讀后感是通過對作品的評論和思考，進(jìn)一步加深對作品內(nèi)容的理解和把握。那么，如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，包括書名、作者、內(nèi)容概述和個人感想等。其次，要真實表達(dá)自己的觀點和情感，不要機械地描述故事情節(jié)，而是要通過深入思考和自我反思來展示自己的獨特見解。最后，要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度，避免使用空洞的詞句和濫用修辭手法。通過這些技巧和方法，我們就能寫出一篇優(yōu)秀的讀后感了。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和參考。
雨巷讀后感篇一
那個丁香一樣的，結(jié)著愁怨的姑娘，是有多么地高潔、美麗，讓詩人可望不可即。她那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵是有多么大的光芒，讓世人沉醉其中，無法自拔，以至即使是徒勞的等待，也愿意在彷徨中繼續(xù)追求。也許，這首愛情失落與理想失落的協(xié)奏曲，是他在苦苦彷徨追求的時候，那顆孤苦迷茫的心所演奏的，如此哀怨，凄清，連我這個局外人，也不禁感動得心都在顫抖了!
生在俗世，沒有誰天生就具有詩人的氣質(zhì)，所以我們只能在喧囂中沉浮，在忙碌中徘徊，在昏昏沉沉中迷失自我。可是，戴望舒卻在徘徊、昏沉中寫出了如此唯美的詩句，這該是經(jīng)歷了多少磨難與打擊后的重生!成長，便是如此充實的一個過程。只有經(jīng)歷了痛，才會懂得苦，只有懂得苦，才會覺得甜，便能如滿月朝陽，投射出圓潤的光芒，才能在昏昏沉沉中，找到迷失的自我!
泰戈爾曾經(jīng)說過:“只有經(jīng)歷了地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！庇形皇鹈骷覄④苍f過:“人生如茶，不會苦一輩子，但總要苦一陣子。”我想，那些苦難與挫折，便是成長中不可缺少的部分吧，其實痛定思痛，沒有什么克服不了的挫折，愁中評愁，也沒有什么越不過去的坎，抗中抗敗，失敗后的陽光依舊燦爛!
感謝戴望舒，感謝雨巷，感謝他在挫折中的執(zhí)著。他帶個我的不只是丁香般朦朧的姑娘，不只是美好高潔的理想，還有成長道路中面對艱難苦困不放棄、不退縮的勇氣!
雨巷讀后感篇二
讀罷《雨巷》。我掩卷深思，詩中的每一句，每一行，每一節(jié)，都給我心靈強烈的震動。我覺得詩中表達(dá)的意境并不朦脫，從詩中我窺見詩人的苦悶和追求，沉淪和探索；窺見詩人在洶涌的人生海洋中駕馭自己生命之舟，奮勇拼搏的心理軌跡。
從五光十色的幻想中回過頭來。面對變幻莫側(cè)的社會現(xiàn)實，詩人難免有所消沉?！皳沃图垈悖氉?仿徨在悠長，悠長/又寂寥的雨巷……”大革命的失敗，使“以天下為己任”的詩人受到巨大的打擊，局囿在這樣一個小天地里(雨巷)，詩人滿腔的革命熱情無所依附。才能無處施展。無法為自己的抱負(fù)而奮斗，一時感到惆悵，感到前路茫茫。這種惆悵與茫然，實際上正是詩人熱切追求的潛在表現(xiàn)。
追求受挫，詩人消沉了？絕望了？對革命失去希望了？不，并不是這徉。詩人雖然感到一時的失落，但他并沒有就此一暇不振。在這個狹窄、優(yōu)愁的小圈子里。詩人還在追求。追求理想。追求與他志同道合者?！岸∠阋粯拥亟Y(jié)著愁怨的姑娘”就是詩人的追求?！霸谟甑陌铩保岸∠愎媚铩币彩恰蔼氉該沃图垈恪?，“默默行著”，行在“悠長，悠長/又寂寥的雨巷”?！岸∠阋粯觾?yōu)愁的姑娘”，不正是壯志未酬的詩人理想的精神化身嗎？她的前行不正代表著詩人的向往與追求嗎？“靜靜地/遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了”，“到了頹紀(jì)的籬墻”后，前面等待著她(他)的又將是什么？誰也不知道，也許是另一條“悠長的雨巷”。也可能是一條直達(dá)革命勝利的康莊大道。但無論怎樣，已經(jīng)看到新的希望，只有這樣勇敢地走下去，去奮斗，才能迎來革命勝利的'曙光。
從這首詩中，我感到。詩人殖含于淡淡的敘述中的。并非是理想的幻滅，而正是不滅的理想火花的進(jìn)發(fā)。我隱隱感到詩人最終會在“雨的哀曲里”重新站起來，在沉默中爆發(fā)，撕破一切黑暗的帷幕。因為，勝利，永遠(yuǎn)只屬于執(zhí)著、不息的追求者。
雨巷讀后感篇三
《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風(fēng)云激蕩、詩人內(nèi)心苦悶彷徨的1920xx年夏天。下面就是本站小編給大家整理的讀后感雨巷，希望大家喜歡。
讀戴望舒的《雨巷》，詩中那份幽怨與蒼涼穿越時空如影隨行，那份對愛情的守望的決絕與果敢讓人望塵卻步。在這首詩里，我感到強烈的期望和等待，最美好的是等待，最殘酷的也是等待，所有的美麗的心愿，也許在期待中實現(xiàn)，也許在期待中破碎。
一首好的抒情詩，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的感情?！队晗铩穭?chuàng)設(shè)了一個富于濃重點象征色彩的抒情意境。在這里詩人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個沒好的希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想到象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難實現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。
戴望舒的詩歌創(chuàng)作，也接受了古典。
詩詞。
藝術(shù)營養(yǎng)的深深陶冶。在《雨巷》中，詩人創(chuàng)造了一個丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是首古代詩詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié)，即丁香的花蕾來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩句。南唐李璟更把丁香結(jié)和雨中惆悵聯(lián)系在一起了。他的《浣溪沙》：
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主?思悠悠!青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流。這首詩里就是用雨中丁香結(jié)作為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構(gòu)成《雨巷》的意境和想象。
戴望舒之為戴望舒，恐怕大抵是因為《雨巷》，這并非是說他別的詩不好，或有質(zhì)疑他的才華。完全是因為這首實在是太美了，光輝太過燦爛，以致襯托得其它詩稍顯黯淡。《雨巷》就像太陽，其它月光之詩的亮竟都隱沒于烈烈陽光下了。雨巷》之于戴望舒，就像《洛神賦》之于曹子建，《滕王閣序》之于王勃，《長門賦》之于司馬相如，《再別康橋》之于徐志摩，《邊城》之于沈從文??巨擘之作，一篇足以雄踞文壇，傲視群俠，占分天下十斗才之一二。
讀完了《雨巷》，心中別有一番感慨!
那個丁香一樣的，結(jié)著愁怨的姑娘，是有多么地高潔、美麗，讓詩人可望不可即。她那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵是有多么大的光芒，讓世人沉醉其中，無法自拔，以至即使是徒勞的等待，也愿意在彷徨中繼續(xù)追求。也許，這首愛情失落與理想失落的協(xié)奏曲，是他在苦苦彷徨追求的時候，那顆孤苦迷茫的心所演奏的，如此哀怨，凄清，連我這個局外人，也不禁感動得心都在顫抖了!生在俗世，沒有誰天生就具有詩人的氣質(zhì)，所以我們只能在喧囂中沉浮，在忙碌中徘徊，在昏昏沉沉中迷失自我。可是，戴望舒卻在徘徊、昏沉中寫出了如此唯美的詩句，這該是經(jīng)歷了多少磨難與打擊后的重生!成長，便是如此充實的一個過程。只有經(jīng)歷了痛，才會懂得苦，只有懂得苦，才會覺得甜，便能如滿月朝陽，投射出圓潤的光芒，才能在昏昏沉沉中，找到迷失的自我!泰戈爾曾經(jīng)說過：“只有經(jīng)歷了地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！敝袊_灣作家劉墉也曾說過：“人生如茶，不會苦一輩子，但總要苦一陣子?！蔽蚁?，那些苦難與挫折，便是成長中不可缺少的部分吧，其實痛定思痛，沒有什么克服不了的挫折，愁中評愁，也沒有什么越不過去的坎，抗中抗敗，失敗后的陽光依舊燦爛!
成長道路中面對艱難苦困不放棄、不退縮的勇氣!
