約翰·克利斯朵夫讀后感(精選17篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)自己的思考、感受和體會(huì)的總結(jié)和概括,它可以讓我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容,也可以促使我們反思自己的成長(zhǎng)和變化。我想,讀完一本書(shū)后寫(xiě)一篇讀后感是很有必要的吧。通過(guò)讀后感,我們可以更深入地思考書(shū)中的主題和思想,也可以將自己的感受與他人分享。寫(xiě)讀后感時(shí),可以以第一人稱的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受,讓讀者更容易與我們產(chǎn)生共鳴。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感文章,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇一
    此次閱讀的心態(tài)一般,所以嚴(yán)格來(lái)說(shuō)沒(méi)什么具體的大感悟。想來(lái)有些失望了,畢竟不知道下次閱讀是什么時(shí)候。
    不過(guò)聯(lián)系起現(xiàn)在的環(huán)境,覺(jué)得非常的微妙。我以前說(shuō)過(guò):我們這一代中國(guó)人非常幸福,歷史不遠(yuǎn)讓我們牢記;但國(guó)力掘起,經(jīng)濟(jì)騰飛又讓我們充滿了希望。而這種希望似乎又來(lái)得太快,在一場(chǎng)大疫情下,曾經(jīng)讓我們夢(mèng)想羨慕的西方社會(huì)丑態(tài)百出。而本書(shū)的對(duì)象德法也是重要演出者。
    約翰·克利斯朵夫即是音樂(lè)的代表,似乎也算得上是尼采超人的代表。他的生平即濃縮了古典音樂(lè)從浪漫主義到無(wú)調(diào)性。而他的生活規(guī)跡則是法德。而加上英國(guó)似乎就是西方文明的代表性國(guó)家的。只是文中主要以批評(píng)為主,所以也讓現(xiàn)代的我們覺(jué)得頗為有預(yù)見(jiàn)性。只是作者還是對(duì)西方文明擁有信心的,覺(jué)得真正的民族和文明不是場(chǎng)面上的而是深深扎根于土地和普通民眾當(dāng)中(魯迅也是這樣認(rèn)為的)。而當(dāng)代的西方普通民眾能夠?qū)Φ闷鹱髡叩钠谂螁??我頗為懷疑。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇二
    《約翰·克里斯朵夫》主要講了著名音樂(lè)家約翰克里斯朵夫傳奇的一生:他出生在一個(gè)在當(dāng)?shù)仡H有名望的家庭,但他的父親,一個(gè)酗酒的宮廷提琴手,卻因沉醉于杯中物而不思進(jìn)取,弄的家境越來(lái)越貧窮。這時(shí)只有他的祖父發(fā)現(xiàn)了克里斯朵夫的音樂(lè)天賦,并對(duì)他加以培養(yǎng),但祖父卻太寵他了,不管克里斯朵夫?qū)懙臉?lè)曲再不好他也只是一味的夸獎(jiǎng),弄的約翰·克里斯朵夫變得十分自大。但這時(shí)他的舅舅卻正確引導(dǎo)了他,是他對(duì)自己有了自知之明。就這樣克里斯朵夫慢慢長(zhǎng)大了但他最親愛(ài)的祖父和他酗酒的父親也死了,已成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾那嗄暌魳?lè)師的他挑起了家庭的重?fù)?dān)。但克里斯朵夫十分易怒對(duì)任何侮辱他的音樂(lè)的人都是拳腳相向,加上人們對(duì)他的欺騙和對(duì)他音樂(lè)的不認(rèn)可他所有的“飯碗”都丟了不得已他只身去了巴黎那里的情況也好不了多少,不過(guò)在那他遇見(jiàn)了他一生的朋友——奧里唯。而這時(shí)因?yàn)槭艿皆?jīng)愛(ài)慕過(guò)他的現(xiàn)在已是貴婦人的葛拉齊亞的庇護(hù)他也有了些收入,他的音樂(lè)也受到人們的認(rèn)可,他成功了!但奧里唯卻因在暴動(dòng)時(shí)為了救一個(gè)孩子而不幸身亡,克里斯朵夫?yàn)榇藗牧撕靡欢螘r(shí)間,但他從悲痛中走了出來(lái),并繼續(xù)開(kāi)始音樂(lè)創(chuàng)作,最終他滿意的離開(kāi)了人世。
    讀完這本書(shū)我內(nèi)心涌起了深深的敬佩與自責(zé)。是啊,約翰·克里斯朵夫是那樣的堅(jiān)韌不拔,永不放棄和勇于反抗,他遭受了那么多的挫折卻從沒(méi)喪失過(guò)目標(biāo),喪失過(guò)希望,而我只要受到挫折就會(huì)退縮,就會(huì)失望并且不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤有時(shí)都會(huì)以大哭來(lái)反抗別人的正確意見(jiàn),現(xiàn)在回想起來(lái)自己真是有些愚蠢,遇到挫折就應(yīng)該像約翰·克里斯朵夫一樣直視它并且坦然接受它而且吸取它的教訓(xùn),這樣我們才會(huì)進(jìn)步才會(huì)成功。
    直視挫折,坦然接受挫折,并戰(zhàn)勝挫折,這便是《約翰·克里斯朵夫》給我的啟示。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇三
    羅曼羅蘭的這句話:世上只有一種英雄主義,那就是在看清了生活的真相之后,依然熱愛(ài)生活。讓無(wú)數(shù)在奮斗旅途中屢遭磨難的年輕人激動(dòng)起來(lái),是的,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)太過(guò)坎坷,但是就像約翰克里斯多夫一樣,倔強(qiáng)自強(qiáng),敢愛(ài)敢恨,敢怒敢言,不斷與命運(yùn)抵抗,最終更加熱愛(ài)這個(gè)可愛(ài)又可恨的人生,難道不是更讓人欽佩?曾經(jīng)在高中時(shí)期,草草的看了一遍《約翰克里斯多夫》,大學(xué)因?yàn)槊τ谠诂F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間掙扎,并沒(méi)有閑下心來(lái)再次閱讀,只能在專業(yè)課上研讀英文,經(jīng)年后,再次看到傅雷的翻譯,讓我的內(nèi)心又不猶的激蕩起層層波浪。
