教案能夠幫助教師合理安排課堂時(shí)間，提高教學(xué)效率。編寫教案前，教師要充分了解教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)要求。隨后是一些來自實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教案案例，希望對大家的教學(xué)提供一些借鑒。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇一
說起《陋室銘》，是我兒時(shí)難忘的記憶。自記事起直到小學(xué)畢業(yè)，當(dāng)時(shí)的小學(xué)生是不學(xué)古文的，不像現(xiàn)在的孩子，古文也已經(jīng)納入正規(guī)的教育課本。但我童年時(shí)期就能夠背誦這篇當(dāng)時(shí)讀起來很生澀的《陋室銘》，到現(xiàn)在都熟諳于心。當(dāng)時(shí)家庭的貧困現(xiàn)在時(shí)無法想象的，兩間低矮的土坯房，說是兩間，也就有現(xiàn)在的一間稍大一點(diǎn)，整座房屋基本沒有什么磚塊鑲嵌。兩邊鄰居全是高出1米以上的磚房，使得本就低矮窄小的房屋更顯得“破敗”，不過以當(dāng)年兒時(shí)的眼光倒不覺得什么，只是覺得不如別人家的房子好而已。父親母親和我們姊妹四人，六口人就生活在這樣絕對是名副其實(shí)的“斗室”內(nèi)。
一年春節(jié)，別人家都買紅裱（寫對聯(lián)用的紅紙）貼對聯(lián)，我們家別說沒有多余的錢去買紅裱，即使有錢買來紅裱也沒有地方去張貼，連能貼對聯(lián)的大門都沒有。母親就跟父親說“別人家都貼對聯(lián)了，咱們家連副對聯(lián)都沒處貼”。于是父親就拿出一張一開大的白紙，潑墨揮毫，寫下了這首《陋室銘》。父親的毛筆字是遠(yuǎn)近聞名的，寫完后就貼在屋內(nèi)墻上，并教我誦讀。白紙薄而脆，時(shí)間一長就裂開了，而且土坯墻上也粘不牢固，這時(shí)候，父親就會重新寫一張。所以這幅《陋室銘》就循環(huán)著一直掛在了陋室的墻上，讀的多了慢慢就背過了。
我給兒子講這些的時(shí)候，兒子一句話也不說，靜靜地聽著。我跟兒子講“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”的另一種解釋就是“腹有詩書氣自華”。老婆說“你給他講他也聽不懂”。我說“現(xiàn)在不懂，聽多了會懂得，這就叫‘熏陶’”。希望他以后能明白。
等我上初中的時(shí)候，我們家在所有人的驚異的目光中進(jìn)行了第一次搬遷，而且是比別人家一點(diǎn)都不差的10間磚房。沒有一個(gè)人會相信如此貧困的家庭竟然能一次建起10間磚房。從此我們家告別那間生活多年的破舊祖屋，新房子寬敞明亮，對我們來說就像宮殿一樣輝煌。當(dāng)然我們不知道也想象不出這每一塊磚每一片瓦都是父母是在生活如此艱難的情況下省吃儉用積攢出來的。xx年我們家進(jìn)行了第二次搬遷，住房條件更好了，我們都已長大成人，成家立業(yè)，有了自己的家庭，那個(gè)家也被稱作“老家”了。
父母的安貧樂道永遠(yuǎn)影響著我們，使我們即使在生活最艱難的時(shí)候也沒有因貧困而自卑，沒有仇富攀比之心。母親的樸素與堅(jiān)韌，父親隱忍淡泊、樂觀而豁達(dá)的生活態(tài)度深深的遺傳在兒女的血脈之中。父母操勞一生，本該享受兒女盡孝，清享晚年的時(shí)候，卻雙雙疾病纏身，去年就在二人金婚即將到來的時(shí)候攜手而去。正如兩顆星，在此間墜落，卻在那方升起，永遠(yuǎn)微笑著注視著我們，璀璨而持久的光輝照耀我們一生。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇二
1．作者：劉禹錫：字：夢得唐代詩人，文學(xué)家，哲學(xué)家，著有《劉賓客集》。
2．本文選自《全唐文》，我們學(xué)過他的詩《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》，其中的名句：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
3．“陋室”室名，意思為簡陋。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫。
1．文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
3．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
4．寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5．寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之老形。
6．以古代名人自比的語句：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
7．全文畫龍點(diǎn)睛的句子：孔子云：“河陋之有”？
8．作者認(rèn)為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9．寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達(dá)了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無案牘之勞形。
10.與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、文章主題。
文章通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
四、行文思路。
1．一層：點(diǎn)明全文主旨，說明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達(dá)了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
三層：總結(jié)全文，點(diǎn)明陋室不陋。
2．本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
3．本文的寫作手法：托物言志。
五、內(nèi)容理解。
1．“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？（1）對偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實(shí)，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
2．“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語句是什么？
品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。
3．作者是從幾個(gè)方面對陋室進(jìn)行描寫的？突出了陋室怎樣的特點(diǎn)？
寫居室環(huán)境：清交往人物：儒日常生活：閑、雅的特點(diǎn)。
4．“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？
（1）對偶、擬人（2）“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，而且流露出作者對景物的喜愛之情。
5．文中有兩處用了實(shí)寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？
（1）實(shí)：談笑有鴻儒虛：往來無白丁。
（2）實(shí)：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)虛：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6．“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句？“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句？
無絲竹之亂耳無案牘之勞形。
7．作者以古代名賢自比的語句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭類比。
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。
8．以孔子的話作結(jié)尾用意何在？
以反問作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點(diǎn)睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。
9．文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準(zhǔn)確地點(diǎn)明了全文主旨。
10．作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂道贊賞。
11．文中的散句是哪一個(gè)？孔子云：“何陋之有”？
12．列舉歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書的書齋。
13．本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？
喜歡因?yàn)檫@樣的`環(huán)境對人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。
14．本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么？
正直、善良、上進(jìn)的朋友；因?yàn)檫@樣的朋友對我們的成長有益。
15．請談?wù)勀銓Ρ疚拈_篇的看法？
本文開篇連用兩個(gè)比喻起興，以虛襯實(shí)，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16．請就本文對陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見惟吾德馨而明陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。
六、對聯(lián)。
1．琴棋書畫般般皆雅致。
春夏秋冬季季有閑情。
2．志雅趣雅陋室雅。
才高藝高品德高。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇三
陋室銘(劉禹錫)。
教學(xué)目標(biāo)。
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路。
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對《學(xué)生銘》談看法并仿寫。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言。
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。
教學(xué)過程。
一.直接導(dǎo)入新課。
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二.整體感知，疏通句意。
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯，有疑難小組解決，
小組不能解決的再提出來全班來理解)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句。
三.精讀細(xì)品，把握主旨。
先小組合作解決兩個(gè)問題，
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流。
學(xué)生發(fā)表見解并評價(jià)。
四.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見解。
出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求。
分不在高，及格就行。
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。
心里說，混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五.學(xué)生仿作。
提出要求。
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇四
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文。
2學(xué)情分析。
學(xué)生經(jīng)過七八年級的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣，將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
4教學(xué)過程。
活動1【導(dǎo)入】導(dǎo)語。
同學(xué)們有沒有自己的座右銘?(請學(xué)生說說自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什么用的呢?(用來激勵自己的。)那可以看出“銘”里面的內(nèi)容應(yīng)該是激勵警戒自己。(展示“座右銘”的含義，提醒學(xué)生注意“銘”)。
其實(shí)“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點(diǎn)是要用韻。(展示“銘”的文體知識，“用韻”二字加色標(biāo)注，引起學(xué)生注意。)。
活動2【導(dǎo)入】指導(dǎo)朗讀。
1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個(gè)字?(學(xué)生說。)韻腳讀的時(shí)候要清晰響亮。
2、放配圖錄音，學(xué)生跟讀。
3、請一名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生加以評論，教師點(diǎn)評。
4、集體朗讀。
活動3【導(dǎo)入】教學(xué)過程。
一：疏通字詞，文意串講。
1、文章寫的是陋室，那我們就來看看這個(gè)陋室。(教師板書，畫一屋子，引起學(xué)生好奇心。)。
教師自語：我把孔子放在屋頂。為什么?因?yàn)榭鬃邮鞘ト?，他的話就是真理。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。
孔子說了什么?(孔子云：何陋之有?)。
“何陋之有”怎么翻譯?(賓語前置句，現(xiàn)代語序“有何陋”，有什么簡陋的呢?“之”，加強(qiáng)了反問的語氣。)。
此句孔子的意思是屋子是簡陋的還是不簡陋的呢?我們來看看原文。(展示《論語·子罕》：子欲居九夷?；蛟唬骸奥?。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)。
孔子認(rèn)為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋，用孔子的話來說?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時(shí)候就不應(yīng)該是疑問的語氣，而是帶有肯定語氣的反問。(學(xué)生自由讀)。
2、用劉禹錫的話來說，屋子為什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)。
請同學(xué)來翻譯這一句話，同時(shí)注意把省略的部分補(bǔ)出來。(這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。)。
這句話在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學(xué)生自由讀)。
那你們認(rèn)為我應(yīng)該把這句話畫在這個(gè)屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關(guān)鍵部位。)(板書)。
3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個(gè)方面來寫的?
(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！幼…h(huán)境優(yōu)雅。
優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經(jīng)看到了如此清幽的環(huán)境。(學(xué)生自由讀)。
你們認(rèn)為此句話我應(yīng)該放入房子的哪一部位?(臺階處，和室外相連。)(板書)。
(2)談笑有鴻儒，往來無白丁?！煌烁哐拧?BR> 陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇五
1.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書：劉禹錫)。
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌＝裉煳覀兙蛠砉餐p析這篇文章的寫作特色(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)。
三、課文分析。
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2.提問：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”;第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)。
回答：山水寫起。
4.教師講解“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈?！八故锹遥┪岬萝啊?，這雖然是一間簡陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊??！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5.提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比?
(回答)陋。
用仙和龍來比?
(回答)德。
用名和靈來比?
(回答)馨。
6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：/臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
回答：對偶。(板書：對偶)。
7.提問：苔痕相對?
回答：草色。
提問：階綠相對?
回答：簾青。
提問：上相對?
