讀后感可以幫助我們更好地理解書中的主題和情節(jié)，從而產(chǎn)生對(duì)書籍內(nèi)容的獨(dú)特見解。在寫讀后感時(shí)，可以運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)技巧，讓自己的寫作更加生動(dòng)、有趣和有吸引力。以下是小編為大家提供的讀后感范文，供大家參考和借鑒，相信會(huì)對(duì)寫讀后感有所幫助。
三國演義呂布讀后感篇一
讀了《三國演義》這本書，我受益匪淺。
中國四大名著之一的《三國演義》里有200多個(gè)人物，個(gè)個(gè)都有血有肉，個(gè)性鮮明，其中性格比較鮮明的有：諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等?！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國家互相斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之前發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主先帝劉禪，氣量狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，勇猛的張飛，講義氣的關(guān)羽，求賢若渴的劉備等。這些人物給我留下了深刻的印象。
其中我最喜歡關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一，他秉燭達(dá)旦，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽，后來又在華容道把曹操放了。《三國演義》對(duì)人物的表現(xiàn)方法也很簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍郾月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨治病不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎天下無敵。
曹操給我留下的印象也很深刻。曹操在《三國演義》中被稱作奸雄。他和劉備是并世英雄，雖然劉備是他的甕中之鱉，但是他沒有殺劉備。這讓我感到了曹操的大度，也是周瑜所比不上的。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，各有長短。讀完這本書后我大開眼界，而以上幾個(gè)人也給了我很深的感受，他們值得我學(xué)習(xí)。
三國演義呂布讀后感篇二
今天，我讀了三國演義中的一個(gè)部分，從這里面我知道了許多東西。
公孫瓚親戰(zhàn)呂布。戰(zhàn)不數(shù)合，公孫瓚敗走。呂布縱赤兔馬追趕，那馬日行千里，飛走如風(fēng)。眼看就要趕上，呂布舉方天畫戟看公孫瓚后心便刺。旁邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛。呂布見了放了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。張飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。兩人連斗五十回合不分勝負(fù)。
關(guān)羽見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，夾擊呂布。戰(zhàn)到三十回合，戰(zhàn)不倒呂布。劉備持雙股劍，也來助陣，三個(gè)人圍住呂布，轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。八路人馬，都看呆了。呂布覺得不敵，便蕩開陣腳，倒拖畫戟，飛馬便回。
劉、關(guān)、張三個(gè)哪里肯舍，拍馬趕來。三人直趕呂布關(guān)下，張飛說：“追呂布有甚用?不如先拿董賊，便是斬草除根。”拍馬上關(guān)，來擒董賊。
從這個(gè)部分中我知道了呂布武藝高強(qiáng)，明白了擒賊先擒王這個(gè)道理。
三國演義呂布讀后感篇三
書中所說的三英指劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。東漢末年，朝政腐敗，天下大亂，袁紹和董卓交戰(zhàn)，呂布前來叫陣，公孫瓚出馬迎戰(zhàn)，很快吃了敗戰(zhàn)，于是張飛上前和呂布戰(zhàn)了五十回合，但不分勝負(fù)，關(guān)羽前來助陣，上前又戰(zhàn)三十幾回合，仍不見勝負(fù)，于是劉備掣出雙股劍，三人圍著呂布廝殺，呂布敗陣逃走，討回虎牢關(guān)。這就是歷史上所說的三英戰(zhàn)呂布。
我最喜歡書中四位英雄的兵器：張飛丈八蛇矛，關(guān)羽的青龍偃月刀，劉備的雙股劍，呂布的畫戟。
呂布武藝高強(qiáng)，三英是以多勝少才贏了呂布，有一點(diǎn)點(diǎn)勝之不武。雖然張飛勇猛，劉備沉著，但是我最喜歡的還是關(guān)羽，他長相威猛，霸氣十足，在三英中實(shí)力最強(qiáng)。
三國演義呂布讀后感篇四
《三國演義》描寫了184年至280年三國在魏蜀吳的歷史故事。這本書最突出的特點(diǎn)是對(duì)戰(zhàn)爭的描述。作者通過對(duì)故事中任務(wù)形象的描述，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界的動(dòng)蕩局勢，把我們帶到了一個(gè)硝煙滾滾、兵荒馬亂的古戰(zhàn)場。讓我們看到一幅時(shí)代變遷，英雄之間紛爭的混亂畫面，以及一下子出手，稱霸局面的`傳奇英雄。
在這本書里，我記得最清楚的是一個(gè)情節(jié)：曹操曾經(jīng)問劉備：“你認(rèn)為打仗最重要的是什么？”劉備斬釘截鐵地說：“友情最重要?！闭J(rèn)為實(shí)力和權(quán)力最重要的曹操嘲笑劉備。直到有一天曹操與袁紹大軍交戰(zhàn)，關(guān)羽只能暫時(shí)放下曹操保護(hù)劉備的妻子。關(guān)羽幫助曹操殺了袁紹、文丑、閻良兩位將軍。劉備只是袁紹手下的一個(gè)官員，所以他寫了一封信，請(qǐng)關(guān)羽來幫助袁紹。關(guān)羽接到信，立即回到劉備身邊。
