總結是我們積累經驗和知識的一種方式，可以使我們在類似情況下更加游刃有余?？梢詤⒖妓说目偨Y經驗和方法。人生充滿了變數(shù)，我們要學會適應和接受改變，以更好地應對未來的挑戰(zhàn)。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇一
作為一位普通的讀者，我最近讀完了圍繞愛國主題的小說《故鄉(xiāng)》，在其中得到了關于愛國與人生的深刻思考，同時也感受到了作者張愛玲一貫的獨特筆法與文學風格。以下是我的讀書心得體會。
第一段：對于愛國主題的思考。
愛國并非僅僅是愛自己的祖國，還應該包括對祖國人民的愛。小說中的人物，雖然在愛國這個主題上表現(xiàn)出不同的態(tài)度，但是他們都有對國家和人民的關切之情。作者通過對人物的刻畫，帶領讀者思考什么是真正的愛國，同時引發(fā)了我對現(xiàn)代社會中愛國意義的思考。
第二段：對于人生的深刻反思。
小說中的人物塑造逼真、鮮活，尤其是對父親和姐姐的刻畫更是讓我印象深刻。他們盡管面對著戰(zhàn)亂和不可避免的命運，卻始終保留鄉(xiāng)土情結的深情厚愛。特別是父親作為家族的權威和品德楷模，對孩子們信仰的傳遞，對家庭價值觀的堅守，讓我對親情、家庭及人生有了新的認識。
每個人面對人生不同的選擇，小說中的人物也是各自選擇自己的道路，有的放棄自己的事業(yè)，有的放棄了愛情，有的過著平凡的生活，這些選擇反映出一個人生的道路不是一帆風順的，需要付出代價。這些反思，更加促使我珍惜眼前的生命，把握當下的生活和人生方向，成為一個有價值的人。
第三段：對于張愛玲的文學風格的感受。
詩意的文學手法，將小說作品提到了藝術的層面。
第四段：對于春節(jié)文化的感悟。
小說以春節(jié)這個中國傳統(tǒng)節(jié)日為背景，反映了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的借鑒和發(fā)揮，同時揭示了傳統(tǒng)節(jié)日的人文價值。與節(jié)日相關的習俗使人們對傳統(tǒng)文化傳承起了關注?！豆枢l(xiāng)》中，春節(jié)元素隨處可見，從春聯(lián)、貼門神到賞花燈、放爆竹，作者以娓娓道來的方式，展示了春節(jié)傳統(tǒng)文化的內涵，這讓我深刻認識到中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵與深刻意義，同時也讓我更加珍視傳統(tǒng)文化的保護與傳承。
第五段：結語。
在我讀完《故鄉(xiāng)》之后，感受最深的是作者強烈的家國情懷和對人生的深刻思考。同時，我也深深被小說所蘊含的人文、文學以及節(jié)日文化價值所感染。閱讀小說是一種細致的品味，也是對自己的一種升華和提高。它讓我進一步思考人生的意義和價值，也增強了我對家庭、國家、文化的認識與尊重，感受到了人性的溫暖與藝術的美妙。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇二
魯迅先生的這篇《故鄉(xiāng)》，我覺得表達更多是一種悲涼、無奈的思想。
魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺……”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。
這時，魯迅先生又寫道題目：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。
最后，魯迅先生說題目：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想題目：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?BR> 這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇三
《故鄉(xiāng)》是語文教材指定書目，也是我們小學生必讀的一本書。這本懷念故鄉(xiāng)的小說是湖北武漢的董宏猷，這本書一些自己故鄉(xiāng)的事，以及懷念故鄉(xiāng)為引線，主要寫了自己回憶兒時的喜，怒，哀，樂。讓我們真實的感受到了作者小時候的生存狀態(tài)以及心理現(xiàn)實。
書中描繪了許多與作者小時候有關的人物。如：善解人意的母親，小時候調皮搗蛋的玩伴閏土，摳門，又喜歡貪小便宜的“豆腐西施”楊二嫂，還有行蹤不定，十分神秘的外鄉(xiāng)人阿q……其中，我最喜歡的人物是閏土，他雖然有些調皮搗蛋，但是他還是一個愛和別人分享的人。
有一次作者去海邊游玩時，碰到了閏土，兩個人一起玩兒的非常開心，每到一個地方，潤土都會細心的教他一些知識，雖然這些知識不多，可能作者也懂得，但閏土還是毫無一絲保留的，全部教給了作者。
在這篇章節(jié)中，閏土能非常大方地和朋友分享自己的知識。還和朋友玩的非常開心。反觀我自己，在生活中，有一次同學來問我一道非常難的題，這道題我看了一遍，是我想了好久才做出來的，所以我裝作面露難色的對于我的同學說：“對不起，這道題我也不會。”看到同學失望的走了，我心里暗自高興，覺得這是我好不容易做出來的題，不能就這么隨便的教給了同學?，F(xiàn)在想想，這真是不應該。以后我會像閏土一樣，去大方的和別人分享我所擁有的知識，讓自己擁有更多的朋友，并且變得更大方。
品讀《故鄉(xiāng)》，讓我從中獲得了許多知識，我以后一定也要去學習故鄉(xiāng)里的人物精神，做一個更好的自己。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇四
以前一直以“太深了”，“難懂”之類的借口不看魯迅等文學大師的作品，從未想過要借以閱覽一番。當我們今天學到《少年閏土》這一課的時候，陳老師把魯迅的原小說《故鄉(xiāng)》讀了一遍。這使我們感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識廣這一方面，可是當聽了《故鄉(xiāng)》全文之后，魯迅想要表達的意思，我們也能理解七八分了。
閏土當之無愧是重點人物。20年的變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面?？墒?，當閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。
但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時的社會不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因為久久不見不熟識的陌生？這，也許只有閏土知道了。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她曾經有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。
對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇五
一本好書就是一位良師，也是一個能伴你終生的摯友。今年寒假，在老師的推薦下，我第一次接觸了魯迅先生的作品——《故鄉(xiāng)》。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京時，目睹農村的破敗和農民的凄苦，而寫下的著作。
魯迅先生在這篇小說中描寫了“我”的三個感受。一是愉快。回到家鄉(xiāng)，回憶閏土曾帶給“我”的那段少年時期的美好的記憶時“我”是愉快的。那段記憶中有活潑、健康、陽光的閏土，有閏土帶來的那些令人感到新鮮的經歷，有閏土和“我”之間那份沒有貴賤，不分主仆的純潔友誼。這段回憶讓我半生回味?？僧斠姷介c土時，“我”卻失望了，閏土完全變成了另外一個人——一個衰老、膽怯、可悲的“老頭”。當看到閏土為了生存，為了家人，向身份比自己“高貴”的人低頭，甚至下跪，就連對兒時的玩伴也不例外時，“我”感到深深痛心和失望。
水生的到來，多少使“我”又產生了希望，看到水生和宏兒無瑕的友誼，“我”仿佛看到了當年的“我”和閏土，也看到了希望。
讀完這本書后，我深深為生活地那個時代的中國人感到悲哀。那時的社會使一個天真無邪的孩子變成了一個會溜須拍馬、可悲的人。但同時我也看到了社會的希望，正如魯迅先生在文中所說，“希望本無所謂有，無所謂無，正如地上的路，其實地上本沒有路，只是走的人多了，也就成了路?！薄拔摇边€是希望后輩們“有他們的生活，為我們所未經生活過的生活?！?BR> 故鄉(xiāng)的讀書體會篇六
閏土長大后之所以過的不好，是因為他沒讀過書，沒有知識。
文中有句話：他們不明白一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學校，就是說“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒有去，他在海邊。
像閏土這樣的生活乍一看很趣味，很自由。所以作者當時很羨慕閏土的生活。
但這樣的生活帶來的是什么?閏土長大后過的好嗎?不好。他這時的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過好。因為：福禍相依。閏土兒時的生活為福;長大之后的生活為禍。
生活中也有很多這樣的例子。如我自我。三年級寒假時，我一向在和爸爸攻克數(shù)學;因為當時我的數(shù)學在主科中是墊底的，所以攻克起來很困難：放假之后，我每日起床后就幾乎離不開學習桌半步，三年級下冊的數(shù)學課本終日不離桌面，之后便是四年級上冊的。那時提前學數(shù)學對我來說像是在走一條坑坑洼洼的路，可走這條路的我是個瞎子：一步沒走好，掉進了“坑”里，好不容易摸索著爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。能夠把這看作“禍”。
這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮，使我看到了周圍的環(huán)境，看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學提前學習容易多了，開學后聽課、做題都變得簡便多了。我學數(shù)學的路變得暢通無阻，而這一切的“福”，都是緣于三年級寒假的“禍”。
又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過招兵。換成“福、禍”順序為：禍——?！湣！２⑶?，上件事中的“禍”造就這件事中的“福”;這件事中的“?！庇忠鱿录轮械摹暗湣?。故事中，塞翁一向在說：“這不必須是禍(這不必須是福)。”就是因為他懂得：福禍相依。
福與禍是一件事的兩個面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨存，它們是相依的。“禍，福之所倚;福，禍之所伏，孰知其極?！边@就是：福禍相依。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇七
故鄉(xiāng)是唯美的，但也是不幸的。它在消逝，也在讓我迷惘。
曾經的故鄉(xiāng)有著涓涓的小溪，有著筆直的蒼天大樹，那藍天白云更不在話下，一切是那樣的自然，一切都是那樣的和諧。
