報(bào)告是一種常見的書面形式，用于傳達(dá)信息、分析問題和提出建議。它在各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，包括學(xué)術(shù)研究、商業(yè)管理、政府機(jī)構(gòu)等。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是我給大家整理的報(bào)告范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇一
課題研究報(bào)告的基本格式(供參考)
(注意：不同的課題研究有不同的研究報(bào)告，如實(shí)驗(yàn)報(bào)告、研究報(bào)告、調(diào)查報(bào)告等，一般有比較通用的格式，但不應(yīng)完全受到束縛，此格式供主持人在撰寫課題研究報(bào)告時(shí)參考)。
一、題目
要求明確、鮮明、簡(jiǎn)練、醒目。一般不用副標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不宜過長(zhǎng)。
二、摘要
要求準(zhǔn)確、精練、簡(jiǎn)樸地概括全文內(nèi)容。
三、引言(或前言、問題的提出)。
引言不是研究報(bào)告的主體部分，因此要簡(jiǎn)明扼要。
內(nèi)容包括：
1、提出研究的問題；
2、介紹研究的背景；
3、指出研究的目的；
4、闡明研究的假設(shè)；
5、說明研究的意義。
四、研究方法
不同的課題，有不同的研究方法。這是研究報(bào)告的重要部分，以實(shí)驗(yàn)研究法為例，
其內(nèi)容應(yīng)包括：1、研究的對(duì)象及其取樣；2、儀器設(shè)備的應(yīng)用；3、相關(guān)因素和無關(guān)因素的控制；4、操作程序與方法；5、操作性概念的界定；6、研究結(jié)果的統(tǒng)計(jì)方法。
五、研究結(jié)果及其分析
這是研究報(bào)告的主體部分：要求現(xiàn)實(shí)與材料要統(tǒng)一、科學(xué)性與通俗性相結(jié)合、分析討論要實(shí)事求是，切忌主觀臆斷。
其內(nèi)容：
1、用不同形式表達(dá)研究結(jié)果(如圖、表);
2、描述統(tǒng)計(jì)的顯著性水平差異；
3、分析結(jié)果。
六、討論(或小結(jié))
這也是研究報(bào)告的主體部分。
其內(nèi)容：1、本課題研究方法的科學(xué)性；2、本課題研究結(jié)果的可靠性；3、本研究成果的價(jià)值；4、本課題目前研究的局限性；5、進(jìn)一步研究的建議。
七、結(jié)論
這是研究報(bào)告的精髓部分。文字要簡(jiǎn)練、措詞、慎重、嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)。
主要內(nèi)容：
1、研究解決了什么問題，還有哪些問題沒有解決；2、研究結(jié)果說明了什么問題，是否實(shí)現(xiàn)了原來的假設(shè)；3、指出要進(jìn)一步研究的問題。
八、參考文獻(xiàn)
九、附錄
如調(diào)查表、測(cè)量結(jié)果表等。
[小學(xué)生小課題研究報(bào)告]
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇二
課題研究的背景和意義
1、背景：
現(xiàn)在的小學(xué)生盡管讀了很多課外書，可提起寫作總有“老虎吃天，無處下爪”的感覺，不知道該寫些什么，寫的作文千篇一律，內(nèi)容空洞，脫離實(shí)際，毫無新意，不能表達(dá)出真情實(shí)感。俗話說“文學(xué)來源于生活，而高于生活”。其實(shí)生活中有很多寫作素材，學(xué)生只要認(rèn)真觀察，用心體會(huì)，就能寫出好的作品。日記是積累素材的重要手段。
2、意義
對(duì)于身邊的人和事，社會(huì)上的一些現(xiàn)象，美麗的自然風(fēng)光······每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)和思考，日記就給了學(xué)生一個(gè)自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。在這里，他們有了自己的小空間，自由抒發(fā)內(nèi)心的.情感。在日記里，總會(huì)體現(xiàn)出學(xué)生新奇的想法和獨(dú)到的見解，開闊視野，拓展思維。我通過這樣的訓(xùn)練，讓學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，用筆記錄下他們的喜怒哀樂，久而久之，鍛煉和提高學(xué)生的寫作能力。
課題名稱的界定和解讀
日記只用來記錄其內(nèi)容的載體，作為一種文體，屬于記敘文性質(zhì)的應(yīng)用文。日記的內(nèi)容，來源于我們對(duì)生活的觀察，因此，可以記事，可以寫人，可以狀物，可以寫景，可以記述活動(dòng)，凡是自己一天中做過的，或看到的，或聽到的，或想到的，都可以是日記的內(nèi)容。
“關(guān)于日記對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生習(xí)作的作用的研究”是指讓學(xué)生通過觀察、描寫，收集寫作素材，能對(duì)生活有切身的情感體驗(yàn)。姚雪垠先生曾經(jīng)說過：“記日記，有助于提高寫作能力、邏輯思維能力和形象思維能力，也有益于知識(shí)修養(yǎng)品格修養(yǎng)。”同時(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生寫日記的過程中，滲透寫作方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生不再為寫作文而發(fā)愁，讓他們愛上寫作。
課題研究的步驟和舉措
第一階段：起步階段(20xx年5月~~9月)
確定課題，立項(xiàng)，確定方案
第二階段：實(shí)施研究階段(20xx年9月~~12月)
1、激發(fā)學(xué)生寫作興趣
日記是對(duì)生活的記錄，“用我手寫我心”是我對(duì)學(xué)生寫日記的基本要求，鼓勵(lì)學(xué)生記錄自己一天的所見所聞所想，哪怕只是一兩句話。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生多參加豐富多彩、生動(dòng)活潑的室外活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)和讀書活動(dòng)，讓學(xué)生們的世界精彩起來、豐富起來，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，努力擴(kuò)大學(xué)生的視野，豐富他們的日記源頭，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。
2、指導(dǎo)學(xué)生寫日記的方法
學(xué)生在三年級(jí)剛剛寫日記的時(shí)候，往往不知道該寫什么，我就指導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的事，從家里的事、班級(jí)里的事、學(xué)校里的事寫起，選擇一件印象最深刻的事用一兩句話寫出來，慢慢地，學(xué)生就知道如何選材。長(zhǎng)此以往，學(xué)生積累的素材就多了。掌握了方法，學(xué)生寫起日記來就得心應(yīng)手了。
3、多鼓勵(lì)，多表揚(yáng)，為學(xué)生的寫作創(chuàng)設(shè)平臺(tái)
寫好日記，貴在堅(jiān)持。如何讓學(xué)生能把寫日記堅(jiān)持下來，我做了大量的工作：在每節(jié)語文課上都有五分鐘的“美文朗誦”，讓優(yōu)秀日記的作者朗讀給大家聽;把優(yōu)秀習(xí)作收集在我的博客空間里;推薦優(yōu)秀習(xí)作參加各類作文競(jìng)賽等等。如此的鼓勵(lì)表揚(yáng)，大大鼓舞了學(xué)生的寫作熱情，學(xué)生現(xiàn)在上了六年級(jí)還在堅(jiān)持寫日記，寫作水平也有了顯著提高。
第三階段：小結(jié)階段(20xx年1月~~2月)
整理實(shí)施階段的各種資料，包括教案、反思、學(xué)生日記、作文等。
第四階段：提升研究階段(20xx年2月~~5月)
繼續(xù)用實(shí)施階段的做法進(jìn)行進(jìn)一步的研究，整理相關(guān)資料等。
第五階段：結(jié)題(20xx年5月)
完成結(jié)題報(bào)告，整理資料袋等。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)
1、主件：結(jié)題報(bào)告
2、附件：
(1)學(xué)生優(yōu)秀日記，在博文中出現(xiàn)。
(2)學(xué)生優(yōu)秀作文，在博文中出現(xiàn)。
(3)調(diào)查問卷等。
(4)研究隨筆，教學(xué)反思等，發(fā)博文。
(5)相關(guān)的一些圖片、文字等。
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇三
近日，浦發(fā)銀行發(fā)布《大學(xué)生金融知識(shí)及消費(fèi)習(xí)慣調(diào)研報(bào)告》。該報(bào)告從金融知識(shí)素養(yǎng)、金融消費(fèi)行為、金融安全意識(shí)等角度綜合分析中國(guó)大學(xué)生的金融素養(yǎng)情況。報(bào)告顯示，有近60%的大學(xué)生以網(wǎng)購和移動(dòng)支付為主，近60%的學(xué)生有意愿或使用過分期付款的購買方式，有10%的學(xué)生在生活費(fèi)緊缺時(shí)會(huì)考慮使用信用貸款，且普遍獲取的貸款額度在5000元以下。
本次調(diào)研結(jié)果顯示，大學(xué)生群體對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)科技和金融的接受程度非常高。在互聯(lián)網(wǎng)金融領(lǐng)域，螞蟻花唄、微信和京東占據(jù)了學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)金融支付和消費(fèi)的絕對(duì)市場(chǎng)份額。移動(dòng)支付近幾年來的迅猛普及，使學(xué)生在校園中都習(xí)慣使用手機(jī)付款，而不是傳統(tǒng)的校園卡。
對(duì)大學(xué)生信貸信用的調(diào)研顯示，近六成的學(xué)生有意愿或使用過分期付款的購買方式，近三成的學(xué)生有意愿或使用過信用卡。有10%的學(xué)生在生活費(fèi)有缺口時(shí)會(huì)考慮使用信用貸款，普遍獲取的貸款額度在5000元以下，有一半獲得貸款的學(xué)生會(huì)使用其中40%-70%的額度。使用過信用貸款產(chǎn)品的學(xué)生中，有近10%的學(xué)生未還清貸款超過10000元，另有33%的學(xué)生選擇“拆東墻補(bǔ)西墻”的方式，從其他平臺(tái)借錢還款。
《報(bào)告》指出，如何讓持有信用貸款的學(xué)生正確地面對(duì)需求，引導(dǎo)其消費(fèi)正規(guī)的金融信貸產(chǎn)品，并且在其整個(gè)貸款期限中控制風(fēng)險(xiǎn)，是大學(xué)生金融安全行為研究最重要的痛點(diǎn)。
《報(bào)告》結(jié)果顯示，大學(xué)生金融知識(shí)水平不受專業(yè)和學(xué)校層級(jí)影響，主要依靠個(gè)人興趣和主動(dòng)獲取意愿。例如：北京某重點(diǎn)大學(xué)非財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生，其金融知識(shí)水平可能尚不如普通民辦大學(xué)的大專學(xué)生。大學(xué)生獲得非專業(yè)金融知識(shí)的渠道主要來自互聯(lián)網(wǎng)和自身社交圈，多為被動(dòng)式獲取，主動(dòng)式獲取的比例較低。在非財(cái)經(jīng)類專業(yè)的受訪者中，有10%表示對(duì)于金融領(lǐng)域的知識(shí)完全沒有興趣，如何對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行常規(guī)的金融知識(shí)普及是目前的一大痛點(diǎn)。
浦發(fā)銀行有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，未來將基于本報(bào)告的調(diào)研結(jié)果,針對(duì)大學(xué)生群體金融知識(shí)教育普及面臨的痛點(diǎn)，進(jìn)一步研究形成大學(xué)生樂于接受的金融知識(shí)普及材料，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)金融安全知識(shí)的有效普及。
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇四
2011xkt-xxsx151
課題名稱
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的實(shí)踐研究
負(fù)責(zé)人
侯鳳麗
所在單位
西安市蓮湖區(qū)行知小學(xué)
結(jié)題報(bào)告
關(guān)鍵詞
創(chuàng)設(shè)情境創(chuàng)造性使用課本情境創(chuàng)設(shè)情境的策略教學(xué)效率
結(jié)題
報(bào)告
摘要
學(xué)生喜歡老師在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境很重要不是浪費(fèi)課堂時(shí)間。對(duì)于課本中的情境有些喜歡，有些不喜歡。當(dāng)熟悉的生活情境和感興趣的事物在課堂再現(xiàn)時(shí)，覺得很有趣。對(duì)此課題組教師先研究學(xué)生，鉆研教材，思考創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，進(jìn)行課堂實(shí)踐、反思、總結(jié)。認(rèn)為要提高課堂教學(xué)效率就要?jiǎng)?chuàng)造性的使用課本情境：1、變靜態(tài)情境為動(dòng)態(tài)情境。2、巧用身邊的情境。3、巧設(shè)問題情境。4、巧用故事鏈接情境。最終形成課堂中創(chuàng)設(shè)情境的策略：1、在新課引入時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境。2、在新知探究中，創(chuàng)設(shè)情境。3、在知識(shí)應(yīng)用中，創(chuàng)設(shè)情境。經(jīng)過課題組全體教師扎實(shí)研究，教師們的科研意識(shí)有所增強(qiáng)，理論水平有所提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所增強(qiáng)，課堂教學(xué)效率提高了，學(xué)生認(rèn)為上數(shù)學(xué)課是快樂的。
結(jié)題報(bào)告
一、課題背景及界定
1、課題研究背景
一個(gè)好的情境可以調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，在興趣的驅(qū)使下，主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，使學(xué)生容易掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，使原來枯燥的、抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得生動(dòng)形象、具體。但在學(xué)校開展的幾次公開課教學(xué)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)有些教師創(chuàng)設(shè)的情境過于嘩眾取寵，不利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解；有些情境過分追求生活化，缺乏“數(shù)學(xué)味”；有些情境過多的依賴信息技術(shù)演示，忽視學(xué)生思維的深刻性。
因此，通過本課題的實(shí)踐研究，使教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中所創(chuàng)設(shè)的情境更加有效合理，既能起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、好奇心和求知欲又能激發(fā)起學(xué)生探究、思考數(shù)學(xué)的作用。使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，從而使教學(xué)情境服務(wù)于課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率。
2、課題界定
“數(shù)學(xué)情境”是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生原有的認(rèn)知水平和學(xué)生的心理特征，創(chuàng)設(shè)的學(xué)生感興趣的、有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)和通過自主探究活動(dòng)來學(xué)習(xí)的“情境”?！皵?shù)學(xué)情境”可以是富有時(shí)代氣息的生活情境、具有探究意義的問題情境、學(xué)生喜歡參與的游戲情境等。
本課題主要研究課堂中創(chuàng)設(shè)情境的作用、學(xué)生需要一個(gè)什么樣的課堂教學(xué)情境、如何創(chuàng)造性的使用課本中的情境、課堂中創(chuàng)設(shè)情境的策略等。
二、理論依據(jù)及意義
1、《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》
“讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”是小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)的重要理念?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程實(shí)施中明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。
2、建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)和積極思維的過程；學(xué)生是知識(shí)建構(gòu)的主體，教師應(yīng)成為學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者。因此，教師要著力建構(gòu)有利于知識(shí)內(nèi)化的問題情境，幫助學(xué)生建構(gòu)所學(xué)知識(shí)的意義，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式向自主、合作、探究型轉(zhuǎn)變。
3、有效教學(xué)理論
有效教學(xué)指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡少的時(shí)間、精力和物力投入，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)與全面發(fā)展，取得盡可能多的教學(xué)效果。該理論的核心要求學(xué)生在課堂上有三方面的參與：行為參與、認(rèn)知參與和情感參與。
三、研究的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、步驟及過程
1、研究目標(biāo)
（1）通過本課題的研究提升課題組教師的理論水平，更新教師的教育觀念，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中進(jìn)行研究反思。
（2）使教師在課堂中創(chuàng)設(shè)的情境能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、豐富學(xué)生感知、啟迪學(xué)生思維、喚起學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。分析、歸納、總結(jié)大量的案例，明確創(chuàng)設(shè)情境的方法。找尋影響課堂情境創(chuàng)設(shè)有效性的因素，探究達(dá)成有效教學(xué)的策略，提高課堂教學(xué)效率。
2、研究?jī)?nèi)容
（1）小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理特征的研究。
（2）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)情境的作用。
（3）如何創(chuàng)造性使用課本情境。
（4）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)情境的策略。
3、課題研究方法
（1）文獻(xiàn)資料法。學(xué)習(xí)課標(biāo)，通過網(wǎng)絡(luò)、雜志搜集有關(guān)該課題研究的進(jìn)展情況，進(jìn)一步明確本課題的研究方向。
（2）行動(dòng)研究法。通過典型課例研究，檢測(cè)就本課題研究所運(yùn)用的對(duì)策與措施的效果，進(jìn)一步加強(qiáng)或及時(shí)調(diào)整研究的方式、內(nèi)容。
（3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。根據(jù)收集的各種資料與研究得出的第一手材料，歸納總結(jié)出小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有效情境創(chuàng)設(shè)的策略和方法。
4、研究步驟及過程
第一階段：理論學(xué)習(xí)階段。
認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)理論，翻閱與情境創(chuàng)設(shè)有關(guān)的論文和對(duì)課題研究有借鑒和指導(dǎo)作用的理論知識(shí)。以個(gè)人自學(xué)與集體學(xué)習(xí)、討論交流相結(jié)合；規(guī)定內(nèi)容與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式進(jìn)行。
第二階段：課堂實(shí)驗(yàn)階段。
課題組教師在理論研究基礎(chǔ)上，研究學(xué)生，鉆研教材，思考創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)案例，進(jìn)行課堂實(shí)踐。課后授課教師先反思，聽課教師談收獲和建議。在研討的過程中課題組教師體會(huì)了情境創(chuàng)設(shè)的意義作用，逐步積累創(chuàng)設(shè)有效情境的策略方法。
第三階段：結(jié)題總結(jié)階段。
完成各項(xiàng)成果資料的收集整理工作，撰寫《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐研究》結(jié)題報(bào)告。
四、研究結(jié)果與成效
