讀后感是讀者在閱讀一本書籍或文章之后，對其中的內(nèi)容、情感、思想等進行反思和表達的一種文學形式。它可以幫助讀者深入理解作品，加深對作者意圖的把握，同時也是讀者與作者溝通的一種方式。讀后感對于提高閱讀能力、良好的寫作表達能力以及培養(yǎng)批判思維等方面都有著重要的作用。寫讀后感時要注意用自己的言語表達對書中情節(jié)和人物的理解和思考。如果你正在為寫讀后感而苦惱，不妨看看下面的范文，或許能為你解決困擾。
五猖會讀后感初中篇一
在魯迅先生的很多作品中，我們都可以看出他對封建制度的批針砭時弊。在《朝花夕拾》中，最能體現(xiàn)這一點的，莫過于《五猖會》。
在《五猖會》中，魯迅先生描寫了兒時盼望看迎神賽會，但在會前卻被父親強迫背誦《鑒略》。他的心情也從急切變?yōu)榱藪吲d、痛苦，以至于最后他在父親面前“夢似的”背完后，大家都十分高興，但他“卻沒有他們那么高興”。
不難看出，這篇文章對父親的做法表現(xiàn)了不滿。這可以從結(jié)尾那句“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”明顯看出。
于是，有人便下了結(jié)論：這篇文章對父親對兒童心理的無知及膈膜進行了批判。
但我認為：這種說法過于表面，深度不夠，未能理解魯迅先生真正的含義。魯迅先生要批判的，是當時社會的封建制度。
其一，是魯迅先生的童年背景所決定的。魯迅先生生在晚清一個縣城里的家境小康的讀書人家，當時的社會屬于封建社會末期，并且恰逢社會變革和他的家庭的日漸敗落。魯迅一家被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀之中，不可避免地受封建制度的影響和毒害。
其二，是魯迅先生的文風所決定的。魯迅先生的文風犀利、深刻、幽默，諷刺入木三分，嬉笑怒罵皆成文章。其作品的語言風格尖銳乃至刻薄，常用象征、暗示手法表達思想內(nèi)涵，充滿批判思維，具有強烈的民族意識與憂患意識。但在尖刻的筆調(diào)背后，又含有對國民和國事的悲憫之情。
《朝花夕拾》中收錄的文章，無不對封建制度進行了尖銳的、毫不留情的否定和批判。如《瑣記》中的“去尋為s城人所垢病的人們”，標志著魯迅先生對傳統(tǒng)文化的否定。南京求學的“結(jié)果還是一無所能……”，《藤野先生》中“不學醫(yī)學，并且離開這仙臺”，標志著魯迅先生對“實業(yè)救國”的否定?！斗稅坜r(nóng)》中范愛農(nóng)“淹死”“水里”，標志著魯迅先生對辛亥革命的否定。
《五猖會》，是魯迅先生對封建制度的批判，是對封建制度下封建教育的批判。
五猖會讀后感初中篇二
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個“一”連用，反復強調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對賽會的失望；而第五自然段中，作者又運用景物描寫的方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
而且，我們更應該用心體會的，是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責，但全文無處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進行無聲控訴。
我們要珍惜美好時光，把握當下，努力向前！
五猖會讀后感初中篇三
每個人的`童年都有愉快的回憶，魯迅也有，就像赤練蛇、百草園、三味書屋。每個人的童年也都有不開心的回憶，魯迅也一樣，那就是五猖會。
五猖會是一個帶有濃重迷信色彩的盛會，場面隆重，卻是處處與禮數(shù)相悖，魯迅期待了那么久，卻從沒好好地看一場。也許，從未得到的，才是記憶中最美好的，是童年這場夢中最真實的記憶。
其實，魯迅心中從未失去對五猖會的期望——“我常存著這樣的一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些?？墒墙Y(jié)果總是一個差不多。”他知道期待換來的只是失望，可他依然會期待，依然不愿放棄這一點點的希望。
到后來的魯迅心里都過不去那個坎，那個突然被叫去背書的坎，那本到后來也不懂的《鑒略》。當時荒廢了心情去背《鑒略》，后來卻是忘了《鑒略》也找不回那時的期待。“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！?BR> 每一個家長都使出渾身解數(shù)想讓孩子學習，無論是過去還是現(xiàn)在，有的是以獎勵為誘惑，還有的干脆是加以威脅，就像是魯迅的父親。但他忘了一點，再小的孩子，也是有感情的，也不是任家長擺布的玩偶。所有人都在祝賀魯迅背書成功，只有魯迅才明白心里的感受。是徹底的絕望，然后在絕望中尋找希望。魯迅戰(zhàn)勝了這絕望，卻再也找不回這些磨滅的童真。
五猖會指出了當時封建制度下的封建教育，是魯迅先生對封建制度和封建教育的批判。
五猖會讀后感初中篇四
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對歡樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不細心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路；可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心境陽光燦爛；也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要細心，謹慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位教師，那么，請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親（母親），請用真誠的愛來幫忙孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他（她）良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應當在適當?shù)臅r候放松一下，不要象作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分；也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
五猖會讀后感初中篇五
當仔細品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的五猖會讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦？！我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷！”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！
