漢字是中華文化的瑰寶，學(xué)習(xí)和使用漢字有助于提高我們的語(yǔ)文能力。如何合理規(guī)劃時(shí)間，提高工作效率？小編為大家搜集了一些總結(jié)的模板和范文，供大家參考和借鑒。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇一
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的.經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇二
最近，我讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)，細(xì)節(jié)的應(yīng)用是越來(lái)越受人們重視的。那么如何在細(xì)節(jié)方面做全做好呢？我結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì)來(lái)談一談自己對(duì)細(xì)節(jié)這一方面的理解。作為一名幼兒教師而言，要想成為一名骨干教師，成為，也沒(méi)什么絕招，沒(méi)有哪一位能一步登天的。首先，教師要有一定的專(zhuān)業(yè)功底，對(duì)我來(lái)說(shuō)，剛邁出學(xué)校的大門(mén)，業(yè)務(wù)方面還不能得心應(yīng)手。
通過(guò)一系列的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，給了我好多啟迪，在培訓(xùn)之后，怎樣才能使自己真正的有所長(zhǎng)進(jìn)呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于“細(xì)節(jié)”二字，教師的細(xì)節(jié)無(wú)非是工作中的上課、聽(tīng)課和一些日?；顒?dòng)等。青年教師對(duì)上課、聽(tīng)課、評(píng)課的經(jīng)驗(yàn)還很欠缺。一些教學(xué)方法的應(yīng)用也不如老教師那樣自如。所以，我還需要向老教師虛心學(xué)習(xí)。一名好教師應(yīng)該非常注重孩子的日?；顒?dòng)的'細(xì)節(jié)變化。
幼兒一個(gè)看似不起眼的動(dòng)作可能反映了他內(nèi)心的想法。前些天，我班的大俊小朋友過(guò)生日，他的爸爸送來(lái)一塊大蛋糕，其他小朋友便圍過(guò)來(lái)看，他面部表情非常嚴(yán)峻，特別不高興的樣子。我問(wèn)他怎么了，他說(shuō)：“我很喜歡吃蛋糕，我不想把蛋糕給他們吃，”我對(duì)他說(shuō)：“你今天過(guò)生日，全班小朋友都要為你過(guò)，他們都非常喜歡你，如果你一個(gè)人過(guò)生日一點(diǎn)也不熱鬧，全班小朋友和你一起過(guò)，還會(huì)為你唱生日歌，為你送去祝福，該多好?。 甭?tīng)了這樣的話(huà)后，大俊笑了起來(lái)說(shuō)：“好！”教師應(yīng)該把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行的教育，從而達(dá)到的教育效果！就這樣從身邊的一點(diǎn)小事，一些細(xì)節(jié)做起，才能使我的業(yè)務(wù)能力有所提高！作為一名年輕的幼兒教師，這本書(shū)給我感動(dòng)，更讓我深思！
幼兒教師的讀書(shū)心得篇三
心得體會(huì)。
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)刻跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)刻對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀(guān)念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀(guān)念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，個(gè)性是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
讀書(shū)筆記。
――《不會(huì)說(shuō)話(huà)的孩子想“說(shuō)”什么》。
最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話(huà)的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀(guān)察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲?！比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩?！?BR> 訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4，用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà)：“我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f(shuō)：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了?！焙⒆娱_(kāi)心地蕩著秋千，你能夠用話(huà)語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說(shuō)：“你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：“索尼婭，若果插頭在插座里，電線(xiàn)就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn)，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線(xiàn)，我愛(ài)你?！痹谶@件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà)，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，“謝謝你，我愛(ài)你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線(xiàn)了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略?xún)和保皇軞g迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀(guān)察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
--------讀《告訴孩子，你真棒!》有感。
“在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以?xún)?。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了;心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)?！焙糜姓芾淼囊痪湓?huà)，從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵?，?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng)，我們不好給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都就應(yīng)在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。因此當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。
感到無(wú)比的震驚!確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，正因老師已經(jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
我堅(jiān)信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們，你真棒!!
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完這就是幼兒教師的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
本書(shū)的核心思想：
幾點(diǎn)心得。
看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊!哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生。
格言。
由此看來(lái)不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù)是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白樸實(shí)自然沒(méi)有精英意識(shí)即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感很符合他倡導(dǎo)的白話(huà)文應(yīng)該是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧。
演講稿。
具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面他堅(jiān)持說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀(guān)風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專(zhuān)門(mén)為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇四
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的'近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇五
俗話(huà)說(shuō)：一把鑰匙開(kāi)一把鎖，每個(gè)孩子都是一把鎖，而老師必須具有開(kāi)啟這把鑰匙的智慧。前段時(shí)間我讀了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》，這本書(shū)是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括：教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)三部分，用52個(gè)有代表性的問(wèn)題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能，著重介紹如何利用周?chē)淖匀缓臀幕Y源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助教師在實(shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性，在新教育觀(guān)念與行為之間架起一座溝通的橋梁?，F(xiàn)在我們專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)最疑惑的是不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐，往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作。而《給幼兒教師的一把鑰匙》給我們提供了一把鑰匙，讓我們?cè)趯?zhuān)業(yè)路上越走越輕松。
讀了這本書(shū)給我印象最深刻的是第二部分，其中就怎樣幫助家長(zhǎng)理解幼兒園的教育？怎樣引導(dǎo)家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣？怎樣發(fā)揮家園合作，加強(qiáng)個(gè)別教育？等問(wèn)題進(jìn)行了事例分析與理論的概述，是非常值得我們借鑒的。陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)：“幼兒教育是一種復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨(dú)勝任的.，必定兩方面共同合作方能得到充分的功效。”曾經(jīng)有這樣一個(gè)寓言故事，一天，梭子魚(yú)、蝦和天鵝出去想把一輛大車(chē)從大路上拖下來(lái)。三個(gè)家伙一起負(fù)起沉重的擔(dān)子，他們用足了狠勁兒，身上的青筋根根暴露，無(wú)論他們?cè)鯓永健⑼涎?、推呀，?chē)還是在老地方，一點(diǎn)兒也沒(méi)有動(dòng)。倒不是車(chē)重得拉不動(dòng)，而是另有緣由：天鵝使勁兒往天空直提，蝦一步步向后倒，梭子魚(yú)朝著池塘拉去。這個(gè)故事蘊(yùn)涵的道理引申到教育上就是要求家園共育的一致性原理。
在實(shí)際的生活中我們常會(huì)碰到這樣的問(wèn)題，孩子在某一方面表現(xiàn)的不是很好，老師就會(huì)和他的家長(zhǎng)交流孩子的問(wèn)題，但是每個(gè)家長(zhǎng)表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度卻是截然不同的，就拿我們班的兩個(gè)外地孩子來(lái)說(shuō)吧，剛開(kāi)始兩個(gè)孩子在參加區(qū)角活動(dòng)時(shí)，一會(huì)兒到圖書(shū)角亂翻書(shū)，一會(huì)兒到建構(gòu)區(qū)擺弄一下泡沫積木，一會(huì)兒到美工區(qū)亂涂東西，看到這種情況我馬上和兩位家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，孩子養(yǎng)成這樣的習(xí)慣不好，老師跟他講“興趣能引發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，專(zhuān)心做事是學(xué)習(xí)意志力的表現(xiàn)，要讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)，一定要培養(yǎng)孩子對(duì)事物的興趣并堅(jiān)持做好事情”等道理。其中一位家長(zhǎng)表示會(huì)配合老師在家也給孩子提供安靜的生活環(huán)境、陪他一起看書(shū)、講故事、畫(huà)畫(huà)等安靜活動(dòng)。而另外一位家長(zhǎng)每次跟他交流孩子的表現(xiàn)他總是一笑而過(guò)。經(jīng)過(guò)一學(xué)期下來(lái)，兩個(gè)孩子的發(fā)展情況差異很大，有家長(zhǎng)配合的那個(gè)小朋友現(xiàn)在能安靜地在各個(gè)區(qū)角活動(dòng)，而那個(gè)家長(zhǎng)放任自由的孩子卻還是老樣子。從上面的例子我們就可以充分認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)和老師一致教育才能取得最佳的教育效果。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇六
《這就是幼兒教師》是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一遍又一遍。
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面，有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作；
