通過寫讀后感，我們可以探索自己的情感，增強自我意識。寫讀后感時要保持客觀公正的態(tài)度，避免過多的情緒色彩和主觀偏見。以下是一些讀者對于該書的評價和感受，供大家參考和借鑒。
寬容讀后感篇一
看了江冰老師寫的《像孩子那么寬容》，心里深有感觸，是呀，孩子對老師是那樣信任與寬容，我們怎么不能以同樣的寬容去對待他們呢？通過這件事讓我聯(lián)想到了另一件事。上星期我在4班上英語課，那節(jié)課的內(nèi)容是聽寫26個英語字母大寫，因為已經(jīng)教了一個月了，所以想檢測一下。我在聽寫巡視的時候，發(fā)現(xiàn)有個孩子只寫出了abcd四個字母，其它地方全是空白，當時心里非常氣憤，覺得這孩子怎么這么懶惰，學了一個月，回家一點也沒復習，我就告訴他，下午放學到辦公室找我，下午放學的時候，我已經(jīng)忘記了跟孩子的約定。孩子滿頭大汗地跑到辦公室說：“老師，我剛掃完地，還要留下來補英語嗎？”我當時聽了愣了一下，后來才想起這個孩子是早上聽寫不及格的'那個。一直在忙于改作業(yè)，我就說：“我現(xiàn)在很忙，明天我再找你吧?！焙⒆有χf：“好的。”我滿以為他不是我們班的學生，肯定忘記來找我，或者逃跑。過了半個小時，我在樓梯口又碰到了那個孩子，他又一次恭恭敬敬地問我：“老師，我真的可以走了嗎？”我被他的話感動了。我笑著扶摸著他的頭說：“是的，可以走了。”孩子背起書包說：“老師，明天見?！彪m然，孩子的學習成績很差，但是他對學習的態(tài)度卻讓我很感動，我為有這樣的學生感到驕傲。
前段時間，我讀了《給教師的建議》文中提到：有些孩子能掌握5分（國外教學的滿分），而有些孩子只能掌握3分已經(jīng)是他的極限了。我想：這個孩子可能也屬于這樣類似的情況吧，只要孩子養(yǎng)成了良好的學習態(tài)度，他的學習成績也會有所進步的。孩子，你太棒了！
寬容讀后感篇二
本文中的主人翁是一位詩人，他以前是一個不太寬容遇事喜歡與人較真的，一遇上觀點與人相左時就要與人理論的人。有時弄得場面很不友好而且時常會鬧一些矛盾，自己也不開心。就是經(jīng)過一位好友的一番教導后，他就完全變了一個人，不僅寬容心增大了，與朋友交談的東西也都不字那么較真了，就連文筆也很好了。
大多較真的人，認真的不是真理，而是自己的面子。會認為輸了面子就等于輸了真理一樣。
閉目沉思著讓我深深地體會到了有些東西不去與人理論行嗎?比如1+1=2，但是有一個人硬是要說1+1=3，你跟他爭論有何益處?你在心里知道等于2就可以了，他說等于3與你有什么妨礙呢?而大多要在他人那里掙來面子是很累人的事情--每個人自己給自己面子的時候越多。
別人如何去想的只要做真正的自我，把缺點改掉的自我就是最好不了，不管別人說的閑言碎語還是雜七雜八的話，或是子虛烏有，別有用心，都不要放在心上，都要相信自己是最完美的，要讓自己的心中有所溫暖。
其實別人比我們自己更家知道我們自己是怎么樣的！我們?yōu)槭裁匆@么認真呢?
寬容讀后感篇三
今天我讀了《學會寬容》這篇文章，在這里面的一句句話語都令我受益匪淺。
我我不是故意的是因為……”“別說了解釋就是掩飾掩飾就是事實道歉有什么用？什么都不用說兩個字——絕交！”我氣呼呼的跑回了自己家。今天我讀了這篇文章后才知道當時我的心胸是多么狹隘。要是我寬容地對待這件事之后這一切會發(fā)生嗎？人生就是一條道路而寬容就是鋪路石如果沒有寬容一路上將會是塵土飛揚坑坑洼洼。讓我們彼此都學會一種美德——寬容。
寬容讀后感篇四
人生活在社會中，總要與人相處。因此建立和諧的人際關(guān)系十分重要。所以要學會豁達大度，善于容納與自己風格不同的人、物用一個詞來說，就是：寬容。正可謂“海納百川，有容乃大；山高萬仞，無欲則剛?！岸粚Ψ驄D讓我們知道了寬容可以到何種境界。
1994年9月的一天，在意大利境內(nèi)的一條高速公路上一對夫婦帶著7歲的兒子：尼古拉斯格林正駕車開往一個旅游景點。突然一輛轎車超過他們，從車窗伸出幾枝槍管，在一陣射擊之后，他們的兒子中彈身亡。這對夫婦本該痛恨這個國家，因為他們的兒子在這個國家喪命了。然而在悲傷過后，他們做出了令人震撼的決定：把兒子健康的器官捐獻給意大利人！在意大利，即使是正常死亡的本國人捐獻器官也很罕見。于是一個15歲的少年接受了尼古拉斯的心臟，一個19歲的少女得到了他的肝，一個30歲的婦女換上了他的胃，另兩個孩子分別得到了他的兩個腎。5個意大利人獲救了！1994年10月4日，意大利總統(tǒng)斯卡爾法羅將一枚金質(zhì)獎章授予了這對夫婦，為他們?nèi)菁{百川的胸懷以及以德報怨的人生境界。
仇恨帶給人類的災難太重了。怎樣把仇恨化成一種美好呢？這對美國夫婦為人民做了一個很好個榜樣。而這對夫婦也因為寬容，讓他們的兒子永遠活在了意大利人的心中！
寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達，是比海洋更為寬廣的胸襟。在我們遇到一種難以接受的事實，讓我們學會寬容。忍一時風平浪靜，退一步，將海闊天空！
這也讓我知道了：寬容無價！
寬容讀后感篇五
亨德里克。威廉。房龍（hendrikwillemvanloon，1882年1月14日--1944年3月11日），荷裔美籍歷史通俗讀物作家。房龍的作品多以散文的形式敘述、評論歷史事件及人物，他生動詼諧的文筆使讀者能在短時間內(nèi)以一種輕松的方式了解歷史的大致脈絡，因此很受普通讀者歡迎。
我最早接觸到《寬容》是在高中的教科書中，里面選了《寬容》的序言，我還記得那是一位手持真理的漫游者跟守舊老人的對抗，其中漫游者遭受死刑，尸體被丟下山谷，而最后遵守律法的守舊老人還是通過漫游者開拓的路投奔了新生活，被稱為先驅(qū)者的只剩下了殘缺不全的骨頭和別人遲來的敬仰。
房龍淺顯的說出了這個道理：這樣的事情發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來（我們希望）這樣的事不再發(fā)生了。
通過《寬容》，我們能更好的了解西方，尤其是西方宗教史。其實西方宗教史上的對立與融合、迫害與反迫害，歷來是個復雜而敏感的問題。房龍以他犀利的眼光，從不同宗教派別的沖突中去尋找背后的深層根源。最終他看到：歷史上的宗教改革家假以“宗教改革”的名義，對一切不利于自己發(fā)展的思想創(chuàng)新進行殘酷迫害，這種精神上的不寬容導致的恰是他們的“敵人”犯下的那些錯誤。借助于房龍的“寬容”之眼，我們不難對宗教史乃至一切精神文化現(xiàn)象的發(fā)展有一個清晰的輪廓。
也許本書闡述的正是一種寬容與不寬容的對立，房龍娓娓道來現(xiàn)實的殘酷。
總的來說人類文明進步發(fā)展的歷史就是寬容的歷史，誠如書中所言階級之間的不寬容會帶來血的教訓，而當代社會中的層際鴻溝，勞資關(guān)系，官民關(guān)系，警民關(guān)系在世界各國中普遍存在不正是這種歷史的延續(xù)？黑格爾說過：歷史會重復兩次?？梢苍S不止兩次，就像書中展現(xiàn)的那樣。
寬容讀后感篇六
1925年，美國著名作家房龍出版了《寬容》一書，以獨特的視角審視了自東羅馬帝國開始到法國大革命結(jié)束這長達千年有余的西方文明發(fā)展歷程。
房龍在書中要說的道理很簡單，可以引用他自己的一段話來說明：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑;他們可以誠實地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅固絕對的信念?！?BR> 房龍最反對的是世俗權(quán)利和精神信仰結(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來，任何絕對的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門徑，它的暴虐本性就會顯露出來。
房龍給出的解決是懷疑，對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的開端都是樸素的，甚至可以說是浪漫的，但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來，就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。
痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史，勿寧說這是合乎邏輯的，因為那最初的純潔高尚很可能在本質(zhì)上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君，前者有法國大革命為證，后者在我們身邊就可找到蛛絲馬跡。
寬容讀后感篇七
最近讀了著名作家房龍的名著《寬容》，這本書為我們展示了一幕幕因為固執(zhí)己見所帶來的人間悲劇，勾勒了一幅幅人類因為和諧相處、而共生共榮的發(fā)展場景。作者對寬容的闡述，給我以很大的啟迪。
何謂寬容?《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是：寬大有氣量，不計較或不追究。我在閱讀了《寬容》后，對寬容的理解更簡單明了，那就是寬恕和包容，就是用一顆寬大、包容的心去對待與自己意見相左的.人。但這絕不是無原則地一味遷就，也不是懦弱無能地委屈忍讓;寬容是寬而有度地恕，包而見底地容。我覺得，讓，不是軟弱無能，而是一種智慧，一種風度，一種雅量。現(xiàn)代社會需要寬容，能夠?qū)捜輨e人是一種美德，因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。