回答：入。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9.教師講解“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問的人，在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇六
課文的題目叫“陋室銘”，銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀(jì)念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。陋室，就是簡陋狹小的屋子。作者給他的陋室作銘，是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。
本文選自《全唐文》，是一篇優(yōu)美的抒情短文。
1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
[在]：在于。[名]：出名。[靈]：靈驗(yàn)，神奇。
譯：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗(yàn)了。
2．斯是陋室，惟吾德馨。
[斯]：這。[惟]：只。[馨]：散布得遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。
譯：這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚也就不感到簡陋了。
以上幾句以山水作類比，引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，這是陋室生輝的光點(diǎn)所在。這就點(diǎn)明了短文的主旨。
3．苔痕上階綠，草色入簾青。
[上]：長到。
譯：苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。
這是一聯(lián)工整的對句。這個(gè)對句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美，烘托陋室不陋。
4．談笑有鴻儒，往來無白丁。
[鴻儒]：大儒，博學(xué)的人。[鴻]：通“洪”，大。[往來]：來。
[白丁]：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人。
譯：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。
這也是一聯(lián)工整的對句，寫室中往來人物不俗，襯托陋室不陋。
5．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
[調(diào)]：彈奏。[素琴]：不加裝飾的琴。[金經(jīng)]：指佛經(jīng)。
譯：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
[絲竹]：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱?！敖z”指弦樂器，“竹”指管樂器，這里指奏樂的聲音。[案牘]：官府公文。[勞形]：使身體勞累。[勞]：使……勞累。
[形]：身體。
譯：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，也沒有官府公文來使身體勞累。
這四句描寫陋室的特點(diǎn)。一是自然環(huán)境清幽。苔痕能“上”階，草色能“入”簾，“上”“入”二字，比擬生動。而且一“綠”一“青”，色彩清麗，生意盎然。陋室的自然環(huán)境，顯得別致幽雅，宛若“世外桃源”。二是交往人物不俗。既然“談笑”的“往來”的都是鴻儒學(xué)者，陋室主人的德才自然可想而知。這是以好襯好地映襯手法。不過“往來無白丁”一句，從中可以看出士人重視“無友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自賞、清高獨(dú)傲的思想傾向。三是生活情趣高雅。“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，從正面說，是寫實(shí)，表現(xiàn)室主人的從容淡靜；“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，從反面寫，是虛寫，表現(xiàn)室主人對世俗生活的厭棄?？傊?，作者描寫室中之景、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。
7．南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?BR> [之]：賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)義。
譯：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”
最后幾句，總結(jié)全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的`話“君子居之，何陋之有”畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
這篇銘文通過贊揚(yáng)簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，在寫作藝術(shù)上很有特色。這和“銘”的體裁特點(diǎn)是分不開的。古代的“銘”大都刻在器物或碑石上，用以述功紀(jì)行，所以必須言簡意賅，不容許長篇大論。本文只有9句，81字，敘、議、抒情，渾然一體。凡銘刻之文，都要求廣泛傳誦，使人牢記不忘。因此必須講究修辭，重視音韻，便于吟詠。本文句式整齊，駢散結(jié)合，通篇協(xié)韻，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。還巧妙地運(yùn)用了比興、對偶等修辭手法，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。文中的精警名句，如“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”膾炙人口，流傳百世而不衰，顯示了它永久的藝術(shù)魅力。引用典故和孔子的話，對起首的比興和“斯是陋室，惟吾德馨”都是極好的佐證。
王朝一。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇七
1、知識：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）。
二、簡介作者、解題（學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充）。
1、陋室：簡陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）。
3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文。
1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯(cuò)誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文。
1、學(xué)生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）。
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）。
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文。
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句）。
討論并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認(rèn)為作者這樣說對嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）。
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）。
來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）。
生活高雅（可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)）。
3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過贊美簡陋的居室，表達(dá)了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強(qiáng)調(diào)本文寫法：托物言志）。
4、齊讀，體會作者高尚的情操。
六、課外拓展。
1、看材料，思考問題。
教室銘。
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影?？梢运X，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂場。心里云：“混張文憑。”
思考：
（1）材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的？
（2）那么應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活？
七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）。
1、稱頌：人品高尚。
2、批評：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻(xiàn)精神。
八、小結(jié)：學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習(xí)和接受。
反思：
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識，每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點(diǎn)，進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認(rèn)識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，注意對學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。最后，運(yùn)用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦，加深記憶?？傊?，用朗讀貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯(cuò)扣分的形式，激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn)：積累文言詞匯、句式等常識，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程，做知識和思維的主人。
學(xué)生們對于語文知識的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對課本的預(yù)習(xí)，對重點(diǎn)知識的揣摩，對疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識的整個(gè)過程，做知識和思維的主人。
7、巧妙的設(shè)計(jì)提問，采用小組合作、教師點(diǎn)撥來解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問題，并形成一個(gè)問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個(gè)問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學(xué)生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。
8、對于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對課堂，和學(xué)生的互動會更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)！
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇八
一、解題：
1、銘：起初是鑄或刻在器物、碑碣上記述事實(shí)、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時(shí)也用來警戒和勉勵。如墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。
2、劉禹錫：唐代詩人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇?！绰毅憽稻褪且黄獋魇兰炎?。有研究者指出：當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時(shí)間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一椅的房子）。劉禹錫因此起筆寫了〈陋室銘〉一文，并請人刻在石頭上，立在門前，以此明志。
二、交流預(yù)習(xí)體會。
課前都叫大家預(yù)習(xí)過課文，那么下面我想提問幾個(gè)同學(xué)，你是怎樣預(yù)習(xí)這篇課文的？
在預(yù)習(xí)的過程中，你解決了哪些問題呢？你又遇到了什么問題？（讓學(xué)生暢所欲言，把自己的`學(xué)習(xí)體會說出來。）。
三、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、朗讀課文，解決生字。
2、結(jié)合注釋，疏通文意。
3、能簡要概括課文的大意（主要寫了什么：如本文主要從哪些方面寫陋室？）。
4、思考：學(xué)了課文，你受到什么啟示？
5、熟讀，力求能背誦課文。
四、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
1、讓學(xué)生自學(xué)。
2、小組交流學(xué)習(xí)情況。
3、學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果。
五、深入學(xué)習(xí)。
1、本文從哪些方面來寫陋室？請找出相關(guān)句子。
2、你喜歡陋室的主人公嗎？為什么？
3、從陋室的主人公身上，你學(xué)到什么？
六、拓展思維。
七、品味語言，練習(xí)背誦。
1、讓學(xué)生朗讀，并說說讀后的感受（你覺得這篇文章好讀嗎？為什么？）。
2、總結(jié)本文語言的特點(diǎn)：
本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同、意思上對的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)名之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
3、練習(xí)背誦。
八、課文總結(jié)。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇九
在現(xiàn)實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過對陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、展示預(yù)習(xí)成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰來簡介作者呢?)。
三、朗讀：自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡單點(diǎn)評，大家來聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)。
四、交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來后簡單評論)。
五、疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會的詞句呢，出示課件)。
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學(xué)們已對課文有了初步的理解，我們請男同學(xué)來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說獨(dú)學(xué)而無友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)。
1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來看，陋室陋嗎?)。
2、本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅。
(2)交往人物---------儒雅。
(3)日常生活---------高雅。
(各從課文中找出這些句子)。
那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)。
3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質(zhì)，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較，以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會讓陋室生輝，我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結(jié)課文。(課文通過山水用類比來引出陋室，點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝?，再通過具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云，表明他的志向與抱負(fù))。
八、質(zhì)疑問難。
你還有什么不明白的或不理解的，提出來大家討論。
十、當(dāng)堂背誦。
十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：背誦并默寫課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞，如：“之”的用法；
3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
重、難點(diǎn)：
誦讀中進(jìn)行板書設(shè)計(jì)活動是重點(diǎn)，難點(diǎn)是理解寓意。
準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：預(yù)習(xí)并完成《高效課堂》中“預(yù)習(xí)感知”練習(xí)；
2、教師:相關(guān)課件。
課時(shí)：1課時(shí)。
過程：
一、導(dǎo)入：（課件）。
問：本單元我們探究的主題是什么？（請學(xué)生回答）。
二、了解預(yù)習(xí)情況：(課件)。
同學(xué)們：在預(yù)習(xí)課文時(shí)，你已經(jīng)知道了哪些知識？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點(diǎn)字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關(guān)句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識：
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請?jiān)谡n文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個(gè)？
明確：in名靈馨青丁經(jīng)形亭。
三、學(xué)習(xí)活動:。
1、誦讀、設(shè)計(jì)板書;。
(1)范讀；
(2)學(xué)生練習(xí)誦讀；
(3)分小組反復(fù)誦讀，設(shè)計(jì)板書；
(4)設(shè)計(jì)交流。（課件）。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問題探究：（課件）。
1、提出問題；
作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情？
2、學(xué)生分組探究；
3、引導(dǎo)交流。（課件）。
小結(jié)：通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
五、課堂檢測：默寫短文。
六、課堂總結(jié)。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關(guān)練習(xí)。
王仁洪。
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陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十一
1.有生物生存的圈層叫做生物圈。生物圈包括地球大氣圈的下層、整個(gè)水圈和巖石圈的上層。
2.生物圈中生物生存的基本條件包括陽光、水分、適宜的溫度和穩(wěn)定的營養(yǎng)供給等。
二、棲息地。
1.在生物圈內(nèi)，我們把生物實(shí)際居住的環(huán)境稱為棲息地。
2.在不同的棲息地，生活著不同的動植物群體。
3.棲息地的破壞或喪失是威脅生物生存的關(guān)鍵因素。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十二
1.人體的三道防線:。
第一道：皮膚和黏膜;。
第二道：體液中的殺菌物質(zhì)和吞噬細(xì)胞;。
