孔雀東南飛讀后感范文(21篇)

字號(hào):

    讀后感可以幫助我們加深對(duì)文學(xué)作品的理解和領(lǐng)悟,提升閱讀的價(jià)值。在寫讀后感時(shí),我們應(yīng)該展示自己深入思考和品味作品的能力,而不僅僅是簡(jiǎn)單的贊美或批評(píng)。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
    孔雀東南飛讀后感篇一
    焦仲卿對(duì)劉蘭芝的凄美愛情也實(shí)在可歌可泣,從前是不孝有三,無(wú)兒為大,無(wú)兒就是最大的不孝。而劉蘭芝嫁到夫家兩三年,早晚侍奉婆婆和照顧小姑。但是,她最大的錯(cuò)就在于沒有生養(yǎng)。這在封建的禮教下是不可饒恕的。
    就是到了現(xiàn)在這開放的兩千年后,一個(gè)家庭中如果沒有了子女,也是有點(diǎn)不合常情。如果公婆有封建思想而且還是個(gè)有錢有地位的人家,那作為兒媳如果不會(huì)生養(yǎng)肯定在這個(gè)家中是既沒有地位也許也要被驅(qū)逐出門。如果一般的家庭丁克家庭的根基也是不穩(wěn)定的,這個(gè)要有十分深厚的感情基礎(chǔ)和個(gè)人良好的心理素質(zhì)。要不這個(gè)婚姻也會(huì)受到很大的挫折!
    我對(duì)“孔雀東南飛”的記憶還是小時(shí)候看紹興戲時(shí)留下來的,我還是為了焦仲卿和劉蘭芝流了好多好多的眼淚。焦忡卿在同房一場(chǎng)戲,那充滿期待和情意蜜蜜;從起先的:“紅羅帳,垂香囊,娘子端坐在床中央。
    半遮面,淺絲笑,面似紅來笑也香。”到表示對(duì)愛的忠貞不渝;
    “在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”
    其實(shí)文學(xué)作品的價(jià)值就是有重復(fù)性和永恒性的,就是到了現(xiàn)在改革開放三十年,歷史還是反復(fù)重演。一般來講年輕漂亮的姑娘用美貌而嫁到豪門,這個(gè)婚姻肯定是不幸福的,豪門中就有那濃重的封建文化。一般還是以門當(dāng)戶對(duì)、年貌相配為上上之策。
    而像現(xiàn)在的焦仲卿們他家的地位也不是豪門,但是這婆媳關(guān)系是幾千年的家庭矛盾,想一想,想現(xiàn)在凡是大家庭住在一起的沒有一對(duì)婆媳會(huì)相安無(wú)事,盡管母親對(duì)兒子都是關(guān)愛無(wú)比,但是和一個(gè)沒有血緣關(guān)系的兒媳是肯定不會(huì)和諧的。就像林黛玉所說;“不是東風(fēng)壓倒了西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒了東風(fēng)!”
    這一點(diǎn)還是要說西方比較開明,孩子在18歲后獨(dú)立,自己上學(xué)自己貸款買房子,今后來償還。自己成家立業(yè)住在外邊。而我們也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有越來越多的百姓子女和父母分開居住,這對(duì)創(chuàng)造和諧大家庭起到了推波助瀾的作用。但是,因?yàn)槲覀兊呢毟徊罹啾容^大,有的還是沒有這個(gè)條件來達(dá)到父母和子女的分居住開。為家庭矛盾的激化來助漲聲勢(shì)!因此,對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛已經(jīng)到了火燒眉毛的關(guān)鍵時(shí)刻。安居房、廉租房的興起可以化解多少家庭矛盾,小家的安頓對(duì)國(guó)家大家庭的長(zhǎng)治久安將會(huì)起到意想不到的作用!
    孔雀東南飛讀后感篇二
    孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂,情深的時(shí)候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì),我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚,但求真心以對(duì)今生何懼何悔。
    “誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?!鼻铱粗偾渑c蘭芝這對(duì)恩愛夫妻的誓別,難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對(duì)恩愛夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的感情悲劇。
    幾百年后,一個(gè)叫梁山伯的寒士,一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子,兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的'份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧。“漸行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書,水闊魚沉何處問?夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬(wàn)葉千聲皆是恨?!蔽艺J(rèn)為梁?;┎粦?yīng)有恨,因?yàn)檫@種凄美已成永恒,代表了感情的忠貞,成為千古傳奇。他們的感情悲劇著實(shí)浪漫凄美。
    “紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后,一個(gè)叫沈園的地方,一個(gè)叫陸游的詩(shī)人,娶了一個(gè)叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。
    “天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中又千千結(jié)。夜過也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)感情悲劇,但它卻留下了永恒的美麗。
    自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。是啊,放手讓愛的人走,誰(shuí)能做得到。焦劉之愛,梁祝之情,陸唐之戀,哪個(gè)不是悲劇,但哪個(gè)又不是美麗的,浪漫的呢?文學(xué)史上,從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉,這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少感情的完美、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛,憧憬著完美的生活,他們?yōu)閻鄱瓒鴼g,為愛而怨而恨,為愛不求功名,為愛忠貞不渝,為愛拋灑滴滴紅淚,他們因愛而生,因愛而死,因愛還魂,譜寫了一曲曲感情悲歌。
    誰(shuí)以前擁有過的一切完美回憶,就算結(jié)果是悲劇,又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇,因?yàn)楸瘎】偸前淹昝赖臇|西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力,值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘Γ粌H僅在于它毀滅的美;悲劇的不幸,更在于它往往不僅僅僅是悲劇,而是永遠(yuǎn)的生活。
    兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的感情,殊不知那驚天地泣鬼神,經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇感情是更美麗的?!霸柑煜掠星槿私K成眷屬”!
    孔雀東南飛讀后感篇三
    問世間情為何物,直教人生死相許。
    誓言只不過是過往云煙,相愛的人總會(huì)因?yàn)橥饨绲囊恍〇|西而被迫分開,一如焦母的蠻橫無(wú)理又或是蘭芝哥哥的逼迫。
    君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。
    焦仲卿由最初對(duì)母親抱有幻想到最后的絕望,徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的母親,還是記掛自己年幼的妹妹,卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來走去,思思量量,望向東南方向的天空,仿若,他又看到了昔日與蘭芝相守的畫面,卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝,蘭芝獨(dú)守空房的場(chǎng)景,是啊,那一刻,他愧疚了,假若時(shí)光能倒回,可惜,時(shí)間只會(huì)一刻不停的向前。
    是啊,羅帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!
