心得體會是我們對自己所經(jīng)歷的事情和體驗進行反思和總結(jié)的一種方式。寫心得體會時,我們應(yīng)該注重思考和分析,提煉出有價值的觀點和結(jié)論。看看以下小編為大家整理的一些心得體會范文,或許能夠給大家一些新的思路和寫作技巧。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇一
教師必須全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。因此我認為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇二
在我們平時的工作中,大多數(shù)教師認為自己的職業(yè)很辛苦,好像所得到的歡樂很少,對于班主任工作更是不愿去做,認為苦,累,有時又不被人理解,而萬老師和賈老師的報告,不僅似一股甘泉灑在了我們的心中,更像一把鑰匙開啟了我們的心靈之窗。
首先,來自廣州佛山南海區(qū)九江中學(xué)任教的賈老師的《小活動,大德育――活動體驗型主題班會設(shè)計與實施》講座,更是讓在座的班主任心生感慨:活動雖小,威力其大!是的,班主任工作是一個小舞臺,但它卻能展示我們的大智慧!
賈老師的講座讓我們沉思班主任工作的深層意義。班主任工作,也是一門極具挑戰(zhàn)的管理學(xué),可是,在我們剛走上講臺時,是不知道“管理”兩字是怎樣寫的!所以許多班主任工作了多年,辛苦了多年,付出了多年,最后收獲的或許是學(xué)生的怨言、領(lǐng)導(dǎo)的不滿?!坝谜_的時間做有效的事”,要達到這種工作境界,定要明白何謂“管理”吧。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇三
課堂用語是教師在課堂上根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求,針對特定的學(xué)生對象,在有限的時間內(nèi),為達到某一預(yù)想的效果而使用的語言,課堂用語不盡反映出教師的語言素養(yǎng),還可以反映出教育素養(yǎng),更可以反映出課堂的生態(tài)狀況。專家的講座讓我對教師的教學(xué)語言有了更深一層的認識。我們教學(xué)工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領(lǐng)域,都需要取得最佳溝通效果的語言;我們應(yīng)有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。作為新一代的年輕教師,我們應(yīng)當(dāng)提高自身職業(yè)素養(yǎng),更好地適應(yīng)當(dāng)代教育的需求。教師職業(yè)不僅對語言有著特殊的需要,而且對運用語言也有特殊的要求,一個合格的教師必須有良好的語言修養(yǎng)。
專家的講座有深入淺出的進行論述,也有實踐案例的生動映襯,特別是總結(jié)了很多寶貴經(jīng)驗和可貴素材,非常具有啟發(fā)性。我學(xué)到了如何準確的表達闡述語言的藝術(shù)。
作為英語教師我在今后的工作中要做到以下方面:
1.語言要規(guī)范。英語教師的語言是一種專業(yè)語言,要在簡明、準確、形象、生動、幽默、風(fēng)趣和韻律、節(jié)奏等方面下工夫。英語教師必須堅持用英語教學(xué),讓學(xué)生用英語來想英語。英語教學(xué)的語言不僅要具有與其他學(xué)科一樣的形象性與確鑿性,還應(yīng)追求語言的韻律感、幽默感、新鮮感。語音得高低和節(jié)湊的快慢,音色的和諧和語態(tài)的情感。
2.語言要有情感性。教師要說服學(xué)生、感化學(xué)生,必須講究語言的情感性,把握好語詞的情感色彩。只要教師滿懷情意,單調(diào)的教學(xué)就能讀得有聲有色,學(xué)生聽到的就不是枯燥乏味的數(shù)字,而似乎是種深情的訴說。
3.語言要有激勵。激勵性語言簡潔明快,生動形象,感染力強,針對明顯。心理學(xué)家贊可夫說:“教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及到學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用”。學(xué)生在愉快的心情下學(xué)習(xí),注意力集中,思維活躍,接受信息快。課堂中我發(fā)現(xiàn):當(dāng)學(xué)生尤其是差生答對問題受到表揚時,他會激動不已,整堂課都會昂著頭,目不轉(zhuǎn)睛地盯著老師,積極地參與到教學(xué)活動中來。因此,當(dāng)學(xué)生回答問題時,教師要用信任的目光對待學(xué)生;當(dāng)學(xué)生回答不出來時,教師要耐心地鋪路搭橋,盡可能引導(dǎo)學(xué)生找出答案,以使學(xué)生獲得成功的體驗;當(dāng)學(xué)生答對時,教師要多用“you’rebest!you’reveryclever!”等激勵語適時表揚。
教師的語言對教育教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量有著很重大的意義,對學(xué)生的影響也十分深遠。良好的語言修養(yǎng)是教師必備的素養(yǎng),是教師職業(yè)能力結(jié)構(gòu)的重要組成部分。因此教師必須不斷增強語言基本功,不斷錘煉語言表達能力。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇四
新課標指出:中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂,開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢?我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動設(shè)計,在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間:比如,盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法,在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如,創(chuàng)編歌詞:當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后,我讓學(xué)生把自己想象成一個小小音樂家,改編原來的歌詞,自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器?!皠?chuàng)造中體驗”帶給學(xué)生無窮的樂趣,也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么,在自己的教學(xué)實踐中,如何做到這些呢?
