小學(xué)生射雕英雄傳讀后感(匯總18篇)

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    讀后感是通過文字表達(dá)對所讀內(nèi)容的看法、感受和體驗(yàn),它能夠幫助我們更深入地思考問題。讀后感應(yīng)該突出自己的獨(dú)立見解和思考,而不只是對書中內(nèi)容的簡單復(fù)述。看看下面這些范文,或許能夠幫助你更好地寫出有深度的讀后感。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇一
    “依稀往夢似曾見,心里波瀾現(xiàn),拋開世事斷愁怨,相伴到天邊?!奔ぐ旱臉非俅卧谖叶呄肫?,這首《鉄血丹心》,再次翻出壓在我腦底的、塵封已久的坎坷大俠成長史。
    小說中最感動(dòng)我的地方就是郭靖不屈不撓的成長史。當(dāng)金國的完顏洪烈指使別人殺掉了郭嘯天,郭嘯天的妻子千辛萬苦跑到了蒙古大漠,并在蒙古定居生下了郭靖。而郭靖生得笨頭笨腦,淳厚質(zhì)樸,甚至給人一種傻乎乎的感覺,四歲才會說話,可就是這樣一個(gè)接近愚鈍的人,竟后來成了天下第一功夫大俠。
    同樣是父親被完顏洪烈殺掉的楊康,他天資聰慧、機(jī)敏伶俐、巧舌如簧,卻認(rèn)賊做父,向欺壓漢人的金人點(diǎn)頭哈腰,導(dǎo)致后來身敗名裂,慘不忍睹。
    掩卷深思,書中的楊康可謂是占盡先天優(yōu)勢,反而輸給了資質(zhì)不如他的郭靖,這是為什么呢?仔細(xì)想想,答案讓人深思。郭靖雖然愚鈍,但是他不怕吃苦,不偷懶。除先天條件外,楊過不但沒有一點(diǎn)狹義心腸,不將家國榮辱放在心上,而且缺乏郭靖所具備的毅力。郭靖得到九指神丐洪七公親傳的降龍十八掌第一招,就馬上刻苦練習(xí)起來,一遍不行,連十遍,十遍不行,練百遍,百遍不行,練千遍……就這樣反反復(fù)復(fù)練習(xí)了上萬遍。而楊康僅在師傅面前做樣,練習(xí)完一遍,等師傅走了,就馬上去享受“大金王子”的待遇去了。郭楊二人的做法,讓我知道了,什么是“大智若愚”,什么是“聰明反被聰明誤”。
    “勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,年有所虧。”郭靖這種學(xué)習(xí)的認(rèn)真程度讓我感到十分佩服,他不僅不怕吃苦,勤于學(xué)習(xí),而且還認(rèn)真到把師傅們的好的性格特點(diǎn)傳承下來,譬如:柯鎮(zhèn)惡和洪七公的俠義,朱聰?shù)暮脤W(xué),韓寶駒的堅(jiān)定,張阿生的單純耿直,無形中為他以后成為大俠,奠定了基礎(chǔ)。
    生活中,這種天道酬勤的例子,其實(shí)就在我們身邊,我們班的宮曉諾同學(xué),許多人在羨慕她喜人成績時(shí),卻忘了想一想,她平時(shí)如何努力的,比如周末,在我們寫完作業(yè)瘋玩時(shí),她卻在英語補(bǔ)習(xí)班;生了病也堅(jiān)持來上學(xué);如果看到別的同學(xué)遇到困難,她也會毫不猶豫地去幫助她們,這也是她在班里受歡迎的主要原因。所以,在生活中,當(dāng)面對困難時(shí),我想到的不是退縮,而是如何咬牙堅(jiān)持,因?yàn)?,在這世界上,沒有人可以隨隨便便成功!
    我們雖然無法成為大俠,大俠的光輝卻永遠(yuǎn)照耀著我們,激勵(lì)著我們做一個(gè)堅(jiān)韌不拔,心懷天下,為國為民的人。正如守護(hù)香港的阿sir,他們對“阿中”愛護(hù)有加,對亂港分子堅(jiān)決抵制,他們完全可以稱得上是大俠!
    鐵肩擔(dān)道義,何為大俠?吾作詩一首:
    “俠肝義腸膽,苦練多少年。
    打抱不平事,此乃大俠焉?!?BR>    只要心中有愛,有家有國,大俠就永存人間。大俠,就在你我身邊!
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇二
    在金庸寫的36部書內(nèi),我最喜歡其中的《射雕英雄傳》。這是一部關(guān)于武俠小說的書。是我最喜歡看的書之一。這本書曾把我吸引的半夜都不想睡,射雕英雄便牽掛著我走進(jìn)了故事中。
    《射雕英雄傳》里有忠厚老實(shí)的郭靖,機(jī)智聰明的黃蓉,值得人們?nèi)W(xué)習(xí)品質(zhì)的北丐洪七公,脾氣古怪的黃藥師……總之有很多人值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。也有許多壞人讓我們忘掉他們。每次我看《射雕英雄傳》時(shí),我都象是要馬上進(jìn)入一件快樂的事,讓我感到如醉如癡,廢寢忘食,讓我看得都不知道身在何處。
    《射雕英雄傳》,我百讀不厭,已經(jīng)反復(fù)看了三遍了,我覺得這種書值得我們?nèi)プx,非常有文學(xué)價(jià)值。《射雕英雄傳》也非常值得我們?nèi)ンw會和珍藏。這本書能將你吸引得想永遠(yuǎn)呆在這里看書。
    讀書是人類進(jìn)步的階梯。是的,它不但讓我更上一層樓,還將我吸引的如醉如癡,我真崇拜作家金庸。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇三
    縱觀中國歷史大概可以看到這樣一個(gè)規(guī)律我們的民族先是統(tǒng)一強(qiáng)盛后來慢慢腐化組織力量衰退。此時(shí)如果出現(xiàn)一些改革那么就會中興。如果改革失敗了或者自己腐化了那么外族敵人就會入侵。在外族入侵的時(shí)候我們民族有個(gè)很特殊的現(xiàn)象就是外族的入侵常常是我們民族的轉(zhuǎn)機(jī)。
    以上所講的我們民族七次大的危機(jī)又都是七次大的轉(zhuǎn)機(jī)。歷史上常常是外族人來了之后我們?nèi)A夏民族就跟它同化、融合一旦同化、融合了我們?nèi)A夏民族就壯大起來統(tǒng)一起來。之后可能又腐化了衰退了或者分裂了外族人來了我們民族再融合又壯大如此循環(huán)往復(fù)。其它國家民族遇到外族入侵要么打贏要是打不贏這個(gè)國家或民族就會垮臺。我們中華民族遇到外族入侵時(shí)常常能把外族打退打不退的情況也很多但卻很難被征服。這是因?yàn)橐环矫嫖覀冇幸还身g力一股很頑強(qiáng)的抵抗力量;一方面我們又很開放在文化上同它們?nèi)诤显谝黄鸾?jīng)過一段時(shí)間大家變成一個(gè)民族我們的民族從此又壯大起來。
