演講稿的語(yǔ)氣要自然流暢，聲音要有變化，注意語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)的控制。演講稿的長(zhǎng)度要控制在合適的范圍內(nèi)，避免過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短對(duì)聽(tīng)眾造成困擾。在演講時(shí)，我們可以借鑒這些范文中的一些技巧和方法，來(lái)提高自己的演講水平。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇一
有人說(shuō)，學(xué)高為師，身正為范，確實(shí)，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會(huì)。學(xué)高，是樹(shù)人的基礎(chǔ)，而身正是樹(shù)人的根基。立德樹(shù)人，需要老師在實(shí)際工作中有扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，正派的作風(fēng)。作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬(wàn)不能過(guò)高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價(jià)值，而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學(xué)目標(biāo)明確具體，就能檢測(cè)教師的工作效益。但是并不能簡(jiǎn)單地說(shuō)量化就是好的、科學(xué)的。應(yīng)該科學(xué)地對(duì)待定量與定性、過(guò)程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。因此，有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過(guò)于量化，但總的來(lái)說(shuō)，教師能以身作則，對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài)，進(jìn)到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，我認(rèn)為，這就是師德的最好體現(xiàn)。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
在具體的實(shí)踐工作中，我遇到過(guò)許多這樣的案例，樹(shù)人立德的過(guò)程，就體現(xiàn)在平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，一個(gè)孩子在日常生活中總愛(ài)抿嘴，說(shuō)完話，回答完問(wèn)題，照相??.后來(lái)我觀察，發(fā)現(xiàn)她的嘴唇很厚，她有點(diǎn)自卑，于是，我在課下和她交流時(shí)就說(shuō)：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽(tīng)了很高興，于是在日常生活中很少再出現(xiàn)這種情況了。我覺(jué)得培養(yǎng)孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點(diǎn)一滴，方方面面的仔細(xì)觀察。又如，一個(gè)孩子總愛(ài)扭頭，時(shí)時(shí)刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問(wèn)她，在作文中鼓勵(lì)她寫(xiě)自己的想法，讓她擔(dān)任小組長(zhǎng)，去鍛煉自己獨(dú)立思考獨(dú)立做事的能力??.老師還應(yīng)該是愛(ài)讀書(shū)的，具有一定學(xué)識(shí)，能夠影響學(xué)生，給予學(xué)生足夠的影響，能夠感染學(xué)生，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)。教師面對(duì)學(xué)生，要在求知上是永遠(yuǎn)不滿足的。業(yè)務(wù)水平是立足于三尺講臺(tái)之本。唯有自身不斷開(kāi)拓進(jìn)取，才能不斷滿足學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴求，才能不斷適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)下科技強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)的要求。教師應(yīng)當(dāng)是科研領(lǐng)域的研究者、思想者、創(chuàng)造者，應(yīng)當(dāng)通過(guò)不懈的努力，堅(jiān)持走在學(xué)科研究的前沿，努力做具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、出色的科研和教學(xué)能力、開(kāi)闊的國(guó)際視野的新型教師。
科研的求真無(wú)止境，教學(xué)的求新亦無(wú)止境。教師的科研能力和教學(xué)水平，對(duì)教學(xué)的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進(jìn)步與教書(shū)育人的實(shí)踐相結(jié)合，是擺在高校教師面前的重要命題。無(wú)論在自然科學(xué)還是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，社會(huì)需要的將是具有創(chuàng)新精神和開(kāi)拓能力的新型人才。
教師應(yīng)當(dāng)努力做創(chuàng)新型的教師，不斷加強(qiáng)與世界各方學(xué)者的對(duì)話，在廣泛吸取當(dāng)今世界的人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，開(kāi)展中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新研究，從而全面提升中國(guó)的高等教育水平。教師更應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，把握一切充實(shí)自我、提高自我的機(jī)會(huì)。同時(shí)，在日常的教學(xué)過(guò)程中，要全面調(diào)動(dòng)學(xué)生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與科研，培養(yǎng)他們的嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)、不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、開(kāi)拓創(chuàng)新的思維和實(shí)踐能力。
立德樹(shù)人，要做一個(gè)學(xué)高的老師，要做一個(gè)身正的老師，要在一點(diǎn)一滴中立德樹(shù)人。
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立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇二
教師是立校之本，師德是教育之魂。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師。為不斷提高我園師德修養(yǎng)，端正價(jià)值觀，增強(qiáng)敬業(yè)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，落實(shí)創(chuàng)建積極向上的和諧家園。啞柏鎮(zhèn)昌西小學(xué)于20xx年12月14日舉行師德師風(fēng)專題學(xué)習(xí)。
此次師德師風(fēng)的的學(xué)習(xí)活動(dòng)，旨在提高教師“學(xué)高為師，身正為范”的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)教師率先垂范、廉潔自律的意識(shí)，是對(duì)大家的一次心靈洗滌。
師德的核心就是愛(ài)。教師不僅需要先進(jìn)的理念，專業(yè)的知識(shí)，更需要對(duì)孩子全身心的熱愛(ài)，把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣對(duì)待，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
師德是教師最重要的素養(yǎng)，是教師之靈魂。本次活動(dòng)進(jìn)一步加強(qiáng)了師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師師德修養(yǎng)，規(guī)范教師從教行為，提高我校教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平。
簽下師德承諾書(shū)，在今后的工作中，老師們會(huì)更積極的實(shí)踐教師職業(yè)道德規(guī)范，提高自身的思想道德素質(zhì)，將愛(ài)灑向每個(gè)孩子！
愛(ài)在滋生，在蔓延，像播撒在孩子心田的一粒種子，生根發(fā)芽，一片葉子是品德，一片葉子是智慧，在愛(ài)的澆灌下，茁壯成長(zhǎng)，綻放五顏六色的花朵，結(jié)出異彩紛呈的果實(shí)。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
我想大家都曾被問(wèn)道：您是干什么的?您一定會(huì)脫口而出：我是一名小學(xué)老師!您在說(shuō)出這個(gè)答案的時(shí)候，心里會(huì)有怎樣的感受呢?我想，我會(huì)從您那睿智的眼神中，從您臉上慈祥的笑容中，體會(huì)到您內(nèi)心的潤(rùn)澤，體會(huì)到您因?yàn)椴粩喔胖?，不斷?ài)著而永遠(yuǎn)年輕的心!因?yàn)?，您已?jīng)悟出了作為一名小學(xué)教師教書(shū)育人的真諦!對(duì)，愛(ài)與責(zé)任，這正是我們的師德之魂。
我身邊的每一位同事，都是“日出而作，日落而息”，為同一塊土壤精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)著。青年教師把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師將家庭擱置一旁，全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師并不因?yàn)榧磳⑼诵荻兴傅。匀慌ぷ鞫恢＞?。從他們的身上，我深切地感悟到了作為一名教師的光榮與自豪。
記得小時(shí)候，有人問(wèn)我：“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)老師!”我總是斬釘截鐵地回答。小時(shí)候，我最大的愿望就是當(dāng)一名老師。長(zhǎng)大后，當(dāng)我真正成為一名人民教師，我才真正懂得了教師這個(gè)行業(yè)，這個(gè)行業(yè)要求我具備高尚的師德。
俗話說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!” 這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育理念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，如蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。
有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像教師一樣需要如此多的付出。是啊，他們只求付出不求回報(bào)。用他們自己的話說(shuō)，這就是對(duì)得起自己的良心。我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用行動(dòng)去維護(hù)著它，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”是耕牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”是蜜蜂的精神;“燃燒自己，照亮別人”是蠟燭的精神?？梢哉f(shuō)，世間每種事物的存在，都有一種精神支撐著它。而教師的`存在呢?支撐它的就種高尚的師德!
等我們到了年邁花甲，驀然回首時(shí)，一定可以感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因?yàn)槲覀冋业搅诵撵`的歸宿，從教人生會(huì)讓我們有淚無(wú)悔。
——1800字
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們大家好：
今天的演講我想先從我的老師說(shuō)起。
我們從七歲入學(xué)至今，身邊走過(guò)的老師很多了。如今已近不惑的我驀然再回首，驚然發(fā)覺(jué)，原來(lái)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)凝聚的是那么多老師的心血和智慧啊!
兒時(shí)的秦渠兩岸楊柳依依。岸邊就是那所同樣綠的回民小學(xué)。猶記得上學(xué)第一天一位女老師給我報(bào)道，她是有笑笑的美麗的眼睛。她笑問(wèn)我的名字?？晌夷菚r(shí)竟然不知道自己的學(xué)名。她很親切，微笑的，把我臉頰的一縷頭發(fā)輕輕捋在耳后，說(shuō)每個(gè)人都要有自己的學(xué)名的，老師先給你起一個(gè)，好嗎，等你爹回來(lái)?yè)Q一個(gè)也行。那聲音那眼神那樣的溫柔。那一刻我就是沐浴在春風(fēng)里的花兒。
老師們啊，你們可知道正是因?yàn)槟銈冴?yáng)光般的微笑，春雨一樣的話語(yǔ)，和那溫柔對(duì)待孩子的心，才使孩子幼小的心田如此綠草如茵。如今我也是老師，我也總對(duì)學(xué)生溫柔的微笑，給學(xué)生細(xì)雨的關(guān)懷?！白屆恳欢浠ǘ加凶约旱拇禾臁?，這就是最樸實(shí)的師德啊!
有一天我把數(shù)學(xué)作業(yè)里的單位億寫(xiě)成了仇恨的仇，下午放學(xué)那個(gè)很瘦小的男老師就叫我到辦公室。我還記得秦渠回小的校舍都是藍(lán)色的磚瓦房，地上也鋪著同樣的磚塊，那小小的辦公室滿滿的是我的的緊張與害怕，他可是那樣一個(gè)不茍言笑的人。他翻開(kāi)我的作業(yè)本說(shuō)：你自己看看，有什么問(wèn)題嗎?我害怕的哪里看得出什么，他突然抬眼看我一下，啊!那分明是慈愛(ài)目光，淡淡的笑意。他指著那個(gè)單位笑笑說(shuō)：回去好好查一下字典這個(gè)字怎么寫(xiě)?下次改過(guò)來(lái)，記住無(wú)論什么作業(yè)一個(gè)錯(cuò)字也不能寫(xiě)。你的數(shù)學(xué)學(xué)得真好，你頂聰明，好好學(xué)趕明兒咱不考秦渠中學(xué)，考回中。那一刻，巨大的愉悅淹沒(méi)了我。只這一句話，我陶醉在了自己的春天里。
今天再想突然明白我為何那樣的喜歡數(shù)學(xué)。一個(gè)老師，能嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，并給與孩子哪怕是朦朧的方向，這就是立德樹(shù)人!老師們啊，要相信!我們是火種，點(diǎn)燃的是學(xué)生心靈之火。螢火蟲(chóng)的可貴，在于那盞掛在尾后的燈，它只照亮別人;而我們的可敬，則在于總是給孩子提供通向光明的方向。
那一年一個(gè)剛大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，找我坐坐。她說(shuō)：老師，我那時(shí)是那樣的自卑又膽小，您為什么讓我做班長(zhǎng)，您默默的給了我很多的鼓勵(lì)和機(jī)會(huì)，參加學(xué)校演講比賽，普通話比賽，三好學(xué)生，是您讓我成了一個(gè)自信樂(lè)觀的孩子，這種自信一直保持到現(xiàn)在，我想我這一生都會(huì)樂(lè)觀而自信的活著。
是啊!老師的鼓勵(lì)、信任和真心投入是可能讓孩子們找到自己的春天的。我們，是孩子雙翼下振翅的春風(fēng)。這就是立德樹(shù)人!
有一年的教師節(jié)，一個(gè)早已轉(zhuǎn)學(xué)到紅寺堡的的學(xué)生的家長(zhǎng)給我發(fā)了條短信說(shuō)：王老師，雖然您已不是我的孩子的老師，但您是我見(jiàn)過(guò)的最稱職的母親一樣的老師。祝您身體健康，幸福快樂(lè)。那一刻啊!我也變成了春天里的花。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇四
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，誨人不倦，有教無(wú)類？這都是師德。當(dāng)我們踏上三尺講臺(tái)的那天起就意味著我們走上了艱巨而又漫長(zhǎng)的育人之路。那我們?nèi)绾卧谶@條道路上，以崇高的師德形象來(lái)影響學(xué)生，給學(xué)生以正能量呢？下面我就以下幾個(gè)方面談?wù)勎业母惺堋?BR> 教師是陽(yáng)光下最偉大的職業(yè)。教師是人類文明的`傳播者，被譽(yù)為人類靈魂的工程師。作為一名教師，我們應(yīng)感到驕傲，并深深的熱愛(ài)教育事業(yè)，立志投身教育，奉獻(xiàn)教育。認(rèn)真遵守學(xué)校規(guī)章制度，響應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)，積極探索，創(chuàng)新課堂形式。
愛(ài)是師德的核心。我們應(yīng)熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公平對(duì)待學(xué)生。通過(guò)多種形式和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生、不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。
樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，面對(duì)不同的教育對(duì)象，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法。踏實(shí)工作，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效率。積極參加備課活動(dòng)，研討活動(dòng)，向前輩學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。多參加學(xué)校培訓(xùn)，開(kāi)闊視野，拓寬思路。
家長(zhǎng)是學(xué)校教育不可缺少的參與者。樹(shù)立良好的師德形象，要尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，取得支持與配合，積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)。
教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，教師的重要作用在于做出榜樣。只有人格能夠影響人格，只有感情能夠溝通感情。樹(shù)立良好師德形象教師要注意為人師表。平時(shí)的工作中，愛(ài)崗敬業(yè)，踏實(shí)工作，奉獻(xiàn)教育。生活中，衣著樸素大方，生活節(jié)儉，熱愛(ài)生活。模范遵守社會(huì)公德，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
總之，我們選擇了教師這一偉大而光榮的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔，每一天都應(yīng)當(dāng)兢兢業(yè)業(yè)地干下去，用真善美去啟迪一顆顆幼小的心靈，用知識(shí)的鑰匙幫助孩子們打開(kāi)神秘的科學(xué)大門(mén)，創(chuàng)新德育方法，以極大的熱情投身師德建設(shè)宣傳活動(dòng)，積極參與到師徳大討論中來(lái)，樹(shù)立良好的師德形象，讓高尚的師德在平凡的崗位上閃光。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇五
在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè)自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢(qián)哪！怎么會(huì)在馬路上?！庇谑俏叶挍](méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì)兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢(qián)，便感激我說(shuō)：“謝謝你。”他說(shuō)著就把一張100元錢(qián)往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我。”說(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來(lái)向別人溝通，如果你不用普通話來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō)，那樣會(huì)亂套，比如說(shuō)，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
作為一名師范類畢業(yè)的學(xué)生，早在課堂中就熟知了“師德”的意義，它是教師最基本的職業(yè)道德，是教師從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)。我們常說(shuō)，師德是高尚的，師德是偉大的，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師希望和要求。當(dāng)我真正的踏上工作崗位，一點(diǎn)一滴的去感受和實(shí)踐時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，教師不是學(xué)者，不能天天只用深邃的思想思考教師的價(jià)值取向；教師不是文人，無(wú)法用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌教師的職業(yè)；但教師是一名從事教育事業(yè)的工作者，我們可以用舉止言行和工作業(yè)績(jī)來(lái)詮釋自己對(duì)師德的理解。
熱愛(ài)孩子是教師職業(yè)道德的根本。走進(jìn)經(jīng)五路幼兒園，我看到最多的，也是感受最深的就是“愛(ài)”。教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。當(dāng)孩子受到委屈或是想念家人時(shí)，我們的老師會(huì)把孩子摟在懷里，為他輕輕拭去臉上孤獨(dú)的淚水，送上一個(gè)甜甜的吻；當(dāng)孩子因?yàn)樽鲥e(cuò)了事而感到慚愧時(shí)，我們的老師會(huì)慢慢撫摸那個(gè)無(wú)知的小腦袋，用信任的眼光為他送去鼓勵(lì)；當(dāng)孩子面對(duì)著失敗和困難而退縮時(shí)，我們的老師會(huì)笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，一句：“加油把孩子，老師相信你！”幫孩子找回自信，充滿勇氣。也許，這在一個(gè)做媽媽的眼里微不足道；或許，這在一個(gè)做教師的身上也不算什么；但是，這在一個(gè)個(gè)幼小孩子的心里，卻是他們最最想要得到的。
愛(ài)是師德的化身，無(wú)時(shí)無(wú)刻不再縈繞著我們。記得剛剛開(kāi)學(xué)，初為人母的謝瑩老師，在產(chǎn)假未休滿的情況下，接任了新小班。接過(guò)新小班的老師都知道，帶新小班不僅累心、累身，更需要有充足的精力和加倍的耐心。謝老師放棄照顧自己孩子的時(shí)間，滿時(shí)滿點(diǎn)的一心撲在崗位上，將媽媽的慈愛(ài)更多的分享給班上的40名孩子。我曾問(wèn)過(guò)謝老師：“你的孩子這么小，也顧不上她，能行嗎?”謝老師很從容的笑了笑，回答：“等有時(shí)間，我會(huì)再補(bǔ)償她的。”頓時(shí)，我的心里暖暖的，更是酸酸的。因?yàn)槲覀兌贾?，時(shí)間是不等人的。
在我們的身邊，像謝老師這樣的教師還有很多，“等有時(shí)間”這短短的4個(gè)字，早已成為單位上每一位老師的安慰語(yǔ)了。當(dāng)老師們感覺(jué)身體稍有不適時(shí)，會(huì)對(duì)老公說(shuō)：“等有時(shí)間，我會(huì)好好休息的'。”當(dāng)老師們因工作需要加班時(shí)，會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“等有時(shí)間，媽媽會(huì)帶你出去玩。”……無(wú)數(shù)個(gè)的“等有時(shí)間”，換走的是家人等待的渴望，換來(lái)的是家長(zhǎng)滿意的微笑，換走的是自己一去不復(fù)返的青春容顏，換來(lái)的是一批批孩子的健康成長(zhǎng)。
如果說(shuō)師德是一個(gè)永恒的話題，我相信教師對(duì)孩子的愛(ài)更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給幼教事業(yè)的真誠(chéng)。這種愛(ài)是無(wú)私的，它要毫無(wú)保留的投送給所有孩子；這種愛(ài)是深沉的，它蘊(yùn)含在為所有孩子所做的每一件事當(dāng)中；這種愛(ài)是神圣的，它凝聚了教師的情感與工作的職責(zé)，更升華了一名教師的職業(yè)道德和幸福體驗(yàn)。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇七
大家好！
光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已度過(guò)了十個(gè)春秋，回首這許許多多個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，摸爬滾打中我熟悉了幼兒教師這個(gè)行業(yè)。一切為了孩子，教育實(shí)踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵，懂得了“愛(ài)的結(jié)構(gòu)”，懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。我成了孩子生活的朋友、學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，把更多的精力傾注在孩子們的身上。我用真誠(chéng)換取孩子們的信任，用愛(ài)心呵護(hù)他們的成長(zhǎng)?！皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”，孩子們一天天地長(zhǎng)大了，從小小班到大班，跨越了幼兒園的每個(gè)年齡階段，聽(tīng)著他們從幼稚的.“呀呀學(xué)語(yǔ)”到朗誦一首首美妙的詩(shī)歌，孩子們的健康成長(zhǎng)是我的人生快樂(lè)。
作為一個(gè)幼教工作者，我樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，不斷提高自身的文化素質(zhì)和政治修養(yǎng)，處處為人師表，讓幼兒得到良好的教育和熏陶。來(lái)到__幼兒園已近四年的時(shí)光，在園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和幫助下，我和全園老師團(tuán)結(jié)協(xié)作，滿懷激情地面對(duì)每一位幼兒和家長(zhǎng)。