近一年來，課題組全體教師扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行課題研究，教師們的科研意識(shí)有所增強(qiáng)，理論水平有所提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所增強(qiáng)，認(rèn)為上數(shù)學(xué)課是快樂的。在課堂情境創(chuàng)設(shè)方面有了一定的認(rèn)識(shí)：
（一）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)情境的作用
課堂中創(chuàng)設(shè)有效的情境，首先可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愿望，促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展，而且可以不斷地維持、強(qiáng)化和調(diào)整學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、愉快地學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我們大部分學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)并不那么枯燥乏味，離我們并不遙遠(yuǎn)，原來它就在身邊，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了親切感，從而提高了課堂效率。其次可以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。蘇霍姆林斯基說，創(chuàng)設(shè)問題情境，可以使學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的主人。
（二）小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
小學(xué)生正處于由具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡階段，具有較強(qiáng)的直觀性。小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)并不斷與自身數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)相融合的發(fā)展過程。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中受非智力因素的影響比較大。例如：興趣、心情、性格、意志力、成就感等都會(huì)影響學(xué)生課堂的聽講效率。
（三）如何創(chuàng)造性使用課本情境
課題組三位教師面向自己的實(shí)驗(yàn)班發(fā)放問卷調(diào)查表（已上傳博客）163份，收回163份，得到了能反映學(xué)生心聲的第一手資料。從統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)可以看出學(xué)生喜歡老師在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境很重要不是浪費(fèi)課堂時(shí)間。對(duì)于課本中的情境有些喜歡，有些不喜歡。當(dāng)熟悉的生活情境和感興趣的事物在課堂再現(xiàn)時(shí)，覺得很有趣。喜歡老師在課堂中做游戲、用講故事或提問的形式進(jìn)入新課、運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境。為此課題組教師對(duì)教材中的部分情境進(jìn)行了嘗試替換效果較好。
1、變靜態(tài)情境為動(dòng)態(tài)情境。
例如：北師大版六年級(jí)上冊(cè)《圓的面積》一課，教材情境為：1.草地上有個(gè)噴水龍頭，噴水的半徑是5米，求噴水的面積是多少？2、在半徑為5的圓內(nèi)，畫出內(nèi)接正方形，圓的面積應(yīng)比內(nèi)接正方形大。授課教師將情境設(shè)計(jì)為：將正方形和圓形卡片貼在黑板上，請(qǐng)一名男生和一名女生比賽涂色，看誰涂的快，比賽結(jié)束，一方失敗，學(xué)生有爭(zhēng)議：兩圖形面積不相等。教師再帶領(lǐng)學(xué)生用正方形估測(cè)圓的面積。這樣設(shè)計(jì)讓學(xué)生在涂色活動(dòng)中感知什么是圓的面積和求圓的面積的必要性。進(jìn)而用正方形逼近，估測(cè)出圓的面積與r2的大致關(guān)系，為后繼學(xué)習(xí)圓的面積公式做鋪墊。
2、巧用身邊的情境。
例如：北師大版二年級(jí)上冊(cè)《我們贏了》一課，教材情境為:北京申奧成功的時(shí)刻2001年7月13日晚10時(shí)08分。該情境學(xué)生比較陌生，本節(jié)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)接近整時(shí)或整時(shí)過幾分這樣的時(shí)刻。而我校學(xué)生早上8時(shí)15分上課?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程實(shí)施中明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)。因此我設(shè)計(jì)了這樣的情境：今天早上值日生吳元浩早早來到教室打掃衛(wèi)生，（課件出示8時(shí)03分的鐘面）請(qǐng)問：這是什么時(shí)刻？該情境就在學(xué)生的身邊，使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)就在身邊，同時(shí)教育學(xué)生要尊重他人勞動(dòng)成果，養(yǎng)成不亂扔垃圾的習(xí)慣。
3、巧設(shè)問題情境
例如：北師大版三年級(jí)下冊(cè)《分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)》一課，教材情境為：淘氣和笑笑分蘋果。2個(gè)蘋果，平均每人分1個(gè)；1個(gè)蘋果，平均每人分多少個(gè)？授課教師將情境設(shè)計(jì)為：以游戲進(jìn)行，請(qǐng)學(xué)生用手表示每人分到蘋果的各數(shù)。4個(gè)蘋果平均分給淘氣和笑笑，每人分幾個(gè)？2個(gè)呢？1個(gè)呢？難住了許多同學(xué)。提示學(xué)生用數(shù)字、符號(hào)、圖形來表示“一半”，使新知（分?jǐn)?shù)）學(xué)習(xí)，成了學(xué)生自身的欲望。問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是開啟一門科學(xué)的鑰匙，在教學(xué)中借用游戲用猜想、驗(yàn)證等方法創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)了學(xué)生解決問題的欲望。
4、巧用故事鏈接情境
故事是低年級(jí)學(xué)生最感興趣的學(xué)習(xí)素材，以故事的形式演繹：“主題圖”情境，會(huì)引發(fā)學(xué)生新鮮、好奇、親近的兒童情趣，有利于產(chǎn)生積極的情感，幫助學(xué)生在快樂的氛圍中順利掌握新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如：北師大版一年級(jí)上冊(cè)《整理房間》一課，我校教師在課堂實(shí)踐時(shí)將教學(xué)情境設(shè)計(jì)成這樣的故事：我們的好朋友笑笑剛搬了新家，老師帶大家去參觀，笑笑家很亂，大家?guī)椭πφ矸块g，接著幫媽媽分類擺放蔬菜水果，午飯后笑笑一家去動(dòng)物園游玩，我們跟隨笑笑去看一看，對(duì)動(dòng)物園中的部分動(dòng)物分類，最后是做游戲環(huán)節(jié)。整節(jié)課學(xué)生的思緒都在笑笑身上，同時(shí)又學(xué)習(xí)了分類的知識(shí)。課后與學(xué)生交流，學(xué)生覺得數(shù)學(xué)課真有意思。
當(dāng)然教材情境內(nèi)容豐富，含義深刻，凝結(jié)了眾多編者對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)、對(duì)數(shù)學(xué)的理解。因此，深入地鉆研教材，切實(shí)把握教材情境的含義是創(chuàng)造性使用教材的前提。
（四）課堂中創(chuàng)設(shè)情境的策略
1、在新課引入時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境
剛上課，小學(xué)生很難在較短的時(shí)間內(nèi)將思緒拉回課堂。常常會(huì)將惦記著課間玩的游戲或其它事情。此時(shí)，若教師能創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感，把學(xué)生引入到所提問題的情境中去，觸發(fā)學(xué)生產(chǎn)生弄清未知事物的迫切愿望，誘發(fā)學(xué)生探索性思維活動(dòng)。教學(xué)效果會(huì)事半功倍。
例如：北師大版第八冊(cè)第七單元《字母表示數(shù)》
反思：從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā)，猜測(cè)錢包里可能有多少錢，激發(fā)學(xué)生興趣，體會(huì)用字母表示數(shù)的必要性與優(yōu)越性。
2、在新知探究中，創(chuàng)設(shè)情境
“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑都是由自己去發(fā)現(xiàn)的。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)，理最深，也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”而這種發(fā)現(xiàn)又是通過學(xué)生動(dòng)手操作，動(dòng)眼觀察，動(dòng)腦思考獲取的。所以在教學(xué)過程中，尤其是探求新知時(shí)，要為學(xué)生提供必要的思維材料，設(shè)置“動(dòng)境”，使學(xué)生借助已有知識(shí)、技能，調(diào)動(dòng)多種感官參與新知的主動(dòng)探究。
3、在知識(shí)應(yīng)用中，創(chuàng)設(shè)情境
枯燥的數(shù)學(xué)題學(xué)生很反感，但一定量的數(shù)學(xué)練習(xí)又是教學(xué)所必須的。如果在學(xué)習(xí)新知后，創(chuàng)設(shè)一些與實(shí)際生活緊密聯(lián)系的實(shí)踐活動(dòng)情境，既鞏固了新知，又使學(xué)生覺得數(shù)學(xué)有趣。同時(shí)，又可以促進(jìn)學(xué)生的探索意識(shí)的形成，培養(yǎng)學(xué)生初步的實(shí)踐能力。對(duì)于低段的學(xué)生可以將各種練習(xí)融入到故事、游戲中，讓學(xué)生在玩中學(xué)。如，在教學(xué)《人民幣兌換》時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)一些與世園會(huì)有關(guān)的情境，在教完“三角形穩(wěn)定性”后，創(chuàng)設(shè)“幫家人修桌椅的活動(dòng)”，教完“百分?jǐn)?shù)”知識(shí)后，讓學(xué)生調(diào)查實(shí)際生活中有關(guān)“百分?jǐn)?shù)”的實(shí)際應(yīng)用等。這樣，通過實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在實(shí)際生活中處處充滿者數(shù)學(xué)問題，也從中嘗試運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問題，使實(shí)踐能力得到真正的培養(yǎng)。
五、存在問題及改進(jìn)措施
存在問題：
1、教師對(duì)課題研究還只是初步了解，教師的科研素質(zhì)有待于提高。
2、教師們由于教學(xué)任務(wù)重，質(zhì)量壓力較大，在日常教學(xué)中不能給予課題研究充分的時(shí)間，不能及時(shí)總結(jié)反思。
改進(jìn)措施：
1、進(jìn)一步多渠道、多方位加強(qiáng)教師們的理論培訓(xùn)，提升教師們理論水平。
2、本著從教學(xué)工作的實(shí)際問題出發(fā)，以解決實(shí)際問題為宗旨，讓教師們從行動(dòng)研究中嘗到了甜頭，最終做到教與研的有機(jī)結(jié)合。
3、鼓勵(lì)教師對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行深層次的思考，及時(shí)撰寫教學(xué)反思，為再一次課題研究積累資料。
課題研究工作即將結(jié)束，但創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境是教學(xué)永恒的主題。在以后的教學(xué)我將繼續(xù)實(shí)踐、反思、總結(jié)提升自己創(chuàng)設(shè)情境的能力，使學(xué)生學(xué)在課堂，樂在課堂。
參考文獻(xiàn)
1、數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn),北京師范大學(xué)出版社；
2、陳厚德：《有效教學(xué)》．教育科學(xué)出版社．2000-8；
3、鄭金洲：《基于新課程的課堂教學(xué)改革》．福建教育出版社．2003-3。
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇五
一. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。
二. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三. 大學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的`認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四. 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1. 建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國(guó)情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五. 保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于2005年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六. 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。
七. 附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
[中學(xué)生研究報(bào)告范文]
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇六
一.選題背景
2002年我校啟動(dòng)了“以校為本，在師生互動(dòng)中促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的行動(dòng)研究”的課題，在此課題下我們研究小組確定了“教師與學(xué)生溝通技巧的研究”的子課題。該課題是在這樣的背景下確定的。我們通過一次問卷調(diào)查得到了這樣一組數(shù)據(jù)：學(xué)生與老師溝通思想時(shí)希望松弛一點(diǎn)兒的占68.5%；與老師交流思想時(shí)拘束緊張的占65.7%；有了思想問題主動(dòng)找老師交談的只占7.4%；在班會(huì)上交流思想時(shí)，所談的思想不真實(shí)的占50%；不愿意老師家訪的占55.6%；不愿意到老師辦公室去的占40.7%，有心里話或煩惱要對(duì)老師講的時(shí)候，希望得到老師特別關(guān)注并保密66.7%，個(gè)人隱私或同學(xué)之間的秘密不愿意告訴老師和決不告訴老師的占40.7%。這些數(shù)據(jù)和學(xué)生的心理話又說明了什么呢？說明我們還不被學(xué)生所信任，說明我們還沒有良好溝通技巧，說明我們還不了解學(xué)生。關(guān)于此類問題的研究，無論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)也還僅僅在理論上，或停留在籠統(tǒng)的教育方法上，或只有散言片語。指導(dǎo)性和可操作性不強(qiáng)。在這個(gè)背景下，我們確定了“師生之間溝通技巧的研究”的課題。
二.研究的目的意義
教師與學(xué)生之間的溝通是進(jìn)行教育教學(xué)工作的重要一環(huán)，要完成好各項(xiàng)教育教學(xué)工作，就必須加強(qiáng)師生間的溝通與交流。當(dāng)今學(xué)生的基本情況發(fā)生了根本的變化，因而與學(xué)生溝通的技能技巧，越來越突出地?cái)[在了我們面前。為了提高教育教學(xué)效果，我們確立此課題進(jìn)行探討與研究，其要達(dá)到的目的如下：
（一）.在學(xué)習(xí)和探索中，從思想上、理念上認(rèn)識(shí)師生溝通的重要意義。
（二）.通過一系列的實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)師生交往溝通最理想的方法與時(shí)機(jī)。
（三）.在交往過程中，找出或發(fā)現(xiàn)師生溝通的最大障礙，學(xué)生最希望接受老師何種方法，何種語言，何種環(huán)境下的溝通。
（四）.師生間的溝通對(duì)老師的要求，教師與學(xué)生溝通過程中的教師語言藝術(shù)。
（五）.經(jīng)過理論、經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與研究，調(diào)查、實(shí)踐和總結(jié)。通過師生互動(dòng)，最終使老師在教科研的過程中，達(dá)到自身教育水平與能力的提高，并拿出一份有關(guān)師生交往溝通中的最符合現(xiàn)代師生特點(diǎn)的溝通技能技巧，并可以廣泛推廣的方案，撰寫出較高水平的論文。
三.實(shí)施過程
首先我們確定了研究重點(diǎn)、方法與分工，步驟及每個(gè)步驟的研究任務(wù)和開展的動(dòng)。我們把研究的重點(diǎn)放在了以下幾個(gè)方面：
（一）.目前學(xué)生與教師之間在溝通上存在的最大障礙是什么？他們?cè)敢饣虿辉敢?1
溝通的原因；他們?cè)跍贤ㄟ^程中有無選擇，原因是什么？（2002年5月-9月完成）
（二）.學(xué)生最喜歡與什么類型的老師溝通；最喜歡在什么范圍內(nèi)溝通；最喜歡用什么方式；最怕與老師交往溝通的原因；教師在與學(xué)生溝通中存在的問題是什么？（2002年9月—2003年1月完成）
（三）.最佳溝通效果產(chǎn)生的時(shí)間、環(huán)境、氛圍。并進(jìn)行溝通交流的實(shí)踐活動(dòng)。（2003年2月—12月完成）
（四）.通過理論與經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，經(jīng)過各種實(shí)踐活動(dòng)，重點(diǎn)要獲得或找出師生之間溝通的最佳技巧，把握什么時(shí)間與語言進(jìn)行溝通。進(jìn)行匯總，寫出研究報(bào)告和個(gè)人的專題論文。（2004年2月—7月完成）
四.研究措施與研究?jī)?nèi)容
（一）.首先我們進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，我們學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)、翻閱了國(guó)內(nèi)外的相關(guān)論文和文章、雜志報(bào)刊的有關(guān)文章。認(rèn)真閱讀了我校教師在與學(xué)生溝通中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與總結(jié)出的教訓(xùn)。從中搜集到了大量的有關(guān)師生溝通方面的資料。
（二）.以個(gè)人為單位分頭進(jìn)行了學(xué)生調(diào)查，組織了問卷調(diào)查，了解學(xué)生與老師交往的現(xiàn)狀，并召開了“我心中的好老師”的主題班會(huì)。走訪先進(jìn)教師，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，然后在研究小組內(nèi)，并擴(kuò)大到整個(gè)年級(jí)組進(jìn)行研討與分析。通過研討與分析我們得出了以下結(jié)論；1.學(xué)生與老師之間存在著明顯的代溝，教師的教育思想與教育理念，教育手段與技巧陳舊。2.學(xué)生強(qiáng)烈要求平等交流，與他們交朋友，尊重他們的人格。3.絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)老師存有戒心， 4.學(xué)生不愿意高談闊論，不愿意坐在辦公室里與老師進(jìn)行嚴(yán)肅談話。5.老師們的信息不廣泛，興趣愛好甚少，對(duì)青少年的心理、追求、興趣、愛好、情趣，對(duì)人與人之間的看法，對(duì)新生事物的認(rèn)識(shí)，知之甚少。
（三）.教師與學(xué)生溝通的實(shí)踐活動(dòng)。我們決定用1年至1年半的間，開展與學(xué)生的溝通交流實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)整理已在其他老師工作中取得成功的溝通技巧。
五.研究成果
三年來，我們運(yùn)用調(diào)查法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、文獻(xiàn)研究法發(fā)掘出了16種效果顯著的師生溝通的技巧。在這里推薦給大家，希望成為我們今后教育教學(xué)工作中的好幫手。
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高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇七
研究報(bào)告包括多個(gè)行業(yè)，網(wǎng)站評(píng)價(jià)分析報(bào)告可以發(fā)揮多方面的作用：及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改善網(wǎng)站的問題、為制定網(wǎng)站推廣策略提供決策依據(jù)專業(yè)人士的分析建議用于指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷工作的開展，檢驗(yàn)網(wǎng)站前期策劃及網(wǎng)站建設(shè)專業(yè)水平等等。 獲得專業(yè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷顧問的分析建議，讓網(wǎng)站真正體現(xiàn)其網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷價(jià)值。下面，小編為大家分享當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感課題研究報(bào)告，希望對(duì)大家有所幫助!