長期以來,由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標準答案的限制,我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維,甚至自己曾一度認為:把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好?,F(xiàn)在反思,其實這種教學(xué)觀念,完全忽視了學(xué)習(xí)的個性發(fā)展,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維,古人也說過:“學(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。”不學(xué)不問,難有學(xué)問,思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會自己提出問題,并自己解決問題。
比如,我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時,有學(xué)生就問:擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答,我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”,讓學(xué)生想像一下,在歌聲里,你會怎么跳這個“擺手舞”,先是有幾個女同學(xué)開始做起了動作,我順勢引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳,這時,男生也有人開始跳起來,動作各種各樣,但都能跟隨節(jié)奏,同學(xué)們跳得可歡了!這時,我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識:擺手舞,是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈,每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”,土民族男男女女,成千上萬的,會圍成一個個的圈子,擺動雙手,邁起健美的步子進進退退,他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后,我再彈唱一遍“擺手舞”,同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景,再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣,學(xué)生們在學(xué)會這首歌的同時,也豐富了自己的想像,并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強化音樂知識學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練,造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用,課堂學(xué)習(xí)機械化、成人化;教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化,教師教學(xué)感到枯燥無味,學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣,這些都與新課標的要求相違背,不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框,將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動中。以學(xué)生為中心,努力引導(dǎo)學(xué)生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受,知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點,同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌,其實音樂的內(nèi)涵是那么的豐富,學(xué)生完全沒有體會到感受到。所以,我充分利用音樂豐富的元素,讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如,我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”,讓音樂與朗讀結(jié)合在一起,讓學(xué)生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴;我會用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”,通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳,創(chuàng)造出各種節(jié)奏來;我會讓哼唱(或者用風(fēng)琴彈奏)聽各種不同風(fēng)格的樂曲,讓學(xué)生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感,嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之,通過國培活動,我感覺自己在對新目標的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高,而作為音樂教師,我也更應(yīng)該不斷反思,努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇五
讀了《教師管理》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事。教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠?zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
三、教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
四、教師要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
五、教師必須樹立平等對待觀。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
六、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇六
師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)??!我即將走向教師這個神圣的工作崗位,通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇七
文化管理包括個人管理、制度管理、權(quán)變策略、核心理念等范疇。當(dāng)班主任,一定要知道“核心理念”的深義。沒有文化理念管理的班集體必將成為一盤散沙。作為班主任,應(yīng)當(dāng)與同學(xué)們一起分析高中學(xué)習(xí)的目標,集體中每個個體的目標和價值。一起制定班規(guī)、班訓(xùn)、班旗,一起與同學(xué)們構(gòu)筑有特色的班集體。
這樣,班級的文化也就自然而然地建立起來。在班集體文化管理這方面,賈老師老師做得非常好。他與同學(xué)們共同創(chuàng)設(shè)的班級目標,小組討論甚至采用辯論的形式制定班規(guī),老師則是為同學(xué)們服務(wù),電腦操作記錄學(xué)生們所指定的班規(guī),表面看讓同學(xué)們平等的空間,實際上是老師就像如來佛祖一樣,既給力學(xué)生極大地發(fā)展空間,但又讓孩子自覺主動的為班級服務(wù),又不脫離班級學(xué)校的管理,尤其讓我贊同的是當(dāng)他們的班規(guī)與學(xué)校大規(guī)則沖突時,老師又會民主的讓學(xué)生表態(tài),個人服從于集體。自己制訂的班規(guī),他們就做到了言出必行,他們班的手機“零分”事件,更讓我感受到了賈老師的智慧,既巧妙地處理了此事,又讓學(xué)生覺得老師很民主,這樣他們就會更喜歡自己的班級,更會做事情一直勇往直前。而這前行的動力,來自于賈老師老師先進的班級管理理念。
這不正是老子所說的“后其身而身先,外其身而身存”的智慧嗎?賈老師不是牽著學(xué)生的鼻子在前面走,她隱在學(xué)生的身后,讓學(xué)生在前面“沖鋒陷陣”,可是她所創(chuàng)設(shè)的班級特色文化,卻時時在前面引領(lǐng)著學(xué)生前進!