在教與學(xué)的過(guò)程中，我與幼兒一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步，以親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，去啟迪幼兒，我奉獻(xiàn)著，并快樂(lè)著，熱衷于當(dāng)一名人類靈魂的工程師。
謝謝。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇八
第一，立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。
作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí)，教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生，每一次面對(duì)家長(zhǎng)，每一次面對(duì)社會(huì)，才會(huì)心無(wú)掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。
其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。
第四，立德樹(shù)人需要踐行，而非紙上談兵。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的說(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹(shù)人是一個(gè)系統(tǒng)，不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。
立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長(zhǎng)在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹(shù)人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長(zhǎng)、書(shū)記抑或是一位掃地的阿姨或是看門(mén)的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹(shù)人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長(zhǎng)做好家庭教育工作，營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹(shù)人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹(shù)人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)一起努力。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇九
聽(tīng)了李老師的報(bào)告后，讓我感觸最深的就是擁有健全的人格，積極樂(lè)觀心態(tài)的教師對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程是多么的重要啊!比如，對(duì)于學(xué)校分配的工作和任務(wù)，以前我也曾有過(guò)抱怨和抵觸，但是隨著自己不斷成熟，尤其是當(dāng)了班主任，成為六十多名學(xué)生的管理者之后，我認(rèn)識(shí)到老師的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，所以，在接受任務(wù)的時(shí)候，我總會(huì)問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：這件事我能不做嗎?與其滿腹牢騷，是不是積極樂(lè)觀更能讓我又快又好地完成工作?在回答完自己的提問(wèn)之后，我總能正確調(diào)整自己的心態(tài)，欣然接受學(xué)校的各項(xiàng)安排，在我積極地正向引導(dǎo)下，學(xué)生也不再有怨言，現(xiàn)在我?guī)У囊荒晔话啵趯W(xué)校的各種活動(dòng)中，表現(xiàn)都很出色，得到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們的肯定。
學(xué)生們都很怕我，但是這種單純的“害怕”，只是在與我交過(guò)手后不敢再招惹我，并不是從心底的接受與認(rèn)可，我感到學(xué)生的心離自己很遠(yuǎn)。于是，在對(duì)待第二屆學(xué)生時(shí)，我逐漸改變了自己的做法，調(diào)整了自己的心態(tài)，尤其是在我做了媽媽之后，對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，我變得更加寬容，不再揪住不放，結(jié)果不但沒(méi)有出現(xiàn)“管不住學(xué)生”的情況，相反，學(xué)生的心離我更近了，直到現(xiàn)在為止，我教的第二屆學(xué)生，雖然我只是他們的科任老師，很多學(xué)生還是會(huì)在過(guò)節(jié)的時(shí)候給我發(fā)短信、打電話或者來(lái)看我。去年6月我剛送走了第三屆學(xué)生，這屆學(xué)生在高二的時(shí)候，我接替由于身體原因需要休息的賈鳳嬌老師，成為他們的班主任。站在不同的位置看問(wèn)題的角度自然不同。當(dāng)了班主任以后，我更加全面、客觀、理性地對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，正確引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤，使學(xué)生真正地信任我。我和學(xué)生的關(guān)系也變得越來(lái)越融洽，班級(jí)工作也逐漸得心應(yīng)手。畢業(yè)之后的寒假，班里有三十多人先后到學(xué)?；蚣依锟次?，在和學(xué)生的交流中，我越來(lái)越感覺(jué)到，真正在學(xué)生心里留下深刻記憶的，并不是老師的課講得多精彩，而是老師一句不經(jīng)意的關(guān)心或一句善意的提醒。在對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤上，寬容和理性是法寶，換位思考是秘訣。隨著自己不斷成熟，相信在這個(gè)問(wèn)題上我也會(huì)處理得越來(lái)越好。
李曉凡老師的報(bào)告讓我受益匪淺，很多觀點(diǎn)都在我心底引起強(qiáng)烈共鳴，因?yàn)閳?bào)告的根本思想與我們學(xué)校的辦學(xué)理念不謀而合。我校提倡“以人為本，為學(xué)生一生幸福打基礎(chǔ)”，在教育學(xué)生的過(guò)程中更注重“成人”，而非“成才”，這完全符合時(shí)代要求，也適應(yīng)我校實(shí)際情況。這說(shuō)明我們的校領(lǐng)導(dǎo)具有專家級(jí)的教育理念，相信在校領(lǐng)導(dǎo)的正確指揮下，我們二高中也會(huì)越來(lái)越好!
最后，再次感謝學(xué)校為我們提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在以后的工作中，我會(huì)學(xué)為所用，不斷提高自己、完善自己，爭(zhēng)取為學(xué)校的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)!
“教書(shū)育人，立德樹(shù)人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問(wèn)題的問(wèn)題，可是現(xiàn)時(shí)情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)仍然深陷于實(shí)用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長(zhǎng)過(guò)程，變成了無(wú)可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過(guò)程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“競(jìng)爭(zhēng)”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!
教育不但是為人立世之本，更是立國(guó)強(qiáng)國(guó)之本。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強(qiáng)調(diào)，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。
“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開(kāi)放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚(yáng)棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
20xx年11月29日,同志參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，是把微觀的個(gè)人夢(mèng)和宏觀的國(guó)家夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái)，把中國(guó)未來(lái)的發(fā)展原則、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展道路和發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、政治民主發(fā)展、文化繁榮發(fā)展、社會(huì)和諧發(fā)展、生態(tài)良好發(fā)展以及個(gè)人自由全面發(fā)展共同支撐起來(lái)的夢(mèng)。
一、站在時(shí)代的高度，引領(lǐng)價(jià)值觀。
與“美國(guó)夢(mèng)”突出個(gè)人和金錢(qián)不同，“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家緊密相連?！爸袊?guó)夢(mèng)”將為探索人類文明多樣化發(fā)展開(kāi)辟美好前景?！懊绹?guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，是個(gè)人至高無(wú)上的各種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的滿足，集中體現(xiàn)為美國(guó)人的倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。可以看出，“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，這也在價(jià)值層面上極大提升了“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。
“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)青年大學(xué)生群體具有顯著的價(jià)值觀引導(dǎo)和激勵(lì)作用,德育教育工作者如何在“中國(guó)夢(mèng)”這一社會(huì)理想下對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行有效的價(jià)值觀引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的個(gè)人價(jià)值和國(guó)家的復(fù)興,這是德育教師無(wú)可回避,必須要認(rèn)真思索的問(wèn)題。
二、站在價(jià)值觀的高度，引領(lǐng)學(xué)生走向幸福。
對(duì)于一個(gè)胸懷夢(mèng)想的民族來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)順應(yīng)人民愿望和時(shí)代要求，是對(duì)中華兒女心聲的準(zhǔn)確表達(dá)，它是由每個(gè)個(gè)體、每個(gè)家庭的夢(mèng)想?yún)R聚一起形成的，它不僅以國(guó)家的名義存在，更是通過(guò)實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的個(gè)人權(quán)利與個(gè)人福祉來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
你追求的是幸福，還是比別人更幸福?
作為一名大學(xué)生,樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想和正確的價(jià)值觀,豐富他們的精神世界關(guān)乎一個(gè)民族的未來(lái)。馬克思給人下定義：人是各種生產(chǎn)關(guān)系的總和。人與人的關(guān)系，主要不是物質(zhì)交往，而是精神交往。談話、書(shū)信、親情、愛(ài)情、政治、學(xué)術(shù)、藝術(shù)等精神活動(dòng)。
世界在變化，進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代的大學(xué)生的價(jià)值觀正在發(fā)生變化，人人都在追求幸福，都在和別人比較幸福，殊不知，幸福的目的不是為了被人看見(jiàn)，被人羨慕，幸福只跟你的內(nèi)心感受有關(guān)，只要你終于了解自己，終于成為自己，而且不再害怕、沒(méi)有怨恨，不再給自己的人生設(shè)限，那就是幸福。而教師的責(zé)任就是讓學(xué)生的精神世界更廣闊，這樣他們才能擁有更幸福自如的人生,才能為愛(ài)情而歌唱，為自由而斗爭(zhēng)，為理想而獻(xiàn)身。
三、真正的德育課堂,在于師生的靈魂同步。
作為教師,我們都希望把課上好。作為德育教師,我們更希望教出來(lái)的學(xué)生通過(guò)不斷的自我修養(yǎng)而找到自己，不斷通過(guò)另一半遇到自己并深愛(ài)自己。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教?！敖淌菫榱瞬唤獭?，已成為我國(guó)教育界對(duì)教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識(shí)，也就是說(shuō)，我們的教育要達(dá)到使學(xué)生獲得通過(guò)自學(xué)和自我完善來(lái)完成自我提高的能力。
(一)老師的深度，決定學(xué)生的高度。
課堂是教學(xué)的主陣地。知識(shí)不是講的越多就越好，要講的精準(zhǔn)、精煉、精彩。有“點(diǎn)”出發(fā)深入到“面”，就需要老師有深厚的功底，組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程，其目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。德育課絕不是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單陳述，不是課本搬家，更不是講標(biāo)準(zhǔn)答案,這樣的課學(xué)生肯定不歡迎，這樣的教師也沒(méi)有存在的價(jià)值。一堂有知識(shí)有深度的課,還在于能不斷激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。
一堂組織得當(dāng)?shù)暮谜n應(yīng)該是有意義的課，也就是一堂扎實(shí)的課，而不是圖熱鬧的課;是真實(shí)的課，有心靈震撼力的課堂。
本人用了8年的教學(xué)一線實(shí)踐的時(shí)間，探索出了積極發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性，人性化的給予大班教學(xué)下每個(gè)學(xué)生相對(duì)綜合與公平的考核方法。
1、用“蓋小章”的方式讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論，而且不耽誤課堂講授時(shí)間，實(shí)現(xiàn)最大化的效率和公平。
2、用“講ppt”和“質(zhì)疑、延展問(wèn)題”等方式讓學(xué)生延伸教學(xué)思考，用換位角色的方式讓他們體會(huì)教師教學(xué)的不易。
3、用“老師助手”的方式讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)參與，增加抬頭率。
總結(jié)目前使用的學(xué)生自學(xué)和互動(dòng)教學(xué)的方式有：自育自學(xué)式，課堂結(jié)構(gòu)式，課外閱讀與分享式，個(gè)案分析式，教師啟發(fā)式;教學(xué)視導(dǎo)式等。
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立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十
先立德，后樹(shù)人。這是每個(gè)人應(yīng)該做到的事情，應(yīng)該懂得的道理。
道德是每個(gè)人應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識(shí)還多。知識(shí)不足，可以去學(xué)習(xí)積累，而一旦失去道德，就相當(dāng)于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設(shè)想。
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來(lái)。它不能用錢(qián)來(lái)買，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養(yǎng)，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類的核心，是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它，人類會(huì)變得麻木，爭(zhēng)名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì)秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì)成為一種習(xí)慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現(xiàn)道德的現(xiàn)實(shí)意義，做到情意行的統(tǒng)一.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(zhǎng);在公交車上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座??這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹(shù)人。
做人，即使是小善，也要去做;但只要是惡，即使是小惡也不做?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。“吾日三省吾身”也給我們指引了樹(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應(yīng)該被弘揚(yáng)的更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì)使祖國(guó)更美好，時(shí)代更進(jìn)步。
先立德，后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人，才會(huì)成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十一
計(jì)科學(xué)院于2015年10月27日下午2：30在航空港校區(qū)北區(qū)行政樓904會(huì)議室召開(kāi)了師德師風(fēng)及校風(fēng)學(xué)風(fēng)工作總結(jié)暨師生座談會(huì)。計(jì)科學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)院各年級(jí)學(xué)生代表、專業(yè)老師代表和輔導(dǎo)員老師參加了總結(jié)會(huì)。
學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)了計(jì)科學(xué)院一年來(lái)在師德師風(fēng)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面的工作。近年來(lái)，學(xué)院高度重視師德師風(fēng)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)，成立了專門(mén)的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，充分調(diào)動(dòng)任課老師、教學(xué)秘書(shū)、輔導(dǎo)員、實(shí)驗(yàn)員、學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會(huì)的積極力量，形成了多層面的工作梯隊(duì)。學(xué)院通過(guò)召開(kāi)教師座談會(huì)、學(xué)生座談會(huì)、師生見(jiàn)面會(huì)等形式做了大量調(diào)研工作，并據(jù)此制定了計(jì)科學(xué)院師風(fēng)師德及校風(fēng)學(xué)風(fēng)管理?xiàng)l例，制定了領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)課堂、輔導(dǎo)員進(jìn)課堂等系列整頓監(jiān)督措施。在政治學(xué)習(xí)中，邀請(qǐng)專家教授為老師們做師德師風(fēng)建設(shè)的講座。在學(xué)生中，積極開(kāi)展倡導(dǎo)優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和考風(fēng)的活動(dòng)。通過(guò)全院師生的共同努力，師德師風(fēng)以及校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)取得了明顯的成效。
座談會(huì)上，各年級(jí)各專業(yè)同學(xué)們就師德師風(fēng)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面做了積極發(fā)言。大家就教師上課方式、師生間的交流溝通、課程設(shè)置、教學(xué)管理、實(shí)驗(yàn)室管理等方面提出了自己的意見(jiàn)和建議。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和教師代表對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題做了現(xiàn)場(chǎng)解答和溝通。
最后，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)做了總結(jié)發(fā)言，肯定了計(jì)科學(xué)院師生們?cè)趲煹聨燂L(fēng)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面取得的成績(jī)，表示學(xué)院將繼續(xù)高度重視師德師風(fēng)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)工作，希望老師和同學(xué)們能夠繼續(xù)為此不斷努力。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十二
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的'愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十三
20xx年11月29日,同志參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，是把微觀的個(gè)人夢(mèng)和宏觀的國(guó)家夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái)，把中國(guó)未來(lái)的發(fā)展原則、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展道路和發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、政治民主發(fā)展、文化繁榮發(fā)展、社會(huì)和諧發(fā)展、生態(tài)良好發(fā)展以及個(gè)人自由全面發(fā)展共同支撐起來(lái)的夢(mèng)。
一、站在時(shí)代的高度，引領(lǐng)價(jià)值觀。
與“美國(guó)夢(mèng)”突出個(gè)人和金錢(qián)不同，“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家緊密相連?！爸袊?guó)夢(mèng)”將為探索人類文明多樣化發(fā)展開(kāi)辟美好前景?！懊绹?guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，是個(gè)人至高無(wú)上的各種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的滿足，集中體現(xiàn)為美國(guó)人的倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。可以看出，“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，這也在價(jià)值層面上極大提升了“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。
“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)青年大學(xué)生群體具有顯著的價(jià)值觀引導(dǎo)和激勵(lì)作用,德育教育工作者如何在“中國(guó)夢(mèng)”這一社會(huì)理想下對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行有效的價(jià)值觀引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的個(gè)人價(jià)值和國(guó)家的復(fù)興,這是德育教師無(wú)可回避,必須要認(rèn)真思索的問(wèn)題。
二、站在價(jià)值觀的高度，引領(lǐng)學(xué)生走向幸福。
對(duì)于一個(gè)胸懷夢(mèng)想的民族來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)順應(yīng)人民愿望和時(shí)代要求，是對(duì)中華兒女心聲的準(zhǔn)確表達(dá)，它是由每個(gè)個(gè)體、每個(gè)家庭的夢(mèng)想?yún)R聚一起形成的，它不僅以國(guó)家的名義存在，更是通過(guò)實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的個(gè)人權(quán)利與個(gè)人福祉來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
你追求的是幸福，還是比別人更幸福?