責(zé)任是指有勝任能力的人在社會(huì)生活中應(yīng)承受的負(fù)擔(dān)以及對(duì)自己選擇的不良行為所承擔(dān)的后果。它指的是一種人與人之間的相互支持(依存) 的關(guān)系, 這種關(guān)系是客觀存在的, 每一個(gè)勝任能力的人都具有責(zé)任并且不能回避和擺脫責(zé)任。
責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和行為。它是人才必備的素質(zhì), 是一個(gè)人創(chuàng)造精神的動(dòng)力機(jī)制; 是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ), 和諧社會(huì)的一個(gè)道德基礎(chǔ)就是每個(gè)成員都具有高度的責(zé)任感。
對(duì)于大學(xué)生而言, 他們正在成為一個(gè)有明確的認(rèn)知和理智的行為注意力的責(zé)任主體, 他們已經(jīng)到了全面承擔(dān)人生責(zé)任的階段,其責(zé)任可大致分為自我責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、他人責(zé)任、集體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任等六種責(zé)任。只有當(dāng)作為社會(huì)未來?xiàng)澚旱拇髮W(xué)生充滿責(zé)任感，能夠主動(dòng)承擔(dān)自身肩負(fù)的責(zé)任時(shí)，我們的社會(huì)、國(guó)家、甚至人類才有希望。
大學(xué)校園里有很多堅(jiān)強(qiáng)而美好的心靈，他們積極努力，樂觀向上，創(chuàng)辦希望小學(xué)的李靈，勇救落水兒童的何東旭、陳及時(shí)、方招，眾多高校志愿者隊(duì)伍，他們是花兒，開在知識(shí)的殿堂里。但這只是一部分，或許還只是不多的部分，活在贊歌里，我們是無法成長(zhǎng)的。需要看到，據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在當(dāng)代我國(guó)重視責(zé)任感教育的人“只有30% 多一點(diǎn),處在世界各國(guó)墊底的位置”，而責(zé)任感缺失的大學(xué)生大有人在。
12月10日，上海復(fù)旦大學(xué)18名大學(xué)生組團(tuán)于11日3時(shí)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)游玩，12日下午因深山無路迷失方向，只好報(bào)警求救。12日22時(shí)許，武警黃山支隊(duì)23名官兵趕往事發(fā)地點(diǎn)，經(jīng)過11個(gè)小時(shí)搜救，于13日9時(shí)30分成功解救18名大學(xué)生。在救援中，一公安民警不幸犧牲。
這幾天，這個(gè)新聞成為校園內(nèi)最熱的話題之一。事件的原因是多種多樣的，各人看法不一，這是一個(gè)意外，不能一口咬定學(xué)生就是罪魁禍?zhǔn)?，但從決定出發(fā)開始，他們的確草率了，這樣輕率上陣，或多或少體現(xiàn)了他們?nèi)狈?duì)自己、他人的責(zé)任感，而有些后果，是我們自己承擔(dān)不了的。
現(xiàn)實(shí)擺在眼前，我們不得不再提大學(xué)生責(zé)任感這一陳舊卻又時(shí)新的話題。 分析種種社會(huì)現(xiàn)象，我們認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀具體表現(xiàn)如下: 自我責(zé)任感明顯強(qiáng)化。
越來越多的大學(xué)生已在逐漸正視并積極追求個(gè)人的價(jià)值尊嚴(yán)和利益需要, 其進(jìn)取精神和成就欲望及自我責(zé)任明顯強(qiáng)化。在升學(xué)、就業(yè)、愛情等重大問題上, 他們力爭(zhēng)自己作出深思熟慮的選擇,并為此負(fù)責(zé)。這較之傳統(tǒng)的偏重依附和順從而言, 無疑是巨大的進(jìn)步。越來越多的大學(xué)生將努力學(xué)習(xí)、不懈追求、珍愛生命、勇于負(fù)責(zé)等作為對(duì)自我負(fù)責(zé)的主要例證。
2.對(duì)家庭責(zé)任感日益強(qiáng)烈。
每個(gè)人從出生那天起, 就在家庭中與父母長(zhǎng)輩以及家庭其他成員建立感情,并進(jìn)而萌發(fā)出對(duì)家庭的責(zé)任感。特別是在升大學(xué)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中, 家長(zhǎng)和家庭其他成員對(duì)他們呵護(hù)備至, 因此, 他們?cè)谙Ｍ麍?bào)答父母養(yǎng)育之恩的同時(shí), 產(chǎn)生出對(duì)家庭的強(qiáng)烈責(zé)任感。正如有些大學(xué)生所說:“父母很辛苦, 在高中階段我學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自對(duì)父母的責(zé)任, 只有考上大學(xué), 才對(duì)得起他們的養(yǎng)育之恩, 才不會(huì)辜負(fù)他們的期望?！贝蠖鄶?shù)同學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)或分擔(dān)家庭責(zé)任。對(duì)未來家庭責(zé)任的承擔(dān)方面, 大學(xué)生也有較為充分的心理準(zhǔn)備。
3.在價(jià)值取向上表現(xiàn)為重自我價(jià)值，他人責(zé)任感多被忽略。
廣泛地承擔(dān)對(duì)他人的責(zé)任, 這是當(dāng)代人必須具備的品質(zhì)之一。大學(xué)生由于個(gè)人自主性的增強(qiáng)、個(gè)人自由度的擴(kuò)大和個(gè)人自我意識(shí)的發(fā)展, 往往傾向于夸大個(gè)人與他人之間的對(duì)立和沖突, 而對(duì)個(gè)人和他人之間的相互依存、密切聯(lián)系的認(rèn)識(shí)卻相對(duì)不足。因此, 在追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的過程中, 他們往往忽略甚至排斥他人的存在。不關(guān)心他人, 而且對(duì)他人的要求還十分苛刻。與此同時(shí), 由于競(jìng)爭(zhēng)加劇, 人際關(guān)系又受到了一定程度的磨損。特別是在復(fù)旦這樣的名校，拿a、出國(guó)、直研，機(jī)會(huì)增多也使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。人際關(guān)系利益化的傾向勢(shì)必影響對(duì)他人責(zé)任的踐履。
4. 集體責(zé)任感淡化。
對(duì)大學(xué)生而言, 集體主要指校、系、班集體以及大學(xué)生社團(tuán)、宿舍等。就目前而言, 大學(xué)生對(duì)集體的認(rèn)同率較低, 對(duì)自己所在的班集體非常熱愛的風(fēng)氣并不濃。對(duì)于校、系、班開展的各種集體活動(dòng),能踴躍報(bào)名積極參加的并不多, 少數(shù)學(xué)生甚至對(duì)此毫無興趣。雖然他們也承認(rèn)要兼顧集體、個(gè)人利益, 但在內(nèi)心深處更注重個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和保障。有些大學(xué)生表面上關(guān)心集體, 但它是建立在一定外力強(qiáng)迫的基礎(chǔ)之上的, 而不是完全出于內(nèi)心的自覺自愿。
5. 在人生奮斗目標(biāo)上重個(gè)人理想輕社會(huì)理想。
不可否認(rèn)當(dāng)代大學(xué)生是有理想的, 但大多僅限于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的夢(mèng)幻里, 而沒有將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密聯(lián)系起來。在人生的奮斗目標(biāo)上，日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。大學(xué)生學(xué)習(xí)的很大動(dòng)力在于將來的高收入、個(gè)人榮譽(yù)、社會(huì)地位或者父母期望，而少有考慮社會(huì)需要、國(guó)家需要。
對(duì)于做得好的部分，我們不用多言，真正值得分析原因的，是我們存在的問題。造成以上體現(xiàn)問題的原因，我們主要從四個(gè)方面分析：
(一)社會(huì)原因
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)(金錢萬能的錯(cuò)誤觀念的丑陋風(fēng)氣) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給大學(xué)生的價(jià)值觀注入了新的活力，激發(fā)了他們的進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)造精神。然而，由于它是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益、凸顯個(gè)體利益之間相互區(qū)別的經(jīng)濟(jì)，容易使人們產(chǎn)生一些個(gè)體本位、利己、金錢萬能等不良觀念。這些觀念對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響，容易使他們重視物質(zhì)利益而忽視精神追求，使大學(xué)生不知不覺地取向自我價(jià)值，追求個(gè)人功利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
同時(shí)，當(dāng)前迅速發(fā)展的報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等等多媒體形式總是喜歡以某成功人士作
勵(lì)志
材料，他們給年輕人塑造的楷模，很多是成功人士形象，那種能賺錢、發(fā)大財(cái)?shù)娜宋镄蜗?，而很少用精神?biāo)準(zhǔn)來衡量人的價(jià)值，從而使得當(dāng)代大學(xué)生更注重于個(gè)人物質(zhì)生活的發(fā)展而忽略了精神方面的要求，更遑論所謂的與他們絲毫不相干的社會(huì)責(zé)任感。
與此同時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)的某些消極現(xiàn)象如不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、偷稅漏稅等對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成也產(chǎn)生極其不利的影響。面對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象和正氣不足的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大學(xué)生的責(zé)任感缺失。
2.西方文化的沖擊和影響。
一方面，隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大和深入，西方的各種哲學(xué)思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影
響越來越大。然而，西方個(gè)人主義倫理思想家片面夸大了社會(huì)和他人對(duì)個(gè)人制約的“異己”力量，把“單純利己”奉為評(píng)價(jià)人的行為是否道德的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種觀念正好為道德判斷能力較弱的青年大學(xué)生所接受。于是，在這部分學(xué)生心目中，出現(xiàn)了只要權(quán)利，不盡義務(wù)，為出人頭地而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。一些大學(xué)生不加批判地吸收西方哲學(xué)思潮中的某些觀點(diǎn)，片面宣揚(yáng)“自我價(jià)值”、“自我選擇”、“自我設(shè)計(jì)”、“自我實(shí)現(xiàn)”等等，崇尚自我價(jià)值取向成為當(dāng)代部分大學(xué)生的主要特征。同時(shí)，外來文化和網(wǎng)絡(luò)文化十分盛行，其中有不少都是具有濃重的個(gè)人主義、自由主義色彩的文學(xué)、影視作品，長(zhǎng)期接觸，難免也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的利己主義思想，忽略整體利益，這些不良影響都造成了大學(xué)生責(zé)任感缺失和淡漠。
3.嚴(yán)峻的就業(yè)壓力和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)
當(dāng)前，我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。在沉重的就業(yè)壓力下，大學(xué)生自顧不暇，過多地關(guān)注自我，缺乏歸屬感、安全感和社會(huì)認(rèn)同感，淡化了對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。為了將來找份好工作，相當(dāng)一部分學(xué)生從大一就開始參加各種社會(huì)團(tuán)體以及考證和考研輔導(dǎo)班，與考研、找工作無關(guān)的課程和活動(dòng)不聞不問，培養(yǎng)和增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感也就無從談起。而激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)使得當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)增強(qiáng)，講求個(gè)人努力、個(gè)人拼搏，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的觀念較之以前更加強(qiáng)烈，更加重視個(gè)人價(jià)值而輕視社會(huì)價(jià)值。
(二)家庭教育的誤區(qū)
1.獨(dú)生子女
20世紀(jì)90年代中后期以來的大學(xué)生，大部分是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越，“考上大學(xué)”是父母對(duì)孩子的唯一要求。為了考上大學(xué)，父母對(duì)子女過分溺愛，百般呵護(hù)，包辦一切，不肯放手讓子女去做必要的事情，使子女缺乏必要的社會(huì)適應(yīng)能力以及自我服務(wù)和服務(wù)他人的能力。由于父母的遮風(fēng)擋雨和保駕護(hù)航，他們認(rèn)為自己得到的是應(yīng)該得到的，自己做錯(cuò)了事情理所當(dāng)然由父母承擔(dān)責(zé)任，使得他們從小就缺乏承擔(dān)責(zé)任的勇氣，缺少為他人考慮和設(shè)想的理念和行為模式，無形中在自己與社會(huì)之間形成了一道屏障。
2、成績(jī)的過分重視與強(qiáng)調(diào)
父母過分地重視考試成績(jī)，對(duì)分?jǐn)?shù)之外的事情都不用負(fù)責(zé)，這種畸形的家庭教育自然淡化了青少年學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。這會(huì)使孩子的思想從小就產(chǎn)生了誤區(qū)，認(rèn)為成績(jī)是萬能的，而忽略了成績(jī)之外精神方面的內(nèi)涵，從而削弱了社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
(三)學(xué)校教育存在偏差。
1、應(yīng)試教育
學(xué)校教育片面尊崇“灌輸”理論，一味的填鴨式學(xué)習(xí)使知識(shí)成為空洞的說教，而且應(yīng)試教育的教學(xué)方法重知識(shí)學(xué)習(xí)傳授，輕能力訓(xùn)練轉(zhuǎn)化，不少高校把實(shí)用價(jià)值明顯的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)放在教育的首位，而忽視了人文精神教育，導(dǎo)致學(xué)生一味追求個(gè)人技能的提高，輕視道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，從而出現(xiàn)了責(zé)任意識(shí)文化的斷層。
2、思想教育的不足
大學(xué)的德育教育存在形式主義的問題。當(dāng)今的大學(xué)德育教育普遍存在著形式主義的問題。中國(guó)高校德育教育常采用單一、空洞的方式，高調(diào)地給學(xué)生灌輸“烏托邦”式的愛祖國(guó)、愛人民、愛社會(huì)主義等脫離學(xué)生生活實(shí)際的大責(zé)任，往往成為一種強(qiáng)迫形勢(shì)使學(xué)生在學(xué)分壓力下，機(jī)械地做出虛假的承諾和行為，演變成雙重人格，忽視了本應(yīng)承擔(dān)且完全有能力承擔(dān)的基礎(chǔ)性責(zé)任。
4、溝通社交能力的有待提高
在社會(huì)與大學(xué)生溝通的環(huán)節(jié)上，也存在一定問題。在校學(xué)生與社會(huì)的直接溝通越來越少。隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，高校的硬件設(shè)施日臻完善，學(xué)生的衣食住行問題都可以在學(xué)校里得到解決，所以，學(xué)生對(duì)校外社會(huì)的依賴程度大大降低了。同時(shí)，在校學(xué)生由于自身的閱歷不足，他們所能參與的社會(huì)活動(dòng)，無論是從種類上還是參與的時(shí)間上，都是十分有限的。只能從事家教之類的施展空間比較狹隘的工作，這些工作不能使同學(xué)們完全地認(rèn)知這個(gè)社會(huì)，因而，也就不能樹立起強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
(四)大學(xué)生自身原因
1、“考大學(xué)是其唯一的責(zé)任”
當(dāng)代大學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響，其直接目標(biāo)就是考大學(xué)，“考上大學(xué)是其唯一的責(zé)任”，至于考上大學(xué)后要干什么并不十分明確。所以上了大學(xué)后，對(duì)這些沒有很好地適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒有明確進(jìn)入社會(huì)角色的大學(xué)生來說，責(zé)任感常常只能是外在的東西。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化與自身進(jìn)入角色緩慢有很大關(guān)系。
2、個(gè)人自身的內(nèi)在素質(zhì)
個(gè)人原因是造成社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失的內(nèi)因。應(yīng)該肯定,大部分學(xué)生政治思想道德素質(zhì)是好的,但由于自身所處的具體環(huán)境不同,受教育程度不同,造成個(gè)人認(rèn)識(shí)的片面性和觀念的偏頗性,使不少大學(xué)生往往從感性方面來認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和理解社會(huì),容易被社會(huì)的邪惡和陰暗面所局限、所牽制,往往容易從個(gè)別的人和事出發(fā)去看待社會(huì)。認(rèn)為真實(shí)的社會(huì)就是每個(gè)人只為自己打算,看不到人與人以及人與社會(huì)之間是互相依存、互相依賴、互相承擔(dān)責(zé)任的關(guān)系,從而弱化了他們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。
3、大學(xué)生活----轉(zhuǎn)型期的適應(yīng)
由于大學(xué)生的心理發(fā)展正處于一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)變時(shí)期——“心理斷乳期”，他們新的符合社會(huì)發(fā)展需要的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)還沒有完全建立起來，心理上會(huì)產(chǎn)生一種空虛感，行為目標(biāo)也就不明確。對(duì)那些沒有很好適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒有明確進(jìn)入社會(huì)角色的大學(xué)生來說，社會(huì)責(zé)任感常常只是外在的東西?；谝陨线@些原因，使得部分大學(xué)生無法正確認(rèn)識(shí)到社會(huì)賦予自身的歷史使命，無法產(chǎn)生崇高而偉大的社會(huì)理想，缺乏履行社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)大動(dòng)力。
面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生部分責(zé)任感弱化的現(xiàn)象, 強(qiáng)化工作已迫在眉睫。使現(xiàn)象得以改善，同樣需要從社會(huì)、學(xué)校、家庭、自身多個(gè)方面努力。
1.發(fā)展社會(huì)主義民主, 創(chuàng)設(shè)比較自由的社會(huì)環(huán)境。
從某種程度上說，是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境塑造了大學(xué)生。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都被功利主義充溢的時(shí)候，身為社會(huì)成員的大學(xué)生想要自己的付出被認(rèn)可、有回報(bào)，也將不得不按著這樣的路線走。發(fā)展社會(huì)主義民主,創(chuàng)設(shè)比較自由活潑的社會(huì)環(huán)境, 讓大學(xué)生擁有較多的選擇機(jī)會(huì), 使他們的選擇更符合他們的身心需要, 更有利于他們的全面發(fā)展, 才能使他們心情舒暢, 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性, 以主人翁的姿態(tài)自覺自愿承擔(dān)全面責(zé)任。這是一條漫長(zhǎng)的道路，需要一代代人不懈努力。