寬容讀后感篇八
通過這段文章，讓我感覺到少婦的話一直在我的耳邊回蕩著。我認為少婦的話太讓人覺得寒冷，中年婦女卻絲毫不責備女兒，流露出母親對少婦那濃濃的愛意。少婦應該讓母親享受一下出租車空調(diào)的溫暖，即使只有一輛自行車，你也應該讓你的母親坐上自行車，而你就在后面推著自行車。但不能這樣呀！
作者說的`話沒錯，鋼筋水泥改變了城市，城市淡漠了人與人之間的感情，也淡漠了兒女和父母的感情，但父母對兒女的感情卻是恒古不變的，即使水泥的城市變成完全鋼筋的城市，母親的愛仍舊是寬容的。
看完這篇文章，我想起了媽媽在吃飯時把好吃的都留給我，在天冷時給我添衣，在生病時會陪著我，在我遇到困難時會幫我一起解決……我永遠也不會忘記母親的養(yǎng)育之恩的，希望兒女們都可以孝順自己的母親。
寬容讀后感篇九
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《寬容》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
從內(nèi)容上講，這本書談不上高深，但正是它教給我的這兩個簡單的字，化去了我來自青春期的玉驕龍式的戾氣，是的，是房龍教給了我正確的“心法”。
《寬容》，它繼續(xù)用世俗的、希臘式的眼光關(guān)注審視這一統(tǒng)治西方人頭腦和靈魂超過一千年的“神的道”，用現(xiàn)在通行的話講，房龍是個很在行、很徹底的后現(xiàn)代：他把偶像拉下神壇，卻警告人們千萬不要樹立新的偶像，他說過去的一切標簽都是錯誤的書寫，但拒絕給出正確的標簽。但房龍不是虛無主義者，他承認歷史，承認發(fā)展，這主面又類似中國傳統(tǒng)意義上的實踐理性。他的作品在今日中國大行其道，除了適逢思想?yún)T乏的國人要精神進補的時機之外，這樣樸素的、自然的、充滿實踐唯物論精神的文風，也讓中國人倍感親切，易于接納。
房龍在書中要說的道理很簡單，可以引用他自己的一段話來說明：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠實地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅固絕對的信念?！狈魁堊罘磳Φ氖鞘浪兹途裥叛鼋Y(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來，任何絕對的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門徑，它的暴虐本性就會顯露出來。房龍給出的解決是懷疑，對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的.開端都是樸素的，甚至可以說是浪漫的，但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來，就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史，勿寧說這是合乎邏輯的，因為那最初的純潔高尚很可能在本質(zhì)上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君，前者有法國大革命為證，后者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。
在面臨全球化經(jīng)濟的今天，一個國家要想站穩(wěn)腳跟，就必須有強大的經(jīng)濟實力。國家內(nèi)部的改革、對外的開放必不可少，一個個舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉，一批新興工業(yè)正在迅速崛起，市場經(jīng)濟來不得一絲一毫的寬容。將之擴大到生活和學習中，就是要樹立競爭的對象，對別人的前進總抱以不認輸、不甘落后的態(tài)度，用自己的實際行動趕超別人，這也就是不予以寬容。值得指出的是，這里的競爭是平等、公平的，這里的不寬容不僅體現(xiàn)在對強者的不屈服，還表現(xiàn)為對自己的不滿足，敢于提出更高的要求。如此說來，發(fā)展就要有對人對已不寬容、不松懈的態(tài)度，要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。
房龍先生堅信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會到來，它將成為人類歷史上的進步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭的暴虐、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳?shù)娜兆?，但我們同樣要對社會、對他人、對自己負責，必要的時候決不能“寬容”地得過且過，將寬容發(fā)展成為漠不關(guān)心，那恐怕才是最大的災難！用客觀的態(tài)度去看待人生，你會發(fā)現(xiàn)，生活中的寬容會讓你平和安詳，而發(fā)展中的不寬容會促進社會的進步，無論過去、現(xiàn)在、將來，二者都需要存在。
寬容讀后感篇十
《寬容》不是一本哲學書，因為它沒有任何的哲學道理；它不是一本思想書，因為它只是作者的性格使然；它好像是一本兒故事書，因為它講述了西方好幾個世紀的十幾個故事；它似乎是一本兒圖畫書，因為它圖文并茂、刻畫生動、語言幽默。
在這一幅幅的插圖中加上了色彩的翅膀搭乘我們現(xiàn)代人，輕松的瀏覽那些那些不夠?qū)捜莸臅r代。書中的文字語言是在刻畫環(huán)境，而插圖中的藝術(shù)語言是在描繪氣氛，這是文學與藝術(shù)的碰撞，是文字與畫面的結(jié)合，是黑白與色彩的撞擊，這樣精彩的文字配上那樣彩色的插畫構(gòu)成了一本令人陶醉于想象的書。
翻開這本著作，我們總想找尋一些答案，發(fā)現(xiàn)一些結(jié)果，但我們換來的卻是更多的疑惑，與其找不到結(jié)果，不如斷章取義，發(fā)覺自己的喜愛，我想負責任的說，一本沒讀完的書是好書，其實它一直在你心里。
如果說克里斯朵夫是一個細膩的男一號，那么伊拉斯莫就是人文主義的扛把子。作者是美國的龐龍先生，他總是在繞彎子，總是在下結(jié)論之后，又馬上提出疑問，一環(huán)套一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣讓我們緊隨其后，跟著跟著我們似乎心中也沒有獲得什么答案。
前人告訴我們：書籍是人類的精神食糧。一個不會做飯的老師不是好廚師，因為寬容的每一章節(jié)都是一道菜，第一張是胡蘿卜，第二張是白菜，第三章是牛肉。這些菜品之間沒有必然的聯(lián)系，特別是它們的營養(yǎng)價值是不一樣的，有的是維生素，有的是蛋白質(zhì)。美味只有消化到我們身體內(nèi)，它才發(fā)生了聯(lián)系。細細咂摸一下，菜肴里面的味道：是紅燒的，是清燉的，還有麻辣的。你最喜歡哪一口？分享給大家。
寬容讀后感篇十一
今天，我讀了一本書《培養(yǎng)男人的故事》。其中，《寬容與高尚品質(zhì)》最吸引我。
據(jù)說胡佛是一位著名的試飛員。一天，他在圣地亞哥航空公司的展覽結(jié)束后，飛機返回地面時發(fā)生了事故。在300米的高度，兩個引擎熄火了。然而，胡佛憑借高超的技術(shù)安全著陸，沒有人員傷亡。經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)事故是由維修工程師把錯誤的燃料裝上飛機引起的，所以他去找了維修技工。機械師認為胡佛會給自己一頓臭罵。然而，恰恰相反，胡佛不僅沒有批評這位機械師，而且還善意地提醒他今后要注意。
這教會了我一個真理。如果別人犯了錯誤，我會自己承擔后果，這會讓我很生氣。但是現(xiàn)在，我可以原諒別人。這將是最高尚的品質(zhì)。讀完這個故事，我感到慚愧。我記得有一次，我們班的一個同學小宇從我身邊走過，無緣無故地罵了我一頓。我感到非常生氣，所以打了他一記耳光。與胡佛相比，我真的感到慚愧。讀完這篇文章，我也知道人們將來應該寬容。機械師給飛機裝錯了燃料，差點害死三個人。胡佛原諒了那個機械師。我為一件小事生氣，差點失去了一個好朋友。真遺憾！從現(xiàn)在開始，我將是一個寬容的人。
寬容讀后感篇十二
讀一本好書，可以使人修身；可以使人長智；可以使人養(yǎng)性?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。”讀一本好書，使你受益匪淺。
《學會寬容》這本書，在書中我靜靜地品讀，細細地體味，感受寬容賜予我的力量?！皩捜菔侵腔?，寬容是愛，是體諒，寬容也是?！边@是這本書的封面語，第一次看見它，我就被它深深地吸引住了，引起了我翻閱它的興趣。這本書一共分為“寬容是一種智慧和力量”；“寬容是深藏愛心的體諒”；“寬容是對生命的洞見”；“寬容是成長的綠蔭”；“寬容是幸福家庭的秘訣”五大部分。每一個部分都由一個或幾個故事來表達出寬容的本質(zhì)，無一不打動人心，使人引起共鳴。