    就像約翰一樣,如果疼愛(ài)他的爺爺去世后,被父親辱罵爆打,還要被逼著承擔(dān)起全家的負(fù)擔(dān),對(duì)于他一個(gè)小小的男孩,放棄不更好嗎,掙扎只能帶來(lái)更多痛苦??墒撬廊粓?jiān)持著自己的音樂(lè)夢(mèng)想,毅然決然的在成年后遠(yuǎn)赴巴黎,只因?yàn)椴辉敢膺^(guò)那種一眼望到底的人生。約翰的整個(gè)人生就是無(wú)數(shù)在夢(mèng)想旅途中奮斗的'年輕人遇到的磨難集合,但是為何需要奮斗,只因?yàn)榇蟛糠秩嗽诙畾q就已經(jīng)死去了,過(guò)著七八十歲的安逸生活,一生就在這種自以為完美的日子里悄然度過(guò)了。在百年的人生中毫無(wú)波瀾,死一般的寂靜似乎并沒(méi)有什么卵用,畢竟每個(gè)人都很難獨(dú)自生存在這個(gè)人世,還要對(duì)他人負(fù)責(zé),奮斗目標(biāo)價(jià)值也就了然于心。
    約翰克里斯多夫在這套書(shū)里面就是很多人的一生,從他的一生中看到無(wú)數(shù)身影的重合。他是一個(gè)很強(qiáng)大的人,是內(nèi)心的強(qiáng)大,在生活中并不是人人能夠做到這一點(diǎn)。如果一個(gè)人經(jīng)歷那么多,還要做到無(wú)動(dòng)于衷,這簡(jiǎn)直天方夜譚,很多人會(huì)抑郁自殺,自殘自傷,還要背負(fù)著別人的不理解,不過(guò)看完這套書(shū)后,我們才最終意識(shí)到這個(gè)世界上受苦的不止我們一個(gè),痛苦也就會(huì)減輕不少,畢竟再苦也苦不過(guò)約翰克里斯多夫。書(shū)再次重復(fù)一遍閱覽,太多的經(jīng)典,太多需要做筆記的語(yǔ)言,已然無(wú)法一一分享,如果生活過(guò)不下去了,看看《約翰克里斯多夫》吧,生活已經(jīng)那么苦了,還不做點(diǎn)快樂(lè)的事情。一生中會(huì)遇到不同的人,每個(gè)人都將構(gòu)成自己人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,真心希望不要遭受約翰克里斯多夫一樣的人生變故,心理承受不住。不在乎就可以做到不受傷害,但是完全做到不在乎完全不可能,有人說(shuō)女人更容易受傷害,興許是在乎的比較多吧,但愿世界可以善良點(diǎn)。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇四
    《約翰·克利斯朵夫》主要講了著名音樂(lè)家約翰克利斯朵夫傳奇的一生:他出生在一個(gè)在當(dāng)?shù)仡H有名望的家庭,但他的父親,一個(gè)酗酒的宮廷提琴手,卻因沉醉于杯中物而不思進(jìn)取,弄的家境越來(lái)越貧窮。這時(shí)只有他的祖父發(fā)現(xiàn)了克里斯朵夫的音樂(lè)天賦,并對(duì)他加以培養(yǎng),但祖父卻太寵他了,不管克里斯朵夫?qū)懙臉?lè)曲再不好他也只是一味的夸獎(jiǎng),弄的約翰·克利斯朵夫變得十分自大。但這時(shí)他的舅舅卻正確引導(dǎo)了他,是他對(duì)自己有了自知之明。就這樣克里斯朵夫慢慢長(zhǎng)大了但他最親愛(ài)的祖父和他酗酒的父親也死了,已成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾那嗄暌魳?lè)師的他挑起了家庭的重?fù)?dān)。但克里斯朵夫十分易怒對(duì)任何侮辱他的音樂(lè)的人都是拳腳相向,加上人們對(duì)他的欺騙和對(duì)他音樂(lè)的不認(rèn)可他所有的“飯碗”都丟了不得已他只身去了巴黎那里的情況也好不了多少,不過(guò)在那他遇見(jiàn)了他一生的朋友——奧里唯。而這時(shí)因?yàn)槭艿皆?jīng)愛(ài)慕過(guò)他的現(xiàn)在已是貴婦人的葛拉齊亞的庇護(hù)他也有了些收入,他的音樂(lè)也受到人們的認(rèn)可,他成功了!但奧里唯卻因在混亂時(shí)為了救一個(gè)孩子而不幸身亡,克里斯朵夫?yàn)榇藗牧撕靡欢螘r(shí)間,但他從悲痛中走了出來(lái),并繼續(xù)開(kāi)始音樂(lè)創(chuàng)作,最終他滿意的離開(kāi)了人世。
    讀完這本書(shū)我內(nèi)心涌起了深深的敬佩與自責(zé)。是啊,約翰·克利斯朵夫是那樣的堅(jiān)韌不拔,永不放棄和勇于反抗,他遭受了那么多的挫折卻從沒(méi)喪失過(guò)目標(biāo),喪失過(guò)希望,而我只要受到挫折就會(huì)退縮,就會(huì)失望并且不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤有時(shí)都會(huì)以大哭來(lái)反抗別人的正確意見(jiàn),現(xiàn)在回想起來(lái)自己真是有些愚蠢,遇到挫折就應(yīng)該像約翰·克利斯朵夫一樣直視它并且坦然接受它而且吸取它的教訓(xùn),這樣我們才會(huì)進(jìn)步才會(huì)成功。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇五
    今年暑假,我津津有味地讀了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)——《約翰·克利斯朵夫》。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)敘說(shuō)了小主人公克里斯朵夫出生在德國(guó)的一個(gè)貧窮的音樂(lè)家庭,6歲就在樂(lè)壇上嶄露頭角,11歲擔(dān)任宮廷樂(lè)師,并成為令人矚目的青年音樂(lè)家。他在困苦和艱難中成長(zhǎng),受到了許多磨難。他正直善良、憤世嫉俗、勇于反抗。這使他的音樂(lè)生涯充滿了坎坷和不幸。在異國(guó)他鄉(xiāng),他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)帲杂赂液蜆?lè)觀的態(tài)度面對(duì)逆境和挫折。他的真誠(chéng)和熱情贏得了友誼,同時(shí)靠著個(gè)人的艱苦奮斗,終于成為偉大的音樂(lè)大師。小說(shuō)最后一章——《生命之光》中對(duì)于克里斯朵夫在生命彌留之際對(duì)美好回憶的描寫(xiě)深深打動(dòng)了我。文中這樣寫(xiě)到:鐘聲復(fù)起,天已黎明!美妙的音樂(lè)在空中回旋。它們是從遠(yuǎn)方來(lái)的,從那邊的村子里……他整個(gè)人生像萊茵河般在眼前流著。他所愛(ài)的人們仿佛浮現(xiàn)在他的眼前。他的一生就像這條充滿生氣的萊茵河,靜靜地流向遙遠(yuǎn)的天邊……這么如詩(shī)如畫(huà)般的意境不禁讓人更加珍惜眼前美好的生活。