    孔雀東南飛讀后感篇四
    孔雀東南飛,我先看翻譯。我看著它,覺得它太令人印象深刻了,所以我翻到原來的書,發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上是1500年前的一首敘事詩(shī)。驚訝。
    這篇文章并沒有過多地關(guān)注如何對(duì)抗衰退,因?yàn)楹笳吒弑憩F(xiàn)力。焦、劉對(duì)世界的無(wú)奈,對(duì)命運(yùn)的困惑,對(duì)選擇的無(wú)奈,濃縮成幾段悲傷而非悲傷的對(duì)話,簡(jiǎn)潔而有意義?;蛘咴谠?shī)歌的載體上,使整篇文章平實(shí)有力,節(jié)奏舒緩緊湊。我對(duì)詩(shī)歌的感覺是讓我的感覺自然地流動(dòng),讓我瞬間的感覺永恒。文章的主題和色彩在創(chuàng)作時(shí)不需要調(diào)和,因?yàn)檫@種情感表達(dá)方式是零散而完整的。我喜歡這種真實(shí)和自由,即使它真的不是水平的,但它真的是我。
    孔雀,這種鳥,只有當(dāng)屏幕打開時(shí)才會(huì)以其美麗而聞名。焦與劉的愛情只有在擺脫了物質(zhì)的束縛之后,才能在意識(shí)領(lǐng)域打開。隨著楓葉的飄零和刺鳥的哀鳴,沒有人能阻止這些殘酷的美麗發(fā)生。但對(duì)于那些自稱是最完美的生物的人來說,這是不道德的嗎?我認(rèn)為值得質(zhì)疑的是獲得美的途徑。為了達(dá)到一定的目標(biāo),人們會(huì)瞻前顧后,盡自己最大的努力去計(jì)算,然后多妥協(xié),少損失。但以這種方式獲得的美既不純潔,也不值得稱贊。人們記住的是他們?cè)跊]有物質(zhì)約束的情況下追求的成就。犧牲是悲劇性的,正是這些悲劇性的犧牲使我們懂得珍惜。珍惜這種奉獻(xiàn)精神,而不是已經(jīng)臟了的身體。我不知道什么時(shí)候錯(cuò)誤的觀念會(huì)根深蒂固。找到出路就等于逃跑。我羨慕他們勇敢地面對(duì)它。
    不要猶豫來和去,你們總是可以一起去的。
    孔雀東南飛讀后感篇五
    今天再次讀到高中學(xué)過的一篇《孔雀東南飛》給我最大的感受還是逼迫是一件多么殘忍的事情。
    原來學(xué)到這篇文章的時(shí)候老師就跟我們說過,這是一篇愛情故事的`悲劇是凄慘的美。用一句話概括就是寫劉蘭芝跟焦仲卿的愛情悲劇。什么是悲劇就是把最美好的東西毀滅掉。劉蘭芝跟焦仲卿本來是恩愛的夫妻倆,卻因?yàn)橥饨绲谋破炔坏貌皇沟脙蓚€(gè)人分開,到最后的雙雙自殺。
    文中寫到:“我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。(劉蘭芝在被迫嫁于太守的黃昏里挽起裙子,脫去絲鞋,縱身跳進(jìn)清水池里。)府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。(焦仲卿聽說劉蘭芝投水自殺的事情后,心里知道從此要與劉蘭芝永別了。在庭院里的樹下徘徊了一陣,自己就在向著東南的樹枝上吊死了。)所以注定結(jié)局是悲慘的!
    如果焦仲卿和劉蘭芝生活在現(xiàn)在,可能不會(huì)選擇去死。我覺得劉蘭芝和焦仲卿之所以選擇自殺,除了是殉情,還有就是對(duì)生活的絕望吧,劉蘭芝覺得自己從小就學(xué)習(xí)各種女工琴棋書畫,嫁到焦仲卿家里不分晝夜辛勤織布,即使這樣努力,還是被休棄,回到家又被哥哥逼迫再嫁,她感到了生命的完全不能自主和生活的殘酷,而焦仲卿呢,他有這樣一個(gè)頑固專制的媽媽,他在事業(yè)上又不會(huì)有大的成就了,家庭生活上有這樣強(qiáng)勢(shì)專制的媽媽,也不會(huì)有什么幸福的希望了,所以他向生活投了降。
    孔雀東南飛,五里一徘徊。如果時(shí)間重來,這一定也是個(gè)悲劇。
    孔雀東南飛讀后感篇六
    一曲愛的悲歌,是為千古鴛鴦絕唱。
    ——題記。
    秋日突然神傷,碎雪零星滿樓,夕陽(yáng)凄涼地依在山頭。
    秋菊開了,星星點(diǎn)點(diǎn),愁容滿面。
    我安靜地穿過花園,心底涌上無(wú)限悲涼,秋菊盛開的時(shí)候,是我與夫君續(xù)緣之日,秋菊又開了,是我與夫君緣盡之日。
    “莫思量,十年生死兩茫茫,年年寒水?dāng)嗄c處,惟有淚兩行,寂寞梧桐染院鎖清秋,是離愁,月如鉤,物事人非事事休,月滿西樓,花自飄零水自流,兩處閑愁,才下眉頭,卻上心頭?!?BR>    這滿心凄苦,無(wú)語(yǔ)訴說,心如裂帛淚如泉涌。
    夫君有苦難言,婆婆對(duì)我已沒有恩情,園中花兒也好似不舍與我匆匆作別,淚光閃閃、飽滿深情、我亦又舍得?可婆婆逼催,只能揮淚作別,縱有萬(wàn)般無(wú)奈,千種留戀,無(wú)人領(lǐng)會(huì),意決去。
    “為伊消得人憔悴,雙溪舴艋難載愁,煙雨黃昏,非那點(diǎn)點(diǎn)愁,西風(fēng)調(diào)碧樹,望盡天涯路,風(fēng)飄飄、心悠悠、腸斷情深處?!?BR>    月兒彎彎,暮色低沉,經(jīng)過婆婆門前,婆婆熄燈就寢,無(wú)奈,只得回房,夫君滿臉愁緒,看我進(jìn)來說道:“并非我無(wú)意留君,母命難違?!蔽铱嘈Γ骸胺蚓纬龃搜?不必多慮,知君重情重意,豈可怨君?”夫君擁我而泣。
    長(zhǎng)夜難眠淚沾襟,輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能寐,與君深情相望,淚眼訴惆悵,逝者如斯,不知東方之既白。
    終到哀腸斷情處,訴君如蒲葦,蒲葦紉如絲,愿君作磐石,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移,君嗚咽、高馬轉(zhuǎn)頭、萬(wàn)丈塵土起、淚眼把君望。
    “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,相見時(shí)難,別亦難,人不寐,孤夜難熬盡,高樓請(qǐng)酒入斷腸,化作相思淚。”
    哥哥許我與人家,心如死水淚如雨下,可憐衷情人,如今兩相隔。
    “紅藕香殘玉簞秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟,云中誰(shuí)寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓,梳洗罷,獨(dú)倚望江樓,過盡千帆皆不是,欲語(yǔ)淚先流?!?BR>    夜夜思君切,盼君早日歸,惆悵馬悲傷,躡履相逢迎,嗟嘆!便心傷?!白跃齽e我后,日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我應(yīng)他人!”君泣擁入懷,哽咽不成聲,“生不能日日相守不離不棄,但愿黃泉下相見,永不分離!”