寬容是一種高尚的品德，擁有一顆寬容之心可以提升個人價值，突顯個人素質(zhì)。
寬容是一種高貴的品德，寬容是人與人之間必不可少的，寬容是相互的。
寬恕傷害自己的人，是困難的，也是高貴的。這本書中有這樣的一個故事：一位美國愛荷華大學已故副校長——安柯萊瑞。她對待中國留學生就像對待自己孩子一樣，無微不至地關(guān)照他們，愛護他們，后來被一名中國留學生殺害了。她的家人深知副校長的為人，表達對她的追思時說：“假若今天是被我們憤怒和仇恨籠罩的日子，安柯萊瑞是第一個責備我們的人?！焙髞?，她的家人還寫了一封信去安慰兇手，請他不用傷心，不用內(nèi)疚。這是一個很好的例子，能很好地表達出人與人之間的感情，人與人之間的寬容。
寬容別人，也等于寬容自己。在我們受到別人攻擊或傷害時，不妨拿起《學會寬容》這一本書，學習故事中的主人公們，讓他們的品質(zhì)去感化我們的心。
生活中，我也曾遇到過被人傷害的時刻，當時的我，同樣也十憤怒，于是我便想起了它——《學會寬容》，是它讓我尋回理智；是它讓我懂得珍惜曾經(jīng)傷害過我的人；是它讓我不斷地實現(xiàn)自身價值。
其實寬容無時不有，無處不在?！皩捜葜邪ㄖ松拇蟮乐晾恚瑳]有寬容的生活，如在刀鋒上行走。如美德可以選擇，請先把寬容挑選出來吧！”這是富蘭克福對人類寬容的呼喊。
寬容是一種仁愛的光芒，是對別人的釋懷。只有胸懷寬容的人，才能贏得別人對你的敬佩。
《學會寬容》這本書的每一個精彩故事，都讓我深受體會，意猶未盡。只有細細品味，才能品出書中真正的魅力所在。它帶給我的，不僅是豐富的知識，追求高素質(zhì)的理性，還填補了我時間與心靈上的空虛，使我的生活過的更加充實。對于我的人生觀和價值觀都又了進一步的認識，使我得到了全身心的陶冶，學會了怎樣與人相處，學會了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”的人生至理。而《學會寬容》這本書，正是我與“寬容”之間架起的一條堅固的橋梁。它影響著我的一生，指引著我的前進。
寬容讀后感篇十三
翻開《學會寬容》這本書，在書中我靜靜地領略、感受寬容的力量。這本書一共分成了5大塊：寬容是一種智慧和力量、寬容是深藏愛心的體諒、寬容是對生命的洞見、寬容是成長的綠蔭、寬容是幸福家庭的秘訣。讀過后，最大的體會就是明白了寬容是一種最高貴的品德，它給我們的人生帶來美好。
寬容是人性之間必不可少的，俗話說得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂得寬恕他人，面對任何事，可以少一份責罵，要學會寬容地看待一切，這樣所有的事情都會簡單起來，你會發(fā)現(xiàn)原來生活是可以更美麗的，即使是別人的侵犯和過錯，都需要學會寬容?；蛟S有的人會覺得寬容是一種沒用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應該是相互的，如果我對他寬容，他對我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認識和思想的人，實際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。
書上很恰當?shù)呐e了一個例子：比如有甲乙兩人。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你?！边@是報復。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應，卻趁借馬之機向乙說道：“你上回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了?！边@是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習性。這才是寬容。
這本書給我太多的感觸，合上這本書，寬容的種子撥撒在我心里，生根、發(fā)芽……作為一名教師，在我們的教育教學中是不是也應該用寬容來教育我們的孩子，讓他們懂得寬容是多么的難能可貴，如果大家都能以一種寬容的心態(tài)來面對一切，我們的生活會變得更加美好！
寬容讀后感篇十四
法國19世紀的文學大師維克多。雨果曾說過：“世界上最寬的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”雨果的話雖然浪漫，卻也不無啟示意義。
穿梭于茫茫人海中，面對一個小小的過失，常常一個淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容，所謂"己所不欲，勿施于人"也寓理于此。
《學會寬容》這本書讓我領略到了寬容的力量。這本書一共分成了5大塊，“寬容是一種智慧和力量”“寬容是深藏愛心的體諒”“寬容是對生命的洞見”“寬容是成長的綠蔭”“寬容是幸福家庭的秘訣”……書中的每個章節(jié)都是一個或幾個故事，這些故事都證明和體現(xiàn)出寬容給人生帶來的是美好。
寬容是人性之間必不可少的，俗話說得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂的寬恕他人，可以少了一份責罵，那是沒必要的。面對任何事，都要學會寬容地看待一切，這樣所有的事情都會簡單起來，你會發(fā)現(xiàn)原來生活是可以更美麗的，就算是別人的侵犯還是過錯，都需要學會寬容。或許有的人會覺得寬容是一種沒用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應該是相互的，如果我對他寬容，他對我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認識和思想的人，實際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。
書上很恰當?shù)呐e了一種比喻，這是我們生活中很確切的事實：比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你?！边@是報復。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應，卻趁借馬之機向乙說道：“你回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了?！边@是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習性。這就是寬容。
好多例子，好多比方，好多好多的故事。每個故事，都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得，書上曾說過這么一個簡單的故事，題目是《被上帝咬過的蘋果》我當時看到這個題目就很感興趣，是什么意思呢？原來，是一個從小雙目失明的人，自他懂事后他煩惱，認定是老天在責罰他，感到一輩子完了。雖然很多親友和社會的人來關(guān)懷他，但他不愿在憐憫中度過一生。
后來一位老師告訴他：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，因為上帝特別喜歡他的芬芳。”他很受鼓舞，從此把失明看作是上帝的特殊鐘愛，開始振作起來。上帝知道了這事，笑道：“我很喜歡這個美麗的比喻，但要聲明一點：所謂的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是爛蘋果，不是我咬的，是蟲。”多么富有哲理的話語呀，怎能不引起我的深思呢！
是呀，當我們還在為先天的缺陷自怨自艾、時，想想這個比喻吧“因為上帝太喜歡你了，所以咬得大了些”。不能改變的事情是不必自尋煩惱的，坦然的接受上帝的安排，發(fā)揮自己的長處，做生活的強者。
寬容首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人，才有可能對別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。蕓蕓眾生，各有所長，各有所短。爭強好勝推動一定限度，往往受身外之物所累，推動做人的樂趣。只有承認自己某些方面不行，才能揚長避短，才能在因嫉妒之火吞滅心中的靈光。
寬容讀后感篇十五
之所以會讀房龍的《寬容》，是在一本散文選編《最美的散文(世界卷)》當中看到了這本書的序言，是作為一篇優(yōu)秀散文選入其中的。序言中描寫了這樣一種場景：在一個寧靜無知的山谷里，有守舊老人，他們尊崇古老的律法，任意決定他人的生死;與守舊老人進行殊死斗爭的勇敢先驅(qū)們，離開無知山谷，探尋外面的世界，有的陳尸荒野，有的雖然發(fā)現(xiàn)了山外青山天外天，卻被無知而不寬容的人們用石塊活活砸死，以作為對他們的懲罰;在無知山谷中的無知人們，無形中作了守舊老人的幫兇。最后一場生存危機，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅(qū)者開辟的道路，而此時先驅(qū)者的遺骸早已被一只饑餓的豺狗拖入自己的洞穴，化為腹中美食。
當然，作者的語言要比我所轉(zhuǎn)述的要生動得多，思想的深度和思考的高度也遠勝于我所轉(zhuǎn)述的程度。
而正是受了這篇序的影響，因緣際會遂而順藤摸瓜，我找到了《寬容》這本書，并認真地讀了一遍。房龍此書中所講的寬容，不是簡單指人與人之間的相處之道。當然，民眾個體之間的寬容以待，也是寬容的一個方面，是構(gòu)成寬容和諧社會的根基。國以人為本，人以和為貴。所以，先賢哲人諄諄告誡我們：“恕則平，平則寡怨”。