第三道：免疫器官和免疫細(xì)胞。
2.抗體：病原體侵入人體后，刺激了淋巴細(xì)胞，淋巴細(xì)胞就會產(chǎn)生一種抵抗該病原體的特殊蛋白質(zhì)。
3.抗原：引起人體產(chǎn)生抗體的物質(zhì)(如病原體等)。
4.免疫：最初指人體對病原體的抵抗力現(xiàn)指是人體的一種生理功能，人體依靠這種功能識別自己和非己成分，從而破壞和排斥人體的抗原物質(zhì)，或人體本身所產(chǎn)生的損傷細(xì)胞和腫瘤細(xì)胞等，以維持人體健康。
5.疫苗：通常是用殺死的或減毒的病原體制成的生物制品，接種于人體后，可產(chǎn)生相應(yīng)的抗體。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十三
今天，我們要來學(xué)習(xí)宋代女詞人李清照用血淚和著文字表達(dá)愁苦的文學(xué)經(jīng)典《聲聲慢》（板書）。
李清照，字漱玉，號易安居士，出東濟(jì)南人、宋代婉約派人的代表之一。父親李格非是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)專家，李清照早年生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入侵中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫閨中的生活情趣和大自然風(fēng)光，風(fēng)格清新明麗（板書）。后期多反映戰(zhàn)亂痛苦的生活，風(fēng)格沉郁凄愴（板書）。
《聲聲慢》是她在遭受國破、家亡、夫死、半生收藏的金石丟失殆盡，嘗遍顛沛流離的苦痛后所作，是李清照后期作品中的代表作。
1、全體男同學(xué)朗誦詞作，女同學(xué)細(xì)聽，挑他們讀得不準(zhǔn)確的地方。
2、女同學(xué)齊讀，請輕聲而滿蓄李清照的傷痛情感。
3、師總結(jié)：我特別注意的是所有的同學(xué)讀書時(shí)的表情，知道好多同學(xué)感受到了李清照的種種苦痛！最好的是把自己換位成李清照，去用語言表達(dá)那無盡的傷痛！
問：這首詞中作者寫了哪些景物？
明確：天氣、淡酒、秋風(fēng)、過雁、黃花、梧桐、細(xì)雨（板書）。
問：這些景物流露出作者什么樣的情感？
明確：1、“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風(fēng)急”在一個(gè)寒冷的夜晚，詞人獨(dú)自一人守著窗口，寒風(fēng)不停的襲來，喝了好幾杯酒，卻仍抵擋不住寒風(fēng)，身上很冷，總覺得這酒很淡，酒性不烈！實(shí)際上不是酒不烈，只是詞人的憂愁太濃，愁得用酒都無法消除，所以才感到這酒是很清淡！詞人的愁苦就是再濃的酒也不能讓她從中解脫出來啊，愁比酒濃得太多了！這里的什么字讓我們感受深刻？“淡”
2、“雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識”“雁過也”這句話，不僅寫得有形，而且有聲，渲染出了一各哀哀欲絕的凄苦氛圍，讓我們仿佛與作者一同聽到了長空中那南飛雁一聲聲凄厲的哀鳴。這哀鳴，聽來猶如杜鵑啼血，讓人心痛，心酸、心碎！而作者的心情又何嘗不是如此呢。在急風(fēng)、淡酒、愁緒難消的情景中，它們的摹然闖入，便打破了眼前的孤寂，使人不無空谷足音之感。但這感，不是喜，卻是“傷心”。因雁到秋天，由北而南，詞人亦是北人，避難南下，似乎是“舊時(shí)相識”。雁可以回到北方，人卻只能客寄江南，“舊時(shí)相識”在異鄉(xiāng)相逢，使得這種種情債匯集一起，就更增加了詞人的天涯淪落之感。
3、過片“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?！边@三句話直承上文。
由景入情，情景交融。仰望則天空過雁，俯視則滿地殘花。菊花枯萎凋落，落瓣紛紛，堆積了一地，花都憔悴了，菊花雖然曾經(jīng)開得極其茂盛，甚至在枝頭堆積起來，然而，現(xiàn)在卻已憔摔了。在往年，一定要在它盛開時(shí)搞來戴在頭上，而今，誰又有這種興致呢？看到花的惟淬，想到了自己孤苦飄零的晚境，正是愁上加愁。急風(fēng)欺人，淡酒無用，雁逢舊識，菊惹新愁。
4、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”主要寫聲音，以聲襯情，尤其是“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”一語，極富“頓挫凄絕”感。當(dāng)作者正在為落花惋惜、為自己憂苦之時(shí)，偏偏又下起了雨；雨打在梧桐葉上，啪啪地響著，一直到黃昏都沒有停止。這雨點(diǎn)雖然是打在梧桐葉上，可在凄苦的作者聽來卻又像打在自己的心上，一滴滴，一聲聲，是那么強(qiáng)烈，它敲擊著、震憾著作者的心扉，簡直讓作者不能自抑！
1、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”
詞一開頭就讓人心不寧，景亦冷，情凄苦，種種情緒彌漫開來。起首三句比較形象，七組十四個(gè)疊字，猶如信手拈來，看似平平淡淡，實(shí)則顯示出作者高超的文字功底。十四字無一愁字，卻寫得字字含愁，聲聲是愁，造成了一種如泣如訴的音韻效果。今天的我們抓住文字感受到了作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)！
2、“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”
明確：此詞于篇末托出一個(gè)“愁”字，這種愁遠(yuǎn)非李清照前期詞中那種輕淡的春愁、離愁可比，它融合了亡國之痛，孀居之悲，淪落之苦，而顯得格外厚重。全詞除結(jié)句一語道破外，都沒有直接說愁，而是從刻畫冷清蕭索的環(huán)境來烘托慘慘悲切的心境。無論忽寒忽暖容易致病的天氣，淡薄的酒味，入夜猛起的秋風(fēng)，天上的過雁，滿地的黃花，窗外的梧桐和黃昏的細(xì)雨，無一不是生愁助愁牽愁的，簡直是觸處成愁，成了愁的世界了。
師：讓我來給大家朗讀一遍這首詞，大家最好是半閉著眼去到李清照那個(gè)凄涼的感受中。細(xì)細(xì)體會人世間的悲涼。
言有盡而意無窮，這是詩歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。請?jiān)谖闹腥芜x一個(gè)你印象最深的場景，發(fā)揮想象，用自己的語言把詞人形象描繪出來。注意“愁”的細(xì)膩勾畫）。
堪稱千古絕唱的《聲聲慢》，不知曾感動過多少人，一個(gè)女詞人，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂離散，終于因著詩詞，在歷史上留下了自己的痕跡。她作為女詞人的代表，給森然的中國詩壇帶來了幾多水氣，幾多溫馨，以其特有的女性氣息感染著無數(shù)后人。讓我們記住這位個(gè)性鮮明、超越塵俗的女性，記信這位別開生面的獨(dú)創(chuàng)性作家----李清照。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十四
1、教材的地位與作用。
《陋室銘》是蘇教版八年級上學(xué)期第二單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，構(gòu)思巧妙，韻味深長而膾炙人口，作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。是一篇精讀課文。因短小，一課時(shí)學(xué)習(xí)完畢。
2、教學(xué)目標(biāo)。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，培養(yǎng)文言語感，能對照注釋和工具書粗知文意，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解。《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文言作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課目標(biāo)定為：（見教案）。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法。經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動加入到學(xué)習(xí)活動中來。
三、說教法。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本課我主要采用誦讀法、情境導(dǎo)入法、自主合作探究等方法，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
四、說學(xué)法。
新課標(biāo)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。”“閱讀淺近的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！币虼?，學(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、合作探究法，學(xué)生的'活動形式主要是小組合作學(xué)習(xí)，在賞析課文內(nèi)容時(shí)，采用合作探究閱讀法，這樣有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
五、說教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入新課。
2、走近作者，了解背景。
3、誦讀。
從三個(gè)層面朗讀感知文本：從三個(gè)層面朗讀感知文本：生自由讀，掃除文字障礙，師范讀，從字音、節(jié)奏、語氣方面做示范。生齊讀。
4、學(xué)生翻譯。為了讓學(xué)生積極參與，采用兩人小組討論翻譯的形式，一人讀一人譯，互相幫忙指正，師適時(shí)指導(dǎo)，歸納總結(jié)。小組代表疏解文意。
5、研讀課文，分析品味。
采用四人小組合作探究的形式，深入文本。
找出的主旨句，作者是從哪些方面表現(xiàn)這一中心的？請思考下面的問題：
(1)、開篇一、二兩句在中的作用？
(3)、結(jié)尾引入三位古人有什么作用？
(4)、作者是怎樣托物言志的？
6、探究作品，聯(lián)系實(shí)際。
教師創(chuàng)設(shè)情景，延伸遷移：我們現(xiàn)在如何看待“惟吾德馨”的道德情操。
設(shè)計(jì)意圖：為了喚起學(xué)生的主體意識，讓他們能更完整，更深入地理解作者感情。培養(yǎng)他們注重自身修養(yǎng)的好品質(zhì)。
六、說板書設(shè)計(jì)。
然，且加深理解。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時(shí)安排——1課時(shí)。
二、課文字詞(分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書出字詞)。
山不在高，有仙則名。在：在于。名：著名、出名。
水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十六
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。
教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)。
1、掌握文言實(shí)詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標(biāo)。
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法。
問題導(dǎo)入法。
誦讀教學(xué)法。
合作討論法。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入。
在上課之前，請大家先來做個(gè)選擇題：a、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事;b、有一間簡陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?(學(xué)生回答：選擇b，因?yàn)椤?。
很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!(板書題目)。
適時(shí)解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請一個(gè)同學(xué)讀書下注釋，了解“銘”的特點(diǎn)：
作者及背景介紹。
1、作者。
2、背景。
其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來的。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。?和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非?？鞓?，于是就寫下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。
誦讀課文并翻譯。
讀一讀：
1、學(xué)生自讀，標(biāo)出難讀的字詞。
2、教師范讀，學(xué)生注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生齊讀，讀出感情。
翻譯全文：
學(xué)生合作翻譯。
教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：
名：動詞，出名。
靈：靈驗(yàn)，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。上：長到，蔓到。?
鴻儒：知識淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫瘢@里指沒有什么學(xué)問的人。?調(diào)：彈奏。?
素琴：不加裝飾的琴。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：背誦并默寫課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞，如：“之”的用法；
3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
重、難點(diǎn)：
誦讀中進(jìn)行板書設(shè)計(jì)活動是重點(diǎn)，難點(diǎn)是理解寓意。
準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：預(yù)習(xí)并完成《高效課堂》中“預(yù)習(xí)感知”練習(xí)；
2、教師:相關(guān)課件。
課時(shí)：1課時(shí)。
過程：
一、導(dǎo)入：（課件）。
問：本單元我們探究的主題是什么？（請學(xué)生回答）。
二、了解預(yù)習(xí)情況：(課件)。
同學(xué)們：在預(yù)習(xí)課文時(shí)，你已經(jīng)知道了哪些知識？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點(diǎn)字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關(guān)句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識：
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請?jiān)谡n文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個(gè)？
明確：in名靈馨青丁經(jīng)形亭。
三、學(xué)習(xí)活動:。
1、誦讀、設(shè)計(jì)板書;。
(1)范讀；
(2)學(xué)生練習(xí)誦讀；
(3)分小組反復(fù)誦讀，設(shè)計(jì)板書；
(4)設(shè)計(jì)交流。（課件）。
板書設(shè)計(jì)：《陋室銘》劉禹錫。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問題探究：（課件）。
1、提出問題；
作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情？
2、學(xué)生分組探究；
3、引導(dǎo)交流。（課件）。
小結(jié)：通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
五、課堂檢測：默寫短文。
六、課堂總結(jié)。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關(guān)練習(xí)。
王仁洪。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十八
活動目標(biāo)：
1、了解故事的寓意，知道遇事多動腦筋。
2、通過故事及小實(shí)驗(yàn)，深入理解故事情節(jié)。
3、和同伴玩水中成像的游戲，激發(fā)其探索科學(xué)的興趣。
活動準(zhǔn)備：
1、配樂故事《猴子撈月亮》。
2、每桌一盆水，一只手電筒。
活動流程：
1、以猜迷語的方式導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。
----有時(shí)掛在山腰，有時(shí)掛在樹梢，有時(shí)像個(gè)圓盤，有時(shí)像把鐮刀。（月亮）
2、教師講述故事《猴子撈月亮》。
當(dāng)講到“老猴子說：“快想辦法把月亮撈上來”時(shí)，停止講述并讓幼兒討論：
（1）猜猜他們是怎樣撈月亮的？
（2）月亮撈上來了嗎？為什么撈不上來？
3、接著欣賞故事，教師進(jìn)行提問：
（1）故事的名字叫什么？
（2）小猴子在井里發(fā)現(xiàn)了什么？它怎么叫的？
（3）大猴子跑來一看什么反應(yīng)？老猴子呢？
（4）它們用什么方法撈月亮？撈到了沒有？為什么撈不到？
（5）最后老猴子一抬頭，看見了什么？它對小猴子說了什么？
（6）聽了這個(gè)故事，你懂得了什么道理？
4、分小組進(jìn)行小實(shí)驗(yàn)《水中成像》。
用手電筒當(dāng)月亮，水盆當(dāng)井，并讓幼兒觀察：“水中‘月亮’的影子是什么樣的？用手去撈，‘月亮’變得怎么樣了？”使幼兒感知水面很平時(shí)，“月亮”是圓圓的，用手一抓，水面有了波紋，影子就碎了。
5、教師小結(jié)：我們在生活中遇事應(yīng)該多動腦筋、認(rèn)真思考。
6、完整欣賞配樂故事《猴子撈月亮》。
活動延伸：讓幼兒閱讀用書，進(jìn)一步加深對故事的理解。
2 神奇的玻璃
活動目標(biāo)：
1、理解故事中小白兔戰(zhàn)勝大灰狼的辦法，知道神奇玻璃的含義。
2、讓幼兒了解凸透鏡的成像特點(diǎn)及在生活中的應(yīng)用。
3、體驗(yàn)哈哈鏡成像的滑稽和有趣，感受人在哈哈鏡里的不同變化。
活動準(zhǔn)備：?? 放大鏡一個(gè)、凸透鏡一個(gè)、《神奇的玻璃》掛圖，故事磁帶。
活動流程：
1、師生談話：
（1）小朋友你見過什么樣的玻璃？（幼兒自由討論）
（2）小白兔也有一塊神奇的玻璃，你想知道嗎？（從而引出故事《神奇的玻璃》）
2、出示《神奇的玻璃》掛圖請幼兒欣賞，老師講述故事并提出問題：
（1）小白兔在玩時(shí)撿到了什么？
（2）他有什么驚奇的發(fā)現(xiàn)？
（3）猜想小白兔想出了一個(gè)什么好辦法。
3、出示放大鏡。
請幼兒摸一摸，看一看，從而感知“玻璃”的神奇之處，知道放大鏡能將物體放大，然后啟發(fā)幼兒討論：怎樣利用這塊“神奇的玻璃”戰(zhàn)勝大灰狼。
4、看圖書聽故事。
老師播放故事磁帶請幼兒邊看圖畫邊聽故事《神奇的玻璃》，進(jìn)一步理解故事內(nèi)容，然后提出問題：
（1）小兔子是利用什么辦法嚇跑大灰狼的？
（2）如果是你會用什么辦法來打敗大灰狼？
5、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)凸透鏡在生活中的應(yīng)用。
（1）啟發(fā)幼兒繼續(xù)探索“玻璃”的神奇之處：看近的物體時(shí)，物體變大，離得遠(yuǎn)就會變小，而且物體是倒立的。這種“玻璃”就是凸透鏡。
（2）組織幼兒進(jìn)行生活經(jīng)驗(yàn)講述：小朋友還在什么地方見過這樣的鏡子，請幼兒討論；然后交流凸透鏡在生活中的用途。
6、師生進(jìn)行討論：
小朋友知道了凸透鏡的模樣和用處，想一想你們還見過其他什么樣的鏡子？（幼兒討論回答）然后老師總結(jié)：平面鏡、凹透鏡、哈哈鏡等。
活動延伸：
小朋友你知道哈哈鏡的用處嗎？那我們?nèi)ト龢堑墓R那里認(rèn)識一下它吧，鞏固對哈哈鏡知識的掌握。
3 醒來后的驚喜
活動目標(biāo)：??
1、能細(xì)致地觀察人物動作、神態(tài)、表情特征，大膽想象講述畫面內(nèi)容。
2、體驗(yàn)作品中父親對兒子默默的愛。
活動準(zhǔn)備：??
1、讓家長幫助幼兒回憶與父親在一起的趣事。
2、父親、兒子的圖片各一副
3、教學(xué)掛圖、幼兒用書第3冊的第29頁。
活動流程：??
一、開始部分：
分別出示圖片“父親”與“兒子”，鼓勵幼兒大膽猜想父與子之間發(fā)生的事情。
二、基本部分：
教師分別出示掛圖或幼兒用書，引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容，根據(jù)需要進(jìn)行提問：
（1）圖1 假日的第一天早晨，兒子在做什么？爸爸和叔叔在干嘛？你從哪看出來的？
（2）圖2 爸爸和叔叔在做什么？他們?yōu)槭裁催@樣做？
（4）圖4 設(shè)置懸念
a出示沒有背景的第四幅畫，請幼兒說說；如果自己是故事中的兒子，醒來后會有什么感覺？鼓勵幼兒將自己“驚奇、大膽、浪漫”的情景講給同伴聽。
c教師看圖完整講述故事，幫助幼兒理解“輕手輕腳”，并用動作模仿。知道假期到森林里玩正是兒子的心愿，這幅漫畫體現(xiàn)了父親對兒子深深地愛，可以鼓勵幼兒做個(gè)相親相愛的動作。
三、結(jié)束部分：
結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)，鼓勵幼兒大膽講述自己與爸爸之間的趣事，感受父親對自己的關(guān)愛。
活動延伸：
怎樣對父親表達(dá)自己的愛
4 快樂的小公主
活動目標(biāo)：??