    讀了這部長(zhǎng)篇小說(shuō),也使我深深懂得:在成長(zhǎng)的道路上并不都是一帆風(fēng)順的,我要以克里斯朵夫?yàn)榘駱?,以勇敢和?lè)觀的態(tài)度面對(duì)逆境和挫折,做一個(gè)勤奮努力的好學(xué)生。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇六
    最近時(shí)日我沉溺于作家榜的《約翰.克里斯多夫》套書(shū)中了,這套名著猶記得很久以前看的,如今再次閱覽,心理感受天壤之別。今年于我,于我夫君而言,都是坎坷的年份,一直以來(lái)我都很相信生肖的特殊含義,豬年也本應(yīng)該是大富大貴的,只可惜老天爺作對(duì),給予我們各種生活磨難,值得慶幸的是現(xiàn)在一切都?jí)m埃落定,日子逐漸趨于平淡。
    當(dāng)我再次走進(jìn)約翰克里斯多夫的世界,回頭轉(zhuǎn)念一想,我已經(jīng)足夠幸運(yùn),再悲催也悲催不過(guò)克里斯多夫了。這樣想想,心理似乎好受很多,但并非幸災(zāi)樂(lè)禍。人生短暫而又漫長(zhǎng),如果做好最壞的打算,想來(lái)再大的苦難也無(wú)可厚非。
    約翰克里斯多夫少年兒童的命運(yùn)如此多舛,并非所有人能夠堅(jiān)持下來(lái),捫心自問(wèn)我是佩服至極。猶記得我少年兒童時(shí),幾年不回家一趟的父親,每次回來(lái)都會(huì)帶回一個(gè)陌生女人,讓我叫媽媽,起初的'好奇慢慢轉(zhuǎn)變成被流言風(fēng)語(yǔ)促就的自卑。記憶很奇怪,我一直都記得我四五歲時(shí)的事情,然而很多人并不相信。如果比誰(shuí)更慘,約翰克里斯多夫絕對(duì)更勝一籌,可是他就像打不死的小強(qiáng),一直堅(jiān)持著,就像指明燈一樣指引著我。
    待到成年后,夢(mèng)想也初現(xiàn)一絲光明,約翰克里斯多夫滿足了自己成為世界聞名的大音樂(lè)家,可是他不喜歡被利益化的音樂(lè),他崇尚俞伯牙和鐘子期之間的心心相惜,知音交心。所以即使媒體大肆宣揚(yáng)他的才華,他也不屑一顧,因?yàn)樗⒉挥X(jué)得他們真正了解他??吹綀?bào)紙居然只是了解個(gè)拂面就可以寫(xiě)文章,他不禁憤恨詫異了。新聞媒體一直都是如此,新就好,無(wú)論對(duì)與錯(cuò),只要新就可以抓住讀者觀眾的眼球,達(dá)到他們利益的目的。
    當(dāng)然如此一棍子打死所有的新聞媒體的確有失偏頗,就像我國(guó)國(guó)內(nèi)的新聞聯(lián)播,那是有目共睹的專業(yè),可是時(shí)常能看到娛樂(lè)圈的新聞,真是時(shí)刻讓人感受到他山更比這山高,瞎謅出來(lái)的事實(shí)讓人無(wú)比驚嘆。
    約翰克里斯多夫不喜歡這種感覺(jué),他不喜歡被不明是非的恭維著,他更不喜歡他慵懶的睡覺(jué)時(shí)被人無(wú)禮的闖進(jìn)家打擾,可是似乎掙扎沒(méi)有任何意義。他被人當(dāng)成靶子去對(duì)于那些已成主流的大音樂(lè)家,將他推入封口,人心險(xiǎn)惡之處可見(jiàn)一斑。
    歷來(lái)都是有很多人不嫌事大,總是沒(méi)事自我遐想,而且特別喜歡看別人像熱鍋上的螞蟻手足無(wú)措。約翰克里斯多夫經(jīng)歷的是媒體上的人物。于我而言,也經(jīng)常遇到這樣的人,家中老人帶著孩子,我也經(jīng)常帶孩子,但是樓下門(mén)衛(wèi)大媽,總是喜歡問(wèn)我家孩子,你媽媽和奶奶誰(shuí)好呀,回頭還會(huì)刻意的對(duì)我說(shuō),哎呀,你們家孩子說(shuō)他奶奶好哦!
    就像當(dāng)時(shí)的媒體在宣揚(yáng)約翰克里斯多夫時(shí),卻不忘罵倒很多有天分的法國(guó)音樂(lè)家,將約翰準(zhǔn)確的拋入在眾人的槍口,成為眾矢之的。所以現(xiàn)實(shí)的殘酷總是將有志之才一步步推向深淵,而不愿意屈服的人始終會(huì)是受害者。
    《約翰.克里斯多夫》這套書(shū)里面有太多人生真諦,社會(huì)現(xiàn)實(shí),人心險(xiǎn)惡,所以我特別推薦這套書(shū)給書(shū)友閱覽,多次看后會(huì)深覺(jué),現(xiàn)實(shí)已然這樣,不如好好活著。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇七
    今天,我給大家介紹的這本書(shū)名叫《約翰·克利斯朵夫》,如果你們想知道這本書(shū)的詳細(xì)內(nèi)容的話,請(qǐng)隨我接著我往下看吧。
    約翰·克利斯朵夫,出生在德國(guó)一個(gè)很貧困的家庭,母親叫魯意莎,父親叫曼希沃,酗酒成性,正天游手好閑,克利斯朵夫的祖父是一個(gè)很慈祥的人,還是個(gè)音樂(lè)專家,他希望兒子能繼承自己,可是他卻成了這副摸樣,所以祖父只能把希望寄托在小克利斯朵夫的身上了。
    祖父沒(méi)看錯(cuò)人,小克利斯朵夫6歲就在宮廷開(kāi)辦鋼琴演奏會(huì),大公爵大加贊賞。11歲被大公爵留在宮廷作樂(lè)師,成為了引人注目的少年音樂(lè)家,12歲父親跳河身亡,母子倆相依為命,克利斯朵夫只能靠幾處教課的副職和宮廷樂(lè)師的.職位來(lái)維持生活,可是,權(quán)勢(shì)的壓迫,輿論的抨擊,使他不得不逃向法國(guó)巴黎,經(jīng)過(guò)了種種的磨難,靠著他的熱情和正直交了很多朋友,然后又靠著自己的艱苦奮斗和頑強(qiáng)拼搏,終于成為了眾人矚目的音樂(lè)大師。
    這本書(shū)主要反映了社會(huì)的腐朽,黑暗的現(xiàn)實(shí)和第一次世界大戰(zhàn)前歐洲的背景,還告訴了我們,遇到困難要像克利斯朵夫一樣去頑強(qiáng)的拼搏,雨后總會(huì)有彩虹,凡是都有光明的一面,只要你努力,困難終究會(huì)被克服。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇八