2.完善評(píng)價(jià)機(jī)制, 提高教育質(zhì)量, 實(shí)行素質(zhì)教育。
在我國(guó), 原來對(duì)大學(xué)的評(píng)估主要看各校的一系列“硬性”的量化指標(biāo), 但僅僅靠一系列可見的指標(biāo)來評(píng)價(jià)學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量, 忽視了對(duì)學(xué)生品質(zhì)的全面考察?！按髮W(xué)的本質(zhì)要求它自身不能只是作為職業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)所而存在, 還應(yīng)該在培養(yǎng)具有較高道德水平的人方面發(fā)揮自己的責(zé)無旁貸的責(zé)任”。如果大學(xué)教給學(xué)生的只是單純的知識(shí)和技能, 沒有教會(huì)學(xué)生如何做人, 尤其是沒有教給學(xué)生做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人, 那么這種教育就是不成功。所以我們應(yīng)該對(duì)現(xiàn)行的一系列評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行必要的完善和補(bǔ)充“目前的大學(xué)評(píng)價(jià)度,, 具有社會(huì)參與的熱情和努力, 具有高度的責(zé)任感在確定評(píng)價(jià)內(nèi)容時(shí)都將著重點(diǎn)放在大學(xué)構(gòu)成的要素上, 真正的大學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該把評(píng)價(jià)內(nèi)容的著重點(diǎn)放在大學(xué)的產(chǎn)出上, 即大學(xué)的社會(huì)成果上”。大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生不論將來從事何種職業(yè), 不論在日后的社會(huì)實(shí)踐、事業(yè)實(shí)踐上積累多少經(jīng)驗(yàn)與本領(lǐng), 他一定要有相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì), 具有理性的批評(píng)態(tài)度; 具有社會(huì)參與的熱情與能力, 具有高度的責(zé)任感。
3.家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念, 形成良好家風(fēng)。
二十世紀(jì)九十年代中后期以來的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女, 生活條件優(yōu)越, 父母對(duì)子女過分溺愛, 馬卡連柯曾說“家里只有一個(gè)兒童, 他會(huì)立刻成為家庭的中心。父親和母親的關(guān)注完全集中在這個(gè)兒童身上, 往往超過了有益的范圍。在這樣的情況下, 父母的愛會(huì)突出地某種神經(jīng)質(zhì)的情形”。因此首先要家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念, 幫助孩子樹立起責(zé)任意識(shí), 轉(zhuǎn)變培養(yǎng)方式，形成良好的家風(fēng),培養(yǎng)孩子責(zé)任感的意識(shí)。家庭中的生活方式、生活習(xí)慣、道德規(guī)范和為人處事的原則等, 將影響大學(xué)生責(zé)任意識(shí)。
4.加強(qiáng)自身修養(yǎng),主動(dòng)學(xué)習(xí)承擔(dān)。
著名教育家陶行知說過, 智育重在自學(xué), 德育重在自治, 體育重在自強(qiáng)。由此可見, 大學(xué)生自覺地進(jìn)行道德修養(yǎng), 提高道德境界, 有利于提升其責(zé)任感。明確自己所扮演的社會(huì)角色，明確自己的責(zé)任，勤學(xué)好讀，明理知義，關(guān)注時(shí)事，積極融入社會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐責(zé)任心畢竟不是靠外界強(qiáng)迫,而要靠?jī)?nèi)心的動(dòng)機(jī)增強(qiáng)的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)為自己的行為承擔(dān)后果，我們才能不斷提高自身的責(zé)任感。
現(xiàn)在的大學(xué)生在某些方面缺乏責(zé)任感，這是我們不得不揭的傷疤，但更重要的不是去責(zé)怪，而是在批評(píng)中改進(jìn)。要使大學(xué)生充滿責(zé)任感，需要強(qiáng)調(diào)教育。但教育是一種積淀，所以責(zé)任感的提高還要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，需要各界不斷探索并為之付出不懈的努力。也許有一天，成熟的我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)責(zé)任不是負(fù)擔(dān)，而是一種存在的價(jià)值感。帶著負(fù)擔(dān)上路，人生會(huì)痛苦，但是，把責(zé)任當(dāng)作一種理想，為了理想奮斗，人生會(huì)很幸福，一代人為理想不斷前行，人類則充滿希望。
《當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失原因及對(duì)策試析》董偉，高杰;
《論當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感》杜凱;
《缺失與構(gòu)建: 當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感問題的思考》閻海潮, 柳 靚。
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇八
“興趣是最好的老師”，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，對(duì)自己感興趣的一切現(xiàn)象、事物、規(guī)律等，總是主動(dòng)積極地去認(rèn)識(shí)、探究。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)設(shè)法激發(fā)學(xué)生探究的樂趣，引起探究的動(dòng)機(jī)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律在教學(xué)中充分利用身邊的物理現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)等方法來刺激學(xué)生隱藏在內(nèi)心深處的求知欲，激發(fā)他們的探究興趣，培養(yǎng)起他們的創(chuàng)新意識(shí)。如在上“聲音的產(chǎn)生與傳播”時(shí)，筆者事先準(zhǔn)備了一些常見樂器，讓學(xué)生觀察樂器發(fā)聲時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象，親身體驗(yàn)發(fā)聲的變化；在“凸透鏡成像”一節(jié)中，筆者要求每位學(xué)生帶一個(gè)凸透鏡，動(dòng)手找出成像規(guī)律并自制望遠(yuǎn)鏡；在“串聯(lián)電路”這節(jié)中，筆者要求學(xué)生用電池、導(dǎo)線等制作一個(gè)音樂門鈴，安裝在家里。
教師還要充分利用學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象的好奇心、神秘感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究動(dòng)機(jī)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性、參與性和實(shí)踐性。如在“沸騰”這一節(jié)課中做了一個(gè)濕的紙盒放在點(diǎn)燃的酒精燈上不會(huì)燃燒的實(shí)驗(yàn)；在“大氣壓強(qiáng)”一節(jié)課中做了一個(gè)把硬紙片放在裝滿水的杯子的杯口上，用手按住倒置，紙片不下落的實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生感到好奇，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的探究動(dòng)機(jī)。
在現(xiàn)代社會(huì)生活和科學(xué)工作中，個(gè)人之間和團(tuán)體之間的交流與合作是十分重要的，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中干出一番大事，要想有所發(fā)明創(chuàng)造，只有依靠集體的智慧和力量。教師在安排科學(xué)探究活動(dòng)時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生這方面的良好素質(zhì)。
在整個(gè)探究過程中，教師在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探究的基礎(chǔ)上，必須重視引導(dǎo)學(xué)生開展討論和交流活動(dòng)。由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，探究者對(duì)問題的理解常常各異，探究者共同研討、交流，彼此表達(dá)與相互傾聽，具有一系列價(jià)值：探究者通過“相互交流”，會(huì)明白對(duì)同一問題的不同解釋，有利于擺脫自我中心的思維傾向；在合作、相互表達(dá)與傾聽中，探究者的想法、思路會(huì)明晰化、外顯化，探究者可以更好地對(duì)自己的理解和思維過程進(jìn)行審視和監(jiān)控；在討論中，探究者之間相互質(zhì)疑，其觀點(diǎn)的對(duì)立及相互指出對(duì)方的邏輯矛盾，可以更好地引發(fā)探究者的認(rèn)知沖突和自我反思，深化各自的認(rèn)識(shí)；探究者之間交流、爭(zhēng)議、意見綜合等有助于激起彼此的靈感，促進(jìn)彼此建構(gòu)新的假設(shè)和更深層的理解；探究中的合作、分享與交流，可以使不同探究者貢獻(xiàn)各自的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，從而使探究者完成獨(dú)立難以完成的復(fù)雜任務(wù)。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)造良好的“合作交流”氛圍，引導(dǎo)學(xué)生開展討論和交流活動(dòng)，使學(xué)生發(fā)表自己的探究成果和方法，傾聽他人的探究經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行客觀的比較和鑒別，從不同的角度改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)，克服獨(dú)立探究中的片面性和局限性，正確理解所獲得的知識(shí)。
科學(xué)的方法是行動(dòng)的指南。教師不能僅僅停留在教給學(xué)生知識(shí)的層次上，更應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生了解物理知識(shí)形成的過程，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力。教師要以問題為紐帶，及時(shí)引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生把直觀現(xiàn)象加問號(hào)的問題轉(zhuǎn)化為要探究的科學(xué)問題；適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶與問題有關(guān)的現(xiàn)象，把已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和要探索的內(nèi)容聯(lián)系在一起，區(qū)分有關(guān)因素和無關(guān)因素，對(duì)問題提出初步的猜想與假設(shè)；通過討論，修改選擇設(shè)計(jì)出最佳實(shí)驗(yàn)方法（對(duì)比、控制變量、實(shí)驗(yàn)等方法）；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)（事先交代實(shí)驗(yàn)的注意事項(xiàng)，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)方案選取合適的器材，閱讀相關(guān)說明書，了解器材的性能和用法，按照實(shí)驗(yàn)方案，正確使用器材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)），并且認(rèn)真觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，及時(shí)準(zhǔn)確地收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，而學(xué)生在探究實(shí)驗(yàn)的過程中會(huì)得出各種現(xiàn)象及數(shù)據(jù)，再對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、比較、概括后得出結(jié)論，并驗(yàn)證自己的猜想和假設(shè)；指導(dǎo)學(xué)生反思自己的探究過程、思路、方法、步驟、結(jié)果處理等，檢查是否有錯(cuò)誤和疏漏，從而對(duì)探究活動(dòng)的可靠性進(jìn)行評(píng)估?？茖W(xué)探究包括“提出問題，猜想與假設(shè)，制定計(jì)劃與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集證據(jù)，分析與論證，評(píng)估，合作與交流”七個(gè)要素。探究的教與學(xué)是通過內(nèi)容的操作來體現(xiàn)的，探究活動(dòng)的組織形式是根據(jù)內(nèi)容來確定的，根據(jù)不同的內(nèi)容，采用不同的探究方式，探究過程可包含幾個(gè)或全部要素。例如：陳述性知識(shí)或操作技能的學(xué)習(xí)，可采用教師提供有關(guān)知識(shí)和背景材料或指導(dǎo)閱讀課文—操作或討論—得出結(jié)論—應(yīng)用反思的探究方式。如學(xué)會(huì)使用天平這一節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生看書、天平掛圖與天平實(shí)物，讓學(xué)生分組討論順序和天平使用的注意事項(xiàng)，得出使用方法與注意事項(xiàng)，最后進(jìn)行作業(yè)。
教師應(yīng)重視學(xué)生怎么學(xué)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，鼓勵(lì)學(xué)生在原有的知識(shí)水平、能力水平的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)創(chuàng)新。教學(xué)設(shè)計(jì)要以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神、創(chuàng)新能力和靈活運(yùn)用知識(shí)的能力為宗旨，以指導(dǎo)型探究為主要教學(xué)方法，以問題解決為主線，提高解決問題的能力。
物理知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系相當(dāng)密切，在物理教學(xué)中，我們要學(xué)會(huì)將學(xué)生的探究視點(diǎn)從課堂引導(dǎo)到社會(huì)，開展廣泛的社會(huì)調(diào)查及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，切實(shí)解決生活中遇到的問題。例如：“生活中的聲音”、“比較材料的保溫性能”、“生活中的測(cè)量”、“電冰箱中的物態(tài)變化”、“生活中的光現(xiàn)象”、“自制指南針”等，都離我們的日常生活相當(dāng)近。教學(xué)之余，我們可按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，布置學(xué)生利用生活經(jīng)歷來探究新知識(shí)、實(shí)踐新知識(shí)。又例如：在講到“聲現(xiàn)象”時(shí)，筆者要求學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)的噪聲現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)查了解當(dāng)?shù)卦肼晣?yán)重的企業(yè)，根據(jù)各種噪聲研究減弱和防治方法，給這些噪聲嚴(yán)重的單位提出整改建議；在學(xué)習(xí)了“光現(xiàn)象”后，筆者讓學(xué)生到校外廣泛了解光污染及光污染的治理，如：給學(xué)生提出探究式問題：“光污染引起的交通問題”，讓學(xué)生進(jìn)行探究。在交給學(xué)生探究式學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，同時(shí)將探究評(píng)價(jià)量規(guī)發(fā)給學(xué)生，學(xué)生在進(jìn)行探究活動(dòng)時(shí)可以作為活動(dòng)依據(jù)。筆者通過不斷嘗試，從學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個(gè)方面展開探究活動(dòng)，一方面使學(xué)生更好地領(lǐng)悟科學(xué)思想和精神，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)科學(xué)的過程，另一方面激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為其終身發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，教師讓學(xué)生感知探究模式，激發(fā)探究欲望，內(nèi)化探究方法和分析探究結(jié)果，可使學(xué)生自己學(xué)會(huì)如何去自主學(xué)習(xí)，去主動(dòng)地獲取科學(xué)知識(shí)，從而掌握科學(xué)探究的方法，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)科學(xué)探究的快樂，養(yǎng)成良好的科學(xué)探究能力和科學(xué)創(chuàng)新能力。
總之，探究式教學(xué)就是要讓學(xué)生親身經(jīng)歷基本的科學(xué)探究過程，學(xué)習(xí)科學(xué)的探究方法，親身體驗(yàn)物理，在體驗(yàn)中感受物理，從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，使學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)物理的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)一定的學(xué)習(xí)能力。
《新課標(biāo)》闡明了科學(xué)探究既是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又是重要的教學(xué)方法之一。所謂探究式教學(xué)，就是以探究為主的教學(xué)。具體來說是教師啟發(fā)誘導(dǎo)，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究?jī)?nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對(duì)象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種教學(xué)形式。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劤踔形锢硖骄拷虒W(xué)的體會(huì)。
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇一
課題研究報(bào)告的基本格式(供參考)
(注意：不同的課題研究有不同的研究報(bào)告，如實(shí)驗(yàn)報(bào)告、研究報(bào)告、調(diào)查報(bào)告等，一般有比較通用的格式，但不應(yīng)完全受到束縛，此格式供主持人在撰寫課題研究報(bào)告時(shí)參考)。
一、題目
要求明確、鮮明、簡(jiǎn)練、醒目。一般不用副標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不宜過長(zhǎng)。
二、摘要
要求準(zhǔn)確、精練、簡(jiǎn)樸地概括全文內(nèi)容。
三、引言(或前言、問題的提出)。
引言不是研究報(bào)告的主體部分，因此要簡(jiǎn)明扼要。
內(nèi)容包括：
1、提出研究的問題；
2、介紹研究的背景；
3、指出研究的目的；
4、闡明研究的假設(shè)；
5、說明研究的意義。
四、研究方法
不同的課題，有不同的研究方法。這是研究報(bào)告的重要部分，以實(shí)驗(yàn)研究法為例，
其內(nèi)容應(yīng)包括：1、研究的對(duì)象及其取樣；2、儀器設(shè)備的應(yīng)用；3、相關(guān)因素和無關(guān)因素的控制；4、操作程序與方法；5、操作性概念的界定；6、研究結(jié)果的統(tǒng)計(jì)方法。
五、研究結(jié)果及其分析
這是研究報(bào)告的主體部分：要求現(xiàn)實(shí)與材料要統(tǒng)一、科學(xué)性與通俗性相結(jié)合、分析討論要實(shí)事求是，切忌主觀臆斷。
其內(nèi)容：
1、用不同形式表達(dá)研究結(jié)果(如圖、表);