    二內(nèi)容摘錄:郭靖道:“這西毒如此奸猾那是非跟他算帳不可的。但你和馬道長、丘道長他們一起去聲勢不是大得多么?”周伯通道:“唉也只怪我好勝心盛以致受了愚弄一直不知道當(dāng)時(shí)只要和馬鈺他們商量一下總有人瞧出這件事里中間的破綻來。過了幾年江湖上忽然有人傳言說桃花島門下黑風(fēng)雙煞得了《九陰真經(jīng)》練就了幾種經(jīng)中所載的精妙武功到處為非作歹。起初我還不相信但這事越傳越盛。又過一年丘處機(jī)忽然到我家來說他訪得實(shí)在《九陰真經(jīng)》的下卷確是給桃花島的門人得去了。我聽了很是生氣說道:‘黃藥師不夠朋友!’丘處機(jī)問我:‘師叔怎么說黃藥師不夠朋友?’我道:‘他去跟西毒索書事先不對我說要了書之后就算不還我也該向我知會一聲?!惫傅溃骸包S島主把經(jīng)書奪來之后或許本是想還給你的哪知被他不肖的徒兒偷去了我瞧他對這件事惱怒得很連四個(gè)無辜的弟子都被他打斷腿骨逐出師門。”
    非常贊成的不必談無可無不可的也不必談不能同意的才值得談一談。個(gè)人一直認(rèn)為郭靖與黃蓉都是絕代之人在金庸小說人物中空前絕后。郭靖之所以絕代并非僅為他大仁大義與愛國愛民。大仁大義與愛國愛民的人在歷史中了不起在文學(xué)藝朮中未必一定動(dòng)人更未必絕代。郭靖之絕在一個(gè)「真」字怎么想就怎么說怎么做在俗人眼中為幼稚甚至愚蠢身受其「真」者方能體會他其實(shí)是大智若愚。故此巧如黃蓉、靈如楊過、逸如洪七公、強(qiáng)如成吉思汗都要向他寫個(gè)服字。
    黃蓉之所以絕代同樣在一個(gè)「真」字不過她是巧而真看來就處處用心機(jī)處處占人上風(fēng)。這樣的女子并非不可為妻而是只有像郭靖那樣的人才可以娶之為妻以大拙對大巧拙而真就壓倒了巧而真。
    如果金庸不寫「神雕」黃蓉的形象不致遭受破壞正因?yàn)椤干竦瘛贡仨氁詶钸^為主黃蓉就注定遭殃。楊過和黃蓉是一類人物以巧而真對巧而真然而賓主之分已定黃蓉只好成為楊過的綠葉。但郭靖在「神鵬」中的聲光仍然不遜楊過那是性格使然拙而真終究是巧而真的頂頭上司。在中國文化中人生的困境會如何轉(zhuǎn)化與突破呢?我總想到郭靖與裘千仞而關(guān)鍵的一幕便發(fā)生在第二次華山論劍。他們初上華山時(shí)郭靖正陷于生命的迷思中心灰意冷如槁木死灰般。反之壞蛋的裘千仞卻是野心勃勃要奪那武功天下第一的稱號。然而洪七公的出現(xiàn)與一席話卻成了他們生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我認(rèn)為他們?nèi)松母淖冋磻?yīng)出中國文化中兩種面對人生困境的方法試分述如下。
    就郭靖而言他的人生困境在于是非價(jià)值觀被混淆找不到生命的意義來回應(yīng)他的生活(境遇)。引爆點(diǎn)在于他一生學(xué)武然而最親的人死于非命卻無能為力武功雖高卻似乎沒帶給誰幸福重義守信卻也沒使誰好過了。換句話他質(zhì)疑他人生的目地何在(以前好像復(fù)父仇師仇是最重要)也懷疑他所曾接受的道德教導(dǎo)而價(jià)質(zhì)判斷近乎崩潰(因?yàn)槭聦?shí)和理想似乎是脫離且是非沒明顯界線的)。但七公卻使他從迷思中破繭而出。與其說是七公的一番話的影響不如說是七公成了一種「典范」。這樣的典范不僅強(qiáng)烈揭示出「意義的所在」更暗示出那種可能性。基本上這是和儒家的傳承相符合的。儒家背景處在禮壞樂崩的亂世孔子嘗試在其中重新建立社會人心的價(jià)值體系。故孔子總說他祖述古圣王堯舜禹湯之道他要將圣王的典范重新建立起來賦與意義。因?yàn)榻猱?dāng)日的社會崩離的情況在將古人的道德制度重新恢復(fù)。并且儒家還相信這樣一套體系(儒學(xué))人人都可能在其中自我成全而為君子。洪七公則包含了這樣的元素他將郭靖不能肯定的「價(jià)值」(武功)以實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)(他一生殺了231人盡皆大惡該死之徒可謂替天行道)顯示出其意義(武功是工具為的是行善)并展現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)的可能性。而如金庸說的七公之言其實(shí)道理不難然而丘處機(jī)能說卻勸郭靖而不得非得七公以其朝然若日的「身教」方足敲醒郭靖的迷思重尋人生的意義。
    四討論議題:金庸迷很多那是否對金庸筆下人物的內(nèi)心交錯(cuò)的感覺產(chǎn)生很多疑問呢?請各位發(fā)表自己的觀點(diǎn)與評論。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇四
    并沒什么可多說的。
    雖然前文里海寧陳家大官說情不可極剛剛易折,但凡事不做到極致有什么好玩的?射雕寫旖旎小兒女情態(tài)大概寫得很好,但這種身邊不是隨處可見么?傻小子的.俏姑娘的搭配,洪七公這一流長輩最喜歡。射雕里掌握話語權(quán)的也是洪七公丘處機(jī),繼承他們價(jià)值觀的人縱然小有阻滯,最終是會活得很好的,與之相比華箏就有點(diǎn)慘。拉老師說前文里小袁和青青的感情戲沒寫夠,作者就弄出郭黃這一對升級版來。但青青遠(yuǎn)沒如此聰明機(jī)巧,反而可愛些。
    黃蓉最妙的想法是郭靖娶華箏她也嫁別人,但不影響兩人相愛,這事后來也不了了之,而她搖擺到最后終是歸了郭靖。又或者說她從來都是郭靖丘處機(jī)一邊的,她身上的所謂邪氣其實(shí)是任性愛嬌公主病。她最動(dòng)人一刻是在柯鎮(zhèn)惡手上寫下“告我父何人殺我”,但事情一旦有轉(zhuǎn)機(jī),又大發(fā)公主病扭計(jì),真是好煩。
    若真是“夫婦自夫婦,情愛自情愛”了,歐陽公子才是她良配。當(dāng)然黃老邪也是這般自相矛盾,倒不如他弟子們邪得來爽快。
    歐陽鋒既然是惡人,那感情史必然是黑的了,不過叔嫂通奸倒也意味深長,我可自行腦補(bǔ)張曼玉。反而南帝對瑛姑情深意重,看了……感覺不好啊。瑛姑和老周是教點(diǎn)穴摸來摸去搞上的,已自不堪(好了啦這里我封建了),孩子被打傷后又歸二娘附體,最nasty的是一聽到老周被關(guān)在桃花島還要疑心他和島主夫人有私情……君子可欺之以方,我就看不過瑛姑這樣欺負(fù)好人段皇爺,還不如效法溥儀,把小孩燒了省事。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇五
    寒假,閑來無事。便慕名閱讀了武俠小說家金庸的著作《射雕英雄傳》,讀完之后我深感佩服,金庸大師揮揮灑灑一百萬字,描繪出一副充滿色彩的江湖畫卷。