清晨，和煦的清風拂過，炊煙裊裊，時不時的還有清脆的鳥鳴聲。寂靜的山村像是在沉思，沉思著這樣的寂靜還能持續(xù)多久，同時山村還在沉醉，山村的沉醉仿佛不需要言語來表達，即便是沒有陽光的早晨，情節(jié)的點綴也會是更加的精彩，因為它的沉醉已經深深地賦予每一寸土地。
故鄉(xiāng)的一切是甜蜜的，有時我甚至把她當作我的戀人，因為她的背影和她那憂郁的眼神，讓我也在夢里沉醉，深深地不肯離去，我甚至能聞到濃濃的杏花香，聽到動聽的鳥鳴聲。
當我再次回家的時候，我已經完全迷茫了，我甚至開始懷疑這是不是我的故鄉(xiāng)。公路雖然寬闊了，但是樹又到哪兒去了?忽然一陣大風吹過，我看見了以往從未有過的黃沙，黃沙掩蓋了藍天白云。
我多么希望藍天白云會再漂浮在我的上空，涓涓的河水能夠叮咚作響，清風不再私語，就連巖石也說我很快樂。
然而，這一切已不可能，正如我怎樣也回憶不起以前的故土一樣，故鄉(xiāng)在消逝，我的心在開始茫然。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇八
《故鄉(xiāng)》這本書是出自大作家魯迅之手。它揭開了舊社會勞動人民的艱辛。在歷經二十年之后，文中的閏土已不是那個活潑可愛的孩童，而豆腐西施的可愛美麗也早就逝去，成了歷經滄桑的鄉(xiāng)下人。
《故鄉(xiāng)》里，給我印象最深刻的人物，莫過于閏土了。因為他少年時期和中年時期完全不一樣，簡直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時是一個活潑可愛，勤勞能干的少年。還見多識廣，會講許多有趣的事給魯迅聽，才使魯迅先生對鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時間不長，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的。
可在二十年后，他們相遇時，閏土完全變了。一點以前的樣子也沒有，甚至連少年時的影子也沒了。原先紫色的臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個可憐呆板的人。我知道這是舊社會人過度的勞動，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來。他是多么可憐啊！他看起來不像中年人，更像個老年人。
在書中，魯迅先生是這樣描寫閏土的“他看見我，臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動了動，想要說什么。終于他的神情變得恭敬起來，分明說道老爺……”從這里，我知道長大后的閏土已經知道自己和魯迅的差距，已經變得自卑起來，已經明白自己和魯迅再也回不到童年快樂的時光，再也感受不到過去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會的黑暗，也知道以前勞動人民的苦難。我慶幸自己生在新中國里，我為此感到幸福。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇九
泥濘的道路上，印著一排排腳印，移動著，沾染著土地的氣息。那是在暮色中前進的人們。應該是剛剛從自家農田歸來的農民。也只有他們，不懼夜色，沒有路燈也不在乎。因為太陽的余暉還在，不久后還會亮起星星，群星閃耀的熱鬧。
故鄉(xiāng)的生活永遠是美妙的。我私心想著，但實際我已遠離故鄉(xiāng)?，F(xiàn)在，快要遺忘的故鄉(xiāng)也因為這本《每個故鄉(xiāng)都在消逝》喚起了童年的記憶。
曾經我不懂故鄉(xiāng)，因為熟悉，所以缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如今我翻動著書頁，故鄉(xiāng)的點點滴滴都在腦海里閃現(xiàn)。書中的鄉(xiāng)村就像我的故鄉(xiāng)一樣，也是那么美。書中有流螢飛舞，我的故鄉(xiāng)縱然沒有見過，但夏日的昆蟲還不少嗎?五顏六色的蜻蜓盤旋在頭頂，它們靈活地飛來飛去，有時還搖動著翅膀故意停在你的肩膀上挑釁。和它們玩是絕對不會悶的，就算目送著它們遠去也總是充滿希望。甚至是各種各樣的小飛蟲自由地穿梭在菜田里。它們雖然小，但飛得不快，是很容易找到它們的。
我還曾記得年幼時抓過的瓢蟲。透過玻璃瓶，那小小的火似的身影一點點地爬動著，然后又不動了。以為這小精靈就這樣悶死了，我急忙把它倒出來，它抖落抖落身子，就飛走了。輕盈的翅膀好像載著我的夢，飛向一個神秘而美麗的地方。文中也有一只瓢蟲，它在車窗與作者相遇，短暫離別，卻產生了無數(shù)支明麗、歡快的歌。當它破窗而出時，劃出了作者遠行時最美的風景。
原來童年的時光竟這樣美好愜意，連一只昆蟲都滿載幸福和快樂。
倘若這自然消失了，我想故鄉(xiāng)也不會獨自茍活。沒有故鄉(xiāng)，我又該何去何從呢?我想等我長大了，我會帶上這本書，回到故鄉(xiāng)，重建美好家園。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十
第一段：介紹故鄉(xiāng)和讀書的背景（200字）。
故鄉(xiāng)是人們心靈最深處的寄托和牽掛，是一方土地上的情感根脈。我出生在一個山清水秀的小城，那里有著美麗的自然風光和淳樸的人民。然而，這個小城在經濟發(fā)展上一直落后，教育資源也相對匱乏。因此，我在讀書的過程中感受到了來自故鄉(xiāng)的壓力和挑戰(zhàn)。
第二段：讀書過程中的掙扎與成長（400字）。
長大后，我發(fā)現(xiàn)自己與城市里的孩子們有著巨大的差距，他們擁有更好的學習環(huán)境和資源。這讓我感到挫敗，但也激發(fā)了我內心的斗志。我開始更加努力地讀書，利用一切機會尋找知識。不僅在學校里認真學習，還主動參加課外輔導班和各類知識競賽。通過這些努力，我逐漸追趕上了城市里的同齡人，并在學業(yè)上取得了不錯的成績。
第三段：故鄉(xiāng)對我讀書的影響（300字）。
故鄉(xiāng)雖然不能提供我豐富的學習資源，但它卻賦予了我對生活和學習的獨特理解。故鄉(xiāng)的山水靈秀，給予了我勇往直前的信念；淳樸的鄉(xiāng)土文化，培養(yǎng)了我解決問題的實際能力；人們善良的態(tài)度，讓我學會關心他人。這些都是故鄉(xiāng)賦予我的寶貴財富，使我在讀書的道路上不感到孤單和迷茫。
第四段：回饋故鄉(xiāng)的努力（200字）。
我感激故鄉(xiāng)給予我的一切，因此，我不愿辜負這份恩情。我希望用自己的知識為故鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻。無論是通過創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，還是回鄉(xiāng)支教，我都愿意為故鄉(xiāng)的教育事業(yè)盡一份力量。我相信，只有教育的力量才能真正改變一個地方的未來。
第五段：對未來的展望和對故鄉(xiāng)讀書經歷的總結（300字）。
在故鄉(xiāng)讀書的經歷讓我深感教育資源的不平等問題，更加堅定了我對教育事業(yè)的熱愛。未來，我希望能夠進入一所優(yōu)秀的大學，獲得更廣闊的學習機會，為故鄉(xiāng)做出更大的貢獻。我相信，只有通過自己的不懈努力和對教育事業(yè)的支持，才能讓故鄉(xiāng)變得更加美好。
通過讀書，故鄉(xiāng)的孩子們可以打破貧困和局限，實現(xiàn)自己的夢想。故鄉(xiāng)讀書經歷是我成長的見證，也是我激勵自己不斷前行的動力。希望未來能有更多人關注故鄉(xiāng)的教育問題，為每一個孩子提供公平的學習機會，讓故鄉(xiāng)的孩子們在知識的海洋中探索、成長。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十一
鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無論走得多遠，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。
那兒很美，如夢一般。
魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風的，深冬時，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍的如一塊玉，水也終年綠著;那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。
那是什么時候的故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了，只記得那時每個人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺階上“叮咚”作響。
如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見露水了，更多的是飛揚的塵土。青山不見了，取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼，自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時分，我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。
我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再沒找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。
凜冽的風，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。
幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨自一人，專程來虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉(xiāng)，便也不再離開了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路?？蛇@次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。
忽又記起父親說的：
“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒有必要再回去了?！?BR> 故鄉(xiāng)的讀書體會篇十二
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》我倍感身受。
中國舊社會的生活像放電影似的浮現(xiàn)在我的腦海中，我了解了我國舊社會生活是多么的殘酷，多么的可怕，可以把一個人脫胎換骨。
魯迅筆下的閏土以前是多么的勇敢.機智，小時候是魯迅先生心中的偶像，英雄?？墒鞘艿脚f社會影響，閏土變的麻木不仁了。課文中寫到魯迅先生要搬家，讓閏土揀些東西回家而他揀了一副香爐和燭臺。從這里可以看得出，舊社會的思想，真是害人不淺。
安分守己的豆腐西施，被舊社會毒害的更令人憎惡了。
萬惡的舊社會。
三十年前，在簡陋的工棚里，汽車工人硬是用鐵錘敲出了第一輛汽車;在邊陲荒灘，墾荒戰(zhàn)士硬是用鋤頭開出了一片片糧田;一座座鋼廠建起來了，鐵水奔流，鋼花飛舞;一條條鐵路通車了，汽笛長鳴，車輪滾滾;戈壁灘上，驟然升起的蘑菇云讓人們歡呼雀躍........