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；
3、工作時(shí)間長(zhǎng)，報(bào)酬少；
4、工作上的比賽無(wú)休止；
5、幼兒老師的安全責(zé)任大；
6、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長(zhǎng)工作有難度；
11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄?。】捱€算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
看了幾遍后，知道作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌?。我們能讓一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
幼兒教師的讀書(shū)心得篇七
給幼兒教師的一把鑰匙》是一本指導(dǎo)幼兒教師理論與實(shí)踐相結(jié)合的一本好書(shū)。這本書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例，一次次分析都與我們教師與幼兒的生活息息相關(guān)，讀來(lái)好像與一位教育家促膝談心。在一次次的案例中，在一次次教師與幼兒心靈碰撞中，產(chǎn)生了智慧的火花。也不斷的提升幼兒教師的教育技能。
看了第一章《教師與兒童》中的案例《感動(dòng)的微笑》，給我很多啟示，當(dāng)教師走進(jìn)活動(dòng)室，用一個(gè)微笑拉近了與孩子們之間的距離，首先給幼兒心里上就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由、大膽交流的空間。同時(shí)也引出了課題《微笑》。在輕松、自由的交談氛圍中，激發(fā)了孩子們對(duì)故事中情節(jié)的向往。然后在聽(tīng)完故事后，用啟發(fā)式教學(xué)給幼兒一個(gè)思索想像的空間。并提出了一個(gè)可以觸及課題靈魂的，激發(fā)幼兒想像并讓幼兒能夠更深一步了解故事內(nèi)涵的一個(gè)問(wèn)題“如果我是小蝸牛，我的笑會(huì)給小動(dòng)物帶來(lái)什么”。這時(shí)候，孩子們似乎明白了故事的主旨，他們明白了這樣的道理“微笑，能給他人帶來(lái)快樂(lè)。
教師進(jìn)一步的引導(dǎo)幼兒，讓幼兒交流他們生活中的經(jīng)驗(yàn)，并延伸課題，發(fā)揮孩子們的想像力，讓他們續(xù)編詩(shī)歌。孩子們的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，他們產(chǎn)生了交流的愿望。隨著思維的不斷開(kāi)闊，幼兒對(duì)詞的理解和表達(dá)逐漸準(zhǔn)確，于是他們的回答精彩紛呈。有的孩子說(shuō)“我愿意為朋友唱歌，讓朋友高興。”有的孩子說(shuō)“我愿意為婆婆炒菜，讓婆婆高興。”他們用“我愿意做什么讓別人得到快樂(lè)的結(jié)果”的詩(shī)化語(yǔ)言，孩子們口吐蓮花，他們的語(yǔ)言不斷的豐富，邏輯性不斷的增強(qiáng)。
這令我想起了繪本教學(xué)，在繪本教學(xué)中，輕松且能啟迪幼兒思想的優(yōu)越環(huán)境是幼兒快樂(lè)閱讀的肥沃土壤。首先我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有詩(shī)化的、溫馨的語(yǔ)言表達(dá)與交流的環(huán)境，一個(gè)會(huì)意的微笑，一個(gè)親昵的動(dòng)作，一段優(yōu)美的音樂(lè)，會(huì)讓幼兒的思維活躍起來(lái)，讓幼兒在閱讀教學(xué)課堂上，能夠說(shuō)得盡興，說(shuō)得豪無(wú)顧忌，精彩的語(yǔ)言往往就是在這樣產(chǎn)生的。
案例中，盡管孩子的表達(dá)各不相同，都能得到老師的微笑，無(wú)聲的贊許讓幼兒更加自信。因此，孩子才能夠主動(dòng)的去交流。試想如果教師聽(tīng)到孩子不和諧的聲音，如果報(bào)以冷漠或是過(guò)多的指正，那么幼兒就會(huì)不敢說(shuō)，無(wú)法大膽的暢所欲言。這樣的課堂就會(huì)失去生機(jī)。我在平時(shí)的課堂上有時(shí)可能會(huì)過(guò)于心急，一心想著把孩子們的思維引到主題中去，所以在課堂的指導(dǎo)中可能會(huì)有設(shè)“圈”讓幼兒“套”進(jìn)去的誤區(qū)，有時(shí)候幼兒會(huì)順著我的思維去說(shuō)，而無(wú)法擴(kuò)展自己的思維，這好比是在容器中培育“方形”的西瓜。這樣孩子時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)人云亦云，缺乏主見(jiàn)。所以這則案例對(duì)我的啟發(fā)很大。以后我也要向這位教師學(xué)習(xí)，尊重孩子自由表達(dá)的行為，引導(dǎo)幼兒的擴(kuò)散性思維，吸引幼兒愿意自由表達(dá)出自己的思想和情感。讓語(yǔ)言美真正走入孩子的世界，讓孩子真正的成為孩子。相信我在以后的教學(xué)中，會(huì)給孩子帶來(lái)更大的快樂(lè)，讓孩子更深切的愛(ài)上閱讀。
案例中，孩子們自由的編寫(xiě)詩(shī)歌，在這一環(huán)節(jié)中，他們的語(yǔ)言表達(dá)得到了增強(qiáng)，他們的思想也得到了升華。孩子在編詩(shī)歌的過(guò)程中也得到了情感的熏陶。懂得了愛(ài)能給人帶來(lái)快樂(lè)的道理。這也是源于幼兒豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，才讓幼兒有話(huà)可說(shuō)。這不禁讓我想起了我在教學(xué)《夏天的歌》中，讓幼兒續(xù)編詩(shī)的情景。孩子們?cè)谙奶斓脑吧蠒秤?，在他們回教室后，夏天田野上的美麗風(fēng)景還留在孩子的腦海中，于是他們續(xù)編了詩(shī)歌“夏天的歌，在金黃的麥田里”?！跋奶斓母瑁诰G綠的柳樹(shù)下。”??如果沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的積累，孩子們是編不出這樣的詩(shī)歌的?？梢?jiàn)豐富多彩的生活，千姿百態(tài)的自然風(fēng)景是孩子們智慧的發(fā)源地。
手不釋卷的讀著這本書(shū)，我多了一份分析，多了一份思索，它給了我不斷探索幼兒教育技能技巧的勇氣，讓我不斷的在想，自己遇到類(lèi)似的問(wèn)題時(shí)應(yīng)該怎么解決。同時(shí)吸取專(zhuān)家們的教育策略，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中探索，在探索中實(shí)踐。讓這把通往智慧大門(mén)的金鑰匙，找開(kāi)通往提升專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的大門(mén)。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇八
《愛(ài)的教育》是意利作家亞米契斯通過(guò)自己的兒子的日記而改變的一部小說(shuō)，原名《一名意利小學(xué)生的日記》，是亞米契斯的代表作。這部作品講述的是發(fā)生在四年級(jí)，以一個(gè)小孩子安柯利為主人公發(fā)生在他身邊的事。講述了他身邊的美與丑，真與假，善與惡，以及他身邊的每一個(gè)感人肺腑的故事。
令我最感動(dòng)的還是其中的一個(gè)故事，叫《小抄寫(xiě)員》。這個(gè)故事講述了一個(gè)叫裘里亞的少年。他的家里非常貧窮，爸爸白天在鐵路上工作，晚上還要兼職抄500份紙條以貼補(bǔ)家用。沉重的工作讓父親漸漸感到力不從心，于是裘里亞就開(kāi)始都偷偷地助爸爸抄寫(xiě)紙條。長(zhǎng)期的熬夜造成裘里亞睡眠嚴(yán)重不足，搞得學(xué)習(xí)成績(jī)直線(xiàn)下降，爸爸不明情況，于是就責(zé)備他，他只能忍著淚水，繼續(xù)偷偷的爸爸抄寫(xiě)。終于，有一天爸爸知道了此事，他們一家抱到了一起。
都說(shuō)：“窮人的孩子早當(dāng)家!”我認(rèn)為沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)楝F(xiàn)在的我們，只知道依賴(lài)家長(zhǎng)生活，都過(guò)著“小公主”“小皇帝”般的生活，沒(méi)有人能體會(huì)到生活的艱辛與幸福生活的來(lái)之不易。我在想如果我是裘里亞，在爸爸訓(xùn)斥我的時(shí)候，我絕對(duì)會(huì)不干了，并很憤怒地將事實(shí)的真相告訴他們，并摔下那些紙條轉(zhuǎn)頭就走，根本不會(huì)還像裘里亞那樣忍著淚水，一聲不響默默忍受。這就是愛(ài)的力量!
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“愛(ài)就是充實(shí)了生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯?！睈?ài)就是平平淡淡，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。是愛(ài)讓我們這個(gè)世界充滿(mǎn)了精彩，是愛(ài)讓我們的人生有喜有哀。愛(ài)是奉獻(xiàn)，我們有付出，我們也有得到，愛(ài)讓每個(gè)人都感到無(wú)比的幸福。
這本書(shū)教會(huì)我們要真正的把愛(ài)心，獻(xiàn)給需要的人，應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起，從換位思考做起，學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。我們逐漸長(zhǎng)了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養(yǎng)育我們的父母。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇九
書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)刻跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)刻對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀(guān)念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀(guān)念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，個(gè)性是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)刻雖然短暫，但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)刻短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分，用52個(gè)有代表性的問(wèn)題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問(wèn)題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié)：體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下，逐步參與教育思考和研究；其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究；從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀(guān)點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周?chē)淖匀缓臀幕Y源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性，在新教育觀(guān)念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書(shū)中也舉了大量的案例，這些案例我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的`時(shí)候是怎么在想的，怎么在做的，而書(shū)中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線(xiàn)教師所寫(xiě)的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo)?，F(xiàn)在我們教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐，往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作?！督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén)，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi)，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙，所以建議年輕的老師們，都可以來(lái)看看這本書(shū)，這會(huì)成為我們自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯，它會(huì)讓我們?cè)趯?zhuān)業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這個(gè)職業(yè)被稱(chēng)為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí)，要用滿(mǎn)腔的熱情去啟迪人生，春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識(shí)，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良，有愛(ài)心，要熱愛(ài)幼兒，還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識(shí)，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。
教師還要有耐心，面對(duì)不聽(tīng)話(huà)的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們，不能侮辱他們，這不僅會(huì)傷害幼兒感情，而且會(huì)使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn)，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒，要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心，不過(guò)在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽(tīng)話(huà)乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
看了這本書(shū)，讓我受益匪淺，我想我以后一定會(huì)努力，多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心，讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!