挫折并不可怕，它是我們成長的催化劑，可怕的是不敢面對挫折，那會把我們推進(jìn)墮落的深淵。
讀完《雨巷》，合上書，閉上眼，腦海中一幅陰雨朦朧下江南寂寥小巷的畫面：
中國古代的詩人們對著丁香往往說是引愁之物，南唐李璟有詞“青鳥不傳云外語，丁香空結(jié)雨中愁”;“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”等等。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常贏得潔身自好的詩人的青睞。不過丁香姣好，卻又容易凋謝。由于中國古代詩人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱，在文人心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質(zhì)的象征。丁香一樣的姑娘，即愁怨著，做著脆弱的夢的姑娘。
而沉悶的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是在這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前?！岸∠阋粯拥摹惫媚铮褪沁@種美好理想的象征。但丁香卻又容易凋謝的!詩人通過悠長寂寥的雨巷，頹圮的籬墻，冷冷的哀怨，蒙蒙的細(xì)雨等環(huán)境渲染，和游子對丁香一樣的姑娘的期待。一切都沒有說穿，沒有點透，然而我們懂了，感覺到了。
《雨巷》創(chuàng)作于1920xx年夏天，寫在蔣介石發(fā)動“四·一二”政變之后，當(dāng)時全國正處于白色恐怖之中，戴望舒因參加進(jìn)步活動而不得不避居松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望，詩中不難體會到這是戀愛情緒和政治情緒的契合，而不能僅僅當(dāng)作戀歌。
讀了《雨巷》，我會憎惡這雨巷，渴望離開這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨，視野寬闊，陽光明媚的地方。
雨巷讀后感篇四
真正喜歡雨天，是從讀了戴望舒的《雨巷》開始的。在那個多雨的夏天，因教室漏雨，學(xué)校放假，同學(xué)們都回家了，雨中的校園一片沉寂。我躲在宿舍里，不知從哪翻到一本重印的《望舒詩選》，便像饑餓的人吃上了一席盛筵。那憂郁、惆悵的意境像瘟疫一樣傳染了我，那正是青春萌動，雖未涉愛河，但卻是滿腦子充滿夢想的年齡。
《雨巷》使我的視野除了舉目所及那些蒼涼的群山、縱橫的溝壑、鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆魅諞]而息的辛勞，又拓展了一個可哀可嘆的情感天地，一個令人神往的精神世界。我仿佛在一夜之間由一個常在雨中嬉戲忘記回家的懵懂少年，長成了一個懂得孤獨、感傷和憂郁的青年。
在以后的歲月里，我是沿著那條迷朦的“雨巷”走進(jìn)文學(xué)的。
雨巷讀后感篇五
或許，苦于理解你的彷徨是無濟(jì)于事的，在這被白色恐怖洗刷的`只剩下提心吊膽的日子里似乎容不下一絲隨意。時代的氣息逼著你只能在這雨巷里彳亍，你無法仰頭高呼，黑色而敏感的云壓著所有人在這段時期內(nèi)都集中精力于仔細(xì)自己的命運更或是生命。
亦或是，坐忘于這寂寥的雨巷舒散滿滿以致已經(jīng)外溢的惆悵是情不自禁的。全身滲透著的不是歡愉，更甚連一點自在的意味都不曾有，只得在這雨巷中將心在散開，讓所有的發(fā)霉了的事都消散了，也只有這樣才能呼吸到一絲絲清新吧。
拂袖轉(zhuǎn)身……靜觀，那姑娘，你數(shù)筆即出的素影：
“丁香一樣的顏色。
丁香一樣的芬芳。
丁香一樣的愁怨”
你像一個自己看到了另一個自己，在兩邊的高墻之中，沒有性別的阻隔，沒有空間的距離。高強隔開的爭論與喧囂已散去，隔不開的感慨與無奈幻化作這丁香般姑娘的素影，你們猜不到各自的心情，卻明白，眉間的“愁怨”像陰霾天的壓抑一樣無法輕易朗然。
素影，無論是隔著幾秒鐘的空間，還是抹過幾世紀(jì)的的塵埃，都在此刻的雨中清晰起來，就完全是從你體內(nèi)剝離出來的集彷徨、寂寥、愁怨、冷漠、凄清、惆悵、凄婉迷茫于一身的，攜著你的沉重踽踽獨行，載著你的坎坷與辛酸漸行漸遠(yuǎn)。真的就是將所有的不痛快打了個包，狠狠地丟棄在雨中，任憑又祈盼這與能：
“消了她的顏色。
散了她的芬芳。
消散了，甚至她的。
太息般的眼光。
丁香般的惆悵”
沒有轉(zhuǎn)身，更無須轉(zhuǎn)身，散落一地的碎片即便是美好的也會咯痛曾經(jīng)義無反顧的心。數(shù)著希望，失望，絕望，希望，失望，絕望……依次的反復(fù)讓你厭倦了懷揣孤獨卻只能伴影而行，用心平氣和就所有的辛酸一笑而過，淡淡的活著，擁有一份寧靜，守著心中的那種執(zhí)著，淡淡的生活著。
無可改變的都留給歷史和時間去雕琢，不要再回身觀望曲折，靜默的送那姑娘出這雨巷，一路，不再回眸。
雨巷讀后感篇六
當(dāng)夢想與現(xiàn)實交峰的那一刻，我看到了他們的差距。在我跟著戴望舒以一個尋夢的名義在青色的海里和青色的大海的底里尋找的時候。
我看到了，我真真切切的看到了經(jīng)——夢與現(xiàn)實的差距。
夢會開花，而且會開世嬌妍的花，那夢，真美，我想去撿起那青色海底的金色的貝殼，和那嬌妍的花，即使讓我在旅途上我會遍體鱗傷，縱然，要攀九年的冰山，航九年的大海，可我不怕。
也許，有一天，我逢著了那枚金色的貝在青色的大海的海底里，那顆海水養(yǎng)九年，天水養(yǎng)了九年的金色的貝殼，我把它捧在手心，將耳朵慢慢地貼過去，靜靜的聽那云雨聲，風(fēng)濤聲，讓心沉醉。
那一天，我一直等著，等著，它在暗放星開綻放的那一天，直到歲月斑駁了你曾留在沙灘上的足跡，直到風(fēng)兒吹白了你的頭發(fā)，雨水模糊了你的雙眼的那一天。
那夢，是潛意識里的渴望，等到夢開出嬌妍的花，金色的貝殼吐出桃色的珠，可此時的我們已衰老了。
這就是尋夢者的一生。
雨巷讀后感篇七
四月的江南，春深似海，柔媚溫婉。邂逅一場又一場的花事，幾多濃妝淡抹的春意，香溢流年，醉了眼眸，烙在了心底。
轉(zhuǎn)眼，春日盛宴的最后一個節(jié)氣谷雨已過，一邊看草長鶯飛，一邊懷念一些花事。春雨貴如油，好雨知時節(jié)，潤物細(xì)無聲。谷雨三朝看牡丹，夏滿芒夏暑相連。顯然，不管季節(jié)怎么變換，大自然依然傾情演繹著花影繽紛的紅情綠意，牡丹依然在開它的花，桃李依然在結(jié)它的果，莊稼依然在茁壯生長著它的莊稼，而只有你，獨自結(jié)著一樹丁香的愁怨。
你看，你紫衣緊裹，小巧素雅，黛眉緊蹙。從戴望舒那寂寥的雨巷蓮步輕移款款而來。撐著一把油紙傘，獨自在悠長狹窄的雨巷彷徨，默默行著，冷漠，凄清，又惆悵。在雨的哀曲里，是否消了你的顏色，散了你的芬芳，甚至太息般的眼光，丁香般的惆悵。
每當(dāng)我漫步在雨巷，望著那一樹密密匝匝的愁怨，總是在想，千年前，你原本是那樣的一位女子：手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盻兮。不知道是詩人在雨巷發(fā)現(xiàn)了你，還是你不經(jīng)意走進(jìn)了詩人的夢里。塵世中會有很多相遇，又有幾人可以靈魂相邀，深入骨髓，篆刻在心底呢。
柳絲長，春雨細(xì)，你在千年的夢里獨自編織著自己的美麗。你原本就是一個夢境吧，不然，這么多年，在文人墨客的江南夢里，為什么總是能喚起人內(nèi)心深處那些希望與幻滅的情緒呢。你似夢一般的凄婉迷茫，帶著詩人走出了那白色恐怖的歲月，走過頹圮的籬墻走進(jìn)了雨巷。然后又消失在雨巷，你靜靜地走在一個人的時光里，輕輕撿起那滿地的落花，芬芳著自己的美麗，也芬芳著別人的憂傷。
你是一位深閨中的素衣女子，飽讀詩書、滿腹才華。當(dāng)花褪殘紅，燕子飛時，是否憶起當(dāng)初，你眉眼含笑，情竇初開。你如易安筆下那純情少女：見客入來，襪戔刬金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。如納蘭筆下那鐘情的女子：夕陽誰喚下樓梯，一握香荑?；仡^忍笑階前立，總無語，也依依。如徐志摩妙筆下那嬌美的女子：最是那一低頭的溫柔，似一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。只是，那年一竿舟遠(yuǎn)，天涯離別，從此山河永寂。
青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。綿綿春雨中，多少離愁別緒，千種風(fēng)情，盡在不言之中！此寂寥，誰共說？自此，春光盈盈，花事葳蕤，你默默地綻放，芳香四溢，沁人心脾。你的盛放如小喇叭，喜怒哀樂卻從不輕易流露。小小的花瓣一簇一簇的，纖細(xì)柔弱，玲瓏有致，溫柔而不失剛毅，從堅韌不拔的枝干上噴涌而出，在春雨的洗禮中凝結(jié)成沉沉的思念，那么美麗、高潔、幽怨。
你深巷幽居，蒼蘚滿地，不悲不喜，恬淡雅致，眉宇間依然難掩那一份淡淡的孤寂。不經(jīng)意，你素手緩緩抬起，隨風(fēng)一撥，就是春天最優(yōu)美的曲，在記憶的綠葉上彈奏著千年的心事，流殤飛出，驚起落花無數(shù)，雨絲如注。我知道，冷漠不是你的本意，遺世孤立也不是你想要的姿勢，在你的世界里，是否也有溫暖依依。
天空沒有翅膀的痕跡，而鳥兒已飛過。你的世界是一首沉默的詩，多少人讀過。你幽幽的綻放，卻也讓我明白了在孤寂中仍要懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。??！丁香，誰解語你心中那千千結(jié)，化解那雨中的惆悵，誰的靈魂在雨巷的盡頭默默地回響，低吟你心中那首千年不老的絕唱。
雨巷讀后感篇八
戴望舒是我國現(xiàn)代著名詩人，我在初中的時候，曾經(jīng)拜讀過他的《雨巷》。《雨巷》是戴望舒的成名作，戴望舒更因此而成為傳誦一時的“雨巷詩人”。戴望舒是帶著我國晚唐詩家的舊詩影響步入新詩壇的。在《雨巷》中，反映出了他對詩的音樂美、詩的形象流動性和主題的朦朧性的追求。
首先我們先來詳細(xì)的解讀一下《雨巷》。
《雨巷》全詩由7節(jié)組成。在第一節(jié)中，寫到“我”“撐著油紙傘”“獨自”“彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”，而在這“悠長又寂寥的雨巷”中，“我希望”“逢著一個丁香一樣地”“結(jié)著愁怨的姑娘”。這個“丁香般愁怨的姑娘”是我心目中的想象、追求和希望。而第二節(jié)則是對這個“丁香般的姑娘”的'進(jìn)一步想象與補充。從視覺、嗅覺、感覺、情感等方面來豐富她，把丁香徹底浸染進(jìn)“她”的血脈、氣質(zhì)中?！八痹谟曛小鞍г褂轴葆濉?，把“她”和雨連結(jié)在一起，用雨來襯托“她”的哀怨。形成了一幅充滿中國傳統(tǒng)意境的水墨畫。