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇八
扎實的專業(yè)基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有:聲樂、器樂、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動的能力等等。術(shù)業(yè)有專攻,音樂教師的特殊性就體現(xiàn)在他(她)的專業(yè)特長中,如果一位音樂教師對所教的歌曲不能完整的有表情的范唱,不能撥弄一兩樣樂器,不能組織課外藝術(shù)活動的話,很難想象,他(她)能在自己的專業(yè)領(lǐng)域立足,學(xué)生也很難信服這樣的音樂教師?,F(xiàn)代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設(shè)施,這就成了本末倒置的做法。音樂教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì),教師生動的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力,拉近師生之間的距離,從而創(chuàng)設(shè)師生間和諧的人性關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,學(xué)生在耳濡目染中才會在心中播下真正熱愛音樂的種子。
(二)優(yōu)良的教育教學(xué)能力。
教師要以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)持久和穩(wěn)定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設(shè)置過如下的教學(xué)環(huán)節(jié):課前五分鐘的才藝表演;讓舞蹈、情景劇進入課堂;開設(shè)“流行風(fēng)———流行音樂賞析”;搞班級音樂會;鼓勵學(xué)生寫音樂隨筆,并將他們當(dāng)中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂網(wǎng)站專欄上,歌曲創(chuàng)編等等。實踐證明,這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。
二、音樂教師需要具備廣博的文化修養(yǎng)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人”。在音樂教學(xué)中常常有這樣的現(xiàn)象,當(dāng)你把所講的內(nèi)容巧妙的與時代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識聯(lián)系起來,再加上教師準確流暢的表述來分析音樂作品時,學(xué)生總是樂于關(guān)注的,同時,給他們留下的印象也最深刻。例如,在欣賞《華夏音樂之光》這一課時,可以中華民族發(fā)展史為脈搏,襯托出民族音樂的時代特征。又例如,在學(xué)習(xí)《音樂和民族》單元時,從民族性格、地理環(huán)境、文化習(xí)俗的角度來區(qū)分各地民歌。這樣一來,通過比較的方法,學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂文化,還透過音樂開闊了思維,理解了世界多元音樂文化?!盎我捉◤B,沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著一個人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊,音樂教師的藝術(shù)水準才能水漲船高。
三、音樂教師需要具備開放的學(xué)習(xí)意識。
有句話說的好:學(xué)生永遠是新的,如果教師停步不前,必會遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣,及時研究音樂教育的最新成果,參加各級各類的參賽課、公開課、研究課、示范課,向同行和專家學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法,并善于將新知識運用到教學(xué)中。不僅要向同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),也要向不同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),例如在執(zhí)教欣賞《音樂和詩歌》單元時,可以向語文老師了解中國古代詩詞方面的知識。執(zhí)教欣賞《音樂和時代》單元時,可以向歷史教師討教相關(guān)知識,如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間,方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向?qū)W生學(xué)習(xí),這是一個能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個勇于接受新生事物的群體,他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時間、空間適當(dāng)?shù)牧艚o學(xué)生,發(fā)揮他們的主觀能動性,讓他們從“一個等待填滿的容器”變成“一枝被點燃的火把”,一方面,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,另一方面,教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時尚新鮮的元素,真正實現(xiàn)教學(xué)相長的目的。
四、音樂教師要擁有健康的心理素質(zhì)。
俄國著名的心理學(xué)家烏辛斯基說:“教師個人的范例,對學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽光,而這種陽光是沒有任何東西可以代替的?!痹趯W(xué)生的成長過程中,教師是重要人物,是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現(xiàn)的煩躁、易怒,使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中,課堂就很難營造愉快、輕松的環(huán)境;相反,如教師常表現(xiàn)出友善、愉快等情緒,并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生,學(xué)生則會自尊、自信、快樂,并進而接納自己??傊?,教師的心理健康狀況對學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個寬廣的胸懷,客觀的看待生活中的各種問題和矛盾,正確的疏導(dǎo)和緩解壓力,保持愉快的心情,開創(chuàng)良好的人際關(guān)系和工作氛圍?!皬V博其知識、完善其專業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂教師。這是時代的要求,也是時代賦予音樂教師的使命。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇九
昨天聆聽了校長的專題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過學(xué)習(xí),讓我對教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認識和理解。教師是一個職業(yè),是一個特殊的職業(yè),需要我們有較高的素養(yǎng),才能使學(xué)生有更好,更遠的發(fā)展。下面我就學(xué)習(xí)后對教師素養(yǎng)的認識淺談一下:
首先,要有足夠的'知識素養(yǎng),俗話說的好,要想給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水。正是說明教師知識素養(yǎng)的重要性。所以要不斷的學(xué)習(xí),不斷地積累自己的知識,提高自己的知識素養(yǎng)。
其次,要有較高的能力素養(yǎng),和學(xué)生相處,也就是人與人相處,要想達到好的教育效果,我們必須學(xué)會和他們溝通交流,以及恰當(dāng)處理他們出現(xiàn)的問題,協(xié)調(diào)好自己與學(xué)生的關(guān)系。
最后,教師要有較高的道德素養(yǎng),人們常說,教師就是良心活。這句話說的非常有道理,也正說明了教師要有較高的道德素養(yǎng),它決定著我們對待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養(yǎng),我們就會有較強的責(zé)任心,會有更大的耐心去教育學(xué)生,使學(xué)生健康地成長。
因此,作為教師我們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念,實踐告訴我,要當(dāng)好一名教師需要真心付出,真情傾注。既要做好學(xué)生知識的引路人,更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣,我們的教學(xué)才會綻放異彩!