從這個(gè)情節(jié)中我了解到，任何事情都要強(qiáng)調(diào)友情。因?yàn)橹挥心憧粗厣屏迹瑒e人才會(huì)幫你。我看過《三國演義》這本書，知道友情是第一位的。我也知道交朋友，要講究友情。你不能和別人交朋友，只要你請(qǐng)他喝酒吃飯就不能和你交朋友。你不請(qǐng)他吃飯喝酒，他對(duì)你就像敵人一樣。是的，如果你交朋友，你不可能一套前一套后就交到這些朋友。
我們不能學(xué)張飛的沖動(dòng)，因?yàn)閺堬w的沖動(dòng)和喝酒后打自己士兵的習(xí)慣成了他的死因。但是張飛也不是沒有優(yōu)勢，也要學(xué)習(xí)他的重情。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉備的尊重和才華橫溢的學(xué)士學(xué)位。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮的飽讀詩書。
總之，我們有很多要學(xué)的。請(qǐng)看《三國演義》這本書。
三國演義呂布讀后感篇五
再次打開這本書，心情還是那么激動(dòng)。
再次閱讀了《赤壁之戰(zhàn)》，依然被孫權(quán)、劉備盟軍所震撼。勢單力薄的孫權(quán)、劉備盟軍憑借著只有五萬人的軍隊(duì)，卻打敗了曹操十六萬人的軍隊(duì)，可見孫權(quán)、劉備盟軍是有多么的團(tuán)結(jié)。更可見曹操赤壁之戰(zhàn)的失敗，不僅僅是戰(zhàn)策上的失敗，更是精神上的失敗。
但是我們沒有放棄，在學(xué)校操場上上演了我們自己的“赤壁之戰(zhàn)”。
剛開始的比賽，都因?yàn)槲覀儬顟B(tài)不佳而已失敗告終,只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地出線了。
中午，我們哭了、倦了，又休息了、恢復(fù)了。我們告訴自己，要團(tuán)結(jié)，要努力，不然，之前的疲倦，之前受的傷都白費(fèi)了。
終于，我們重振旗鼓，在后來的比賽中，不停喊著“實(shí)小必勝”和“onetwocomeon”的口號(hào)，都輕輕松松地贏了。
雖然只得了第五名，但這就是我們的勝利！
在以后的合作、比賽中，我也會(huì)讓隊(duì)伍更團(tuán)結(jié)，讓一加一產(chǎn)生大于二的力量！
三國演義呂布讀后感篇六
呂布乃世之猛將，但有勇無謀，陳登里應(yīng)外合，害了呂布。曹操擒住呂布，將其殺死于白門樓。
呂布其實(shí)最為小人，張飛曾稱之為“三姓奴才”。為何？原來呂布曾侍奉過丁原、董卓二人。皆作過二人之子，也投靠過劉備，加上張飛憎惡這等小人，便稱之為“三姓奴才”。
呂布因財(cái)忘義，為赤兔馬及金銀財(cái)物殺丁原；因貂蟬女之落雁之容誅董卓。反復(fù)叛主，忠義全無。在投靠劉備之時(shí)，劉備仁慈，令其居住小沛，自居徐州，不想，徐州卻為呂布奪了去。如此無義之徒，當(dāng)殺之！
時(shí)在呂布部下有一人，叫陳登，見呂布每日飲酒作樂，必死于敵手，何不殺了他，投靠曹操呢？于是作為內(nèi)應(yīng)，助曹操縛住呂布。時(shí)張遼投靠了曹操，殺掉了呂布。
最為有勇無謀者，呂布也，既死，鏟除一害矣。
三國演義呂布讀后感篇七
《三國演義》是我國四大名著之一，書中的主人公主要有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……，主要描寫了漢末到三國時(shí)期發(fā)生的一些事。
漢末時(shí)期，民不聊生，所以便有了黃巾起義，黃巾起義后，諸侯都去平亂，再就有了桃園結(jié)義，劉備三人結(jié)義后，共同招兵買馬去攻打黃巾軍。
一開始劉備三人勢力小，先后投靠過一些勢力大的人，赤壁之戰(zhàn)后，劉備三人聯(lián)吳抗曹，取得勝利后，從東吳“借”到荊州，就迅速發(fā)展起來，吞并了益州，建立了蜀漢，劉備自已當(dāng)了皇上。
書中讓我感覺最重情義的，便是關(guān)羽。如：因曹操曾幫助過他，關(guān)羽就在一次十分重要的伏擊時(shí)，放走了曹操，這可是他的敵人。
一說到陰險(xiǎn)小人，我都會(huì)想到一個(gè)人，那便是曹操。曹操，字孟德，小名阿瞞，他十分陰險(xiǎn)，又十分多疑，但他有著過人的膽識(shí)才干，謀略超群，他又善于用兵，兵術(shù)很強(qiáng)，但過于多疑，誰都想懷疑，一些好時(shí)機(jī)，因他多疑，所以錯(cuò)過了。
孫權(quán)是一位有才智，也有謀略的統(tǒng)帥，在一次和曹操對(duì)戰(zhàn)時(shí)，以少勝多，他又十分善于招攬人才和任用人才，所以他才可以幾次擊敗蜀軍。
《三國演義》可以讓我們認(rèn)識(shí)一些名人，也可以讓我們知道一些歷史，值得一看。（徐藝紅）
三國演義呂布讀后感篇八
《三國演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國演義呂布讀后感篇九
三國演義是中國古代四大名著之一，也是歷史文化名著，其中呂布是一個(gè)備受爭議和關(guān)注的人物。呂布作為一個(gè)武功出眾、威震天下的將領(lǐng)，在歷史上的形象也各不相同。而在《三國演義》中，呂布的英勇與悲劇更是給人留下了深刻的印象。其中，呂布之死的場景更是讓人動(dòng)容，使人深入思考呂布這個(gè)人物的價(jià)值觀與人生境遇。下面將圍繞這個(gè)主題，從多個(gè)角度展開論述，以期得出更多關(guān)于呂布的心得體會(huì)。
首先，呂布的悲劇命運(yùn)引人深思。呂布從小生長在戰(zhàn)亂的時(shí)代，從小就學(xué)習(xí)武藝，最終成為一方霸主。然而，他的性格使他難以獲得他人的真誠信任。在《三國演義》中，通過描寫呂布與其他武將之間的關(guān)系，可以看出呂布總是不能與人建立深厚的友情。他雖然勇猛無敵，但卻無法建立起強(qiáng)大的聯(lián)盟來對(duì)抗共同的敵人。這使得呂布在政治上陷入孤立，最終導(dǎo)致了他的悲劇命運(yùn)。
其次，呂布之死展現(xiàn)了他的英勇和忠誠。盡管呂布在政治上并非善于交際，但他在戰(zhàn)場上表現(xiàn)出色，以其強(qiáng)大的武力征服了無數(shù)的敵人。尤其是在自己面臨生死存亡的時(shí)候，他選擇義無反顧地保衛(wèi)自己的部下，用自己的生命來維護(hù)忠誠。呂布的死亡不僅僅是他個(gè)人的犧牲，更是他對(duì)忠誠和勇氣這兩個(gè)人格品質(zhì)的堅(jiān)守。
