為戒的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
    專家對新修訂的《處分條例》也做了詳細(xì)的解讀與分析，由于講座內(nèi)容豐富，解讀方式多樣，當(dāng)時沒能全部學(xué)習(xí)到位。
    2、使命意識不強(qiáng)，責(zé)任意識不夠。
    有時想，自己參加工作幾十年，拼也拼過，干也干過，一度放松了對自己的要求，缺少了以前那種敢拼敢干的朝氣，工作上有些放不開手腳。有時工作的主動性不夠，使工作完成起來顯得被動。
    一些工作仍然做不到“馬上就辦”，對個別工作無法狠抓落實，以會議落實會議，以文件落實文件，重程序輕結(jié)果，行動較慢。
    在工作中開拓創(chuàng)新力度不大。隨著形勢的變化、工作的進(jìn)展，要求自己必須與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。但是實際工作中，仍然存在思想解放不夠，對新形勢、新事物、新矛盾、新問題研究不夠，創(chuàng)新不強(qiáng)的問題。遇到新問題、新情況又沒有相關(guān)指導(dǎo)可以參考的情況下，存在求穩(wěn)怕亂的思想，主動開拓、大膽探索的勇氣不夠。
    3、平時對自己要求不夠嚴(yán)格。
    比如工作不深入不具體，這是工作作風(fēng)不夠優(yōu)良、革命熱情消減。只要自己時刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，保持積極向上的精神面貌，才能克服糾正這些問題。
    二、改進(jìn)的方向。
    1、改進(jìn)思想認(rèn)識，提高政治站位。
    從根本上改進(jìn)自己的認(rèn)識觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的政策方針，與時俱進(jìn)，開拓務(wù)實，面對不同時期提出的新理念、新思想、新改革要善于動腦思考，結(jié)合身邊實際環(huán)境琢磨新時代各種變化的原因、方向及影響，以正確的政治理論思想引導(dǎo)自己做好各項工作任務(wù)。
    工作深入到實際長期來抓，確保自身在落實“兩個維護(hù)”的政治任務(wù)中身體力行。
    2、提升辦事效率，緊跟“洞頭速度”。
    要堅持一切從實際出發(fā)，察實情、出實招，辦實事、求實效，善于尋求上級精神與本地區(qū)本部門工作實際的結(jié)合點(diǎn)，發(fā)揮主觀能動性，力求擔(dān)在關(guān)鍵、干在實處、走在前列，做到“馬上辦好”、“馬上辦成”，既出力又出彩。
    3、明確崗位職責(zé)，提升工作能力。
    始終堅持執(zhí)行黨的各項規(guī)章制度。嚴(yán)格要求自己，堅持為政清廉。要從自我做起，嚴(yán)格遵守黨的各項紀(jì)律，保持氣節(jié)，安全著陸，做一個清清白白的人。
    始終堅持學(xué)習(xí)新政策、新技術(shù)、新方法。通過互聯(lián)網(wǎng)等新渠道，學(xué)習(xí)一些創(chuàng)新的工作方式和技巧，了解兄弟單位優(yōu)秀的工作經(jīng)驗。
    中嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到一個讓黨放心讓人民信得過的服務(wù)工作者。把理論學(xué)習(xí)與上級的要求和當(dāng)前的中心工作結(jié)合起來，與自我的思想實際結(jié)合起來，與工作中遇到的難點(diǎn)結(jié)合起來，真正做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，克己奉公，防微杜漸，做廉潔自律的表率，正人先正已，打鐵還需自身硬。堅持以共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，大力發(fā)揚(yáng)實事求是、求真務(wù)實的作風(fēng)，堅持經(jīng)常進(jìn)行自我反省，堅決做到不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所動。
    通過警示教育學(xué)習(xí)，開展反思剖析發(fā)現(xiàn)自己仍有很多需要在今后去堅決落實。要時刻樹立警醒意識，在大是大非面前堅持正確立場和態(tài)度，正確行使人民賦予的權(quán)利。要心系組織的重托，心系群眾的冷暖。要時時處處自重、自省、自警、自勵，從一點(diǎn)一滴的細(xì)微之處筑牢思想道德和黨紀(jì)國法兩道防線，時刻做到警鐘長鳴，真正做到政治堅定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良。在世界觀、人生觀和價值觀上進(jìn)行自我改造，牢固樹立“為人民服務(wù)”的思想，端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實做到為民、務(wù)實、清廉。
    讀讀無妨。
    酒駕反思---關(guān)于酒駕的自我反思與剖析。
    南充拉票賄選案專題剖析反思發(fā)言提綱。
    反思與自我反思材料篇十五
    為了在新的一學(xué)年里,老師們的各項工作更上一個臺階,所以需要他們照例開展自查活動,積極學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的感人事跡.通過學(xué)習(xí)、自查,現(xiàn)將自己近一年的工作、學(xué)習(xí)反思。今天小編就來分享師德反思材料范文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
    我們常說：“十年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，但老師的職業(yè)更為神圣，在平日教書育人中需要我們付出很多精力、時間，但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛。給予學(xué)生足夠的愛，能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗時都說，其實只有一個字：“愛”。愛你所從事的事業(yè)，愛你的班級，愛你每一個學(xué)生。老師既要愛又要善愛。對學(xué)生的愛要以理解和尊重為基礎(chǔ)，要持之以恒，更要一視同仁。本人認(rèn)為最重要的是愛還要因材施愛、因時施愛。既要關(guān)愛各類問題學(xué)生的細(xì)微處，也要關(guān)愛優(yōu)等生細(xì)微處，更要關(guān)愛廣泛層面上的“默默無聞”的學(xué)生細(xì)微處?！罢l愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！苯處煈?yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育?！皭邸痹从诟呱械膸煹拢率侨说乃刭|(zhì)的核心，也是人健康成長的一個動力。加強(qiáng)師德建設(shè)是加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的核心。教師的師德是調(diào)動教書育人積極性、實施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，首要的問題是轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識，而這一切的實現(xiàn)，強(qiáng)化師資隊伍的師德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。
    通過短短的時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，令我深深地認(rèn)識到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長的育人之旅，還認(rèn)識到言傳身教的重要性。古人云“親其師，則信其道;信其道，則循其步”。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動，而我在教育中，想想過去，對照現(xiàn)在，展望未來，查找自己存在的問題?，F(xiàn)結(jié)合自己教學(xué)生涯認(rèn)真剖析自己：
    一、存在的問題。
    1、重教書，輕育人。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。作為語文老師，我醉心于提高本班學(xué)生的語文成績的提高，滿足于學(xué)生語文方面的進(jìn)步。平時與學(xué)生的分析講解較多，但與學(xué)生的談心少了，對學(xué)生的家庭思想等情況忽視了不少。對學(xué)生中出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象，我也甚至有力不從心的感覺。教書與育人，這是不可分割的兩個方面，細(xì)細(xì)想來，這種做法讓我心有不安。
    2、缺乏依法執(zhí)教，特別是遇到一些屢教不改的學(xué)生時，教語文兼班主任的我心躁氣急，對此類學(xué)生惡語相擊，傷害了學(xué)生的自尊心，大聲訓(xùn)斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。不僅損害了老師的形象，還違背了“為人師表，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌”。
    3、小成即滿。我發(fā)現(xiàn)自己習(xí)慣于自己跟自己比，特別是老把現(xiàn)在跟以前比，覺得一切都很好，安于現(xiàn)狀，進(jìn)取力度不大，甚至有時還為以前取得的那丁點(diǎn)的成績沾沾自喜。通過深入學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這是很危險呀，這種思想那可要不得，感覺“滿”了，那就晚了，你思想不解放了，沒有了進(jìn)取心，你會被時代所淘汰。時代的發(fā)展要求我們一定要順應(yīng)潮流，這個潮流實際上就是客觀規(guī)律，逆流而行，太危險。
