讀后感是我們讀書(shū)過(guò)程中的心路歷程的體現(xiàn)，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀的知識(shí)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)和感受，進(jìn)行對(duì)比和討論，拓寬自己的思路和觀察角度。通過(guò)閱讀這些讀后感范文，我們可以對(duì)不同類型書(shū)籍的讀后感寫(xiě)作有更深入的了解。
有效教學(xué)讀后感篇一
讀了《有效教學(xué)的基本策略》這本書(shū)，我意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來(lái)講有著很多的實(shí)際的意義。有效教學(xué)，不是只停留在口頭上，而是有一定理論者指導(dǎo)，并落實(shí)在實(shí)際教學(xué)中既著眼于學(xué)生知識(shí)與技能的掌握，又著眼于學(xué)生一生可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)。
書(shū)中講到有效教學(xué)必須要考慮三個(gè)要素：投入、產(chǎn)出和體驗(yàn)。投入即效率，也就是學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花時(shí)間的多少，或單位時(shí)間內(nèi)學(xué)到知識(shí)的多少。產(chǎn)出即學(xué)習(xí)結(jié)果，是指學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績(jī)，這也是有效教學(xué)的核心指標(biāo)。體驗(yàn)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，即學(xué)習(xí)活動(dòng)所伴隨或發(fā)生的心理體驗(yàn)，這也是容易被忽視的一個(gè)方面。
書(shū)中，作者通過(guò)理論、教學(xué)案例，結(jié)合自己的感悟，總結(jié)歸納出一些實(shí)際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略：讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的'教；讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教；讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)的教。理論聯(lián)系實(shí)際，讓我們讀來(lái)有如在品香茗，回味無(wú)窮。
相比于書(shū)中案例里提到的那些教師的教學(xué)機(jī)智，想想在我的實(shí)際教學(xué)中，我真的非常稚嫩，上課前已經(jīng)把課設(shè)計(jì)好了，但學(xué)生的回答離我的預(yù)設(shè)答案有點(diǎn)遠(yuǎn)，我就容易自己把答案講出來(lái)，進(jìn)而失去了本來(lái)預(yù)想達(dá)到的目標(biāo)。其實(shí)，由于學(xué)生年齡和知識(shí)水平的限制，學(xué)生的回答陳述不清，表述不完整的情況非常正常，這時(shí)，作為教師，應(yīng)采用語(yǔ)言補(bǔ)充引導(dǎo)、直觀輔助、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)等方式讓學(xué)生自己領(lǐng)悟、感受。這是我接下去要著重努力的方向。寓教于樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)中能把快樂(lè)帶給學(xué)生是最重要的。針對(duì)不同的內(nèi)容，通過(guò)演一演，生動(dòng)形象地將教學(xué)內(nèi)容展示出來(lái)，通過(guò)猜謎、魔術(shù)引發(fā)其好奇心；通過(guò)故事、想象加上幽默的語(yǔ)言豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生愛(ài)上你的課，愛(ài)上你這個(gè)老師。
教師真是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平要不斷提高，還要把這些都交給學(xué)生，而且硬生生的把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生還不行，還要用各種方法：有趣的故事、幽默的語(yǔ)言、豐富的表情動(dòng)作等等方式，讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)。我想只有自己不斷地學(xué)習(xí)更新教學(xué)理念，積累更多的教育教學(xué)方法，并且身體力行，不斷實(shí)踐，改進(jìn)，再實(shí)踐，才能形成有自己風(fēng)格的教學(xué)模式，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到有效教學(xué)的目的。
有效教學(xué)讀后感篇二
近幾年主要從事北京市小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)工作，主要研究領(lǐng)域?yàn)閿?shù)學(xué)教育和教師教育。她強(qiáng)調(diào)將"工作"與個(gè)人的"興趣"整合為一體，并以"研究"的眼光來(lái)對(duì)待培訓(xùn)工作。她提出并實(shí)踐著"學(xué)習(xí)共同體"為培訓(xùn)平臺(tái)，教師專業(yè)素養(yǎng)的兩個(gè)基本要素——"把握學(xué)科本質(zhì)"與"研究學(xué)生"——為培訓(xùn)核心思想，不僅使各層級(jí)教師培訓(xùn)取得了良好效果，在此過(guò)程中也收獲了豐富的研究成果，在《華東師大學(xué)報(bào)》、《中小學(xué)管理》、《人民教育》、《小學(xué)教學(xué)（數(shù)學(xué)版）》等報(bào)刊雜志上發(fā)表論文三十余篇，主編《新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)展性評(píng)估》、《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》、《有效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》等八部著作。
內(nèi)容簡(jiǎn)介。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤(rùn)的是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)以及對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊(yùn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅(jiān)定的信念。基于此，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么？怎樣研究學(xué)生？每個(gè)故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對(duì)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問(wèn)題的視角，給予我們對(duì)“問(wèn)題”深入追問(wèn)下去的勇氣和方法。
精彩分享。
什么是有效的課堂教學(xué)？有效的課堂教學(xué)就是“三維目標(biāo)”有機(jī)達(dá)成的教學(xué)，即學(xué)生不僅在課堂上獲得了基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，而且還掌握了一定的數(shù)學(xué)思想方法，能運(yùn)用所掌握的基本知識(shí)與技能、思想方法來(lái)解決生活中、數(shù)學(xué)中所遇到的新問(wèn)題，并且在這學(xué)習(xí)過(guò)程中（既包括基本知識(shí)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程，也包括數(shù)學(xué)思想方法的滲透領(lǐng)悟過(guò)程，更包括解決問(wèn)題的過(guò)程）能夠?qū)?shù)學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)和良好態(tài)度。例如，學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很有趣，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)自己也可以“創(chuàng)造”而不僅僅是背誦“定義”“公式”，做大量的練習(xí)等。
在共同的教學(xué)實(shí)踐診斷、交流、研討中，一線小學(xué)數(shù)學(xué)教師也真正意識(shí)到自身最欠缺的正是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)的把握。那么，數(shù)學(xué)學(xué)科是什么呢？落實(shí)到小學(xué)階段有哪些呢？這是一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，要解決好這個(gè)問(wèn)題不僅需要研究者能從高角度上對(duì)數(shù)學(xué)有所把握，還需要研究者對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)定位以及學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特征等都有所了解。對(duì)這一問(wèn)題我們有一個(gè)初步的思考：
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)1：對(duì)基本數(shù)學(xué)概念的理解。
小學(xué)階段所涉及的數(shù)學(xué)概念都是非?；?、非常重要的，“越是簡(jiǎn)單的往往越是本質(zhì)的”，因此對(duì)小學(xué)階段的基本數(shù)學(xué)概念內(nèi)涵的理解是如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)思想方法、形成恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)觀、真正使“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)得以落實(shí)的載體?；靖拍罱虒W(xué)非常重要，學(xué)生經(jīng)歷不同的“學(xué)習(xí)過(guò)程”將導(dǎo)致學(xué)生對(duì)概念的理解達(dá)到不同水平。
所謂“對(duì)基本數(shù)學(xué)概念的理解”是指了解為什么要學(xué)習(xí)這一概念，這一概念的現(xiàn)實(shí)原型是什么，這一概念特有的數(shù)學(xué)內(nèi)涵、數(shù)學(xué)符號(hào)是什么，以這一概念為核心是否能構(gòu)建一“概念網(wǎng)絡(luò)圖”。
小學(xué)數(shù)學(xué)的基本數(shù)學(xué)概念主要有：十進(jìn)位值制、單位（份）、用字母表示數(shù)、四則運(yùn)算；位置、變換、平面圖形；統(tǒng)計(jì)觀念。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)2：對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的把握。
基本數(shù)學(xué)概念背后往往蘊(yùn)涵重要的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)的思想方法極為豐富，小學(xué)階段主要涉及哪些數(shù)學(xué)的思想方法呢？這些思想方法如何在教學(xué)中落實(shí)呢？我們的基本觀點(diǎn)是：在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念和解決問(wèn)題中落實(shí)。
小學(xué)階段的重要思想方法有：分類思想、轉(zhuǎn)化思想（叫“化歸思想”可能更合適）、數(shù)形結(jié)合思想、一一對(duì)應(yīng)思想、函數(shù)思想、方程思想、集合思想、符號(hào)化思想、類比法、不完全歸納法等。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)3：對(duì)數(shù)學(xué)特有思維方式的感悟。
每一學(xué)科都有其獨(dú)特的思維方式和認(rèn)識(shí)世界的角度，數(shù)學(xué)也不例外，尤其數(shù)學(xué)又享有“鍛煉思維的體操、啟迪智慧的鑰匙”的美譽(yù)。小學(xué)階段的主要思維方式有；比較、類比、抽象、概括、猜想、驗(yàn)證，其中“概括”是數(shù)學(xué)思維方式的核心。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)4：對(duì)數(shù)學(xué)美的鑒賞。
能否領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美是一個(gè)人數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本成分，能夠領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美也是進(jìn)行數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿头椒āＤ軌虬盐諗?shù)學(xué)美的本質(zhì)有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待數(shù)學(xué)以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，進(jìn)而影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)程和學(xué)習(xí)成績(jī)。
數(shù)學(xué)的基本原則：求真、求簡(jiǎn)、求美。
數(shù)學(xué)美的核心是：簡(jiǎn)潔、對(duì)稱、奇異，其中“對(duì)稱”是數(shù)學(xué)美的核心。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)5：對(duì)數(shù)學(xué)精神（理性精神與探究精神）的追求。
可以說(shuō)，數(shù)學(xué)的理性精神（對(duì)“公理化思想”的信奉）與數(shù)學(xué)的探究精神（好奇心為基礎(chǔ)，對(duì)理性的不懈追求）是支撐著數(shù)學(xué)家研究數(shù)學(xué)而研究世界的動(dòng)力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)研究世界的最原始、最永恒、最有效的動(dòng)力。例如，自從古希臘時(shí)期，人們對(duì)歐氏幾何的鐘愛(ài)，使得古希臘人只關(guān)注數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)及其理性之美，而不關(guān)注現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用。正是在這種理性精神的支撐下，古希臘人能夠探究人眼所不能看見(jiàn)的世界，研究遙遠(yuǎn)的太空；也是在這一精神的支撐下，在文藝復(fù)興時(shí)期提出了“驚世駭俗”的轉(zhuǎn)變：從“地心說(shuō)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭招恼f(shuō)”；還是在這一精神的支撐下，在19世紀(jì)上半葉提出了“非歐幾何”：羅巴切夫斯基幾何（簡(jiǎn)稱“羅氏幾何”）以及后續(xù)的黎曼幾何（簡(jiǎn)稱“黎氏幾何”）。
有效教學(xué)讀后感篇三
生日之際，收到呂主任送的一本書(shū):《有效教學(xué)十講》。扉頁(yè)上呂主任的寄語(yǔ)讓我既感動(dòng)又倍覺(jué)激勵(lì)，我決心好好研讀這本書(shū)。該書(shū)的作者余文森教授為國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的專家。他長(zhǎng)期致力于課堂教學(xué)與校本教研的研究，針對(duì)課堂教學(xué)改革和校本研究所面臨的問(wèn)題，他撰寫(xiě)了多篇有關(guān)論文，并應(yīng)邀到全國(guó)各地講學(xué)，他的報(bào)告很受中小學(xué)教師的歡迎。這本書(shū)就是他的關(guān)于課堂教學(xué)和校本研究的論文和報(bào)告結(jié)集而成。
看這本書(shū)，我對(duì)教育教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)和提升。英國(guó)文豪蕭伯納說(shuō)：“一個(gè)蘋(píng)果跟一個(gè)蘋(píng)果交換，得到的是一個(gè)；一個(gè)思想跟一個(gè)想交換，得到的是兩個(gè)，甚至更多。”愿與大家分享我的收獲。
原來(lái)一直簡(jiǎn)單地認(rèn)為，只要我上的課能讓學(xué)生愉快地學(xué)到知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么我的教學(xué)就是有效教學(xué)，然而看了書(shū)中的論述，不禁為自己的膚淺汗顏。余教授指出：既促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，又促進(jìn)教師自我成長(zhǎng)的教學(xué)，才是有效教學(xué)。從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，我們的教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，就必須在傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能的同時(shí)，讓學(xué)生掌握方法，進(jìn)入某種過(guò)程，并且形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。讓學(xué)生獲得知識(shí),掌握學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該是每個(gè)教師都會(huì)想到的，所謂“授人以魚(yú)不如授人以漁”。形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀是一個(gè)新鮮的概念，怎么衡量呢？最基本應(yīng)做到的就是讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，自覺(jué)自愿養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和歡樂(lè)是孩子幸福人生的前提。而從教師的角度來(lái)說(shuō)，教學(xué)也應(yīng)使教師本人獲得提升。我覺(jué)得有一個(gè)詞能夠很好地概括這個(gè)意思，即“教學(xué)相長(zhǎng)”。一方面教師為了能更好地傳授知識(shí)，必須不斷自我充電，從而不斷地自我完善和進(jìn)步；另一方面教師在教學(xué)中不再只關(guān)注學(xué)生，也關(guān)注自己，能夠自我提高教學(xué)的調(diào)控和分析能力，日益積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。余教授有一句話非常鼓舞人心：教師不斷從教學(xué)當(dāng)中獲得教育智慧，獲得專業(yè)成長(zhǎng)，這是教學(xué)最根本的吸引力。
對(duì)有效教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)以后，我發(fā)現(xiàn)要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)并非易事，我們正走在有效教學(xué)的路上，或者某個(gè)時(shí)候曾經(jīng)達(dá)到過(guò)。學(xué)無(wú)止境，優(yōu)質(zhì)教學(xué)則提出了更高的要求。余教授指出：優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定是有效教學(xué)，而有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)的定位是：優(yōu)質(zhì)，高效，高境界。具體表現(xiàn)在五個(gè)方面：1、有思想。教師要有思想，對(duì)教學(xué)工作有自己的見(jiàn)解和判斷。2、有智慧。有智慧的教師才能做到游刃有余，指點(diǎn)有方，啟迪學(xué)生。3、有激情。教師有激情才能夠帶動(dòng)學(xué)生走進(jìn)與所學(xué)知識(shí)有關(guān)的情境中，并在情感體驗(yàn)中獲得知識(shí)。4、有個(gè)性。教師要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的打磨才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格。5、有文化。有文化有品位的教學(xué)，就是高層次，高境界的教學(xué)。
提示，就是情境的創(chuàng)設(shè)必須聯(lián)系生活，不能為了情境而情境。生活也是“湯”，枯燥的知識(shí)，是很難被理解和吸收的，知識(shí)要融入生活中，才容易被學(xué)生消化。
關(guān)于如何創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境，余教授作了五點(diǎn)歸納：1、基于生活。即注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和挖掘利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。2、注重形象性。首先應(yīng)該是看得見(jiàn)、摸得著的，能有效地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，并促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化；其次應(yīng)該是形象具體的，能有效地激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想。3、體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)。即緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。4、內(nèi)含問(wèn)題。內(nèi)含問(wèn)題的情境能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。5、融入情感。這一點(diǎn)引用德國(guó)著名教育家第斯多惠的一句話最為貼切：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
寫(xiě)教學(xué)反思也是我們美舍的一大教學(xué)特色。我在美舍執(zhí)教有一年了。這一年當(dāng)中，我從起初被動(dòng)應(yīng)付地寫(xiě)干巴巴的教學(xué)反思，到習(xí)慣主動(dòng)地把課堂的精彩瞬間或教學(xué)嘗試記錄下來(lái)，我感覺(jué)自己受益其中。教學(xué)反思使我不斷揚(yáng)長(zhǎng)避短，改進(jìn)工作。至于如何寫(xiě)教學(xué)反思，我總是天馬行空，想到什么寫(xiě)什么。今天寫(xiě)課堂中出現(xiàn)的精彩小插曲，明天寫(xiě)課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題及所采取的措施……看了書(shū)中的論述，我才知道反思有這么多門(mén)道。
余教授說(shuō)，自我反思是“留一只眼睛看自己。”如果一位教師只顧埋頭拉車，默默耕耘，從不抬頭看路，也不反思回顧。那么他永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和真正超越。自我反思不但能夠提高教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量，還能夠提高教學(xué)工作的自主性，形成優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)，促進(jìn)教師緘默知識(shí)的顯性化。就教學(xué)工作而言，依據(jù)反思所涉及的教學(xué)進(jìn)程，可將教學(xué)反思分為教學(xué)前，教學(xué)中，教學(xué)后三個(gè)階段。教師的自我反思又可以從教學(xué)實(shí)踐、理論學(xué)習(xí)和相互借鑒三個(gè)層面展開(kāi)。我們通常所作的教學(xué)實(shí)踐的反思應(yīng)立足于以下三點(diǎn)：1、總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)。每一堂課總有成功之處，或者有收獲之處，長(zhǎng)期積累下來(lái)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)必將日益豐富；2、查找失敗的原因。教師應(yīng)本著豁達(dá)的胸懷，無(wú)論教學(xué)設(shè)計(jì)得如何完美，課堂教學(xué)如何精彩，也不可能十全十美，難免有疏漏之處。3、記錄學(xué)生情況。把學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難和存在的問(wèn)題記錄下來(lái)并尋求解決的方法，有利于改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。自從看了書(shū)中有關(guān)自我反思的篇章之后，我寫(xiě)反思不再隨意而為之了，每一天，我都做到在反思中記錄收獲、不足和學(xué)情。
余教授指出，教師要善于從理論學(xué)習(xí)中自我反思，運(yùn)用理論反思自己的教學(xué)實(shí)踐，指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng)。那么，我這篇讀書(shū)心得，也算是在理論學(xué)習(xí)中的自我反思吧。
《有效教學(xué)十講》是一本不可多得的好書(shū)，這本書(shū)讓我看到了教育教學(xué)中的一處迷人的風(fēng)景，在此也向贈(zèng)書(shū)之人致以深深謝意！
有效教學(xué)讀后感篇四
讀了《有效教學(xué)與成功德育》一書(shū)，從這書(shū)中我領(lǐng)悟了一些道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的一點(diǎn)感受：
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。
的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的"教師主導(dǎo)，學(xué)生主體"發(fā)展為今天的"師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展",更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)："有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。"。
在"有效指導(dǎo)"中的有效"提問(wèn)"與"傾聽(tīng)"一節(jié)中，看到這樣一段話："有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問(wèn)’。"我想起著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)："發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。"是啊，教師高質(zhì)量的提問(wèn)，能夠開(kāi)啟學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生智能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問(wèn)在我們每天的教學(xué)中是大量的，可以說(shuō)是貫穿在整個(gè)課堂中的，可見(jiàn)，提問(wèn)在教學(xué)中具有重要的意義和作用，課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn)。
