心得體會是對一段時間內(nèi)的經(jīng)歷和感悟進行總結(jié)和反思的重要方式。寫心得體會時要注重細節(jié)和具體事例的舉證，通過具體的實例來支持自己的觀點和總結(jié)。這些心得體會范文是作者們對學(xué)習(xí)和生活的感悟和思考，希望能給大家?guī)硪恍┕缠Q和思考。
紀錄片重生心得體會篇一
在慶祝中國共產(chǎn)黨建黨95周年即將來臨之際，由國防大學(xué)和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出了5集紀錄片《重生》。
從浙江嘉興紅船的創(chuàng)業(yè)維艱，到井岡山革命歲月的艱苦卓絕，再到西柏坡“趕考”的成敗之惑，紀錄片——《重生》這部精神大片，通過史詩般的拍攝手法，以情景再現(xiàn)的形式，通過勾勒上個世紀二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的風(fēng)云變幻，還原了我黨在不同歷史時期的重大決策、重要事件，從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號角到長征壯歌”“抗日烽火到建國大業(yè)”等多個維度，講述了我們黨從從無到有，由小變大，由弱變強的光輝歷程，講述了我黨在絕境中憑借入黨的初心和精神的力量，獲得重生的艱難歷程?？催^之后，我心潮澎湃，久久不能平復(fù)，也懂得了我黨之所以能夠不斷取勝的關(guān)鍵所在。
一是“不辭辛苦出山林，但愿蒼生俱飽暖”的為民情懷。溥儀退位，標志著中國幾千年來的封建帝制畫上了句號，但此刻的中國仍面臨著列國列強瓜分、袁世凱復(fù)辟稱帝的內(nèi)憂外患，老百姓仍處于水生火熱當中。在這種環(huán)境當中，以毛澤東、周恩來為代表的國內(nèi)進步青年舍小我，為大家，秉承著為天地立心，為生民立命的為民情懷，義無反顧的投身革命，給中國這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的焦土帶來了新生與希望。我走到行政崗位上已經(jīng)有一段時間，作為一名黨員干部，每天瑣碎的工作讓我時常困惑自己存在的價值，觀看紀律片后，我為自己過去的想法而羞愧。作為黨員干部，首先需要樹立的便是為民情懷，“些小吾曹州縣吏”，無論身處何位，只要能夠為老百姓解決實際問題，就能體現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員的價值。
二是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的獻身精神。革命沒有順風(fēng)順水，以蔣介石為首的國民黨反動派在國共合作期間接連策劃并發(fā)動了“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”等一系列陰謀詭計，中國共產(chǎn)黨的有生力量得到了致命打擊。在此危險存亡之際，許許多多的共產(chǎn)黨員并沒有消沉退縮，反而如同撲火的飛蛾奮起抗爭，給革命留下了希望的火種。作為一名黨員干部，平常在工作和生活中往往會受到各種各樣的委屈，不應(yīng)該時時刻刻只想到的是自己的一點小利益，正如毛主席在詩中寫的“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”，我們應(yīng)該有大格局和廣闊的眼界，把自己融入到祖國的發(fā)展洪流當中，為黨的事業(yè)，社會的建設(shè)貢獻自己的一份力量。
三是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章，他們用腳步丈量了兩萬五千里的沃土，在連綿起伏的雪山上，在荒無人煙的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的點點足跡?，F(xiàn)在新時代鄉(xiāng)村振興的號角已經(jīng)吹響，新時代的南圖將會由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時代的先行者、建設(shè)者。
四是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅定信念。在櫛風(fēng)沐雨后蛻變，中國共產(chǎn)黨人身上有著貫徹始終的強大信念?！拔靼彩伦儭贝偈箛矁牲h止休干戈，一致抗日，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍以平型關(guān)大捷為起點，取得了全國抗戰(zhàn)以來中國對日戰(zhàn)爭的第一場大勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。到1940年，國民黨完全斷絕了對八路軍的經(jīng)費供應(yīng)，并對邊區(qū)實施了軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，同時日軍也不斷對占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。面對困難，軍民齊心，在南泥灣這片土地上演奏了豐收的旋律。內(nèi)戰(zhàn)不斷，硝煙彌漫，在西柏坡的指揮部里，決定未來中國走向的“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)斗號角從這里吹響，紅色政權(quán)自北向南席卷中國，共產(chǎn)黨人用了28年的光陰，歷經(jīng)無數(shù)磨難，終是帶領(lǐng)著這個多災(zāi)多難的民族，沖破了歷史中的黑暗，走向了重生后的光明。習(xí)總書記曾經(jīng)說過，“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得缺鈣，就會得軟骨病。”作為一名黨員干部，樹立遠大的理想信念十分重要，只有強大的理想信念才能支撐我們戰(zhàn)勝一個個看上去不可戰(zhàn)勝的困難，才能讓我們行穩(wěn)致遠。
影片結(jié)尾處引用了毛澤東《沁園春﹒雪》里的經(jīng)典之句來作為總結(jié)：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!誠然，歷史已經(jīng)成為了過去，在這個新的時代里，我們便是時代的主角與弄潮兒，我們應(yīng)該繼承起先輩們的精神與遺志，將我們這個國家，我們這個時代建設(shè)的更加美好!
紀錄片重生心得體會篇二
這部誠意滿滿的精品之作，也引起了觀眾的強烈情感共鳴，大家紛紛給予盛贊。一位觀眾說，他被影片所傳達的家國情懷，對理想和信念的追令所深深觸動，雖然自己不能成為清華人，但是希望自己的孩子能通過努力考取清華。
"看完這部電影，感覺它的一個非常顯著的特點就是真實。高考出分前后的焦慮緊張、畢業(yè)時面臨的人生道路抉擇、項目建設(shè)時的問題……影片沒有回避這些現(xiàn)實甚至是矛盾，而恰恰是這些現(xiàn)實，淋漓盡致地展現(xiàn)了清華人的思想氣質(zhì)與責(zé)任擔(dān)當，進而更生動地體現(xiàn)了一所高等學(xué)府對學(xué)子的教化以及“大學(xué)”的真正內(nèi)涵，即對學(xué)生深層次人格氣質(zhì)和思想上的升華。一所大學(xué)，能怎樣影響學(xué)生的思想人格，片中的主人公給了我們最好的答案。"。
電影《大學(xué)》監(jiān)制、清華大學(xué)教授雷建軍，在交流環(huán)節(jié)介紹，這部影片的中文名是“大學(xué)”，英文名是“thegreatlearning”，是“大學(xué)之道”的大學(xué)。雖然拍攝對象是清華大學(xué)，但是每個人對大學(xué)的記憶、場景的追憶、對祖國的熱愛，對意義的堅守，對理想的追求是相同的`。
“這部片子里所放射出來的理想的光芒，其實跟你在不在大學(xué)沒有關(guān)系，我們希望看了這個片子以后，你能體會到理想的力量。比方一個人，如果沒有理想，你看他灰頭土臉的，而一個人如果有了理想，比如蔡崢老師，他眼睛里永遠是放著光芒的。所以我們希望傳遞給大家一個理想的概念，哪怕你是一條咸魚，一只坐井觀天的蛙，但如果你擁有對藍天的向往，雖然只有那么一塊兒藍天，你依然想著我想去看看藍天，我覺得這個對于日常生活來說是最最重要的?！?BR> 紀錄片重生心得體會篇三
文化是經(jīng)濟和政治在觀念形態(tài)中的存在方式，是人類精神活動的表現(xiàn)和產(chǎn)物。而長征文化，便是“五四”以來形成的最重要的革命傳統(tǒng)文化之一?！伴L征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”。當年紅軍長征勝利到達陜北之后，毛澤東同志曾就長征作過如此精辟的總結(jié)。紅軍長征已過去了七十年，但長征精神依然鮮活地留在人們心中，鼓舞著我們每一人。
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾?索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征七十周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的.革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征七十年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
紀錄片重生心得體會篇四
本周日，我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀錄片。該片全面講述了1921年中國共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國建國這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個方面，再現(xiàn)了20世紀二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的變幻，還原了中國共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號角到長征壯歌、抗日烽火到建國大業(yè)等不同歷史時期的決策、事件，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
首先一點，就是中國共產(chǎn)黨從成立以來一直有極強的學(xué)習(xí)和改進精神。不同于某些思想頑固，一條路走到黑的政黨，我黨也有過困難，有過挫折，但每次困難和挫折都達到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走，是農(nóng)村包圍城市還是相反，都是靠一步步改正錯誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是在共產(chǎn)黨最危難的時刻在遵義會議上才確定下來的。
其次，是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章。現(xiàn)在新時代的號角已經(jīng)吹響，新時代的藍圖將會由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時代的先行者、建設(shè)者。
最后，中國共產(chǎn)黨一心為民，實踐出真知。到1940年，國民黨完全斷絕了對八路軍的經(jīng)費供應(yīng)，并對邊區(qū)實施了軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，同時日軍也不斷對占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾，深入民心。得民心者得天下，若是只做高高在上的統(tǒng)治者，必將遭到人民的唾棄。中國共產(chǎn)黨軍民一心，用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭的勝利和新中國的成立。
“重生”這個片名起的好，曾經(jīng)失敗過不要緊，我們作為新時代的新青年，也要做一只鳳凰，涅槃重生！
紀錄片重生心得體會篇五
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀念長征的感悟是什么？我們今天紀念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠激勵著我們。毛主席曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的??！我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對紅軍的崇敬之情。
紀錄片重生心得體會篇六
“理想”,這是紀錄電影《大學(xué)》留給我的印象。無論是剛剛考入清華大學(xué)的嚴洲,還是博士畢業(yè)生宋云天,無論是旅美青年教師蔡崢,還是榮院士錢易,他們的眼睛里,都喑藏了對理想的堅持,他們的身上,都閃耀著理想的光茫。
夢想可以天花亂墜,她是純粹的狂妄的浪漫主義者。理想則不然,她是更加理性的,是擺脫不了現(xiàn)實又放不下夢想的人,是八歲的少年最常見的模樣,縱然如此,理想亦是難以實現(xiàn)的哪怕是為此作出嘗試,也需要莫大的勇氣。這一點,在宋云天和蔡崢身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
“我想去基層政府，服務(wù)造福一方姓?！边@是宋云天的理想。父母,老師，女朋友的建議,奶奶的心疼與勸告,留校面試的通過……一次又一次的糾結(jié),一次又一次的猶豫,即使影片的內(nèi)容有限,我們?nèi)阅軓闹幸娺@個選擇背后的艱難?！昂痛蠖鄶?shù)人的選擇不一樣，可能會不被理解,甚至?xí)徽`解,但依然要堅持自己的路。”這是宋云天的答案。
“想要領(lǐng)先就要有自己的設(shè)備和技術(shù),中國一定要有人做。”這是蔡崢的理想,“有可能最后我們沒有做成功,但是我還是要堅定地做下去?！边@是蔡崢的勇氣與信念,也是他加入清華大學(xué)天文系的動力。
宋云天熱愛人民，蔡崢熱愛祖國，他們選擇了自己的路，用自己的行動詮釋這份熱愛，是因為他們同樣熱愛著自己的理想。擁有理想并為之付出努力是一件很幸福的事，即使旁人只能看到過團火燃燒時的煙塵，我們也無法舍棄這團火帶給我們的'溫暖明殼。
影片結(jié)尾，四人的身份發(fā)生了改變，代表著他們對理想的堅持。那我們呢?電影監(jiān)制、清華大學(xué)尹鴻教授曾說：“這是一部清華題材的紀錄電影，但又遠不只是與清華有關(guān)的電影。正如其名《大學(xué)》，它是寫給大學(xué)的一封情書，也是大學(xué)寫給觀眾的一封情書。”對我們來說，大學(xué)是近在咫尺的第一個路口，它通往理想，又或許是別的什么地方，這全憑我們自己選擇。我們應(yīng)該“在追求真理的過程中，成就有意義的人生”，哪怕做不到，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，也應(yīng)當是“雖不能至，心向往之”。
理想與你皆耀眼!