三十年來，一座座現(xiàn)代化的城市崛起在沿海之濱;一個個現(xiàn)代化工業(yè)園、科技園象明珠般鑲嵌在江河之畔;一條條高速公路在廣茂的土地上編織著美麗的網結;一顆顆伴隨著航天員遨游過藍天的種子在肥沃的土地上孕育著無限的希望。
三十年來，祖國在不斷的前進，發(fā)展。中國加入wto，青藏鐵路通車，1997年香港回歸，1999年澳門回歸，20__年北京成功舉辦了29屆奧運會........
在偏遠的農村，我的家鄉(xiāng)，也發(fā)生著巨大的變化：朦朧中，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，活潑可愛的孩子在廣場上嬉戲。哦，這不是魯迅先生筆下的令人懷念的故鄉(xiāng)嗎?不，你看，不遠處：高樓林立，一條條寬闊平坦的柏油路伸向遠方........
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十三
每次重讀魯迅的《故鄉(xiāng)》，幾乎都有一些相同的感受，強烈而又無從言說;這次再讀《故鄉(xiāng)》，也許能夠稍微理清其中的感受了。
魯迅在《吶喊》的自序中說道，他當時做小說不過是“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅”，而自己“也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年”?！豆枢l(xiāng)》同樣體現(xiàn)了魯迅的這種意圖。
悲哀是幾乎貫穿《故鄉(xiāng)》全篇的感情基調(回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗、感情真摯動人，但也不過作為“現(xiàn)在”的對比而更顯其悲涼;即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”——楊二嫂，也不免顯出故鄉(xiāng)之人的勢利、卑微而讓人心生對故鄉(xiāng)的失望之情)，正如作者所說，“這次回鄉(xiāng)，本沒有什么好心緒”。而這種悲哀，無疑在魯迅見了閏土、在閏土“終于恭敬起來”“分明的叫道：‘老爺!’”時達到了頂點。至此，魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土，兒時美好的記憶成為一種祭奠。對此，魯迅“打了一個寒噤”，“說不出話”，他的默然，飽含了對閏土一聲“老爺”的無聲責備以及對此無可奈何的矛盾心理。
到了魯迅再次離開故鄉(xiāng)時，他對閏土的印象“本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了”時，又“非常悲哀”，而當他幻想著宏兒和水生能過上“新的生活”時，卻又不免覺得“愿望茫遠”了?？梢?，魯迅終不能有足夠的信心來面對這嚴酷的現(xiàn)實。
然而，小說卻未到此為止，魯迅不愿將失望乃至絕望的情緒傳染給青年，他寧可自己背負著渺茫與虛無的痛苦，也要給青年們希望：地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
小說中有一個不起眼的人物——宏兒，他并不對小說情節(jié)、內容的表達有所影響，但在反復的閱讀中，我們會發(fā)現(xiàn)，他的價值卻滲透在《故鄉(xiāng)》文末所要帶給人們的希望之中。這樣的安排，到了文末，甚至對開篇以來的感情基調也產生了影響，顯出若干“亮色”，而使小說終不至于陷入無盡的灰色的憂郁之中。
然而說到宏兒，卻不能不將他與水生并舉，他們在小說中似乎沒有獨立存在的價值，有的是共同所起的一種對照相映的關系。正如作者所說，水生“正是一個二十年前的閏土”，那么相應的，宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此，他們(宏兒和水生)則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對照，和中年魯迅與中年閏土的反襯、對比的一對巧妙的關系。而這一種關系，是深深地隱含著作者渺茫希望的。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十四
故鄉(xiāng)，是指一個人出生和成長的地方，是帶有濃厚情感的地域。讀書，是人類追求智慧和知識的一種方式，也是個人內心世界的一扇窗戶。在故鄉(xiāng)讀書，除了自身的求知欲望外，還有一種特殊的情感連接。在這里，我將分享我的故鄉(xiāng)讀書心得體會。
首先，故鄉(xiāng)讀書讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化。一本書，可以帶我了解到家鄉(xiāng)所流傳的民間傳說、歷史和習俗。在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多故鄉(xiāng)的文化符號都融入其中。比如，家鄉(xiāng)以農業(yè)為主，土地是我們生活的根基，而在故鄉(xiāng)的讀書中，我發(fā)現(xiàn)許多關于農耕文化的作品。這讓我更加理解了為什么家鄉(xiāng)的人們如此熱愛農耕，更加珍惜家鄉(xiāng)的自然環(huán)境。
其次，故鄉(xiāng)讀書讓我對家鄉(xiāng)的發(fā)展有了更深的了解。以往，我對家鄉(xiāng)的發(fā)展只是從周圍環(huán)境的變化來觀察。但通過讀書，我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的發(fā)展有其深層次的原因。例如，我在一本書中讀到了關于家鄉(xiāng)過去經濟繁榮的歷史，這讓我明白了那個時代背后的人們的勤勞和智慧。在另一本書中，我了解到了家鄉(xiāng)現(xiàn)在正面臨的困境，這使我更加明白了家鄉(xiāng)的發(fā)展路徑和未來發(fā)展的方向。通過讀書，我對家鄉(xiāng)發(fā)展的目標和責任有了更加清晰的認識。
再次，故鄉(xiāng)讀書讓我更加瞻仰家鄉(xiāng)的先賢。故鄉(xiāng)有許多偉大的先賢，他們?yōu)榧亦l(xiāng)的繁榮做出了巨大的貢獻。通過讀書，我更加深入地了解到了他們的事跡和貢獻。比如，我讀到了一位家鄉(xiāng)先賢為改善農民生活不計較個人得失的奉獻，這讓我對他的敬佩達到了新的高度。他們的故事激勵著我，讓我堅持為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻自己的力量，為家鄉(xiāng)的美好未來奮斗。
最后，故鄉(xiāng)讀書讓我更加熱愛故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是我成長的地方，是我根植的土壤。在故鄉(xiāng)讀書，讓我感受到了濃濃的親情和鄉(xiāng)情。故鄉(xiāng)的美景、美食、美人都在書中得到了描繪，這讓我更加向往家鄉(xiāng)的溫馨和舒適。讀書不僅帶來知識和智慧，也喚起了我內心深處對家鄉(xiāng)的眷戀之情。無論離家多遠，我的內心永遠和家鄉(xiāng)緊密相連。
總之，故鄉(xiāng)讀書給我?guī)砹嗽S多心得體會。它讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化，了解家鄉(xiāng)的發(fā)展，瞻仰家鄉(xiāng)的先賢，以及熱愛家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情。故鄉(xiāng)讀書，不僅僅是知識的獲得，更是對家鄉(xiāng)情感的表達和傳承。通過故鄉(xiāng)讀書，我對家鄉(xiāng)有了更全面的認識，也更加堅定了為家鄉(xiāng)的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量的信念。我相信，在故鄉(xiāng)讀書的過程中，我會不斷成長，為家鄉(xiāng)做出更多的貢獻。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十五
魯迅先生在他的文章《故鄉(xiāng)》中，為他和潤土描繪了一個美好的童年，使人們無限向往，但結局卻是悲慘的。兩個交情很深的孩子變成了一對熟悉的陌生人?？戳诉@篇文章，我才知道，時間可以撕毀兩個人的友誼。
歷史總是在重演。我和我的好朋友張凡不就是喜歡魯迅和潤土嗎？
我一直以為我們的友誼堅如磐石，比大海還要深。現(xiàn)在看來，這只是我們童年的幻想。
張凡和我年齡差不多。小時候經常和他一起在村里轉悠，我們會很樂意一起捅馬蜂窩。我們經常一起爬桑樹，享受美味的桑椹棗，直到嘴唇和牙齒變成紫色。然后我們會看著對方紫色的嘴唇笑。我們經常一起分享個人秘密。比如他曾經跟我說過他“喜歡”的女生的名字，我也跟他說過我“喜歡”的女生的名字。到現(xiàn)在，我覺得只有我們兩個人知道這兩個女孩的名字。我不確定他是否還記得。我們有過一些小沖突，但幾個小時后就和好了。這七年，我們就像兄弟一樣，他去哪我就去哪?？傊奖阄矣兴奈恢谩?BR> 到了初中，我和他的關系發(fā)生了戲劇性的變化?？赡芪矣凶约旱哪繕耍幌雽W習，放假很少去他家。我在家看書做作業(yè)，漸漸疏遠了他。也許我們都長大了，成熟了。我們再也不會在一起了，因為這是小孩子做的事，是浪費時間。我們再也不會告訴對方我們的小秘密了。我們開始學會半心半意的面對對方，會覺得把秘密藏在心里更好。隨著時間的推移，我和他在一起的時間越來越少。去年寒假，我只見過他一次。當我們在一起聊天時，我們像潤土一樣相互尊重。當他談到一些學校的事情時，我只是笑了幾聲。那種笑聲似乎是命令式的笑聲。不到一個小時，我們就談完了，好像再也沒什么可談的了。自從那次會議后，我再也沒見過他。童年的歡笑和歡笑的場景都消失了。我很想恢復小學時候和他的親密關系，但好像一切都已經注定了。我和他一起走在既定的道路上。他往東，我往西。我們之間的距離越來越遠。如果我的命運可以由我自己選擇，我愿意永遠和他在一起上小學。我真的不想看到1978年的友誼就這樣結束。
我無法想象我們的關系在十年或二十年后會是什么樣子.