但是，房龍在《寬容》這本書中所探討的，更是一種開闊的、宏大的、富有歷史意義的大命題，是指一種政治、宗教、文化、社會意義上的寬容。當然，在歐洲的發(fā)展史上，這幾個方面往往又是緊密聯(lián)系在一起的。
關(guān)于寬容的定義，作者援引了《大不列顛百科全書》的解釋：寬容，就是容許別人有行動和作出判斷的自由。能容忍和接受不同于自己或眾人公認的觀點。
作者從公元500多年“如同腦子中了魔一樣”的東羅馬皇帝查士丁尼一世所實行的“無知的暴政”，到風雨如晦的中世紀，到文藝復興的喜人曙光，到法國大革命時那種喪失理性的“革命的不寬容”，到全書接近尾聲時對19、20世紀近百年不寬容的素描速寫，在全文的最后則表達了對人類社會最終達到寬容狀態(tài)的美好祈愿和堅定信念。
回顧人類社會發(fā)展的歷史，我們會發(fā)現(xiàn)，世界上不同的國家，不同的民族，對真理的探求，對社會、人生的認知是相通的，對美好品德的推崇是相通的，而人性中愚昧、偏執(zhí)、陰騭、殘暴的一面往往也是相通的。
寬容讀后感篇十六
《寬容》一書雖然主要論及西方宗教歷史上的不寬容及為這種不寬容所進行的斗爭，但今天看來，房龍這本書的意義已遠遠超出宗教領域，而成為人類精神層面一個具有普遍意義的范疇。從某種意義上來說，人類的歷史就是一部為爭取寬容而戰(zhàn)的歷史。房龍在書中要說的道理很簡單，可以引用他自己的一段話來說明：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠實地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅固絕對的信念?！狈魁堊罘磳Φ氖鞘浪兹途裥叛鼋Y(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。
在他看來，任何絕對的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門徑，它的暴虐本性就會顯露出來。房龍給出的解決是懷疑，對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的開端都是樸素的，甚至可以說是浪漫的，但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來，就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史，勿寧說這是合乎邏輯的，因為那最初的純潔高尚很可能在本質(zhì)上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君，前者有法國大革命為證，后者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。
今天看來，“寬容”這個話題的意義已遠遠超出了宗教本身，而成為人類精神層面一個具有普遍意義的現(xiàn)象，諸如出于懶惰的不寬容，出于無知的不寬容和出于自私自利的不寬容等等。在面臨全球化經(jīng)濟的今天，一個國家要想站穩(wěn)腳跟，就必須有強大的經(jīng)濟實力。國家內(nèi)部的改革、對外的開放必不可少，一個個舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉，一批新興工業(yè)正在迅速崛起，市場經(jīng)濟來不得一絲一毫的寬容。將之擴大到生活和學習中，就是要樹立競爭的對象，對別人的前進總抱以不認輸、不甘落后的態(tài)度，用自己的實際行動趕超別人，這也就是不予以寬容。值得指出的是，這里的競爭是平等、公平的，這里的不寬容不僅體現(xiàn)在對強者的不屈服，還表現(xiàn)為對自己的不滿足，敢于提出更高的要求。如此說來，發(fā)展就要有對人對已不寬容、不松懈的態(tài)度，要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。
房龍先生堅信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會到來，它將成為人類歷史上的進步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭的暴虐、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳?shù)娜兆?，但我們同樣要對社會、對他人、對自己負責，必要的時候決不能“寬容”地得過且過，將寬容發(fā)展成為漠不關(guān)心，那恐怕才是最大的災難！用客觀的態(tài)度去看待人生，你會發(fā)現(xiàn)，生活中的寬容會讓你平和安詳，而發(fā)展中的不寬容會促進社會的進步，無論過去、現(xiàn)在、將來，二者都需要存在。
《寬容》是一本值得一讀再讀的書。作為一個人文主義者，房龍在書中致力于用理性和自由來對抗各種基于偏見和自詡正確的優(yōu)越感的狹隘意識，倡導在同一個星球上的人與人之間的寬容和理解?？梢钥隙ǖ氖?，不管人類文明發(fā)展到何種地步，只要地球上還存在哪怕兩個人，這樣的一種情懷，就是必須的。
寬容讀后感篇十七
看那只豺的心胸是多么寬廣呀！盡管以前人類威脅它，攻擊它，可當人們需要它時，它又重新回到了草原，維持了草原的生態(tài)平衡，豺的大度令我動容，令我佩服。動物尚且能如此，我們?nèi)祟惸?，更應該懂得寬容的寶貴吧。這個故事令我想起了一件事。
那一天，我們正在享受午餐，朱怡豪起來去門口倒飯菜，路過我身邊，一個踉蹌飯盆里的湯汁不小心沾到我衣服上了，這可是媽媽昨天才給我買的新衣服啊，我又心疼又懊惱，沒好氣地沖朱怡豪嚷道：“你走路沒長眼睛啊，這可是新衣服，你說，你說，這怎么辦？”
朱怡豪顯然是被我的氣勢嚇壞了，他漲紅了臉，不知所措。同學們都圍了過來，等著看熱鬧，大家都認為一場精彩又激烈的舌戰(zhàn)要上演了，看這情形，我更加得理不饒人，用手推起朱怡豪來。過了一會兒，朱怡豪抬起頭對我說：“徐瑞，我不是故意的，對不起，你的衣服臟了，你脫下來我?guī)湍阆聪窗伞！蔽毅蹲×?，我發(fā)現(xiàn)我自己做了一件錯事，朱怡豪不是故意弄臟我的衣服，我卻蠻橫地對他加以指責，我該有的寬容和大度去哪了呢？我連忙對他說：“不用，不用了，你也不是故意的，我不該這樣對你，我錯了?！贝蠹叶脊钠鹫苼恚瑸橹焘赖牡狼负臀业膶捜?。
寬容是一種智慧，它摒棄了煩惱苦難，抑制了抱怨紛爭；寬容是一種智慧，它忘卻了是非謠言，化解了仇恨積怨；寬容是一種智慧，它清除了心靈的繁蕪，于喧囂浮華中濾出了沉靜淡泊。寬容是我們在人生道路上必不可少的，有一顆真誠寬容的心，才能越走越好，就像草原上的豺和人類一樣......
寬容讀后感篇十八
終于，在我的不懈“努力”下，我如愿以償，我的小聰明終于得逞了，我也嘗到了“寬容”的“甜頭”……直至今天，我才明白寬容的境界，我也把“寬容”更真實地刻在了我的心里。就像文中說的那樣：一個人能容忍他人的固執(zhí)己見、自以為是、傲慢無禮、狂妄無知，但卻很難容忍對自己的惡意冤枉和致命的傷害，這是人之常情。但唯有以德報怨，把傷害留給自己，讓世界少一些仇恨，少一些不幸，回歸溫馨、仁慈、友善和祥和，才是寬容的至高境界。寬容是什么？寬容就是這些。寬容的至高境界是什么？這有待你的再度更新。
寬容讀后感篇十九
祖西是一個脾氣暴躁的女孩,可是因為昨天發(fā)生的一件事,是我對她有了新的看法!
3月9日星期五。
天氣陰。
下午放學的路上,祖西約我去她家做客,說是去寫字.雖然她脾氣暴躁,但是也沒辦法,我知道她的底細.我只好不情愿的答應了!一到家,我便拿出作業(yè)直奔祖西家,生怕她一生氣,要是她發(fā)起脾氣來,還不知道天會不會掉進地獄!就在我寫作業(yè)的同時,不小心碰到了祖西的手.她的本子上便立刻出現(xiàn)了一條彎彎曲曲的“蚯蚓.不知道是因為害怕,還是因為著急.我的臉漲得通紅,心慌意亂.不知道該說什么好.憋了一會兒,才”吐出了一句話:“對不起!她似乎不滿意,猛地站起來,氣呼呼地吼道:”陪我本子!我嚇了一跳,沒辦法,只好對她說:“我的本子是放在家里的,今天恐怕不行,因為快要熟飯了!明天再說吧!”好吧!今天算你走運!我聽了這句話,心里很不是滋味!這是我覺得她越來越“壞了!
3月10日星期六。
天氣晴。
今天,我正在看書.突然想起要還本子給祖西.可剛要出門.祖西就來了,一進我家門,就看見她背后藏著什么,還就大聲說:”吳思琪,你昨天的作業(yè)和書在我家,快去拿吧!我本想她會動什么功夫!可是沒想到她主動邀我去她家拿本子!想了想,這里面一定有什么詭計!得提防提防!果然,她從背后拿出書,笑里藏刀地說:“快還我那本子!要不你的書就可要遭殃了!我怕她對我的書動什么鬼主意!就馬上叫出本子.可隨知她本性不改,隨手一扔,就把我的書扔進我的水桶里了!她看見了,愣了愣,似乎感到了事情的嚴重性.可我不覺得,我走到她面前,說;”沒關(guān)系,書濕了可以曬嘛!雖然我覺得他脾氣暴躁.但我已經(jīng)感覺他知道錯誤了!果然,他低下頭,不好意思地說:“對不起,以前對你一直暴躁,現(xiàn)在我才知道你是一個好說話的人!我欣慰的笑了,說:”我們再也不吵架了好嗎?她點了點頭!
從此以后,我們成了好朋友!而且關(guān)系越來越好了!
