編制教案是為了促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的有序進(jìn)行，提高教學(xué)效果。教案的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)充分考慮到學(xué)生的興趣和掌握程度。這些教案范文涵蓋了不同學(xué)科、不同年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，適用于不同的教學(xué)環(huán)境。
九年級(jí)美術(shù)教案篇一
知識(shí)與能力：掌握德萊塞的《美國(guó)的悲劇》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》;畢加索的代表作《格爾尼卡》。
過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)造成克萊德悲劇的原因和有關(guān)羅曼·羅蘭的材料的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：從對(duì)畢加索的學(xué)習(xí)中，理解藝術(shù)家的成功離不開(kāi)其強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)：評(píng)價(jià)荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
ppt。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥?！?BR> 教師：同學(xué)們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?
學(xué)生：《鋼鐵是怎樣煉成的》。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、拷問(wèn)靈魂的文字。
教師：本課主要介紹了20世紀(jì)歐美哪些文學(xué)名著?
(要求：閱讀教材第一目“文學(xué)名著”的內(nèi)容，分組合作，快速找出答案。)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生合作，快速整合本目的主要內(nèi)容，深化基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記。)。
教師：德萊塞在《美國(guó)的悲劇》中描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的美國(guó)?
學(xué)生：講述《美國(guó)的悲劇》故事梗概。
教師：小說(shuō)中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?
教師：美國(guó)拜金主義盛行。小說(shuō)中所描述的不僅是克萊德的悲劇，也是美國(guó)的悲劇。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一部偉大作品的誕生，絕不會(huì)是作者。
的憑空想象，一定會(huì)有它產(chǎn)生的深刻的社會(huì)基礎(chǔ)。)。
過(guò)渡：20世紀(jì)同為帝國(guó)主義時(shí)代的法國(guó)產(chǎn)生了哪些偉大作品呢?
教師：《約翰·克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景，通過(guò)音樂(lè)家約翰·克里斯朵夫一生個(gè)人奮斗的經(jīng)歷，反映了19世紀(jì)、20世紀(jì)之交知識(shí)分子的精神探索(人道主義和個(gè)人英雄主義)，表現(xiàn)出作家反對(duì)現(xiàn)存秩序的進(jìn)步立場(chǎng)和堅(jiān)持人類(lèi)進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)。
過(guò)渡：20世紀(jì)，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)了空前的物質(zhì)繁榮，許多人為外部的物質(zhì)所控制，內(nèi)心空虛，物質(zhì)和精神嚴(yán)重失衡，代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感，這種不良情緒積淀到一定程度，便要找機(jī)會(huì)宣泄，于是就有人借助藝術(shù)，以怪誕、扭曲、反理性等形式來(lái)滿(mǎn)足人類(lèi)的這一要求，表達(dá)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)?，F(xiàn)代荒誕派藝術(shù)就這樣誕生了。
3、貝克特和《等待戈多》。
教師：1953年，《等待戈多》轟動(dòng)法國(guó)，連演300場(chǎng)。戈多到底是誰(shuí)?
學(xué)生：有人認(rèn)為他是上帝。還有人認(rèn)為他是“虛無(wú)”或“死亡”。有人曾就此問(wèn)貝克特本人，貝克特回答說(shuō)：“我要是知道，早在戲里說(shuō)出來(lái)了?！必惪恕兜却甓唷肥且怀霰憩F(xiàn)人類(lèi)永恒的在無(wú)望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇，實(shí)際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。
過(guò)渡：俄國(guó)十月革命勝利后社會(huì)主義制度建立，并進(jìn)入蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。20世紀(jì)的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。
思考：以上是兩部作品的作者分別是誰(shuí)?
學(xué)生：肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。
展示：
“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)名言的理解，從中感受到其高貴的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立為理想而奮斗的人生觀和價(jià)值觀。)。
過(guò)渡：一部部文學(xué)作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，繪畫(huà)藝術(shù)亦是時(shí)代的鏡子。
二直面現(xiàn)實(shí)的繪畫(huà)。
展示：
1、畢加索和《格爾尼卡》。
教師：結(jié)合課本說(shuō)說(shuō)該作品的創(chuàng)作背景是什么?
學(xué)生：格爾尼卡是西班牙的一個(gè)小鎮(zhèn)，在1937年4月26日那天下午，應(yīng)西班牙獨(dú)裁者佛朗哥的要求，希特勒德國(guó)干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)，出動(dòng)飛機(jī)向格爾尼卡投下了10萬(wàn)磅炸彈。當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)集市，市民毫無(wú)防備，人們倉(cāng)惶逃奔，希特勒的飛機(jī)卻又低飛，跟蹤并掃射逃跑的人們。
居民傷亡慘重，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1500多人被當(dāng)場(chǎng)炸死，3/4建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時(shí)僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺，懷著滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)激情創(chuàng)作了寬7.76米，高3.49米的油畫(huà)《格爾尼卡》。這幅巨畫(huà)表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)德軍法西斯暴行強(qiáng)烈的憤慨，也激起了全人類(lèi)一切有正義感的人們的憤慨。
“你以為藝術(shù)家是什么，一個(gè)低能兒?如果他是一個(gè)畫(huà)家，那就只有一雙眼睛;如果他是一個(gè)音樂(lè)家，只有一對(duì)耳朵;一個(gè)詩(shī)人，只有一具心琴;一個(gè)拳擊家，只有一身肌肉嗎?恰恰相反，藝術(shù)家同時(shí)也是一個(gè)政治人物。他會(huì)經(jīng)常關(guān)心悲歡離合的災(zāi)情，并從各方面作出反應(yīng)。他怎么能不關(guān)心別人，怎么能以一種逃避現(xiàn)實(shí)的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來(lái)呢?不，繪畫(huà)并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的，它是抵抗和打擊敵人的一個(gè)武器?！?BR> ——畢加索發(fā)表在《法蘭西文學(xué)報(bào)》上的一段話。
問(wèn)題：你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?
學(xué)生：畢加索的作品中蘊(yùn)含著豐富的意義，他熱愛(ài)自己的祖國(guó)等。
教師：二戰(zhàn)期間，在巴黎畢加索藝術(shù)館，一個(gè)德軍軍官手指《格爾尼卡》問(wèn)西班牙畫(huà)家畢加索：“這是您的杰作嗎?”“不，這是你們的杰作。”表達(dá)了對(duì)法西斯的痛恨。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料，加深對(duì)畢加索的進(jìn)一步了解，進(jìn)而理解其作品的社會(huì)意義。)。
過(guò)渡：在繪畫(huà)上還有一位很有影響力的畫(huà)家，被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)大師，他把人類(lèi)的夢(mèng)境、幻覺(jué)和生死矛盾等作為繪畫(huà)的主題。
2、達(dá)利和《記憶的永恒》。
問(wèn)題：你發(fā)現(xiàn)畫(huà)面有什么特別的地方嗎?猜猜達(dá)利想表達(dá)什么?
學(xué)生：各抒己見(jiàn)。
教師：那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長(zhǎng)的時(shí)間中一走的疲憊不堪，終于松垮下來(lái)變軟了。作品勾畫(huà)了一個(gè)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的世界，是20西方精神世界的一個(gè)縮影。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會(huì)的一面鏡子，社會(huì)生活的各個(gè)方面照射在鏡子上，就會(huì)從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
課后小結(jié)。
課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會(huì)的一面鏡子，社會(huì)生活的各個(gè)方面照射在鏡子上，就會(huì)從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
九年級(jí)美術(shù)教案篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識(shí)，體會(huì)陶瓷藝術(shù)不同的造型語(yǔ)言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過(guò)對(duì)中國(guó)陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是為滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)生活的需要的綜合設(shè)計(jì)，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的追求。
二、教學(xué)難點(diǎn)分析：
體會(huì)陶瓷藝術(shù)不同的造型語(yǔ)言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
三、教學(xué)過(guò)程：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識(shí)，體會(huì)陶瓷藝術(shù)不同的造型語(yǔ)言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過(guò)對(duì)中國(guó)陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是為滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)生活的需要的綜合設(shè)計(jì)，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的追求。
九年級(jí)美術(shù)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國(guó)古代人物畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品。
2、了解宋代以來(lái)肖像畫(huà)的理論精華。
3、了解當(dāng)代人物畫(huà)的發(fā)展。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
文獻(xiàn)記載的肖像畫(huà)理論和創(chuàng)作實(shí)踐。
古代人物畫(huà)的不同樣式舉例：歷史故事畫(huà)(如《步輦圖》)，肖像畫(huà)中的行樂(lè)圖(如《幽篁坐嘯圖》)和標(biāo)準(zhǔn)像。
默記默畫(huà)的典范作品《韓熙載夜宴圖》的人物形象塑造。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
結(jié)合作品講授古代肖像畫(huà)理論的深刻認(rèn)識(shí)和價(jià)值。
教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)演示人物畫(huà)的常用創(chuàng)作手段——面對(duì)面寫(xiě)生。揭示今天的課題傳神寫(xiě)照——人物畫(huà)。
體驗(yàn)過(guò)程。
回想剛才的一幕，讓學(xué)生討論如果讓你來(lái)畫(huà)這位同學(xué)，你會(huì)如何去表現(xiàn)?
二、鑒賞過(guò)程。
1、通過(guò)多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫(huà)作品：(教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性)。
唐·閻立本《步輦圖》歷史故事畫(huà)。
這幅畫(huà)描寫(xiě)的是貞觀十五年，唐太宗李世民接見(jiàn)遠(yuǎn)道前來(lái)迎文成公主入藏的吐蕃使者祿東贊時(shí)的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上，他穿的是平常的裝束，但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團(tuán)花衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員之后，神情恭謹(jǐn)而機(jī)警。不畫(huà)背景，以人物身軀的大小標(biāo)示社會(huì)地位的高低貴賤，這是早期人物畫(huà)所常用的表現(xiàn)手法。
唐·閻立本《古帝王圖卷》歷史故事畫(huà)。
表現(xiàn)的是自漢至隋十三個(gè)帝王：漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳大帝孫權(quán)、蜀昭烈帝劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣。圖卷以每一位帝王及男女侍從為一組，每位帝王的上角都有墨筆楷書(shū)廟號(hào)、姓名及在位年數(shù)等。
(引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)全方面進(jìn)行鑒賞，了解中國(guó)古代人物畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)。)。
五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》默畫(huà)典范。
反映了五代時(shí)期人物畫(huà)創(chuàng)作所達(dá)到的成就。它以連環(huán)圖畫(huà)形式表現(xiàn)了五個(gè)互相聯(lián)系而又相對(duì)獨(dú)立的情節(jié)，以展現(xiàn)夜宴活動(dòng)的豐富內(nèi)容，即聽(tīng)樂(lè)、觀舞、休息、清吹、送別。畫(huà)中主要人物有十余人，反復(fù)出現(xiàn)于五個(gè)情節(jié)之中，合共46人次。其中多數(shù)是見(jiàn)于記載的真實(shí)人物，即韓熙載與他的賓客太常博士陳雍、門(mén)生舒雅、紫微朱銑、狀元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。圖中成功地表現(xiàn)了韓熙載的形象，不但畫(huà)出了他的外形特征，而且比較深入地表現(xiàn)了這一人物的特殊心理狀態(tài)。韓熙載是南唐政權(quán)中比較有政治見(jiàn)識(shí)的，但由于他來(lái)自北方，言行又不守名檢，受到朝廷的猜忌和權(quán)臣的排擠，不得不借放縱行徑以示消沉，以圖自保。畫(huà)中韓熙載有志不得伸，抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂(lè)氣氛的反襯而得到深化與加強(qiáng)。畫(huà)中的其余人物則主要是圍繞五個(gè)不同的情節(jié)，通過(guò)人物的表情、動(dòng)作和人物之間的呼應(yīng)、聯(lián)系，表達(dá)其精神狀態(tài)和統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。其中以起首的“聽(tīng)樂(lè)”和第四段“清吹”表現(xiàn)得最好。
(通過(guò)鑒賞此幅作品讓學(xué)生理解古代人物畫(huà)理論精華，宋蘇軾的“得其人之天”，南宋陳郁“寫(xiě)形不難，寫(xiě)心惟難?！?。
鑒賞其它樣式的人物畫(huà)作品：
行樂(lè)圖——清·禹之鼎《幽篁坐嘯圖》。
標(biāo)準(zhǔn)像——明清肖像畫(huà)(讓學(xué)生體驗(yàn)不同樣式人物畫(huà)作品的各自特點(diǎn))。
三、拓展練習(xí)。
選擇不同的畫(huà)比較不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
九年級(jí)美術(shù)教案篇四
《社區(qū)環(huán)境美化設(shè)計(jì)》選自人教版九年級(jí)下冊(cè)第四單元，本課主要內(nèi)容為社區(qū)環(huán)境的美化再設(shè)計(jì)。優(yōu)化人居環(huán)境的理念，古而有之，比如，中國(guó)古代園林的營(yíng)造，就是一個(gè)優(yōu)秀的典范;而現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計(jì)理念，源于小沙里寧的流水別墅。當(dāng)今社會(huì)隨著人們生活質(zhì)量的提高，對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境的要求不滿(mǎn)足于能用的范疇，而是營(yíng)造出宜居的環(huán)境，以達(dá)到最大化地提高學(xué)習(xí)、工作、生活質(zhì)量為目的，因此，環(huán)境設(shè)計(jì)也成為衡量一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志，本課教學(xué)的目標(biāo)就是為了讓學(xué)生從小就能培養(yǎng)起牢固的環(huán)境意識(shí)和保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，則有利于提高我們?nèi)褡宓乃刭|(zhì)，有利于優(yōu)化環(huán)境、合理利用環(huán)境和注意資源的保護(hù)，也有利于學(xué)生科學(xué)意識(shí)和社會(huì)公德的培養(yǎng)。
【學(xué)情分析】。
經(jīng)過(guò)兩年多的美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)生已有一定的美術(shù)知識(shí)、造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)、動(dòng)手制作的基礎(chǔ)。我所任教的班級(jí)，有一些學(xué)生在造型表現(xiàn)方面具有比較好的能力，有一些學(xué)生的設(shè)計(jì)構(gòu)思經(jīng)常會(huì)有意識(shí)不到的閃光點(diǎn)，有一些學(xué)生的動(dòng)手能力非常強(qiáng)。在日常教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)本學(xué)科有自己的思維方式，對(duì)學(xué)科探究的方法、過(guò)程有所了解，并能運(yùn)用相關(guān)的美術(shù)知識(shí)解決一些實(shí)際問(wèn)題。本學(xué)期的學(xué)科教學(xué)，要使學(xué)生更能在日常生活中親近科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)，把科學(xué)轉(zhuǎn)化為對(duì)自己日常生活的指導(dǎo)，逐漸養(yǎng)成科學(xué)的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。
【設(shè)計(jì)思路】。
現(xiàn)在社會(huì)，人們對(duì)居住的需求已不再是單純的住宿，而是對(duì)居住條件以及環(huán)境提出了更高的要求。居住環(huán)境應(yīng)遵循“以人為本”的設(shè)計(jì)方針?，F(xiàn)代住宅社區(qū)也正向高舒適、高性能、高質(zhì)量方面發(fā)展。居住生態(tài)文明是現(xiàn)代文明的主要內(nèi)容之一。作為城市居民日常生活、娛樂(lè)、居住的重要場(chǎng)所，社區(qū)是城市的基本單元。強(qiáng)調(diào)社區(qū)居住環(huán)境的自然性特征，對(duì)于改善城市人口與自然的關(guān)系、形成城市有機(jī)的生態(tài)單元，以及滿(mǎn)足居民的精神感受來(lái)說(shuō)，都有著重要的意義。因此，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生態(tài)平衡的思想進(jìn)行社區(qū)設(shè)計(jì)，盡量減少對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞，是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。
根據(jù)教材教學(xué)內(nèi)容環(huán)境設(shè)計(jì)這一主題來(lái)開(kāi)展本課的教學(xué)，通過(guò)讓學(xué)生為自己學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)或創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以小組合作的方式設(shè)計(jì)與繪制社區(qū)環(huán)境美化的平面設(shè)計(jì)圖，體會(huì)社區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)是建筑、植物、地形地貌、裝飾物件、人文等綜合因素的組合，追求人與自然的和諧共處的理想規(guī)劃設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能。
認(rèn)知環(huán)境設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，合理利用資源，構(gòu)思自己理性的人居環(huán)境，熟練運(yùn)用繪畫(huà)工具來(lái)表現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思，掌握平面設(shè)計(jì)繪制的基本方法。
通過(guò)分析社區(qū)居住環(huán)境的主要組成因素，學(xué)習(xí)社區(qū)環(huán)境與居住之間的關(guān)系，進(jìn)而用所學(xué)美術(shù)知識(shí)與技能對(duì)社區(qū)環(huán)境進(jìn)行合理改造。
2、過(guò)程與方法。
觀察、比較、分析一些優(yōu)秀范例，領(lǐng)會(huì)別人的設(shè)計(jì)的理念，繪制方法，營(yíng)造人居環(huán)境的物象，整體環(huán)境的風(fēng)格特點(diǎn)，對(duì)所調(diào)查的社區(qū)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)或創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
能夠運(yùn)用所學(xué)的美術(shù)技能進(jìn)行社區(qū)環(huán)境平面圖的簡(jiǎn)單繪制，有能力的學(xué)生可以進(jìn)行有一定創(chuàng)新的環(huán)境效果圖繪制。可適當(dāng)進(jìn)行不同程度的分層教學(xué)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
認(rèn)識(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用，認(rèn)識(shí)到社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)是為達(dá)到人類(lèi)發(fā)展與自然環(huán)境的最完美融合，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)、對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)美好生活的追求。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社區(qū)環(huán)境的自然因素、社會(huì)因素以及文化因素，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社區(qū)環(huán)境、熱愛(ài)社區(qū)環(huán)境的情感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
環(huán)境設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)、內(nèi)容與范圍，實(shí)地調(diào)查、了解社區(qū)環(huán)境，根據(jù)身邊社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中的優(yōu)劣，設(shè)計(jì)繪制更為合理美觀的平面設(shè)計(jì)圖。(合理的設(shè)計(jì)會(huì)給生活帶來(lái)許多便利。)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
學(xué)生如何在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)實(shí)用與審美，整體與局部，自然環(huán)境與人造景觀的完美統(tǒng)一，個(gè)性化的追求與大眾化審美意識(shí)的融合，創(chuàng)造與自然融合，適應(yīng)人類(lèi)不同活動(dòng)需求的優(yōu)美生活環(huán)境。
繪制社區(qū)環(huán)境平面圖。
教學(xué)準(zhǔn)備、主要教學(xué)方法。
【教學(xué)手法】。
陶冶法、啟發(fā)法、談話法、討論法、探究法、參與法、發(fā)現(xiàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、講授法。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
觀察、比較、分析、領(lǐng)會(huì)、模仿、創(chuàng)新。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教材、收集相關(guān)的圖文資料、ppt課件、優(yōu)秀作品范例。
【學(xué)具準(zhǔn)備】。
實(shí)地考察的平面圖、影像資料、繪圖工具等。
【課時(shí)】1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入(2分鐘)。
活動(dòng)一：播放“海南綠色崛起看白沙：打造‘美麗鄉(xiāng)村’，夯實(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展基礎(chǔ)”視頻。
結(jié)語(yǔ)：
授課。
(15分鐘)。
一、人居環(huán)境規(guī)劃的現(xiàn)代理念。
人居環(huán)境是集生態(tài)、人文、規(guī)劃、建筑、地景、美學(xué)、藝術(shù)等于一體，人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧相處的生存環(huán)境。
二、什么是環(huán)境設(shè)計(jì)?
環(huán)境：廣義上指人以外的空間存在;狹義上主要是建筑之內(nèi)外環(huán)境。
三、社區(qū)規(guī)劃面臨三大課題。
1、優(yōu)化社區(qū)布局。
在區(qū)域范圍內(nèi)優(yōu)化社區(qū)空間結(jié)構(gòu)。
2、保障生態(tài)安全。
解決好社區(qū)有機(jī)增長(zhǎng)和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)問(wèn)題。
3、突出社區(qū)特色。
以人為主線，以景觀為載體，以空間優(yōu)化為基礎(chǔ)，發(fā)揮自然人文綜合優(yōu)勢(shì)，挖掘文化內(nèi)涵，保持社區(qū)的完整性、連續(xù)性、人格性和文化性。
四、環(huán)境設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。
改善人類(lèi)的生存環(huán)境和創(chuàng)造理想的生活環(huán)境。
五、讓我們從身邊的社區(qū)做起，來(lái)進(jìn)行社區(qū)的改造的美化。引領(lǐng)學(xué)生感受新時(shí)代下舒適的社區(qū)環(huán)境。
七、平面效果圖的繪制要素。
透視、比例、線條、色彩等。
八、平面設(shè)計(jì)圖的基本繪制方法。
比例、坐標(biāo)方向、布局、建筑物、花草樹(shù)木等。
活動(dòng)三：根據(jù)學(xué)生的調(diào)查體驗(yàn)，說(shuō)一說(shuō)，自己對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)定義的界定?目的何在?
活動(dòng)六：學(xué)生根據(jù)調(diào)查收集到的社區(qū)環(huán)境資料，有針對(duì)的提出改造美化身邊社區(qū)的建設(shè)性建議。
活動(dòng)七：欣賞一些教師收集到的手繪設(shè)計(jì)圖范例，觀察、比較、分析其要素和方法?學(xué)習(xí)、體會(huì)環(huán)境設(shè)計(jì)與人們生活的密切關(guān)系。
認(rèn)識(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用。
視野的寬廣程度和親身的體驗(yàn)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)非常有幫助。為此我通過(guò)先提高學(xué)生的審美觀以及了解現(xiàn)代優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計(jì)的案例的方式向?qū)W生傳達(dá)新的設(shè)計(jì)理念。同時(shí)也激發(fā)學(xué)生對(duì)本課深入學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)、對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)美好生活的追求。
學(xué)生科學(xué)意識(shí)和社會(huì)公德的培養(yǎng)。
作業(yè)布置(15分鐘)。
根據(jù)小組討論方案，平面設(shè)計(jì)圖的形式對(duì)所選社區(qū)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。
要求：
1、根據(jù)構(gòu)思，用線描或淡彩的方式繪制一張簡(jiǎn)明的改進(jìn)平面圖(局部)。
2、用筆流暢、色彩簡(jiǎn)潔明快。
3、比例合理小組合作繪制“社區(qū)環(huán)境美化”平面設(shè)計(jì)圖增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
展評(píng)(6分鐘)。
教師在學(xué)生解說(shuō)中后進(jìn)行總結(jié)性點(diǎn)評(píng)，著重于學(xué)生的環(huán)境意識(shí)的提高以“一錘定音”節(jié)目倒計(jì)時(shí)作為背景音樂(lè)，每個(gè)小組派一位代表，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)對(duì)本組作品的設(shè)計(jì)思路、過(guò)程、特色等進(jìn)行解說(shuō)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒，增強(qiáng)學(xué)生時(shí)間觀。
總結(jié)(2分鐘)。
這堂課我們學(xué)到了什么?
合理的設(shè)計(jì)會(huì)給生活帶來(lái)許多便利。要保持社區(qū)環(huán)境的優(yōu)美，還需要我們大家共同維護(hù)。
九年級(jí)美術(shù)教案篇五
成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。
過(guò)程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類(lèi)起源的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀。
察和分析歷史問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
力，也是人類(lèi)文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)課堂導(dǎo)入：
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問(wèn)保守勢(shì)力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說(shuō)。
自學(xué)：1、人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)?
2、古猿是今天人類(lèi)和類(lèi)人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時(shí)?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動(dòng)，屬于從猿到人的過(guò)渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動(dòng)，已從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進(jìn)化過(guò)程中決定意義的一步是什么?為什么這么說(shuō)?
直立行走。(人類(lèi)出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手，用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說(shuō)?
人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。
人和動(dòng)物分屬人類(lèi)社會(huì)和自然界，人類(lèi)社會(huì)是人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造自然的結(jié)果，而勞動(dòng)離不開(kāi)工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類(lèi)制造并使用的。而動(dòng)物是不會(huì)制造工具，最多會(huì)使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹(shù)枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類(lèi)什么時(shí)候形成?
是直立行走。人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時(shí)期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要?jiǎng)趧?dòng)來(lái)獲取食物)。
生產(chǎn)勞動(dòng)?？梢哉f(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動(dòng)要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結(jié)：人類(lèi)由非洲南方古猿發(fā)展而來(lái)，生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了決定作用，因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工，開(kāi)始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動(dòng)的需要，開(kāi)始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，人類(lèi)形成了(指完全形成的人)，因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
運(yùn)用：探究動(dòng)腦筋——火的使用體現(xiàn)人類(lèi)形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動(dòng)。所以火的使用在人類(lèi)進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。
(結(jié)合書(shū)本兩幅頭像感受人類(lèi)的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個(gè)階段?
今天的人類(lèi)依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來(lái)人類(lèi)進(jìn)化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來(lái)。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。
第二大問(wèn)題：氏族社會(huì)的產(chǎn)生?
