教案的反思和調(diào)整是教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師應(yīng)及時(shí)修訂改進(jìn)。教案要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲望。這份教案結(jié)合了理論與實(shí)踐，是一份很好的教學(xué)指南。
我有一個(gè)夢想教案反思篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解本文的背景及主要內(nèi)容；
2、在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用；
3、體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、結(jié)合語境,聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩；
2、鑒賞課文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)，比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并運(yùn)用到寫作中去。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從而更好地理解全文；
2、共同鑒賞，討論交流，同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對(duì)文章的理解。在仿寫中進(jìn)一步體會(huì)演講的要求。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
課前準(zhǔn)備：
1、熟讀課文，整體把握文章要點(diǎn)，寫出每段大意；
2、查找有關(guān)馬丁?路德?金的生平資料及本次演講的背景；
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——兩千兩百多年前亞圣孟子曾經(jīng)說過：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”，意思是愛別人的人別人永遠(yuǎn)愛他，尊敬別人的人別人永遠(yuǎn)尊敬他，而在此兩千年后的1963年在美國也有一個(gè)人高喊出“愛心是我們唯一的武器”，他就是人類良知的代表，黑人世界的明星——馬丁?路德?金。
請同學(xué)介紹馬丁?路德?金。（多媒體同時(shí)展示相關(guān)圖片）。
明確：1、夢想是什么：讓黑人享有政治平等權(quán)；擁有正義和自由；消除種族歧視和隔離；黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。（概括：用非暴力手段爭取自由、民主、平等）。
2、為什么要實(shí)現(xiàn)：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國社會(huì)將出現(xiàn)動(dòng)蕩。
3、怎樣實(shí)現(xiàn)：采用非暴力手段，團(tuán)結(jié)白人、長期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的，堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。
三、賞讀——演講一定要煽情，一定要讓聽眾與自己產(chǎn)生共鳴，作為一位黑人政治領(lǐng)袖，馬丁?路德?金的演講一定是充滿激情而又極富感召力的(多媒體播放一段馬丁?路德?金演講的原聲錄音)，雖然他講的是英文，我們也聽不大清楚，但仍能受到他的激情的感染，請大家散讀一遍課文，討論一下，文中哪些地方最有感染力，為什么？應(yīng)該怎樣朗讀？（多媒體顯示問題）。
散讀、討論、交流、朗讀（個(gè)讀，小組齊讀，全班齊讀相結(jié)合）。
第2、3自然段——明確：是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時(shí)又是演講的開始，因此讀時(shí)既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個(gè)相連的“今天”，這三個(gè)“今天”在讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自已”、“故土家園”。第三自然段，在讀時(shí)整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意，如：“每一個(gè)美國人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸?！薄ⅰ皺?quán)利”。
第5、7、8段——明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了為自由平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的，是語重心長的。
10到14自然段——明確：針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)此公的質(zhì)問，作者定會(huì)義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲。
這一段正義逼人，豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時(shí)又不失理智，這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但要把握好一個(gè)度。
第18段到第25段——明確：本段快要接近演講的尾聲，從內(nèi)容上講是對(duì)末來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。作者馳騁想像。放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設(shè)喻精巧，令人向往；深情貫注，給人光明，無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說，但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。
教師小結(jié)——這就是馬丁?路德?金，一個(gè)杰出的黑人政治領(lǐng)袖，他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動(dòng)著聽眾的情緒，他是用心在演講，他是用生命在呼喚。
四、拓展——從他的演講中，我們感受到他的深情，他的憧憬，其實(shí)作為學(xué)生，我相信每一位同學(xué)也都有自己的夢想，課前我請大家也以“我有一個(gè)夢想”為題寫過一篇作文，下面請幾位同學(xué)也以演講的形式來跟大家分享他的夢想。
五、課后作業(yè)——請每位同學(xué)把自己寫的《我有一個(gè)夢想》修改成演講稿，整理在隨筆本上。
六、教案說明——對(duì)于本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我想就以下四個(gè)方面來進(jìn)行說明：
1、從對(duì)教材的理解方面。
本篇課文是我們語文教材第四單元第三篇自讀課文，是一篇演說詞。旨在培養(yǎng)學(xué)生能進(jìn)行自主鑒賞，善于思考，敢于和善于表達(dá)自己真實(shí)想法的能力。我們的學(xué)生作為跨世紀(jì)的一代青年，要擔(dān)負(fù)起開創(chuàng)未來，繁榮祖國的重任，這一點(diǎn)是他們所應(yīng)具備的。所以這篇文章在本冊教材中的地位是非常獨(dú)特的，我們有責(zé)任把它上好。
2、從教學(xué)模式的指導(dǎo)思想方面。
在本堂課中，我采用指導(dǎo)----活動(dòng)的教學(xué)模式?，F(xiàn)在我們老師絕不能再用“滿堂灌”的課堂教學(xué)方法了。教師應(yīng)是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生才是課堂的主體，教學(xué)進(jìn)程也應(yīng)以學(xué)生的活動(dòng)為主線。所以在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，并組織小組討論，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
3、從以學(xué)生發(fā)展為本的設(shè)想與做法方面。
二期課改告訴我們，我們教師不僅要以學(xué)生為主體，更要以學(xué)生的發(fā)展為本。語文作為一門學(xué)科，自然有它的工具性的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解一些語文方面的知識(shí)與技能是必須的，但我認(rèn)為我們教師教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是這些基礎(chǔ)知識(shí)與技能，我們還應(yīng)該讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇文章，領(lǐng)悟點(diǎn)什么，對(duì)于他們的學(xué)習(xí)甚至生活上還有哪些實(shí)際的好處，這是我們老師應(yīng)該要教育與培養(yǎng)的。就這篇文章而言，我覺得是讓學(xué)生進(jìn)行合作探究、情感體驗(yàn)的絕佳途徑，現(xiàn)代的學(xué)生，特別是寄宿制高中的學(xué)生，相對(duì)封閉的生活學(xué)習(xí)方式已使他們身心俱疲，本文涌動(dòng)的激情正是喚起他們蓬勃生機(jī)的很好媒介。
4、從教學(xué)目標(biāo)方面。
教給學(xué)生知識(shí)固然重要，但教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何真正的生活、思索則同樣可貴。所以在課上我讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定新念，在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力，讓學(xué)生學(xué)得有針對(duì)性，有實(shí)用性。
七、教學(xué)反思——這堂課的亮點(diǎn)在于后兩部分的賞讀和拓展，可以充分的體現(xiàn)二期課改自主、合作、體驗(yàn)、發(fā)展的理念，但課前若沒有充分的準(zhǔn)備，是不會(huì)達(dá)到這樣的效果的，于是我想，是不是每節(jié)課都能有這樣充分的準(zhǔn)備呢當(dāng)然不能，可是怎樣才能解決時(shí)間緊，課文多，學(xué)生自由支配時(shí)間少的矛盾，這只有靠我們不斷地總結(jié)，不斷的努力。
我有一個(gè)夢想教案反思篇二
在文段和語境中揣摩重點(diǎn)詞語與修辭方法的運(yùn)用，體會(huì)文中奔涌的激情，掌握演講詞的特點(diǎn)。
［教學(xué)過程］。
1.多媒體顯示：
2.學(xué)生討論，互助合作，共同探究。教師給必要的提示。
教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料。資料內(nèi)容如下：
林肯（abrahamlincoln.1809~1865），美國總統(tǒng)（1861~1865）。共和黨人。曾任律師，1848~1849年當(dāng)選為眾議員。主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度。當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言。它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)后的黑人依然受到歧視。
關(guān)于第三個(gè)問題，學(xué)生明確：本次的游行集會(huì)目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里，而時(shí)至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對(duì)政府的不滿，另一方面昭示明眾：我們并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
1.誦讀課文的2、3、5、7、8、10、11、12、13、14、18、19、20、21、22、23、24、25自然段，注意情感的分配、語調(diào)的緩急、語音的輕重。
2.請同學(xué)試讀課文的2、3自然段。
（1）明確：第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時(shí)又是演講的開始，因此讀時(shí)既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個(gè)相連的“今天”，這三個(gè)“今天”在讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自己”“故土家園”。第三自然段，在讀時(shí)整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意，如：“每一個(gè)美國人”“所有的人”“生存、自由”“追求幸?！薄皺?quán)利”。
（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評(píng)。
3.學(xué)生試讀第5、7、8段。
（1）明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)時(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的，是理智的，是語重心長的。
（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評(píng)。
4.同學(xué)再讀10到14自然段。
（1）教師提示：10～14自然段可以說是一段答言。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無厭；你們就不該提出這樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)此公的質(zhì)問，作者定會(huì)義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——‘正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日?！?BR> 這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時(shí)又不失理智，這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個(gè)度，這是一門藝術(shù)。
（2）學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦。
5.朗讀第18段到第25段。
（1）明確：本段快要接近演講的尾部，從內(nèi)容上講是對(duì)未來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無限的憧憬，美好的未來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說。但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之所未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動(dòng)著聽眾的情緒。他設(shè)喻非凡，他語勢如虹；他用心在演講，他用生命在呼喚。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽(yù)。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴，而遭受敵人的仇恨。他死了，因?yàn)閿橙伺滤欢遣豢蓱?zhàn)勝的。他是民心，他是正義，他是一種精神。時(shí)至今日，在美國，黑人所要求的依然沒有完全得到。他們的夜正長，路也正長。
（2）學(xué)生聲情并茂朗讀第18～25段。
6.教師總結(jié)：通過我們剛才的讀、悟、品，想必同學(xué)們對(duì)本文有了更深刻的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在請同學(xué)們一起朗讀課文。
三、品味語言，積累語言材料，增強(qiáng)語感。
1.?教師提示：這篇演說詞言辭懇切、韻律和諧、文筆優(yōu)美，在剛才的郎讀中，我們己充分感受到作者語言的非凡魅力。請大家找出自己最喜歡的段落或語句推薦給其他同學(xué)，并簡要說明理由。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，并作簡要點(diǎn)評(píng)，小組成員交流。
師生選出最精彩的句、段共同賞析。
如：美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。
賞析：本句用了比喻的修辭手法.把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣。讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。
如：自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填庸的酷暑就不會(huì)過去。
賞析：本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天：這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽眾，使聽眾們明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”，一個(gè)“酷暑”生動(dòng)而簡潔地揭示出了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性。
如：這個(gè)夢想是深深扎根于美國的夢想中的。
賞析：所謂“美國的夢想“即指美國所宣傳的賴以立國的民主、平等、自由的理想，而馬丁?路德?金及廣大黑人兄弟所追求的種族平等，也是美國夢想的一部分，每一個(gè)真正的美國人都有理由期待它成為現(xiàn)實(shí)。
如：有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
賞析：聯(lián)系上下文，不難看出。這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來。正是有了這樣一種信念，他們才具有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲“是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂.自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰剄好處。因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
2.仿照課文第18段寫一組排比段，表達(dá)你的夢想。
學(xué)生思考、交流。
示例1：
夢想自己是春天里慪意的小草，
用弱小的根緊抓大地，
春風(fēng)吹束就能吐出醉人的綠。
夢想自己是天空里無憂無慮的白云，
用輕柔的身體去勇敢撞擊，
在閃電與雷鳴中化作一陣陣雨。
夢想自己是快樂的小溪，
以細(xì)弱的軀體始終向前奮力，
溶入大海去除掉干涸的憂慮。
啊!夢想，
蘊(yùn)含著青春的秘密，
努力，進(jìn)取，
為了明天的希冀!