1、理解故事內(nèi)容，知道給予也是一種快樂。
2、了解讓自己快樂的方法，生活中保持快樂的心情。
活動準(zhǔn)備：?? 呼啦圈、《快樂的小公主》故事磁帶、教學(xué)掛圖《快樂的小公主》
活動流程：
一、開始部分：
1、出示“呼啦圈”引入課題
2、總結(jié)：每個(gè)人都有自己開心和不開心的時(shí)候，不開心會對身體不好，家人和好朋友也會擔(dān)心，所以我們要讓自己開心快樂，并把這份快樂分享給我們身邊的人。
二、基本部分：
1、教師播放錄音機(jī)，讓幼兒聽故事《快樂的小公主》，并提出以下問題：
（1）故事的名字叫什么？小公主住在哪里？她為什么不開心？故事里都有哪些小動物??？
2）小公主后來找到快樂了嗎？她是怎么找到快樂的？真正的快樂在哪里呢？
2、教師再次播放錄音機(jī)讓幼兒聽故事《快樂的小公主》，借以加深幼兒的記憶。
3、教師出示掛圖《快樂的小公主》，引導(dǎo)幼兒看圖講述故事內(nèi)容，讓幼兒了解讓自己快樂的方法。
三、結(jié)束部分：
活動延伸：幼兒回家與爸爸媽媽討論快樂的方法，幫助自己和他人，讓所有人都獲得快樂，在快樂中生活。
5 猴子學(xué)樣
活動目標(biāo);
1.仔細(xì)觀察圖片，理解圖意，樂意表達(dá)自己的理解感覺。
2.了解猴子愛模仿的特點(diǎn)。
3.通過老公公動作及表情進(jìn)行故事表演，激發(fā)表演興趣，提高表演能力。
4.學(xué)會遇事多動腦筋，多想辦法。
活動流程:
1.出示猴子面具，它是誰？現(xiàn)在將有一群猴子在樹上玩耍，它們發(fā)生了一些很有趣的事，到底是什么事我們一起來看一下吧。
5.出示圖四：老公公又想出更好的辦法使得帽子得以回返，什么辦法呢？
8.表演故事：讓幼兒用動作來表現(xiàn)某圖片中發(fā)生的一件事。用帽子等道具引導(dǎo)幼兒分角色表演。
活動延伸：將教具放到表演區(qū)，供幼兒分角色表演該故事。
5 小桃仁
活動目標(biāo)：
1、傾聽故事，了解小桃仁發(fā)芽的.條件和過程。
2、嘗試用適當(dāng)?shù)恼Z氣表現(xiàn)出故事中角色的對話。
3、知道誰幫助了小桃仁，理解小桃仁成長的快樂心情。
活動準(zhǔn)備：
1、有一定的植物發(fā)芽的知識經(jīng)驗(yàn)。
2、故事磁帶、掛圖、幼兒用書
活動流程：
一、謎語導(dǎo)入：
1、謎語引出，幼兒猜出謎底“桃子”?！靶∨笥?，你們吃過桃子嗎，桃子吃完剩下什么？小桃仁怎么才能長成一棵小桃樹?”引導(dǎo)幼兒討論。聽完了故事你就明白了。
二、老師向幼兒講述故事，幫助幼兒分析理解故事內(nèi)容。
3、結(jié)合圖片幫助幼兒理解故事內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)春風(fēng)、春雨、太陽光，老桃樹對小桃仁的愛以及它們的不同對話。
(1)觀察小桃仁，讓幼兒萌發(fā)對小桃仁的喜愛之情。“突然有一道暖洋洋的亮光從泥土縫里射進(jìn)來，這亮光是誰？”“太陽光照在身上感覺怎么樣？”“太陽光又是怎么說的？”（引導(dǎo)幼兒說出太陽光的話，體驗(yàn)太陽光暖洋洋的）“啊，外面多么美，小桃仁又使勁挺了挺身子，出來了，它只覺得眼睛前面一亮，它看到了什么？（引導(dǎo)幼兒用自己的語言描述優(yōu)美的情景，體會小桃仁的快樂心情。）小桃仁終于見到媽媽（老桃樹）了，它的心情怎么樣？它會怎么說，媽媽對它說了什么？（體會小桃仁見到媽媽的驚喜及感受媽媽對孩子的愛。）
(2)小桃仁在誰的幫助下變成了小桃樹？
(3)它們是怎么幫助小桃仁的，小桃仁的心情是怎樣的？小桃仁為什么要使勁挺直身子。
通過故事，讓幼兒知道：春天是播種的季節(jié)，是種植的季節(jié)，農(nóng)民伯伯都是在這個(gè)季節(jié)進(jìn)行播種，植物吸收了空氣、陽光和水就會大膽的生長，使勁的生長，到了秋季就會收獲很多。
4、總結(jié)小桃仁發(fā)芽生長的三個(gè)必要條件。同時(shí)進(jìn)一步讓幼兒體會小桃仁是在眾人幫助下成長起來的?！靶√胰适窃鯓幼兂尚√覙涞模啃∨笥褌冇质窃谡l的愛撫下長大的？（通過小桃仁的長大也能想到別人對自己付出的愛，體會愛與被愛的美好。）
5、幼兒再完整的欣賞故事。并且教師有表情的與幼兒互動的講述故事，鼓勵幼兒嘗試將角色對話用恰當(dāng)?shù)恼Z氣表現(xiàn)出來。重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)春風(fēng)、春雨、太陽光、桃樹媽媽、小桃仁說的話。
三、引導(dǎo)幼兒分角色表演故事。
活動延伸：
組織幼兒繪畫小桃仁的生長過程，也可制作成連環(huán)畫。
6 小狐貍畫春天
活動目標(biāo)：
1、理解故事內(nèi)容，能說出故事中角色的簡單對話，知道春天是播種的季節(jié)。
2、懂得做事要認(rèn)真、勤勞。
活動準(zhǔn)備：??
1、小猴、小熊、小刺猬和小狐貍頭飾。
2、教學(xué)掛圖、故事磁帶。
活動流程：
2、出示掛圖：小朋友們看一看，圖上有哪些小動物？它們都在干什么？小朋友們要仔細(xì)觀察，然后用完整的話把掛圖上的內(nèi)容講出來，好嗎？給你們二分鐘的時(shí)間，要珍惜時(shí)間奧，時(shí)間很快就會到了。
3、請幾個(gè)小朋友講述觀察到的內(nèi)容。
4、欣賞故事。老師也把這幅圖編了一個(gè)好聽的故事，你們要仔細(xì)聽，老師還有問題要提問啊。老師根據(jù)看圖講故事，并提問：
（1）? 故事中有哪幾種動物？小猴、小熊、小刺猬是怎樣迎接春天的？
（2）? 小狐貍迎接春天的方法和朋友有什么不同？
（3）? 小狐貍畫的春天變成了什么樣？小動物們種的樹、草、花變成了什么樣?
（4）? 小狐貍為什么要哭呢？朋友們對它說了些什么？
5、再聽一遍故事，老師大聲講你們跟著小聲講好嗎？在講的過程中著重引導(dǎo)幼兒描述小猴、小熊、小刺猬和小狐貍的簡單對話。
6、學(xué)習(xí)使用“一排、一片、一叢、松土、施肥、澆水”等詞語。讓幼兒用每一個(gè)詞語說一句話。
7、請幼兒說說自己最贊成哪些小動物的做法？為什么？如果是你，你會怎么做？
教師小結(jié)：春天是播種的季節(jié)，不能懶惰，只有在春天辛勤的勞動，才能使春天變得美麗。
8、分角色表演故事。
（1）? 聽故事磁帶，讓幼兒分組分角色表演（一組一種動物，分四組）
（2）? 讓幼兒邊講故事邊表演。
9、教師小結(jié)，結(jié)束教學(xué)。
10、活動延伸：
把頭飾放在表演區(qū)，讓幼兒繼續(xù)表演故事，教師及時(shí)指導(dǎo)。
7 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳
活動目標(biāo)
1、理解古詩含義，認(rèn)真觀察并用語言表述。
2、能有感情地背誦古詩，感受古詩的韻律美和意境美。
3、發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和語言表達(dá)能力。
活動準(zhǔn)備
投影儀、幼兒用書第2冊、掛圖四幅、有關(guān)錄音帶、課件
活動過程
一、教師出示掛圖，用美麗的畫面來激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣：
師：“畫面上有什么？它們分別在什么地方？”（逐幅畫出示，請幼兒試著講述上面有什么。也可打亂順序請幼兒理解后排序。）
教師在幼兒充分講述的基礎(chǔ)上加以小節(jié)并引出古詩，引導(dǎo)幼兒理解古詩內(nèi)容及含義。
（1）“請幼兒想一想這幅畫畫的是哪首古詩，請會的幼兒朗誦一下”
（2）與幼兒一起分析詩的結(jié)構(gòu)：“這首詩共有幾句，每一句有幾個(gè)字”
小結(jié)：柳樹上長出了翠綠的新葉，兩個(gè)黃鸝在枝頭歡樂的唱歌。
（4）用同樣方式讓幼兒自由講述其他三幅圖，教師小結(jié)引出古詩中的句子，并對較難理解的字進(jìn)行解釋。
二、放錄音完整欣賞、朗讀古詩《絕句》，充分感受詩的韻律美和和意境美。
三、教師利用課件簡單介紹詩人杜甫和寫這首詩的背景，激發(fā)幼兒創(chuàng)編詩的欲望。
這首詩是唐朝詩人杜甫寫的，他看到我們祖國的山山水水，心情非常激動，出于對祖國的熱愛，寫下了這首古詩。以后小朋友和爸爸媽媽到外面旅游時(shí)，看到我們祖國的美好山河，也可以試著編首詩。只要不斷努力，等你們長大了，也許有名的詩人就會在你們中間出現(xiàn)。
四、指導(dǎo)幼兒閱讀幼兒用書，朗誦古詩，表現(xiàn)出詩人的歡快心情！
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十九
沒有反思，就沒有覺醒；沒有反思，就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂，老師反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)，既可以及時(shí)彌補(bǔ)教學(xué)中的“遺憾”和修正“失誤”，又可以為今后的教學(xué)提供有益的借鑒，有利于優(yōu)化下一輪的教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果，不斷提高自身的教學(xué)專業(yè)水平。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是滿堂灌，氣氛枯燥，學(xué)生沉悶，而現(xiàn)在新課程的實(shí)施給老師留出了很大的'創(chuàng)造空間，使我們能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中按部就班的教學(xué)方式，使課堂充滿活力。
在《陋室銘》一課的教學(xué)中，因?yàn)槭俏难晕?，我總?dān)心學(xué)生不理解，學(xué)不來，因此整節(jié)課老師講得口干舌燥，學(xué)生聽得無精打采，一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思：發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中包辦太多，缺乏學(xué)生自主合作探究的培養(yǎng)，違背了以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。而且我還忽略了本課的一個(gè)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說：讀書百遍，其義自見。文言文的教學(xué)必須重視朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生的讀中體會，在讀中品味，在讀中感悟。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇一
說起《陋室銘》，是我兒時(shí)難忘的記憶。自記事起直到小學(xué)畢業(yè)，當(dāng)時(shí)的小學(xué)生是不學(xué)古文的，不像現(xiàn)在的孩子，古文也已經(jīng)納入正規(guī)的教育課本。但我童年時(shí)期就能夠背誦這篇當(dāng)時(shí)讀起來很生澀的《陋室銘》，到現(xiàn)在都熟諳于心。當(dāng)時(shí)家庭的貧困現(xiàn)在時(shí)無法想象的，兩間低矮的土坯房，說是兩間，也就有現(xiàn)在的一間稍大一點(diǎn)，整座房屋基本沒有什么磚塊鑲嵌。兩邊鄰居全是高出1米以上的磚房，使得本就低矮窄小的房屋更顯得“破敗”，不過以當(dāng)年兒時(shí)的眼光倒不覺得什么，只是覺得不如別人家的房子好而已。父親母親和我們姊妹四人，六口人就生活在這樣絕對是名副其實(shí)的“斗室”內(nèi)。
一年春節(jié)，別人家都買紅裱（寫對聯(lián)用的紅紙）貼對聯(lián)，我們家別說沒有多余的錢去買紅裱，即使有錢買來紅裱也沒有地方去張貼，連能貼對聯(lián)的大門都沒有。母親就跟父親說“別人家都貼對聯(lián)了，咱們家連副對聯(lián)都沒處貼”。于是父親就拿出一張一開大的白紙，潑墨揮毫，寫下了這首《陋室銘》。父親的毛筆字是遠(yuǎn)近聞名的，寫完后就貼在屋內(nèi)墻上，并教我誦讀。白紙薄而脆，時(shí)間一長就裂開了，而且土坯墻上也粘不牢固，這時(shí)候，父親就會重新寫一張。所以這幅《陋室銘》就循環(huán)著一直掛在了陋室的墻上，讀的多了慢慢就背過了。
我給兒子講這些的時(shí)候，兒子一句話也不說，靜靜地聽著。我跟兒子講“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”的另一種解釋就是“腹有詩書氣自華”。老婆說“你給他講他也聽不懂”。我說“現(xiàn)在不懂，聽多了會懂得，這就叫‘熏陶’”。希望他以后能明白。
等我上初中的時(shí)候，我們家在所有人的驚異的目光中進(jìn)行了第一次搬遷，而且是比別人家一點(diǎn)都不差的10間磚房。沒有一個(gè)人會相信如此貧困的家庭竟然能一次建起10間磚房。從此我們家告別那間生活多年的破舊祖屋，新房子寬敞明亮，對我們來說就像宮殿一樣輝煌。當(dāng)然我們不知道也想象不出這每一塊磚每一片瓦都是父母是在生活如此艱難的情況下省吃儉用積攢出來的。xx年我們家進(jìn)行了第二次搬遷，住房條件更好了，我們都已長大成人，成家立業(yè)，有了自己的家庭，那個(gè)家也被稱作“老家”了。
父母的安貧樂道永遠(yuǎn)影響著我們，使我們即使在生活最艱難的時(shí)候也沒有因貧困而自卑，沒有仇富攀比之心。母親的樸素與堅(jiān)韌，父親隱忍淡泊、樂觀而豁達(dá)的生活態(tài)度深深的遺傳在兒女的血脈之中。父母操勞一生，本該享受兒女盡孝，清享晚年的時(shí)候，卻雙雙疾病纏身，去年就在二人金婚即將到來的時(shí)候攜手而去。正如兩顆星，在此間墜落，卻在那方升起，永遠(yuǎn)微笑著注視著我們，璀璨而持久的光輝照耀我們一生。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇二
1．作者：劉禹錫：字：夢得唐代詩人，文學(xué)家，哲學(xué)家，著有《劉賓客集》。
2．本文選自《全唐文》，我們學(xué)過他的詩《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》，其中的名句：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
3．“陋室”室名，意思為簡陋。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫。
1．文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
3．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
4．寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5．寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之老形。