第三節(jié)，寫這個讓我著迷的“丁香般的姑娘”“像我一樣”，在這寂寥的雨巷中默默的彳亍著，而“冷漠、凄清，又惆悵”的氛圍，則充斥在這樣的情境中。第四節(jié)，寫“她”和“我”在這悠長又寂寥的雨巷中相遇，相較“我”的戀戀不舍，“她”只是“默默的走近”“投出太息一般的眼光，然后“她”“如夢一般的飄過”。
第五節(jié)，寫這個“丁香般的姑娘”與我擦肩而過，然后“她”“默默的走遠(yuǎn)了”，“走盡這雨巷”。第六節(jié)，我與這“丁香般的姑娘”徹底的失之交臂。雖然“我”不舍，但“她”還是在我的目光中，在這哀愁的雨中，“消失掉了她的顏色”、“消失掉了她的芬芳”“消散了她太息般的眼光”“她丁香般的惆悵”。
所以在第七節(jié)中，“我”獨自“撐著油紙傘”，在雨巷中彷徨徘徊，期望能再逢著那個“丁香般愁怨的姑娘”。但是，要再次逢著這個“丁香般愁怨的姑娘”是渺茫的，所以我只能退而求次，期望在夢中與“她”相會（像夢一般地凄婉迷茫）。
《雨巷》明面上是寫抒情主人公對在雨巷中逢著的“丁香姑娘”充滿的甜蜜又憂傷的情懷，希望能與這個“丁香姑娘”再次相逢。但實際上“雨巷”中的“丁香姑娘”只是詩人所創(chuàng)造的一個象征形象。這個像夢一般飄過的，像丁香般結(jié)著愁怨的姑娘，只是詩中抒情主人公的內(nèi)心幻覺，“丁香姑娘”由景而生，又與景相互相生，這才構(gòu)成了這首詩朦朧神秘的氣氛。“像夢一般地凄婉迷?！钡摹岸∠愎媚铩?，本身就帶著一種隱隱約約，模模糊糊的光暈；而她的象征意義對讀者來說更是撲朔迷離，“她”可以說是詩人對愛情的向往，也可以是對理想的渴望，更可以是對剛剛經(jīng)歷過的革命的憧憬。（在仍處于白色恐怖中的1927年夏寫成此詩）。
戴望舒的《雨巷》常被拿來與李金發(fā)的《棄婦》相比。
《棄婦》——李金發(fā)。
長發(fā)披遍我兩眼之前。
遂隔斷了一切羞惡之疾視，
與鮮血之急流，枯骨之沉睡。
黑夜與蟻蟲聯(lián)步徐來，
越此短墻之角，
狂呼在我清白之耳后，
如荒野狂風(fēng)怒號：
戰(zhàn)栗了無數(shù)游牧。
靠一根草兒，與上帝之靈往返在空谷里。
我的哀戚唯游蜂之腦能深印著；
或與山泉長瀉在懸崖，
然后隨紅葉而俱去。
棄婦之隱憂堆積在動作上，
夕陽之火不能把時間之煩悶。
化成灰燼，從煙突里飛去，
長染在游鴉之羽，
將同棲止于海嘯之石上，
靜聽舟子之歌。
衰老的裙裾發(fā)出哀吟，
徜徉在丘墓之側(cè)，
永無熱淚，
點滴在草地。
為世界之裝飾。
與李金發(fā)的《棄婦》相比，戴望舒的《雨巷》更具有親切性，“丁香姑娘”比“棄婦”更讓讀者感到親切熟悉與明朗。其原因是因為，戴望舒更注重對中國詩歌傳統(tǒng)的傳承與融合，正如第一段所說，戴望舒是帶著我國晚唐詩家的舊詩影響步入新詩壇的。在《雨巷》中，我們可以看到，這首詩轉(zhuǎn)化了的中國古典詩詞中集美麗、高潔、愁緒與一體的“丁香”形象，曾分別出現(xiàn)在李商隱、杜甫、李璟的詩詞中。（“本是丁香樹，春條結(jié)始生”——李商隱；“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墊”——杜甫；“青鳥不傳云中信，丁香空結(jié)雨中愁”——李璟。）同時，詩中的“油紙傘”“悠長又寂寥的雨巷”“丁香般的愁怨”“頹圮的籬墻”更體現(xiàn)了一種“杏花春雨江南”古典文化傳統(tǒng)，具有東方美學(xué)情調(diào)。
《雨巷》中蘊含的朦朧美不足以促使作者獲得“雨巷詩人”這傳誦一時的稱號。正如第一段所說的，《雨巷》不僅體現(xiàn)了主題的朦朧性，更體現(xiàn)了一種音樂美。
詩中不斷分行造成的緩慢，仿佛是抒情主人公在前行又仿佛是在原地徘徊彷徨的腳步成就了該詩罕見的音樂美。詩歌開首是將一個長句（我/撐著油紙傘獨自彷徨在悠長又寂寥的雨巷）切分為多個短句。并且充分運用了押韻手法。而且《雨巷》還運用了重復(fù)、頂真與回環(huán)等修辭手法，使詩歌整體讀起來流暢、蕩氣園潤。
正是因為這種朦朧美和音樂美，才成就了《雨巷》?！队晗铩犯虼?，而成為現(xiàn)代漢語詩歌試實驗的一個里程碑。
雨巷讀后感篇九
戴望舒是我國現(xiàn)代著名詩人，我在初中的時候，曾經(jīng)拜讀過他的《雨巷》?！队晗铩肥谴魍娴某擅鳎魍娓虼硕蔀閭髡b一時的“雨巷詩人”。戴望舒是帶著我國晚唐詩家的舊詩影響步入新詩壇的。在《雨巷》中，反映出了他對詩的音樂美、詩的形象流動性和主題的朦朧性的追求。
首先我們先來詳細(xì)的解讀一下《雨巷》。
《雨巷》全詩由7節(jié)組成。在第一節(jié)中，寫到“我”“撐著油紙傘”“獨自”“彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”，而在這“悠長又寂寥的雨巷”中，“我希望”“逢著一個丁香一樣地”“結(jié)著愁怨的姑娘”。這個“丁香般愁怨的姑娘”是我心目中的想象、追求和希望。而第二節(jié)則是對這個“丁香般的姑娘”的進(jìn)一步想象與補充。從視覺、嗅覺、感覺、情感等方面來豐富她，把丁香徹底浸染進(jìn)“她”的血脈、氣質(zhì)中。“她”在雨中“哀怨又彷徨”，把“她”和雨連結(jié)在一起，用雨來襯托“她”的哀怨。形成了一幅充滿中國傳統(tǒng)意境的水墨畫。
第三節(jié)，寫這個讓我著迷的“丁香般的姑娘”“像我一樣”，在這寂寥的雨巷中默默的彳亍著，而“冷漠、凄清，又惆悵”的氛圍，則充斥在這樣的情境中。第四節(jié)，寫“她”和“我”在這悠長又寂寥的雨巷中相遇，相較“我”的戀戀不舍，“她”只是“默默的走近”“投出太息一般的眼光，然后“她”“如夢一般的飄過”。
第五節(jié)，寫這個“丁香般的姑娘”與我擦肩而過，然后“她”“默默的走遠(yuǎn)了”，“走盡這雨巷”。第六節(jié)，我與這“丁香般的姑娘”徹底的失之交臂。雖然“我”不舍，但“她”還是在我的目光中，在這哀愁的雨中，“消失掉了她的顏色”、“消失掉了她的芬芳”“消散了她太息般的眼光”“她丁香般的惆悵”。
所以在第七節(jié)中，“我”獨自“撐著油紙傘”，在雨巷中彷徨徘徊，期望能再逢著那個“丁香般愁怨的姑娘”。但是，要再次逢著這個“丁香般愁怨的姑娘”是渺茫的，所以我只能退而求次，期望在夢中與“她”相會（像夢一般地凄婉迷茫）。
雨巷讀后感篇十
猶記得初次遇見她的那天，云淡風(fēng)輕。如煙花般的.三月，稍縱即逝。丁香爛漫的綻放，香氣一陣陣撲到她那流淚的臉龐。
細(xì)雨淅瀝。青石鋪就的悠長小巷，望也望不到頭。自那次初見，我的腦海里時時浮現(xiàn)出她的模樣。撐著油紙傘，念著她那憂傷的目光，默默彳亍著，靜靜尋覓著，多希望在這寂寥的雨巷，逢著這位丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。
若不是家族恩怨，若沒有家人的歇斯底里，我們，或許也就不會有那么多的苦。或許我們也可以像其他的情侶一樣，在一個飄香的季節(jié)結(jié)成連理?？扇缃?，這一切都變成了幻想。
我們，可不可以不勇敢。這樣就可以懦弱地藏匿在巷子里，不顧他人的閑言碎語，不管他人的指手畫腳。只有我們，相互攙扶著，在這浪漫的小巷里攜手到老。
明明知道你已隨父母離去，明明了解你已經(jīng)不會再出現(xiàn)在這條小巷里，明明千遍萬遍地告訴自己忘記你。已經(jīng)不能和你呼吸同一城的空氣，已經(jīng)感受不到你的氣息。丁香花又開，婆娑的花影里，你憂愁的目光在我的記憶里投影，湮染了往事的靜謐。如果可以，愿人生只如初相相遇。
走在落雨的小巷懷念你，等待著相遇。
濕面的，已經(jīng)分不清是雨水還是淚水。
油紙傘聚雨，也凝住了我對你的每一次思念。夜漫漫，月落烏啼。
我似乎還能看得到，你帶著愁怨向我走近，默默吐出一句----今生君負(fù)我，來世亦念君。你太息般的眼光灼傷了我，我聽到風(fēng)雨都在悲泣，你靜靜的遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了。我向著你的背影，喃喃道，愿得一心人，白首不相離。
記著你，記著你丁香一樣的臉龐，記著你的高潔美麗。
只恨那些時光，太匆匆。
只怨那條雨巷，夠不得地久天長。
雨巷讀后感篇十一
一首好的抒情詩，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶，它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的感情。
然而多年來，《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作，卻被視為象征派和現(xiàn)代派的無病呻吟而排斥在文學(xué)史的視野外;直到最近，人們才像觀賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來，又重新看到了它們身上的藝術(shù)光輝。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年創(chuàng)作道路上，只給我們留下來九十多首抒情短詩，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。
《雨巷》大約寫于1927年夏天。最初發(fā)表在1928年8月出版的《小說月報》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫道：
說起《雨巷》，我們很不容易把葉圣陶先生底獎掖的?！队晗铩穼懗珊蟛畈欢嘤心?，在葉圣陶先生代理編輯的《小說月報》的時候，望舒才忽然把它投寄出去。圣陶先生一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節(jié)開了一個新的紀(jì)遠(yuǎn)。圣陶先生底有力的推薦，是望舒得到了"雨巷"詩人的稱號，一直到現(xiàn)在。
《雨巷》創(chuàng)設(shè)了一個富于濃重點象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當(dāng)時的黑暗而沉悶的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寥的"雨巷"。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個沒好的希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的"丁香一樣的"姑娘，就是這種美好理想到象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難實現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現(xiàn)實中彷徨，和那無法實現(xiàn)的夢一般飄然而逝的希望!