作為一名大學(xué)生,樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想和正確的價(jià)值觀,豐富他們的精神世界關(guān)乎一個(gè)民族的未來(lái)。馬克思給人下定義：人是各種生產(chǎn)關(guān)系的總和。人與人的關(guān)系，主要不是物質(zhì)交往，而是精神交往。談話、書(shū)信、親情、愛(ài)情、政治、學(xué)術(shù)、藝術(shù)等精神活動(dòng)。
世界在變化，進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代的大學(xué)生的價(jià)值觀正在發(fā)生變化，人人都在追求幸福，都在和別人比較幸福，殊不知，幸福的目的不是為了被人看見(jiàn)，被人羨慕，幸福只跟你的內(nèi)心感受有關(guān)，只要你終于了解自己，終于成為自己，而且不再害怕、沒(méi)有怨恨，不再給自己的人生設(shè)限，那就是幸福。而教師的責(zé)任就是讓學(xué)生的精神世界更廣闊，這樣他們才能擁有更幸福自如的人生,才能為愛(ài)情而歌唱，為自由而斗爭(zhēng)，為理想而獻(xiàn)身。
三、真正的德育課堂,在于師生的靈魂同步。
作為教師,我們都希望把課上好。作為德育教師,我們更希望教出來(lái)的學(xué)生通過(guò)不斷的自我修養(yǎng)而找到自己，不斷通過(guò)另一半遇到自己并深愛(ài)自己。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教?！敖淌菫榱瞬唤獭?，已成為我國(guó)教育界對(duì)教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識(shí)，也就是說(shuō)，我們的教育要達(dá)到使學(xué)生獲得通過(guò)自學(xué)和自我完善來(lái)完成自我提高的能力。
(一)老師的深度，決定學(xué)生的高度。
課堂是教學(xué)的主陣地。知識(shí)不是講的越多就越好，要講的精準(zhǔn)、精煉、精彩。有“點(diǎn)”出發(fā)深入到“面”，就需要老師有深厚的功底，組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程，其目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。德育課絕不是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單陳述，不是課本搬家，更不是講標(biāo)準(zhǔn)答案,這樣的課學(xué)生肯定不歡迎，這樣的教師也沒(méi)有存在的價(jià)值。一堂有知識(shí)有深度的課,還在于能不斷激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。
一堂組織得當(dāng)?shù)暮谜n應(yīng)該是有意義的課，也就是一堂扎實(shí)的課，而不是圖熱鬧的課;是真實(shí)的課，有心靈震撼力的課堂。
本人用了8年的教學(xué)一線實(shí)踐的時(shí)間，探索出了積極發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性，人性化的給予大班教學(xué)下每個(gè)學(xué)生相對(duì)綜合與公平的考核方法。
1、用“蓋小章”的方式讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論，而且不耽誤課堂講授時(shí)間，實(shí)現(xiàn)最大化的效率和公平。
2、用“講ppt”和“質(zhì)疑、延展問(wèn)題”等方式讓學(xué)生延伸教學(xué)思考，用換位角色的方式讓他們體會(huì)教師教學(xué)的不易。
3、用“老師助手”的方式讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)參與，增加抬頭率。
總結(jié)目前使用的學(xué)生自學(xué)和互動(dòng)教學(xué)的方式有：自育自學(xué)式，課堂結(jié)構(gòu)式，課外閱讀與分享式，個(gè)案分析式，教師啟發(fā)式;教學(xué)視導(dǎo)式等。
(二)老師的境界決定了學(xué)生的世界。
一節(jié)好課不僅展現(xiàn)的是教師的口才和處理教材的技巧，還有教師的思想、情感、精神追求和人格魅力。境界反映了教育者對(duì)待生活、社會(huì)和世界的態(tài)度，反映了教育者的職業(yè)操守與職業(yè)精神，體現(xiàn)了教育者對(duì)理想與崇高的追求。一個(gè)好的課堂，應(yīng)當(dāng)是充滿正能量和充滿智慧的課堂，是賦予了教育者的態(tài)度、精神、生命與價(jià)值觀的課堂，是充滿了熱情、激動(dòng)、憧憬、情感激蕩和心靈互動(dòng)的課堂，是將精神和人格引向高尚的課堂。是以老師境界提升學(xué)生境界的課堂。
塞勒說(shuō):給人以心靈觸動(dòng)的教學(xué)資源,往往是那些看似平淡無(wú)奇的生活化的“細(xì)節(jié)”.這也意味著教學(xué)本身就是一場(chǎng)不斷整合資源,創(chuàng)造資源的過(guò)程,目前我在研究的主題也有“生成性教學(xué)資源的運(yùn)用”。
如何‘上’好課，上‘好’課。
1、主題：緊緊圍繞主題來(lái)組織獨(dú)立的教學(xué)活動(dòng),同時(shí)也要注意與相關(guān)模塊的邏輯聯(lián)系和學(xué)科內(nèi)在的聯(lián)系性。
2、整合：根據(jù)主題的需要整合教學(xué)資源，切忌僵化教條式施教。
3、生活：要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),關(guān)注學(xué)生的’關(guān)注點(diǎn)’,并著力提升學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)。
4、引導(dǎo)：采取在教師引導(dǎo)下的“自主”學(xué)習(xí)。
5、創(chuàng)造：教師要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行“再創(chuàng)造”，對(duì)教材進(jìn)行“二度開(kāi)發(fā)”。
6、整體：要對(duì)每一個(gè)模塊的教學(xué)都進(jìn)行整體的考慮和設(shè)計(jì),提出整體的’教’與’學(xué)’的構(gòu)想,而非孤立,單一機(jī)械的對(duì)應(yīng)。
(三)老師的價(jià)值觀決定學(xué)生生命的走向。
講到:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量”。中國(guó)夢(mèng)要在全民族素質(zhì)不斷提高的現(xiàn)實(shí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，只有提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，才能提高人們看問(wèn)題、想辦法的素質(zhì)和能力，為中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的科學(xué)支撐、智力支持和思想保證?！?BR> 老師無(wú)時(shí)不刻不在傳達(dá)一種價(jià)值觀,價(jià)值觀就是對(duì)一種主張，一種思想，一種聽(tīng)從自然的智慧!價(jià)值觀不僅影響著學(xué)生，還是教育者對(duì)待世界的主張、思想、力量與智慧作為規(guī)范自己的準(zhǔn)則!老師的心態(tài)平和了,學(xué)生才可能平和;老師對(duì)世界的態(tài)度寬容了,學(xué)生才能更客觀的面對(duì)世界。你給學(xué)生的是品質(zhì),他們就不會(huì)限于物質(zhì)而無(wú)法自拔。
于丹說(shuō)“教育是成全每一個(gè)生命的幸福。當(dāng)所有這些人的幸福相加，就是整個(gè)民族的幸福!”
筆者課堂教育強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：
1、事實(shí)與環(huán)境教育。通過(guò)案例去創(chuàng)設(shè)假想環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境的興趣，直觀體驗(yàn)自然過(guò)程。比如讓學(xué)生認(rèn)識(shí)公德與水的意義，避免制造多余垃圾的意義，通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，讓學(xué)生直接參與分揀垃圾等實(shí)踐活動(dòng)。
2、實(shí)際生活與啟發(fā)教育。通過(guò)設(shè)計(jì)有意義的情境，給學(xué)生以體會(huì)，形成集體生活中必須具備的技能。如家鄉(xiāng)調(diào)查與自我成長(zhǎng)背景的分析，金錢(qián)與幸福的關(guān)系的討論，通過(guò)生活教育、宿舍教育、學(xué)生任職教育，幫助學(xué)生及時(shí)處理生活中出現(xiàn)的道德問(wèn)題;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)道德問(wèn)題的推理能力;幫助學(xué)生正視自己的個(gè)人愿望，明白為了尊重他人的權(quán)利自己必須全力以赴的原因，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀和崇高的信念，讓生命變得飽滿而可愛(ài)。
從事專業(yè)教師的崗位已近8年時(shí)間，這8年來(lái)獲得全省微課比賽一等獎(jiǎng)、全省青年教師大賽三等獎(jiǎng)、全校教學(xué)名師、教壇新秀、優(yōu)秀教師。而在所有獎(jiǎng)項(xiàng)中，讓我最感成就的是連續(xù)三年六個(gè)學(xué)期獲得“學(xué)生最滿意課程”。覺(jué)得付出還是有回報(bào)的。除了不斷提高本人的教學(xué)水平,還應(yīng)在更廣的層面不斷修煉自我,尋找更豐富的的生命層次:做一個(gè)純粹、有一定生活閱歷的人;做一個(gè)平和、不貪婪、真摯、豁達(dá)的人;做一個(gè)善解人意，有著更多生命感悟的人。
中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，也是我的教師夢(mèng)。使學(xué)生在追夢(mèng)的征程中做出正確的價(jià)值選擇，把握正確的前進(jìn)方向，用自己“小夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)鑄就祖國(guó)“大夢(mèng)”的完成,是每一個(gè)教師應(yīng)有的價(jià)值自覺(jué)。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十四
現(xiàn)代師德內(nèi)涵的新闡釋中講“一個(gè)合格的人民教師必須是由能力、人格、價(jià)值三大維度構(gòu)成的一個(gè)綜合體。”小編認(rèn)為每一個(gè)成功案例的背后都離不開(kāi)教育所倡導(dǎo)并勵(lì)行的“愛(ài)與責(zé)任”，這才是師德之魂。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于立德樹(shù)人讓師德在崗位閃光的。
演講稿。
時(shí)光荏苒，光陰似箭。轉(zhuǎn)眼我離開(kāi)了青澀的校園生活，踏上我的幼兒教育事業(yè)。教師，從來(lái)就是一個(gè)崇高而且具有無(wú)限強(qiáng)大責(zé)任與使命的偉大職業(yè)。幼兒教師，更加充滿了無(wú)限的愛(ài)和責(zé)任。我知道，作為幼兒教師愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵所在。只有愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)你。也只有愛(ài)孩子的人才可以教育孩子。愛(ài)就是教育成功必須要有的橋梁。20xx暑期師德培訓(xùn)讓我正式開(kāi)始要踏進(jìn)這個(gè)夢(mèng)寐以求的工作崗位了。這是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，她讓我們聚集在一起深刻地認(rèn)識(shí)到對(duì)于一個(gè)教師而言，提高師德是十分重要而且迫切的!
勿容置疑，做為教師必須要提高認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到提高師德的重要性。如果說(shuō)教師是一搜意氣風(fēng)發(fā)的航船，那么師德便是那高聳入云的風(fēng)帆。一艘大船想要在汪洋大海中行駛地更遠(yuǎn)更穩(wěn)，那么試問(wèn)：缺少了風(fēng)帆怎能勇往直前呢?如果說(shuō)：教師是一棵參天的大樹(shù)，那么師德便是那青翠繁茂的枝葉，參天大樹(shù)若想要長(zhǎng)得更高更壯，缺少了枝葉又如何茁壯成長(zhǎng)呢?師德永遠(yuǎn)與教師緊緊地相連。而想要做一名稱職的教師，做一名人民滿意的教師，也必須與師德同行。我們常常將師德掛在嘴邊，那么究竟師德是什么呢?我想它的內(nèi)涵一定很豐富。作為剛剛踏入幼教事業(yè)的我無(wú)法將這個(gè)如此深入的詞講得透徹。但是我知道，作為幼兒教師，我必須熱愛(ài)我的孩子們，關(guān)心我的孩子們，了解我的孩子們。忠于我的教育事業(yè)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)面，提升自己的素質(zhì)。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”說(shuō)的恰恰就是為師者不單單要有廣博的知識(shí)，還要有高尚的品德。優(yōu)良的師德，高尚的師風(fēng)就是就是搞好教育事業(yè)的靈魂。
幼兒教育事業(yè)接觸的對(duì)象是年齡小，愛(ài)模仿的幼兒。他們往往會(huì)把教師的一言一行，為人處世等各個(gè)方面看在眼里，并且會(huì)學(xué)著做。而這時(shí)，身為教師的我們?nèi)绻荒茉谌魏畏矫娑紘?yán)格要求自己，做不到言行一致，表里如一，成為幼兒的良好表率。那么我們就無(wú)法很好地勝任幼兒教師這個(gè)神圣的職業(yè)?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其聲不正，雖令不從?！币虼宋覀儽仨氁龊妹恳粋€(gè)孩子的良好榜樣。
都說(shuō)微笑是可以感染人的。在接觸這個(gè)職業(yè)后，我深深地了解到作為一個(gè)幼兒教師，要學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)用微笑感染別人，尤其是你的孩子們。我們必須帶著微笑迎接孩子，讓孩子喜歡你，讓家長(zhǎng)放心你。
“教書(shū)育人，立德樹(shù)人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問(wèn)題的問(wèn)題，可是現(xiàn)時(shí)情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)仍然深陷于實(shí)用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長(zhǎng)過(guò)程，變成了無(wú)可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過(guò)程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“競(jìng)爭(zhēng)”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!