    4、在如何做好課堂落實自主、合作、探究學(xué)習(xí)方面還需加強(qiáng)：(1)要明確自身的職責(zé)，幫助學(xué)生檢測反思自我，尋找、搜集和利用資源，設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動，發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個人意義等;(2)要為學(xué)生開發(fā)和提供充分的課程資源;(3)要為學(xué)生確定新的教學(xué)觀：首先要幫助學(xué)生確定能夠達(dá)成的目標(biāo);另外教學(xué)方式要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界;同時還需要激勵學(xué)生完成富有挑戰(zhàn)性的任務(wù);及時反饋，建構(gòu)溝通的橋梁;不要限制學(xué)生思考的方向;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的個人意義;強(qiáng)調(diào)理解而非死記結(jié)論;最后必需經(jīng)常提示本課程與其他課程關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
    5、在“在對待自我，新課程強(qiáng)調(diào)反思”這句話的理解上，還不夠深入：因為反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，按教學(xué)的進(jìn)程，分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。而恰恰在這方面，我不太擅長。反思的范圍缺少廣度，反思的內(nèi)容不夠深入。
    二、今后的改善。
    通過對照檢查、分析，使我更加認(rèn)識到自己存在的問題，在今后的工作中，我一定改善以下幾個方面：
    (一)在幫助學(xué)生方面。
    1、對學(xué)生少一點(diǎn)斥責(zé)，少點(diǎn)失望，少一點(diǎn)冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份關(guān)切，尤其關(guān)愛學(xué)困生，積極與他們構(gòu)建一個和諧的師生關(guān)系，這樣才受到學(xué)生的喜歡，才能感化每位學(xué)生，學(xué)生就會信服于你的道理，學(xué)生才能在愛的海洋里吸取更豐富的知識。關(guān)愛每一個學(xué)生是一個教師的職責(zé)，應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步。
    我從1997年參加工作，歷經(jīng)6所學(xué)校，其中在xx二中工作年限最久，已達(dá)7年，長期擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作。通過我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的'認(rèn)識，對中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。這次教育活動規(guī)模大、范圍廣、層次深，是一次自我加壓、自我完善、自我提高的良好機(jī)遇。通過前一階段認(rèn)真深入的學(xué)習(xí)，我逐漸把握了“深入解放思想、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展”的精神實質(zhì)，并將其轉(zhuǎn)化為了內(nèi)在的精神動力，不斷促進(jìn)自身職業(yè)道德的自我完善、自我約束、自我提高，本人覺得獲益匪淺。自我剖析如下：
    1、重教書，輕育人。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。作為數(shù)學(xué)老師，我醉心于提高本班學(xué)生的數(shù)學(xué)成績的提高，滿足于學(xué)生數(shù)學(xué)方面的進(jìn)步。平時與學(xué)生的分析講解較多，但與學(xué)生的談心少了，對學(xué)生的家庭思想等情況忽視了不少。對學(xué)生中出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象，我也甚至有力不從心的感覺。教書與育人，這是不可分割的兩個方面，細(xì)細(xì)想來，這種做法讓我心有不安。
    2、小成即滿。我發(fā)現(xiàn)自己習(xí)慣于自己跟自己比，特別是老把現(xiàn)在跟以前比，覺得一切都很好，安于現(xiàn)狀，進(jìn)取力度不大，甚至有時還為以前取得的那丁點(diǎn)的成績沾沾自喜。通過深入學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)這是很危險呀，這種思想那可要不得，感覺“滿”了，那就晚了，你思想不解放了，沒有了進(jìn)取心，你會被時代所淘汰。時代的發(fā)展要求我們一定要順應(yīng)潮流，這個潮流實際上就是客觀規(guī)律，逆流而行，太危險。
    3、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
    4、在如何做好課堂落實自主、合作、探究學(xué)習(xí)方面還需加強(qiáng)：(1)要明確自身的職責(zé)，幫助學(xué)生檢測反思自我，尋找、搜集和利用資源，設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動，發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個人意義等;(2)要為學(xué)生開發(fā)和提供充分的課程資源;(3)要為學(xué)生確定新的教學(xué)觀：首先要幫助學(xué)生確定能夠達(dá)成的目標(biāo);另外教學(xué)方式要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式再有密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界;同時還需要激勵學(xué)生完成富有挑戰(zhàn)性的任務(wù);及時反饋，建構(gòu)溝通的橋梁;不要限制學(xué)生思考的方向;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識的個人意義;強(qiáng)調(diào)理解而非死記結(jié)論;最后必需經(jīng)常提示本課程與其他課程關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
    5、在“在對待自我，新課程強(qiáng)調(diào)反思”這句話的理解上，還不夠深入：因為反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，按教學(xué)的進(jìn)程，分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。而恰恰在這方面，我不太擅長。反思的范圍缺少廣度，反思的內(nèi)容不夠深入。
    以后的改進(jìn)方面：
    (一)在幫助學(xué)生方面。
    1、幫助學(xué)生檢測和反思自我，明白自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)。
    2、幫助學(xué)生尋找、搜集和利用資源。
    3、幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動和形成有效的學(xué)習(xí)方式。
    4、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個人意義和社會價值。
    5、幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍。
    6、幫助學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評價。7、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
    (二)本人自身方面：
    1、在教育教學(xué)過程中，我除了面對學(xué)生外，還要與周圍其他同事發(fā)生聯(lián)系，要與學(xué)生家長進(jìn)行溝通與配合。課程的綜合化趨勢特別需要與全體教師之間的合作，不同年級、不同學(xué)科的相互配合，齊心協(xié)力的培養(yǎng)學(xué)生。不僅要教好自己的學(xué)科，還要主動關(guān)心積極配合其他教師的教學(xué)，從而使各學(xué)科、各年級的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。同事之間一定要相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)互助，這不僅具有教學(xué)的意義，而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關(guān)系，加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作，共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
    2、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，積極工作。堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
    3、加強(qiáng)數(shù)學(xué)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，一是從實踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。
    4、我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受群眾的意見和建議，解決好自己的師德問題。
    歡迎廣大師生、家長再提意見，批評指正。
    反思與自我反思材料篇十六
    孩子們的腦子里充滿了無窮的想象力，孩子們的心靈里有著熾熱的真情，孩子們的心里裝著無數(shù)美好的愿望，孩子們的心最純最美!