的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀??！其實魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來（特別是現(xiàn)在）無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學甚至一直學習?；蛟S許多家長不同意我的說法，可如果仔細想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺）？當然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的`。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升；還有現(xiàn)在的孩子主要時間（大部分）是在學習，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：游戲（主要指電腦游戲）??！一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自己的自理能力（做家務）了。而且在推行義務教育減負之后，隨著空閑時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！另外現(xiàn)在競爭十分激烈，努力學習成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)（中考，高考，研究生）又因為是純粹的應試教育，導致大部分學生要么非常努力，要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當時的反應是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！弊詈髮е铝嗽谏洗蟆拔覅s并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功？就是因為他受到了這種教育才會成功的?！蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導致以后成功最重要的原因！我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
五猖會讀后感初中篇六
《五猖會》是《朝花夕拾》中的第四章，記敘了魯迅回憶兒時去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
《五猖會》這篇文章描述了魯迅兒時父子之間一場小小的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
魯迅處在封建統(tǒng)治的社會中，出生在一個小縣城里的小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
《五猖會》記錄了魯迅的童年兒時的樂趣，但是現(xiàn)在許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，是時候該好好的反省反省了，還孩子一個美好的童年。
五猖會讀后感初中篇七
《五猖會》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇，寫“我”童年時正要高高興興去看五猖會，父親卻在此時讓“我”背書，還說背不會就不能去看五猖會。當“我”終于背會了書時，對五猖會早已感到毫無興味了，到后來一想到五猖會，就會想到父親讓“我”背書的事。
我又想到現(xiàn)在，想到我的父母，為了讓自己的兒女在學習上取得進步而費盡心思。為了讓我不至于貪玩荒廢學業(yè)，把我送到了最好的學校，給我買學習資料從不嫌花錢多。
記得上小學六年級時，有一次我從學校回到家，一看表，唉呀！我最喜歡的《喜洋洋與灰太狼》已經(jīng)開始了。我正準備打開電視，沒想到半路殺出個“程咬金”，爸爸邁著不快不慢的步子走了過來，面無表情地把電視關(guān)掉，轉(zhuǎn)過身來問我：“作業(yè)寫完了沒有？我給你布置的習題做了沒有？再有幾天都該升學考試了，你還放不下電視。學習去！”這些話猶如大冬天澆在頭上的冰水。我氣呼呼地想：就算學習再怎么重要，也不能不讓我放松一下呀，更何況這還是大結(jié)局呢。我心中既無奈又憤恨，邁著沉重的步子去寫作業(yè)了。等作業(yè)寫完時，喜洋洋和灰太狼早和我說再見了。但我也為自己沒有因為看電視而耽誤學習而感到慶幸和自豪。
有時回頭想想，父母何嘗不想讓我們快樂？但他們知道，現(xiàn)在過多的快樂將會為將來的痛苦埋下種子，所以才會在我們玩得正高興時，或者正準備高高興興地玩時，當頭一棒，一聲喝令，把我們所有的快樂統(tǒng)統(tǒng)趕走。我想，魯迅的父親也是這樣吧。
五猖會讀后感初中篇八
人到中年才去回憶少年時的記憶，宛如清晨開放的花朵到黃昏才去拾取，雖然沒了清晨盛放時的鮮艷，但夕陽相稱，花兒卻還存一絲余香，深入骨髓，悠悠長長。
讀完這篇魯迅的《五猖會》，已經(jīng)到了晚上，看著夜空一寸寸變成紫羅蘭色，再回想起書中父親讓魯迅背《鑒略》一段，霎時畫面十分真切地向我展開——一個天真的孩子，是以怎樣的焦灼來“夢一般背完”那“粵有盤古”的呢?想起了小時候坐在教室里背《千字文》，被北方冬天的暖氣包圍著，一人捧著一本大書，拖著長音，搖頭晃腦地念著：
“天—地—玄—黃—宇—宙—洪—荒—”
就這樣一句一句念，放學回家時還要背過。在學校念的時候，往往念上幾句，聲音就越來越小，最后沉沒在一片嘈雜的海洋中。這時老師走上講臺，用黑板擦拍著桌面，大喊道：“讀書!”
到家情況大都也是如此，小孩子往往性急又好玩，總是匆匆地，很潦草地寫完功課就就急急忙忙跑出去。家長一聲“慢著——”多半就是這快活天下的閃電了。這時候父母往往要求我們再背一段或四五段。于是小孩子們坐在椅子上，語速很快地咕噥著，可是太性急，背的時候往往一句都背不出來。眼見著天更加地黑了，心愈發(fā)地急，語速也愈發(fā)地快，可還是徒勞。最后，終于到了要睡覺的時候，孩子們雖然成了被特赦的犯人，但心里還滿載著不歡喜，同時心中又隱隱地期待著——明天，明天呢?我們同那時的小魯迅一樣地不理解，正如這時的老師不理解我們一樣。人們總是沒法理解一顆孩子的心，如今近一百年過去了，教育卻還背著這樣的包袱，機械地背誦著一句句可能完全無法理解的韻句、文章，仿佛這樣就是“傳播經(jīng)典”、“陶冶情操”，殊不知這樣強迫著心不平，氣尚燥的兒童去背，反而是對經(jīng)典的不尊重。經(jīng)典應該去品，沉下心，心懷敬畏，盡力聯(lián)系生活去品，養(yǎng)性子更應該用溫火去“養(yǎng)”，僅背誦而不識其靈，品其華，其實無用。
只可惜，現(xiàn)在還是太急功近利，我的一位朋友，假期被拴在家里背《千字文》，父母之命，不敢不從，只得苦行憎般一遍遍念著，問其父緣由，極其簡單粗暴——“寫作文用!”