教育不但是為人立世之本，更是立國(guó)強(qiáng)國(guó)之本。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強(qiáng)調(diào)，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。
“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開(kāi)放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚(yáng)棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
踐行師德師風(fēng)，做人民滿意的教師。
鞏家山完小師德，是一個(gè)永恒的話題。擁有一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的教師，是學(xué)生的幸福;擁有一支樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個(gè)教師的一言一行中，從本學(xué)期開(kāi)始，我們將通過(guò)一系列活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動(dòng)中加以落實(shí)升華。
加強(qiáng)師德修煉，看似很難，實(shí)則很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過(guò)你的一言一行，一舉一動(dòng)，就可以達(dá)到一定的“修煉”效果，有一句。
名言。
：學(xué)高為師，身正為范。它說(shuō)明了人們最崇尚知識(shí)高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說(shuō)：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。
韓愈說(shuō)：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。從這個(gè)層面講，老師也應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西，就是他人所沒(méi)有的師德。為了“傳道”，我們要有一顆愛(ài)心，一顆責(zé)任心。有愛(ài)就有一切，就懂得責(zé)任的重大，就可傳“真”道。為了“授業(yè)”，我們要有一顆恒心，一顆事業(yè)心。只有安心工作，任勞任怨，才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”，我們還要有一顆耐心，一顆寬容心。面對(duì)學(xué)生的困惑，我們要真心幫助，耐心引導(dǎo)，使他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。
今天我想就我校如何開(kāi)展踐行師德師風(fēng)談三點(diǎn)意見(jiàn)：
一、全體教師必須充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展師德師風(fēng)教育的重要性、必要性。
首先我們必須明白什么是師德?所謂師德，就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
(一)、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
(二)、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
(三)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
(四)、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(五)、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
(六)、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。剛剛結(jié)束的黨的報(bào)告提出“努力辦人民滿意的教育”。報(bào)告更明確的指出，教育的根本任務(wù)就是“立德樹(shù)人”，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
二是教師自身發(fā)展的需要。
名校是因?yàn)橛忻麕煟麕熢炀土嗣?。名師不但教學(xué)質(zhì)量強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛，而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是教育思考者和師德示范者。我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說(shuō);“師者，人之模范也”?？鬃釉唬浩渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō);“教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才能對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響“，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為生范，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書(shū)育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對(duì)師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡(jiǎn)而言之，能否建成一流的西部名校，與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來(lái)。我們看到，正是由于多年來(lái)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，才鑄就了我校優(yōu)良的“嚴(yán)、細(xì)、勤、實(shí)”教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范，也擁有了我校歷年來(lái)在社會(huì)上的良好贊譽(yù)。
三、必須正視當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)存在的突出問(wèn)題。
在看到主流的同時(shí)，我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。當(dāng)前，我校在師德師風(fēng)方面存在一些問(wèn)題：有的教師育人意識(shí)淡泊，對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛(ài);把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對(duì)本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事;以教謀私現(xiàn)象在個(gè)別教師身上存在;體罰學(xué)生、動(dòng)不動(dòng)就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽(tīng)手機(jī)，不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個(gè)別老師身上發(fā)生;此外，還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板，不進(jìn)行課堂組織、不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。
讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話：“教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到和感受到每一個(gè)孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性?！奔訌?qiáng)師德修養(yǎng)，做一個(gè)思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?BR> 老師們，百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。師德源于師愛(ài)，讓我們的愛(ài)在傳道、授業(yè)、解惑過(guò)程中閃光，讓我們的學(xué)生在愛(ài)心、恒心、耐心包圍中成長(zhǎng)。讓我們的理想在努力、奮進(jìn)、創(chuàng)新中飛揚(yáng)!
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十五
教師是學(xué)校最重要的資源。教師怎樣立德樹(shù)人，怎樣讓師德在崗位閃光呢？下面本站小編整理了立德樹(shù)人讓師德在崗位閃光。
演講稿。
供你閱讀參考。
老師、同學(xué)們：
大家好!
師德，是一個(gè)永恒的話題。擁有一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的教師，是學(xué)生的幸福;擁有一支樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個(gè)教師的一言一行中，從本學(xué)期開(kāi)始，我們將通過(guò)一系列活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動(dòng)中加以落實(shí)升華。
加強(qiáng)師德修煉，看似很難，實(shí)則很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過(guò)你的一言一行，一舉一動(dòng)，就可以達(dá)到一定的“修煉”效果，有一句。
名言。
：學(xué)高為師，身正為范。它說(shuō)明了人們最崇尚知識(shí)高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說(shuō)：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。我從以下幾點(diǎn)來(lái)描述我做的工作：
(一)、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
(二)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
(三)、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(四)、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
(五)、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
作為教師我將會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，對(duì)得起我這圣神的職業(yè)，對(duì)學(xué)生的家長(zhǎng)有個(gè)交代!
謝謝!我的演講完畢!
老師、同學(xué)們：
“教書(shū)育人，立德樹(shù)人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問(wèn)題的問(wèn)題，可是現(xiàn)時(shí)情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)仍然深陷于實(shí)用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長(zhǎng)過(guò)程，變成了無(wú)可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過(guò)程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“競(jìng)爭(zhēng)”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!
教育不但是為人立世之本，更是立國(guó)強(qiáng)國(guó)之本。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強(qiáng)調(diào)，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。
“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開(kāi)放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚(yáng)棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
謝謝大家!我的演講完畢!
老師、同學(xué)們：
建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍是我校發(fā)展的關(guān)鍵。本年度，我校十分重視隊(duì)伍建設(shè)，把師德教育作為教師培訓(xùn)的重要內(nèi)容，把教師的職業(yè)道德水平作為考核重點(diǎn)，更新師德觀念、規(guī)范師德行為、提升師德水平，取得了階段性成果。及時(shí)回顧我校在師德師風(fēng)建設(shè)方面所做的工作，鞏固成果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)師德水平的整體提升和良好教風(fēng)的形成，具有重要的積極意義。
回眸“昨天”，師德師風(fēng)建設(shè)緊鑼密鼓。
(1)3月13日，新學(xué)期第一次教師大會(huì)，打開(kāi)了我校工會(huì)組織全體教師學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》。通過(guò)這次學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)我校，修師德，正教風(fēng)，打造高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)。會(huì)議提出，師德是教師道德理想、道德情感、道德觀念、道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則的總稱。我們強(qiáng)調(diào)師德的重要性，是因?yàn)樵谟绊憣W(xué)生的身心發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生成人成才的過(guò)程中，教師是旗幟，是路標(biāo)，是榜樣。
(2)4月3日，活動(dòng)主題是：我們的節(jié)日——清明節(jié)?；顒?dòng)目的：突出立德樹(shù)人，以清明節(jié)為契機(jī)，以網(wǎng)絡(luò)簽名。
寄語(yǔ)。
為載體，充分挖掘運(yùn)用重要民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，生動(dòng)形象地進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)全校師生慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩，銘記革命先烈光榮事跡，倍加珍惜今天幸福生活，學(xué)習(xí)懂得國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好的道理，不斷增進(jìn)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族的情感。
5月14日因病逝世距今已有48年了。48年來(lái)的風(fēng)雷激蕩，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人。作為一名普通的基層黨員干部或教師，將以焦裕祿同志為榜樣，學(xué)習(xí)他牢記宗旨、心系群眾的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神;實(shí)事求是、調(diào)查研究的求實(shí)精神;不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神;廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。把學(xué)習(xí)焦裕祿精神和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新形式，豐富載體，全面學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，求實(shí)求效。要自覺(jué)以焦裕祿為榜樣，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，以實(shí)際行動(dòng)助推社會(huì)發(fā)展。要堅(jiān)定信仰葆本色，保持清正廉潔，注重實(shí)干，時(shí)刻把群眾裝心中，依靠群眾，走群眾路線，全心全意為群眾服務(wù)。
(4)開(kāi)展“強(qiáng)師德、正教風(fēng)、塑形象”活動(dòng)，根據(jù)《玉屏縣教育系統(tǒng)教師八不準(zhǔn)》和《銅仁市教師十不準(zhǔn)》的總體要求，學(xué)校決定在全校范圍內(nèi)深入開(kāi)展“強(qiáng)師德、正教風(fēng)、塑形象”活動(dòng)。成立了“強(qiáng)師德、正教風(fēng)、塑形象”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，組織動(dòng)員廣大教職工開(kāi)展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)。
職工以精神鼓舞和價(jià)值引領(lǐng)，形成良好的帶動(dòng)效應(yīng)。
(5)6月23日，對(duì)本學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行了認(rèn)真分析，全面評(píng)議了目前教師隊(duì)伍的師德?tīng)顩r，確定了報(bào)院部表彰的“師德標(biāo)兵”人選，并進(jìn)行了公示。
(6)9月6日，新學(xué)期第一次教師大會(huì)，打開(kāi)了“以會(huì)代訓(xùn)”的新的一頁(yè)，培訓(xùn)主題：探尋教育真諦，享受教育快樂(lè)。這次培訓(xùn)按“調(diào)整我們的苦樂(lè)觀”、“愛(ài)是快樂(lè)之源”、“在崗位上尋找快樂(lè)”、“用快樂(lè)感染學(xué)生”四個(gè)專題展開(kāi)，幫助教師樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，堅(jiān)定立足崗位、樂(lè)于奉獻(xiàn)的思想。
(7)9月9日，教師節(jié)前夕啟動(dòng)“我愛(ài)我的祖國(guó)”主題活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生共同參與，創(chuàng)作歌頌祖國(guó)詩(shī)歌，同臺(tái)演唱愛(ài)國(guó)主義歌曲。
(9)9月20日，第二次教師大會(huì)，培訓(xùn)主題：修師德，正教風(fēng)，打造高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)。會(huì)議提出，師德是教師道德理想、道德情感、道德觀念、道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則的總稱。我們強(qiáng)調(diào)師德的重要性，是因?yàn)樵谟绊憣W(xué)生的身心發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生成人成才的過(guò)程中，教師是旗幟，是路標(biāo)，是榜樣。
我的思想傳播給你，就是愛(ài)國(guó)!(掌聲)那你以后往你的學(xué)生面前一站，那就是你的國(guó)家。你不能浪費(fèi)他的時(shí)間，他的生命，你要好好為國(guó)家培養(yǎng)下一代，你給他這種愛(ài)國(guó)思想，你就是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，不給他，你就是不愛(ài)國(guó)，你就是叛國(guó)者!
(11)10月25日，第四次教師大會(huì)，組織全體教師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。介紹了全國(guó)師德標(biāo)兵劉讓賢的事跡：堅(jiān)守高寒山鄉(xiāng)的“孺子?！?全國(guó)師德標(biāo)兵張桂梅的事跡：為孩子捧出赤誠(chéng)的心;全國(guó)師德標(biāo)兵李志鵬的事跡：桃李不言下自成蹊;全國(guó)師德標(biāo)兵王偉華的事跡：用教育的光芒溫暖學(xué)生;全國(guó)十佳中學(xué)班主任牛超的事跡：獻(xiàn)身教壇志不移，厚德博愛(ài)終不悔。
(12)11月中旬，學(xué)部開(kāi)展了一次廣泛的學(xué)生評(píng)教活動(dòng)。學(xué)生人人動(dòng)筆，按照教學(xué)水平、作業(yè)批改、課外輔導(dǎo)和綜合評(píng)價(jià)等項(xiàng)目，分a、b、c三檔評(píng)價(jià)所有的任課教師，還可以留下自己的具體意見(jiàn)。面對(duì)來(lái)自學(xué)生的挑戰(zhàn)，教師必須高度重視，認(rèn)真剖析，改變自己，寬容應(yīng)對(duì)。這次評(píng)教活動(dòng)是一次非常有效的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，它進(jìn)一步提醒廣大教師，要高度重視角色的轉(zhuǎn)變。教師不再是居高臨下地教導(dǎo)學(xué)生，而要以一個(gè)引路人的角色來(lái)幫助、點(diǎn)撥學(xué)生。教師要毫不猶豫地拋棄師道尊嚴(yán)，要成為學(xué)生平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。教師可以批評(píng)學(xué)生的種種錯(cuò)誤，而學(xué)生也可以對(duì)教師的失誤給予指正。在這種民主平等的氛圍里，師生互相尊重，學(xué)生自主自信、獨(dú)立思考的素質(zhì)才能得到培養(yǎng)，個(gè)性才能得到充分張揚(yáng)。
(13)12月中旬，學(xué)部開(kāi)展的“整頓校風(fēng)校紀(jì)，營(yíng)造文明校園”專項(xiàng)活動(dòng)，將“加強(qiáng)教學(xué)檢查，規(guī)范教師行為”作為整治的重點(diǎn)之一，明確提出：嚴(yán)禁侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生，杜絕無(wú)。
教案。
上課、不按要求布置和批改作業(yè)等現(xiàn)象。
感悟“今天”，師德師風(fēng)建設(shè)真是好抓手。
感悟一：教師是學(xué)校最重要的資源。如果說(shuō)教育質(zhì)量是學(xué)校的生命線的話，那么一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍就是學(xué)校的生命之源。作為學(xué)校，面對(duì)目前的新時(shí)代，毛病多的孩子，教育難度大，這就更需要有一支有愛(ài)心、有方法、有耐心的教師群體，共同撐起教育的藍(lán)天。
感悟二：師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。各種教育法規(guī)和教育部門(mén)的要求是師德建設(shè)的外因，教師被動(dòng)地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設(shè)是脆弱的，效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范經(jīng)過(guò)教師的內(nèi)心體驗(yàn)變成教師的個(gè)體信念，變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求，觀念的轉(zhuǎn)變需要培訓(xùn)，甚至需要洗腦。
感悟三：在師德師風(fēng)建設(shè)中，激勵(lì)機(jī)制也不可或缺。一是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)優(yōu)秀教師的及時(shí)肯定，能“點(diǎn)燃”教師激情，增強(qiáng)教師榮譽(yù)感，激發(fā)教師進(jìn)取心，激勵(lì)他們邁向新的目標(biāo)。如二年級(jí)班主任姚紹珍跟班緊，工作深入;黃儒金、萬(wàn)菊英等教師工作盡心盡責(zé);張運(yùn)忠、邱妍昕等一批教師對(duì)工作一絲不茍，勤勤懇懇，淡泊名利，樂(lè)于奉獻(xiàn)。二是表彰學(xué)校優(yōu)秀，具有很好的激勵(lì)和引導(dǎo)作用，能真正豎起學(xué)校的師德榜樣，讓全體教師工作有目標(biāo)，激勵(lì)全體教師積極向上，不斷進(jìn)取，這些正是我們開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)，建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、研究型教師團(tuán)隊(duì)，要逐步實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”，把師德師風(fēng)作為重要內(nèi)容給予細(xì)化、量化，要一手抓師德師風(fēng)教育，真正讓師德師風(fēng)建設(shè)工作取得實(shí)效，值取向。他們愛(ài)學(xué)習(xí)，求上進(jìn)，愛(ài)崗位，敬事業(yè)，能精心施教，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。這些正是我們開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)。加強(qiáng)教師培訓(xùn)，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、研究型教師團(tuán)隊(duì)，仍然是學(xué)校今后一段時(shí)期值取向。他們愛(ài)學(xué)習(xí)，求上進(jìn)，愛(ài)崗位，敬事業(yè)，能精心施教，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。這些正是我們開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)。
加強(qiáng)教師培訓(xùn)，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、研究型教師團(tuán)隊(duì)，仍然是學(xué)校今后一段時(shí)期的重要任務(wù)。要通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，形成學(xué)校的核心價(jià)值觀。要通過(guò)建立健全教育教學(xué)管理制度，進(jìn)一步規(guī)范教師行為，增強(qiáng)法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。堅(jiān)持依法辦學(xué)，讓教師“職業(yè)道德規(guī)范”深入人心;堅(jiān)持誰(shuí)分管誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的崗位誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)。形成教師隊(duì)伍中人人都管理，處處有管理，事事見(jiàn)管理的良好局面。要逐步實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”，在各類考核評(píng)比中，把師德師風(fēng)作為重要內(nèi)容給予細(xì)化、量化。要一手抓師德師風(fēng)教育，一手強(qiáng)化制度管理，兩手一齊抓，真正讓師德師風(fēng)建設(shè)工作取得實(shí)效，形成良性運(yùn)行機(jī)制，促進(jìn)校風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。
大家好!
謝謝大家!我的演講完畢!