    美好的種子已在學(xué)生心中播下，我想不久一定有收獲的。
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    反思與自我反思材料篇十七
    轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)在教育工作崗位上工作23年了,在平平常常、忙忙碌碌中，我又度過了一個學(xué)期。認(rèn)真回顧自已近年來在工作、生活中的表現(xiàn)，切實感覺到與上級要求還有一定差距，有必要進(jìn)行認(rèn)真查找自己存在的實際問題和不足，并剖析根源，找準(zhǔn)原因，明確今后的整改方向，以便更好地發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先鋒模范作用。下面就自身存在的問題、具體表現(xiàn)、產(chǎn)生的根源做一深刻剖析。
    一、我在教書育人中存在的問題：
    第一、創(chuàng)新意識淡薄，教學(xué)中對學(xué)生獨(dú)立思考以及動手操作能力的培養(yǎng)不夠。第二、教學(xué)效益不高。第三、在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置和媒體設(shè)備的運(yùn)用上，使用不當(dāng)。第四，教學(xué)理論研究和教學(xué)實踐的結(jié)合不夠。第五、專業(yè)理論知識還不夠豐富。第六、與學(xué)生以及家長之間的交流不夠，學(xué)生管理方面比較粗放。第七、對自己的課堂要求還不夠嚴(yán)格。第八、外出聽課太少了。
    二、存在問題的原因：
    1、學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)有所減輕，學(xué)習(xí)的時間少了，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性和自覺性有所降低。
    三、整改的措施：
    1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高思想業(yè)務(wù)素質(zhì)。
    “學(xué)海無涯，教無止境”，只有不斷充電，才能維持教學(xué)的青春和活力。所以，一直以來我都積極學(xué)習(xí)。本學(xué)期，結(jié)合新課程改革，確立的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是新課程標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)理論。另外，我還要利用書籍、網(wǎng)絡(luò)認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)讓自己樹立先進(jìn)的教學(xué)理念，也明確了今后教學(xué)努力的方向。隨著社會的發(fā)展，知識的更新，也催促著我不斷學(xué)習(xí)。平時有機(jī)會還通過技能培訓(xùn)、外出聽課、開課等使自己在教育教學(xué)方面不斷進(jìn)步。通過這些學(xué)習(xí)活動，不斷充實了自己、豐富了自己的知識和見識、為自己更好的教學(xué)實踐作好了準(zhǔn)備。
    2、求實創(chuàng)新，認(rèn)真參加學(xué)校組織的教學(xué)、教研工作。
    教育教學(xué)是我們教師工作的首要任務(wù)。本學(xué)期，我努力將所學(xué)的新課程理念應(yīng)用到課堂教學(xué)實踐中，立足“用活新教材，實踐新理念。”力求讓我的數(shù)學(xué)教學(xué)更具特色，形成獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)模式，更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。
    在日常教學(xué)中，我堅持切實做好課堂教學(xué)“五認(rèn)真”。課前認(rèn)真作好充分準(zhǔn)備，精心設(shè)計教案，并結(jié)合本班的實際，靈活上好每一堂課，盡可能做到當(dāng)堂內(nèi)容當(dāng)堂完成，課后仔細(xì)批改學(xué)生作業(yè)。另外，授課后根據(jù)得失及時寫些教后感、教學(xué)反思，從短短幾句到長長一篇不等，目的是為以后的教學(xué)積累經(jīng)驗。同時，我還積極和任課老師進(jìn)行溝通，了解學(xué)生，改進(jìn)教法，突破學(xué)法。
    3、加強(qiáng)反思，及時總結(jié)教學(xué)得失。
    數(shù)學(xué)教學(xué)中有特色、有創(chuàng)意的東西還不夠多，我想在今后教學(xué)中，讓每個學(xué)生都能參與，并動手操作，今后還要努力找出一些數(shù)學(xué)教學(xué)的特色點(diǎn)，為開創(chuàng)原種場小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)新天地作出貢獻(xiàn)。
    其他的有些工作也有待于精益求精，以后工作應(yīng)更加兢兢業(yè)業(yè)。
    反思與自我反思材料篇十八
    金剛經(jīng)在中國是一部很普及的佛教經(jīng)典，是記錄釋迦牟尼佛和他的大弟子須菩提問答對話的一部經(jīng)。下面是《金剛經(jīng)》剖析，一起看一下吧。
    第一部分金剛經(jīng)總義。