我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中，認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃，班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級(jí)在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒(méi)有自主的空間。
針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面，作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是，作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子:“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等?！靶∨笥炎鍪掠锌煊新枰覀兊却?，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來(lái)，活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說(shuō)、可以玩，多了許多自主選擇的機(jī)會(huì)，兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。
針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所，需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問(wèn)題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過(guò)幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來(lái)告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng)，就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過(guò)作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如:戶(hù)外活動(dòng)前，通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì)，要帶什么?音樂(lè)舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書(shū)嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng)，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間，形成有序做事的習(xí)慣，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十一
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū)，感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì)影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到這里，校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說(shuō)都行”，小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午，心情好極了。
“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè)課，孩子們不僅用耳朵聽(tīng)，更是用心去體會(huì)，他們光著腳跳來(lái)跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃，更要遠(yuǎn)大得多?！边@就是小林校長(zhǎng)的.辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。
現(xiàn)他十分喜歡車(chē)，也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好，我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話(huà)題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車(chē)行家”，知道那么多名車(chē)，他所畫(huà)的車(chē)，部部形色兼?zhèn)?，十分漂亮?BR> 我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話(huà)，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事，將車(chē)的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō)，將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
通過(guò)讀書(shū)，我們深深地體會(huì)到：教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十二
每讀完一本好書(shū)心里不免會(huì)有種徹悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺(jué)得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過(guò)于追求教育結(jié)果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們沒(méi)有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們并沒(méi)有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書(shū)讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀(guān)點(diǎn)：
1、生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一。
“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)……只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂(lè)、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年?！边@些都是書(shū)中的原話(huà)，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過(guò)程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀(guān)察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門(mén)指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀(guān)點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書(shū)中的一些文章所闡述的觀(guān)點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀(guān)念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書(shū)館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀(guān)點(diǎn)。
2、認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價(jià)值，結(jié)合幼兒的經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長(zhǎng)環(huán)境中習(xí)得有意義的知識(shí)與技能。
虞老師在書(shū)中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應(yīng)該起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如：科學(xué)發(fā)展室，飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書(shū)館、兒童博物館、表演區(qū)等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動(dòng)室里快樂(lè)的游戲、探索的情景，那是個(gè)多么幸福的地方。所以，幼兒園應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)有關(guān)的資源，遵循兒童規(guī)律，有目的有計(jì)劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。因此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實(shí)際的知識(shí)技能。
3、教師有一桶水，才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地助教師提高與成長(zhǎng)，教師也要不斷充實(shí)自己的文化和修養(yǎng)，做合格的支持者、引導(dǎo)者，積極樂(lè)觀(guān)的將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。
從教師知識(shí)透視幼兒園課程文化，可以看出教師對(duì)人類(lèi)知識(shí)的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識(shí)欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起一定的教育職責(zé)，保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自己各方面的知識(shí)，為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、交流機(jī)會(huì)，我覺(jué)得一幼在這一方面給與老師的助非常，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)自己的知識(shí)面與教育視野。用有效的方法來(lái)助教師，會(huì)讓教師的成長(zhǎng)也變得更快更好。虞老師在書(shū)中提到的威爾遜教授所提出的對(duì)教師關(guān)注、贊同和情感的觀(guān)點(diǎn)也讓我覺(jué)得有了用更加積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然，教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí)，結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)等，從課程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者，從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者，能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得一定的知識(shí)與技能。
作為一名幼兒教育工作者，一定要樹(shù)立正確的兒童觀(guān)、發(fā)展觀(guān)和教育觀(guān)，虞老師的字里行間都滲透著這些正確觀(guān)念，讓我們一起努力，在他的理論引領(lǐng)下，分享有價(jià)值有意義的快樂(lè)課程，為幼兒創(chuàng)造幸?？鞓?lè)的童年。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十三
我們都在羨慕著應(yīng)老師他們能“玩轉(zhuǎn)繪本”細(xì)細(xì)想來(lái)確實(shí)我們?cè)S多工作的不到位。我們?cè)谶x擇繪本的時(shí)候有認(rèn)真的去篩選繪本嘛嗎？在認(rèn)真研究幼兒的年齡特點(diǎn)了嗎？互動(dòng)，游戲的角色都有適時(shí)的加入嗎？原來(lái)我總是以自己的教育經(jīng)驗(yàn)不足為借口，其實(shí)不然，很大時(shí)候，可能真的是自己的拖延而致。在面對(duì)文庫(kù)中諸多的領(lǐng)域，不同作者的繪本，常常不知該作何選擇。在這次的繪本交流會(huì)中，我也見(jiàn)識(shí)到了許多優(yōu)秀的繪本，算是一種收獲了，但最值得的還是為我們提供一個(gè)選擇思路：
一、繪本的定義：以繪本作品為核心內(nèi)容，以?xún)和匀粍?chuàng)作為基本方式，融合語(yǔ)言、藝術(shù)、社會(huì)各領(lǐng)域內(nèi)容，促進(jìn)兒童各方面發(fā)展的一種戲劇散學(xué)。
二、了解繪本可以戲劇化，通過(guò)聽(tīng)?zhēng)孜粚?zhuān)家，尤其是俞春曉老師的課，我進(jìn)一步明確了什么是語(yǔ)言。繪本課不僅僅是講述故事，還應(yīng)該學(xué)習(xí)故事中傳遞的知識(shí)或其他內(nèi)涵。重點(diǎn)不是故事本身，而是不拘泥于繪本，從故事中引出有用的東西，傳遞給孩子們，尤其再配上舒緩動(dòng)人的音樂(lè)，更會(huì)讓人感動(dòng)異常。
三、兒童在戲劇活動(dòng)中的發(fā)展、關(guān)注兒童的肢體語(yǔ)言上的發(fā)展，身體的柔韌性，動(dòng)作的表現(xiàn)性，角色表達(dá)的形象化，人物讓幼兒自己選，戲劇內(nèi)語(yǔ)言的練習(xí)和創(chuàng)造，模擬角色的聲音、語(yǔ)氣、、腔調(diào)、與同伴的討論與交流。好的活動(dòng)設(shè)計(jì)要從幼兒的角度出發(fā)，遵循幼兒的認(rèn)知規(guī)律去研究活動(dòng)設(shè)計(jì)的邏輯。
“讓幼兒在快樂(lè)中學(xué)，讓老師在快樂(lè)中教”。
除去這些，也還是要根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)興趣來(lái)進(jìn)行一定的調(diào)整。所以，我所看到的幾堂課都是不一樣的感覺(jué)，及時(shí)流程相類(lèi)似。但每個(gè)老師都有自己的特色。林老師和何老師的親和力和應(yīng)變能力也是值得我們學(xué)習(xí)的。像投影儀出現(xiàn)問(wèn)題了，孩子們開(kāi)始躁動(dòng)，但老師還是以幽默的方式“原來(lái)風(fēng)太大了”逗得孩子們大笑，課堂繼續(xù)。由此可見(jiàn)，繪本的選擇，教學(xué)方式和教師的狀態(tài)都是重要的。我也在反思，我們班級(jí)在周五開(kāi)展的繪本集教到底欠缺了什么？好像都欠缺了許多，更覺(jué)得自己失敗極了，不過(guò)也幸好在這次的學(xué)習(xí)中，讓我發(fā)現(xiàn)了所欠缺的東西。因此必須要加強(qiáng)要求自己，了解繪本，了解孩子，同事也了解自己。希望我們的班級(jí)繪本課會(huì)越上越好。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十四
好書(shū)如摯友,與之相伴,攜手前行,其樂(lè)融融。《0--8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)》，是南師大出版社出版的《教育實(shí)驗(yàn)室》叢書(shū)之一種，由美國(guó)朱莉.布拉德著，陳妃燕、彭楚蕓翻譯。
本書(shū)分為以下幾個(gè)部分。第一部分闡述環(huán)境重要性：為什么環(huán)境對(duì)兒童的學(xué)習(xí)很重要，因?yàn)榄h(huán)境影響我們的情緒、建立關(guān)系的能力以及工作和生活的質(zhì)量，甚至是健康。第二部分要為兒童創(chuàng)造平等、合理的情感支持，健康、安全的環(huán)境，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的環(huán)境，在創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中要考慮必要的因素。第三部分是各種區(qū)域的創(chuàng)設(shè)，包括讀寫(xiě)區(qū)、操作和感覺(jué)區(qū)、科學(xué)區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、建構(gòu)區(qū)、戲劇游戲區(qū)、藝術(shù)區(qū)、音樂(lè)區(qū)等，每一項(xiàng)內(nèi)容都有幼兒發(fā)展情況的分析，如何在教室里運(yùn)用，怎樣床色號(hào)有效地區(qū)域，如何提供材料，對(duì)嬰兒和學(xué)步兒童的特別建議，教師支持學(xué)習(xí)的策略以及戶(hù)外區(qū)域的創(chuàng)設(shè)等。第四部分是在各個(gè)區(qū)域的創(chuàng)設(shè)中可以融入科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)特殊的興趣區(qū)，戶(hù)外環(huán)境有哪些相應(yīng)的配套，如何為家長(zhǎng)和教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境，怎樣在小環(huán)境、在家庭環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)設(shè)等。
本書(shū)不但提供了環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本信息，還提供了具體的實(shí)例以及實(shí)踐中需要的各種材料，提供了應(yīng)對(duì)教育實(shí)踐機(jī)會(huì)以及發(fā)展教育技能的聯(lián)系，對(duì)各年齡段的兒童設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和具體的案例，包括：嬰兒、學(xué)步兒童、學(xué)齡前兒童和小學(xué)生，還有特殊需要的兒童。教師在各個(gè)活動(dòng)區(qū)的具體角色，提供了不同區(qū)域中促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的策略，以及具體的話(huà)題與建議，幫助教師理解幼兒并滿(mǎn)足幼兒。豐富的案例，提供了教師如何在設(shè)計(jì)環(huán)境和課程時(shí)，考慮幼兒的個(gè)體需求和興趣的信息。
閱讀此書(shū)，給予我們創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)啟發(fā)和幫助：每一個(gè)區(qū)域是什么樣的概念，怎樣創(chuàng)設(shè)有效的區(qū)域。如何創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓孩子可以主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的空間和氛圍。在不斷地學(xué)習(xí)思考中調(diào)整，促孩子們更好地發(fā)展。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十五
本學(xué)期我閱讀了xx教授撰寫(xiě)的學(xué)前教育專(zhuān)著《幼兒教育觀(guān)新論》，受益匪淺。
《幼兒教育觀(guān)新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書(shū)籍。書(shū)中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為，虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。
本書(shū)從兒童觀(guān)、教育觀(guān)、活動(dòng)觀(guān)、課程觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、生活觀(guān)、游戲觀(guān)、知識(shí)觀(guān)、教師觀(guān)和評(píng)價(jià)觀(guān)十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問(wèn)題和這些問(wèn)題在現(xiàn)代的新發(fā)展，對(duì)于教師重新認(rèn)識(shí)幼兒教育基本問(wèn)題，改變教育的觀(guān)念的方法，提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫忙。
新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系，在幼兒游戲中扮演著許多主角，從時(shí)間的規(guī)劃，到環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，到行為的觀(guān)察、活動(dòng)的指導(dǎo)，無(wú)不體現(xiàn)了教師的支持與參與。
讀了這本書(shū)我印象最深刻的就是第七章“游戲觀(guān)”，不僅僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問(wèn)題，還帶給了游戲中出現(xiàn)的各種問(wèn)題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句，從中獲得些對(duì)自己有利或有幫忙的信息和經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀(guān)察指導(dǎo)”的闡述資料令我感觸頗深。在幼兒游戲的過(guò)程中，教師不僅僅是觀(guān)察者、記錄者，更重要的還就應(yīng)是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。
該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒游戲的觀(guān)察與指導(dǎo)，總結(jié)出了三種最常見(jiàn)的觀(guān)察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀(guān)察法、個(gè)人追蹤法，透過(guò)各類(lèi)記錄表和觀(guān)察實(shí)例，對(duì)幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例，描述性的記錄了孩子的幾多歡樂(lè)、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域，走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng)，以及老師是如何去了解孩子的需要、明白他們的.思想，把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿?、指?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種.種先見(jiàn)，以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法：擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問(wèn)題設(shè)疑法。
如：巧用“擬人法”，游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn)，賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻，引出交流話(huà)題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育，將抽象的道理說(shuō)得簡(jiǎn)單，通俗易懂，復(fù)雜的說(shuō)教變得形象，易于幼兒理解和認(rèn)可，其效果遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教效果要好的多。此方法個(gè)性適合剛?cè)雸@的小班幼兒，能夠在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離，進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一齊說(shuō)說(shuō)、做做的愿望，師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。
再如利用“情景再現(xiàn)法”，這是一種在游戲的過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場(chǎng)景，以引起幼兒必須的情感體驗(yàn)，參與游戲分享討論的方法。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀(guān)、用心、愉快的情緒下參與分享討論，有情感的參與，幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中，與教師的互動(dòng)討論能夠收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋，可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際狀況選取適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲，既可單獨(dú)使用，也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。
以上是我在粗淺的翻閱這本書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì)，在以后的日子里我還將再細(xì)讀書(shū)中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……。相信透過(guò)我進(jìn)一步細(xì)致地觀(guān)察、全面的了解，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)，定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十六
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
前不久，我讀了一篇文章《窮人》，讀《窮人》有感550字?！陡F人》通過(guò)對(duì)兩家人悲慘生活境況描寫(xiě)，及批評(píng)了當(dāng)是黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也贊頌了勞動(dòng)人民善良、無(wú)私的高貴品質(zhì)。
不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過(guò)，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛(ài)心感動(dòng)著我。如果說(shuō)，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)該做的;但是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話(huà)，會(huì)感動(dòng)全世界!他們的日子會(huì)變的苦上加苦，但是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去，我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗?ài)。
愛(ài)的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個(gè)乞討者在路邊乞討。一個(gè)年輕的小伙子路過(guò)，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進(jìn)碗里;一個(gè)打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過(guò)身，認(rèn)了一枚硬幣;讓我感動(dòng)的是一位滿(mǎn)臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開(kāi)，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛(ài)的鐘聲被敲響了，愛(ài)在人間!