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立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十六
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十九年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。這次師德集訓(xùn)讓我收獲很多，讓我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也讓我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
今天,我明白了不要再覺(jué)得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品，還要練功。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
7.三支隊(duì)伍學(xué)習(xí)心得體會(huì)機(jī)關(guān)單位。
8.2015學(xué)習(xí)新版廉潔自律準(zhǔn)則體會(huì)。
9.新疆喀什三支隊(duì)伍學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇一
有人說(shuō)，學(xué)高為師，身正為范，確實(shí)，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會(huì)。學(xué)高，是樹(shù)人的基礎(chǔ)，而身正是樹(shù)人的根基。立德樹(shù)人，需要老師在實(shí)際工作中有扎實(shí)的學(xué)風(fēng)，正派的作風(fēng)。作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。教師千萬(wàn)不能過(guò)高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價(jià)值，而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上。如果我們做到了教學(xué)目標(biāo)明確具體，就能檢測(cè)教師的工作效益。但是并不能簡(jiǎn)單地說(shuō)量化就是好的、科學(xué)的。應(yīng)該科學(xué)地對(duì)待定量與定性、過(guò)程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。因此，有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過(guò)于量化，但總的來(lái)說(shuō)，教師能以身作則，對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài)，進(jìn)到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，我認(rèn)為，這就是師德的最好體現(xiàn)。
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
在具體的實(shí)踐工作中，我遇到過(guò)許多這樣的案例，樹(shù)人立德的過(guò)程，就體現(xiàn)在平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，一個(gè)孩子在日常生活中總愛(ài)抿嘴，說(shuō)完話，回答完問(wèn)題，照相??.后來(lái)我觀察，發(fā)現(xiàn)她的嘴唇很厚，她有點(diǎn)自卑，于是，我在課下和她交流時(shí)就說(shuō)：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽(tīng)了很高興，于是在日常生活中很少再出現(xiàn)這種情況了。我覺(jué)得培養(yǎng)孩子的自信品質(zhì)在于生活的一點(diǎn)一滴，方方面面的仔細(xì)觀察。又如，一個(gè)孩子總愛(ài)扭頭，時(shí)時(shí)刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經(jīng)常提問(wèn)她，在作文中鼓勵(lì)她寫(xiě)自己的想法，讓她擔(dān)任小組長(zhǎng)，去鍛煉自己獨(dú)立思考獨(dú)立做事的能力??.老師還應(yīng)該是愛(ài)讀書(shū)的，具有一定學(xué)識(shí)，能夠影響學(xué)生，給予學(xué)生足夠的影響，能夠感染學(xué)生，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)。教師面對(duì)學(xué)生，要在求知上是永遠(yuǎn)不滿足的。業(yè)務(wù)水平是立足于三尺講臺(tái)之本。唯有自身不斷開(kāi)拓進(jìn)取，才能不斷滿足學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴求，才能不斷適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)下科技強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)的要求。教師應(yīng)當(dāng)是科研領(lǐng)域的研究者、思想者、創(chuàng)造者，應(yīng)當(dāng)通過(guò)不懈的努力，堅(jiān)持走在學(xué)科研究的前沿，努力做具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、出色的科研和教學(xué)能力、開(kāi)闊的國(guó)際視野的新型教師。
科研的求真無(wú)止境，教學(xué)的求新亦無(wú)止境。教師的科研能力和教學(xué)水平，對(duì)教學(xué)的質(zhì)量和效果有直接影響。如何將自身科研的發(fā)展進(jìn)步與教書(shū)育人的實(shí)踐相結(jié)合，是擺在高校教師面前的重要命題。無(wú)論在自然科學(xué)還是人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，社會(huì)需要的將是具有創(chuàng)新精神和開(kāi)拓能力的新型人才。
教師應(yīng)當(dāng)努力做創(chuàng)新型的教師，不斷加強(qiáng)與世界各方學(xué)者的對(duì)話，在廣泛吸取當(dāng)今世界的人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，開(kāi)展中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新研究，從而全面提升中國(guó)的高等教育水平。教師更應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，把握一切充實(shí)自我、提高自我的機(jī)會(huì)。同時(shí)，在日常的教學(xué)過(guò)程中，要全面調(diào)動(dòng)學(xué)生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)和支持學(xué)生參與科研，培養(yǎng)他們的嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)、不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、開(kāi)拓創(chuàng)新的思維和實(shí)踐能力。
立德樹(shù)人，要做一個(gè)學(xué)高的老師，要做一個(gè)身正的老師，要在一點(diǎn)一滴中立德樹(shù)人。
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立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇二
教師是立校之本，師德是教育之魂。要達(dá)到高質(zhì)量的教育，必須要有高素質(zhì)的教師。為不斷提高我園師德修養(yǎng)，端正價(jià)值觀，增強(qiáng)敬業(yè)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，落實(shí)創(chuàng)建積極向上的和諧家園。啞柏鎮(zhèn)昌西小學(xué)于20xx年12月14日舉行師德師風(fēng)專題學(xué)習(xí)。
此次師德師風(fēng)的的學(xué)習(xí)活動(dòng)，旨在提高教師“學(xué)高為師，身正為范”的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)教師率先垂范、廉潔自律的意識(shí)，是對(duì)大家的一次心靈洗滌。
師德的核心就是愛(ài)。教師不僅需要先進(jìn)的理念，專業(yè)的知識(shí)，更需要對(duì)孩子全身心的熱愛(ài)，把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣對(duì)待，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
師德是教師最重要的素養(yǎng)，是教師之靈魂。本次活動(dòng)進(jìn)一步加強(qiáng)了師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師師德修養(yǎng)，規(guī)范教師從教行為，提高我校教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平。
簽下師德承諾書(shū)，在今后的工作中，老師們會(huì)更積極的實(shí)踐教師職業(yè)道德規(guī)范，提高自身的思想道德素質(zhì)，將愛(ài)灑向每個(gè)孩子！
愛(ài)在滋生，在蔓延，像播撒在孩子心田的一粒種子，生根發(fā)芽，一片葉子是品德，一片葉子是智慧，在愛(ài)的澆灌下，茁壯成長(zhǎng)，綻放五顏六色的花朵，結(jié)出異彩紛呈的果實(shí)。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
我想大家都曾被問(wèn)道：您是干什么的?您一定會(huì)脫口而出：我是一名小學(xué)老師!您在說(shuō)出這個(gè)答案的時(shí)候，心里會(huì)有怎樣的感受呢?我想，我會(huì)從您那睿智的眼神中，從您臉上慈祥的笑容中，體會(huì)到您內(nèi)心的潤(rùn)澤，體會(huì)到您因?yàn)椴粩喔胖?，不斷?ài)著而永遠(yuǎn)年輕的心!因?yàn)?，您已?jīng)悟出了作為一名小學(xué)教師教書(shū)育人的真諦!對(duì)，愛(ài)與責(zé)任，這正是我們的師德之魂。
我身邊的每一位同事，都是“日出而作，日落而息”，為同一塊土壤精心耕作、無(wú)私奉獻(xiàn)著。青年教師把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師將家庭擱置一旁，全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師并不因?yàn)榧磳⑼诵荻兴傅。匀慌ぷ鞫恢＞?。從他們的身上，我深切地感悟到了作為一名教師的光榮與自豪。
記得小時(shí)候，有人問(wèn)我：“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)老師!”我總是斬釘截鐵地回答。小時(shí)候，我最大的愿望就是當(dāng)一名老師。長(zhǎng)大后，當(dāng)我真正成為一名人民教師，我才真正懂得了教師這個(gè)行業(yè)，這個(gè)行業(yè)要求我具備高尚的師德。
俗話說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!” 這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育理念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，如蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。
有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像教師一樣需要如此多的付出。是啊，他們只求付出不求回報(bào)。用他們自己的話說(shuō)，這就是對(duì)得起自己的良心。我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用行動(dòng)去維護(hù)著它，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”是耕牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”是蜜蜂的精神;“燃燒自己，照亮別人”是蠟燭的精神?？梢哉f(shuō)，世間每種事物的存在，都有一種精神支撐著它。而教師的`存在呢?支撐它的就種高尚的師德!
等我們到了年邁花甲，驀然回首時(shí)，一定可以感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因?yàn)槲覀冋业搅诵撵`的歸宿，從教人生會(huì)讓我們有淚無(wú)悔。
——1800字
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們大家好：
今天的演講我想先從我的老師說(shuō)起。
我們從七歲入學(xué)至今，身邊走過(guò)的老師很多了。如今已近不惑的我驀然再回首，驚然發(fā)覺(jué)，原來(lái)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)凝聚的是那么多老師的心血和智慧啊!
兒時(shí)的秦渠兩岸楊柳依依。岸邊就是那所同樣綠的回民小學(xué)。猶記得上學(xué)第一天一位女老師給我報(bào)道，她是有笑笑的美麗的眼睛。她笑問(wèn)我的名字?？晌夷菚r(shí)竟然不知道自己的學(xué)名。她很親切，微笑的，把我臉頰的一縷頭發(fā)輕輕捋在耳后，說(shuō)每個(gè)人都要有自己的學(xué)名的，老師先給你起一個(gè)，好嗎，等你爹回來(lái)?yè)Q一個(gè)也行。那聲音那眼神那樣的溫柔。那一刻我就是沐浴在春風(fēng)里的花兒。
老師們啊，你們可知道正是因?yàn)槟銈冴?yáng)光般的微笑，春雨一樣的話語(yǔ)，和那溫柔對(duì)待孩子的心，才使孩子幼小的心田如此綠草如茵。如今我也是老師，我也總對(duì)學(xué)生溫柔的微笑，給學(xué)生細(xì)雨的關(guān)懷?！白屆恳欢浠ǘ加凶约旱拇禾臁?，這就是最樸實(shí)的師德啊!
有一天我把數(shù)學(xué)作業(yè)里的單位億寫(xiě)成了仇恨的仇，下午放學(xué)那個(gè)很瘦小的男老師就叫我到辦公室。我還記得秦渠回小的校舍都是藍(lán)色的磚瓦房，地上也鋪著同樣的磚塊，那小小的辦公室滿滿的是我的的緊張與害怕，他可是那樣一個(gè)不茍言笑的人。他翻開(kāi)我的作業(yè)本說(shuō)：你自己看看，有什么問(wèn)題嗎?我害怕的哪里看得出什么，他突然抬眼看我一下，啊!那分明是慈愛(ài)目光，淡淡的笑意。他指著那個(gè)單位笑笑說(shuō)：回去好好查一下字典這個(gè)字怎么寫(xiě)?下次改過(guò)來(lái)，記住無(wú)論什么作業(yè)一個(gè)錯(cuò)字也不能寫(xiě)。你的數(shù)學(xué)學(xué)得真好，你頂聰明，好好學(xué)趕明兒咱不考秦渠中學(xué)，考回中。那一刻，巨大的愉悅淹沒(méi)了我。只這一句話，我陶醉在了自己的春天里。
今天再想突然明白我為何那樣的喜歡數(shù)學(xué)。一個(gè)老師，能嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，并給與孩子哪怕是朦朧的方向，這就是立德樹(shù)人!老師們啊，要相信!我們是火種，點(diǎn)燃的是學(xué)生心靈之火。螢火蟲(chóng)的可貴，在于那盞掛在尾后的燈，它只照亮別人;而我們的可敬，則在于總是給孩子提供通向光明的方向。
那一年一個(gè)剛大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，找我坐坐。她說(shuō)：老師，我那時(shí)是那樣的自卑又膽小，您為什么讓我做班長(zhǎng)，您默默的給了我很多的鼓勵(lì)和機(jī)會(huì)，參加學(xué)校演講比賽，普通話比賽，三好學(xué)生，是您讓我成了一個(gè)自信樂(lè)觀的孩子，這種自信一直保持到現(xiàn)在，我想我這一生都會(huì)樂(lè)觀而自信的活著。
是啊!老師的鼓勵(lì)、信任和真心投入是可能讓孩子們找到自己的春天的。我們，是孩子雙翼下振翅的春風(fēng)。這就是立德樹(shù)人!
有一年的教師節(jié)，一個(gè)早已轉(zhuǎn)學(xué)到紅寺堡的的學(xué)生的家長(zhǎng)給我發(fā)了條短信說(shuō)：王老師，雖然您已不是我的孩子的老師，但您是我見(jiàn)過(guò)的最稱職的母親一樣的老師。祝您身體健康，幸福快樂(lè)。那一刻啊!我也變成了春天里的花。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇四
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，誨人不倦，有教無(wú)類？這都是師德。當(dāng)我們踏上三尺講臺(tái)的那天起就意味著我們走上了艱巨而又漫長(zhǎng)的育人之路。那我們?nèi)绾卧谶@條道路上，以崇高的師德形象來(lái)影響學(xué)生，給學(xué)生以正能量呢？下面我就以下幾個(gè)方面談?wù)勎业母惺堋?BR> 教師是陽(yáng)光下最偉大的職業(yè)。教師是人類文明的`傳播者，被譽(yù)為人類靈魂的工程師。作為一名教師，我們應(yīng)感到驕傲，并深深的熱愛(ài)教育事業(yè)，立志投身教育，奉獻(xiàn)教育。認(rèn)真遵守學(xué)校規(guī)章制度，響應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)，積極探索，創(chuàng)新課堂形式。
愛(ài)是師德的核心。我們應(yīng)熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公平對(duì)待學(xué)生。通過(guò)多種形式和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生、不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。
樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，面對(duì)不同的教育對(duì)象，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法。踏實(shí)工作，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效率。積極參加備課活動(dòng)，研討活動(dòng)，向前輩學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。多參加學(xué)校培訓(xùn)，開(kāi)闊視野，拓寬思路。
家長(zhǎng)是學(xué)校教育不可缺少的參與者。樹(shù)立良好的師德形象，要尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，取得支持與配合，積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)。
教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，教師的重要作用在于做出榜樣。只有人格能夠影響人格，只有感情能夠溝通感情。樹(shù)立良好師德形象教師要注意為人師表。平時(shí)的工作中，愛(ài)崗敬業(yè)，踏實(shí)工作，奉獻(xiàn)教育。生活中，衣著樸素大方，生活節(jié)儉，熱愛(ài)生活。模范遵守社會(huì)公德，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
總之，我們選擇了教師這一偉大而光榮的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔，每一天都應(yīng)當(dāng)兢兢業(yè)業(yè)地干下去，用真善美去啟迪一顆顆幼小的心靈，用知識(shí)的鑰匙幫助孩子們打開(kāi)神秘的科學(xué)大門(mén)，創(chuàng)新德育方法，以極大的熱情投身師德建設(shè)宣傳活動(dòng)，積極參與到師徳大討論中來(lái)，樹(shù)立良好的師德形象，讓高尚的師德在平凡的崗位上閃光。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇五
在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè)自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢(qián)哪！怎么會(huì)在馬路上?！庇谑俏叶挍](méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì)兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢(qián)，便感激我說(shuō)：“謝謝你。”他說(shuō)著就把一張100元錢(qián)往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我。”說(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來(lái)向別人溝通，如果你不用普通話來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō)，那樣會(huì)亂套，比如說(shuō)，你是火車站的售票員，有許多人去買票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
作為一名師范類畢業(yè)的學(xué)生，早在課堂中就熟知了“師德”的意義，它是教師最基本的職業(yè)道德，是教師從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)。我們常說(shuō)，師德是高尚的，師德是偉大的，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師希望和要求。當(dāng)我真正的踏上工作崗位，一點(diǎn)一滴的去感受和實(shí)踐時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，教師不是學(xué)者，不能天天只用深邃的思想思考教師的價(jià)值取向；教師不是文人，無(wú)法用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌教師的職業(yè)；但教師是一名從事教育事業(yè)的工作者，我們可以用舉止言行和工作業(yè)績(jī)來(lái)詮釋自己對(duì)師德的理解。
熱愛(ài)孩子是教師職業(yè)道德的根本。走進(jìn)經(jīng)五路幼兒園，我看到最多的，也是感受最深的就是“愛(ài)”。教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。當(dāng)孩子受到委屈或是想念家人時(shí)，我們的老師會(huì)把孩子摟在懷里，為他輕輕拭去臉上孤獨(dú)的淚水，送上一個(gè)甜甜的吻；當(dāng)孩子因?yàn)樽鲥e(cuò)了事而感到慚愧時(shí)，我們的老師會(huì)慢慢撫摸那個(gè)無(wú)知的小腦袋，用信任的眼光為他送去鼓勵(lì)；當(dāng)孩子面對(duì)著失敗和困難而退縮時(shí)，我們的老師會(huì)笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，一句：“加油把孩子，老師相信你！”幫孩子找回自信，充滿勇氣。也許，這在一個(gè)做媽媽的眼里微不足道；或許，這在一個(gè)做教師的身上也不算什么；但是，這在一個(gè)個(gè)幼小孩子的心里，卻是他們最最想要得到的。
愛(ài)是師德的化身，無(wú)時(shí)無(wú)刻不再縈繞著我們。記得剛剛開(kāi)學(xué)，初為人母的謝瑩老師，在產(chǎn)假未休滿的情況下，接任了新小班。接過(guò)新小班的老師都知道，帶新小班不僅累心、累身，更需要有充足的精力和加倍的耐心。謝老師放棄照顧自己孩子的時(shí)間，滿時(shí)滿點(diǎn)的一心撲在崗位上，將媽媽的慈愛(ài)更多的分享給班上的40名孩子。我曾問(wèn)過(guò)謝老師：“你的孩子這么小，也顧不上她，能行嗎?”謝老師很從容的笑了笑，回答：“等有時(shí)間，我會(huì)再補(bǔ)償她的。”頓時(shí)，我的心里暖暖的，更是酸酸的。因?yàn)槲覀兌贾?，時(shí)間是不等人的。
在我們的身邊，像謝老師這樣的教師還有很多，“等有時(shí)間”這短短的4個(gè)字，早已成為單位上每一位老師的安慰語(yǔ)了。當(dāng)老師們感覺(jué)身體稍有不適時(shí)，會(huì)對(duì)老公說(shuō)：“等有時(shí)間，我會(huì)好好休息的'。”當(dāng)老師們因工作需要加班時(shí)，會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“等有時(shí)間，媽媽會(huì)帶你出去玩。”……無(wú)數(shù)個(gè)的“等有時(shí)間”，換走的是家人等待的渴望，換來(lái)的是家長(zhǎng)滿意的微笑，換走的是自己一去不復(fù)返的青春容顏，換來(lái)的是一批批孩子的健康成長(zhǎng)。
如果說(shuō)師德是一個(gè)永恒的話題，我相信教師對(duì)孩子的愛(ài)更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給幼教事業(yè)的真誠(chéng)。這種愛(ài)是無(wú)私的，它要毫無(wú)保留的投送給所有孩子；這種愛(ài)是深沉的，它蘊(yùn)含在為所有孩子所做的每一件事當(dāng)中；這種愛(ài)是神圣的，它凝聚了教師的情感與工作的職責(zé)，更升華了一名教師的職業(yè)道德和幸福體驗(yàn)。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇七
大家好！
光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已度過(guò)了十個(gè)春秋，回首這許許多多個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，摸爬滾打中我熟悉了幼兒教師這個(gè)行業(yè)。一切為了孩子，教育實(shí)踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵，懂得了“愛(ài)的結(jié)構(gòu)”，懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。我成了孩子生活的朋友、學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，把更多的精力傾注在孩子們的身上。我用真誠(chéng)換取孩子們的信任，用愛(ài)心呵護(hù)他們的成長(zhǎng)?！皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”，孩子們一天天地長(zhǎng)大了，從小小班到大班，跨越了幼兒園的每個(gè)年齡階段，聽(tīng)著他們從幼稚的.“呀呀學(xué)語(yǔ)”到朗誦一首首美妙的詩(shī)歌，孩子們的健康成長(zhǎng)是我的人生快樂(lè)。