1、人是社會(huì)的動(dòng)物，有了人類(lèi)，就有了人類(lèi)社會(huì)。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類(lèi)為什么過(guò)著群居生活?結(jié)合書(shū)本介紹他們的社會(huì)組織和生活方式。
3、人類(lèi)第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會(huì)組織即社會(huì)細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，如一對(duì)父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，聯(lián)系中國(guó)古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說(shuō))。
社會(huì)的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過(guò)程體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用?
實(shí)行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對(duì)人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
6、說(shuō)說(shuō)母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
1、討論原始社會(huì)是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會(huì)瓦解、國(guó)家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國(guó)家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會(huì)相比，原始社會(huì)有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制，天下為公;沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類(lèi)的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)情況。
(五)堂清;題略。
九年級(jí)美術(shù)教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解扎染和蠟染的基本原理，體會(huì)扎染和蠟染特有的藝術(shù)魅力，掌握其基本技法并能在生活中靈活應(yīng)用扎染、蠟染工藝進(jìn)行簡(jiǎn)單的藝術(shù)創(chuàng)作，以此傳達(dá)自身的審美意識(shí)，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造個(gè)性。
在學(xué)習(xí)中使學(xué)生感受傳統(tǒng)工藝所特有的藝術(shù)魅力從而產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)工藝的興趣、認(rèn)知。感受扎染、蠟染之美，陶冶情操增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
感受中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生審美能力。
教學(xué)方法：
欣賞、講授、觀摩制作過(guò)程。
教學(xué)用具：
課件、錄像。
教學(xué)過(guò)程：
扎染工藝。
在大理，扎染制品主要用于服飾和各種家庭裝飾用品。大理的扎染圖案多取材于生活中常見(jiàn)的動(dòng)植物和花卉。染制的圖案形象生動(dòng)，暈紋自然，藍(lán)地白花，青里帶翠，呈現(xiàn)素雅凝重之感。特別是大理古城，大街小巷擺滿(mǎn)了色彩艷麗的各種各樣扎染裝飾品，以及服裝、鞋帽等制品，為風(fēng)景如畫(huà)的高原小城平添了幾分美麗的色彩。
扎染在中國(guó)約有1500年的歷史。西南邊陲的少數(shù)民族仍保留這一古老的技藝?，F(xiàn)在扎染普遍應(yīng)用在壁掛、家居用品、以及服飾上面。其色彩艷麗，古樸、新穎，有一種田園的質(zhì)樸，回歸自然的感覺(jué)。深受?chē)?guó)內(nèi)外友人的歡迎和喜愛(ài)。
一、扎染簡(jiǎn)述。
扎染又稱(chēng)絞纈，是一種古老的采用結(jié)扎染色的工藝，也是我國(guó)傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。扎染在染色前將織物或折疊捆扎或縫絞包綁，然后浸入色漿，在染色過(guò)程中由于織物受到輕重、松緊不同的壓力，色漿浸滲于織物紋理中的程度也不同，因此可產(chǎn)生深淺虛實(shí)、變化多端的色暈。
扎染以藍(lán)白二色為主調(diào)所構(gòu)成的寧?kù)o平和世界，即用青白二色的對(duì)比來(lái)營(yíng)造出古樸的意蘊(yùn)，且青白二色的結(jié)合往往給人以“青花瓷”般的淡雅之感，而平和與寬容更體現(xiàn)在扎染的天空中。
染成的圖案紋樣神奇多變，色澤鮮艷明快，圖案簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，且有令人驚嘆的藝術(shù)魅力。體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合的整體美,更折射出民族文化的光輝,具有濃郁的民族特色和較高的藝術(shù)價(jià)值。
三、欣賞扎染制品。
扎染壁掛、扎染桌布、扎染窗簾、扎染門(mén)簾、扎染圍巾、扎染面料、扎染服飾等。
四、扎染的制作工具和材料。
1、材料：真絲、棉布、棉線、麻繩、直接染料、酸性染料、活性染料、促染劑、固色劑等。用于扎染的織物一般用薄而精細(xì)的面料，這樣染出的成品手感柔軟，光澤度也好。
2、工具：縫衣針、剪刀、線、電爐(加熱器)、量杯、天平、搪瓷鍋、碗、木夾、熨斗攪拌棍、水桶、膠手套等。
五、扎染扎制的基本方法。
(一)捆扎法。
捆扎法是將織物按照預(yù)先的設(shè)想，或揪起一點(diǎn)，或順成長(zhǎng)條，或做各種折疊處理后，用棉線或麻繩捆扎。
(1)圓形扎法。
(2)環(huán)形扎法。
(3)條紋扎法。
(4)折疊扎法。
(5)打結(jié)法。
(二)縫絞法。
縫絞法可形成線狀紋樣，可組成條紋，可制作花形、葉形。用大針穿線，沿設(shè)計(jì)好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。這是一種方便自由的方法，可充分表現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖。
(1)平針縫絞法。
(2)卷針縫絞法。
(三)夾扎法。
夾扎法是利用圓形、三角形、六邊形木板或竹片、竹夾、竹棍將折疊后的織物夾住，然后用繩捆緊形成防染，夾板之間的織物產(chǎn)生硬直的“冰紋”效果。與折疊扎法相比，黑白效果更分明，且有豐富的色暈。
(四)綜合扎法。
將捆扎、打結(jié)扎、縫絞及夾板等多種技巧綜合應(yīng)用，不同的組合可得到豐富多彩的效果。
六、扎染的染制方法。
煮染法。
將扎好的織物放入染鍋內(nèi)沸煮達(dá)到高溫染色的效果。最常用的是直接染料與酸性染料。直接染料易溶于水，適染棉、麻、人造絲、絹類(lèi)。酸性染料色彩鮮艷，易于拼色，最適染動(dòng)物纖維。
七、欣賞扎染的制作過(guò)程。
學(xué)生通過(guò)看錄像，了解扎染工藝的制作過(guò)程。
欣賞兒童扎染制作。
九年級(jí)美術(shù)教案篇七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)方面的知識(shí)，初步理解和認(rèn)識(shí)“人與環(huán)境的高度和諧”這一觀點(diǎn)，理解小區(qū)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)“人文、綠色、現(xiàn)代”的特點(diǎn)。
2、使學(xué)生增強(qiáng)綠色環(huán)保意識(shí)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)自己生活的環(huán)境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：暢想小區(qū)環(huán)境，探索小區(qū)環(huán)境的平面布局與立體規(guī)劃設(shè)計(jì)的制作方法。
難點(diǎn)：在小區(qū)建筑、設(shè)施、綠化規(guī)劃中，對(duì)其意識(shí)功能與創(chuàng)新意識(shí)的完美結(jié)合的體現(xiàn)。
三、教學(xué)過(guò)程：
（一）引入：我們班大部分同學(xué)生活在農(nóng)村，有沒(méi)有短時(shí)間到城市小區(qū)居住過(guò)?
1、問(wèn)：如果你住在這里其中一幢樓里，感覺(jué)如何？
學(xué)生答：太擠，采光不好；綠化太少；整體規(guī)劃亂。
2.我們長(zhǎng)期居住的村莊感覺(jué)又如何？
（二）講授新課。
1、你覺(jué)得沂南有沒(méi)有符合你們意愿的小區(qū)或村莊？
2、欣賞同學(xué)搜集的優(yōu)秀小區(qū)圖片，并請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下小區(qū)的特點(diǎn)。（如有游泳池、有健身、游戲區(qū)等）。
3、暢想：如果你是環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)師，從人們自身需要出發(fā)，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)自己居??？
（三）設(shè)計(jì)繪制（小組合作）：
1、老師簡(jiǎn)單介紹。
平面：繪畫(huà)剪貼。
2、討論本組采用什么樣的制作方法。并請(qǐng)組長(zhǎng)簡(jiǎn)單說(shuō)明構(gòu)想。
3、小組合作完成。
（四）優(yōu)秀作品展示并點(diǎn)評(píng)。
1、本組介紹作品優(yōu)點(diǎn)。
2、其他組員點(diǎn)評(píng)。
3、教師總結(jié)補(bǔ)充。
（五）課題拓展。
1、如果我們辛集建社區(qū)選址在什么地方合適?
2該怎樣規(guī)劃設(shè)計(jì)？
3、上交一份報(bào)告。
九年級(jí)美術(shù)教案篇八
江西版美術(shù)教案九年級(jí)上冊(cè)1中外古代建筑藝術(shù)作者：云兒朵朵飛1、中外古代建筑藝術(shù)。
第一課時(shí)(中國(guó)古代建筑藝術(shù))。
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成果及其特點(diǎn)，通過(guò)本課教學(xué)。有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1通過(guò)對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方面的分析，了解中國(guó)古代建筑的主要特色。
2通過(guò)中國(guó)古代園林的典型實(shí)例的欣賞，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞內(nèi)容的局限。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)北京嗎?北京不只是中國(guó)的首都，而且是一個(gè)歷史文化古城。有相當(dāng)多的名勝古跡，比如故宮、長(zhǎng)城、天壇、圓明園等等?？捎蓪W(xué)生舉例)。
世界上曾經(jīng)有過(guò)許多優(yōu)秀建筑體系，國(guó)古代建筑有悠久的歷史。但其中有的早已中斷，或流傳不廣，象古埃及、古印度的建筑。只有中國(guó)古代建筑同歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延伸至今，被稱(chēng)為世界三大建筑體系。尤其是中國(guó)古代建筑和歐洲古代建筑延續(xù)的時(shí)間最長(zhǎng)，流傳最廣，成果更為輝煌。
主要包括：故宮(宮殿)天壇(壇廟)少林寺(寺觀)佛塔、江南民居(民居)和蘇州拙政園(園林)等(出示類(lèi)別，這些都是國(guó)古代建筑藝術(shù)。
二、講授新課：
1、中國(guó)古代建筑類(lèi)型很多，尤其以宮殿和園林建筑的成果最為突出。你知道的有哪些?。
2、簡(jiǎn)介故宮。故宮是國(guó)古代明清的皇宮(板書(shū))。
帶問(wèn)題觀看錄象《故宮記錄片》：
a、故宮的建筑是用什么材料建造的?
b、故宮在布局上采用什么形式?
c、故宮外部色彩主要是哪兩種?出示圖片。
總結(jié)：保管的最完整，最宏偉，最有代表性的古代宮殿建筑，現(xiàn)存的大部分為清朝所建，但在總體布局上仍保持著原來(lái)的面貌。一個(gè)龐大的建筑群，縱深961米，寬753米，擁有9900多間房子，分中、東、西三路和幾十個(gè)院落，旨在表示封建等級(jí)觀念和皇權(quán)至上的威嚴(yán)氣勢(shì)。其中中路也是舊北京城貫穿南北的中軸線。故宮的主要建筑都布置在這條中軸線上，如皇帝舉行大典的地方，即被稱(chēng)為“前朝三大殿”太和殿、中和殿和保和殿，還有皇帝和皇后，太子等生活的地方稱(chēng)為“后朝三大殿”乾清宮、交泰殿、坤寧宮、及其御花園等。從而形成了以南北縱向排列的中路的建筑群。這些建筑體量雄偉，外形壯麗，主次分明，建筑形象統(tǒng)一而又有變化。如前朝三大殿，體量不同，且分別采用不同的屋頂形式：太和殿是重檐廡殿頂，中和殿為四面坡單檐攢尖頂，保和殿是重檐歇山頂。這不僅是受封建等級(jí)觀念的影響，如重檐廡殿頂只能用于最高等級(jí)的宮殿建筑上，而且是為了使這三座緊密相聯(lián)的宮殿在建筑形象上有明顯的區(qū)別，使它相互對(duì)比中顯得更鮮明。北京故宮主要建筑的豐富多姿的屋頂形式是中國(guó)古代建筑外觀上極顯著的特征之一。
(游完了故宮以后，再回到剛才的三個(gè)問(wèn)題。出示問(wèn)題，學(xué)生回答)。
2、欣賞故宮圖片著重分析中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)：
(1)具有獨(dú)樹(shù)一幟的木結(jié)構(gòu)體系。見(jiàn)中國(guó)建筑木構(gòu)架)中國(guó)古代建筑以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。先在石頭的基礎(chǔ)上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上數(shù)層瓜柱和梁，最上層立脊瓜柱，構(gòu)成了一組木構(gòu)架。這種木結(jié)構(gòu)體系一個(gè)最大的特點(diǎn)就是承重和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墻壁只起圍護(hù)和分割的作用。由此門(mén)窗的配置不授限制，具有“墻倒屋不塌”之妙，除此之外，這種結(jié)構(gòu)還有其他優(yōu)點(diǎn)，如便于適應(yīng)不同的氣候條件(可隨意安排房屋的高度、屋面的資料、窗戶(hù)的變化)減少地震危害的可能性。
(2)庭院式的組群布局。見(jiàn)示意圖分析特點(diǎn))以間為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單位，組成各種形式的組群。主要表示兩種方式：一種是三合院(縱軸線上安置主要建筑，再在院子兩側(cè)安排主要建筑相對(duì)峙，形成h形或t形)和四合院(三合院的基礎(chǔ)上，主要建筑對(duì)面建造主要建筑，構(gòu)成矩形的形式，通常用走廊圍墻將四座建筑連接起來(lái)，成為封閉性較強(qiáng)的整體)一種是廊院，縱軸線上造主要建筑，并在對(duì)面造次要建筑，然后用走廊連起來(lái))見(jiàn)故宮全景)讓學(xué)生來(lái)回答故宮是屬于哪種形式，并講出原因。
(3)色彩的運(yùn)用是古建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段。發(fā)展到建筑彩畫(huà)，這是木結(jié)構(gòu)體系所決定的原本是為了木頭防止腐爛。形成了俗話所講的“雕梁畫(huà)柱”見(jiàn)故宮和璽彩畫(huà))黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子，門(mén)窗，屋檐下處于陰影部分的彩畫(huà)用青綠色略加點(diǎn)金，紅色臺(tái)基的烘托下，各部分輪廓分明，使建筑物顯得更加富貴堂皇。建筑上使用如此強(qiáng)烈的色彩而又能得到如此完美的藝術(shù)效果，這在世界上也不多見(jiàn)。這種以龍鳳為主題，以青綠色為主要底色，并使用大量的'瀝粉在彩畫(huà)上畫(huà)突起的線條，上覆大量明亮的色彩和貼金，立體感非常強(qiáng)，達(dá)到富麗堂皇的效果，稱(chēng)為“和璽彩畫(huà)”不過(guò)，封建社會(huì)當(dāng)中，色彩的使用受到封建等級(jí)制度的影響。問(wèn)什么顏色最尊貴，皇帝用什么色(黃)次之是什么色(綠)回憶一下，故宮的兩種顏色(紅黃)正是這種封建制度的等級(jí)制度，山明水秀的江南，因?yàn)榉堑弁跛诘兀硗?，為了與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，多用白墻，灰瓦和黑、墨綠等色的梁架、柱、裝修，形成秀麗淡雅的格調(diào)。江南民居欣賞(見(jiàn)圖片)。
鞏固知識(shí)。
3、觀看《故宮記錄片--片段》觀看的同時(shí)教師總結(jié)中國(guó)古代建筑的三個(gè)特點(diǎn)。
第二課時(shí)(中外古代建筑藝術(shù)對(duì)比)。
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)：
中外古代代表建筑的欣賞及其形式上的差異。
教學(xué)難點(diǎn)：
外國(guó)古代歌德式.羅馬式建筑的區(qū)別。
教學(xué)工具：
課本、多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程。
一.組織教學(xué)：
(用這種方式導(dǎo)入新課把學(xué)生的注意力迅速的引到本課中,并對(duì)本課的內(nèi)容有直觀的了解,以此提高學(xué)生的興趣.)。
二.新課內(nèi)容。
中外古代建筑之比較。
(一).故宮vs羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院。
1.用幻燈出示故宮及羅馬圣彼德大教堂.巴黎圣母院的圖片.再用圖表形式表現(xiàn)三大建筑的名稱(chēng).地點(diǎn).建筑特征.建筑類(lèi)型.建筑風(fēng)格等.
名稱(chēng)地點(diǎn)建筑特征建筑類(lèi)型..建筑風(fēng)格。
故宮北京木結(jié)構(gòu)；庭院式組群布局；創(chuàng)造豐富的藝術(shù)形象宮殿園林東方建筑。
羅馬圣彼德大教堂羅馬火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混教堂羅馬式建筑。
2.分別用幻燈機(jī)展示故宮、羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院的多角度圖片及特征、風(fēng)格等。
(二).泰姬陵、帕特農(nóng)神廟。
大建筑的名稱(chēng).地點(diǎn).建筑特征.建筑類(lèi)型.建筑風(fēng)格等.
名稱(chēng)地點(diǎn)建筑特征建筑類(lèi)型建筑風(fēng)格。
泰姬陵印度穹頂結(jié)構(gòu)陵墓伊斯蘭建筑。
附帶資料：
1、古希臘的建筑風(fēng)格。
古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者，也是古希臘，乃至整個(gè)歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠(yuǎn)的建筑。
這些風(fēng)格特點(diǎn)，在古希臘神廟的各個(gè)方面都有鮮明的表現(xiàn)。首先是柱式。古希臘的“柱式”，不僅僅是一種建筑部件的形式，而且更準(zhǔn)確地說(shuō)，它是一種建筑規(guī)范的風(fēng)格，這種規(guī)范和風(fēng)格的特點(diǎn)是，追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎(chǔ)、柱身、柱頭)的嚴(yán)格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌，也是意味最深長(zhǎng)的柱式主要有三種，即陶立克、愛(ài)奧尼克和科林斯柱式。這些柱式，不僅外在形體直觀地顯示出和諧、完美、崇高的風(fēng)格，而且其比例規(guī)范也無(wú)不顯出和諧與完美的風(fēng)格。從外在形體看，三種柱式各有特點(diǎn)，陶立克的柱頭是簡(jiǎn)單而剛挺的倒立圓錐臺(tái)，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒(méi)有柱礎(chǔ)，雄和卷殺十分明顯，力透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。愛(ài)奧尼克，其外在形體修長(zhǎng)、端麗，柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個(gè)渦卷，盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美?？屏炙沟闹砼c愛(ài)奧尼克相似，而柱頭則更為華麗，形如倒鐘，四周飾以鋸齒狀葉片，宛如滿(mǎn)盛卷草的花籃。從比例與規(guī)范來(lái)看，陶立克一般是柱高為底徑的4--6倍，檐部高度約為整個(gè)柱子的1/4，而柱子之間的距離，一般為柱子直徑的1.2--1.5倍，十分協(xié)調(diào)、規(guī)整而完美。愛(ài)奧尼克，柱高一般為的1/5，柱子之間的距離約為柱子直徑的兩倍，十分有序而和美?？屏炙?，在比例、規(guī)范上與愛(ài)奧尼克相似。這些比例與規(guī)范，與這些柱式的外在形體的風(fēng)格完全一致，都以人為尺度，以人體美為其風(fēng)格的根本依據(jù)，它們的造型可以說(shuō)是人的風(fēng)度、形態(tài)、容顏、舉止美的藝術(shù)顯現(xiàn)，而它們的比例與規(guī)范，則可以說(shuō)是人體比例、結(jié)構(gòu)規(guī)律的形象體現(xiàn)。所以，這些柱式都具有一種生氣盎然的崇高美，因?yàn)?，它們表現(xiàn)了人作為萬(wàn)物之靈的自豪與高貴。而以這三種柱式為構(gòu)圖原則的單體神廟建筑或其它建筑，往往就成為了古希臘藝術(shù)乃至人類(lèi)建筑藝術(shù)的典范，如以陶立克柱式為構(gòu)圖原則的帕提農(nóng)神廟、阿菲亞神廟；以愛(ài)奧尼克柱式為構(gòu)圖原則的伊端克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇；以科林斯柱式為構(gòu)圖原則的典型作品列雪格拉德紀(jì)念亭等。正因?yàn)檫@三種柱式如此美妙絕倫而意義重大，所以，有人十分肯定地指出：“古代希臘建筑的美學(xué)原則和藝術(shù)特征可以歸結(jié)為三種古典柱式，即陶立克、愛(ài)奧尼克和科林斯柱式”。僅從藝術(shù)風(fēng)格的角度來(lái)看，這種論斷也是十分精確中肯的。
2、古羅馬的建筑風(fēng)格。
古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建。
九年級(jí)美術(shù)教案篇九
一、教學(xué)目標(biāo)：
2、過(guò)程與方法：通過(guò)提問(wèn)方式結(jié)合學(xué)生回答，逐步深入闡述主要工藝美術(shù)種類(lèi)的成就特點(diǎn)。降低學(xué)習(xí)難度，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：將中國(guó)工藝美術(shù)與中國(guó)文化相聯(lián)感受其文化基礎(chǔ)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，增加學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，提升學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解中國(guó)古代工藝美術(shù)的主要類(lèi)別、發(fā)展概況、突出成就，把握各主要工藝品種的基本特點(diǎn)及時(shí)代風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)各類(lèi)工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會(huì)其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
三、教具準(zhǔn)備：本課教學(xué)幻燈片及相關(guān)畫(huà)冊(cè)。
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)中國(guó)古代工藝美術(shù)門(mén)類(lèi)眾多，品種十分豐富。本課僅選擇了其中具有代表性的部分品種加以介紹，不能充分體現(xiàn)中國(guó)古代工藝美術(shù)的輝煌成就和多姿多彩的面貌。建議補(bǔ)充本課未能選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具、竹木牙角雕刻等內(nèi)容，或就當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹。
(二)授課方式當(dāng)靈活多樣，盡可能安排一次參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、工藝美術(shù)展覽或工藝美術(shù)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)的感性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)的了解。
(三)工藝美術(shù)與人們的日常生活密切相關(guān)，可鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際和現(xiàn)有條件，自已動(dòng)手臨摹、制作工藝品，并以之與中國(guó)古代優(yōu)秀的工藝作品作比較，以進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代工藝美術(shù)因材施藝、實(shí)用與美觀相結(jié)合等特點(diǎn)。
(四)本課的內(nèi)容可以與中國(guó)歷史、地理、語(yǔ)文的相關(guān)內(nèi)容銜接起來(lái)講授，如彩陶與新石器時(shí)代、青銅器與青銅時(shí)代、絲綢與絲綢之路、玉器與“完璧歸趙”的歷史故事等，啟發(fā)學(xué)生綜合掌握所學(xué)的知識(shí)，使之對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)更全面、深入。
一導(dǎo)入。
提問(wèn)1：提到中國(guó)的古代工藝美術(shù)，我們腦中會(huì)閃現(xiàn)哪些工藝品?
展示老師與學(xué)生準(zhǔn)備的真實(shí)物件，指出青銅器、絲綢、陶瓷、漆器、玉器、金銀器、景泰藍(lán)等是中國(guó)古代工藝美術(shù)的代表性品種，即工藝的分類(lèi)。
提問(wèn)2：我們準(zhǔn)備了這么多的工藝作品，想不想知道與它們有關(guān)的背后知識(shí)?
二講授新知。
a絲綢。
提問(wèn)：說(shuō)出與絲綢相關(guān)的成語(yǔ)?推出中國(guó)絲綢與傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系。
1.絲綢種類(lèi)。
2.以《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》為例，分析中國(guó)絲綢的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。
b瓷器。
1.提問(wèn)：漢唐以來(lái)，除陸上的“絲綢之路”，你知道另一條海上通道是什么?播放各國(guó)留有中國(guó)瓷器的圖片及片斷“陶瓷之路”(歷史短片)。
2.分別介紹原始彩陶和宋元等朝代的瓷器。
在學(xué)生已知信息中進(jìn)行擴(kuò)展及延伸，創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，切入主題文學(xué)知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合，進(jìn)行知識(shí)逐步深入闡述，是學(xué)科整合的體現(xiàn)利用多媒體藝術(shù)補(bǔ)充學(xué)生課外資源。通過(guò)提問(wèn)、欣賞、思考培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)提問(wèn)了解學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而逐步深入闡述新知識(shí)。擴(kuò)充學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)的理解認(rèn)識(shí)。
分析《人面魚(yú)紋盆》、《青花八吉祥紋扁瓶》，說(shuō)明中國(guó)古代陶瓷的突出成就。
3.簡(jiǎn)介陶瓷之路，景德鎮(zhèn)瓷器，唐三彩。
c玉器。
提問(wèn)：玉的象征意義?
欣賞當(dāng)代畫(huà)家李?lèi)?ài)國(guó)人體系列指出人體即玉，并分析《玉鳳》、《白玉雕桐陰仕女》藝術(shù)特征。
引出玉文化概念。
d青銅器。
提問(wèn)：你知道的中國(guó)最早的金屬器?
通過(guò)幾件作品簡(jiǎn)介青銅器的歷史及藝術(shù)特點(diǎn)。
e其他工藝品種。
補(bǔ)充了課本未選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具或當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹.
