蒙氏教育的培訓心得(熱門17篇)

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    總結可以幫助我們梳理思路,更好地理清工作和學習的重點和目標。寫一篇完美的總結,我們也可以借鑒他人的經驗和方法,融入自己的思考和理解。以下是專家為您推薦的相關書籍,供參考。
    蒙氏教育的培訓心得篇一
    今日,我參加了伊寧縣黨的群眾路線教育專題培訓,從培訓的課程與分享的經驗來看,無不透射出一個很強的信號:那就是“為民”意識。我從中有所感、有所悟、有所動、也有所想。
    有所感,則是事物從心底里所引起的反應。今天的專訓是我與各單位的黨政一把手,在同一時間、同一地點、同一場合所接受的培訓,不知道他們有何感想,是不是如我下鄉(xiāng)村督導的那樣,在聽論中認為,路線教育,也會像“三個代表”那樣走走過場、過過樣子,頂多是專門一陣子,像一陣風刮過,閑日又淡來光影。那應是時間長河里偶爾飄過來的一縷陽光,在某個時間段、在某個場合、在某個地點時的傳發(fā),待春風春雨過來,水波蕩漾,也就全攪混了,不清楚這太陽光究竟投放在哪里了,不知道此次群眾路線的貫行,是中央乃至地方黨政下了決心的,是一個徹底從心靈里進行洗禮的教育。
    我們都知道,市場經濟高調唱了幾年,到今年進入“深水”期,許多深層次矛盾,會被激發(fā)出來。中央乃至地方黨政已經發(fā)現(xiàn)這個傾向了,便早早地從中央到地方,從領導到黨員,又從黨員干部到群眾所進行的一次全面身心受教育,讓眾多的同志在市場經濟的各種誘惑中,能夠不偏不倚踐行黨的宗旨,這就是“為民”意識。
    “百姓是我們的衣食父母!”這是縣委書記在干部大會上多次強調與說明,我能記憶猶新的地方,那就是“為官一任、造福一方!”我們所做的一切不都是為了群眾,依靠群眾,為了群眾過上幸福美好的生活嗎!我們得自身要求,要嚴格一些,再嚴格一些,讓我們所做的、所行的、所言的,百姓看在心里,聽在心里,那是黨性下的承諾,那是黨旗下的自覺,這才回到正途上來,做的不好,實際上就是在損害群眾利益。
    所以,我對一些領導強調這次群眾路線教育,群眾只是參與,究竟是以什么角色進行,如果只是配角進行,這次群眾路線教育又會是失敗的,因為一個事物的改變,光靠外因是起不了決定作用的。因此我所悟的是,黨員干部受教育,群眾也要受教育,也要多問個幾個為什么?作為黨員干部,我們發(fā)現(xiàn)此類問題,就應該發(fā)揮村民致富帶頭人的`作用,若能現(xiàn)身說教,總比傳統(tǒng)的理論說教好得多,要組織他們參觀學習與觀摩,要在全縣推進形成一個氛圍,讓他們在氛圍中接受教育,逼自己有點醒悟,而不是一旦攀上了“黨親”,就可以不去自覺,不去聞與問了。
    有所動。我從孫組長傳授的經驗中,我發(fā)現(xiàn)了他督導的嚴謹和遵循要求的做法,的確,讓我心動;還有就是作民訪日記的做法,的確能讓人深思到什么。我記得他講了個趣話:“說真要督導某個單位,讓那個工作組的同志時刻繃緊一根弦,那就得要多打電話,哪怕半夜也得打------要求與討論怎么做,怎么修改方案等,還有勸工作組的同志對細節(jié)的描繪,強調群眾要的結果,那真有點難為情!”可這沒有辦法,你工作組沒有到位,那就得多提醒,并告知他們督導組還要參與工作組的一些重要過程,并在一些重要過程中全程參與討論、督導,也就是說,無論督導組還是工作組,都必須辛苦,既要有詳細破解查擺問題的過程,還要有此過程合情合理出來的結果,否則,只要結果,我又得對領導說,“你又只管形式了!”實際上,結果重要,其過程也重要,沒有過程的結果,有可能是虛了的結果,怎么能叫務實呢?沒有結果的過程,那也是蒼白的,無力的,有些甚至只是徒勞,老百姓不會認同或者給予支持的,上級黨委也不會滿意的。所以,我們不去督導,有些工作組的同志,就講了他們深入村戶家梳理出了好幾個問題,比如吃水、修路與貸款農資等困難與問題。有些解決了,直接問老百姓滿不滿意,老百姓當然說滿意,說你解決了他們面臨最大難度的困難和問題,等到有一天,這些群眾又不滿意了,為什么?只對一個問題解決了,這就是只強調結果而不去求過程造成的,也就是你作為工作組,縣上派下來,你們所做,讓老百姓知曉怎么去做,他們不知道,只知道你下來就是為他們解決問題的,可有些是這個工作組解決不了的問題,這就是我說的,要有過程了。作為老百姓,他們的樸實,那就是樸實下的一個對政策的無知,甚或是不了解;對法律的不知曉;對辦事流程的不知道;乃至他不知道鄉(xiāng)情、縣情,乃至州情、區(qū)情,所以,你強調給他的結果,也許他當時會滿意,也許會毫無所動,也許過一段時間,他又不會滿意了,原因呢?你得讓老百姓知道為什么要這么做,這樣做那些是國家政策支持、哪些是國家法律允許的,哪些是目前還不能解決等等,這就是讓群眾路線教育,不光是教育干部,還得教育群眾,讓他們知曉,作為國家的主人,一個建設者所應擔負的,所應支持的,所應去開發(fā)創(chuàng)新的重要性。你有所好,還得讓你的鄰居、你的左鄰右舍都能有所好,直至走上共同富裕路,這才是好上加好,這就是要給予大局意識,不然,忙里忙外,一個黨政搭好了臺,只是一方在唱戲,而另一方只是在看戲,何況看戲又能看得懂多少呢?這就是魯迅先生筆下一直強調的大眾的漠視,有人贊同、有人反對,恐怕到后來,能反對的聲音也沒有了,那才是可怕的!
    也有所想。這是縣委領導在開講群眾路線教育活動方案時最想闡明的東西了,也就是規(guī)定動作與自選動作的把握與堅持,規(guī)定動作是為了達到初想目標所必要的,而自選動作則是你的“含金量”,這就是你作為工作組與同地方一起合作出來的地方特色,這是更大程度上的切合,也就是群眾路線教育出關鍵、出成績的地方。自從毛澤東等老一輩無產階級革命家在長期的革命斗爭與實踐中,創(chuàng)作出了馬克思主義的新發(fā)現(xiàn),那就是“全心全意為人民服務”這個我黨宗旨,作為后來者,又怎能沒有所想、沒有所盼呢?作為新一代農民,再不可能局限一頓飯的溫飽問題,還想將日子過好,過得紅火,過得有風光,也得有體面,這已經是時代與當下農民的所求、所盼,不會再像以前了,那低條件下的無端滿足;盡管有些百姓足不出戶,但處于當下信息化的時代,路路通------電通、電視通等,許多老百姓已經不會再滿足以前的簡單教育與簡單的活動了,在他們的看與聽中,或多或少地已經接受了一些教育,從中央到地方,許多工作的惠民政策,中央1號和地方連續(xù)出臺的惠民政策與舉措,再加之,這幾年的黨性教育、三個代表等,足以讓老百姓領悟一些,也感受一些,自然也就會有他們的想法,只是他們的想法,有些沒有像現(xiàn)在這么好的實現(xiàn)途徑,這么好的平臺,還有下派工作組與各個群眾面對面、心貼心、實打實地交流,去發(fā)現(xiàn)問題,去尋求解決問題的途徑、這樣一個比較好的載體,自然通過這些途徑、平臺、載體,也從中接受啟發(fā),看到別人能富,自己也想富,像他們富者一樣過上好日子,只是有些還不敢大膽,大多是零碎的、初步的、不成形的,又較于當前的想法,這與我們黨領導的當下所提出的“中同夢”又一拍即合,所以趁這次群眾路線教育,應該將他們的想法集結起來,如果能整合到符合政策法規(guī)上來、符合現(xiàn)有的資源手段上來。我認為,作為這次群眾路線教育的使者,就應該將他們的想法進行革新下的集結,這樣既合中國國情,又合民眾要求,既要讓眾多老百姓先富、快富,直至讓大家共同攜手一起富,又不忘給予老百姓一個夢想空間,作為地方黨委政府,若能將他們的想法集結成,這是最好不過了,也應該稱得下真正的“為民”,而不是停留在一定的文字起草與活動形式當中,這應該是長效機制下所竄出來的一個花環(huán),這個花環(huán)由于是地方黨委政府的領導安排,就會放在大格局中,成為縣情乃至州情、區(qū)情所締結下的花朵,朵朵開放,綻放天山南北,讓新疆的人民享受這個花園和這個花園所帶給的溫馨與味道,那時,我們的,我們的人民不也就在群眾路線教育活動中,看到了自己,一個真實的,又能有所做的-----主人夢想,在未來的征程中一起揚帆遠航,實現(xiàn)中國夢。
    蒙氏教育的培訓心得篇二
    感謝昌吉州直機關工委為我們提供了這樣一個絕好的學習機會。我們是一群來自不同單位、不同工作崗位的共產黨員,組成了39人的短期學習班,我們把這個班稱為39軍。幾天的參觀學習、教育培訓生活,我感觸很深,也感慨不已。下面,我就談談我自己的幾點感受和體會。
    來井岡山之前,井岡山對我來說只是一個地名,一個陌生而神秘的地方,腦海中留存的井岡山紅色革命也只有歷史課本上和電影電視中的抽象了解,一個距我年代久遠的戰(zhàn)爭故事。今天,我來到了井岡山,踏上了這片神圣的紅色革命圣土,通過5天的參觀、游覽遺跡、遺物、現(xiàn)場教學、紅軍后代的現(xiàn)身講座、親身體驗等多種形式的教育學習,井岡山在我面前慢慢揭開了它神秘的面紗。井岡山不僅風景綺麗、秀色迷人,自然資源、礦產資源極為豐富,是天然的動植物園和天然氧吧,而且還是一座革命的山、英雄的山。
    1920xx年10月,毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家率領中國工農紅軍來到井岡山,在這里開展了艱苦卓絕的井岡山斗爭,歷時兩年零四個月,創(chuàng)建了第一個農村革命根據地,點燃了革命的星星之火,開辟了以“農村包圍城市,武裝奪取政權”的革命道路,中國革命從這里走向勝利。先烈們的遺跡、遺物和他們的故事鮮活地展現(xiàn)在我面前,讓我熱血沸騰,激動萬分,似乎那些腥風血雨、浴血奮戰(zhàn)的革命史就發(fā)生在昨天。
    我們現(xiàn)在幸福、安逸的生活是老一輩革命先烈用鮮血換來的,這個大道理我們人人都知道,但是,當我看到:賀子珍、曾志、伍若蘭等等一大批革命前輩犧牲了自己、自己的孩子、自己的家庭,用血肉之軀換來了中國革命的勝利;曾志前輩16歲就參加革命,用一生踐行著共產主義的信念,雖然生前她已為中國革命奉獻了太多太多,死后她們仍然在奉獻——捐獻遺體、骨灰埋在樹下做肥料、小小的一塊墓石承載者她偉大的一生;當年井岡山中國工農紅軍有7萬多人,死難烈士就有4萬5千多人,留下姓名的烈士只有15744人,3萬多名死難烈士無名無姓默默的躺在井岡山這塊熱土;袁文才、王佐之打開大門迎接工農紅軍,危難關頭籌糧、籌物、籌醫(yī)藥。
    沖鋒陷陣當先鋒,一代綠林好漢33歲就犧牲在井岡山;革命先烈們的無數后代如今仍然堅守在井岡山革命老區(qū),甘當普通的農民、工人,繼續(xù)發(fā)揚著他們的奉獻精神;老紅軍后代江滿鳳作為一名普通的環(huán)衛(wèi)工人,不求名不圖利,用她純樸的歌聲、真摯的情誼為井岡山服務,捍衛(wèi)著井岡山人的尊嚴。人物很小,故事很普通,卻讓我唏噓不已,讓我震撼,讓我對井岡山人、井岡山精神有了嶄新而深刻的認識,今天的井岡山已變的不再陌生,親切的井岡山,可敬、可愛的井岡山人在我面前變得高大起來。
    為中國革命創(chuàng)建了不朽豐功偉績的井岡山革命斗爭雖然只經歷兩年零四個月時間,已經成為了歷史,但這場革命斗爭史卻培育出了偉大的井岡山精神。
    1993年,對井岡山精神的內涵進行了高度概括:堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。新中國成立后,井岡山精神被中央四代領導核心一再強調:人民群眾生活富裕了,日子好過了,寶貴的井岡山精神不能丟,要發(fā)揚井岡山精神,大力弘揚井岡山精神。
    強調,在新的歷史條件下,要始終忠于理想,堅定信念,勇于應對挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝困難,勵精圖治,艱苦創(chuàng)業(yè),使井岡山精神始終成為激勵廣大干部群眾為全面建設小康社會,發(fā)展中國特色社會主義而不懈奮斗的強大精神力量。
    在我看來,堅定共產黨員的理想信念,忠于入黨誓詞,勇于克服困難,實事求是做好本職工作,就是保持和發(fā)揚井岡山精神的具體體現(xiàn)。作為39軍的一份子,當我親身體驗當年紅軍挑糧小道流著汗時,看到被敵人殘酷殺害的紅軍戰(zhàn)士心里痛得滴著血時,看到如今紅軍后代的簡樸生活臉上流著淚時,什么是井岡山精神、如何保持和弘揚井岡山精神,引發(fā)我深思……我相信,我們39軍的每一位學員都有同感,因此,我倡議,39軍的學員們,從我做起,奉獻在先,享受在后,用實際行動體現(xiàn)共產黨人的先進性、代表性,讓我們做一名向曾志同志那樣真真正正的共產黨員。
    蒙氏教育的培訓心得篇三
    新生入學培訓中的體會,學習中,緊張讓我悟出生命的可貴,疲憊讓我感到內心的充實,苦澀讓我品出生活的甘甜心得。下面是本站小編為大家收集整理的入學教育培訓心得,歡迎大家閱讀。
    人生如一張白紙,在成長的過程中會自然而然在白紙上添上色彩!然而大學就是我們人生中一道絢麗的彩虹。大學,對每位十二年寒窗苦讀的學子來說是那么的美好,每位莘莘學子對大學懷著美好的憧憬。作為一名大學生的我們未嘗沒有如此的感受,大學深深的印在我們的內心深處,大學生活是浪漫而又豐富多彩的。
    新的一學期到來了,新的打算,新的計劃,新的目標,讓我們渙然一新。我們在完成自己的課程計劃基礎上,多與同學交流,培養(yǎng)自己的能力,順利完成三年學業(yè),并廣泛涉獵相關學科知識,讓自己的眼界更開闊,為自己的大學生活交上一份滿意的答卷。
    首先,我們必須遵守學校制度,不得違反,
    規(guī)章制度。
    就是為我們學生設定的,我們學生就應該當做到,每天不得遲到、早退,要做到早到,晚退,關心整個班級體。上課要認真聽講,不要老師在上面講課,而你卻津津有味地在看小說書,或者干其他的事,這樣對待自己不負責任的,只會浪費自己的時間,要知道時間就是生命。其次,我們已是大三了,該如何面對擇業(yè)問題?就業(yè)與擇業(yè)哪個重要,眾說紛紜。擇業(yè)是必須經過的階段,可以先擇業(yè),順利找到工作就好好磨練。如果不順的話,可以專門拿出時間彌補自己的不足,再次沖鋒上陣。萬萬不可隨便找個工作,這樣是耽誤自己的前程。最后,我們在這學期需要考高級技工證,因此我們要做好充分的準備,完善自己的不足之處,做到理論與實踐相結合。
    我們在安全的問題上,來不得半點麻痹和僥幸。隨著社會的發(fā)展,交通事業(yè)的發(fā)達,生活水平的提高,飲食渠道的廣闊,信息技術的進步,越來越多的安全問題也逐漸暴露,由其帶來的交通、飲食、消防、網絡等方面的一系列問題也浮出了水面,被擺在了大家的眼前,急需解決。大學生更多應是提高自我預防、自我保護、自我應對、自我逃生的能力。我們必須要防范在先、警惕在前,必須要警于思,合于規(guī)、慎于行;必須要樹立高度的安全意識,人人講安全,時時講安全,事事講安全;必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。生命是惟一的,是寶貴的,世界因為有了生命而變的精彩!生命只有在安全中才能永葆活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構筑了我們美好的家園,成為連接親朋好友的紐帶。因此,我們無論在學習還是生活中要時刻把安全放在第一位,讓生命在安全中綻放出美麗的色彩!