    羅曼羅蘭史詩(shī)般展現(xiàn)一個(gè)平凡而偉大生命波瀾壯闊一生的這本書(shū),多少年來(lái),我總是常讀常新,驚異著人類非凡的創(chuàng)造力博大的愛(ài)情和精深的美。
    敗落了經(jīng)濟(jì)的家庭、音樂(lè)的靈魂上的薰陶,是約翰克里斯朵夫生長(zhǎng)的沃土。正如魯迅說(shuō)的,從繁華墜入困頓,才最能感受人世間的冷暖炎涼。一切災(zāi)禍的好處就是,它像一根鞭子,時(shí)時(shí)抽打著,不允許你閑散。艱難中的親情,更容易化成束縛肉與靈的責(zé)任。倒是一個(gè)衣食無(wú)憂無(wú)牽無(wú)掛的人,臨到一片空虛的時(shí)間,就會(huì)毫無(wú)依傍,沒(méi)有強(qiáng)迫他往前走的驅(qū)動(dòng)力,他的前行只是習(xí)慣,他不知道自己需要什么,該到哪兒去。
    而約翰克里斯朵夫在很小的年紀(jì)上就要工作。正如伏爾泰說(shuō)的:“工作免除了三大流弊:生活乏味、胡作非為、一貧如洗”也成長(zhǎng)了他一生的吃苦耐勞堅(jiān)忍不拔的品性。而人啊,不管一生成就了一些什么,品性就是構(gòu)建成功質(zhì)量的原材料。
    正在世界觀形成的當(dāng)口,深刻認(rèn)識(shí)了祖父成功的陽(yáng)光,父親墮落的陰影。他看出了父親是給人生打敗的,這顆不幸的靈魂,隨波逐流放蕩不羈地向著“欲壑”滑落,全然沒(méi)有一點(diǎn)反抗的勇氣,最后只得對(duì)著虛度的一生哀嚎嘆息。呵呵,這個(gè)倒霉的父親,給約翰克里斯朵夫的不僅是這些,他遺留給兒子的,是天性里的天真和人生最可寶貴的好奇心,這好奇心不會(huì)被時(shí)間沖淡而是越來(lái)越強(qiáng)烈。
    正如羅曼羅蘭寫(xiě)的,大半的人一過(guò)青春就死掉了,以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿著自己,把以前真正有人味的日子里做的、說(shuō)的、想的、喜歡的一切,一天天地重復(fù)著,而且越來(lái)越機(jī)械越來(lái)越離譜出格。這種天真和好奇,做成了約翰克里斯朵夫的活潑潑的生命力。
    祖父“個(gè)人奮斗”、出人頭地的教育中最危險(xiǎn)的部分:驕傲與沒(méi)落的貴族氣,被他母親的“溫良恭儉讓”的榜樣和舅舅“做個(gè)平常的人,做好份內(nèi)的事”、虔誠(chéng)、歡樂(lè)、安貧樂(lè)道的.思想影響給克服了。只要我們肯進(jìn)入到民眾深處,我們就有機(jī)會(huì)遇到他舅舅那樣的人,思想、人生的重大話題,在他們那里變得親切,變成人之常情。而每一個(gè)成年人,只要他心里有愛(ài),有游經(jīng)人生社會(huì)的閱歷,有足夠的聰明,他都有機(jī)會(huì)成為約翰克里斯朵夫的舅舅那樣深刻而親切的人。
    約翰克里斯朵夫沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)文化教養(yǎng),造成了他本質(zhì)上的純樸“粗野”、性格上的豪放“不羈”.他不須刻意、花大力氣興許仍不會(huì)如意的“反樸歸真”,確定了他的平民性,同時(shí)音樂(lè)的魅力——身為長(zhǎng)子有機(jī)會(huì)耳濡目染祖父的輝煌和藝術(shù),使他早熟,且一陷到底,造就了他思想的豐富多彩。音樂(lè)如禪,正巧是“直擊人心,不立文字”的。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇九
    讀了克里斯多夫讓我明白了許多,讓我受益最深的就是忍耐,這極為平常的兩個(gè)字眼,有著非同尋常的意義。只要在憤怒的時(shí)候,忍耐一下,也許就不會(huì)惹上大禍。
    約翰.克利斯朵夫講述了他從小到大受到的遭遇,但是,他盡量不把這些事放在心上,因?yàn)樗麖男∫魳?lè)天賦非常好,所以家里除了媽媽和祖父其他人都嫉妒他,他從小就缺少呵護(hù),后來(lái),祖父去世了,家里人都欺負(fù)它,只有他媽媽保護(hù)著他,他的爸爸因?yàn)闆](méi)有祖父的看守,變成了一個(gè)酒鬼,喝酒使他爸爸花光了家里所有的積蓄,沒(méi)法,十一歲的克里斯多夫去外面打工,不管什么時(shí)候他都要忍耐,他要忍耐十一歲就要上班的痛苦,和家里人對(duì)他的嫉妒。他一天可以說(shuō)都在忍耐。
    讀了這本書(shū)我確實(shí)受益匪淺,李小龍被迫出國(guó)時(shí),在手心寫(xiě)了一個(gè)忍字,看來(lái)忍耐非常重要。
    說(shuō)到我,那就不行了,在讀這本書(shū)之前,我的忍耐度可以說(shuō)接近0,別人一說(shuō)我,我就急。就拿上次期末考試來(lái)說(shuō)吧,期末考試考完以后,媽媽就說(shuō),你這次考試數(shù)學(xué)絕對(duì)考不好,我忍住憤怒,問(wèn)為什么,媽媽說(shuō):“看你平時(shí)做題?”我的憤怒如火山噴發(fā)一般,一下涌出,跟媽媽大吵起來(lái),讀完這本書(shū),想想當(dāng)時(shí),真是可笑,為何發(fā)那么大火呢?忍耐一下就過(guò)去了。
    只要在憤怒的時(shí)候忍耐一下,就會(huì)避免許多不必要,讀了《約翰.克利斯朵夫》這本書(shū),我受益匪淺。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇十
    翻開(kāi)這本書(shū)的題記,羅曼羅蘭就說(shuō),把這本書(shū)獻(xiàn)給全世界正在戰(zhàn)斗的人們。然后往下讀,又看到《約翰克里斯朵夫》這一名字的出處,“當(dāng)你遇到約翰克里斯朵夫的面容之日,便是你將死而不死之日”。我當(dāng)下便覺(jué)得,我找對(duì)書(shū)了?;蛘呤菚?shū)找對(duì)我了,冥冥之中又安排我在此時(shí)讀這本書(shū),在我“將死之日”,給予我力量去重生。
    我知道這個(gè)世界上沒(méi)有多少人懂“戰(zhàn)斗”這兩個(gè)字的意思,可是我同樣也知道這個(gè)世界上有數(shù)不清的人在“戰(zhàn)斗”。他們?cè)谌松泄陋?dú)掙扎,時(shí)而也彷徨墮落,是的,他們彷徨,迷茫,脆弱,有太多局限,但是他們終究不肯屈服于眼前的被統(tǒng)治,要為自己的自由而戰(zhàn)。