《窮人》這篇文章除了題目有個(gè)“窮”字，文章里一個(gè)“窮”都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，這是因?yàn)楦F人不窮，他們有愛(ài)的種子播灑人間，讓愛(ài)的明天更加美好!
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明白的7件事》這本書(shū)很適合一線(xiàn)教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的寫(xiě)照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿(mǎn)智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自我對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解，更詳細(xì)列舉了一線(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書(shū)目，闡明了讀書(shū)的不一樣境界。
說(shuō)真的，當(dāng)時(shí)應(yīng)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得慚愧。我是語(yǔ)文教師，我問(wèn)自我：我讀了多少書(shū)?雖說(shuō)有時(shí)也看看，專(zhuān)業(yè)的，人文的，休閑的，都會(huì)涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細(xì)想想，卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)讀書(shū)計(jì)劃，想看時(shí)就翻翻。也不成系統(tǒng)，全憑自我的喜好。更不能堅(jiān)持，有時(shí)間就看了，沒(méi)時(shí)間就作罷，如此這般，總覺(jué)得沒(méi)什么收獲?！白x書(shū)，是的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書(shū)，我們必須的生活”，這本書(shū)中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學(xué)生的角度，闡述了語(yǔ)文教師讀書(shū)的重要性，我很贊同她的觀(guān)點(diǎn)。掩卷沉思，自我要靜下心來(lái)，認(rèn)真讀書(shū)了，感覺(jué)自我讀書(shū)存在的問(wèn)題是不能堅(jiān)持，記讀書(shū)筆記還很欠缺。
“讀書(shū)，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)?！弊x書(shū)，我們必須的生活。僅有經(jīng)過(guò)讀書(shū)，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒?！钡淖x書(shū)方法。
播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一生成功。從書(shū)中我們了解了中國(guó)上下五千年的歷史，認(rèn)識(shí)了許許多多家喻戶(hù)曉的民間豪雄。
讀書(shū)時(shí)我們要養(yǎng)成靜心的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讀書(shū)可以引導(dǎo)你進(jìn)入心靈的安定寧?kù)o狀態(tài)，達(dá)到神閑意定的境界，在閱讀中獲得知識(shí)的力量，從而理性的面對(duì)并克服一切困難。說(shuō)到這讓我想起《沉思錄》中的一段對(duì)話(huà)錄：“人總是想退隱鄉(xiāng)間、海濱、山林，或許每個(gè)人都曾經(jīng)全心向往這種生活。但這完全是一種庸俗的想法，因?yàn)槟惚M可以隨時(shí)退隱到自己內(nèi)心內(nèi)心中去，沒(méi)有任何地方能比自己的心靈更為寧?kù)o，更無(wú)煩憂(yōu);尤其是如果這個(gè)人的內(nèi)心海闊天空，他只消靜心斂神，立刻就可以獲得完全的寧?kù)o。因此讓你自己始終借助這種退隱來(lái)獲得內(nèi)心的寧?kù)o吧?！币虼宋覀円非箪o心讀書(shū)的境界，從而獲得更多的知識(shí)。
《禮記·中庸》中講：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈W(xué)是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上要進(jìn)行審問(wèn)、深思、明辨，把學(xué)思緊密結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)而善思，思而善學(xué)，在靜定中領(lǐng)悟，在默念中體會(huì)。所以說(shuō)靜心讀書(shū)也要帶上靜思。
古人常說(shuō)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋?！边@句話(huà)倒是用的恰到好處。其言可信書(shū)中的一句話(huà)，就如一盞明燈，照亮我們的眼睛。一個(gè)故事，就能啟迪心靈。書(shū)告訴我們偉人是如何在家道壁立等種種挫折下磨練出更堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀，在湛藍(lán)的天空下展翅翱翔。所以書(shū)給了我一句贈(zèng)言，挫折是天賜的禮物，我們不應(yīng)怨恨，應(yīng)該感激;書(shū)告訴我們自卑的人是折了翅膀的飛鳥(niǎo)，自卑使人退縮，使可能變成不可能，使不可能變成毫無(wú)希望，所以書(shū)鼓勵(lì)我們必須培養(yǎng)信心。自信讓生活充滿(mǎn)陽(yáng)光，自信使不可能變成可能，使可能變成現(xiàn)實(shí)。在生活中，我們要勇于挑戰(zhàn)困難，不畏挫折，培養(yǎng)積極、自信的心。
讀書(shū)是一種幸福的體驗(yàn)，閱讀能讓我們快樂(lè)的生活，安寧的學(xué)習(xí)。
放暑假了，我看了《中華上下五千年》這本書(shū)。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文明燦爛，從盤(pán)古開(kāi)天辟地到三皇五帝，再到中華民國(guó)，世事滄桑，歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀，我與歷史人物共席對(duì)話(huà)。我閱讀，我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤(pán)古到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追求真理，“吾將上下而求索”的屈原，“直掛云帆”的李白“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛等。這本書(shū)里有許多小故事深深的吸引了我，比如：《鴻門(mén)智斗》”、《四面楚歌》，《鴻門(mén)智斗》講的是：項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦來(lái)赴宴，范增叫項(xiàng)羽在宴上下手，但是項(xiàng)羽卻下不了手，于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍，伺機(jī)下手，沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對(duì)舞，卻暗中保護(hù)了劉邦，最終，項(xiàng)羽沒(méi)有得手?！端拿娉琛分v的是：項(xiàng)羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲，項(xiàng)羽一愣，他知這是楚歌，歌聲從四面八方涌過(guò)來(lái)，所有的士兵都想回家，個(gè)個(gè)逃走了，項(xiàng)羽兵力沒(méi)了，只好一人殺出去，到了烏江，自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動(dòng)人故事，真值得一看。
我非常喜歡看《中華上下五千年》，因?yàn)檫@本書(shū)記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代，到中華人民共和國(guó)成立，歷史都詳細(xì)的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過(guò)來(lái)的。
《小鹿斑比》這本書(shū)描述了斑比從天真無(wú)邪的小鹿變成了鹿族首領(lǐng)“鹿王”的故事。在這個(gè)過(guò)程里，他經(jīng)歷了和媽媽分離，獲得了朋友的幫助、老鹿王的引導(dǎo)，也親眼見(jiàn)證了同伴的死亡。
看完這本書(shū)后我明白了很多道理。在我們遇到困難的時(shí)候不要輕易放棄，要勇敢地克服它，勇敢也不是簡(jiǎn)單地說(shuō)出來(lái)，而是需要通過(guò)我們自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的。另外，從他和媽媽分開(kāi)生活的這個(gè)場(chǎng)景中，我理解了，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們不能只依靠爸爸媽媽了，要學(xué)會(huì)自理，慢慢適應(yīng)獨(dú)立生活。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要向斑比學(xué)習(xí)不斷克服困難的精神，努力學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)，成為一個(gè)有用的人。
苦菜花開(kāi)高崗上，烈士鮮血灑在青湖畔。
偉大的民族精神凝結(jié)著母親深明大義，赤膽忠心，堅(jiān)韌不拔抗擊封建地主，日本侵虐者的赤忱之心，是柔弱可人的小蔓子不俱強(qiáng)權(quán)，不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心，是姜娟夫婦在站征中經(jīng)受死亡考驗(yàn)的大無(wú)畏之心。
寒凝大地，苦菜花開(kāi)得更燦爛，血雨腥風(fēng)，母親的胸膛更堅(jiān)挺。特工的奸猾，日寇的殘酷，都不能阻擋革命勝利的大浪潮。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇一
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的.經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇二
最近，我讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)，細(xì)節(jié)的應(yīng)用是越來(lái)越受人們重視的。那么如何在細(xì)節(jié)方面做全做好呢？我結(jié)合自己的教學(xué)體會(huì)來(lái)談一談自己對(duì)細(xì)節(jié)這一方面的理解。作為一名幼兒教師而言，要想成為一名骨干教師，成為，也沒(méi)什么絕招，沒(méi)有哪一位能一步登天的。首先，教師要有一定的專(zhuān)業(yè)功底，對(duì)我來(lái)說(shuō)，剛邁出學(xué)校的大門(mén)，業(yè)務(wù)方面還不能得心應(yīng)手。
通過(guò)一系列的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，給了我好多啟迪，在培訓(xùn)之后，怎樣才能使自己真正的有所長(zhǎng)進(jìn)呢？我認(rèn)為關(guān)鍵在于“細(xì)節(jié)”二字，教師的細(xì)節(jié)無(wú)非是工作中的上課、聽(tīng)課和一些日?；顒?dòng)等。青年教師對(duì)上課、聽(tīng)課、評(píng)課的經(jīng)驗(yàn)還很欠缺。一些教學(xué)方法的應(yīng)用也不如老教師那樣自如。所以，我還需要向老教師虛心學(xué)習(xí)。一名好教師應(yīng)該非常注重孩子的日?；顒?dòng)的'細(xì)節(jié)變化。
幼兒一個(gè)看似不起眼的動(dòng)作可能反映了他內(nèi)心的想法。前些天，我班的大俊小朋友過(guò)生日，他的爸爸送來(lái)一塊大蛋糕，其他小朋友便圍過(guò)來(lái)看，他面部表情非常嚴(yán)峻，特別不高興的樣子。我問(wèn)他怎么了，他說(shuō)：“我很喜歡吃蛋糕，我不想把蛋糕給他們吃，”我對(duì)他說(shuō)：“你今天過(guò)生日，全班小朋友都要為你過(guò)，他們都非常喜歡你，如果你一個(gè)人過(guò)生日一點(diǎn)也不熱鬧，全班小朋友和你一起過(guò)，還會(huì)為你唱生日歌，為你送去祝福，該多好?。 甭?tīng)了這樣的話(huà)后，大俊笑了起來(lái)說(shuō)：“好！”教師應(yīng)該把握時(shí)機(jī)，進(jìn)行的教育，從而達(dá)到的教育效果！就這樣從身邊的一點(diǎn)小事，一些細(xì)節(jié)做起，才能使我的業(yè)務(wù)能力有所提高！作為一名年輕的幼兒教師，這本書(shū)給我感動(dòng)，更讓我深思！
幼兒教師的讀書(shū)心得篇三
心得體會(huì)。
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)刻跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)刻對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀(guān)念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀(guān)念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，個(gè)性是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
讀書(shū)筆記。
――《不會(huì)說(shuō)話(huà)的孩子想“說(shuō)”什么》。
最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話(huà)的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀(guān)察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲?！比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩?！?BR> 訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4，用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà)：“我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f(shuō)：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了?！焙⒆娱_(kāi)心地蕩著秋千，你能夠用話(huà)語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說(shuō)：“你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：“索尼婭，若果插頭在插座里，電線(xiàn)就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn)，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線(xiàn)，我愛(ài)你?！痹谶@件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà)，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，“謝謝你，我愛(ài)你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀(guān)察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線(xiàn)了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略?xún)和保皇軞g迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀(guān)察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
--------讀《告訴孩子，你真棒!》有感。
“在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以?xún)?。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了;心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)?！焙糜姓芾淼囊痪湓?huà)，從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵?，?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng)，我們不好給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都就應(yīng)在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。因此當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。
感到無(wú)比的震驚!確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，正因老師已經(jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
我堅(jiān)信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們，你真棒!!