讀完本書(shū)，我對(duì)有效教學(xué)有了更深的.理解，那就是有效教學(xué)是一種理念，同時(shí)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。書(shū)中對(duì)"什么樣的提問(wèn)是有效的"給出了建議：一是使問(wèn)題具有一定的開(kāi)放性，二是使問(wèn)題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到提問(wèn)要精心設(shè)計(jì)，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，抓住知識(shí)的關(guān)鍵，注重提問(wèn)的質(zhì)量和效率，達(dá)到以"精問(wèn)"促"深思",牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學(xué)生的"已知區(qū)"與"最近發(fā)展區(qū)"的結(jié)合，即在知識(shí)的"增長(zhǎng)點(diǎn)"上布設(shè)懸念，使學(xué)生"跳一跳能把果子摘";其次，提問(wèn)還要有層次性，問(wèn)題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進(jìn)，步步深入，讓學(xué)生在解答問(wèn)題的過(guò)程中思維隨之逐步提高；此外，我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的空間，運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式，激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生對(duì)教師發(fā)問(wèn)等提問(wèn)的多元模式，這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。
理念是靈魂。讓我們多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)，掌握新課程的教育理念，并在其指導(dǎo)下積極開(kāi)展有效教學(xué)實(shí)踐，糾正誤區(qū)，優(yōu)化課堂提問(wèn)，增強(qiáng)課堂提問(wèn)的有效性，更加關(guān)注學(xué)生，關(guān)注教學(xué)中"人的問(wèn)題",最終促進(jìn)教育成效。
有效教學(xué)讀后感篇五
我利用業(yè)余時(shí)間閱讀了《追求“教學(xué)的有效性”還是“有意義的教學(xué)”》這一篇文章，這篇文章寫(xiě)得很好，作者寫(xiě)的內(nèi)容很貼近幼兒園的實(shí)際情況，說(shuō)出了開(kāi)展教研活動(dòng)和實(shí)際開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)的一些問(wèn)題，這些問(wèn)題也是我們幼兒園老師比較關(guān)注的問(wèn)題。作者結(jié)合實(shí)例講解，讓我知道了在開(kāi)展教研活動(dòng)以及日常的教學(xué)活動(dòng)時(shí)如何追求有意義的教學(xué)。文章分為三個(gè)部分：第一部分“有效”和“有意義”；第二部分“教學(xué)”的意義；第三部分追求有意義的教學(xué)。讀了這篇文章讓我受益匪淺，以下說(shuō)說(shuō)我在文章中獲得一些收獲：
文章中講到，幼兒園一日活動(dòng)中，“課”的比例不高，所以我們追求它的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，減少那些不值得上得無(wú)意義的課，減少那些上得無(wú)意義的課?！币非笥幸獾慕虒W(xué)。
備課備什么？要追求有意義的教學(xué)，就要把教學(xué)的重點(diǎn)放在“備幼兒上”而不是放在“備教材上”。具體的說(shuō)把準(zhǔn)備教給幼兒的有關(guān)內(nèi)容與幼兒的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)非正式的談話或投放相關(guān)的材料讓幼兒擺弄，預(yù)先了解幼兒已知道些什么，還不知道什么，有哪些錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)，判斷其中有哪些可以通過(guò)教學(xué)讓幼兒理解，哪些是用任何方法都無(wú)法讓幼兒理解的，從中尋找教學(xué)的切入點(diǎn)。一旦對(duì)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)心中有數(shù)，那準(zhǔn)備教案就更有針對(duì)性了，教學(xué)的意義就體現(xiàn)在為幼兒建立經(jīng)驗(yàn)的連接體。在日常備課中，我覺(jué)得自己在備課的時(shí)候更多的是關(guān)注活動(dòng)設(shè)計(jì)，想怎樣將活動(dòng)設(shè)計(jì)的精彩，雖然在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)也關(guān)注幼兒，但是不像文章中關(guān)注的幼兒這一方面這么多，看了文章以后，我覺(jué)得自己要改變?cè)械慕逃砟睿嗟年P(guān)注與幼兒，將活動(dòng)與幼兒有機(jī)的聯(lián)系在一起。
說(shuō)課說(shuō)什么？文章中講到，說(shuō)課放在平時(shí)就是課后的反思，說(shuō)課要把握的重點(diǎn)是活動(dòng)過(guò)程與預(yù)期的關(guān)系，主要是分析活動(dòng)的非預(yù)期效應(yīng)（包括正反兩方面），分析非預(yù)期事件的發(fā)生頻率和性質(zhì)（是預(yù)期不周還是期待生成），分析預(yù)設(shè)活動(dòng)中生成的教育行為。說(shuō)課具有其他人無(wú)法代替的特殊意義，因?yàn)橹挥袌?zhí)教者最清楚自己的預(yù)期以及預(yù)期外的效應(yīng)，而評(píng)課者只能依據(jù)教案上的目標(biāo)。當(dāng)教師對(duì)自己的預(yù)期內(nèi)和預(yù)期外的效應(yīng)做出原因的假設(shè)和分析時(shí)，教學(xué)對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的意義就能得到體現(xiàn)。
觀課觀什么？文章中講到，觀課觀課觀什么？關(guān)鍵在于觀摩活動(dòng)提供哪一類的課更有意義，如果提供的都是課程以外的教學(xué)活動(dòng)，都是執(zhí)教者自己生成教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)課上的再好，也會(huì)因?yàn)橛^摩者無(wú)法領(lǐng)會(huì)到課的精髓，生搬硬套而失去意義。應(yīng)該是大家上過(guò)的或是要上的課，只有多看相同的內(nèi)容的課，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，才能培育起教學(xué)的智慧。因此，教師選擇和準(zhǔn)備一些經(jīng)典而優(yōu)秀的教學(xué)材料作為共同研討的內(nèi)容，尤為重要。這樣避免了教材選擇中的科學(xué)性、教育性的問(wèn)題，“吃透教材的”問(wèn)題不大，自然就會(huì)將備課的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向“吃透幼兒”。而一些教學(xué)內(nèi)容之外的活動(dòng)設(shè)計(jì)可以以案例的形式展現(xiàn)給大家，作為學(xué)習(xí)交流的內(nèi)容。我也很同意作者的看法，多研一些活動(dòng)計(jì)劃之內(nèi)的課，對(duì)于青年教師來(lái)說(shuō)很有幫助，這樣做可以幫助青年教師“吃透教材”，在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)心里更加有數(shù)，有針對(duì)性。
這篇文章還是很值得看的，文章中作者的一些理念還是很好的，值得學(xué)習(xí)。
有效教學(xué)讀后感篇六
最近讀了《什么是最有效的教學(xué)》一書(shū)，這本書(shū)總共分為兩大部分，一部分是怎樣問(wèn)課，一部分是怎樣品課。每部分除了細(xì)致講解如何做之外，還給出了許多優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例，簡(jiǎn)單易懂可操作性及可借鑒性極強(qiáng)，每讀一部分都受益匪淺。
問(wèn)課就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長(zhǎng)等對(duì)其教學(xué)的感受與意見(jiàn)，并對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和深度加工，以達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯提出：“教育是靈魂的回頭，是頓悟的藝術(shù)?！彼浴皢?wèn)課”應(yīng)成為教師每天必修的“功課”。如何問(wèn)課，在這一部分里面，收獲最大的是要課前問(wèn)課這一環(huán)節(jié)。在平常的教學(xué)中，我們都習(xí)慣了課后問(wèn)，講完課之后再來(lái)詳細(xì)地找這節(jié)課的問(wèn)題，就算是有課前備課環(huán)節(jié)，但是思考和準(zhǔn)備得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，也許這就是為什么在備課之后，上課時(shí)仍然會(huì)出現(xiàn)許多不滿意的地方。因此，我們不能老是在課后進(jìn)行反思，總做這些“亡羊補(bǔ)牢”之舉，而更應(yīng)該在課前做好“未雨綢繆”的工作。
課前問(wèn)問(wèn)什么？
2.是否注重知識(shí)的形成過(guò)程？
5.教師提問(wèn)是否合理?是否使學(xué)生積極主動(dòng)尋找問(wèn)題，主動(dòng)獲取新的知識(shí)？
課前問(wèn)課最應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)狀態(tài)，最應(yīng)落實(shí)到位的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生精神的全面和諧成長(zhǎng)。
課前問(wèn)課就是教師對(duì)自己所要教學(xué)的內(nèi)容和過(guò)程要反復(fù)地進(jìn)行思考、設(shè)計(jì)、質(zhì)疑、修改。教學(xué)實(shí)踐表明，經(jīng)過(guò)“課前問(wèn)”后的'教學(xué)設(shè)計(jì)調(diào)整，能夠預(yù)設(shè)到學(xué)生在學(xué)習(xí)中所碰到的困難，教學(xué)內(nèi)容和方法更適應(yīng)學(xué)生，更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，從而使學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主體，提高課堂效率。
當(dāng)“問(wèn)課”成為教師的習(xí)慣時(shí)，“問(wèn)課”就變成了一種自覺(jué)的行為，一種內(nèi)在的需要，它將是教師專業(yè)成長(zhǎng)的一條“綠色通道”，養(yǎng)成多“問(wèn)課”的習(xí)慣，我們就能智慧地行走在教育的路上。
有效教學(xué)讀后感篇七
《有效教學(xué)十講》第七講盤(pán)點(diǎn)了新課程教學(xué)改革成績(jī)及對(duì)問(wèn)題反思，在新課程教學(xué)改革中，存在四個(gè)方面的問(wèn)題：三維目標(biāo)確立與教學(xué)目標(biāo)虛化；課程資源開(kāi)發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化；學(xué)生主體化的凸顯與教師使命的缺失；教學(xué)方式的多樣化與教學(xué)過(guò)程的形式化。
三維目標(biāo)確定與教學(xué)目標(biāo)虛化分析上，在傳統(tǒng)教學(xué)中只關(guān)注知識(shí)的接受和技能的訓(xùn)練，過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀受到了冷落和忽視。因此，為了讓三維目標(biāo)有機(jī)整合，要把過(guò)程和方法視為課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。可是因?yàn)閷?duì)三維目標(biāo)的設(shè)計(jì)和操作缺乏理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使教學(xué)目標(biāo)虛化，表現(xiàn)在：
1、知識(shí)和技能目標(biāo)該實(shí)的不實(shí)；2、過(guò)程和方法目標(biāo)，出現(xiàn)了“游離”的現(xiàn)象；3、情感態(tài)度價(jià)值觀出現(xiàn)了“貼標(biāo)簽”的現(xiàn)象。
課程資源開(kāi)發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化的分析上，說(shuō)到課程資源是本次課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。課程意識(shí)的確定和課程資源的`開(kāi)發(fā)使教學(xué)從內(nèi)涵到外延都發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化。但是，由于對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用缺乏有效把握的經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)施層面上便出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容泛化的現(xiàn)象，突出表現(xiàn)為：1、教材受到了冷落（超越教材的前提是基于教材）；2、為了情境化而設(shè)置情境；3、聯(lián)系實(shí)際變成了一種裝飾。
學(xué)生主體化的凸顯與教師使命的缺失的分析上，雖然新課程改革下使教學(xué)進(jìn)步很大，但也有些問(wèn)題不容忽視，表現(xiàn)在：1、強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解（體驗(yàn)），卻忽視了對(duì)本的基本尊重；2、強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主性，即自主建構(gòu)，卻忽視了教師的引導(dǎo)，即價(jià)值引領(lǐng)。3、強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí)，卻忽視了對(duì)學(xué)生的正面教育。
教學(xué)方式的多樣化與教學(xué)過(guò)程的形式化的分析上，提到學(xué)習(xí)方式改革是本次課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。教學(xué)方式上面出現(xiàn)形式化，盲目化，具體表現(xiàn)在：1、“對(duì)話”變成“問(wèn)答”；2、有活動(dòng)卻沒(méi)有體驗(yàn)；3、合作有形式卻無(wú)實(shí)質(zhì)；4、課堂有溫度卻沒(méi)有深度；5、有探究之形卻無(wú)探究之實(shí)。
有效教學(xué)讀后感篇八
有效教學(xué)的前提是有效備課。備課時(shí)，要深鉆教材，細(xì)心研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，以此制定適量的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)的突破要適合學(xué)生的實(shí)際情況，同時(shí)還要重視情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以與知識(shí)的傳授同樣重要。只要做到知識(shí)傳授與人文教育的和諧發(fā)展，才能使每一個(gè)學(xué)生在課堂中學(xué)有所得，學(xué)有所成。課堂過(guò)程和諧，課堂效果高效。
有效教學(xué)是構(gòu)建和諧課堂的核心。首先是有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)該是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果沒(méi)了多方的有效互動(dòng)，課堂就缺失了生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)，就不能稱之為課堂。實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成需要做好下面幾個(gè)方面：一是課前除了做好有效備課之外還要有對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn)及處理對(duì)策；二是要有轉(zhuǎn)變教師角色的意識(shí)。平等對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ)；教學(xué)過(guò)程中，教師既是指導(dǎo)者也是學(xué)習(xí)者，融于學(xué)生還要高于學(xué)生。一句贊美的語(yǔ)言，一個(gè)贊許的眼神，一個(gè)悄悄豎起的大拇指，就如同花兒生長(zhǎng)的催化劑。我們應(yīng)從心靈的溝通入手，用交流的口吻，以積極的態(tài)度，將拳拳愛(ài)生之心滲透到每一言每一語(yǔ)中，讓學(xué)生從中找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力。三是要有和諧的師生關(guān)系。另外還要激發(fā)學(xué)生的求知興趣，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。關(guān)注與傾聽(tīng)也是實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。這里沒(méi)有高人一等的說(shuō)教，只有和藹可親的朋友?！皔oudoagoodjob.”“welldone！”“wonderful!”“haveatryagain！”“excerllent！”……讓孩子們找到自己的位置，時(shí)時(shí)感到“我能行”。從而充分展示自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的才能。
其次是有效管理。課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，收到較好的教學(xué)效果，反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的高低。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。
最后是有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán),具有監(jiān)控、鞏固、反饋課堂教學(xué)有效性的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂練習(xí)必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。還要和家庭作業(yè)緊扣，服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，做到對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)、自身成長(zhǎng)有意義、有價(jià)值，呈現(xiàn)方式還要有趣。
總之，教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂，開(kāi)展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩(shī)意，成為師生共同的精神家園的課堂。
有效教學(xué)讀后感篇九
人們獲取知識(shí)的途徑各種各樣，而讀書(shū)作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)個(gè)方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)本中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。
在學(xué)生時(shí)代就對(duì)吳松年老師有所耳聞，也十分敬仰，工作之后對(duì)吳老師的著作更是喜愛(ài)有加，本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》，作者運(yùn)用流淌自如、平實(shí)樸素、親切自然的語(yǔ)言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開(kāi)書(shū)首先被導(dǎo)論中的一段小詩(shī)所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生命；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。每次看書(shū)，我都會(huì)先瀏覽一下目錄，從中找尋自己所感興趣的容，打算先由此開(kāi)始拜讀。當(dāng)我一翻到目錄，首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節(jié)，給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書(shū)中是這么說(shuō)的：備課是個(gè)自覺(jué)過(guò)程，這種過(guò)程的特點(diǎn)在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課過(guò)程不是應(yīng)付上課，而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過(guò)程。我們很多教師特別是新教師，往往都是為了上課而備課，所以很多時(shí)候備課思路就被上課所牽住了腳步，沒(méi)辦法很好的發(fā)揮其功效，他們認(rèn)為上完了備的內(nèi)容那就是成功的上好了一節(jié)課，其實(shí)這種想法都是大錯(cuò)特錯(cuò)的，如果一直堅(jiān)持這種信念的話，那該教師在教學(xué)方面的進(jìn)步就可想而知了。
吳老師在書(shū)上還講到了很多備課的方法，他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性，備課中要講五練：練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢(shì)、練發(fā)現(xiàn)力和內(nèi)化力。就要做到：
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價(jià)值感、備出優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程。
2、備課要備出獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，備出創(chuàng)新點(diǎn)來(lái)。
3、備課要講求積累，備出教洞察力、觀察力和發(fā)現(xiàn)力。
4、備課要備出智慧、備出才氣，備出教學(xué)功力來(lái)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕樣的好戲？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，我們也在一步一步地走向成功！
有效教學(xué)讀后感篇十
有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，作為從事教育事業(yè)的我，讀了以后很有啟發(fā)：
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效，還是無(wú)效？有效教學(xué)的理念對(duì)職業(yè)中專學(xué)校的教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢？首先在于它使我們明白：目前許多職業(yè)學(xué)校教師感到很痛苦、無(wú)成就感，是因?yàn)槲覀兊亩鄶?shù)學(xué)生在中專學(xué)習(xí)階段無(wú)進(jìn)步或進(jìn)步不顯著，沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也就是說(shuō)我們的'教學(xué)是無(wú)效的，至少是低效。其次，它引起我們思考：為什么我們的教學(xué)長(zhǎng)期處于無(wú)效或低效的狀態(tài)？眾所周知，我們的學(xué)生不是不想學(xué)，就是學(xué)了沒(méi)有收獲。為什么不想學(xué)？為什么學(xué)了沒(méi)有收獲？需要我們深入研究。第三，它告訴我們：教師要有“對(duì)象意識(shí)”，要在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)需要學(xué)生有意識(shí)地主動(dòng)參與，教師不能只是站在本學(xué)科的角度上完成傳授知識(shí)的任務(wù)，必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的效益。第四，它提醒我們：教學(xué)也是科學(xué)。教學(xué)需要以哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。我們應(yīng)該依靠科學(xué)理論尋找提高教學(xué)效益的途徑。
世紀(jì)最重要的心理發(fā)現(xiàn)之一是“自我意象”。這種自我意象就是“我屬于哪種人”的自我觀念，它建立在我們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上。一般而言，個(gè)體的自我信念都是根據(jù)自己過(guò)去的成功和失敗，他人對(duì)自己的反映，自己根據(jù)環(huán)境的比較意識(shí)，特別是童年經(jīng)驗(yàn)而不自覺(jué)地形成的。根據(jù)這些，人們心里便形成了“自我意象”。就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”，它就會(huì)變成“真實(shí)的”。我們很少去懷疑其可靠性，只會(huì)根據(jù)它去活動(dòng)，就像它的確是真實(shí)的一樣。心理學(xué)家馬爾慈說(shuō)，人的潛意識(shí)就是一部“服務(wù)機(jī)制”，即一個(gè)有目標(biāo)的電腦系統(tǒng)。而人的自我意象，就猶如電腦程序，直接影響這一機(jī)制運(yùn)作的結(jié)果。如果你的自我意象是一個(gè)失敗的人，你就會(huì)不斷地在自己內(nèi)心那個(gè)“熒光屏”上看到一個(gè)垂頭喪氣、難當(dāng)大任的自我，聽(tīng)到“我是沒(méi)出息、沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)”之類負(fù)面的信息；然后感到沮喪、自卑、無(wú)奈與無(wú)能，那么你在現(xiàn)實(shí)生活中便會(huì)“注定”失敗。自我意象的發(fā)現(xiàn)至少提醒我們：如果我們從事職業(yè)教育的教師能以新理論、新科學(xué)為依托，換一個(gè)角度、換一種方式去尋找我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)又達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的原因，可能會(huì)豁然開(kāi)朗。
有效教學(xué)讀后感篇十一
長(zhǎng)期以來(lái)，在一線教學(xué)工作的我們總是忙碌地奔走在教室和學(xué)生之間，深埋在作業(yè)堆中抬不起頭，雖也學(xué)習(xí)借鑒許多雜志上的先進(jìn)理念，但終不能沉下心來(lái)細(xì)細(xì)思考。近期，我自學(xué)了《有效課堂教學(xué)策略》一書(shū)，品味其獨(dú)到的視角，對(duì)現(xiàn)狀深刻的剖析引領(lǐng)我反思其深遂的思想，然而反思的過(guò)程卻又帶給我許多痛苦和無(wú)奈，現(xiàn)實(shí)與理想目標(biāo)的差距猶如一道道不可逾越的鴻溝，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，只有運(yùn)用這些新理念才有可能讓學(xué)生在更大程度上受益。