紀錄片重生心得體會篇七
最近，我們班上老師讓我們觀看了一部紀錄片，叫做《老矣》，講述了一些老年人的生活故事。觀看完這部影片，我深深地感到了人生的珍貴和生活的可貴。
影片中，一位老奶奶的丈夫去世后，她一個人過著簡單的生活。她雖然擁有自己的一套公寓，但是她選擇了租房子住。她說自己一個人住，房子太大了，住在小房子里，一個人也不會感到孤單。奶奶還喜歡躺在床上看著窗外的天空和云朵，暢想自己的人生。
還有一位老人，退休后選擇了到養(yǎng)老機構(gòu)居住。他表示，養(yǎng)老機構(gòu)的環(huán)境非常好，設(shè)施也很先進，而且還有和自己一樣年齡的朋友可以聊天、活動。而且，機構(gòu)還有專業(yè)的醫(yī)護人員，生病了可以得到妥善的治療。
觀看這部紀錄片，我感到自己年輕的時光非常珍貴。每個人都一定會到老的時候，而年輕的時光不會回來。我們應(yīng)該珍惜每一個時刻，多去嘗試、去認識，去創(chuàng)造自己的人生。
同時，我覺得在年輕的時候，應(yīng)該為自己的未來做好準備。多學(xué)習(xí)、多鍛煉、多積累，這些都很重要。退休后可能會有形形色色的問題出現(xiàn)，防患于未然，提前規(guī)劃將來的生活。
最后，我感受到了我們社會對老年人的關(guān)愛和尊重。老年人是我們社會中最需要關(guān)懷的人群，我們應(yīng)該為他們提供更好的生活環(huán)境和條件。另外，在觀看《老矣》這部紀錄片的時候，我們一定要尊重老年人的選擇和決策，讓他們有權(quán)利去決定自己的生活方式，讓他們在晚年能夠過得快樂、幸福。
紀錄片重生心得體會篇八
首先我很敬佩像柴靜這樣的媒體人，之前就覺得她與眾不同，尤其是她采訪別人時呈現(xiàn)出來的那種端莊，淡定，穩(wěn)重的表情和犀利的提問，都讓我很看好她。
從一個科研者的角度來看這部紀錄片，覺得拍的很不錯，就像一篇文章一樣，有理有據(jù)，邏輯清晰。而且她花了一年的時間，就能呈現(xiàn)出這樣的報告，和她扎實的電視編輯功底不無關(guān)系。
首先是表明她拍這部紀錄片的起因：她的女兒沒有出身就得了腫瘤，讓她想知道為什么？到底是因為自己的身體素質(zhì)原因，還是大氣污染惹得禍。這是一個母親的本性使能。
因此她探訪了很多專家學(xué)者，給出來近幾年來中國霧霾天的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)不僅有國內(nèi)的（中科院）還有國外的（nasa），可見她調(diào)查數(shù)據(jù)的全面性和可信性。在確認了霧霾的嚴重性以及它所帶來的嚴重后果（霧霾天數(shù)和急癥人數(shù)成正比，每年有50萬人死于大氣污染，顆粒物污染是癌癥的最大致病因素）之后，那么她開始分三個方面來闡述如何才能消除霧霾。
1、什么是霧霾？
2、霧霾的主要成因。
3、如何消除霧霾，我們能做什么？
對于什么是霧霾這個專業(yè)的問題，她用了一個形象的動畫片來闡述，描述了pm2.5是如何進入人體的各個器官，并對人類的健康造成威脅。
對于霧霾的成因，主要是大量煤炭的燃燒，汽車尾氣的排放。那么大家不禁要問，為什么其他國家也照樣燒煤，大量汽車奔馳，不會有這么嚴重的霧霾呢？進一步探究，發(fā)現(xiàn)根本原因是腐敗，存在很多汽車的造假，規(guī)定是一套，實施是另外一套。為什么沒有政府部門管呢？在利益的鏈條下，政府官員只能表示無奈。很多事情，他們只能表示心有余而力不足。難道真的是這樣嗎？我個人認為還是因為中國人那“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)作祟。雖然從小就被教育“天下興亡，匹夫有責(zé)”，但真遇到什么事，都會避而遠之，要不然就不會有那么多罪犯在大庭廣眾之下犯案都沒有人出面制止。所以，最關(guān)鍵的原因還是因為政治體制。
紀錄片重生心得體會篇九
紀錄片《科舉》是一部對中國古代科舉制度的深刻剖析，展現(xiàn)了科舉制度的歷史淵源、制度流程以及對中國社會的影響。觀看此紀錄片，我深感中國古代科舉制度的卓越之處，對于我今后的學(xué)習(xí)、工作和生活有著重要的啟示和借鑒。
第二段：科舉制度的歷史淵源。
科舉制度起源于唐朝，規(guī)定官吏要通過科舉考試才能進入官場，這種制度一直延續(xù)至清朝?？婆e制度是中國獨特的選拔官吏的制度，其特點在于依靠考試選拔人才，全面選拔優(yōu)秀人才，從而保證政府人才的多樣性和數(shù)量。通過觀看紀錄片，我深刻認識到了科舉制度的歷史淵源、演變和影響，也明白了科舉制度在時代背景下創(chuàng)造的歷史偉業(yè)，對于保障社會穩(wěn)定和促進人才成長都起到了積極的推動作用。
第三段：科舉制度的制度流程。
科舉制度的制度流程是嚴格科學(xué)的，其中包括鄉(xiāng)試、會試、殿試等各個環(huán)節(jié)，最終通過考試取得進入官場的資格。其中，殿試是整個科舉制度中最重要的環(huán)節(jié)，幾乎決定了一名考生是否能夠成為官員。殿試時期，考生需要在三天內(nèi)完成八個科目的考試，并且在斗笠、龜茲、三折肚等多種難度極高的筆試中，展現(xiàn)出自己扎實的學(xué)問和清晰的思維。通過觀看紀錄片，我不僅認識到了科舉制度的高效和公正，也理解了科舉制度對于考生精神自強和自我挑戰(zhàn)的巨大激勵作用。
第四段：科舉制度對于中國社會的影響。
中國古代科舉制度的影響深遠，它為中國古代政治、文化發(fā)展的進程打下了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。它不僅僅是選拔人才的途徑，還在成此過程中培養(yǎng)優(yōu)秀人才，從而推動社會的發(fā)展和進步。科舉制度重視文化和人才，促進了各地的文化繁榮和人才的互通交流，推動了民族文化融合。另外，科舉制度的存在還緩解了政治斗爭和內(nèi)外不和的矛盾，提高了國家政治的穩(wěn)定性和治理效率。
第五段：結(jié)語。
科舉制度是中國古代獨特的選拔人才和士人管理制度，經(jīng)過千年的歷史改革和演變，成為了中國古代社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要支柱。觀看紀錄片，我對中國古代科舉制度的歷史、流程和影響有了更加深刻的認識和體會，也明白了科舉制度的優(yōu)點和缺點。同時，我深感學(xué)習(xí)和弘揚科舉制度，有利于我們更好地實現(xiàn)自己的理想，成為一名能夠為人民服務(wù)的合格公民。
紀錄片重生心得體會篇十
坐著一直沒動，把電影《永遠的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機關(guān)干部吃特供，這在當時也是一種奢靡之風(fēng)和享樂主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長就不高興了，因此面對焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來發(fā)展到對焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民，始終堅持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰還會擁護你呢?根據(jù)當時蘭考縣的實際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機。作為黨的縣委書記或縣長，必須首先解決好這個問題，不要只考慮自己會犯什么錯誤，因為已經(jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個人得失問題，還考慮烏紗帽的問題，這算一個好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場面十分感人。
對照《永遠的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來辦事門難進、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實踐活動以來，機關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問題，還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實踐活動的力度。
群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部，我們要向他學(xué)習(xí)，在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對群眾申辦的事項進行認真地指導(dǎo)，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，努力促進全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設(shè)先進的少數(shù)民族自治州貢獻力量!