的確，時間可以撕毀兩個人的友誼，這是我看完《故鄉(xiāng)》的感受。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十六
第一段：引言故鄉(xiāng)的美好與讀書的關系（200字）。
故鄉(xiāng)是我的根，我是在這片土地上長大的。這個小鎮(zhèn)雖然不大，卻給予我們許多的寬廣與自由。每當我回到這個地方，似乎可以感受到一種獨特的力量，使我不禁對故鄉(xiāng)的情感產生了更多的思考。在這個特殊的地方，我度過了許多美好的時光，也收獲了許多豐富的經驗。而我認為閱讀是這一切中最重要的一部分。通過閱讀，我不僅得到了知識，更加深了我對故鄉(xiāng)的認知和理解。在這里，我將分享我在故鄉(xiāng)讀書的體驗和心得。
第二段：故鄉(xiāng)好書的開闊視野（200字）。
我的故鄉(xiāng)雖然小，但這里卻有著豐富的圖書資源。每當我走進圖書館，總能找到一本適合自己的好書。這些好書讓我能夠窺見前人智慧的閃光點，進一步擴寬了我的視野。在閱讀的過程中，我結識了許多杰出的作家，他們的文字既溫暖又深情，讓我對故鄉(xiāng)有了更深的了解。這些書籍不僅讓我增加了知識，更重要的是教會了我如何用一種更寬容的心態(tài)去面對故鄉(xiāng)的一切。
第三段：故鄉(xiāng)閱讀的心靈寄托與自我發(fā)展（200字）。
在讀書的過程中，我感受到了一種獨特的情感，那就是一種對故鄉(xiāng)的依戀與熱愛。當我閱讀故鄉(xiāng)的文學作品時，我仿佛能夠看到自己的影子，看到故鄉(xiāng)的風景，看到家鄉(xiāng)人民的善良與勤勞。同時，讀書也是我改變自己的一個途徑。書籍讓我的思維變得更為開闊，讓我對生活有了更多的思考。這樣的改變讓我更加自信，更加樂于與人交往，并且在各個方面都有了更多的進步。
第四段：故鄉(xiāng)讀書的意義和價值（200字）。
故鄉(xiāng)讀書的意義和價值不僅僅在于個人的成長，更在于為整個社會做出貢獻。通過讀書，我了解到了故鄉(xiāng)的歷史與文化。我認為，只有了解自己的故鄉(xiāng)，才能更好地投身到故鄉(xiāng)的發(fā)展中去，為自己的家鄉(xiāng)貢獻力量。讀書還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和實踐能力，這些都是社會所需要的。因此，故鄉(xiāng)讀書是一種雙贏的行為，既能讓我個人獲益，又能讓家鄉(xiāng)和社會受益。
第五段：總結故鄉(xiāng)讀書的重要性與未來（200字）。
故鄉(xiāng)讀書是一種美妙的體驗，不僅讓我在知識上得到了豐富，更讓我心靈上有了一種依歸感。而我相信，在未來，我將繼續(xù)在故鄉(xiāng)這塊富饒的土地上讀書，用文字感知故鄉(xiāng)的美好。我期待能夠將讀書的喜悅與自己的親人、朋友分享，一起見證故鄉(xiāng)的騰飛。至此，故鄉(xiāng)的讀書心得體會就在我心中生根發(fā)芽，并將伴隨著我走向更遠的未來。
總結：通過闡述我在故鄉(xiāng)讀書的體驗和心得，以及閱讀的意義和價值，可以更好地理解故鄉(xiāng)的美麗與文化內涵。在這個小地方，閱讀不再是單純的學習，而是一種心靈的寄托和自我發(fā)展的途徑。期望在未來，我能夠繼續(xù)積極地閱讀，為自己和家鄉(xiāng)做出更多的貢獻。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十七
鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無論走得多遠，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。
那兒很美，如夢一般。
魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風凜冽地刮著；而我那兒是不懼寒風的，深冬時，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和；那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍的如一塊玉，水也終年綠著；那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。
那是什么時候的'故鄉(xiāng)呢？好像忘卻了，只記得那時每個人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺階上“叮咚”作響。
如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見露水了，更多的是飛揚的塵土。青山不見了，取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼，自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢？故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時分，我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。
我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再沒找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。
凜冽的風，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。
幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨自一人，專程來虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉(xiāng)，便也不再離開了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路?？蛇@次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。
忽又記起父親說的：
“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒有必要再回去了?！?BR> 原來，我們都是如此。當一個地方沒有什么再值得我們牽掛的時候，我們的美好和憧憬，也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。
可我還會回去，哪怕只抱著一絲絲希望。就像魯迅先生說的：“希望是本無所謂有，本無所謂無的?！碑吘?，那是我曾經美麗的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十八
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了。
現(xiàn)實社會是無情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因為富與窮的不同。產生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說的懂事了，我覺得也只不過是人與人之間的距離越來越遠了，因為他們的童心與無邪已被現(xiàn)實那昏黑、陰冷，無情一點一點的磨光了，在這個漫漫的歲月之中，在這個凄涼的社會之中長大了。就比如說閏土在歲月滄桑里長大，他不但有身體上的改變，更多的是心中的無奈，他對魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的那閏土早已經在社會的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費解。所以說以前的社會是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會，為后人開出一條大道來，讓后人走過這條道開出新的路來，其實地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說要懂事，可這不一定，還不如天真無邪，歡聲笑語要好的多。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十九
《故鄉(xiāng)》這篇小說中，給我印像最深的是人物的描寫。閏土當之無愧是重點人物。20年的轉變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面?？墒?，當閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的'心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時的社會不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這，也許只有閏土知道了。
另一個人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她曾經有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的x總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇二十
手托著頭癡癡呆呆的看著別人匆忙地寫著，一是給我犯了難。趕忙拿出一本書匆匆讀起，希望上天能給予我最多的靈感。
打開書無意間翻到這篇文章，好奇心驅使我走進汪曾祺“咸菜茨菰湯”的世界。讀完文章，我似乎有點懂得作者內心的深處。曾經對咸菜茨菰湯沒有食欲，甚至有點討厭，不能理解為什么一到下雪天我們家就喝咸菜湯，直到前幾年到老師家拜年，師母為我做的一盤茨菰炒肉片。也許是久違了，對茨菰湯又增加了感情，再到春節(jié)前后買來吃。
其實作者三四十年沒有吃到茨菰，并不想?，F(xiàn)在再買來吃也不是覺得它好吃，也并非想吃，想的只是茨菰的“味”。這味不是茨菰本身的味道，而是懷念以前下雪吃茨菰的感覺，這感覺令它回味與難忘。茨菰湯陪同它度過兒時的荒災，是唯一可以陪他度過童年的食物。現(xiàn)在日子過得好了，也不經常吃這茨菰湯，偶爾吃一次也就有了種說不出的感覺。
最后作者的愿望也很簡單。它想念家鄉(xiāng)的雪，很想喝一碗咸菜茨菰湯。寫到這兒，我內心深處那根最柔軟、最脆弱的思鄉(xiāng)弦也有所觸動。停下筆，看著教室外面黑漆漆的一片，仔細看還能看見一兩顆不算太亮的星星好一輪還算明亮的月亮。聽姐姐說，當自己一個人在外地覺得孤單想家時，看看月亮，把自己想與家人講的話告訴月亮，它會幫你轉達給親人。但現(xiàn)在月亮走了，連它也不愿聽我訴說，看來我也只能把這思鄉(xiāng)的情緒藏在心里。
作者對茨菰湯的感情不是兩三句就能真正體會的，而我對家的思緒也并非月亮能夠傳遞的。希望作者能夠圓上他那并不算過分的心愿，也希望我自己能吃上母親為我做的飯，也愿天下所有的事能夠圓滿，不要像那無情的月亮有所殘缺。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇一