(首先要向大家聲明;我這篇作文不是來湊大家的分的,我想讓大家知道,我們每個人要有一寬容的心!這是一篇我的日記,在決定是不是選擇發(fā)表在小荷時,我還是鬧了一場心里矛盾的!最后還是發(fā)表了!目的是讓大家明白:我們心里要有一顆寬容的心!大家一定要做到哦!)。
寬容讀后感篇一
看了江冰老師寫的《像孩子那么寬容》，心里深有感觸，是呀，孩子對老師是那樣信任與寬容，我們怎么不能以同樣的寬容去對待他們呢？通過這件事讓我聯(lián)想到了另一件事。上星期我在4班上英語課，那節(jié)課的內(nèi)容是聽寫26個英語字母大寫，因為已經(jīng)教了一個月了，所以想檢測一下。我在聽寫巡視的時候，發(fā)現(xiàn)有個孩子只寫出了abcd四個字母，其它地方全是空白，當時心里非常氣憤，覺得這孩子怎么這么懶惰，學了一個月，回家一點也沒復習，我就告訴他，下午放學到辦公室找我，下午放學的時候，我已經(jīng)忘記了跟孩子的約定。孩子滿頭大汗地跑到辦公室說：“老師，我剛掃完地，還要留下來補英語嗎？”我當時聽了愣了一下，后來才想起這個孩子是早上聽寫不及格的'那個。一直在忙于改作業(yè)，我就說：“我現(xiàn)在很忙，明天我再找你吧?！焙⒆有χf：“好的。”我滿以為他不是我們班的學生，肯定忘記來找我，或者逃跑。過了半個小時，我在樓梯口又碰到了那個孩子，他又一次恭恭敬敬地問我：“老師，我真的可以走了嗎？”我被他的話感動了。我笑著扶摸著他的頭說：“是的，可以走了。”孩子背起書包說：“老師，明天見?！彪m然，孩子的學習成績很差，但是他對學習的態(tài)度卻讓我很感動，我為有這樣的學生感到驕傲。
前段時間，我讀了《給教師的建議》文中提到：有些孩子能掌握5分（國外教學的滿分），而有些孩子只能掌握3分已經(jīng)是他的極限了。我想：這個孩子可能也屬于這樣類似的情況吧，只要孩子養(yǎng)成了良好的學習態(tài)度，他的學習成績也會有所進步的。孩子，你太棒了！
寬容讀后感篇二
本文中的主人翁是一位詩人，他以前是一個不太寬容遇事喜歡與人較真的，一遇上觀點與人相左時就要與人理論的人。有時弄得場面很不友好而且時常會鬧一些矛盾，自己也不開心。就是經(jīng)過一位好友的一番教導后，他就完全變了一個人，不僅寬容心增大了，與朋友交談的東西也都不字那么較真了，就連文筆也很好了。
大多較真的人，認真的不是真理，而是自己的面子。會認為輸了面子就等于輸了真理一樣。
閉目沉思著讓我深深地體會到了有些東西不去與人理論行嗎?比如1+1=2，但是有一個人硬是要說1+1=3，你跟他爭論有何益處?你在心里知道等于2就可以了，他說等于3與你有什么妨礙呢?而大多要在他人那里掙來面子是很累人的事情--每個人自己給自己面子的時候越多。
別人如何去想的只要做真正的自我，把缺點改掉的自我就是最好不了，不管別人說的閑言碎語還是雜七雜八的話，或是子虛烏有，別有用心，都不要放在心上，都要相信自己是最完美的，要讓自己的心中有所溫暖。
其實別人比我們自己更家知道我們自己是怎么樣的！我們?yōu)槭裁匆@么認真呢?
寬容讀后感篇三
今天我讀了《學會寬容》這篇文章，在這里面的一句句話語都令我受益匪淺。
我我不是故意的是因為……”“別說了解釋就是掩飾掩飾就是事實道歉有什么用？什么都不用說兩個字——絕交！”我氣呼呼的跑回了自己家。今天我讀了這篇文章后才知道當時我的心胸是多么狹隘。要是我寬容地對待這件事之后這一切會發(fā)生嗎？人生就是一條道路而寬容就是鋪路石如果沒有寬容一路上將會是塵土飛揚坑坑洼洼。讓我們彼此都學會一種美德——寬容。
寬容讀后感篇四
人生活在社會中，總要與人相處。因此建立和諧的人際關(guān)系十分重要。所以要學會豁達大度，善于容納與自己風格不同的人、物用一個詞來說，就是：寬容。正可謂“海納百川，有容乃大；山高萬仞，無欲則剛?！岸粚Ψ驄D讓我們知道了寬容可以到何種境界。
1994年9月的一天，在意大利境內(nèi)的一條高速公路上一對夫婦帶著7歲的兒子：尼古拉斯格林正駕車開往一個旅游景點。突然一輛轎車超過他們，從車窗伸出幾枝槍管，在一陣射擊之后，他們的兒子中彈身亡。這對夫婦本該痛恨這個國家，因為他們的兒子在這個國家喪命了。然而在悲傷過后，他們做出了令人震撼的決定：把兒子健康的器官捐獻給意大利人！在意大利，即使是正常死亡的本國人捐獻器官也很罕見。于是一個15歲的少年接受了尼古拉斯的心臟，一個19歲的少女得到了他的肝，一個30歲的婦女換上了他的胃，另兩個孩子分別得到了他的兩個腎。5個意大利人獲救了！1994年10月4日，意大利總統(tǒng)斯卡爾法羅將一枚金質(zhì)獎章授予了這對夫婦，為他們?nèi)菁{百川的胸懷以及以德報怨的人生境界。
仇恨帶給人類的災難太重了。怎樣把仇恨化成一種美好呢？這對美國夫婦為人民做了一個很好個榜樣。而這對夫婦也因為寬容，讓他們的兒子永遠活在了意大利人的心中！
寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。寬容，是一種豁達，是比海洋更為寬廣的胸襟。在我們遇到一種難以接受的事實，讓我們學會寬容。忍一時風平浪靜，退一步，將海闊天空！
這也讓我知道了：寬容無價！
寬容讀后感篇五
亨德里克。威廉。房龍（hendrikwillemvanloon，1882年1月14日--1944年3月11日），荷裔美籍歷史通俗讀物作家。房龍的作品多以散文的形式敘述、評論歷史事件及人物，他生動詼諧的文筆使讀者能在短時間內(nèi)以一種輕松的方式了解歷史的大致脈絡，因此很受普通讀者歡迎。
我最早接觸到《寬容》是在高中的教科書中，里面選了《寬容》的序言，我還記得那是一位手持真理的漫游者跟守舊老人的對抗，其中漫游者遭受死刑，尸體被丟下山谷，而最后遵守律法的守舊老人還是通過漫游者開拓的路投奔了新生活，被稱為先驅(qū)者的只剩下了殘缺不全的骨頭和別人遲來的敬仰。
房龍淺顯的說出了這個道理：這樣的事情發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在，不過將來（我們希望）這樣的事不再發(fā)生了。
通過《寬容》，我們能更好的了解西方，尤其是西方宗教史。其實西方宗教史上的對立與融合、迫害與反迫害，歷來是個復雜而敏感的問題。房龍以他犀利的眼光，從不同宗教派別的沖突中去尋找背后的深層根源。最終他看到：歷史上的宗教改革家假以“宗教改革”的名義，對一切不利于自己發(fā)展的思想創(chuàng)新進行殘酷迫害，這種精神上的不寬容導致的恰是他們的“敵人”犯下的那些錯誤。借助于房龍的“寬容”之眼，我們不難對宗教史乃至一切精神文化現(xiàn)象的發(fā)展有一個清晰的輪廓。
也許本書闡述的正是一種寬容與不寬容的對立，房龍娓娓道來現(xiàn)實的殘酷。
總的來說人類文明進步發(fā)展的歷史就是寬容的歷史，誠如書中所言階級之間的不寬容會帶來血的教訓，而當代社會中的層際鴻溝，勞資關(guān)系，官民關(guān)系，警民關(guān)系在世界各國中普遍存在不正是這種歷史的延續(xù)？黑格爾說過：歷史會重復兩次?？梢苍S不止兩次，就像書中展現(xiàn)的那樣。
寬容讀后感篇六
1925年，美國著名作家房龍出版了《寬容》一書，以獨特的視角審視了自東羅馬帝國開始到法國大革命結(jié)束這長達千年有余的西方文明發(fā)展歷程。
房龍在書中要說的道理很簡單，可以引用他自己的一段話來說明：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑;他們可以誠實地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅固絕對的信念?！?BR> 房龍最反對的是世俗權(quán)利和精神信仰結(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來，任何絕對的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門徑，它的暴虐本性就會顯露出來。
房龍給出的解決是懷疑，對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的開端都是樸素的，甚至可以說是浪漫的，但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來，就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。
痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史，勿寧說這是合乎邏輯的，因為那最初的純潔高尚很可能在本質(zhì)上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君，前者有法國大革命為證，后者在我們身邊就可找到蛛絲馬跡。
寬容讀后感篇七
最近讀了著名作家房龍的名著《寬容》，這本書為我們展示了一幕幕因為固執(zhí)己見所帶來的人間悲劇，勾勒了一幅幅人類因為和諧相處、而共生共榮的發(fā)展場景。作者對寬容的闡述，給我以很大的啟迪。
何謂寬容?《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是：寬大有氣量，不計較或不追究。我在閱讀了《寬容》后，對寬容的理解更簡單明了，那就是寬恕和包容，就是用一顆寬大、包容的心去對待與自己意見相左的.人。但這絕不是無原則地一味遷就，也不是懦弱無能地委屈忍讓;寬容是寬而有度地恕，包而見底地容。我覺得，讓，不是軟弱無能，而是一種智慧，一種風度，一種雅量。現(xiàn)代社會需要寬容，能夠?qū)捜輨e人是一種美德，因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。