五猖會讀后感初中篇九
五猖會，聽名字就知道是一場盛大的活動。人嘛，總愛看熱鬧，特別是小孩子，最愛這些新穎的東西，那時年齡尚小的迅哥也不例外，對這件稀奇的事充滿了期盼。自己不僅笑著跳著，還催著工人們要搬得快些，真的是激動不已啊，畢竟——這種事對他來說是真的很難逢。
但當迅哥看到工人的臉色變得嚴謹時，就感到不對勁了——父親突然讓他背書。他一遍一遍的讀著，最后終于背完了書，去了五猖會。但他高興不起來，直至長大后回想，也仍在詫異——為什么我要背那時候一字不懂的書?還偏偏是那個時候?！
看完文章，我愣是沒懂魯迅的父親為何一定要在那個時候讓他背書?？梢栽谇耙惶毂常材茉谖宀^后背，難不成，那個時候你們每天都很忙嗎？“再看一遍”，我再次翻開了書，認真閱讀。
閱讀多次后，我漸漸開始理解魯迅的父親了。他拿這次的五猖會來作條件，要去的話就得背書，背不下來就去不了。小孩子天性好玩，迅哥也是，為了能去五猖會肯定會認真背書，于是就完成了自己想讓孩子學習的任務。但是背下來了那段話就一定會記住了嗎?就能知道那段話的意思是什么了嗎？這樣就算學習了嗎？不，根本不算！學習是什么，學習是通過途徑獲得知識或技能的過程，而像魯迅父親這樣子的做法，完完全全只是想讓他完成自己說的命令罷了，在那時候不僅浪費了去五猖會的一些時間，還給孩子澆了一盆冷水，把玩的興致全給澆沒了。在文章里，魯迅就說自己只記住了背書的`那一段，而在廟會里游玩的情景，已經(jīng)全忘卻在了記憶深處。
簡單概括一下，迅哥父親的這種就是徹徹底底的封建教育制度，直到現(xiàn)在，仍然存在。我相信，許多父母都是“望子成龍”、“望女成鳳”的，但為了他們能夠更加出色，給他們在學習上施加了太多壓力，減少了他們的游玩時間，將孩子的天性直接扼殺，并且恪守棍棒教育……稍微想象一下就能知道在這種環(huán)境里生活的孩子是什么樣的了。若這樣的孩子長大以后有了自己的孩子，他自己也會用他家長的教育方式來教育孩子。為什么?因為思想是會傳遞的。
哎，這樣的教育方式何時才能完全消失呢？或許是在遙遠的未來吧，總有一天，這種思想將會被那些人的子子孫孫消失殆盡。
五猖會讀后感初中篇十
我對魯迅父親的做法有一些了解，自古以來，很多家長“望子成龍，望女成鳳。”期望孩子少玩多學乃至一向?qū)W習，而孩子們則期望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就使用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完結(jié)父親的要求。這樣，魯迅學習了，達到了父親的要求，而他也去看會了，自己的意圖也達到了。這表面上看來，是一箭雙雕，魯迅父親的做法是正確的。
孩子們有自己的愛好，他們的愛好或許和家長的等待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權(quán)力，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，完成自己的愿望。
孩子的性情不同，他們未來的六合也不同，所以，請給他們一個自由發(fā)揮的權(quán)力，讓他們自己發(fā)明歸于自己的天空。
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五猖會讀后感初中篇十一
五猖會是魯迅兒時的一件罕逢的盛事。
這篇文章描述了兒時到東關(guān)看五猖會前父子之間一場微妙的沖突，以“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。這是封建教育的不合理導致的，在吃人的傳統(tǒng)教育下，培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。這和當時中國病態(tài)的社會現(xiàn)象是息息相關(guān)的.，并且成為一種惡性循環(huán)。魯迅在長大后與陳獨秀、胡適和李大釗等人一同領(lǐng)導了新文化運動，他希望通過學術(shù)上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
五猖會讀后感初中篇十二
全篇雖然只寫了一件事,但是這件事寫的集中.單純而又豐富.作者善于運用氣氛渲染.鋪陳對比的手法,來加強文章的感染力.那種孩童對迎神賽會的向往.期待.失望和失望情緒的多方面展示;那種由于以往屢次的失望沮喪才引發(fā)的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈.歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝:〝去拿你的書!〞宛如兜頭一盆冷水,作者正是通過這些環(huán)境氣氛的層層渲染,以及〝我〞的情緒對比,激發(fā)人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡,進而引起人們對兒童教育的嚴正關(guān)注.