    不知不覺在西安職業(yè)技術學院生活了兩年了,回想起進入大學以來跟同學們的交流,感覺時間過得很快,對身邊的室友和同學建立了很好的友誼。這是跟以前中學學習有一種完全不一樣的感受。同學們交流大家的一些生活以及學習的經歷,讓我們從別人的生活經歷中有所懂得,有所收獲。同時也讓大家同學之間又一個深刻的相互了解,昔日的時光在一點一點的離我們遠去,對一些東西的思念卻與日俱增,讓我們放眼未來,走好今后的每一步!
    碩果累累的秋天也迎來了北京化工大學研究生教育史上新的豐收,我作為其中的一員感到無比的自豪,經過入學教育及其這幾天的學校生活使我對北京化工大學有了更深的認識,同時也使我的研究生學習目標更加明確,為此我將我的幾點心得簡要敘述如下,以饗大家。我對北京化工大學的整體認識是從校訓“宏德博學、化育天工”中開始的,“宏德博學”是我們每位接受高等教育的人無以例外所要追求的,她既要求我們要有好的人文素養(yǎng),又要有好的專業(yè)素養(yǎng),此外校訓中的“化育天工”又預示著北京化工大學是一所有專業(yè)特色的化工類高校。同時經過校園參觀及實驗室的觀察終于知道了為什么北京化工大學能成為211工程院校中的一顆璀璨的明珠,那就是因為她那雄厚的科研實力以及一大批教書育人的優(yōu)秀導師,這使我們更加珍惜在這里深造的機會。
    為了學校更好的發(fā)展,我作為一名新生有自己的幾點建議,首先希望化大能夠盡最大能力多引進學科帶頭人,使我們學校的院士、長江學者、高級工程師、博士生導師等尖端專業(yè)人才多起來,進而借以人才推動我們的學科發(fā)展,使我們的化工、材料等優(yōu)勢學科成為國家的領頭羊,肩負起振興中華的使命。其次在中國這幾年高校擴招的情況下,希望化大校領導能夠把好關,不要盲目擴大在校生人數,而使我們的科研競爭力有所下降,最好是定好化大在中國高校及科研實力方面等的地位,以現(xiàn)有的教育資源更大限度的將同學們培養(yǎng)成為優(yōu)秀行業(yè)技術人員。第三希望化大多加強一下學術交流,即既要有與高校及科研院所的交流,又要有校企間的合作。前者是與理工科科研實力強的一些院校加強我校的基礎研究,后者我認為化大應與那些資金富足的大型企業(yè)合作,尋求較為合理的發(fā)展速度進行應用研究。
    這些并非一朝一夕能完成,需要校領導充分考慮兼顧各種因素才能完成,望我們的校領導將學校整體的發(fā)展戰(zhàn)略布局好,也不能急功近利,需要扎扎實實以合理的發(fā)展步伐朝著國內一流、國際知名的研究型大學邁進!在我剛入學幾天的各場報告會中,校長及各院系領導對我們的研究生生活作了一個大略的指導,聽后深有醍醐灌頂之感,給我印象較為深刻的有王校長關于在研究生期間創(chuàng)新能力的培養(yǎng),我們每個人只要通過創(chuàng)新思維、創(chuàng)新工作,進而才能做出創(chuàng)新的成果。
    郭校長談到的核心競爭力的提高,他談到我校一流的工作精神、一流的工作態(tài)度,最終創(chuàng)作出一流的業(yè)績!兩位校長都在闡明我們每一位同學需要珍惜時間搞出高技術含量的優(yōu)秀成果,這一方面校長又給我們上了不可缺少的重要一環(huán)就是學術上不能太急功近利,否則會出大的差錯,最好的例證就是以前出現(xiàn)的學術造假。
    如果出現(xiàn)作弊造假行為,牽扯到的不僅僅是個人的問題,而是影響到導師、課題組、學校等等一連串的大問題,所以說我們追求博學是最好不過了,但宏德必須作為保障,只有這樣才能使我們的科研健康前進!通過報告會使我對研究生培養(yǎng)機制和新的學生管理有了初略認識,首先作為一名研究生做的是沒有固定答案的問題,這就需要我們逐漸提高解決問題分析問題的能力,要較好的達到這種效果研究生教育就采用了“課程+論文”的培養(yǎng)模式,一年的課程學習加上兩年的深入實驗室學習,要順利拿到畢業(yè)證和學位證除了要有基本的道德規(guī)范外,化大要求兩個必要條件才能條件才可以申請學位,其一就是我們的課程總學分至少28個,且學位課至少要18個。
    其二就是總的課程必須合格平均gpa2。5,如果gpa2。5只有通過多選課往上拉,達到以上條件才可以申請學位,接下來就是論文要求了,其中又包括四個必修環(huán)節(jié):。
    開題報告。
    中期檢查學術活動實踐環(huán)節(jié)。最后是學位論文工作。以上是化大為我們每位同學制定的基本框架,結合個人實際我需要認真規(guī)劃我的研究生學習和研究。我希望經過三年研究生學習生活能將我的綜合素質得以提高。
    新的一學期到來了,新的打算,新的計劃,新的目標,讓我們渙然一新。在這里我們面臨著兩個問題。
    第一,如何去遵守學校的規(guī)章制度呢?首先,我們必須要了解到學校哪些制度,并且還要去逐項的遵守,不得違反,其次,規(guī)章制度就是為我們學生設定的,我們學生就應該當做到,每天不得遲到、早退,要做到早到,晚退,關心整個班級體。上課要認真聽講,不要老師在上面講課,而你卻津津有味地在看小說書,或者干其他的事,這樣對待自己不負責任的,只會浪費自己的時間,要知道時間就是生命,那就應該怎樣去珍惜時間了吧。入學教育。
    心得體會。
    最后,如果要使同學們進一步的去遵守各項規(guī)章制度的話,那就必須團結互助了,看見有人違反的,就立刻上前去制止,并且說服,讓他覺得心服口服要做一名好的學生干部,就應該處處起帶頭作用,盡自己的一切,去做好每一項工作。
    第二,如何使同學之間的關系相處融洽呢?這個問題就靠自己了。同學之間應該互相幫助,團結友愛。如果同學有什么事找我?guī)兔?,我會二話不說,立即答應。同學也就是自己的朋友,所以朋友的事也就是我的事。當然,同學犯錯誤的話,我也會去指責他并教導他,只要我有能力,不要理會別人說什么。入學教育心得體會。我應當挺身而出,發(fā)揮自己的才智,施展自己的抱負,立志為社會做出不可磨滅的貢獻。同時,我會自覺遵守上面所說的。以實際行動以身作則。共同為班級的榮譽作出最大的努力,做一名優(yōu)秀的學生干部。
    蒙氏教育的培訓心得篇四
    近年來,參加開放教育學習的農村學員數量呈上升趨勢。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關于教育。
    吧。
    我有幸參加了河東區(qū)七巧板輔導教師培訓,受益頗多。小學部立足現(xiàn)代信息技術,以快樂為軸心,以實踐為半徑,開展適應信息時代脈搏的各種活動,努力讓學生每天都快快樂樂地成長。我校也開展了七巧板興趣小組活動。培訓中學生的作品是我感受到我們的孩子真聰明,幾塊小小的圖形,孩子們競能拼擺出各種各樣漂亮而有趣的圖形,為此我們應該更加努力地開展好教學,讓孩子們能在一個平等、民主、輕松、和諧的氛圍下自主地學習,有意識地在情境、合作、活動中讓學生體驗學習的樂趣,使他們愿學、樂學,同時他們在感知、感悟的過程中都有所體會,能充分大膽地表露自己的想法,并在活動中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識和能力。
    一、在活動中培養(yǎng)學生的空間觀念和創(chuàng)新意識。
    為了盡量為學生創(chuàng)設動手操作的機會,發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力,可以設計很多讓他們動手的環(huán)節(jié),例如用七巧板拼出平面圖形、拼自己最喜歡的圖形、小組合作拼一個故事以及同桌合作創(chuàng)作一幅拼圖作品等活動,以操作為手段,促進學生的發(fā)展;以促進為目標,達到培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力的目的。
    二、在實際情境中豐富學生對圖形的認識。
    在教學“用七巧板拼圖形”這一環(huán)節(jié)的時候,讓學生自己動手用七巧板中的若干塊拼出我們已經學過的平面圖形,學生積極地思考,開動腦筋,想出了許多種不同拼法的正方形和三角形,不僅充分調動他們的學習積極性,更能豐富他們對圖形的認識。
    通過培訓,讓我認識到心理健康教育是一門提高學生心理素質的基礎教育,學生自己是心理發(fā)展的主體,教育的影響只有通過學生主體心理的自我矛盾運動,才能起作用,加強對學生的心理教育,可以減少甚至杜絕學生心理問題的發(fā)生,當學生需要關心、幫助時,教師只有對學生傾注真情的愛,才能更好地塑造、凈化學生的心靈,才能讓學生更好地去掌握科學文化知識,學生只有在教師“真愛”的陶冶下,才能更積極地投入到學習中。
    通過培訓,我認識到心理健康教育是一門提高學生心理素質的基礎教育,學生自己是心理發(fā)展的主體,教育的影響只有通過學生主體心理的自我矛盾運動,才能起作用,加強對學生的心理教育,可以減少甚至杜絕學生心理問題的發(fā)生,當學生需要關心、幫助時,教師只有對學生傾注真情的愛,才能更好地塑造、凈化學生的心靈,才能讓學生更好地去掌握科學文化知識,學生只有在教師“真愛”的陶冶下,才能更積極地投入到學習中,這是開展心理健康教育不可缺的方法與手段。
    學生健康心理發(fā)展目標涉及到多個方面:有身體、精神、心理的整體和諧;有自我認同、自我更新與成長;有關懷、尊重與合群;有創(chuàng)造性人格;有應對挑戰(zhàn)與困難的能力等。但很多家長和老師對學生心理健康的認識不足,往往忽略了學生的心理健康。因此我們不僅要遵循教育規(guī)律,還要注重學生的心理健康,盡可能滿足他們正當的心理需要。對不正當的心理需要,要耐心說服,講清道理,給予正確引導。教師在心理活動課中,必須以學生為中心,重視學生的思想、言行、需要、情感等因素,盡量滿足各類學生的心理需要,幫助他們樹立正確的價值觀,學會處理自身面臨的各種困惑。在設計活動時,要創(chuàng)設寬松的心理環(huán)境,突出學生的主體地位;在組織互動時,要提供舞臺讓學生唱主角,讓學生有話可說、有話能說、有話敢說,能理直氣壯地傾述自己的心聲、宣泄情緒、發(fā)表觀點;教師以引導著、協(xié)助者的姿態(tài)出現(xiàn),這正如杜威說的:“教師是一個引導者,他掌著舵,學生用力把船劃向前方?!?BR>    總之,只有在對中小學生心理健康教育重要性有著充分認識的基礎上,教師才會有意識地培養(yǎng)其心理健康教育能力。
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    蒙氏教育的培訓心得篇五
    近期,我有幸參加了學校組織的班主任德育教育培訓會議,雖然本次會議只進行了短短一個小時左右的時間,但對于剛剛踏上教師崗位的我而言,卻是一次難能可貴的學習、成長機會。通過聆聽經驗豐富的班主任們的分享,讓我對于班主任工作有了更加深刻而全面的認識。下面我將從以下三個方面來談談本次學習培訓的體會。
    善于學習。俗話說:活到老,學到老。在學校,我們往往會把重心放在孩子的學習上,但部分教師卻忽略了自身的學習,在日新月異的今天,如果教師不重視自身的學習,將會產生很嚴重的后果。班主任更是如此,一名好的班主任,不求有多么博學,但一定得有一顆善于學習的心。在本次的學習培訓中,李海清老師就給我們講述了她從自己師傅那兒學習到的班級管理經驗,并將之總結創(chuàng)新,成功地運用到了自己的班級,使得原本一個不守紀律的班級慢慢變得井然有序。我在驚嘆之余,更多地感受到,作為一名新班主任,我們不僅要學習書本知識,更要向有經驗的'老師請教;不僅要學習學科知識,還要不斷增長班級管理經驗,只有這樣,我們才能不斷地充實自己的知識儲備,提升班級管理水平。
    勤于反思。偉大領袖毛澤東有一句非常有名的話:“人不能沒有批評和自我批評,那樣一個人就不能進步?!弊鳛榘嘀魅?,這句話同樣適用,如果一件事情的處理,缺少了總結反思的環(huán)節(jié),那么就算這件事處理得再完美,照樣會有瑕疵。孟校在本次學習培訓中就說道:“盡管班主任可能是這個世界上最小的主任,但卻關系到四五十個家庭的希望,責任同樣重大。”作為身兼四五十個家庭希望的班主任,每處理一件班級事務,都應該經過深思熟慮;每處理完一件班級事務,都應該進行深入的總結反思,只有如此,才能使處理的事務不斷臻于完美,我們新班主任也能從這一次又一次的總結反思中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、快速成長。
    忠于教育。什么是教育,這是我們走上教師崗位第一個需要明白的問題,既然選擇了教師這份職業(yè),我們在理解了教育本質內涵的同時,更應該踐行教育、忠于教育。在本次的學習培訓中,文夢婷老師為我們分享了自己獨具風格的班級管理辦法,即利用家委會,推動活動開展,拉近老師、孩子、家長之間的距離,取得了讓人驚喜的成效。文老師的此舉并非學校強制要求進行的,若不是她本人保有著一份對于教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著,也不會開展得如此用心、舉辦得如此成功。作為新班主任的我們,也應該如文老師般不忘初心、忠于教育,把我們的滿腔熱血投入到教育事業(yè)中來。只有這樣,我們才能無愧于每一個孩子,無愧于每一個家庭。
    “雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!弊鳛橐幻掳嘀魅?,在管理班級的這條路上注定會道阻且長,但只要我們用心教書、以情育人,充分發(fā)揮新教師特有的拼勁和闖勁,定能踏出一條康莊大道。
    蒙氏教育的培訓心得篇六
    面對層出不窮的家庭教育問題,親子教育作為一種新概念被提出來作為應對的方式之一。接下來就跟本站小編一起去了解一下關于親子教育培訓心得吧!