    “執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎,念去去、千里煙波、暮靄沉沉楚天闊,多情自古傷離別,冷落清秋節(jié)、楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆⒕d綿愁,一江春水向東流?!?BR>    今生與君緣分已盡、來生,愿廝守至死不瑜。
    冷冷清秋、紅裝雅容、心與君作別,尸留人間魂伴君,與君化為蝶,比翼雙雙飛,含笑躍清池,愿與君相見!
    孔雀東南飛讀后感篇七
    我說不出,但焦仲卿與劉蘭芝會(huì)堅(jiān)定的告訴你:這份愛情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無(wú)不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪,這些滲透進(jìn)他們的愛情中,如不及時(shí)化解,后果是災(zāi)難性的。由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無(wú)奈的被遣回了娘家。對(duì)此,仲卿顯的無(wú)能為力,在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里,他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的?;蛟S送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì),公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢(shì)的他,怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。
    她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場(chǎng)愛情皆因此而暗淡下去。當(dāng)那個(gè)熟悉的聲音劃破夜空傳來時(shí),那種雨過天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對(duì)望時(shí),蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”?;诤薏灰训奶m芝面對(duì)另一個(gè)誤解,她無(wú)能為力,唯一死以證明她對(duì)仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時(shí)空。結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段愛情的唯一方式。
    在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。
    在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛情了。
    孔雀東南飛讀后感篇八
    一把辛酸淚,鑄就了感情的至死不渝;淚眼問天,抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池,執(zhí)著見證感情的誓言;哭號(hào)百轉(zhuǎn),只為仲卿獨(dú)守閨房。
    誰(shuí)的旋律,將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的凄涼,讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情,都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:以前滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里但是是過眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。
    如果說西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩(shī),那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱。孔雀東南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀,柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為感情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強(qiáng)啊!就應(yīng)說,這是對(duì)感情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見,蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。
    一朝為情死,萬(wàn)念皆下情啊!在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無(wú)。即使是無(wú),也要固守感情的忠貞不渝。“人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。
    蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的感情,我相信,真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅(jiān)強(qiáng),只要自我做過的,都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛萬(wàn)種情,一切盡在不言中。縱然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對(duì)你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。
    仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁?!返钠鄳K。你愛蘭芝,愛的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著,看到了你對(duì)感情的追求。但在當(dāng)時(shí),你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會(huì)你的情緒。蘭芝只是一個(gè)女人,作為一個(gè)女人,最不能承受的便是自我最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對(duì)蘭芝,必須是不離不棄,對(duì)嗎?但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開,那時(shí)的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。
    君淚盈,妾淚盈,
    洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!
    孔雀東南飛讀后感篇九
    對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:
    《禮記內(nèi)則》中說:子甚宜其妻,父母不悅,出。仲卿甚宜其妻,這無(wú)疑問――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:今若遣此婦,終老不復(fù)??!從前噓寒問暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,杯具的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?BR>    其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自我的日子不好過,也便見不得別人比自我幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
    你聽我說,這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),最后遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。應(yīng)對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:長(zhǎng)安還在上方吸著煙呢,再等一下吧,或是……幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天明白,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