然而，雖然呂布的忠誠和英勇使其深受人們敬仰，但其野心和個(gè)人主義也是他身敗名裂的重要原因之一。呂布愛慕虛榮，渴望得到世人的敬仰和崇拜，這促使他在面對(duì)更大的利益時(shí)選擇背叛與勾結(jié)他人，而不是堅(jiān)守原則。這種個(gè)人主義的特點(diǎn)，使得呂布失去了很多機(jī)會(huì)，也失去了很多人們對(duì)他的認(rèn)同。
最后，在呂布之死的場景中，我們還可以看到他對(duì)于家庭和愛情的不幸。呂布曾經(jīng)有過美滿的家庭，有過忠誠的愛人。然而，由于戰(zhàn)亂的環(huán)境和自身的性格缺陷，他最終與最愛的貂蟬疏遠(yuǎn)，與義父董卓拉開關(guān)系。呂布的家庭和愛情之間的裂痕，使他在各個(gè)方面飽受痛苦和矛盾。這也是呂布之死時(shí)的重要背景，使得他的人生更加悲劇化。
綜上所述，呂布之死給人們帶來了許多思考。呂布是一個(gè)復(fù)雜的人物，他既有英勇和威猛的一面，又有個(gè)人主義和貪欲的弱點(diǎn)。呂布之死的場景，展現(xiàn)了他的忠誠和英勇，并顯露出他對(duì)家庭和愛情的痛苦和不幸。通過對(duì)呂布這一形象的分析和反思，我們能夠更好地理解和思考人性的復(fù)雜性，以及歷史和命運(yùn)的無奈。
三國演義呂布讀后感篇十
中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，“如借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長板橋”等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只不過歷史價(jià)值不在三國時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂萘x是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價(jià)值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
三國演義呂布讀后感篇十一
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”《三國演義》是一部家喻戶曉的著作，講述的是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代的故事。這些英雄人物各有所長，性格也迥然不同：有忠厚老實(shí)的魯肅，有心胸狹窄的周瑜，有雄才大略的曹操，也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當(dāng)屬蜀國的丞相——諸葛亮。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽都人，三國時(shí)期在蜀國擔(dān)任丞相職位，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書中這樣描寫他：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的性格，成功地從曹營“借”回了十萬余箭；在司馬懿大軍快要攻來時(shí)，抓住司馬懿多疑的弱點(diǎn)，大擺空城計(jì)，化險(xiǎn)為夷……他的錦囊妙計(jì)總能把敵人打得落花流水，連連告饒，我對(duì)他真是萬分的敬佩。
但如果你認(rèn)為諸葛亮只有上知天文，下知地理的智慧，那就錯(cuò)了，他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠的心。當(dāng)初劉備帶著厚禮，三顧茅廬，最后連衣襟都哭濕了，諸葛亮被劉備的誠意感動(dòng)了，就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策，還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭氣的兒子。在《白帝城托孤中》，劉備沒有聽諸葛亮的勸告，打了敗仗，連連敗退。有一天，陰云密布，下起了傾盆大雨，劉備覺得自己快不行了，于是下令召集眾臣，交待后事。他拉著諸葛亮的手，說道：“當(dāng)初我沒有接受你的意見，如今打了敗仗，我覺得我快要?dú)w天了，煩請(qǐng)軍師多多教導(dǎo)阿斗，如果實(shí)在不成材，軍師方可即位。”諸葛亮望著劉備憔悴的面容，心中很是傷心，連忙跪下：“主公放心，我一定盡我所能輔佐好您的兒子，不會(huì)讓您失望的！”然后哭聲連天。
其實(shí)諸葛亮的智慧、才能都遠(yuǎn)在阿斗之上，他完全可以自己即位或是投奔敵國，榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠和仁義不允許他那么做，只要還有一口氣，他都要奮戰(zhàn)到底，絕不辜負(fù)劉備對(duì)他的信任。所謂的忠誠、仁義是什么？就是一顆不離不棄的心啊！
在生活中，我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人，與人真誠相待，不會(huì)為了自身利益去出賣朋友、伙伴。在朋友有困難的時(shí)候不是棄他而去，而是伸出援手拉他一把，堅(jiān)守人與人之間的真誠和信任。
葛亮忠誠、仁義、鞠躬盡瘁，死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國的軍師，更是三國的英雄。
三國演義呂布讀后感篇十二
《三國演義》全書貫穿的各種打仗場面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過他，結(jié)果叫來了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒打贏。呂布太厲害了。書中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國家實(shí)行軍國主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭。
《三國演義》太深了，很多地方我都沒看懂，我決定有時(shí)間再看看。
三國演義呂布讀后感篇十三
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備；應(yīng)對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報(bào)國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它！