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完這就是幼兒教師的。這不是一本書(shū)，是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一篇又一篇。
本書(shū)的核心思想：
幾點(diǎn)心得。
看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊!哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開(kāi)始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫(xiě)出了老師的心里話(huà)，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――幼兒老師的不簡(jiǎn)單!我做為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的!
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào)，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生。
格言。
由此看來(lái)不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù)是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白樸實(shí)自然沒(méi)有精英意識(shí)即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感很符合他倡導(dǎo)的白話(huà)文應(yīng)該是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè)，小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事，嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧。
演講稿。
具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面他堅(jiān)持說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”。他明確表達(dá)了：對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史，從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí)，表述客觀(guān)風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰，他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專(zhuān)門(mén)為影響很大，成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇四
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的'近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇五
俗話(huà)說(shuō)：一把鑰匙開(kāi)一把鎖，每個(gè)孩子都是一把鎖，而老師必須具有開(kāi)啟這把鑰匙的智慧。前段時(shí)間我讀了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》，這本書(shū)是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括：教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)三部分，用52個(gè)有代表性的問(wèn)題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能，著重介紹如何利用周?chē)淖匀缓臀幕Y源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助教師在實(shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性，在新教育觀(guān)念與行為之間架起一座溝通的橋梁?，F(xiàn)在我們專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)最疑惑的是不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐，往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作。而《給幼兒教師的一把鑰匙》給我們提供了一把鑰匙，讓我們?cè)趯?zhuān)業(yè)路上越走越輕松。
讀了這本書(shū)給我印象最深刻的是第二部分，其中就怎樣幫助家長(zhǎng)理解幼兒園的教育？怎樣引導(dǎo)家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣？怎樣發(fā)揮家園合作，加強(qiáng)個(gè)別教育？等問(wèn)題進(jìn)行了事例分析與理論的概述，是非常值得我們借鑒的。陳鶴琴先生說(shuō)過(guò)：“幼兒教育是一種復(fù)雜的事情，不是家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨(dú)勝任的.，必定兩方面共同合作方能得到充分的功效。”曾經(jīng)有這樣一個(gè)寓言故事，一天，梭子魚(yú)、蝦和天鵝出去想把一輛大車(chē)從大路上拖下來(lái)。三個(gè)家伙一起負(fù)起沉重的擔(dān)子，他們用足了狠勁兒，身上的青筋根根暴露，無(wú)論他們?cè)鯓永健⑼涎?、推呀，?chē)還是在老地方，一點(diǎn)兒也沒(méi)有動(dòng)。倒不是車(chē)重得拉不動(dòng)，而是另有緣由：天鵝使勁兒往天空直提，蝦一步步向后倒，梭子魚(yú)朝著池塘拉去。這個(gè)故事蘊(yùn)涵的道理引申到教育上就是要求家園共育的一致性原理。
在實(shí)際的生活中我們常會(huì)碰到這樣的問(wèn)題，孩子在某一方面表現(xiàn)的不是很好，老師就會(huì)和他的家長(zhǎng)交流孩子的問(wèn)題，但是每個(gè)家長(zhǎng)表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度卻是截然不同的，就拿我們班的兩個(gè)外地孩子來(lái)說(shuō)吧，剛開(kāi)始兩個(gè)孩子在參加區(qū)角活動(dòng)時(shí)，一會(huì)兒到圖書(shū)角亂翻書(shū)，一會(huì)兒到建構(gòu)區(qū)擺弄一下泡沫積木，一會(huì)兒到美工區(qū)亂涂東西，看到這種情況我馬上和兩位家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，孩子養(yǎng)成這樣的習(xí)慣不好，老師跟他講“興趣能引發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，專(zhuān)心做事是學(xué)習(xí)意志力的表現(xiàn)，要讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)，一定要培養(yǎng)孩子對(duì)事物的興趣并堅(jiān)持做好事情”等道理。其中一位家長(zhǎng)表示會(huì)配合老師在家也給孩子提供安靜的生活環(huán)境、陪他一起看書(shū)、講故事、畫(huà)畫(huà)等安靜活動(dòng)。而另外一位家長(zhǎng)每次跟他交流孩子的表現(xiàn)他總是一笑而過(guò)。經(jīng)過(guò)一學(xué)期下來(lái)，兩個(gè)孩子的發(fā)展情況差異很大，有家長(zhǎng)配合的那個(gè)小朋友現(xiàn)在能安靜地在各個(gè)區(qū)角活動(dòng)，而那個(gè)家長(zhǎng)放任自由的孩子卻還是老樣子。從上面的例子我們就可以充分認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)和老師一致教育才能取得最佳的教育效果。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇六
《這就是幼兒教師》是篇文章，但我把它當(dāng)書(shū)一樣的看了一遍又一遍。
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫(xiě)出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫(xiě)出了幼兒教師方方面面，有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫(xiě)不完的案頭工作；
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；
3、工作時(shí)間長(zhǎng)，報(bào)酬少；
4、工作上的比賽無(wú)休止；
5、幼兒老師的安全責(zé)任大；
6、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長(zhǎng)工作有難度；
11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等。
看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫(xiě)方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三個(gè)孩子一起哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一起哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄?。】捱€算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點(diǎn)小傷那是常事?！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不同一般。
看了幾遍后，知道作者的含意——幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊膫ゴ?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀兊母呱?，因?yàn)槲铱吹搅宋覀冇變豪蠋熢谌思已劾锏牟煌?。我們能讓一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開(kāi)始起步的！
幼兒教師的讀書(shū)心得篇七
給幼兒教師的一把鑰匙》是一本指導(dǎo)幼兒教師理論與實(shí)踐相結(jié)合的一本好書(shū)。這本書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例，一次次分析都與我們教師與幼兒的生活息息相關(guān)，讀來(lái)好像與一位教育家促膝談心。在一次次的案例中，在一次次教師與幼兒心靈碰撞中，產(chǎn)生了智慧的火花。也不斷的提升幼兒教師的教育技能。
看了第一章《教師與兒童》中的案例《感動(dòng)的微笑》，給我很多啟示，當(dāng)教師走進(jìn)活動(dòng)室，用一個(gè)微笑拉近了與孩子們之間的距離，首先給幼兒心里上就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由、大膽交流的空間。同時(shí)也引出了課題《微笑》。在輕松、自由的交談氛圍中，激發(fā)了孩子們對(duì)故事中情節(jié)的向往。然后在聽(tīng)完故事后，用啟發(fā)式教學(xué)給幼兒一個(gè)思索想像的空間。并提出了一個(gè)可以觸及課題靈魂的，激發(fā)幼兒想像并讓幼兒能夠更深一步了解故事內(nèi)涵的一個(gè)問(wèn)題“如果我是小蝸牛，我的笑會(huì)給小動(dòng)物帶來(lái)什么”。這時(shí)候，孩子們似乎明白了故事的主旨，他們明白了這樣的道理“微笑，能給他人帶來(lái)快樂(lè)。
教師進(jìn)一步的引導(dǎo)幼兒，讓幼兒交流他們生活中的經(jīng)驗(yàn)，并延伸課題，發(fā)揮孩子們的想像力，讓他們續(xù)編詩(shī)歌。孩子們的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了，他們產(chǎn)生了交流的愿望。隨著思維的不斷開(kāi)闊，幼兒對(duì)詞的理解和表達(dá)逐漸準(zhǔn)確，于是他們的回答精彩紛呈。有的孩子說(shuō)“我愿意為朋友唱歌，讓朋友高興。”有的孩子說(shuō)“我愿意為婆婆炒菜，讓婆婆高興。”他們用“我愿意做什么讓別人得到快樂(lè)的結(jié)果”的詩(shī)化語(yǔ)言，孩子們口吐蓮花，他們的語(yǔ)言不斷的豐富，邏輯性不斷的增強(qiáng)。