    曹七巧,這母親,她到底怎樣了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
    終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那生不偕老,死求同穴的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
    看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)?;仨懹诙?。
    孔雀東南飛讀后感篇十
    這天,風(fēng)最后一次摩擦著臉頰,最后的風(fēng)仿佛顯得更加的輕柔、舒適。風(fēng)吹云飄,烏云也加快了籠罩整片天空,枯葉也被無(wú)情得甩落,飄零在一片秋色中,最終脫離了那唯一的依靠。
    她,輕輕的閉上了雙眼,就如那清亮的澗水,只是無(wú)助地抱住飛鳥的倒影,等待回歸,而飛鳥飛回那一澗流水早已物是人非。這一切以塵埃落定的沉痛在蘭芝心里汩汩流過……她毅然決定了,“攬群脫絲履,舉身赴清池”,任淚水決堤,任漣漪飛逝。
    十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書……多么好的一個(gè)女子,只為一句“卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”的誤會(huì),和兄長(zhǎng)的威逼,促使蘭芝一躍而下,用死的代價(jià)換來了對(duì)愛情的堅(jiān)貞。
    然而焦仲卿,在無(wú)奈地思考,回憶。很冷靜地。腦海中回蕩起昔日與蘭芝的溫馨畫面,流露出一種甜甜的歡樂香味。然而,這畢竟是昔日的夢(mèng)。此時(shí)的他,矛盾如浪潮般涌上心頭——愛情與親情,難舍難分,究竟如何是好。風(fēng)聲瀟瀟,焦似乎聽懂了蘭芝的呼喚,淚開始把眼眶濕潤(rùn)了,一滴一滴地濺下來。他拿起了韁繩,策馬飛跑在青石板路上,風(fēng)咧咧地刮著他的臉,卻不知自己已淚流滿面。
    到了那樹下,知道蘭芝已為他殉情,焦不再徘徊,不再猶豫,他給不到蘭芝幸福,決定不可以再辜負(fù)她?!熬?dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”……他,也應(yīng)著當(dāng)日的誓言,自掛東南枝,陪君至黃泉。
    心碎的時(shí)候。
    秋聲格外讓人悲。
    天若不盡人意。
    我愿生死相隨。
    情深的時(shí)候。
    哪種離別不傷悲。
    這次癡心赴水。
    何時(shí)何地相會(huì)。
    孔雀東南飛讀后感篇十一
    十三能織素,十四學(xué)裁衣。
    十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。
    十七為君婦,心中??啾?。
    君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。
    蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。
    我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!攬裙脫絲履,舉身赴清池。
    府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。
    這部經(jīng)典的愛情史詩(shī)講述的是我國(guó)漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事,仲卿和蘭芝兩情相悅,卻不能長(zhǎng)相斯守,便有了"孔雀東南飛,五里一徘徊"的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了"蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移"的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國(guó)版的《羅密歐與朱麗葉》,是一部流傳千古的愛情神話。
    看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走本文來自的`那么倉(cāng)促、那么凄婉"君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移"那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)?;仨懹诙?。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^,當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:"今若遣此婦,終老不復(fù)??!"但在那個(gè)所謂"孝"字當(dāng)頭的年代,母親舉起"孝"的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開"攬裙脫絲履,舉身赴青池"、"徘徊庭樹下,自掛東南枝"、"生不同衾,死同穴",害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
    孔雀東南飛讀后感篇十二
    “一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,不同視角的切入,會(huì)使同一篇文章或同一個(gè)素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來,培養(yǎng)和建立開放、多元、動(dòng)態(tài)的思維方式,就能找到契入材料的不同入口,獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過《孔雀東南飛》之后,我們則可以提煉出以下話題。
    愛情是一個(gè)厚重而圣潔的話題,也是人類生命中的一個(gè)重要主題。這是一種非常微妙的情感,多少人欲說還休;這是一座最為神秘的殿堂,多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛的偉大,又詛咒著愛的善變。愛情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動(dòng)的歲月執(zhí)手,也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍,經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛情站在自由愛情的入口,以一種決然離開的死亡抗?fàn)幹欢_密歐與朱麗葉的愛情卻站在自由愛情的出口,用另一種偶然的死亡爭(zhēng)取著。他們的愛照亮了中外的文學(xué)星空。
    “生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來的兩大痛苦宿命。但生與死的價(jià)值不足活著,而在尊嚴(yán)與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪,弱小的生命會(huì)匍匐而墮落,而那些強(qiáng)悍的生命就會(huì)感受到無(wú)法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死,為追求生命自由、維護(hù)生命尊嚴(yán)而死。如果沒有死亡的抗?fàn)?,他們的生命將失去精神、靈魂,沒有情感守持,沒有生活自由,生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生,生命的意義和價(jià)值又何在呢?匈牙利詩(shī)人斐多菲說:“生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!泵绹?guó)人民在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕高喊:“不自由,毋寧死!”不同時(shí)代,不同民族的人們對(duì)自由的認(rèn)識(shí)和追求,足以說明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛情自由而死的本質(zhì)意義和價(jià)值。
    張潔在《方舟》中說:“身為女性就是大不幸?!鄙頌榕?,為什么在幾千年的歷史中只能佇立,卻無(wú)法穿越愛的迷霧?我苦苦追問,雖然我深知這是不期有答案的追問。我深知女性的悲哀:西施被贈(zèng)與夫差,張巡殺妾饗士,楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛與國(guó)家而成為歷史的悲???歷史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝,她的生命中依然有那份無(wú)以言狀的重重壓抑,那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。