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇十
教師要注意語言規(guī)范、舉止禮貌。因為教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。所以,教師必須時時處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當(dāng)成良師益友。
總之,我要嚴格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,履行自我的職責(zé),做一名稱職的教師。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇十一
一個優(yōu)秀的教師,不僅要在教學(xué)內(nèi)容,知識結(jié)構(gòu)上的給予學(xué)生鮮活的,系統(tǒng)的知識,為學(xué)生創(chuàng)造一個盡可能寬松的學(xué)習(xí)氛圍,同時要盡可能的在課堂教學(xué)上實行嚴格管理。這兩者相互影響,相輔相成,不可分割;學(xué)術(shù)活動范圍的寬松并不意味著可以放松管理,管理的嚴格也不意味著制約了學(xué)術(shù)的自由。其實,嚴格的管理才能確保良好學(xué)習(xí)環(huán)境;自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境反過來促進科學(xué)、嚴格的教學(xué)管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇十二
一個好的老師,不僅要在專業(yè)知識上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗,同時需要關(guān)心學(xué)生的價值取向,興趣取向,了解他們平日里所關(guān)心的事物,做到心中有數(shù),知己知彼。在很多授課的過程當(dāng)中,可以有選擇的“投其所好”,同時要注意,興趣取向的誘導(dǎo)一定要與所教授知識形成契合,萬不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來整個學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容框架,這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對老師作出的普遍要求,即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇十三
今天,我參加了葫蘆島市小學(xué)科學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)提升(三級)培訓(xùn),本次培訓(xùn)內(nèi)容與往日截然不同,市學(xué)院邀請了遼寧省基礎(chǔ)教育教研培訓(xùn)中心唐蓮君主任做精彩的講座,同時欣賞了世紀小學(xué)王瑩老師執(zhí)教的《通信的發(fā)展》一課,使我受益匪淺。
從事小學(xué)科學(xué)教學(xué)工作已經(jīng)七年了,七年來,參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)已數(shù)不清多少次了,但是像今天這樣能與小學(xué)科學(xué)學(xué)科的專家唐主任零距離的接觸,還真是第一次,所以我很珍惜這次學(xué)習(xí)機會,尤其是唐主任做《小學(xué)科學(xué)有效教學(xué)——觀點、策略與反思》的講座對我以后的教學(xué)工作幫助很大。例如,小學(xué)科學(xué)為什么要關(guān)注概念?在此之前,我真的沒考慮過這個問題,但是通過今天的學(xué)習(xí)我知道了關(guān)注概念的重要性。
科學(xué)概念是當(dāng)代科學(xué)教育的主要特點;科學(xué)概念是組織的觀念,具有永恒性、普遍性和抽象性的特點;科學(xué)概念的理解和界定,有組織的、有不同覆蓋程度的,用抽象語言表達的、超過主題和事實的一些觀念和思想;提高科學(xué)課程的有效教學(xué)要以科學(xué)概念為本,而科學(xué)概念要在事實的基礎(chǔ)上建立起來的,這是科學(xué)課堂教學(xué)為提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)需要完成的主要任務(wù)。
作為科學(xué)教師都知道小學(xué)科學(xué)教學(xué)要以探究為核心,也知道科學(xué)探究的基本模型:提出問題、猜想結(jié)果、制定計劃、實驗、觀察、記錄、討論、交流與匯報等等,但是在我們的課堂里是怎樣引導(dǎo)學(xué)生參與并理解科學(xué)實踐活動的?如何讓學(xué)生像科學(xué)家一樣做科學(xué)并理解為什么這樣做?我想我的答案是模糊的、不準確的但是現(xiàn)在我找到了準確的答案;首先,讓孩子們學(xué)會科學(xué)的觀察。因為科學(xué)的本質(zhì)通過科學(xué)驗證,觀察是為了尋找證據(jù),科學(xué)的觀察是一種客觀、理性的活動。其次,我們請勿忽視記錄。記錄是科學(xué)家最重要的工作和責(zé)任,是為了保存證據(jù)、分享發(fā)現(xiàn)和相互交流。觀察記錄必須保證客觀性和準確性。再次,注意合理的假設(shè)。假設(shè)是一項完整的科學(xué)研究的起始步驟,是一個具有推測性的有待證明的答案。學(xué)生的假設(shè)應(yīng)有一定的觀察的依據(jù),假設(shè)之后必須有驗證的活動,假設(shè)還要符合邏輯,總之不是隨意的猜測。最后,作為科學(xué)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生理解科學(xué)知識是怎樣形成的。即崇尚事實,尊重規(guī)范、強調(diào)可重復(fù)性,實驗中的誤差不可回避,誤差很重要,科學(xué)數(shù)據(jù)不可能完全一致,因為科學(xué)儀器本身就存在一定的誤差,所以科學(xué)教師在實驗教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生尊重數(shù)據(jù),正確的對待誤差。
傾聽了唐主任精彩的講座后,我又一次沉浸在學(xué)習(xí)之中,因為王瑩老師執(zhí)教的《通信的發(fā)展》一課,真是一節(jié)好課。王老師是科學(xué)學(xué)科中我最欣賞和最尊敬的一位老師,在科學(xué)素養(yǎng)一級培訓(xùn)時就給我留下深刻的印象,也久聞王老師的課上的精彩,所以很渴望聽王老師的課,今天我有幸觀摩了王老師的課,深深的被吸引住了,我曾經(jīng)教過這節(jié)課,對本課的教學(xué)目標、教學(xué)重點、教學(xué)內(nèi)容都很了解,所以,對今天這節(jié)課感觸很深。首先,王老師對本節(jié)課教學(xué)設(shè)計的非常好,上課伊始為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了三國故事情景,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分的被調(diào)動起來,良好的開端成功的一半。其次,多媒體課件的應(yīng)用體現(xiàn)了王老師深厚的教學(xué)底蘊。三年級的學(xué)生對通信的發(fā)展即熟悉又陌生,讓他們來描繪古、今、中、外的通信不那么簡單,而王老師在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上在用多媒體展示,豐富了學(xué)生的視野,也豐富了聽課教師的視野,更便于學(xué)生的理解。還有王老師的語言很有魅力,對學(xué)生的評價恰到好處,駕馭課堂的能力非常強,充分體現(xiàn)教者的教育機智,總之,王老師的課給我留下耳目一新的感覺。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇一
教師必須全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。因此我認為,為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇二
在我們平時的工作中,大多數(shù)教師認為自己的職業(yè)很辛苦,好像所得到的歡樂很少,對于班主任工作更是不愿去做,認為苦,累,有時又不被人理解,而萬老師和賈老師的報告,不僅似一股甘泉灑在了我們的心中,更像一把鑰匙開啟了我們的心靈之窗。
首先,來自廣州佛山南海區(qū)九江中學(xué)任教的賈老師的《小活動,大德育――活動體驗型主題班會設(shè)計與實施》講座,更是讓在座的班主任心生感慨:活動雖小,威力其大!是的,班主任工作是一個小舞臺,但它卻能展示我們的大智慧!