作為一位普通的讀者，我最近讀完了圍繞愛國主題的小說《故鄉(xiāng)》，在其中得到了關于愛國與人生的深刻思考，同時也感受到了作者張愛玲一貫的獨特筆法與文學風格。以下是我的讀書心得體會。
第一段：對于愛國主題的思考。
愛國并非僅僅是愛自己的祖國，還應該包括對祖國人民的愛。小說中的人物，雖然在愛國這個主題上表現(xiàn)出不同的態(tài)度，但是他們都有對國家和人民的關切之情。作者通過對人物的刻畫，帶領讀者思考什么是真正的愛國，同時引發(fā)了我對現(xiàn)代社會中愛國意義的思考。
第二段：對于人生的深刻反思。
小說中的人物塑造逼真、鮮活，尤其是對父親和姐姐的刻畫更是讓我印象深刻。他們盡管面對著戰(zhàn)亂和不可避免的命運，卻始終保留鄉(xiāng)土情結的深情厚愛。特別是父親作為家族的權威和品德楷模，對孩子們信仰的傳遞，對家庭價值觀的堅守，讓我對親情、家庭及人生有了新的認識。
每個人面對人生不同的選擇，小說中的人物也是各自選擇自己的道路，有的放棄自己的事業(yè)，有的放棄了愛情，有的過著平凡的生活，這些選擇反映出一個人生的道路不是一帆風順的，需要付出代價。這些反思，更加促使我珍惜眼前的生命，把握當下的生活和人生方向，成為一個有價值的人。
第三段：對于張愛玲的文學風格的感受。
詩意的文學手法，將小說作品提到了藝術的層面。
第四段：對于春節(jié)文化的感悟。
小說以春節(jié)這個中國傳統(tǒng)節(jié)日為背景，反映了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的借鑒和發(fā)揮，同時揭示了傳統(tǒng)節(jié)日的人文價值。與節(jié)日相關的習俗使人們對傳統(tǒng)文化傳承起了關注?！豆枢l(xiāng)》中，春節(jié)元素隨處可見，從春聯(lián)、貼門神到賞花燈、放爆竹，作者以娓娓道來的方式，展示了春節(jié)傳統(tǒng)文化的內涵，這讓我深刻認識到中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵與深刻意義，同時也讓我更加珍視傳統(tǒng)文化的保護與傳承。
第五段：結語。
在我讀完《故鄉(xiāng)》之后，感受最深的是作者強烈的家國情懷和對人生的深刻思考。同時，我也深深被小說所蘊含的人文、文學以及節(jié)日文化價值所感染。閱讀小說是一種細致的品味，也是對自己的一種升華和提高。它讓我進一步思考人生的意義和價值，也增強了我對家庭、國家、文化的認識與尊重，感受到了人性的溫暖與藝術的美妙。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇二
魯迅先生的這篇《故鄉(xiāng)》，我覺得表達更多是一種悲涼、無奈的思想。
魯迅先生先寫道童年時期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當閏土來時，一句“老爺……”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。
這時，魯迅先生又寫道題目：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此，我也實在不想再說些什么，大家都能體會到。
最后，魯迅先生說題目：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想題目：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?BR> 這實在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無法體會到。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇三
《故鄉(xiāng)》是語文教材指定書目，也是我們小學生必讀的一本書。這本懷念故鄉(xiāng)的小說是湖北武漢的董宏猷，這本書一些自己故鄉(xiāng)的事，以及懷念故鄉(xiāng)為引線，主要寫了自己回憶兒時的喜，怒，哀，樂。讓我們真實的感受到了作者小時候的生存狀態(tài)以及心理現(xiàn)實。
書中描繪了許多與作者小時候有關的人物。如：善解人意的母親，小時候調皮搗蛋的玩伴閏土，摳門，又喜歡貪小便宜的“豆腐西施”楊二嫂，還有行蹤不定，十分神秘的外鄉(xiāng)人阿q……其中，我最喜歡的人物是閏土，他雖然有些調皮搗蛋，但是他還是一個愛和別人分享的人。
有一次作者去海邊游玩時，碰到了閏土，兩個人一起玩兒的非常開心，每到一個地方，潤土都會細心的教他一些知識，雖然這些知識不多，可能作者也懂得，但閏土還是毫無一絲保留的，全部教給了作者。
在這篇章節(jié)中，閏土能非常大方地和朋友分享自己的知識。還和朋友玩的非常開心。反觀我自己，在生活中，有一次同學來問我一道非常難的題，這道題我看了一遍，是我想了好久才做出來的，所以我裝作面露難色的對于我的同學說：“對不起，這道題我也不會。”看到同學失望的走了，我心里暗自高興，覺得這是我好不容易做出來的題，不能就這么隨便的教給了同學?，F(xiàn)在想想，這真是不應該。以后我會像閏土一樣，去大方的和別人分享我所擁有的知識，讓自己擁有更多的朋友，并且變得更大方。
品讀《故鄉(xiāng)》，讓我從中獲得了許多知識，我以后一定也要去學習故鄉(xiāng)里的人物精神，做一個更好的自己。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇四
以前一直以“太深了”，“難懂”之類的借口不看魯迅等文學大師的作品，從未想過要借以閱覽一番。當我們今天學到《少年閏土》這一課的時候，陳老師把魯迅的原小說《故鄉(xiāng)》讀了一遍。這使我們感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話，恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識廣這一方面，可是當聽了《故鄉(xiāng)》全文之后，魯迅想要表達的意思，我們也能理解七八分了。
閏土當之無愧是重點人物。20年的變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面?？墒?，當閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。
但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時的社會不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因為久久不見不熟識的陌生？這，也許只有閏土知道了。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她曾經有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。
對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇五
一本好書就是一位良師，也是一個能伴你終生的摯友。今年寒假，在老師的推薦下，我第一次接觸了魯迅先生的作品——《故鄉(xiāng)》。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京時，目睹農村的破敗和農民的凄苦，而寫下的著作。
魯迅先生在這篇小說中描寫了“我”的三個感受。一是愉快。回到家鄉(xiāng)，回憶閏土曾帶給“我”的那段少年時期的美好的記憶時“我”是愉快的。那段記憶中有活潑、健康、陽光的閏土，有閏土帶來的那些令人感到新鮮的經歷，有閏土和“我”之間那份沒有貴賤，不分主仆的純潔友誼。這段回憶讓我半生回味?？僧斠姷介c土時，“我”卻失望了，閏土完全變成了另外一個人——一個衰老、膽怯、可悲的“老頭”。當看到閏土為了生存，為了家人，向身份比自己“高貴”的人低頭，甚至下跪，就連對兒時的玩伴也不例外時，“我”感到深深痛心和失望。
水生的到來，多少使“我”又產生了希望，看到水生和宏兒無瑕的友誼，“我”仿佛看到了當年的“我”和閏土，也看到了希望。
讀完這本書后，我深深為生活地那個時代的中國人感到悲哀。那時的社會使一個天真無邪的孩子變成了一個會溜須拍馬、可悲的人。但同時我也看到了社會的希望，正如魯迅先生在文中所說，“希望本無所謂有，無所謂無，正如地上的路，其實地上本沒有路，只是走的人多了，也就成了路?！薄拔摇边€是希望后輩們“有他們的生活，為我們所未經生活過的生活?！?BR> 故鄉(xiāng)的讀書體會篇六
閏土長大后之所以過的不好，是因為他沒讀過書，沒有知識。
文中有句話：他們不明白一些事，閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學校，就是說“他們”和“我”都在讀書。而閏土沒有去，他在海邊。
像閏土這樣的生活乍一看很趣味，很自由。所以作者當時很羨慕閏土的生活。
但這樣的生活帶來的是什么?閏土長大后過的好嗎?不好。他這時的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過好。因為：福禍相依。閏土兒時的生活為福;長大之后的生活為禍。
生活中也有很多這樣的例子。如我自我。三年級寒假時，我一向在和爸爸攻克數(shù)學;因為當時我的數(shù)學在主科中是墊底的，所以攻克起來很困難：放假之后，我每日起床后就幾乎離不開學習桌半步，三年級下冊的數(shù)學課本終日不離桌面，之后便是四年級上冊的。那時提前學數(shù)學對我來說像是在走一條坑坑洼洼的路，可走這條路的我是個瞎子：一步沒走好，掉進了“坑”里，好不容易摸索著爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個“坑”……我就這樣艱難地走著這條路。能夠把這看作“禍”。
這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮，使我看到了周圍的環(huán)境，看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學提前學習容易多了，開學后聽課、做題都變得簡便多了。我學數(shù)學的路變得暢通無阻，而這一切的“福”，都是緣于三年級寒假的“禍”。
又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過招兵。換成“福、禍”順序為：禍——?！湣！２⑶?，上件事中的“禍”造就這件事中的“福”;這件事中的“?！庇忠鱿录轮械摹暗湣?。故事中，塞翁一向在說：“這不必須是禍(這不必須是福)。”就是因為他懂得：福禍相依。
福與禍是一件事的兩個面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨存，它們是相依的。“禍，福之所倚;福，禍之所伏，孰知其極?！边@就是：福禍相依。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇七
故鄉(xiāng)是唯美的，但也是不幸的。它在消逝，也在讓我迷惘。
曾經的故鄉(xiāng)有著涓涓的小溪，有著筆直的蒼天大樹，那藍天白云更不在話下，一切是那樣的自然，一切都是那樣的和諧。