    孔雀東南飛讀后感篇十三
    當(dāng)日,劉蘭芝這樣立下誓言“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”哪成想,這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責(zé)“磐石方且厚,可以卒千年。蒲葦一時(shí)紉,便作旦夕間?!?BR>    “未至二三里,摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎。悵然遙相望,知是故人來?!边@對(duì)苦命的鴛鴦能在二三里外就聽出了故人的馬蹄聲,內(nèi)心里的那份愛戀呵,它該是怎一個(gè)深字了得?!
    然而,別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了,連心中念念不忘的愛人也這樣指責(zé)于她,試問劉蘭芝除了說出“同是被逼迫,君爾妾亦然。黃泉下相見,勿違今日言!”又還能怎樣?!
    相愛卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實(shí)踐“吾今且赴府,不久當(dāng)還歸”的誓言。然而,辭過了縣令又來了個(gè)太守……媒人一個(gè)接一個(gè)地上門,他的誓言卻始終沒有做到……母親的抱怨兄長(zhǎng)的責(zé)難,身為被遣回家的一個(gè)“棄婦”,她又該何去何從?!
    孔雀東南飛讀后感篇十四
    云寒雨冷,寂寥夜半景色凄清。獨(dú)自路上彳亍行。
    荒山悄靜,依稀隱約傳來了夜半鐘聲。循著鐘聲,來到一處禪院。聲更響,相思難平;鐘聲驚破夢(mèng),更難成。
    是誰(shuí)令我愁難罄?唉——悲莫罄。大學(xué)畢,就業(yè)匆,未有關(guān)系、人脈于我身??v有滿腹經(jīng)綸,無(wú)處用,處處碰壁,難掩悲情淚。樹信念,忍世俗,結(jié)人脈,本應(yīng)通情達(dá)理順人心??赡魏危坎槐蝗?,情無(wú)訴,只可獨(dú)傷心。
    出公司,漫街頭,解憂愁。俊男靚女,滿面春風(fēng),自心亦敞開。工資未發(fā),滿不在乎,窮開心。感發(fā)亂,塵滿面,蓬頭垢面惹人瞧。至發(fā)廊,整觀容,容光煥發(fā)精氣足。神采奕奕,滿心舒暢,以前悲傷棄。
    正衣冠,調(diào)心態(tài),重整河山待后生。復(fù)回公司,見一生面孔。命運(yùn)幾何?與我相無(wú)異。此乃女子,憂慮更甚,艱難苦恨繁霜鬢。于我看,不忍心,時(shí)時(shí)處處相幫依。倆新人,互扶持,于患難,見真情。人非禽獸,知恩圖報(bào),一來二去,紅顏知己知我心。
    時(shí)光流逝,情誼更深,眉目相對(duì),含情脈脈。于公司,漸順意,我倆人,郎才女貌人稱贊。情誼更深,愛意更濃,每日嬉笑怒罵,好不快活。不知父母意,豈敢曰與?泛舟湖上,大槐樹下,私定終身。
    光陰似箭,日月如梭,結(jié)婚意日濃。終下決心,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,各見父母。意說明,如料想,父母不允,恩許難求。無(wú)他,唯有奮力一搏。吾與父母曰:“兒已薄祿相,幸復(fù)有此女。事業(yè)相扶持,生活常照料。兩人情終確,終身已私定。生即為鴛鴦,死亦化成蝶。女行無(wú)偏斜,何意致不厚?”父曰:“爾乃窮小子,其乃貧家女。貧賤夫妻,百事悲哀。吾只你一子,爾受苦何能?愿你事業(yè)成,或攀富家女,此生富且貴?!闭Z(yǔ)畢,吾不再言。身臥在床,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。求之不得,寤寐思服。
    謂其女,無(wú)偏差,父母亦不允。在外遇相見,低頭共言語(yǔ):“父母不允,勿失吾心。待看形勢(shì),隨機(jī)應(yīng)變。若有逼迫,吾等私奔。吾當(dāng)作磐石,汝當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?!迸e手長(zhǎng)勞勞,二情同依依。
    時(shí)光如流水,白駒過隙,我倆情誼日更深。爾等同私奔,怎奈現(xiàn)實(shí)窘,無(wú)以繼終日,只得回桑梓。父母之命無(wú)相許,兩人分居空悲切。其女家欲嫁。而吾窮小子,無(wú)以言表,無(wú)法以對(duì)。其女軟禁家,父母不允出。行至其窗外,陽(yáng)臺(tái)不得見。只得電話言,聊表心意,徒增傷感。
    忽一日,信息交流止?;淞厥栊畔?月明千里兩相思。憶汝迢迢隔青天,昔時(shí)橫波目,今作流淚泉。相思相見知何日,此時(shí)此夜難為情。半年不相見,不見合歡花,空倚相思樹。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
    半年后,其女父母復(fù)登門。留一信、一嬰孩,無(wú)話,匆離去。開信,上書:“吾等苦命人,有緣而無(wú)分。應(yīng)結(jié)為夫婦,黃泉共為友。怎奈世事迫,孔雀東南飛。父母逼吾嫁,則吾誓不從,以死而明志。送去那嬰孩,系爾親骨肉。吾先走一步,爾將兒養(yǎng)大。心系鴛鴦佩,此時(shí)已分離。吾手拿一半,一半于信封。待到爾升天,切記握玉佩。以此為憑證,世代為夫妻?!弊x罷淚沾襟,情緒不可抑。俯瞰那嬰孩,他亦對(duì)視我,相顧無(wú)言,惟有淚千行。
    情緣泡影,鴛鴦夢(mèng),三生約,何堪追認(rèn)?傷心哀我,負(fù)愛抱恨,決心請(qǐng)?zhí)印j顷莾号Z(yǔ),恩怨相爾汝。辭別父母,遠(yuǎn)離這傷痛地。帶嬰孩,走遠(yuǎn)方。女子,汝乎爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭置我腸。
    邁步入禪院,剃度成為僧。我禪心修佛性,夢(mèng)幻已今朝醒。情根愛根,恨根怨根,春花怕賦詠;情絲怨絲,愁絲愛絲,秋月怕留情。情心早化灰,禪心經(jīng)潔凈。
    輕觸琴弦,如風(fēng)之纖細(xì),思念為誰(shuí)斷?繞指的情愫,一生的眷戀,在琵琶和鳴中,演繹了一場(chǎng)又一場(chǎng)歲的留戀;情到深處,孤寂難掩,耳畔的呢喃似花落時(shí)一聲輕嘆;情緣訴不盡笙簫,一世寂寞誰(shuí)人憐,難掩相思雨。
    看破紅塵,內(nèi)心無(wú)欲無(wú)求,經(jīng)歷過的情愛恍若隔世。瑟瑟的蒼穹,綿綿的清愁,在誰(shuí)的琴曲下柔成了一個(gè)千千心結(jié)?月落烏啼,那又是唱響了誰(shuí)的風(fēng)霜千年?藕花深處,煙雨樓臺(tái)依舊是滄海茫茫。今宵的我,無(wú)由得卻飲醉在了前世的那一場(chǎng)曉風(fēng)殘?jiān)吕铩?BR>    禪院蕭蕭嘆孤影,仿似杜宇哀聲泣血夜半鳴。隱居山林,菩提,伴我苦敲經(jīng);凡塵,那堪復(fù)聽。情似煙輕,為愛為情恨似病,對(duì)花對(duì)月懷前程。徒追憶,花月證。情人負(fù)我,變心負(fù)約太不應(yīng),相思當(dāng)初枉心傾,怨句妹妹太薄幸。怎可獨(dú)自離去,留我在這人世間。
    禪院鐘聲,深宵冷清。夜半有恨,我人已淚盈盈。
    孔雀東南飛讀后感篇十五
    愛一個(gè)人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會(huì)堅(jiān)定的告訴你:這份愛情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。
    不知道你發(fā)現(xiàn)沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無(wú)不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪,這些滲透進(jìn)他們的愛情中,如不及時(shí)化解,后果是災(zāi)難性的。由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無(wú)奈的被遣回了娘家。對(duì)此,仲卿顯的無(wú)能為力,在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里,他選擇了妥協(xié)。
    且不談焦母與劉蘭芝誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的?;蛟S送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì),公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢(shì)的他,怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。根據(jù)其風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回娘家無(wú)異于被休棄了。