示例2：
夢想一個(gè)沒有喧囂的地方，
山清水秀，
鳥語花香。
夢想有一群可愛的知心朋友，
拼搏奮斗，
追求理想。
夢想地球不再為人類這個(gè)孩子而煩惱，
和平相處，
人間天堂。
四、歸納文體的特點(diǎn)。
同學(xué)們，演講詞這種文體，對(duì)我們來說，并不陌生，除了在初中學(xué)過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外，想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過一些別的演講詞?，F(xiàn)在，我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁?路德?金的《我有一個(gè)夢想》已經(jīng)有了更深入的理解。那么，就請同學(xué)們來做一次由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。
1.學(xué)生思考，自由發(fā)言。
2.明確：通過我們對(duì)演講詞的橫向比較、回顧、體悟，我們可以這樣說，演講詞為了增強(qiáng)語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辭。用整句，如本文中“現(xiàn)在是……時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻、排比、反問，增加感染力，如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡、壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性、邏輯性、思想性。
演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時(shí)代，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民之所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
五、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的未來而作結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也能樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
六、布置作業(yè)。
1.背誦課文的17段到結(jié)尾。
2.閱讀下面的材料，擬寫一篇演講詞。
“我曾經(jīng)做了一個(gè)夢：夢見水稻長得像高梁一樣高，稻穗長得像帚把一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個(gè)朋友坐在水稻下乘涼……”這是享譽(yù)全球的中國農(nóng)業(yè)科學(xué)家、國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者袁隆平院士最近經(jīng)常在電視上作的一則公益廣告。
3.在馬丁逝世后的今天，你認(rèn)為在美國，馬丁的夢想實(shí)了嗎？
4.早在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，也有一個(gè)可以和馬丁媲美的人物——墨子，他提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。請查閱資料，了解相關(guān)材料。
板書設(shè)計(jì)。
活動(dòng)與探究。
一、寫作活動(dòng)。
要求：字?jǐn)?shù)800左右；文體不限。
二、利用課前5分鐘訓(xùn)練學(xué)生即興演講。
三、語文實(shí)踐活動(dòng)。
利用節(jié)假日，讓學(xué)生進(jìn)行采訪、調(diào)查、收集有關(guān)環(huán)保的圖片、文字等有關(guān)資料，舉辦一次以“凈化生存環(huán)境、保護(hù)人類地球”為主題的班級(jí)活動(dòng)。
形式：根據(jù)學(xué)生特長、形式可以多樣：板報(bào)、講演、小品、話劇等等。
宗旨：學(xué)知識(shí)、長學(xué)問；愛祖國、看未來，各揚(yáng)其長，品味成功。
四、開放探究。
閱讀下面這篇演講詞，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。???。
在美國過圣誕節(jié)時(shí)的即席演講。
(1944年圣誕節(jié))??。
丘吉爾。
各位為自由而奮斗的勞動(dòng)者和將士：???。
我今天雖然遠(yuǎn)離家庭爭祖國，在這里過節(jié)，但我一點(diǎn)也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道，這是由于本人的母系血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來在此地所得的友誼，抑或是由于這兩個(gè)文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的伙伴感覺，押或是由于增述三種關(guān)系的綜合。總之我在美國的政治中心地——華盛頓——過節(jié)，完全沒有感覺到自己是一個(gè)異鄉(xiāng)之客。我和各位之間。本來就有手足之情，再加上各們的盛情歡迎，我覺得很應(yīng)該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂。
但今年的圣誕前夕，卻是一個(gè)奇異的圣誕前夕。因?yàn)檎麄€(gè)世界都卷入了一場生死的搏斗中，正在使用科學(xué)所能設(shè)計(jì)的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對(duì)于別國領(lǐng)土主財(cái)富沒有貪圖的惡念，沒有攫取物資的野心。沒有卑鄙的念頭，那么我們在今年的圣誕節(jié)中一定很難過。
我有一個(gè)夢想教案反思篇三
根據(jù)學(xué)校的安排，我于5月份在我校高一(1)班開設(shè)了一堂活動(dòng)展示課，與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢想》。
1.文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計(jì)的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的.黑人，引導(dǎo)他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn)，并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2.學(xué)情分析：
由于是借班上課，對(duì)高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級(jí)的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對(duì)本文有一個(gè)客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時(shí)，由于面對(duì)一個(gè)完全陌生的教師，學(xué)生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的過程，并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動(dòng)，班級(jí)氣氛開始活躍起來。接著能過對(duì)比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對(duì)學(xué)情掌握程度仍有所欠缺，學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對(duì)這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進(jìn)。
我有一個(gè)夢想教案反思篇四
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義。
2．能力目標(biāo)。
理清演講思路，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性，體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。本文是應(yīng)用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感，潛移默化地積累語言知識(shí)，體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會(huì)演講的.魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法，通過設(shè)計(jì)問題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定信念。
教學(xué)中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八：拓展訓(xùn)練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。
這是我聽課時(shí)隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個(gè)夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個(gè)夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個(gè)夢想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個(gè)夢想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長。
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我有一個(gè)夢想教案反思篇五
根據(jù)學(xué)校的安排，我于5月份在我校高一（1）班開設(shè)了一堂活動(dòng)展示課，與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢想》。
1。文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計(jì)的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的黑人，引導(dǎo)他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn)，并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2。學(xué)情分析：
由于是借班上課，對(duì)高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級(jí)的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對(duì)本文有一個(gè)客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時(shí)，由于面對(duì)一個(gè)完全陌生的教師，學(xué)生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的.過程，并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動(dòng)，班級(jí)氣氛開始活躍起來。接著能過對(duì)比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對(duì)學(xué)情掌握程度仍有所欠缺，學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對(duì)這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進(jìn)。
我有一個(gè)夢想教案反思篇六
請同學(xué)欣賞下面的一段話：
我們的前途尚存荊棘坎坷?？蓪?duì)我來說這不算什么。因?yàn)槲乙堰_(dá)至頂峰。我不會(huì)在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險(xiǎn)峰。我極目遠(yuǎn)眺。前方就是樂土?；蛟S我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達(dá)樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話是一位有名的人物一次演講中表達(dá)出的對(duì)追求理想的決心，即使付出生命的代價(jià)也在所不惜。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆刺眼的啟明星，他說愛心是我們唯一的武器。
１、馬丁·路德·金簡介：
馬丁·路德·金（1929～1968）。
美國一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲１９６４年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
這個(gè)人把他一生的全部精力和心血獻(xiàn)給了美國的民權(quán)斗爭，甚至犧牲生命也在所不惜。為了這個(gè)理想，他一生三次被捕入獄；為了這個(gè)理想，他把自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)的全部獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)出來；為了這個(gè)理想，１９６８年４月４日，年僅３９歲的他被刺殺身亡。
２、演講背景簡介：
馬丁·路德·金不僅是一位杰出的政治領(lǐng)袖，他還是一位優(yōu)秀的演說家，他的演講感情真摯，氣勢恢宏，極富感召力。在他一生進(jìn)行過的眾多演講中，最有名的就是這次我有一個(gè)夢想的演講。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他把自已對(duì)前途的看法用布滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是《我有一個(gè)夢想》。
這是一篇優(yōu)秀的演講辭。演講最打動(dòng)人心的是聲音，今天我們就要用我們的耳朵，一起聆聽馬丁·路德·金那激昂的聲音，一起分享那美好的夢想。
１、本次演講最大的特點(diǎn)就是富有激情，極具氣勢，先找一下你認(rèn)為最富有激情、最有氣勢的段落。（第2、5、10～14、18～25段）。
２、你能不能具體分析一下，它們的激情和氣勢藏在那些文字里，我們該怎么讀才能讀出它的感情，讀出它的氣勢。（選擇其中兩段）。
（用幻燈片打出第二段內(nèi)容）。
全班齊讀第二段內(nèi)容。
請一位同學(xué)起來分析，接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。
第２自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時(shí)又是演講的開始。因此讀時(shí)既要布滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個(gè)相連的一百年后的今天，這三個(gè)今天在讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有必須正視隔離歧視窮困萎縮自已故土家園，把黑人的悲慘現(xiàn)狀強(qiáng)調(diào)出來。
（用幻燈片打出第五段內(nèi)容）。
全班齊讀第五段內(nèi)容。
請一位同學(xué)分析，接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。
３、４兩自然段的平緩之后，第５段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作一口氣連用了四個(gè)排比句式現(xiàn)在是時(shí)候，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。
我們剛才細(xì)讀了課文，但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講，是一門語言藝術(shù)，它的主要形式是講，即運(yùn)用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以演，即運(yùn)用面部表情、手勢動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話藝術(shù)化起來，從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。
那么，接下來就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金，你會(huì)怎樣去講這篇演講辭。
１、播放馬丁·路德·金現(xiàn)場演講視頻，給同學(xué)們一點(diǎn)啟發(fā)。
２、選取自己喜歡的段落反復(fù)誦讀，醞釀自己該怎么講。
３、全班閉眼，醞釀情感。在頭腦中相像這樣的畫面：
你的民族四百年來在這片土地上受盡苦難，他們生活在水深火熱之中；你的祖祖輩輩，永遠(yuǎn)是這片土地上的最下等公民，沒有任何權(quán)力和自由可言；你的手足同胞在公共汽車上永遠(yuǎn)只能坐在最后幾排；當(dāng)你在外奔波勞碌了一天，卻找不到一家旅館肯接納你休息；你的兒子女兒沒有獲得教育的機(jī)會(huì)，只能無奈的重復(fù)你苦難的命運(yùn)。
現(xiàn)在，有二十五萬同胞聚集在你的腳下，他們翹首以盼，希望你能給與他們繼續(xù)斗爭的勇氣和力量；希望你能為他們的斗爭指明前途和方向；希望你能帶領(lǐng)他們奔向光明的未來。
４、現(xiàn)在你馬上就要登場了。
（學(xué)生登臺(tái)演講，教師指導(dǎo)。）。
５、教師總結(jié)演講應(yīng)該留意的方面：
吐字正確清楚，語氣得當(dāng)，節(jié)奏自然。聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽。語調(diào)區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化。聲音要有一定的響度和力度，使現(xiàn)場觀眾都能聽真切，聽明白。要配合一定的面部表情、手勢動(dòng)作、身體姿態(tài)。
夢想是漂亮的，現(xiàn)實(shí)夢想的歷程卻是艱難的。這些在今天看來很正常的權(quán)利，在當(dāng)時(shí)卻是人們夢寐以求的。哪里有真愛，哪里就有奇跡；哪里有夢想，哪里就有希望。人類在實(shí)現(xiàn)自由的道路上，付出了太多太多：印度總理甘地的生命，以色列總理拉賓遇害，南非總統(tǒng)曼德拉２７年的牢獄之苦，馬丁·路德·金的遇刺身亡盡管這樣，我們依然堅(jiān)信，人類追求自由的腳步永遠(yuǎn)也不會(huì)停止，生命雖短，愛卻綿長，夢雖遙遠(yuǎn)，心卻執(zhí)著。最后讓我們共同祈禱：
砸碎種族隔離的鐐銬，
走出物質(zhì)貧困的孤島，
結(jié)束流亡痛苦的煎熬，
兌現(xiàn)正義銀行的支票，
攀登平等光明的大道，
擁抱民主平等的美好。
讓我們期待：
全世界不同膚色的人們能快樂的舞蹈，
湯姆叔叔的小屋里布滿歡笑，
讓地球變成我們幸福的故土家園，
讓自由之聲響徹在天涯海角！
對(duì)《我有一個(gè)夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運(yùn)用課。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學(xué)生的文才，但這堂課我想提高的是學(xué)生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動(dòng)人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導(dǎo)學(xué)生用耳朵來感受這篇課文。在教學(xué)環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因?yàn)槲疫@堂課最大的目標(biāo)是讓學(xué)生通過這篇課文了解演講的特征，在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)演講，因此不管是對(duì)背景的介紹還是對(duì)重點(diǎn)段落的細(xì)讀都是為他們能更好的演講這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的。同時(shí)學(xué)生在進(jìn)行假如我是馬丁·路德·金的角色扮演時(shí)，為了演講在反復(fù)誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達(dá)出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻(xiàn)身精神。并且本篇課文為了增強(qiáng)語勢，大量的.使用了排比句的特點(diǎn)學(xué)生在反復(fù)讀、講的過程中自己就能親身體會(huì)到。
得：
１、既然是一堂語言運(yùn)用課，就要讓聲音來充實(shí)整個(gè)課堂，因此在導(dǎo)入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生品讀一段話。學(xué)生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結(jié)束了這堂課。在教學(xué)中學(xué)生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學(xué)生耳目一新，激發(fā)了其對(duì)課堂的愛好。
２、通過前一部分的細(xì)讀課文和后一部分的模擬演講的對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)到了讀和講的區(qū)別。
３、學(xué)生預(yù)備演講時(shí)反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體會(huì)到了全文大量運(yùn)用的排比、比喻句的作用。
４、通過用錄像以及對(duì)當(dāng)時(shí)背景的介紹把學(xué)生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進(jìn)行演講。學(xué)生在實(shí)踐中更深的體會(huì)到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻(xiàn)身精神。
５、在演講中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互評(píng)，提高了學(xué)生的演講能力。
失：
１、學(xué)生細(xì)讀的段落出于課堂時(shí)間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最出色的18—25段。果然我讓學(xué)生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18—25段。但是我沒有預(yù)備，所以我不得不繼續(xù)引導(dǎo)他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學(xué)生的生成。
２、在最后總結(jié)完演講需要留意的問題時(shí)，教師應(yīng)該進(jìn)行一次演講示范，使學(xué)生獲得最直觀的指導(dǎo)。
３、模擬演講學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)愛好，由于時(shí)間原因上臺(tái)的學(xué)生有限，效果受到影響。
我有一個(gè)夢想教案反思篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、從比喻、排比等角度體會(huì)這篇演講辭的特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)從長文章中提取整合有效信息。
3、感受馬丁路德金追求自由平等的情懷，樹立正確的人生觀。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、深情導(dǎo)入。
種族歧視、壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國黑人仍然是下等公民，生活貧困，受不到良好的教育，不能進(jìn)入各級(jí)各類高層機(jī)構(gòu)，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動(dòng)自由。
南部一名黑人婦女拒絕讓座給白人而被捕的事件，激起了持續(xù)的抗議行動(dòng)。從20世紀(jì)50年代開始，美國黑人展開爭取民權(quán)的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)在教會(huì)當(dāng)傳道士的馬丁路德金(martinlutherking)，也投入其中，并成為了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)一次25萬人的集會(huì)上，他發(fā)表了這次舉世聞名的演講。
目的：配樂配圖，教師深情朗誦，營造氣氛。
二、整體感知。
1、板書課題、作者：
馬丁路德金。
2、理清文章結(jié)構(gòu)思路。
師：看到這個(gè)題目你猜想一下此文會(huì)寫些什么資料。
生答。
師：請同學(xué)們快速默看課文，看后比較下文章的資料與你所猜想的是否一致。
3、師生小結(jié)：
(1)、為什么有這個(gè)夢想1——6。
(2)、怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想7——16。
(3)、這個(gè)夢想是什么17——25。
(4)、期望這個(gè)夢想早日到來。26——32。
目的：培養(yǎng)學(xué)生閱讀長文章時(shí)，快速提取有效信息的本事。
三、深研文本。
1-6自然段。
一百年前，政府許下“解放黑奴”的宣言，給黑奴帶來了期望。
一百年后，政府沒有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成為“空頭支票”，黑人依然沒有自由和平等。
如果黑人得不到公民的權(quán)利，國家就得不到穩(wěn)定。
2、該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想。
(1)7—16自然段非暴力斗爭方式。
理解“非暴力斗爭方式”是本課的難點(diǎn)。首先引導(dǎo)學(xué)生抓“精神力量戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”。再經(jīng)過設(shè)喻，如：同學(xué)不細(xì)心把你墨水瓶打翻，你衣服被弄臟了，你如何處理這件事。學(xué)生可能有多種答案，可從中選擇最好的。假如從內(nèi)心原諒了他的無心之過，而不是和他拳腳相加，那么這就是“精神戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”了。
(2)哪些語句反映了這種斗爭方式。
學(xué)生先自我找，找不到教師再提醒，如果找到了，教師就小結(jié)一下，找提示性詞語。
“不要、不能、必須、要、只要”的句子。
師小結(jié)：和平、團(tuán)結(jié)、徹底、永遠(yuǎn)向前!