    《金剛經(jīng)》梵文名稱是:aryavajracidakaprajaparamitanamamahasudra,譯為漢語是《神圣能斷金剛般若波羅蜜多大乘經(jīng)》。現(xiàn)在的漢文《金剛經(jīng)》是后秦鳩摩羅什翻譯的。隋朝達(dá)摩笈多譯作“金剛能斷般若波羅蜜多經(jīng)”,唐玄奘譯作“能斷金剛經(jīng)”。唐義凈譯作“能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)”。都有“能斷”兩個字。但現(xiàn)在出版的金剛經(jīng)就沒有“能斷”二字,甚至講《金剛經(jīng)》的人,也不講“能斷”二字,這是一個很大的錯誤,是必須糾正的一個錯誤。藏譯本嚴(yán)格按原文翻譯,一字不差。原文中cida(裁達(dá))是“能斷”或者“斬斷”之義,“破執(zhí)斷惑”是這部經(jīng)典的精神實質(zhì)?！吧现锹劽x”,這“能斷”二字豈能缺少?上智就是特別聰明的人,一看佛經(jīng)的名稱就明白了,不需要再看文本了,“聞名知義”就是這個意思?！皵唷笔裁?就是斷執(zhí)著,所以叫“破執(zhí)斷惑”,“斷”者就是破除、消除、斬斷的意思,前面所說的各種年頭,要斬斷、破除。
    《能斷金剛般若經(jīng)》是佛經(jīng)般若系列部的一部,藏傳佛教般若學(xué)家稱為“般若三百頌”。《般若經(jīng)》按內(nèi)容的繁簡、部頭的大小,分為大部般若、中部般若、小部般若,大部十萬頌、中部二萬五千頌、小部八千頌。介于中、小部之間的還有一萬八千頌和一萬頌。一頌略等于32字的八言絕句一首。根據(jù)歷史傳說記載,大部般若百萬頌被因陀羅請在三十三天,不在人間。中部十萬頌曾經(jīng)保存在龍地——“龍地”絕非傳說中的龍宮,很可能就是佛滅度后大乘佛教一度很發(fā)達(dá)的大夏即新疆境內(nèi)。龍樹大師從龍地把十萬頌般若重新帶到了印度,故稱“龍藏”。“龍藏”在人間出現(xiàn)時,就是在佛寂滅4后,也就是龍樹的時代。歷史上對佛出生的年代一直有爭議,現(xiàn)在一般說是2530多年前,實際上這是巴利文佛教小城佛教的說法。由于世界上承認(rèn)的人多起來了,佛的誕辰九算作(到1956年為止)是25,這是根據(jù)斯里蘭卡、泰國、緬甸小乘佛教的歷史記載來的。實際上按中國古代的說法是佛生于公元前869年或867年。若依這兩種說法,佛出世到現(xiàn)在是2800多年(大概在周靈王時期),這和時輪部的說法很相近。般若部在佛經(jīng)里藏族學(xué)者稱“母子十七部”?！澳附?jīng)”這般若內(nèi)容樣樣俱全的經(jīng)典,如上面所說的大、中、小各部;“子部”指從“母部”分出來的卷本,如“七百頌”之類。
    “般若”指的是超凡脫俗的開悟大智慧,它是八萬四千佛法的核心。佛曾對弟子說:“我涅磐后,佛法存在不存在,就看世上存在不存在般若法?！狈鹪谝虻?因地就是佛的前世,佛在未成佛前)的無數(shù)世的覓法、修持、利眾大行、受戒、施舍的最終目的就是為了得到“般若波羅蜜多”這個證悟大法。佛降生圣土,如拋棄糞土似的拋棄了尊貴的王位和金錢財富、嬌妻愛子(佛是凈飯王的兒子,三太子)29歲出家,苦修6年,法45年。他曾苦修、行乞,當(dāng)過叫花子。斯里蘭卡、泰國的僧人直到現(xiàn)在還是這樣,僧人沒有一分錢。不管旅館、車站、飯店,又要僧人去住,就可以住,不要錢?！氨惹稹?僧人)就是乞丐。為什么釋迦王子要當(dāng)乞丐呢?因為他把世間的榮華富貴都看成是虛假的東西、表面華貴的東西,所以都拋棄了,才成為人天導(dǎo)師。佛的一生都是為了給世人言傳身教修證般若大法。佛的衣服為什么是黃色的?在中國僧人為什么穿藍(lán)色的?律里講佛的衣服是“壞色”,壞色也就是最下等的顏色。在印度高貴的服裝是白色,因為天熱,國王等有錢人穿潔白的衣服,最下等的是黃色、紅色。為什么法衣都是片片扇扇的呢?因為是從垃圾堆里撿來的破爛百家衣。學(xué)佛的人不能有隔夜的食品,不能有錢,不能用手摸金銀,衣服不能多有一件,但后來的僧人不是這樣。中國皇帝為什么穿黃色龍袍?因為他們認(rèn)為黃的、紅的是最高貴的顏色,僧人不能穿,所以,一般的出家人只能穿最下等的灰色、藍(lán)色。藏區(qū)的喇嘛為什么穿紅色?因為在藏區(qū),紅色是最下等的顏色。然而發(fā)展到后來,佛的黃色、紅色就成了最珍貴的顏色。
    學(xué)佛法,做人都要真正按節(jié)律的要求來做。當(dāng)時佛能放棄三太子的地位而去當(dāng)乞丐,就充分顯示出了佛教的一種精神,也就是為了言傳身教。
    《金剛經(jīng)》總說的祗園精舍是施主給佛修的說法的場地。釋迦牟尼成佛以后很長時間不去見他的父親,他的父親很傷心,捎信去一再請求,他才回家看了一次,這也是一生中回家的最后一次。佛生下后7天,他的親生母親去世了,由姨母撫養(yǎng)。佛的姨母和妻子在佛回家時,都同時出了家,他的兄弟一個隨他學(xué)法去了。般若是揭示一切事物的本質(zhì)和理性的無上智慧,是三世一切如來的根本大道,并非凈飯王子經(jīng)過6年苦修發(fā)明創(chuàng)造的。有些人不知道,認(rèn)為佛法是釋迦牟尼創(chuàng)造的。佛法不是佛創(chuàng)造的,而是客觀存在、被佛發(fā)現(xiàn)并悟證到的無上大道。因為每一個要成佛的人都必須按佛法來修煉、發(fā)心、修行,才能成佛。如果是某一位佛發(fā)明的,那他又是靠什么來成佛的呢?所以說佛法是三世一切如來的法。有的人說佛在菩提樹下苦苦修行49天或6年就成了佛。這種說法不對,這是因為沒有看佛經(jīng)才有這樣的錯誤說法。資糧道的三個阿僧劫他都是在修,無數(shù)世以來不斷的修慧、修福,最后才成了佛。若僅僅6年或者七七四十九天就能悟出這樣的大智慧,恐怕這個世界上成佛的就不只是一個凈飯王子了。所以大乘經(jīng)典中說,生在印度的釋迦牟尼只是說法度眾的千千萬萬個佛的一個化身,他的出家修行之舉也是對世人追求超脫的示范。示范應(yīng)該怎樣修,應(yīng)該放棄世俗的榮華富貴,應(yīng)該和世俗決裂。有人還說,釋迦牟尼既然已經(jīng)成佛,為什么死了呢?釋迦牟尼示寂,正說明了“諸行無?！薄姆ㄓ±锏囊粋€道理。“行”指一切有為之法即因緣形成之物。凡因緣形成之物都有生有滅。作為凈飯王子的釋迦牟尼也是肉體身怎么會不死?佛法中從來沒有生而不死之道,肉體幻化、成就之說是旁門邪說,佛經(jīng)中無此說法。