    在這種風(fēng)氣的定勢(shì)下,在漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時(shí)給她的誓言與希望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下,與內(nèi)心里萌生的懷疑,種種的疊加,她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她,她僅僅只為了知道他還是愛她的么,他什么時(shí)候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場(chǎng)愛情皆因此而暗淡下去。
    誤解。在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的愛情了。
    孔雀東南飛讀后感篇十六
    作者在故事的開頭設(shè)置了尖銳的矛盾沖突:聰明能干、心靈手巧的劉蘭芝和焦仲卿兩人感情深厚,但為婆婆不容,一定要趕其回家。在這種矛盾沖突中,仲卿希望能夠緩解矛盾,于是百般求告,但矛盾不僅未得到絲毫緩解,反遭母親捶床痛罵。仲卿迫于無(wú)奈,只得讓蘭芝暫回家門。話別之時(shí),兩人相約誓不相負(fù)。蘭芝回家后,母親見到不請(qǐng)自歸的女兒,十分震驚,后經(jīng)蘭芝解釋,這才諒解。但不久,縣令、太守相繼為兒子求婚,蘭芝不為所動(dòng),一一回絕。但其兄為了攀結(jié)權(quán)貴,步步相逼,這樣使矛盾進(jìn)一步激化。蘭芝被迫之下選擇允婚,其實(shí)已作了以死抗?fàn)幍拇蛩?。仲卿聞?dòng)崳?zé)問蘭芝,蘭芝道出真情,許下諾言,并約定黃泉相見。結(jié)婚當(dāng)晚蘭芝投河自盡,仲卿聽后也吊死樹下。他們以死抗?fàn)幍姆绞綄⒚芡葡蛄俗罡叻?。最后兩家求得合葬,葬后兩人雙雙化鳥,告誡世人。
    采用雙線交替推進(jìn)的方式。
    第一條線索圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開。仲卿求母,是焦母的專橫和仲卿的軟弱的第一次沖突;蘭芝辭婆,是焦母的無(wú)情和蘭芝的斗爭(zhēng)的第二次沖突;蘭芝拒婚,是蘭芝的忠貞與其兄的虛榮的第三次沖突;仲卿別母,是焦母的頑固與仲卿守約的第四次沖突。這四次沖突,實(shí)際是一場(chǎng)迫害與反迫害的斗爭(zhēng),且演繹得一次比一次激烈,直至雙雙殉情。
    第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿矢志不渝的愛情鋪展的。這條線索建立在上述矛盾沖突的基礎(chǔ)上。
    第一次是仲卿求母失敗后,與蘭芝的臨別,反映了兩人濃厚深切的戀情;
    第二次是蘭芝辭婆后,與仲卿的話別,抒寫了他們真摯堅(jiān)定的感情;
    第三次是蘭芝拒婚后,與仲卿的訣別,刻畫了他們生死相依的愛情。
    這兩條線索,交替發(fā)展,完整緊湊地完成了故事的敘述及人物命運(yùn)的交代。另外,結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)映襯。如不同場(chǎng)合中兩次出現(xiàn)的蒲葦磐石的比喻,加深了讀者對(duì)劉焦夫婦愛情堅(jiān)貞的認(rèn)識(shí)。又如蘭芝分別時(shí)對(duì)其兄“性行暴如雷”的擔(dān)憂,焦母“東家美女”的引誘,在詩(shī)中也暗伏、照應(yīng),顯示了結(jié)構(gòu)的縝密。
    孔雀東南飛讀后感篇十七
    紅塵有愛,人間有情,我們總希望有情人終成眷屬,使他們的愛情從起點(diǎn)到終點(diǎn),經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎?“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”且看仲卿與蘭芝這對(duì)恩愛夫妻的誓別,難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下。為什么相愛的人不能白頭偕老。我們可以從《孔雀東南飛》和《衛(wèi)風(fēng)?氓》兩篇文章中找到一點(diǎn)答案。
    第一,婚姻,只有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要學(xué)會(huì)與家人相處?!犊兹笘|南飛》一文以劉蘭芝與婆婆不相容開始,以劉蘭芝夫婦雙雙徇情、焦母失去唯一的兒子而孤苦伶仃、劉家為失去女兒而悲痛結(jié)束情節(jié)。劉蘭芝與婆婆為什么不相容?劉蘭芝說是婆婆故意刁難,“大人故嫌遲”;焦母說是劉蘭芝沒禮節(jié),凡事自作主張,“此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專由,吾意久懷忿,汝豈得自由!”雙方各執(zhí)一詞,怎么判斷,我們只能再找旁證。請(qǐng)看焦仲卿說,他們“共事二三年,始爾未為久,女行無(wú)偏斜”,他們結(jié)婚幾年了,盡管焦仲卿覺得很短,實(shí)際上并不短了,而劉蘭芝還沒有生下一男半女(詩(shī)中任何地方都看不出有孩子),盡管她的品行沒有不端正的,但是沒有子女是不孝啊(按傳統(tǒng)倫理),作為封建時(shí)代的婆婆誰(shuí)也不能容忍!她必然怪罪媳婦無(wú)能(那時(shí)人們不會(huì)認(rèn)為男子有問題)。這正是那個(gè)時(shí)代婦女被休的原因之一。有人說,那為什么縣令和太守要為兒子求婚?這與劉蘭芝沒有生子無(wú)關(guān),因?yàn)樵?shī)歌并沒有寫到他們是否知道這個(gè)情況,只能從其他處知道是因?yàn)閯⑻m芝的貌美、能干、知書達(dá)理。
    第二,需要重新審視我們自己在婚姻中的一言一行?!缎l(wèi)風(fēng)?氓》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一首民歌。詩(shī)歌通過生動(dòng)的筆墨,敘述了女主人公從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的婚戀過程,塑造了女主人公天真純美、忍辱負(fù)重而又剛烈清醒的復(fù)雜形象。
    首先表現(xiàn)為女主人公的天真無(wú)邪。詩(shī)歌是從熱戀場(chǎng)面入手描寫的。詩(shī)歌開頭的“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”幾句,著墨不多,就交代了氓是一個(gè)滑頭滑腦的家伙,到女主人公這里來“貿(mào)絲”只是一個(gè)由頭,真正的用意是“來即我謀”。為了達(dá)到目的,他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔,來向少女求婚。這位單純的少女一下就被氓的虛情假意迷惑了,她絲毫不顧父母之命、媒妁之言,一口就答應(yīng)了氓的要求,許下了“秋以為期”的諾言?;槠谂R近,癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān),望眼欲穿。沒看到氓的身影,她就“泣涕漣漣”,看見了他的身影,她就“載笑載言”。迎她的車一來,她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。作為一個(gè)涉世未深的少女,在她的世界觀里,愛情是純潔無(wú)暇的.。既然愛神已向她敞開了心扉,那么就用不著再行考慮,可完全將自己的一生托付給他。然而正是她的天真善良,為她將來的悲劇婚姻埋下了伏筆。
    其次表現(xiàn)為女主人公的忍辱負(fù)重。為了獲得真正的愛情,建立幸福美滿的家庭,她可謂真正做到了全心全意,無(wú)怨無(wú)悔?!叭龤q為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”,多年來無(wú)論怎樣的困苦她都甘心忍受,無(wú)論多重的擔(dān)子她都愿意承挑,甚至連丈夫的暴怒虐待她也毫無(wú)怨言。然而,盡管她如此地忍辱負(fù)重,殘酷的現(xiàn)實(shí)留給她的只是一掬辛酸的眼淚,一幕凄慘的人生悲劇。原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠(chéng),那一臉“蚩蚩”的假厚道,在氓“言既遂矣”之后,就逐露出來了他的廬山真面目:生活上對(duì)她拳腳相踢,感情上也變得三心二意。盡管如此,女主人公追求理想愛情的夢(mèng)仍沒破碎,丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對(duì)他的愛,她堅(jiān)信只要自己忍辱受重,維系這個(gè)破碎的家庭,丈夫終竟會(huì)有回心轉(zhuǎn)意的一天,會(huì)和她再度共建美好的家園。