教師總結(jié)：工藝美術(shù)涉及到我們的衣、食、住、行等各個(gè)方面，不僅在中國(guó)人的日常生活中發(fā)揮舉足輕重的作用，而且對(duì)豐富和改善世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。我們也體會(huì)到了身為中國(guó)人的自豪。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)課題研究過(guò)程、研究性學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生提高調(diào)查研究、綜合分析、解決問(wèn)題的能力和對(duì)設(shè)計(jì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。
2、通過(guò)調(diào)查、研討、設(shè)計(jì)、展示，運(yùn)用美術(shù)的知識(shí)，對(duì)校園建設(shè)的理念、校園環(huán)境的改造等問(wèn)題進(jìn)行探究，提高藝術(shù)審美觀與綜合實(shí)踐能力，為學(xué)生今后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3、學(xué)習(xí)對(duì)信息的歸納、統(tǒng)計(jì)、整理的方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：設(shè)計(jì)新理念。通過(guò)調(diào)查、研討、設(shè)計(jì)、展示，學(xué)生會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的新理念有更深層次的認(rèn)識(shí)。
難點(diǎn)：設(shè)計(jì)稿的繪制與模型的制作。
三、教學(xué)過(guò)程：
（一）展示課前布置的任務(wù)。
2、課堂中進(jìn)行展示、交流，教師也需準(zhǔn)備一些我們學(xué)校校園環(huán)境圖片，當(dāng)學(xué)生交流無(wú)圖片時(shí)，可直觀展示。
（二）學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)新理念。
1、展示、欣賞一組國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀校園環(huán)境圖片，吸引學(xué)生對(duì)學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)這一主題的關(guān)注，同時(shí)提高設(shè)計(jì)理念。
2、教師在欣賞的過(guò)程中，可以提出幾個(gè)設(shè)計(jì)方面急需解決的問(wèn)題，同時(shí)展開(kāi)討論，使學(xué)生對(duì)學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)知識(shí)有所掌握，提高設(shè)計(jì)水平和審美能力。
（三）討論改造方案。
1、確定改造主題。
2、組內(nèi)討論改造方案。
3、全班交流，改進(jìn)方案。
（四）繪制方案。
同學(xué)們可以根據(jù)自己組員的美術(shù)能力，選擇繪制平面圖或立體圖或制作模型等。
（五）交流、展示、評(píng)價(jià)。
1、表?yè)P(yáng)出色的小組。
2、展示優(yōu)秀作業(yè)。
3、學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
（六）課堂延伸。
可以將好的方案提供給校方，根據(jù)學(xué)校基建需要及實(shí)際情況采用部分方案，并進(jìn)行公示和表彰，提高學(xué)生的成功感。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十一
顧愷之(348年—4)，字長(zhǎng)康，小字虎頭，漢族，晉陵無(wú)錫(今江蘇焦溪)人。顧愷之博學(xué)多才，擅詩(shī)賦、書(shū)法，尤善繪畫(huà)。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時(shí)人稱(chēng)之為三絕：畫(huà)絕、文絕和癡絕。謝安深重之，以為蒼生以來(lái)未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱(chēng)“六朝四大家”。顧愷之作畫(huà)，意在傳神，其“遷想妙得”“以形寫(xiě)神”等論點(diǎn)，為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
顧愷子。
說(shuō)顧愷之是“以形寫(xiě)神”的畫(huà)家是什么原因。
顧愷之是東晉畫(huà)家，與南朝的陸探微、張僧繇合稱(chēng)“六朝三杰”。他能詩(shī)賦，善書(shū)畫(huà)，多才多藝。他的人物畫(huà)通過(guò)描寫(xiě)外部形象來(lái)表現(xiàn)人物內(nèi)在的精神面貌，以形傳神，使?jié)h代多重動(dòng)態(tài)、外形生動(dòng)的特點(diǎn)轉(zhuǎn)向注意神韻和內(nèi)心世界表現(xiàn)，這是他對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，所以有人稱(chēng)他是“以形寫(xiě)神”的畫(huà)家。顧愷之一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，并有畫(huà)論傳世。由于年代久遠(yuǎn)，我們今天只能從唐宋人臨摹的《女史箴圖》、《列女仁智圖》、《洛神賦圖》等名作中，感覺(jué)他傳神的筆法。這些嫻靜端莊的人物神態(tài)，秀麗的設(shè)色以及環(huán)境布景、服飾道具的設(shè)置，無(wú)不奇古質(zhì)樸，人物的描畫(huà)有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和運(yùn)動(dòng)感，十分勻和，悠緩自然。作為一代宗師，他的“以形寫(xiě)神”的畫(huà)論對(duì)后世影響極大，張僧繇、展子虔、閻立本、吳道子等都摹寫(xiě)過(guò)他的畫(huà)。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十二
【知識(shí)目標(biāo)】。
1、古代埃及與金字塔。
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標(biāo)】。
1、能夠通過(guò)對(duì)金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨(dú)立思考，得出結(jié)論的能力。
2、能夠通過(guò)對(duì)漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力、
【情感目標(biāo)】。
通過(guò)對(duì)亞非文明的了解，認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步，從而樹(shù)立正確的國(guó)際意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域?
2、對(duì)印度種姓制度的認(rèn)識(shí)。
【教法設(shè)計(jì)】。
1、導(dǎo)入：
利用導(dǎo)言中獅身人面像的故事，讓學(xué)生領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。
2、“金字塔的國(guó)度”：
在學(xué)生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”，這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國(guó)”：
提問(wèn)“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)?”由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)大河流域人類(lèi)文明產(chǎn)生長(zhǎng)的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強(qiáng)調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識(shí)信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對(duì)全課進(jìn)行總結(jié)。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會(huì)從課本中獲取信息，解決問(wèn)題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強(qiáng)的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問(wèn)題的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵(lì)獨(dú)立思想和發(fā)表不同見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦的習(xí)慣。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級(jí)殘酷剝削奴隸的歷史見(jiàn)證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開(kāi)維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級(jí)利益)。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十三
也有了較大提高，是迅速提高藝術(shù)能力的好時(shí)機(jī)。學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的基本方法已基本了解并適應(yīng)，對(duì)一些繪畫(huà)構(gòu)圖著色，手工剪貼制作的技能也有了一定的'認(rèn)識(shí)，基本能夠完成較完整的作品，在創(chuàng)新思維上，一些學(xué)生能對(duì)事物發(fā)散思維，有些想法還非常獨(dú)到，但還有一部分學(xué)生在這方面的能力還比較欠缺。
美術(shù)教學(xué)計(jì)劃分造型與表現(xiàn)、設(shè)計(jì)與應(yīng)用、欣賞與評(píng)述、綜合與探究等課型，其中綜合與探索課比重較大，主要培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和繪畫(huà)能力和手工制作技能的探索。以鍛煉動(dòng)手能力和認(rèn)識(shí)感受能力的繪畫(huà)和手工制作課題為基礎(chǔ)，其中包括繪畫(huà)、畫(huà)、拼、剪、貼、彩泥等，在內(nèi)容方面，題材顯得更為豐富和多彩，有平時(shí)學(xué)生生活中常見(jiàn)的，也有一些不常見(jiàn)的、比較新穎的，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很有利。
1、通過(guò)輕松的教學(xué)游戲，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解形形色色的作畫(huà)方法，認(rèn)識(shí)和了解繪畫(huà)畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)繪畫(huà)及手工制作的基本方法、概念、技巧等，并能夠運(yùn)用在作品中，鍛煉動(dòng)手能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生造型技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的感知能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，用美學(xué)的眼光去觀察事物，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)術(shù)的興趣，學(xué)會(huì)感受身邊的事物及美感，完善人格。
4、培養(yǎng)良好的課堂習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣。
5、繼續(xù)熟悉水彩畫(huà)的材料工具及其使用方法。
1、加強(qiáng)直觀教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的思維能力，加強(qiáng)教具的演示和學(xué)具的操作。這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與美術(shù)學(xué)習(xí)，不僅可以活躍課堂氣氛，而且可以讓學(xué)生在觀察、操作、表述中學(xué)會(huì)思維，使學(xué)生自始至終保持高漲的學(xué)習(xí)熱情，大大激發(fā)發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
2、運(yùn)用電教媒體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)課堂情景，倡導(dǎo)學(xué)生從廣泛的生活、自然、文化情景中學(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生的觀察能力、語(yǔ)言描述能力，動(dòng)手操作能力與自己反思能力。
本期周數(shù)17周課時(shí)數(shù)12共計(jì)204。
課題（內(nèi)容）。
1、船。
2、長(zhǎng)呀長(zhǎng)。
3、出殼了。
4、我們身邊的線條。
5、太陽(yáng)。
6、漂亮的瓶子。
7、童話城堡教務(wù)處審查意見(jiàn)。
8、畫(huà)自己。
9、手形的聯(lián)想。
10、我和昆蟲(chóng)。
11、奇妙的旅行。
12、可愛(ài)的動(dòng)物。
13、獅子大王。
14、介紹我喜歡的玩具。
15、春天的色彩。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十四
以“英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)”為宗旨，適應(yīng)新課程改革的需要，面向全體學(xué)生，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精深。正確把握英語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)摸式。培養(yǎng)學(xué)生積極地情感態(tài)度和正確的人生價(jià)值觀，提高學(xué)生綜合素質(zhì)為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、教學(xué)總目標(biāo)。
學(xué)生應(yīng)有較明確的英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。能聽(tīng)懂教師對(duì)有關(guān)熟悉話題的陳述并能參與討論。能讀供七至九年級(jí)學(xué)生閱讀的簡(jiǎn)單讀物和報(bào)紙雜志，克服生詞障礙，理解大意。能根據(jù)閱讀目的運(yùn)用適當(dāng)?shù)拈喿x策略。能與他人合作，解決問(wèn)題并報(bào)告結(jié)果，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。能在學(xué)習(xí)中互相幫助，克服困難。能合理計(jì)劃和安排學(xué)習(xí)任務(wù)，積極探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)和日常交際中能注意到中外文化的差異。
三、本冊(cè)教材分析目標(biāo)要求重難點(diǎn)。
《新目標(biāo)英語(yǔ)》九年級(jí)，全書(shū)共有十五個(gè)單元，另三個(gè)復(fù)習(xí)單元。本學(xué)期學(xué)習(xí)十個(gè)單元及二個(gè)復(fù)習(xí)單元。本教材各單元話題靈活，貼近生活實(shí)際。同時(shí)每個(gè)單元后都提供了一篇閱讀文章，用以訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。課本增加了讀寫(xiě)訓(xùn)練的比重，以便于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的全面訓(xùn)練。其內(nèi)容主要反映了學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活。課本設(shè)計(jì)了中外學(xué)生同校學(xué)習(xí)的情景，便于介紹英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣和文化。題材范圍更廣，除了學(xué)生的學(xué)校生活和家庭生活，還反映了學(xué)生的校外活動(dòng)、勞動(dòng)、衛(wèi)生保健、體育運(yùn)動(dòng)、節(jié)日、尊師愛(ài)生、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)的道德風(fēng)尚。
（一）教學(xué)目的。
1、要使學(xué)生受到聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，掌握最基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能以及培養(yǎng)初步援用英語(yǔ)交際的能力；養(yǎng)成良好的外語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)外語(yǔ)的基本方法；為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)打下扎實(shí)的.基礎(chǔ)。
2、使學(xué)生明確學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的性，
3、培養(yǎng)初步運(yùn)用英語(yǔ)交際的能力和自學(xué)能力。
（二）具體目標(biāo)：
針對(duì)本年級(jí)的實(shí)際情況，我制定了以下幾方面的教學(xué)目標(biāo)：
1、語(yǔ)言技能：
聽(tīng)：能聽(tīng)懂課文大致內(nèi)容；能抓住簡(jiǎn)單語(yǔ)段中的觀點(diǎn)；
說(shuō)：能使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)和節(jié)奏表達(dá)課文大意；能經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備就一般話題作短暫表達(dá)。
2、語(yǔ)言知識(shí)：
語(yǔ)音：逐步做到語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)自然、得體；根據(jù)語(yǔ)音辨別和書(shū)寫(xiě)不太熟悉的單詞或簡(jiǎn)單語(yǔ)句。
詞匯：運(yùn)用詞匯描述比較復(fù)雜的事物、行為和特征，說(shuō)明概念等；盡可能學(xué)會(huì)使用規(guī)定的習(xí)慣用語(yǔ)或固定搭配。
3、語(yǔ)法：進(jìn)一步掌握描述時(shí)間、地點(diǎn)、方位的表達(dá)方式；進(jìn)一步理解、掌握比較人、物體及事物的表達(dá)方式；使用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式進(jìn)行描述和表達(dá)觀點(diǎn)、態(tài)度、情感等；學(xué)習(xí)、掌握基本語(yǔ)篇知識(shí)并根據(jù)特定目的有效地組織信息。
四、學(xué)情簡(jiǎn)要分析。
今年任教初三（1）班英語(yǔ)，學(xué)生的基本情況較差，部分學(xué)生已經(jīng)對(duì)英語(yǔ)失去了信心，還有一部分學(xué)生覺(jué)得英語(yǔ)越來(lái)越難，漸漸力不從心了，不感興趣了，上課的注意力也不集中了，發(fā)言也不是很活躍。針對(duì)這種情況，教學(xué)的時(shí)候需要注意在備課中增加趣味性，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。由于各種因素的影響，學(xué)生發(fā)展參差不齊。有少數(shù)學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)不夠好，學(xué)習(xí)很吃力而自暴自棄，有的因此擾亂課堂次序，這給教學(xué)帶來(lái)不少困難。
五、提高教學(xué)質(zhì)量的可行措施及教改措施。
1。認(rèn)真專(zhuān)研教材和課標(biāo)，精心備課，認(rèn)真上好每一堂課。確定每堂課的基礎(chǔ)內(nèi)容，預(yù)備內(nèi)容和拓展內(nèi)容，滿(mǎn)足abc類(lèi)不同層次學(xué)生的不同需求。
2。充分利用現(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，加強(qiáng)直觀教學(xué)，提高課堂效率。
3。多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和需求，及時(shí)改進(jìn)教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足。
4。積極開(kāi)展豐富多彩的英語(yǔ)活動(dòng)，提高學(xué)生興趣。如英語(yǔ)演講比賽、單詞聽(tīng)寫(xiě)比賽、朗讀比賽、英語(yǔ)手抄報(bào)比賽、學(xué)唱英文歌曲，課前五分鐘活動(dòng)等。
5。注重個(gè)別輔導(dǎo)，在面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)上，培優(yōu)補(bǔ)差。
a類(lèi)學(xué)生：課堂上要求能回答較難提問(wèn)，思考問(wèn)題積極，教學(xué)任務(wù)能當(dāng)堂完成，課后要求閱讀一定量課外讀物，考試時(shí)要求失分不大。
b類(lèi)學(xué)生：加強(qiáng)雙基教學(xué)，多鼓勵(lì)多表?yè)P(yáng)，使他們愛(ài)好語(yǔ)文，并且用抓兩頭促中間的辦法使他們時(shí)時(shí)有危機(jī)感。要求能較好地完成教學(xué)任務(wù)，能回答上課提出的稍難問(wèn)題。
c類(lèi)學(xué)生：教學(xué)中多關(guān)心、多愛(ài)護(hù)他們，平時(shí)與他們多進(jìn)行談話，讓他們認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)科的重要性，平時(shí)對(duì)他們要求嚴(yán)格但要求不過(guò)高。
要達(dá)到這一目標(biāo)，首先，應(yīng)盡快從舊教材舊教法的框框中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念。若繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的重語(yǔ)言知識(shí)講授、重譯寫(xiě)和語(yǔ)法教學(xué)、輕視語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，不僅調(diào)動(dòng)不起大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，而且也不能充分達(dá)到教學(xué)目的。
其次，應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新時(shí)期英語(yǔ)教學(xué)要提倡“樂(lè)”的觀念，情緒越好，越樂(lè)觀，對(duì)所學(xué)內(nèi)容便會(huì)發(fā)生濃厚的興趣，學(xué)習(xí)效果也將越好。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，起始階段的教學(xué)要從視聽(tīng)入手，聽(tīng)說(shuō)的比重應(yīng)大些。
為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，重要的是要調(diào)動(dòng)學(xué)生群體的積極性。
（1）采用任務(wù)型教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)初中學(xué)生活潑、好動(dòng)，對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)好奇的特點(diǎn)，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，使他們?cè)谧杂X(jué)和不自覺(jué)狀態(tài)中，開(kāi)啟“自動(dòng)學(xué)習(xí)”的心扉。在教學(xué)中，可盡量利用實(shí)物、圖片和幻燈等直觀教具進(jìn)行教學(xué)。
嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)一起參與感知，將實(shí)物與英語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生獲得直觀印象后便很快記住了句型和生詞。
（2）采用情景教學(xué)，創(chuàng)設(shè)良好氣氛。在日常教學(xué)中，注意使用情景教學(xué)法，以聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練為主導(dǎo)，以課文教學(xué)為依托，充分運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)條件和設(shè)備，緊扣教材內(nèi)容，使教學(xué)活動(dòng)盡可能置于語(yǔ)言情景中去進(jìn)行，使學(xué)生的理解力、記憶力、運(yùn)用能力處于最佳狀態(tài)，并在此基礎(chǔ)上聯(lián)想、綜合，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而達(dá)到掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的目的。
運(yùn)用交際手段，培養(yǎng)學(xué)生的能力。絕大部分學(xué)生主要是在課堂上學(xué)習(xí)英語(yǔ)，而在現(xiàn)實(shí)生活中缺少語(yǔ)言交際的環(huán)境和場(chǎng)所。
如何用好科學(xué)的教學(xué)方法，在有效的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，我將做如下：
（一）、精心備課是提高課堂效率的前提。
大家都懂得提高45分鐘課堂效率的重要性。而精心備課則是提高課堂效率的前提。認(rèn)真的備課，會(huì)使我們做到胸有成竹，無(wú)論是重點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)的落實(shí)，問(wèn)題的設(shè)計(jì)，教法的選擇，都要精心考慮，通盤(pán)安排。只有胸中有教材，眼中有學(xué)生（因人施教），才能運(yùn)用自如，得心應(yīng)手，才能有效提高課堂教學(xué)效率。
（二）、注重非智力因素開(kāi)發(fā)是提高課堂效率的關(guān)鍵。
面向全體，全面提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)更要注重非智力因素（即信心、興趣和習(xí)慣等）的開(kāi)發(fā)，這對(duì)后進(jìn)生尤為重要。因?yàn)樗麄內(nèi)狈χ饔^能動(dòng)性，學(xué)習(xí)信心不足，興趣不濃，習(xí)慣不好，不肯下功夫背單詞，或方法不妥導(dǎo)致成績(jī)差。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”。初中學(xué)生精力旺盛，記憶力好，獵奇心強(qiáng)，求知欲高，一般都能學(xué)好英語(yǔ)的。關(guān)鍵就在我們?nèi)绾吻Х桨儆?jì)地激發(fā)不同層次學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，如開(kāi)展多種多樣的口語(yǔ)活動(dòng)，朗讀比賽，趣味游戲等等。不斷增添學(xué)生的新鮮感，激發(fā)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
（三）、上好英語(yǔ)復(fù)習(xí)課。
初三面臨的是畢業(yè)考和升學(xué)考試對(duì)復(fù)習(xí)課要求非常之高。英語(yǔ)的復(fù)習(xí)課不是學(xué)習(xí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是用新的教學(xué)方法在高層次上再現(xiàn)以前學(xué)過(guò)的內(nèi)容。由于范圍廣、內(nèi)容多，授課時(shí)間短，所以復(fù)習(xí)課也要精心備課，將學(xué)過(guò)的各種語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的歸納、整理、分析。要認(rèn)真設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序，運(yùn)用系列化教學(xué)，方法要靈活多變，激發(fā)學(xué)生興趣，點(diǎn)撥分析，鼓勵(lì)學(xué)生多思考、勤實(shí)踐。
六、課時(shí)安排及教學(xué)進(jìn)度安排（略）。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十五
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
立足于面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為基本點(diǎn)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣；在繼承美術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)社會(huì)的近步與發(fā)展以及多元文化，突出時(shí)代感和地方特色。在結(jié)構(gòu)上，以美術(shù)形式語(yǔ)言集中劃分單元，淡化不同課業(yè)之間的區(qū)別，在傳授規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上，始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)技能的習(xí)得兩方面的需求。
三、教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)內(nèi)容涉及到繪畫(huà)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的內(nèi)容，繪畫(huà)包括版畫(huà)和抽象藝術(shù)的創(chuàng)作等繪畫(huà)創(chuàng)作知識(shí)。設(shè)計(jì)主要是以設(shè)計(jì)的分類(lèi)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及平面設(shè)計(jì)和立體構(gòu)成等方面的設(shè)計(jì)知識(shí)。
四、工作目標(biāo)。
1、通過(guò)各種欣賞、評(píng)述能初步了解外國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史面貌及其回環(huán)成就，初步認(rèn)識(shí)了解外國(guó)美術(shù)的藝術(shù)性和藝術(shù)魅力，初步了解他們的社會(huì)歷史價(jià)值和審美價(jià)值。
2、通過(guò)欣賞討論與讀書(shū)相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)及其創(chuàng)造的美術(shù)作品，感受其文化內(nèi)涵，使個(gè)人素質(zhì)得到提升及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
3、通過(guò)賞析生活中各種富有文化品位的用品和環(huán)境，體會(huì)認(rèn)識(shí)生活格調(diào)。確立對(duì)高雅生活品位的向往和高雅的生活情調(diào)，學(xué)會(huì)自己美化生活和充實(shí)調(diào)節(jié)精神世界。
4、讓學(xué)生們了解相關(guān)的造型藝術(shù)知識(shí)，認(rèn)識(shí)造型藝術(shù)的不同表現(xiàn)語(yǔ)言、不同表現(xiàn)形式。
5、通過(guò)欣賞中國(guó)，民間美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)中國(guó)民間美術(shù)獨(dú)特的美感和表現(xiàn)特點(diǎn)，感受民間美術(shù)作品和諧的藝術(shù)與實(shí)用價(jià)值，體會(huì)各民祖勞動(dòng)人民在美的創(chuàng)造上的智慧。
五、主要工作及措施。
1、根據(jù)對(duì)初三學(xué)生的情況分析再加上初三學(xué)生所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始新知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2、在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課，把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生，使之面向?qū)W生學(xué)到一定的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握美術(shù)的基本技能和技巧，同時(shí)也要學(xué)會(huì)判斷美和創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力。
3、學(xué)生了解了有關(guān)美術(shù)的基本情況后，緊緊把握住教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，面向全體學(xué)生抓好教學(xué)管理，全面開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
隨著課程改革的進(jìn)行，美術(shù)教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了綜合性的變化。面對(duì)美術(shù)學(xué)科在社會(huì)發(fā)展，教育改革中的實(shí)際狀況，結(jié)合生活中的藝術(shù)，我將繼續(xù)以課堂教學(xué)為中心，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。為更好的完成本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)制定出本學(xué)期工作計(jì)劃如下：
一、指導(dǎo)思想：
繼續(xù)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，更新教學(xué)觀念和理念，并運(yùn)用新的理論來(lái)指導(dǎo)自己的日常教學(xué)工作，使我校的美術(shù)教學(xué)工作有一個(gè)新的突破。
二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)美術(shù)課教學(xué)，將欣賞，繪畫(huà)，工藝融合貫通在一起，以多種有趣的吸引學(xué)生的教學(xué)手段來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的美術(shù)視野，使學(xué)生掌握繪畫(huà)技法，繼續(xù)接受色彩和國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)教學(xué)。設(shè)計(jì)和手工繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛(ài)好，擴(kuò)大美術(shù)的知識(shí)面，更好地提高學(xué)生的審美能力和動(dòng)手能力。并在教學(xué)當(dāng)中注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察，記憶、思維、想象和動(dòng)手能力的提高。讓學(xué)生能夠脫離開(kāi)書(shū)本教材，自己獨(dú)立的，大膽的去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、具體工作：
教研專(zhuān)區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作。
1、繼續(xù)加強(qiáng)美術(shù)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，深化教學(xué)觀念和理念，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。本學(xué)期，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，利用一切時(shí)間、多學(xué)、多練、多找自身的不足，多以課堂教學(xué)研討為主要研究活動(dòng)，加強(qiáng)自己對(duì)案例研究，使自己由認(rèn)識(shí)新課程到走進(jìn)新課程。
2、課堂教學(xué)活動(dòng)加強(qiáng)課堂教學(xué)新理念。新模式及新教法的研究。在美術(shù)課堂教學(xué)中要開(kāi)展把“美術(shù)作為一種文化學(xué)習(xí)，作為一種文化傳承的教學(xué)研究?！睍r(shí)發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神，結(jié)合實(shí)際情況開(kāi)發(fā)教材內(nèi)容，運(yùn)用新理念，嘗試新教法，不斷提高自己的教學(xué)水平。
針對(duì)于初三學(xué)生在心理上漸漸成熟的特點(diǎn)，針對(duì)于對(duì)知識(shí)高要求，學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索，研究的心理，我在課堂上將討論交流，分工合作，資料調(diào)查，情境模擬和角色扮演，欣賞等教學(xué)活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合在一起，以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性有主，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)展學(xué)習(xí)的興趣和技能。
四、教學(xué)過(guò)程中的特殊處理。
1、新課程改革中雖然不提倡教師板演，但是我覺(jué)得適當(dāng)?shù)氖痉?，也能促進(jìn)課程的學(xué)習(xí)。