紀錄片重生心得體會篇十一
這樣的一部紀錄片，跟拍了6年，最真實的記錄了三位孩子的不同成長經(jīng)歷和過程。這樣的一種不同的人生，確實給我們的心靈帶來了巨大的沖擊。無論在什么樣的處境，似乎每一個人都有自己的煩惱，可大可小，可無所謂，但很有所謂！
不同的人生道路，其實想要打破這種怪圈子還是很難的。看完這部紀錄片，有一個感覺就是過分真實，這其實才是真實的寫照！有時候，我們的人生確實充滿著理想，但是理想的光芒并不會一直照耀著你。很多時候事與愿違才是一種生活的常態(tài)。
其中有一位小姑娘是令人感受最深的。她的人生，一開始似乎就已經(jīng)定了軌跡，雖然曾經(jīng)心中燃起過一絲希望，但是后來就熄滅了。相信這絕對不是一種個案，而是許許多多貧困地區(qū)的`孩子的真實寫照！這位女孩子的父親就是一個老舊的人，不讓女孩子讀太多的書，很多地區(qū)這種老舊的思想依然存在！女孩子在這之后也是放棄了掙扎，她的夢想、她的追求，都隨著這個村莊一同被留在了這里。其實，這也不能怪她，很多事情，自己想要掙扎，但是改變不了。自己不是圣人的時候，就不要要求別人了！思想的根深蒂固，確實還是我們需要解決的一個問題。
在來看一個男孩子，他的人生軌跡代表了絕大多數(shù)的人。按部就班的上學(xué)畢業(yè)工作結(jié)婚，一切都顯得那樣的自然！這和我們的生活真的太接近了，我們的人生似乎也被框住了，就是這樣的上班下班吃飯睡覺，循環(huán)往復(fù)！這樣的生活，不好嗎？確實很好，但是久了呢？好嗎？其實也還不錯。但是呢，人生要給自己一點強大的目標，我們能夠做到按部就班就一定可以突破自我！
第三位小姐姐，家庭闊綽，也很任性！退學(xué)、實習(xí)、嘗試！這一系列的舉措，一般人還真的不能做到！但是我們在感嘆這個女孩子如此人性的同時，不要忘記她讀的高中時極好的，她自己本身就是一個很有思想與天賦的人，當然這離不開生長環(huán)境，或者說這背后的物質(zhì)基礎(chǔ)吧！但是，更重要的是，她有拼勁！
其實，說環(huán)境會改變一個人是真的，我們的起點不同，追求的終點頁不盡相同，但是自己的努力確實別人給不了。任何人都有無限的可能，請不要做最平庸的那個！
紀錄片重生心得體會篇十二
近年來，紀錄片成為了一種備受歡迎的電視節(jié)目類型。作為一種對歷史事件或社會現(xiàn)象的真實記錄，紀錄片具有很高的歷史和社會價值。最近，我觀看了一部名為《延安紀錄片》的紀錄片，對延安時期的中國革命發(fā)展有了更深刻的認識，并獲得了一些重要的心得體會。
首先，觀看《延安紀錄片》令我對延安時期的艱苦環(huán)境有了更深刻的認識。在片中，我們看到延安這個貧瘠的山區(qū)成為了中國共產(chǎn)黨的臨時中央。這個地區(qū)環(huán)境惡劣，交通不便，冬季寒冷，生活條件艱苦。然而，共產(chǎn)黨人并沒有被這些困難打倒，而是充分利用這種特殊的環(huán)境，努力鍛煉自己的意志，發(fā)展他們的革命事業(yè)。正是這種艱苦環(huán)境磨礪了共產(chǎn)黨人的堅強意志，使之成為了一個始終保持紀律的團隊。
其次，觀看《延安紀錄片》使我對延安時期的思想教育有了更深刻的了解。在延安這個后方基地，共產(chǎn)黨以思想教育為重點，讓黨員干部不斷學(xué)習(xí)、反思和總結(jié)。他們不斷學(xué)習(xí)馬列主義理論，不斷總結(jié)勝利和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，為實現(xiàn)中國革命事業(yè)的勝利不懈努力。思想教育不僅培養(yǎng)了共產(chǎn)黨員干部的政治覺悟，更為他們提供了戰(zhàn)勝一切困難和敵人的思想武器。
第三，觀看《延安紀錄片》使我對延安時期的文化建設(shè)有了更深刻的認識。延安不僅是黨的中心和軍事重要地區(qū)，還是中國革命文化的重要陣地。在延安時期，中國共產(chǎn)黨發(fā)展了一種獨特的文化建設(shè)模式，注重培養(yǎng)和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，同時推動科學(xué)文化與革命文化的結(jié)合。通過建設(shè)劇團、文藝團體和博物館等文化機構(gòu)，共產(chǎn)黨在延安時期培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的文藝工作者和文化領(lǐng)軍人物，推動了中國革命文化的快速發(fā)展。
最后，觀看《延安紀錄片》讓我對延安時期的民主建設(shè)有了更深刻的認識。在這個特殊的時期，中國共產(chǎn)黨提出了“抗戰(zhàn)民主政府”的口號，并通過實踐不斷推進實施。在延安時期，共產(chǎn)黨努力建立集中民主的組織形式，保證了廣大干部和人民群眾的廣泛參與。通過各種民主形式，中國共產(chǎn)黨和延安時期的人民一起充分發(fā)揮共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，為革命事業(yè)的勝利貢獻了重要力量。
觀看《延安紀錄片》給我留下了深刻的印象。在延安這個貧瘠的山區(qū)建立臨時中央，并通過艱苦環(huán)境鍛煉黨員干部的意志，是中國共產(chǎn)黨的偉大勝利。延安時期共產(chǎn)黨的文化建設(shè)和思想教育更是為其日后的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過延安時期的民主建設(shè)，共產(chǎn)黨成為黨員干部和人民群眾的代表，同時也為實現(xiàn)中國革命事業(yè)的勝利做出了巨大貢獻。
總之,觀看《延安紀錄片》不僅使我對延安時期的艱苦環(huán)境、思想教育、文化建設(shè)和民主建設(shè)有了更深刻的認識，也讓我對中國共產(chǎn)黨及其革命精神有了更加深入的理解。這部紀錄片讓我深受啟發(fā)，認識到了我們需要堅定的信念和勇氣來面對困難，以及積極學(xué)習(xí)和思考的重要性，這些都是實現(xiàn)個人和社會進步的關(guān)鍵。我相信，只有像延安時期的共產(chǎn)黨人那樣，保持艱苦奮斗的精神，才能取得真正的勝利。
紀錄片重生心得體會篇十三
布哈紀錄片是一個著重于探索自然之美的系列紀錄片。在這些紀錄片中，播放者能夠看到我們行星上最為壯觀的自然景觀，包括了極地冰川、熱帶地區(qū)的珊瑚海洋和大草原。這些影像會給觀眾強烈的震撼力，同時也會激勵我們更加認真地保護自然環(huán)境。
第二段：美麗的自然景觀。
布哈紀錄片向我們展示了許多美好的場景，這些場景讓人們感到無以言表的宏偉壯觀。我們可以看到冰川破裂的畫面，風(fēng)暴席卷山峰的景象，還有熱帶雨林中的生命在悄悄地燃燒。布哈紀錄片真正的魅力在于它們能夠通過電影畫面，讓我們從視覺上體驗這些場景的瑰麗、神奇和震撼。
第三段：自然景觀的脆弱性。
布哈紀錄片不僅向我們展示了美麗的自然景觀，同時也告誡我們這些景觀的脆弱性。在這些影片中，我們可以看到某些生物種群正在不斷消失，某些生態(tài)環(huán)境正在被破壞。這些景觀的威脅可能來自于氣候變化、人類活動，或者兩者的相互影響。
第四段：生態(tài)環(huán)境與人類的關(guān)系。
布哈紀錄片鮮明之處在于它們強調(diào)人類與自然的關(guān)系。人類活動對于新消失的物種，以及正在消失的生態(tài)環(huán)境起著十分重要的影響。我們需要通過積極行動來保護環(huán)境，這可以通過改變我們的生活方式，消減我們?nèi)粘Ｉ钪袑Νh(huán)境的消耗。我們也需要尋求代表全人類的共同目標，并形成一種全球性的保護環(huán)境的共識。
第五段：結(jié)論。
布哈紀錄片的藝術(shù)價值在于，它們通過探尋自然美景，呈現(xiàn)出了最真實、也是最美麗的自然之美。作為觀眾，我們的視覺感知越來越受到爭議，同時，我們對自然環(huán)境的關(guān)注也越來越深入人心。我們需要行動起來，保護環(huán)境、改善生態(tài)，這也是我們?yōu)樽訉O后代留下最珍貴的禮物。
紀錄片重生心得體會篇十四
最近，我看了一部關(guān)于老人生活的紀錄片，名為《老矣》。這部紀錄片展現(xiàn)了一群不同年齡、不同境遇的老人的生活點滴，令人感慨，同時也深深地觸動了我的內(nèi)心。
從這部紀錄片中，我感受到了老人生活的不易和他們面對的各種困境。有的老人因為缺乏兒女看護，獨自面對疾病和無助感；有的老人在陌生的城市流浪，生活的艱難令人心痛。但這些老人并沒有放棄希望，他們?nèi)匀辉谂Φ貖^斗著，為自己的生活尋找著樂趣和價值。
通過觀看這部紀錄片，我深刻地認識到了老年人應(yīng)該得到更好的關(guān)愛和尊重。同時，我也意識到自己作為年輕人，應(yīng)該積極關(guān)注老人的生活和困境，為他們提供力所能及的幫助。
另外，在這部紀錄片中，我也看到了一些老年人的家庭關(guān)系問題。有的老人因為兒女的離開而感到孤獨和無助，甚至被迫獨居。這讓我深深地反思了家庭的重要性，同時也鼓勵自己要多花時間和家人交流，建立更加緊密的家庭關(guān)系。
最后，我希望我們能夠在生活中關(guān)注老人，為他們提供必要的關(guān)心和幫助。只有當我們真正關(guān)心這個社會的弱勢群體，才能創(chuàng)造一個更加溫暖和諧的社會。
紀錄片重生心得體會篇十五
通過近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計的過程中，我們感觸最深的是團隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團隊的合作，否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中，我們遇到了很多的困難，其中有機器的使用，拍攝手法的運用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過程中，許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中，我們認識到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀錄片被譽為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上，紀錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因為如此，“真實”成為紀錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應(yīng)了現(xiàn)實嗎？不盡然。紀錄片攝像時的開機時間、鏡別和角度的選擇，后期制作時的剪輯加工等工作，無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達欲念，所以，紀錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”（格里爾遜語），只是“抓住現(xiàn)實地片段，將期有意義地結(jié)合起來”（維爾托夫語），它不是復(fù)制現(xiàn)實的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進行重新演繹，以得到“真實”的記錄。
努力的付出，出來的成果并不一定能得到認同，第一次紀錄片成品出來，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評，給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進度條，并沒有完全看。老師要求第一次制作紀錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺，倒不是紀錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對紀錄片進一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個性觀點，這就是紀錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀錄片或者其他片子的成功中有竅門的話，如果誰知道成功的竅門這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛，看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實的青春！