    在楊康生長的歷程中,對他影響最大的人就是完顏洪烈了。他對楊康絕對沒有真正的父子情,在他眼里楊康只是一個(gè)用于逗包惜弱歡笑的工具罷了。這就是為什么這堂堂金國六王爺,給自己孩子提供的教育卻是丘處機(jī)之輩了。這邊造就了楊康二人最大的差距。
    楊康的師父是丘處機(jī),書中曾有“貧道晚上夜探王府,要瞧瞧趙王萬里迢迢的搬運(yùn)這些破爛物事到底是何用意。一探之后,不禁又是氣憤,又是難受,原來?xiàng)钚值艿钠拮右奄F為王妃。貧道大怒之下,本待將她一劍殺卻,卻見她局域磚房小吳之中,撫摸楊兄弟鐵槍,終夜哀哭;心想她倒也不忘夫,并非全無情義,這才饒了她的性命?!睆倪@段我們可以看到丘處機(jī)什么?隨性而為,暴怒無定。后來又見到楊康迷戀富貴,卻不曾點(diǎn)破,為什么?難到這時(shí)候不應(yīng)該痛打楊康,淚述國家血淚嗎?江南七俠是怎么做的?與郭靖見面第所對暗號便是“段天德是不是你殺父仇人?再看郭、楊二人從小的生長環(huán)境。前者是生于憂患,長于艱苦的蒙古漠北。后者則是在王府中無憂無慮的生活。郭靖的母親李萍以死教子,告訴郭靖堅(jiān)決不能在國家面前讓步,堅(jiān)決不侵宋。反觀楊康的母親包惜弱非但嫁給金人還讓楊康認(rèn)賊作父。
    楊康是令人感到冤屈與可憐的,這個(gè)翩翩少年終究被耽誤了。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇六
    我接觸的第一部金庸武俠片就是85年黃日華、翁美玲主演的《射雕英雄傳》,這部片子的普及與受歡迎的程度,我們70年代生人應(yīng)該是很有感觸的。正是由于這個(gè)電視劇的影響,后來又去找來了書細(xì)細(xì)讀來,更夸張的是高考前夕,復(fù)習(xí)已經(jīng)進(jìn)入到了如火如荼的境地,但是越是這個(gè)時(shí)候就越是看不進(jìn)書,有同學(xué)從家里搬來金庸全集,我們都視為寶物,爭相讀之,以致甫進(jìn)大學(xué)就用零花錢買了新的精裝全套,是寢室每個(gè)一套,研讀金庸,那種熱情,至今難忘。郭靖是我接觸到的第一個(gè)英雄,也是至今我印象最為深刻的武俠人物。
    郭靖一生,可以說是簡單卻不平凡,貫徹始終是助宋抗金拒蒙。他不是名門之子,不是高官,不是將帥,即不能翻掌成云,復(fù)手為雨,也不能進(jìn)言獻(xiàn)策,或披堅(jiān)執(zhí)銳,為國出力效忠,但他沒有空談,沒有坐視,沒有抱怨,而是身體力行,身在草莽,卻比任何人關(guān)心國家的安危。不能身先士卒,守城破敵,就自覺承擔(dān)“國家興亡,匹夫有責(zé)”為已任,他的所作所為,卻是悄悄地影響著,關(guān)乎著宋室的安危。爭奪《武遺書》,和金人斗智斗力,生死懸于一線。一場驚心動(dòng)魄,影響著宋金命運(yùn)的斗爭,悄悄地發(fā)生,又悄悄地結(jié)束,然而影響卻是深遠(yuǎn)和無形的。假若讓金人得到,歷史會不會重寫?至少郭靖后來的死守襄陽,就少了最有力的武器。為了幫大宋去除大敵,圖久安,他助蒙滅金,一旦蒙古人背信棄義,他毅然南歸,頑強(qiáng)地抗蒙保宋,襄陽死守,人在城在?!爸豢蔀槎鵀橹?。郭靖的鐵肩擔(dān)道義,有所擔(dān)當(dāng),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)骨,不正是"中國魂"的最好表現(xiàn),也是中國人心中"理想人格"。郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂,讓人想到“擊誓中流的“祖耿,讓想想起“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的棄疾,讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁!也讓人想到忠君盡節(jié)的陸秀文,和舍生取義的文天祥。
    金庸在郭靖身上的確是傾注了許多,起碼是他前半生的信念和思想。郭靖的行為是嚴(yán)格地按照儒家思想創(chuàng)造的,忠孝仁義無一不全,就是連他的個(gè)性,他的笨也是為迎合這種需要,所謂君子敏于行,而拙于言。在小事上,郭靖顯得木訥無比,往往要黃蓉從旁推動(dòng)。但在大時(shí)大非前或民族大義下卻是豪不含糊,此志不改,終身無悔!這種小事糊涂,大事分明的個(gè)性,不正是大音希聲,大象無形,大巧若拙,大智若愚嗎?最后正是這樣一個(gè)笨人,最后走到人生的最高峰。東南西北四大高手,無不是出類拔之人,是百年難遇的人才,但如郭靖一比,一介武夫而已。黃蓉是第一聰明人,郭靖是第一笨人,黃蓉的可愛可親和郭靖凝聚著“中國魂”的形象一比,只余聰明二字。
    真正可以和郭靖比肩的,是沒有正式出場,一位十分重要的人物————————岳飛!郭靖對岳飛的敬佩可以說是本能的,象沒有任何道理但又是自然而已。他生于大漠,自少失孤,雖有五位師尊,并沒有對他灌輸多少為國為民的嵩高引導(dǎo),一切是天性使然,他一遇岳飛,就改變一生。胸?zé)o點(diǎn)墨,但一見岳飛的詞,就直覺地說好,十分喜歡,以至愛不惜手,為什么呢?因?yàn)樗麄兪峭活惾耍挥型惾瞬趴赏耆斫鈱Ψ?。郭靖是有意無意間以岳飛為榜樣,而金庸也是有意無意中將郭靖比作岳飛。岳飛的引入,看似是無有可無,其實(shí)是本書的思想和文眼所在。岳飛向來是儒將的典范,"儒"者是"儒家思想"也。在我國的地位僅次于關(guān)帝。對岳遺書的爭奪,可以說是對正義的維護(hù)和張揚(yáng),武遺書所起的作用是十分巨的,說是郭靖可以死守襄陽,保家衛(wèi)國的先決條件。如果沒有這本書,郭靖也不成為郭靖。
    其實(shí),在《射雕》中金庸真正要表達(dá)的是一個(gè)價(jià)值觀和人生觀的問題,這是一個(gè)令人深思的問題:到底誰是英雄?怎樣才稱得上是英雄?人應(yīng)怎樣過一生?是創(chuàng)下蒙古帝國,后來鐵騎踏破亞歐二大洲,縱橫馳騁,橫掃天下的鐵木真嗎?還是象四大高手達(dá)到武學(xué)的頂峰?還是郭靖的鐵肩擔(dān)道義?可能結(jié)果不是唯一的,但我相信沒有誰會說郭靖不是英雄。但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛,郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。在《神雕》郭靖無悔為一個(gè)英雄了。忽然想起北島的一句詩:在沒有英雄的時(shí)代,我愿意是一個(gè)人!