五猖會讀后感初中篇十三
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇《五猖會》，記述兒時要去看五猖會——一個難逢的盛大廟會，而就當“我”笑著，跳著，歡呼雀躍時，“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時，一陣從天而降的冰雹向魯迅灑了下來。
這篇短文敘述了魯迅父母毫不顧及孩子心里的.無奈與厭煩。
同樣，在當今的社會生活中，有很多兒童也同魯迅小時候一樣，很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧：
一次，去跟父母出去逛超市，臨走前，我媽就說：“先背完一段課文咱們就走?！睙o奈，我只好先背了，結(jié)果很快就背完了。雖然去了超市，但逛得也沒勁。
五猖會讀后感初中篇十四
利用今年暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，其中讓我最有感而發(fā)的就是《五猖會》了。
五猖會是當?shù)厝藗兊囊粋€節(jié)日，“我”兒時也喜熱鬧，但當“我”要去之時，父親卻要“我”背誦《鑒略》，背不出就不許看會，雖然后來背出來了，得以去看會，不過卻再也提不起興致了。
這篇散文表達的是封建教育制度對兒童的迫害，使兒童失去了童年的快樂。雖說現(xiàn)如今時代進步了，但“唯分數(shù)論”還牢牢地固鎖著孩子們，家長們盲目追求名校，無形中形成的攀比現(xiàn)象愈演愈烈。
有些教育專家說，現(xiàn)行的中國教育制度是失敗的，家長們望子成龍、望女成鳳的'心情，無形中帶給孩子宏大的壓力。如果說封建教育制度培養(yǎng)出的是迂腐的讀書人，那么現(xiàn)如今培養(yǎng)出的就是高分低能的下一代！
現(xiàn)在，有些家長只看重教學的效果，卻不懂得教學的意義。說白了，現(xiàn)在的學習就是學習今后如何在社會中立足，不僅要貫穿文化知識，更重要的是灌輸?shù)赖轮R，培養(yǎng)高雅的情趣。如果一天到晚只知道窩在房間里苦心讀書，那只會成為書本的奴隸。孩子的天性就是玩，如果連天性都被抹殺了，空有滿腹詩文又有何用呢？改變教育體制很難，那么我們只有像周國平說的那樣“向教育爭自由”，不一定要做門門皆優(yōu)的高材生，重要的是按照自己的興趣去開展、去努力。一些本著素質(zhì)教育而灌輸?shù)恼n外知識，也就不重要了。
不過話說回來，即使在這樣的教育體制下，不還是涌現(xiàn)了一大批人才嗎？作為新一代的我們，也不需要太抱怨，畢竟抱怨是解決不了任何問題的。既然我們改變不了什么，那么唯有我們?nèi)ミm應了。至于適應到什么程度，就只有看我們的努力了。
當我合上書，慢慢閉上眼睛，突然看到了紹興蒙蒙的雨霧，迷人的節(jié)日，漂浮的小船，神奇的五猖會，厚厚的書本，困惑的童年。
五猖會讀后感初中篇十五
路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的'五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
五猖會讀后感初中篇十六
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
正因東關(guān)離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿駝t不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了好處。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的'沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
五猖會讀后感初中篇十七
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對歡樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不細心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路；可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心境陽光燦爛；也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要細心，謹慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位教師，那么，請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親（母親），請用真誠的愛來幫忙孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他（她）良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應當在適當?shù)臅r候放松一下，不要象作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分；也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
當我合上書，慢慢閉上眼睛，突然看到了紹興蒙蒙的雨霧，迷人的節(jié)日，漂浮的小船，神奇的五猖會，厚厚的書本，困惑的'童年。
在紹興，有一種祈福的節(jié)日，叫做“五猖會”。兒時的魯迅，那樣期待和渴望觀賞五猖會，可正要出發(fā)時，卻突然被父親喊回去讀“苦書”。從興奮，到掃興，流露著傷感和困惑。
只有一個簡單的詞匯――自由！
誰又何嘗不是呢？當我本該在外沐浴陽光揮灑詩情，卻被關(guān)在家里學習時，當我望著灑進房間的陽光時，當我聽見樓下嬉鬧時，當我對一沓厚厚的書置之不理時，又怎能不瘋狂地渴慕自由啊！我知道父母有苦衷，都口口聲聲說為我們好，但你們真正理解過我們嗎？請尊重我們，還我們自由！
多么希望，眼前不再是書本，而是一張五猖會戲門票??！
還我自由！這怎會不是最鏗鏘、最有力、最亢奮的咆哮??！
五猖會讀后感初中篇十八
利用今年暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，其中讓我最有感而發(fā)的就是《五猖會》了。
五猖會是當?shù)厝藗兊囊粋€節(jié)日，“我”兒時也喜熱鬧，但當“我”要去之時，父親卻要“我”背誦《鑒略》，背不出就不許看會，雖然后來背出來了，得以去看會，不過卻再也提不起興致了。
這篇散文表達的是封建教育制度對兒童的迫害，使兒童失去了童年的快樂。雖說現(xiàn)如今時代進步了，但“唯分數(shù)論”還牢牢地固鎖著孩子們，家長們盲目追求名校，無形中形成的攀比現(xiàn)象愈演愈烈。
有些教育專家說，現(xiàn)行的中國教育制度是失敗的，家長們望子成龍、望女成鳳的心情，無形中帶給孩子巨大的壓力。如果說封建教育制度培養(yǎng)出的是迂腐的讀書人，那么現(xiàn)如今培養(yǎng)出的就是高分低能的下一代！