《有效課堂教學(xué)策略》一書(shū)從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的新課程背景下的有效教學(xué)策略。本書(shū)深入淺出地為我們剖析了當(dāng)前教育界所面臨的問(wèn)題與困惑，文筆簡(jiǎn)潔流暢而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強(qiáng)。它不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀問(wèn)題，還為我們挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考，在閱讀過(guò)程中有一種一氣呵成的痛快。
本書(shū)強(qiáng)調(diào)教育的人文主義，以人的和諧發(fā)展為目標(biāo)，希望人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能在教育過(guò)程中得到最大的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。教學(xué)是一個(gè)內(nèi)容豐富而又復(fù)雜的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生種種關(guān)系，其中師生關(guān)系是最重要的一種關(guān)系，良好的師生關(guān)系是有效教學(xué)的基石，也是學(xué)生成長(zhǎng)中有益的助力。新課程的實(shí)施，必定帶來(lái)新的師生關(guān)系的變化，所以，如何建立新型師生關(guān)系，也就成了我們實(shí)行新課程的重要問(wèn)題之一。
在人格上師生是完全平等的，作為教師不僅要尊重學(xué)生的人格，還要尊重學(xué)生的權(quán)利，維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)。學(xué)生是未成熟者，在教育學(xué)生處理好師生關(guān)系的過(guò)程中，教師應(yīng)顯示其主動(dòng)性，不能等學(xué)生先“尊師”了然后才“愛(ài)生”。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)應(yīng)尊重學(xué)生，首先應(yīng)尊重學(xué)生的人格，不體罰、辱罵、冷落、羞辱、嘲笑學(xué)生，尤其要尊重學(xué)困生的人格。其次，尊重學(xué)生還應(yīng)尊重學(xué)生的差異。再次，尊重學(xué)生還應(yīng)欣賞學(xué)生，讓學(xué)生感到教師對(duì)他的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、肯定和贊賞。師愛(ài)應(yīng)廣泛地公平地灑向每個(gè)學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。師“愛(ài)生”了，生自然也就“尊師”了。
對(duì)話就是通過(guò)語(yǔ)言形式所進(jìn)行的交流，它與權(quán)威式的“告訴”或“灌輸”不一樣，它是主體之間的交流。師生之間、學(xué)生之間、師生與環(huán)境之間的多向互動(dòng)與對(duì)話，參與者們批判性地討論各自的觀點(diǎn)，新的闡釋、新的意義可以層出不窮，知識(shí)也就不斷得到豐富。我們低年級(jí)教師面對(duì)的是一群年幼的個(gè)體，教師在與學(xué)生對(duì)話、互動(dòng)中，首先是一個(gè)學(xué)習(xí)者，綜合運(yùn)用敘述的技巧，在課堂中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，在每一個(gè)對(duì)話空間里都能學(xué)會(huì)聽(tīng)到來(lái)自不同領(lǐng)域、有著不同層次的學(xué)生充分回答，特別要傾聽(tīng)來(lái)自“弱勢(shì)群體”學(xué)生的聲音，而不能讓“強(qiáng)勢(shì)群體”獨(dú)霸課堂。其次，教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)者，這一角色和以往簡(jiǎn)單的單純的“告訴”、“傳授”不同，在新型的師生關(guān)系下，教師要放下架子，走入學(xué)生中，加入學(xué)生隊(duì)伍，與他們一塊探索，一起成長(zhǎng)，不要以為他們年齡還小，就不敢去放手，從而剝奪了孩子們述說(shuō)自己思想和主張的權(quán)利，抹殺了孩子們無(wú)時(shí)無(wú)刻都有可能迸發(fā)出的思想的火花。教師與學(xué)生彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，這才是真正意義上的“教學(xué)相長(zhǎng)”。在這個(gè)共同體當(dāng)中，教師不再僅僅去教，而且也通過(guò)對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。
溝通是人與人交流的橋梁。在這一過(guò)程中人們不僅交換觀點(diǎn)、思想、知識(shí)、情緒等信息，而且交換相互作用的個(gè)體的全部社會(huì)行為。課上要多些微笑和多些鼓勵(lì)，師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來(lái)，如果學(xué)生上課的時(shí)候總是低著頭看自己的書(shū)，而不聽(tīng)你的講課、不看你的面孔，這常常是由于教師居高臨下，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的，或者因?yàn)槔蠋熤v得不生動(dòng)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這必然會(huì)影響課堂教學(xué)的效果。課下要多些關(guān)心和談話，我們教授的低年級(jí)孩子心理上還遠(yuǎn)不夠成熟，獨(dú)立思考的能力也相對(duì)較差，有相當(dāng)一部分來(lái)自周邊農(nóng)村，部分孩子課堂之外長(zhǎng)期居住托管，我們教師平時(shí)更應(yīng)和孩子們多聊一些關(guān)于他們的生活、興趣以及其他功課的學(xué)習(xí)等各方面的話題，像朋友般聽(tīng)孩子訴說(shuō)，面對(duì)面交談，及時(shí)了解孩子的生活和思想動(dòng)態(tài)，從而有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)。
另外，課堂是千變?nèi)f化的，不論教師做了多少充分的準(zhǔn)備，課堂上總不可避免地出現(xiàn)一些意外的事情。它要求教師具有充分駕馭課堂的能力。作為低年級(jí)教師最是深有感觸，孩子們的自制能力差，大部分孩子的有效注意力時(shí)間比較短，這就要求一名合格的教師在充分備好課的情況下，及時(shí)有效地調(diào)控課堂。
在課堂教學(xué)中，教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在課堂內(nèi)外環(huán)境、學(xué)生甚至自身生理反應(yīng)的各種刺激之下，所以，教師必須具備較強(qiáng)的情緒控制能力，避免不良的情緒感染。教師的情緒直接影響著學(xué)生的情緒，是影響學(xué)生注意力最敏感的因素之一。學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的高低，課堂氣氛活躍不活躍，很多時(shí)候是與教師的情緒同步。因此，教師在課堂教學(xué)中要注意將自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，始終保持情緒飽滿，精神抖擻，目光有神，滿懷激情，潛移默化地影響學(xué)生。
作為教師，我們還要克服教學(xué)方法模式化的傾向，追求教法的新穎性，以新穎的形式激發(fā)學(xué)生的求知欲，使之保持穩(wěn)定的注意力。
教師也要挖掘教材內(nèi)在的吸引力，滿足學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生的興趣。同時(shí)，要注意不能停留在走馬觀花、浮光掠影的淺表，而是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容加以分析比較，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
作為教師的教學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確科學(xué)、通俗流暢、簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)形象、表達(dá)清晰、音量適中、語(yǔ)速適中、富有節(jié)奏，才能使學(xué)生樂(lè)于接受，易于理解。教師可通過(guò)提問(wèn)、討論、聯(lián)系等多種方式，及時(shí)從學(xué)生那里獲得反饋信息，并作出簡(jiǎn)捷、精辟、深刻的分析，從中了解學(xué)生對(duì)教師輸出的知識(shí)信息接受和理解的程度。
在課堂教學(xué)中往往會(huì)發(fā)生一些偶發(fā)事件，若處理不當(dāng)，就會(huì)影響正常的教學(xué)秩序，甚至?xí)?dǎo)致一堂課的失敗。因此，教師要具備一定的教學(xué)機(jī)智，及時(shí)采取適當(dāng)?shù)奶幚泶胧?，有效調(diào)控課堂。
總之，一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出真正適合教學(xué)的教育理念。
有效教學(xué)讀后感篇十二
讀崔允漷教授的《有效教學(xué)》一書(shū)，最大的感受是該書(shū)的內(nèi)容豐富，涉及面廣，為我們一線教師打開(kāi)了如何教學(xué)的另一扇窗。
本書(shū)主要從“什么是教學(xué)”入手，為廣大教師從一個(gè)較為理論角度來(lái)理解、分析教學(xué)活動(dòng)、基本問(wèn)題等，為更好的實(shí)踐奠定基礎(chǔ)；以“怎樣教得有效”為重點(diǎn)，從教學(xué)設(shè)計(jì)為主線，如何進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)更是很好的結(jié)合實(shí)踐、案例，將理論與實(shí)踐很好結(jié)合，深入淺出的把內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)?！霸鯓咏痰酶谩保瑒t是從教科研的態(tài)度、方法及相關(guān)論文的標(biāo)準(zhǔn)等角度娓娓道來(lái)，把教師關(guān)心的問(wèn)題一一解決，為一線教師能力的提升，指出了很好的方向。
當(dāng)然，同時(shí)，對(duì)某一方面也存在了疑惑。如第四章里提到的“課的準(zhǔn)備”和“教學(xué)設(shè)計(jì)”似乎是畫(huà)上了等號(hào)?；蛟S是崔教師沒(méi)有考慮到，或者并不是本書(shū)關(guān)注的問(wèn)題。但我認(rèn)為，理清“備課”和“教學(xué)設(shè)計(jì)”兩者內(nèi)涵，這是一個(gè)比較重要的問(wèn)題，因?yàn)檫@會(huì)影響教師相關(guān)活動(dòng)的思維方式。
目前在新課程改革浪潮中，“教學(xué)設(shè)計(jì)”是體育教學(xué)理論研究和教學(xué)實(shí)踐中比較時(shí)尚的用語(yǔ)或話題。然而，許多教師對(duì)其概念、內(nèi)涵的理解卻存在了偏差。如“現(xiàn)代體育教學(xué)設(shè)計(jì)取代傳統(tǒng)備課”，或“傳統(tǒng)教案走向現(xiàn)代體育教學(xué)設(shè)計(jì)”等觀點(diǎn)。不難看出，他們將傳統(tǒng)備課與教學(xué)設(shè)計(jì)等同，只是存在時(shí)間維度的先后不同而已。
因此，我認(rèn)為該書(shū)要是能將兩者概念內(nèi)涵解釋一下或許更好。同時(shí)我也根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和查閱相關(guān)資料，大致整理了兩者的區(qū)別。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)設(shè)計(jì)是在教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下運(yùn)用系統(tǒng)方法對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)（教學(xué)目標(biāo)、條件、方法、評(píng)價(jià)等）進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)與計(jì)劃。
2）備課：備課是指教師在講課前準(zhǔn)備講課內(nèi)容，也就是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先計(jì)劃和準(zhǔn)備的過(guò)程。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：方法論性質(zhì)的綜合性應(yīng)用學(xué)科。
2）備課：課前的準(zhǔn)備活動(dòng)。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：根本目的是創(chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)系統(tǒng)，為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。
2）備課：作為教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)起著制定藍(lán)圖，預(yù)先謀劃的作用。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：根據(jù)教學(xué)實(shí)踐的運(yùn)用：課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)媒體設(shè)計(jì)。
2）備課：依據(jù)時(shí)間和內(nèi)容范圍，學(xué)期或?qū)W年備課、課題或單元備課和課時(shí)備課（教案）。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容體系：理念（教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中所特有的對(duì)知識(shí)、學(xué)生、學(xué)習(xí)和教學(xué)的基本觀念）、方法技術(shù)（具體的教學(xué)技術(shù)如分析技術(shù)、設(shè)計(jì)技術(shù)和評(píng)價(jià)技術(shù)）和技術(shù)組織（靈活、合理的技術(shù)過(guò)程步驟，如教學(xué)設(shè)計(jì)模式）。
2）備課主要內(nèi)容：備學(xué)生、備教材、備教法、備教具、備組織措施等。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：整合課程資源，營(yíng)造教學(xué)情境，安排教學(xué)事件，統(tǒng)籌教學(xué)結(jié)構(gòu)要素等。
2）備課：做好鉆研教材和熟悉學(xué)生這兩方面的工作，教學(xué)內(nèi)容能促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的有效發(fā)展。
有效教學(xué)讀后感篇十三
學(xué)術(shù)，是一個(gè)很嚴(yán)肅的概念。小學(xué)教師雖身在一線，但長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐使教師們對(duì)專業(yè)的科學(xué)、客觀、理性的思考得以通過(guò)規(guī)范的學(xué)術(shù)文章呈現(xiàn)出來(lái)，形成了頗具系統(tǒng)性的基礎(chǔ)教育研究，尤其是有效教學(xué)的研究，讓教師們更加關(guān)注自己教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和目標(biāo)達(dá)成的效益。于是，“有效教學(xué)”就成了自20世紀(jì)30年代以來(lái)基礎(chǔ)教育學(xué)術(shù)研究的核心之一，也成為新一代教師們不斷探索，不斷進(jìn)取、不斷提高的積極因素。
1、教師所掌握的實(shí)際課程領(lǐng)域的知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)；
2、教師使用教學(xué)策略的意識(shí)和能力；
3、教師自我反思的能力和自我批評(píng)的能力以及自身專業(yè)化的品質(zhì)；
4、教師的移情能力與尊重他人的品德；
5、教師的教學(xué)管理能力。
《有效教學(xué)---小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策》一書(shū)將有效教學(xué)研。
究關(guān)注的重點(diǎn)放在了3個(gè)方面——。
1、教學(xué)是否促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，特別是學(xué)生的情感態(tài)度和創(chuàng)新思維的發(fā)展；
2、教學(xué)是否有效的改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)；
此書(shū)雖是針對(duì)小學(xué)美術(shù)專業(yè)，且讀者就是教師，但他的切入點(diǎn)。
是以教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題入手，無(wú)論教師采用哪個(gè)教學(xué)版本，均針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象加以剖析，從提出問(wèn)題到分析問(wèn)題，再到提出解決問(wèn)題的策略，每一個(gè)問(wèn)題都從學(xué)生的視角提出，再到教師的教學(xué)行為中去反思，讓讀者（教師）從中看到自己的影子，并對(duì)照分析解決問(wèn)題途徑的不同與差距。
此書(shū)的理念是建立在新課標(biāo)的基礎(chǔ)之上，分別從“造型-表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)-應(yīng)用”、“欣賞-評(píng)述”、“綜合-探索”四個(gè)教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)中找出普遍存在的問(wèn)題，用7個(gè)章節(jié)來(lái)系統(tǒng)地闡述小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)什么問(wèn)題、為什么會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題以及怎樣解決這些問(wèn)題，深入淺出，讓人不禁有茅塞頓開(kāi)之感！的確讓我從中找到許多課堂教學(xué)中不曾發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題癥結(jié)所在，并感嘆于他人的智慧與能力，讓我受益匪淺！
書(shū)有細(xì)看、粗看之分，對(duì)于這類學(xué)術(shù)書(shū)籍，我認(rèn)為應(yīng)該細(xì)看，不僅要細(xì)看，還要對(duì)照著看，從而能更好更快的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，因?yàn)椤八街梢怨ビ瘛?；不僅要對(duì)照著看，還要不局限于書(shū)本，因?yàn)閱?wèn)題產(chǎn)生的方式不可能會(huì)按照書(shū)上的情景出現(xiàn)，解決問(wèn)題的途徑也不止一條，所以解決問(wèn)題不必“按圖索驥”，而要“推陳出新”。當(dāng)然最重要的還是看過(guò)書(shū)后真正將自己的教學(xué)效率提高到一個(gè)新的層面，要用自己的智慧、方法、能力，給孩子們裝上“慧眼”，讓他們能發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美、評(píng)價(jià)美！
謝謝此書(shū)給我以動(dòng)力！所以，設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，朝著它努力吧——為自己，也為孩子們！
有效教學(xué)讀后感篇十四
每逢假期，我們都要暢游書(shū)海，豐富自己的精神世界。暑假我有幸拜讀了由美國(guó)加里。d。鮑里奇著，江蘇教育出版社出版的《有效教學(xué)方法》一書(shū)，感慨頗多。本書(shū)共有13章，每一章談一個(gè)教學(xué)中的重大問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為根據(jù)，也有精辟的理論分析，很多是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。作者根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，主要闡述了如何開(kāi)展有效的課堂教學(xué)。
本書(shū)有益于教師開(kāi)闊眼見(jiàn)，提高教學(xué)水平。他讓我明白了一個(gè)道理。原來(lái)學(xué)生可以這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大。作為教師，我們知道，教學(xué)的.主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂，開(kāi)展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂40分鐘的效率，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空?qǐng)鏊怯行嵘虒W(xué)質(zhì)量的重要舞臺(tái)。課堂教學(xué)的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價(jià)值的展現(xiàn)，對(duì)教師自身發(fā)展也有著重要的影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、積極互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分發(fā)展個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂，有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩(shī)意，成為師生共同的精神家園的課堂。
作者在書(shū)中闡述了很多有效的教學(xué)方法，但我認(rèn)為書(shū)中的精髓就是要牢記促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為。
1、清晰授課，這一環(huán)節(jié)是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何，其相關(guān)表現(xiàn)為：邏輯的、逐步進(jìn)行的次序，清晰易懂的授課，沒(méi)有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。對(duì)于教師，要做到清晰授課，就要在課前深入研究教材，鉆研教學(xué)課標(biāo)，通過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。通過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo)，形成學(xué)生比較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。有了對(duì)教材的深刻理解，語(yǔ)言的清晰表達(dá)，要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來(lái)解釋和澄清。
2、任務(wù)導(dǎo)向，是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現(xiàn)為：成就（內(nèi)容）導(dǎo)向，而不是過(guò)程導(dǎo)向，使內(nèi)容覆蓋面盡可能大，教學(xué)時(shí)間盡可能多。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料，而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
3、多樣化教學(xué)，這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，其相關(guān)表現(xiàn)為：多樣的教學(xué)材料、提問(wèn)、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法，因?yàn)榉椒ū旧頍o(wú)所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀，等等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供最多的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。其相關(guān)表現(xiàn)為：限制分散注意力的機(jī)會(huì)，使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考和探詢等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。如果內(nèi)容太深了，就該盡量用淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì)；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話，甚至講個(gè)與該課題有關(guān)的故事。
5、確保學(xué)生成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現(xiàn)為：把60%—70%的時(shí)間，用在能給學(xué)生帶來(lái)中高水平的成功率的任務(wù)上，尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來(lái)的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績(jī)，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會(huì)影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績(jī)的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過(guò)自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
本書(shū)秉承課改目標(biāo)要求為宗旨，緊緊圍繞“有效課堂教學(xué)”這一主題，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)要“優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)，活化教學(xué)資源，綻放師生智慧”的特點(diǎn)。書(shū)中滲透了教學(xué)實(shí)踐、部分課型實(shí)施流程、實(shí)施的關(guān)鍵等內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)涉及的步驟和環(huán)節(jié)加以詳盡闡述，以求實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學(xué)的旨意，解決課堂教學(xué)瓶頸。閱讀這本書(shū)需要我們靜下心來(lái)用心品讀，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷思考，這需要我們教育工作者，放棄浮躁情緒，不要只顧擺一些花架子，要真正潛下心來(lái)，認(rèn)真研究我們的教育對(duì)象，他們到底需要什么？怎樣做才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情？情感是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變，當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事，他們才可能變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