    縱觀金庸的作品,《射雕》堪稱高峰也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。郭靖即是俠之集大成者,也是一個(gè)結(jié)束。在這之前的陳家洛,袁承志,一個(gè)抗清,一個(gè)復(fù)漢(還是復(fù)明?記不清了,總之復(fù)漢不會錯(cuò)),無不是一身正氣,以道義為已任,因國忘家,存大義而滅私欲(由其是陳)。但郭靖之后的楊過,張無忌,喬峰,以至冷狐沖身上再沒有這種為國忘家的精神,他們身上雖然從不缺少英雄氣概,只是少了那種民旅精神及信仰,"儒家思想"的淡化,信念的模糊,他們很少會因國忘家,以道義為已任,功成之后,往往是自動(dòng)退出江湖,從此不問世事,與世無爭。和陳袁的失意被迫隱蠻荒,爍孤島有著本質(zhì)的區(qū)別。
    《射雕》究竟是不是金庸最好的作品,難下定論,單從民族傳統(tǒng),文化人格來講,卻是達(dá)到最高的層次。所以郭靖之后,再無大俠!看從作品中表現(xiàn)出來的礴滂氣勢,和錚錚鐵骨,就知金庸那時(shí)正當(dāng)壯年,有著無限的熱愛和信仰,才以無比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌!金庸借郭靖這一杯酒,澆上下五千年,堂堂一個(gè)中華民族。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇七
    《射雕英雄傳》里面塑造了許多人物形象,有狡猾奸詐的歐陽峰,有認(rèn)賊作父的楊康,有行俠仗義的江南七怪,有貪吃美食的洪七公,有慈悲為懷的一燈大師,有兇殘成性的梅超風(fēng)和陳玄風(fēng)……每一個(gè)人物形象都是那么的栩栩如生。
    首先,給我印象最深刻的是男女主人公——郭靖和黃蓉。郭靖雖然有些愣頭愣腦、不善言辭,但是他純樸善良,能吃苦,并且有一顆愛國的心。郭靖在各類武林高手的指導(dǎo)下,武功越來越厲害。其中最有代表性的是洪七公教的“降龍十八掌”,這和郭靖剛正的性格正好吻合,使郭靖這個(gè)形象更加深入人心。而女主人公黃蓉,聰明伶俐,活潑可愛,能燒一手好菜,還有一肚子的鬼點(diǎn)子。
    郭靖和黃蓉的師傅洪七公在眾多武功高手中,是天下五大武功高手之一的存在??蛇@位堂堂的丐幫幫主卻有一個(gè)改不掉的毛病——貪吃。而另一位高手周伯通,是個(gè)不折不扣的老頑童。他雖然年紀(jì)已大,但依然像個(gè)小孩子一樣喜怒無常,好奇貪玩。但這位老頑童也是武功一流,還自創(chuàng)了一套無敵武功:左右互搏,讓我甚是敬佩。
    書中最精彩的一段是在桃花島上。島上的主人名叫黃藥師,是黃蓉的父親,島上種滿了桃花,整個(gè)島被一片粉色籠罩著,景色如夢幻中的仙境一般,神神秘秘,令人如癡如醉,黃蓉就在這猶如仙境的地方長大。這一天,郭靖和歐陽克爭著要娶黃蓉,便展開了一次妙趣橫生的“比武招親”。別看郭靖樣子呆呆傻傻的,連話都不會說,但他的武功水平卻不錯(cuò),仗著他扎實(shí)的武功,連勝四局,把歐陽克打得是落花流水,真是大快人心!郭靖從而也贏得了黃蓉的喜愛,結(jié)為夫妻,生兒育女。
    在蒙古和宋軍交鋒時(shí),郭靖夫婦領(lǐng)兵保家衛(wèi)國,憑著他的勇敢,堅(jiān)持的精神,將金兵打得節(jié)節(jié)敗退。金兵已然大傷元?dú)?,無力南攻,襄陽城得以保太平。
    作者金庸筆下的眾位高手有一個(gè)共同特點(diǎn),那就是講誠信,就算是歐陽鋒這樣的大壞蛋,答應(yīng)過的事也從來不反悔。再看看今天的社會,到處是詐騙、偽造,和書中的人物真是不好比,真是時(shí)代變了,人也變了。所以,我們也要像小說里的人物一樣,好好做人,講誠信。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇八
    失落使我們我失控了。他的兒子很英俊,絲毫看不出是殘疾人。往往獨(dú)自行走的時(shí)候,總會伴著風(fēng)雨交加,總會伴著雨雪霏霏,總會有道路泥濘不平;我是你的父親,我不跟你說,沒有人會跟你說。最起碼你得表現(xiàn)的真心,能讓她感覺得到。終有一天,她的敏感在你的'呵護(hù)下慢慢消失不見,她的倔強(qiáng)被你的保護(hù)軟化,她的偽裝在你面前被輕易識穿。
    而書中刻畫的人物各具特色:郭靖的淳樸、仁厚、“天然呆”;黃蓉的玲瓏百變、聰明伶俐;黃藥師的孤傲、詭異(人稱“東邪”);歐陽鋒的心狠手辣(人稱“西毒”);一燈大師雖曾貴為皇帝,后來卻做了以慈悲為懷的和尚(人稱“南帝”);洪七公的正義、寬厚、連貪吃這個(gè)習(xí)慣也被他寫出來讓人覺得情景就在眼前(人稱“北丐”);周伯通有一絕技:左手畫圓,右手畫方,但天真爛漫,外號“老頑童”……就連段天德、張阿生、拖雷這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇九
    “飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”。這可不是一般的詩句,而是包括了著名武俠小說家金庸先生的全部作品。其中,我百看不厭的非《射雕英雄傳》莫屬。
    這部長達(dá)四卷的經(jīng)典武俠小說,以宋末元初為歷史背景,在刀光劍影中展現(xiàn)了國仇家恨、俠骨柔情:風(fēng)雪之夜,郭、楊兩家慘遭橫禍、家破人亡。江南七怪萬里追蹤,深入大漠,悉心教導(dǎo)天資愚笨的郭靖。18年后,郭靖奉師命南下,與黃蓉一見如故,進(jìn)而遍識天下武林高人,使得郭靖的武功、心志、人品不斷與時(shí)俱進(jìn),終于成了一個(gè)為國為民、悲天憫人的俠之大者。
    金庸先生的武俠小說我看了不少,但我最敬佩的人物卻是射雕英雄——郭靖。幼年的郭靖純樸憨厚、木訥愚鈍,小時(shí)候被稱為“傻子”,就連他的啟蒙老師江南七怪都曾經(jīng)教得心灰意冷。可后來他卻成了一位擁有蓋世武功的大俠,這究竟是怎么一回事呢?現(xiàn)在,就讓我們來看看郭靖的成長史吧!不受鐵木真手下的威逼利誘,救下哲別,學(xué)會了哲別一箭雙雕的本領(lǐng);用善良的心打動(dòng)了北丐洪七公,使洪七公傾囊相授“降龍十八掌”;因不嫌棄老頑童的瘋癲,從而獲得了老頑童的好感,學(xué)會了“雙手互搏術(shù)”;在危急關(guān)頭,救下了南帝,領(lǐng)悟了“九陰真經(jīng)”;又無數(shù)次與西毒拼死搏擊,煉就了一副俠肝義膽。報(bào)殺父深仇,消師門積怨,奪《武穆遺書》,率大軍西征;上華山論劍,救襄陽國難,質(zhì)詢成吉思汗何謂英雄……誰敢譏笑北俠郭靖是“傻子”,是愚鈍之人,實(shí)乃大智若愚的真英雄也!
    這本書中,《錦囊密令》一章最讓我感動(dòng)。這個(gè)章節(jié)講述了郭靖與母親因拆開成吉思汗南下攻宋的密令被抓。當(dāng)成吉思汗逼迫郭靖進(jìn)入兩難之地時(shí),母親教導(dǎo)郭靖:“人生百年,轉(zhuǎn)眼即過,生死有什么大不了?只要一生行事無愧于心,也就不枉了在這人世走一遭。倘若別人負(fù)了我們,也不必念他過惡。”說完,母親便自盡了。寧為玉碎,不為瓦全,他們?yōu)榈恼遣回?fù)國家、不負(fù)民族的大義!
    真正的大俠當(dāng)如郭靖,腳踏實(shí)地,先好好做人,才能好好做事!
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇十
    一口氣讀完《射雕英雄傳》,我忍不住羨慕起了郭靖,“郭靖那么笨,卻傻人有傻福,真不公平!”
    媽媽笑著說:“老天會愛‘笨小孩’,就像現(xiàn)在的人特別喜歡農(nóng)民家養(yǎng)的雞、產(chǎn)的蛋……并把它們稱為笨雞、笨蛋,不僅它們營養(yǎng)又美味,而且無任何生長激素,安全無毒、品質(zhì)好,讓人放心。你打開書再仔細(xì)瞧瞧,郭靖就是因?yàn)槿似泛?,才會得到命運(yùn)之神的如此青睞?!比似泛??我?guī)е苫笥址鹆藭?,果真如此?BR>    郭靖的師傅江南七怪、洪七公都曾稱贊郭靖人品好,因?yàn)楣覆还軐κ裁慈硕贾液窭蠈?shí)、守信、有責(zé)任心,不貪心、不占先、不愛出風(fēng)頭……書中第五回寫道,鐵木真稱贊郭靖能“一箭雙雕”,郭靖卻不掩師父哲別之功,如實(shí)答道:“是哲別師傅教我的?!蔽覀兿?,如果郭靖把功夫全攬?jiān)谧约侯^上,那么就能得到全部的獎(jiǎng)賞,何樂而不為呢?但郭靖沒有,反而飲水思源,知恩圖報(bào),哲別在一旁聽了甚感欣慰,又如何不喜出望外?從此對郭靖更加關(guān)愛。全金發(fā)、周伯通在教授郭靖武功真經(jīng)時(shí),都因受不了他的笨,對他又打又罵。但郭靖不但不記仇頂撞,反而還道歉:“我不聰明,對不起!”弄得兩人反而內(nèi)疚不已,對他產(chǎn)生了憐惜之心。
    書中第十二回當(dāng)黃蓉死皮賴臉纏著洪七公教郭靖降龍十八掌余下來的三招時(shí),因?yàn)楹槠吖屑s在先,不能多教,郭靖遵守約定,覺得自己笨,只埋頭苦練前面十五招,一點(diǎn)都不貪心,還擔(dān)心“貪多嚼不爛”“欲速則不達(dá)”,因此根基反而練得扎實(shí)。雖然郭靖很笨,他也有自知之明,當(dāng)聰明的黃蓉沉思時(shí),他一聲都不敢出,生怕打擾她。但郭靖也是個(gè)有原則的人,當(dāng)碰到他“俠義”的底線時(shí),任何人都要吃他的“閉門羹”。在二十一回中,當(dāng)西毒歐陽鋒正用力推開壓在他侄兒腿上的巨石時(shí),郭靖拒絕了黃蓉從其背后襲擊的鬼點(diǎn)子,光明磊落,不乘人之危,多次放過了歐陽鋒的性命。正應(yīng)和了老子《道德經(jīng)》中的“善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德信”。最后第三十七回,歐陽鋒因?yàn)闆]能履行“不許強(qiáng)迫黃蓉教他《九陰真經(jīng)》”的承諾,見了郭靖羞愧得掉頭就跑。經(jīng)常出爾反爾的歐陽鋒這次也不自覺地守起了信用,不得不說郭靖人品高啊。以德服人者勝!