這令我想起了繪本教學(xué)，在繪本教學(xué)中，輕松且能啟迪幼兒思想的優(yōu)越環(huán)境是幼兒快樂(lè)閱讀的肥沃土壤。首先我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有詩(shī)化的、溫馨的語(yǔ)言表達(dá)與交流的環(huán)境，一個(gè)會(huì)意的微笑，一個(gè)親昵的動(dòng)作，一段優(yōu)美的音樂(lè)，會(huì)讓幼兒的思維活躍起來(lái)，讓幼兒在閱讀教學(xué)課堂上，能夠說(shuō)得盡興，說(shuō)得豪無(wú)顧忌，精彩的語(yǔ)言往往就是在這樣產(chǎn)生的。
案例中，盡管孩子的表達(dá)各不相同，都能得到老師的微笑，無(wú)聲的贊許讓幼兒更加自信。因此，孩子才能夠主動(dòng)的去交流。試想如果教師聽(tīng)到孩子不和諧的聲音，如果報(bào)以冷漠或是過(guò)多的指正，那么幼兒就會(huì)不敢說(shuō)，無(wú)法大膽的暢所欲言。這樣的課堂就會(huì)失去生機(jī)。我在平時(shí)的課堂上有時(shí)可能會(huì)過(guò)于心急，一心想著把孩子們的思維引到主題中去，所以在課堂的指導(dǎo)中可能會(huì)有設(shè)“圈”讓幼兒“套”進(jìn)去的誤區(qū)，有時(shí)候幼兒會(huì)順著我的思維去說(shuō)，而無(wú)法擴(kuò)展自己的思維，這好比是在容器中培育“方形”的西瓜。這樣孩子時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)人云亦云，缺乏主見(jiàn)。所以這則案例對(duì)我的啟發(fā)很大。以后我也要向這位教師學(xué)習(xí)，尊重孩子自由表達(dá)的行為，引導(dǎo)幼兒的擴(kuò)散性思維，吸引幼兒愿意自由表達(dá)出自己的思想和情感。讓語(yǔ)言美真正走入孩子的世界，讓孩子真正的成為孩子。相信我在以后的教學(xué)中，會(huì)給孩子帶來(lái)更大的快樂(lè)，讓孩子更深切的愛(ài)上閱讀。
案例中，孩子們自由的編寫(xiě)詩(shī)歌，在這一環(huán)節(jié)中，他們的語(yǔ)言表達(dá)得到了增強(qiáng)，他們的思想也得到了升華。孩子在編詩(shī)歌的過(guò)程中也得到了情感的熏陶。懂得了愛(ài)能給人帶來(lái)快樂(lè)的道理。這也是源于幼兒豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，才讓幼兒有話(huà)可說(shuō)。這不禁讓我想起了我在教學(xué)《夏天的歌》中，讓幼兒續(xù)編詩(shī)的情景。孩子們?cè)谙奶斓脑吧蠒秤?，在他們回教室后，夏天田野上的美麗風(fēng)景還留在孩子的腦海中，于是他們續(xù)編了詩(shī)歌“夏天的歌，在金黃的麥田里”?！跋奶斓母瑁诰G綠的柳樹(shù)下。”??如果沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn)的積累，孩子們是編不出這樣的詩(shī)歌的?？梢?jiàn)豐富多彩的生活，千姿百態(tài)的自然風(fēng)景是孩子們智慧的發(fā)源地。
手不釋卷的讀著這本書(shū)，我多了一份分析，多了一份思索，它給了我不斷探索幼兒教育技能技巧的勇氣，讓我不斷的在想，自己遇到類(lèi)似的問(wèn)題時(shí)應(yīng)該怎么解決。同時(shí)吸取專(zhuān)家們的教育策略，在思考中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中探索，在探索中實(shí)踐。讓這把通往智慧大門(mén)的金鑰匙，找開(kāi)通往提升專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的大門(mén)。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇八
《愛(ài)的教育》是意利作家亞米契斯通過(guò)自己的兒子的日記而改變的一部小說(shuō)，原名《一名意利小學(xué)生的日記》，是亞米契斯的代表作。這部作品講述的是發(fā)生在四年級(jí)，以一個(gè)小孩子安柯利為主人公發(fā)生在他身邊的事。講述了他身邊的美與丑，真與假，善與惡，以及他身邊的每一個(gè)感人肺腑的故事。
令我最感動(dòng)的還是其中的一個(gè)故事，叫《小抄寫(xiě)員》。這個(gè)故事講述了一個(gè)叫裘里亞的少年。他的家里非常貧窮，爸爸白天在鐵路上工作，晚上還要兼職抄500份紙條以貼補(bǔ)家用。沉重的工作讓父親漸漸感到力不從心，于是裘里亞就開(kāi)始都偷偷地助爸爸抄寫(xiě)紙條。長(zhǎng)期的熬夜造成裘里亞睡眠嚴(yán)重不足，搞得學(xué)習(xí)成績(jī)直線(xiàn)下降，爸爸不明情況，于是就責(zé)備他，他只能忍著淚水，繼續(xù)偷偷的爸爸抄寫(xiě)。終于，有一天爸爸知道了此事，他們一家抱到了一起。
都說(shuō)：“窮人的孩子早當(dāng)家!”我認(rèn)為沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)楝F(xiàn)在的我們，只知道依賴(lài)家長(zhǎng)生活，都過(guò)著“小公主”“小皇帝”般的生活，沒(méi)有人能體會(huì)到生活的艱辛與幸福生活的來(lái)之不易。我在想如果我是裘里亞，在爸爸訓(xùn)斥我的時(shí)候，我絕對(duì)會(huì)不干了，并很憤怒地將事實(shí)的真相告訴他們，并摔下那些紙條轉(zhuǎn)頭就走，根本不會(huì)還像裘里亞那樣忍著淚水，一聲不響默默忍受。這就是愛(ài)的力量!
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“愛(ài)就是充實(shí)了生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯?！睈?ài)就是平平淡淡，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。是愛(ài)讓我們這個(gè)世界充滿(mǎn)了精彩，是愛(ài)讓我們的人生有喜有哀。愛(ài)是奉獻(xiàn)，我們有付出，我們也有得到，愛(ài)讓每個(gè)人都感到無(wú)比的幸福。
這本書(shū)教會(huì)我們要真正的把愛(ài)心，獻(xiàn)給需要的人，應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起，從換位思考做起，學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。我們逐漸長(zhǎng)了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養(yǎng)育我們的父母。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇九
書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線(xiàn)教師務(wù)必具備的教育技能。書(shū)中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，構(gòu)成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)刻跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)刻對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀(guān)念。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀(guān)念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，個(gè)性是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手，不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式、途徑與技巧。
教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)刻雖然短暫，但三言?xún)烧Z(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。過(guò)去，我總認(rèn)為時(shí)刻短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分，用52個(gè)有代表性的問(wèn)題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問(wèn)題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié)：體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下，逐步參與教育思考和研究；其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究；從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀(guān)點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周?chē)淖匀缓臀幕Y源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性，在新教育觀(guān)念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書(shū)中也舉了大量的案例，這些案例我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的`時(shí)候是怎么在想的，怎么在做的，而書(shū)中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線(xiàn)教師所寫(xiě)的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo)?，F(xiàn)在我們教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐，往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作?！督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén)，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開(kāi)，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙，所以建議年輕的老師們，都可以來(lái)看看這本書(shū)，這會(huì)成為我們自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯，它會(huì)讓我們?cè)趯?zhuān)業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學(xué)習(xí)了一些知識(shí)，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這個(gè)職業(yè)被稱(chēng)為太陽(yáng)底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛(ài)去傳授知識(shí)，要用滿(mǎn)腔的熱情去啟迪人生，春雨潤(rùn)物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識(shí)，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對(duì)人真誠(chéng)、心地善良，有愛(ài)心，要熱愛(ài)幼兒，還應(yīng)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備量。這就說(shuō)明我們教師應(yīng)該具備求知的精神，要學(xué)而不厭，要掌握淵博的文化知識(shí)，不斷充實(shí)自己，提高自己，在學(xué)以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。
教師還要有耐心，面對(duì)不聽(tīng)話(huà)的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們，不能侮辱他們，這不僅會(huì)傷害幼兒感情，而且會(huì)使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn)，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒，要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心，不過(guò)在平常的教學(xué)中，我還是比較喜歡那些聽(tīng)話(huà)乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
看了這本書(shū)，讓我受益匪淺，我想我以后一定會(huì)努力，多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心，讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!