    他們本可以“樂(lè)天知命”,上帝給我哪些,我就享受哪些。亦或者他們不斷的掙扎戰(zhàn)斗,最后的結(jié)果仍是失敗,仍是回到原點(diǎn)。但是他們相信,他們生來(lái)是要做戰(zhàn)士的,戰(zhàn)士最大的光榮,是“死得其所”,馬革裹尸,削減沙場(chǎng),乃是他們最光榮的歸宿。就像寶劍,即使命中注定就要被折斷,但是戰(zhàn)斗過(guò)的劍鋒,你抹殺不了刻在他上面的驕傲。
    克里斯朵夫最終還是一死,就像書(shū)中所講到的一樣,“每個(gè)人都要輪到去登上千古長(zhǎng)存的受難的高崗,每個(gè)人都要遇到千古不滅的痛苦,抱著沒(méi)有希望的希望,每個(gè)人都追隨著抗拒過(guò)死,否認(rèn)過(guò)死,而終于不得不死的人”,面對(duì)冥冥中掌管這一切的,他最終還是失敗。但是這種失敗,乃見(jiàn)證了他人生的意義。
    “他倒下去了,被馬蹄踐踏著,鮮血淋漓的爬著,爬到了山頂上,鍛煉靈魂的野火在云中吐著火焰……戰(zhàn)斗完了,精辟歷盡,于是他珍惜他的失敗,明白了他的界限,努力的在主替我們劃定的范圍內(nèi),完成主的意志,為的是等待播種收獲,把那些艱苦美妙的勞作做完一吼,能有權(quán)利躺在山腳下休息,對(duì)陽(yáng)光普照的山峰說(shuō),祝福你們,我不欣賞你們的光明,但你們的陰影對(duì)我是甜美的”
    讀完這本書(shū),你會(huì)明白,對(duì)于這種天生要做戰(zhàn)士的人,他一生最大的幸福,或者上天能給予他的最大眷顧,就是能和一個(gè)懂他的,愛(ài)他的人共同走過(guò)人生。但是可惜的是,克里斯朵夫,上帝連這一點(diǎn)都沒(méi)有給他。寫(xiě)下這句話的意思,就是要告訴那些戰(zhàn)斗的人,一個(gè)愛(ài)你懂你的人對(duì)你人生的重要,不要低估他們。
    最后,寫(xiě)到這里,想說(shuō)的是,自然有人,天生要為人生的價(jià)值和意義掙扎,奮斗,他們不肯因?yàn)檠矍疤摷俚墓饷鞫云燮廴?,于是勇敢的走入黑暗,去探求真正的光明。很多人在這條路上倒下了,也有很多人在繼續(xù)前進(jìn),讓我向你們致敬,在黑暗中為光明掙扎的,不肯放棄的人們。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇十一
    看完《哈利。波特》不久,小蓮藕就要求看大部頭,無(wú)奈我極力推薦老舍,看完兩本,她又提出來(lái),我手頭上剛好有年少時(shí)極喜愛(ài)的《約翰。克利斯朵夫》,拿給她。
    這兩天,她跟我說(shuō)的常常是:我看到他六歲了,他十二歲了,他父親死了……。
    今天在星巴克一下午,她看完了第二本,出來(lái)的路上,她說(shuō):“媽媽,我覺(jué)得約翰??死苟浞虻母赣H不愛(ài)他,他不愿彈鋼琴的時(shí)候,總打他?!?BR>    我想了想說(shuō):“對(duì)于有天賦的孩子,父母怎么樣對(duì)待才好呢,比如莫扎特、比如郎朗,他們幾乎沒(méi)有童年,父親逼他們練習(xí),郎朗父親甚至不允許他見(jiàn)他母親,因?yàn)槟赣H太仁慈,如果你有音樂(lè)天賦,媽媽是逼你一天十個(gè)小時(shí)吹長(zhǎng)笛好還是放任你隨意練習(xí)好,這也值得深思,如果約翰??死苟浞虻母赣H不嚴(yán)格,那么世上少了一位音樂(lè)家,多了一個(gè)普通人,到底是普通人快樂(lè)還是沉浸于音樂(lè)快樂(lè),也只有莫扎特和郎朗自己知道了,當(dāng)然我們都是普通人,媽媽只想讓你快樂(lè)成長(zhǎng)!”
    小蓮藕長(zhǎng)舒一口氣:“幸好我是普通人。”
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇十二
    有朋友問(wèn)我冉阿讓的一生幸福嗎?(他是一個(gè)高尚的人)我說(shuō):不!他過(guò)得是半個(gè)人生,因?yàn)樗麤](méi)有擁有友情和愛(ài)情,他過(guò)的是孤獨(dú)的一生。而約翰克里斯朵夫生命中最生動(dòng)的部分,是由友誼和愛(ài)情充實(shí)著的。
    友誼和愛(ài)情是人類相互吸引先天帶了性與靈的色彩,它是靈魂思想甚至肉體最好的營(yíng)養(yǎng)。羅曼羅蘭用了抒情的筆調(diào)寫(xiě)了這段總會(huì)給我感動(dòng)的話:“我有了一個(gè)朋友了!找到了一顆靈魂,使你在苦惱中有所依傍,有個(gè)溫柔而安全的托身之地,使你驚魂未定之時(shí)能夠喘息一會(huì):那是多么甜美啊!”愛(ài)情,不過(guò)是友情的深化物而已。
    童年的約翰克里斯朵夫第一次“呼朋喚伴”是在母親做“傭人”的女主人家里羞辱地被排斥。加上他過(guò)早地?fù)?dān)起了養(yǎng)家糊口的責(zé)任,使他奠定了孤獨(dú)的人生基調(diào),他的每一次交友,在他都有著非同小可的意義。
    少年的約翰克里斯朵夫同幾乎一切人一樣,異性的朋友總在同性朋友之后。同性朋友的親昵就帶了性“啟蒙”的意味,羅曼羅蘭在這本書(shū)里,給約翰克里斯朵夫青少年時(shí)代的每一個(gè)朋友,在后來(lái)都有了一個(gè)對(duì)應(yīng)成熟的人。
    約翰克里斯朵夫最早的朋友是奧多(相對(duì)應(yīng)的是:奧利維,說(shuō)到這,我在讀這本書(shū)時(shí),多希望奧利維的姐姐安多納德能夠遇上并愛(ài)上約翰克里斯朵夫!可惜他們擦肩而過(guò)!)。奧多身上的女性成份與約翰克里斯朵夫男子漢氣魄的相互吸引,是正在成長(zhǎng)中的人性渴望吸收異己品性的表現(xiàn)。
    約翰克里斯朵夫和奧多的友情簡(jiǎn)直像愛(ài)情,他們熱烈相擁地作“短途旅行”、一天沒(méi)見(jiàn)著就相互地寫(xiě)信。約翰克里斯朵夫熱烈地寫(xiě)道:“愛(ài)是沒(méi)有兩種方式的噢,不!的確有兩種,一種是把整個(gè)身心去愛(ài)人家,一種是只把自己浮表的一部分去愛(ài)人家——但愿我永遠(yuǎn)不要害上這種心靈的吝嗇病”,全然用的`是情書(shū)的口吻。