改變教育體制很難，那么我們只有像周國平說的那樣“向教育爭自由”，不一定要做門門皆優(yōu)的高材生，重要的是按照自己的興趣去發(fā)展、去努力。一些本著素質(zhì)教育而灌輸?shù)恼n外知識，也就不重要了。
不過話說回來，即使在這樣的教育體制下，不還是涌現(xiàn)了一大批人才嗎？作為新一代的我們，也不需要太抱怨，畢竟抱怨是解決不了任何問題的。既然我們改變不了什么，那么唯有我們?nèi)ミm應了五猖會的讀后感（3篇）五猖會的讀后感（3篇）。至于適應到什么程度，就只有看我們的努力了。
五猖會讀后感初中篇一
在魯迅先生的很多作品中，我們都可以看出他對封建制度的批針砭時弊。在《朝花夕拾》中，最能體現(xiàn)這一點的，莫過于《五猖會》。
在《五猖會》中，魯迅先生描寫了兒時盼望看迎神賽會，但在會前卻被父親強迫背誦《鑒略》。他的心情也從急切變?yōu)榱藪吲d、痛苦，以至于最后他在父親面前“夢似的”背完后，大家都十分高興，但他“卻沒有他們那么高興”。
不難看出，這篇文章對父親的做法表現(xiàn)了不滿。這可以從結(jié)尾那句“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”明顯看出。
于是，有人便下了結(jié)論：這篇文章對父親對兒童心理的無知及膈膜進行了批判。
但我認為：這種說法過于表面，深度不夠，未能理解魯迅先生真正的含義。魯迅先生要批判的，是當時社會的封建制度。
其一，是魯迅先生的童年背景所決定的。魯迅先生生在晚清一個縣城里的家境小康的讀書人家，當時的社會屬于封建社會末期，并且恰逢社會變革和他的家庭的日漸敗落。魯迅一家被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀之中，不可避免地受封建制度的影響和毒害。
其二，是魯迅先生的文風所決定的。魯迅先生的文風犀利、深刻、幽默，諷刺入木三分，嬉笑怒罵皆成文章。其作品的語言風格尖銳乃至刻薄，常用象征、暗示手法表達思想內(nèi)涵，充滿批判思維，具有強烈的民族意識與憂患意識。但在尖刻的筆調(diào)背后，又含有對國民和國事的悲憫之情。
《朝花夕拾》中收錄的文章，無不對封建制度進行了尖銳的、毫不留情的否定和批判。如《瑣記》中的“去尋為s城人所垢病的人們”，標志著魯迅先生對傳統(tǒng)文化的否定。南京求學的“結(jié)果還是一無所能……”，《藤野先生》中“不學醫(yī)學，并且離開這仙臺”，標志著魯迅先生對“實業(yè)救國”的否定?！斗稅坜r(nóng)》中范愛農(nóng)“淹死”“水里”，標志著魯迅先生對辛亥革命的否定。
《五猖會》，是魯迅先生對封建制度的批判，是對封建制度下封建教育的批判。
五猖會讀后感初中篇二
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個“一”連用，反復強調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對賽會的失望；而第五自然段中，作者又運用景物描寫的方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
而且，我們更應該用心體會的，是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責，但全文無處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進行無聲控訴。
我們要珍惜美好時光，把握當下，努力向前！
五猖會讀后感初中篇三
每個人的`童年都有愉快的回憶，魯迅也有，就像赤練蛇、百草園、三味書屋。每個人的童年也都有不開心的回憶，魯迅也一樣，那就是五猖會。
五猖會是一個帶有濃重迷信色彩的盛會，場面隆重，卻是處處與禮數(shù)相悖，魯迅期待了那么久，卻從沒好好地看一場。也許，從未得到的，才是記憶中最美好的，是童年這場夢中最真實的記憶。
其實，魯迅心中從未失去對五猖會的期望——“我常存著這樣的一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些?？墒墙Y(jié)果總是一個差不多。”他知道期待換來的只是失望，可他依然會期待，依然不愿放棄這一點點的希望。
到后來的魯迅心里都過不去那個坎，那個突然被叫去背書的坎，那本到后來也不懂的《鑒略》。當時荒廢了心情去背《鑒略》，后來卻是忘了《鑒略》也找不回那時的期待。“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！?BR> 每一個家長都使出渾身解數(shù)想讓孩子學習，無論是過去還是現(xiàn)在，有的是以獎勵為誘惑，還有的干脆是加以威脅，就像是魯迅的父親。但他忘了一點，再小的孩子，也是有感情的，也不是任家長擺布的玩偶。所有人都在祝賀魯迅背書成功，只有魯迅才明白心里的感受。是徹底的絕望，然后在絕望中尋找希望。魯迅戰(zhàn)勝了這絕望，卻再也找不回這些磨滅的童真。
五猖會指出了當時封建制度下的封建教育，是魯迅先生對封建制度和封建教育的批判。
五猖會讀后感初中篇四
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對歡樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不細心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路；可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心境陽光燦爛；也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要細心，謹慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位教師，那么，請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親（母親），請用真誠的愛來幫忙孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他（她）良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應當在適當?shù)臅r候放松一下，不要象作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分；也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
五猖會讀后感初中篇五
當仔細品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的五猖會讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦？！我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷！”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！