2、描述統(tǒng)計(jì)的顯著性水平差異；
3、分析結(jié)果。
六、討論(或小結(jié))
這也是研究報(bào)告的主體部分。
其內(nèi)容：1、本課題研究方法的科學(xué)性；2、本課題研究結(jié)果的可靠性；3、本研究成果的價(jià)值；4、本課題目前研究的局限性；5、進(jìn)一步研究的建議。
七、結(jié)論
這是研究報(bào)告的精髓部分。文字要簡(jiǎn)練、措詞、慎重、嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)。
主要內(nèi)容：
1、研究解決了什么問題，還有哪些問題沒有解決；2、研究結(jié)果說明了什么問題，是否實(shí)現(xiàn)了原來的假設(shè)；3、指出要進(jìn)一步研究的問題。
八、參考文獻(xiàn)
九、附錄
如調(diào)查表、測(cè)量結(jié)果表等。
[小學(xué)生小課題研究報(bào)告]
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇二
課題研究的背景和意義
1、背景：
現(xiàn)在的小學(xué)生盡管讀了很多課外書，可提起寫作總有“老虎吃天，無處下爪”的感覺，不知道該寫些什么，寫的作文千篇一律，內(nèi)容空洞，脫離實(shí)際，毫無新意，不能表達(dá)出真情實(shí)感。俗話說“文學(xué)來源于生活，而高于生活”。其實(shí)生活中有很多寫作素材，學(xué)生只要認(rèn)真觀察，用心體會(huì)，就能寫出好的作品。日記是積累素材的重要手段。
2、意義
對(duì)于身邊的人和事，社會(huì)上的一些現(xiàn)象，美麗的自然風(fēng)光······每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)和思考，日記就給了學(xué)生一個(gè)自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。在這里，他們有了自己的小空間，自由抒發(fā)內(nèi)心的.情感。在日記里，總會(huì)體現(xiàn)出學(xué)生新奇的想法和獨(dú)到的見解，開闊視野，拓展思維。我通過這樣的訓(xùn)練，讓學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，用筆記錄下他們的喜怒哀樂，久而久之，鍛煉和提高學(xué)生的寫作能力。
課題名稱的界定和解讀
日記只用來記錄其內(nèi)容的載體，作為一種文體，屬于記敘文性質(zhì)的應(yīng)用文。日記的內(nèi)容，來源于我們對(duì)生活的觀察，因此，可以記事，可以寫人，可以狀物，可以寫景，可以記述活動(dòng)，凡是自己一天中做過的，或看到的，或聽到的，或想到的，都可以是日記的內(nèi)容。
“關(guān)于日記對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生習(xí)作的作用的研究”是指讓學(xué)生通過觀察、描寫，收集寫作素材，能對(duì)生活有切身的情感體驗(yàn)。姚雪垠先生曾經(jīng)說過：“記日記，有助于提高寫作能力、邏輯思維能力和形象思維能力，也有益于知識(shí)修養(yǎng)品格修養(yǎng)。”同時(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生寫日記的過程中，滲透寫作方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生不再為寫作文而發(fā)愁，讓他們愛上寫作。
課題研究的步驟和舉措
第一階段：起步階段(20xx年5月~~9月)
確定課題，立項(xiàng)，確定方案
第二階段：實(shí)施研究階段(20xx年9月~~12月)
1、激發(fā)學(xué)生寫作興趣
日記是對(duì)生活的記錄，“用我手寫我心”是我對(duì)學(xué)生寫日記的基本要求，鼓勵(lì)學(xué)生記錄自己一天的所見所聞所想，哪怕只是一兩句話。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生多參加豐富多彩、生動(dòng)活潑的室外活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)和讀書活動(dòng)，讓學(xué)生們的世界精彩起來、豐富起來，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，努力擴(kuò)大學(xué)生的視野，豐富他們的日記源頭，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。
2、指導(dǎo)學(xué)生寫日記的方法
學(xué)生在三年級(jí)剛剛寫日記的時(shí)候，往往不知道該寫什么，我就指導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的事，從家里的事、班級(jí)里的事、學(xué)校里的事寫起，選擇一件印象最深刻的事用一兩句話寫出來，慢慢地，學(xué)生就知道如何選材。長(zhǎng)此以往，學(xué)生積累的素材就多了。掌握了方法，學(xué)生寫起日記來就得心應(yīng)手了。
3、多鼓勵(lì)，多表揚(yáng)，為學(xué)生的寫作創(chuàng)設(shè)平臺(tái)
寫好日記，貴在堅(jiān)持。如何讓學(xué)生能把寫日記堅(jiān)持下來，我做了大量的工作：在每節(jié)語文課上都有五分鐘的“美文朗誦”，讓優(yōu)秀日記的作者朗讀給大家聽;把優(yōu)秀習(xí)作收集在我的博客空間里;推薦優(yōu)秀習(xí)作參加各類作文競(jìng)賽等等。如此的鼓勵(lì)表揚(yáng)，大大鼓舞了學(xué)生的寫作熱情，學(xué)生現(xiàn)在上了六年級(jí)還在堅(jiān)持寫日記，寫作水平也有了顯著提高。
第三階段：小結(jié)階段(20xx年1月~~2月)
整理實(shí)施階段的各種資料，包括教案、反思、學(xué)生日記、作文等。
第四階段：提升研究階段(20xx年2月~~5月)
繼續(xù)用實(shí)施階段的做法進(jìn)行進(jìn)一步的研究，整理相關(guān)資料等。
第五階段：結(jié)題(20xx年5月)
完成結(jié)題報(bào)告，整理資料袋等。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)
1、主件：結(jié)題報(bào)告
2、附件：
(1)學(xué)生優(yōu)秀日記，在博文中出現(xiàn)。
(2)學(xué)生優(yōu)秀作文，在博文中出現(xiàn)。
(3)調(diào)查問卷等。
(4)研究隨筆，教學(xué)反思等，發(fā)博文。
(5)相關(guān)的一些圖片、文字等。
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇三
近日，浦發(fā)銀行發(fā)布《大學(xué)生金融知識(shí)及消費(fèi)習(xí)慣調(diào)研報(bào)告》。該報(bào)告從金融知識(shí)素養(yǎng)、金融消費(fèi)行為、金融安全意識(shí)等角度綜合分析中國(guó)大學(xué)生的金融素養(yǎng)情況。報(bào)告顯示，有近60%的大學(xué)生以網(wǎng)購和移動(dòng)支付為主，近60%的學(xué)生有意愿或使用過分期付款的購買方式，有10%的學(xué)生在生活費(fèi)緊缺時(shí)會(huì)考慮使用信用貸款，且普遍獲取的貸款額度在5000元以下。
本次調(diào)研結(jié)果顯示，大學(xué)生群體對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)科技和金融的接受程度非常高。在互聯(lián)網(wǎng)金融領(lǐng)域，螞蟻花唄、微信和京東占據(jù)了學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)金融支付和消費(fèi)的絕對(duì)市場(chǎng)份額。移動(dòng)支付近幾年來的迅猛普及，使學(xué)生在校園中都習(xí)慣使用手機(jī)付款，而不是傳統(tǒng)的校園卡。
對(duì)大學(xué)生信貸信用的調(diào)研顯示，近六成的學(xué)生有意愿或使用過分期付款的購買方式，近三成的學(xué)生有意愿或使用過信用卡。有10%的學(xué)生在生活費(fèi)有缺口時(shí)會(huì)考慮使用信用貸款，普遍獲取的貸款額度在5000元以下，有一半獲得貸款的學(xué)生會(huì)使用其中40%-70%的額度。使用過信用貸款產(chǎn)品的學(xué)生中，有近10%的學(xué)生未還清貸款超過10000元，另有33%的學(xué)生選擇“拆東墻補(bǔ)西墻”的方式，從其他平臺(tái)借錢還款。
《報(bào)告》指出，如何讓持有信用貸款的學(xué)生正確地面對(duì)需求，引導(dǎo)其消費(fèi)正規(guī)的金融信貸產(chǎn)品，并且在其整個(gè)貸款期限中控制風(fēng)險(xiǎn)，是大學(xué)生金融安全行為研究最重要的痛點(diǎn)。
《報(bào)告》結(jié)果顯示，大學(xué)生金融知識(shí)水平不受專業(yè)和學(xué)校層級(jí)影響，主要依靠個(gè)人興趣和主動(dòng)獲取意愿。例如：北京某重點(diǎn)大學(xué)非財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生，其金融知識(shí)水平可能尚不如普通民辦大學(xué)的大專學(xué)生。大學(xué)生獲得非專業(yè)金融知識(shí)的渠道主要來自互聯(lián)網(wǎng)和自身社交圈，多為被動(dòng)式獲取，主動(dòng)式獲取的比例較低。在非財(cái)經(jīng)類專業(yè)的受訪者中，有10%表示對(duì)于金融領(lǐng)域的知識(shí)完全沒有興趣，如何對(duì)這部分學(xué)生進(jìn)行常規(guī)的金融知識(shí)普及是目前的一大痛點(diǎn)。
浦發(fā)銀行有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，未來將基于本報(bào)告的調(diào)研結(jié)果,針對(duì)大學(xué)生群體金融知識(shí)教育普及面臨的痛點(diǎn)，進(jìn)一步研究形成大學(xué)生樂于接受的金融知識(shí)普及材料，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)金融安全知識(shí)的有效普及。
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇四
2011xkt-xxsx151
課題名稱
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的實(shí)踐研究
負(fù)責(zé)人
侯鳳麗
所在單位
西安市蓮湖區(qū)行知小學(xué)
結(jié)題報(bào)告
關(guān)鍵詞
創(chuàng)設(shè)情境創(chuàng)造性使用課本情境創(chuàng)設(shè)情境的策略教學(xué)效率
結(jié)題
報(bào)告
摘要
學(xué)生喜歡老師在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境很重要不是浪費(fèi)課堂時(shí)間。對(duì)于課本中的情境有些喜歡，有些不喜歡。當(dāng)熟悉的生活情境和感興趣的事物在課堂再現(xiàn)時(shí)，覺得很有趣。對(duì)此課題組教師先研究學(xué)生，鉆研教材，思考創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，進(jìn)行課堂實(shí)踐、反思、總結(jié)。認(rèn)為要提高課堂教學(xué)效率就要?jiǎng)?chuàng)造性的使用課本情境：1、變靜態(tài)情境為動(dòng)態(tài)情境。2、巧用身邊的情境。3、巧設(shè)問題情境。4、巧用故事鏈接情境。最終形成課堂中創(chuàng)設(shè)情境的策略：1、在新課引入時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境。2、在新知探究中，創(chuàng)設(shè)情境。3、在知識(shí)應(yīng)用中，創(chuàng)設(shè)情境。經(jīng)過課題組全體教師扎實(shí)研究，教師們的科研意識(shí)有所增強(qiáng)，理論水平有所提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所增強(qiáng)，課堂教學(xué)效率提高了，學(xué)生認(rèn)為上數(shù)學(xué)課是快樂的。
結(jié)題報(bào)告
一、課題背景及界定
1、課題研究背景
一個(gè)好的情境可以調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，在興趣的驅(qū)使下，主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，使學(xué)生容易掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，使原來枯燥的、抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)變得生動(dòng)形象、具體。但在學(xué)校開展的幾次公開課教學(xué)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)有些教師創(chuàng)設(shè)的情境過于嘩眾取寵，不利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解；有些情境過分追求生活化，缺乏“數(shù)學(xué)味”；有些情境過多的依賴信息技術(shù)演示，忽視學(xué)生思維的深刻性。
因此，通過本課題的實(shí)踐研究，使教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中所創(chuàng)設(shè)的情境更加有效合理，既能起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、好奇心和求知欲又能激發(fā)起學(xué)生探究、思考數(shù)學(xué)的作用。使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，從而使教學(xué)情境服務(wù)于課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率。
2、課題界定
“數(shù)學(xué)情境”是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生原有的認(rèn)知水平和學(xué)生的心理特征，創(chuàng)設(shè)的學(xué)生感興趣的、有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)和通過自主探究活動(dòng)來學(xué)習(xí)的“情境”?！皵?shù)學(xué)情境”可以是富有時(shí)代氣息的生活情境、具有探究意義的問題情境、學(xué)生喜歡參與的游戲情境等。
本課題主要研究課堂中創(chuàng)設(shè)情境的作用、學(xué)生需要一個(gè)什么樣的課堂教學(xué)情境、如何創(chuàng)造性的使用課本中的情境、課堂中創(chuàng)設(shè)情境的策略等。
二、理論依據(jù)及意義
1、《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》
“讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”是小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)的重要理念?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程實(shí)施中明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。
2、建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)和積極思維的過程；學(xué)生是知識(shí)建構(gòu)的主體，教師應(yīng)成為學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者。因此，教師要著力建構(gòu)有利于知識(shí)內(nèi)化的問題情境，幫助學(xué)生建構(gòu)所學(xué)知識(shí)的意義，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式向自主、合作、探究型轉(zhuǎn)變。
3、有效教學(xué)理論
有效教學(xué)指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡少的時(shí)間、精力和物力投入，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)與全面發(fā)展，取得盡可能多的教學(xué)效果。該理論的核心要求學(xué)生在課堂上有三方面的參與：行為參與、認(rèn)知參與和情感參與。
三、研究的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、步驟及過程
1、研究目標(biāo)
（1）通過本課題的研究提升課題組教師的理論水平，更新教師的教育觀念，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中進(jìn)行研究反思。
（2）使教師在課堂中創(chuàng)設(shè)的情境能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、豐富學(xué)生感知、啟迪學(xué)生思維、喚起學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。分析、歸納、總結(jié)大量的案例，明確創(chuàng)設(shè)情境的方法。找尋影響課堂情境創(chuàng)設(shè)有效性的因素，探究達(dá)成有效教學(xué)的策略，提高課堂教學(xué)效率。
2、研究?jī)?nèi)容
（1）小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理特征的研究。
（2）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)情境的作用。
（3）如何創(chuàng)造性使用課本情境。
（4）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)情境的策略。
3、課題研究方法
（1）文獻(xiàn)資料法。學(xué)習(xí)課標(biāo)，通過網(wǎng)絡(luò)、雜志搜集有關(guān)該課題研究的進(jìn)展情況，進(jìn)一步明確本課題的研究方向。
（2）行動(dòng)研究法。通過典型課例研究，檢測(cè)就本課題研究所運(yùn)用的對(duì)策與措施的效果，進(jìn)一步加強(qiáng)或及時(shí)調(diào)整研究的方式、內(nèi)容。
（3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。根據(jù)收集的各種資料與研究得出的第一手材料，歸納總結(jié)出小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有效情境創(chuàng)設(shè)的策略和方法。
4、研究步驟及過程
第一階段：理論學(xué)習(xí)階段。
認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)理論，翻閱與情境創(chuàng)設(shè)有關(guān)的論文和對(duì)課題研究有借鑒和指導(dǎo)作用的理論知識(shí)。以個(gè)人自學(xué)與集體學(xué)習(xí)、討論交流相結(jié)合；規(guī)定內(nèi)容與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式進(jìn)行。
第二階段：課堂實(shí)驗(yàn)階段。
課題組教師在理論研究基礎(chǔ)上，研究學(xué)生，鉆研教材，思考創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)案例，進(jìn)行課堂實(shí)踐。課后授課教師先反思，聽課教師談收獲和建議。在研討的過程中課題組教師體會(huì)了情境創(chuàng)設(shè)的意義作用，逐步積累創(chuàng)設(shè)有效情境的策略方法。
第三階段：結(jié)題總結(jié)階段。
完成各項(xiàng)成果資料的收集整理工作，撰寫《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐研究》結(jié)題報(bào)告。
四、研究結(jié)果與成效
近一年來，課題組全體教師扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行課題研究，教師們的科研意識(shí)有所增強(qiáng)，理論水平有所提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有所增強(qiáng)，認(rèn)為上數(shù)學(xué)課是快樂的。在課堂情境創(chuàng)設(shè)方面有了一定的認(rèn)識(shí)：
（一）小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中創(chuàng)設(shè)情境的作用
課堂中創(chuàng)設(shè)有效的情境，首先可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愿望，促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展，而且可以不斷地維持、強(qiáng)化和調(diào)整學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)、愉快地學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我們大部分學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)并不那么枯燥乏味，離我們并不遙遠(yuǎn)，原來它就在身邊，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了親切感，從而提高了課堂效率。其次可以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。蘇霍姆林斯基說，創(chuàng)設(shè)問題情境，可以使學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的主人。