    如果說(shuō)愛(ài)情是嫣紅,友情就是粉紅色的。我也得學(xué)羅曼羅蘭的樣兒,贊美純潔的友情——人哪,就像黑暗里趕路的過(guò)客,隱忍著孤獨(dú)的恐懼和落寞的苦悶,懷著相同心思和愿望的人們,因了相互地不認(rèn)識(shí)而防備著、懷疑著,時(shí)時(shí)還或有不意地碰撞造成了相互的傷害?!杜r怠防锩商├锬峋瓦@樣在亞瑟就面前慘痛地懺悔后,帶著滴血的手和破碎的心猝然離世的(哦,也就是亞瑟和瓊瑪?shù)恼`會(huì),造成了他們一生的疼痛)。
    人,需要相互地聯(lián)接,因?yàn)槊恳粋€(gè)生命就是一個(gè)世界,就是自然界力的一種表現(xiàn)方式。而天才一半就是因?yàn)樗馨阎車膫ゴ蠖嘉者^(guò)來(lái)使自己強(qiáng)健有力的。仔細(xì)看了看,隔離人們的,全是人類自己的缺乏自信的自傲和自卑(在我眼中,傲和卑有一樣的性質(zhì))。
    薩皮納,這個(gè)萌動(dòng)著“性”之芽、“靈”之根的女性,吸引約翰克里斯朵夫的,是她布爾喬亞的清高、對(duì)人生之劇無(wú)力感情引起的懶洋洋的處世態(tài)度和性情上的真誠(chéng)與純凈。和她對(duì)應(yīng)的,是葛拉齊亞——我也愛(ài)這個(gè)女人。
    約翰克里斯朵夫和她們完成了一場(chǎng)靈的愛(ài)情。在這里,我不由想起一個(gè)朋友對(duì)這種愛(ài)情的定義:純靈,純精神的愛(ài),是真愛(ài)。世所罕見(jiàn),它不具有任何欲望和需求,因而超越普通愛(ài)的歸屬、忠誠(chéng)、承諾、責(zé)任,因?yàn)樗且环N心靈追求,所以沒(méi)有所謂的背叛,也不會(huì)有痛苦。它所以難得,一是它本來(lái)就境界高,二是它又要求兩個(gè)人都具有同樣的境界。它的表征是,在擾攘不息的心頭始終保持著一片平和。
    正如葛拉齊亞說(shuō)的:“我認(rèn)為這樣更好。我們沒(méi)有讓友誼受到共同生活的考驗(yàn),沒(méi)有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了,不是更好嗎?”難怪王小波說(shuō)羅曼羅蘭把美寫(xiě)得清清楚楚,這可是人世間的一種大美呢。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇十三
    一個(gè)貌不驚人,卻具有音樂(lè)天賦的人是如何挺過(guò)磨難,在各種斗爭(zhēng)中追求自由的?這本《約翰??死苟浞颉防镉性敱M的介紹。
    他出生在德國(guó)的一個(gè)音樂(lè)世界,自小就顯露了他在音樂(lè)方面的天分,以十一歲的稚齡擔(dān)任宮廷樂(lè)師。但由于看不慣社會(huì)寄存的罪惡和虛偽,使他的醫(yī)生充滿坎坷和不幸。他也曾被現(xiàn)實(shí)壓倒,酗酒度日。但最終由于他能以勇敢、樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)這些逆境,終于成為偉大的藝術(shù)大師,以優(yōu)美的音樂(lè)豐富了人們的心靈。
    世上的路有很多條,誰(shuí)都想走寬敞明亮的大道,但只有崎嶇的小路,才是天才之路。
    有的人一生平平平凡凡,有的人一生大起大落,有的人一生虛華無(wú)味,有的`人一生樸實(shí)幸福。
    像另一個(gè)小說(shuō)人物,其實(shí)也是作者本身——保爾??撇旖鹜瑯尤绱?。他的命運(yùn)也不是通途。他出外打工,經(jīng)常因?yàn)樽宰鸫蚣?,最后參加革命打仗。他到了躺在床上雙目失明并癱瘓時(shí),還有勇氣繼續(xù)創(chuàng)作,其間,他還遺失了原稿的一部,令他六個(gè)月的辛苦泡了湯。不過(guò)他仍未放棄,他又從頭開(kāi)始……他說(shuō):“人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事,不因碌碌無(wú)為而羞恥,不因虛度年華而悔恨,在他生命的最后一刻,他能說(shuō):‘我的一生已奉獻(xiàn)給了全世界最偉大的事業(yè)——為全人類的解放而奮斗’?!?BR>    克利斯朵夫也一直在奮斗,不過(guò)他是一直為了自由而奮斗,其間背負(fù)了無(wú)數(shù)罵名,終于在朋友的幫助下金子發(fā)光了。只要是金子,無(wú)論你陷入多深的沼澤,總會(huì)發(fā)光的。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇十四
    人生是艱苦的。對(duì)不甘于平庸凡俗的人那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)夜的斗爭(zhēng),往往是悲慘的、沒(méi)有光華的、沒(méi)有幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)?!麄冎荒芤揽孔约?,可是有時(shí)連最強(qiáng)的人都不免于在苦難中蹉跎。--羅曼·羅蘭在小說(shuō)中,主人公一生歷盡坎坷磨難,無(wú)數(shù)次想要一死了之,但最終依靠?jī)?nèi)心強(qiáng)大的力量戰(zhàn)勝痛苦,追尋真理?!坝啦磺⒂啦幻允?、永不沉淪、永不墮落”這種精神和信念,時(shí)至今日,任然具有非凡的意義。縱觀約翰·克利斯朵夫的一生,我們可以獲得以下啟示:一、人的一生,最重要的是與自我弱點(diǎn)的斗爭(zhēng),最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。最初的約翰·克利斯朵夫性格激烈暴躁,懼怕死亡,對(duì)未知的東西本能恐懼,對(duì)金錢欲望強(qiáng)烈,有小小的虛榮。青年時(shí)期,接觸愛(ài)情后,深陷情欲和道德兩難;在音樂(lè)上,他桀驁不馴,不諳世事,對(duì)“大師們”提出尖銳意見(jiàn),得罪人一大片。借酒澆愁,闖殺人大禍。
    不屈服不絕望,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,我們有多少人在抗?fàn)幍倪^(guò)程中不戰(zhàn)而敗,但是看看約翰·克利斯朵夫你就會(huì)知道:沒(méi)有人天生完美,沒(méi)有人天生是英雄,所謂了不起都是一點(diǎn)一滴咬著牙掙來(lái)的。從孱弱到強(qiáng)大,從庸俗到出眾,本來(lái)就是最正常的過(guò)程。