的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀??！其實魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來（特別是現(xiàn)在）無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學甚至一直學習?；蛟S許多家長不同意我的說法，可如果仔細想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺）？當然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的`。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升；還有現(xiàn)在的孩子主要時間（大部分）是在學習，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：游戲（主要指電腦游戲）??！一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自己的自理能力（做家務）了。而且在推行義務教育減負之后，隨著空閑時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！另外現(xiàn)在競爭十分激烈，努力學習成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)（中考，高考，研究生）又因為是純粹的應試教育，導致大部分學生要么非常努力，要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當時的反應是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！弊詈髮е铝嗽谏洗蟆拔覅s并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功？就是因為他受到了這種教育才會成功的?！蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導致以后成功最重要的原因！我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
五猖會讀后感初中篇六
《五猖會》是《朝花夕拾》中的第四章，記敘了魯迅回憶兒時去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
《五猖會》這篇文章描述了魯迅兒時父子之間一場小小的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
魯迅處在封建統(tǒng)治的社會中，出生在一個小縣城里的小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
《五猖會》記錄了魯迅的童年兒時的樂趣，但是現(xiàn)在許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，是時候該好好的反省反省了，還孩子一個美好的童年。
五猖會讀后感初中篇七
《五猖會》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇，寫“我”童年時正要高高興興去看五猖會，父親卻在此時讓“我”背書，還說背不會就不能去看五猖會。當“我”終于背會了書時，對五猖會早已感到毫無興味了，到后來一想到五猖會，就會想到父親讓“我”背書的事。
我又想到現(xiàn)在，想到我的父母，為了讓自己的兒女在學習上取得進步而費盡心思。為了讓我不至于貪玩荒廢學業(yè)，把我送到了最好的學校，給我買學習資料從不嫌花錢多。
記得上小學六年級時，有一次我從學校回到家，一看表，唉呀！我最喜歡的《喜洋洋與灰太狼》已經(jīng)開始了。我正準備打開電視，沒想到半路殺出個“程咬金”，爸爸邁著不快不慢的步子走了過來，面無表情地把電視關(guān)掉，轉(zhuǎn)過身來問我：“作業(yè)寫完了沒有？我給你布置的習題做了沒有？再有幾天都該升學考試了，你還放不下電視。學習去！”這些話猶如大冬天澆在頭上的冰水。我氣呼呼地想：就算學習再怎么重要，也不能不讓我放松一下呀，更何況這還是大結(jié)局呢。我心中既無奈又憤恨，邁著沉重的步子去寫作業(yè)了。等作業(yè)寫完時，喜洋洋和灰太狼早和我說再見了。但我也為自己沒有因為看電視而耽誤學習而感到慶幸和自豪。
有時回頭想想，父母何嘗不想讓我們快樂？但他們知道，現(xiàn)在過多的快樂將會為將來的痛苦埋下種子，所以才會在我們玩得正高興時，或者正準備高高興興地玩時，當頭一棒，一聲喝令，把我們所有的快樂統(tǒng)統(tǒng)趕走。我想，魯迅的父親也是這樣吧。
五猖會讀后感初中篇八
人到中年才去回憶少年時的記憶，宛如清晨開放的花朵到黃昏才去拾取，雖然沒了清晨盛放時的鮮艷，但夕陽相稱，花兒卻還存一絲余香，深入骨髓，悠悠長長。
讀完這篇魯迅的《五猖會》，已經(jīng)到了晚上，看著夜空一寸寸變成紫羅蘭色，再回想起書中父親讓魯迅背《鑒略》一段，霎時畫面十分真切地向我展開——一個天真的孩子，是以怎樣的焦灼來“夢一般背完”那“粵有盤古”的呢?想起了小時候坐在教室里背《千字文》，被北方冬天的暖氣包圍著，一人捧著一本大書，拖著長音，搖頭晃腦地念著：
“天—地—玄—黃—宇—宙—洪—荒—”
就這樣一句一句念，放學回家時還要背過。在學校念的時候，往往念上幾句，聲音就越來越小，最后沉沒在一片嘈雜的海洋中。這時老師走上講臺，用黑板擦拍著桌面，大喊道：“讀書!”
到家情況大都也是如此，小孩子往往性急又好玩，總是匆匆地，很潦草地寫完功課就就急急忙忙跑出去。家長一聲“慢著——”多半就是這快活天下的閃電了。這時候父母往往要求我們再背一段或四五段。于是小孩子們坐在椅子上，語速很快地咕噥著，可是太性急，背的時候往往一句都背不出來。眼見著天更加地黑了，心愈發(fā)地急，語速也愈發(fā)地快，可還是徒勞。最后，終于到了要睡覺的時候，孩子們雖然成了被特赦的犯人，但心里還滿載著不歡喜，同時心中又隱隱地期待著——明天，明天呢?我們同那時的小魯迅一樣地不理解，正如這時的老師不理解我們一樣。人們總是沒法理解一顆孩子的心，如今近一百年過去了，教育卻還背著這樣的包袱，機械地背誦著一句句可能完全無法理解的韻句、文章，仿佛這樣就是“傳播經(jīng)典”、“陶冶情操”，殊不知這樣強迫著心不平，氣尚燥的兒童去背，反而是對經(jīng)典的不尊重。經(jīng)典應該去品，沉下心，心懷敬畏，盡力聯(lián)系生活去品，養(yǎng)性子更應該用溫火去“養(yǎng)”，僅背誦而不識其靈，品其華，其實無用。
只可惜，現(xiàn)在還是太急功近利，我的一位朋友，假期被拴在家里背《千字文》，父母之命，不敢不從，只得苦行憎般一遍遍念著，問其父緣由，極其簡單粗暴——“寫作文用!”