我看了一本叫《金剛經(jīng)說什么》的書,書中說“過去的山還是現(xiàn)在的山,現(xiàn)在的山也是過去的山,太陽、天空、月亮都沒有變,山都沒有變,水都沒有變”。哪有這樣講佛法的?這種說法是錯誤的。太陽、山川時刻都在變,科學(xué)是這樣講的,哲學(xué)也是這樣講的,佛法更是這樣講的。昨天的山就不是今天的山,昨天的水也不是今天的水。古代有一位希臘哲學(xué)家說過:“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。”過來時的河就不再是過去時的河了,因為水以流下去了。任何東西都在變,只是我們?nèi)庋劭床磺宄?物質(zhì)的運(yùn)動變化是絕對的。佛法的無常不只是指人的一生活上幾十年后死了叫無常,這是非常粗淺的理解。無常是指每一剎那之間人的身體和精神都在變化、一切事物都在變化的客觀規(guī)律。世界上沒有永恒的東西。佛也是一種流,就像人的思想意識一樣,是一種過程,像水一樣,也有前后相續(xù)、連續(xù)不斷的變化過程,沒有一成不變的東西。諸法無常就是將這個道理。有些人說“肉體幻化”,實際上密宗理論里說肉體是幻化不了的,業(yè)身肉體是決定了的,“幻化”不是指肉體,是指自己的元身。密宗里有元身幻化,肉體已經(jīng)是些肉之軀,定型的東西無法改變。佛爺沒有辦法改變,難道還有比佛更高明的嗎?釋迦牟尼只活了80歲,也沒有改變這個肉體,最后還是火化了。
    “般若”的讀音是“班甲”或“班呢啊”,意為“智慧”;“波羅蜜多”讀作“巴日阿咪大”,是到達(dá)彼岸即“超世”或“超時空”之義。般若波羅蜜多,從其所指對象分:1、般若波羅蜜多,是指一切事物的性空理性(即一切事物的根本性質(zhì));2、語文般若波羅蜜多,也稱文字般若,是指般若經(jīng)典和用語言文字表達(dá)的、俗智范圍內(nèi)的般若概念,般若義理不是真般若;3、道般若波羅蜜多是指見道位以上至成佛前的無漏分別智。“見道”即修到正式產(chǎn)生般若正見的層次,修到超世的地步。這一階段尚未徹底干凈的破除二障,定中無分別,出定后仍有分別心。從入菩薩位到成佛前這一階段的智慧還不是正般若,只是準(zhǔn)般若,因為真正的般若是指佛的智慧。真正的般若智慧是“無分別心”的、“無漏”的。什么叫做“分別心”?什么是“漏”呢?“分別心”就是通過語言符號和抽象概念認(rèn)識問題、思考問題的思維活動。這種智力活動的特征是抽象性和主客觀的分離性。因為人腦中形成的概念始終是模糊不清的、不固定的,比如經(jīng)常見到的親人——母親,眼睛一閉,腦子里想的形象仍然是模糊的。這是思維的特點(diǎn),不可能像照相那樣清晰和用眼睛直觀那樣具有真實性和清晰度。人的分別思維始終是不清楚的、抽象的,而且和客觀是分離的。我們想問題時需要一部分一部分來想,想一個人,想他的頭時,就想不到他的腳,想眼睛時想不到鼻子,這也是思維的規(guī)律所決定的。把客觀對象分成一點(diǎn)一點(diǎn)的東西,分隔開來思維,所以不是全面的。但是直覺的器官(如眼睛)一睜開,前面的東西是完整的,沒有排他性,而思維做不到,這是直覺的特點(diǎn)。因此人腦中形成的概念始終是模糊不清的,不固定的、永遠(yuǎn)達(dá)不到直觀的清晰度,達(dá)不到直覺所把握的具體性、完整性和真實性。語言文字所表達(dá)的事務(wù)始終是抽象的,憑習(xí)慣和經(jīng)驗才能理解。就像電視這樣的東西,若從來沒見過電視電影的人,對他介紹電視,無論怎樣講、寫多少文章都很難說明白。人的理解要靠經(jīng)驗、語言只是輔助工具。般若波羅智慧是通過修定產(chǎn)生的一種高級的直觀智能,在它面前,一切事物都像眼看事物一樣清晰、具體、真實。對沒有得到這種智慧,沒有體驗過這種境界的眾生來說,講般若實相就像給先天性的盲人解說壁畫一樣無法理解。佛經(jīng)上有一個例子:有人給一個先天性的盲人講白色,說白色像白面一樣,盲人不理解,因為白面他看不見。他去問另一個人:白色是什么樣子?別人告訴他說像下的雪一樣,他更不理解。又去問養(yǎng)白鵝的人說白色像什么?這人說像鵝,瞎子就去摸鵝,鵝就“呱、呱”叫開了,這瞎子說我理解了,白色就是“呱呱呱”。這個故事說明,語言文字講解始終是抽象的,沒有真正體驗過般若智慧的人,就像先天性的盲人,給他講壁畫,任何概念都無法形成。也像瞎子摸象一樣,有人摸到耳朵,說大象就像扇子;有人摸到腿,說大象就像柱子。世俗的人理解般若智慧也是這樣。因此《法華經(jīng)》云:“是法不可示,言辭相寂滅,諸余眾生類,無有能得解”,“諸法寂滅相,不可以言宣”,“是法非思量分別之所能解”。分別思量無法解釋,因為那是一種直觀的修到那種程度才會出現(xiàn)的體驗,是一種境界。就像眼睛看到事物一樣,是一種具體的東西,具體的境界,只有修到那種境界的時候才有體會,所以無法解釋。佛法經(jīng)典般若就像地圖,比如到某一個城市去,買一幅地圖比沒有好。但究竟哪些街道在什么地方,是什么樣子,地圖上不能形成具體的概念,還必須親自去找,找到后和你腦子里想的就不一樣。文字般若就是地圖一樣的東西,但一些人因此而否定文字般若也是錯誤的。地圖必須有,否則干脆連什么方向都不知道。“漏”有二義:一指貪、嗔、癡等諸惑煩惱,不除掉這些煩惱習(xí)染,人的認(rèn)識始終受其影響,得不到真知;二指分別心思想活動。這種思維活動是妨礙正見的。般若智和般若行是度脫苦海的航船,船怕漏水,漏水就會沉船,所以將煩惱和世俗分別心稱作“漏”。4、果般若波羅蜜多是佛位的真般若,是主客觀融為一體的境界。融為一體怎么講?舉個例子,就像夢境一樣。夢里走的地方,或碰見的人,或見到的好多東西,實際上醒來不都是你的思維活動嗎?既沒有另外的人,也沒有另外的地方。這就叫主客觀融為一體,無二見。但我們一般人的主客觀是分離的,你就是你,我就是我,有時間和空間的區(qū)別,任何時候都得不到主客觀合一。但真般若是主客觀融為一體的、無阻無礙、清晰透徹、明見事理二諦的遍知一切的無上智慧,也稱“智慧法身”。遍知一切就是知道事相和事物的性質(zhì)、本質(zhì)兩個方面,包括一切事物。得到這種智慧,也就有了法身。法身是遍知一切的智慧、神通。經(jīng)中說“處處有佛”,為什么說處處有佛呢?因為佛是遍知一切的,無任何障礙,所以,佛智遍及的地方就有佛身,即佛心所到之處便有佛身。這種智慧是佛法所追求的最高境界。八萬四千法歸根結(jié)底只有一法,就是智慧,即“般若波羅蜜多”,其余都是隨從之法,方便之法,都是達(dá)到主法的工具,所以說佛法的核心是智慧。懂得這個道理就不難理解《能斷般若波羅蜜多》這部經(jīng)典的價值。