    時光荏苒,到“紅黃藍”差不多有一年了,想起自己剛剛進入公司的情景,一切已經是那么的陌生。雖然剛剛步入工作崗位時有著充沛的精力、創(chuàng)新的精神和豐富的教育理論知識,但往往由于那種急功近利的浮躁心態(tài)總會在一定程度上出現(xiàn)不盡人意的地方。
    剛剛走進教室就面對著一群那么小的孩子,心中有種說不出的激動,甚至有點不知所措,可接觸一段時間后,內心深處對他們的愛就被那無邪的笑容帶動得跳躍起來,自己的心也好像他們一般天真無邪了。魯迅先生曾說:“孩子是可以敬服的,他們常常會想到星月上的境界,想到地面、想到花卉的用處,想到昆蟲的語言。他想飛上天,他想潛如蟻穴”。在我看來,孩子就像點綴在花蕾上的露珠,晶瑩透亮,那一眨一眨的眸子,映射著世界上一切最美好的事物。與他們心靈相通時感覺自己仿佛也在融化啦,我知道,那一刻,自己也在成長。當這心理體驗和情感思想接近統(tǒng)一的一瞬間,孩子的家長也成了我的摯友。在與家長和孩子交流的同時,也在他們身上學習到更多教育孩子的經驗。
    同事們的熱情和善待讓我打破了因陌生帶來的最后一道隔閡,使我很快融入了這個大家庭?;仡欉@幾個月,覺得每天都過得很充實。在我們大興親子園,所有的老師都在非常努力踏實的工作著,工作中我們也有自己的快樂,一起備課時的努力奮戰(zhàn),出去游玩時的朝氣蓬勃以及對待孩子時的精心呵護都是我們一點一滴積累起來的快樂源泉。在親子園這個大家庭里,領導和老師們像父母一樣給我關懷指導,同事們像兄長一樣對我熱心幫助,在領導同事的帶教下,自己對本職工作也慢慢熟悉起來,在上課、聽課和評課方面有了很大的進步,得到領導的認可,真正成為了“紅黃藍”的一份子!
    我們都知道作為一名合格的親子教育教師首先要經過專業(yè)的親子培訓。在我來大興親子園不到半年時間里就已經被園長允許參加教師培訓,并且也取得了讓自己滿意的成績。通過培訓我清楚地知道親子教育教師除了學會基礎親子理論外,還要學習親子理論、親子游戲和本能的一些知識,只有這樣才能使幼兒身心發(fā)展得到更好的進步。在工作實踐中的學習同樣重要,切身體會才能真切掌握親子教師是如何用一種親切、溫和的態(tài)度對待父母、孩子,如何在平等的情感溝通基礎上雙方互動的。
    我是一名資質頗淺的新老師,剛好又趕上我們“紅黃藍”的新課程的推廣使用,大家對新課程都處于摸索探究階段,對于我挑戰(zhàn)更大。但與此同時許多前輩教師豐富資深的經驗讓我看到了無論如何變革,只要我們本著“真誠奉獻、勇于實踐,潛心研究,勤于學習”的精神從事教育與教學活動,就沒有攻不破的難題,解決不了的挑戰(zhàn)。新。
    教案。
    內容豐富,理念新穎,針對的是0-3歲的幼兒。起點高,坡度大,提倡“用到即學”。但作為我們的孩子來講,他們大多都在不斷的學習親子教育,對于新課程才初步入門。在新課程方面老師們也在齊心協(xié)力努力工作著。我想我能做到的就是和前輩們一同商討課程,希望自己的綿薄之力能起到些微妙作用從而為他們分擔一些壓力!
    園長會上我們曾一起討論過說:當教師就要當快樂的教師因為我們有教師的睿智;當教師就要當奮斗的教師,因為我們都在不斷的提升自己;我們大家都在不斷努力著借鑒這些經驗爭取做一名有思想的教師。所以我還是要快樂而踏實謹慎的工作,活潑而辛勤努力的工作,孩子的每一點進步、一句能連成句子的話語、一個可愛的表情、一個讓我想象不到的動作、一個閃動智慧的火花,都是我的快樂,都是對我教師稱號的獎賞。
    “歌者使人繼其聲,師者使人繼其志”。作為一名幼教工作者,任重而道遠,但我相信只要能把教學精神內化為一種品質甚至人格,做事如做人,工作即生活,那“紅黃藍”就是我的快樂,我的愛。
    當我把九歲的兒子帶到美國,送他進那所離公寓不遠的美國小學的時候,我就象是把自己最心愛的東西交給了一個我并不信任的人去保管,終日憂心忡忡。這是一種什么樣的學校啊!學生可以在課堂上放聲大笑,每天至少讓學生玩二個小時,下午不到三點就放學回家,最讓我大開眼界的是沒有教科書。
    那個金發(fā)碧眼的美國女教師看見了我兒子帶去的中國小學四年級課本后,溫文爾雅地說:“我可以告訴你,六年級以前,他的數學不用學了!”面對她充滿善意的笑臉,我就像挨了一悶棍。一時間,真懷疑把兒子帶到美國來是不是干了一生最蠢的一件事。
    日子一天一天過去,看著兒子每天背著空空的書包興高采烈的去上學,我的心就止不住一片哀傷。在中國,他從小學一年級開始,書包就滿滿的、沉沉的,從一年級到四年級換了三個書包,一個比一個大,讓人感到“知識”的重量在增加。而在美國,他沒了負擔,這能叫上學嗎?一個學期過去了,把兒子叫到面前,問他美。
    國學。
    校給他最深的印象是什么,他笑著給我一句美國英語:“自由!”這兩個字像磚頭一樣拍在我的腦門上。
    此時,真是一片深情懷念中國教育。似乎更加深刻地理解了為什么中國孩子老是能在國際上拿奧林匹克學習競賽的金牌。不過,事已致此?也只能聽天由命。
    不知不覺一年過去了,兒子的英語長進不少,放學后也不直接回家了,而是常去圖書館,不時就背回一大書包的書來。問他一次借這么多書干什么,他一邊看著借來的書一邊打著電腦,頭也不抬地說:“作業(yè)?!?BR>    于是我嚴聲厲色地問是誰的主意,兒子坦然相告:老師說美國是移民國家,讓每個同學寫一篇介紹自己祖先生活的國度的文章。要求概括這個國家的歷史、地理、文化,分析它與美國的不同,說明自己的看法。我聽了,連嘆息的力氣也沒有了,我真不知道讓一個十歲的孩子去做這樣一個連成年人也未必能做的工程,會是一種什么結果?只覺得一個十歲的孩子如果被教育得不知天高地厚,以后恐怕是連吃飯的本事也沒有了。
    過了幾天,兒子就完成了這篇作業(yè)。沒想到,打印出來的是一本二十多頁的小冊子。從九曲黃河到象形文字,從絲路到五星紅旗……熱熱鬧鬧。我沒贊成,也沒批評,因為我自己有點發(fā)楞,一是因為我看見兒子把這篇文章分出了章與節(jié),二是在文章最后列出了參考書目。我想,這是我讀研究生之后才運用的寫作方式,那時,我三十歲。
    不久,兒子的另一篇。
    作文。
    又出來了。這次是《我怎么看人類文化》。如果說上次的作業(yè)還有范圍可循,這次真可謂不著邊際了。兒子真誠地問我:“餃子是文化嗎?”為了不耽誤后代,我只好和兒子一起查閱權威的工具書。費了一番氣力,我們完成了從抽象到具體又從具體到抽象的反反覆覆的折騰,兒子又是幾個晚上坐在電腦前煞有介事地作文章。我看他那專心致志的樣子,不禁心中苦笑,一個小學生,怎么去理解“文化”這個內涵無限豐富而外延又無法確定的概念呢?但愿對“吃”興趣無窮的兒子別在餃子、包子上大作文章。在美國教育中已經變得無拘無束的兒子無疑是把文章作出來了,這次打印出來的是十頁,又是自己的封面,文章后面又列著一本本的參考書。他洋洋得意地對我說:“你說什么是文化?其實超簡單——就是人創(chuàng)造出來讓人享受的一切。”那自信的樣子,似乎發(fā)現(xiàn)了別人沒能發(fā)現(xiàn)的真理。后來,孩子把老師看過的作業(yè)帶回來,上面有老師的批語:“我安排本次作業(yè)的初衷是讓孩子們開闊眼界,活躍思維,而讀他們作業(yè)的結果,往往是我進入了我希望孩子們進入的境界。”問兒子這批語是什么意思。
    兒子說,老師沒為我們感到驕傲,但是她為我們感到震驚?!笆遣皇?”兒子問我。
    兒子六年級快結束時,老師留給他們的作業(yè)是一串關于“二次世界大戰(zhàn)”的問題?!澳阏J為誰對這場戰(zhàn)爭負有責任?”“你認為納粹德國失敗的原因是什么?”“如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級顧問,你將對美國投原子彈持什么態(tài)度?”“你是否認為當時只有投放原子彈一個辦法去結束戰(zhàn)爭?”“你認為今天避免戰(zhàn)爭的最好辦法是什么?”——如果是兩年前,見到這種問題,我肯定會抱怨:這哪里是作業(yè),分明是競選參議員的前期訓練!而此時,我已經能平心靜氣地循思其中的道理了。
    學校和老師正是在這一個個設問之中,向孩子們傳輸一種人道主義的價值觀,引導孩子們去關注人類的命運,讓孩子們學習思考重大問題的方法。這些問題在課堂上都沒有標準答案,它的答案,有些可能需要孩子們用一生去尋索??粗q的兒子為完成這些作業(yè)興致勃勃地看書查資料的樣子,我不禁想起當年我學二戰(zhàn)史的樣子,按照年代事件死記應背,書中的結論明知迂腐也當成《圣經》去記,不然,怎么通過考試去奔光明前程呢?此時我在想,我們在追求知識的過程中,重復前人的結論往往大大多于自己的思考。而沒有自己的思考,就難有新的創(chuàng)造。
    兒子小學畢業(yè)的時候,已經能夠熟練地在圖書館利用電腦和微縮膠片系統(tǒng)查找他所需要的各種文字和圖象資料了。有一天,我們倆為獅子和豹的覓食習性爭論起來。第二天,他就從圖書館借來了美國國家地理學會拍攝的介紹這種動物的錄像帶,拉著我一邊看,一邊討論。孩子面對他不懂的東西,已經知道到哪里里去尋找答案了。
    兒子的變化促使我重新去看美國的小學教育。我發(fā)現(xiàn),美國的小學雖然沒有在課堂上對孩子們進行大量的知識灌輸,但是他們想方設法把孩子的目光引向校外那個無邊無際的知識海洋,他們要讓孩子知道,生活的一切時間和空間都是他們學習的課堂;他們沒有讓孩子去死記硬背大量的公式和定理,但是,他們煞費苦心地告訴孩子怎樣去思考問題,教給孩子們面對陌生領域尋找答案的方法;他們從不用考試把學生分成三六九等,而是竭盡全力去肯定孩子們一切努力,去贊揚孩子們自己思考的一切結論,去保護和激勵孩子們所有的創(chuàng)作欲望和嘗試。
    有一次,我問兒子的老師:“你們怎么不讓孩子背記一些重要的東西呢?”老師笑著說:“對人的創(chuàng)造能力中有兩個東西比死記硬背更重要:一個是他要知道到哪里里去尋找所需要的比它能夠記憶的多得多的知識;再一個是他綜合使用這些知識進行新的創(chuàng)造的能力。死記硬背,就不會讓一個人知識豐富,也不會讓一個人變得聰明,這就是我的觀點。”
    我不禁記起我的一個好朋友和我的一次談話。他學的是天文學,從走進美國大學研究所的第一天起,到拿下博士學位的整整五年,他一直以優(yōu)異的成績享受系里提供的優(yōu)厚獎學金。他曾對我說:“我覺得很奇怪,要是憑課堂上的學習成績拿獎學金,美國人常常不是中國人的對手,可是一到實踐領域,搞點研究性題目,中國學生往往沒有美國學生那么機靈,那么富有創(chuàng)造性?!蔽蚁耄母惺芸赡苷莾煞N不同的基礎教育體系所造成的人之間的差異。中國人太習慣于在一個劃定的框子里去旅展拳腳了,一旦失去了常規(guī)的參照,對不少中國人來說感到的可能往往并不是自由,而是慌恐和茫然。
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    蒙氏教育的培訓心得篇七
    本學期我有幸參加了20xx年暑假教師集中培訓。雖然只有短短的五天時間,但在這短暫的時間里讓我過的很充實!聆聽縣級骨干教師的講座,使自己對教師的專業(yè)發(fā)展、師德修養(yǎng)等方面都受益匪淺,下面談談自己收獲最大的幾點。
    通過潘正琴等幾位老師的授課,我認識到了教師專業(yè)發(fā)展的.途徑和方法,了解到“教師職業(yè)生涯規(guī)劃”等。作為教師,我們的專業(yè)發(fā)展曲折而漫長,從來都不是一帆風順,面對挫折困難,我們必須要樹立自主發(fā)展意識。我們是專業(yè)發(fā)展的主人,成長永遠是我們自己的事,我們不該怨天尤人、推諉扯皮,自己的成敗得失、喜怒哀樂都應該由自己去擔當。
    唐涿權、劉秋艷、李樹芬等老師給我們傳授了師德修養(yǎng)的存在問題及對策;教師職業(yè)道德的心理健康;師生交往中的師德等,使我更深地理解到師德修養(yǎng)的內在含意。唐涿權老師在談到“愛生奉獻”時,我才真正認識到“愛生奉獻”是師德之魂,是師德的永恒主題。愛生是從事教師職業(yè)的前提,只有愛自己的學生,才會樂意的去奉獻。愛是一種為之付出百備感欣慰的幸福體驗。
    培訓結束了,我會以更飽滿的熱情投入到工作之中,把這份珍貴的經歷銘記在心,開始我教學生涯新的征程,我會努力把學到的理念、方法用于自己的教學實踐之中,不辜負領導、老師們的希望,用優(yōu)異的成績回報給大家。
    蒙氏教育的培訓心得篇八
    培訓共分為三部分,第一部分為案例教育,觀看《生命重于泰山》安全教育紀錄片?!渡赜谔┥健窞槲覀冎v述了有關安全生產,合法生產,工人安全的重要性的一部專題片,不僅是督促各大生產單位做好工人安全保障設施,也是為了提醒廣大一線工人朋友們,注意安全,重視安全,只有將安全列為崗位工作的第一位,才能在為祖國做貢獻的同時,也能享受到辛勤勞作后的幸福與美滿。
    不重視安全,不僅是對自己生命的不負責,也是對所有一線生產工作的不負責,我們只要將“人民至上、生命至上”這一理念,牢牢刻印在心中,這樣才能更好的統(tǒng)籌發(fā)展和安全,真正的將安全責任扛肩上,落在行動之中,以實際行動和實際效果做到兩個“維護”之中。
    第二部分是法制教育,通過講解國家安全生產法及法律、法規(guī)的相關知識,讓大家了解了新的安全生產法相關知識和在安全生產過程中必須遵守的相關規(guī)定,再次敲響了安全管理警鐘。
    第三部分為職業(yè)教育,細致介紹了粉塵和噪音對人體的傷害,提出根據崗位情況合理佩戴防護用品,讓員工們正確認識和對待職業(yè)病,了解職業(yè)病的危害,懂得預防職業(yè)病,并著重提出了員工平時工作中的幾點注意事項。此次安全培訓公司采取了簽到、講解、考試、評分和講解的方式,激發(fā)了全體員工的學習興趣和積極性,同時強化了員工的安全防范意識,目的是做到無死角、無漏洞,為實現(xiàn)公司“20xx年安全生產0事故”的目標提供了保障。
    公司領導對此次安全培訓給與充分肯定,表示“安全”強調的再多也不過分,有關安全的事做的再多也不為過,安全生產人人有責,安全教育培訓不僅提醒著我們每一位職工要懂安全、要安全,更重要是一種責任擔當,通過安全培訓層層分擔責任,層層傳遞壓力,層層擔當責任,使安全生產成為全體干部職工的共同追求和自覺行動。
    蒙氏教育的培訓心得篇九
    作為一名幼兒教師,教育幼兒要以"八榮八恥"為標準,學會做人,責無旁貸,因為幼兒也是這次"八榮八恥"教育的重點,這些學齡前的娃娃,她們就好比是一張白紙,她們的認知、情感都處在1個發(fā)展的關鍵時期。她們是祖國的未來,是民族的希望。因此把"八榮八恥"的榮辱觀教育融入到日常糊口、教育中至觀重要。引導幼兒從糊口中做起,從一點一滴做起,從小樹立良好的道德觀和榮辱觀,成為有理想、有道德的全面發(fā)展的一代新人,動員全社會形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚,推動全社會精神文明建設沿著正確地方向發(fā)展。
    教師起首必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。與此同時,教師要有高貴的理想,完善的道德情操,堅定的信念,固執(zhí)的意志品位,來淺夠默化的影響和熏陶學生。
    其次,要用愛去體貼幼兒。每個幼兒的特點都不一樣,有人語言表達發(fā)展的比較好;有人情感發(fā)展比較快;也有的人身體均衡發(fā)展比較超前…。作為一名教師因該了解每個孩子的不同特點,給予她們不同的關愛。在我?guī)У陌嗬镉?個小女孩叫婷婷,她身體均衡能力比較差,有一次,和往常一樣午睡起來,我分批請幼兒到廁所去小便,我在看到孩子坐在小馬桶上后便去幫其他的寶寶穿時裝了。就在我認為不會有啥子事情發(fā)生的時候。盥洗室里傳出了一陣哭聲,我立刻沖進盥洗室,只見婷婷趴倒在地上哇哇痛哭。本來,孩子由于身體均衡性比較差,在離開小馬桶的時候摔倒了。事后,我們了解到,孩子有先天性髖關節(jié)外反。顛末這件事情,我意識到,教師要時時刻刻體貼孩子的活動情況。