寬容讀后感篇八
通過這段文章，讓我感覺到少婦的話一直在我的耳邊回蕩著。我認為少婦的話太讓人覺得寒冷，中年婦女卻絲毫不責備女兒，流露出母親對少婦那濃濃的愛意。少婦應該讓母親享受一下出租車空調(diào)的溫暖，即使只有一輛自行車，你也應該讓你的母親坐上自行車，而你就在后面推著自行車。但不能這樣呀！
作者說的`話沒錯，鋼筋水泥改變了城市，城市淡漠了人與人之間的感情，也淡漠了兒女和父母的感情，但父母對兒女的感情卻是恒古不變的，即使水泥的城市變成完全鋼筋的城市，母親的愛仍舊是寬容的。
看完這篇文章，我想起了媽媽在吃飯時把好吃的都留給我，在天冷時給我添衣，在生病時會陪著我，在我遇到困難時會幫我一起解決……我永遠也不會忘記母親的養(yǎng)育之恩的，希望兒女們都可以孝順自己的母親。
寬容讀后感篇九
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《寬容》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
從內(nèi)容上講，這本書談不上高深，但正是它教給我的這兩個簡單的字，化去了我來自青春期的玉驕龍式的戾氣，是的，是房龍教給了我正確的“心法”。
《寬容》，它繼續(xù)用世俗的、希臘式的眼光關(guān)注審視這一統(tǒng)治西方人頭腦和靈魂超過一千年的“神的道”，用現(xiàn)在通行的話講，房龍是個很在行、很徹底的后現(xiàn)代：他把偶像拉下神壇，卻警告人們千萬不要樹立新的偶像，他說過去的一切標簽都是錯誤的書寫，但拒絕給出正確的標簽。但房龍不是虛無主義者，他承認歷史，承認發(fā)展，這主面又類似中國傳統(tǒng)意義上的實踐理性。他的作品在今日中國大行其道，除了適逢思想?yún)T乏的國人要精神進補的時機之外，這樣樸素的、自然的、充滿實踐唯物論精神的文風，也讓中國人倍感親切，易于接納。
房龍在書中要說的道理很簡單，可以引用他自己的一段話來說明：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠實地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅固絕對的信念?！狈魁堊罘磳Φ氖鞘浪兹途裥叛鼋Y(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來，任何絕對的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門徑，它的暴虐本性就會顯露出來。房龍給出的解決是懷疑，對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的.開端都是樸素的，甚至可以說是浪漫的，但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來，就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史，勿寧說這是合乎邏輯的，因為那最初的純潔高尚很可能在本質(zhì)上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君，前者有法國大革命為證，后者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。
在面臨全球化經(jīng)濟的今天，一個國家要想站穩(wěn)腳跟，就必須有強大的經(jīng)濟實力。國家內(nèi)部的改革、對外的開放必不可少，一個個舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉，一批新興工業(yè)正在迅速崛起，市場經(jīng)濟來不得一絲一毫的寬容。將之擴大到生活和學習中，就是要樹立競爭的對象，對別人的前進總抱以不認輸、不甘落后的態(tài)度，用自己的實際行動趕超別人，這也就是不予以寬容。值得指出的是，這里的競爭是平等、公平的，這里的不寬容不僅體現(xiàn)在對強者的不屈服，還表現(xiàn)為對自己的不滿足，敢于提出更高的要求。如此說來，發(fā)展就要有對人對已不寬容、不松懈的態(tài)度，要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。
房龍先生堅信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會到來，它將成為人類歷史上的進步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭的暴虐、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳?shù)娜兆?，但我們同樣要對社會、對他人、對自己負責，必要的時候決不能“寬容”地得過且過，將寬容發(fā)展成為漠不關(guān)心，那恐怕才是最大的災難！用客觀的態(tài)度去看待人生，你會發(fā)現(xiàn)，生活中的寬容會讓你平和安詳，而發(fā)展中的不寬容會促進社會的進步，無論過去、現(xiàn)在、將來，二者都需要存在。
寬容讀后感篇十
《寬容》不是一本哲學書，因為它沒有任何的哲學道理；它不是一本思想書，因為它只是作者的性格使然；它好像是一本兒故事書，因為它講述了西方好幾個世紀的十幾個故事；它似乎是一本兒圖畫書，因為它圖文并茂、刻畫生動、語言幽默。
在這一幅幅的插圖中加上了色彩的翅膀搭乘我們現(xiàn)代人，輕松的瀏覽那些那些不夠?qū)捜莸臅r代。書中的文字語言是在刻畫環(huán)境，而插圖中的藝術(shù)語言是在描繪氣氛，這是文學與藝術(shù)的碰撞，是文字與畫面的結(jié)合，是黑白與色彩的撞擊，這樣精彩的文字配上那樣彩色的插畫構(gòu)成了一本令人陶醉于想象的書。
翻開這本著作，我們總想找尋一些答案，發(fā)現(xiàn)一些結(jié)果，但我們換來的卻是更多的疑惑，與其找不到結(jié)果，不如斷章取義，發(fā)覺自己的喜愛，我想負責任的說，一本沒讀完的書是好書，其實它一直在你心里。
如果說克里斯朵夫是一個細膩的男一號，那么伊拉斯莫就是人文主義的扛把子。作者是美國的龐龍先生，他總是在繞彎子，總是在下結(jié)論之后，又馬上提出疑問，一環(huán)套一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣讓我們緊隨其后，跟著跟著我們似乎心中也沒有獲得什么答案。
前人告訴我們：書籍是人類的精神食糧。一個不會做飯的老師不是好廚師，因為寬容的每一章節(jié)都是一道菜，第一張是胡蘿卜，第二張是白菜，第三章是牛肉。這些菜品之間沒有必然的聯(lián)系，特別是它們的營養(yǎng)價值是不一樣的，有的是維生素，有的是蛋白質(zhì)。美味只有消化到我們身體內(nèi)，它才發(fā)生了聯(lián)系。細細咂摸一下，菜肴里面的味道：是紅燒的，是清燉的，還有麻辣的。你最喜歡哪一口？分享給大家。
寬容讀后感篇十一
今天，我讀了一本書《培養(yǎng)男人的故事》。其中，《寬容與高尚品質(zhì)》最吸引我。
據(jù)說胡佛是一位著名的試飛員。一天，他在圣地亞哥航空公司的展覽結(jié)束后，飛機返回地面時發(fā)生了事故。在300米的高度，兩個引擎熄火了。然而，胡佛憑借高超的技術(shù)安全著陸，沒有人員傷亡。經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)事故是由維修工程師把錯誤的燃料裝上飛機引起的，所以他去找了維修技工。機械師認為胡佛會給自己一頓臭罵。然而，恰恰相反，胡佛不僅沒有批評這位機械師，而且還善意地提醒他今后要注意。
這教會了我一個真理。如果別人犯了錯誤，我會自己承擔后果，這會讓我很生氣。但是現(xiàn)在，我可以原諒別人。這將是最高尚的品質(zhì)。讀完這個故事，我感到慚愧。我記得有一次，我們班的一個同學小宇從我身邊走過，無緣無故地罵了我一頓。我感到非常生氣，所以打了他一記耳光。與胡佛相比，我真的感到慚愧。讀完這篇文章，我也知道人們將來應該寬容。機械師給飛機裝錯了燃料，差點害死三個人。胡佛原諒了那個機械師。我為一件小事生氣，差點失去了一個好朋友。真遺憾！從現(xiàn)在開始，我將是一個寬容的人。
寬容讀后感篇十二
讀一本好書，可以使人修身；可以使人長智；可以使人養(yǎng)性?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。”讀一本好書，使你受益匪淺。
《學會寬容》這本書，在書中我靜靜地品讀，細細地體味，感受寬容賜予我的力量?！皩捜菔侵腔?，寬容是愛，是體諒，寬容也是?！边@是這本書的封面語，第一次看見它，我就被它深深地吸引住了，引起了我翻閱它的興趣。這本書一共分為“寬容是一種智慧和力量”；“寬容是深藏愛心的體諒”；“寬容是對生命的洞見”；“寬容是成長的綠蔭”；“寬容是幸福家庭的秘訣”五大部分。每一個部分都由一個或幾個故事來表達出寬容的本質(zhì)，無一不打動人心，使人引起共鳴。
寬容是一種高尚的品德，擁有一顆寬容之心可以提升個人價值，突顯個人素質(zhì)。
寬容是一種高貴的品德，寬容是人與人之間必不可少的，寬容是相互的。