書(shū)到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對(duì)于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，自己應(yīng)有一桶水。這句話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我認(rèn)為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”，“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)能使我獲得比知識(shí)更重要的方法，有方法才有成功的路徑。
教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上所得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。理論聯(lián)系實(shí)際，讓自己真正成為一名有效教師。（王金梅）。
有效教學(xué)讀后感篇十五
“簡(jiǎn)單地說(shuō)，對(duì)話是師生基于互相尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過(guò)言談、傾聽(tīng)而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的過(guò)程，這是對(duì)‘對(duì)話’的一個(gè)基本定位?！?BR> ——第五講《教學(xué)關(guān)系之為什么要提倡和強(qiáng)調(diào)對(duì)話》。
在新課程背景下，對(duì)話、特別是師生之間的對(duì)話成為教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的最主要的方式之一。對(duì)照余文森教授對(duì)于“對(duì)話”的界定，許多時(shí)候我們課堂上的對(duì)話并不是一種真正的對(duì)話，而是一種“偽對(duì)話”，甚至可以稱之為“訓(xùn)話”或者“誘導(dǎo)談話”或者“審問(wèn)”，因此也很難稱之為“對(duì)話”而期待它帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的良好效果。之所以說(shuō)很多課堂上的對(duì)話不是真正的教學(xué)意義上的對(duì)話，而是一種“訓(xùn)話”，首先是因?yàn)橐恍┱n堂對(duì)話的開(kāi)展并不是基于平等的對(duì)話，而正如余文森教授強(qiáng)調(diào)的：“對(duì)話作為一種教育精神，它強(qiáng)調(diào)師生人格的平等”；“對(duì)話作為一種認(rèn)識(shí)方式，它強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過(guò)信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、互相溝通、互相影響、互相補(bǔ)充”；“對(duì)學(xué)生而言，對(duì)話意味著心態(tài)的開(kāi)放、主體性的凸顯、個(gè)性的彰顯、創(chuàng)造性的解放；對(duì)教師而言，對(duì)話意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解，上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程”。教學(xué)中的對(duì)話與其說(shuō)是一種教學(xué)方法，不如說(shuō)是一種教學(xué)原則。
蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：一位教師的一堂歷史課上得精彩之至，令所有聽(tīng)課者嘆為觀止，于是下課后，大家圍住這個(gè)老師，詢問(wèn)他，這節(jié)課上得這么好，你花了多少時(shí)間備課？那位歷史老師說(shuō)：我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課，至于這節(jié)課的教案，大概用了一刻鐘。而在我們的教學(xué)實(shí)踐中，我們花在寫(xiě)教案、找資料、做課件的時(shí)間也許不可勝數(shù)，但真正在“備”這一課的時(shí)間卻少的可憐。真正優(yōu)秀的教師，也許在人生的每一個(gè)階段、在他的生活中、在他的經(jīng)歷中、在他的閱讀中、在他的反思中，都滲透著一種“備課意識(shí)”。正像有人說(shuō)的：教學(xué)對(duì)話的意義之一是追求教學(xué)的人性化，對(duì)話不僅僅是指師生雙方狹隘的語(yǔ)言交談，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_(kāi)和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而這種“用一生”備的課，其實(shí)是在為一節(jié)課（為每一節(jié)課）準(zhǔn)備一個(gè)能向?qū)W生開(kāi)放的豐富的精神世界。相比之下，作為當(dāng)代語(yǔ)文教師的我們更多地在一種功利的備課觀念下備課，我們?nèi)狈ο驅(qū)W生敞開(kāi)自己的精神世界、與學(xué)生進(jìn)行真正意義上的平等溝通的底氣和勇氣，因此很多的課堂并不存在真正平等的對(duì)話，而只是以對(duì)話形式存在的“訓(xùn)話”和“偽對(duì)話”，這直接導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)的低效或者無(wú)效。
課堂教學(xué)中的“對(duì)話”，余文森教授強(qiáng)調(diào)了它的“雙向溝通、共同學(xué)習(xí)”的“過(guò)程”性，這決定了課堂教學(xué)中的對(duì)話是一個(gè)開(kāi)放性的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，師生雙方在各自作出個(gè)性化和創(chuàng)造性的理解后，通過(guò)對(duì)話，進(jìn)行溝通和交流，最終達(dá)成和解和默契。這個(gè)過(guò)程對(duì)學(xué)生而言，意味著個(gè)性的彰顯和創(chuàng)造性的釋放；對(duì)教師而言，意味著專業(yè)素養(yǎng)的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)話的這些特征和要求都決定了對(duì)話具有“開(kāi)放性”的特征。而在語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)際中，由于對(duì)文本的尊重的需求、教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性的要求、知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率的要求，又使得語(yǔ)文課堂有一些必要的預(yù)設(shè)。
對(duì)話的開(kāi)放性和生成性與課堂預(yù)設(shè)的計(jì)劃性和封閉之間有著似乎是不可避免的矛盾，因此，很多課堂上的對(duì)話成為了一種“審問(wèn)”，只不過(guò)是有了精致華美的包裝而已。而面對(duì)教學(xué)預(yù)設(shè)的封閉性與對(duì)話開(kāi)放性之間的矛盾，余文森教授也指出了解決之道“不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀察學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生并與學(xué)生的積極互動(dòng)上”；“在教學(xué)前進(jìn)行反思，把以前的生成納入現(xiàn)有的預(yù)設(shè)范圍，拓寬預(yù)設(shè)的可能性；在課堂中進(jìn)行反思，及時(shí)調(diào)整、改變和充實(shí)預(yù)設(shè)，使預(yù)設(shè)不斷完善；在課后進(jìn)行反思，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行回顧、批判，總結(jié)和提煉有效的預(yù)設(shè)和生成，明確課堂教學(xué)改革的方向和措施”。綜合以上兩點(diǎn)，處理教學(xué)預(yù)設(shè)和對(duì)話的開(kāi)放性的矛盾的最好方法是充分了解學(xué)生，在備課、上課的過(guò)程中突出強(qiáng)調(diào)生本意識(shí)，一切都以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)；其次要充分重視反思，拓寬預(yù)設(shè)的思路，要意識(shí)到很多時(shí)候在課堂教學(xué)中感到局限，不是因?yàn)轭A(yù)設(shè)太多，恰恰是因?yàn)轭A(yù)設(shè)不夠，沒(méi)有充分地考慮到教學(xué)過(guò)程中特別是對(duì)話過(guò)程中可能出現(xiàn)情境。只有在教學(xué)中注意這兩點(diǎn)，才能為對(duì)話留出充分的空間，才能讓對(duì)話在真實(shí)的情境中充分地開(kāi)展，最終達(dá)成師生之間的和諧和默契，最大程度地挖掘?qū)υ挼囊饬x，實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。
有效教學(xué)讀后感篇十六
國(guó)慶假期里認(rèn)真閱讀了局長(zhǎng)贈(zèng)書(shū)余文森教授的《有效教學(xué)十講》，隨著紙張從指尖一頁(yè)頁(yè)滑過(guò)，我對(duì)高效優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)有了愈來(lái)愈清晰的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生獲得知識(shí)，主要在于課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)質(zhì)量的高低，關(guān)鍵在于教師的備課是否充分，一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到，但教師的設(shè)計(jì)要根據(jù)本班學(xué)生的學(xué)情，緊緊圍繞學(xué)生需要掌握的知識(shí)、需提高的能力來(lái)進(jìn)行。從網(wǎng)上和別人那里借鑒的教學(xué)設(shè)計(jì)可能很優(yōu)秀，可能很有趣，可能很深刻，但是這些都不代表適合自己班的學(xué)生，適合的才是最好的，適合的就是有效的。因此，有效備課更關(guān)注教學(xué)對(duì)象，更關(guān)心教學(xué)效益，更注重教學(xué)實(shí)踐，更注意教學(xué)反思。
一堂課的效果如何，應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)的如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的.有效性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)是否積極主動(dòng)地參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步和發(fā)展；教師教學(xué)的有效性體現(xiàn)在能否調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，注重過(guò)程教學(xué)，改變被動(dòng)接受知識(shí)的局面。我們教師應(yīng)遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡量少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略，盡量關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，選擇合適教法、努力地追求有效的課堂教學(xué)，使他們樂(lè)學(xué)、學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
余文森先生說(shuō)：情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；知識(shí)需要溶入情境之中，才能顯示出活力和美感。在課堂上，創(chuàng)造一個(gè)與課文內(nèi)容相契合的情境，常常會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。所謂“不悱不發(fā)”，在疑問(wèn)中、在自我審問(wèn)中進(jìn)入課堂，更容易激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。情境的創(chuàng)設(shè)能使學(xué)生如臨其境，在一場(chǎng)場(chǎng)心靈的觸動(dòng)中，在一波又一波情感的沖擊中，對(duì)知識(shí)從感知到理解再到深化運(yùn)用。
作為一名從教近二十年的教師，我要不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，致力于打造高效課堂，才能讓我們的學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所成。（王芳）。
有效教學(xué)讀后感篇十七
這幾天，我讀了《有效教學(xué)》這本書(shū)，對(duì)此頗有一些感受，作文之讀后感：《有效教學(xué)》讀后感。教師在教學(xué)活動(dòng)中，既是組織者，又是引導(dǎo)者。那么，教師教學(xué)行為的有效性即是有效教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素之一。在新課程背景下，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)教師教學(xué)行為的有效性的一點(diǎn)看法：
一、明確教學(xué)目標(biāo)，輔以生動(dòng)的教學(xué)手段。原則上講，針對(duì)每節(jié)課，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，但生動(dòng)的教學(xué)手段必不可少。比如教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣，不時(shí)地配以幽默、打趣，或者為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，適當(dāng)且適度地把內(nèi)容引申到教學(xué)大綱和教科書(shū)以外的區(qū)域，只要是有利于目標(biāo)的.完成，都是應(yīng)當(dāng)被允許的。否則，均應(yīng)予以否定。
二、教學(xué)重點(diǎn)突出，不要糾纏枝節(jié)瑣碎。課上，教師要把精力主要放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上，不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力。比如，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，要求學(xué)生課下自行學(xué)習(xí)。而對(duì)那些重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理，要花大力氣教學(xué)，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
三、教學(xué)內(nèi)容正確，治學(xué)態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)。教師教授的知識(shí)必須是科學(xué)的、符合邏輯的或者說(shuō)是符合主流觀點(diǎn)的，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣正確，否則，就是教學(xué)錯(cuò)誤。不要以為教師對(duì)某些問(wèn)題都比學(xué)生懂得多，教師對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度。如果沒(méi)有把握，教師可以說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得好，有哪位同學(xué)能回答？”“我對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有研究，咱們可以請(qǐng)教某某老師！”“我想和你們共同學(xué)習(xí)，好不好？”。
四、教學(xué)方法得當(dāng)，表達(dá)手段清晰。教師要“因人施教，因地制宜”，教學(xué)有法，但無(wú)定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果。比如，面對(duì)爭(zhēng)議性強(qiáng)的問(wèn)題，講授不如組織學(xué)生討論。對(duì)于學(xué)生不熟悉的事物，講述不如演示來(lái)得直觀，等等。除了方法得當(dāng)，教師的普通話教學(xué)和書(shū)寫(xiě)能力也非常重要，畢竟流暢的語(yǔ)言結(jié)合規(guī)范工整的板書(shū)，能夠更好地促使師生間的思想和情感的“互動(dòng)”。
教學(xué)是一門(mén)無(wú)止境的藝術(shù)，課堂教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是創(chuàng)造精品的過(guò)程，非一朝一夕之功，我們必須做到有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。
有效教學(xué)讀后感篇十八
開(kāi)學(xué)初期，工作忙碌，匆匆忙忙讀完《有效教學(xué)》，卻只能算讀了半本書(shū)，因?yàn)橹皇亲x了其中的小小的一部分，卻是讓我受益匪淺。
作為一個(gè)剛剛參加工作半年的青年教師，對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，有效教學(xué)只能算是一種并不遙遠(yuǎn)的奢望。說(shuō)它是奢望一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在的我在課堂上只能夠把課堂流程很順利的進(jìn)行下來(lái)，卻不能達(dá)到讓人很滿意的所謂的有效教學(xué)。但是說(shuō)它是并不遙遠(yuǎn)的卻也是言之有理，借著學(xué)校實(shí)行翻轉(zhuǎn)課堂課改之際，我的教學(xué)水平有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，我相信，教學(xué)不僅僅是我的目的，有效教學(xué)才是我的最終目標(biāo)。
捫心自問(wèn)，在看這本書(shū)之前，對(duì)于教學(xué)我一直是處于盲人之際，摸摸索索小心翼翼的前進(jìn)，生怕碰到懸崖深淵讓自己一不小心就陷入了危險(xiǎn)的境地。下錯(cuò)的棋子還有悔棋的余地，可是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)如果被這樣破壞，該是怎樣的懊惱悔恨。
可是在看了這本書(shū)之后，讓我有了種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，瞬間感覺(jué)"菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)"、在以后的教學(xué)工作中，我可能不是最優(yōu)秀的那個(gè)，不是最努力的那個(gè)，我只要求自己能夠做到最用心，讓我的學(xué)生能夠在回想起來(lái)時(shí)嘴角是上揚(yáng)微笑著的。
作為一個(gè)老師，最成功的事情莫過(guò)于學(xué)生聽(tīng)到上自己的課時(shí)是歡欣雀躍而非垂頭喪氣的。這樣的課堂才是一個(gè)有效的課堂，一個(gè)活躍的課堂。
教學(xué)，原來(lái)是這樣一件簡(jiǎn)單卻又浩大的工程。要想課堂上能夠讓學(xué)生真正活躍起來(lái)，把知識(shí)收入囊中，就要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和積極性，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：
首先，課堂上要有笑聲。師生之笑能舒緩緊張情緒，激發(fā)師生教學(xué)的積極心態(tài)，形成和諧的教學(xué)氛圍。教師要樹(shù)立歡樂(lè)課堂觀念，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。課堂上要有教學(xué)內(nèi)容引發(fā)的笑聲，有教學(xué)情境設(shè)置引發(fā)的笑聲，有教師幽默語(yǔ)言引發(fā)的笑聲，有學(xué)生機(jī)敏語(yǔ)言動(dòng)作引發(fā)的笑聲……有笑聲的課堂，師生關(guān)系和諧，學(xué)生學(xué)習(xí)參與度更大。心理學(xué)研究證明，人在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更主動(dòng)，接受知識(shí)更快。所以，每一節(jié)課，教師至少要讓學(xué)生笑一次。有笑聲的課堂教學(xué)，教學(xué)效率會(huì)更高。
其次，課堂上要有贊美聲。有些教師上課，習(xí)慣做"糾錯(cuò)"工作，課堂上常出現(xiàn)"批評(píng)聲"、"嘆息聲"，這樣容易造成學(xué)生"無(wú)聲"、其實(shí)，課堂就是學(xué)生出錯(cuò)的地方。教學(xué)中，我們要改變那種一味批評(píng)糾錯(cuò)的方式，用激勵(lì)贊美聲代替批評(píng)聲，用激勵(lì)贊美聲來(lái)促使師生進(jìn)入教學(xué)的興奮狀態(tài)。課堂教學(xué)中要有師生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的贊美；有教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步和取得成績(jī)的贊美；有學(xué)生對(duì)教師精湛教學(xué)技藝的贊美；有學(xué)生對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的贊美……這些"贊美"，催發(fā)師生學(xué)習(xí)進(jìn)取精神，激活師生沉淀的潛力，提高師生的美感品位。這樣，使教學(xué)的內(nèi)涵更加豐富，師生教學(xué)互動(dòng)更加豐富，師生教學(xué)互動(dòng)更為融洽，必將提高教學(xué)的有效性。
最后，課堂上要有驚訝聲。課堂上有沒(méi)有令學(xué)生"驚訝之處"，關(guān)鍵看教師能否挖掘教學(xué)內(nèi)容并巧妙設(shè)置情境。教師本身也能呈現(xiàn)"驚訝之舉"，要看教師是否具有較高的素質(zhì)并教學(xué)絕活。"好奇"是孩子的天性，課堂教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的驚奇感，引發(fā)學(xué)生的驚訝聲。
課堂上真正的活躍是教師以淵博的學(xué)識(shí)、敏捷的思維、生動(dòng)的教學(xué)、豐富的情感帶來(lái)的激情投入，從而吸引學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生思維的'活躍，課堂的活躍，并且把學(xué)生的注意力集中在學(xué)習(xí)上，達(dá)到提高課堂效率的效果。當(dāng)然這就要看教師是否具有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力了。而較高水平的駕馭課堂的能力來(lái)自于平常教學(xué)的不斷積累，我想，這應(yīng)該與平日的教學(xué)工作息息相關(guān)吧。
有效教學(xué)讀后感篇十九
有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，作為從事教育事業(yè)的我，讀了以后很有啟發(fā)：
在“有效指導(dǎo)”中的有效“提問(wèn)”與“傾聽(tīng)”一節(jié)中，看到這樣一段話：“有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問(wèn)’?！蔽蚁肫鹬逃姨招兄壬f(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！笔前。處煾哔|(zhì)量的提問(wèn)，能夠開(kāi)啟學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生智能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問(wèn)在我們每天的教學(xué)中是大量的，可以說(shuō)是貫穿在整個(gè)課堂中的，可見(jiàn)，提問(wèn)在教學(xué)中具有重要的意義和作用，課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn)。
讀完本書(shū)，我對(duì)有效教學(xué)有了更深的理解，那就是有效教學(xué)是一種理念，同時(shí)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。書(shū)中對(duì)“什么樣的提問(wèn)是有效的”給出了建議：一是使問(wèn)題具有一定的開(kāi)放性，二是使問(wèn)題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到提問(wèn)要精心設(shè)計(jì)，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，抓住知識(shí)的關(guān)鍵，注重提問(wèn)的質(zhì)量和效率，達(dá)到以“精問(wèn)”促“深思”，牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學(xué)生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合，即在知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”上布設(shè)懸念，使學(xué)生“跳一跳能把果子摘”;其次，提問(wèn)還要有層次性，問(wèn)題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進(jìn)，步步深入，讓學(xué)生在解答問(wèn)題的過(guò)程中思維隨之逐步提高;此外，我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的.空間，運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式，激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生對(duì)教師發(fā)問(wèn)等提問(wèn)的多元模式，這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。
理念是靈魂。讓我們多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)，掌握新課程的教育理念，并在其指導(dǎo)下積極開(kāi)展有效教學(xué)實(shí)踐，糾正誤區(qū)，優(yōu)化課堂提問(wèn)，增強(qiáng)課堂提問(wèn)的有效性，更加關(guān)注學(xué)生，關(guān)注教學(xué)中“人的問(wèn)題”，最終促進(jìn)教育成效。
有效教學(xué)讀后感篇一
讀了《有效教學(xué)的基本策略》這本書(shū)，我意識(shí)到有效教學(xué)對(duì)于教師來(lái)講有著很多的實(shí)際的意義。有效教學(xué)，不是只停留在口頭上，而是有一定理論者指導(dǎo)，并落實(shí)在實(shí)際教學(xué)中既著眼于學(xué)生知識(shí)與技能的掌握，又著眼于學(xué)生一生可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)。