    幼兒時期是正確的宇宙觀、人生看法、價值觀形成的啟蒙時期,幼兒是國家的希望,是民族的未來。我作為一名平凡的幼兒教師,所面對的是無邪無邪的小童。我們常日所負擔的不僅僅是傳授文化知識,更是要造就具有高尚品德、文明素養(yǎng)、民族精神的未來社會人。作為教師教育幼兒要從身邊的一點一滴做起。樂樂是1個活潑好動的寶寶,但是每天來園和放學的時候,看到家長就往外沖,根本不和老師打招呼。針對這樣1個情況。每天早晨來園的時候,我都微笑著主動和幼兒打招呼,并引導幼兒和家長說"再見"我以身作則,言傳自己做榜樣。讓每個幼兒從糊口的細小處造就文明素養(yǎng)。顛末我一段時間的努力,現(xiàn)在除開樂樂,班里的孩子大部分孩子來園離校的時候都能主動和老師阿姨打招呼。我還在上下樓梯、亂丟垃圾等方面也時時處處造就孩子的文明習慣。
    對《幼兒園教育指導綱要》我更深入的理解與學習。綱要》對我們的工作提出了各項具體的要求,要達到這些要求,教師不可能通過一兩次培訓或學習就能做到,而是要通過不斷地工作實踐,并且在工作實踐中不斷地學習,不斷地反思才能完成?!毒V要》中的新思想、新觀念,使我們對工作有了明確的工作思路和努力方向。
    一、對幼兒發(fā)展認識與實踐。
    《綱要》在總則中強調,幼兒教育要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎,在“組織實施”中強調,教育活動的組織要從本地、本園的實際出發(fā),結合本班幼兒的實際情況,教育活動目標要結合本班幼兒的發(fā)展水平、經驗和需要來確定,教育活動內容的組織要注重綜合性、趣味性和活動性,寓教育于生活、游戲之中?!毒V要》使我們對幼兒的發(fā)展和學習有了新的理解和認識。在幼兒階段,學習是一種經驗的積累、擴展和提升,它需要與周圍環(huán)境中的人、物等相互作用,對幼兒來說,學習的東西應該是對他們的生活有意義的。要落實〈綱要〉中這些要求,教師需要重新確立自己的幼兒觀、教育觀和學習觀。教師要對幼兒群體的特點有相當多的了解,了解他們的交往、溝通特點,了解他們認識事物的特點,了解他們的學習特點。同時也要求教師對每個幼兒有相當多的了解,了解他們各自獨特的學習方式,他們的家庭,他們已有的生活經驗,然而,我們大部分教師對幼兒了解不多、不深、不透,對幼兒在身體、情感、社會及認知的發(fā)展方面無法做整體的把握,沒有做到根據幼兒一定年齡階段典型發(fā)展狀況去準備學習環(huán)境和安排合適的經驗。在對待幼兒個體上,教師對幼兒所處的家庭環(huán)境、已有知識經驗、特殊的學習方式了解得很少,從而在課堂中反映幼兒個體興趣、需要和經驗的內容較少,這就要求教師加強學習,學兒童發(fā)展心理學、學兒童教育學,通過學習,教師要能對幼兒的學習和不同年齡階段幼兒的行為有正確的理解。
    二、對環(huán)境的認識與實踐。
    “環(huán)境是重要的教育資源,應通過環(huán)境的創(chuàng)設和利用,有效的促進幼兒發(fā)展。”《綱要》特別強調了環(huán)境教育,強調了環(huán)境在促進幼兒發(fā)展過程中的重要作用。社會生態(tài)系統(tǒng)理論說明:兒童是社會生態(tài)環(huán)境中的一份子,愛主動探索周圍環(huán)境,而非被動的學習者。周邊的社會生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機會,并對其產生直接或間接的影響,同時幼兒的反應行為與習慣亦會影響到與其直接相關的家庭、幼兒園、社區(qū)。因此,《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實針對性和長遠發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關注那些有目的性的學科知識和技能,更重要的是要促進幼兒的身心發(fā)展,為其提供優(yōu)質的物質和精神環(huán)境,并協(xié)助兒童主動的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動,推動幼兒素質教育。
    我們要充分挖掘各種環(huán)境資源,并創(chuàng)設和利用好這重要的資源。比如,給幼兒提供豐富的游戲活動材料,這既要符合幼兒年齡特點,又要適合幼兒的個體發(fā)展水平。層次不同,難易程度也不同,從而讓每個幼兒在活動中得到不同發(fā)展。同時,要充分挖掘足夠的空間,并創(chuàng)設利用好每個環(huán)境,擴大幼兒活動的范圍,使其與周圍之間產生積極的交互作用。
    《綱要》中指出,幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境,老師的言行舉止應成為幼兒學習的良好榜樣。所以,我們努力要為幼兒創(chuàng)設一個寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境,讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學習、發(fā)展?!毒V要》還指出,家庭是幼兒園重要的合作伙伴,教師要爭取家長的理解、支持和主動參與,并積極支持、幫助家長提高教育能力。的確,家長的作用也是不小的,我們要認真做好家長的工作,取得他們的信任,得到他們的幫助和支持。這樣,才能更好的做好幼兒教育工作。
    以上是我學習《綱要》后的一點體會,在以后的工作實踐中,我將不斷的更深入的學習,把《綱要》精神逐步落實到自己的工作中去。
    聽了楊老師的講座特別享受,尤其是一些教學技巧我從她身上學到了很多東西。
    蒙氏教育的培訓心得篇十
    教育培訓心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據多年的文秘寫作經驗,參考優(yōu)秀的教育培訓心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【教育培訓心得精品3篇】,供你選擇借鑒。
    聽了有關“教育科研知識講座”后,感覺受益匪淺,下面講座談一些自己的心得體會。
    一直以來,我總是認為課題的選題是學校領導,是搞教育研究的專家才能做的事,與我們這些每天站在講臺上的一線教師關系不大,我們只需做好教書育人的本職工作就可以了。通過講座我認識到自己的這種想法是多么膚淺,中小學教育教學實踐才是科研課題的最基本來源。原來,“十一五”期間,市教育科研規(guī)劃部門圍繞課堂教學改革方面,確立的三大課題“小班化教學”、“構建生命化課堂”、“有效教學”,以及為深化課程改革,全面推進素質教育,在全市中小學開展的“培養(yǎng)學生良好習慣”、“體育大課間”和“實踐與創(chuàng)新”三項主題活動的課題研究,都是從教育教學實際中提出的、急需探索和研究的問題。原來課題的選題就在我們的身邊,就在我們的常規(guī)教學中,就在我們教書育人的過程中。
    講座對于我來說,不僅僅是一次科研知識講座,更是一次心靈的交流,一次知識與智慧的碰撞,更有一種心理的愉悅與享受。這讓從來不喜歡聽理論講座的我也聽得津津有味。科研來自教育實踐,它往往從小處、從細微處著眼,科研雖然高深卻也并不是一個難以企及的領域,這就是我本次聽講座的最大的體會。當然聽完講座后,我也深深地感受到自身理論水平的不足。
    今后,我一定要多學習與教育相關的理論知識,以此提高自身的理論水平,同時從日常的工作中多觀察,多發(fā)現(xiàn),多反思,隨時隨處記錄來自教學一線的素材,爭取讓自己在教育科研方面有一個全新的突破,努力使自己由一個經驗型的教師向科研型的教師轉變。
    一、全納教育的提出。
    因為隨著經濟、文化的全球化,信息交流的全球化促使教育的全球化時代也已經到來。這種主張教育民主、平等的“全納教育(inclusiveeducation)”成為了國際上最流行的教育詞匯,不僅成為21世紀全球教育研究的新課題,而且逐漸成為世界各國的教育實踐。
    自1993年聯(lián)合國教科文組織在我國的哈爾濱召開了“亞太地區(qū)有特殊需要的兒童、青少年教育政策、規(guī)劃和組織研討會”。會議通過的《哈爾濱宣言》指出:要達到全民教育這一目標,所有的國家教育應對滿足一切兒童的基本需要予以關注。1994年聯(lián)合國教科文組織在西班牙薩拉曼卡召開了“世界特殊需要教育大會”并發(fā)表了《薩拉曼卡宣言》,首次提出了全納教育的思想并號召世界各國開展全納教育。
    第48界國際教育大會對全納教育的界定:全納教育是一種轉變學校及其他學習中心,讓所有兒童,包括男童和女童、少數民族學生、受艾滋病毒和艾滋病毒感染的兒童以及殘疾兒童和有學習障礙的兒童,都有機會接受教育的過程。這對傳統(tǒng)特殊教育和普通教育都提出了新的挑戰(zhàn)和要求——不但要改革目前的教育體制,還要改革教育的課程和教學的方式、方法等。因此,全納教育的實施對教師的專業(yè)素質提出了新的要求,對教師的專業(yè)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn),同時全納教育的實施也促進了教師的專業(yè)發(fā)展。
    二、全納教育的解讀。
    此次培訓中,從一些普校教師那里了解到,一少部分學生已經在普校開展了隨便就讀,初步展現(xiàn)出全納教育思想的萌芽。但這只是特殊教育與普通教育形式上的融合,全納教育還必須遵循教育規(guī)律,從隨班就讀學生的特殊教育需要著眼,從促進隨班就讀學生有效參與學習過程著手,才能逐漸實現(xiàn)特殊教育與普通教育實質上的融合。要考慮到學生的特殊教育需要,才能落實和實現(xiàn)全納教育的思想和理念。
    全納教育需要正確教育觀念來指導和支持,基于培訓中各地教師所提到的理論研究與實踐探索,我認為有必要提出樹立滿足特殊需要的教育觀,作為在實施全納教育時指導促進有特殊教育需要的學生有效參與課堂學習的理論支撐。所謂滿足特殊需要的教育,是指在我國現(xiàn)實的經濟、社會背景下,與實施全民素質教育相適應的,特殊教育與普通教育相融合的,根據學生的特殊情況在受教育過程而需要滿足的需要。所謂滿足特殊需要的教育觀,就是用此種觀念促進特殊教育與普通教育改革朝著融合的方向一步步深化,保證“一個都不能少”的全納教育的實現(xiàn)。
    全納教育思想的核心是:
    1、人人享有受教育權,受教育權是每個人最基本的權利之一。2001年,經國務院批準由教育部頒發(fā)的《基礎教育課程改革綱要(試行)》中指出:“教師應尊重學生的人格,關注個體差異,滿足不同學生的學習需要,創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學生的學習積極性,培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學生都能得到充分的發(fā)展。”教育平等即提供相對平等的接受教育的機會和條件,還應該包括學習條件的均等,教育成功機會和教育效果的相對均等,最終在德、智、體、美、勞等方面實現(xiàn)其自身的全面發(fā)展。
    2、全納教育體現(xiàn)了以人為本的教育思想。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。我國是人口大國,殘疾人的數量在世界上也是最多的,如何開發(fā)這部分人才資源與提倡滿足特殊需要的教育觀有著直接關系。我們應該尊重差異,提倡“有教無類”,關注學生之間的差異,研究他們、培養(yǎng)好他們,把滿足特殊需要看作是教育以人為本的起點,看作是在中國高質量地普及義務教育的一項偉大實踐。
    3、全納性教育目前是一種全新的特殊教育概念,它體現(xiàn)著先進的教育哲學思想。全納教育對新的特殊教育提出了新要求,從關注部分學生到關注所有學生,特別強調在學校教育中形成人人參與、合作學習、共同生活(childrenthatlearntogether,learntolivetogether)的氛圍?!叭{”意味著全部納入并學會如何和他人共同生活,“全納”意味著與“他人共存”,“全納”更意味著聯(lián)系、聯(lián)合、合作、包容、圍繞、卷入、環(huán)繞,“全納”意味著反對排斥、歧視、貼標簽的現(xiàn)象。
    三、全納教育的實施要求。
    1、教師自身要具備崇高的職業(yè)道德和全納態(tài)度。
    在我國傳統(tǒng)的課堂里,幾乎每個班級都存在著有特殊需要的學生,但他們的特殊需要并不一定都能得到滿足,很多教師根本就沒有接納特殊兒童的意識和態(tài)度,教師很少讓這些學生參與課堂活動,也很少與他們交流溝通。全納教師要有更為強烈的奉獻精神和愛心,要有高度的事業(yè)心和責任心。
    2、教師要形成全納的教育觀和學生評價觀。
    全納教育要求教師關注所有學生的學習與參與,減少學生被排斥的情況,從而促成所有學生在不同領域取得成功。不要用單一的、絕對的方式來評價學生,要力求將發(fā)展性評價法引進學生評價中,評價方式要多樣化,評價標準要靈活。通過教育、教學評價能激起學生的主體參與性,讓學生在課堂中體驗成功的喜悅,通過評價促進學生在原有水平上的提高,發(fā)現(xiàn)學生的潛能,了解學生發(fā)展中的需求。
    3、學校及社會應該普及全納教育思想。
    全納教育反對任何學生被排斥在教學過程以及學校生活之外,學校應組織師生學習全納教育,普及全納教育思想,進所有學生的積極參與,形成良好的校園氛圍。教師在教育、教學中應有意識地倡導和指導、幫助學生形成小組合作學習的班級氛圍。
    全納教育實施過程中,往往需要家庭、社區(qū)及社會人員的參與,需要調動學生周邊一切可使用的教育資源,這需要社會普及全納教育思想,減少在實施過程中遇到的不理解和阻礙。
    4、出臺相關政策、法規(guī)保障其實施力度。
    全納型教師應該同時具備普通教育和特殊教育的能力,即除了具備普通教育的組織課堂教學、教學評估、管理班級等各項能力外,還必須具備發(fā)現(xiàn)和教育超常兒童以及其他有特殊教育需要學生的能力。因此相關教育部門及師范院校應該組織教師進行全納培訓,制定政策激勵教師積極參與全納學習和教研活動,提高教師的知識和能力。
    為保障全納教育的有效實施,還需要國家制定相應的法律法規(guī)文件對其進行監(jiān)督和執(zhí)行,保障在實施過程中不會因為某些原因而阻礙了其實施,有利于宣傳和保障實施力度。教育立法的頒布實施會給全納教育的發(fā)展提供廣闊的發(fā)展空間,推動全納教育的全面發(fā)展。
    四、結合實際的幾點建議。
    此次培訓中,從各位教師那里了解到,在新疆全納教育的理念已經逐漸被一些人所意識和了解,但很多人對此還比較陌生,與特殊教育做的較好的地區(qū)如江蘇、浙江、北京、上海等地相比,無論在理論上還是在實踐上都有著一定的差距。結合新疆的教育實際情況,對實施全納教育從宏觀角度提出以下幾點建議:
    1、師資力量的培訓。
    從全納教育實施的要求中可發(fā)現(xiàn),全納教育對教師的知識和能力提出了更高的要求,這需要加大全納型教師的培訓,主要從全納教育基本理念培訓及針對各類特殊教育需要的處理知識普及進行培訓,并加強教師群體的交流合作。