    佛教經(jīng)典的精神實質(zhì)不好理解的最根本的原因有兩個:。
    一、佛經(jīng)原典是未經(jīng)整理的原始資料,不向現(xiàn)代的教科書那樣條理分明,重點(diǎn)突出。因為佛是應(yīng)機(jī)說法,大部分經(jīng)典是問答體,佛子們問什么,佛便說什么,隨機(jī)應(yīng)變各得其所。所以佛講得比較零亂。要想系統(tǒng)全面的掌握他的思想內(nèi)容、精神實質(zhì),就要博覽群經(jīng)、相互參照,進(jìn)行一番全面系統(tǒng)的研究整理工作。否則持一經(jīng)一說的片言只語,就難免產(chǎn)生顧此失彼、掛一漏萬、“瞎子摸象”式的弊病。佛典種類繁多,卷冊如山,做好原始資料的研究整理工作,談何容易。所以學(xué)佛法的人往往就偏在“一經(jīng)一典”了,拿上一部經(jīng)典說這就是佛法,去不知道別的經(jīng)典是怎么講的。每個人不可能把所有的佛經(jīng)都研究過,龍樹、無著這些大師研究的總結(jié)就是我們應(yīng)該學(xué)的?，F(xiàn)在有些人說學(xué)佛還是要學(xué)原來的經(jīng)典,這是對的,但可能很片面,你不可能掌握法的全部經(jīng)典,但憑片言只語給佛的思想下結(jié)論,往往就會產(chǎn)生片面性。
    二、佛法經(jīng)典從內(nèi)容和文詞上有“了義”和“不了義”的差別?！傲肆x”從內(nèi)容上講,是指常規(guī)定理,不變的原則;從文詞上講,是指詞面詞里意思一致的經(jīng)文?！安涣肆x”從內(nèi)容上講,是指權(quán)宜之法,應(yīng)變之說;從文詞上講,是指詞面詞里意不相符,隱含別意,不能照字面意思理解的經(jīng)文。
    這又是一個麻煩,如何區(qū)分佛經(jīng)的了義和不了義?了義和不了義總得有個原則和標(biāo)準(zhǔn)才行。所以一般的人往往學(xué)佛走偏,學(xué)不通,問題就出在這里。首先要分清哪個是了義經(jīng),哪個是不了義經(jīng);哪些說法是常規(guī)定理,哪些是不變原則;哪些是權(quán)宜之法,哪些又是變通之法。把這些都理解清楚,這又是一個難關(guān)。佛陀說法是根據(jù)對象的智力層次和心理特點(diǎn)以及接受能力進(jìn)行開導(dǎo)的。所以有時說“有我,有法”,有時講“法我皆空”。難怪當(dāng)代有些人說:“佛說相互矛盾,有時說‘有',有時說‘空'?！狈鹪谑罆r,有些大弟子就曾經(jīng)向佛提出:“您有時說‘有',有時說‘空',說‘有'和說‘空'的真正意思是什么?”佛就以“三性有無”和“理空事有”分真、假二諦和了義、不了義等作了答復(fù)。看了《解深秘經(jīng)》就會知道法的三性分別——理空事有,從事物的理性來說是空的,從事相來說是有的?！罢嬷B”是指事物的法性本質(zhì),“假諦”就是假相,即我們看到的世俗的表面現(xiàn)象。從這些分別上佛坐了答復(fù)。后來,龍樹和無著同樣碰到前面所說的那樣的問題。龍樹大師廣泛搜集整理大乘經(jīng)典,從龍地請來了《般若十萬頌》,根據(jù)《智慧無盡經(jīng)》分辨了義和不了義,對深理般若進(jìn)行了深刻地闡發(fā),寫出了中觀《六論》,以精密的辯證推理,論證了般若空理,開辟了中觀大道;無著大師當(dāng)初在學(xué)法途中面對浩瀚的佛典,感到不得要領(lǐng),無法下手,便經(jīng)歷千辛萬苦,投師彌勒,由彌勒親授般若學(xué)大綱——《般若現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》和《佛性論》等彌勒“五論”,在此基礎(chǔ)上對一般若為核心的大乘法進(jìn)行了提綱挈領(lǐng)性的研究總結(jié)工作,撰寫了闡發(fā)廣行般若的《五地論》即《瑜伽師地論》和匯總?cè)死矸ǖ摹抖z論》,并根據(jù)彌勒的《莊嚴(yán)經(jīng)論》、《法與法性論》、《辯中邊論》等開創(chuàng)了唯識之學(xué)。從此以后對佛法的研究解釋才有了頭緒和準(zhǔn)則。正宗的佛學(xué)家,無論是藏傳系,還是漢傳系都視龍樹、無著為百代宗師,無一能另辟蹊徑,獨(dú)創(chuàng)新說。現(xiàn)在有些人根本沒有見過龍樹和無著的釋論中是怎么講的,隨便就從字面上來解釋,有的人甚至在練功中,根據(jù)自己的胡思亂想來解釋,這是對佛經(jīng)很不負(fù)責(zé)任的做法,必須根據(jù)唯識論或中觀論來講,因為他們對整個佛法作了長期的大量系統(tǒng)的研究和總結(jié)工作?，F(xiàn)代的人沒有時間和精力來研究,不能隨便解釋。