6．以古代名人自比的語句：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
7．全文畫龍點(diǎn)睛的句子：孔子云：“河陋之有”？
8．作者認(rèn)為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9．寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達(dá)了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無案牘之勞形。
10.與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、文章主題。
文章通過對居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
四、行文思路。
1．一層：點(diǎn)明全文主旨，說明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達(dá)了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
三層：總結(jié)全文，點(diǎn)明陋室不陋。
2．本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
3．本文的寫作手法：托物言志。
五、內(nèi)容理解。
1．“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？（1）對偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實(shí)，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
2．“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語句是什么？
品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。
3．作者是從幾個(gè)方面對陋室進(jìn)行描寫的？突出了陋室怎樣的特點(diǎn)？
寫居室環(huán)境：清交往人物：儒日常生活：閑、雅的特點(diǎn)。
4．“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？
（1）對偶、擬人（2）“上”“入”二字生動傳神，化靜為動，不僅使景物人格化，而且流露出作者對景物的喜愛之情。
5．文中有兩處用了實(shí)寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？
（1）實(shí)：談笑有鴻儒虛：往來無白丁。
（2）實(shí)：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)虛：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6．“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句？“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句？
無絲竹之亂耳無案牘之勞形。
7．作者以古代名賢自比的語句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭類比。
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。
8．以孔子的話作結(jié)尾用意何在？
以反問作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點(diǎn)睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。
9．文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準(zhǔn)確地點(diǎn)明了全文主旨。
10．作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂道贊賞。
11．文中的散句是哪一個(gè)？孔子云：“何陋之有”？
12．列舉歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書的書齋。
13．本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？
喜歡因?yàn)檫@樣的`環(huán)境對人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。
14．本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么？
正直、善良、上進(jìn)的朋友；因?yàn)檫@樣的朋友對我們的成長有益。
15．請談?wù)勀銓Ρ疚拈_篇的看法？
本文開篇連用兩個(gè)比喻起興，以虛襯實(shí)，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16．請就本文對陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見惟吾德馨而明陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。
六、對聯(lián)。
1．琴棋書畫般般皆雅致。
春夏秋冬季季有閑情。
2．志雅趣雅陋室雅。
才高藝高品德高。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇三
陋室銘(劉禹錫)。
教學(xué)目標(biāo)。
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路。
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對《學(xué)生銘》談看法并仿寫。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言。
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷。
教學(xué)過程。
一.直接導(dǎo)入新課。
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。)。
二.整體感知，疏通句意。
1.采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯，有疑難小組解決，
小組不能解決的再提出來全班來理解)，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句。
三.精讀細(xì)品，把握主旨。
先小組合作解決兩個(gè)問題，
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流。
學(xué)生發(fā)表見解并評價(jià)。
四.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見解。
出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求。
分不在高，及格就行。
學(xué)不在深，作弊則靈。
斯是教室，唯我閑情。
小說傳得快，雜志翻得勤。
琢磨打籃球，尋思游戲廳。
可以打瞌睡，觀窗景。
無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。
心里說，混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五.學(xué)生仿作。
提出要求。
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等;。
2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;。
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇四
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文。
2學(xué)情分析。
學(xué)生經(jīng)過七八年級的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣，將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
4教學(xué)過程。
活動1【導(dǎo)入】導(dǎo)語。
同學(xué)們有沒有自己的座右銘?(請學(xué)生說說自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什么用的呢?(用來激勵自己的。)那可以看出“銘”里面的內(nèi)容應(yīng)該是激勵警戒自己。(展示“座右銘”的含義，提醒學(xué)生注意“銘”)。
其實(shí)“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點(diǎn)是要用韻。(展示“銘”的文體知識，“用韻”二字加色標(biāo)注，引起學(xué)生注意。)。
活動2【導(dǎo)入】指導(dǎo)朗讀。
1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個(gè)字?(學(xué)生說。)韻腳讀的時(shí)候要清晰響亮。
2、放配圖錄音，學(xué)生跟讀。
3、請一名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生加以評論，教師點(diǎn)評。
4、集體朗讀。
活動3【導(dǎo)入】教學(xué)過程。
一：疏通字詞，文意串講。
1、文章寫的是陋室，那我們就來看看這個(gè)陋室。(教師板書，畫一屋子，引起學(xué)生好奇心。)。
教師自語：我把孔子放在屋頂。為什么?因?yàn)榭鬃邮鞘ト?，他的話就是真理。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。
孔子說了什么?(孔子云：何陋之有?)。
“何陋之有”怎么翻譯?(賓語前置句，現(xiàn)代語序“有何陋”，有什么簡陋的呢?“之”，加強(qiáng)了反問的語氣。)。
此句孔子的意思是屋子是簡陋的還是不簡陋的呢?我們來看看原文。(展示《論語·子罕》：子欲居九夷?；蛟唬骸奥?。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)。
孔子認(rèn)為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋，用孔子的話來說?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時(shí)候就不應(yīng)該是疑問的語氣，而是帶有肯定語氣的反問。(學(xué)生自由讀)。
2、用劉禹錫的話來說，屋子為什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)。
請同學(xué)來翻譯這一句話，同時(shí)注意把省略的部分補(bǔ)出來。(這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡陋了)。)。
這句話在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學(xué)生自由讀)。
那你們認(rèn)為我應(yīng)該把這句話畫在這個(gè)屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關(guān)鍵部位。)(板書)。
3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個(gè)方面來寫的?
(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！幼…h(huán)境優(yōu)雅。
優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經(jīng)看到了如此清幽的環(huán)境。(學(xué)生自由讀)。
你們認(rèn)為此句話我應(yīng)該放入房子的哪一部位?(臺階處，和室外相連。)(板書)。
(2)談笑有鴻儒，往來無白丁?！煌烁哐拧?BR> 陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇五
1.陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書：劉禹錫)。
劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌＝裉煳覀兙蛠砉餐p析這篇文章的寫作特色(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)。
三、課文分析。
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2.提問：這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答：可分為三個(gè)層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”;第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)。
回答：山水寫起。
4.教師講解“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈?！八故锹遥┪岬萝啊?，這雖然是一間簡陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊??！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。
5.提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比?
(回答)陋。
用仙和龍來比?
(回答)德。
用名和靈來比?
(回答)馨。
6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：/臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
回答：對偶。(板書：對偶)。
7.提問：苔痕相對?
回答：草色。
提問：階綠相對?
回答：簾青。
提問：上相對?