    “敏于行,訥于言”,肯吃苦,不怕吃虧,郭靖笨笨的外表下藏著一顆大大的“善”,像一股暖流,感染著身邊的每一個(gè)人。他們在接受他的同時(shí),也不自覺地釋放著愛,形成了一個(gè)“善”的循環(huán)。所以郭靖才能得到高人指點(diǎn),貴人相助,再加上小人監(jiān)督和自我的不懈奮斗,“得道者多助”,更何況他“海納百川,有容乃大”,始終把國家利益放在第一位,終于成為了一代大俠。
    看完這本書,我明白了人要胸懷大志,而且要腳踏實(shí)地,不僅需要膽識,更需要很好的人品,這樣才是一個(gè)頂天立地的男子漢。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇十一
    小時(shí)候便已經(jīng)把根據(jù)金庸老先生所著書籍翻拍的電影看了個(gè)七七八八,《天龍八部》《倚天屠龍記》《神雕俠侶》等電視劇皆讓我十分著迷,但卻從來沒有看過同樣經(jīng)典的《射雕英雄傳》,于是去圖書館借閱此書暢讀一番,閱后感想頗多。
    讀完之后深感《射雕英雄傳》這本書像一瓶醇厚的老酒,初嘗略感無趣,仔細(xì)讀下去興趣漸增。
    《射雕英雄傳》的一大特色就是與歷史緊緊相扣,重現(xiàn)愛國情懷、俠義江湖的時(shí)代、北宋末期南宋起始,一代天驕成吉思汗,彎弓射大雕的情節(jié)讓人心胸開暢;有軟弱無能的南宋朝廷,有咄咄逼人的金國勢力,混亂的局勢,英雄輩出,是一個(gè)精彩絕倫的故事背景,讓人驚嘆不已。
    前段時(shí)間被《明朝那些事兒》引起了對歷史濃厚的興趣與求知欲,如今再次品讀武俠與歷史相結(jié)合的書籍著實(shí)令人興奮,花了一個(gè)星期的時(shí)間讀完后倍感舒暢,書中的每個(gè)人物都刻畫的極其生動(dòng)。
    書中每個(gè)人都具有著兩面性,和現(xiàn)實(shí)生活也相當(dāng)吻合。桃花島島主雖手段毒辣,愛遷罪于旁人,但也大體上明是非,重視親情,視女兒黃蓉為珍寶,愛護(hù)自己的門徒。歐陽鋒算是一個(gè)典型的反面人物,但也有可愛的一面,書中有幾處對歐陽鋒武俠宗師之風(fēng)的描寫也令我暗贊不已。
    然而書中人物形象刻畫的最為生動(dòng)的私以為是楊康(完顏康)。我在這里舉一個(gè)楊康和完顏洪烈的例子,試想如果有人突然告訴你養(yǎng)了你十八年的人不是你的親爹,你的親爹現(xiàn)在回來了,讓你認(rèn)親。你什么感受(重點(diǎn)是你的一直不知道養(yǎng)你的人不是親的但還對你特別好就像親的一樣,如果是我會更愛那個(gè)養(yǎng)了我18年的人吧)當(dāng)然了得知養(yǎng)父是怎么把母子倆弄過來的那就是另一碼事了,楊康在歸云莊得知真相后憤恨交加,立誓報(bào)仇(誓不能多立,不幸言中)。他與郭靖結(jié)拜確實(shí)出于真心。到了寶祠堂,“父子”相見,撥刀相向。楊康用匕首指著他,他伸手將匕首推入自己胸膛,手上傷疤讓楊康想起虎口救子一事,心理防線徹底擊破~“我一生最激動(dòng)的時(shí)刻,是你出生的那一天。整個(gè)王府充滿了喜氣。我,完顏洪烈,終于有兒子了……”看到這里我捫心自問,雖然書中的主流聲音(正面人物的說法)極力要求楊康為生父報(bào)仇,但擱到我身上恐怕也是更對養(yǎng)父具有感情甚至親情。
    我想每個(gè)人身上都有兩面性,我自身也具有壞的一面與善的一面,我們不必過多苛責(zé)自己,只要大體上是在向一個(gè)正確的方向走著,不愧于內(nèi)心便可,我不高尚,但一直在追求高尚。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇十二
    我追尋武俠小說巨匠———金庸創(chuàng)作道路的足跡,探尋那出神入化,奇招妙法,引人入勝的神奇武俠世界,分享他創(chuàng)作武俠小說的喜悅。雖然我讀遍古今中外的名著,但我對武俠小說從來就不感興趣。然而,自從83版電視劇《射雕英雄傳》熱播后,那驚心動(dòng)魄的畫面,那玄奇的武功,那蕩氣回腸的愛情故事,那《鐵血丹心》、《華山論劍》、《滿江紅》的歌曲旋律,令我耳目一新。它刺激了我的感官,使我產(chǎn)生了細(xì)品《射雕英雄傳》這部書的興趣。本書在文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)上,顯示了金庸大筆如椽的氣度,讓氣勢磅礴,波瀾壯闊,紛繁復(fù)雜的歷史背景突出,以犀利的筆觸和敏捷的才思及豐富的想象力,巧妙寫出“東邪西毒、南帝北丐”中神通的傳奇故事,具有鮮明的英雄史詩風(fēng)格,能夠激勵(lì)百世,傳遞正能量。金庸老師筆下掀驚濤,璧坐璣馳,揚(yáng)葩振藻愛情故事纏綿悱惻,心理描寫細(xì)致入微,獨(dú)創(chuàng)個(gè)性化,人物形象鮮明,設(shè)置懸念巧妙,一環(huán)扣一環(huán)。有一種化腐朽為神奇,雖奇卻真的絕然妙境。我不禁不忍釋卷,嘆為觀止,拍案叫絕。真是“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”。我對金庸的敬佩之意,如滔滔江水,連綿不絕。
    我不知不覺,走進(jìn)了金庸鋪設(shè)的舞臺,觸摸到了歷史,與英雄見面,見證了千絲萬縷,最美最純最真的感情,使我心潮澎湃,真情涌動(dòng)??梢哉f,金庸老師筆下成功塑造的射雕英雄——郭靖,是在磨練和坎坷中成長的抗金救國英雄,武功蓋世,俠肝義膽,義薄云天。有著以拙勝巧的人生經(jīng)歷和“為國為民,俠之大者”的儒俠風(fēng)范及大智若愚的成功。他爺爺是水滸英雄郭盛,當(dāng)時(shí)宋、金、蒙古三國關(guān)系微妙。他父親——江南六怪郭嘯天,被一名投靠金國的宋官———段天德所害。他母親李萍逃到蒙古大漠,生下郭靖。長大后與母親相依為命,同甘共苦。他窮且益堅(jiān),不墜青云之志。在逆境中奮斗成長,堅(jiān)韌不屈,性格特征‘可親而不可劫,可近而不可迫,可殺而不辱’。有時(shí)剛毅睿智,有時(shí)笨拙木訥,有時(shí)單純質(zhì)樸。從小拜江南七怪為師,練就了‘彎弓射大雕’、‘降龍十八掌’、‘雙手互博之術(shù)’、‘九陰真經(jīng)’的本領(lǐng)。