賈老師的講座讓我們沉思班主任工作的深層意義。班主任工作,也是一門極具挑戰(zhàn)的管理學(xué),可是,在我們剛走上講臺時,是不知道“管理”兩字是怎樣寫的!所以許多班主任工作了多年,辛苦了多年,付出了多年,最后收獲的或許是學(xué)生的怨言、領(lǐng)導(dǎo)的不滿?!坝谜_的時間做有效的事”,要達到這種工作境界,定要明白何謂“管理”吧。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇三
課堂用語是教師在課堂上根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求,針對特定的學(xué)生對象,在有限的時間內(nèi),為達到某一預(yù)想的效果而使用的語言,課堂用語不盡反映出教師的語言素養(yǎng),還可以反映出教育素養(yǎng),更可以反映出課堂的生態(tài)狀況。專家的講座讓我對教師的教學(xué)語言有了更深一層的認識。我們教學(xué)工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領(lǐng)域,都需要取得最佳溝通效果的語言;我們應(yīng)有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。作為新一代的年輕教師,我們應(yīng)當(dāng)提高自身職業(yè)素養(yǎng),更好地適應(yīng)當(dāng)代教育的需求。教師職業(yè)不僅對語言有著特殊的需要,而且對運用語言也有特殊的要求,一個合格的教師必須有良好的語言修養(yǎng)。
專家的講座有深入淺出的進行論述,也有實踐案例的生動映襯,特別是總結(jié)了很多寶貴經(jīng)驗和可貴素材,非常具有啟發(fā)性。我學(xué)到了如何準確的表達闡述語言的藝術(shù)。
作為英語教師我在今后的工作中要做到以下方面:
1.語言要規(guī)范。英語教師的語言是一種專業(yè)語言,要在簡明、準確、形象、生動、幽默、風(fēng)趣和韻律、節(jié)奏等方面下工夫。英語教師必須堅持用英語教學(xué),讓學(xué)生用英語來想英語。英語教學(xué)的語言不僅要具有與其他學(xué)科一樣的形象性與確鑿性,還應(yīng)追求語言的韻律感、幽默感、新鮮感。語音得高低和節(jié)湊的快慢,音色的和諧和語態(tài)的情感。
2.語言要有情感性。教師要說服學(xué)生、感化學(xué)生,必須講究語言的情感性,把握好語詞的情感色彩。只要教師滿懷情意,單調(diào)的教學(xué)就能讀得有聲有色,學(xué)生聽到的就不是枯燥乏味的數(shù)字,而似乎是種深情的訴說。
3.語言要有激勵。激勵性語言簡潔明快,生動形象,感染力強,針對明顯。心理學(xué)家贊可夫說:“教學(xué)法一旦觸及到學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及到學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用”。學(xué)生在愉快的心情下學(xué)習(xí),注意力集中,思維活躍,接受信息快。課堂中我發(fā)現(xiàn):當(dāng)學(xué)生尤其是差生答對問題受到表揚時,他會激動不已,整堂課都會昂著頭,目不轉(zhuǎn)睛地盯著老師,積極地參與到教學(xué)活動中來。因此,當(dāng)學(xué)生回答問題時,教師要用信任的目光對待學(xué)生;當(dāng)學(xué)生回答不出來時,教師要耐心地鋪路搭橋,盡可能引導(dǎo)學(xué)生找出答案,以使學(xué)生獲得成功的體驗;當(dāng)學(xué)生答對時,教師要多用“you’rebest!you’reveryclever!”等激勵語適時表揚。
教師的語言對教育教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量有著很重大的意義,對學(xué)生的影響也十分深遠。良好的語言修養(yǎng)是教師必備的素養(yǎng),是教師職業(yè)能力結(jié)構(gòu)的重要組成部分。因此教師必須不斷增強語言基本功,不斷錘煉語言表達能力。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇四
新課標指出:中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂,開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢?我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動設(shè)計,在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間:比如,盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法,在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如,創(chuàng)編歌詞:當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后,我讓學(xué)生把自己想象成一個小小音樂家,改編原來的歌詞,自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器?!皠?chuàng)造中體驗”帶給學(xué)生無窮的樂趣,也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么,在自己的教學(xué)實踐中,如何做到這些呢?