回答：入。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。
9.教師講解“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問的人，在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇六
課文的題目叫“陋室銘”，銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀(jì)念，或是記物寓意，表示勉勵或警戒之意。陋室，就是簡陋狹小的屋子。作者給他的陋室作銘，是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。
本文選自《全唐文》，是一篇優(yōu)美的抒情短文。
1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
[在]：在于。[名]：出名。[靈]：靈驗(yàn)，神奇。
譯：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗(yàn)了。
2．斯是陋室，惟吾德馨。
[斯]：這。[惟]：只。[馨]：散布得遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。
譯：這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚也就不感到簡陋了。
以上幾句以山水作類比，引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，這是陋室生輝的光點(diǎn)所在。這就點(diǎn)明了短文的主旨。
3．苔痕上階綠，草色入簾青。
[上]：長到。
譯：苔蘚痕跡碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。
這是一聯(lián)工整的對句。這個(gè)對句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美，烘托陋室不陋。
4．談笑有鴻儒，往來無白丁。
[鴻儒]：大儒，博學(xué)的人。[鴻]：通“洪”，大。[往來]：來。
[白丁]：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人。
譯：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。
這也是一聯(lián)工整的對句，寫室中往來人物不俗，襯托陋室不陋。
5．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
[調(diào)]：彈奏。[素琴]：不加裝飾的琴。[金經(jīng)]：指佛經(jīng)。
譯：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
[絲竹]：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱?！敖z”指弦樂器，“竹”指管樂器，這里指奏樂的聲音。[案牘]：官府公文。[勞形]：使身體勞累。[勞]：使……勞累。
[形]：身體。
譯：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，也沒有官府公文來使身體勞累。
這四句描寫陋室的特點(diǎn)。一是自然環(huán)境清幽。苔痕能“上”階，草色能“入”簾，“上”“入”二字，比擬生動。而且一“綠”一“青”，色彩清麗，生意盎然。陋室的自然環(huán)境，顯得別致幽雅，宛若“世外桃源”。二是交往人物不俗。既然“談笑”的“往來”的都是鴻儒學(xué)者，陋室主人的德才自然可想而知。這是以好襯好地映襯手法。不過“往來無白丁”一句，從中可以看出士人重視“無友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自賞、清高獨(dú)傲的思想傾向。三是生活情趣高雅。“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，從正面說，是寫實(shí)，表現(xiàn)室主人的從容淡靜；“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，從反面寫，是虛寫，表現(xiàn)室主人對世俗生活的厭棄?？傊?，作者描寫室中之景、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。
7．南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?BR> [之]：賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)義。
譯：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”
最后幾句，總結(jié)全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的`話“君子居之，何陋之有”畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
這篇銘文通過贊揚(yáng)簡陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
本文篇幅簡短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，在寫作藝術(shù)上很有特色。這和“銘”的體裁特點(diǎn)是分不開的。古代的“銘”大都刻在器物或碑石上，用以述功紀(jì)行，所以必須言簡意賅，不容許長篇大論。本文只有9句，81字，敘、議、抒情，渾然一體。凡銘刻之文，都要求廣泛傳誦，使人牢記不忘。因此必須講究修辭，重視音韻，便于吟詠。本文句式整齊，駢散結(jié)合，通篇協(xié)韻，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。還巧妙地運(yùn)用了比興、對偶等修辭手法，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。文中的精警名句，如“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”膾炙人口，流傳百世而不衰，顯示了它永久的藝術(shù)魅力。引用典故和孔子的話，對起首的比興和“斯是陋室，惟吾德馨”都是極好的佐證。
王朝一。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇七
1、知識：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）。
二、簡介作者、解題（學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充）。
1、陋室：簡陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）。
3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文。
1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯(cuò)誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文。
1、學(xué)生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）。
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）。
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文。
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句）。
討論并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認(rèn)為作者這樣說對嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）。
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）。
來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）。
生活高雅（可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)）。
3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過贊美簡陋的居室，表達(dá)了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強(qiáng)調(diào)本文寫法：托物言志）。
4、齊讀，體會作者高尚的情操。
六、課外拓展。
1、看材料，思考問題。
教室銘。
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影?？梢运X，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂場。心里云：“混張文憑。”
思考：
（1）材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的？
（2）那么應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活？
七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）。
1、稱頌：人品高尚。
2、批評：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻(xiàn)精神。
八、小結(jié)：學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習(xí)和接受。
反思：
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識，每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點(diǎn)，進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認(rèn)識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，注意對學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。最后，運(yùn)用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦，加深記憶?？傊?，用朗讀貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯(cuò)扣分的形式，激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn)：積累文言詞匯、句式等常識，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程，做知識和思維的主人。
學(xué)生們對于語文知識的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對課本的預(yù)習(xí)，對重點(diǎn)知識的揣摩，對疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識的整個(gè)過程，做知識和思維的主人。
7、巧妙的設(shè)計(jì)提問，采用小組合作、教師點(diǎn)撥來解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問題，并形成一個(gè)問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個(gè)問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學(xué)生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。
8、對于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對課堂，和學(xué)生的互動會更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)！
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇八
一、解題：
1、銘：起初是鑄或刻在器物、碑碣上記述事實(shí)、功德等的文字，后來發(fā)展成為一種述功記行的文體，有時(shí)也用來警戒和勉勵。如墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。
2、劉禹錫：唐代詩人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇?！绰毅憽稻褪且黄獋魇兰炎?。有研究者指出：當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判，受到和州知縣的百般刁難，讓他在半年時(shí)間，連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室（僅能容下一床一桌一椅的房子）。劉禹錫因此起筆寫了〈陋室銘〉一文，并請人刻在石頭上，立在門前，以此明志。
二、交流預(yù)習(xí)體會。
課前都叫大家預(yù)習(xí)過課文，那么下面我想提問幾個(gè)同學(xué)，你是怎樣預(yù)習(xí)這篇課文的？
在預(yù)習(xí)的過程中，你解決了哪些問題呢？你又遇到了什么問題？（讓學(xué)生暢所欲言，把自己的`學(xué)習(xí)體會說出來。）。
三、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、朗讀課文，解決生字。
2、結(jié)合注釋，疏通文意。
3、能簡要概括課文的大意（主要寫了什么：如本文主要從哪些方面寫陋室？）。
4、思考：學(xué)了課文，你受到什么啟示？
5、熟讀，力求能背誦課文。
四、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。
1、讓學(xué)生自學(xué)。
2、小組交流學(xué)習(xí)情況。
3、學(xué)生匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果。
五、深入學(xué)習(xí)。
1、本文從哪些方面來寫陋室？請找出相關(guān)句子。
2、你喜歡陋室的主人公嗎？為什么？
3、從陋室的主人公身上，你學(xué)到什么？
六、拓展思維。
七、品味語言，練習(xí)背誦。
1、讓學(xué)生朗讀，并說說讀后的感受（你覺得這篇文章好讀嗎？為什么？）。
2、總結(jié)本文語言的特點(diǎn)：
本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同、意思上對的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)名之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象；同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
3、練習(xí)背誦。
八、課文總結(jié)。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇九
在現(xiàn)實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過對陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。
二、展示預(yù)習(xí)成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰來簡介作者呢?)。
三、朗讀：自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡單點(diǎn)評，大家來聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)。
四、交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來后簡單評論)。
五、疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會的詞句呢，出示課件)。
六、出示思考題，四人小組討論。
(同學(xué)們已對課文有了初步的理解，我們請男同學(xué)來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說獨(dú)學(xué)而無友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)。
1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?
(從此句話來看，陋室陋嗎?)。
2、本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?
(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅。
(2)交往人物---------儒雅。
(3)日常生活---------高雅。
(各從課文中找出這些句子)。
那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)。
3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?
明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡陋了。
4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?
明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質(zhì)，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較，以突出事物的相似之處。
我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。
你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?
明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
“諸葛廬和子云亭都很簡陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會讓陋室生輝，我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
七、小結(jié)課文。(課文通過山水用類比來引出陋室，點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝?，再通過具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云，表明他的志向與抱負(fù))。
八、質(zhì)疑問難。
你還有什么不明白的或不理解的，提出來大家討論。
十、當(dāng)堂背誦。
十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?
十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：背誦并默寫課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞，如：“之”的用法；
3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
重、難點(diǎn)：
誦讀中進(jìn)行板書設(shè)計(jì)活動是重點(diǎn)，難點(diǎn)是理解寓意。
準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：預(yù)習(xí)并完成《高效課堂》中“預(yù)習(xí)感知”練習(xí)；
2、教師:相關(guān)課件。
課時(shí)：1課時(shí)。
過程：
一、導(dǎo)入：（課件）。
問：本單元我們探究的主題是什么？（請學(xué)生回答）。
二、了解預(yù)習(xí)情況：(課件)。
同學(xué)們：在預(yù)習(xí)課文時(shí)，你已經(jīng)知道了哪些知識？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點(diǎn)字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關(guān)句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識：
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請?jiān)谡n文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個(gè)？
明確：in名靈馨青丁經(jīng)形亭。
三、學(xué)習(xí)活動:。
1、誦讀、設(shè)計(jì)板書;。
(1)范讀；
(2)學(xué)生練習(xí)誦讀；
(3)分小組反復(fù)誦讀，設(shè)計(jì)板書；
(4)設(shè)計(jì)交流。（課件）。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問題探究：（課件）。
1、提出問題；
作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情？
2、學(xué)生分組探究；
3、引導(dǎo)交流。（課件）。
小結(jié)：通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