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙龋驗(yàn)橹艺\，他先身士卒；因?yàn)橹艺\，他不怕犧牲；因?yàn)橹艺\，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因?yàn)橹艺\，他把自我寶貴的生命獻(xiàn)給了國家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\。有了對(duì)國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻(xiàn)?？梢?，忠誠對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
此刻的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段到達(dá)目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自我，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的職責(zé)，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國家的人！
三國演義呂布讀后感篇十四
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒有泯滅他振國興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲?！鄙砭优P龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無來者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言，許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國演義呂布讀后感篇十五
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，但是所謂身在曹營心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽這名字你們就知道一個(gè)成語：有勇無謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說的好一山容不下二虎?！度龂萘x》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！
最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國演義呂布讀后感篇十六
呂布之死，是《三國演義》中的一幕令人深思的場景。在這個(gè)場景中，我們可以看到人物的命運(yùn)脆弱，也可以感受到力量的無常。呂布的死，給我們帶來了許多心得和體會(huì)，讓我們不禁思考著人性與命運(yùn)的關(guān)系。
第一段：呂布死后，對(duì)他的評(píng)價(jià)不一。
呂布之死，在《三國演義》中引起了不同的評(píng)價(jià)。有人認(rèn)為呂布是奸雄，是江山沉浮的主因；有人稱贊他是一個(gè)無畏無懼的英雄。然而，無論是好評(píng)還是差評(píng)，呂布之死都讓我們感受到了世間的無常和命運(yùn)的玄妙。
第二段：奸雄的命運(yùn)無法逃避。
呂布生前在戰(zhàn)場上所展現(xiàn)的英勇和無畏，并未能改變他的命運(yùn)。他歷經(jīng)遼東之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)等重要戰(zhàn)役，可是最終卻以失敗告終。這讓我們明白到，無論一個(gè)人如何追求力量和勝利，命運(yùn)的安排是無法逃避的。
呂布在《三國演義》中，身處心理陷阱中的描寫非常明顯。他前后三次受劉備的招降，并為之所動(dòng)，最終卻被劉備和曹操等人所誅。呂布的心理陷阱讓人想到人性的弱點(diǎn)和玩命的沖動(dòng)，也讓我們想到人們?cè)诿\(yùn)中處于被動(dòng)的無奈。
第四段：死前的悔恨與感慨。
呂布死前對(duì)自己的錯(cuò)誤感到悔意和自責(zé)。他深夜獨(dú)自坐在房中，回憶自己的一生，不禁感嘆：“吾唯恨心高氣傲，功業(yè)太快而暗伏運(yùn)算?！边@讓我們讀者更加真切地感受到呂布的內(nèi)心世界，讓我們不禁思考一個(gè)人在人生的邊緣站立時(shí)，會(huì)不會(huì)反思自己曾經(jīng)的選擇。
第五段：命運(yùn)無常，人格光輝。
呂布之死，讓我們思考到命運(yùn)的無常和人性的弱點(diǎn)，但也讓我們看到并贊美他的人格光輝。呂布生前有許多害他的人，可是他死后卻留下一番豪言壯志，“若無大恩大德之人，呂布死不瞑目！”這讓我們思考到一個(gè)人的人格和魅力是無法用權(quán)力和財(cái)富來衡量的。
通過呂布之死，我們看到了《三國演義》這部偉大作品中作者對(duì)人性和命運(yùn)的思考和描寫。呂布的死和他生前的種種事跡，讓我們看到在歷史的長河中，有多少英雄因?yàn)槊\(yùn)的不測而黯然離世，也讓我們深思一個(gè)人在力量面前又是多么脆弱。但同時(shí)，呂布之死也給我們留下了許多啟示，讓我們明白一個(gè)人的人格和魅力是無法被外物所動(dòng)搖的。在人生的追求中，我們或許不會(huì)像呂布一樣成為英雄，但我們可以通過吸取他的教訓(xùn)，不斷修煉自己的品格和人格，活出自己的人生精彩。
三國演義呂布讀后感篇一
讀了《三國演義》這本書，我受益匪淺。
中國四大名著之一的《三國演義》里有200多個(gè)人物，個(gè)個(gè)都有血有肉，個(gè)性鮮明，其中性格比較鮮明的有：諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等?！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國家互相斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之前發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主先帝劉禪，氣量狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，勇猛的張飛，講義氣的關(guān)羽，求賢若渴的劉備等。這些人物給我留下了深刻的印象。