書(shū)中講到有效教學(xué)必須要考慮三個(gè)要素：投入、產(chǎn)出和體驗(yàn)。投入即效率，也就是學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花時(shí)間的多少，或單位時(shí)間內(nèi)學(xué)到知識(shí)的多少。產(chǎn)出即學(xué)習(xí)結(jié)果，是指學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績(jī)，這也是有效教學(xué)的核心指標(biāo)。體驗(yàn)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，即學(xué)習(xí)活動(dòng)所伴隨或發(fā)生的心理體驗(yàn)，這也是容易被忽視的一個(gè)方面。
書(shū)中，作者通過(guò)理論、教學(xué)案例，結(jié)合自己的感悟，總結(jié)歸納出一些實(shí)際教學(xué)中的成熟的教學(xué)策略：讓學(xué)生學(xué)得多、學(xué)得快的'教；讓學(xué)生學(xué)得深、學(xué)得透的教；讓學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)的教。理論聯(lián)系實(shí)際，讓我們讀來(lái)有如在品香茗，回味無(wú)窮。
相比于書(shū)中案例里提到的那些教師的教學(xué)機(jī)智，想想在我的實(shí)際教學(xué)中，我真的非常稚嫩，上課前已經(jīng)把課設(shè)計(jì)好了，但學(xué)生的回答離我的預(yù)設(shè)答案有點(diǎn)遠(yuǎn)，我就容易自己把答案講出來(lái)，進(jìn)而失去了本來(lái)預(yù)想達(dá)到的目標(biāo)。其實(shí)，由于學(xué)生年齡和知識(shí)水平的限制，學(xué)生的回答陳述不清，表述不完整的情況非常正常，這時(shí)，作為教師，應(yīng)采用語(yǔ)言補(bǔ)充引導(dǎo)、直觀輔助、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)等方式讓學(xué)生自己領(lǐng)悟、感受。這是我接下去要著重努力的方向。寓教于樂(lè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)中能把快樂(lè)帶給學(xué)生是最重要的。針對(duì)不同的內(nèi)容，通過(guò)演一演，生動(dòng)形象地將教學(xué)內(nèi)容展示出來(lái)，通過(guò)猜謎、魔術(shù)引發(fā)其好奇心；通過(guò)故事、想象加上幽默的語(yǔ)言豐富課堂內(nèi)容，使學(xué)生愛(ài)上你的課，愛(ài)上你這個(gè)老師。
教師真是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平要不斷提高，還要把這些都交給學(xué)生，而且硬生生的把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生還不行，還要用各種方法：有趣的故事、幽默的語(yǔ)言、豐富的表情動(dòng)作等等方式，讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)。我想只有自己不斷地學(xué)習(xí)更新教學(xué)理念，積累更多的教育教學(xué)方法，并且身體力行，不斷實(shí)踐，改進(jìn)，再實(shí)踐，才能形成有自己風(fēng)格的教學(xué)模式，有助于提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到有效教學(xué)的目的。
有效教學(xué)讀后感篇二
近幾年主要從事北京市小學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)工作，主要研究領(lǐng)域?yàn)閿?shù)學(xué)教育和教師教育。她強(qiáng)調(diào)將"工作"與個(gè)人的"興趣"整合為一體，并以"研究"的眼光來(lái)對(duì)待培訓(xùn)工作。她提出并實(shí)踐著"學(xué)習(xí)共同體"為培訓(xùn)平臺(tái)，教師專業(yè)素養(yǎng)的兩個(gè)基本要素——"把握學(xué)科本質(zhì)"與"研究學(xué)生"——為培訓(xùn)核心思想，不僅使各層級(jí)教師培訓(xùn)取得了良好效果，在此過(guò)程中也收獲了豐富的研究成果，在《華東師大學(xué)報(bào)》、《中小學(xué)管理》、《人民教育》、《小學(xué)教學(xué)（數(shù)學(xué)版）》等報(bào)刊雜志上發(fā)表論文三十余篇，主編《新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)發(fā)展性評(píng)估》、《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》、《有效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》等八部著作。
內(nèi)容簡(jiǎn)介。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該給孩子留下什么？毋庸質(zhì)疑，留下的是數(shù)學(xué)的思考方式、數(shù)學(xué)的思想方法，浸潤(rùn)的是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)以及對(duì)數(shù)學(xué)的積極態(tài)度。數(shù)學(xué)教師需要怎樣的底蘊(yùn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？“把握數(shù)學(xué)本質(zhì)+研究學(xué)生=有效的課堂教學(xué)"是我們堅(jiān)定的信念。基于此，《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么？怎樣研究學(xué)生？每個(gè)故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對(duì)當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。它們可能不是靈丹妙藥，但給予我們思考問(wèn)題的視角，給予我們對(duì)“問(wèn)題”深入追問(wèn)下去的勇氣和方法。
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什么是有效的課堂教學(xué)？有效的課堂教學(xué)就是“三維目標(biāo)”有機(jī)達(dá)成的教學(xué)，即學(xué)生不僅在課堂上獲得了基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，而且還掌握了一定的數(shù)學(xué)思想方法，能運(yùn)用所掌握的基本知識(shí)與技能、思想方法來(lái)解決生活中、數(shù)學(xué)中所遇到的新問(wèn)題，并且在這學(xué)習(xí)過(guò)程中（既包括基本知識(shí)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程，也包括數(shù)學(xué)思想方法的滲透領(lǐng)悟過(guò)程，更包括解決問(wèn)題的過(guò)程）能夠?qū)?shù)學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)和良好態(tài)度。例如，學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)很有趣，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)自己也可以“創(chuàng)造”而不僅僅是背誦“定義”“公式”，做大量的練習(xí)等。
在共同的教學(xué)實(shí)踐診斷、交流、研討中，一線小學(xué)數(shù)學(xué)教師也真正意識(shí)到自身最欠缺的正是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)的把握。那么，數(shù)學(xué)學(xué)科是什么呢？落實(shí)到小學(xué)階段有哪些呢？這是一個(gè)非常具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，要解決好這個(gè)問(wèn)題不僅需要研究者能從高角度上對(duì)數(shù)學(xué)有所把握，還需要研究者對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)定位以及學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特征等都有所了解。對(duì)這一問(wèn)題我們有一個(gè)初步的思考：
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)1：對(duì)基本數(shù)學(xué)概念的理解。
小學(xué)階段所涉及的數(shù)學(xué)概念都是非?；?、非常重要的，“越是簡(jiǎn)單的往往越是本質(zhì)的”，因此對(duì)小學(xué)階段的基本數(shù)學(xué)概念內(nèi)涵的理解是如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)思想方法、形成恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)觀、真正使“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)得以落實(shí)的載體?；靖拍罱虒W(xué)非常重要，學(xué)生經(jīng)歷不同的“學(xué)習(xí)過(guò)程”將導(dǎo)致學(xué)生對(duì)概念的理解達(dá)到不同水平。
所謂“對(duì)基本數(shù)學(xué)概念的理解”是指了解為什么要學(xué)習(xí)這一概念，這一概念的現(xiàn)實(shí)原型是什么，這一概念特有的數(shù)學(xué)內(nèi)涵、數(shù)學(xué)符號(hào)是什么，以這一概念為核心是否能構(gòu)建一“概念網(wǎng)絡(luò)圖”。
小學(xué)數(shù)學(xué)的基本數(shù)學(xué)概念主要有：十進(jìn)位值制、單位（份）、用字母表示數(shù)、四則運(yùn)算；位置、變換、平面圖形；統(tǒng)計(jì)觀念。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)2：對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的把握。
基本數(shù)學(xué)概念背后往往蘊(yùn)涵重要的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)的思想方法極為豐富，小學(xué)階段主要涉及哪些數(shù)學(xué)的思想方法呢？這些思想方法如何在教學(xué)中落實(shí)呢？我們的基本觀點(diǎn)是：在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念和解決問(wèn)題中落實(shí)。
小學(xué)階段的重要思想方法有：分類思想、轉(zhuǎn)化思想（叫“化歸思想”可能更合適）、數(shù)形結(jié)合思想、一一對(duì)應(yīng)思想、函數(shù)思想、方程思想、集合思想、符號(hào)化思想、類比法、不完全歸納法等。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)3：對(duì)數(shù)學(xué)特有思維方式的感悟。
每一學(xué)科都有其獨(dú)特的思維方式和認(rèn)識(shí)世界的角度，數(shù)學(xué)也不例外，尤其數(shù)學(xué)又享有“鍛煉思維的體操、啟迪智慧的鑰匙”的美譽(yù)。小學(xué)階段的主要思維方式有；比較、類比、抽象、概括、猜想、驗(yàn)證，其中“概括”是數(shù)學(xué)思維方式的核心。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)4：對(duì)數(shù)學(xué)美的鑒賞。
能否領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美是一個(gè)人數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本成分，能夠領(lǐng)悟和欣賞數(shù)學(xué)美也是進(jìn)行數(shù)學(xué)研究和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿头椒āＤ軌虬盐諗?shù)學(xué)美的本質(zhì)有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待數(shù)學(xué)以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度，進(jìn)而影響數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)程和學(xué)習(xí)成績(jī)。
數(shù)學(xué)的基本原則：求真、求簡(jiǎn)、求美。
數(shù)學(xué)美的核心是：簡(jiǎn)潔、對(duì)稱、奇異，其中“對(duì)稱”是數(shù)學(xué)美的核心。
數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)5：對(duì)數(shù)學(xué)精神（理性精神與探究精神）的追求。
可以說(shuō)，數(shù)學(xué)的理性精神（對(duì)“公理化思想”的信奉）與數(shù)學(xué)的探究精神（好奇心為基礎(chǔ)，對(duì)理性的不懈追求）是支撐著數(shù)學(xué)家研究數(shù)學(xué)而研究世界的動(dòng)力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)研究世界的最原始、最永恒、最有效的動(dòng)力。例如，自從古希臘時(shí)期，人們對(duì)歐氏幾何的鐘愛(ài)，使得古希臘人只關(guān)注數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)及其理性之美，而不關(guān)注現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用。正是在這種理性精神的支撐下，古希臘人能夠探究人眼所不能看見(jiàn)的世界，研究遙遠(yuǎn)的太空；也是在這一精神的支撐下，在文藝復(fù)興時(shí)期提出了“驚世駭俗”的轉(zhuǎn)變：從“地心說(shuō)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭招恼f(shuō)”；還是在這一精神的支撐下，在19世紀(jì)上半葉提出了“非歐幾何”：羅巴切夫斯基幾何（簡(jiǎn)稱“羅氏幾何”）以及后續(xù)的黎曼幾何（簡(jiǎn)稱“黎氏幾何”）。
有效教學(xué)讀后感篇三
生日之際，收到呂主任送的一本書(shū):《有效教學(xué)十講》。扉頁(yè)上呂主任的寄語(yǔ)讓我既感動(dòng)又倍覺(jué)激勵(lì)，我決心好好研讀這本書(shū)。該書(shū)的作者余文森教授為國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的專家。他長(zhǎng)期致力于課堂教學(xué)與校本教研的研究，針對(duì)課堂教學(xué)改革和校本研究所面臨的問(wèn)題，他撰寫(xiě)了多篇有關(guān)論文，并應(yīng)邀到全國(guó)各地講學(xué)，他的報(bào)告很受中小學(xué)教師的歡迎。這本書(shū)就是他的關(guān)于課堂教學(xué)和校本研究的論文和報(bào)告結(jié)集而成。
看這本書(shū)，我對(duì)教育教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)和提升。英國(guó)文豪蕭伯納說(shuō)：“一個(gè)蘋(píng)果跟一個(gè)蘋(píng)果交換，得到的是一個(gè)；一個(gè)思想跟一個(gè)想交換，得到的是兩個(gè)，甚至更多。”愿與大家分享我的收獲。
原來(lái)一直簡(jiǎn)單地認(rèn)為，只要我上的課能讓學(xué)生愉快地學(xué)到知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么我的教學(xué)就是有效教學(xué)，然而看了書(shū)中的論述，不禁為自己的膚淺汗顏。余教授指出：既促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，又促進(jìn)教師自我成長(zhǎng)的教學(xué)，才是有效教學(xué)。從學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，我們的教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，就必須在傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能的同時(shí)，讓學(xué)生掌握方法，進(jìn)入某種過(guò)程，并且形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。讓學(xué)生獲得知識(shí),掌握學(xué)習(xí)方法，應(yīng)該是每個(gè)教師都會(huì)想到的，所謂“授人以魚(yú)不如授人以漁”。形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀是一個(gè)新鮮的概念，怎么衡量呢？最基本應(yīng)做到的就是讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，自覺(jué)自愿養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，確立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和歡樂(lè)是孩子幸福人生的前提。而從教師的角度來(lái)說(shuō)，教學(xué)也應(yīng)使教師本人獲得提升。我覺(jué)得有一個(gè)詞能夠很好地概括這個(gè)意思，即“教學(xué)相長(zhǎng)”。一方面教師為了能更好地傳授知識(shí)，必須不斷自我充電，從而不斷地自我完善和進(jìn)步；另一方面教師在教學(xué)中不再只關(guān)注學(xué)生，也關(guān)注自己，能夠自我提高教學(xué)的調(diào)控和分析能力，日益積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。余教授有一句話非常鼓舞人心：教師不斷從教學(xué)當(dāng)中獲得教育智慧，獲得專業(yè)成長(zhǎng)，這是教學(xué)最根本的吸引力。
對(duì)有效教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)以后，我發(fā)現(xiàn)要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)并非易事，我們正走在有效教學(xué)的路上，或者某個(gè)時(shí)候曾經(jīng)達(dá)到過(guò)。學(xué)無(wú)止境，優(yōu)質(zhì)教學(xué)則提出了更高的要求。余教授指出：優(yōu)質(zhì)教學(xué)一定是有效教學(xué)，而有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)的定位是：優(yōu)質(zhì)，高效，高境界。具體表現(xiàn)在五個(gè)方面：1、有思想。教師要有思想，對(duì)教學(xué)工作有自己的見(jiàn)解和判斷。2、有智慧。有智慧的教師才能做到游刃有余，指點(diǎn)有方，啟迪學(xué)生。3、有激情。教師有激情才能夠帶動(dòng)學(xué)生走進(jìn)與所學(xué)知識(shí)有關(guān)的情境中，并在情感體驗(yàn)中獲得知識(shí)。4、有個(gè)性。教師要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的打磨才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格。5、有文化。有文化有品位的教學(xué)，就是高層次，高境界的教學(xué)。
提示，就是情境的創(chuàng)設(shè)必須聯(lián)系生活，不能為了情境而情境。生活也是“湯”，枯燥的知識(shí)，是很難被理解和吸收的，知識(shí)要融入生活中，才容易被學(xué)生消化。
關(guān)于如何創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境，余教授作了五點(diǎn)歸納：1、基于生活。即注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和挖掘利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。2、注重形象性。首先應(yīng)該是看得見(jiàn)、摸得著的，能有效地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，并促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化；其次應(yīng)該是形象具體的，能有效地激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想。3、體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)。即緊扣教學(xué)內(nèi)容，凸現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。4、內(nèi)含問(wèn)題。內(nèi)含問(wèn)題的情境能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。5、融入情感。這一點(diǎn)引用德國(guó)著名教育家第斯多惠的一句話最為貼切：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
寫(xiě)教學(xué)反思也是我們美舍的一大教學(xué)特色。我在美舍執(zhí)教有一年了。這一年當(dāng)中，我從起初被動(dòng)應(yīng)付地寫(xiě)干巴巴的教學(xué)反思，到習(xí)慣主動(dòng)地把課堂的精彩瞬間或教學(xué)嘗試記錄下來(lái)，我感覺(jué)自己受益其中。教學(xué)反思使我不斷揚(yáng)長(zhǎng)避短，改進(jìn)工作。至于如何寫(xiě)教學(xué)反思，我總是天馬行空，想到什么寫(xiě)什么。今天寫(xiě)課堂中出現(xiàn)的精彩小插曲，明天寫(xiě)課堂中出現(xiàn)的問(wèn)題及所采取的措施……看了書(shū)中的論述，我才知道反思有這么多門(mén)道。
余教授說(shuō)，自我反思是“留一只眼睛看自己。”如果一位教師只顧埋頭拉車，默默耕耘，從不抬頭看路，也不反思回顧。那么他永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和真正超越。自我反思不但能夠提高教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量，還能夠提高教學(xué)工作的自主性，形成優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)，促進(jìn)教師緘默知識(shí)的顯性化。就教學(xué)工作而言，依據(jù)反思所涉及的教學(xué)進(jìn)程，可將教學(xué)反思分為教學(xué)前，教學(xué)中，教學(xué)后三個(gè)階段。教師的自我反思又可以從教學(xué)實(shí)踐、理論學(xué)習(xí)和相互借鑒三個(gè)層面展開(kāi)。我們通常所作的教學(xué)實(shí)踐的反思應(yīng)立足于以下三點(diǎn)：1、總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)。每一堂課總有成功之處，或者有收獲之處，長(zhǎng)期積累下來(lái)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)必將日益豐富；2、查找失敗的原因。教師應(yīng)本著豁達(dá)的胸懷，無(wú)論教學(xué)設(shè)計(jì)得如何完美，課堂教學(xué)如何精彩，也不可能十全十美，難免有疏漏之處。3、記錄學(xué)生情況。把學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難和存在的問(wèn)題記錄下來(lái)并尋求解決的方法，有利于改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。自從看了書(shū)中有關(guān)自我反思的篇章之后，我寫(xiě)反思不再隨意而為之了，每一天，我都做到在反思中記錄收獲、不足和學(xué)情。
余教授指出，教師要善于從理論學(xué)習(xí)中自我反思，運(yùn)用理論反思自己的教學(xué)實(shí)踐，指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng)。那么，我這篇讀書(shū)心得，也算是在理論學(xué)習(xí)中的自我反思吧。
《有效教學(xué)十講》是一本不可多得的好書(shū)，這本書(shū)讓我看到了教育教學(xué)中的一處迷人的風(fēng)景，在此也向贈(zèng)書(shū)之人致以深深謝意！
有效教學(xué)讀后感篇四
讀了《有效教學(xué)與成功德育》一書(shū)，從這書(shū)中我領(lǐng)悟了一些道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的一點(diǎn)感受：
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒(méi)有預(yù)設(shè)就沒(méi)有教學(xué)，只有生成沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題，這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒(méi)有什么價(jià)值。
的確，提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的"教師主導(dǎo)，學(xué)生主體"發(fā)展為今天的"師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展",更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書(shū)中所說(shuō)："有效提問(wèn)，意味著教師所提出的問(wèn)題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。"。
在"有效指導(dǎo)"中的有效"提問(wèn)"與"傾聽(tīng)"一節(jié)中，看到這樣一段話："有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問(wèn)’。"我想起著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)："發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。"是啊，教師高質(zhì)量的提問(wèn)，能夠開(kāi)啟學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生智能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問(wèn)在我們每天的教學(xué)中是大量的，可以說(shuō)是貫穿在整個(gè)課堂中的，可見(jiàn)，提問(wèn)在教學(xué)中具有重要的意義和作用，課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn)。