有論者說，《雨巷》時詩人用美好的"想象"來掩蓋丑惡的"真實"和"自我解脫"，是"用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者"，除了藝術(shù)上的和諧音律美外，"在內(nèi)容上并無可取之處"。(凡尼：《戴望舒詩作試論》，《文學(xué)評論》1980，4)，這些詰難和論斷，對于《雨巷》來說，未免國語簡單和苛刻了。
《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代，反動派對革命者對血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?！队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過。"四.一二"政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著"在這個時代做中國人的苦惱"。
他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆，而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影，《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音，在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾述和自里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想的幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的痛苦在詩句里流動。即使是當(dāng)時的青年也并非那么容易受著"欺騙"。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們回憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。
《雨巷》在藝術(shù)上一個重要的特色是運用了象征主義的方法抒情。象征主義是十九世紀(jì)末法國詩歌中崛起的一個藝術(shù)流派。他們一世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現(xiàn)方法上，強調(diào)用暗示隱喻等手段表現(xiàn)內(nèi)心瞬間的感情。這種藝術(shù)流派于"五四"運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象征主義方法寫詩的詩李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地就手了法國象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現(xiàn)了這種藝術(shù)上的特點。詩里那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘，并非真實生活本身地具體寫照，而是充滿象征意味地抒情形象。
我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內(nèi)容，但我們可以體味這些形象所抒發(fā)但朦朧的詩意。那個社會現(xiàn)實的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求二不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象里，是既明白又朦朧的，既確定有飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng)造了象征，象征擴(kuò)大了想象。這樣以象征方法抒情的結(jié)果，使詩人的感情心境表現(xiàn)得更加含蓄蘊藉，也給讀留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的余香和回味。朱自清先生說："戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節(jié)，但不是鏗鏘而是輕清的;也照一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂。""他是要把捉那幽微的精妙的去處。"(《中國新文學(xué)大系.詩集.導(dǎo)言》)《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實把握了象征派詩歌藝術(shù)大幽微精妙大去處。
戴望舒大詩歌創(chuàng)作，也接受了古典詩詞藝術(shù)營養(yǎng)的深深陶冶。在《雨巷》中，詩人創(chuàng)造了一個丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是首古代詩詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié)，即丁香的花蕾來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過"芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁"的詩句。南唐李璟更把丁香結(jié)和雨中惆悵聯(lián)系在一起了。他的《浣溪沙》：
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主?思悠悠!
青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流。
這首詩里就是用雨中丁香結(jié)作為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構(gòu)成《雨巷》的意境和想象。這種吸收和借鑒詩很明顯的。但是，能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊唐詩名句"丁香空結(jié)雨中愁"的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充和"稀釋"呢?我以為不能這么看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸吮了前人的果汁，又有了自己的創(chuàng)造。
雨巷讀后感篇十二
《雨巷》這首詩曾經(jīng)轟動整個文壇，這首詩的作者戴望舒也被譽為“雨巷詩人”，他的這篇成名作廣受大眾喜愛和好評，為無數(shù)人傳頌。
這首《雨巷》是作者因當(dāng)時的時代背景與個人際遇經(jīng)歷而作的，所有整首詩中常見“愁怨”、”哀怨“、”彷徨“、”凄清“、”凄婉“等字樣，讓人讀出了作者所處的境遇。當(dāng)時作者所處的社會彌漫著悲觀迷茫的情緒，大革命失敗的痛苦，而詩人自己則又陷入了苦戀中，不能自拔。撐著油紙傘的姑娘，她彷徨，孤寂，在雨中哀怨，走近又走遠(yuǎn)了。抒發(fā)出作者愁苦抑郁的心情。用象征的手法將弄而不結(jié)、繁而不亂的意象環(huán)環(huán)相扣地結(jié)合在一起，將雨的凄清和巷子的幽深以及姑娘的惆悵表現(xiàn)的淋漓盡致，共同組成了一幅低沉而唯美的圖畫，借此表達(dá)自己的失望和彷徨的心聲，對革命前途的迷茫。
雨巷讀后感篇十三
一首好的抒情詩，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的感情。
然而多年來，《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作，卻被視為象征派和現(xiàn)代派的無病呻吟而排斥在文學(xué)史的視野外；直到最近，人們才像觀賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來，又重新看到了它們身上的藝術(shù)光輝。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年創(chuàng)作道路上，只給我們留下來九十多首抒情短詩，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。
《雨巷》大約寫于1927年夏天。最初發(fā)表在1928年8月出版的《小說月報》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫道：
說起《雨巷》，我們很不容易把葉圣陶先生底獎掖的?！队晗铩穼懗珊蟛畈欢嘤心?，在葉圣陶先生代理編輯的《小說月報》的時候，望舒才忽然把它投寄出去。圣陶先生一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節(jié)開了一個新的紀(jì)遠(yuǎn)?！ヌ障壬子辛Φ耐扑]，是望舒得到了“雨巷”詩人的稱號，一直到現(xiàn)在。（《望舒草·序》）。
《雨巷》創(chuàng)設(shè)了一個富于濃重點象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當(dāng)時的黑暗而沉悶的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個沒好的希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想到象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難實現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現(xiàn)實中彷徨，和那無法實現(xiàn)的夢一般飄然而逝的希望！
有論者說，《雨巷》時詩人用美好的“想象”來掩蓋丑惡的“真實”和“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者”，除了藝術(shù)上的和諧音律美外，“在內(nèi)容上并無可取之處”。（凡尼：《戴望舒詩作試論》，《文學(xué)評論》1980，4），這些詰難和論斷，對于《雨巷》來說，未免國語簡單和苛刻了。
《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代，反動派對革命者對血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?！队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過?！八摹ひ欢闭兒?，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草·序》）他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆，而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影?！队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音，在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾述和自里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想的幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的痛苦在詩句里流動。即使是當(dāng)時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們回憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。
《雨巷》在藝術(shù)上一個重要的特色是運用了象征主義的方法抒情。象征主義是十九世紀(jì)末法國詩歌中崛起的一個藝術(shù)流派。他們一世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現(xiàn)方法上，強調(diào)用暗示隱喻等手段表現(xiàn)內(nèi)心瞬間的感情。這種藝術(shù)流派于“五四”運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象征主義方法寫詩的詩李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地就手了法國象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情?！队晗铩肪腕w現(xiàn)了這種藝術(shù)上的特點。詩里那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘，并非真實生活本身地具體寫照，而是充滿象征意味地抒情形象。我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內(nèi)容，但我們可以體味這些形象所抒發(fā)但朦朧的詩意。那個社會現(xiàn)實的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求二不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象里，是既明白又朦朧的，既確定有飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng)造了象征，象征擴(kuò)大了想象。這樣以象征方法抒情的結(jié)果，使詩人的感情心境表現(xiàn)得更加含蓄蘊藉，也給讀留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的余香和回味。朱自清先生說：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節(jié)，但不是鏗鏘而是輕清的；也照一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂?！薄八且炎侥怯奈⒌木畹娜ヌ帯！保ā吨袊挛膶W(xué)大系·詩集·導(dǎo)言》）《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實把握了象征派詩歌藝術(shù)大幽微精妙大去處。
雨巷讀后感篇十四
說實話，在老師為我們講解雨巷之前，我初初讀到這首詩時，第一反應(yīng)就是——這是一首愛情詩。我認(rèn)為文中那個丁香一樣的姑娘，就是作者理想的、思慕的女子，是作者理想的另一半，代表著作者對愛情美好的向往和期許。但在聽了老師的講解之后，我發(fā)現(xiàn)我的'想法還是太過淺顯簡單了。
按照老師在課堂上所說，文中的姑娘實際上是一種象征，姑娘的彷徨、冷漠、凄清、惆悵、凄婉、迷茫，實際上都代表著詩人自己；這個丁香一樣的姑娘，實際上就象征著詩人對美好事物、對理想信念、對人生追求的迷罔和彷徨。我覺得這種解釋很有道理。
可是，在之后的幾天里，閑暇之時揣摩起這首詩，我心中漸漸地冒出了一個與我最早的想法、與老師的解釋都大相徑庭的想法。
我覺得，詩人其實并不想通過這首詩來特意表達(dá)什么，甚至，可能連詩人自己，都不太說得清楚他寫這首詩的動機為何。自古以來，詩人寫詩，其實都很少有什么“預(yù)謀”，多數(shù)不過是受到某人某事某物的觸動，即興而為罷了。所以，固然每首詩的字字句句都凝注了詩人當(dāng)時的感情和思想，可是同時，也很少有詩具有很強的目的性、特殊意義和象征性?；谝陨峡紤]，我覺得，其實我們真的沒必要對每首詩都逐字逐句挖個清楚，一定要給它安上一串分析解釋。當(dāng)然，其中有一些詩人情感表現(xiàn)得比較明顯的、詩人自己寫時就能夠明確自己想法的詩，如此分析，倒是一樁樂事，相當(dāng)于我們后人與前人的交流對話。我們?nèi)ゲ聹y詩人的所思所想，揣測詩人的處境心情，其樂無窮。
可是，像《雨巷》這樣的詩，通讀下來，我們能夠很清晰地感受到詩人的迷茫。一個人在迷茫的時候?qū)懴碌脑娮?，我覺得很難會有什么明確的目的和象征。只是詩人處在人生的旅途中，前路一片迷茫，偶有所感，然后將這種感覺用文字記錄下來罷了?？墒菬o論是老師的講解、我一開始的想法、網(wǎng)上的種種評論，都是對這首詩有一個明確、精細(xì)的分析判斷的。
可是若連詩人本人都不知道他到底想要什么、想說什么，我們這些根本不了解他的旁觀者，又哪里來的底氣下那么武斷的定論呢？我們讀詩，固然要揣摩詩人的情感和想法，可那終究是揣摩，不是定論。另外，我希望未來的語文教育可以給我們學(xué)生更大的自由度。
雨巷讀后感篇十五
那狹長小巷的一道身影，一個在蒙蒙細(xì)雨中，撐著油紙傘的少女優(yōu)雅的身影，把一切景物都排斥了，獨占了你的視野。這身影帶著怨愁的美的極致，從遠(yuǎn)處向你走來，直走進(jìn)你的瞳孔，走進(jìn)你的心靈。那帶著一絲絲愁緒的丁香向你襲來，沁入你的心脾，沁入你的魂魄。從此，你再也忘不了那條雨巷，那個撐著油紙傘的少女的身影，還有那幽幽的紫丁香。
愛是空城，回憶是雙城的距離?；貞浭羌置篮玫氖?，應(yīng)該將回憶用水晶盒裝好，藏在心靈一角，讓它在歲月的流逝中轉(zhuǎn)化成心靈最美的一顆水晶鉆，但不要讓它變質(zhì)，不要經(jīng)常打開盒子，只有讓遺失變?yōu)槊篮茫拍茉趬糁信c幸福相見。
海的思念綿延不絕。
終于和天在地平線交會。
愛如果走得夠遠(yuǎn)。
應(yīng)該也會跟幸福相見。
承諾常常很像蝴蝶。
美麗的飛盤旋然后不見。
但我相信你給我的誓言。
就像一定會來的春天。
雨巷讀后感篇一
那個丁香一樣的，結(jié)著愁怨的姑娘，是有多么地高潔、美麗，讓詩人可望不可即。她那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵是有多么大的光芒，讓世人沉醉其中，無法自拔，以至即使是徒勞的等待，也愿意在彷徨中繼續(xù)追求。也許，這首愛情失落與理想失落的協(xié)奏曲，是他在苦苦彷徨追求的時候，那顆孤苦迷茫的心所演奏的，如此哀怨，凄清，連我這個局外人，也不禁感動得心都在顫抖了!
生在俗世，沒有誰天生就具有詩人的氣質(zhì)，所以我們只能在喧囂中沉浮，在忙碌中徘徊，在昏昏沉沉中迷失自我。可是，戴望舒卻在徘徊、昏沉中寫出了如此唯美的詩句，這該是經(jīng)歷了多少磨難與打擊后的重生!成長，便是如此充實的一個過程。只有經(jīng)歷了痛，才會懂得苦，只有懂得苦，才會覺得甜，便能如滿月朝陽，投射出圓潤的光芒，才能在昏昏沉沉中，找到迷失的自我!