我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中，認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃，班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級(jí)在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒(méi)有自主的空間。
針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面，作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是，作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子:“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等?！靶∨笥炎鍪掠锌煊新枰覀兊却?，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來(lái)，活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說(shuō)、可以玩，多了許多自主選擇的機(jī)會(huì)，兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。
針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所，需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問(wèn)題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過(guò)幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來(lái)告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng)，就放一張書(shū)的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過(guò)作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如:戶(hù)外活動(dòng)前，通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì)，要帶什么?音樂(lè)舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書(shū)嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng)，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間，形成有序做事的習(xí)慣，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十一
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū)，感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì)影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí)，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來(lái)到這里，校長(zhǎng)就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說(shuō)都行”，小豆豆看到校長(zhǎng)聚精會(huì)神地聽(tīng)自己講了一個(gè)上午，心情好極了。
“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂(lè)課，孩子們不僅用耳朵聽(tīng)，更是用心去體會(huì)，他們光著腳跳來(lái)跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)。
“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計(jì)劃，更要遠(yuǎn)大得多?！边@就是小林校長(zhǎng)的.辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。
現(xiàn)他十分喜歡車(chē)，也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好，我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話(huà)題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車(chē)行家”，知道那么多名車(chē)，他所畫(huà)的車(chē)，部部形色兼?zhèn)?，十分漂亮?BR> 我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話(huà)，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請(qǐng)他自己講他最喜歡做的事，將車(chē)的有關(guān)情況說(shuō)一說(shuō)，將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
通過(guò)讀書(shū)，我們深深地體會(huì)到：教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十二
每讀完一本好書(shū)心里不免會(huì)有種徹悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺(jué)得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過(guò)于追求教育結(jié)果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們沒(méi)有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們并沒(méi)有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書(shū)讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀(guān)點(diǎn)：
1、生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一。
“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)……只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂(lè)、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年?！边@些都是書(shū)中的原話(huà)，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過(guò)程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀(guān)察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門(mén)指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀(guān)點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書(shū)中的一些文章所闡述的觀(guān)點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀(guān)念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書(shū)館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀(guān)點(diǎn)。
2、認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價(jià)值，結(jié)合幼兒的經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長(zhǎng)環(huán)境中習(xí)得有意義的知識(shí)與技能。
虞老師在書(shū)中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應(yīng)該起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如：科學(xué)發(fā)展室，飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書(shū)館、兒童博物館、表演區(qū)等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動(dòng)室里快樂(lè)的游戲、探索的情景，那是個(gè)多么幸福的地方。所以，幼兒園應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)有關(guān)的資源，遵循兒童規(guī)律，有目的有計(jì)劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。因此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實(shí)際的知識(shí)技能。
3、教師有一桶水，才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地助教師提高與成長(zhǎng)，教師也要不斷充實(shí)自己的文化和修養(yǎng)，做合格的支持者、引導(dǎo)者，積極樂(lè)觀(guān)的將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。
從教師知識(shí)透視幼兒園課程文化，可以看出教師對(duì)人類(lèi)知識(shí)的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識(shí)欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起一定的教育職責(zé)，保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自己各方面的知識(shí)，為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、交流機(jī)會(huì)，我覺(jué)得一幼在這一方面給與老師的助非常，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)自己的知識(shí)面與教育視野。用有效的方法來(lái)助教師，會(huì)讓教師的成長(zhǎng)也變得更快更好。虞老師在書(shū)中提到的威爾遜教授所提出的對(duì)教師關(guān)注、贊同和情感的觀(guān)點(diǎn)也讓我覺(jué)得有了用更加積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然，教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí)，結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)等，從課程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者，從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者，能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得一定的知識(shí)與技能。
作為一名幼兒教育工作者，一定要樹(shù)立正確的兒童觀(guān)、發(fā)展觀(guān)和教育觀(guān)，虞老師的字里行間都滲透著這些正確觀(guān)念，讓我們一起努力，在他的理論引領(lǐng)下，分享有價(jià)值有意義的快樂(lè)課程，為幼兒創(chuàng)造幸?？鞓?lè)的童年。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十三
我們都在羨慕著應(yīng)老師他們能“玩轉(zhuǎn)繪本”細(xì)細(xì)想來(lái)確實(shí)我們?cè)S多工作的不到位。我們?cè)谶x擇繪本的時(shí)候有認(rèn)真的去篩選繪本嘛嗎？在認(rèn)真研究幼兒的年齡特點(diǎn)了嗎？互動(dòng)，游戲的角色都有適時(shí)的加入嗎？原來(lái)我總是以自己的教育經(jīng)驗(yàn)不足為借口，其實(shí)不然，很大時(shí)候，可能真的是自己的拖延而致。在面對(duì)文庫(kù)中諸多的領(lǐng)域，不同作者的繪本，常常不知該作何選擇。在這次的繪本交流會(huì)中，我也見(jiàn)識(shí)到了許多優(yōu)秀的繪本，算是一種收獲了，但最值得的還是為我們提供一個(gè)選擇思路：
一、繪本的定義：以繪本作品為核心內(nèi)容，以?xún)和匀粍?chuàng)作為基本方式，融合語(yǔ)言、藝術(shù)、社會(huì)各領(lǐng)域內(nèi)容，促進(jìn)兒童各方面發(fā)展的一種戲劇散學(xué)。
二、了解繪本可以戲劇化，通過(guò)聽(tīng)?zhēng)孜粚?zhuān)家，尤其是俞春曉老師的課，我進(jìn)一步明確了什么是語(yǔ)言。繪本課不僅僅是講述故事，還應(yīng)該學(xué)習(xí)故事中傳遞的知識(shí)或其他內(nèi)涵。重點(diǎn)不是故事本身，而是不拘泥于繪本，從故事中引出有用的東西，傳遞給孩子們，尤其再配上舒緩動(dòng)人的音樂(lè)，更會(huì)讓人感動(dòng)異常。
三、兒童在戲劇活動(dòng)中的發(fā)展、關(guān)注兒童的肢體語(yǔ)言上的發(fā)展，身體的柔韌性，動(dòng)作的表現(xiàn)性，角色表達(dá)的形象化，人物讓幼兒自己選，戲劇內(nèi)語(yǔ)言的練習(xí)和創(chuàng)造，模擬角色的聲音、語(yǔ)氣、、腔調(diào)、與同伴的討論與交流。好的活動(dòng)設(shè)計(jì)要從幼兒的角度出發(fā)，遵循幼兒的認(rèn)知規(guī)律去研究活動(dòng)設(shè)計(jì)的邏輯。
“讓幼兒在快樂(lè)中學(xué)，讓老師在快樂(lè)中教”。
除去這些，也還是要根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)興趣來(lái)進(jìn)行一定的調(diào)整。所以，我所看到的幾堂課都是不一樣的感覺(jué)，及時(shí)流程相類(lèi)似。但每個(gè)老師都有自己的特色。林老師和何老師的親和力和應(yīng)變能力也是值得我們學(xué)習(xí)的。像投影儀出現(xiàn)問(wèn)題了，孩子們開(kāi)始躁動(dòng)，但老師還是以幽默的方式“原來(lái)風(fēng)太大了”逗得孩子們大笑，課堂繼續(xù)。由此可見(jiàn)，繪本的選擇，教學(xué)方式和教師的狀態(tài)都是重要的。我也在反思，我們班級(jí)在周五開(kāi)展的繪本集教到底欠缺了什么？好像都欠缺了許多，更覺(jué)得自己失敗極了，不過(guò)也幸好在這次的學(xué)習(xí)中，讓我發(fā)現(xiàn)了所欠缺的東西。因此必須要加強(qiáng)要求自己，了解繪本，了解孩子，同事也了解自己。希望我們的班級(jí)繪本課會(huì)越上越好。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十四
好書(shū)如摯友,與之相伴,攜手前行,其樂(lè)融融。《0--8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)》，是南師大出版社出版的《教育實(shí)驗(yàn)室》叢書(shū)之一種，由美國(guó)朱莉.布拉德著，陳妃燕、彭楚蕓翻譯。
本書(shū)分為以下幾個(gè)部分。第一部分闡述環(huán)境重要性：為什么環(huán)境對(duì)兒童的學(xué)習(xí)很重要，因?yàn)榄h(huán)境影響我們的情緒、建立關(guān)系的能力以及工作和生活的質(zhì)量，甚至是健康。第二部分要為兒童創(chuàng)造平等、合理的情感支持，健康、安全的環(huán)境，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的環(huán)境，在創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中要考慮必要的因素。第三部分是各種區(qū)域的創(chuàng)設(shè)，包括讀寫(xiě)區(qū)、操作和感覺(jué)區(qū)、科學(xué)區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、建構(gòu)區(qū)、戲劇游戲區(qū)、藝術(shù)區(qū)、音樂(lè)區(qū)等，每一項(xiàng)內(nèi)容都有幼兒發(fā)展情況的分析，如何在教室里運(yùn)用，怎樣床色號(hào)有效地區(qū)域，如何提供材料，對(duì)嬰兒和學(xué)步兒童的特別建議，教師支持學(xué)習(xí)的策略以及戶(hù)外區(qū)域的創(chuàng)設(shè)等。第四部分是在各個(gè)區(qū)域的創(chuàng)設(shè)中可以融入科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)特殊的興趣區(qū)，戶(hù)外環(huán)境有哪些相應(yīng)的配套，如何為家長(zhǎng)和教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境，怎樣在小環(huán)境、在家庭環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)設(shè)等。
本書(shū)不但提供了環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本信息，還提供了具體的實(shí)例以及實(shí)踐中需要的各種材料，提供了應(yīng)對(duì)教育實(shí)踐機(jī)會(huì)以及發(fā)展教育技能的聯(lián)系，對(duì)各年齡段的兒童設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容和具體的案例，包括：嬰兒、學(xué)步兒童、學(xué)齡前兒童和小學(xué)生，還有特殊需要的兒童。教師在各個(gè)活動(dòng)區(qū)的具體角色，提供了不同區(qū)域中促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的策略，以及具體的話(huà)題與建議，幫助教師理解幼兒并滿(mǎn)足幼兒。豐富的案例，提供了教師如何在設(shè)計(jì)環(huán)境和課程時(shí)，考慮幼兒的個(gè)體需求和興趣的信息。
閱讀此書(shū)，給予我們創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)啟發(fā)和幫助：每一個(gè)區(qū)域是什么樣的概念，怎樣創(chuàng)設(shè)有效的區(qū)域。如何創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓孩子可以主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的空間和氛圍。在不斷地學(xué)習(xí)思考中調(diào)整，促孩子們更好地發(fā)展。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十五
本學(xué)期我閱讀了xx教授撰寫(xiě)的學(xué)前教育專(zhuān)著《幼兒教育觀(guān)新論》，受益匪淺。
《幼兒教育觀(guān)新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來(lái)的書(shū)籍。書(shū)中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為，虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。
本書(shū)從兒童觀(guān)、教育觀(guān)、活動(dòng)觀(guān)、課程觀(guān)、環(huán)境觀(guān)、生活觀(guān)、游戲觀(guān)、知識(shí)觀(guān)、教師觀(guān)和評(píng)價(jià)觀(guān)十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問(wèn)題和這些問(wèn)題在現(xiàn)代的新發(fā)展，對(duì)于教師重新認(rèn)識(shí)幼兒教育基本問(wèn)題，改變教育的觀(guān)念的方法，提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫忙。
新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系，在幼兒游戲中扮演著許多主角，從時(shí)間的規(guī)劃，到環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，到行為的觀(guān)察、活動(dòng)的指導(dǎo)，無(wú)不體現(xiàn)了教師的支持與參與。
讀了這本書(shū)我印象最深刻的就是第七章“游戲觀(guān)”，不僅僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問(wèn)題，還帶給了游戲中出現(xiàn)的各種問(wèn)題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句，從中獲得些對(duì)自己有利或有幫忙的信息和經(jīng)驗(yàn)。
書(shū)中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀(guān)察指導(dǎo)”的闡述資料令我感觸頗深。在幼兒游戲的過(guò)程中，教師不僅僅是觀(guān)察者、記錄者，更重要的還就應(yīng)是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。
該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒游戲的觀(guān)察與指導(dǎo)，總結(jié)出了三種最常見(jiàn)的觀(guān)察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀(guān)察法、個(gè)人追蹤法，透過(guò)各類(lèi)記錄表和觀(guān)察實(shí)例，對(duì)幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例，描述性的記錄了孩子的幾多歡樂(lè)、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域，走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng)，以及老師是如何去了解孩子的需要、明白他們的.思想，把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿?、指?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種.種先見(jiàn)，以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識(shí)，運(yùn)用到實(shí)際工作中，在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法：擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問(wèn)題設(shè)疑法。
如：巧用“擬人法”，游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn)，賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻，引出交流話(huà)題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育，將抽象的道理說(shuō)得簡(jiǎn)單，通俗易懂，復(fù)雜的說(shuō)教變得形象，易于幼兒理解和認(rèn)可，其效果遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教效果要好的多。此方法個(gè)性適合剛?cè)雸@的小班幼兒，能夠在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的距離，進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一齊說(shuō)說(shuō)、做做的愿望，師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。
再如利用“情景再現(xiàn)法”，這是一種在游戲的過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場(chǎng)景，以引起幼兒必須的情感體驗(yàn)，參與游戲分享討論的方法。對(duì)于小班的幼兒來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀(guān)、用心、愉快的情緒下參與分享討論，有情感的參與，幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中，與教師的互動(dòng)討論能夠收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋，可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際狀況選取適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲，既可單獨(dú)使用，也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。
以上是我在粗淺的翻閱這本書(shū)后的一點(diǎn)體會(huì)，在以后的日子里我還將再細(xì)讀書(shū)中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……。相信透過(guò)我進(jìn)一步細(xì)致地觀(guān)察、全面的了解，在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè)，定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
幼兒教師的讀書(shū)心得篇十六
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
前不久，我讀了一篇文章《窮人》，讀《窮人》有感550字?！陡F人》通過(guò)對(duì)兩家人悲慘生活境況描寫(xiě)，及批評(píng)了當(dāng)是黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也贊頌了勞動(dòng)人民善良、無(wú)私的高貴品質(zhì)。
不知為何，讀完文章后，心里好像有一股暖流流過(guò)，溫暖著我的心。也許，我是被讓妮和她丈夫的愛(ài)心感動(dòng)著我。如果說(shuō)，師傅人家救了孩子，那是應(yīng)該做的;但是，孩子被像讓妮這貧苦的連鞋子都穿不下的窮人家收養(yǎng)的話(huà)，會(huì)感動(dòng)全世界!他們的日子會(huì)變的苦上加苦，但是他們心中總有一份信念：再苦的日子都能熬下去，我明白，這是因?yàn)樗麄冃闹杏袗?ài)。
愛(ài)的種子播灑人間。不久前，我曾看到一個(gè)乞討者在路邊乞討。一個(gè)年輕的小伙子路過(guò)，看了一眼乞討者，然后掏了掏口袋，找到一枚硬幣，扔進(jìn)碗里;一個(gè)打扮貴氣的婦女，連看都不看一眼，昂頭挺胸著走了，忽然想到了什么，轉(zhuǎn)過(guò)身，認(rèn)了一枚硬幣;讓我感動(dòng)的是一位滿(mǎn)臉皺紋、穿著樸素的農(nóng)民共奶奶，從口袋里掏出一包包裹，打開(kāi)，里面都是硬幣，“嘩啦啦”的聲音是愛(ài)的鐘聲被敲響了，愛(ài)在人間!