2、一些手工課需要涉及一些現(xiàn)成的實(shí)物，而課本中的平面實(shí)物圖像不能滿(mǎn)足教學(xué)的需要。為克服這一不足，我在教學(xué)將準(zhǔn)備一些實(shí)物，使教學(xué)更直觀，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，我將有些課題進(jìn)行刪減或增加其它的內(nèi)容，從而更利于學(xué)生的實(shí)際情況，突出本校美術(shù)課的特色教學(xué)。
4、學(xué)生作好材料的準(zhǔn)備工作。要做到：課前布置、課時(shí)檢查、課后整理。材料的準(zhǔn)備寧可充足有余，不可臨時(shí)不足，影響教學(xué)進(jìn)程。
5、教學(xué)要注意的問(wèn)題：注意課堂秩序，防止意外發(fā)生。因?yàn)槊佬g(shù)課在操作過(guò)程中比較活躍是正常的。但不能因此影響正常的教學(xué)。
總之，美術(shù)教學(xué)活動(dòng)在遵循基礎(chǔ)課程改革精神的前提下，以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以?xún)和d趣、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的發(fā)展為目地，以培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)素養(yǎng)以及扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的美術(shù)技能和美術(shù)創(chuàng)造意識(shí)為教學(xué)的目標(biāo)，提高美術(shù)教學(xué)工作的質(zhì)量。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十六
本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語(yǔ)言王國(guó)。有文化巨人梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)的宣講，有文壇泰斗雨果對(duì)另一位大師伏爾泰的禮贊，有著名學(xué)者傅雷與音樂(lè)家兒子的藝術(shù)交流，還有著名教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛(ài)情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情，或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀，將使學(xué)生對(duì)人生、事業(yè)、愛(ài)情、藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。
1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識(shí)；體會(huì)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的差異；訓(xùn)練概括要點(diǎn)的'能力，揣摩含義深刻的語(yǔ)句的能力；練習(xí)寫(xiě)演講稿、書(shū)信；學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識(shí)。
2、能自主閱讀，整體感知，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣；進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣，學(xué)習(xí)在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)文章和語(yǔ)句含義的方法。
3、借助文本，試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛(ài)情、藝術(shù)等問(wèn)題，從而豐富我們的內(nèi)心世界，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試，在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生樂(lè)觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。
1、什么是議論文，有何特點(diǎn)（可參看書(shū)本第115頁(yè)、122頁(yè)）
議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí).講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊h論文是以理服人，記敘文是以情感人，說(shuō)明文是以知授人。
議論文亦稱(chēng)說(shuō)理文、論說(shuō)文，就是講道理、論是非。作者通過(guò)事實(shí) 材料和邏輯推理來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對(duì)什么。一段 完整的論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素。論點(diǎn)是作者對(duì)議論 的問(wèn)題所持的看法或主張。有的議論文只有一個(gè)論點(diǎn)，叫中心論點(diǎn)； 有的議論文除中心論點(diǎn)外，還有幾個(gè)從屬的分論點(diǎn)。論據(jù)是作者用來(lái) 證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的推理過(guò)程和方法。論點(diǎn)必須正確、鮮明；論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng)，有說(shuō)服力，必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。
2、議論文類(lèi)別：
雜文，文藝性議論文，多辛辣犀利不留情面的論時(shí)事。如《中國(guó)人失掉自信力了嗎》
隨感，多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成，一般不展開(kāi)詳細(xì)論證。如《談讀書(shū)》
情境型議論文，如演講稿、頒獎(jiǎng)辭、悼詞等
3、語(yǔ)體分類(lèi)
語(yǔ)體：人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式，使用不同的語(yǔ)言材料所形成的不同特點(diǎn)的語(yǔ)言體系。大體分口頭語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)。
4、演講知識(shí)
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有講沒(méi)有演，只作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官而不作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，就會(huì)缺少動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng)；如果只有演而沒(méi)有講，只作用于聽(tīng)眾的器官而不作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官。他認(rèn)為演講的特征是演講作為人類(lèi)一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下四個(gè)條件：演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。離開(kāi)其中任何一個(gè)條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和主體形象。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
1、從文題入手，迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。
2、有感情的朗讀，體會(huì)文章情感。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十七
科任教師：韓麗君。
2015-8-26。
一、學(xué)生情況分析。
大多學(xué)生不能很好的接受美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的教育。美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)方面差異較大，學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)較膚淺，體驗(yàn)美、欣賞美的能力缺乏。不會(huì)學(xué)習(xí)美術(shù),認(rèn)為美術(shù)就是畫(huà)畫(huà)。沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，大量的時(shí)間是亂畫(huà)或者印著畫(huà)，幾乎沒(méi)有獨(dú)立的完成一幅完整美術(shù)作品。學(xué)生在以前幾乎沒(méi)正規(guī)地上過(guò)美術(shù)課，對(duì)美術(shù)課陌生。
二、教材分析本冊(cè)教材分為四大塊。
1、欣賞評(píng)述。
有意識(shí)地運(yùn)用形、色、肌理、空間和明暗等美術(shù)語(yǔ)言，選擇適當(dāng)?shù)膬?yōu)秀作品、以繪畫(huà)和雕塑等形式，探索不同的藝術(shù)形式，發(fā)展具有個(gè)性的表現(xiàn)能力，傳遞自己的思想和情感。
2、造型表現(xiàn)。
3、設(shè)計(jì)應(yīng)用。
多角度欣賞和認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)、形式和內(nèi)容特征，獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力，比較深入的了解中國(guó)美術(shù)發(fā)展概況，尊重人類(lèi)文化遺產(chǎn)，能對(duì)美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)短評(píng)述。
4、綜合探索。
調(diào)查、了解美術(shù)與傳統(tǒng)文化及環(huán)境的關(guān)系，用美術(shù)的手段進(jìn)行記錄、規(guī)劃與制作；通過(guò)跨學(xué)科學(xué)習(xí)，理解共同的主題和共通的原理。
三、任務(wù)和目標(biāo)。
1、美育。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力和提高對(duì)美術(shù)作品的欣賞能力，重點(diǎn)是讓學(xué)生感覺(jué)、體味世界傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以提高學(xué)生現(xiàn)在和今后的生存質(zhì)量。
2、智育培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，使學(xué)生逐步掌握正確的觀察方法，提高觀察能力，發(fā)展學(xué)生的形象記憶、想象能力和動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生思考聯(lián)想。促使他們創(chuàng)造才能的發(fā)展。
3、技能。
不是美術(shù)教育的重點(diǎn)，要求學(xué)生能用自己的繪畫(huà)語(yǔ)言表達(dá)思想。
四、具體措施。
1.讓學(xué)生確立新的行為意識(shí)和加強(qiáng)主動(dòng)實(shí)踐探索的自覺(jué)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，培植獨(dú)立實(shí)踐的勇氣和意識(shí)。
2、因材施教，杜絕人云亦云或千人一面的美術(shù)教育模式。
3、完善評(píng)價(jià)方式過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。
4、通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的上課效率。
5、通過(guò)繪畫(huà)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)動(dòng)手能力。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十八
一、復(fù)習(xí)指導(dǎo)思想：
以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》7―9年級(jí)“語(yǔ)文課程目標(biāo)”為指針，立足教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，研究復(fù)習(xí)方法，面向全體學(xué)生，全面系統(tǒng)地提高學(xué)生的語(yǔ)文技能和綜合素養(yǎng)。
二、學(xué)生應(yīng)考現(xiàn)狀：
目前，有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科無(wú)所謂，感覺(jué)學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣，比較輕松。我校兩個(gè)班也有少部分學(xué)生對(duì)本學(xué)科有較濃的興趣，一部分同學(xué)書(shū)寫(xiě)比較端正，有一定的語(yǔ)文素養(yǎng)。但是初三年級(jí)，學(xué)科較多，壓力較大，大多同學(xué)不愿在語(yǔ)文上狠下功夫，沒(méi)有理解到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，急功近利思想較重。
三、目標(biāo)：
本學(xué)期是中考前的最后一學(xué)期，也是決定學(xué)生升學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，教師在教學(xué)和復(fù)習(xí)時(shí)，既要對(duì)學(xué)生上學(xué)期的期末學(xué)習(xí)狀況了然于心，也要以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)“輕負(fù)高質(zhì)”。
四、主要措施：
1、語(yǔ)文組教師群策群力，加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮各人所長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究20x年《中考指要》，爭(zhēng)取吃透中考精神，不讓學(xué)生做無(wú)效的復(fù)習(xí)作業(yè)。
3、九年級(jí)任課教師，按教研組要求認(rèn)真研究備課的重難點(diǎn)，主動(dòng)向本組成員請(qǐng)教，爭(zhēng)取有效發(fā)揮集體力量。
4、早做準(zhǔn)備，將20x年中考需要掌握的古代詩(shī)歌鑒賞和文言文，名言佳句默寫(xiě)等知識(shí)點(diǎn)從開(kāi)學(xué)開(kāi)始每天背一點(diǎn)，及時(shí)檢查默寫(xiě)，爭(zhēng)取默寫(xiě)上不丟分。
5、注意精選練習(xí)，布置有效作業(yè)；對(duì)所布置的作業(yè)認(rèn)真批改，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)矯正反饋，對(duì)一些普遍存在的問(wèn)題舍得花時(shí)間舉一反三地講解、深化、鞏固。
6、加強(qiáng)詩(shī)歌賞析的訓(xùn)練，加強(qiáng)探究題、開(kāi)放題等的訓(xùn)練和講解。
7、加強(qiáng)文言文的閱讀理解方法指導(dǎo)，課內(nèi)文言文按順序帶著學(xué)生梳理重要知識(shí)點(diǎn)，課外文言文引導(dǎo)學(xué)生多讀多看，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高閱讀水平。
8、對(duì)散文、說(shuō)明文和議論文三種文體的閱讀進(jìn)行拉網(wǎng)式排查，對(duì)于學(xué)生掌握不好的題型和考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，反復(fù)訓(xùn)練，爭(zhēng)取在閱讀方面少扣分。
9、加強(qiáng)作文寫(xiě)作的訓(xùn)練和講評(píng)、修改的力度。由上學(xué)期的整體訓(xùn)練到這學(xué)期的分塊訓(xùn)練，多進(jìn)行課堂限時(shí)作文和片段作文訓(xùn)練；講評(píng)多采取解剖的方式，讓學(xué)生悟出作文寫(xiě)得好的常見(jiàn)技巧和寫(xiě)得留有遺憾的原因，老師少講，重點(diǎn)讓學(xué)生分析，盡量擠出時(shí)間讓學(xué)生們互相批改一部分作文。
具體安排1、到三月底結(jié)束新課。
2、從第四周開(kāi)始進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)，安排4周時(shí)間。重點(diǎn)分幾塊進(jìn)行復(fù)習(xí)：六冊(cè)書(shū)本知識(shí)要點(diǎn)梳理，基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用、古代詩(shī)歌鑒賞、文言文閱讀、散文閱讀、說(shuō)明文閱讀、議論文閱讀、作文等，其中有計(jì)劃地在每天的復(fù)習(xí)課上默寫(xiě)古詩(shī)文及其他默寫(xiě)類(lèi)內(nèi)容。課內(nèi)古詩(shī)文重在記憶背誦及其賞析。課外文言文加強(qiáng)練習(xí)，現(xiàn)代文閱讀專(zhuān)題化。資料以《中考指要》和學(xué)校提供的為主。
3、4月中下旬到5月中旬初進(jìn)行二輪復(fù)習(xí)，重點(diǎn)以查漏補(bǔ)缺為主線，針對(duì)第一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生比較薄弱的環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)救和強(qiáng)化，加強(qiáng)作文訓(xùn)練，加強(qiáng)七――九年組各冊(cè)教材中詩(shī)歌賞析和文言文各知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)梳理。
4、5月下旬初到中考前這段時(shí)間，重點(diǎn)對(duì)各方面的內(nèi)容進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，強(qiáng)化重點(diǎn)難點(diǎn)題型，強(qiáng)化識(shí)記性?xún)?nèi)容，調(diào)整考生心態(tài)，精心準(zhǔn)備考前輔導(dǎo)。
附：復(fù)習(xí)具體安排（每周以5課時(shí)計(jì)算）。
第一周寒假作業(yè)分析反饋，現(xiàn)代文第一單元教學(xué)。
第二周現(xiàn)代文第二單元教學(xué)第三周現(xiàn)代文第三單元教學(xué)第四周現(xiàn)代文第四單元教學(xué)以下為第一輪復(fù)習(xí)：
第五周復(fù)習(xí)七年級(jí)上下冊(cè)課本知識(shí)要點(diǎn)，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫(xiě)，現(xiàn)代文閱讀重在記敘文，進(jìn)行兩課時(shí)作文訓(xùn)練。
第六周復(fù)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫(xiě)，現(xiàn)代文閱讀重在說(shuō)明文。
第七周復(fù)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫(xiě)，現(xiàn)代文閱讀重在議論文，進(jìn)行兩課時(shí)作文訓(xùn)練。
第八周復(fù)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫(xiě)，現(xiàn)代文閱讀重在小說(shuō)。
第九周復(fù)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫(xiě)，現(xiàn)代文閱讀重在散文，進(jìn)行一課時(shí)作文訓(xùn)練。
以下為第二輪復(fù)習(xí)：
第十周基礎(chǔ)知識(shí)積累和綜合性學(xué)習(xí)，輔之以練習(xí)。講評(píng)1課時(shí)第十一周記敘文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，作文講評(píng)1課時(shí)。
第十二周說(shuō)明文、議論文閱讀指導(dǎo)，輔之以練習(xí)，作文講評(píng)1課時(shí)。
第十三周文言文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，中考應(yīng)試作文指導(dǎo)1課時(shí)。
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九年級(jí)美術(shù)教案篇十九
1.知識(shí)與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過(guò)程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并通過(guò)合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過(guò)思讀、悟讀，讓學(xué)生開(kāi)拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說(shuō)理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動(dòng))。
1課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
九年級(jí)美術(shù)教案篇二十
為使本學(xué)期的教學(xué)工作順利進(jìn)行,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),通過(guò)對(duì)本冊(cè)教材的深入研究和分析,特作教學(xué)計(jì)劃如下:一、情況分析：
(一)學(xué)生情況分析：
九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)形、色與肌理等美術(shù)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，能通過(guò)看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法表現(xiàn)，有一定的色彩基礎(chǔ)，對(duì)美術(shù)也有著濃厚的興趣，但還缺乏想象力和創(chuàng)造精神。根據(jù)上學(xué)年級(jí)執(zhí)教時(shí)對(duì)他們的了解,優(yōu)秀生約占5%，差生約占3%，其余學(xué)生均為一般水平。因此,教師要充分認(rèn)識(shí)到教授本冊(cè)教材所面臨的困難性和重要性。
雖然九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一年美術(shù)學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)，但老師并不能因此對(duì)他們的日常常規(guī)及學(xué)習(xí)有所疏忽，在美術(shù)課上出現(xiàn)的常規(guī)問(wèn)題仍然有：
1、帶學(xué)具仍然是老師最為頭痛的一件事。
2、鉛筆屑、顏料等不能及時(shí)清理以致影響衛(wèi)生情況，對(duì)于這些常規(guī)性問(wèn)題，作為教師，盡量多提醒他們，慢慢帶領(lǐng)他們走上正軌。
(二)教材情況分析：
本冊(cè)教材共有五個(gè)單元，共12個(gè)小單元。通過(guò)美術(shù)教學(xué)以提高學(xué)生的審美素質(zhì)為宗旨,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)基本能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課業(yè)類(lèi)型主要分為造型表現(xiàn)課、設(shè)計(jì)應(yīng)用課、欣賞評(píng)述課和綜合探索課四大類(lèi)。
第一單元世界多元文化中的美術(shù)名作（欣賞+評(píng)述）（3課時(shí)完成）活動(dòng)一欣賞與評(píng)述。
1、收集與本課有關(guān)內(nèi)容的書(shū)面材料或音像資料，進(jìn)行閱讀和摘錄。2、選擇若干作品，對(duì)其藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)和文化內(nèi)涵發(fā)表描述性意見(jiàn)。
活動(dòng)二討論與研究。
1、各個(gè)國(guó)家的美術(shù)創(chuàng)造對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人的發(fā)展意義有什么作用和意義，2、我們應(yīng)用什么態(tài)度對(duì)待世界各國(guó)的美術(shù)文化遺產(chǎn)。
活動(dòng)三討論與。
總結(jié)。
1、自己喜歡哪一種時(shí)代民族風(fēng)格或哪一種地域文化的美術(shù)作品，道理何在。2、選擇一件自己喜歡的優(yōu)秀作品，對(duì)其審美特征和文化價(jià)值進(jìn)行書(shū)面評(píng)述。
第二單元城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察（綜合+探索）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一考察與研究。
1、通過(guò)查閱文獻(xiàn)訪問(wèn)富有生活閱歷的人，確定你所在的地區(qū)中，較有影響力的美術(shù)遺址和民間造型工藝等。
2、通過(guò)實(shí)地考察，查閱資料、拍照、收集資料等，掌握城鄉(xiāng)美術(shù)文化的種屬、歷史沿革、風(fēng)格特點(diǎn)、發(fā)展創(chuàng)新等。
3、集體或小組合作完成城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察的綜合報(bào)告（報(bào)告文字、照片、圖片、示意圖的等。）。
活動(dòng)二模仿與發(fā)展。
1、臨摹、仿制一下你所在地區(qū)中有代表性的美術(shù)作品，體會(huì)其風(fēng)格特點(diǎn)及其藝術(shù)成就。2、進(jìn)行全班集體討論研究，積極進(jìn)行思考，通過(guò)書(shū)面或口頭討論發(fā)表自己的想法。
第三單元中國(guó)民間美術(shù)（欣賞+評(píng)述）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一欣賞與描述。
1、選擇一件你喜歡的民間美術(shù)作品，對(duì)其材料、造型、內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要描述。2、說(shuō)一說(shuō)你還知道哪些民間美術(shù)。
活動(dòng)二體驗(yàn)與探索。
1、參觀當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^或采訪民間藝人。2、舉例說(shuō)明民間美術(shù)在其他美術(shù)種類(lèi)中的運(yùn)用。
第四單元社區(qū)環(huán)境美化（設(shè)計(jì)+運(yùn)用）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一調(diào)研與策劃。
1、調(diào)查分析社區(qū)所屬范圍的地形位置、建筑分布、街道走向、歷史發(fā)展、文化特色等，并繪制平面分布圖。
2、根據(jù)未來(lái)發(fā)展要求，討論并策劃社區(qū)環(huán)境美化的規(guī)劃。
活動(dòng)二設(shè)計(jì)與制做。
1、以小組為單位，設(shè)計(jì)并繪制出美化社區(qū)環(huán)境的效果圖或制作模型。2、對(duì)社區(qū)的規(guī)劃提出意見(jiàn)。
第五單元留下眷戀帶走真情（綜合+探索）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一策劃與準(zhǔn)備。
1、以“惜別母校，走向新的未來(lái)”為主題，策劃一次有意義的畢業(yè)聯(lián)歡活動(dòng)。2、運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)和已掌握的技能進(jìn)行畢業(yè)聯(lián)歡會(huì)海報(bào)，請(qǐng)?zhí)脑O(shè)計(jì)制作。
活動(dòng)二組織與實(shí)施。
1、全班集體選中活動(dòng)地點(diǎn)，進(jìn)行布置，美化。
2、在演出過(guò)程中，以攝影、錄影方式記錄下難忘的瞬間。
二、教學(xué)總體目標(biāo)：
從學(xué)生身邊環(huán)境熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，通過(guò)觀察、記憶、想象表現(xiàn)生活中有特色的環(huán)境，體驗(yàn)生活的情趣，提高繪畫(huà)表現(xiàn)技能，學(xué)會(huì)裝飾，美化生活，提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和設(shè)計(jì)、想象、創(chuàng)造的能力。
要求：實(shí)際是基礎(chǔ)，想象是延伸，教師要用正確、健康的審美觀來(lái)引導(dǎo)和影響學(xué)生，培養(yǎng)文明、樸素的觀念，讓學(xué)生沿著一個(gè)健康、文明的審美軌道創(chuàng)新、開(kāi)拓，從中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣。
教學(xué)內(nèi)容主要涉及四大領(lǐng)域：造型·表現(xiàn)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)·應(yīng)用領(lǐng)域，欣賞·評(píng)述領(lǐng)域，綜合·探索領(lǐng)域。四類(lèi)中仍以“造型·表現(xiàn)領(lǐng)域”為主要教學(xué)內(nèi)容，約占總教學(xué)量的三分之二。
三、
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周?chē)詈痛笞匀坏拿栏?，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力,培養(yǎng)健康的體魄和健康的心理,健康的審美情趣和豐富多彩的生活方式,從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng),為適應(yīng)終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過(guò)啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察能力，陶冶學(xué)生情操,發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。
造型·表現(xiàn)課：通過(guò)畫(huà)、剪、撕、貼等方式,讓學(xué)生嘗試用不同的工具和材料,通過(guò)看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法大膽、自由地把所感所想的事物表現(xiàn)出來(lái),體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂(lè)趣。
設(shè)計(jì)·應(yīng)用課：通過(guò)嘗試各種不同工具,用身邊容易找到的各種媒材,通過(guò)想想.、看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的組合和裝飾,體驗(yàn)設(shè)計(jì)制作活動(dòng)的樂(lè)趣。
欣賞·評(píng)述課：通過(guò)觀賞自然和各類(lèi)美術(shù)作品的形與色,用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表現(xiàn)自己的感受,并從中得到美的享受。
綜合·探索課：采用造型游戲的方式進(jìn)行無(wú)主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演和展示。
四、教學(xué)措施：
課堂上努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松開(kāi)闊的空間,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見(jiàn),改變課程評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別與選擇的功能,推行發(fā)展性評(píng)價(jià),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,積極探究,保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。課堂教學(xué)中注意挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛(ài)中學(xué)習(xí),在玩中學(xué),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
（一）、教師方面：
做學(xué)生發(fā)展的組織者、促進(jìn)者，充分尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生去實(shí)踐、去思考、去探索、去討論、去創(chuàng)作，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的想象展示作品。
（1）、做好課前準(zhǔn)備，精心制作教具。
（2）、運(yùn)用各種教學(xué)手段，學(xué)生更多的創(chuàng)造空間，鼓勵(lì)學(xué)生的探索精神與大膽創(chuàng)造，在情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生繪畫(huà)興趣。
（3）、在教學(xué)環(huán)節(jié)和活動(dòng)方式布局上，注意開(kāi)放性和立體性，真正做到以人為本。
（4）、靈活改進(jìn)示范過(guò)程的傳授方式，活躍課堂氣氛。
（5）、教學(xué)內(nèi)容的選擇要少而精，并注意學(xué)科之間的聯(lián)系。
（6）、拓展教學(xué)思路，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。
（二）、學(xué)生方面：
充分利用身邊的各種材料及所學(xué)知識(shí)，動(dòng)腦筋制做作品，學(xué)會(huì)合作，并妥善保存自己的設(shè)計(jì)作品。積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
五、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及其它方面：
作為美術(shù)教師，應(yīng)利用業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和研究，多研究新的美術(shù)動(dòng)向，閱讀和學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的有關(guān)資料和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大膽嘗試，運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中。本學(xué)期的教改課題確定為“美術(shù)創(chuàng)新教育的試驗(yàn)與研究——讓孩子插上想象的翅膀”，教育對(duì)象面向全體學(xué)生，旨在通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生運(yùn)用多種工具材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，獲得感知、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新精神、技術(shù)意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。
九年級(jí)美術(shù)教案篇一
知識(shí)與能力：掌握德萊塞的《美國(guó)的悲劇》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》;畢加索的代表作《格爾尼卡》。
過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)造成克萊德悲劇的原因和有關(guān)羅曼·羅蘭的材料的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：從對(duì)畢加索的學(xué)習(xí)中，理解藝術(shù)家的成功離不開(kāi)其強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)：評(píng)價(jià)荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
ppt。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥?！?BR> 教師：同學(xué)們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?
學(xué)生：《鋼鐵是怎樣煉成的》。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、拷問(wèn)靈魂的文字。
教師：本課主要介紹了20世紀(jì)歐美哪些文學(xué)名著?
(要求：閱讀教材第一目“文學(xué)名著”的內(nèi)容，分組合作，快速找出答案。)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生合作，快速整合本目的主要內(nèi)容，深化基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記。)。
教師：德萊塞在《美國(guó)的悲劇》中描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的美國(guó)?
學(xué)生：講述《美國(guó)的悲劇》故事梗概。
教師：小說(shuō)中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?
教師：美國(guó)拜金主義盛行。小說(shuō)中所描述的不僅是克萊德的悲劇，也是美國(guó)的悲劇。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一部偉大作品的誕生，絕不會(huì)是作者。
的憑空想象，一定會(huì)有它產(chǎn)生的深刻的社會(huì)基礎(chǔ)。)。
過(guò)渡：20世紀(jì)同為帝國(guó)主義時(shí)代的法國(guó)產(chǎn)生了哪些偉大作品呢?