其中我最喜歡關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一，他秉燭達(dá)旦，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽，后來又在華容道把曹操放了。《三國演義》對(duì)人物的表現(xiàn)方法也很簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍郾月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨治病不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎天下無敵。
曹操給我留下的印象也很深刻。曹操在《三國演義》中被稱作奸雄。他和劉備是并世英雄，雖然劉備是他的甕中之鱉，但是他沒有殺劉備。這讓我感到了曹操的大度，也是周瑜所比不上的。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，各有長短。讀完這本書后我大開眼界，而以上幾個(gè)人也給了我很深的感受，他們值得我學(xué)習(xí)。
三國演義呂布讀后感篇二
今天，我讀了三國演義中的一個(gè)部分，從這里面我知道了許多東西。
公孫瓚親戰(zhàn)呂布。戰(zhàn)不數(shù)合，公孫瓚敗走。呂布縱赤兔馬追趕，那馬日行千里，飛走如風(fēng)。眼看就要趕上，呂布舉方天畫戟看公孫瓚后心便刺。旁邊一將，圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，挺丈八蛇矛。呂布見了放了公孫瓚，便戰(zhàn)張飛。張飛抖擻精神，酣戰(zhàn)呂布。兩人連斗五十回合不分勝負(fù)。
關(guān)羽見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，夾擊呂布。戰(zhàn)到三十回合，戰(zhàn)不倒呂布。劉備持雙股劍，也來助陣，三個(gè)人圍住呂布，轉(zhuǎn)燈兒般廝殺。八路人馬，都看呆了。呂布覺得不敵，便蕩開陣腳，倒拖畫戟，飛馬便回。
劉、關(guān)、張三個(gè)哪里肯舍，拍馬趕來。三人直趕呂布關(guān)下，張飛說：“追呂布有甚用?不如先拿董賊，便是斬草除根。”拍馬上關(guān)，來擒董賊。
從這個(gè)部分中我知道了呂布武藝高強(qiáng)，明白了擒賊先擒王這個(gè)道理。
三國演義呂布讀后感篇三
書中所說的三英指劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。東漢末年，朝政腐敗，天下大亂，袁紹和董卓交戰(zhàn)，呂布前來叫陣，公孫瓚出馬迎戰(zhàn)，很快吃了敗戰(zhàn)，于是張飛上前和呂布戰(zhàn)了五十回合，但不分勝負(fù)，關(guān)羽前來助陣，上前又戰(zhàn)三十幾回合，仍不見勝負(fù)，于是劉備掣出雙股劍，三人圍著呂布廝殺，呂布敗陣逃走，討回虎牢關(guān)。這就是歷史上所說的三英戰(zhàn)呂布。
我最喜歡書中四位英雄的兵器：張飛丈八蛇矛，關(guān)羽的青龍偃月刀，劉備的雙股劍，呂布的畫戟。
呂布武藝高強(qiáng)，三英是以多勝少才贏了呂布，有一點(diǎn)點(diǎn)勝之不武。雖然張飛勇猛，劉備沉著，但是我最喜歡的還是關(guān)羽，他長相威猛，霸氣十足，在三英中實(shí)力最強(qiáng)。
三國演義呂布讀后感篇四
《三國演義》描寫了184年至280年三國在魏蜀吳的歷史故事。這本書最突出的特點(diǎn)是對(duì)戰(zhàn)爭的描述。作者通過對(duì)故事中任務(wù)形象的描述，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界的動(dòng)蕩局勢，把我們帶到了一個(gè)硝煙滾滾、兵荒馬亂的古戰(zhàn)場。讓我們看到一幅時(shí)代變遷，英雄之間紛爭的混亂畫面，以及一下子出手，稱霸局面的`傳奇英雄。
在這本書里，我記得最清楚的是一個(gè)情節(jié)：曹操曾經(jīng)問劉備：“你認(rèn)為打仗最重要的是什么？”劉備斬釘截鐵地說：“友情最重要?！闭J(rèn)為實(shí)力和權(quán)力最重要的曹操嘲笑劉備。直到有一天曹操與袁紹大軍交戰(zhàn)，關(guān)羽只能暫時(shí)放下曹操保護(hù)劉備的妻子。關(guān)羽幫助曹操殺了袁紹、文丑、閻良兩位將軍。劉備只是袁紹手下的一個(gè)官員，所以他寫了一封信，請(qǐng)關(guān)羽來幫助袁紹。關(guān)羽接到信，立即回到劉備身邊。
從這個(gè)情節(jié)中我了解到，任何事情都要強(qiáng)調(diào)友情。因?yàn)橹挥心憧粗厣屏迹瑒e人才會(huì)幫你。我看過《三國演義》這本書，知道友情是第一位的。我也知道交朋友，要講究友情。你不能和別人交朋友，只要你請(qǐng)他喝酒吃飯就不能和你交朋友。你不請(qǐng)他吃飯喝酒，他對(duì)你就像敵人一樣。是的，如果你交朋友，你不可能一套前一套后就交到這些朋友。
我們不能學(xué)張飛的沖動(dòng)，因?yàn)閺堬w的沖動(dòng)和喝酒后打自己士兵的習(xí)慣成了他的死因。但是張飛也不是沒有優(yōu)勢，也要學(xué)習(xí)他的重情。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉備的尊重和才華橫溢的學(xué)士學(xué)位。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮的飽讀詩書。
總之，我們有很多要學(xué)的。請(qǐng)看《三國演義》這本書。
三國演義呂布讀后感篇五
再次打開這本書，心情還是那么激動(dòng)。
再次閱讀了《赤壁之戰(zhàn)》，依然被孫權(quán)、劉備盟軍所震撼。勢單力薄的孫權(quán)、劉備盟軍憑借著只有五萬人的軍隊(duì)，卻打敗了曹操十六萬人的軍隊(duì)，可見孫權(quán)、劉備盟軍是有多么的團(tuán)結(jié)。更可見曹操赤壁之戰(zhàn)的失敗，不僅僅是戰(zhàn)策上的失敗，更是精神上的失敗。