    藏傳佛教從8世紀(jì)中葉開始了大規(guī)模的譯經(jīng)工作,般若部經(jīng)典的大部分翻譯工作在唐代已經(jīng)完成。11世紀(jì)中葉從桑普寺開始陸續(xù)在各大寺院仿照印度那蘭陀寺的模式,建立了《般若》、《中觀》、《因明》、《具舍》、《律學(xué)》等“五部”授學(xué)論辯和格西(博士)學(xué)位制,使佛經(jīng)的學(xué)習(xí)和研究走上了嚴(yán)格的正規(guī)化道路。到宗喀巴時代,藏地的般若學(xué)在普及和提高方面都達(dá)到了相當(dāng)?shù)囊?guī)模和水平。宗喀巴大師游學(xué)前后藏,走遍各大寺院學(xué)法答辯,投師于當(dāng)時最著名的般若學(xué)大師尼阿文和仁達(dá)瓦,學(xué)《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》、《彌勒五論》和《龍樹六論》等經(jīng)典名著,以龍樹、無著之學(xué)為基礎(chǔ),參照印度般若學(xué)家的“二十一論疏”和藏地個大家的研究成果,寫出了《般若金珠論》、《辯了義不了義論》、《根本智慧論疏》、《入中論疏》、廣略二《菩提道次地論》等曠世巨著,將龍樹、無著的深廣般若學(xué)系統(tǒng)二江合流,將般若學(xué)推倒了一個新的高峰?，F(xiàn)在有些人說什么“藏傳佛教不重經(jīng)學(xué)”,完全是無知的偏見。讀了宗喀巴以來藏傳佛教諸大師的般若論著,再看當(dāng)今國內(nèi)外眾多望文生義、信口開河的膚淺的解說,真有點(diǎn)“會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的感覺。要想得到般若精髓,在當(dāng)今世界上非學(xué)藏傳般若學(xué)說別無通道?，F(xiàn)在國內(nèi)外有些人解釋般若學(xué),特別膚淺,望文生義,不是從全面的般若的根本上來解釋,自相矛盾,摻上一些世俗的學(xué)說,認(rèn)為自己懂得儒家、道家、雜家,炫耀自己的學(xué)問,實際上正好離開了佛法。佛學(xué)就是佛學(xué),它有完整的理論,圓滿的解釋。拿世俗的學(xué)問來解釋可以,但不能把真假參雜在一起,不能把佛學(xué)講成大雜燴,這樣真的東西都沒有了。佛學(xué)就是佛學(xué),既不是哲學(xué),也不是科學(xué),也不是儒學(xué)、道學(xué)、雜學(xué)什么的,它有一整套自己的理論思想體系,不需要借助別的東西來解釋,也不允許混雜,應(yīng)該嚴(yán)格的按照佛典來解釋。別的學(xué)問、科學(xué)可以創(chuàng)造,佛學(xué)沒有什么可發(fā)明創(chuàng)造的原理,因為你沒有般若智,就沒有資格來發(fā)明。就像一個小學(xué)生,只知道加減乘除,難道你能發(fā)明創(chuàng)造高等數(shù)學(xué)原理嗎?我看了國內(nèi)外一些解釋《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》的書都沒有從整體、從般若的思想原意上來解釋,僅從文字面的意思來解釋,看了以后給人的印象是茅盾百出。這里講有,那里講沒有,說沒有什么也沒有了(頑空),說有什么也有了(實有),甚至說佛學(xué)追求什么“真我”。
    學(xué)習(xí)般若經(jīng),首先需要弄清楚真諦、俗諦、人無我、法無我這些基本概念,否則就搞不清什么是“空”,什么是“有”,什么是“無我”這類最基本、也最容易產(chǎn)生誤解的問題。
    佛法把一切事物分為真、假兩個方面,也就是真諦和俗諦?！爸B”是真實存在之義。真諦也叫理諦,就是絕對的真理;俗諦也叫事諦,就是相對的真理?！袄怼敝傅氖鞘挛锏淖孕?、本質(zhì)和絕對性;“事”指事物的現(xiàn)象、事相關(guān)系中的存在和相對性。世界上形形色色的每一種事物、每一種存在都有本質(zhì)和事項兩個方面。佛法中的理諦所說的“理”是指無形無相、不生不滅、貫穿一切事物、包括一切存在、無時空界限、絕對不變的永恒真理,這樣的真理,也就是空?！笆孪唷笔侵冈谔囟ǖ臅r空中,在特定的因緣條件的相互作用下,在各種事物的相依相對的關(guān)系中呈現(xiàn)出來的,處于生生滅滅的過程中的各種事物和現(xiàn)象。這種情況是世俗智能夠認(rèn)識和體驗到的,也是符合實際情況的,所以稱作“俗諦”。真諦是通過特殊訓(xùn)練,認(rèn)識跨越抽象思維(符號性思維、分別思維)后的直觀直覺智慧所經(jīng)驗的境界。佛家的觀點(diǎn)都是建立在事理二諦基礎(chǔ)上的,所以,龍樹說“佛說一切法,都不離二諦”,月稱說“誰若不懂二諦,必然墮落邪道門”。如果不懂二諦的道理,讀了《心經(jīng)》就會墮入虛無斷見的深淵;讀了《金剛經(jīng)》中的“如來所說法,皆不可取”這樣的經(jīng)文,如果不分理諦和事諦,就會認(rèn)為佛法說得都不可取,學(xué)了干啥呢?佛說的不可取,那什么可取呢?“佛連一個字都未講”這句話怎么解釋呢?佛說了45年法,那么浩瀚的經(jīng)典保存了下來,怎么能說佛沒有說法呢?理諦的角度來說,一切都是空的,沒有法,也沒有佛,沒有可說之法,也沒有說法之人,因此說,佛沒有說法。還有另外一種理解,就是說佛說的般若,是通過自己的證得的東西親自體驗,才能悟出,所以佛沒有說,說了沒有用,說了也等于白說。在彌勒的五論中講到佛沒有說法的意思就是這樣說的。一切真知都是通過自己的修煉得到的,都是具體的感受,別人說了不起作用,所以佛也沒有說。從自性的角度來解釋,佛法無自性,佛也無自性,當(dāng)然佛沒有說法,當(dāng)然無法可取。所以必須分別理諦和事諦,否則就趕到互相矛盾。讀《金剛經(jīng)》,了解以上內(nèi)容是非常重要的,否則矛盾百出,就會產(chǎn)生“佛法自相矛盾”或者“佛說佛法不可取”這樣極端錯誤地認(rèn)識。
    “人無我”和“法無我”中的“我”,不是平常所說得你我他的“我”,而是指事物的獨(dú)立自性。中觀應(yīng)承派大師月稱在《中論疏》中說:“這里所說的‘我'是指不依因緣而存在的一種事物的自性,任何事物都不存在這樣的自性,因此說‘無我'?！边@里所說的“自性”并非通常所說的物理特性、生理特性之類的東西,而是指一種固有的(非因緣所生)、單一的(非各種元素成分組合的)、獨(dú)立的(不依靠其他事物和條件、不受其他事物和條件的影響)、性質(zhì)不變的(永恒的、絕對的)“自性”。正如龍樹說的:“自性非緣生,不依賴他物?！边@里所說的自性有一種特定的意義,就是指“非緣生”之物。世界上任何事物都是在各種條件下形成的,所以是緣生。它的存在,它的產(chǎn)生,它的毀滅,一直都是在各種相互關(guān)系中的,沒有任何一種非緣生的東西。大至宇宙天體星系,小至微塵粒子都是各種成分組合的,是各種因素和條件形成的,是受各種事物和因素的制約的,是處在一刻也不停的生生滅滅的變化過程中的,所以說,絕無上面所說得那樣的“自性”,因此,叫做“自性空”或“性空”。