3、這個(gè)夢想是什么。
(1)學(xué)生從原文中初步歸納。
人人平等。
擁有自由正義。
消除種族歧視和隔離。
黑人白人情同手足。
(2)馬丁路德金的“夢想”是。
師引導(dǎo)學(xué)生在先前歸納的基礎(chǔ)上再次提煉，分類專業(yè)術(shù)語歸納。
政治上：
期望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)。
文化上：
期望得到尊重和理解，有受教育的權(quán)利和自由。
經(jīng)濟(jì)上：
期望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
要求政府，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等權(quán)利。
4、期望平等自由早一天到來。
師：對(duì)于這樣的夢想，馬丁路德金抱著什么樣的態(tài)度。
選讀句子。
有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國家刺耳的爭吵聲，
改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
……。
目的：培養(yǎng)學(xué)生靜心閱讀的習(xí)慣、關(guān)注細(xì)節(jié)的意識(shí)和歸納概括本事。
四、探究演講激動(dòng)人心的力量。
播放馬丁路德金演講的剪輯視頻(30秒)。
讓學(xué)生自我從文中找句子，自我讀，自我領(lǐng)會(huì)。
根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)點(diǎn)撥。如情感上、語言表達(dá)上。
如果學(xué)生談得不足，教師再用備用方案。
1、出示一組句子讓學(xué)生比較。
(1)美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋上“資金不足”的戳子后被退了回來。
(2)一百年前，林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》，但它至今還沒有得到實(shí)現(xiàn)。
生動(dòng)比喻——深深抓住聽眾的心。
2、選句子抽學(xué)生演講。
如果美國忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對(duì)美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去?！x的光明的一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國家的基礎(chǔ)。
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足。
……。
不!我們此刻并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。
我有一個(gè)夢想教案反思篇八
今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們在聯(lián)合攻打秦國時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉。”
當(dāng)時(shí)心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。
先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期各國的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊(duì)失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過。
我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時(shí)弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強(qiáng)國無疑是獲利最多的。當(dāng)他們在原有的基礎(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。
回到史實(shí)中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展?！胺志帽睾?，合久必分”，這是中國古代史的循環(huán)法則。
我有一個(gè)夢想教案反思篇九
教師：既然黑人受到了那么多的屈辱和不公平的待遇，那反抗啊！你不仁，那我也不義！是這樣的嗎？（出示問題后，給兩分鐘讓學(xué)生前后桌交流）。
（1）作為黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，他采取的是什么斗爭方式？在那個(gè)語段告訴了我們？（第七）。
（2）這種斗爭方式體現(xiàn)了他什么樣的精神？讓生讀補(bǔ)充材料中“非暴力抵抗”第5點(diǎn)（關(guān)鍵詞是什么？愛）博愛總結(jié)：因?yàn)閻?，所以他不采取沖動(dòng)的暴力行為，而是要理智，要堅(jiān)忍?。ò鍟豪碇?、堅(jiān)忍）介紹“愛心是我們惟一的.武器”，基督教“博愛”思想。我們一般人只能帶著個(gè)人恩怨去愛，而他能夠超越個(gè)人，超越種族，超越膚色，超越國家地域去愛，這樣的一種博愛，如高山之巍峨，如大海之博大，如天空之遼闊，是一種令人敬仰的大愛。
師總結(jié)板書：這樣一位心懷博愛之人，當(dāng)他回首黑人悲慘遭遇時(shí)，他痛苦，他憤怒，以一種赤誠真摯的情感打動(dòng)著我們（板書：以情動(dòng)人）；而作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，在引領(lǐng)黑人爭取平等權(quán)利時(shí)，又能以理智的思想贏取更多人的支持。（板書：以理感人），這兩條線索都是以情感為主線，最終貫穿到最后，匯聚成他的夢想。
我有一個(gè)夢想教案反思篇十
夢，這個(gè)詞讓人覺得遙不可及。我認(rèn)為這永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。但是每個(gè)人都有自己的夢想，而且他們可能在不同的時(shí)間有不同的夢想。
過去，我的夢想是成為一名警察，因?yàn)槲矣X得在電視劇里當(dāng)警察很好。我也要親自抓那些犯法的人！
然而，當(dāng)我讀報(bào)紙時(shí)，它說那些貧困山區(qū)的孩子沒有書可讀，沒有人愿意教他們在哪里讀書和寫字。我的夢想已經(jīng)改變了。我想快點(diǎn)長大。我希望我能成為一名教師。然后我可以去貧困山區(qū)教孩子們讀書。
在過去的兩年里，我的夢想也變了，變得更加遙不可及。因?yàn)楫?dāng)我在電視上聽到：2008年四川汶川地震，2010年青海玉樹地震，甘肅泥石流，洪水等等。雖然自然災(zāi)害是無情的，但人是有感情的。中國人民永遠(yuǎn)不會(huì)放棄任何拯救生命的機(jī)會(huì)。我被這種真實(shí)的感覺感動(dòng)了。那一刻，我的夢想不再是成為一名警察或教師。我希望我能有一雙翅膀，和中國人一起飛離這個(gè)多災(zāi)多難的地方。飛到一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)有自然災(zāi)害的和諧的地方。
夢離我真的很遠(yuǎn)嗎？
我不會(huì)回答，可能真的很遠(yuǎn)，也可能很近。然而，我知道每個(gè)人都必須有夢想，因?yàn)橹灰袎粝耄陀凶非蟮哪繕?biāo)，這樣我們才能朝著目標(biāo)前進(jìn)，變得更好。
現(xiàn)在，我的夢想不再遙遠(yuǎn)。我的夢想只是進(jìn)入一所理想的高中。所以我設(shè)定了這個(gè)目標(biāo)，我想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先，我必須努力學(xué)習(xí)，我知道我將能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)夢想......
我有一個(gè)夢想教案反思篇十一
１２月２８日下午我們語文組的老師聽了我的一堂公開課，從課后老師們的評(píng)價(jià)來看，我的這節(jié)課是比較成功的，體現(xiàn)了新課改的精神。
作為一名課改大潮中的新青年教師，面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平，為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力?，F(xiàn)將本課教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下：
１、總體來說這堂課的教學(xué)效果良好，三維目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)都得以落實(shí)。
２、本課體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
３、本課教學(xué)思路清晰。我首先為學(xué)生設(shè)置了一個(gè)問題：如果同學(xué)們面對(duì)本文的文題時(shí)，你們將從哪些角度來寫夢想呢？學(xué)生的回答是：“夢想是什么”、“為什么有這樣的夢想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想”。這是學(xué)生的思路，我沒有按照馬丁路德金的演講思路來分析課文，而是按學(xué)生的思路來分析課文，并讓學(xué)生在文中找出所對(duì)應(yīng)的段落并加以概括馬丁．路德金的夢想是什么？為什么會(huì)有這樣的夢想？怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想？學(xué)生自己出結(jié)論后，也就理清了作者的演講思路。
４、讀寫結(jié)合運(yùn)用較好。本課的教學(xué)重點(diǎn)是：感受排比句式的表達(dá)效果，應(yīng)用到寫作中去，提高表達(dá)能力。所以在課上我讓學(xué)生通過比較誦讀領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定新念，在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用和表達(dá)效果。正如著名教育家于漪老師曾說的：“精彩片段，不惜重錘敲打，直到打出火花?！彼灾攸c(diǎn)段落我讓學(xué)生讀了兩遍。學(xué)生能體會(huì)到全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)和排比句式的效果和妙處，順?biāo)浦?，引出課堂練筆，出示四幅圖片，讓學(xué)生以“我有一個(gè)夢想”為題，當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境的渴望，５分鐘后讓學(xué)生讀自己的作品，然后師生共同點(diǎn)評(píng)。讀寫結(jié)合使學(xué)生學(xué)得有針對(duì)性，有實(shí)用性。
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外，同時(shí)也存在著一定的不足，不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點(diǎn)：
１、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，所以害怕答錯(cuò)問題。
２、我給學(xué)生思考問題的時(shí)間有些短，學(xué)生還未思考好，我就提出問題。
３、我所設(shè)置的個(gè)別問題過難，學(xué)生很難回答。比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁．路德金的夢想（六個(gè)排比句），提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過我的提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果，其它的根本回答不出來。
如果再次施教，我將會(huì)把有些問題設(shè)置的更有趣味性，這樣更能有助于學(xué)生對(duì)本文的理解，并且多給學(xué)生一些思考問題的時(shí)間，讓他們能更好的思考并回答好問題。對(duì)于個(gè)別過難的問題我決定改變題型來提問，比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬?。返陆鸬膲粝耄鶄€(gè)排比句），提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。這個(gè)問題我打算改成填空題來出現(xiàn)，并且給出文采方面的評(píng)價(jià)，這六個(gè)排比，（文采）如長虹貫日、瑰麗絢爛；其它兩方面的評(píng)價(jià)用填空的形式來完成，（表達(dá)）如、；（結(jié)構(gòu)）如、；相信再次經(jīng)過這幾方面的改正，我的這堂課一定會(huì)更加完善的。
我有一個(gè)夢想教案反思篇十二
對(duì)《我有一個(gè)夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運(yùn)用課。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學(xué)生的文才，但這堂課我想提高的是學(xué)生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動(dòng)人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導(dǎo)學(xué)生用耳朵來感受這篇課文。在教學(xué)環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因?yàn)槲疫@堂課最大的目標(biāo)是讓學(xué)生通過這篇課文了解演講的特征，在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)演講，因此不管是對(duì)背景的介紹還是對(duì)重點(diǎn)段落的細(xì)讀都是為他們能更好的演講這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的。同時(shí)學(xué)生在進(jìn)行“假如我是馬丁·路德·金”的角色扮演時(shí)，為了演講在反復(fù)誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達(dá)出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻(xiàn)身精神。并且本篇課文為了增強(qiáng)語勢，大量的使用了排比句的特點(diǎn)學(xué)生在反復(fù)讀、講的過程中自己就能親身體會(huì)到。
1、既然是一堂語言運(yùn)用課，就要讓聲音來充實(shí)整個(gè)課堂，因此在導(dǎo)入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生品讀一段話。學(xué)生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結(jié)束了這堂課。在教學(xué)中學(xué)生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學(xué)生耳目一新，激發(fā)了其對(duì)課堂的興趣。
2、通過前一部分的細(xì)讀課文和后一部分的模擬演講的對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)到了讀和講的區(qū)別。
3、學(xué)生準(zhǔn)備演講時(shí)反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體會(huì)到了全文大量運(yùn)用的排比、比喻句的作用。
4、通過用錄像以及對(duì)當(dāng)時(shí)背景的介紹把學(xué)生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進(jìn)行演講。學(xué)生在實(shí)踐中更深的體會(huì)到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻(xiàn)身精神。
5、在演講中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互評(píng)，提高了學(xué)生的演講能力。
1、學(xué)生細(xì)讀的段落出于課堂時(shí)間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最精彩的18—25段。果然我讓學(xué)生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18—25段。但是我沒有準(zhǔn)備，所以我不得不繼續(xù)引導(dǎo)他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學(xué)生的生成。
2、在最后總結(jié)完演講需要注意的問題時(shí)，教師應(yīng)該進(jìn)行一次演講示范，使學(xué)生獲得最直觀的指導(dǎo)。
3、模擬演講學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)興趣，由于時(shí)間原因上臺(tái)的學(xué)生有限，效果受到影響。
我有一個(gè)夢想教案反思篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.???????了解本文的背景及主要內(nèi)容。
2.???????體會(huì)比喻，排比的修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.???????揣摩重點(diǎn)語段和詞語強(qiáng)烈的感情色彩。
2.???????體會(huì)本文富有感召力的語言特色。
一.導(dǎo)語：大家都聽過《愛我中華》這首歌嗎？那么它反映了一個(gè)什么樣的主題？（中國是一個(gè)各民族親如兄弟姐妹的大家庭，各民族平等，團(tuán)結(jié)，和睦相處。）然而并不是世界上所有的國家都能作到人人平等，表現(xiàn)最突出的是人權(quán)問題，既一個(gè)國家內(nèi)部或國家與國家之間存在的種族壓迫和種族歧視現(xiàn)象。所以，我們經(jīng)常在報(bào)紙上或網(wǎng)上看到這樣一些消息：某某地群眾游行示威，某某地發(fā)生恐怖襲擊事件等等。
前不久，就在美國發(fā)生了震驚世界的9.11事件，美國一直標(biāo)榜著自由，民主與平等。但事實(shí)果真如此嗎？這里有些材料：
1992年4月30日，洛杉機(jī)爆發(fā)了美國有史以來最大的暴亂，造成59人死亡，2300人受傷，起因在于4名白人警察毆打一名黑人，但法院宣判他們無罪釋放。
1996年10月24日，佛羅里達(dá)發(fā)生沖突事件，起因是一名白人警察殺死一名黑人駕駛員，15人受傷。