    三、你我也可以是英雄,把握現(xiàn)在,是最重要的事情。對(duì)于時(shí)間和現(xiàn)狀,羅曼·羅蘭在《約翰·克里斯朵夫》中說(shuō):“要珍重新生的一天。不要想一年后、十年以后的事情。想今天吧。不要空談理論。不要勉強(qiáng)生活。今天就該好好活下去。要珍重每一天。要愛(ài)每一天,尊重每一天,千萬(wàn)不要糟蹋一天,不要妨礙開(kāi)花結(jié)果。要愛(ài)像今天這樣灰暗苦悶的日子。
    這種沒(méi)有“門(mén)檻”的英雄主義,為我們每個(gè)人帶來(lái)生活的信心。
    新生什么時(shí)候都不晚,生活不完美,我們自身也不完美,但我們可以不懼怕障礙和挫折,勇敢尋找更好的自己。
    不空想,不妄自菲薄,誠(chéng)誠(chéng)懇懇做好手中該做的`事情,愛(ài)自己的生命,與生活中那些致人死命的力量,亂人心意的欲望,曖昧的念頭,使你墮落使你自行毀滅的念頭不斷斗爭(zhēng),專注于從“工作、自我克制、愛(ài)”以及一切光明的事物中獲得快樂(lè),以慈悲、高尚、潔凈為榮,以心靈寧?kù)o為歸宿,那么無(wú)論成敗,你都可以無(wú)悔的說(shuō):我也是戰(zhàn)勝了苦難和自我,未曾辜負(fù)生命的英雄”。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇十五
    主人公克里斯托夫出生在一個(gè)貧窮的音樂(lè)世家。從搖籃里的孩子,他向往世界,隨著現(xiàn)實(shí)世界的一點(diǎn)一滴嵌入,他一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大,思想、獨(dú)特的個(gè)性與環(huán)境碰撞。他不得不離開(kāi)德國(guó)萊茵河畔的家鄉(xiāng)前往世界藝術(shù)殿堂法國(guó),后來(lái)又不得不離開(kāi)法國(guó)前往瑞士。創(chuàng)建。
    他的成長(zhǎng)之路源于家庭背景。他的祖父和父親都是宮廷藝人,但當(dāng)時(shí)的宮廷藝人沒(méi)有地位,沒(méi)有錢財(cái),一家人入不敷出。
    年輕的克里斯托夫受到祖父的影響,音樂(lè)在他心中慢慢開(kāi)始萌芽。祖父整理了一張小克里斯托弗無(wú)意中哼唱的樂(lè)譜送給了他。祖父的這一舉動(dòng)在小克里斯托弗心中種下了音樂(lè)的種子。他的祖父對(duì)他的一生產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。小克里斯托弗的父親性格暴躁,酒量很好,對(duì)他十分殘忍。他的母親是一個(gè)沒(méi)有文化和地位的職業(yè)女性,他的祖父一心一意地疼愛(ài)著小克里斯托弗。
    欺負(fù)他的分明是家主的孩子。
    祖父去世后,十幾歲的克里斯托夫成為了家族的一把手。他還在法庭上擔(dān)任表演者。年輕氣盛的他質(zhì)疑當(dāng)下的.社會(huì)環(huán)境。當(dāng)他正處在青春的迷茫中時(shí),舅舅很好地喚醒了他,讓他過(guò)上了積極向上的生活。
    青春期,叔叔的經(jīng)歷和談吐為迷茫的克里斯托夫指明了方向;
    長(zhǎng)大后,他遇到了一位非常欣賞他音樂(lè)的老教授。在法國(guó)的時(shí)候,我遇到了一位害羞的詩(shī)人奧利。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇十六
    也許沒(méi)有多少人能把復(fù)雜而亂離的藝術(shù)人生,寫(xiě)成《約翰?克里斯朵夫》一般的鴻篇巨著。羅曼羅蘭用這沉甸甸的百萬(wàn)字,鐫刻了一個(gè)時(shí)代、三個(gè)民族、一種精神。
    約翰?克里斯多夫出生在德國(guó)的一個(gè)音樂(lè)世家,從小受祖父疼愛(ài)。他熱愛(ài)音樂(lè),也曾因練琴時(shí)的偷懶而受到責(zé)打,卻始終未與音樂(lè)分離。最終他得益于自己的天賦、家人的關(guān)系,加入王府樂(lè)隊(duì)。她的祖父與酗酒的父親先后去世,兄弟平庸,母親軟弱,家庭的重?fù)?dān)落到他的肩上。只有一個(gè)崇尚自然與自由的舅舅曾在早年給予他安慰與關(guān)于“自然即藝術(shù)”的啟蒙。最終,他沖破世俗與情欲的羅網(wǎng),開(kāi)始自由創(chuàng)作。
    他常年受藝術(shù)界與社會(huì)的排擠,他卻也無(wú)畏這些刀鋒似的聲音。數(shù)年后,他因見(jiàn)義勇為殺了一個(gè)軍官而逃亡法國(guó)。在法國(guó),他結(jié)識(shí)了堅(jiān)毅、高雅的自由思想青年奧利維,結(jié)為生死之交。在法國(guó)的起初幾年,克里斯多夫做家庭教師,改編許多平凡的作品,并利用閑暇來(lái)創(chuàng)作并演出,但依舊不成功。不過(guò)在結(jié)了新仇的同時(shí),也得到了日后十分重要的友誼。
    世事難料,也許就在那一部部曲集隨波流傳到塞納河的每一個(gè)角落時(shí),也許就在布爾喬亞們無(wú)意中聽(tīng)到了這位家庭教師在書(shū)房中的錚錚琴聲后,仿佛一夜間,一個(gè)新的克里斯朵夫已經(jīng)出現(xiàn)在人們的視野中。他在巴黎成功創(chuàng)立了事業(yè),受到全法國(guó)乃至歐洲各國(guó)的肯定,同時(shí),他也促成了奧利維的婚姻。
    他參與了一次革命,被迫流亡瑞士,且永遠(yuǎn)失去了摯友奧利維。在經(jīng)歷了迷失、悔恨與失控以后,他看見(jiàn)了上帝的力量。在月明星稀與林濤萬(wàn)頃里,音樂(lè)家重新找到了自我,找到了真理,遂以更寬廣的胸懷與超然的心態(tài)投入藝術(shù)生涯。
    最后,他與曾經(jīng)的學(xué)生、日后的意大利貴族葛拉齊亞建立了深厚的感情,為他最后恬靜的藝術(shù)作品注入力量。至死,他成功促成了奧利維之子喬治與葛拉齊亞之女奧羅拉的婚姻,并始終心平氣和地堅(jiān)守在自己少年時(shí)所希望的戰(zhàn)線上。