長期以來,由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標準答案的限制,我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維,甚至自己曾一度認為:把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好?,F(xiàn)在反思,其實這種教學(xué)觀念,完全忽視了學(xué)習(xí)的個性發(fā)展,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維,古人也說過:“學(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。”不學(xué)不問,難有學(xué)問,思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會自己提出問題,并自己解決問題。
比如,我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時,有學(xué)生就問:擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答,我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”,讓學(xué)生想像一下,在歌聲里,你會怎么跳這個“擺手舞”,先是有幾個女同學(xué)開始做起了動作,我順勢引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳,這時,男生也有人開始跳起來,動作各種各樣,但都能跟隨節(jié)奏,同學(xué)們跳得可歡了!這時,我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識:擺手舞,是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈,每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”,土民族男男女女,成千上萬的,會圍成一個個的圈子,擺動雙手,邁起健美的步子進進退退,他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后,我再彈唱一遍“擺手舞”,同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景,再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣,學(xué)生們在學(xué)會這首歌的同時,也豐富了自己的想像,并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強化音樂知識學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練,造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用,課堂學(xué)習(xí)機械化、成人化;教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化,教師教學(xué)感到枯燥無味,學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣,這些都與新課標的要求相違背,不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框,將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動中。以學(xué)生為中心,努力引導(dǎo)學(xué)生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受,知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點,同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌,其實音樂的內(nèi)涵是那么的豐富,學(xué)生完全沒有體會到感受到。所以,我充分利用音樂豐富的元素,讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如,我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”,讓音樂與朗讀結(jié)合在一起,讓學(xué)生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴;我會用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”,通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳,創(chuàng)造出各種節(jié)奏來;我會讓哼唱(或者用風(fēng)琴彈奏)聽各種不同風(fēng)格的樂曲,讓學(xué)生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感,嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之,通過國培活動,我感覺自己在對新目標的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高,而作為音樂教師,我也更應(yīng)該不斷反思,努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇五
讀了《教師管理》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事。教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠?zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。
二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
三、教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
四、教師要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
五、教師必須樹立平等對待觀。
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
六、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇六
師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中,教師多么神圣的職業(yè)??!我即將走向教師這個神圣的工作崗位,通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇七
文化管理包括個人管理、制度管理、權(quán)變策略、核心理念等范疇。當(dāng)班主任,一定要知道“核心理念”的深義。沒有文化理念管理的班集體必將成為一盤散沙。作為班主任,應(yīng)當(dāng)與同學(xué)們一起分析高中學(xué)習(xí)的目標,集體中每個個體的目標和價值。一起制定班規(guī)、班訓(xùn)、班旗,一起與同學(xué)們構(gòu)筑有特色的班集體。
這樣,班級的文化也就自然而然地建立起來。在班集體文化管理這方面,賈老師老師做得非常好。他與同學(xué)們共同創(chuàng)設(shè)的班級目標,小組討論甚至采用辯論的形式制定班規(guī),老師則是為同學(xué)們服務(wù),電腦操作記錄學(xué)生們所指定的班規(guī),表面看讓同學(xué)們平等的空間,實際上是老師就像如來佛祖一樣,既給力學(xué)生極大地發(fā)展空間,但又讓孩子自覺主動的為班級服務(wù),又不脫離班級學(xué)校的管理,尤其讓我贊同的是當(dāng)他們的班規(guī)與學(xué)校大規(guī)則沖突時,老師又會民主的讓學(xué)生表態(tài),個人服從于集體。自己制訂的班規(guī),他們就做到了言出必行,他們班的手機“零分”事件,更讓我感受到了賈老師的智慧,既巧妙地處理了此事,又讓學(xué)生覺得老師很民主,這樣他們就會更喜歡自己的班級,更會做事情一直勇往直前。而這前行的動力,來自于賈老師老師先進的班級管理理念。