（二）小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
小學(xué)生正處于由具體形象思維向抽象邏輯思維的過渡階段，具有較強(qiáng)的直觀性。小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)并不斷與自身數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)相融合的發(fā)展過程。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中受非智力因素的影響比較大。例如：興趣、心情、性格、意志力、成就感等都會(huì)影響學(xué)生課堂的聽講效率。
（三）如何創(chuàng)造性使用課本情境
課題組三位教師面向自己的實(shí)驗(yàn)班發(fā)放問卷調(diào)查表（已上傳博客）163份，收回163份，得到了能反映學(xué)生心聲的第一手資料。從統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)可以看出學(xué)生喜歡老師在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境很重要不是浪費(fèi)課堂時(shí)間。對(duì)于課本中的情境有些喜歡，有些不喜歡。當(dāng)熟悉的生活情境和感興趣的事物在課堂再現(xiàn)時(shí)，覺得很有趣。喜歡老師在課堂中做游戲、用講故事或提問的形式進(jìn)入新課、運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境。為此課題組教師對(duì)教材中的部分情境進(jìn)行了嘗試替換效果較好。
1、變靜態(tài)情境為動(dòng)態(tài)情境。
例如：北師大版六年級(jí)上冊(cè)《圓的面積》一課，教材情境為：1.草地上有個(gè)噴水龍頭，噴水的半徑是5米，求噴水的面積是多少？2、在半徑為5的圓內(nèi)，畫出內(nèi)接正方形，圓的面積應(yīng)比內(nèi)接正方形大。授課教師將情境設(shè)計(jì)為：將正方形和圓形卡片貼在黑板上，請(qǐng)一名男生和一名女生比賽涂色，看誰涂的快，比賽結(jié)束，一方失敗，學(xué)生有爭(zhēng)議：兩圖形面積不相等。教師再帶領(lǐng)學(xué)生用正方形估測(cè)圓的面積。這樣設(shè)計(jì)讓學(xué)生在涂色活動(dòng)中感知什么是圓的面積和求圓的面積的必要性。進(jìn)而用正方形逼近，估測(cè)出圓的面積與r2的大致關(guān)系，為后繼學(xué)習(xí)圓的面積公式做鋪墊。
2、巧用身邊的情境。
例如：北師大版二年級(jí)上冊(cè)《我們贏了》一課，教材情境為:北京申奧成功的時(shí)刻2001年7月13日晚10時(shí)08分。該情境學(xué)生比較陌生，本節(jié)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)接近整時(shí)或整時(shí)過幾分這樣的時(shí)刻。而我校學(xué)生早上8時(shí)15分上課?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程實(shí)施中明確指出：數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)。因此我設(shè)計(jì)了這樣的情境：今天早上值日生吳元浩早早來到教室打掃衛(wèi)生，（課件出示8時(shí)03分的鐘面）請(qǐng)問：這是什么時(shí)刻？該情境就在學(xué)生的身邊，使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)就在身邊，同時(shí)教育學(xué)生要尊重他人勞動(dòng)成果，養(yǎng)成不亂扔垃圾的習(xí)慣。
3、巧設(shè)問題情境
例如：北師大版三年級(jí)下冊(cè)《分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)》一課，教材情境為：淘氣和笑笑分蘋果。2個(gè)蘋果，平均每人分1個(gè)；1個(gè)蘋果，平均每人分多少個(gè)？授課教師將情境設(shè)計(jì)為：以游戲進(jìn)行，請(qǐng)學(xué)生用手表示每人分到蘋果的各數(shù)。4個(gè)蘋果平均分給淘氣和笑笑，每人分幾個(gè)？2個(gè)呢？1個(gè)呢？難住了許多同學(xué)。提示學(xué)生用數(shù)字、符號(hào)、圖形來表示“一半”，使新知（分?jǐn)?shù)）學(xué)習(xí)，成了學(xué)生自身的欲望。問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是開啟一門科學(xué)的鑰匙，在教學(xué)中借用游戲用猜想、驗(yàn)證等方法創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)了學(xué)生解決問題的欲望。
4、巧用故事鏈接情境
故事是低年級(jí)學(xué)生最感興趣的學(xué)習(xí)素材，以故事的形式演繹：“主題圖”情境，會(huì)引發(fā)學(xué)生新鮮、好奇、親近的兒童情趣，有利于產(chǎn)生積極的情感，幫助學(xué)生在快樂的氛圍中順利掌握新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如：北師大版一年級(jí)上冊(cè)《整理房間》一課，我校教師在課堂實(shí)踐時(shí)將教學(xué)情境設(shè)計(jì)成這樣的故事：我們的好朋友笑笑剛搬了新家，老師帶大家去參觀，笑笑家很亂，大家?guī)椭πφ矸块g，接著幫媽媽分類擺放蔬菜水果，午飯后笑笑一家去動(dòng)物園游玩，我們跟隨笑笑去看一看，對(duì)動(dòng)物園中的部分動(dòng)物分類，最后是做游戲環(huán)節(jié)。整節(jié)課學(xué)生的思緒都在笑笑身上，同時(shí)又學(xué)習(xí)了分類的知識(shí)。課后與學(xué)生交流，學(xué)生覺得數(shù)學(xué)課真有意思。
當(dāng)然教材情境內(nèi)容豐富，含義深刻，凝結(jié)了眾多編者對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)、對(duì)數(shù)學(xué)的理解。因此，深入地鉆研教材，切實(shí)把握教材情境的含義是創(chuàng)造性使用教材的前提。
（四）課堂中創(chuàng)設(shè)情境的策略
1、在新課引入時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境
剛上課，小學(xué)生很難在較短的時(shí)間內(nèi)將思緒拉回課堂。常常會(huì)將惦記著課間玩的游戲或其它事情。此時(shí)，若教師能創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感，把學(xué)生引入到所提問題的情境中去，觸發(fā)學(xué)生產(chǎn)生弄清未知事物的迫切愿望，誘發(fā)學(xué)生探索性思維活動(dòng)。教學(xué)效果會(huì)事半功倍。
例如：北師大版第八冊(cè)第七單元《字母表示數(shù)》
反思：從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā)，猜測(cè)錢包里可能有多少錢，激發(fā)學(xué)生興趣，體會(huì)用字母表示數(shù)的必要性與優(yōu)越性。
2、在新知探究中，創(chuàng)設(shè)情境
“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑都是由自己去發(fā)現(xiàn)的。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)，理最深，也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”而這種發(fā)現(xiàn)又是通過學(xué)生動(dòng)手操作，動(dòng)眼觀察，動(dòng)腦思考獲取的。所以在教學(xué)過程中，尤其是探求新知時(shí)，要為學(xué)生提供必要的思維材料，設(shè)置“動(dòng)境”，使學(xué)生借助已有知識(shí)、技能，調(diào)動(dòng)多種感官參與新知的主動(dòng)探究。
3、在知識(shí)應(yīng)用中，創(chuàng)設(shè)情境
枯燥的數(shù)學(xué)題學(xué)生很反感，但一定量的數(shù)學(xué)練習(xí)又是教學(xué)所必須的。如果在學(xué)習(xí)新知后，創(chuàng)設(shè)一些與實(shí)際生活緊密聯(lián)系的實(shí)踐活動(dòng)情境，既鞏固了新知，又使學(xué)生覺得數(shù)學(xué)有趣。同時(shí)，又可以促進(jìn)學(xué)生的探索意識(shí)的形成，培養(yǎng)學(xué)生初步的實(shí)踐能力。對(duì)于低段的學(xué)生可以將各種練習(xí)融入到故事、游戲中，讓學(xué)生在玩中學(xué)。如，在教學(xué)《人民幣兌換》時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)一些與世園會(huì)有關(guān)的情境，在教完“三角形穩(wěn)定性”后，創(chuàng)設(shè)“幫家人修桌椅的活動(dòng)”，教完“百分?jǐn)?shù)”知識(shí)后，讓學(xué)生調(diào)查實(shí)際生活中有關(guān)“百分?jǐn)?shù)”的實(shí)際應(yīng)用等。這樣，通過實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在實(shí)際生活中處處充滿者數(shù)學(xué)問題，也從中嘗試運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問題，使實(shí)踐能力得到真正的培養(yǎng)。
五、存在問題及改進(jìn)措施
存在問題：
1、教師對(duì)課題研究還只是初步了解，教師的科研素質(zhì)有待于提高。
2、教師們由于教學(xué)任務(wù)重，質(zhì)量壓力較大，在日常教學(xué)中不能給予課題研究充分的時(shí)間，不能及時(shí)總結(jié)反思。
改進(jìn)措施：
1、進(jìn)一步多渠道、多方位加強(qiáng)教師們的理論培訓(xùn)，提升教師們理論水平。
2、本著從教學(xué)工作的實(shí)際問題出發(fā)，以解決實(shí)際問題為宗旨，讓教師們從行動(dòng)研究中嘗到了甜頭，最終做到教與研的有機(jī)結(jié)合。
3、鼓勵(lì)教師對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行深層次的思考，及時(shí)撰寫教學(xué)反思，為再一次課題研究積累資料。
課題研究工作即將結(jié)束，但創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境是教學(xué)永恒的主題。在以后的教學(xué)我將繼續(xù)實(shí)踐、反思、總結(jié)提升自己創(chuàng)設(shè)情境的能力，使學(xué)生學(xué)在課堂，樂在課堂。
參考文獻(xiàn)
1、數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn),北京師范大學(xué)出版社；
2、陳厚德：《有效教學(xué)》．教育科學(xué)出版社．2000-8；
3、鄭金洲：《基于新課程的課堂教學(xué)改革》．福建教育出版社．2003-3。
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇五
一. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)英雄——屈原的;還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。
二. 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三. 大學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的`認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋媚外，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四. 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1. 建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國(guó)情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五. 保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于2005年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六. 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。
七. 附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
[中學(xué)生研究報(bào)告范文]
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇六
一.選題背景
2002年我校啟動(dòng)了“以校為本，在師生互動(dòng)中促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的行動(dòng)研究”的課題，在此課題下我們研究小組確定了“教師與學(xué)生溝通技巧的研究”的子課題。該課題是在這樣的背景下確定的。我們通過一次問卷調(diào)查得到了這樣一組數(shù)據(jù)：學(xué)生與老師溝通思想時(shí)希望松弛一點(diǎn)兒的占68.5%；與老師交流思想時(shí)拘束緊張的占65.7%；有了思想問題主動(dòng)找老師交談的只占7.4%；在班會(huì)上交流思想時(shí)，所談的思想不真實(shí)的占50%；不愿意老師家訪的占55.6%；不愿意到老師辦公室去的占40.7%，有心里話或煩惱要對(duì)老師講的時(shí)候，希望得到老師特別關(guān)注并保密66.7%，個(gè)人隱私或同學(xué)之間的秘密不愿意告訴老師和決不告訴老師的占40.7%。這些數(shù)據(jù)和學(xué)生的心理話又說明了什么呢？說明我們還不被學(xué)生所信任，說明我們還沒有良好溝通技巧，說明我們還不了解學(xué)生。關(guān)于此類問題的研究，無論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)也還僅僅在理論上，或停留在籠統(tǒng)的教育方法上，或只有散言片語。指導(dǎo)性和可操作性不強(qiáng)。在這個(gè)背景下，我們確定了“師生之間溝通技巧的研究”的課題。
二.研究的目的意義
教師與學(xué)生之間的溝通是進(jìn)行教育教學(xué)工作的重要一環(huán)，要完成好各項(xiàng)教育教學(xué)工作，就必須加強(qiáng)師生間的溝通與交流。當(dāng)今學(xué)生的基本情況發(fā)生了根本的變化，因而與學(xué)生溝通的技能技巧，越來越突出地?cái)[在了我們面前。為了提高教育教學(xué)效果，我們確立此課題進(jìn)行探討與研究，其要達(dá)到的目的如下：
（一）.在學(xué)習(xí)和探索中，從思想上、理念上認(rèn)識(shí)師生溝通的重要意義。
（二）.通過一系列的實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)師生交往溝通最理想的方法與時(shí)機(jī)。
（三）.在交往過程中，找出或發(fā)現(xiàn)師生溝通的最大障礙，學(xué)生最希望接受老師何種方法，何種語言，何種環(huán)境下的溝通。
（四）.師生間的溝通對(duì)老師的要求，教師與學(xué)生溝通過程中的教師語言藝術(shù)。
（五）.經(jīng)過理論、經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與研究，調(diào)查、實(shí)踐和總結(jié)。通過師生互動(dòng)，最終使老師在教科研的過程中，達(dá)到自身教育水平與能力的提高，并拿出一份有關(guān)師生交往溝通中的最符合現(xiàn)代師生特點(diǎn)的溝通技能技巧，并可以廣泛推廣的方案，撰寫出較高水平的論文。
三.實(shí)施過程
首先我們確定了研究重點(diǎn)、方法與分工，步驟及每個(gè)步驟的研究任務(wù)和開展的動(dòng)。我們把研究的重點(diǎn)放在了以下幾個(gè)方面：
（一）.目前學(xué)生與教師之間在溝通上存在的最大障礙是什么？他們?cè)敢饣虿辉敢?1
溝通的原因；他們?cè)跍贤ㄟ^程中有無選擇，原因是什么？（2002年5月-9月完成）
（二）.學(xué)生最喜歡與什么類型的老師溝通；最喜歡在什么范圍內(nèi)溝通；最喜歡用什么方式；最怕與老師交往溝通的原因；教師在與學(xué)生溝通中存在的問題是什么？（2002年9月—2003年1月完成）
（三）.最佳溝通效果產(chǎn)生的時(shí)間、環(huán)境、氛圍。并進(jìn)行溝通交流的實(shí)踐活動(dòng)。（2003年2月—12月完成）
（四）.通過理論與經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，經(jīng)過各種實(shí)踐活動(dòng)，重點(diǎn)要獲得或找出師生之間溝通的最佳技巧，把握什么時(shí)間與語言進(jìn)行溝通。進(jìn)行匯總，寫出研究報(bào)告和個(gè)人的專題論文。（2004年2月—7月完成）
四.研究措施與研究?jī)?nèi)容
（一）.首先我們進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，我們學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)、翻閱了國(guó)內(nèi)外的相關(guān)論文和文章、雜志報(bào)刊的有關(guān)文章。認(rèn)真閱讀了我校教師在與學(xué)生溝通中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與總結(jié)出的教訓(xùn)。從中搜集到了大量的有關(guān)師生溝通方面的資料。
（二）.以個(gè)人為單位分頭進(jìn)行了學(xué)生調(diào)查，組織了問卷調(diào)查，了解學(xué)生與老師交往的現(xiàn)狀，并召開了“我心中的好老師”的主題班會(huì)。走訪先進(jìn)教師，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，然后在研究小組內(nèi)，并擴(kuò)大到整個(gè)年級(jí)組進(jìn)行研討與分析。通過研討與分析我們得出了以下結(jié)論；1.學(xué)生與老師之間存在著明顯的代溝，教師的教育思想與教育理念，教育手段與技巧陳舊。2.學(xué)生強(qiáng)烈要求平等交流，與他們交朋友，尊重他們的人格。3.絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)老師存有戒心， 4.學(xué)生不愿意高談闊論，不愿意坐在辦公室里與老師進(jìn)行嚴(yán)肅談話。5.老師們的信息不廣泛，興趣愛好甚少，對(duì)青少年的心理、追求、興趣、愛好、情趣，對(duì)人與人之間的看法，對(duì)新生事物的認(rèn)識(shí)，知之甚少。
（三）.教師與學(xué)生溝通的實(shí)踐活動(dòng)。我們決定用1年至1年半的間，開展與學(xué)生的溝通交流實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)整理已在其他老師工作中取得成功的溝通技巧。
五.研究成果
三年來，我們運(yùn)用調(diào)查法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、文獻(xiàn)研究法發(fā)掘出了16種效果顯著的師生溝通的技巧。在這里推薦給大家，希望成為我們今后教育教學(xué)工作中的好幫手。
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高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇七
研究報(bào)告包括多個(gè)行業(yè)，網(wǎng)站評(píng)價(jià)分析報(bào)告可以發(fā)揮多方面的作用：及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改善網(wǎng)站的問題、為制定網(wǎng)站推廣策略提供決策依據(jù)專業(yè)人士的分析建議用于指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷工作的開展，檢驗(yàn)網(wǎng)站前期策劃及網(wǎng)站建設(shè)專業(yè)水平等等。 獲得專業(yè)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷顧問的分析建議，讓網(wǎng)站真正體現(xiàn)其網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷價(jià)值。下面，小編為大家分享當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感課題研究報(bào)告，希望對(duì)大家有所幫助!