    2、加大宣傳力度。
    通過政府宣傳、殘聯(lián)宣傳、學校宣傳及教師宣傳,為消除社會和師生對殘疾人的排斥,應發(fā)動一切力量傳播全納教育理念。宣傳人人都有受教育權,宣傳殘疾人獲得的巨大成就,讓大家知道殘疾人一樣可以獲得成功,和正常人一樣享有受教育權。
    3、制定實施全納教育的政策。
    1994年聯(lián)合國教科文組織就呼吁各國政府為全納教育立法或制定政策,我國應盡快制定各項法律,通過立法的手段使全納教育思想深入人心,為大眾所接受,并建立系統(tǒng)的教育體制與之相配合,確保全納教育的實施。
    4、加大教育投入。
    本次培訓中來自克拉瑪依的教師就表示,在他們那里已經開始出現(xiàn)隨便就讀,普通學校已經開始接納有特殊教育需要的學生,體現(xiàn)全納教育已經開始萌芽,并已經取得了一定的經驗。原因是該地區(qū)經濟發(fā)達,教育投入大,學校有能力為去滿足這些學生的特殊教育需求。而其他地區(qū)雖然也有出現(xiàn)隨班就讀的現(xiàn)象,但比較少,且對于隨班就讀的學生的教育基本處于忽視,不夠重視,教師也表示“心有余而力不足”??梢姡逃度氲亩嗌僦苯雨P系到全納教育實施的力度和進度,為保障學生的特殊教育需求,應該加大對這些學生的投入,增加特殊教育教師的薪資,保障全納教育實施過程能順利進行。
    從微觀角度出發(fā),特殊學??稍黾訉W生接觸社會的機會,多組織和普通學校的聯(lián)誼;普通學校教師要組織對全納教育的培訓,并加強自身知識和能力的學習,消除教師和學生對殘疾兒童的歧視或質疑;各地區(qū)特殊學校與普通學校之間多交流合作,共同搭建全納教育的平臺,為有特殊教育需要的兒童提供特殊教育。
    5月17日,我們一行4人乘車到安康師范學院進行為期兩天集中培訓。我們共聽了五個主題報告。我現(xiàn)在初步了解到朱永新先生主持的“新教育實驗”,是以一切人的發(fā)展為宗旨,是基于人文培養(yǎng)的素質教育,是著眼精神成長的生活教育,做新教育實驗,圓素質教育之夢。在學習與交流中我們看到了新教育小學教師的智慧在彰顯,心中涌起好久不曾涌的新教育理念,就將此次培訓中值得我學習與借鑒的地方總結如下:
    一、明白了新教育的基本要素和理念。
    理論根源:新教育并不是一個全新的概念,它源于美國的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革,以及同一時期的歐美新教育運動。冠以“新教育”之名的實驗正是已杜威教育思想和陶行知教育實踐為其根源,并在此基礎上發(fā)展、創(chuàng)造的一個整體教育改革實驗。
    核心理念:過一種幸福完整的教育生活;行動,就有收獲。
    四重境界:使實驗成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺、使實驗成為學校提升教育品質的理想平臺、使學校成為學生享受成長快樂的理想樂園、使學校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’。
    四種精神:第一個理想主義;第二個是田野意識;第三個是合作精神;第四個是公益情懷。
    五大理念:無限相信學生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態(tài),倡導成功體驗、強調個性發(fā)展,注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對話。
    十大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構建理想課堂、建設數碼社區(qū)、推進每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。
    二、我最欣賞的一句話:“只要行動,就有收獲;堅持,才有奇跡。”
    意思說你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對太多的理想,一路走過,我們總是實現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒,十幾年的教育教學改革,使我們的教育理念雖然有所轉變,但是,我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂,是人類不斷走向崇高,我們不要太多的口號,我們需要的是行動,記住朱教授的話,“只要行動,就有收獲。只有堅持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的座右銘,時時提醒和鼓勵我們走向成功。
    三、最震撼的一個工程:營造書香校園。
    朱教授認為,一所學校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學校。一所學??梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞?,但只要有書,這就足以稱得上是學校了。一個不讀書的教師,窮其終生,也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學時間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。朱教授把“營造書香校園”讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見:我們教師應該多讀書,不斷充實自己,使自己成為一個知識淵博的人。
    作為一個教師,需要各個方面的知識,一個知識面不廣的教師,很難真正給學生以人格上的感召力。所謂“學高為師”,沒有閱讀就沒有學習,沒有學習就談不上進步,更不可能“學高”。在學校就要讀書,讀書就意味著教育,學校就是一個師生共同讀書的樂園。所以我們從今天開始,從現(xiàn)在做起,在廣大教師中開展“每日一語、每周一文、每期一書”的讀書活動,要求寫體會感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后,你抱著自己積累的教學日記時,你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認真教學”、“不斷學習”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗,唯有不斷學習,并堅持將工作中的發(fā)現(xiàn)記錄下來,所思所想寫下來。只要堅持下來,就可成功進行角色轉型。由“普通”教師向“科研”教師的轉型。
    朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結合起來,開展豐富多彩的讀書活動。新教育的晨誦,提倡在一定的時間內,用同一首詩歌來“開啟”黎明,為每一天注入生命的源泉。這樣的詩歌往往需要千挑萬選,需要千百次的咀嚼玩味,同時,她要具有優(yōu)美典雅、天真純凈、奮發(fā)向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點,是兒童以當下的經驗能夠感受到的。因此,他們的數量也是極為有限的。它強調了師生共同的吟誦玩味,直接用聲音來感覺詩歌,品味詩歌。它需要教師用自己的理解來感染學生,傳遞學生,帶動學生對詩歌的熱愛,對黎明的熱愛,對生活的熱愛。晨誦時,師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉,一起激勵,美妙的詩歌與孩子的靈魂交織在一起。
    午讀時間一般為中午的20分鐘時間。其形式可讓全校師生在優(yōu)美的輕音樂中靜靜地開始,如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導班級共讀,讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書,彼此之間便有了共同的語言和密碼,相互傳遞著快樂、理解與尊重。
    至于“暮省”我認為師生應共同反思,不斷反思,這樣才能不斷提高反思能力,才能不斷進步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話:一個民族的發(fā)展史就是一個民族的閱讀史,一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀,尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思,擠一點時間給讀書;留一點空閑給思考;獻一份熱情給學習。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!
    四、完美教室的締造。
    締造完美教室,就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月,在各方面訓練有素又和諧發(fā)展,并一天天地豐盈著、成長著。朱永新認為,締造完美教室有一個絕對的‘硬指標’:所有孩子在教室里都有可見的進步——無論是在道德上的、情感上的,還是智力上的。他說:“教室一頭挑著課程,一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室,就不可能是完美教室?!?BR>    總之,走進新教育,是我們充滿了激情,學習的結束意味著實踐的開始,只要行動,就有收獲。只要去做,就能成功。我確信新教育雖是一個夢,但只要我們還有夢,只要我們在行動,我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行,我們就會實現(xiàn)我們的夢想。
    蒙氏教育的培訓心得篇十一
    20xx年8月23日上午9點至20xx年8月26日下午五點,我園組織了教師園本培訓講座,在這三天的學習過程中,作為從事幼教工作的我,對自己的教育教學和幼兒園的特色又有了進一步的認識。
    此次培訓的內容有以下幾項:
    沈莉莉主任的《幼兒園規(guī)章制度》。
    宋梅主任的《幼兒一日生活常規(guī)及保教人員工作要求》。
    王新穎園長的《師德修養(yǎng)與幼兒教師專業(yè)發(fā)展》。
    王新穎園長的《教育法律視野下教師教育行為分析》。
    張菊主任的《幼兒教師心理健康與維護》。
    張麗老師的《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》分析-----社會領域。
    以上的內容讓我記憶深刻。受益匪淺。下面我從以下幾個方面談一談自己的心得體會:
    一、每個人都應該遵守幼兒園的規(guī)章制度。
    熟話說沒有規(guī)矩就不成方圓,幼兒園是一個大家庭,如果大家都不遵守規(guī)章制度,就會亂套。如:備課不認真,遲到早退,不及時寫交接班記錄,隨意請假等等。
    二、幼兒一日常規(guī)要記在心里。
    什么時間段干什么事情,無論是帶班教師還是保育員教師都要謹記。每天常規(guī)的事情一定要做細。
    早上幼兒來園時教師一定要放下手上的事情,熱情跟幼兒打招呼;。
    早操前要請幼兒如廁喝水,教師帶操時精神飽滿,面帶微笑;。
    早操后讓幼兒休息一會,之后一定要給幼兒充足的水喝;。
    餐前保育教師進行桌面消毒,當班教師及時帶孩子有序入廁、洗手,準備吃午餐;。
    進行午餐時教師介紹今天的食物,午餐時培養(yǎng)幼兒安靜午餐,不挑食。
    散步時要等大家吃完一起出去散步,注意安全;。
    午睡時教師教助能力弱的孩子脫衣服;。
    離園時教師要檢查孩子的衣物是不是都整理的很好,教師要有計劃的組織孩子的離園活動,孩子走時很有禮貌的跟老師說再見,并且把自己的小椅子架起來。
    以上的每一條都能做到的話,我想班級的一日常規(guī)就會非常好。
    三、師德。
    師德對于教師來說是非常重要的,主要包括以下六點:
    1、愛國守法;。
    2、愛崗敬業(yè);。
    3、關愛學生;。
    4、教書育人;。
    5、為人師表和終身學習。
    如果每一條都能做到是非常不容易的,但我們大家一定一條一條的把他做好。
    四、幼兒教師的心理健康與維。
    我想只要我們做到以下幾點:
    1、了解自我,悅納自我;。
    2、接受他人,善于人處;。
    3、正視現(xiàn)實,接受現(xiàn)實;。
    4、熱愛生活,樂于工作;。
    5、能協(xié)調與控制情緒,心境良好;。
    6、人格完整和諧;。
    7、智力正常,智商在80分以上;。
    8、心理行為符合年齡特征。
    雖然是短短的幾句話,做起來是非常不容易的。
    五、理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則。
    做到以下11種大能力:
    1、信心:覺得有能力去做;。
    2、動機:想要完成它;。
    3、努力:愿意認真工作;。
    4、責任:做正確的事;。
    5、主動:積極采取行為;。
    6、毅力:有始有終;。
    7、關懷:關愛別人;。
    8、團隊合作:和別人共事;。
    9、常識:發(fā)揮良好的判斷力;。
    10、解決問題:將所知和所能轉化為行為;。
    11、專注:專心于心中的。
    每一次的學習都有很多的收貨,讓我更深刻的了解了我們平時的工作,我們的職責,我們的一日生活,師德,我們的健康,我們的心理以及去怎么消化他們,這些是我們平時一點一點去要做的,要消化的。
    蒙氏教育的培訓心得篇十二
    每一次培訓過后,我都會體會到不斷的學習是多么的重要,特別是對語言教師來說。因為語言是文化的載體,隨著社會的進步和社會交流的日益頻繁,以及社會文化的不斷融合,使得我們的語言也不斷的豐富和發(fā)展。當我們把它與時代緊密地聯(lián)系在一起的時候,它才有生命、實際的使用價值和意義。在感受這種語言魅力的同時,我也不斷地提升自己對教師職業(yè)的感悟。
    開學的第一堂課程是煙臺師范學院蘇教授給我們講授的現(xiàn)代教學論。給我印象最深刻的是蘇教授那一臉燦爛的微笑。而更令我們敬佩的是他對學生的熱愛和對教育事業(yè)執(zhí)著的追求。他的名言就是:“愛是教師最美麗的語言?!币粋€不懂得愛學生的老師不會真正的教好學生。更不會培育出懂得愛以及付出愛的學生。
    為了讓我們老師切身的體會一下愛和感恩,在課堂上我們做了這樣的一個活動,每一位老師講一個讓自己深受感動的故事。也許我們被社會磨練的夠久的緣故,很多老師一時竟想不起來我們曾經的感動。這一個小小的課堂活動給我的感觸是非常大的,它使我真切的體會到,沒有一顆感動的心靈怎么能去感動另外一顆心靈?在現(xiàn)代英語課堂教學中,非常注重英語的情感教學,在教學過程當中把情感教學放在一個非常重要的位置上,強調以情怡情,以教師的感動去感動學生的心靈。試想,我們自身都缺乏對生活的感動,又怎么能去感動學生呢?贊可夫說:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生?!敝挥行闹杏袗?,給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到被愛之樂,他們才會學著去愛別人。