但是我們沒有放棄，在學(xué)校操場上上演了我們自己的“赤壁之戰(zhàn)”。
剛開始的比賽，都因?yàn)槲覀儬顟B(tài)不佳而已失敗告終,只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地出線了。
中午，我們哭了、倦了，又休息了、恢復(fù)了。我們告訴自己，要團(tuán)結(jié)，要努力，不然，之前的疲倦，之前受的傷都白費(fèi)了。
終于，我們重振旗鼓，在后來的比賽中，不停喊著“實(shí)小必勝”和“onetwocomeon”的口號(hào)，都輕輕松松地贏了。
雖然只得了第五名，但這就是我們的勝利！
在以后的合作、比賽中，我也會(huì)讓隊(duì)伍更團(tuán)結(jié)，讓一加一產(chǎn)生大于二的力量！
三國演義呂布讀后感篇六
呂布乃世之猛將，但有勇無謀，陳登里應(yīng)外合，害了呂布。曹操擒住呂布，將其殺死于白門樓。
呂布其實(shí)最為小人，張飛曾稱之為“三姓奴才”。為何？原來呂布曾侍奉過丁原、董卓二人。皆作過二人之子，也投靠過劉備，加上張飛憎惡這等小人，便稱之為“三姓奴才”。
呂布因財(cái)忘義，為赤兔馬及金銀財(cái)物殺丁原；因貂蟬女之落雁之容誅董卓。反復(fù)叛主，忠義全無。在投靠劉備之時(shí)，劉備仁慈，令其居住小沛，自居徐州，不想，徐州卻為呂布奪了去。如此無義之徒，當(dāng)殺之！
時(shí)在呂布部下有一人，叫陳登，見呂布每日飲酒作樂，必死于敵手，何不殺了他，投靠曹操呢？于是作為內(nèi)應(yīng)，助曹操縛住呂布。時(shí)張遼投靠了曹操，殺掉了呂布。
最為有勇無謀者，呂布也，既死，鏟除一害矣。
三國演義呂布讀后感篇七
《三國演義》是我國四大名著之一，書中的主人公主要有劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……，主要描寫了漢末到三國時(shí)期發(fā)生的一些事。
漢末時(shí)期，民不聊生，所以便有了黃巾起義，黃巾起義后，諸侯都去平亂，再就有了桃園結(jié)義，劉備三人結(jié)義后，共同招兵買馬去攻打黃巾軍。
一開始劉備三人勢力小，先后投靠過一些勢力大的人，赤壁之戰(zhàn)后，劉備三人聯(lián)吳抗曹，取得勝利后，從東吳“借”到荊州，就迅速發(fā)展起來，吞并了益州，建立了蜀漢，劉備自已當(dāng)了皇上。
書中讓我感覺最重情義的，便是關(guān)羽。如：因曹操曾幫助過他，關(guān)羽就在一次十分重要的伏擊時(shí)，放走了曹操，這可是他的敵人。
一說到陰險(xiǎn)小人，我都會(huì)想到一個(gè)人，那便是曹操。曹操，字孟德，小名阿瞞，他十分陰險(xiǎn)，又十分多疑，但他有著過人的膽識(shí)才干，謀略超群，他又善于用兵，兵術(shù)很強(qiáng)，但過于多疑，誰都想懷疑，一些好時(shí)機(jī)，因他多疑，所以錯(cuò)過了。
孫權(quán)是一位有才智，也有謀略的統(tǒng)帥，在一次和曹操對(duì)戰(zhàn)時(shí)，以少勝多，他又十分善于招攬人才和任用人才，所以他才可以幾次擊敗蜀軍。
《三國演義》可以讓我們認(rèn)識(shí)一些名人，也可以讓我們知道一些歷史，值得一看。（徐藝紅）
三國演義呂布讀后感篇八
《三國演義》，為我們刻畫了性情各異的歷史人物：神勇無比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國演義呂布讀后感篇九
三國演義是中國古代四大名著之一，也是歷史文化名著，其中呂布是一個(gè)備受爭議和關(guān)注的人物。呂布作為一個(gè)武功出眾、威震天下的將領(lǐng)，在歷史上的形象也各不相同。而在《三國演義》中，呂布的英勇與悲劇更是給人留下了深刻的印象。其中，呂布之死的場景更是讓人動(dòng)容，使人深入思考呂布這個(gè)人物的價(jià)值觀與人生境遇。下面將圍繞這個(gè)主題，從多個(gè)角度展開論述，以期得出更多關(guān)于呂布的心得體會(huì)。
首先，呂布的悲劇命運(yùn)引人深思。呂布從小生長在戰(zhàn)亂的時(shí)代，從小就學(xué)習(xí)武藝，最終成為一方霸主。然而，他的性格使他難以獲得他人的真誠信任。在《三國演義》中，通過描寫呂布與其他武將之間的關(guān)系，可以看出呂布總是不能與人建立深厚的友情。他雖然勇猛無敵，但卻無法建立起強(qiáng)大的聯(lián)盟來對(duì)抗共同的敵人。這使得呂布在政治上陷入孤立，最終導(dǎo)致了他的悲劇命運(yùn)。
其次，呂布之死展現(xiàn)了他的英勇和忠誠。盡管呂布在政治上并非善于交際，但他在戰(zhàn)場上表現(xiàn)出色，以其強(qiáng)大的武力征服了無數(shù)的敵人。尤其是在自己面臨生死存亡的時(shí)候，他選擇義無反顧地保衛(wèi)自己的部下，用自己的生命來維護(hù)忠誠。呂布的死亡不僅僅是他個(gè)人的犧牲，更是他對(duì)忠誠和勇氣這兩個(gè)人格品質(zhì)的堅(jiān)守。
然而，雖然呂布的忠誠和英勇使其深受人們敬仰，但其野心和個(gè)人主義也是他身敗名裂的重要原因之一。呂布愛慕虛榮，渴望得到世人的敬仰和崇拜，這促使他在面對(duì)更大的利益時(shí)選擇背叛與勾結(jié)他人，而不是堅(jiān)守原則。這種個(gè)人主義的特點(diǎn)，使得呂布失去了很多機(jī)會(huì)，也失去了很多人們對(duì)他的認(rèn)同。
最后，在呂布之死的場景中，我們還可以看到他對(duì)于家庭和愛情的不幸。呂布曾經(jīng)有過美滿的家庭，有過忠誠的愛人。然而，由于戰(zhàn)亂的環(huán)境和自身的性格缺陷，他最終與最愛的貂蟬疏遠(yuǎn)，與義父董卓拉開關(guān)系。呂布的家庭和愛情之間的裂痕，使他在各個(gè)方面飽受痛苦和矛盾。這也是呂布之死時(shí)的重要背景，使得他的人生更加悲劇化。
綜上所述，呂布之死給人們帶來了許多思考。呂布是一個(gè)復(fù)雜的人物，他既有英勇和威猛的一面，又有個(gè)人主義和貪欲的弱點(diǎn)。呂布之死的場景，展現(xiàn)了他的忠誠和英勇，并顯露出他對(duì)家庭和愛情的痛苦和不幸。通過對(duì)呂布這一形象的分析和反思，我們能夠更好地理解和思考人性的復(fù)雜性，以及歷史和命運(yùn)的無奈。
三國演義呂布讀后感篇十