最近，美國辛辛那提市成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，當(dāng)?shù)匾幻?叫托馬斯的黑人被白人警察開槍打死，原因只是托馬斯有一些輕微犯罪，包括無證駕駛和開車不系安全帶問題，當(dāng)手無寸鐵的托馬斯試圖逃跑時(shí)，警察竟開槍向他射擊。
由此看來，美國公民中有一類人受到了很不公正的待遇，這些人是（黑人），可以說，種族歧視問題成為美國“人權(quán)記錄”中最不光彩的一頁。
現(xiàn)在，我們把時(shí)間往前推一下，也就是20世紀(jì)60，70年代。今天，我們將通過另一個(gè)窗口來了解一下那時(shí)美國黑人的社會(huì)狀況，也就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇重要而有激情的演講詞——《我有一個(gè)夢想》。
二：作者簡介。
馬丁路德金：黑人民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，非暴力主義者。
（1）他1929年出生于亞特蘭大市一個(gè)黑人家庭，長大后成為一名牧師。他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)了美國黑人運(yùn)動(dòng)，并成為南方基督教工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
（2）他曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，并將全部獎(jiǎng)金54600美元捐給了自由組織，這期間，種族極端分子不斷地恐嚇和威脅他，并炸毀了他的房子。但他并沒有放棄斗爭。
（3）1963年，他率25萬黑人民眾向華盛頓林肯紀(jì)念堂進(jìn)軍，在那里，他向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，他把自己對(duì)前途的看法用充滿激情的語言告訴云集的聽眾，這就是“我有一個(gè)夢想”。
（4）但1968年，馬丁路德金死于種族極端分子的暗殺，年僅39歲，然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴亂，其中也有無數(shù)名白人。
為什么他有如此大的震撼力，讓我們一起看一下這篇演講詞，感受一下馬丁路德金強(qiáng)大的精神力量。
三：（幻燈片）看一下本文的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
四：研習(xí)新課。
整體感知課文，體會(huì)富有感召力的語言，并思考這個(gè)夢想究竟是什么？
明確：
政治：選舉權(quán)。
經(jīng)濟(jì)：就業(yè)權(quán)。
五：下面我們通過看一些圖片，更深地了解一下這種種族壓迫的歷史。（放幻燈片）。
（一）：圖片（1），16世紀(jì)，歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。黑人受到的是非人的待遇，遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉，尤其是那些黑人孩子，剛剛懂事，就被迫離開母親，被帶走，被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。
18世紀(jì)，美國發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，林肯總統(tǒng)宣布了《解放黑奴宣言》，但這只是從法律上條文規(guī)定，實(shí)際上黑人并沒有得到真正的平等。
20世紀(jì)60、70年代，黑人仍就是處在受壓迫，受歧視的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有選舉權(quán)，而且必須通過一項(xiàng)閱讀測驗(yàn)。黑人兒童在專為黑人設(shè)置的學(xué)校上學(xué)，黑人兒童的教育經(jīng)費(fèi)不及白人兒童的四分之一。在一些公共場所都設(shè)有黑人隔離區(qū)，如在公共汽車上，黑人只能坐在后車廂，中間也可以坐，但有白人上車，黑人必須讓座。
一次，一位黑人婦女坐在了白人專座區(qū)域內(nèi)，她拒絕挪動(dòng)座位，被警察帶走。這一事件激起全市黑人的強(qiáng)烈抗議，馬丁路德金就領(lǐng)導(dǎo)了這次運(yùn)動(dòng)，他組織全市黑人拒絕乘坐公共汽車，一直堅(jiān)持了一年多時(shí)間，最終迫使法院宣布公共汽車公司對(duì)黑人的隔離屬于非法，這次運(yùn)動(dòng)黑人取得了巨大勝利。
（二）：在歷史上，不僅是美國，在其他一些國家之間也存在著這種種族歧視，例如在二戰(zhàn)期間，猶太人遭受了幾乎滅種的災(zāi)難。
因?yàn)樵谶@部影片里也有同樣的鏡頭，這位鋼琴家也是一名猶太人，在戰(zhàn)爭來臨以后，他遭到了同樣的迫害，他被關(guān)在集中營中，每天要起來跑步，周圍站滿了納粹兵，如果有一天哪個(gè)軍官心血來潮，就會(huì)隨意從隊(duì)伍里點(diǎn)出或拉出幾名猶太人，讓其爬在地上，然后從背部開一槍，一條生命就這樣無聲無息地消失了。所以，這些猶太人每天都在死亡線上掙扎。
（三）：在納粹分子迫害猶太人期間，他們還要研制一些武器，如毒氣。那么他們就需要一些實(shí)驗(yàn)品，這些可憐的猶太人變成了無辜的犧牲者，這些人當(dāng)中有大人而更多的則是一些孩子。
圖片（3），這些孩子在恐嚇和威脅下生活，個(gè)個(gè)骨瘦如柴，然而此時(shí)，生存對(duì)他們來說已成為一種奢望，最終將成為納粹的實(shí)驗(yàn)品。
(四)：???就是不成為犧牲品也會(huì)在饑寒交迫中痛苦的掙扎。
如圖片（4），其中的小女孩已在饑寒中走向了生命的盡頭，此時(shí)，你有何感想？有人說想到了《賣火柴的小女孩》，我們希望全世界的孩子都不要重復(fù)這樣的歷史，不要再繼續(xù)這樣的歷史，我們希望所有的孩子都健康、快樂的生活。
（五）：??我們再來看一部影片的圖片——《?辛德勒名單》。
圖片（5），這里也有一個(gè)孩子，穿著紅色小裙子的小女孩，作為一名猶太人，她也在囚禁和監(jiān)控之內(nèi)，然而天真活潑的小家伙好象并不懂周圍到底發(fā)生了什么。猶太人被要求排隊(duì)前進(jìn)，她也走在隊(duì)伍里，眼睛里充滿了好奇與天真。此時(shí)的畫面，除了她那紅色的小裙子，其他任何事物都是黑白顏色。在那灰暗低沉的背景之下，恰似一團(tuán)火焰在燃燒，顯得是那么的鮮艷奪目，迸發(fā)著一種活力，一種生命熱情。
然而殘酷的納粹分子有沒有珍惜、愛護(hù)這樣一個(gè)可愛的小生命？沒有。最終小女孩也倒在了他們的屠刀之下。
（六）：?圖片（6）是辛德勒與朋友收葬了小女孩，她的小裙子依然是那么得鮮紅，撩人心目。
以上是猶太民族受歧視，受壓迫的圖片。接下來，我們再看一下我們中國人的境況，別的不說，就拿中國的留學(xué)生到了美國，美國的一些民眾打出了“中國鬼滾出去”的旗號(hào)。
六：??下面，通過以上種種事件，談?wù)勀阕约旱母邢搿?BR> 以下參考：
（1）???????????????????人類共同生活在一個(gè)地球上，無論是什么樣的膚色，什么樣的種族，都沒有高低貴*之分。我們應(yīng)該互相尊重和理解對(duì)方，互助互愛，和睦相處。
（2）???????????????????人都應(yīng)有一顆博愛之心，表現(xiàn)為一種人類關(guān)懷。這種精神，我們可以追溯到俄國作家列夫?托爾斯泰，他有一部著作《復(fù)活》，它不僅要求在物質(zhì)上的復(fù)活，更強(qiáng)調(diào)精神上的復(fù)活，宣揚(yáng)一種愛的哲學(xué)，表現(xiàn)了一種人道主義精神。這樣，人類才不會(huì)有壓迫和戰(zhàn)爭，不再流血和犧牲，不再有饑餓和痛苦。
（3）???????????????????從一個(gè)國家角度來講，國家必須強(qiáng)大，才能立足于世界民族之林，他的人民才不會(huì)被人瞧不起。那么，國家強(qiáng)大，由誰來擔(dān)負(fù)這個(gè)重任呢？（我們青少年）《少年中國說》中這樣說“今日之責(zé)任，不在他人，全在我少年，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年雄于地球則國雄于地球”，我們少年應(yīng)趁風(fēng)華正茂之時(shí)，為中華的復(fù)興，崛起而努力奮進(jìn)。
七：本文演講詞的特點(diǎn)。
文章從“結(jié)束了束縛黑人的漫漫黑夜”的期待開始，到對(duì)“黑人的生活現(xiàn)狀”的失望，到要求“政府兌現(xiàn)支票”的義正言辭，再到“我有一個(gè)夢想”熱烈憧憬。作者想人民之所想，講人民之所講，一次次把演講推向高潮。正義的吶喊，時(shí)代的呼聲，征服了在場的所有聽眾，這將永久的成為后人為自由，平等，人權(quán)奮斗的里程碑。所以它的最大特點(diǎn)就是其富有感召力的語言，可以說是激情洋溢，發(fā)揮得淋漓盡致，具有震撼人心的力量。
八：再一次感受那激動(dòng)人心的時(shí)刻，最后聽一下它的英文錄音。
我有一個(gè)夢想教案反思篇十四
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外，同時(shí)也存在著一定的不足，不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點(diǎn)：
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，所以害怕答錯(cuò)問題。
2、我給學(xué)生思考問題的時(shí)間有些短，學(xué)生還未思考好，我就提出問題。
3、我所設(shè)置的個(gè)別問題過難，學(xué)生很難回答。比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁。路德金的夢想（六個(gè)排比句），提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過我的.提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果，其它的根本回答不出來。
我有一個(gè)夢想教案反思篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解本文的背景及主要內(nèi)容；
2、在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用；
3、體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、結(jié)合語境,聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩；
2、鑒賞課文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)，比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并運(yùn)用到寫作中去。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從而更好地理解全文；
2、共同鑒賞，討論交流，同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對(duì)文章的理解。在仿寫中進(jìn)一步體會(huì)演講的要求。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
課前準(zhǔn)備：
1、熟讀課文，整體把握文章要點(diǎn)，寫出每段大意；
2、查找有關(guān)馬丁?路德?金的生平資料及本次演講的背景；
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——兩千兩百多年前亞圣孟子曾經(jīng)說過：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”，意思是愛別人的人別人永遠(yuǎn)愛他，尊敬別人的人別人永遠(yuǎn)尊敬他，而在此兩千年后的1963年在美國也有一個(gè)人高喊出“愛心是我們唯一的武器”，他就是人類良知的代表，黑人世界的明星——馬丁?路德?金。
請同學(xué)介紹馬丁?路德?金。（多媒體同時(shí)展示相關(guān)圖片）。
明確：1、夢想是什么：讓黑人享有政治平等權(quán)；擁有正義和自由；消除種族歧視和隔離；黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。（概括：用非暴力手段爭取自由、民主、平等）。
2、為什么要實(shí)現(xiàn)：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國社會(huì)將出現(xiàn)動(dòng)蕩。
3、怎樣實(shí)現(xiàn)：采用非暴力手段，團(tuán)結(jié)白人、長期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的，堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。
三、賞讀——演講一定要煽情，一定要讓聽眾與自己產(chǎn)生共鳴，作為一位黑人政治領(lǐng)袖，馬丁?路德?金的演講一定是充滿激情而又極富感召力的(多媒體播放一段馬丁?路德?金演講的原聲錄音)，雖然他講的是英文，我們也聽不大清楚，但仍能受到他的激情的感染，請大家散讀一遍課文，討論一下，文中哪些地方最有感染力，為什么？應(yīng)該怎樣朗讀？（多媒體顯示問題）。
散讀、討論、交流、朗讀（個(gè)讀，小組齊讀，全班齊讀相結(jié)合）。
第2、3自然段——明確：是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時(shí)又是演講的開始，因此讀時(shí)既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個(gè)相連的“今天”，這三個(gè)“今天”在讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自已”、“故土家園”。第三自然段，在讀時(shí)整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意，如：“每一個(gè)美國人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸?！薄ⅰ皺?quán)利”。
第5、7、8段——明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了為自由平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的，是語重心長的。
10到14自然段——明確：針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)此公的質(zhì)問，作者定會(huì)義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲。
這一段正義逼人，豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時(shí)又不失理智，這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但要把握好一個(gè)度。
第18段到第25段——明確：本段快要接近演講的尾聲，從內(nèi)容上講是對(duì)末來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。作者馳騁想像。放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設(shè)喻精巧，令人向往；深情貫注，給人光明，無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說，但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。
教師小結(jié)——這就是馬丁?路德?金，一個(gè)杰出的黑人政治領(lǐng)袖，他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動(dòng)著聽眾的情緒，他是用心在演講，他是用生命在呼喚。
四、拓展——從他的演講中，我們感受到他的深情，他的憧憬，其實(shí)作為學(xué)生，我相信每一位同學(xué)也都有自己的夢想，課前我請大家也以“我有一個(gè)夢想”為題寫過一篇作文，下面請幾位同學(xué)也以演講的形式來跟大家分享他的夢想。
五、課后作業(yè)——請每位同學(xué)把自己寫的《我有一個(gè)夢想》修改成演講稿，整理在隨筆本上。
六、教案說明——對(duì)于本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我想就以下四個(gè)方面來進(jìn)行說明：
1、從對(duì)教材的理解方面。
本篇課文是我們語文教材第四單元第三篇自讀課文，是一篇演說詞。旨在培養(yǎng)學(xué)生能進(jìn)行自主鑒賞，善于思考，敢于和善于表達(dá)自己真實(shí)想法的能力。我們的學(xué)生作為跨世紀(jì)的一代青年，要擔(dān)負(fù)起開創(chuàng)未來，繁榮祖國的重任，這一點(diǎn)是他們所應(yīng)具備的。所以這篇文章在本冊教材中的地位是非常獨(dú)特的，我們有責(zé)任把它上好。
2、從教學(xué)模式的指導(dǎo)思想方面。
在本堂課中，我采用指導(dǎo)----活動(dòng)的教學(xué)模式?，F(xiàn)在我們老師絕不能再用“滿堂灌”的課堂教學(xué)方法了。教師應(yīng)是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生才是課堂的主體，教學(xué)進(jìn)程也應(yīng)以學(xué)生的活動(dòng)為主線。所以在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，并組織小組討論，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
3、從以學(xué)生發(fā)展為本的設(shè)想與做法方面。
二期課改告訴我們，我們教師不僅要以學(xué)生為主體，更要以學(xué)生的發(fā)展為本。語文作為一門學(xué)科，自然有它的工具性的特點(diǎn)，讓學(xué)生了解一些語文方面的知識(shí)與技能是必須的，但我認(rèn)為我們教師教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是這些基礎(chǔ)知識(shí)與技能，我們還應(yīng)該讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)這篇文章，領(lǐng)悟點(diǎn)什么，對(duì)于他們的學(xué)習(xí)甚至生活上還有哪些實(shí)際的好處，這是我們老師應(yīng)該要教育與培養(yǎng)的。就這篇文章而言，我覺得是讓學(xué)生進(jìn)行合作探究、情感體驗(yàn)的絕佳途徑，現(xiàn)代的學(xué)生，特別是寄宿制高中的學(xué)生，相對(duì)封閉的生活學(xué)習(xí)方式已使他們身心俱疲，本文涌動(dòng)的激情正是喚起他們蓬勃生機(jī)的很好媒介。