    藝術(shù)的偉大力量貫穿了全文。什么是藝術(shù)?什么是優(yōu)秀的作品?有人以為,眾所周知、雅俗共賞的作品即成功藝術(shù)的代表。其實(shí)未必。歌者唱《下里巴人》,圍觀者欣然附和;歌者唱《陽(yáng)春白雪》,可能問(wèn)津者寡。這是我們要面對(duì)的事實(shí):因?yàn)槲覀円浴按蠖鄶?shù)”為標(biāo)準(zhǔn)衡量其他特殊對(duì)象,而從“一般”到“特殊”的差異時(shí)常不可思議得大,所以如果我們承認(rèn)了“杰出”,那也就是否定了平庸。據(jù)此說(shuō)來(lái),“大多數(shù)”只能是“大多數(shù)”了,大部分通俗的藝術(shù)——除了羅琳的《哈利波特》、久石讓《天空之城》、迪斯尼《獅子王》之類——基本上都無(wú)法符合“少數(shù)”的“特殊標(biāo)準(zhǔn)”。
    真理未必掌握在少數(shù)人手中,那些“大多數(shù)”恐怕只是追隨者或是發(fā)行量的創(chuàng)造者,他們不可能探究或追尋——這會(huì)要他們的命。正因如此,因循守舊不是指陳腐,而是指既無(wú)法品味晚霞灑在教堂屋頂上時(shí)的莊嚴(yán)壯甜美,更無(wú)力創(chuàng)造足以給時(shí)代烙下火印的貫日白虹——只會(huì)自稱是新新人類,與真正的新時(shí)代的創(chuàng)造者魚(yú)目混珠。
    克里斯多夫的作品被排斥的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十多年;即使成名了,也沒(méi)有多少真正能理解他的人。
    這是有原因的:上帝創(chuàng)造人類,猶如組建一個(gè)公司,我們中間有負(fù)責(zé)燒鍋爐的,也有負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)鍋爐的。至于鍋爐設(shè)計(jì)得如何,只有行內(nèi)人才看得出來(lái)。況且,若設(shè)計(jì)出了柴油機(jī),以燒鍋爐為生的工人常常無(wú)法明白它的價(jià)值,反可能因失業(yè)而抗議??僧?dāng)柴油機(jī)安裝到每一臺(tái)機(jī)器上后,當(dāng)年的鍋爐工就會(huì)面無(wú)愧色、一本正經(jīng)地去操作柴油機(jī),仿佛這是天經(jīng)地義的事,還大言不慚地詛咒過(guò)去的低下生產(chǎn)效率!
    這就是克里斯多夫遇到的笑話:當(dāng)年的敵人一轉(zhuǎn)眼變成了“朋友”;當(dāng)年被批判的作品如今被捧起來(lái)了。更好笑的是,越是曾經(jīng)兇猛批判的對(duì)手,如今是“追隨得越緊”。
    這又說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題:縱使在上層社會(huì),也免不了擠滿沒(méi)有靈魂的“大人物”。他們未必比乞丐更高貴,對(duì)文化藝術(shù)完全沒(méi)有貢獻(xiàn)或創(chuàng)造的。但這些人自有一套本事:他們或有“良好”的血統(tǒng),或有一張比常人更多發(fā)言的嘴,充其量有一顆見(jiàn)風(fēng)使舵的大腦,于是在同類的幫助下成為了“音樂(lè)家”、“文學(xué)家”、“批評(píng)家”、“公爵”或是“權(quán)威”。羅曼羅蘭用許多筆墨來(lái)描繪“音樂(lè)家”和“批評(píng)家”的愚蠢低劣:他們不懂藝術(shù),跟當(dāng)今的小學(xué)生一樣按著范本、換湯不換藥地抄書(shū),同時(shí)豎起耳朵聽(tīng)報(bào)社經(jīng)理與貴族們的意見(jiàn),以便隨時(shí)隨地把“他的和聲動(dòng)聽(tīng)悅耳”改成“他的和聲刺耳難聽(tīng)”。而“音樂(lè)家”繼續(xù)寫(xiě)劣質(zhì)煙一般麻醉國(guó)民神經(jīng)的東西。當(dāng)然,純樸的勞動(dòng)人民會(huì)供養(yǎng)這些“藝術(shù)權(quán)威”的。
    當(dāng)然,縱使一萬(wàn)只烏鴉也是囚禁不住一只鳳凰的。
    藝術(shù)家、科學(xué)家,是人類的火炬,上帝的天使,自能從深淵里飛出,兩翼便刺破地獄的咽喉。他的光輝照亮大地,你卻別奢望追的上他。
    藝術(shù)、科學(xué)與思想,是人類共同的財(cái)富,但只有強(qiáng)壯的心靈方能領(lǐng)略它們烈焰般的力量。這不是指誠(chéng)實(shí)、勇敢與否,而是指包容、智慧與堅(jiān)強(qiáng)。有許多人,如書(shū)中的奧利維,外柔內(nèi)剛,具有偉大的精神,那些弱者無(wú)法理解,也就無(wú)力抵擋。
    21世紀(jì),人類進(jìn)入了向宇宙與中子邁進(jìn)的時(shí)代;21世紀(jì),文化藝術(shù)將在全球平臺(tái)上取得空前的繁榮??晒爬系囊?guī)則無(wú)可更改:優(yōu)勝劣汰。我想:各種藝術(shù)、科學(xué)與思想,都有它們的價(jià)值。藝術(shù)與思想,需要莊嚴(yán)的裁決與表彰。創(chuàng)造者的激情與旁觀者的包容是文藝之花綻放的土壤。
    約翰·克利斯朵夫讀后感篇十七
    這本書(shū)是爸爸送給我的,《約翰·克利斯朵夫》不是一部小說(shuō),也可以說(shuō)是不止一部小說(shuō),而是人類一部偉大的史詩(shī)。它所描繪歌詠的不是人類在物質(zhì)方面,而是精神方面所經(jīng)歷的艱險(xiǎn),不是征服外界而是征服內(nèi)界的戰(zhàn)跡。
    打開(kāi)書(shū),第一個(gè)映入我的是這么一句話“真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了?!钡谝粋€(gè)蹦出來(lái)的想法就是,我要把它讀完。
    愛(ài)情消亡了,友誼破裂了……所有的苦難都沒(méi)有妨礙約翰·克利斯朵夫的探索和對(duì)真正的藝術(shù)、自由靈魂的追求。他在苦難中破繭成蝶,在晚年時(shí)終于得到靈魂的寧?kù)o,也創(chuàng)作出了最偉大的音樂(lè)。
    真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
    約翰·克利斯朵夫就是這樣,在雜亂的世道中克服困難,創(chuàng)造出人意料的結(jié)果。
    對(duì)于一個(gè)天生的音樂(lè)家而言,一切都是音樂(lè)。只要是顫抖的,震蕩的,跳動(dòng)的東西,烈日的夏天,刮風(fēng)的夜晚,流動(dòng)的光,鳥(niǎo)語(yǔ),蟲(chóng)鳴——世界上一切東西都是音樂(lè),只要去聽(tīng)就是了。