中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，“如借東風(fēng)”、“捉放曹”，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長板橋”等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國的境界，“忠臣是英雄”這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因“挾天子，令諸侯”而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只不過歷史價(jià)值不在三國時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂萘x是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而“張翼德怒鞭督郵”一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價(jià)值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
三國演義呂布讀后感篇十一
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”《三國演義》是一部家喻戶曉的著作，講述的是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代的故事。這些英雄人物各有所長，性格也迥然不同：有忠厚老實(shí)的魯肅，有心胸狹窄的周瑜，有雄才大略的曹操，也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當(dāng)屬蜀國的丞相——諸葛亮。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽都人，三國時(shí)期在蜀國擔(dān)任丞相職位，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書中這樣描寫他：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的性格，成功地從曹營“借”回了十萬余箭；在司馬懿大軍快要攻來時(shí)，抓住司馬懿多疑的弱點(diǎn)，大擺空城計(jì)，化險(xiǎn)為夷……他的錦囊妙計(jì)總能把敵人打得落花流水，連連告饒，我對(duì)他真是萬分的敬佩。
但如果你認(rèn)為諸葛亮只有上知天文，下知地理的智慧，那就錯(cuò)了，他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠的心。當(dāng)初劉備帶著厚禮，三顧茅廬，最后連衣襟都哭濕了，諸葛亮被劉備的誠意感動(dòng)了，就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策，還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭氣的兒子。在《白帝城托孤中》，劉備沒有聽諸葛亮的勸告，打了敗仗，連連敗退。有一天，陰云密布，下起了傾盆大雨，劉備覺得自己快不行了，于是下令召集眾臣，交待后事。他拉著諸葛亮的手，說道：“當(dāng)初我沒有接受你的意見，如今打了敗仗，我覺得我快要?dú)w天了，煩請(qǐng)軍師多多教導(dǎo)阿斗，如果實(shí)在不成材，軍師方可即位。”諸葛亮望著劉備憔悴的面容，心中很是傷心，連忙跪下：“主公放心，我一定盡我所能輔佐好您的兒子，不會(huì)讓您失望的！”然后哭聲連天。
其實(shí)諸葛亮的智慧、才能都遠(yuǎn)在阿斗之上，他完全可以自己即位或是投奔敵國，榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠和仁義不允許他那么做，只要還有一口氣，他都要奮戰(zhàn)到底，絕不辜負(fù)劉備對(duì)他的信任。所謂的忠誠、仁義是什么？就是一顆不離不棄的心啊！
在生活中，我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人，與人真誠相待，不會(huì)為了自身利益去出賣朋友、伙伴。在朋友有困難的時(shí)候不是棄他而去，而是伸出援手拉他一把，堅(jiān)守人與人之間的真誠和信任。
葛亮忠誠、仁義、鞠躬盡瘁，死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國的軍師，更是三國的英雄。
三國演義呂布讀后感篇十二
《三國演義》全書貫穿的各種打仗場面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過他，結(jié)果叫來了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒打贏。呂布太厲害了。書中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國家實(shí)行軍國主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭。
《三國演義》太深了，很多地方我都沒看懂，我決定有時(shí)間再看看。
三國演義呂布讀后感篇十三
《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán)，為了獨(dú)霸天下以至沙場廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備；應(yīng)對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動(dòng)了我，令我敬佩不已。
從古至今，忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報(bào)國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它！