作為一個(gè)幼教工作者，我樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，不斷提高自身的文化素質(zhì)和政治修養(yǎng)，處處為人師表，讓幼兒得到良好的教育和熏陶。來(lái)到__幼兒園已近四年的時(shí)光，在園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和幫助下，我和全園老師團(tuán)結(jié)協(xié)作，滿懷激情地面對(duì)每一位幼兒和家長(zhǎng)。
在教與學(xué)的過(guò)程中，我與幼兒一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步，以親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，去啟迪幼兒，我奉獻(xiàn)著，并快樂(lè)著，熱衷于當(dāng)一名人類靈魂的工程師。
謝謝。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇八
第一，立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。
作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí)，教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生，每一次面對(duì)家長(zhǎng)，每一次面對(duì)社會(huì)，才會(huì)心無(wú)掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。
其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。
第四，立德樹(shù)人需要踐行，而非紙上談兵。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳。空洞的說(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹(shù)人是一個(gè)系統(tǒng)，不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。
立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長(zhǎng)在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹(shù)人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長(zhǎng)、書(shū)記抑或是一位掃地的阿姨或是看門(mén)的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹(shù)人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長(zhǎng)做好家庭教育工作，營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹(shù)人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹(shù)人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)一起努力。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇九
聽(tīng)了李老師的報(bào)告后，讓我感觸最深的就是擁有健全的人格，積極樂(lè)觀心態(tài)的教師對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程是多么的重要啊!比如，對(duì)于學(xué)校分配的工作和任務(wù)，以前我也曾有過(guò)抱怨和抵觸，但是隨著自己不斷成熟，尤其是當(dāng)了班主任，成為六十多名學(xué)生的管理者之后，我認(rèn)識(shí)到老師的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，所以，在接受任務(wù)的時(shí)候，我總會(huì)問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：這件事我能不做嗎?與其滿腹牢騷，是不是積極樂(lè)觀更能讓我又快又好地完成工作?在回答完自己的提問(wèn)之后，我總能正確調(diào)整自己的心態(tài)，欣然接受學(xué)校的各項(xiàng)安排，在我積極地正向引導(dǎo)下，學(xué)生也不再有怨言，現(xiàn)在我?guī)У囊荒晔话啵趯W(xué)校的各種活動(dòng)中，表現(xiàn)都很出色，得到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們的肯定。
學(xué)生們都很怕我，但是這種單純的“害怕”，只是在與我交過(guò)手后不敢再招惹我，并不是從心底的接受與認(rèn)可，我感到學(xué)生的心離自己很遠(yuǎn)。于是，在對(duì)待第二屆學(xué)生時(shí)，我逐漸改變了自己的做法，調(diào)整了自己的心態(tài)，尤其是在我做了媽媽之后，對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，我變得更加寬容，不再揪住不放，結(jié)果不但沒(méi)有出現(xiàn)“管不住學(xué)生”的情況，相反，學(xué)生的心離我更近了，直到現(xiàn)在為止，我教的第二屆學(xué)生，雖然我只是他們的科任老師，很多學(xué)生還是會(huì)在過(guò)節(jié)的時(shí)候給我發(fā)短信、打電話或者來(lái)看我。去年6月我剛送走了第三屆學(xué)生，這屆學(xué)生在高二的時(shí)候，我接替由于身體原因需要休息的賈鳳嬌老師，成為他們的班主任。站在不同的位置看問(wèn)題的角度自然不同。當(dāng)了班主任以后，我更加全面、客觀、理性地對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，正確引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤，使學(xué)生真正地信任我。我和學(xué)生的關(guān)系也變得越來(lái)越融洽，班級(jí)工作也逐漸得心應(yīng)手。畢業(yè)之后的寒假，班里有三十多人先后到學(xué)?；蚣依锟次?，在和學(xué)生的交流中，我越來(lái)越感覺(jué)到，真正在學(xué)生心里留下深刻記憶的，并不是老師的課講得多精彩，而是老師一句不經(jīng)意的關(guān)心或一句善意的提醒。在對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤上，寬容和理性是法寶，換位思考是秘訣。隨著自己不斷成熟，相信在這個(gè)問(wèn)題上我也會(huì)處理得越來(lái)越好。
李曉凡老師的報(bào)告讓我受益匪淺，很多觀點(diǎn)都在我心底引起強(qiáng)烈共鳴，因?yàn)閳?bào)告的根本思想與我們學(xué)校的辦學(xué)理念不謀而合。我校提倡“以人為本，為學(xué)生一生幸福打基礎(chǔ)”，在教育學(xué)生的過(guò)程中更注重“成人”，而非“成才”，這完全符合時(shí)代要求，也適應(yīng)我校實(shí)際情況。這說(shuō)明我們的校領(lǐng)導(dǎo)具有專家級(jí)的教育理念，相信在校領(lǐng)導(dǎo)的正確指揮下，我們二高中也會(huì)越來(lái)越好!
最后，再次感謝學(xué)校為我們提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在以后的工作中，我會(huì)學(xué)為所用，不斷提高自己、完善自己，爭(zhēng)取為學(xué)校的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)!
“教書(shū)育人，立德樹(shù)人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問(wèn)題的問(wèn)題，可是現(xiàn)時(shí)情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)仍然深陷于實(shí)用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長(zhǎng)過(guò)程，變成了無(wú)可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過(guò)程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“競(jìng)爭(zhēng)”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!
教育不但是為人立世之本，更是立國(guó)強(qiáng)國(guó)之本。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強(qiáng)調(diào)，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。
“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開(kāi)放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚(yáng)棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
20xx年11月29日,同志參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，是把微觀的個(gè)人夢(mèng)和宏觀的國(guó)家夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái)，把中國(guó)未來(lái)的發(fā)展原則、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展道路和發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、政治民主發(fā)展、文化繁榮發(fā)展、社會(huì)和諧發(fā)展、生態(tài)良好發(fā)展以及個(gè)人自由全面發(fā)展共同支撐起來(lái)的夢(mèng)。
一、站在時(shí)代的高度，引領(lǐng)價(jià)值觀。
與“美國(guó)夢(mèng)”突出個(gè)人和金錢(qián)不同，“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家緊密相連?！爸袊?guó)夢(mèng)”將為探索人類文明多樣化發(fā)展開(kāi)辟美好前景?！懊绹?guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，是個(gè)人至高無(wú)上的各種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的滿足，集中體現(xiàn)為美國(guó)人的倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。可以看出，“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，這也在價(jià)值層面上極大提升了“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。
“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)青年大學(xué)生群體具有顯著的價(jià)值觀引導(dǎo)和激勵(lì)作用,德育教育工作者如何在“中國(guó)夢(mèng)”這一社會(huì)理想下對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行有效的價(jià)值觀引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的個(gè)人價(jià)值和國(guó)家的復(fù)興,這是德育教師無(wú)可回避,必須要認(rèn)真思索的問(wèn)題。
二、站在價(jià)值觀的高度，引領(lǐng)學(xué)生走向幸福。
對(duì)于一個(gè)胸懷夢(mèng)想的民族來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)順應(yīng)人民愿望和時(shí)代要求，是對(duì)中華兒女心聲的準(zhǔn)確表達(dá)，它是由每個(gè)個(gè)體、每個(gè)家庭的夢(mèng)想?yún)R聚一起形成的，它不僅以國(guó)家的名義存在，更是通過(guò)實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的個(gè)人權(quán)利與個(gè)人福祉來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
你追求的是幸福，還是比別人更幸福?
作為一名大學(xué)生,樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想和正確的價(jià)值觀,豐富他們的精神世界關(guān)乎一個(gè)民族的未來(lái)。馬克思給人下定義：人是各種生產(chǎn)關(guān)系的總和。人與人的關(guān)系，主要不是物質(zhì)交往，而是精神交往。談話、書(shū)信、親情、愛(ài)情、政治、學(xué)術(shù)、藝術(shù)等精神活動(dòng)。
世界在變化，進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代的大學(xué)生的價(jià)值觀正在發(fā)生變化，人人都在追求幸福，都在和別人比較幸福，殊不知，幸福的目的不是為了被人看見(jiàn)，被人羨慕，幸福只跟你的內(nèi)心感受有關(guān)，只要你終于了解自己，終于成為自己，而且不再害怕、沒(méi)有怨恨，不再給自己的人生設(shè)限，那就是幸福。而教師的責(zé)任就是讓學(xué)生的精神世界更廣闊，這樣他們才能擁有更幸福自如的人生,才能為愛(ài)情而歌唱，為自由而斗爭(zhēng)，為理想而獻(xiàn)身。
三、真正的德育課堂,在于師生的靈魂同步。
作為教師,我們都希望把課上好。作為德育教師,我們更希望教出來(lái)的學(xué)生通過(guò)不斷的自我修養(yǎng)而找到自己，不斷通過(guò)另一半遇到自己并深愛(ài)自己。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教?！敖淌菫榱瞬唤獭?，已成為我國(guó)教育界對(duì)教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識(shí)，也就是說(shuō)，我們的教育要達(dá)到使學(xué)生獲得通過(guò)自學(xué)和自我完善來(lái)完成自我提高的能力。
(一)老師的深度，決定學(xué)生的高度。
課堂是教學(xué)的主陣地。知識(shí)不是講的越多就越好，要講的精準(zhǔn)、精煉、精彩。有“點(diǎn)”出發(fā)深入到“面”，就需要老師有深厚的功底，組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程，其目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。德育課絕不是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單陳述，不是課本搬家，更不是講標(biāo)準(zhǔn)答案,這樣的課學(xué)生肯定不歡迎，這樣的教師也沒(méi)有存在的價(jià)值。一堂有知識(shí)有深度的課,還在于能不斷激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。
一堂組織得當(dāng)?shù)暮谜n應(yīng)該是有意義的課，也就是一堂扎實(shí)的課，而不是圖熱鬧的課;是真實(shí)的課，有心靈震撼力的課堂。
本人用了8年的教學(xué)一線實(shí)踐的時(shí)間，探索出了積極發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性，人性化的給予大班教學(xué)下每個(gè)學(xué)生相對(duì)綜合與公平的考核方法。
1、用“蓋小章”的方式讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論，而且不耽誤課堂講授時(shí)間，實(shí)現(xiàn)最大化的效率和公平。
2、用“講ppt”和“質(zhì)疑、延展問(wèn)題”等方式讓學(xué)生延伸教學(xué)思考，用換位角色的方式讓他們體會(huì)教師教學(xué)的不易。
3、用“老師助手”的方式讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)參與，增加抬頭率。
總結(jié)目前使用的學(xué)生自學(xué)和互動(dòng)教學(xué)的方式有：自育自學(xué)式，課堂結(jié)構(gòu)式，課外閱讀與分享式，個(gè)案分析式，教師啟發(fā)式;教學(xué)視導(dǎo)式等。
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立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十
先立德，后樹(shù)人。這是每個(gè)人應(yīng)該做到的事情，應(yīng)該懂得的道理。
道德是每個(gè)人應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識(shí)還多。知識(shí)不足，可以去學(xué)習(xí)積累，而一旦失去道德，就相當(dāng)于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設(shè)想。
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來(lái)。它不能用錢(qián)來(lái)買，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養(yǎng)，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類的核心，是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它，人類會(huì)變得麻木，爭(zhēng)名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì)秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì)成為一種習(xí)慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現(xiàn)道德的現(xiàn)實(shí)意義，做到情意行的統(tǒng)一.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(zhǎng);在公交車上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座??這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。我們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹(shù)人。
做人，即使是小善，也要去做;但只要是惡，即使是小惡也不做?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。“吾日三省吾身”也給我們指引了樹(shù)人的標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應(yīng)該被弘揚(yáng)的更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì)使祖國(guó)更美好，時(shí)代更進(jìn)步。
先立德，后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人，才會(huì)成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十一
計(jì)科學(xué)院于2015年10月27日下午2：30在航空港校區(qū)北區(qū)行政樓904會(huì)議室召開(kāi)了師德師風(fēng)及校風(fēng)學(xué)風(fēng)工作總結(jié)暨師生座談會(huì)。計(jì)科學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)院各年級(jí)學(xué)生代表、專業(yè)老師代表和輔導(dǎo)員老師參加了總結(jié)會(huì)。
學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)了計(jì)科學(xué)院一年來(lái)在師德師風(fēng)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面的工作。近年來(lái)，學(xué)院高度重視師德師風(fēng)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)，成立了專門(mén)的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，充分調(diào)動(dòng)任課老師、教學(xué)秘書(shū)、輔導(dǎo)員、實(shí)驗(yàn)員、學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會(huì)的積極力量，形成了多層面的工作梯隊(duì)。學(xué)院通過(guò)召開(kāi)教師座談會(huì)、學(xué)生座談會(huì)、師生見(jiàn)面會(huì)等形式做了大量調(diào)研工作，并據(jù)此制定了計(jì)科學(xué)院師風(fēng)師德及校風(fēng)學(xué)風(fēng)管理?xiàng)l例，制定了領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)課堂、輔導(dǎo)員進(jìn)課堂等系列整頓監(jiān)督措施。在政治學(xué)習(xí)中，邀請(qǐng)專家教授為老師們做師德師風(fēng)建設(shè)的講座。在學(xué)生中，積極開(kāi)展倡導(dǎo)優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和考風(fēng)的活動(dòng)。通過(guò)全院師生的共同努力，師德師風(fēng)以及校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)取得了明顯的成效。
座談會(huì)上，各年級(jí)各專業(yè)同學(xué)們就師德師風(fēng)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面做了積極發(fā)言。大家就教師上課方式、師生間的交流溝通、課程設(shè)置、教學(xué)管理、實(shí)驗(yàn)室管理等方面提出了自己的意見(jiàn)和建議。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和教師代表對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題做了現(xiàn)場(chǎng)解答和溝通。
最后，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)做了總結(jié)發(fā)言，肯定了計(jì)科學(xué)院師生們?cè)趲煹聨燂L(fēng)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)方面取得的成績(jī)，表示學(xué)院將繼續(xù)高度重視師德師風(fēng)和校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)工作，希望老師和同學(xué)們能夠繼續(xù)為此不斷努力。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十二
時(shí)間過(guò)得好快，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的'愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十三
20xx年11月29日,同志參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，是把微觀的個(gè)人夢(mèng)和宏觀的國(guó)家夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái)，把中國(guó)未來(lái)的發(fā)展原則、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展道路和發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、政治民主發(fā)展、文化繁榮發(fā)展、社會(huì)和諧發(fā)展、生態(tài)良好發(fā)展以及個(gè)人自由全面發(fā)展共同支撐起來(lái)的夢(mèng)。
一、站在時(shí)代的高度，引領(lǐng)價(jià)值觀。
與“美國(guó)夢(mèng)”突出個(gè)人和金錢(qián)不同，“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家緊密相連?！爸袊?guó)夢(mèng)”將為探索人類文明多樣化發(fā)展開(kāi)辟美好前景?！懊绹?guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值，是個(gè)人至高無(wú)上的各種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和實(shí)際利益的滿足，集中體現(xiàn)為美國(guó)人的倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。可以看出，“中國(guó)夢(mèng)”的價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，這也在價(jià)值層面上極大提升了“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。
“中國(guó)夢(mèng)”對(duì)青年大學(xué)生群體具有顯著的價(jià)值觀引導(dǎo)和激勵(lì)作用,德育教育工作者如何在“中國(guó)夢(mèng)”這一社會(huì)理想下對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行有效的價(jià)值觀引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的個(gè)人價(jià)值和國(guó)家的復(fù)興,這是德育教師無(wú)可回避,必須要認(rèn)真思索的問(wèn)題。
二、站在價(jià)值觀的高度，引領(lǐng)學(xué)生走向幸福。
對(duì)于一個(gè)胸懷夢(mèng)想的民族來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)順應(yīng)人民愿望和時(shí)代要求，是對(duì)中華兒女心聲的準(zhǔn)確表達(dá)，它是由每個(gè)個(gè)體、每個(gè)家庭的夢(mèng)想?yún)R聚一起形成的，它不僅以國(guó)家的名義存在，更是通過(guò)實(shí)現(xiàn)每一個(gè)人的個(gè)人權(quán)利與個(gè)人福祉來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
你追求的是幸福，還是比別人更幸福?