《窮人》這篇文章除了題目有個(gè)“窮”字，文章里一個(gè)“窮”都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，這是因?yàn)楦F人不窮，他們有愛(ài)的種子播灑人間，讓愛(ài)的明天更加美好!
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師必須要明白的7件事》這本書(shū)很適合一線(xiàn)教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的寫(xiě)照，是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿(mǎn)智慧，更以流暢的文筆、詩(shī)意的語(yǔ)言，在不經(jīng)意間詮釋了自我對(duì)語(yǔ)文、對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理解，更詳細(xì)列舉了一線(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)讀書(shū)目，闡明了讀書(shū)的不一樣境界。
說(shuō)真的，當(dāng)時(shí)應(yīng)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得慚愧。我是語(yǔ)文教師，我問(wèn)自我：我讀了多少書(shū)?雖說(shuō)有時(shí)也看看，專(zhuān)業(yè)的，人文的，休閑的，都會(huì)涉獵一點(diǎn)點(diǎn)。但細(xì)想想，卻從來(lái)沒(méi)有過(guò)讀書(shū)計(jì)劃，想看時(shí)就翻翻。也不成系統(tǒng)，全憑自我的喜好。更不能堅(jiān)持，有時(shí)間就看了，沒(méi)時(shí)間就作罷，如此這般，總覺(jué)得沒(méi)什么收獲?！白x書(shū)，是的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書(shū)，我們必須的生活”，這本書(shū)中，竇桂梅教師從我們自身的角度，從學(xué)生的角度，闡述了語(yǔ)文教師讀書(shū)的重要性，我很贊同她的觀(guān)點(diǎn)。掩卷沉思，自我要靜下心來(lái)，認(rèn)真讀書(shū)了，感覺(jué)自我讀書(shū)存在的問(wèn)題是不能堅(jiān)持，記讀書(shū)筆記還很欠缺。
“讀書(shū)，然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?！薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)?！弊x書(shū)，我們必須的生活。僅有經(jīng)過(guò)讀書(shū)，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒?！钡淖x書(shū)方法。
播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一生成功。從書(shū)中我們了解了中國(guó)上下五千年的歷史，認(rèn)識(shí)了許許多多家喻戶(hù)曉的民間豪雄。
讀書(shū)時(shí)我們要養(yǎng)成靜心的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讀書(shū)可以引導(dǎo)你進(jìn)入心靈的安定寧?kù)o狀態(tài)，達(dá)到神閑意定的境界，在閱讀中獲得知識(shí)的力量，從而理性的面對(duì)并克服一切困難。說(shuō)到這讓我想起《沉思錄》中的一段對(duì)話(huà)錄：“人總是想退隱鄉(xiāng)間、海濱、山林，或許每個(gè)人都曾經(jīng)全心向往這種生活。但這完全是一種庸俗的想法，因?yàn)槟惚M可以隨時(shí)退隱到自己內(nèi)心內(nèi)心中去，沒(méi)有任何地方能比自己的心靈更為寧?kù)o，更無(wú)煩憂(yōu);尤其是如果這個(gè)人的內(nèi)心海闊天空，他只消靜心斂神，立刻就可以獲得完全的寧?kù)o。因此讓你自己始終借助這種退隱來(lái)獲得內(nèi)心的寧?kù)o吧?！币虼宋覀円非箪o心讀書(shū)的境界，從而獲得更多的知識(shí)。
《禮記·中庸》中講：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！辈W(xué)是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上要進(jìn)行審問(wèn)、深思、明辨，把學(xué)思緊密結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)而善思，思而善學(xué)，在靜定中領(lǐng)悟，在默念中體會(huì)。所以說(shuō)靜心讀書(shū)也要帶上靜思。
古人常說(shuō)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋?！边@句話(huà)倒是用的恰到好處。其言可信書(shū)中的一句話(huà)，就如一盞明燈，照亮我們的眼睛。一個(gè)故事，就能啟迪心靈。書(shū)告訴我們偉人是如何在家道壁立等種種挫折下磨練出更堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀，在湛藍(lán)的天空下展翅翱翔。所以書(shū)給了我一句贈(zèng)言，挫折是天賜的禮物，我們不應(yīng)怨恨，應(yīng)該感激;書(shū)告訴我們自卑的人是折了翅膀的飛鳥(niǎo)，自卑使人退縮，使可能變成不可能，使不可能變成毫無(wú)希望，所以書(shū)鼓勵(lì)我們必須培養(yǎng)信心。自信讓生活充滿(mǎn)陽(yáng)光，自信使不可能變成可能，使可能變成現(xiàn)實(shí)。在生活中，我們要勇于挑戰(zhàn)困難，不畏挫折，培養(yǎng)積極、自信的心。
讀書(shū)是一種幸福的體驗(yàn)，閱讀能讓我們快樂(lè)的生活，安寧的學(xué)習(xí)。
放暑假了，我看了《中華上下五千年》這本書(shū)。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文明燦爛，從盤(pán)古開(kāi)天辟地到三皇五帝，再到中華民國(guó)，世事滄桑，歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀，我與歷史人物共席對(duì)話(huà)。我閱讀，我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤(pán)古到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追求真理，“吾將上下而求索”的屈原，“直掛云帆”的李白“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛等。這本書(shū)里有許多小故事深深的吸引了我，比如：《鴻門(mén)智斗》”、《四面楚歌》，《鴻門(mén)智斗》講的是：項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦來(lái)赴宴，范增叫項(xiàng)羽在宴上下手，但是項(xiàng)羽卻下不了手，于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍，伺機(jī)下手，沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對(duì)舞，卻暗中保護(hù)了劉邦，最終，項(xiàng)羽沒(méi)有得手?！端拿娉琛分v的是：項(xiàng)羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲，項(xiàng)羽一愣，他知這是楚歌，歌聲從四面八方涌過(guò)來(lái)，所有的士兵都想回家，個(gè)個(gè)逃走了，項(xiàng)羽兵力沒(méi)了，只好一人殺出去，到了烏江，自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動(dòng)人故事，真值得一看。
我非常喜歡看《中華上下五千年》，因?yàn)檫@本書(shū)記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，記錄了歷史的驕傲，也記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代，到中華人民共和國(guó)成立，歷史都詳細(xì)的記載著，讓我們明白中華民族這五千年是如何走過(guò)來(lái)的。
《小鹿斑比》這本書(shū)描述了斑比從天真無(wú)邪的小鹿變成了鹿族首領(lǐng)“鹿王”的故事。在這個(gè)過(guò)程里，他經(jīng)歷了和媽媽分離，獲得了朋友的幫助、老鹿王的引導(dǎo)，也親眼見(jiàn)證了同伴的死亡。
看完這本書(shū)后我明白了很多道理。在我們遇到困難的時(shí)候不要輕易放棄，要勇敢地克服它，勇敢也不是簡(jiǎn)單地說(shuō)出來(lái)，而是需要通過(guò)我們自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出來(lái)的。另外，從他和媽媽分開(kāi)生活的這個(gè)場(chǎng)景中，我理解了，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們不能只依靠爸爸媽媽了，要學(xué)會(huì)自理，慢慢適應(yīng)獨(dú)立生活。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要向斑比學(xué)習(xí)不斷克服困難的精神，努力學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)，成為一個(gè)有用的人。
苦菜花開(kāi)高崗上，烈士鮮血灑在青湖畔。
偉大的民族精神凝結(jié)著母親深明大義，赤膽忠心，堅(jiān)韌不拔抗擊封建地主，日本侵虐者的赤忱之心，是柔弱可人的小蔓子不俱強(qiáng)權(quán)，不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心，是姜娟夫婦在站征中經(jīng)受死亡考驗(yàn)的大無(wú)畏之心。
寒凝大地，苦菜花開(kāi)得更燦爛，血雨腥風(fēng)，母親的胸膛更堅(jiān)挺。特工的奸猾，日寇的殘酷，都不能阻擋革命勝利的大浪潮。