    郭靖為了報(bào)殺父之仇,而來到江南,如癡似夢遇到了長發(fā)披肩,全身白衣,頭發(fā)上束了白金帶,白雪一映,燦然生光,冰紈雪柳映梅紅,輕舟綽立仙人姿的東邪之女黃蓉,兩人一見鐘情。共同沐浴在愛情的陽光雨露下。他對黃蓉情有獨(dú)鐘,一往情深。恰恰相反,與他有著鮮明對比的義弟楊康,相貌堂堂而生性風(fēng)流,驕縱自滿,背信棄義,認(rèn)賊作父,趨炎附勢。對癡情穆念慈若即若離,最終手掌中毒而死。黃蓉是北丐洪七公的得意徒弟,后為丐幫幫主。她機(jī)靈而足智多謀,總是能化險(xiǎn)為夷,即聰明伶俐又有一顆冰雪玲瓏心,為了讓心愛人郭靖學(xué)到洪七公的“降龍十八缺三掌”,她煞費(fèi)苦心,誠心誠意地做一份洪七公愛吃的燒雞,讓饞嘴洪七公美餐一頓。還有一次黃蓉和郭靖遭到“鐵掌水上漂——一襲千仞”的攻擊,黃蓉負(fù)傷了,郭靖背著她的那一刻,便有了“—生你背著我,死你背著我”的海誓山盟。要不是她熟知八卦陣,他們早就沒命了,死在歐陽鋒的侄子歐陽克指揮的毒蛇嘴下了。她讀懂郭靖抗金救國的抱負(fù)和決策,武林大事的能力,讀懂“仰天長笑沙場臥,青史留名正氣在”。正如三毛所說:“至拙配至巧,竟也天成!”她和郭靖這對仙侶,是天生一對,取長補(bǔ)短。黃蓉機(jī)靈,郭靖笨拙。黃蓉?zé)崆槿缁?,郭靖靦腆含蓄。黃蓉活潑可愛,郭靖老實(shí)憨厚。去蒙古成親是他們最美好的心愿,盡管堅(jiān)貞不渝的愛情,在他們當(dāng)中,出現(xiàn)了與郭靖兩小無猜的華箏公主,經(jīng)受了一次又一次考驗(yàn),最終有情人終成眷屬。
    此時(shí)此刻,我徘徊在煙波浩渺的江邊,如夢如幻走進(jìn)了金庸筆下美麗蓬萊仙境——桃花島,聯(lián)想起陶淵明的《桃花源記》“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林?!被糜X中仙人般,出現(xiàn)了一位風(fēng)流倜儻的東海黃島主。讀后感在一個(gè)朗月星空的夜晚,他身穿青袍,吹著玉簫,如泣如訴。好一個(gè)有著“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”風(fēng)度的“如金如錫,如圭如璧”的儒雅美男子。他精通奇門遁甲、占卦歷算、醫(yī)卜星相。他學(xué)識淵博,謀略過人,上知天文,下通地理。他藐視仁義禮法,個(gè)性鮮明,追求一種隨心所欲,真實(shí)灑脫的人生。獨(dú)善其身,獨(dú)具人格魅力。他的學(xué)識修養(yǎng),博學(xué)多才。武功文學(xué),談吐行事,潛移默化著他的弟子們,素質(zhì)非丐幫白駝山上的弟子所能及。他的徒弟梅超風(fēng),聽說黃島主遇難,多次以死相救。所以說他的每個(gè)弟子,對師傅的尊敬和愛戴,自是不言而喻。黃島主是位好父親,愛女兒黃蓉,視為掌上明珠,將所學(xué)無一不盡心傳授,教女有方,調(diào)教得黃蓉聰慧可愛,精明過人。為了女兒,他違愿破誓,離島尋女,當(dāng)著眾人面說“了甚么心愿?為了找你這鬼丫頭,還管什么心愿不心愿?!弊阋娖淠艘皇愦雀?。后來海上被靈智上人騙說黃蓉已死,他剎那間萬念俱灰,放歌一哭,天愁地慘,悲切異常,愛女之真切,令人感慨萬分。他是一位好丈夫,對自己妻子,用情之深可謂登峰造極,現(xiàn)實(shí)和小說中絕無僅有。黃島主自己研究藥物,讓妻子的尸體保鮮,在一個(gè)與世隔絕的世界里,與天國的.愛人相守相伴,令人感動(dòng)的催人淚下。悲痛欲絕之時(shí),他載著花船,載著失落和憂傷,尋找比桃花島還要安寧和美好的夢的遠(yuǎn)方,與妻子齊葬,卷入萬丈洪濤之中,終此一生。
    我走進(jìn)金庸那書香飄逸“翰墨香自苦寒來”的書房,與他共同探討當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會,成功和挑戰(zhàn)不會藏在繁華的泡沫里,也不會躲在燈紅酒綠的喧囂中。正如你筆下的射雕英雄,以其神話般的成功,再次告訴世人:“把陽光聚焦在一個(gè)點(diǎn)上,你將看到奇跡?!蹦愕淖髌穭?chuàng)造了一個(gè)成人的童話,為我們提供了一個(gè)夢想飛翔的地方。正如你創(chuàng)作別出心裁,獨(dú)具匠心的武俠小說一樣,才會步步為營?!渡涞裼⑿蹅鳌方o我的感想和啟發(fā)很多。如果當(dāng)今社會有人如你筆下的英雄那么仗義,路見不平,拔刀相助,懲惡扶善,那么社會就會長治久安。如果戀愛中的青年男女,如你筆下的郭靖和黃蓉至真至純,那么愛情會圓滿成功。如果男人如你筆下的黃島主那般專情,那么家庭就會和諧幸福。你的文學(xué)創(chuàng)作達(dá)到了爐火純青的程度,取得了震驚世界的成就和影響力。
    我悟到,在攀登文學(xué)高峰時(shí),要鎖定郭靖彎弓射雕的目標(biāo),要有郭靖練降龍十八掌和九陰真經(jīng)一般的毅力和勤奮刻苦的精神。處世如梅超風(fēng)合手靜坐練功般心若止水,心如磐石,平靜待之,永不屈服。文學(xué)與人生之路,只要如練武功般堅(jiān)持不懈,永遠(yuǎn)堅(jiān)守,縱然是如武林般高手云集,縱然是如武林般競爭激烈,只要用歷練、智慧、自己超越,相信定能收獲燦爛的明天,相信“明年春色倍還人”。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇十三
    《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品,金庸至此眼界始大,感慨遂深。比較之前的《書劍》與《碧血》,宛如秋水時(shí)至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書中刻畫了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫,可近而不可迫,可殺而不可辱’的‘剛?cè)濉蜗螅鹩购笃诘摹缎Π痢贰短忑垺贰堵苟Α冯m明顯高于《射雕》,但《射雕》之精神魅力更能激勵(lì)出世,故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個(gè)樸質(zhì)忠厚的少年,通過艱辛的奮斗,堅(jiān)韌不屈,不斷成長,終成為俠之大者。從射雕到復(fù)仇,從少年將軍到功成名就,再到積極奔赴國難,完成了人生使命與價(jià)值之升華,使后來者望塵莫及。這部小說歷史背景突出,場景紛繁,氣勢宏偉,具有鮮明的“英雄史詩”風(fēng)格;在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上,它打破了傳統(tǒng)武俠小說一味傳奇,將人物作為情節(jié)附庸的模式,堅(jiān)持以創(chuàng)造個(gè)性化的人物形象為中心,堅(jiān)持人物統(tǒng)帥故事,使這部小說達(dá)到了事雖奇人卻真的妙境。
    書中刻畫的人物各具特色,個(gè)個(gè)呼之欲出:郭靖的淳樸仁厚,黃蓉的玲瓏百變,黃藥師的率性孤傲,歐陽鋒的心狠手辣,一燈大師的慈悲為懷,洪七公的正義寬厚,周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。
    主人公的愛情,正如三毛所說:“至拙配至巧,竟也天成!”