責(zé)任是指有勝任能力的人在社會(huì)生活中應(yīng)承受的負(fù)擔(dān)以及對(duì)自己選擇的不良行為所承擔(dān)的后果。它指的是一種人與人之間的相互支持(依存) 的關(guān)系, 這種關(guān)系是客觀存在的, 每一個(gè)勝任能力的人都具有責(zé)任并且不能回避和擺脫責(zé)任。
責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和行為。它是人才必備的素質(zhì), 是一個(gè)人創(chuàng)造精神的動(dòng)力機(jī)制; 是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ), 和諧社會(huì)的一個(gè)道德基礎(chǔ)就是每個(gè)成員都具有高度的責(zé)任感。
對(duì)于大學(xué)生而言, 他們正在成為一個(gè)有明確的認(rèn)知和理智的行為注意力的責(zé)任主體, 他們已經(jīng)到了全面承擔(dān)人生責(zé)任的階段,其責(zé)任可大致分為自我責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、他人責(zé)任、集體責(zé)任和社會(huì)責(zé)任等六種責(zé)任。只有當(dāng)作為社會(huì)未來?xiàng)澚旱拇髮W(xué)生充滿責(zé)任感，能夠主動(dòng)承擔(dān)自身肩負(fù)的責(zé)任時(shí)，我們的社會(huì)、國(guó)家、甚至人類才有希望。
大學(xué)校園里有很多堅(jiān)強(qiáng)而美好的心靈，他們積極努力，樂觀向上，創(chuàng)辦希望小學(xué)的李靈，勇救落水兒童的何東旭、陳及時(shí)、方招，眾多高校志愿者隊(duì)伍，他們是花兒，開在知識(shí)的殿堂里。但這只是一部分，或許還只是不多的部分，活在贊歌里，我們是無法成長(zhǎng)的。需要看到，據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在當(dāng)代我國(guó)重視責(zé)任感教育的人“只有30% 多一點(diǎn),處在世界各國(guó)墊底的位置”，而責(zé)任感缺失的大學(xué)生大有人在。
12月10日，上海復(fù)旦大學(xué)18名大學(xué)生組團(tuán)于11日3時(shí)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)游玩，12日下午因深山無路迷失方向，只好報(bào)警求救。12日22時(shí)許，武警黃山支隊(duì)23名官兵趕往事發(fā)地點(diǎn)，經(jīng)過11個(gè)小時(shí)搜救，于13日9時(shí)30分成功解救18名大學(xué)生。在救援中，一公安民警不幸犧牲。
這幾天，這個(gè)新聞成為校園內(nèi)最熱的話題之一。事件的原因是多種多樣的，各人看法不一，這是一個(gè)意外，不能一口咬定學(xué)生就是罪魁禍?zhǔn)?，但從決定出發(fā)開始，他們的確草率了，這樣輕率上陣，或多或少體現(xiàn)了他們?nèi)狈?duì)自己、他人的責(zé)任感，而有些后果，是我們自己承擔(dān)不了的。
現(xiàn)實(shí)擺在眼前，我們不得不再提大學(xué)生責(zé)任感這一陳舊卻又時(shí)新的話題。 分析種種社會(huì)現(xiàn)象，我們認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感的現(xiàn)狀具體表現(xiàn)如下: 自我責(zé)任感明顯強(qiáng)化。
越來越多的大學(xué)生已在逐漸正視并積極追求個(gè)人的價(jià)值尊嚴(yán)和利益需要, 其進(jìn)取精神和成就欲望及自我責(zé)任明顯強(qiáng)化。在升學(xué)、就業(yè)、愛情等重大問題上, 他們力爭(zhēng)自己作出深思熟慮的選擇,并為此負(fù)責(zé)。這較之傳統(tǒng)的偏重依附和順從而言, 無疑是巨大的進(jìn)步。越來越多的大學(xué)生將努力學(xué)習(xí)、不懈追求、珍愛生命、勇于負(fù)責(zé)等作為對(duì)自我負(fù)責(zé)的主要例證。
2.對(duì)家庭責(zé)任感日益強(qiáng)烈。
每個(gè)人從出生那天起, 就在家庭中與父母長(zhǎng)輩以及家庭其他成員建立感情,并進(jìn)而萌發(fā)出對(duì)家庭的責(zé)任感。特別是在升大學(xué)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中, 家長(zhǎng)和家庭其他成員對(duì)他們呵護(hù)備至, 因此, 他們?cè)谙Ｍ麍?bào)答父母養(yǎng)育之恩的同時(shí), 產(chǎn)生出對(duì)家庭的強(qiáng)烈責(zé)任感。正如有些大學(xué)生所說:“父母很辛苦, 在高中階段我學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自對(duì)父母的責(zé)任, 只有考上大學(xué), 才對(duì)得起他們的養(yǎng)育之恩, 才不會(huì)辜負(fù)他們的期望?！贝蠖鄶?shù)同學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)或分擔(dān)家庭責(zé)任。對(duì)未來家庭責(zé)任的承擔(dān)方面, 大學(xué)生也有較為充分的心理準(zhǔn)備。
3.在價(jià)值取向上表現(xiàn)為重自我價(jià)值，他人責(zé)任感多被忽略。
廣泛地承擔(dān)對(duì)他人的責(zé)任, 這是當(dāng)代人必須具備的品質(zhì)之一。大學(xué)生由于個(gè)人自主性的增強(qiáng)、個(gè)人自由度的擴(kuò)大和個(gè)人自我意識(shí)的發(fā)展, 往往傾向于夸大個(gè)人與他人之間的對(duì)立和沖突, 而對(duì)個(gè)人和他人之間的相互依存、密切聯(lián)系的認(rèn)識(shí)卻相對(duì)不足。因此, 在追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的過程中, 他們往往忽略甚至排斥他人的存在。不關(guān)心他人, 而且對(duì)他人的要求還十分苛刻。與此同時(shí), 由于競(jìng)爭(zhēng)加劇, 人際關(guān)系又受到了一定程度的磨損。特別是在復(fù)旦這樣的名校，拿a、出國(guó)、直研，機(jī)會(huì)增多也使競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。人際關(guān)系利益化的傾向勢(shì)必影響對(duì)他人責(zé)任的踐履。
4. 集體責(zé)任感淡化。
對(duì)大學(xué)生而言, 集體主要指校、系、班集體以及大學(xué)生社團(tuán)、宿舍等。就目前而言, 大學(xué)生對(duì)集體的認(rèn)同率較低, 對(duì)自己所在的班集體非常熱愛的風(fēng)氣并不濃。對(duì)于校、系、班開展的各種集體活動(dòng),能踴躍報(bào)名積極參加的并不多, 少數(shù)學(xué)生甚至對(duì)此毫無興趣。雖然他們也承認(rèn)要兼顧集體、個(gè)人利益, 但在內(nèi)心深處更注重個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和保障。有些大學(xué)生表面上關(guān)心集體, 但它是建立在一定外力強(qiáng)迫的基礎(chǔ)之上的, 而不是完全出于內(nèi)心的自覺自愿。
5. 在人生奮斗目標(biāo)上重個(gè)人理想輕社會(huì)理想。
不可否認(rèn)當(dāng)代大學(xué)生是有理想的, 但大多僅限于實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的夢(mèng)幻里, 而沒有將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密聯(lián)系起來。在人生的奮斗目標(biāo)上，日益增強(qiáng)的個(gè)人意識(shí)逐步取代了整體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)。大學(xué)生學(xué)習(xí)的很大動(dòng)力在于將來的高收入、個(gè)人榮譽(yù)、社會(huì)地位或者父母期望，而少有考慮社會(huì)需要、國(guó)家需要。
對(duì)于做得好的部分，我們不用多言，真正值得分析原因的，是我們存在的問題。造成以上體現(xiàn)問題的原因，我們主要從四個(gè)方面分析：
(一)社會(huì)原因
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)(金錢萬能的錯(cuò)誤觀念的丑陋風(fēng)氣) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給大學(xué)生的價(jià)值觀注入了新的活力，激發(fā)了他們的進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)造精神。然而，由于它是一種強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益、凸顯個(gè)體利益之間相互區(qū)別的經(jīng)濟(jì)，容易使人們產(chǎn)生一些個(gè)體本位、利己、金錢萬能等不良觀念。這些觀念對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成會(huì)產(chǎn)生極其不利的影響，容易使他們重視物質(zhì)利益而忽視精神追求，使大學(xué)生不知不覺地取向自我價(jià)值，追求個(gè)人功利，而極少考慮社會(huì)責(zé)任和社會(huì)價(jià)值。
同時(shí)，當(dāng)前迅速發(fā)展的報(bào)紙、雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等等多媒體形式總是喜歡以某成功人士作
勵(lì)志
材料，他們給年輕人塑造的楷模，很多是成功人士形象，那種能賺錢、發(fā)大財(cái)?shù)娜宋镄蜗?，而很少用精神?biāo)準(zhǔn)來衡量人的價(jià)值，從而使得當(dāng)代大學(xué)生更注重于個(gè)人物質(zhì)生活的發(fā)展而忽略了精神方面的要求，更遑論所謂的與他們絲毫不相干的社會(huì)責(zé)任感。
與此同時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)的某些消極現(xiàn)象如不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、偷稅漏稅等對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成也產(chǎn)生極其不利的影響。面對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象和正氣不足的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，大學(xué)生的責(zé)任感缺失。
2.西方文化的沖擊和影響。
一方面，隨著對(duì)外開放的擴(kuò)大和深入，西方的各種哲學(xué)思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影
響越來越大。然而，西方個(gè)人主義倫理思想家片面夸大了社會(huì)和他人對(duì)個(gè)人制約的“異己”力量，把“單純利己”奉為評(píng)價(jià)人的行為是否道德的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種觀念正好為道德判斷能力較弱的青年大學(xué)生所接受。于是，在這部分學(xué)生心目中，出現(xiàn)了只要權(quán)利，不盡義務(wù)，為出人頭地而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。一些大學(xué)生不加批判地吸收西方哲學(xué)思潮中的某些觀點(diǎn)，片面宣揚(yáng)“自我價(jià)值”、“自我選擇”、“自我設(shè)計(jì)”、“自我實(shí)現(xiàn)”等等，崇尚自我價(jià)值取向成為當(dāng)代部分大學(xué)生的主要特征。同時(shí)，外來文化和網(wǎng)絡(luò)文化十分盛行，其中有不少都是具有濃重的個(gè)人主義、自由主義色彩的文學(xué)、影視作品，長(zhǎng)期接觸，難免也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的利己主義思想，忽略整體利益，這些不良影響都造成了大學(xué)生責(zé)任感缺失和淡漠。
3.嚴(yán)峻的就業(yè)壓力和激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)
當(dāng)前，我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。在沉重的就業(yè)壓力下，大學(xué)生自顧不暇，過多地關(guān)注自我，缺乏歸屬感、安全感和社會(huì)認(rèn)同感，淡化了對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。為了將來找份好工作，相當(dāng)一部分學(xué)生從大一就開始參加各種社會(huì)團(tuán)體以及考證和考研輔導(dǎo)班，與考研、找工作無關(guān)的課程和活動(dòng)不聞不問，培養(yǎng)和增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感也就無從談起。而激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)使得當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)增強(qiáng)，講求個(gè)人努力、個(gè)人拼搏，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的觀念較之以前更加強(qiáng)烈，更加重視個(gè)人價(jià)值而輕視社會(huì)價(jià)值。
(二)家庭教育的誤區(qū)
1.獨(dú)生子女
20世紀(jì)90年代中后期以來的大學(xué)生，大部分是獨(dú)生子女，生活條件優(yōu)越，“考上大學(xué)”是父母對(duì)孩子的唯一要求。為了考上大學(xué)，父母對(duì)子女過分溺愛，百般呵護(hù)，包辦一切，不肯放手讓子女去做必要的事情，使子女缺乏必要的社會(huì)適應(yīng)能力以及自我服務(wù)和服務(wù)他人的能力。由于父母的遮風(fēng)擋雨和保駕護(hù)航，他們認(rèn)為自己得到的是應(yīng)該得到的，自己做錯(cuò)了事情理所當(dāng)然由父母承擔(dān)責(zé)任，使得他們從小就缺乏承擔(dān)責(zé)任的勇氣，缺少為他人考慮和設(shè)想的理念和行為模式，無形中在自己與社會(huì)之間形成了一道屏障。
2、成績(jī)的過分重視與強(qiáng)調(diào)
父母過分地重視考試成績(jī)，對(duì)分?jǐn)?shù)之外的事情都不用負(fù)責(zé)，這種畸形的家庭教育自然淡化了青少年學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。這會(huì)使孩子的思想從小就產(chǎn)生了誤區(qū)，認(rèn)為成績(jī)是萬能的，而忽略了成績(jī)之外精神方面的內(nèi)涵，從而削弱了社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
(三)學(xué)校教育存在偏差。
1、應(yīng)試教育
學(xué)校教育片面尊崇“灌輸”理論，一味的填鴨式學(xué)習(xí)使知識(shí)成為空洞的說教，而且應(yīng)試教育的教學(xué)方法重知識(shí)學(xué)習(xí)傳授，輕能力訓(xùn)練轉(zhuǎn)化，不少高校把實(shí)用價(jià)值明顯的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理知識(shí)放在教育的首位，而忽視了人文精神教育，導(dǎo)致學(xué)生一味追求個(gè)人技能的提高，輕視道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，從而出現(xiàn)了責(zé)任意識(shí)文化的斷層。
2、思想教育的不足
大學(xué)的德育教育存在形式主義的問題。當(dāng)今的大學(xué)德育教育普遍存在著形式主義的問題。中國(guó)高校德育教育常采用單一、空洞的方式，高調(diào)地給學(xué)生灌輸“烏托邦”式的愛祖國(guó)、愛人民、愛社會(huì)主義等脫離學(xué)生生活實(shí)際的大責(zé)任，往往成為一種強(qiáng)迫形勢(shì)使學(xué)生在學(xué)分壓力下，機(jī)械地做出虛假的承諾和行為，演變成雙重人格，忽視了本應(yīng)承擔(dān)且完全有能力承擔(dān)的基礎(chǔ)性責(zé)任。
4、溝通社交能力的有待提高
在社會(huì)與大學(xué)生溝通的環(huán)節(jié)上，也存在一定問題。在校學(xué)生與社會(huì)的直接溝通越來越少。隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，高校的硬件設(shè)施日臻完善，學(xué)生的衣食住行問題都可以在學(xué)校里得到解決，所以，學(xué)生對(duì)校外社會(huì)的依賴程度大大降低了。同時(shí)，在校學(xué)生由于自身的閱歷不足，他們所能參與的社會(huì)活動(dòng)，無論是從種類上還是參與的時(shí)間上，都是十分有限的。只能從事家教之類的施展空間比較狹隘的工作，這些工作不能使同學(xué)們完全地認(rèn)知這個(gè)社會(huì)，因而，也就不能樹立起強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
(四)大學(xué)生自身原因
1、“考大學(xué)是其唯一的責(zé)任”
當(dāng)代大學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響，其直接目標(biāo)就是考大學(xué)，“考上大學(xué)是其唯一的責(zé)任”，至于考上大學(xué)后要干什么并不十分明確。所以上了大學(xué)后，對(duì)這些沒有很好地適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒有明確進(jìn)入社會(huì)角色的大學(xué)生來說，責(zé)任感常常只能是外在的東西。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的淡化與自身進(jìn)入角色緩慢有很大關(guān)系。
2、個(gè)人自身的內(nèi)在素質(zhì)
個(gè)人原因是造成社會(huì)責(zé)任意識(shí)缺失的內(nèi)因。應(yīng)該肯定,大部分學(xué)生政治思想道德素質(zhì)是好的,但由于自身所處的具體環(huán)境不同,受教育程度不同,造成個(gè)人認(rèn)識(shí)的片面性和觀念的偏頗性,使不少大學(xué)生往往從感性方面來認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和理解社會(huì),容易被社會(huì)的邪惡和陰暗面所局限、所牽制,往往容易從個(gè)別的人和事出發(fā)去看待社會(huì)。認(rèn)為真實(shí)的社會(huì)就是每個(gè)人只為自己打算,看不到人與人以及人與社會(huì)之間是互相依存、互相依賴、互相承擔(dān)責(zé)任的關(guān)系,從而弱化了他們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。
3、大學(xué)生活----轉(zhuǎn)型期的適應(yīng)
由于大學(xué)生的心理發(fā)展正處于一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)變時(shí)期——“心理斷乳期”，他們新的符合社會(huì)發(fā)展需要的學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)還沒有完全建立起來，心理上會(huì)產(chǎn)生一種空虛感，行為目標(biāo)也就不明確。對(duì)那些沒有很好適應(yīng)心理轉(zhuǎn)變、沒有明確進(jìn)入社會(huì)角色的大學(xué)生來說，社會(huì)責(zé)任感常常只是外在的東西?；谝陨线@些原因，使得部分大學(xué)生無法正確認(rèn)識(shí)到社會(huì)賦予自身的歷史使命，無法產(chǎn)生崇高而偉大的社會(huì)理想，缺乏履行社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)大動(dòng)力。
面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生部分責(zé)任感弱化的現(xiàn)象, 強(qiáng)化工作已迫在眉睫。使現(xiàn)象得以改善，同樣需要從社會(huì)、學(xué)校、家庭、自身多個(gè)方面努力。