清晨，和煦的清風拂過，炊煙裊裊，時不時的還有清脆的鳥鳴聲。寂靜的山村像是在沉思，沉思著這樣的寂靜還能持續(xù)多久，同時山村還在沉醉，山村的沉醉仿佛不需要言語來表達，即便是沒有陽光的早晨，情節(jié)的點綴也會是更加的精彩，因為它的沉醉已經深深地賦予每一寸土地。
故鄉(xiāng)的一切是甜蜜的，有時我甚至把她當作我的戀人，因為她的背影和她那憂郁的眼神，讓我也在夢里沉醉，深深地不肯離去，我甚至能聞到濃濃的杏花香，聽到動聽的鳥鳴聲。
當我再次回家的時候，我已經完全迷茫了，我甚至開始懷疑這是不是我的故鄉(xiāng)。公路雖然寬闊了，但是樹又到哪兒去了?忽然一陣大風吹過，我看見了以往從未有過的黃沙，黃沙掩蓋了藍天白云。
我多么希望藍天白云會再漂浮在我的上空，涓涓的河水能夠叮咚作響，清風不再私語，就連巖石也說我很快樂。
然而，這一切已不可能，正如我怎樣也回憶不起以前的故土一樣，故鄉(xiāng)在消逝，我的心在開始茫然。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇八
《故鄉(xiāng)》這本書是出自大作家魯迅之手。它揭開了舊社會勞動人民的艱辛。在歷經二十年之后，文中的閏土已不是那個活潑可愛的孩童，而豆腐西施的可愛美麗也早就逝去，成了歷經滄桑的鄉(xiāng)下人。
《故鄉(xiāng)》里，給我印象最深刻的人物，莫過于閏土了。因為他少年時期和中年時期完全不一樣，簡直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時是一個活潑可愛，勤勞能干的少年。還見多識廣，會講許多有趣的事給魯迅聽，才使魯迅先生對鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時間不長，但是在魯迅先生和我的記憶中，他是天真浪漫的。
可在二十年后，他們相遇時，閏土完全變了。一點以前的樣子也沒有，甚至連少年時的影子也沒了。原先紫色的臉蛋，已變成灰黃灰黃，還刻上了很深很深的皺紋，他已失去了從前的純真，變成了一個可憐呆板的人。我知道這是舊社會人過度的勞動，才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代，他肩上的生活壓力太大了，把他壓得連背都直不起來。他是多么可憐啊！他看起來不像中年人，更像個老年人。
在書中，魯迅先生是這樣描寫閏土的“他看見我，臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動了動，想要說什么。終于他的神情變得恭敬起來，分明說道老爺……”從這里，我知道長大后的閏土已經知道自己和魯迅的差距，已經變得自卑起來，已經明白自己和魯迅再也回不到童年快樂的時光，再也感受不到過去的兄弟情誼了。
從閏土的身上我知道了舊社會的黑暗，也知道以前勞動人民的苦難。我慶幸自己生在新中國里，我為此感到幸福。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇九
泥濘的道路上，印著一排排腳印，移動著，沾染著土地的氣息。那是在暮色中前進的人們。應該是剛剛從自家農田歸來的農民。也只有他們，不懼夜色，沒有路燈也不在乎。因為太陽的余暉還在，不久后還會亮起星星，群星閃耀的熱鬧。
故鄉(xiāng)的生活永遠是美妙的。我私心想著，但實際我已遠離故鄉(xiāng)?，F(xiàn)在，快要遺忘的故鄉(xiāng)也因為這本《每個故鄉(xiāng)都在消逝》喚起了童年的記憶。
曾經我不懂故鄉(xiāng)，因為熟悉，所以缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如今我翻動著書頁，故鄉(xiāng)的點點滴滴都在腦海里閃現(xiàn)。書中的鄉(xiāng)村就像我的故鄉(xiāng)一樣，也是那么美。書中有流螢飛舞，我的故鄉(xiāng)縱然沒有見過，但夏日的昆蟲還不少嗎?五顏六色的蜻蜓盤旋在頭頂，它們靈活地飛來飛去，有時還搖動著翅膀故意停在你的肩膀上挑釁。和它們玩是絕對不會悶的，就算目送著它們遠去也總是充滿希望。甚至是各種各樣的小飛蟲自由地穿梭在菜田里。它們雖然小，但飛得不快，是很容易找到它們的。
我還曾記得年幼時抓過的瓢蟲。透過玻璃瓶，那小小的火似的身影一點點地爬動著，然后又不動了。以為這小精靈就這樣悶死了，我急忙把它倒出來，它抖落抖落身子，就飛走了。輕盈的翅膀好像載著我的夢，飛向一個神秘而美麗的地方。文中也有一只瓢蟲，它在車窗與作者相遇，短暫離別，卻產生了無數(shù)支明麗、歡快的歌。當它破窗而出時，劃出了作者遠行時最美的風景。
原來童年的時光竟這樣美好愜意，連一只昆蟲都滿載幸福和快樂。
倘若這自然消失了，我想故鄉(xiāng)也不會獨自茍活。沒有故鄉(xiāng)，我又該何去何從呢?我想等我長大了，我會帶上這本書，回到故鄉(xiāng)，重建美好家園。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十
第一段：介紹故鄉(xiāng)和讀書的背景（200字）。
故鄉(xiāng)是人們心靈最深處的寄托和牽掛，是一方土地上的情感根脈。我出生在一個山清水秀的小城，那里有著美麗的自然風光和淳樸的人民。然而，這個小城在經濟發(fā)展上一直落后，教育資源也相對匱乏。因此，我在讀書的過程中感受到了來自故鄉(xiāng)的壓力和挑戰(zhàn)。
第二段：讀書過程中的掙扎與成長（400字）。
長大后，我發(fā)現(xiàn)自己與城市里的孩子們有著巨大的差距，他們擁有更好的學習環(huán)境和資源。這讓我感到挫敗，但也激發(fā)了我內心的斗志。我開始更加努力地讀書，利用一切機會尋找知識。不僅在學校里認真學習，還主動參加課外輔導班和各類知識競賽。通過這些努力，我逐漸追趕上了城市里的同齡人，并在學業(yè)上取得了不錯的成績。
第三段：故鄉(xiāng)對我讀書的影響（300字）。
故鄉(xiāng)雖然不能提供我豐富的學習資源，但它卻賦予了我對生活和學習的獨特理解。故鄉(xiāng)的山水靈秀，給予了我勇往直前的信念；淳樸的鄉(xiāng)土文化，培養(yǎng)了我解決問題的實際能力；人們善良的態(tài)度，讓我學會關心他人。這些都是故鄉(xiāng)賦予我的寶貴財富，使我在讀書的道路上不感到孤單和迷茫。
第四段：回饋故鄉(xiāng)的努力（200字）。
我感激故鄉(xiāng)給予我的一切，因此，我不愿辜負這份恩情。我希望用自己的知識為故鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻。無論是通過創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)，還是回鄉(xiāng)支教，我都愿意為故鄉(xiāng)的教育事業(yè)盡一份力量。我相信，只有教育的力量才能真正改變一個地方的未來。
第五段：對未來的展望和對故鄉(xiāng)讀書經歷的總結（300字）。
在故鄉(xiāng)讀書的經歷讓我深感教育資源的不平等問題，更加堅定了我對教育事業(yè)的熱愛。未來，我希望能夠進入一所優(yōu)秀的大學，獲得更廣闊的學習機會，為故鄉(xiāng)做出更大的貢獻。我相信，只有通過自己的不懈努力和對教育事業(yè)的支持，才能讓故鄉(xiāng)變得更加美好。
通過讀書，故鄉(xiāng)的孩子們可以打破貧困和局限，實現(xiàn)自己的夢想。故鄉(xiāng)讀書經歷是我成長的見證，也是我激勵自己不斷前行的動力。希望未來能有更多人關注故鄉(xiāng)的教育問題，為每一個孩子提供公平的學習機會，讓故鄉(xiāng)的孩子們在知識的海洋中探索、成長。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十一
鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無論走得多遠，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。
那兒很美，如夢一般。
魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風的，深冬時，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍的如一塊玉，水也終年綠著;那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。
那是什么時候的故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了，只記得那時每個人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺階上“叮咚”作響。
如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見露水了，更多的是飛揚的塵土。青山不見了，取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼，自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時分，我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。
我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再沒找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。
凜冽的風，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。
幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨自一人，專程來虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉(xiāng)，便也不再離開了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路?？蛇@次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。
忽又記起父親說的：
“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒有必要再回去了?！?BR> 故鄉(xiāng)的讀書體會篇十二
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》我倍感身受。
中國舊社會的生活像放電影似的浮現(xiàn)在我的腦海中，我了解了我國舊社會生活是多么的殘酷，多么的可怕，可以把一個人脫胎換骨。
魯迅筆下的閏土以前是多么的勇敢.機智，小時候是魯迅先生心中的偶像，英雄?？墒鞘艿脚f社會影響，閏土變的麻木不仁了。課文中寫到魯迅先生要搬家，讓閏土揀些東西回家而他揀了一副香爐和燭臺。從這里可以看得出，舊社會的思想，真是害人不淺。
安分守己的豆腐西施，被舊社會毒害的更令人憎惡了。
萬惡的舊社會。
三十年前，在簡陋的工棚里，汽車工人硬是用鐵錘敲出了第一輛汽車;在邊陲荒灘，墾荒戰(zhàn)士硬是用鋤頭開出了一片片糧田;一座座鋼廠建起來了，鐵水奔流，鋼花飛舞;一條條鐵路通車了，汽笛長鳴，車輪滾滾;戈壁灘上，驟然升起的蘑菇云讓人們歡呼雀躍........