龍樹在《中論》中說:“無一非緣生之物,因此,無一非空之物?！笔澜缟系拇嬖?離開它的條件,離開它的各種因素,這種事物就不存在了,所以它是空的。宗喀巴大師說:“哪個是緣生,哪個便是空?！比撕透鞣N事物若有“自性”,那他(它)的生成就不需要靠眾緣結(jié)合。既然要靠眾緣結(jié)合,哪有“自性”可言?人是眾緣結(jié)合的產(chǎn)物,人的出生、生存、生活要靠社會環(huán)境、物質(zhì)生活條件。人的思想意識、精神狀態(tài)受時代、地區(qū)、文化教育環(huán)境、物質(zhì)生活、所從事的職業(yè)等客觀條件的影響。在不同的環(huán)境條件下,可以變成不同的人,在野獸的環(huán)境中生活可以變成野獸,在文明人的環(huán)境中可以變成文明人。如果人有“自性”,怎會受環(huán)境條件的制約影響?怎么會有狼孩?“水”這種事物若有水的自性,那么他就應(yīng)該永遠(yuǎn)是水,不會受溫度的影響而有時變成氣體有時變成固體。如果說水有水的自性,那么它的自性是氧原子呢,還是氫原子?假如說水的自性是氫氧結(jié)合物,那么,既然是兩種物質(zhì)成分的結(jié)合,就沒有固定的、單一的、獨(dú)立的“自性”可言。同時,氫原子和氧原子也不是單一的,是由更小的微粒組成的,把形成氫氧原子的各種成分分割開來,氧和氫何在?又比如時間,年是月組成的,月是日組成的,日是時組成的,時是分秒組成的,分秒也是由更短的時間組成的。那么時間這種存在的自性本質(zhì)又是什么呢?所以,“諸法無我”就是說“諸種事物無自性”或“諸法性空”。
    “人無我”和“法無我”本質(zhì)上是一回事,只是說的對象不同?！叭恕敝钢黧w,“法”指客體。
    有人說釋迦牟尼尋找的是生命的真“我”;又說“真悟”就是“我”。凡是讀過佛典的人都知道,佛法的宗旨就是“無我”。佛在四法印中親自宣布“諸法無我”。佛開始說法時就講了四條原則,叫“四法印”。“諸行無常,諸法無我”,這是佛法的根本原則,是佛法和外道的根本分界線。佛法修煉的最低成就——羅漢也是以悟得“人無我”為前提的。說什么釋迦牟尼“追求真我”,這哪里像個佛家的說法?如果說這個“我”是指“佛心”的話,佛說“佛心本空”,哪里有什么“真我”?處處忘不掉“我”字,這正是世俗外道的特點(diǎn)。因為處處忘不掉世俗的東西,所以還要追求“我”,這就是沒有真正理解佛法。“無我”才是佛法的根本。
    這里還要說一說如何認(rèn)識“人無我”的問題。
    “人”是由物質(zhì)和精神兩種成分組成的。人既不是色(可見的色體,即純粹的肉體,因為現(xiàn)代和過去都可以用科學(xué)的方法保存肉體幾千年,如果肉體就是人,人就不會死了,肉體不能算作人),人也不是無形的識(即叫做靈魂的東西)。所以在《因明》、《俱舍》中把人和動物等有生命之物劃分在“不相應(yīng)法”中。不相應(yīng)法就是就不是物質(zhì)的,也不是純粹精神的東西,所以,不相應(yīng)法就不是眼睛純粹能看見的東西。眼睛能看到的是色法。
    你想一想,你能看到人嗎?人是什么?我們只能看見人的身體,人的表面,通過現(xiàn)代科學(xué)手段還可以看見人的內(nèi)臟、血管,但仍然看不見人。人的色體由土、水、火、風(fēng)(氣)、空的成份組成。肉是土的成分;血液、淋巴液是誰的成分;人的溫度是火的成分;人的活動、氣都是風(fēng)的成分;人的體內(nèi)外毛細(xì)孔都充滿空間,都是空的成分,體內(nèi)若無這些空間也不行,這些都是有形的。另外是識體,一般叫做“靈魂”。識體由感覺、認(rèn)識、思想、感情組成。佛經(jīng)上把人的肉體叫做色,意識屬性無形無相,就叫做名,在十二因緣中稱“名色”。通常所說的“人”指的就是這種“名色之相”。這種指名色之相的你、我、他都存在,佛家從不否定這種存在。但“無我”的“我”指的并不是這種我,而是指在每一個人的思想觀念中形成的肉體和思想意識的主人翁式的“我”。想到“我”的利益、“我”的榮辱、“我”的得失、“我”的家庭、“我”的名利等等時,這個無形的“我”就出現(xiàn)了。這個“我”在什么地方?這不是一個虛構(gòu)的“我”嗎?這個“我”把肉體、思想、意識都看作他的附屬物,認(rèn)為他們是“我”的身體、“我”的思想感情、“我”的感覺等等。這個“我”是苦樂的感受者,在切身的利害面前這個“我”就會跳出來。這個“我”在自己和別人中間畫上愛和恨、親和仇的界線,名利財產(chǎn)的`占有欲都從這個“我”產(chǎn)生,它支配著每個人的行動。那么這個“我”和人究竟是什么關(guān)系呢?是一體呢,還是異體呢?如果是一體的話,人的每一個組成成分都應(yīng)該是“我”。但是,正如龍樹所說的;“人非土水火,也非風(fēng)空識;除此無別物,究竟人何在?”既不是肉體,也不是水分,也不是溫度,也不是氣,也不是識,那么,人在哪里?通常人的意識中也沒有把肉體或意識看作自我,而看作是“我的”?！拔摇焙汀拔业摹边@兩個概念是有區(qū)別的。如果“我”和肉體意識是異體的話,那么這個既非肉體、也非意識的單一獨(dú)立的“我”在哪里呢?實際上這個“我”并不存在,只是人們的思想意識中的一種虛構(gòu)妄念。由于這種虛構(gòu)妄念,人們產(chǎn)生自私、產(chǎn)生貪欲、產(chǎn)生虛榮心、產(chǎn)生種種煩惱、受種種苦,所以,它被稱作“俱生無明”(生就的愚蠢)?！熬闵鸁o明”是一開始就在人的思想上存在的?！盁o明”是愚蠢的東西,是智慧的對立面,人都在這種虛幻中生存?！督饎偨?jīng)》名稱上的“能斷”二字,指的就是斷這種“人我執(zhí)”和“法我執(zhí)”。這種“人我執(zhí)”和“法我執(zhí)”如果是一種真實的存在的話,用智慧是無法斬斷、消除的。正因為這“二執(zhí)”是一種虛構(gòu)妄念,真智一生就會煙消云散。但這“二執(zhí)”雖然是虛構(gòu)妄念,卻習(xí)染滲透到意識的深層,非常頑固,絕非一朝一夕可以破除,只有破執(zhí)斷惑的金剛般若才能斷其根、絕其種。