1.發(fā)展社會(huì)主義民主, 創(chuàng)設(shè)比較自由的社會(huì)環(huán)境。
從某種程度上說，是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境塑造了大學(xué)生。當(dāng)整個(gè)社會(huì)都被功利主義充溢的時(shí)候，身為社會(huì)成員的大學(xué)生想要自己的付出被認(rèn)可、有回報(bào)，也將不得不按著這樣的路線走。發(fā)展社會(huì)主義民主,創(chuàng)設(shè)比較自由活潑的社會(huì)環(huán)境, 讓大學(xué)生擁有較多的選擇機(jī)會(huì), 使他們的選擇更符合他們的身心需要, 更有利于他們的全面發(fā)展, 才能使他們心情舒暢, 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性, 以主人翁的姿態(tài)自覺自愿承擔(dān)全面責(zé)任。這是一條漫長(zhǎng)的道路，需要一代代人不懈努力。
2.完善評(píng)價(jià)機(jī)制, 提高教育質(zhì)量, 實(shí)行素質(zhì)教育。
在我國(guó), 原來對(duì)大學(xué)的評(píng)估主要看各校的一系列“硬性”的量化指標(biāo), 但僅僅靠一系列可見的指標(biāo)來評(píng)價(jià)學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量, 忽視了對(duì)學(xué)生品質(zhì)的全面考察?！按髮W(xué)的本質(zhì)要求它自身不能只是作為職業(yè)訓(xùn)練場(chǎng)所而存在, 還應(yīng)該在培養(yǎng)具有較高道德水平的人方面發(fā)揮自己的責(zé)無旁貸的責(zé)任”。如果大學(xué)教給學(xué)生的只是單純的知識(shí)和技能, 沒有教會(huì)學(xué)生如何做人, 尤其是沒有教給學(xué)生做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人, 那么這種教育就是不成功。所以我們應(yīng)該對(duì)現(xiàn)行的一系列評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行必要的完善和補(bǔ)充“目前的大學(xué)評(píng)價(jià)度,, 具有社會(huì)參與的熱情和努力, 具有高度的責(zé)任感在確定評(píng)價(jià)內(nèi)容時(shí)都將著重點(diǎn)放在大學(xué)構(gòu)成的要素上, 真正的大學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該把評(píng)價(jià)內(nèi)容的著重點(diǎn)放在大學(xué)的產(chǎn)出上, 即大學(xué)的社會(huì)成果上”。大學(xué)培養(yǎng)出來的學(xué)生不論將來從事何種職業(yè), 不論在日后的社會(huì)實(shí)踐、事業(yè)實(shí)踐上積累多少經(jīng)驗(yàn)與本領(lǐng), 他一定要有相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì), 具有理性的批評(píng)態(tài)度; 具有社會(huì)參與的熱情與能力, 具有高度的責(zé)任感。
3.家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念, 形成良好家風(fēng)。
二十世紀(jì)九十年代中后期以來的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女, 生活條件優(yōu)越, 父母對(duì)子女過分溺愛, 馬卡連柯曾說“家里只有一個(gè)兒童, 他會(huì)立刻成為家庭的中心。父親和母親的關(guān)注完全集中在這個(gè)兒童身上, 往往超過了有益的范圍。在這樣的情況下, 父母的愛會(huì)突出地某種神經(jīng)質(zhì)的情形”。因此首先要家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念, 幫助孩子樹立起責(zé)任意識(shí), 轉(zhuǎn)變培養(yǎng)方式，形成良好的家風(fēng),培養(yǎng)孩子責(zé)任感的意識(shí)。家庭中的生活方式、生活習(xí)慣、道德規(guī)范和為人處事的原則等, 將影響大學(xué)生責(zé)任意識(shí)。
4.加強(qiáng)自身修養(yǎng),主動(dòng)學(xué)習(xí)承擔(dān)。
著名教育家陶行知說過, 智育重在自學(xué), 德育重在自治, 體育重在自強(qiáng)。由此可見, 大學(xué)生自覺地進(jìn)行道德修養(yǎng), 提高道德境界, 有利于提升其責(zé)任感。明確自己所扮演的社會(huì)角色，明確自己的責(zé)任，勤學(xué)好讀，明理知義，關(guān)注時(shí)事，積極融入社會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐責(zé)任心畢竟不是靠外界強(qiáng)迫,而要靠?jī)?nèi)心的動(dòng)機(jī)增強(qiáng)的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)為自己的行為承擔(dān)后果，我們才能不斷提高自身的責(zé)任感。
現(xiàn)在的大學(xué)生在某些方面缺乏責(zé)任感，這是我們不得不揭的傷疤，但更重要的不是去責(zé)怪，而是在批評(píng)中改進(jìn)。要使大學(xué)生充滿責(zé)任感，需要強(qiáng)調(diào)教育。但教育是一種積淀，所以責(zé)任感的提高還要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過程。在這個(gè)過程中，需要各界不斷探索并為之付出不懈的努力。也許有一天，成熟的我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)責(zé)任不是負(fù)擔(dān)，而是一種存在的價(jià)值感。帶著負(fù)擔(dān)上路，人生會(huì)痛苦，但是，把責(zé)任當(dāng)作一種理想，為了理想奮斗，人生會(huì)很幸福，一代人為理想不斷前行，人類則充滿希望。
《當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失原因及對(duì)策試析》董偉，高杰;
《論當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任感》杜凱;
《缺失與構(gòu)建: 當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任感問題的思考》閻海潮, 柳 靚。
高中學(xué)生課題研究報(bào)告篇八
“興趣是最好的老師”，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，對(duì)自己感興趣的一切現(xiàn)象、事物、規(guī)律等，總是主動(dòng)積極地去認(rèn)識(shí)、探究。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)設(shè)法激發(fā)學(xué)生探究的樂趣，引起探究的動(dòng)機(jī)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律在教學(xué)中充分利用身邊的物理現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)等方法來刺激學(xué)生隱藏在內(nèi)心深處的求知欲，激發(fā)他們的探究興趣，培養(yǎng)起他們的創(chuàng)新意識(shí)。如在上“聲音的產(chǎn)生與傳播”時(shí)，筆者事先準(zhǔn)備了一些常見樂器，讓學(xué)生觀察樂器發(fā)聲時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象，親身體驗(yàn)發(fā)聲的變化；在“凸透鏡成像”一節(jié)中，筆者要求每位學(xué)生帶一個(gè)凸透鏡，動(dòng)手找出成像規(guī)律并自制望遠(yuǎn)鏡；在“串聯(lián)電路”這節(jié)中，筆者要求學(xué)生用電池、導(dǎo)線等制作一個(gè)音樂門鈴，安裝在家里。
教師還要充分利用學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象的好奇心、神秘感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究動(dòng)機(jī)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性、參與性和實(shí)踐性。如在“沸騰”這一節(jié)課中做了一個(gè)濕的紙盒放在點(diǎn)燃的酒精燈上不會(huì)燃燒的實(shí)驗(yàn)；在“大氣壓強(qiáng)”一節(jié)課中做了一個(gè)把硬紙片放在裝滿水的杯子的杯口上，用手按住倒置，紙片不下落的實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生感到好奇，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的探究動(dòng)機(jī)。
在現(xiàn)代社會(huì)生活和科學(xué)工作中，個(gè)人之間和團(tuán)體之間的交流與合作是十分重要的，要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中干出一番大事，要想有所發(fā)明創(chuàng)造，只有依靠集體的智慧和力量。教師在安排科學(xué)探究活動(dòng)時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生這方面的良好素質(zhì)。
在整個(gè)探究過程中，教師在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探究的基礎(chǔ)上，必須重視引導(dǎo)學(xué)生開展討論和交流活動(dòng)。由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，探究者對(duì)問題的理解常常各異，探究者共同研討、交流，彼此表達(dá)與相互傾聽，具有一系列價(jià)值：探究者通過“相互交流”，會(huì)明白對(duì)同一問題的不同解釋，有利于擺脫自我中心的思維傾向；在合作、相互表達(dá)與傾聽中，探究者的想法、思路會(huì)明晰化、外顯化，探究者可以更好地對(duì)自己的理解和思維過程進(jìn)行審視和監(jiān)控；在討論中，探究者之間相互質(zhì)疑，其觀點(diǎn)的對(duì)立及相互指出對(duì)方的邏輯矛盾，可以更好地引發(fā)探究者的認(rèn)知沖突和自我反思，深化各自的認(rèn)識(shí)；探究者之間交流、爭(zhēng)議、意見綜合等有助于激起彼此的靈感，促進(jìn)彼此建構(gòu)新的假設(shè)和更深層的理解；探究中的合作、分享與交流，可以使不同探究者貢獻(xiàn)各自的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，從而使探究者完成獨(dú)立難以完成的復(fù)雜任務(wù)。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)造良好的“合作交流”氛圍，引導(dǎo)學(xué)生開展討論和交流活動(dòng)，使學(xué)生發(fā)表自己的探究成果和方法，傾聽他人的探究經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行客觀的比較和鑒別，從不同的角度改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高認(rèn)識(shí)，克服獨(dú)立探究中的片面性和局限性，正確理解所獲得的知識(shí)。
科學(xué)的方法是行動(dòng)的指南。教師不能僅僅停留在教給學(xué)生知識(shí)的層次上，更應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生了解物理知識(shí)形成的過程，培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的能力。教師要以問題為紐帶，及時(shí)引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生把直觀現(xiàn)象加問號(hào)的問題轉(zhuǎn)化為要探究的科學(xué)問題；適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶與問題有關(guān)的現(xiàn)象，把已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和要探索的內(nèi)容聯(lián)系在一起，區(qū)分有關(guān)因素和無關(guān)因素，對(duì)問題提出初步的猜想與假設(shè)；通過討論，修改選擇設(shè)計(jì)出最佳實(shí)驗(yàn)方法（對(duì)比、控制變量、實(shí)驗(yàn)等方法）；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)（事先交代實(shí)驗(yàn)的注意事項(xiàng)，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)方案選取合適的器材，閱讀相關(guān)說明書，了解器材的性能和用法，按照實(shí)驗(yàn)方案，正確使用器材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)），并且認(rèn)真觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，及時(shí)準(zhǔn)確地收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，而學(xué)生在探究實(shí)驗(yàn)的過程中會(huì)得出各種現(xiàn)象及數(shù)據(jù)，再對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、比較、概括后得出結(jié)論，并驗(yàn)證自己的猜想和假設(shè)；指導(dǎo)學(xué)生反思自己的探究過程、思路、方法、步驟、結(jié)果處理等，檢查是否有錯(cuò)誤和疏漏，從而對(duì)探究活動(dòng)的可靠性進(jìn)行評(píng)估?？茖W(xué)探究包括“提出問題，猜想與假設(shè)，制定計(jì)劃與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與收集證據(jù)，分析與論證，評(píng)估，合作與交流”七個(gè)要素。探究的教與學(xué)是通過內(nèi)容的操作來體現(xiàn)的，探究活動(dòng)的組織形式是根據(jù)內(nèi)容來確定的，根據(jù)不同的內(nèi)容，采用不同的探究方式，探究過程可包含幾個(gè)或全部要素。例如：陳述性知識(shí)或操作技能的學(xué)習(xí)，可采用教師提供有關(guān)知識(shí)和背景材料或指導(dǎo)閱讀課文—操作或討論—得出結(jié)論—應(yīng)用反思的探究方式。如學(xué)會(huì)使用天平這一節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生看書、天平掛圖與天平實(shí)物，讓學(xué)生分組討論順序和天平使用的注意事項(xiàng)，得出使用方法與注意事項(xiàng)，最后進(jìn)行作業(yè)。
教師應(yīng)重視學(xué)生怎么學(xué)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，鼓勵(lì)學(xué)生在原有的知識(shí)水平、能力水平的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)創(chuàng)新。教學(xué)設(shè)計(jì)要以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神、創(chuàng)新能力和靈活運(yùn)用知識(shí)的能力為宗旨，以指導(dǎo)型探究為主要教學(xué)方法，以問題解決為主線，提高解決問題的能力。
物理知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系相當(dāng)密切，在物理教學(xué)中，我們要學(xué)會(huì)將學(xué)生的探究視點(diǎn)從課堂引導(dǎo)到社會(huì)，開展廣泛的社會(huì)調(diào)查及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，切實(shí)解決生活中遇到的問題。例如：“生活中的聲音”、“比較材料的保溫性能”、“生活中的測(cè)量”、“電冰箱中的物態(tài)變化”、“生活中的光現(xiàn)象”、“自制指南針”等，都離我們的日常生活相當(dāng)近。教學(xué)之余，我們可按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，布置學(xué)生利用生活經(jīng)歷來探究新知識(shí)、實(shí)踐新知識(shí)。又例如：在講到“聲現(xiàn)象”時(shí)，筆者要求學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)的噪聲現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)查了解當(dāng)?shù)卦肼晣?yán)重的企業(yè)，根據(jù)各種噪聲研究減弱和防治方法，給這些噪聲嚴(yán)重的單位提出整改建議；在學(xué)習(xí)了“光現(xiàn)象”后，筆者讓學(xué)生到校外廣泛了解光污染及光污染的治理，如：給學(xué)生提出探究式問題：“光污染引起的交通問題”，讓學(xué)生進(jìn)行探究。在交給學(xué)生探究式學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，同時(shí)將探究評(píng)價(jià)量規(guī)發(fā)給學(xué)生，學(xué)生在進(jìn)行探究活動(dòng)時(shí)可以作為活動(dòng)依據(jù)。筆者通過不斷嘗試，從學(xué)生學(xué)習(xí)的每一個(gè)方面展開探究活動(dòng)，一方面使學(xué)生更好地領(lǐng)悟科學(xué)思想和精神，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)科學(xué)的過程，另一方面激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為其終身發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，教師讓學(xué)生感知探究模式，激發(fā)探究欲望，內(nèi)化探究方法和分析探究結(jié)果，可使學(xué)生自己學(xué)會(huì)如何去自主學(xué)習(xí)，去主動(dòng)地獲取科學(xué)知識(shí)，從而掌握科學(xué)探究的方法，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)科學(xué)探究的快樂，養(yǎng)成良好的科學(xué)探究能力和科學(xué)創(chuàng)新能力。
總之，探究式教學(xué)就是要讓學(xué)生親身經(jīng)歷基本的科學(xué)探究過程，學(xué)習(xí)科學(xué)的探究方法，親身體驗(yàn)物理，在體驗(yàn)中感受物理，從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，使學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)物理的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)一定的學(xué)習(xí)能力。
《新課標(biāo)》闡明了科學(xué)探究既是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又是重要的教學(xué)方法之一。所謂探究式教學(xué)，就是以探究為主的教學(xué)。具體來說是教師啟發(fā)誘導(dǎo)，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究?jī)?nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對(duì)象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問題的一種教學(xué)形式。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劤踔形锢硖骄拷虒W(xué)的體會(huì)。