教師：《約翰·克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景，通過(guò)音樂(lè)家約翰·克里斯朵夫一生個(gè)人奮斗的經(jīng)歷，反映了19世紀(jì)、20世紀(jì)之交知識(shí)分子的精神探索(人道主義和個(gè)人英雄主義)，表現(xiàn)出作家反對(duì)現(xiàn)存秩序的進(jìn)步立場(chǎng)和堅(jiān)持人類(lèi)進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)。
過(guò)渡：20世紀(jì)，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)了空前的物質(zhì)繁榮，許多人為外部的物質(zhì)所控制，內(nèi)心空虛，物質(zhì)和精神嚴(yán)重失衡，代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感，這種不良情緒積淀到一定程度，便要找機(jī)會(huì)宣泄，于是就有人借助藝術(shù)，以怪誕、扭曲、反理性等形式來(lái)滿(mǎn)足人類(lèi)的這一要求，表達(dá)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)?，F(xiàn)代荒誕派藝術(shù)就這樣誕生了。
3、貝克特和《等待戈多》。
教師：1953年，《等待戈多》轟動(dòng)法國(guó)，連演300場(chǎng)。戈多到底是誰(shuí)?
學(xué)生：有人認(rèn)為他是上帝。還有人認(rèn)為他是“虛無(wú)”或“死亡”。有人曾就此問(wèn)貝克特本人，貝克特回答說(shuō)：“我要是知道，早在戲里說(shuō)出來(lái)了?！必惪恕兜却甓唷肥且怀霰憩F(xiàn)人類(lèi)永恒的在無(wú)望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇，實(shí)際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。
過(guò)渡：俄國(guó)十月革命勝利后社會(huì)主義制度建立，并進(jìn)入蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。20世紀(jì)的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。
思考：以上是兩部作品的作者分別是誰(shuí)?
學(xué)生：肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。
展示：
“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)名言的理解，從中感受到其高貴的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立為理想而奮斗的人生觀和價(jià)值觀。)。
過(guò)渡：一部部文學(xué)作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，繪畫(huà)藝術(shù)亦是時(shí)代的鏡子。
二直面現(xiàn)實(shí)的繪畫(huà)。
展示：
1、畢加索和《格爾尼卡》。
教師：結(jié)合課本說(shuō)說(shuō)該作品的創(chuàng)作背景是什么?
學(xué)生：格爾尼卡是西班牙的一個(gè)小鎮(zhèn)，在1937年4月26日那天下午，應(yīng)西班牙獨(dú)裁者佛朗哥的要求，希特勒德國(guó)干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)，出動(dòng)飛機(jī)向格爾尼卡投下了10萬(wàn)磅炸彈。當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)集市，市民毫無(wú)防備，人們倉(cāng)惶逃奔，希特勒的飛機(jī)卻又低飛，跟蹤并掃射逃跑的人們。
居民傷亡慘重，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1500多人被當(dāng)場(chǎng)炸死，3/4建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時(shí)僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺，懷著滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)激情創(chuàng)作了寬7.76米，高3.49米的油畫(huà)《格爾尼卡》。這幅巨畫(huà)表現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)德軍法西斯暴行強(qiáng)烈的憤慨，也激起了全人類(lèi)一切有正義感的人們的憤慨。
“你以為藝術(shù)家是什么，一個(gè)低能兒?如果他是一個(gè)畫(huà)家，那就只有一雙眼睛;如果他是一個(gè)音樂(lè)家，只有一對(duì)耳朵;一個(gè)詩(shī)人，只有一具心琴;一個(gè)拳擊家，只有一身肌肉嗎?恰恰相反，藝術(shù)家同時(shí)也是一個(gè)政治人物。他會(huì)經(jīng)常關(guān)心悲歡離合的災(zāi)情，并從各方面作出反應(yīng)。他怎么能不關(guān)心別人，怎么能以一種逃避現(xiàn)實(shí)的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來(lái)呢?不，繪畫(huà)并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的，它是抵抗和打擊敵人的一個(gè)武器?！?BR> ——畢加索發(fā)表在《法蘭西文學(xué)報(bào)》上的一段話。
問(wèn)題：你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?
學(xué)生：畢加索的作品中蘊(yùn)含著豐富的意義，他熱愛(ài)自己的祖國(guó)等。
教師：二戰(zhàn)期間，在巴黎畢加索藝術(shù)館，一個(gè)德軍軍官手指《格爾尼卡》問(wèn)西班牙畫(huà)家畢加索：“這是您的杰作嗎?”“不，這是你們的杰作。”表達(dá)了對(duì)法西斯的痛恨。
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料，加深對(duì)畢加索的進(jìn)一步了解，進(jìn)而理解其作品的社會(huì)意義。)。
過(guò)渡：在繪畫(huà)上還有一位很有影響力的畫(huà)家，被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)大師，他把人類(lèi)的夢(mèng)境、幻覺(jué)和生死矛盾等作為繪畫(huà)的主題。
2、達(dá)利和《記憶的永恒》。
問(wèn)題：你發(fā)現(xiàn)畫(huà)面有什么特別的地方嗎?猜猜達(dá)利想表達(dá)什么?
學(xué)生：各抒己見(jiàn)。
教師：那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長(zhǎng)的時(shí)間中一走的疲憊不堪，終于松垮下來(lái)變軟了。作品勾畫(huà)了一個(gè)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的世界，是20西方精神世界的一個(gè)縮影。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會(huì)的一面鏡子，社會(huì)生活的各個(gè)方面照射在鏡子上，就會(huì)從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
課后小結(jié)。
課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會(huì)的一面鏡子，社會(huì)生活的各個(gè)方面照射在鏡子上，就會(huì)從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
九年級(jí)美術(shù)教案篇二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識(shí)，體會(huì)陶瓷藝術(shù)不同的造型語(yǔ)言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過(guò)對(duì)中國(guó)陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是為滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)生活的需要的綜合設(shè)計(jì)，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的追求。
二、教學(xué)難點(diǎn)分析：
體會(huì)陶瓷藝術(shù)不同的造型語(yǔ)言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
三、教學(xué)過(guò)程：
1.引導(dǎo)學(xué)生欣賞古今中外陶瓷藝術(shù)家的作品，讓學(xué)生從不同角度感受陶瓷藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)魅力，了解陶瓷的相關(guān)知識(shí)，體會(huì)陶瓷藝術(shù)不同的造型語(yǔ)言和風(fēng)格各異的表現(xiàn)形式。
2.通過(guò)對(duì)中國(guó)陶瓷發(fā)展的歷史的了解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)民族自豪感。
3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是為滿(mǎn)足人類(lèi)社會(huì)生活的需要的綜合設(shè)計(jì)，體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造了美。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)陶瓷藝術(shù)的關(guān)注、對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的追求。
九年級(jí)美術(shù)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國(guó)古代人物畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品。
2、了解宋代以來(lái)肖像畫(huà)的理論精華。
3、了解當(dāng)代人物畫(huà)的發(fā)展。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
文獻(xiàn)記載的肖像畫(huà)理論和創(chuàng)作實(shí)踐。
古代人物畫(huà)的不同樣式舉例：歷史故事畫(huà)(如《步輦圖》)，肖像畫(huà)中的行樂(lè)圖(如《幽篁坐嘯圖》)和標(biāo)準(zhǔn)像。
默記默畫(huà)的典范作品《韓熙載夜宴圖》的人物形象塑造。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
結(jié)合作品講授古代肖像畫(huà)理論的深刻認(rèn)識(shí)和價(jià)值。
教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)演示人物畫(huà)的常用創(chuàng)作手段——面對(duì)面寫(xiě)生。揭示今天的課題傳神寫(xiě)照——人物畫(huà)。
體驗(yàn)過(guò)程。
回想剛才的一幕，讓學(xué)生討論如果讓你來(lái)畫(huà)這位同學(xué)，你會(huì)如何去表現(xiàn)?
二、鑒賞過(guò)程。
1、通過(guò)多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫(huà)作品：(教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性)。
唐·閻立本《步輦圖》歷史故事畫(huà)。
這幅畫(huà)描寫(xiě)的是貞觀十五年，唐太宗李世民接見(jiàn)遠(yuǎn)道前來(lái)迎文成公主入藏的吐蕃使者祿東贊時(shí)的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上，他穿的是平常的裝束，但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團(tuán)花衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員之后，神情恭謹(jǐn)而機(jī)警。不畫(huà)背景，以人物身軀的大小標(biāo)示社會(huì)地位的高低貴賤，這是早期人物畫(huà)所常用的表現(xiàn)手法。
唐·閻立本《古帝王圖卷》歷史故事畫(huà)。
表現(xiàn)的是自漢至隋十三個(gè)帝王：漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳大帝孫權(quán)、蜀昭烈帝劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣。圖卷以每一位帝王及男女侍從為一組，每位帝王的上角都有墨筆楷書(shū)廟號(hào)、姓名及在位年數(shù)等。
(引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)全方面進(jìn)行鑒賞，了解中國(guó)古代人物畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)。)。
五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》默畫(huà)典范。
反映了五代時(shí)期人物畫(huà)創(chuàng)作所達(dá)到的成就。它以連環(huán)圖畫(huà)形式表現(xiàn)了五個(gè)互相聯(lián)系而又相對(duì)獨(dú)立的情節(jié)，以展現(xiàn)夜宴活動(dòng)的豐富內(nèi)容，即聽(tīng)樂(lè)、觀舞、休息、清吹、送別。畫(huà)中主要人物有十余人，反復(fù)出現(xiàn)于五個(gè)情節(jié)之中，合共46人次。其中多數(shù)是見(jiàn)于記載的真實(shí)人物，即韓熙載與他的賓客太常博士陳雍、門(mén)生舒雅、紫微朱銑、狀元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。圖中成功地表現(xiàn)了韓熙載的形象，不但畫(huà)出了他的外形特征，而且比較深入地表現(xiàn)了這一人物的特殊心理狀態(tài)。韓熙載是南唐政權(quán)中比較有政治見(jiàn)識(shí)的，但由于他來(lái)自北方，言行又不守名檢，受到朝廷的猜忌和權(quán)臣的排擠，不得不借放縱行徑以示消沉，以圖自保。畫(huà)中韓熙載有志不得伸，抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂(lè)氣氛的反襯而得到深化與加強(qiáng)。畫(huà)中的其余人物則主要是圍繞五個(gè)不同的情節(jié)，通過(guò)人物的表情、動(dòng)作和人物之間的呼應(yīng)、聯(lián)系，表達(dá)其精神狀態(tài)和統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。其中以起首的“聽(tīng)樂(lè)”和第四段“清吹”表現(xiàn)得最好。
(通過(guò)鑒賞此幅作品讓學(xué)生理解古代人物畫(huà)理論精華，宋蘇軾的“得其人之天”，南宋陳郁“寫(xiě)形不難，寫(xiě)心惟難?！?。
鑒賞其它樣式的人物畫(huà)作品：
行樂(lè)圖——清·禹之鼎《幽篁坐嘯圖》。
標(biāo)準(zhǔn)像——明清肖像畫(huà)(讓學(xué)生體驗(yàn)不同樣式人物畫(huà)作品的各自特點(diǎn))。
三、拓展練習(xí)。
選擇不同的畫(huà)比較不同的藝術(shù)語(yǔ)言特點(diǎn)。
九年級(jí)美術(shù)教案篇四
《社區(qū)環(huán)境美化設(shè)計(jì)》選自人教版九年級(jí)下冊(cè)第四單元，本課主要內(nèi)容為社區(qū)環(huán)境的美化再設(shè)計(jì)。優(yōu)化人居環(huán)境的理念，古而有之，比如，中國(guó)古代園林的營(yíng)造，就是一個(gè)優(yōu)秀的典范;而現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計(jì)理念，源于小沙里寧的流水別墅。當(dāng)今社會(huì)隨著人們生活質(zhì)量的提高，對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán)境的要求不滿(mǎn)足于能用的范疇，而是營(yíng)造出宜居的環(huán)境，以達(dá)到最大化地提高學(xué)習(xí)、工作、生活質(zhì)量為目的，因此，環(huán)境設(shè)計(jì)也成為衡量一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志，本課教學(xué)的目標(biāo)就是為了讓學(xué)生從小就能培養(yǎng)起牢固的環(huán)境意識(shí)和保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，則有利于提高我們?nèi)褡宓乃刭|(zhì)，有利于優(yōu)化環(huán)境、合理利用環(huán)境和注意資源的保護(hù)，也有利于學(xué)生科學(xué)意識(shí)和社會(huì)公德的培養(yǎng)。
【學(xué)情分析】。
經(jīng)過(guò)兩年多的美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)生已有一定的美術(shù)知識(shí)、造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)、動(dòng)手制作的基礎(chǔ)。我所任教的班級(jí)，有一些學(xué)生在造型表現(xiàn)方面具有比較好的能力，有一些學(xué)生的設(shè)計(jì)構(gòu)思經(jīng)常會(huì)有意識(shí)不到的閃光點(diǎn)，有一些學(xué)生的動(dòng)手能力非常強(qiáng)。在日常教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)本學(xué)科有自己的思維方式，對(duì)學(xué)科探究的方法、過(guò)程有所了解，并能運(yùn)用相關(guān)的美術(shù)知識(shí)解決一些實(shí)際問(wèn)題。本學(xué)期的學(xué)科教學(xué)，要使學(xué)生更能在日常生活中親近科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)，把科學(xué)轉(zhuǎn)化為對(duì)自己日常生活的指導(dǎo)，逐漸養(yǎng)成科學(xué)的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。
【設(shè)計(jì)思路】。
現(xiàn)在社會(huì)，人們對(duì)居住的需求已不再是單純的住宿，而是對(duì)居住條件以及環(huán)境提出了更高的要求。居住環(huán)境應(yīng)遵循“以人為本”的設(shè)計(jì)方針?，F(xiàn)代住宅社區(qū)也正向高舒適、高性能、高質(zhì)量方面發(fā)展。居住生態(tài)文明是現(xiàn)代文明的主要內(nèi)容之一。作為城市居民日常生活、娛樂(lè)、居住的重要場(chǎng)所，社區(qū)是城市的基本單元。強(qiáng)調(diào)社區(qū)居住環(huán)境的自然性特征，對(duì)于改善城市人口與自然的關(guān)系、形成城市有機(jī)的生態(tài)單元，以及滿(mǎn)足居民的精神感受來(lái)說(shuō)，都有著重要的意義。因此，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生態(tài)平衡的思想進(jìn)行社區(qū)設(shè)計(jì)，盡量減少對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞，是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。
根據(jù)教材教學(xué)內(nèi)容環(huán)境設(shè)計(jì)這一主題來(lái)開(kāi)展本課的教學(xué)，通過(guò)讓學(xué)生為自己學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)或創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以小組合作的方式設(shè)計(jì)與繪制社區(qū)環(huán)境美化的平面設(shè)計(jì)圖，體會(huì)社區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)是建筑、植物、地形地貌、裝飾物件、人文等綜合因素的組合，追求人與自然的和諧共處的理想規(guī)劃設(shè)計(jì)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能。
認(rèn)知環(huán)境設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，合理利用資源，構(gòu)思自己理性的人居環(huán)境，熟練運(yùn)用繪畫(huà)工具來(lái)表現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思，掌握平面設(shè)計(jì)繪制的基本方法。
通過(guò)分析社區(qū)居住環(huán)境的主要組成因素，學(xué)習(xí)社區(qū)環(huán)境與居住之間的關(guān)系，進(jìn)而用所學(xué)美術(shù)知識(shí)與技能對(duì)社區(qū)環(huán)境進(jìn)行合理改造。
2、過(guò)程與方法。
觀察、比較、分析一些優(yōu)秀范例，領(lǐng)會(huì)別人的設(shè)計(jì)的理念，繪制方法，營(yíng)造人居環(huán)境的物象，整體環(huán)境的風(fēng)格特點(diǎn)，對(duì)所調(diào)查的社區(qū)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)或創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
能夠運(yùn)用所學(xué)的美術(shù)技能進(jìn)行社區(qū)環(huán)境平面圖的簡(jiǎn)單繪制，有能力的學(xué)生可以進(jìn)行有一定創(chuàng)新的環(huán)境效果圖繪制。可適當(dāng)進(jìn)行不同程度的分層教學(xué)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
認(rèn)識(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用，認(rèn)識(shí)到社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)是為達(dá)到人類(lèi)發(fā)展與自然環(huán)境的最完美融合，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)、對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)美好生活的追求。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社區(qū)環(huán)境的自然因素、社會(huì)因素以及文化因素，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社區(qū)環(huán)境、熱愛(ài)社區(qū)環(huán)境的情感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
環(huán)境設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)、內(nèi)容與范圍，實(shí)地調(diào)查、了解社區(qū)環(huán)境，根據(jù)身邊社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中的優(yōu)劣，設(shè)計(jì)繪制更為合理美觀的平面設(shè)計(jì)圖。(合理的設(shè)計(jì)會(huì)給生活帶來(lái)許多便利。)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
學(xué)生如何在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)實(shí)用與審美，整體與局部，自然環(huán)境與人造景觀的完美統(tǒng)一，個(gè)性化的追求與大眾化審美意識(shí)的融合，創(chuàng)造與自然融合，適應(yīng)人類(lèi)不同活動(dòng)需求的優(yōu)美生活環(huán)境。
繪制社區(qū)環(huán)境平面圖。
教學(xué)準(zhǔn)備、主要教學(xué)方法。
【教學(xué)手法】。
陶冶法、啟發(fā)法、談話法、討論法、探究法、參與法、發(fā)現(xiàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、講授法。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
觀察、比較、分析、領(lǐng)會(huì)、模仿、創(chuàng)新。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教材、收集相關(guān)的圖文資料、ppt課件、優(yōu)秀作品范例。
【學(xué)具準(zhǔn)備】。
實(shí)地考察的平面圖、影像資料、繪圖工具等。
【課時(shí)】1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入(2分鐘)。
活動(dòng)一：播放“海南綠色崛起看白沙：打造‘美麗鄉(xiāng)村’，夯實(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展基礎(chǔ)”視頻。
結(jié)語(yǔ)：
授課。
(15分鐘)。
一、人居環(huán)境規(guī)劃的現(xiàn)代理念。
人居環(huán)境是集生態(tài)、人文、規(guī)劃、建筑、地景、美學(xué)、藝術(shù)等于一體，人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧相處的生存環(huán)境。
二、什么是環(huán)境設(shè)計(jì)?
環(huán)境：廣義上指人以外的空間存在;狹義上主要是建筑之內(nèi)外環(huán)境。
三、社區(qū)規(guī)劃面臨三大課題。
1、優(yōu)化社區(qū)布局。
在區(qū)域范圍內(nèi)優(yōu)化社區(qū)空間結(jié)構(gòu)。
2、保障生態(tài)安全。
解決好社區(qū)有機(jī)增長(zhǎng)和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)問(wèn)題。
3、突出社區(qū)特色。
以人為主線，以景觀為載體，以空間優(yōu)化為基礎(chǔ)，發(fā)揮自然人文綜合優(yōu)勢(shì)，挖掘文化內(nèi)涵，保持社區(qū)的完整性、連續(xù)性、人格性和文化性。
四、環(huán)境設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。
改善人類(lèi)的生存環(huán)境和創(chuàng)造理想的生活環(huán)境。
五、讓我們從身邊的社區(qū)做起，來(lái)進(jìn)行社區(qū)的改造的美化。引領(lǐng)學(xué)生感受新時(shí)代下舒適的社區(qū)環(huán)境。
七、平面效果圖的繪制要素。
透視、比例、線條、色彩等。
八、平面設(shè)計(jì)圖的基本繪制方法。
比例、坐標(biāo)方向、布局、建筑物、花草樹(shù)木等。
活動(dòng)三：根據(jù)學(xué)生的調(diào)查體驗(yàn)，說(shuō)一說(shuō)，自己對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)定義的界定?目的何在?
活動(dòng)六：學(xué)生根據(jù)調(diào)查收集到的社區(qū)環(huán)境資料，有針對(duì)的提出改造美化身邊社區(qū)的建設(shè)性建議。
活動(dòng)七：欣賞一些教師收集到的手繪設(shè)計(jì)圖范例，觀察、比較、分析其要素和方法?學(xué)習(xí)、體會(huì)環(huán)境設(shè)計(jì)與人們生活的密切關(guān)系。
認(rèn)識(shí)環(huán)境設(shè)計(jì)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要作用。
視野的寬廣程度和親身的體驗(yàn)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)非常有幫助。為此我通過(guò)先提高學(xué)生的審美觀以及了解現(xiàn)代優(yōu)秀的環(huán)境設(shè)計(jì)的案例的方式向?qū)W生傳達(dá)新的設(shè)計(jì)理念。同時(shí)也激發(fā)學(xué)生對(duì)本課深入學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)、對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)美好生活的追求。
學(xué)生科學(xué)意識(shí)和社會(huì)公德的培養(yǎng)。
作業(yè)布置(15分鐘)。
根據(jù)小組討論方案，平面設(shè)計(jì)圖的形式對(duì)所選社區(qū)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。
要求：
1、根據(jù)構(gòu)思，用線描或淡彩的方式繪制一張簡(jiǎn)明的改進(jìn)平面圖(局部)。
2、用筆流暢、色彩簡(jiǎn)潔明快。
3、比例合理小組合作繪制“社區(qū)環(huán)境美化”平面設(shè)計(jì)圖增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
展評(píng)(6分鐘)。
教師在學(xué)生解說(shuō)中后進(jìn)行總結(jié)性點(diǎn)評(píng)，著重于學(xué)生的環(huán)境意識(shí)的提高以“一錘定音”節(jié)目倒計(jì)時(shí)作為背景音樂(lè)，每個(gè)小組派一位代表，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)對(duì)本組作品的設(shè)計(jì)思路、過(guò)程、特色等進(jìn)行解說(shuō)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒，增強(qiáng)學(xué)生時(shí)間觀。
總結(jié)(2分鐘)。
這堂課我們學(xué)到了什么?
合理的設(shè)計(jì)會(huì)給生活帶來(lái)許多便利。要保持社區(qū)環(huán)境的優(yōu)美，還需要我們大家共同維護(hù)。
九年級(jí)美術(shù)教案篇五
成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。
過(guò)程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類(lèi)起源的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀。
察和分析歷史問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
力，也是人類(lèi)文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)課堂導(dǎo)入：
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問(wèn)保守勢(shì)力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說(shuō)。
自學(xué)：1、人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)?
2、古猿是今天人類(lèi)和類(lèi)人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時(shí)?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動(dòng)，屬于從猿到人的過(guò)渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動(dòng)，已從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進(jìn)化過(guò)程中決定意義的一步是什么?為什么這么說(shuō)?
直立行走。(人類(lèi)出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手，用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說(shuō)?
人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。
人和動(dòng)物分屬人類(lèi)社會(huì)和自然界，人類(lèi)社會(huì)是人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造自然的結(jié)果，而勞動(dòng)離不開(kāi)工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類(lèi)制造并使用的。而動(dòng)物是不會(huì)制造工具，最多會(huì)使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹(shù)枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類(lèi)什么時(shí)候形成?
是直立行走。人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時(shí)期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要?jiǎng)趧?dòng)來(lái)獲取食物)。
生產(chǎn)勞動(dòng)?？梢哉f(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動(dòng)要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結(jié)：人類(lèi)由非洲南方古猿發(fā)展而來(lái)，生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了決定作用，因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工，開(kāi)始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動(dòng)的需要，開(kāi)始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，人類(lèi)形成了(指完全形成的人)，因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
運(yùn)用：探究動(dòng)腦筋——火的使用體現(xiàn)人類(lèi)形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動(dòng)。所以火的使用在人類(lèi)進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。
(結(jié)合書(shū)本兩幅頭像感受人類(lèi)的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個(gè)階段?
今天的人類(lèi)依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來(lái)人類(lèi)進(jìn)化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來(lái)。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。
第二大問(wèn)題：氏族社會(huì)的產(chǎn)生?
1、人是社會(huì)的動(dòng)物，有了人類(lèi)，就有了人類(lèi)社會(huì)。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類(lèi)為什么過(guò)著群居生活?結(jié)合書(shū)本介紹他們的社會(huì)組織和生活方式。
3、人類(lèi)第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會(huì)組織即社會(huì)細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，如一對(duì)父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，聯(lián)系中國(guó)古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說(shuō))。
社會(huì)的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過(guò)程體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用?