這不正是老子所說的“后其身而身先,外其身而身存”的智慧嗎?賈老師不是牽著學(xué)生的鼻子在前面走,她隱在學(xué)生的身后,讓學(xué)生在前面“沖鋒陷陣”,可是她所創(chuàng)設(shè)的班級特色文化,卻時時在前面引領(lǐng)著學(xué)生前進!
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇八
扎實的專業(yè)基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質(zhì)。包括有:聲樂、器樂、舞蹈、創(chuàng)編和改編能力、組織活動的能力等等。術(shù)業(yè)有專攻,音樂教師的特殊性就體現(xiàn)在他(她)的專業(yè)特長中,如果一位音樂教師對所教的歌曲不能完整的有表情的范唱,不能撥弄一兩樣樂器,不能組織課外藝術(shù)活動的話,很難想象,他(她)能在自己的專業(yè)領(lǐng)域立足,學(xué)生也很難信服這樣的音樂教師?,F(xiàn)代多媒體技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設(shè)施,這就成了本末倒置的做法。音樂教學(xué)屬于人文課程的學(xué)科性質(zhì),教師生動的范唱、演奏、表演能吸引學(xué)生的注意力,拉近師生之間的距離,從而創(chuàng)設(shè)師生間和諧的人性關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,學(xué)生在耳濡目染中才會在心中播下真正熱愛音樂的種子。
(二)優(yōu)良的教育教學(xué)能力。
教師要以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)持久和穩(wěn)定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設(shè)置過如下的教學(xué)環(huán)節(jié):課前五分鐘的才藝表演;讓舞蹈、情景劇進入課堂;開設(shè)“流行風(fēng)———流行音樂賞析”;搞班級音樂會;鼓勵學(xué)生寫音樂隨筆,并將他們當(dāng)中的優(yōu)秀作品發(fā)布在音樂網(wǎng)站專欄上,歌曲創(chuàng)編等等。實踐證明,這種多元化的教學(xué)方式是卓有成效的。
二、音樂教師需要具備廣博的文化修養(yǎng)。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識視野比教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人”。在音樂教學(xué)中常常有這樣的現(xiàn)象,當(dāng)你把所講的內(nèi)容巧妙的與時代背景、民族性格、風(fēng)土人情等知識聯(lián)系起來,再加上教師準確流暢的表述來分析音樂作品時,學(xué)生總是樂于關(guān)注的,同時,給他們留下的印象也最深刻。例如,在欣賞《華夏音樂之光》這一課時,可以中華民族發(fā)展史為脈搏,襯托出民族音樂的時代特征。又例如,在學(xué)習(xí)《音樂和民族》單元時,從民族性格、地理環(huán)境、文化習(xí)俗的角度來區(qū)分各地民歌。這樣一來,通過比較的方法,學(xué)生不僅了解本民族優(yōu)秀的音樂文化,還透過音樂開闊了思維,理解了世界多元音樂文化?!盎我捉◤B,沙地筑塔難”。文化素質(zhì)的高低決定著一個人專業(yè)發(fā)展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊,音樂教師的藝術(shù)水準才能水漲船高。
三、音樂教師需要具備開放的學(xué)習(xí)意識。
有句話說的好:學(xué)生永遠是新的,如果教師停步不前,必會遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習(xí)興趣,及時研究音樂教育的最新成果,參加各級各類的參賽課、公開課、研究課、示范課,向同行和專家學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法,并善于將新知識運用到教學(xué)中。不僅要向同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),也要向不同專業(yè)的老師學(xué)習(xí),例如在執(zhí)教欣賞《音樂和詩歌》單元時,可以向語文老師了解中國古代詩詞方面的知識。執(zhí)教欣賞《音樂和時代》單元時,可以向歷史教師討教相關(guān)知識,如此給予學(xué)生寬廣的視角和思維空間,方能取到良好的教學(xué)效果。教師還要善于向?qū)W生學(xué)習(xí),這是一個能使自己“事半功倍”的教學(xué)資源。學(xué)生是一個勇于接受新生事物的群體,他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時間、空間適當(dāng)?shù)牧艚o學(xué)生,發(fā)揮他們的主觀能動性,讓他們從“一個等待填滿的容器”變成“一枝被點燃的火把”,一方面,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,另一方面,教師也可以從學(xué)生身上吸收到大量時尚新鮮的元素,真正實現(xiàn)教學(xué)相長的目的。
四、音樂教師要擁有健康的心理素質(zhì)。
俄國著名的心理學(xué)家烏辛斯基說:“教師個人的范例,對學(xué)生心靈是一縷非常有益的陽光,而這種陽光是沒有任何東西可以代替的?!痹趯W(xué)生的成長過程中,教師是重要人物,是參照、是榜樣。學(xué)生的心理和行為的形成無不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現(xiàn)的煩躁、易怒,使學(xué)生常處于緊張和焦慮之中,課堂就很難營造愉快、輕松的環(huán)境;相反,如教師常表現(xiàn)出友善、愉快等情緒,并積極關(guān)注、理解幫助學(xué)生,學(xué)生則會自尊、自信、快樂,并進而接納自己??傊?,教師的心理健康狀況對學(xué)生的心理發(fā)展影響非常大。這就需要我們擁有一個寬廣的胸懷,客觀的看待生活中的各種問題和矛盾,正確的疏導(dǎo)和緩解壓力,保持愉快的心情,開創(chuàng)良好的人際關(guān)系和工作氛圍?!皬V博其知識、完善其專業(yè)、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂教育的發(fā)展需要高素質(zhì)的音樂教師。這是時代的要求,也是時代賦予音樂教師的使命。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇九
昨天聆聽了校長的專題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過學(xué)習(xí),讓我對教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認識和理解。教師是一個職業(yè),是一個特殊的職業(yè),需要我們有較高的素養(yǎng),才能使學(xué)生有更好,更遠的發(fā)展。下面我就學(xué)習(xí)后對教師素養(yǎng)的認識淺談一下:
首先,要有足夠的'知識素養(yǎng),俗話說的好,要想給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水。正是說明教師知識素養(yǎng)的重要性。所以要不斷的學(xué)習(xí),不斷地積累自己的知識,提高自己的知識素養(yǎng)。
其次,要有較高的能力素養(yǎng),和學(xué)生相處,也就是人與人相處,要想達到好的教育效果,我們必須學(xué)會和他們溝通交流,以及恰當(dāng)處理他們出現(xiàn)的問題,協(xié)調(diào)好自己與學(xué)生的關(guān)系。
最后,教師要有較高的道德素養(yǎng),人們常說,教師就是良心活。這句話說的非常有道理,也正說明了教師要有較高的道德素養(yǎng),它決定著我們對待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養(yǎng),我們就會有較強的責(zé)任心,會有更大的耐心去教育學(xué)生,使學(xué)生健康地成長。
因此,作為教師我們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。要樹立終生學(xué)習(xí)的觀念,實踐告訴我,要當(dāng)好一名教師需要真心付出,真情傾注。既要做好學(xué)生知識的引路人,更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣,我們的教學(xué)才會綻放異彩!