    最后表現(xiàn)為女主人公的剛烈清醒。時(shí)間是一點(diǎn)一點(diǎn)的流逝了,在無(wú)望的等待中,她逐漸清醒過來,意識(shí)到自己的忍辱受重是不會(huì)讓丈夫回心轉(zhuǎn)意的。因此她只能“靜言思之,躬自悼矣”。回憶起和氓相戀的情景,昔日的言笑,旦旦的誓言,仿佛還在眼前,何曾想到他會(huì)違背誓言?她不愿相信氓會(huì)將她拋棄。可殘酷的事實(shí)擺在她的面前,不得不讓她重新冷靜的面對(duì)這一切?!颁縿t有岸,隰則有泮”,自己的幽怨何時(shí)才有盡頭?既然如此,與其整天生活在這種恨意綿綿之中,不如痛下決心與男子割斷感情上的聯(lián)系?!胺词遣凰?,亦已焉哉!”想到這里,她終于做出了大膽的抉擇,決定從感情的旋渦中勇敢地走出來,重新找回自己。同時(shí)她又用自己的血淚教訓(xùn),告誡天下所有癡情的女子“無(wú)與士耽”,因?yàn)椤笆恐①?,猶可說也。女之耽兮,不可說也”,否則就會(huì)重蹈她的覆轍。
    可見,愛情需要時(shí)時(shí)更新,否則就有可能破裂。
    其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛的人;心中的關(guān)愛脫口而出時(shí),卻變成了埋怨;對(duì)愛的渴望也總是以指責(zé)對(duì)方的形式出場(chǎng);愛人的一個(gè)小缺點(diǎn),我們總是習(xí)慣上綱上線,最后竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
    因?yàn)樯畈皇峭?,而婚姻,只有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
    孔雀東南飛讀后感篇十八
    近日重讀,有所感,與諸位共賞之:
    2、到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)“別扭”:“此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說“女行無(wú)偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”,“晝夜勤作息,鄰頻營(yíng)苦心”。蘭芝母說該女“十三教汝織,十四...蘭芝見了焦妹則“淚落蓮珠子”,說明姑嫂關(guān)系也不錯(cuò)。看來問題是在焦母。但什么原因呢?我認(rèn)為可能是“無(wú)后”的緣故。焦已結(jié)婚時(shí)間不短:“共事二三年”。在漢末,避孕大概也只能靠安全期。在這二三中,焦妻仍無(wú)“事”,的確有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}。這大概讓沒了老頭,全心全意等著報(bào)孫子的老太“怒火中燒”!在人前人后,街坊鄰居中覺得抬不其頭來。兒子當(dāng)然不能罵了。于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。
    4、蘭芝本身的性格也有些問題:其兄也不過說了句“先嫁得府吏,后嫁得郎君,痞泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲和云?”這樣的話??赡苋思也欢妹玫摹靶牡酌孛堋?,但不管從什么角度說,這是很“有理有據(jù)”的“貼心話”。別忘了蘭芝也說其兄“性行暴如雷”。但這樣一個(gè)急性子卻在這時(shí)候也如此的對(duì)妹妹“曉之以理”。我是一點(diǎn)兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。
    5、到底是什么讓蘭芝在縣令,府君如此“搶手”?文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進(jìn)言”:“說有蘭家女,承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦!也太隨便了吧。
    孔雀東南飛讀后感篇十九
    孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂,情深的時(shí)候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì),我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚,但求真心以對(duì)今生何懼何悔。
    “誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?!鼻铱粗偾渑c蘭芝這對(duì)恩愛夫妻的誓別,難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對(duì)恩愛夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。
    幾百年后,一個(gè)叫梁山伯的寒士,一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子,兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧?!皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書,水闊魚沉何處問?夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬(wàn)葉千聲皆是恨?!蔽艺J(rèn)為梁祝化喋不應(yīng)有恨,因?yàn)檫@種凄美已成永恒,代表了愛情的忠貞,成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實(shí)浪漫凄美。
    “紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后,一個(gè)叫沈園的地方,一個(gè)叫陸游的詩(shī)人,娶了一個(gè)叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡?!疤觳焕?,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中又千千結(jié)。夜過也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛情悲劇,但它卻留下了永恒的美麗。
    自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。是啊,放手讓愛的人走,誰(shuí)能做得到。焦劉之愛,梁祝之情,陸唐之戀,哪個(gè)不是悲劇,但哪個(gè)又不是美麗的,浪漫的呢?文學(xué)史上,從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉,這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛,憧憬著美好的生活,他們?yōu)閻鄱瓒鴼g,為愛而怨而恨,為愛不求功名,為愛忠貞不渝,為愛拋灑滴滴紅淚,他們因愛而生,因愛而死,因愛還魂,譜寫了一曲曲愛情悲歌。
    誰(shuí)曾經(jīng)擁有過的一切美好回憶,就算結(jié)果是悲劇,又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇,因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力,值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘?,不僅在于它毀滅的美;悲劇的不幸,更在于它往往不僅僅是悲劇,而是永遠(yuǎn)的生活。
    兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的愛情,殊不知那驚天地泣鬼神,經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。“愿天下有情人終成眷屬”!
    愛情絕對(duì)不是一種可以理性分析的咚咚。
    因此,愛一個(gè)人需要理由嗎這個(gè)問題很難說有一個(gè)正確答案。
    愛情更多的時(shí)候表現(xiàn)為一種固執(zhí)的信仰,
    骨子里躍然而出的是邪教的氣息。
    大凡信仰與堅(jiān)持,都是形而上的。
    如頭頂燦爛的星空和內(nèi)心的道德律一樣,
    看上去很美,事實(shí)上不知所云。
    一、那個(gè)自掛東南枝的男人。
    百度百科中提供了《孔雀東南飛》的中心思想。
    據(jù)說“控訴了封建禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望?!?BR>    無(wú)言——崩潰。
    一對(duì)相約自殺的男女值得學(xué)習(xí)嗎?
    這個(gè)世界,有什么咚咚比生命更為重要呢?