實(shí)行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對(duì)人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
6、說(shuō)說(shuō)母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
1、討論原始社會(huì)是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會(huì)瓦解、國(guó)家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國(guó)家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會(huì)相比，原始社會(huì)有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制，天下為公;沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類(lèi)的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)情況。
(五)堂清;題略。
九年級(jí)美術(shù)教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
了解扎染和蠟染的基本原理，體會(huì)扎染和蠟染特有的藝術(shù)魅力，掌握其基本技法并能在生活中靈活應(yīng)用扎染、蠟染工藝進(jìn)行簡(jiǎn)單的藝術(shù)創(chuàng)作，以此傳達(dá)自身的審美意識(shí)，發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造個(gè)性。
在學(xué)習(xí)中使學(xué)生感受傳統(tǒng)工藝所特有的藝術(shù)魅力從而產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)工藝的興趣、認(rèn)知。感受扎染、蠟染之美，陶冶情操增強(qiáng)民族自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
感受中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)魅力，提高學(xué)生審美能力。
教學(xué)方法：
欣賞、講授、觀摩制作過(guò)程。
教學(xué)用具：
課件、錄像。
教學(xué)過(guò)程：
扎染工藝。
在大理，扎染制品主要用于服飾和各種家庭裝飾用品。大理的扎染圖案多取材于生活中常見(jiàn)的動(dòng)植物和花卉。染制的圖案形象生動(dòng)，暈紋自然，藍(lán)地白花，青里帶翠，呈現(xiàn)素雅凝重之感。特別是大理古城，大街小巷擺滿(mǎn)了色彩艷麗的各種各樣扎染裝飾品，以及服裝、鞋帽等制品，為風(fēng)景如畫(huà)的高原小城平添了幾分美麗的色彩。
扎染在中國(guó)約有1500年的歷史。西南邊陲的少數(shù)民族仍保留這一古老的技藝?，F(xiàn)在扎染普遍應(yīng)用在壁掛、家居用品、以及服飾上面。其色彩艷麗，古樸、新穎，有一種田園的質(zhì)樸，回歸自然的感覺(jué)。深受?chē)?guó)內(nèi)外友人的歡迎和喜愛(ài)。
一、扎染簡(jiǎn)述。
扎染又稱(chēng)絞纈，是一種古老的采用結(jié)扎染色的工藝，也是我國(guó)傳統(tǒng)的手工染色技術(shù)之一。扎染在染色前將織物或折疊捆扎或縫絞包綁，然后浸入色漿，在染色過(guò)程中由于織物受到輕重、松緊不同的壓力，色漿浸滲于織物紋理中的程度也不同，因此可產(chǎn)生深淺虛實(shí)、變化多端的色暈。
扎染以藍(lán)白二色為主調(diào)所構(gòu)成的寧?kù)o平和世界，即用青白二色的對(duì)比來(lái)營(yíng)造出古樸的意蘊(yùn)，且青白二色的結(jié)合往往給人以“青花瓷”般的淡雅之感，而平和與寬容更體現(xiàn)在扎染的天空中。
染成的圖案紋樣神奇多變，色澤鮮艷明快，圖案簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，且有令人驚嘆的藝術(shù)魅力。體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)完美結(jié)合的整體美,更折射出民族文化的光輝,具有濃郁的民族特色和較高的藝術(shù)價(jià)值。
三、欣賞扎染制品。
扎染壁掛、扎染桌布、扎染窗簾、扎染門(mén)簾、扎染圍巾、扎染面料、扎染服飾等。
四、扎染的制作工具和材料。
1、材料：真絲、棉布、棉線、麻繩、直接染料、酸性染料、活性染料、促染劑、固色劑等。用于扎染的織物一般用薄而精細(xì)的面料，這樣染出的成品手感柔軟，光澤度也好。
2、工具：縫衣針、剪刀、線、電爐(加熱器)、量杯、天平、搪瓷鍋、碗、木夾、熨斗攪拌棍、水桶、膠手套等。
五、扎染扎制的基本方法。
(一)捆扎法。
捆扎法是將織物按照預(yù)先的設(shè)想，或揪起一點(diǎn)，或順成長(zhǎng)條，或做各種折疊處理后，用棉線或麻繩捆扎。
(1)圓形扎法。
(2)環(huán)形扎法。
(3)條紋扎法。
(4)折疊扎法。
(5)打結(jié)法。
(二)縫絞法。
縫絞法可形成線狀紋樣，可組成條紋，可制作花形、葉形。用大針穿線，沿設(shè)計(jì)好的圖案在織物上均勻平縫后拉緊。這是一種方便自由的方法，可充分表現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖。
(1)平針縫絞法。
(2)卷針縫絞法。
(三)夾扎法。
夾扎法是利用圓形、三角形、六邊形木板或竹片、竹夾、竹棍將折疊后的織物夾住，然后用繩捆緊形成防染，夾板之間的織物產(chǎn)生硬直的“冰紋”效果。與折疊扎法相比，黑白效果更分明，且有豐富的色暈。
(四)綜合扎法。
將捆扎、打結(jié)扎、縫絞及夾板等多種技巧綜合應(yīng)用，不同的組合可得到豐富多彩的效果。
六、扎染的染制方法。
煮染法。
將扎好的織物放入染鍋內(nèi)沸煮達(dá)到高溫染色的效果。最常用的是直接染料與酸性染料。直接染料易溶于水，適染棉、麻、人造絲、絹類(lèi)。酸性染料色彩鮮艷，易于拼色，最適染動(dòng)物纖維。
七、欣賞扎染的制作過(guò)程。
學(xué)生通過(guò)看錄像，了解扎染工藝的制作過(guò)程。
欣賞兒童扎染制作。
九年級(jí)美術(shù)教案篇七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)方面的知識(shí)，初步理解和認(rèn)識(shí)“人與環(huán)境的高度和諧”這一觀點(diǎn)，理解小區(qū)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)“人文、綠色、現(xiàn)代”的特點(diǎn)。
2、使學(xué)生增強(qiáng)綠色環(huán)保意識(shí)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)自己生活的環(huán)境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：暢想小區(qū)環(huán)境，探索小區(qū)環(huán)境的平面布局與立體規(guī)劃設(shè)計(jì)的制作方法。
難點(diǎn)：在小區(qū)建筑、設(shè)施、綠化規(guī)劃中，對(duì)其意識(shí)功能與創(chuàng)新意識(shí)的完美結(jié)合的體現(xiàn)。
三、教學(xué)過(guò)程：
（一）引入：我們班大部分同學(xué)生活在農(nóng)村，有沒(méi)有短時(shí)間到城市小區(qū)居住過(guò)?
1、問(wèn)：如果你住在這里其中一幢樓里，感覺(jué)如何？
學(xué)生答：太擠，采光不好；綠化太少；整體規(guī)劃亂。
2.我們長(zhǎng)期居住的村莊感覺(jué)又如何？
（二）講授新課。
1、你覺(jué)得沂南有沒(méi)有符合你們意愿的小區(qū)或村莊？
2、欣賞同學(xué)搜集的優(yōu)秀小區(qū)圖片，并請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下小區(qū)的特點(diǎn)。（如有游泳池、有健身、游戲區(qū)等）。
3、暢想：如果你是環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)師，從人們自身需要出發(fā)，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)自己居??？
（三）設(shè)計(jì)繪制（小組合作）：
1、老師簡(jiǎn)單介紹。
平面：繪畫(huà)剪貼。
2、討論本組采用什么樣的制作方法。并請(qǐng)組長(zhǎng)簡(jiǎn)單說(shuō)明構(gòu)想。
3、小組合作完成。
（四）優(yōu)秀作品展示并點(diǎn)評(píng)。
1、本組介紹作品優(yōu)點(diǎn)。
2、其他組員點(diǎn)評(píng)。
3、教師總結(jié)補(bǔ)充。
（五）課題拓展。
1、如果我們辛集建社區(qū)選址在什么地方合適?
2該怎樣規(guī)劃設(shè)計(jì)？
3、上交一份報(bào)告。
九年級(jí)美術(shù)教案篇八
江西版美術(shù)教案九年級(jí)上冊(cè)1中外古代建筑藝術(shù)作者：云兒朵朵飛1、中外古代建筑藝術(shù)。
第一課時(shí)(中國(guó)古代建筑藝術(shù))。
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成果及其特點(diǎn)，通過(guò)本課教學(xué)。有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1通過(guò)對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方面的分析，了解中國(guó)古代建筑的主要特色。
2通過(guò)中國(guó)古代園林的典型實(shí)例的欣賞，了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特征。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞內(nèi)容的局限。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們?nèi)ミ^(guò)北京嗎?北京不只是中國(guó)的首都，而且是一個(gè)歷史文化古城。有相當(dāng)多的名勝古跡，比如故宮、長(zhǎng)城、天壇、圓明園等等?？捎蓪W(xué)生舉例)。
世界上曾經(jīng)有過(guò)許多優(yōu)秀建筑體系，國(guó)古代建筑有悠久的歷史。但其中有的早已中斷，或流傳不廣，象古埃及、古印度的建筑。只有中國(guó)古代建筑同歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延伸至今，被稱(chēng)為世界三大建筑體系。尤其是中國(guó)古代建筑和歐洲古代建筑延續(xù)的時(shí)間最長(zhǎng)，流傳最廣，成果更為輝煌。
主要包括：故宮(宮殿)天壇(壇廟)少林寺(寺觀)佛塔、江南民居(民居)和蘇州拙政園(園林)等(出示類(lèi)別，這些都是國(guó)古代建筑藝術(shù)。
二、講授新課：
1、中國(guó)古代建筑類(lèi)型很多，尤其以宮殿和園林建筑的成果最為突出。你知道的有哪些?。
2、簡(jiǎn)介故宮。故宮是國(guó)古代明清的皇宮(板書(shū))。
帶問(wèn)題觀看錄象《故宮記錄片》：
a、故宮的建筑是用什么材料建造的?
b、故宮在布局上采用什么形式?
c、故宮外部色彩主要是哪兩種?出示圖片。
總結(jié)：保管的最完整，最宏偉，最有代表性的古代宮殿建筑，現(xiàn)存的大部分為清朝所建，但在總體布局上仍保持著原來(lái)的面貌。一個(gè)龐大的建筑群，縱深961米，寬753米，擁有9900多間房子，分中、東、西三路和幾十個(gè)院落，旨在表示封建等級(jí)觀念和皇權(quán)至上的威嚴(yán)氣勢(shì)。其中中路也是舊北京城貫穿南北的中軸線。故宮的主要建筑都布置在這條中軸線上，如皇帝舉行大典的地方，即被稱(chēng)為“前朝三大殿”太和殿、中和殿和保和殿，還有皇帝和皇后，太子等生活的地方稱(chēng)為“后朝三大殿”乾清宮、交泰殿、坤寧宮、及其御花園等。從而形成了以南北縱向排列的中路的建筑群。這些建筑體量雄偉，外形壯麗，主次分明，建筑形象統(tǒng)一而又有變化。如前朝三大殿，體量不同，且分別采用不同的屋頂形式：太和殿是重檐廡殿頂，中和殿為四面坡單檐攢尖頂，保和殿是重檐歇山頂。這不僅是受封建等級(jí)觀念的影響，如重檐廡殿頂只能用于最高等級(jí)的宮殿建筑上，而且是為了使這三座緊密相聯(lián)的宮殿在建筑形象上有明顯的區(qū)別，使它相互對(duì)比中顯得更鮮明。北京故宮主要建筑的豐富多姿的屋頂形式是中國(guó)古代建筑外觀上極顯著的特征之一。
(游完了故宮以后，再回到剛才的三個(gè)問(wèn)題。出示問(wèn)題，學(xué)生回答)。
2、欣賞故宮圖片著重分析中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)：
(1)具有獨(dú)樹(shù)一幟的木結(jié)構(gòu)體系。見(jiàn)中國(guó)建筑木構(gòu)架)中國(guó)古代建筑以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。先在石頭的基礎(chǔ)上建立柱子，然后在柱子上架上梁，再在梁上數(shù)層瓜柱和梁，最上層立脊瓜柱，構(gòu)成了一組木構(gòu)架。這種木結(jié)構(gòu)體系一個(gè)最大的特點(diǎn)就是承重和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確，使建筑物上的重量都由柱子承受，而墻壁只起圍護(hù)和分割的作用。由此門(mén)窗的配置不授限制，具有“墻倒屋不塌”之妙，除此之外，這種結(jié)構(gòu)還有其他優(yōu)點(diǎn)，如便于適應(yīng)不同的氣候條件(可隨意安排房屋的高度、屋面的資料、窗戶(hù)的變化)減少地震危害的可能性。
(2)庭院式的組群布局。見(jiàn)示意圖分析特點(diǎn))以間為單位構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進(jìn)而以庭院為單位，組成各種形式的組群。主要表示兩種方式：一種是三合院(縱軸線上安置主要建筑，再在院子兩側(cè)安排主要建筑相對(duì)峙，形成h形或t形)和四合院(三合院的基礎(chǔ)上，主要建筑對(duì)面建造主要建筑，構(gòu)成矩形的形式，通常用走廊圍墻將四座建筑連接起來(lái)，成為封閉性較強(qiáng)的整體)一種是廊院，縱軸線上造主要建筑，并在對(duì)面造次要建筑，然后用走廊連起來(lái))見(jiàn)故宮全景)讓學(xué)生來(lái)回答故宮是屬于哪種形式，并講出原因。
(3)色彩的運(yùn)用是古建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段。發(fā)展到建筑彩畫(huà)，這是木結(jié)構(gòu)體系所決定的原本是為了木頭防止腐爛。形成了俗話所講的“雕梁畫(huà)柱”見(jiàn)故宮和璽彩畫(huà))黃色琉璃瓦頂、朱紅色的柱子，門(mén)窗，屋檐下處于陰影部分的彩畫(huà)用青綠色略加點(diǎn)金，紅色臺(tái)基的烘托下，各部分輪廓分明，使建筑物顯得更加富貴堂皇。建筑上使用如此強(qiáng)烈的色彩而又能得到如此完美的藝術(shù)效果，這在世界上也不多見(jiàn)。這種以龍鳳為主題，以青綠色為主要底色，并使用大量的'瀝粉在彩畫(huà)上畫(huà)突起的線條，上覆大量明亮的色彩和貼金，立體感非常強(qiáng)，達(dá)到富麗堂皇的效果，稱(chēng)為“和璽彩畫(huà)”不過(guò)，封建社會(huì)當(dāng)中，色彩的使用受到封建等級(jí)制度的影響。問(wèn)什么顏色最尊貴，皇帝用什么色(黃)次之是什么色(綠)回憶一下，故宮的兩種顏色(紅黃)正是這種封建制度的等級(jí)制度，山明水秀的江南，因?yàn)榉堑弁跛诘兀硗?，為了與自然環(huán)境協(xié)調(diào)，多用白墻，灰瓦和黑、墨綠等色的梁架、柱、裝修，形成秀麗淡雅的格調(diào)。江南民居欣賞(見(jiàn)圖片)。
鞏固知識(shí)。
3、觀看《故宮記錄片--片段》觀看的同時(shí)教師總結(jié)中國(guó)古代建筑的三個(gè)特點(diǎn)。
第二課時(shí)(中外古代建筑藝術(shù)對(duì)比)。
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點(diǎn)：
中外古代代表建筑的欣賞及其形式上的差異。
教學(xué)難點(diǎn)：
外國(guó)古代歌德式.羅馬式建筑的區(qū)別。
教學(xué)工具：
課本、多媒體課件。
教學(xué)過(guò)程。
一.組織教學(xué)：
(用這種方式導(dǎo)入新課把學(xué)生的注意力迅速的引到本課中,并對(duì)本課的內(nèi)容有直觀的了解,以此提高學(xué)生的興趣.)。
二.新課內(nèi)容。
中外古代建筑之比較。
(一).故宮vs羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院。
1.用幻燈出示故宮及羅馬圣彼德大教堂.巴黎圣母院的圖片.再用圖表形式表現(xiàn)三大建筑的名稱(chēng).地點(diǎn).建筑特征.建筑類(lèi)型.建筑風(fēng)格等.
名稱(chēng)地點(diǎn)建筑特征建筑類(lèi)型..建筑風(fēng)格。
故宮北京木結(jié)構(gòu)；庭院式組群布局；創(chuàng)造豐富的藝術(shù)形象宮殿園林東方建筑。
羅馬圣彼德大教堂羅馬火山灰、砂石和石灰構(gòu)成的混教堂羅馬式建筑。
2.分別用幻燈機(jī)展示故宮、羅馬圣彼德大教堂、巴黎圣母院的多角度圖片及特征、風(fēng)格等。
(二).泰姬陵、帕特農(nóng)神廟。
大建筑的名稱(chēng).地點(diǎn).建筑特征.建筑類(lèi)型.建筑風(fēng)格等.
名稱(chēng)地點(diǎn)建筑特征建筑類(lèi)型建筑風(fēng)格。
泰姬陵印度穹頂結(jié)構(gòu)陵墓伊斯蘭建筑。
附帶資料：
1、古希臘的建筑風(fēng)格。
古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者，也是古希臘，乃至整個(gè)歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠(yuǎn)的建筑。
這些風(fēng)格特點(diǎn)，在古希臘神廟的各個(gè)方面都有鮮明的表現(xiàn)。首先是柱式。古希臘的“柱式”，不僅僅是一種建筑部件的形式，而且更準(zhǔn)確地說(shuō)，它是一種建筑規(guī)范的風(fēng)格，這種規(guī)范和風(fēng)格的特點(diǎn)是，追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎(chǔ)、柱身、柱頭)的嚴(yán)格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌，也是意味最深長(zhǎng)的柱式主要有三種，即陶立克、愛(ài)奧尼克和科林斯柱式。這些柱式，不僅外在形體直觀地顯示出和諧、完美、崇高的風(fēng)格，而且其比例規(guī)范也無(wú)不顯出和諧與完美的風(fēng)格。從外在形體看，三種柱式各有特點(diǎn)，陶立克的柱頭是簡(jiǎn)單而剛挺的倒立圓錐臺(tái)，柱身凹槽相交成鋒利的棱角，沒(méi)有柱礎(chǔ)，雄和卷殺十分明顯，力透著男性體態(tài)的剛勁雄健之美。愛(ài)奧尼克，其外在形體修長(zhǎng)、端麗，柱頭則帶婀娜瀟灑的兩個(gè)渦卷，盡展女性體態(tài)的清秀柔和之美?？屏炙沟闹砼c愛(ài)奧尼克相似，而柱頭則更為華麗，形如倒鐘，四周飾以鋸齒狀葉片，宛如滿(mǎn)盛卷草的花籃。從比例與規(guī)范來(lái)看，陶立克一般是柱高為底徑的4--6倍，檐部高度約為整個(gè)柱子的1/4，而柱子之間的距離，一般為柱子直徑的1.2--1.5倍，十分協(xié)調(diào)、規(guī)整而完美。愛(ài)奧尼克，柱高一般為的1/5，柱子之間的距離約為柱子直徑的兩倍，十分有序而和美?？屏炙?，在比例、規(guī)范上與愛(ài)奧尼克相似。這些比例與規(guī)范，與這些柱式的外在形體的風(fēng)格完全一致，都以人為尺度，以人體美為其風(fēng)格的根本依據(jù)，它們的造型可以說(shuō)是人的風(fēng)度、形態(tài)、容顏、舉止美的藝術(shù)顯現(xiàn)，而它們的比例與規(guī)范，則可以說(shuō)是人體比例、結(jié)構(gòu)規(guī)律的形象體現(xiàn)。所以，這些柱式都具有一種生氣盎然的崇高美，因?yàn)?，它們表現(xiàn)了人作為萬(wàn)物之靈的自豪與高貴。而以這三種柱式為構(gòu)圖原則的單體神廟建筑或其它建筑，往往就成為了古希臘藝術(shù)乃至人類(lèi)建筑藝術(shù)的典范，如以陶立克柱式為構(gòu)圖原則的帕提農(nóng)神廟、阿菲亞神廟；以愛(ài)奧尼克柱式為構(gòu)圖原則的伊端克先神廟和帕加蒙的宙斯神壇；以科林斯柱式為構(gòu)圖原則的典型作品列雪格拉德紀(jì)念亭等。正因?yàn)檫@三種柱式如此美妙絕倫而意義重大，所以，有人十分肯定地指出：“古代希臘建筑的美學(xué)原則和藝術(shù)特征可以歸結(jié)為三種古典柱式，即陶立克、愛(ài)奧尼克和科林斯柱式”。僅從藝術(shù)風(fēng)格的角度來(lái)看，這種論斷也是十分精確中肯的。
2、古羅馬的建筑風(fēng)格。
古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建。
九年級(jí)美術(shù)教案篇九
一、教學(xué)目標(biāo)：
2、過(guò)程與方法：通過(guò)提問(wèn)方式結(jié)合學(xué)生回答，逐步深入闡述主要工藝美術(shù)種類(lèi)的成就特點(diǎn)。降低學(xué)習(xí)難度，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：將中國(guó)工藝美術(shù)與中國(guó)文化相聯(lián)感受其文化基礎(chǔ)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，增加學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，提升學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解中國(guó)古代工藝美術(shù)的主要類(lèi)別、發(fā)展概況、突出成就，把握各主要工藝品種的基本特點(diǎn)及時(shí)代風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)各類(lèi)工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會(huì)其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
三、教具準(zhǔn)備：本課教學(xué)幻燈片及相關(guān)畫(huà)冊(cè)。
四、教學(xué)過(guò)程：
(一)中國(guó)古代工藝美術(shù)門(mén)類(lèi)眾多，品種十分豐富。本課僅選擇了其中具有代表性的部分品種加以介紹，不能充分體現(xiàn)中國(guó)古代工藝美術(shù)的輝煌成就和多姿多彩的面貌。建議補(bǔ)充本課未能選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具、竹木牙角雕刻等內(nèi)容，或就當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹。
(二)授課方式當(dāng)靈活多樣，盡可能安排一次參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、工藝美術(shù)展覽或工藝美術(shù)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代工藝美術(shù)的感性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)的了解。
(三)工藝美術(shù)與人們的日常生活密切相關(guān)，可鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際和現(xiàn)有條件，自已動(dòng)手臨摹、制作工藝品，并以之與中國(guó)古代優(yōu)秀的工藝作品作比較，以進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代工藝美術(shù)因材施藝、實(shí)用與美觀相結(jié)合等特點(diǎn)。
(四)本課的內(nèi)容可以與中國(guó)歷史、地理、語(yǔ)文的相關(guān)內(nèi)容銜接起來(lái)講授，如彩陶與新石器時(shí)代、青銅器與青銅時(shí)代、絲綢與絲綢之路、玉器與“完璧歸趙”的歷史故事等，啟發(fā)學(xué)生綜合掌握所學(xué)的知識(shí)，使之對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)更全面、深入。
一導(dǎo)入。
提問(wèn)1：提到中國(guó)的古代工藝美術(shù)，我們腦中會(huì)閃現(xiàn)哪些工藝品?
展示老師與學(xué)生準(zhǔn)備的真實(shí)物件，指出青銅器、絲綢、陶瓷、漆器、玉器、金銀器、景泰藍(lán)等是中國(guó)古代工藝美術(shù)的代表性品種，即工藝的分類(lèi)。
提問(wèn)2：我們準(zhǔn)備了這么多的工藝作品，想不想知道與它們有關(guān)的背后知識(shí)?
二講授新知。
a絲綢。
提問(wèn)：說(shuō)出與絲綢相關(guān)的成語(yǔ)?推出中國(guó)絲綢與傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系。
1.絲綢種類(lèi)。
2.以《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》為例，分析中國(guó)絲綢的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。
b瓷器。
1.提問(wèn)：漢唐以來(lái)，除陸上的“絲綢之路”，你知道另一條海上通道是什么?播放各國(guó)留有中國(guó)瓷器的圖片及片斷“陶瓷之路”(歷史短片)。
2.分別介紹原始彩陶和宋元等朝代的瓷器。
在學(xué)生已知信息中進(jìn)行擴(kuò)展及延伸，創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，切入主題文學(xué)知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合，進(jìn)行知識(shí)逐步深入闡述，是學(xué)科整合的體現(xiàn)利用多媒體藝術(shù)補(bǔ)充學(xué)生課外資源。通過(guò)提問(wèn)、欣賞、思考培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。通過(guò)提問(wèn)了解學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而逐步深入闡述新知識(shí)。擴(kuò)充學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)的理解認(rèn)識(shí)。
分析《人面魚(yú)紋盆》、《青花八吉祥紋扁瓶》，說(shuō)明中國(guó)古代陶瓷的突出成就。
3.簡(jiǎn)介陶瓷之路，景德鎮(zhèn)瓷器，唐三彩。
c玉器。
提問(wèn)：玉的象征意義?
欣賞當(dāng)代畫(huà)家李?lèi)?ài)國(guó)人體系列指出人體即玉，并分析《玉鳳》、《白玉雕桐陰仕女》藝術(shù)特征。
引出玉文化概念。
d青銅器。
提問(wèn)：你知道的中國(guó)最早的金屬器?
通過(guò)幾件作品簡(jiǎn)介青銅器的歷史及藝術(shù)特點(diǎn)。
e其他工藝品種。
補(bǔ)充了課本未選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具或當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹.