作為一名大學(xué)生,樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想和正確的價(jià)值觀,豐富他們的精神世界關(guān)乎一個(gè)民族的未來(lái)。馬克思給人下定義：人是各種生產(chǎn)關(guān)系的總和。人與人的關(guān)系，主要不是物質(zhì)交往，而是精神交往。談話、書(shū)信、親情、愛(ài)情、政治、學(xué)術(shù)、藝術(shù)等精神活動(dòng)。
世界在變化，進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代的大學(xué)生的價(jià)值觀正在發(fā)生變化，人人都在追求幸福，都在和別人比較幸福，殊不知，幸福的目的不是為了被人看見(jiàn)，被人羨慕，幸福只跟你的內(nèi)心感受有關(guān)，只要你終于了解自己，終于成為自己，而且不再害怕、沒(méi)有怨恨，不再給自己的人生設(shè)限，那就是幸福。而教師的責(zé)任就是讓學(xué)生的精神世界更廣闊，這樣他們才能擁有更幸福自如的人生,才能為愛(ài)情而歌唱，為自由而斗爭(zhēng)，為理想而獻(xiàn)身。
三、真正的德育課堂,在于師生的靈魂同步。
作為教師,我們都希望把課上好。作為德育教師,我們更希望教出來(lái)的學(xué)生通過(guò)不斷的自我修養(yǎng)而找到自己，不斷通過(guò)另一半遇到自己并深愛(ài)自己。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾講“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教?！敖淌菫榱瞬唤獭?，已成為我國(guó)教育界對(duì)教育教學(xué)最終目標(biāo)的共同認(rèn)識(shí)，也就是說(shuō)，我們的教育要達(dá)到使學(xué)生獲得通過(guò)自學(xué)和自我完善來(lái)完成自我提高的能力。
(一)老師的深度，決定學(xué)生的高度。
課堂是教學(xué)的主陣地。知識(shí)不是講的越多就越好，要講的精準(zhǔn)、精煉、精彩。有“點(diǎn)”出發(fā)深入到“面”，就需要老師有深厚的功底，組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的有效學(xué)習(xí)的活動(dòng)過(guò)程，其目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。德育課絕不是對(duì)知識(shí)的簡(jiǎn)單陳述，不是課本搬家，更不是講標(biāo)準(zhǔn)答案,這樣的課學(xué)生肯定不歡迎，這樣的教師也沒(méi)有存在的價(jià)值。一堂有知識(shí)有深度的課,還在于能不斷激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。
一堂組織得當(dāng)?shù)暮谜n應(yīng)該是有意義的課，也就是一堂扎實(shí)的課，而不是圖熱鬧的課;是真實(shí)的課，有心靈震撼力的課堂。
本人用了8年的教學(xué)一線實(shí)踐的時(shí)間，探索出了積極發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性，人性化的給予大班教學(xué)下每個(gè)學(xué)生相對(duì)綜合與公平的考核方法。
1、用“蓋小章”的方式讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論，而且不耽誤課堂講授時(shí)間，實(shí)現(xiàn)最大化的效率和公平。
2、用“講ppt”和“質(zhì)疑、延展問(wèn)題”等方式讓學(xué)生延伸教學(xué)思考，用換位角色的方式讓他們體會(huì)教師教學(xué)的不易。
3、用“老師助手”的方式讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)參與，增加抬頭率。
總結(jié)目前使用的學(xué)生自學(xué)和互動(dòng)教學(xué)的方式有：自育自學(xué)式，課堂結(jié)構(gòu)式，課外閱讀與分享式，個(gè)案分析式，教師啟發(fā)式;教學(xué)視導(dǎo)式等。
(二)老師的境界決定了學(xué)生的世界。
一節(jié)好課不僅展現(xiàn)的是教師的口才和處理教材的技巧，還有教師的思想、情感、精神追求和人格魅力。境界反映了教育者對(duì)待生活、社會(huì)和世界的態(tài)度，反映了教育者的職業(yè)操守與職業(yè)精神，體現(xiàn)了教育者對(duì)理想與崇高的追求。一個(gè)好的課堂，應(yīng)當(dāng)是充滿正能量和充滿智慧的課堂，是賦予了教育者的態(tài)度、精神、生命與價(jià)值觀的課堂，是充滿了熱情、激動(dòng)、憧憬、情感激蕩和心靈互動(dòng)的課堂，是將精神和人格引向高尚的課堂。是以老師境界提升學(xué)生境界的課堂。
塞勒說(shuō):給人以心靈觸動(dòng)的教學(xué)資源,往往是那些看似平淡無(wú)奇的生活化的“細(xì)節(jié)”.這也意味著教學(xué)本身就是一場(chǎng)不斷整合資源,創(chuàng)造資源的過(guò)程,目前我在研究的主題也有“生成性教學(xué)資源的運(yùn)用”。
如何‘上’好課，上‘好’課。
1、主題：緊緊圍繞主題來(lái)組織獨(dú)立的教學(xué)活動(dòng),同時(shí)也要注意與相關(guān)模塊的邏輯聯(lián)系和學(xué)科內(nèi)在的聯(lián)系性。
2、整合：根據(jù)主題的需要整合教學(xué)資源，切忌僵化教條式施教。
3、生活：要從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),關(guān)注學(xué)生的’關(guān)注點(diǎn)’,并著力提升學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)。
4、引導(dǎo)：采取在教師引導(dǎo)下的“自主”學(xué)習(xí)。
5、創(chuàng)造：教師要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行“再創(chuàng)造”，對(duì)教材進(jìn)行“二度開(kāi)發(fā)”。
6、整體：要對(duì)每一個(gè)模塊的教學(xué)都進(jìn)行整體的考慮和設(shè)計(jì),提出整體的’教’與’學(xué)’的構(gòu)想,而非孤立,單一機(jī)械的對(duì)應(yīng)。
(三)老師的價(jià)值觀決定學(xué)生生命的走向。
講到:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量”。中國(guó)夢(mèng)要在全民族素質(zhì)不斷提高的現(xiàn)實(shí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，只有提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，才能提高人們看問(wèn)題、想辦法的素質(zhì)和能力，為中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的科學(xué)支撐、智力支持和思想保證?！?BR> 老師無(wú)時(shí)不刻不在傳達(dá)一種價(jià)值觀,價(jià)值觀就是對(duì)一種主張，一種思想，一種聽(tīng)從自然的智慧!價(jià)值觀不僅影響著學(xué)生，還是教育者對(duì)待世界的主張、思想、力量與智慧作為規(guī)范自己的準(zhǔn)則!老師的心態(tài)平和了,學(xué)生才可能平和;老師對(duì)世界的態(tài)度寬容了,學(xué)生才能更客觀的面對(duì)世界。你給學(xué)生的是品質(zhì),他們就不會(huì)限于物質(zhì)而無(wú)法自拔。
于丹說(shuō)“教育是成全每一個(gè)生命的幸福。當(dāng)所有這些人的幸福相加，就是整個(gè)民族的幸福!”
筆者課堂教育強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：
1、事實(shí)與環(huán)境教育。通過(guò)案例去創(chuàng)設(shè)假想環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境的興趣，直觀體驗(yàn)自然過(guò)程。比如讓學(xué)生認(rèn)識(shí)公德與水的意義，避免制造多余垃圾的意義，通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)，讓學(xué)生直接參與分揀垃圾等實(shí)踐活動(dòng)。
2、實(shí)際生活與啟發(fā)教育。通過(guò)設(shè)計(jì)有意義的情境，給學(xué)生以體會(huì)，形成集體生活中必須具備的技能。如家鄉(xiāng)調(diào)查與自我成長(zhǎng)背景的分析，金錢(qián)與幸福的關(guān)系的討論，通過(guò)生活教育、宿舍教育、學(xué)生任職教育，幫助學(xué)生及時(shí)處理生活中出現(xiàn)的道德問(wèn)題;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)道德問(wèn)題的推理能力;幫助學(xué)生正視自己的個(gè)人愿望，明白為了尊重他人的權(quán)利自己必須全力以赴的原因，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀和崇高的信念，讓生命變得飽滿而可愛(ài)。
從事專業(yè)教師的崗位已近8年時(shí)間，這8年來(lái)獲得全省微課比賽一等獎(jiǎng)、全省青年教師大賽三等獎(jiǎng)、全校教學(xué)名師、教壇新秀、優(yōu)秀教師。而在所有獎(jiǎng)項(xiàng)中，讓我最感成就的是連續(xù)三年六個(gè)學(xué)期獲得“學(xué)生最滿意課程”。覺(jué)得付出還是有回報(bào)的。除了不斷提高本人的教學(xué)水平,還應(yīng)在更廣的層面不斷修煉自我,尋找更豐富的的生命層次:做一個(gè)純粹、有一定生活閱歷的人;做一個(gè)平和、不貪婪、真摯、豁達(dá)的人;做一個(gè)善解人意，有著更多生命感悟的人。
中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，也是我的教師夢(mèng)。使學(xué)生在追夢(mèng)的征程中做出正確的價(jià)值選擇，把握正確的前進(jìn)方向，用自己“小夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)鑄就祖國(guó)“大夢(mèng)”的完成,是每一個(gè)教師應(yīng)有的價(jià)值自覺(jué)。
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十四
現(xiàn)代師德內(nèi)涵的新闡釋中講“一個(gè)合格的人民教師必須是由能力、人格、價(jià)值三大維度構(gòu)成的一個(gè)綜合體。”小編認(rèn)為每一個(gè)成功案例的背后都離不開(kāi)教育所倡導(dǎo)并勵(lì)行的“愛(ài)與責(zé)任”，這才是師德之魂。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于立德樹(shù)人讓師德在崗位閃光的。
演講稿。
時(shí)光荏苒，光陰似箭。轉(zhuǎn)眼我離開(kāi)了青澀的校園生活，踏上我的幼兒教育事業(yè)。教師，從來(lái)就是一個(gè)崇高而且具有無(wú)限強(qiáng)大責(zé)任與使命的偉大職業(yè)。幼兒教師，更加充滿了無(wú)限的愛(ài)和責(zé)任。我知道，作為幼兒教師愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵所在。只有愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)你。也只有愛(ài)孩子的人才可以教育孩子。愛(ài)就是教育成功必須要有的橋梁。20xx暑期師德培訓(xùn)讓我正式開(kāi)始要踏進(jìn)這個(gè)夢(mèng)寐以求的工作崗位了。這是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，她讓我們聚集在一起深刻地認(rèn)識(shí)到對(duì)于一個(gè)教師而言，提高師德是十分重要而且迫切的!
勿容置疑，做為教師必須要提高認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到提高師德的重要性。如果說(shuō)教師是一搜意氣風(fēng)發(fā)的航船，那么師德便是那高聳入云的風(fēng)帆。一艘大船想要在汪洋大海中行駛地更遠(yuǎn)更穩(wěn)，那么試問(wèn)：缺少了風(fēng)帆怎能勇往直前呢?如果說(shuō)：教師是一棵參天的大樹(shù)，那么師德便是那青翠繁茂的枝葉，參天大樹(shù)若想要長(zhǎng)得更高更壯，缺少了枝葉又如何茁壯成長(zhǎng)呢?師德永遠(yuǎn)與教師緊緊地相連。而想要做一名稱職的教師，做一名人民滿意的教師，也必須與師德同行。我們常常將師德掛在嘴邊，那么究竟師德是什么呢?我想它的內(nèi)涵一定很豐富。作為剛剛踏入幼教事業(yè)的我無(wú)法將這個(gè)如此深入的詞講得透徹。但是我知道，作為幼兒教師，我必須熱愛(ài)我的孩子們，關(guān)心我的孩子們，了解我的孩子們。忠于我的教育事業(yè)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)面，提升自己的素質(zhì)。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”說(shuō)的恰恰就是為師者不單單要有廣博的知識(shí)，還要有高尚的品德。優(yōu)良的師德，高尚的師風(fēng)就是就是搞好教育事業(yè)的靈魂。
幼兒教育事業(yè)接觸的對(duì)象是年齡小，愛(ài)模仿的幼兒。他們往往會(huì)把教師的一言一行，為人處世等各個(gè)方面看在眼里，并且會(huì)學(xué)著做。而這時(shí)，身為教師的我們?nèi)绻荒茉谌魏畏矫娑紘?yán)格要求自己，做不到言行一致，表里如一，成為幼兒的良好表率。那么我們就無(wú)法很好地勝任幼兒教師這個(gè)神圣的職業(yè)?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其聲不正，雖令不從?！币虼宋覀儽仨氁龊妹恳粋€(gè)孩子的良好榜樣。
都說(shuō)微笑是可以感染人的。在接觸這個(gè)職業(yè)后，我深深地了解到作為一個(gè)幼兒教師，要學(xué)會(huì)微笑，學(xué)會(huì)用微笑感染別人，尤其是你的孩子們。我們必須帶著微笑迎接孩子，讓孩子喜歡你，讓家長(zhǎng)放心你。
“教書(shū)育人，立德樹(shù)人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問(wèn)題的問(wèn)題，可是現(xiàn)時(shí)情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)仍然深陷于實(shí)用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長(zhǎng)過(guò)程，變成了無(wú)可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過(guò)程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“競(jìng)爭(zhēng)”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!
教育不但是為人立世之本，更是立國(guó)強(qiáng)國(guó)之本。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強(qiáng)調(diào)，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。
“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開(kāi)放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚(yáng)棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
踐行師德師風(fēng)，做人民滿意的教師。
鞏家山完小師德，是一個(gè)永恒的話題。擁有一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的教師，是學(xué)生的幸福;擁有一支樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個(gè)教師的一言一行中，從本學(xué)期開(kāi)始，我們將通過(guò)一系列活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動(dòng)中加以落實(shí)升華。
加強(qiáng)師德修煉，看似很難，實(shí)則很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過(guò)你的一言一行，一舉一動(dòng)，就可以達(dá)到一定的“修煉”效果，有一句。
名言。
：學(xué)高為師，身正為范。它說(shuō)明了人們最崇尚知識(shí)高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說(shuō)：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。
韓愈說(shuō)：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。從這個(gè)層面講，老師也應(yīng)該與眾不同。而這與眾不同的東西，就是他人所沒(méi)有的師德。為了“傳道”，我們要有一顆愛(ài)心，一顆責(zé)任心。有愛(ài)就有一切，就懂得責(zé)任的重大，就可傳“真”道。為了“授業(yè)”，我們要有一顆恒心，一顆事業(yè)心。只有安心工作，任勞任怨，才能教給學(xué)生真本領(lǐng)。為了“解惑”，我們還要有一顆耐心，一顆寬容心。面對(duì)學(xué)生的困惑，我們要真心幫助，耐心引導(dǎo)，使他們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆。
今天我想就我校如何開(kāi)展踐行師德師風(fēng)談三點(diǎn)意見(jiàn)：
一、全體教師必須充分認(rèn)識(shí)到開(kāi)展師德師風(fēng)教育的重要性、必要性。
首先我們必須明白什么是師德?所謂師德，就是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
(一)、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
(二)、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
(三)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
(四)、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(五)、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
(六)、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。剛剛結(jié)束的黨的報(bào)告提出“努力辦人民滿意的教育”。報(bào)告更明確的指出，教育的根本任務(wù)就是“立德樹(shù)人”，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
二是教師自身發(fā)展的需要。
名校是因?yàn)橛忻麕煟麕熢炀土嗣?。名師不但教學(xué)質(zhì)量強(qiáng)、業(yè)務(wù)精湛，而且還具有高尚的師德和人品。教師不僅是知識(shí)的傳授者，還是教育思考者和師德示范者。我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說(shuō);“師者，人之模范也”?？鬃釉唬浩渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁。布貝爾所說(shuō);“教師只能以他的整個(gè)人、以他的全部自發(fā)性，才能對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響“，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái)，以身作則，行為生范，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書(shū)育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對(duì)師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡(jiǎn)而言之，能否建成一流的西部名校，與學(xué)校的師德師風(fēng)有著直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來(lái)。我們看到，正是由于多年來(lái)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、辛勤耕耘、任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，才鑄就了我校優(yōu)良的“嚴(yán)、細(xì)、勤、實(shí)”教育教學(xué)風(fēng)格和高尚的師德師風(fēng)模范，也擁有了我校歷年來(lái)在社會(huì)上的良好贊譽(yù)。
三、必須正視當(dāng)前我校教師師德師風(fēng)存在的突出問(wèn)題。
在看到主流的同時(shí)，我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。當(dāng)前，我校在師德師風(fēng)方面存在一些問(wèn)題：有的教師育人意識(shí)淡泊，對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛(ài);把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對(duì)本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事;以教謀私現(xiàn)象在個(gè)別教師身上存在;體罰學(xué)生、動(dòng)不動(dòng)就將學(xué)生趕出教室的行為也經(jīng)常發(fā)生;上課接聽(tīng)手機(jī)，不履行考勤制度等現(xiàn)象依然在個(gè)別老師身上發(fā)生;此外，還有極少數(shù)教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板，不進(jìn)行課堂組織、不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等等。
讓我們永遠(yuǎn)牢記蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話：“教師應(yīng)當(dāng)意識(shí)到和感受到每一個(gè)孩子的命運(yùn)都由他負(fù)責(zé)，學(xué)校正在培養(yǎng)的人的理想、健康和幸福，都取決于他的精神素質(zhì)和他的思想的完美性?！奔訌?qiáng)師德修養(yǎng)，做一個(gè)思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?BR> 老師們，百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。師德源于師愛(ài)，讓我們的愛(ài)在傳道、授業(yè)、解惑過(guò)程中閃光，讓我們的學(xué)生在愛(ài)心、恒心、耐心包圍中成長(zhǎng)。讓我們的理想在努力、奮進(jìn)、創(chuàng)新中飛揚(yáng)!