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇十
教師要注意語言規(guī)范、舉止禮貌。因為教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。所以,教師必須時時處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當(dāng)成良師益友。
總之,我要嚴格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,履行自我的職責(zé),做一名稱職的教師。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇十一
一個優(yōu)秀的教師,不僅要在教學(xué)內(nèi)容,知識結(jié)構(gòu)上的給予學(xué)生鮮活的,系統(tǒng)的知識,為學(xué)生創(chuàng)造一個盡可能寬松的學(xué)習(xí)氛圍,同時要盡可能的在課堂教學(xué)上實行嚴格管理。這兩者相互影響,相輔相成,不可分割;學(xué)術(shù)活動范圍的寬松并不意味著可以放松管理,管理的嚴格也不意味著制約了學(xué)術(shù)的自由。其實,嚴格的管理才能確保良好學(xué)習(xí)環(huán)境;自由開放的學(xué)習(xí)環(huán)境反過來促進科學(xué)、嚴格的教學(xué)管理流程的形成。優(yōu)秀的教師必定是能夠靈活把握好兩者關(guān)系的教師。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇十二
一個好的老師,不僅要在專業(yè)知識上有著豐富的閱歷和經(jīng)驗,同時需要關(guān)心學(xué)生的價值取向,興趣取向,了解他們平日里所關(guān)心的事物,做到心中有數(shù),知己知彼。在很多授課的過程當(dāng)中,可以有選擇的“投其所好”,同時要注意,興趣取向的誘導(dǎo)一定要與所教授知識形成契合,萬不可盲目的迎合學(xué)生興趣而破壞了原來整個學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容框架,這是得不償失的。這也是素質(zhì)教育對老師作出的普遍要求,即變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
新時代教師的素養(yǎng)與追求心得體會篇十三
今天,我參加了葫蘆島市小學(xué)科學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)提升(三級)培訓(xùn),本次培訓(xùn)內(nèi)容與往日截然不同,市學(xué)院邀請了遼寧省基礎(chǔ)教育教研培訓(xùn)中心唐蓮君主任做精彩的講座,同時欣賞了世紀小學(xué)王瑩老師執(zhí)教的《通信的發(fā)展》一課,使我受益匪淺。
從事小學(xué)科學(xué)教學(xué)工作已經(jīng)七年了,七年來,參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)已數(shù)不清多少次了,但是像今天這樣能與小學(xué)科學(xué)學(xué)科的專家唐主任零距離的接觸,還真是第一次,所以我很珍惜這次學(xué)習(xí)機會,尤其是唐主任做《小學(xué)科學(xué)有效教學(xué)——觀點、策略與反思》的講座對我以后的教學(xué)工作幫助很大。例如,小學(xué)科學(xué)為什么要關(guān)注概念?在此之前,我真的沒考慮過這個問題,但是通過今天的學(xué)習(xí)我知道了關(guān)注概念的重要性。
科學(xué)概念是當(dāng)代科學(xué)教育的主要特點;科學(xué)概念是組織的觀念,具有永恒性、普遍性和抽象性的特點;科學(xué)概念的理解和界定,有組織的、有不同覆蓋程度的,用抽象語言表達的、超過主題和事實的一些觀念和思想;提高科學(xué)課程的有效教學(xué)要以科學(xué)概念為本,而科學(xué)概念要在事實的基礎(chǔ)上建立起來的,這是科學(xué)課堂教學(xué)為提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)需要完成的主要任務(wù)。
作為科學(xué)教師都知道小學(xué)科學(xué)教學(xué)要以探究為核心,也知道科學(xué)探究的基本模型:提出問題、猜想結(jié)果、制定計劃、實驗、觀察、記錄、討論、交流與匯報等等,但是在我們的課堂里是怎樣引導(dǎo)學(xué)生參與并理解科學(xué)實踐活動的?如何讓學(xué)生像科學(xué)家一樣做科學(xué)并理解為什么這樣做?我想我的答案是模糊的、不準確的但是現(xiàn)在我找到了準確的答案;首先,讓孩子們學(xué)會科學(xué)的觀察。因為科學(xué)的本質(zhì)通過科學(xué)驗證,觀察是為了尋找證據(jù),科學(xué)的觀察是一種客觀、理性的活動。其次,我們請勿忽視記錄。記錄是科學(xué)家最重要的工作和責(zé)任,是為了保存證據(jù)、分享發(fā)現(xiàn)和相互交流。觀察記錄必須保證客觀性和準確性。再次,注意合理的假設(shè)。假設(shè)是一項完整的科學(xué)研究的起始步驟,是一個具有推測性的有待證明的答案。學(xué)生的假設(shè)應(yīng)有一定的觀察的依據(jù),假設(shè)之后必須有驗證的活動,假設(shè)還要符合邏輯,總之不是隨意的猜測。最后,作為科學(xué)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生理解科學(xué)知識是怎樣形成的。即崇尚事實,尊重規(guī)范、強調(diào)可重復(fù)性,實驗中的誤差不可回避,誤差很重要,科學(xué)數(shù)據(jù)不可能完全一致,因為科學(xué)儀器本身就存在一定的誤差,所以科學(xué)教師在實驗教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生尊重數(shù)據(jù),正確的對待誤差。
傾聽了唐主任精彩的講座后,我又一次沉浸在學(xué)習(xí)之中,因為王瑩老師執(zhí)教的《通信的發(fā)展》一課,真是一節(jié)好課。王老師是科學(xué)學(xué)科中我最欣賞和最尊敬的一位老師,在科學(xué)素養(yǎng)一級培訓(xùn)時就給我留下深刻的印象,也久聞王老師的課上的精彩,所以很渴望聽王老師的課,今天我有幸觀摩了王老師的課,深深的被吸引住了,我曾經(jīng)教過這節(jié)課,對本課的教學(xué)目標、教學(xué)重點、教學(xué)內(nèi)容都很了解,所以,對今天這節(jié)課感觸很深。首先,王老師對本節(jié)課教學(xué)設(shè)計的非常好,上課伊始為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了三國故事情景,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分的被調(diào)動起來,良好的開端成功的一半。其次,多媒體課件的應(yīng)用體現(xiàn)了王老師深厚的教學(xué)底蘊。三年級的學(xué)生對通信的發(fā)展即熟悉又陌生,讓他們來描繪古、今、中、外的通信不那么簡單,而王老師在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上在用多媒體展示,豐富了學(xué)生的視野,也豐富了聽課教師的視野,更便于學(xué)生的理解。還有王老師的語言很有魅力,對學(xué)生的評價恰到好處,駕馭課堂的能力非常強,充分體現(xiàn)教者的教育機智,總之,王老師的課給我留下耳目一新的感覺。