五、課堂檢測：默寫短文。
六、課堂總結(jié)。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關(guān)練習(xí)。
王仁洪。
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陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十一
1.有生物生存的圈層叫做生物圈。生物圈包括地球大氣圈的下層、整個(gè)水圈和巖石圈的上層。
2.生物圈中生物生存的基本條件包括陽光、水分、適宜的溫度和穩(wěn)定的營養(yǎng)供給等。
二、棲息地。
1.在生物圈內(nèi)，我們把生物實(shí)際居住的環(huán)境稱為棲息地。
2.在不同的棲息地，生活著不同的動植物群體。
3.棲息地的破壞或喪失是威脅生物生存的關(guān)鍵因素。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十二
1.人體的三道防線:。
第一道：皮膚和黏膜;。
第二道：體液中的殺菌物質(zhì)和吞噬細(xì)胞;。
第三道：免疫器官和免疫細(xì)胞。
2.抗體：病原體侵入人體后，刺激了淋巴細(xì)胞，淋巴細(xì)胞就會產(chǎn)生一種抵抗該病原體的特殊蛋白質(zhì)。
3.抗原：引起人體產(chǎn)生抗體的物質(zhì)(如病原體等)。
4.免疫：最初指人體對病原體的抵抗力現(xiàn)指是人體的一種生理功能，人體依靠這種功能識別自己和非己成分，從而破壞和排斥人體的抗原物質(zhì)，或人體本身所產(chǎn)生的損傷細(xì)胞和腫瘤細(xì)胞等，以維持人體健康。
5.疫苗：通常是用殺死的或減毒的病原體制成的生物制品，接種于人體后，可產(chǎn)生相應(yīng)的抗體。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十三
今天，我們要來學(xué)習(xí)宋代女詞人李清照用血淚和著文字表達(dá)愁苦的文學(xué)經(jīng)典《聲聲慢》（板書）。
李清照，字漱玉，號易安居士，出東濟(jì)南人、宋代婉約派人的代表之一。父親李格非是當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠為金石考據(jù)專家，李清照早年生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入侵中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫閨中的生活情趣和大自然風(fēng)光，風(fēng)格清新明麗（板書）。后期多反映戰(zhàn)亂痛苦的生活，風(fēng)格沉郁凄愴（板書）。
《聲聲慢》是她在遭受國破、家亡、夫死、半生收藏的金石丟失殆盡，嘗遍顛沛流離的苦痛后所作，是李清照后期作品中的代表作。
1、全體男同學(xué)朗誦詞作，女同學(xué)細(xì)聽，挑他們讀得不準(zhǔn)確的地方。
2、女同學(xué)齊讀，請輕聲而滿蓄李清照的傷痛情感。
3、師總結(jié)：我特別注意的是所有的同學(xué)讀書時(shí)的表情，知道好多同學(xué)感受到了李清照的種種苦痛！最好的是把自己換位成李清照，去用語言表達(dá)那無盡的傷痛！
問：這首詞中作者寫了哪些景物？
明確：天氣、淡酒、秋風(fēng)、過雁、黃花、梧桐、細(xì)雨（板書）。
問：這些景物流露出作者什么樣的情感？
明確：1、“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風(fēng)急”在一個(gè)寒冷的夜晚，詞人獨(dú)自一人守著窗口，寒風(fēng)不停的襲來，喝了好幾杯酒，卻仍抵擋不住寒風(fēng)，身上很冷，總覺得這酒很淡，酒性不烈！實(shí)際上不是酒不烈，只是詞人的憂愁太濃，愁得用酒都無法消除，所以才感到這酒是很清淡！詞人的愁苦就是再濃的酒也不能讓她從中解脫出來啊，愁比酒濃得太多了！這里的什么字讓我們感受深刻？“淡”
2、“雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識”“雁過也”這句話，不僅寫得有形，而且有聲，渲染出了一各哀哀欲絕的凄苦氛圍，讓我們仿佛與作者一同聽到了長空中那南飛雁一聲聲凄厲的哀鳴。這哀鳴，聽來猶如杜鵑啼血，讓人心痛，心酸、心碎！而作者的心情又何嘗不是如此呢。在急風(fēng)、淡酒、愁緒難消的情景中，它們的摹然闖入，便打破了眼前的孤寂，使人不無空谷足音之感。但這感，不是喜，卻是“傷心”。因雁到秋天，由北而南，詞人亦是北人，避難南下，似乎是“舊時(shí)相識”。雁可以回到北方，人卻只能客寄江南，“舊時(shí)相識”在異鄉(xiāng)相逢，使得這種種情債匯集一起，就更增加了詞人的天涯淪落之感。
3、過片“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?！边@三句話直承上文。
由景入情，情景交融。仰望則天空過雁，俯視則滿地殘花。菊花枯萎凋落，落瓣紛紛，堆積了一地，花都憔悴了，菊花雖然曾經(jīng)開得極其茂盛，甚至在枝頭堆積起來，然而，現(xiàn)在卻已憔摔了。在往年，一定要在它盛開時(shí)搞來戴在頭上，而今，誰又有這種興致呢？看到花的惟淬，想到了自己孤苦飄零的晚境，正是愁上加愁。急風(fēng)欺人，淡酒無用，雁逢舊識，菊惹新愁。
4、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”主要寫聲音，以聲襯情，尤其是“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”一語，極富“頓挫凄絕”感。當(dāng)作者正在為落花惋惜、為自己憂苦之時(shí)，偏偏又下起了雨；雨打在梧桐葉上，啪啪地響著，一直到黃昏都沒有停止。這雨點(diǎn)雖然是打在梧桐葉上，可在凄苦的作者聽來卻又像打在自己的心上，一滴滴，一聲聲，是那么強(qiáng)烈，它敲擊著、震憾著作者的心扉，簡直讓作者不能自抑！
1、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”
詞一開頭就讓人心不寧，景亦冷，情凄苦，種種情緒彌漫開來。起首三句比較形象，七組十四個(gè)疊字，猶如信手拈來，看似平平淡淡，實(shí)則顯示出作者高超的文字功底。十四字無一愁字，卻寫得字字含愁，聲聲是愁，造成了一種如泣如訴的音韻效果。今天的我們抓住文字感受到了作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)！
2、“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”
明確：此詞于篇末托出一個(gè)“愁”字，這種愁遠(yuǎn)非李清照前期詞中那種輕淡的春愁、離愁可比，它融合了亡國之痛，孀居之悲，淪落之苦，而顯得格外厚重。全詞除結(jié)句一語道破外，都沒有直接說愁，而是從刻畫冷清蕭索的環(huán)境來烘托慘慘悲切的心境。無論忽寒忽暖容易致病的天氣，淡薄的酒味，入夜猛起的秋風(fēng)，天上的過雁，滿地的黃花，窗外的梧桐和黃昏的細(xì)雨，無一不是生愁助愁牽愁的，簡直是觸處成愁，成了愁的世界了。
師：讓我來給大家朗讀一遍這首詞，大家最好是半閉著眼去到李清照那個(gè)凄涼的感受中。細(xì)細(xì)體會人世間的悲涼。
言有盡而意無窮，這是詩歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。請?jiān)谖闹腥芜x一個(gè)你印象最深的場景，發(fā)揮想象，用自己的語言把詞人形象描繪出來。注意“愁”的細(xì)膩勾畫）。
堪稱千古絕唱的《聲聲慢》，不知曾感動過多少人，一個(gè)女詞人，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂離散，終于因著詩詞，在歷史上留下了自己的痕跡。她作為女詞人的代表，給森然的中國詩壇帶來了幾多水氣，幾多溫馨，以其特有的女性氣息感染著無數(shù)后人。讓我們記住這位個(gè)性鮮明、超越塵俗的女性，記信這位別開生面的獨(dú)創(chuàng)性作家----李清照。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十四
1、教材的地位與作用。
《陋室銘》是蘇教版八年級上學(xué)期第二單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，構(gòu)思巧妙，韻味深長而膾炙人口，作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。是一篇精讀課文。因短小，一課時(shí)學(xué)習(xí)完畢。
2、教學(xué)目標(biāo)。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，培養(yǎng)文言語感，能對照注釋和工具書粗知文意，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解。《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文言作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課目標(biāo)定為：（見教案）。
二、學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過初一的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法。經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動加入到學(xué)習(xí)活動中來。
三、說教法。
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本課我主要采用誦讀法、情境導(dǎo)入法、自主合作探究等方法，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
四、說學(xué)法。
新課標(biāo)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。”“閱讀淺近的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！币虼?，學(xué)習(xí)本文的方法主要是自主閱讀法、合作探究法，學(xué)生的'活動形式主要是小組合作學(xué)習(xí)，在賞析課文內(nèi)容時(shí)，采用合作探究閱讀法，這樣有利于逐步提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
五、說教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入新課。
2、走近作者，了解背景。
3、誦讀。
從三個(gè)層面朗讀感知文本：從三個(gè)層面朗讀感知文本：生自由讀，掃除文字障礙，師范讀，從字音、節(jié)奏、語氣方面做示范。生齊讀。
4、學(xué)生翻譯。為了讓學(xué)生積極參與，采用兩人小組討論翻譯的形式，一人讀一人譯，互相幫忙指正，師適時(shí)指導(dǎo)，歸納總結(jié)。小組代表疏解文意。
5、研讀課文，分析品味。
采用四人小組合作探究的形式，深入文本。
找出的主旨句，作者是從哪些方面表現(xiàn)這一中心的？請思考下面的問題：
(1)、開篇一、二兩句在中的作用？
(3)、結(jié)尾引入三位古人有什么作用？
(4)、作者是怎樣托物言志的？
6、探究作品，聯(lián)系實(shí)際。
教師創(chuàng)設(shè)情景，延伸遷移：我們現(xiàn)在如何看待“惟吾德馨”的道德情操。
設(shè)計(jì)意圖：為了喚起學(xué)生的主體意識，讓他們能更完整，更深入地理解作者感情。培養(yǎng)他們注重自身修養(yǎng)的好品質(zhì)。
六、說板書設(shè)計(jì)。
然，且加深理解。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用，朗讀、背誦全文。
3.體會作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時(shí)安排——1課時(shí)。
二、課文字詞(分發(fā)，不然教學(xué)進(jìn)度來不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書出字詞)。
山不在高，有仙則名。在：在于。名：著名、出名。
水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十六
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。
教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)。
1、掌握文言實(shí)詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標(biāo)。
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法。
問題導(dǎo)入法。
誦讀教學(xué)法。
合作討論法。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入。
在上課之前，請大家先來做個(gè)選擇題：a、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事;b、有一間簡陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢?(學(xué)生回答：選擇b，因?yàn)椤?。
很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧!(板書題目)。
適時(shí)解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請一個(gè)同學(xué)讀書下注釋，了解“銘”的特點(diǎn)：
作者及背景介紹。
1、作者。
2、背景。
其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來的。當(dāng)時(shí)他熱心幫助一個(gè)叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。?和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而非?？鞓?，于是就寫下了《陋室銘》表達(dá)自己理想和人生的抱負(fù)。
誦讀課文并翻譯。
讀一讀：
1、學(xué)生自讀，標(biāo)出難讀的字詞。
2、教師范讀，學(xué)生注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生齊讀，讀出感情。
翻譯全文：
學(xué)生合作翻譯。
教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：
名：動詞，出名。
靈：靈驗(yàn)，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。上：長到，蔓到。?
鴻儒：知識淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫瘢@里指沒有什么學(xué)問的人。?調(diào)：彈奏。?
素琴：不加裝飾的琴。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：背誦并默寫課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞，如：“之”的用法；
3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
重、難點(diǎn)：
誦讀中進(jìn)行板書設(shè)計(jì)活動是重點(diǎn)，難點(diǎn)是理解寓意。
準(zhǔn)備：
1、學(xué)生：預(yù)習(xí)并完成《高效課堂》中“預(yù)習(xí)感知”練習(xí)；
2、教師:相關(guān)課件。
課時(shí)：1課時(shí)。
過程：
一、導(dǎo)入：（課件）。
問：本單元我們探究的主題是什么？（請學(xué)生回答）。
二、了解預(yù)習(xí)情況：(課件)。
同學(xué)們：在預(yù)習(xí)課文時(shí)，你已經(jīng)知道了哪些知識？
下面這些你們掌握了嗎？
1、給下列字注音并解釋：
德馨（）。
案牘（）。
鴻儒（）。
亂耳（）。
2、解釋重點(diǎn)字詞：
則斯名德馨。
3、翻譯下列句子：
斯是陋室，惟吾德馨。
孔子云：“何陋之有？”
4、找出相關(guān)句子：
文中寫陋室環(huán)境的句子是：
寫陋室中人的句子是：
寫陋室中事的句子是：
5、銘文的知識：
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
請?jiān)谡n文中劃出押韻的字，想一想，這些字的'韻母都是哪個(gè)？
明確：in名靈馨青丁經(jīng)形亭。
三、學(xué)習(xí)活動:。
1、誦讀、設(shè)計(jì)板書;。
(1)范讀；
(2)學(xué)生練習(xí)誦讀；
(3)分小組反復(fù)誦讀，設(shè)計(jì)板書；
(4)設(shè)計(jì)交流。（課件）。
板書設(shè)計(jì)：《陋室銘》劉禹錫。
山（仙)名陋室。
水（龍）靈德馨托物言志。
景、人、事不陋。
諸葛廬。
子云亭以古人自比。
四、問題探究：（課件）。
1、提出問題；
作者寫陋室不陋，表達(dá)了怎樣的思想感情？
2、學(xué)生分組探究；
3、引導(dǎo)交流。（課件）。
小結(jié)：通過對居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
五、課堂檢測：默寫短文。
六、課堂總結(jié)。
七、作業(yè)：《高效課堂》相關(guān)練習(xí)。
王仁洪。
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十八
活動目標(biāo)：
1、了解故事的寓意，知道遇事多動腦筋。
2、通過故事及小實(shí)驗(yàn)，深入理解故事情節(jié)。
3、和同伴玩水中成像的游戲，激發(fā)其探索科學(xué)的興趣。
活動準(zhǔn)備：
1、配樂故事《猴子撈月亮》。
2、每桌一盆水，一只手電筒。
活動流程：
1、以猜迷語的方式導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。
----有時(shí)掛在山腰，有時(shí)掛在樹梢，有時(shí)像個(gè)圓盤，有時(shí)像把鐮刀。（月亮）
2、教師講述故事《猴子撈月亮》。
當(dāng)講到“老猴子說：“快想辦法把月亮撈上來”時(shí)，停止講述并讓幼兒討論：
（1）猜猜他們是怎樣撈月亮的？
（2）月亮撈上來了嗎？為什么撈不上來？
3、接著欣賞故事，教師進(jìn)行提問：
（1）故事的名字叫什么？
（2）小猴子在井里發(fā)現(xiàn)了什么？它怎么叫的？
（3）大猴子跑來一看什么反應(yīng)？老猴子呢？
（4）它們用什么方法撈月亮？撈到了沒有？為什么撈不到？
（5）最后老猴子一抬頭，看見了什么？它對小猴子說了什么？
（6）聽了這個(gè)故事，你懂得了什么道理？
4、分小組進(jìn)行小實(shí)驗(yàn)《水中成像》。
用手電筒當(dāng)月亮，水盆當(dāng)井，并讓幼兒觀察：“水中‘月亮’的影子是什么樣的？用手去撈，‘月亮’變得怎么樣了？”使幼兒感知水面很平時(shí)，“月亮”是圓圓的，用手一抓，水面有了波紋，影子就碎了。
5、教師小結(jié)：我們在生活中遇事應(yīng)該多動腦筋、認(rèn)真思考。
6、完整欣賞配樂故事《猴子撈月亮》。
活動延伸：讓幼兒閱讀用書，進(jìn)一步加深對故事的理解。
2 神奇的玻璃
活動目標(biāo)：
1、理解故事中小白兔戰(zhàn)勝大灰狼的辦法，知道神奇玻璃的含義。
2、讓幼兒了解凸透鏡的成像特點(diǎn)及在生活中的應(yīng)用。
3、體驗(yàn)哈哈鏡成像的滑稽和有趣，感受人在哈哈鏡里的不同變化。
活動準(zhǔn)備：?? 放大鏡一個(gè)、凸透鏡一個(gè)、《神奇的玻璃》掛圖，故事磁帶。
活動流程：
1、師生談話：
（1）小朋友你見過什么樣的玻璃？（幼兒自由討論）
（2）小白兔也有一塊神奇的玻璃，你想知道嗎？（從而引出故事《神奇的玻璃》）
2、出示《神奇的玻璃》掛圖請幼兒欣賞，老師講述故事并提出問題：
（1）小白兔在玩時(shí)撿到了什么？
（2）他有什么驚奇的發(fā)現(xiàn)？
（3）猜想小白兔想出了一個(gè)什么好辦法。
3、出示放大鏡。
請幼兒摸一摸，看一看，從而感知“玻璃”的神奇之處，知道放大鏡能將物體放大，然后啟發(fā)幼兒討論：怎樣利用這塊“神奇的玻璃”戰(zhàn)勝大灰狼。
4、看圖書聽故事。
老師播放故事磁帶請幼兒邊看圖畫邊聽故事《神奇的玻璃》，進(jìn)一步理解故事內(nèi)容，然后提出問題：
（1）小兔子是利用什么辦法嚇跑大灰狼的？
（2）如果是你會用什么辦法來打敗大灰狼？
5、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)凸透鏡在生活中的應(yīng)用。
（1）啟發(fā)幼兒繼續(xù)探索“玻璃”的神奇之處：看近的物體時(shí)，物體變大，離得遠(yuǎn)就會變小，而且物體是倒立的。這種“玻璃”就是凸透鏡。
（2）組織幼兒進(jìn)行生活經(jīng)驗(yàn)講述：小朋友還在什么地方見過這樣的鏡子，請幼兒討論；然后交流凸透鏡在生活中的用途。
6、師生進(jìn)行討論：
小朋友知道了凸透鏡的模樣和用處，想一想你們還見過其他什么樣的鏡子？（幼兒討論回答）然后老師總結(jié)：平面鏡、凹透鏡、哈哈鏡等。
活動延伸：
小朋友你知道哈哈鏡的用處嗎？那我們?nèi)ト龢堑墓R那里認(rèn)識一下它吧，鞏固對哈哈鏡知識的掌握。
3 醒來后的驚喜
活動目標(biāo)：??
1、能細(xì)致地觀察人物動作、神態(tài)、表情特征，大膽想象講述畫面內(nèi)容。
2、體驗(yàn)作品中父親對兒子默默的愛。
活動準(zhǔn)備：??
1、讓家長幫助幼兒回憶與父親在一起的趣事。
2、父親、兒子的圖片各一副
3、教學(xué)掛圖、幼兒用書第3冊的第29頁。
活動流程：??