    所以,愛不僅是教師最美麗的語言,也是有效教育的源泉。教師必須關愛學生,尊重學生的人格,促進他們全面健康地發(fā)展。通過培訓,我懂得了怎樣去愛學生?!皭邸笔且婚T藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面、作為教師,今后我要努力做到能愛、善愛,去關愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性,要愛他們在教育過程中的主體能動性,要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果?!皭邸币詯蹌悠湫?,以嚴導其行;愛要以理解尊重,信任為基礎;“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向所有學生。
    在課堂教學技能的理論與實踐一課中,我們體會到了教師自我教育發(fā)展的重要性。新時代對人才要求的轉換也促使英語教師要及時的進行角色的改變。要求我們教師要樹立新的課程理念,由應對考試者變?yōu)閷W生發(fā)展的促進者;樹立正確的教材觀,由教教材者變?yōu)轳{馭教材者;樹立正確的師生觀和課堂觀,由傳授者變?yōu)榻M織者和合作者。具體可總結為五個字即“三教”和“五知識”。英語教師要有專業(yè)技能——能教;要有靈活的教學技術——會教;要有高尚的職業(yè)道德——愿教。此外,英語教師還要具備相應的學科專業(yè)知識(五知識)。
    (1)較為扎實的英語專業(yè)知識(subjectknowledge);。
    (5)個人實踐知識(personalpracticalknowledge)。通過本次課程的培訓,我將部分理論知識應用到了教學實踐當中,例如:根據商務英語的教學大綱,我首先將教學目的定位在實用性上。從以前關注課堂的進度和學生的知識掌握程度轉移到注重學生實際能夠使用英語的密度和程度上來。對實用性較強的內容進行特殊的加工,大量補充相關的知識,而對于實用性不大的學習內容則采取刪減或僅作為了解性的內容來學習一下。此外,為了加強語言訓練的效度,我將教材進行了大膽的整合,將不同單元的相似的學習內容融合到一起來學習和練習,既提高了課堂利用率,又提高了學習的效率。
    總之,參加研究生班的英語教學培訓,不僅讓我領略了英語教育大師的教學風采,接觸到了專家學者們的教育新理念,也更新了我的課程教學理念,提高了我駕馭英語課堂的能力,為我的英語新課堂教學打開新天地。在今后的工作中,我都會銘記這段培訓的日子,再接再厲,不斷學習,爭取在在今后的英語教學生活中取得更大的進步。
    蒙氏教育的培訓心得篇十三
    黨性修養(yǎng)是增強黨性、保持黨的先進和純潔性的重要措施,也是實現(xiàn)黨所肩負的歷史使命的現(xiàn)實需要,黨員經過黨性教育培訓有什么。
    心得體會。
    在黨的召開前夕,按照中組部的安排有幸來到延安干部學院進行黨性教育專題學習,感覺非常必要,也非常有意義。學習期間,通過聆聽領導報告、開展學習討論和學院老師們的言傳身教,使我進一步深化了對延安精神的理解和感悟,強化了加強黨性修養(yǎng)的思想認識,更加堅定了貫徹落實科學發(fā)展觀,堅持中國特色社會主義道路的信心和決心,確實學有所思、思有所悟、悟有所獲。歸納起來,有以下六點體會。
    一、進一步深化了對延安精神的理解和認識革命圣地產生科學理論、孕育了革命精神。延安時期,以毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等老一輩無產階級革命家為代表的中國共產黨堅持把馬克思列寧主義的普遍真理與中國的具體實踐相結合,系統(tǒng)地總結了中國革命的豐富經驗,制訂了新民主主義的總路線,提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設三大法寶,確定了毛澤東思想為全黨的指導思想,形成了偉大的延安精神。延安精神是以中國共產黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子,在爭取民族獨立和人民解放的偉大斗爭實踐中形成的理想追求、精神風貌、思想品德、行為準則、工作作風的精華與結晶。指出:“延安精神是我們黨的性質和宗旨的集中體現(xiàn),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中體現(xiàn),是中國共產黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)?!毖影簿袷且粋€博大精深的精神體系,涵蓋著極其豐富的內容。
    一是堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂。這一點集中體現(xiàn)在堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,一切為著戰(zhàn)勝日本帝國主義上;體現(xiàn)在堅持黨的七大路線,建立獨立、自由、民主、和平的新中國上;體現(xiàn)在培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞能娬刹可?體現(xiàn)在建設民主文明的陜甘寧邊區(qū)政府上,堅定正確的政治方向是延安時期黨和根據地軍民進行革命斗爭的政治保證。二是解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓。我們黨開展的延安整風是一次普遍的馬克思主義教育運動。經過整風,使黨內的宗派主義和教條主義在思想上得到清算,全黨確立了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的辯證唯物主義的思想路線。
    三是全心全意為人民服務的根本宗旨是延安精神的核心。延安時期,是我黨歷史上黨群關系最密切、黨的群眾路線執(zhí)行的最好的時期之一,充分體現(xiàn)了我黨時刻關心群眾,一切為了群眾,虛心聽取群眾意見和尊重群眾首創(chuàng)精神的思想,使黨的凝聚力、感召力不斷增強,從而實現(xiàn)了延安時期黨的空前團結與統(tǒng)一的局面,形成了人民戰(zhàn)爭的深厚基礎,直到奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。延安時期,解放區(qū)軍民的生活和財政經濟遇到了嚴重困難。在嚴峻的形勢下,黨領導廣大抗日軍民開展了生產自救的大生產運動,以無比頑強的意志、堅韌不拔的精神克服和戰(zhàn)勝了無數艱難險阻,在實踐中培育了自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。從上述四個方面可以看出,延安精神是堅持不懈地加強黨性修養(yǎng)和鍛煉的結果和體現(xiàn)。革命戰(zhàn)爭年代需要大力弘揚延安精神,和平建設時期也需要大力弘揚延安精神。在全面建設小康社會的偉大進程中,我們要把弘揚延安精神作為加強黨性鍛煉的重要內容和強大動力,讓延安精神放射出新的時代光芒,使我們黨永葆旺盛的生機與活力。
    二、進一步增強了堅持正確政治方向的堅定性堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂,也是黨性修養(yǎng)的基本原則。政治方向是關系到黨和國家“舉什么旗、走什么路”的根本問題。通過本次學習,我更加強烈的感到加強自身政治修養(yǎng)要做到以下三點:一要堅定政治信仰。作為黨員干部,要始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗,不斷以黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。當前,最重要的是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持走中國特色社會主義道路,堅持中國特色社會主義理論體系,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,始終做中國特色社會主義理想的堅定信仰者和科學發(fā)展觀的實踐者。二要站穩(wěn)政治立場。是否始終站在最廣大人民群眾的立場上,是判斷是否是馬克思主義政黨的試金石。我們黨的政治立場從本質上講就是人民立場。站穩(wěn)政治立場,就要一切從人民群眾的根本利益出發(fā),牢牢堅持以人為本、執(zhí)政為民的理念,并切實貫徹到思想和行動中,落實到實際工作中。
    三要明辨政治是非。當前,國內外形勢正發(fā)生深刻變化,社會思潮和價值觀念日益多元、多樣、多變,國際范圍內思想文化的交流、交融和交鋒日益頻繁,各種思潮相互激蕩、相互交織,意識形態(tài)領域的斗爭更加尖銳激烈。如何在紛繁復雜的形勢下始終保持清醒頭腦,是對每一個共產黨員的嚴峻考驗。明辨政治是非,必須堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,自覺從政治高度和全局角度觀察、分析問題,自覺抵制各種錯誤觀點和腐朽思想的影響和侵蝕。作為新時期的黨員領導干部,要時刻提醒自己做到思想上始終清醒、政治上始終堅定、作風上始終務實,努力做社會主義理想信念的自覺實踐者、引領示范者和堅定維護者。
    三、進一步增強了堅持實事求是思想路線的自覺性解放思想、實事求是的思想路線是延安精神的精髓和黨性修養(yǎng)的根本要求。黨中央在延安的20xx年,堅持一切從半殖民地半封建社會這個最大的實際和抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的實際出發(fā),運用馬克思主義的立場、觀點和方法,研究和把握中國革命的規(guī)律,開創(chuàng)了前人沒有走過的新民主主義革命道路,解決了前人沒有解決而又異常復雜的一系列策略問題,成就了前人沒有干過的由半殖民地半封建國家走向社會主義的宏圖偉業(yè)。實踐表明,只有解放思想,才能達到實事求是,只有實事求是,才是真正地解放思想。在新世紀新階段,作為黨員干部要進一步解放思想、實事求是,就是要按照科學發(fā)展觀的要求,運用解放思想、實事求是的武器,洞悉和駕馭發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)新發(fā)展理念,轉變發(fā)展方式,與時俱進、開拓創(chuàng)新,不斷提高領導區(qū)域科學發(fā)展、促進社會和諧的能力。要堅持大興學習理論之風、調查研究之風、求真務實之風,自覺克服教條主義和經驗主義,杜絕官僚主義主觀臆斷。要像周恩來同志主張的那樣:講真話,鼓真勁,做實事,收實效。要按照“不唯上、不唯書、只唯實”的要求,特別要開闊眼界、開闊思路、開闊胸襟,堅持用改革創(chuàng)新的思路和辦法破解前進道路上的各種難題,不斷增強應對復雜局面的能力。
    四、進一步增強了踐行為人民服務宗旨的主動性來自人民、植根人民、服務人民,是我們黨永遠立于不敗之地的根本。全心全意為人民服務是黨性修養(yǎng)的首要標準,是政治標準、黨性標準和道德標準的統(tǒng)一。黨中央在延安正是由于形成和堅持了“一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去”的工作方法,使革命工作有了最深厚的力量源泉。密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢,脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。只有我們把群眾放在心上,群眾才會把我們放在心上;只有我們把群眾當親人,群眾才會把我們當親人。在當前推動地區(qū)科學發(fā)展的實踐中,我們更要注重發(fā)揚我們黨密切聯(lián)系人民群眾這一最大的政治優(yōu)勢,把做好新時期的群眾工作作為一堂必修課。一要真誠關心群眾。
    要切實增進群眾感情,體察群眾情緒、了解群眾疾苦,始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。干部的心與群眾有多近,群眾同干部的感情就會有多深;群眾在干部心里的分量有多重,干部在群眾心里的位置就會有多高。只有心里裝著群眾、感情上貼近群眾,才能贏得群眾的信賴,才能無堅不摧,無往而不勝。二要切實尊重群眾。群眾是真正的英雄,是黨的執(zhí)政之基。要按照李源潮同志“到群眾中去,拜人民為師”的要求,經常深入基層、深入群眾,把群眾呼聲當作第一信號,把群眾需要當作第一選擇,認真傾聽群眾意見,積極作出回應。尊重群眾就要堅持問政于民、問計于民、問需于民,充分發(fā)揮群眾的主觀能動性,尊重群眾首創(chuàng)精神,集中群眾智慧、力量和辦法,使各項政策措施符合實際,更好地代表人民群眾的利益。三要密切聯(lián)系群眾。帶頭做為人民服務的模范,把權為民所用記得更牢,把情為民所系想得更多,把利為民所謀做得更好,深入群眾,帶著真情解民意,多想為民之道;帶著政策解民憂,多謀為民之舉;帶著服務解民困,多做為民之事,自覺與人民群眾打成一片,盡心竭力為群眾排憂解難。始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。
    五、進一步增強了發(fā)揚艱苦奮斗革命精神的積極性自力更生、艱苦奮斗是黨性修養(yǎng)的重要內容,它既是工作作風,也是思想作風,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現(xiàn)國家富強、民族振興而奮斗的強大精神力量。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,黨和人民的偉大事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的?;仡欬h的歷史,我們的每一個成就、每一次勝利都離不開自力更生、艱苦奮斗,在和平建設時期同樣如此。在新的歷史條件下,我們要繼續(xù)把自力更生、艱苦奮斗這個黨的傳家寶發(fā)揚光大。一要保持艱苦樸素的優(yōu)良作風。
    毛澤東同志曾諄諄告誡全黨:“務必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?!蔽覀円冀K牢記“兩個務必”,認真落實中央有關厲行節(jié)約的各項規(guī)定,堅決反對鋪張浪費,抵制享樂主義和奢靡之風,始終與人民同甘共苦。二要保持攻堅克難的工作斗志。面對工作難題和挑戰(zhàn),不能“等、靠、要”,要敢于擔當、敢于碰硬、敢于創(chuàng)新,堅持自主自立、自強不息的主體精神,充分調動主觀能動性,發(fā)揮內在的潛力,振奮精神,迎難而上,堅持在發(fā)展中解決問題,以開拓創(chuàng)新的精神風貌迎接各種挑戰(zhàn),在完成重大任務和應對重大考驗中不斷汲取前進力量。三要保持昂揚向上的工作熱情。任何時候,都要做到不動搖、不懈怠、不折騰,經得起各種失敗挫折的考驗,以扎實的工作干好事業(yè)、服務人民。