4、從教學(xué)目標(biāo)方面。
教給學(xué)生知識(shí)固然重要，但教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、如何真正的生活、思索則同樣可貴。所以在課上我讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定新念，在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力，讓學(xué)生學(xué)得有針對(duì)性，有實(shí)用性。
七、教學(xué)反思——這堂課的亮點(diǎn)在于后兩部分的賞讀和拓展，可以充分的體現(xiàn)二期課改自主、合作、體驗(yàn)、發(fā)展的理念，但課前若沒有充分的準(zhǔn)備，是不會(huì)達(dá)到這樣的效果的，于是我想，是不是每節(jié)課都能有這樣充分的準(zhǔn)備呢當(dāng)然不能，可是怎樣才能解決時(shí)間緊，課文多，學(xué)生自由支配時(shí)間少的矛盾，這只有靠我們不斷地總結(jié)，不斷的努力。
我有一個(gè)夢想教案反思篇二
在文段和語境中揣摩重點(diǎn)詞語與修辭方法的運(yùn)用，體會(huì)文中奔涌的激情，掌握演講詞的特點(diǎn)。
［教學(xué)過程］。
1.多媒體顯示：
2.學(xué)生討論，互助合作，共同探究。教師給必要的提示。
教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料。資料內(nèi)容如下：
林肯（abrahamlincoln.1809~1865），美國總統(tǒng)（1861~1865）。共和黨人。曾任律師，1848~1849年當(dāng)選為眾議員。主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度。當(dāng)選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運(yùn)動(dòng)高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言。它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當(dāng)時(shí)受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)后的黑人依然受到歧視。
關(guān)于第三個(gè)問題，學(xué)生明確：本次的游行集會(huì)目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個(gè)主題早在一個(gè)世紀(jì)前就被當(dāng)時(shí)的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里，而時(shí)至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對(duì)政府的不滿，另一方面昭示明眾：我們并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
1.誦讀課文的2、3、5、7、8、10、11、12、13、14、18、19、20、21、22、23、24、25自然段，注意情感的分配、語調(diào)的緩急、語音的輕重。
2.請同學(xué)試讀課文的2、3自然段。
（1）明確：第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時(shí)又是演講的開始，因此讀時(shí)既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個(gè)相連的“今天”，這三個(gè)“今天”在讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自己”“故土家園”。第三自然段，在讀時(shí)整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意，如：“每一個(gè)美國人”“所有的人”“生存、自由”“追求幸?！薄皺?quán)利”。
（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評(píng)。
3.學(xué)生試讀第5、7、8段。
（1）明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作者一口氣連用了四個(gè)排比句式“現(xiàn)在是……時(shí)候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)時(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的，是理智的，是語重心長的。
（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評(píng)。
4.同學(xué)再讀10到14自然段。
（1）教師提示：10～14自然段可以說是一段答言。針對(duì)“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時(shí)候才能滿足？”（這里邊有潛臺(tái)詞：貪得無厭；你們就不該提出這樣的要求等等）。面對(duì)黑人的現(xiàn)狀，面對(duì)此公的質(zhì)問，作者定會(huì)義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——‘正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日?！?BR> 這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時(shí)又不失理智，這一點(diǎn)我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個(gè)度，這是一門藝術(shù)。
（2）學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦。
5.朗讀第18段到第25段。
（1）明確：本段快要接近演講的尾部，從內(nèi)容上講是對(duì)未來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無限的憧憬，美好的未來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說。但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之所未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動(dòng)著聽眾的情緒。他設(shè)喻非凡，他語勢如虹；他用心在演講，他用生命在呼喚。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽(yù)。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴，而遭受敵人的仇恨。他死了，因?yàn)閿橙伺滤欢遣豢蓱?zhàn)勝的。他是民心，他是正義，他是一種精神。時(shí)至今日，在美國，黑人所要求的依然沒有完全得到。他們的夜正長，路也正長。
（2）學(xué)生聲情并茂朗讀第18～25段。
6.教師總結(jié)：通過我們剛才的讀、悟、品，想必同學(xué)們對(duì)本文有了更深刻的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在請同學(xué)們一起朗讀課文。
三、品味語言，積累語言材料，增強(qiáng)語感。
1.?教師提示：這篇演說詞言辭懇切、韻律和諧、文筆優(yōu)美，在剛才的郎讀中，我們己充分感受到作者語言的非凡魅力。請大家找出自己最喜歡的段落或語句推薦給其他同學(xué)，并簡要說明理由。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，并作簡要點(diǎn)評(píng)，小組成員交流。
師生選出最精彩的句、段共同賞析。
如：美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。
賞析：本句用了比喻的修辭手法.把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣。讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。
如：自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填庸的酷暑就不會(huì)過去。
賞析：本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天：這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)給聽眾，使聽眾們明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對(duì)比的則為“酷暑”，一個(gè)“酷暑”生動(dòng)而簡潔地揭示出了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性。
如：這個(gè)夢想是深深扎根于美國的夢想中的。
賞析：所謂“美國的夢想“即指美國所宣傳的賴以立國的民主、平等、自由的理想，而馬丁?路德?金及廣大黑人兄弟所追求的種族平等，也是美國夢想的一部分，每一個(gè)真正的美國人都有理由期待它成為現(xiàn)實(shí)。
如：有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
賞析：聯(lián)系上下文，不難看出。這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來。正是有了這樣一種信念，他們才具有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲“是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂.自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰剄好處。因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
2.仿照課文第18段寫一組排比段，表達(dá)你的夢想。
學(xué)生思考、交流。
示例1：
夢想自己是春天里慪意的小草，
用弱小的根緊抓大地，
春風(fēng)吹束就能吐出醉人的綠。
夢想自己是天空里無憂無慮的白云，
用輕柔的身體去勇敢撞擊，
在閃電與雷鳴中化作一陣陣雨。
夢想自己是快樂的小溪，
以細(xì)弱的軀體始終向前奮力，
溶入大海去除掉干涸的憂慮。
啊!夢想，
蘊(yùn)含著青春的秘密，
努力，進(jìn)取，
為了明天的希冀!
示例2：
夢想一個(gè)沒有喧囂的地方，
山清水秀，
鳥語花香。
夢想有一群可愛的知心朋友，
拼搏奮斗，
追求理想。
夢想地球不再為人類這個(gè)孩子而煩惱，
和平相處，
人間天堂。
四、歸納文體的特點(diǎn)。
同學(xué)們，演講詞這種文體，對(duì)我們來說，并不陌生，除了在初中學(xué)過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外，想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過一些別的演講詞?，F(xiàn)在，我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁?路德?金的《我有一個(gè)夢想》已經(jīng)有了更深入的理解。那么，就請同學(xué)們來做一次由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。
1.學(xué)生思考，自由發(fā)言。
2.明確：通過我們對(duì)演講詞的橫向比較、回顧、體悟，我們可以這樣說，演講詞為了增強(qiáng)語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辭。用整句，如本文中“現(xiàn)在是……時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻、排比、反問，增加感染力，如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡、壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性、邏輯性、思想性。
演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時(shí)代，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民之所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
五、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的未來而作結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也能樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
六、布置作業(yè)。
1.背誦課文的17段到結(jié)尾。
2.閱讀下面的材料，擬寫一篇演講詞。
“我曾經(jīng)做了一個(gè)夢：夢見水稻長得像高梁一樣高，稻穗長得像帚把一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個(gè)朋友坐在水稻下乘涼……”這是享譽(yù)全球的中國農(nóng)業(yè)科學(xué)家、國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者袁隆平院士最近經(jīng)常在電視上作的一則公益廣告。
3.在馬丁逝世后的今天，你認(rèn)為在美國，馬丁的夢想實(shí)了嗎？
4.早在春秋戰(zhàn)國時(shí)代，也有一個(gè)可以和馬丁媲美的人物——墨子，他提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。請查閱資料，了解相關(guān)材料。
板書設(shè)計(jì)。
活動(dòng)與探究。
一、寫作活動(dòng)。
要求：字?jǐn)?shù)800左右；文體不限。
二、利用課前5分鐘訓(xùn)練學(xué)生即興演講。
三、語文實(shí)踐活動(dòng)。
利用節(jié)假日，讓學(xué)生進(jìn)行采訪、調(diào)查、收集有關(guān)環(huán)保的圖片、文字等有關(guān)資料，舉辦一次以“凈化生存環(huán)境、保護(hù)人類地球”為主題的班級(jí)活動(dòng)。
形式：根據(jù)學(xué)生特長、形式可以多樣：板報(bào)、講演、小品、話劇等等。
宗旨：學(xué)知識(shí)、長學(xué)問；愛祖國、看未來，各揚(yáng)其長，品味成功。
四、開放探究。
閱讀下面這篇演講詞，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。???。
在美國過圣誕節(jié)時(shí)的即席演講。
(1944年圣誕節(jié))??。
丘吉爾。
各位為自由而奮斗的勞動(dòng)者和將士：???。
我今天雖然遠(yuǎn)離家庭爭祖國，在這里過節(jié)，但我一點(diǎn)也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道，這是由于本人的母系血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來在此地所得的友誼，抑或是由于這兩個(gè)文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的伙伴感覺，押或是由于增述三種關(guān)系的綜合。總之我在美國的政治中心地——華盛頓——過節(jié)，完全沒有感覺到自己是一個(gè)異鄉(xiāng)之客。我和各位之間。本來就有手足之情，再加上各們的盛情歡迎，我覺得很應(yīng)該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂。
但今年的圣誕前夕，卻是一個(gè)奇異的圣誕前夕。因?yàn)檎麄€(gè)世界都卷入了一場生死的搏斗中，正在使用科學(xué)所能設(shè)計(jì)的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對(duì)于別國領(lǐng)土主財(cái)富沒有貪圖的惡念，沒有攫取物資的野心。沒有卑鄙的念頭，那么我們在今年的圣誕節(jié)中一定很難過。
我有一個(gè)夢想教案反思篇三
根據(jù)學(xué)校的安排，我于5月份在我校高一(1)班開設(shè)了一堂活動(dòng)展示課，與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢想》。
1.文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計(jì)的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的.黑人，引導(dǎo)他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn)，并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2.學(xué)情分析：
由于是借班上課，對(duì)高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級(jí)的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對(duì)本文有一個(gè)客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時(shí)，由于面對(duì)一個(gè)完全陌生的教師，學(xué)生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的過程，并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動(dòng)，班級(jí)氣氛開始活躍起來。接著能過對(duì)比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對(duì)學(xué)情掌握程度仍有所欠缺，學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對(duì)這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進(jìn)。
我有一個(gè)夢想教案反思篇四
結(jié)合背景資料理解演講目的及意義。
2．能力目標(biāo)。