泰戈爾曾經(jīng)說過:“只有經(jīng)歷了地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！庇形皇鹈骷覄④苍f過:“人生如茶，不會苦一輩子，但總要苦一陣子。”我想，那些苦難與挫折，便是成長中不可缺少的部分吧，其實痛定思痛，沒有什么克服不了的挫折，愁中評愁，也沒有什么越不過去的坎，抗中抗敗，失敗后的陽光依舊燦爛!
感謝戴望舒，感謝雨巷，感謝他在挫折中的執(zhí)著。他帶個我的不只是丁香般朦朧的姑娘，不只是美好高潔的理想，還有成長道路中面對艱難苦困不放棄、不退縮的勇氣!
雨巷讀后感篇二
讀罷《雨巷》。我掩卷深思，詩中的每一句，每一行，每一節(jié)，都給我心靈強烈的震動。我覺得詩中表達(dá)的意境并不朦脫，從詩中我窺見詩人的苦悶和追求，沉淪和探索；窺見詩人在洶涌的人生海洋中駕馭自己生命之舟，奮勇拼搏的心理軌跡。
從五光十色的幻想中回過頭來。面對變幻莫側(cè)的社會現(xiàn)實，詩人難免有所消沉?！皳沃图垈悖氉?仿徨在悠長，悠長/又寂寥的雨巷……”大革命的失敗，使“以天下為己任”的詩人受到巨大的打擊，局囿在這樣一個小天地里(雨巷)，詩人滿腔的革命熱情無所依附。才能無處施展。無法為自己的抱負(fù)而奮斗，一時感到惆悵，感到前路茫茫。這種惆悵與茫然，實際上正是詩人熱切追求的潛在表現(xiàn)。
追求受挫，詩人消沉了？絕望了？對革命失去希望了？不，并不是這徉。詩人雖然感到一時的失落，但他并沒有就此一暇不振。在這個狹窄、優(yōu)愁的小圈子里。詩人還在追求。追求理想。追求與他志同道合者?！岸∠阋粯拥亟Y(jié)著愁怨的姑娘”就是詩人的追求?！霸谟甑陌铩保岸∠愎媚铩币彩恰蔼氉該沃图垈恪?，“默默行著”，行在“悠長，悠長/又寂寥的雨巷”?！岸∠阋粯觾?yōu)愁的姑娘”，不正是壯志未酬的詩人理想的精神化身嗎？她的前行不正代表著詩人的向往與追求嗎？“靜靜地/遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了”，“到了頹紀(jì)的籬墻”后，前面等待著她(他)的又將是什么？誰也不知道，也許是另一條“悠長的雨巷”。也可能是一條直達(dá)革命勝利的康莊大道。但無論怎樣，已經(jīng)看到新的希望，只有這樣勇敢地走下去，去奮斗，才能迎來革命勝利的'曙光。
從這首詩中，我感到。詩人殖含于淡淡的敘述中的。并非是理想的幻滅，而正是不滅的理想火花的進(jìn)發(fā)。我隱隱感到詩人最終會在“雨的哀曲里”重新站起來，在沉默中爆發(fā)，撕破一切黑暗的帷幕。因為，勝利，永遠(yuǎn)只屬于執(zhí)著、不息的追求者。
雨巷讀后感篇三
《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風(fēng)云激蕩、詩人內(nèi)心苦悶彷徨的1920xx年夏天。下面就是本站小編給大家整理的讀后感雨巷，希望大家喜歡。
讀戴望舒的《雨巷》，詩中那份幽怨與蒼涼穿越時空如影隨行，那份對愛情的守望的決絕與果敢讓人望塵卻步。在這首詩里，我感到強烈的期望和等待，最美好的是等待，最殘酷的也是等待，所有的美麗的心愿，也許在期待中實現(xiàn)，也許在期待中破碎。
一首好的抒情詩，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的感情?！队晗铩穭?chuàng)設(shè)了一個富于濃重點象征色彩的抒情意境。在這里詩人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個沒好的希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想到象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難實現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。
戴望舒的詩歌創(chuàng)作，也接受了古典。
詩詞。
藝術(shù)營養(yǎng)的深深陶冶。在《雨巷》中，詩人創(chuàng)造了一個丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是首古代詩詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié)，即丁香的花蕾來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩句。南唐李璟更把丁香結(jié)和雨中惆悵聯(lián)系在一起了。他的《浣溪沙》：
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主?思悠悠!青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流。這首詩里就是用雨中丁香結(jié)作為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構(gòu)成《雨巷》的意境和想象。
戴望舒之為戴望舒，恐怕大抵是因為《雨巷》，這并非是說他別的詩不好，或有質(zhì)疑他的才華。完全是因為這首實在是太美了，光輝太過燦爛，以致襯托得其它詩稍顯黯淡。《雨巷》就像太陽，其它月光之詩的亮竟都隱沒于烈烈陽光下了。雨巷》之于戴望舒，就像《洛神賦》之于曹子建，《滕王閣序》之于王勃，《長門賦》之于司馬相如，《再別康橋》之于徐志摩，《邊城》之于沈從文??巨擘之作，一篇足以雄踞文壇，傲視群俠，占分天下十斗才之一二。
讀完了《雨巷》，心中別有一番感慨!
那個丁香一樣的，結(jié)著愁怨的姑娘，是有多么地高潔、美麗，讓詩人可望不可即。她那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵是有多么大的光芒，讓世人沉醉其中，無法自拔，以至即使是徒勞的等待，也愿意在彷徨中繼續(xù)追求。也許，這首愛情失落與理想失落的協(xié)奏曲，是他在苦苦彷徨追求的時候，那顆孤苦迷茫的心所演奏的，如此哀怨，凄清，連我這個局外人，也不禁感動得心都在顫抖了!生在俗世，沒有誰天生就具有詩人的氣質(zhì)，所以我們只能在喧囂中沉浮，在忙碌中徘徊，在昏昏沉沉中迷失自我。可是，戴望舒卻在徘徊、昏沉中寫出了如此唯美的詩句，這該是經(jīng)歷了多少磨難與打擊后的重生!成長，便是如此充實的一個過程。只有經(jīng)歷了痛，才會懂得苦，只有懂得苦，才會覺得甜，便能如滿月朝陽，投射出圓潤的光芒，才能在昏昏沉沉中，找到迷失的自我!泰戈爾曾經(jīng)說過：“只有經(jīng)歷了地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱?！敝袊_灣作家劉墉也曾說過：“人生如茶，不會苦一輩子，但總要苦一陣子?！蔽蚁?，那些苦難與挫折，便是成長中不可缺少的部分吧，其實痛定思痛，沒有什么克服不了的挫折，愁中評愁，也沒有什么越不過去的坎，抗中抗敗，失敗后的陽光依舊燦爛!
成長道路中面對艱難苦困不放棄、不退縮的勇氣!
挫折并不可怕，它是我們成長的催化劑，可怕的是不敢面對挫折，那會把我們推進(jìn)墮落的深淵。
讀完《雨巷》，合上書，閉上眼，腦海中一幅陰雨朦朧下江南寂寥小巷的畫面：
中國古代的詩人們對著丁香往往說是引愁之物，南唐李璟有詞“青鳥不傳云外語，丁香空結(jié)雨中愁”;“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”等等。丁香花白色或紫色，顏色都不輕佻，常常贏得潔身自好的詩人的青睞。不過丁香姣好，卻又容易凋謝。由于中國古代詩人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱，在文人心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質(zhì)的象征。丁香一樣的姑娘，即愁怨著，做著脆弱的夢的姑娘。
而沉悶的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是在這樣的雨巷中彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個美好希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前?！岸∠阋粯拥摹惫媚铮褪沁@種美好理想的象征。但丁香卻又容易凋謝的!詩人通過悠長寂寥的雨巷，頹圮的籬墻，冷冷的哀怨，蒙蒙的細(xì)雨等環(huán)境渲染，和游子對丁香一樣的姑娘的期待。一切都沒有說穿，沒有點透，然而我們懂了，感覺到了。
《雨巷》創(chuàng)作于1920xx年夏天，寫在蔣介石發(fā)動“四·一二”政變之后，當(dāng)時全國正處于白色恐怖之中，戴望舒因參加進(jìn)步活動而不得不避居松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望，詩中不難體會到這是戀愛情緒和政治情緒的契合，而不能僅僅當(dāng)作戀歌。
讀了《雨巷》，我會憎惡這雨巷，渴望離開這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨，視野寬闊，陽光明媚的地方。
雨巷讀后感篇四
真正喜歡雨天，是從讀了戴望舒的《雨巷》開始的。在那個多雨的夏天，因教室漏雨，學(xué)校放假，同學(xué)們都回家了，雨中的校園一片沉寂。我躲在宿舍里，不知從哪翻到一本重印的《望舒詩選》，便像饑餓的人吃上了一席盛筵。那憂郁、惆悵的意境像瘟疫一樣傳染了我，那正是青春萌動，雖未涉愛河，但卻是滿腦子充滿夢想的年齡。
《雨巷》使我的視野除了舉目所及那些蒼涼的群山、縱橫的溝壑、鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆魅諞]而息的辛勞，又拓展了一個可哀可嘆的情感天地，一個令人神往的精神世界。我仿佛在一夜之間由一個常在雨中嬉戲忘記回家的懵懂少年，長成了一個懂得孤獨、感傷和憂郁的青年。
在以后的歲月里，我是沿著那條迷朦的“雨巷”走進(jìn)文學(xué)的。
雨巷讀后感篇五
或許，苦于理解你的彷徨是無濟(jì)于事的，在這被白色恐怖洗刷的`只剩下提心吊膽的日子里似乎容不下一絲隨意。時代的氣息逼著你只能在這雨巷里彳亍，你無法仰頭高呼，黑色而敏感的云壓著所有人在這段時期內(nèi)都集中精力于仔細(xì)自己的命運更或是生命。
亦或是，坐忘于這寂寥的雨巷舒散滿滿以致已經(jīng)外溢的惆悵是情不自禁的。全身滲透著的不是歡愉，更甚連一點自在的意味都不曾有，只得在這雨巷中將心在散開，讓所有的發(fā)霉了的事都消散了，也只有這樣才能呼吸到一絲絲清新吧。
拂袖轉(zhuǎn)身……靜觀，那姑娘，你數(shù)筆即出的素影：
“丁香一樣的顏色。
丁香一樣的芬芳。
丁香一樣的愁怨”
你像一個自己看到了另一個自己，在兩邊的高墻之中，沒有性別的阻隔，沒有空間的距離。高強隔開的爭論與喧囂已散去，隔不開的感慨與無奈幻化作這丁香般姑娘的素影，你們猜不到各自的心情，卻明白，眉間的“愁怨”像陰霾天的壓抑一樣無法輕易朗然。
素影，無論是隔著幾秒鐘的空間，還是抹過幾世紀(jì)的的塵埃，都在此刻的雨中清晰起來，就完全是從你體內(nèi)剝離出來的集彷徨、寂寥、愁怨、冷漠、凄清、惆悵、凄婉迷茫于一身的，攜著你的沉重踽踽獨行，載著你的坎坷與辛酸漸行漸遠(yuǎn)。真的就是將所有的不痛快打了個包，狠狠地丟棄在雨中，任憑又祈盼這與能：