    六、進一步增強了堅持廉潔奉公從政理念的自律性不計名利、甘于奉獻是中國共產黨人的高尚品格。黨的干部只有廉潔奉公,才能立信于人、立功于民、立德于世。市場經濟承認個人利益、等價交換,但黨的干部為黨和人民工作不能搞等價交換,不能向黨計較職務、計較報酬、計較待遇。踐行延安精神,就要保持清廉的政治本色,堅決抵制拜金主義、享樂主義,在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白,講黨性、重品行、做表率,干成事、不出事。一是要正確對待權力。要立黨為公,執(zhí)政為民,樹立正確的權力觀、事業(yè)觀和政績觀。對于我們來說,權力不是地位、不是私利,而是一種責任、一種義務。一個人無論官當多大、權有多重,都只有為人民服務的責任和義務。二是嚴格自律自警。時刻繃緊廉潔自律這根弦,嚴格執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定,堅守廉潔底線,勤政廉政,嚴把社交關、朋友關、興趣關、小節(jié)關,自重、自省、自警、自勵,追求公利、約束私利,不被親情、人情和私情所累,干干凈凈做人,踏踏實實做事,樹立“為民、務實、清廉”的良好形象。三是自覺接受監(jiān)督。要樂于和學會在監(jiān)督的環(huán)境下工作和生活,以真誠的態(tài)度正確對待和主動接受來自組織、來自群眾、來自輿論等方面的監(jiān)督,自覺防范和抵御各種風險,增強辨別是非和抗拒誘惑的能力,面對各種誘惑保持清醒頭腦,始終保持共產黨員的先進性和純潔性。
    這次延安之行,時間雖短,但感觸頗深;培訓雖然結束,但黨性修養(yǎng)沒有終點。今后我要把學習實踐延安精神與加強自身黨性修養(yǎng)有機結合在一起,繼續(xù)在實踐中堅持黨性、磨礪黨性,始終與黨中央保持高度一致,與黨和人民同心同德,與地區(qū)全體人民齊心協(xié)力,不斷推進地區(qū)各項工作科學發(fā)展,努力在建設有中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的事業(yè)中建功立業(yè)。
    我很榮幸能夠在這一學期能參加我校黨校第六十六期入黨積極分子培訓班,我十分珍惜這一次的學習機會,在課上專心聽講,并認真做好筆記。經過黨校的培訓及對教材的學習,我不僅對中國共產黨有了比較全面系統(tǒng)地認識,而且我更深刻地對我黨在新時代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機遇以及我黨在新時期的發(fā)展方向,在內心樹立了共產主義的信念。同時,我也意識到我黨組織性紀律性之強,入黨的條件之高,我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足,距離真正的黨員還有一定的差距,但我一定會不斷努力,提高自身的修養(yǎng),以黨員的要求來要求自己,讓自己早日達到黨員的條件,我會以實際行動爭取早日加入中國共產黨。
    首先,我談談學習期間對黨的進一步的認識。從中學開始,在思想政治課和歷史課上,我就學習了關于我黨誕生發(fā)展的歷史,研習了我黨在不同時期的方針政策。通過這次黨課培訓學習,我對黨有了更系統(tǒng)的更進一步的認識。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會事業(yè)的領導核心,代表中國先進生產力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。(即三個代表)這一性質注定了黨必須是一支無私奉獻的偉大的黨,奠定了其全心全意為人民服務的根本宗旨。
    我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律。它指出,資本主義終究會被社會主義所代替,而人類最終會達到共產主義的境界。以毛澤東同志為代表的中國共產黨人,以中國當時特定的歷史環(huán)境出發(fā),把馬克思列寧主義和中國革命的具體實踐結合起來,創(chuàng)立了毛澤東思想,它是中國革命和建設的正確理論和實踐經驗,事實證明它是正確的,客觀的。就在這個正確思想的指導下,我黨帶領著全國各族人民先后取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利,取得了新民主主義革命的勝利。
    建國后,又順利進行了社會主義改造,完成了新民主主義向社會主義的過渡。十一屆三中全會后,以鄧小平為主要代表的中國共產黨人,總結了建國以來正反兩方面的經驗,解放思想,實事求是,把全黨的工作重心轉移到經濟建設上,實行改革開放,逐漸形成了建設中國特色社會主義的路線方針,創(chuàng)立了鄧小平理論。它是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。十三屆四中全會,以為主要代表的中國共產黨人,在建設中國特色社會主義的實踐中,積累了治國治黨新的寶貴經驗,形成了“三個代表”的思想。反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大的理論武器。三個代表是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
    中國共產黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產主義,我們黨在現(xiàn)階段的任務是建設中國特色社會主義。根據黨的最高理想和最終目標,結合黨在現(xiàn)階段的任務,要求每個共產黨員也包括每積極要求入黨的同志都要深入理解全面建設小康社會的奮斗目標,樹立共產主義理想,堅定社會主義信念。
    其次,我對黨和人民群眾的緊密聯(lián)系也有了進一步的認識。黨的根本原則是民主集中制,實行群眾路線,一切為了群眾,從群眾中來,到群眾中去“為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切??”這么多年來,黨員們一直把當年的誓詞銘記在心,并以此作為行動指南。我深深地從他們身上感受到,一名共產黨員是以人民的利益為先的,是時刻想人民之所想,急人民之所急,扎扎實實地為人民辦實事的。勇于奉獻,是對黨員的基本標準之一。全心全意為人民服務,是黨之所以能贏得人民信任,能與群眾廣泛緊密結合在一起的力量源泉。黨員往往能正確處理好個人利益與黨的利益、人民的利益、集體的利益。我對我們黨表示崇高的敬意,并由衷的熱愛黨,擁護黨。
    在學習期間,我明白了我們每一個入黨積極分子都要端正自己的思想,我們首先從思想入黨,樹立無產階級的世界觀、人生觀、價值觀,樹立全心全意為人民服務的信念,并從實際行動中表現(xiàn)出來。我們要端正我們的入黨動機,明確作為一名黨員所要具備的素質,所要具備的奉獻精神,所要為人民做的,才能經得起黨和人民的考驗。通過黨課的學習,我進一步認識了中國共產黨,同時我將黨員所要具備的條件與自身的實際做比較,確定了自己的努力方向。我將會更深入地去學習馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和三個代表思想,并且扎扎實實地從小事做起,以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣,從小事做起,時刻以大局為重,為別人著想。我從這次的黨課中學習到,從這些優(yōu)秀黨員身上體會到,全心全意為人民服務并不是非要我們作出什么驚天動地的大事,而是立足于我們的崗位(各行各業(yè),只要是有益于社會有益于人民的職業(yè))在日常的學習工作生活中,一點一滴的做出我們的貢獻。
    這次黨校培訓對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義,它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操,為我的入黨工作打下了良好的基礎。希望黨組織加強對我的培養(yǎng),教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界,不斷在實際的行動中鍛煉自己,爭取早日入黨。
    為期兩個月的黨校學習已經結束了。對于我來說,兩個月的學習使我收益匪淺,感受頗深,學到了很多以前沒有接觸過的知識,開闊了視野,在認識上有了更大的提高。對此做出了。
    學習總結。
    一、理論學習使我得到了更多的知識。
    在這兩個月里,我系統(tǒng)學習了馬克思主義基本理論、黨史黨建、行政法律、公共管理、經濟理論、領導科學、wto知識、計算機等課程;學習了“三個代表”重要思想,更深領會其科學的思想內涵;學習了xx大以及xx屆三中、四中全會精神;結合朝陽實際,深入研究朝陽老工業(yè)基地振興中的有關問題;學習黨在全面建設小康社會中的基本理論和實踐要求,了解了當代世界經濟、科技、法律、軍事、思潮和民族、宗教問題的發(fā)展動態(tài)等內容。
    通過對政治、經濟、法律、領導科學等理論的學習,使自己的理論修養(yǎng)有所增強,提高了政治鑒別力和思想洞察力,增強了理論聯(lián)系實際的能力;學習人力資源開發(fā)理論和方法,使我們增強了人才觀念;學習領導科學理論,使我進一步懂得了領導藝術就是統(tǒng)籌全局、多謀善斷、知人善任和溝通協(xié)調的藝術,懂得了領導工作創(chuàng)新能力培養(yǎng)和提高的途徑及做好中層干部重要性;學習公共管理和依法行政理論,明確了政府職能轉變的重要意義,提高了對依法行政必要性的認識;學習民族、宗教理論和政策,使我們進一步了解了我黨處理民族、宗教問題的政策原則,提高了大家維護民族團結,促進各民族共同繁榮的自覺性;學習市場經濟的有關理論和知識,使自己能夠牢固樹立以人為本的科學發(fā)展觀,增強了自身努力建設家鄉(xiāng)的使命感,深刻領會“學赤峰、促振興”的重大意義。
    計算機及其網絡技術是新世紀干部必備的辦公技能和工具。通過學習,使自己掌握了計算機基礎知識、打字、制表、繪圖等基本技能;學會了上網、查詢信息,下載、安裝各種軟件;了解了電子政務、網絡會議、網絡電話等知識,并能夠創(chuàng)建簡單的數據庫,學會了幻燈片及。
    課件。
    制作等常規(guī)性技能。這些知識的獲得一定會對我今后的生活學習有更大的幫助,會能充分應用于自己的實際工作當中,必將使工作效率得到很大的提高。
    二、黨性黨風教育活動使我增強了自身的黨性修養(yǎng)。
    黨性教育和黨性鍛煉是黨校學員的必修課,黨?!蛾P于在主體班開展黨性黨風教育活動的實施方案》,以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨的“十六”大精神為指導,以提高學員的思想政治素質、理論水平、全心全意為人民服務的宗旨意識為目的,以嚴格的組織紀律性和發(fā)揚黨的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風為主線,以培養(yǎng)高素質領導人才為目標,學習、貫徹、落實、實踐“三個代表”重要思想,通過開展黨性黨風教育活動,使我在思想上有了很大的轉變,世界觀和人生觀得到了進一步增強。
    “三個代表”是新世紀加強黨的建設的綱領,也是進行黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉的指針。抓住機遇,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,關鍵在黨。我們黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政環(huán)境和執(zhí)政方式變化了,但我們黨的性質和宗旨沒有變。因此,對黨員和黨員領導干部加強黨性黨風教育和鍛煉是歷史經驗、教訓的總結和時代任務和使命的要求,是防止權力被腐蝕的有效方法和重要手段。通過三個階段的黨性黨風教育和鍛煉,使我進一步明確了黨性修養(yǎng)、鍛煉的途徑和方法,寫出了五千字的。
    黨性分析材料。
    進一步提高了黨性修養(yǎng)和黨風意識增強了組織性和紀律性。
    三、“紅色之旅”使我們接受了一次革命傳統(tǒng)教育。
    十月八日至十六日,在市委黨校的精心安排下,我們勝利順利地完成了湘贛兩省、三山一界的九日“紅色之旅”。實地參觀了廬山、張家界,考察了井岡山革命根據地、韶山領袖故居等革命圣地。實際感受了一次老一輩無產階級革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義,真正能夠領會:弘揚井岡山精神,就要敢于斗爭,敢于勝利,牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚井岡山精神,就要實事求是,大膽創(chuàng)新,闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚井岡山精神,就要敞開省門,走出封閉,善于借助外力求發(fā)展;弘揚井岡山精神,就要艱苦奮斗,真抓實干,努力營造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚井岡山精神,就要相信群眾,依靠群眾,真心實意為人民群眾謀利益。井岡山精神是中國人民的精神魂寶,它集中體現(xiàn)了共產主義的理想、信念、道德和情操。繼承這一份寶貴的精神財富并使這發(fā)揚光大,對于我們建設有中國特色的社會主義,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
    四、班級生活使我體驗到了大家庭的溫暖。
    兩個月的學習生活,使我仿佛又回到了真正的學生時代,又找到了當年學生時代的那種快活。老師的和藹可親,,學員們互相幫助,兄弟姐妹般的學習和生活……從未有過的那種默契。從老師和各位學員身上我學到了更多的社會知識、工作方法、為人態(tài)度和處事原則,那些有形和無形的有益方面影響了我、熏陶著我,使我在理論上得到了充實和提高,知識上得到了補充,思想上更加成熟。兩個月的學習生活,使我體驗到了大家庭的快樂和溫暖,并和各位學員建立了深厚感情和友誼。她將是我人生的一筆寶貴的精神財富,必將成為我今后工作和生活進一步向前發(fā)展的動力。
    蒙氏教育的培訓心得篇十四
    有幸在國慶節(jié)前到井岡山參加了為期五天的黨性教育,雖然時間不長,但感觸良多。從開班儀式國歌的奏響和班旗的授接,到井岡山革命斗爭史的生動講授;從井岡山革命烈士陵園的瞻仰和敬獻花圈,到井岡山革命博物館的參觀;從井岡山革命斗爭全景畫的演示,到小井紅軍醫(yī)院艱苦條件的講述;從在小井紅軍130余名戰(zhàn)士壯烈犧牲的烈士墓前的宣誓,到八角樓前的瞻仰……,我們高舉著紅艷艷的班旗,追尋著革命先烈的戰(zhàn)斗足跡,仿佛又置身于血雨腥風的革命斗爭年代,依稀聽到了震撼山河的炮聲,聞到了黃洋界的濃濃硝煙,感受到革命先驅浴血奮戰(zhàn)、不怕犧牲、勇往直前的革命精神和堅定的革命信念。特別是憑吊烈士英靈,烈士墓前的宣誓等現(xiàn)場教學,更是讓我們每個人熱淚盈眶,心靈一次次受到震撼,思想一次次受到洗禮,在體驗中鍛煉了黨性,堅定了信念。井岡山之行錘煉了黨性、純潔了心靈、堅定了信念、留在心底,永不磨滅。
    井岡山之行是學習之旅。這次培訓開設了生動活潑的現(xiàn)場教學、體驗教學、互動教學等,極大地豐富了我們對這座天下第一山,中國革命的搖籃的認識,正是毛澤東同志在中國革命處于最低潮的時候做出了引兵進岡的正確決策,創(chuàng)立了第一個革命根據地,保存了革命的火種,使星星之火成燎原之勢。井岡山斗爭雖然只有兩年零四個月,但具有非同凡響的深遠歷史意義,當年紅軍戰(zhàn)士前仆后繼不怕犧牲的英雄氣概、井岡山人民不惜一切支援革命的忘我精神,具有永恒價值。通過井岡山之行,讓我們加深了對中國革命歷史的艱巨性、復雜性的認識。