理清演講思路，體會(huì)其強(qiáng)大的邏輯性，體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫作中去,提高語言表達(dá)能力。本文是應(yīng)用文，我主要采用誦讀法與討論法。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感，潛移默化地積累語言知識(shí)，體會(huì)作者文句中蘊(yùn)含的感情，領(lǐng)會(huì)演講的.魅力及排比句式在演講中的獨(dú)特效果。對(duì)難點(diǎn)的突破主要采用討論法，通過設(shè)計(jì)問題，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開展積極的討論，自己去分析，去感悟，最后由教師補(bǔ)充點(diǎn)撥歸納。領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定信念。
教學(xué)中最成功地案例簡述環(huán)節(jié)八：拓展訓(xùn)練：出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的。
這是我聽課時(shí)隨手寫的課堂作業(yè)：
我有一個(gè)夢想，讓所有的沙漠都變成綠洲，再也沒有鋪天蓋地的沙塵暴，遮擋我們的雙眼；
我有一個(gè)夢想，每一條河流都清澈見底，不再泛起骯臟的白沫，讓每一條魚兒快樂的嬉戲；
我有一個(gè)夢想，每一片天空都碧藍(lán)如洗，不再涂抹滾滾的濃煙，讓每一只鳥兒自由的翱翔；
我有一個(gè)夢想，城市的每一個(gè)角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個(gè)孩子在綠樹下草地上健康的成長。
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我有一個(gè)夢想教案反思篇五
根據(jù)學(xué)校的安排，我于5月份在我校高一（1）班開設(shè)了一堂活動(dòng)展示課，與高一的同學(xué)共同學(xué)習(xí)了馬丁路德金的《我有一個(gè)夢想》。
1。文本分析：
本文是一篇演講稿，是馬丁路德金的成名作品，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。作者通過激情揚(yáng)溢的演講，希望能喚醒數(shù)以萬計(jì)的備受白人壓迫而不敢反抗，精神麻木的黑人，引導(dǎo)他們?yōu)榱藸幦∽约旱恼?dāng)、合法權(quán)力而進(jìn)行不斷地斗爭。所以我在課前準(zhǔn)備帶領(lǐng)學(xué)生去分析演講稿的寫作特點(diǎn)，并領(lǐng)略馬丁路德金充斥于字里行間的強(qiáng)大號(hào)召力和感染力。欣賞里面的語言特點(diǎn)和多種修辭手法的運(yùn)用。
2。學(xué)情分析：
由于是借班上課，對(duì)高一同學(xué)的認(rèn)知水平了解程度不夠深刻，所以課前讓該班級(jí)的任課教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀了本文。先從直觀上對(duì)本文有一個(gè)客觀的了解。
剛進(jìn)入課堂時(shí)，由于面對(duì)一個(gè)完全陌生的教師，學(xué)生表現(xiàn)有些拘束，所以打開僵局顯示尤其重要。于是，我采用教師范讀的方式，讓學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)的.過程，并要求學(xué)生在文中圈劃出重點(diǎn)。了解本文作者的寫作意圖。然后讓同學(xué)讀朗自己所圈劃的重點(diǎn)。學(xué)生情緒得到有效的調(diào)動(dòng)，班級(jí)氣氛開始活躍起來。接著能過對(duì)比分析的方法，欣賞文章中比喻、排比、對(duì)比等修辭手法的運(yùn)用及表達(dá)效果。讓學(xué)生初步了解演講稿的語言特點(diǎn)及各種修辭手法的妙用。
對(duì)學(xué)情掌握程度仍有所欠缺，學(xué)生對(duì)文本的熟悉程度仍不夠，所以在教學(xué)推進(jìn)的過程中，不夠順暢。此外，自己在面對(duì)這種復(fù)雜情況的處理方式仍不夠自然，有待改進(jìn)。
我有一個(gè)夢想教案反思篇六
請同學(xué)欣賞下面的一段話：
我們的前途尚存荊棘坎坷?？蓪?duì)我來說這不算什么。因?yàn)槲乙堰_(dá)至頂峰。我不會(huì)在乎。和任何人一樣，我愿意生命長久。長壽本在情理之中。但我現(xiàn)在不執(zhí)著于此。我只是要行上帝的意愿。他讓我攀登險(xiǎn)峰。我極目遠(yuǎn)眺。前方就是樂土?；蛟S我不能陪你同行。但今夜我要讓你們知曉，我們就是將要抵達(dá)樂土的子民。我不怕任何人。我的雙目已看到上帝蒞臨的光芒。
這段話是一位有名的人物一次演講中表達(dá)出的對(duì)追求理想的決心，即使付出生命的代價(jià)也在所不惜。有人說：這位偉大的思想者是人類良知的代表，是黑人世界的一顆刺眼的啟明星，他說愛心是我們唯一的武器。
１、馬丁·路德·金簡介：
馬丁·路德·金（1929～1968）。
美國一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲１９６４年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。
這個(gè)人把他一生的全部精力和心血獻(xiàn)給了美國的民權(quán)斗爭，甚至犧牲生命也在所不惜。為了這個(gè)理想，他一生三次被捕入獄；為了這個(gè)理想，他把自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)的全部獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)出來；為了這個(gè)理想，１９６８年４月４日，年僅３９歲的他被刺殺身亡。
２、演講背景簡介：
馬丁·路德·金不僅是一位杰出的政治領(lǐng)袖，他還是一位優(yōu)秀的演說家，他的演講感情真摯，氣勢恢宏，極富感召力。在他一生進(jìn)行過的眾多演講中，最有名的就是這次我有一個(gè)夢想的演講。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發(fā)表了演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他把自已對(duì)前途的看法用布滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是《我有一個(gè)夢想》。
這是一篇優(yōu)秀的演講辭。演講最打動(dòng)人心的是聲音，今天我們就要用我們的耳朵，一起聆聽馬丁·路德·金那激昂的聲音，一起分享那美好的夢想。
１、本次演講最大的特點(diǎn)就是富有激情，極具氣勢，先找一下你認(rèn)為最富有激情、最有氣勢的段落。（第2、5、10～14、18～25段）。
２、你能不能具體分析一下，它們的激情和氣勢藏在那些文字里，我們該怎么讀才能讀出它的感情，讀出它的氣勢。（選擇其中兩段）。
（用幻燈片打出第二段內(nèi)容）。
全班齊讀第二段內(nèi)容。
請一位同學(xué)起來分析，接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。
第２自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時(shí)又是演講的開始。因此讀時(shí)既要布滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個(gè)相連的一百年后的今天，這三個(gè)今天在讀時(shí)既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有必須正視隔離歧視窮困萎縮自已故土家園，把黑人的悲慘現(xiàn)狀強(qiáng)調(diào)出來。
（用幻燈片打出第五段內(nèi)容）。
全班齊讀第五段內(nèi)容。
請一位同學(xué)分析，接著讓這位同學(xué)按他分析的讀一遍。
３、４兩自然段的平緩之后，第５段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作一口氣連用了四個(gè)排比句式現(xiàn)在是時(shí)候，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。
我們剛才細(xì)讀了課文，但讀和講是有區(qū)別的。所謂演講，是一門語言藝術(shù)，它的主要形式是講，即運(yùn)用有聲語言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以演，即運(yùn)用面部表情、手勢動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢語言，使講話藝術(shù)化起來，從而產(chǎn)生一種非凡的藝術(shù)魅力。
那么，接下來就假設(shè)一下假如你是馬丁·路德·金，你會(huì)怎樣去講這篇演講辭。
１、播放馬丁·路德·金現(xiàn)場演講視頻，給同學(xué)們一點(diǎn)啟發(fā)。
２、選取自己喜歡的段落反復(fù)誦讀，醞釀自己該怎么講。
３、全班閉眼，醞釀情感。在頭腦中相像這樣的畫面：
你的民族四百年來在這片土地上受盡苦難，他們生活在水深火熱之中；你的祖祖輩輩，永遠(yuǎn)是這片土地上的最下等公民，沒有任何權(quán)力和自由可言；你的手足同胞在公共汽車上永遠(yuǎn)只能坐在最后幾排；當(dāng)你在外奔波勞碌了一天，卻找不到一家旅館肯接納你休息；你的兒子女兒沒有獲得教育的機(jī)會(huì)，只能無奈的重復(fù)你苦難的命運(yùn)。
現(xiàn)在，有二十五萬同胞聚集在你的腳下，他們翹首以盼，希望你能給與他們繼續(xù)斗爭的勇氣和力量；希望你能為他們的斗爭指明前途和方向；希望你能帶領(lǐng)他們奔向光明的未來。
４、現(xiàn)在你馬上就要登場了。
（學(xué)生登臺(tái)演講，教師指導(dǎo)。）。
５、教師總結(jié)演講應(yīng)該留意的方面：
吐字正確清楚，語氣得當(dāng)，節(jié)奏自然。聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽。語調(diào)區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化。聲音要有一定的響度和力度，使現(xiàn)場觀眾都能聽真切，聽明白。要配合一定的面部表情、手勢動(dòng)作、身體姿態(tài)。
夢想是漂亮的，現(xiàn)實(shí)夢想的歷程卻是艱難的。這些在今天看來很正常的權(quán)利，在當(dāng)時(shí)卻是人們夢寐以求的。哪里有真愛，哪里就有奇跡；哪里有夢想，哪里就有希望。人類在實(shí)現(xiàn)自由的道路上，付出了太多太多：印度總理甘地的生命，以色列總理拉賓遇害，南非總統(tǒng)曼德拉２７年的牢獄之苦，馬丁·路德·金的遇刺身亡盡管這樣，我們依然堅(jiān)信，人類追求自由的腳步永遠(yuǎn)也不會(huì)停止，生命雖短，愛卻綿長，夢雖遙遠(yuǎn)，心卻執(zhí)著。最后讓我們共同祈禱：
砸碎種族隔離的鐐銬，
走出物質(zhì)貧困的孤島，
結(jié)束流亡痛苦的煎熬，
兌現(xiàn)正義銀行的支票，
攀登平等光明的大道，
擁抱民主平等的美好。
讓我們期待：
全世界不同膚色的人們能快樂的舞蹈，
湯姆叔叔的小屋里布滿歡笑，
讓地球變成我們幸福的故土家園，
讓自由之聲響徹在天涯海角！
對(duì)《我有一個(gè)夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運(yùn)用課。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學(xué)生的文才，但這堂課我想提高的是學(xué)生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動(dòng)人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導(dǎo)學(xué)生用耳朵來感受這篇課文。在教學(xué)環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因?yàn)槲疫@堂課最大的目標(biāo)是讓學(xué)生通過這篇課文了解演講的特征，在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)演講，因此不管是對(duì)背景的介紹還是對(duì)重點(diǎn)段落的細(xì)讀都是為他們能更好的演講這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的。同時(shí)學(xué)生在進(jìn)行假如我是馬丁·路德·金的角色扮演時(shí)，為了演講在反復(fù)誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達(dá)出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻(xiàn)身精神。并且本篇課文為了增強(qiáng)語勢，大量的.使用了排比句的特點(diǎn)學(xué)生在反復(fù)讀、講的過程中自己就能親身體會(huì)到。
得：
１、既然是一堂語言運(yùn)用課，就要讓聲音來充實(shí)整個(gè)課堂，因此在導(dǎo)入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生品讀一段話。學(xué)生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結(jié)束了這堂課。在教學(xué)中學(xué)生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學(xué)生耳目一新，激發(fā)了其對(duì)課堂的愛好。
２、通過前一部分的細(xì)讀課文和后一部分的模擬演講的對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)到了讀和講的區(qū)別。
３、學(xué)生預(yù)備演講時(shí)反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體會(huì)到了全文大量運(yùn)用的排比、比喻句的作用。
４、通過用錄像以及對(duì)當(dāng)時(shí)背景的介紹把學(xué)生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進(jìn)行演講。學(xué)生在實(shí)踐中更深的體會(huì)到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻(xiàn)身精神。
５、在演講中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互評(píng)，提高了學(xué)生的演講能力。
失：
１、學(xué)生細(xì)讀的段落出于課堂時(shí)間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最出色的18—25段。果然我讓學(xué)生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18—25段。但是我沒有預(yù)備，所以我不得不繼續(xù)引導(dǎo)他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學(xué)生的生成。
２、在最后總結(jié)完演講需要留意的問題時(shí)，教師應(yīng)該進(jìn)行一次演講示范，使學(xué)生獲得最直觀的指導(dǎo)。
３、模擬演講學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)愛好，由于時(shí)間原因上臺(tái)的學(xué)生有限，效果受到影響。
我有一個(gè)夢想教案反思篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、從比喻、排比等角度體會(huì)這篇演講辭的特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)從長文章中提取整合有效信息。
3、感受馬丁路德金追求自由平等的情懷，樹立正確的人生觀。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、深情導(dǎo)入。
種族歧視、壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國黑人仍然是下等公民，生活貧困，受不到良好的教育，不能進(jìn)入各級(jí)各類高層機(jī)構(gòu)，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動(dòng)自由。
南部一名黑人婦女拒絕讓座給白人而被捕的事件，激起了持續(xù)的抗議行動(dòng)。從20世紀(jì)50年代開始，美國黑人展開爭取民權(quán)的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)在教會(huì)當(dāng)傳道士的馬丁路德金(martinlutherking)，也投入其中，并成為了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)一次25萬人的集會(huì)上，他發(fā)表了這次舉世聞名的演講。
目的：配樂配圖，教師深情朗誦，營造氣氛。
二、整體感知。
1、板書課題、作者：
馬丁路德金。
2、理清文章結(jié)構(gòu)思路。
師：看到這個(gè)題目你猜想一下此文會(huì)寫些什么資料。
生答。
師：請同學(xué)們快速默看課文，看后比較下文章的資料與你所猜想的是否一致。
3、師生小結(jié)：
(1)、為什么有這個(gè)夢想1——6。
(2)、怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想7——16。
(3)、這個(gè)夢想是什么17——25。
(4)、期望這個(gè)夢想早日到來。26——32。
目的：培養(yǎng)學(xué)生閱讀長文章時(shí)，快速提取有效信息的本事。
三、深研文本。
1-6自然段。
一百年前，政府許下“解放黑奴”的宣言，給黑奴帶來了期望。
一百年后，政府沒有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成為“空頭支票”，黑人依然沒有自由和平等。
如果黑人得不到公民的權(quán)利，國家就得不到穩(wěn)定。
2、該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想。
(1)7—16自然段非暴力斗爭方式。
理解“非暴力斗爭方式”是本課的難點(diǎn)。首先引導(dǎo)學(xué)生抓“精神力量戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”。再經(jīng)過設(shè)喻，如：同學(xué)不細(xì)心把你墨水瓶打翻，你衣服被弄臟了，你如何處理這件事。學(xué)生可能有多種答案，可從中選擇最好的。假如從內(nèi)心原諒了他的無心之過，而不是和他拳腳相加，那么這就是“精神戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”了。
(2)哪些語句反映了這種斗爭方式。
學(xué)生先自我找，找不到教師再提醒，如果找到了，教師就小結(jié)一下，找提示性詞語。
“不要、不能、必須、要、只要”的句子。
師小結(jié)：和平、團(tuán)結(jié)、徹底、永遠(yuǎn)向前!