“消了她的顏色。
散了她的芬芳。
消散了，甚至她的。
太息般的眼光。
丁香般的惆悵”
沒有轉(zhuǎn)身，更無須轉(zhuǎn)身，散落一地的碎片即便是美好的也會咯痛曾經(jīng)義無反顧的心。數(shù)著希望，失望，絕望，希望，失望，絕望……依次的反復(fù)讓你厭倦了懷揣孤獨卻只能伴影而行，用心平氣和就所有的辛酸一笑而過，淡淡的活著，擁有一份寧靜，守著心中的那種執(zhí)著，淡淡的生活著。
無可改變的都留給歷史和時間去雕琢，不要再回身觀望曲折，靜默的送那姑娘出這雨巷，一路，不再回眸。
雨巷讀后感篇六
當(dāng)夢想與現(xiàn)實交峰的那一刻，我看到了他們的差距。在我跟著戴望舒以一個尋夢的名義在青色的海里和青色的大海的底里尋找的時候。
我看到了，我真真切切的看到了經(jīng)——夢與現(xiàn)實的差距。
夢會開花，而且會開世嬌妍的花，那夢，真美，我想去撿起那青色海底的金色的貝殼，和那嬌妍的花，即使讓我在旅途上我會遍體鱗傷，縱然，要攀九年的冰山，航九年的大海，可我不怕。
也許，有一天，我逢著了那枚金色的貝在青色的大海的海底里，那顆海水養(yǎng)九年，天水養(yǎng)了九年的金色的貝殼，我把它捧在手心，將耳朵慢慢地貼過去，靜靜的聽那云雨聲，風(fēng)濤聲，讓心沉醉。
那一天，我一直等著，等著，它在暗放星開綻放的那一天，直到歲月斑駁了你曾留在沙灘上的足跡，直到風(fēng)兒吹白了你的頭發(fā)，雨水模糊了你的雙眼的那一天。
那夢，是潛意識里的渴望，等到夢開出嬌妍的花，金色的貝殼吐出桃色的珠，可此時的我們已衰老了。
這就是尋夢者的一生。
雨巷讀后感篇七
四月的江南，春深似海，柔媚溫婉。邂逅一場又一場的花事，幾多濃妝淡抹的春意，香溢流年，醉了眼眸，烙在了心底。
轉(zhuǎn)眼，春日盛宴的最后一個節(jié)氣谷雨已過，一邊看草長鶯飛，一邊懷念一些花事。春雨貴如油，好雨知時節(jié)，潤物細(xì)無聲。谷雨三朝看牡丹，夏滿芒夏暑相連。顯然，不管季節(jié)怎么變換，大自然依然傾情演繹著花影繽紛的紅情綠意，牡丹依然在開它的花，桃李依然在結(jié)它的果，莊稼依然在茁壯生長著它的莊稼，而只有你，獨自結(jié)著一樹丁香的愁怨。
你看，你紫衣緊裹，小巧素雅，黛眉緊蹙。從戴望舒那寂寥的雨巷蓮步輕移款款而來。撐著一把油紙傘，獨自在悠長狹窄的雨巷彷徨，默默行著，冷漠，凄清，又惆悵。在雨的哀曲里，是否消了你的顏色，散了你的芬芳，甚至太息般的眼光，丁香般的惆悵。
每當(dāng)我漫步在雨巷，望著那一樹密密匝匝的愁怨，總是在想，千年前，你原本是那樣的一位女子：手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盻兮。不知道是詩人在雨巷發(fā)現(xiàn)了你，還是你不經(jīng)意走進(jìn)了詩人的夢里。塵世中會有很多相遇，又有幾人可以靈魂相邀，深入骨髓，篆刻在心底呢。
柳絲長，春雨細(xì)，你在千年的夢里獨自編織著自己的美麗。你原本就是一個夢境吧，不然，這么多年，在文人墨客的江南夢里，為什么總是能喚起人內(nèi)心深處那些希望與幻滅的情緒呢。你似夢一般的凄婉迷茫，帶著詩人走出了那白色恐怖的歲月，走過頹圮的籬墻走進(jìn)了雨巷。然后又消失在雨巷，你靜靜地走在一個人的時光里，輕輕撿起那滿地的落花，芬芳著自己的美麗，也芬芳著別人的憂傷。
你是一位深閨中的素衣女子，飽讀詩書、滿腹才華。當(dāng)花褪殘紅，燕子飛時，是否憶起當(dāng)初，你眉眼含笑，情竇初開。你如易安筆下那純情少女：見客入來，襪戔刬金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。如納蘭筆下那鐘情的女子：夕陽誰喚下樓梯，一握香荑?；仡^忍笑階前立，總無語，也依依。如徐志摩妙筆下那嬌美的女子：最是那一低頭的溫柔，似一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。只是，那年一竿舟遠(yuǎn)，天涯離別，從此山河永寂。
青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。綿綿春雨中，多少離愁別緒，千種風(fēng)情，盡在不言之中！此寂寥，誰共說？自此，春光盈盈，花事葳蕤，你默默地綻放，芳香四溢，沁人心脾。你的盛放如小喇叭，喜怒哀樂卻從不輕易流露。小小的花瓣一簇一簇的，纖細(xì)柔弱，玲瓏有致，溫柔而不失剛毅，從堅韌不拔的枝干上噴涌而出，在春雨的洗禮中凝結(jié)成沉沉的思念，那么美麗、高潔、幽怨。
你深巷幽居，蒼蘚滿地，不悲不喜，恬淡雅致，眉宇間依然難掩那一份淡淡的孤寂。不經(jīng)意，你素手緩緩抬起，隨風(fēng)一撥，就是春天最優(yōu)美的曲，在記憶的綠葉上彈奏著千年的心事，流殤飛出，驚起落花無數(shù)，雨絲如注。我知道，冷漠不是你的本意，遺世孤立也不是你想要的姿勢，在你的世界里，是否也有溫暖依依。
天空沒有翅膀的痕跡，而鳥兒已飛過。你的世界是一首沉默的詩，多少人讀過。你幽幽的綻放，卻也讓我明白了在孤寂中仍要懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。??！丁香，誰解語你心中那千千結(jié)，化解那雨中的惆悵，誰的靈魂在雨巷的盡頭默默地回響，低吟你心中那首千年不老的絕唱。
雨巷讀后感篇八
戴望舒是我國現(xiàn)代著名詩人，我在初中的時候，曾經(jīng)拜讀過他的《雨巷》。《雨巷》是戴望舒的成名作，戴望舒更因此而成為傳誦一時的“雨巷詩人”。戴望舒是帶著我國晚唐詩家的舊詩影響步入新詩壇的。在《雨巷》中，反映出了他對詩的音樂美、詩的形象流動性和主題的朦朧性的追求。
首先我們先來詳細(xì)的解讀一下《雨巷》。
《雨巷》全詩由7節(jié)組成。在第一節(jié)中，寫到“我”“撐著油紙傘”“獨自”“彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”，而在這“悠長又寂寥的雨巷”中，“我希望”“逢著一個丁香一樣地”“結(jié)著愁怨的姑娘”。這個“丁香般愁怨的姑娘”是我心目中的想象、追求和希望。而第二節(jié)則是對這個“丁香般的姑娘”的'進(jìn)一步想象與補充。從視覺、嗅覺、感覺、情感等方面來豐富她，把丁香徹底浸染進(jìn)“她”的血脈、氣質(zhì)中?！八痹谟曛小鞍г褂轴葆濉?，把“她”和雨連結(jié)在一起，用雨來襯托“她”的哀怨。形成了一幅充滿中國傳統(tǒng)意境的水墨畫。
第三節(jié)，寫這個讓我著迷的“丁香般的姑娘”“像我一樣”，在這寂寥的雨巷中默默的彳亍著，而“冷漠、凄清，又惆悵”的氛圍，則充斥在這樣的情境中。第四節(jié)，寫“她”和“我”在這悠長又寂寥的雨巷中相遇，相較“我”的戀戀不舍，“她”只是“默默的走近”“投出太息一般的眼光，然后“她”“如夢一般的飄過”。
第五節(jié)，寫這個“丁香般的姑娘”與我擦肩而過，然后“她”“默默的走遠(yuǎn)了”，“走盡這雨巷”。第六節(jié)，我與這“丁香般的姑娘”徹底的失之交臂。雖然“我”不舍，但“她”還是在我的目光中，在這哀愁的雨中，“消失掉了她的顏色”、“消失掉了她的芬芳”“消散了她太息般的眼光”“她丁香般的惆悵”。
所以在第七節(jié)中，“我”獨自“撐著油紙傘”，在雨巷中彷徨徘徊，期望能再逢著那個“丁香般愁怨的姑娘”。但是，要再次逢著這個“丁香般愁怨的姑娘”是渺茫的，所以我只能退而求次，期望在夢中與“她”相會（像夢一般地凄婉迷茫）。
《雨巷》明面上是寫抒情主人公對在雨巷中逢著的“丁香姑娘”充滿的甜蜜又憂傷的情懷，希望能與這個“丁香姑娘”再次相逢。但實際上“雨巷”中的“丁香姑娘”只是詩人所創(chuàng)造的一個象征形象。這個像夢一般飄過的，像丁香般結(jié)著愁怨的姑娘，只是詩中抒情主人公的內(nèi)心幻覺，“丁香姑娘”由景而生，又與景相互相生，這才構(gòu)成了這首詩朦朧神秘的氣氛。“像夢一般地凄婉迷?！钡摹岸∠愎媚铩?，本身就帶著一種隱隱約約，模模糊糊的光暈；而她的象征意義對讀者來說更是撲朔迷離，“她”可以說是詩人對愛情的向往，也可以是對理想的渴望，更可以是對剛剛經(jīng)歷過的革命的憧憬。（在仍處于白色恐怖中的1927年夏寫成此詩）。
戴望舒的《雨巷》常被拿來與李金發(fā)的《棄婦》相比。
《棄婦》——李金發(fā)。
長發(fā)披遍我兩眼之前。
遂隔斷了一切羞惡之疾視，
與鮮血之急流，枯骨之沉睡。
黑夜與蟻蟲聯(lián)步徐來，
越此短墻之角，
狂呼在我清白之耳后，
如荒野狂風(fēng)怒號：
戰(zhàn)栗了無數(shù)游牧。
靠一根草兒，與上帝之靈往返在空谷里。
我的哀戚唯游蜂之腦能深印著；
或與山泉長瀉在懸崖，
然后隨紅葉而俱去。
棄婦之隱憂堆積在動作上，
夕陽之火不能把時間之煩悶。
化成灰燼，從煙突里飛去，
長染在游鴉之羽，
將同棲止于海嘯之石上，
靜聽舟子之歌。
衰老的裙裾發(fā)出哀吟，
徜徉在丘墓之側(cè)，
永無熱淚，
點滴在草地。
為世界之裝飾。
與李金發(fā)的《棄婦》相比，戴望舒的《雨巷》更具有親切性，“丁香姑娘”比“棄婦”更讓讀者感到親切熟悉與明朗。其原因是因為，戴望舒更注重對中國詩歌傳統(tǒng)的傳承與融合，正如第一段所說，戴望舒是帶著我國晚唐詩家的舊詩影響步入新詩壇的。在《雨巷》中，我們可以看到，這首詩轉(zhuǎn)化了的中國古典詩詞中集美麗、高潔、愁緒與一體的“丁香”形象，曾分別出現(xiàn)在李商隱、杜甫、李璟的詩詞中。（“本是丁香樹，春條結(jié)始生”——李商隱；“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墊”——杜甫；“青鳥不傳云中信，丁香空結(jié)雨中愁”——李璟。）同時，詩中的“油紙傘”“悠長又寂寥的雨巷”“丁香般的愁怨”“頹圮的籬墻”更體現(xiàn)了一種“杏花春雨江南”古典文化傳統(tǒng)，具有東方美學(xué)情調(diào)。
《雨巷》中蘊含的朦朧美不足以促使作者獲得“雨巷詩人”這傳誦一時的稱號。正如第一段所說的，《雨巷》不僅體現(xiàn)了主題的朦朧性，更體現(xiàn)了一種音樂美。
詩中不斷分行造成的緩慢，仿佛是抒情主人公在前行又仿佛是在原地徘徊彷徨的腳步成就了該詩罕見的音樂美。詩歌開首是將一個長句（我/撐著油紙傘獨自彷徨在悠長又寂寥的雨巷）切分為多個短句。并且充分運用了押韻手法。而且《雨巷》還運用了重復(fù)、頂真與回環(huán)等修辭手法，使詩歌整體讀起來流暢、蕩氣園潤。
正是因為這種朦朧美和音樂美，才成就了《雨巷》?！队晗铩犯虼?，而成為現(xiàn)代漢語詩歌試實驗的一個里程碑。
雨巷讀后感篇九
戴望舒是我國現(xiàn)代著名詩人，我在初中的時候，曾經(jīng)拜讀過他的《雨巷》?！队晗铩肥谴魍娴某擅鳎魍娓虼硕蔀閭髡b一時的“雨巷詩人”。戴望舒是帶著我國晚唐詩家的舊詩影響步入新詩壇的。在《雨巷》中，反映出了他對詩的音樂美、詩的形象流動性和主題的朦朧性的追求。
首先我們先來詳細(xì)的解讀一下《雨巷》。
《雨巷》全詩由7節(jié)組成。在第一節(jié)中，寫到“我”“撐著油紙傘”“獨自”“彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”，而在這“悠長又寂寥的雨巷”中，“我希望”“逢著一個丁香一樣地”“結(jié)著愁怨的姑娘”。這個“丁香般愁怨的姑娘”是我心目中的想象、追求和希望。而第二節(jié)則是對這個“丁香般的姑娘”的進(jìn)一步想象與補充。從視覺、嗅覺、感覺、情感等方面來豐富她，把丁香徹底浸染進(jìn)“她”的血脈、氣質(zhì)中。“她”在雨中“哀怨又彷徨”，把“她”和雨連結(jié)在一起，用雨來襯托“她”的哀怨。形成了一幅充滿中國傳統(tǒng)意境的水墨畫。