五猖會讀后感初中篇九
五猖會，聽名字就知道是一場盛大的活動。人嘛，總愛看熱鬧，特別是小孩子，最愛這些新穎的東西，那時年齡尚小的迅哥也不例外，對這件稀奇的事充滿了期盼。自己不僅笑著跳著，還催著工人們要搬得快些，真的是激動不已啊，畢竟——這種事對他來說是真的很難逢。
但當迅哥看到工人的臉色變得嚴謹時，就感到不對勁了——父親突然讓他背書。他一遍一遍的讀著，最后終于背完了書，去了五猖會。但他高興不起來，直至長大后回想，也仍在詫異——為什么我要背那時候一字不懂的書?還偏偏是那個時候?！
看完文章，我愣是沒懂魯迅的父親為何一定要在那個時候讓他背書?？梢栽谇耙惶毂常材茉谖宀^后背，難不成，那個時候你們每天都很忙嗎？“再看一遍”，我再次翻開了書，認真閱讀。
閱讀多次后，我漸漸開始理解魯迅的父親了。他拿這次的五猖會來作條件，要去的話就得背書，背不下來就去不了。小孩子天性好玩，迅哥也是，為了能去五猖會肯定會認真背書，于是就完成了自己想讓孩子學習的任務。但是背下來了那段話就一定會記住了嗎?就能知道那段話的意思是什么了嗎？這樣就算學習了嗎？不，根本不算！學習是什么，學習是通過途徑獲得知識或技能的過程，而像魯迅父親這樣子的做法，完完全全只是想讓他完成自己說的命令罷了，在那時候不僅浪費了去五猖會的一些時間，還給孩子澆了一盆冷水，把玩的興致全給澆沒了。在文章里，魯迅就說自己只記住了背書的`那一段，而在廟會里游玩的情景，已經(jīng)全忘卻在了記憶深處。
簡單概括一下，迅哥父親的這種就是徹徹底底的封建教育制度，直到現(xiàn)在，仍然存在。我相信，許多父母都是“望子成龍”、“望女成鳳”的，但為了他們能夠更加出色，給他們在學習上施加了太多壓力，減少了他們的游玩時間，將孩子的天性直接扼殺，并且恪守棍棒教育……稍微想象一下就能知道在這種環(huán)境里生活的孩子是什么樣的了。若這樣的孩子長大以后有了自己的孩子，他自己也會用他家長的教育方式來教育孩子。為什么?因為思想是會傳遞的。
哎，這樣的教育方式何時才能完全消失呢？或許是在遙遠的未來吧，總有一天，這種思想將會被那些人的子子孫孫消失殆盡。
五猖會讀后感初中篇十
我對魯迅父親的做法有一些了解，自古以來，很多家長“望子成龍，望女成鳳。”期望孩子少玩多學乃至一向?qū)W習，而孩子們則期望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就使用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完結(jié)父親的要求。這樣，魯迅學習了，達到了父親的要求，而他也去看會了，自己的意圖也達到了。這表面上看來，是一箭雙雕，魯迅父親的做法是正確的。
孩子們有自己的愛好，他們的愛好或許和家長的等待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權(quán)力，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，完成自己的愿望。
孩子的性情不同，他們未來的六合也不同，所以，請給他們一個自由發(fā)揮的權(quán)力，讓他們自己發(fā)明歸于自己的天空。
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五猖會讀后感初中篇十一
五猖會是魯迅兒時的一件罕逢的盛事。
這篇文章描述了兒時到東關(guān)看五猖會前父子之間一場微妙的沖突，以“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻攔，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。這是封建教育的不合理導致的，在吃人的傳統(tǒng)教育下，培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。這和當時中國病態(tài)的社會現(xiàn)象是息息相關(guān)的.，并且成為一種惡性循環(huán)。魯迅在長大后與陳獨秀、胡適和李大釗等人一同領(lǐng)導了新文化運動，他希望通過學術(shù)上的改革，使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
五猖會讀后感初中篇十二
全篇雖然只寫了一件事,但是這件事寫的集中.單純而又豐富.作者善于運用氣氛渲染.鋪陳對比的手法,來加強文章的感染力.那種孩童對迎神賽會的向往.期待.失望和失望情緒的多方面展示;那種由于以往屢次的失望沮喪才引發(fā)的此次的莫大的期望;正在手足舞蹈.歡呼雀躍之時卻迎來父親的一聲斷喝:〝去拿你的書!〞宛如兜頭一盆冷水,作者正是通過這些環(huán)境氣氛的層層渲染,以及〝我〞的情緒對比,激發(fā)人們對孩子的同情和對封建教育制度的憎惡,進而引起人們對兒童教育的嚴正關(guān)注.