    黃蓉說:“生你背著我,死你背著我”不是在說誓同生死的承諾,她是想說郭靖就是她的全部,包括他的理想,他把他的理想視為自己的理想??菇鹁葒桥c她毫不相干的,可是黃蓉知道那是郭靖的責(zé)任,從此小燕再也不是無憂無慮的在柳檐下低飛了,她開始嘗試向云霄中沖入,因?yàn)樗成狭诵埴椀谋X?fù)和理想。所以她周旋于江湖之中,而軍國大事他都由他最主,武林大事都是有他決策。她聽他的話,甚至以大局為重,險(xiǎn)些喪了郭襄的性命,那是一個(gè)女人,一個(gè)母親最為悲哀,最為心痛的決定。被罵作妖女她無所顧忌,可不能有人說他有半點(diǎn)瑕疵。他注重他的名,他的節(jié),讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語而是發(fā)自肺腑的忠告,當(dāng)他說留下時(shí)她還是第一想到了華箏,當(dāng)他說[即使全天下的人都讓我殺你,我都不會殺你]時(shí)她沒有欣喜??晒妇褪屈S蓉的全部,她千辛尋他,追隨他。她甘愿在郭靖帷幄對面的蒙古包中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著他,她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子,她貌勝施嬙,韻若仙子,她事無不精,事無不通,她不如郭襄在于她沒有理想,沒有抱負(fù)。因?yàn)閻垡咽撬娜俊?BR>    或許金庸先生也覺得他們的故事太多,總寫不完整,誓要給他們一個(gè)有始有終。他們的故事從射雕到神雕再到倚天,他們在不段的成長,也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我,死你背著我。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇十四
    先來說說《射雕英雄傳》這部書.它巧妙地利用了宋朝時(shí)宋、金、蒙古三國的微妙關(guān)系,為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長過程,以及江湖上的恩怨情仇.
    郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代,他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散,而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠,生下郭靖;而包惜弱卻無奈嫁給了金國六王子-----完顏洪烈,楊康也改名為完顏康.
    還有一點(diǎn),在書中,桃花島黃島主樣樣精通,無所不能.而她的女兒黃蓉卻對什么都一知半解,沒一樣做得非常好的,這也是她武功不如人的緣故.如果她好好跟她的父親東邪學(xué)武功或者天文、數(shù)學(xué)等,這時(shí)她一定可以笑傲江湖,或當(dāng)一名天文家、數(shù)學(xué)家了.但她卻拖泥帶水,哪個(gè)都會,但哪個(gè)都不是完全懂,所以這還不如踏踏實(shí)實(shí)專心學(xué)一樣學(xué)科呢!相信很多人都有這種毛病,比如我:常常還沒學(xué)會那個(gè),就要學(xué)這個(gè),最后弄得哪個(gè)都沒學(xué)好,哪個(gè)都不會.
    這就是金庸書中的好處,不僅寫了精彩的故事,還寫了很多人生中的道理.
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇十五
    《射雕英雄傳》快結(jié)束時(shí),裘千仞因作惡多端,被洪七公、郭靖等人逼著跳下懸崖。就在他躍下懸崖的瞬間,旁邊的一燈大師果斷出手,將他救了起來。
    從世俗角度看,大師與裘千仞有深仇大恨。他差不多害了大師的一生。
    一燈大師放著好好的國王不做,出家當(dāng)和尚,就是因?yàn)轸们ж饘⒅懿ǖ?兒子打成重傷,逼他消耗功力施救。因?yàn)樵讵q豫不決中耽誤了時(shí)間,沒能救活孩子,一燈悔恨不已,才決心出家贖罪。
    然而,在裘千仞償還惡債的那一刻,一燈出手救起了他。也就在那個(gè)霎那,裘千仞翻然悔悟,改心向佛,做了大師的弟子。
    這個(gè)事對社會來講意義更大。無論如何,一個(gè)改過從善的人,都要比一個(gè)死去的惡人有用處。
    而裘千仞之改過向善,完全是因?yàn)橐粺舸髱煹膶捤 ?BR>    所以說,在很多時(shí)候,寬恕比反擊要好,教育比懲罰要好。
    除惡務(wù)盡只能讓人痛快一時(shí),引人向善卻對社會更有益處。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇十六
    上周日閑來無事,也看厭了論文材料,欲找書解悶。想來還有甚么比金庸小說讀來更能打發(fā)時(shí)間的?當(dāng)即在圖書館尋了《射雕英雄傳》,結(jié)果一連四天,一口氣讀完了三卷。眼看這一周竟要一事無成,空耗在書中。恰逢館中新版的最后第四卷已被人借走,歸期尚久,而舊版書頁泛黃破舊,下不去手,便給自己放幾天假罷。
    誰料周五對著電腦,竟心思煩悶、精神混沌,一整天就草草過去了。今日起個(gè)大早,徑直奔去書架,管他新版舊版,撿來一通亂讀,方覺心頭大爽。細(xì)細(xì)算來,拋去瑣事雜務(wù),竟是一日一卷,全然不似看論文時(shí)的水磨工夫。忽然想起父母當(dāng)年沉迷金庸的事跡云云,心道這書果然法力無邊,直教人陷進(jìn)去。
    當(dāng)然讀起書來也不全是快活,甚至是煩擾為多。凡遇郭靖傻里傻氣、橫沖莽撞,縱使一片赤子之心,也要怪他三分。再到好人得勢時(shí)卻優(yōu)柔寡斷,壞人趁機(jī)會便痛下殺手,更是哀其不幸,怒其不爭。最怕看到一邊是至親,一邊是師父,卻因一言不合而大打出手,個(gè)中誤會冤情,越發(fā)成了死結(jié)。想來這些都是情節(jié)設(shè)計(jì),本也不必計(jì)較,然而多日相伴,早已與書中人同喜同悲,更兼上帝視角,有苦卻說不出。只恨不能親臨當(dāng)場,化解了各番危機(jī)。排遣之法,唯有強(qiáng)迫自己放下書,散步一會,接水放水,心平氣和再來讀罷。
    是以說金庸著實(shí)厲害:書中出場人物一雙手一雙腳便數(shù)得過來,武功也一個(gè)勝似一個(gè),卻被編排了種種恩怨情仇,難解難分,一波未平,一波又起。因緣際會之下,嘗遍人間滋味。書中說天地是熔爐,人來世上走一遭自要遭受磨礪。依我看,金庸的筆才是熔爐,書中人和讀者都要乖乖受此劫難。
    因此種種,書中最令我喜愛的,唯黃蓉是也。不僅機(jī)靈狡黠,還生得一副水晶心肝兒,和其余粗糙武人大大不同。眼珠一轉(zhuǎn),計(jì)謀要比十個(gè)她爹還厲害;心念一轉(zhuǎn),便原諒了呆子郭靖的癡傻癥狀(我也跟著原諒了)。對大反派西毒歐陽鋒,也不喜愛也不惱恨;對不著調(diào)的老頑童周伯通,是又喜愛又惱恨。江湖上若少了他們?nèi)?,空剩一群滿嘴江湖道義、只知論資排輩、熱衷喊打喊殺的“英雄”,又有甚么樂趣!