一、開始部分：
分別出示圖片“父親”與“兒子”，鼓勵幼兒大膽猜想父與子之間發(fā)生的事情。
二、基本部分：
教師分別出示掛圖或幼兒用書，引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容，根據(jù)需要進(jìn)行提問：
（1）圖1 假日的第一天早晨，兒子在做什么？爸爸和叔叔在干嘛？你從哪看出來的？
（2）圖2 爸爸和叔叔在做什么？他們?yōu)槭裁催@樣做？
（4）圖4 設(shè)置懸念
a出示沒有背景的第四幅畫，請幼兒說說；如果自己是故事中的兒子，醒來后會有什么感覺？鼓勵幼兒將自己“驚奇、大膽、浪漫”的情景講給同伴聽。
c教師看圖完整講述故事，幫助幼兒理解“輕手輕腳”，并用動作模仿。知道假期到森林里玩正是兒子的心愿，這幅漫畫體現(xiàn)了父親對兒子深深地愛，可以鼓勵幼兒做個(gè)相親相愛的動作。
三、結(jié)束部分：
結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)，鼓勵幼兒大膽講述自己與爸爸之間的趣事，感受父親對自己的關(guān)愛。
活動延伸：
怎樣對父親表達(dá)自己的愛
4 快樂的小公主
活動目標(biāo)：??
1、理解故事內(nèi)容，知道給予也是一種快樂。
2、了解讓自己快樂的方法，生活中保持快樂的心情。
活動準(zhǔn)備：?? 呼啦圈、《快樂的小公主》故事磁帶、教學(xué)掛圖《快樂的小公主》
活動流程：
一、開始部分：
1、出示“呼啦圈”引入課題
2、總結(jié)：每個(gè)人都有自己開心和不開心的時(shí)候，不開心會對身體不好，家人和好朋友也會擔(dān)心，所以我們要讓自己開心快樂，并把這份快樂分享給我們身邊的人。
二、基本部分：
1、教師播放錄音機(jī)，讓幼兒聽故事《快樂的小公主》，并提出以下問題：
（1）故事的名字叫什么？小公主住在哪里？她為什么不開心？故事里都有哪些小動物??？
2）小公主后來找到快樂了嗎？她是怎么找到快樂的？真正的快樂在哪里呢？
2、教師再次播放錄音機(jī)讓幼兒聽故事《快樂的小公主》，借以加深幼兒的記憶。
3、教師出示掛圖《快樂的小公主》，引導(dǎo)幼兒看圖講述故事內(nèi)容，讓幼兒了解讓自己快樂的方法。
三、結(jié)束部分：
活動延伸：幼兒回家與爸爸媽媽討論快樂的方法，幫助自己和他人，讓所有人都獲得快樂，在快樂中生活。
5 猴子學(xué)樣
活動目標(biāo);
1.仔細(xì)觀察圖片，理解圖意，樂意表達(dá)自己的理解感覺。
2.了解猴子愛模仿的特點(diǎn)。
3.通過老公公動作及表情進(jìn)行故事表演，激發(fā)表演興趣，提高表演能力。
4.學(xué)會遇事多動腦筋，多想辦法。
活動流程:
1.出示猴子面具，它是誰？現(xiàn)在將有一群猴子在樹上玩耍，它們發(fā)生了一些很有趣的事，到底是什么事我們一起來看一下吧。
5.出示圖四：老公公又想出更好的辦法使得帽子得以回返，什么辦法呢？
8.表演故事：讓幼兒用動作來表現(xiàn)某圖片中發(fā)生的一件事。用帽子等道具引導(dǎo)幼兒分角色表演。
活動延伸：將教具放到表演區(qū)，供幼兒分角色表演該故事。
5 小桃仁
活動目標(biāo)：
1、傾聽故事，了解小桃仁發(fā)芽的.條件和過程。
2、嘗試用適當(dāng)?shù)恼Z氣表現(xiàn)出故事中角色的對話。
3、知道誰幫助了小桃仁，理解小桃仁成長的快樂心情。
活動準(zhǔn)備：
1、有一定的植物發(fā)芽的知識經(jīng)驗(yàn)。
2、故事磁帶、掛圖、幼兒用書
活動流程：
一、謎語導(dǎo)入：
1、謎語引出，幼兒猜出謎底“桃子”?！靶∨笥?，你們吃過桃子嗎，桃子吃完剩下什么？小桃仁怎么才能長成一棵小桃樹?”引導(dǎo)幼兒討論。聽完了故事你就明白了。
二、老師向幼兒講述故事，幫助幼兒分析理解故事內(nèi)容。
3、結(jié)合圖片幫助幼兒理解故事內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)春風(fēng)、春雨、太陽光，老桃樹對小桃仁的愛以及它們的不同對話。
(1)觀察小桃仁，讓幼兒萌發(fā)對小桃仁的喜愛之情。“突然有一道暖洋洋的亮光從泥土縫里射進(jìn)來，這亮光是誰？”“太陽光照在身上感覺怎么樣？”“太陽光又是怎么說的？”（引導(dǎo)幼兒說出太陽光的話，體驗(yàn)太陽光暖洋洋的）“啊，外面多么美，小桃仁又使勁挺了挺身子，出來了，它只覺得眼睛前面一亮，它看到了什么？（引導(dǎo)幼兒用自己的語言描述優(yōu)美的情景，體會小桃仁的快樂心情。）小桃仁終于見到媽媽（老桃樹）了，它的心情怎么樣？它會怎么說，媽媽對它說了什么？（體會小桃仁見到媽媽的驚喜及感受媽媽對孩子的愛。）
(2)小桃仁在誰的幫助下變成了小桃樹？
(3)它們是怎么幫助小桃仁的，小桃仁的心情是怎樣的？小桃仁為什么要使勁挺直身子。
通過故事，讓幼兒知道：春天是播種的季節(jié)，是種植的季節(jié)，農(nóng)民伯伯都是在這個(gè)季節(jié)進(jìn)行播種，植物吸收了空氣、陽光和水就會大膽的生長，使勁的生長，到了秋季就會收獲很多。
4、總結(jié)小桃仁發(fā)芽生長的三個(gè)必要條件。同時(shí)進(jìn)一步讓幼兒體會小桃仁是在眾人幫助下成長起來的?！靶√胰适窃鯓幼兂尚√覙涞模啃∨笥褌冇质窃谡l的愛撫下長大的？（通過小桃仁的長大也能想到別人對自己付出的愛，體會愛與被愛的美好。）
5、幼兒再完整的欣賞故事。并且教師有表情的與幼兒互動的講述故事，鼓勵幼兒嘗試將角色對話用恰當(dāng)?shù)恼Z氣表現(xiàn)出來。重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)春風(fēng)、春雨、太陽光、桃樹媽媽、小桃仁說的話。
三、引導(dǎo)幼兒分角色表演故事。
活動延伸：
組織幼兒繪畫小桃仁的生長過程，也可制作成連環(huán)畫。
6 小狐貍畫春天
活動目標(biāo)：
1、理解故事內(nèi)容，能說出故事中角色的簡單對話，知道春天是播種的季節(jié)。
2、懂得做事要認(rèn)真、勤勞。
活動準(zhǔn)備：??
1、小猴、小熊、小刺猬和小狐貍頭飾。
2、教學(xué)掛圖、故事磁帶。
活動流程：
2、出示掛圖：小朋友們看一看，圖上有哪些小動物？它們都在干什么？小朋友們要仔細(xì)觀察，然后用完整的話把掛圖上的內(nèi)容講出來，好嗎？給你們二分鐘的時(shí)間，要珍惜時(shí)間奧，時(shí)間很快就會到了。
3、請幾個(gè)小朋友講述觀察到的內(nèi)容。
4、欣賞故事。老師也把這幅圖編了一個(gè)好聽的故事，你們要仔細(xì)聽，老師還有問題要提問啊。老師根據(jù)看圖講故事，并提問：
（1）? 故事中有哪幾種動物？小猴、小熊、小刺猬是怎樣迎接春天的？
（2）? 小狐貍迎接春天的方法和朋友有什么不同？
（3）? 小狐貍畫的春天變成了什么樣？小動物們種的樹、草、花變成了什么樣?
（4）? 小狐貍為什么要哭呢？朋友們對它說了些什么？
5、再聽一遍故事，老師大聲講你們跟著小聲講好嗎？在講的過程中著重引導(dǎo)幼兒描述小猴、小熊、小刺猬和小狐貍的簡單對話。
6、學(xué)習(xí)使用“一排、一片、一叢、松土、施肥、澆水”等詞語。讓幼兒用每一個(gè)詞語說一句話。
7、請幼兒說說自己最贊成哪些小動物的做法？為什么？如果是你，你會怎么做？
教師小結(jié)：春天是播種的季節(jié)，不能懶惰，只有在春天辛勤的勞動，才能使春天變得美麗。
8、分角色表演故事。
（1）? 聽故事磁帶，讓幼兒分組分角色表演（一組一種動物，分四組）
（2）? 讓幼兒邊講故事邊表演。
9、教師小結(jié)，結(jié)束教學(xué)。
10、活動延伸：
把頭飾放在表演區(qū)，讓幼兒繼續(xù)表演故事，教師及時(shí)指導(dǎo)。
7 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳
活動目標(biāo)
1、理解古詩含義，認(rèn)真觀察并用語言表述。
2、能有感情地背誦古詩，感受古詩的韻律美和意境美。
3、發(fā)展幼兒的觀察力、想象力和語言表達(dá)能力。
活動準(zhǔn)備
投影儀、幼兒用書第2冊、掛圖四幅、有關(guān)錄音帶、課件
活動過程
一、教師出示掛圖，用美麗的畫面來激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣：
師：“畫面上有什么？它們分別在什么地方？”（逐幅畫出示，請幼兒試著講述上面有什么。也可打亂順序請幼兒理解后排序。）
教師在幼兒充分講述的基礎(chǔ)上加以小節(jié)并引出古詩，引導(dǎo)幼兒理解古詩內(nèi)容及含義。
（1）“請幼兒想一想這幅畫畫的是哪首古詩，請會的幼兒朗誦一下”
（2）與幼兒一起分析詩的結(jié)構(gòu)：“這首詩共有幾句，每一句有幾個(gè)字”
小結(jié)：柳樹上長出了翠綠的新葉，兩個(gè)黃鸝在枝頭歡樂的唱歌。
（4）用同樣方式讓幼兒自由講述其他三幅圖，教師小結(jié)引出古詩中的句子，并對較難理解的字進(jìn)行解釋。
二、放錄音完整欣賞、朗讀古詩《絕句》，充分感受詩的韻律美和和意境美。
三、教師利用課件簡單介紹詩人杜甫和寫這首詩的背景，激發(fā)幼兒創(chuàng)編詩的欲望。
這首詩是唐朝詩人杜甫寫的，他看到我們祖國的山山水水，心情非常激動，出于對祖國的熱愛，寫下了這首古詩。以后小朋友和爸爸媽媽到外面旅游時(shí)，看到我們祖國的美好山河，也可以試著編首詩。只要不斷努力，等你們長大了，也許有名的詩人就會在你們中間出現(xiàn)。
四、指導(dǎo)幼兒閱讀幼兒用書，朗誦古詩，表現(xiàn)出詩人的歡快心情！
陋室銘教案板書設(shè)計(jì)篇十九
沒有反思，就沒有覺醒；沒有反思，就沒有飛躍。反思是思想者的靈魂，老師反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)，既可以及時(shí)彌補(bǔ)教學(xué)中的“遺憾”和修正“失誤”，又可以為今后的教學(xué)提供有益的借鑒，有利于優(yōu)化下一輪的教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果，不斷提高自身的教學(xué)專業(yè)水平。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是滿堂灌，氣氛枯燥，學(xué)生沉悶，而現(xiàn)在新課程的實(shí)施給老師留出了很大的'創(chuàng)造空間，使我們能擺脫傳統(tǒng)教學(xué)中按部就班的教學(xué)方式，使課堂充滿活力。
在《陋室銘》一課的教學(xué)中，因?yàn)槭俏难晕?，我總?dān)心學(xué)生不理解，學(xué)不來，因此整節(jié)課老師講得口干舌燥，學(xué)生聽得無精打采，一堂課下來往往成效不大。課后我作了反思：發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)中包辦太多，缺乏學(xué)生自主合作探究的培養(yǎng)，違背了以學(xué)生為主體的教學(xué)原則。而且我還忽略了本課的一個(gè)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，在誦讀文章中體會文章的意境。俗話說：讀書百遍，其義自見。文言文的教學(xué)必須重視朗讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生的讀中體會，在讀中品味，在讀中感悟。