三十年來，一座座現(xiàn)代化的城市崛起在沿海之濱;一個個現(xiàn)代化工業(yè)園、科技園象明珠般鑲嵌在江河之畔;一條條高速公路在廣茂的土地上編織著美麗的網結;一顆顆伴隨著航天員遨游過藍天的種子在肥沃的土地上孕育著無限的希望。
三十年來，祖國在不斷的前進，發(fā)展。中國加入wto，青藏鐵路通車，1997年香港回歸，1999年澳門回歸，20__年北京成功舉辦了29屆奧運會........
在偏遠的農村，我的家鄉(xiāng)，也發(fā)生著巨大的變化：朦朧中，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，活潑可愛的孩子在廣場上嬉戲。哦，這不是魯迅先生筆下的令人懷念的故鄉(xiāng)嗎?不，你看，不遠處：高樓林立，一條條寬闊平坦的柏油路伸向遠方........
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十三
每次重讀魯迅的《故鄉(xiāng)》，幾乎都有一些相同的感受，強烈而又無從言說;這次再讀《故鄉(xiāng)》，也許能夠稍微理清其中的感受了。
魯迅在《吶喊》的自序中說道，他當時做小說不過是“吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅”，而自己“也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年”?！豆枢l(xiāng)》同樣體現(xiàn)了魯迅的這種意圖。
悲哀是幾乎貫穿《故鄉(xiāng)》全篇的感情基調(回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗、感情真摯動人，但也不過作為“現(xiàn)在”的對比而更顯其悲涼;即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”——楊二嫂，也不免顯出故鄉(xiāng)之人的勢利、卑微而讓人心生對故鄉(xiāng)的失望之情)，正如作者所說，“這次回鄉(xiāng)，本沒有什么好心緒”。而這種悲哀，無疑在魯迅見了閏土、在閏土“終于恭敬起來”“分明的叫道：‘老爺!’”時達到了頂點。至此，魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土，兒時美好的記憶成為一種祭奠。對此，魯迅“打了一個寒噤”，“說不出話”，他的默然，飽含了對閏土一聲“老爺”的無聲責備以及對此無可奈何的矛盾心理。
到了魯迅再次離開故鄉(xiāng)時，他對閏土的印象“本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了”時，又“非常悲哀”，而當他幻想著宏兒和水生能過上“新的生活”時，卻又不免覺得“愿望茫遠”了?？梢?，魯迅終不能有足夠的信心來面對這嚴酷的現(xiàn)實。
然而，小說卻未到此為止，魯迅不愿將失望乃至絕望的情緒傳染給青年，他寧可自己背負著渺茫與虛無的痛苦，也要給青年們希望：地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
小說中有一個不起眼的人物——宏兒，他并不對小說情節(jié)、內容的表達有所影響，但在反復的閱讀中，我們會發(fā)現(xiàn)，他的價值卻滲透在《故鄉(xiāng)》文末所要帶給人們的希望之中。這樣的安排，到了文末，甚至對開篇以來的感情基調也產生了影響，顯出若干“亮色”，而使小說終不至于陷入無盡的灰色的憂郁之中。
然而說到宏兒，卻不能不將他與水生并舉，他們在小說中似乎沒有獨立存在的價值，有的是共同所起的一種對照相映的關系。正如作者所說，水生“正是一個二十年前的閏土”，那么相應的，宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此，他們(宏兒和水生)則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對照，和中年魯迅與中年閏土的反襯、對比的一對巧妙的關系。而這一種關系，是深深地隱含著作者渺茫希望的。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十四
故鄉(xiāng)，是指一個人出生和成長的地方，是帶有濃厚情感的地域。讀書，是人類追求智慧和知識的一種方式，也是個人內心世界的一扇窗戶。在故鄉(xiāng)讀書，除了自身的求知欲望外，還有一種特殊的情感連接。在這里，我將分享我的故鄉(xiāng)讀書心得體會。
首先，故鄉(xiāng)讀書讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化。一本書，可以帶我了解到家鄉(xiāng)所流傳的民間傳說、歷史和習俗。在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多故鄉(xiāng)的文化符號都融入其中。比如，家鄉(xiāng)以農業(yè)為主，土地是我們生活的根基，而在故鄉(xiāng)的讀書中，我發(fā)現(xiàn)許多關于農耕文化的作品。這讓我更加理解了為什么家鄉(xiāng)的人們如此熱愛農耕，更加珍惜家鄉(xiāng)的自然環(huán)境。
其次，故鄉(xiāng)讀書讓我對家鄉(xiāng)的發(fā)展有了更深的了解。以往，我對家鄉(xiāng)的發(fā)展只是從周圍環(huán)境的變化來觀察。但通過讀書，我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的發(fā)展有其深層次的原因。例如，我在一本書中讀到了關于家鄉(xiāng)過去經濟繁榮的歷史，這讓我明白了那個時代背后的人們的勤勞和智慧。在另一本書中，我了解到了家鄉(xiāng)現(xiàn)在正面臨的困境，這使我更加明白了家鄉(xiāng)的發(fā)展路徑和未來發(fā)展的方向。通過讀書，我對家鄉(xiāng)發(fā)展的目標和責任有了更加清晰的認識。
再次，故鄉(xiāng)讀書讓我更加瞻仰家鄉(xiāng)的先賢。故鄉(xiāng)有許多偉大的先賢，他們?yōu)榧亦l(xiāng)的繁榮做出了巨大的貢獻。通過讀書，我更加深入地了解到了他們的事跡和貢獻。比如，我讀到了一位家鄉(xiāng)先賢為改善農民生活不計較個人得失的奉獻，這讓我對他的敬佩達到了新的高度。他們的故事激勵著我，讓我堅持為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻自己的力量，為家鄉(xiāng)的美好未來奮斗。
最后，故鄉(xiāng)讀書讓我更加熱愛故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是我成長的地方，是我根植的土壤。在故鄉(xiāng)讀書，讓我感受到了濃濃的親情和鄉(xiāng)情。故鄉(xiāng)的美景、美食、美人都在書中得到了描繪，這讓我更加向往家鄉(xiāng)的溫馨和舒適。讀書不僅帶來知識和智慧，也喚起了我內心深處對家鄉(xiāng)的眷戀之情。無論離家多遠，我的內心永遠和家鄉(xiāng)緊密相連。
總之，故鄉(xiāng)讀書給我?guī)砹嗽S多心得體會。它讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化，了解家鄉(xiāng)的發(fā)展，瞻仰家鄉(xiāng)的先賢，以及熱愛家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情。故鄉(xiāng)讀書，不僅僅是知識的獲得，更是對家鄉(xiāng)情感的表達和傳承。通過故鄉(xiāng)讀書，我對家鄉(xiāng)有了更全面的認識，也更加堅定了為家鄉(xiāng)的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量的信念。我相信，在故鄉(xiāng)讀書的過程中，我會不斷成長，為家鄉(xiāng)做出更多的貢獻。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十五
魯迅先生在他的文章《故鄉(xiāng)》中，為他和潤土描繪了一個美好的童年，使人們無限向往，但結局卻是悲慘的。兩個交情很深的孩子變成了一對熟悉的陌生人?？戳诉@篇文章，我才知道，時間可以撕毀兩個人的友誼。
歷史總是在重演。我和我的好朋友張凡不就是喜歡魯迅和潤土嗎？
我一直以為我們的友誼堅如磐石，比大海還要深。現(xiàn)在看來，這只是我們童年的幻想。
張凡和我年齡差不多。小時候經常和他一起在村里轉悠，我們會很樂意一起捅馬蜂窩。我們經常一起爬桑樹，享受美味的桑椹棗，直到嘴唇和牙齒變成紫色。然后我們會看著對方紫色的嘴唇笑。我們經常一起分享個人秘密。比如他曾經跟我說過他“喜歡”的女生的名字，我也跟他說過我“喜歡”的女生的名字。到現(xiàn)在，我覺得只有我們兩個人知道這兩個女孩的名字。我不確定他是否還記得。我們有過一些小沖突，但幾個小時后就和好了。這七年，我們就像兄弟一樣，他去哪我就去哪?？傊奖阄矣兴奈恢谩?BR> 到了初中，我和他的關系發(fā)生了戲劇性的變化?？赡芪矣凶约旱哪繕耍幌雽W習，放假很少去他家。我在家看書做作業(yè)，漸漸疏遠了他。也許我們都長大了，成熟了。我們再也不會在一起了，因為這是小孩子做的事，是浪費時間。我們再也不會告訴對方我們的小秘密了。我們開始學會半心半意的面對對方，會覺得把秘密藏在心里更好。隨著時間的推移，我和他在一起的時間越來越少。去年寒假，我只見過他一次。當我們在一起聊天時，我們像潤土一樣相互尊重。當他談到一些學校的事情時，我只是笑了幾聲。那種笑聲似乎是命令式的笑聲。不到一個小時，我們就談完了，好像再也沒什么可談的了。自從那次會議后，我再也沒見過他。童年的歡笑和歡笑的場景都消失了。我很想恢復小學時候和他的親密關系，但好像一切都已經注定了。我和他一起走在既定的道路上。他往東，我往西。我們之間的距離越來越遠。如果我的命運可以由我自己選擇，我愿意永遠和他在一起上小學。我真的不想看到1978年的友誼就這樣結束。
我無法想象我們的關系在十年或二十年后會是什么樣子.