在拍攝紀錄片過程中，我們對紀錄片有了一定的了解，接觸紀錄片發(fā)現(xiàn)紀錄片在前進，但紀錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀錄片幾乎沒有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀錄片沒人放也沒人看了。
其實紀錄片不能成為收視的熱門，在國外也是正常的，即使傳媒發(fā)達如法國也只有一家電視臺專放紀錄片。但以中國紀錄片已經(jīng)取得的成績，以大眾對現(xiàn)實的關(guān)注程度，它實在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀錄片欄目的日漸萎縮，電視臺對紀錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓?？考o錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計。智利紀錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說：“一個國家沒有紀錄片，就像一個家庭沒有相冊?！奔o錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性，表達思想和觀點的滲透性，對于樹立和傳播國家形象，傳遞中國的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀錄片，首先要知道何謂紀錄片。紀錄片首先是一種觀點、一種看法，一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀錄片作為一種“理念”，它永遠以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠在“平等”之上進行平視、對等的交流，包括怎樣適應(yīng)險惡環(huán)境，怎樣與你拍的對象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀錄片拍攝中，現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀錄片中，真實還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復(fù)雜的。對于紀錄片而言，場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面，我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場，突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會排除干擾，保持自己的獨立思考和清醒意識，不妨反復(fù)問自己：“我事先準備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個最有意義?如何去實施?”當然，對這些問題的回答必須在短時間做出，因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀錄片時，就時刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
由于我們常常是單機拍攝，因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。
現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀錄片的美建立在真實的基礎(chǔ)之上，拍攝時是什么樣子就是什么樣子，用不著因為拍攝而刻意裝扮。
畢業(yè)設(shè)計作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！正是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
紀錄片重生心得體會篇十六
百年紀錄片是一部點燃人心的紀錄片大片，它收錄了一百多個民族、數(shù)以萬計的人物和場景，記錄了人類百年來的歷史、文化、風(fēng)俗和生活，完美地展現(xiàn)了人類的情感世界和偉大的神韻。在看完這部紀錄片后，我深受感動，對于生命、歷史和文化有了更深的認識，也有了更多的思考。
第二段：人類歷史的輪回與文化的傳承。
百年紀錄片記錄了數(shù)以萬計的精彩場景和形態(tài)各異的人類文化。它讓我們看到了人類歷史的輪回，從中我們了解到古老的文化傳承是如何在人類歷史的長河中發(fā)揚光大的。從歐洲的文藝復(fù)興、英國的現(xiàn)代工業(yè)革命到非洲的鼓舞和亞洲藝術(shù)文化繁榮，每一次繁榮與衰落都有著深刻的教義。值得一提的是，在人類歷史的長河中，中國的文化傳承更是彌足珍貴。由春秋戰(zhàn)國到漢朝、唐朝、明朝、清朝以及代表現(xiàn)取的新中國，它們都為我們留下了寶貴的封建文化和價值觀念，使我們感受到了中國文化的厚重和多元。
第三段：人類的命運與質(zhì)樸生活的價值。
在百年紀錄片中，我們可以看到人類命運的悲歡起落。戰(zhàn)爭、饑荒、自然災(zāi)害，種種不幸讓我們深切地感受到了生命的渺小和可貴。但是，最讓人感動的是那些永遠忠于自己本心、堅守生活底線的人。他們是那些生命的戰(zhàn)士，他們相信美好的生活來自于那些可貴的質(zhì)樸和內(nèi)涵。在貧窮與艱辛中，他們?nèi)匀恢斪褡约旱脑瓌t，勇敢地面對命運的挑戰(zhàn)，這讓我們深切感觸到人類生命和尊嚴的可貴。
第四段：文化多元與和諧共生。
文化是生命的一部分，文化多元使人類更加優(yōu)美的展現(xiàn)了人類精神世界的魅力。從非洲的歌舞、巴西的森林舞蹈，再到中國的剪紙藝術(shù)，每種文化形式都有著它獨特的魅力。在世界各地的文化交流中，悠久的文化多元成為了人們心靈相通和和諧共生的橋梁，直觀地展現(xiàn)了人類的多彩性。
第五段：結(jié)語。
百年紀錄片讓我感受到世界大巨變的震撼和生命厚重的沉淀，它使我更加深入地理解了人類的靈魂和宇宙之謎。從那些純真而溫暖的春日舞蹈，到那些堅定而溫暖的生命故事，從那些華美的城市繁華，到那些環(huán)境的荒涼和困苦，紀錄片給我留下了太多太多，讓我無法忘懷。我相信它將成為無數(shù)人尋覓精神家園、探索世界的燈塔，散發(fā)紀錄片的光芒，鼓舞人心，引領(lǐng)前行。
紀錄片重生心得體會篇一
在慶祝中國共產(chǎn)黨建黨95周年即將來臨之際，由國防大學(xué)和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出了5集紀錄片《重生》。
從浙江嘉興紅船的創(chuàng)業(yè)維艱，到井岡山革命歲月的艱苦卓絕，再到西柏坡“趕考”的成敗之惑，紀錄片——《重生》這部精神大片，通過史詩般的拍攝手法，以情景再現(xiàn)的形式，通過勾勒上個世紀二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的風(fēng)云變幻，還原了我黨在不同歷史時期的重大決策、重要事件，從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號角到長征壯歌”“抗日烽火到建國大業(yè)”等多個維度，講述了我們黨從從無到有，由小變大，由弱變強的光輝歷程，講述了我黨在絕境中憑借入黨的初心和精神的力量，獲得重生的艱難歷程?？催^之后，我心潮澎湃，久久不能平復(fù)，也懂得了我黨之所以能夠不斷取勝的關(guān)鍵所在。
一是“不辭辛苦出山林，但愿蒼生俱飽暖”的為民情懷。溥儀退位，標志著中國幾千年來的封建帝制畫上了句號，但此刻的中國仍面臨著列國列強瓜分、袁世凱復(fù)辟稱帝的內(nèi)憂外患，老百姓仍處于水生火熱當中。在這種環(huán)境當中，以毛澤東、周恩來為代表的國內(nèi)進步青年舍小我，為大家，秉承著為天地立心，為生民立命的為民情懷，義無反顧的投身革命，給中國這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的焦土帶來了新生與希望。我走到行政崗位上已經(jīng)有一段時間，作為一名黨員干部，每天瑣碎的工作讓我時常困惑自己存在的價值，觀看紀律片后，我為自己過去的想法而羞愧。作為黨員干部，首先需要樹立的便是為民情懷，“些小吾曹州縣吏”，無論身處何位，只要能夠為老百姓解決實際問題，就能體現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨員的價值。
二是“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的獻身精神。革命沒有順風(fēng)順水，以蔣介石為首的國民黨反動派在國共合作期間接連策劃并發(fā)動了“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”等一系列陰謀詭計，中國共產(chǎn)黨的有生力量得到了致命打擊。在此危險存亡之際，許許多多的共產(chǎn)黨員并沒有消沉退縮，反而如同撲火的飛蛾奮起抗爭，給革命留下了希望的火種。作為一名黨員干部，平常在工作和生活中往往會受到各種各樣的委屈，不應(yīng)該時時刻刻只想到的是自己的一點小利益，正如毛主席在詩中寫的“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”，我們應(yīng)該有大格局和廣闊的眼界，把自己融入到祖國的發(fā)展洪流當中，為黨的事業(yè)，社會的建設(shè)貢獻自己的一份力量。
三是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章，他們用腳步丈量了兩萬五千里的沃土，在連綿起伏的雪山上，在荒無人煙的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的點點足跡?，F(xiàn)在新時代鄉(xiāng)村振興的號角已經(jīng)吹響，新時代的南圖將會由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時代的先行者、建設(shè)者。
四是“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅定信念。在櫛風(fēng)沐雨后蛻變，中國共產(chǎn)黨人身上有著貫徹始終的強大信念?！拔靼彩伦儭贝偈箛矁牲h止休干戈，一致抗日，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍以平型關(guān)大捷為起點，取得了全國抗戰(zhàn)以來中國對日戰(zhàn)爭的第一場大勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。到1940年，國民黨完全斷絕了對八路軍的經(jīng)費供應(yīng)，并對邊區(qū)實施了軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，同時日軍也不斷對占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。面對困難，軍民齊心，在南泥灣這片土地上演奏了豐收的旋律。內(nèi)戰(zhàn)不斷，硝煙彌漫，在西柏坡的指揮部里，決定未來中國走向的“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)斗號角從這里吹響，紅色政權(quán)自北向南席卷中國，共產(chǎn)黨人用了28年的光陰，歷經(jīng)無數(shù)磨難，終是帶領(lǐng)著這個多災(zāi)多難的民族，沖破了歷史中的黑暗，走向了重生后的光明。習(xí)總書記曾經(jīng)說過，“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得缺鈣，就會得軟骨病。”作為一名黨員干部，樹立遠大的理想信念十分重要，只有強大的理想信念才能支撐我們戰(zhàn)勝一個個看上去不可戰(zhàn)勝的困難，才能讓我們行穩(wěn)致遠。