大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙龋驗(yàn)橹艺\，他先身士卒；因?yàn)橹艺\，他不怕犧牲；因?yàn)橹艺\，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因?yàn)橹艺\，他把自我寶貴的生命獻(xiàn)給了國家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因?yàn)橹艺\。有了對(duì)國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻(xiàn)?？梢?，忠誠對(duì)人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
此刻的社會(huì)，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益，從而不擇手段到達(dá)目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時(shí)光，社會(huì)改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時(shí)刻提醒自我，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的職責(zé)，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠的人，一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國家的人！
三國演義呂布讀后感篇十四
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒有泯滅他振國興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲?！鄙砭优P龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無來者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言，許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國演義呂布讀后感篇十五
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，顏良和文丑。關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開始投靠了曹操，但是所謂身在曹營心在漢最后又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最后下令把關(guān)羽給斬了。真是的假如是我的話我一定會(huì)投降，等孫權(quán)和劉備交戰(zhàn)時(shí)我立刻在戰(zhàn)亂中拿一把箭向?qū)O權(quán)射去。這樣的計(jì)謀不是很好嗎？這樣吳國不久就能被占領(lǐng)。正所謂作戰(zhàn)還是要靠大腦不能硬闖呀！呂布，一聽這名字你們就知道一個(gè)成語：有勇無謀，最后還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說的好一山容不下二虎?！度龂萘x》的故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦！
最近，我讀了《三國演義》這本書，我覺得這本書特別的好。
書中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭故事。
張飛，他開始脾氣還好，可是，一聽說關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
三國演義呂布讀后感篇十六
呂布之死，是《三國演義》中的一幕令人深思的場景。在這個(gè)場景中，我們可以看到人物的命運(yùn)脆弱，也可以感受到力量的無常。呂布的死，給我們帶來了許多心得和體會(huì)，讓我們不禁思考著人性與命運(yùn)的關(guān)系。
第一段：呂布死后，對(duì)他的評(píng)價(jià)不一。
呂布之死，在《三國演義》中引起了不同的評(píng)價(jià)。有人認(rèn)為呂布是奸雄，是江山沉浮的主因；有人稱贊他是一個(gè)無畏無懼的英雄。然而，無論是好評(píng)還是差評(píng)，呂布之死都讓我們感受到了世間的無常和命運(yùn)的玄妙。
第二段：奸雄的命運(yùn)無法逃避。
呂布生前在戰(zhàn)場上所展現(xiàn)的英勇和無畏，并未能改變他的命運(yùn)。他歷經(jīng)遼東之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)等重要戰(zhàn)役，可是最終卻以失敗告終。這讓我們明白到，無論一個(gè)人如何追求力量和勝利，命運(yùn)的安排是無法逃避的。
呂布在《三國演義》中，身處心理陷阱中的描寫非常明顯。他前后三次受劉備的招降，并為之所動(dòng)，最終卻被劉備和曹操等人所誅。呂布的心理陷阱讓人想到人性的弱點(diǎn)和玩命的沖動(dòng)，也讓我們想到人們?cè)诿\(yùn)中處于被動(dòng)的無奈。
第四段：死前的悔恨與感慨。
呂布死前對(duì)自己的錯(cuò)誤感到悔意和自責(zé)。他深夜獨(dú)自坐在房中，回憶自己的一生，不禁感嘆：“吾唯恨心高氣傲，功業(yè)太快而暗伏運(yùn)算?！边@讓我們讀者更加真切地感受到呂布的內(nèi)心世界，讓我們不禁思考一個(gè)人在人生的邊緣站立時(shí)，會(huì)不會(huì)反思自己曾經(jīng)的選擇。
第五段：命運(yùn)無常，人格光輝。
呂布之死，讓我們思考到命運(yùn)的無常和人性的弱點(diǎn)，但也讓我們看到并贊美他的人格光輝。呂布生前有許多害他的人，可是他死后卻留下一番豪言壯志，“若無大恩大德之人，呂布死不瞑目！”這讓我們思考到一個(gè)人的人格和魅力是無法用權(quán)力和財(cái)富來衡量的。
通過呂布之死，我們看到了《三國演義》這部偉大作品中作者對(duì)人性和命運(yùn)的思考和描寫。呂布的死和他生前的種種事跡，讓我們看到在歷史的長河中，有多少英雄因?yàn)槊\(yùn)的不測而黯然離世，也讓我們深思一個(gè)人在力量面前又是多么脆弱。但同時(shí)，呂布之死也給我們留下了許多啟示，讓我們明白一個(gè)人的人格和魅力是無法被外物所動(dòng)搖的。在人生的追求中，我們或許不會(huì)像呂布一樣成為英雄，但我們可以通過吸取他的教訓(xùn)，不斷修煉自己的品格和人格，活出自己的人生精彩。