    再來說英雄。后記中說,“《射雕英雄傳》所頌揚(yáng)的英雄,是質(zhì)樸厚道的平民郭靖,而不是滅國無數(shù)的成吉思汗”,文中也借全真派丘處機(jī)之口點(diǎn)評了東邪西毒南帝北丐,首推行俠仗義、扶危濟(jì)困的洪七公。這些評價(jià)看似論據(jù)充實(shí),卻都逃不出儒家“仁、恕、誠、孝”的框架之中。饒是厲害如蒙古鐵騎、金庸妙筆,也都隱隱中沿襲了正統(tǒng)。
    書讀罷,找了些分析文章來看,卻覺味同嚼蠟。想來讀此書本為圖一樂兒,解個(gè)悶兒,又何必分析來分析去?和小學(xué)時(shí)最討厭的“賞析文章主旨”又有何分別?寫到這里,又覺得自己這一整篇東西不也算枉費(fèi)口舌么?當(dāng)下心里施展出了周伯通的左右互搏之術(shù),好不熱鬧。然而興至提筆,總要盡興而歸,略作記錄,權(quán)當(dāng)胡侃。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇十七
    課間休息時(shí),我聽到幾位同學(xué)說:“金庸的《射雕英雄傳》真好看!我最喜歡的角色是……”聽到這一句話后,我心想:《射雕英雄傳》不就是本普通的小說嗎?有什么好看。剛好那天,媽媽買了《射雕英雄傳》回家。于是,在好奇心驅(qū)使下我便看起它來,沒想到我也對《射雕英雄傳》愛不釋手。
    《射雕英雄傳》故事以宋、金、蒙古三國對峙作為背景。反映了南宋抵抗金國與蒙古兩大強(qiáng)敵的斗爭,充滿愛國的民族主義情懷。全書主要講述郭靖出生于南宋時(shí)代,在學(xué)習(xí)武功的過程中,遇到的困難和挫折,郭靖一一把它們戰(zhàn)勝的故事。
    這本書令我沉醉的原因,是作者把書中的每一個(gè)人物的性格和動(dòng)作都刻畫得維妙維肖,尤其在洪七公示范”亢龍有悔”的招式時(shí),[左腿微屈,右臂內(nèi)彎,右掌劃圓圈,呼的一聲,向外推去],看到這里,我也不由自主地跟著洪七公所說的練習(xí)起來。直到我把手推向墻壁上,感到一陣疼痛,這才發(fā)現(xiàn)自己也”走火入魔”了。
    我最喜愛的角色是郭靖,他的個(gè)性敦厚,天生愚鈍。他常說他學(xué)習(xí)武功的法門是[別人練一朝,我練十天]最初,他跟江南七怪學(xué)武功的時(shí)候,經(jīng)常被師父們責(zé)罵和捱打,但這樣并沒有使他氣餒,反而令他更加努力學(xué)習(xí)武功。其次,他為跟馬鈺學(xué)習(xí)內(nèi)功,便花了整天的時(shí)間,才爬上山去拜師。最終,成為一位武林高手。
    在敦靖身上我學(xué)到很多東西,例如我做事不要輕易放棄。對比郭靖,我算的上是天資聰穎,卻從來沒有認(rèn)真地做好每一件事。常常因?yàn)槭艿揭稽c(diǎn)挫折便放棄。例如上一次,我遇到一道很難的數(shù)學(xué)題,我看了不足十分鐘便直接看答案算了。由今天開始,我要向郭靖學(xué)習(xí)做一個(gè)勤奮好學(xué)的人。
    小學(xué)生射雕英雄傳讀后感篇十八
    曾經(jīng)鐘情的是鐵木真草原英雄的豪情,五絕卓絕的武功和郭黃二人極其互補(bǔ)的'性格以及這些性格衍生出的奇妙的感情,固然現(xiàn)在依然覺得這些東西是射雕出彩的地方,但是如果只有這些,射雕只是把奇幻的武和美麗的際遇引入歷史而已了。
    蒙古人尚武,鐵木真戎馬一生,開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代,將武字發(fā)揮到了極致;五絕華山論劍,爭奪天下第一,各趁雄才,獨(dú)步武林,被世人稱為東邪西毒南帝北丐中神通,何等卓絕的武;憨厚木訥的靖哥哥遇上機(jī)靈俏皮的蓉兒,沒有一字一句說他們相愛,但是卻沒有一言一行不在表現(xiàn)這是何等卓絕的愛。
    但是僅此而已,這是我以前所愛的射雕。何謂“武俠”,主體為俠,武只是讓俠更具觀賞性而已,何又謂“俠”,主體為人,但是一個(gè)“俠”字給予人的修飾卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了觀賞性的范疇。
    射雕中的“俠”的精神我覺得可以總結(jié)為兩個(gè)層次:第一層次是“義之所在”的“俠”;第二層次是“為國為民”的“俠”。
    金庸在射雕之中從不亂用俠字這個(gè)稱呼,縱然武功高如五絕,卻并沒有出現(xiàn)黃大俠、歐陽大俠這些稱呼,反之一個(gè)相對而言武功低微的人物卻被冠以大俠的稱呼—柯鎮(zhèn)惡。只為一個(gè)承諾,帶領(lǐng)江南七怪遠(yuǎn)走大漠,一去十年尋找郭家后人;為人向來不卑不亢,一諾千金,不枉連洪七公都要稱呼一句柯大俠,洪七公何等武林地位,用不著在語言上巴結(jié)任何人,無論黃老邪還是老毒物,一向直呼其號,但是這里一句柯大俠卻足以顯示出柯鎮(zhèn)惡在他眼中確實(shí)配得上一個(gè)俠字。這就是“義之所在”的俠,大俠并不都需要玉樹臨風(fēng)、高大威猛,亦不需要卓絕的武功,完美的大俠的形象只是一群凡夫俗子一廂情愿的想法罷了。郭靖正直有原則的性格,一方面是母親的教育,一方面是蒙古人性情的熏陶,還有一方面則是童年能拜柯鎮(zhèn)惡為師,對于幼年喪父的他來說,同時(shí)扮演嚴(yán)師和慈父角色的柯鎮(zhèn)惡的出現(xiàn)實(shí)屬一大幸事。
    五絕之中,論武功則王重陽略勝一籌,論綜合見識黃藥師無人能及,洪七公除了丐幫幫主這個(gè)名頭,似乎并不是那么搶眼,甚至不如歐陽鋒的毒辣更能給人比較深的印象。然而最后在華山論劍,裘千仞對著眾人說如果誰平生從來沒有殺過一個(gè)好人,從來沒有做過一件虧心事,他就引頸就死,絕不皺眉,這句話說完,黃藥師沉默了,段智興沉默了,郭靖黃蓉都沉默了,似乎眾人皆為罪人,故再無資格互相指責(zé)對方的過錯(cuò)。此時(shí)洪七公一句“老叫化一生殺過二百三十一人,這二百三十一人個(gè)個(gè)都是惡徒,若非貪污吏、土豪惡霸,就是大奸大惡,負(fù)義薄幸之輩,我們丐幫查得清清楚楚、證據(jù)確實(shí),一個(gè)查過,二人再查,決無冤枉,老叫化這才殺他。老叫化貪飲貪食,小事糊涂,可是生平從來沒錯(cuò)殺過一個(gè)好人,裘千仞,你是第二百三十二人”,說的裘千仞羞愧難當(dāng),再無力反駁??吹竭@里只覺血?dú)馍嫌?,不禁叫好。一直覺得武功是殺人的伎倆,這是任何美好的說辭也無法遮蓋的事實(shí),但是在洪七公這樣為國為民的俠氣面前,一字一句的力度,讓眾人感覺只要做事對得起自己的良心,對得起國家和人民,就再也不會有困惑。這樣的豪氣,這樣的俠氣,五絕之中無人能及。五絕都有卓絕的個(gè)人魅力,但我獨(dú)愛洪七公。郭靖幼年從師義之所在的俠,青年則逐漸增添了為國為民的俠,所以注定了他一定會是一個(gè)人物。
    射雕是金庸第一部寫出自己特色的武俠,將歷史、各種奇幻的武功和俠義完美的結(jié)合在一起,讓人感覺很飽滿,真的回味無窮。金庸自己則是第三層次的“俠”,因?yàn)樗尅皞b”更成為了一種信仰,這是任何一個(gè)時(shí)代都需要的東西。