寬恕傷害自己的人，是困難的，也是高貴的。這本書中有這樣的一個故事：一位美國愛荷華大學已故副校長——安柯萊瑞。她對待中國留學生就像對待自己孩子一樣，無微不至地關(guān)照他們，愛護他們，后來被一名中國留學生殺害了。她的家人深知副校長的為人，表達對她的追思時說：“假若今天是被我們憤怒和仇恨籠罩的日子，安柯萊瑞是第一個責備我們的人?！焙髞?，她的家人還寫了一封信去安慰兇手，請他不用傷心，不用內(nèi)疚。這是一個很好的例子，能很好地表達出人與人之間的感情，人與人之間的寬容。
寬容別人，也等于寬容自己。在我們受到別人攻擊或傷害時，不妨拿起《學會寬容》這一本書，學習故事中的主人公們，讓他們的品質(zhì)去感化我們的心。
生活中，我也曾遇到過被人傷害的時刻，當時的我，同樣也十憤怒，于是我便想起了它——《學會寬容》，是它讓我尋回理智；是它讓我懂得珍惜曾經(jīng)傷害過我的人；是它讓我不斷地實現(xiàn)自身價值。
其實寬容無時不有，無處不在?！皩捜葜邪ㄖ松拇蟮乐晾恚瑳]有寬容的生活，如在刀鋒上行走。如美德可以選擇，請先把寬容挑選出來吧！”這是富蘭克福對人類寬容的呼喊。
寬容是一種仁愛的光芒，是對別人的釋懷。只有胸懷寬容的人，才能贏得別人對你的敬佩。
《學會寬容》這本書的每一個精彩故事，都讓我深受體會，意猶未盡。只有細細品味，才能品出書中真正的魅力所在。它帶給我的，不僅是豐富的知識，追求高素質(zhì)的理性，還填補了我時間與心靈上的空虛，使我的生活過的更加充實。對于我的人生觀和價值觀都又了進一步的認識，使我得到了全身心的陶冶，學會了怎樣與人相處，學會了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”的人生至理。而《學會寬容》這本書，正是我與“寬容”之間架起的一條堅固的橋梁。它影響著我的一生，指引著我的前進。
寬容讀后感篇十三
翻開《學會寬容》這本書，在書中我靜靜地領略、感受寬容的力量。這本書一共分成了5大塊：寬容是一種智慧和力量、寬容是深藏愛心的體諒、寬容是對生命的洞見、寬容是成長的綠蔭、寬容是幸福家庭的秘訣。讀過后，最大的體會就是明白了寬容是一種最高貴的品德，它給我們的人生帶來美好。
寬容是人性之間必不可少的，俗話說得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂得寬恕他人，面對任何事，可以少一份責罵，要學會寬容地看待一切，這樣所有的事情都會簡單起來，你會發(fā)現(xiàn)原來生活是可以更美麗的，即使是別人的侵犯和過錯，都需要學會寬容?；蛟S有的人會覺得寬容是一種沒用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應該是相互的，如果我對他寬容，他對我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認識和思想的人，實際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。
書上很恰當?shù)呐e了一個例子：比如有甲乙兩人。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你?！边@是報復。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應，卻趁借馬之機向乙說道：“你上回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了?！边@是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習性。這才是寬容。
這本書給我太多的感觸，合上這本書，寬容的種子撥撒在我心里，生根、發(fā)芽……作為一名教師，在我們的教育教學中是不是也應該用寬容來教育我們的孩子，讓他們懂得寬容是多么的難能可貴，如果大家都能以一種寬容的心態(tài)來面對一切，我們的生活會變得更加美好！
寬容讀后感篇十四
法國19世紀的文學大師維克多。雨果曾說過：“世界上最寬的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”雨果的話雖然浪漫，卻也不無啟示意義。
穿梭于茫茫人海中，面對一個小小的過失，常常一個淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何以律人之心律己，以恕己之心恕人，這也是寬容，所謂"己所不欲，勿施于人"也寓理于此。
《學會寬容》這本書讓我領略到了寬容的力量。這本書一共分成了5大塊，“寬容是一種智慧和力量”“寬容是深藏愛心的體諒”“寬容是對生命的洞見”“寬容是成長的綠蔭”“寬容是幸福家庭的秘訣”……書中的每個章節(jié)都是一個或幾個故事，這些故事都證明和體現(xiàn)出寬容給人生帶來的是美好。
寬容是人性之間必不可少的，俗話說得好“退一步海闊天空”，這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓，懂的寬恕他人，可以少了一份責罵，那是沒必要的。面對任何事，都要學會寬容地看待一切，這樣所有的事情都會簡單起來，你會發(fā)現(xiàn)原來生活是可以更美麗的，就算是別人的侵犯還是過錯，都需要學會寬容。或許有的人會覺得寬容是一種沒用的表現(xiàn)，向別人屈服，只能讓我們退讓和忍受；寬容應該是相互的，如果我對他寬容，他對我卻不寬容，豈不是自己吃了大虧？抱有這種認識和思想的人，實際上他們已經(jīng)不寬容了，他們理解的寬容是片面的，極端的。
書上很恰當?shù)呐e了一種比喻，這是我們生活中很確切的事實：比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲說：“上回你不借我鐮刀，所以這回我不借馬給你?！边@是報復。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲雖然答應，卻趁借馬之機向乙說道：“你回不借我鐮刀，但是這回我借你馬匹了?！边@是憎惡。
如果甲向乙借用鐮刀，結(jié)果遭到乙的拒絕。不久，乙向甲借馬，甲欣然答應，不但決口不提上次借鐮刀的事，還熱情地告訴乙這匹馬的習性。這就是寬容。
好多例子，好多比方，好多好多的故事。每個故事，都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得，書上曾說過這么一個簡單的故事，題目是《被上帝咬過的蘋果》我當時看到這個題目就很感興趣，是什么意思呢？原來，是一個從小雙目失明的人，自他懂事后他煩惱，認定是老天在責罰他，感到一輩子完了。雖然很多親友和社會的人來關(guān)懷他，但他不愿在憐憫中度過一生。
后來一位老師告訴他：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的。有的人缺陷比較大，因為上帝特別喜歡他的芬芳。”他很受鼓舞，從此把失明看作是上帝的特殊鐘愛，開始振作起來。上帝知道了這事，笑道：“我很喜歡這個美麗的比喻，但要聲明一點：所謂的缺陷是指生理上的，那些有道德缺陷的人是爛蘋果，不是我咬的，是蟲。”多么富有哲理的話語呀，怎能不引起我的深思呢！
是呀，當我們還在為先天的缺陷自怨自艾、時，想想這個比喻吧“因為上帝太喜歡你了，所以咬得大了些”。不能改變的事情是不必自尋煩惱的，坦然的接受上帝的安排，發(fā)揮自己的長處，做生活的強者。
寬容首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人，才有可能對別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。蕓蕓眾生，各有所長，各有所短。爭強好勝推動一定限度，往往受身外之物所累，推動做人的樂趣。只有承認自己某些方面不行，才能揚長避短，才能在因嫉妒之火吞滅心中的靈光。
寬容讀后感篇十五
之所以會讀房龍的《寬容》，是在一本散文選編《最美的散文(世界卷)》當中看到了這本書的序言，是作為一篇優(yōu)秀散文選入其中的。序言中描寫了這樣一種場景：在一個寧靜無知的山谷里，有守舊老人，他們尊崇古老的律法，任意決定他人的生死;與守舊老人進行殊死斗爭的勇敢先驅(qū)們，離開無知山谷，探尋外面的世界，有的陳尸荒野，有的雖然發(fā)現(xiàn)了山外青山天外天，卻被無知而不寬容的人們用石塊活活砸死，以作為對他們的懲罰;在無知山谷中的無知人們，無形中作了守舊老人的幫兇。最后一場生存危機，迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序，走上了先驅(qū)者開辟的道路，而此時先驅(qū)者的遺骸早已被一只饑餓的豺狗拖入自己的洞穴，化為腹中美食。
當然，作者的語言要比我所轉(zhuǎn)述的要生動得多，思想的深度和思考的高度也遠勝于我所轉(zhuǎn)述的程度。
而正是受了這篇序的影響，因緣際會遂而順藤摸瓜，我找到了《寬容》這本書，并認真地讀了一遍。房龍此書中所講的寬容，不是簡單指人與人之間的相處之道。當然，民眾個體之間的寬容以待，也是寬容的一個方面，是構(gòu)成寬容和諧社會的根基。國以人為本，人以和為貴。所以，先賢哲人諄諄告誡我們：“恕則平，平則寡怨”。
但是，房龍在《寬容》這本書中所探討的，更是一種開闊的、宏大的、富有歷史意義的大命題，是指一種政治、宗教、文化、社會意義上的寬容。當然，在歐洲的發(fā)展史上，這幾個方面往往又是緊密聯(lián)系在一起的。
關(guān)于寬容的定義，作者援引了《大不列顛百科全書》的解釋：寬容，就是容許別人有行動和作出判斷的自由。能容忍和接受不同于自己或眾人公認的觀點。