    對(duì)于殉情的歌頌有時(shí)候是一種教唆,
    特別對(duì)中學(xué)生而言。
    教唆自殺、幫助自殺、相約自殺,都是一種犯罪行為。
    因?yàn)?,在人性的角度?BR>    無(wú)論什么動(dòng)機(jī)或價(jià)值,都不能成為用生命換取的對(duì)象。
    1995年12月23日,16名太陽(yáng)圣殿教的成員用集體自殺開始了他們的天狼星之旅。
    他們的遺書顯示:真正的死亡不存在,他們是去尋找另一個(gè)極樂世界。
    那個(gè)叫做焦仲卿的男人,那個(gè)叫做劉蘭芝的女人,
    何嘗不是認(rèn)為他們?cè)趯ふ乙环N新的存在方式,或者說,在另一個(gè)世界中不離不棄。
    愛情總會(huì)渲染一個(gè)超凡脫俗的世界,烘托出一種偉大的奉獻(xiàn)欲和犧牲癖。
    因?yàn)?,他們認(rèn)為,愛情可以超越凡身,可以超越時(shí)空,可以以一種自殺式的行為藝術(shù)升華。
    至少,還可以寫入中學(xué)課本。
    為后人所效仿,信仰和信徒由此開始。
    倘若用法律語(yǔ)言來描述焦仲卿和劉蘭芝的行為:
    當(dāng)事人:焦仲卿,男,生前系廬江府公務(wù)員,年齡不詳;劉蘭芝,女,無(wú)業(yè),年齡不詳。
    行為定性:相約自殺本是一種幫助自殺的行為,可成立故意殺人罪,但相約二人均已經(jīng)死亡,欠缺可罰性,故不應(yīng)以犯罪論。
    二、焦仲卿的另一種選擇。
    以下內(nèi)容,純屬假設(shè),僅作娛樂。
    東漢末年,一個(gè)叫做焦仲卿的公務(wù)員,經(jīng)人介紹,認(rèn)識(shí)了一個(gè)年輕美貌的女子劉蘭芝。
    那一年,焦仲卿20歲,劉蘭芝17歲。
    婚后,二人情深意篤。焦在單位勤勉向上,深受領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí);蘭芝在家操持家務(wù),然與婆婆不和。
    后迫于壓力,焦仲卿與劉蘭芝離婚。
    不久,正在單位加班的焦仲卿聽說劉蘭芝又要嫁人了,萬(wàn)分鬼火。
    那一夜,月黑風(fēng)高,焦仲卿約劉蘭芝密談。
    表白、慷慨陳詞后,兩人決定相約自殺。
    在湖邊,焦仲卿對(duì)劉蘭芝說:“你先跳,我馬上來”。
    劉蘭芝義無(wú)反顧的跳下湖去,一邊掙扎一邊要求焦趕緊跳。
    焦看著水中起伏的劉蘭芝,再看看浩瀚的星空,月光很溫柔的看著他。
    頓時(shí),焦仲卿覺得人生美好,不能為了一棵桃樹放棄整片桃林,
    disappear,回家,睡覺。
    劉蘭芝看到焦仲卿竟然臨陣脫逃,悲憤,從水里爬起。
    回家,嫁給太守之子,從此過上了幸福的生活。
    這種選擇,可能無(wú)法換取眼淚,但是,可以挽救生命。
    因?yàn)?,反人性的信條總是可疑的。
    只有懷疑,才會(huì)有理性,
    才會(huì)打破邪教的根基。
    擺脫邪教,就是還原人性。
    因?yàn)?,不好不壞的人才是可愛的?BR>    對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:
    《禮記內(nèi)則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出?!敝偾洹吧跻似淦蕖保@無(wú)疑問――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)??!”從前噓寒問暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣?,F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?BR>    其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自己的日子不好過,也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
    你聽我說,這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),終于遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。面對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
    曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
    終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
    看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)?;仨懹诙?。
    孔雀東南飛讀后感篇二十
    千百年過去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來了,婦女為了感情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池。”成就了一段驚天動(dòng)地的感情悲劇。
    美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為感情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因?yàn)榻鼓?,自己的父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
    蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)感情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的'死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)感情的忠貞,對(duì)自己的解脫,而這也許就是她唯一的選取。
    既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一向都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了,人們最后曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說蘭芝但是是那時(shí)代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的感情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說:“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。”
    孔雀東南飛讀后感篇二十一
    悲劇,之所以能撼動(dòng)人心,是因?yàn)樗拿篮米銐騽?dòng)情,而它的破滅也十分徹底?!翱兹笘|南飛,五里一徘徊?!苯怪偾渑c劉蘭芝的愛情悲劇中,性格獨(dú)特鮮明的主人公主導(dǎo)著故事的發(fā)展,而正是他們性格中的種種矛盾,加上外界環(huán)境推動(dòng),促使一段兩情相悅的愛情走向了終結(jié)。
    焦仲卿雖深愛著劉蘭芝,然性格軟弱,優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出,出言說服母親,卻因?yàn)闆]有主見,在夫妻生活中處于被動(dòng)地位,而遭受到母親決絕的反對(duì)。其實(shí),若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺,他完全有機(jī)會(huì)挽留劉蘭芝,趕在失去她之前將她追回。他不像一個(gè)真正的男子,沒有身為男子的勇敢果斷,更沒有身為男子的陽(yáng)剛與頑強(qiáng)。
    而劉蘭芝,投入了充分的感情于這段苦難的博弈,與焦仲卿恰恰相反,她堅(jiān)決、有主見,不僅多才多藝,能言善辯,而且在愛情中占據(jù)主導(dǎo)地位,而恰是因?yàn)樗^于地強(qiáng)勢(shì)聰穎,使得婆婆心生反感,出言不遜,行為挑釁,使她離開焦仲卿成為了必然。
    他們并沒有錯(cuò),他們善良、柔情,也都深愛著對(duì)方,但錯(cuò)就錯(cuò)在他們?cè)趹偾橹械年P(guān)系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導(dǎo)戀情的人,如果剛毅強(qiáng)勢(shì)的劉蘭芝放下自作主張的行為習(xí)慣,或許就能長(zhǎng)久地在一起,就不再迫于外界的壓力。
    而他們愛情悲劇的制高點(diǎn),便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中,最終墜入現(xiàn)實(shí)的萬(wàn)丈深淵,唯有在這時(shí),我們真正地看到,一段美好卻不恰當(dāng)?shù)膼矍椋瑪〗o了殘忍而又必然的現(xiàn)實(shí)。從“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的海誓山盟,到“卿但暫還家,吾今且投府,不久當(dāng)歸還,還必相迎取”的緩兵之計(jì);再?gòu)摹芭e手長(zhǎng)勞勞,而情同依依”的傷感別離,到“處分適兄意,那得自任專!雖與府吏要,渠會(huì)永無(wú)緣”的無(wú)奈放手,透露著的,是兩人的未堅(jiān)持與家人的不理解。明明愛得那么認(rèn)真,沒料想到化成一場(chǎng)美麗的錯(cuò)誤,一個(gè)痛心的悲劇。
    “悵然遙相望,如是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷?!边@免不了的告別,卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命,也只在“念與世同辭,千萬(wàn)不復(fù)全!”的一聲吶喊后,終于相互成全。
    “行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!”美好的愛情只有在這萬(wàn)般激流的毀滅后,才顯得如此動(dòng)人?;名惖膲?mèng)想只有在殘忍現(xiàn)實(shí)的摧朽下,才變得無(wú)比悲情。