第三節(jié)，寫這個讓我著迷的“丁香般的姑娘”“像我一樣”，在這寂寥的雨巷中默默的彳亍著，而“冷漠、凄清，又惆悵”的氛圍，則充斥在這樣的情境中。第四節(jié)，寫“她”和“我”在這悠長又寂寥的雨巷中相遇，相較“我”的戀戀不舍，“她”只是“默默的走近”“投出太息一般的眼光，然后“她”“如夢一般的飄過”。
第五節(jié)，寫這個“丁香般的姑娘”與我擦肩而過，然后“她”“默默的走遠(yuǎn)了”，“走盡這雨巷”。第六節(jié)，我與這“丁香般的姑娘”徹底的失之交臂。雖然“我”不舍，但“她”還是在我的目光中，在這哀愁的雨中，“消失掉了她的顏色”、“消失掉了她的芬芳”“消散了她太息般的眼光”“她丁香般的惆悵”。
所以在第七節(jié)中，“我”獨自“撐著油紙傘”，在雨巷中彷徨徘徊，期望能再逢著那個“丁香般愁怨的姑娘”。但是，要再次逢著這個“丁香般愁怨的姑娘”是渺茫的，所以我只能退而求次，期望在夢中與“她”相會（像夢一般地凄婉迷茫）。
雨巷讀后感篇十
猶記得初次遇見她的那天，云淡風(fēng)輕。如煙花般的.三月，稍縱即逝。丁香爛漫的綻放，香氣一陣陣撲到她那流淚的臉龐。
細(xì)雨淅瀝。青石鋪就的悠長小巷，望也望不到頭。自那次初見，我的腦海里時時浮現(xiàn)出她的模樣。撐著油紙傘，念著她那憂傷的目光，默默彳亍著，靜靜尋覓著，多希望在這寂寥的雨巷，逢著這位丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。
若不是家族恩怨，若沒有家人的歇斯底里，我們，或許也就不會有那么多的苦。或許我們也可以像其他的情侶一樣，在一個飄香的季節(jié)結(jié)成連理?？扇缃?，這一切都變成了幻想。
我們，可不可以不勇敢。這樣就可以懦弱地藏匿在巷子里，不顧他人的閑言碎語，不管他人的指手畫腳。只有我們，相互攙扶著，在這浪漫的小巷里攜手到老。
明明知道你已隨父母離去，明明了解你已經(jīng)不會再出現(xiàn)在這條小巷里，明明千遍萬遍地告訴自己忘記你。已經(jīng)不能和你呼吸同一城的空氣，已經(jīng)感受不到你的氣息。丁香花又開，婆娑的花影里，你憂愁的目光在我的記憶里投影，湮染了往事的靜謐。如果可以，愿人生只如初相相遇。
走在落雨的小巷懷念你，等待著相遇。
濕面的，已經(jīng)分不清是雨水還是淚水。
油紙傘聚雨，也凝住了我對你的每一次思念。夜漫漫，月落烏啼。
我似乎還能看得到，你帶著愁怨向我走近，默默吐出一句----今生君負(fù)我，來世亦念君。你太息般的眼光灼傷了我，我聽到風(fēng)雨都在悲泣，你靜靜的遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了。我向著你的背影，喃喃道，愿得一心人，白首不相離。
記著你，記著你丁香一樣的臉龐，記著你的高潔美麗。
只恨那些時光，太匆匆。
只怨那條雨巷，夠不得地久天長。
雨巷讀后感篇十一
一首好的抒情詩，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶，它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的感情。
然而多年來，《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作，卻被視為象征派和現(xiàn)代派的無病呻吟而排斥在文學(xué)史的視野外;直到最近，人們才像觀賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來，又重新看到了它們身上的藝術(shù)光輝。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年創(chuàng)作道路上，只給我們留下來九十多首抒情短詩，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。
《雨巷》大約寫于1927年夏天。最初發(fā)表在1928年8月出版的《小說月報》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫道：
說起《雨巷》，我們很不容易把葉圣陶先生底獎掖的?！队晗铩穼懗珊蟛畈欢嘤心?，在葉圣陶先生代理編輯的《小說月報》的時候，望舒才忽然把它投寄出去。圣陶先生一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節(jié)開了一個新的紀(jì)遠(yuǎn)。圣陶先生底有力的推薦，是望舒得到了"雨巷"詩人的稱號，一直到現(xiàn)在。
《雨巷》創(chuàng)設(shè)了一個富于濃重點象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當(dāng)時的黑暗而沉悶的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寥的"雨巷"。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個沒好的希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的"丁香一樣的"姑娘，就是這種美好理想到象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難實現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現(xiàn)實中彷徨，和那無法實現(xiàn)的夢一般飄然而逝的希望!
有論者說，《雨巷》時詩人用美好的"想象"來掩蓋丑惡的"真實"和"自我解脫"，是"用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者"，除了藝術(shù)上的和諧音律美外，"在內(nèi)容上并無可取之處"。(凡尼：《戴望舒詩作試論》，《文學(xué)評論》1980，4)，這些詰難和論斷，對于《雨巷》來說，未免國語簡單和苛刻了。
《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代，反動派對革命者對血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?！队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過。"四.一二"政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著"在這個時代做中國人的苦惱"。
他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆，而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影，《雨巷》則用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音，在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾述和自里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想的幻滅后的痛苦和追求的心境嗎?失去美好希望的痛苦在詩句里流動。即使是當(dāng)時的青年也并非那么容易受著"欺騙"。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們回憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。
《雨巷》在藝術(shù)上一個重要的特色是運用了象征主義的方法抒情。象征主義是十九世紀(jì)末法國詩歌中崛起的一個藝術(shù)流派。他們一世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現(xiàn)方法上，強調(diào)用暗示隱喻等手段表現(xiàn)內(nèi)心瞬間的感情。這種藝術(shù)流派于"五四"運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象征主義方法寫詩的詩李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地就手了法國象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現(xiàn)了這種藝術(shù)上的特點。詩里那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘，并非真實生活本身地具體寫照，而是充滿象征意味地抒情形象。
我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內(nèi)容，但我們可以體味這些形象所抒發(fā)但朦朧的詩意。那個社會現(xiàn)實的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求二不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象里，是既明白又朦朧的，既確定有飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng)造了象征，象征擴(kuò)大了想象。這樣以象征方法抒情的結(jié)果，使詩人的感情心境表現(xiàn)得更加含蓄蘊藉，也給讀留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的余香和回味。朱自清先生說："戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節(jié)，但不是鏗鏘而是輕清的;也照一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂。""他是要把捉那幽微的精妙的去處。"(《中國新文學(xué)大系.詩集.導(dǎo)言》)《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實把握了象征派詩歌藝術(shù)大幽微精妙大去處。
戴望舒大詩歌創(chuàng)作，也接受了古典詩詞藝術(shù)營養(yǎng)的深深陶冶。在《雨巷》中，詩人創(chuàng)造了一個丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是首古代詩詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié)，即丁香的花蕾來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過"芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁"的詩句。南唐李璟更把丁香結(jié)和雨中惆悵聯(lián)系在一起了。他的《浣溪沙》：
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主?思悠悠!