影片結(jié)尾處引用了毛澤東《沁園春﹒雪》里的經(jīng)典之句來作為總結(jié)：“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”!誠然，歷史已經(jīng)成為了過去，在這個新的時代里，我們便是時代的主角與弄潮兒，我們應(yīng)該繼承起先輩們的精神與遺志，將我們這個國家，我們這個時代建設(shè)的更加美好!
紀錄片重生心得體會篇二
這部誠意滿滿的精品之作，也引起了觀眾的強烈情感共鳴，大家紛紛給予盛贊。一位觀眾說，他被影片所傳達的家國情懷，對理想和信念的追令所深深觸動，雖然自己不能成為清華人，但是希望自己的孩子能通過努力考取清華。
"看完這部電影，感覺它的一個非常顯著的特點就是真實。高考出分前后的焦慮緊張、畢業(yè)時面臨的人生道路抉擇、項目建設(shè)時的問題……影片沒有回避這些現(xiàn)實甚至是矛盾，而恰恰是這些現(xiàn)實，淋漓盡致地展現(xiàn)了清華人的思想氣質(zhì)與責(zé)任擔(dān)當，進而更生動地體現(xiàn)了一所高等學(xué)府對學(xué)子的教化以及“大學(xué)”的真正內(nèi)涵，即對學(xué)生深層次人格氣質(zhì)和思想上的升華。一所大學(xué)，能怎樣影響學(xué)生的思想人格，片中的主人公給了我們最好的答案。"。
電影《大學(xué)》監(jiān)制、清華大學(xué)教授雷建軍，在交流環(huán)節(jié)介紹，這部影片的中文名是“大學(xué)”，英文名是“thegreatlearning”，是“大學(xué)之道”的大學(xué)。雖然拍攝對象是清華大學(xué)，但是每個人對大學(xué)的記憶、場景的追憶、對祖國的熱愛，對意義的堅守，對理想的追求是相同的`。
“這部片子里所放射出來的理想的光芒，其實跟你在不在大學(xué)沒有關(guān)系，我們希望看了這個片子以后，你能體會到理想的力量。比方一個人，如果沒有理想，你看他灰頭土臉的，而一個人如果有了理想，比如蔡崢老師，他眼睛里永遠是放著光芒的。所以我們希望傳遞給大家一個理想的概念，哪怕你是一條咸魚，一只坐井觀天的蛙，但如果你擁有對藍天的向往，雖然只有那么一塊兒藍天，你依然想著我想去看看藍天，我覺得這個對于日常生活來說是最最重要的?！?BR> 紀錄片重生心得體會篇三
文化是經(jīng)濟和政治在觀念形態(tài)中的存在方式，是人類精神活動的表現(xiàn)和產(chǎn)物。而長征文化，便是“五四”以來形成的最重要的革命傳統(tǒng)文化之一?！伴L征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機”。當年紅軍長征勝利到達陜北之后，毛澤東同志曾就長征作過如此精辟的總結(jié)。紅軍長征已過去了七十年，但長征精神依然鮮活地留在人們心中，鼓舞著我們每一人。
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾?索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征七十周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的.革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征七十年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
紀錄片重生心得體會篇四
本周日，我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀錄片。該片全面講述了1921年中國共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國建國這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個方面，再現(xiàn)了20世紀二十年代至四十年代國際國內(nèi)局勢的變幻，還原了中國共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號角到長征壯歌、抗日烽火到建國大業(yè)等不同歷史時期的決策、事件，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
首先一點，就是中國共產(chǎn)黨從成立以來一直有極強的學(xué)習(xí)和改進精神。不同于某些思想頑固，一條路走到黑的政黨，我黨也有過困難，有過挫折，但每次困難和挫折都達到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走，是農(nóng)村包圍城市還是相反，都是靠一步步改正錯誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，也是在共產(chǎn)黨最危難的時刻在遵義會議上才確定下來的。
其次，是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中，中國共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對第五次反“圍剿”失敗，為了擺脫國民黨軍的追擊，中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，走上了漫漫長征之路?！凹t軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊伍用熱血在長征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章。現(xiàn)在新時代的號角已經(jīng)吹響，新時代的藍圖將會由我們所著就，我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開路、遇水搭橋，不達目的不罷休的執(zhí)著精神，做新時代的先行者、建設(shè)者。
最后，中國共產(chǎn)黨一心為民，實踐出真知。到1940年，國民黨完全斷絕了對八路軍的經(jīng)費供應(yīng)，并對邊區(qū)實施了軍事包圍和經(jīng)濟封鎖，同時日軍也不斷對占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策，導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏，戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾，深入民心。得民心者得天下，若是只做高高在上的統(tǒng)治者，必將遭到人民的唾棄。中國共產(chǎn)黨軍民一心，用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭的勝利和新中國的成立。
“重生”這個片名起的好，曾經(jīng)失敗過不要緊，我們作為新時代的新青年，也要做一只鳳凰，涅槃重生！
紀錄片重生心得體會篇五
我是一名普通百姓，在我青少年時期，就熟悉了紅軍的事跡，特別是“會澤擴紅”更加耳熟能詳，隨著年齡增長，這種情結(jié)愈發(fā)強烈。在我眼里，紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長征，每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國人斯諾？索爾茲伯里都高度評價了紅軍長征。沒有長征，就不能保存我們的黨，我們的人民軍隊和革命根據(jù)地，就不會有抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭和抗美援朝的勝利，也不會有新中國，更不會有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源，是大家都明白的道理，也是我們紀念紅軍長征的動力，在紅軍長征某某周年之際，我們用自己的方式舉行紀念活動，緬懷老一輩無產(chǎn)階級革命家，就是為了把這感動一代代人的革命精神發(fā)揚光大。
有人可能會認為，當年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實是有這樣的人，但是他們當了紅軍以后，其信念就不只是為了吃飯。我們在長征某某年后的今天，仍然能深深地感受到紅軍長征的艱苦卓絕和巨大犧牲，“送郎當紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的，而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第，家里有飯吃，他們就是為了人民的利益，為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯，你就無法解釋這樣的故事，紅軍長征到咱們云南時，有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說，只要你們不當紅軍了，就可以放你們生路，不殺你們，但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個個堅強不屈，敵人沒有辦法，就把紅軍傷員帶到半山腰一個深不見底的地下河洞口，把前面兩個傷員推到山洞里面，在后面的10位紅軍就說：“不用你們推，我們自己跳”。當?shù)厝罕姾髞戆堰@個洞叫“紅軍洞”，這個事跡刻在那個洞口的碑上。
我覺得，紅軍作為中華民族的一部分，在那個年代里，承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感，最值得我們紀念，也是今天中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚？那就是寧可犧牲自我，去保全集體的團隊精神。從資料上見到當年紅三十四師師長陳樹湘率部隊為紅軍墊后。掩護主力隊伍撤退以后，他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時候，湘江已經(jīng)被國民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中，陳師長腹部中了敵人的子彈，他命令其他的戰(zhàn)士撤退，自己來掩護，不幸被敵人抓住。敵人非常得意，在抬著他去邀功的時候，陳師長把自己的腸子掏出來扯斷，最后壯烈犧牲，年僅29歲。這個故事讓我流淚，長征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊的安全，犧牲了自己，如果一支軍隊，一個民族擁有這種精神，那就無堅不摧了。長征精神是一個寶庫，過去，現(xiàn)在和將來都能讓我們受益匪淺。