的確，時間可以撕毀兩個人的友誼，這是我看完《故鄉(xiāng)》的感受。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十六
第一段：引言故鄉(xiāng)的美好與讀書的關系（200字）。
故鄉(xiāng)是我的根，我是在這片土地上長大的。這個小鎮(zhèn)雖然不大，卻給予我們許多的寬廣與自由。每當我回到這個地方，似乎可以感受到一種獨特的力量，使我不禁對故鄉(xiāng)的情感產生了更多的思考。在這個特殊的地方，我度過了許多美好的時光，也收獲了許多豐富的經驗。而我認為閱讀是這一切中最重要的一部分。通過閱讀，我不僅得到了知識，更加深了我對故鄉(xiāng)的認知和理解。在這里，我將分享我在故鄉(xiāng)讀書的體驗和心得。
第二段：故鄉(xiāng)好書的開闊視野（200字）。
我的故鄉(xiāng)雖然小，但這里卻有著豐富的圖書資源。每當我走進圖書館，總能找到一本適合自己的好書。這些好書讓我能夠窺見前人智慧的閃光點，進一步擴寬了我的視野。在閱讀的過程中，我結識了許多杰出的作家，他們的文字既溫暖又深情，讓我對故鄉(xiāng)有了更深的了解。這些書籍不僅讓我增加了知識，更重要的是教會了我如何用一種更寬容的心態(tài)去面對故鄉(xiāng)的一切。
第三段：故鄉(xiāng)閱讀的心靈寄托與自我發(fā)展（200字）。
在讀書的過程中，我感受到了一種獨特的情感，那就是一種對故鄉(xiāng)的依戀與熱愛。當我閱讀故鄉(xiāng)的文學作品時，我仿佛能夠看到自己的影子，看到故鄉(xiāng)的風景，看到家鄉(xiāng)人民的善良與勤勞。同時，讀書也是我改變自己的一個途徑。書籍讓我的思維變得更為開闊，讓我對生活有了更多的思考。這樣的改變讓我更加自信，更加樂于與人交往，并且在各個方面都有了更多的進步。
第四段：故鄉(xiāng)讀書的意義和價值（200字）。
故鄉(xiāng)讀書的意義和價值不僅僅在于個人的成長，更在于為整個社會做出貢獻。通過讀書，我了解到了故鄉(xiāng)的歷史與文化。我認為，只有了解自己的故鄉(xiāng)，才能更好地投身到故鄉(xiāng)的發(fā)展中去，為自己的家鄉(xiāng)貢獻力量。讀書還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維和實踐能力，這些都是社會所需要的。因此，故鄉(xiāng)讀書是一種雙贏的行為，既能讓我個人獲益，又能讓家鄉(xiāng)和社會受益。
第五段：總結故鄉(xiāng)讀書的重要性與未來（200字）。
故鄉(xiāng)讀書是一種美妙的體驗，不僅讓我在知識上得到了豐富，更讓我心靈上有了一種依歸感。而我相信，在未來，我將繼續(xù)在故鄉(xiāng)這塊富饒的土地上讀書，用文字感知故鄉(xiāng)的美好。我期待能夠將讀書的喜悅與自己的親人、朋友分享，一起見證故鄉(xiāng)的騰飛。至此，故鄉(xiāng)的讀書心得體會就在我心中生根發(fā)芽，并將伴隨著我走向更遠的未來。
總結：通過闡述我在故鄉(xiāng)讀書的體驗和心得，以及閱讀的意義和價值，可以更好地理解故鄉(xiāng)的美麗與文化內涵。在這個小地方，閱讀不再是單純的學習，而是一種心靈的寄托和自我發(fā)展的途徑。期望在未來，我能夠繼續(xù)積極地閱讀，為自己和家鄉(xiāng)做出更多的貢獻。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十七
鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無論走得多遠，飛得多高，都總想著回去故鄉(xiāng)。
那兒很美，如夢一般。
魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的，總有北風凜冽地刮著；而我那兒是不懼寒風的，深冬時，故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著，像一個嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和；那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍的如一塊玉，水也終年綠著；那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著，青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。
那是什么時候的'故鄉(xiāng)呢？好像忘卻了，只記得那時每個人的臉上都掛著笑，一片歡笑里，露水滴到臺階上“叮咚”作響。
如今再回到故鄉(xiāng)，我卻再也看不見露水了，更多的是飛揚的塵土。青山不見了，取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼，自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰能照顧他們呢？故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了，黃昏時分，我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。
我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再沒找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。
凜冽的風，蒼黃的天，荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng)，竟也是一樣的。
幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨自一人，專程來虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉(xiāng)，便也不再離開了，執(zhí)意守著那棟老房子，但終也是行得路?？蛇@次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著，行得慢極了。
忽又記起父親說的：
“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒有必要再回去了?！?BR> 原來，我們都是如此。當一個地方沒有什么再值得我們牽掛的時候，我們的美好和憧憬，也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。
可我還會回去，哪怕只抱著一絲絲希望。就像魯迅先生說的：“希望是本無所謂有，本無所謂無的?！碑吘?，那是我曾經美麗的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十八
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了。
現(xiàn)實社會是無情的，人與人之間有太多的規(guī)矩、疑惑、膽怯，因為富與窮的不同。產生了太多的阻礙，太多的差距。太多的差距，讓人拒之千里。人們說的懂事了，我覺得也只不過是人與人之間的距離越來越遠了，因為他們的童心與無邪已被現(xiàn)實那昏黑、陰冷，無情一點一點的磨光了，在這個漫漫的歲月之中，在這個凄涼的社會之中長大了。就比如說閏土在歲月滄桑里長大，他不但有身體上的改變，更多的是心中的無奈，他對魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺?！倍惹澳菤g笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的那閏土早已經在社會的冷酷之中淡淡消亡了。讓人費解。所以說以前的社會是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個社會，為后人開出一條大道來，讓后人走過這條道開出新的路來，其實地上本沒有路，走的人多了就成了路。人們常常說要懂事，可這不一定，還不如天真無邪，歡聲笑語要好的多。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇十九
《故鄉(xiāng)》這篇小說中，給我印像最深的是人物的描寫。閏土當之無愧是重點人物。20年的轉變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面?？墒?，當閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標準來說，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的'心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時的社會不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這，也許只有閏土知道了。
另一個人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她曾經有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的x總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。
故鄉(xiāng)的讀書體會篇二十
手托著頭癡癡呆呆的看著別人匆忙地寫著，一是給我犯了難。趕忙拿出一本書匆匆讀起，希望上天能給予我最多的靈感。
打開書無意間翻到這篇文章，好奇心驅使我走進汪曾祺“咸菜茨菰湯”的世界。讀完文章，我似乎有點懂得作者內心的深處。曾經對咸菜茨菰湯沒有食欲，甚至有點討厭，不能理解為什么一到下雪天我們家就喝咸菜湯，直到前幾年到老師家拜年，師母為我做的一盤茨菰炒肉片。也許是久違了，對茨菰湯又增加了感情，再到春節(jié)前后買來吃。
其實作者三四十年沒有吃到茨菰，并不想?，F(xiàn)在再買來吃也不是覺得它好吃，也并非想吃，想的只是茨菰的“味”。這味不是茨菰本身的味道，而是懷念以前下雪吃茨菰的感覺，這感覺令它回味與難忘。茨菰湯陪同它度過兒時的荒災，是唯一可以陪他度過童年的食物。現(xiàn)在日子過得好了，也不經常吃這茨菰湯，偶爾吃一次也就有了種說不出的感覺。
最后作者的愿望也很簡單。它想念家鄉(xiāng)的雪，很想喝一碗咸菜茨菰湯。寫到這兒，我內心深處那根最柔軟、最脆弱的思鄉(xiāng)弦也有所觸動。停下筆，看著教室外面黑漆漆的一片，仔細看還能看見一兩顆不算太亮的星星好一輪還算明亮的月亮。聽姐姐說，當自己一個人在外地覺得孤單想家時，看看月亮，把自己想與家人講的話告訴月亮，它會幫你轉達給親人。但現(xiàn)在月亮走了，連它也不愿聽我訴說，看來我也只能把這思鄉(xiāng)的情緒藏在心里。
作者對茨菰湯的感情不是兩三句就能真正體會的，而我對家的思緒也并非月亮能夠傳遞的。希望作者能夠圓上他那并不算過分的心愿，也希望我自己能吃上母親為我做的飯，也愿天下所有的事能夠圓滿，不要像那無情的月亮有所殘缺。