作者從公元500多年“如同腦子中了魔一樣”的東羅馬皇帝查士丁尼一世所實行的“無知的暴政”，到風雨如晦的中世紀，到文藝復興的喜人曙光，到法國大革命時那種喪失理性的“革命的不寬容”，到全書接近尾聲時對19、20世紀近百年不寬容的素描速寫，在全文的最后則表達了對人類社會最終達到寬容狀態(tài)的美好祈愿和堅定信念。
回顧人類社會發(fā)展的歷史，我們會發(fā)現(xiàn)，世界上不同的國家，不同的民族，對真理的探求，對社會、人生的認知是相通的，對美好品德的推崇是相通的，而人性中愚昧、偏執(zhí)、陰騭、殘暴的一面往往也是相通的。
寬容讀后感篇十六
《寬容》一書雖然主要論及西方宗教歷史上的不寬容及為這種不寬容所進行的斗爭，但今天看來，房龍這本書的意義已遠遠超出宗教領域，而成為人類精神層面一個具有普遍意義的范疇。從某種意義上來說，人類的歷史就是一部為爭取寬容而戰(zhàn)的歷史。房龍在書中要說的道理很簡單，可以引用他自己的一段話來說明：“大凡為寬容而戰(zhàn)的人，不論彼此有什么不同，都有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠實地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅固絕對的信念?！狈魁堊罘磳Φ氖鞘浪兹途裥叛鼋Y(jié)合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。
在他看來，任何絕對的信念，都包涵著潛在的暴力，一旦信念找到了通往世俗權(quán)力的門徑，它的暴虐本性就會顯露出來。房龍給出的解決是懷疑，對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性，就連自己都要懷疑。懷疑一切，用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中，大部分信念信仰的開端都是樸素的，甚至可以說是浪漫的，但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來，就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史，勿寧說這是合乎邏輯的，因為那最初的純潔高尚很可能在本質(zhì)上是虛假的，是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政，帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君，前者有法國大革命為證，后者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。
今天看來，“寬容”這個話題的意義已遠遠超出了宗教本身，而成為人類精神層面一個具有普遍意義的現(xiàn)象，諸如出于懶惰的不寬容，出于無知的不寬容和出于自私自利的不寬容等等。在面臨全球化經(jīng)濟的今天，一個國家要想站穩(wěn)腳跟，就必須有強大的經(jīng)濟實力。國家內(nèi)部的改革、對外的開放必不可少，一個個舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉，一批新興工業(yè)正在迅速崛起，市場經(jīng)濟來不得一絲一毫的寬容。將之擴大到生活和學習中，就是要樹立競爭的對象，對別人的前進總抱以不認輸、不甘落后的態(tài)度，用自己的實際行動趕超別人，這也就是不予以寬容。值得指出的是，這里的競爭是平等、公平的，這里的不寬容不僅體現(xiàn)在對強者的不屈服，還表現(xiàn)為對自己的不滿足，敢于提出更高的要求。如此說來，發(fā)展就要有對人對已不寬容、不松懈的態(tài)度，要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。
房龍先生堅信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會到來，它將成為人類歷史上的進步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭的暴虐、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳?shù)娜兆?，但我們同樣要對社會、對他人、對自己負責，必要的時候決不能“寬容”地得過且過，將寬容發(fā)展成為漠不關(guān)心，那恐怕才是最大的災難！用客觀的態(tài)度去看待人生，你會發(fā)現(xiàn)，生活中的寬容會讓你平和安詳，而發(fā)展中的不寬容會促進社會的進步，無論過去、現(xiàn)在、將來，二者都需要存在。
《寬容》是一本值得一讀再讀的書。作為一個人文主義者，房龍在書中致力于用理性和自由來對抗各種基于偏見和自詡正確的優(yōu)越感的狹隘意識，倡導在同一個星球上的人與人之間的寬容和理解?？梢钥隙ǖ氖?，不管人類文明發(fā)展到何種地步，只要地球上還存在哪怕兩個人，這樣的一種情懷，就是必須的。
寬容讀后感篇十七
看那只豺的心胸是多么寬廣呀！盡管以前人類威脅它，攻擊它，可當人們需要它時，它又重新回到了草原，維持了草原的生態(tài)平衡，豺的大度令我動容，令我佩服。動物尚且能如此，我們?nèi)祟惸?，更應該懂得寬容的寶貴吧。這個故事令我想起了一件事。
那一天，我們正在享受午餐，朱怡豪起來去門口倒飯菜，路過我身邊，一個踉蹌飯盆里的湯汁不小心沾到我衣服上了，這可是媽媽昨天才給我買的新衣服啊，我又心疼又懊惱，沒好氣地沖朱怡豪嚷道：“你走路沒長眼睛啊，這可是新衣服，你說，你說，這怎么辦？”
朱怡豪顯然是被我的氣勢嚇壞了，他漲紅了臉，不知所措。同學們都圍了過來，等著看熱鬧，大家都認為一場精彩又激烈的舌戰(zhàn)要上演了，看這情形，我更加得理不饒人，用手推起朱怡豪來。過了一會兒，朱怡豪抬起頭對我說：“徐瑞，我不是故意的，對不起，你的衣服臟了，你脫下來我?guī)湍阆聪窗伞！蔽毅蹲×?，我發(fā)現(xiàn)我自己做了一件錯事，朱怡豪不是故意弄臟我的衣服，我卻蠻橫地對他加以指責，我該有的寬容和大度去哪了呢？我連忙對他說：“不用，不用了，你也不是故意的，我不該這樣對你，我錯了?！贝蠹叶脊钠鹫苼恚瑸橹焘赖牡狼负臀业膶捜?。
寬容是一種智慧，它摒棄了煩惱苦難，抑制了抱怨紛爭；寬容是一種智慧，它忘卻了是非謠言，化解了仇恨積怨；寬容是一種智慧，它清除了心靈的繁蕪，于喧囂浮華中濾出了沉靜淡泊。寬容是我們在人生道路上必不可少的，有一顆真誠寬容的心，才能越走越好，就像草原上的豺和人類一樣......
寬容讀后感篇十八
終于，在我的不懈“努力”下，我如愿以償，我的小聰明終于得逞了，我也嘗到了“寬容”的“甜頭”……直至今天，我才明白寬容的境界，我也把“寬容”更真實地刻在了我的心里。就像文中說的那樣：一個人能容忍他人的固執(zhí)己見、自以為是、傲慢無禮、狂妄無知，但卻很難容忍對自己的惡意冤枉和致命的傷害，這是人之常情。但唯有以德報怨，把傷害留給自己，讓世界少一些仇恨，少一些不幸，回歸溫馨、仁慈、友善和祥和，才是寬容的至高境界。寬容是什么？寬容就是這些。寬容的至高境界是什么？這有待你的再度更新。
寬容讀后感篇十九
祖西是一個脾氣暴躁的女孩,可是因為昨天發(fā)生的一件事,是我對她有了新的看法!
3月9日星期五。
天氣陰。
下午放學的路上,祖西約我去她家做客,說是去寫字.雖然她脾氣暴躁,但是也沒辦法,我知道她的底細.我只好不情愿的答應了!一到家,我便拿出作業(yè)直奔祖西家,生怕她一生氣,要是她發(fā)起脾氣來,還不知道天會不會掉進地獄!就在我寫作業(yè)的同時,不小心碰到了祖西的手.她的本子上便立刻出現(xiàn)了一條彎彎曲曲的“蚯蚓.不知道是因為害怕,還是因為著急.我的臉漲得通紅,心慌意亂.不知道該說什么好.憋了一會兒,才”吐出了一句話:“對不起!她似乎不滿意,猛地站起來,氣呼呼地吼道:”陪我本子!我嚇了一跳,沒辦法,只好對她說:“我的本子是放在家里的,今天恐怕不行,因為快要熟飯了!明天再說吧!”好吧!今天算你走運!我聽了這句話,心里很不是滋味!這是我覺得她越來越“壞了!
3月10日星期六。
天氣晴。
今天,我正在看書.突然想起要還本子給祖西.可剛要出門.祖西就來了,一進我家門,就看見她背后藏著什么,還就大聲說:”吳思琪,你昨天的作業(yè)和書在我家,快去拿吧!我本想她會動什么功夫!可是沒想到她主動邀我去她家拿本子!想了想,這里面一定有什么詭計!得提防提防!果然,她從背后拿出書,笑里藏刀地說:“快還我那本子!要不你的書就可要遭殃了!我怕她對我的書動什么鬼主意!就馬上叫出本子.可隨知她本性不改,隨手一扔,就把我的書扔進我的水桶里了!她看見了,愣了愣,似乎感到了事情的嚴重性.可我不覺得,我走到她面前,說;”沒關(guān)系,書濕了可以曬嘛!雖然我覺得他脾氣暴躁.但我已經(jīng)感覺他知道錯誤了!果然,他低下頭,不好意思地說:“對不起,以前對你一直暴躁,現(xiàn)在我才知道你是一個好說話的人!我欣慰的笑了,說:”我們再也不吵架了好嗎?她點了點頭!
從此以后,我們成了好朋友!而且關(guān)系越來越好了!
(首先要向大家聲明;我這篇作文不是來湊大家的分的,我想讓大家知道,我們每個人要有一寬容的心!這是一篇我的日記,在決定是不是選擇發(fā)表在小荷時,我還是鬧了一場心里矛盾的!最后還是發(fā)表了!目的是讓大家明白:我們心里要有一顆寬容的心!大家一定要做到哦!)。