讀完本書(shū)，我對(duì)有效教學(xué)有了更深的.理解，那就是有效教學(xué)是一種理念，同時(shí)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。書(shū)中對(duì)"什么樣的提問(wèn)是有效的"給出了建議：一是使問(wèn)題具有一定的開(kāi)放性，二是使問(wèn)題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到提問(wèn)要精心設(shè)計(jì)，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，抓住知識(shí)的關(guān)鍵，注重提問(wèn)的質(zhì)量和效率，達(dá)到以"精問(wèn)"促"深思",牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學(xué)生的"已知區(qū)"與"最近發(fā)展區(qū)"的結(jié)合，即在知識(shí)的"增長(zhǎng)點(diǎn)"上布設(shè)懸念，使學(xué)生"跳一跳能把果子摘";其次，提問(wèn)還要有層次性，問(wèn)題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進(jìn)，步步深入，讓學(xué)生在解答問(wèn)題的過(guò)程中思維隨之逐步提高；此外，我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的空間，運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式，激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生對(duì)教師發(fā)問(wèn)等提問(wèn)的多元模式，這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。
理念是靈魂。讓我們多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)，掌握新課程的教育理念，并在其指導(dǎo)下積極開(kāi)展有效教學(xué)實(shí)踐，糾正誤區(qū)，優(yōu)化課堂提問(wèn)，增強(qiáng)課堂提問(wèn)的有效性，更加關(guān)注學(xué)生，關(guān)注教學(xué)中"人的問(wèn)題",最終促進(jìn)教育成效。
有效教學(xué)讀后感篇五
我利用業(yè)余時(shí)間閱讀了《追求“教學(xué)的有效性”還是“有意義的教學(xué)”》這一篇文章，這篇文章寫(xiě)得很好，作者寫(xiě)的內(nèi)容很貼近幼兒園的實(shí)際情況，說(shuō)出了開(kāi)展教研活動(dòng)和實(shí)際開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)的一些問(wèn)題，這些問(wèn)題也是我們幼兒園老師比較關(guān)注的問(wèn)題。作者結(jié)合實(shí)例講解，讓我知道了在開(kāi)展教研活動(dòng)以及日常的教學(xué)活動(dòng)時(shí)如何追求有意義的教學(xué)。文章分為三個(gè)部分：第一部分“有效”和“有意義”；第二部分“教學(xué)”的意義；第三部分追求有意義的教學(xué)。讀了這篇文章讓我受益匪淺，以下說(shuō)說(shuō)我在文章中獲得一些收獲：
文章中講到，幼兒園一日活動(dòng)中，“課”的比例不高，所以我們追求它的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，減少那些不值得上得無(wú)意義的課，減少那些上得無(wú)意義的課?！币非笥幸獾慕虒W(xué)。
備課備什么？要追求有意義的教學(xué)，就要把教學(xué)的重點(diǎn)放在“備幼兒上”而不是放在“備教材上”。具體的說(shuō)把準(zhǔn)備教給幼兒的有關(guān)內(nèi)容與幼兒的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)非正式的談話或投放相關(guān)的材料讓幼兒擺弄，預(yù)先了解幼兒已知道些什么，還不知道什么，有哪些錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)，判斷其中有哪些可以通過(guò)教學(xué)讓幼兒理解，哪些是用任何方法都無(wú)法讓幼兒理解的，從中尋找教學(xué)的切入點(diǎn)。一旦對(duì)幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)心中有數(shù)，那準(zhǔn)備教案就更有針對(duì)性了，教學(xué)的意義就體現(xiàn)在為幼兒建立經(jīng)驗(yàn)的連接體。在日常備課中，我覺(jué)得自己在備課的時(shí)候更多的是關(guān)注活動(dòng)設(shè)計(jì)，想怎樣將活動(dòng)設(shè)計(jì)的精彩，雖然在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)也關(guān)注幼兒，但是不像文章中關(guān)注的幼兒這一方面這么多，看了文章以后，我覺(jué)得自己要改變?cè)械慕逃砟睿嗟年P(guān)注與幼兒，將活動(dòng)與幼兒有機(jī)的聯(lián)系在一起。
說(shuō)課說(shuō)什么？文章中講到，說(shuō)課放在平時(shí)就是課后的反思，說(shuō)課要把握的重點(diǎn)是活動(dòng)過(guò)程與預(yù)期的關(guān)系，主要是分析活動(dòng)的非預(yù)期效應(yīng)（包括正反兩方面），分析非預(yù)期事件的發(fā)生頻率和性質(zhì)（是預(yù)期不周還是期待生成），分析預(yù)設(shè)活動(dòng)中生成的教育行為。說(shuō)課具有其他人無(wú)法代替的特殊意義，因?yàn)橹挥袌?zhí)教者最清楚自己的預(yù)期以及預(yù)期外的效應(yīng)，而評(píng)課者只能依據(jù)教案上的目標(biāo)。當(dāng)教師對(duì)自己的預(yù)期內(nèi)和預(yù)期外的效應(yīng)做出原因的假設(shè)和分析時(shí)，教學(xué)對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的意義就能得到體現(xiàn)。
觀課觀什么？文章中講到，觀課觀課觀什么？關(guān)鍵在于觀摩活動(dòng)提供哪一類的課更有意義，如果提供的都是課程以外的教學(xué)活動(dòng)，都是執(zhí)教者自己生成教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)課上的再好，也會(huì)因?yàn)橛^摩者無(wú)法領(lǐng)會(huì)到課的精髓，生搬硬套而失去意義。應(yīng)該是大家上過(guò)的或是要上的課，只有多看相同的內(nèi)容的課，只有經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，才能培育起教學(xué)的智慧。因此，教師選擇和準(zhǔn)備一些經(jīng)典而優(yōu)秀的教學(xué)材料作為共同研討的內(nèi)容，尤為重要。這樣避免了教材選擇中的科學(xué)性、教育性的問(wèn)題，“吃透教材的”問(wèn)題不大，自然就會(huì)將備課的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向“吃透幼兒”。而一些教學(xué)內(nèi)容之外的活動(dòng)設(shè)計(jì)可以以案例的形式展現(xiàn)給大家，作為學(xué)習(xí)交流的內(nèi)容。我也很同意作者的看法，多研一些活動(dòng)計(jì)劃之內(nèi)的課，對(duì)于青年教師來(lái)說(shuō)很有幫助，這樣做可以幫助青年教師“吃透教材”，在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)心里更加有數(shù)，有針對(duì)性。
這篇文章還是很值得看的，文章中作者的一些理念還是很好的，值得學(xué)習(xí)。
有效教學(xué)讀后感篇六
最近讀了《什么是最有效的教學(xué)》一書(shū)，這本書(shū)總共分為兩大部分，一部分是怎樣問(wèn)課，一部分是怎樣品課。每部分除了細(xì)致講解如何做之外，還給出了許多優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例，簡(jiǎn)單易懂可操作性及可借鑒性極強(qiáng)，每讀一部分都受益匪淺。
問(wèn)課就是教師主動(dòng)征詢學(xué)生、同行、家長(zhǎng)等對(duì)其教學(xué)的感受與意見(jiàn)，并對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行深刻反思和深度加工，以達(dá)到改進(jìn)教學(xué)手段、完善教學(xué)方法、提升教學(xué)水平，從而獲得最佳的課堂效果的一種教學(xué)形式。德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯提出：“教育是靈魂的回頭，是頓悟的藝術(shù)?！彼浴皢?wèn)課”應(yīng)成為教師每天必修的“功課”。如何問(wèn)課，在這一部分里面，收獲最大的是要課前問(wèn)課這一環(huán)節(jié)。在平常的教學(xué)中，我們都習(xí)慣了課后問(wèn)，講完課之后再來(lái)詳細(xì)地找這節(jié)課的問(wèn)題，就算是有課前備課環(huán)節(jié)，但是思考和準(zhǔn)備得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，也許這就是為什么在備課之后，上課時(shí)仍然會(huì)出現(xiàn)許多不滿意的地方。因此，我們不能老是在課后進(jìn)行反思，總做這些“亡羊補(bǔ)牢”之舉，而更應(yīng)該在課前做好“未雨綢繆”的工作。
課前問(wèn)問(wèn)什么？
2.是否注重知識(shí)的形成過(guò)程？
5.教師提問(wèn)是否合理?是否使學(xué)生積極主動(dòng)尋找問(wèn)題，主動(dòng)獲取新的知識(shí)？
課前問(wèn)課最應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)狀態(tài)，最應(yīng)落實(shí)到位的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生精神的全面和諧成長(zhǎng)。
課前問(wèn)課就是教師對(duì)自己所要教學(xué)的內(nèi)容和過(guò)程要反復(fù)地進(jìn)行思考、設(shè)計(jì)、質(zhì)疑、修改。教學(xué)實(shí)踐表明，經(jīng)過(guò)“課前問(wèn)”后的'教學(xué)設(shè)計(jì)調(diào)整，能夠預(yù)設(shè)到學(xué)生在學(xué)習(xí)中所碰到的困難，教學(xué)內(nèi)容和方法更適應(yīng)學(xué)生，更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，從而使學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主體，提高課堂效率。
當(dāng)“問(wèn)課”成為教師的習(xí)慣時(shí)，“問(wèn)課”就變成了一種自覺(jué)的行為，一種內(nèi)在的需要，它將是教師專業(yè)成長(zhǎng)的一條“綠色通道”，養(yǎng)成多“問(wèn)課”的習(xí)慣，我們就能智慧地行走在教育的路上。
有效教學(xué)讀后感篇七
《有效教學(xué)十講》第七講盤(pán)點(diǎn)了新課程教學(xué)改革成績(jī)及對(duì)問(wèn)題反思，在新課程教學(xué)改革中，存在四個(gè)方面的問(wèn)題：三維目標(biāo)確立與教學(xué)目標(biāo)虛化；課程資源開(kāi)發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化；學(xué)生主體化的凸顯與教師使命的缺失；教學(xué)方式的多樣化與教學(xué)過(guò)程的形式化。
三維目標(biāo)確定與教學(xué)目標(biāo)虛化分析上，在傳統(tǒng)教學(xué)中只關(guān)注知識(shí)的接受和技能的訓(xùn)練，過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀受到了冷落和忽視。因此，為了讓三維目標(biāo)有機(jī)整合，要把過(guò)程和方法視為課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。可是因?yàn)閷?duì)三維目標(biāo)的設(shè)計(jì)和操作缺乏理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使教學(xué)目標(biāo)虛化，表現(xiàn)在：
1、知識(shí)和技能目標(biāo)該實(shí)的不實(shí)；2、過(guò)程和方法目標(biāo)，出現(xiàn)了“游離”的現(xiàn)象；3、情感態(tài)度價(jià)值觀出現(xiàn)了“貼標(biāo)簽”的現(xiàn)象。
課程資源開(kāi)發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化的分析上，說(shuō)到課程資源是本次課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。課程意識(shí)的確定和課程資源的`開(kāi)發(fā)使教學(xué)從內(nèi)涵到外延都發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化。但是，由于對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用缺乏有效把握的經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)施層面上便出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容泛化的現(xiàn)象，突出表現(xiàn)為：1、教材受到了冷落（超越教材的前提是基于教材）；2、為了情境化而設(shè)置情境；3、聯(lián)系實(shí)際變成了一種裝飾。
學(xué)生主體化的凸顯與教師使命的缺失的分析上，雖然新課程改革下使教學(xué)進(jìn)步很大，但也有些問(wèn)題不容忽視，表現(xiàn)在：1、強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解（體驗(yàn)），卻忽視了對(duì)本的基本尊重；2、強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的自主性，即自主建構(gòu)，卻忽視了教師的引導(dǎo)，即價(jià)值引領(lǐng)。3、強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí)，卻忽視了對(duì)學(xué)生的正面教育。
教學(xué)方式的多樣化與教學(xué)過(guò)程的形式化的分析上，提到學(xué)習(xí)方式改革是本次課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。教學(xué)方式上面出現(xiàn)形式化，盲目化，具體表現(xiàn)在：1、“對(duì)話”變成“問(wèn)答”；2、有活動(dòng)卻沒(méi)有體驗(yàn)；3、合作有形式卻無(wú)實(shí)質(zhì)；4、課堂有溫度卻沒(méi)有深度；5、有探究之形卻無(wú)探究之實(shí)。
有效教學(xué)讀后感篇八
有效教學(xué)的前提是有效備課。備課時(shí)，要深鉆教材，細(xì)心研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，以此制定適量的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)的突破要適合學(xué)生的實(shí)際情況，同時(shí)還要重視情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生是活生生的人，他們有自己的思想，有自己的情感，他們需要關(guān)心，更需要尊重，所以與知識(shí)的傳授同樣重要。只要做到知識(shí)傳授與人文教育的和諧發(fā)展，才能使每一個(gè)學(xué)生在課堂中學(xué)有所得，學(xué)有所成。課堂過(guò)程和諧，課堂效果高效。
有效教學(xué)是構(gòu)建和諧課堂的核心。首先是有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)該是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維，體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果沒(méi)了多方的有效互動(dòng)，課堂就缺失了生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)，就不能稱之為課堂。實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成需要做好下面幾個(gè)方面：一是課前除了做好有效備課之外還要有對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn)及處理對(duì)策；二是要有轉(zhuǎn)變教師角色的意識(shí)。平等對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ)；教學(xué)過(guò)程中，教師既是指導(dǎo)者也是學(xué)習(xí)者，融于學(xué)生還要高于學(xué)生。一句贊美的語(yǔ)言，一個(gè)贊許的眼神，一個(gè)悄悄豎起的大拇指，就如同花兒生長(zhǎng)的催化劑。我們應(yīng)從心靈的溝通入手，用交流的口吻，以積極的態(tài)度，將拳拳愛(ài)生之心滲透到每一言每一語(yǔ)中，讓學(xué)生從中找到學(xué)習(xí)的動(dòng)力。三是要有和諧的師生關(guān)系。另外還要激發(fā)學(xué)生的求知興趣，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。關(guān)注與傾聽(tīng)也是實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。這里沒(méi)有高人一等的說(shuō)教，只有和藹可親的朋友?！皔oudoagoodjob.”“welldone！”“wonderful!”“haveatryagain！”“excerllent！”……讓孩子們找到自己的位置，時(shí)時(shí)感到“我能行”。從而充分展示自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的才能。
其次是有效管理。課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，收到較好的教學(xué)效果，反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，故而教學(xué)的有效性依賴于教師管理能力的高低。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng)，要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感，使教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)信息的傳達(dá)達(dá)到最佳的效果。
最后是有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán),具有監(jiān)控、鞏固、反饋課堂教學(xué)有效性的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂練習(xí)必須與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)，難易要適度數(shù)量要適當(dāng)，目的要明確。還要和家庭作業(yè)緊扣，服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，做到對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)、自身成長(zhǎng)有意義、有價(jià)值，呈現(xiàn)方式還要有趣。
總之，教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂，開(kāi)展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩(shī)意，成為師生共同的精神家園的課堂。
有效教學(xué)讀后感篇九
人們獲取知識(shí)的途徑各種各樣，而讀書(shū)作為其中一種既普遍又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)個(gè)方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)本中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。
在學(xué)生時(shí)代就對(duì)吳松年老師有所耳聞，也十分敬仰，工作之后對(duì)吳老師的著作更是喜愛(ài)有加，本學(xué)期有幸拜讀了吳老師的《有效教學(xué)藝術(shù)》，作者運(yùn)用流淌自如、平實(shí)樸素、親切自然的語(yǔ)言向我們展示了教育的智慧和情懷。翻開(kāi)書(shū)首先被導(dǎo)論中的一段小詩(shī)所吸引：藝術(shù)的靈魂在于情感；藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格；藝術(shù)的源泉在于生命；藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造；藝術(shù)的追求在于完美；藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。每次看書(shū)，我都會(huì)先瀏覽一下目錄，從中找尋自己所感興趣的容，打算先由此開(kāi)始拜讀。當(dāng)我一翻到目錄，首先映入我眼簾的是備課教學(xué)藝術(shù)。閱讀完這一章節(jié)，給了我不少有關(guān)于備課方面的提示。吳老師在書(shū)中是這么說(shuō)的：備課是個(gè)自覺(jué)過(guò)程，這種過(guò)程的特點(diǎn)在于教師的自我約束、自我要求，要用心去備課。備課過(guò)程不是應(yīng)付上課，而是自我提高教學(xué)素質(zhì)的過(guò)程。我們很多教師特別是新教師，往往都是為了上課而備課，所以很多時(shí)候備課思路就被上課所牽住了腳步，沒(méi)辦法很好的發(fā)揮其功效，他們認(rèn)為上完了備的內(nèi)容那就是成功的上好了一節(jié)課，其實(shí)這種想法都是大錯(cuò)特錯(cuò)的，如果一直堅(jiān)持這種信念的話，那該教師在教學(xué)方面的進(jìn)步就可想而知了。
吳老師在書(shū)上還講到了很多備課的方法，他提到基于教學(xué)的藝術(shù)性，備課中要講五練：練情感、練風(fēng)格、練優(yōu)勢(shì)、練發(fā)現(xiàn)力和內(nèi)化力。就要做到：
1、備課要備出教學(xué)情感、備出教學(xué)價(jià)值感、備出優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程。
2、備課要備出獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，備出創(chuàng)新點(diǎn)來(lái)。
3、備課要講求積累，備出教洞察力、觀察力和發(fā)現(xiàn)力。
4、備課要備出智慧、備出才氣，備出教學(xué)功力來(lái)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕樣的好戲？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，我們也在一步一步地走向成功！
有效教學(xué)讀后感篇十
有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，作為從事教育事業(yè)的我，讀了以后很有啟發(fā)：
有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效，還是無(wú)效？有效教學(xué)的理念對(duì)職業(yè)中專學(xué)校的教學(xué)有什么指導(dǎo)意義呢？首先在于它使我們明白：目前許多職業(yè)學(xué)校教師感到很痛苦、無(wú)成就感，是因?yàn)槲覀兊亩鄶?shù)學(xué)生在中專學(xué)習(xí)階段無(wú)進(jìn)步或進(jìn)步不顯著，沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也就是說(shuō)我們的'教學(xué)是無(wú)效的，至少是低效。其次，它引起我們思考：為什么我們的教學(xué)長(zhǎng)期處于無(wú)效或低效的狀態(tài)？眾所周知，我們的學(xué)生不是不想學(xué)，就是學(xué)了沒(méi)有收獲。為什么不想學(xué)？為什么學(xué)了沒(méi)有收獲？需要我們深入研究。第三，它告訴我們：教師要有“對(duì)象意識(shí)”，要在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)需要學(xué)生有意識(shí)地主動(dòng)參與，教師不能只是站在本學(xué)科的角度上完成傳授知識(shí)的任務(wù)，必須著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的效益。第四，它提醒我們：教學(xué)也是科學(xué)。教學(xué)需要以哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科為理論基礎(chǔ)。我們應(yīng)該依靠科學(xué)理論尋找提高教學(xué)效益的途徑。
世紀(jì)最重要的心理發(fā)現(xiàn)之一是“自我意象”。這種自我意象就是“我屬于哪種人”的自我觀念，它建立在我們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上。一般而言，個(gè)體的自我信念都是根據(jù)自己過(guò)去的成功和失敗，他人對(duì)自己的反映，自己根據(jù)環(huán)境的比較意識(shí)，特別是童年經(jīng)驗(yàn)而不自覺(jué)地形成的。根據(jù)這些，人們心里便形成了“自我意象”。就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”，它就會(huì)變成“真實(shí)的”。我們很少去懷疑其可靠性，只會(huì)根據(jù)它去活動(dòng)，就像它的確是真實(shí)的一樣。心理學(xué)家馬爾慈說(shuō)，人的潛意識(shí)就是一部“服務(wù)機(jī)制”，即一個(gè)有目標(biāo)的電腦系統(tǒng)。而人的自我意象，就猶如電腦程序，直接影響這一機(jī)制運(yùn)作的結(jié)果。如果你的自我意象是一個(gè)失敗的人，你就會(huì)不斷地在自己內(nèi)心那個(gè)“熒光屏”上看到一個(gè)垂頭喪氣、難當(dāng)大任的自我，聽(tīng)到“我是沒(méi)出息、沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)”之類負(fù)面的信息；然后感到沮喪、自卑、無(wú)奈與無(wú)能，那么你在現(xiàn)實(shí)生活中便會(huì)“注定”失敗。自我意象的發(fā)現(xiàn)至少提醒我們：如果我們從事職業(yè)教育的教師能以新理論、新科學(xué)為依托，換一個(gè)角度、換一種方式去尋找我們的學(xué)生不想學(xué)習(xí)、想學(xué)習(xí)又達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)的原因，可能會(huì)豁然開(kāi)朗。
有效教學(xué)讀后感篇十一
長(zhǎng)期以來(lái)，在一線教學(xué)工作的我們總是忙碌地奔走在教室和學(xué)生之間，深埋在作業(yè)堆中抬不起頭，雖也學(xué)習(xí)借鑒許多雜志上的先進(jìn)理念，但終不能沉下心來(lái)細(xì)細(xì)思考。近期，我自學(xué)了《有效課堂教學(xué)策略》一書(shū)，品味其獨(dú)到的視角，對(duì)現(xiàn)狀深刻的剖析引領(lǐng)我反思其深遂的思想，然而反思的過(guò)程卻又帶給我許多痛苦和無(wú)奈，現(xiàn)實(shí)與理想目標(biāo)的差距猶如一道道不可逾越的鴻溝，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，只有運(yùn)用這些新理念才有可能讓學(xué)生在更大程度上受益。