五猖會讀后感初中篇十三
在魯迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇《五猖會》，記述兒時要去看五猖會——一個難逢的盛大廟會，而就當“我”笑著，跳著，歡呼雀躍時，“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時，一陣從天而降的冰雹向魯迅灑了下來。
這篇短文敘述了魯迅父母毫不顧及孩子心里的.無奈與厭煩。
同樣，在當今的社會生活中，有很多兒童也同魯迅小時候一樣，很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧：
一次，去跟父母出去逛超市，臨走前，我媽就說：“先背完一段課文咱們就走?！睙o奈，我只好先背了，結(jié)果很快就背完了。雖然去了超市，但逛得也沒勁。
五猖會讀后感初中篇十四
利用今年暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，其中讓我最有感而發(fā)的就是《五猖會》了。
五猖會是當?shù)厝藗兊囊粋€節(jié)日，“我”兒時也喜熱鬧，但當“我”要去之時，父親卻要“我”背誦《鑒略》，背不出就不許看會，雖然后來背出來了，得以去看會，不過卻再也提不起興致了。
這篇散文表達的是封建教育制度對兒童的迫害，使兒童失去了童年的快樂。雖說現(xiàn)如今時代進步了，但“唯分數(shù)論”還牢牢地固鎖著孩子們，家長們盲目追求名校，無形中形成的攀比現(xiàn)象愈演愈烈。
有些教育專家說，現(xiàn)行的中國教育制度是失敗的，家長們望子成龍、望女成鳳的'心情，無形中帶給孩子宏大的壓力。如果說封建教育制度培養(yǎng)出的是迂腐的讀書人，那么現(xiàn)如今培養(yǎng)出的就是高分低能的下一代！
現(xiàn)在，有些家長只看重教學的效果，卻不懂得教學的意義。說白了，現(xiàn)在的學習就是學習今后如何在社會中立足，不僅要貫穿文化知識，更重要的是灌輸?shù)赖轮R，培養(yǎng)高雅的情趣。如果一天到晚只知道窩在房間里苦心讀書，那只會成為書本的奴隸。孩子的天性就是玩，如果連天性都被抹殺了，空有滿腹詩文又有何用呢？改變教育體制很難，那么我們只有像周國平說的那樣“向教育爭自由”，不一定要做門門皆優(yōu)的高材生，重要的是按照自己的興趣去開展、去努力。一些本著素質(zhì)教育而灌輸?shù)恼n外知識，也就不重要了。
不過話說回來，即使在這樣的教育體制下，不還是涌現(xiàn)了一大批人才嗎？作為新一代的我們，也不需要太抱怨，畢竟抱怨是解決不了任何問題的。既然我們改變不了什么，那么唯有我們?nèi)ミm應了。至于適應到什么程度，就只有看我們的努力了。
當我合上書，慢慢閉上眼睛，突然看到了紹興蒙蒙的雨霧，迷人的節(jié)日，漂浮的小船，神奇的五猖會，厚厚的書本，困惑的童年。
五猖會讀后感初中篇十五
路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的'五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
五猖會讀后感初中篇十六
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
正因東關(guān)離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿駝t不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了好處。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的'沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
五猖會讀后感初中篇十七
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對歡樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不細心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路；可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心境陽光燦爛；也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要細心，謹慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位教師，那么，請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親（母親），請用真誠的愛來幫忙孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他（她）良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應當在適當?shù)臅r候放松一下，不要象作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分；也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
當我合上書，慢慢閉上眼睛，突然看到了紹興蒙蒙的雨霧，迷人的節(jié)日，漂浮的小船，神奇的五猖會，厚厚的書本，困惑的'童年。
在紹興，有一種祈福的節(jié)日，叫做“五猖會”。兒時的魯迅，那樣期待和渴望觀賞五猖會，可正要出發(fā)時，卻突然被父親喊回去讀“苦書”。從興奮，到掃興，流露著傷感和困惑。
只有一個簡單的詞匯――自由！
誰又何嘗不是呢？當我本該在外沐浴陽光揮灑詩情，卻被關(guān)在家里學習時，當我望著灑進房間的陽光時，當我聽見樓下嬉鬧時，當我對一沓厚厚的書置之不理時，又怎能不瘋狂地渴慕自由啊！我知道父母有苦衷，都口口聲聲說為我們好，但你們真正理解過我們嗎？請尊重我們，還我們自由！
多么希望，眼前不再是書本，而是一張五猖會戲門票??！
還我自由！這怎會不是最鏗鏘、最有力、最亢奮的咆哮??！
五猖會讀后感初中篇十八
利用今年暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，其中讓我最有感而發(fā)的就是《五猖會》了。
五猖會是當?shù)厝藗兊囊粋€節(jié)日，“我”兒時也喜熱鬧，但當“我”要去之時，父親卻要“我”背誦《鑒略》，背不出就不許看會，雖然后來背出來了，得以去看會，不過卻再也提不起興致了。
這篇散文表達的是封建教育制度對兒童的迫害，使兒童失去了童年的快樂。雖說現(xiàn)如今時代進步了，但“唯分數(shù)論”還牢牢地固鎖著孩子們，家長們盲目追求名校，無形中形成的攀比現(xiàn)象愈演愈烈。
有些教育專家說，現(xiàn)行的中國教育制度是失敗的，家長們望子成龍、望女成鳳的心情，無形中帶給孩子巨大的壓力。如果說封建教育制度培養(yǎng)出的是迂腐的讀書人，那么現(xiàn)如今培養(yǎng)出的就是高分低能的下一代！
改變教育體制很難，那么我們只有像周國平說的那樣“向教育爭自由”，不一定要做門門皆優(yōu)的高材生，重要的是按照自己的興趣去發(fā)展、去努力。一些本著素質(zhì)教育而灌輸?shù)恼n外知識，也就不重要了。
不過話說回來，即使在這樣的教育體制下，不還是涌現(xiàn)了一大批人才嗎？作為新一代的我們，也不需要太抱怨，畢竟抱怨是解決不了任何問題的。既然我們改變不了什么，那么唯有我們?nèi)ミm應了五猖會的讀后感（3篇）五猖會的讀后感（3篇）。至于適應到什么程度，就只有看我們的努力了。