如果要問我，紀念長征的感悟是什么？我們今天紀念紅軍“長征”，已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍，某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像，但其精神卻會永遠激勵著我們。毛主席曾說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的??！我想，人生可以平談，但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚紅軍長征精神。遙望著眼前的山山水水，眼前總會浮現(xiàn)長征中一個個鮮活的面容。今天的紀念活動遠遠無法表達出我們對紅軍的崇敬之情。
紀錄片重生心得體會篇六
“理想”,這是紀錄電影《大學(xué)》留給我的印象。無論是剛剛考入清華大學(xué)的嚴洲,還是博士畢業(yè)生宋云天,無論是旅美青年教師蔡崢,還是榮院士錢易,他們的眼睛里,都喑藏了對理想的堅持,他們的身上,都閃耀著理想的光茫。
夢想可以天花亂墜,她是純粹的狂妄的浪漫主義者。理想則不然,她是更加理性的,是擺脫不了現(xiàn)實又放不下夢想的人,是八歲的少年最常見的模樣,縱然如此,理想亦是難以實現(xiàn)的哪怕是為此作出嘗試,也需要莫大的勇氣。這一點,在宋云天和蔡崢身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
“我想去基層政府，服務(wù)造福一方姓?！边@是宋云天的理想。父母,老師，女朋友的建議,奶奶的心疼與勸告,留校面試的通過……一次又一次的糾結(jié),一次又一次的猶豫,即使影片的內(nèi)容有限,我們?nèi)阅軓闹幸娺@個選擇背后的艱難?！昂痛蠖鄶?shù)人的選擇不一樣，可能會不被理解,甚至?xí)徽`解,但依然要堅持自己的路。”這是宋云天的答案。
“想要領(lǐng)先就要有自己的設(shè)備和技術(shù),中國一定要有人做。”這是蔡崢的理想,“有可能最后我們沒有做成功,但是我還是要堅定地做下去?！边@是蔡崢的勇氣與信念,也是他加入清華大學(xué)天文系的動力。
宋云天熱愛人民，蔡崢熱愛祖國，他們選擇了自己的路，用自己的行動詮釋這份熱愛，是因為他們同樣熱愛著自己的理想。擁有理想并為之付出努力是一件很幸福的事，即使旁人只能看到過團火燃燒時的煙塵，我們也無法舍棄這團火帶給我們的'溫暖明殼。
影片結(jié)尾，四人的身份發(fā)生了改變，代表著他們對理想的堅持。那我們呢?電影監(jiān)制、清華大學(xué)尹鴻教授曾說：“這是一部清華題材的紀錄電影，但又遠不只是與清華有關(guān)的電影。正如其名《大學(xué)》，它是寫給大學(xué)的一封情書，也是大學(xué)寫給觀眾的一封情書。”對我們來說，大學(xué)是近在咫尺的第一個路口，它通往理想，又或許是別的什么地方，這全憑我們自己選擇。我們應(yīng)該“在追求真理的過程中，成就有意義的人生”，哪怕做不到，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，也應(yīng)當是“雖不能至，心向往之”。
理想與你皆耀眼!
紀錄片重生心得體會篇七
最近，我們班上老師讓我們觀看了一部紀錄片，叫做《老矣》，講述了一些老年人的生活故事。觀看完這部影片，我深深地感到了人生的珍貴和生活的可貴。
影片中，一位老奶奶的丈夫去世后，她一個人過著簡單的生活。她雖然擁有自己的一套公寓，但是她選擇了租房子住。她說自己一個人住，房子太大了，住在小房子里，一個人也不會感到孤單。奶奶還喜歡躺在床上看著窗外的天空和云朵，暢想自己的人生。
還有一位老人，退休后選擇了到養(yǎng)老機構(gòu)居住。他表示，養(yǎng)老機構(gòu)的環(huán)境非常好，設(shè)施也很先進，而且還有和自己一樣年齡的朋友可以聊天、活動。而且，機構(gòu)還有專業(yè)的醫(yī)護人員，生病了可以得到妥善的治療。
觀看這部紀錄片，我感到自己年輕的時光非常珍貴。每個人都一定會到老的時候，而年輕的時光不會回來。我們應(yīng)該珍惜每一個時刻，多去嘗試、去認識，去創(chuàng)造自己的人生。
同時，我覺得在年輕的時候，應(yīng)該為自己的未來做好準備。多學(xué)習(xí)、多鍛煉、多積累，這些都很重要。退休后可能會有形形色色的問題出現(xiàn)，防患于未然，提前規(guī)劃將來的生活。
最后，我感受到了我們社會對老年人的關(guān)愛和尊重。老年人是我們社會中最需要關(guān)懷的人群，我們應(yīng)該為他們提供更好的生活環(huán)境和條件。另外，在觀看《老矣》這部紀錄片的時候，我們一定要尊重老年人的選擇和決策，讓他們有權(quán)利去決定自己的生活方式，讓他們在晚年能夠過得快樂、幸福。
紀錄片重生心得體會篇八
首先我很敬佩像柴靜這樣的媒體人，之前就覺得她與眾不同，尤其是她采訪別人時呈現(xiàn)出來的那種端莊，淡定，穩(wěn)重的表情和犀利的提問，都讓我很看好她。
從一個科研者的角度來看這部紀錄片，覺得拍的很不錯，就像一篇文章一樣，有理有據(jù)，邏輯清晰。而且她花了一年的時間，就能呈現(xiàn)出這樣的報告，和她扎實的電視編輯功底不無關(guān)系。
首先是表明她拍這部紀錄片的起因：她的女兒沒有出身就得了腫瘤，讓她想知道為什么？到底是因為自己的身體素質(zhì)原因，還是大氣污染惹得禍。這是一個母親的本性使能。
因此她探訪了很多專家學(xué)者，給出來近幾年來中國霧霾天的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)不僅有國內(nèi)的（中科院）還有國外的（nasa），可見她調(diào)查數(shù)據(jù)的全面性和可信性。在確認了霧霾的嚴重性以及它所帶來的嚴重后果（霧霾天數(shù)和急癥人數(shù)成正比，每年有50萬人死于大氣污染，顆粒物污染是癌癥的最大致病因素）之后，那么她開始分三個方面來闡述如何才能消除霧霾。
1、什么是霧霾？
2、霧霾的主要成因。
3、如何消除霧霾，我們能做什么？
對于什么是霧霾這個專業(yè)的問題，她用了一個形象的動畫片來闡述，描述了pm2.5是如何進入人體的各個器官，并對人類的健康造成威脅。
對于霧霾的成因，主要是大量煤炭的燃燒，汽車尾氣的排放。那么大家不禁要問，為什么其他國家也照樣燒煤，大量汽車奔馳，不會有這么嚴重的霧霾呢？進一步探究，發(fā)現(xiàn)根本原因是腐敗，存在很多汽車的造假，規(guī)定是一套，實施是另外一套。為什么沒有政府部門管呢？在利益的鏈條下，政府官員只能表示無奈。很多事情，他們只能表示心有余而力不足。難道真的是這樣嗎？我個人認為還是因為中國人那“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)作祟。雖然從小就被教育“天下興亡，匹夫有責(zé)”，但真遇到什么事，都會避而遠之，要不然就不會有那么多罪犯在大庭廣眾之下犯案都沒有人出面制止。所以，最關(guān)鍵的原因還是因為政治體制。
紀錄片重生心得體會篇九
紀錄片《科舉》是一部對中國古代科舉制度的深刻剖析，展現(xiàn)了科舉制度的歷史淵源、制度流程以及對中國社會的影響。觀看此紀錄片，我深感中國古代科舉制度的卓越之處，對于我今后的學(xué)習(xí)、工作和生活有著重要的啟示和借鑒。
第二段：科舉制度的歷史淵源。
科舉制度起源于唐朝，規(guī)定官吏要通過科舉考試才能進入官場，這種制度一直延續(xù)至清朝?？婆e制度是中國獨特的選拔官吏的制度，其特點在于依靠考試選拔人才，全面選拔優(yōu)秀人才，從而保證政府人才的多樣性和數(shù)量。通過觀看紀錄片，我深刻認識到了科舉制度的歷史淵源、演變和影響，也明白了科舉制度在時代背景下創(chuàng)造的歷史偉業(yè)，對于保障社會穩(wěn)定和促進人才成長都起到了積極的推動作用。
第三段：科舉制度的制度流程。
科舉制度的制度流程是嚴格科學(xué)的，其中包括鄉(xiāng)試、會試、殿試等各個環(huán)節(jié)，最終通過考試取得進入官場的資格。其中，殿試是整個科舉制度中最重要的環(huán)節(jié)，幾乎決定了一名考生是否能夠成為官員。殿試時期，考生需要在三天內(nèi)完成八個科目的考試，并且在斗笠、龜茲、三折肚等多種難度極高的筆試中，展現(xiàn)出自己扎實的學(xué)問和清晰的思維。通過觀看紀錄片，我不僅認識到了科舉制度的高效和公正，也理解了科舉制度對于考生精神自強和自我挑戰(zhàn)的巨大激勵作用。
第四段：科舉制度對于中國社會的影響。
中國古代科舉制度的影響深遠，它為中國古代政治、文化發(fā)展的進程打下了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。它不僅僅是選拔人才的途徑，還在成此過程中培養(yǎng)優(yōu)秀人才，從而推動社會的發(fā)展和進步。科舉制度重視文化和人才，促進了各地的文化繁榮和人才的互通交流，推動了民族文化融合。另外，科舉制度的存在還緩解了政治斗爭和內(nèi)外不和的矛盾，提高了國家政治的穩(wěn)定性和治理效率。
第五段：結(jié)語。
科舉制度是中國古代獨特的選拔人才和士人管理制度，經(jīng)過千年的歷史改革和演變，成為了中國古代社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要支柱。觀看紀錄片，我對中國古代科舉制度的歷史、流程和影響有了更加深刻的認識和體會，也明白了科舉制度的優(yōu)點和缺點。同時，我深感學(xué)習(xí)和弘揚科舉制度，有利于我們更好地實現(xiàn)自己的理想，成為一名能夠為人民服務(wù)的合格公民。
紀錄片重生心得體會篇十
坐著一直沒動，把電影《永遠的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機關(guān)干部吃特供，這在當時也是一種奢靡之風(fēng)和享樂主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長就不高興了，因此面對焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來發(fā)展到對焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民，始終堅持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰還會擁護你呢?根據(jù)當時蘭考縣的實際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機。作為黨的縣委書記或縣長，必須首先解決好這個問題，不要只考慮自己會犯什么錯誤，因為已經(jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個人得失問題，還考慮烏紗帽的問題，這算一個好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場面十分感人。
對照《永遠的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來辦事門難進、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實踐活動以來，機關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問題，還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實踐活動的力度。
群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部，我們要向他學(xué)習(xí)，在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對群眾申辦的事項進行認真地指導(dǎo)，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，努力促進全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設(shè)先進的少數(shù)民族自治州貢獻力量!