《有效課堂教學(xué)策略》一書(shū)從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的新課程背景下的有效教學(xué)策略。本書(shū)深入淺出地為我們剖析了當(dāng)前教育界所面臨的問(wèn)題與困惑，文筆簡(jiǎn)潔流暢而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強(qiáng)。它不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀問(wèn)題，還為我們挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考，在閱讀過(guò)程中有一種一氣呵成的痛快。
本書(shū)強(qiáng)調(diào)教育的人文主義，以人的和諧發(fā)展為目標(biāo)，希望人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能在教育過(guò)程中得到最大的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。教學(xué)是一個(gè)內(nèi)容豐富而又復(fù)雜的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生種種關(guān)系，其中師生關(guān)系是最重要的一種關(guān)系，良好的師生關(guān)系是有效教學(xué)的基石，也是學(xué)生成長(zhǎng)中有益的助力。新課程的實(shí)施，必定帶來(lái)新的師生關(guān)系的變化，所以，如何建立新型師生關(guān)系，也就成了我們實(shí)行新課程的重要問(wèn)題之一。
在人格上師生是完全平等的，作為教師不僅要尊重學(xué)生的人格，還要尊重學(xué)生的權(quán)利，維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)。學(xué)生是未成熟者，在教育學(xué)生處理好師生關(guān)系的過(guò)程中，教師應(yīng)顯示其主動(dòng)性，不能等學(xué)生先“尊師”了然后才“愛(ài)生”。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)應(yīng)尊重學(xué)生，首先應(yīng)尊重學(xué)生的人格，不體罰、辱罵、冷落、羞辱、嘲笑學(xué)生，尤其要尊重學(xué)困生的人格。其次，尊重學(xué)生還應(yīng)尊重學(xué)生的差異。再次，尊重學(xué)生還應(yīng)欣賞學(xué)生，讓學(xué)生感到教師對(duì)他的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)、肯定和贊賞。師愛(ài)應(yīng)廣泛地公平地灑向每個(gè)學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。師“愛(ài)生”了，生自然也就“尊師”了。
對(duì)話就是通過(guò)語(yǔ)言形式所進(jìn)行的交流，它與權(quán)威式的“告訴”或“灌輸”不一樣，它是主體之間的交流。師生之間、學(xué)生之間、師生與環(huán)境之間的多向互動(dòng)與對(duì)話，參與者們批判性地討論各自的觀點(diǎn)，新的闡釋、新的意義可以層出不窮，知識(shí)也就不斷得到豐富。我們低年級(jí)教師面對(duì)的是一群年幼的個(gè)體，教師在與學(xué)生對(duì)話、互動(dòng)中，首先是一個(gè)學(xué)習(xí)者，綜合運(yùn)用敘述的技巧，在課堂中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，在每一個(gè)對(duì)話空間里都能學(xué)會(huì)聽(tīng)到來(lái)自不同領(lǐng)域、有著不同層次的學(xué)生充分回答，特別要傾聽(tīng)來(lái)自“弱勢(shì)群體”學(xué)生的聲音，而不能讓“強(qiáng)勢(shì)群體”獨(dú)霸課堂。其次，教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)者，這一角色和以往簡(jiǎn)單的單純的“告訴”、“傳授”不同，在新型的師生關(guān)系下，教師要放下架子，走入學(xué)生中，加入學(xué)生隊(duì)伍，與他們一塊探索，一起成長(zhǎng)，不要以為他們年齡還小，就不敢去放手，從而剝奪了孩子們述說(shuō)自己思想和主張的權(quán)利，抹殺了孩子們無(wú)時(shí)無(wú)刻都有可能迸發(fā)出的思想的火花。教師與學(xué)生彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，這才是真正意義上的“教學(xué)相長(zhǎng)”。在這個(gè)共同體當(dāng)中，教師不再僅僅去教，而且也通過(guò)對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。
溝通是人與人交流的橋梁。在這一過(guò)程中人們不僅交換觀點(diǎn)、思想、知識(shí)、情緒等信息，而且交換相互作用的個(gè)體的全部社會(huì)行為。課上要多些微笑和多些鼓勵(lì)，師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來(lái)，如果學(xué)生上課的時(shí)候總是低著頭看自己的書(shū)，而不聽(tīng)你的講課、不看你的面孔，這常常是由于教師居高臨下，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的，或者因?yàn)槔蠋熤v得不生動(dòng)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這必然會(huì)影響課堂教學(xué)的效果。課下要多些關(guān)心和談話，我們教授的低年級(jí)孩子心理上還遠(yuǎn)不夠成熟，獨(dú)立思考的能力也相對(duì)較差，有相當(dāng)一部分來(lái)自周邊農(nóng)村，部分孩子課堂之外長(zhǎng)期居住托管，我們教師平時(shí)更應(yīng)和孩子們多聊一些關(guān)于他們的生活、興趣以及其他功課的學(xué)習(xí)等各方面的話題，像朋友般聽(tīng)孩子訴說(shuō)，面對(duì)面交談，及時(shí)了解孩子的生活和思想動(dòng)態(tài)，從而有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)。
另外，課堂是千變?nèi)f化的，不論教師做了多少充分的準(zhǔn)備，課堂上總不可避免地出現(xiàn)一些意外的事情。它要求教師具有充分駕馭課堂的能力。作為低年級(jí)教師最是深有感觸，孩子們的自制能力差，大部分孩子的有效注意力時(shí)間比較短，這就要求一名合格的教師在充分備好課的情況下，及時(shí)有效地調(diào)控課堂。
在課堂教學(xué)中，教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在課堂內(nèi)外環(huán)境、學(xué)生甚至自身生理反應(yīng)的各種刺激之下，所以，教師必須具備較強(qiáng)的情緒控制能力，避免不良的情緒感染。教師的情緒直接影響著學(xué)生的情緒，是影響學(xué)生注意力最敏感的因素之一。學(xué)生學(xué)習(xí)情緒的高低，課堂氣氛活躍不活躍，很多時(shí)候是與教師的情緒同步。因此，教師在課堂教學(xué)中要注意將自己的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，始終保持情緒飽滿，精神抖擻，目光有神，滿懷激情，潛移默化地影響學(xué)生。
作為教師，我們還要克服教學(xué)方法模式化的傾向，追求教法的新穎性，以新穎的形式激發(fā)學(xué)生的求知欲，使之保持穩(wěn)定的注意力。
教師也要挖掘教材內(nèi)在的吸引力，滿足學(xué)生的心理需求，激發(fā)學(xué)生的興趣。同時(shí)，要注意不能停留在走馬觀花、浮光掠影的淺表，而是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容加以分析比較，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
作為教師的教學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確科學(xué)、通俗流暢、簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)形象、表達(dá)清晰、音量適中、語(yǔ)速適中、富有節(jié)奏，才能使學(xué)生樂(lè)于接受，易于理解。教師可通過(guò)提問(wèn)、討論、聯(lián)系等多種方式，及時(shí)從學(xué)生那里獲得反饋信息，并作出簡(jiǎn)捷、精辟、深刻的分析，從中了解學(xué)生對(duì)教師輸出的知識(shí)信息接受和理解的程度。
在課堂教學(xué)中往往會(huì)發(fā)生一些偶發(fā)事件，若處理不當(dāng)，就會(huì)影響正常的教學(xué)秩序，甚至?xí)?dǎo)致一堂課的失敗。因此，教師要具備一定的教學(xué)機(jī)智，及時(shí)采取適當(dāng)?shù)奶幚泶胧?，有效調(diào)控課堂。
總之，一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出真正適合教學(xué)的教育理念。
有效教學(xué)讀后感篇十二
讀崔允漷教授的《有效教學(xué)》一書(shū)，最大的感受是該書(shū)的內(nèi)容豐富，涉及面廣，為我們一線教師打開(kāi)了如何教學(xué)的另一扇窗。
本書(shū)主要從“什么是教學(xué)”入手，為廣大教師從一個(gè)較為理論角度來(lái)理解、分析教學(xué)活動(dòng)、基本問(wèn)題等，為更好的實(shí)踐奠定基礎(chǔ)；以“怎樣教得有效”為重點(diǎn)，從教學(xué)設(shè)計(jì)為主線，如何進(jìn)行逆向設(shè)計(jì)更是很好的結(jié)合實(shí)踐、案例，將理論與實(shí)踐很好結(jié)合，深入淺出的把內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)?！霸鯓咏痰酶谩保瑒t是從教科研的態(tài)度、方法及相關(guān)論文的標(biāo)準(zhǔn)等角度娓娓道來(lái)，把教師關(guān)心的問(wèn)題一一解決，為一線教師能力的提升，指出了很好的方向。
當(dāng)然，同時(shí)，對(duì)某一方面也存在了疑惑。如第四章里提到的“課的準(zhǔn)備”和“教學(xué)設(shè)計(jì)”似乎是畫(huà)上了等號(hào)?；蛟S是崔教師沒(méi)有考慮到，或者并不是本書(shū)關(guān)注的問(wèn)題。但我認(rèn)為，理清“備課”和“教學(xué)設(shè)計(jì)”兩者內(nèi)涵，這是一個(gè)比較重要的問(wèn)題，因?yàn)檫@會(huì)影響教師相關(guān)活動(dòng)的思維方式。
目前在新課程改革浪潮中，“教學(xué)設(shè)計(jì)”是體育教學(xué)理論研究和教學(xué)實(shí)踐中比較時(shí)尚的用語(yǔ)或話題。然而，許多教師對(duì)其概念、內(nèi)涵的理解卻存在了偏差。如“現(xiàn)代體育教學(xué)設(shè)計(jì)取代傳統(tǒng)備課”，或“傳統(tǒng)教案走向現(xiàn)代體育教學(xué)設(shè)計(jì)”等觀點(diǎn)。不難看出，他們將傳統(tǒng)備課與教學(xué)設(shè)計(jì)等同，只是存在時(shí)間維度的先后不同而已。
因此，我認(rèn)為該書(shū)要是能將兩者概念內(nèi)涵解釋一下或許更好。同時(shí)我也根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和查閱相關(guān)資料，大致整理了兩者的區(qū)別。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)設(shè)計(jì)是在教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下運(yùn)用系統(tǒng)方法對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)（教學(xué)目標(biāo)、條件、方法、評(píng)價(jià)等）進(jìn)行具體的設(shè)計(jì)與計(jì)劃。
2）備課：備課是指教師在講課前準(zhǔn)備講課內(nèi)容，也就是教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先計(jì)劃和準(zhǔn)備的過(guò)程。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：方法論性質(zhì)的綜合性應(yīng)用學(xué)科。
2）備課：課前的準(zhǔn)備活動(dòng)。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：根本目的是創(chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)系統(tǒng)，為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。
2）備課：作為教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，對(duì)教學(xué)起著制定藍(lán)圖，預(yù)先謀劃的作用。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：根據(jù)教學(xué)實(shí)踐的運(yùn)用：課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)媒體設(shè)計(jì)。
2）備課：依據(jù)時(shí)間和內(nèi)容范圍，學(xué)期或?qū)W年備課、課題或單元備課和課時(shí)備課（教案）。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容體系：理念（教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中所特有的對(duì)知識(shí)、學(xué)生、學(xué)習(xí)和教學(xué)的基本觀念）、方法技術(shù)（具體的教學(xué)技術(shù)如分析技術(shù)、設(shè)計(jì)技術(shù)和評(píng)價(jià)技術(shù)）和技術(shù)組織（靈活、合理的技術(shù)過(guò)程步驟，如教學(xué)設(shè)計(jì)模式）。
2）備課主要內(nèi)容：備學(xué)生、備教材、備教法、備教具、備組織措施等。
1）教學(xué)設(shè)計(jì)：整合課程資源，營(yíng)造教學(xué)情境，安排教學(xué)事件，統(tǒng)籌教學(xué)結(jié)構(gòu)要素等。
2）備課：做好鉆研教材和熟悉學(xué)生這兩方面的工作，教學(xué)內(nèi)容能促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的有效發(fā)展。
有效教學(xué)讀后感篇十三
學(xué)術(shù)，是一個(gè)很嚴(yán)肅的概念。小學(xué)教師雖身在一線，但長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐使教師們對(duì)專業(yè)的科學(xué)、客觀、理性的思考得以通過(guò)規(guī)范的學(xué)術(shù)文章呈現(xiàn)出來(lái)，形成了頗具系統(tǒng)性的基礎(chǔ)教育研究，尤其是有效教學(xué)的研究，讓教師們更加關(guān)注自己教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和目標(biāo)達(dá)成的效益。于是，“有效教學(xué)”就成了自20世紀(jì)30年代以來(lái)基礎(chǔ)教育學(xué)術(shù)研究的核心之一，也成為新一代教師們不斷探索，不斷進(jìn)取、不斷提高的積極因素。
1、教師所掌握的實(shí)際課程領(lǐng)域的知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)；
2、教師使用教學(xué)策略的意識(shí)和能力；
3、教師自我反思的能力和自我批評(píng)的能力以及自身專業(yè)化的品質(zhì)；
4、教師的移情能力與尊重他人的品德；
5、教師的教學(xué)管理能力。
《有效教學(xué)---小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的問(wèn)題與對(duì)策》一書(shū)將有效教學(xué)研。
究關(guān)注的重點(diǎn)放在了3個(gè)方面——。
1、教學(xué)是否促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，特別是學(xué)生的情感態(tài)度和創(chuàng)新思維的發(fā)展；
2、教學(xué)是否有效的改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)；
此書(shū)雖是針對(duì)小學(xué)美術(shù)專業(yè)，且讀者就是教師，但他的切入點(diǎn)。
是以教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題入手，無(wú)論教師采用哪個(gè)教學(xué)版本，均針對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的普遍現(xiàn)象加以剖析，從提出問(wèn)題到分析問(wèn)題，再到提出解決問(wèn)題的策略，每一個(gè)問(wèn)題都從學(xué)生的視角提出，再到教師的教學(xué)行為中去反思，讓讀者（教師）從中看到自己的影子，并對(duì)照分析解決問(wèn)題途徑的不同與差距。
此書(shū)的理念是建立在新課標(biāo)的基礎(chǔ)之上，分別從“造型-表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)-應(yīng)用”、“欣賞-評(píng)述”、“綜合-探索”四個(gè)教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)中找出普遍存在的問(wèn)題，用7個(gè)章節(jié)來(lái)系統(tǒng)地闡述小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)什么問(wèn)題、為什么會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題以及怎樣解決這些問(wèn)題，深入淺出，讓人不禁有茅塞頓開(kāi)之感！的確讓我從中找到許多課堂教學(xué)中不曾發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題癥結(jié)所在，并感嘆于他人的智慧與能力，讓我受益匪淺！
書(shū)有細(xì)看、粗看之分，對(duì)于這類學(xué)術(shù)書(shū)籍，我認(rèn)為應(yīng)該細(xì)看，不僅要細(xì)看，還要對(duì)照著看，從而能更好更快的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，因?yàn)椤八街梢怨ビ瘛?；不僅要對(duì)照著看，還要不局限于書(shū)本，因?yàn)閱?wèn)題產(chǎn)生的方式不可能會(huì)按照書(shū)上的情景出現(xiàn)，解決問(wèn)題的途徑也不止一條，所以解決問(wèn)題不必“按圖索驥”，而要“推陳出新”。當(dāng)然最重要的還是看過(guò)書(shū)后真正將自己的教學(xué)效率提高到一個(gè)新的層面，要用自己的智慧、方法、能力，給孩子們裝上“慧眼”，讓他們能發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美、評(píng)價(jià)美！
謝謝此書(shū)給我以動(dòng)力！所以，設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，朝著它努力吧——為自己，也為孩子們！
有效教學(xué)讀后感篇十四
每逢假期，我們都要暢游書(shū)海，豐富自己的精神世界。暑假我有幸拜讀了由美國(guó)加里。d。鮑里奇著，江蘇教育出版社出版的《有效教學(xué)方法》一書(shū)，感慨頗多。本書(shū)共有13章，每一章談一個(gè)教學(xué)中的重大問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)作為根據(jù)，也有精辟的理論分析，很多是教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。作者根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐，主要闡述了如何開(kāi)展有效的課堂教學(xué)。
本書(shū)有益于教師開(kāi)闊眼見(jiàn)，提高教學(xué)水平。他讓我明白了一個(gè)道理。原來(lái)學(xué)生可以這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大。作為教師，我們知道，教學(xué)的.主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂，開(kāi)展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂40分鐘的效率，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空?qǐng)鏊怯行嵘虒W(xué)質(zhì)量的重要舞臺(tái)。課堂教學(xué)的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價(jià)值的展現(xiàn)，對(duì)教師自身發(fā)展也有著重要的影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、積極互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分發(fā)展個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂，有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩(shī)意，成為師生共同的精神家園的課堂。
作者在書(shū)中闡述了很多有效的教學(xué)方法，但我認(rèn)為書(shū)中的精髓就是要牢記促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為。
1、清晰授課，這一環(huán)節(jié)是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何，其相關(guān)表現(xiàn)為：邏輯的、逐步進(jìn)行的次序，清晰易懂的授課，沒(méi)有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。對(duì)于教師，要做到清晰授課，就要在課前深入研究教材，鉆研教學(xué)課標(biāo)，通過(guò)教科書(shū)和教學(xué)參考書(shū)，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求。通過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo)，形成學(xué)生比較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò)。有了對(duì)教材的深刻理解，語(yǔ)言的清晰表達(dá)，要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來(lái)解釋和澄清。
2、任務(wù)導(dǎo)向，是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。其相關(guān)表現(xiàn)為：成就（內(nèi)容）導(dǎo)向，而不是過(guò)程導(dǎo)向，使內(nèi)容覆蓋面盡可能大，教學(xué)時(shí)間盡可能多。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料，而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。
3、多樣化教學(xué)，這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，其相關(guān)表現(xiàn)為：多樣的教學(xué)材料、提問(wèn)、反饋和教學(xué)策略等。教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，這又是《有效教學(xué)方法》中的好方法，因?yàn)榉椒ū旧頍o(wú)所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。例如，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來(lái)描述，不如用演示法更加直觀，等等。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程。這一關(guān)鍵行為致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供最多的機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。其相關(guān)表現(xiàn)為：限制分散注意力的機(jī)會(huì)，使學(xué)生就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行操作、思考和探詢等。課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。如果內(nèi)容太深了，就該盡量用淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì)；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話，甚至講個(gè)與該課題有關(guān)的故事。
5、確保學(xué)生成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。呈現(xiàn)材料的難度水平已經(jīng)成為任務(wù)導(dǎo)向和學(xué)生投入研究的一個(gè)關(guān)鍵方面。其相關(guān)表現(xiàn)為：把60%—70%的時(shí)間，用在能給學(xué)生帶來(lái)中高水平的成功率的任務(wù)上，尤其是在講解式和傳授式教學(xué)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來(lái)的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績(jī)，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會(huì)影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績(jī)的信心和學(xué)習(xí)興趣。因此，在教學(xué)中采用的題目應(yīng)該適應(yīng)大多數(shù)學(xué)生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過(guò)自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自我效能感。