3、這個(gè)夢想是什么。
(1)學(xué)生從原文中初步歸納。
人人平等。
擁有自由正義。
消除種族歧視和隔離。
黑人白人情同手足。
(2)馬丁路德金的“夢想”是。
師引導(dǎo)學(xué)生在先前歸納的基礎(chǔ)上再次提煉，分類專業(yè)術(shù)語歸納。
政治上：
期望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)。
文化上：
期望得到尊重和理解，有受教育的權(quán)利和自由。
經(jīng)濟(jì)上：
期望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。
要求政府，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等權(quán)利。
4、期望平等自由早一天到來。
師：對(duì)于這樣的夢想，馬丁路德金抱著什么樣的態(tài)度。
選讀句子。
有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國家刺耳的爭吵聲，
改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
……。
目的：培養(yǎng)學(xué)生靜心閱讀的習(xí)慣、關(guān)注細(xì)節(jié)的意識(shí)和歸納概括本事。
四、探究演講激動(dòng)人心的力量。
播放馬丁路德金演講的剪輯視頻(30秒)。
讓學(xué)生自我從文中找句子，自我讀，自我領(lǐng)會(huì)。
根據(jù)學(xué)生回答相機(jī)點(diǎn)撥。如情感上、語言表達(dá)上。
如果學(xué)生談得不足，教師再用備用方案。
1、出示一組句子讓學(xué)生比較。
(1)美國沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋上“資金不足”的戳子后被退了回來。
(2)一百年前，林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》，但它至今還沒有得到實(shí)現(xiàn)。
生動(dòng)比喻——深深抓住聽眾的心。
2、選句子抽學(xué)生演講。
如果美國忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對(duì)美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去?！x的光明的一天不到來，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國家的基礎(chǔ)。
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足。
……。
不!我們此刻并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。
我有一個(gè)夢想教案反思篇八
今天學(xué)習(xí)了《過秦論》的前兩段，在了解了組要戰(zhàn)國的歷史背景以及有關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，對(duì)聯(lián)縱的失敗也有了初步判斷能力。不過鄙人在這并不想多費(fèi)一點(diǎn)周折，我大概概括幾點(diǎn)：用人失當(dāng)、戰(zhàn)略失策、私心作怪等等。
劉老師問我們目前有什么想法，我有所思卻不知何以言明，周圍的同學(xué)被一個(gè)個(gè)叫起，道著大同小異的看法。我不問自答：“要做到絕對(duì)信任這是不可能的事，當(dāng)他們在聯(lián)合攻打秦國時(shí)一定會(huì)量著打敗秦國以后自己怎樣才能吃掉這個(gè)大肥肉。”
當(dāng)時(shí)心里還有別的話，不過不善言語，所以作罷了。
先說說看滅秦失敗的見解吧，以鄙人對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期各國的恩怨模糊的記憶，和個(gè)別諸侯國主上的失策，可以斷定“合縱締交”的戰(zhàn)略是終歸失敗的。若不是齊人私下撤軍，亦不至于其他國家的軍隊(duì)失敗退場;若不是互相猜疑，亦不至于“九國之師，逡巡而不敢進(jìn)(函谷關(guān))”;若不是私心作怪，思想不宜，亦不至于“從散約敗”!說到底，“從散約敗”的原因僅說是私心作怪導(dǎo)致的也不足為過。
我大膽做一個(gè)假設(shè)：假設(shè)六國滅秦以勝利而告終，結(jié)果又會(huì)如何?在那時(shí)候，秦國已有巴、蜀以及其他“膏腴之地”，可謂地大物博。這塊大肥肉的主人不在了，其它的外來者會(huì)怎樣對(duì)待它，我們可想而知!必定是強(qiáng)健者居多，弱者得少，更有甚者絲毫不擁絲毫。戰(zhàn)國時(shí)弱小者如中山國、衛(wèi)國和楚國等，這些小國命中注定被欺負(fù)，不論孰勝孰敗。如齊國和趙國，這類能與秦國抗衡的強(qiáng)國無疑是獲利最多的。當(dāng)他們在原有的基礎(chǔ)上壯大自己以后，固然走秦國的路——“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。
假設(shè)齊、趙中一國舉兵天下，而各諸侯國又恐懼，又“會(huì)盟而謀弱‘齊(或趙)’”，我想這次的“以多欺少”未必像打秦國那樣是哪里了。畢竟兩家都在亡秦的時(shí)候占據(jù)了肥饒之地。因此，統(tǒng)一天下者要么是齊國，要么是趙國了。
回到史實(shí)中來，在“從散約敗”以后，各國居然“爭割地而賂秦”，簡直可笑之極!難道那些“肉食者”都不知道這是喪權(quán)辱國、慢性自殺的行為嗎?我想并非如此。畢竟締雖敗，士然在。明智之士一定知道這是不行的，我想問題出在諸侯國的君王身上。他們只想著自己的安全和衣食住行，根本不把國土和人民考慮在內(nèi)。
不論是誰統(tǒng)一天下，都是為了共同的目標(biāo)而奮進(jìn)和發(fā)展?！胺志帽睾?，合久必分”，這是中國古代史的循環(huán)法則。
我有一個(gè)夢想教案反思篇九
教師：既然黑人受到了那么多的屈辱和不公平的待遇，那反抗啊！你不仁，那我也不義！是這樣的嗎？（出示問題后，給兩分鐘讓學(xué)生前后桌交流）。
（1）作為黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，他采取的是什么斗爭方式？在那個(gè)語段告訴了我們？（第七）。
（2）這種斗爭方式體現(xiàn)了他什么樣的精神？讓生讀補(bǔ)充材料中“非暴力抵抗”第5點(diǎn)（關(guān)鍵詞是什么？愛）博愛總結(jié)：因?yàn)閻?，所以他不采取沖動(dòng)的暴力行為，而是要理智，要堅(jiān)忍?。ò鍟豪碇?、堅(jiān)忍）介紹“愛心是我們惟一的.武器”，基督教“博愛”思想。我們一般人只能帶著個(gè)人恩怨去愛，而他能夠超越個(gè)人，超越種族，超越膚色，超越國家地域去愛，這樣的一種博愛，如高山之巍峨，如大海之博大，如天空之遼闊，是一種令人敬仰的大愛。
師總結(jié)板書：這樣一位心懷博愛之人，當(dāng)他回首黑人悲慘遭遇時(shí)，他痛苦，他憤怒，以一種赤誠真摯的情感打動(dòng)著我們（板書：以情動(dòng)人）；而作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，在引領(lǐng)黑人爭取平等權(quán)利時(shí)，又能以理智的思想贏取更多人的支持。（板書：以理感人），這兩條線索都是以情感為主線，最終貫穿到最后，匯聚成他的夢想。
我有一個(gè)夢想教案反思篇十
夢，這個(gè)詞讓人覺得遙不可及。我認(rèn)為這永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。但是每個(gè)人都有自己的夢想，而且他們可能在不同的時(shí)間有不同的夢想。
過去，我的夢想是成為一名警察，因?yàn)槲矣X得在電視劇里當(dāng)警察很好。我也要親自抓那些犯法的人！
然而，當(dāng)我讀報(bào)紙時(shí)，它說那些貧困山區(qū)的孩子沒有書可讀，沒有人愿意教他們在哪里讀書和寫字。我的夢想已經(jīng)改變了。我想快點(diǎn)長大。我希望我能成為一名教師。然后我可以去貧困山區(qū)教孩子們讀書。
在過去的兩年里，我的夢想也變了，變得更加遙不可及。因?yàn)楫?dāng)我在電視上聽到：2008年四川汶川地震，2010年青海玉樹地震，甘肅泥石流，洪水等等。雖然自然災(zāi)害是無情的，但人是有感情的。中國人民永遠(yuǎn)不會(huì)放棄任何拯救生命的機(jī)會(huì)。我被這種真實(shí)的感覺感動(dòng)了。那一刻，我的夢想不再是成為一名警察或教師。我希望我能有一雙翅膀，和中國人一起飛離這個(gè)多災(zāi)多難的地方。飛到一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)有自然災(zāi)害的和諧的地方。
夢離我真的很遠(yuǎn)嗎？
我不會(huì)回答，可能真的很遠(yuǎn)，也可能很近。然而，我知道每個(gè)人都必須有夢想，因?yàn)橹灰袎粝耄陀凶非蟮哪繕?biāo)，這樣我們才能朝著目標(biāo)前進(jìn)，變得更好。
現(xiàn)在，我的夢想不再遙遠(yuǎn)。我的夢想只是進(jìn)入一所理想的高中。所以我設(shè)定了這個(gè)目標(biāo)，我想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，首先，我必須努力學(xué)習(xí)，我知道我將能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)夢想......
我有一個(gè)夢想教案反思篇十一
１２月２８日下午我們語文組的老師聽了我的一堂公開課，從課后老師們的評(píng)價(jià)來看，我的這節(jié)課是比較成功的，體現(xiàn)了新課改的精神。
作為一名課改大潮中的新青年教師，面對(duì)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)工作中應(yīng)該不斷反思自己的教學(xué)行為，提高自己的業(yè)務(wù)水平，為課改貢獻(xiàn)出自己的微薄之力?，F(xiàn)將本課教學(xué)過程中的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下：
１、總體來說這堂課的教學(xué)效果良好，三維目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)都得以落實(shí)。
２、本課體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習(xí)質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨(dú)立思考，進(jìn)行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個(gè)性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
３、本課教學(xué)思路清晰。我首先為學(xué)生設(shè)置了一個(gè)問題：如果同學(xué)們面對(duì)本文的文題時(shí)，你們將從哪些角度來寫夢想呢？學(xué)生的回答是：“夢想是什么”、“為什么有這樣的夢想”、“怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想”。這是學(xué)生的思路，我沒有按照馬丁路德金的演講思路來分析課文，而是按學(xué)生的思路來分析課文，并讓學(xué)生在文中找出所對(duì)應(yīng)的段落并加以概括馬丁．路德金的夢想是什么？為什么會(huì)有這樣的夢想？怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想？學(xué)生自己出結(jié)論后，也就理清了作者的演講思路。
４、讀寫結(jié)合運(yùn)用較好。本課的教學(xué)重點(diǎn)是：感受排比句式的表達(dá)效果，應(yīng)用到寫作中去，提高表達(dá)能力。所以在課上我讓學(xué)生通過比較誦讀領(lǐng)會(huì)作者傾注在所述夢想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定新念，在誦讀中體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用和表達(dá)效果。正如著名教育家于漪老師曾說的：“精彩片段，不惜重錘敲打，直到打出火花?！彼灾攸c(diǎn)段落我讓學(xué)生讀了兩遍。學(xué)生能體會(huì)到全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)和排比句式的效果和妙處，順?biāo)浦?，引出課堂練筆，出示四幅圖片，讓學(xué)生以“我有一個(gè)夢想”為題，當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境的渴望，５分鐘后讓學(xué)生讀自己的作品，然后師生共同點(diǎn)評(píng)。讀寫結(jié)合使學(xué)生學(xué)得有針對(duì)性，有實(shí)用性。
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外，同時(shí)也存在著一定的不足，不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點(diǎn)：
１、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，所以害怕答錯(cuò)問題。
２、我給學(xué)生思考問題的時(shí)間有些短，學(xué)生還未思考好，我就提出問題。
３、我所設(shè)置的個(gè)別問題過難，學(xué)生很難回答。比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁．路德金的夢想（六個(gè)排比句），提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過我的提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果，其它的根本回答不出來。
如果再次施教，我將會(huì)把有些問題設(shè)置的更有趣味性，這樣更能有助于學(xué)生對(duì)本文的理解，并且多給學(xué)生一些思考問題的時(shí)間，讓他們能更好的思考并回答好問題。對(duì)于個(gè)別過難的問題我決定改變題型來提問，比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬?。返陆鸬膲粝耄鶄€(gè)排比句），提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。這個(gè)問題我打算改成填空題來出現(xiàn)，并且給出文采方面的評(píng)價(jià)，這六個(gè)排比，（文采）如長虹貫日、瑰麗絢爛；其它兩方面的評(píng)價(jià)用填空的形式來完成，（表達(dá)）如、；（結(jié)構(gòu)）如、；相信再次經(jīng)過這幾方面的改正，我的這堂課一定會(huì)更加完善的。