紀錄片重生心得體會篇十一
這樣的一部紀錄片，跟拍了6年，最真實的記錄了三位孩子的不同成長經(jīng)歷和過程。這樣的一種不同的人生，確實給我們的心靈帶來了巨大的沖擊。無論在什么樣的處境，似乎每一個人都有自己的煩惱，可大可小，可無所謂，但很有所謂！
不同的人生道路，其實想要打破這種怪圈子還是很難的。看完這部紀錄片，有一個感覺就是過分真實，這其實才是真實的寫照！有時候，我們的人生確實充滿著理想，但是理想的光芒并不會一直照耀著你。很多時候事與愿違才是一種生活的常態(tài)。
其中有一位小姑娘是令人感受最深的。她的人生，一開始似乎就已經(jīng)定了軌跡，雖然曾經(jīng)心中燃起過一絲希望，但是后來就熄滅了。相信這絕對不是一種個案，而是許許多多貧困地區(qū)的`孩子的真實寫照！這位女孩子的父親就是一個老舊的人，不讓女孩子讀太多的書，很多地區(qū)這種老舊的思想依然存在！女孩子在這之后也是放棄了掙扎，她的夢想、她的追求，都隨著這個村莊一同被留在了這里。其實，這也不能怪她，很多事情，自己想要掙扎，但是改變不了。自己不是圣人的時候，就不要要求別人了！思想的根深蒂固，確實還是我們需要解決的一個問題。
在來看一個男孩子，他的人生軌跡代表了絕大多數(shù)的人。按部就班的上學(xué)畢業(yè)工作結(jié)婚，一切都顯得那樣的自然！這和我們的生活真的太接近了，我們的人生似乎也被框住了，就是這樣的上班下班吃飯睡覺，循環(huán)往復(fù)！這樣的生活，不好嗎？確實很好，但是久了呢？好嗎？其實也還不錯。但是呢，人生要給自己一點強大的目標，我們能夠做到按部就班就一定可以突破自我！
第三位小姐姐，家庭闊綽，也很任性！退學(xué)、實習(xí)、嘗試！這一系列的舉措，一般人還真的不能做到！但是我們在感嘆這個女孩子如此人性的同時，不要忘記她讀的高中時極好的，她自己本身就是一個很有思想與天賦的人，當然這離不開生長環(huán)境，或者說這背后的物質(zhì)基礎(chǔ)吧！但是，更重要的是，她有拼勁！
其實，說環(huán)境會改變一個人是真的，我們的起點不同，追求的終點頁不盡相同，但是自己的努力確實別人給不了。任何人都有無限的可能，請不要做最平庸的那個！
紀錄片重生心得體會篇十二
近年來，紀錄片成為了一種備受歡迎的電視節(jié)目類型。作為一種對歷史事件或社會現(xiàn)象的真實記錄，紀錄片具有很高的歷史和社會價值。最近，我觀看了一部名為《延安紀錄片》的紀錄片，對延安時期的中國革命發(fā)展有了更深刻的認識，并獲得了一些重要的心得體會。
首先，觀看《延安紀錄片》令我對延安時期的艱苦環(huán)境有了更深刻的認識。在片中，我們看到延安這個貧瘠的山區(qū)成為了中國共產(chǎn)黨的臨時中央。這個地區(qū)環(huán)境惡劣，交通不便，冬季寒冷，生活條件艱苦。然而，共產(chǎn)黨人并沒有被這些困難打倒，而是充分利用這種特殊的環(huán)境，努力鍛煉自己的意志，發(fā)展他們的革命事業(yè)。正是這種艱苦環(huán)境磨礪了共產(chǎn)黨人的堅強意志，使之成為了一個始終保持紀律的團隊。
其次，觀看《延安紀錄片》使我對延安時期的思想教育有了更深刻的了解。在延安這個后方基地，共產(chǎn)黨以思想教育為重點，讓黨員干部不斷學(xué)習(xí)、反思和總結(jié)。他們不斷學(xué)習(xí)馬列主義理論，不斷總結(jié)勝利和失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，為實現(xiàn)中國革命事業(yè)的勝利不懈努力。思想教育不僅培養(yǎng)了共產(chǎn)黨員干部的政治覺悟，更為他們提供了戰(zhàn)勝一切困難和敵人的思想武器。
第三，觀看《延安紀錄片》使我對延安時期的文化建設(shè)有了更深刻的認識。延安不僅是黨的中心和軍事重要地區(qū)，還是中國革命文化的重要陣地。在延安時期，中國共產(chǎn)黨發(fā)展了一種獨特的文化建設(shè)模式，注重培養(yǎng)和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，同時推動科學(xué)文化與革命文化的結(jié)合。通過建設(shè)劇團、文藝團體和博物館等文化機構(gòu)，共產(chǎn)黨在延安時期培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的文藝工作者和文化領(lǐng)軍人物，推動了中國革命文化的快速發(fā)展。
最后，觀看《延安紀錄片》讓我對延安時期的民主建設(shè)有了更深刻的認識。在這個特殊的時期，中國共產(chǎn)黨提出了“抗戰(zhàn)民主政府”的口號，并通過實踐不斷推進實施。在延安時期，共產(chǎn)黨努力建立集中民主的組織形式，保證了廣大干部和人民群眾的廣泛參與。通過各種民主形式，中國共產(chǎn)黨和延安時期的人民一起充分發(fā)揮共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，為革命事業(yè)的勝利貢獻了重要力量。
觀看《延安紀錄片》給我留下了深刻的印象。在延安這個貧瘠的山區(qū)建立臨時中央，并通過艱苦環(huán)境鍛煉黨員干部的意志，是中國共產(chǎn)黨的偉大勝利。延安時期共產(chǎn)黨的文化建設(shè)和思想教育更是為其日后的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過延安時期的民主建設(shè)，共產(chǎn)黨成為黨員干部和人民群眾的代表，同時也為實現(xiàn)中國革命事業(yè)的勝利做出了巨大貢獻。
總之,觀看《延安紀錄片》不僅使我對延安時期的艱苦環(huán)境、思想教育、文化建設(shè)和民主建設(shè)有了更深刻的認識，也讓我對中國共產(chǎn)黨及其革命精神有了更加深入的理解。這部紀錄片讓我深受啟發(fā)，認識到了我們需要堅定的信念和勇氣來面對困難，以及積極學(xué)習(xí)和思考的重要性，這些都是實現(xiàn)個人和社會進步的關(guān)鍵。我相信，只有像延安時期的共產(chǎn)黨人那樣，保持艱苦奮斗的精神，才能取得真正的勝利。
紀錄片重生心得體會篇十三
布哈紀錄片是一個著重于探索自然之美的系列紀錄片。在這些紀錄片中，播放者能夠看到我們行星上最為壯觀的自然景觀，包括了極地冰川、熱帶地區(qū)的珊瑚海洋和大草原。這些影像會給觀眾強烈的震撼力，同時也會激勵我們更加認真地保護自然環(huán)境。
第二段：美麗的自然景觀。
布哈紀錄片向我們展示了許多美好的場景，這些場景讓人們感到無以言表的宏偉壯觀。我們可以看到冰川破裂的畫面，風(fēng)暴席卷山峰的景象，還有熱帶雨林中的生命在悄悄地燃燒。布哈紀錄片真正的魅力在于它們能夠通過電影畫面，讓我們從視覺上體驗這些場景的瑰麗、神奇和震撼。
第三段：自然景觀的脆弱性。
布哈紀錄片不僅向我們展示了美麗的自然景觀，同時也告誡我們這些景觀的脆弱性。在這些影片中，我們可以看到某些生物種群正在不斷消失，某些生態(tài)環(huán)境正在被破壞。這些景觀的威脅可能來自于氣候變化、人類活動，或者兩者的相互影響。
第四段：生態(tài)環(huán)境與人類的關(guān)系。
布哈紀錄片鮮明之處在于它們強調(diào)人類與自然的關(guān)系。人類活動對于新消失的物種，以及正在消失的生態(tài)環(huán)境起著十分重要的影響。我們需要通過積極行動來保護環(huán)境，這可以通過改變我們的生活方式，消減我們?nèi)粘Ｉ钪袑Νh(huán)境的消耗。我們也需要尋求代表全人類的共同目標，并形成一種全球性的保護環(huán)境的共識。
第五段：結(jié)論。
布哈紀錄片的藝術(shù)價值在于，它們通過探尋自然美景，呈現(xiàn)出了最真實、也是最美麗的自然之美。作為觀眾，我們的視覺感知越來越受到爭議，同時，我們對自然環(huán)境的關(guān)注也越來越深入人心。我們需要行動起來，保護環(huán)境、改善生態(tài)，這也是我們?yōu)樽訉O后代留下最珍貴的禮物。
紀錄片重生心得體會篇十四
最近，我看了一部關(guān)于老人生活的紀錄片，名為《老矣》。這部紀錄片展現(xiàn)了一群不同年齡、不同境遇的老人的生活點滴，令人感慨，同時也深深地觸動了我的內(nèi)心。
從這部紀錄片中，我感受到了老人生活的不易和他們面對的各種困境。有的老人因為缺乏兒女看護，獨自面對疾病和無助感；有的老人在陌生的城市流浪，生活的艱難令人心痛。但這些老人并沒有放棄希望，他們?nèi)匀辉谂Φ貖^斗著，為自己的生活尋找著樂趣和價值。
通過觀看這部紀錄片，我深刻地認識到了老年人應(yīng)該得到更好的關(guān)愛和尊重。同時，我也意識到自己作為年輕人，應(yīng)該積極關(guān)注老人的生活和困境，為他們提供力所能及的幫助。
另外，在這部紀錄片中，我也看到了一些老年人的家庭關(guān)系問題。有的老人因為兒女的離開而感到孤獨和無助，甚至被迫獨居。這讓我深深地反思了家庭的重要性，同時也鼓勵自己要多花時間和家人交流，建立更加緊密的家庭關(guān)系。
最后，我希望我們能夠在生活中關(guān)注老人，為他們提供必要的關(guān)心和幫助。只有當我們真正關(guān)心這個社會的弱勢群體，才能創(chuàng)造一個更加溫暖和諧的社會。
紀錄片重生心得體會篇十五