本書(shū)秉承課改目標(biāo)要求為宗旨，緊緊圍繞“有效課堂教學(xué)”這一主題，充分體現(xiàn)課堂教學(xué)要“優(yōu)化課堂環(huán)節(jié)，活化教學(xué)資源，綻放師生智慧”的特點(diǎn)。書(shū)中滲透了教學(xué)實(shí)踐、部分課型實(shí)施流程、實(shí)施的關(guān)鍵等內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)涉及的步驟和環(huán)節(jié)加以詳盡闡述，以求實(shí)現(xiàn)將現(xiàn)代教育理念融于有效課堂教學(xué)的旨意，解決課堂教學(xué)瓶頸。閱讀這本書(shū)需要我們靜下心來(lái)用心品讀，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷思考，這需要我們教育工作者，放棄浮躁情緒，不要只顧擺一些花架子，要真正潛下心來(lái)，認(rèn)真研究我們的教育對(duì)象，他們到底需要什么？怎樣做才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情？情感是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有學(xué)生的內(nèi)心發(fā)生了改變，當(dāng)學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事，他們才可能變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)，變要我學(xué)為我要學(xué)。
書(shū)到用時(shí)方恨少，是非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。對(duì)于我而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，自己應(yīng)有一桶水。這句話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我認(rèn)為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”，“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。因此，在學(xué)習(xí)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)能使我獲得比知識(shí)更重要的方法，有方法才有成功的路徑。
教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上所得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。理論聯(lián)系實(shí)際，讓自己真正成為一名有效教師。（王金梅）。
有效教學(xué)讀后感篇十五
“簡(jiǎn)單地說(shuō)，對(duì)話是師生基于互相尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過(guò)言談、傾聽(tīng)而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的過(guò)程，這是對(duì)‘對(duì)話’的一個(gè)基本定位?！?BR> ——第五講《教學(xué)關(guān)系之為什么要提倡和強(qiáng)調(diào)對(duì)話》。
在新課程背景下，對(duì)話、特別是師生之間的對(duì)話成為教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的最主要的方式之一。對(duì)照余文森教授對(duì)于“對(duì)話”的界定，許多時(shí)候我們課堂上的對(duì)話并不是一種真正的對(duì)話，而是一種“偽對(duì)話”，甚至可以稱之為“訓(xùn)話”或者“誘導(dǎo)談話”或者“審問(wèn)”，因此也很難稱之為“對(duì)話”而期待它帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的良好效果。之所以說(shuō)很多課堂上的對(duì)話不是真正的教學(xué)意義上的對(duì)話，而是一種“訓(xùn)話”，首先是因?yàn)橐恍┱n堂對(duì)話的開(kāi)展并不是基于平等的對(duì)話，而正如余文森教授強(qiáng)調(diào)的：“對(duì)話作為一種教育精神，它強(qiáng)調(diào)師生人格的平等”；“對(duì)話作為一種認(rèn)識(shí)方式，它強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過(guò)信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、互相溝通、互相影響、互相補(bǔ)充”；“對(duì)學(xué)生而言，對(duì)話意味著心態(tài)的開(kāi)放、主體性的凸顯、個(gè)性的彰顯、創(chuàng)造性的解放；對(duì)教師而言，對(duì)話意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解，上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程”。教學(xué)中的對(duì)話與其說(shuō)是一種教學(xué)方法，不如說(shuō)是一種教學(xué)原則。
蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：一位教師的一堂歷史課上得精彩之至，令所有聽(tīng)課者嘆為觀止，于是下課后，大家圍住這個(gè)老師，詢問(wèn)他，這節(jié)課上得這么好，你花了多少時(shí)間備課？那位歷史老師說(shuō)：我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課，至于這節(jié)課的教案，大概用了一刻鐘。而在我們的教學(xué)實(shí)踐中，我們花在寫(xiě)教案、找資料、做課件的時(shí)間也許不可勝數(shù)，但真正在“備”這一課的時(shí)間卻少的可憐。真正優(yōu)秀的教師，也許在人生的每一個(gè)階段、在他的生活中、在他的經(jīng)歷中、在他的閱讀中、在他的反思中，都滲透著一種“備課意識(shí)”。正像有人說(shuō)的：教學(xué)對(duì)話的意義之一是追求教學(xué)的人性化，對(duì)話不僅僅是指師生雙方狹隘的語(yǔ)言交談，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_(kāi)和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而這種“用一生”備的課，其實(shí)是在為一節(jié)課（為每一節(jié)課）準(zhǔn)備一個(gè)能向?qū)W生開(kāi)放的豐富的精神世界。相比之下，作為當(dāng)代語(yǔ)文教師的我們更多地在一種功利的備課觀念下備課，我們?nèi)狈ο驅(qū)W生敞開(kāi)自己的精神世界、與學(xué)生進(jìn)行真正意義上的平等溝通的底氣和勇氣，因此很多的課堂并不存在真正平等的對(duì)話，而只是以對(duì)話形式存在的“訓(xùn)話”和“偽對(duì)話”，這直接導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)的低效或者無(wú)效。
課堂教學(xué)中的“對(duì)話”，余文森教授強(qiáng)調(diào)了它的“雙向溝通、共同學(xué)習(xí)”的“過(guò)程”性，這決定了課堂教學(xué)中的對(duì)話是一個(gè)開(kāi)放性的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，師生雙方在各自作出個(gè)性化和創(chuàng)造性的理解后，通過(guò)對(duì)話，進(jìn)行溝通和交流，最終達(dá)成和解和默契。這個(gè)過(guò)程對(duì)學(xué)生而言，意味著個(gè)性的彰顯和創(chuàng)造性的釋放；對(duì)教師而言，意味著專業(yè)素養(yǎng)的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。對(duì)話的這些特征和要求都決定了對(duì)話具有“開(kāi)放性”的特征。而在語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)際中，由于對(duì)文本的尊重的需求、教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性的要求、知識(shí)學(xué)習(xí)的邏輯和效率的要求，又使得語(yǔ)文課堂有一些必要的預(yù)設(shè)。
對(duì)話的開(kāi)放性和生成性與課堂預(yù)設(shè)的計(jì)劃性和封閉之間有著似乎是不可避免的矛盾，因此，很多課堂上的對(duì)話成為了一種“審問(wèn)”，只不過(guò)是有了精致華美的包裝而已。而面對(duì)教學(xué)預(yù)設(shè)的封閉性與對(duì)話開(kāi)放性之間的矛盾，余文森教授也指出了解決之道“不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀察學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生并與學(xué)生的積極互動(dòng)上”；“在教學(xué)前進(jìn)行反思，把以前的生成納入現(xiàn)有的預(yù)設(shè)范圍，拓寬預(yù)設(shè)的可能性；在課堂中進(jìn)行反思，及時(shí)調(diào)整、改變和充實(shí)預(yù)設(shè)，使預(yù)設(shè)不斷完善；在課后進(jìn)行反思，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行回顧、批判，總結(jié)和提煉有效的預(yù)設(shè)和生成，明確課堂教學(xué)改革的方向和措施”。綜合以上兩點(diǎn)，處理教學(xué)預(yù)設(shè)和對(duì)話的開(kāi)放性的矛盾的最好方法是充分了解學(xué)生，在備課、上課的過(guò)程中突出強(qiáng)調(diào)生本意識(shí)，一切都以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)；其次要充分重視反思，拓寬預(yù)設(shè)的思路，要意識(shí)到很多時(shí)候在課堂教學(xué)中感到局限，不是因?yàn)轭A(yù)設(shè)太多，恰恰是因?yàn)轭A(yù)設(shè)不夠，沒(méi)有充分地考慮到教學(xué)過(guò)程中特別是對(duì)話過(guò)程中可能出現(xiàn)情境。只有在教學(xué)中注意這兩點(diǎn)，才能為對(duì)話留出充分的空間，才能讓對(duì)話在真實(shí)的情境中充分地開(kāi)展，最終達(dá)成師生之間的和諧和默契，最大程度地挖掘?qū)υ挼囊饬x，實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)。
有效教學(xué)讀后感篇十六
國(guó)慶假期里認(rèn)真閱讀了局長(zhǎng)贈(zèng)書(shū)余文森教授的《有效教學(xué)十講》，隨著紙張從指尖一頁(yè)頁(yè)滑過(guò)，我對(duì)高效優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)有了愈來(lái)愈清晰的認(rèn)識(shí)。
學(xué)生獲得知識(shí)，主要在于課堂教學(xué)，而課堂教學(xué)質(zhì)量的高低，關(guān)鍵在于教師的備課是否充分，一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)不可能面面俱到，但教師的設(shè)計(jì)要根據(jù)本班學(xué)生的學(xué)情，緊緊圍繞學(xué)生需要掌握的知識(shí)、需提高的能力來(lái)進(jìn)行。從網(wǎng)上和別人那里借鑒的教學(xué)設(shè)計(jì)可能很優(yōu)秀，可能很有趣，可能很深刻，但是這些都不代表適合自己班的學(xué)生，適合的才是最好的，適合的就是有效的。因此，有效備課更關(guān)注教學(xué)對(duì)象，更關(guān)心教學(xué)效益，更注重教學(xué)實(shí)踐，更注意教學(xué)反思。
一堂課的效果如何，應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)的如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的.有效性體現(xiàn)在學(xué)習(xí)是否積極主動(dòng)地參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生是否在原有基礎(chǔ)上取得進(jìn)步和發(fā)展；教師教學(xué)的有效性體現(xiàn)在能否調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)，注重過(guò)程教學(xué)，改變被動(dòng)接受知識(shí)的局面。我們教師應(yīng)遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡量少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)策略，盡量關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，選擇合適教法、努力地追求有效的課堂教學(xué)，使他們樂(lè)學(xué)、學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
余文森先生說(shuō)：情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；知識(shí)需要溶入情境之中，才能顯示出活力和美感。在課堂上，創(chuàng)造一個(gè)與課文內(nèi)容相契合的情境，常常會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。所謂“不悱不發(fā)”，在疑問(wèn)中、在自我審問(wèn)中進(jìn)入課堂，更容易激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。情境的創(chuàng)設(shè)能使學(xué)生如臨其境，在一場(chǎng)場(chǎng)心靈的觸動(dòng)中，在一波又一波情感的沖擊中，對(duì)知識(shí)從感知到理解再到深化運(yùn)用。
作為一名從教近二十年的教師，我要不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，致力于打造高效課堂，才能讓我們的學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所成。（王芳）。
有效教學(xué)讀后感篇十七
這幾天，我讀了《有效教學(xué)》這本書(shū)，對(duì)此頗有一些感受，作文之讀后感：《有效教學(xué)》讀后感。教師在教學(xué)活動(dòng)中，既是組織者，又是引導(dǎo)者。那么，教師教學(xué)行為的有效性即是有效教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素之一。在新課程背景下，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎覍?duì)教師教學(xué)行為的有效性的一點(diǎn)看法：
一、明確教學(xué)目標(biāo)，輔以生動(dòng)的教學(xué)手段。原則上講，針對(duì)每節(jié)課，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，但生動(dòng)的教學(xué)手段必不可少。比如教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣，不時(shí)地配以幽默、打趣，或者為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解，適當(dāng)且適度地把內(nèi)容引申到教學(xué)大綱和教科書(shū)以外的區(qū)域，只要是有利于目標(biāo)的.完成，都是應(yīng)當(dāng)被允許的。否則，均應(yīng)予以否定。
二、教學(xué)重點(diǎn)突出，不要糾纏枝節(jié)瑣碎。課上，教師要把精力主要放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上，不要對(duì)所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力。比如，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò)，要求學(xué)生課下自行學(xué)習(xí)。而對(duì)那些重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理，要花大力氣教學(xué)，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
三、教學(xué)內(nèi)容正確，治學(xué)態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)。教師教授的知識(shí)必須是科學(xué)的、符合邏輯的或者說(shuō)是符合主流觀點(diǎn)的，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣正確，否則，就是教學(xué)錯(cuò)誤。不要以為教師對(duì)某些問(wèn)題都比學(xué)生懂得多，教師對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度。如果沒(méi)有把握，教師可以說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得好，有哪位同學(xué)能回答？”“我對(duì)這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有研究，咱們可以請(qǐng)教某某老師！”“我想和你們共同學(xué)習(xí)，好不好？”。
四、教學(xué)方法得當(dāng)，表達(dá)手段清晰。教師要“因人施教，因地制宜”，教學(xué)有法，但無(wú)定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果。比如，面對(duì)爭(zhēng)議性強(qiáng)的問(wèn)題，講授不如組織學(xué)生討論。對(duì)于學(xué)生不熟悉的事物，講述不如演示來(lái)得直觀，等等。除了方法得當(dāng)，教師的普通話教學(xué)和書(shū)寫(xiě)能力也非常重要，畢竟流暢的語(yǔ)言結(jié)合規(guī)范工整的板書(shū)，能夠更好地促使師生間的思想和情感的“互動(dòng)”。
教學(xué)是一門(mén)無(wú)止境的藝術(shù)，課堂教學(xué)的過(guò)程應(yīng)該是創(chuàng)造精品的過(guò)程，非一朝一夕之功，我們必須做到有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索。
有效教學(xué)讀后感篇十八
開(kāi)學(xué)初期，工作忙碌，匆匆忙忙讀完《有效教學(xué)》，卻只能算讀了半本書(shū)，因?yàn)橹皇亲x了其中的小小的一部分，卻是讓我受益匪淺。
作為一個(gè)剛剛參加工作半年的青年教師，對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，有效教學(xué)只能算是一種并不遙遠(yuǎn)的奢望。說(shuō)它是奢望一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在的我在課堂上只能夠把課堂流程很順利的進(jìn)行下來(lái)，卻不能達(dá)到讓人很滿意的所謂的有效教學(xué)。但是說(shuō)它是并不遙遠(yuǎn)的卻也是言之有理，借著學(xué)校實(shí)行翻轉(zhuǎn)課堂課改之際，我的教學(xué)水平有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步，我相信，教學(xué)不僅僅是我的目的，有效教學(xué)才是我的最終目標(biāo)。
捫心自問(wèn)，在看這本書(shū)之前，對(duì)于教學(xué)我一直是處于盲人之際，摸摸索索小心翼翼的前進(jìn)，生怕碰到懸崖深淵讓自己一不小心就陷入了危險(xiǎn)的境地。下錯(cuò)的棋子還有悔棋的余地，可是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)如果被這樣破壞，該是怎樣的懊惱悔恨。
可是在看了這本書(shū)之后，讓我有了種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)，瞬間感覺(jué)"菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)"、在以后的教學(xué)工作中，我可能不是最優(yōu)秀的那個(gè)，不是最努力的那個(gè)，我只要求自己能夠做到最用心，讓我的學(xué)生能夠在回想起來(lái)時(shí)嘴角是上揚(yáng)微笑著的。
作為一個(gè)老師，最成功的事情莫過(guò)于學(xué)生聽(tīng)到上自己的課時(shí)是歡欣雀躍而非垂頭喪氣的。這樣的課堂才是一個(gè)有效的課堂，一個(gè)活躍的課堂。
教學(xué)，原來(lái)是這樣一件簡(jiǎn)單卻又浩大的工程。要想課堂上能夠讓學(xué)生真正活躍起來(lái)，把知識(shí)收入囊中，就要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和積極性，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：
首先，課堂上要有笑聲。師生之笑能舒緩緊張情緒，激發(fā)師生教學(xué)的積極心態(tài)，形成和諧的教學(xué)氛圍。教師要樹(shù)立歡樂(lè)課堂觀念，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。課堂上要有教學(xué)內(nèi)容引發(fā)的笑聲，有教學(xué)情境設(shè)置引發(fā)的笑聲，有教師幽默語(yǔ)言引發(fā)的笑聲，有學(xué)生機(jī)敏語(yǔ)言動(dòng)作引發(fā)的笑聲……有笑聲的課堂，師生關(guān)系和諧，學(xué)生學(xué)習(xí)參與度更大。心理學(xué)研究證明，人在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更主動(dòng)，接受知識(shí)更快。所以，每一節(jié)課，教師至少要讓學(xué)生笑一次。有笑聲的課堂教學(xué)，教學(xué)效率會(huì)更高。
其次，課堂上要有贊美聲。有些教師上課，習(xí)慣做"糾錯(cuò)"工作，課堂上常出現(xiàn)"批評(píng)聲"、"嘆息聲"，這樣容易造成學(xué)生"無(wú)聲"、其實(shí)，課堂就是學(xué)生出錯(cuò)的地方。教學(xué)中，我們要改變那種一味批評(píng)糾錯(cuò)的方式，用激勵(lì)贊美聲代替批評(píng)聲，用激勵(lì)贊美聲來(lái)促使師生進(jìn)入教學(xué)的興奮狀態(tài)。課堂教學(xué)中要有師生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的贊美；有教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步和取得成績(jī)的贊美；有學(xué)生對(duì)教師精湛教學(xué)技藝的贊美；有學(xué)生對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的贊美……這些"贊美"，催發(fā)師生學(xué)習(xí)進(jìn)取精神，激活師生沉淀的潛力，提高師生的美感品位。這樣，使教學(xué)的內(nèi)涵更加豐富，師生教學(xué)互動(dòng)更加豐富，師生教學(xué)互動(dòng)更為融洽，必將提高教學(xué)的有效性。
最后，課堂上要有驚訝聲。課堂上有沒(méi)有令學(xué)生"驚訝之處"，關(guān)鍵看教師能否挖掘教學(xué)內(nèi)容并巧妙設(shè)置情境。教師本身也能呈現(xiàn)"驚訝之舉"，要看教師是否具有較高的素質(zhì)并教學(xué)絕活。"好奇"是孩子的天性，課堂教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的驚奇感，引發(fā)學(xué)生的驚訝聲。
課堂上真正的活躍是教師以淵博的學(xué)識(shí)、敏捷的思維、生動(dòng)的教學(xué)、豐富的情感帶來(lái)的激情投入，從而吸引學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生思維的'活躍，課堂的活躍，并且把學(xué)生的注意力集中在學(xué)習(xí)上，達(dá)到提高課堂效率的效果。當(dāng)然這就要看教師是否具有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力了。而較高水平的駕馭課堂的能力來(lái)自于平常教學(xué)的不斷積累，我想，這應(yīng)該與平日的教學(xué)工作息息相關(guān)吧。
有效教學(xué)讀后感篇十九
有效教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，作為從事教育事業(yè)的我，讀了以后很有啟發(fā)：
在“有效指導(dǎo)”中的有效“提問(wèn)”與“傾聽(tīng)”一節(jié)中，看到這樣一段話：“有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地‘提問(wèn)’?！蔽蚁肫鹬逃姨招兄壬f(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！笔前。處煾哔|(zhì)量的提問(wèn)，能夠開(kāi)啟學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生智能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問(wèn)在我們每天的教學(xué)中是大量的，可以說(shuō)是貫穿在整個(gè)課堂中的，可見(jiàn)，提問(wèn)在教學(xué)中具有重要的意義和作用，課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn)。
讀完本書(shū)，我對(duì)有效教學(xué)有了更深的理解，那就是有效教學(xué)是一種理念，同時(shí)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。書(shū)中對(duì)“什么樣的提問(wèn)是有效的”給出了建議：一是使問(wèn)題具有一定的開(kāi)放性，二是使問(wèn)題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到提問(wèn)要精心設(shè)計(jì)，要緊扣教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，抓住知識(shí)的關(guān)鍵，注重提問(wèn)的質(zhì)量和效率，達(dá)到以“精問(wèn)”促“深思”，牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)還要注意難易適度，把握好分寸，善于尋找學(xué)生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合，即在知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”上布設(shè)懸念，使學(xué)生“跳一跳能把果子摘”;其次，提問(wèn)還要有層次性，問(wèn)題之間要有內(nèi)在聯(lián)系，由易到難、由淺入深，層層推進(jìn)，步步深入，讓學(xué)生在解答問(wèn)題的過(guò)程中思維隨之逐步提高;此外，我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的.空間，運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式，激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生對(duì)教師發(fā)問(wèn)等提問(wèn)的多元模式，這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。
理念是靈魂。讓我們多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)，掌握新課程的教育理念，并在其指導(dǎo)下積極開(kāi)展有效教學(xué)實(shí)踐，糾正誤區(qū)，優(yōu)化課堂提問(wèn)，增強(qiáng)課堂提問(wèn)的有效性，更加關(guān)注學(xué)生，關(guān)注教學(xué)中“人的問(wèn)題”，最終促進(jìn)教育成效。