我有一個(gè)夢想教案反思篇十二
對(duì)《我有一個(gè)夢想》的課型定位，我把它定為一堂語言運(yùn)用課。學(xué)生聽、說、讀、寫能力的提高都是語文課應(yīng)該關(guān)注的。以往我們很注重提高學(xué)生的文才，但這堂課我想提高的是學(xué)生的口才。這是一篇優(yōu)秀的演講辭，演講最能打動(dòng)人心的是聲音。因此，這節(jié)課我主要是想引導(dǎo)學(xué)生用耳朵來感受這篇課文。在教學(xué)環(huán)節(jié)上我把這節(jié)課分為了三大板塊，因?yàn)槲疫@堂課最大的目標(biāo)是讓學(xué)生通過這篇課文了解演講的特征，在實(shí)際生活中學(xué)會(huì)演講，因此不管是對(duì)背景的介紹還是對(duì)重點(diǎn)段落的細(xì)讀都是為他們能更好的演講這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的。同時(shí)學(xué)生在進(jìn)行“假如我是馬丁·路德·金”的角色扮演時(shí)，為了演講在反復(fù)誦讀課文的過程中，自然能夠感受到字里行間所傳達(dá)出的馬丁·路德·金為追求種族平等的偉大獻(xiàn)身精神。并且本篇課文為了增強(qiáng)語勢，大量的使用了排比句的特點(diǎn)學(xué)生在反復(fù)讀、講的過程中自己就能親身體會(huì)到。
1、既然是一堂語言運(yùn)用課，就要讓聲音來充實(shí)整個(gè)課堂，因此在導(dǎo)入和最后的課堂小結(jié)里我都設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生品讀一段話。學(xué)生在讀書聲中走入了這堂課，在朗朗讀書聲中結(jié)束了這堂課。在教學(xué)中學(xué)生感受到了語文課中聽、讀、說的魅力，整堂課使學(xué)生耳目一新，激發(fā)了其對(duì)課堂的興趣。
2、通過前一部分的細(xì)讀課文和后一部分的模擬演講的對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)到了讀和講的區(qū)別。
3、學(xué)生準(zhǔn)備演講時(shí)反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體會(huì)到了全文大量運(yùn)用的排比、比喻句的作用。
4、通過用錄像以及對(duì)當(dāng)時(shí)背景的介紹把學(xué)生帶入情境。在假設(shè)自己就是馬丁·路德·金的前提下進(jìn)行演講。學(xué)生在實(shí)踐中更深的體會(huì)到了作者爭取種族平等的熱切情懷和為自由、平等、民主而奮斗的獻(xiàn)身精神。
5、在演講中通過老師的指導(dǎo)和同學(xué)的互評(píng)，提高了學(xué)生的演講能力。
1、學(xué)生細(xì)讀的段落出于課堂時(shí)間的考慮我選擇了第二段和第五段，而舍棄了最精彩的18—25段。果然我讓學(xué)生找富有激情、氣勢的段落他們馬上找到了18—25段。但是我沒有準(zhǔn)備，所以我不得不繼續(xù)引導(dǎo)他們往課文前半部分找，才出現(xiàn)了第二段和第五段。因此課前的預(yù)估要充分考慮到學(xué)生的生成。
2、在最后總結(jié)完演講需要注意的問題時(shí)，教師應(yīng)該進(jìn)行一次演講示范，使學(xué)生獲得最直觀的指導(dǎo)。
3、模擬演講學(xué)生有很大的學(xué)習(xí)興趣，由于時(shí)間原因上臺(tái)的學(xué)生有限，效果受到影響。
我有一個(gè)夢想教案反思篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.???????了解本文的背景及主要內(nèi)容。
2.???????體會(huì)比喻，排比的修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.???????揣摩重點(diǎn)語段和詞語強(qiáng)烈的感情色彩。
2.???????體會(huì)本文富有感召力的語言特色。
一.導(dǎo)語：大家都聽過《愛我中華》這首歌嗎？那么它反映了一個(gè)什么樣的主題？（中國是一個(gè)各民族親如兄弟姐妹的大家庭，各民族平等，團(tuán)結(jié)，和睦相處。）然而并不是世界上所有的國家都能作到人人平等，表現(xiàn)最突出的是人權(quán)問題，既一個(gè)國家內(nèi)部或國家與國家之間存在的種族壓迫和種族歧視現(xiàn)象。所以，我們經(jīng)常在報(bào)紙上或網(wǎng)上看到這樣一些消息：某某地群眾游行示威，某某地發(fā)生恐怖襲擊事件等等。
前不久，就在美國發(fā)生了震驚世界的9.11事件，美國一直標(biāo)榜著自由，民主與平等。但事實(shí)果真如此嗎？這里有些材料：
1992年4月30日，洛杉機(jī)爆發(fā)了美國有史以來最大的暴亂，造成59人死亡，2300人受傷，起因在于4名白人警察毆打一名黑人，但法院宣判他們無罪釋放。
1996年10月24日，佛羅里達(dá)發(fā)生沖突事件，起因是一名白人警察殺死一名黑人駕駛員，15人受傷。
最近，美國辛辛那提市成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，當(dāng)?shù)匾幻?叫托馬斯的黑人被白人警察開槍打死，原因只是托馬斯有一些輕微犯罪，包括無證駕駛和開車不系安全帶問題，當(dāng)手無寸鐵的托馬斯試圖逃跑時(shí)，警察竟開槍向他射擊。
由此看來，美國公民中有一類人受到了很不公正的待遇，這些人是（黑人），可以說，種族歧視問題成為美國“人權(quán)記錄”中最不光彩的一頁。
現(xiàn)在，我們把時(shí)間往前推一下，也就是20世紀(jì)60，70年代。今天，我們將通過另一個(gè)窗口來了解一下那時(shí)美國黑人的社會(huì)狀況，也就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇重要而有激情的演講詞——《我有一個(gè)夢想》。
二：作者簡介。
馬丁路德金：黑人民族運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，非暴力主義者。
（1）他1929年出生于亞特蘭大市一個(gè)黑人家庭，長大后成為一名牧師。他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)了美國黑人運(yùn)動(dòng)，并成為南方基督教工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
（2）他曾獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，并將全部獎(jiǎng)金54600美元捐給了自由組織，這期間，種族極端分子不斷地恐嚇和威脅他，并炸毀了他的房子。但他并沒有放棄斗爭。
（3）1963年，他率25萬黑人民眾向華盛頓林肯紀(jì)念堂進(jìn)軍，在那里，他向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，他把自己對(duì)前途的看法用充滿激情的語言告訴云集的聽眾，這就是“我有一個(gè)夢想”。
（4）但1968年，馬丁路德金死于種族極端分子的暗殺，年僅39歲，然而他的遇刺激起全美一百多座城市暴亂，其中也有無數(shù)名白人。
為什么他有如此大的震撼力，讓我們一起看一下這篇演講詞，感受一下馬丁路德金強(qiáng)大的精神力量。
三：（幻燈片）看一下本文的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
四：研習(xí)新課。
整體感知課文，體會(huì)富有感召力的語言，并思考這個(gè)夢想究竟是什么？
明確：
政治：選舉權(quán)。
經(jīng)濟(jì)：就業(yè)權(quán)。
五：下面我們通過看一些圖片，更深地了解一下這種種族壓迫的歷史。（放幻燈片）。
（一）：圖片（1），16世紀(jì)，歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。黑人受到的是非人的待遇，遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉，尤其是那些黑人孩子，剛剛懂事，就被迫離開母親，被帶走，被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。
18世紀(jì)，美國發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，林肯總統(tǒng)宣布了《解放黑奴宣言》，但這只是從法律上條文規(guī)定，實(shí)際上黑人并沒有得到真正的平等。
20世紀(jì)60、70年代，黑人仍就是處在受壓迫，受歧視的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有選舉權(quán)，而且必須通過一項(xiàng)閱讀測驗(yàn)。黑人兒童在專為黑人設(shè)置的學(xué)校上學(xué)，黑人兒童的教育經(jīng)費(fèi)不及白人兒童的四分之一。在一些公共場所都設(shè)有黑人隔離區(qū)，如在公共汽車上，黑人只能坐在后車廂，中間也可以坐，但有白人上車，黑人必須讓座。
一次，一位黑人婦女坐在了白人專座區(qū)域內(nèi)，她拒絕挪動(dòng)座位，被警察帶走。這一事件激起全市黑人的強(qiáng)烈抗議，馬丁路德金就領(lǐng)導(dǎo)了這次運(yùn)動(dòng)，他組織全市黑人拒絕乘坐公共汽車，一直堅(jiān)持了一年多時(shí)間，最終迫使法院宣布公共汽車公司對(duì)黑人的隔離屬于非法，這次運(yùn)動(dòng)黑人取得了巨大勝利。
（二）：在歷史上，不僅是美國，在其他一些國家之間也存在著這種種族歧視，例如在二戰(zhàn)期間，猶太人遭受了幾乎滅種的災(zāi)難。
因?yàn)樵谶@部影片里也有同樣的鏡頭，這位鋼琴家也是一名猶太人，在戰(zhàn)爭來臨以后，他遭到了同樣的迫害，他被關(guān)在集中營中，每天要起來跑步，周圍站滿了納粹兵，如果有一天哪個(gè)軍官心血來潮，就會(huì)隨意從隊(duì)伍里點(diǎn)出或拉出幾名猶太人，讓其爬在地上，然后從背部開一槍，一條生命就這樣無聲無息地消失了。所以，這些猶太人每天都在死亡線上掙扎。
（三）：在納粹分子迫害猶太人期間，他們還要研制一些武器，如毒氣。那么他們就需要一些實(shí)驗(yàn)品，這些可憐的猶太人變成了無辜的犧牲者，這些人當(dāng)中有大人而更多的則是一些孩子。
圖片（3），這些孩子在恐嚇和威脅下生活，個(gè)個(gè)骨瘦如柴，然而此時(shí)，生存對(duì)他們來說已成為一種奢望，最終將成為納粹的實(shí)驗(yàn)品。
(四)：???就是不成為犧牲品也會(huì)在饑寒交迫中痛苦的掙扎。
如圖片（4），其中的小女孩已在饑寒中走向了生命的盡頭，此時(shí)，你有何感想？有人說想到了《賣火柴的小女孩》，我們希望全世界的孩子都不要重復(fù)這樣的歷史，不要再繼續(xù)這樣的歷史，我們希望所有的孩子都健康、快樂的生活。
（五）：??我們再來看一部影片的圖片——《?辛德勒名單》。
圖片（5），這里也有一個(gè)孩子，穿著紅色小裙子的小女孩，作為一名猶太人，她也在囚禁和監(jiān)控之內(nèi)，然而天真活潑的小家伙好象并不懂周圍到底發(fā)生了什么。猶太人被要求排隊(duì)前進(jìn)，她也走在隊(duì)伍里，眼睛里充滿了好奇與天真。此時(shí)的畫面，除了她那紅色的小裙子，其他任何事物都是黑白顏色。在那灰暗低沉的背景之下，恰似一團(tuán)火焰在燃燒，顯得是那么的鮮艷奪目，迸發(fā)著一種活力，一種生命熱情。
然而殘酷的納粹分子有沒有珍惜、愛護(hù)這樣一個(gè)可愛的小生命？沒有。最終小女孩也倒在了他們的屠刀之下。
（六）：?圖片（6）是辛德勒與朋友收葬了小女孩，她的小裙子依然是那么得鮮紅，撩人心目。
以上是猶太民族受歧視，受壓迫的圖片。接下來，我們再看一下我們中國人的境況，別的不說，就拿中國的留學(xué)生到了美國，美國的一些民眾打出了“中國鬼滾出去”的旗號(hào)。
六：??下面，通過以上種種事件，談?wù)勀阕约旱母邢搿?BR> 以下參考：
（1）???????????????????人類共同生活在一個(gè)地球上，無論是什么樣的膚色，什么樣的種族，都沒有高低貴*之分。我們應(yīng)該互相尊重和理解對(duì)方，互助互愛，和睦相處。
（2）???????????????????人都應(yīng)有一顆博愛之心，表現(xiàn)為一種人類關(guān)懷。這種精神，我們可以追溯到俄國作家列夫?托爾斯泰，他有一部著作《復(fù)活》，它不僅要求在物質(zhì)上的復(fù)活，更強(qiáng)調(diào)精神上的復(fù)活，宣揚(yáng)一種愛的哲學(xué)，表現(xiàn)了一種人道主義精神。這樣，人類才不會(huì)有壓迫和戰(zhàn)爭，不再流血和犧牲，不再有饑餓和痛苦。
（3）???????????????????從一個(gè)國家角度來講，國家必須強(qiáng)大，才能立足于世界民族之林，他的人民才不會(huì)被人瞧不起。那么，國家強(qiáng)大，由誰來擔(dān)負(fù)這個(gè)重任呢？（我們青少年）《少年中國說》中這樣說“今日之責(zé)任，不在他人，全在我少年，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年雄于地球則國雄于地球”，我們少年應(yīng)趁風(fēng)華正茂之時(shí)，為中華的復(fù)興，崛起而努力奮進(jìn)。
七：本文演講詞的特點(diǎn)。
文章從“結(jié)束了束縛黑人的漫漫黑夜”的期待開始，到對(duì)“黑人的生活現(xiàn)狀”的失望，到要求“政府兌現(xiàn)支票”的義正言辭，再到“我有一個(gè)夢想”熱烈憧憬。作者想人民之所想，講人民之所講，一次次把演講推向高潮。正義的吶喊，時(shí)代的呼聲，征服了在場的所有聽眾，這將永久的成為后人為自由，平等，人權(quán)奮斗的里程碑。所以它的最大特點(diǎn)就是其富有感召力的語言，可以說是激情洋溢，發(fā)揮得淋漓盡致，具有震撼人心的力量。
八：再一次感受那激動(dòng)人心的時(shí)刻，最后聽一下它的英文錄音。
我有一個(gè)夢想教案反思篇十四
本課教學(xué)有以上優(yōu)點(diǎn)外，同時(shí)也存在著一定的不足，不足之處是學(xué)生回答問題不夠積極踴躍，我分析原因有如下三點(diǎn)：
1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠充分，所以害怕答錯(cuò)問題。
2、我給學(xué)生思考問題的時(shí)間有些短，學(xué)生還未思考好，我就提出問題。
3、我所設(shè)置的個(gè)別問題過難，學(xué)生很難回答。比如：讓同學(xué)們用排比句的形式來評(píng)價(jià)馬丁。路德金的夢想（六個(gè)排比句），提示：可以從文采、表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。經(jīng)過我的.提示學(xué)生只能回答出表達(dá)效果，其它的根本回答不出來。