教師總結(jié)：工藝美術(shù)涉及到我們的衣、食、住、行等各個(gè)方面，不僅在中國(guó)人的日常生活中發(fā)揮舉足輕重的作用，而且對(duì)豐富和改善世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。我們也體會(huì)到了身為中國(guó)人的自豪。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)課題研究過(guò)程、研究性學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生提高調(diào)查研究、綜合分析、解決問(wèn)題的能力和對(duì)設(shè)計(jì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。
2、通過(guò)調(diào)查、研討、設(shè)計(jì)、展示，運(yùn)用美術(shù)的知識(shí)，對(duì)校園建設(shè)的理念、校園環(huán)境的改造等問(wèn)題進(jìn)行探究，提高藝術(shù)審美觀與綜合實(shí)踐能力，為學(xué)生今后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3、學(xué)習(xí)對(duì)信息的歸納、統(tǒng)計(jì)、整理的方法。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：設(shè)計(jì)新理念。通過(guò)調(diào)查、研討、設(shè)計(jì)、展示，學(xué)生會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的新理念有更深層次的認(rèn)識(shí)。
難點(diǎn)：設(shè)計(jì)稿的繪制與模型的制作。
三、教學(xué)過(guò)程：
（一）展示課前布置的任務(wù)。
2、課堂中進(jìn)行展示、交流，教師也需準(zhǔn)備一些我們學(xué)校校園環(huán)境圖片，當(dāng)學(xué)生交流無(wú)圖片時(shí)，可直觀展示。
（二）學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)新理念。
1、展示、欣賞一組國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀校園環(huán)境圖片，吸引學(xué)生對(duì)學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)這一主題的關(guān)注，同時(shí)提高設(shè)計(jì)理念。
2、教師在欣賞的過(guò)程中，可以提出幾個(gè)設(shè)計(jì)方面急需解決的問(wèn)題，同時(shí)展開(kāi)討論，使學(xué)生對(duì)學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)知識(shí)有所掌握，提高設(shè)計(jì)水平和審美能力。
（三）討論改造方案。
1、確定改造主題。
2、組內(nèi)討論改造方案。
3、全班交流，改進(jìn)方案。
（四）繪制方案。
同學(xué)們可以根據(jù)自己組員的美術(shù)能力，選擇繪制平面圖或立體圖或制作模型等。
（五）交流、展示、評(píng)價(jià)。
1、表?yè)P(yáng)出色的小組。
2、展示優(yōu)秀作業(yè)。
3、學(xué)生自評(píng)、互評(píng)。
（六）課堂延伸。
可以將好的方案提供給校方，根據(jù)學(xué)校基建需要及實(shí)際情況采用部分方案，并進(jìn)行公示和表彰，提高學(xué)生的成功感。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十一
顧愷之(348年—4)，字長(zhǎng)康，小字虎頭，漢族，晉陵無(wú)錫(今江蘇焦溪)人。顧愷之博學(xué)多才，擅詩(shī)賦、書(shū)法，尤善繪畫(huà)。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時(shí)人稱(chēng)之為三絕：畫(huà)絕、文絕和癡絕。謝安深重之，以為蒼生以來(lái)未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱(chēng)“六朝四大家”。顧愷之作畫(huà)，意在傳神，其“遷想妙得”“以形寫(xiě)神”等論點(diǎn)，為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
顧愷子。
說(shuō)顧愷之是“以形寫(xiě)神”的畫(huà)家是什么原因。
顧愷之是東晉畫(huà)家，與南朝的陸探微、張僧繇合稱(chēng)“六朝三杰”。他能詩(shī)賦，善書(shū)畫(huà)，多才多藝。他的人物畫(huà)通過(guò)描寫(xiě)外部形象來(lái)表現(xiàn)人物內(nèi)在的精神面貌，以形傳神，使?jié)h代多重動(dòng)態(tài)、外形生動(dòng)的特點(diǎn)轉(zhuǎn)向注意神韻和內(nèi)心世界表現(xiàn)，這是他對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，所以有人稱(chēng)他是“以形寫(xiě)神”的畫(huà)家。顧愷之一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，并有畫(huà)論傳世。由于年代久遠(yuǎn)，我們今天只能從唐宋人臨摹的《女史箴圖》、《列女仁智圖》、《洛神賦圖》等名作中，感覺(jué)他傳神的筆法。這些嫻靜端莊的人物神態(tài)，秀麗的設(shè)色以及環(huán)境布景、服飾道具的設(shè)置，無(wú)不奇古質(zhì)樸，人物的描畫(huà)有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和運(yùn)動(dòng)感，十分勻和，悠緩自然。作為一代宗師，他的“以形寫(xiě)神”的畫(huà)論對(duì)后世影響極大，張僧繇、展子虔、閻立本、吳道子等都摹寫(xiě)過(guò)他的畫(huà)。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十二
【知識(shí)目標(biāo)】。
1、古代埃及與金字塔。
2、古代巴比倫與漢謨拉比法典。
3、古代印度與種姓制度。
【能力目標(biāo)】。
1、能夠通過(guò)對(duì)金字塔建筑歷史的思考與探索，從而形成獨(dú)立思考，得出結(jié)論的能力。
2、能夠通過(guò)對(duì)漢謨拉比法典內(nèi)容的分析，提高辯證看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力、
【情感目標(biāo)】。
通過(guò)對(duì)亞非文明的了解，認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步，從而樹(shù)立正確的國(guó)際意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、金字塔的建造。
2、漢謨拉比法典。
3、印度的種姓制度。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域?
2、對(duì)印度種姓制度的認(rèn)識(shí)。
【教法設(shè)計(jì)】。
1、導(dǎo)入：
利用導(dǎo)言中獅身人面像的故事，讓學(xué)生領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課。
2、“金字塔的國(guó)度”：
在學(xué)生發(fā)言(講解“我所了解到的金字塔”)的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)：
(1)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”，這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話。
(2)金字塔的建筑，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明。
3、“新月沃地孕育的古國(guó)”：
提問(wèn)“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)?”由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)大河流域人類(lèi)文明產(chǎn)生長(zhǎng)的共同規(guī)律。
4、“古代印度的種姓制度”：
向?qū)W生強(qiáng)調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地。關(guān)于種姓制度，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識(shí)信息。
5、最后，利用教材上的亞非文明地圖，對(duì)全課進(jìn)行總結(jié)。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會(huì)從課本中獲取信息，解決問(wèn)題的方式、方法。
2、本節(jié)課有較強(qiáng)的地理概念，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問(wèn)題的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵(lì)獨(dú)立思想和發(fā)表不同見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦的習(xí)慣。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
古代埃及(金字塔是奴隸主階級(jí)殘酷剝削奴隸的歷史見(jiàn)證)。
古代巴比倫(漢謨拉比法典公開(kāi)維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典)。
古代印度(種姓制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級(jí)利益)。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十三
也有了較大提高，是迅速提高藝術(shù)能力的好時(shí)機(jī)。學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的基本方法已基本了解并適應(yīng)，對(duì)一些繪畫(huà)構(gòu)圖著色，手工剪貼制作的技能也有了一定的'認(rèn)識(shí)，基本能夠完成較完整的作品，在創(chuàng)新思維上，一些學(xué)生能對(duì)事物發(fā)散思維，有些想法還非常獨(dú)到，但還有一部分學(xué)生在這方面的能力還比較欠缺。
美術(shù)教學(xué)計(jì)劃分造型與表現(xiàn)、設(shè)計(jì)與應(yīng)用、欣賞與評(píng)述、綜合與探究等課型，其中綜合與探索課比重較大，主要培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和繪畫(huà)能力和手工制作技能的探索。以鍛煉動(dòng)手能力和認(rèn)識(shí)感受能力的繪畫(huà)和手工制作課題為基礎(chǔ)，其中包括繪畫(huà)、畫(huà)、拼、剪、貼、彩泥等，在內(nèi)容方面，題材顯得更為豐富和多彩，有平時(shí)學(xué)生生活中常見(jiàn)的，也有一些不常見(jiàn)的、比較新穎的，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很有利。
1、通過(guò)輕松的教學(xué)游戲，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解形形色色的作畫(huà)方法，認(rèn)識(shí)和了解繪畫(huà)畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)繪畫(huà)及手工制作的基本方法、概念、技巧等，并能夠運(yùn)用在作品中，鍛煉動(dòng)手能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生造型技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好事物的感知能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，用美學(xué)的眼光去觀察事物，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)術(shù)的興趣，學(xué)會(huì)感受身邊的事物及美感，完善人格。
4、培養(yǎng)良好的課堂習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣。
5、繼續(xù)熟悉水彩畫(huà)的材料工具及其使用方法。
1、加強(qiáng)直觀教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的思維能力，加強(qiáng)教具的演示和學(xué)具的操作。這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與美術(shù)學(xué)習(xí)，不僅可以活躍課堂氣氛，而且可以讓學(xué)生在觀察、操作、表述中學(xué)會(huì)思維，使學(xué)生自始至終保持高漲的學(xué)習(xí)熱情，大大激發(fā)發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
2、運(yùn)用電教媒體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)課堂情景，倡導(dǎo)學(xué)生從廣泛的生活、自然、文化情景中學(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生的觀察能力、語(yǔ)言描述能力，動(dòng)手操作能力與自己反思能力。
本期周數(shù)17周課時(shí)數(shù)12共計(jì)204。
課題（內(nèi)容）。
1、船。
2、長(zhǎng)呀長(zhǎng)。
3、出殼了。
4、我們身邊的線條。
5、太陽(yáng)。
6、漂亮的瓶子。
7、童話城堡教務(wù)處審查意見(jiàn)。
8、畫(huà)自己。
9、手形的聯(lián)想。
10、我和昆蟲(chóng)。
11、奇妙的旅行。
12、可愛(ài)的動(dòng)物。
13、獅子大王。
14、介紹我喜歡的玩具。
15、春天的色彩。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十四
以“英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)”為宗旨，適應(yīng)新課程改革的需要，面向全體學(xué)生，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精深。正確把握英語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)摸式。培養(yǎng)學(xué)生積極地情感態(tài)度和正確的人生價(jià)值觀，提高學(xué)生綜合素質(zhì)為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、教學(xué)總目標(biāo)。
學(xué)生應(yīng)有較明確的英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。能聽(tīng)懂教師對(duì)有關(guān)熟悉話題的陳述并能參與討論。能讀供七至九年級(jí)學(xué)生閱讀的簡(jiǎn)單讀物和報(bào)紙雜志，克服生詞障礙，理解大意。能根據(jù)閱讀目的運(yùn)用適當(dāng)?shù)拈喿x策略。能與他人合作，解決問(wèn)題并報(bào)告結(jié)果，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。能在學(xué)習(xí)中互相幫助，克服困難。能合理計(jì)劃和安排學(xué)習(xí)任務(wù)，積極探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)和日常交際中能注意到中外文化的差異。
三、本冊(cè)教材分析目標(biāo)要求重難點(diǎn)。
《新目標(biāo)英語(yǔ)》九年級(jí)，全書(shū)共有十五個(gè)單元，另三個(gè)復(fù)習(xí)單元。本學(xué)期學(xué)習(xí)十個(gè)單元及二個(gè)復(fù)習(xí)單元。本教材各單元話題靈活，貼近生活實(shí)際。同時(shí)每個(gè)單元后都提供了一篇閱讀文章，用以訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。課本增加了讀寫(xiě)訓(xùn)練的比重，以便于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的全面訓(xùn)練。其內(nèi)容主要反映了學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活。課本設(shè)計(jì)了中外學(xué)生同校學(xué)習(xí)的情景，便于介紹英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣和文化。題材范圍更廣，除了學(xué)生的學(xué)校生活和家庭生活，還反映了學(xué)生的校外活動(dòng)、勞動(dòng)、衛(wèi)生保健、體育運(yùn)動(dòng)、節(jié)日、尊師愛(ài)生、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)的道德風(fēng)尚。
（一）教學(xué)目的。
1、要使學(xué)生受到聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，掌握最基礎(chǔ)的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能以及培養(yǎng)初步援用英語(yǔ)交際的能力；養(yǎng)成良好的外語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)外語(yǔ)的基本方法；為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)打下扎實(shí)的.基礎(chǔ)。
2、使學(xué)生明確學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的性，
3、培養(yǎng)初步運(yùn)用英語(yǔ)交際的能力和自學(xué)能力。
（二）具體目標(biāo)：
針對(duì)本年級(jí)的實(shí)際情況，我制定了以下幾方面的教學(xué)目標(biāo)：
1、語(yǔ)言技能：
聽(tīng)：能聽(tīng)懂課文大致內(nèi)容；能抓住簡(jiǎn)單語(yǔ)段中的觀點(diǎn)；
說(shuō)：能使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)和節(jié)奏表達(dá)課文大意；能經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備就一般話題作短暫表達(dá)。
2、語(yǔ)言知識(shí)：
語(yǔ)音：逐步做到語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)自然、得體；根據(jù)語(yǔ)音辨別和書(shū)寫(xiě)不太熟悉的單詞或簡(jiǎn)單語(yǔ)句。
詞匯：運(yùn)用詞匯描述比較復(fù)雜的事物、行為和特征，說(shuō)明概念等；盡可能學(xué)會(huì)使用規(guī)定的習(xí)慣用語(yǔ)或固定搭配。
3、語(yǔ)法：進(jìn)一步掌握描述時(shí)間、地點(diǎn)、方位的表達(dá)方式；進(jìn)一步理解、掌握比較人、物體及事物的表達(dá)方式；使用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式進(jìn)行描述和表達(dá)觀點(diǎn)、態(tài)度、情感等；學(xué)習(xí)、掌握基本語(yǔ)篇知識(shí)并根據(jù)特定目的有效地組織信息。
四、學(xué)情簡(jiǎn)要分析。
今年任教初三（1）班英語(yǔ)，學(xué)生的基本情況較差，部分學(xué)生已經(jīng)對(duì)英語(yǔ)失去了信心，還有一部分學(xué)生覺(jué)得英語(yǔ)越來(lái)越難，漸漸力不從心了，不感興趣了，上課的注意力也不集中了，發(fā)言也不是很活躍。針對(duì)這種情況，教學(xué)的時(shí)候需要注意在備課中增加趣味性，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。由于各種因素的影響，學(xué)生發(fā)展參差不齊。有少數(shù)學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)不夠好，學(xué)習(xí)很吃力而自暴自棄，有的因此擾亂課堂次序，這給教學(xué)帶來(lái)不少困難。
五、提高教學(xué)質(zhì)量的可行措施及教改措施。
1。認(rèn)真專(zhuān)研教材和課標(biāo)，精心備課，認(rèn)真上好每一堂課。確定每堂課的基礎(chǔ)內(nèi)容，預(yù)備內(nèi)容和拓展內(nèi)容，滿(mǎn)足abc類(lèi)不同層次學(xué)生的不同需求。
2。充分利用現(xiàn)有的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，加強(qiáng)直觀教學(xué)，提高課堂效率。
3。多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和需求，及時(shí)改進(jìn)教學(xué)中存在的問(wèn)題和不足。
4。積極開(kāi)展豐富多彩的英語(yǔ)活動(dòng)，提高學(xué)生興趣。如英語(yǔ)演講比賽、單詞聽(tīng)寫(xiě)比賽、朗讀比賽、英語(yǔ)手抄報(bào)比賽、學(xué)唱英文歌曲，課前五分鐘活動(dòng)等。
5。注重個(gè)別輔導(dǎo)，在面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)上，培優(yōu)補(bǔ)差。
a類(lèi)學(xué)生：課堂上要求能回答較難提問(wèn)，思考問(wèn)題積極，教學(xué)任務(wù)能當(dāng)堂完成，課后要求閱讀一定量課外讀物，考試時(shí)要求失分不大。
b類(lèi)學(xué)生：加強(qiáng)雙基教學(xué)，多鼓勵(lì)多表?yè)P(yáng)，使他們愛(ài)好語(yǔ)文，并且用抓兩頭促中間的辦法使他們時(shí)時(shí)有危機(jī)感。要求能較好地完成教學(xué)任務(wù)，能回答上課提出的稍難問(wèn)題。
c類(lèi)學(xué)生：教學(xué)中多關(guān)心、多愛(ài)護(hù)他們，平時(shí)與他們多進(jìn)行談話，讓他們認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)科的重要性，平時(shí)對(duì)他們要求嚴(yán)格但要求不過(guò)高。
要達(dá)到這一目標(biāo)，首先，應(yīng)盡快從舊教材舊教法的框框中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)變思想，更新觀念。若繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的重語(yǔ)言知識(shí)講授、重譯寫(xiě)和語(yǔ)法教學(xué)、輕視語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，不僅調(diào)動(dòng)不起大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，而且也不能充分達(dá)到教學(xué)目的。
其次，應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。新時(shí)期英語(yǔ)教學(xué)要提倡“樂(lè)”的觀念，情緒越好，越樂(lè)觀，對(duì)所學(xué)內(nèi)容便會(huì)發(fā)生濃厚的興趣，學(xué)習(xí)效果也將越好。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，起始階段的教學(xué)要從視聽(tīng)入手，聽(tīng)說(shuō)的比重應(yīng)大些。
為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，重要的是要調(diào)動(dòng)學(xué)生群體的積極性。
（1）采用任務(wù)型教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)初中學(xué)生活潑、好動(dòng)，對(duì)新鮮事物充滿(mǎn)好奇的特點(diǎn)，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，使他們?cè)谧杂X(jué)和不自覺(jué)狀態(tài)中，開(kāi)啟“自動(dòng)學(xué)習(xí)”的心扉。在教學(xué)中，可盡量利用實(shí)物、圖片和幻燈等直觀教具進(jìn)行教學(xué)。
嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)一起參與感知，將實(shí)物與英語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生獲得直觀印象后便很快記住了句型和生詞。
（2）采用情景教學(xué)，創(chuàng)設(shè)良好氣氛。在日常教學(xué)中，注意使用情景教學(xué)法，以聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練為主導(dǎo)，以課文教學(xué)為依托，充分運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)條件和設(shè)備，緊扣教材內(nèi)容，使教學(xué)活動(dòng)盡可能置于語(yǔ)言情景中去進(jìn)行，使學(xué)生的理解力、記憶力、運(yùn)用能力處于最佳狀態(tài)，并在此基礎(chǔ)上聯(lián)想、綜合，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而達(dá)到掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的目的。
運(yùn)用交際手段，培養(yǎng)學(xué)生的能力。絕大部分學(xué)生主要是在課堂上學(xué)習(xí)英語(yǔ)，而在現(xiàn)實(shí)生活中缺少語(yǔ)言交際的環(huán)境和場(chǎng)所。
如何用好科學(xué)的教學(xué)方法，在有效的時(shí)間內(nèi)使學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，我將做如下：
（一）、精心備課是提高課堂效率的前提。
大家都懂得提高45分鐘課堂效率的重要性。而精心備課則是提高課堂效率的前提。認(rèn)真的備課，會(huì)使我們做到胸有成竹，無(wú)論是重點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)的落實(shí)，問(wèn)題的設(shè)計(jì)，教法的選擇，都要精心考慮，通盤(pán)安排。只有胸中有教材，眼中有學(xué)生（因人施教），才能運(yùn)用自如，得心應(yīng)手，才能有效提高課堂教學(xué)效率。
（二）、注重非智力因素開(kāi)發(fā)是提高課堂效率的關(guān)鍵。
面向全體，全面提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)更要注重非智力因素（即信心、興趣和習(xí)慣等）的開(kāi)發(fā)，這對(duì)后進(jìn)生尤為重要。因?yàn)樗麄內(nèi)狈χ饔^能動(dòng)性，學(xué)習(xí)信心不足，興趣不濃，習(xí)慣不好，不肯下功夫背單詞，或方法不妥導(dǎo)致成績(jī)差。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”。初中學(xué)生精力旺盛，記憶力好，獵奇心強(qiáng)，求知欲高，一般都能學(xué)好英語(yǔ)的。關(guān)鍵就在我們?nèi)绾吻Х桨儆?jì)地激發(fā)不同層次學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣，如開(kāi)展多種多樣的口語(yǔ)活動(dòng)，朗讀比賽，趣味游戲等等。不斷增添學(xué)生的新鮮感，激發(fā)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
（三）、上好英語(yǔ)復(fù)習(xí)課。
初三面臨的是畢業(yè)考和升學(xué)考試對(duì)復(fù)習(xí)課要求非常之高。英語(yǔ)的復(fù)習(xí)課不是學(xué)習(xí)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是用新的教學(xué)方法在高層次上再現(xiàn)以前學(xué)過(guò)的內(nèi)容。由于范圍廣、內(nèi)容多，授課時(shí)間短，所以復(fù)習(xí)課也要精心備課，將學(xué)過(guò)的各種語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的歸納、整理、分析。要認(rèn)真設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序，運(yùn)用系列化教學(xué)，方法要靈活多變，激發(fā)學(xué)生興趣，點(diǎn)撥分析，鼓勵(lì)學(xué)生多思考、勤實(shí)踐。
六、課時(shí)安排及教學(xué)進(jìn)度安排（略）。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十五
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
立足于面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為基本點(diǎn)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣；在繼承美術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)社會(huì)的近步與發(fā)展以及多元文化，突出時(shí)代感和地方特色。在結(jié)構(gòu)上，以美術(shù)形式語(yǔ)言集中劃分單元，淡化不同課業(yè)之間的區(qū)別，在傳授規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上，始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)技能的習(xí)得兩方面的需求。
三、教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)內(nèi)容涉及到繪畫(huà)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的內(nèi)容，繪畫(huà)包括版畫(huà)和抽象藝術(shù)的創(chuàng)作等繪畫(huà)創(chuàng)作知識(shí)。設(shè)計(jì)主要是以設(shè)計(jì)的分類(lèi)和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及平面設(shè)計(jì)和立體構(gòu)成等方面的設(shè)計(jì)知識(shí)。
四、工作目標(biāo)。
1、通過(guò)各種欣賞、評(píng)述能初步了解外國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史面貌及其回環(huán)成就，初步認(rèn)識(shí)了解外國(guó)美術(shù)的藝術(shù)性和藝術(shù)魅力，初步了解他們的社會(huì)歷史價(jià)值和審美價(jià)值。
2、通過(guò)欣賞討論與讀書(shū)相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)及其創(chuàng)造的美術(shù)作品，感受其文化內(nèi)涵，使個(gè)人素質(zhì)得到提升及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
3、通過(guò)賞析生活中各種富有文化品位的用品和環(huán)境，體會(huì)認(rèn)識(shí)生活格調(diào)。確立對(duì)高雅生活品位的向往和高雅的生活情調(diào)，學(xué)會(huì)自己美化生活和充實(shí)調(diào)節(jié)精神世界。
4、讓學(xué)生們了解相關(guān)的造型藝術(shù)知識(shí)，認(rèn)識(shí)造型藝術(shù)的不同表現(xiàn)語(yǔ)言、不同表現(xiàn)形式。
5、通過(guò)欣賞中國(guó)，民間美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)中國(guó)民間美術(shù)獨(dú)特的美感和表現(xiàn)特點(diǎn)，感受民間美術(shù)作品和諧的藝術(shù)與實(shí)用價(jià)值，體會(huì)各民祖勞動(dòng)人民在美的創(chuàng)造上的智慧。
五、主要工作及措施。
1、根據(jù)對(duì)初三學(xué)生的情況分析再加上初三學(xué)生所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始新知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2、在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課，把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生，使之面向?qū)W生學(xué)到一定的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握美術(shù)的基本技能和技巧，同時(shí)也要學(xué)會(huì)判斷美和創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力。
3、學(xué)生了解了有關(guān)美術(shù)的基本情況后，緊緊把握住教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，面向全體學(xué)生抓好教學(xué)管理，全面開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
隨著課程改革的進(jìn)行，美術(shù)教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了綜合性的變化。面對(duì)美術(shù)學(xué)科在社會(huì)發(fā)展，教育改革中的實(shí)際狀況，結(jié)合生活中的藝術(shù)，我將繼續(xù)以課堂教學(xué)為中心，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。為更好的完成本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)制定出本學(xué)期工作計(jì)劃如下：
一、指導(dǎo)思想：
繼續(xù)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，更新教學(xué)觀念和理念，并運(yùn)用新的理論來(lái)指導(dǎo)自己的日常教學(xué)工作，使我校的美術(shù)教學(xué)工作有一個(gè)新的突破。
二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)美術(shù)課教學(xué)，將欣賞，繪畫(huà)，工藝融合貫通在一起，以多種有趣的吸引學(xué)生的教學(xué)手段來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的美術(shù)視野，使學(xué)生掌握繪畫(huà)技法，繼續(xù)接受色彩和國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)教學(xué)。設(shè)計(jì)和手工繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛(ài)好，擴(kuò)大美術(shù)的知識(shí)面，更好地提高學(xué)生的審美能力和動(dòng)手能力。并在教學(xué)當(dāng)中注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察，記憶、思維、想象和動(dòng)手能力的提高。讓學(xué)生能夠脫離開(kāi)書(shū)本教材，自己獨(dú)立的，大膽的去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、具體工作：
教研專(zhuān)區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作。
1、繼續(xù)加強(qiáng)美術(shù)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，深化教學(xué)觀念和理念，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。本學(xué)期，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，利用一切時(shí)間、多學(xué)、多練、多找自身的不足，多以課堂教學(xué)研討為主要研究活動(dòng)，加強(qiáng)自己對(duì)案例研究，使自己由認(rèn)識(shí)新課程到走進(jìn)新課程。