通過近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計的過程中，我們感觸最深的是團隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團隊的合作，否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中，我們遇到了很多的困難，其中有機器的使用，拍攝手法的運用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過程中，許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中，我們認識到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀錄片被譽為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上，紀錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因為如此，“真實”成為紀錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應(yīng)了現(xiàn)實嗎？不盡然。紀錄片攝像時的開機時間、鏡別和角度的選擇，后期制作時的剪輯加工等工作，無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達欲念，所以，紀錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”（格里爾遜語），只是“抓住現(xiàn)實地片段，將期有意義地結(jié)合起來”（維爾托夫語），它不是復(fù)制現(xiàn)實的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進行重新演繹，以得到“真實”的記錄。
努力的付出，出來的成果并不一定能得到認同，第一次紀錄片成品出來，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評，給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進度條，并沒有完全看。老師要求第一次制作紀錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺，倒不是紀錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對紀錄片進一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個性觀點，這就是紀錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀錄片或者其他片子的成功中有竅門的話，如果誰知道成功的竅門這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛，看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實的青春！
在拍攝紀錄片過程中，我們對紀錄片有了一定的了解，接觸紀錄片發(fā)現(xiàn)紀錄片在前進，但紀錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀錄片幾乎沒有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀錄片沒人放也沒人看了。
其實紀錄片不能成為收視的熱門，在國外也是正常的，即使傳媒發(fā)達如法國也只有一家電視臺專放紀錄片。但以中國紀錄片已經(jīng)取得的成績，以大眾對現(xiàn)實的關(guān)注程度，它實在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀錄片欄目的日漸萎縮，電視臺對紀錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓?？考o錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計。智利紀錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說：“一個國家沒有紀錄片，就像一個家庭沒有相冊?！奔o錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性，表達思想和觀點的滲透性，對于樹立和傳播國家形象，傳遞中國的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀錄片，首先要知道何謂紀錄片。紀錄片首先是一種觀點、一種看法，一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀錄片作為一種“理念”，它永遠以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠在“平等”之上進行平視、對等的交流，包括怎樣適應(yīng)險惡環(huán)境，怎樣與你拍的對象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀錄片拍攝中，現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀錄片中，真實還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復(fù)雜的。對于紀錄片而言，場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面，我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場，突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會排除干擾，保持自己的獨立思考和清醒意識，不妨反復(fù)問自己：“我事先準備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個最有意義?如何去實施?”當然，對這些問題的回答必須在短時間做出，因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀錄片時，就時刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
由于我們常常是單機拍攝，因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。
現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀錄片的美建立在真實的基礎(chǔ)之上，拍攝時是什么樣子就是什么樣子，用不著因為拍攝而刻意裝扮。
畢業(yè)設(shè)計作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！正是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
紀錄片重生心得體會篇十六
百年紀錄片是一部點燃人心的紀錄片大片，它收錄了一百多個民族、數(shù)以萬計的人物和場景，記錄了人類百年來的歷史、文化、風(fēng)俗和生活，完美地展現(xiàn)了人類的情感世界和偉大的神韻。在看完這部紀錄片后，我深受感動，對于生命、歷史和文化有了更深的認識，也有了更多的思考。
第二段：人類歷史的輪回與文化的傳承。
百年紀錄片記錄了數(shù)以萬計的精彩場景和形態(tài)各異的人類文化。它讓我們看到了人類歷史的輪回，從中我們了解到古老的文化傳承是如何在人類歷史的長河中發(fā)揚光大的。從歐洲的文藝復(fù)興、英國的現(xiàn)代工業(yè)革命到非洲的鼓舞和亞洲藝術(shù)文化繁榮，每一次繁榮與衰落都有著深刻的教義。值得一提的是，在人類歷史的長河中，中國的文化傳承更是彌足珍貴。由春秋戰(zhàn)國到漢朝、唐朝、明朝、清朝以及代表現(xiàn)取的新中國，它們都為我們留下了寶貴的封建文化和價值觀念，使我們感受到了中國文化的厚重和多元。
第三段：人類的命運與質(zhì)樸生活的價值。
在百年紀錄片中，我們可以看到人類命運的悲歡起落。戰(zhàn)爭、饑荒、自然災(zāi)害，種種不幸讓我們深切地感受到了生命的渺小和可貴。但是，最讓人感動的是那些永遠忠于自己本心、堅守生活底線的人。他們是那些生命的戰(zhàn)士，他們相信美好的生活來自于那些可貴的質(zhì)樸和內(nèi)涵。在貧窮與艱辛中，他們?nèi)匀恢斪褡约旱脑瓌t，勇敢地面對命運的挑戰(zhàn)，這讓我們深切感觸到人類生命和尊嚴的可貴。
第四段：文化多元與和諧共生。
文化是生命的一部分，文化多元使人類更加優(yōu)美的展現(xiàn)了人類精神世界的魅力。從非洲的歌舞、巴西的森林舞蹈，再到中國的剪紙藝術(shù)，每種文化形式都有著它獨特的魅力。在世界各地的文化交流中，悠久的文化多元成為了人們心靈相通和和諧共生的橋梁，直觀地展現(xiàn)了人類的多彩性。
第五段：結(jié)語。
百年紀錄片讓我感受到世界大巨變的震撼和生命厚重的沉淀，它使我更加深入地理解了人類的靈魂和宇宙之謎。從那些純真而溫暖的春日舞蹈，到那些堅定而溫暖的生命故事，從那些華美的城市繁華，到那些環(huán)境的荒涼和困苦，紀錄片給我留下了太多太多，讓我無法忘懷。我相信它將成為無數(shù)人尋覓精神家園、探索世界的燈塔，散發(fā)紀錄片的光芒，鼓舞人心，引領(lǐng)前行。