青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流。
這首詩里就是用雨中丁香結(jié)作為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構(gòu)成《雨巷》的意境和想象。這種吸收和借鑒詩很明顯的。但是，能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊唐詩名句"丁香空結(jié)雨中愁"的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充和"稀釋"呢?我以為不能這么看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸吮了前人的果汁，又有了自己的創(chuàng)造。
雨巷讀后感篇十二
《雨巷》這首詩曾經(jīng)轟動整個文壇，這首詩的作者戴望舒也被譽為“雨巷詩人”，他的這篇成名作廣受大眾喜愛和好評，為無數(shù)人傳頌。
這首《雨巷》是作者因當(dāng)時的時代背景與個人際遇經(jīng)歷而作的，所有整首詩中常見“愁怨”、”哀怨“、”彷徨“、”凄清“、”凄婉“等字樣，讓人讀出了作者所處的境遇。當(dāng)時作者所處的社會彌漫著悲觀迷茫的情緒，大革命失敗的痛苦，而詩人自己則又陷入了苦戀中，不能自拔。撐著油紙傘的姑娘，她彷徨，孤寂，在雨中哀怨，走近又走遠(yuǎn)了。抒發(fā)出作者愁苦抑郁的心情。用象征的手法將弄而不結(jié)、繁而不亂的意象環(huán)環(huán)相扣地結(jié)合在一起，將雨的凄清和巷子的幽深以及姑娘的惆悵表現(xiàn)的淋漓盡致，共同組成了一幅低沉而唯美的圖畫，借此表達(dá)自己的失望和彷徨的心聲，對革命前途的迷茫。
雨巷讀后感篇十三
一首好的抒情詩，應(yīng)該是藝術(shù)美的結(jié)晶。它會超越時間和空間的限制而喚起人們審美的感情。
然而多年來，《雨巷》和戴望舒的其他一些詩作，卻被視為象征派和現(xiàn)代派的無病呻吟而排斥在文學(xué)史的視野外；直到最近，人們才像觀賞出土文物一樣，把這些作品從遺忘的塵土中挖掘出來，又重新看到了它們身上的藝術(shù)光輝。
戴望舒在坎坷曲折的二十多年創(chuàng)作道路上，只給我們留下來九十多首抒情短詩，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。
《雨巷》大約寫于1927年夏天。最初發(fā)表在1928年8月出版的《小說月報》第十九卷第八號上。戴望舒的摯友杜衡在1933年寫道：
說起《雨巷》，我們很不容易把葉圣陶先生底獎掖的?！队晗铩穼懗珊蟛畈欢嘤心?，在葉圣陶先生代理編輯的《小說月報》的時候，望舒才忽然把它投寄出去。圣陶先生一看到這首詩就有信來，稱許他替新詩的音節(jié)開了一個新的紀(jì)遠(yuǎn)?！ヌ障壬子辛Φ耐扑]，是望舒得到了“雨巷”詩人的稱號，一直到現(xiàn)在。（《望舒草·序》）。
《雨巷》創(chuàng)設(shè)了一個富于濃重點象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當(dāng)時的黑暗而沉悶的社會現(xiàn)實暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨者。他在孤寂中懷著一個沒好的希望。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。詩人筆下的“丁香一樣的”姑娘，就是這種美好理想到象征。然而詩人知道，這美好的理想是很難實現(xiàn)的。她和自己一樣充滿了愁苦和惆悵，而且又是倏忽即逝，像夢一樣從身邊飄過去了。留下來的，只有詩人自己依然在黑暗的現(xiàn)實中彷徨，和那無法實現(xiàn)的夢一般飄然而逝的希望！
有論者說，《雨巷》時詩人用美好的“想象”來掩蓋丑惡的“真實”和“自我解脫”，是“用一些皂泡般的華美的幻象來欺騙自己和讀者”，除了藝術(shù)上的和諧音律美外，“在內(nèi)容上并無可取之處”。（凡尼：《戴望舒詩作試論》，《文學(xué)評論》1980，4），這些詰難和論斷，對于《雨巷》來說，未免國語簡單和苛刻了。
《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代，反動派對革命者對血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們在痛苦中陷于彷徨迷惘，他們在失望中渴求著新的希望的出現(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹?！队晗铩肪褪且徊糠诌M(jìn)步青年這種心境的反映。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學(xué)杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當(dāng)局逮捕拘留過?！八摹ひ欢闭兒?，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草·序》）他這時候所寫的《雨巷》等詩中便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。這種彷徨感傷的情緒，不能籠統(tǒng)地說是純屬個人的哀嘆，而是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影?！队晗铩穭t用短小的抒情的吟誦再現(xiàn)了這部分青年心靈深處典型的聲音，在這里我們確實聽不到現(xiàn)實苦難的描述和反叛黑暗的呼號。這是低沉的傾述，失望的自白。然而從這傾述和自里，我們不是可以分明看到一部分青年人在理想的幻滅后的痛苦和追求的心境嗎？失去美好希望的痛苦在詩句里流動。即使是當(dāng)時的青年也并非那么容易受著“欺騙”。人們讀了《雨巷》，并不是要永遠(yuǎn)彷徨在雨巷。人們回憎惡這雨巷，渴望出離這雨巷，走到一個沒有陰雨，沒有愁怨的寬闊光明的地方。
《雨巷》在藝術(shù)上一個重要的特色是運用了象征主義的方法抒情。象征主義是十九世紀(jì)末法國詩歌中崛起的一個藝術(shù)流派。他們一世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現(xiàn)方法上，強調(diào)用暗示隱喻等手段表現(xiàn)內(nèi)心瞬間的感情。這種藝術(shù)流派于“五四”運動退潮時期傳入中國。第一個大量利用象征主義方法寫詩的詩李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地就手了法國象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個重要特點，就是注意挖掘詩歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情?！队晗铩肪腕w現(xiàn)了這種藝術(shù)上的特點。詩里那撐著油紙傘的詩人，那寂寥悠長的雨巷那像夢一般地飄過有著丁香一般憂愁地姑娘，并非真實生活本身地具體寫照，而是充滿象征意味地抒情形象。我們不一定能夠具體說出這些形象所指的全部內(nèi)容，但我們可以體味這些形象所抒發(fā)但朦朧的詩意。那個社會現(xiàn)實的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求二不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象里，是既明白又朦朧的，既確定有飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng)造了象征，象征擴(kuò)大了想象。這樣以象征方法抒情的結(jié)果，使詩人的感情心境表現(xiàn)得更加含蓄蘊藉，也給讀留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩的余香和回味。朱自清先生說：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節(jié)，但不是鏗鏘而是輕清的；也照一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂?！薄八且炎侥怯奈⒌木畹娜ヌ帯！保ā吨袊挛膶W(xué)大系·詩集·導(dǎo)言》）《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實把握了象征派詩歌藝術(shù)大幽微精妙大去處。
雨巷讀后感篇十四
說實話，在老師為我們講解雨巷之前，我初初讀到這首詩時，第一反應(yīng)就是——這是一首愛情詩。我認(rèn)為文中那個丁香一樣的姑娘，就是作者理想的、思慕的女子，是作者理想的另一半，代表著作者對愛情美好的向往和期許。但在聽了老師的講解之后，我發(fā)現(xiàn)我的'想法還是太過淺顯簡單了。
按照老師在課堂上所說，文中的姑娘實際上是一種象征，姑娘的彷徨、冷漠、凄清、惆悵、凄婉、迷茫，實際上都代表著詩人自己；這個丁香一樣的姑娘，實際上就象征著詩人對美好事物、對理想信念、對人生追求的迷罔和彷徨。我覺得這種解釋很有道理。
可是，在之后的幾天里，閑暇之時揣摩起這首詩，我心中漸漸地冒出了一個與我最早的想法、與老師的解釋都大相徑庭的想法。
我覺得，詩人其實并不想通過這首詩來特意表達(dá)什么，甚至，可能連詩人自己，都不太說得清楚他寫這首詩的動機為何。自古以來，詩人寫詩，其實都很少有什么“預(yù)謀”，多數(shù)不過是受到某人某事某物的觸動，即興而為罷了。所以，固然每首詩的字字句句都凝注了詩人當(dāng)時的感情和思想，可是同時，也很少有詩具有很強的目的性、特殊意義和象征性?；谝陨峡紤]，我覺得，其實我們真的沒必要對每首詩都逐字逐句挖個清楚，一定要給它安上一串分析解釋。當(dāng)然，其中有一些詩人情感表現(xiàn)得比較明顯的、詩人自己寫時就能夠明確自己想法的詩，如此分析，倒是一樁樂事，相當(dāng)于我們后人與前人的交流對話。我們?nèi)ゲ聹y詩人的所思所想，揣測詩人的處境心情，其樂無窮。
可是，像《雨巷》這樣的詩，通讀下來，我們能夠很清晰地感受到詩人的迷茫。一個人在迷茫的時候?qū)懴碌脑娮?，我覺得很難會有什么明確的目的和象征。只是詩人處在人生的旅途中，前路一片迷茫，偶有所感，然后將這種感覺用文字記錄下來罷了?？墒菬o論是老師的講解、我一開始的想法、網(wǎng)上的種種評論，都是對這首詩有一個明確、精細(xì)的分析判斷的。
可是若連詩人本人都不知道他到底想要什么、想說什么，我們這些根本不了解他的旁觀者，又哪里來的底氣下那么武斷的定論呢？我們讀詩，固然要揣摩詩人的情感和想法，可那終究是揣摩，不是定論。另外，我希望未來的語文教育可以給我們學(xué)生更大的自由度。
雨巷讀后感篇十五
那狹長小巷的一道身影，一個在蒙蒙細(xì)雨中，撐著油紙傘的少女優(yōu)雅的身影，把一切景物都排斥了，獨占了你的視野。這身影帶著怨愁的美的極致，從遠(yuǎn)處向你走來，直走進(jìn)你的瞳孔，走進(jìn)你的心靈。那帶著一絲絲愁緒的丁香向你襲來，沁入你的心脾，沁入你的魂魄。從此，你再也忘不了那條雨巷，那個撐著油紙傘的少女的身影，還有那幽幽的紫丁香。
愛是空城，回憶是雙城的距離?；貞浭羌置篮玫氖?，應(yīng)該將回憶用水晶盒裝好，藏在心靈一角，讓它在歲月的流逝中轉(zhuǎn)化成心靈最美的一顆水晶鉆，但不要讓它變質(zhì)，不要經(jīng)常打開盒子，只有讓遺失變?yōu)槊篮茫拍茉趬糁信c幸福相見。
海的思念綿延不絕。
終于和天在地平線交會。
愛如果走得夠遠(yuǎn)。
應(yīng)該也會跟幸福相見。
承諾常常很像蝴蝶。
美麗的飛盤旋然后不見。
但我相信你給我的誓言。
就像一定會來的春天。