2、課堂教學(xué)活動(dòng)加強(qiáng)課堂教學(xué)新理念。新模式及新教法的研究。在美術(shù)課堂教學(xué)中要開(kāi)展把“美術(shù)作為一種文化學(xué)習(xí)，作為一種文化傳承的教學(xué)研究?！睍r(shí)發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神，結(jié)合實(shí)際情況開(kāi)發(fā)教材內(nèi)容，運(yùn)用新理念，嘗試新教法，不斷提高自己的教學(xué)水平。
針對(duì)于初三學(xué)生在心理上漸漸成熟的特點(diǎn)，針對(duì)于對(duì)知識(shí)高要求，學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索，研究的心理，我在課堂上將討論交流，分工合作，資料調(diào)查，情境模擬和角色扮演，欣賞等教學(xué)活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合在一起，以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性有主，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)展學(xué)習(xí)的興趣和技能。
四、教學(xué)過(guò)程中的特殊處理。
1、新課程改革中雖然不提倡教師板演，但是我覺(jué)得適當(dāng)?shù)氖痉?，也能促進(jìn)課程的學(xué)習(xí)。
2、一些手工課需要涉及一些現(xiàn)成的實(shí)物，而課本中的平面實(shí)物圖像不能滿(mǎn)足教學(xué)的需要。為克服這一不足，我在教學(xué)將準(zhǔn)備一些實(shí)物，使教學(xué)更直觀，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，我將有些課題進(jìn)行刪減或增加其它的內(nèi)容，從而更利于學(xué)生的實(shí)際情況，突出本校美術(shù)課的特色教學(xué)。
4、學(xué)生作好材料的準(zhǔn)備工作。要做到：課前布置、課時(shí)檢查、課后整理。材料的準(zhǔn)備寧可充足有余，不可臨時(shí)不足，影響教學(xué)進(jìn)程。
5、教學(xué)要注意的問(wèn)題：注意課堂秩序，防止意外發(fā)生。因?yàn)槊佬g(shù)課在操作過(guò)程中比較活躍是正常的。但不能因此影響正常的教學(xué)。
總之，美術(shù)教學(xué)活動(dòng)在遵循基礎(chǔ)課程改革精神的前提下，以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以?xún)和d趣、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的發(fā)展為目地，以培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)素養(yǎng)以及扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的美術(shù)技能和美術(shù)創(chuàng)造意識(shí)為教學(xué)的目標(biāo)，提高美術(shù)教學(xué)工作的質(zhì)量。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十六
本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語(yǔ)言王國(guó)。有文化巨人梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)的宣講，有文壇泰斗雨果對(duì)另一位大師伏爾泰的禮贊，有著名學(xué)者傅雷與音樂(lè)家兒子的藝術(shù)交流，還有著名教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛(ài)情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情，或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀，將使學(xué)生對(duì)人生、事業(yè)、愛(ài)情、藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。
1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識(shí)；體會(huì)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的差異；訓(xùn)練概括要點(diǎn)的'能力，揣摩含義深刻的語(yǔ)句的能力；練習(xí)寫(xiě)演講稿、書(shū)信；學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識(shí)。
2、能自主閱讀，整體感知，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣；進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣，學(xué)習(xí)在語(yǔ)境中領(lǐng)會(huì)文章和語(yǔ)句含義的方法。
3、借助文本，試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛(ài)情、藝術(shù)等問(wèn)題，從而豐富我們的內(nèi)心世界，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試，在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生樂(lè)觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。
1、什么是議論文，有何特點(diǎn)（可參看書(shū)本第115頁(yè)、122頁(yè)）
議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí).講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說(shuō)明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊h論文是以理服人，記敘文是以情感人，說(shuō)明文是以知授人。
議論文亦稱(chēng)說(shuō)理文、論說(shuō)文，就是講道理、論是非。作者通過(guò)事實(shí) 材料和邏輯推理來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對(duì)什么。一段 完整的論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素。論點(diǎn)是作者對(duì)議論 的問(wèn)題所持的看法或主張。有的議論文只有一個(gè)論點(diǎn)，叫中心論點(diǎn)； 有的議論文除中心論點(diǎn)外，還有幾個(gè)從屬的分論點(diǎn)。論據(jù)是作者用來(lái) 證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的推理過(guò)程和方法。論點(diǎn)必須正確、鮮明；論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng)，有說(shuō)服力，必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。
2、議論文類(lèi)別：
雜文，文藝性議論文，多辛辣犀利不留情面的論時(shí)事。如《中國(guó)人失掉自信力了嗎》
隨感，多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成，一般不展開(kāi)詳細(xì)論證。如《談讀書(shū)》
情境型議論文，如演講稿、頒獎(jiǎng)辭、悼詞等
3、語(yǔ)體分類(lèi)
語(yǔ)體：人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式，使用不同的語(yǔ)言材料所形成的不同特點(diǎn)的語(yǔ)言體系。大體分口頭語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)。
4、演講知識(shí)
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有講沒(méi)有演，只作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官而不作用于聽(tīng)眾的視覺(jué)器官，就會(huì)缺少動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng)；如果只有演而沒(méi)有講，只作用于聽(tīng)眾的器官而不作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)器官。他認(rèn)為演講的特征是演講作為人類(lèi)一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下四個(gè)條件：演講者、聽(tīng)眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。離開(kāi)其中任何一個(gè)條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言和主體形象。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
1、從文題入手，迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。
2、有感情的朗讀，體會(huì)文章情感。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十七
科任教師：韓麗君。
2015-8-26。
一、學(xué)生情況分析。
大多學(xué)生不能很好的接受美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的教育。美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)方面差異較大，學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)較膚淺，體驗(yàn)美、欣賞美的能力缺乏。不會(huì)學(xué)習(xí)美術(shù),認(rèn)為美術(shù)就是畫(huà)畫(huà)。沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，大量的時(shí)間是亂畫(huà)或者印著畫(huà)，幾乎沒(méi)有獨(dú)立的完成一幅完整美術(shù)作品。學(xué)生在以前幾乎沒(méi)正規(guī)地上過(guò)美術(shù)課，對(duì)美術(shù)課陌生。
二、教材分析本冊(cè)教材分為四大塊。
1、欣賞評(píng)述。
有意識(shí)地運(yùn)用形、色、肌理、空間和明暗等美術(shù)語(yǔ)言，選擇適當(dāng)?shù)膬?yōu)秀作品、以繪畫(huà)和雕塑等形式，探索不同的藝術(shù)形式，發(fā)展具有個(gè)性的表現(xiàn)能力，傳遞自己的思想和情感。
2、造型表現(xiàn)。
3、設(shè)計(jì)應(yīng)用。
多角度欣賞和認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)、形式和內(nèi)容特征，獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力，比較深入的了解中國(guó)美術(shù)發(fā)展概況，尊重人類(lèi)文化遺產(chǎn)，能對(duì)美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)短評(píng)述。
4、綜合探索。
調(diào)查、了解美術(shù)與傳統(tǒng)文化及環(huán)境的關(guān)系，用美術(shù)的手段進(jìn)行記錄、規(guī)劃與制作；通過(guò)跨學(xué)科學(xué)習(xí)，理解共同的主題和共通的原理。
三、任務(wù)和目標(biāo)。
1、美育。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受力和提高對(duì)美術(shù)作品的欣賞能力，重點(diǎn)是讓學(xué)生感覺(jué)、體味世界傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以提高學(xué)生現(xiàn)在和今后的生存質(zhì)量。
2、智育培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，使學(xué)生逐步掌握正確的觀察方法，提高觀察能力，發(fā)展學(xué)生的形象記憶、想象能力和動(dòng)手能力，鼓勵(lì)學(xué)生思考聯(lián)想。促使他們創(chuàng)造才能的發(fā)展。
3、技能。
不是美術(shù)教育的重點(diǎn)，要求學(xué)生能用自己的繪畫(huà)語(yǔ)言表達(dá)思想。
四、具體措施。
1.讓學(xué)生確立新的行為意識(shí)和加強(qiáng)主動(dòng)實(shí)踐探索的自覺(jué)性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，培植獨(dú)立實(shí)踐的勇氣和意識(shí)。
2、因材施教，杜絕人云亦云或千人一面的美術(shù)教育模式。
3、完善評(píng)價(jià)方式過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。
4、通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的上課效率。
5、通過(guò)繪畫(huà)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)動(dòng)手能力。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十八
一、復(fù)習(xí)指導(dǎo)思想：
以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》7―9年級(jí)“語(yǔ)文課程目標(biāo)”為指針，立足教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，研究復(fù)習(xí)方法，面向全體學(xué)生，全面系統(tǒng)地提高學(xué)生的語(yǔ)文技能和綜合素養(yǎng)。
二、學(xué)生應(yīng)考現(xiàn)狀：
目前，有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科無(wú)所謂，感覺(jué)學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣，比較輕松。我校兩個(gè)班也有少部分學(xué)生對(duì)本學(xué)科有較濃的興趣，一部分同學(xué)書(shū)寫(xiě)比較端正，有一定的語(yǔ)文素養(yǎng)。但是初三年級(jí)，學(xué)科較多，壓力較大，大多同學(xué)不愿在語(yǔ)文上狠下功夫，沒(méi)有理解到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，急功近利思想較重。
三、目標(biāo)：
本學(xué)期是中考前的最后一學(xué)期，也是決定學(xué)生升學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，教師在教學(xué)和復(fù)習(xí)時(shí)，既要對(duì)學(xué)生上學(xué)期的期末學(xué)習(xí)狀況了然于心，也要以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)“輕負(fù)高質(zhì)”。
四、主要措施：
1、語(yǔ)文組教師群策群力，加強(qiáng)集體備課，發(fā)揮各人所長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)研究20x年《中考指要》，爭(zhēng)取吃透中考精神，不讓學(xué)生做無(wú)效的復(fù)習(xí)作業(yè)。
3、九年級(jí)任課教師，按教研組要求認(rèn)真研究備課的重難點(diǎn)，主動(dòng)向本組成員請(qǐng)教，爭(zhēng)取有效發(fā)揮集體力量。
4、早做準(zhǔn)備，將20x年中考需要掌握的古代詩(shī)歌鑒賞和文言文，名言佳句默寫(xiě)等知識(shí)點(diǎn)從開(kāi)學(xué)開(kāi)始每天背一點(diǎn)，及時(shí)檢查默寫(xiě)，爭(zhēng)取默寫(xiě)上不丟分。
5、注意精選練習(xí)，布置有效作業(yè)；對(duì)所布置的作業(yè)認(rèn)真批改，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)矯正反饋，對(duì)一些普遍存在的問(wèn)題舍得花時(shí)間舉一反三地講解、深化、鞏固。
6、加強(qiáng)詩(shī)歌賞析的訓(xùn)練，加強(qiáng)探究題、開(kāi)放題等的訓(xùn)練和講解。
7、加強(qiáng)文言文的閱讀理解方法指導(dǎo)，課內(nèi)文言文按順序帶著學(xué)生梳理重要知識(shí)點(diǎn)，課外文言文引導(dǎo)學(xué)生多讀多看，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高閱讀水平。
8、對(duì)散文、說(shuō)明文和議論文三種文體的閱讀進(jìn)行拉網(wǎng)式排查，對(duì)于學(xué)生掌握不好的題型和考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化，反復(fù)訓(xùn)練，爭(zhēng)取在閱讀方面少扣分。
9、加強(qiáng)作文寫(xiě)作的訓(xùn)練和講評(píng)、修改的力度。由上學(xué)期的整體訓(xùn)練到這學(xué)期的分塊訓(xùn)練，多進(jìn)行課堂限時(shí)作文和片段作文訓(xùn)練；講評(píng)多采取解剖的方式，讓學(xué)生悟出作文寫(xiě)得好的常見(jiàn)技巧和寫(xiě)得留有遺憾的原因，老師少講，重點(diǎn)讓學(xué)生分析，盡量擠出時(shí)間讓學(xué)生們互相批改一部分作文。
具體安排1、到三月底結(jié)束新課。
2、從第四周開(kāi)始進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)，安排4周時(shí)間。重點(diǎn)分幾塊進(jìn)行復(fù)習(xí)：六冊(cè)書(shū)本知識(shí)要點(diǎn)梳理，基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用、古代詩(shī)歌鑒賞、文言文閱讀、散文閱讀、說(shuō)明文閱讀、議論文閱讀、作文等，其中有計(jì)劃地在每天的復(fù)習(xí)課上默寫(xiě)古詩(shī)文及其他默寫(xiě)類(lèi)內(nèi)容。課內(nèi)古詩(shī)文重在記憶背誦及其賞析。課外文言文加強(qiáng)練習(xí)，現(xiàn)代文閱讀專(zhuān)題化。資料以《中考指要》和學(xué)校提供的為主。
3、4月中下旬到5月中旬初進(jìn)行二輪復(fù)習(xí)，重點(diǎn)以查漏補(bǔ)缺為主線，針對(duì)第一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生比較薄弱的環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)救和強(qiáng)化，加強(qiáng)作文訓(xùn)練，加強(qiáng)七――九年組各冊(cè)教材中詩(shī)歌賞析和文言文各知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)梳理。
4、5月下旬初到中考前這段時(shí)間，重點(diǎn)對(duì)各方面的內(nèi)容進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，強(qiáng)化重點(diǎn)難點(diǎn)題型，強(qiáng)化識(shí)記性?xún)?nèi)容，調(diào)整考生心態(tài)，精心準(zhǔn)備考前輔導(dǎo)。
附：復(fù)習(xí)具體安排（每周以5課時(shí)計(jì)算）。
第一周寒假作業(yè)分析反饋，現(xiàn)代文第一單元教學(xué)。
第二周現(xiàn)代文第二單元教學(xué)第三周現(xiàn)代文第三單元教學(xué)第四周現(xiàn)代文第四單元教學(xué)以下為第一輪復(fù)習(xí)：
第五周復(fù)習(xí)七年級(jí)上下冊(cè)課本知識(shí)要點(diǎn)，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫(xiě)，現(xiàn)代文閱讀重在記敘文，進(jìn)行兩課時(shí)作文訓(xùn)練。
第六周復(fù)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫(xiě)，現(xiàn)代文閱讀重在說(shuō)明文。
第七周復(fù)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫(xiě)，現(xiàn)代文閱讀重在議論文，進(jìn)行兩課時(shí)作文訓(xùn)練。
第八周復(fù)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫(xiě)，現(xiàn)代文閱讀重在小說(shuō)。
第九周復(fù)習(xí)九年級(jí)下冊(cè)課本，進(jìn)行一課時(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理，輔之以練習(xí)。重點(diǎn)是文言文部分和詩(shī)詞的背誦默寫(xiě)，現(xiàn)代文閱讀重在散文，進(jìn)行一課時(shí)作文訓(xùn)練。
以下為第二輪復(fù)習(xí)：
第十周基礎(chǔ)知識(shí)積累和綜合性學(xué)習(xí)，輔之以練習(xí)。講評(píng)1課時(shí)第十一周記敘文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，作文講評(píng)1課時(shí)。
第十二周說(shuō)明文、議論文閱讀指導(dǎo)，輔之以練習(xí)，作文講評(píng)1課時(shí)。
第十三周文言文閱讀指導(dǎo)輔之以練習(xí)，中考應(yīng)試作文指導(dǎo)1課時(shí)。
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九年級(jí)美術(shù)教案篇十九
1.知識(shí)與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過(guò)程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語(yǔ)言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并通過(guò)合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過(guò)思讀、悟讀，讓學(xué)生開(kāi)拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說(shuō)理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動(dòng))。
1課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
九年級(jí)美術(shù)教案篇二十
為使本學(xué)期的教學(xué)工作順利進(jìn)行,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),通過(guò)對(duì)本冊(cè)教材的深入研究和分析,特作教學(xué)計(jì)劃如下:一、情況分析：
(一)學(xué)生情況分析：
九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)形、色與肌理等美術(shù)語(yǔ)言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，能通過(guò)看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法表現(xiàn)，有一定的色彩基礎(chǔ)，對(duì)美術(shù)也有著濃厚的興趣，但還缺乏想象力和創(chuàng)造精神。根據(jù)上學(xué)年級(jí)執(zhí)教時(shí)對(duì)他們的了解,優(yōu)秀生約占5%，差生約占3%，其余學(xué)生均為一般水平。因此,教師要充分認(rèn)識(shí)到教授本冊(cè)教材所面臨的困難性和重要性。
雖然九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一年美術(shù)學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)，但老師并不能因此對(duì)他們的日常常規(guī)及學(xué)習(xí)有所疏忽，在美術(shù)課上出現(xiàn)的常規(guī)問(wèn)題仍然有：
1、帶學(xué)具仍然是老師最為頭痛的一件事。
2、鉛筆屑、顏料等不能及時(shí)清理以致影響衛(wèi)生情況，對(duì)于這些常規(guī)性問(wèn)題，作為教師，盡量多提醒他們，慢慢帶領(lǐng)他們走上正軌。
(二)教材情況分析：
本冊(cè)教材共有五個(gè)單元，共12個(gè)小單元。通過(guò)美術(shù)教學(xué)以提高學(xué)生的審美素質(zhì)為宗旨,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)基本能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課業(yè)類(lèi)型主要分為造型表現(xiàn)課、設(shè)計(jì)應(yīng)用課、欣賞評(píng)述課和綜合探索課四大類(lèi)。
第一單元世界多元文化中的美術(shù)名作（欣賞+評(píng)述）（3課時(shí)完成）活動(dòng)一欣賞與評(píng)述。
1、收集與本課有關(guān)內(nèi)容的書(shū)面材料或音像資料，進(jìn)行閱讀和摘錄。2、選擇若干作品，對(duì)其藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)和文化內(nèi)涵發(fā)表描述性意見(jiàn)。
活動(dòng)二討論與研究。
1、各個(gè)國(guó)家的美術(shù)創(chuàng)造對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人的發(fā)展意義有什么作用和意義，2、我們應(yīng)用什么態(tài)度對(duì)待世界各國(guó)的美術(shù)文化遺產(chǎn)。
活動(dòng)三討論與。
總結(jié)。
1、自己喜歡哪一種時(shí)代民族風(fēng)格或哪一種地域文化的美術(shù)作品，道理何在。2、選擇一件自己喜歡的優(yōu)秀作品，對(duì)其審美特征和文化價(jià)值進(jìn)行書(shū)面評(píng)述。
第二單元城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察（綜合+探索）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一考察與研究。
1、通過(guò)查閱文獻(xiàn)訪問(wèn)富有生活閱歷的人，確定你所在的地區(qū)中，較有影響力的美術(shù)遺址和民間造型工藝等。
2、通過(guò)實(shí)地考察，查閱資料、拍照、收集資料等，掌握城鄉(xiāng)美術(shù)文化的種屬、歷史沿革、風(fēng)格特點(diǎn)、發(fā)展創(chuàng)新等。
3、集體或小組合作完成城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察的綜合報(bào)告（報(bào)告文字、照片、圖片、示意圖的等。）。
活動(dòng)二模仿與發(fā)展。
1、臨摹、仿制一下你所在地區(qū)中有代表性的美術(shù)作品，體會(huì)其風(fēng)格特點(diǎn)及其藝術(shù)成就。2、進(jìn)行全班集體討論研究，積極進(jìn)行思考，通過(guò)書(shū)面或口頭討論發(fā)表自己的想法。
第三單元中國(guó)民間美術(shù)（欣賞+評(píng)述）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一欣賞與描述。
1、選擇一件你喜歡的民間美術(shù)作品，對(duì)其材料、造型、內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要描述。2、說(shuō)一說(shuō)你還知道哪些民間美術(shù)。
活動(dòng)二體驗(yàn)與探索。
1、參觀當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^或采訪民間藝人。2、舉例說(shuō)明民間美術(shù)在其他美術(shù)種類(lèi)中的運(yùn)用。
第四單元社區(qū)環(huán)境美化（設(shè)計(jì)+運(yùn)用）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一調(diào)研與策劃。
1、調(diào)查分析社區(qū)所屬范圍的地形位置、建筑分布、街道走向、歷史發(fā)展、文化特色等，并繪制平面分布圖。
2、根據(jù)未來(lái)發(fā)展要求，討論并策劃社區(qū)環(huán)境美化的規(guī)劃。
活動(dòng)二設(shè)計(jì)與制做。
1、以小組為單位，設(shè)計(jì)并繪制出美化社區(qū)環(huán)境的效果圖或制作模型。2、對(duì)社區(qū)的規(guī)劃提出意見(jiàn)。
第五單元留下眷戀帶走真情（綜合+探索）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一策劃與準(zhǔn)備。
1、以“惜別母校，走向新的未來(lái)”為主題，策劃一次有意義的畢業(yè)聯(lián)歡活動(dòng)。2、運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí)和已掌握的技能進(jìn)行畢業(yè)聯(lián)歡會(huì)海報(bào)，請(qǐng)?zhí)脑O(shè)計(jì)制作。
活動(dòng)二組織與實(shí)施。
1、全班集體選中活動(dòng)地點(diǎn)，進(jìn)行布置，美化。
2、在演出過(guò)程中，以攝影、錄影方式記錄下難忘的瞬間。
二、教學(xué)總體目標(biāo)：
從學(xué)生身邊環(huán)境熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，通過(guò)觀察、記憶、想象表現(xiàn)生活中有特色的環(huán)境，體驗(yàn)生活的情趣，提高繪畫(huà)表現(xiàn)技能，學(xué)會(huì)裝飾，美化生活，提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和設(shè)計(jì)、想象、創(chuàng)造的能力。
要求：實(shí)際是基礎(chǔ)，想象是延伸，教師要用正確、健康的審美觀來(lái)引導(dǎo)和影響學(xué)生，培養(yǎng)文明、樸素的觀念，讓學(xué)生沿著一個(gè)健康、文明的審美軌道創(chuàng)新、開(kāi)拓，從中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣。
教學(xué)內(nèi)容主要涉及四大領(lǐng)域：造型·表現(xiàn)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)·應(yīng)用領(lǐng)域，欣賞·評(píng)述領(lǐng)域，綜合·探索領(lǐng)域。四類(lèi)中仍以“造型·表現(xiàn)領(lǐng)域”為主要教學(xué)內(nèi)容，約占總教學(xué)量的三分之二。
三、
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周?chē)詈痛笞匀坏拿栏?，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力,培養(yǎng)健康的體魄和健康的心理,健康的審美情趣和豐富多彩的生活方式,從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng),為適應(yīng)終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過(guò)啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察能力，陶冶學(xué)生情操,發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。
造型·表現(xiàn)課：通過(guò)畫(huà)、剪、撕、貼等方式,讓學(xué)生嘗試用不同的工具和材料,通過(guò)看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法大膽、自由地把所感所想的事物表現(xiàn)出來(lái),體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂(lè)趣。
設(shè)計(jì)·應(yīng)用課：通過(guò)嘗試各種不同工具,用身邊容易找到的各種媒材,通過(guò)想想.、看看、畫(huà)畫(huà)、做做等方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的組合和裝飾,體驗(yàn)設(shè)計(jì)制作活動(dòng)的樂(lè)趣。
欣賞·評(píng)述課：通過(guò)觀賞自然和各類(lèi)美術(shù)作品的形與色,用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表現(xiàn)自己的感受,并從中得到美的享受。
綜合·探索課：采用造型游戲的方式進(jìn)行無(wú)主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演和展示。
四、教學(xué)措施：
課堂上努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松開(kāi)闊的空間,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見(jiàn),改變課程評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別與選擇的功能,推行發(fā)展性評(píng)價(jià),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,積極探究,保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。課堂教學(xué)中注意挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛(ài)中學(xué)習(xí),在玩中學(xué),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
（一）、教師方面：
做學(xué)生發(fā)展的組織者、促進(jìn)者，充分尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生去實(shí)踐、去思考、去探索、去討論、去創(chuàng)作，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的想象展示作品。
（1）、做好課前準(zhǔn)備，精心制作教具。
（2）、運(yùn)用各種教學(xué)手段，學(xué)生更多的創(chuàng)造空間，鼓勵(lì)學(xué)生的探索精神與大膽創(chuàng)造，在情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生繪畫(huà)興趣。
（3）、在教學(xué)環(huán)節(jié)和活動(dòng)方式布局上，注意開(kāi)放性和立體性，真正做到以人為本。
（4）、靈活改進(jìn)示范過(guò)程的傳授方式，活躍課堂氣氛。
（5）、教學(xué)內(nèi)容的選擇要少而精，并注意學(xué)科之間的聯(lián)系。
（6）、拓展教學(xué)思路，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。
（二）、學(xué)生方面：
充分利用身邊的各種材料及所學(xué)知識(shí)，動(dòng)腦筋制做作品，學(xué)會(huì)合作，并妥善保存自己的設(shè)計(jì)作品。積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
五、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及其它方面：
作為美術(shù)教師，應(yīng)利用業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和研究，多研究新的美術(shù)動(dòng)向，閱讀和學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的有關(guān)資料和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大膽嘗試，運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中。本學(xué)期的教改課題確定為“美術(shù)創(chuàng)新教育的試驗(yàn)與研究——讓孩子插上想象的翅膀”，教育對(duì)象面向全體學(xué)生，旨在通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生運(yùn)用多種工具材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，獲得感知、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)新精神、技術(shù)意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。