    井岡山之行是感動之旅。井岡山的一草一木,每一寸土地,都經受了血與火的殘酷洗禮。當袁文才、王佐的孫子和我們互動交流,特別是曾志之孫給我們講曾志老人的生活點滴故事,其心底無私天地寬的高風亮節(jié)和高尚品格,讓我們的學員不禁熱淚盈眶,當我們在革命烈士陵園前敬獻花圈,重溫入黨誓詞時;當我們肅立在承載了48000多無名烈士忠魂的無名碑前,我們思緒萬千,眼前的一切似乎把我們帶回了當年紅軍那浴血奮戰(zhàn)的年代,使我們看到了紅軍將士為革命勝利而寧死不屈、大義凜然、視死如歸的大無畏氣概。這種感動是觸及靈魂深處的。這是最成功的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育、黨風廉政教育,與平時空洞的說教不可比擬。
    井岡山之行是責任之旅。井岡山之行讓每一位學員實實在在得到了精神的洗禮和意志的磨練,同時也對井岡山精神有了切身的感受。井岡山精神是什么?井岡山精神就是“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。這是今天我們每一個黨員領導干部需要具備的品質。學習井岡山精神,更重要的是實踐井岡山精神,一次學習,終身受益,我們要把學習弘揚井岡山精神作為黨性修養(yǎng)、作風建設的終身課題,牢記黨和人民的希望和重托,解放思想,開拓進取,從自己做起,從現(xiàn)在做起,努力創(chuàng)造一流工作業(yè)績,為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻出全部的力量。
    井岡山之行收獲的不僅僅是感動,更多的是感悟,更重要的是進一步明確了今后的努力方向。
    一是要把加強學習、提高素質作為第一需要?!盎畹嚼?、學到老”,學習的進步,是一切進步的先導,在接下來的工作和生活中,要深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一脈相承的理論體系,做到真學、真懂、真信、真用。一要克服經驗主義傾向,提高終身學習的能力。一位學者說過,未來唯一持久的優(yōu)勢,是有能力比你的競爭對手學習得更快。實踐的發(fā)展使我深切感受到過去熟悉的、擅長的東西現(xiàn)在都不那么管用了,過去不熟悉、不擅長,甚至從來沒碰到過的東西越來越多,需要迅速去學習和掌握。因此,一定要發(fā)揚井岡山革命前輩勤于學習、勇于探索的奮斗精神,克服經驗主義的傾向,努力使自己的思想水平、知識結構和認知能力站在時代發(fā)展的前沿,在紛繁復雜的社會矛盾中,把握事物發(fā)展的主流和本質,從而謀在點子上,抓出成效來。二要克服形式主義傾向,提高學以致用的能力。堅持在干中學,在學中干,把學與思、思與行很好地統(tǒng)一起來,真正做到學以致用,融會貫通,不斷提高分析問題、解決問題的能力。三要克服教條主義傾向,提高理論與實際相結合的能力。黨的思想路線就是解放思想、實事求是、與時俱進,井岡山革命斗爭的歷史就是理論與實際相結合的光輝典范,自己在具體工作實踐中要貫徹落實科學發(fā)展觀,樹立正確的政績觀,增強“結合”的意識,提高“結合”的本領,把科學發(fā)展觀從觀念轉化為自覺行動,從原則要求硬化為行為規(guī)范,善于用科學發(fā)展觀指導工作,以正確的政績觀突破關鍵,在克服困難中不斷前進,在應對挑戰(zhàn)中實現(xiàn)更快更好發(fā)展。
    二是要把堅定信念、開拓創(chuàng)新作為第一追求。信念是遠大理想與現(xiàn)實工作的統(tǒng)一,是立身之本;創(chuàng)新是科學精神與實踐探索的統(tǒng)一,是活力之源。當前,全市上下都在深入貫徹落實第十一次黨代會精神,大力實施“八項工程”,努力實現(xiàn)“八個領先”,使命光榮,任務繁重。對此,我們要像井岡山革命斗爭時期的先輩那樣,“下斗爭的決心,有耐戰(zhàn)的勇氣”,以大無畏的精神挑戰(zhàn)極限,推動各項工作扎實開展。當年,以毛澤東同志為代表的老一輩革命家不畏艱難、敢闖新路的首創(chuàng)精神,今天仍然激勵我們開拓創(chuàng)新,走出一條符合南通實際的科學發(fā)展之路。何況今天我們具備了許多加快發(fā)展的有利條件,經濟發(fā)展、平臺建設、基礎設施、創(chuàng)新和服務體系等各項建設日臻完善,只要秉承先輩的傳統(tǒng),注入時代的精神,我們的目標就一定能夠達到。
    三是要把真抓實干、推動發(fā)展作為第一責任。真抓實干體現(xiàn)了良好的工作作風,體現(xiàn)了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),體現(xiàn)了高尚的政治品格。當前面臨的形勢逼人、肩負的使命重大,必須不折不扣地真抓,全力以赴地實干,才能更好地推動經濟社會的發(fā)展,這是我們每一名黨員干部的最大責任。一要真抓實干。作為人大機關的一員,我覺得自己要“立足本職崗位、創(chuàng)造一流業(yè)績”,首先是要起到模范帶頭作用,要求別人做到的,我先做到,要求別人不做的,我堅持不做,用自己的實際行動影響、帶動周圍的同志共同進步。其次就是要改變工作作風,樹立新的服務觀,更好地做好服務工作,實現(xiàn)由淺層服務向深層服務的轉變,實現(xiàn)由被動服務向主動服務的轉變,實現(xiàn)由傳統(tǒng)服務向創(chuàng)新服務的轉變,實現(xiàn)由單一服務向多元服務的轉變,實現(xiàn)由松散服務向規(guī)范服務的轉變,把各方面要求落到實處。二要推動發(fā)展。圍繞當前重點工作,立足本職崗位,創(chuàng)先爭優(yōu),勇作表率,把心思謀在大局上,把功夫下到干事上,把本領用到發(fā)展上,在干中加快發(fā)展,在發(fā)展中勇立潮頭。
    四是要把親民為民、清正廉潔作為第一形象。“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,要把為人民服務作為為人處事、當官用權的根本出發(fā)點和落腳點。一要樹立親民為民形象。自己在今后的工作中應更加注重把人民群眾的利益放在第一位,把人民群眾的安危冷暖放在心坎上,把人民群眾所盼所想作為工作的切入點,贏得人民群眾的支持和擁護。比如,多下基層多下企業(yè)調研,收集整理人民群眾日常工作生活中碰到的問題和企業(yè)生產中的難題,努力為群眾和企業(yè)排憂解難。二要樹立清正廉潔的形象。在經濟生活多元化、生活方式多樣化紛繁復雜的世界中,一方面要承擔相應的責任,一方面又要做到慎獨慎微,有自知之明,無論在學習上、工作上,還是生活上,都要做明白人、做清白人。人的一生是短暫的,真正為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)的時間更是有限。自己要著力從思想上筑牢拒腐防變的堤防,堅持正確的權力觀、地位觀和利益觀,始終做到一身正氣、兩袖清風,永葆共產黨人蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
    蒙氏教育的培訓心得篇十五
    立秋已過,處暑將至,高中教師遠程研修即將開始,我們萊陽市共有12名指導教師、59名組長和763名學員參加研修,為了順利開啟并保質保量完成此次研修,萊陽市教師培訓中心項目組采取了有力措施。
    一、認真組織。
    1.認真組織指導教師和研修組長觀看了20__年全省中小學、幼兒園教師遠程研修網絡視頻會議,政工科領導參加會議,教體局分管局長做了重要講話。通過這次會議,指導教師及研修組長明確了自己的職責,了解了平臺操作方法。
    2.建立了三級qq群,第一級由研修組長建立,要求其所在研修組的學員全部加入;第二級由指導教師建立,要求其所負責的所有小組的組長和組員全部加入;第三級由項目組建立,要求所有研修組長、指導教師和各學校政工負責人全部加入。三級qq群的建立,使每一條信息的上通下達得到了保障。
    二、精心協(xié)調。
    1.教體局分管領導和各學校政工負責人都加入研修qq群,研修期間各校情況可以通過qq群及時上傳下達,大大提高了工作效率。
    2.小組分配、專人負責。項目組按照學科將研修小組進行了分配,由相應的項目組成員專門負責鼓勵、督導和檢查,項目組每天兩次對前一天及當天的學習情況進行統(tǒng)計,上報給分管領導,對出現(xiàn)的問題立即進行解決。
    3.以各種方式鼓勵指導教師、研修組長和各單位負責人向研修網新聞組投稿,營造更加濃厚的學習氛圍。
    高中教師遠程研修的號角即將吹響,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,相信我們萊陽研修人一定會乘長風破萬里浪!
    蒙氏教育的培訓心得篇十六
    20__年暑假(7月6日至8月29日),我有幸參加了同濟大學承辦的20__年中等職業(yè)學校機械制造與控制專業(yè)骨干教師國家級培訓班的學習。
    本次學習分為三個方面內容共288學時:
    一是教學理論與方法學習是68學時;
    二是專業(yè)知識與技能訓練是80學時;
    三是企業(yè)實踐是136學時。兩個月的學習即緊張充實又幸福愉快,收獲頗豐。
    一、通過職業(yè)教育教學理論與方法的學習,提升了職業(yè)教育理念。
    教育在產品設計中的應用。優(yōu)雅的孫玉華教授講授的《可編程控制器》,講授了可編程控制器的發(fā)展歷史與應用,plc的組成及工作原理;熱情的王建初博士講授的《課程理論與實踐》、精神飽滿的李同吉博士講授的《學習理論與中職教育和教學》、認真的羅陽博士講授的《機械工程領域專業(yè)教學》、充滿熱情的顧劍鋒老師《快速成形與快速模具技術實驗課程》、一絲不茍的王云峰博士《教學媒體開發(fā)實驗》、性情溫和的周圣濤老師講授的《數控編程技術》等這些著名教授和職教專家的新穎的職教觀點和教學方法,風趣的講解,都讓我們耳目一新,眼前一亮,讓我們樹立了現(xiàn)代職業(yè)教育理念,了解了職業(yè)教育課程和教學改革方向,掌握了相關專業(yè)教學法和現(xiàn)代教育技術手段,更新了傳統(tǒng)的教學觀念,以更加貼近和符合職教教學的需要轉變教學方法,更好的開展職業(yè)教育教學改革奠定了基礎。
    另外,深深的體會到了這些著名教授和職教專家嚴謹的治學精神和對職業(yè)教育的敬業(yè)精神,實在讓人令人感佩。他們精彩的課堂講授,精心的教學安排,平易近人的交流,從他們身上我學到了很多做學問和做人的道理。國家昌盛,系于教育;教育昌盛,系于我身。
    二、通過職業(yè)教育專業(yè)知識學習和技能訓練,提高了專業(yè)能力和實踐能力。
    通過以上這些學習使我們大開了眼見、增強了動手能力、充分了解到了機械制造與控制專業(yè)最先進的設備和最前沿的理論知識,對專業(yè)知識有了更深刻的理解。作為職教教師應該時刻緊跟本專業(yè)知識更新的步伐,不斷學習、不斷進步。為社會培養(yǎng)出需要的、能勝任相關職業(yè)崗位工作的、技能型、應用型的專門人才。
    三、通過考察和參觀企業(yè)、座談,感知了企業(yè)文化。
    救災先進單位”等榮譽。8月7日到無錫機電高等職業(yè)技術學校參觀學習。學校自1997年起實施中德合作項目,引入德國“雙元制”職教模式?,F(xiàn)與60多家外資企業(yè)和高新技術企業(yè)保持密切的合作關系。這是一所榜樣學校,很值得我們學習。學校的葛金印老師給我們作了機械專業(yè)基礎課程大綱的修訂說明,啟發(fā)很大。8月9日參觀浙江天煌科技實業(yè)有限公司?!疤旎徒虄x”現(xiàn)已成為中國教學儀器行業(yè)最著名的品牌,是中國高等教育教學儀器和中國職業(yè)教育實訓考核設備最大研發(fā)基地,也是國內為數不多能與國際教儀大公司相抗衡的知名品牌之一?!罢\信創(chuàng)新”是全體天煌人共同秉承的企業(yè)精神。
    通過以上的考察、參觀,與企業(yè)有關人員座談,感知了企業(yè)文化、領略了現(xiàn)代企業(yè)生產現(xiàn)狀、技術水平、用工需求信息,加深了職業(yè)學校教育教學和企業(yè)實際聯(lián)系的理解,為我們這些職教學校的教師指明了教學目標和方向,使我們專業(yè)教師更加清楚地了解市場對人才的具體需要,也就為我們在教學中對學生知識的傳授以及思想教育更加有針對性。
    以上的參觀實習帶給我們的,不全是我們所看到東西,接觸到的那些操作技能,更多的則需要我們每個人在學習結束后根據自己的情況去感悟,去思考,才更有所收獲。
    四、職教中職骨干教師課后互相交流學習,收獲了經驗和友誼。
    這次參加培訓學習的學員27位,分別來自全國15個省市自治區(qū)的一線骨干教師。這個無形的課堂給我們更廣闊的學習天地,大家有很多的話題在一起探討,有很多的觀點在一起交流。通過交流和探討,我們互相了解了各個兄弟學校發(fā)展的狀況,獲得了教學改革、課程設置等許多方面很多好的成功經驗。在培訓結束之前,我們每個學員依次上講臺上了一堂課(說課),每個學員各自從教材分析,教法設計,學法指導,教學過程四個方面進行了交流。
    日后的交流和相互學習,這也將會是一筆非常寶貴的精神財富。
    蒙氏教育的培訓心得篇十七
    通過對安全知識體系的學習,我對安全工作有了進一步的認識,提高了安全工作的基礎理論知識。在這方面,我的工地安全教育培訓心得體會主要有以下幾點:
    一,安全工作應該是安全第一,預防為主,安全應該是重中之重。不安全事故產生的傷害,大家都懂,但在平時工作上卻因此輕視,被不警覺,心存僥幸替代,因此要等產生了安全事故,導致了損害,人們才會回過頭來警覺。這是因為沒有把安全工作放在第一位。做好預防工作的關鍵在于加大對這項工作的重視。在維修工作中,要以安全規(guī)章制度為保證,嚴格執(zhí)行,杜絕工作中的習慣性違章行為。
    二、提升安全常識學習培訓,提升安全意識。不傷害他人,不傷害自己,不被他人傷害,也個別要求每個員工提高安全意識,嚴格執(zhí)行安全法律法規(guī),保證設備和技術人員的安全,還要準確把握項目安全生產管理中的重點。生產安全管理者也應把安全重于泰山,每時每刻放在心里,塑造安不忘危的危機意識,把安全提及講政治的高度來了解。一線員工和管理人員都應充分了解其崗位和部門可能涉及的風險因素。無論是高風險職位工作人員還是別的工作人員,都就應每季度了解有關安全教育培訓。
    三、安全生產工作要保證3個抓,不以安全隱患留間隙。首先要抓重中之重。對重特大安全作業(yè)和風險性較高的安全作業(yè)要制訂安全措施,提升當場監(jiān)管,確保對策的貫徹。提升過程管理,除在工作中前開展安全交底外,也要常常開展查驗,發(fā)覺安全隱患立即整頓。其次要抓薄弱點。認真進行危險點分析。應該更多地關注一些工作量較少的簡單工作,克服粗心的想法,并且認為簡單的工作對安全沒有好處。加強對臨時工的教育和管理,因他們的安全知識和技能相對較差,確保安全管理落實到每個角落。
    最后把握細節(jié)。千里之堤,潰于蟻穴。我們應該從一個小地方開始。細節(jié)不容易引起注意,如不合格的工期。但基本上全部的重大安全事故全是因為最初的不重視、不留心造成的,這種隨便被忽視的關鍵點很隨便變成小安全事故的放大器。
    簡而言之,我們必須牢固樹立安全第一的觀念。從心底里認識到安全生產的重要性。沒有生產安全,所追求的效益都將成為泡影。只能時刻惦記著安全性,工作中事事處處安全提示,銘記安全意識,才能夠構建妥泰和睦的氣氛。