立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十五
教師是學(xué)校最重要的資源。教師怎樣立德樹(shù)人，怎樣讓師德在崗位閃光呢？下面本站小編整理了立德樹(shù)人讓師德在崗位閃光。
演講稿。
供你閱讀參考。
老師、同學(xué)們：
大家好!
師德，是一個(gè)永恒的話題。擁有一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的教師，是學(xué)生的幸福;擁有一支樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍，是學(xué)校的光榮。為了更好的讓師德深入到每一個(gè)教師的一言一行中，從本學(xué)期開(kāi)始，我們將通過(guò)一系列活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，讓師德內(nèi)涵在工作行動(dòng)中加以落實(shí)升華。
加強(qiáng)師德修煉，看似很難，實(shí)則很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于你想不想做，愿不愿去踐行。只要你持之以恒去做。師德的修煉，或許通過(guò)你的一言一行，一舉一動(dòng)，就可以達(dá)到一定的“修煉”效果，有一句。
名言。
：學(xué)高為師，身正為范。它說(shuō)明了人們最崇尚知識(shí)高的人，最尊敬有德行的人。著名教育家陶行知先生說(shuō)：身教最為美，知行不可分。既然老師是為人師表的人，就應(yīng)該以身作則，嚴(yán)格要求自己，用自己的美好形象去影響學(xué)生，這就要求我們做教師的首先就要立好德。我從以下幾點(diǎn)來(lái)描述我做的工作：
(一)、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
(二)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
(三)、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(四)、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
(五)、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
作為教師我將會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，對(duì)得起我這圣神的職業(yè)，對(duì)學(xué)生的家長(zhǎng)有個(gè)交代!
謝謝!我的演講完畢!
老師、同學(xué)們：
“教書(shū)育人，立德樹(shù)人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問(wèn)題的問(wèn)題，可是現(xiàn)時(shí)情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長(zhǎng)仍然深陷于實(shí)用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長(zhǎng)過(guò)程，變成了無(wú)可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過(guò)程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“競(jìng)爭(zhēng)”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!
教育不但是為人立世之本，更是立國(guó)強(qiáng)國(guó)之本。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技的競(jìng)爭(zhēng)，科技競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是教育的競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強(qiáng)調(diào)，教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，要把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。
“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開(kāi)放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚(yáng)棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
通過(guò)“立德樹(shù)人教書(shū)育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
謝謝大家!我的演講完畢!
老師、同學(xué)們：
建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍是我校發(fā)展的關(guān)鍵。本年度，我校十分重視隊(duì)伍建設(shè)，把師德教育作為教師培訓(xùn)的重要內(nèi)容，把教師的職業(yè)道德水平作為考核重點(diǎn)，更新師德觀念、規(guī)范師德行為、提升師德水平，取得了階段性成果。及時(shí)回顧我校在師德師風(fēng)建設(shè)方面所做的工作，鞏固成果，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)師德水平的整體提升和良好教風(fēng)的形成，具有重要的積極意義。
回眸“昨天”，師德師風(fēng)建設(shè)緊鑼密鼓。
(1)3月13日，新學(xué)期第一次教師大會(huì)，打開(kāi)了我校工會(huì)組織全體教師學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》。通過(guò)這次學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)我校，修師德，正教風(fēng)，打造高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)。會(huì)議提出，師德是教師道德理想、道德情感、道德觀念、道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則的總稱。我們強(qiáng)調(diào)師德的重要性，是因?yàn)樵谟绊憣W(xué)生的身心發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生成人成才的過(guò)程中，教師是旗幟，是路標(biāo)，是榜樣。
(2)4月3日，活動(dòng)主題是：我們的節(jié)日——清明節(jié)?；顒?dòng)目的：突出立德樹(shù)人，以清明節(jié)為契機(jī)，以網(wǎng)絡(luò)簽名。
寄語(yǔ)。
為載體，充分挖掘運(yùn)用重要民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，生動(dòng)形象地進(jìn)行“中國(guó)夢(mèng)”學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)全校師生慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩，銘記革命先烈光榮事跡，倍加珍惜今天幸福生活，學(xué)習(xí)懂得國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好的道理，不斷增進(jìn)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族的情感。
5月14日因病逝世距今已有48年了。48年來(lái)的風(fēng)雷激蕩，中華大地卻依然記著焦裕祿這樣一位共產(chǎn)黨人的名字，他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人。作為一名普通的基層黨員干部或教師，將以焦裕祿同志為榜樣，學(xué)習(xí)他牢記宗旨、心系群眾的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神;實(shí)事求是、調(diào)查研究的求實(shí)精神;不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神;廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。把學(xué)習(xí)焦裕祿精神和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新形式，豐富載體，全面學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，求實(shí)求效。要自覺(jué)以焦裕祿為榜樣，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，以實(shí)際行動(dòng)助推社會(huì)發(fā)展。要堅(jiān)定信仰葆本色，保持清正廉潔，注重實(shí)干，時(shí)刻把群眾裝心中，依靠群眾，走群眾路線，全心全意為群眾服務(wù)。
(4)開(kāi)展“強(qiáng)師德、正教風(fēng)、塑形象”活動(dòng)，根據(jù)《玉屏縣教育系統(tǒng)教師八不準(zhǔn)》和《銅仁市教師十不準(zhǔn)》的總體要求，學(xué)校決定在全校范圍內(nèi)深入開(kāi)展“強(qiáng)師德、正教風(fēng)、塑形象”活動(dòng)。成立了“強(qiáng)師德、正教風(fēng)、塑形象”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，組織動(dòng)員廣大教職工開(kāi)展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)活動(dòng)。
職工以精神鼓舞和價(jià)值引領(lǐng)，形成良好的帶動(dòng)效應(yīng)。
(5)6月23日，對(duì)本學(xué)期師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行了認(rèn)真分析，全面評(píng)議了目前教師隊(duì)伍的師德?tīng)顩r，確定了報(bào)院部表彰的“師德標(biāo)兵”人選，并進(jìn)行了公示。
(6)9月6日，新學(xué)期第一次教師大會(huì)，打開(kāi)了“以會(huì)代訓(xùn)”的新的一頁(yè)，培訓(xùn)主題：探尋教育真諦，享受教育快樂(lè)。這次培訓(xùn)按“調(diào)整我們的苦樂(lè)觀”、“愛(ài)是快樂(lè)之源”、“在崗位上尋找快樂(lè)”、“用快樂(lè)感染學(xué)生”四個(gè)專題展開(kāi)，幫助教師樹(shù)立正確的苦樂(lè)觀，堅(jiān)定立足崗位、樂(lè)于奉獻(xiàn)的思想。
(7)9月9日，教師節(jié)前夕啟動(dòng)“我愛(ài)我的祖國(guó)”主題活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生共同參與，創(chuàng)作歌頌祖國(guó)詩(shī)歌，同臺(tái)演唱愛(ài)國(guó)主義歌曲。
(9)9月20日，第二次教師大會(huì)，培訓(xùn)主題：修師德，正教風(fēng)，打造高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)。會(huì)議提出，師德是教師道德理想、道德情感、道德觀念、道德規(guī)范及行為準(zhǔn)則的總稱。我們強(qiáng)調(diào)師德的重要性，是因?yàn)樵谟绊憣W(xué)生的身心發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生成人成才的過(guò)程中，教師是旗幟，是路標(biāo)，是榜樣。
我的思想傳播給你，就是愛(ài)國(guó)!(掌聲)那你以后往你的學(xué)生面前一站，那就是你的國(guó)家。你不能浪費(fèi)他的時(shí)間，他的生命，你要好好為國(guó)家培養(yǎng)下一代，你給他這種愛(ài)國(guó)思想，你就是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，不給他，你就是不愛(ài)國(guó)，你就是叛國(guó)者!
(11)10月25日，第四次教師大會(huì)，組織全體教師學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。介紹了全國(guó)師德標(biāo)兵劉讓賢的事跡：堅(jiān)守高寒山鄉(xiāng)的“孺子?！?全國(guó)師德標(biāo)兵張桂梅的事跡：為孩子捧出赤誠(chéng)的心;全國(guó)師德標(biāo)兵李志鵬的事跡：桃李不言下自成蹊;全國(guó)師德標(biāo)兵王偉華的事跡：用教育的光芒溫暖學(xué)生;全國(guó)十佳中學(xué)班主任牛超的事跡：獻(xiàn)身教壇志不移，厚德博愛(ài)終不悔。
(12)11月中旬，學(xué)部開(kāi)展了一次廣泛的學(xué)生評(píng)教活動(dòng)。學(xué)生人人動(dòng)筆，按照教學(xué)水平、作業(yè)批改、課外輔導(dǎo)和綜合評(píng)價(jià)等項(xiàng)目，分a、b、c三檔評(píng)價(jià)所有的任課教師，還可以留下自己的具體意見(jiàn)。面對(duì)來(lái)自學(xué)生的挑戰(zhàn)，教師必須高度重視，認(rèn)真剖析，改變自己，寬容應(yīng)對(duì)。這次評(píng)教活動(dòng)是一次非常有效的師德師風(fēng)教育活動(dòng)，它進(jìn)一步提醒廣大教師，要高度重視角色的轉(zhuǎn)變。教師不再是居高臨下地教導(dǎo)學(xué)生，而要以一個(gè)引路人的角色來(lái)幫助、點(diǎn)撥學(xué)生。教師要毫不猶豫地拋棄師道尊嚴(yán)，要成為學(xué)生平等的合作者、謙虛的傾聽(tīng)者、真誠(chéng)的賞識(shí)者、個(gè)性張揚(yáng)的促進(jìn)者。教師可以批評(píng)學(xué)生的種種錯(cuò)誤，而學(xué)生也可以對(duì)教師的失誤給予指正。在這種民主平等的氛圍里，師生互相尊重，學(xué)生自主自信、獨(dú)立思考的素質(zhì)才能得到培養(yǎng)，個(gè)性才能得到充分張揚(yáng)。
(13)12月中旬，學(xué)部開(kāi)展的“整頓校風(fēng)校紀(jì)，營(yíng)造文明校園”專項(xiàng)活動(dòng)，將“加強(qiáng)教學(xué)檢查，規(guī)范教師行為”作為整治的重點(diǎn)之一，明確提出：嚴(yán)禁侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生，杜絕無(wú)。
教案。
上課、不按要求布置和批改作業(yè)等現(xiàn)象。
感悟“今天”，師德師風(fēng)建設(shè)真是好抓手。
感悟一：教師是學(xué)校最重要的資源。如果說(shuō)教育質(zhì)量是學(xué)校的生命線的話，那么一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍就是學(xué)校的生命之源。作為學(xué)校，面對(duì)目前的新時(shí)代，毛病多的孩子，教育難度大，這就更需要有一支有愛(ài)心、有方法、有耐心的教師群體，共同撐起教育的藍(lán)天。
感悟二：師德的形成是外因和內(nèi)因相互統(tǒng)一的結(jié)果。各種教育法規(guī)和教育部門(mén)的要求是師德建設(shè)的外因，教師被動(dòng)地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀念，這種師德建設(shè)是脆弱的，效果也是短暫的。要讓師德規(guī)范經(jīng)過(guò)教師的內(nèi)心體驗(yàn)變成教師的個(gè)體信念，變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求，觀念的轉(zhuǎn)變需要培訓(xùn)，甚至需要洗腦。
感悟三：在師德師風(fēng)建設(shè)中，激勵(lì)機(jī)制也不可或缺。一是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)優(yōu)秀教師的及時(shí)肯定，能“點(diǎn)燃”教師激情，增強(qiáng)教師榮譽(yù)感，激發(fā)教師進(jìn)取心，激勵(lì)他們邁向新的目標(biāo)。如二年級(jí)班主任姚紹珍跟班緊，工作深入;黃儒金、萬(wàn)菊英等教師工作盡心盡責(zé);張運(yùn)忠、邱妍昕等一批教師對(duì)工作一絲不茍，勤勤懇懇，淡泊名利，樂(lè)于奉獻(xiàn)。二是表彰學(xué)校優(yōu)秀，具有很好的激勵(lì)和引導(dǎo)作用，能真正豎起學(xué)校的師德榜樣，讓全體教師工作有目標(biāo)，激勵(lì)全體教師積極向上，不斷進(jìn)取，這些正是我們開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)，建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、研究型教師團(tuán)隊(duì)，要逐步實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”，把師德師風(fēng)作為重要內(nèi)容給予細(xì)化、量化，要一手抓師德師風(fēng)教育，真正讓師德師風(fēng)建設(shè)工作取得實(shí)效，值取向。他們愛(ài)學(xué)習(xí)，求上進(jìn)，愛(ài)崗位，敬事業(yè)，能精心施教，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。這些正是我們開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)。加強(qiáng)教師培訓(xùn)，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、研究型教師團(tuán)隊(duì)，仍然是學(xué)校今后一段時(shí)期值取向。他們愛(ài)學(xué)習(xí)，求上進(jìn)，愛(ài)崗位，敬事業(yè)，能精心施教，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。這些正是我們開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)。
加強(qiáng)教師培訓(xùn)，倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、研究型教師團(tuán)隊(duì)，仍然是學(xué)校今后一段時(shí)期的重要任務(wù)。要通過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，形成學(xué)校的核心價(jià)值觀。要通過(guò)建立健全教育教學(xué)管理制度，進(jìn)一步規(guī)范教師行為，增強(qiáng)法律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。堅(jiān)持依法辦學(xué)，讓教師“職業(yè)道德規(guī)范”深入人心;堅(jiān)持誰(shuí)分管誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的崗位誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)。形成教師隊(duì)伍中人人都管理，處處有管理，事事見(jiàn)管理的良好局面。要逐步實(shí)行師德師風(fēng)“一票否決制”，在各類考核評(píng)比中，把師德師風(fēng)作為重要內(nèi)容給予細(xì)化、量化。要一手抓師德師風(fēng)教育，一手強(qiáng)化制度管理，兩手一齊抓，真正讓師德師風(fēng)建設(shè)工作取得實(shí)效，形成良性運(yùn)行機(jī)制，促進(jìn)校風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。
大家好!
謝謝大家!我的演講完畢!
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立德樹(shù)人師德師風(fēng)演講稿篇十六
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十九年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。這次師德集訓(xùn)讓我收獲很多，讓我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也讓我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
今天,我明白了不要再覺(jué)得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品，還要練功。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
7.三支隊(duì)伍學(xué)習(xí)心得體會(huì)機(jī)關(guān)單位。
8.2015學(xué)習(xí)新版廉潔自律準(zhǔn)則體會(huì)。
9.新疆喀什三支隊(duì)伍學(xué)習(xí)心得體會(huì)。